新興宗教・真如苑　vol.128

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/18(木) 07:41:41.45

新興宗教・真如苑　vol.127
前スレ：新興宗教・真如苑　vol.126
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1596294546/
新興宗教・真如苑　vol.127
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1607610747/

☆ここは、真実追及と意見交換の場です。
☆心と宗教板を利用される方は、『カルト問題』に関心を持つようにしましょう。
☆発言は、論拠と根拠を伴ったものにしましょう。
☆その場凌ぎの発言は控えましょう。　誤魔化し・ピンポンダッシュは徹底追及。
☆他教団の工作員（日蓮正宗のトヨダなど）や真如苑事務局は入場禁止です。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/18(木) 20:25:43.37

おやおや、新スレ128建立をジラして建てなかったら

毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提さんが建てましたね新スレ。ｗ
Vol.119　も毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提さんが建てましたが、
今回もまた、テンプレ間違っていますねえｗ　↓

>>1　神も仏も名無しさん2021/03/18(木) 07:41:41.45ID:GTE5we23
新興宗教・真如苑　vol.127
前スレ：新興宗教・真如苑　vol.126

↑　vol.127　ではなく、vol.128　だろ？　そして、前スレは　126ではなく127だろ？
何やってんの？前回と全く同じミスだろうが？
あ？？？なんで同じミスを繰り返すの？低能だから？そうですか。ｗ

※もちろん、IDは　前スレ　>>993　神も仏も名無しさん2021/03/18(木) 06:25:15.47ID:GTE5we23
と同じです。　
現スレは、間違いなく、毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提が建てたスレです。🤗

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/18(木) 20:33:26.15

アク禁されたのに来るなよ事務局。w

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/18(木) 23:47:45.73

しかも、前スレのテンプレそのままパクってるじゃん
自分に都合の悪いとこだけ削除して！ｗ
真如教徒みたい。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/19(金) 01:54:54.57

《相手をホテルに呼び出して…》元SKE48山田樹奈逮捕「年収1000万円」嘘のプロフで塗り固めた元アイドルの末路（文春オンライン） - Yahoo!ニュース
https://news.yahoo.co.jp/articles/04d4d37243fa29593d1085db45ae67286d415e84

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/19(金) 04:27:31.24

0137 名無しさんといつまでも一緒 2021/03/14 17:02:53
真如苑信者、知り合いが4人も不倫している。
イケメンの旦那さん捨てて、金持ちに乗り換えたりしてる。なかなかスゴイ宗教みたいです。　　

0221 名無しさんといつまでも一緒 2021/03/17 16:37:13
不倫してる同僚も真如苑信者だ。
おっぱい揉ませてねってメールを不倫相手じゃなくて社内メールに送るアホ。
部署内に気まずい空気が流れた。
新興宗教信者って、なんか変わってるよね。
性欲も強いのかな？

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/19(金) 08:46:56.96

>>6
早朝から反苑工作活動してお疲れ様です！
あの団体の人かしら？

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/19(金) 13:38:53.33

>>7
あら20年以上狂信者さんこんにちは。
そんなに不倫がお好きですか。　止まりませんねｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/19(金) 19:03:31.84

ポエムジジイの隔離スレかここ

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/20(土) 06:11:58.76

調布の中年不倫信者。下品な顔でインスタに自撮り上げるなよ。汚らわしい2人だな。職場で不倫を匂わせるな。側から見たら気持ち悪いだけだ。
あと親戚のバツニおばさん信者。ウチの親を勧誘するな、迷惑だ。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/20(土) 06:40:53.41

20　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がうちに佛の性を見出しなば
　我また尊く更にはげまん

【教主注釈】
人はみな、尊い宝を持ちながら”自から貧し”と思っている。大般涅槃のみ教え故、本当に尊い－と言っても”私などは駄目”と迷ったらどうであろうか－、灯明を持ち乍（なが）ら自らが目を閉じているのと同じである。

↑
教えに選民意識で持ち上げられ、まだ足りないと脅される。そうして教えに依存的にされた信者が教え用語のトリガーによって教えの意図どおりに動き出すのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/20(土) 13:00:51.50

セネガルの新興宗教を学ぼう Project Majalis(majalis.org)
https://aziz-mbacke-majalis.netlify.app/

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/20(土) 14:35:53.68

自分はカルト宗教を信じる親に育ち、思春期にその道を歩むことを拒否したら、
破門だ絶縁だと言われ、現在親子関係が絶縁状態。

自分としては宗教に関わりたくないし、何十年もそのコミュニティに属してきた親を
矯正するのは無理だと思っているからそれで納得しているのだが、
事情をうわべでしか理解していない親戚に「親子なんだから仲良くしろ」「子どもの方から歩み寄れば親も解かってくれるはず」
とか頓珍漢な小言を言ってくるから閉口する・・・。

って書いてありました。
ウチも同じ感じになりそうだな～。
母親が全く人の言う事聞かない真如苑信者。
子供の時に、立川行きたくないって言っただけで後頭部に蹴りを食らった。
未だに恨んでる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/20(土) 14:49:54.85

ホントに頭おかしいよね。
でも、そういう家に生まれちゃったんだから仕方ない。早く縁を切れるように、自立した人間になるしかない。
そのモチベーションで頑張ってます。周りからはカルトの子って思われてたんだろうけど、子供だっておかしいと気づいてますよ。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/21(日) 06:31:15.67

21　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
霊言に示さることば真理（みち）なれど

　人間本位に聞かば間違う

【教主注釈】
空－ということは、自からを空しうすることで、南無の境涯である。御霊言は道を示すものであるが、之を人間本能的に、都合のよいように聞いてゆくと、道をまちがえてしまうものである。

↑
自らの欲望を捨てて教えの為だけに生きれば救われると思わされる信者。しかし、信者の行動は教えさえ信じていれば何をしても許されるという周囲への配慮のないものである。信者の新興宗教を信じている劣等感が上から目線を助長する。ここに出没する事務局も同様。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/22(月) 06:41:12.05

22　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み教えにふれて心を飾れども

　説かぬは法のさびと知るべし

【教主注釈】
真如み教えにふれて、接心も頂き、わが心に深い真理というものが納得でき、教えの素晴らしさ、そして、その教えに結ばれた喜びもわかるが、若し他にそれを説かなかったら、やがて教えのサビとなって我が身を蝕まれてしまう。

↑
勧誘しなければ救われない。それは人に勧誘できなければ救われない不安を与える行為である。複数勧誘しなければならないから、不安のねずみ算と言われる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/23(火) 06:23:51.94

23　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
罰ありと教ゆる道も道なれど

　真の真理（みち）とは因果応報

【教主注釈】
涅槃経に説くところの非真邪偽の法では罰をとくが、本当の教えは因果応報の理を説いて、その人の運命を改革するように導くものでなくてはならない。

↑
「地獄に落ちる、お力が流れなくなる。」と、慣れてくると罰を説くこの教えは、信者を思考停止させることで成り立つ。その手口を知られてしまうと成り立たない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/23(火) 09:52:35.81

ポエムジジイ＝ソニエリ＝一闡提が立てた隔離スレ

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/23(火) 17:03:28.45

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/23(火) 21:04:00.75

ちなみに毎日苑歌を書いてる人は真如婉のこと嫌いなんでしょ？その嫌いになった理由はなんですか？これほどこのスレに執着してるってことの理由が気になるwよければ教えてよ。毎日の日課の苑歌のカキコの後でいいからさw

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/24(水) 00:27:44.84

一度でもこのカルトに洗脳されてたやつってやっぱ元々かなり頭おかしい奴なんだと思う

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/24(水) 06:25:04.51

24　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
智をわけて福徳荘厳あわせては

　智慧荘厳と知るも尊し

【教主注釈】
涅槃経に説かるる二荘厳－即ち福徳荘厳は、歓喜の布施により智慧荘厳は、実践により身につくものといえる。

↑
献金、勧誘と無償労働。三つの歩み（搾取）を言っている。この教えに結ばれて救われていると持ち上げられ、歩みが足りなくて先祖が悲しんでいると揺さぶられる信者が勧誘することで同様の搾取を人にしようとするのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/24(水) 07:46:08.18

信者と同じで上から目線の事務局が今日は下手に出ているぞ。w　上から目線は隠せていないが。w

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/25(木) 06:36:46.57

25　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今蒔きて今日に収穫あらねども

　努力重ねて稔り待つべし

【教主注釈】
まずこの歌に示す真理が本当なものであるが、今蒔いて今日に収穫を得ている人も多々ある。そこが此の教えの不思議でもある。導き手（経親や導き親）の信用によって霊界から特に救いを下さったものもあるが、初信者の場合は、これが真物（ほんもの）と思ってはならない。

↑
初心者を「こんなに救われている。」と持ち上げて、やがて「抜苦代受は一時的なものであって勧誘しなければ救われない。」とハードルを上げる様が垣間見られる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/25(木) 11:15:44.19

さあて皆様。あえて解説はいたしませんが、
ここらで、今回のスレ建て者、反苑の会会員、
突っ込みドコロ満載の毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提さんの「異常性」が理解できましたか？？？

未だですかね？(・∀・)

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/25(木) 22:45:08.75

>>7
S学会だけが敵だと思っている

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/26(金) 06:02:45.34

26　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
常住の佛の教え世の末の

　末の末まで楽土示さん

【教主注釈】
真如み教えは、久遠常住釈迦牟尼如来真伝の深法である。故に、今流行してのちに消える教えではない。子々孫々に伝え、末代かけて教えは弘まり、この世に楽土を顕現してゆくであろう。

↑
信者の頭の中は教えの示す真如霊界のお花畑である。しかし、ひとたび否定されれば地に落ち、信者は激怒してその代償として人を不幸に陥れようとする。その不幸の連鎖を容認してはいけない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/26(金) 07:45:08.89

どうしてここに来る事務局と言われる人は「短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提」という言葉に馬鹿の一つ覚えみたいに固執するの？w

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/26(金) 18:33:59.04

>>28
その方が定期的に書き込みをするので止めたいのかもしれませんね。
事務局員なんですか？内部の人間が書き込みをするのは守秘義務違反にならないのかな。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/26(金) 20:41:46.76

事務局員ってことにしないと自分が惨めになるからでしょう。
ここまで反苑に嫌われる反苑は居なかったからね。
そういう、自分都合で勝手に真実を曲げる症状は、まさに真如教徒そのもの。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/27(土) 06:16:25.50

27　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
徳という徳は特にと積めぞかし

　積もりつもりて功徳とぞなる

【教主注釈】
徳をつくることは大切なことであるが、一度にしようと思っても中々出来るものではない。常に心がけて信仰の徳をつむことが大切である。

↑
徳は指導者の言い方によって増えも減りもする。人生の転機に貯金を崩すように使われると言われる。教えを信じないと一気に減ると脅されることもある。教えにとって都合の良い方便である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/28(日) 07:04:30.39

28　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中に道をば示す真理（みち）あれど

　最後のみのり最上と知れ

【教主注釈】
名字功徳品には－八大河悉く大海に帰すように、この経は一切の煩悩結（因縁のかたまり）や諸の魔も降して摂受する－と、その真意が説かれている。世尊五十年の説法の最後は即ち大般涅槃経である。

↑
涅槃経だから救われる。法華経までは救われない。そんな方便が言われ、教えのとおりに修行した信者は思考停止に陥り、新興宗教を信じさせられている劣等感を教えを信じない人に攻撃して解消しようとする。むしろ、教えの負の宣伝をしてしまうのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/28(日) 14:50:45.51

何の意味もないし、もう信じられないので行きませんと経親に伝えました。
怒られるかなと思ったら、またいつでも戻ってきなさいだって。
もめないで良かったと思いました。
翌日、導き親から怒りの電話がありました。
お前は何様のつもりだ、真如霊界行けないぞ、地獄行くぞ、守られないのに生きていけるのか？だって。
恩を仇で返すのか？とか罵倒されまくりました。
導き親は昔からの知り合いの女性。アラフィフなのに私モテるから大変なのとか言ってる痛い人。
ただ、脅しがとにかく上手い。完全に洗脳されてたわ。

あー、辞めて良かった。
どうせ名義は残るんだろうけどね。
さようなら真如苑。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/29(月) 06:44:26.65

29　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
苑人の佛に仕えまつらんは

　まことこめての救いにぞある

【教主注釈】
苑人が仏に仕えまつるということは、涅槃像に仕えるのではなく三宝一体の僧伽（そうぎゃ）に生きる”まこと”即ち一如のまごころを以て大衆に奉仕することである。

↑
この在家も含めた仏道修行集団で修行すると、大衆に奉仕するどころかこの教団のみに奉仕させられる。この教団の為以外には行動しなくなるのである。教えを信じない人に攻撃的になるのも教えの手口がばれない為、すなわち教団や自分の為である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/29(月) 07:14:33.44

なぜ意味が無いかと言うと、無数に示せる霊を原因に今の不幸があると示してお力を求めさせようとするから。更にそれを複数人に信じさせないと救われないと言われるから。
ネズミ講であり不幸の手紙。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/29(月) 09:40:03.76

>>35
あらあら毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提さん
朝から自演して2連投ですか。

ご苦労さまです。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/29(月) 19:37:02.91

ここの事務局は「馬鹿の一つ覚え」も理解できない馬鹿なの？w

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/30(火) 00:10:53.76

いゃアンタその前に
なんで　>>35　で自演したのか、その動機から説明したら？
それをしない内に話を逸らすから、毎回卑怯な印象を残すんだろ？ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/30(火) 05:57:05.60

30　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
貴賤をも貧富もわけずまことをば

　尽くし伝うが佛子なりけり

【教主注釈】
世の人々は富貴の者をみれば競って媚び、へつらい、奉仕する。「貧しき者をみてはこれを捨て遠退く」という聖語があるが、この真意を知って、真如教徒は物によって差別することなく教徒の本分をつくすべきである。

↑
真如教徒における貴賤は教えを信じるか信じないかである。その単純な価値基準に振り回されるのは損である。いくらでも示すことのできる霊を信じさせられて思考停止させられている信者が卑しいのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/30(火) 07:18:38.39

教え批判の話をそらそうとする卑怯な事務局が騒いでいますよ。w

**神も仏も名無しさん** · 2021/03/31(水) 06:05:21.52

31　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
善法に従わなきは心にぞ

　邪楽しむ心宿るらむ

【教主注釈】
涅槃の教えは有難い－とわかっていながらついてゆかれないことは、心の中になお仏より大切な欲楽というものを執持しているからである。

↑
世の楽しみを一切捨てて真如のみ仏に尽くす信者。教えの為に勧誘しても、信じてもらえなければ自分がされたように地獄に落ちると脅すしか無い。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/01(木) 00:18:42.72

短歌ジジイ読経観察スレ。
需要ゼロ以下のマイナス。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/01(木) 06:00:30.03

1　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み佛のみめぐみこそは世の果の

　はてのはてまであまねかりけり

【教主注釈】
み仏の慈悲は摂取不捨である。このあまねき仏の慈悲に結ぶことがお導きであり、この行いこそ尊い慈悲行である。

↑
み仏の慈悲を教えを信じていれば何をしても許されると解釈する信者は多い。教えに導いてやっていると上から目線であるが、否定されるとたちまち逆上して逆ギレしてしまう。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/02(金) 06:25:37.79

2　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
教団の大いなるより一人をも

　多く救わることぞうれしき

【教主注釈】
これは真道院様に入院中のお言葉で、今は教徒に残された尊い遺言となった。

↑
人に無数の霊を示す事が可能で、勧誘しないと救われないと脅される教え。信者は巣食われているのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/03(土) 07:33:34.15

3　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
人の世の哀れになくも自からの

　あわれを知らぬ人の多きに

【教主注釈】
自惚れを去り、自らの非というものを覚って、人さまから「あわれな人よ…」と笑われることのない人間になっていくことである。

↑
教主注釈のとおり有り難い教えに結ばれていると自惚れ、卑怯な勧誘や教え批判をもみ消そうとする信者は哀れである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/03(土) 12:11:26.58

悪質
https://www.nisseikyo.or.jp/

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/04(日) 06:50:42.37

4　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
家々の佛檀こそはみ佛の

　在（ま）す方向（かた）ぞ知るも尊き

【教主注釈】
「家々の仏壇は親苑に通ずる電話のようなものですね」と言われた教徒があった。尤もなことである。

↑
家の仏壇に教祖一家の写真が飾られている家は重症信者と見て良いだろう。信教の自由であるが、ここの信者は平気で人の信教の自由を侵害し、この教えを信じさせようとすることを忘れてはならない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/05(月) 07:02:09.00

5　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
日日にすべてのことに対応し

　菩提の糧となすは尊し

【教主注釈】
なにみてもみ法示さぬものはなし　己が心に菩提ありなば”の苑歌と思いあわせ、日々に精進することが肝心である。

↑
何でも霊の働きかけと思おうとする信者が他人事も霊に絡めて介入しようとする。その行為が度が過ぎて人は教えから離れていく。信者から金銭を詐取する霊能者も現れた。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/05(月) 17:56:35.11

最近お菓子を配らなくなったな

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/06(火) 06:20:47.66

6　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
まこととは目には見えねどみ佛の

　世界に通じる救けとぞなる

【教主注釈】
まこと－とは、身・口・意のいつわりない清い真実の行いで、その行いの根底にあるものはみ仏に帰命しまつる心魂（たましい）である。

↑
身・口・意の罪を世間で犯していても「修行中の身だから」。教えを信じていれば何をしても良いと思っている信者はご都合主義の邪教を拠り所としているが故である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/07(水) 05:12:28.58

誰も来ていない　ｸﾞｽﾝ

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/07(水) 06:32:36.98

7　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
信心は観念（おもう）のみでは迷いなり

　行い示し会得するもの

【教主注釈】
信心には、観念信心（拝むだけ）称名信心（題目や念仏などを唱えるだけ）実践信心（教えの如く歩む本当の信心）の三つがある。

↑
信者の実践が歪むと、ただ教えを信じない人に対して攻撃するだけの行動となる。そうした教えによる副作用への苦情がネットで絶えない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/07(水) 19:47:18.06

真如苑　vol.128

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/07(水) 19:47:56.64

真如苑　vol.128

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/07(水) 19:49:02.56

真如苑　vol.128

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/08(木) 00:04:03.23

短歌ジジイ読経観察スレ。
需要ゼロ以下のマイナス。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/08(木) 01:12:04.50

金島雪子　で検索してバンバン拡散しようぜ、ニョエン信者の詐欺事件

おいおい、今から言っとくが
信者にもいろいろな人がいますから、
なんて逃げ口上はなしだぜ

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/08(木) 05:56:32.08

8　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中の宝の外の宝なる

　教えの宝得るぞ尊し

【教主注釈】
世の中の宝は名誉・地位・金銀財宝等であるが、それらは失うこともある。真実の宝は教えであり、身に具わった信心の徳は子々孫々までを豊かにうるおすであろう。

↑
カネ・ヒマ・社会的信用を三つの歩み（献金・無償労働・勧誘）によって教えを一番に思わせて搾取しようとする。その意図に気づけば教えから離れるしかない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/08(木) 17:29:45.45

知り合いは、
真面目に修行しているようだけど…

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/08(木) 18:35:53.36

>>59出ましたね、やっぱり。
これは
いろいろな人がいます
の裏返しでして

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/09(金) 06:30:48.83

9　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
信心は耐えかぬことも耐えさせる

　妙薬なりと知れよ世の人

【教主注釈】
あの時怒らずにこらえていてよかった－等ということはよくある。若し、思惟（いのり）なく、怒りのままに行動したら大変な結果になっていただろう、やはり、信心のおかげで救けられたのである。

↑
教えがあるから怒りに任せて行動することが無くなることもあるだろう。しかし、教えの示す霊因縁の脅しがあるから教えを否定されると怒りが増して否定した人を脅すのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/10(土) 09:57:21.98

10　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
大海のひろき教えをほどこして

　他のためになす喜びぞ佳し

【教主注釈】
大海の教え－涅槃経は、一切の煩悩及び諸の誘惑を斥けて、世間法的な束縛を脱し、仕あわせになるために説かれたものである。故にこの真実を他のために説くことは喜びである。

↑
大海のようにすべての教えがこの教えに流れ着くと言われる。最近は、元々騙されやすい人が集まり搾取されているのに加えて、霊能者が更に騙して搾取する事件も発生しているようであるが。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/11(日) 07:06:54.21

11　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
霊言は出離を示す啓示ゆえ

　こころに心してぞ聞くべし

【教主注釈】
出離とは、分かりやすく言えば運命を好転に導くための啓示（おしらせ）である。故に真剣に霊言を聞いて、それと取り組むことが大切である。

↑
この教えに感情を揺さぶられ、教えの思考が植え付けられて行動していれば習慣も変わり、運命も自ずと変わるだろう。人の迷惑を顧みない、教えに引き込もうとする信者。それは好転とは言わない。霊能者に上りつめ、信者の信用を得ると独自に詐欺を働く者も出ている。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/12(月) 05:39:34.39

12　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我が為になす信心はそなわらず

　他がために為しそなわると知れ

【教主注釈】
本能的なものをみたそうとする信心は本当の信心ではない。霊言にも「欲しい欲しいの餓鬼の心を超越して餓鬼を救うことができる」と示されている。自己中心を超越してお救けもできるのである。

↑
霊を示されてお力欲しい欲しいの信心の為に人を勧誘し、受け入れられなければ人を貶める。その醜さに気づけない信者は一生騙されるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/13(火) 05:58:48.71

13　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今日という日の吉凶を論ずより　
　今日の行い見かえるぞよし

【教主注釈】
み教えに一如していったなら日々が吉日でなくてはならない。日が悪いから災いにあうのではなく、自らの心・行いが至らないためである。

↑
この教えの示す霊に反応的であれば、指導者に容易く支配されてしまう。指導者はこの教えの騙しに加担している。自らの騙しのネットワークとして教えの繋がりを使う者もいる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/13(火) 11:58:49.80

感応か洗脳か

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/14(水) 05:53:07.64

14　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
執われを思い切ってぞ因縁の

　重きを知ると知れ世の人

【教主注釈】
執着の存在を否定することによって涅槃は証せられる－と、涅槃経純陀品に教えられている。

↑
世の執着は捨てるように言われ、教えのお力を求めて向上する執着は認められる。向上の為の代償はカネ、ヒマ、社会的信用と高くつく。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/15(木) 05:30:58.92

15　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
大海の如きみ法にあいまつり

　常楽我浄と知るも尊し

【教主注釈】
すべての河が大海に帰入するごとく、すべての教えは大涅槃経に帰す－と、このような尊い教えに結縁されたことは、本当に尊いことである。

↑
この教えの手法に流れ着くならば、ねずみ講の手法である。集まった騙されやすい信者を相手に霊能者が独自にその手法を使って私腹を肥やしていたとは。信者にとっては多重搾取である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/15(木) 07:39:18.03

大変だな

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/16(金) 05:49:05.88

16　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
人の世の哀れになくも自らの

　あわれを知らぬ人の多きに

【教主注釈】
教えや、教えの師を自分の見解で批判していたら、法友はその悪（非律不証）を見ぬいて、みんな離れていってしまう。

↑
人を勧誘することは教えに騙されることに加担すること。教え指導者も騙しに加担していると気づけば、教えから離れることが正解だと思える。それに釘を刺す苑歌である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/17(土) 06:24:03.67

17　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中の憂きこと多きその中に

　利他のまことに生きよ苑人

【教主注釈】
信心の道というものは、喜んで生きる。－と言うことである。喜べないことは自分自身に執われているからで、それを捨てれば本当の利他に生きられよう。

↑
教えの中で些細な事を教えのお陰で喜べと言われる。良ければ教えのお陰、悪ければ修行が足りない。そんなやり取りを不毛と思えば教えから離れる機会である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/18(日) 07:55:19.51

18 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
訶責とは強くなすとも慈（なさ）けこめ

　悩む立場に立ちて行なえ

【教主注釈】
駆遣訶責とは－人間本位の信心から、み仏本位の信心に立てかえるために強く激励する言葉を言う。教える側に私情があってはならない。

↑
向上すると駆遣訶責に耐えられると言われる。教えに護られない恐怖が深まって教え依存度が高いからである。そうなる前に見切りをつけるべきである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/18(日) 07:56:54.72

https://access-journal.jp/57781

この教えの中で二重に騙されないようにしよう。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/18(日) 17:20:10.97

・・・　本日も、オナニーご苦労様です。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/19(月) 02:28:46.51

ニョエン信者が？

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/19(月) 06:46:39.36

19 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
権威をば振るってなせる教化には

　形成りても実（じつ）は少なし

【教主注釈】
自分の地位や権力で入信させても、それは形だけであるから、その信心が喜びの実を結ぶまで手を引き教化する事が大切である。

↑
教義が無いから地位や権力などの社会的縛りが無ければ入信させられない。その後の教化も霊による因縁の脅しである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/19(月) 13:07:57.15

78神も仏も名無しさん2021/02/16(火) 14:44:55.44ID:HfeVuU6I
真如苑。
同僚の女性が信者で、性格が最悪。
権力好きで、60の部長と不倫している。
色々と嘘をついて自分のミスを周りに押し付けている。
冷静に指摘したら、後で女子トイレで脅された。
顔つきもきついし、何だか恐ろしい人。
一回、勧誘を断ったせいもある気がする。
宗教やってる人って、変なオーラ出てるよね

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/19(月) 22:33:01.73

知り合いは生きる気力が戻ったみたいだけど

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/19(月) 23:26:09.69

>>78
レスを下げて教団を擁護する卑屈さはまさに信者ならでは。
本部支部に帰りなさい。現世に戻ってこなくてよろしい。

自分で考えられないようにする接心を奨励し、接心に依存させて
自我を奪いマインドコントロールするのが教団のビジネスモデルだから
君の知り合いは「依存先が見つかって一時的に気力が出てきたと錯覚」してんだよ

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/20(火) 05:39:45.17

20 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
御利益はまことの歩みの福利なり

　歩まず乞うは邪と知れ

【教主注釈】
教えの如く歩んで行った時には、必ず運命が立て替えられて仕合わせになる。歩まずに御利益だけを望んでも得られるものではない。

↑
ご利益の正体は「良ければ教えのお陰。悪ければ修行が足りない。何事も起こらないのが救い。」である。
霊を示されて因縁が怖くてならない信者の心が揺さぶられているのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/21(水) 05:32:15.79

21　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
善友に近よることはよけれども

　愚人の交際絶たばなおよし

【教主注釈】
涅槃経に、善友とは仏－と示されているが一面には一如の教徒ともいえよう。この意味に於いて、信仰を阻害するものは悪友である。

↑
教えを妄信する信者が教えを否定されると報復にその人を貶めようとする。それは仏とは関係なく、ただのカルト宗教信者である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/22(木) 05:29:43.48

22　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今ぞいま尊き性（仏性）を磨かんは

　今を機会と知るも尊し

【教主注釈】
機会は再び来ない「今」今のひとときを活かし機会とする。

↑
この教えに何か特別なものを感じさせられ、取り組んでみるとねずみ講型カルトだった。それに気づいたのならば、被害が広がらないよう手口を知らしめよう。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/23(金) 05:55:51.07

23 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
常住のみ佛さまを慕いつつ

　仕うる人ぞたのものしきかな

【教主注釈】
常住のみ仏を最上のものとして心のよりどころとし、喜んで仕えている人の姿を見ると本当にたのもしく、また楽しげである。

↑
霊因縁から救ってくれる教祖一家を常住のみ仏として常に念ずることで洗脳は深まる。世の悪徳商法の手法が使われている。霊能者が独自に詐欺を働くこともある。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/23(金) 07:52:06.19

ご近所の宗教団体です

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/24(土) 05:37:29.18

短歌爺さんここに隔離

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/24(土) 06:27:54.72

24 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
お済度は父母を救ける心にて

　説けよ苑人これぞ道なり

【教主注釈】
お救けに行った時、相手を尊重する心は、父母に対して、話をするようなこころで、話を取つがせて頂くことである。

↑
信者に取っては教祖夫婦を連想させる句である。最終的には勧誘はお力を頂けるので自分の為になると言われる。しかし、否定されると信者はねずみ講型新興宗教を信じさせられている劣等感に耐えなければならない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/24(土) 08:38:16.41

真面目な信者なんだけど

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/24(土) 18:55:38.72

真面目に三つの歩みに取り組んで、やれやれ

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/24(土) 21:58:48.33

ついに関西・大阪も聖教新聞の配達が読売新聞販売店の委託になるんだって

あれ～無冠の友で福運積める活動なんじゃないの～そんなチャンス外部にあげたらもったいないね～

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/25(日) 04:19:58.15

25　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
歓喜積みお救けこそは積み磨き

　奉仕は磨く徳と知れ人

【教主注釈】
歓喜は積む徳、奉仕は磨く徳、お救けは積み、磨く徳であり、この三つの聖行に徹していって、初めて因縁消除の真理を理解できよう。

↑
勧誘が積み、磨く２倍の精進と信者を指導できる根拠の苑歌である。本当に救われる根拠ではないが。言われたとおりに取り組んでいると、この教えを行うことによる因縁の弊害が深まるだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/26(月) 05:59:56.36

26 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他のために言葉やわらげ教ゆるは

　菩提（めばえ）育てのまことなりけり

【教主注釈】
聴法因縁の三段階と言うことが教えられている。初信者には、やさしい言葉、態度で接し、相手の菩提の芽を育ててあげよう。

↑
先祖がやたらめぐりあえない有り難い教えに結ばれたので、救ってもらえると喜んでいると言われる。それは先祖をお力を求めるしかできない低級霊に貶め、同様に信者自身もお力を求めるしかできない低級な人間に自分で自分を貶めるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/27(火) 05:52:48.53

27　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
道に外れあゆむが故に事故起し

　後の後悔先には立たず

【教主注釈】
教えの如く行わない信心は、道に外れてあゆむと同じ事である。軌道をはずれれば事故もおこるであろう。

↑
教えどおりならばうまく行き、教えどおりでなければうまく行かないと暗示しておいて、後から教えのお陰をこじつける。教え指導者は子供騙しの教義を繰り返し、通じないと逆切れする。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/28(水) 05:34:51.83

28　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
怠らず精進（はげ）み祈らん千代かけて

　歓喜世界の出現（いず）る時まで

【教主注釈】
信心の道に終わりはない。生涯かけての精進である。そして終生精進できることが喜びである。

↑
この教えに一生騙されることを勧めている。この教えの示す霊は個人ごと無数に示すことが可能である。それらを救うことで頼られていると承認欲求を満たそうとして、お力に依存するかは個人の課題である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/28(水) 06:51:02.69

じじい隔離スレ

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/28(水) 14:21:02.01

結局このスレって今日の苑歌を書き込む人がいないとスレが上がらないし過疎なんだよな。苑歌書き込みしてる人の目的ってスレをあげるために毎日書き込んでるって事でok？

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/28(水) 19:18:24.10

スレ上げる云々ではなくて、この教えが許せないんじゃないかなあ。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/29(木) 07:19:41.78

29 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
大乗の道も炭火と同じなれ

　三つ四つ五つ合わせてぞ燃ゆ

【教主注釈】
信心の心も炭火と同じように、一つだけだと消えやすい。志を同じくする者が、四人五人と集まると、信仰も心も燃え求めることの喜びもわいてくる。

↑
勧誘ノルマを教義とした教えは、信者に勧誘させるための方便が沢山ある。人が沢山集まると、マインドコントロールの集団圧力が働く。大勢の中で信者に「ああ救われた。こう救われた。」と熱弁させるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/29(木) 09:10:33.29

２度とこの様な事が起きませんように、、、
南無真如

真如苑の平・島夫妻
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1201227346/

**神も仏も名無しさん** · 2021/04/30(金) 06:22:33.22

30 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
常日頃まこと蓋して精進（はげ）みなば

　それ、それ自体が真理（みち）に叶わん

【教主注釈】
怠るは死の道、励むは生への道である－という聖句があるが、高貴徳王菩薩品にも示されるように、楽（ねごう）て精進してゆくことが真理（みち）に叶ったことである。

↑
因縁との綱引きに負けると因縁に倒されると言われる。しかし、その因縁は無数ある霊から教えが意図的に示す罠である。それに気付けなければ騙され続ける。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/01(土) 05:41:54.51

1　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
身は低く常に人にと和合して

　高く菩提を求めあゆまん

【教主注釈】
実るほど頭をたるる稲穂かな－。だが教えはどこまでも高く求めていこう、仏の御内証を目ざして。

↑
教えで霊位を上げて救われるために猫をかぶり勧誘対象に近付き観察する信者。騙してでも人の不幸を霊による因縁によるものと信じさせようとするのは、仏道ではない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/01(土) 10:34:20.69

神を要請しても
正しく生きることですね

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/02(日) 06:16:00.50

2　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
日日に踏まれて渡す橋のごと

　菩提の橋となるぞ尊き

【教主注釈】
お導きにゆくと、世間からいろいろな悪口を言われる。それがふまれてもなお相手を仕合わせの岸へと渡す橋となることである。

↑
勧誘に行くとその人が普段どういう態度でいて、どの様なタイミングで勧誘してきたとネットで書かれる。それらはいずれも人の不幸を狙った卑怯なタイミングである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/03(月) 07:03:20.30

3　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
相手をば鏡となせのことのりも

　涅槃に示す教えなりけり

【教主注釈】
「相手は鏡」と言うことばがあるが、涅槃の中にも＝仇は相手にあるのではなく我身にあるのだ＝と教えている。

↑
思いどおりにならない人を救われない霊に憑りつかれていると見下し、自分が教えに救われていると考えさせられる信者。それも接心で相談すれば無数の霊の中から示されて取り組まされる無限ループに陥るだけである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/03(月) 12:54:34.86

↑　元信者　辞めてもオナニー　辞められず

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/04(火) 06:49:18.85

4　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み佛にまかせまつりて常ぞつね

　送る日日浄土なりけり

【教主注釈】
自分のはからいをはなれた時、日々が本当に安心して暮してゆけるようになる。

↑
自分で考えることを辞めて教えのお力に依存するようになると、お力が流れてこなくなる不安に日々直面し、救われていると自ら理由をつけるようになるのである。教えを否定して、自分を醒めさせることを言う人間が脅威となり、攻撃対象となる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/04(火) 09:21:35.31

>>104
↑下品な事務局w。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/04(火) 10:57:20.88

↑　元教徒　脱苑しても　オナニー者

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/05(水) 06:49:54.94

5　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
月日ごと慈悲をこうむる人まして

　真如みひかり世にぞ知らるる

【教主注釈】
涅槃経を信心の基盤においている宗教団体は皆無といってもよい。護法の霊言に「科学が進歩して、やがて月の裏面まで判る時代に、この教えは（最後のみおしえ）は栄える…」と。

↑
信者から被害被る人が増えれば、自ずとネットで被害が報告される。科学が進歩して教えに都合の悪い情報が伝わりやすくなったことは予言されていない。それは都合が悪いからである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/05(水) 20:18:40.41

都合が悪くなると根拠も出さずに逆ギレする反苑も、居ますよねぇ。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/06(木) 05:43:05.72

6　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
過ぎし日の執われ捨てて希望ある

　未来求めて法にいそしめ

【教主注釈】
過去に執われていたら、それは退歩である。申訳ない…という言葉を出す時には、それ以上の精進に振い立つことだ。

↑
過去の不幸は因縁のせいにして、これからは因縁にとらわれない教えの世界で生きていくのは前向きに見える。しかし、それは教えの示す霊による因縁に縛られ、教えのお力を求めさせられて、教えに貢がされながら生きていくことである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/07(金) 05:10:36.79

7　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
物心は一如のものと知りながら

　こころ忘れる人もあるなり

【教主注釈】
物心一如とは、名実共に伴うもので、真諦め（まことのみち）である。物のみを追い求め、一如のこころ（み仏と共に生きる心）がないから、心忘れた－と言うのである。

↑
教えさえ信じていれば何をしても良いと選民意識を持つ信者は人に心無いことをする。人に心無いと思われるから信者の信じる教えも受け入れられないのは当然である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/07(金) 09:27:02.86

↑
反苑ならなにやってもいいと、根拠も添えられない言動を繰り返す者がある。「根拠を出せ」と言われてしまうのは当然だが、「コールドリーディングだ〜」と逆ギレしてくる。その誤魔化し姿勢は、まさに真如教徒そのものである。低能反苑とは、真如苑を否定しながらも、自らが真如教徒そのものの症状を発症している、オマエガナ野郎なのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/07(金) 12:45:01.21

Hさん、来なくていいよw。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/08(土) 05:57:13.90

8　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我をたてず相手の身にぞ先ずなりて

　笑みを忘れず説けよ苑人

【教主注釈】
救いの真実を相手にわかって貰おうとするには、その人の心に自分の心を置きかえて、救いの道を共にあゆむ（あゆませる）事が肝要である。

↑
猫を被り相手の不幸を観察して教えを信じさせようとする信者を彷彿とさせる。人の人生に介入して教えの示したとおりと後から言葉を付け加える教えや信者は卑怯である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/09(日) 04:45:51.36

>>113

Hさんって、ソニエリですか？

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/09(日) 06:14:37.97

9　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他を救う力で我身救わんと

　示す最後の教え尊し

【教主注釈】
他を救うその功徳によって、自からが救われることは、全く涅槃聖典に示される真理（まこと）である。

↑
勧誘すれば巡り巡って自分も救われる。裏を返せば勧誘しなければ救われないねずみ講の教え。信者間でその情報を抑え込もうとしても、ネットに流れた情報を抑え込むことはできない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/10(月) 06:22:49.93

10　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
了義にて不了義経に依らずとは

　涅槃了義の真理（みち）と知るべし

【教主注釈】
如来の真実なる智慧を如実に顕露したのが了義経である。涅槃経は聖典中の聖典とも言うべきものであるから、本経を諒解（りょうかい）することを仏徒としての道としなくてはならない。

↑
教義のない教えを何かあると思わせようと含みを持たせても、あるのは後付けの因縁話である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/11(火) 06:21:03.53

11　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
書を持つも読まず極めず只きして
　悟り得ようとするは畧分（りゃくぶん)

【教主注釈】
教書を持って安心している－、それもよいがやはり、他に教えを伝えるために、しっかり読んで自分のものとしていかなくてはならない。

↑
教えの書籍を所有して満足する信者は、救いのお力に無条件に依存し、固執する。その姿を周囲が見て、人間の尊厳を捨てた人に見えるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/12(水) 06:15:46.94

12　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他が為になすは即ち世の為と

　つくすまことが真の信心

【教主注釈】
大乗のためになしてゆくのが、この教えの本当の信心で、初信のうちは我が為に成しても、やがて他の為になしてゆく本当の大乗の境を得てゆくことが大切である。

↑
大きな船に乗ったような救いを感じて社会的信用を犠牲にしてまで勧誘しても、自己責任である。カネ、ヒマ、社会的信用を犠牲にして教団に貢いでも、良ければ教えのお陰、悪ければ修行が足りない。それは、泥舟に乗せられて今にも沈みそうな状態である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/13(木) 06:03:07.35

13　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み法うけさらさら流る水のごと

　真理（みち）にたがわぬ人ぞ楽もし

【教主注釈】
してあげた－、助けてやった－、等という考え方、思い方は仏教徒として不純である。大乗の真如教徒たるべきはそうした不純な心は捨てるべきである。

↑
自らはさせていただく。人にはしてやっている。そんな態度になる信者は教えに「選ばれた、徳が高い。」と持ち上げられるが、「まだ足りない。」と蔑まれもする。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/14(金) 06:25:33.85

14　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
浮世とはよろこび憂いの世としるも

　み法に生きば其処が浄土ぞ

【教主注釈】
この世を苦のシャバという、しかし、正しいみ仏の教えにふれて、如来法を知ったとき、此処が、このままお浄土であることがわかる。

↑
正しいと思って信じた教えが実はねずみ講型新興宗教だった。そこには別の苦しみが待っているのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/14(金) 12:30:37.51

デーサクは不滅

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/15(土) 05:55:54.78

15　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
光なる光の外のみひかりは

　最後の法の光なりけり

【教主注釈】
太陽の光こそ最たるものであるが、教えの光もその如く、仏最後の教えのひかりこそ、この世における最勝の救いのみ光である。

↑
後からどうとでも言える言葉で教えが成り立ち、集会も行われる。これ以上の教えは無いと言い続けるには、無理がある。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/16(日) 07:30:58.83

16　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み佛の恵み思わば日に三度

　合掌してぞ食（じき）に謝すべし

【教主注釈】
感謝はさとりをうるはじめ－と言う。考えてみれば、食事を頂けるということ自体が、本当に有難いことである。

↑
日々当然のように行っていること、普通であることも教えのお陰である。信者の不幸に因縁を付けて心を奪わなければ存続できない教えである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/17(月) 06:22:07.51

17　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
まことなるみ法の救い毛孔より

　入ると説かるる涅槃神力

【教主注釈】
「善男子よ日月光明は諸の光明の中で最も勝れている。大般涅槃の光明も亦かくの如きもので、諸の大乗経の中に於いて最も殊勝なものである。それは大涅槃の光よく衆生（ひとびと）の毛孔から入り込むからである。」（大般涅槃経菩薩品より）

↑
何も考えなくとも、信じていれば毛穴からお力が入ってくるから大丈夫である。そんな安易な言葉を信じていては取り返しがつかなくなる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/18(火) 05:58:22.16

18　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
物事は思うが如くならねども

　行い重ねて成ると知るべし

【教主注釈】
ままならないのが、人の世である。何事も誠実をつくして成しとげてゆく、そこに目的成就の栄冠はある。

↑
うまく行かないことも、うまく行っていることも教えのお力のお陰にされている信者は、結局教えの為以外のことはしなくなっていくのである。教えを良く言わない人に対しては攻撃的になっていく。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/19(水) 06:02:33.90

19　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
道の辺に踏みにじらるる野草にも

　耐えて伸びゆく性ぞあるなれ

【教主注釈】
”この泥があればこそ咲け蓮の花”大乗利他の行いには非難やざん謗がつきものである。何故ならば、それが正法であるから－恐れずにすすもう。

↑
教えを悪く言われると信者は奮い立つ。それでも選民意識は残り、上から目線で嫌がらせをするので教えの評判を更に落とす。汚名は二度と返上できない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/20(木) 05:49:48.59

20　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
何みてもみ法示さぬものはなし

おのが心に菩提ありなば

【教主注釈】
接心によって磨かれた心には、未だ見ざるものを見、聞かざるものを聞くことができる。それは自分自身に菩提（しんじん）の種をもっているからである。

↑
日々の不思議を霊の働きかけと思わせる訓練がある。そうやってこの教えでしか得られないお力を求めさせる思考を植え付ける。そうした教え専用の反応が出来上がると、教えを否定する言葉に信者は恐怖するようになるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/21(金) 06:18:57.79

21　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み教えにやさしき言葉欲しなば

　我身かわいい二乗とぞ知れ

【教主注釈】
初信者であればやさしい言葉も必要だ－、入信して相当な年月を経ていても菩提（求める）心が成長せず、いつも初信者の如き心であってはならない－と言うことである。

↑
教えのお力を求めるように因縁を示して、教えに依存させようとする。その意図がよく見える。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/22(土) 06:25:03.73

22　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
外教より涅槃了義のみ教えに

　導く人を教師とぞいう

【教主注釈】
あらゆる外教も涅槃海に帰一する。又此の意味に於いても、諸教を摂受して始めて大海のみ教え－とも言えよう。

↑
他の新興宗教を信じている人を、ここが最高と取り込もうとする。すべての宗教がここに行きつくと信者は満足するが、何でも後から教えに有利なように言う宗教と気付いた周囲の人にとっては迷惑である。信者は人の信教の自由を平気で侵害する。その反面、信者にとっての信教の自由を極端に主張する。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/23(日) 06:49:08.80

23　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今日蒔きて明日の稔りはなきと知れ

　学び修めるわざもそのごと

【教主注釈】
今日蒔いて、明日の稔りはない。少しばかり教えにふれて、全部わかった－と思うことは大変な間違いである。

↑
この教えには何重にも騙しの技術が施されているようであるが、「気づく（堕ちる）のはあっという間」と言われる。親戚縁者の繋がりで堕ちた人を排除する体制もあるが、今は関係を断たれ、ネットで情報を流されるだけである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/24(月) 06:21:25.08

24　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他がために尽せしことは忘るとも

受けし御恩は忘るべからず

【教主注釈】
人のためにしたことは、いつまでもよく覚えていて、自分にして頂いた御恩は忘れてしまう、そんな事では仏教徒とはいわれない。

↑
最初から教えのお力への御恩を強調する教え。感謝や歓びも強調されそれらは献金袋に印字されて、献金の代名詞となっている。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/25(火) 06:24:04.13

25　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
訶責とは宝の山を指し示す

　指と知るべし世々の人々

【教主注釈】
訶責してくださる人は、めったにいないものである。それなのに訶責されると、その人が嫌になる。それはいつまで経っても真実の宝を得ることは出来ない。

↑
教えの中の呵責は指導者からの根拠のない霊による仕業を交えた鬱憤晴らしが入る。学の無い高齢信者がそれを振るうが反応せず、距離を取れば良いのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/25(火) 20:56:48.91

摂受(心)院こと伊藤友司は、なぜ自分の息子二人を神仏の化身であるとして信者に崇めさせることができたのだろうか。
まともな神経の持ち主なら、そんな厚顔無恥なことはできるはずがないのだが。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/26(水) 06:08:50.73

この教団にかかれば、教祖一家は美化されるのみ。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/26(水) 06:09:20.23

26　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
布施なすも報い求めぬまことこそ

　悪因断ちの道と知るべし

【教主注釈】
これだけ歓喜したから御利益があっても当然だ…と思ったら、それは徳が徳にならない。結果を求めない布施、そのまごころが霊界に通じ、悪因縁もたち切れていくのである。

↑
献金に際限は無い。同様に無数に示される可能性の霊を示されて、一生お力を求めさせられるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/27(木) 06:20:00.29

27　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
苑（この）道は佛の始めし道なれば

　百千代かけて変わらざる道

【教主注釈】
真如苑の教えは釈尊が創始された道であり、この道をあゆめば、何人も幸福な世界にゆけるのである。何故ならば、それは真理であるから。

↑
教えの物語は脱サラした技術者が占いから始めたことから、仏の始めた物語へと変化している。信者個人の物語も無数に示すことのできる霊によって教えや個人に都合の良いように書き変えられていくのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/28(金) 06:18:20.65

28　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
執着の存在捨てて暮らす時

　ものみな尊し楽我なりけり

【教主注釈】
執着は貪りである。貪りを鎮めたら瞋りも痴も鎮まって、本当の楽しみを得ることが出来る。

↑
教えへの執着を植え付けられて、それが執着と意識できなくなると、教えを否定される言葉に信者は怒り、仏教の三毒と共に暮らすこととなる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/29(土) 08:15:41.22

29　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
最後なる教えにふれて謝すなれば

　摩尼の宝珠を掘り当つと知れ

【教主注釈】
「水の濁りの中に宝珠を置けば水即ち清浄となる」と涅槃経に示されている。この深意をしるとき、まことに有難いことがわかる。

↑
この教えに浄化されたと思い込む信者は、お力を求めるのに教え優先の生活に洗脳されていく。教えを信じない者に対する嫌がらせの手段を選ばないので、教えと共に嫌われる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/30(日) 06:17:17.65

30　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
常に世は移り変れどみ佛の

　み法は永遠に変らざるなり

【教主注釈】
”春は花咲き秋には紅葉、常に天地は変らざる経をよむ”と、人の世は移り変わってもみ仏の慈悲にはみじんの変りはない。

↑
霊界から常に教祖一家がお力を流しているという構図。その縛りによって信者の周囲に信じたくもない宗教を信じさせようとする迷惑が及ぶのである。「嫌なら何時でも辞められる。」それは嘘である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/30(日) 12:44:35.14

21　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
霊言に示さることば真理（みち）なれど

　人間本位に聞かば間違う

【教主注釈】
空－ということは、自からを空しうすることで、南無の境涯である。御霊言は道を示すものであるが、之を人間本能的に、都合のよいように聞いてゆくと、道をまちがえてしまうものである。

↑
自らの欲望を捨てて教えの為だけに生きれば救われると思わされる信者。しかし、信者の行動は教えさえ信じていれば何をしても許されるという周囲への配慮のないものである。信者の新興宗教を信じている劣等感が上から目線を助長する。ここに出没する事務局も同様。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/30(日) 12:44:35.14

21　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
霊言に示さることば真理（みち）なれど

　人間本位に聞かば間違う

【教主注釈】
空－ということは、自からを空しうすることで、南無の境涯である。御霊言は道を示すものであるが、之を人間本能的に、都合のよいように聞いてゆくと、道をまちがえてしまうものである。

↑
自らの欲望を捨てて教えの為だけに生きれば救われると思わされる信者。しかし、信者の行動は教えさえ信じていれば何をしても許されるという周囲への配慮のないものである。信者の新興宗教を信じている劣等感が上から目線を助長する。ここに出没する事務局も同様。

**神も仏も名無しさん** · 2021/05/31(月) 06:10:10.78

31　楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
夢みせて出離の道を教ゆるも

　佛最後にぞ教ゆ真理（みち）なり

【教主注釈】
夢によって教化されることは涅槃経の中に明らかにされている。その流れを汲む真如教徒も夢をリブライとして取りくむことができることはしあわせである。

↑
夢さえも教えの力が及んでいると思わせる教え。信者の妄想は教えに良ければ許され、悪ければ許されない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/01(火) 06:10:50.29

1　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がうちに一如の喜び見出しなば

　日日の仕事も聖なりと知る

【教主注釈】
一如と言うことは、み仏の大慈しみの中に生かされることであり、それを知れば日々の業務もみ仏本位に生きる聖業なり－と、覚ることが出来る。

↑
世の縛りを勧誘の為に使う信者。仕事の関係も同様。勧誘するために人の不幸を観察する黒い心が養われていく。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/02(水) 06:29:48.04

2　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
教法を学ぶにいとまなしという

　人こそ暇に学ばざるなり

【教主注釈】
とても忙しくて学べない－と言う人があるが、日常のその忙しい中から神仏に捧げまつる、まことを発見しようと努力することが大切である。

↑
短い時間でも法要に参座、日常でも教えを意識して教祖一家を念ずればお力が流れると言われる。良ければ教えのお陰、悪ければ修行が足りないことになってしまうが。それに気づけば、後は距離を取るだけである。誘ってくる信者が切れない程度に。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/02(水) 08:02:59.57

29 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
大乗の道も炭火と同じなれ

　三つ四つ五つ合わせてぞ燃ゆ

【教主注釈】
信心の心も炭火と同じように、一つだけだと消えやすい。志を同じくする者が、四人五人と集まると、信仰も心も燃え求めることの喜びもわいてくる。

↑
勧誘ノルマを教義とした教えは、信者に勧誘させるための方便が沢山ある。人が沢山集まると、マインドコントロールの集団圧力が働く。大勢の中で信者に「ああ救われた。こう救われた。」と熱弁させるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/03(木) 06:16:18.68

3　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
無我という道も正しきことなれど

　無我超え悟る妙有尊し

【教主注釈】
無我だけでは悪因縁は消除できない。大般涅槃のみ教えに言われるよう教えの如く行って、こうした無我を超えるところから、現象に生かされる妙有の喜びを得ることが出来る。

↑
我を忘れて教えの器のように指導者の言葉を鵜呑みにする信者。元々教えの騙しに気づいた人を「堕ちた人」として集団で隔離するシステムがあるが、ネットで騙しの仕組みをばらされてしまうので、そのシステムは騙しの手口をネットに流す効果となっている。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/04(金) 06:24:54.11

4　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
布施なして喜びなきも布施なるが

喜びあらば波羅蜜としれ

【教主注釈】
歓喜は一つの布施であるが、若しそこに行わせて頂いた喜びが感じられるならば、それは行うことによって、一つの彼岸（さとり）に達したことになる。

↑
喜んで献金すると仏教の六波羅蜜の修行になるのか。それは教えが無いと救われない恐怖に屈した境地である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/05(土) 06:18:44.76

5　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
歓楽は悪華と知れよ世々の人

　心も身をも亡すと知れ

【教主注釈】
歓楽は肉体だけのよろこび、目先だけの楽しみで飽くことを知らない。歓楽は悪魔の投げた餌食と思わねばならない。

↑
歓楽を抑制する教えであるが、教祖一家と並び、信者による不倫等の情報は歓楽を求める心である。教えにかかれば「修行中の身」だからであろう。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/05(土) 09:33:20.12

※真如苑がより良い団体になりますように。
この様な事が二度と起きませんように、、、南無真如
真如苑の平島夫妻
https://itest.5ch.net/life9/test/read.cgi/psy/1201227346/

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/06(日) 07:13:24.81

6　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
執わるる心にはからいありと知れ

　執われ捨てばはからいぞなし

【教主注釈】
執われを持っているから真如の正法を聞いても、はからい心が起こる。人間本位の情的なつながり、これを断つ時、はからいはあべこべに感謝と変ってくる。

↑
教えの為にならない人間的繋がりをはからいと言う。それらを捨てると教えの為にしていれば何をしても許されると思う倫理観の欠如した人間が出来上がる。人の信教の自由も平気で侵すようになる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/07(月) 05:42:46.48

7　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中の苦とよろこびの間より

　求め得るのがまこと菩提ぞ

【教主注釈】
よろこびに浮かされ、苦しみに執われていたのでは、本当の因縁消除の道を見出すことはできない。苦の中から、喜びの中から中道の真理を見出すのが、本当の信心である。

↑
教えのお力に守られることを示されて喜び、因縁による不幸を示されて苦しむ。それは、幸福、不幸の原因を教えに握られて操作されることである。教えの指導者がその手法を使い、愉快犯として下の信者を操ろうとする。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/08(火) 06:10:28.98

8　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我れと共に常にましますみ佛を

　忘れずはげめ世々の人々

【教主注釈】
無形のみほとけを有形に信ずるところに、本当の信心があるのではないだろうか、此れは無相接心に生きる苑人の在り方である。

↑
お力を及ぼす教祖一家を常に念じて因縁から守られることで安心する信者。自分の周囲も信じていなければ救われない。「信じていないお前が悪い。」とさえ思う。そこから信教の自由の侵害が始まる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/09(水) 05:42:30.45

9　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他が為と修むる教え身につけど

　我が為なれば詰まるとぞ知れ

【教主注釈】
他に語り伝えるために教えを聴聞していった時には、よく身につくものである。

↑
他が為は勧誘して教えに結ぶこと。それは自分の勧誘実績の為。教えのストレスを人に呵責として八つ当たりするのも我が為。人からは教えの手口を知られて距離を取られ、心無い信者は行き詰まる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/10(木) 05:59:41.18

10　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世的な外に求むる心こそ

　菩提心とぞ悟れ世の人

【教主注釈】
此の－世的－は、本能的の謂いである。人には財的なもの、名誉や地位等こうしたものの外に、聖なるものを求める純真なものがある。これが即ち菩提心である。

↑
世的な名誉や地位とは違う教えの中の地位は、世の中の人を勧誘することで上がる。その人の為と勝手に信者登録するのは信教の自由の侵害であるが、教えを信じないからと嫌がらせをするのも同様である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/10(木) 16:44:01.47

>>1　神も仏も名無しさん2021/03/18(木) 07:41:41.45ID:GTE5we23
＞☆発言は、論拠と根拠を伴ったものにしましょう。

え？？？？？？？？？？？
毎朝オナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提さんご自身が、
論拠と根拠無しで沢山暴言を吐いてらっしゃいますが。。。ご自分の首を絞めていますね

自分で、☆発言は、論拠と根拠を伴ったものにしましょう。と言っておいて、ご自身が、論拠と根拠無しで沢山暴言を吐いてらっしゃいますが。

どういうことでしょうか。　説明お願い申し上げます。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/11(金) 06:28:19.24

11　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
自からの力の限りつくしてぞ

　なすがまことの信というなり

【教主注釈】
力の限りを尽くしたことのない人には信心は解らない。力の限りを尽くして神仏に委ねる－。

↑
信者に植え付けられた妄想による祈りは、時として人に対して強烈な精神攻撃を与える。それだけ信者が教えの示す因縁に追い込まれているのであり、教えを否定してしまうと、信者は死に物狂いで向かってくるのである。だから一定の距離を取らなければならない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/12(土) 01:22:17.89

事務局員に、ハゲって言われたの？ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/12(土) 07:09:00.67

12　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他が為に我が身ささぐる行いは

　人の身ながら菩薩なりけり

【教主注釈】
此処でも教法を中心にして、他のために我が身を捧げる行いを示している。人間情を中心にして身を捧げることを云うのではない。菩薩に殉教の死はあるが、情死はない。

↑
自己中心的な信者は自分の思いどおりに事が運ぶように教えを持ち出す。自分の役割を果たさないことも「お前が教えを信じないから。」と突き付けてくる。そんな信者の取り組みに周囲は教えのお力など感じる余地は無い。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/13(日) 00:50:58.02

>>159
ココのスレ主って、事務局員に禿って言われたんだよね？ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/13(日) 08:40:46.50

13　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
よきことも悪しきことをも目にみせて

　身の行いにあるを示さむ

【教主注釈】
良い結果、悪しき結果の日々の出来事はすべて自からの行いの果が示されたものと思惟してみるがよい。まことに悪因悪果、善因善果である。

↑
良いことも悪いことも信心が足りる足りないの理由を付けてくる信者は、教えの為に因縁を付けているのである。そんな信者が教団から悪因縁を断つどころか教えから離れられない為に因縁を付けられている。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/14(月) 06:02:36.04

14　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
一念をこめて誦（とな）うる御霊呪は

　子々孫々（すえずえ）までの清めとぞ知れ

【教主注釈】
大乗の行いを伴わせてこそ平生普段の祈りも深められ、御霊咒の効験や威大神力も増大されるのである。

↑
思考停止した信者が呪文を唱え、人の為と祈りという念を向けてくる。子供が小さい頃は従順に呪文を唱えるが、成長するとやばい宗教と知られ、話題にも触れられず距離を取られてしまう。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/15(火) 06:16:27.64

15　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
最後なるみ教えこそは幾年も

　探し求めし慈母と思わん

【教主注釈】
涅槃のみ教えにふれた時、これこそ探し求めていた、わが母である－という確信をつかむことが出来る。それは修してしる喜びである。

↑
家庭環境に恵まれないと思う人がこの教えに理想の親を見せられると、悪いことの原因が霊の仕業に置き換えられる。そこから抜け出すためにカネ、ヒマ、社会的信用を搾取されるのである。三つの搾取である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/16(水) 06:10:34.58

16　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他力より入りて自力と知れぞかし

　これぞ一如のまことなりけり

【教主注釈】
一切お委せは一切お救け　－とは、初信のあり方。

↑
一切お任せは思考停止。教えに都合の良い思考で取り組まないと向上も救いも無いと思わされて過ごすのが信者の在り方である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/17(木) 05:57:01.57

17　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
感謝なき信心こそは消ゆる灯と

　思わばそそげ徳の油を

【教主注釈】
信仰に喜びや感謝が持てなくなった時、それは徳のなくなった証拠であるから、真実の行いを貫いて徳の油をそそいでゆこう。

↑
歓び、感謝、お力を常に意識させられる教えは、気づく（堕ちる）のはあっという間だからである。ネットに書かれている悪いことは嘘と都合よく片付けられない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/18(金) 02:30:10.48

モーニングルーティンになってるね。
どんな顔して書き込みしてるかが、とても気になります。あなたのスペックを教えて下さい。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/18(金) 06:05:59.77

18　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がことは後になすとも他が為に

　なすはみ法の真理（みち）としるべし

【教主注釈】
大般涅槃経・高貴徳王菩薩品に”他の為にし、のち自らの為になせ”と示されている。他の為にすることが、真如教えの本旨であることを知らなければならない。

↑
他が為も教えの為になり、我の向上の為になるので我が為である。信教の自由を侵害してもその人の為と教えに引き込み、教えの手口を知られると隔離しようとする。それも教えの手口であるが、その虚しさをネットで伝えられてしまうので、手口は空しく距離を取られる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/19(土) 06:37:50.94

19　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他事（ひとごと）を即我が事と知るなれば
　菩提の向上常にありなん

【教主注釈】
霊言に－”尻切れトンボが遠くとべないように、他に幸いのあゆみを与える事も尻切れになってしまったら、悪因縁に勝ち抜くことはできないのですよ…”とあり、菩提の向上を接心は教示している。

↑
勧誘することが一番の取り組みの教えであり、この教えの目的は人をこの宗教に入らせることが幸福であると信者に洗脳する。信教の自由の侵害であっても無断入信を始めとした取り組みを信者に罪を感じさせない教えは邪教である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/20(日) 06:24:46.95

20　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がうちに佛の性を見出しなば

　我また尊く更にはげまん

【教主注釈】
人はみな、尊い宝を持ちながら”自から貧し”と思っている。大般涅槃のみ教え故、本当に尊い－と言っても”私などは駄目”と迷ったらどうであろうか－、灯明を持ち乍（なが）ら自らが目を閉じているのと同じである。

↑
教えに「先祖が喜んでいる」と持ち上げられ、修行が進むと「まだ足りない、先祖が悲しんでいる」と下げられて、それは「霊位高いから苦言呵責されるのである」と喜ぶ大人がいる。それがただの上から下への霊的ハラスメントなだけの場合もある。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/20(日) 11:12:15.15

モーニングルーティンになってるね。

どんな顔して書き込みしてるかが、とても気になります。

あなたのスペックを教えて下さい。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/21(月) 06:12:56.69

21　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
霊言に示さることば真理（みち）なれど

　人間本位に聞かば間違う

【教主注釈】
空－ということは、自からを空しうすることで、南無の境涯である。御霊言は道を示すものであるが、之を人間本能的に、都合のよいように聞いてゆくと、道をまちがえてしまうものである。

↑
誰にでも当てはまりそうなことを言ってその人が当たったと思えば儲けもののコールドリーディングの手法が使われる。それに気づけば距離を取り、反応しないことで教えの手口を回避しやすくなる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/22(火) 06:24:03.40

22　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み教えにふれて心を飾れども

　説かぬは法のさびと知るべし

【教主注釈】
真如み教えにふれて、接心も頂き、わが心に深い真理というものが納得でき、教えの素晴らしさ、そして、その教えに結ばれた喜びもわかるが、若し他にそれを説かなかったら、やがて教えのサビとなって我が身を蝕まれてしまう。

↑
有り難い教えに触れたと後から解釈された言葉に喜ばされても、いずれ勧誘しなければ救われないと急かされる。それは人の不幸をこの教えで言われる後付けの言葉に当てはめなければならない。それを複数人行うことで不幸の連鎖となる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/23(水) 06:04:45.46

23　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
罰ありと教ゆる道も道なれど

　真の真理（みち）とは因果応報

【教主注釈】
涅槃経に説くところの非真邪偽の法では罰をとくが、本当の教えは因果応報の理を説いて、その人の運命を改革するように導くものでなくてはならない。

↑
「地獄に落ちる、お力が流れなくなる。」と、慣れてくると罰を説くこの教えは、信者を思考停止させることで成り立つ。その手口を知られてしまうと成り立たない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/23(水) 06:18:48.99

23　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
罰ありと教ゆる道も道なれど
　真の真理（みち）とは因果応報

【教主注釈】
涅槃経に説くところの非真邪偽の法では罰をとくが、本当の教えは因果応報の理を説いて、その人の運命を改革するように導くものでなくてはならない。

↑
教えを信じないと不幸にならならなければならないと信者は働きかける。嫌がらせをしておいて、教えを信じない不幸と思わせようとする。それは教えにお力が無いと表現しているのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/24(木) 05:46:49.94

24　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
智をわけて福徳荘厳あわせては

　智慧荘厳と知るも尊し

【教主注釈】
涅槃経に説かるる二荘厳－即ち福徳荘厳は、歓喜の布施により智慧荘厳は、実践により身につくものといえる。

↑
この教えに献金し、勧誘を実践してつく知恵は人の不幸を後から教えのおかげで良くも悪くも言える話術である。信者の洗脳が進むと信教の自由の侵害も行われる。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/25(金) 05:12:05.66

25　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今蒔きて今日に収穫あらねども

　努力重ねて稔り待つべし

【教主注釈】
まずこの歌に示す真理が本当なものであるが、今蒔いて今日に収穫を得ている人も多々ある。そこが此の教えの不思議でもある。導き手（経親や導き親）の信用によって霊界から特に救いを下さったものもあるが、初信者の場合は、これが真物（ほんもの）と思ってはならない。

↑
「蒔く」という言葉は信者が勧誘対象に信者であることを告げて勧誘の準備をすることである。しかし、それをしてもネットで調べられて警戒される。ネットで質問されて対処法を教えてもらう場合もある。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/26(土) 00:03:49.87

　　　　▲▃　　 ▅▂▃▅　　　　　　 ▂▄▃▅▆▃
　　　 █▀▲ 　▆█▀█▀　　　▀■▀▀　▃▆▀
　　▅█▃█▀▅▀▅▃▉　　　　　　　▀▆▀
　　　▆▀▲　　 ▅▀▆▃　　　　　　　█
　　▅■▀▃▀▅▀▃▂ ▀█▆▅▃　　　 █
　　▲▐▅ ▼　▃　▀▀　　　　　　　　█
　　 ▀　　　　　▀█▅　　　　　▀▆▅█

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/26(土) 05:58:50.33

26　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
常住の佛の教え世の末の

　末の末まで楽土示さん

【教主注釈】
真如み教えは、久遠常住釈迦牟尼如来真伝の深法である。故に、今流行してのちに消える教えではない。子々孫々に伝え、末代かけて教えは弘まり、この世に楽土を顕現してゆくであろう。

↑
信者の中には教祖一家が常住し、良ければ教えのお陰、悪ければ修行が足りないと、洗脳された信者の思考パターンを決める。
教えを否定されれば猛烈な怒りを伴って教えのお力が流れてこない恐怖から信者は逃れようとするために、教えを否定する存在に尋常ではない怒りをぶつける。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/26(土) 14:34:23.76

＞847神も仏も名無しさん2019/11/02(土) 17:17:24.03ID:0T7yoAGi
お前の家には苑歌カレンダーが三枚あって、それを日めくりにして取り組んでいるんだろう。
如苑の手口が文字にされたようなものだからな。毎日取り組んでるんじゃないのか？
それを手口の解説に使われたらたまったものではないだろう。

お前は信者確定だ！

↑　だそうですがｗ　

＞たまったものではないだろう。

この自惚れｗｗｗ　反苑からも放置されてるのに効いてると思っているようだ
読解力も無いくせに　斬れる文章を書けると思うのが1000年はやいのだが
この元如教徒はどんだけ楽観的なのか。
ただのカルト信者のくせに仏教徒だと自惚れてる如教徒と、同じだなｗ

ま毎朝おナニー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提さんなのでしょうがないんだよなあｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/26(土) 14:49:07.48

てか、オマエオレのことをオマエって言ってるけど、
オマエの方が遥かにレベルが低いよな。知能も品性も。オレの文章何度もパクってるしなあ。ｗｗｗ

突っ込みにもぜんぜん対応できず全敗。ゆえに、オマエとか呼べないだろ。オマエがオレを。
調子に乗るなよ　敬称を付けて呼びなさい。ま元如教徒だから、礼儀も知らないんだろうが。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/27(日) 07:20:51.96

27　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
徳という徳は特にと積めぞかし

　積もりつもりて功徳とぞなる

【教主注釈】
徳をつくることは大切なことであるが、一度にしようと思っても中々出来るものではない。常に心がけて信仰の徳をつむことが大切である。

↑
徳は因縁から自分を守るためのポイントであるが、それは教えの為になる事、特に勧誘することで積まれると言われる。明らかな信教の自由の侵害を行っても教えの為ならば徳積みとみなされる。
信者に不幸を観察され、心が弱ると「因縁が」と持ちかけられるのはこの上ない不快である。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/28(月) 05:58:56.41

28　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中に道をば示す真理（みち）あれど

　最後のみのり最上と知れ

【教主注釈】
名字功徳品には－八大河悉く大海に帰すように、この経は一切の煩悩結（因縁のかたまり）や諸の魔も降して摂受する－と、その真意が説かれている。世尊五十年の説法の最後は即ち大般涅槃経である。

↑
全ての教えはこの教えに行きつくことが前提で何でも教えに絡めて考え、良きも悪きも教えのお力だと思考停止する。思考停止しているから勧誘目的で人を苦しめても顧みることができない。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/29(火) 06:19:03.34

29　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
苑人の佛に仕えまつらんは

　まことこめての救いにぞある

【教主注釈】
苑人が仏に仕えまつるということは、涅槃像に仕えるのではなく三宝一体の僧伽（そうぎゃ）に生きる”まこと”即ち一如のまごころを以て大衆に奉仕することである。

↑　
信者が勧誘する気満々で大衆に奉仕する時、下心が見えて醜い。人の不幸を察知して、後付けの言葉でこの教えを信じるべきを騙る。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/29(火) 11:02:13.37

本日も、オナニー継続＋本スレへの汚物投下にハッスルご苦労様です
さて、>>1　には、☆発言は、論拠と根拠を伴ったものにしましょう。と書いてありますが
それに反して　↓

>>647　根拠は示さないけどね。こちらの課題だし。

↑　とおっしゃってますがオナジジイさん　どういうことすかね。コレ。
自分で禁じた事項を自分で破る。　まったく辻褄が合ってない自爆。　自爆好きなんでしょうか？ｗｗｗ　┐(ﾟ～ﾟ)┌

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/30(水) 06:13:47.42

30　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
貴賤をも貧富もわけずまことをば
　尽くし伝うが佛子なりけり

【教主注釈】
世の人々は富貴の者をみれば競って媚び、へつらい、奉仕する。「貧しき者をみてはこれを捨て遠退く」という聖語があるが、この真意を知って、真如教徒は物によって差別することなく教徒の本分をつくすべきである。

↑
教えを信じない者をどこまでも貶め、苑内の地位を優先するが、新興宗教内の地位であるため通じない。新興宗教を信じさせられている劣等感を抱えながら信者は教えのお陰と後から言葉を付け加える。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/30(水) 06:47:15.33

>>184
そもそも教えの示す霊や因縁が根拠ないだろう。そんなものを信じる信者と一緒にされても動揺しないけどなw。

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/30(水) 07:45:43.76

根拠の無い霊、因縁を言っていることがオナニーw

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/30(水) 22:48:51.33

>>186　神も仏も名無しさん2021/06/30(水) 06:47:15.33ID:RFzGXTBW
＞そもそも教えの示す霊や因縁が根拠ないだろう。そんなものを信じる信者と一緒にされても動揺しないけどなw。

おやおや。根拠の無いものを信じるのが信仰だが？それを、根拠ないだろう。と言う指摘が誤りですねえｗ

てか、そんな話は一切していない。　自分で、☆発言は、論拠と根拠を伴ったものにしましょう。と言っているのに、
それに反して　＞根拠は示さないけどね。こちらの課題だし。
と言っているのは矛盾でしょ？と言っているんだよ。　なんで矛盾した言動するの？？？

自分で言ったことと逆の主張をしてますが？？？可笑しいよね。どういうことすか？？なんでそういう無茶苦茶な言動なの？って
指摘してるんですが。　
そんな、無茶苦茶な反苑は、要らないんだけどなあ。ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/06/30(水) 22:49:49.32

>>187　神も仏も名無しさん2021/06/30(水) 07:45:43.76ID:xvPrhw2Y
＞根拠の無い霊、因縁を言っていることがオナニーw

ということは、根拠を出さないアンタもオナニーしてるって、認めたってことでいいですか？いいですね？ｗｗｗ

では、今後もオナニー野郎呼ばわりさせていただきますね　かしこまりました。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/01(木) 06:00:25.46

1　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み佛のみめぐみこそは世の果の

　はてのはてまであまねかりけり

【教主注釈】8
み仏の慈悲は摂取不捨である。このあまねき仏の慈悲に結ぶことがお導きであり、この行いこそ尊い慈悲行である。

↑
み仏と言われれば教祖一家を連想する信者。その力を否定されることを恐れながら勧誘しなければならず、常に不安定な心で信者は切れやすくなっているのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/01(木) 06:08:38.54

>>188
>根拠の無いものを信じるのが信仰だが？

教祖と同じようなことを言うなw。「あると思えばあるし、ないと思えばない。」根拠無いけど、って信者に勧誘させとけや。引っかかる人は少ないだろうけど。

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/01(木) 07:10:55.42

ここの信者から宗教DV受けてる人が見たら怒るな！

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/01(木) 11:02:18.33

>>187　神も仏も名無しさん2021/06/30(水) 07:45:43.76ID:xvPrhw2Y
＞根拠の無い霊、因縁を言っていることがオナニーw

ということは、根拠を出さないアンタもオナニーしてるって、認めたってことでいいですか？いいですね？ｗｗｗ

では、今後もオナニー野郎呼ばわりさせていただきますね　かしこまりました。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/01(木) 12:14:36.96

自爆しといて何同じ書き込みしてるのw。この違和感に気づいて距離を取れる人は、もうこの教えに騙されない人です。

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/01(木) 18:09:00.89

>>194

正解。この毎朝オナにー垂れ流し短歌ジジイ＝ソニエリ＝一闡提は
無数に自爆を繰り返すｗｗｗ

もの凄い低能だよ。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/02(金) 02:10:29.30

>>686　神も仏も名無しさん2021/06/28(月) 06:02:49.51ID:LNIS3O9q
＞ここの信者は主語と述語がはっきりしない事を言う。その目的は話に含みを持たせることと、相手をイライラさせること。
「本当に義務教育受けたの？」と思われるだけであるが。

↑　大正解だね　こちらをご覧くださいｗ　↓

>>194　神も仏も名無しさん2021/07/01(木) 12:14:36.96ID:ihSyYwAP
＞自爆しといて何同じ書き込みしてるのw。この違和感に気づいて距離を取れる人は、もうこの教えに騙されない人です。

↑　誰がどこで自爆してるのかな？？？？？？？？
主語が無いですね　つまり、>>194　は信者の特性を持っているということだ。はい毎朝オナニー垂れ流しさん、自爆です

「本当に義務教育受けたの？」と思われるだけでございますｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/02(金) 06:01:11.66

2　常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
教団の大いなるより一人をも

　多く救わることぞうれしき

【教主注釈】
これは真道院様に入院中のお言葉で、今は教徒に残された尊い遺言となった。

↑
会費さえ支払っていれば立替でも救われる。逆に会費を支払わなければ救われない。これは無断で人を入信させておき、信者の実績を積むことができ、教団に資金が入るための方便である。人が救われるわけではない。むしろ信者による粘着によって長年苦しめられるのである。

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/02(金) 06:17:37.81

身延山

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/02(金) 08:09:11.48

ここでのやり取りを見て、教えのお力には根拠がなく、教えの根拠が信者からカネ、ヒマ、社会的信用を搾取することだと気づいた人は、もう教えに騙されない人です。

**神も仏も名無しさん** · 2021/07/02(金) 21:10:26.62

七面山登ろう。

新興宗教・真如苑 vol.128

新興宗教・真如苑　vol.128