【仏教】悟りを開いた人のスレ574【天空寺】
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【はじめに】
柿猫と福音伝道(ハゲ)は出禁。
禅宗の体験語りも禁止。
【覚者を目指せ！】
2020年度ディフェンディングチャンピオン
★ Ｋ１部門 でおー
★横綱部門 でおー
★廃人部門 でおー
君はでおーを超えられるか？！
m9 (｀･ω･´) ビシッ！
【ご案内】
悟ったと思う者は体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。（任意）
【お願い】
>>970が次スレを立てる事。
無理なら以降の有志にお願いする事。
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1609270574/ >>569
まず、依存に病的に
狂っている自覚をしろ笑
自覚だ。
鹿野園が狂っていると理解すること。
狂っている鹿野園に依存できる社会性ゼロの栄進くんには
難しいかもな
笑 議論にハンディキャップは付けられないから、知障のでおーが反証出来ないのは当然だけどなw
嫉妬の塊のでおーはそれが悔しくて悔しくて中傷を延々とくり返すだけ。
そんな事を一年中何年もやってるんだろ？
勿論、健常者にはそんな真似出来ないけどw >>578
それ飽きたからw
勿論、知障のお前はそれしか言えない訳だがなw なんや居たんかいな
鹿野園と栄進くんはマジレス反撃せずに、誉め殺しすべし、
ナメクジスライムでおーの禅定は幽霊界の禅定、誉め殺しの砂糖に見せかけた塩を振るってやると溶けて死ぬはずでつ 何かでおー何言っても瞬殺されるだけだしw
結局、中傷しか言えなくなるんだよ、
ゴミみたいなもんだなw 栄進くんは
YouTubeをヒットさせたい
プラモデルをもっと作りたい
ていう現在
仏教は入ってこないやろと
仏教に限らず、何かを始めるには
情熱と決意が必要で、仏教を修行する動機もないと思う
だからYouTubeのネタには仏教はやめた方が無難
ちょっとでも原始仏典を読んでる人なら停止ボタン押すより >>567
でおさんの第一印象は手強いお方、だったので
そのイメージを壊してもらいたくないですね
戦場を客観的に見る練習にはなるよ。
まあ、たいして危なそうにも見えないから
身体と呼吸を忘れず自分を達観してやればいいんでないかい？
>>567 >>578
正しい仏教って、依存しない事と言いたいのかな？
なら食い物にも依存せずにさっさと餓死しろよ
（＾ω＾） 狂っている鹿野園に反証ね。
そりゃ難しいわ
>>576
自立して依存中毒になるなという仏教は
栄進には無理やろな。
狂人鹿野園の依存だけやし。
笑 確かでおーって特殊学級だろ？
で、施設に入って今は何をしてるのか知らないけど。 >>433
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚでおーたんは今はコロナ禍でお寺さんに出向いての修行はされていないかもだけど
熱心に修行されていらっしゃる方だと思います >>584
うむ
仏教ネタ、悟りネタは完全封印してる
（＾ω＾） 5年くらい前にでおーを徹底的に〆たからなぁw
あれ以来、でおーはこの大山がトラウマになって、大山大山しか言わなかったもんなぁw
それから逃れるように栄進さんを中傷をしてるけど、俺にはなんも言えないしw >>589
君を心底見損なったわ
麦は野良と同類
同じ穴のムジナ（＾ω＾） でおーは特殊学級だったから何だ？
かのえんが栄進くんに庇われるほど嫌われているのは
知能で人を貶したりあざ笑う君の心にあると自覚せよ 病的依存と依存の違いがわからんようだな
栄進は、境界例らしくていいな
笑。
吠える妄想爆発狂人はどうでもいい
笑 >>591
中傷というか…
でおーは一生懸命そのつもりなんでしょうけど
俺の秘孔を外しまくって全然効かんのです
（＾ω＾） でおーは、本人が言ってるけどお寺や教会に冷やかしに行ってただけ。
コロナ前かららしいけど教会からも煙たがられてるのか行ってないみたいだな。
お寺も言ってるだけで、修行みたいなのはしてない。
参拝だけ。 栄進は両班だから 人にやらせて自分はしないのな。
両班に使える白丁は両班と同じだから。 >>596
そう、誰も気にも留めてないゴミがでおーなのに、本人は効果があるって思ってるからね。 >>594
病的依存と、普通の依存の境界とは？
私が鹿野園に病的に依存している根拠は？
言うてみ？ ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ精神科で薬が増えたガイジの分際でお前の末那識なんとかしろよボケwww
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん てゆーか、どっから俺が鹿野園に「依存」してるって話になった？
別にホモダチでも師匠と弟子の関係でもねーし
（＾ω＾） 知能がいくら高くても
心が貧しいなら不幸である
その意味がわからんやろ？かのえん
君は知識を学んでも、深く考察しないからだ。
ただ記憶するだけ。
与えられた問題に与えられた回答をするだけの知識 >590
ザ・境界例リアクション、
グッドです、坊や。
ザ・鹿野園への病的依存。
屁理屈の返答前提の質問ですか？
鹿野園への病的依存の狂人に返答してもなあ
笑 .
/￣ヽ､___〉 （
／ 〈
_,,,ｨ''´ _／´
_,／ r'´
,,（ ___,r‐南無妙法蓮華経''´
ヽ;-､_ }
〉 <
〈 ｀`ヽ､
･ｿ´｀` ＿＿∧ 早く決着つけろや
,,＜r __ ／ ﾍ
' ｀ゞソヾﾘﾊ´ ﾍ
,, 。_〈 ﾍ
。rfffﾐ. }
<,ﾊ 南無阿弥陀仏
ﾘ}. （_,
_§ /
ﾟ {= /
;,゜〔 ＿r__ｨｧ-ノ
´ﾟ。 。;, 〕 ／Qo。O
‥ o ｿ∨ﾐ 身の丈でいいのに、でおーとカムイは自分を大きく見せようとするでしょ？
それが嫌われる原因なのに。 >>605
何言ってんだ？コイツ
つまり、正しい仏教では病的依存を戒めてるんだな？
なんで病的依存をいましめてるの？
理由を答えてください >>607
朽ちるまで野良とレズってろ
（＾ω＾） 栄進は都合が悪くなると
根拠は、とか現実無視できる現実逃避できる
はぐらかしの
屁理屈でクロージングを狙う。
栄進は
あほらしい空虚な真面目に聞く耳もたない質問を繰り返すクソガキ。
笑 >>611
はぐらかしや逃走はお前だよ、でおー。
よく考えろよw 麦 ＝ 大山
馬鹿朝鮮人だからとうの昔にバレているのに馬鹿朝鮮人だからいまだにやってる >>611
正しい仏教では根拠を尋ねたらダメなの？
なんで？
正しい仏教では現実逃避したらいけないの？
なんで？
そもそも正しい仏教では屁理屈を言ったらいけないの？
なんで？ 身の丈でいいだろうに、なんで自慢するのかねぇ？
俺なんか自慢どころかまだまだまだまだ……で、絶望に近いものさえあるわw
仏教とか、学べば学ぶ程及ばねーのが身に染みるわw クソガキ栄進の質問なんて、
どうせ、はぐらかし、聞く耳持たん、
屁理屈反論前提の寝言の質問。
恥知らずの屁理屈クソガキ栄進。
鹿野園依存で狂ってやがる
笑 でおー
根拠は？って聞かれたら
｢俺の胸に飛び込んでくる勇気ある？｣
って言えば良い >>610
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ汚物は無理www
オェー >>614
おまえの性根腐っていて、
相手の回答を真面目に聞かず。
反省、自覚もしねえし、
屁理屈こねくるからだよ、鹿野園も同じ
元オウムが屁理屈と、さっきレスしてただろ
笑。
鹿野園依存で性根腐った栄進の心底が
透けて見えるからだ。
洞察力なくて、仏教といえるかっ！笑 >>617
な、そうやってでおーは逃げるだけ。
今まで一度も答えた事がない。
何故なら、知障ですぐ瞬殺されるから。
それを１０年以上もやってる。
健常者にはそんな真似出来ないw >>617
正しい仏教では、異論反論は一切言い返したらアカンのか？
なんで？
これって結構悟りの核心を突いとるけど >>619
そっかー(´・ω・｀)
>>620
ほう、洞察力が重要ですか
で、その洞察力で見たら物事の本質とはなんですか？
それが悟りですねえ？ でおーは恥を晒してなんとも思わないのか？
www
知障w >>592
麦を温かい目で見てやってくれ。
彼女は独り身なんだ。
私を色々言う事が、最も楽しい事の一つなのだよ。 屁理屈返答しかできない性根腐った奴に答えてもなあ笑
狂人鹿野園に随分似てきたじゃねえか
笑
栄進くん、屁理屈で性根腐っているのを自覚しろよ
笑 言葉で伝えられないこともあるのよ
ブッダに集う弟子が悟り
法事詐欺師に集う者たちが1ミクロンも悟れないのも
言葉だけで悟りは伝わらないから >>627
いいから返事しろや？
それで今日も終わらせるのか？
鼻糞w >>610
麦は理由があって間接的に私と交流してるんだよ。
私は気楽かつ気分的にあぼーんしているがね。
つまり、栄進や福音さんの慈悲が、麦には美容にも心にも必要なのさ。 >>624
屁理屈返答に逃げるな、
過剰に依存するな。
性根腐ったままに生きるな。
性根腐った鹿野園とつるむな。
1.自らを拠り所にし、他を拠り所にするな。
2.放逸するな。
屁理屈返答しか返ってこないだろな笑
目に見えている笑 >>626
知らんがな(´・ω・｀)
>>627
悟った仏は性根が腐ってないのか？
なんで？
なんで仏陀は言動を慎むの？ でおーは知障だし、反証すれば瞬殺されるから中傷という煙幕を張って最初から逃げてるだけw かのえん
自分が幼い頃
母親が抱きしめられたらものすごく嬉しかったやろ？
しかし近所のオバサンに｢かわいいねえ｣と言われてもあんまり嬉しくなかったやろ？
これはかのえんの母親の愛情が言葉なしにかのえんに伝わったわけよ
仏教も同じ
慈悲の皇帝であるブッダにお会いしただけで慈悲が入ってくる
反対に法事詐欺師がいくら経典引用して慈悲だ悟りだ述べても
伝わらないわけ
ね？ >>631
＞1.自らを拠り所にし、他を拠り所にするな。
＞2.放逸するな。
wwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおいおい！！！！！！
それ、親や施設長にそう注意されたんだろ？
見えて来たぞw
「お前もいい加減に自立しなさい！」
って親から小言をいわれてるな、でおーw 明日も明後日も、2021年バージョン麦コピペに勤しんで。
終身的に野良を、よろしくな(´∀｀*) >>630
そっかー(´・ω・｀)
>>631
自分を拠り所にするの？
でも正しい仏教では無我なんでしょ？
我は存在しないんでしょ？
自分と我の区別とは何ですか？ ほらな。
栄進は相手の言葉を理解しない前提の愚問を繰り返す
恥知らずだからな。
すなわち、屁理屈の為の愚問
性根腐っとるわ。 どうやら大山、栄進、でおさんのトリオ出演ぽいので、
ここらで失礼するよ。
またね。 柿猫がドサクサに紛れて調子に乗るなw
(*ﾟдﾟ⊂彡☆)) ∀｀*) パコーン！！ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ精神科で薬が増えたガイジの分際でお前の末那識なんとかしろよボケwww
口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女 野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド 極くん >>639
いいから、逃げないで返事しろよw
また逃走か？
🤣🤣🤣 >>639
愚問？
我と自分に違いはあるの？無いの？ 無我といえば正しい仏教になるのか、
鹿野園の「無我なのに〜」か笑。
性根腐ってるのに
「無我」という文字をしれば正しい仏教なのか？ >>643
じゃ、お休み〜 仕事始まるけどがんばろうっぜ！ >>641
おい！またねできねえじゃねえか！
でおさんと、仲良くね。今度こそ、バーイじゃ。 ∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊が居ないダケで清々しいぃ〜♪o(^o^ )oo( ^o^)o >>647
愚問、
解りもしない「無我」について質問が愚問。
栄進の立場から、もし、
無我を得るのは他人ではない、鹿野園でもない、誰だ？
自分、我という概念か？
「無我」という概念か？ 栄進くん
無我は難しいんだよ。
解釈がいろいろあってね
言葉だけでは必ず矛盾や疑問が生じる
しかしブッダの直々の説法なら
身ぶり手ぶり、声の調子、表情、あらゆるボディランゲージで
的確に弟子たちに伝わったわけよ
つまり｢何を話すかより、話す人で決まる｣
これは現代心理学でも証明されている
いくらかのえんが偉そうに仏教知識開陳しても
言葉は伝わらないのじゃよ
かのえんの存在で決まっているから。
かのえんの存在とは？かのえんの普段の行いで決まるから >>648
無我なのに何の性根が腐るの？
そもそも正しい仏教では「無我」を説かないんですか？ 
>>653
真逆 依法不依人だから
「何を話すか？が大事で誰が話すかは大事ではない」
^_^ >>652
無我が分からんの？
無我とは0ゼロでしょ
反論どぞー
（＾ω＾） スライムでおーは栄進くん鹿野園くんの反撃蔑視攻撃を受けてライフを満タンにして、そのスライム様チンコをビン!ビン!にしているからして
このスライム様のビンビンにして実はふにゃっチンコを宥めて満足させるには、やはり相手するのが男ではホモになるので、でおーはホモではないので
ここは一つ、子持ちの野良と麦が、文字通り一肌脱いで、その中年の母性愛と見せ掛けた、塩と苦汁と唐辛子をハニーと三温糖でまぶしたような、甘いのに後から効いてくる、
ピンサロ嬢の甘言のごとき、《貴方って立派な逸物持ってるのね🎵ステキ！》攻撃でメロメロにして、チンポの攻撃パワーをゼロレベルに削ぎおとし、徐々にしおしおのパーとするしか無いこでつ
では、野良と麦よ！露出度の高いドレスに身を包み出勤するのだよ！なお時給は4,000円な、あっパンちゅはTバックで頼む🙏 言葉と心が一致しないと言葉の真意は伝わらない
普段から、池沼だとか粘菌だとか悪口ばかりの人が
慈悲だ悟りだ言っても言霊にならない。
うわべだけの言葉になり国会議員の答弁のごとし
題目のごとしなんだよ
ね？ >>654
やっぱり鹿野園に依存してやがる。
鹿野園そのものだ。
鹿野園のようなナルシズムに狂ったのに無我はあるのか？
絶叫発狂する鹿野園が無我なのか？
あのポンコツのテンプレ作成するのは無我なのか？
悔しさ余って作った鹿野園のランキング作成は無我なのか？
それに依存する栄進は無我なのか？ かのえん名無しバージョンは
まず言葉が有りきと私に反論してきたが
いやいやまず心が有りきですよと諭して論破した
何やら唯識の学者の本の引用を持ち出して。
そんな本のは捨てて
ダンマパダ第一章を読んでごらんなさい
｢ものごとは心にもとずき心を主とし心によって作り出されり｣ >>661
みんな無我＝0ゼロやん
みんな0ゼロから精子と卵子が受精して出来たやん
0ゼロから資材を組み立ててビルや橋や家が出来たやん
宇宙すら0ゼロから生まれた
例外は無い（＾ω＾） 精子も卵子もゼロからは生まれず
だからゼロ理論はわたしが述べたように
ゼロ地点として引用して下さい 鹿野園に病的依存の何処がゼロで無我なん？
恥知らずに自己愛の塊の鹿野園の何処がゼロなん？無我なん？ >>667
0ゼロを何も無いと勘違いしていませんか？
0ゼロは無ではない
0ゼロは無限大
つまり我々の可能性は無限大（＾ω＾） 人を愛せない人は
愛が無いのでもなく、愛がゼロ地点にまで達してないだけ
つまりマイナスなんだよ。
愛が100％になったとき初めてゼロ地点なんだよ。
そこからあふれ出た愛が人を愛する愛になる
それの究極がブッダの慈悲だ >>668
鹿野園に依存してポンコツのテンプレが無限大？笑。
鹿野園の病的自己愛の絶叫が無限大なん？笑
鹿野園依存が無限大なん？笑 この考え方がインプットされれば
世の中の凶悪犯罪も愛がゼロ地点までなく
マイナスだったからなんだよ
イエスやブッダは彼らに憐れみを抱き慈悲を注いで
100％以上にした
そして涙を流して改心し帰依し悟ったりした >>670
無限大の可能性の中の一つやん
我々が、今、この瞬間＝0ゼロを見てるのは
（＾ω＾） >>666
親の親の親の親…………
つまり、究極の原因は宇宙の誕生以前に遡る
その一点とは、やはり0ゼロ地点
（＾ω＾） >>672
はあ？
屁理屈。テンプレの妄想ランキングなんて鹿野園の脳内有限不毛
鹿野園の病的自己愛に狂った瞬間が
今、この瞬間＝0ゼロを見てるの？
笑
。 >>661
いいから反証しろよw
万年弄りお笑いキャラのでおーチンチンw >>667
いいから、でおーチンチンわんわんは反証しなさいw >>672
鹿野園の病的自己愛のナワバリ意識の今の瞬間がゼロなん？笑
鹿野園の病的自己愛の脳内妄想ランキングが無限大の可能性なん？笑
あたま大丈夫？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
