天理教の教えの基本　高山と天災

基本 · 2019/11/06(水) 08:10:26.78

天理教の基本は中山みきが天理王命であり、神仏の教えの復元にて世界を助けるにある。

人類史は元の理において示されたように、八千八度の生物学的生まれ変わりにより、肉体は成人し、

人間として陽気遊山することが可能な生命体となったが、生物学的生まれ変わりに因縁上、

高山がいて谷底がいる高低が世界を支配しており、神仏の教えも恰も無力と果てたと見える。

しかし神仏の教えはこうした高低ある社会を承知の上で、元の神である月日は、天の将軍をつかわした。

高山に天災は、天理教の教えの基本である。

**演歌王** · 2020/02/09(日) 11:05:14.13

トランプは大統領選を控えて、聖書教信仰組織の票を固めたいわけで、当選した時から、
イスラエル、オーストラリア、カナダ、大英帝国の復活中軸国家と米国を仕立てて来た。
　そこに、天皇を象徴とするメソポタミア由来の日本の工業力を見込んで、アジアをオーストラリア、日本で、
ヨーロッパをイギリス、イスラエルでと、聖書的大社による新経済高山を、構築しつつあって、
　
　それは時間を必要とする。

　選挙で勝つためには、何でもするトランプは、大統領権限を十二分に生かし、
景気を回復させて、再選は間違いないだろう。とまでなった。

　聖書教大社高山をお許しにならない神仏は、
2016年アメリカ合衆国大統領選挙運動中に、基本に、新スレを立てさせた。
　天理の基本　天災の原因　 [無断転載禁止]©2ch.net がそれである。

1基本。2016/06/21(火) 23:18:49.09ID:T9zHmfqW>>95
なぜ天災が起きるのか、因果関係を考察する

3基本。2016/06/21(火) 23:41:31.23ID:T9zHmfqW
熊本で何が起きていたかは、農業政策に天災の原因があるとみなされる。・・・
大規模経営農家とは、経営者は農家ではない非農家であり、
県と市町村、行政はその非農家経営者のために農業労働者を積極的に募集していて、
本当の百姓は、その谷底に追いやられ用としていて、
日本の農業の形態がまるで変ってしまう先駆的な役割をしていて、
天の怒りは、農業の地盤を揺るがしている行政に向かっていると悟られる。
4基本。2016/06/21(火) 23:46:59.84ID:T9zHmfqW
熊本の行政の事業は、非農家の経営者に金をばらまく効果的な政策でなされていて、こんな内容である。
新規就農奨励事業
支援対象者・条件
35歳以下の市内在住新規就農者

海外から低価格の食料品を輸入し、日本からも輸出をし
活性化するのは良いことであるが、百姓は谷底に追いやられて、
非農家が工場のように食料を作る社会は、天は嫌いという事だ。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

この投稿以後、安倍政治に協力した農業推進行政は、天災の被災地になった。

**演歌王** · 2020/02/09(日) 17:00:10.21

演歌王は基本と名乗って、おやさまの神名を天理王の命とお呼びして、
お釈迦様の予言の弥勒菩薩さまであると、皆が天理教信仰者が、信心を改めるよう、
促したが、天理王命が教祖であるという簡単な真理さえみな否定した。

これでは天の返しは、あって当たり前である。

　今までは月日何ごと言うたとて　みな疑うて言いけすばから。　(12号68)
　月日には第一これが残念な。なんでもこれをしかと止めるで。　(12号69)

　天災の教理こそ天理教の教えそのものなのに。言い消してきたではないか。
　
　これからは月日言う事なにごとも　背かんように神にもたれろ。　(12号70)
　
　ここまで知らせたら、〇か×である。
　信心するのか、否かは自由であるが、
　教えを言い消してきた天理教徒には月日は甘くない。
覚悟して、神にもたれて、陽気づくめを今から開始したらよい。

**演歌王** · 2020/02/09(日) 17:27:12.26

演歌王は、歌声命で、演歌歌唱を芸とする。

演歌の作詞作曲をもって、18才からの一貫した「大望の道」である。

天理文化の創造を表芸に演歌を掲げて、難しい事なんて言わないで、歌えばいい。
お筆先にみんな書いてあるし、天理教信仰の先生方は、教理も史実もお詳しい。

認める立場で悟れば、誰でもわかるカナの教えである。
　
　私は「離教」はしない。「帰郷」する。
　確信がある。

**演歌王** · 2020/02/09(日) 19:28:39.91

日産自動車で企画開発にいて、しばらく私のところに来ていた青年の話である。
　彼が言うには、
「今出てる新車は、ほとんど10年前にできてるもので、あんなの新車でも何でもない。」
との事であった。
　今自動車は、ハイブリッドを、石油・電気混合型を、大売り出しだ。
　そして英国のトヨタは、石油ゼロ、電気の向上となるが。。
　実は、水素自動車が、その後に来る。
　
　順番にかわせれば、商品の寿命が延びる。
　三回、買い替えをさせられる。

　こういう嘘を、「人間第一です」と語るトヨタの社長は、企業人として、
神仏を恐れていないといういみで、偉い人だが、
まさに、大社高山の横暴以外の何物でもない。
　オーストラリアに天災した神仏は、その詐術的経営を、同天災で支配するか、

　見ものである。
　

**演歌王** · 2020/02/09(日) 19:45:56.12

EUと新大英帝国は、自動車産業で当然対立する。
フランスと日産は提携していた。

安倍がトランプの意志で、日産と組んでゴーンを陥れたということは誰でもわかる。
日産もまた、EUよりは新大英帝国の側に組したかった。
それにはフランス政府に近いゴーンが邪魔だったという、それだけの話なのだが、

安倍さんは作詞策を弄して、神仏が見逃すとお考えだろうか。。

もう自動車産業が国家を救うというような、そんな古臭い時代ではない。
AIがあれば、国家が管理できるという時代でもない。

天の月日が、支配する時代なのである。

お気の毒にである。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/09(日) 22:23:27.98

>>656
武漢にもレベル4ウイルス研究所があるが、日本の長崎にもレベル4の国内2ヵ所目の研究所が作られているらしいね。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 05:22:19.38

高山の、大社高山の心違いが、「唐人コロリ」を神仏にして働きかけさせる。

日本が明治憲法と皇教とで作り上げた満州帝国の・北朝鮮は、今回国家存亡の危機となる。
　やっと隠し切れなくなって、新型コロナウイルス北朝鮮に新入かの報道が出た。

https://blogos.com/article/435014/
引用しよう。
北朝鮮「謎の高熱」で５人死亡、新型肺炎か不明も当局は隠ぺい
中国と国境を接する北朝鮮・平安北道（ピョンアンブクト）の新義州（シニジュ）と義州（ウィジュ）で、
原因不明の高熱で死亡する人が相次いで発生した。
　中国で感染が広がる新型コロナウイルスとの関連は不明だが、
北朝鮮当局は事実の隠蔽に汲々としている。デイリーNKの現地の情報筋によると、
新義州で先月末、風邪をこじらせた男性が病院で診察を受けた。
　解熱剤と抗生剤を投与されたが、熱が下がらないまま急死した。
　その翌日、市内の別の病院でも2人の患者が原因不明の高熱を訴え治療を受けたが、
病状が改善せず亡くなった。
　新義州に隣接する義州でも今月初め、高熱を訴え病院を訪れた患者2人が死亡した。死者は合計で5人に達した。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　中国は米中の経済交渉を優先し、新型コロナウイルスの発祥事実を隠蔽し、
５万人を北朝鮮に戻して、北朝鮮との経済交流は続行させた。
　
　それは、北朝鮮に最悪をもたらしている。
　朝鮮は、反日を煽ってきたが、北と南が一体となれば日本に経済で勝てるという、
妄想での国民だましも、実際の北朝鮮を暴露しなければ、北朝鮮を救えないから、
もう通用しない。
　
　神仏に謙虚に祈る事だ。
　演歌王は、それにしても北朝鮮の谷底が可哀想すぎるので、
新型コロナウイル氏が、弱者にやさしいことを、神仏にお願いさせていただく。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 06:36:39.60

「春、夏、冬」と書いて　「あきない」と読みます。
こんな気分なのでしょうか、お言葉に、
『年にも当らん、西にも東にも南にも分からん。』と、あります。
明治二十二年一月二十五日のおさしづ刻限です。
こうのう第一、一つの理、道の道、世上世界の道直ぐ治まる。
　これは「北」なら正解と言う意味に悟ります。

おふでさきで、１３０の数理で新型コロナウイルスの発症を予言していたことに照らすと、
この、実の神の効能は、北の為だよと、そう理解されます。

　つとめとさづけと言いますが、
　日々の家業の中で、北朝鮮の谷底の皆様に、ご守護あれと、祈ることが、
満州開拓団を送り込んだ地域の一つである、飯田市周辺に縁あって住む演歌王のつとめなのですね。
　天理教の教団が満州天理村をあの地に開いたのは、たすけの道だったはずです、
　しかし、その助けとは、中山みきを親神と認めない、自分勝手なたすけの道で、
軍事協力の見返りに開拓許可を得ていたようです。

　天理教青年会の事業でした。
　天災は、高山、大社に対するお怒りです。が、たすけの場と見れば、効能を求めるしかない。
効能をお見せいただくしかない、
　天理教団の信仰者は、明治32年には高山であり満州村開拓に手を付けて、
中には信心の心でに人もいて、2800人入植して、1800人が死亡した、事案とされます。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 06:41:47.39

それは、中国に対してもおんなじであり、天理教団は、高山であり、
その証拠に、付けた名前を取り払った、
　いや、おやさまが心どうりの姿にしただけの事です。
　明治22年の刻限は、今日においての、私の使命を、
それは、実の神の信心の実行を、おさしづ下されていた。
普段どうりに、ここでもそう悟ります。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 06:46:13.31

明治二十二年一月二十五日
　刻限御話し。
　さあさぁどういう話する。さあ聞き分け。
　さあさぁこの中段々の伝え、善き事も半分分からん。
　よう聞き分け。すっきり二つになれば理が分かる。
　それぞれいかなる事情、一つの道の事情、幾重という事情も分かり難ない。
　何処にも成る成らん。一寸初め分かり難ない。
　なれども一つ実を知らす。あちらにもある。
　この根から始まり。何とも分かり難ない。古い新しい一寸言えば、さあさぁ実を見てコウノウ渡す。
　理を渡してある。目に見えん、年にも当らん、
　西にも東にも南にも分からん。
　こうのう第一、一つの理、道の道、世上世界の道直ぐ治まる。
　千筋万筋何にも分からん。こうのう印あれば、どんと一つの道、
　さあさぁ授けや／＼。さあ渡す。一寸俺も、あちらも、こちらへも、さあさぁ又一つ、段々変な話、
　十分尋ねを聞いたる。これまでのこうのう生える／＼。
　さあさぁ大分生えそうや／＼。そうじゃ。さああちらへも一寸道出掛け、さあさぁこちらへも十分残る。
　間引き／＼残る。間引いた辺な所へも生える、生えてある。
　ほんにおゝ、どんな大木も分からん。段々蒔く種、一度は皆な生える。一つのこうを渡す。
　この道やれ思うたる。大風分からん、どちらへも方角分からん。
　こちらへも一つ大木、又々一つ事見えや方角分からん、一つ理分からん理分かる。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 14:09:37.60

陽気暮らしとは里の仙人になる事と、目的を理解すると、
手段は、貧のどん底からの修行であると、理解できます。

目的は平凡に明るく健康で暮らすことと理解すると、
手段は、神への感謝とお礼の信仰生活となりますが。
そんのことなら、おやさまひな型はいらない訳です。

逆にいえば、難儀不自由した結果、仙人になれないなら、信心は無意味です。
天理教団の幹部たちが、聖書世界の信仰高山を模倣して、
「真のひながた無用」を教理とするには、教祖が天理王命では、困るから、
生き神様の貧の道中を、絶対に通るべき道と説かなかった。

ひな型を50年と言うなら、初代たちは3年で、大神殿を作る成果を得た。
おさしづでは明白な、この優遇が、自分たちの「徳分」と、そのために教祖は人間と嘘をついた。
同格になったのである。

「年にも当らん、」
明治二十二年一月二十五日　刻限御話し。にきちんと説かれてある。
　効能は、年にも当たらなくても、頂ける実例が、初代たちである。

　１９、２０の頃の演歌王にはそれなりの効能を頂いていて、良く分かる。

　そのままでいたら、合えば人の心がすぐわかり、諭せば的中しであって、3年で良いとは、
慈悲であるけれど、ひな型の数ではない。
　だから、少年会の幹部から、教理の本を書けとお勧めいただいたが、お断わりして、
それまでの効能も全部返上した。

　では50年過ぎて今何の効能があるか、それは、特別な仙術は使えないが、少なくとも効能は頂いている。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 14:25:16.37

　中川よしは教会を追放された、単身で東京布教に出た、効能とはそれを根とする。
　関名豊松は大教会を追放された、夫婦で布教した、効能とは、それを根とする。
　おやさまは誰一人よりくるものなく、断絶の中をいそいそと、
　山坂も登らず、いばらのクロも通らず、根からの効能など頂けるはずもない。

　おやさまが天理王命である、
　いつも笑われ　そしられて　それが天理王命の真骨頂である。
　難儀の底に手を打って待つ。

　河原町初代は大木さんと言われた。
　　ほんにおゝ、どんな大木も分からん。
　　段々蒔く種、一度は皆な生える。一つのこうを渡す。

　　この道やれ思うたる。
渡された効能の甲を見て、人間はこの道をやれとおもった。
ところが、大社高山に違憲される、大下げが吹くわけで、
　　大風分からん、どちらへも方角分からん。
　　こちらへも一つ大木、又々一つ事見えや方角分からん、
　効能を失って、方向もわからなくなる。大木の姿です。大教会のなれの果て、
でもそこから、
　　一つ理分からん理分かる。

　この順序ですが、関根豊松さんは生き神様だという素人の方々が声が大きいので、
2007年には、愛町初代・関根豊松への礼賛防止　を2ちゃんにスレ立てした。

　1 ：基本。：2007/03/10(土) 15:33:38 ID:SFodFfWS
天理教信者と弟子からの贈呈として、熱海に別荘を、頂いている彼。
小道具を用いてのオカルト職人の「おたすけ美談」にだまされてはいけない。
当スレッドは、異端、関根豊松氏礼賛を防止すると言う趣旨のものである。

　遅れて来た初代は原典をまるで読めない素人で、皆が騙されてはいけないので、
色々な機会に、その異端ぶりを、お知らせしておいた。
　信心なら良いが、関根豊松信仰が始まっていて、もう効能は。。。

　助からない方がいて、基本さんに助けられたという、そんなこともあった。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 14:29:31.50

みんな人は神なのである。

効能さえ頂けたら、神業もできるだろうが、効能は誰が渡す。
中山みきが渡す。
中山みきを、弥勒菩薩と思わず、天理王命とお呼びせずでは、
効能以前の問題である。

　そこで、神様が北をたすけたいなら、北の為にお願いしようではないか。

　

**演歌王** · 2020/02/10(月) 15:13:04.88

「一つの理」とは天理王命≡教祖を示すと解釈しましょう。

明治二十二年三月二十一日（陰暦二月二十日）午後十一時
　刻限御話し。
　さあさぁさぁさぁ、まあまぁ一寸には難しい事も言い掛ける／＼。
内々ぢばや／＼と言うが、ぢばに一つの理、さあさぁ皆々寄り来る道や。治まるところ理を聞く。
皆々身上からつき来る道や／＼。さあさぁ面々皆々日が経つ。
長らえての日が経てば踏み込む／＼、入り込む／＼。出て来る道や。
その道一つの道長らえて年限経ち越したる。難しい道の楽しみや／＼。
さあさぁこれよう聞いておかねばならん。なれども一時楽しむというは、楽しむ一つの理、
そこで遠く／＼近くの所より、
さあさあ大抵／＼入り込むところ、一寸世界のところは一寸駈け廻りた。
何処から何処までも大抵／＼の道。何処までも駈け廻りたるところ、
さあさぁ一寸根に踏ん張るところを見よ。
根から一つの花が咲く。
　一寸こうやったら困まるやろう、難儀するやろうと思うて。
さあさぁこれよう聞き分け。
　何にもならん。
どんな者でも何にもなりゃせんで。
何時どんな水が流れ来るともこれ分かりゃせんで。
さあさぁこれ踏ん張るところの根を見よ。
　　　(以下続きます)

　根とはおやさま、おやさまひな型です。

**演歌王** · 2020/02/10(月) 15:21:20.29

根とはひな型であり元の理で、おやさまが根です。
　(お指図　続きです)
根から一つの花が咲く。
今までにもどうもならんと言うた日の事を思い出してみよ。
それ分かりたら先の事が皆な分かる。

これひながた、分からんもひながた。
一町四面、さあさぁ一年経ったらどんな事でもして見せる／＼。
さあさぁ年限はさあさぁ銘々これだけ経ったと思わんよう。深きは深きの心の理を定め。
人衆人衆と言うて居るけれども、何程あると思うぞ。

　さあさぁ一代は一代の苦労を見よ。長々の苦労であった。
二代は二代の苦労を見よ。
三代はもう何にも難しい事はないように成るで。
なれど人間はどうもならん。その場の楽しみをして、人間というものはどうもならん。
楽しみてどうもならん。その場は通る。なれども何にもコウノウなくしては、
どうもならんことに成りてはどうもならん。
これを銘々もよう聞け。日々取次が難しい。
銘々の勝手心が難しいてならん。何程尽せども果さにゃならん。
これを聞き分けねばならんで。
又それぞれへもこれをよう伝えてくれねばならん。
さあさぁしっかりと伝えてくれるよう。。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　ここにお筆先の予言をちゃんと研究しなさいと示されています。
　天理教の初代真柱から二代真柱、三代真柱になり、天理教は弾圧されなくなって、
親神は教祖とわかった。口だけでもわかった。
　根を調べて、基本を学べば、効能を無くして知った原因がわかるでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/10(月) 22:07:39.84

天災や地震、ウイルス等によって神は高山に返しをされますが、この被害を受けてしまった方々は全て神の返しの対象であったと考えるべきなのでしょうか
神の返しの対象ではないが埃や因縁により被害を受けたのでしょうか

**演歌王** · 2020/02/10(月) 23:57:39.77

>>675
天災の被害を受けるという事は、
例えば、中国の医師で、中国の警察からいわれなき罪を着せられた医師の方も、
新型コロナウイルスで死んでいます。被害者だという事になります。
しかし生まれ変わって来られるときには、月日から恩人として待遇される。

人は永遠の生命において、思案しなければなりません。
そして、人類皆が、天災を受けて当然なのです。

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563701747/l50
１．２１
　この世うは　理いで責めたる　世界なり　何かよろづを　歌の理で責め
１．２２
　責めるとて　手差しするでは　ないほどに　口でも云わん　筆先の責め

　とありますが、
　「知らぬ間はそのままや、」ということ、知ってしまったら出るという事で、
死亡した医師は、知ってしまった方です。
　そして、権力側にいた人です。権力側にいたから、・・・

　こういう場合のおやさまの思案は、全てにおいて、理が理であるようにであると
想います。
　病気になった子ｔの意味は、一人一人において相違します。

＞被害を受けてしまった方々は全て神の返しの対象であったと考えるべきなのでしょうか
　見るも因縁で、聞くも因縁です。誰が被害に逢っても良いような事情です。

　大切なのは、食生活そのものも医療体制そのものも、高山次第で、格差があるという事。
それを、平らに均したいというおやさまの心です。
　百姓助けたいという事は、中国や北朝鮮や米国の農民が、ウイルス感染者と同等に、
難儀の底にいる。

　アメリカでは牛を育てるエサが不足し、成長ホルモン剤で大きくしている。
　成長のために牛に牛の白井を食させていた、その体質には変化が無いという事です。

たすけの為のおやさまの方法には、何一つ誤りはないと、お筆先に書かれています。

**演歌王** · 2020/02/11(火) 00:10:30.38

「牛の先道」と教えられてあります。
牛に、死んだ牛の骨を食べさせていた問題から、米国の牛肉は輸入禁止になりました。
牛を成長ホルモンで育てているのは、極めて危険です。
　孫路の養殖にも成長ホルモンとなれが、危険です。

　何が危険かと言うと、成長ホルモンは、ウイルスにも利いてしまう。
　
　今回の新型コロナウイルスは、経口感染と言われています。
　食べたから、食べた蝙蝠か、蛇の体内から新型ウイル久が、人間を病気にしたという事です。

　豚コレラは、食べても感染しない。ところが、成長ホルモンや抗生物質で、
育てられたら。ウイルスに変異を与える。
　そして、新型ウイルスには抗生物質は利かない。現実です。
　
　高山を支えていると天災に巻き込まれる。
　良心を信じて、高山を人間だと思ってお付き合いしていると、書体がバレて知った時、
知った人にも、天災がきてしまう。用心しましょう。

**演歌王** · 2020/02/11(火) 00:15:47.21

長野県と岐阜県、愛知県で去年豚コレラでした。
中国四川省で高病原性Ｈ5Ｎ6型鳥インフル、養鶏場で初
2020/02/10 11:49
北京　１０日　ロイター］ - 中国農業農村省は、南西部・四川省の養鶏場で、
病原性の高いＨ５Ｎ６型鳥インフルエンザウイルスの感染が見つかったと明らかにした。
今年に入り、白鳥からこの型のウイルスが検出されたケースが４件発生しているが、
養鶏場での検出は初めてという。
農業農村省は９日夜、この養鶏場で飼育されていた２４９７羽中１８４０羽が死んだため、残りを殺処分したと発表した。

　天災の被害は高山の支配から人間を救うためという事、
お知らせする、

**演歌王** · 2020/02/11(火) 00:22:07.31

お百姓さんは、普通じゃ儲からないから、暮らせないから、
大規模経営の下請けになったり、本当なら食べないような餌や抗生物質や、成長ホルモンで、
ウイルスを凶悪に進化させて、それを食べさせてきたが、
この新型コロナウイルスが、食べたら感染するタイプだとすると、

鳥にそういうタイプが突然変異していると、厄介なことになる。

　神仏の返しを免れたかったら、お釈迦様に、イエス様におすがりすることしかない。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/11(火) 01:08:36.23

＞見るも因縁で、聞くも因縁です。誰が被害に逢っても良いような事情です。

もう少し砕いて教えていただけないでしょうか
理解力が足りず、話が色んな方向へ及んでいるため混乱しています・・・
・大元の原因は高山
・我々は見るも因縁聞くも因縁により被害にあう
・例にあった医者は知ってしまい、かつ権利側にいた（高山を支えていた？）ため「知らぬ間はそのまま」で死亡した
・ウイルスを危険にさせてるのはお百姓さんが無理な方法で育ててるからであり、そうせざるを得ないのは高山のせいである

こういう話でしょうか

**演歌王** · 2020/02/11(火) 06:13:44.65

大社高山が谷底をままにしていると、それが天災の原因であるが、谷底はママにされていると、認識できていない。
高山のお陰で、暮らしていると感謝すらしていることがある、
　こういう場合に、谷底のものが天災に巻き込まれて谷底のものが、被害を受けたと、
そういう日窒の誤解を、もたれがちです。

　そうではなくて、被害を受けるのは、高山の為に機能しているという事情がある。

　　日本で言えば、中国の爆買いを期待していた観光地となります、
　武漢の爆買いしる人は、実は高山ではない。けれど高山の支配に貢献して高収入、
だから爆買いできる。
　園高収入は、鷹山の操作で、農民や農村の谷底を絞り上げている、結果という事になりますから、
その高山の仕組みを、実は支えている、有能な人たちなわけです。

　大企業だから高山という事ではない。
　競争社会のなかで誠意と誠実で大成功しているのは、神に祝されている姿です。
　しかし特権を作り、法律で自分たちの既得権は守り、アラブの石油、イギリス王室の不動産と、そんな資産を手付かずで国に守らせ。

　連邦国家と言うのが、帝国と言う構造が、それを法的に行わせている。
　米国も、中国も、大英帝国も、国の上に国がある。
　そして国民は、強大な国の上の国家が、特権階級を法律で保護するために、精度として存在していると知らない谷底は、
操られるままだから、天が神仏が、天災で、その仕組みを破壊に出て、
　新たな普請をするという、それが天理教の教えの基本です。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/11(火) 09:34:08.07

>>681
＞谷底はママにされていると、認識できていない。
高山のお陰で、暮らしていると感謝すらしていることがある

これが先程の見るも因縁聞くも因縁ということでしょうか？
しかし普通の天理教徒は「見るも因縁、聞くも因縁」という言葉は「他人の事例を見たり聞いたりするのも因縁であるから、全て我が身でも思案せよ」という程度に捉えてる場合が多いので上手く話が繋がらないのですが

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/11(火) 17:43:19.30

仕事で書けないが、高山の遺伝子は永久民主主義みたいに人類が常に努力しないと。個人、
組織、国家しかり努力しないと···ちょっと演歌王さんのヒツコサの根源が···何回もググッてるはずだが全体像が···出雲大社教や国家神道や

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/11(火) 17:56:20.49

天理村ググッたら天理村　満州に731部隊と絡んでたとか、知らなかったわ、まだ、ちょっとしか読んでないが、戦争世代じゃないから··
大本の主導的満州の動乱と違い、天理は純粋に従いの悲劇？裏面の暗部？知らなかったわ
仕事なんで終るわ。

**演歌王** · 2020/02/12(水) 10:20:10.32

軍部は、天理教の団参のノウハウを満州鉄道の利用の軍事に利用した。
これに協力したのは本部中枢の青年会筋の方々で、戦後、病気の為に倒れた方が多い。
松村吉太郎の息子は反対する吉太郎に「お父さんもそうしたじゃないか」と、激論し、
敗戦直後には身上で倒れている。
　そういう実例のお方と身上で倒れて入院生活のままくれたお方と囲碁で遊んだ記憶がある。
　あれは妄想か。良い方であった。

　つまり、教団幹部は戦争協力で教勢の拡大を図った意味より、やりすぎた大本教の
神殿爆破を避けるには、お父さんもそうしたように、政府に従おうとしたのであり、
　信者にはアジアの弟たちを一列兄弟をたすけると、理由づけし、
移民を開始させたわけである。
　細菌兵器開発問題は軍部の極秘情報だから、反政府要注意の天理教に内情を知らせるかとはありえない。
　７３１部隊が実態を隠して天理教を利用したことはあって不思議はない。

**演歌王** · 2020/02/12(水) 10:30:49.70

日本政府の嘘がばれた。
　クルーズ船で新たに３９人感染、検疫官も新型肺炎2020/02/12 09:00
　中国が米中会談の理由で北朝鮮への５万人帰国強行の為に、
武漢に蔓延中の新型コロナウイルスを隠蔽したが、
　日本政府は中国習近平の日本訪問の事情から、中国の隠ぺいに協力してきた。
　クルーズ船で水際で食い止めようという日本政府は、中国に隠ぺいに協力の体制上、真の防災をせず、
　じつな脆弱な日本の医療の実態を隠し、クルーズ船「ダイヤモンド・プリンセス」での人体実験をおこなってから、検疫に入ったが、飛沫感染だけではない経口感染を侮どって、死者も招きかねなくなった。

　天災は、容赦がない。
　国会ではおさまらないと、130年前にみきは知らせてある。
　国民だましは、神仏のお怒りをかう。

**演歌王** · 2020/02/12(水) 13:25:26.26

どのよふな事でもさきゑしらしをく　あとてこふくハいなきよふにせよ（12-39）
　天災は天理の予言の手のひらの中での出来事です。0
　お筆先はひな型の史実にて裏付け、鏡屋敷(地場)の事実にて裏付ける。
三代真柱の真柱職に就任　　　→　４３年　　　　東北の震災。
真柱継承者・かぐら初の勤め　→　４３年　　　　阪神大震災。
初代真柱が中山家に入る　　　→　４３年　　　　関東大震災。
秀司・小寒　家業に入る　　　→　４３年　　　　濃尾地震

　東北の震災前に今度はいつ地震なのか予言してみろと、言われて、
真柱継承者・かぐら初の勤め　→　４３年　　　　阪神大震災。
初代真柱が中山家に入る　　　→　４３年　　　　関東大震災。
秀司・小寒　家業に入る　　　→　４３年　　　　濃尾地震
　そうくれば、次はとは基本的に過ぎて、三代真柱の真柱職に就任→　４３年の件は触れなかった。
　それは、誰でもわかるはずな単純な数理の出来事過ぎたからです。
　だが、誰も予言的中とは、投稿なかった。

　草ばえの中の基本的な出来事である。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:04:54.83

上司と別れ、ググッてたが、きりないし、知識不足。芝の増上寺の大教院神殿問題なんか(折衷案？おぢばの神殿思い浮かべるわ)、廃仏毀釈で全滅と思いきや真宗も大組織だから
神道側に対抗したり、

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:10:32.91

明治政府に押し付けられた？はずの教導職の階級を、今も利用？面倒臭いから廃物利用？
三輪の下社の天理関係の看板。半分以上意味判らんかったが、教導職やら大教みことのり詔？
やら、今度、読んだら、もっと意味判りそう？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:12:39.34

明治政府に押し付けられた？はずの教導職の階級を、今も利用？面倒臭いから廃物利用？
三輪の下社の天理関係の看板。半分以上意味判らんかったが、教導職やら大教みことのり詔？
やら、今度、読んだら、もっと意味判りそう？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:24:40.71

演歌王さんの師匠の実の神派が切り捨てられ、元の神派が終戦まで政府に···は判りますが。終戦後直ぐに旧実の神派の人は名誉回復？や現教団に再合流したんですか？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:35:47.17

なぜ真柱継承者・かぐら初の勤めの後が三代真柱で、その間は43の数理が発動してないのか誰にもわからないと思います
そういった事はいちいち説明しないと起こってから逆算してるように見えますよ
別に起こってから逆算しても該当する出来事があれば嘘にはなりませんが

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:43:14.55

三輪や出雲みたいに天理が元の神派と実の神派
2つ分離で逃げられなかったのは、おやさまの最後の方の御苦労見ても判る様に、基本、明治政府は潰したかったから。三輪や出雲みたいな
本体の子会社的な工作？装い？は実の神派も
多いから無理だった？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 15:57:49.31

勿論、出雲なんか伊勢と対等両巨頭だし千家なんたらとか、実力者いるし、三輪も古事記時代からの出てくる大神社だから、政府が子会社作るの許し、其処では今まで通りのやり方(神事？)を許すが、一方、天理は

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:08:03.43

須佐之男命じゃなくても古事記とか出てくる
神様なら(許してたかも？)まだしも、この、生きている人間の女性に見える··が神様です。
(明治政府)はい！子会社でも却下です。
用木15年の今の自分なら、や当時不思議てんこ盛り経験用木なら、ハイと言えるが無理な人··

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:19:26.11

あと元の神で天理は行きます。以降の真柱及び関係者の“返し”は理解できる。当時、その以降の公神事？は改定版だから、詔みことのりの文言に···なになになに明治天皇のなになになに
天照大御神なになになに？って付け加えるん
でしょ？!
そりゃオヤサマ頭に来る。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:23:47.06

>>692
より正確にいえば他の数理にしても、発動する出来事と発動しない出来事の違いが、明確な教祖の予言日（かやしをする等）以外は詳しく語られていません
今回のことでいえば三代真柱就任→43年東北地震なら、初代と二代が就任してから43年でも同等の地震が起こってもおかしくないと一般人は思うでしょう

そう思い初代と二代の就任日から43年後の地震を調べると、その年は10人以上100人未満（？）の死者が出た地震があり、逆にその前後の年は地震が殆どありませんでしたので、43の数理が発動しているようにも見えます
しかしそれならばなぜ初代二代就任で大震災レベルはなかったのに三代目では起こったのか、そしてなぜそれが演歌王さんには分かっていたのか等の疑問が残ります

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:30:00.46

まあ、自分も地位によったら、この時代に生れてたら、刀や銃以外、板挟みで死んでたか？
感謝、感謝。···あと出雲大社教じゃない本体は天理みたいな“返し”来てないのかな？と
詔の文言、大国主大神を天照大御神に差し替え
とか？そんな単純な物じゃないか。でも出雲に
返しがないと、リアル国譲り？でなっとく？！

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:35:51.87

三輪も同じく、あのタイミング(大教みことのり)はリアル古事記ネットワーク進行形？だから大丈夫か？まあ、天理はオヤサマが返しわかるが、他の残りのキョウハシンドウ？も明治政府に合わさるため教義ねじ曲げ“返し”きた実例
あるのか？知りたい

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:40:51.86

独り言、すいません!疲れたから終ります。適当に
聞き流して、ください、おわり。こんなん
書いてる暇あったら、夕づとめ、いったら
良かった、この書き込みに対するオヤサマの
俺への返しないか、ちょっと心配なってきた

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 16:47:19.16

あと夕づとめで思い出した、この前、布教所で
3人で夕づとめと、お授けの取り次ぎ合いする時。頭混乱した。演歌王さんにわ悪いが
真ん中のオヤガミ様と右のオヤサマが同一。
と頭が···唱える文言がグチャグチャで
出てこなくなった、だから、神事と理解か
区別して行います。此れで良いですかね？
おわり

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/12(水) 17:32:14.96

>>697
訂正
数理の発動が分かりやすい書き込みも存在しました
失礼致しました

よってこの書き込みの要旨は「43の数理の発動条件、法則性はどこか」「初代と二代で大震災が起きなかったのはなぜか」「初代と二代で起こらなかったのに三代目就任で発動だと分かっていたのはなぜか」
と整理させて頂きます

**演歌王** · 2020/02/12(水) 23:57:51.01

>>692
>なぜ真柱継承者・かぐら初の勤めの後が三代真柱で、その間は43の数理が発動してないのか誰にもわからないと思います
>そういった事はいちいち説明しないと起こってから逆算してるように見えますよ
>別に起こってから逆算しても該当する出来事があれば嘘にはなりませんが

初代真柱は、生まれる前からの真柱、どこにも真柱の役職が無いころの、教祖の予言の人物です。
だから、中山家に入った瞬間からすぐ「つとめ＝役わり」に入った。つまり真柱職になった。
　　　　初代真柱が中山家に入る　　　→　４３年　　　　関東大震災。　大災害です。被害[編集]
　　190万人が被災、10万5,000人あまりが死亡あるいは行方不明になったと推定されている
　　　（犠牲者のほとんどは東京府と神奈川県が占めている）。
　　建物被害においては全壊が約10万9,000棟、全焼が約21万2,000棟である。
　　現在ではおさづけを渡す、神楽つとめをするのが真柱職だが、
　　初代真柱は警察との交渉が主たる仕事で、神楽は禁止されているから仕事ではない。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 00:06:08.91

秀司・小寒　家業に入る　　　→　４３年　　　　濃尾地震
ひな型、教祖伝ではこれが基本で、関東大震災以前の最大の地震が濃尾の震災である。

個々から説明すると、
　教祖の命で、秀司・小寒　家業に入ることは正しい。が、
　周囲の人間は中山家を中心の宗教家に秀司を巻き込んで、寺子屋も青物売りもやめる。
　4と３の理が、普通の労働ではなく、宗教家業になるこの理の間違いで、
しんが狂う。　結果、大地震となる。
　中山家は寺子屋、青物売り、糸つむぎをしていればよかった。
　家業第一だから、しんはくるっていない。よって、大地震など起きないという事です。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 00:20:27.30

　初代真柱は、そう呼んでいるが、実際には真柱職は政府に禁止されているので、
そうなれなかった。
　二代真柱も真柱職は政府に禁止されているので、管長公であって、職務は代行が行っていて、
真柱職に正式についた事はない。
　つまり初代も二代も真柱と呼ばれても公式には真柱ではないから、
二代真柱が神楽つとめしたのは、対外的に公式には無かったことである。
　二代真柱は自分の人生を６０年の道草と呼んでいて、著作もある。
　草ばえの中であり、
　それが、公式に三代真柱を、民主的に決めて、決めた人物が神楽をしたという事は、
正しい手続きの開始であったが、
　天理教団内部では八島英雄や、真柱の後継者の選びかたにいちゃもんつけて、
教団の幹部は、三代めの後継者を無能扱いした。
　また、宗教家業の役目に押しとどめて、家業第一であるべきしんは狂った。
　そこで真柱後継者について、４３の理で、大地震の種が撒かれた。

　

**演歌王** · 2020/02/13(木) 00:23:08.48

　三代真柱は、身内にお好み焼き屋をさせている。
　天理教団組織は、三代真柱が教祖は親神であるという、中山家も家業をと言う、
これを、きちんと受け入れず、信者からの集金組織の長と扱い、しんを狂わせた。

　

**演歌王** · 2020/02/13(木) 00:26:30.15

４３年の数理は、ひな型の秀司、小寒から学ばないと、理解できない。
おさづけで金集め用とかに、真柱を利用するから、信心は狂いっぱなし。

ただし、もうその正月三十日は過ぎている。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 00:51:28.01

>>707
なるほど、ある程度理解が出来ました
ありがとうございます

**演歌王** · 2020/02/13(木) 01:06:26.67

>>697
>そう思い初代と二代の就任日から43年後の地震を調べると、
>その年は10人以上100人未満（？）の死者が出た地震があり、
>逆にその前後の年は地震が殆どありませんでしたので、
>43の数理が発動しているようにも見えます
>しかしそれならばなぜ初代二代就任で大震災レベルはなかったのに三代目では起こったのか、
>そしてなぜそれが演歌王さんには分かっていたのか等の疑問が残ります
///////////////////
　基本的には教理の根を調べるには、お筆先、ひな型の根を元とします。
　おさしづも用います。

　おかきさげに家業第一とあります。
　おやさまは、ご自身、それを実行されています。
　それがひな型です。ここを基準に見ないと数理は見えません。

　1848年嘉永１年(弘化５年)
　この頃、教祖、近隣の子女に裁縫を教える。秀司は村の子に読み書きを教える
43年後、1891年・明治24年
明治24年10月8日夜11時　陰暦9月6日
『本席御身上足の左付けぎわより腹に掛け、固まり差し込みあるに付伺』
　さあ／＼十分刻限知らす、刻限を知らす。刻限まで何にも言わんで。刻限を待たねばならん。
　さあ／＼何時やら知れん。その用意をして置かねばならん。程無う／＼刻限渡るなら、何時知らさにゃならん。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　これが、刻限のお指図でした。
　この二十日後に濃尾地震が発生します。
　濃尾地震（のうびじしん）は、
　1891年（明治24年）10月28日に濃尾地方で発生した、日本史上最大の内陸地殻内地震。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 01:18:32.62

『暫くすると刻限（午後十二時）』
　さあ／＼打ったで。どんな事言うやら知れんで。
　さあ／＼刻限々々話に知らせ置く。
　内へ戻ったらしんばしらに伝えくれ。
　急いであった／＼、思わく尋ねるか。又々の道を運び掛け。
　自由しんばしら、万事どういう事掛かる。
　他に一つこれまで尋ねにゃならん。
　人間心を集め／＼事情尋ねるまで、事情あって事情諭し置く。
　どんなに思うたとて実々生涯諭してある。
　何よの事、人間心に持って尋ねるまで。
　それ／＼一つの話　事情定め替えて、一つの初め治めにゃならん。
　神の言う事要らん、めんめん要らん。それ／＼一つ事情治めて了う。
　談示あるなら人間心に持って、尋ねるまで。思わく事情、一時々々治まりという。
　さしづ勝手する。しんばしら帰ったら話せねばいかんで。

　『又、梶本松治郎、桝井伊三郎、増野正兵衞如何なる事であろうと談じ合いの処へ』
　さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。
　いんねんといんねんと、又々いんねん。
　紋型無き処から人間思やん、恐ろしうであった。
　一時の道のしんばしら、日限事情（にちげんじじょう）一時いかなる世界治まる。
　皆この道理。人間が人間をまゝにして、一名一人尋ねるまで、
帰って来たら直ぐと知らせ。
　さあ／＼大事の事、大事の事に不都合、
　めん／＼不都合僅かの一生尋ねるまで。
　生涯の理に及ばんで。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 08:37:43.91

>>710
>『又、梶本松治郎、桝井伊三郎、増野正兵衞如何なる事であろうと談じ合いの処へ』
解説しましょう。
　人物の確認をしておこう。
梶本松次郎は、明治24年10月８日の刻限、10月28日濃尾大地震の後、
　コレラの病で、おさしづ伺いがある。
結果、「唐人コロリ」で死んだ。
　明治二十四年十一月三日午後六時　梶本松治郎身上厳しきに付願が、残されている。
　刻限で、濃尾地震の意味はしんばしらならすぐわかるとご指摘の初代真柱の家族は。
自身は天理教教祖の中山みきの孫に当たる。
　1890年（明治23年）12月7日に教祖・中山みきの孫で自身の従姉妹の中山たまへと結婚、
長男で後の真柱・正善と天理教婦人会第三代会長の玉千代をもうけている。
兄弟には天理教の要職を歴任した実弟の梶本楢治郎のほか、
生まれ変わったとされる兄の亀蔵、松治郎、たけ、ひさがいる。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　長男亀蔵を真柱にと梶本家におやさまが命じた時、長男だからと、
　梶本家では拒否していて、亀蔵は死んで、3男として生まれ変わった。
慶応２年　1866年の出来事であり、
　この事についても当然であるが、４３年の数理で地震が発生している。
　鏡屋敷のしんの事情は、世界の地震としてきいんと現れている。
　長男亀蔵は、初代真柱の前世であり、梶本松次郎は梶本家の相続人である。
　稿本教祖伝では、「きっと３名のところで定め置け」といわれた一人である。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 08:54:16.29

>>719-711
>『又、梶本松治郎、桝井伊三郎、増野正兵衞如何なる事であろうと談じ合いの処へ』
>　さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。
　おはる、(しんばしらの母)はおびやのためしの時、の人である。
安政１年(嘉永７年)1854
(嘉永7年)おはる、おびや許しをいただく。おびや許しの始まり

　これが「おびや」「ほうそう」の許し出すの、鏡屋敷での開始である。当然だが、この時、
地震があって、その中を安産と言うひな型である。
この年、伊賀上野地震。
　日本に唐人がわがままを仕掛けた都市であり、不平等条約が締結されている。
　　3月、日米和親条約。8月、日英和親条約。12月、日露和親条約結ぶ。
日章旗を日本国総船印と決定、は、日の丸が、日ノ本の理が国旗となった年である。

　はるは、当然地震とおびやのほうそうの理は知らされていたのであり、
　「これまで言うたこと実の箱にいれたあった」、実例であるから、
母親はるからしんのすけ、松次郎が、「地震の時におびやの許しのためしと」、
聞いているのは、自然である。
　つまりしんばしらなら、
地震(伊賀上野地震。)とおびやほうそう開始の理と、不平等条約の因果を
親から諭されて、知っていたという事、
　>　さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。

　確かになるほどと、合点がいく。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 09:07:44.70

鏡屋敷の理として、
地震と、帯屋ほうそうの因果関係は、お筆先にある。
と、いうことはお筆先執筆前にも口でいわれていたわけで、

お筆先に知らされた「唐人コロリ」と世界ろくじの因果関係も言われていたわけで、

　43年の数理も言われていたわけで、
だが、取次人と言われた、増野庄兵衛や古参の桝井伊三郎には、
　おびや、ほうそう、唐人、コロリそういう言葉は、地震に関係あるなんて
諭しとして伝わっていない。
　
　しんばしらならわかる。

　だが、松次郎には伝えられていない・・。梶本の父は、嫌いだったのだ天理教が。
　だから「いんでくれ」で、はるは、死んだ。「いう東リにしてやった」と親神。
　梶本家には、亀蔵をださなたっか謀反心があった、
　そして、刻限のお指図あっても、コレラで死んだ梶本家の相続人。
　しんばしらに地震の理を教えてもらわなかったのであろう。

　悪のひな型として記録に残った。
　

**演歌王** · 2020/02/13(木) 09:29:42.53

刻限にしらされた、「又々の道を運び掛け」。の事である。

このお言葉であるが、又は二度目、又又は３度目という事になる。
では最初の43の理は、何なのか。

　そんなもの、これしかない。これが分からなければ、天理教と言う名の唐人である。
　梶本松治郎とおなじく、これが分からないなら、唐人コロリこれを待つである。
　しんの理が、真の理が、真柱の理が、元としているのは、これである。

　寛政10年　1798　4月18日(西6月2日)、弥勒菩薩、誕生。
　43年の数理で、１８４１年　天保12年
　おびやためしにかかる

　これが最初の、お筆先執筆以前の、４３の数理である。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 09:42:52.74

>>719-711
>梶本松治郎、桝井伊三郎、増野正兵衞如何なる事であろうと談じ合いの処へ
>　さあ／＼しんばしらは直ぐに悟るで。
　人物の確認をしておこう。
　梶本松治郎はしん柱誕生の深く関わりがあった。
桝井伊三郎【ますい　いさぶろう】嘉蔵‐伊右衛門から改名
嘉永３年(1850)２月12日生まれ
(大和国添下郡伊豆七条村‐現・奈良県大和郡山市伊豆七条町)
明治43年(1910)７月１日出直し：61才
文久３年(1863)母キクが夫の喘息の病をきっかけに帰参、
伊三郎を連れて帰るようになる。
翌元治１年、キクの危篤を三度のおやしき詣でで助けて頂き熱心になる
妻は(西尾)ナラギクで結婚時、仲人の教祖より「おさめ」という名を付けて頂き改名
かんろだいてをどりのさづけ
/////////////////////////////////
増野正兵衛【ますの　しょうべえ】
嘉永２年(1849)３月１日生まれ(長州萩‐現・山口県萩市)
大正３年(1914)11月12日出直し：66才
明治17年(1884)妻いとが明治14年にソコヒを患い、失明寸前となった時、
幼なじみからにをいをかけられたのがきっかけで入信。
その年初参拝。本席よりおさづけ(明治20年5月4日)
/////////////////////////////////////////////////////

鏡屋敷の長男と言えば中山秀司、文政４年　1821　出生
４３の数理、文久３年(1863)母キクが夫の喘息の病をきっかけに帰参、
伊三郎を連れて帰るようになる。
１８６４年　増井伊三郎入信。

1841　教祖おびやためし
４３の数理、１８８４年
明治17年(1884)妻いとが明治14年にソコヒを患い、失明寸前となった時、
幼なじみからにをいをかけられたのがきっかけで入信。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 09:55:27.52

疑い深い人間には、弥勒菩薩は丁寧でお優しい。
いずれも、43の数理に関りある人物をよせて、
日本最大の内陸地震、濃尾地震は、「又又の理」。

しんばしらならわかる。
おやさまの絶対の信頼を、粗末にする親族、梶本の兄の姿は、
コロリに相応しい。

「一つの理とは、おやさま≡天理王命の理のことと心得てよみます。
　扉開く時の問答で「きっと定め置いた」はずでした。
明治二十四年十一月三日午後六時
梶本松治郎身上厳しきに付願
さあ／＼ウヽヽヽヽヽヽもう、一切後の事情、定めるも定めんもあろうまい。
神一条の事情、二度三度の事情聞き分けるなら分からんやあろまい。
さあ神一条の道というは、心に一つの理が無くばなろうまい。
重なり／＼／＼／＼／＼の理がある。
一時何か分かろうまい。
ようこれを聞き分けてくれねばなろうまい。
言うまでやあろうまい。
後々の処、一人々々定めにゃなろうまい。
言うまでやあろうまい。
定めるも定めんも定めてから治まる。
治めてから定まるやない。定めてから治まる。
この理をよく聞き分けねばならん。
まあ何か万事の処の理は一つの処、
何も定めるもあろうまい。定めて掛かって神一条の道という。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　コレラで、死にました。鏡屋敷です。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 11:14:22.35

中山みき様は４３の数理をお筆先にしらされています。
「４３年以前から　まこと難渋な道を通りた」がそれで、
書かれているのは、明治13年、1880年、おふでさき十五号です。
　十五号には、「４３年以前から」という語彙を６回使って、
　例えば「今までも４３年以前から、親が現れ始めかけたで」です。
　「以前」とは「その時（とある出来事）からずっと前」という意味です。
「以前」は以前よりも前の言葉に記載されているものも含んだそれより前ということです。
　４３年前の立教の大目的は、世界をろくぢに均すためであり、
大社高山取り払いにあるのですが、具体的には、「経済行為」です。
　「貧に落ちる」も経済行為であり「散財」も経済行為である。
　金銭は世界の普請の為の一の道具である。
　「つとめ」とは経済行為の事であり、その結果としての、神楽つとめ、
　縄文の神事から、弥生の神事、今に至る神社のお祭りも、豊年の結果の神事です。
　いまゝてハ四十三ねんいせんから　あしをなやめたこれがしんはい　十五　24
　今までは４３年以前から　足を悩めたこれが心配とは、
　金貸し業をしていた中山家は、加えて漢方医の職業を経済行為に加えようとした。
　足と言うのは、４柱つきよみ様と３柱くにさつち様の守護の理です。４３の場所です。
　ちなみに「おあし」と言うのは「金銭」の事です。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 11:22:48.54

金貸し地持ちの中山家は当時名医と言われた漢方医の娘を嫁に、家業を行おうとした。
　対して月日は、あしのちんばという症状の、痛みを強めて、手入りした。
　その足を痛めた原因の、家業の件を、月日は心配したのです。

　明治13年に15号執筆の前後の事情をみると、
　明治11年　4月頃、中山秀司を講元として真明講が結ばれる。
　中山家で金儲けの宗教家業が開始されて、月日は、
明治13年、月日は大変心配。
　明治14年　月日のいう事聞かない、秀司の死。
　宗教を生計の手段にした中山秀司は、取り払いとなりました。

　宗教を家業にするのは、月日は大嫌いです。

　この世界は経済行為でなりたっています。
その経済行為が差別と格差と人権侵害を生んでいる。
これを均すには、大社高山は邪魔以外の何物でもない。
金剛院であれ、宗教で経済行為は、お釈迦様の死無い事。
イエス様の死無い事。

　天理教団の陥る、宗教家が家業であるという大誤解は、コロリと、うまれ変わりです。
　天災の教理は、内においても正しく、あてはまります。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 11:28:45.73

第十五号　明治十三年一月ヨリ
けふまでわなにの事でもちいくりと　ゆハすにいたる事であれども　(15-1)
もふけふわなんでもかてもゆうほどに　をやのざんねんこれをもてくれ　(15-2)
けふまてハなにをゆうてもにんけんの　心のよふにをもていたれど　(15-3)
さあいまわなにをゆうてもにんけんの　心あるとハさらにをもうな　(15-4)
とのよふな事をゆうやらしれんでな　なにをゆうてもしよちしてくれ　(15-5)
このたびハどんなためしをするやらな　これでしいかり心さだめよ　(15-6)
このはなしたれが事ともゆハんてな　みなめゑ／＼の心さだめや　(15-7)

　おやさまは弥勒菩薩。
　それを心に定めましょう。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 11:36:35.33

> 自由しんばしら、万事どういう事掛かる。
> 他に一つこれまで尋ねにゃならん。
> 人間心を集め／＼事情尋ねるまで、事情あって事情諭し置く。
> どんなに思うたとて実々生涯諭してある。

[
「自由しんばしら」と書いて「じゅうようしんばしら」と読みます。
　　じゅうようは真柱にあるという意味です。

　大地震は、起こすも起こさないも、自由しんばしら　です。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 11:50:05.32

　　自由しんばしら、万事どういう事掛かる。
　　他に一つこれまで尋ねにゃならん。
自由しんばしら、万事どういう事掛かる。
自由自在は真柱の理であり、しんばしらを真の柱と理解が大切です。

お筆先の万事の理は
高山が谷底を儘にすることにかけての月日の支配を示しています。

他に一つこれまで尋ねにゃならん。
　今回の地震以外に他に開始される一つの理についても真柱に尋ねなければならない。

弥勒菩薩は、真柱について、イエス様並みに扱えとおさしづでした。

　いう事聞かなかった梶本の兄は　コレラで死にました。

　中途半端な理解の伊三郎さんは家庭事情が深刻になります。

　増野正兵衛は、理解はしたのでしょうが、お屋敷の人間関係から、奥さん死にます。
分かっていなかったという事です。

　それで、大災害地震は、止められない天理教でした。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 15:50:10.41

良く考えたら天理の初期って周りも動乱だから
そんな時期に生き神とか群衆とか出来たての明治政府も不満武士や幕末の志士の残党とか乱に利用され？マズイ！と締付？··あと何か？解ってきた
教祖の親族、幹部の生死や身性、事情の返し？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:00:17.53

自体が数理を使っての親神の意志、兼のちの人への雛形？···でも梶本さんの気持ちも判るような。男やったら、なんか大本の聖師みたいなんに憧れるような。アジア開放とか大っきい事言ってみたい？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:08:03.87

憧れた人の中にわ幕末の志士みたいに血塗れの結果の人も？別に大本を出さなくても秀吉とか
乃木大将、ステーブジョブス··誰でも良いが？
天理の場合、前操作前操作で人生おもろいか？
今なら、前段階だから安全策安全策の意味

**演歌王** · 2020/02/13(木) 16:10:09.87

あすからハをやがはたらきするほとに　どんなものでもそむきでけまい　(15-10)
いまゝでも四十三ねんいせんから　をやがあらハれはじめかけたで　(15-11)
けふまてハたいてさねんもいくたびも　ちいとしていた事であれとも　(15-12)
さあけふハ月日のはらがはぢけたで　しかゑていたる事であれとも　(15-13)
いまゝでわ村やとをもてちいくりと　まだをさまりていたるなれとも　(15-14)
このたびハとのよな心いるものも　みさだめつけてすぐにはたらく　(15-15)
こらほどにさねんつもりてあるけれど　心しだいにみなたすけるで　(15-16)
いかほどにさねんつもりてあるとても　ふんばりきりてはたらきをする　(15-17)
けふの日ハなにをゆうやらしれんでな　をやのざんねんみなあらわすで　(15-18)
「あすからハをやがはたらきする」とは、　あすからは、明治14年からということで、１８８１年になります、
　鏡屋敷では、明治14年　1881　秀司出直(61才)。
　世界の大社高山の掃除をする天理教のしんにあたる、中山秀司は、宗教組織を作って信仰組織を構えますから、掃除でした。

**演歌王** · 2020/02/13(木) 16:10:41.03

　「講を結ぼう」は「効能を結ぶであり」、「信仰組織は埃」です。
　鏡屋敷で開始した掃除は、正月三十日、数理130年の期間に、
天理教は改めたでしょうか。
　答えは2011年、わかります。
3月11日
　日本の東北地方太平洋岸沖を震源とする、マグニチュード9.0の地震が発生。
　M9.0という規模は世界で1900年以降4番目で
　日本国内観測史上最大
　また、この地震によって東日本大震災が引き起こされた。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　それはそのはずです、130年の期間で、
　中山みき様を親神ときちんとしていたのは、演歌王以外にしりません。
　家業第一が天理教であり、
　宗教で家業をしてはいけないも、演歌王以外知りません。
　基本を説いて、対して全員が家業第一を信心だと認めなかった。
　月日の腹は、はじけているのに、自分の教会で生計維持するに必死な信仰の姿。

　地震の責任は三代真柱が就任して、おやさまが親神だと説いても、
　教会系統信仰の皆に心から聞いてもらえなかった三代真柱がふがいないから、
　三代真柱から43年で、東北大震災なんです。真柱が悪いのです。
　いいえ、こんなもの、正月の出来事です。
「今日は何の日？」「２６日でございます」
「２６日、今日は吉祥」とお言葉にあります。

　１２６日は２００７年です。
東北震災。原子力発電所事故の４年前です。
　2007年7月16日新潟県中越沖地震に伴う
東京電力柏崎刈羽原子力発電所での一連の事故がありました。
基本的な教理上の見方は述べておきましたが、親神から見れば、
「大社高山とりはらい」の吉祥でありました。
　３１１の震災も、核を利用して谷底をままにする大社高山の、
地均しの為の正月三十日でした。
　お筆先の理の責めは、人間には不都合でも、
親神にはせかいたすけへの吉祥の道です。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:18:31.07

安全策を！と言う人間には、当たって砕ける能力、身体性がない、経験値不足、突発的な事故
故障対処ができない、逃げる、男的でない能力がないと言う意味での、『前操作』。マイナスの意味での(まあ豪傑や身体性高い人は逆に道徳性、倫理ない傾向は置いとく)

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:31:02.90

まあ個人的に若い時に仕込み不足の俺(今の若い子と一緒？)。そのダメさかげんで前操作に頼るな！!の意味としての···でも、普通は。前操作はプラスに決まってる。オヤサマなんか正に。結果が解ってるんだから。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:40:22.12

ある悪い事象あると仮定して、それが5行程？工程？として。悲劇の一つ前の複数工程の別れ道、そのもう一つ前の···そのもう一つ前の別れ道でどっちを選択すれば。悲劇でないか
オヤサマは解ってる、でも啓示？だから具体的にわ···書けない？どうにかして悟って

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:51:58.95

あと、前操作に頼らず当たって砕けろ、修行？だから砕けた後の景色が見える。まあ、高山の
トップになる位の人にわ基本だろうが(処し方の前操作案も保険で持ってるろうが)。梶本さんは単に天理での自分の因縁、重大さを悟り
切れなかっから、子供を出さなかった？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 16:57:41.60

あと大教宣布の詔またググッたら。明治天皇の
母が中山慶子と····
ウィキに武士と公家両方に中山家ってあるけど
たまたま？疲れ面倒臭いからググらないが

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 17:11:21.87

あと家業の説明がちょっと判らん。から教えて下さい。何？最近、寺でも御布施少なく布教兼収益増でカフェとか真宗の某別院でま敷地にホテル立てたり···寺子屋、青物は許せて？金貸しは俺もイメージ悪いかと？

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 17:16:51.79

遊郭なんかもってのほか？時間ないんで、後2つ書いて去ります、占領してすいません!
高田なんたらググッたら、ラジオ天理教の時間
当時、粗野信者を見て···親様··学問いらん？
高田、コウマンでしたすいません！と···何か天理って大本に比べ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 17:22:53.36

三代真柱が不甲斐ないせい
四代、大亮は・・・

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 17:26:28.11

インテリ少ないイメージは、その為？演歌王さんが初めて？か····あとダメの教えがらみでロクジを均す！演歌王さんの説明で。イメージ的にロスチャイルド？でも何でも良いがヒットラー的結果びと人に栄養与える前段階

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 17:32:49.78

の人、組織。及び本人、組織をエベレストに見立て。巨大、下駄？靴？で踏みならし平らに
するイメージ。高山になる事は悪い事じゃないが。もう地球の規模的にマズイから天理前の
親神(仮名)がもう

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/13(木) 17:40:42.38

もとい、天理に絡む前の親神(仮名)が、高山が
出来る量、加速度が増えてきたから。そろそろ
それに対する(人類史的に)ブレーキ役の組織を
作らなマズイと親神が思ったから天理ができた
。上手いこと語れた。まとめれた。
終り。はよ·‘····‘しな明日の仕事的にマズイ
終る。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 00:38:11.12

≻≻737
>天理に絡む前の親神(仮名)が、高山が出来る量、加速度が増えてきたから。
>そろそろそれに対する(人類史的に)ブレーキ役の組織を作らなマズイと
>親神が思ったから天理ができた

そうですね。
お釈迦様には、５００×５００と言う数理で、未来がそうなると分かっていて、
末法の状態に、弥勒菩薩の下生をお知らせになっていたわけです。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 01:27:57.00

演歌の芸に、演歌王は遊ぶ。を家業としております。

芸と言うのは、孔子様の教えです。
引用します
http://learnings.blog.jp/archives/1029242784.html
子曰く、道を志し、徳に拠り、仁に依り、芸に遊ぶ、と。
・
孔子が言われる、人たるの道を得ようと志を定め、
自分の身に修め得た徳を拠りどころとし、仁愛の情によりそって離れないようにし、
礼・楽・射・御（馬車の運転）・書・数の芸を教養として修め、
それに悠々心を遊ばせる。（これが君子の日常生活である。）

「道に志す」とは「人間のあるべき道を実現しようと志す」こと。
「徳に拠る」とは、「自分が身につけた徳を人間として生きてゆく場合の拠りどころとする」こと。
「依」の字は人と衣から成る会意文字で衣服がぴったり身体に合うことで、
「仁に依る」とは「自分が仁とぴったりと一つになる」こと。
「芸」とは君子の教養とされた六芸、すなわち礼・楽・射・御・書・数で、
「遊ぶ」とは、ゆったり水を泳ぐように自由にこれらの教養を楽しむことで、
これらができてこそ本当の君子の楽しみであるという。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
>>733 遊郭なんかもってのほか？
格安で豪華な遊郭なら、最高の家業です。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 09:25:36.62

倫理とは、人の道。
孔子は倫理を「遊芸」とお示しになっているわけです。
遊郭は、遊ぶための施設で、遊郭の経営者には「遊芸」の精神も必要です。
大隈重信の皇道会は「実践倫理」や「早起き会」を普及させました。

そして明治政府は「倫理・道徳」を説きました。国民は騙されました。
帝国憲法制定者たちが、遊郭の価値を誹謗しましたが、一方倫理を説いて、
不倫と言う言葉も生まれました。
引用します。倫理とはの説明です。
「　倫理は、「道徳」や「モラル」と言い換えることができ、
　簡単にいうと「人として守るべき行いや道のこと」を意味します。
　　また本来は倫理学そのものを指す言葉でもあります。　　　　　」
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　こんなものは、思想統制です。
　自由恋愛は日本の美徳でした。複数の男女の慎みある恋愛は美徳です。
　源氏物語がその証拠です。　
　遊郭では「源氏名」を用います。自由恋愛の場です。

　道徳を説いたのは孔子が元祖です。
　孔子の説く道徳は「遊芸の道」です。倫理ではありません。
　その「遊芸の道」を行うのが遊郭ですから、
　　>>733 遊郭なんかもってのほか？
　　格安で豪華な遊郭なら、最高の家業です。
　と、なります。

　遊芸は天を喜ばせますから、天災防止になります。
　三味線は遊芸のおつとめのお道具です。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 14:16:25.36

米政府、クルーズ船の自国民救出へチャーター機準備か
朝日新聞社 2020/02/15 12:25

　アメリカ国民は入国手つづきで日本政府に船に留めおかれたことを、
米国政府の不行き届きとして、提訴の手段を持っている。

　自国民の保護は国の義務であり権利である。
　
　アメリカ政府の行動は正義であって、日本はこれで、大恥をかく。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 14:28:12.48

演歌王は、天災の目的について説明してあるように、高山の地均しにある。
日本の高山は米国の高山の権威を利用して
トラの威を借るキツネでうまくやってきているが、虎には安倍内閣の価値は一過性で、
一方米国高山との緊密度が安倍政権の生命線であるから、見放されたという事になる。

政権交代を米国が歓迎しているのは、新型コロナウイルスの脅威に鈍感な安倍政権です。
なお続く、天災は、こうして安倍内閣をじわじわといたぶるのです。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 14:33:46.60

権力の座に、執着する野党は、共産党であれ民主党であれ、維新政党であれ、
安倍政権と、さほど違わない。

国民にはそう見えてしまっています。

なにより天理王命は「国会ではおさまらばい」です。

天災で支配する親神は、その親神のお働きを、信頼して、見ていることです。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 14:47:38.26

格安で豪華な遊郭なら最高の家業？源氏物語の自由恋愛が美徳？
自由恋愛自体が美徳という話はわからなくもないですし遊芸が天を喜ばせるというのは理解出来ます
しかし『悪は”しも”からやで』というような話や、牛馬に落ちる「おかの」の女郎の話が伝わっていますから、おやさまがそれらを好むイメージはわきません

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 15:26:30.48

えっ？意味が判りませんが、お筆先や、此処の
演歌王さん説明も意味は流して聞いてるので
···親様の夫？か息子？が、何たら講を始め
そこが遊郭にも金だして親様がバチ？あてて早く亡くなった？んじゃ、遊郭のイメージって
京都や一部だけ文化的で後は性主体オンリーの
ヤクザが経営してる

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 15:36:25.54

東北の飢饉で娘か···8つ埃の色情に溺れるは色欲や、一下り目の3に散財心を定め。も遊郭の
女郎に入れ上げシンショウ潰したとか。風俗と
同義で、個人の因縁にもよるが天理教的にダメでわ

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 15:48:42.13

あと個人的に、大本の聖師も芸術系才能あったはずだが、芸能、芸術って人間の谷底、泥沼の
ストーリーや修羅のそれを良しとする所があるでしよ。それって高山やヤクザはカモがいないとなりたたない物語と関係？天理でも荒き棟梁
体育会系は良いが

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 15:59:06.65

俺みたいなタイプは年とり解ってきた。遊郭や歓楽街の霊？にお前みたいなタイプは負けるとオヤサマが？···この前の野間大坊は謀反で死んだ源義朝公の寺だが、親様のミョウダイ？で

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 16:13:15.84

ミョウダイちゅう定だから地鎮祭的に目的心でできた簡易木刀？塚山に、あの2下り目含め
万よ一下り目数カ所、あと寺本堂前や血の池地獄？近く離れの仏像？2つ横の巨大鐘風マニ車？前や、平のなんとか？祠？もか
まあ、古墳も墓だが、ミナミ、飛田、名古屋錦？吉原遊郭より全然落ち着く

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 16:19:10.03

昔よく職場旅行含め上司や同僚と風俗、呑み食いで散財したのオヤサマも知ってるはず
親戚から引き取った御陵参りの御朱印掛け軸
掃除で見させたのも、俺に対するオヤサマのお手振りの動機づけかと、今となれば。終り

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 17:47:49.57

＞しかし『悪は”しも”からやで』というような話や、
＞牛馬に落ちる「おかの」の女郎の話が伝わっていますから、

これらを正しく確認ください。
＞しかし『悪は”しも”からやで』というような話や、
お指図には「災は下から」のように言われています。
鷹山にとっての不都合や悪いことは「下」(谷底)からということで、
下(しも)は下半身ではありません。
珍宝、万功で、大切なものと説かれています。

＞牛馬に落ちる「おかの」の女郎の話が伝わっていますから、
おかのの話は、
おやさまに諸井政一が直接聞いてもいますが、毒の件は、それにはありません、

**演歌王** · 2020/02/15(土) 17:49:12.09

http://www.yousun.sakura.ne.jp/public_html/siryou3/pdf/ofde1.pdf
「おかの」の記事がどのように出ているかをまとめてみました。
　　《当資料11頁》。（書名に番号を付す。以下その番号による。）
　 ①，②はごく簡潔なもので、立教以前の美談として黒疱瘡の話が出ています。
　➂は明治24年作で、美談として夜盗、黒疱瘡の話とともに、夫に外妾があったが大切にしたとあります。
　これが「おかの」に発展する話の最初です。
④は初代真柱の筆で、
➂の外妾が「下婢（おなごし）」に変わりますが、内容はほぼ同じです。
　⑤は中山重太郎作になっていますが、・・・
ここには黒疱瘡を含め美談の類は一切ありません。
　⑥の著者、宇田川文海。。。
この⑥に「かの」という名前、汁に毒を盛った話が出てきます。
　⑦、⑧は⑥とほぼ同じ内容です。
　⑨は④と同じ初代真柱によるもので、「かの」の名前が入り、
　「貼紙」追加で「汁に毒」の話も出ています。
　「かの」の話の大筋は⑥で出来、初代真柱の⑨がそれを踏襲することで、・・・
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
　初代真柱と二代真柱は能力者ですから、基本的には信頼します。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 17:50:35.70

おかのが生まれ変わって、牛小屋にいた話は、おやさまの口伝として
伝承されています。

**演歌王** · 2020/02/15(土) 19:27:35.16

米政府、クルーズ船の自国民救出へチャーター機準備か
朝日新聞社 2020/02/15 12:25

　アメリカ国民は入国手つづきで日本政府に船に留めおかれたことを、
米国政府の不行き届きとして、提訴の手段を持っている。

　自国民の保護は国の義務であり権利である。
　　アメリカ政府の行動は正義であって、日本はこれで、大恥をかく。

その件です。
　世界保健機関（WHO）は中国国外での感染拡大は同船だけに
「劇的な増加」が見られると指摘。米国内では船内に乗客乗員を待機させ続ける日本政府の対応を疑問視する声が高まっており、
米政府は早期の帰国が必要と判断したとみられる。

　閉鎖したことが、患者を増加させた。
　北朝鮮でも武漢でもおんなじです。

日本政府は程度が悪すぎたという事で、国際社会から非難されます。
米国は、安倍内閣を、見限るでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/15(土) 20:43:06.22

そして、南海トラフへ・・・

**神も仏も名無しさん** · 2020/02/16(日) 03:07:25.86

米、インフル症状に新型ウイルス検査へ対策を大幅強化
https://www.afpbb.com/articles/-/3268418
フランスで新型コロナウイルス死者
https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2020/02/post-92409.php
検査してないだけで世界中にコロナウイルスが蔓延か

**演歌王** · 2020/02/16(日) 06:21:02.82

新型コロナウイルスは、嘘ばかりつく政治高山への天の返しであることは、先に述べました。

病気のことは、命のことは政治的詭弁は通用しません。

政治は過去のデーターで防災しますが、天災を返す神仏は、必ず想定を超えて転載します。
米国は中国同様に百姓を低所得層に、虐げてありますから、新型インフルですら防災が万全でない。
加えて、新型コロナウイルスが爆発したら、

ウイルス間の遺伝子ブレンドが起きたら、さらに強力な新型ウイルスがうまれます。

**演歌王** · 2020/02/16(日) 06:39:51.91

日本政府は、クルーザーという密室に新型コロナウイルスの培養場をつくりました。

甘く見ていて、隔離をせず、

日本政府の責任逃れで、外国扱いし、人権を蹂躙した。

国会を制している日本国内でなら通用しますが、国際社会のルールでは、とんでもないことです。

水際作戦だと、聞こえのよい言葉で、新型コロナウイルスに爆発の環境を作った。

　安部総理は、大日本帝国憲法の復活を企図していると、神仏はみなしていて
明治２２年帝国憲法公布　１８８９年
明治２３年帝国憲法施行　１８９０年
　　正月晦日の理で、１３０年の数理で、２０１９年　新型コロナウイルス発生、
　　おなじく正月３０日の理で、１３０年の数理で、２０２０年　新型コロナウイルス爆発となった。

帝国憲法復活と天皇利用の大社高山は、神仏は、天の将軍中山みきとの力比べに敗北する。

**演歌王** · 2020/02/16(日) 06:42:56.49

朝日新聞デジタル
米、待ちきれず救出へ「日本政府、逆に感染広げている」

朝日新聞社　2020/02/15 21:58

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