0261神も仏も名無しさん
2019/10/02(水) 10:15:01.28ID:3oxgR2TQ聖書における苦難について
神に従うことには苦難が伴う。キリストは弟子たちにも十字架を負うことを求めた
また、キリストはメシアが苦難に会うはずがないと考えたペテロを、サタンの側に立つ者として叱責した
（マタイ 16：21−24、4：1-11)
宣教は苦難。弟子の派遣は「狼の中に羊を送り出すようなもの」とし、当局による圧迫や肉親による迫害を覚悟するよう求めた
（マタイ 10：16−23)
また、｢義のために迫害」は神が共にある印でもある
（マタイ 5：10-12)。
ペテロとヨハネはサンヘドリンで尋問され
（使徒 4：1−32)、
投獄され、鞭打たれた
（同 5：17−42)
ステパノはユダヤ人の怒りを買って殉教した
（同 6：8-8：3)
ヤコブはヘロデ・アグリッパ一世により死に至らしめられた
（同 12：1−17)
弟子たちは苦難を神に対する服従の結果として受け入れ、「御名のためにはずかしめられるに値する者とされたこと」を喜んだ
（同 4：19，5：29、41)
苦難に会って、むしろ宣教は進んだ
（同 4：31、5：42、8：4、12：24)
パウロは患難や忍耐が品性を生み出し、聖化においても果たす役割があるとも述べる
（ローマ 5：3−4)
ペテロも「肉体において苦しみを受けた人は、罪との関わりを断つ」と語り、欲望ではなく神のみこころのために生きるよう勧めている
（ I ペテロ 4：1−3)
苦難は人を神に近づける
（ II コリント 1：8)
苦しみにおいて人はキリストの慰めを知らされる
（ IIコリント 1：4)
苦難は霊性にとって重要な意味を持つ
キリスト者は、「共同の相続人」栄光を得る前に苦難を受け継ぐ
（ローマ 8：17−18)
パウロはキリストがたどった道を、キリスト者の人生の型とする
（II コリント 4：17、ピリピ 2：5−11)
このように、聖書は神に従うことの苦難、宣教における苦難、霊性における苦難、相続人としての苦難、を語る
しかし、一方で神への服従の証し、キリストの慰め、人格の完成など、苦難はキリスト者の喜びとも密接な関係にある
聖書は 「神の国に入るには、多くの苦しみを経なければならない」と、キリスト者に覚悟を促している
（使徒 14：22）
