ヤハウェ🇮🇱イエス・キリスト☆ニューエルサレム△☆💎YHWH 80
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☆イエス様はあなたを喜びあふれる天の御国に招いておられます。
神の都、天のエルサレムについては素晴らしいことが語られています。
しかし、神の都には、人の罪をすべて清めなければ入れません。
イエス・キリストは、あなたの罪汚れを清め
あなたの罪の責任を背負ってくださり、神の子として、あなたを
無罪として、天国に迎える権力を持っておられます。
1. 人はみな罪びとです。旧約聖書にあるとおり義人はひとりもいない。
神は人の罪ある状態では、天国に受け入れてくださいません。
2. 神の子イエス・キリストを拒否すれば、神から裁かれ、
このままでは地獄の滅びに向かう。
3. あなたは救いを必要としている。
4. あなたを救うために、イエス・キリストは
あなたの罪の身代わりになって
十字架にかかり、血を流され死んでくださいました。
5. そして3日目によみがえられました。
☆イエス・キリストはあなたの罪の責任をとり、
償いの代価を父なる神にすべて支払ってくださったのです。
あなたの罪に対する父なる神の怒りはイエス様の
十字架の死によってなだめられ、収まりました。
あなたの身代わりにイエス・キリストが神から罰せられたからです。
イエス様を信じる人は永遠に罪が帳消しにされ、清められ赦されます。
神の義が与えられ、裁かれることはありません。
☆神はイエス・キリストを信じる人に永遠のいのちを与えられ、
ご自分の子供としての特権をも授けてくださいます。
そして天国の首都、新しいエルサレムに行ける保障をしてくださいます。
☆あなたの永遠の運命はイエス・キリストを救い主として
受け入れるかどうかにかかっています。
イエス様が完成してくださったあがないのわざに完全に信頼することです。 火よ、あられよ、雪よ、霜よ、
み言葉を行うあらしよ、
もろもろの山、すべての丘、実を結ぶ木、
すべての香柏よ、
野の獣、すべての家畜、這うもの、
翼ある鳥よ、 地の王たち、すべての民、
君たち、地のすべてのつかさよ、
若い男子、若い女子、老いた人と
幼い者よ、
彼らをしてヤハウェのみ名を
ほめたたえさせよ。
そのみ名は高く、たぐいなく、
その栄光は地と天の上にあるからである。
ヤハウェはその民のために一つの角を
あげられた。
これはすべての聖徒のほめたたえるもの、
ヤハウェに近いイスラエルの人々の
ほめたたえるものである。 ハレルヤ。
(詩篇148) あなたがたもまた、キリストにあって、
真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、
彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国を
つぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
（エペソ人への手紙） 神はそのひとり子を賜わったほどに、
この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者が
ひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためである。
(ヨハネによる福音書) あなたがたもまた、キリストにあって、
真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、
彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国を
つぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
（エペソ人への手紙） 映画アントラム
40年近く封印されてきたという呪われた映画にかかわった人々の顛末を描いたホラー。
1970年代にアメリカで製作された映画「アントラム」は、「見た者に不幸をもたらす」
「恐すぎる」と噂され、そのまま葬り去られるはずだった。
しかし、88年にハンガリーのブタペストで世界初上映が行われると上映中に火災が
発生し、多数の犠牲者を出す大惨事となる。 そこで、あなたがたの歩きかたに
よく注意して、
賢くない者のようにではなく、
賢い者のように歩き、
今の時を生かして用いなさい。
今は悪い時代なのです。
だから、愚かな者にならないで、
ヤハウェの御旨が
なんであるかを悟りなさい。
酒に酔ってはいけない。
それは乱行のもとです。
むしろ聖霊に満たされて、
詩とさんびと霊の歌とをもって語り合い、
ヤハウェにむかって
心からさんびの歌をうたいなさい。
そしてすべてのことにつき、いつも、
わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの御名によって、
父なる神に感謝し、
キリストに対する恐れの心をもって、
互に仕え合うべきです。
（エペソ人への手紙） あなたがたもまた、キリストにあって、
真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、
彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国を
つぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
（エペソ人への手紙） 怒ることがあっても、
罪を犯してはなりません。憤ったままで、
日が暮れるようであってはなりません。
また、悪魔に機会を与えてはいけないのです。
盗んだ者は、今後、盗んではいけません。
むしろ、貧しい人々に分け与えるように
なるために、自分の手で
正当な働きをしなさい。
悪い言葉をいっさい、あなたがたの口から
出してはいけません。
必要があれば、人の徳を高めるのに
役立つような言葉を語って、
聞いている者の益になるようにしなさい。
神の聖霊を悲しませてはいけません。
あなたがたは、あがないの日のために、
聖霊の証印を受けたのです。
すべての無慈悲、憤り、怒り、騒ぎ、
そしり、また、いっさいの悪意を
捨て去りなさい。
互に情深く、あわれみ深い者となり、
神がキリストにあってあなたがたを
ゆるして下さったように、
あなたがたも互にゆるし合いなさい。
(エペソ人への手紙) 怒ることがあっても、
罪を犯してはなりません。憤ったままで、
日が暮れるようであってはなりません。
また、悪魔に機会を与えてはいけないのです。
盗んだ者は、今後、盗んではいけません。
むしろ、貧しい人々に分け与えるように
なるために、自分の手で
正当な働きをしなさい。
悪い言葉をいっさい、あなたがたの口から
出してはいけません。
必要があれば、人の徳を高めるのに
役立つような言葉を語って、
聞いている者の益になるようにしなさい。
神の聖霊を悲しませてはいけません。
あなたがたは、あがないの日のために、
聖霊の証印を受けたのです。
すべての無慈悲、憤り、怒り、騒ぎ、
そしり、また、いっさいの悪意を
捨て去りなさい。
互に情深く、あわれみ深い者となり、
神がキリストにあってあなたがたを
ゆるして下さったように、
あなたがたも互にゆるし合いなさい。
(エペソ人への手紙) あなたがたもまた、キリストにあって、
真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、
彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国を
つぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
（エペソ人への手紙） あなたがたもまた、キリストにあって、
真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、
彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国を
つぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
（エペソ人への手紙） わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙) 詩篇 第19篇
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。 わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神を賛美しよう。
神は、その豊かなあわれみにより、
イエス・キリストを死人の中から
よみがえらせ、
それにより、わたしたちを
新たに生れさせて、
生ける望みをいだかせ、
あなたがたのために天にたくわえてある、
朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
(ぺテロの手紙) あなたがたもまた、キリストにあって、
真理の言葉、すなわち、
あなたがたの救の福音を聞き、また、
彼を信じた結果、
約束された聖霊の証印をおされました。
この聖霊は、わたしたちが神の国を
つぐことの保証であって、
やがて神につける者が全くあがなわれ、
神の栄光をほめたたえるに至るためです。
（エペソ人への手紙） すべての無慈悲、憤り、怒り、騒ぎ、
そしり、また、いっさいの悪意を
捨て去りなさい。
互に情深く、あわれみ深い者となり、
神がキリストにあってあなたがたを
ゆるして下さったように、
あなたがたも互にゆるし合いなさい。
(エペソ人への手紙) 信仰が現れる前には、わたしたちは
律法の下で監視されており、
やがて啓示される信仰の時まで
閉じ込められていました。
このようにして律法は、信仰によって
義とされるために、わたしたちを
キリストに連れて行く養育掛
となったのです。
しかし、いったん信仰が現れた以上、
わたしたちは、もはや養育掛のもとには
いないのです。
あなたがたはみな、
キリスト・イエスにある信仰によって、
神の子なのです。
キリストに合うバプテスマを受けた
あなたがたは、皆キリストを着たのです。
もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、
奴隷も自由人もなく、男も女もない。
あなたがたは皆、
キリスト・イエスにあって一つだからです。
もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、
約束による相続人なのです。
（ガラテヤ人への手紙） 1000 ：まんげんよしお ：2019/11/18(月) 10:53:35.59 ID:FpcACXhx
>>>999
>ダサくていいならそれでいいが、それならモテる事はあきらめな。
>
>ちなみに、さてぃはせいしをためている。
ついに、さてぃのせいしはほうしゅつされたあああ!!!
うわあああああああ!!!!
＼ ／
＼ ／
＼( ^o^)／
│ │ 〜○
│ │ 〜○〜○
( ω⊃〜○〜○
/ ＼ 〜○〜○
/ ＼ 〜○
/ ＼ 9 ：紅 ：2020/01/24(金) 22:10:51.79 ID:pJrIM1A9.net
ｱﾗﾌｪｽは､西郷ﾄﾞﾝに､似てるな｡
998 ：アラフェス ：2020/02/07(金) 08:36:36.88 ID:PeOjWlsy
>>996
俺を西郷隆盛とかいうな。
,,,､､､､､､､,,,
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,'.:;;,:r''"´ ￣ ｀""ﾞ´ ´¨ヾ;;!
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|;;::.:ヽ ＿ _,,)j _,,.;i!
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/^ヾ! ,,,zf_で;ｿ´ ヾでｿ;;{
ﾚﾊj! ''' "´ j;:.~'' ´ !
Yヽ! , ｨ ,_ _,,ﾊ | 俺を西郷隆盛とかいうな。
し'i. ,′ j !;::.', |
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http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1580803335/998 わたしたちは、御旨の欲するままに
すべての事をなさるかたの
目的の下に、
キリストにあってあらかじめ定められ、
神の民として選ばれたのです。
それは、早くからキリストに望みを
おいているわたしたちが、
神の栄光をほめたたえる者となるためです。
（エペソ人への手紙） わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神を賛美しよう。
神は、その豊かなあわれみにより、
イエス・キリストを死人の中から
よみがえらせ、
それにより、わたしたちを
新たに生れさせて、
生ける望みをいだかせ、
あなたがたのために天にたくわえてある、
朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
(ぺテロの手紙) わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神を賛美しよう。
神は、その豊かなあわれみにより、
イエス・キリストを死人の中から
よみがえらせ、
それにより、わたしたちを
新たに生れさせて、
生ける望みをいだかせ、
あなたがたのために天にたくわえてある、
朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
(ぺテロの手紙) それから彼は、こられた上で、
遠く離れているあなたがたに
平和を宣べ伝え、
また近くにいる者たちにも
平和を宣べ伝えられたのです。
というのは、彼によって、
わたしたち両方の者が
一つの聖霊の中にあって、
父のみもとに近づくことができるからです。
そこであなたがたは、もはや異国人でも
宿り人でもなく、
聖徒たちと同じ国籍の者であり、
神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、
ヤハウェにあって共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙) 人人人人人人人人人人人人人人人人
＜ おい！名前無しも実際は精神科 ＞
＜ 通ってる過去歴あるんだろ🎵 ＞
Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`Ｙ`
＿＿＿
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／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
/::::::::」L￣￣￣￣,__／￣ﾞ|::::::ヽ
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|::::::::::| ﾒ从ｭ t'从ﾒ .|::::::::::|
~~~~Y { @ } ＿ { @ } Y~~~~
（cっ⌒ ／:::::V:ヽ ⌒cっ）
｀- ＿(::(:_:_:_:_:)::)＿ -´
/､|:.:｀：´:.:|,ヽ 神は彼らに、異邦人の受くべき
この奥義が、
いかに栄光に 富んだものであるかを、
知らせようとされました。
この奥義は、あなたがたのうちにいます
キリストであり、 栄光の望みです。
(コロサイ人への手紙) 第8篇 聖歌隊の指揮者によってギテトに
あわせてうたわせたダビデの歌
ヤハウェ、われらの主よ、あなたの名は
地にあまねく、いかに尊いことでしょう。
あなたの栄光は天の上にあり、
みどりごと、ちのみごとの口によって、
ほめたたえられています。
あなたは敵と恨みを晴らす者とを静めるため、
あだに備えて、とりでを設けられました。
わたしは、あなたの指のわざなる天を見、
あなたが設けられた月と星とを見て思います。
人は何者なので、これをみ心に
とめられるのですか、
人の子は何者なので、これを
顧みられるのですか。
ただ少しく人を神よりも低く造って、
栄えと誉とをこうむらせ、
これにみ手のわざを治めさせ、
よろずの物をその足の下におかれました。
すべての羊と牛、また野の獣、
空の鳥と海の魚、海路を通うものまでも。
ヤハウェ、われらの主よ、あなたの名は
地にあまねく、いかに尊いことでしょう。 あなたがたがよく知っているとおり、
ナザレ人イエスは、 神が彼をとおして、
あなたがたの中で行われた数々の
力あるわざと奇跡としるしとにより、
神からつかわされた者であることを、
あなたがたに示されたかたでした。
このイエスが渡されたのは神の定めた計画と
予知とによるのですが、あなたがたは彼を
不法の人々の手で十字架につけて殺しました。
神はこのイエスを死の苦しみから解き放って、
よみがえらせてくださったのです。
イエスが死に支配されているはずは
なかったからです。
ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、あなたの聖者が
朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで
満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより) あなたがたがよく知っているとおり、
ナザレ人イエスは、 神が彼をとおして、
あなたがたの中で行われた数々の
力あるわざと奇跡としるしとにより、
神からつかわされた者であることを、
あなたがたに示されたかたでした。
このイエスが渡されたのは神の定めた計画と
予知とによるのですが、あなたがたは彼を
不法の人々の手で十字架につけて殺しました。
神はこのイエスを死の苦しみから解き放って、
よみがえらせてくださったのです。
イエスが死に支配されているはずは
なかったからです。
ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、あなたの聖者が
朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで
満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより) わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙) 神の御旨によるキリスト・イエスの使徒
パウロから、エペソにいる、
キリスト・イエスにあって忠実な聖徒たちへ。
わたしたちの父なる神と
ヤハウェなるイエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で霊の
もろもろの祝福をもって、わたしたちを
祝福しみまえにきよく傷のない者と
なるようにと、
天地の造られる前から、
キリストにあってわたしたちを選び、
わたしたちに、イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さったのです。
これは、その愛する御子によって賜わった
栄光ある恵みを、
わたしたちがほめたたえるためです。
（エペソ人への手紙） またあなたがたは、使徒たちや
預言者たちという土台の上に
建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が
隅のかしら石です。
このキリストにあって、
建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、
ヤハウェにあって共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。
(エペソ人への手紙) 悪い言葉をいっさい、あなたがたの口から
出してはいけません。
必要があれば、人の徳を高めるのに
役立つような言葉を語って、
聞いている者の益になるようにしなさい。
神の聖霊を悲しませてはいけません。
あなたがたは、あがないの日のために、
聖霊の証印を受けたのです。
すべての無慈悲、憤り、怒り、騒ぎ、
そしり、また、いっさいの悪意を
捨て去りなさい。
互に情深く、あわれみ深い者となり、
神がキリストにあってあなたがたを
ゆるして下さったように、
あなたがたも互にゆるし合いなさい。
(エペソ人への手紙) わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙) わたしたちは、御子にあって、
神の豊かな恵みのゆえに、
その血によるあがない、すなわち、
罪過のゆるしを受けました
神はその恵みをさらに増し加えて、
あらゆる知恵と悟りとを
わたしたちに賜わり、
御旨の奥義を、
自らあらかじめ定められた計画に従って、
わたしたちに示して下さったのです
それは、時の満ちるに及んで実現される
ご計画にほかなりません。
それによって、神は天にあるもの
地にあるものを、ことごとく、
キリストにあって
一つに帰せしめようとされました。
わたしたちは、御旨の欲するままに
すべての事をなさるかたの
目的の下に、
キリストにあってあらかじめ定められ、
神の民として選ばれたのです。
それは、早くからキリストに望みを
おいているわたしたちが、
神の栄光をほめたたえる者となるためです。
（エペソ人への手紙） わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙) わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙) わたしが最も大事なこととして
あなたがたに伝えたのは、
わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に
書いてあるとおり、わたしたちの罪のために
死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目に
よみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れて
くださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、
同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、
すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を
迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と
呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは
今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みは
むだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、
そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。
(コリントのクリスチャンへの手紙) ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、あなたの聖者が
朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで
満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
この方を心から喜び迎えたのは、ほんの
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書) わたしたちは、御子にあって、
神の豊かな恵みのゆえに、
その血によるあがない、すなわち、
罪過のゆるしを受けました
神はその恵みをさらに増し加えて、
あらゆる知恵と悟りとを
わたしたちに賜わり、
御旨の奥義を、
自らあらかじめ定められた計画に従って、
わたしたちに示して下さったのです
それは、時の満ちるに及んで実現される
ご計画にほかなりません。
それによって、神は天にあるもの
地にあるものを、ことごとく、
キリストにあって
一つに帰せしめようとされました。
わたしたちは、御旨の欲するままに
すべての事をなさるかたの
目的の下に、
キリストにあってあらかじめ定められ、
神の民として選ばれたのです。
それは、早くからキリストに望みを
おいているわたしたちが、
神の栄光をほめたたえる者となるためです。
（エペソ人への手紙） ダビデはイエスについてこう言っています、
『わたしは常に目の前にヤハウェを見た。
ヤハウェは、わたしが動かされないため、
わたしの右にいて下さるからです。
それゆえ、わたしの心は楽しみ、
わたしの舌はよろこび歌った。
わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
あなたは、わたしの魂を黄泉に
捨ておくことをせず、あなたの聖者が
朽ち果てるのを、お許しにならないであろう。
あなたは、いのちの道をわたしに示し、
み前にあって、わたしを喜びで
満たして下さるであろう』。
(使徒の働きより)
この方を心から喜び迎えたのは、ほんの
わずかな人たちだけでしたが、
受け入れた人はみな、この方から
神の子どもとなる特権をいただきました。
それにはただ、
この方が救ってくださる
と信じればよかったのです。
信じる人はだれでも、新しく生まれ
変わります。
それは、人間の熱意や計画による
ものではありません。
神がそう望まれたからです。
(リビングバイブル ヨハネの福音書) わたしたちのヤハウェ・イエス・キリストの
父なる神を賛美しよう。
神は、その豊かなあわれみにより、
イエス・キリストを死人の中から
よみがえらせ、それにより、わたしたちを
新たに生れさせて、
生ける望みをいだかせ、
あなたがたのために天にたくわえてある、
朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
(ぺテロの手紙) キリストは罪を犯さず、その口には
偽りがありませんでした。
ののしられても、ののしりかえさず、
苦しめられても、おびやかすことをせず、
正しいさばきをするかたに、
いっさいをゆだねておられました。
さらに、わたしたちが罪に死に、
義に生きるために、十字架にかかって、
わたしたちの罪をご自分の身に負われたのです。
その傷によって、あなたがたは、
いやされました。
あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、 たましいの牧者であり
監督であるかたのもとに、たち帰ったのです。
(ペテロ第一の手紙) わたしたちのヤハウェ・イエス・キリストの
父なる神を賛美しよう。
神は、その豊かなあわれみにより、
イエス・キリストを死人の中から
よみがえらせ、それにより、わたしたちを
新たに生れさせて、
生ける望みをいだかせ、
あなたがたのために天にたくわえてある、
朽ちず汚れず、しぼむことのない資産を
受け継ぐ者として下さったのです。
(ぺテロの手紙) キリストは罪を犯さず、その口には
偽りがありませんでした。
ののしられても、ののしりかえさず、
苦しめられても、おびやかすことをせず、
正しいさばきをするかたに、
いっさいをゆだねておられました。
さらに、わたしたちが罪に死に、
義に生きるために、十字架にかかって、
わたしたちの罪をご自分の身に負われたのです。
その傷によって、あなたがたは、
いやされました。
あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、 たましいの牧者であり
監督であるかたのもとに、たち帰ったのです。
(ペテロ第一の手紙) 神はその力をキリストのうちに働かせて、
彼を死人の中からよみがえらせ、
天上においてご自分の右に座せしめ、
彼を、すべての支配、権威、権力、
権勢の上におき、
また、この世ばかりでなくきたるべき
世においても唱えられる、
あらゆる名の上におかれたのです。
そして、万物をキリストの足の下に従わせ、
彼を万物の上にかしらとして
教会に与えられました。
この教会はキリストのからだであって、
すべてのものを、すべてのもののうちに
満たしているかたが、満ちみちている
ものに、ほかならないのです。
(エペソ人への手紙) キリストは罪を犯さず、その口には
偽りがありませんでした。
ののしられても、ののしりかえさず、
苦しめられても、おびやかすことをせず、
正しいさばきをするかたに、
いっさいをゆだねておられました。
さらに、わたしたちが罪に死に、
義に生きるために、十字架にかかって、
わたしたちの罪をご自分の身に負われたのです。
その傷によって、あなたがたは、
いやされました。
あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、 たましいの牧者であり
監督であるかたのもとに、たち帰ったのです。
(ペテロ第一の手紙) カトリック医科大学のキム・ドンウック教授、慶應大学の岡本真一郎教授、
徳島大学の佐藤陽一準教授らがHLA（ヒト白血球型抗原）を分析した結果、
<日本人と韓国人のDNAには遺伝子的な共通性が低い>という結論が出ています。 キリストは罪を犯さず、その口には
偽りがありませんでした。
ののしられても、ののしりかえさず、
苦しめられても、おびやかすことをせず、
正しいさばきをするかたに、
いっさいをゆだねておられました。
さらに、わたしたちが罪に死に、
義に生きるために、十字架にかかって、
わたしたちの罪をご自分の身に負われたのです。
その傷によって、あなたがたは、
いやされました。
あなたがたは、羊のようにさ迷っていましたが、
今は、 たましいの牧者であり
監督であるかたのもとに、たち帰ったのです。
(ペテロ第一の手紙) エペソ人への手紙
神の御旨によるキリスト・イエスの使徒
パウロから、エペソにいる、
キリスト・イエスにあって忠実な聖徒たちへ。
わたしたちの父なる神と
ヤハウェなるイエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。
ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる
イエス・キリストの父なる神。
神はキリストにあって、天上で霊の
もろもろの祝福をもって、わたしたちを
祝福しみまえにきよく傷のない者と
なるようにと、
天地の造られる前から、
キリストにあってわたしたちを選び、
わたしたちに、イエス・キリストによって
神の子たる身分を授けるようにと、
御旨のよしとするところに従い、
愛のうちにあらかじめ定めて下さったのです。
これは、その愛する御子によって賜わった
栄光ある恵みを、
わたしたちがほめたたえるためです。 詩篇 第19篇
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
もろもろの天は神の栄光をあらわし、
大空はみ手のわざをしめす。
この日は言葉をかの日につたえ、
この夜は知識をかの夜につげる。
話すことなく、語ることなく、
その声も聞えないのに、
その響きは全地にあまねく、
その言葉は世界のはてにまで及ぶ。
神は日のために幕屋を天に設けられた。
日は花婿がその祝のへやから出てくるように、
また勇士が競い走るように、その道を喜び走る。
それは天のはてからのぼって、
天のはてにまで、めぐって行く。
その暖まりをこうむらないものはない。
ヤハウェのおきては完全であって、魂を生きかえらせ、
ヤハウェのあかしは確かであって、無学な者を賢くする。
ヤハウェのさとしは正しくて、心を喜ばせ、
ヤハウェの戒めはまじりなくて、眼を明らかにする。
ヤハウェを恐れる道は清らかで、
とこしえに絶えることがなく、
ヤハウェのさばきは真実であって、ことごとく正しい。
これらは金よりも、多くの純金よりも慕わしく、
また蜜よりも、蜂の巣のしたたりよりも甘い。
あなたのしもべは、これらによって戒めをうける。
これらを守れば、大いなる報いがある。
だれが自分のあやまちを知ることができましようか。
どうか、わたしを隠れたとがから解き放ってください。
また、あなたのしもべを引きとめて、
故意の罪を犯させず、
これに支配されることのないようにしてください。
そうすれば、わたしはあやまちのない者となって、
大いなるとがを免れることができるでしょう。
わが岩、わがあがないぬしなる主よ、
どうか、わたしの口の言葉と、心の思いが
あなたの前に喜ばれますように。 詩篇 第40篇
聖歌隊の指揮者によってうたわせたダビデの歌
わたしは耐え忍んでヤハウェを待ち望んだ。
ヤハウェは耳を傾けて、わたしの叫びを聞かれた。
ヤハウェはわたしを滅びの穴から、
泥の沼から引きあげて、
わたしの足を岩の上におき、
わたしの歩みをたしかにされた。
ヤハウェは新しい歌をわたしの口に授け、
われらの神にささげるさんびの歌を
わたしの口に授けられた。
多くの人はこれを見て恐れ、
かつヤハウェに信頼するであろう。
ヤハウェをおのが頼みとする人、
高ぶる者にたよらず、
偽りの神に迷う者にたよらない人は
さいわいである。 ヤハウェなる父である神様
イエス・キリストを賛美します。
ハレルヤ 【幸福の科学】
大川隆法の離婚に次ぎ長男・宏洋も離婚。
今度は三男・裕太が、雲母と僅か一年足らずで離婚。
雲母といえば、清水富美加と並ぶアリプロの看板女優の一人である。
一体、三男夫婦に何が起きたのか？
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543642745/14
お金目当てで近付いて来た
渡邊家側にも問題はあったと思うし
婚約当時、裕太は18才、雲母は16才、
未成年同士の婚約をOKした
隆法の保護者としての判断にも問題があった。
「雲母の問題」について、教団からの公式発表はないが
もみ消すのに、どれだけの金が掛かったか！？
口止め料を未だ、渡邊家に支払い続けている。
もみ消す為に、色んな所にとんでもない金額を使っている。
全て、信者の布施であるが、「雲母との一件」を隠す為に
尊い布施がかなりの金額、使われているのだ。
裕太よ、君は「隆法の飼い犬」として安楽な道を行きたいようだが、
雲母との結婚を決断した責任は、裕太自身にある。
仕事に復帰するなら、せめて自分の言葉で、
雲母との離婚について、信者に向け、釈明すべきである。
by 宏洋 初めに、ことばがあった。
ことばは神とともにあった。ことばは神であった。
この方は、初めに神とともにおられた。
すべてのものは、この方によって造られた。
造られたもので、この方によらずに
できたものは一つもない。
この方にいのちがあった。
このいのちは人の光であった。
光は闇の中に輝いている。
闇はこれに打ち勝たなかった。 神から遣わされたヨハネという人が現れた。
この人はあかしのために来た。
光についてあかしするためであり、
すべての人が彼によって信じるためである。
彼は光ではなかった。
ただ光についてあかしするために来たのである。
すべての人を照らすそのまことの光が
世に来ようとしていた。
この方はもとから世におられ、
世はこの方によって造られたのに、
世はこの方を知らなかった。
この方はご自分のくにに来られたのに、
ご自分の民は受け入れなかった。
しかし、この方を受け入れた人々、
すなわち、その名を信じた人々には、
神の子どもとされる特権をお与えになった。 この人々は、血によってではなく、
肉の欲求や人の意欲によってでもなく、
ただ、神によって生まれたのである。
ことばは人となって、私たちの間に住まわれた。
私たちはこの方の栄光を見た。
父のみもとから来られた
ひとり子としての栄光である。
この方は恵みとまことに満ちておられた。
ヨハネはこの方について証言し、
叫んで言った。
「『私のあとから来る方は、私にまさる方である。
私より先におられたからである』
と私が言ったのは、この方のことです。」
私たちはみな、この方の満ち満ちた
豊かさの中から、恵みの上に
さらに恵みを受けたのである。
というのは、律法はモーセによって与えられ、
恵みとまことは
イエス・キリストによって実現したからである。 いまだかつて神を見た者はいない。
父のふところにおられるひとり子の神が、
神を説き明かされたのである。 ヨハネの証言は、こうである。
ユダヤ人たちが祭司とレビ人を
エルサレムからヨハネのもとに遣わして、
「あなたはどなたですか」と尋ねさせた。
彼は告白して否まず、
「私はキリストではありません」と言明した。
また、彼らは聞いた。
「では、いったい何ですか。
あなたはエリヤですか。」彼は言った。
「そうではありません。」
「あなたはあの預言者ですか。」
彼は答えた。「違います。」
そこで、彼らは言った。
「あなたはだれですか。
私たちを遣わした人々に返事をしたいのですが、
あなたは自分を何だと言われるのですか。」
彼は言った。
「私は、預言者イザヤが言ったように
『ヤハウェの道をまっすぐにせよ』と
荒野で叫んでいる者の声です。」
彼らは、パリサイ人の中から遣わされたのであった。 彼らはまた尋ねて言った。
「キリストでもなく、エリヤでもなく、
またあの預言者でもないなら、なぜ、
あなたはバプテスマを授けているのですか。」
ヨハネは答えて言った。
「私は水でバプテスマを授けているが、
あなたがたの中に、
あなたがたの知らない方が立っておられます。
その方は私のあとから来られる方で、私は
その方のくつのひもを解く値うちもありません。」
この事があったのは、ヨルダンの向こう岸の
ベタニヤであって、
ヨハネはそこでバプテスマを授けていた。 その翌日、ヨハネは自分のほうに
イエスが来られるのを見て言った。
「見よ。世の罪を取り除く神の小羊。
私が『私のあとから来る人がある。
その方は私にまさる方である。
私より先におられたからだ』と言ったのは、
この方のことです。
私もこの方を知りませんでした。
しかし、この方がイスラエルに
明らかにされるために、私は来て、
水でバプテスマを授けているのです。」 またヨハネは証言して言った。
「聖霊が鳩のように天から下って、
この方の上にとどまられるのを私は見ました。
私もこの方を知りませんでした。
しかし、水でバプテスマを授けさせるために
私を遣わされた方が、私に言われました。
『聖霊がある方の上に下って、その上に
とどまられるのがあなたに見えたなら、
その方こそ、聖霊によって
バプテスマを授ける方である。』
私はそれを見たのです。それで、この方が
神の子であると証言しているのです。」 その翌日、またヨハネは、
ふたりの弟子とともに立っていたが、
イエスが歩いて行かれるのを見て、
「見よ、神の小羊」と言った。
ふたりの弟子は、彼がそう言うのを聞いて、
イエスについて行った。
イエスは振り向いて、彼らが
ついて来るのを見て、言われた。
「あなたがたは何を求めているのですか。」
彼らは言った。
「ラビ（訳して言えば、先生）。
今どこにお泊まりですか。」
イエスは彼らに言われた。
「来なさい。そうすればわかります。」
そこで、彼らはついて行って、
イエスの泊まっておられる所を知った。
そして、その日彼らはイエスといっしょにいた。
時は第十時ごろであった。 ヨハネから聞いて、イエスについて行った
ふたりのうちひとりは、
シモン・ペテロの兄弟アンデレであった。
彼はまず自分の兄弟シモンを見つけて、
「私たちはメシヤ（訳して言えば、キリスト）
に会った」と言った。
彼はシモンをイエスのもとに連れて来た。
イエスはシモンに目を留めて言われた。
「あなたはヨハネの子シモンです。
あなたをケパ（訳すとペテロ）
と呼ぶことにします。」 その翌日、イエスはガリラヤに行こうとされた。
そして、ピリポを見つけて
「わたしに従ってきなさい」と言われた。
ピリポは、ベツサイダの人で、
アンデレやペテロと同じ町の出身であった。 彼はナタナエルを見つけて言った。
「私たちは、モーセが律法の中に書き、
預言者たちも書いている方に会いました。
ナザレの人で、ヨセフの子イエスです。」
ナタナエルは彼に言った。
「ナザレから何の良いものが出るだろう。」
ピリポは言った。「来て、そして、見なさい。」
イエスはナタナエルが自分のほうに
来るのを見て、彼について言われた。
「これこそ、本当のイスラエル人だ。
彼のうちには偽りがない。」
ナタナエルはイエスに言った。
「どうして私をご存じなのですか。」
イエスは言われた。
「わたしは、ピリポがあなたを呼ぶ前に、
あなたがいちじくの木の下にいるのを見たのです。」
ナタナエルは答えた。
「先生。あなたは神の子です。
あなたはイスラエルの王です。」 イエスは答えて言われた。
「あなたがいちじくの木の下にいるのを見た、
とわたしが言ったので、あなたは信じるのですか。
あなたは、それよりもさらに
大きなことを見ることになります。」
そして言われた。
「まことに、まことに、あなたがたに告げます。
天が開けて、神の御使いたちが人の子を
上り下りするのを、あなたがたはいまに見ます。」 三日目にガリラヤのカナに婚礼があって、
イエスの母がそこにいた。
イエスも弟子たちも、その婚礼に招かれた。
ぶどう酒がなくなったので、母はイエスに言った、
「ぶどう酒がなくなってしまいました」。
イエスは母に言われた、
「婦人よ、あなたは、わたしと、
なんの係わりがありますか。
わたしの時は、まだきていません」。
母は僕たちに言った、
「このかたが、あなたがたに言いつけることは、
なんでもして下さい」。
そこには、ユダヤ人のきよめのならわしに従って、
それぞれ四、五斗もはいる石の水がめが、
六つ置いてあった。
イエスは彼らに
「かめに水をいっぱい入れなさい」
と言われたので、
彼らは口のところまでいっぱいに入れた。
そこで彼らに言われた、
「さあ、くんで、料理がしらのところに
持って行きなさい」。
すると、彼らは持って行った。
料理がしらは、ぶどう酒になった水を
なめてみたが、それがどこからきたのか
知らなかったので、
（水をくんだ僕たちは知っていた）
花婿を呼んで言った、
「どんな人でも、初めによいぶどう酒を出して、
酔いがまわったころに悪いのを出すものだ。
それなのに、あなたはよいぶどう酒を
今までとっておかれました」。
イエスは、この最初のしるしを
ガリラヤのカナで行い、その栄光を現された。
そして弟子たちはイエスを信じた。 そののち、イエスは、その母、兄弟たち、
弟子たちと一緒に、カペナウムに下って、
幾日かそこにとどまられた。
さて、ユダヤ人の過越の祭が近づいたので、
イエスはエルサレムに上られた。
そして牛、羊、はとを売る者や
両替する者など
神殿の庭にすわり込んでいるのをごらんになって、
なわでむちを造り、羊も牛もみな神殿から
追いだし、両替人の金を散らし、
その台をひっくりかえし、
はとを売る人々には
「これらのものを持って、ここから出て行け。
わたしの父の家を商売の家とするな」
と言われた。
弟子たちは、
「あなたの家を思う熱心が、
わたしを食いつくすであろう」
と書いてあることを思い出した。
そこで、ユダヤ人はイエスに言った、
「こんなことをするからには、どんなしるしを
わたしたちに見せてくれますか」。
イエスは彼らに答えて言われた、
「この神殿をこわしたら、わたしは三日のうちに、 それを建てよう」。
そこで、ユダヤ人たちは言った、
「この神殿を建てるのには、四十六年も
かかっています。それなのに、あなたは
三日のうちに、それを建てるのですか」。
イエスは自分のからだである神殿のことを
言われたのである。
それで、イエスが死人の中からよみがえったとき、
弟子たちはイエスがこう言われたことを
思い出して、聖書とイエスのこの言葉とを信じた。 過越の祭の間、イエスがエルサレムに
滞在しておられたとき、多くの人々は、
その行われたしるしを見て、
イエスの名を信じた。
しかしイエスご自身は、彼らに自分を
お任せにならなかった。
それは、すべての人を知っておられ、
また人についてあかしする者を、
必要とされなかったからである。
それは、ご自身人の心の中にあることを
知っておられたからである。 パリサイ人のひとりで、その名を
ニコデモといってユダヤ人の指導者があった。
この人が夜イエスのもとにきて言った、
「先生、わたしたちはあなたが
神からこられた教師であることを知っています。
神がご一緒でないなら、
あなたがなさっておられるようなしるしは、
だれにもできはしません」。
イエスは答えて言われた、
「よくよくあなたに言っておきます。
だれでも新しく生れなければ、
神の国を見ることはできません」。
ニコデモは言った、
「人は年をとってから生れることが、
どうしてできますか。
もう一度、母の胎にはいって
生れることができましょうか」。 イエスは答えられた、
「よくよくあなたに言っておきます。
だれでも、水と霊とから生れなければ、
神の国にはいることはできません。
肉から生れる者は肉であり、
霊から生れる者は霊です。
あなたがたは新しく生れなければならないと、
わたしが言ったからとて、
不思議に思うには及びません。
風は思いのままに吹きます。
あなたはその音を聞くが、それが
どこからきて、どこへ行くかは知らない。
霊から生れる者もみな、それと同じです」。
ニコデモはイエスに答えて言った、
「どうして、そんなことがあり得ましょうか」。 イエスは彼に答えて言われた、
「あなたはイスラエルの教師でありながら、
これぐらいのことがわからないのですか。
よくよく言っておきます。わたしたちは
自分の知っていることを語り、
また自分の見たことをあかししているのに、
あなたがたはわたしたちのあかしを受けいれない。
わたしが地上のことを語っているのに、
あなたがたが信じないならば、
天上のことを語った場合、
どうしてそれを信じるでしょうか
天から下ってきた者、すなわち
人の子のほかには、
だれも天に上った者はいません。
そして、ちょうどモーセが荒野でへびを
上げたように、人の子もまた
上げられなければならないのです。
それは彼を信じる者が、すべて
永遠の命を得るためです」。 神はそのひとり子を賜わったほどに、
この世を愛して下さいました。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、
永遠の命を得るためです。
神が御子を世につかわされたのは、
世をさばくためではなく、御子によって、
この世が救われるためです。
彼を信じる者は、さばかれません。
信じない者は、すでにさばかれています。
神のひとり子の名を信じることをしないからです。
そのさばきというのは、光がこの世にきたのに、
人々はそのおこないが悪いために、
光よりも闇の方を愛したことです。
悪を行っている者はみな光を憎みます。
そして、そのおこないが明るみに
出されるのを恐れて、光にこようとはしません。
しかし、真理を行っている者は光に来ます。
その人のおこないの、神にあって
なされたということが、明らかにされるためです。 こののち、イエスは弟子たちとユダヤの地に行き、
彼らと一緒にそこに滞在して、
バプテスマを授けておられた。
ヨハネもサリムに近いアイノンで、バプテスマを
授けていた。
そこには水がたくさんあったからである。
人々がぞくぞくとやってきて
バプテスマを受けていた。そのとき、ヨハネは
まだ獄に入れられてはいなかった。
ところが、ヨハネの弟子たちとひとりの
ユダヤ人との間に、きよめのことで争論が起った。
そこで彼らはヨハネのところにきて言った、
「先生、ごらん下さい。ヨルダンの向こうで
あなたと一緒にいたことがあり、
そして、あなたがあかしをしておられた
あのかたが、バプテスマを授けており、
皆の者が、そのかたのところへ出かけています」。
ヨハネは答えて言った、
「人は天から与えられなければ、何ものも
受けることはできません。
『わたしはキリストではなく、そのかたよりも
先につかわされた者である』
と言ったことをあかししてくれるのは、
あなたがた自身です。
花嫁をもつ者は花婿です。
花婿の友人は立って彼の声を聞き、
その声を聞いて大いに喜びます。
こうして、この喜びはわたしに満ち足りています。
彼は必ず栄え、わたしは衰えます。 上から来る者は、すべてのものの上にあリます。
地から出る者は、地に属する者であって、
地のことを語るのです。天から来る者は、
すべてのものの上にあリます。
彼はその見たところ、聞いたところを
あかししていますが、
だれもそのあかしを受けいれません。
しかし、そのあかしを受けいれる者は、
神がまことであることを、たしかに認めたのです。
神がおつかわしになったかたは、
神の言葉を語ります。
神は聖霊を限りなく賜うからです。
父は御子を愛して、
万物をその手にお与えになりました。
御子を信じる者は永遠の命をもちます。
御子に従わない者は、
命にあずかることがないばかりか、
神の怒りがその上にとどまるのです」。 イエスが、ヨハネよりも多く弟子をつくり、
またバプテスマを授けておられるということを、
パリサイ人たちが聞き、それを主が知られたとき、
（しかし、イエスみずからが、バプテスマを
お授けになったのではなく、その弟子たちであった）
ユダヤを去って、またガリラヤへ行かれた。
しかし、イエスはサマリヤを
通過しなければならなかった。
そこで、イエスはサマリヤのスカルという町に
おいでになった。
この町は、ヤコブがその子ヨセフに与えた
土地の近くにあったが、
そこにヤコブの井戸があった。
イエスは旅の疲れを覚えて、そのまま、
この井戸のそばにすわっておられた。
時は昼の十二時ごろであった。
ひとりのサマリヤの女が水をくみにきたので、
イエスはこの女に、
「水を飲ませて下さい」と言われた。
弟子たちは食物を買いに町に行っていたのである。 すると、サマリヤの女はイエスに言った、
「あなたはユダヤ人でありながら、どうして
サマリヤの女のわたしに、
飲ませてくれとおっしゃるのですか」。
これは、ユダヤ人はサマリヤ人と
交際していなかったからである。
イエスは答えて言われた、
「もしあなたが神の賜物のことを知り、また、
『水を飲ませてくれ』と言った者が、
だれであるか知っていたならば、
あなたの方から願い出て、その人から生ける水を
もらったことでしょう」。
女はイエスに言った、
「主よ、あなたは、くむ物をお持ちにならず、
その上、井戸は深いのです。
その生ける水を、どこから手に入れるのですか。
あなたは、この井戸を下さったわたしたちの父
ヤコブよりも、偉いかたなのですか。
ヤコブ自身も飲み、その子らも、その家畜も、
この井戸から飲んだのですが」。
イエスは女に答えて言われた、
「この水を飲む者はだれでも、またかわくでしょう。
しかし、わたしが与える水を飲む者は、
いつまでも、かわくことがないばかりか、
わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、
永遠の命に至る水が、わきあがるでしょう」。 女はイエスに言った、
「主よ、わたしがかわくことがなく、また、
ここにくみにこなくてもよいように、
その水をわたしに下さい」。
イエスは女に言われた、
「あなたの夫を呼びに行って、ここに
連れてきなさい」。
女は答えて言った、「わたしには夫はありません」。
イエスは女に言われた、
「夫がないと言ったのは、もっともだ。
あなたには五人の夫があったが、今のは
あなたの夫ではない。
あなたの言葉のとおりです」。
女はイエスに言った、
「主よ、わたしはあなたを預言者と見ます。
わたしたちの先祖は、この山で礼拝をしたのですが、あなたがたは礼拝すべき場所は、
エルサレムにあると言っています」。 イエスは女に言われた、
「女よ、わたしの言うことを信じなさい。
あなたがたが、この山でも、
またエルサレムでもない所で、父を
礼拝する時が来ます。
あなたがたは自分の知らないものを
拝んでいるが、わたしたちは
知っているかたを礼拝しています。
救はユダヤ人から来るからです。
しかし、まことの礼拝をする者たちが、
霊とまこととをもって父を礼拝する時が来ます。
そうだ、今きているのです。
父は、このような礼拝をする者たちを
求めておられるからでです。
神は霊であるから、礼拝をする者も、霊と
まこととをもって礼拝すべきです」。
女はイエスに言った、
「わたしは、キリストと呼ばれるメシヤが
こられることを知っています。
そのかたがこられたならば、わたしたちに、
いっさいのことを知らせて下さるでしょう」。
イエスは女に言われた、
「あなたと話をしているこのわたしが、それです」。 そのとき、弟子たちが帰って来て、イエスが
ひとりの女と話しておられるのを見て
不思議に思ったが、しかし、
「何を求めておられますか」とも、
「何を彼女と話しておられるのですか」とも、
尋ねる者はひとりもなかった。
この女は水がめをそのままそこに置いて
町に行き、人々に言った、
「わたしのしたことを何もかも、
言いあてた人がいます。
さあ、見にきてごらんなさい。
もしかしたら、この人がキリストかも知れません」。
人々は町を出て、ぞくぞくとイエスのところへ
行った。その間に弟子たちはイエスに、
「先生、召しあがってください」とすすめた。
ところが、イエスは言われた、
「わたしには、あなたがたの知らない食物がある」。
そこで、弟子たちが互に言った、
「だれかが、何か食べるものを持ってきて
さしあげたのであろうか」。 イエスは彼らに言われた、
「わたしの食物というのは、わたしをつかわされた
かたのみこころを行い、
そのみわざをなし遂げることです。
あなたがたは、刈入れ時が来るまでには、
まだ四か月あると、言っているではないか。
しかし、わたしはあなたがたに言います。
目をあげて畑を見なさい。はや色づいて
刈入れを待っています。
刈る者は報酬を受けて、永遠の命に至る実を
集めています。まく者も刈る者も、
共々に喜ぶためです。
そこで、『ひとりがまき、ひとりが刈る』
ということわざが、ほんとうのこととなるのです。
わたしは、あなたがたをつかわして、
あなたがたがそのために労苦しなかったものを
刈りとらせました。ほかの人々が労苦し、
あなたがたは、彼らの労苦の実に
あずかっているのです」。 さて、この町からきた多くのサマリヤ人は、
「この人は、わたしのしたことを何もかも
言いあてた」
とあかしした女の言葉によって、イエスを信じた。
そこで、サマリヤ人たちはイエスのもとにきて、
自分たちのところに
滞在していただきたいと願ったので、
イエスはそこにふつか滞在された。
そしてなお多くの人々が、イエスの言葉を
聞いて信じた。
彼らは女に言った、
「わたしたちが信じるのは、もうあなたが
話してくれたからではない。
自分自身で親しく聞いて、この人こそまことに
世の救主であることが、わかったからである」。 ふつかの後に、イエスはここを去って
ガリラヤへ行かれた。
イエスはみずからはっきり、
「預言者は自分の故郷では敬われないものだ」
と言われたのである。
ガリラヤに着かれると、ガリラヤの人たちは
イエスを歓迎した。
それは、彼らも祭に行っていたので、
その祭の時、イエスがエルサレムで
なされたことをことごとく見ていたからである。
イエスは、またガリラヤのカナに行かれた。
そこは、かつて水をぶどう酒にかえられた所である。
ところが、病気をしているむすこを持つ
ある役人がカペナウムにいた。
この人が、ユダヤからガリラヤにイエスの
きておられることを聞き、みもとにきて、
カペナウムに下って、彼の子を
なおしていただきたいと、願った。
その子が死にかかっていたからである。
そこで、イエスは彼に言われた、
「あなたがたは、しるしと奇跡とを見ない限り、
決して信じないだろう」。
この役人はイエスに言った、
「主よ、どうぞ、子供が死なないうちに
きて下さい」。
イエスは彼に言われた、
「お帰りなさい。あなたのむすこは助かるのだ」。
彼は自分に言われたイエスの言葉を信じて
帰って行った。 その下って行く途中、僕たちが彼に出会い、
その子が助かったことを告げた。
そこで、彼は僕たちに、そのなおりはじめた
時刻を尋ねてみたら、
「きのうの午後一時に熱が引きました」と答えた。
それは、イエスが
「あなたのむすこは助かるのだ」
と言われたのと同じ時刻であったことを、
この父は知って、彼自身もその家族一同も信じた。
これは、イエスがユダヤからガリラヤにきて
なされた第二のしるしである。 こののち、ユダヤ人の祭があったので、
イエスはエルサレムに上られた。
エルサレムにある羊の門のそばに、
ヘブル語でベテスダと呼ばれる池があった。
そこには五つの廊があった。その廊の中には、
病人、盲人、足なえ、やせ衰えた者などが、
大ぜいからだを横たえていた。
〔彼らは水の動くのを待っていたのである。
それは、時々、ヤハウェの御使がこの池に
降りてきて水を動かすことがあるが、
水が動いた時まっ先にはいる者は、
どんな病気にかかっていても、
いやされたからである。〕 さて、そこに三十八年のあいだ、病気に
悩んでいる人があった。
イエスはその人が横になっているのを見、
また長い間わずらっていたのを知って、
その人に「なおりたいのか」と言われた
この病人はイエスに答えた、
「主よ、水が動く時に、わたしを池の中に
入れてくれる人がいません。
わたしがはいりかけると、ほかの人が先に
降りて行くのです」
イエスは彼に言われた、
「起きて、あなたの床を取りあげ、
そして歩きなさい」。
すると、この人はすぐにいやされ、床を
とりあげて歩いて行った。 その日は安息日であった。
そこでユダヤ人たちは、
そのいやされた人に言った、
「きょうは安息日だ。床を取りあげるのは、
よろしくない」。
彼は答えた、
「わたしをなおして下さったかたが、
床を取りあげて歩けと、わたしに言われました」。
彼らは尋ねた、
「取りあげて歩けと言った人は、だれか」。
しかし、このいやされた人は、それが
だれであるか知らなかった。
群衆がその場にいたので、イエスは
そっと出て行かれたからである。
そののち、イエスは神殿でその人に出会ったので、
彼に言われた、
「ごらん、あなたはよくなった。
もう罪を犯してはいけない。
何かもっと悪いことが、あなたの身に
起るかも知れないから」。
彼は出て行って、自分をいやしたのは
イエスであったと、ユダヤ人たちに告げた。
そのためユダヤ人たちは、安息日に
このようなことをしたと言って、
イエスを責めた。
そこで、イエスは彼らに答えられた、
「わたしの父は今に至るまで働いておられる。
わたしも働くのです」。
このためにユダヤ人たちは、ますます
イエスを殺そうと計るようになった。
それは、イエスが安息日を
破られたばかりではなく、
神を自分の父と呼んで、
自分を神と等しいものとされたからである。 さて、イエスは彼らに答えて言われた、
「よくよくあなたがたに言っておきます。
子は父のなさることを見てする以外に、
自分からは何事もすることができません。
父のなさることであればすべて、
子もそのとおりにするのです。
なぜなら、父は子を愛して、みずから
なさることは、すべて子にお示しになるからです。
そして、それよりもなお大きなわざを、
お示しになるでしょう。
あなたがたが、それによって不思議に
思うためです。
すなわち、父が死人を起して命を
お与えになるように、子もまた、
そのこころにかなう人々に命を与えるでしょう。
父はだれをも裁きません。
裁きのことはすべて、
子にゆだねられたからです。
それは、すべての人が父を敬うと同様に、
子を敬うためです。
子を敬わない者は、子をつかわされた
父をも敬わないのです。 よくよくあなたがたに言っておきます。
わたしの言葉を聞いて、わたしを
つかわされたかたを信じる者は、
永遠の命を受け、またさばかれることがなく、
死から命に移っているのです。
よくよくあなたがたに言っておきます。
死んだ人たちが、神の子の声を聞く時が来ます。
今すでにきています。
そして聞く人は生きるでしょう。
それは、父がご自分のうちに生命を
お持ちになっていると同様に、
子にもまた、自分のうちに生命を持つことを
お許しになったからです。
そして子は人の子であるから、子にさばきを
行う権威をお与えになりました。
このことを驚くには及びません。
墓の中にいる者たちがみな神の子の声を聞き、
善をおこなった人々は、
生命を受けるためによみがえり、
悪をおこなった人々は、
裁きを受けるためによみがえって、
それぞれ出てくる時が来るでしょう。 わたしは、自分からは何事もすることができません。ただ聞くままに裁くのです。
そして、わたしのこの裁きは正しい。
それは、わたし自身の考えでするのではなく、
わたしをつかわされたかたの、み旨を
求めているからです。
もし、わたしが自分自身についてあかしを
するならば、
わたしのあかしはほんとうではありません。
わたしについてあかしをするかたはほかにあり、
そして、その人がするあかしが
ほんとうであることを、わたしは知っています。
あなたがたはヨハネのもとへ人を
つかわしたが、そのとき彼は
真理についてあかしをしました。
わたしは人からあかしを受けないが、
このことを言うのは、あなたがたが
救われるためです。
ヨハネは燃えて輝くあかりでした。
あなたがたは、しばらくの間その光を
喜び楽しもうとしました。 しかし、わたしには、ヨハネのあかしよりも、
もっと力あるあかしがあります。
父がわたしに成就させようとしてお与えに
なったわざ、すなわち、今わたしがしている
このわざが、父のわたしをつかわされたことを
あかししています。
また、わたしをつかわされた父も、ご自分で
わたしについてあかしをされました。
あなたがたは、まだそのみ声を聞いたこともなく、
そのみ姿を見たこともない。
また、神がつかわされた者を信じないから、
神の御言葉は
あなたがたのうちにとどまっていません。
あなたがたは、聖書の中に永遠の命があると
思って調べているが、この聖書は、
わたしについてあかしをするものです。
しかも、あなたがたは、命を得るために
わたしのもとにこようともしない。
わたしは人からの誉を受けることはしません。
しかし、あなたがたのうちには
神を愛する愛がないことを知っています。 わたしは父の名によってきたのに、
あなたがたはわたしを受けいれない。
もし、ほかの人が彼自身の名によって来るならば、
その人を受けいれるでしょう。
互に誉を受けながら、
ただひとりの神からの誉を求めようとしない
あなたがたは、
どうして信じることができますか。
わたしがあなたがたのことを父に訴えると、
考えてはいけない。
あなたがたを訴える者は、あなたがたが
頼みとしているモーセその人です。
もし、あなたがたがモーセを信じたならば、
わたしをも信じたでしょう。
モーセは、わたしについて書いたのです。
しかし、モーセの書いたものを信じないならば、
どうしてわたしの言葉を信じるでしょうか」。 そののち、イエスはガリラヤの海、
すなわち、テベリヤ湖の向こう岸へ渡られた。
すると、大ぜいの群衆がイエスについてきた。
病人たちになさっていたしるしを見たからである。
イエスは山に登って、弟子たちと一緒に
そこで座につかれた。
時に、ユダヤ人の祭である過越が
間近になっていた。
イエスは目をあげ、大ぜいの群衆が自分の方に
集まって来るのを見て、ピリポに言われた、
「どこからパンを買ってきて、この人々に
食べさせようか」。
これはピリポをためそうとして言われたのであって、ご自分ではしようとすることを、
よくご承知であった。
すると、ピリポはイエスに答えた、
「二百デナリのパンがあっても、めいめいが
少しずついただくにも足りないでしょう」。 弟子のひとり、シモン・ペテロの兄弟
アンデレがイエスに言った、
「ここに、大麦のパン五つと、
さかな二ひきとを持っている子供がいます。
しかし、こんなに大ぜいの人では、それが
何になりましょう」。
イエスは「人々をすわらせなさい」と言われた。
その場所には草が多かった。
そこにすわった男の数は五千人ほどであった。 そこで、イエスはパンを取り、感謝してから、
すわっている人々に分け与え、また、
さかなをも同様にして、彼らの望むだけ
分け与えられた。
人々がじゅうぶんに食べたのち、イエスは
弟子たちに言われた、
「少しでもむだにならないように、
パンくずのあまりを集めなさい」。
そこで彼らが集めると、五つの大麦のパンを
食べて残ったパンくずは、
十二のかごにいっぱいになった。
人々はイエスのなさったこのしるしを見て、
「ほんとうに、この人こそ世にきたるべき
預言者である」と言った。
イエスは人々がきて、自分をとらえて
王にしようとしていると知って、
ただひとり、また山に退かれた。 夕方になったとき、弟子たちは海べに下り、
舟に乗って海を渡り、向こう岸の
カペナウムに行きかけた。
すでに暗くなっていたのに、イエスは
まだ彼らのところにおいでにならなかった。
その上、強い風が吹いてきて、海は荒れ出した。
四、五十丁こぎ出したとき、イエスが
海の上を歩いて舟に近づいてこられるのを見て、
彼らは恐れた。
すると、イエスは彼らに言われた、
「わたしだ、恐れることはない」。
そこで、彼らは喜んでイエスを
舟に迎えようとした。
すると舟は、すぐ、彼らが行こうとしていた
地に着いた。 その翌日、海の向こう岸に立っていた群衆は、
そこに小舟が一そうしかなく、
またイエスは弟子たちと一緒に小舟に
お乗りにならず、ただ弟子たちだけが
船出したのを見た。
しかし、数そうの小舟がテベリヤからきて、
主が感謝されたのちパンを人々に
食べさせた場所に近づいた。
群衆は、イエスも弟子たちもそこにいないと
知って、それらの小舟に乗り、
イエスをたずねてカペナウムに行った。
そして、海の向こう岸でイエスに
出会ったので言った、
「先生、いつ、ここにおいでになったのですか」。
イエスは答えて言われた、
「よくよくあなたがたに言っておきます。
あなたがたがわたしを尋ねてきているのは、
しるしを見たためではなく、
パンを食べて満腹したからです。
朽ちる食物のためではなく、永遠の命に至る
朽ちない食物のために働きなさい。
これは人の子があなたがたに与えるものです。
父なる神は、人の子にそれを
ゆだねられたのです」。 そこで、彼らはイエスに言った、
「神のわざを行うために、わたしたちは
何をしたらよいでしょうか」。
イエスは彼らに答えて言われた、
「神がつかわされた者を信じることが、
神のわざです」。 彼らはイエスに言った、
「わたしたちが見てあなたを信じるために、
どんなしるしを行って下さいますか。
どんなことをして下さいますか。
わたしたちの先祖は荒野でマナを食べました。
それは
『天よりのパンを彼らに与えて食べさせた』
と書いてあるとおりです」。
そこでイエスは彼らに言われた、
「よくよく言っておきます。天からのパンを
あなたがたに与えたのは、モーセではない。
天からのまことのパンをあなたがたに
与えるのは、わたしの父なのです。
神のパンは、天から下ってきて、この世に
命を与えるものです」。
彼らはイエスに言った、
「主よ、そのパンをいつもわたしたちに下さい」。
イエスは彼らに言われた、
「わたしが命のパンです。わたしに来る者は
決して飢えることがなく、
わたしを信じる者は
決してかわくことがありません。
しかし、あなたがたに言ったが、
あなたがたはわたしを見たのに
信じようとはしない。
父がわたしに与えて下さる者は皆、わたしに
来るでしょう。
そして、わたしに来る者を決して拒みません。 わたしが天から下ってきたのは、
自分のこころのままを行うためではなく、
わたしをつかわされたかたのみこころを
行うためです。
わたしをつかわされたかたのみこころは、
わたしに与えて下さった者を、
わたしがひとりも失わずに、終りの日に
よみがえらせることです。
わたしの父のみこころは、子を見て信じる者が、
ことごとく永遠の命を得ることなのです。
そして、わたしはその人々を終りの日に
よみがえらせるでしょう」。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
