【イエス】 これはわたしの愛する子part 【キリスト】
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愛のシリーズ 第48弾
✝
そのとき、
「これはわたしの愛する子、わたしの心に適う者」
と言う声が、天から聞こえた
（マタイによる福音書 3:17）
ここは霊的な利益を受けようとする心の柔軟な人々の為に
開かれているシャロンのスレッドです。世の利益や楽しみ、或いは
病気治しを求め、煽り、荒らし、反対する為だけの意見を書き込む人は
書き込みをお控え下 さい。
前スレ
【イエス】 これはわたしの愛する子 part47 【キリスト】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1538315073/l50 ５７２は俺自身が知らない事があるということです。
聖化が進んで、りんご、サーバントに敵意とレスする気が起きないな笑、
ジャンキーは別スレで指導前提で弄るだけだし、
りんご、サーバントを指導する気が元から無いなあ笑。
１５年前ぐらいなら、フルボッコしてやるけどな笑。 ,lll llll lll ll, lll' ,llllll,
,lll'' ,lll' lllllllllllllllllllll '''''lll''llllll'' lll,,,,,,,,,,, ,,,,lll'' 'lll,,,,,
'lllllll'l,, ,lll' lll,, llllllllllllllllllll,,lll'''''''lll''' ,,,,llllllll,,,,,,,,,,,,lllllllllll,,
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,,, lll ,,l' llll lll 'l''''' ,,,ll'''' 'll,,lll' llllllllllllllllllllllllllllllllll'
ll llll 'lll, llll llll ,, llllllllllll'''''''' ,llllll,,, ,,lll'' ''llll,,,
l' llll ,,,,llll'' 'llll,,,lll' ,,,llll ,,,lllll''' ''llll, ,,,lllllllllllllllllllll'''llll,,
'''' ''''' '''''''' ''''' ''' '' '' まちこさん、距離を取ると決めたならやるのがよいかと
決めたことはやりませう 人間の認識に限界があることを
誰よりも知ってるのは自然科学者なのです🎵 >>567
デオさんの今日のこのレスが一番良かったです。
↓
>>423
ヨハネによる福音書１３章。
30 ユダは一きれの食物を受けると、すぐに出て行った。時は夜であった。
31 さて、彼が出て行くと、イエスは言われた、「今や人の子は栄光を受けた。神もまた彼によって栄光をお受けになった。
32 彼によって栄光をお受けになったのなら、神ご自身も彼に栄光をお授けになるであろう。すぐにもお授けになるであろう。
>>569は削除します。 >>567
>その観点がありません
シャロンおばさんに有って
まちまりさんに無い根拠は？ ;;;;;;;;_;;;;;_;;;;;;;
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::;;;;;.ii ―''. '（ ;:;:;）;;;;;;; 今回はこれくらいに
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_,,,,,lllllllｼ ,,illllllllllll″ ,＿_,,,,,,,,,iiillllllllllllllllllll
.(lllllllllllll､,,,ｨ'illlllllllllllllli, ﾞ lllllllllllllllll!ﾞﾞllllllllllllllll
｀”ﾞﾞﾞﾞﾞﾞllllllllllllllllllllllllｭ,,ｊ'llll !.llllllllllll>>575 >>579
その主の栄光を思うとき、困難、苦痛を感じる自分に力と知恵を与えるという気づきでした・・・。
詩篇、イザヤ書を読んだおかげです、
今日まで深くは解っていなかったです、
困難、苦痛を感じる自分に力と知恵を与えるということに・・・。 >>580
繁栄を絶対、是とした時点で、イザヤ書、詩篇の嘆きは不要です。
つまり、その観点が無いということです。
繁栄を絶対視した時点で、イザヤ書、詩篇の嘆き、福音書のイエスの嘆き、迷いは不要となり、意味がないということになります。
ポイントは繁栄を絶対視→イザヤ書、詩篇の嘆き、福音書のイエスの嘆き、迷いは不要
この一点のみでです。 せと ＝ でお (韓国人)
統一協会系 二元論・タルムード信仰。
本当の信条は ネオコン系のグリモワール(魔導書)。 イザヤ書、詩篇の嘆き、福音書のイエスの嘆き、迷いは、信仰者に常にあります。
信仰者は迷い嘆く羊に例えられ、主は羊飼いであります。
繁栄を絶対視した時点で、迷い嘆く羊に対する対応は、信仰による繁栄で有無が決まることになり。
迷い嘆く羊に対する、主イエスのケアが不要になります。
福音書のイエスの嘆き、迷いを示した故に、我々信仰者の道しるべとなります。
ヘブル人への手紙第４章
15 この大祭司は、わたしたちの弱さを思いやることのできないようなかたではない。罪は犯されなかったが、すべてのことについて、わたしたちと同じように試錬に会われたのである。
16 だから、わたしたちは、あわれみを受け、また、恵みにあずかって時機を得た助けを受けるために、はばかることなく恵みの御座に近づこうではないか。
コリント人への第2の手紙
3 ほむべきかな、わたしたちの主イエス・キリストの父なる神、あわれみ深き父、慰めに満ちたる神。
4 神は、いかなる患難の中にいる時でもわたしたちを慰めて下さり、また、わたしたち自身も、神に慰めていただくその慰めをもって、あらゆる患難の中にある人々を慰めることができるようにして下さるのである。
5 それは、キリストの苦難がわたしたちに満ちあふれているように、わたしたちの受ける慰めもまた、キリストによって満ちあふれているからである。
6 わたしたちが患難に会うなら、それはあなたがたの慰めと救とのためであり、慰めを受けるなら、それはあなたがたの慰めのためであって、その慰めは、わたしたちが受けているのと同じ苦難に耐えさせる力となるのである。
7 だから、あなたがたに対していだいているわたしたちの望みは、動くことがない。あなたがたが、わたしたちと共に苦難にあずかっているように、慰めにも共にあずかっていることを知っているからである。
8 兄弟たちよ。わたしたちがアジヤで会った患難を、知らずにいてもらいたくない。わたしたちは極度に、耐えられないほど圧迫されて、生きる望みをさえ失ってしまい、
9 心のうちで死を覚悟し、自分自身を頼みとしないで、死人をよみがえらせて下さる神を頼みとするに至った。
10 神はこのような死の危険から、わたしたちを救い出して下さった、また救い出して下さるであろう。わたしたちは、神が今後も救い出して下さることを望んでいる。 陰陽道の宇宙感・・・・・・・・・・・一元論 五行
>>583
詩篇はどの聖書よりも神に栄光を帰するみ教えに満ちてます。
ポイントは、クリスチャンはデフォルトで勝利者ですが
艱難に会う時には 主にならいて復活を期す。
この真理から
まちまりさんが逸脱し シャロンさんが適ってる根拠は？ >>577
それ恐らく菜生さんがあちらのスレで焚き付け
まちこさんがこちらで踊る踊る（笑い
>>582
神の恵みは浜の真砂、底いも知れず、ですね
私ももっともっと聖書が読みたくなりました。
しかし、さすがに疲れが出て、ミスばかり目立つようになりました。
ではまたね。 二元論は この世界の境界線の外から侵入したものである。
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ヽ., __ ,. '
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＿__j:::: ﾚ' i!!
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どてちんでおー
ｔ‐⌒ｎ_
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,,.!､ ｀ b,ﾉﾞ-'亅
,' ヽ r‐-v''r---'^'^'^ヽ
! a /ヽ` ｀ャ､, |
＼ ,,. / _,,. ) i ＜ しゃろん、きたぞ、
｀Ｔ ,-─ '''､'",‐-' |
冫‐- -＜ 二,./ !
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. / i' ヽ.-‐"
i ! ﾞ,
! i ',
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,'⌒i ,. く K ｀' `っ
./ `ヽ-ｕ^‐'' ｀" {
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Ｌ ,,,_ `; ﾞ､ ﾉ
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>>587
>>585
をお読みください。
イエスの父なる神との対話も不要らしい。まちこ、とまちこ支持者は。
詩篇第２２篇
聖歌隊の指揮者によってあけぼののめじかのしらべにあわせてうたわせたダビデの歌
1 わが神、わが神、なにゆえわたしを捨てられるのですか。なにゆえ遠く離れてわたしを助けず、わたしの嘆きの言葉を聞かれないのですか。
2 わが神よ、わたしが昼よばわっても、あなたは答えられず、夜よばわっても平安を得ません。
3 しかしイスラエルのさんびの上に座しておられるあなたは聖なるおかたです。
マタイの福音書２７章
46 そして三時ごろに、イエスは大声で叫んで、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」と言われた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。 せと(でお)の絶望音が 私の横隔膜にズシンと来て なんともここちよい。
やめられないね。 イエスの苦痛の叫びを無視して、栄光一色、繁栄一色とは
イエス無視も大概だと思われます。 >>591
中保者を通してしか父と通じえぬ、と
何遍いえば？
おたくは 聖霊やなく父とツーカーなの？ ｢エリ エリ レマ…｣はイエスが十字架上で
ﾌﾞﾂﾌﾞﾂと誰もが聞き取れなかったので
後から旧約聖書から、その言葉をふさわしいと思って、とってつけたの🎵⭐⭐ >>594
「それは、あなたのいったことだ、」
こういう言い回し返答の時、どういう感情だろうね？笑 >>593
主は我々の罪によって受苦されましたが
今は贖われました
ルター派のどこから受難の神学をインスパイアされました？ >>597
>それは あなたの言ったこと
まちまりさんが 「父との対話は不要」言ったの？ 超太古の何らかの吸血行為が展じて 聖書などにみられる血液信仰になったのではないか ?
イイネ セト うわぁああ~ キタ~ ってなるよ 。 >>598
ああ、旧約のイザヤ書、詩篇の苦難、聖書、福音書のイエスの言葉。体験は昔話説ですか笑、
今や別次元、聖書、福音書のイエスの言葉。体験から学ぶ物得る物はなく、
繁栄の保証だけあるとか笑。
お粗末ですな。 >>602
'. : :.'. : : :.'._｣ i -‐i‐‐|: :|: {＿____i:.i__i: :i i: : ハ: : : :ﾊ: {__i:} |
∧:_:_:!＞''"! ｌ !_ . ﾊ_｣_i:.|ハ: : : : : |. :{´i￣:.｢~¨`ヽ: : : :.}: : :.:｀ヽ| /￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/ .!. : : :!; ＜{: | i:.| |: : : : : |: : 八: : | |: : ハ: : : ': : : : : :.:| ＜ 言えば言うだけ
. / { . :´: :! ｘく:|ヽ! iﾍ:｢ヽ! 八: : : :.:|ヽ:｢ ＼| |:.:/ |: :./ : : :': : : .| | お前の恥になる・・・
/ , .∧ : : : i: :|ヽ| ,」⊥jL ヽ ＼: :.|ヽァテ￢=ミ､ |ﾊ'. : :./. : : : | |
,'. :イイ: : : :. : : {ヽ|,.ァ7'"⌒ヽ｀ヽ ヽ| ん'.:::::::ハ｀Y /: : :/ : : : : :| ヽ_＿＿＿＿＿＿＿＿＿
,''´ | |: : : ∧: :Y 〃 ん'.::::::::ﾊ { {::::::::::::i:} }}': :/ﾍ: : : : : :.|
{ |: : : : : ＼! {{ { {:::::::::::i::} Vヽ.__,ノﾘ ﾉ/|/ } : : :.∧|
|: : : : : : ! ＼ .Ｖゝ--' ﾉ ゝ--- ' /. : :./ ﾉ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|: : /{: :八 个 ＞ '~´ , :.:.::::: ; /.: : :/ /
|: / ヽ: :.:iヽﾊ ::.:.:: /_,ノィ: :/ ' 自分は馬鹿だと
|/ ＼| ゝ:. ､ー― ァ /: :./ ﾉ:/ | 宣伝して回るのと一緒だ・・・
}ﾍ、 ￣ .ｲイ/ / ｜
|: /＞. . .イ:./ ﾉ′ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
{/ ヽ{≧ト .. __ . ´ |/
ヽi |_
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／.:| ／.:::::::::::＼ >>602
恵みの時代、恵みの契約 がクリスチャンのデフォルトです。
でもクリスチャンは艱難に会ったら
主にならいて復活を期する。
何かご異論でも？ >>588
前から言いたいことがあったので、いいチャンスでしたね。 >>605
艱難にあったときに、嘆きの祈りもなく、導きも期待せず、まちこ流の繁栄の保証の信仰の祈りでいいですという意味なんですかね？笑 せと ＝ でお
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,.o'"ニニニニニﾆﾆ`-__ニニ=-､
.／ニニニニニニニニニニニニニﾐl
Yニニニニニニニニニニニニ,. -- ､/
ﾏニ,. -'"´ ￣￣￣,.. ---┴- ､
Y __,,,..... ,. -'"´ニニニニニﾆ＞､
,- ..,,＿＿＿,..-'"ゝ--==ニ￣ﾆ,.-'"- '"/´ ﾏニニニ`o､ セトは統一でほぼまちがいない
`-=ニニニニニニニニ,. - '".､ ` ､;;;;/ , -=-､ , -l¨¨¨----‐' ｾﾄ ＝ ﾃﾞｵ (韓国人)
￣｀ﾞ`¨¨¨¨｀l￣;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`;,,､/ ,'::::::::::::::l 人:::l
l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l ゞ==-‐' `ヽ､ 統一協会系 二元論・タルムード信仰。
l;;;;;;;, --､;;;;;;;;;;;;l `ヽ､ 本当の信条は ネオコン系のグリモワール(魔導書)。
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ﾍ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､ --- , .....,,,_ ｀` - .､ ヽ､
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この深い真理のわかる人がどれだけｗ
いかに高等な神学でも高名な聖職者にも説明は不可です。 カウンセリングの基本は共感というらしいが。
まちこ信者は恵みの時代、恵みの契約 がクリスチャンのデフォルトオンリーで癒されるらしい笑、
こりゃ、アメリカのキリスト教がトランプ好きなのも、うなずける笑。
繁栄しない者は信仰が薄く、オバマケア廃止、貧乏人死すべしみたいな笑、 >>607
嘆きの祈りはプロテスタントに無いですね。
導き、救い、癒しの祈りはあります。
シャロンおばさんに至っては
嘆きの祈りどころかアナテマを証してますが？ ゲネローススなるクーストースのムルムルが君には聞こえるかい ? >>610
恵みの契約、恵みの時代は
プロテスタントの大前提ですよ
聖書は物語、寓話やないので
時間軸というものを考慮されては？ >>612
だから、堕落してんじゃないの笑。
その堕落を信じているようだな。
イエスが世に来た時のパリサイ人のように、弱者の弱さ悲しみに共感できないような笑。
まちこ信者なら、「私は、彼らのような貧困者でない幸福を感謝します。とか。
昔は「徴税人みたいな罪びとでないので感謝します」という祈りだったらしいがな笑。 >>606
何処までも年を経た蛇
可愛くない＾＾
何が言いたかったの？
私が言いたかったのはケネスの怪しい繁栄教。
その一点のみ＾＾ ペンテコステ前、律法以前は
世は罪と嘆きに満ちてました
今は救われたのです
受難の神学から 目を覚ましてください ネクザ、ネット検索研究で愛と人情失ったか・・・・・・。 人
ノ⌒丿
＿／ ::（
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＼＿――￣￣::::ヽ
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／ ''':::;;::::'''''' .....:::::::::::::::::::::::::::l
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i;;.. ,,,,,:::::: ''''''' '''''' ..;;;:l
r´＼＿;;:..._,,、-‐―‐''゛゛゛ __,-'ニニニヽ ::::::: /
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| ........,::::::-''゛゛
丶、:::::::......... ＿＿＿__ _______,,,-‐'''''゛゛゛
`ー-、__ ,,,::::;;;;_,,,、-‐''''゛゛゛゛ ゛゛゛゛゛` >>612 >>615
逃走犯でおー、自演さっきからバレてるぞ。
情けない男だな。自分にレスして何が楽しい? 後に来る新しい世代には、
優秀な教師たちが数多く輩出し、二元論がいかに子供だましのトリックであったかを いともたやすく子供たちに教えるだろう。
その時、生徒たちは必ず質問するだろう。
「 どうしてこんな簡単な事を 誰も解らなかったの ? 」 >>618
まちこ信者なら、「私は、彼らのような貧困者でない幸福を感謝します。」
おわああ・・・・・くわばらくわばら・・・・・・。
サタンが・・・・。踊る踊る笑。
マタイによる福音書第４章
8 次に悪魔は、イエスを非常に高い山に連れて行き、この世のすべての国々とその栄華とを見せて
9 言った、「もしあなたが、ひれ伏してわたしを拝むなら、これらのものを皆あなたにあげましょう」。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>618 >>623
逃走犯でおー、自演さっきからバレてるぞ。
情けない男だな。自分にレスして何が楽しい? >>609
ですから私は落伍しました＾＾
今は素直に敗北を認めます＾＾）ｖ >>615
今更プロテスタント語っても しゃーなし
神に栄光を帰する栗が異端で
私怨でアナテマしてる魔女が正統の理由おしえて 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 微魔女は、売りをやめなさい。
メタトロとけんじは、買いをやめなさい。
リンゴは月刊デボーションガイド『manna』を買いなさい。
グノはタングステン君を売りなさい!
サティは正直しなさい 逃げ場がなくなり、自分自身に
自演でレスするしかなくなったでおー
笑うしかない。 リンゴは月刊デボーションガイド『manna』を知らない非キリスト者 >>627
イエスが、捕まった後、沈黙した気分少し理解できるわあ、
「言うだけ無駄」と思っただろう笑。世俗過ぎて答える気も起きず、神のみを見るしか関心がなかったんだろうね。
詩篇６２章
わたしの魂は沈黙して、ただ神に向かう。
神にわたしの救いはある。
神こそ、わたしの岩、わたしの救い、砦の塔。
わたしは決して動揺しない。（２，３節） >>632
クリスチャンはそういうの読まないよ。
どういうもの?ここにアップしてみて? >>615
だから先の東北大地震の後で職場でホクホクで
「わたしんち何の損傷も無かったの」とやらかした。
空気が凍り付いてシラーッとなってみんな黙ってしまったの。
何とも軽蔑と悔しさな目線が飛んでいるのも知らなかったTT http://wlpm.or.jp/manna/
あほ。教会に通っているクリスチャンならみんな読んでいるわ >>634
逃げ場がなくなり、自分自身に
自演でレスするしかなくなったでおー
笑うしかない。昔から成長してないね。 >>640
りんごよ。人を攻撃するな
シャロンとだいおーをいじめるな みにくいぞ、それ >>636
だろうね、
弱き者の救い主メシアのイエスが見えない、インマヌエルも、世の終わりまであなた方といる、というイエスの言葉ももはや、昔話、
弱き者の救い主メシアのイエスの姿をはっきり見えるまで今日まで、かかるとは、
如何に既存の教会牧師が、きちんと弱き者の救い主メシアのイエスを伝えきれていないかだな・・・・笑。 >>637
お前が悪霊であることは 日本中のみんなが知ってるよ
うそつきであることも ホモであることも。
聖職者と自称しながら。 >>634
偽証で黙秘ですか
愛憎、私情で聖句を知った風に玩弄しない事です
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
エジプト記第２０章１６節
「あなたは隣人について、偽証してはならない」
箴言第１２章２２節
「偽りを言うくちびるは主に憎まれ」 取り立て枝豆を茹でてもらった うまい くりみーで甘い
黒豆の枝豆だが黒くなく緑だ >>637
そうそう お前がクリスチャンでないことも
日本中のみんなが知ってるよ >>645
詩篇６２章
わたしの魂は沈黙して、ただ神に向かう。
神にわたしの救いはある。
神こそ、わたしの岩、わたしの救い、砦の塔。
わたしは決して動揺しない。（２，３節） >>636
証は 自慢話 にしかノンクリに聞こえへんからしゃーなし >>637
何かと思ったら、ただの教会みことば
通読カレンダーみたいなものか。
そういうのは、教会の悪習慣だよ。
聖書研究会と同じ必要悪です。
みことばは、がんじがらめにカレンダーに
縛られ、読むものではないよ。 異言と称して実はギリシア語の会話もできないことも、
翻訳には辞書とパソコンが欠かせないことも
日本中のみんなが 知ってるよ >>617
わたしが言いたかったのは、あなたに関わった方達が死んでいくのを、平気で見ていられるあなたの心境です。 >>648
わたしはあなたがたを全然知らない。
不法をなす者ども。わたしから離れて行け。
（マタ 7:23） そして、シャロンさんの勝ち負けがどういうものであったか分かったので、あとは神様にお任せします。 エイシストさんは進化した今の人間は
必然ではなく偶然に出来たと本当は
思っているわけですから
ここ来て、優越感に浸るのではなく
真剣に自分は偶然に生きていけるのか偶然に人間は進化していくのか、もっと考えることが有るのでは有りませんか✨🍅 >>642
でおーの腐りきった自演より、
Servant さあばんとや野菜暇人の
レスがまだマシだ。
野菜自慢をしなさい。 ここにも犬の縄張りキャラがいたか、さっき、霊的に共感して呼んでいたな笑。
ふたを開ければ、リンゴと五十歩百歩笑。 りんごは、みんなといっしょに聖書研究ができないタイプだよね すろはシャロ男とでおの弁護に突然躍り出てきたということで、だいたい察しろよ。 さあばんとはなんでシャロンさんから気味悪がられているのに
ここに居つくの? >>654
この人は十字架そのものが解ってない(TT 俺も沈黙に走る気に向くぐらいに聖化が進んだかな笑。
サロメ前回鎮圧時よりもよゐこに笑。
ストップがかかっているな、これは笑。 金保ヤチョーヨンギらのセイレイとは ケネスによるものではなくて統一協会のグリモワールな。
ケネスがこのような黒魔術と相いれることなど これだけはあり得ないのだよ。
シャロ男・ピッピ バラシテクレテアリガトー >>661
寂しさと過去の人生での他者への怨念と復讐、罪の泥沼、
俺は彼を憐れんで、そっとしている笑、 >>659
教会における聖書研究は、各自が自分勝手に解釈する行為なので、
やってはならない極めて危険なことです。
ペテロの手紙にこう警告されています。
「何よりもまず心得てほしいのは、聖書の預言は何一つ、
自分勝手に解釈すべきではないということです。
なぜなら、預言は、決して人間の意志に基づいて語られたのではなく、
人々が聖霊に導かれて神からの言葉を語ったものだからです」 >>665
､＼: : : : :＼/: : : :／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ::.
ゝ､丶: : : : : : : :彡'´¨ ｀ヽ: : : : : : : : : : : : : : : : ﾍ
: : : : : : : : ＞' ゝｰ==ﾐ､: : : : : : : : ノﾍ:::.
≧ﾆ: : : :/｀ ＼: : : : : : : : ≧::.
／/: : : :! ,.':: ≠ ヽ: : : : ､≦} |:ﾊ
, 'ノ/!:ﾍ:{ ,.:::／__ _, ヾ､: ::､＼リ: :ヽ.
/ゝ､ ﾍ ,:::./ ｨ r兮ﾉ ヽヾ､ノ!: : : ﾊ
ゝﾍ＿...-､ 'ｰ ' | ∨/: ::!
＼ゝ-´r兮､ヽ丶 ､ :. V: : |
丶ヽゝ｀' .､ Y´｀.ゝ､ . i |: : i!
ヽ .:! ヽrｧ ' ｀ ヽ :! ::. ゝリ｀ヽ ／＼
ゝ. ゝ= ' ,≠=--ｧ i .: 丶､／: : : : : .
丶 // ,. .'::// ; , /: : : : : : : : :＼__
｀ ､ ゝ こ ' / ／: : : : : : : : :/: : :
｀､ ｀¨ ／ ／: : :＼: : : : : :/: : : :
君 統一は い つ ＞x､ ／ /: : : : : : ::＼: : /: : : : :
／ ＞彡ﾍ /: : : : : : : : : :ヽ': : : : : :
こ の ス レ を 出 て い く の か な ？/: : : : : : : : : : : : : : : : : :
/: : : : : : : : : ﾍ ∧ g､ ,: : : : : : : : : :: : : : : : _,......,,,_
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l r‐､＼::/ _,,､ii_;;_､ _,,,l､
ヽヾ〈 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７
!:!_,､ :: ｀ ー : |: ｀´/ 何かもう必死でしょ？
,./ヽ | ､_ :: ,: 'r' :i |: / 最近の>>667
,../ ｀ヽ;_ i | '"､_:::__｀:'‐'. /
/ ｀`'ｰ ､_＼ ! `::｀￣''`ﾁ`ｼ
／ー ､_ ｀＼:､_ :: ｀￣／
／ ｀`ヽ､ ヽ｀'7‐--'゛ 愛せば愛されるという子供じみた妄想は愛ではないぞ
ただのワガママだ
それぐらいは理解してから滅べ明けの明星 >>634
＞イエスが、捕まった後、沈黙した気分少し理解できるわあ
いくらイエスが気違いでも、裁判官の前で「俺はほむべき者の子キリストだ」など
と言えば、死刑に決まっているから、怖くて言えなかったのだろう。しかし、答え
なければ弟子たちに対しても顔が立たず、神になるという己の野心が台無しになる。
仕方なく「私はそれだ」というが、処刑が決まった後、彼は「ひどく恐れてもだえ
始め」、「地面にひれ伏して」、長い時間をかけて神に祈り、救いを求めたので
ある。「他人の罪の贖罪」どころではなかった。 なにわっ娘ちゃんが仏教すれにコテを変えて
出没したって噂になっていますが
まだ、誰にも分からない様子です✨🍅 563神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:14:19.65ID:Hb4c21Yx>> 567>> 570>> 582
>> 562
俺もおまえもわかってない奴だよ。病院行こうや。
おまえが病院行かないならカッターで腕に10回傷いれてやるわ。
本気で言ってんだぞ？
行かないならカッターで自分の腕に10回傷いれる。
病院に行きなはれ。
☝ でお 統一協会 ネチシュタン・ナハシュをそれ以上言うと自殺すると抵抗 565神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:15:39.00ID:Hb4c21Yx
>>564
20回で行こうか？
566神も仏も名無しさん2017/02/28(火) 07:17:25.46ID:Hb4c21Yx
本気で病院行かなきゃならないことを理解しろ。
☝ でお 統一 ネチシュタン・ナハシュに抵抗し脅迫する ／￣￣￣￣ ＼_
/ ｵﾗがﾒｼﾔ _彡
/ 彡ミミ
/ ／ ＼ 彡彡彡|
| 彡彡|
| ￣ ￣ 彡彡|
/ / ヽ ／￣|
| / - - ヽ / ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| / ＿＿_ ヽ / ／
| /──-＼_ _／| ＜ エデンの蛇は悪魔でなければならない。
ヽ＿ _ ＿＿ノ | ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
── ネチシュタン・ナハシュは 別にペンテコステを擁護しているのではなくて、
オラの一生をかけた研鑽の結果として述べている。 >>546
元気で何よりっていうのは相手が元気かどうか確かめてから言うもんだ。(怒り)
俺はどうでもいいが、そこはちゃんと気にするべきだろ...？ 同性愛自体は 個性だから悪でも何でもない。
問題なのは それに付随するもの。
誰にでも間違いはあるのだから 落ち込むなすろどの。>>630 >>676
それはでおじゃない。俺だ。
悪かったな...さー坊。
ちょっと頭が抜けてたんだ。 >>677
まあガチで心配になって必死になってしまったということだ。すまなかった。
今の自分は昔ほど病的ネガティブではない。 ／/ |
/ ,ｨ介i | 大 オ き
{. |l ,ｲ ///|｜ | 嫌 レ え
,-.､Vl / | /// | | ｣ い は ろ
lこ!l ! ﾄ ト.l | !i | ヽﾄ､＜ だ 嘘
| l Vヽ ﾄjヽ＼!l ,＞‐_ニヽ つ
| | ＼ ! く__・､jiLノ・_´フ .|｜ き
| ｜ __ ヽ｝ -‐ -─‐ ﾚﾍ. が
_r‐j >イ fヽ l ﾉ __ ,ｲ-ﾊ
/ ′､ i {ノ-､ ヽ ｀t_／ ／| /´ヽ
〈 ヽ l | } ＼ -' j | ＼
ヽ / | ￣ L>>684 これまで自分に制約をかけていた問題は解答しつつある。 >>685
ごめんごめんw
本気で怖くなってしまったんだよ🤗w
│ ＿＿＿＿＼＼
＿|＿＼ ＼. │ . ─┼─ ／
ー──一 / | |＿__ ──┼── . ─┼─ /
/ ,| ＿| . │ r―┼┐ |
│ ＼ノ ヽ ＼＿
人 ヽ ｒ‐┐
／ ＼ ￣|￣|￣ | ノ ヽ ―ｧ
／─┬─＼ ￣￣￣￣ | ヽ -― ､ .／＿
─|─ |￣￣| |＿） } ￣／
＿＿|＿＿ |＿＿| | __ノ （＿
＿＿＿＿ >>686 まあそうだな。
お詫びに一つさー坊さんの要求でも聞こうじゃないかw(遊び心) >>691
. ｨ
.._ .......､._ _ ／:/l! 豚
:~""''.>ﾞ' "~ ,､､''‐'､| _ またまたご冗談を
ﾞ､'､::::::ﾉ:::::::_,.-=. _～:、 ／_.}'':,
``､/:::::::::__....,._ `ﾞ'Y' _.ｪ-､....._ ／_ﾞ''iﾞﾉ､ﾉ
,.--l‐''"~..-_'.x-='"ﾞｰ ､`'-､ ,:' ﾉﾞﾉﾌﾞ
" .!-'",／ `'-‐'') /＼ `/ てﾞノ-〈
.-''~ >'ﾞ:: ‐'"ﾞ./ ヽ.,' ~ ／
／/::::: ', / ,:'ﾞ >>693
AAの画像をダウンロード
お断りします
お断りします
お断りします
ﾊ,,ﾊ ﾊ,,ﾊ ﾊ,,ﾊ ﾊ,,ﾊ
（ ﾟωﾟ ）ﾟωﾟ ）ﾟωﾟ ）ﾟωﾟ ） お断りします
／ ＼ ＼ ＼ ＼ お断りします
((⊂ ） ﾉ＼つﾉ＼つﾉ＼つﾉ＼つ)) お断りします
（＿⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ ⌒ヽ お断りします
ヽ ﾍ } ﾍ } ﾍ } ﾍ }
ε≡Ξ ﾉノ ｀Jノ ｀J ノ ｀J ノ ｀J はいこれ↓
file:///storage/emulated/0/Download/images%20(48).jpeg 【倫理学的ゾンビの定義】
人間らしい倫理性を形成している対面的自己への媒介が、その特殊な（共通点のない）
組織的配列の結果失われ、短絡的な外部反応によってのみ行動するに至る人体の総称。 >>695 _,......,,,_
,､:'":::::::::::::::::｀`:...､
／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
i::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
!::::::::::::::::::::::;‐､:::::::::＿::::::_::::';
|::::::::::::::::::::::| ::￣ ｀`!
r''ヾ'::::::::::／ :: |
l r‐､＼::/ _,,､ii_;;_､ _,,,l､
ヽヾ〈 ::= -r:;;j_;､`/ :;'ィ;７
!:!_,､ :: ｀ ー : |: ｀´/ 荒しはスルーやなかったんかい？
,./ヽ | ､_ :: ,: 'r' :i |: /
,../ ｀ヽ;_ i | '"､_:::__｀:'‐'. /
/ ｀`'ｰ ､_＼ ! `::｀￣''`ﾁ`ｼ
／ー ､_ ｀＼:､_ :: ｀￣／
／ ｀`ヽ､ ヽ｀'7‐--'゛ まちまり教団(ケネス・ヘーゲンが創始しケネス・コープランド率いるワードオブフェイス)では
イエス様は十字架の上で罪そのものになり、肉体ばかりか霊的にも死に、
地獄に落ち、悪魔に三日三晩拷問を受け、地獄の底からボーンアゲインした
と、偽りの教えを説いて多くの人を惑わしています。
まちまり教団の嘘を暴きます。
2 まちまり信者のネクザは十字架上でのイエスの叫び「エリエリレマサバクタニ」を根拠に
イエスは神に見捨てられて霊的に死んだといってききません。
この部分はアラム語です。
アラム語聖書の該当箇所は「見捨てられた」ではなく
「私はこのために取っておかれた」です。
http://2.bp.blogspot.com/-SdC42foNZvY/UJdintPY7jI/AAAAAAAAEco/kgU0dnZVSDw/s1600/God+for+this+I+was+spared+Lamsa+bible.png
http://templeavivjudea.wordpress.com/2014/03/02/my-god-my-god-for-this-i-was-kept/
http://www.bibleconcepts.com/wp-content/uploads/2017/12/Bible-Mistranslations-12-17-17.pdf
http://www.thenazareneway.com/why_hast_thou_forsaken_me.htm
申命記31：6
「主は決してあなたを見放さず、あなたを見捨てない」
ヘブライ人への手紙１３：５
「主は、私は決してあなたを離れず、あなたを捨てないと言われた。」 愛の天使ってここ ?
farumaki.com/3-tiba.html 千葉家庭教会
毎週日曜日には、礼拝が行われています。
午前１０時より、礼拝が行われます。関心のある方はぜひ参加してください。
サイト消えてたから ちゃんとアップしておきますから 皆さん教会をよろしくお願いいたします >>700
聖書読めボケ
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。
（ニコリ 5:21）
木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である。
（ガラ 3:13）
罪からくる報酬は死です（ロマ 6:23）
モーセが蛇を荒野で掲げたように
私も掲げられなければなりません†
（ヨハネ 3:14）
†「掲げられる」はアラム語、ギリシャ語で
罪人が晒される意 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。d
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ） DNA の情報は時間と伴に失われていくのが
研究で、分かっておりましゅ。💇
DNA 情報は
ネアンデルタール人から現代人の
至るまでに、完全に残っていません😃
知能のも残っていません >>702
ネクザは外部から見ているから違いがわからないのだろうけど、そこに書かれたものは
全部「罪とみなされた」という意味であって、「罪を犯した」という意味ではない。
イエスが罪を犯したとしたら、キリスト教は根幹から崩れ去る。
,..-─‐-..､
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : ｐq: :i} またまた、ずれた事を言っていますね。
|:.i} : : : :_{: :.ﾚ′ ＜ あなただって、まじで作り話を平気でされたら、
ﾉr┴-＜｣: :j| それは、嘘だ、迷惑だとぐらい言うじゃない。
/:r仁ニ= ﾉ:.ﾉ|! _ さらにいえば、あなたはこういう話と、関係がない。
/:/ ＝ /: :/ }! |〕） ｺﾂﾝ
{;ﾊ＿＿,ｲ: :f | ／´
/ }rﾍ ├--r─y／
／ いさな r'‐-| ├-┴〆 ,;⊂⊃;,､ '⌒ ☆
仁二ﾆ_‐-イ | ｜ /∩`Д´) ＜ ずーーーーっと同じ感じで ｲﾃｯ
| l i 厂 ￣ニﾆ￢ （ﾉ ⊂ﾉ
,ゝ､ ＼ ＼ ＿＿厂`ヽ （__￣） ） ← 仲裁者気取りのサティちゃんです
/ /＼_i⌒ﾄ､_ ノrr- } し'し′
└-'￣. | |＿二二._｣｣__ノ
>>701
mirunaが統一教会員ってことはないだろｗ
そしたら今頃結婚している。
合同結婚式でね。ｗ
mirunaはカトリックじゃないかな？ >>708
>>mirunaはカトリックじゃないかな？
そうだよ。
自然破門になったようだけどね。 >>708
/ ＼ / l l l ∥│ l | l_⊥-┼| l トy-､ ｌ | l l / ヽ
| ワ | /, | | | || | l l∠-‐ﾆ!lTl| ｌ |/,=､ヽ l |l l |′ ひ あ
| ン | /│ ｌ | | |レ|,ィ彡ｔﾃl⌒ﾘ!ｌ ! l | {ﾆ､} } l |ｌ l ｌ | ょ
| ワ | | ｌ | |｀＞ﾄ＜、 {/{爪__ノ_ノ 川 | i | / /ｌ l | ｌ│∥ っ
ヽ. ン |│ l lVﾍiY代ﾐ、 ´￣ i l l ｌ l | ﾄ-ｲｌ l l│l |l l|l、 と
,ゝ / ヽﾄ､∧ lヽゞｰｿ, ! l | l ｉ l l ﾘ l ｌ│l lリ!|ﾊ、 し
／ / ヽ､ ヽリﾊ´ k、‐ _ ＿___,ｌ ｌ | l ｌ l ｌ /＿l⊥!-亠‐'￢ﾄ、 て
/ < ,ﾊl ハ ､rく_ﾝ‐宀ィ| l ｌ ｌ ｉ レ'´ __, ニフ´ /
ワ l ／//l l ヽ、 ＼｛ ﾉ/ l | ｌ ｌ | ,.ﾆ‐ ￣ __ ／ r‐′
| │ ／ ' / ! i i l＼ `三'´ ,l l l l / ／ ,∠-/ ヽ
| / ,／ ／／ / l l l l＞､__. ィ/ l ! l,/'´ ／-‐ / か .な 犬 !
ｌ ＞´ ／／／/ i i l /ﾚ了´／l l l／ ∠ - ‐ l な い 語 |
ン / ／／／, '/ / l l l 厂l／ / /／ ／´ __ | ？ と じ |
＼＿_＿／ ／／／／ /, '/ // l/／ / /' / -‐ ￣ l キ 駄 ゃ │
／／ ∠ -‐ ７, // // /'´ / / ／ -‐ ＼ ミ 目 l
／／, く _// // //／ / / ∠－ ￣ ∠ 、 /
,／／／ ／＼,／// // //′ //ニﾆﾝ′ ＼_ __／
／／／ ／ ＿_/ j/ // // // ／ ベルセルク新刊読んでました🎵
ついにキャスカが正気を取り戻しました。💇
長かった ｢蜂と神様｣金子みすゞ
蜂はお花の中に
お花はお庭の中に
お庭は土堀の中に
土堀は町の中に
町は日本の中に
日本は世界の中に
世界は神様の中に
そうして そうして
神様は小さな蜂の中に🎵⭐⭐ 自分の中には常に憎しみと憎しみを成し遂げようとする快楽がある。
少し心理が執着や生存欲求に傾くだけで、少しずつ発症する。
自分が最も悪に堕ちやすい。
快楽である分、解放への衝動も効果がない。あれは解放されたいという意志を必要とするのだから。
生まれ変わったら、全ての人を幸福にしたいか、あるいは全ての人を痛めつけたいか、両極端なんだよな。
他者の責任を全面的に持てる程に健全ではない。 >>716
なに言ってるのか分かんねぇーよ アンタ、頭の病気なのじゃねぇのか >>718
グノさん。これは心理的合理性です。
ケンカ売ってんのか🤗
まじで殺るぞ。 >>717
599 名前：mirna[さげ] 投稿日：2017/04/02(日) 20:27:02.17 ID:SIVdwX0H [22/30]
地獄刑務所から出所したら動物に生まれ変わるらしい
前世がマリーアントワネットの息子ルイ・シャルルだった猫のエリック
http://ameblo.jp/hypnotherapy-magnolia/entry-10703392327.html
600 名前：mirna[] 投稿日：2017/04/02(日) 20:29:14.70 ID:SIVdwX0H [23/30]
前世で６歳で亡くなった子どもが来世で同じ両親のペット犬として生まれ変わる
http://ameblo.jp/dragonest/theme10-10011598540.html#main
601 名前：mirna[] 投稿日：2017/04/02(日) 20:29:51.23 ID:SIVdwX0H [24/30]
前世が動物（オオカミ）だった９歳の男の子
http://ameblo.jp/dragonest/entry-10217615432.html
602 名前：mirna[] 投稿日：2017/04/02(日) 20:30:19.31 ID:SIVdwX0H [25/30]
前世が人に近い賢い動物だった奥様
http://ameblo.jp/dragonest/entry-10414715334.html
603 名前：mirna[] 投稿日：2017/04/02(日) 20:31:53.80 ID:SIVdwX0H [26/30]
動物が人間に生まれ変わる？子供の過去世の記憶証言
https://sirabee.com/2016/10/09/170160/
604 名前：mirna[] 投稿日：2017/04/02(日) 20:35:25.15 ID:SIVdwX0H [27/30]
地獄からヘビに生ま変わった子供
http://tocana.jp/2015/08/post_7138_entry.html >>719
アンタ、異常者だな 逮捕されてしまえ (笑) 憎悪に対処するには、今のところ狂乱状態によって他者から受ける苦悩を(ある意味)肯定すること。それしか見つかってないが、まず狂乱状態というのがどのような合理性により生じるのかを分析しきれていない。
そこらへんは一応報告。 まちまり教団(ケネス・ヘーゲンが創始しケネス・コープランド率いるワードオブフェイス)では、イエス様は十字架の上で
１罪そのものになり、
２肉体ばかりか霊的にも死に、
３地獄に落ち、
４悪魔から三日拷問を受け、
５地獄の底からボーンアゲインした
６イエスが地獄に落ちたから、我々は地獄に落ちない。
と、偽りの教えを説いて多くの人を惑わしています。
まちまり教団の嘘を暴きます。
３イエス様が死後に向かった場所は地獄ではなく「楽園」です。
右の十字架にかけられていた男性に向かって、主は言われました。
「あなたは今日私とともにパラダイスにいる」と
パラダイスはゲヘナではなく楽園です。
「陰府」、「古聖所」という古い訳語もありますが地獄ではありません。
義人がとどまっている霊世界の領域です。 >>723
うんw能力以上のことにはとりあえずそう返答しておけw サティは猫に生まれ変わって、前世猫だった人に拾われて、家に閉じ込められて、虐待されます >>１罪そのものになり
どうして罪を犯した本人でもないイエスが「>>罪そのもの」になれるのだろうか？
まったく理解に苦しむ
そんなだから暇人さんに口撃の的にされるのだな お好きな設定で どーぞ♪
・仕事の合間設定
・有休設定
・平日休み設定
・学生設定
・FXで儲かってる設定
・年金受給者設定
・国語教師設定
・部下がいるサラリーマン設定 New! >>729
旧ナルミは障害者（カタワ）だと言っていたが、それも設定なのだろうか？ 私はビジョンの中で、輪廻を真っ暗闇の世界への船出として見ていました。 なので輪廻地獄という表現はあながち外れていないの。私の理解の中では。
動物に生まれ変わるというのは事実確認していませんけど
6道輪廻でしょうか 996ピッピ・シェアトゥ2018/08/24(金) 21:02:43.37ID:k57qVemM
ナルミさんは私をイヌ呼ばわりしながら
御自分はキリストやヨハネと同じ、上から生まれた人間だと主張してるの
しかも何回も地上に生まれ変わって、ね
それが高ぶりだって私は言いたいの
天使なもんか
罪深い、滅びるしかない、肉から生まれた女ですよナルミさんは
-----
※全く同感だ 人間は人間にしか生まれ変わらないというニューエイジの仮説は
悪魔の惑わしです。
輪廻信じる人は生まれ変わりに希望と救いを託して安心しています。
でも実際生まれ変わってみたら蛇やトカゲだったというのが本当ではないかと
思うのです。 お前らみんな犬(イブ)の子孫
だから気づくんだ
犬なのに服着てる滑稽さを!! 羊なのに子羊の衣着る滑稽さを理解するんだ!!
どこの世界に人間のチンゲで編んだコートを着る人間がいる!! >>652
＞わたしが言いたかったのは、あなたに関わった方達が死んでいくのを、平気で見ていられるあなたの心境です
私が忘れた頃に突然知らされた事で、そうなの? のレベルです。
矢張りしてはいけない事をしたならそういう事になるのかなあ、と傍観したのが何か？
全ては神様がなさった事ですよ。 >>654
まちこさん、そんな事よりあなたはイエス様が一度だけ十字架の上で
「エリエリ何故お見捨てに」と不信仰な叫びをした罪により死んだ、と言う方が
怖ろしいです。
「罪が無ければ死にません」、と断言された旦那さんの教理にも限り無い
怒りと恐ろしさを覚えます。イエス様は罪を犯した、こんな説は到底受け
居れる事は出来ない。 もしイエスが罪を犯したのだとしたら、彼は一人の罪人に過ぎないことになり、
我々の罪を贖うことは不可能になってしまう。
そうだとすれば、キリスト教には救いはないということになる。
まちこは、これが何故問題なのか理解できていないが、もはやキリスト教の廃棄
でしかない。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>740
>>「罪が無ければ死にません」、と断言された旦那さんの教理にも限り無い
>>怒りと恐ろしさを覚えます。
罪が有ろうと無かろうと、殺されたら死ぬだろう
マチ子の旦那も頭オカシイ このスレは愚かな女たちの見本市です。
「愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>714
ネタバレせずに期待させないと。
私は新刊かどうか自信がないのでスルーしてました。
ハンターの新刊は買って、ワンピースの新刊はとうとう買ってません。
キンドル版を買うかもしれません。 まちこさんの何が怖ろしいと言っても
イエス様が不信仰の一言を告白（>>525)の罪で死んだ、の言葉とそれに
付随するお金、健康、癒しへの信仰のバロメーターにすり替えること程に
怖ろしく悲しいメッセージはありません。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>748
自分自身の不信仰によって死んだのなら、十字架は贖いにはならない。
つまり、救いはない。
そもそも、神の子が罪を犯すという発想が冒涜的すぎて理解を超えているわ。 イエスも罪を犯すのなら、我々と何も変わらないし、救い主ではない。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>752 >>753
あなたのいうとおりです。
まちこさんとシャロンさんは、
料理と野菜作りのこと以外は、
ほとんどわかってません。
せっかく料理で信用得ても、神学で
台無しにしています。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) ですからまちこさんを避けるのは私怨でもないし、個人的な憎しみでもないし
許すとか許さないとかのレベルの問題でもありません。
皆さまおやすみなさい。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>760
中途半端な信仰していないで潔い武士を見習いなさい。
武士は他人のせいにせず一切の罪の責任を取って切腹したのです。
あなたの様にＵＦＯに携挙されるなどと逃げたりしません。 >>747
正気を取り戻しましたキャスカはガッツに逢いに行きました。💇そこで終わり次回へ続くわ😃
蝕により受肉したグリフィス様は物質界に戻ってきて現世界では、どんな者も太刀打ち出来ない絶対者となりミットランド王国の王として魔界とも闘ってるわ😃
なんだか
エイシストさんみたいだわ。グリフィス様カッコイイの💇 ソロモンうるさい
反キリストうるさい
キリストうるさい
もっと静かなのがいい
と創造主は内心思うのだった >>761
ＵＦＯに携挙されるのではありません。
そのような教えは聖書にありません
霊の体によみがえるのです。
栄光の霊体に成れば、
天であろうがどこであろうが、
瞬間移動出来ます。 安い機織り機は煩く
高い機織り機は静か
でもそんな高いの買えないからみんな我慢して
煩い機織り機を買うの
それ見て創造主が賑やかなのが好きと思って
おしゃべり共がよってくるの
でもホントは静かな機織り機が欲しいの
お高い静かな機織り機が欲しいの!!
わかったか勘違いクソおしゃべり共うううううううう 死人の復活も、また同様です。
朽ちるものでまかれ、
朽ちないものによみがえり、
卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、
弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、
肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。
(コリントの手紙) >>767
十善戒 ： 口業
・不妄語（ふもうご）
・不綺語（ふきご）
・不悪口（ふあっく）
・不両舌（ふりょうぜつ）
---------------
※ 本当は禁じられてますね（5chといえども） >>740
>「罪が無ければ死にません」
ローマ６章２３節通りやんけボケBBA >>741
神の本質は無実、しかし罪とされた
"我々の代わりに"という枕詞いれろ禿 神様は、根性の悪い！
きちがい３４年！なおらない！
ど～考えても、神様は、根性の悪い！ 人は負債を償還しきれなくなったので
神の子羊が負債者となって 債務者なる神に責められ 最後に許された
先ず以て この比喩にさえ 文句あるやつは
贖罪を理解できる余地なし お好きな設定で どーぞ♪
・仕事の合間設定
・有休設定
・平日休み設定
・学生設定
・FXで儲かってる設定
・年金受給者設定 イエスは、旧約の神（創造主）を「神」とは呼ばず、何と「昔の人」と呼んでいる。
己が旧約の神の座を簒奪するという狂った野望を抱いたイエスにとっては、神は、己のライバル、己の敵に過ぎなかったのである。イエスのいう「父なる神」は、己が神との血縁関係を造るためにでっち上げた「偽神」であり、旧約の創造主などではない。
聖書学者は、イエスの神殿冒涜罪の原因を理解できないと逃げているが、上記の
イエスの精神状態を理解すれば、手に取るように理解できる。イエスは、人々が
神殿で、己ではなく旧約の創造主を崇拝する事実が耐えられなかったのである。
イエスが神殿で自分と自分の家族の生活のために誠実に商いをする貧しい商人たちを、暴力で追い払い、その商売道具を滅茶苦茶にしたという暴力行為が、「犯罪で
ない」という国家は、世界のどこにも存在しない。この己の独善に基づく明らかな
罪さえ否定するイエスの排他性が、キリスト教による良心の呵責なしの人間の大殺戮
という、人類最大の犯罪の原因なのである。
イエスが最も呪ったのは、熱心に創造主を信じる母国イスラエルであった。隣人愛も
へちまも無い。 >>721
そりゃー、あなたが今生きてる人生が大っ嫌いで、まじ地獄、と思ってるからでしょ
そういう結論にならないからよく考えてみて
なるみさんにとって今の人生は地獄である、という言説にしかなり得ないことに気づくと思われます 永久に輪廻なんてミミズにもなったり
永久に何かに代わる代わる地獄に居るようなものでしょう >>777
ミミズは早く死ねれたらいいね
グッドラック…✨ >>輪廻
一つはっきり言って置くが、輪廻ということは何かに書いてあるからとか誰かが言ったから信じるとか信じないではない。
事実として「ある」ものなのです。
誤解してはいけないのが、輪廻それ自体が業報として生ずるものなのであって救いでも何でもないということです。 「女」と「女性」の違いはどこにあるだろうか？
「テレビで見た」「一緒に仕事をした」女の気持ちよさは格別だ。
社会を知り、世の中を知り、この気持ちよさの源となる「アナボリック」を
ためこむことを「女性」になる、というのであろう。
https://www.youtube.com/watch?v=79BYxI_wBtc
テレビ局と最後の晩餐の関係について。
DeNAゼブラ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/09/post-ebe0.html 呼吸による身体内の炭素の把握
http://tokyo.secret.jp/80s/come/neru-1.html
シュタイナーが言う体内における光合成の件、これは明らかにオカルトに聞こえますが、
薔薇十字の伝統に生きる者は本気でこれを実践します。
古神道の大国隆正という人の『本学挙要』という本の中に人と稲が逆さに並べて描かれている図があります。
これはフトマニの区象といって、人間は逆さまになった植物であり、互いに共生しているという旨を説明するものです。
西洋でも東洋でも霊学ではこれは一般的な認識です。薔薇十字でもおなじです。
植物というのは、体内に緑色の血が流れ、太陽に向かって真っすぐに成長する地上の存在としてはピュアなあり方のお手本みたいなものです。
ゲーテには「原植物」という理想的な植物の概念があります。
つまりあれが人間として目指すべき理想であり、最高の元型です。
鉱物の中にも例えば水晶のように炭素が純化された存在として理想的な存在たちが居ます。
植物や鉱物というのは本来の意味において頭上の天体運動の鏡像みたいなものです。
薔薇十字の理想は、赤い血の情熱を保ちつつ植物のように上へと向かうことです。
そして太陽に向かうことです。これが重要な点です。
天体のなかで西洋神秘学でロゴス（言語）と呼ばれるものの象徴が「太陽」です。 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) _(･)>] いしや～きいも～ ～♪
[焼き芋]□ おいも～ ～♪
/￣￣ /7|~~~~~~~~~’|
/∧,,∧ //:||△┓ζζ|
｢/(･ω･`/卩||..[]┃┳┳|
|L￣￣｣|￣￣|三三三三]
[O≡O]||..r-､_|＿＿__r-､l
~ヽﾆﾉ￣ヽﾆﾉ￣ヽﾆﾉヽﾆﾉ｡｡｡
／￣￣'' -､
（ ／ ) ヽ
i r-,,,, ／,,,, ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ >| ● ●// | 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
`‐| Ｕ /ﾉ ＜ 恥を知らない。
＼ ━ ,/ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(((O⊃>
＼ 'oヽ
|,,,,,,∧|
/ ∧ ＼
／ ／ ヽ ヽ
ト-< |_／''┐
ヽ='' `=='
青年実業家風 リンゴ・CHRISTIAN☆モーニング☆☆
まちことシャロンが対話しようとしても、まちこは酷い言葉は使えない
いわばハンデ戦だからなー
それにしてもシャロンは福音を理解してないな 925 ：つきみ ：2018/10/03(水) 19:41:42.34 ID:r232eIy8
ヤコブ書を読め
僕の聖書で一番赤線が入ってる
赤線が入ってる箇所 by つきみ
ヤコブの手紙
第5章
5:1富んでいる人たちよ。よく聞きなさい。あなたがたは、自分の身に降りかかろうとしているわざわいを思って、泣き叫ぶがよい。 Got Questions Ministries
https://www.gotquestions.org/Japanese/Japanese-book-James.html
執筆の目的:
この手紙はパウロの信仰の教えを乱用した人々に書かれたとする節があります。
この手紙を嫌い、「藁の書」と呼んだマルチンルターはヤコブの手紙がパウロの信仰の教えと矛盾したのではなくそれを補完する書物と理解できなかったのです。
パウロの教えは信仰義認に特に注目していますが、ヤコブの教えは信仰義認の証拠となる行いに注目しています。
適用:
ヤコブの手紙には、イエスキリストを信じて生きる者達に向けられた、口先だけでなく、行いをも伴った生き方をする事への厳しい促しが含まれています。
またこの手紙はクリスチャンになったにも関わらず罪を犯し続け、義の実を結ばずに生きる事ができるなどという教えを見直しています。
そのような「信仰」は神を「信じて、身震いしている」(2:19)悪霊達のそれと同じだと書いています。
良い行いは救いをもたらしませんが、救いは良い行いをもたらすはずなのです。 >>738
>>5←これは、人が貼り付けたものですが、あなたは、人があなたに噛み付いてくると、いつも言っている言葉です。
そして、彼らに警告しています。 >>770
「罪とされた」と「罪を犯した」の違いがどうしても理解出来ないネクザは
わざとやってるのか？
それとも本当に理解できないのか？
何もしていない人が冤罪で「罪とされる」ことはあるだろ？
でもその人は「罪を犯してはいない」。
その違いを何故理解しようとしないのか、 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) 愚かな女は、騒がしく、みだらで、
恥を知らない。
彼女はその家の戸口に座し、
町の高い所にある座にすわり、
道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
「思慮のない者よ、ここに来れ」と。
また知恵のない人に向かってこれに言う、
「盗んだ水は甘く、
ひそかに食べるパンはうまい」と。
しかしその人は、死の影がそこに
あることを知らず、
彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
(ソロモンの箴言) >>793
先ず 聖書には 犯した という記載はない
罪とされた、とだけある
ここまで同意出来んのか? >>789
あなたはあなたの神、主を覚えなければならない。
主はあなたの先祖たちに誓われた契約を今日のように行うために、あなたに富を得る力を与えられるからである。
(申 8:18) >>740
聖書にでも分かるように、私にもその経験があります。
主人に腹を立てていたときは、神様から見放される経験を私にもありました。
神様が、私にサヨナラ、と言った夢を見た2日後に、私は事故りました。
主人が悪いと思っていたのに、意外にも自分だとは、夢にも思いませんでした。
ですが、その事があってから、とても勉強になりました。
イエス様の場合は、罪の無い方が罪とされたのですから、しかも、イエス様は、その事を知っていて私たちのために受け入れたのです。
いざ、その時になった時、イエス様に罪を受け入れた人間の言葉が、私が夢で見た状態となりました。
イエス様の場合は、罪ある者の末路の身代わりです。
そして、イエス様は罪ある者が行くべきところをすべてを経験し、神が彼を復活させたのです。
これは、すべて神様の御計画です。 そののち、イエスが出て行かれると、レビという名の取税人が収税所にすわっているのを見て、
「わたしに従ってきなさい」と言われた。
すると、彼はいっさいを捨てて立ちあがり、イエスに従ってきた。
それから、レビは自分の家で、イエスのために盛大な宴会を催したが、
取税人やそのほか大ぜいの人々が、共に食卓に着いていた。
ところが、パリサイ人やその律法学者たちが、イエスの弟子たちに対してつぶやいて言った、
「どうしてあなたがたは、取税人や罪人などと飲食を共にするのか」。
イエスは答えて言われた、
「健康な人には医者はいらない。いるのは病人です。 わたしがきたのは、
義人を招くためではなく、罪人を招いて心を変えさせるためです」。
ルカによる福音書 >>797
だから、罪を犯したのではなく、罪とされたのだと何度も言ってるのに、
あなたは罪を犯したのだと言い張っているのだろ？ >>799
本当にイエスさまが罪を犯したと思ってるの？
身代わりに罪とされたのではないの？ >>802
>>799をちゃんとお読みください。
イエス様は、私たちの身代わりとなって罪とされました。と書いてありますよ。 >>803
十字架上で「何故お見捨てになったのですか」とつぶやいて罪を犯したというのが
あなたの主張ではないの？
それとも、これはシャロンのでっちあげなの？ >>804
罪の報いは死であって、罪とされたイエス様は、死に入ったのです。 この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。
(ヘブライ人への手紙) >>801
わかりました。
それさえ同意しかねてる偽信仰者しかいなかったので辟易してました。
聖書にのみ拠った場合、
「犯す」「負う」「みなす」など言い張る必要はないと思います。
それ以上のことはすべて仮説だと思います。 この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。
(ヘブライ人への手紙) この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。
(ヘブライ人への手紙) >>805
それではわからない。
「どうしてお見捨てになったのですか」と言う言葉は、イエスさまが罪を犯したということなの？
それとも罪は犯していないの？
①犯したのか
②犯していないのか
どっちかで答えてほしい。 >>804
シャロンさんは、そう思ったのでしょうね。 この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。
(ヘブライ人への手紙) この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。
(ヘブライ人への手紙) >>810
②ですよ。
イエス様の「我が神、我が神、何故、私をお見捨てになったのですか」
この言葉を言ったから罪とされたのではなく、
この時点で、神が離れている証拠だと、私は言いました。 >>811
ということは、イエスさまは罪は犯していないが、罪とみなされて我々の身代わりになって
死なれたというのがあなたの考えということ？
それならば、何の問題もないし、正統的なキリスト教信仰ということになる。 この大祭司とはイエス様のことです。
「この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。 」
(ヘブライ人への手紙) >>804
身代わりのために、罪とされました。
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
エリ・エリ・レマ・サバクタニ
イエスが、神への不信を表明したとする解釈がある一方、
旧約聖書の『詩篇』第22篇を謳おうとしていたとする見方もある。
（はてなキーワードより）
すべてのことを、つぶやかず、疑わずに行いなさい。
（ピリピ 2:14） >>814
では、今後この件で異端審問されたら、②だとはっきり答えて下さい。
そこが誤解されているので、騒ぎになってるだけなので。 さて、わたしたちには、もろもろの天を
とおって行かれた大祭司なる
神の子イエスがいらっしゃるから、
わたしたちの告白する信仰をかたく
守ろうではありませんか。
この大祭司は、わたしたちの弱さを
思いやることのできないような
かたではありません。
罪は犯されなかったが、すべてのことに
ついて、わたしたちと同じように
試錬に会われたのです。
だから、わたしたちは、あわれみを受け、
また、恵みにあずかって時機を得た
助けを受けるために、はばかることなく
恵みの御座に近づこうではありませんか。
(ヘブライ人への手紙) 罪のない方が、我々罪人の代わりに罪とみなされて十字架にかかられたから、
我々の罪は赦されるのです。
もしイエスさまが自ら罪を犯したのなら、この救いが根底から崩れてしまいます。 そもそもまちまり夫妻は、牧師ではなくて元ラーメン店主です。
聖書のことなどわかるはずもないので責めてはだめです。
キリスト教神学上、イエスは人であり神であるのですから
原理的に神がイエスから離れるのは不可能です。
神から離れたのであれば復活はできなかったでしょう。
イエスの十字架上の死は、単なる肉体の死であり、霊的な死ではありません。
霊的なイエス、神であるイエスを人が殺せるはずもないのです。
地上の肉的権力は、地上に属するイエスの肉を死刑にできたに過ぎないのです。
無罪であるイエスは、我々の肉的な罪を贖うために、地上権力から罪されて
殺されましたが、天的には無罪無垢なままなのです。
あなたたちは霊的な事柄を理解するようにしなさい >>822
看做された のではなく
された のです >>824
肉のみの贖いでは
人の魂、霊は贖えません それによって
神から離れた陰府へ下ることができます >>824
それなら、もともと、主人は英語講師です。
だから何ですか？ プロテスタントでは誰もが牧師を自称できます。
しかし本当の牧師は、四大の神学部卒 大学院修士 博士課程を納め
ドイツ留学しているものです。
この経歴のない牧師は偽牧師です
>>828
その発言であなたが聖書を読んでないのがばれました。
罪の贖いは、そもそも子羊やヤギなどの犠牲獣の肉と血の注ぎでなされています。 英語の塾講師では食べていけないのでラーメン店主になられたのでしょ。
元ラーメン屋さんですよ。
しかも英語ではなくて米語でしょ。 >>830
贖いの契約のままでは人の死、罪は贖われません
神が全身全霊を懸けられた新しい契約によって それは贖われました >>833
聖書をまず読みなさい。
神との契約は、律法順守です。十戒だけではなく詳細規定を含めて全規定の履行です。
しかしそれは不可能なのです。
犠牲獣や燔祭の贖いは律法を守れない場合の補完なのです。定期的にすることになりました。
で、それで最も完璧で、二度と繰り返さなくてもよい贖いか必要とされて
イエスの贖いが要請されたのです。 >>834
律法の時代は、贖いの契約に相当します
律法の契約という神学用語は存在しません プロテスタント
贖いの契約 → 十字架 → 恵みの契約
律法の時代 → 十字架 → 恵みの時代 >>769
人間の場合はそうでも、神の子イエス様の事ですから。
どうなのでしょう。 まちこさんの蛇説
25 名前:神も仏も名無しさん :2016/03/21(月) 15:40:59.30 ID:4NyPyEhX
63 ：まちまり ◆wk8gZRzpYO6u ：2013/07/20(土) NY:AN:NY.AN ID:65BCAbH5
>>59
十字架は敗北であって、復活が勝利です。
ローマ10:9
復活したから、イエスは私たちの主です。
第一コリント15:17
26 名前:神も仏も名無しさん :2016/03/21(月) 15:41:54.16 ID:4NyPyEhX
747 ：まちまり ◆wk8gZRzpYO6u ：2013/07/14(日) NY:AN:NY.AN ID:i3xwBqXg
>>744
私、奥山さん、関係ないのですが。
これで終わりにします。
十字架上のイエス･キリストはもはや子羊ではなく、蛇です。
それを知っててペンダントとしているのですか？
27 名前:まちまり ◆pHcmLeO2rY [sage] :2016/03/21(月) 15:48:56.99 ID:Kw3Yol8p
･十字架キリスト蛇説
☆ イエス・キリストは十字架において裁かれたのです。
裁かれたのは、サタンです。
ヨハネ12:31
今こそ、この世が裁かれる時、今、この世の支配者が追放される。
私は地上から上げられるとき、すべての人を自分のもとへ引き寄せよう。
イエスは、ご自分がどのような死を遂げるかを示そうとして、こう言われたのです。(ヨハネ12:31) >>788
いえ、お仲間の菜生さんの私への罵詈雑言を見過ごしています。
大体クリスチャンではない世の人に信仰上のトラブルの審判を仰ぐ
事自体ががそもそもクリスチャンのする事ではない。 >>835
聖書を読んでくれ。そして聖書に基づいた話をしようぜ
おまえが聖書を知らんから疲れる
創世記
24:7そして契約の書を取って、これを民に読み聞かせた。
24:12ときに主はモーセに言われた、
「山に登り、わたしの所にきて、そこにいなさい。彼らを教えるために、
わたしが律法と戒めとを書きしるした石の板をあなたに授けるであろう」。
契約といえば律法だ、ぼけ >>838
まちこさんは、わたしが引用した
ヘブライ人への手紙のみことばに
アーメンと言ってるので、
最近は正しい聖書理解に近づいてます。
過去のレスでまちこさんを
責めるのはやめなさい。 さて、わたしたちには、もろもろの天を
とおって行かれた大祭司なる
神の子イエスがいらっしゃるから、
わたしたちの告白する信仰をかたく
守ろうではありませんか。
この大祭司は、わたしたちの弱さを
思いやることのできないような
かたではありません。
罪は犯されなかったが、すべてのことに
ついて、わたしたちと同じように
試錬に会われたのです。
だから、わたしたちは、あわれみを受け、
また、恵みにあずかって時機を得た
助けを受けるために、はばかることなく
恵みの御座に近づこうではありませんか。
(ヘブライ人への手紙) >>792
神様がなさった事です。人は罪が無ければ死にません。
クリスチャンに不当な攻撃を加えて悔い改めなければ神様は
報いをされます。私はそういうのを今迄何度も見てきました。
ですから罵詈雑言を止めなさいと言っています。
あなたこそ菜生さんに忠告をするべきだったのではないですか？
私に罪を着せるのは間違っています。 外国の新聞に有りましたが、イスラエルの考古学者らが長年の発掘作業の結果
｢イェリホンの壁はイスラエルの聖職者らが
自分達のラッパの音に破壊したのではなく
壁は元々存在してなかった｣
ベルシオーク教授は｢発掘作業の結果イスラエルの民は一度もエジプトへ行ってないことが
判明しました🎵
砂漠を放浪したことなど一度もなかったし
イスラエルの12部族に、後から土地を渡すために土地を手にしたこともなかった🎵｣ >>844
人が死ぬことがわかっているなら、相手のために祈ることです。
祈れないほど、相手を赦すことができないのですか？ >>799
御主人さんは神ではないですよ。
また夢ではなく、み言葉を採って下さい。
神様ならそんな事であなたを手放したりしません。
大体病気や事故が何かの罪のせいだと思う方が神様を信じていない
証拠です。それは神の子への脅かしです。 >>844
あなたは、なおさんを使って、私に爆弾を投下しましたね。
何も知らないなおさんは、その時は、私を叩いてたけど、後になって、あなたとの問題が起きた時、あなたのやり方が卑怯だとわかったのです。
今のなおさんは、あなたに注意したと思って、あなたが悔い改めれば、彼女の怒りも治まるのではないですか？ ええ歳なんだから自制して距離取れ
毎回負けん気に負けることを神に悔い改めなちゃい 聖書は編集することになった理由が
バビロン捕囚されたときに
ユダヤ教徒達が忘れてしまいそうだから
慌てて記録することにしたの🎵
そのときにメソポタミア神話やシュメール神話
やらアチコチから丸パクりして
本来のユダヤの教えだった形も残ってなかった
らしいわよ☀ >>811
思いでこんな事は言いません。
あなたもご存じの様に私は一番前の席で耳を傾けてメッセージを
聞いていたのですよ、聞き間違えをするわけがありません。
詩篇第２２篇
聖歌隊の指揮者によってあけぼののめじかのしらべにあわせてうたわせたダビデの歌
1 わが神、わが神、なにゆえわたしを捨てられるのですか。なにゆえ遠く離れてわたしを助けず、わたしの嘆きの言葉を聞かれないのですか。
2 わが神よ、わたしが昼よばわっても、あなたは答えられず、夜よばわっても平安を得ません。
3 しかしイスラエルのさんびの上に座しておられるあなたは聖なるおかたです
↑この嘆きは罪ですか？
この人間としての普遍の嘆きに対して神は救い主を送られたのです。
それにイエス様が十字架に付けられて死んだ後、地獄で三日間サタンに拷問
されて、罪がなくなったから神の復活があった等、全く聖書には書いてない。 >>847
だから、私が罪を犯したから、神様は、私に注意したのです。
いつも神様が私についていたので、イエス様と同じ、神様が離れたらショックでした。 トルコで1500年前の聖書が発見されました🎵
｢イエスは十字架で処刑されてない
神の子では、なかった｣
バチカンも賛否両論になった❗ >>846
＞祈れないほど、相手を赦すことができないのですか？
それはおとなりさんと菜生さんに仰って下さい。 聖書の元々のストリーは世界各地に初めから有りました🎵 エイシストさんの元々のネタはグリフィス様
で私はキャスカです🎵 まちこさんが>>814のように「イエスは罪を犯したのではない」と明言したのは初めて見た
これなら十字架蛇説関係で揉めていた中心部分は解決がついたってことだね
「神からの離反」は神人不分離のキリスト論的には難しいところで異論もあるだろうけど
人性は肉体のみではなく霊も含めたものだから
肉体的な死のみならず霊的な死（神からの離反）をも経験した
という解釈は理論的な難点はあるものの、十字架のリアリティを受け止めるひとつの神学的表現としては
あり得る表現なんじゃなかろうか
その際には「神性の不使用」的なケノーシスの極限として
この「霊的死」も把握されることになるんだろうね つーか昨日は人身と沿線火災のコンボで酷い目にあった >>832
ラーメン店主をどうこうより、日本語も上手く話せないのが帰国子女と言う
のはどうかと。
私たちの常識ではアメリカやドイツに派遣されるのは大体企業のエリート
もしくは正規の留学をイメージします。
いい加減にアメリカ自慢は止めて頂きたいものです、聞く者は辟易します。 >>862
さすがにそれはアメリカ自慢じゃないと思いますｗ >>858
勿論それは私の問題です。
あなたにとやかく言われる筋は無い
神さまと私の問題です。 >>841
>律法といえば契約
律法オンリーの契約は
「行いの契約」のみだ糞禿 聖書を辞書のように読んで
契約と歴史の構成を無視すると
こいつみたいなノンクリ百姓に陥る >>848
そんな事はしていません。
それはあなたの都合の良い思い込みです。
菜生さんは関係なくあなたを批判していました。
私に罪を被せるのはいい加減止めて下さい。
あなたが菜生さんを許しても彼女の罪は残る。
しかも十字架蛇説やイエスの有罪論よりもあなたのへー元信仰に疑問を
持った事をそも罪だと思っていません。 >>860
罪とされた、呪いとされた、を字義的に解釈すれば
犯す、負う など聖書外の言説による次元ではなく
“多くの牧師たちがそう言ってるように“
それ自身が罪、呪いとされるということだと思われます。 >>863
ではアメリカの話題と置き換えましょう。
関心のない人もおられる事でしょうから。
高校時代にアメリカの交換留学を、会う人毎に話題にしていた人が
辟易されていたのを思い出しました（笑い >>864
前にシャロンさんを理解しようと試みた時に思ったのは、平均以上にネガティブなところがあるということかな。 >>867
ヘーゲンさんは、神様のものです。
神様に任せましょう。 >>860
それでもイエスの地獄への降下、サタンに拷問の違和感は
拭えない。まあ、こんな事はもうどうでも良い・・・か >>868
そこの部分が問題だったのではなく
以前のまちこさんの発言にはイエスが自罪を犯したと受け取れるような発言が見受けられたので
「イエスは罪を犯したから死んだのか」が焦点になったのだと思います
キリスト教ではイエスは「罪なき人」ですからね
で、今回の発言でまちこさんは、「イエスは罪を犯したのではない」と明言されているので
十字架蛇説にまつわる中心的問題は一応クリアされたのではないかと思ったのです >>867
富井健も「蛇はキリストの象徴」と述べてます
主は罪の報酬なる死に伏しました 何かを恐れたり、不安になったりしすぎて、硬くなって必要以上に悪を恐れ、警戒してしまう。
また、どちらかというと自分が何かをしようとか何かになろうとかじゃなくて、
どこかに止まろうとか、変わらずにいようとか、そんな感じになってしまう。
シャロンさんは少し悲観的過ぎるから、その問題があるのだろうと思われる。 >>870
おっとカフェラテさんの悪口はそこまでだ この世界に対して、強情に自分の信念を貫こうとする人間は、基本的にネガティブな性質が強い。
ポジティブは可能性だから。柔軟に変化、許容する。
でもネガティブは自己防衛的で、潜在的に工夫する意志が薄い。 >>872
いいえ、彼はサタン礼拝をしていました。
神さまのものであろう筈はありません。
私が最後に叱れようが怒鳴りつけられようがあなたとあなたの御主人に
話したかったのはこの事です。が、もうチャンスは失われました。
それから菜生さんがここに来たのは離婚したと嘘をついてまであなたを
批判する為だったと思います。都合の良い思い込みをお止め下さい。 >>873
陰府降下はいろいろと解釈があるようですから
解釈（神学）の違いによっては違和感が生じるのでしょうね
ヘーゲンさんやその他繁栄の福音の教師たちとまちこさんが全く同じ考えかどうか分かりませんし
この辺はまたおいおい、落ち着いてから議論してもいいのではないかと思います >>879
ネット礼拝を辞めて、聖書に戻りましょう。 ネガティブな善性は「愛と自己犠牲」だから、別に悪くない。
ただ時にはポジティブな善性として「愛と可能性」を求める。
神の為に変わらずにいる。
神の為に進化しようとする。
両方だよ。シャロンさん。 >>879
だから、自分で解決し、彼女と友達になりました。
あなたも人に頼まず、ご自分ですることです。 罪を背負ったというよりも神と人間との関係を正しいものにするために
すべての人間の罪の赦しを求めて
自らの命を神に捧げた🎵
キリストが自分で罪をおかしたのではなくて
無関係な人達の罪なのに、その罪の赦しを求めて
自らの命を捧げられたこと。💇が信じる人の救いに >>871
シャロンを理解どうこうよりあなた自身がイエス様を受け入れるかどうかが
大切ですね。
ルカによる福音書 9:60
彼に言われた、
「その死人を葬ることは、死人に任せておくがよい。
あなたは、出て行って神の国を告げひろめなさい」。 >>874
そういうことですね。
原罪の対義語としての自罪ならば
まさしくイエスは自罪を有しませんでしたが
一部の論者が「自罪は無い」を理由にイエス冤罪説を主張されてましたので
エリエリレマサバクタニこそ我々の代わりに
罪となられた
すなわち贖罪された最大の証という事を伝えたい次第です >>879
>サタンを礼拝してました
立証できなければ偽証です
すなわちあなたは地獄へ墜落するのです >>887
一応、神を受け入れてはいる。
率直に思うことを書くんだが、
どうしたんだ？何が言いたいんだ？ >>885
＞友達
それなら尚更彼女には罵詈雑言を止めさせるように忠告しなければ
なりませんね。
私は一時と言えども他人を罵った事を恥じとし、悔い改めました。 十字架のああだこうだ、は不毛な探索
聞きあきました。
ケネスの十字架説など即捨て去るべきです。私たちは常識的に
受け止める事で十分です。 月見さんへ
ヨハネの黙示録 13:10
とりこになるべき者は、とりこになっていく。
つるぎで殺す者は、自らもつるぎで殺されねばならない。
ここに、聖徒たちの忍耐と信仰とがある。 >>894
それはちょっと危うい発言だけどw
そうですね。 >>895
でおに向かって戦いなさいと言ってたじゃないか...w シャロンさんは悪魔を自分でも気づかない程度に恐れているけど、
悪魔に対して恐れを抱くことは悪魔に自分の弱点を見せびらかすことだから。
悪魔と向き合うときは、基本的に自分の心の中の生きようと思う執着心を捨ててます。
このようにシャロンさんに対して矛先が向き合うのは、シャロンさんの恐れに原因があるのかなと思う。 >>896
ここまで無垢なクリスチャンを惑わす異端ケネス繁栄教十字架説。
>>897
サタンの攻撃にひるむな、と言いましたがそれが何か？ こだわり、執着心はイコール恐れだと思って扱ってます。 >>900
何かじゃないw
言ってしまったことは言ってしまったことだw エペソ人への手紙 6:13
それだから、悪しき日にあたって、
よく抵抗し、完全に勝ち抜いて、堅く立ちうるために、
神の武具を身につけなさい。
ペテロの第一の手紙 5:9
この悪魔にむかい、
信仰にかたく立って、抵抗しなさい。
あなたがたのよく知っているとおり、
全世界にいるあなたがたの兄弟たちも、
同じような苦しみの数々に会っているのである >>860
そこさえ押さえられれば、あとは解釈や強調点の違いのレベルなので、
無駄な異端審問は止むと思う。 >>903
まあ自分はスピリチュアルとか信じてる口なんだけど、悪魔に対してはお兄さんになったつもりでいたりする時もある。w >>904
>>905
また、あらゆる舌が、
「イエス・キリストは主である」と告白して、
栄光を父なる神に帰するためである。
（ピリピ人への手紙 2:11 ） >>909
エジプト記第２０章１６節
「あなたは隣人について、偽証してはならない」
箴言第１２章２２節
「偽りを言うくちびるは主に憎まれ」 >>893
あなたの問題を私に押し付けないでください。
上部だけ取っても根っ子が取らない限り、あなたの問題は解決しません、 >>906
ん、シャロンさんにとってはこういうのは絶対ダメなんだな。
恐れてはいけないのは恐れることが悪であるから。ならいっそ、善で向き合ってしまおうじゃないか...w
愛情で向き合うなら無敵だよ。心に悪が入らないから。
火が落ち葉を受け入れたところで火は消えないのと一緒だw まちこさんの問題は負けん気に負けることすね
元お弟子さんの罪は元師匠の罪でもあります
人ごとではなく、シャロンさんの罪を自分（まちこさん）の内に探してみると実りがあると思われまつ
その上で、距離を取るしかないと決めたなら、やりましょう スピリチュアルでは、たとえ悪霊に憑依されても、憑依された当人の心が正しければ、悪霊はその正しさから悟り、天へと上げられるらしいよw さて、ご飯が炊けたようです。
新米ご飯に作り置きしていたタケノコを混ぜて頂きましょう。
もうじき栗ごはんも美味しいよね＾＾）/ まちこは、イエスさまが罪を犯したとは言っていないことが明らかになったのに、
何故シャロンはまちこと和解しないんだろ？
あなたたち、同じ神を信じているのに。 >>915
あなたの問題は、信仰の言葉が無いことです。
イエス様と同じ、言葉で言うのです。
私となおさんは、仲が良い！と信仰の言葉を使ってください。
これが信仰のある人です。 >>919
まちこさんは良い人ですよ。
しかし彼女はへー元を捨てる事が出来ません。
無理もありません。
それを認めれば彼女の一切の価値観と生活基盤が失われます。
ですが矢張り闇と光は同化は出来ないのですよ。
現に、十字架蛇説でここまで信者を混乱させました。 >>921
聖書に禁止されていないことを禁止する人は滅びるよ
黙示録を読んで下さい^^ >>922
だから、十字架蛇説は誤解だったことが証明されたの見てなかったの？
810 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2018/10/06(土) 08:39:50.60 ID:Oipz9s+s [7/12]
>>805
それではわからない。
「どうしてお見捨てになったのですか」と言う言葉は、イエスさまが罪を犯したということなの？
それとも罪は犯していないの？
①犯したのか
②犯していないのか
どっちかで答えてほしい。
814 まちまり ◆jPpg5.obl6 [] 投稿日：2018/10/06(土) 08:46:48.26 ID:Q8+6eiLK [6/25]
>>810
②ですよ。
イエス様の「我が神、我が神、何故、私をお見捨てになったのですか」
この言葉を言ったから罪とされたのではなく、
この時点で、神が離れている証拠だと、私は言いました。 ヘーゲンも既成のキリスト教からすれば、かなり変わっているけど、
繁栄や信仰の言葉を強調するというだけで、異端などではないよ。 ∧＿∧
（ ´∀｀） はい、人生相談板では今、あるスレが
（ ） 上げ上げ中です‥”日本のキリスト教徒が
｜ ｜ | 大嫌いなのだが？”みたいな‥
（_＿）＿） そこで所詮は教会や信者のていたらくぶりが実話としてぷりぷり‥ ∧＿∧ そうですね‥
（ ´∀｀） 教会というのは、一定の価値観を
（ ） 言い換えれば人間的解釈を、
｜ ｜ | 認めなければ、即、クリスチャンでは居られなくなる‥
（_＿）＿） 村八分的な‥恐ろしい社会らしいですね、真理からは遠いですね、イエス的に言って >>923
あなたは、信仰あるでしょう？
神への愛があれば、相手を導けます。
それとも、あなたの愛が弱ければ仕方がないですね。 まちこさん
例えばあなたが夢を見た時、み言葉が伴ったのかどうか
或いはＦＨＯのような乗り物に乗った夢でイエス様がみ言葉を発せられたとか＾＾ ∧＿∧
（ ´∀｀） そもそも、聖書は、「真理は一つである」
（ ） とは、言っていないのか
｜ ｜ | あんた等が「イタン」と遠慮でもして呼ぶものは、
（_＿）＿） 真理と違うから「サタン」って訳では、無いのか
「イタン」で有るから、一応基本は同じ信者、と言いたいのか
では、なぜ兄弟を遠ざけるのか、もやもや 「主は罪人バラバの為に死なれた」
「主は罪になってない」
「主は死んでない」
「」 ∧＿∧ はい、答えは簡単です、イエス様～
（ ´∀｀） イエスを信じる者は、皆兄弟で、愛するべきなのに
（ ） 「あなたは異端だ、出て行け」みたいな事を言う、
｜ ｜ | それは、兄弟に対して冒涜してる者で、地獄行き、詰まりサタンです
（_＿）＿） 確かに、「律法学者・パリ才人」（当時の）と同じように、いくら自称教会人でも、
救われる者は少ないという教えに変わりない事が分かります >>928
またまた相手への否定語
まあヘーゲン信者さんはシャーナイ、っか（笑い
お腹がすいたよ、今ぐ～って、お腹が鳴ったわ＾＾
では＾＾ 「主は罪人バラバの為に死なれた」
「主は罪になってない」
「主は死んでない」
「エリエリレマサバクタニは誤訳」
「切腹、特攻、旭日旗」
所詮、異端者がまちまりを魔女狩りしてただけ >>932は雑魚さん？久しぶり😃✨⤴
934はバハムート🙉 >>933
腹の虫なるまで遊んでんの？
じゃがいも系の旦那は今何処？ すべての事物は神により必然的に生じめられたものですし、一つとして偶然のものは
存在しない🎵
神と事物は原因と結果の関係です🎵
しかし
この原因と結果は時間的な因果関係ではなく
永遠の相の下に考察された関係です🎵
あらゆる事物は神に原因として
世界と神も切り離すことはできない🎵
神はそのまま自然です🎵
エイシストさんの思っている自然観とは
また、違う🎵 エイシストさんのは日本の自然観だし
進化論なら偶然だし
唯物論なら心を認めて無いし
科学なら限界だけど無限に進めれるから帰納
の断片の真理だと思っているけども
帰納には限界がありましゅ。💇
エイシストさんはマルクス主義やし
適当ですし、デタラメ、知ったかさん
キリスト教でも神とは理論で考える無神論の知ったかさん(笑) >>935
､‐-
' ::::|｀ ､
ヽ! ＼ - ─── - ＿＿
' ＼ ´ ｀ ､ __ -‐ ￣￣|:::::／
' ｀ ／ ' ､￣ |／
ヽ ' ヽ ., '
.＼ / , ／
/. _ ノ | i ｀ヽ __ ', ／
' ＿ ﾉ_｀ヽ ＿ ／
i x´π ヽ｀ ､ r x´π ヽ '
| ´￣￣ ｀ ノ __ ｀ ´￣￣ ｀ ,
' , -‐.､ T -‐ ､ ,
,' i::::::::::::i /ゝ_ ノ､フヽ ._,ィ´ヽ i::::::::::::l ｜
, ､::::::::;' ! ヽ_|_|_｜|_ |_/ ､:::::::,.' .｜
| ￣ ',| |¨!¨! .!,' ￣ |
| '､|｜.!_/ |
, ｀¨ ´ |
｀T ,
ヽ i
ヽ __ ﾉ
／ ヽ､ ‐ -- ‐‐ |
／ ｜ >>940
ハズレのはすぐに分かってたけど
消せないから… |┃三 , --―-- ､
|┃ /｀ヽ_o .o_/´ヽ.
|┃ ≡ l / ｀ｰ´ヽ. .l カミさま
＿＿__.|ミ＼＿＿_ |. l三三三l .|
|┃=＿＿＿| l三三三l |
|┃ ≡ . | .l三三三l .|
|┃ | l三三三l | ガラッ
|┃≡ ｌ .l三三三l .|
美魔女
＝==,､
==＝＝==､、 /,'
, ､ ,,―二､´｀<
"`ヾ,､くﾉ ヽ､,,_,,,ﾞ) ＼
/ﾊﾞ,ヽ､ ノ
( ,,､ /ﾉ ヽ､lヽー--ｰ"ﾊ､
ヾ ､ -=ヾ､＝､､ （:`ﾗ:::::::ｌ:::::/:;::ｌ
＼ヽー＝=､、 ﾞヾ,､_ゞ/:::::::::┌-ｲ:::::::ｌ
,＿＿ヾ､､ ヾ,、 ｀,く::::::｀ヽゝ-ｰ'-/::::::ﾉ
＼ ::::.ヽ＼ー-､,,<<ﾞ'''ー-イ:::く::;|:::::::::ｊ ヽ
ｌ::::: :::´ヾヽ、 :ｌ ｌ:::::::::: く(-ﾉ |ﾞﾞﾞ´ | `,
ヽ、:::::: :::ヾ-,ﾞｿ=Ｊ ::ｌ :::ヽj | | ｉ
＼:::::::: ::::::::: :::ヽ、:: )ｌ ｌ | ヽ
｀ｰ-､,:::＿:: :::::_,-/ ｌｌ | ｌ ヽ
ﾞﾞﾞﾞﾞ / / ｌ │ ｌ ﾊ
// / | ｌ ｉ
´ﾌ/ | ｌ
/ノ |,､,,､,ｌ エロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ発言をもって
イエスが霊的に神から離れたというまちまりさんの解釈が
最初から今に至るまで、キリスト教神学上の問題なんですよ。
①イエスは神でもあるので原理的に神から離れることはありえない
②まちまりの解釈だとイエスが霊的に罪を犯したことになるが
キリスト教神学的にイエスは罪を犯かすことがないので
まちまりの主張は、イエスの聖性を甚だしく、限度以上に毀損している。
③神学を離れて、現実のイエスに立ち戻っても、これは神への呪いとか
神から離れたものではなくて、イエスのとても貴重な呻き聲だ。
この呻きを否定する言説は許されない
④異端カルトの統一教会はイエスの十字架を失敗ととらえるが
まちまりの霊的死という解釈も異端カルト系統の解釈だ だがそもそもまちまり夫妻はラーメン店主で
ラーメン屋を開放して教会ごっこ、家庭集会をしていただけなので
キリスト教をよくしらないのであろう。
ちゃんとした教会にかようべきである シャロンさんもまちまりラーメンを食べに行ってただけなのでしよう?
ラーメン屋のおやじである、まちまりの夫を牧師なんて考えたことないでしょ?
中華包丁が似合うラーメン屋おやじですよ キリストが自罪を犯した、はたしかに昔のまちこさんは明言してましたけど、その後で発言を撤回しましたね
ただ、十字架は敗北である、は昔のママのようです
この辺の差異はまちこさん的には実際問題どうでもよく、無頓着なのだと思われる >>944 ビマジョ
人人人人人人人人人人人
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（cっ⌒ ／:::::V:ヽ ⌒cっ）
｀- ＿(::(:_:_:_:_:)::)＿ -´
/､|:.:｀：´:.:|,ヽ ∧＿∧
（ ´∀｀） あなたたつはちゃんと本来８５以上あるという
（ ） 福音書を読んだのですか‥
｜ ｜ | フィリポ福音書なんかに確か書いてましたよ
（_＿）＿） 単純に”イエスの本体”が、”肉体（としてのイエス？人間？）”
から離れたという事だ。イエスで有ろうが、肉体はただの肉体、一つの家だ。
確かトマス伝には、二人の者が一つの家に住んでいる。一人は逝き、もう一人は
死ぬであろうなんて。本体が肉体から離れてもいわば優待離脱の様に
意識を失ってる訳じゃなさそうだ
ビマジョ
人人人人人人人人人人人
＜ 似てないわーい😏 ＞
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（cっ⌒ ／:::::V:ヽ ⌒cっ）
｀- ＿(::(:_:_:_:_:)::)＿ -´
/､|:.:｀：´:.:|,ヽ
>>946
① まったき人にへりくだりました
② 罪とされました
訳の分からない動詞をねじ込んで讒訴すんな
③ 神への呪いではなく 疑念、不信です
罪、死、呪いは神から離れることです
④ 統一教会は 十字架はユダヤ人のせいであり
生きて神の国を作るべきだった、とします
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
魔女狩りを諦めろ禿 「主は罪人バラバの為に死なれた」
「主は罪になってない」
「主は死んでない」
「エリエリレマサバクタニは誤訳」
「切腹、特攻、旭日旗」
「イザヤ書中心で読め」
「父とも直接交われ」
「神は仮設、マリアはどエロ、禿パウロ」
「輪廻、ガッキーは神」
所詮、異端者たちが
まちまりを魔女狩りしてただけ 法王も言われた通り
人目線では、ゲッセマネの命乞いもエリエリレマサバクタニも失敗です
事実、それによって使徒、神からも離れました
しかし復活によって、それらが神の計画であり
贖罪の御業であることが分かります
ペンテコステを分水嶺に 十字架の意義が100％かわる。
それがキリスト教の奥義です ＿_
_,-''"´ ｀`‐-､._
／ ＼
／ ヽ
/ ､-, ° ＼ へびは世界中でｶﾐｻﾏです
/ ／ `‐､_ ‐-､.．-' そうでないのは創世記だけですよ
/ / ｀`‐-､)｀`‐-､._
/ / ｀=
l l
. | l
l l
| l
l ヽ
ヽ ＼ しかもそれは間違いです
＼ ` ‐ ､._
ヽ ` ────
`‐､_
`‐､_
｀`‐-､._
｀`───‐- おち 聖書は人間が作ったものだからいろいろな矛盾(まちがい)が入ってしまったんですね
／￣￣￣￣￣￣￣￣
| 吐いてます
＼
￣￣￣|／￣￣￣￣ ／￣￣￣￣￣￣￣￣
| 食ってます
.. .／￣￣＼ ＼
.／ ＼ ￣￣￣|／￣￣￣￣
| ー ー i ＿＿＿
| （● ） （● ） .／ ＼
| （__人__） /- ー ヽ
| i} ｡,.i´i （ ●） （ ●） i
ヽ. .|||iﾉ （__人__） .|
ヽ |||i ｀i , ,i{。 .ノ
／ ｒ⌒)==i|||, ｒ⌒)=|i||ﾟ^ ￣ヽ
./ ／ / .＿|i||＿_ヽ_ヽ,|i||,__ .i }
ヽ､__,／. .{￣￣￣￣￣￣::::::} | /
i .ヽ u ::::::::::ﾉ } /
‐―‐―┴―‐ ヽ､,,,,,,,,,,,,,,;;;;;;;／ ――ゝ 〉――――
└──┘ 根来座はあほだな
①まったき人にへりくだれたからと言って、イエスが神でなくなったわけ
ではないのでも君のまちまり擁護は擁護になっていない
②誰がイエスを罪としたのか。この世の肉的権力であって天の神ではない。
あくまで地上で肉的に罪とされたにすぎず、神から霊的には離れていない。
これは身代わりに罪とそれることを受け入れられたものだからだ
③ポイントはエロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ発言がまちまりの主張のように
霊的に神から離れた罪の証拠かどうかにあります。教会はまちまりのように罪の
証拠だとは考えません。まちまりはイエスの聖性を限度以上に毀損しています。
ここが一番のまちまりの問題点であり、私が霊的にまちまりを容認できない
箇所です。
④まちまりと統一教会は十字架をもってイエスを否定する異端カルトです
根来座はまず教会に通いなさい >>957
信仰関係ない無神論者的にはそうだろうね
まちこさんって無神論者だったっけ？ 幸福の科学の総裁の長男の動画面白いwwwwww
良い意味で、父親に洗脳されてなくて、
思ってたより人間としての感性がマトモだったwwwwww
「幸福の科学」大川総裁長男、ユーチューブで「父を信仰してません」 教団が痛烈に批判、反論
http://news.livedoor.com/lite/article_detail/15408250/ >>957
ロマを出さなくてもパウロが一目線だと十字架は呪いであり敗北であると
言ってますよ。
だって一番呪われた殺され方だったんですもの。
でもここでの問題はもイエスは神から霊的に離れたかどうかです。
まちまりは
エロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ発言をもって
イエスは神に罪を犯した。神から離れた
つまりまちまりは発信してませんが、まちまり発言を勝手に敷衍すれば
イエスが最後まで神を信じていれば、十字架でイエスは殺されなかったと
まちまりは言っているのですよ。
まちまりはラーメン店主であり論理に無沈着で論理の帰結を意識できてない
のかもしれませんが そういう問題わ孕んでいるので許しがたい言説なのです。
まちまりは教会ごっこを悔い改めて、教会に通うべきです キリスト教がわかってないのですから 神学上マチ子さんの誤りは明白なのだけど、その誤りにマチ子信仰の原点があるのだから、
誤りを誤りと決して認められないのだよね。
唯物論者のネクザさんがマチ子さんに肩入れする理由が意味不明だ。
ネクザさんはそもそもそんなこと信仰してるわけでもなんでもないからどうでもいいことだと思うけど。 >>922
けして同化できないものに対して、どのような心で向き合うべきかがまず問われる。
念を押しておくな。 うーん
議論掲示板のときに思ったけど、もう少し
しっかり話せ、と、思った >>960
① まったき神ゆえ まったき人に謙れます
曰く 「神をお隠し遊ばされた」
② イエスを罪とされたのは神です
肉的権力は堕罪後の虚無に過ぎません
③ 原罪の証拠、すなわち贖罪の証です
あなたの代わりに神から離れし受難を思い知るべきです
④ まちまりさんは 使徒目線で十字架を信仰してます
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
諦めろ禿 多分、ノンクリ禿最大の誤解は②
誰がイエスを罪とされたか、に尽きると思う
人目線では ユダヤ人の姦計
神目線では 神の計画
70の手習いでキリスト教を学ばれてください ラーメン屋と焼き芋屋と永遠の浪人生ごときがキリスト教の霊性を
理解できるはずがないだろ
おまえたち三人は、カトリック教会に通ってやりなおせ
①改革派神学では、「神をお隠しなった」と主張するが、
それは人目線の神学であって、神の霊性がわかってないだけだ
②神はイエスを罪とされてないですよ。無罪であるとされています。
神を罪としたのは肉的な地上の権力です。
そもそも父なる神が子なる神を罪とできないです。原理的に神を罪とできないです。
神性と人性とを併せ持つ、キリストの人性が地上権力に罪とされることによって
人類の罪をすべて贖うことを許させるほどに神は人を愛されていただけです
③イエスは無原罪ですよ。しかも十字架がイエスの原罪の証拠になどなりません
原罪は人類にあるんです。贖罪とは身代わりということですよ
根来座はあほすぎです 話になりません
④使徒たちは逃亡しましたよ 十字架の際に あなたはあほです >>971
マウンテング ＝ 二元論
我々アダムとの接点は肉体が共通と言うだけで 本質は完全に別。☟
>>972
そもそも統一という名前がごまかし。
実際には 統二が正しい。 国際的な組織犯罪の防止に関する国際連合条約
ようするにテロリスト。
お前も共謀罪で捕まるぞ 。 アダムの子孫 一元論
陰陽道の宇宙観は五行相克 ☟
グノーシウス基本思想 図略
そもそも自分の事をメシアだとか言ってるヤツだから
シンボルも何もかもうそ >>972 >>976
五行相克を別な表現で ☟
九星気学 つまりグノーシウスと同じ (二元論はこう宇宙の境界の外から侵入したもの たぶん)
まちまり信者のネグサ頑張っているな、
繁栄に反する使徒行伝ステパノを異端審問にかけて、使徒行伝からの削除運動して欲しいな笑。 グノーシウス
二元論の神はこの世界のものではない。
つまりそれを信じる彼らの宇宙は この宇宙ではない。
まちまり教団(ケネス・ヘーゲンが創始しケネス・コープランド率いるワードオブフェイス)では、イエス様は十字架の上で
１罪そのものになり、
２肉体ばかりか霊的にも死に、
３地獄に落ち、
４悪魔から三日拷問を受け、
５地獄の底からボーンアゲインした
６イエスが地獄に落ちたから、我々は地獄に落ちない。
と、偽りの教えを説いて多くの人を惑わしています。
まちまり教団の嘘を暴きます。
1 イエスご自身は罪になっていません。
Ⅱコリント５：２１は「罪なき者を罪とした」ではなく、「罪なきものを罪祭（罪の捧げもの）にした」が正しいのです。
神に捧げるのは、罪なきいけにえであり、罪ではありません。最新の翻訳では「罪の捧げものにされた」になっています
CJB
God made this sinless man be a sin offering（罪の捧げものにされた） on our behalf, so that in union with him we might fully share in God’s righteousness.”
MOUNCE
He made him who knew no sin to be a sin-offering（罪の捧げものにされた） for us, so that in him we might become the righteousness of God
NLT
For God made Christ, who never sinned, to be the offering（罪の捧げものにされた） for our sin, so that we could be made right with God through Christ.
TLV
He made the One who knew no sin to become a sin offering（罪の捧げものにされた） on our behalf, so that in Him we might become the righteousness of God.
MOUNCE
He made him who knew no sin to be a sin-offering（罪の捧げものにされた） for us, so that in him we might become the righteousness of God.
イザヤ書５３：１０、エペソ５：２とも整合します
イザヤ５３：10
彼が自分を、とがの供え物となすとき、その子孫を見ることができ、その命をながくすることができる。かつ主のみ旨が彼の手によって栄える。
エペソ5:2
キリストもあなたがたを愛して下さって、わたしたちのために、ご自身を、神へのかんばしいかおりのささげ物、また、いけにえとしてささげられたのである。 人間の最終目的が善と悪の戦いというのは ヴァンパイアの詭弁。
実際にそれは 単なる一番始まりの乗り越えなくてはならない課題にすぎない。
人間の本来の使命は 限りなく永遠にはてしなく発展していくこと。
つまり 永遠の生命。
３イエス様が死後に向かった場所は地獄ではなく「楽園」です。
右の十字架にかけられていた男性に向かって、主は言われました。
「あなたは今日私とともにパラダイスにいる」と
パラダイスはゲヘナではなく楽園です。
「陰府」、「古聖所」という古い訳語もありますが地獄ではありません。
義人がとどまっている霊世界の領域です。 ネクザ信仰の問題点は、ハイパーカルビン主義になってきたんだろうが。
イエスの復活が「聖書という契約書」を出してイエスの仕事は完了した扱い、
イエスは契約書を書いたので黄泉の下だろうが、天国だろうが、我々に何も教えることがなく、
イエスの用がない、みたいな扱い、
預言者の言葉、イエスの言った言葉、父なる神が語った言葉には用は無い、
契約書の繁栄の保証書があるからだ、と言っているようなもの笑。
836神も仏も名無しさん2018/10/06(土) 09:58:49.15ID:AtThyCOC
プロテスタント
贖いの契約 → 十字架 → 恵みの契約
律法の時代 → 十字架 → 恵みの時代 >>983
あなたは確かに輪廻はしないだろう。(笑) >>986
あのねキリスト教ってそういうもんでないの。
誰かに言われたことない ?
君の友人には自死者が何人もいるようだな。 エリエリレマサバクタニ
אֵל エール 神
אֵלִי エーリー 第一人称語尾「私の」 我が神よ
לָמָה ラーマー 前置詞ラー(～ために)＋疑問辞マー(何の) つまり「どーして」
עֲזַבְתָּנִיアザヴターニー 人称語尾ターニーは あなたは私を
動詞のアザブは離れる、見捨てるという意味。 ネクザの定義はともかくとして。
マルコによる福音書
39 イエスにむかって立っていた百卒長は、このようにして息をひきとられたのを見て言った、「まことに、この人は神の子であった」。
マタイによる福音書
54 百卒長、および彼と一緒にイエスの番をしていた人々は、地震や、いろいろのできごとを見て非常に恐れ、「まことに、この人は神の子であった」と言った。
ルカによる福音書
43 イエスは言われた、「よく言っておくが、あなたはきょう、わたしと一緒にパラダイスにいるであろう」。
46 そのとき、イエスは声高く叫んで言われた、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」。こう言ってついに息を引きとられた。
47 百卒長はこの有様を見て、神をあがめ、「ほんとうに、この人は正しい人であった」と言った。
ヨハネによる福音書
30 すると、イエスはそのぶどう酒を受けて、「すべてが終った」と言われ、首をたれて息をひきとられた。
983愛の天使 ◆ClyKlO5taI 2018/10/06(土) 17:22:38.29ID:Ze+XnRLq>>987
2 まちまり信者のネクザは十字架上でのイエスの叫び「エリエリレマサバクタニ」を根拠に
イエスは神に見捨てられて霊的に死んだといってききません。 >>971
① 神が隠されたる霊性、使徒さえ洞察し得なかった神性を
なぜノンクリ風情が暴露するのですか？
贖罪妨害ですか？
② なんと、、、どうやら あなたは
統一教会的謬見に根差してる様子ですね。
肉的な地上の権力ごときが なぜイエスに原罪を適用することが出来るのですか？
子なる神が 原罪を受け入れたるは すべて御旨、ご計画です。
③ 罪なき者が、我々の代わりに罪とされました。
原罪が人類にありつづけるなら 贖罪は完了しません
④ 使徒たちは 復活によって 回心しました
それが生ける信仰というものです ここは悪霊憑きだらけだから きっとオラもそうなんだね。 ノンクリ、偽栗、馬の骨が 私見を弄したところで
真理の前ではゴミのようなものです
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
「わたしは悲しみのあまり死ぬほどである（マタイ26:38）」
というゲッセマネでの主の言葉をどれほど重視しても
しすぎることはありません。
この瞬間、イイススは霊的な死の体験の中に突入しました。
ディオクレイア府主教カリストス・ウェア
「正教の道」より
http://nagoya-orthodox.com/ja/キリスト教をとらえ直してみたい方へ_人としての神.html まちまり教団(ケネス・ヘーゲンが創始しケネス・コープランド率いるワードオブフェイス)では、
イエス様は
１十字架上で罪そのものになり、
２肉体ばかりか霊的にも死に、
３地獄に落ち、
４悪魔から三日拷問を受け、
５地獄の底からボーンアゲインした
６イエスが地獄に落ちたから、我々は地獄に落ちない。
と、偽りの教えを説いて多くの人を惑わしています。
まちまり教団の嘘を暴きます。
1 イエスご自身は罪になっていません。
Ⅱコリント５：２１は「罪なき者を罪とした」ではなく、「罪なきものを罪祭（罪の捧げもの）にした」が正しいのです。 キリストと使徒たちが使用していた７０人訳聖書において、「罪」を意味するハマルティアは罪祭を指すのに用いられています。
神に捧げるのは、罪なきいけにえであり、罪ではありません。最新の翻訳では「罪の捧げものにされた」になっています
CJB コンプリート・ジュウィシュ・バイブル
God made this sinless man be a sin offering（神はこの罪なき人を罪の捧げものにされた）
MOUNCE マウンス訳聖書
He made him who knew no sin to be a sin-offering（神は罪を知らない人を罪の捧げものにされた）
NLT ニューリビング訳聖書
For God made Christ, who never sinned, to be the offering（神は一度も罪を犯さなかったキリストを罪の捧げものにされた）
TLV ツリー・オブ・ライフ
He made the One who knew no sin to become a sin offering（神は罪を知らない者を罪の捧げものにされた）
イザヤ書５３：１０、エペソ５：２とも整合します
イザヤ５３：10
彼が自分を、とがの供え物となすとき、その子孫を見ることができ、その命をながくすることができる。かつ主のみ旨が彼の手によって栄える。
エペソ5:2
キリストもあなたがたを愛して下さって、わたしたちのために、ご自身を、神へのかんばしいかおりのささげ物、また、いけにえとしてささげられたのである。 >>995
聖書読めカス
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。
（ニコリ 5:21）
木にかけられる者はだれでも、のろわれた者である。
（ガラ 3:13）
キリストも一度罪のために死なれました（一ペテ 3:18）
罪からくる報酬は死です（ロマ 6:23）
モーセが蛇を荒野で掲げたように
私も掲げられなければなりません†
（ヨハネ 3:14）
†「掲げられる」はアラム語、ギリシャ語で
罪人が晒される意 この大祭司は、わたしたちの弱さに
同情できない方ではなく、
罪を犯されなかったが、
あらゆる点において、わたしたちと
同様に試練に遭われたのです。
(ヘブライ人への手紙) さて、わたしたちには、もろもろの天を
とおって行かれた大祭司なる
神の子イエスがいらっしゃるから、
わたしたちの告白する信仰をかたく
守ろうではありませんか。
この大祭司は、わたしたちの弱さを
思いやることのできないような
かたではありません。
罪は犯されなかったが、すべてのことに
ついて、わたしたちと同じように
試錬に会われたのです。
だから、わたしたちは、あわれみを受け、
また、恵みにあずかって時機を得た
助けを受けるために、はばかることなく
恵みの御座に近づこうではありませんか。
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