>>910 それはおぬしが思考を自分と思っているからかもしれん。
　自分が無くなる恐れがあるからそのように思うのかも知れん。
　思考を観察することを自己観察と書いているからのう。

　思考が自分と思えば思考の苦も受けなければならないのじゃ。
　思考が自分ではないと気付けば思考の苦を受けることも無いのじゃ。
　観察によってそのように苦を受けることもなくなるのじゃ。

　思考を観察することに恐れがあるならば、肉体を観察すればよいのじゃ。
　肉体の厭離が起これば思考を超えた現象があるとも知れるのじゃ。