もう少し仏教的な視座から見てはどうでしょうかね？

「心」とは仏教でいうところの八識の第六識「意識」に該当します。
勿論、その構成に変化がない事は言うまでもありません。

そのうえで、「心」というものは刹那に生滅を繰り返すもので、恒常・不変のものではなく、
依他起性のものではないのですか？

天台では、一念三千といい一念にも三千世界（諸法）が具われていると云うじゃないですか？
唯識でも、「種子生現行、現行熏種子、三法展転、因果同時」と云うじゃないですか？
華厳でも、重重無尽縁起と云うじゃないですか？

変化があまり無い、進化している、動物的・・・
「これだ」という捉え方はどうも私には常見的に思えるんですが。

縁起の理の中で「心」を捉えないと…。