思えば2016年8月7日(日)、この元となるスレ(こんなでおーはゴミだ)が立てられ早いもので6年目になりました。
でおー、柿猫、馬鹿鬼、ハゲ、ポタ公、
ひふみ、アホラフキン、ファビョリンマン…
もう皆さんはご周知ですが、宗教板の住人には統失や知育障害や認知症等の方がおり、毎日の様に不可思議な言動を著しては迷惑を掛けています。
このスレは、そんな方々の言動を記録して後世に伝えていこうというものです。
※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1616016973/
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】
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1神も仏も名無しさん
2021/12/31(金) 07:36:41.24ID:5z8cmgj/430神も仏も名無しさん
2022/02/11(金) 21:11:26.71ID:2NubdAYm 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/301
301 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/11(金) 21:08:15.79 ID:eSoFIiKl
仏性が何で在るのか?は、言葉で表すことは困難ですが、
涅槃に於いて仏性を知り得るとするなら、
滅するもの全てが滅した果てが、それなのかもと、存在は宇宙として在りますが、その存在すら滅した極が、【ニルバーナ】とインドの和尚は講話で言っていました、
まあ、知るよしもありませんが。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/301
301 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/11(金) 21:08:15.79 ID:eSoFIiKl
仏性が何で在るのか?は、言葉で表すことは困難ですが、
涅槃に於いて仏性を知り得るとするなら、
滅するもの全てが滅した果てが、それなのかもと、存在は宇宙として在りますが、その存在すら滅した極が、【ニルバーナ】とインドの和尚は講話で言っていました、
まあ、知るよしもありませんが。
431神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 11:07:55.88ID:kCI8gon0 鬼コ、
鹿野園が、
狂乱しとる
笑
鹿野園が、
狂乱しとる
笑
432神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 11:08:38.24ID:kCI8gon0 鬼コへ、
修正。
修正。
433シャロンの百合
2022/02/12(土) 12:30:29.34ID:m11QYto0434神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 13:05:29.93ID:10JCzu6K 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/335
335 名前:栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM [] 投稿日:2022/02/12(土) 00:08:38.46 ID:tEdWoRP2
>>332
悟りの内容って不変の真理でしょ
すべての現象は不変ならざるものである、って真理が不変なるモノになって辻褄が合わなくなる
んじゃ、形成されないもの、現象ではないモノって実在しないんだから、絶対に不変そのものであるでしょ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/335
335 名前:栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM [] 投稿日:2022/02/12(土) 00:08:38.46 ID:tEdWoRP2
>>332
悟りの内容って不変の真理でしょ
すべての現象は不変ならざるものである、って真理が不変なるモノになって辻褄が合わなくなる
んじゃ、形成されないもの、現象ではないモノって実在しないんだから、絶対に不変そのものであるでしょ
435神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 15:16:22.44ID:10JCzu6K 【初心者】キリスト教@歓談室76【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644443246/815
815 名前:まなみ ◆7bSIO.1SUI [] 投稿日:2022/02/12(土) 15:14:34.42 ID:JMeHsu3C
パラサイトシングルは、親側にも問題ある。
要は、いい年しても、親ばなれ、子ばなれ、できない相互依存なのね。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644443246/815
815 名前:まなみ ◆7bSIO.1SUI [] 投稿日:2022/02/12(土) 15:14:34.42 ID:JMeHsu3C
パラサイトシングルは、親側にも問題ある。
要は、いい年しても、親ばなれ、子ばなれ、できない相互依存なのね。
436神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 15:34:00.40ID:uYCWm2xC 土
曜
も
粉
の
自
演
過疎板
もう閉鎖しろよw
曜
も
粉
の
自
演
過疎板
もう閉鎖しろよw
437神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 17:09:59.73ID:kCI8gon0 鹿野園が、また狂ってます
438神も仏も名無しさん
2022/02/12(土) 23:18:49.07ID:10JCzu6K 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 297
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/419
419 名前:まちこ[age] 投稿日:2022/02/12(土) 23:17:31.20 ID:Hg14N5Fy
>>417
福音書を読んで、神様がイエス様によって何を私たちに求めているかを探してみたら良いと思います。
何でイエス・キリストか、何で贖いか、何で神の国か、と思いながら、聖書から探し求めると面白いと思います。
求めなさい、そうすれば、それは与えられる。
叩きなさい、そうすれば開かれる、という聖書の言葉を信じて行動することです。
聖書から答えを出して動いているのがプロテスタントです。
そう、聖書に全て書いてあります。
人間の考えが入るのでしたら、それは宗教です。
人間の霊が交わってくる宗教です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/419
419 名前:まちこ[age] 投稿日:2022/02/12(土) 23:17:31.20 ID:Hg14N5Fy
>>417
福音書を読んで、神様がイエス様によって何を私たちに求めているかを探してみたら良いと思います。
何でイエス・キリストか、何で贖いか、何で神の国か、と思いながら、聖書から探し求めると面白いと思います。
求めなさい、そうすれば、それは与えられる。
叩きなさい、そうすれば開かれる、という聖書の言葉を信じて行動することです。
聖書から答えを出して動いているのがプロテスタントです。
そう、聖書に全て書いてあります。
人間の考えが入るのでしたら、それは宗教です。
人間の霊が交わってくる宗教です。
439神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 07:50:54.76ID:UDnk2kpD >神は霊だ。
神は透明だ。
神は透明だ。
440神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 10:59:43.69ID:fpHyWnUV 鹿野園くん、今日も怒り心頭です。
441スレ主から
2022/02/13(日) 10:59:51.89ID:j1VD0q0v 昨今、自暴自棄になった者が特段おかしくないレスであるにもかかわらず連投してるようだけど、まともな人が見ればそれは分かりますので。
そういう奴は勝手に孤立無援・滅びの道に向かうのみです。
スルーしましょう。
そういう奴は勝手に孤立無援・滅びの道に向かうのみです。
スルーしましょう。
442神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 13:01:07.63ID:khbYdhek 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/379
379 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/12(土) 19:40:33.43 ID:pTpj0mpr
思考もしくは心からの解放
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/379
379 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/12(土) 19:40:33.43 ID:pTpj0mpr
思考もしくは心からの解放
443神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 13:04:09.38ID:khbYdhek 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/391
391 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [] 投稿日:2022/02/13(日) 02:07:38.49 ID:j1VD0q0v
>しかも知性の固有な対象としての「在る」は外界の事物においてではなく、むしろ知性、というよりは精神の自己への完全な立ち帰りにおいて認識されることもさきに指摘した。
>知性によって捉えられる「在る」は「ここに・いま」ではなく「いたるところで・常に」(ubique et semper)捉えられる共通的(普遍的)な「在る」(ens commune, universale)なのである。
>そのような「在る」が「一」と置き換えられる「在る」であり、その意味で、在るものは在る限りにおいて一なのである。
>(カトリック入門 日本文化からのアプローチ (ちくま新書) 稲垣 良典 )
>例えば、『出エジプト記』においてモーセに示された神の名はなぜ単純な「在る」ではなく「私はある」なのか。
>それは神は何かが「ここに・いま在る」と言う時のような「在る」「在るもの」ではなく、「私はある」すなわち「自分自身において在る」という完全な「一性」をもって「在る」ことを示しているのである。
>そして「三位一体なる神」という信仰の神秘は、神の「在る」は「父と子、父・子と霊の交わり」という「在る」であって、精神的存在に対応する完全な「在る」であることを教えてくれるのである。
>(カトリック入門 日本文化からのアプローチ (ちくま新書) 稲垣 良典 )
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/391
391 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [] 投稿日:2022/02/13(日) 02:07:38.49 ID:j1VD0q0v
>しかも知性の固有な対象としての「在る」は外界の事物においてではなく、むしろ知性、というよりは精神の自己への完全な立ち帰りにおいて認識されることもさきに指摘した。
>知性によって捉えられる「在る」は「ここに・いま」ではなく「いたるところで・常に」(ubique et semper)捉えられる共通的(普遍的)な「在る」(ens commune, universale)なのである。
>そのような「在る」が「一」と置き換えられる「在る」であり、その意味で、在るものは在る限りにおいて一なのである。
>(カトリック入門 日本文化からのアプローチ (ちくま新書) 稲垣 良典 )
>例えば、『出エジプト記』においてモーセに示された神の名はなぜ単純な「在る」ではなく「私はある」なのか。
>それは神は何かが「ここに・いま在る」と言う時のような「在る」「在るもの」ではなく、「私はある」すなわち「自分自身において在る」という完全な「一性」をもって「在る」ことを示しているのである。
>そして「三位一体なる神」という信仰の神秘は、神の「在る」は「父と子、父・子と霊の交わり」という「在る」であって、精神的存在に対応する完全な「在る」であることを教えてくれるのである。
>(カトリック入門 日本文化からのアプローチ (ちくま新書) 稲垣 良典 )
444神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 13:04:39.28ID:khbYdhek 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/393
393 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/13(日) 02:20:27.52 ID:j1VD0q0v
宗教的な体験として、
自我というのが一旦は解消され
その無的なものからから「(私は)在る」という復活
それで事で事足りてる
っていう方は少なからずいるのではないのでしょうか。
色即是空・空即是色ってことなのでしょうが。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/393
393 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/13(日) 02:20:27.52 ID:j1VD0q0v
宗教的な体験として、
自我というのが一旦は解消され
その無的なものからから「(私は)在る」という復活
それで事で事足りてる
っていう方は少なからずいるのではないのでしょうか。
色即是空・空即是色ってことなのでしょうが。
445神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 14:18:50.76ID:fpHyWnUV 何様っ!鹿野園っ!
0200 でおーの調教師鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2022/02/13 14:16:56
>>199
> 他人を騙そうとする鹿野園はどこから来たのだろうか?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
それって、もろにでおーじゃんよwwwwwwww
他人を騙して下に置いて利用して道具にして ポイ捨て だろ?
鬼子さんの末路を見ろよ。
ID:j1VD0q0v(13/
0200 でおーの調教師鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2022/02/13 14:16:56
>>199
> 他人を騙そうとする鹿野園はどこから来たのだろうか?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
それって、もろにでおーじゃんよwwwwwwww
他人を騙して下に置いて利用して道具にして ポイ捨て だろ?
鬼子さんの末路を見ろよ。
ID:j1VD0q0v(13/
446神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 14:21:12.48ID:fpHyWnUV447でおーの調教師鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2022/02/13(日) 14:31:19.17ID:j1VD0q0v ****************************
でおーから精神的な呪縛を受けている・・・
なんかでおーに利用されてるような気がする!?
☆でおーでお困りでしたらお気軽に相談下さい!!
☆信頼と実績、でおー駆除のプロフェッショナル!
でおー110番!!
↓
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644610428/
****************************
でおーから精神的な呪縛を受けている・・・
なんかでおーに利用されてるような気がする!?
☆でおーでお困りでしたらお気軽に相談下さい!!
☆信頼と実績、でおー駆除のプロフェッショナル!
でおー110番!!
↓
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644610428/
****************************
448神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 21:43:35.93ID:khbYdhek 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/439
439 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/13(日) 21:24:37.81 ID:SL0wTlAh
心素の鏡が、脳の一連の動きを映さなくなると、
仮の心は映らないので、その時既に、脳に於いては無思考・無妄念になっています、
胸にある心鏡は、無活動になった仮の心を一旦は映します、この時を【 無 心 】と云います、
真我に向き直って、最初に真我を映し見たのが【本性・本心】です、
最後は心素の鏡を、一旦かち割ったようにして、心鏡から真我自身へ主権が移行すれと、
最後の個人我であった心素が消えて、個の状態から会報誌されます、
個の状態から開放された消えると、【真我】は瞬時に更なる根元である大いなる我のブラフマンと1つになります、
その前段階として、空間である純粋識のプルシャが、個の真我に流入する現象が起こります、
まあこれは、海や河川の堤防が決壊するようなものであって、大きい方が小さい方へ流入する現象を想像すると分かりやすいでしょうか、
一番最初から数回程度、この事が起こるとき、個人の意識は完全に消えてブラックアウトします、ですが、後で記憶が無くても、行動はしているようです、巫女の神かかり等で、神かかりの間は記憶が無いとか、エドガーケーシのリーディング中の記憶が無いとか、例は少なからずあります、ラーマナマハリシなども、伝記を読むと書いてありますね。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/439
439 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/13(日) 21:24:37.81 ID:SL0wTlAh
心素の鏡が、脳の一連の動きを映さなくなると、
仮の心は映らないので、その時既に、脳に於いては無思考・無妄念になっています、
胸にある心鏡は、無活動になった仮の心を一旦は映します、この時を【 無 心 】と云います、
真我に向き直って、最初に真我を映し見たのが【本性・本心】です、
最後は心素の鏡を、一旦かち割ったようにして、心鏡から真我自身へ主権が移行すれと、
最後の個人我であった心素が消えて、個の状態から会報誌されます、
個の状態から開放された消えると、【真我】は瞬時に更なる根元である大いなる我のブラフマンと1つになります、
その前段階として、空間である純粋識のプルシャが、個の真我に流入する現象が起こります、
まあこれは、海や河川の堤防が決壊するようなものであって、大きい方が小さい方へ流入する現象を想像すると分かりやすいでしょうか、
一番最初から数回程度、この事が起こるとき、個人の意識は完全に消えてブラックアウトします、ですが、後で記憶が無くても、行動はしているようです、巫女の神かかり等で、神かかりの間は記憶が無いとか、エドガーケーシのリーディング中の記憶が無いとか、例は少なからずあります、ラーマナマハリシなども、伝記を読むと書いてありますね。
449神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 22:31:51.91ID:EvqmG4SN 301神も仏も名無しさん2022/02/13(日) 20:40:49.00ID:ewe5MSjr
>世界は私を映す鏡で、私は世界を映す鏡。
それが悟り。
そしてその悟りも自己投影。
それは理屈ね、悟りはその先でないの毛?
世界から一旦は遠離して、鏡その物になるんでないの毛⁉
世界に諸行無常を見て、全て捨て去りて、捨てられなくなる迄、我に収斂して行くんじゃ無いの毛⁉
その鏡のことを、ヨガでは【 心 素 】って云います、
例えて言うなら、最初は、胸にある心の鏡は、45度の角度で外の世界を向いていて、5根を通じて世界を映し、真我に世界を見せて体験させているが、
その鏡をクルッ❗て、ひっくりかえして、真我の方に向き直り、外界世界を遮断して、その鏡に今度は真我を映し、意識生命の根元である真我に、真我自身の姿を見せます、
そして、自身の姿を見せられた真我は、見性し、自らを覚ります、
この一連の過程を終えることで、脳に仮に構築された我は、自身はこの家の主人では無いのだ❗と識り、悟るのです、
真我は、脳の一連の働きは諸行無常であり、仮に構築さてた仮の我であると見てとると、
以降は、その主従関係が崩れることはなくて、脳が一時的に過ぎた活動をとり、あたかも主人のような振る舞いをしても、
必ず最後は、活動が消えて、主人が顕になるので、その都度に見性や悟りが自動的に繰り返されますので、主人は主人のままなのです。
>世界は私を映す鏡で、私は世界を映す鏡。
それが悟り。
そしてその悟りも自己投影。
それは理屈ね、悟りはその先でないの毛?
世界から一旦は遠離して、鏡その物になるんでないの毛⁉
世界に諸行無常を見て、全て捨て去りて、捨てられなくなる迄、我に収斂して行くんじゃ無いの毛⁉
その鏡のことを、ヨガでは【 心 素 】って云います、
例えて言うなら、最初は、胸にある心の鏡は、45度の角度で外の世界を向いていて、5根を通じて世界を映し、真我に世界を見せて体験させているが、
その鏡をクルッ❗て、ひっくりかえして、真我の方に向き直り、外界世界を遮断して、その鏡に今度は真我を映し、意識生命の根元である真我に、真我自身の姿を見せます、
そして、自身の姿を見せられた真我は、見性し、自らを覚ります、
この一連の過程を終えることで、脳に仮に構築された我は、自身はこの家の主人では無いのだ❗と識り、悟るのです、
真我は、脳の一連の働きは諸行無常であり、仮に構築さてた仮の我であると見てとると、
以降は、その主従関係が崩れることはなくて、脳が一時的に過ぎた活動をとり、あたかも主人のような振る舞いをしても、
必ず最後は、活動が消えて、主人が顕になるので、その都度に見性や悟りが自動的に繰り返されますので、主人は主人のままなのです。
450神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 22:34:48.86ID:UgaF+igm 鹿野園何様濃度上昇中だ
笑
445
参照
!
笑
445
参照
!
451神も仏も名無しさん
2022/02/13(日) 23:40:06.29ID:khbYdhek 【初心者】キリスト教@歓談室77【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/196
196 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/13(日) 23:31:43.44 ID:NK0pfh0y
相手のことを考えるからしたたかでないといけないこともあるでそ
目先のことしか見えないか、中長期の時間軸の中で相手のことを考えられるか
中長期視点を持って世界と向き合う場合はしたたかでないといけない
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/196
196 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/13(日) 23:31:43.44 ID:NK0pfh0y
相手のことを考えるからしたたかでないといけないこともあるでそ
目先のことしか見えないか、中長期の時間軸の中で相手のことを考えられるか
中長期視点を持って世界と向き合う場合はしたたかでないといけない
452神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 10:51:04.32ID:opviH2BA 【初心者】キリスト教@歓談室77【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/265
265 名前:熾天使Metatron ◆uAZBT5qmtePH [] 投稿日:2022/02/14(月) 09:44:56.39 ID:UArED8Yz
ワクチンはエチケットですよ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/265
265 名前:熾天使Metatron ◆uAZBT5qmtePH [] 投稿日:2022/02/14(月) 09:44:56.39 ID:UArED8Yz
ワクチンはエチケットですよ。
453神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 10:52:25.57ID:opviH2BA 【初心者】キリスト教@歓談室77【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/270
270 名前:和紙[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 09:48:07.46 ID:Ujvo0VXh
スパコンでシュミレーションしたりウイルスの遺伝子を解析した結果にこうなったんだよ
副作用は踏み出しだから仕方ない
予想外はもともとコロナになっても軽傷タイプがワクチンを打って無症状でウロウロするから拡散している
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/270
270 名前:和紙[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 09:48:07.46 ID:Ujvo0VXh
スパコンでシュミレーションしたりウイルスの遺伝子を解析した結果にこうなったんだよ
副作用は踏み出しだから仕方ない
予想外はもともとコロナになっても軽傷タイプがワクチンを打って無症状でウロウロするから拡散している
454神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 10:56:50.74ID:opviH2BA 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 297
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/516
516 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 01:12:26.66 ID:/m9+vVVa
>>515
むしろ結論ありきで妄想の中で肥大化しないために他者との比較が必要ではないでしょうか
全能感に陥る原因は、他者を見ないで自己に埋没して、いつしか自分しか世界に存在しないかと思うような理性の錯覚によるもののように思えます
海の遠くが海の近くより高く見えるからと言って遠くの海が高いわけではないし、底なし沼にハマった時に自分の頭を引っ張り上げれば抜け出せると思うのと同じで、比較の基準を自分で決めようとするとそもそも基準自体がどこまでも逃げてしまって、自分ですら理解できない動き続ける基準で比較してしいます
だから基準は外在的に外延を
っていう話じゃないっすよね
不幸は他者との過分な比較によるもので、常に目を向けるべきは自分であれ、というのも理解はできるし、だけどやっぱり世界は他者あってのものだから独我論的な認識は肥大化の原因だとも思えるし、まーバランスなのかもしれないと思えます
が、問題はキリストが人にどうあるべきを望んだのかを判断基準にしていけばいいのかな
だけど正直思うのは、キリストが望んだ人のあり方であり続けるには弱すぎるとも思っています
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/516
516 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 01:12:26.66 ID:/m9+vVVa
>>515
むしろ結論ありきで妄想の中で肥大化しないために他者との比較が必要ではないでしょうか
全能感に陥る原因は、他者を見ないで自己に埋没して、いつしか自分しか世界に存在しないかと思うような理性の錯覚によるもののように思えます
海の遠くが海の近くより高く見えるからと言って遠くの海が高いわけではないし、底なし沼にハマった時に自分の頭を引っ張り上げれば抜け出せると思うのと同じで、比較の基準を自分で決めようとするとそもそも基準自体がどこまでも逃げてしまって、自分ですら理解できない動き続ける基準で比較してしいます
だから基準は外在的に外延を
っていう話じゃないっすよね
不幸は他者との過分な比較によるもので、常に目を向けるべきは自分であれ、というのも理解はできるし、だけどやっぱり世界は他者あってのものだから独我論的な認識は肥大化の原因だとも思えるし、まーバランスなのかもしれないと思えます
が、問題はキリストが人にどうあるべきを望んだのかを判断基準にしていけばいいのかな
だけど正直思うのは、キリストが望んだ人のあり方であり続けるには弱すぎるとも思っています
455神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 10:58:57.08ID:opviH2BA 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 297
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/524
524 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 01:33:31.97 ID:DWICFnpE
個人には個人の都合があるんだよな
その個人の都合は神ですら否定しない
それが自由意志だ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/524
524 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 01:33:31.97 ID:DWICFnpE
個人には個人の都合があるんだよな
その個人の都合は神ですら否定しない
それが自由意志だ
456神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 11:02:29.57ID:opviH2BA 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/446
446 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/14(月) 05:45:19.09 ID:mcCKCcT5
443神も仏も名無しさん2022/02/14(月) 05:02:54.06ID:WpAa0zFr
>>438 その全文あなたの理屈(妄想)では??
だからあなたは今だに迷っているのでは??
全て自身の実体験で確認済みの事です。
迷っている❓ 一切迷いは無いです❗
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/446
446 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/14(月) 05:45:19.09 ID:mcCKCcT5
443神も仏も名無しさん2022/02/14(月) 05:02:54.06ID:WpAa0zFr
>>438 その全文あなたの理屈(妄想)では??
だからあなたは今だに迷っているのでは??
全て自身の実体験で確認済みの事です。
迷っている❓ 一切迷いは無いです❗
457神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 15:42:04.67ID:opviH2BA ID:hFEltiUl ID:aIv0YNey ID:Cvy4MohT ID:TzzmUQUF
ID:UArED8Yz ID:Ujvo0VXh ID:n37YyGL2 ID:HyaTpDIx
ID:/m9+vVVa ID:DWICFnpE ID:1Ob83XrJ ID:mcCKCcT5
ID:enJJHCwj ID:hoRZabPP ID:2DVwbwj1 ID:wRQoxP1k
ID:k3r8PcFg ID:7KDqabQ4 ID:rjiRJhP6 ID:JviYB0zC
ID:gKqFGVH9 ID:Cvy4MohT ID:aIGW4Yci ID:Gj8m1YdW
ID:c1A+Sft6
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/245
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/236
(修正したい部分も有るけど、それも私の罪です)
ID:UArED8Yz ID:Ujvo0VXh ID:n37YyGL2 ID:HyaTpDIx
ID:/m9+vVVa ID:DWICFnpE ID:1Ob83XrJ ID:mcCKCcT5
ID:enJJHCwj ID:hoRZabPP ID:2DVwbwj1 ID:wRQoxP1k
ID:k3r8PcFg ID:7KDqabQ4 ID:rjiRJhP6 ID:JviYB0zC
ID:gKqFGVH9 ID:Cvy4MohT ID:aIGW4Yci ID:Gj8m1YdW
ID:c1A+Sft6
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/245
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/236
(修正したい部分も有るけど、それも私の罪です)
458神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 16:09:47.14ID:2DVwbwj1 号外や
カムイスレにおいて
怪奇現象発生、
カムイと鹿野園の
フュージョン合体発生、
宗教版最大の不気味なホラーショーや
笑
カムイスレにおいて
怪奇現象発生、
カムイと鹿野園の
フュージョン合体発生、
宗教版最大の不気味なホラーショーや
笑
459神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 21:43:56.20ID:opviH2BA 【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/656
656 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 17:55:48.55 ID:DxfEecqW
>>649
修行不要論なんてどこにある?w
天台宗でも、修行不要論ではないでしょう。。
ただ、禅宗は、見性成仏、ということなんですよ。。
修行は必要だけど、修行によって悟るんじゃないということですよね。。
直指人心見性成仏。。
>>654
実体を認めているからおかしい。。w
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/656
656 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/14(月) 17:55:48.55 ID:DxfEecqW
>>649
修行不要論なんてどこにある?w
天台宗でも、修行不要論ではないでしょう。。
ただ、禅宗は、見性成仏、ということなんですよ。。
修行は必要だけど、修行によって悟るんじゃないということですよね。。
直指人心見性成仏。。
>>654
実体を認めているからおかしい。。w
460神も仏も名無しさん
2022/02/14(月) 22:42:11.40ID:opviH2BA 【初心者】キリスト教@歓談室77【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/708
708 名前:アナキエル ◆ANAKIN.4Qk [666] 投稿日:2022/02/14(月) 22:36:36.00 ID:gu1uCjlX
れいわ新選組は維新のようにテレビで多く取り扱ってもらえないからね
それを売名とか目立ちたいだけとか難癖付けて批判するほうが頭が悪い
ネトウヨと変わらんレベル
どうせならテレビ利用して目立ってるクソ政党を叩けや
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644647980/708
708 名前:アナキエル ◆ANAKIN.4Qk [666] 投稿日:2022/02/14(月) 22:36:36.00 ID:gu1uCjlX
れいわ新選組は維新のようにテレビで多く取り扱ってもらえないからね
それを売名とか目立ちたいだけとか難癖付けて批判するほうが頭が悪い
ネトウヨと変わらんレベル
どうせならテレビ利用して目立ってるクソ政党を叩けや
461神も仏も名無しさん
2022/02/15(火) 10:43:00.51ID:j1a+t5vr 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 297
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/607
607 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/15(火) 00:53:02.33 ID:2BWpNmus
自分自身にだけ根拠があり、外的な要因に一切起源を持たない自由な判断
愛は自分以外に根拠を持たない
また、無知だと選択の結果、「後悔する」や、選択の原因に「強いられる」などが生じる
自由意思の前提条件は愛と知だと思う
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/607
607 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/15(火) 00:53:02.33 ID:2BWpNmus
自分自身にだけ根拠があり、外的な要因に一切起源を持たない自由な判断
愛は自分以外に根拠を持たない
また、無知だと選択の結果、「後悔する」や、選択の原因に「強いられる」などが生じる
自由意思の前提条件は愛と知だと思う
462神も仏も名無しさん
2022/02/15(火) 10:45:24.73ID:j1a+t5vr 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 297
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/632
632 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/15(火) 09:44:00.90 ID:2BWpNmus
予定説をとるのに自由意志を認めるとか意味不明w
どっちかにしろよw
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/632
632 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/15(火) 09:44:00.90 ID:2BWpNmus
予定説をとるのに自由意志を認めるとか意味不明w
どっちかにしろよw
463神も仏も名無しさん
2022/02/15(火) 11:12:17.01ID:j1a+t5vr 【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/809
809 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/15(火) 01:27:56.67 ID:8IxWkJ4a
リアルにあるのがいいね。。
悟りとか迷いとか、寝ボケてるからあるんだよ、とも言える。。w
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/809
809 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/15(火) 01:27:56.67 ID:8IxWkJ4a
リアルにあるのがいいね。。
悟りとか迷いとか、寝ボケてるからあるんだよ、とも言える。。w
464神も仏も名無しさん
2022/02/15(火) 23:49:27.74ID:j1a+t5vr ブラックロリータ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/561
561 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/15(火) 22:07:19.43 ID:RK8HMvK/
この議論の肝は、色なら色の、実存と本質が、つまり生の質(クオリア)とそれをつかむ概念が、地続きである点にある。
概念は外から質を規定するのではなく、無限個の概念を内に含んだ非概念的な質が、その内側からおのれを限定していくわけである。
すなわち、「分節化されていない音声」が一つの言語表現になりうるのは、外部から「一定の言語ゲーム」があてがわれることによってではなく、分節化されていない音声を自ずと分節化させていく力と構造が、経験それ自体の内に宿っていることによってなのである。
(西田幾多郎 言語、貨幣、時計の成立の謎へ (角川ソフィア文庫) 永井 均 より)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/561
561 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/15(火) 22:07:19.43 ID:RK8HMvK/
この議論の肝は、色なら色の、実存と本質が、つまり生の質(クオリア)とそれをつかむ概念が、地続きである点にある。
概念は外から質を規定するのではなく、無限個の概念を内に含んだ非概念的な質が、その内側からおのれを限定していくわけである。
すなわち、「分節化されていない音声」が一つの言語表現になりうるのは、外部から「一定の言語ゲーム」があてがわれることによってではなく、分節化されていない音声を自ずと分節化させていく力と構造が、経験それ自体の内に宿っていることによってなのである。
(西田幾多郎 言語、貨幣、時計の成立の謎へ (角川ソフィア文庫) 永井 均 より)
465神も仏も名無しさん
2022/02/15(火) 23:50:02.04ID:j1a+t5vr ブラックロリータ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/563
563 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/15(火) 22:08:30.15 ID:RK8HMvK/
他スレで気付きのことについて書いてありましたが、気付きの問題を意識の発生の問題って言い換えたとして、仏教では様々な縁起説(業感、阿頼耶識、如来蔵、法界、六大)の中で考察されているようですね。
現代哲学・思想でも、西田幾多郎や井筒俊彦、中沢新一、竹村牧男、永井均・・・って私の知ってる範囲ですけど、色々な方が考察されてますよね。
昨今の流れを見ると、意識の発生の問題については「(無の)場」の問題として考察されてるのでしょうか。
「場」っていうのは、栄進さんもいってましたっけ、有るわけでもなし無いわけでもなし、作用するところに同時に生じるというか、面白いですよね。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/563
563 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/15(火) 22:08:30.15 ID:RK8HMvK/
他スレで気付きのことについて書いてありましたが、気付きの問題を意識の発生の問題って言い換えたとして、仏教では様々な縁起説(業感、阿頼耶識、如来蔵、法界、六大)の中で考察されているようですね。
現代哲学・思想でも、西田幾多郎や井筒俊彦、中沢新一、竹村牧男、永井均・・・って私の知ってる範囲ですけど、色々な方が考察されてますよね。
昨今の流れを見ると、意識の発生の問題については「(無の)場」の問題として考察されてるのでしょうか。
「場」っていうのは、栄進さんもいってましたっけ、有るわけでもなし無いわけでもなし、作用するところに同時に生じるというか、面白いですよね。
466神も仏も名無しさん
2022/02/15(火) 23:50:44.97ID:j1a+t5vr ブラックロリータ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/565
565 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/15(火) 22:09:07.19 ID:RK8HMvK/
意識の発生に関わる見解について、中沢新一の著作より
純粋レンマ的知性が有情のアーラヤ識に送り込まれるやいなや、瞬時にしてそれは(アーラヤ識内の)レンマ的知性とその変異体であるロゴス的知性に分解を起こす。
二つの知性は互いに「直交」しているので、ロゴス的知性は自分自身の本体をなすレンマ的知性の存在を認識することができない。
人間の意識はロゴス的知性の制圧下にあるので、意識はレンマ的知性のとらえている世界認識を直接感知することができない。
ただ無意識だけがそれを直観的に知ることができるのである。
(レンマ学 中沢新一)
. 如来蔵(純粋レンマ的知性)
. ↓
. 阿頼耶識
. ↓ ↓
.ロゴス的知性(変位体) レンマ的知性(真正体)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/565
565 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/15(火) 22:09:07.19 ID:RK8HMvK/
意識の発生に関わる見解について、中沢新一の著作より
純粋レンマ的知性が有情のアーラヤ識に送り込まれるやいなや、瞬時にしてそれは(アーラヤ識内の)レンマ的知性とその変異体であるロゴス的知性に分解を起こす。
二つの知性は互いに「直交」しているので、ロゴス的知性は自分自身の本体をなすレンマ的知性の存在を認識することができない。
人間の意識はロゴス的知性の制圧下にあるので、意識はレンマ的知性のとらえている世界認識を直接感知することができない。
ただ無意識だけがそれを直観的に知ることができるのである。
(レンマ学 中沢新一)
. 如来蔵(純粋レンマ的知性)
. ↓
. 阿頼耶識
. ↓ ↓
.ロゴス的知性(変位体) レンマ的知性(真正体)
467神も仏も名無しさん
2022/02/16(水) 08:01:30.92ID:XC2f2d7I 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 297
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/753
753 名前:アガペー[] 投稿日:2022/02/16(水) 04:45:19.85 ID:h8E1UV60
おはようございます。
一冊、本を紹介させてください。
量子力学の奥深くに隠されているもの コペンハーゲン解釈から多世界理論へ
[著]ショーン・キャロル
自然界の物質はすべて素粒子からなっている。
これは現代物理学が導き出した重要な結論だ。
一方で、物理学の基礎たる量子力学によれば、微視的世界は波動関数と呼ばれる一種の波の重ね合わせで記述される。
そしてこの波動関数は物質の空間分布そのものではなく粒子の存在確率分布を表すもので、観測をした瞬間に確率の波が収縮して粒子的に振る舞うのだという。
直感とは相いれないこの意味不明の説明が、標準的教科書にある量子力学のコペンハーゲン解釈だ。
そもそも「解釈」という単語からして何やら怪しい。しかし、あえてそこに深入りしない限り、量子力学はあらゆる実験と無矛盾な優れた理論なのだ。
著名な物理学者であるリチャード・ファインマンはこの状況を「量子力学を本当に理解している人はいない」と表現している。
かのアインシュタインですら、「神はサイコロを振らない」と述べ、最後までこの解釈に満足しなかった。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644352997/753
753 名前:アガペー[] 投稿日:2022/02/16(水) 04:45:19.85 ID:h8E1UV60
おはようございます。
一冊、本を紹介させてください。
量子力学の奥深くに隠されているもの コペンハーゲン解釈から多世界理論へ
[著]ショーン・キャロル
自然界の物質はすべて素粒子からなっている。
これは現代物理学が導き出した重要な結論だ。
一方で、物理学の基礎たる量子力学によれば、微視的世界は波動関数と呼ばれる一種の波の重ね合わせで記述される。
そしてこの波動関数は物質の空間分布そのものではなく粒子の存在確率分布を表すもので、観測をした瞬間に確率の波が収縮して粒子的に振る舞うのだという。
直感とは相いれないこの意味不明の説明が、標準的教科書にある量子力学のコペンハーゲン解釈だ。
そもそも「解釈」という単語からして何やら怪しい。しかし、あえてそこに深入りしない限り、量子力学はあらゆる実験と無矛盾な優れた理論なのだ。
著名な物理学者であるリチャード・ファインマンはこの状況を「量子力学を本当に理解している人はいない」と表現している。
かのアインシュタインですら、「神はサイコロを振らない」と述べ、最後までこの解釈に満足しなかった。
468カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS
2022/02/16(水) 08:16:33.28ID:iaSOibOd あなたのスレに巣食うでおーにお困りでしたら?!
信頼と実績のでおー駆除、
でおー110番!!!
でおーの駆除はお任せください。
でおー110番!!
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1644610428/
【参考スレッド】
でおー出没スレッド
【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/
でおー作戦会議スレッド
ホワイトロリータ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1643167177/
ブラックロリータ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/
その他でおーがよく出没するスレッド
坐禅と動中の工夫
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1642520417/
【禅】無字の公案★2【坐禅】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1644283374/
でおー見学希望の方はこれらのスレッドで見学できます。
信頼と実績のでおー駆除、
でおー110番!!!
でおーの駆除はお任せください。
でおー110番!!
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1644610428/
【参考スレッド】
でおー出没スレッド
【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/
でおー作戦会議スレッド
ホワイトロリータ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1643167177/
ブラックロリータ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1643758876/
その他でおーがよく出没するスレッド
坐禅と動中の工夫
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1642520417/
【禅】無字の公案★2【坐禅】
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1644283374/
でおー見学希望の方はこれらのスレッドで見学できます。
469神も仏も名無しさん
2022/02/16(水) 22:39:41.42ID:D0tlSTdh 【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/l50?v=pc
921神も仏も名無しさん
>285カムイ
>289
今バイク乗りながらムームーやってみましたが、出来なくはないですね。
このように自分で色々試して見ることが大切に思います。
自分でムームー言ったら、自意識が働いて、自我想念の自転車操業になるので、何にもならんよ、
ムームーをスマホに録音して、エンドレスでイヤホンで聴くと良いよ、
そうすると、【ムームー】と【雑念】の両方が頭の中で混在するでしょ、
そこで、ムームーだけを聴くようにするの、すると、【自分の雑念・妄想念】を無視する形になります、
この無視を、ほぼ一日中50日続けます、すると、雑念を続けていた、脳の自転車操業の機能が、ある時急に停止します❗
この左脳の停止→右脳オンリーが起こると、そこから約3時間くらいで悟りが起こります、
悟りが起これば、後は全て自動的に起こるので、本来の面目のまま、座らなくとも、何しようが、二度と元へは戻ることが無いです、
しかも、その後脳の思いは、仕事とか使い倒しても、仕事が終れば自動で見性→無心が起こるので、全く自由自在となるでしょう❗
922神も仏も名無しさん2022/02/16(水) 22:33:29.70ID:D0tlSTdh
でもまあ、理解できないかな⁉この技法は、分からんが!
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/l50?v=pc
921神も仏も名無しさん
>285カムイ
>289
今バイク乗りながらムームーやってみましたが、出来なくはないですね。
このように自分で色々試して見ることが大切に思います。
自分でムームー言ったら、自意識が働いて、自我想念の自転車操業になるので、何にもならんよ、
ムームーをスマホに録音して、エンドレスでイヤホンで聴くと良いよ、
そうすると、【ムームー】と【雑念】の両方が頭の中で混在するでしょ、
そこで、ムームーだけを聴くようにするの、すると、【自分の雑念・妄想念】を無視する形になります、
この無視を、ほぼ一日中50日続けます、すると、雑念を続けていた、脳の自転車操業の機能が、ある時急に停止します❗
この左脳の停止→右脳オンリーが起こると、そこから約3時間くらいで悟りが起こります、
悟りが起これば、後は全て自動的に起こるので、本来の面目のまま、座らなくとも、何しようが、二度と元へは戻ることが無いです、
しかも、その後脳の思いは、仕事とか使い倒しても、仕事が終れば自動で見性→無心が起こるので、全く自由自在となるでしょう❗
922神も仏も名無しさん2022/02/16(水) 22:33:29.70ID:D0tlSTdh
でもまあ、理解できないかな⁉この技法は、分からんが!
470神も仏も名無しさん
2022/02/16(水) 22:54:39.97ID:D0tlSTdh 悟ると、本当の意味での、坐禅が始まる、
無心になる坐禅ではない、無心で座る坐禅❗
これやると、1〜2年以内に2段階目の悟りが、無の爆発として起こります、
個無の爆発が起こると、ようやく、もちょ大きなものが見えて来ます。
無心になる坐禅ではない、無心で座る坐禅❗
これやると、1〜2年以内に2段階目の悟りが、無の爆発として起こります、
個無の爆発が起こると、ようやく、もちょ大きなものが見えて来ます。
471神も仏も名無しさん
2022/02/16(水) 22:56:22.26ID:HStsuA8/ パーリーくんはオカシイのは間違いないな、
472神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 07:59:12.10ID:dU5bwj+Y 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/441
441 名前:atheist[sage] 投稿日:2022/02/17(木) 01:59:42.25 ID:mYv2H6rh
>>113
いよいよ、満を持しての神様の登場ですね
たしかにこれまでのエリフの弁は神様登場のための前座として挿入されたような趣です
神に対するヨブの言があまりに苛烈で冒涜的だと思った後代の編集者が
神の計り知れない偉大さを強調し、三人の友人の反論では不足していた反論を補ったような感じですね
さて37章はエリフの最終弁論、そして38章からがいよいよ神様のことばですね
37章ではエリフが最後に森羅万象を司る神の偉大さを再度強調し
そんな神のなせる業のからくりをヨブは知らないし、できもしないのだから
無駄口は止めて、神のくすしき御業をよくよく考えよ、みずからを賢いと思うような者を
神は顧みられることがないのだから、と主張しているようです
38章では、ヨブだけでなく読者も待ちに待った神様のことばがついに語られます
まず2節でヨブの弁を無知なることばと断じ、神の人知を超えた計りごとを人の身にすぎぬヨブが
語ることを強い口調で戒めています
4節から11節までは創造時のことを語り、それは誰の業かとヨブを詰問します
12節からは日々の自然の運行をすべて司っているのは誰なのかと、さらにヨブに問いかけます
単に大きな自然現象を語るだけでなく、39節-41節に見られるように、ひとつひとつの些細な自然の
営みに細かく配慮する自らの姿も語ります
この箇所は、種も蒔かず、借り入れもせず、納屋も持たないカラスさえも神は養っている
と語る福音書のイエスの言を彷彿とさせます
今回の質問は38章5-6節の「測りなわを地の上に張る」「その土台」「隅の石」という箇所です
雰囲気はなんとなく分かりますが、これら具体的に何を指しているのでしょうか
38章は、壮大かつ精妙な自然の営みに対する古代人の驚嘆が目に見えるようです
そしてこのような自然を司る神に対する畏敬の念が如何程のものであったのかも、よくわかります
ヨブは自身の身に起こった不条理な苦難の解を求め、神に問いかけましたが
神はそれに直接答えることなく、局所化されたヨブの認識が如何に限定された認識であるかを示します
これは納得できるかどうかは別として、一神教における不条理に対する最終回答なのだと
改めて思いました
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/441
441 名前:atheist[sage] 投稿日:2022/02/17(木) 01:59:42.25 ID:mYv2H6rh
>>113
いよいよ、満を持しての神様の登場ですね
たしかにこれまでのエリフの弁は神様登場のための前座として挿入されたような趣です
神に対するヨブの言があまりに苛烈で冒涜的だと思った後代の編集者が
神の計り知れない偉大さを強調し、三人の友人の反論では不足していた反論を補ったような感じですね
さて37章はエリフの最終弁論、そして38章からがいよいよ神様のことばですね
37章ではエリフが最後に森羅万象を司る神の偉大さを再度強調し
そんな神のなせる業のからくりをヨブは知らないし、できもしないのだから
無駄口は止めて、神のくすしき御業をよくよく考えよ、みずからを賢いと思うような者を
神は顧みられることがないのだから、と主張しているようです
38章では、ヨブだけでなく読者も待ちに待った神様のことばがついに語られます
まず2節でヨブの弁を無知なることばと断じ、神の人知を超えた計りごとを人の身にすぎぬヨブが
語ることを強い口調で戒めています
4節から11節までは創造時のことを語り、それは誰の業かとヨブを詰問します
12節からは日々の自然の運行をすべて司っているのは誰なのかと、さらにヨブに問いかけます
単に大きな自然現象を語るだけでなく、39節-41節に見られるように、ひとつひとつの些細な自然の
営みに細かく配慮する自らの姿も語ります
この箇所は、種も蒔かず、借り入れもせず、納屋も持たないカラスさえも神は養っている
と語る福音書のイエスの言を彷彿とさせます
今回の質問は38章5-6節の「測りなわを地の上に張る」「その土台」「隅の石」という箇所です
雰囲気はなんとなく分かりますが、これら具体的に何を指しているのでしょうか
38章は、壮大かつ精妙な自然の営みに対する古代人の驚嘆が目に見えるようです
そしてこのような自然を司る神に対する畏敬の念が如何程のものであったのかも、よくわかります
ヨブは自身の身に起こった不条理な苦難の解を求め、神に問いかけましたが
神はそれに直接答えることなく、局所化されたヨブの認識が如何に限定された認識であるかを示します
これは納得できるかどうかは別として、一神教における不条理に対する最終回答なのだと
改めて思いました
473神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 08:08:03.00ID:dU5bwj+Y 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/562
562 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/17(木) 02:55:16.01 ID:RESpj98W
水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、
水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、
水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、
・・・・
となる。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/562
562 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/17(木) 02:55:16.01 ID:RESpj98W
水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、
水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、
水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、水墨画の中にそれを描く自身を描くことは、
・・・・
となる。
474神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 08:08:26.54ID:dU5bwj+Y 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/563
563 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/17(木) 03:13:03.51 ID:RESpj98W
何度も力説してきたけど、「私は悟りをひらいた」というのはSubstance(基体)を認める事となるから仏教ではない。
つまり、悟りをひらいたという時に同時に「我」が生じるって事ではあるまいか?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/563
563 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/17(木) 03:13:03.51 ID:RESpj98W
何度も力説してきたけど、「私は悟りをひらいた」というのはSubstance(基体)を認める事となるから仏教ではない。
つまり、悟りをひらいたという時に同時に「我」が生じるって事ではあるまいか?
475神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 16:15:25.42ID:dU5bwj+Y 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/600
600 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/17(木) 15:12:10.56 ID:c0N/+Dkw
>>335
不変の真理は諸行無常または非常やろ?
つまり常に非常即ち常非常な訳や
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/600
600 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/17(木) 15:12:10.56 ID:c0N/+Dkw
>>335
不変の真理は諸行無常または非常やろ?
つまり常に非常即ち常非常な訳や
476神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 16:16:50.10ID:dU5bwj+Y 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/597
597 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/17(木) 14:40:02.46 ID:c0N/+Dkw
>>310
違うで 否定されたら存在しないと短絡化すんねやのうて是非そのものが否定されるから 存在するとかしないとかいう概念も滅する訳やろ?
ちゅう事は肯定されるものも否定されるものも共に存在しないとなって対象が消失する訳や
対象の無いもんは縁起しないからそれ以上肯定も否定も出来ない が正解や
元々現れたり無くなったりするもんに実体は無かったいうオチやな
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/597
597 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/17(木) 14:40:02.46 ID:c0N/+Dkw
>>310
違うで 否定されたら存在しないと短絡化すんねやのうて是非そのものが否定されるから 存在するとかしないとかいう概念も滅する訳やろ?
ちゅう事は肯定されるものも否定されるものも共に存在しないとなって対象が消失する訳や
対象の無いもんは縁起しないからそれ以上肯定も否定も出来ない が正解や
元々現れたり無くなったりするもんに実体は無かったいうオチやな
477神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 16:17:49.17ID:dU5bwj+Y 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/603
603 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/17(木) 15:17:34.77 ID:XM74fP9m
そうか統失脳ガイジ大爆笑 まずお前が質問に答えろ そしたら答えてやる。
で? 見性成仏 って何??答えられないのか??答えられないのに 悟りとは見性成仏だ と言い続けていたのか??(笑)
大爆笑である(笑)
見性成仏とは、
・身に本来そなわる仏性を見抜いて、仏果をさとること。全ては自己投影と。
・経文などによらないで、坐禅により心の本性を見きわめ、人の心と仏とは本来同一物であることを悟って成道すること。全ては自己投影と。
・本来もっている自分の本性・仏心を見きわめて悟ること。すべての人が本来的に仏であることが体感としてつかみうること。全ては自己投影と。
見性成仏 = 全ては自己投影 = 悟り >>576
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/603
603 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/17(木) 15:17:34.77 ID:XM74fP9m
そうか統失脳ガイジ大爆笑 まずお前が質問に答えろ そしたら答えてやる。
で? 見性成仏 って何??答えられないのか??答えられないのに 悟りとは見性成仏だ と言い続けていたのか??(笑)
大爆笑である(笑)
見性成仏とは、
・身に本来そなわる仏性を見抜いて、仏果をさとること。全ては自己投影と。
・経文などによらないで、坐禅により心の本性を見きわめ、人の心と仏とは本来同一物であることを悟って成道すること。全ては自己投影と。
・本来もっている自分の本性・仏心を見きわめて悟ること。すべての人が本来的に仏であることが体感としてつかみうること。全ては自己投影と。
見性成仏 = 全ては自己投影 = 悟り >>576
478神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 19:07:22.18ID:dU5bwj+Y 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/598
598 名前:まなみ ◆7bSIO.1SUI [] 投稿日:2022/02/17(木) 18:49:09.21 ID:VItvgR/k
今なら雪の中で座る、凍りついたアイスバーンの上で座る。
そういった中で、例えば外気マイナス20℃の中で座っても、体温は平熱、身体の周囲はぽかぼかしてるってまで修行するのが、座るってことなわけ。
だから禅なんて、てんで子供のお遊びなわけね。
そして禅をやると、当然頭はバカになる。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/598
598 名前:まなみ ◆7bSIO.1SUI [] 投稿日:2022/02/17(木) 18:49:09.21 ID:VItvgR/k
今なら雪の中で座る、凍りついたアイスバーンの上で座る。
そういった中で、例えば外気マイナス20℃の中で座っても、体温は平熱、身体の周囲はぽかぼかしてるってまで修行するのが、座るってことなわけ。
だから禅なんて、てんで子供のお遊びなわけね。
そして禅をやると、当然頭はバカになる。
479神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 22:19:33.57ID:QwI9Xgz6 931神も仏も名無しさん2022/02/17(木) 05:17:10.42ID:rCxNup33
親切ついでに云っとくと、【録音のムームー】と【自分の妄想雑念】は、両方を《 同時に聴き続ける 》ことが不可能なんだよ、
やってみれば分かる、どちらかが疎かになるから、つまり、ムームーを聴き続ければ、妄想雑念は、止まざるを得なくなり、
其れは、ほぼ50日で、人間の左脳の雑念は、息のねが止まることになる、まあそう言う原理ですよ。
親切ついでに云っとくと、【録音のムームー】と【自分の妄想雑念】は、両方を《 同時に聴き続ける 》ことが不可能なんだよ、
やってみれば分かる、どちらかが疎かになるから、つまり、ムームーを聴き続ければ、妄想雑念は、止まざるを得なくなり、
其れは、ほぼ50日で、人間の左脳の雑念は、息のねが止まることになる、まあそう言う原理ですよ。
480神も仏も名無しさん
2022/02/17(木) 22:19:57.20ID:QwI9Xgz6 932神も仏も名無しさん2022/02/17(木) 05:57:05.23ID:82Rcx6mp
無心になると、一生に一度の、大々歓喜!身悶えせざるを得ない喜悦!が起こる、
そして、古今東西の祖師方と同じような、覚り体験を、何回も体験するはず、
クリシュナムルティー、ラーマナマハリシ、臨済、慧能、達磨、彼らの本に書いてあるような事が、全て体験される!
そして、何回も、何人かの霊的能力者たちに、謂わば予言者のような人らに、貴方は賞賛され、特別な人間として知られるような事が、起こる!
それは、何回も起こる!必ず起こる!絶対に起こる!!
その時知るでしょうね、【ん?俺悟ったの?】って、其れまでは悟りとか覚りとかスッカリ忘れてしまっているはずwww
無心になると、一生に一度の、大々歓喜!身悶えせざるを得ない喜悦!が起こる、
そして、古今東西の祖師方と同じような、覚り体験を、何回も体験するはず、
クリシュナムルティー、ラーマナマハリシ、臨済、慧能、達磨、彼らの本に書いてあるような事が、全て体験される!
そして、何回も、何人かの霊的能力者たちに、謂わば予言者のような人らに、貴方は賞賛され、特別な人間として知られるような事が、起こる!
それは、何回も起こる!必ず起こる!絶対に起こる!!
その時知るでしょうね、【ん?俺悟ったの?】って、其れまでは悟りとか覚りとかスッカリ忘れてしまっているはずwww
481神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 09:33:33.09ID:vJ9c26p/ 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/713
713 名前:atheist[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 02:29:13.92 ID:VkB9d2w8
>>443
畝と畔の説明はとても分かりやすいです
もちろん畝と畔ほどは整然としていないでしょうが、そのようなイメージで
神が陸と海を造っていった、という描写ですね
土台と石も古代人のイメージで大地を支える柱と親石ということですね
人間の視点に立てば、神は自分の当然すぎる疑問に答えるどころか
逆に自分を詰問して批判しだすわけですから
同じ土俵に立っているとすれば、納得などできようはずもないですね
そもそもサタンの挑発に乗って神がサタンの試みを許していることは
読者には最初に知らされているわけですから、それをそのまま説明すりゃいいじゃん、という気もします
ただヨブ記のテーマは最初の「義人ヨブはご利益がなくても信仰を保てるか」というところから
「不条理な災難のなかで人間は神への信仰を如何に保てるのか」というふうに一般化されてきていますから
最初の神とサタンの「謀議」はそれほど重要性を持たなくなっているのかもしれません
結局、人間の位相においては不条理であっても、神の位相においては条理であり
人間の位相においては悪であっても、神の位相においては最終的にそれが善へと収斂するのであって
その神の位相を人間は知ることなどできないのだから、その位相の違いを理解し、神を信頼せよ、
ということなのだろうと思います
わたしにはそれが全き善なる全能の唯一神をもつ宗教の結論とならざるを得ないように思われます
アウシュヴィッツ、ヒロシマ・ナガサキを経た現代において、これが説得力を持つかどうかは別ですが
さて39章ですが、前章から引き続き、自然を司る神の業について書かれています
特にこの章では野生動物の荒々しい様を描写して、人の合理や制御には収まりきれない神の創造の業を
多くの例で語っているようです
40章では、これまでの神のことばを受け、ヨブが神に完全に平伏します
しかし神はヨブに対する詰問を緩めず、おまえにこれらができるならやってみよ、と次々に畳み掛けます
たしかにこのへんはパワハラ上司にも見えますねw
ここでの質問は、なぜに河馬?ですw
神様は河馬に特別な「地位」を与えているようにさえ見えます
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/713
713 名前:atheist[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 02:29:13.92 ID:VkB9d2w8
>>443
畝と畔の説明はとても分かりやすいです
もちろん畝と畔ほどは整然としていないでしょうが、そのようなイメージで
神が陸と海を造っていった、という描写ですね
土台と石も古代人のイメージで大地を支える柱と親石ということですね
人間の視点に立てば、神は自分の当然すぎる疑問に答えるどころか
逆に自分を詰問して批判しだすわけですから
同じ土俵に立っているとすれば、納得などできようはずもないですね
そもそもサタンの挑発に乗って神がサタンの試みを許していることは
読者には最初に知らされているわけですから、それをそのまま説明すりゃいいじゃん、という気もします
ただヨブ記のテーマは最初の「義人ヨブはご利益がなくても信仰を保てるか」というところから
「不条理な災難のなかで人間は神への信仰を如何に保てるのか」というふうに一般化されてきていますから
最初の神とサタンの「謀議」はそれほど重要性を持たなくなっているのかもしれません
結局、人間の位相においては不条理であっても、神の位相においては条理であり
人間の位相においては悪であっても、神の位相においては最終的にそれが善へと収斂するのであって
その神の位相を人間は知ることなどできないのだから、その位相の違いを理解し、神を信頼せよ、
ということなのだろうと思います
わたしにはそれが全き善なる全能の唯一神をもつ宗教の結論とならざるを得ないように思われます
アウシュヴィッツ、ヒロシマ・ナガサキを経た現代において、これが説得力を持つかどうかは別ですが
さて39章ですが、前章から引き続き、自然を司る神の業について書かれています
特にこの章では野生動物の荒々しい様を描写して、人の合理や制御には収まりきれない神の創造の業を
多くの例で語っているようです
40章では、これまでの神のことばを受け、ヨブが神に完全に平伏します
しかし神はヨブに対する詰問を緩めず、おまえにこれらができるならやってみよ、と次々に畳み掛けます
たしかにこのへんはパワハラ上司にも見えますねw
ここでの質問は、なぜに河馬?ですw
神様は河馬に特別な「地位」を与えているようにさえ見えます
482神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 09:41:05.38ID:vJ9c26p/ 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/664
664 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 07:35:19.20 ID:InWZfRKv
いろいろなものの個性、則ち特殊性をどんどん除いて、それぞれに共通しているものを探究するとします。
最後まで残るもの(普遍性)ってなんでしょうかね?
ギリシャ哲学以来の西洋哲学(或いはキリスト教)では「存在」そのものって言われてますが、仏教ではさらに「空性」を観る様です。
そこから逆に、普遍性や一般性をどんどん除いて特殊性を探究するとします。
最後は何処に行き着くでしょうかね?
「個」でしょうね。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/664
664 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 07:35:19.20 ID:InWZfRKv
いろいろなものの個性、則ち特殊性をどんどん除いて、それぞれに共通しているものを探究するとします。
最後まで残るもの(普遍性)ってなんでしょうかね?
ギリシャ哲学以来の西洋哲学(或いはキリスト教)では「存在」そのものって言われてますが、仏教ではさらに「空性」を観る様です。
そこから逆に、普遍性や一般性をどんどん除いて特殊性を探究するとします。
最後は何処に行き着くでしょうかね?
「個」でしょうね。
483神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 09:41:30.38ID:vJ9c26p/ 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/665
665 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 07:43:35.62 ID:InWZfRKv
>>664(続き)
掛かる視座から観ると、「色即是空、空即是色」って言えないでしょうか。
色は特殊性、空は普遍性って置き換えて頂いても構いません。
仏教が虚無論的なら「色即是空」のみでしょうし、また、発生論的なら「空即是色」のみでしょうが、両者を「即即」で紐付けたところに仏教の特色があると思うんです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/665
665 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 07:43:35.62 ID:InWZfRKv
>>664(続き)
掛かる視座から観ると、「色即是空、空即是色」って言えないでしょうか。
色は特殊性、空は普遍性って置き換えて頂いても構いません。
仏教が虚無論的なら「色即是空」のみでしょうし、また、発生論的なら「空即是色」のみでしょうが、両者を「即即」で紐付けたところに仏教の特色があると思うんです。
484神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 09:41:59.92ID:vJ9c26p/ 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/667
667 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 07:54:20.58 ID:InWZfRKv
坐禅はある意味「個(物)」を空じていく事だと思うんですが、ところでその「個物」は何によって生じるのでしょうか?
それは言語ではないのでしょうか?
その言語が何処から来るのかは一旦置いときますが、少なくとも先の考察から、空性(と云う普遍)の場から自己が自己に於いて(何故ならその自己も空性に他ならないから)限定(分節)されて「個物」が生じるんだと思うんです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/667
667 名前:鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 07:54:20.58 ID:InWZfRKv
坐禅はある意味「個(物)」を空じていく事だと思うんですが、ところでその「個物」は何によって生じるのでしょうか?
それは言語ではないのでしょうか?
その言語が何処から来るのかは一旦置いときますが、少なくとも先の考察から、空性(と云う普遍)の場から自己が自己に於いて(何故ならその自己も空性に他ならないから)限定(分節)されて「個物」が生じるんだと思うんです。
485神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 10:16:50.56ID:vJ9c26p/ ◆悟りを楽しむ人の談話室◆No.42
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641171737/642
642 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 09:45:35.43 ID:4LA/yxI0
>>639
>バカにされる為に生きているようなもんやな、
ほおっておいても、普通はおはらい箱やろな、
縁故者じゃない限り、
普通はそう思うよなw
雑務を頼むと、
アスペ君
見えないんですか、今私、これやっているんですよ。
わたし、
そうですか。・・・
643 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 10:10:09.35 ID:4LA/yxI0
アスペ君のことは、上司にいったら、障がい者枠が、あまっているんだよ。
健康診断でわかるだろう。
わたし、えっ。
健康診断でも、精神疾患を調べてもらいたいと思うこの頃である。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641171737/642
642 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 09:45:35.43 ID:4LA/yxI0
>>639
>バカにされる為に生きているようなもんやな、
ほおっておいても、普通はおはらい箱やろな、
縁故者じゃない限り、
普通はそう思うよなw
雑務を頼むと、
アスペ君
見えないんですか、今私、これやっているんですよ。
わたし、
そうですか。・・・
643 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 10:10:09.35 ID:4LA/yxI0
アスペ君のことは、上司にいったら、障がい者枠が、あまっているんだよ。
健康診断でわかるだろう。
わたし、えっ。
健康診断でも、精神疾患を調べてもらいたいと思うこの頃である。
486神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 10:27:36.24ID:vJ9c26p/ 【イエス】 十字架からの愛への旅立ち 深山のユリ PartPart23 【キリスト】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643938349/166
166 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:22:04.95 ID:/C0Vk7ok
大淫婦とは、
三大稲荷ではないだろうか?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643938349/166
166 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:22:04.95 ID:/C0Vk7ok
大淫婦とは、
三大稲荷ではないだろうか?
487神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 10:28:55.57ID:vJ9c26p/ 【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/974
974 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:25:08.25 ID:InWZfRKv
>>971
ageさんって云うのでしょうか?
はじめまして、鹿野園と申します。
無字って云うのは仏教でも臨済宗って宗派で師匠から弟子に示される問題の一つで、その解答は本来門外不出のものとされてます。
それは実際に伝法の師家といって、禅の法脈を正しく伝えて来たとされるごく一部の僧侶に会って師弟関係を結び始まる修行です。
一応、私もそのような伝法の師家の元で公案修行をしてる在家の者ですが、でおーのそれは全くのデタラメですのでご注意下さい。
何年かその師家に参じて、その無字の公案を透った者ですけど、でおーはそもそもそういう師弟関係さえも結んでない門外漢です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/974
974 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:25:08.25 ID:InWZfRKv
>>971
ageさんって云うのでしょうか?
はじめまして、鹿野園と申します。
無字って云うのは仏教でも臨済宗って宗派で師匠から弟子に示される問題の一つで、その解答は本来門外不出のものとされてます。
それは実際に伝法の師家といって、禅の法脈を正しく伝えて来たとされるごく一部の僧侶に会って師弟関係を結び始まる修行です。
一応、私もそのような伝法の師家の元で公案修行をしてる在家の者ですが、でおーのそれは全くのデタラメですのでご注意下さい。
何年かその師家に参じて、その無字の公案を透った者ですけど、でおーはそもそもそういう師弟関係さえも結んでない門外漢です。
488神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 10:32:39.58ID:vJ9c26p/ 【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/975
975 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:28:40.19 ID:InWZfRKv
>>965
> 鹿野園さん聖霊の働き知ってるの?もしかして隠れクリスチャン!?
クリスチャンではありませんけど、聖霊が神からの恩寵であることくらいは理解してますよ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/975
975 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:28:40.19 ID:InWZfRKv
>>965
> 鹿野園さん聖霊の働き知ってるの?もしかして隠れクリスチャン!?
クリスチャンではありませんけど、聖霊が神からの恩寵であることくらいは理解してますよ。
489神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 10:37:53.99ID:vJ9c26p/ 【禅】無字の公案【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/980
980 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:36:48.44 ID:InWZfRKv
www
不動心って云うのは動じないって事ではなくて、心を留めおかないことですよ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643663324/980
980 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 10:36:48.44 ID:InWZfRKv
www
不動心って云うのは動じないって事ではなくて、心を留めおかないことですよ。
490神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 11:54:23.50ID:vJ9c26p/ 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/789
789 名前:福音伝道[] 投稿日:2022/02/18(金) 11:49:57.37 ID:CkUHhkfe
それと我々のいのちは、神の息つまり霊が元ですので、
我々の日常は、そこに命がある限り、聖霊体験に満ちていると思ってます。
その上でキリスト教で特別視している聖霊体験は、「異言」とか「癒し」とか
「解き明かし」などです。
「異言」だけは、祈ればほぼ全員(9割)の人に可能なありふれた聖霊体験です。
その上でレアなのが「解き明かし」とか「預言」とか「癒し」などです。
解き明かし」とか「預言」とか「癒し」はレアなスキルなので、これが可能な
人はありふれた「異言」は必ず伴います。
その意味で、和紙先生の霊能力は、「異言」がないのでキリスト教的には
偽物の聖霊体験です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/789
789 名前:福音伝道[] 投稿日:2022/02/18(金) 11:49:57.37 ID:CkUHhkfe
それと我々のいのちは、神の息つまり霊が元ですので、
我々の日常は、そこに命がある限り、聖霊体験に満ちていると思ってます。
その上でキリスト教で特別視している聖霊体験は、「異言」とか「癒し」とか
「解き明かし」などです。
「異言」だけは、祈ればほぼ全員(9割)の人に可能なありふれた聖霊体験です。
その上でレアなのが「解き明かし」とか「預言」とか「癒し」などです。
解き明かし」とか「預言」とか「癒し」はレアなスキルなので、これが可能な
人はありふれた「異言」は必ず伴います。
その意味で、和紙先生の霊能力は、「異言」がないのでキリスト教的には
偽物の聖霊体験です。
491神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 12:06:26.21ID:vJ9c26p/ 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 298
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1645044675/149
149 名前:美魔女[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 11:56:58.07 ID:Nb+s2SQ7
キリスト教信仰はそれが聖書信仰であるかぎりに於いて信仰の中の1つです。
キリスト教は唯一絶対の信仰だと主張しどんな一般カテゴリーにも属さないと考えます、しかしキリスト教について語るとき一般カテゴリーで語ることにどうしてもなります。
一般カテゴリーレベルで語りながらキリスト教をあらゆる思想、あらゆる宗教から区別する特殊な性質を強調するのであるのなら、それはキリスト教的な神の啓示であることを辞めないといけなくなりますね、この意味に於いてキリスト教の特殊性を かえりみる必要がありますね。⭐
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1645044675/149
149 名前:美魔女[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 11:56:58.07 ID:Nb+s2SQ7
キリスト教信仰はそれが聖書信仰であるかぎりに於いて信仰の中の1つです。
キリスト教は唯一絶対の信仰だと主張しどんな一般カテゴリーにも属さないと考えます、しかしキリスト教について語るとき一般カテゴリーで語ることにどうしてもなります。
一般カテゴリーレベルで語りながらキリスト教をあらゆる思想、あらゆる宗教から区別する特殊な性質を強調するのであるのなら、それはキリスト教的な神の啓示であることを辞めないといけなくなりますね、この意味に於いてキリスト教の特殊性を かえりみる必要がありますね。⭐
492神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 12:16:38.44ID:vJ9c26p/ 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/794
794 名前:美魔女[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 12:09:23.65 ID:Nb+s2SQ7
キリスト教信仰に於いては神が人格神、であり絶対者として。一にして全体であり究極です。インドや中国の媒介者は存在のなんたるかを語るけど預言者や使徒は神の心を伝える道具として。
アジア的な性格には何か神秘的な性格があります、西洋的な形態は媒介者としての人間の性格
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/794
794 名前:美魔女[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 12:09:23.65 ID:Nb+s2SQ7
キリスト教信仰に於いては神が人格神、であり絶対者として。一にして全体であり究極です。インドや中国の媒介者は存在のなんたるかを語るけど預言者や使徒は神の心を伝える道具として。
アジア的な性格には何か神秘的な性格があります、西洋的な形態は媒介者としての人間の性格
493神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 13:15:23.46ID:vJ9c26p/ 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/814
814 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 12:55:16.57 ID:Nb+s2SQ7
前頭葉の麻痺を起こさせてそれを継続させることで悩まなくなり悲しみも感じなくなり解放されたかのように錯覚します。
しかし現実逃避なのであって何も問題は解決してないのです。異言は
自分の気分は良いけど。
異言で祈るのではなく自分の知性で意識して考えて祈るのが良いのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/814
814 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/18(金) 12:55:16.57 ID:Nb+s2SQ7
前頭葉の麻痺を起こさせてそれを継続させることで悩まなくなり悲しみも感じなくなり解放されたかのように錯覚します。
しかし現実逃避なのであって何も問題は解決してないのです。異言は
自分の気分は良いけど。
異言で祈るのではなく自分の知性で意識して考えて祈るのが良いのです。
494神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 15:48:32.82ID:vJ9c26p/ 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/671
671 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 15:12:43.56 ID:InWZfRKv
ネトウヨって言葉が云われるようになって久しい。
それが日本を取り囲む様々な危機への危機意識の萌芽にしても、今ひとつその指向性って云うのが見えない。
で、共時性って云うのがあるのかもしれないけど、いわゆる戦前の京都学派の指向性というのものを再検証する必要があるんじゃないのかな?
それは決して戦争賛美や讃歌、過度の民族主義ということではなく。
以下は西田幾多郎がその晩年の論文で論じた国家論ですけどね。
>国家とは、それぞれに自己自身の中に絶対者の自己表現を含んだ一つの世界である。
>故に私は民族的社会が自己自身において世界の自己表現を宿す時、即ち理性的となる時国家となるというのである。
>此の如きもののみが国家である。
>かかる意味において国家は宗教的である。
明治になって西洋との出会いから西田哲学が生まれてきたのは間違いないと思うんです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/671
671 名前:鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d [sage] 投稿日:2022/02/18(金) 15:12:43.56 ID:InWZfRKv
ネトウヨって言葉が云われるようになって久しい。
それが日本を取り囲む様々な危機への危機意識の萌芽にしても、今ひとつその指向性って云うのが見えない。
で、共時性って云うのがあるのかもしれないけど、いわゆる戦前の京都学派の指向性というのものを再検証する必要があるんじゃないのかな?
それは決して戦争賛美や讃歌、過度の民族主義ということではなく。
以下は西田幾多郎がその晩年の論文で論じた国家論ですけどね。
>国家とは、それぞれに自己自身の中に絶対者の自己表現を含んだ一つの世界である。
>故に私は民族的社会が自己自身において世界の自己表現を宿す時、即ち理性的となる時国家となるというのである。
>此の如きもののみが国家である。
>かかる意味において国家は宗教的である。
明治になって西洋との出会いから西田哲学が生まれてきたのは間違いないと思うんです。
495神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 15:54:13.42ID:vJ9c26p/ 【銀河ネット推神会議】イエスの光
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643548429/378
378 名前:琴[] 投稿日:2022/02/18(金) 14:46:31.21 ID:OTstU0R4
>>377
歴史に学んで未来に生かすも、歴史に学ばず未来に生かさないも
今現在にかかっています。
個人も同じで、歴史に学ぶというのは、個人史を直視して整理しておく理性的な
態度であり、過去を思い出しパニックになり落ち着きをなくすのでは、
学ぶことはできません。
過去も、未来も 自分が創りだすという、
創造主体の私はある、の今は、前者でなければ機能しません。
新約に、この世の事もわからない者が、あの世の事がわかるはずがないと、
イエスが言われた箇所があったと思います。
これは、きたきた、きましたね〜、さずが、きっぱりといわはりますね〜
だと、思ったのですが、仮想現実の中に誕生した 私の今は、
現実の創造に参与するために生まれました。
創造が終了したとする、癖のような頭のイメージのこの世なら
私たちはいなくてもよい.
多次元並行世界での役目があります。
イエスの言葉は、そういうことなのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643548429/378
378 名前:琴[] 投稿日:2022/02/18(金) 14:46:31.21 ID:OTstU0R4
>>377
歴史に学んで未来に生かすも、歴史に学ばず未来に生かさないも
今現在にかかっています。
個人も同じで、歴史に学ぶというのは、個人史を直視して整理しておく理性的な
態度であり、過去を思い出しパニックになり落ち着きをなくすのでは、
学ぶことはできません。
過去も、未来も 自分が創りだすという、
創造主体の私はある、の今は、前者でなければ機能しません。
新約に、この世の事もわからない者が、あの世の事がわかるはずがないと、
イエスが言われた箇所があったと思います。
これは、きたきた、きましたね〜、さずが、きっぱりといわはりますね〜
だと、思ったのですが、仮想現実の中に誕生した 私の今は、
現実の創造に参与するために生まれました。
創造が終了したとする、癖のような頭のイメージのこの世なら
私たちはいなくてもよい.
多次元並行世界での役目があります。
イエスの言葉は、そういうことなのです。
496神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 15:56:14.62ID:vJ9c26p/ 【銀河ネット推神会議】イエスの光
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643548429/380
380 名前:琴[] 投稿日:2022/02/18(金) 15:40:48.27 ID:OTstU0R4
関係すると思いますので、
「聖霊をけがす者は、永遠の罪に定められる」
に戻ります。
神やイエスをののしっても、ゆるされるのは、
私達の創造のなかでは、朽ちるものに属するからです。
人によっては、神やイエスに対してのあり方が、
歪んでいたり、エゴであったりすれば、
人の真理への道程に悪影響を及ぼす事も配慮されています。
神もイエスもなくても良いという意味ではありませんが、
聖霊がわからなければ、神やイエスも意味がないからです。
なので、助け手である聖霊を送るといって、イエスはさられました。
助け手は、言い換えれば、一人一人を守護する霊です。
導き守る愛の霊です。
イエスは去ります。傍にいてあげることは、出来ないので聖霊なのです。
本来赤ん坊の内外は聖霊に満たされ、誕生しますが、
何かで、手放してしまったり、十全に働くことが出来なくなったり
しますから、新生という、赤ん坊から誕生し直す必要があるからです。
聖霊を冒涜するとは、愛を冒涜する事ですが、
人が創造に参与するのは聖霊になければ出来ません。
創造の方向性、光の方向性は愛に向けられているということです。
自分の今は、過去も未来も内包しており、聖霊の愛の方向性で、
自分のタラントを用いて瞬間、瞬間を連続させています。
自分の過去や未来と、同時にある今を現実化させる創造にあります。
他者の過去や発言、行為、意識を、事実に基づかないで、
まともな対話も成立させないようにしながら、
自分が作り変えてしまう。
悪意で他者を別のものに変え現実化していくことは、
聖霊への冒涜です。
霊的な殺人者であり、聖霊への冒涜です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643548429/380
380 名前:琴[] 投稿日:2022/02/18(金) 15:40:48.27 ID:OTstU0R4
関係すると思いますので、
「聖霊をけがす者は、永遠の罪に定められる」
に戻ります。
神やイエスをののしっても、ゆるされるのは、
私達の創造のなかでは、朽ちるものに属するからです。
人によっては、神やイエスに対してのあり方が、
歪んでいたり、エゴであったりすれば、
人の真理への道程に悪影響を及ぼす事も配慮されています。
神もイエスもなくても良いという意味ではありませんが、
聖霊がわからなければ、神やイエスも意味がないからです。
なので、助け手である聖霊を送るといって、イエスはさられました。
助け手は、言い換えれば、一人一人を守護する霊です。
導き守る愛の霊です。
イエスは去ります。傍にいてあげることは、出来ないので聖霊なのです。
本来赤ん坊の内外は聖霊に満たされ、誕生しますが、
何かで、手放してしまったり、十全に働くことが出来なくなったり
しますから、新生という、赤ん坊から誕生し直す必要があるからです。
聖霊を冒涜するとは、愛を冒涜する事ですが、
人が創造に参与するのは聖霊になければ出来ません。
創造の方向性、光の方向性は愛に向けられているということです。
自分の今は、過去も未来も内包しており、聖霊の愛の方向性で、
自分のタラントを用いて瞬間、瞬間を連続させています。
自分の過去や未来と、同時にある今を現実化させる創造にあります。
他者の過去や発言、行為、意識を、事実に基づかないで、
まともな対話も成立させないようにしながら、
自分が作り変えてしまう。
悪意で他者を別のものに変え現実化していくことは、
聖霊への冒涜です。
霊的な殺人者であり、聖霊への冒涜です。
497神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 20:21:12.74ID:vJ9c26p/ 【イエス】癒し主 救い主【キリスト】Part 298
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1645044675/348
348 名前:コズモ[] 投稿日:2022/02/18(金) 20:20:32.37 ID:vzxXt/wc
>>346
確かに原罪を持つことは、
おろかなこと、苦しいこと、
悲しいことでありますよね。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1645044675/348
348 名前:コズモ[] 投稿日:2022/02/18(金) 20:20:32.37 ID:vzxXt/wc
>>346
確かに原罪を持つことは、
おろかなこと、苦しいこと、
悲しいことでありますよね。
498神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 20:56:10.19ID:XvazUUX/ 706神も仏も名無しさん2022/02/18(金) 20:48:20.52ID:XvazUUX/
>>593神も仏も名無しさん2022/02/16(水) 09:19:35.19ID:hHfVUbIv
このタイミングで軽く坐禅する
笑
その年齢で坐禅?するって、意味ないで、頭脳による根本的な心のメッカニズムが、理解されていないって時点で、もう無駄やねん、
今生は諦めろん!
お前らさ、前世で、今生の修行スケジュール作ってから、産まれて来ないから、ダメなのよ、
だから、年齢いってから坐禅とかやってるの、坐禅とか瞑想は、十代で終らせて置かないとな、
それとな、今生で師匠になる先生や先輩や聖者は、前世でお願いしとかなあかんて、
それせんから、今生で良い出会いが無いんよな〜
今生は、もう諦めて、来世に向けて準備しろ!
誰を師匠にして、誰と出会うのか?それには今生に於いての見聞と出会いが重要だ、今生で友人を助けておいて、その恩を来世で良いタイミングで良い師匠に導いてくれるようにな、
実社会の集団、団体へ参加して、縁を広げないとな!5チャンで吠えていても始まらないよ。
>>593神も仏も名無しさん2022/02/16(水) 09:19:35.19ID:hHfVUbIv
このタイミングで軽く坐禅する
笑
その年齢で坐禅?するって、意味ないで、頭脳による根本的な心のメッカニズムが、理解されていないって時点で、もう無駄やねん、
今生は諦めろん!
お前らさ、前世で、今生の修行スケジュール作ってから、産まれて来ないから、ダメなのよ、
だから、年齢いってから坐禅とかやってるの、坐禅とか瞑想は、十代で終らせて置かないとな、
それとな、今生で師匠になる先生や先輩や聖者は、前世でお願いしとかなあかんて、
それせんから、今生で良い出会いが無いんよな〜
今生は、もう諦めて、来世に向けて準備しろ!
誰を師匠にして、誰と出会うのか?それには今生に於いての見聞と出会いが重要だ、今生で友人を助けておいて、その恩を来世で良いタイミングで良い師匠に導いてくれるようにな、
実社会の集団、団体へ参加して、縁を広げないとな!5チャンで吠えていても始まらないよ。
500神も仏も名無しさん
2022/02/18(金) 21:43:02.12ID:vJ9c26p/ 【禅】無字の公案★2【坐禅】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644283374/118
118 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 21:39:33.61 ID:tPFIZBpp
全ては「無」じゃ。
執着を捨てよ。
http://o.5ch.net/1vwlx.png
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644283374/118
118 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 21:39:33.61 ID:tPFIZBpp
全ては「無」じゃ。
執着を捨てよ。
http://o.5ch.net/1vwlx.png
501神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 10:06:15.12ID:i6DJZy3l 【天空時】悟りをひらいた人のスレ636【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644309791/921
921 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 07:01:05.20 ID:ZGtmT+96
世の中は矛盾だらけ
現世の矛盾を否定するなら死ねばイイだけ
正そうとする者は悟れないのだ
悟りにより開眼すれば現世の矛盾に影響しないのは何故か?
正そうとするのではなく、内なる真理に照らし合わせて取捨選択するからなのだ
正そうとしても矛盾に飲み込まれるだけなのだ
正しいか?ではなく、内なる真理に照らし合わせて真か?偽か?なのだ
人は全て罪深き存在
正義を語れば偽善者なのだ
幸せでありたい
身近な人を幸せにしたい
愛、感謝が大事という内なる真理があれば慈悲深くなるのだ
種族保存本能がもたらす行動が大事なのだ
そして愛せるのは身近な人だけなのだ
脅かすなら世間さえも敵に回すのだ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644309791/921
921 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 07:01:05.20 ID:ZGtmT+96
世の中は矛盾だらけ
現世の矛盾を否定するなら死ねばイイだけ
正そうとする者は悟れないのだ
悟りにより開眼すれば現世の矛盾に影響しないのは何故か?
正そうとするのではなく、内なる真理に照らし合わせて取捨選択するからなのだ
正そうとしても矛盾に飲み込まれるだけなのだ
正しいか?ではなく、内なる真理に照らし合わせて真か?偽か?なのだ
人は全て罪深き存在
正義を語れば偽善者なのだ
幸せでありたい
身近な人を幸せにしたい
愛、感謝が大事という内なる真理があれば慈悲深くなるのだ
種族保存本能がもたらす行動が大事なのだ
そして愛せるのは身近な人だけなのだ
脅かすなら世間さえも敵に回すのだ
502神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 10:07:34.29ID:i6DJZy3l 【天空時】悟りをひらいた人のスレ636【鬼・和尚】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644309791/922
922 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 07:32:00.80 ID:ZGtmT+96
日本の仏教では悟れないのだ
日本の仏教は民衆の日常から離れ教理に走り、実践を疎かにしてるからなのだ
理屈を積み重ねても使えない理屈のゴミが増えるだけ
命題前提が偽ならば命題全てが真となる
その真は、虚無の真
それが日本の仏教の虚無の真
ああ言えばこう言う
机上の理屈、絵にかいたモチ
不毛の議論しかないのだ
先人達の失敗に気付くのが大事なのだ
教えは気付きを与える事
悟りにマニュアルは無いのだ
釈迦は「感謝」を教えてるのだ
実践を通して開眼するのだ
托鉢は大事なのだ
微笑みの国タイ
坊主は民衆の日常の中で、民衆と共に生き、托鉢も当たり前にやってるのだ
釈迦の教えである「感謝」を体現してるのだ
日本の坊主は似非坊主
托鉢さえしない
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644309791/922
922 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 07:32:00.80 ID:ZGtmT+96
日本の仏教では悟れないのだ
日本の仏教は民衆の日常から離れ教理に走り、実践を疎かにしてるからなのだ
理屈を積み重ねても使えない理屈のゴミが増えるだけ
命題前提が偽ならば命題全てが真となる
その真は、虚無の真
それが日本の仏教の虚無の真
ああ言えばこう言う
机上の理屈、絵にかいたモチ
不毛の議論しかないのだ
先人達の失敗に気付くのが大事なのだ
教えは気付きを与える事
悟りにマニュアルは無いのだ
釈迦は「感謝」を教えてるのだ
実践を通して開眼するのだ
托鉢は大事なのだ
微笑みの国タイ
坊主は民衆の日常の中で、民衆と共に生き、托鉢も当たり前にやってるのだ
釈迦の教えである「感謝」を体現してるのだ
日本の坊主は似非坊主
托鉢さえしない
503神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 10:46:12.64ID:b1udZp58 リアルタイムで聞いてないけど、
クワイエットライオット、
結構いけるな、好みやったわ。
クワイエットライオット、
結構いけるな、好みやったわ。
504神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 14:28:10.94ID:i6DJZy3l 【初心者】キリスト教@歓談室78【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/952
952 名前:coin ◆vh.6rK7hdY [sage] 投稿日:2022/02/19(土) 14:27:08.64 ID:YQwcviXM
−−−
「共に哀しみ共に喜ぶ」と言うのは「自分と相手」の「二人の心を重ねる事」による「共感」でなければ叶わないと思うのです。
でなければ「共感なきテンプレート的社交辞令」
ぐらいでしかなくなるのですよね。
・・・ただの独り言(落書き)
−−−
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1644851211/952
952 名前:coin ◆vh.6rK7hdY [sage] 投稿日:2022/02/19(土) 14:27:08.64 ID:YQwcviXM
−−−
「共に哀しみ共に喜ぶ」と言うのは「自分と相手」の「二人の心を重ねる事」による「共感」でなければ叶わないと思うのです。
でなければ「共感なきテンプレート的社交辞令」
ぐらいでしかなくなるのですよね。
・・・ただの独り言(落書き)
−−−
505coin ◆vh.6rK7hdY
2022/02/19(土) 14:38:23.58ID:YQwcviXM −−−
「比喩表現」って何でしょうか?
−−−
「比喩表現」って何でしょうか?
−−−
506神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 16:16:23.52ID:i6DJZy3l 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/719
719 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 16:02:23.08 ID:VA1NmKwQ
そうか大爆笑 見性成仏 の意味を説明できないのに、悟りとは見性成仏だ と言い続けていた件(笑)
大爆笑である(笑)
見性成仏とは、
・身に本来そなわる仏性を見抜いて、仏果をさとること。全ては自己投影と。
・経文などによらないで、坐禅により心の本性を見きわめ、人の心と仏とは本来同一物であることを悟って成道すること。全ては自己投影と。
・本来もっている自分の本性・仏心を見きわめて悟ること。すべての人が本来的に仏であることが体感としてつかみうること。全ては自己投影と。
見性成仏 = 全ては自己投影 = 悟り >>576
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/719
719 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 16:02:23.08 ID:VA1NmKwQ
そうか大爆笑 見性成仏 の意味を説明できないのに、悟りとは見性成仏だ と言い続けていた件(笑)
大爆笑である(笑)
見性成仏とは、
・身に本来そなわる仏性を見抜いて、仏果をさとること。全ては自己投影と。
・経文などによらないで、坐禅により心の本性を見きわめ、人の心と仏とは本来同一物であることを悟って成道すること。全ては自己投影と。
・本来もっている自分の本性・仏心を見きわめて悟ること。すべての人が本来的に仏であることが体感としてつかみうること。全ては自己投影と。
見性成仏 = 全ては自己投影 = 悟り >>576
507神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 16:18:55.17ID:i6DJZy3l 【銀河ネット推神会議】イエスの光
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643548429/385
385 名前:琴[] 投稿日:2022/02/19(土) 16:03:12.01 ID:hpxVDhpC
イエスが言われる幼子のようにとは、聖霊に満たされている状態を指します。
パウロの幼児のままではいけないというのは、違う意味であり、
着飾りに惑わされてはならない、識別眼を持つだけの
本当の自律した責任ある大人になりなさい、です。
神もイエスも聖霊という言葉も、エゴの外を繕う化粧、着飾りによる穢れが
口から出た、ものであるかどうかも、注意が必要です。
聖霊になければ、神も仏も、イエスも釈迦も理解できません。
聖霊に無いから、イエスイエスとどれほど言っても、「わたしは知らない」
と言われるのです。
聖霊は、命の霊、光ですから、聖霊を冒涜する者とは、自分に聖霊の働きが
無いばかりか、他者の聖霊まで破壊しようという闇のなかの闇にあり、
自己の問題から来ています。
霊的な殺人者は、この世でもあの世でも、永遠の罪に定められるような
性質であり、自己の問題から来ており、自己が居心地が良いのでそこにおり、
そのゆるされなさは、無限暗黒にさまようような姿です。
聖霊をけがす者は、神の霊、イエスの霊を冒涜しているのです。
放蕩息子は、戻れますが、もう戻るもありません。
もう二歩も三歩も、、それ以上の踏み込んだ光の目を持たなければ、
視えません。
>逆に我々人類のほうが
>愛や生命に価値を見いだせてないのではと思います。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643548429/385
385 名前:琴[] 投稿日:2022/02/19(土) 16:03:12.01 ID:hpxVDhpC
イエスが言われる幼子のようにとは、聖霊に満たされている状態を指します。
パウロの幼児のままではいけないというのは、違う意味であり、
着飾りに惑わされてはならない、識別眼を持つだけの
本当の自律した責任ある大人になりなさい、です。
神もイエスも聖霊という言葉も、エゴの外を繕う化粧、着飾りによる穢れが
口から出た、ものであるかどうかも、注意が必要です。
聖霊になければ、神も仏も、イエスも釈迦も理解できません。
聖霊に無いから、イエスイエスとどれほど言っても、「わたしは知らない」
と言われるのです。
聖霊は、命の霊、光ですから、聖霊を冒涜する者とは、自分に聖霊の働きが
無いばかりか、他者の聖霊まで破壊しようという闇のなかの闇にあり、
自己の問題から来ています。
霊的な殺人者は、この世でもあの世でも、永遠の罪に定められるような
性質であり、自己の問題から来ており、自己が居心地が良いのでそこにおり、
そのゆるされなさは、無限暗黒にさまようような姿です。
聖霊をけがす者は、神の霊、イエスの霊を冒涜しているのです。
放蕩息子は、戻れますが、もう戻るもありません。
もう二歩も三歩も、、それ以上の踏み込んだ光の目を持たなければ、
視えません。
>逆に我々人類のほうが
>愛や生命に価値を見いだせてないのではと思います。
508神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 16:55:25.36ID:i6DJZy3l 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/725
725 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 16:28:55.39 ID:45/qwVtr
>>654
迷いを手放したないいう事や
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/725
725 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 16:28:55.39 ID:45/qwVtr
>>654
迷いを手放したないいう事や
509神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 17:51:40.19ID:UJS+b2a7 506.悟りは自己投影ではない。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。
510神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 17:57:47.83ID:i6DJZy3l 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/737
737 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 17:27:23.74 ID:MXWLZAvR
>>734
それを言うなら、
得るものなんか元々無いから。だろ?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/737
737 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 17:27:23.74 ID:MXWLZAvR
>>734
それを言うなら、
得るものなんか元々無いから。だろ?
511神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 17:59:53.47ID:i6DJZy3l 【全宗教】悟りをひらいた人のスレ688【歓迎】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/739
739 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 17:43:49.48 ID:MXWLZAvR
実態を欠いている。
これが空だろ?
まぁ説明できないから空って表しているんだろうけどさ(爆)
んなこたぁどうでもいいんだけどな。。。
各々が何を目指し何処に往っているのか知らないけど(笑)
DiorのCMにこうあったろ?
貴方は愛のために何をするのか?だったっけ?
まぁ、いい響きだな(笑)
sacrifice
よく宗教で見られる言葉だけれども
瞑想に頼らなくても往く方法があるんじゃねぇか?ってさ。
手っ取り早いだろ?(爆)
マザーテレサなんかを鑑みると1つの道と言えると思うんだよね。
危ない橋なんじゃないか、とは思うけども(笑)
イオ氏を鑑みるに瞑想も同じか(爆)
廃人なんかになっちまったら何も出来ねえ
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643896335/739
739 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 17:43:49.48 ID:MXWLZAvR
実態を欠いている。
これが空だろ?
まぁ説明できないから空って表しているんだろうけどさ(爆)
んなこたぁどうでもいいんだけどな。。。
各々が何を目指し何処に往っているのか知らないけど(笑)
DiorのCMにこうあったろ?
貴方は愛のために何をするのか?だったっけ?
まぁ、いい響きだな(笑)
sacrifice
よく宗教で見られる言葉だけれども
瞑想に頼らなくても往く方法があるんじゃねぇか?ってさ。
手っ取り早いだろ?(爆)
マザーテレサなんかを鑑みると1つの道と言えると思うんだよね。
危ない橋なんじゃないか、とは思うけども(笑)
イオ氏を鑑みるに瞑想も同じか(爆)
廃人なんかになっちまったら何も出来ねえ
512神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 18:01:16.01ID:i6DJZy3l ◆悟りを楽しむ人の談話室◆No.42
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641171737/714
714 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 17:27:33.47 ID:45/qwVtr
>>625
国内で私度僧として独行した後に東大寺で正式に出家 夢のお告げで知った大日経の作法にどうしても判らない所が有った為に入唐して恵果阿闍梨に師事して密教の修行をして正規の伝承者として帰国
こんな事は現代では他人に聞く事じゃないし 自分で調べる程の興味が無いなら無駄知識にしかならないから止めときな
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641171737/714
714 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 17:27:33.47 ID:45/qwVtr
>>625
国内で私度僧として独行した後に東大寺で正式に出家 夢のお告げで知った大日経の作法にどうしても判らない所が有った為に入唐して恵果阿闍梨に師事して密教の修行をして正規の伝承者として帰国
こんな事は現代では他人に聞く事じゃないし 自分で調べる程の興味が無いなら無駄知識にしかならないから止めときな
513神も仏も名無しさん
2022/02/19(土) 23:00:39.34ID:i6DJZy3l 【イエス】 十字架からの愛への旅立ち 深山のユリ PartPart23 【キリスト】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643938349/232
232 名前:シャロンの百合[age] 投稿日:2022/02/19(土) 22:21:07.37 ID:gcu3Izvb
>>231
♰
3:1 私たちが神の子どもと呼ばれるために、
──事実、いま私たちは神の子どもです──
御父はどんなにすばらしい愛を与えてくださったことでしょう。世が私たちを
知らないのは、御父を知らないからです。
3:2 愛する者たち。私たちは、今すでに神の子どもです。後の状態はまだ明ら
かにされていません。しかし、キリストが現れたなら、私たちはキリストに似
た者となることがわかっています。なぜならそのとき、私たちはキリストのあ
りのままの姿を見るからです。
3:8 罪を犯している者は、悪魔から出た者です。悪魔は初めから罪を犯してい
るからです。神の子が現れたのは、悪魔のしわざを打ちこわすためです。
3:10 そのことによって、神の子どもと悪魔の子どもとの区別がはっきりします。
義を行わない者はだれも、神から出た者ではありません。兄弟を愛さない者もそ
うです。
(ヨハネ一
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643938349/232
232 名前:シャロンの百合[age] 投稿日:2022/02/19(土) 22:21:07.37 ID:gcu3Izvb
>>231
♰
3:1 私たちが神の子どもと呼ばれるために、
──事実、いま私たちは神の子どもです──
御父はどんなにすばらしい愛を与えてくださったことでしょう。世が私たちを
知らないのは、御父を知らないからです。
3:2 愛する者たち。私たちは、今すでに神の子どもです。後の状態はまだ明ら
かにされていません。しかし、キリストが現れたなら、私たちはキリストに似
た者となることがわかっています。なぜならそのとき、私たちはキリストのあ
りのままの姿を見るからです。
3:8 罪を犯している者は、悪魔から出た者です。悪魔は初めから罪を犯してい
るからです。神の子が現れたのは、悪魔のしわざを打ちこわすためです。
3:10 そのことによって、神の子どもと悪魔の子どもとの区別がはっきりします。
義を行わない者はだれも、神から出た者ではありません。兄弟を愛さない者もそ
うです。
(ヨハネ一
514神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:45:48.30ID:68C6RZwR 果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か?323
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641127107/923
923 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 17:32:11.23 ID:qNqwbPyx
>>914 >>915
有名なOSHOという指導者がいて、最初はバグワン・シュリ・ラジニーシという名前でしたが、
晩年はOSHOに改名したのですが、OSHOは様々な瞑想法を考案しまして、代表的なものがダイナミック・メディテーションというもので、
詳細は書きませんが、激しい呼吸をしたり、カタルシスを伴うことを行います。
それによって心身の緊張を解き、内側にため込んでいたものを吐き出して、そこから静かに瞑想に入っていきます。
OSHOとしてはこのダイナミック・メディテーションで、呼吸やカタルシスが終わって静かにしている、それこそが肝であると考えていて、
そのことを弟子逹、サニヤシン逹に伝えようとしたと思いますが、これは私の勝手な思い込みではなく、
私の知り合いのサニヤシンの人達と話しをして、確かにOSHOは沈黙、静寂のところを肝としていたということがわかり、
そこは疑いようのないことです。
しかし多くの人がダイナミック・メディテーションを行って、あまりにも呼吸とカタルシスのところで凄い体験が起こり、
例えば何年も座禅をしていて何もわからなかったのが、ダイナミック・メディテーションを数回行っただけで、簡単に瞑想に入れてしまい
「ダイナミック・メディテーションは凄いな」という方もいるようです。
https://ameblo.jp/onnchou/entry-12726774080.html
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641127107/923
923 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/18(金) 17:32:11.23 ID:qNqwbPyx
>>914 >>915
有名なOSHOという指導者がいて、最初はバグワン・シュリ・ラジニーシという名前でしたが、
晩年はOSHOに改名したのですが、OSHOは様々な瞑想法を考案しまして、代表的なものがダイナミック・メディテーションというもので、
詳細は書きませんが、激しい呼吸をしたり、カタルシスを伴うことを行います。
それによって心身の緊張を解き、内側にため込んでいたものを吐き出して、そこから静かに瞑想に入っていきます。
OSHOとしてはこのダイナミック・メディテーションで、呼吸やカタルシスが終わって静かにしている、それこそが肝であると考えていて、
そのことを弟子逹、サニヤシン逹に伝えようとしたと思いますが、これは私の勝手な思い込みではなく、
私の知り合いのサニヤシンの人達と話しをして、確かにOSHOは沈黙、静寂のところを肝としていたということがわかり、
そこは疑いようのないことです。
しかし多くの人がダイナミック・メディテーションを行って、あまりにも呼吸とカタルシスのところで凄い体験が起こり、
例えば何年も座禅をしていて何もわからなかったのが、ダイナミック・メディテーションを数回行っただけで、簡単に瞑想に入れてしまい
「ダイナミック・メディテーションは凄いな」という方もいるようです。
https://ameblo.jp/onnchou/entry-12726774080.html
515神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:47:31.35ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/1
1 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/05(土) 22:19:59.08 ID:VRnkrR4X
お釈迦さまの教えとサマタ・ヴィパッサナー冥想に関心のある人、実践している人、
体験や変化を 実際に経験している人、初心者、先達の方々、預流果の方々、
更なる成長を求めて語り合いましょう。
前スレ
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践19
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1607853920/
※ここはテーラワーダ仏教全般について語るスレであって、
日本テーラワーダ仏教協会やそこの所属比丘についてだらだら語る場ではありません。
日本には他にも上座部仏教修道会、日本上座部仏教協会、日本ヴィパッサナー協会など多種多様な団体があります。
諸外国においてもタイ・ミャンマー・スリランカ・ラオス・カンボジアなど、国ごとの違いもあります。
そこを踏まえてご参加ください。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/1
1 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/05(土) 22:19:59.08 ID:VRnkrR4X
お釈迦さまの教えとサマタ・ヴィパッサナー冥想に関心のある人、実践している人、
体験や変化を 実際に経験している人、初心者、先達の方々、預流果の方々、
更なる成長を求めて語り合いましょう。
前スレ
【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践19
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1607853920/
※ここはテーラワーダ仏教全般について語るスレであって、
日本テーラワーダ仏教協会やそこの所属比丘についてだらだら語る場ではありません。
日本には他にも上座部仏教修道会、日本上座部仏教協会、日本ヴィパッサナー協会など多種多様な団体があります。
諸外国においてもタイ・ミャンマー・スリランカ・ラオス・カンボジアなど、国ごとの違いもあります。
そこを踏まえてご参加ください。
516神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:48:14.93ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/7
7 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/06(日) 18:47:17.71 ID:JYQNQmKV
人は刺激を求める
愛憎、喜怒哀楽、すべて楽しみとしていく
それは依存しているということ
それなしでは生きていけないということ
瞑想は刺激のないことを楽しむ
これほど依存しない生き方はない
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/7
7 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/06(日) 18:47:17.71 ID:JYQNQmKV
人は刺激を求める
愛憎、喜怒哀楽、すべて楽しみとしていく
それは依存しているということ
それなしでは生きていけないということ
瞑想は刺激のないことを楽しむ
これほど依存しない生き方はない
517神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:54:43.78ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/36
36 名前:桃太郎[] 投稿日:2021/06/23(水) 17:06:02.04 ID:9EUU86Vj
小乗教の大きな間違いは
釈尊が2500年前にインドに裕福な王子として出現して、19才で出家し、外道に仕え
30才で菩提樹の樹の下で悟りを開き「仏に成った」と思っていることです。
つまり、妻子持ちのボンボン王子様が、ある日思いついて、外道の修行に明け暮れ
「もう、ムリ。こんな辛い修行で悟れるわけないじゃん!」
「やーめた。」と言って修行を投げ出し、スジャータの娘がくれた乳粥を飲んでファイト一発!
修行に付き添っていた従者たちは「釈迦王子が退転してしまった」と嘆く。
十分療養した後、釈尊は瞑想三昧。
ついに悟りを開き「仏」と成った。
仏になったとたん、様々な教えを身近な人間に説いていくが、
その説く教えの素晴らしさは外道の法師さえ驚く程であり、外道の弟子たちは次々と釈迦の弟子となっていく。
舎利弗、目連、摩訶迦葉等々
こうした釈迦が仏に成る過程を「始成正覚」と小乗教の弟子等は認識しているが、実はそうではない。
※始成正覚=今世で初めて「正覚(仏の悟り)」を得る事。
釈尊が自分の正体を明かしたのが法華経寿量品第十六に記されてある。
※久遠実成=過去世から仏であった事
釈尊が菩提樹の樹下で悟ったのは、遠い過去世から、もともと「仏」であった事を「思い出した」のです。
つまり、妻子持ちのボンボン王子様の釈尊が、わずか10年の外道(バラモン)修行(最後は投げ出したが)で
瞑想により、たまたま悟りを開いて「仏」になったわけでは無いという事だ。
小乗教はここが根本的に理解出来ていないのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/36
36 名前:桃太郎[] 投稿日:2021/06/23(水) 17:06:02.04 ID:9EUU86Vj
小乗教の大きな間違いは
釈尊が2500年前にインドに裕福な王子として出現して、19才で出家し、外道に仕え
30才で菩提樹の樹の下で悟りを開き「仏に成った」と思っていることです。
つまり、妻子持ちのボンボン王子様が、ある日思いついて、外道の修行に明け暮れ
「もう、ムリ。こんな辛い修行で悟れるわけないじゃん!」
「やーめた。」と言って修行を投げ出し、スジャータの娘がくれた乳粥を飲んでファイト一発!
修行に付き添っていた従者たちは「釈迦王子が退転してしまった」と嘆く。
十分療養した後、釈尊は瞑想三昧。
ついに悟りを開き「仏」と成った。
仏になったとたん、様々な教えを身近な人間に説いていくが、
その説く教えの素晴らしさは外道の法師さえ驚く程であり、外道の弟子たちは次々と釈迦の弟子となっていく。
舎利弗、目連、摩訶迦葉等々
こうした釈迦が仏に成る過程を「始成正覚」と小乗教の弟子等は認識しているが、実はそうではない。
※始成正覚=今世で初めて「正覚(仏の悟り)」を得る事。
釈尊が自分の正体を明かしたのが法華経寿量品第十六に記されてある。
※久遠実成=過去世から仏であった事
釈尊が菩提樹の樹下で悟ったのは、遠い過去世から、もともと「仏」であった事を「思い出した」のです。
つまり、妻子持ちのボンボン王子様の釈尊が、わずか10年の外道(バラモン)修行(最後は投げ出したが)で
瞑想により、たまたま悟りを開いて「仏」になったわけでは無いという事だ。
小乗教はここが根本的に理解出来ていないのです。
518神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:56:04.13ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/41
41 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/23(水) 21:04:26.22 ID:l9nJ8La3
>>40
煩悩が全て落ちた状態と言ったら分かりやすいかもしれませんが、言葉で上手く説明できません。
預流果だと、そのすべてを吹き消した状態を一瞬垣間見ます。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/41
41 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/23(水) 21:04:26.22 ID:l9nJ8La3
>>40
煩悩が全て落ちた状態と言ったら分かりやすいかもしれませんが、言葉で上手く説明できません。
預流果だと、そのすべてを吹き消した状態を一瞬垣間見ます。
519神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:56:37.81ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/44
44 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/23(水) 23:02:18.68 ID:l9nJ8La3
>>43
預流果では、そのニルヴァーナを一瞬垣間見るんです。その状態がずーと
続くわけではないです。また、現世に戻ってきます。それでも一回ニルヴァーナを
垣間見ると、三結と言う煩悩が完全になくなるんです。何回も言われてるけど、
疑(ブッダへの)、有身見(我があるという妄想)、戒禁取(しきたりに関する迷信)
が完全に落ちます。だから、預流果になっても、まだ欲もあるし怒りもあります。
だから、預流果は、三結が無くなった状態で物事を見てます。一来果、不還果と修行が進むと
やがて、欲と怒りが完全になくなります(自分はここまで行ってません)
完全にニルヴァーナと一体化する(すべてを吹き消した状態に地でなる)のは阿羅漢ですよ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/44
44 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/23(水) 23:02:18.68 ID:l9nJ8La3
>>43
預流果では、そのニルヴァーナを一瞬垣間見るんです。その状態がずーと
続くわけではないです。また、現世に戻ってきます。それでも一回ニルヴァーナを
垣間見ると、三結と言う煩悩が完全になくなるんです。何回も言われてるけど、
疑(ブッダへの)、有身見(我があるという妄想)、戒禁取(しきたりに関する迷信)
が完全に落ちます。だから、預流果になっても、まだ欲もあるし怒りもあります。
だから、預流果は、三結が無くなった状態で物事を見てます。一来果、不還果と修行が進むと
やがて、欲と怒りが完全になくなります(自分はここまで行ってません)
完全にニルヴァーナと一体化する(すべてを吹き消した状態に地でなる)のは阿羅漢ですよ。
520神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 00:57:41.35ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/47
47 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/24(木) 07:22:07.33 ID:J/Tge8kk
信じやすい性格の人間は信仰に走りやすい
疑い深い性格の人間は信仰より初期仏教のような実践主義に向かう
でも預流果になれば経典に書かれいてる内容が本当だと分かるので盲信ではなく本当のことだという確信としての信仰心がわく
預流とは悟りの流れに乗っているという意味で預流果において涅槃がどういうものか分かるので修行の方向性の迷いがなくなりこのまま進めばいいのだと分かる
そういう信じる心、盲信でない信仰心は預流果になって初めて明らかになる
あやふやな信仰(盲信)ではなく自分とは世界とは本当に実際何であるのかを分かりたいと真に願う人は実践を続けて早く預流果に至るといいでしょう
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/47
47 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/24(木) 07:22:07.33 ID:J/Tge8kk
信じやすい性格の人間は信仰に走りやすい
疑い深い性格の人間は信仰より初期仏教のような実践主義に向かう
でも預流果になれば経典に書かれいてる内容が本当だと分かるので盲信ではなく本当のことだという確信としての信仰心がわく
預流とは悟りの流れに乗っているという意味で預流果において涅槃がどういうものか分かるので修行の方向性の迷いがなくなりこのまま進めばいいのだと分かる
そういう信じる心、盲信でない信仰心は預流果になって初めて明らかになる
あやふやな信仰(盲信)ではなく自分とは世界とは本当に実際何であるのかを分かりたいと真に願う人は実践を続けて早く預流果に至るといいでしょう
521神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:03:26.78ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/81
81 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/25(金) 18:12:30.21 ID:JrMQT/Pt
>>79
自分の信仰に都合の悪いことには何も答えないってわかってたけどやっぱりその通りだったな
ウイグルやチベットの人たちに創価の菩薩道は捧げられないどころか見捨ててるんだからな
自分は覚者なんかじゃないしまだまだ知識だけだけど羊頭狗肉で口だけはあんたや創価の方だと思うよ
福田行誠って明治時代の浄土宗の高僧がこう言っていたらしい
近頃は仏法を世のために説くべしという者がいる。
私は言いたい。釈尊が地位も名誉も捨てて山に入り修行されたのは、
はたして世の為だったのか。本来、世を厭うて修行するのが仏法ではないか。
どうしてこの法を以て世のために説くことができようか。
ただし、その余徳で自然に民を利し世を益することまで妨げる物ではないが。
自分は仏教はこういうものだと思うし創価の姿勢は全くお話にならないと思う
もう一度聞くけど中国に虐殺、虐待されてる人たちを見捨ててる創価学会に菩薩心は存在しないの?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/81
81 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2021/06/25(金) 18:12:30.21 ID:JrMQT/Pt
>>79
自分の信仰に都合の悪いことには何も答えないってわかってたけどやっぱりその通りだったな
ウイグルやチベットの人たちに創価の菩薩道は捧げられないどころか見捨ててるんだからな
自分は覚者なんかじゃないしまだまだ知識だけだけど羊頭狗肉で口だけはあんたや創価の方だと思うよ
福田行誠って明治時代の浄土宗の高僧がこう言っていたらしい
近頃は仏法を世のために説くべしという者がいる。
私は言いたい。釈尊が地位も名誉も捨てて山に入り修行されたのは、
はたして世の為だったのか。本来、世を厭うて修行するのが仏法ではないか。
どうしてこの法を以て世のために説くことができようか。
ただし、その余徳で自然に民を利し世を益することまで妨げる物ではないが。
自分は仏教はこういうものだと思うし創価の姿勢は全くお話にならないと思う
もう一度聞くけど中国に虐殺、虐待されてる人たちを見捨ててる創価学会に菩薩心は存在しないの?
522神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:05:41.59ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/99
99 名前:桃太郎[] 投稿日:2021/07/05(月) 11:28:28.74 ID:HW/jxI2F
涅槃経に曰く
「一闡提(いっせんだい)有り羅漢の像を作し空処に住し方等(ほうとう)経典を誹謗す、
諸(もろもろ)の凡夫(ぼんぷ)人見已つて皆(みな)真の阿羅漢是(こ)れ大菩薩なりと謂(い)わん」等云云(とううんぬん)
<現代語訳>
「どうしても仏法を信心することができない一闡提があり、羅漢の姿をして、静かな山寺などに住み、大乗方等経典を誹謗している。
多くの凡夫は、その邪悪なる人を見て、真の阿羅漢であり、大菩薩であろうというであろう」と書かれてある。
まさに「スマ爺」の事だよね。
釈尊は何千年も前からこういう「悪知識」が末法の世に現れ、
愚かな衆生を欺し不幸にするであろう事を預言されていたんだね。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/99
99 名前:桃太郎[] 投稿日:2021/07/05(月) 11:28:28.74 ID:HW/jxI2F
涅槃経に曰く
「一闡提(いっせんだい)有り羅漢の像を作し空処に住し方等(ほうとう)経典を誹謗す、
諸(もろもろ)の凡夫(ぼんぷ)人見已つて皆(みな)真の阿羅漢是(こ)れ大菩薩なりと謂(い)わん」等云云(とううんぬん)
<現代語訳>
「どうしても仏法を信心することができない一闡提があり、羅漢の姿をして、静かな山寺などに住み、大乗方等経典を誹謗している。
多くの凡夫は、その邪悪なる人を見て、真の阿羅漢であり、大菩薩であろうというであろう」と書かれてある。
まさに「スマ爺」の事だよね。
釈尊は何千年も前からこういう「悪知識」が末法の世に現れ、
愚かな衆生を欺し不幸にするであろう事を預言されていたんだね。
523神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:06:33.84ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/103
103 名前:桃太郎[] 投稿日:2021/07/05(月) 22:41:28.92 ID:E46J/rCL
>>102
>自分自身で幸せが分からなければ
>他人を幸せにすることなんて出来ないですよね?
以前私が書いた事ですが再掲載します。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
近テレビで話題の尾畠春夫さん78歳(スーパーボランティア)
自利のみを求め「無我ムガ教」に貪欲な方々は、彼の生き方を学ぶべきだと思う。
まさに菩薩の生き方だと思う。
仏法の法理に照らして生々世々、人界、天界に生まれ、多くの人々から愛され、守られゆくに違いない。
「自分が救われないのに他人を救えるわけがない」とか、
「自分を差し置いて他人を救おうと思うのは英雄にでもなりたいかただ傲慢なだけ」
とか平気で言い放つ人が居ると悲しくなるね。
このような慢心者の境涯は尾畠さんの足下にも及ばない事を知るべきでしょう。
フランスの文豪ロマン・ロランは叫んでいる。
「自分の魂が救われるか救われないかということにばかりこだわっていれば、救われることからかえって遠ざかる。君が君自身を救いたいなら、人間を救え!
もっと的確に言うなら、ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ! そうすれば、それ以外のたいせつなことはみな君につけ加わって来るだろう」(『内面の旅路』片山敏彦訳 みすず書房)
※「ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ!」
この実践の中に仏の悟りはあるのです。
日蓮大聖人は仰せであります。
一念(いちねん)に億劫(おくごう)の辛労(しんろう)を尽(つく)せば本来無作(ほんらいむさ)の三身念念(さんじんねんねん)に起(おこ)るなり所謂南無妙法蓮華経 は精進行(しょうじんぎょう)なり
人を救うために億劫の辛労を尽くす!消極的な瞑想、苦からの離脱とは正反対の精進行です。
座して瞑想にふけるよりも、仏法を根本に人々のため、祈って、動いて、語っていきなさい!というのが大聖人の教えです。
自身の無慈悲を乗り越え衆生を愛する戦いです。その中に仏の慈悲の悟りを観ずるのです。
そのとき始めて「自分自身の本当の幸福とは何か」を知る事になると思いますよ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/103
103 名前:桃太郎[] 投稿日:2021/07/05(月) 22:41:28.92 ID:E46J/rCL
>>102
>自分自身で幸せが分からなければ
>他人を幸せにすることなんて出来ないですよね?
以前私が書いた事ですが再掲載します。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
近テレビで話題の尾畠春夫さん78歳(スーパーボランティア)
自利のみを求め「無我ムガ教」に貪欲な方々は、彼の生き方を学ぶべきだと思う。
まさに菩薩の生き方だと思う。
仏法の法理に照らして生々世々、人界、天界に生まれ、多くの人々から愛され、守られゆくに違いない。
「自分が救われないのに他人を救えるわけがない」とか、
「自分を差し置いて他人を救おうと思うのは英雄にでもなりたいかただ傲慢なだけ」
とか平気で言い放つ人が居ると悲しくなるね。
このような慢心者の境涯は尾畠さんの足下にも及ばない事を知るべきでしょう。
フランスの文豪ロマン・ロランは叫んでいる。
「自分の魂が救われるか救われないかということにばかりこだわっていれば、救われることからかえって遠ざかる。君が君自身を救いたいなら、人間を救え!
もっと的確に言うなら、ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ! そうすれば、それ以外のたいせつなことはみな君につけ加わって来るだろう」(『内面の旅路』片山敏彦訳 みすず書房)
※「ほかの人々の中へ、君自身を忘れ去れ!」
この実践の中に仏の悟りはあるのです。
日蓮大聖人は仰せであります。
一念(いちねん)に億劫(おくごう)の辛労(しんろう)を尽(つく)せば本来無作(ほんらいむさ)の三身念念(さんじんねんねん)に起(おこ)るなり所謂南無妙法蓮華経 は精進行(しょうじんぎょう)なり
人を救うために億劫の辛労を尽くす!消極的な瞑想、苦からの離脱とは正反対の精進行です。
座して瞑想にふけるよりも、仏法を根本に人々のため、祈って、動いて、語っていきなさい!というのが大聖人の教えです。
自身の無慈悲を乗り越え衆生を愛する戦いです。その中に仏の慈悲の悟りを観ずるのです。
そのとき始めて「自分自身の本当の幸福とは何か」を知る事になると思いますよ。
524神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:08:23.25ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/482
482 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 21:06:20.62 ID:/6/ajA0l
自分がいて自分に何かが起こっていることだけしか自分にはわからないのだから自分を調べるだけなのだけどね
自分に起こっている感覚や状態を果たして自分は判断できるだろうか?何らかの判断を下すことは正しいのだろうか?
自分に判断する能力や根拠がないのかもしれないと思えれば外部から何かを教わろうとは思わない
自分は何かを判断できる存在だと思いその想像に執着する者は外部に興味を持ち外部から何かを教わろうとする
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/482
482 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/02/19(土) 21:06:20.62 ID:/6/ajA0l
自分がいて自分に何かが起こっていることだけしか自分にはわからないのだから自分を調べるだけなのだけどね
自分に起こっている感覚や状態を果たして自分は判断できるだろうか?何らかの判断を下すことは正しいのだろうか?
自分に判断する能力や根拠がないのかもしれないと思えれば外部から何かを教わろうとは思わない
自分は何かを判断できる存在だと思いその想像に執着する者は外部に興味を持ち外部から何かを教わろうとする
525神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:10:25.40ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/476
476 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 17:43:18.85 ID:Yd17fitj
>>474
このことは本当に疑問に感じると思います
原因はこれまで生きてきた理解や発見
その方法が思考によるからなんです
実際には現象についての無常や無我や苦を
匂わせる示唆する
そういう方向の指導があるので
これは思考によってその方向に促されていきます
なんとなくそうかな 言われてみればそうかも
みたいに
ですが本質は悟りの瞬間の体験です
それまでどんなに素直に先生の教えを聞いて
無常無我苦だと洗脳されていたとしても
体験の瞬間に自分が思っていた理解と全く異なる
本当のそれを体験します
逆にいうと
瞑想をすると喧嘩が強くなると嘘を教えられ
それを信じて強烈に瞑想を成し遂げた場合でも
瞑想方が正しければ悟ってしまいます
本人の思考は関係無い
そういう方法なんです
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/476
476 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/19(土) 17:43:18.85 ID:Yd17fitj
>>474
このことは本当に疑問に感じると思います
原因はこれまで生きてきた理解や発見
その方法が思考によるからなんです
実際には現象についての無常や無我や苦を
匂わせる示唆する
そういう方向の指導があるので
これは思考によってその方向に促されていきます
なんとなくそうかな 言われてみればそうかも
みたいに
ですが本質は悟りの瞬間の体験です
それまでどんなに素直に先生の教えを聞いて
無常無我苦だと洗脳されていたとしても
体験の瞬間に自分が思っていた理解と全く異なる
本当のそれを体験します
逆にいうと
瞑想をすると喧嘩が強くなると嘘を教えられ
それを信じて強烈に瞑想を成し遂げた場合でも
瞑想方が正しければ悟ってしまいます
本人の思考は関係無い
そういう方法なんです
526神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:14:20.58ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/456
456 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/01/10(月) 21:42:22.08 ID:8f7X7QrX
苦を感じなくなることで苦がなくなるなら死ねばいいだけのことになります
死ねば苦を感じないし苦はなくなる
しかし死ぬのは嫌だというのは、それは生を手放したくないからでしょう
では何故人は生を手放したくないのか
それは思考や判断をする自己自身が生の上に成り立っている(と自己自身が思い込んでる)からであり
実際には生を手放したくないという思いにより自己そのものが想定されその自己が自分自身と自分の見た世界という対象全てを作り出している
自己が生を手放したくないという思いに捉われている限り自己を失いたくないという苦から逃れられない
生きたまま苦が感じなくなるとしたらそれは苦がなくなったのではなく、苦を感じないようにしただけで、例えば麻酔で感覚を麻痺しているのと同じことでしょう
生きていて自分が存在している限り、それを失いたくないという苦が根底にあるからです
つまり凡夫にとって自己とは苦それ自体であり、そこから生じるいまここに存在するはずの自分も世界も苦を通したものに過ぎません
今でも薬やドラッグを使えば苦を感じなくなることは可能です
寿命までそれを続ければいいだけです
でも人はそれをしない
一切は苦であるという言い方の立場に立つならこのような言い方もできるでしょう
苦が何であるかは生や自己という捉われがある程度なくなってこないと見えてきません
日々執着をなくしていけば生への捉われも少なくなっていきわかることはわかっていくでしょう
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/456
456 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/01/10(月) 21:42:22.08 ID:8f7X7QrX
苦を感じなくなることで苦がなくなるなら死ねばいいだけのことになります
死ねば苦を感じないし苦はなくなる
しかし死ぬのは嫌だというのは、それは生を手放したくないからでしょう
では何故人は生を手放したくないのか
それは思考や判断をする自己自身が生の上に成り立っている(と自己自身が思い込んでる)からであり
実際には生を手放したくないという思いにより自己そのものが想定されその自己が自分自身と自分の見た世界という対象全てを作り出している
自己が生を手放したくないという思いに捉われている限り自己を失いたくないという苦から逃れられない
生きたまま苦が感じなくなるとしたらそれは苦がなくなったのではなく、苦を感じないようにしただけで、例えば麻酔で感覚を麻痺しているのと同じことでしょう
生きていて自分が存在している限り、それを失いたくないという苦が根底にあるからです
つまり凡夫にとって自己とは苦それ自体であり、そこから生じるいまここに存在するはずの自分も世界も苦を通したものに過ぎません
今でも薬やドラッグを使えば苦を感じなくなることは可能です
寿命までそれを続ければいいだけです
でも人はそれをしない
一切は苦であるという言い方の立場に立つならこのような言い方もできるでしょう
苦が何であるかは生や自己という捉われがある程度なくなってこないと見えてきません
日々執着をなくしていけば生への捉われも少なくなっていきわかることはわかっていくでしょう
527神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 01:16:10.78ID:68C6RZwR 【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践20
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/430
430 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/01/08(土) 03:33:14.55 ID:Ap3jPTql
仏陀の説く一切皆苦を理解するには一切は無常ということに尽きる
苦であろうと楽であろうとそれらはみな無常であり安定もなくゴールもない
一切はただただ変化し生じ滅するだけである
それらは人にとって執着すべきものではなくどうでもいいこと、つまり人にとって苦である
そして苦に対して誰がどういう解釈をしようと結論付けようとそれもまたただの思考や思いであり無常でしかない
では一切の執着をなくしたときに人はどうなるのか
それを知りたい者だけが一切を苦とみなし全てに執着しないように修行していけばいい
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622899199/430
430 名前:神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2022/01/08(土) 03:33:14.55 ID:Ap3jPTql
仏陀の説く一切皆苦を理解するには一切は無常ということに尽きる
苦であろうと楽であろうとそれらはみな無常であり安定もなくゴールもない
一切はただただ変化し生じ滅するだけである
それらは人にとって執着すべきものではなくどうでもいいこと、つまり人にとって苦である
そして苦に対して誰がどういう解釈をしようと結論付けようとそれもまたただの思考や思いであり無常でしかない
では一切の執着をなくしたときに人はどうなるのか
それを知りたい者だけが一切を苦とみなし全てに執着しないように修行していけばいい
528神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 09:07:08.66ID:68C6RZwR ◆悟りを楽しむ人の談話室◆No.42
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641171737/723
723 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/20(日) 02:16:09.15 ID:JUlLsvBE
久しぶりに、スッタニパータ ダニアを読んでいたら、
現在密教11・12合併号に載ってるんだ。
スッタニパータに見る仏陀の説法『ダニア』の章
我々の時代は物質的な豊かさを求めて止まない時代であると言って差し支えないであろう。
経済成長率の数字がそれを徐実に物語っている。
それはブッダの時代のインドでも変わらない。
悪魔パーピマンの言う欲求充足による「歓喜」の価値観に振り子の重しの振れた時代である。
しかし、ブッダは深い思慮と観察によって、その誤謬を見抜く、
物を欲しがるからこそ苦しみが生じ、歓喜するからこそ更なる歓喜を求めて永遠の苦悩の輪廻が生ずる。
・飽きるのなら最初からやらなければいい。と、私は思う。
・修行と悟りは、とんと縁のない人間だけどね。
33 悪魔パービマンがいった、「子のある者は子について喜び、また牛ある者は牛について喜ぶ。
人間の執著(しゅうじゃく)する元のものは喜びである。
執著する元のない人は、実に喜ぶことがない。」
子のある者は子について憂い、また牛ある者は牛について憂う。
実に人間の憂いは執著する元のもののない人は、憂うることがない。」
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1641171737/723
723 名前:神も仏も名無しさん[] 投稿日:2022/02/20(日) 02:16:09.15 ID:JUlLsvBE
久しぶりに、スッタニパータ ダニアを読んでいたら、
現在密教11・12合併号に載ってるんだ。
スッタニパータに見る仏陀の説法『ダニア』の章
我々の時代は物質的な豊かさを求めて止まない時代であると言って差し支えないであろう。
経済成長率の数字がそれを徐実に物語っている。
それはブッダの時代のインドでも変わらない。
悪魔パーピマンの言う欲求充足による「歓喜」の価値観に振り子の重しの振れた時代である。
しかし、ブッダは深い思慮と観察によって、その誤謬を見抜く、
物を欲しがるからこそ苦しみが生じ、歓喜するからこそ更なる歓喜を求めて永遠の苦悩の輪廻が生ずる。
・飽きるのなら最初からやらなければいい。と、私は思う。
・修行と悟りは、とんと縁のない人間だけどね。
33 悪魔パービマンがいった、「子のある者は子について喜び、また牛ある者は牛について喜ぶ。
人間の執著(しゅうじゃく)する元のものは喜びである。
執著する元のない人は、実に喜ぶことがない。」
子のある者は子について憂い、また牛ある者は牛について憂う。
実に人間の憂いは執著する元のもののない人は、憂うることがない。」
529神も仏も名無しさん
2022/02/20(日) 09:15:13.66ID:68C6RZwR ID:02nPF9Ng ID:REQynhga ID:RcdGiIdN ID:HJa/wYnR
ID:B8v/Z9S5 ID:8HXJiyO9 ID:xBGAnZ0R ID:MVN1y0zP
ID:JUlLsvBE ID:oOZZ/ZhE ID:0r+Eco8m ID:Ee5eGscM
ID:6SUOZ4tS ID:kxaZxKhq ID:/SmSbVm6
【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/245
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/236
(修正したい部分も有るけど、それも私の罪です)
ID:B8v/Z9S5 ID:8HXJiyO9 ID:xBGAnZ0R ID:MVN1y0zP
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【宗教妄想・廃人】 宗 教 板 の 伝 説 を 作 る 人 達 6【統失・知障・認知症】
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(修正したい部分も有るけど、それも私の罪です)
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