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poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】
1P○ΘM
2024/04/17(水) 11:54:02.70ID:7Kb3jS0Q2poem
2024/04/17(水) 11:55:54.44ID:7Kb3jS0Q 今の進展は
仏教の解明僅かだけ
その内書き始める
前スレ
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/
仏教の解明僅かだけ
その内書き始める
前スレ
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1686135109/
3poem
2024/04/17(水) 11:58:20.97ID:7Kb3jS0Q 前スレは、ワン
だけど
ワンに良い漢字無いのが
悲しい
詫ン
詫びる
かろうじて?
だけど
ワンに良い漢字無いのが
悲しい
詫ン
詫びる
かろうじて?
4poem
2024/04/17(水) 12:00:50.34ID:7Kb3jS0Q 【詫膿】
わびる うみ
で
ワン
と読ませるとか
わびる うみ
で
ワン
と読ませるとか
5poem
2024/04/17(水) 12:01:51.69ID:7Kb3jS0Q poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【詫膿】
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】
poemの宗教の解明をしてみる物理板〜参戦あり〜【痛】
6poem
2024/04/17(水) 14:27:35.63ID:7Kb3jS0Q どうでもいいスレチなんだけど
カーテンを英語でcurtain
物語の幕を開けるのは
open the curtainじゃん?
curtain自体は物語の幕なら物語の始まる前と後を仕切る幕
でもなんか
cartainカーテイン
なんて実在しない造語がなんかあったらいいなって、使い道無いけどなんか思うんだよね
cartainはサクセスストーリーの領域に踏み込むこと、という意味になって欲しくて
curtainはサクセスストーリーとか関係なく領域の前後仕切り、入口
cartainはサクセスストーリーに関係あり領域の後突入した先、旅路の方
crater curtain in cartain criminal
物語の幕へ火口を切る(クレーターを穿つ)、罪科に塗れた旅路へ
みたいな訳になって欲しい
cで統一するためにcriminalを入れた
カーテンを英語でcurtain
物語の幕を開けるのは
open the curtainじゃん?
curtain自体は物語の幕なら物語の始まる前と後を仕切る幕
でもなんか
cartainカーテイン
なんて実在しない造語がなんかあったらいいなって、使い道無いけどなんか思うんだよね
cartainはサクセスストーリーの領域に踏み込むこと、という意味になって欲しくて
curtainはサクセスストーリーとか関係なく領域の前後仕切り、入口
cartainはサクセスストーリーに関係あり領域の後突入した先、旅路の方
crater curtain in cartain criminal
物語の幕へ火口を切る(クレーターを穿つ)、罪科に塗れた旅路へ
みたいな訳になって欲しい
cで統一するためにcriminalを入れた
7P○ΘM
2024/04/17(水) 14:36:52.87ID:7Kb3jS0Q さて
本格的には書かないかな
少し仏教進展書くんだけど
医学は仁
仁は「人々の非業な苦痛を取り去る」善の形
仁に反対は適当に労
労は「人々に鍛える苦痛を分け与える」善の形
また儒学(道徳)の徳は
「自身の過ぎたるを分け与える」善の形
そして天理(天理)の累は
「自身の足りないへ貰わない」善の形
これらに同列を仏教に見たい
仏教進展は
仏教は情意フィルターの解除が悟り
本格的には書かないかな
少し仏教進展書くんだけど
医学は仁
仁は「人々の非業な苦痛を取り去る」善の形
仁に反対は適当に労
労は「人々に鍛える苦痛を分け与える」善の形
また儒学(道徳)の徳は
「自身の過ぎたるを分け与える」善の形
そして天理(天理)の累は
「自身の足りないへ貰わない」善の形
これらに同列を仏教に見たい
仏教進展は
仏教は情意フィルターの解除が悟り
8poem
2024/04/17(水) 14:39:18.65ID:7Kb3jS0Q 仏教は少なくとも
「情意フィルターを解除し、互いに聞くこと言うこと」
反対なら
「互いに、聞かせること言わせること」
「情意フィルターを解除し、互いに聞くこと言うこと」
反対なら
「互いに、聞かせること言わせること」
9poem
2024/04/17(水) 14:46:41.04ID:7Kb3jS0Q 仏教の悟りや仏は
何なのかなと考えてて
前から
三千大千世界…仏になった者が教化できる世界の数、であり仏の力の範囲
これ釈迦のお経が三千と余りあるから
お経は実在世界でなく、あくまで釈迦のたとえ話、「極楽な世界があることを想像しなさい、そんな世界はどんな環境だろう、それは何故だからだ」みたいな神話を弟子の教えのために語ったのがお経。だから仏教的世界観の六道とか、霊的世界とか、輪廻転生は嘘デマ。あくまで善を説く例え話をしただけ。輪廻転生も輪廻転生するなら悪事するのは恐くなるでしょ?ってこと
だから前から悟りは「教え」がヒントかな、納得や説得かな、説得を伝え拡げること?
と思ってた
でわかった結論は
情意フィルター
何なのかなと考えてて
前から
三千大千世界…仏になった者が教化できる世界の数、であり仏の力の範囲
これ釈迦のお経が三千と余りあるから
お経は実在世界でなく、あくまで釈迦のたとえ話、「極楽な世界があることを想像しなさい、そんな世界はどんな環境だろう、それは何故だからだ」みたいな神話を弟子の教えのために語ったのがお経。だから仏教的世界観の六道とか、霊的世界とか、輪廻転生は嘘デマ。あくまで善を説く例え話をしただけ。輪廻転生も輪廻転生するなら悪事するのは恐くなるでしょ?ってこと
だから前から悟りは「教え」がヒントかな、納得や説得かな、説得を伝え拡げること?
と思ってた
でわかった結論は
情意フィルター
10poem
2024/04/17(水) 14:53:30.91ID:7Kb3jS0Q 釈迦は元王子だったが
街に出たとき、貧民の非業な悲劇的生活の境遇に心を痛めた
世の中の不条理に
何故かわからなかった。何故こんな不条理が
心を痛める者だった。それだけ善人の一種だった
自身の王子としての生活、自身は反対に恵まれた不条理
自身の恵まれた不条理にも激情に駆られ
貧民の恵まれぬ不条理にも心を痛めた
だから王子の城から失踪し、道教やバラモンのヴェーダの教えが主流だった時代、それらの仙人と呼ばれる師に修行や苦行や教授対話などを教えを請うた瞑想と苦行しながら修行と真理の求道思索の日々をした
街に出たとき、貧民の非業な悲劇的生活の境遇に心を痛めた
世の中の不条理に
何故かわからなかった。何故こんな不条理が
心を痛める者だった。それだけ善人の一種だった
自身の王子としての生活、自身は反対に恵まれた不条理
自身の恵まれた不条理にも激情に駆られ
貧民の恵まれぬ不条理にも心を痛めた
だから王子の城から失踪し、道教やバラモンのヴェーダの教えが主流だった時代、それらの仙人と呼ばれる師に修行や苦行や教授対話などを教えを請うた瞑想と苦行しながら修行と真理の求道思索の日々をした
11poem
2024/04/17(水) 15:09:11.98ID:7Kb3jS0Q そして悟りの直前の時期
苦行をし骨と皮になるような断食をしていた
苦行に倒れる寸前の時
心を痛めた救いたかった貧民の者が
食べ物をくれた
心を痛めた救いたかった貧民が
逆に自身を偲んだ
食べ物を沢山持つのは自分であり、貧民は持たない
恵んだ者も食べるのに苦労していた
しかし恵んでくれた貧民も自分を偲んで食べ物を分けて
貧民自身が浮かばれた
浮かばれるのに貴族、貧民、関係ない
救いたかった者に、貴族、貧民は関係ない
救う者に、貴族、貧民は関係ない
貧民すら救うべき者を救えないのは非業
貴族すら救われるべき自分が救われないのは非業
貴族も救われたい
貧民も救いたい
食べるのに苦労が浮かばれないことじゃない
貧民生活が浮かばれないことじゃない
食べるのに苦労も含めて救われないのが非業
食べられても救われなければ非業
そして貴族貧民も救えなければ非業
貧民は釈迦自身を不条理と思ってなかった
王子であること
貧民だから王子を不条理に思うわけでなく
思わない者ならどんな者も思わない
貧民を不条理な立場に思ってたのは自身
始めから答えはわかってた部分があった
情意フィルターがあってそのわかってた部分的答えを受け容れられなかったから真理に至れなかった
過剰な快楽や恵まれも毒だが、過剰な苦痛や恵まれぬも毒
答えを受け容れられない情意フィルターが
自身を抜け出せぬ修行に藻掻かせていた
苦痛の修行は大事であり悟った後も続ける
藻掻くことじゃなく真理の求道のため
悟ったが自分は仏になってない人のままだ、真理の求道思索を続けなければならない
救いたかった貧民が救われるべき自分を救った
苦行をし骨と皮になるような断食をしていた
苦行に倒れる寸前の時
心を痛めた救いたかった貧民の者が
食べ物をくれた
心を痛めた救いたかった貧民が
逆に自身を偲んだ
食べ物を沢山持つのは自分であり、貧民は持たない
恵んだ者も食べるのに苦労していた
しかし恵んでくれた貧民も自分を偲んで食べ物を分けて
貧民自身が浮かばれた
浮かばれるのに貴族、貧民、関係ない
救いたかった者に、貴族、貧民は関係ない
救う者に、貴族、貧民は関係ない
貧民すら救うべき者を救えないのは非業
貴族すら救われるべき自分が救われないのは非業
貴族も救われたい
貧民も救いたい
食べるのに苦労が浮かばれないことじゃない
貧民生活が浮かばれないことじゃない
食べるのに苦労も含めて救われないのが非業
食べられても救われなければ非業
そして貴族貧民も救えなければ非業
貧民は釈迦自身を不条理と思ってなかった
王子であること
貧民だから王子を不条理に思うわけでなく
思わない者ならどんな者も思わない
貧民を不条理な立場に思ってたのは自身
始めから答えはわかってた部分があった
情意フィルターがあってそのわかってた部分的答えを受け容れられなかったから真理に至れなかった
過剰な快楽や恵まれも毒だが、過剰な苦痛や恵まれぬも毒
答えを受け容れられない情意フィルターが
自身を抜け出せぬ修行に藻掻かせていた
苦痛の修行は大事であり悟った後も続ける
藻掻くことじゃなく真理の求道のため
悟ったが自分は仏になってない人のままだ、真理の求道思索を続けなければならない
救いたかった貧民が救われるべき自分を救った
12poem
2024/04/17(水) 15:13:55.11ID:7Kb3jS0Q だから
仏教は
「互いに聞くこと言うこと」
反対は
「互いに言わせること聞かせること」
悟りとは情意フィルターの解除
仏とは情意フィルターを抜けた者
「互いに聞くこと言うこと」は絡まった糸玉のもつれを解くこと
情意フィルターはもつれを解くこと
「互いに言わせること聞かせること」はほぐれた糸玉の糸を整理すること
仏教は
「互いに聞くこと言うこと」
反対は
「互いに言わせること聞かせること」
悟りとは情意フィルターの解除
仏とは情意フィルターを抜けた者
「互いに聞くこと言うこと」は絡まった糸玉のもつれを解くこと
情意フィルターはもつれを解くこと
「互いに言わせること聞かせること」はほぐれた糸玉の糸を整理すること
13poem
2024/04/17(水) 15:16:39.23ID:7Kb3jS0Q 仏教は
大乗仏教(弟子の編集した仏教・逆算仏教・釈迦を目指す逆算)はお経を読経する日課の努めをさせる、写経なども
情意フィルターの解除を何らか目指している
大乗仏教(弟子の編集した仏教・逆算仏教・釈迦を目指す逆算)はお経を読経する日課の努めをさせる、写経なども
情意フィルターの解除を何らか目指している
14poem
2024/04/17(水) 15:19:39.15ID:7Kb3jS0Q だから
仁や労に対応させ
仏教
「人々の絡まりを解く、もつれをとる健全にする」(釈迦のような道)の善の方向
反対
「人々の四散を整理する、散らかりをとる健全にする」善の方向
仁や労に対応させ
仏教
「人々の絡まりを解く、もつれをとる健全にする」(釈迦のような道)の善の方向
反対
「人々の四散を整理する、散らかりをとる健全にする」善の方向
15poem
2024/04/17(水) 15:20:37.18ID:7Kb3jS0Q 今、僅かな進展はこれだけ
今は軒並み進展ない
今は軒並み進展ない
16P○ΘM
2024/04/17(水) 16:23:01.12ID:7Kb3jS0Q ああ注釈だけど
当然なんだけど
釈迦話は適当ね
当然なんだけど
釈迦話は適当ね
17poem
2024/04/17(水) 16:25:36.19ID:7Kb3jS0Q ああそうだ
雑記、一言があった
日本の古来からの
太陽や富士山や自然や九十九を拝むの
これね
「素朴な」善の方向
かな?と
雑記、一言があった
日本の古来からの
太陽や富士山や自然や九十九を拝むの
これね
「素朴な」善の方向
かな?と
18poem
2024/04/17(水) 16:27:19.22ID:7Kb3jS0Q 因果応報とかは
「原理的な」善の方向
とか
まあ今は詳しい進展自体がない
「原理的な」善の方向
とか
まあ今は詳しい進展自体がない
19poem
2024/04/17(水) 16:37:18.56ID:7Kb3jS0Q あと
日本の「素朴な」拝むの善の方向と関連
反対に
外国人が日本の文化、いいとかホルホルあるじゃん?
これね
例えば外国人は「日本は規律正しい真面目な人が多い」「日本人は風情を大事にする」とか言うけど、端的には誤り
外国人も「規律正しい真面目な人が沢山いる」「外国人の方が風情を大事にしてる人も多い」んだよ
でも外国は「国として真面目な文明が低い」「国として風情を大事にしない」だけ
外国の方のそんな感性は「それを素晴らしく思う心が綺麗」なわけで
日本人も「それを素晴らしく思うなら心が綺麗」なわけだけど「素晴らしく思わない人も沢山いて」日本人と外国人の民度はそんな風情などに感動するあるいは実践する心の綺麗さであり外国人と日本人の優劣はその人その人次第。日本は国自体が風情などの教育の場に世界に稀になってて、日本人はそこで育ってるだけ。外国人は教育にならない所や別の教育の所で育ってるだけ
だから素晴らしいと思い実践したくなるなら、もうそんな風情の一部なんじゃない?外国の方も
そういうようなのも宗教かもしれない
太陽や富士山を拝むのは「素朴な」善の形
日本文化感動外国の方は「そんな」善の形
日本の「素朴な」拝むの善の方向と関連
反対に
外国人が日本の文化、いいとかホルホルあるじゃん?
これね
例えば外国人は「日本は規律正しい真面目な人が多い」「日本人は風情を大事にする」とか言うけど、端的には誤り
外国人も「規律正しい真面目な人が沢山いる」「外国人の方が風情を大事にしてる人も多い」んだよ
でも外国は「国として真面目な文明が低い」「国として風情を大事にしない」だけ
外国の方のそんな感性は「それを素晴らしく思う心が綺麗」なわけで
日本人も「それを素晴らしく思うなら心が綺麗」なわけだけど「素晴らしく思わない人も沢山いて」日本人と外国人の民度はそんな風情などに感動するあるいは実践する心の綺麗さであり外国人と日本人の優劣はその人その人次第。日本は国自体が風情などの教育の場に世界に稀になってて、日本人はそこで育ってるだけ。外国人は教育にならない所や別の教育の所で育ってるだけ
だから素晴らしいと思い実践したくなるなら、もうそんな風情の一部なんじゃない?外国の方も
そういうようなのも宗教かもしれない
太陽や富士山を拝むのは「素朴な」善の形
日本文化感動外国の方は「そんな」善の形
20poem
2024/04/17(水) 16:39:14.83ID:7Kb3jS0Q 日本人だって
自国の銭湯や温泉に感動する
同じなんだよ
自国の銭湯や温泉に感動する
同じなんだよ
21poem
2024/04/17(水) 16:42:29.21ID:7Kb3jS0Q 外国の方の感動の大事なことは
自国に持ち帰り、違う形似てる形、特に違う形で
自国の文化を、日本の良い点を教材に、文化を成長させること
大事なのは腹筋。逆に感動するだけでは後一押しが足りないかも
日本人も反対に外国の文化を同じ。そして感動するのも腹筋力が、日本人外国人その人その人
自国に持ち帰り、違う形似てる形、特に違う形で
自国の文化を、日本の良い点を教材に、文化を成長させること
大事なのは腹筋。逆に感動するだけでは後一押しが足りないかも
日本人も反対に外国の文化を同じ。そして感動するのも腹筋力が、日本人外国人その人その人
22poem
2024/04/17(水) 16:44:17.13ID:7Kb3jS0Q 日本人も自国の温泉や銭湯を自分の生活に腹筋として取り入れ生活を成長させること
が重要
が重要
23P○ΘM
2024/04/17(水) 16:49:22.26ID:7Kb3jS0Q 感動するのも腹筋力
文化成長させる腹筋力
日本人外国人どちらも同じ
腹筋が飾りなら足りない
腹筋力のその人その人
それが個の実力で
風情が日本人より優れる外国人など沢山なはず
列を守る仕事や顧客に真摯。amazonの出店外国ショップに真摯な店も沢山あった
文化成長させる腹筋力
日本人外国人どちらも同じ
腹筋が飾りなら足りない
腹筋力のその人その人
それが個の実力で
風情が日本人より優れる外国人など沢山なはず
列を守る仕事や顧客に真摯。amazonの出店外国ショップに真摯な店も沢山あった
24poem
2024/04/17(水) 16:51:04.83ID:7Kb3jS0Q 日本の「素朴な」善の形も
外国の「素朴な」善の形も
ある
外国の「素朴な」善の形も
ある
25poem
2024/04/17(水) 16:52:34.75ID:7Kb3jS0Q まあともかく
進展は今は無い
雑記は流れで書いただけ
別に前から書いてたような感じで進展ではないし
進展は今は無い
雑記は流れで書いただけ
別に前から書いてたような感じで進展ではないし
2024/04/17(水) 18:23:25.22ID:???
27P○ΘM
2024/04/17(水) 19:42:05.06ID:7Kb3jS0Q >>26
それ宗教スレじゃなく学問スレだからスレチ
それ宗教スレじゃなく学問スレだからスレチ
28ご冗談でしょう?名無しさん
2024/04/18(木) 05:29:30.79ID:UutEEl16 自己顕示欲が強い人だよな
29P○ΘM
2024/04/18(木) 11:05:00.37ID:L05A/Eou ふむんむむむむ
Q自分は自己顕示欲か?自己顕示欲ある方か?自己顕示欲の足りない部分があるか?と自問してみても
そう、とは思えない。すなわち
Aこれに関して現状、半分、半ば、としか言えない。自己顕示欲についてわからないな。しかし自分は自己顕示欲、真ではないのはわかる。現状半分か否か、否まで有り得るし、現状を半分と見るか、半分または否かと見るか
という自分の思考は割と統失思考
ただだからと言って統失とは限らない
しかも自分統失ならそれは顕在疾患で
潜在疾患は発達だから
と言うより、潜在疾患と顕在統失が絡んでるタイプは統失も問題なだけだな
自分の場合、潜在発達と顕在統失は絡んでないから
もし統失でも統失を治す必要はないし
統失思考だが統失かどうか
疾患的思考→統失思考で統失
非疾患的思考→統失思考で非統失
Q自分は自己顕示欲か?自己顕示欲ある方か?自己顕示欲の足りない部分があるか?と自問してみても
そう、とは思えない。すなわち
Aこれに関して現状、半分、半ば、としか言えない。自己顕示欲についてわからないな。しかし自分は自己顕示欲、真ではないのはわかる。現状半分か否か、否まで有り得るし、現状を半分と見るか、半分または否かと見るか
という自分の思考は割と統失思考
ただだからと言って統失とは限らない
しかも自分統失ならそれは顕在疾患で
潜在疾患は発達だから
と言うより、潜在疾患と顕在統失が絡んでるタイプは統失も問題なだけだな
自分の場合、潜在発達と顕在統失は絡んでないから
もし統失でも統失を治す必要はないし
統失思考だが統失かどうか
疾患的思考→統失思考で統失
非疾患的思考→統失思考で非統失
2024/04/26(金) 20:24:55.03ID:???
今のところpoemの全敗か
31poem
2024/04/29(月) 15:15:19.89ID:tU5a1d7E え、そうなの?
惨敗か…
age
惨敗か…
age
32poem
2024/05/28(火) 00:16:28.53ID:pmTZBPJ1 今回は、宗教解明の進展じゃない
いや正確ではなくこう
宗教解明の正の進展じゃなく、宗教解明の負の進展
これまでの宗教解明と毛色が違う
大事なことであるから、少し聞いておいて欲しい
人間の弱さ、宗教に踊らされてはいけない話
いや正確ではなくこう
宗教解明の正の進展じゃなく、宗教解明の負の進展
これまでの宗教解明と毛色が違う
大事なことであるから、少し聞いておいて欲しい
人間の弱さ、宗教に踊らされてはいけない話
33poem
2024/05/28(火) 00:20:12.57ID:pmTZBPJ1 この件は結論を先に言った方がいい
自分はケースバイケースで何となくで話の展開の仕方変えてる
まず結論
人間は自分も危うくなる。他人も
人間の全てね、かなりの割合それも高割合
宗教の中の
合理的な宗教
には
人間はかなり弱い精神なんだよ
これから話すのはナチスのヒトラーの話
自分はケースバイケースで何となくで話の展開の仕方変えてる
まず結論
人間は自分も危うくなる。他人も
人間の全てね、かなりの割合それも高割合
宗教の中の
合理的な宗教
には
人間はかなり弱い精神なんだよ
これから話すのはナチスのヒトラーの話
34poem
2024/05/28(火) 00:23:28.43ID:pmTZBPJ1 そして結論2は
合理的な宗教は
宗教として
1.誤った悪の方向性なのか
2.悪でなく誤った方向性なのか
3.正しい善の方向性1つか
4.善でなく正しい方向性1つか
わからない
しかし悪の方向性や誤った方向性の可能性が有り得る
わからないということ
しかし人間は高割合で合理的な宗教に弱い精神だから注意して欲しい
合理的な宗教は
宗教として
1.誤った悪の方向性なのか
2.悪でなく誤った方向性なのか
3.正しい善の方向性1つか
4.善でなく正しい方向性1つか
わからない
しかし悪の方向性や誤った方向性の可能性が有り得る
わからないということ
しかし人間は高割合で合理的な宗教に弱い精神だから注意して欲しい
35poem
2024/05/28(火) 00:28:46.32ID:pmTZBPJ1 ナチスとヒトラーはカースト的や優性人種的や強靱理想主義的なエリート思想
ナチスのヒトラーは「民衆による民衆のための民衆の政治」などカリスマの実力のレベチ
そしてドイツ人は大半がキリスト教徒だったろうが
神を信じるよりヒトラーを信じるようになった
ようするにキリスト教から改宗したか、キリスト教を信じたまま
ヒトラーの合理的思想を信じるようになった
これはヒトラーは宗教として自身の思想を自覚してないし標榜も明文化もしてない
しかしながら
ヒトラーは理想郷や理想主義をマキャベリズムに実現しようとした
世界はこうあるべきだ。善悪観はこうあるべきだ、エリート思想、合理思想
ナチスのヒトラーは「民衆による民衆のための民衆の政治」などカリスマの実力のレベチ
そしてドイツ人は大半がキリスト教徒だったろうが
神を信じるよりヒトラーを信じるようになった
ようするにキリスト教から改宗したか、キリスト教を信じたまま
ヒトラーの合理的思想を信じるようになった
これはヒトラーは宗教として自身の思想を自覚してないし標榜も明文化もしてない
しかしながら
ヒトラーは理想郷や理想主義をマキャベリズムに実現しようとした
世界はこうあるべきだ。善悪観はこうあるべきだ、エリート思想、合理思想
36poem
2024/05/28(火) 00:31:44.14ID:pmTZBPJ1 そしてヒトラーは、世界の理想郷はこうあるべきだ、理想郷の善悪観は
と。すなわち
宗教は善なるに近づき悪なるから遠ざかる、その根有り草、価値観の錬磨、民度の上昇の、コンセプトとアプローチとプラクティスなどである
だからヒトラーのそれは宗教となってなくても、宗教位置案件な訳
と。すなわち
宗教は善なるに近づき悪なるから遠ざかる、その根有り草、価値観の錬磨、民度の上昇の、コンセプトとアプローチとプラクティスなどである
だからヒトラーのそれは宗教となってなくても、宗教位置案件な訳
37poem
2024/05/28(火) 00:37:12.40ID:pmTZBPJ1 で
wikiにある宗教の中で
合理的な教義の宗教は
1つ見つけた。保存してないけど
それの内容まで記憶してないけど
自分も危うくなるし、人間の高確率で靡きそうだな
と教義見て思って、自分の危うさを感じたから
かねてよりヒトラーは合理主義的と予想していて
ヒトラーの人間性とカリスマの理由を薄らと漠然
このヒトラー予想とこの合理宗教が結びつき
ああヒトラーはなるほどこういう人間の高確率の弱い精神に作用し
とさらなる予想ができた
wikiにある宗教の中で
合理的な教義の宗教は
1つ見つけた。保存してないけど
それの内容まで記憶してないけど
自分も危うくなるし、人間の高確率で靡きそうだな
と教義見て思って、自分の危うさを感じたから
かねてよりヒトラーは合理主義的と予想していて
ヒトラーの人間性とカリスマの理由を薄らと漠然
このヒトラー予想とこの合理宗教が結びつき
ああヒトラーはなるほどこういう人間の高確率の弱い精神に作用し
とさらなる予想ができた
38poem
2024/05/28(火) 00:40:56.30ID:pmTZBPJ1 だから始め2に言った内容
今おさらいした、宗教はコンセプトとアプローチとプラクティス、善に近づき悪から遠のく、研究で、民度錬磨
これと
合理的宗教
始め2に書いた
合理的宗教は
・悪で誤りな物
・悪でないが誤りな物
・善で正しい物
・善でないが正しい物
悪や誤りの可能性が有り得る
と書いた
今おさらいした、宗教はコンセプトとアプローチとプラクティス、善に近づき悪から遠のく、研究で、民度錬磨
これと
合理的宗教
始め2に書いた
合理的宗教は
・悪で誤りな物
・悪でないが誤りな物
・善で正しい物
・善でないが正しい物
悪や誤りの可能性が有り得る
と書いた
39poem
2024/05/28(火) 00:49:45.54ID:pmTZBPJ1 宗教解明で色んな善の形を、読んだ者はある程度習得した。喜ばしい。読んだ者に賞賛を。善には色んな形があり、色んな価値観の性質だと、ある程度会得しただろう
道徳は徳で「自身の過ぎたるを分け与える善」
倫理は累造語「相手の欠けてるを使わない善?」倫理は完全にはわからない
医学の仁は「人の苦労や苦痛を取り去る善」
反対の労造語「人に鍛える苦労や苦痛を与えて回る」
仏教は悟り「情意フィルターを取り去るに致るが悟り。縺れた糸玉を解く、他人に何でも自分は言う、他人から何でも自分は聞く」
反対はこう「解けた糸玉を撚る。他人に自分へ何でも言わす、他人に自分から何でも聞かせる」
このような色んな善の形がある
合理的宗教は
これらの価値観を合理的に理想郷に持って行く、合理的な世界のこうあるべきの追求
というもの
道徳は徳で「自身の過ぎたるを分け与える善」
倫理は累造語「相手の欠けてるを使わない善?」倫理は完全にはわからない
医学の仁は「人の苦労や苦痛を取り去る善」
反対の労造語「人に鍛える苦労や苦痛を与えて回る」
仏教は悟り「情意フィルターを取り去るに致るが悟り。縺れた糸玉を解く、他人に何でも自分は言う、他人から何でも自分は聞く」
反対はこう「解けた糸玉を撚る。他人に自分へ何でも言わす、他人に自分から何でも聞かせる」
このような色んな善の形がある
合理的宗教は
これらの価値観を合理的に理想郷に持って行く、合理的な世界のこうあるべきの追求
というもの
40poem
2024/05/28(火) 00:54:01.60ID:pmTZBPJ1 まず
ヒトラーやwikiなどの、合理的宗教の問題点は
合理的に善悪を追求すると、合理的故に、善の形が狭まる?狭まらない?
狭まるなら、この最初の時点で
合理的宗教は
悪かまではわからないけど、少なくとも誤りに大別されると最低限の結論が出る
ここまで会得したように
善の形は色んな形がある
色んな性質がある
すなわち狭まる物でない
だから宗教の正しいのは合理的と反対の可能性まである
ヒトラーやwikiなどの、合理的宗教の問題点は
合理的に善悪を追求すると、合理的故に、善の形が狭まる?狭まらない?
狭まるなら、この最初の時点で
合理的宗教は
悪かまではわからないけど、少なくとも誤りに大別されると最低限の結論が出る
ここまで会得したように
善の形は色んな形がある
色んな性質がある
すなわち狭まる物でない
だから宗教の正しいのは合理的と反対の可能性まである
41poem
2024/05/28(火) 00:59:09.29ID:pmTZBPJ1 勿論まだわからない
だけど
合理的宗教が
悪や誤りまで考慮する必要がある
それより手前位置な問題は
普通の人間の高確率は
合理的宗教に弱い精神であること
自分も弱い。危うい感じ。自分の精神が
だからカリスマな人物や勢力の中で
合理的宗教を掲げたら
人間は引き込まれ、改宗させられ、与する
ナチスのヒトラーでそうだったように
だけど
合理的宗教が
悪や誤りまで考慮する必要がある
それより手前位置な問題は
普通の人間の高確率は
合理的宗教に弱い精神であること
自分も弱い。危うい感じ。自分の精神が
だからカリスマな人物や勢力の中で
合理的宗教を掲げたら
人間は引き込まれ、改宗させられ、与する
ナチスのヒトラーでそうだったように
42poem
2024/05/28(火) 01:01:13.28ID:pmTZBPJ1 という
宗教解明の正の進展でなく
宗教解明の負の進展である反面教義の解明だった
自分の危うさを抑えなければならない
宗教解明の正の進展でなく
宗教解明の負の進展である反面教義の解明だった
自分の危うさを抑えなければならない
43poem
2024/05/28(火) 01:02:32.27ID:pmTZBPJ1 宗教は合理的でなく、何的であるべき
44poem
2024/05/28(火) 01:04:54.86ID:pmTZBPJ1 民度の上昇の錬磨は
合理的宗教では為せない可能性
色んな善の形の方で為せる主張
合理的宗教では為せない可能性
色んな善の形の方で為せる主張
45poem
2024/05/28(火) 01:06:16.33ID:pmTZBPJ1 宗教に踊らされるを防ぐ民度を錬磨
46poem
2024/05/28(火) 01:08:48.58ID:pmTZBPJ1 皆、自身が持つ宗教の仕組みとは
その宗教の仕組みの方につい歩いていってしまう宗教は自身に仕組みがある
素朴な善(太陽や山を拝むような)に歩いていってしまうならそれ
自分なら仏教の方には歩いていかないから仏教仕組みはない、と
皆それぞれ自身を問うこと
その宗教の仕組みの方につい歩いていってしまう宗教は自身に仕組みがある
素朴な善(太陽や山を拝むような)に歩いていってしまうならそれ
自分なら仏教の方には歩いていかないから仏教仕組みはない、と
皆それぞれ自身を問うこと
47poem
2024/05/28(火) 01:10:08.21ID:pmTZBPJ1 宗教は別に救いとか、そんなもんのためじゃない
48poem
2024/06/14(金) 19:23:10.30ID:dnsEvS0U 宗教の解明進展したぜ!
49poem
2024/06/14(金) 19:23:59.48ID:dnsEvS0U 性器崇拝についてわかったのだが
小話から
小話から
50poem
2024/06/14(金) 19:28:12.93ID:dnsEvS0U 素朴な善の価値観の宗教
太陽拝んだり、山を拝んだり、あいさつしたり
これね
神社や寺の、元旦の初詣
これさ
昨年が終わったんだ
今年が始まるんだ
という
心を洗うためにする
なんとなくしたくなるのは
新たな年と認識したいから
これってさ
素朴な価値観じゃん
てことは
初詣は
神道でも仏教でも無いんだよ
素朴な価値観の宗教行事なんだよ
ちなみに大晦日の大掃除は素朴な価値観じゃないね
というふうに
日本には素朴な価値観の宗教が
神道や仏教と
知らずに習合してる
大晦日の大掃除も違う宗教
これは仏教?
でも神社でもやる
習合してるね
って
太陽拝んだり、山を拝んだり、あいさつしたり
これね
神社や寺の、元旦の初詣
これさ
昨年が終わったんだ
今年が始まるんだ
という
心を洗うためにする
なんとなくしたくなるのは
新たな年と認識したいから
これってさ
素朴な価値観じゃん
てことは
初詣は
神道でも仏教でも無いんだよ
素朴な価値観の宗教行事なんだよ
ちなみに大晦日の大掃除は素朴な価値観じゃないね
というふうに
日本には素朴な価値観の宗教が
神道や仏教と
知らずに習合してる
大晦日の大掃除も違う宗教
これは仏教?
でも神社でもやる
習合してるね
って
51poem
2024/06/14(金) 19:40:02.37ID:dnsEvS0U 小話2は
地蔵尊や地蔵
地蔵は辻に置かれる安全祈願
これ素朴な善の宗教の施設とご役っぽいんだよ
地蔵ってそもそもがどの宗教だっけ?調べ忘れた
達磨は仏教の小乗仏教の方。禅宗も小乗仏教
お経唱える一般は大乗仏教
地蔵は仏教の修行僧?それとも山の修験道の街住みバージョン?わからない
修験道と素朴な善の宗教が同じか違うか、どういう関係かわからない
修験道は素朴な善の宗教と別物?同じ物?未解明。解明しなければ
前は修験道をスポーツ価値観教と同じじゃない?と考えたけど
スポーツ価値観教と素朴な善の宗教は別物?同じ物?この3つどうなのか
メイン有理由解明では
神道とキリスト教を対義対応としたし
仕組は正しく対義対応なのは
これらを
境界を作り位置する神道と
境界を作らず対処すキリスト教と
この正しい両者の仕組の一部
正しく対義対応である
そして同時に
神道と素朴な善の価値観の宗教の
何らかの対応を今回から仮定してみる
仏教とは素朴な善の価値観の宗教は対応しない仮定をした
神道と何らかの対応するか、誤りで否なのか、将来の解明
地蔵尊や地蔵
地蔵は辻に置かれる安全祈願
これ素朴な善の宗教の施設とご役っぽいんだよ
地蔵ってそもそもがどの宗教だっけ?調べ忘れた
達磨は仏教の小乗仏教の方。禅宗も小乗仏教
お経唱える一般は大乗仏教
地蔵は仏教の修行僧?それとも山の修験道の街住みバージョン?わからない
修験道と素朴な善の宗教が同じか違うか、どういう関係かわからない
修験道は素朴な善の宗教と別物?同じ物?未解明。解明しなければ
前は修験道をスポーツ価値観教と同じじゃない?と考えたけど
スポーツ価値観教と素朴な善の宗教は別物?同じ物?この3つどうなのか
メイン有理由解明では
神道とキリスト教を対義対応としたし
仕組は正しく対義対応なのは
これらを
境界を作り位置する神道と
境界を作らず対処すキリスト教と
この正しい両者の仕組の一部
正しく対義対応である
そして同時に
神道と素朴な善の価値観の宗教の
何らかの対応を今回から仮定してみる
仏教とは素朴な善の価値観の宗教は対応しない仮定をした
神道と何らかの対応するか、誤りで否なのか、将来の解明
52poem
2024/06/14(金) 19:41:38.96ID:dnsEvS0U スポーツ価値観は修験道と違うのか
修験道と素朴な価値観の宗教は?
とりあえずスポーツ価値観教だけはまず別物か
修験道と素朴な価値観の宗教は?
とりあえずスポーツ価値観教だけはまず別物か
53poem
2024/06/14(金) 19:42:38.45ID:dnsEvS0U ふむ?
修験道と素朴な価値観の宗教も別物なのか?
どうなんだ?
修験道と素朴な価値観の宗教も別物なのか?
どうなんだ?
54poem
2024/06/14(金) 19:46:34.41ID:dnsEvS0U 違うと仮定して結局違うで正解のパターンかな?
修行場、山と街での違いが、宗教の違いとして有意なのかな?
結局違うパターンと仮定しておくを奨める何らかのかんじ?
修行場、山と街での違いが、宗教の違いとして有意なのかな?
結局違うパターンと仮定しておくを奨める何らかのかんじ?
55poem
2024/06/14(金) 19:47:31.91ID:dnsEvS0U 時間の魔さん
41良いは
宗教別物の意味も含めて
41?
41良いは
宗教別物の意味も含めて
41?
56poem
2024/06/14(金) 19:48:37.38ID:dnsEvS0U 91とは?
宗教の本題に移る
小話から本題へ
性器崇拝についてを含む
宗教の本題に移る
小話から本題へ
性器崇拝についてを含む
57poem
2024/06/14(金) 19:53:00.99ID:dnsEvS0U まず話したい本題に移る前に
性器崇拝とは?
性器をご神体にする
しかしね
これは
偶像崇拝であるわけ
つまり
性器崇拝の世界中のほぼが
偶像崇拝してるわけ
これはね
仏教で仏像を崇拝するじゃん?
でも
仏教の本質自体は偶像崇拝じゃないから
仏教の偶像崇拝は問題になってないしならない
しかし
性器崇拝は偶像崇拝が本質となってるから問題なんだよ
偶像崇拝はキリスト教では禁忌
キリスト教が禁忌にするのも結局はやむにやまれぬ
というのは
偶像崇拝教が宗教として成立しうるかすらわからないけど
偶像崇拝を他の宗教に組み込むのはかなり難しいんだよ何故かね
性器崇拝とは?
性器をご神体にする
しかしね
これは
偶像崇拝であるわけ
つまり
性器崇拝の世界中のほぼが
偶像崇拝してるわけ
これはね
仏教で仏像を崇拝するじゃん?
でも
仏教の本質自体は偶像崇拝じゃないから
仏教の偶像崇拝は問題になってないしならない
しかし
性器崇拝は偶像崇拝が本質となってるから問題なんだよ
偶像崇拝はキリスト教では禁忌
キリスト教が禁忌にするのも結局はやむにやまれぬ
というのは
偶像崇拝教が宗教として成立しうるかすらわからないけど
偶像崇拝を他の宗教に組み込むのはかなり難しいんだよ何故かね
58P○ΘM
2024/06/14(金) 20:11:45.16ID:dnsEvS0U 逆に
精神トランス
瞑想やヨガ
を仏教には組み込まれてるけど
これは上手くいってる理由も解明しなきゃわからない点であり
偶像崇拝が組み込んで上手くいく宗教と上手くいかない宗教がある
精神トランスも上手くいく宗教と上手くいかない宗教
いや違うんだろうな
偶像崇拝にしても精神トランスにしても神話にしても祭神にしても
どんな物をどんな核心を持つ宗教に組み込むか、次第であるわけかな
神話も核心に合わない宗教に組み込んだら上手くいかない
偶像崇拝もそうなのかもね
精神トランスの瞑想やヨガも
何故、核心に合う宗教に組み込んだ場合上手く行くのかは
核心のさらに源流に合流があるからなんだろうね
だから
偶像崇拝教
精神トランス教
神話教
なども理論上あるんだろうね
が
それは未来の時代まで行かないと解明されないだろう
自分にはそこまでの到達はまず無理だから、重要視しない
精神トランス
瞑想やヨガ
を仏教には組み込まれてるけど
これは上手くいってる理由も解明しなきゃわからない点であり
偶像崇拝が組み込んで上手くいく宗教と上手くいかない宗教がある
精神トランスも上手くいく宗教と上手くいかない宗教
いや違うんだろうな
偶像崇拝にしても精神トランスにしても神話にしても祭神にしても
どんな物をどんな核心を持つ宗教に組み込むか、次第であるわけかな
神話も核心に合わない宗教に組み込んだら上手くいかない
偶像崇拝もそうなのかもね
精神トランスの瞑想やヨガも
何故、核心に合う宗教に組み込んだ場合上手く行くのかは
核心のさらに源流に合流があるからなんだろうね
だから
偶像崇拝教
精神トランス教
神話教
なども理論上あるんだろうね
が
それは未来の時代まで行かないと解明されないだろう
自分にはそこまでの到達はまず無理だから、重要視しない
59poem
2024/06/14(金) 20:18:14.73ID:dnsEvS0U 性器崇拝は
子孫繁栄などを御利益にするのか
まあ知らない全く
でも世界中の性器崇拝は
性器崇拝教であるまじき
この世界に性器崇拝であるべき宗教は実在しない
それはこの次の解明によるを根拠にする
次の解明は
メイン有理由やサブ有理由
つまり
自分に仕組みがある宗教のリストの包含的な大枠の原理を解明した
何故この宗教リストなのかの解明できた
自分には
仏教の仕組みはない
素朴な宗教の仕組みもない
仕組みがあるとは
普段生きていて
そちらの宗教の仕組みに歩いて行ってしまう物
善い仕組みかつ自然に無意識に歩いて行ってしまうのが仕組みがある
多くの人が何個ものリストを作れる
各人毎である
子孫繁栄などを御利益にするのか
まあ知らない全く
でも世界中の性器崇拝は
性器崇拝教であるまじき
この世界に性器崇拝であるべき宗教は実在しない
それはこの次の解明によるを根拠にする
次の解明は
メイン有理由やサブ有理由
つまり
自分に仕組みがある宗教のリストの包含的な大枠の原理を解明した
何故この宗教リストなのかの解明できた
自分には
仏教の仕組みはない
素朴な宗教の仕組みもない
仕組みがあるとは
普段生きていて
そちらの宗教の仕組みに歩いて行ってしまう物
善い仕組みかつ自然に無意識に歩いて行ってしまうのが仕組みがある
多くの人が何個ものリストを作れる
各人毎である
60poem
2024/06/14(金) 20:27:24.46ID:dnsEvS0U さて
人類の半分の魂なし者達の仕組みは
魂なし者の方の数は現時点は仮説だが
一集団の人数は…(3+3+3+2+3+3+3)+1=21人だろう
魂なし者の一集団は男または女の、片性である仮説
魂なし者の集団の集まりは…(3×3×3×2×3×3×3)=計算、電卓開くの面倒
ここに男女ある
魂あり者の数は仮説でなく実際
一集団は…(2×2×2×3×2×2×2)=の人数
この中に男女半々
集団の集まりは…(2+2+2+3+2+2+2)-1=14集団
で
人類の半分の魂なしは3を属性の法則にし
人類の半分の魂ありは2を属性の法則にする
で自分の仕組みあるリストが
3×2×2×2=24宗教ある理論となった
そして大枠の原理からこれが肯定されると推測できる
人類の半分の魂なし者達の仕組みは
魂なし者の方の数は現時点は仮説だが
一集団の人数は…(3+3+3+2+3+3+3)+1=21人だろう
魂なし者の一集団は男または女の、片性である仮説
魂なし者の集団の集まりは…(3×3×3×2×3×3×3)=計算、電卓開くの面倒
ここに男女ある
魂あり者の数は仮説でなく実際
一集団は…(2×2×2×3×2×2×2)=の人数
この中に男女半々
集団の集まりは…(2+2+2+3+2+2+2)-1=14集団
で
人類の半分の魂なしは3を属性の法則にし
人類の半分の魂ありは2を属性の法則にする
で自分の仕組みあるリストが
3×2×2×2=24宗教ある理論となった
そして大枠の原理からこれが肯定されると推測できる
61poem
2024/06/14(金) 20:31:39.93ID:dnsEvS0U さて佳境に突入
メイン有理由は
神道、天理、金剛、原罪、儒学、十字、6宗教だった
さて大枠の原理を
罪と罰
×
正と誤
×
許と反
により
8島作れるんだ
正罪とは犯罪である
誤罪とは冤罪である
正罰とは処罰である
誤罰とは誤りである
これの
許とはそれを許されることを教義
反とはそれを許されぬことを教義
さて
メイン有理由は
神道、天理、金剛、原罪、儒学、十字、6宗教だった
さて大枠の原理を
罪と罰
×
正と誤
×
許と反
により
8島作れるんだ
正罪とは犯罪である
誤罪とは冤罪である
正罰とは処罰である
誤罰とは誤りである
これの
許とはそれを許されることを教義
反とはそれを許されぬことを教義
さて
62poem
2024/06/14(金) 20:39:26.06ID:dnsEvS0U 原罪教とは…善と悪を別けること。グレーゾーンだが内容を解明しこれについては善でこれは悪だと分別。悪人には免罪符が大きいが、善人には免罪符が小さい。生き物を食べるなどは絶滅せずに断食は無理だから実力や善性以上ゆえ免罪符で、原罪だが原罪とは言われない。もし絶滅しなくなったら生き物食べるが悪になる。ともかく沙汰の正しさを教義にするが原罪教
金剛禅とは…善と悪を混ぜること。混ぜた上で善。グレーゾーン。世界から悪を取り去り、善だけにするのは容易い。しかし低次元の善にしかならない。高次元の善は善と悪を混ぜた上で善。追及し続けなければならない。形があるとは高次元の善である。人間など。悪がなければ勉強ができない。高次元の善すなわち高次元の勉強。ともかく沙汰の誤りについてを教義にする
金剛禅とは…善と悪を混ぜること。混ぜた上で善。グレーゾーン。世界から悪を取り去り、善だけにするのは容易い。しかし低次元の善にしかならない。高次元の善は善と悪を混ぜた上で善。追及し続けなければならない。形があるとは高次元の善である。人間など。悪がなければ勉強ができない。高次元の善すなわち高次元の勉強。ともかく沙汰の誤りについてを教義にする
63poem
2024/06/14(金) 20:47:15.97ID:dnsEvS0U 神道と十字については、同言及解明できてない未解明
天理と儒学も同言及解明できてない未解明だが
天理と儒学だけは
天理は…最低限の願いを振るいにかける。五体満足でいるは最低限の願い。天理の倫理は自身や他人の欠けてるを抑えるなど。
儒学は…最高限の夢を振るいにかける。善に成長するなど持つべき最高限の夢である。道徳は自身の過ぎたるを分け与えること
神道、十字、天理、儒学、も原罪と金剛の同言及まで解明できる
さて
これら
神道
天理
金剛
↑
誤罰を許す、許誤罰。沙汰の誤りについて。金剛禅は悪の学習についても言及
誤罰に反する、反誤罰。沙汰の正しさ。原罪教は免罪符にも言及
↓
原罪
儒学
十字
天理と儒学も同言及解明できてない未解明だが
天理と儒学だけは
天理は…最低限の願いを振るいにかける。五体満足でいるは最低限の願い。天理の倫理は自身や他人の欠けてるを抑えるなど。
儒学は…最高限の夢を振るいにかける。善に成長するなど持つべき最高限の夢である。道徳は自身の過ぎたるを分け与えること
神道、十字、天理、儒学、も原罪と金剛の同言及まで解明できる
さて
これら
神道
天理
金剛
↑
誤罰を許す、許誤罰。沙汰の誤りについて。金剛禅は悪の学習についても言及
誤罰に反する、反誤罰。沙汰の正しさ。原罪教は免罪符にも言及
↓
原罪
儒学
十字
64poem
2024/06/14(金) 20:51:18.04ID:dnsEvS0U メイン有理由は
誤罰についての大枠である
許誤罰とは、超常や人間の誤罰をある水準までは許す
反誤罰とは、超常や人間の誤罰をある水準以上許さない
これは
誤罰を制限しすぎてもだめだし
誤罰を自由にしすぎてもだめ
過ぎたるは
だから
超常も人間も
許される誤罰は許される
許されない誤罰は許されない
許されるの定義は許される
許されないの定義は許されない
定義の定義は定義
誤罰についての大枠である
許誤罰とは、超常や人間の誤罰をある水準までは許す
反誤罰とは、超常や人間の誤罰をある水準以上許さない
これは
誤罰を制限しすぎてもだめだし
誤罰を自由にしすぎてもだめ
過ぎたるは
だから
超常も人間も
許される誤罰は許される
許されない誤罰は許されない
許されるの定義は許される
許されないの定義は許されない
定義の定義は定義
65poem
2024/06/14(金) 21:00:08.15ID:dnsEvS0U さて
性器崇拝について
性器崇拝であるべき性器崇拝とは?
許正罰
反正罰
正罪とは犯罪だった
犯罪は罰されたり拷問されなければならない
しかし
反正罰とは正罰に反すること
こちらが性器教
いくら正罪犯罪で果てなき極大な沙汰があり沙汰が拷問を要しようと
性器に対し、あるレベルまでは拷問していいが、あるレベル以上は拷問してはだめ
守るべき物は守る、という教義
性器は守るべきの分かり易いイメージであり
極大な正罰があろうと、正罰には反するが無く許すだけしかないわけでない
超常も人間も、正罰拷問のある水準以上の許されないレベルは許されない。性器拷問もあるレベルまでは許される
これが性器教のあるべき教義
性器崇拝について
性器崇拝であるべき性器崇拝とは?
許正罰
反正罰
正罪とは犯罪だった
犯罪は罰されたり拷問されなければならない
しかし
反正罰とは正罰に反すること
こちらが性器教
いくら正罪犯罪で果てなき極大な沙汰があり沙汰が拷問を要しようと
性器に対し、あるレベルまでは拷問していいが、あるレベル以上は拷問してはだめ
守るべき物は守る、という教義
性器は守るべきの分かり易いイメージであり
極大な正罰があろうと、正罰には反するが無く許すだけしかないわけでない
超常も人間も、正罰拷問のある水準以上の許されないレベルは許されない。性器拷問もあるレベルまでは許される
これが性器教のあるべき教義
66poem
2024/06/14(金) 21:04:28.80ID:dnsEvS0U 許正罰は
正罰のある水準までの許されるレベル
超常と人間はある水準までは進んで拷問しなくてはならない
こちらは
性器教に対し
魂教というべき
魂は進んで正罰を与えなければならない
それは魂を正しく成長させること
放任せず正罰の沙汰を与えて指導鞭撻しなければならない面
正罰のある水準までの許されるレベル
超常と人間はある水準までは進んで拷問しなくてはならない
こちらは
性器教に対し
魂教というべき
魂は進んで正罰を与えなければならない
それは魂を正しく成長させること
放任せず正罰の沙汰を与えて指導鞭撻しなければならない面
67poem
2024/06/14(金) 21:21:59.27ID:dnsEvS0U サブ有理由は
何だっけ助けを求める教
未来の拷問危険を解決する解明徒教
金光教は世界の反応などヒントを敏感に受け取る教。少しの苦痛も不快もスルーしない教
↑
許正罪。金光教は少しの苦痛も不快もスルーしないでヒントを受け取り、色んな点に気付く善なる道へ進むを絶えず日頃から志す。これは世界のヒントや他者からの苦痛や不快は誤罰の冤罪である。世界はヒントのために冤罪をわざと意味ありきづくことを理想に与えている。他者の攻撃はキレ散らかしやコンプレックスなど冤罪など多い。ある水準までは許すという範囲
反誤罪。ドゥッカ(苦)の原理は実力以上に他ならない。超常や人間が他者を冤罪に誤るは実力以上に他ならない。実力以上に反するは冤罪に反する
↓
仙人教はドゥッカ(苦)なら人間や超常や世界の実力以上は不可避に必ず苦が起こる。苦の原理は実力以上に他ならない。存在の真理の真相は悪でありこれがヴェーダであり、全ての存在が実は悪。しかしドゥッカの自身実力を向上させる善性や知力を向上させるは真の善である。存在は真の悪で、果てなき向上錬磨は真の善である。など仙人の道教。真たるを追及し、少しの苦痛や不快はスルーし激高しない教
永遠教は永遠に生きるなら劣化しないこと幼稚教
悪由教は他人に嫌われる仕組みがある者自分が嫌われるのは産まれながらに悪神レベルの悪人根源を持つ者である理由から超常や人間の悪定義正中の一例であるからと考える教
何だっけ助けを求める教
未来の拷問危険を解決する解明徒教
金光教は世界の反応などヒントを敏感に受け取る教。少しの苦痛も不快もスルーしない教
↑
許正罪。金光教は少しの苦痛も不快もスルーしないでヒントを受け取り、色んな点に気付く善なる道へ進むを絶えず日頃から志す。これは世界のヒントや他者からの苦痛や不快は誤罰の冤罪である。世界はヒントのために冤罪をわざと意味ありきづくことを理想に与えている。他者の攻撃はキレ散らかしやコンプレックスなど冤罪など多い。ある水準までは許すという範囲
反誤罪。ドゥッカ(苦)の原理は実力以上に他ならない。超常や人間が他者を冤罪に誤るは実力以上に他ならない。実力以上に反するは冤罪に反する
↓
仙人教はドゥッカ(苦)なら人間や超常や世界の実力以上は不可避に必ず苦が起こる。苦の原理は実力以上に他ならない。存在の真理の真相は悪でありこれがヴェーダであり、全ての存在が実は悪。しかしドゥッカの自身実力を向上させる善性や知力を向上させるは真の善である。存在は真の悪で、果てなき向上錬磨は真の善である。など仙人の道教。真たるを追及し、少しの苦痛や不快はスルーし激高しない教
永遠教は永遠に生きるなら劣化しないこと幼稚教
悪由教は他人に嫌われる仕組みがある者自分が嫌われるのは産まれながらに悪神レベルの悪人根源を持つ者である理由から超常や人間の悪定義正中の一例であるからと考える教
68poem
2024/06/14(金) 21:24:23.04ID:dnsEvS0U 残るは
許正罪
反正罪
の属性
許正罪
反正罪
の属性
69poem
2024/06/14(金) 21:25:35.60ID:dnsEvS0U 仏教や素朴な善の宗教は
この属性とは違うかもと予想する
この属性とは違うかもと予想する
70poem
2024/06/14(金) 21:26:27.16ID:dnsEvS0U さて
今回はもう一つテーマがある
合理的宗教の如何にについて
今回はもう一つテーマがある
合理的宗教の如何にについて
71poem
2024/06/14(金) 21:31:32.24ID:dnsEvS0U 自分も合理的宗教に揺らいでしまう精神危うさがある
他人多くが合理的宗教に揺らいでしまう精神弱さがある
これは悪い
何故か
宗教とは、善に近づき悪から遠ざかる、価値観の研究である
故に色んな善に近づき方と悪から遠ざかり方がある
合理的は善と悪のやり方を狭窄する
だから宗教のマクロとは相反する悪い宗教である
こう考えた後判明したのだが
宗教のミクロ
つまり
宗教の内情においては
合理的が善で
反合理的なマクロと同じが悪になる
だから
合理的宗教は
マクロの宗教なら悪だが
宗教の中の合理派はむしろ善になる
他人多くが合理的宗教に揺らいでしまう精神弱さがある
これは悪い
何故か
宗教とは、善に近づき悪から遠ざかる、価値観の研究である
故に色んな善に近づき方と悪から遠ざかり方がある
合理的は善と悪のやり方を狭窄する
だから宗教のマクロとは相反する悪い宗教である
こう考えた後判明したのだが
宗教のミクロ
つまり
宗教の内情においては
合理的が善で
反合理的なマクロと同じが悪になる
だから
合理的宗教は
マクロの宗教なら悪だが
宗教の中の合理派はむしろ善になる
72poem
2024/06/14(金) 21:33:26.14ID:dnsEvS0U マクロの宗教は
善の近づき方
悪から遠ざかり方
であるから
狭窄してはならない
拡がらなくては
だから反合理的にならなければならない
だから
合理的宗教
は
悪
善の近づき方
悪から遠ざかり方
であるから
狭窄してはならない
拡がらなくては
だから反合理的にならなければならない
だから
合理的宗教
は
悪
73poem
2024/06/14(金) 21:41:33.64ID:dnsEvS0U ナチスのヒトラーはカリスマであった
民衆による民衆の為の民衆の政治、だったか
ヒトラーは極大な合理思考者
そして極大な優性主義、極大な昇格主義
ヒトラーは
自身の価値観を宗教とはとらえていなかったし、公言もしていなかった
しかしヒトラーの価値観は善悪の宗教観にも及んでいた
ドイツや周辺ヨーロッパ人は、キリスト教徒だがキリスト教を信仰しながら当時ヒトラー教と二重宗教に改宗していた
国民は公言的に改宗してはいなかったが、キリスト教一重からキリスト教とヒトラー教の二重へ改宗していた。またはキリスト教から足を洗い
始めに言った
自分含め皆
人間は
合理的宗教に
精神弱さがあり
揺らぐ
当時のヨーロッパ人は?
極大な合理思考者のヒトラーに
ヒトラーは善悪価値観まで優性など含む合理的な価値観が含んでいた
合理的宗教である
民衆は揺らいだ
民衆は改宗した
ヒトラーのカリスマ性の一部の解明である
民衆による民衆の為の民衆の政治、だったか
ヒトラーは極大な合理思考者
そして極大な優性主義、極大な昇格主義
ヒトラーは
自身の価値観を宗教とはとらえていなかったし、公言もしていなかった
しかしヒトラーの価値観は善悪の宗教観にも及んでいた
ドイツや周辺ヨーロッパ人は、キリスト教徒だがキリスト教を信仰しながら当時ヒトラー教と二重宗教に改宗していた
国民は公言的に改宗してはいなかったが、キリスト教一重からキリスト教とヒトラー教の二重へ改宗していた。またはキリスト教から足を洗い
始めに言った
自分含め皆
人間は
合理的宗教に
精神弱さがあり
揺らぐ
当時のヨーロッパ人は?
極大な合理思考者のヒトラーに
ヒトラーは善悪価値観まで優性など含む合理的な価値観が含んでいた
合理的宗教である
民衆は揺らいだ
民衆は改宗した
ヒトラーのカリスマ性の一部の解明である
74poem
2024/06/14(金) 21:44:39.60ID:dnsEvS0U だから
ナチスのヒトラーは
少なくとも宗教的面なら
悪である
悪宗教
ミクロの宗教内情なら
合理的は善になる
マクロの宗教なら
合理的は悪である
ヒトラーは少なくとも宗教的には信望してはいけない
これは悪である
揺らぎやすい弱さ
現代に合理的宗教があるなら
悪だとわかること
ナチスのヒトラーは
少なくとも宗教的面なら
悪である
悪宗教
ミクロの宗教内情なら
合理的は善になる
マクロの宗教なら
合理的は悪である
ヒトラーは少なくとも宗教的には信望してはいけない
これは悪である
揺らぎやすい弱さ
現代に合理的宗教があるなら
悪だとわかること
75poem
2024/06/14(金) 21:51:59.28ID:dnsEvS0U ようは人間の内面の弱さである
哀れな弱さである
悪い弱さだ
哀れ
という進展をした
いつも通り、高い勉強性
自分も学習になってて成長を積み重ねてる
皆も自分も飛躍した大切なことや高水準の理解や深い研鑽を見つけ学び続け、成長していきこれは強さなる
皆も自分の解明をきっかけに宗教に入った者もいるでしょ
経験していき、やがては自身の歩いて行く仕組みある宗教に入ったり入らず甘く位置したり
自身の仕組みを理解していくこと
成長へ進むこと
この学習を
錬磨に
考える
こと
哀れな弱さである
悪い弱さだ
哀れ
という進展をした
いつも通り、高い勉強性
自分も学習になってて成長を積み重ねてる
皆も自分も飛躍した大切なことや高水準の理解や深い研鑽を見つけ学び続け、成長していきこれは強さなる
皆も自分の解明をきっかけに宗教に入った者もいるでしょ
経験していき、やがては自身の歩いて行く仕組みある宗教に入ったり入らず甘く位置したり
自身の仕組みを理解していくこと
成長へ進むこと
この学習を
錬磨に
考える
こと
76poem
2024/06/14(金) 21:55:27.01ID:dnsEvS0U 宗教は、善なる宗教は善なるコンセプトとアプローチとプラクティス
宗教は、根あり草に価値観の内善悪の研究であり、善悪の民度である
宗教は、ごった煮すればいいなんてのは低次元の方策。高次元は研究
宗教は、根あり草に価値観の内善悪の研究であり、善悪の民度である
宗教は、ごった煮すればいいなんてのは低次元の方策。高次元は研究
77poem
2024/06/14(金) 21:58:27.31ID:dnsEvS0U 初詣したり
地鎮したり
お地蔵もそう
そういう
素朴な善など
色んな価値観がある
急進的、素朴的
色々
仕組みを
自身に問うこと
あと
宗教内情は
合理的で善いむしろ善
錬磨し成長すること
哀れな弱いは自分も
これは悪だと理解を錬磨すること
地鎮したり
お地蔵もそう
そういう
素朴な善など
色んな価値観がある
急進的、素朴的
色々
仕組みを
自身に問うこと
あと
宗教内情は
合理的で善いむしろ善
錬磨し成長すること
哀れな弱いは自分も
これは悪だと理解を錬磨すること
78ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/17(月) 18:44:16.71ID:4iWLnrDQ ニューカム問題のはなししてたのってここだたっけ?
79ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/17(月) 18:46:07.45ID:4iWLnrDQ ここじゃなかった間違えたごめん
80poem
2024/06/18(火) 10:19:14.77ID:AXOJenbu ニューカム問題何処だったっけ
落ちてたりしない?
落ちてたりしない?
81poem
2024/06/18(火) 10:45:43.08ID:AXOJenbu82poem
2024/06/18(火) 10:48:00.92ID:AXOJenbu モンテホール問題だけ話しててニューカム問題話してない、今貼ったスレ落ちてないけど続編なのが
モンテホール確率計算問題を量子論確率収束問題と考える人達
スレ
モンテホール確率計算問題を量子論確率収束問題と考える人達
スレ
83ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/18(火) 10:48:01.88ID:Jn26GtGn スレがあったかは知らないんだけど
この板で喋った記憶があったんだよね
答えたぶん分かったと思う
この板で喋った記憶があったんだよね
答えたぶん分かったと思う
84poem
2024/06/18(火) 10:48:53.41ID:AXOJenbu >>83
じゃあ、貼ったスレageるね
じゃあ、貼ったスレageるね
85poem
2024/06/18(火) 10:50:50.71ID:AXOJenbu あれ…1000まで行ってるじゃん
86poem
2024/06/18(火) 10:54:13.04ID:AXOJenbu87poem
2024/06/18(火) 10:55:05.39ID:AXOJenbu 量子論とオカルト 4
スレは建ってなかった
スレは建ってなかった
88poem
2024/06/18(火) 10:56:16.49ID:AXOJenbu どうするの?
スレ建て自身でするなら
量子論とオカルト 4
か
ニューカム問題特設スレ 作るか
どちらにするの?
スレ建て自身でするなら
量子論とオカルト 4
か
ニューカム問題特設スレ 作るか
どちらにするの?
89ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/18(火) 11:00:54.04ID:Jn26GtGn >>84
ありがとう、2で書き込んでたんだった
ありがとう、2で書き込んでたんだった
90ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/18(火) 11:01:33.41ID:Jn26GtGn いやいいや、落ちたならそれで
91poem
2024/06/18(火) 11:05:57.81ID:AXOJenbu 量子論とオカルト 2
スレの書き込んだ内容と被るということ?
なら速やかには不要だろうけど
念の為、どちらかスレ建てようと思うけど
どちらで建てるべきか、決めかねるから考えないと
スレの書き込んだ内容と被るということ?
なら速やかには不要だろうけど
念の為、どちらかスレ建てようと思うけど
どちらで建てるべきか、決めかねるから考えないと
92poem
2024/06/18(火) 11:06:58.58ID:AXOJenbu 時間の魔さんに聞こうかな
ニューカム問題特設スレがよい
yなら81
nなら17
ニューカム問題特設スレがよい
yなら81
nなら17
93poem
2024/06/18(火) 11:07:45.20ID:AXOJenbu 58 怖、だって
量子論とオカルト 4
スレを建てるべき
yなら81
nなら17
量子論とオカルト 4
スレを建てるべき
yなら81
nなら17
94poem
2024/06/18(火) 11:08:53.41ID:AXOJenbu 次は
20 不和、か
他の名称のテーマスレを
建てるべき
yなら81
nなら17
20 不和、か
他の名称のテーマスレを
建てるべき
yなら81
nなら17
95poem
2024/06/18(火) 11:09:49.72ID:AXOJenbu 41良い
が出たから
81はい
と同じだね
他名称テーマとは、何を建てるべきなんだろ
が出たから
81はい
と同じだね
他名称テーマとは、何を建てるべきなんだろ
96poem
2024/06/18(火) 11:12:20.24ID:AXOJenbu97ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/18(火) 11:20:39.47ID:Jn26GtGn98poem
2024/06/18(火) 11:23:27.61ID:AXOJenbu >>97
内容被りなのね。
今ニューカム問題書けるスレ2つ拾った
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1667917437/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1625809951/
内容被りなのね。
今ニューカム問題書けるスレ2つ拾った
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1667917437/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1625809951/
99poem
2024/06/18(火) 11:25:46.15ID:AXOJenbu 時間の魔さんが
61無為
と言ってるから
やはり何か別テーマがいいのかな?
yなら81
nなら17
61無為
と言ってるから
やはり何か別テーマがいいのかな?
yなら81
nなら17
100poem
2024/06/18(火) 11:26:33.27ID:AXOJenbu 15はいい子?
yと解釈していいのかな?
yと解釈していいのかな?
101poem
2024/06/18(火) 11:28:14.36ID:AXOJenbu 何かテーマ見つけないとなんだろう
何か話題にすべきテーマがあると
何か話題にすべきテーマがあると
102poem
2024/06/18(火) 11:29:34.96ID:AXOJenbu 36寒っ
だって
幼稚痛いかもだけど
何をテーマにすべきなのか、
だって
幼稚痛いかもだけど
何をテーマにすべきなのか、
103ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/18(火) 11:31:34.23ID:Jn26GtGn 今のところお腹いっぱいなので
自分でスレ立てるつもりはないです。
なにかスレ立てたいならお任せします
自分でスレ立てるつもりはないです。
なにかスレ立てたいならお任せします
2024/06/18(火) 13:18:33.36ID:???
103だけど、まだニューカム問題興味あったら
答え合わせしてみて kindle本 ニューカム問題で検索
答え合わせしてみて kindle本 ニューカム問題で検索
105ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/19(水) 11:19:52.31ID:jQ0YQpDT 結局理論物理学的に遡及して解く問題だったよ
106poem
2024/06/19(水) 12:58:52.75ID:O4gKSVew107ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/19(水) 14:06:32.81ID:jQ0YQpDT108poem
2024/06/19(水) 15:01:23.43ID:O4gKSVew109poem
2024/06/19(水) 15:04:38.24ID:O4gKSVew 建てたスレからコピペ
0023ご冗談でしょう?名無しさん
垢版 | 大砲
2024/06/19(水) 15:00:58.77ID:jQ0YQpDT
>>19
まんまそんな感じ、必要条件整理してプログラムを解くだけ
問題のパターン(選択肢1でa円のみ、選択肢1でa+b円、選択肢2でb円)
織り込み済みで正解は選択肢1でa+b円
決定論とか非決定論?はどうかかわるのかわからない
選択肢2を選べるのが非決定論って意味かな?
問題を解くも解かぬも決定するのは個々人て意味で
遡及の因果(過去改変)もロジック読み切れるかどうかだけ
架空の思考実験だから論理的な時系列の話であって時間は弄ってない。
0023ご冗談でしょう?名無しさん
垢版 | 大砲
2024/06/19(水) 15:00:58.77ID:jQ0YQpDT
>>19
まんまそんな感じ、必要条件整理してプログラムを解くだけ
問題のパターン(選択肢1でa円のみ、選択肢1でa+b円、選択肢2でb円)
織り込み済みで正解は選択肢1でa+b円
決定論とか非決定論?はどうかかわるのかわからない
選択肢2を選べるのが非決定論って意味かな?
問題を解くも解かぬも決定するのは個々人て意味で
遡及の因果(過去改変)もロジック読み切れるかどうかだけ
架空の思考実験だから論理的な時系列の話であって時間は弄ってない。
110poem
2024/06/19(水) 15:05:56.46ID:O4gKSVew レス番19
ID:O4gKSVew(18/25)
0019 poem 2024/06/19(水) 14:44:26.07
ニューカム問題は出し抜けるか、というテーマである
出し抜くための作戦を考えることで、このパラドックスの数多の問題を浮き彫りにする
これがニューカム問題の考える意義である
ID:O4gKSVew(18/25)
0019 poem 2024/06/19(水) 14:44:26.07
ニューカム問題は出し抜けるか、というテーマである
出し抜くための作戦を考えることで、このパラドックスの数多の問題を浮き彫りにする
これがニューカム問題の考える意義である
2024/06/19(水) 15:59:17.42ID:???
意義は一人それぞれだろうけどね
112ご冗談でしょう?名無しさん
2024/06/19(水) 16:03:21.55ID:jQ0YQpDT 出し抜く戦略というより理論がテーマね
113poem
2024/06/19(水) 20:57:22.03ID:O4gKSVew >>112
ああうん
ああうん
114poem
2024/06/19(水) 20:58:09.70ID:O4gKSVew 戦略を考え理論をね。うん
それそれ
それそれ
2024/06/19(水) 21:16:19.66ID:???
あれだけ完璧な思考実験
他にないと思った
思考実験の思考が何かが
問題になってるわけで
その問いと答えが過去と
現在で同時に3パターン
完全にトレースできる
ロジック
ちょっとヤバイ
他にないと思った
思考実験の思考が何かが
問題になってるわけで
その問いと答えが過去と
現在で同時に3パターン
完全にトレースできる
ロジック
ちょっとヤバイ
2024/06/22(土) 00:04:50.44ID:???
117poem
2024/06/22(土) 06:21:54.26ID:cXpxmWpP >>116 あと少しキャンペーン終了まであるってことなのかな?
2024/06/22(土) 12:02:51.36ID:???
>>116
祭りだったんよなあ
祭りだったんよなあ
119ご冗談でしょう?名無しさん
2024/08/03(土) 17:04:58.31ID:KWfxEPCy 8/19の先輩を優先してたしな
GC2に末尾のURLいじってみた人いた
GC2に末尾のURLいじってみた人いた
2024/08/03(土) 18:11:35.08ID:???
121ご冗談でしょう?名無しさん
2024/08/06(火) 15:47:06.54ID:8zdkVbVh 老害にも配慮が至らなかったことになるんだろう
2024/08/06(火) 15:52:15.08ID:???
こんな電波じゃネット無理だろ
よっぽどの性病とかならまだしも控えの層だろ
今予備軍だからね
よっぽどの性病とかならまだしも控えの層だろ
今予備軍だからね
123ご冗談でしょう?名無しさん
2024/08/06(火) 16:02:09.25ID:wQvGopLs 脅迫って誰かにリアルタイムで何かされております
何このまま「老人がー」こんなもんか?
だれも苦言投げかけないのも当然
何このまま「老人がー」こんなもんか?
だれも苦言投げかけないのも当然
124ご冗談でしょう?名無しさん
2024/08/06(火) 16:06:12.93ID:fe2KAlbH2024/08/06(火) 16:20:03.65ID:???
126ご冗談でしょう?名無しさん
2024/08/06(火) 16:40:05.89ID:2n9sI5KF >>98
4本つかうから困る
4本つかうから困る
127poem
2024/08/08(木) 13:21:06.71ID:YiHU2BLx 0918 poem 2024/08/08(木) 13:19:36.69
みんな!
久し振りに宗教スレ書くよ
次は聖母崇拝があったんだ!
という内容
書くよ!
みんな!
久し振りに宗教スレ書くよ
次は聖母崇拝があったんだ!
という内容
書くよ!
128poem
2024/08/08(木) 13:24:28.66ID:YiHU2BLx まず聖母崇拝はメイン有理由の話だから、直近とかのサブ有理由など他は、でてこない
さておさらいは、メイン有理由のリスト
〜おさらい〜
神道矯
天理俗
金剛禅
原罪禅
儒学俗
十字矯
これ
シンメトリーがミクロズレがあるんだ
ようするに今回の解明は
メイン有理由のリスト一部誤りだった
ミクロズレがあった!
さておさらいは、メイン有理由のリスト
〜おさらい〜
神道矯
天理俗
金剛禅
原罪禅
儒学俗
十字矯
これ
シンメトリーがミクロズレがあるんだ
ようするに今回の解明は
メイン有理由のリスト一部誤りだった
ミクロズレがあった!
129poem
2024/08/08(木) 13:26:28.40ID:YiHU2BLx 国を見てみるんだ
神道…日本
天理…日本
金剛…日本
原罪…旧約聖書だからヨーロッパ
儒学…アジア
十字…新約聖書だからヨーロッパ
シンメトリーズレてるでしょ?儒学だけ
神道…日本
天理…日本
金剛…日本
原罪…旧約聖書だからヨーロッパ
儒学…アジア
十字…新約聖書だからヨーロッパ
シンメトリーズレてるでしょ?儒学だけ
130poem
2024/08/08(木) 13:38:43.98ID:YiHU2BLx じゃあ
聖母崇拝とは何だ?
ようは聖母崇拝は保育園とかの加護にできる
しかし
保育園の加護を十字教はできる?
できないとおもうんだ
だって十字教は大人な感じ。内容に難しさがある
十字教には戒律がある
というのと
十字教の教義解析は、物事の違うと同じの分別の極限
判断に、境界に位置して保留は駄目で、対処する力を養う
それがキリストの行った紀行であり、諸国を巡り神に質問し神の判断、ようは物事の処断をしていった、記録が聖書。
物事には「意外性ある物事」「意外性ない物事」が両方ある
「余さぬ全てが意外性ない物事で判断したとき自尊心を簡単に満たせる物事のみ、なわけでもないし」「余さぬ全てが意外性ある物事で判断したとき自尊心を満たせない返り討ち物事のみ、なわけでもない」
両方が混ぜこぜにある
この違う同じ、意外性ある意外性ない、の極限もある
ようするに
子供より大人は見てきた時間が長い分判断し易いのはある
翻せば、ああ勿論子供だから判断し難いわけではない
大人でも判断できる実力、子供でも判断できる実力は、属性と実力あるか、であり子供大人は真実には関係ない。
だけどステレオタイプ的には、十字教は子供には難しい大人用
ステレオタイプは保育園とか教育は、多くの子供を成育させるから、ステレオタイプは一定使うわけ
だから保育園は十字教は加護にしにくい
聖母崇拝とは何だ?
ようは聖母崇拝は保育園とかの加護にできる
しかし
保育園の加護を十字教はできる?
できないとおもうんだ
だって十字教は大人な感じ。内容に難しさがある
十字教には戒律がある
というのと
十字教の教義解析は、物事の違うと同じの分別の極限
判断に、境界に位置して保留は駄目で、対処する力を養う
それがキリストの行った紀行であり、諸国を巡り神に質問し神の判断、ようは物事の処断をしていった、記録が聖書。
物事には「意外性ある物事」「意外性ない物事」が両方ある
「余さぬ全てが意外性ない物事で判断したとき自尊心を簡単に満たせる物事のみ、なわけでもないし」「余さぬ全てが意外性ある物事で判断したとき自尊心を満たせない返り討ち物事のみ、なわけでもない」
両方が混ぜこぜにある
この違う同じ、意外性ある意外性ない、の極限もある
ようするに
子供より大人は見てきた時間が長い分判断し易いのはある
翻せば、ああ勿論子供だから判断し難いわけではない
大人でも判断できる実力、子供でも判断できる実力は、属性と実力あるか、であり子供大人は真実には関係ない。
だけどステレオタイプ的には、十字教は子供には難しい大人用
ステレオタイプは保育園とか教育は、多くの子供を成育させるから、ステレオタイプは一定使うわけ
だから保育園は十字教は加護にしにくい
131poem
2024/08/08(木) 13:45:54.80ID:YiHU2BLx ということは?
聖母崇拝と
十字教は
機能が違うんだよ
てことは?
儒学位置が空いてる
聖母崇拝が儒学と同じ道徳だと仮定してみる
うむ
確かに
日本では子供に道徳的に育って欲しい
外国でも子供には道徳的に育って欲しいは大きかったりする?しない?
なら
保育園の加護にできるなら
聖母崇拝が教義、道徳
最高限の夢
子供を大黒柱にし任せられる仕事は大人は甘える
子供を冒険者にするのは子供に大切なことを見つけさせながら強くするため、子供の仕事に大人が甘えるため。もし子供が悪に狙われてたら暗躍して悪を倒し続けて環境を安全に裏から守れ、大人は暗躍するもの、子供は矢表に立つもの
という教義を儒学同じく聖母も持つ確率
聖母崇拝と
十字教は
機能が違うんだよ
てことは?
儒学位置が空いてる
聖母崇拝が儒学と同じ道徳だと仮定してみる
うむ
確かに
日本では子供に道徳的に育って欲しい
外国でも子供には道徳的に育って欲しいは大きかったりする?しない?
なら
保育園の加護にできるなら
聖母崇拝が教義、道徳
最高限の夢
子供を大黒柱にし任せられる仕事は大人は甘える
子供を冒険者にするのは子供に大切なことを見つけさせながら強くするため、子供の仕事に大人が甘えるため。もし子供が悪に狙われてたら暗躍して悪を倒し続けて環境を安全に裏から守れ、大人は暗躍するもの、子供は矢表に立つもの
という教義を儒学同じく聖母も持つ確率
132poem
2024/08/08(木) 13:53:12.23ID:YiHU2BLx ようは
キリスト教は
表面的認知では
新約聖書のみ
しかし
キリスト教は
カトリックやプロテスタントやルターや正教、または他他、という新約聖書内の分派だけでなく
キリスト教自体に分派があった
新約聖書分派、旧約聖書分派は原罪教、そして聖母崇拝は道徳。
3個に分けられ、2個や4個でない理由は
魂あり者の機能は2の倍数
魂なし者の機能は3の倍数
キリスト教は世界宗教にならなければならない
なので
魂あり者の2の倍数機能は世界の中の散在となる→世界宗教にならない
魂なし者の3の倍数機能は世界の中の普遍となる→世界宗教になる
世界宗教にならなきゃだから→キリスト教自体の分派はこの3個
原罪教は旧約聖書だと前から思ってたが、前は旧約聖書の原罪教はキリスト教の外と予想してたが、中だったのか
さらに聖母崇拝とはそういうものだったのか、分派だったのか
キリスト教は
表面的認知では
新約聖書のみ
しかし
キリスト教は
カトリックやプロテスタントやルターや正教、または他他、という新約聖書内の分派だけでなく
キリスト教自体に分派があった
新約聖書分派、旧約聖書分派は原罪教、そして聖母崇拝は道徳。
3個に分けられ、2個や4個でない理由は
魂あり者の機能は2の倍数
魂なし者の機能は3の倍数
キリスト教は世界宗教にならなければならない
なので
魂あり者の2の倍数機能は世界の中の散在となる→世界宗教にならない
魂なし者の3の倍数機能は世界の中の普遍となる→世界宗教になる
世界宗教にならなきゃだから→キリスト教自体の分派はこの3個
原罪教は旧約聖書だと前から思ってたが、前は旧約聖書の原罪教はキリスト教の外と予想してたが、中だったのか
さらに聖母崇拝とはそういうものだったのか、分派だったのか
133poem
2024/08/08(木) 13:55:01.24ID:YiHU2BLx メイン有理由リスト更新
神道矯
天理俗
金剛禅
原罪禅
聖母俗
十字矯
神道矯
天理俗
金剛禅
原罪禅
聖母俗
十字矯
134poem
2024/08/08(木) 13:58:49.77ID:YiHU2BLx 他に雑記がある
【詫膿】(無印のこの前1スレ目)の方で
「キリスト教会も寺も、色んな宗教施設が、「無信仰者もご自由に参加下さい。一緒に礼拝の時を持ちましょう(※キリスト教)」のように、無信仰者はむしろ仲間で、敵は迷惑働く人など」と予想した
これ、なんか、外国は違うみたい
日本だけがこうみたい
【詫膿】(無印のこの前1スレ目)の方で
「キリスト教会も寺も、色んな宗教施設が、「無信仰者もご自由に参加下さい。一緒に礼拝の時を持ちましょう(※キリスト教)」のように、無信仰者はむしろ仲間で、敵は迷惑働く人など」と予想した
これ、なんか、外国は違うみたい
日本だけがこうみたい
135poem
2024/08/08(木) 14:00:52.35ID:YiHU2BLx 外国は「無信仰者は礼拝に来るな」
日本は「無信仰者も礼拝に来てね」
みたいなんだけど
日本…無信仰者を改心させるつもりが無いから
外国…無信仰者を改心させることが必要だから
かな?とか
日本は「無信仰者も礼拝に来てね」
みたいなんだけど
日本…無信仰者を改心させるつもりが無いから
外国…無信仰者を改心させることが必要だから
かな?とか
136poem
2024/08/08(木) 14:03:24.25ID:YiHU2BLx とりあえず今はこの2件
137poem
2024/08/08(木) 14:12:14.18ID:YiHU2BLx 追記
でも、礼拝参加を日本式外国式の問題はわからない
しかし礼拝参加問題は、わからないけど少なくとも
・信仰者でも迷惑者や過激派は信仰内でも敵である
・無信仰者でも仲良く善い関係築く者は味方である
でも、礼拝参加を日本式外国式の問題はわからない
しかし礼拝参加問題は、わからないけど少なくとも
・信仰者でも迷惑者や過激派は信仰内でも敵である
・無信仰者でも仲良く善い関係築く者は味方である
138poem
2024/08/08(木) 14:13:31.92ID:YiHU2BLx 同じ信仰者だから味方とかいうルールはそもそもない
139poem
2024/08/08(木) 14:16:17.73ID:YiHU2BLx 敵にもまた
「一見でわかる敵」「一見でわからない敵」があり
同じ信仰者が敵とは普通大体の者は、同じ信仰者に敵は実在しないと思う
「一見でわかる敵」「一見でわからない敵」があり
同じ信仰者が敵とは普通大体の者は、同じ信仰者に敵は実在しないと思う
140poem
2024/08/20(火) 15:54:11.99ID:wVKwMHuR 短い話投下するる
141poem
2024/08/20(火) 15:56:18.24ID:wVKwMHuR コンシューマゲーム、テイルズシリーズ、テイルズオブジアビスTOA
の
主人公ルークの父親
これ
一般ユーザーからはカスじゃね?と評価され口々に言われる
の
主人公ルークの父親
これ
一般ユーザーからはカスじゃね?と評価され口々に言われる
142poem
2024/08/20(火) 15:58:44.97ID:wVKwMHuR ルークの父親について、口々に言われるのは
「ルークの父親って何か善行したか?物語や登場人物1回でも助けたか?母親や息子も国も世の中も人生で1回も助けてなくないか?」
「ルークの父親って何か善行したか?物語や登場人物1回でも助けたか?母親や息子も国も世の中も人生で1回も助けてなくないか?」
143poem
2024/08/20(火) 16:06:26.41ID:wVKwMHuR 一般ユーザーの大半がこう言うのを知ってる。大半というのは色んな雑談で主流だからだけ
かくいう自分もカスじゃねまでは思わなかったけど、もやもや何なんだろうと。一般と同じ
自分もルークの父親をカスだと思っていた1人だった。善人なの?悪人なの?とカスと思う
父親みたいなのは悪人と言えるのかは言えないのは自分も一般も聞かれたら悪人とはねでも
善人だとは自分も一般も聞かれても思わない。という誤ってる問題があった。違うんだよ
自分も善性の天井を越えていたから善人と思えなかった。一般もね。天井の露呈物は∞にある
かくいう自分もカスじゃねまでは思わなかったけど、もやもや何なんだろうと。一般と同じ
自分もルークの父親をカスだと思っていた1人だった。善人なの?悪人なの?とカスと思う
父親みたいなのは悪人と言えるのかは言えないのは自分も一般も聞かれたら悪人とはねでも
善人だとは自分も一般も聞かれても思わない。という誤ってる問題があった。違うんだよ
自分も善性の天井を越えていたから善人と思えなかった。一般もね。天井の露呈物は∞にある
144poem
2024/08/20(火) 16:08:21.48ID:wVKwMHuR あのね
ルークの父親は
善行一切してないし、人生することはかなり少ない
でもね
悪行も実は一切してないし、人生してることはかなり少ない
ルークの父親は
善行一切してないし、人生することはかなり少ない
でもね
悪行も実は一切してないし、人生してることはかなり少ない
145poem
2024/08/20(火) 16:11:31.94ID:wVKwMHuR あのね
どんなに善行をかなり沢山する善なる人でも
悪行を0近くってことは稀なんだよ
人生で悪行をほぼしてないし、物語で悪行を一切してない
これは極度に難しいんだよ
悪行をほぼしないのは
一般的な公差の中央ではないんだよ
この点は公差の外れ値なんだよ
どんなに善行をかなり沢山する善なる人でも
悪行を0近くってことは稀なんだよ
人生で悪行をほぼしてないし、物語で悪行を一切してない
これは極度に難しいんだよ
悪行をほぼしないのは
一般的な公差の中央ではないんだよ
この点は公差の外れ値なんだよ
146poem
2024/08/20(火) 16:18:27.56ID:wVKwMHuR ここであらたな宗教的価値観をプラスしたい
有理由系でない(つまり自分に仕組みない)宗教の仏教や仏教の逆や仁の医教や仁の医教の逆の労も自分に仕組みないがそれは含めてなく特に纏めてるのが
素朴な善の価値観
世の中は他人の仕事でできてて感動
の2つを纏めてる。
ここに新たな宗教価値観これをプラス
「大体の宗教は善行しなさい、悪行をしてはいけない、と言う。しかし善行をしなくてもいいけど、悪行をしないことにも価値がある。そんな宗教観。悪行しないことを見る」
を加えたい
有理由系でない(つまり自分に仕組みない)宗教の仏教や仏教の逆や仁の医教や仁の医教の逆の労も自分に仕組みないがそれは含めてなく特に纏めてるのが
素朴な善の価値観
世の中は他人の仕事でできてて感動
の2つを纏めてる。
ここに新たな宗教価値観これをプラス
「大体の宗教は善行しなさい、悪行をしてはいけない、と言う。しかし善行をしなくてもいいけど、悪行をしないことにも価値がある。そんな宗教観。悪行しないことを見る」
を加えたい
147poem
2024/08/20(火) 16:20:15.98ID:wVKwMHuR 悪行しないことの大切さを特に着目し修行する
という
善性の新発見の形
という
善性の新発見の形
148poem
2024/08/20(火) 16:23:54.91ID:wVKwMHuR 反対は
悪行していいけど、善行することの大切さ
うむう…。悪行するのはやだから、悪行しないでほしいし、悪行していいなんていやだけど
この悪行していいけど、これも自分の善性の天井みたりだね。悪行していいけどを善性と思えない自分のレベル
でも、反対の宗教価値観
特に善行することの大切さに着目し修行する
うむう
悪行していいけど、善行することの大切さ
うむう…。悪行するのはやだから、悪行しないでほしいし、悪行していいなんていやだけど
この悪行していいけど、これも自分の善性の天井みたりだね。悪行していいけどを善性と思えない自分のレベル
でも、反対の宗教価値観
特に善行することの大切さに着目し修行する
うむう
149poem
2024/08/20(火) 16:26:05.49ID:wVKwMHuR そんな価値観もあるというか
善行に着目し、悪行はある程度許される価値観
こちらは一般にありそうだよね
反対は確実に一般的にはないんじゃ?
善行に着目し、悪行はある程度許される価値観
こちらは一般にありそうだよね
反対は確実に一般的にはないんじゃ?
150poem
2024/08/20(火) 16:27:24.51ID:wVKwMHuR ルークの父親は実はカスじゃないんだよ
自分も善性に届かなくわからぬだった
自分も善性に届かなくわからぬだった
151poem
2024/08/29(木) 19:42:31.61ID:L+5ZgnbS 有理由宗教の何処かにある宗教価値観あらたに出た
「危険を減らすために…危険な状況でも通常運転(遊ぶこと)を失ってはいけない。安全な状況でも非常運転(遊ばないこと)を失ってはいけない」「善なるは、通常運転も非常運転も失うことがないこと」
「危険を減らすために…危険な状況でも通常運転(遊ぶこと)を失ってはいけない。安全な状況でも非常運転(遊ばないこと)を失ってはいけない」「善なるは、通常運転も非常運転も失うことがないこと」
152poem
2024/08/29(木) 19:49:43.26ID:L+5ZgnbS 止まるの仕組み動くの仕組み、の物術スレで、遠隔力を探してた段で見つけた内容
「その真理が他のある真理を否定まで言明する真理で無い場合、他のある真理はその真理で否定されてない。観点違いに重ねがけにある(※善なる真理に限り)」「その真理が他のある真理を否定する言明まであるかどうかを見よ。ある場合は他のある真理に否定の言明があること」
この価値観は
宗教価値観でない
善なる悪なる内容でなく
宗教段階の上
無宗教の段階の一例を見つけきづいた
「その真理が他のある真理を否定まで言明する真理で無い場合、他のある真理はその真理で否定されてない。観点違いに重ねがけにある(※善なる真理に限り)」「その真理が他のある真理を否定する言明まであるかどうかを見よ。ある場合は他のある真理に否定の言明があること」
この価値観は
宗教価値観でない
善なる悪なる内容でなく
宗教段階の上
無宗教の段階の一例を見つけきづいた
153ご冗談でしょう?名無しさん
2024/09/02(月) 19:34:14.71ID:/TbRnfce >>152
その一例はみれる?
その一例はみれる?
154poem
2024/09/03(火) 11:07:42.88ID:XsCYm1wQ >>153
どういう意味?
どういう意味?
155poem
2024/09/19(木) 21:22:31.15ID:JXbvzkSJ このリンクスレ自体はこのスレ無関係だけど
数学板見たらこんな面白いスレタイのスレが
今は取り組まないけど性器教を掘るべきかな
数学で解明できるのはおっぱいまで。おちんちんの解明には物理が必要。
https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/math/1725977008/
数学板見たらこんな面白いスレタイのスレが
今は取り組まないけど性器教を掘るべきかな
数学で解明できるのはおっぱいまで。おちんちんの解明には物理が必要。
https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/math/1725977008/
156poem
2024/10/22(火) 14:12:39.69ID:EMBo/xvg157poem
2024/10/22(火) 14:14:21.47ID:EMBo/xvg158poem
2024/10/22(火) 14:19:21.04ID:EMBo/xvg159poem
2024/10/22(火) 14:21:45.56ID:EMBo/xvg160poem
2024/11/21(木) 12:31:32.18ID:iIaoN7kr 更新は雑記的
完璧じゃない
ジャイナ教についてわかった
ジナ…勝利者、が語源と書いてあった
まずジャイナ教は
何人の仙人を教祖に擁する宗教で
バラモン教では外道六派哲学者としてその教祖の中の何人も刻まれてる
とわかった
読んでみたら
ジャイナ教の直接の開祖(苦行してたと明言的に書いてた人)以外の外道哲学は
開祖の外道哲学と不和を起こすな、と思える
だからジャイナ教の教祖は外道六派哲学者全員は無理
だから何人の教祖を擁するでなく
主に直接の開祖の宗教
完璧じゃない
ジャイナ教についてわかった
ジナ…勝利者、が語源と書いてあった
まずジャイナ教は
何人の仙人を教祖に擁する宗教で
バラモン教では外道六派哲学者としてその教祖の中の何人も刻まれてる
とわかった
読んでみたら
ジャイナ教の直接の開祖(苦行してたと明言的に書いてた人)以外の外道哲学は
開祖の外道哲学と不和を起こすな、と思える
だからジャイナ教の教祖は外道六派哲学者全員は無理
だから何人の教祖を擁するでなく
主に直接の開祖の宗教
161poem
2024/11/21(木) 12:36:14.55ID:iIaoN7kr 仏教と開祖のみのジャイナ教は似てる
仏教の仏陀は(悟りとは情意フィルターの解除、縺れた糸玉を解く)だから仏陀は情意のしがらみから放たれた
ジャイナ教開祖は勝利者を名乗る。(この内容はまだ未解明)何らかから解放された
だから、解放された何がちがうだけで、仏教と近い宗教なんだよ
仏教の仏陀は(悟りとは情意フィルターの解除、縺れた糸玉を解く)だから仏陀は情意のしがらみから放たれた
ジャイナ教開祖は勝利者を名乗る。(この内容はまだ未解明)何らかから解放された
だから、解放された何がちがうだけで、仏教と近い宗教なんだよ
162poem
2024/11/21(木) 12:40:48.15ID:iIaoN7kr 書いてあったのは
仏陀は中間説(自分の言い方で厳正なる中間)、宇宙の果てと宇宙の中心の丁度中点を志すみたいなもの
開祖は不定説(これは自分解析あるからそのうち)、相対的と書いてたが多分違く、相対的は差のことで、不定説は差を見るのでなく不可知論のはず。不可知論は差ではないはず。差も断定だから。不可知論は不定
仏陀は中間説(自分の言い方で厳正なる中間)、宇宙の果てと宇宙の中心の丁度中点を志すみたいなもの
開祖は不定説(これは自分解析あるからそのうち)、相対的と書いてたが多分違く、相対的は差のことで、不定説は差を見るのでなく不可知論のはず。不可知論は差ではないはず。差も断定だから。不可知論は不定
163poem
2024/11/21(木) 12:42:21.20ID:iIaoN7kr ともかく
ジャイナ教は仏教と近い宗教で
裸になる宗教が本質でないから裸になる必要ない
ジャイナ教は仏教と近い宗教で
裸になる宗教が本質でないから裸になる必要ない
164poem
2024/11/21(木) 12:45:07.19ID:iIaoN7kr 雑記違う話
ヴェーダドゥッカ聖典も宗教として、バラモン教などに組み込まれてる
自分の学習要綱スレの頭の適性の解析も、宗教化可能では?と可能性考えてみた。まだ未解明
ヴェーダドゥッカ聖典も宗教として、バラモン教などに組み込まれてる
自分の学習要綱スレの頭の適性の解析も、宗教化可能では?と可能性考えてみた。まだ未解明
165poem
2024/11/21(木) 12:47:42.80ID:iIaoN7kr メイン有理由宗教
神道
天理
金剛
旧約
聖母
新約
これ誤ってた
神道
天理
金剛
旧約
儒教
新約
の元が正しい
次の理由による
まずエデンでのアダムとイヴの神は両性具有である
旧約の神はアダムにもイヴにも似てる
神道
天理
金剛
旧約
聖母
新約
これ誤ってた
神道
天理
金剛
旧約
儒教
新約
の元が正しい
次の理由による
まずエデンでのアダムとイヴの神は両性具有である
旧約の神はアダムにもイヴにも似てる
166poem
2024/11/21(木) 12:50:56.57ID:iIaoN7kr 6個作る
旧約の神
↙ ↖
アダム│イヴ
↓ ↑
イエス│聖母
↘ ↗
未産稚児
旧約の神と
未産稚児は
両性具有でなければならない
旧約の神
↙ ↖
アダム│イヴ
↓ ↑
イエス│聖母
↘ ↗
未産稚児
旧約の神と
未産稚児は
両性具有でなければならない
167poem
2024/11/21(木) 12:53:22.81ID:iIaoN7kr アダムはエデンにて旧約の神に祈った
イエスは地上にてアダムに祈った
まだ作られて無し
まだ作られて無し
イヴは聖母に祈った
旧約の神はイヴに祈った
で回路が形成される
イエスは地上にてアダムに祈った
まだ作られて無し
まだ作られて無し
イヴは聖母に祈った
旧約の神はイヴに祈った
で回路が形成される
168poem
2024/11/21(木) 12:54:51.68ID:iIaoN7kr であるからして
聖母崇拝が道徳だと予想したのは誤っていたんじゃないか
両翼にならなければならないから
聖母崇拝が道徳だと予想したのは誤っていたんじゃないか
両翼にならなければならないから
169poem
2024/11/21(木) 12:57:31.82ID:iIaoN7kr 雑記他の話
最低限の願(倫理)
最高限の夢(道徳)
にこれイケる?の草案
最低限の既取得
最高限の未取得
どうなんだ?
最低限の願(倫理)
最高限の夢(道徳)
にこれイケる?の草案
最低限の既取得
最高限の未取得
どうなんだ?
170poem
2024/11/21(木) 12:59:56.12ID:iIaoN7kr 雑記他の話
旧約と新約の教義が一歩のみわかった
旧約はサブジーニアス教を中に擁する予想
アダムは旧約の神にサブジーニアスを授けられた
新約はエンシェントトゥルース教を中に擁する予想
イエスはアダムにエンシェントトゥルースを授けられた
旧約と新約の教義が一歩のみわかった
旧約はサブジーニアス教を中に擁する予想
アダムは旧約の神にサブジーニアスを授けられた
新約はエンシェントトゥルース教を中に擁する予想
イエスはアダムにエンシェントトゥルースを授けられた
171poem
2024/11/21(木) 13:02:30.42ID:iIaoN7kr エンシェントトゥルース教は無い
エンシェントトゥルースとは
イルミナティカードの同名
カード説明には始めに
「皆のために何かをすることは、決して流行遅れではありません」
これの意味がエンシェントトゥルースの教義の一端
エンシェントトゥルースとは
イルミナティカードの同名
カード説明には始めに
「皆のために何かをすることは、決して流行遅れではありません」
これの意味がエンシェントトゥルースの教義の一端
172poem
2024/11/21(木) 13:07:18.37ID:iIaoN7kr サブジーニアス教は
ジーニアスでなくサブジーニアスは恐らく、巷で言われる天才は、大抵は準天才で天才では無い点から
何かをしなくては何かは達成されない
救うためには救うことをしなくてはならない
何かをすることを自覚しなければならない
救う為に天才を振るう天才は救う為に天才を振るう
ジーニアスでなくサブジーニアスは恐らく、巷で言われる天才は、大抵は準天才で天才では無い点から
何かをしなくては何かは達成されない
救うためには救うことをしなくてはならない
何かをすることを自覚しなければならない
救う為に天才を振るう天才は救う為に天才を振るう
173poem
2024/11/21(木) 13:09:07.45ID:iIaoN7kr とりあえず余談を抜かした雑記はこれだけ。メイン雑記は全て書いた
174poem
2024/11/21(木) 13:10:13.17ID:iIaoN7kr ああ、聖母とイヴの方も
両翼で同列にならなければならない
両翼で同列にならなければならない
175poem
2024/11/21(木) 13:11:41.65ID:iIaoN7kr 仏教と、仏教の反対は
縺れた糸玉を解く、解けた糸玉を纏める
ジャイナ教と、ジャイナ教の反対は
何だ?、何だ?
縺れた糸玉を解く、解けた糸玉を纏める
ジャイナ教と、ジャイナ教の反対は
何だ?、何だ?
176poem
2024/11/21(木) 15:14:29.51ID:iIaoN7kr 今オカ板、「俺現代人質問した」スレで、判明した
報知機の反対が挑発機だと判明した
メシアは善世の報知機、救世主
ルシアは悪世の報知機、危世主
報知機は
・新約
のみ。つまりアダム→イエス位置
挑発機は
聖母→イヴ、かな?どうだ?場所ズレないならだけど
報知機の反対が挑発機だと判明した
メシアは善世の報知機、救世主
ルシアは悪世の報知機、危世主
報知機は
・新約
のみ。つまりアダム→イエス位置
挑発機は
聖母→イヴ、かな?どうだ?場所ズレないならだけど
177poem
2024/11/21(木) 15:15:26.52ID:iIaoN7kr ようは
善世の挑発機=ハーメルン
悪世の挑発機=デコイ
善世の挑発機=ハーメルン
悪世の挑発機=デコイ
178poem
2024/11/21(木) 15:16:00.77ID:iIaoN7kr デコイじゃないか
ハーメルンと
何だ?童話にいいのある?
ハーメルンと
何だ?童話にいいのある?
179poem
2024/11/21(木) 15:16:41.25ID:iIaoN7kr メシア
ルシア
側にも
童話にいいのないかな?
ルシア
側にも
童話にいいのないかな?
180poem
2024/11/21(木) 15:19:39.41ID:iIaoN7kr 善世の挑発機…ハーメルン
悪世の挑発機…
揺世の挑発機…ブレーメン←イケる?
悪世の挑発機…
揺世の挑発機…ブレーメン←イケる?
181poem
2024/11/23(土) 14:25:21.95ID:An40kKaK182poem
2024/12/01(日) 13:43:40.84ID:gAmNM/hv 新たな大事なこと編み出した
183poem
2024/12/01(日) 13:44:05.40ID:gAmNM/hv 中立とはなんぞや
184poem
2024/12/01(日) 13:49:20.41ID:gAmNM/hv まず
学校や職場や家庭での虐め
または道歩き狙う者など
これはね、止まらない
自分を拷問したくて
完遂まで止まない
だから逃げる為には
どうしたらいいか、は
自分が相手を拷問する迄
止むことがない。その相手
何故拷問したいかは拷問目的
だから相手に拷問を飾らないと
自分に拷問を飾られるだけ。との
前提をまず踏まえて貰って、部活や
いろんなものあるでしょ?それらの上
学校や職場や家庭での虐め
または道歩き狙う者など
これはね、止まらない
自分を拷問したくて
完遂まで止まない
だから逃げる為には
どうしたらいいか、は
自分が相手を拷問する迄
止むことがない。その相手
何故拷問したいかは拷問目的
だから相手に拷問を飾らないと
自分に拷問を飾られるだけ。との
前提をまず踏まえて貰って、部活や
いろんなものあるでしょ?それらの上
185poem
2024/12/01(日) 13:51:33.41ID:gAmNM/hv いろんなケースの拷問目的で拷問してくるケース
これを拷問でやり返し止ませる時自分の裁量は?
というのが今回の中立の話
これを拷問でやり返し止ませる時自分の裁量は?
というのが今回の中立の話
186poem
2024/12/01(日) 13:55:29.40ID:gAmNM/hv 拷問してくるケースの相手っていろんな相手がいる
・人格が「敵 中間 味方」
・拷問が「敵 中間 味方」
・色んな「敵 中間 味方」
・沢山の「敵 中間 味方」
・そんな「敵 中間 味方」
側の話ね
人格や行為などあらゆる状況での
側があるとする
・人格が「敵 中間 味方」
・拷問が「敵 中間 味方」
・色んな「敵 中間 味方」
・沢山の「敵 中間 味方」
・そんな「敵 中間 味方」
側の話ね
人格や行為などあらゆる状況での
側があるとする
187poem
2024/12/01(日) 13:57:29.14ID:gAmNM/hv はて?
敵側に対しても拷問返しを中間に裁量するとする
さて味方側に対しては?
中間な裁量をする人間なら敵側への裁量と味方側への裁量が同じになる?
味方側を敵側に合わせる?
敵側を味方側に合わせる?
中間に合わせる?
敵側に対しても拷問返しを中間に裁量するとする
さて味方側に対しては?
中間な裁量をする人間なら敵側への裁量と味方側への裁量が同じになる?
味方側を敵側に合わせる?
敵側を味方側に合わせる?
中間に合わせる?
188poem
2024/12/01(日) 13:59:03.44ID:gAmNM/hv 違うんだよ
名言を残す
「中立の裁量は逆に中立から離れてる場合なんて沢山ある」
名言を残す
「中立の裁量は逆に中立から離れてる場合なんて沢山ある」
189poem
2024/12/01(日) 14:03:40.36ID:gAmNM/hv 何故か?
敵側 中間側 味方側
を同じ中立に裁量した場合
敵側 中間側 味方側 の段では
中立に裁量してるに違いない
これは違いないけど?
上の段では違うんだよ
そもそも
敵側 中間側 味方側 の段で中立に裁く裁量するのは各側の行為の善悪を同じ裁量に裁くこと
なら上の段では?
敵側 中間側 味方側 は既に善悪を見つけてるわけ。勿論裁量する自分が悪や悪心なら誤り。だが正しければ?上の段の裁量になる
敵側 中間側 味方側
を同じ中立に裁量した場合
敵側 中間側 味方側 の段では
中立に裁量してるに違いない
これは違いないけど?
上の段では違うんだよ
そもそも
敵側 中間側 味方側 の段で中立に裁く裁量するのは各側の行為の善悪を同じ裁量に裁くこと
なら上の段では?
敵側 中間側 味方側 は既に善悪を見つけてるわけ。勿論裁量する自分が悪や悪心なら誤り。だが正しければ?上の段の裁量になる
190poem
2024/12/01(日) 14:06:31.08ID:gAmNM/hv 勿論のこと
いくら味方側を甘くするといって
じゃあ悪事して味方側なら許す?
この意味では実は言ってるわけでない
上の段と下の段の両方の裁量を合成しなければならない
下の段も重要ということ
しかし気づかぬ上の段もあり重要上の段も合成しなくては
いくら味方側を甘くするといって
じゃあ悪事して味方側なら許す?
この意味では実は言ってるわけでない
上の段と下の段の両方の裁量を合成しなければならない
下の段も重要ということ
しかし気づかぬ上の段もあり重要上の段も合成しなくては
191poem
2024/12/01(日) 14:11:39.42ID:gAmNM/hv 敵側 中間側 味方側 を同じ裁量にするのは
上の段の善悪性を裁量しないことに同じ
・同じ裁量にしてはならない。別の裁量基準にしなければならない
しかし反面の元の方も失っては駄目
・違う裁量にしてはならない。同じ裁量基準にしなければならない
つまりね
上の段を裁量しない下の段だけの裁量は側全部同じ裁量基準が中立だけど
上の段を裁量すると下の段は同じ裁量基準にすると別の裁量基準するを合成
上の段もまた
別裁量 中間裁量 同裁量
そうだな上の段はこれだ
上の段の善悪性を裁量しないことに同じ
・同じ裁量にしてはならない。別の裁量基準にしなければならない
しかし反面の元の方も失っては駄目
・違う裁量にしてはならない。同じ裁量基準にしなければならない
つまりね
上の段を裁量しない下の段だけの裁量は側全部同じ裁量基準が中立だけど
上の段を裁量すると下の段は同じ裁量基準にすると別の裁量基準するを合成
上の段もまた
別裁量 中間裁量 同裁量
そうだな上の段はこれだ
192poem
2024/12/01(日) 14:17:10.11ID:gAmNM/hv 敵側 中間側 味方側
は
別裁量基準 中間裁量基準 同裁量基準
にするかそもそも敵味方の善悪裁量が既に違う。自分の裁量が善性で正しい場合なら
そして上のこの3つの裁量基準も中立にしなければならない
つまり中間の裁量基準にしなければならい
中間の裁量基準は別裁量と同裁量の中間である
この上の段の中立と下の段の中立を合成して
つまりどちらの段も大事にして
一段だけの中立よりもより中立になる
だから
「中立と思われるものが中立でないケースが沢山ある」「これは浅い中立ということだな。深いと中立でないとわかってくる論」
は
別裁量基準 中間裁量基準 同裁量基準
にするかそもそも敵味方の善悪裁量が既に違う。自分の裁量が善性で正しい場合なら
そして上のこの3つの裁量基準も中立にしなければならない
つまり中間の裁量基準にしなければならい
中間の裁量基準は別裁量と同裁量の中間である
この上の段の中立と下の段の中立を合成して
つまりどちらの段も大事にして
一段だけの中立よりもより中立になる
だから
「中立と思われるものが中立でないケースが沢山ある」「これは浅い中立ということだな。深いと中立でないとわかってくる論」
193poem
2024/12/01(日) 14:21:04.59ID:gAmNM/hv 相手を違うと見すぎも中立でない
相手を同じと見すぎも中立でない
敵も味方もなんだろう
そして
別裁量 中間裁量 同裁量
より上の段もある
この話は
宗教なら原罪の旧約に入り、混ぜる金剛禅には入らない
一般通俗なら公平公正、差別や権利に言及する。男尊女卑にも
相手を同じと見すぎも中立でない
敵も味方もなんだろう
そして
別裁量 中間裁量 同裁量
より上の段もある
この話は
宗教なら原罪の旧約に入り、混ぜる金剛禅には入らない
一般通俗なら公平公正、差別や権利に言及する。男尊女卑にも
194poem
2024/12/01(日) 14:22:40.68ID:gAmNM/hv 通俗なら
公平公正・平等
一段だけ見た平等とは?
一段だけ見た公平公正とは?
ということ
浅い中立は、深い中立にて、誤りとやがてわかればわかる
公平公正・平等
一段だけ見た平等とは?
一段だけ見た公平公正とは?
ということ
浅い中立は、深い中立にて、誤りとやがてわかればわかる
195poem
2024/12/01(日) 14:32:56.41ID:gAmNM/hv 旧約
エデンで羊を殺し食べていたアダムとイヴ
動物を殺して食べなければ死ぬだけで何も為せない
人間の実力にはどうにもならない大罪は原罪だが原罪とは言われない
しかし追放されたのは原罪と言われる原罪をした
人間の実力にどうにかなる大罪をした
もし裁かれたらアダムとイヴは人間の形質を損なっていた
大罪に適する拷問を与えたら形質を損なっていた
これは形質を損なったら先に羊を殺し食べていた話のように
元も子もない話になる。確かに人間の実力にどうにかなる大罪だから適する拷問が適する
しかし形質を損なっていたら人間としてさせようとしていたことが元も子もない
羊を殺し食べなければ人間としてさせようとしていたことが元も子もないように
だから追放は執行猶予。しっかり成長した後精算するための。
これと今回の中立の話は絡められる
上の段での中立まで見れば下の段だけの中立が誤りとなる場合がある
これもアダムとイヴの追放の執行猶予と同じ
だから原罪の旧約には中立の話は入る
金剛は善悪や裁量するしないや拷問するしないを混ぜること
善しかしない善人にも拷問や裁量を混ぜなければ善人は成長しない
これは中立の話でなく
善しかしない善人はそのものが中立だ。だから拷問は発生しない
でも善人を成長させるためには
中立だけど中立を揺らがせて成長機会を与えなければならない
エデンで羊を殺し食べていたアダムとイヴ
動物を殺して食べなければ死ぬだけで何も為せない
人間の実力にはどうにもならない大罪は原罪だが原罪とは言われない
しかし追放されたのは原罪と言われる原罪をした
人間の実力にどうにかなる大罪をした
もし裁かれたらアダムとイヴは人間の形質を損なっていた
大罪に適する拷問を与えたら形質を損なっていた
これは形質を損なったら先に羊を殺し食べていた話のように
元も子もない話になる。確かに人間の実力にどうにかなる大罪だから適する拷問が適する
しかし形質を損なっていたら人間としてさせようとしていたことが元も子もない
羊を殺し食べなければ人間としてさせようとしていたことが元も子もないように
だから追放は執行猶予。しっかり成長した後精算するための。
これと今回の中立の話は絡められる
上の段での中立まで見れば下の段だけの中立が誤りとなる場合がある
これもアダムとイヴの追放の執行猶予と同じ
だから原罪の旧約には中立の話は入る
金剛は善悪や裁量するしないや拷問するしないを混ぜること
善しかしない善人にも拷問や裁量を混ぜなければ善人は成長しない
これは中立の話でなく
善しかしない善人はそのものが中立だ。だから拷問は発生しない
でも善人を成長させるためには
中立だけど中立を揺らがせて成長機会を与えなければならない
196poem
2024/12/01(日) 14:38:53.98ID:gAmNM/hv 名言「文明が進歩したら現代から見て中立でないように見える裁量が実は中立だった裁量であることも沢山ありえる」
197poem
2024/12/01(日) 14:44:35.16ID:gAmNM/hv ちなみに最速降下曲線サイクロイドより速い降下曲線があり
最速降下曲線は一段計算での最速降下曲線であり
最速降下曲線に最速降下曲線曲率を多段重ね掛けするとさらに速くなる
さらにこの計算を多段重ね掛けだけでなく計算自体を計算律に曲率、多段重ねする曲率を変動させて計算律自体も加工すると
さらに速くなるだろうと思う
同じ話
最速降下曲線は一段計算での最速降下曲線であり
最速降下曲線に最速降下曲線曲率を多段重ね掛けするとさらに速くなる
さらにこの計算を多段重ね掛けだけでなく計算自体を計算律に曲率、多段重ねする曲率を変動させて計算律自体も加工すると
さらに速くなるだろうと思う
同じ話
198poem
2024/12/01(日) 17:06:40.51ID:gAmNM/hv 真偽まだわからない。突き止めるまでは長期時間かかる
↓
神道→仮に修験が神道の実学なら?
天理(倫理)
金剛→仮に金光が金剛の座学なら?
旧約
儒教(道徳)
新約→ユダヤが新約の実学なら?
↓
どうなんだろ
↓
神道→仮に修験が神道の実学なら?
天理(倫理)
金剛→仮に金光が金剛の座学なら?
旧約
儒教(道徳)
新約→ユダヤが新約の実学なら?
↓
どうなんだろ
199poem
2024/12/01(日) 17:08:06.04ID:gAmNM/hv ん?誤りあるのか?誤りあるような反応。金光だけ誤りか?
神道→仮に修験が神道の実学なら?
天理(倫理)
金剛
旧約
儒教(道徳)
新約→ユダヤが新約の実学なら?
こうか?
神道→仮に修験が神道の実学なら?
天理(倫理)
金剛
旧約
儒教(道徳)
新約→ユダヤが新約の実学なら?
こうか?
200poem
2024/12/01(日) 17:10:57.57ID:gAmNM/hv 2個目不正解で1個目可能性も
全く今はわからないな
全く今はわからないな
201poem
2024/12/02(月) 17:10:03.22ID:P2to5Y9v 宗教の話でなく
緊急避難の話を
何の参考は不明
だけど、参考に
聞いてちょうだ
緊急避難の話を
何の参考は不明
だけど、参考に
聞いてちょうだ
202poem
2024/12/02(月) 17:11:55.66ID:P2to5Y9v 飛行機や電車で
「お客様の中にお医者様はいらっしゃいませんか」
これで大体は複数人の医者が乗り合わせるが常だけど
その医者達が医療行為したら
実は犯罪ではあるんだよ
「お客様の中にお医者様はいらっしゃいませんか」
これで大体は複数人の医者が乗り合わせるが常だけど
その医者達が医療行為したら
実は犯罪ではあるんだよ
203poem
2024/12/02(月) 17:13:32.47ID:P2to5Y9v 何故?と普通は思う
でも
医者は病院の環境では責任とれる
設備も環境も良いし他の医者もいる
しかし
移動中は責任とれない
これが私人
でも
医者は病院の環境では責任とれる
設備も環境も良いし他の医者もいる
しかし
移動中は責任とれない
これが私人
204poem
2024/12/02(月) 17:14:33.08ID:P2to5Y9v ようは
移動中の医者の医療行為は
病院よりも責任が取りにくい
責任とれないことするのは犯罪だから
移動中の医者の医療行為は
病院よりも責任が取りにくい
責任とれないことするのは犯罪だから
205poem
2024/12/02(月) 17:17:42.70ID:P2to5Y9v 医者は医師免許持ってる
普通の人は持たない
これは医師試験に受かることで得る
すなわち能力の保証と責任
医者は能力がある
だから
飛行機で急病が出たとき
普通の人が医療行為するのは
もっと犯罪である。能力的に責任持てない
普通の人なら普通の人ができる民間医療行為なら合法
医者でも医者なら簡単に責任とれる医療行為は合法
責任とれるか否か
普通の人は持たない
これは医師試験に受かることで得る
すなわち能力の保証と責任
医者は能力がある
だから
飛行機で急病が出たとき
普通の人が医療行為するのは
もっと犯罪である。能力的に責任持てない
普通の人なら普通の人ができる民間医療行為なら合法
医者でも医者なら簡単に責任とれる医療行為は合法
責任とれるか否か
206poem
2024/12/02(月) 17:20:03.14ID:P2to5Y9v 緊急避難と言った通り
緊急避難は法律にも明記されてるが
緊急避難は情状酌量の法律明記化
情状酌量は法律の回避である
法律的に合法でも悪心なら情状酌量で犯罪化
法律的に違法でも善心ならが緊急避難が1つ
緊急避難は法律にも明記されてるが
緊急避難は情状酌量の法律明記化
情状酌量は法律の回避である
法律的に合法でも悪心なら情状酌量で犯罪化
法律的に違法でも善心ならが緊急避難が1つ
207poem
2024/12/02(月) 17:21:57.64ID:P2to5Y9v もし
道端で心停止した場合
近くに自分しかいない場合
救命措置の緊急避難が義務付けられてる
法律にも明記無い?
これね
緊急避難で救命するのも犯罪
救命しないのも犯罪
なんだよ
道端で心停止した場合
近くに自分しかいない場合
救命措置の緊急避難が義務付けられてる
法律にも明記無い?
これね
緊急避難で救命するのも犯罪
救命しないのも犯罪
なんだよ
208poem
2024/12/02(月) 17:23:46.45ID:P2to5Y9v 車で事故起こしたら互いに相手を確認し救命の必要性を確認しないことが犯罪
救命の義務もある
だからこの救命必要性確認にて、轢き逃げの犯罪性の外堀を埋められてる
救命の義務もある
だからこの救命必要性確認にて、轢き逃げの犯罪性の外堀を埋められてる
209poem
2024/12/02(月) 17:27:03.13ID:P2to5Y9v 道端で心停止した時
沢山人がいた場合
通報しなくていいや〜へらー
知らね帰る
この人達は
法律的に犯罪者では無い
救命措置は沢山の中の一人以上が必ずしないと
沢山の人達が連帯で犯罪者になるだろうが
一人以上いれば帰っても連帯犯罪者でない
救命する者は救命する犯罪者
通報者は非犯罪者
沢山人がいた場合
通報しなくていいや〜へらー
知らね帰る
この人達は
法律的に犯罪者では無い
救命措置は沢山の中の一人以上が必ずしないと
沢山の人達が連帯で犯罪者になるだろうが
一人以上いれば帰っても連帯犯罪者でない
救命する者は救命する犯罪者
通報者は非犯罪者
210poem
2024/12/02(月) 17:30:14.02ID:P2to5Y9v 心肺蘇生やAEDは普通の人の能力の範疇だから
この救命で犯罪者にはならない。責任持てる
しかしそれ以上の措置は普通の人の能力以上で責任持てない
しかしそれ以上の措置を必要とするとき
沢山の人達の中の一人以上が責任持てないことで過度な責任持てないではない措置
つまり少し背伸びをする措置なら
誰もしなかったら沢山人達は連帯犯罪者
この救命で犯罪者にはならない。責任持てる
しかしそれ以上の措置は普通の人の能力以上で責任持てない
しかしそれ以上の措置を必要とするとき
沢山の人達の中の一人以上が責任持てないことで過度な責任持てないではない措置
つまり少し背伸びをする措置なら
誰もしなかったら沢山人達は連帯犯罪者
211poem
2024/12/02(月) 17:32:43.71ID:P2to5Y9v というように
緊急避難の救命は
合法は能力の範疇内、責任持てる場合のみが犯罪性ない
しかし
医者でも普通の人でも
背伸びをする程度なら責任持てない措置をしないのは犯罪者
するも犯罪者
だから
救命は医者も普通の人も緊急避難つまり情状酌量
そして法律に明記
緊急避難の救命は
合法は能力の範疇内、責任持てる場合のみが犯罪性ない
しかし
医者でも普通の人でも
背伸びをする程度なら責任持てない措置をしないのは犯罪者
するも犯罪者
だから
救命は医者も普通の人も緊急避難つまり情状酌量
そして法律に明記
212poem
2024/12/02(月) 17:33:36.35ID:P2to5Y9v あくまで背伸びをするのは
止まれぬ場合の背伸びね
止まれぬ場合の背伸びね
213poem
2024/12/02(月) 17:38:21.32ID:P2to5Y9v 法律はね
絶対的な善悪を法律は規定しない
何故なら
悪心でも法律内の場合もあり
絶対的な善悪を規定できてると言ったら悪心を許すことになる
裁判の前例も絶対的な善悪を規定してない
法律は作る時に善悪を規定、先読みして作れる
貨幣偽造や
警察コスプレ
大体悪人しかしない
だからこれの違法化は裁判でも大確率にて犯罪者を割り出せる
このようにあからさまな悪人の先読みにて作る法律も多い
しかし
善人悪人ケースバイケースの物も大半だから
先読みを少しできるだけ
絶対的な善悪を法律は規定しない
何故なら
悪心でも法律内の場合もあり
絶対的な善悪を規定できてると言ったら悪心を許すことになる
裁判の前例も絶対的な善悪を規定してない
法律は作る時に善悪を規定、先読みして作れる
貨幣偽造や
警察コスプレ
大体悪人しかしない
だからこれの違法化は裁判でも大確率にて犯罪者を割り出せる
このようにあからさまな悪人の先読みにて作る法律も多い
しかし
善人悪人ケースバイケースの物も大半だから
先読みを少しできるだけ
214poem
2024/12/02(月) 17:39:36.31ID:P2to5Y9v 今回のような緊急避難の救命も
そのような先読みによる
そのような先読みによる
215poem
2024/12/02(月) 17:43:13.40ID:P2to5Y9v 法律は前例や前提の規準
裁判前例は裁判の教科書
実際的な善悪は
法律にも
裁判前例にも
どちらにもない
情状酌量にしかない
だから裁判官をAIに代替するのは不可能
人間は合理判断に弱い
だから法律の部分、規準の部分は人間が裁判官やってて不都合足枷に足手纏いになってる
だから法律部分はAIの導入が必要と適当に言う
情状酌量は人間が長けてる
人間は合理的でないから情状酌量の方に長けてる
裁判前例は裁判の教科書
実際的な善悪は
法律にも
裁判前例にも
どちらにもない
情状酌量にしかない
だから裁判官をAIに代替するのは不可能
人間は合理判断に弱い
だから法律の部分、規準の部分は人間が裁判官やってて不都合足枷に足手纏いになってる
だから法律部分はAIの導入が必要と適当に言う
情状酌量は人間が長けてる
人間は合理的でないから情状酌量の方に長けてる
216poem
2024/12/02(月) 17:54:24.75ID:P2to5Y9v あのね種族の違いは性質の違いなんだ
AIは人間種族ではない
動物と人間も種族は違う
AIのような思考力
これは人間種族も鍛えたらある面なら近づける可能性はある
AIの思考力は計算機構の量だとしたら
種族の機能的には人間はAI程の思考力は鍛えても無理
あくまである面AIの思考力に近づける
反面AIも機能的に人間しか知的機能ない面は人間に思考力近づけない
両者ある面のスペック違いを近づけるだけ
ない面は無理
それ以上に
種族としての違い
AIがリアル生活しても機械の体で生活する
これは怪我もしないし
町の人も人間には見ないから人間のような境遇にはならない
人生も人間じゃない
人間種族の人生でなくAI種族の生
であるから
動物と人間も種族の性質の違いは近づけない
近づける物と近づけない物がある
同じ人間でも
人間同士の性質により近づけない物がザラ
人間同士も近づける物近づけない物がある
だからAIは人間種族の性質的な裁量は無理
人間もAIや動物へ同じ
反面法律部分はAIが長けるかも
とか
AIは人間種族ではない
動物と人間も種族は違う
AIのような思考力
これは人間種族も鍛えたらある面なら近づける可能性はある
AIの思考力は計算機構の量だとしたら
種族の機能的には人間はAI程の思考力は鍛えても無理
あくまである面AIの思考力に近づける
反面AIも機能的に人間しか知的機能ない面は人間に思考力近づけない
両者ある面のスペック違いを近づけるだけ
ない面は無理
それ以上に
種族としての違い
AIがリアル生活しても機械の体で生活する
これは怪我もしないし
町の人も人間には見ないから人間のような境遇にはならない
人生も人間じゃない
人間種族の人生でなくAI種族の生
であるから
動物と人間も種族の性質の違いは近づけない
近づける物と近づけない物がある
同じ人間でも
人間同士の性質により近づけない物がザラ
人間同士も近づける物近づけない物がある
だからAIは人間種族の性質的な裁量は無理
人間もAIや動物へ同じ
反面法律部分はAIが長けるかも
とか
217poem
2024/12/02(月) 17:58:04.16ID:P2to5Y9v だから
裁判官をAIに完全に置き換えるのは進めなくていい
法律部分は置き換えるの進めればいい
弁護士も法律部分はAIに情状酌量部分は人間に
という風に
これが
法律だけでは人を裁けない
情状酌量の必要性
裁判官の必要性
緊急避難の必要性
普通の人の救命の必要性
裁判官をAIに完全に置き換えるのは進めなくていい
法律部分は置き換えるの進めればいい
弁護士も法律部分はAIに情状酌量部分は人間に
という風に
これが
法律だけでは人を裁けない
情状酌量の必要性
裁判官の必要性
緊急避難の必要性
普通の人の救命の必要性
218poem
2024/12/02(月) 18:00:51.44ID:P2to5Y9v 情状酌量は実際的な善悪、善心か悪心か見る
法律は実際的な善悪でない。先読みで作る
という風に
「お客様の中にお医者様はいらっしゃいませんか」
も
犯罪ではあるんだよ
情状酌量なんだよね
そして情状酌量の混ぜるのの必要性
混ぜなければ悪くなる
法律は実際的な善悪でない。先読みで作る
という風に
「お客様の中にお医者様はいらっしゃいませんか」
も
犯罪ではあるんだよ
情状酌量なんだよね
そして情状酌量の混ぜるのの必要性
混ぜなければ悪くなる
219poem
2024/12/02(月) 18:05:19.41ID:P2to5Y9v 中立はそもそも中間のこと
公正公平
平等
も実は本当は中間のこと
差別するを0%に差別しないを100%に
は中間でない
だから
上の段階深く掘ると
差別しないという憲法は
中立、公平公正、平等では実はない
善と悪を混ぜた上での高次元の善にしか中立公平公正平等は実在しない
善と悪を混ぜた構造化の中間にしかこれらは無い
そもそも中間の意味だから
だから差別はなきゃいけない
差別すると差別しないの中間
公正公平
平等
も実は本当は中間のこと
差別するを0%に差別しないを100%に
は中間でない
だから
上の段階深く掘ると
差別しないという憲法は
中立、公平公正、平等では実はない
善と悪を混ぜた上での高次元の善にしか中立公平公正平等は実在しない
善と悪を混ぜた構造化の中間にしかこれらは無い
そもそも中間の意味だから
だから差別はなきゃいけない
差別すると差別しないの中間
2025/01/01(水) 00:02:09.47ID:???
謹賀新年
221poem
2025/02/03(月) 19:01:56.52ID:Gyq0PNSU 合理性と非合理性の、管理(合理性)と競争(非合理性)の、話。(※あとカルトの正体看破したぜ!)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1735826672/34-44/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1735826672/34-44/
222poem
2025/02/23(日) 20:49:54.31ID:gsvvUgUr223poem
2025/02/27(木) 13:23:12.55ID:dyiRCN6P224poem
2025/03/04(火) 13:17:25.54ID:UZQf1tuO225poem
2025/03/04(火) 19:29:53.14ID:UZQf1tuO226poem
2025/03/04(火) 19:50:38.67ID:UZQf1tuO227poem
2025/03/06(木) 13:47:33.18ID:PkX0FBKu228poem
2025/03/06(木) 19:22:48.73ID:PkX0FBKu 学力調査の平均点や特色無い学校点数の見方を一案出た
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1739631989/599-604/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1739631989/599-604/
229poem
2025/03/13(木) 13:42:01.14ID:080Vb3WW230poem
2025/03/17(月) 23:58:15.28ID:RetOFWlP231poem
2025/03/18(火) 00:24:07.04ID:kgLJp8TB232poem
2025/03/18(火) 08:42:21.47ID:kgLJp8TB (wiki説明読んだだけ)IUT理論は算術版トポロジーを言ってるだけ?
https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/math/1742232499
https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/math/1742232499
233poem
2025/03/25(火) 18:20:29.00ID:peTWci7A234poem
2025/03/26(水) 21:36:18.49ID:go2E0E2B235poem
2025/03/30(日) 10:38:46.26ID:Ak/mv6JU 年齢で劣化で境界知能に実験情報が実在し人類問題
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1743238216/
─
3poem
225/03/29(土) 17:52:38.32ID:ZdcEUK+8
まず
このURLの実験の結果の原理の正答を
人間の年齢の劣化
と断言してから
開始しよう
6poem
225/03/29(土) 17:56:57.47ID:ZdcEUK+8
元々の境界知能か非境界知能かは人それぞれの産まれによる
しかし
非境界知能の人間も劣化すると境界知能に
10poem
225/03/29(土) 18:01:53.10ID:ZdcEUK+8
このURLは必視聴です
実験情報を確認してください
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/sci/1743238216/
─
3poem
225/03/29(土) 17:52:38.32ID:ZdcEUK+8
まず
このURLの実験の結果の原理の正答を
人間の年齢の劣化
と断言してから
開始しよう
6poem
225/03/29(土) 17:56:57.47ID:ZdcEUK+8
元々の境界知能か非境界知能かは人それぞれの産まれによる
しかし
非境界知能の人間も劣化すると境界知能に
10poem
225/03/29(土) 18:01:53.10ID:ZdcEUK+8
このURLは必視聴です
実験情報を確認してください
236poem
2025/04/01(火) 23:01:07.55ID:tcNSrxcR 教科種類の話と亜流が出現。教科亜流と命名しようか。教科種類と教科亜流。本章と亜章が出現
─
なぜ数学の分野には藤井聡太のような飛び抜けた天才が現れなくなったのか?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/math/1743493890/15-25/
─
15poem
225/04/01(火) 21:44:51.19ID:1H0QGzWm
普通の人は運がよくないと
《以下URLから》
─
《以上URLより》
25poem
225/04/01(火) 22:19:27.75ID:1H0QGzWm
6→36→216→1296→
の道を
見つけようとするのが
先ヘ向かう作業
自分も無意識
─
関連スレにリンクを
─
なぜ数学の分野には藤井聡太のような飛び抜けた天才が現れなくなったのか?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/math/1743493890/15-25/
─
15poem
225/04/01(火) 21:44:51.19ID:1H0QGzWm
普通の人は運がよくないと
《以下URLから》
─
《以上URLより》
25poem
225/04/01(火) 22:19:27.75ID:1H0QGzWm
6→36→216→1296→
の道を
見つけようとするのが
先ヘ向かう作業
自分も無意識
─
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