>>464、>>473
いけません、全然いけません！
それは有為であり、梵我一如思想ですよ？

拈華微笑の真意は無為(妙心ともいうべきか？)です。

不二一如とか◯◯とかのそんな戯論や有為が止んだところにある、自然(じねん)な安らぎが自(おの)ずから微笑むのです。

お釈迦様の真意が「分かった」「分からない」とかという、言わば作り笑顔じゃ無いんです、知や不知を超えてるんです。
超えたところに微笑がただあるんです。
微笑が微笑むんです。