>>111
いや　違う。
仏教は多彩で多様なのに、すくも老人は　そこを理解せず
「狭い範囲」の一つの正解をすべてだと誤解している点が痛い。

しかもその「一つ」が意味不明なちゃんぽんなのである。

で、俺の指摘は、大乗の涅槃経では「我」は否定されていない。
その肯定される「我」を大乗は「真我」という概念で説明する。

ところが君は、如来蔵批判の文脈で
「真我」が仏教によって否定されているとの見解を示した。

それを浅はかと指摘しただけだ。
大学一回生なら理解できるレベルの話だが、君は明後日なのである