悟りをひらいた・霊的に生まれ変わったと思う人
悟りをひらきたい・霊的に生まれ変わりたいと思う人
悟りや霊性に対して懐疑・批判的な人
新興宗教の方も歓迎!
宗教・宗派を超えて皆さん大歓迎!!
ただし、否定されても発狂しない
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1.次スレは>>970が立てる事(無理な場合は早めに依頼を)。
2.原則としてコテをつける事。
3.誹謗中傷はイエローカード、3回で出禁。
前スレ
【全宗教】悟りをひらいた人のスレ840【歓迎】
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【全宗教】悟りをひらいた人のスレ841【歓迎】
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1鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/06/04(日) 21:10:25.42ID:dLDweTRq2天然ひろき
2023/06/04(日) 21:37:43.30ID:U1BuuI1N 私は、数え年で35歳を転機に、宗教を棄てました。
仏教は鎮護国家つまり、国家の安泰の為に弘められた宗教であって、決して、個人の人生を豊かにしてくれるものではないのです。無欲に成ってしまったら、人生は単調で退屈に成ってしまいます。坐禅は、幸福も不幸も無い何も無い人生を目指す修行です。しかし、それでは人生とは言えません。
ちなみに、仏教の正式な見解では、世界は有るとも無いとも断定しません。それを、常見と断見を離れた不断不常の中道と云います。極端な見解や過激な思想は、仏教ではありません。
さて、現在は、信じることよりも、疑って考えることに専念しています。哲学、小説、古典、漢詩を読んでいます。人生を豊かにするには、読書が肝心です。
私は、包容力と温もりの有る人間を目指します。粗野ならず、丁寧かつ思いやりの有る発言を心掛けます。
趣味は、以下のものです。
囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、ウノ、麻雀。
仏教は鎮護国家つまり、国家の安泰の為に弘められた宗教であって、決して、個人の人生を豊かにしてくれるものではないのです。無欲に成ってしまったら、人生は単調で退屈に成ってしまいます。坐禅は、幸福も不幸も無い何も無い人生を目指す修行です。しかし、それでは人生とは言えません。
ちなみに、仏教の正式な見解では、世界は有るとも無いとも断定しません。それを、常見と断見を離れた不断不常の中道と云います。極端な見解や過激な思想は、仏教ではありません。
さて、現在は、信じることよりも、疑って考えることに専念しています。哲学、小説、古典、漢詩を読んでいます。人生を豊かにするには、読書が肝心です。
私は、包容力と温もりの有る人間を目指します。粗野ならず、丁寧かつ思いやりの有る発言を心掛けます。
趣味は、以下のものです。
囲碁、将棋、チェス、オセロ、トランプ、花札、ウノ、麻雀。
4天然ひろき
2023/06/04(日) 22:07:33.50ID:U1BuuI1N >>3
いいえ、私は平々凡々の一般人です。
いいえ、私は平々凡々の一般人です。
5天然ひろき
2023/06/04(日) 22:09:50.04ID:U1BuuI1N6こじ
2023/06/04(日) 22:10:31.43ID:xvecOyYT7天然ひろき
2023/06/04(日) 22:16:13.91ID:U1BuuI1N >>6
秩序を求めるのか、渾沌を求めるのか。
秩序の保たれた整然とした世界に果たして、精神的な豊かさは有るのか。
そういったことを考えてしまう私は、やはり、ヤクザ寄りの人間なのでしょうか?
こじさんは、シビュラシステムを肯定しますか?
秩序を求めるのか、渾沌を求めるのか。
秩序の保たれた整然とした世界に果たして、精神的な豊かさは有るのか。
そういったことを考えてしまう私は、やはり、ヤクザ寄りの人間なのでしょうか?
こじさんは、シビュラシステムを肯定しますか?
9天然ひろき
2023/06/04(日) 22:43:50.32ID:U1BuuI1N2023/06/05(月) 01:33:28.36ID:QWqoy0IT
私は私が心地よければそれがいい、それで十分だわ
2023/06/05(月) 06:59:08.39ID:lxkqs6h9
自分が心地良いとは、互いに喜びや癒しみも共有出来る時
心から感謝、愛する事が大事かと思う
自分勝手は敵対を生むからね
心から感謝、愛する事が大事かと思う
自分勝手は敵対を生むからね
12天然ひろき
2023/06/05(月) 09:16:50.78ID:I2heV7BF 坐禅、読書。
13天然ひろき
2023/06/05(月) 09:44:49.23ID:I2heV7BF 悟りを開く為に仏教を勉強するのは、安直である。小説を読む。
坐禅、読書。
坐禅、読書。
2023/06/07(水) 14:30:37.88ID:fvCsSHkw
私の心地良さは、暑い時の涼しさ、寒い時の温かさ
2023/06/09(金) 23:18:04.79ID:yXgt3q+O
神智学をまなべ
16こじ
2023/06/11(日) 20:07:31.72ID:se3MT4Kt 無我ひろきさん頑張ってるんで僕は、こっちに書きます。悲惨すぎるのに、座ってもなんにもならないと思います。曹洞宗も臨済宗も同じ。
2023/06/15(木) 08:44:44.16ID:pIsl7Eb4
働け
18鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/16(金) 12:29:43.66ID:yHGUc6rB 深入りする気はないのですが、親鸞聖人が源頼朝の甥、つまり玉日(九条兼実娘)が実在なら、これって今でいう上級国民wみたいなもので、何らかのセーフティネットに依って支えられていたのかもしれませんね。
謎は深まるばかりw
謎は深まるばかりw
2023/06/22(木) 01:42:26.66ID:rhQvIL8Q
人間ドッグに行きなさい
2023/06/23(金) 22:42:29.71ID:GFyuEFwo
気狂い
↓
↓
2023/06/23(金) 22:54:11.12ID:ocThXgnX
俺かwww
2023/06/26(月) 12:20:11.06ID:5FzXWhmD
2023/06/29(木) 17:05:51.84ID:iwp7pjw4
墓って必要なんですか?
自然破壊してまで墓創りたいですかね?
自然破壊してまで墓創りたいですかね?
24鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/30(金) 12:07:07.73ID:e774yE7V 馬鹿というかマヌケというか愚か者というか、あんな事をして放置するとでも思っていたのかなぁ😧
25鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/30(金) 12:08:49.21ID:e774yE7V 警察から返信が来たら当然に被害届を出すから。
26鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/30(金) 12:24:00.86ID:e774yE7V それからあれ、漫画太郎さんのやつだろ?
あと個人が特定可能な顔写真。
併せて警察に通報したから😧
どうせ何も起こらないと鷹を括ってるんだろうけど、こちらは続ける限り何度でも何度でも何度でも運営、法務局、警察に通報しつづけるから。
あと個人が特定可能な顔写真。
併せて警察に通報したから😧
どうせ何も起こらないと鷹を括ってるんだろうけど、こちらは続ける限り何度でも何度でも何度でも運営、法務局、警察に通報しつづけるから。
27鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/30(金) 12:24:50.31ID:e774yE7V28鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/30(金) 12:48:24.48ID:e774yE7V 浅草寺に行ってきた。
舟和の芋羊羹買った。
参詣者の半分以上は海外からの観光客みたいだった。
舟和の芋羊羹買った。
参詣者の半分以上は海外からの観光客みたいだった。
29鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/06/30(金) 12:53:45.18ID:e774yE7V 天ぷらか鰻でも食べようかなと思ったけど、混んでたからやめたwww
2023/06/30(金) 22:10:19.56ID:zcW2Cabm
通報。
そんなことで相手にされるわけない。
そんなことで相手にされるわけない。
2023/06/30(金) 23:24:23.00ID:V8GHqMkf
相手も何も、警察や法務局に受理されたし、運営にもその旨を報告したから😧
嘘だと思ったら問い合わせるなり調べてみるがいい。
その受理番号は書いた通りだから。
弁護士を通しても構わないぞ。
嘘だと思ったら問い合わせるなり調べてみるがいい。
その受理番号は書いた通りだから。
弁護士を通しても構わないぞ。
32鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/07/01(土) 19:42:44.63ID:paYKVP+F 瞬殺論破された腹いせに嫌がらせを延々と続けるとか、ポカ公を思い出すな。
死んだよね、彼。
死んだよね、彼。
33鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/07/01(土) 19:43:32.30ID:paYKVP+F 訂正
ポタ公だったw
ポタ公だったw
34鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/07/01(土) 19:47:34.75ID:paYKVP+F 正々堂々と論陣を張るならリスペクトもあるだろうに、瞬殺論破された腹いせに、延々と誹謗中傷の嫌がらせをするとか。
まぁ、本人には警告し、運営には削除依頼を出し、関係機関には通報する事を粛々と繰り返す訳だけど。
まぁ、本人には警告し、運営には削除依頼を出し、関係機関には通報する事を粛々と繰り返す訳だけど。
35鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/07/01(土) 20:00:20.61ID:paYKVP+F gとしておこうか、仮に。
狂ってるわ、あれ。
狂ってるわ、あれ。
36鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2023/07/01(土) 20:03:19.10ID:paYKVP+F あんな風に強気になって鷹を括った様に再三に渡って挑発しては来るけど、内心はブルガタなんだろうな🤭
37鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/01(土) 20:26:54.94ID:paYKVP+F 猫の目の写真の話と時期同じくして例の写真を出してくるとか、アホなやつだよな🙁
38鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/01(土) 20:28:55.37ID:paYKVP+F あのレベルの写真加工が出来るやつも宗教板では限られてるし。
おおよその見当が付いてないとでも思ってるのかねぇwww
おおよその見当が付いてないとでも思ってるのかねぇwww
39独楽
2023/07/02(日) 12:38:21.92ID:g9K+pIMB40独楽
2023/07/02(日) 12:39:52.45ID:g9K+pIMB41独楽
2023/07/02(日) 12:45:52.28ID:g9K+pIMB 近い誓いって
近い誓いって
なんじゃろか
近い誓いって
なんじゃろか
42独楽
2023/07/02(日) 12:50:01.94ID:g9K+pIMB 赤鼻のサンタクロースさんか、トナカイさんか知らんけど。
赤っ恥知って。出てこないのかな。
赤っ恥知って。出てこないのかな。
43独楽
2023/07/02(日) 12:52:16.16ID:g9K+pIMB44独楽
2023/07/02(日) 12:55:43.56ID:g9K+pIMB サクシード?成功?
金権力 餌ぶら下げて
君達 半島人か?
俺等の前に出てブレーキ踏みよる
減速?原則なら知ってんぞ!
アクセル全開!!!
https://youtube.com/shorts/xOgNhAJi_u8?feature=share3
金権力 餌ぶら下げて
君達 半島人か?
俺等の前に出てブレーキ踏みよる
減速?原則なら知ってんぞ!
アクセル全開!!!
https://youtube.com/shorts/xOgNhAJi_u8?feature=share3
45独楽
2023/07/02(日) 12:59:43.68ID:g9K+pIMB 視界 クリア!
2023/07/02(日) 13:00:14.44ID:g9K+pIMB
綺麗!
2023/07/02(日) 13:00:36.78ID:g9K+pIMB
クリア!
2023/07/02(日) 13:00:53.34ID:g9K+pIMB
clear!
49独楽
2023/07/02(日) 20:14:18.72ID:g9K+pIMB2023/07/02(日) 22:20:45.76ID:KkRhNhOG
登録してないと言いながら鹿野は
資格手当二万円貰って宅建士として働いていたと嘘をついてました。
細部まで
何でも嘘をつくから、大半のことは嘘をついてます。
合格証は他人のものです。
自分の嘘を嘘だと分からなくなってる統合失調症故に。
嫁も子供も年収も仕事も嘘をついてました。
資格手当二万円貰って宅建士として働いていたと嘘をついてました。
細部まで
何でも嘘をつくから、大半のことは嘘をついてます。
合格証は他人のものです。
自分の嘘を嘘だと分からなくなってる統合失調症故に。
嫁も子供も年収も仕事も嘘をついてました。
2023/07/02(日) 22:22:05.39ID:KkRhNhOG
ギリギリ健常者の境界線知能なのは
明白だ。それ以上の何者でもないはずだよ
明白だ。それ以上の何者でもないはずだよ
52鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/02(日) 22:41:32.81ID:+rFWW3K8 美魔女おじさん!
髭を剃りなさい!
髭ですよ、髭🧔🥸🧔♂🪒🪒🪒
髭を剃りなさい!
髭ですよ、髭🧔🥸🧔♂🪒🪒🪒
2023/07/03(月) 01:32:46.83ID:fAVv9v0H
性格とは非本能的努力の比較的連続的体系
54神も仏も名無しさん
2023/07/03(月) 08:47:23.74ID:uNL2+9pc >>52
代わりにお前の首でも切ってろ
代わりにお前の首でも切ってろ
55読書ひろき
2023/07/03(月) 11:49:10.27ID:xRHp/E1A 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
56読書ひろき
2023/07/03(月) 17:07:54.27ID:J06U0SuJ 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
57読書ひろき
2023/07/03(月) 19:45:35.83ID:J06U0SuJ 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは非合理性の中に在る。
たわいもない会話をして共感してくれる友人や恋人や家族が居ることが、本当の幸福である。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは非合理性の中に在る。
たわいもない会話をして共感してくれる友人や恋人や家族が居ることが、本当の幸福である。
58読書ひろき
2023/07/03(月) 19:57:12.56ID:J06U0SuJ 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
2023/07/03(月) 20:08:13.89ID:otaS+f5w
キチガイ
60読書ひろき
2023/07/03(月) 20:16:42.84ID:J06U0SuJ 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは、非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは、非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
61意外とマトモな読書ひろき
2023/07/03(月) 20:34:05.29ID:J06U0SuJ 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは、非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは、非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
62元コマンドー ◆KBl5hH0VXM
2023/07/03(月) 20:53:18.58ID:fnc9xSuJ 新スレ乙
(´・ω・`)
(´・ω・`)
65意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 00:07:17.38ID:r0m/zPii ※この書き込みをキチガイだと思う人は、単純に知能が低いだけだと思われる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは、非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
豊かさは、非合理性の中に在る。ご縁を大切にする。
2023/07/04(火) 00:41:50.28ID:oD+cDh84
キチガイ
67読書ひろき
2023/07/04(火) 05:42:24.05ID:r0m/zPii 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
68意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 05:43:57.87ID:r0m/zPii 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
2023/07/04(火) 07:28:46.46ID:iig71p33
キチガイ
70意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 07:51:14.02ID:r0m/zPii 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
71神も仏も名無しさん
2023/07/04(火) 11:43:04.76ID:sXEVyIp+ はぁ〜、キチガイぃキチガイwwww
72意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 12:23:18.53ID:ThZChcty 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
欠落の無い満月の心を目指す。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、敵や曲者(くせもの)の居ない避難場所、人生の終着駅、極楽浄土。
障害基礎年金を受給しながら、純朴(じゅんぼく)に働く。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
欠落の無い満月の心を目指す。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、敵や曲者(くせもの)の居ない避難場所、人生の終着駅、極楽浄土。
障害基礎年金を受給しながら、純朴(じゅんぼく)に働く。
73鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/04(火) 13:44:12.51ID:d1ao9w62 経過報告
通報の件、当該機関から運営に通告が行った様です。
重ねて身分を証する添付を添えて送る様に返レスがありました。
当然送ります。
本件でまたなにかしらの規制が無関係の方に掛かるかも知れませんけど、その節はどうかお赦し下さい。
経過報告迄。
通報の件、当該機関から運営に通告が行った様です。
重ねて身分を証する添付を添えて送る様に返レスがありました。
当然送ります。
本件でまたなにかしらの規制が無関係の方に掛かるかも知れませんけど、その節はどうかお赦し下さい。
経過報告迄。
74鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/04(火) 14:06:03.49ID:cBq24i6n 余談ですが、警察ではなく検察に呼ばれた事があります。
つまり、所轄ではなくていきなり霞ヶ関の中央庁舎です!
車をぶつけられて、その相手だったんですけどね。
どうやらその方、覚醒剤をやっていてらしく小菅刑務所に留置された様ですけど、その事情聴取でした。
つまり、所轄ではなくていきなり霞ヶ関の中央庁舎です!
車をぶつけられて、その相手だったんですけどね。
どうやらその方、覚醒剤をやっていてらしく小菅刑務所に留置された様ですけど、その事情聴取でした。
75意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 15:08:29.76ID:ThZChcty 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
欠落の無い満月の心を目指す。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、敵や曲者(くせもの)の居ない避難場所、人生の終着駅、極楽浄土。
障害基礎年金を受給しながら、純朴(じゅんぼく)に働く。
凡夫(ぼんぷ。一般人)は、ヘドロを啜(すす)って生きる。私は、上澄み(うわずみ)だけを啜って生きる。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
欠落の無い満月の心を目指す。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、敵や曲者(くせもの)の居ない避難場所、人生の終着駅、極楽浄土。
障害基礎年金を受給しながら、純朴(じゅんぼく)に働く。
凡夫(ぼんぷ。一般人)は、ヘドロを啜(すす)って生きる。私は、上澄み(うわずみ)だけを啜って生きる。
76意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 16:57:02.09ID:r0m/zPii 曹洞宗(そうとうしゅう)。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
欠落の無い満月の心を目指す。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、敵や曲者(くせもの)の居ない避難場所、人生の終着駅、極楽浄土。
障害基礎年金を受給しながら、純朴(じゅんぼく)に働く。私は既に勝ち組です。
凡夫(ぼんぷ。一般人)は、ヘドロを啜(すす)って生きる。私は、上澄み(うわずみ)だけを啜って生きる。
坐禅、自我滅却、真理と融合。
敢(あ)えて、純朴(じゅんぼく)な羊に徹(てっ)するのが利口(りこう)である。
賭博(とばく)は有為(うい)の極致(きょくち)、坐禅は無為(むい)の極致、読書が中道である。
「ご縁を大切にする」は横の思考であり、私が重視するのは縦の思考である。
深謀遠慮(しんぼうえんりょ)、不失正鵠(ふしつせいこく)。
読書が肝心、反知性主義は論外。
俗世間の人々は煩悩に踊らされているだけ。
浄土真宗はポンコツ、曹洞宗はストイック。
白は白痴、黒は犯罪、茶色が無難。
欠落の無い満月の心を目指す。
安さばかり追求すると、社会全体が貧しくなる。
節度ある資本主義を望んで、公明党と共産党に投票する。
「美しい日本」とは、臭い物に蓋(ふた)をするということである。
庶民は生かさず殺さず。
働けど働けど生活は楽に成らず。
最早、人生を出来る限り簡素にするしか楽に成る手段は無い。勿論、独身を貫く。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、敵や曲者(くせもの)の居ない避難場所、人生の終着駅、極楽浄土。
障害基礎年金を受給しながら、純朴(じゅんぼく)に働く。私は既に勝ち組です。
凡夫(ぼんぷ。一般人)は、ヘドロを啜(すす)って生きる。私は、上澄み(うわずみ)だけを啜って生きる。
77意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 17:51:13.08ID:r0m/zPii 私は既に勝ち組です。
坐禅で自我を薄めて、少欲知足で上澄みだけを啜(すす)って生きる。解脱(げだつ)した人生。凡夫(ぼんぷ)はヘドロを啜って生きる。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、極楽浄土。障害基礎年金を受給しながら、此処(ここ)で定年まで純朴(じゅんぼく)に働く。
坐禅で自我を薄めて、少欲知足で上澄みだけを啜(すす)って生きる。解脱(げだつ)した人生。凡夫(ぼんぷ)はヘドロを啜って生きる。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、極楽浄土。障害基礎年金を受給しながら、此処(ここ)で定年まで純朴(じゅんぼく)に働く。
78意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 18:21:59.84ID:r0m/zPii 私は既に勝ち組である。
坐禅で自我を薄めて、少欲知足で上澄みだけを啜(すす)って生きる。解脱(げだつ)した人生。凡夫(ぼんぷ)はヘドロを啜って生きる。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、極楽浄土。障害基礎年金を受給しながら、此処(ここ)で定年まで純朴(じゅんぼく)に働く。
坐禅で自我を薄めて、少欲知足で上澄みだけを啜(すす)って生きる。解脱(げだつ)した人生。凡夫(ぼんぷ)はヘドロを啜って生きる。
就労継続支援A型は、ほぼ無菌室、極楽浄土。障害基礎年金を受給しながら、此処(ここ)で定年まで純朴(じゅんぼく)に働く。
79意外とマトモな読書ひろき
2023/07/04(火) 20:08:00.38ID:r0m/zPii 坐禅で自我を薄める。読書もする。YouTubeで岡田斗司夫チャンネルの動画を視聴する。
就労継続支援A型と障害基礎年金で定年まで逃げ切る。その後は、シルバー人材センターに就労する。
毎晩、飲酒してradikoを聴きながら現実逃避をする。
就労継続支援A型と障害基礎年金で定年まで逃げ切る。その後は、シルバー人材センターに就労する。
毎晩、飲酒してradikoを聴きながら現実逃避をする。
2023/07/05(水) 01:47:36.94ID:lY2G+wVJ
鹿野園は家賃払えてるんだろうか
81意外とマトモな読書ひろき
2023/07/05(水) 08:31:09.71ID:bSiC9hrL 坐禅で自我を薄める。読書もする。YouTubeで岡田斗司夫チャンネルの動画を視聴する。
就労継続支援A型と障害基礎年金で定年まで逃げ切る。その後は、シルバー人材センターに就労する。
毎晩、飲酒しながらradikoを聴いて現実逃避をする。
・要約
坐禅で自我を薄める。
読書もする。
人生を逃げ切る。
就労継続支援A型と障害基礎年金で定年まで逃げ切る。その後は、シルバー人材センターに就労する。
毎晩、飲酒しながらradikoを聴いて現実逃避をする。
・要約
坐禅で自我を薄める。
読書もする。
人生を逃げ切る。
2023/07/05(水) 09:29:36.90ID:DfD4mtaz
逃げるな
83坐禅読書ひろき
2023/07/05(水) 16:23:45.20ID:bSiC9hrL 坐禅(ざぜん)、
自我滅却(じがめっきゃく)、
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
自我滅却(じがめっきゃく)、
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
2023/07/05(水) 17:17:45.29ID:gFjwkl2+
2023/07/05(水) 17:33:40.68ID:v9sZR843
逃げても無駄。
2023/07/05(水) 18:08:49.27ID:Dbmz+KbW
ちゃんと自分が危険を感じることからは逃げた方がいいと思うよ
2023/07/05(水) 20:22:34.17ID:Zw14f3vY
統合失調症の在宅の患者が仕事もしないで、1日5ちゃんねるばかりしてる人が大勢いて社会的に問題になってます。それは無我ひろきさんだけでなく何万人もいます。
2023/07/05(水) 20:59:26.36ID:Dbmz+KbW
働かなくても心地よく生きれるなら働かない方がいいと思うけどな
2023/07/05(水) 21:06:26.31ID:a4SQ8s/Y
働かない者は食うべからず
2023/07/05(水) 21:56:46.69ID:Zw14f3vY
菰田さん偽名らしいけど俺のこと認めてないと言ってしつこくしゃべってくる。認めないなら別のホモ友探せばいいのに。認めない人とこの人とか言ってしつこくしゃべるのは自分を貶めることになる。
91坐禅読書ひろき
2023/07/06(木) 08:42:47.46ID:Dz01/IMR 坐禅(ざぜん)、
自我滅却(じがめっきゃく)、
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
自我滅却(じがめっきゃく)、
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
92神も仏も名無しさん
2023/07/06(木) 19:43:58.54ID:hPN0WRoO 読書ひろきとやらも鹿野園に負けず劣らず香ばしいなw
さすが類友www
さすが類友www
93坐禅読書ひろき
2023/07/06(木) 20:14:47.53ID:Dz01/IMR ただ坐(すわ)る。
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
94坐禅読書ひろき
2023/07/06(木) 23:42:13.85ID:Dz01/IMR 最早、一般就労はクソみたいな仕事しか無い。
私は、定年まで障害基礎年金を受給しながら、就労継続支援A型で働く算段である。人生を逃げ切る。
ただ坐(すわ)る。
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
私は、定年まで障害基礎年金を受給しながら、就労継続支援A型で働く算段である。人生を逃げ切る。
ただ坐(すわ)る。
無分別智(むふんべっち)、
読書(どくしょ)。
95元コマンドー ◆KBl5hH0VXM
2023/07/07(金) 13:32:23.93ID:hXKIBJQB 過疎ったな
(´・ω・`)
(´・ω・`)
96坐禅読書ひろき
2023/07/07(金) 19:47:34.03ID:c5a4AKTq 自我を捨てて、真理と融合する。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
97神も仏も名無しさん
2023/07/07(金) 21:12:56.33ID:DBK2UkZl 0 8 0 66532372
2023/07/08(土) 09:42:21.90ID:U+SuoYHw
鹿野園もひろきも精神科医に相なさい。
手遅れだ
手遅れだ
99鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/08(土) 10:30:13.23ID:px/WKmEM いいから、髭を剃れ🧔
100坐禅読書ひろき
2023/07/08(土) 11:23:23.97ID:vEXfNjVd 自我を捨てて、安楽に生きる。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
101坐禅読書ひろき
2023/07/08(土) 13:50:35.06ID:vEXfNjVd 悟りを開いた人のスレは、ごきぶりホイホイ。
自我を捨てて、安楽に生きる。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
自我を捨てて、安楽に生きる。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
102坐禅読書ひろき
2023/07/09(日) 08:23:04.00ID:id6HMRsa 柔軟心(にゅうなんしん)。
仏教だけをひたすら勉強すること自体が仏道の本筋から逸れてしまっているというジレンマがある。
正しい仏道とは、仏教の価値観を基礎に据えて、様々な知識を吸収することである。
勿論、坐禅も重要である。
自我を捨てて、安楽に生きる。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
仏教だけをひたすら勉強すること自体が仏道の本筋から逸れてしまっているというジレンマがある。
正しい仏道とは、仏教の価値観を基礎に据えて、様々な知識を吸収することである。
勿論、坐禅も重要である。
自我を捨てて、安楽に生きる。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
103坐禅読書ひろき
2023/07/09(日) 12:04:21.36ID:id6HMRsa 自我を捨てる方向では、悟りは開けない。
宇宙と調和する方向で、悟りは開ける。
円満な心。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
宇宙と調和する方向で、悟りは開ける。
円満な心。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
104坐禅読書ひろき
2023/07/09(日) 12:45:18.12ID:id6HMRsa 大乗仏教は初期仏教よりも勝れている。
宗派に拘りは無い。
ご縁を大切にする。
自我を捨てる方向では、悟りは開けない。
宇宙と調和する方向で、悟りは開ける。
円満な心。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
宗派に拘りは無い。
ご縁を大切にする。
自我を捨てる方向では、悟りは開けない。
宇宙と調和する方向で、悟りは開ける。
円満な心。
ただ坐(すわ)る。
読書もする。
105坐禅読書ひろき
2023/07/09(日) 13:05:54.10ID:id6HMRsa 大乗仏教は初期仏教よりも勝れている。
宗派に拘りは無い。
ご縁を大切にする。
自我を捨てる方向では、悟りは開けない。
宇宙と調和する方向で、悟りは開ける。
円満な心。
ただ坐る。
読書もする。
宗派に拘りは無い。
ご縁を大切にする。
自我を捨てる方向では、悟りは開けない。
宇宙と調和する方向で、悟りは開ける。
円満な心。
ただ坐る。
読書もする。
106坐禅読書ひろき
2023/07/09(日) 20:03:54.90ID:id6HMRsa 曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
107神も仏も名無しさん
2023/07/09(日) 23:16:14.56ID:BkQBm7Xe レスの内容の変化も無常なんだね
108神も仏も名無しさん
2023/07/09(日) 23:21:14.47ID:BkQBm7Xe 宇宙と調和するってどうやるの?瞑想?
109坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 00:37:29.68ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の戦略。
一般企業は全てブラック企業であり、器量の小さい曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、人生の避難所であるA型就労継続支援施設で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
一般企業は全てブラック企業であり、器量の小さい曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、人生の避難所であるA型就労継続支援施設で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
110神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 00:44:43.61ID:5xufh/sH あら、答えないのね
111坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 01:02:53.08ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の戦略。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、人生の避難所であるA型就労継続支援施設で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、人生の避難所であるA型就労継続支援施設で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
112坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 07:58:48.81ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の戦略。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土であるA型就労継続支援施設で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土であるA型就労継続支援施設で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
113坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 08:29:53.93ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の戦略。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、最底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
114坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 08:54:04.71ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の戦略。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、底辺を這(は)いつくばって生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
115坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 09:00:24.91ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の戦略。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、底辺を這(は)って生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
一般企業は全てブラック企業であり、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)である。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
蛇の様にズル賢く、底辺を這(は)って生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
116鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/10(月) 09:32:40.21ID:UpAlQGRu 蓮の花が咲く時期ですねぇ🪷
117鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 10:07:39.59ID:UpAlQGRu ┗0=============0┛
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118鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 10:07:55.91ID:UpAlQGRu ポッタん新盆じゃないのかな?
追善供養しましょう。
追善供養しましょう。
119鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 10:16:03.25ID:UpAlQGRu 摩訶般若波羅蜜多心経
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不増不減
是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得
以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罜礙無罜礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃
三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦眞實不虚
故説般若波羅蜜多咒即説咒曰掲帝掲帝般羅掲帝般羅僧掲帝菩提僧莎訶
般若心経
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄
舍利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不増不減
是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色聲香味觸法無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡乃至無老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得
以無所得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罜礙無罜礙故無有恐怖遠離顛倒夢想究竟涅槃
三世諸佛依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦眞實不虚
故説般若波羅蜜多咒即説咒曰掲帝掲帝般羅掲帝般羅僧掲帝菩提僧莎訶
般若心経
120鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 10:45:08.70ID:UpAlQGRu 追弔回向文
恭しく三宝昭鑑の御前に拝読し奉る妙経の功徳は、ぽったん霊位頓証菩提の為に回向す
併せて願う所は十方法界の万霊、同じく覚路に登らんことを
南無仏宝無上尊 南無法宝離欲尊 南無僧宝和合尊
恭しく三宝昭鑑の御前に拝読し奉る妙経の功徳は、ぽったん霊位頓証菩提の為に回向す
併せて願う所は十方法界の万霊、同じく覚路に登らんことを
南無仏宝無上尊 南無法宝離欲尊 南無僧宝和合尊
122鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 12:48:02.16ID:UpAlQGRu 菩提和讃
若し人三世一切の 仏を知んと欲すれば、法界性を観ずべし。
一切唯心造なりと、あまねく衆生を観ずるに おのおの仏性具しぬれば、
一念不生に至るとき、忽ち仏性現前し、老若男女もろともに、そのまま即ち仏なり。
しかるに一念迷い初め、みずから凡夫となるゆえに、三毒五欲の情起こり 殺生、偸盗、邪淫欲
悪口、両舌、綺語、妄語 瞋り恚ち愚痴我慢、貪り惜しみて嫉み妬み
憎愛執着誉め謗り 悪業罪を造りては 地獄や傍生餓鬼となり
千生万劫沈淪し 受くる苦言ぞ恐ろしき
それ人間の身を受けて、この世に生まれ来ることは、爪の上端に置ける土。
三悪道に堕ちる入りて 苦患にしずむ輩らは 大地の土のごとくなり。
まして尊き仏法の、教えに親しく遇うことは、百千劫にもありがたし。
かかる時節を失わず、必ず出離を求むべし。
人々賢き智慧あれば、春は万の種を蒔き、秋の稔りを待つのみか、
衣服家宅に至るまで、遠き計画立てながら、今をも知れぬ後の世の、
永き冥路を打ち忘れ、空しく過ごすぞ愚なり。無常の風に誘われて、忽ちこの世を終るとき、
何を頼みとなすべきや、あまた資産のあるとても、冥途の用にはならぬもの。
若し人三世一切の 仏を知んと欲すれば、法界性を観ずべし。
一切唯心造なりと、あまねく衆生を観ずるに おのおの仏性具しぬれば、
一念不生に至るとき、忽ち仏性現前し、老若男女もろともに、そのまま即ち仏なり。
しかるに一念迷い初め、みずから凡夫となるゆえに、三毒五欲の情起こり 殺生、偸盗、邪淫欲
悪口、両舌、綺語、妄語 瞋り恚ち愚痴我慢、貪り惜しみて嫉み妬み
憎愛執着誉め謗り 悪業罪を造りては 地獄や傍生餓鬼となり
千生万劫沈淪し 受くる苦言ぞ恐ろしき
それ人間の身を受けて、この世に生まれ来ることは、爪の上端に置ける土。
三悪道に堕ちる入りて 苦患にしずむ輩らは 大地の土のごとくなり。
まして尊き仏法の、教えに親しく遇うことは、百千劫にもありがたし。
かかる時節を失わず、必ず出離を求むべし。
人々賢き智慧あれば、春は万の種を蒔き、秋の稔りを待つのみか、
衣服家宅に至るまで、遠き計画立てながら、今をも知れぬ後の世の、
永き冥路を打ち忘れ、空しく過ごすぞ愚なり。無常の風に誘われて、忽ちこの世を終るとき、
何を頼みとなすべきや、あまた資産のあるとても、冥途の用にはならぬもの。
123鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 12:48:19.03ID:UpAlQGRu 家財重宝持つ人も、携え行くべき途ならず、偕老比翼の契いもしばし浮世の夢ならん。
兄弟朋友ありとして、伴い行くことさらになし、出入りの息の絶えぬれば、野辺の送りを営みて、老いも若きも仇野の、空の煙と消え失せん。
朝夕撫でし黒髪も、蓬が根の塵となる。 かかる憂き目のあるゆえに、ひたすら菩提を願うべし。
弘誓の願を身につけて、忍辱精進怠らず、布施や愛語にこころざし、
十善の道歩みつつ、他己をも自己と覚るならば、これぞ菩薩の浄土なり。
観世の慧眼明らかに、弘く衆生に回向して、ともに濁世を渡るべし。
尚ぶらくは人間の、受くる形はそのままに、仏の姿にかわらねば、
本来より具えし霊明の、一仏心に覚むとき、この身すなわち仏にて、仏が仏を念ずれば、一声唱うる称名も、諸仏の浄土に通徹す。
日々仏に近づきて、礼拝供養も懇ろに、香花燈燭とりささげ、粥飯茶果等供えつつ、
身口意三輪浄らかに、称名念仏経陀羅尼、坐禅観法修すれば浄土はもとよりわが身にて、心が即ち仏なり。
つらつらこの身を観ずるに、生生世世の父母や、一切衆生にいたるまで、その恩愛の深きこと、天の極り無きごとし。
されば誓願たてまつり、無明の眠りを覚しつつ、行住坐臥に怠らず、一心勇猛に修業して、無辺の衆生を慈しみ、菩提の道に趣かせ、
本有の仏性発露して、不報の恩を報ぜんと、般若の船に掉さして、涅槃の岸に到るべし。
兄弟朋友ありとして、伴い行くことさらになし、出入りの息の絶えぬれば、野辺の送りを営みて、老いも若きも仇野の、空の煙と消え失せん。
朝夕撫でし黒髪も、蓬が根の塵となる。 かかる憂き目のあるゆえに、ひたすら菩提を願うべし。
弘誓の願を身につけて、忍辱精進怠らず、布施や愛語にこころざし、
十善の道歩みつつ、他己をも自己と覚るならば、これぞ菩薩の浄土なり。
観世の慧眼明らかに、弘く衆生に回向して、ともに濁世を渡るべし。
尚ぶらくは人間の、受くる形はそのままに、仏の姿にかわらねば、
本来より具えし霊明の、一仏心に覚むとき、この身すなわち仏にて、仏が仏を念ずれば、一声唱うる称名も、諸仏の浄土に通徹す。
日々仏に近づきて、礼拝供養も懇ろに、香花燈燭とりささげ、粥飯茶果等供えつつ、
身口意三輪浄らかに、称名念仏経陀羅尼、坐禅観法修すれば浄土はもとよりわが身にて、心が即ち仏なり。
つらつらこの身を観ずるに、生生世世の父母や、一切衆生にいたるまで、その恩愛の深きこと、天の極り無きごとし。
されば誓願たてまつり、無明の眠りを覚しつつ、行住坐臥に怠らず、一心勇猛に修業して、無辺の衆生を慈しみ、菩提の道に趣かせ、
本有の仏性発露して、不報の恩を報ぜんと、般若の船に掉さして、涅槃の岸に到るべし。
124鹿野園 ◆00MWura8lSZF
2023/07/10(月) 12:48:57.16ID:UpAlQGRu 観音普門品偈はなぜかハネられたw
126神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 15:09:58.69ID:aI8TBwIs127鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/10(月) 15:59:25.94ID:TtjKNFqr この知障の脳内では、2時間後のレスも即答になるらしい。
128神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 16:08:38.40ID:kuEbsP8y 【】強欲嘘つき煩悩塊・安倍晋三は何故仏教で葬式したの?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1688956957/
安倍元首相の葬儀、最後のお別れに市民も集う
2022年7月12日
8日に暗殺された安倍晋三元首相(67)の葬儀が12日、
東京の増上寺で営まれた。
近しい人のみによる家族葬の形式だったが、
多くの国民が最後のお別れにと会場周辺に集まった。
https://www.bbc.com/japanese/62131438
増上寺(ぞうじょうじ)は、
東京都港区芝公園四丁目にある浄土宗の仏教寺院。山号は三縁山。
三縁山広度院増上寺(さんえんざん こうどいん ぞうじょうじ)と称する。
9世紀、空海の弟子・宗叡が
武蔵国貝塚(今の千代田区麹町・紀尾井町あたり)
に建立した光明寺が増上寺の前身だという。
また、短期間ではあるが西遊記の三蔵法師で有名な玄奘の遺骨が
安置されていたが、
太平洋戦争の戦時中の空襲によって移動された。
三解脱門(さんげだつもん、重要文化財) - 戦災を免れた建物の1つで、元和8年(1622年)
建立の二重門(重層で、各層に屋根が付く門)。
この門をくぐると、
三毒(3つの煩悩、即ち貪、瞋、癡)から解脱できるとされる。
内部には釈迦三尊像と十六羅漢像が安置されている。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1688956957/
安倍元首相の葬儀、最後のお別れに市民も集う
2022年7月12日
8日に暗殺された安倍晋三元首相(67)の葬儀が12日、
東京の増上寺で営まれた。
近しい人のみによる家族葬の形式だったが、
多くの国民が最後のお別れにと会場周辺に集まった。
https://www.bbc.com/japanese/62131438
増上寺(ぞうじょうじ)は、
東京都港区芝公園四丁目にある浄土宗の仏教寺院。山号は三縁山。
三縁山広度院増上寺(さんえんざん こうどいん ぞうじょうじ)と称する。
9世紀、空海の弟子・宗叡が
武蔵国貝塚(今の千代田区麹町・紀尾井町あたり)
に建立した光明寺が増上寺の前身だという。
また、短期間ではあるが西遊記の三蔵法師で有名な玄奘の遺骨が
安置されていたが、
太平洋戦争の戦時中の空襲によって移動された。
三解脱門(さんげだつもん、重要文化財) - 戦災を免れた建物の1つで、元和8年(1622年)
建立の二重門(重層で、各層に屋根が付く門)。
この門をくぐると、
三毒(3つの煩悩、即ち貪、瞋、癡)から解脱できるとされる。
内部には釈迦三尊像と十六羅漢像が安置されている。
129神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 16:14:42.12ID:kuEbsP8y +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-
超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。
この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。
苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。
この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。
見えてるものにこだわるな。
聞こえるものにしがみつくな。
味や香りなんて人それぞれだろ?
何のアテにもなりゃしない。
揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。
辛いモノを見ないようにするのは難しい。
でも、そんなもんその場に置いていけよ。
先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。
見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。
でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。
超スゲェ楽になれる方法を知りたいか?
誰でも幸せに生きる方法のヒントだ
もっと力を抜いて楽になるんだ。
苦しみも辛さも全てはいい加減な幻さ、安心しろよ。
この世は空しいモンだ、
痛みも悲しみも最初から空っぽなのさ。
この世は変わり行くモンだ。
苦を楽に変える事だって出来る。
汚れることもありゃ背負い込む事だってある
だから抱え込んだモンを捨てちまう事も出来るはずだ。
この世がどれだけいい加減か分ったか?
苦しみとか病とか、そんなモンにこだわるなよ。
見えてるものにこだわるな。
聞こえるものにしがみつくな。
味や香りなんて人それぞれだろ?
何のアテにもなりゃしない。
揺らぐ心にこだわっちゃダメさ。
それが『無』ってやつさ。
生きてりゃ色々あるさ。
辛いモノを見ないようにするのは難しい。
でも、そんなもんその場に置いていけよ。
先の事は誰にも見えねぇ。
無理して照らそうとしなくていいのさ。
見えない事を愉しめばいいだろ。
それが生きてる実感ってヤツなんだよ。
正しく生きるのは確かに難しいかもな。
でも、明るく生きるのは誰にだって出来るんだよ。
130神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 16:14:59.21ID:kuEbsP8y 菩薩として生きるコツがあるんだ、苦しんで生きる必要なんてねえよ。
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。
勘違いするなよ。
非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、
それができりゃ涅槃はどこにだってある。
生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。
この般若を覚えとけ。短い言葉だ。
意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。
嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。
気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。
いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?
『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』
心配すんな。大丈夫だ。
-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-
愉しんで生きる菩薩になれよ。
全く恐れを知らなくなったらロクな事にならねえけどな
適度な恐怖だって生きていくのに役立つモンさ。
勘違いするなよ。
非情になれって言ってるんじゃねえ。
夢や空想や慈悲の心を忘れるな、
それができりゃ涅槃はどこにだってある。
生き方は何も変わらねえ、ただ受け止め方が変わるのさ。
心の余裕を持てば誰でもブッダになれるんだぜ。
この般若を覚えとけ。短い言葉だ。
意味なんて知らなくていい、細けぇことはいいんだよ。
苦しみが小さくなったらそれで上等だろ。
嘘もデタラメも全て認めちまえば苦しみは無くなる、そういうモンなのさ。
今までの前置きは全部忘れても良いぜ。
でも、これだけは覚えとけ。
気が向いたら呟いてみろ。
心の中で唱えるだけでもいいんだぜ。
いいか、耳かっぽじってよく聞けよ?
『唱えよ、心は消え、魂は静まり、全ては此処にあり、全てを越えたものなり。』
『悟りはその時叶うだろう。全てはこの真言に成就する。』
心配すんな。大丈夫だ。
-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-
131神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 16:35:15.12ID:bIHpE2Ri 知障www
132坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 18:10:00.54ID:3+OsdV43 人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
無常観に徹する。
一切皆空。
ただ坐る。
読書もする。
133神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 20:13:03.73ID:4zPw5bPh テスト
134神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 20:38:58.22ID:4zPw5bPh テスト
135神も仏も名無しさん
2023/07/10(月) 23:07:34.42ID:BF/0ZzWN テスト
136坐禅読書ひろき
2023/07/10(月) 23:51:47.58ID:3+OsdV43 生涯独身、少欲知足、極楽浄土。
蛇の様に賢明かつ利口に生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
蛇の様に賢明かつ利口に生きる。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
137坐禅読書ひろき
2023/07/11(火) 00:44:20.75ID:TV8Xpmsg 人生は楽をすることだけ考える。
生涯独身、少欲知足、極楽浄土。
蛇の様に賢明かつ利口に生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
生涯独身、少欲知足、極楽浄土。
蛇の様に賢明かつ利口に生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
138鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 10:04:10.48ID:XamgUmfA 分裂騒ぎは暫く続くとして、私は5chに残る事にしました。
ジェーンスタイルのああしたやり方は好かない。
ジェーンスタイルのああしたやり方は好かない。
139鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 10:07:16.35ID:XamgUmfA それに宗教板には曲がりなりにも蓄積されたものが残ってる。
Talkとか得体が知らないし。
Talkとか得体が知らないし。
140鹿野人生無駄終
2023/07/11(火) 11:12:45.37ID:NEPHfesg シカーチンショーを
みせてくれるのか〜
👽
みせてくれるのか〜
👽
141鹿野人生無駄終
2023/07/11(火) 11:38:14.73ID:AcrcUQKm おかげで
書き込める〜
シカーチン様の
だいかつやくに
コメントできる〜👽
書き込める〜
シカーチン様の
だいかつやくに
コメントできる〜👽
142神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 11:45:26.17ID:DgF6B+gP さあ君達も瞑想を極めて、神足通で体外離脱世界へいこう
何もかも理解出来るようになる
止から観に移行した際、身体から意識体がズレるのが分かるようになる
そうしたら意識体のほうをフォーカスすることにより離脱出来る
数息観がやりやすい、
止から観に移行タイミングが分からない場合は
インスタント体外離脱でなれるとよい
やり方は
横になり寝落ちのつもりで数を数えていく
そうして数える事により脳だけ起きて身体が睡眠に入っていく
そのギリギリを観察していくとマントラが鳴り響き
身体がある周波数でバイブレーションする
そうしたら身体がズレる感覚がでてくるので
そちらにフォーカスし身体から離脱
何もかも理解出来るようになる
止から観に移行した際、身体から意識体がズレるのが分かるようになる
そうしたら意識体のほうをフォーカスすることにより離脱出来る
数息観がやりやすい、
止から観に移行タイミングが分からない場合は
インスタント体外離脱でなれるとよい
やり方は
横になり寝落ちのつもりで数を数えていく
そうして数える事により脳だけ起きて身体が睡眠に入っていく
そのギリギリを観察していくとマントラが鳴り響き
身体がある周波数でバイブレーションする
そうしたら身体がズレる感覚がでてくるので
そちらにフォーカスし身体から離脱
143神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 11:50:05.33ID:DgF6B+gP 体外離脱先の世界では
空を飛んだり、宇宙へいったり、物質を召喚、生成したりして
空無辺処や識無辺処の境地を得ることも出来る
体外離脱世界で更に瞑想、坐禅を行なうことも可能だ
空を飛んだり、宇宙へいったり、物質を召喚、生成したりして
空無辺処や識無辺処の境地を得ることも出来る
体外離脱世界で更に瞑想、坐禅を行なうことも可能だ
144神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 11:53:58.59ID:DgF6B+gP 精神と時の部屋のようなもので
こちらの一時間が体外離脱世界では一日から数ヶ月の感覚なので
坐禅や瞑想、精神探索を存分に行えるぞ
こちらの一時間が体外離脱世界では一日から数ヶ月の感覚なので
坐禅や瞑想、精神探索を存分に行えるぞ
145鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 12:01:19.45ID:jq+CB0dq 規制解除と同時に知障が湧いて出てきたな😔
余程承認欲求が溜まっていたのだろう。
おそらく、ハゲも復帰か。
黙ってタラコに流れでいれば良いものを。
余程承認欲求が溜まっていたのだろう。
おそらく、ハゲも復帰か。
黙ってタラコに流れでいれば良いものを。
146神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 12:07:24.14ID:DgF6B+gP おや?理解頂けない?
ならば圧倒的に体感が足りませんねえ
勉強もいいですが身をもって知るというのは
文字を見るより断然違いますよ
ここの人なら魔境に囚われる心配はないですしね
ならば圧倒的に体感が足りませんねえ
勉強もいいですが身をもって知るというのは
文字を見るより断然違いますよ
ここの人なら魔境に囚われる心配はないですしね
147神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 12:11:27.19ID:DgF6B+gP 誤解なきよう言いますがオカルトの幽体離脱ではありません
148鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 12:12:37.48ID:jq+CB0dq 規制解除の反動も一過性のものだろうから、やがて落ち着くだろう。
5ch とtalkなら、人の多い方に偏差しそうだけど、専門板としてのデータの蓄積がある方を私はチョイスするな。
5ch とtalkなら、人の多い方に偏差しそうだけど、専門板としてのデータの蓄積がある方を私はチョイスするな。
149神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 12:14:01.02ID:DgF6B+gP 同じかもしれませんが私はオカルトの幽体離脱はしたことがないので
分からないと言ったほうが正しいか
分からないと言ったほうが正しいか
150鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 12:15:00.62ID:HNP1us+k 専用ブラウザもやがて出来るだろう。
それまでは面倒だけど仕方あるまい。
それまでは面倒だけど仕方あるまい。
151シカーチンママン
2023/07/11(火) 12:15:05.24ID:AcrcUQKm ママは、
あなたが
そんな
ゴーマンな
子供に
育って
ざんねんですっ!
😭😭😭
あなたが
そんな
ゴーマンな
子供に
育って
ざんねんですっ!
😭😭😭
152神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 12:15:53.38ID:DgF6B+gP 体外離脱世界では所謂、五神通が使えます
更に悟りを得たという確信、六神通も可能
更に悟りを得たという確信、六神通も可能
153神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 12:17:38.74ID:DgF6B+gP 体外離脱体験は悟りを得るのに必須ではないが
ベストツールであることは間違いなし
ベストツールであることは間違いなし
154鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 12:37:27.86ID:wPYdkwW2 しかし、堰を切った様にでおーが絡んでくるな。
ひまひま掲示板のそれの多くは俺の成りすましのレスなんだけどな😂
まぁ、知障だから分からないのだろう😂
ひまひま掲示板のそれの多くは俺の成りすましのレスなんだけどな😂
まぁ、知障だから分からないのだろう😂
155鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 12:40:25.63ID:wPYdkwW2 考え方によっては、どんぐり園がひまひまからtalkに移動したって事だな😙
156鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 13:17:26.49ID:aTWChTF9 まぁ、あちらはいずれ30レス以上は有料になるって話だし、ヘビーユーザーは5chに戻るだろうな。
157鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 13:21:55.53ID:aTWChTF9 しかし笑えるのはでおーだなwww
読む場所が三箇所になったとか、そんなの今まで規制でひまひまと5chに二分されてた宗教板の住人がのが三分になっただけで総数は変わらないのにwww
読む場所が三箇所になったとか、そんなの今まで規制でひまひまと5chに二分されてた宗教板の住人がのが三分になっただけで総数は変わらないのにwww
158神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 13:23:55.75ID:DgF6B+gP 金縛りも体外離脱世界、実は目は閉じて寝てるのだが
目を開けて動けないでいる夢
目が半開きで現実の視界と夢がごっちゃの可能性はある
その夢ってのが所謂、神足通で辿っていけば識が無辺であると分かる
目を開けて動けないでいる夢
目が半開きで現実の視界と夢がごっちゃの可能性はある
その夢ってのが所謂、神足通で辿っていけば識が無辺であると分かる
159神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 13:35:56.34ID:DgF6B+gP 神足通で自由に動けるのなら
明晰夢でもかまやしないのだが
金縛り経由、瞑想、坐禅経由は
身体から離脱する感覚があるので
没入感と世界のリアル感が段違い
現実世界に限りなく近い
ああ認識とはこうもいい加減であるんだなと分かる
明晰夢でもかまやしないのだが
金縛り経由、瞑想、坐禅経由は
身体から離脱する感覚があるので
没入感と世界のリアル感が段違い
現実世界に限りなく近い
ああ認識とはこうもいい加減であるんだなと分かる
160神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 13:48:50.30ID:DgF6B+gP 体外離脱世界のリアルな体感で天地創造、十二縁起などを
順転、逆転すると
何かしら悟ったきになるまたは近づけるで
順転、逆転すると
何かしら悟ったきになるまたは近づけるで
161神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 14:12:09.50ID:DgF6B+gP 体外離脱世界で天地創造するさいに
一応注意なんだが
俺の解釈や体感では夢も現実物質世界も
何も変わりはしない
しかしお前が創造した世界に住むものにとっては
それが真でありその世界が全てであるわけや
となるとそのものにたいして滅亡を経験させることになる
一応注意なんだが
俺の解釈や体感では夢も現実物質世界も
何も変わりはしない
しかしお前が創造した世界に住むものにとっては
それが真でありその世界が全てであるわけや
となるとそのものにたいして滅亡を経験させることになる
162坐禅読書ひろき
2023/07/11(火) 15:12:35.46ID:S9u/THDA 仏と真理の庇護(ひご)の下(もと)、慎んで生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
163神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 15:15:13.63ID:DgF6B+gP 恐らく禅宗のお坊さんは皆ここは既に通り過ぎているのだろう
体外離脱世界は悟りを開くのに便利ではあるが
同時に妄想や煩悩を全て叶え顕現することが出来る為
強い執着を生む
煩悩の為に長く離脱世界にいたいのに
煩悩を捨てないと長く滞在できないので
長期滞在が煩悩を捨てることにつながる
体外離脱世界は悟りを開くのに便利ではあるが
同時に妄想や煩悩を全て叶え顕現することが出来る為
強い執着を生む
煩悩の為に長く離脱世界にいたいのに
煩悩を捨てないと長く滞在できないので
長期滞在が煩悩を捨てることにつながる
164神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 15:20:08.29ID:DgF6B+gP 後は密教のお坊さんなどは
まあ想像なんだがマントラや楽器の周波数で
体外離脱世界線をチャンネルを変えるような感じで
移動先を決めている
その中で限りなく現実に近い相互作用のある世界で
神通力を使うことにより現世利益をお加持しているのかも
まあ想像なんだがマントラや楽器の周波数で
体外離脱世界線をチャンネルを変えるような感じで
移動先を決めている
その中で限りなく現実に近い相互作用のある世界で
神通力を使うことにより現世利益をお加持しているのかも
165神も仏も名無しさん
2023/07/11(火) 15:23:03.47ID:sxYBRg5U テスト
166麦 ◆I7y0mXX8keB4
2023/07/11(火) 15:24:35.56ID:sxYBRg5U ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ書けた♪♪♪
川^〇^ハレ書けた♪♪♪
167元コマンドー ◆KBl5hH0VXM
2023/07/11(火) 15:40:54.23ID:IdAuI85T テスト
168鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/11(火) 15:43:59.11ID:zR4c719S 当面の間、規制はされないと思いますよ。
169麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/11(火) 16:00:08.58ID:sxYBRg5U170坐禅読書ひろき
2023/07/11(火) 16:44:20.80ID:TV8Xpmsg 仏と真理の加護の下(もと)、慎んで生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
171坐禅読書ひろき
2023/07/12(水) 00:55:04.97ID:kT70yMQZ ネルケ無方老師の御言葉を拝借して。
悟り(さとり)、逆解脱(ぎゃくげだつ)。
自分は凡人以下の人間であると自覚して、敢(あ)えて世俗のゲームの中で生きることが、その実(じつ)、賢明で利口であるのではないのだろうか。底辺を這(は)う蛇(へび)の様に。
仏と真理の加護の下(もと)、慎んで生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
悟り(さとり)、逆解脱(ぎゃくげだつ)。
自分は凡人以下の人間であると自覚して、敢(あ)えて世俗のゲームの中で生きることが、その実(じつ)、賢明で利口であるのではないのだろうか。底辺を這(は)う蛇(へび)の様に。
仏と真理の加護の下(もと)、慎んで生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
172鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/12(水) 07:24:51.98ID:rRnHUhXw 今はtalkに行ってる連中も、有料化の話が実行される時点を前後に戻ってくるでしょう。
173坐禅読書ひろき
2023/07/12(水) 15:18:38.29ID:6OCJbdiq 調子に乗った本音(ほんね)。
庶民は負け組、社会の養分。
真の勝ち組はフリーライダー。
最後に笑うのは、意地汚い人間。
イヒヒヒヒ、グヘヘヘヘ。
庶民は負け組、社会の養分。
真の勝ち組はフリーライダー。
最後に笑うのは、意地汚い人間。
イヒヒヒヒ、グヘヘヘヘ。
174坐禅読書ひろき
2023/07/12(水) 16:21:16.83ID:kT70yMQZ 調子に乗った本音(ほんね)。
庶民は負け組、社会の養分。
真の勝ち組はフリーライダー。
最後に笑うのは、意地汚い人間。
イヒヒヒヒ、グヘヘヘヘ。
■
ネルケ無方老師の御言葉を拝借して。
悟り(さとり)、逆解脱(ぎゃくげだつ)。
自分は凡人以下の人間であると自覚して、敢(あ)えて世俗のゲームの中で生きることが、その実(じつ)、賢明で利口であるのではないのだろうか。底辺を這(は)う蛇(へび)の様に。
仏と真理の加護の下(もと)、慎んで生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
庶民は負け組、社会の養分。
真の勝ち組はフリーライダー。
最後に笑うのは、意地汚い人間。
イヒヒヒヒ、グヘヘヘヘ。
■
ネルケ無方老師の御言葉を拝借して。
悟り(さとり)、逆解脱(ぎゃくげだつ)。
自分は凡人以下の人間であると自覚して、敢(あ)えて世俗のゲームの中で生きることが、その実(じつ)、賢明で利口であるのではないのだろうか。底辺を這(は)う蛇(へび)の様に。
仏と真理の加護の下(もと)、慎んで生きる。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
読書もする。
■
人生の逆境や苦難を回避する為の生存戦略。
バブル崩壊から今までは、テレビ業界が国民に景気が悪いことを感じさせないように誤魔化してきただけであり、これから先は更に景気が悪くなる一方であると確信している。
その為、一般企業は全てブラック企業に成り、器量が小さく悪意を持つ曲者(くせもの)だらけの魔の巣窟(そうくつ)に成る。
よって、一般就労せずに定年まで障害基礎年金を受給しながら、この世の極楽浄土である就労継続支援A型で働いて凌(しの)ぐ。
定年後は、シルバー人材センターで働くのが、無難(ぶなん)であろう。
生涯独身と少欲知足(しょうよくちそく)を貫き、蛇の様に賢明かつ利口に、底辺を這(は)って生きる。
175坐禅読書ひろき
2023/07/12(水) 21:10:42.41ID:kT70yMQZ 仏教を信じる。宗派に拘りは無い。
とりあえず、曹洞宗(そうとうしゅう)に則って、ただ坐る。読書もする。
とりあえず、曹洞宗(そうとうしゅう)に則って、ただ坐る。読書もする。
176美魔女
2023/07/12(水) 21:35:01.25ID:+P4ssQUF お戯れを。
フリーザ様。
フリーザ様。
177坐禅読書ひろき
2023/07/13(木) 08:02:15.04ID:Z1+tHzoA 生涯独身、少欲知足、極楽浄土。
敢えて、蛇の様に底辺を這う、賢明かつ利口な生存戦略。
定年まで、障害基礎年金を受給しながら就労継続支援A型で働く。
■
仏教を信じる。宗派に拘りは無い。
とりあえず、曹洞宗(そうとうしゅう)に則って、ただ坐る。読書もする。
敢えて、蛇の様に底辺を這う、賢明かつ利口な生存戦略。
定年まで、障害基礎年金を受給しながら就労継続支援A型で働く。
■
仏教を信じる。宗派に拘りは無い。
とりあえず、曹洞宗(そうとうしゅう)に則って、ただ坐る。読書もする。
178鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 08:37:26.78ID:GgHg8MOP カラマーゾフの兄弟の大審問官の苦悩が分かる。
救われぬ多勢のためのカラクリを演じる苦悩が。
仏教にしろキリスト教にしろ、その本質は難信難解で、それを理解しているのはごく少数の人達に過ぎない。
宗教板でさえ例外ではない。
余程ブチ抜かない限り、人惑を受けない事など絶望的に成せないのではないか?
救われぬ多勢のためのカラクリを演じる苦悩が。
仏教にしろキリスト教にしろ、その本質は難信難解で、それを理解しているのはごく少数の人達に過ぎない。
宗教板でさえ例外ではない。
余程ブチ抜かない限り、人惑を受けない事など絶望的に成せないのではないか?
179鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 08:50:02.80ID:GgHg8MOP 小室直樹さんの「宗教原論」を読んでいます。
「???」な箇所が少なからずあるけど、頭の良い人は本質を把握するのが早いなぁって思いました。
仏教については、龍樹(空の思想)と唯識(無著、世親)を中心に語っていたのはなかなかだと思うのですが、キリスト教については初期のそれを準拠にカトリックへの批判をしていたのに、ちとベタ褒め的で物足りなかったです。
もう少し仏教への批判をして貰いたかったw
「???」な箇所が少なからずあるけど、頭の良い人は本質を把握するのが早いなぁって思いました。
仏教については、龍樹(空の思想)と唯識(無著、世親)を中心に語っていたのはなかなかだと思うのですが、キリスト教については初期のそれを準拠にカトリックへの批判をしていたのに、ちとベタ褒め的で物足りなかったです。
もう少し仏教への批判をして貰いたかったw
180麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 13:08:37.88ID:wBDnZhqs >>178
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>余程ブチ抜かない限り、人惑を受けない事など絶望的に成せないのではないか?
余程ブチ抜かない限りって
意識が立ち上がる前の無分別
唯識ですと前五識の現量の事でしょうか?
>人惑を受けない事など絶望的に成せないのではないか?
人惑を受けたのなら惑になりきっていれば平等心是道ではないかと思うのですけど?
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>余程ブチ抜かない限り、人惑を受けない事など絶望的に成せないのではないか?
余程ブチ抜かない限りって
意識が立ち上がる前の無分別
唯識ですと前五識の現量の事でしょうか?
>人惑を受けない事など絶望的に成せないのではないか?
人惑を受けたのなら惑になりきっていれば平等心是道ではないかと思うのですけど?
181鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 13:17:04.25ID:c6nAuOJC 殺佛殺祖とか人惑を受けずというのがあるのですが、自分のそれはまだまだ浅かった事に気付きました。
182麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 14:09:09.46ID:tYkoWxr6 >>181
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんは禅の実体験から語られて言葉にも深みを帯びていると思います
麦は言葉の概念に囚われがちですけど
以前教えていただいた没蹤跡が実践出来たらイイなぁって思っています
∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたんは禅の実体験から語られて言葉にも深みを帯びていると思います
麦は言葉の概念に囚われがちですけど
以前教えていただいた没蹤跡が実践出来たらイイなぁって思っています
183神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 14:17:34.78ID:70iAXdh2185神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 14:40:14.46ID:mLLmZ9Q2 禅をやっているのであれば
実際に体外離脱(神通力)できるまでやって
机上の空論だけでなく
己が体感する事で両輪をなせるぜ
実際に体外離脱(神通力)できるまでやって
机上の空論だけでなく
己が体感する事で両輪をなせるぜ
186神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 14:49:07.33ID:mLLmZ9Q2 体外離脱を何やらおかしげなオカルトと
思う人が多い
神通力ってのは別に比喩ではないぞ
経典にも載ってる
理論だけナーガヨガで悟りを開けるのは
お釈迦さまや一部だけ
体外離脱などのハタ・ヨーガで体感をもって
理解しないと我々にはなかなか難題
思う人が多い
神通力ってのは別に比喩ではないぞ
経典にも載ってる
理論だけナーガヨガで悟りを開けるのは
お釈迦さまや一部だけ
体外離脱などのハタ・ヨーガで体感をもって
理解しないと我々にはなかなか難題
187神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 14:54:23.98ID:mLLmZ9Q2 ✕ナーガヨガ
○ラージャ・ヨーガ
○ラージャ・ヨーガ
188鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 14:58:01.07ID:c6nAuOJC 体外離脱ねぇ……
四半世紀くらい前に地元の坐禅会で体験したなぁ。
四半世紀くらい前に地元の坐禅会で体験したなぁ。
189神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:00:21.10ID:mLLmZ9Q2 なんや出来るんかい
ならどんどん体験してから
本で落とし込んで言語化するといいで
ならどんどん体験してから
本で落とし込んで言語化するといいで
190神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:03:20.28ID:mLLmZ9Q2 煩悩を捨てる、薄くする訓練にもなる
煩悩が少ないほうが滞在時間が伸びる
滞在時間が分なら煩悩だらけというわけや
女召喚して、ことを致しただけで戻される
煩悩が少ないほうが滞在時間が伸びる
滞在時間が分なら煩悩だらけというわけや
女召喚して、ことを致しただけで戻される
191神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:20:46.93ID:mLLmZ9Q2 体外離脱で五神通が出来るようになれば
悟りの六神通まですぐそこ
悟りの六神通まですぐそこ
192麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 15:28:09.93ID:tYkoWxr6193男って自白だなw
2023/07/13(木) 15:28:09.99ID:c6nAuOJC お気持ちは頂きますけど、師がおりますので。
194神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:33:14.78ID:mLLmZ9Q2 俺は体外離脱を見ている?
経験しているものは己の意識
己の意識を辿っていくと何かに合流する
辿っていくと意識は無辺だと気がつく
まだそこしか俺は分からん
経験しているものは己の意識
己の意識を辿っていくと何かに合流する
辿っていくと意識は無辺だと気がつく
まだそこしか俺は分からん
195神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:47:33.02ID:nHT4x6iU 神通力、体外離脱のコツは
止観瞑想、の止を突き詰めたさきで観に移行
身体のズレに気がつく
寝落ち瞑想の場合は入眠ギリギリを観察
慣れてくると夢を見てる最中に夢と気がついたり
レム睡眠時を鑑照できるようになる
そのときにそのまま離脱世界か
身体が伴うならズレが生じる
両方とも特徴はマントラ、耳鳴りが響き
身体がある周波数でバイブする
マントラの言葉は聞き取れないが問題ない
必要なのは響き、周波数
真言ってのはそれに意味をもたせただけじゃないかな
止観瞑想、の止を突き詰めたさきで観に移行
身体のズレに気がつく
寝落ち瞑想の場合は入眠ギリギリを観察
慣れてくると夢を見てる最中に夢と気がついたり
レム睡眠時を鑑照できるようになる
そのときにそのまま離脱世界か
身体が伴うならズレが生じる
両方とも特徴はマントラ、耳鳴りが響き
身体がある周波数でバイブする
マントラの言葉は聞き取れないが問題ない
必要なのは響き、周波数
真言ってのはそれに意味をもたせただけじゃないかな
196男って自白だなw
2023/07/13(木) 15:48:01.26ID:c6nAuOJC 意識する者が意識される対象なのでしょうから、それの探究は無意味では?って事を麦さんは指摘されているのではないのでしょうか。
離脱体験はそうした得られようのない意識の根源を探究する事よりも、仏教では空だの五蘊無(非)我って云いますけど、感覚するものやされるものが空性であるとか、結構いい加減なものだと識る事に大事が置かれると思います。
離脱体験はそうした得られようのない意識の根源を探究する事よりも、仏教では空だの五蘊無(非)我って云いますけど、感覚するものやされるものが空性であるとか、結構いい加減なものだと識る事に大事が置かれると思います。
197神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:51:20.67ID:nHT4x6iU 師を大事にするのは結構な事だ
まあ片隅にでも置いとけば何かの助けになる
まあ片隅にでも置いとけば何かの助けになる
198男って自白だなw
2023/07/13(木) 15:54:19.59ID:c6nAuOJC 独学は毒学ですからね。
199神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:54:32.76ID:nHT4x6iU 小難しいことは後で本をよんで考察すればいい
重要なのは体感することよ
まず離脱体感が妄想なんよそれを体感すると
現実世界のキミらの言う空も理解できる
重要なのは体感することよ
まず離脱体感が妄想なんよそれを体感すると
現実世界のキミらの言う空も理解できる
200神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 15:55:55.29ID:nHT4x6iU 鹿野園 くんは体感したことがあるようだから
恐らく本を読んでも理解が人よりいいだろう
恐らく本を読んでも理解が人よりいいだろう
201坐禅読書ひろき
2023/07/13(木) 16:13:32.46ID:Z1+tHzoA 自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
202神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 16:30:04.06ID:nHT4x6iU 体外離脱世界だと物質と呼ばれるものが
全てそのように機能しているように振る舞う
例えば壁に手をやるとちゃんとぶつかる
しかし手をそっと壁に添え続けるとズルっと抜ける
壁は硬いと言う認識でそう振る舞っていることに気がつく
これは所謂五蘊が機能しているからと言える
全てそのように機能しているように振る舞う
例えば壁に手をやるとちゃんとぶつかる
しかし手をそっと壁に添え続けるとズルっと抜ける
壁は硬いと言う認識でそう振る舞っていることに気がつく
これは所謂五蘊が機能しているからと言える
203男って自白だなw
2023/07/13(木) 16:34:48.16ID:c6nAuOJC ありがとうございます。
師がおりますので。
師がおりますので。
204神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 16:37:55.90ID:nHT4x6iU 分かったじゃあ君は聞き流しといて
あっとなる人にだけ響けばよいわ
あっとなる人にだけ響けばよいわ
205麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 16:42:25.63ID:tYkoWxr6 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレtalkのJBLたんスレの法介さんて方がジャンキーたんを訪ねて来そうだったけどどまだ来ませんね
>325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
唯識で説かれる意識≠ェ備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。
前五識(目・耳・鼻・口・肌)を対象として起こる意識が人間の第六意識です。
それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります。
即ち、
凡夫の意識=第六意識
仏の意識=第七末那識
となります。『唯識三十頌』にもとづいて解説されている動画でも、末那識が仏の意識だと説明されております。
第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど?
川^〇^ハレtalkのJBLたんスレの法介さんて方がジャンキーたんを訪ねて来そうだったけどどまだ来ませんね
>325.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
唯識で説かれる意識≠ェ備わる識層は第六意識と第七末那識の二つの意識層です。
前五識(目・耳・鼻・口・肌)を対象として起こる意識が人間の第六意識です。
それに対し、阿頼耶識を対象として起こる意識が第七末那識となります。
即ち、
凡夫の意識=第六意識
仏の意識=第七末那識
となります。『唯識三十頌』にもとづいて解説されている動画でも、末那識が仏の意識だと説明されております。
第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど?
206神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 16:45:57.92ID:nHT4x6iU このように体外離脱世界と言うのはそれそのもので
悟りを開く場合も勿論あるが
お釈迦さまレベルの理解力であるなら必須ではない
しかし悟りに向かう為の最良のツールではある
所謂仮想世界で経典やお釈迦さまの言うことを実験できるからだ
悟りを開く場合も勿論あるが
お釈迦さまレベルの理解力であるなら必須ではない
しかし悟りに向かう為の最良のツールではある
所謂仮想世界で経典やお釈迦さまの言うことを実験できるからだ
207坐禅読書ひろき
2023/07/13(木) 17:26:36.91ID:Z1+tHzoA 西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
208神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 17:28:18.23ID:nHT4x6iU 体外離脱世界で己自ら体感することにより
ああ確かにそうであるなと実感し
理論でも理解することでより深く
ああ確かにそうであるなと実感し
理論でも理解することでより深く
209男って自白だなw
2023/07/13(木) 17:32:24.97ID:c6nAuOJC >>205
まぁ、5chが規制解除されて、特にひまひまやtalkに行く理由も無いので、来るものは拒まず去るものは追わずでしょうかね。
まぁ、5chが規制解除されて、特にひまひまやtalkに行く理由も無いので、来るものは拒まず去るものは追わずでしょうかね。
210神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 17:34:52.06ID:nHT4x6iU 五蘊が集まって出来た我というのが機能でしかない
と分かるようになるこれが所謂無我であるが
これを頭で考えたり止瞑想では分かりにくい
観瞑想で分かるかもしれないがなかなか難関
体外離脱を使い離脱世界で物質生成、天地創造を行えば
体感出来る
と分かるようになるこれが所謂無我であるが
これを頭で考えたり止瞑想では分かりにくい
観瞑想で分かるかもしれないがなかなか難関
体外離脱を使い離脱世界で物質生成、天地創造を行えば
体感出来る
211男って自白だなw
2023/07/13(木) 17:35:24.18ID:c6nAuOJC >>205
>第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
>末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど?
仰る通りだと思います。
>第七末那識は有覆無記ですけど我癡・我見・我慢・我愛の四つの煩悩をしたがえていて非量なので仏の意識とは思えないのですけど
>末那識も能変して平等性智になっていれば問題ないとは思いますけど?
仰る通りだと思います。
212鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 17:36:11.60ID:c6nAuOJC コテを戻すの忘れたましたw
213鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 17:42:34.63ID:c6nAuOJC 仏とか凡夫があってその意識があるというのは、どうも唯識の理路からは外れている様な気がしますけどね。
仏(凡夫)先識後というのはどうも私には肯えませんw
唯識という以上、先(或いは同時)にあるのは識ではないのかな、と思うんです。
仏(凡夫)先識後というのはどうも私には肯えませんw
唯識という以上、先(或いは同時)にあるのは識ではないのかな、と思うんです。
214鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 17:48:15.00ID:c6nAuOJC つまり、凡夫の意識が第六識で、佛の意識が妙観察智というよりも、意識=凡夫・妙観察智=佛って感じですかねぇ。
それからその人鬼子さんみたいかもw
それからその人鬼子さんみたいかもw
215神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 19:03:24.16ID:nHT4x6iU 末那識で思い出したんだが
間断無く作用し自我であると思い込ませる
これを機能だと分かることで自我の執着がとかれるわけだが
これ物質、石などにも備わってる気がする
石自体が石であると振る舞う機能として
それを他と共有し同期することで顕現を強固としてそう
体外離脱世界でこちらの一方的な認識で石であるとしても
じっと見てると崩れるんよな
やっぱ石側、顕現する世界側にもそうである認識をもってないと
崩壊が早い
まあ俺の憶測なんだけど
間断無く作用し自我であると思い込ませる
これを機能だと分かることで自我の執着がとかれるわけだが
これ物質、石などにも備わってる気がする
石自体が石であると振る舞う機能として
それを他と共有し同期することで顕現を強固としてそう
体外離脱世界でこちらの一方的な認識で石であるとしても
じっと見てると崩れるんよな
やっぱ石側、顕現する世界側にもそうである認識をもってないと
崩壊が早い
まあ俺の憶測なんだけど
216麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 19:09:11.86ID:tYkoWxr6 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ唯識 だだ識がある
根境識も縁起の理によって働いていると思いますけど
言葉を実体視してしまうから凡夫・仏 有る無い有るヒョンゲ〜〜〜になってしまうのかもですねwww
>三界唯一心 心外無別法 心仏及衆生 是三無差別
これもまたジャンキーたんに教えていただきましたねwww
川^〇^ハレ唯識 だだ識がある
根境識も縁起の理によって働いていると思いますけど
言葉を実体視してしまうから凡夫・仏 有る無い有るヒョンゲ〜〜〜になってしまうのかもですねwww
>三界唯一心 心外無別法 心仏及衆生 是三無差別
これもまたジャンキーたんに教えていただきましたねwww
217麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 19:12:54.89ID:tYkoWxr6218神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 19:17:35.88ID:wPmUJJMa 無神論が一番マトモ
219元コマンドー ◆KBl5hH0VXM
2023/07/13(木) 19:22:46.86ID:Dzu6THli テスト
220神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 19:46:31.25ID:nHT4x6iU 末那識の呪縛がとかれたら、末那識が何かに変容するんだっけ?悟ると
自我の執着が消えて人の形を本来失うはずだが
他との相互作用、同期により維持するわけだ
それがお釈迦さまの肉体を伴う涅槃なんかな
自我の執着が消えて人の形を本来失うはずだが
他との相互作用、同期により維持するわけだ
それがお釈迦さまの肉体を伴う涅槃なんかな
221鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 20:02:13.20ID:c6nAuOJC 伝統仏教での唯識論では、石等は無情と呼ばれるのですが、識を持ちません。
また、末那識をコントロールする事は出来ません。
また、末那識をコントロールする事は出来ません。
222麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/13(木) 20:03:05.04ID:tYkoWxr6 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ栄進たんキター(゚∀゚)-!!
川^〇^ハレ栄進たんキター(゚∀゚)-!!
223坐禅読書ひろき
2023/07/13(木) 20:26:37.88ID:Z1+tHzoA みんなキチガイ。
西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
224鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 20:28:55.05ID:c6nAuOJC talkは30レス以上は有料化されるんでしょ。
まぁ、いずれ5chも再び規制が始まって、浪人購入プレッシャーが顕になるかも知れないけど。
まぁ、いずれ5chも再び規制が始まって、浪人購入プレッシャーが顕になるかも知れないけど。
226神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 20:49:15.69ID:nHT4x6iU 物質に末那識がないとしても物理法則や結合を見てると
何らかの識はありそう
自我における識と、お釈迦さまの無記とする大いなる意識
が繋がっているとして
リダンツァーで識無辺処の体感としては
識からの現れが宇宙(六境)なんよな
だから物質世界より先に識がある
識の中で宇宙が現れているんよな
多分似たようなことが仏教やインド聖典にも記述があるんじゃないかな
とすると物質がそうあろうとする識が働いているというのは
そう暴論でもないかもしれない
何らかの識はありそう
自我における識と、お釈迦さまの無記とする大いなる意識
が繋がっているとして
リダンツァーで識無辺処の体感としては
識からの現れが宇宙(六境)なんよな
だから物質世界より先に識がある
識の中で宇宙が現れているんよな
多分似たようなことが仏教やインド聖典にも記述があるんじゃないかな
とすると物質がそうあろうとする識が働いているというのは
そう暴論でもないかもしれない
227坐禅読書ひろき
2023/07/13(木) 20:53:39.96ID:Z1+tHzoA みんなキチガイ。私だけがマトモ。
西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
228鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 21:05:36.72ID:c6nAuOJC 簡単に云うと、根本識(阿頼耶識)が分裂して主観と客観になるっていうのが仏教の唯識説でしょうね。
勿論、この場合、主観というのが私で客観というのが石に該当します。
そして末那識は常にこの根本識を観ており、間接的にその主観に影響を及ぼしている訳です。
勿論、この場合、主観というのが私で客観というのが石に該当します。
そして末那識は常にこの根本識を観ており、間接的にその主観に影響を及ぼしている訳です。
230鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 21:23:02.18ID:c6nAuOJC 麦たん情報を受けて見たんだけど、どうやらtalkの方に鬼子レベルの香ばしいのが現れた様で☺
231鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/13(木) 21:25:40.28ID:c6nAuOJC 唯識ですからね。
つまり、外界実在論の否定ですからそうなると思います。
つまり、外界実在論の否定ですからそうなると思います。
232神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 21:58:27.57ID:nHT4x6iU 俺の体外離脱における体感は唯識論が近いから
単純に石の生成の認識が甘いだけか
単純に石の生成の認識が甘いだけか
233神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 23:04:34.63ID:nHT4x6iU なんかすげぇ腑に落ちたわ
離脱世界を維持するのに俺が末那識を俺自身に
間断無くやらなきゃならないんだわ
離脱世界は妄想前提だから自我の執着が元々ない
これを俺は能動的に自我であると意識し続けなきゃならない
わけだな
長期に渡る離脱者はそれが真であると自動で思うように
訓練で至ってるわけか
離脱世界を維持するのに俺が末那識を俺自身に
間断無くやらなきゃならないんだわ
離脱世界は妄想前提だから自我の執着が元々ない
これを俺は能動的に自我であると意識し続けなきゃならない
わけだな
長期に渡る離脱者はそれが真であると自動で思うように
訓練で至ってるわけか
234神も仏も名無しさん
2023/07/13(木) 23:52:57.18ID:nHT4x6iU 末那識を機能として看破してる状態で
機能としてメタ的に利用は可能だろうか
完全に離脱世界を真と思うとそれはただの夢だしなあ
現実世界で例えると瞑想で変性意識になる
状態がある意味自我が薄れる、末那識が機能しづらい状態
で考えたら変に覚醒せず、変性意識状態を維持するのが
離脱世界を長く維持するコツかな
機能としてメタ的に利用は可能だろうか
完全に離脱世界を真と思うとそれはただの夢だしなあ
現実世界で例えると瞑想で変性意識になる
状態がある意味自我が薄れる、末那識が機能しづらい状態
で考えたら変に覚醒せず、変性意識状態を維持するのが
離脱世界を長く維持するコツかな
235鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 00:04:46.61ID:R+QLKwT9 ……意味不明。
236神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 00:11:05.49ID:fVw3otbK ごめんごめんちょっとした発想の転換があったから
興奮してしまった
興奮してしまった
237神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 00:13:49.24ID:fVw3otbK 末那識についてちょっと勘違いしてたり
するかツッコミ待ちでもある
違うなら違うと教えてもらう為に
書き込んだのもある
するかツッコミ待ちでもある
違うなら違うと教えてもらう為に
書き込んだのもある
238神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 00:45:58.04ID:XL2pZNIu この現実が真であり私は私と言う世界から分離した自我である
と誤認識させる機能が末那識という解釈でいいよね
と誤認識させる機能が末那識という解釈でいいよね
239リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 00:50:35.67ID:XL2pZNIu このスレはコテつけるのね
240リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 01:30:50.65ID:fVw3otbK まあ俺が体外離脱を勧めるのは
自我をメタ視点で見れるようになるから
何故なら自身が世界を生成したか
もしくは別の世界線で自身がアバターであるという認識がもてる
じゃあそのメタ視点で見ているものは何かと疑問が出るだろう
経験するものとでもいうしかないな
その体感により現実もまた空性であり
自我も機能でしかないと看破し、メタ視点で見れる
所謂悟りを開けるってわけだな
とはいえ無学というわけにはいかないんよな
疑問だらけだしな
しかし自我が機能であると看破することで
あらゆる煩悩から囚われなくなる
自我が生に囚われないという事は輪廻しなくなる
これが確信となってくる
上記の理由で体外離脱を勧める
いいツールだと思わないか?
自我をメタ視点で見れるようになるから
何故なら自身が世界を生成したか
もしくは別の世界線で自身がアバターであるという認識がもてる
じゃあそのメタ視点で見ているものは何かと疑問が出るだろう
経験するものとでもいうしかないな
その体感により現実もまた空性であり
自我も機能でしかないと看破し、メタ視点で見れる
所謂悟りを開けるってわけだな
とはいえ無学というわけにはいかないんよな
疑問だらけだしな
しかし自我が機能であると看破することで
あらゆる煩悩から囚われなくなる
自我が生に囚われないという事は輪廻しなくなる
これが確信となってくる
上記の理由で体外離脱を勧める
いいツールだと思わないか?
241リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 01:41:53.29ID:XL2pZNIu またこれらを体感することにより
師の教えがスポンジのように吸収出来ること間違いなし
師の教えがスポンジのように吸収出来ること間違いなし
242リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 01:54:29.44ID:XL2pZNIu 自我としての機能は大いなる意識が個が受ける経験の収集とでもしとくか
例えば俺が離脱世界で世界を生成したとして
人を眺めても何も分からないのよ俺の一部だから
そこでそいつに自我を与え世界を真だと思わせる
そしてそいつの経験に同期することにより
俺がそいつの人生を演じて経験を得るわけだ
何故大いなる意識がそんな事するのかまでは分からないがな
んでまあ自我が機能でしかないと分かればそれは無我だわな
例えば俺が離脱世界で世界を生成したとして
人を眺めても何も分からないのよ俺の一部だから
そこでそいつに自我を与え世界を真だと思わせる
そしてそいつの経験に同期することにより
俺がそいつの人生を演じて経験を得るわけだ
何故大いなる意識がそんな事するのかまでは分からないがな
んでまあ自我が機能でしかないと分かればそれは無我だわな
243リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 02:01:18.79ID:XL2pZNIu その機能でしかない自我は無我なので生に囚われない
という至って単純なことなのよ解脱ってのは
体感から得たなら間違いないが
文字や言葉で聞いたら分かったような気がするだけなので
坊さんとかは厳しく言うわけよ
という至って単純なことなのよ解脱ってのは
体感から得たなら間違いないが
文字や言葉で聞いたら分かったような気がするだけなので
坊さんとかは厳しく言うわけよ
244リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 02:12:35.84ID:XL2pZNIu もっと分かりやすく言うとだな
自分は自身の身体を構成している脳や血、骨、内臓、細胞
の気持ちや経験は分からないだろ?
もしそいつ等に自我を与えたら絶対ドラマがあるだろ
皆で協力して身体を維持してるわけだからな
何故か俺自身がそのドラマを体感したいと思ったから
自我を与え経験を得ようとしたわけだ
自分は自身の身体を構成している脳や血、骨、内臓、細胞
の気持ちや経験は分からないだろ?
もしそいつ等に自我を与えたら絶対ドラマがあるだろ
皆で協力して身体を維持してるわけだからな
何故か俺自身がそのドラマを体感したいと思ったから
自我を与え経験を得ようとしたわけだ
245リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 02:31:08.73ID:XL2pZNIu まあ一般的なリダンツァーは二次元嫁を召喚するだの
二次元嫁のデティールに凝るだの
女侍らしたりするだの煩悩だらけで気がつくことをしないけどな
ここの住人なら一発で解脱コースよ
二次元嫁のデティールに凝るだの
女侍らしたりするだの煩悩だらけで気がつくことをしないけどな
ここの住人なら一発で解脱コースよ
246神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 02:57:06.92ID:Tt+8UnTk どこで何を学んだらそこまで妄想が爆発するの?
もう何をしたって意味がないんだよ。
いくら勉強しようが修行っぽいことしようが。
それらしい体験しようが幻想を抱くのが関の山。
もう何をしたって意味がないんだよ。
いくら勉強しようが修行っぽいことしようが。
それらしい体験しようが幻想を抱くのが関の山。
247麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/14(金) 07:46:44.25ID:nw9CrA9g >>244
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ腸は第2の脳って言われていますけど
腸には100兆を越える微生物が住んでいて肉体を構成している全細胞の数より遥かに多いそうですね
1000種類以上の微生物(マイクロバイオータ)が住んでいて
セロトニンの95パーセントは腸の中に蓄えられていて腸から脳ヘ伝達された情報がサリエンスシステム(何に注意を向けるべきかを決めている脳の経路の配線で顕在意識に喚起するレベルを決めている)
サリエンスシステムは18歳までの体験特に幼少期の体験が深く関わっているみたいだけど
大人になってもアップデートされて
微生物(マイクロバイオータ)がアップデートに関与しているみたいですね
脳と腸の体内会話 身体というスーパーコンピュータ 岡崎直子氏
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ腸は第2の脳って言われていますけど
腸には100兆を越える微生物が住んでいて肉体を構成している全細胞の数より遥かに多いそうですね
1000種類以上の微生物(マイクロバイオータ)が住んでいて
セロトニンの95パーセントは腸の中に蓄えられていて腸から脳ヘ伝達された情報がサリエンスシステム(何に注意を向けるべきかを決めている脳の経路の配線で顕在意識に喚起するレベルを決めている)
サリエンスシステムは18歳までの体験特に幼少期の体験が深く関わっているみたいだけど
大人になってもアップデートされて
微生物(マイクロバイオータ)がアップデートに関与しているみたいですね
脳と腸の体内会話 身体というスーパーコンピュータ 岡崎直子氏
248福音伝道
2023/07/14(金) 08:06:59.94ID:SWOk2O5Z ヤンキー麦の腸には、ヤンキー菌が一兆個はいそうですね
249坐禅読書ひろき
2023/07/14(金) 08:15:19.51ID:4NX4XSBy 「オレがオレが」で勝ち負けに拘るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
宇宙や自然と調和して慎ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二。
250麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/14(金) 08:18:26.35ID:nw9CrA9g >>248
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおかげさまでwww
>「自分は自分だといふことが、どこから出て来るか。自分といふことを、自分と他人とに分けないで、自分を自分だといふ。
その自分は、他から分けた自分ではない。
ある意味でいふと、絶対の自分といふもの。
絶対の自分といへば、絶対の他力といふのも同じこと」(『鈴木大拙全集』
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおかげさまでwww
>「自分は自分だといふことが、どこから出て来るか。自分といふことを、自分と他人とに分けないで、自分を自分だといふ。
その自分は、他から分けた自分ではない。
ある意味でいふと、絶対の自分といふもの。
絶対の自分といへば、絶対の他力といふのも同じこと」(『鈴木大拙全集』
251福音伝道
2023/07/14(金) 08:21:24.12ID:SWOk2O5Z ヤンキー麦から生まれた、ヤンキー息子は
ヤンキー麦とは別人格のヤンキーなので
ヤンキー麦の腸内ヤンキー菌も、ヤンキー麦とは別人格かもですね
ヤンキー麦とは別人格のヤンキーなので
ヤンキー麦の腸内ヤンキー菌も、ヤンキー麦とは別人格かもですね
252麦 ◆G7PXJJErGIt0
2023/07/14(金) 08:25:37.13ID:nw9CrA9g253リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 08:28:34.82ID:XL2pZNIu254リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 08:43:09.73ID:CLaYXG4G そもそも俺の離脱体験は妄想で幻想だ
だがそこから俺が何を学び取ろうがそれは俺の自由だしな
だがそこから俺が何を学び取ろうがそれは俺の自由だしな
255坐禅読書ひろき
2023/07/14(金) 08:56:45.00ID:4NX4XSBy 「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
256リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 09:23:12.32ID:CLaYXG4G257リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 09:28:25.08ID:CLaYXG4G258リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 09:45:34.90ID:CLaYXG4G 自分にレスしてたわ
>>246な
自分がまず何に囚われるのか探求したほうがいい
執着は吹き消すよりあるがまま置いておいて確認し
それに囚われないことのほうが重要
下手に執着を消したと思い込むと執着というのは形を変えるので
気がつかなくなったりする
>>246な
自分がまず何に囚われるのか探求したほうがいい
執着は吹き消すよりあるがまま置いておいて確認し
それに囚われないことのほうが重要
下手に執着を消したと思い込むと執着というのは形を変えるので
気がつかなくなったりする
259リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 09:56:44.10ID:CLaYXG4G 自我が機能でしかないと看破すれば
一発で終わりなんだが体感なしで言葉だと
で?ってなる
なので体感がないなら執着を数えそれに向き合い修行するしかないわな
一発で終わりなんだが体感なしで言葉だと
で?ってなる
なので体感がないなら執着を数えそれに向き合い修行するしかないわな
260リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 10:15:50.47ID:CLaYXG4G 仏教ってお釈迦さまもそうだがどこか悲観的よね
はよ世界から降りたいって
与えられた役割を存分に享受すればいいじゃない
紛争地帯にいて明日の命も分からないならしょうがないが
比較的安全な日本でそんな悲観的なら足るを知れといいたい
はよ世界から降りたいって
与えられた役割を存分に享受すればいいじゃない
紛争地帯にいて明日の命も分からないならしょうがないが
比較的安全な日本でそんな悲観的なら足るを知れといいたい
261リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 10:19:15.27ID:CLaYXG4G 大乗仏教はまた別かやる事がはっきりしてるもんな
262鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 10:47:40.71ID:wjHXLsHh 門徒戸数調査 5年で4万戸余り減
「教化の衰退危惧」 真宗大谷派
(中外日報)
「教化の衰退危惧」 真宗大谷派
(中外日報)
263鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 13:32:49.19ID:wjHXLsHh 素晴らしい、まさに此処!
↓
人惑(にんわく)を受けざらんことを要す
禅文化研究所刊行の山田無文老師が提唱された『臨済録』は、今もわれわれ臨済の教えを学ぶ者にとっては、何よりの名著であります。
その本の帯に、「臨済がみんなに求めるところは、人にだまされるなということだ。」と書かれています。
更に「学問にだまされるな、社会の地位や名誉にだまされるな。外界のものにだまされるな。何ものにもだまされぬ人になれ、それだけだ。」と記されています。
『臨済録』の示衆のはじめのほうに、
「山僧が人に指示する処の如きは、ただ你が人惑を受けざらんことを要す」とございます。
「いま私が君たちに言い含めたいのは、ただ他人の言葉に惑わされるなということだけだ」という意味です。
この「人惑を受けるな」という言葉が、無文老師の本の帯に説かれているのです。
遠くさかのぼれば、仏陀が『カーラーマスッタ』という経典の中で、「人から聞いたこと、古い言い伝え、世間の常識、あるいは文字になっているもの、そういうものを鵜呑みにしてはいけない。想像、推測、外見、可能性、あるいは師の意見、そういうもので教えが真理であると決めつけてはいけない。」と説かれています。
人の言葉に惑わされるな、振り回されるなと言われて、なるほど、その通りだ、人の言葉に惑わされていてはいけないと思った時点で、それは「人の言葉に振り回されるな」という言葉に、すでに振り回されているのです。
なるほど、惑わされてはいけないと思って、惑わされないようにしているのは、既に惑わされているのです。
ですから、惑わされないようにしようと思っているのと、惑わされない状態というのは、異なるのです。
わずかの違いかもしれませんが、これが大きな差を生じます。
ありのままということも同じで、ありのままでいいのだ、ありのままでいようと思っているのと、ありままの状態とは異なるのです。
この違いを知らなければ、間違いをおかしてしまいます。
(雪安居月
↓
人惑(にんわく)を受けざらんことを要す
禅文化研究所刊行の山田無文老師が提唱された『臨済録』は、今もわれわれ臨済の教えを学ぶ者にとっては、何よりの名著であります。
その本の帯に、「臨済がみんなに求めるところは、人にだまされるなということだ。」と書かれています。
更に「学問にだまされるな、社会の地位や名誉にだまされるな。外界のものにだまされるな。何ものにもだまされぬ人になれ、それだけだ。」と記されています。
『臨済録』の示衆のはじめのほうに、
「山僧が人に指示する処の如きは、ただ你が人惑を受けざらんことを要す」とございます。
「いま私が君たちに言い含めたいのは、ただ他人の言葉に惑わされるなということだけだ」という意味です。
この「人惑を受けるな」という言葉が、無文老師の本の帯に説かれているのです。
遠くさかのぼれば、仏陀が『カーラーマスッタ』という経典の中で、「人から聞いたこと、古い言い伝え、世間の常識、あるいは文字になっているもの、そういうものを鵜呑みにしてはいけない。想像、推測、外見、可能性、あるいは師の意見、そういうもので教えが真理であると決めつけてはいけない。」と説かれています。
人の言葉に惑わされるな、振り回されるなと言われて、なるほど、その通りだ、人の言葉に惑わされていてはいけないと思った時点で、それは「人の言葉に振り回されるな」という言葉に、すでに振り回されているのです。
なるほど、惑わされてはいけないと思って、惑わされないようにしているのは、既に惑わされているのです。
ですから、惑わされないようにしようと思っているのと、惑わされない状態というのは、異なるのです。
わずかの違いかもしれませんが、これが大きな差を生じます。
ありのままということも同じで、ありのままでいいのだ、ありのままでいようと思っているのと、ありままの状態とは異なるのです。
この違いを知らなければ、間違いをおかしてしまいます。
(雪安居月
264鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 13:43:25.95ID:wjHXLsHh 人それぞれに惑わされ様の無いものを備えてるって思うんです。
それが仏性なのではないのかな。
没蹤跡というか。
それが仏性なのではないのかな。
没蹤跡というか。
265鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 13:44:11.33ID:wjHXLsHh そういうものがあるというか、そういうないものがあるというか。
266麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/14(金) 13:50:17.08ID:r+H0C3LU ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ∩" 法介さん〜♪
こっちにも遊びにくればイイのになぁ♪
デンパチョンコ ♪
チャンカデンパ♪
♪ |\
乂_\
〈<`∀>ノ
`└|==|┘
(( 〉 〉
 ̄
エーラハッタ メーガデンパ!!
デンパデンパデンパ!!
♪ /|
♪ ∠_ノ
〈<∀´>ノ
`└|==|┘
〈 〈
川^〇^ハレ∩" 法介さん〜♪
こっちにも遊びにくればイイのになぁ♪
デンパチョンコ ♪
チャンカデンパ♪
♪ |\
乂_\
〈<`∀>ノ
`└|==|┘
(( 〉 〉
 ̄
エーラハッタ メーガデンパ!!
デンパデンパデンパ!!
♪ /|
♪ ∠_ノ
〈<∀´>ノ
`└|==|┘
〈 〈
267麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/14(金) 13:52:16.65ID:r+H0C3LU ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法介さんフェアレディZに乗っていたんですね♪
鹿野園さんも車好きそうな気ガス
サーキットで走ったりしてたと思いました♪
Z32は麦のダーリン💕が以前乗ってましたよ♪
急発進するとGが掛かって目が回っていましたwww
M.o.v.e Gamble Rumble
https://youtu.be/KhTxlm4REQc
川^〇^ハレ法介さんフェアレディZに乗っていたんですね♪
鹿野園さんも車好きそうな気ガス
サーキットで走ったりしてたと思いました♪
Z32は麦のダーリン💕が以前乗ってましたよ♪
急発進するとGが掛かって目が回っていましたwww
M.o.v.e Gamble Rumble
https://youtu.be/KhTxlm4REQc
268麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/14(金) 14:10:03.29ID:M57JJMDJ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ円覚寺 横田南嶺禅師ですね♪
勉強させていただきます
川^〇^ハレ円覚寺 横田南嶺禅師ですね♪
勉強させていただきます
269麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/14(金) 14:18:48.56ID:bIno93i3 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ 法介さんは鬼子ちゃんに似てるかももwww
川^〇^ハレ 法介さんは鬼子ちゃんに似てるかももwww
270麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/14(金) 15:04:13.99ID:WBSKc+u/ >>264
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道元禅師の「心悟転法華」でも「心迷法華転」も空であって空も空じていると思いますけど
「心悟転法華」は無分別の分別でそのものになっているので没蹤跡のイメージなのですけど?
>私たちが認識し存在していると感じている世界は所詮私たちの心が、有ると認識しているにすぎないのであり、私たちの心を離れては存在するものではないのであります。
これは私たちが悩み苦しむこの世界も心がなせるもの、心のはたらきによって引き起こされるものであります。
この心の持ち方次第で私たちはこの苦しみからのがれ、楽しみの世界を実現することも出来るのであります。
この心を「心性」と言います。心は本来仏となるべき「如来蔵心」をそなえており、これを真心といい、自性清浄心ともいいます。
その逆に煩悩に汚された心、迷いの心を妄心といいます。そして迷いも悟りもどちらも宇宙の真理ではあります。
「転」とは転ずることと転ぜらるることの、つまり能動と受動との二つの意味があります。そして転法華というときは仏教の真理を説き語ることであり、能動の意味であり、自分が宇宙の真理を転開することであります。
これは悟りの心であり「心悟転法華」であります。一方「心迷法華転」は、心が迷えば法華に転ぜられるということであります。
この心は自己の心性でものごとをとらえ、執着するから全てのものごとが欲望、煩悩のとりことなってしまうのであります。
ものごとはありのままの真理の相、つまり法華として現成しているのでありますから、無性を徹見し体現するならば、つまり欲を離れ、執着を離れ、空の境地に生きるならば法華を転ずることになるのであります。
法華が法華を転ずるということであります。真理と自己が円融一体化するのであります。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ道元禅師の「心悟転法華」でも「心迷法華転」も空であって空も空じていると思いますけど
「心悟転法華」は無分別の分別でそのものになっているので没蹤跡のイメージなのですけど?
>私たちが認識し存在していると感じている世界は所詮私たちの心が、有ると認識しているにすぎないのであり、私たちの心を離れては存在するものではないのであります。
これは私たちが悩み苦しむこの世界も心がなせるもの、心のはたらきによって引き起こされるものであります。
この心の持ち方次第で私たちはこの苦しみからのがれ、楽しみの世界を実現することも出来るのであります。
この心を「心性」と言います。心は本来仏となるべき「如来蔵心」をそなえており、これを真心といい、自性清浄心ともいいます。
その逆に煩悩に汚された心、迷いの心を妄心といいます。そして迷いも悟りもどちらも宇宙の真理ではあります。
「転」とは転ずることと転ぜらるることの、つまり能動と受動との二つの意味があります。そして転法華というときは仏教の真理を説き語ることであり、能動の意味であり、自分が宇宙の真理を転開することであります。
これは悟りの心であり「心悟転法華」であります。一方「心迷法華転」は、心が迷えば法華に転ぜられるということであります。
この心は自己の心性でものごとをとらえ、執着するから全てのものごとが欲望、煩悩のとりことなってしまうのであります。
ものごとはありのままの真理の相、つまり法華として現成しているのでありますから、無性を徹見し体現するならば、つまり欲を離れ、執着を離れ、空の境地に生きるならば法華を転ずることになるのであります。
法華が法華を転ずるということであります。真理と自己が円融一体化するのであります。
271坐禅読書ひろき
2023/07/14(金) 15:16:30.04ID:tMoNeGu6 仏教、哲学、心理学。これらを蔑(ないがし)ろにしたら、浅薄(せんぱく)な人間つまり、アンポンタンのアホに成ってしまう。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
272神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 15:42:19.40ID:Tt+8UnTk 悲観してるんじゃないよ。
本当に何もできない。
言葉にするとそう聞こえるかも知れないけど悲しいとかそんな意味じゃない。
逆に足るを知れば何もする必要がないけど、
そこまでは行ってないかな。
あぁ、どうもしようもねーなこれってとこまで分かった程度。
本当に何もできない。
言葉にするとそう聞こえるかも知れないけど悲しいとかそんな意味じゃない。
逆に足るを知れば何もする必要がないけど、
そこまでは行ってないかな。
あぁ、どうもしようもねーなこれってとこまで分かった程度。
273リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 16:21:05.54ID:CLaYXG4G どのレベルの話なんか分からないが
単純に自我がどうもしようもねーなこれ
(どうにかしたい)という執着があるという前提で話すと
例えばお釈迦さまの教えってのはお釈迦様の悟りを
民衆用にカスタマイズしたもの
だから当然煩悩を捨てなさい
煩悩が生じることから身を守りなさいと説く
でも実はこれお釈迦様自体は煩悩を捨てることもないし
何しても生じることはないわけよ
何が言いたいかて言うと
とりあえずガチで無我の境地に至ると
語彙力ないからちょうど引用されたものを
引用させてもらうと
状態に入るわけね、そうなるとベーシックは無我の状態で
自我を堪能出来るわけ
これがどういった事かっていうと
執着せずに欲を追えるわけやな
一切皆苦に囚われず生を享受できるわけ
単純に自我がどうもしようもねーなこれ
(どうにかしたい)という執着があるという前提で話すと
例えばお釈迦さまの教えってのはお釈迦様の悟りを
民衆用にカスタマイズしたもの
だから当然煩悩を捨てなさい
煩悩が生じることから身を守りなさいと説く
でも実はこれお釈迦様自体は煩悩を捨てることもないし
何しても生じることはないわけよ
何が言いたいかて言うと
とりあえずガチで無我の境地に至ると
語彙力ないからちょうど引用されたものを
引用させてもらうと
状態に入るわけね、そうなるとベーシックは無我の状態で
自我を堪能出来るわけ
これがどういった事かっていうと
執着せずに欲を追えるわけやな
一切皆苦に囚われず生を享受できるわけ
274神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 16:22:14.31ID:CLaYXG4G だから別になにも残念がることなんて一つもないわけよ
275坐禅読書ひろき
2023/07/14(金) 16:34:38.64ID:4NX4XSBy 「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
276リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 17:04:56.27ID:CLaYXG4G いやそういう事じゃなくて単純にスランプかな
277神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 17:16:00.83ID:Tt+8UnTk 全然違うなーそんな話しじゃないな。
真理に対して何も手出しができないといった感じかな。
真理に対して何も手出しができないといった感じかな。
278リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 17:25:02.47ID:CLaYXG4G ふーんまあ遠回りも味があっていいぞ
279鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 20:04:51.83ID:Us3kHT0S 嫌がらせで法介さんと私を同一人物視してる知障がいてワロタwww
280鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/14(金) 20:13:43.80ID:Us3kHT0S 仏教から観れば、たとえそれが唯一無二の創造主であっても、怒り妬むのであれば煩悩の持ち主となる訳です。
281麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/14(金) 22:20:43.28ID:nw9CrA9g ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ∩"でおーたん♪www フフフ
川^〇^ハレ∩"でおーたん♪www フフフ
282神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 22:40:42.65ID:sGMzqOvO 煩悩を持った聖書の創造者
恐ろしい虐殺ばかりの神
恐ろしい虐殺ばかりの神
283神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 22:41:20.94ID:sGMzqOvO 神話がもとネタだからな
284リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/14(金) 23:11:12.01ID:CLaYXG4G 新約はまだしも旧約とか嫉妬と呪いの神だからな
てか旧約は18禁でしょ
てか旧約は18禁でしょ
285神も仏も名無しさん
2023/07/14(金) 23:45:43.52ID:Tt+8UnTk >>278
どうにもつけ入る隙がないってことに本当に気づかん限りは、
同じところを堂々めぐりするだろうね。
貪るようにあたり構わず漁るね〜。
本当にどうしようもない。お釈迦さまの掌の上をグルグル回るような表現があるけど言い得て妙だねえ。
あ、こりゃ無理だわってなって初めてスタートする感じだね。
どうにもつけ入る隙がないってことに本当に気づかん限りは、
同じところを堂々めぐりするだろうね。
貪るようにあたり構わず漁るね〜。
本当にどうしようもない。お釈迦さまの掌の上をグルグル回るような表現があるけど言い得て妙だねえ。
あ、こりゃ無理だわってなって初めてスタートする感じだね。
286リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:01:28.66ID:n1DeNJcW んん?付け入る隙があったら何するっての?
287リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:04:32.84ID:n1DeNJcW 真理にたいして何の手を出すんだ?
288リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:07:28.97ID:n1DeNJcW 面白い事を言うな興味あるぞ
289神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 00:28:56.57ID:7AmqpYu1 まぁ大抵は思考だろうね〜。
自分の導き出した答えに満足した気になって酔うか、
どこか渇望が止まらなくていつまでも貪り続けるだろうね。
あるいは自分の考えに整合性を担保するために何度も何度も間違ってないか、ツギハギやほころびがないか検証を重ねるんだろうね。
自分の導き出した答えに満足した気になって酔うか、
どこか渇望が止まらなくていつまでも貪り続けるだろうね。
あるいは自分の考えに整合性を担保するために何度も何度も間違ってないか、ツギハギやほころびがないか検証を重ねるんだろうね。
290リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:33:32.29ID:n1DeNJcW うん?思考?
真理に対して何か手を出すんじゃないのか?
思考なんてそのままでいいだろ囚われてなければ
渇望も煩悩もあるがままで全然いいよ
真理に対して何か手を出すんじゃないのか?
思考なんてそのままでいいだろ囚われてなければ
渇望も煩悩もあるがままで全然いいよ
291リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:39:33.95ID:n1DeNJcW 何が駄目かって私が煩悩や渇望に振り回されて
思うようにいかないから苦しいだけだろう
そのレベルの話をしてるのか?
思うようにいかないから苦しいだけだろう
そのレベルの話をしてるのか?
292神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 00:40:03.02ID:7AmqpYu1 離してみてみればとてもよく分かるけど、
人間がすることを止めようとしないね。
いつまでも止まない。
そう言う人間的なアプローチをしても埒があかないと言うか、
全く届かないだろうね。難しい言葉だとうろ覚えだけど、
とうめんにしゃっかす、だったかなぁ。
目前にあっても届かない。やめれば届く。
と言うかそうでしか無い。
そうでしか無いってことはそうでしか無いってことを知らない。
人間臭いものがまるで無い。何にも無いんではない。
気づいてみると普段過ごしてる日常はほとんどそうなってるし、
もっと言うと全部そうだって気づける。
無端。
ここからここまでってない。ハッキリとしたリアルな実感。
人間がすることを止めようとしないね。
いつまでも止まない。
そう言う人間的なアプローチをしても埒があかないと言うか、
全く届かないだろうね。難しい言葉だとうろ覚えだけど、
とうめんにしゃっかす、だったかなぁ。
目前にあっても届かない。やめれば届く。
と言うかそうでしか無い。
そうでしか無いってことはそうでしか無いってことを知らない。
人間臭いものがまるで無い。何にも無いんではない。
気づいてみると普段過ごしてる日常はほとんどそうなってるし、
もっと言うと全部そうだって気づける。
無端。
ここからここまでってない。ハッキリとしたリアルな実感。
293リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:42:54.42ID:n1DeNJcW むしろ俺は間違いの指摘は大歓迎だぜ
わざわざ長文で書いて突っ込まれ待ちだよ
あぁ〜なるほどなぁ〜ってなって面白いじゃないか
わざわざ長文で書いて突っ込まれ待ちだよ
あぁ〜なるほどなぁ〜ってなって面白いじゃないか
294神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 00:46:41.48ID:7AmqpYu1 普段の日常で使う思考には問題ないけど、
かこのことに対してあれやこれや、こうではないのかああかもしれないってやるのが手出してるてことかな。
本当に腑に落ちればそんなことする必要ないじゃん。
もう間違いがないんだから。
言葉の通り、思うようにいかないんだね。
思うのと現実はちがう。
違うものを一生懸命に同じくしようとしても無理だって話かな簡単にいえば。
それは書いてあることを読めば分かるじゃん。
あーちがうね、そうじゃないって。
あるがままっていうけど想像したあるがままと本当にあるがままは違うってことね。
かこのことに対してあれやこれや、こうではないのかああかもしれないってやるのが手出してるてことかな。
本当に腑に落ちればそんなことする必要ないじゃん。
もう間違いがないんだから。
言葉の通り、思うようにいかないんだね。
思うのと現実はちがう。
違うものを一生懸命に同じくしようとしても無理だって話かな簡単にいえば。
それは書いてあることを読めば分かるじゃん。
あーちがうね、そうじゃないって。
あるがままっていうけど想像したあるがままと本当にあるがままは違うってことね。
295リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:50:12.72ID:n1DeNJcW サマーディの話してんのか?
何か検証してんのか?
向こうは全てに遍在してんだからそりゃそうだろ
何か検証してんのか?
向こうは全てに遍在してんだからそりゃそうだろ
296リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 00:54:04.81ID:n1DeNJcW ああ腑に落ちた話ね
別にそれは小手先の話よ大筋は変わらん
ちょいと効率良くならないかって話
いや想像したあるがままもあるがまましとけばいいんだよ
別にそれ自体は悪い事ではない
別にそれは小手先の話よ大筋は変わらん
ちょいと効率良くならないかって話
いや想像したあるがままもあるがまましとけばいいんだよ
別にそれ自体は悪い事ではない
297神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 00:56:16.48ID:7AmqpYu1 別に指摘したわけでもないかな。
そうとも取れるけど、それより
このことだよ。ほら、この通りでしょ。
それが分かるだけでも要らん手間を相当省けるよって感じかな。
言わば同志だからね。
こないだ久しぶりに会った人が居て、以前はイヤだなと言うかどことなく好きじゃなかったかな。
でも久しぶりに会って、そうなんだそんなことがあったんだってことサラッと聞かされて、
時間がきたらすべきことをしてたから、
ああ誤解してたな。この人はちゃんと道を求め、道の真ん中を歩んでる方なんだなって思ったな。
もう1人の別の、もうこの世には居ない方を思い出したな。一緒に研鑽してた仲だからね。
だから思うなって話ししてるんじゃない。
この通り好きなようにボクも思ってるからね。
ただ思いの中をいくらまさぐってもそこはお釈迦さまの掌の中だよってことかな。
そうとも取れるけど、それより
このことだよ。ほら、この通りでしょ。
それが分かるだけでも要らん手間を相当省けるよって感じかな。
言わば同志だからね。
こないだ久しぶりに会った人が居て、以前はイヤだなと言うかどことなく好きじゃなかったかな。
でも久しぶりに会って、そうなんだそんなことがあったんだってことサラッと聞かされて、
時間がきたらすべきことをしてたから、
ああ誤解してたな。この人はちゃんと道を求め、道の真ん中を歩んでる方なんだなって思ったな。
もう1人の別の、もうこの世には居ない方を思い出したな。一緒に研鑽してた仲だからね。
だから思うなって話ししてるんじゃない。
この通り好きなようにボクも思ってるからね。
ただ思いの中をいくらまさぐってもそこはお釈迦さまの掌の中だよってことかな。
298リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:01:34.11ID:n1DeNJcW ふふっ何を言っているのかギリギリ分からん
あれかな運命論者?深く潜りすぎじゃないの?
ワクワクするくらいが、丁度いいと思うぞ
あれかな運命論者?深く潜りすぎじゃないの?
ワクワクするくらいが、丁度いいと思うぞ
299神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:05:16.78ID:7AmqpYu1 サマーディとかどうでもいい笑
それは一過性のそんな状態てだけ。
だから良い悪いとか人間臭い話しじゃないよ。
そんなこと許されないくらいに敷き詰められてる感じ。
そんな余地ない。何度も言うけどどうしようもない。
腑に落ちたことは重要じゃない。
たとえばこれと、
これの間にあることが大事であってすべてかな。
ああ、それなってのも違う。
それは一過性のそんな状態てだけ。
だから良い悪いとか人間臭い話しじゃないよ。
そんなこと許されないくらいに敷き詰められてる感じ。
そんな余地ない。何度も言うけどどうしようもない。
腑に落ちたことは重要じゃない。
たとえばこれと、
これの間にあることが大事であってすべてかな。
ああ、それなってのも違う。
300リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:07:05.20ID:n1DeNJcW なんだこう文すべてが重要な感じで書くよね
サラっとそのまま取ればいいのか、深い話なのか
ズバッとかけよおおおお
サラっとそのまま取ればいいのか、深い話なのか
ズバッとかけよおおおお
301リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:09:22.84ID:n1DeNJcW まあ言語化が出来ないよね
それは分かる
まあ深く潜りすぎだ
以外に別に君や俺がどうこうしても大体予定調和だから
肩の力抜けとしか言えないかな
それは分かる
まあ深く潜りすぎだ
以外に別に君や俺がどうこうしても大体予定調和だから
肩の力抜けとしか言えないかな
302神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:14:25.11ID:7AmqpYu1 論とかそういう類ではないかな。
自分自身のことだよ。生涯、自分自身じゃん。
生涯こうだからワクワクてのもないかな。
別にわけわからん話してるんじゃないよ。
別に悟ってなくても少し勉強してる人ならボクが言ってることも理解くらいできる。
たいした話してるんじゃないからね。
この板みてたらとんでもない宇宙とかファンタジーみたいな話しも見かけるけど逸話にそんなのあるのもただの方便だからね。
たいした話ではないけどボクたちの核心を突く話しでもあるかな。
どんな人にもどうでもいい、関係ないってできる話ではないかな。
自分自身のことだよ。生涯、自分自身じゃん。
生涯こうだからワクワクてのもないかな。
別にわけわからん話してるんじゃないよ。
別に悟ってなくても少し勉強してる人ならボクが言ってることも理解くらいできる。
たいした話してるんじゃないからね。
この板みてたらとんでもない宇宙とかファンタジーみたいな話しも見かけるけど逸話にそんなのあるのもただの方便だからね。
たいした話ではないけどボクたちの核心を突く話しでもあるかな。
どんな人にもどうでもいい、関係ないってできる話ではないかな。
303神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:18:36.53ID:7AmqpYu1 書いてある通りに読めばいいだけだよ。
それをこういうこと言ってるんだなって自分の聞き方をするというのが、ま、俗世間的な対応かな。
間違いとは言わないけど、それじゃ届かないなって話。
なぜ言語化できないと思う?
さっきいってたけどそれもあるがままだよ。
それをこういうこと言ってるんだなって自分の聞き方をするというのが、ま、俗世間的な対応かな。
間違いとは言わないけど、それじゃ届かないなって話。
なぜ言語化できないと思う?
さっきいってたけどそれもあるがままだよ。
304リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:22:29.17ID:n1DeNJcW まあ君は少し自我の機能に戻ったりしなさい
深く潜りすぎてフワッフワしとるわ
悟りや空性を看破するとな
逆に現実世界が眩しくなったりするのは分かるだろ
一応機能として期待されてる部分もあるんだから
感情や煩悩に自我を囚えさせたりして活性化して
たまには自我をメンテしたら
深く潜りすぎてフワッフワしとるわ
悟りや空性を看破するとな
逆に現実世界が眩しくなったりするのは分かるだろ
一応機能として期待されてる部分もあるんだから
感情や煩悩に自我を囚えさせたりして活性化して
たまには自我をメンテしたら
305神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:22:45.84ID:7AmqpYu1 ボクが言ってることをつづめると、どうしようもない。
手出しできないってことだよ。
そりゃ手出しできないでしょってんなら手出さないよね。
漢字にもあるからね。不思議とか不可思議って。
昔から言ってくれてるじゃんって。
手出しできないってことだよ。
そりゃ手出しできないでしょってんなら手出さないよね。
漢字にもあるからね。不思議とか不可思議って。
昔から言ってくれてるじゃんって。
306神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:25:12.11ID:7AmqpYu1 やっぱり通じないね〜。
まぁ自分の中につかんでるものがあればそうなると思う。
しょうがないね。それでも別に問題はないんだからいいんじゃない。
まぁ自分の中につかんでるものがあればそうなると思う。
しょうがないね。それでも別に問題はないんだからいいんじゃない。
307リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:28:15.09ID:n1DeNJcW 言語化出来ないのは感覚的相対的なせいもあるな
俺の痛いと君の痛いは違うしな
何か他に理由があるなら興味あるから聞きたい
俺の痛いと君の痛いは違うしな
何か他に理由があるなら興味あるから聞きたい
308リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:33:32.56ID:n1DeNJcW ちょいとよくわからん境地におるようやな
あまり覚醒しすぎると社会になじめねぇぞ
俺ですら悲しむ場面怒る場面でボケッとしてると
周りからえっ?て思われるのに
あまり覚醒しすぎると社会になじめねぇぞ
俺ですら悲しむ場面怒る場面でボケッとしてると
周りからえっ?て思われるのに
309神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:38:51.62ID:7AmqpYu1 言語化すると自分もいうもの、自我でもいいかな。
こっちにおいて向こうに対象を置くということでしょ。
そうじゃないってこと。
あんまり言うと混乱するからシンプルに言うとね。
こっちにおいて向こうに対象を置くということでしょ。
そうじゃないってこと。
あんまり言うと混乱するからシンプルに言うとね。
310リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:43:09.75ID:1y++HiyO そうそう分かりやすく言えるじゃねえの
シンプルに頼むわあんま語彙力ねんだわ
俺の場合は膜を貼る感じやな現実世界では
体外離脱を妄想といっていたけど感じは
まさにその通りよ
ん?でそれがそうじゃないってこと?
シンプルに頼むわあんま語彙力ねんだわ
俺の場合は膜を貼る感じやな現実世界では
体外離脱を妄想といっていたけど感じは
まさにその通りよ
ん?でそれがそうじゃないってこと?
311神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:46:41.30ID:7AmqpYu1 そんなことないよ。
いたって平凡。普通に誰かといれば泣き笑いするよ。
こないだも同僚に会社の納会に誘われて断ったら不機嫌になったから、
怒りが冷めてから違う機会に行こってゆったら、
なんか謝ってきたよ。別に謝ることじゃないのに。
境地とか言うのも無いな。
誰でもそう。誰でもできてることなんだから特別なことない。
みんな特別なことに気づかないってたしかに貴いね〜。
気づかないからオレは特別なんだって意識も湧かない。妙だね〜。見事だわ。
いたって平凡。普通に誰かといれば泣き笑いするよ。
こないだも同僚に会社の納会に誘われて断ったら不機嫌になったから、
怒りが冷めてから違う機会に行こってゆったら、
なんか謝ってきたよ。別に謝ることじゃないのに。
境地とか言うのも無いな。
誰でもそう。誰でもできてることなんだから特別なことない。
みんな特別なことに気づかないってたしかに貴いね〜。
気づかないからオレは特別なんだって意識も湧かない。妙だね〜。見事だわ。
312神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 01:52:08.82ID:7AmqpYu1 膜とは?
313リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 01:56:12.25ID:n1DeNJcW 膜っつーか
俺の場合は外界と関わりは全部信号化
してるんよねまたは文章で届くというか
んで受信してるまあ自我と言おうか
所謂あえて二元性を構築してるのよ
その隔離が膜って表現
俺の場合は外界と関わりは全部信号化
してるんよねまたは文章で届くというか
んで受信してるまあ自我と言おうか
所謂あえて二元性を構築してるのよ
その隔離が膜って表現
314神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 02:02:49.72ID:7AmqpYu1 それはその時にそうなったてことでしょう。
あまり気にしないほうがいいと思う。
道を遠ざけるから。
大事なのはいつでも今だからね。
今ってどうなってる。リアルな実感で味わうものが大事なんであって味わった後の事はいったん胸にしまっておくといいと思うな。
ボクも今のこの時間がなんで大切かよく分からなかった。
それよりも自分という実感が消えた時の方が大事に思えた。
色々考えたり、歴訪したり、修行したりして、
理屈の上で今が大事って分かっただけでも楽になったかな。
まだそこまでなんだけどね笑
ずいぶんと遠まわりした感は凄いある。
あまり気にしないほうがいいと思う。
道を遠ざけるから。
大事なのはいつでも今だからね。
今ってどうなってる。リアルな実感で味わうものが大事なんであって味わった後の事はいったん胸にしまっておくといいと思うな。
ボクも今のこの時間がなんで大切かよく分からなかった。
それよりも自分という実感が消えた時の方が大事に思えた。
色々考えたり、歴訪したり、修行したりして、
理屈の上で今が大事って分かっただけでも楽になったかな。
まだそこまでなんだけどね笑
ずいぶんと遠まわりした感は凄いある。
315リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:03:02.33ID:n1DeNJcW なので表現するのがマニュアル操作なので
1手遅れる
逆にゾーンに入れることで緊急時は超反応してる
1手遅れる
逆にゾーンに入れることで緊急時は超反応してる
316リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:06:51.18ID:n1DeNJcW そうそう改めて世界をみてみ?
カトリック圏の話になるが地球はそもそもリゾート地なのよ
堕天した天使たちの理由が地上の女と肉体関係を持ちたいがため
受肉するくらいだぜ
本当かしらんけど
カトリック圏の話になるが地球はそもそもリゾート地なのよ
堕天した天使たちの理由が地上の女と肉体関係を持ちたいがため
受肉するくらいだぜ
本当かしらんけど
317リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:08:12.76ID:n1DeNJcW 生を受容じゃなく享受できるようになる
318神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 02:15:18.42ID:7AmqpYu1 まぁ思うってことはイメージすることも含まれてると思うけど大概、文字を想起してるからね。
じぶんのおもったことを思い返すと大体文字だなぁ。
思うことのうちにいる間は全部こちらに自分を置いて他を向こうに置くよ。
分別と言う言葉もあるけど。
言葉を追い続けると気が狂うか、固定概念、観念に縛られるようになるね。
じぶんのおもったことを思い返すと大体文字だなぁ。
思うことのうちにいる間は全部こちらに自分を置いて他を向こうに置くよ。
分別と言う言葉もあるけど。
言葉を追い続けると気が狂うか、固定概念、観念に縛られるようになるね。
319リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:21:38.77ID:n1DeNJcW まあその辺の心配はないかな
思考するときは自我側に取りに行くから
勿論自我のほうは嫌なことがあれば
嫌な気持ちになってるな
それはそれとして次のアクションを
起こさせないと周りが戸惑う
まああえて分別してんのよ
実際に囚われるのは自我だからな
思考するときは自我側に取りに行くから
勿論自我のほうは嫌なことがあれば
嫌な気持ちになってるな
それはそれとして次のアクションを
起こさせないと周りが戸惑う
まああえて分別してんのよ
実際に囚われるのは自我だからな
320リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:23:14.67ID:n1DeNJcW 自我は嫌な気持ちになったり
怒ったりしてるわけだがまあ生きてりゃそんなことも
あるわなくらいよ別に悪い事じゃない
怒ったりしてるわけだがまあ生きてりゃそんなことも
あるわなくらいよ別に悪い事じゃない
321リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:26:46.23ID:n1DeNJcW まあ同一も分別も同じなんよ
まだ修行中の人にいったら駄目だがここならいいだろ
まだ修行中の人にいったら駄目だがここならいいだろ
322神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 02:30:36.68ID:7AmqpYu1 ボクも別に理屈で分かった程度だからね。
嫌なものは嫌だし、好きなものは好きでしょー。
おそらく根源的に嫌なこともあれば生きて培った嫌もあると思う。
ただ直に生きてることにはそんなことも全部関係ないね。
後になって嫌だとか好きだとか思ってるだけで。
嫌なものは嫌だし、好きなものは好きでしょー。
おそらく根源的に嫌なこともあれば生きて培った嫌もあると思う。
ただ直に生きてることにはそんなことも全部関係ないね。
後になって嫌だとか好きだとか思ってるだけで。
323リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:33:56.85ID:n1DeNJcW そうそうだからそれらはあるがままにして
それに囚われなければいいだけ
俺は信号化、二元性で囚われることをやめたってだけ
アプローチは色々ある
それに囚われなければいいだけ
俺は信号化、二元性で囚われることをやめたってだけ
アプローチは色々ある
324リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:36:47.65ID:n1DeNJcW そもそも自我は無我って立場だから俺は
二元性と便宜上いっているが非実在だしな
二元性と便宜上いっているが非実在だしな
325神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 02:48:24.07ID:7AmqpYu1 ボクはその辺りは気にしないな。
突き詰めれば有るか無いかって話し。
この通りでってこと。
さて、そろそろ寝るね
突き詰めれば有るか無いかって話し。
この通りでってこと。
さて、そろそろ寝るね
326リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 02:49:57.44ID:n1DeNJcW おやすみ!
327坐禅読書ひろき
2023/07/15(土) 07:35:33.78ID:SuiGW9Up 私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
328麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 08:04:27.41ID:MRlWQyhz ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ岡崎直子氏のヌーソロジーのお話も面白かったなぁ♪
素粒子と観察者問題なんだけど
物質も意識も自由度が高いけど
フォーカスした時に確定されるって言ってましたね
川^〇^ハレ岡崎直子氏のヌーソロジーのお話も面白かったなぁ♪
素粒子と観察者問題なんだけど
物質も意識も自由度が高いけど
フォーカスした時に確定されるって言ってましたね
329麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 08:13:56.39ID:MRlWQyhz ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ一遍上人の
となふれば仏もわれもなかりけり南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
川^〇^ハレ一遍上人の
となふれば仏もわれもなかりけり南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
330坐禅読書ひろき
2023/07/15(土) 08:27:03.35ID:SuiGW9Up 理想は、節度ある資本主義。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
331鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/15(土) 08:57:42.90ID:93wCg5Qv 夏用の作務衣がボロボロになったのでw、新しい作務衣を買いました。
しじら織りの安いやつなのですが、これがどうしてどうして、なかなか凉しい。
半襦袢も今どきはTシャツタイプがあって襟だけ着物風になってるので楽です。
しじら織りの安いやつなのですが、これがどうしてどうして、なかなか凉しい。
半襦袢も今どきはTシャツタイプがあって襟だけ着物風になってるので楽です。
332鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/15(土) 09:06:20.21ID:93wCg5Qv 絽や紗の着物は夏は非常に重宝するのですが、どうしても透けがね😅
先日浅草の浅草寺に行ったのですが、着物を着る外国の方が多かったです。
ただ、腰帯の位置が異常に高くてwww
あと、マジックテープ多用してるんでしょうねw
着崩れしてるケースが多かったです。
先日浅草の浅草寺に行ったのですが、着物を着る外国の方が多かったです。
ただ、腰帯の位置が異常に高くてwww
あと、マジックテープ多用してるんでしょうねw
着崩れしてるケースが多かったです。
333麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 09:32:35.89ID:MRlWQyhz ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ作務衣もしじら織とか涼しく感じる素材で工夫されているんですね
半襦袢だと紐で締めないとならないし
襟だけ着物風でTシャツタイプって楽そうですね♪
画期的♪www
川^〇^ハレ作務衣もしじら織とか涼しく感じる素材で工夫されているんですね
半襦袢だと紐で締めないとならないし
襟だけ着物風でTシャツタイプって楽そうですね♪
画期的♪www
334リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 09:34:28.36ID:n1DeNJcW >>289
朝読み直したらやっと言ってる意味が分かった
深読みしたわ
スランプってことでいいな
サマーディなんてって言ってたけど何も考えず
ただただ委ねるって感覚は探索、探求にときおり
重要な役割があったりするで
抗ったり、フォーカスしたり、俯瞰したり、分離したり
委ねて溶けあったり、指向性をもたせたり
思考や視覚にたよならい部分の工夫がいる
朝読み直したらやっと言ってる意味が分かった
深読みしたわ
スランプってことでいいな
サマーディなんてって言ってたけど何も考えず
ただただ委ねるって感覚は探索、探求にときおり
重要な役割があったりするで
抗ったり、フォーカスしたり、俯瞰したり、分離したり
委ねて溶けあったり、指向性をもたせたり
思考や視覚にたよならい部分の工夫がいる
335リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 09:40:55.56ID:L2Zot9Sd 自分自身が自分自身であることにワクワクしないのは
簡単に言うとオートでなれているだけ
極端に言うと歩く動作ですら筋肉のあらゆる弛緩とバランスで
成り立っている
視覚なんかマジ意味分からないくらい高性能
だから何と言われたら、ただその素晴らしさを
再確認出来るような新鮮な気持ちを持つ持てる
そしてそれらが俺らの求める答えの一部でもある
簡単に言うとオートでなれているだけ
極端に言うと歩く動作ですら筋肉のあらゆる弛緩とバランスで
成り立っている
視覚なんかマジ意味分からないくらい高性能
だから何と言われたら、ただその素晴らしさを
再確認出来るような新鮮な気持ちを持つ持てる
そしてそれらが俺らの求める答えの一部でもある
336麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 09:40:59.80ID:MRlWQyhz ∞ノノハ∞
川^〇^ハレテレビでも浅草で外人さんが浴衣姿で歩いているの観ました♪
男性の腰帯ってウエストより下の腰で着流すとカッコイイですよね♪
絽や紗って素敵ですけど素材が硬くて透けてますねwww
川^〇^ハレテレビでも浅草で外人さんが浴衣姿で歩いているの観ました♪
男性の腰帯ってウエストより下の腰で着流すとカッコイイですよね♪
絽や紗って素敵ですけど素材が硬くて透けてますねwww
337リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 09:45:24.12ID:n1DeNJcW あるがままがあるがままでいるのに智慧という
スーパー処理機構が
個が理解に及ばないところにあるということ
まぁまぁワクワクするやろ
麦さんのいってた腸内細菌のこともそうだな
スーパー処理機構が
個が理解に及ばないところにあるということ
まぁまぁワクワクするやろ
麦さんのいってた腸内細菌のこともそうだな
338リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 09:47:10.77ID:n1DeNJcW そのスーパー処理機構になんかアクセスするつもりか
知らんが発想がぶっ飛んでんな
真言のお加持ですらそこは触らんぞ
知らんが発想がぶっ飛んでんな
真言のお加持ですらそこは触らんぞ
339麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 09:53:10.63ID:MRlWQyhz ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ若い頃職場の同僚と着付け教室に通った事がありましたけど
結局仕事が残業ばかりでなかなか通う事が出来なくなって辞めてしまいましたけど
ダーリン💕とお祭りに行く時
一人で浴衣を着て襟や裾や帯等チェックチェックで納得がいくのに1時間は掛かりましたwww🤭
川^〇^ハレ若い頃職場の同僚と着付け教室に通った事がありましたけど
結局仕事が残業ばかりでなかなか通う事が出来なくなって辞めてしまいましたけど
ダーリン💕とお祭りに行く時
一人で浴衣を着て襟や裾や帯等チェックチェックで納得がいくのに1時間は掛かりましたwww🤭
340鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/15(土) 10:00:04.77ID:93wCg5Qv 私は浴衣の帯はマジックテープのそれを使ってましたw
341リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 10:01:59.47ID:n1DeNJcW まあ、探求は自由だからな
しゃーない特別にコツを教えてやる
スーパー処理機構が物質世界に与えてる意味不明な物理演算は
実はただの設定なんよ
簡単にやるなら現存するアセットを利用する方法
素粒子と素粒子が意味不明な挙動をするのを理解するのではなく
その特性はそのまま利用しこちらは構築をするだけ
それをどういった状況で行うかってのは
まあ体外離脱であったり坐禅の空無辺処、識無辺処の境地であったり
肝心なのはそれを現実世界に影響を及ぼす場を特定するのが
ブラックボックスなんだがな
まあコツは分かったと思う
識が無限もわりと理解しやすい
概念である数字には無限に0がつけれるだろ?
それと一緒で設定だからいくらでも高温な星だってできる
設定だから、我々個はその設定が絶対のルールってだけ
しゃーない特別にコツを教えてやる
スーパー処理機構が物質世界に与えてる意味不明な物理演算は
実はただの設定なんよ
簡単にやるなら現存するアセットを利用する方法
素粒子と素粒子が意味不明な挙動をするのを理解するのではなく
その特性はそのまま利用しこちらは構築をするだけ
それをどういった状況で行うかってのは
まあ体外離脱であったり坐禅の空無辺処、識無辺処の境地であったり
肝心なのはそれを現実世界に影響を及ぼす場を特定するのが
ブラックボックスなんだがな
まあコツは分かったと思う
識が無限もわりと理解しやすい
概念である数字には無限に0がつけれるだろ?
それと一緒で設定だからいくらでも高温な星だってできる
設定だから、我々個はその設定が絶対のルールってだけ
342麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 10:02:05.48ID:MRlWQyhz343坐禅読書ひろき
2023/07/15(土) 10:04:52.98ID:SuiGW9Up 理想は、節度ある資本主義。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
344リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 10:21:44.75ID:L2Zot9Sd345リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 10:23:40.20ID:n1DeNJcW んでその高性能肉体デバイスは改めてみると
凄いよね、素晴らしいよねってな
煩悩に振り回されないと気づくわけだな
凄いよね、素晴らしいよねってな
煩悩に振り回されないと気づくわけだな
346麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 10:35:41.35ID:MRlWQyhz ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>そのスーパー処理機構になんかアクセスするつもりか
麦は目に見えない世界にアクセスは出来ないので
麦にとっては素粒子のお話は比喩になるけど
目に見える物質と意識をフォーカスすると一如の体感はありますね
川^〇^ハレ
>そのスーパー処理機構になんかアクセスするつもりか
麦は目に見えない世界にアクセスは出来ないので
麦にとっては素粒子のお話は比喩になるけど
目に見える物質と意識をフォーカスすると一如の体感はありますね
347リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 10:54:21.05ID:L2Zot9Sd 素粒子自体が何か仏教的だしな
龍樹って人が素粒子がまだ解明されてないときに
それに言及したんでしょ
龍樹って人が素粒子がまだ解明されてないときに
それに言及したんでしょ
348リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 10:54:46.99ID:L2Zot9Sd よくは知らないけど
349リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 10:59:58.50ID:L2Zot9Sd しかし開眼で現実風景と一如してんの?
それ難しくない?
仏教徒には当たり前なんか?
それ難しくない?
仏教徒には当たり前なんか?
350麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 11:54:54.37ID:MRlWQyhz >>349
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ教えていただいた臨済禅師の四料揀や
>空手把鋤頭歩行騎水牛 空手にして鋤頭を把り、歩行して水牛に騎る
人従橋上過橋流水不流 人橋上従(よ)り過ぎれば、橋は流れて水は流れず (碧巌録)
自分に置き換えた知識もありましたけど
坐禅を数回した時に換気扇の音になっていたので無我だったのに気付きましたね
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ教えていただいた臨済禅師の四料揀や
>空手把鋤頭歩行騎水牛 空手にして鋤頭を把り、歩行して水牛に騎る
人従橋上過橋流水不流 人橋上従(よ)り過ぎれば、橋は流れて水は流れず (碧巌録)
自分に置き換えた知識もありましたけど
坐禅を数回した時に換気扇の音になっていたので無我だったのに気付きましたね
351麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 11:57:13.64ID:MRlWQyhz352鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/15(土) 12:03:51.89ID:93wCg5Qv 何だかtalkの方、支離滅裂になってるし。
このままこっちに来ない方がまだ此処も幾らかはマシかも。
このままこっちに来ない方がまだ此処も幾らかはマシかも。
353鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/15(土) 12:11:21.60ID:93wCg5Qv >>351
横からですけど、素粒子というか原子(Atom)というか、「極微(parama、anu)」という概念は、インドでは六派哲学と呼ばれるのヴァイシェーシカ学派から仏教(説一切有部等)に組み込まれたのかと。
横からですけど、素粒子というか原子(Atom)というか、「極微(parama、anu)」という概念は、インドでは六派哲学と呼ばれるのヴァイシェーシカ学派から仏教(説一切有部等)に組み込まれたのかと。
354麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 12:16:46.99ID:MRlWQyhz >>352
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法介さんと鬼子ちゃんが重なりますwww
唯識の解釈もだけど素行も鬼子ちゃんの公安と重なりますwww
法介さん向こうでジャンキーたん待ちしてますね♪
楽しいかもも♪www
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法介さんと鬼子ちゃんが重なりますwww
唯識の解釈もだけど素行も鬼子ちゃんの公安と重なりますwww
法介さん向こうでジャンキーたん待ちしてますね♪
楽しいかもも♪www
355麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 12:21:13.75ID:MRlWQyhz356鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/15(土) 12:21:25.50ID:93wCg5Qv 『仏教は宇宙をどう見たか(佐々木閑)』って本の第一章第三節に
物質世界を構成する素粒子──極微『倶舎論』の原子論
「おみこし理論」
極微の認識
八事倶生、随一不減
身根の特殊性
と解説がありますので、一瞥されるのも良いかも知れません。
物質世界を構成する素粒子──極微『倶舎論』の原子論
「おみこし理論」
極微の認識
八事倶生、随一不減
身根の特殊性
と解説がありますので、一瞥されるのも良いかも知れません。
358麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 12:30:59.81ID:MRlWQyhz359リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 12:35:50.30ID:L2Zot9Sd360リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 12:36:15.65ID:L2Zot9Sd ✕ありそう
○ありがとう
○ありがとう
361麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 12:38:32.12ID:MRlWQyhz362麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/15(土) 12:48:34.33ID:MRlWQyhz363リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 13:14:15.78ID:L2Zot9Sd 開眼っても目を開けて坐禅ってだけよ
俺は目を閉じてやるからさ
俺は目を閉じてやるからさ
366独楽
2023/07/15(土) 13:53:35.53ID:99+ONhIo きちんとしよう!
きちんとやろう!
きちんとやろう!
367リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 13:56:32.04ID:L2Zot9Sd368神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 13:59:08.92ID:99+ONhIo 現在 出雲近辺周辺 調査入っているようだ
日本海側
きちんと応じないと色々と不都合起きるかもしれないな。
日本海側
きちんと応じないと色々と不都合起きるかもしれないな。
369神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 14:00:00.45ID:99+ONhIo >>367
己中心か
己中心か
370神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 14:03:58.40ID:99+ONhIo 立場肩書
確認
確認
371神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 14:05:33.64ID:99+ONhIo 他人に聞くことではない
372リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 14:08:09.45ID:L2Zot9Sd 究極的には己中心になりがちやな
とはいえ周りを気遣う気持ちはあるで
何に気をつけるのか、俺が何か起点なのか
具体的に話す気はないみたいやな
とはいえ周りを気遣う気持ちはあるで
何に気をつけるのか、俺が何か起点なのか
具体的に話す気はないみたいやな
373リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 14:14:33.67ID:L2Zot9Sd 独楽とやら
別に俺はこの世に働きかけた覚えはないぞ
どこで出雲やら何やらから電波うけたんかしらんが
関係ないと伝えといて
別に俺はこの世に働きかけた覚えはないぞ
どこで出雲やら何やらから電波うけたんかしらんが
関係ないと伝えといて
374神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 14:24:59.37ID:99+ONhIo 自分で伝えろ
俺には関係ない
俺には関係ない
375坐禅読書ひろき
2023/07/15(土) 14:25:36.58ID:SuiGW9Up 坐禅読書ひろき。
私は、シンプルにクズである。
理想は、節度ある資本主義。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
私は、シンプルにクズである。
理想は、節度ある資本主義。
私は、精神障害者と健常者の中間に位置する煮ても焼いても食えないタチの悪い存在である。そう在(あ)る事で、自分を救っている。生存戦略。
ひたすら、せこい考え方で生きる。これが、正に仏道である。仏道は善悪の問題に非(あら)ず。
「オレがオレが」で勝ち負けに拘(こだわ)るのは、西洋思想。
宇宙や自然と調和して慎(つつ)ましく生きるのが、東洋思想。
西洋思想に毒されて倒錯(とうさく)している不幸な日本人。自分と宇宙を切り離して考える西洋思想では本当の幸せには成れない。
坐禅は東洋思想の極致(きょくち)。
曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。
自我を薄めて、宇宙と一体化する幸せ。自他不二(じたふに)。
376神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 17:47:13.93ID:jsi/oI2J 354.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
↑より抜粋↓
214 :鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :2023/07/13(木) 17:48:15.00 ID:c6nAuOJC.net[12/17]
つまり、凡夫の意識が第六識で、佛の意識が妙観察智というよりも、意識=凡夫・妙観察智=佛って感じですかねぇ。
鹿野園さん、
「大円鏡智」
鏡のように、すべてのものをありのままに映し出す智慧。
「平等性智」
自分の都合ではなく、平等にものを見る智慧。
「妙観察智」
対象を十分に観察する智慧。
「成所作智」
状況を把握した上で、やるべきことをやる智慧。
この四智が具体的≠ノ何を意味しているのか考えておいて下さい。
266 :麦 ◆MUGITANx95Dj :2023/07/14(金) 13:50:17.08 ID:r+H0C3LU.net[1/2]
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ∩" 法介さん〜♪
こっちにも遊びにくればイイのになぁ♪
ここでお待ちしておりますが、気が変わったら2ちゃんの板にお邪魔しに行くかもです。2ちゃんに行くと昔の血が騒ぐので、出来ましたらこちらでまったりとお話出来たらと考えております^^
2
2023/07/15 16:
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
↑より抜粋↓
214 :鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :2023/07/13(木) 17:48:15.00 ID:c6nAuOJC.net[12/17]
つまり、凡夫の意識が第六識で、佛の意識が妙観察智というよりも、意識=凡夫・妙観察智=佛って感じですかねぇ。
鹿野園さん、
「大円鏡智」
鏡のように、すべてのものをありのままに映し出す智慧。
「平等性智」
自分の都合ではなく、平等にものを見る智慧。
「妙観察智」
対象を十分に観察する智慧。
「成所作智」
状況を把握した上で、やるべきことをやる智慧。
この四智が具体的≠ノ何を意味しているのか考えておいて下さい。
266 :麦 ◆MUGITANx95Dj :2023/07/14(金) 13:50:17.08 ID:r+H0C3LU.net[1/2]
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ∩" 法介さん〜♪
こっちにも遊びにくればイイのになぁ♪
ここでお待ちしておりますが、気が変わったら2ちゃんの板にお邪魔しに行くかもです。2ちゃんに行くと昔の血が騒ぐので、出来ましたらこちらでまったりとお話出来たらと考えております^^
2
2023/07/15 16:
377神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 17:48:25.94ID:jsi/oI2J 356.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
357 :鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :2023/07/15(土) 12:23:11.71 ID:93wCg5Qv.net[7/7]
>>354
あっちには基本的に行きませんw
ってだから
ちょっくら行ってくらー^^
1
2023/07/15 16:28:10
tm2AZ
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
357 :鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :2023/07/15(土) 12:23:11.71 ID:93wCg5Qv.net[7/7]
>>354
あっちには基本的に行きませんw
ってだから
ちょっくら行ってくらー^^
1
2023/07/15 16:28:10
tm2AZ
378リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/15(土) 20:01:00.62ID:vEVrDD2A380神も仏も名無しさん
2023/07/15(土) 22:27:10.17ID:7AmqpYu1 だからまるで違うよ。
離してみるてことができないんだから
言ってることまるで違うんだよ。
手も足も出せない、取りつく島がないて言ってもいいかな。
ボクが意地悪でそうしてるんじゃなくてそうなってんだから仕方がない。
離してみるてことができないんだから
言ってることまるで違うんだよ。
手も足も出せない、取りつく島がないて言ってもいいかな。
ボクが意地悪でそうしてるんじゃなくてそうなってんだから仕方がない。
381リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 00:56:01.78ID:6wuOi/Bn 離してみるために自我をつくったんやがな
自身が自身を観察する手段としてな
と言ってみたものの話が食い違いしてる感があるな
自身が自身を観察する手段としてな
と言ってみたものの話が食い違いしてる感があるな
382リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 01:09:35.77ID:6wuOi/Bn もうよくわからんので勝手に解釈して
勝手に書き込むけども
ブラフマンにたいしての話でいいのかね?
であるなら手も足も出ないし出す必要はないんじゃね?
「ボクが意地悪でそうしてるんじゃない」
ということは君が受け身でってことかな
ブラフマン側が君にたいして取りつく島がないのか?
修行中の人にあなた自身がブラフマンであると言うのは
駄目らしい
しかし同じことだからな単一であり多様性自我でもある
実在でもあり非実在でもある
どこにフォーカスするかで決まるだけよ
勝手に書き込むけども
ブラフマンにたいしての話でいいのかね?
であるなら手も足も出ないし出す必要はないんじゃね?
「ボクが意地悪でそうしてるんじゃない」
ということは君が受け身でってことかな
ブラフマン側が君にたいして取りつく島がないのか?
修行中の人にあなた自身がブラフマンであると言うのは
駄目らしい
しかし同じことだからな単一であり多様性自我でもある
実在でもあり非実在でもある
どこにフォーカスするかで決まるだけよ
383リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 01:50:07.40ID:6wuOi/Bn 根源はまあここではブラフマンとしようか
全てはブラフマンの夢の現れであり設定であるのよ
ある設定ではブラフマー神がいてシバ神がいて冥界の神がいる
ある設定ではヤハウェがいて御使いがいる
ある設定では大日如来がいて釈迦如来がいる
己がアートマンから解脱出来ないなら
己の信じる設定の死後がある
六道輪廻や天国がな
まさにお前がそう思うならそうなんだろう
お前の中ではなってやつよ
聖者が覚者になったものに言うのが
まさにお前がブラフマンである
全てはブラフマンの夢の現れであり設定であるのよ
ある設定ではブラフマー神がいてシバ神がいて冥界の神がいる
ある設定ではヤハウェがいて御使いがいる
ある設定では大日如来がいて釈迦如来がいる
己がアートマンから解脱出来ないなら
己の信じる設定の死後がある
六道輪廻や天国がな
まさにお前がそう思うならそうなんだろう
お前の中ではなってやつよ
聖者が覚者になったものに言うのが
まさにお前がブラフマンである
384麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/16(日) 08:46:45.81ID:+EZltAvj ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ法介さんキンタマ付いてんの?www
356.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
357 :鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :2023/07/15(土) 12:23:11.71 ID:93wCg5Qv.net[7/7]
>>354
あっちには基本的に行きませんw
ってだから
ちょっくら行ってくらー^^
川^〇^ハレ法介さんキンタマ付いてんの?www
356.
ユーザー
法介◆T3azX0Hk1U
357 :鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :2023/07/15(土) 12:23:11.71 ID:93wCg5Qv.net[7/7]
>>354
あっちには基本的に行きませんw
ってだから
ちょっくら行ってくらー^^
385神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 09:20:24.92ID:hZkpY/Rx ああ、ごめん間違えた笑
ボクが意地悪でそう言ってるんじゃないよ。
ブラフマン側が君にたいしての〜
手も足も出す必要は無い云々
分かってない証拠。
出してるのはキミ。
離してみるために〜とかも、ズレてるね。
離してみたらもう違うよってこと。
まぁボクも分かんないと思うのに敢えて言ってる。
でも分かっても分かんなくてもみんなに通ずることだよ。
ボクが意地悪でそう言ってるんじゃないよ。
ブラフマン側が君にたいしての〜
手も足も出す必要は無い云々
分かってない証拠。
出してるのはキミ。
離してみるために〜とかも、ズレてるね。
離してみたらもう違うよってこと。
まぁボクも分かんないと思うのに敢えて言ってる。
でも分かっても分かんなくてもみんなに通ずることだよ。
386リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 09:41:13.18ID:OG97Qlk1 んん?己がブラフマンと理解してるようだが
それなら何を問題提起してんの
それなら何を問題提起してんの
387神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 09:45:59.80ID:hZkpY/Rx もう何しても意味ないのよ。
どうしようもない。誰でも手も足もでない、出せない。
どうしようもない。誰でも手も足もでない、出せない。
388リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 09:46:24.57ID:OG97Qlk1 でもまあ言いたいことの方向は分かった
自分でも書き込んでたようにごちゃごちゃ言わず
今を堪能すりゃいいんだよ
自分でも書き込んでたようにごちゃごちゃ言わず
今を堪能すりゃいいんだよ
389リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 09:51:16.95ID:OG97Qlk1 しかしまあ体外離脱などや薬物、過酷なヨガなしで
理論だけでここまでいけるんやね
君に必要なのはちゃんとした師かな
理論だけでここまでいけるんやね
君に必要なのはちゃんとした師かな
390鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 10:07:46.85ID:PklFVB6v 仏教タイムスより
2023/7/13
おてらおやつクラブ「夏のおすそわけ2023」コロナ禍で支援世帯20倍超に
お寺のお供物のお下がりをひとり親家庭におすそわけする認定NPO法人おてらおやつクラブ(松島靖朗代表理事)は夏休みを控え、全国のひとり親家庭2千世帯を対象に「夏のおすそわけ2023」プロジェクトを実施。多くのお寺に参加を呼びかけている。
同会にとって、この3年は激動だった。コロナ禍で生活に困窮し助けを求めるひとり親家庭が急増。2020年3月時点でおすそわけを届ける支援家庭は約350世帯だったが、今年3月には20倍以上の約9千世帯に。
数度にわたって支援要請の連絡を送ってくる家庭もあったが、これだけ支援家庭が増えると同じ家庭にたびたびのおすそわけは難しく、今年3月末には2回目以降の家庭への支援を停止。「はじめておすそわけが届く体験を多くの家庭に」という、初回家庭との縁を広げるコンセプトに転換した。全国30万世帯におすそわけ体験を目指す。
しかし、リピート家庭に対しても年に1度は支援をしたいとの思いがある。支援家庭からは「物価も高く、夏休みも始まり、食費や光熱費など出費が多く、受験生2人を抱えて不安になりました」等の声が寄せられており、光熱費や食費がかさむ夏冬の休暇におすそわけの需要が多いことがわかった。そこで「夏のおすそわけ」を企画。ホームページまたはLINEを通じ、参加表明することで協力ができる。各家庭への配送料も同会が負担する。
送るものはお供物のお菓子だけでなくお米、パスタなど主食のほか、レトルトカレーや缶詰も歓迎。家庭や子どもたちを励ます絵手紙やメッセージを入れることも推奨されている。野田芳樹理事(臨済宗妙心寺派林昌寺副住職)は「困っている人々は、自分ひとりで頑張らないといけないと思っていたり、孤独感を抱えていることがとても多いんです。そんな時に、励ましのメッセージがあったら、助けてくれる人がいるんだ、とホッとしてもらえる」と話す。
「全国のお寺が近くの家庭を支え、各地で見守りのネットワークをつくるる」ことが同会の理想。現代的なネットを通じた「かけこみ寺」とも言えそうだ。
2023/7/13
おてらおやつクラブ「夏のおすそわけ2023」コロナ禍で支援世帯20倍超に
お寺のお供物のお下がりをひとり親家庭におすそわけする認定NPO法人おてらおやつクラブ(松島靖朗代表理事)は夏休みを控え、全国のひとり親家庭2千世帯を対象に「夏のおすそわけ2023」プロジェクトを実施。多くのお寺に参加を呼びかけている。
同会にとって、この3年は激動だった。コロナ禍で生活に困窮し助けを求めるひとり親家庭が急増。2020年3月時点でおすそわけを届ける支援家庭は約350世帯だったが、今年3月には20倍以上の約9千世帯に。
数度にわたって支援要請の連絡を送ってくる家庭もあったが、これだけ支援家庭が増えると同じ家庭にたびたびのおすそわけは難しく、今年3月末には2回目以降の家庭への支援を停止。「はじめておすそわけが届く体験を多くの家庭に」という、初回家庭との縁を広げるコンセプトに転換した。全国30万世帯におすそわけ体験を目指す。
しかし、リピート家庭に対しても年に1度は支援をしたいとの思いがある。支援家庭からは「物価も高く、夏休みも始まり、食費や光熱費など出費が多く、受験生2人を抱えて不安になりました」等の声が寄せられており、光熱費や食費がかさむ夏冬の休暇におすそわけの需要が多いことがわかった。そこで「夏のおすそわけ」を企画。ホームページまたはLINEを通じ、参加表明することで協力ができる。各家庭への配送料も同会が負担する。
送るものはお供物のお菓子だけでなくお米、パスタなど主食のほか、レトルトカレーや缶詰も歓迎。家庭や子どもたちを励ます絵手紙やメッセージを入れることも推奨されている。野田芳樹理事(臨済宗妙心寺派林昌寺副住職)は「困っている人々は、自分ひとりで頑張らないといけないと思っていたり、孤独感を抱えていることがとても多いんです。そんな時に、励ましのメッセージがあったら、助けてくれる人がいるんだ、とホッとしてもらえる」と話す。
「全国のお寺が近くの家庭を支え、各地で見守りのネットワークをつくるる」ことが同会の理想。現代的なネットを通じた「かけこみ寺」とも言えそうだ。
391鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 10:13:36.23ID:PklFVB6v 中外日報
社説
現代人の心の怪物 恐れと攻撃を鎮める宗教(7月12日付)
2023年7月14日 10時00分
是枝裕和監督の映画「怪物」がカンヌ国際映画祭脚本賞を受賞した。脚本は坂元裕二氏だ。「怪物」というと「モンスター」を思い起こすが、この物語はまずはモンスター・ペアレントを連想させる。長野県の諏訪湖が見える地域の学校が舞台。担任の先生に我が子が不当に抑圧されたとして、シングルマザーが学校に抗議に行く。校長らがずる賢くはぐらかすように見えるところから始まる。抗議する母親から見れば、うまくごまかし逃げ回る校長や先生たちが「怪物」のようにも見えてくる。
一方、街のビルで出火する事件が起こる。放火ではないか、誰かが犯人ではないかと憶測がなされる。これも人々がモンスターを想定して心がざわざわする要因となる。大人たちはそれぞれ「怪物」を探し、見つけたと思うことで安心しようとしているかのようだ。
社説
現代人の心の怪物 恐れと攻撃を鎮める宗教(7月12日付)
2023年7月14日 10時00分
是枝裕和監督の映画「怪物」がカンヌ国際映画祭脚本賞を受賞した。脚本は坂元裕二氏だ。「怪物」というと「モンスター」を思い起こすが、この物語はまずはモンスター・ペアレントを連想させる。長野県の諏訪湖が見える地域の学校が舞台。担任の先生に我が子が不当に抑圧されたとして、シングルマザーが学校に抗議に行く。校長らがずる賢くはぐらかすように見えるところから始まる。抗議する母親から見れば、うまくごまかし逃げ回る校長や先生たちが「怪物」のようにも見えてくる。
一方、街のビルで出火する事件が起こる。放火ではないか、誰かが犯人ではないかと憶測がなされる。これも人々がモンスターを想定して心がざわざわする要因となる。大人たちはそれぞれ「怪物」を探し、見つけたと思うことで安心しようとしているかのようだ。
392鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 10:13:53.00ID:PklFVB6v (続き)
だが、主役はむしろ子どもたちだ。小学校高学年の子どもたちのいじめが背景にあることが見えてくる。シングルマザーの少年Aと母親のいない少年Bとがいじめの対象となる。シングルファザーの子どもは、周囲の子どもたちから見れば「怪物」のように見える振る舞いをする。BはAを助けようとしてちゅうちょする。その二人が実は心が通じ合っていて、それがさらにいじめを強めていく。
「怪物」を探す子どもたちの心が残酷に見えるが、彼らは自分たちを「怪物」から守ろうとしている。大人たちの「怪物」探しの心の動きが子どもたちをいじめに方向付けているのかもしれない。一方、いじめられる二人は、親しめる相手と居場所を探し、「怪物」探しから解放されて心安らぐ時、心躍る時を見いだしていく。
この作品は、現代社会を生きる人々が加害者を見つけようとする心の動きに引きずられがちであることを教えているようだ。そして、そのような心の動きからどのようにして自由になることができるのかを問うてもいるようだ。
ここには宗教を思わせるものは何も出てこない。しかし、「怪物」とはそもそも宗教的なテーマではないか。私たちは心の中の「怪物」を膨らませ、恐れたり居丈高になる。そんな心の働きを鎮めることこそ、宗教の教えと働きの大切なものだったのではないか。
現代社会では共有できるものが多い内輪の人間関係が薄く少なくなった。見知らぬ人同士のように警戒心を失わず、その人が「怪物」であることを計算に入れなくてはならない生き方を避けられないのかもしれない。現代の宗教の行方に関心がある者にとって示唆されるところの多い作品だ。
だが、主役はむしろ子どもたちだ。小学校高学年の子どもたちのいじめが背景にあることが見えてくる。シングルマザーの少年Aと母親のいない少年Bとがいじめの対象となる。シングルファザーの子どもは、周囲の子どもたちから見れば「怪物」のように見える振る舞いをする。BはAを助けようとしてちゅうちょする。その二人が実は心が通じ合っていて、それがさらにいじめを強めていく。
「怪物」を探す子どもたちの心が残酷に見えるが、彼らは自分たちを「怪物」から守ろうとしている。大人たちの「怪物」探しの心の動きが子どもたちをいじめに方向付けているのかもしれない。一方、いじめられる二人は、親しめる相手と居場所を探し、「怪物」探しから解放されて心安らぐ時、心躍る時を見いだしていく。
この作品は、現代社会を生きる人々が加害者を見つけようとする心の動きに引きずられがちであることを教えているようだ。そして、そのような心の動きからどのようにして自由になることができるのかを問うてもいるようだ。
ここには宗教を思わせるものは何も出てこない。しかし、「怪物」とはそもそも宗教的なテーマではないか。私たちは心の中の「怪物」を膨らませ、恐れたり居丈高になる。そんな心の働きを鎮めることこそ、宗教の教えと働きの大切なものだったのではないか。
現代社会では共有できるものが多い内輪の人間関係が薄く少なくなった。見知らぬ人同士のように警戒心を失わず、その人が「怪物」であることを計算に入れなくてはならない生き方を避けられないのかもしれない。現代の宗教の行方に関心がある者にとって示唆されるところの多い作品だ。
393鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 10:19:00.00ID:PklFVB6v 仏教タイムスとか中外日報とか、ご存知ないかも知れませんが、いわゆる(宗教)業界新聞紙です。
それはともあれ、中外日報の社説は面白い……というか、その映画は見てないのですがおもしろそうですね。
宗教板内でのゴタゴタもその様な視座に立って観ると、互いを「怪物」として見ている訳ですw
それはともあれ、中外日報の社説は面白い……というか、その映画は見てないのですがおもしろそうですね。
宗教板内でのゴタゴタもその様な視座に立って観ると、互いを「怪物」として見ている訳ですw
394鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 10:28:50.54ID:PklFVB6v 私から観れば、仏教にしろキリスト教にしろ、おおよそ伝統的な、或いは理性的な解釈から逸脱してる人達を「知障www」と呼んで、つまり怪物視している訳です。
しかし、彼らからすれば私は「怪物」なのです。
ひいては、統失者と健常者の関係もそうでしょうね。
「黄金の炎が立ち上がった」とか「第四禅定だじょー」とか「預言者〜」とか、統失者の枚挙に暇はないのですが、我々からすれば彼らは「怪物」なのです。
しかし、幾らそれらが妄想や幻覚・幻聴でも、それが彼らのリアルですから、逆に我々健常者が「怪物」になるのです。
しかし、彼らからすれば私は「怪物」なのです。
ひいては、統失者と健常者の関係もそうでしょうね。
「黄金の炎が立ち上がった」とか「第四禅定だじょー」とか「預言者〜」とか、統失者の枚挙に暇はないのですが、我々からすれば彼らは「怪物」なのです。
しかし、幾らそれらが妄想や幻覚・幻聴でも、それが彼らのリアルですから、逆に我々健常者が「怪物」になるのです。
395サユリストYuki ◆hjQLLZb4oYPL
2023/07/16(日) 10:36:18.90ID:HocV/DH4 シカは偏屈で、面白みが無い。
これでは釈尊の教えは会得出来まい。
_.。ャぁて丕刀フ7ゎ。._
,.ィ炙ヲi≠┴⇒弍j込ス>。
. ,ィ升ヲナ'´ `゙'<弖心、
. ;夕フア´ \ホi心.
んfiУ ▽ij∧
从j'Y ,,,,-------,,,
. 斤W __ノ ヽ
|友カ \ ノ''l, _ ll ヽ.
. い叭 / ノ-ヽ ヽ ll '' .llヾ l
. Wi从 / l/ ̄.) ∨ ̄\l ... l
. ∀t△  ̄ ̄(lヽ_ノ ヽ.._ノノ__,, l
゙マじへ、 \ ll ...;;--''''''ヽ 3) パリサイ人と律法学者は、
\夊id、_ \-,,,ヽ,, lノ )┬ノ キリスト教では落第者!
`マ才i「≧ェ。。.。。''ヽ;;;;-->ヽ__ノノ
`゚'' ミ芝玉竺壬云=‐'´/ ◆ \
 ̄ ̄  ̄l ▲ l ..l
三三三 / ▼ ll_)
三三三---/----;,,_/____
/三三三 ____ /l.l
/ / / /,./ .l.l
./  ̄ ̄ ̄'',,,/ . .l.l
l.l ̄ ̄ ̄ ̄ ̄''l l'''l ll.l
l.l ...l l'''l ll.l
l.l l.l
これでは釈尊の教えは会得出来まい。
_.。ャぁて丕刀フ7ゎ。._
,.ィ炙ヲi≠┴⇒弍j込ス>。
. ,ィ升ヲナ'´ `゙'<弖心、
. ;夕フア´ \ホi心.
んfiУ ▽ij∧
从j'Y ,,,,-------,,,
. 斤W __ノ ヽ
|友カ \ ノ''l, _ ll ヽ.
. い叭 / ノ-ヽ ヽ ll '' .llヾ l
. Wi从 / l/ ̄.) ∨ ̄\l ... l
. ∀t△  ̄ ̄(lヽ_ノ ヽ.._ノノ__,, l
゙マじへ、 \ ll ...;;--''''''ヽ 3) パリサイ人と律法学者は、
\夊id、_ \-,,,ヽ,, lノ )┬ノ キリスト教では落第者!
`マ才i「≧ェ。。.。。''ヽ;;;;-->ヽ__ノノ
`゚'' ミ芝玉竺壬云=‐'´/ ◆ \
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三三三 / ▼ ll_)
三三三---/----;,,_/____
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l.l ...l l'''l ll.l
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396鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/16(日) 10:44:32.19ID:9aV7fUu0 而して、互いの共存は可能なのでしょうかね?
私は可能だと思います。
・・・というか、仏教的には畢竟空な訳です。
キリスト教的には神のみ前に於いてそうした人の識別など取るに足らない些細な訳です。
絶対的平等上の差別とでも云いましょうかね。
あくまでも根底にそうしたものを、お釈迦様の掌上というか、その上での出来事って捉えてます。
私は可能だと思います。
・・・というか、仏教的には畢竟空な訳です。
キリスト教的には神のみ前に於いてそうした人の識別など取るに足らない些細な訳です。
絶対的平等上の差別とでも云いましょうかね。
あくまでも根底にそうしたものを、お釈迦様の掌上というか、その上での出来事って捉えてます。
397鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/16(日) 10:46:00.22ID:9aV7fUu0 >>395
つまり削除依頼を見たってことだなw
つまり削除依頼を見たってことだなw
398鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 11:04:20.19ID:IAT0laYB399神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 11:51:26.13ID:hZkpY/Rx ボクは言ってるのは無意味だよ、ムダだよてことしかいってないよ。
ごちゃごちゃ言ってるのはキミじゃん笑
理論なんて無いよ。
この通りしかないって分かった程度。
難しいことでもなんでもないよ。
だけど人間はキミみたいにそれに対してあれこれと解釈や見解を付けたがるでしょ。
ボクも長い間分からずにそうしてたけどね。
だからもうそう言うムダなことはやめた。
ごちゃごちゃ言ってるのはキミじゃん笑
理論なんて無いよ。
この通りしかないって分かった程度。
難しいことでもなんでもないよ。
だけど人間はキミみたいにそれに対してあれこれと解釈や見解を付けたがるでしょ。
ボクも長い間分からずにそうしてたけどね。
だからもうそう言うムダなことはやめた。
400リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 11:59:35.47ID:OG97Qlk1 ああなんだ、もがいてる訳じゃなく
諦念な感じなだけね勘違いしてたわ
気がついてかついてないか分からないけど
めちゃくちゃ人間臭いぜ君
諦念な感じなだけね勘違いしてたわ
気がついてかついてないか分からないけど
めちゃくちゃ人間臭いぜ君
401鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 12:06:42.11ID:pWhcMijg >>399
横からですが、それを言いたいがためにわざわざ此処に来るのは理解しますけど、そんなのは100も承知で敢えて言語化してる人がいる事はご存知ですよね?
横からですが、それを言いたいがためにわざわざ此処に来るのは理解しますけど、そんなのは100も承知で敢えて言語化してる人がいる事はご存知ですよね?
402リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 12:07:24.98ID:OG97Qlk1 人間臭いのは別に悪い事じゃない
ただ気がついてやってんのか
気がついてないでやってんのか
で意味が変わるよね
ただ気がついてやってんのか
気がついてないでやってんのか
で意味が変わるよね
403神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 12:12:00.39ID:hZkpY/Rx この通りでしか無いんだから、
人の人間性は問題にならないよ。
人の人間性は問題にならないよ。
404鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 12:12:14.62ID:pWhcMijg 「人惑を受けるな」と云う事自体が「人惑」である事に気付かないと、いつまで経ってもそこから抜け出せないって事です。
そこまで達観しないと「無理論の理論」は語れませんよ。
そこまで達観しないと「無理論の理論」は語れませんよ。
405神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 12:16:22.83ID:hZkpY/Rx わざわざてこともないよ。スマホでここ開いて書くだけだから、
どっか旅行行ったり外国行ったりする方がボクには遥かにしんどい笑
敢えてと言うのが分からないけど、
言語化しないとキッカケは作れないだろうね。
誰も伝える人がいなくなれば廃れるからね。
どっか旅行行ったり外国行ったりする方がボクには遥かにしんどい笑
敢えてと言うのが分からないけど、
言語化しないとキッカケは作れないだろうね。
誰も伝える人がいなくなれば廃れるからね。
406鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 12:27:05.36ID:IUEu/xex この通りなら理論もこの通りでしょ。
嫌う必要無し。
嫌う必要無し。
407神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 12:27:17.37ID:hZkpY/Rx 語ってるつもりはないかな。
セミが鳴いてたら鳴いてるようになるし、
人が話せばそのようになるから惑の受けようがない。
その通りでしかないんだから。
セミが鳴いてたら鳴いてるようになるし、
人が話せばそのようになるから惑の受けようがない。
その通りでしかないんだから。
408リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 12:28:23.36ID:OG97Qlk1 人間臭いが伝わってなさそうだが
もがいてる訳じゃないならいいな
もがいてる訳じゃないならいいな
409神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 12:33:34.35ID:hZkpY/Rx ん? ボクに難しい理論が無いって言ったんだよ。
この通りでしかないって分かっただけだよって。
人間臭くても臭くなくても関係ないよ。
たとえばお昼になって明るくなっても、
夜になって暗くなっても、
誰かが人間臭くても関係がないよって言ってるんだけど難しい?
この通りでしかないって分かっただけだよって。
人間臭くても臭くなくても関係ないよ。
たとえばお昼になって明るくなっても、
夜になって暗くなっても、
誰かが人間臭くても関係がないよって言ってるんだけど難しい?
410鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 12:34:35.21ID:IUEu/xex 危ないなぁ。
危ない、危ない。
解決してるとかこの通りとかwww
ロンさんにも話ましたけどそういうのは鬼裏窟の死禅和なんですよ。
一度ハマるとなかなか抜け出せないんです。
危ない、危ない。
解決してるとかこの通りとかwww
ロンさんにも話ましたけどそういうのは鬼裏窟の死禅和なんですよ。
一度ハマるとなかなか抜け出せないんです。
411ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 12:36:55.41ID:bMIznqVV 突然お邪魔します
愛の反意は
無関心であると
愛の反意は
無関心であると
412リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 12:40:35.03ID:OG97Qlk1 いやすまんすまん煽ってるわけじゃないんよ
人間臭いと気がついてる上なんだな分かったよ
人間臭いと気がついてる上なんだな分かったよ
413鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 12:43:18.46ID:IUEu/xex 人の言葉に惑わされるな、振り回されるなと言われて、なるほど、その通りだ、人の言葉に惑わされていてはいけないと思った時点で、それは「人の言葉に振り回されるな」という言葉に、すでに振り回されているのです。
なるほど、惑わされてはいけないと思って、惑わされないようにしているのは、既に惑わされているのです。
ですから、惑わされないようにしようと思っているのと、惑わされない状態というのは、異なるのです。
わずかの違いかもしれませんが、これが大きな差を生じます。
ありのままということも同じで、ありのままでいいのだ、ありのままでいようと思っているのと、ありままの状態とは異なるのです。
この違いを知らなければ、間違いをおかしてしまいます。
(臨済宗円覚寺派 横田老大師)
なるほど、惑わされてはいけないと思って、惑わされないようにしているのは、既に惑わされているのです。
ですから、惑わされないようにしようと思っているのと、惑わされない状態というのは、異なるのです。
わずかの違いかもしれませんが、これが大きな差を生じます。
ありのままということも同じで、ありのままでいいのだ、ありのままでいようと思っているのと、ありままの状態とは異なるのです。
この違いを知らなければ、間違いをおかしてしまいます。
(臨済宗円覚寺派 横田老大師)
415リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 12:50:35.35ID:OG97Qlk1 やっぱそういう事にはまったんならさ
わざと思考を使って煩悩に振り回されて
一時的にアホになりゃいんだよ
深く潜りすぎなんよやっぱ
わざと思考を使って煩悩に振り回されて
一時的にアホになりゃいんだよ
深く潜りすぎなんよやっぱ
416リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 12:58:15.97ID:OG97Qlk1 例えば思考が働かない境地にいるのに
後から思い返せばあれはこうであった体感ってのも
ただの思考なんよね
後から思い返せばあれはこうであった体感ってのも
ただの思考なんよね
417神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 13:00:06.75ID:hZkpY/Rx たぶんね、ボクの言ってることは難しいことばかり考えてる人には分からないと思う。
何度も言うけど、何をしてもムダだなって分かっただけだよ。
だからと言って思考することや思うことイメージすることを放棄してるわけじゃないよ。
普段、ガンガン使ってる。
でも使う必要のないことにはもう使わないかな。
逆に解放されたかな。
今までの方が思考が縛られてたと思うな。
何度も言うけど、何をしてもムダだなって分かっただけだよ。
だからと言って思考することや思うことイメージすることを放棄してるわけじゃないよ。
普段、ガンガン使ってる。
でも使う必要のないことにはもう使わないかな。
逆に解放されたかな。
今までの方が思考が縛られてたと思うな。
419鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:18:59.36ID:V/ANkhCC あっ!
コテハン変えるの忘れてたーーーー!
どうしよう?!
talkに行ったのバレちゃうぞーーー!
wwwwwwwwwwwwwwwwww
コテハン変えるの忘れてたーーーー!
どうしよう?!
talkに行ったのバレちゃうぞーーー!
wwwwwwwwwwwwwwwwww
420リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 13:21:43.72ID:OG97Qlk1 そういう事ねとにかくもがいてるように見えたから
勘違いしたわ
勘違いしたわ
421神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 13:22:26.51ID:hZkpY/Rx うん、ボクもそんな程度、いくらでもいると思うよ。
でもここ読んでたらムダなことしてるなって人はもっといるように思う。
でもここ読んでたらムダなことしてるなって人はもっといるように思う。
422鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:27:51.78ID:V/ANkhCC www
この通りなのに無駄があんの?
この通りなのに無駄があんの?
423神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 13:30:49.48ID:i4ll2/l+ 無駄無駄
424神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 13:30:52.58ID:hZkpY/Rx 前の方がもがいてたかな。
暇さえあれば文献を漁ったり、
各地を歴訪したり、修行らしいことをしたり、
自分勝手な考えを決めつけてみたりね。
どう足掻いてもどうしようもないんだよね。
何もすることができない。
暇さえあれば文献を漁ったり、
各地を歴訪したり、修行らしいことをしたり、
自分勝手な考えを決めつけてみたりね。
どう足掻いてもどうしようもないんだよね。
何もすることができない。
425ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 13:31:19.80ID:bMIznqVV 面白い事って大体無駄な事だにょ
426神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 13:32:23.07ID:i4ll2/l+ みんな足掻いてるだけさ
427ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 13:32:33.38ID:bMIznqVV 哲学科卒業すると
答えが安楽死なんだにょ
アホにょ
答えが安楽死なんだにょ
アホにょ
428鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:32:48.25ID:V/ANkhCC 仏教的には元々無駄とか有益とかがある訳じゃないでしょ?
その方の行為によりまたは受け止め方によって、無駄とか有益に分別されるのであって。
而してその分別も、仏教の成就に資すれば善い事ですよね。
私はそう考えますけどね。
その方の行為によりまたは受け止め方によって、無駄とか有益に分別されるのであって。
而してその分別も、仏教の成就に資すれば善い事ですよね。
私はそう考えますけどね。
429神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 13:33:42.84ID:i4ll2/l+ なんにもない
なんにもない
全くなんにもない
ただ、産まれただけ
そして死んでいくだけ
なんにもない
なんにもない
全くなんにもない
ただ、産まれただけ
そして死んでいくだけ
なんにもない
430鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:37:54.22ID:V/ANkhCC 「ただ」とかって、何かしらの現象に意味付けをしているに過ぎないって言いたいのでしょうかね。
では、その「ただ」って言うのもなんらかの意味付けじゃないんですかね?
では、その「ただ」って言うのもなんらかの意味付けじゃないんですかね?
431リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 13:38:04.84ID:OG97Qlk1 なんやろか仏教と俺の違いを一番感じるのが
この部分なんよな
世界や人間の構造、自我、進化、設定の絶妙さ、
被害、加害、死、生、若、老、音、香り、風景
熱い、冷たい、痛い、気持ちいい、などなど
素晴らしくないか?
この部分なんよな
世界や人間の構造、自我、進化、設定の絶妙さ、
被害、加害、死、生、若、老、音、香り、風景
熱い、冷たい、痛い、気持ちいい、などなど
素晴らしくないか?
432リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 13:39:45.85ID:OG97Qlk1 「その方の行為によりまたは受け止め方によって」
そうそうその通り
そうそうその通り
433鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:49:22.07ID:V/ANkhCC 元々一つのものを「ただ」とそれ以外のものに分け、さらにそれを一つにしようとするから、いつまで経っても「1つにしようとする者」が残ってしまい、変な方向に行ってしまうと思うんですけどね。
あたかも血を洗い流すのに血で洗う様に。
そこで「離繋果」とか「無因有果(無因有果)」とか、まぁ、いろいろな概念が発明されたのでしょうけどね。
あたかも血を洗い流すのに血で洗う様に。
そこで「離繋果」とか「無因有果(無因有果)」とか、まぁ、いろいろな概念が発明されたのでしょうけどね。
434鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:51:00.97ID:V/ANkhCC 訂正
433:鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2023/07/16(日) 13:49:22.07 ID:V/ANkhCC
元々一つのものを「ただ」とそれ以外のものに分け、さらにそれを一つにしようとするから、いつまで経っても「1つにしようとする者」が残ってしまい、変な方向に行ってしまうと思うんですけどね。
あたかも血を洗い流すのに血で洗う様に。
そこで「離繋果」とか「無因有果(有因無果)」とか、まぁ、いろいろな概念が発明されたのでしょうけどね。
433:鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm :[sage]:2023/07/16(日) 13:49:22.07 ID:V/ANkhCC
元々一つのものを「ただ」とそれ以外のものに分け、さらにそれを一つにしようとするから、いつまで経っても「1つにしようとする者」が残ってしまい、変な方向に行ってしまうと思うんですけどね。
あたかも血を洗い流すのに血で洗う様に。
そこで「離繋果」とか「無因有果(有因無果)」とか、まぁ、いろいろな概念が発明されたのでしょうけどね。
435鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 13:52:21.79ID:V/ANkhCC まさに、
ありのままということも同じで、ありのままでいいのだ、ありのままでいようと思っているのと、ありままの状態とは異なるのです。
この違いを知らなければ、間違いをおかしてしまいます。
(臨済宗円覚寺派 横田老大師)
なんでしょうけどね。
ありのままということも同じで、ありのままでいいのだ、ありのままでいようと思っているのと、ありままの状態とは異なるのです。
この違いを知らなければ、間違いをおかしてしまいます。
(臨済宗円覚寺派 横田老大師)
なんでしょうけどね。
436増上慢だな
2023/07/16(日) 14:07:22.12ID:V/ANkhCC アーナンダよ、ベーサーリーは楽しいウデーナ霊樹の地は楽しい
ゴータマカ霊樹の地は楽しい
七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい
タフブッダ霊樹の地は楽しいサーランダ霊樹の地は楽しい
チャーパーラ霊樹の地は楽しい。
(大般涅槃経より)
ゴータマカ霊樹の地は楽しい
七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい
タフブッダ霊樹の地は楽しいサーランダ霊樹の地は楽しい
チャーパーラ霊樹の地は楽しい。
(大般涅槃経より)
437鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 14:08:08.69ID:V/ANkhCC 訂正
アーナンダよ、ベーサーリーは楽しい
ウデーナ霊樹の地は楽しい
ゴータマカ霊樹の地は楽しい
七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい
タフブッダ霊樹の地は楽しいサーランダ霊樹の地は楽しい
チャーパーラ霊樹の地は楽しい。
(大般涅槃経より)
アーナンダよ、ベーサーリーは楽しい
ウデーナ霊樹の地は楽しい
ゴータマカ霊樹の地は楽しい
七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい
タフブッダ霊樹の地は楽しいサーランダ霊樹の地は楽しい
チャーパーラ霊樹の地は楽しい。
(大般涅槃経より)
438鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 14:08:57.36ID:V/ANkhCC すみません、再訂正
アーナンダよ、ベーサーリーは楽しい
ウデーナ霊樹の地は楽しい
ゴータマカ霊樹の地は楽しい
七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい
タフブッダ霊樹の地は楽しい
サーランダ霊樹の地は楽しい
チャーパーラ霊樹の地は楽しい。
(大般涅槃経より)
アーナンダよ、ベーサーリーは楽しい
ウデーナ霊樹の地は楽しい
ゴータマカ霊樹の地は楽しい
七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい
タフブッダ霊樹の地は楽しい
サーランダ霊樹の地は楽しい
チャーパーラ霊樹の地は楽しい。
(大般涅槃経より)
439鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/16(日) 14:19:57.50ID:V/ANkhCC 一切行苦と仰ったお釈迦様が、この様な事を仰っしゃり、また
>この世界は美しい、人生は甘美である。
>(大般涅槃経)
(いずれもサンスクリット語の方)
とも仰っしゃったのです。
どの様なご心境だったのでしょうね。
>この世界は美しい、人生は甘美である。
>(大般涅槃経)
(いずれもサンスクリット語の方)
とも仰っしゃったのです。
どの様なご心境だったのでしょうね。
440リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 14:22:10.24ID:OG97Qlk1 あまり適当なことを言うなと言われそうだが
外道呼ばわりされた身としては
ある種一つだったと言う体感があり虚無った体感があるなら
空性であるよく出来た物質や生を享受し
死という制限での一期一会
それらを愛でるって感覚でてくる
これがよく言う慈悲かね?
それらを思考や自我、肉体を使って再度味わって見れば
いいと思うんだがな
イマイチ賛同を得られないんよね
外道呼ばわりされた身としては
ある種一つだったと言う体感があり虚無った体感があるなら
空性であるよく出来た物質や生を享受し
死という制限での一期一会
それらを愛でるって感覚でてくる
これがよく言う慈悲かね?
それらを思考や自我、肉体を使って再度味わって見れば
いいと思うんだがな
イマイチ賛同を得られないんよね
441リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 14:53:09.98ID:OG97Qlk1 お釈迦さまもそう言及しているんですね
ていうかすらっすらとすぐに引用が出てくるね
ていうかすらっすらとすぐに引用が出てくるね
442神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 15:01:48.67ID:mIEWmCVz443神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 17:09:17.83ID:+vHoS+sL 悟りを開いた人が癌になったり病気になったりして
肉体的な苦痛が続いた時って悟りを維持出来るの?
肉体的な苦痛が続いた時って悟りを維持出来るの?
444リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 17:20:55.81ID:OG97Qlk1 なったことねえから分からないが
とりあえず俺はとんでもねえ歯痛をよく修行と称して
放置してたことはある
激痛を観察していく過程であら?これただの信号じゃね?
って気づいたら痛いは痛いんだが
こんな感じで痛いんだっていう他人事になる
チベットの坊さんなんかは火炙りで動じない画像あるな
とりあえず俺はとんでもねえ歯痛をよく修行と称して
放置してたことはある
激痛を観察していく過程であら?これただの信号じゃね?
って気づいたら痛いは痛いんだが
こんな感じで痛いんだっていう他人事になる
チベットの坊さんなんかは火炙りで動じない画像あるな
445リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 17:24:08.07ID:OG97Qlk1 激痛には変わりはないんだが
おーめっちゃ激痛とちょい横か後ろで
見てる感じと言えばいいか
おーめっちゃ激痛とちょい横か後ろで
見てる感じと言えばいいか
446ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 18:08:18.08ID:bMIznqVV あなたのその痛い人を
可愛そうだな、治してあげたいな、とは
思わなかったのですか
可愛そうだな、治してあげたいな、とは
思わなかったのですか
447リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 18:55:38.62ID:6wuOi/Bn お?難しいことを言うな
流石にその時は何も気づいてないからな
ただただ痛みとはなんやろかしか頭になかったな
流石にその時は何も気づいてないからな
ただただ痛みとはなんやろかしか頭になかったな
448リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 18:58:21.68ID:6wuOi/Bn なんか噛み合ってないきがするな
俺自身が歯が痛かったのよ
んで痛みを観察してたのも俺
俺自身が歯が痛かったのよ
んで痛みを観察してたのも俺
449リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 19:03:08.96ID:6wuOi/Bn それとも俺の自我が痛いのをどうにかしようとしなかったのか?
って話?
それはその時はあら何だこれ痛いって情報しか入ってこないぞと
驚いてばかりだったな
って話?
それはその時はあら何だこれ痛いって情報しか入ってこないぞと
驚いてばかりだったな
450リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 19:07:29.96ID:6wuOi/Bn ただまあ物理的に酸素がない苦しみは
どうしようもないかな、その状態に入るには呼吸法がいるから
どちらにしろ苦しい、痛いは悟りを開こうが
身体がある限り普通の人と同じ
お釈迦様だって下痢で苦しんだわけだ
普通の人と違うのはその状態で心は乱されないってことだな
どうしようもないかな、その状態に入るには呼吸法がいるから
どちらにしろ苦しい、痛いは悟りを開こうが
身体がある限り普通の人と同じ
お釈迦様だって下痢で苦しんだわけだ
普通の人と違うのはその状態で心は乱されないってことだな
451ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 19:08:33.22ID:Sb8dd+zU いえ、リダンさんが
人を二人示されたので
なるほどな、と思ったわけです
人を二人示されたので
なるほどな、と思ったわけです
452ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 19:14:02.34ID:Sb8dd+zU 欲する、とは
私は欲と言う言葉が好きです
ミミズの生き様をいつも思います
彼らは土を食べ土を吐きます
ミミズの多い畑は作物がよく取れますが
畑にミミズを大量発生させるようなシステムは有りません
そこに居て、傲らず人を利する
それはミミズの欲に依る物です
欲すべき、を誤らなければ
人は欲のまま欲にまみれ
克つ人を利する
私は欲と言う言葉が好きです
ミミズの生き様をいつも思います
彼らは土を食べ土を吐きます
ミミズの多い畑は作物がよく取れますが
畑にミミズを大量発生させるようなシステムは有りません
そこに居て、傲らず人を利する
それはミミズの欲に依る物です
欲すべき、を誤らなければ
人は欲のまま欲にまみれ
克つ人を利する
453リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 19:20:26.88ID:6wuOi/Bn おや?俺の心境を言語化したね
欲すべき、を誤らないいいね
語彙力ないから今後使うわ
外道扱いされたのは覚者になると
煩悩無制限とか修行者に言っちゃったもんだから
総叩きの憂き目にあったよね
努力して得るべきではないが
努力したわけではない欲は別に享受していいと思うぞ
勿論煩悩に振り回されない前提だけど
欲すべき、を誤らないいいね
語彙力ないから今後使うわ
外道扱いされたのは覚者になると
煩悩無制限とか修行者に言っちゃったもんだから
総叩きの憂き目にあったよね
努力して得るべきではないが
努力したわけではない欲は別に享受していいと思うぞ
勿論煩悩に振り回されない前提だけど
454リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 19:34:30.82ID:6wuOi/Bn 涅槃はよく煩悩を吹き消した状態と聞くが
あれ誤訳じゃないかな?
俺の体感では煩悩は数を確認して
それらに囚われない、そしてそれを
他に頼るのでなく、己自身が寄る辺となる
って感じなんだが
どっちかっていうと俺の体感のほうが中庸って感じじゃね?
あれ誤訳じゃないかな?
俺の体感では煩悩は数を確認して
それらに囚われない、そしてそれを
他に頼るのでなく、己自身が寄る辺となる
って感じなんだが
どっちかっていうと俺の体感のほうが中庸って感じじゃね?
455リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/16(日) 19:45:15.02ID:6wuOi/Bn ミミズのねその欲による機能に感嘆すべきなのよ
自我の機能性も一緒
そしたら潜りすぎた影響なんてちっぽけなもんよ
自我の機能性も一緒
そしたら潜りすぎた影響なんてちっぽけなもんよ
456ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/16(日) 20:39:17.82ID:Sb8dd+zU 恐らくドリカムの
嬉しい楽しい大好きという歌は
その様な境地の歌詞なのではなかろうか
嬉しい楽しい大好きという歌は
その様な境地の歌詞なのではなかろうか
457麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/16(日) 21:35:29.94ID:+EZltAvj >>439
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ昨年佐々木閑氏の動画を観ていまして
幸せになるには原理主義と心教だと思うと仰ってましたwww
100万円を道で拾って警察署に届ける人
100万円を拾って自分の物にしょうとする人どちらが幸せか?
色々な状況パターンでどちらが幸せか?って考えて言って面白かったです♪www
麦はですけどお釈迦様は囚われるものが無いので心が自由なのでは?って思いました
>この世界は美しい、人生は甘美である。
>(大般涅槃経)
心が自由なのでそう思ったのではないかなぁって思います♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ昨年佐々木閑氏の動画を観ていまして
幸せになるには原理主義と心教だと思うと仰ってましたwww
100万円を道で拾って警察署に届ける人
100万円を拾って自分の物にしょうとする人どちらが幸せか?
色々な状況パターンでどちらが幸せか?って考えて言って面白かったです♪www
麦はですけどお釈迦様は囚われるものが無いので心が自由なのでは?って思いました
>この世界は美しい、人生は甘美である。
>(大般涅槃経)
心が自由なのでそう思ったのではないかなぁって思います♪
458麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/16(日) 21:37:30.15ID:+EZltAvj ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ訂正
昨年✕
昨日〇
川^〇^ハレ訂正
昨年✕
昨日〇
459神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 23:46:06.65ID:7lD/Qisu >>439
とも仰っしゃったのです。
どの様なご心境だったのでしょうね。
お釈迦様の至った境地と同じ境地に至らないと、本当の処は分からないと思うが。
おおよそ思うに、凡夫の有心とブッダの無心では世界の見え方が違っているんだろうね。
ブッダは何を見ても真・善・美を見るのかも知れんね。
特に自然は、手付かずの自然って普通の人が見ても美というか汚されていない神の作った秩序の美みたいなものを感じるでしょ。
だけどそれを掴んじゃうのが凡夫で、美しいで終るのが無心のブッダって感じかな。
とも仰っしゃったのです。
どの様なご心境だったのでしょうね。
お釈迦様の至った境地と同じ境地に至らないと、本当の処は分からないと思うが。
おおよそ思うに、凡夫の有心とブッダの無心では世界の見え方が違っているんだろうね。
ブッダは何を見ても真・善・美を見るのかも知れんね。
特に自然は、手付かずの自然って普通の人が見ても美というか汚されていない神の作った秩序の美みたいなものを感じるでしょ。
だけどそれを掴んじゃうのが凡夫で、美しいで終るのが無心のブッダって感じかな。
460神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 23:49:18.14ID:7lD/Qisu461神も仏も名無しさん
2023/07/16(日) 23:54:56.16ID:7lD/Qisu >>448
俺自身が歯が痛かったのよ
これってさ、痛かった俺ってのが心なのか身体なのか?
どれだ?ってのが1つの問題点でさ。
痛みを感じた俺ってのも、心なのか?身体なのか?純粋意識なのか?
ってのが、この辺りもう少し詰めたらおもしろいよね。
俺自身が歯が痛かったのよ
これってさ、痛かった俺ってのが心なのか身体なのか?
どれだ?ってのが1つの問題点でさ。
痛みを感じた俺ってのも、心なのか?身体なのか?純粋意識なのか?
ってのが、この辺りもう少し詰めたらおもしろいよね。
462リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 00:38:25.64ID:wmFTWW2X 痛かったのは心と身体で、「俺」ってのが
観察してる奴
純粋意識はまた違うかな
身体動かすにはだいぶ「俺」よりじゃないと
思考がさ落ちてる100万に対して
天使と悪魔がいいあってる場面あるじゃん
それを、観察してるのが「俺」
誰か語彙力くれ
観察してる奴
純粋意識はまた違うかな
身体動かすにはだいぶ「俺」よりじゃないと
思考がさ落ちてる100万に対して
天使と悪魔がいいあってる場面あるじゃん
それを、観察してるのが「俺」
誰か語彙力くれ
463リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 00:40:25.67ID:wmFTWW2X いや思い返せば思考も俺に引っ張られて
痛かったのは身体だけだな
痛かったのは身体だけだな
466鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 00:47:36.07ID:chGIqSbr 歯で思い出しました。
↓
たとえば、「私は(〜を)見る」と言ったとしよう。では、見る「私」とは、何であろうか。
それは、「私は(〜を)見る」というのだから、その見る前に存在している何ものかということになる。
それは見る以前だけではない、聞くよりも、読むよりも、歩くよりも、走るよりも前に存在している何ものか、つまりあらゆる作用以前に存在している何ものか、ということになってしまう。すなわち、作用を持たない基体(サブスタンス)としての私だ。
だがいったい、そういう現象に関わらない私という存在を、どうやって知ることができようか。第一、その私って、いったい何なのだろう?
もしそういう私があるとしたら、それが見るとは、どういうことになろうか。
もとより作用を持たないのであるから、どこかにあらかじめある「見る作用」と結びついて、はじめて見るということもできるということになるほかない。
しかしながら、いったい、見る作用のみが、どこかにあると考えられようか。
これはおかしな話である。ある意味では、そんなものがあるとすれば、ありもしない幽霊より怖いことだ。
したがって見る作用とは別に私があるということは、どうも成立しそうもない。
(入門 哲学としての仏教 竹村牧男)
続く
↓
たとえば、「私は(〜を)見る」と言ったとしよう。では、見る「私」とは、何であろうか。
それは、「私は(〜を)見る」というのだから、その見る前に存在している何ものかということになる。
それは見る以前だけではない、聞くよりも、読むよりも、歩くよりも、走るよりも前に存在している何ものか、つまりあらゆる作用以前に存在している何ものか、ということになってしまう。すなわち、作用を持たない基体(サブスタンス)としての私だ。
だがいったい、そういう現象に関わらない私という存在を、どうやって知ることができようか。第一、その私って、いったい何なのだろう?
もしそういう私があるとしたら、それが見るとは、どういうことになろうか。
もとより作用を持たないのであるから、どこかにあらかじめある「見る作用」と結びついて、はじめて見るということもできるということになるほかない。
しかしながら、いったい、見る作用のみが、どこかにあると考えられようか。
これはおかしな話である。ある意味では、そんなものがあるとすれば、ありもしない幽霊より怖いことだ。
したがって見る作用とは別に私があるということは、どうも成立しそうもない。
(入門 哲学としての仏教 竹村牧男)
続く
467リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 00:47:39.20ID:wmFTWW2X 俺が思うに痛いというのは純然たる事実で
痛いに囚われて思うようにならない事と
原因となった過去を悔やみ、これからの未来に思い煩うのが凡夫
いった!いったいな!!はあー!?これだから肉体は!!
ってのがお釈迦さまかな
痛いに囚われて思うようにならない事と
原因となった過去を悔やみ、これからの未来に思い煩うのが凡夫
いった!いったいな!!はあー!?これだから肉体は!!
ってのがお釈迦さまかな
468鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 00:48:18.63ID:chGIqSbr (続き)
では見る作用と私は一つだとすれば、では聞く者は誰? ということになる。
そうすると、一体ではないが、別体でもない、というのが正しいだろうか。
しかし同じでもないし異なるのでもないという言い方は、ふつう、論理的には排除され、世間の言語においては通用しないものである。逆にいえば、世間の常識の言語世界は、じつはこのように矛盾を安易に排除した、浅薄な、虚偽に満ちた論理と認識の上に成り立っていることが知られてくる。
「私は(〜を)見る」という、きわめて単純素朴で至極当然な言い方のなかに、すでに大いに問題が潜んでいたのである。
それは、基体と作用をあらかじめわけておいて、しかもつなぐところが問題だったのだ。
それにしても、いつも我々は、私は、私は、と言っているが、その私っていったい何なのであろうか。
基体としての、変わらない、常住不変の私(=我=アートマン)があるとしたら、そういうものは自分のどこにあるのだろう。そんなものは、自分のどこにも、きっとないにちがいない。
ウィトゲンシュタインも言っている、私は歯が痛いというのは、ナンセンスだ。歯が痛む、その痛いの感覚以外にある私って何であろう。そんなものはあるとは思えない、言えない、と(拙著『インド仏教の歴史──「覚り」と「空」』講談社学術文庫、二〇〇四年、二〇六頁参照)。
これは龍樹の言っていることと同じことである。というわけで、結局、「私は(〜を)見る」という文章は成り立たないのである。
(入門 哲学としての仏教 竹村牧男)
では見る作用と私は一つだとすれば、では聞く者は誰? ということになる。
そうすると、一体ではないが、別体でもない、というのが正しいだろうか。
しかし同じでもないし異なるのでもないという言い方は、ふつう、論理的には排除され、世間の言語においては通用しないものである。逆にいえば、世間の常識の言語世界は、じつはこのように矛盾を安易に排除した、浅薄な、虚偽に満ちた論理と認識の上に成り立っていることが知られてくる。
「私は(〜を)見る」という、きわめて単純素朴で至極当然な言い方のなかに、すでに大いに問題が潜んでいたのである。
それは、基体と作用をあらかじめわけておいて、しかもつなぐところが問題だったのだ。
それにしても、いつも我々は、私は、私は、と言っているが、その私っていったい何なのであろうか。
基体としての、変わらない、常住不変の私(=我=アートマン)があるとしたら、そういうものは自分のどこにあるのだろう。そんなものは、自分のどこにも、きっとないにちがいない。
ウィトゲンシュタインも言っている、私は歯が痛いというのは、ナンセンスだ。歯が痛む、その痛いの感覚以外にある私って何であろう。そんなものはあるとは思えない、言えない、と(拙著『インド仏教の歴史──「覚り」と「空」』講談社学術文庫、二〇〇四年、二〇六頁参照)。
これは龍樹の言っていることと同じことである。というわけで、結局、「私は(〜を)見る」という文章は成り立たないのである。
(入門 哲学としての仏教 竹村牧男)
469リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 00:59:57.40ID:wmFTWW2X 「私は(〜を)見る」というのだから、その見る前に存在している何ものかということになる。」
これで思いだしたけど脳の研究かなんかでソースは忘れたんだが
人間は何かを思考する行動する前段階で既に脳はその準備をしているそう
ジョジョの名台詞でもあるね
その前段階は純然意識と呼べるのかもしれんね
これで思いだしたけど脳の研究かなんかでソースは忘れたんだが
人間は何かを思考する行動する前段階で既に脳はその準備をしているそう
ジョジョの名台詞でもあるね
その前段階は純然意識と呼べるのかもしれんね
470リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 01:09:26.77ID:wmFTWW2X 俺の歯痛を思い返すと
身体が痛い→自我が囚われそのように感度が100%伝わる
→思考が囚われる
それを観てる「俺」これ確かになんだろな
純粋意識とも違うんよなアートマンが近いっちゃあ近い
そしたら俺は輪廻転生することになるが
しかしこれをメインにすると全て信号になるんよな
んで自我に焦点を移して信号に対する反応を出す感じ
身体が痛い→自我が囚われそのように感度が100%伝わる
→思考が囚われる
それを観てる「俺」これ確かになんだろな
純粋意識とも違うんよなアートマンが近いっちゃあ近い
そしたら俺は輪廻転生することになるが
しかしこれをメインにすると全て信号になるんよな
んで自我に焦点を移して信号に対する反応を出す感じ
471リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 01:21:23.93ID:wmFTWW2X 心まで観てると言うからあれなんであって
単純に心が刺激を信号で受け取り
思考に囚われていないだけのほうが説明しやすいな
単純に心が刺激を信号で受け取り
思考に囚われていないだけのほうが説明しやすいな
472リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 01:28:59.39ID:wmFTWW2X しかしまあ一如の経験がある人なら分かると思うが
それなんよな心を観てるものは
その状態のときって我や心がないじゃない?
それなんよな心を観てるものは
その状態のときって我や心がないじゃない?
473リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 01:53:00.22ID:wmFTWW2X そうそれが俺本体だわ
身体も心も機能なんよ観察するものが俺だわ
だから心が俺ではなく心は機能なだけ
自分で自我は機能に過ぎないと言ってたのにね
あーすっきりした
身体も心も機能なんよ観察するものが俺だわ
だから心が俺ではなく心は機能なだけ
自分で自我は機能に過ぎないと言ってたのにね
あーすっきりした
474リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 02:12:13.48ID:wmFTWW2X 一如から戻るときに思考が生じる心が生じる
その発生する瞬間を目撃しつづければ
思考というそれらは俺ではないと気がつく
思考というのは心、自我が勝手に無限に湧かせてくる事に気がつくよ
それに気がつくとそれらに囚われなくなる
俺のアプローチがそれらの信号化ってことだな
その発生する瞬間を目撃しつづければ
思考というそれらは俺ではないと気がつく
思考というのは心、自我が勝手に無限に湧かせてくる事に気がつくよ
それに気がつくとそれらに囚われなくなる
俺のアプローチがそれらの信号化ってことだな
475リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 02:17:13.79ID:wmFTWW2X 自我の機能は自分は世界と分離した個であろうとする
それに気がつくとああ確かに機能であり無我であるなとなる
そこまで気がついて改めて自我にフォーカスすると
地球の素晴らしさ、人間の素晴らしさ後ドリカムが分かる
それに気がつくとああ確かに機能であり無我であるなとなる
そこまで気がついて改めて自我にフォーカスすると
地球の素晴らしさ、人間の素晴らしさ後ドリカムが分かる
476リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 02:38:10.25ID:wmFTWW2X 体外離脱世界の天地創造の際に
この自我を与えることによりそれらはそうあろうとする
しかし未熟なため間断無く自我を与え続けられず崩壊しちゃうのね
ほんで石とか無機物にもそうあろうとしてもらえないかと思い
末那識をヒントに自我を与えようとしたんよね
まだ試してないけどワンチャンいけそうな気はしている
この自我を与えることによりそれらはそうあろうとする
しかし未熟なため間断無く自我を与え続けられず崩壊しちゃうのね
ほんで石とか無機物にもそうあろうとしてもらえないかと思い
末那識をヒントに自我を与えようとしたんよね
まだ試してないけどワンチャンいけそうな気はしている
477リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 02:44:14.71ID:wmFTWW2X 末那識が勝手にそれらに自我を与え続ける便利機能と
思ったんだがそうはいかないか
この場合結局俺が末那識の機能を担わなきゃならないみたいだ
思ったんだがそうはいかないか
この場合結局俺が末那識の機能を担わなきゃならないみたいだ
478リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 03:38:43.00ID:wmFTWW2X 無機物に自我が付与出来ないとなると
物理法則のスーパー処理機構頼みになるな
これは先にイメージありきで
後から物理法則で理屈をつけてくれる便利機能
ただ俺がイメージしつづけなければならない
ここで長期離脱者と俺の格差がある
夢の中で数ヶ月過ごすとか意味が分からない
ここでも煩悩や執着がものを言うらしく
ただ世界のありように身を委ねる
天地創造となるとどうしても維持しようと執着する
ここが分かれば俺は更なる高みへと誘われる気がしている
物理法則のスーパー処理機構頼みになるな
これは先にイメージありきで
後から物理法則で理屈をつけてくれる便利機能
ただ俺がイメージしつづけなければならない
ここで長期離脱者と俺の格差がある
夢の中で数ヶ月過ごすとか意味が分からない
ここでも煩悩や執着がものを言うらしく
ただ世界のありように身を委ねる
天地創造となるとどうしても維持しようと執着する
ここが分かれば俺は更なる高みへと誘われる気がしている
479リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 03:43:20.99ID:wmFTWW2X あるがままであろうとするとあるがままである状態
の違いこれが最大のヒントだろう
まあー難解よね
の違いこれが最大のヒントだろう
まあー難解よね
480リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 03:58:38.50ID:wmFTWW2X 臨済宗円覚寺派 横田老大師
ちょっとググッてみるかな
ちょっとググッてみるかな
481リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 04:38:47.05ID:wmFTWW2X 実はこのフォーカスする意識
自我にフォーカスするか一如にフォーカスするか
はたまたその間にフォーカスするか
意識の焦点するもの
これも実は機能にすぎないのよね
理解してはいるもののマジでそれに合わせると
俺は面白くないので捨してる
所謂深く潜りすぎな状態に嵌まる
そもそもわざわざブラフマンが分離してるのに
そこまで戻る必要はないんじゃないかな
何度も言ってるけれど
リゾート地である地球に生まれたことを素直に享受する
これが俺の答えやな
自我にフォーカスするか一如にフォーカスするか
はたまたその間にフォーカスするか
意識の焦点するもの
これも実は機能にすぎないのよね
理解してはいるもののマジでそれに合わせると
俺は面白くないので捨してる
所謂深く潜りすぎな状態に嵌まる
そもそもわざわざブラフマンが分離してるのに
そこまで戻る必要はないんじゃないかな
何度も言ってるけれど
リゾート地である地球に生まれたことを素直に享受する
これが俺の答えやな
482リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 05:01:35.38ID:wmFTWW2X 例えば俺は去年の2月にパートナーが亡くなったが
悲しみにくれこんなに悲しいなら自我なぞいらないとする
俺が自我を捨て一如にフォーカスする
それ自体は特に責めることはないが
俺はでも一如に戻りそれらは無我であったと
思うより個があって自我があったから出会い、楽しみ、喜び
共有し、別れ、悲しむことは決して無駄ではないと思う
アーナンダは何も間違ってはないんだって
お釈迦さまにしかられたけどね
悲しみにくれこんなに悲しいなら自我なぞいらないとする
俺が自我を捨て一如にフォーカスする
それ自体は特に責めることはないが
俺はでも一如に戻りそれらは無我であったと
思うより個があって自我があったから出会い、楽しみ、喜び
共有し、別れ、悲しむことは決して無駄ではないと思う
アーナンダは何も間違ってはないんだって
お釈迦さまにしかられたけどね
483鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 08:21:56.93ID:ZtYbpjD9 竹村先生、最近は空海さんの本ばかりだなぁ。
484鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 10:18:41.38ID:FIdQWpo1 talkの方は知障バトルで凄まじいな😂
唯識三年倶舎八年。
知障には唯識どころか倶舎さえも理解不能なのに、互いに支離滅裂の解釈していてテラカオスだわ😂
唯識三年倶舎八年。
知障には唯識どころか倶舎さえも理解不能なのに、互いに支離滅裂の解釈していてテラカオスだわ😂
485鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 10:21:45.46ID:FIdQWpo1 計らずしもジェーンの乱で知障達が一斉にtalkに消えて良かった。
このまま戻らないで貰いたい。
このまま戻らないで貰いたい。
486鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 10:23:12.67ID:FIdQWpo1 そもそも専門板な訳だし、変な奴はいない方がいい。
487鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 10:45:09.99ID:1Xrd9vUv 神学大全 全39巻(Kindle)¥ 253,660 (税込)
買う人は買うんだろうなw
買う人は買うんだろうなw
488鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:25:15.98ID:HnZE52K4 心と心所の違い
古代インドの伝統では、主な精神的実践は、三昧(非常に深い集中)や観(非常に敏感な心の状態)など、心に関するものです。これらはどちらも心に関連しているだけでなく、心を使うことや思考的な側面も含まれています。ですから、心とは何なのかを究明することは不可欠なのです。
心の正体や心の分類については様々な説明ができるでしょう。たとえば、仏教では心(最初の心)と心所(精神的な要素)が区別されます。実際、古代インドのあらゆる伝統において同じことが言われています。
仏教の伝統の内部でも、心と心所の区別に関しては幾通りもの解釈があります。そのうち主なものの一つは、境(心が対象とするもの)による区別、もう一つは心の本質(本質的な性質)による区別です。たとえば、『中辺分別論』の中で弥勒菩薩は最初の立場を取っています。この最初の考え方では、境によって心と心所を区別します。つまり、心、あるいは「最初の心」は境を全体としてとらえ、心所、あるいは「二番目の心」は境に含まれる因子を識別することに集中すると考えるのです。二番目の考え方では、心の側の視点から識と心所を区別します。つまり、心全体で境を経験することが心、心の特定の側面や機能で境を経験することが心所だとされるのです。
(続く)
古代インドの伝統では、主な精神的実践は、三昧(非常に深い集中)や観(非常に敏感な心の状態)など、心に関するものです。これらはどちらも心に関連しているだけでなく、心を使うことや思考的な側面も含まれています。ですから、心とは何なのかを究明することは不可欠なのです。
心の正体や心の分類については様々な説明ができるでしょう。たとえば、仏教では心(最初の心)と心所(精神的な要素)が区別されます。実際、古代インドのあらゆる伝統において同じことが言われています。
仏教の伝統の内部でも、心と心所の区別に関しては幾通りもの解釈があります。そのうち主なものの一つは、境(心が対象とするもの)による区別、もう一つは心の本質(本質的な性質)による区別です。たとえば、『中辺分別論』の中で弥勒菩薩は最初の立場を取っています。この最初の考え方では、境によって心と心所を区別します。つまり、心、あるいは「最初の心」は境を全体としてとらえ、心所、あるいは「二番目の心」は境に含まれる因子を識別することに集中すると考えるのです。二番目の考え方では、心の側の視点から識と心所を区別します。つまり、心全体で境を経験することが心、心の特定の側面や機能で境を経験することが心所だとされるのです。
(続く)
489鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:25:33.99ID:HnZE52K4 (続き)
さて、この心と心所の中には、感覚器官(五根)が必要なものとそうでないものという二つの大きなカテゴリーがあります。感覚器官が必要なのは五境、そうでないものは法境です。私たちの話は、徐々に科学者たちが考えていることに近づいてきましたね。つまり、「心」というときには精神的な意識だけを指すこともありますが、実は意識にも感覚的なものと精神的なものとがあるのです。
精神的な意識はさらに二つの種類に分けられます。一つは直前の条件としての感覚的な認識によって生じるもの、もう一つは、直前の状況としての感覚的な認識によらずに生じるものです。私たちが読んでいる文献の中では、五遍行、つまり感覚的な心を含むあらゆる心と共に絶えず機能している心所も扱われています。科学者たちは、識別、つまり「それはあれなのか、これなのか」という区別は、視覚的な認識に基づいて行われるのではなく、脳の中だけで起こると言っています。私たちも「感覚的な認識自体が『それはこれである』とか『それはあれである』と考えるのではない」という意見ですが、感覚的な認識には識別―闇と光を区別するような―の心所が備わっていると考えます。
(ダライラマ14世)
さて、この心と心所の中には、感覚器官(五根)が必要なものとそうでないものという二つの大きなカテゴリーがあります。感覚器官が必要なのは五境、そうでないものは法境です。私たちの話は、徐々に科学者たちが考えていることに近づいてきましたね。つまり、「心」というときには精神的な意識だけを指すこともありますが、実は意識にも感覚的なものと精神的なものとがあるのです。
精神的な意識はさらに二つの種類に分けられます。一つは直前の条件としての感覚的な認識によって生じるもの、もう一つは、直前の状況としての感覚的な認識によらずに生じるものです。私たちが読んでいる文献の中では、五遍行、つまり感覚的な心を含むあらゆる心と共に絶えず機能している心所も扱われています。科学者たちは、識別、つまり「それはあれなのか、これなのか」という区別は、視覚的な認識に基づいて行われるのではなく、脳の中だけで起こると言っています。私たちも「感覚的な認識自体が『それはこれである』とか『それはあれである』と考えるのではない」という意見ですが、感覚的な認識には識別―闇と光を区別するような―の心所が備わっていると考えます。
(ダライラマ14世)
490鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:27:42.37ID:7jvzMoWR 出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2023/03/03 09:35 UTC 版)
唯心と唯識
『華厳経』では、「集起の義」について唯心という。『華厳経』は、覚った仏の側から述べているので、すべての存在現象が、そのままみずからの心のうちに取り込まれて、全世界・全宇宙が心の中にあると言う。そこで、すべての縁起を集めているから「集起の義」について唯心と言う。
唯識論では、「了別の義」について唯識という。唯識では凡夫(われわれ普通の人間)の側から述べているので、人間のものの考え方について見ていこうとしている。すべての存在現象は人間が認識することによって、みずからが認識推論することのできる存在現象となりえているから、みずからが了承し分別している。そこで「了別の義」について唯識という。心ではなく、識としているのは、それぞれの了別する働きの体について「識」としているのであって、器官ではない。器官は存在現象しているものである。
しかし、唯心といっても、唯識と言っても、その本質は一つである。詳しく分けて論ずれば、「唯心」の語は、修行する段階(因位)にも悟って仏になった段階(果位)にも通じるが、「唯識」と称するときには、人間がどのように認識推論するかによるので、悟りを開く前の修行中の段階(因位)のみに通用する。「唯」とは簡別の意味で、識以外に法(存在)がないことを簡別して「唯」という。「識」とは了別の意味である。了別の心に略して3種(初能変、第二能変、第三能変)、広義には8種(八識)ある。これをまとめて「識」といっている。
(続く)
唯心と唯識
『華厳経』では、「集起の義」について唯心という。『華厳経』は、覚った仏の側から述べているので、すべての存在現象が、そのままみずからの心のうちに取り込まれて、全世界・全宇宙が心の中にあると言う。そこで、すべての縁起を集めているから「集起の義」について唯心と言う。
唯識論では、「了別の義」について唯識という。唯識では凡夫(われわれ普通の人間)の側から述べているので、人間のものの考え方について見ていこうとしている。すべての存在現象は人間が認識することによって、みずからが認識推論することのできる存在現象となりえているから、みずからが了承し分別している。そこで「了別の義」について唯識という。心ではなく、識としているのは、それぞれの了別する働きの体について「識」としているのであって、器官ではない。器官は存在現象しているものである。
しかし、唯心といっても、唯識と言っても、その本質は一つである。詳しく分けて論ずれば、「唯心」の語は、修行する段階(因位)にも悟って仏になった段階(果位)にも通じるが、「唯識」と称するときには、人間がどのように認識推論するかによるので、悟りを開く前の修行中の段階(因位)のみに通用する。「唯」とは簡別の意味で、識以外に法(存在)がないことを簡別して「唯」という。「識」とは了別の意味である。了別の心に略して3種(初能変、第二能変、第三能変)、広義には8種(八識)ある。これをまとめて「識」といっている。
(続く)
491鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:28:47.72ID:WLIGbSJ4 (続き)
識と存在
唯識といって、以上のように唯八識のみであるというのは、一切の物事がこの八識を離れないということである。八識のほかに存在(諸法)がないということではない。おおよそ区分して五法(五種類の存在)としている。(1)心、(2)心所、(3)色、(4)不相応、(5)無為である。この前の四つを「事」として、最後を「理」として、五法事理という。
心(心王, citta) - 識それ自体。心の中心体で「八識心王」ともいわれる。
心所 (caitasika) - 識のはたらき。心王に付随して働く細かい心の作用で、さらに6種類に分類し、遍行・別境・善・煩悩・随煩悩・不定(ふじょう)とし、さらに細かく51の心所に分ける。心所有法、心数法とも訳される。
色 (rūpa) - 肉体や事物などのいわゆる物質的なものとして認識される、心と心所の現じたもの。
不相応行 (viprayukta-saṃskāra) - 心と心所と色の分位の差別。心でも物質でもなく、しかも現象を現象たらしめる原理となるもの。
無為 (asaṃskṛta) - 前四法の実性。現象の本質ともいうべき真如。
さらに心を8、心所を51、色を11、不相応行を24、無為を6に分けて別々に想定し、全部で百種に分けることから、五位百法と呼ばれる。なお倶舎論では「五位七十五法」を説いており、それを発展させたものと考えられる。
識と存在
唯識といって、以上のように唯八識のみであるというのは、一切の物事がこの八識を離れないということである。八識のほかに存在(諸法)がないということではない。おおよそ区分して五法(五種類の存在)としている。(1)心、(2)心所、(3)色、(4)不相応、(5)無為である。この前の四つを「事」として、最後を「理」として、五法事理という。
心(心王, citta) - 識それ自体。心の中心体で「八識心王」ともいわれる。
心所 (caitasika) - 識のはたらき。心王に付随して働く細かい心の作用で、さらに6種類に分類し、遍行・別境・善・煩悩・随煩悩・不定(ふじょう)とし、さらに細かく51の心所に分ける。心所有法、心数法とも訳される。
色 (rūpa) - 肉体や事物などのいわゆる物質的なものとして認識される、心と心所の現じたもの。
不相応行 (viprayukta-saṃskāra) - 心と心所と色の分位の差別。心でも物質でもなく、しかも現象を現象たらしめる原理となるもの。
無為 (asaṃskṛta) - 前四法の実性。現象の本質ともいうべき真如。
さらに心を8、心所を51、色を11、不相応行を24、無為を6に分けて別々に想定し、全部で百種に分けることから、五位百法と呼ばれる。なお倶舎論では「五位七十五法」を説いており、それを発展させたものと考えられる。
492鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:31:10.04ID:+mi8ma62 ヨーロッパの唯心論として、例えば次のようなバークリー(1)の主観的観念論があります。「実在するものは、神(god)と心(spirit)と観念(idea)だけである。それ以外に物(thing)といわれるものはない。現象世界を構成するのは心と、および心の中にある観念だけである。さらに現象世界の背後に観念を心に与える神が実在する」ところで、このようなバークリーの考えは、「唯だ心のみがあり、ものはない」というように「ある」か「ない」かという有無相対の存在観の立場をとります。そして、唯だ心だけがあるという主張は、最終的には神の実在を証明するためのものでした。これに対して、唯識思想の唯心論とはどういうものなのでしょうか。結論からいえば、それは「他者を救い、自らも救われていくための、救済のための唯心論である」といえるでしょう。唯だものだけがあるという唯物論に対して、唯だ心だけがあるという唯心論ではなく、いかに他者と自己とが迷いの世界から悟りの世界に至ることができるか、という観点から、「心は仮にある。その仮にある心を筏にして、迷いの此岸から悟りの彼岸に到ろう」という意味での、唯心論的傾向が強い思想であるというべきです。
(横山紘一 唯識の思想)
(横山紘一 唯識の思想)
493鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:44:54.00ID:Ks9Z++ml 語源を尋ねまた倶舎論にその分類を求めると
心(citta)
意(manas)
識(vijñāna)
であって
>集起の故に心と名け、思量の故に意と名け、了別の故に識と名く。
な訳で、成唯識論ではそれを
心(citta)〜阿頼耶識
意(manas)〜末那識
識(vijñāna)〜眼識耳識鼻識舌識身識意識
に対応させている訳です。
またwikiの解説によると、「識」とは転識得智まえの八識を云い、「心」とはその総体を示しているとなるのでしょうかね。
心(citta)
意(manas)
識(vijñāna)
であって
>集起の故に心と名け、思量の故に意と名け、了別の故に識と名く。
な訳で、成唯識論ではそれを
心(citta)〜阿頼耶識
意(manas)〜末那識
識(vijñāna)〜眼識耳識鼻識舌識身識意識
に対応させている訳です。
またwikiの解説によると、「識」とは転識得智まえの八識を云い、「心」とはその総体を示しているとなるのでしょうかね。
494鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 11:53:40.15ID:Ks9Z++ml まぁ、唯識だけ学んでも基礎(倶舎)が分かったないと、talkスレの知障達の様にアウアウアーになるだけなんです😟
495リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 11:56:43.27ID:wmFTWW2X ああそうか体外離脱の天地創造は俺の認識でしかないのか
一応それぞれ個別に接続したら同じような認識だったが
それすらも俺の認識でしかないかもしれないのか
ややこしいなあ
一応それぞれ個別に接続したら同じような認識だったが
それすらも俺の認識でしかないかもしれないのか
ややこしいなあ
496神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 14:15:48.49ID:ym9biFll 唯識三年、倶舎八年。
合わせて11年。
合わせて11年。
497神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 15:07:29.43ID:+Ue62Lyh ね。ボクの言った通りでしょ。
人間はこの通りだけでいられない。
必ずと言っていいくらい辻褄を合わせるために、整合性を取るために思考する。
厳然としてるものに対してあーだこーだと手をつけはじめる。
ボクを例にすればこの通りだけではつまんないし、意味がわからないから同じことを延々としてた。
誰の目の前にもあることだけど恐ろしいくらい気がつかない。
離してみることのできないことだから自分自身でやってもらうしかない。
ボクはそのための言葉なら使うべきだと思う。
考え方を否定してるんじゃないよ。
ただ考えでは無理だということ。
日本にいればいま誰でも3時くらいの昼間でしょ。
外は雲ひとつなく明るいよ。
ここから学ぶしかない。
人間はこの通りだけでいられない。
必ずと言っていいくらい辻褄を合わせるために、整合性を取るために思考する。
厳然としてるものに対してあーだこーだと手をつけはじめる。
ボクを例にすればこの通りだけではつまんないし、意味がわからないから同じことを延々としてた。
誰の目の前にもあることだけど恐ろしいくらい気がつかない。
離してみることのできないことだから自分自身でやってもらうしかない。
ボクはそのための言葉なら使うべきだと思う。
考え方を否定してるんじゃないよ。
ただ考えでは無理だということ。
日本にいればいま誰でも3時くらいの昼間でしょ。
外は雲ひとつなく明るいよ。
ここから学ぶしかない。
498リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 15:46:00.46ID:HHvh/gqk 離脱世界は俺の世界だからね
俺の付与した個我がどう世界を認識したか
それを俺の認識でしか確認できないのはもうしょうがないか
まあ思考するのが無駄とかそういったものは
四周目なんでむしろ俺は常時思考にとらえるにはどうしたらいいか
思考錯誤することを楽しんでるだけよ
例えば夢を夢と気がついたら明晰夢になるだろ?
その瞬間全てだったものが偽物になるわけよ
もう一度それが本物だと常時思いこませるには
どうしたらいいかを考えることを楽しんでいる
俺の付与した個我がどう世界を認識したか
それを俺の認識でしか確認できないのはもうしょうがないか
まあ思考するのが無駄とかそういったものは
四周目なんでむしろ俺は常時思考にとらえるにはどうしたらいいか
思考錯誤することを楽しんでるだけよ
例えば夢を夢と気がついたら明晰夢になるだろ?
その瞬間全てだったものが偽物になるわけよ
もう一度それが本物だと常時思いこませるには
どうしたらいいかを考えることを楽しんでいる
501鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:09:57.78ID:UoHCX4I2 今回のジェーンの乱で改めて確認した訳です。
専門スレとは何か?って。
此処は「心と宗教」の「専門」スレな訳です。
どういうことかその「専門スレ」が、一般レベルの雑談スレになってしまってるんです。
おかしいですよね。
専門スレとは何か?って。
此処は「心と宗教」の「専門」スレな訳です。
どういうことかその「専門スレ」が、一般レベルの雑談スレになってしまってるんです。
おかしいですよね。
502鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:14:23.66ID:UoHCX4I2 「専門スレ」にはそれに相応しいレスがあって然るべきではないのでしょうか?
然るに今の宗教板現状はどういう事なのでしょうかね?
滅茶苦茶じゃないですか?
「専門スレ」なのに専門用語の一つもない。
一体何処が専門スレなのか???
ウンタラカンタラ取るに足らない体験や知識を無体系に語るだけ。
正直吐き気がするんです🤢
然るに今の宗教板現状はどういう事なのでしょうかね?
滅茶苦茶じゃないですか?
「専門スレ」なのに専門用語の一つもない。
一体何処が専門スレなのか???
ウンタラカンタラ取るに足らない体験や知識を無体系に語るだけ。
正直吐き気がするんです🤢
503鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:19:46.66ID:UoHCX4I2 過疎ってもいいので質が上がらないものでしょうか?
話し相手を求めるのなら、talkでも雑談スレでもいいはずです。
キリスト教のスレについてもそうです。
「専門スレ」だって意識が無いんです。
(勿論、ちゃんとした方はいますけど)
訳の分からない僕ちゃま語りはウンザリなんです。
他所の雑談スレでやって貰いたいですね。
話し相手を求めるのなら、talkでも雑談スレでもいいはずです。
キリスト教のスレについてもそうです。
「専門スレ」だって意識が無いんです。
(勿論、ちゃんとした方はいますけど)
訳の分からない僕ちゃま語りはウンザリなんです。
他所の雑談スレでやって貰いたいですね。
504リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 16:22:46.42ID:HHvh/gqk 体感をその専門用語、宗教で言語化し落とし込んでる途中なのよ
まあそう言わずに置いといてくれよ
あなたの引用するものは血と肉になってありがたいんだがな
俺の体感話もそう無駄にはならないと思うぜ
まあそう言わずに置いといてくれよ
あなたの引用するものは血と肉になってありがたいんだがな
俺の体感話もそう無駄にはならないと思うぜ
505鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:22:50.92ID:UoHCX4I2 今、talkというここのデットコピーみたいな掲示板が出来た様です。
雑談目的なら「専門スレ」とは無関係なのですが、そっちに行って下さいね。
雑談目的なら「専門スレ」とは無関係なのですが、そっちに行って下さいね。
506鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:27:34.19ID:UoHCX4I2 仏教なら仏教2,600年の、キリスト教ならキリスト教2,000年の重厚にして壮大な動かし難い歴史がある訳です。
何処の馬の骨か分からないような個人の体験とかをそれと比較する事は許されない冒涜です。
何処の馬の骨か分からないような個人の体験とかをそれと比較する事は許されない冒涜です。
507鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:31:53.22ID:UoHCX4I2 「宗教の専門板」が、いつの間にか知障や統失の広場になってる訳です。
これじゃ専門知識や体験を持ってる人も来なくなりますし、そうした方から学ぶ機会も失われてしまいます。
酷い者です。
これじゃ専門知識や体験を持ってる人も来なくなりますし、そうした方から学ぶ機会も失われてしまいます。
酷い者です。
508鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 16:33:33.40ID:UoHCX4I2 訂正
「宗教の専門板」が、いつの間にか知障や統失の広場になってる訳です。
これじゃ専門知識や体験を持ってる人も来なくなりますし、そうした方から学ぶ機会も失われてしまいます。
酷いもんです。
何様の積りで他人から学ぶ機会を失わせるのでしょうかね。
「宗教の専門板」が、いつの間にか知障や統失の広場になってる訳です。
これじゃ専門知識や体験を持ってる人も来なくなりますし、そうした方から学ぶ機会も失われてしまいます。
酷いもんです。
何様の積りで他人から学ぶ機会を失わせるのでしょうかね。
509リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 16:39:19.32ID:HHvh/gqk 心と宗教の専門板じゃないか?
510リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 17:01:14.76ID:HHvh/gqk 心の専門板でもあるならそらちしょう知障もくるよな
511鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 17:01:53.57ID:UoHCX4I2 他の板でもそうなのでしょうが、ほとんどの専門板ではその内容が劣化し、その意味を成さない低俗な雑談スレになってるのでしょう。
一体何のための専門スレなのでしょう?
一体どこが専門スレなのでしょう?
こんなんじゃなんの役にもたたないじゃないですかw
一体何のための専門スレなのでしょう?
一体どこが専門スレなのでしょう?
こんなんじゃなんの役にもたたないじゃないですかw
512鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 17:11:33.75ID:UoHCX4I2 まぁ、この先宗教板がその専門性を取り戻すことはないでしょう。
つまり、専門知識を持たれている方が此処に留まることは無いってことです。
この先も知障と統失が意味不明な宗教妄想を語り合う奇妙な板であり続けるでしょう。
つまり、専門知識を持たれている方が此処に留まることは無いってことです。
この先も知障と統失が意味不明な宗教妄想を語り合う奇妙な板であり続けるでしょう。
513リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 17:13:13.10ID:HHvh/gqk とはいえここは悟りを開いた人のスレだからさ
専門性と言うよりどっちかっていうと
悟りを開く開かないは己にしか分からないから
フワッフワするでしょどうしても
専門性と言うよりどっちかっていうと
悟りを開く開かないは己にしか分からないから
フワッフワするでしょどうしても
514リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 17:24:49.66ID:HHvh/gqk 前スレサラっと数レス読んだけど
雑談しかしてねえじゃねえかww
雑談しかしてねえじゃねえかww
515鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 17:25:07.90ID:UoHCX4I2 キリスト教のスレも酷い。
勿論、ちゃんとした人はいるけど、リアル精神病院状態。
本来そういう人たちはメンヘラスレに行くべきで、宗教板に来るのはおかしい。
勿論、ちゃんとした人はいるけど、リアル精神病院状態。
本来そういう人たちはメンヘラスレに行くべきで、宗教板に来るのはおかしい。
516神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 17:27:10.34ID:UoHCX4I2 talkに行くといいお友達がいるよ?
どう?
行ってみたら?
どう?
行ってみたら?
517リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 17:41:13.11ID:HHvh/gqk メンヘラが多いってことはそういった時勢なんでしょうよ
むしろあなたが導いたらいいじゃない
宗教ってのは知識ひけらかすだけじゃないはずだぜ
むしろあなたが導いたらいいじゃない
宗教ってのは知識ひけらかすだけじゃないはずだぜ
518神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 18:48:52.08ID:qYChKECH もともとアーガマではalayaってpaliで執着と住処の意味だったようです。
それが、徐々に違う意味になっていく。
心・意・識も同様で、もともとは心のことで、今でいう意識のことだったみたいです。
みんな唯識以降に意味を細分化していったんですね。
アーガマで無阿頼耶を解脱とか涅槃って言っている。
それが、徐々に違う意味になっていく。
心・意・識も同様で、もともとは心のことで、今でいう意識のことだったみたいです。
みんな唯識以降に意味を細分化していったんですね。
アーガマで無阿頼耶を解脱とか涅槃って言っている。
519鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 19:38:28.92ID:UoHCX4I2 なんの役にも立たないおかしな体験をひけらかすよりも、役に立つ知識の一つでもひけらかす方が遥かにマシ。
しかも、なんかの精神世界の本を読んでは真似っ子して得た妄想体験を、ドヤ顔して「悟りをひらいたのぢゃ〜」などと嘯いて、終いには「知識じゃないのぢゃ〜」なんて騙りだしていたし。
まぁ、皆仏教2,600年の歴史の中で培われた正しい知識の前に潰え去ったけど😟
しかも、なんかの精神世界の本を読んでは真似っ子して得た妄想体験を、ドヤ顔して「悟りをひらいたのぢゃ〜」などと嘯いて、終いには「知識じゃないのぢゃ〜」なんて騙りだしていたし。
まぁ、皆仏教2,600年の歴史の中で培われた正しい知識の前に潰え去ったけど😟
520鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 19:45:32.25ID:UoHCX4I2 まぁ、未だに「魔法陣グルグルだじょ〜」とか「預言者だじょ」とか云ってるアウアウアーの統失知障キチガイが湧いているけど😟
521リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 19:46:10.70ID:HHvh/gqk 体感をひけらかすと言うよりそれは違うよとか待ちなんだよな
これとか
一如から戻るときに思考が生じる心が生じる
その発生する瞬間を目撃しつづければ
思考というそれらは俺ではないと気がつく
思考というのは心、自我が勝手に無限に湧かせてくる事に気がつくよ
それに気がつくとそれらに囚われなくなる
俺のアプローチがそれらの信号化ってことだな
これとか
一如から戻るときに思考が生じる心が生じる
その発生する瞬間を目撃しつづければ
思考というそれらは俺ではないと気がつく
思考というのは心、自我が勝手に無限に湧かせてくる事に気がつくよ
それに気がつくとそれらに囚われなくなる
俺のアプローチがそれらの信号化ってことだな
522鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/17(月) 20:12:31.55ID:UoHCX4I2 私は独学は毒学と思ってます。
知識は本やネットである程度正しいそれを得られても、その体験が真正なものかどうかは伝法の師について証明して貰う事だと思いますし、参じてない人の体験はクソ程度にしか思ってません。
異端審問があるならそうした異端は焚殺してますね😂
知識は本やネットである程度正しいそれを得られても、その体験が真正なものかどうかは伝法の師について証明して貰う事だと思いますし、参じてない人の体験はクソ程度にしか思ってません。
異端審問があるならそうした異端は焚殺してますね😂
523リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 20:15:58.39ID:HHvh/gqk ああ坊さんじゃないのか
じゃあ無理言ったね
じゃあ無理言ったね
524スレ主
2023/07/17(月) 20:43:02.67ID:UoHCX4I2 talkに行くといいお友達がいるよ?
どう?
行ってみたら?
どう?
行ってみたら?
525リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 20:48:50.81ID:HHvh/gqk なんか凄い人間くさいけど
わざとやってんの?それともマジ?
わざとやってんの?それともマジ?
526リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 20:51:41.95ID:HHvh/gqk ていうかね君がいるからここに書き込んだのよね
何回か目にする機会があってね
向こうは書き込む理由があまりないのよね
何回か目にする機会があってね
向こうは書き込む理由があまりないのよね
527神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 21:50:42.18ID:QkBKXlXw そっとしておいて、あげなさいよ。
528神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 22:10:42.80ID:UoHCX4I2 てすと
529鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 22:14:33.46ID:UoHCX4I2 talkに行くといいお友達がいるよ?
どう?
行ってみたら?
どう?
行ってみたら?
530リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 22:27:33.71ID:HHvh/gqk ありゃあ囚われちゃったかー
こりゃ何のために師事してんのか分かんねえな
こりゃ何のために師事してんのか分かんねえな
531鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 22:48:37.30ID:UoHCX4I2 talkに行くといいお友達がいるよ?
どう?
行ってみたら?
どう?
行ってみたら?
532リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 23:01:42.21ID:HHvh/gqk そんな思い通りにならない苦しみで
壊れちゃう実演までしなくても
壊れちゃう実演までしなくても
533鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 23:03:35.99ID:UoHCX4I2 分かりました。
私がこのスレから当面出ていきますから。
私がこのスレから当面出ていきますから。
534鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2023/07/17(月) 23:04:01.13ID:UoHCX4I2 すごい迷惑。
535リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 23:09:09.57ID:HHvh/gqk まあ待ちなさい
一応俺の体感は宗教的な裏付けは
一応あるにはあるのよ
独学だからいやなんだろ?
一応俺の体感は宗教的な裏付けは
一応あるにはあるのよ
独学だからいやなんだろ?
536神も仏も名無しさん
2023/07/17(月) 23:09:10.29ID:hg3gua1q まぁ、いいじゃん。スレ主でわざわざ書いてるんだから察してあげよう。
慈悲と言うやつですよ。
いくらでも悟り系のスレあるから移動しよう。
それはそうとパートナーが亡くなったんだね。
ちゃんと読んでなかったごめんね。
でもね、キミはどっかから仕入れてきた知識や概念に振り回されてる。
歯が痛いときは痛みしかないんだよ。
キミがいろいろ言ってた俺なんていないの。
歯が痛い時に痛いと言うのが救いになるんだよ。
最初はボクも全く意味不明だったけど現実にはそうなんだよ。
とりあえずボクもなんかコテハン考えてよそで書くよ。
ボクが学んだものはたとえ文殊ほどの知識があっても、
修行を何十年積んでても初めて知った人も全く何も知らない人も平等な教えだよ。
いまは夜でしょ。誰にでも平等でしょ。
ここから学ぶの。そしたらボクが何をしてもムダだよって言ってたことが悲観ではないことにいつか気づけるよ。
ボクだけの体験ではないよ。いま誰でもよるでしょ。間違いないこと言ってるんだよ。
ではではどこかの悟り系のスレで。
慈悲と言うやつですよ。
いくらでも悟り系のスレあるから移動しよう。
それはそうとパートナーが亡くなったんだね。
ちゃんと読んでなかったごめんね。
でもね、キミはどっかから仕入れてきた知識や概念に振り回されてる。
歯が痛いときは痛みしかないんだよ。
キミがいろいろ言ってた俺なんていないの。
歯が痛い時に痛いと言うのが救いになるんだよ。
最初はボクも全く意味不明だったけど現実にはそうなんだよ。
とりあえずボクもなんかコテハン考えてよそで書くよ。
ボクが学んだものはたとえ文殊ほどの知識があっても、
修行を何十年積んでても初めて知った人も全く何も知らない人も平等な教えだよ。
いまは夜でしょ。誰にでも平等でしょ。
ここから学ぶの。そしたらボクが何をしてもムダだよって言ってたことが悲観ではないことにいつか気づけるよ。
ボクだけの体験ではないよ。いま誰でもよるでしょ。間違いないこと言ってるんだよ。
ではではどこかの悟り系のスレで。
537リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 23:16:24.98ID:HHvh/gqk いや歯痛に関しては再現性あるからやってみ
坐禅しながら観察して
もう痛みは信号と思考してイメージしていいから
歯痛のときがあるかしらないけど
坐禅しながら観察して
もう痛みは信号と思考してイメージしていいから
歯痛のときがあるかしらないけど
538リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 23:34:16.84ID:HHvh/gqk 体感が先にあるから知識に振り回されるってのはないな
体感に振り回されてはいるな
体感を言語化しようとするが語彙力がないから
ここで引用して貰えたらなって
一応師の代わりなると言われる聖典を読んだんだけど
1つも得るものがなくてね
ああ絶対に師がいるもしくはこの聖典がいるとは知った
書いてあることが俺の体感の話よ、ようは体外離脱
8割体験話、しまいにゃサマーディに入って岩のなかで
生活する世界に行ったとかそんなんばっか
専門用語ほぼなし語彙力ないままだわ
そりゃ体感した事ない人が読んだらただのファンタジー
しかしまあ得るものはなかったが確信の後押しになったね
体感に振り回されてはいるな
体感を言語化しようとするが語彙力がないから
ここで引用して貰えたらなって
一応師の代わりなると言われる聖典を読んだんだけど
1つも得るものがなくてね
ああ絶対に師がいるもしくはこの聖典がいるとは知った
書いてあることが俺の体感の話よ、ようは体外離脱
8割体験話、しまいにゃサマーディに入って岩のなかで
生活する世界に行ったとかそんなんばっか
専門用語ほぼなし語彙力ないままだわ
そりゃ体感した事ない人が読んだらただのファンタジー
しかしまあ得るものはなかったが確信の後押しになったね
539リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/17(月) 23:44:26.52ID:HHvh/gqk ヨーガヴァーシシュタか
日本語版、何か得るものがあればよかったんだが
イマイチ信用度がなあ
読んでみてもいいと思うが俺の話聞いて無理なら無理
他のスレで体感話してたらこれ読めって勧められたのよね
日本語版、何か得るものがあればよかったんだが
イマイチ信用度がなあ
読んでみてもいいと思うが俺の話聞いて無理なら無理
他のスレで体感話してたらこれ読めって勧められたのよね
540リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 00:21:24.48ID:BopdWK1k しかも日本語版だいぶ意訳されてるみたいだな
541リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 00:31:18.38ID:BopdWK1k て事で内容は理解しているとは言えないが
体感は裏付けがあるって事でどうだろうか?
少なくとも独学ではなくなったように思うが
体感は裏付けがあるって事でどうだろうか?
少なくとも独学ではなくなったように思うが
542リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 07:27:29.12ID:3l806avA ヨーガヴァーシシュタによれば
全ては実体のないものと説き
また非二元性と説き
理解度に応じて単一であるとし
全てに遍在していると説き
最終的には非有非無を説き
最後には実在する多様の自我でもあると
自我→アートマン→ブラフマン目線と
ブラフマン→アートマン→自我目線を
エピソード毎に変え理解度に応じ説いてましたね
全ては実体のないものと説き
また非二元性と説き
理解度に応じて単一であるとし
全てに遍在していると説き
最終的には非有非無を説き
最後には実在する多様の自我でもあると
自我→アートマン→ブラフマン目線と
ブラフマン→アートマン→自我目線を
エピソード毎に変え理解度に応じ説いてましたね
543リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 07:37:56.95ID:3l806avA 日本語版に関してはアートマンのほぼ記述がないため
翻訳者の意向かブラフマン=アートマンのため記述する必要がないのか
聖典としては異端なほうなのか
翻訳者の意向かブラフマン=アートマンのため記述する必要がないのか
聖典としては異端なほうなのか
544リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 08:03:36.00ID:3l806avA 一応はブラフマンの不滅性、自我の自性は観点によって違うと
解釈しましたね
故にが縁起であり阿頼耶識ってことでいいんかな
解釈しましたね
故にが縁起であり阿頼耶識ってことでいいんかな
545リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 08:11:44.57ID:3l806avA 大乗仏教の空にしても言葉で解釈しようとするから齟齬が出る
空ってのは体感ありきでないと分からないでしょう
独学が毒学であるなら師に真面目に師事して早く体感することを勧めるよ
人生は短いからね、
文字を追って分かった気になるだけではもったいない
ここのままでは先の10年後も同じことしてますよ
空ってのは体感ありきでないと分からないでしょう
独学が毒学であるなら師に真面目に師事して早く体感することを勧めるよ
人生は短いからね、
文字を追って分かった気になるだけではもったいない
ここのままでは先の10年後も同じことしてますよ
546リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 09:37:17.25ID:tHV5/Y3B どうにも鹿くんは俺の体外離脱をオカルトと思っているけど
聖典にもサーマディから離脱の記述もあるし
神通力の説明も止からと記述あるでしょ
自分の知らないない体感を排他して
自分の得た知識にのみ頼る
いや間違ってはないと俺は思うが
君等でいう法執になるんじゃない?
聖典にもサーマディから離脱の記述もあるし
神通力の説明も止からと記述あるでしょ
自分の知らないない体感を排他して
自分の得た知識にのみ頼る
いや間違ってはないと俺は思うが
君等でいう法執になるんじゃない?
547リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 09:51:43.70ID:tHV5/Y3B 鹿くんは他宗教や他宗派に理解があるから違うか
やっぱ圧倒的体感不足だろうね
一如体験も、もしかしたらないんじゃない?
やっぱ圧倒的体感不足だろうね
一如体験も、もしかしたらないんじゃない?
548リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 09:54:40.36ID:tHV5/Y3B 自分で実演したから分かると思うが
君の心情、行動、発言は君の仏教の知識からの乖離が酷すぎる
一度何のために師事してるか考えてみては?
君の心情、行動、発言は君の仏教の知識からの乖離が酷すぎる
一度何のために師事してるか考えてみては?
549神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 10:28:23.71ID:GwU0kAB7 >>0548
あきらめなさい
あきらめなさい
551神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 11:18:40.41ID:OGKsVvtV どこからともなく現れる
マウント野郎
戯れ言他でやれ
マウント野郎
戯れ言他でやれ
552神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 11:24:57.28ID:OGKsVvtV 目の前しか見ていない奴等の
脅しが無駄だよと伝える意味
教えよう
以前来ている時に、既に次の工事の
調査は済ませてある。その工事の
準備段取りは既に済ませてある。
それに携わっていたものを呼び呼び起こし。準備段取りしていたものをこちらに持ってきて。指示! 工事します
では、工事しますよーー。
脅しが無駄だよと伝える意味
教えよう
以前来ている時に、既に次の工事の
調査は済ませてある。その工事の
準備段取りは既に済ませてある。
それに携わっていたものを呼び呼び起こし。準備段取りしていたものをこちらに持ってきて。指示! 工事します
では、工事しますよーー。
553神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 11:26:59.32ID:OGKsVvtV 問答無用
やります
進めます
やります
進めます
554神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 11:39:38.46ID:OGKsVvtV555神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 11:44:25.51ID:2OwpMzmP 一ノ瀬雲雲
体外離脱シリーズ
https://booklog.jp/author/%E4%B8%80%E7%80%AC%E9%9B%B2%E9%9B%B2
これKindleで読んだけどおもしろかったわ。
リダンさん共感するんでないのかなあ?
体外離脱シリーズ
https://booklog.jp/author/%E4%B8%80%E7%80%AC%E9%9B%B2%E9%9B%B2
これKindleで読んだけどおもしろかったわ。
リダンさん共感するんでないのかなあ?
556リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 11:52:26.20ID:tHV5/Y3B 鹿ちゃん、ちゃんとスルー出来てて偉いなって
思った矢先に他スレで懸命に毒吐いてて笑った
だからそういうとこだってw
仏教知らない人より苦に囚われすぎだろ
どこの宗派よw師よあなたの弟子には
何も伝わってませんよwwwww
思った矢先に他スレで懸命に毒吐いてて笑った
だからそういうとこだってw
仏教知らない人より苦に囚われすぎだろ
どこの宗派よw師よあなたの弟子には
何も伝わってませんよwwwww
557神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 11:54:18.58ID:OGKsVvtV558リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 11:58:16.13ID:tHV5/Y3B559麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 11:59:52.21ID:t2r3RNU+ >>537
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ小マールキヤ経に毒矢のたとえがありますよね
それからお釈迦様は大ラーフラ教誡経で身体の要素また物質の要素である五大(地・水・火・風・空)や五蘊皆空(般若心経)も説いておられますけど
言葉があって五蘊の働きに依って世界があるんだと思います
逆に言うと言葉と五蘊の働きがなければ世界は無い
五蘊(色受想行識)
体(色)の感覚器官が痛みを感じる(受)
痛いと思う(想)
痛いけど我慢する(行)
我慢していては化膿するかもしれない(識)
観察も大切だと思いますけど
痛い時は痛みを止める事が先で
後から考察した方がイイかもですね
佛願寺HPより
>毒矢のたとえ
お釈迦様が祇園精舎におられた時のことです。
マールンキャ・プッタというお弟子がお釈迦様にお尋ねしました。
「私達が住んでいるこの世界は、いつかまた無くなるのでしょうか?
また、この世界はどこまで続いているのでしょうか?端っこがあるのでしょうか?
仏様は、お亡くなりになった後でもおられるでしょうか、おられないのでしょうか?」
お釈迦様は静かにお答えになりました。
「マールンキャ・プッタよ。
例えば、毒の矢が飛んできて、あたったとしよう。
お医者様がやって来て、矢を抜き、薬をぬろうとすると、その人が
「いや、待て。この矢がどこから飛んできたのか、誰が射たのか。
その人はどんな人なのか、それがわからないうちは、矢を抜いてはいけない。」
と、言ったとする。
しかし、この人の言うようにしていると、その間に毒が体にまわって、
この人は死んでしまうだろう。
どんな時でも、今、何をしなければいけないのかを考えることが大切なのだ」
と、お教えになりました。
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ小マールキヤ経に毒矢のたとえがありますよね
それからお釈迦様は大ラーフラ教誡経で身体の要素また物質の要素である五大(地・水・火・風・空)や五蘊皆空(般若心経)も説いておられますけど
言葉があって五蘊の働きに依って世界があるんだと思います
逆に言うと言葉と五蘊の働きがなければ世界は無い
五蘊(色受想行識)
体(色)の感覚器官が痛みを感じる(受)
痛いと思う(想)
痛いけど我慢する(行)
我慢していては化膿するかもしれない(識)
観察も大切だと思いますけど
痛い時は痛みを止める事が先で
後から考察した方がイイかもですね
佛願寺HPより
>毒矢のたとえ
お釈迦様が祇園精舎におられた時のことです。
マールンキャ・プッタというお弟子がお釈迦様にお尋ねしました。
「私達が住んでいるこの世界は、いつかまた無くなるのでしょうか?
また、この世界はどこまで続いているのでしょうか?端っこがあるのでしょうか?
仏様は、お亡くなりになった後でもおられるでしょうか、おられないのでしょうか?」
お釈迦様は静かにお答えになりました。
「マールンキャ・プッタよ。
例えば、毒の矢が飛んできて、あたったとしよう。
お医者様がやって来て、矢を抜き、薬をぬろうとすると、その人が
「いや、待て。この矢がどこから飛んできたのか、誰が射たのか。
その人はどんな人なのか、それがわからないうちは、矢を抜いてはいけない。」
と、言ったとする。
しかし、この人の言うようにしていると、その間に毒が体にまわって、
この人は死んでしまうだろう。
どんな時でも、今、何をしなければいけないのかを考えることが大切なのだ」
と、お教えになりました。
560リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 12:02:23.50ID:tHV5/Y3B めっちゃスピ系やん…
561神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 12:06:28.19ID:OGKsVvtV どこがスピだよ
現実の流れだろう。
どこの引きこもりだよ
現実の流れだろう。
どこの引きこもりだよ
562リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 12:08:32.24ID:tHV5/Y3B564神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 12:10:14.62ID:OGKsVvtV565麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 12:21:09.05ID:t2r3RNU+566神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 12:25:45.95ID:OGKsVvtV カルト 新興宗教 大騒ぎ
自分以外が現れると
洗脳溶けるからね!
大変だ!
自分以外が現れると
洗脳溶けるからね!
大変だ!
567麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 12:28:09.55ID:t2r3RNU+ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ跳ねられた人と見ている自己が一如なら病院行かなきゃ〜〜〜救急車!救急車!
無分別の分別で一如
平等性智だと思います
川^〇^ハレ跳ねられた人と見ている自己が一如なら病院行かなきゃ〜〜〜救急車!救急車!
無分別の分別で一如
平等性智だと思います
568神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 12:42:08.12ID:OGKsVvtV 察知!
君達はどう生きるか
日々の祈りの題材にどうぞ
君達はどう生きるか
日々の祈りの題材にどうぞ
569神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 12:43:45.66ID:OGKsVvtV 金で直せよその悩み迷い
金でどうぞ。悩み解消
お金で
こちらには意見不要無用
金でどうぞ。悩み解消
お金で
こちらには意見不要無用
571リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 12:59:11.25ID:tHV5/Y3B572神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 13:29:37.00ID:GwU0kAB7 >川^〇^ハレ跳ねられた人と見ている自己が一如なら病院行かなきゃ〜〜〜救急車!救急車!
そんなこと思うか、
動けねや、寝言は寝ていえ
そんなこと思うか、
動けねや、寝言は寝ていえ
573神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 13:35:01.15ID:OGKsVvtV ピーポー君の出番なのだ!
ピーポー君来るのか?
大変だ!ピーポー君が来ると
あちこちピーポーが現れる。
ピーポー君来るのか?
大変だ!ピーポー君が来ると
あちこちピーポーが現れる。
574神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 14:38:19.73ID:OGKsVvtV ぴーぽー びーぽー
脅したなお前
ぴーぽー ぴーぽー
脅したな お前
ぴーぽー ぴーぽー
脅したなお前
ぴーぽー ぴーぽー
脅したな お前
ぴーぽー ぴーぽー
575神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 14:40:11.74ID:OGKsVvtV 二号 別地区
ぴーぽー びーぽー
脅したなお前
ぴーぽー ぴーぽー
脅したな お前
ぴーぽー ぴーぽー
ぴーぽー びーぽー
脅したなお前
ぴーぽー ぴーぽー
脅したな お前
ぴーぽー ぴーぽー
576麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 14:42:04.51ID:t2r3RNU+ >>572
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ十如是 相(形相)・性(本質)・体(形体)・力(能力)・作(作用)・因(直接的な原因)・縁(条件・間接的な関係)・果(因に対する結果)・報(報い・縁に対する間接的な結果)・本末究竟等相)
各自の記憶や体験や感情等の情報が人によって違いがありますよね
膨大な記憶の情報があるけど
無分別であったところから跳ねられた人を見て即病院行かなきゃ〜〜〜と分別した
病院が必要だとか不必要だとか分別無しの分別で一体(一如)だったと思いますよ?
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ十如是 相(形相)・性(本質)・体(形体)・力(能力)・作(作用)・因(直接的な原因)・縁(条件・間接的な関係)・果(因に対する結果)・報(報い・縁に対する間接的な結果)・本末究竟等相)
各自の記憶や体験や感情等の情報が人によって違いがありますよね
膨大な記憶の情報があるけど
無分別であったところから跳ねられた人を見て即病院行かなきゃ〜〜〜と分別した
病院が必要だとか不必要だとか分別無しの分別で一体(一如)だったと思いますよ?
577神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 14:54:40.10ID:OGKsVvtV 一部は寝ているようです。
寝言なのか?意見できる状態だけど
寝ている?うむ 不思議 証明するなら
ここでのやり取り、意思の交流を現実で
この様なやりとりでしたね!と采配
問答無用 文句泣き言不要
そろそろ本隊来るからな。
きちんとやろう!
きちんとしよう!
文句泣き言 あのよですきなだけつたえろ
寝言なのか?意見できる状態だけど
寝ている?うむ 不思議 証明するなら
ここでのやり取り、意思の交流を現実で
この様なやりとりでしたね!と采配
問答無用 文句泣き言不要
そろそろ本隊来るからな。
きちんとやろう!
きちんとしよう!
文句泣き言 あのよですきなだけつたえろ
578神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 14:56:43.50ID:OGKsVvtV 己の実力で
有るのか 無いのか
やってみろ
有るのか 無いのか
やってみろ
579神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 15:02:56.76ID:OGKsVvtV 異質なお前らは
死んだら無 無くなってしまうんだろう?
おい。そのように伝えているな今まで
君達はそうかもしれない
ここ日本に古くから住まう人々はどう思っているか知っているか?
その空気空間に異質の意見いつまでも
発散している君達。これからどの様になるのか、こちらの采配次第だぞ。
色々な味付けがあるから、料理調理の達人達に相談してみよう。
それまで君達とは関わらないね!
寄るな!来るな!
周辺警護頼もう。
死んだら無 無くなってしまうんだろう?
おい。そのように伝えているな今まで
君達はそうかもしれない
ここ日本に古くから住まう人々はどう思っているか知っているか?
その空気空間に異質の意見いつまでも
発散している君達。これからどの様になるのか、こちらの采配次第だぞ。
色々な味付けがあるから、料理調理の達人達に相談してみよう。
それまで君達とは関わらないね!
寄るな!来るな!
周辺警護頼もう。
580麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 15:14:39.07ID:t2r3RNU+ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ仏教ですと不断不常の中道ですね
川^〇^ハレ仏教ですと不断不常の中道ですね
581ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/18(火) 15:29:38.46ID:aCeo6QIm いいえ、救急車を呼ぶのはあくまで妥協です
それしか知らない、と言うだけであって
千手観音菩薩は違う最適解を出すのでは?
それしか知らない、と言うだけであって
千手観音菩薩は違う最適解を出すのでは?
582ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/18(火) 15:35:08.44ID:aCeo6QIm 突然変な事を言ってすみません
あまり知られていませんが
私が携わっている介護という仕事は
認知症という物が医学で治せないから
そういう理由であるのだそうです
上の世界はあるのです
何が何でも救急車が正義、という考えに
少し疑問を持ちました
あまり知られていませんが
私が携わっている介護という仕事は
認知症という物が医学で治せないから
そういう理由であるのだそうです
上の世界はあるのです
何が何でも救急車が正義、という考えに
少し疑問を持ちました
583リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 16:01:26.21ID:tHV5/Y3B 不断不常の中道かこれしっくりくるわ
584麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 16:03:53.01ID:t2r3RNU+ >>581-582
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>576
>各自の記憶や体験や感情等の情報が人によって違いがありますよね
>千手観音菩薩は違う最適解を出すのでは?
千手観音菩薩はどんな最適解を出すと思いますか?
介護のお仕事お疲れ様です
麦も随分前になりますけど
仕事をしながら週一回7ヶ月ですけどヘルパーの仕事をした事がありました
初めてヘルパーの仕事をする時に先輩にどの方が認知症でしょうか?って聞いたら全員ですって言われて👀💦
認知症のレベルもあるので健常者と見分けが付かない方もいらっしゃいました
食事介助や食堂から同時に複数の方をお部屋に連れて行ったり目を配らなくてはならない事が多々あって神経が疲れました
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>>576
>各自の記憶や体験や感情等の情報が人によって違いがありますよね
>千手観音菩薩は違う最適解を出すのでは?
千手観音菩薩はどんな最適解を出すと思いますか?
介護のお仕事お疲れ様です
麦も随分前になりますけど
仕事をしながら週一回7ヶ月ですけどヘルパーの仕事をした事がありました
初めてヘルパーの仕事をする時に先輩にどの方が認知症でしょうか?って聞いたら全員ですって言われて👀💦
認知症のレベルもあるので健常者と見分けが付かない方もいらっしゃいました
食事介助や食堂から同時に複数の方をお部屋に連れて行ったり目を配らなくてはならない事が多々あって神経が疲れました
585ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/18(火) 16:13:29.76ID:aCeo6QIm 千手観音菩薩がどんな答えを出すかは
わかりません
申し訳ない
救急車は一定数誤報と言う物があり
利用者に定期的にそっちの方の
注意喚起が出されます
またうちの施設も
もしもの時は救急車を呼ばないで
病院に掛からないようにと
ご家族から頼まれるケースがあります
わかりません
申し訳ない
救急車は一定数誤報と言う物があり
利用者に定期的にそっちの方の
注意喚起が出されます
またうちの施設も
もしもの時は救急車を呼ばないで
病院に掛からないようにと
ご家族から頼まれるケースがあります
586ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/18(火) 16:17:16.82ID:aCeo6QIm 偽和尚氏に
千手観音菩薩の事を聞いたら
宇宙戦艦ヤマトの事なのだそうで
イスカンダルは遠いと把握していました
千手観音菩薩の事を聞いたら
宇宙戦艦ヤマトの事なのだそうで
イスカンダルは遠いと把握していました
587麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/18(火) 16:28:37.68ID:t2r3RNU+ >>585
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ宗教的理由から病院へは掛からない方もいれば
胃ろう等延命治療を望まないご家族もいらっしゃいますよね
ご家族とコミニュケーションのやり取りがあった上でならご家族の意向に沿えるのでしょうね
介護で用いられるユマニチュードも麦は一如なのではないかなぁ?なんて思います
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ宗教的理由から病院へは掛からない方もいれば
胃ろう等延命治療を望まないご家族もいらっしゃいますよね
ご家族とコミニュケーションのやり取りがあった上でならご家族の意向に沿えるのでしょうね
介護で用いられるユマニチュードも麦は一如なのではないかなぁ?なんて思います
588神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 17:46:56.98ID:hK/LjyqR >>537
頭痛の時に瞑想してたら無理でしたね
他の事をして気を紛らわす事ができない状態だとより身体に敏感になって
痛みをより強く感じて地獄でした
正直痛みとか身体に強い違和感がある状態で悟りとか無理だと思います
頭痛の時に瞑想してたら無理でしたね
他の事をして気を紛らわす事ができない状態だとより身体に敏感になって
痛みをより強く感じて地獄でした
正直痛みとか身体に強い違和感がある状態で悟りとか無理だと思います
589ミカエルのしもべ ◆lrHJdGXaEQVz
2023/07/18(火) 17:51:36.17ID:aCeo6QIm まあ答えの無い仕事です
職員の中にはなるべく仕事をしないようにする人がいます
ある人はそれを動く人、動かない人と表現しましたが
私は動く人に憧れる人間です
職員の中にはなるべく仕事をしないようにする人がいます
ある人はそれを動く人、動かない人と表現しましたが
私は動く人に憧れる人間です
590神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 18:09:29.58ID:+7tCJUTX talk 仏教がわかりたい人のスレ vol.9
ググってコイコイ池の鯉‼
ググってコイコイ池の鯉‼
591リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 18:09:58.99ID:3l806avA >>588
簡単に言ってしまってすまんな
俺としては修行のつもりである意味、意地でやってた部分もあって
感情とかで慣らしていってコツを掴んでからのほうがいいかも
怒り、憎しみ、嫉妬、不安は全て信号だとイメージと観察
刺激を受ける、または思い返すことでブワッとなるエネルギー
実はエネルギーの質はどれも一緒、欲情や喜びなども一緒
これを観察で気づき消えるまで観る
簡単に言ってしまってすまんな
俺としては修行のつもりである意味、意地でやってた部分もあって
感情とかで慣らしていってコツを掴んでからのほうがいいかも
怒り、憎しみ、嫉妬、不安は全て信号だとイメージと観察
刺激を受ける、または思い返すことでブワッとなるエネルギー
実はエネルギーの質はどれも一緒、欲情や喜びなども一緒
これを観察で気づき消えるまで観る
592神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 18:14:15.22ID:+7tCJUTX 鹿さんにここ返してさ。
したらばも終ってるし、talkに移れば?
したらばも終ってるし、talkに移れば?
593神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 18:17:48.20ID:+7tCJUTX594リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 18:17:52.16ID:3l806avA 鹿さん新スレ作っちゃったからなあ
あっちいってあげてよ誰も書き込まないから
可哀想じゃないか
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1689603807/16-n
あっちいってあげてよ誰も書き込まないから
可哀想じゃないか
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1689603807/16-n
596リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 18:30:02.36ID:3l806avA 俺はどの道、次スレにはいけないしな
アンチ俺テンプレだし
テンプレ守れば入れてくれるかもだが
アンチ俺テンプレだし
テンプレ守れば入れてくれるかもだが
597リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 18:31:36.06ID:3l806avA 今鹿さんが語ってる話面白いから続き待ってるんだけど
一旦終わりかな
一旦終わりかな
598リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 18:35:28.08ID:3l806avA そもそも鹿さん目当てで書き込んだんだ
talkいく理由がないなあ
talkいく理由がないなあ
599神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 19:24:19.04ID:hK/LjyqR600リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 19:35:34.34ID:3l806avA >>598
俺の信号化らオリジナルメソッドかと思ってたが
どうやらグルジェフの第4の道が先で
しかも詳しそうやね
信号化の際に外部の刺激もしくは想起でブワッっとエネルギー
が出るわけだけどそれを維持する機能をオフにしなきいけない
だから衝動と維持を見極める
維持ってのようは執着やね
衝動は観察すると消えるが維持は己がわざわざやってることに気がつかないと駄目
鹿ちゃんが俺が邪魔ぁああが衝動
他スレで毒はいたらあああが維持
俺の信号化らオリジナルメソッドかと思ってたが
どうやらグルジェフの第4の道が先で
しかも詳しそうやね
信号化の際に外部の刺激もしくは想起でブワッっとエネルギー
が出るわけだけどそれを維持する機能をオフにしなきいけない
だから衝動と維持を見極める
維持ってのようは執着やね
衝動は観察すると消えるが維持は己がわざわざやってることに気がつかないと駄目
鹿ちゃんが俺が邪魔ぁああが衝動
他スレで毒はいたらあああが維持
601神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 19:37:29.90ID:HnGN4Qg8602リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 19:40:30.27ID:3l806avA 信号化が進むと刺激を受け取る前からの世界も
信号になるここまで来ると所謂空性の体感だね
筋肉と一緒だから日々の積み重ねがいる
とにかく衝動と維持を気づいて観察消えてからアクション
信号になるここまで来ると所謂空性の体感だね
筋肉と一緒だから日々の積み重ねがいる
とにかく衝動と維持を気づいて観察消えてからアクション
604リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 19:47:18.94ID:3l806avA この感情、煩悩を維持するっての仏教の専門用語で
なんかありそう
なんかありそう
605神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 19:51:37.26ID:xctUMvk8 明日は、真如苑聖地親苑の真澄寺歴史展オープン。真如教主様いつも本当にありがとうございます。明日は、真如開祖教主様恒明法要です。
南無真如
南無真如
606リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 19:57:54.09ID:3l806avA 衝動のエネルギー、信号ってのは自分でわざわざ色付けして
不安や怒りに変えてる
それに気がつくとまた色々応用ができる
不安や怒りに変えてる
それに気がつくとまた色々応用ができる
607リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/18(火) 20:16:38.49ID:3l806avA いやグルジェフの第4の道は俺の信号化とはまた違うな
同一エネルギーではなく、性エネルギーなら性センターで
それぞれ対応した場所で使えとある
ちょっとまとめ読んでるけどこれ大丈夫なの?
同一エネルギーではなく、性エネルギーなら性センターで
それぞれ対応した場所で使えとある
ちょっとまとめ読んでるけどこれ大丈夫なの?
608馬
2023/07/18(火) 21:18:10.70ID:+7tCJUTX609神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 21:30:01.37ID:+7tCJUTX 『クリシュナムルティーの神秘体験』
これおすすめです。
でもAmazonの中古も高い!
俺は昔買ってあるけど。
高いけど悟りって何なのかを知るには読むしかない。
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俺は昔買ってあるけど。
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610神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 21:33:54.37ID:+7tCJUTX クリシュナムルティの神秘体験 (1985年)
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クリシュナムルティの精神の内面
2006年10月29日に日本でレビュー済み
クリシュナムルティのなかで起こっている変化についての克明な記録。
クリシュナムルティには「プロセス」と呼ばれる現象が長期にわたっておき続けていて、それは
クリシュナムルティの意識、気づきと何らかのかかわりを持っているようです。
クリシュナムルティの精神の内側で起こっていることについて記録した貴重な書物です。
Kの感性、感覚から見た社会、自然、人のありようについての考察がとても興味深い本です。
12人のお客様がこれが役に立ったと考えています
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611神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 21:43:58.53ID:+7tCJUTX612神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 22:39:43.49ID:BBez8s0y 輪廻転生が悟り
613神も仏も名無しさん
2023/07/18(火) 23:40:20.52ID:HnGN4Qg8 『ウダーナ』1.10(PTS Text,pp.6-9.)
菩提品第一 10 バーヒヤ
実に、バーヒヤよ。おまえはこのように学ばなければならない。
見られたものにおいて、見られただけのものがあるだろう。
聞かれたものにおいて、聞かれただけのものがあるだろう。
考えられたものにおいて、考えられただけのものがあるだろう。
識別されたものにおいて、識別されただけのものがあるだろう。
バーヒヤよ、それ故に、おまえはそこにいない、なぜなら、バーヒヤよ、おまえは、まさにここにいないのだから。
それだから、バーヒヤよ、おまえは、この世にも、他の世にも、両者の中間にもいないのだから、これこそ、苦の終わりである」
バーヒヤという樹皮をまとった行者は、このように、尊師が簡略に法を説くやいなや、執着がなくなり、煩悩から心が解脱しました。
菩提品第一 10 バーヒヤ
実に、バーヒヤよ。おまえはこのように学ばなければならない。
見られたものにおいて、見られただけのものがあるだろう。
聞かれたものにおいて、聞かれただけのものがあるだろう。
考えられたものにおいて、考えられただけのものがあるだろう。
識別されたものにおいて、識別されただけのものがあるだろう。
バーヒヤよ、それ故に、おまえはそこにいない、なぜなら、バーヒヤよ、おまえは、まさにここにいないのだから。
それだから、バーヒヤよ、おまえは、この世にも、他の世にも、両者の中間にもいないのだから、これこそ、苦の終わりである」
バーヒヤという樹皮をまとった行者は、このように、尊師が簡略に法を説くやいなや、執着がなくなり、煩悩から心が解脱しました。
614坐禅読書ひろき
2023/07/18(火) 23:44:51.60ID:Cx7g+Z97 知的障害者達は皆、Jane StyleのTalkに移住した。彼等は、一生悟りを開くことが出来ない。
私は、悟りを開いた。本当に自由で幸福な人生とは、無我無欲で生きることであると。
坐禅読書ひろき。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。読書もする。
私は、悟りを開いた。本当に自由で幸福な人生とは、無我無欲で生きることであると。
坐禅読書ひろき。
大乗仏教、曹洞宗(そうとうしゅう)。
ただ坐(すわ)る。読書もする。
615神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 00:20:25.55ID:pme1ktRv ツッコミどころしかなくて思わずボク笑ったw
616リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 00:50:33.86ID:uJDXEUt0617リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 01:04:04.27ID:uJDXEUt0 >>613
これヨーガヴァーシシュタにも引用があったな
今でも意味が分からない、体感ならあるが
身体や思考には機能しかなくそこに実体はないため
苦はないと解釈してる
それとも信号のやりとりを見ている俺すらいないって話かな
これヨーガヴァーシシュタにも引用があったな
今でも意味が分からない、体感ならあるが
身体や思考には機能しかなくそこに実体はないため
苦はないと解釈してる
それとも信号のやりとりを見ている俺すらいないって話かな
618神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:02:47.26ID:Q9N1VwaD619神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:05:20.61ID:Q9N1VwaD プーチンvsゼレンスキー
世界中が観たいよ観たいな
世界中が見たいよ見たいな
国民に負担強いるなよ。
お前がやれ
世界中が観たいよ観たいな
世界中が見たいよ見たいな
国民に負担強いるなよ。
お前がやれ
620神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:05:43.47ID:Q9N1VwaD621神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:07:25.88ID:Q9N1VwaD 寝ぼけてんじゃねぇぞ!
びっったん!
びっったん!
622神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:12:59.02ID:Q9N1VwaD623神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:20:47.45ID:Q9N1VwaD まずほうきを持って立つ
その後そのほうきは
法規だと知る。
立って掃除する
その後そのほうきは
法規だと知る。
立って掃除する
624神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:21:38.85ID:Q9N1VwaD さっさっさっ
サッサッサッ
お掃除の時間ですよー
サッサッサッ
お掃除の時間ですよー
625リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 02:43:43.44ID:uJDXEUt0 体外離脱の神秘一巻の数ページ読んだけど
ほとんど同じ体験だ、ただこの著者はかなり長期滞在者だね
邪魔をしているのは肉体に対する執着か
なるほどなあ、敢えて執着しているつもり(物質世界を改めて楽しむ)
で実はガッツリ肉体に執着してるのかもしれない
ほとんど同じ体験だ、ただこの著者はかなり長期滞在者だね
邪魔をしているのは肉体に対する執着か
なるほどなあ、敢えて執着しているつもり(物質世界を改めて楽しむ)
で実はガッツリ肉体に執着してるのかもしれない
626神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 02:57:26.18ID:Q9N1VwaD 邪魔をしているのはお前のような者だな!
627神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 03:00:01.46ID:Q9N1VwaD 肉団子
vs
たまちゃん
vs
たまちゃん
628神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 03:01:11.29ID:Q9N1VwaD 肉団子うっとうしくなったら
肉団子サッカーな!
おおよ!
肉団子サッカーな!
おおよ!
629神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 06:26:57.79ID:8/59/0CG バーヒヤは用意ができていたと見るべきでしょうね。
何のか?個としての我が最終的に残っていたってこと。
悟ると自動思考という妄想が常時停止する、すると《在る(我が)》という意識だ強烈に主張される。
バーヒヤはその個の最終段階に既にあった、釈尊は最後の一押しをしたとみえる。
お前はいない!と理解させて解脱(我という個からの)させた。
バーヒヤの我(アートマン)は真我独在位へ至ってプルシャへ消え去った!
何のか?個としての我が最終的に残っていたってこと。
悟ると自動思考という妄想が常時停止する、すると《在る(我が)》という意識だ強烈に主張される。
バーヒヤはその個の最終段階に既にあった、釈尊は最後の一押しをしたとみえる。
お前はいない!と理解させて解脱(我という個からの)させた。
バーヒヤの我(アートマン)は真我独在位へ至ってプルシャへ消え去った!
630神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 06:42:15.12ID:8/59/0CG ほんとに一回消えるようだよ。
完全ブラックアウト、その間の記憶が消えるの。
寝た後は寝たなーって記憶が残っているが、プルシャに飲み込まれると認識も消えるから記憶が全く残らない。
この下りはラーマナマハリシの伝記に書いてあったな。
17歳で寺院でサマディーに入って3年、その時に個からプルシャへの消滅が起こったことがあったと書かれていた。
完全ブラックアウト、その間の記憶が消えるの。
寝た後は寝たなーって記憶が残っているが、プルシャに飲み込まれると認識も消えるから記憶が全く残らない。
この下りはラーマナマハリシの伝記に書いてあったな。
17歳で寺院でサマディーに入って3年、その時に個からプルシャへの消滅が起こったことがあったと書かれていた。
631リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 08:40:32.16ID:uJDXEUt0 ああ一如のときにたびたび記憶が途切れるみたいなもんかな
632リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 08:49:21.03ID:RkUdqU4l 目を閉じるものだからマジ凄い刹那で過ぎ去る
心象風景に気づいて消していく遊びしてたら
んあ?寝てたか?→遊ぶ→んあ?寝てたか?
となったことがある
まあ普通に寝てたんだろう
心象風景に気づいて消していく遊びしてたら
んあ?寝てたか?→遊ぶ→んあ?寝てたか?
となったことがある
まあ普通に寝てたんだろう
633麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/19(水) 09:55:34.21ID:ydZdvSRl ∞ノノハ∞
川^〇^ハレそのものになりきっていれば見る者も見られる者もないので無我なのかもしれませんね?
歩いている時も自分が歩いているなんて思って歩いていないので
後から歩いていたなって思い出すみたいなwww
川^〇^ハレそのものになりきっていれば見る者も見られる者もないので無我なのかもしれませんね?
歩いている時も自分が歩いているなんて思って歩いていないので
後から歩いていたなって思い出すみたいなwww
634リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 10:05:38.11ID:RkUdqU4l 麦さん自身が扇風機になった前後記憶飛びません?
635リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 10:06:42.76ID:RkUdqU4l 扇風機だったってのは後からの考察で
最中はやっぱ飛んでますよね
最中はやっぱ飛んでますよね
636麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/19(水) 10:16:53.14ID:ydZdvSRl >>634
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ換気扇の音になっていたwww
知らない人が聞いたらヤバイ奴ですよねwww
わりと直ぐに換気扇の音になってたって気が付いたので記憶はありました
子供の頃父に怒られてワァアア〜〜〜ン!ワァアア〜〜〜ン!ワァアア〜〜〜ン!って大泣きした時にwww
何怒られていたんだっけ??ってなった事ありましたよwwwwww
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ換気扇の音になっていたwww
知らない人が聞いたらヤバイ奴ですよねwww
わりと直ぐに換気扇の音になってたって気が付いたので記憶はありました
子供の頃父に怒られてワァアア〜〜〜ン!ワァアア〜〜〜ン!ワァアア〜〜〜ン!って大泣きした時にwww
何怒られていたんだっけ??ってなった事ありましたよwwwwww
637リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 10:20:28.84ID:RkUdqU4l あらじゃあやっぱ俺は寝てだけかwww
638麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/19(水) 10:33:03.49ID:ydZdvSRl639神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 10:38:37.79ID:O5YE7Myw それがさ、ラーマナマハルシの場合、自分が先ほどまでの記憶では、寺院で瞑想してサマディーに住していたのに・・・
気が付いた場所は何故か山車の下だったと、そしてその距離を移動した記憶がスッポリと抜け落ちていて、一切記憶が無いというんです。
と、まあこんな感じで書いてあったです。
バーヒアの場合も釈尊の教えを聴いている昼の活動状態にあって解脱は起きています。
経典には書いて無いですが、解脱した瞬間はラーマナマハルシと似た現象があったと推測されます。
気が付いた場所は何故か山車の下だったと、そしてその距離を移動した記憶がスッポリと抜け落ちていて、一切記憶が無いというんです。
と、まあこんな感じで書いてあったです。
バーヒアの場合も釈尊の教えを聴いている昼の活動状態にあって解脱は起きています。
経典には書いて無いですが、解脱した瞬間はラーマナマハルシと似た現象があったと推測されます。
640神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 10:45:40.44ID:O5YE7Myw641リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 10:56:23.03ID:RkUdqU4l 今出先だから後で見てみるありがとう!
642リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 11:59:11.03ID:RkUdqU4l643リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 12:22:20.51ID:RkUdqU4l 俺は目を閉じてしかやったことないから分からないが
多分、開眼によるワンネス体験は何もしない、ただ在ることで
脱力し、半眼になることで六境(物質世界)に識(全体意識)がAR状態で
拡張されてワンネス体験するんだろう
その状態で体外離脱したら面白そう
ちょっと開眼やってみようかな
多分、開眼によるワンネス体験は何もしない、ただ在ることで
脱力し、半眼になることで六境(物質世界)に識(全体意識)がAR状態で
拡張されてワンネス体験するんだろう
その状態で体外離脱したら面白そう
ちょっと開眼やってみようかな
644神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 13:30:38.25ID:O5YE7Myw 体外離脱いいなー俺もしたい。
昔に2回有ったけど、最近は無いな。
なんか寝てて身体をぐるって横ひねりする感覚がコツって書いてあったね。
昔に2回有ったけど、最近は無いな。
なんか寝てて身体をぐるって横ひねりする感覚がコツって書いてあったね。
646神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 13:33:53.18ID:O5YE7Myw ↑ワンネス体験のことだけど。
647リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 13:44:47.54ID:RkUdqU4l そうそうそれをあの記事は左脳言語野の提出と
チャクラをハートに移すってことだな
チャクラをハートに移すってことだな
648リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 14:21:22.23ID:RkUdqU4l 提出したら駄目だ停止だ
649神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 15:07:47.44ID:Ps1GZc/W チャクラではないみたい。
ヨガのヨーゲシュバラナンダ師の『魂の科学』を読んでみて。
あれを読まないと知識足んないかも。
ヨガのヨーゲシュバラナンダ師の『魂の科学』を読んでみて。
あれを読まないと知識足んないかも。
651神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 15:25:44.35ID:Ps1GZc/W 魂の科学は絶対見た方が良いですよ。
図をうpします。
図をうpします。
652神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 15:32:15.70ID:Ps1GZc/W653神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 15:35:47.16ID:Ps1GZc/W 図は見ることができますか?
654神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 15:46:44.82ID:Ps1GZc/W656神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 16:27:24.85ID:Ps1GZc/W 良かった。
ただね、一般的なヨガの知識と若干違っているみたいです、『心素』や『意思・理知』何かが違うみたいです。
っていうか、ここまで詳細に解き明かしているヨガの指導者はいません。
ヨーゲシュバラナンダ師はヒマラヤで仙人と出逢って、その仙人から霊視させてもらって、それから自分で霊視可能になったと書いていますね。
ただね、一般的なヨガの知識と若干違っているみたいです、『心素』や『意思・理知』何かが違うみたいです。
っていうか、ここまで詳細に解き明かしているヨガの指導者はいません。
ヨーゲシュバラナンダ師はヒマラヤで仙人と出逢って、その仙人から霊視させてもらって、それから自分で霊視可能になったと書いていますね。
657リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 16:28:17.36ID:RkUdqU4l あー心臓にブラフマンから何まで
多重構造になってるのかなるほど
これは読むしかないね
ありがとう
多重構造になってるのかなるほど
これは読むしかないね
ありがとう
658リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 16:32:08.11ID:RkUdqU4l 心臓かあまり意識してないな
会陰と丹田と横隔膜と喉と眉間で
気持ちぃぃぃてしてて
心臓スルーしがち
心臓だけちょっと特化でやってみる
会陰と丹田と横隔膜と喉と眉間で
気持ちぃぃぃてしてて
心臓スルーしがち
心臓だけちょっと特化でやってみる
660神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 18:39:35.72ID:oA5GH9nY ラーマナマハルシとの対話もKindleリミテドで無料だったような?
胸のハートの真我についてはけっこう語っているから無料ならそれも読んでみたらためになるよ。
胸のハートの真我についてはけっこう語っているから無料ならそれも読んでみたらためになるよ。
661神も仏も名無しさん
2023/07/19(水) 18:42:59.77ID:oA5GH9nY663リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 21:39:18.56ID:0JHUjnTV 聖典のおかげかマハルシさんの
応答隠して、俺が変わりに答えたら
3割も正解したぞ
3割だぞクリーンナップだ
応答隠して、俺が変わりに答えたら
3割も正解したぞ
3割だぞクリーンナップだ
664馬
2023/07/19(水) 22:29:57.92ID:oA5GH9nY スゴーイ‼
3割打者やん。
ラマナは質問者によって答が変わるし、けっこうイラってなるときあるよ。
名無し君みたいな同じこと言うとイラってなる。
3割打者やん。
ラマナは質問者によって答が変わるし、けっこうイラってなるときあるよ。
名無し君みたいな同じこと言うとイラってなる。
665リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 22:34:10.42ID:uJDXEUt0 実はそのせいで読むの今やめてる
666リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 22:37:17.37ID:uJDXEUt0 結局、聖典に書かれてることは
一旦、ブラフマン回帰してから
結局自我にも実体があるとも言える
って言い回しが多いから
視点次第じゃ回答も変わるイメージ
一旦、ブラフマン回帰してから
結局自我にも実体があるとも言える
って言い回しが多いから
視点次第じゃ回答も変わるイメージ
667馬
2023/07/19(水) 22:52:08.42ID:8/59/0CG 全文読むより、何気に気が向いた時に適当なページを読むの好きだな。
以外とその時にドンピシャな箇所が出てくる感じ。
以外とその時にドンピシャな箇所が出てくる感じ。
668馬
2023/07/19(水) 22:54:36.29ID:8/59/0CG ≫結局、聖典に書かれてることは
一旦、ブラフマン回帰してから
結局自我にも実体があるとも言える
って言い回しが多い
結局全部のっけだけど、どれも囚われません、みんな味わっても、みたいな感じかな?
一旦、ブラフマン回帰してから
結局自我にも実体があるとも言える
って言い回しが多い
結局全部のっけだけど、どれも囚われません、みんな味わっても、みたいな感じかな?
669リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 23:02:56.87ID:uJDXEUt0 理解度に応じてぶっちゃけ出して
面白い
最後らへんもうお前ならこのくらいぶっ込んで
も大丈夫だろ?
みたいなエピソードになるw
面白い
最後らへんもうお前ならこのくらいぶっ込んで
も大丈夫だろ?
みたいなエピソードになるw
670リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 23:10:00.32ID:uJDXEUt0671リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/19(水) 23:21:28.71ID:uJDXEUt0 あら?鹿ちゃんスレで俺の体感を
専門用語で言語化してくれてるんじゃね?
ツンデレかよ
専門用語で言語化してくれてるんじゃね?
ツンデレかよ
672鹿野園 ◆dqam8SqGUPdm
2023/07/20(木) 08:04:24.91ID:zAdNTqTo ……キモい🤢
673麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/20(木) 08:13:47.43ID:Trdw3stZ674リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 08:26:58.85ID:vbRAr9lt675麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/20(木) 08:38:07.40ID:Trdw3stZ676リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 08:48:46.84ID:3WaHHJFM ヨーガヴァーシシュタだね
677麦 ◆MUGITANx95Dj
2023/07/20(木) 08:51:08.36ID:Trdw3stZ678リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 08:57:25.67ID:3WaHHJFM Kindleアンリミ対象だから
読んでみるといいボリュームが凄い
読んでみるといいボリュームが凄い
679リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 09:00:47.61ID:3WaHHJFM ただアートマンの記述が不自然にすくないのと
当時ないはずのミサイルなどの表現があったり
するから意訳が多い印象
当時ないはずのミサイルなどの表現があったり
するから意訳が多い印象
680リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 09:08:36.17ID:3WaHHJFM 実体があるとも言えるというニュアンスが
訳によるものなのかどうなのか
訳によるものなのかどうなのか
682UMA
2023/07/20(木) 15:38:29.27ID:5ClIktb6 ≫ヨーガヴァーシシュタだね
俺も読んだな少し。
もう忘れたけど、ヨーガスートラ的な、でも文章は少し長いけど。
ブラフマンの表現や理解は無記に相当するんじゃないのかな?
中村元先生の『原始仏典』の仏伝の中で、宇宙の創造と破壊期を見ていく記述があるけど、この辺がブラフマンだと俺は考えているんだが。
OSHOは宇宙身体と言ってたし、合気道の植芝翁は、私は宇宙です!ってところを悟ったって言うし。
BRAHMAN→宇宙(=意識)これでしょ。
俺も読んだな少し。
もう忘れたけど、ヨーガスートラ的な、でも文章は少し長いけど。
ブラフマンの表現や理解は無記に相当するんじゃないのかな?
中村元先生の『原始仏典』の仏伝の中で、宇宙の創造と破壊期を見ていく記述があるけど、この辺がブラフマンだと俺は考えているんだが。
OSHOは宇宙身体と言ってたし、合気道の植芝翁は、私は宇宙です!ってところを悟ったって言うし。
BRAHMAN→宇宙(=意識)これでしょ。
683リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 16:11:39.83ID:3WaHHJFM684リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 16:12:51.83ID:3WaHHJFM 訂正
識→自我→宇宙(識)→自我が宇宙を物質化
識→自我→宇宙(識)→自我が宇宙を物質化
685リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 16:15:42.83ID:3WaHHJFM 俺の体感を仏教風にいうと
宇宙の現れ(識)を五蘊が物質化
宇宙の現れ(識)を五蘊が物質化
686リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 16:18:02.44ID:3WaHHJFM 宇宙の外側の外側の外側って?
と物質で考えるからそうなる
宇宙も識なんよな(注、個人の体感です)
と物質で考えるからそうなる
宇宙も識なんよな(注、個人の体感です)
687リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 16:25:50.12ID:3WaHHJFM 俺の認識では
インド聖典では
自我→アートマン
仏教では
自我→五蘊
俺の体感ではアートマンはブラフマンの機能
(自我にとっての身体みたいなそのもの)
よって真我=無我(注、個人の体感です)
インド聖典では
自我→アートマン
仏教では
自我→五蘊
俺の体感ではアートマンはブラフマンの機能
(自我にとっての身体みたいなそのもの)
よって真我=無我(注、個人の体感です)
688UMA
2023/07/20(木) 17:03:06.53ID:5ClIktb6 自我と我は違うと理解してる。
自我とは
我執(私の私はとかの私刻印をうつ)と
心素(体験・記憶の蔵、行の潜勢力)の合わさったもので、これに頭脳が連動している。
我が 真我ではないのかな。
この我は個であるけど、個の殻が自己否定されると、プルシャという大きな空間=意識の場所へ拡大される。
BRAHMANとはそのプルシャでもあるけど、空間規模が宇宙大にまで広がった姿。
常に自己否定を通して拡大されていく、その逆パターンで宇宙我→個人我と帰還する。
こんな感じかな、俺の理解してることは。
自我とは
我執(私の私はとかの私刻印をうつ)と
心素(体験・記憶の蔵、行の潜勢力)の合わさったもので、これに頭脳が連動している。
我が 真我ではないのかな。
この我は個であるけど、個の殻が自己否定されると、プルシャという大きな空間=意識の場所へ拡大される。
BRAHMANとはそのプルシャでもあるけど、空間規模が宇宙大にまで広がった姿。
常に自己否定を通して拡大されていく、その逆パターンで宇宙我→個人我と帰還する。
こんな感じかな、俺の理解してることは。
690リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 18:34:36.97ID:3WaHHJFM とはいえ鹿ちゃん週に何回くらい師の所いってるんだい?
はよ師に体感させて貰いなさいよ
もう何年にもなるんだろ?
我流でサーマディに事故って入ることもあるわけで
ようはそれに執着しなければ囚われなければ
名無しのように増長しなければよくないか?
はよ師に体感させて貰いなさいよ
もう何年にもなるんだろ?
我流でサーマディに事故って入ることもあるわけで
ようはそれに執着しなければ囚われなければ
名無しのように増長しなければよくないか?
691リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 18:36:15.03ID:3WaHHJFM 体感すれば師の教えを体得するのに
年単位で短縮できるぞ
年単位で短縮できるぞ
692リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 18:56:55.18ID:3WaHHJFM 言わないだけで三昧は体感あるのかな
ならもう一切皆苦からの解脱は自力で行けるぞ
ようは五蘊の機能なだけ
三昧中に
思考がなくなる→思考が微かに働く→思考がなくなる
この思考が微かに働く所で五蘊について考えたら
ああああ?!そっかーとなる
その体感を師にそのまま伝えてすんげぇ怒られたらいい
破門の危険性があるならやめたほうがいいけど
五蘊についてじゃなくても何か経典でもいいよね
ならもう一切皆苦からの解脱は自力で行けるぞ
ようは五蘊の機能なだけ
三昧中に
思考がなくなる→思考が微かに働く→思考がなくなる
この思考が微かに働く所で五蘊について考えたら
ああああ?!そっかーとなる
その体感を師にそのまま伝えてすんげぇ怒られたらいい
破門の危険性があるならやめたほうがいいけど
五蘊についてじゃなくても何か経典でもいいよね
693リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 19:28:27.04ID:3WaHHJFM やっぱまず一切皆苦から解放されるのは基本だし
他にも応用が効くし幅広いから五蘊が機能にすぎないことを体感がいいだろうな
他にも応用が効くし幅広いから五蘊が機能にすぎないことを体感がいいだろうな
694リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 19:32:42.39ID:3WaHHJFM 俺のいってることや五蘊を五蘊である
ただの機能であるって体感は
お釈迦さまのいう事からそう逸脱してないだろ?
師にその体感話してもそう怒らないと思うがな
ただの機能であるって体感は
お釈迦さまのいう事からそう逸脱してないだろ?
師にその体感話してもそう怒らないと思うがな
695リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/20(木) 19:57:22.51ID:3WaHHJFM 君はきっとこう言うだろう
病院にレリゴー
病院にレリゴー
696リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 00:22:25.17ID:g5MTBn9r インド聖典には
ブラフマン→多宇宙という描写
最後まで聖典読めば岩の世界とか出てくる
全てはブラフマンの夢と言う比喩?で考えるなら
多様性の宇宙、また多様性の自我は
俺の神足通の体感上賛同せざるを得ない
だからニュアンスとしては現宇宙大がブラフマンではなく
聖典にあるようにただブラフマンがあって
多元宇宙が展開しているのだろう
またそんな容量カツカツだと思いたくないが
多元宇宙が識(設定)であるならいくらでも盛れる
それを物質化しているのが我々個であるから
実際の電子もほんとか知らないが
二重スリット実験を考えると容量カツカツなのかもしれない
ゲームみたいに観測者がいないところは描写しないみたいなw
ハッブル望遠鏡で宇宙みたら迷惑なのかも…
ブラフマン→多宇宙という描写
最後まで聖典読めば岩の世界とか出てくる
全てはブラフマンの夢と言う比喩?で考えるなら
多様性の宇宙、また多様性の自我は
俺の神足通の体感上賛同せざるを得ない
だからニュアンスとしては現宇宙大がブラフマンではなく
聖典にあるようにただブラフマンがあって
多元宇宙が展開しているのだろう
またそんな容量カツカツだと思いたくないが
多元宇宙が識(設定)であるならいくらでも盛れる
それを物質化しているのが我々個であるから
実際の電子もほんとか知らないが
二重スリット実験を考えると容量カツカツなのかもしれない
ゲームみたいに観測者がいないところは描写しないみたいなw
ハッブル望遠鏡で宇宙みたら迷惑なのかも…
697リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 00:25:03.18ID:g5MTBn9r 多元宇宙が識(設定)であるならいくらでも盛れる
それを物質化しているのが我々個であるから
↑
これもしかしたら俺の妄想かも
仏教か聖典でソースなかったっけ?
それを物質化しているのが我々個であるから
↑
これもしかしたら俺の妄想かも
仏教か聖典でソースなかったっけ?
698リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 00:28:00.81ID:g5MTBn9r 何か空性も混乱してきたわ
大乗仏教だけかな空は
大乗仏教だけかな空は
699リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 00:41:49.86ID:g5MTBn9r 識が無限であるは識無辺処をあっさり体得した
お釈迦がいるし、俺の体感上そう
しかし物質ってなんだっけ?
俺ずっと物質は幻で解釈してたけど
お釈迦がいるし、俺の体感上そう
しかし物質ってなんだっけ?
俺ずっと物質は幻で解釈してたけど
700神も仏も名無しさん
2023/07/21(金) 08:53:19.91ID:xJYmYi3P702リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 09:56:56.04ID:h/xwdUS7 ちょ一旦この画像は調べたりして
じっくり時間かけて見る
現象ってのは純然たる物質は確かに存在して
俺らはそれを石であったり家であったりする
と認識することが幻であって
物質そのものは存在するのかってことだな
じっくり時間かけて見る
現象ってのは純然たる物質は確かに存在して
俺らはそれを石であったり家であったりする
と認識することが幻であって
物質そのものは存在するのかってことだな
703リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 10:04:37.58ID:h/xwdUS7 俺の体感による解釈は
例えばゲームのように、内部(識)でプログラムが走り内部で世界がある
それを俺らがモニターに出力し顕現させ体感する
例えばゲームのように、内部(識)でプログラムが走り内部で世界がある
それを俺らがモニターに出力し顕現させ体感する
704リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 12:00:14.80ID:h/xwdUS7 鹿ちゃんありがとう!
同じ宗教でも派閥で違うんだな
ハイテク流動性プロジェクターマッピング
で牛を生成白くし歩かせる
それ自体の存在を認めるのが唯名論で
生成した牛と白い、歩くは別であるが実体論
プロジェクターマッピングで生成されたもの自体が幻であるが仏教
プロジェクターマッピングのon.offを
観測者あるなしで切り替えて容量を確保するが
量子論
ほんで俺の解釈は仏教よりなわけか
同じ宗教でも派閥で違うんだな
ハイテク流動性プロジェクターマッピング
で牛を生成白くし歩かせる
それ自体の存在を認めるのが唯名論で
生成した牛と白い、歩くは別であるが実体論
プロジェクターマッピングで生成されたもの自体が幻であるが仏教
プロジェクターマッピングのon.offを
観測者あるなしで切り替えて容量を確保するが
量子論
ほんで俺の解釈は仏教よりなわけか
705リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 12:13:25.83ID:h/xwdUS7 ブラフマン目線
なんかしらんけどそうなった
凡夫目線
量子論!実体論!唯名論!
あるがままである事は凄くあるがままなんだよ!(小泉構文)
釈迦目線
縁起である(看破)
なんかしらんけどそうなった
凡夫目線
量子論!実体論!唯名論!
あるがままである事は凄くあるがままなんだよ!(小泉構文)
釈迦目線
縁起である(看破)
706神も仏も名無しさん
2023/07/21(金) 12:39:59.22ID:8E+may+M 以前私は中国さんの民度を問う様な事をしました。それは今の共産党政権下での話しでした。この青年の有志勇姿を見て下さい。
やはり制度と教育ではないかと思います
各々の地域で制度教育。
その姿には、その地域で育まれた品 気品や気迫が育まれます。基礎基本を学び、訓練し練られ鍛練されているのが見てわかります。中国さんは外にばかり目が向いて、内部の充実が疎かになっているのではないか。それは今の日本にも言える事です。この人に向かって脅してみろ!
この人に向かって脅しの言葉を述べてみろ!その者はきっと銃口を向けてやるだろう。でなければ対峙出来ませんね。恐ろしくて
https://youtube.com/shorts/6sAM3K9vCi8?feature=share3
やはり制度と教育ではないかと思います
各々の地域で制度教育。
その姿には、その地域で育まれた品 気品や気迫が育まれます。基礎基本を学び、訓練し練られ鍛練されているのが見てわかります。中国さんは外にばかり目が向いて、内部の充実が疎かになっているのではないか。それは今の日本にも言える事です。この人に向かって脅してみろ!
この人に向かって脅しの言葉を述べてみろ!その者はきっと銃口を向けてやるだろう。でなければ対峙出来ませんね。恐ろしくて
https://youtube.com/shorts/6sAM3K9vCi8?feature=share3
707神も仏も名無しさん
2023/07/21(金) 12:46:06.54ID:8E+may+M この様な演武を見て
誰も恐怖しないし
誰も怖がらない。
どうしてか?わからないだろう?異質さん
誰も恐怖しないし
誰も怖がらない。
どうしてか?わからないだろう?異質さん
708神も仏も名無しさん
2023/07/21(金) 12:46:55.71ID:8E+may+M 他人を恐怖で従わせようという
意思がないからだ。
意思がないからだ。
709神も仏も名無しさん
2023/07/21(金) 15:50:17.94ID:bM+ZaZVR 教育って大事ですね。
漢字を捨てた韓国や簡体字にしてしまった中国、この2国と日本の違いはどこか?
3歳までに漢字2,500文字を右脳教育で憶えさせると、IQが120ほどになるし、
芸人のチャン河合?さんの子供のように、3歳から教育用ブロックを与えて積極的に遊ばせただけでIQ140以上に育つ。
これからの時代は3歳からの幼児教育をして、国民の平均IQを最低平均120以上にしていく必要があると思っています。
現在日本の平均は105~106のようですが、それではこの日本も現状は変えられないのでは?と思っています。
国会議員と官僚のIQは140以上と法律で決めて欲しいです。
アメリカの将軍や官僚の最上位の人材のIQは180とか云われていますし、台湾のIT大臣だったかの人もIQ180だったと記憶しています。
欧米はギフテッドの教育方法が完全に確率されている中で、日本はぜんぜんだめです、逆に潰している状態です。
これでは第2のGAFAは日本では産まれないし、いつまでもアメリカの養分でしかないでしょうね。
漢字を捨てた韓国や簡体字にしてしまった中国、この2国と日本の違いはどこか?
3歳までに漢字2,500文字を右脳教育で憶えさせると、IQが120ほどになるし、
芸人のチャン河合?さんの子供のように、3歳から教育用ブロックを与えて積極的に遊ばせただけでIQ140以上に育つ。
これからの時代は3歳からの幼児教育をして、国民の平均IQを最低平均120以上にしていく必要があると思っています。
現在日本の平均は105~106のようですが、それではこの日本も現状は変えられないのでは?と思っています。
国会議員と官僚のIQは140以上と法律で決めて欲しいです。
アメリカの将軍や官僚の最上位の人材のIQは180とか云われていますし、台湾のIT大臣だったかの人もIQ180だったと記憶しています。
欧米はギフテッドの教育方法が完全に確率されている中で、日本はぜんぜんだめです、逆に潰している状態です。
これでは第2のGAFAは日本では産まれないし、いつまでもアメリカの養分でしかないでしょうね。
710リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 18:29:18.62ID:g5MTBn9r あれ?ホウケイさんって
縁起逆観の体感あるんか
体外離脱できるのか
それとも理論だけでいけるのか
縁起逆観の体感あるんか
体外離脱できるのか
それとも理論だけでいけるのか
711リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 18:32:27.75ID:g5MTBn9r 鹿ちゃん
ホウケイさんと会話したら得るものがあるぜ
教義は偏ってるが宗派の理解もある
坊さんなんだろ?
師にいつでも教えて貰えるなら必要ないが
ホウケイさんと会話したら得るものがあるぜ
教義は偏ってるが宗派の理解もある
坊さんなんだろ?
師にいつでも教えて貰えるなら必要ないが
712リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 18:36:25.92ID:g5MTBn9r 恐らく所謂
縁起順観、逆観両方体感してるで
縁起順観、逆観両方体感してるで
713リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 18:43:01.40ID:g5MTBn9r 答えありきで攻めて来るタイプだが
そこはまあ受け止めたらええやん
論破されても鹿ちゃんのよさは損なわれない
そこはまあ受け止めたらええやん
論破されても鹿ちゃんのよさは損なわれない
714リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 18:49:45.74ID:g5MTBn9r あらあ?日和ったかあー
まあ正解よ
別に囚われる必要もない正解正解
まあ正解よ
別に囚われる必要もない正解正解
715リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/21(金) 19:02:05.06ID:g5MTBn9r 昭和押し売りセールスマンwww
言い得て妙www
いやー海千山千やな
言い得て妙www
いやー海千山千やな
716馬
2023/07/21(金) 20:35:02.84ID:bM+ZaZVR http://echo-lab.ddo.jp/libraries/%E5%90%8C%E6%9C%8B%E5%A4%A7%E5%AD%A6/%E5%90%8C%E6%9C%8B%E4%BB%8F%E6%95%99/%E5%90%8C%E6%9C%8B%E4%BB%8F%E6%95%99%2030%E5%8F%B7(1995%E5%B9%B47%E6%9C%88)/%E5%90%8C%E6%9C%8B%E4%BB%8F%E6%95%9930%20004%E7%A6%8F%E7%94%B0%20%E7%90%A2%E3%80%8C%E4%BA%8C%E7%84%A1%E5%BF%83%E5%AE%9A%E3%81%AE%E6%88%90%E7%AB%8B%E3%80%8D.pdf
リダンさん、ほうかいさんの、ゆゆしき世界2に貼ってある論文『二無心定の成立』福田 琢
これはスゲー論文だぞ!読むべし読むべし‼
リダンさん、ほうかいさんの、ゆゆしき世界2に貼ってある論文『二無心定の成立』福田 琢
これはスゲー論文だぞ!読むべし読むべし‼
717馬
2023/07/21(金) 20:47:17.25ID:bM+ZaZVR https://i.imgur.com/fNgvT60.jpg
第九滅尽定は涅槃の擬似体験だと!
ヨガ魂の科学では、心素において止念の行だけになった状態、これを識別智とし、真我と他(プラクリティだったか記憶アヤフヤ)を識別し真我だけを映している状態と、確か説明されていた。
第九滅尽定は涅槃の擬似体験だと!
ヨガ魂の科学では、心素において止念の行だけになった状態、これを識別智とし、真我と他(プラクリティだったか記憶アヤフヤ)を識別し真我だけを映している状態と、確か説明されていた。
718馬
2023/07/21(金) 20:55:08.39ID:bM+ZaZVR719リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 02:57:42.55ID:6GC5yOD9 寝てた
ありがとう今から見てみるよ
ありがとう今から見てみるよ
720リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 03:26:07.78ID:6GC5yOD9 とりあえず上の文だけ読んだけど
思考がほぼなくなる→
思考しようと苦労する、え…きょ、きょうはー…なななんーにちだー→
思考するのが面倒くさくなり、突如刹那にあらわれる映像を消す遊びをする→
知らないババァとかジジィとか知らない場所や
意味ありげな映像がでる(意味不明すぎ)→
突如完全に思考がなくなる
俺は寝てたかと思っているが境目は分かる
これがもしかしたら疑似涅槃ということかな
思考がほぼなくなる→
思考しようと苦労する、え…きょ、きょうはー…なななんーにちだー→
思考するのが面倒くさくなり、突如刹那にあらわれる映像を消す遊びをする→
知らないババァとかジジィとか知らない場所や
意味ありげな映像がでる(意味不明すぎ)→
突如完全に思考がなくなる
俺は寝てたかと思っているが境目は分かる
これがもしかしたら疑似涅槃ということかな
721リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 03:33:48.76ID:6GC5yOD9 最近体外離脱世界でたまにはマーラと遊ぼうと思い
めっちゃやらしいおねいさんとやべぇくらい気持ちぃことしてたら
突如何もない空間(灰色?)恐らく空無辺処
に飛ばされていつもまともに遊べなくてゲンナリする
体外離脱世界では基本ワープ出来るのだが
下に永遠に落ちても、横軸にワープしても
何もない空間を移動してるだけで面白くない
こうなるとスマホのアラームがならないと
出れないので軽く恐怖する
めっちゃやらしいおねいさんとやべぇくらい気持ちぃことしてたら
突如何もない空間(灰色?)恐らく空無辺処
に飛ばされていつもまともに遊べなくてゲンナリする
体外離脱世界では基本ワープ出来るのだが
下に永遠に落ちても、横軸にワープしても
何もない空間を移動してるだけで面白くない
こうなるとスマホのアラームがならないと
出れないので軽く恐怖する
722リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 03:39:35.21ID:6GC5yOD9723リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 03:59:06.80ID:6GC5yOD9 というか死んでるのとなにも変わらない
むしろ皆これを目指してると思うとよほど現世が辛いのだろうな
現世は楽しんでなんぼだと声を大にしていいたい
歯ァ食いしばって頑張って叶わず挫折して
絶望しつつ合間に光をみる
そして機能が衰えて出来ることが少なくなっていく
出会いと別れの貴重さ、広大な多元宇宙と無限の時間軸で今出会うという事
涅槃で逃避してたらもったいないぜ
皆生きるを惰性で生きている
片腕がなくなるとき片腕の素晴らしさに感嘆する
失明したときに目の素晴らしさに驚愕する
それを失う前に気づこう
失ったら残ったものを愛でよう
歳をとると惰性で生きるからしゃあない
でもいつでも子供のときの新鮮さは
価値観を変えるだけで、発想を転換するだけで
戻れる
むしろ皆これを目指してると思うとよほど現世が辛いのだろうな
現世は楽しんでなんぼだと声を大にしていいたい
歯ァ食いしばって頑張って叶わず挫折して
絶望しつつ合間に光をみる
そして機能が衰えて出来ることが少なくなっていく
出会いと別れの貴重さ、広大な多元宇宙と無限の時間軸で今出会うという事
涅槃で逃避してたらもったいないぜ
皆生きるを惰性で生きている
片腕がなくなるとき片腕の素晴らしさに感嘆する
失明したときに目の素晴らしさに驚愕する
それを失う前に気づこう
失ったら残ったものを愛でよう
歳をとると惰性で生きるからしゃあない
でもいつでも子供のときの新鮮さは
価値観を変えるだけで、発想を転換するだけで
戻れる
724リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 04:11:55.79ID:6GC5yOD9 価値観が変わる、発想を転換する
ひらめきが降りてくる(フレーズ、発明、理解)
が起きるのは俺の場合
上でいった思考がしづらいとき
もしくは煩悩を削ぎ落した科学者のような探求時によく起こるのでやってみて
まあようは坐禅だな
ひらめきが降りてくる(フレーズ、発明、理解)
が起きるのは俺の場合
上でいった思考がしづらいとき
もしくは煩悩を削ぎ落した科学者のような探求時によく起こるのでやってみて
まあようは坐禅だな
725リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 04:16:14.43ID:6GC5yOD9 >>718
あれ?リンクとべないよ
あれ?リンクとべないよ
726馬
2023/07/22(土) 04:18:17.76ID:MAaZyJA2 そうですよ、俺の寿命はあと15年前後だろうと思う、だからもうあの世へ行く準備室中。
左目ほぼダメとか、左膝ダメなど、左がガタガタ。
うむ、生まれ変わって来るか!
左目ほぼダメとか、左膝ダメなど、左がガタガタ。
うむ、生まれ変わって来るか!
727神も仏も名無しさん
2023/07/22(土) 04:24:46.95ID:MAaZyJA2728神も仏も名無しさん
2023/07/22(土) 04:28:10.20ID:MAaZyJA2 だめですか?
729リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 04:39:53.03ID:6GC5yOD9730リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 04:40:32.38ID:6GC5yOD9 あっPDFか
731馬
2023/07/22(土) 04:52:02.34ID:MAaZyJA2 そうそうダウンロード
732リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 04:54:16.49ID:6GC5yOD9 出来た読んで見る
733リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 05:13:29.56ID:6GC5yOD9 まだ序盤だがお釈迦さまが無色界、色界を右往左往してるのは
無色界は面白くないんだよね
だから色界と無色界の境目がベストだと
思ったんじゃないかな
まさに中道だなあ
無色界は面白くないんだよね
だから色界と無色界の境目がベストだと
思ったんじゃないかな
まさに中道だなあ
734リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 05:32:54.09ID:6GC5yOD9 難しいwww
一旦二度寝するwww
一旦二度寝するwww
735神も仏も名無しさん
2023/07/22(土) 06:27:15.86ID:AhBC+rml マスターベーション男とセックス男の対決か。どっちが勝つのかな?
736神も仏も名無しさん
2023/07/22(土) 07:33:01.60ID:VbUY4X4N おいおいスレ乱立するなや。
(まぁ、既に乱立スレが3つ以上できてる時点で、有神全痴患者どもや自称仏法者どもに自制心が無いのは火を見るより明らかだが。wwww)
(まぁ、既に乱立スレが3つ以上できてる時点で、有神全痴患者どもや自称仏法者どもに自制心が無いのは火を見るより明らかだが。wwww)
737リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 12:23:20.27ID:pG+Z2Kam はあ…はあ…難しい
とりあえず俺は命根と識は必ずしも随伴しない派かな
とりあえず俺は命根と識は必ずしも随伴しない派かな
738馬
2023/07/22(土) 13:52:28.14ID:MAaZyJA2 ですな、体外離脱派ならそうでしょうね。
俺もそうかな。
俺もそうかな。
739リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 14:57:01.45ID:pG+Z2Kam なるほどなるほど、
俺のは凡夫、外道の無想定ってことか
俺のは凡夫、外道の無想定ってことか
740リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 15:53:32.45ID:pG+Z2Kam >>738
馬さんも体外離脱体験あるなら分かってくれると思うけど
仮想欲界(仮想物質世界)と色界は離脱して
遊んで体感しないと五蘊を空じるのが至難
そんで色界から無色界の壁の突破も離脱なしでは困難
しかし俺の無想定がただ寝てるのでないなら
逆に識無辺処以上は体外離脱だと困難というか分からない
よって坐禅だけで色界から空無辺処、識無辺処を飛ばして無想定にいけるかもしれない
ただ五蘊を空じてないとどの道無理な気はする
俺の場合
第四禅定→心の作用を止める→無想定
第四禅定→観に移行により体外離脱→空無辺処、識無辺処止まり、
このまま無想定まで行けるのかもしれないが俺は行ってない
馬さんも体外離脱体験あるなら分かってくれると思うけど
仮想欲界(仮想物質世界)と色界は離脱して
遊んで体感しないと五蘊を空じるのが至難
そんで色界から無色界の壁の突破も離脱なしでは困難
しかし俺の無想定がただ寝てるのでないなら
逆に識無辺処以上は体外離脱だと困難というか分からない
よって坐禅だけで色界から空無辺処、識無辺処を飛ばして無想定にいけるかもしれない
ただ五蘊を空じてないとどの道無理な気はする
俺の場合
第四禅定→心の作用を止める→無想定
第四禅定→観に移行により体外離脱→空無辺処、識無辺処止まり、
このまま無想定まで行けるのかもしれないが俺は行ってない
741リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 17:00:39.20ID:pG+Z2Kam この二無心定の成立では
無色界は釈迦の教えと別にしたいという
思惑であり実際は無色界の先に涅槃があると言う視点で話しを展開してるが
俺は行ったり来たりしたすえ第四禅定から涅槃を推すかな
五蘊を空じれば第四禅定からでも無想定にいけると思われる
その五蘊を空じるのに無色界にいくのはあり
五蘊を空じれるなら無色界は別にいらない気はする
ただ体外離脱で無色界にいってる身で言っても、本当にいらないかどうか微妙
ようは皆体外離脱して五蘊を空じようぜと
言いたい
無色界は釈迦の教えと別にしたいという
思惑であり実際は無色界の先に涅槃があると言う視点で話しを展開してるが
俺は行ったり来たりしたすえ第四禅定から涅槃を推すかな
五蘊を空じれば第四禅定からでも無想定にいけると思われる
その五蘊を空じるのに無色界にいくのはあり
五蘊を空じれるなら無色界は別にいらない気はする
ただ体外離脱で無色界にいってる身で言っても、本当にいらないかどうか微妙
ようは皆体外離脱して五蘊を空じようぜと
言いたい
742馬
2023/07/22(土) 17:10:23.85ID:MAaZyJA2 [6]第四禅“身心脱落”に入るコツ?それは脳進化退行の旅!
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12807896168.html
第四禅定は脳の進化逆行って話ですが、どうでしょう?
https://ameblo.jp/kurokumachin-2020/entry-12807896168.html
第四禅定は脳の進化逆行って話ですが、どうでしょう?
743馬
2023/07/22(土) 17:14:27.99ID:MAaZyJA2 第四禅定って粗い思考と微細な思考とすべての感情、5感のほぼすべての受の滅なので、
論文でも少し触れていたけど、実質無想(相)定のようですよ。
論文でも少し触れていたけど、実質無想(相)定のようですよ。
744馬
2023/07/22(土) 17:18:02.09ID:MAaZyJA2 体外離脱はできない人にはなかなかハードル高いでしょう。
俺も今は無理なんだよね。
俺も今は無理なんだよね。
745リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 17:24:17.18ID:pG+Z2Kam746リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 17:24:54.26ID:pG+Z2Kam >>742
帰ったら読んでみる!ありがとう
帰ったら読んでみる!ありがとう
747リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 17:28:15.40ID:pG+Z2Kam748馬
2023/07/22(土) 18:22:06.24ID:Ew2Maf8J サンスカーラでないのかと、心の行の潜勢力。
分かんないけど。
分かんないけど。
749馬
2023/07/22(土) 18:25:22.36ID:Ew2Maf8J だけど、夢っていうか、寝てるときの少し醒めた時に、超リアルな映像が数秒見えるときがある。
夢はだいたいボンヤリ感あるけどそれとは全くリアルさが違っている。
夢はだいたいボンヤリ感あるけどそれとは全くリアルさが違っている。
750リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 19:26:06.79ID:6GC5yOD9751リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 19:38:04.05ID:6GC5yOD9 >>742
俺の脳は退化してんのかww
いやでも禅定から抜けるとき身体バキバキに硬い
ぶっちゃけドラッグでマイナーダウンみたいに
ヨダレたらしてアヘアヘになってる
だからどうしてもその先にいくと
ただただ寝てたもしくは失神してたとしか思えない
ただ寝てたときははっきりとあー寝てたとなるんだが
!???ん??となる
それを一時間坐禅してたとすると
2、3回起きるな
俺の脳は退化してんのかww
いやでも禅定から抜けるとき身体バキバキに硬い
ぶっちゃけドラッグでマイナーダウンみたいに
ヨダレたらしてアヘアヘになってる
だからどうしてもその先にいくと
ただただ寝てたもしくは失神してたとしか思えない
ただ寝てたときははっきりとあー寝てたとなるんだが
!???ん??となる
それを一時間坐禅してたとすると
2、3回起きるな
752リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 19:40:52.75ID:6GC5yOD9753リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 19:55:28.11ID:6GC5yOD9 馬さんてこのスレで有名なの?
鹿ちゃん叩いて欲しいって書き込みがあるわ
鹿ちゃん叩いて欲しいって書き込みがあるわ
754神も仏も名無しさん
2023/07/22(土) 20:31:47.77ID:W/+/3/w9 馬は
旧コテ
パーリーくん、
成りすまし愉快犯、
やくぶつ依存者
道徳意識無し、
ま、今も
トーク板で
お頑張り〜
👽
旧コテ
パーリーくん、
成りすまし愉快犯、
やくぶつ依存者
道徳意識無し、
ま、今も
トーク板で
お頑張り〜
👽
755リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 20:39:44.64ID:6GC5yOD9 あー分かった
だぶん無敵
五蘊空じてるね、レスバさせても強いだろ
煽り効かないやつ
だぶん無敵
五蘊空じてるね、レスバさせても強いだろ
煽り効かないやつ
756リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 20:55:06.16ID:6GC5yOD9 おーし
体外離脱仲間増やすぜ
もうあれだ
簡単にいうと
横になって寝て数を数えるだけ
頭起こしたまま身体を睡眠させる
俺は高速で数を数えて間違えたら最初から
だいたい500カウントでまともに思考できなくなる
それでも頑張って睡魔と戦う
すると睡眠と起きてる狭間を行きしだす
そしたら真言か耳鳴りが響き身体が振動する
そこで俺の場合はサーフィンのテイクオフみたいにバッと起きる
身体のほうが起きて失敗したかと思ったら成功してたのに勘違いして寝たこともあるから
一応壁抜け出来るか試したほうがいいかな
有名なのは肩からグルンと転がる
体外離脱仲間増やすぜ
もうあれだ
簡単にいうと
横になって寝て数を数えるだけ
頭起こしたまま身体を睡眠させる
俺は高速で数を数えて間違えたら最初から
だいたい500カウントでまともに思考できなくなる
それでも頑張って睡魔と戦う
すると睡眠と起きてる狭間を行きしだす
そしたら真言か耳鳴りが響き身体が振動する
そこで俺の場合はサーフィンのテイクオフみたいにバッと起きる
身体のほうが起きて失敗したかと思ったら成功してたのに勘違いして寝たこともあるから
一応壁抜け出来るか試したほうがいいかな
有名なのは肩からグルンと転がる
757リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:02:52.31ID:6GC5yOD9 そのあとはマーラととことん遊べはいいよ
推しを召喚して気持ちぃことするのもいい
とにかくいっぱい遊んで飽きることが
そこからの執着を捨てることになる
推しを召喚して気持ちぃことするのもいい
とにかくいっぱい遊んで飽きることが
そこからの執着を捨てることになる
758リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:05:43.16ID:6GC5yOD9 基本失敗前提だから気長に
金縛りはチャンスタイムだ
金縛りはチャンスタイムだ
759リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:07:46.47ID:6GC5yOD9 YouTubeの体外離脱誘発音声も効くぜ
失敗してもワンチャン明晰夢にいく
明晰夢でお布団だして体外離脱はほぼ成功する
失敗してもワンチャン明晰夢にいく
明晰夢でお布団だして体外離脱はほぼ成功する
760リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:13:40.35ID:6GC5yOD9 法介さんが割と崩壊してしまったじゃないか
761リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:17:13.91ID:6GC5yOD9 馬さんやべぇなww
まさに外道www
まさに外道www
762リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:20:15.93ID:6GC5yOD9 崩壊さんもう疑心暗鬼じゃないかwwww
正見正見
正見正見
763馬
2023/07/22(土) 21:31:30.21ID:43xaX3XI おいおいでおーの偽情報を信じるない。
ほーかいさんはリスペクトしてるから。
ほーかいさんはリスペクトしてるから。
764馬
2023/07/22(土) 21:33:00.17ID:43xaX3XI 756
なるほどだね、これが体外離脱法か。
寝れないだけってこともあるの?覚醒し過ぎてとか?
なるほどだね、これが体外離脱法か。
寝れないだけってこともあるの?覚醒し過ぎてとか?
765リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:42:31.03ID:6GC5yOD9 寝れないほうが体外離脱やりやすい
よく運動してカフェイン飲んだり
睡眠障害とかだと俺はちょっと分からない
よく運動してカフェイン飲んだり
睡眠障害とかだと俺はちょっと分からない
766リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 21:47:45.44ID:6GC5yOD9 よく他のリダンツァーとかが
世界がぼやけてるんだけど、といったら
覚醒度が高い?低い?んじゃないかって
話したりしてるんだけど
俺もその場合覚醒度を低くするのか高くするのかわからない
そもそも覚醒度が低い=脳が寝かけてる
なんだろうか
世界がぼやけてるんだけど、といったら
覚醒度が高い?低い?んじゃないかって
話したりしてるんだけど
俺もその場合覚醒度を低くするのか高くするのかわからない
そもそも覚醒度が低い=脳が寝かけてる
なんだろうか
767馬
2023/07/22(土) 22:09:36.74ID:43xaX3XI 結局さ、潜在意識の流れがあって、それに巻き込まれたら寝るんだと思う、巻き込まれないなら神葬dr覚醒していられるってことじゃなんだろうか?
768馬
2023/07/22(土) 22:10:03.44ID:43xaX3XI やば、深層意識だ
769リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/22(土) 22:20:20.88ID:6GC5yOD9 めっちゃカッコイイ
ググりそうになった
なるほど巻き込まれないように
神葬dr覚醒するんだな
聖典で、プラーナ呼吸法って説明があって
胸からアパーナを息とともに吐く
そして鼻先15センチ先に留める
そして息を吸うときアパーナがプラーナに変換
するのを見る(息を鼻先で留めたあと吸う様子)
また胸にプラーナを留めアパーナに変換して息を吐いて鼻先に留める
この変換(吸う、吐く)の間にブラフマンがいるとのこと
これをやると俺はブラフマンとか関係なく
気持ちぃ
夢の狭間もそうだけど境目を観察がわりと重要だね
ググりそうになった
なるほど巻き込まれないように
神葬dr覚醒するんだな
聖典で、プラーナ呼吸法って説明があって
胸からアパーナを息とともに吐く
そして鼻先15センチ先に留める
そして息を吸うときアパーナがプラーナに変換
するのを見る(息を鼻先で留めたあと吸う様子)
また胸にプラーナを留めアパーナに変換して息を吐いて鼻先に留める
この変換(吸う、吐く)の間にブラフマンがいるとのこと
これをやると俺はブラフマンとか関係なく
気持ちぃ
夢の狭間もそうだけど境目を観察がわりと重要だね
770馬
2023/07/23(日) 00:09:01.35ID:gHZeruFW ワロタそれ良いね!神葬良いわ。
771馬
2023/07/23(日) 00:13:26.89ID:gHZeruFW プラーナをアパナに変えるのか?
なんか難しそうだね。
観想得意そうだな。
俺は中途に思いが消えてて意思が働かないからね、観想維持が難しいんだわ、
なんか難しそうだね。
観想得意そうだな。
俺は中途に思いが消えてて意思が働かないからね、観想維持が難しいんだわ、
772馬
2023/07/23(日) 00:15:40.78ID:gHZeruFW かん‐はぶ・る【神葬】
〘他ラ四〙 (「かむはぶる」と表記。「はぶる」は、「ほうむる」) 神としてほうむる。貴人をほうむるのにいう。
※万葉(8C後)二・一九九「言(こと)さへく 百済(くだら)の原ゆ 神葬(かむはぶり) 葬(はぶ)りいませて」
しん‐そう ‥サウ【神葬】
普通にあつんだね。
〘他ラ四〙 (「かむはぶる」と表記。「はぶる」は、「ほうむる」) 神としてほうむる。貴人をほうむるのにいう。
※万葉(8C後)二・一九九「言(こと)さへく 百済(くだら)の原ゆ 神葬(かむはぶり) 葬(はぶ)りいませて」
しん‐そう ‥サウ【神葬】
普通にあつんだね。
773馬
2023/07/23(日) 00:17:20.13ID:gHZeruFW これ使える!
自我を神として神葬(かんはぶる)。
とかね。
自我を神として神葬(かんはぶる)。
とかね。
774リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 07:44:12.66ID:FtP1I/56775リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 07:45:37.94ID:FtP1I/56 >>772
普通にあって笑った
普通にあって笑った
776リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 07:51:31.13ID:FtP1I/56 もともとエナジードライから入ったから
エネルギーの塊(チャクラ?)は得意
だけどプラーナ瞑想は吸う吐くの変換と
留めるを見るだけ
鼻先15センチが難しいならそこはあまり気にしなくてもいいと思うなんとなくでもいける
エネルギーの塊(チャクラ?)は得意
だけどプラーナ瞑想は吸う吐くの変換と
留めるを見るだけ
鼻先15センチが難しいならそこはあまり気にしなくてもいいと思うなんとなくでもいける
777リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 08:18:26.41ID:FtP1I/56 法介さんの無色界は止から観へ移行は
非常に同意、
俺の体外離脱もまず三昧をへて
一度体に意識を戻し観に移行
すると耳鳴りと振動が起こり身体がズレる感覚が出る
それをホイッと抜ける
非常に同意、
俺の体外離脱もまず三昧をへて
一度体に意識を戻し観に移行
すると耳鳴りと振動が起こり身体がズレる感覚が出る
それをホイッと抜ける
778リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 08:20:15.99ID:FtP1I/56 法介さん風に言えば
体外離脱=第七末那識の意識立ち上げなのかもな
体外離脱=第七末那識の意識立ち上げなのかもな
779リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 08:34:59.34ID:FtP1I/56 あとはこの第七末那識に、意識チェンジする
論文や経典のソースがあれば
晴れて俺は鹿ちゃんのスレで
体感話が出来るわけだ
論文や経典のソースがあれば
晴れて俺は鹿ちゃんのスレで
体感話が出来るわけだ
780馬
2023/07/23(日) 09:11:39.90ID:NDgeEL1f ≫すると耳鳴りと振動が起こり身体がズレる感覚が出る、それをホイッと抜ける
これのさ、耳鳴りだけど、俺の体験では戻るときキーーーンって金属音がしてたね。
今は血圧高いとキーーーンだけどねw
体がずれるって一寸怖いな、そうこう言うのが身体への執着なんだろうね、たぶん。
鹿さんの842はテンプレートに識を追及したいような感じで書いてあったの今日見たわ。
それなら俺らも出典明らかにして842へも書きたいよな。
これのさ、耳鳴りだけど、俺の体験では戻るときキーーーンって金属音がしてたね。
今は血圧高いとキーーーンだけどねw
体がずれるって一寸怖いな、そうこう言うのが身体への執着なんだろうね、たぶん。
鹿さんの842はテンプレートに識を追及したいような感じで書いてあったの今日見たわ。
それなら俺らも出典明らかにして842へも書きたいよな。
781馬
2023/07/23(日) 09:20:02.42ID:NDgeEL1f 音だけど、俺ら昔は禅定を統一するって言ってたさ、俺が教わった師兄が言うには、統一から戻る時に音がするって、その音は雑巾をギューーーット搾る?だったかな、ともかくギィューーー!みたいな音だっていってた。
その音は心当たりあるんだよ俺も、瞑想してて、眠りそうなギリギリの意識にいるとギィューーーィン!みたいな変な音がして、ハッっとしてた、みたいなことがあった。
君はどんな音するのかな?
その音は心当たりあるんだよ俺も、瞑想してて、眠りそうなギリギリの意識にいるとギィューーーィン!みたいな変な音がして、ハッっとしてた、みたいなことがあった。
君はどんな音するのかな?
782リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 09:27:35.11ID:FtP1I/56 >>781
俺は耳鳴りのときもあるけど
最近は後頭部周辺を3D音響で
「ダぬン」だの聞き取れない音がする
幻聴なのかマジで話しかけられたのか分からないから振り返りそうになるけど
そのまま体外離脱しちゃう
俺は耳鳴りのときもあるけど
最近は後頭部周辺を3D音響で
「ダぬン」だの聞き取れない音がする
幻聴なのかマジで話しかけられたのか分からないから振り返りそうになるけど
そのまま体外離脱しちゃう
783リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 09:29:19.93ID:FtP1I/56 「統一から戻る時に音がする」
そうそうそのとおり境目がチャンス
三昧から一度身体に意識を戻し観だわ
そうそうそのとおり境目がチャンス
三昧から一度身体に意識を戻し観だわ
784リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 09:40:54.05ID:FtP1I/56 法介さんが九次第禅定を取り上げて言いたいことは多分
凡夫の視点から仏の視点へ変わるのが第七末那識の意識立ち上げなんかな
凡夫の無色界と
仏の無色界は違うと
無色界を空じるんやと思う
凡夫の無色界、無想定は涅槃による輪廻解脱
仏の無色界、想受滅は真理の悟り
俺は坐禅なしの通常状態、パッシブで五蘊を空じている
だから無想定に入ってもなんとも思わないのかも知れない
凡夫の視点から仏の視点へ変わるのが第七末那識の意識立ち上げなんかな
凡夫の無色界と
仏の無色界は違うと
無色界を空じるんやと思う
凡夫の無色界、無想定は涅槃による輪廻解脱
仏の無色界、想受滅は真理の悟り
俺は坐禅なしの通常状態、パッシブで五蘊を空じている
だから無想定に入ってもなんとも思わないのかも知れない
785リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 09:44:28.96ID:FtP1I/56 今の俺
常にあらゆる煩悩や思考に囚われない
無想定の俺
あらゆる心の作用の止
この差になにも魅力を感じない
常にあらゆる煩悩や思考に囚われない
無想定の俺
あらゆる心の作用の止
この差になにも魅力を感じない
786馬
2023/07/23(日) 10:12:47.37ID:QWf+2xUp ゆっくり解説 人間に意識がある理由
h
ttps://m.youtube.com/results?sp=mAEA&search_query=%E3%80%90%E3%82%86%E3%81%A3%E3%81%8F%E3%82%8A%E8%A7%A3%E8%AA%AC%E3%80%91%E4%BA%BA%E9%96%93%E3%81%AB%E3%80%8C%E6%84%8F%E8%AD%98%E3%80%8D%E3%81%8C%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%99%E3%82%8B%E6%9C%AC%E5%BD%93%E3%81%AE%E7%90%86%E7%94%B1
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ttps://m.youtube.com/results?sp=mAEA&search_query=%E3%80%90%E3%82%86%E3%81%A3%E3%81%8F%E3%82%8A%E8%A7%A3%E8%AA%AC%E3%80%91%E4%BA%BA%E9%96%93%E3%81%AB%E3%80%8C%E6%84%8F%E8%AD%98%E3%80%8D%E3%81%8C%E5%AD%98%E5%9C%A8%E3%81%99%E3%82%8B%E6%9C%AC%E5%BD%93%E3%81%AE%E7%90%86%E7%94%B1
787リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 10:13:58.45ID:JMoUQNjE 俺の無想定が寝てるだけじゃなければだけど
何ものにも囚われないから煩悩無制限と
言って相手の理解度をみようとしたら
外道扱いされたわ
何ものにも囚われないから煩悩無制限と
言って相手の理解度をみようとしたら
外道扱いされたわ
788馬
2023/07/23(日) 10:21:03.75ID:QWf+2xUp 禅定と悟ってしまった状態の違いじゃないのか?
禅定は入出定があるでしょ、無想定も定で有る限り出入りがある。
まあ滅尽定、滅受想定は別格で、滅しっぱなしは脂肪だからな。
ずっと昔に行で2年間くらい日常的に無想の意識に住していたことがあるんだが。
それはまんま悟りなんだけどね、夢を一切合切見ない状態の。
禅定は入出定があるでしょ、無想定も定で有る限り出入りがある。
まあ滅尽定、滅受想定は別格で、滅しっぱなしは脂肪だからな。
ずっと昔に行で2年間くらい日常的に無想の意識に住していたことがあるんだが。
それはまんま悟りなんだけどね、夢を一切合切見ない状態の。
789馬
2023/07/23(日) 10:28:13.42ID:QWf+2xUp 煩悩解放は悟ると必ず通過するよ、俺も通過経験者。
ただそれだと境地は自我寄りになる、だけど悟りは失われない、一回獲得した意識は失われないけど、現象としての境地はめちゃくちゃ、煩悩も囚われないけど普通に起きるしね。
その為にサンガという共同監視と戒律があるんだわ。
なので、独りでの修行は誘惑との戦いかもね。
ただそれだと境地は自我寄りになる、だけど悟りは失われない、一回獲得した意識は失われないけど、現象としての境地はめちゃくちゃ、煩悩も囚われないけど普通に起きるしね。
その為にサンガという共同監視と戒律があるんだわ。
なので、独りでの修行は誘惑との戦いかもね。
790リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 10:30:59.86ID:JMoUQNjE >>788
行でってことは坐禅中ってこと?
悟りってイマイチ分からないんだが
俺が分かったのは五蘊は機能だから
その機能を使ってワールドを楽しもう
他人と共有しよう大地の海の素晴らしさ
味覚の素晴らしさ、学ぶ楽しさを満喫しようぐらいだな
行でってことは坐禅中ってこと?
悟りってイマイチ分からないんだが
俺が分かったのは五蘊は機能だから
その機能を使ってワールドを楽しもう
他人と共有しよう大地の海の素晴らしさ
味覚の素晴らしさ、学ぶ楽しさを満喫しようぐらいだな
791リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 10:37:22.97ID:JMoUQNjE >>789
もちろんモラルや一般規律は守るべきだが
実際に執着に囚われるのをやめると
業力が関係なくなるのは分かるよね
煩悩といってもそれ自体に囚われていないから
人に害することはしないし
そのとき楽しむくらいに留まる
貪るということがなくなる
もちろんモラルや一般規律は守るべきだが
実際に執着に囚われるのをやめると
業力が関係なくなるのは分かるよね
煩悩といってもそれ自体に囚われていないから
人に害することはしないし
そのとき楽しむくらいに留まる
貪るということがなくなる
792神も仏も名無しさん
2023/07/23(日) 10:47:47.75ID:0zZFukpC やっとマシになってきたな。
793馬
2023/07/23(日) 10:51:48.22ID:UJYI0h/h 行は禅定ではないです、第四禅定経験後に謂わば百万遍念仏のような行で日常の自動的思考を永続的に止めたんですよ。
何回か紹介してるAmebablogに書いてある方法でです。
何回か紹介してるAmebablogに書いてある方法でです。
794リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 10:52:54.75ID:JMoUQNjE795晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 10:53:26.59ID:fCJwa7bR 戒定慧の三学が仏教の基本とはいうが
日蓮は慧のみが大切で他は捨てるべきといった
禅定はあまり大切ではないと…
たしかに経文を開くとそのような箇所が存在する
日蓮は慧のみが大切で他は捨てるべきといった
禅定はあまり大切ではないと…
たしかに経文を開くとそのような箇所が存在する
796リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 10:54:14.85ID:JMoUQNjE797晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:02:05.27ID:fCJwa7bR 阿逸多、其れ衆生有って 仏の壽命の長遠是の如くなるを聞いて
乃至能く一念の信解を生ぜば 所得の功徳限量有ること無けん。
若し善男子、善女人有って、阿耨多羅三藐三菩提の為の故に
八十万億那由佗劫に於いて、五波羅蜜を行ぜん。檀波羅蜜
尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禅波羅蜜なり。般若波羅蜜をば除く。
是の功徳を以って、前の功徳に比ぶるに、百分、千分、百千万億分にして
其の一にも及ばず 乃至算数譬喩も知ること能わざる所なり。(妙法蓮華経分別功徳品第十七)
乃至能く一念の信解を生ぜば 所得の功徳限量有ること無けん。
若し善男子、善女人有って、阿耨多羅三藐三菩提の為の故に
八十万億那由佗劫に於いて、五波羅蜜を行ぜん。檀波羅蜜
尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禅波羅蜜なり。般若波羅蜜をば除く。
是の功徳を以って、前の功徳に比ぶるに、百分、千分、百千万億分にして
其の一にも及ばず 乃至算数譬喩も知ること能わざる所なり。(妙法蓮華経分別功徳品第十七)
798晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:07:15.91ID:fCJwa7bR 正確にいうと、持戒波羅蜜、禅定波羅蜜等を実践するよりも
妙法蓮華経を信じる、という智慧波羅蜜によるところの
功徳の量が莫大すぎて、五波羅蜜が比較するとショボくなるとある
悟りに向けて無意味ではないにしても、効率が悪いらしい
妙法蓮華経を信じる、という智慧波羅蜜によるところの
功徳の量が莫大すぎて、五波羅蜜が比較するとショボくなるとある
悟りに向けて無意味ではないにしても、効率が悪いらしい
799リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:11:37.45ID:JMoUQNjE800晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:19:09.78ID:fCJwa7bR >>799
思索にふけることで、見えてくるものも
あるってことなのではないか?慧には、感動がある
戒と定はどちらかというと
その集団が平和に過ごすための便宜的な施策
あと、智慧が足りなくても智慧のある者を
信じることで智慧に代えることもできる、という
以信代慧という
思索にふけることで、見えてくるものも
あるってことなのではないか?慧には、感動がある
戒と定はどちらかというと
その集団が平和に過ごすための便宜的な施策
あと、智慧が足りなくても智慧のある者を
信じることで智慧に代えることもできる、という
以信代慧という
801晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:25:22.56ID:fCJwa7bR これは自分が言ってるわけじゃない
そう昔から言われている と紹介してるだけ
そう昔から言われている と紹介してるだけ
802リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:25:37.52ID:FtP1I/56803晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:31:30.28ID:fCJwa7bR 戒も定も、他人から見た、その人の姿で
いかにも威厳があるように見せるコツに似てる
一方で慧は、本人が本当に感動してるかどうか
満ち足りているかどうか、に関わる気がする
他人から見た姿と自分の本心のどっちが、本質だろうか?
いかにも威厳があるように見せるコツに似てる
一方で慧は、本人が本当に感動してるかどうか
満ち足りているかどうか、に関わる気がする
他人から見た姿と自分の本心のどっちが、本質だろうか?
804リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:37:31.78ID:FtP1I/56805リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:40:05.18ID:FtP1I/56 そういった意味での定より慧なら同意だね
806晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:43:40.57ID:fCJwa7bR 禅定は、落ち着きがある人の余裕というか
振る舞いとして 他人に魅せるものだと思う
要するにパフォーマンスに近い
そういう日常の趣深い所作振る舞いから
その人の思想を学びたくなって仏教に興味を持つ
という入口もあるのではないか?とは思う
禅宗がけっきょく、外国人に一番人気なのも分かる
だから定が全くの無駄とは思わない
しかし対外的なパフォーマンスゆえに
そこが仏教の本質とも思わない
振る舞いとして 他人に魅せるものだと思う
要するにパフォーマンスに近い
そういう日常の趣深い所作振る舞いから
その人の思想を学びたくなって仏教に興味を持つ
という入口もあるのではないか?とは思う
禅宗がけっきょく、外国人に一番人気なのも分かる
だから定が全くの無駄とは思わない
しかし対外的なパフォーマンスゆえに
そこが仏教の本質とも思わない
808リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:48:10.16ID:FtP1I/56809晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:48:28.43ID:fCJwa7bR ジーッといかに長く座りっぱなしで居られるか?
とか、まさに我慢大会に思えてしまう自分がいる
とか、まさに我慢大会に思えてしまう自分がいる
810リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:50:05.51ID:FtP1I/56811晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 11:50:20.15ID:fCJwa7bR813リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:51:54.51ID:FtP1I/56 慧も誤解しているようだね
あらゆる事柄から学んで確かにそうであると
気がつくことだよ
あらゆる事柄から学んで確かにそうであると
気がつくことだよ
814リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 11:53:54.48ID:FtP1I/56816リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:01:59.34ID:FtP1I/56817リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:05:59.10ID:FtP1I/56 >>815
ああ思考の話じゃないのか
自身ってのは俺の造語で言えば意識の焦点ってところかな
自我に意識を向ければそのものとなる
意識の焦点を合わせるところを変えるそのものと言えばいいかな
それもまた機能にすぎないと気がつくば
それは無我となるよね
ああ思考の話じゃないのか
自身ってのは俺の造語で言えば意識の焦点ってところかな
自我に意識を向ければそのものとなる
意識の焦点を合わせるところを変えるそのものと言えばいいかな
それもまた機能にすぎないと気がつくば
それは無我となるよね
818リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:10:18.16ID:FtP1I/56 定ばかりに囚われるとそれに気がつかない
そういった意味では確かに慧が重要だね
そういった意味では確かに慧が重要だね
821晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:14:15.77ID:fCJwa7bR このスレで末那識とか九識の議論がされていたのか
822リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:14:19.43ID:FtP1I/56823リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:17:24.28ID:FtP1I/56824晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:21:08.23ID:fCJwa7bR 唯識論といえば、世親ですか?
825晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:24:13.89ID:fCJwa7bR 唯識とは、大乗経典群の摩訶不思議な
現実離れした表現についての解釈で
“それは釈迦牟尼仏の心の中の出来事だ”
“心こそ大切だ”と回答した宗派だと認識している…
(誤解があるかもしれないが)
現実離れした表現についての解釈で
“それは釈迦牟尼仏の心の中の出来事だ”
“心こそ大切だ”と回答した宗派だと認識している…
(誤解があるかもしれないが)
826リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:24:26.79ID:FtP1I/56828晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:31:05.10ID:fCJwa7bR 世親というのは、もともと小乗だったけども
大乗仏教に転向した人で、有名…
大乗仏教に転向した人で、有名…
829晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:36:49.99ID:fCJwa7bR 仏教徒がなぜ何回も何千回も何万回も経典を読むのか
釈迦牟尼仏の意識をインストールするためだろうな…
釈迦牟尼仏の意識をインストールするためだろうな…
830リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:40:43.44ID:FtP1I/56831リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:44:13.07ID:FtP1I/56 まあある意味自己洗脳なんだが
何か刺激を受けたときに湧き上がるものが
怒りではなく慈悲になったりする
そうなるともはや意識の焦点を釈迦に合わせるのも楽
何か刺激を受けたときに湧き上がるものが
怒りではなく慈悲になったりする
そうなるともはや意識の焦点を釈迦に合わせるのも楽
832リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:46:35.27ID:FtP1I/56 何かの推しに意識の焦点を合わせる
大日如来でもいいし、だから俺からすれば
何の宗派でもいいと思われる
意識の焦点が機能にすぎないことが分かれば
大日如来でもいいし、だから俺からすれば
何の宗派でもいいと思われる
意識の焦点が機能にすぎないことが分かれば
833リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:50:00.44ID:FtP1I/56 んで意識の焦点が自身の本体であり
それに気がつくツールが定であり
確かにそうであると理解するのが慧だな
それに気がつくツールが定であり
確かにそうであると理解するのが慧だな
834晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:50:39.70ID:fCJwa7bR 何かを拝み倒すことは自身にとって影響力が大きい故に
劣ったものを拝んでしまうと人格も破滅してしまう
宗教が世間一般で恐ろしいと言われるゆえんでもある
劣ったものを拝んでしまうと人格も破滅してしまう
宗教が世間一般で恐ろしいと言われるゆえんでもある
835晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 12:53:17.15ID:fCJwa7bR 勝れているものなら構わない、が…
何でもいいとはならないと思うな
宗教は、恐ろしい 劇薬である
何でもいいとはならないと思うな
宗教は、恐ろしい 劇薬である
836リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:54:00.09ID:FtP1I/56837リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 12:55:23.31ID:FtP1I/56 迷ったらお釈迦様イズムでいいと思うよ
まず間違ってない
まず間違ってない
838リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 13:19:27.23ID:FtP1I/56 大乗の坊さんなんかは
まずその境地に自身が立ってから
じゃあ衆生はどう救おうかって話だと思うのね
このやり方だと一部の者しか救われない
だからある程度の教えをテンプレ化して
簡易にとりあえずこれさえやってれば
教えがインストールされ六根清浄するでって
話だろうね
勿論出家者には同じ境地に立ってもらうけど
まずその境地に自身が立ってから
じゃあ衆生はどう救おうかって話だと思うのね
このやり方だと一部の者しか救われない
だからある程度の教えをテンプレ化して
簡易にとりあえずこれさえやってれば
教えがインストールされ六根清浄するでって
話だろうね
勿論出家者には同じ境地に立ってもらうけど
839リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 14:59:04.81ID:1wye1YMy 禅宗の坐禅によく他宗派の坊さんも
参加するところを見ると
坊さんは定もしっかりやっていると思われる
参加するところを見ると
坊さんは定もしっかりやっていると思われる
840晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 15:29:11.19ID:fCJwa7bR その禅定で、深くリラックスできるならいいが
中には、ストレスでしかない修行法もありそうだ
中には、ストレスでしかない修行法もありそうだ
841リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 15:33:57.62ID:1wye1YMy842晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 15:34:53.83ID:fCJwa7bR 今、摩訶止観という書物を読んでいるんだが
全く要領を得ない これはつまり何が言いたい書なんだ?と
まるで分かりにくいところが魅力、とでも言いたげな…
全く要領を得ない これはつまり何が言いたい書なんだ?と
まるで分かりにくいところが魅力、とでも言いたげな…
843晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 15:36:29.68ID:fCJwa7bR やはり天台より日蓮の方が明快で好きだな
844リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 15:37:08.15ID:1wye1YMy まあ自分がよく分かってないお坊さんの
檀家にはなりたくないしな
厳しい修行はやっぱりいるのだろう
檀家にはなりたくないしな
厳しい修行はやっぱりいるのだろう
845晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 15:48:22.32ID:fCJwa7bR 論敵を論破するために、昔は
わざと分かりにくい表現を好んで
煙に巻くという手法が取られたようだな
摩訶止観は、像法時代の仏教
相手が何も言い返せないなら勝ち
みたいな小学生のようなロジックも
あったのだろうか?…
わざと分かりにくい表現を好んで
煙に巻くという手法が取られたようだな
摩訶止観は、像法時代の仏教
相手が何も言い返せないなら勝ち
みたいな小学生のようなロジックも
あったのだろうか?…
846リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 15:50:53.27ID:1wye1YMy847晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 15:55:24.88ID:fCJwa7bR 昔、天台大師という人が座っていた
それだけの事を
摩訶止観は自画自賛のかぎりを尽くす
ただのオッサンが座っていた…だけでは
歴史には名を残さない…だからこの書を借りて
難解な用語を並べ立てて…賞賛する
俺は思った この書物の本質は自賛にある、と
それだけの事を
摩訶止観は自画自賛のかぎりを尽くす
ただのオッサンが座っていた…だけでは
歴史には名を残さない…だからこの書を借りて
難解な用語を並べ立てて…賞賛する
俺は思った この書物の本質は自賛にある、と
848馬
2023/07/23(日) 15:55:57.17ID:RDjfi78U 795 晃 ◆HOKKEvxAGE 南無妙法蓮華経 2023/07/23(日) 10:53:26.59 ID:fCJwa7bR
戒定慧の三学が仏教の基本とはいうが
日蓮は慧のみが大切で他は捨てるべきといった
禅定はあまり大切ではないと…
たしかに経文を開くとそのような箇所が存在する
日蓮ってなんで極端なの?
真言宗では勤行する前に『戒・定・慧・解脱・解脱知見の法身』って唱える、他の宗派でもそうだとおもうけど。
これって、修行の順序になっているようですよ。
凡夫→戒を授持→禅定を修める→智慧を得る→解脱する→解脱したとの知る(四諦)→法身となる。
たぶんだが、原始経典にこの流れがあるんだと思う。
昔の秀才天才僧侶が導きだした解脱順序なのでないのかな。
戒定慧の三学が仏教の基本とはいうが
日蓮は慧のみが大切で他は捨てるべきといった
禅定はあまり大切ではないと…
たしかに経文を開くとそのような箇所が存在する
日蓮ってなんで極端なの?
真言宗では勤行する前に『戒・定・慧・解脱・解脱知見の法身』って唱える、他の宗派でもそうだとおもうけど。
これって、修行の順序になっているようですよ。
凡夫→戒を授持→禅定を修める→智慧を得る→解脱する→解脱したとの知る(四諦)→法身となる。
たぶんだが、原始経典にこの流れがあるんだと思う。
昔の秀才天才僧侶が導きだした解脱順序なのでないのかな。
851馬
2023/07/23(日) 16:01:10.75ID:RDjfi78U852馬
2023/07/23(日) 16:02:31.82ID:RDjfi78U 法華経にそうあるんだね、そうなんだ。
853晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:04:11.19ID:fCJwa7bR 天台大師も、とにかく造語が多いな
それを紐解いた日蓮も偉大だと思う
それを紐解いた日蓮も偉大だと思う
854晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:06:25.31ID:fCJwa7bR 昔から伝わる意味不明で難解すぎる教学を
全て、南無妙法蓮華経、の題目に集約した
日蓮大聖人は、素晴らしい
全て、南無妙法蓮華経、の題目に集約した
日蓮大聖人は、素晴らしい
856馬
2023/07/23(日) 16:12:55.20ID:RDjfi78U 原始仏教経典のスッタ・ニパータって知っているでしょ。
一番くらいに古い経典らしいけど、鎌倉仏教の開祖も空海も、これの漢訳経典をほぼ見ていないらしいんだよ。
まあ論文に書いていたんだけどね。
正確には1章分は漢訳されていたようだけど、完全に無視されていたみたいだ。
このスッタ・ニパータが現代に発見され、学者によってサンスクリット語、パーリー語から翻訳されて人目について仏教者が読めたのが、1950年代だったかだそうです。
ちょっと記憶が正確でないかもだが、兎に角近代になってようやく知られたってことです。
一番くらいに古い経典らしいけど、鎌倉仏教の開祖も空海も、これの漢訳経典をほぼ見ていないらしいんだよ。
まあ論文に書いていたんだけどね。
正確には1章分は漢訳されていたようだけど、完全に無視されていたみたいだ。
このスッタ・ニパータが現代に発見され、学者によってサンスクリット語、パーリー語から翻訳されて人目について仏教者が読めたのが、1950年代だったかだそうです。
ちょっと記憶が正確でないかもだが、兎に角近代になってようやく知られたってことです。
857馬
2023/07/23(日) 16:15:08.54ID:RDjfi78U 元々っていうか、一番に入信したのは天台密教、大白身法千座行法を4年やりました。
858晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:16:00.00ID:fCJwa7bR >>856
それを原始仏教と呼ぶかどうか、についてですが
南伝仏教が今に残ってるのは、迫害を受けなかったから
でしょう?逆説的ではありますが、異教徒に
仏教の本質とみなされなかった、とも言える
つまり本物の仏教徒は殺されて、寺院は破壊尽くされた
原典が残ってないことをもってして、本物と言えるんですよ
我々の立場からすれば 今は末法ですしね
それを原始仏教と呼ぶかどうか、についてですが
南伝仏教が今に残ってるのは、迫害を受けなかったから
でしょう?逆説的ではありますが、異教徒に
仏教の本質とみなされなかった、とも言える
つまり本物の仏教徒は殺されて、寺院は破壊尽くされた
原典が残ってないことをもってして、本物と言えるんですよ
我々の立場からすれば 今は末法ですしね
859馬
2023/07/23(日) 16:16:47.68ID:RDjfi78U っで、スッタ・ニパータに釈尊の真の教えが書かれているってのが、最近の学術的流れらしい。
860晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:19:36.77ID:fCJwa7bR >>859
末法思想について、どう思います?
もし末法が今なら、現代の通説が間違っててこそ
と言えますが…
例えばの話、30年前の夕ご飯を思い出せるか?
ってことですよ 昨日ならまだしも
歴史というのは、未来になるほど正確になる
と誤解してる人は多いが、それは違うんじゃないかと思う
昔の方が正確だった説を、取りたい
末法思想について、どう思います?
もし末法が今なら、現代の通説が間違っててこそ
と言えますが…
例えばの話、30年前の夕ご飯を思い出せるか?
ってことですよ 昨日ならまだしも
歴史というのは、未来になるほど正確になる
と誤解してる人は多いが、それは違うんじゃないかと思う
昔の方が正確だった説を、取りたい
861晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:20:25.36ID:fCJwa7bR まして30年前どころか
仏教になると3000年単位の話になる
めちゃくちゃになって、当然
仏教になると3000年単位の話になる
めちゃくちゃになって、当然
862馬
2023/07/23(日) 16:24:02.17ID:RDjfi78U 原典残っていないって言うか、決集までの100年200年って文章化していなかったんでしょ。
初期の口承経典を正確に書き写していると信じるしかないよ。
学者は同一経典の違う訳文を複数点を比較して、何れが正解かをしらべている。
その最初に書き写したヤシの葉っぱの経典は残っている、それがスリランカとかにあるんじゃないのかな。
でなければ、今本になっているスッタニパータは出て来れなかったはずですからね。
初期の口承経典を正確に書き写していると信じるしかないよ。
学者は同一経典の違う訳文を複数点を比較して、何れが正解かをしらべている。
その最初に書き写したヤシの葉っぱの経典は残っている、それがスリランカとかにあるんじゃないのかな。
でなければ、今本になっているスッタニパータは出て来れなかったはずですからね。
864晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:26:44.64ID:fCJwa7bR 決集まで100年、200年間隔がある
という説の出所も不明 全てが憶測でしかない
という説の出所も不明 全てが憶測でしかない
865晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:28:28.85ID:fCJwa7bR 文献学は、残ってるものでしか語れない
そこが、盲点になる
大事なものほど異教徒に破壊されており
残りカスこそ本質だと後世の者が誤解すれば
仏教を真逆に解釈してしまう…
そこが、盲点になる
大事なものほど異教徒に破壊されており
残りカスこそ本質だと後世の者が誤解すれば
仏教を真逆に解釈してしまう…
866馬
2023/07/23(日) 16:29:07.78ID:RDjfi78U 末法思想かーよく知らんのだすまん。
弥勒降臨を願うしかないか?
スッタ・ニパータが弥勒かもな?まあ冗談だが。
56億7千万年ってのを、人口って解釈して年でなく人数がそれになったころに現れるって言ってる人いるよね。
弥勒降臨を願うしかないか?
スッタ・ニパータが弥勒かもな?まあ冗談だが。
56億7千万年ってのを、人口って解釈して年でなく人数がそれになったころに現れるって言ってる人いるよね。
868晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:31:18.88ID:fCJwa7bR 末法思想ってのは、なにが釈迦牟尼仏の説か
まるで分からなくなる時代のことで、今に当たる
まるで分からなくなる時代のことで、今に当たる
869馬
2023/07/23(日) 16:32:19.85ID:RDjfi78U 国際連合が2002年に行った人口推計による と、世界の人口は1950年には約25億人であった が、その後人口は増加し続け、1960年には30億 人、1975年には40億人、1990年に50億人、2000 年には60億人を超え、2003年には約63億人に達 している。
870晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:33:31.33ID:fCJwa7bR 弥勒菩薩の前に上行菩薩が出現するらしいが
それは日蓮だという
それは日蓮だという
871晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:39:09.11ID:fCJwa7bR872馬
2023/07/23(日) 16:39:17.82ID:RDjfi78U やはりな、50億人突破したのが1990年か、この辺りでマイトレーヤの本が出版されとるね、
https://i.imgur.com/Sq4KkFh.jpg
https://i.imgur.com/3CpwtTa.jpg
https://i.imgur.com/KOUgYzT.jpg
https://i.imgur.com/Sq4KkFh.jpg
https://i.imgur.com/3CpwtTa.jpg
https://i.imgur.com/KOUgYzT.jpg
873晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:40:51.17ID:fCJwa7bR 仏は人寿・百歳の時・壬申の歳・二月十五日の夜半に
御入滅あり、其の後四月八日より七月十五日に至るまで
一夏九旬の間・一千人の阿羅漢・結集堂にあつまりて
一切経をかきをかせ給いき(法華経題目抄)
御入滅あり、其の後四月八日より七月十五日に至るまで
一夏九旬の間・一千人の阿羅漢・結集堂にあつまりて
一切経をかきをかせ給いき(法華経題目抄)
874馬
2023/07/23(日) 16:42:46.38ID:RDjfi78U >>871
それも有るでしょう、アーナンダが集めたのか知らないけど。
ただ、その時にはまだ口承は始まっていないんじゃないのかな、まあ少しは有っただろうけど。
釈尊の生の直かの言葉が聴けた時代が終った直後なんだからね。
それも有るでしょう、アーナンダが集めたのか知らないけど。
ただ、その時にはまだ口承は始まっていないんじゃないのかな、まあ少しは有っただろうけど。
釈尊の生の直かの言葉が聴けた時代が終った直後なんだからね。
875晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:43:36.75ID:fCJwa7bR 100年200年と、2ヶ月後なら
とんでもない違いだな
とんでもない違いだな
877馬
2023/07/23(日) 16:46:00.03ID:RDjfi78U879晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:47:43.26ID:fCJwa7bR880馬
2023/07/23(日) 16:49:25.61ID:RDjfi78U うーむ百歳?
80才前後でなかったかな?35歳成道で45年間教導したんでなかったの?
80才前後でなかったかな?35歳成道で45年間教導したんでなかったの?
881馬
2023/07/23(日) 16:52:39.14ID:RDjfi78U 兎に角日本には漢訳経典しか入って来ていないってことでしょ。
しかし実態は、スリランカに代表される南伝の寺院の奥深くに眠っていたわけだから、最古の経典はさ。
それを発掘したのが西洋人の仏教研究者でしょ。
しかし実態は、スリランカに代表される南伝の寺院の奥深くに眠っていたわけだから、最古の経典はさ。
それを発掘したのが西洋人の仏教研究者でしょ。
882馬
2023/07/23(日) 16:53:50.47ID:RDjfi78U その時代が第二次世界大戦が終った後の事。
884馬
2023/07/23(日) 16:55:01.99ID:RDjfi78U やはりスッタ・ニパータは一回は目を通すべき経典ですよ。
886晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 16:56:48.70ID:fCJwa7bR 阿含経に含まれると思う
888馬
2023/07/23(日) 17:01:02.02ID:RDjfi78U アーガマ阿含経にね、なるほど、なんか見たこと有るような?
889晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 17:01:38.02ID:fCJwa7bR >>885
夫釈尊の出世は住劫第九の減、人寿百歳の時なり。
百歳と十歳との中間、在世五十年滅後二千年と
一万年となり(選時抄)
人って長生きしてせいぜい百歳だと思うやん
仏教の世界観だと人の命は八万歳伸ばすことも可能らしい
しかし時代が百歳程度なのが、今…そういう意味…
夫釈尊の出世は住劫第九の減、人寿百歳の時なり。
百歳と十歳との中間、在世五十年滅後二千年と
一万年となり(選時抄)
人って長生きしてせいぜい百歳だと思うやん
仏教の世界観だと人の命は八万歳伸ばすことも可能らしい
しかし時代が百歳程度なのが、今…そういう意味…
890晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/23(日) 17:04:13.13ID:fCJwa7bR >>887
後の五百歳の中に、広宣流布すると法華経にある
これは、仏滅後2000年〜2500年の間の話で
西暦なら1051年〜1551年ということになる…
ちょうど、ドンピシャの真ん中に産まれたのが、日蓮
後の五百歳の中に、広宣流布すると法華経にある
これは、仏滅後2000年〜2500年の間の話で
西暦なら1051年〜1551年ということになる…
ちょうど、ドンピシャの真ん中に産まれたのが、日蓮
891馬
2023/07/23(日) 17:04:40.60ID:RDjfi78U 漢訳経典の阿含経にはほんの少しあったらしいが、誰も見向きもせんかったらしいね。
だって法華経とか釈尊の直説って思ってたら、そりゃー誰だって阿含経ん?そんなもん見てられっか‼ってなるよ。
だって法華経とか釈尊の直説って思ってたら、そりゃー誰だって阿含経ん?そんなもん見てられっか‼ってなるよ。
892馬
2023/07/23(日) 17:06:34.39ID:RDjfi78U なるほど、500歳ってのは年と同じ意味ね。
んーんそこがその日蓮の年代なんだね。
んーんそこがその日蓮の年代なんだね。
893馬
2023/07/23(日) 17:08:23.65ID:RDjfi78U 二仏並座が弥勒降臨のヒントと、ある界隈では言われとるw
894馬
2023/07/23(日) 17:21:54.36ID:RDjfi78U 予言者出口王仁三郎が弥勒図を大正に描いているらしい、らしいとしか言えないが。
でもそれは達磨図とも言われているみたいな。
https://i.imgur.com/U7aot1z.jpg
https://i.imgur.com/5BlOJXC.jpg
でもそれは達磨図とも言われているみたいな。
https://i.imgur.com/U7aot1z.jpg
https://i.imgur.com/5BlOJXC.jpg
895馬
2023/07/23(日) 17:22:31.27ID:RDjfi78U896リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 17:44:16.76ID:1wye1YMy 馬さん密教だったんだね
離脱世界の一部の現世と相互作用のある世界で
神通力でお加持するって俺の予想どうだろう?
その世界を特定する真言があるとみている
離脱世界の一部の現世と相互作用のある世界で
神通力でお加持するって俺の予想どうだろう?
その世界を特定する真言があるとみている
897馬
2023/07/23(日) 18:32:25.91ID:RDjfi78U 昔ね密教は。
そこからクリヤーヨガを目指すもダメで、世界の祈り→OSHO→ヨガ・原始仏典→今
こんな感じかな。
俺はもうじいさんなんだが、20代に一応悟りみたいな所を経て、社会で働いて、引退して今ですね。
もうあの世かた来世のことを考えている。
今生で解脱するのか?それとも来世へ持ち越すのか?これの選択しているところ、
そこからクリヤーヨガを目指すもダメで、世界の祈り→OSHO→ヨガ・原始仏典→今
こんな感じかな。
俺はもうじいさんなんだが、20代に一応悟りみたいな所を経て、社会で働いて、引退して今ですね。
もうあの世かた来世のことを考えている。
今生で解脱するのか?それとも来世へ持ち越すのか?これの選択しているところ、
898馬
2023/07/23(日) 18:42:33.13ID:RDjfi78U >>896
縁のある上位の神霊を見つけないとダメでしょ。
個人の能力じゃたかが知れているから。
能力者見ていると、大概は自分の神様持っているから。
それが守護霊、守護神の場合と別の場合があるような、自分の本体ってことも有るような。
BRAHMANの前段階では霊・神(プルシャ)との感応合一体験が必ずあって、その時に認識の滅が起こる、それは滅受想定、滅尽定と同じ体験なんですが。
ただ、最初は自分で選択的に合一に入れない、向こう次第、何回も起こってやっと自分から定に入って行けるようになるって、本山博先生の本に書いてあったね。
縁のある上位の神霊を見つけないとダメでしょ。
個人の能力じゃたかが知れているから。
能力者見ていると、大概は自分の神様持っているから。
それが守護霊、守護神の場合と別の場合があるような、自分の本体ってことも有るような。
BRAHMANの前段階では霊・神(プルシャ)との感応合一体験が必ずあって、その時に認識の滅が起こる、それは滅受想定、滅尽定と同じ体験なんですが。
ただ、最初は自分で選択的に合一に入れない、向こう次第、何回も起こってやっと自分から定に入って行けるようになるって、本山博先生の本に書いてあったね。
899神も仏も名無しさん
2023/07/23(日) 18:45:07.28ID:Rs7DB6wN 私はそのような感じではなく、私が生きたいように生きて死ぬことをできるだけ強く味わって、喜んで死にたくて死にたいね
900馬
2023/07/23(日) 18:47:11.04ID:RDjfi78U ≫その世界を特定する真言があるとみている
宮地神道とか明治期の仙人の世界にはあるよ、江戸時代に天狗に拐われて仙人世界で呪文や術を教わった少年の話は有名でしょ。
宮地神道とか明治期の仙人の世界にはあるよ、江戸時代に天狗に拐われて仙人世界で呪文や術を教わった少年の話は有名でしょ。
901馬
2023/07/23(日) 18:48:13.98ID:RDjfi78U >>899
そうしてくださいm(_ _)m
そうしてくださいm(_ _)m
902馬
2023/07/23(日) 18:53:58.88ID:RDjfi78U903馬
2023/07/23(日) 18:56:38.46ID:RDjfi78U904馬
2023/07/23(日) 19:03:29.84ID:RDjfi78U905リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 19:07:38.96ID:1wye1YMy906馬
2023/07/23(日) 19:11:34.71ID:RDjfi78U 法雲地(ダルマメーガサマディー)
深い叡智を得ても何らの欲望を抱かずー
逆は分かるな、法雲地に入ると一切の思考と妄想が滅されているので、逆に欲望の起きようがなく、
仙道でいう辟穀という食べない現象が起きて、一切夢も観ず、眠りの中でも覚めているようになるとかね。
深い叡智を得ても何らの欲望を抱かずー
逆は分かるな、法雲地に入ると一切の思考と妄想が滅されているので、逆に欲望の起きようがなく、
仙道でいう辟穀という食べない現象が起きて、一切夢も観ず、眠りの中でも覚めているようになるとかね。
907馬
2023/07/23(日) 19:15:43.14ID:RDjfi78U908馬
2023/07/23(日) 19:21:54.75ID:RDjfi78U909馬
2023/07/23(日) 19:25:41.20ID:RDjfi78U910馬
2023/07/23(日) 19:26:43.64ID:RDjfi78U ☝↑大乗起信論
911リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 19:32:14.12ID:1wye1YMy912馬
2023/07/23(日) 19:34:43.07ID:RDjfi78U 大乗起信論には・・・
ーこの心の相を知ることができるのは、ボサツのあらゆる段階を卒業して、一念(一刹那の理念)に覚りをひらき、無念(想念が無くなった状態)えお得た時である。と説かれている。
ーこの心の相を知ることができるのは、ボサツのあらゆる段階を卒業して、一念(一刹那の理念)に覚りをひらき、無念(想念が無くなった状態)えお得た時である。と説かれている。
913馬
2023/07/23(日) 19:36:51.21ID:RDjfi78U 眠りの中で思考していないから夢を見ないのよね。
914リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 19:39:33.71ID:1wye1YMy915馬
2023/07/23(日) 19:41:06.69ID:RDjfi78U ≫覚りをひらき、無念(想念が無くなった状態)を得た時である。と説かれている。
ここが大事よね、だから覚者はみんなヨーガスートラも原始仏典も全てが
《 思考・妄念の完全停止、止滅 》を最終的段階としています。
ここが大事よね、だから覚者はみんなヨーガスートラも原始仏典も全てが
《 思考・妄念の完全停止、止滅 》を最終的段階としています。
916リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 19:44:07.01ID:1wye1YMy917リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 19:46:54.06ID:1wye1YMy918馬
2023/07/23(日) 19:49:11.80ID:RDjfi78U >>914
そこが1つの壁になっていて、真我意識とを分断しているんじゃないのかな?
サンスカーラの川が無始の過去から流れていて輪廻の元になっている。とかね。
これを意識的に見れるのは覚醒がそこまで到達しているってことだから。
ただ、この流れを止めるのは至難の技ですから、生半可な瞑想行では歯が立たないんですわ。
そこが1つの壁になっていて、真我意識とを分断しているんじゃないのかな?
サンスカーラの川が無始の過去から流れていて輪廻の元になっている。とかね。
これを意識的に見れるのは覚醒がそこまで到達しているってことだから。
ただ、この流れを止めるのは至難の技ですから、生半可な瞑想行では歯が立たないんですわ。
919リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 19:55:24.04ID:1wye1YMy920馬
2023/07/23(日) 19:57:43.37ID:RDjfi78U そう、常に、過去世からずーーーっと。
1つ提案あります!
幽体離脱するとき、数を数えますよね500まで、これってさ、意思を使うでしょ心の、
これが《心機能》を強化するんだわ、つまり心を使って心を超越するのはムズいってことです。
だから思い心を放下しろってあるでしょ、あれをするには、数えられない?これ矛盾するのよ、だからテラワダのサティーで精神病む人が出てくる。
だからあのblogにあるようにtレコーダーを使うのよ。
スマホに500数えるの録音しておいて、ワイヤレスイヤホンで再生するの、これなら意思を動かさないでやれる。
どうです?
1つ提案あります!
幽体離脱するとき、数を数えますよね500まで、これってさ、意思を使うでしょ心の、
これが《心機能》を強化するんだわ、つまり心を使って心を超越するのはムズいってことです。
だから思い心を放下しろってあるでしょ、あれをするには、数えられない?これ矛盾するのよ、だからテラワダのサティーで精神病む人が出てくる。
だからあのblogにあるようにtレコーダーを使うのよ。
スマホに500数えるの録音しておいて、ワイヤレスイヤホンで再生するの、これなら意思を動かさないでやれる。
どうです?
921リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 20:01:12.33ID:1wye1YMy ほうほうそれだったらYouTubeのでも
良さそうよねって
体外離脱だと識無辺処からが壁なんよ
良さそうよねって
体外離脱だと識無辺処からが壁なんよ
922馬
2023/07/23(日) 20:05:03.02ID:RDjfi78U ≫最近は寝ながら自動思考はなくなった
けど当時は逆に利用して色々考察したw
サンスカーラの川ってのは意味不明な映像群のこと?
あれを捕まえて消す遊びしてたら無になる(寝ている?)
結局さ、言語(左脳)→映像(右脳)なのよ。
右脳さん左脳さん、これさ。
リダンさんは左脳を止める術を使える訳、でも右脳の映像はサンスカーラが流れて来るから消えないわけ、映像記憶が。
それを消す為には意思の動き、つまり3グナの動きを静める必要があるの、だから心を使い続けていては自転車操業でダメでしょってことなの。
けど当時は逆に利用して色々考察したw
サンスカーラの川ってのは意味不明な映像群のこと?
あれを捕まえて消す遊びしてたら無になる(寝ている?)
結局さ、言語(左脳)→映像(右脳)なのよ。
右脳さん左脳さん、これさ。
リダンさんは左脳を止める術を使える訳、でも右脳の映像はサンスカーラが流れて来るから消えないわけ、映像記憶が。
それを消す為には意思の動き、つまり3グナの動きを静める必要があるの、だから心を使い続けていては自転車操業でダメでしょってことなの。
923馬
2023/07/23(日) 20:05:47.24ID:RDjfi78U YouTubeにあるならそれでも良いよね、誘導でしょ。
924神も仏も名無しさん
2023/07/23(日) 20:15:41.20ID:1wye1YMy925リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 20:20:03.60ID:1wye1YMy 誘導
926リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 20:20:37.66ID:1wye1YMy 誘導でちょっとやってみる
927馬
2023/07/23(日) 20:24:37.75ID:RDjfi78U ≫サンスカーラ消した後の
無想定(寝てる?)じゃだめなん?
ちょっとイミフ
ああ分かった、サンスカーラ消えた(消えるのに50日掛かる)らってか超えたら、寝ないから、寝ているようで覚醒してる。
無想定(寝てる?)じゃだめなん?
ちょっとイミフ
ああ分かった、サンスカーラ消えた(消えるのに50日掛かる)らってか超えたら、寝ないから、寝ているようで覚醒してる。
928馬
2023/07/23(日) 20:28:02.51ID:RDjfi78U さっき思い出しだ!
おれの師兄がよー言うてたんだが、
統一で映像がなかなか消えないって言ってたな、そう言えばさ。
リダンさんと同じだね。
これが上記で言うた意思の問題ね。
おれの師兄がよー言うてたんだが、
統一で映像がなかなか消えないって言ってたな、そう言えばさ。
リダンさんと同じだね。
これが上記で言うた意思の問題ね。
929馬
2023/07/23(日) 20:36:05.39ID:RDjfi78U それと、忘れないうちに書いておく。
これも師兄が想像念停止して後日行ってた行なんだが。
色を観想するの、黄色→赤→青→白と。
白がめっちゃムズいんだってさ。これは師兄も同じこと言ってたから。
それがだ、実は先日めっけた原始仏典にこの色の禅定が有ったんだよ!めっけたの。
そんでもう一度見ないとうろ覚えだが、白禅定をやって上手くいくと滅受想定にいける、だったかな?
いやー何処で見たかすらうろ覚えだな、ヤバい老人だ。
これも師兄が想像念停止して後日行ってた行なんだが。
色を観想するの、黄色→赤→青→白と。
白がめっちゃムズいんだってさ。これは師兄も同じこと言ってたから。
それがだ、実は先日めっけた原始仏典にこの色の禅定が有ったんだよ!めっけたの。
そんでもう一度見ないとうろ覚えだが、白禅定をやって上手くいくと滅受想定にいける、だったかな?
いやー何処で見たかすらうろ覚えだな、ヤバい老人だ。
930リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 20:39:32.50ID:1wye1YMy931リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 20:43:00.45ID:1wye1YMy >>927
「サンスカーラ消えた(消えるのに50日掛かる)らってか超えたら、寝ないから、寝ているようで覚醒してる」
俺の寝てるか寝てないか分からないのと
一緒ってこと?
俺の場合は一時間の坐禅でニ、三回程度だけど
「サンスカーラ消えた(消えるのに50日掛かる)らってか超えたら、寝ないから、寝ているようで覚醒してる」
俺の寝てるか寝てないか分からないのと
一緒ってこと?
俺の場合は一時間の坐禅でニ、三回程度だけど
932リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 20:47:37.61ID:1wye1YMy うーんサンスカーラを一時的に消しても駄目
ってことかな
ってことかな
933馬
2023/07/23(日) 20:51:18.89ID:RDjfi78U 色はパッパでなくてじっくりハッキリくっきりでしょ。
左脳止まって右脳だけの時には目を開けていても色操れてたね俺も。
左脳止まって右脳だけの時には目を開けていても色操れてたね俺も。
934馬
2023/07/23(日) 20:58:55.17ID:RDjfi78U ≫俺の寝てるか寝てないか分からないのと
一緒ってこと
俺の場合は一時間の坐禅でニ、三回程度だけど
寝てて暗黒なんだけど、覚があって、よく時代劇でって分かんないか、浪人が片ヒザで寝てるんだけど、殺気がしたら瞬時に起きて対応する、みたいな。
昔ね、先輩の家にいって夜寝てたら、ふっと気配で目を覚ましたんだ、そしたら先輩が俺の目の前に掌かざしてて、
何しているんですか?って訊いたら、じっとしてて全く動かないで息もしてないから、息しているか手をかざしてたって言うんだわ。
だから覚はあるけど、覚醒はしていない、でも何時でも目覚められる、みたいなね。
分からないか?
一緒ってこと
俺の場合は一時間の坐禅でニ、三回程度だけど
寝てて暗黒なんだけど、覚があって、よく時代劇でって分かんないか、浪人が片ヒザで寝てるんだけど、殺気がしたら瞬時に起きて対応する、みたいな。
昔ね、先輩の家にいって夜寝てたら、ふっと気配で目を覚ましたんだ、そしたら先輩が俺の目の前に掌かざしてて、
何しているんですか?って訊いたら、じっとしてて全く動かないで息もしてないから、息しているか手をかざしてたって言うんだわ。
だから覚はあるけど、覚醒はしていない、でも何時でも目覚められる、みたいなね。
分からないか?
935リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 21:16:50.62ID:1wye1YMy >>934
殺気がしたら瞬時はわかる
そんな感じではあるが
坐禅時はどっちかというと寝たらいけないときに
あっやべ俺今寝てたか?を何回かするかんじ
その間は完全に無だけれど
体外離脱はまあ寝ながら覚醒はしてると言える
殺気がしたら瞬時はわかる
そんな感じではあるが
坐禅時はどっちかというと寝たらいけないときに
あっやべ俺今寝てたか?を何回かするかんじ
その間は完全に無だけれど
体外離脱はまあ寝ながら覚醒はしてると言える
936リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 21:24:54.95ID:1wye1YMy しかしありがたいです
全部保存しましたよ
全部保存しましたよ
937馬
2023/07/23(日) 22:27:51.67ID:oMbPled4 神仏の引き会わせですね、法介さんも。
938馬
2023/07/23(日) 22:34:43.18ID:oMbPled4 ≫坐禅時はどっちかというと寝たらいけないときに
あっやべ俺今寝てたか?を何回かするかんじ
その間は完全に無だけれど
体外離脱はまあ寝ながら覚醒はしてると言える
禅定で無心なら、第二禅定以上は入れていますね。
第四禅定では、①出入息が失われと、原始仏典にあり、道元さんは②身心脱落と言って身体感覚の喪失を言うていますね。
この2つの事象が第四禅定に入った目処かと思います。
あっやべ俺今寝てたか?を何回かするかんじ
その間は完全に無だけれど
体外離脱はまあ寝ながら覚醒はしてると言える
禅定で無心なら、第二禅定以上は入れていますね。
第四禅定では、①出入息が失われと、原始仏典にあり、道元さんは②身心脱落と言って身体感覚の喪失を言うていますね。
この2つの事象が第四禅定に入った目処かと思います。
939馬
2023/07/23(日) 22:36:23.02ID:oMbPled4 空間と意識の広がり拡大感覚が出ていれば良いかと、それが空無辺と識無辺なので。
940リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 22:43:16.78ID:1wye1YMy そうですね法介さんもですね
ありがたい
ありがたい
941リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 23:18:01.00ID:1wye1YMy942馬
2023/07/23(日) 23:40:11.71ID:oMbPled4 ところでリダンさんは5チャンから書いていますか?
私はchMateというアプリから書いているのですが、talkやアプリから書いているとスレッドは上に来ないんですね、5チャンから書くと上がる。
それで次のスレッドをどうするか?です。
法介さんのゆゆしき世界2は5チャンにスレッド有るのだろうか?わからんわ。
私はchMateというアプリから書いているのですが、talkやアプリから書いているとスレッドは上に来ないんですね、5チャンから書くと上がる。
それで次のスレッドをどうするか?です。
法介さんのゆゆしき世界2は5チャンにスレッド有るのだろうか?わからんわ。
943リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/23(日) 23:53:32.03ID:Q70xEWbv ブラウザーで5ちゃんからですね
法介さんのスレはないです
ここ終わったら鹿ちゃんとこ行こうかと
思ってはいましたが
建てます?
法介さんのスレはないです
ここ終わったら鹿ちゃんとこ行こうかと
思ってはいましたが
建てます?
944馬
2023/07/24(月) 00:05:59.50ID:3e/S9nKR945馬
2023/07/24(月) 00:07:07.38ID:3e/S9nKR とりま連絡用の空きスレ上げといた。
946リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 00:14:26.48ID:PK5vXqtB947神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 00:16:32.40ID:bzqI2kmm 死ぬのは怖い
948リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 00:26:14.53ID:PK5vXqtB 死ぬのと痛いのは別にいいが
煙と溺れて苦しいのはどうにかする自信がない
のでなるべく勘弁願いたい
煙と溺れて苦しいのはどうにかする自信がない
のでなるべく勘弁願いたい
949リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 00:31:58.66ID:PK5vXqtB うーん溺れるのは怖いなあ
950神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 07:45:11.65ID:O8wXM4t5 私はいつどんな死に方であろうと、喜んでしまう態度を育てるのが生きる目的になった
951リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 08:17:58.68ID:Z8/5UnfB >>950
それはどうだろうか
悔いがない、とか色々あったなあくらいが
いいぞ
楽しいことを楽しい、
苦しいことを苦しい
喜ばしいことを喜ばしい
悲しいことを悲しい
おやもう終わりかなお世話になりましたと
死をもってして喜びとするでは
受肉した意味がないような
もっと生を楽しめ
それはどうだろうか
悔いがない、とか色々あったなあくらいが
いいぞ
楽しいことを楽しい、
苦しいことを苦しい
喜ばしいことを喜ばしい
悲しいことを悲しい
おやもう終わりかなお世話になりましたと
死をもってして喜びとするでは
受肉した意味がないような
もっと生を楽しめ
952晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/24(月) 08:39:24.72ID:hsStiGDu 仏教では、死後の世界は無色界と言う
夢を見てる状態を、欲界
夢から醒めた状態を、色界としたら
生を楽しめ、とは夢を楽しめ、に似てる
夢とは醒ますべきものか?それとも…
夢を見てる状態を、欲界
夢から醒めた状態を、色界としたら
生を楽しめ、とは夢を楽しめ、に似てる
夢とは醒ますべきものか?それとも…
953晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/24(月) 08:41:16.80ID:hsStiGDu 臨死体験した人の中には、幽体離脱を経験した時
身体に束縛されていたのが開放されて
より意識がクリアになるのを感じた、という人もいる
身体に束縛されていたのが開放されて
より意識がクリアになるのを感じた、という人もいる
954晃 ◆HOKKEvxAGE
2023/07/24(月) 08:53:36.88ID:hsStiGDu 夢の世界と現実の世界が違うように
現実の世界と死後の世界は違う
それが三界だと思う
上位世界になるほど、高次元な思考ができるらしい
現実の世界と死後の世界は違う
それが三界だと思う
上位世界になるほど、高次元な思考ができるらしい
955リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 08:56:54.78ID:Z8/5UnfB 確かに体外離脱時は言葉またはイメージで
アイコンとして物質を生成するな
素粒子からとか無理無理
理屈はブラフマン(宇宙の真理)が後からつけてくれる感じだな
アイコンとして物質を生成するな
素粒子からとか無理無理
理屈はブラフマン(宇宙の真理)が後からつけてくれる感じだな
956リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 09:04:01.63ID:Z8/5UnfB >>952
それわかりますね
夢をみてるときはそれが全てで
途中であっこれ夢かと思ったときの解放感
現実から途中で醒めるとこの解放感がすごい
あー!あー?なるほどーとなる
じゃあせっかくだから楽しむかとなれば
死への価値観も変わり世界の見方もかわる
それわかりますね
夢をみてるときはそれが全てで
途中であっこれ夢かと思ったときの解放感
現実から途中で醒めるとこの解放感がすごい
あー!あー?なるほどーとなる
じゃあせっかくだから楽しむかとなれば
死への価値観も変わり世界の見方もかわる
957リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 09:13:28.88ID:Z8/5UnfB ぶっちゃけ仏になる必要なんてないのよ
一切皆苦で辛いなら勿論よく修行し
または信じて救いを求めるのもいい
しかし夢から醒め理屈が分かれば
自我、思考、煩悩、肉体、は
地球という素晴らしい環境を100%享受する
最高のデバイスとなる
言葉で立ち上がる、空であるという意味では
仮想肉体デバイスってところか
はいまた外道扱いされますかね
一切皆苦で辛いなら勿論よく修行し
または信じて救いを求めるのもいい
しかし夢から醒め理屈が分かれば
自我、思考、煩悩、肉体、は
地球という素晴らしい環境を100%享受する
最高のデバイスとなる
言葉で立ち上がる、空であるという意味では
仮想肉体デバイスってところか
はいまた外道扱いされますかね
958リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 09:15:37.50ID:Z8/5UnfB この仮想肉体デバイスは
他のアバターとその機能の素晴らしさ
地球の素晴らしさを共有できることにある
他のアバターとその機能の素晴らしさ
地球の素晴らしさを共有できることにある
959リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 09:31:40.89ID:Z8/5UnfB 紛争地帯や環境が激悪なところでは
苦の面が強い
そういったところでは確かに救いが必要
しかし日本人というプレミアアカウントを
もつものはそういった視点から
未だ苦しむ人に何が出来るか考え行動が出来る
苦の面が強い
そういったところでは確かに救いが必要
しかし日本人というプレミアアカウントを
もつものはそういった視点から
未だ苦しむ人に何が出来るか考え行動が出来る
960神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 09:36:25.01ID:O8wXM4t5 私は私が産まれて生きて死ぬことを喜びにすることにしたから
961リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 09:56:22.40ID:kMUsIoRQ >>960
そうかまあどう生きるか自由だしな
そうかまあどう生きるか自由だしな
962神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 10:17:02.74ID:rqBj1cJR >>948
私は死ぬの意味がよく理解出来ないが、
痛いと苦しい 嫌だな。避けたいけど選べない。只、脳なのか神経なのかの働きによって、許容量以上の入力があると遮断され無痛や走馬灯のような瞑想状態になるようだ。事故怪我病気は今までの過程や経緯もあるし、人生の振り返りをする
訓練鍛練とも言えましょう。その覚悟と準備していますか?いつ起こるのかわかりません。文句泣き言は己へ
私は死ぬの意味がよく理解出来ないが、
痛いと苦しい 嫌だな。避けたいけど選べない。只、脳なのか神経なのかの働きによって、許容量以上の入力があると遮断され無痛や走馬灯のような瞑想状態になるようだ。事故怪我病気は今までの過程や経緯もあるし、人生の振り返りをする
訓練鍛練とも言えましょう。その覚悟と準備していますか?いつ起こるのかわかりません。文句泣き言は己へ
963神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 10:19:20.66ID:rqBj1cJR いつでも、今でもいいよ!
位に、常に完全燃焼目指して
出来ない時だってあらぁな!人間だもの
文句あっか!くらいの意気込みで進みましょう。おすすめである
位に、常に完全燃焼目指して
出来ない時だってあらぁな!人間だもの
文句あっか!くらいの意気込みで進みましょう。おすすめである
964神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 10:20:46.81ID:rqBj1cJR そこで浮かび上がり
光ってくる
死恩 至恩
という言葉。その意味
実現へ向け行動する。
光ってくる
死恩 至恩
という言葉。その意味
実現へ向け行動する。
965神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 10:31:31.80ID:rqBj1cJR そこで問われてくるのが
日々暮らす生活環境
その地の制度 風習習慣 親から受け継ぐ躾
ありとあらゆる要素で日々暮らし
その中で何を思い何をしようとするのか
問われています
日々暮らす生活環境
その地の制度 風習習慣 親から受け継ぐ躾
ありとあらゆる要素で日々暮らし
その中で何を思い何をしようとするのか
問われています
966神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 10:37:05.57ID:rqBj1cJR 日本流だと思い感じながら
書く伝える。そしてちょっかい出す奴には。文句有るのか。ゴリラや肉団子に向かって放出する。実際に近づくと危険が及ぶ可能性が多々あるので、未然に察知 回避処置行動を促す。
冗談だと思っている奴ら邪魔だ。邪魔をするな。戦艦大和より
書く伝える。そしてちょっかい出す奴には。文句有るのか。ゴリラや肉団子に向かって放出する。実際に近づくと危険が及ぶ可能性が多々あるので、未然に察知 回避処置行動を促す。
冗談だと思っている奴ら邪魔だ。邪魔をするな。戦艦大和より
967神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 11:32:22.20ID:rqBj1cJR968神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 14:42:40.79ID:Gec0MOJV 私はいつでもいいという受け身の感じではなく、機会が訪れたら喜んで死にたくて死ぬのがいい、そのやうな態度が育つように生きたい
969馬
2023/07/24(月) 15:20:21.64ID:JA85HwWe 816 法介◆T3azX0Hk1U 2023/07/24(月) 14:23:47.38 ID:cMLo1
中諦=言葉の概念からも時間の概念からも抜け出た真如の世界観にあっては、
現在・過去・未来の分別が起きない為、
現在・過去・未来が同時に同体で観じられる。
中諦=言葉の概念からも時間の概念からも抜け出た真如の世界観にあっては、
現在・過去・未来の分別が起きない為、
現在・過去・未来が同時に同体で観じられる。
970リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 16:08:03.22ID:kMUsIoRQ971リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 16:10:22.15ID:kMUsIoRQ 現実の世界に意識の世界をAR(拡張現実)
972リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 16:16:26.95ID:kMUsIoRQ 前やったとき襖の柄からドラえもん出てきた
拡張部分がどうしても俺の妄想でしかない
拡張部分がどうしても俺の妄想でしかない
973馬
2023/07/24(月) 17:24:16.87ID:jdeVENGA ドラ、ドラえもん?!おもしろい!
瞑想中ってことでもないと思うけど、日常で空間に意識が広がるような状態だと、過去・現在・未来がずーーーっと繋がって1つに見えるようなイメージかな?
瞑想中ってことでもないと思うけど、日常で空間に意識が広がるような状態だと、過去・現在・未来がずーーーっと繋がって1つに見えるようなイメージかな?
974リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 17:59:09.04ID:Z8/5UnfB 法介さん
「逆観の縁起を起こして追究」
やっぱやってるんだね
俺の場合は体外離脱で体感
法介さんは理解でってことか興味深いね
「逆観の縁起を起こして追究」
やっぱやってるんだね
俺の場合は体外離脱で体感
法介さんは理解でってことか興味深いね
975リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 18:05:53.51ID:Z8/5UnfB >>973
日常の空間でそれ出来るのは流石にやばいね
俺の感じだと重なってるような
量子論でいうとゆらぎのような(ゆらぎをよく分かってないが)
見る人によって形が変わるというか
見たいものが見えるというか
まあ俺の妄想の話だけどね
日常の空間でそれ出来るのは流石にやばいね
俺の感じだと重なってるような
量子論でいうとゆらぎのような(ゆらぎをよく分かってないが)
見る人によって形が変わるというか
見たいものが見えるというか
まあ俺の妄想の話だけどね
976馬
2023/07/24(月) 18:23:16.31ID:jdeVENGA 882 法介◆T3azX0Hk1U 2023/07/24(月) 18:18:00.77 ID:cMLo1
特に、「仮一切仮・空一切空・中一切中」に関係している気がするんですね。究極の法門なので結構難易度高いですね、いや相当。
馬さんが気づいた点とか、今のように書いて頂けると、私としても助かります。解明の手掛かりになります。
特に、「仮一切仮・空一切空・中一切中」に関係している気がするんですね。究極の法門なので結構難易度高いですね、いや相当。
馬さんが気づいた点とか、今のように書いて頂けると、私としても助かります。解明の手掛かりになります。
977馬
2023/07/24(月) 18:24:55.55ID:jdeVENGA 864 法介◆T3azX0Hk1U 2023/07/24(月) 17:55:37.77 ID:cMLo1
馬さんそれって「坐禅三昧経」ですよね。
わたしはこれはあまり詳しくはないです。
仏教の真理って順観と逆観がありますよね。
仏教学ってのは順観で真理を追究している立場(客観性=此縁性縁起)なんですね。
しかしそこでの真理は、本当の真理とは言い難いので、より深い真理として
「逆説の真理」が空諦(相依性縁起)として説かれております。
私の場合、法理・法門の理解をまず優先的に考えます。それは法四依の、
依義不依語(義に依りて語に依らざれ)
に依るところです。
そして法理・法門が理解出来たら次になぜこの法門が導き出されたのかを逆観の縁起を起こして追究していきます。
そうすると、「あーこの経典が衣文になってるんだ」と気づく事が多々あります。この前お話しました三三九諦にしてもそれは然りです。
馬さんそれって「坐禅三昧経」ですよね。
わたしはこれはあまり詳しくはないです。
仏教の真理って順観と逆観がありますよね。
仏教学ってのは順観で真理を追究している立場(客観性=此縁性縁起)なんですね。
しかしそこでの真理は、本当の真理とは言い難いので、より深い真理として
「逆説の真理」が空諦(相依性縁起)として説かれております。
私の場合、法理・法門の理解をまず優先的に考えます。それは法四依の、
依義不依語(義に依りて語に依らざれ)
に依るところです。
そして法理・法門が理解出来たら次になぜこの法門が導き出されたのかを逆観の縁起を起こして追究していきます。
そうすると、「あーこの経典が衣文になってるんだ」と気づく事が多々あります。この前お話しました三三九諦にしてもそれは然りです。
978馬
2023/07/24(月) 18:26:49.80ID:jdeVENGA おれはリダンさんと同じように行は優先でここまで来たからね、経典理解に疎いのだ。
だから法介さんの講義はとてもありがたい!
だから法介さんの講義はとてもありがたい!
979馬
2023/07/24(月) 18:29:21.29ID:jdeVENGA980リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 18:36:02.86ID:Z8/5UnfB981馬
2023/07/24(月) 18:50:51.79ID:jdeVENGA うそ
早いな、おれが遅いだけか🐌
早いな、おれが遅いだけか🐌
982リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 18:57:12.96ID:Z8/5UnfB お?12まで読んだけど
これもう皆が体外離脱すりゃ仏の視点になれるってことじゃね?
これもう皆が体外離脱すりゃ仏の視点になれるってことじゃね?
983神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 19:21:20.85ID:ESEvAm4h スチュワーデス物語り
984馬
2023/07/24(月) 19:50:56.46ID:jdeVENGA 【一仮一切仮】
凡夫の仮観=第六意識(主観と客観)--- 亦有
仏の仮諦=第七末那識(因果の法=此縁性縁起)--- 非空
もう簡単過ぎないか?
頭脳の思考と妄想を完璧に停止させれば良いだけだよね。
そうすると、胸の心情の自我=第七末那識に意識の場が移行する。それだけ。
この時、自我が善になっていないと、精神がヤバいことになるから注意が必要です。
第七末那識から平等性智やら大円鏡智へ転変していくわけでしょ。
凡夫の仮観=第六意識(主観と客観)--- 亦有
仏の仮諦=第七末那識(因果の法=此縁性縁起)--- 非空
もう簡単過ぎないか?
頭脳の思考と妄想を完璧に停止させれば良いだけだよね。
そうすると、胸の心情の自我=第七末那識に意識の場が移行する。それだけ。
この時、自我が善になっていないと、精神がヤバいことになるから注意が必要です。
第七末那識から平等性智やら大円鏡智へ転変していくわけでしょ。
985リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 19:57:31.64ID:Z8/5UnfB986リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 19:59:13.18ID:Z8/5UnfB 所謂禅定で一個一個消してそこに至るわけだけど
逆から縁起をやっていくと
おや?ってなる
逆から縁起をやっていくと
おや?ってなる
987リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:03:57.64ID:Z8/5UnfB 体外離脱だと天地創造や身体の感覚を戻していくわけだけど
坐禅だと多分、完全無から想念が想起される
瞬間を目撃したりとかじゃないかな
坐禅だと多分、完全無から想念が想起される
瞬間を目撃したりとかじゃないかな
988リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:05:34.16ID:Z8/5UnfB 俺の坐禅の場合は
あれ想念って俺がやってんじゃねえわ
って感じかな
あれ想念って俺がやってんじゃねえわ
って感じかな
989馬
2023/07/24(月) 20:18:32.51ID:jdeVENGA 縁起は実生活での執愛、執着で体験から分からされたね。
逆はさ、無想から想いを起こして執して苦へ向かうなのかね?
ともかく、仕事引退後は無想が日常にならざるを得ないでしょ、だから想いを起こして行動起こすってのが、めちゃ苦そのものに感じるんだよね。
逆はさ、無想から想いを起こして執して苦へ向かうなのかね?
ともかく、仕事引退後は無想が日常にならざるを得ないでしょ、だから想いを起こして行動起こすってのが、めちゃ苦そのものに感じるんだよね。
990馬
2023/07/24(月) 20:20:16.73ID:jdeVENGA ≫俺の坐禅の場合は
あれ想念って俺がやってんじゃねえわ
って感じかな
うん、十分主体たる本心(胸の)がめざめているんじゃなかろうか。
あれ想念って俺がやってんじゃねえわ
って感じかな
うん、十分主体たる本心(胸の)がめざめているんじゃなかろうか。
991リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:31:56.22ID:Z8/5UnfB >>989
日常生活はそうだねww
「無想から想いを起こして執して苦へ向かう」
そうそう
坐禅で逆を観じていると
縁起による因だからそこに自性はないんだな
ていうのが最初に気づき
五蘊が空になる
すると目線が逆になるのよね
日常生活はそうだねww
「無想から想いを起こして執して苦へ向かう」
そうそう
坐禅で逆を観じていると
縁起による因だからそこに自性はないんだな
ていうのが最初に気づき
五蘊が空になる
すると目線が逆になるのよね
992馬
2023/07/24(月) 20:35:24.98ID:jdeVENGA うん、逆になるね、縁起が。
993リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:43:45.56ID:Z8/5UnfB 「無想から想いを起こして執して苦へ向かう」
これを体外離脱の場合は
十二因縁を無からやる(まだ無からはできてない)んだけど最後ら辺の六根生成と六根のための六鏡までいく
「六根のための六鏡」と言う視点になる
六鏡を知覚するために六根があるのではない
と言う視点が全体に及ぶ認識が逆になる
多分坐禅でも出来ると思う
これを体外離脱の場合は
十二因縁を無からやる(まだ無からはできてない)んだけど最後ら辺の六根生成と六根のための六鏡までいく
「六根のための六鏡」と言う視点になる
六鏡を知覚するために六根があるのではない
と言う視点が全体に及ぶ認識が逆になる
多分坐禅でも出来ると思う
994リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:47:09.30ID:Z8/5UnfB まさに仏側からみた欲界となるんよ
995リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:54:45.59ID:Z8/5UnfB あら十二因縁は六根とか書いてないな
996リダンツァー ◆iKlPp4IWRY
2023/07/24(月) 20:59:34.97ID:Z8/5UnfB うんまあ忘れてくれwwww
997神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 21:46:34.11ID:rqBj1cJR998馬
2023/07/24(月) 21:58:00.84ID:zfLeDF1Z999神も仏も名無しさん
2023/07/24(月) 22:00:51.82ID:rqBj1cJR 裸一歩手前
これくらいで勘弁してやらぁー。
後はパンツだけだぞ
これくらいで勘弁してやらぁー。
後はパンツだけだぞ
1000馬
2023/07/24(月) 22:02:00.64ID:zfLeDF1Z 十二因縁はなあー
原始仏典で訳文によって少しづつ違ったりする。
無明→行→認識→これが
無明→生活作用→認識作用とかね。
行と生活作用何が違うかってこと。
原始仏典で訳文によって少しづつ違ったりする。
無明→行→認識→これが
無明→生活作用→認識作用とかね。
行と生活作用何が違うかってこと。
10011001
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