>>569
すなわち「色即是空」と「空即是色」という二義が同異義だと云うのですが、その前にある「三性同意義（唯識で説かれる三性（円成実性、依他起性、遍計所執性）にはそれぞれ二義がありそれは通じて同一であるという理論）」は説明が長くなるので割愛しますけど、

＞有に異ならざるの空、空に異ならざるの有
＞（同）

というのは、有執すれば常見、空執すれば断見に堕するので、空有の交徹（一体化）を説くって云うことの様です。

しかしこの「この故に相破して返って相成するなり」と云うのは、非常に素晴らしい見解だと思います。

（続く）