解脱への道

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/12/26(月) 19:56:18.51

一息を離さないようにして念が入る隙を与えない。
即今底を離さずに単を練る。
「今」を離してはならない。
自分から目を離さない。
念の出る前の所の一点。
虚しく光陰を渡ることなかれ。

俺のストーカーであるでおー、鹿野園、ＪＢＬ、ろんの書き込みがあった時点で書き込みをやめます。

安堂 · 2022/12/26(月) 20:48:55.88

どーやらストーカーは
来てないみたいよ。

何かにつかまってないと
死ぬほど不安なあなたの気持ちが
よくわかります。

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/26(月) 21:56:27.47

どんどん執着が強くなって、頑なになっていくカムイ君。。ｗ

仏とは反対へ行ってますよね。。ｗ

解脱からどんどん遠ざかってます。。ｗ

鹿と似たようなもんです。。ｗ

安堂 · 2022/12/26(月) 22:05:55.18

カ、カムイ君、
逃げろ、逃げるんだ！

具和ドゥ場ぉゥワー

そんなに今が好きなら
今と一緒に死んであげなさい。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/12/26(月) 22:18:01.68

さよなら

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/26(月) 23:11:25.29

私は解脱という言葉から感じられる感覚を、できるだけ自分の経験から産まれた感覚から言葉にして現そうと心掛ける、そうする事で私が求めていることを、言葉を通さずに実感しようとする感覚が産まれる、私が求めているものを、素晴らしい誰かの考え方を通して考えることは心地悪くなった、私が求めるものは私の中にあり、できるだけ何も通さないのがいい

安堂 · 2022/12/26(月) 23:27:21.51

我々は解脱している。
解脱してない人は一人もいない。
そうでしょう。
自分がこっちは違うあっちは違う、
どっちにいきゃいいのかわからない。
そんなのが自分じゃないか。

こっちから力入れて
「言うこと聞けー！」って
やってたのに、こっちが
息絶えてアレ？って。
そのくらいめちゃクちゃに
修行をしませう。

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/27(火) 00:20:17.37

私はできるだけ私はという言葉から考え始めるのが癖になってる、人間はとか我々はとか、私から離れた感じがするとやめる、どうしても私はから始めようとする

**ムイムイ保護の会** · 2022/12/27(火) 07:18:29.21

このタイトルのスレは
ムイムイを大切に保護しようっ！

絶滅させてはならない〜

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/27(火) 13:37:46.80

シャーンティー・デーヴァの悟りへの道ならよんだことある。

インド大乗仏教の傑作。

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/27(火) 21:36:05.58

>>1
幹部職員の娘↓↓↓
https://twitter.com/MHamayoko
教団を裏切り、スパイ活動をしてます。
現在、教団が全力で身元解明に奔走中！！

【幸福の科学】
宏洋氏、暴露！
大川裕太、離婚の真実！
https://togetter.com/li/1737883
宏洋氏、大暴露！！
大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
隆法離婚、宏洋離婚、真輝離婚、裕太離婚。
親子４人が離婚の「家庭ユートピア」！！

【幸福の科学】
教祖次男「真輝様」の奥様、「瑞保様」です！
https://togetter.com/li/1482538
幸福の科学で評判の「美人奥様」です。
咲也加、嫉妬メラメラ！

なぜ人は、「カルト」に騙されるのか！？
https://togetter.com/li/1979924
総裁先生が「自分の身を犠牲にして、主に答えようとする弟子が居ない」というのはテロ指令。
職員たちのマリファナ・パーティー
https://togetter.com/li/1979924
貢いでも、裏切られて、捨てられる

ピア健さん（みそけん・ガチムチ健太郎）への最後のメッセージ（追記あり×２）
https://ameblo.jp/amamikyo77/entry-12195101746.html

(ΦωΦ)　へ(のへの)
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幸福の科学アンチの闇属性
https://1cc.weblog.to/
おい、おまいら！
文句あるなら、此処へ来いやｗ
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)

トム · 2022/12/27(火) 23:51:53.94

坐禅で無我。
有為(うい)は、迷いの世界、荒波の人生。
無為(むい)は、悟りの世界、凪(なぎ)の人生。
かたよらない、こだわらない、とらわれない。
ざっくり説明すると、世間の荒波に無理に逆らおうとせずに、臨機応変に柔軟に対応する事で、苦難を克服するのが仏の教え。
端的に言ってしまえば、順応(じゅんのう)する。

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 04:45:18.20

鹿野園は誠実さが欠けすぎてるから悟れないな。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/12/28(水) 05:36:34.09

おはよー☀🙋‍♀❗

**ドンちゃん** · 2022/12/28(水) 05:45:53.92

おはようございます😃

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/12/28(水) 06:00:35.20

ドンちゃん、おはよー☀😃❗

**ドンちゃん** · 2022/12/28(水) 06:11:48.34

いっぱいスレが立ってますね😃

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/12/28(水) 06:16:31.29

ムイムイ禅師が絶好調だ～😂

**ドドドんちゃん** · 2022/12/28(水) 06:21:39.27

みんな〜
おはよ〜

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/12/28(水) 07:26:12.25

ドンちゃん復活だ～😃

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 08:04:50.47

>>1
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大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
隆法離婚、宏洋離婚、真輝離婚、裕太離婚。
親子４人が離婚の「家庭ユートピア」！！

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**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 11:20:20.80

ムイムイ、ドンチャンを無視だ〜
酷いいい〜〜〜

🔥

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 11:24:29.55

スレタイ変えたら来ないと言ってましたなよね。
鹿野園と同じでおーも嘘をつく

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 12:35:44.95

何かに夢中になれる人は羨ましいね

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 13:06:37.36

お腹空いた

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 13:43:43.66

えｒｈｇｒｓｔ

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 13:50:11.18

お昼寝気持ちいい

**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 15:44:58.34

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**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 16:40:20.81

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**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 18:31:39.90

怖い話・不思議な話
https://togetter.com/li/1944987

怖い話・不思議な話、時々他の話
https://togetter.com/li/1950411

怖い話・不思議な話、時々他の話
https://togetter.com/li/1964796

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https://togetter.com/li/1975943

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**神も仏も名無しさん** · 2022/12/28(水) 18:43:58.76

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**神も仏も名無しさん** · 2022/12/31(土) 22:32:42.43

きたー

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/17(月) 07:26:11.69

インチキインチキインチキ！

[鹿野園先生]

インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし

自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,,,,,,,,,,,,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,;;;;　　　　　　　　　　;;;,,
　　　　　　　　　　　　　　　　　,;;;;　　　　　　　　　　　　;;;;,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;;;　　　　鹿野園　　　 ;;;;;
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　　　　　　　　　　　　　　　　γ ⌒ ヽ　　　　　　γ ⌒ ヽ
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　　　　　　　　　　　　　　　　γ　　　　　 !!!　　!!!　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゝ __ ,,,.... -―――- ....,,, __ ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゝ　　ゝ_人_ノ　　　　ノ
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/18(火) 07:53:15.23

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
　　◆　　　　　　本当に、麦と鹿は悪質です！　◆
　　◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/18(火) 20:33:15.13

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/19(水) 08:04:25.22

インチキインチキインチキ！

[鹿野園先生]

インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし

自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/19(水) 20:54:00.53

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/20(木) 16:03:43.62

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/20(木) 21:17:37.84

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/21(金) 09:08:18.22

インチキインチキインチキ！

[鹿野園先生]

インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし

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自称「仏教研究機関勤務経験者」
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/21(金) 17:40:38.46

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/22(土) 07:38:24.15

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/23(日) 10:31:19.77

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/23(日) 19:13:02.54

インチキインチキインチキ！

[鹿野園先生]

インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし

自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ;;;;;　　　　鹿野園　　　 ;;;;;
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/24(月) 11:04:21.34

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
　　◆　　　　　　本当に、麦と鹿は悪質です！　◆
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/24(月) 14:55:16.13

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/25(火) 06:25:30.83

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

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皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/25(火) 16:13:27.69

インチキインチキインチキ！

[鹿野園先生]

インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし

自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
自称「俺にも皇室の血は流れてる」

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/26(水) 10:15:06.71

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/26(水) 16:14:06.00

鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

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鹿野園を退治する方法はただ一つ！それは完全無視です！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/27(木) 05:48:51.30

　毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/27(木) 08:25:02.20

インチキインチキインチキ！

[鹿野園先生]

インチキおじさん、仏教コピペマニア、ミスター自演-成りすまし

自称「公案禅・初関透過」
自称「仏教研究機関勤務経験者」
自称「明治天皇似」
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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/27(木) 16:46:46.63

宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！
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宗教板で傍若無人にふるまう「鹿」こそが、出て行きなさい！！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/28(金) 10:38:27.71

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
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皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

鹿野園がいる限り宗教板はよくならない！
皆んなで協力して鹿野園を宗教板から追い出しましょう！

**神も仏も名無しさん** · 2023/04/28(金) 21:41:51.73

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

皆さん鹿野園に餌を与えないで下さい！完全にスルーして死滅させましょう！

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**神も仏も名無しさん** · 2023/04/29(土) 11:18:39.97

毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

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毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

毎日引きこもって5ちゃんねるしかしてない鹿野園を相手してもキリがありません！完全に無視をして餓死させましょう！

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**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 07:23:47.15

自分のことだけをしてればいい

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 07:51:08.80

自分から目を離さん事やね

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 08:04:14.99

今ここが涅槃だよ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 08:13:58.35

自分で自分は見れないよ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 08:24:04.77

自分があるという感覚をなくすんだよ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 08:36:35.49

無心とは即今の心のことだよ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/01(月) 08:53:59.80

悟ったら悟りを握りしめたらだめだよ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 07:15:27.01

記憶の傷を浄化させる

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 07:37:40.70

気がついたら息に意識を置く

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 07:58:39.99

人間の苦しみとは過去未来を思い巡らすこと

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 09:12:50.96

念が出たらアウトゲーム面白いね

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:44:14.16

自分見つめて、心を見つめて、あるように思う。。

あるから、どうにかしようと思う、というのは、坐禅修行とは別のもの。。

それただの病気だよ。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:46:17.52

見えても見えなくても無い、が実相。。
無心、無我。。

それを明らめるか否かです。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:47:57.18

向かわんと擬すれば即ち背く、ということを知りましょう。。

反対のことをやらない。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:49:16.52

放てば満てり、と言うだけなんだよ、基本は。。

修行を放てば悟り、悟りを放てば修行、ということです。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:49:46.52

何も得ないまま行くんです。。

だから、おもしろい、楽しい。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:53:53.85

無我と思い込んで、因果を無化した、野孤、自然外道、これはどうにもなりません。。
終わってます。。

そうではなく、自分もともと無かった、という、実感があるかどうか、でしょうね。。
そのための坐禅、とも言えるわけです。

自分にかかずらう必要はないんです。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 11:57:23.84

自分以外のリアリティが蘇る、自分以外が浮かび上がってくる、よく見えるようになる。。
これが、万法進みて、自己を修証するです。。

この逆をやらない。。
いつまでたっても、自己を運びて、では、永遠に悟れません。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 12:04:34.70

テクニック的なもの、を使って、自分をよくする、悟りに近づくとか、それは、坐禅修行とは別のもの、
自己を忘れるとは、反対方向のもの、と言うことは知らないければならない。。

知ったら、そういうの全部やめて、自分は忘れて、坐る。。

そうじゃないと、どこまで行っても我利我利亡者やってるってことになる。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 12:10:42.19

修行と言い、仏道と言って、ぜんぜん別のことをやっているのではないか？

ただ、人に自慢したいだけの俗心しかないじゃないかとか、そういう自己直面は、どこかで必要だね。。

醜い自分を直視する、それを捨てる。。

それがないと、いつまでたっても、醜いまま、でしょうね。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/02(火) 12:17:23.61

ここに書くことはほぼ意味ないよね。。ｗ

カムイに期待して、カムイがいるから書いているけれど、悟りがあったとしても、それを人に示す必要はないんです。。
言う必要はない。。

ただ、そうある、というだけで、周りの人に対する感化力はあります。。
一個光明なれば、四方を照らす、と言うのはホント。。

もちろん、見えない人には見えないんだけど。。

だから、そうある、と言うことが尊いいんであって、人に言ったり、教えたりする必要はない。。
こういうところでは、教えられませんよね。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/24(水) 04:30:00.76

おはよう

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/24(水) 05:37:48.00

おはよう

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/25(木) 01:57:46.42

聞くときは「只」聞き、「只」見るだけ。
「今」を離してはならない。
常に「只」するよう努力する。
やるべきことを「只」やる。
「今」の一点を、守らねば、前後裁断している大事な線が手に入らない。
禅の極意とは、単、只、ひたすらにあればよい。
余念を入れないように常に見守っていなければいけない。
自分を抜きにして、その時のみであればよい。
私を挟まないで「単」を練る。
「今」がどんなことであれ、「心」に留めてはならない。
「只」吐き、「只」吸うだけ。一瞬一瞬を大切にして「只」やる。
「今」「只」が正法である。
総ての念を無視し続ける。これを単を練ると言います。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/25(木) 06:42:20.93

おはよう

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/25(木) 07:06:27.23

「只」吐き、「只」吸うだけ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/25(木) 20:37:58.69

菩提心とは努力心

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/25(木) 21:12:02.61

菩提を外に見て努力なんてしたら、いつまでたっても今になるわけないじゃん。。

無努力、無一物が今ですよ。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/25(木) 21:13:56.85

あべこべな努力したら、あべこべになるだけ。。

作仏を計ること勿れ。。
仏は穢れです、努力も穢れです。。

無努力に至ったなら、それが今。。。
自己を手放すしかない。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/25(木) 21:14:34.21

自己がなくなれば、何にも無い＝すべてがある＝迷悟なんてあるわけない、となります。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/25(木) 21:15:57.72

>>85
訂正、作仏は汚れ、ですね。。

ど汚いんだよ。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/25(木) 21:18:00.59

何かを目指すから、もともと解脱しているとわからない。。

何も求めない、目指さない時すでにそれです。。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 09:14:51.30

日常底の単を練ることが大切である。
坐禅だけを修行だと思っていたら一生かかっても埒はあかない。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 09:50:13.21

知ったこと、教わったことを中心にして、自我を使って修行したら、結果も自我の迷執になる、しかないよね。。

自我による修行であるなら、どこまで行っても、それ・・・自我中心の世界に留まるのみ。。

禅修行にならない。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 09:52:16.86

知はこれ妄覚、不知是最も親切、です。。

知があるということは、主客二分裂の世界にいるということ。。

自我を使っているうちは、どこまで行っても二分裂。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:08:16.06

最初から、無所悟、無所得と思い込んで修行する、これを無事禅という。。

この逆の、こういう修行をやっていけばいつか必ず、悟りがどっかからやってくるだろうと思ってやる、
これを待機禅と言います。。

どっちもダメなんだよ。。ｗ

後者をずーと言っている人がいるけど、ちがいますよね。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:14:54.58

修行の結果、今に至るとかじゃなくて、今が結果なんです。。ｗ
もともと結果しかないのだから、結果を期待してやる、というのはおかしいよね?

もっと言えば、修行というのも、おかしいんだよ。。ｗ
結果は既に出ているんだから。。ｗ

だから、それに気づくのが即今ということです。。
今すでに結果が出ているのに、なぜ坐らなきゃならんのかとか、修行しなきゃならんのか?ｗ

それに気づくのが、初中後でいうと、中くらいだよね。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:16:41.36

それに気づけば、結果を期待しない生活のみ、坐禅のみ、ができるようになります。。

坐禅は坐禅のためにす。。

只なんてものがあるわけない、残るわけない。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:24:37.67

どうあろうと、今の自己が求めているものそれ自体です。。

もともと解決しているとはそういうこと。。

その上での行というか、それを明らめ究めるための、行があるのみです。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:27:48.90

真の自己って、今の自己です。。
今の自己の他に、真の自己が有ったら、おかしいよね?

今の自己の他に、本来とか真があったら、永遠の二分裂です。。

どこかに、それがある、というのが迷妄だった、ということなんです。。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 10:39:15.36

常に道であること。
例えばラジオでもテレビでも、聞くときは、「只」聞き、「只」見るだけ。入って来るままに聞くだけ。感情も気付きも入れない。
自分を虚にしておく。「面白い」と言ったり思ったりするのは、何かに引っかかってる証拠である。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:43:33.77

面白いも只です。。ｗ

この世の出来事は、只起こる。。
それ以外はじめから無いんです。。ｗ
もともとすべては只起こっている。。

それを作為したら、途端に造りものになり、只ではなくなります。。
只やるって、そう思ってやったら、只じゃないじゃん。。ｗ

おかしいこと言ってることに気づきましょう。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:45:39.10

無分別、無心が只でしょ?

あなたの言ってるのは、逆に只とそれ以外を分別してるんです。。

すなわち善悪二元論であり、仏法ではないです。。ｗ

嘘、デタラメを広めるのは止めましょう。。ｗ

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 10:46:53.22

何も無しにあると、そのまま入って聞こえて終わる。それが「正聞」である。
目に於いては「正見」と言う。
見たり聞いたりの縁について何か出るうちは、何か引っかっている。
つまり自我が有るからです。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:51:28.26

自我があるとか無いとか言ってるのは何ですか?ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 10:54:07.93

自分を見つめて是非善悪しているのは、何?ｗ

もともと無いものを見て判断しているから、有るように思う、というだけなんだよ。。ｗ

何度も言うけど、是非善悪の二元論は仏法ではありません。。ｗ

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 10:55:07.70

疲れている時、ただ休んでじっとしていればよい。
辛いとか、何かと云う気持ちが少しでも出ると、その物に何か引っかかっている。
辛ければ辛いままであればよい。
病もまた道であり、疲れもまた道である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 11:00:44.99

自分がその中に、何かが出た時は自我が立っている証拠である。
一度は迷いと迷えない「単」とのはっきりした違いに気づかねば、我見が入ったか入らんかの区別がつかない。
この正法の常に「只」するよう努力していればそれで良い。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:02:20.16

言ってること矛盾してないか？ｗ

病もまた道であるなら、無我になる必要ないでしょ?ｗ
引っかか引ったままでいいんでしょ?ｗ
もともと無我なんじゃないですか?ｗ
どっちなんですか?ｗ

やっぱり師匠の言ったことが、頭ん中で整理できずに、混乱してるんでしょう。。ｗ
ちゃんと理解せずに、混乱したまま、オウムみたいにリピートしてるから、矛盾してるんでしょ?ｗ

それを止めなさいと言ってるの。。
ちゃんと明らめて、自身がはっきりしてから書いてください。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:03:36.53

自我があると思っているのはちがうぜ。。

自我が立つとか坐るとか、アホなこと言ってる師匠なら、離れた方がいいね。。ｗ

それは偽物だわ。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:05:47.67

仏法は、諸法無我ですよ。。

だから、自我を無くしていこう、みたいなことを言うのはちがいますね。。

自我を無くすのではなく、もともと無我であったことを実証するのが、悟りです。。

偽物に騙されないように。。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 11:06:37.57

善悪や損得の気持ちがあった時は、あと残りがする。その残った上で次の事をしている事が多い。
すると過去と今が重なるので大きな邪魔者になる。常に自分を注意してないとその事がわからない。
例え無用な心がおこっても直ぐに捨てて相手にせずに、やるべきことを「只」やる。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:09:03.42

善悪や損得あってあたりまえ。。

無用でも、ないし、邪魔にするのもオカシイ。。

カムイ君、もうおかしくなって取り返しがつかないね。。

邪師に洗脳されてしまった模様。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:09:58.54

迷悟もともと無いんだよ。。

言い換えると、迷いの他に悟りなし、自我の他に無我はなしです。。

それを明らめるか否か。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:11:12.17

迷いのままにいられるのが悟り。。

だから、菩薩は、六道のどこへでも入って行ける。。

如来を目指す必要もないんです。。

そのまんまに落着けるわけだから。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:12:14.87

今のまんまに任せられるのが悟り。。

任せられずに、他を求めるのが、迷いですね、言い換えると。。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 11:15:05.36

人と話をする時、言わないで良い事は言わない。余分な念は使わない。
話は色々な事に渡るものです。
二重、三重の話が出て混線するが、その中心の線だけを取ってれば良い。
一つ心で働けば良い。
「単」は一つ線であること。一つのもので働けば良い。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:19:29.56

単があったら、単じゃないし、只があったら、只じゃない。。
そういうの何もなくならんといけんよ。。

人と会話する時に、そんな神経使ってどうするの?ｗ
病気になる、というか、もうなってるな。。ｗ

もう手遅れか。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:21:00.85

修行は、悟りのための手段、方法ではありません。。

修行は、修行であるのみ、それだけ。。

もともと今の他に悟りがあるわけではないのだから。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:22:54.80

無我とか悟りの状態、みたいなのがあると思っている、なら、どこまでいっても二分裂ですね。。

今になるわけないじゃん、それなら。。

今今言って、今の他に、何か理想の状態があると思っている。。

大きな勘違い、妄想ですよ。。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 11:23:40.30

車を運転する時、心を虚にすること。景色は「只」見て、綺麗とか何とかの感情を挟んではいけない。
動いてる時は動くに任せて素直に動かされていれば良い。
自在に何んにでも「只」応じてさらさら流れてる事が分かってくる。
それには「今」一点を守らねば、前後裁断している線が手に入らない。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:24:37.35

だから、そこらへん、修行の道理がわかってないんだね、カムイ君。。

道元禅師が言ったことを、ちゃんと原理として、理解する、ということがないと、邪師に惑わされて、こんなんなってしまうのでしょう。。

ああ悲惨、哀れ。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:25:54.55

>>117
ちがうよ。。

唯仏与仏読んでみな。。
そういう考えが間違いです、と言っている。。

そこらへん、やっぱ勉強しないのはダメだね。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:26:58.41

しかれども、花は愛惜に散り、草は捨嫌に生うるのみなり、です。。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/05/31(水) 11:28:45.89

綺麗なとか表現しようとした時は、囚われているからだ。一点を守らないからである。
今は動いている。それを認めると何かが出ているから、囚われ付いていくことになる。
何を見ても聞いても、何もなしの空である時には、そのままさらさらと只々でいける。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:29:23.34

心をもって心を用う、あに大逆にあら非らんや、という間違いをずーとやって説いているカムイ君。。

いいかげん、無用なこと、やって徒労に終わっていることに気づきましょう。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 11:32:04.28

ずーといい悪い、是非善悪の非仏法、外道の説を言ってるよ。。

心が無い、ってわからずに、あると思って、いじくりまわす、只とは逆のことを言っている、やっているのに気付かないんだね。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/05/31(水) 12:00:25.68

草は棄嫌に生うるのみなり、でした、訂正。。

パ · 2023/05/31(水) 13:03:55.59

カムイ君の言ってることは、そのまんまアドヴァイタ・ベーダンタの主張に聞こえるね。

悪くはないよ。

認識【主体】たる【真我】と認識【対象】としての【プラクリティー】を【識別智慧】で弁別すること。

これをカムイ君は言ってるんだと思うのですが。

これだとしたら正しいよね、そしてその認識主体としての【我】を、一瞬でもリアルにそれ(主体)に没入できる瞬間があるならば、それが【単】でしょ。

その単が一時的に継続するのが【三昧(ｻﾏﾃﾞｨｰ)】で、一時的から進んで常時継続するのが【覚り】であると。

この辺のことは最近の学びでハッキリしているので間違いない。

カムイ君流で言うなれば、【単】が継続すると【我在り！】【私は在る！】という自己認識出現して、我想三昧に入って【大歓喜】が胸で生じる。

ここまで認識主体たる真我に没入したならば、それは一旦は解脱した！と言える状態であると、そう認定されるでしょうね。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:26:36.60

日常底の単を練ることが大切である。
坐禅だけを修行だと思っていたら一生かかっても埒はあかない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:27:35.45

常に道であること。
例えばラジオでもテレビでも、聞くときは、「只」聞き、「只」見るだけ。
入って来るままに聞くだけ。
感情も気付きも入れない。
自分を虚にしておく。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:29:03.95

「面白い」と言うたり思ったりするのは、何かに引っかかっている証拠である。
何も無しにあると、そのまま入って聞こえる。
それが「正聞」である。
眼に於いては「正見」と言う。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:30:23.70

お釈迦さまがちゃんと言って居られることだ。
見たり、聞いたりの縁について何か出るうちは、何か引っかかってるいる。
つまり自我が有るからだ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:33:39.44

疲れている時、ただ休んでじっとしていればよい。
辛いとか、何かと云う気持ちが少しでも出ると、その物何か引っかかっている。
辛ければ辛いままであればよい。
病もまた道であり、疲れもまた道である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:34:41.63

自分がその中に、何かが出た時は自我が立っている証拠である。
一度は、迷いと迷えない「単」とのはっきりした違いに気づかねば、我見が入ったか入らんかの区別がつかない。
この正法の線をはっきりさせるためには、「今」を離してはならない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:35:24.72

常に「只」するよう努力していればそれで良い。
ポカンとなり夢や幻の馬鹿になるのとは異なる。
そこを誤解しないように。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:36:21.23

善悪や損得の気持ちがあった時は、あと残りがする。
その残った上で次の事をしていることが多い。
すると過去と今が重なるので大きな邪魔者になる。
常に自分を注意していないとその事が分からない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:37:11.85

例え無用な心がおこっても直ぐに捨てて相手にせずに、やるべきことを「只」やる。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:37:46.45

人と話をする時、云わないで良い事は言わない。
余分な念を使わない。
話は色々な事に渡るものだ。
二重、三重の話が出て混線するが、その中心の線だけを取っていれば良い。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:38:28.85

一つ心で働けば良い。
「単」は一つ線であること。
一つのもので働けば良い。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:39:22.84

車を運転する時、心を虚にすること。
景色は「只」見て、綺麗だとか何とか感情を挟んではいけない。
動いている時は動くに任せて素直に動かされていれば良い。
自在に何んにでも「只」応じてさらさら流れている事が分かってくる。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:39:58.94

それには「今」一点を守らねば、前後裁断している大事な線が手に入らない。
綺麗なとか表現しようとした時は、囚われているからだ。
一点を守らないからである。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:40:47.81

それを認めると何かが出ているから、囚われ付いていくことになる。
何を見ても聞いても、何もなしの空である時には、そのままさらさらと只々でいける。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:41:25.62

「今」がはっきりすれば、大自然に目覚める。
そうすると只管ならざるものなし。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:41:59.72

そこまで行くには「今」を守り切らねばならない。
そうしないと迷いと悟り、煩悩と菩提の涯際を付ける事ができない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:42:43.43

生死の涯際が取れるまで凡情が尽し切れるまで努力しなければならない。
凡情に落ちるとは、物に落ちることである。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:43:42.75

「全て道である」というのは、いたり得た後の話である。
それをごっちゃにしてはいけない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:44:19.12

そうしないと釈尊の六年間が無意味になる。
努力せずして道が成就するはずが無いでは無いか。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:45:08.59

「単」「只管」「即今」「今」も大自然、つまり普遍の真理の異名である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:46:03.48

「解脱」とはクセが落ちて、本当の「真理」に目覚めること。
この自覚症状を「悟り」という。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:46:52.04

何億年も「今」だけである。
本当に生きた「今」が大切であり本当の命である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:47:35.95

「今」を説くことはできない。
聞いて分かった今は「考えた今」であり迷いの今である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:48:31.09

世の中は今より他はない。
だかこの真理を本当に自覚しなければ「今」に生きている本当の喜びも安心もない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:52:01.66

仏道とは本当の「今」に生きることである。
既にみんな「今」であるから、「今」を徹底注意して離さなければ必ず自覚する。
要は努力の有無である。
菩提心、菩提心。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:54:52.84

「禪」は単を示すとある。
単を示した行動でなければ、禅ではない。
禅は要するに、単、只、ひたすらにあればよい。
これが禅の極意である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:56:17.37

不純物の無い「今」が禅である。
これを「只管」という。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 04:58:58.51

本当に単調に「今」行じていくには、自己を忘じた力がないとできない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 05:01:59.84

考えたのでは意識や感情が入っていて、不純物だらけで腐るから駄目である。
本当に自己が無ければそうでしょうが。
自己のないことが禅である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 10:22:08.24

生とか死は観念であり言葉である。
思いにとらわれると思えば良い。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 10:34:28.07

多くは「只管」と言う言葉が、「只管」を邪魔している。
「只管」にならねばいけないとか、いう意識が働いている。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 10:40:57.76

「只」あること、ただ「単」にある。
余念を入れないように常に自分を見守っていなければいけない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 10:45:20.25

「只」であらねば禅が禅を教えてくれない。
禅の趣旨や意味が判っても意味がない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 10:52:30.32

「只管」にあれば、何をやっていても問題ではない。
おおかたは思慮分別が先にでる。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 10:56:11.09

この癖を破ることが、要するに禅修行である。
これが坐禅する眼目である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 11:01:47.70

自分を抜きにして、その時のみであればよい。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 11:07:07.24

何か自分が過去に学んだものとか、得たものとか、聞いているものとかが邪魔をする。
ただ今のみの世界である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 11:11:11.24

その場でちらっと出るものを問題にしないことだ。
たえず「単」であればよい。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 11:14:11.46

私を挟まないで「単」であれ。
箸を上げて口に運ぶ時も、いつも「単」であれ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 13:29:06.84

いつもその場その場、「単」であれ。
どうあろうとも、その物と離れなくなる。
自己も死もとれて本当に楽になっていく。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 13:58:36.46

坐禅をする人は自分の癖を取ることを主体にして、常に実践していれば良い。
「今」がどんなことであれ、「心」に留めてはならない。
それができないとモノにならない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 13:59:32.00

自分がどんな刺激を受けてもさらさらやっていかなければいけない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 14:26:00.90

本当にさらさらと、諸々の縁と対立無く人生する事は難しい。
身と心が隔たっている限り不可能である。
心は浮遊状態にあり、勝手に精神を展開するからだ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 14:27:48.58

この状態である限り、我々の掛け替えのない道具であるこの身体は．煩悩の根源であり苦しみの種である。
隔てが常に縁と対立して、心を惑乱させ葛藤するからだ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 14:53:27.57

今、忽念と現れる心が問題なのだ。
瞬間に忽念として生じ、而もその連続こそが煩悩の根源である。
これが隔たりによって起こる事を先ず知ることだ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 14:57:26.76

従って、今、忽念と生ずる心の元を解決する解決策は、隔てを取ることにある。
如何にして取るか？
問題の焦点は「今・瞬間」に有る。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 14:58:37.60

「今」に二つはない。
「今」その物になればよい。
「今」でない物はない。
従って、「今」だけ。
素直に「今」在ること。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 15:00:23.94

「今」余念無く一心不乱にすること。
要するに我を忘れて成り切ることだ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 15:02:38.56

本当に徹すれば、自ずから隔たりが取れて、心身一如の当体となる。
否、元よりこの心身本来なり。
これを仏という。
菩提心が無ければ皆ダメだ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 15:47:28.01

「只」吐き、「只」吸うだけ。
一瞬一瞬を大切にして「只」やる。
どんな事も「只」やる。
呼吸の一瞬一瞬のみ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 15:50:24.93

呼吸の一瞬が続けられれば、自然にすべてに一瞬一瞬のみにできる。
その物と離れないでやれるようになる。
こうなれば大したものである。
ここまで来ねばいけない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:02:46.75

常住不変に一瞬一瞬でなければいけない。
それには涯際が付くまで常住不変に練らねばいけない。
自ずから成るようになるまで練らなければ、本当の安楽も無いし、生死の不安からも救われない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:03:59.09

願心はあっても、やらなければ駄目である。
相手、環境の境に用はない。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:05:15.14

とにかく願心である。
自分の好きな事に時を過ごしてはいけない。
その場その場のみであること。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:07:13.23

自分の考えなど入れず、その時のみに成って一心にすこと。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:08:13.15

初めはどうかしようとするが、それが要らない。
その場その場のみに任せておく。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:09:21.76

その事のみに「心」を置いてする。
常に、そう努力していると、自然に「隔て」が取れていく。
「只」やれる。
何事も淡々とできる。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:10:07.11

「只」が純熟してくるから自然と全てと一つに成る。
本当に熟して徹する。
これが「悟り」の大事であり証明である。
ここで本当に納得する。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:11:08.07

だから悟りを目指して「今」「只」やる。
無目的の坐禅は知らん間に妄想坐禅となり、ぽかんとした腑抜け禅になるから注意せよ。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:13:25.69

どうしても本当の菩提心が無ければ邪禅になり、多少の落ち着きが有っても、損得など邪念は一向に取れない。

**神も仏も名無しさん** · 2023/06/01(木) 16:15:20.59

0 8 0 66532372

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:20:41.13

無明の根本を解決しなければ坐禅修行する意味が無い。
菩提心、菩提心。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:21:59.96

「応無所住而生其心。」この語はみんな知っている大切なお釈迦様のお言葉である。
難しそうに聞こえるこの語も、砕けば「今」「只」のこと。
みんなの「本当の心」のこと。
これを自ら證するだけである。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:22:35.91

「隔て」がとれると常住不変がわかる。
死んで生きてが無くなり、一杯一杯である。
「今」の正体を知ればよい。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:23:02.96

もともと「今」だから「今」はいらなくなる。
これは徹底「今」に成り切って、「今」を忘れなければ体得出来ないし、分からない言葉である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:23:50.93

「今」に徹すると、一瞬に今までの妄想が骨身に徹して感じる。
つまり妄想そのままが自分となり、妄想とすべきものが無くなる。
これを全身の毛穴からも呼吸をしていると云う。
丸ごてと云う意味である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:24:38.17

体と思う念が無くなる。
体の念が有れば体にくくられる。
体の念が無ければ自ら気にならなくなる。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:25:18.77

これは良いとか悪いとか、すぐ自我を立てるから「隔て」となる。
事はここから起こる。
「心」の衝突である。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:26:38.93

これは一つのものを立てて認めるから、二つに見たり、三つに思ったり、念が無限に広がって迷う。
これが無明よ。
比べる物がないのに、自己を立てて比べるからである。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:27:31.62

本当に「只」を常に練っていれば良い。
そう努力していると自然に相手が気にならなくなる。
いやでも「隔て」がとれて一つに成る。
これを入我我入という。

**カムイ** ◆wxnBcJ8ZogOS · 2023/06/01(木) 16:37:59.59

世の中に処しながら、相手と一つに成って自在に変わっていくのを異類中行と云う。

**神も仏も名無しさん** · 2023/06/01(木) 17:05:57.08

無職のヒッキーは世の中に処してないでしょうに。。ｗ

とにかく働きましょう。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/06/01(木) 17:07:36.57

朝から晩まで、を通り越して、夜通し朝まで独り言の連投とか、キチガイそのもの。。ｗ

対話ができないのは、禅者ではありません。。
ただの自閉症です。。

病院へ行ってください。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2023/06/01(木) 17:12:57.88

もうドンちゃんが出た時点で、統失再発しているんだろうと思うよ。。

病院行かないと、悪化する一方でしょう。。

病院へ行って、医者の指示に従ってください。。

**神も仏も名無しさん** · 2023/06/01(木) 17:22:13.84

根本的な問題として、迷悟があったら、隔てはなくならないよ。。
只にもならないよ。。
悟り終わってただの人、になれないよね、カムイ君は。。

だから、おれ悟ったマン、エライ覚者様のまま、誰とも仲良くなれません。。
宇宙ののけ者、余りものです。。ｗ

それが根本的な欠陥、誤りですよね。。