仏教の諸行と諸法って同じじゃない？

**神も仏も名無しさん** · 2022/09/18(日) 09:12:15.33

諸行無常と諸法無我ってあるけど
諸行と諸法は両方「全てのもの」って意味よな？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/26(水) 20:41:24.01

>>457

＞栄進尊師様は、最近、キリスト教への造詣が深くなる体験をされたようです。

マジで？

栄進軍曹は仏教だと思ってた

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/26(水) 20:44:18.30

>>462
＞＞そりゃ、仏教といっても一つではなく、いろんな考え方があるんで

そうですね。
私は原始仏教には詳しくないし、
両親の宗教である浄土真宗についても、
親鸞聖人の経典解釈とは、別の解釈をしています。

私の存在自体が、アナーキーな存在なので、
あまり気にしないでください。

私は、真理を語ることはしません。
私の妄想を書いているだけです。

今日はエロエロあって疲れたのでそろそろ寝ます
おやすみー

**神も仏も名無しさん** · 2022/10/26(水) 20:44:33.94

栄進のユーチューブ見たけど、法華経の解説してたな

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/26(水) 20:47:54.73

>>465
参考にどうぞ

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1666157259/917
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1666157259/966

966 名前：栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM [sage] 投稿日：2022/10/25(火) 22:17:49.17 ID:+QcNdyzV [5/10]
>>962

サティか

あの節はスマン

心を入れ替えた

聖イエス会にもう一度行ってみたいんだが

話は端折るんだが、初めての日曜礼拝で、俺は強烈な【神秘体験】をした

恥ずかしながらイエスキリストの像の前で牧師に前で【号泣】してしまった

1週間後に精神病院に措置入院して今日退院した

アドバイス頼む

**栄進軍曹** ◆KBl5hH0VXM · 2022/10/26(水) 20:48:04.18

仏教が、特に大乗仏教が唯識や阿頼耶識を想定する事態になったのか？

私は単純に【戒律】の問題だと思うんです

ジャイナ教の戒律は行為の結果を重んじる

殺生はダメだから虫1匹すら殺せない

ジャイナ教の信者はマスクをして虫を殺さないように地面をホウキで掃いて歩く

でも仏教の不殺生は違う

極論を言えば、相手を生命だと【思わなければ】殺しても殺生した事にはならない

つまり、女を男だと思えばSEXしても女犯には当たらない理屈になる

この理屈なら仏教の厳しい戒律は完全に抜け穴だらけで無効化される

**神も仏も名無しさん** · 2022/10/26(水) 20:51:00.73

んー

どゆこと？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/26(水) 20:57:36.76

>>460
>
> JBL氏も、時が満ちれば、「一神教に気持ちよく騙される出来事がやってくる」
>
> かもしれません。

それは、そうかもしれないけど

先のことは分からんから

でも、キリスト教もイスラム教も、
既にあまりにも教義をよく知ってしまっている
（天理教についてはイマイチだけど・・・）　

聖パウロや聖トマス・アクィナスみたいに
劇的な神秘体験でもあればいいんだけどねえ

夢ですな😂

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/26(水) 20:59:58.00

＞話は端折るんだが、初めての日曜礼拝で、俺は強烈な【神秘体験】をした

＞恥ずかしながらイエスキリストの像の前で牧師に前で【号泣】してしまった

なんか、スゴそう

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/26(水) 21:06:27.98

すごいな？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/26(水) 21:13:53.69

正直、栄進師を見る目が変わった

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 09:59:15.99

>>463
＞＞阿頼耶識というのは、霊魂じゃないんでして

おはようございます。
当方、中学生時代は国語は平均８５点、国語以外は平均９２点で、
読海力が少し劣っています。

で、何事も「映像」でイメージ記憶するクセがあります。

したがって、「阿頼耶識」を検索して出てくる記事の文字列を
読んでも、サッパリ理解できません。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 10:10:58.22

>>475続き
というわけで、映像的表現で私の「阿頼耶識観」を書きたいと思います。

私は平成１７年から平成２７年まで、斎藤一人教にハマっていました。
斎藤一人教では、霊魂を「アメノミナカヌシ」の分け御霊と言っていました。

私の脳は、こう解釈しました。
↓
現在は、「アメノミナカヌシ」が分裂して、個々の霊魂になっている状態なので、
現在は「アメノミナカヌシ」は存在しない。（空の状態である）
斉藤一人氏が、「アメノミナカヌシにお願いしなさい」と頻繁に言っているのは、
時空を超えて、過去に存在した「アメノミナカヌシ」に祈願すること
・・・・という風に解釈していました。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 10:33:04.12

>>476続き
一方、同じ時期に、現役東大教授であり医師である矢作直樹さんの著者
「人は死なない」ばど、２～３冊を読みました。

その中で、霊魂のことを次のように説明していました。（うろ覚えなので正確ではない）

霊魂とは、海に例えるなら、波頭のようなモノである。
次の瞬間には、海の中に埋没するか、蒸気になって漂い、いつかは海に帰る。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
まあ、矢作直樹さんは、霊魂の個別性を否定しているわけですが、
「なるほど」と思いました。

一方、斎藤一人氏の講話を全部聞くと、霊魂の個別性を強調しているように見えますが、
「分け御霊になる前は、アメノミナカヌシという神だったんじゃねえか？」という風にも
解釈できます。

斉藤一人さんのお話【創造と破壊】
https://www.youtube.com/watch?v=smKx9kf4jKM
（２分４０秒地点まで）

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 10:40:40.29

>>477続き
で、「阿頼耶識」を検索してエロエロ調べても
私の読解力ではサッパリわからないので、

「霊魂とは、海に例えるなら、波頭のようなモノである。
そして、阿頼耶識とは海のようなモノである（水蒸気とか河川も含まれるかも）」

・・・ということにしています。（多分、間違っているだろう）

で、間違っていても私はあまり気になりません。
なぜなら、『天地万物生命教』を信仰しているからです。
https://ameblo.jp/nobu630/entry-12303687224.html

いったん、おちます

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 12:37:15.24

誤字の訂正をします。
>>475
×　読　海　力が少し劣っています。
〇　読　解　力が少し劣っています。

>>477
×　「人は死なない」　ばど、２～３冊を読みました。
〇　「人は死なない」　など、２～３冊を読みました。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:27:52.95

これなら、どうですかね？
↓

Wikipedia アカシックレコード

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%AB%E3%82%B7%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89#:~:text=%E3%82%A2%E3%82%AB%E3%82%B7%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89%EF%BC%88%E8%8B%B1%3A%20akashic%20records,%E8%80%83%E3%81%88%E3%81%AB%E5%9F%BA%E3%81%A5%E3%81%84%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B%E3%80%82

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:29:12.55

アカシックレコードは神智学の概念だけど、
阿頼耶識となんだか似てるとこがある

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:34:03.05

これが分かりやすいかも？

阿頼耶識とかなり似た概念
（あくまでも、似てるだけなので念のため）

宇宙のインターネット「アカシックレコード」とは？

https://akashic-japan.com/jara/info_akashic/

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:36:42.12

どこが似てるかというと、「すべての記憶を保存しているデータベース」ってとこ

そこが阿頼耶識と似ている

似てるのは、そこだけだけど😅

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:39:59.15

神智学の徒に言わせれば、

「古代インドの瞑想修行者は、深い瞑想状態の中で
アカシックレコードが見えたのだ。それを、彼らなりの
言葉で表現したのが阿頼耶識なのだ」

・・・ということになるんだろうなあ？

確かに似ている
似て非なるものではあるけれど

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:46:20.70

これですわ

当方が上で語ってた「無数の端末によるネットワーク」
ってのは、こんなイメージ

やっぱり、自分と似たことを考えてる人は、
世の中にいるもんですなあ

https://akashic-japan.com/global-image/units/img/169-1-20180802131244_b5b6284bc30ae7.jpg

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 14:50:11.89

この図でいう
「個人のHP （全転生の情報が網羅されています）」
というのが、阿頼耶識に近いイメージ

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 15:22:46.63

>>480-482
アカシックレコードについては、１０年くらい前に、
ここまで来たあの世の科学　天外伺朗著で知りました。

その２０４～２０５頁に、こう書いてあり、なるほどと思いました。
私は、霊魂の個別性に疑問を投げかける考えに、共感しました。
（以下、転載します）

いずれにしても、ひとつの魂が輪廻転生するという　よりは、
過去のありとあらゆる人の人生がアカシック場に記憶されており、
何かの拍子にそれにアクセスできる可能性が高いと思います。

高名な哲学者のベルグソンは、「人間は宇宙開廟以来のありとあらゆる情報にアクセス可能だが、
それが見えるとあまりにも大変になってしまうので、
抑圧して見えないようにしている」と、説いています。

いずれにしても、宗教が断片的に説いている従来の「ひとつの魂が輪廻転生する」という概念は、
そろそろ抜本的に見直す時期にきていると、「あの世の科学」は示唆しています。

もうひとつの問題は、「あの世」に時間が無いということは、
過去世、現世、来世も、すべてゴチャゴチャに渾然一体になっているはずで、
それらが区別できるのは、時間が存在する「この世」だけの話です。

ついでに言えば、時間が存在しないということは、
原因と結果も区別できない、ということであり、
「あの世」では因果律は成立していません。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 15:35:31.77

>>485
私の考え方としては、

「個人のHP」みたいに個別に整然と記録されているのでは無く、

個人も時間も関係なく「ゴチャゴチャ」に記録されている可能性が高い

・・・ということです。

日本アカシックレコードリーディング協会とは、

「ゴチャゴチャ」に記録されているモノから抽出することができる技術を持った

団体なのでしょうか？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 17:49:44.26

>いずれにしても、宗教が断片的に説いている従来の「ひとつの魂が輪廻転生する」という概念は、そろそろ抜本的に見直す時期にきていると、「あの世の科学」は示唆しています。

そういうのが、
「昭和の新宗教より、古代の仏教哲学のほうが新しい」
というゆえん

順番的にも、この順番で学ぶことがオススメですな(笑)　

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 17:55:45.56

ベルクソンも、
「記憶しているのは脳ではない」
「死後に存続するのは、記憶である」
という説を唱えた人

哲学者だけど、だんだん神秘主義に傾いていった

**栄進軍曹** ◆KBl5hH0VXM · 2022/10/27(木) 18:28:47.31

>>490

お前が死んでも、お前が生きてた記憶を俺は忘れないって程度の意味では？

歴史の教科書の中でアレキサンダー大王とか英雄偉人は文字通り【生きている】んだよ

だって全部、阿頼耶識が作り出した記憶だろ(^O^)

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 19:04:00.20

>
> もうひとつの問題は、「あの世」に時間が無いということは、
> 過去世、現世、来世も、すべてゴチャゴチャに渾然一体になっているはずで、
> それらが区別できるのは、時間が存在する「この世」だけの話です。
>

それは、あの世というより、当方の脳内

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 19:05:46.03

>>491
>
> お前が死んでも、お前が生きてた記憶を俺は忘れないって程度の意味では？
>

う～ん、そういうことなのかも？😅

ベルクソンも、よく読んでたのは大昔のこと

いま読み返したら、まったく違って見えるだろうな

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 19:19:55.45

>>489
１　古代の仏教哲学
２　昭和の新宗教
の順番で学ぶのがおススメということかな？
（そう解読するのに、１時間、かかりました）

日本人は、初詣の洗礼を受けちゃうから、無理なのでは？

幼児期に、「神様にお願いしなさい」と教えられ、
小学校でアマテラスや天神様を習って、
「神様って、死んだ人間やったんやー」と気づくという感じ。

で、大人になったら、「神社へ行ったら、神様にお願いせずに感謝しなさい。」と
教わる。

かなり、脳が疲れているので、風呂に入って寝ます
おやすみー

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/27(木) 19:26:01.14

>>494

> １　古代の仏教哲学
> ２　昭和の新宗教
> の順番で学ぶのがおススメということかな？
> （そう解読するのに、１時間、かかりました）
>

逆です、逆

１　昭和の新宗教
２　古代の仏教哲学
の順番で学ぶのがおススメ

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/27(木) 19:35:05.91

>>495
そっかー
私も　かなり　痴呆が進んだようですね？

明日からは、ラピス婆も腰を抜かすくらいのボケたレスを

するかもしれないので、ご勘弁ください。

それでは、また明日。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 09:39:06.88

おはようございます。

私が１番、主張したいことは、

従来の「ひとつの魂が輪廻転生する」という概念は、そろそろ抜本的に見直す時期にきている

・・・ということです。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 09:41:20.31

>>497
↑
この点から、下記のイメージ図を分析したいと思います。
https://akashic-japan.com/global-image/units/img/169-1-20180802131244_b5b6284bc30ae7.jpg

**JBL** · 2022/10/28(金) 09:42:14.31

おはよーございます☀😃‼

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 09:44:33.04

>>498
リンク先を訂正します

>>497
↑
この点から、下記のイメージ図を分析したいと思います。
https://akashic-japan.com/jara/info_akashic/

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 09:45:44.55

>>499
おはようございます。

ちょっと、３０分ほど、まとめて書かせてください。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 09:58:04.87

３０分もかからないかな？

端的に言いますと、

「個人のHPを宇宙誕生まで遡って記録する」のであれば、

それは「特異点」の動態記録であり、

「個人のHP（アカシックレコード）」と「宇宙のクラウド（アカシャ）」は、

まさに梵我一如の状態だろう・・・・ということです。

なので、イメージ図よりも、ウィキの記述のほうが正確だろうと思います。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%82%AB%E3%82%B7%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89#:~:text=%E3%82%A2%E3%82%AB%E3%82%B7%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%AC%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89%EF%BC%88%E8%8B%B1%3A%20akashic%20records,%E8%80%83%E3%81%88%E3%81%AB%E5%9F%BA%E3%81%A5%E3%81%84%E3%81%A6%E3%81%84%E3%82%8B%E3%80%82
宇宙誕生以来のすべての存在について、あらゆる情報がたくわえられているという記録層[7]を意味することが多い。
アカシャ年代記、アーカシャ記録、アカシアの記録[8]）とも。

３０分もかかりませんでした。以上です。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 14:07:18.17

まあ、確かにその通りかも？

でも、仏教哲学でいう「阿頼耶識」に似てるのは、
この図でいう「個人のHP」の方なんだよなあ(笑)

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 14:28:16.78

>>503
実は、申し訳ないのですが、私にとって、
「阿頼耶識」は、どうでもいい・・・・のです。
（下記のイメージ図で、梵我一如を説明できれば十分だと考えています。）

ここで重要なのは、イメージ図の中の、「仮想空間」の領域について、
JBL氏が、どこで線引きされるか？・・・です。
https://akashic-japan.com/global-image/units/img/169-1-20180802131244_b5b6284bc30ae7.jpg

昔、河川占用許認可事務で、かなり難解だったのが、
「河川区域（河川法が適用される領域）」でした。

JBL氏にとって、「実体の無い仮想空間」とは、イメージ図の
どこらへんですか？

130 名前：JBL[] 投稿日：2022/09/25(日) 11:52:05.78 ID:wDOLcINT [12/13]
話がズレてきたので元に戻すと、琵琶や机なんか実体があろうがなかろうが、どっちでもいい。犬や猫でさえ、どうでもいい

ここで重要なのは、なんといっても、「自分自身には実体がない」ということ

自分には、「生まれ変わり、死に変わり、永遠に続く不変の実体（←要するに、霊魂）など無い」

これこそが、お釈迦様の教えであり、仏教思想の核心となるテーマ

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 14:44:33.93

>>504は、かなり　下手糞な表現なので、撤回します。
（阿頼耶識を重要視する人も多いと思いますので）

私が思うに、「阿頼耶識」に相当するのは、
この図でいう「宇宙のクラウド」の方なのです。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 19:22:30.15

>>504

> >>503
> 実は、申し訳ないのですが、私にとって、
> 「阿頼耶識」は、どうでもいい・・・・のです。
> （下記のイメージ図で、梵我一如を説明できれば十分だと考えています。）

それでOK

「アカシックレコード」の話でいいです。
本質的に似たような概念なので

>
> JBL氏にとって、「実体の無い仮想空間」とは、イメージ図の
> どこらへんですか？
>

個人のパソコンの画面に出てくる映像と、
パソコンのスピーカーから出てくる音声です　

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 19:25:50.03

スマホを持ってないってことは、
オンラインゲームをやったこともないと
思うので、この話はピンと来にくいかと😅

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 19:27:13.36

「この世の物質世界の仕組みは、オンラインゲームと変わらない」

↑これが、ここで当方が主張している内容です

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 19:49:37.74

>>506
ありがとうございます。

実は、例のイメージ図をパッと見た時に、「宇宙のクラウド＝阿頼耶識」と
私の脳が解釈しました。

その後、>>503の
JBL氏が「仮想空間のエリアに阿頼耶識がある」と解釈できる書き込みを見て
「あれっ」っと思いました。

私は、阿頼耶識は「仮想空間では無いエリア」に属すると
思っているので、どう返レスしようか、かなり考慮しました。

で、>>504-505を書き込みました。

続く

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 19:59:22.99

>>509続き

その後、「阿頼耶識」をネット検索して、国語の成績の悪い私向けの
分かりやすいソースが見つかりました。
そこには、「あなたの阿頼耶識はあなた独自のものです。」と書いてありました。

なるほど、
「阿頼耶識」に似てるのは、
この図でいう「個人のHP」の方なんだよなあ(笑)
・・・という書き込みになった理由が判明しました。

ここで重要なのは、なぜ、文末に(笑)が付いたか？・・・・です。

阿頼耶識にアクセスする
https://amaterasu49.media/archives/4394

阿頼耶識にアクセスが可能になると集合的無意識にアクセスすることも可能になります。
集合的無意識とは国や民族、人種を超えて全人類で共通して存在する普遍的無意識です。
そして集合的無意識にアクセスすることが可能になると、
さらに宇宙規模の意識である「アカシックレコード」（世界記憶）にもアクセスすることができるようになります。

無限の意識と繋がっている阿頼耶識ですが、あなたの阿頼耶識はあなた独自のものです。
無限の意識からすれば、あなたは阿頼耶識を通じて現実を創造するひとつの存在です。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 20:05:02.94

>>507-508
当方、パソコンでもオンラインゲームはできるんじゃないか？
・・・という妄想持ちですし、

オンラインゲームは１度もやったことが無いので、
ピンと来ないのでしょうね。

私は、県庁のホストコンピューター向けのプログラムを
端末で作成し、テストランを繰り返す業務を３年間やった
経験から書き込んでいます。

多分、その経験の違いからくるものでしょう。

また、私の最大の関心ごとが、「梵我一如」である
ことも関係しているのかもしれません。

以上です。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 20:17:04.96

レス番号がズレているので、念のため、
私には、こう見えます。

503 名前：JBL ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2022/10/28(金) 14:07:18.17 ID:dmXosxjw [1/4]
まあ、確かにその通りかも？

でも、仏教哲学でいう「阿頼耶識」に似てるのは、
この図でいう「個人のHP」の方なんだよなあ(笑)

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 20:19:10.86

レス番号がズレて見にくいので、
別のスレに移動する手もあります。

下記スレなど、どうでしょうか？
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1665466750/

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 20:23:22.82

>>503
ところで、「個人のHP」のHPって、何の略なんでしょうね？

端末でしょうか？

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/28(金) 20:47:26.24

HPの意味はわかりませんでしたが、
他の箇所に、根本的な認識に相違があることを発見しました。

日本アカシックリーディング協会は、人類誕生以後を対象にしています。
ウィキの解釈では、宇宙誕生以来を対象にしています。
私の感覚では、人類誕生以後に限定する必要性が、全く感じられません。
この点でも、ウィキの記述を支持します。（というか、当たり前なのですが）
では、また明日

--------------------------------------------------

日本アカシックリーディング協会HP
https://akashic-japan.com/jara/info_akashic/
「アカシック」「アカシックレコード」と呼ばれますが、
少し説明すると「アカシャ」と呼ばれるエネルキーの構造体に

人類史上

に起きた全ての出来事が記録されています。
いわゆる宇宙のインタネーットと読んでいるのはこの部分です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

アカシックレコード（ウィキ）>>480
宇宙誕生以来の
すべての存在について、あらゆる情報がたくわえられているという記録層を意味することが多い。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:33:49.61

そういえば、「個人のHP」って何だろう？

クラウドの話でHPっていったら、
「ヒューレット・パッカード」
しか考えられないけど・・・

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:37:18.32

>>515

> 私の感覚では、人類誕生以後に限定する必要性が、全く感じられません。

限定する必要はないけど、人類誕生以前と以後では、
以後のほうが圧倒的に情報量が多いでしょうよ

地球45億年と言ったって

最初の頃の１億年が、いまの１年分もあるかどうか

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:39:02.28

恐竜なんか、何も考えてないし

恐竜として千年を生きるより、
現代人の１年のほうが、よほど
情報量が多い

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:44:31.21

> なるほど、
> 「阿頼耶識」に似てるのは、
> この図でいう「個人のHP」の方なんだよなあ(笑)
> ・・・という書き込みになった理由が判明しました。
>
> ここで重要なのは、なぜ、文末に(笑)が付いたか？・・・・です。

阿頼耶識もアカシックレコードも基本的に似たような概念なので、
「ここは阿頼耶識を引っ込めて、アカシックレコードの話でいこう」
と思ってたところ、悪魔和尚氏の阿頼耶識へのこだわりが予想を
超えてたからです(笑)

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:50:18.94

この世をオンラインゲームに例えるなら、阿頼耶識がパソコンに相当する

ただし、パソコンを操作するプレイヤーはいません

何も考えていない、ただの機械でしかないパソコンが黙々と自動的に動いているだけ　　

パソコンの画面に映し出された、オンラインゲームの世界

その中で、仲間とともに世界を探索したり、戦闘したりしているキャラが自分

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:53:35.22

いや、これでも、ちと違うんだよなあ

「この世の物質世界とは、パソコンが自分に見せている
オンラインゲームの仮想世界みたいなものなのである」
ということが言いたいので😂

仏教の唯識論に忠実な例えばなしにするなら、
ここは「プレイヤー不在のパソコン」でないと困る

でも、それだとあまりにイメージがわきにくい

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/28(金) 21:59:26.83

中央に巨大で高性能なホストコンピュータがある

ホストコンピュータから、プレイヤーのパソコンにゲームデータがダウンロードされる

プレイヤーはパソコンを起動して、オンラインゲームにログインする

パソコンの画面に映し出された映像

それこそが、この世なのだ

・・・という話をすると、必ず
「ホストコンピュータが神なんだな？」とか
「プレイヤーはあの世の霊界にいるんだな？」とか
そういう話になってしまう😅

こちらは、そこには関心がない・・・

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:04:47.43

>パソコンの画面に映し出された映像
>それこそが、この世なのだ

早い話が、この例え話によって
当方が言いたいのは、ここだけ

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:10:27.86

そうか、わかったぞ

なんで、この例え話が意味不明なのか

ここで「阿頼耶識がパソコンに相当する。そこには全ての記憶が保存されている」というのが余計なんだな

これからは、「ゲームデータは全て保存されている。神智学でいうアカシックレコードだ」ということにしよう

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:11:17.25

いや、それだと
ますます意味不明か😂

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:16:35.85

この話を過去に哲学板でさんざんしてきたのだが

こちらは、「この世は仮想現実である」という話をしているつもりなのに

いつも、「創造主が宇宙を運営している」か、もしくは「どこかに本当の世界があって、そこには本当の私がいる」という話だと受け取られる

こちらは、そこには関心がない・・・(笑)

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:17:08.96

でも、確かにそう見えるかも😂

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:28:36.50

この話には、続きがある
↓

中央に巨大で高性能なホストコンピュータがある。
ホストコンピュータから、プレイヤーのパソコンにゲームデータがダウンロードされる。
プレイヤーはパソコンを起動して、オンラインゲームにログインする

パソコンの画面に映し出された映像。
それこそが、この世なのだ

プレイヤーは、ゲーム内のキャラを初期設定して、ゲームを始める。
キャラは、最初は白紙に近い状況からスタートするが、
ゲーム世界内で経験値を積んで成長し、個性を身につける

やがて、キャラに自己意識が目覚める。
「俺は、俺だ。もともと俺なのだ」という錯覚だ

・・・ここで、パソコンが「阿頼耶識」、勘違いしたゲーム内キャラの自己意識が「マナ識」に相当する

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:31:47.63

ここまできて、
「ホストコンピュータが神様なんだな？」とか、「プレイヤーが真我なんだな？」と言われるのは、当方にとっては残念なことだ

そこは単なる前置きにすぎず、どうでもいいとこ

重要なのは、パソコンを起動してログインしてからの話😂

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:41:35.82

ややこしいのは、この話の「ホストコンピュータ」と「プレイヤー」に相当する存在が、唯物論の世界観には無いというところ

唯物論に限らず仏教の世界観は、どこにも中心がない、無数の端末だけで成り立っているネットワーク

でもって、唯物論では阿頼耶識には思考も意志もなにもない。つまり、ここでいうプレイヤーは不在で、パソコンだけが黙々と動いているというイメージ

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:41:57.29

唯物論じゃない、唯識論だ

**JBL** · 2022/10/28(金) 22:43:07.81

逆に、この話が「虚無的な唯物論だ」と言って責められたこともあるんだよな

唯物論かなあ、これが？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 06:44:56.02

この意味不明な話を、どうやって意味の通る話にできるか？

何年も前からの課題(笑)

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 07:24:17.56

それはともかく、アカシックレコードと阿頼耶識は
どちらも「すべての記憶を保存しているデータベース」
であり、その意味では似たような概念なんだけど

違うところもある

どこが違うかというと、阿頼耶識は単にデータを
保存しているだけでなく、そのデータをもとに
世界を演出している

パソコンでゲームをするときは、パソコンのメモリー
にダウンロードされたゲームデータをもとに、
画面にゲーム世界が映し出されるわけなんだけど

阿頼耶識もそんな感じで、この世の物質世界を
自分自身に見せている

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 07:32:04.39

この世の物質世界は、本当に存在するわけではない　

これは、阿頼耶識が自分に見せている架空のビジョン

リアルな3D映画、メタバースみたいなもの

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 07:42:59.52

>>521
521 名前：JBL ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2022/10/28(金) 21:53:35.22 ID:dmXosxjw [10/11]
いや、これでも、ちと違うんだよなあ

「この世の物質世界とは、パソコンが自分に見せている
オンラインゲームの仮想世界みたいなものなのである」

↑
おはようございます。
この例え話に賛同した人は、過去に何人いましたか？

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 07:47:41.21

>>534
＞＞阿頼耶識もそんな感じで、この世の物質世界を
＞＞自分自身に見せている

過去のJBL氏の書き込みと、矛盾しているように見えるのですが、
私がアホなのかな？

340 名前：JBL ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2022/10/24(月) 07:39:24.50 ID:p8reAvfI [7/10]
でも、このゲームの世界観と、仏教の世界観には大きな違いがある
（中略）
阿頼耶識には、意志がない。
ていうか、何も考えていない

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 08:00:41.70

> この例え話に賛同した人は、過去に何人いましたか？

哲学板だと、賛否が半々といったところでしょうな

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 08:01:43.43

>>537
>
> 過去のJBL氏の書き込みと、矛盾しているように見えるのですが、

えっ、なぜ？

どこが矛盾しているのかが分かりませんが

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 08:09:02.92

>「この世の物質世界とは、パソコンが自分に見せている
オンラインゲームの仮想世界みたいなものなのである」

↑　
好むと好まざるとに関わらず、
仏教哲学の唯識論ってのは
基本的にこういう考え方なんでして

西洋哲学の観念論も、突き詰めれば
こういう考え方に行き着く

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 08:10:26.21

普通の人ならともかく、哲学板の住人だと
こういう考え方を見慣れてる人も結構いるから

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 08:33:53.00

>>538
１人もいなかったので、JBL氏が探し求めていると誤解していました。

正直に言いますと、私は、「理解さえできません」

賛成、反対する以前の問題です。

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 08:40:38.31

>>539
JBL氏によると、阿頼耶識は下記の行為を行っています。
意志が無く、何も考えていないモノの所作には見えません。
１　データを保存している
２　そのデータをもとに世界を演出している
３　この世の物質世界を自分自身に見せている

534 名前：JBL ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2022/10/29(土) 07:24:17.56 ID:m5wSEmOK [2/7]
（前略）
どこが違うかというと、阿頼耶識は単にデータを
保存しているだけでなく、そのデータをもとに
世界を演出している
（中略）
阿頼耶識もそんな感じで、この世の物質世界を
自分自身に見せている

340 名前：JBL ◆JBLfMwCXhY [] 投稿日：2022/10/24(月) 07:39:24.50 ID:p8reAvfI [7/10]
でも、このゲームの世界観と、仏教の世界観には大きな違いがある
（中略）
阿頼耶識には、意志がない。
ていうか、何も考えていない

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 08:45:24.61

>>540
実は、私は極度の哲学オンチで、
かつ、唯識論がサッパリ理解できません。

多分、私の妄想のほうがアブノーマルなのでしょう。

哲学板で、半数の賛同を得たなら、それで良いのでは
ないでしょうか？

今回の「オンラインゲームの例え」については、
「私が理解できないアホ」ということで、

次の話題に入ってもいいでしょうか？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 08:56:17.43

> JBL氏によると、阿頼耶識は下記の行為を行っています。
> 意志が無く、何も考えていないモノの所作には見えません。
> １　データを保存している
> ２　そのデータをもとに世界を演出している
> ３　この世の物質世界を自分自身に見せている

そこは、額面通りに受け取ってもらうしかないです

意志がなく何も考えていないのに、１～３のことを行っている

それが、阿頼耶識というものなんでして・・・

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 08:58:45.48

> 次の話題に入ってもいいでしょうか？

こちらは、阿頼耶識の話を引っ込めて、代わりにアカシックレコードの話をしようとしてます😅

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 09:02:32.37

>>546
このスレはレス番号がズレていて、アンカーが無意味のなので、
下記のスレに移動したいのですが、よろしいでしょうか？
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1651942889/

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:11:17.67

> １人もいなかったので、JBL氏が探し求めていると誤解していました。

これは、哲学ではそれほど突飛な話ではなく、
「いま、世界で最も注目される若手の哲学者」
とされるドイツのマルクス・ガブリエルの代表作
「なぜ、世界は存在しないのか？」の考え方も
これに近い

哲学板でやると賛同する人は出てきます

でも、どういうわけか、反対する人の反応が熱い

反対する理由はさまざまだけど、とにかく炎上するテーマ

唯心論とアンチ唯心論、唯物論とアンチ唯物論の対立は、
哲学界における永遠のテーマでして・・・😂

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:12:06.96

> このスレはレス番号がズレていて、アンカーが無意味のなので、
> 下記のスレに移動したいのですが、よろしいでしょうか？
> https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1651942889/

では、移ります

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 09:12:31.39

>>545
なるほど。
私の妄想のほうが過激すぎて
自画自賛するけれど、
オモシロイな

343 自分：エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA [sage] 投稿日：2022/10/24(月) 09:45:45.65 ID:RBIVnWwm [2/5]
>>340
プレイヤーたる神は、ゲーム中毒になっている。

しかし、仏教思想ではプレイヤーはいない。

「阿頼耶識」という意志の無いモノが法則を設定している。

・・・・という所かな？

私なら、一神教は否定して、仏教思想を採用します。

で、「阿頼耶識」とは、素粒子であり、

実は素粒子は生命体である。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:23:18.77

こちらも、この話が意味不明なのは
今までの経験で分かってるので(笑)

どうすれば、これを意味の通る話にできるか

それが、何年も前からの課題

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:26:53.54

「阿頼耶識とは素粒子なのである」ですか・・・

哲学板には、
「阿頼耶識とはDNA なのである」と
主張する空基って人がいて、
皆から集中砲火を浴びていましたが😂

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:35:22.72

阿頼耶識ってのは、「神」ではないんだよな

それは、「自分自身の潜在意識のもっと奥にある、超潜在意識」といったところ

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:38:54.81

これをスピリチュアル的に解釈するのは誤り

スピリチュアル的にというのは、
「アナタの意識が、自分自身の現実を創造しているのです」
というような、ポジティブな人生論として解釈すること

阿頼耶識は、保存されたデータを機械的にフィードバックするだけ　

どうにもならない存在なんでして

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:44:21.56

この話の最大の要点がどこにあるかというと、

「一人一人が、別の世界に住んでいる」

ということ

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 09:48:08.97

スレ埋め、よろしくお願いいたします。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 09:50:58.28

A、B、Cという3人の人が、同じオンラインゲームにログインしてるとして

Aさんのパソコンの画面にも、Bさんのパソコンの画面にも、Cさんのパソコンの画面にも、同じゲーム内の仮想世界が映し出されている

でもって、Aさんが見ている仮想世界には、BさんとCさんがいるのが見える。
Bさんが見ている仮想世界には、AさんとCさんがいるのが見える。
Cさんが見ている仮想世界には、AさんとBさんがいるのが見える。

この場合、「世界」はどこにあるのか？

それは、3人が見ている、それぞれのパソコンの画面上にある

リアルには存在しない

でも、どの参加者にも、なんだか本当にそんな世界があって、他の人たちと一緒にいるような気になってくる

それが、オンラインゲームの原理(笑)

**悪魔和尚** ◆SATURN.AlY · 2022/10/29(土) 11:01:39.90

https://blog.goo.ne.jp/pandagananda16/e/eb2b1d826aa22fd2434bb3373579c91e
「不確定性原理」とは、「測定の限界」みたいなことを意味します。
何かを測定しようとしたとき、どれだけ頑張っても
「あちらを立てれば、こちらが立たず」
というジレンマがおきてしまう、

**神も仏も名無しさん** · 2022/10/29(土) 12:37:47.38

阿頼耶識は既存の入力と現在の入力以外の要素が出力されることはない
今他人が自分に影響を与えたとき、それは過去の入力が変換されて出力
されたという解釈になる。つまり他者が阿頼耶識に影響を与える余地がない。
そこに阿頼耶識のブラックボックスがある。
簡単に言えば異熟のロジックが不明なのである。
阿頼耶識が業の入力から演算を行い世界を出力するとき
その演算機構が解明されないかぎり阿頼耶識は単なるブラックボックスであり
それは世界の因果関係が予測不可能であると言っているに等しい

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 13:50:33.83

う～ん、確かに。これをどう考えるかでしょうな

異熟（いじゅく）

原因結果の法則（縁起の理法）は必ず完結します。善因善果・悪因悪果の法則は必ず完結するようになっています。この世で完結しない場合は、あの世で完結するようになっています。

この世において、「努力しても報われなかった」ということもあるでしょう。その一方で、「努力しなかったのに非常に成功した」という人もいるかもしれません。それだけを見ると、非常に不公平であり、原因・結果の時間縁起が必ずしも働いていないようにも思います。

しかし、この世において縁起が完結しないからこそ、実は、この世を超えた実在の世界において縁起が完結しているという論理が、そこにあるわけです。

この世において、悪人が栄えるように見えることもあります。しかし、その繁栄は永遠のものではありません。それは必ず、大きな執着となって、来世の苦しみを生むことになります。

このように、この世において、必ずしも「善因善果・悪因悪果」になっておらず、その正反対に見えるようなことがあります。仏教では、これを「異熟（いじゅく）」といいます。

この世で、悪人が栄え、善人が滅ぶ。このような異熟が、いろんな場面で見られると思いますが、このような現象が起きるということ自体が、実は、縁起の理法がこの世で完結せず、来世まで行って初めて完結するということを意味しています。

「善因善果・悪因悪果」と「異熟（いじゅく）」の真の意味を知ることによって、人間は、強くもなれるし、本来の幸福も得ることができます。善人と悪人が混在する社会にあって、このような考え方をしっかりと持っていますと、誘惑に負けることなく、１本筋の通った人生を歩むことができます。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 13:52:23.07

いくら阿頼耶識が無色透明といっても

「病気はない、病気はない」と唱え続けた結果、
その想念が阿頼耶識に蓄積され、やがて
現実へとフィードバックされる

・・・てことは、あるんかな？

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 13:53:19.64

でも、相手は阿頼耶識だからな

どういう結果が返ってくるか

反応が読めん(笑)

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 13:56:33.84

阿頼耶識にまつわる話には、種子とか異熟とか
植物関連の用語が多い

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 13:58:14.94

阿頼耶識が溜め込むもの

阿頼耶識は次の三つの役割を持つものとして位置付けられています。

① 私達のあらゆる行為【身（行動した事）、口（しゃべった事）、意（心で思った事）】を溜め込む。
② その溜め込んだものによってその人柄やその人の環境的世界が決まってくる。
③ 凡夫において阿頼耶識は、我執の対象として実体化され愛着され執着されるものとして働く。

①は、現行薫種子（げんぎょうくんしゅうじ）、②は種子生現行（しゅうじしょうげんぎょう）と言う名でその働きは呼ばれています。③は特別名付けられていませんが、盲目的に生き様とする力を生み出す源で、末那識と非常に密接な関係にあると言えます。

**JBL** ◆JBLfMwCXhY · 2022/10/29(土) 13:59:04.36

今回は先ず阿頼耶識が溜め込むものは一体なになのかについて考えたいと思います。

唯識では、私達のあらゆる経験した行為（自分の行為だけではなく、受けた行為も含みます）をそのまま記録し貯蔵する心を阿頼耶識として考え出しました。　

そして一つ一つの行為を植物の種（たね）のようなものであるとイメージして、溜め込む一つ一つを『種子（しゅうじ）』と申します。

そして、行為と言うのは、言動だけではなく、心に思った事、想像した事をも阿頼耶識と言う心に刻み込まれると唯識は考えます。