【天空時】悟りをひらいた人のスレ635【鬼・和尚】

**Hi-νガンダム** ◆5WDpS6YY58k6 · 2022/01/24(月) 22:50:41.94

罵倒、批判だけのレスはスルー。
　悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
　否定されても発狂しない。
　修行もする事。（任意）
　>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

※前スレ
https://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1642740724/

**くま和尚** · 2022/02/01(火) 13:00:19.76

>>435
ワシが瞑想するのは、今より
もっと瞑想が上手くいくようにと、

まあ簡単に言えば、瞑想が上手くなりたいがためにやっているのお。

日によって、体調によっても
違ってくるしのお、

これが、瞑想じゃって正直わからないのお。

日々瞑想するしかないのお。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 13:28:54.89

躁状態のサイン（厚生労働省のHPより）

　・睡眠時間が2時間以上少なくても平気になる
　・寝なくても元気で活動を続けられる
　・人の意見に耳を貸さない
　・話し続ける
　・次々にアイデアが出てくるがそれらを組み立てて最後までやり遂げることができない
　・根拠のない自信に満ちあふれる
　・買い物やギャンブルに莫大な金額をつぎ込む
　・初対面の人にやたらと声をかける
　・性的に奔放になる

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 13:29:30.38

どんな症状が出るの？

▷躁状態

気分の高揚感、気力・活動性の亢進、社交性の増大、多弁、過度のなれなれしさ、睡眠欲求の減少（不眠）など。
これらから、非常に気分が高揚し、自分は何でもできると思い込み、無茶な計画を立てて動き回る、支払えるはずのない物品まで支払えるつもりになり浪費・散財する、眠らなくなり夜通し考えたり、動いたり、知人に電話をかけまくる、相手とのキャッチボールも考えずに一的にしゃべりまくる、その内容にまとまりがなく、話題が次々に転換される、などの特徴があります。
また、肥大化した全能感から誇大妄想などの症状を呈する場合もあります。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 13:29:51.04

カムイさん。
悪いことは云わん。
あなた、精神科医に診てもらえ。

ここ一週間位ろくに寝てないで躁になってるんだろ？
必ず反動が来るからな。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 14:06:03.87

そもそも坐禅の基本中の基本って、調身・調息・調心じゃないのかな？

僧堂の様な生活は無理にしても、在家は在家なりに規則・規律正しい生活をおくることが、まさに戒定慧の戒だと思いますし、それ無くして定も慧もないんじゃないの？

無字だの禅だの、それ以前に調身（戒）・調息（定）・調心（慧）でしょ。

カムイさんは先ずそこからじゃないの？

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 14:19:13.48

カムイがこのままドーパミンを暴走させ続ければ、その調整機能自体が不能となり、躁鬱のサイクルが短くなってやがて廃人になるから。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 14:22:20.46

己こそ己の寄るべ、己を置きて誰に寄るべぞ。
よく整えし己こそ、まこと得難き寄るべなり。
（法句経より）

**くま和尚** · 2022/02/01(火) 14:42:20.30

調子がいい、エネルギーがみなぎっている、
もう少しで何か掴めそうだ、

寝なくても、疲れた感じがしない。

これらは瞑想を継続している時にもあるのじゃ。

この時が、精神が一番危険な時、状態でもあるのじゃ。

まだまだ身体は平気、なんの不調も現れない、睡眠をとってる場合ではない。

と、この様に思うかも知れんが、

この時こそ、
休養するのじゃ、

寝るのじゃ、
自然に触れるのじゃ。

そうすれば、どこからか新たな
何かの扉が開かれるかも知れんのう。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 16:37:39.03

カムイ君壊れたかも⁉

**手ぶlove** · 2022/02/01(火) 16:56:18.05

まぁ、ルーティンというのは大切だね。

手ぶらのルーティン

朝6時起床

駅まで歩く

駅のロータリーの中央でモーニングコーヒーを飲みながらポカーンとする。

職場について朝食後30分ポカーンとする。

仕事&昼食

筋トレ

駅のホームでタコ刺を食べる

家出夜食

風呂

寝る

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 16:59:28.50

http://hissi.org/read.php/psy/20220201/dWs4dE5JSFk.html?p=2

必死チェッカーでカムイのここ一週間のレスの状況を見れば分かります。

彼が統失で周期的に躁鬱を繰り返してきたのは周知の事実だけどね。

無字 ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/02/01(火) 17:05:18.67

別に普通ですよ、ちょっと次の公案頂いたので真剣にやろうかと。
では。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 17:10:17.88

何度も言うけど、ネットや電話で公案とかないから。

勝手に公案を与えられたと勘違いしてるだけだし、そんな師家はパチモンだよ。

無字 ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/02/01(火) 17:16:18.49

最近のわたしの変化に気づかないのかな。
まぁいいや、

鬼和尚さん、いつまでも達者で。

では。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 17:19:49.29

>>450
> 最近のわたしの変化に気づかないのかな。

ドーパミン暴走の躁状態でしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 17:54:10.52

臨済宗悟れない派の鹿野園が言うことである。大爆笑である、

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 18:24:53.19

>>446手ぶlove
まぁ、ルーティンというのは大切だね。
手ぶらのルーティン

筋トレ中や歩いている時、何なら１日中でも( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝはできるで

**手ぶlove** · 2022/02/01(火) 18:34:29.18

>>453
勿論だ。

私がそのポカーンだ。

そして、もうおなじみだね？
これが十牛図を超える
ポカーン図だ。

どうぞご覧ください
　↓　　　
https://i.imgur.com/Vc1CvPl.jpg

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/01(火) 20:15:20.41

>>450
まぁ、憩んだ方がいい。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 20:19:17.93

>>455
真理とは　経験に裏付けされた知識である。

経験あんの　?

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/01(火) 20:37:30.54

>>422 二禅での観照はないのじゃ。
　禅定と観照は関係ないのじゃ。

　歩いていて観照が起こったものもいるのじゃ。

　禅定はただ観照が起こりやすくする道具であるだけなのじゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 20:38:55.81

×　鬼和尚

〇　地獄和尚

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 20:47:38.42

[真理とは　経験に裏付けされた知識である。]

大笑いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/01(火) 21:04:17.55

　お釈迦様は更に須菩提長老に、
　もし人が仏は自己の四つの観念に対する見解を説いたというならば、それは正しいか、
　と、聞いたのじゃ。
　
　長老は、
　それは正しくない　
　なぜならば、それらの見解は見解ではない。
　それを見解とよぶのじゃ。
　と、答えたのじゃ。

　お釈迦様は、
　その通りじゃ。
　無上正等正覚を得ようとする者は、そのように一切の法を知り、見て、信じ、理解して、
　法という観念を持つべきではない、
　と、答えたのじゃ。

　なぜならば、法という観念は、法という観念ではない
　そうであるから法という観念なのじゃ。
　と、説いたのじゃ。

　そもそもお釈迦様の教える法とは、全ての観念を離脱し、破壊する方法なのじゃ。
　それなのに法そのものに何かの見解や観念を持ってしまってはいかんのじゃ。
　そうであるから、法をも否定して、否定された法を認めるべきなのじゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 21:43:00.46

>>0457 鬼和尚
>>422 二禅での観照はないのじゃ。
　禅定と観照は関係ないのじゃ。
　歩いていて観照が起こったものもいるのじゃ。
　禅定はただ観照が起こりやすくする道具であるだけなのじゃ。

そうですか？私の体験とは見解が違いますね、
私の体験では第二禅定～第四禅定に於いては観照が基本と認識しております。

そこで、鬼和尚さんの体験から、【観照】とはいったい、どの様な状態を指すのか？をお訊きしたので、お願いします。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 21:44:41.57

　>歩いていて観照が起こったものもいるのじゃ。

それは、ご自分の体験でしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/01(火) 22:31:26.62

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643294888/l50?v=pc

343神も仏も名無しさん2022/02/01(火) 19:08:55.59ID:aK8GUfAj

>慧能は「六祖壇経」に於いて「正見」を重視し次ぎのように言う、

>『ただ自心に於いて【常に正見を起こせば】煩悩塵労常に染むること能わず、即ち、【是れ見性す！】よく【執心を除けば】通達無碍なり』

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1643165919/l50?v=pc

457神も仏も名無しさん

「応無所住、而生其心（まさに住する所なく、その心を生ずべし）」

これが観照から見性へ、ですね。

心を見るは心に住する、外を見るは環境に住する、
心も外も見ず、心にも外にも住しない、まさに住する所なく、その心を生ずべし❗

これが観照し、自性に目覚めた状態、

まあ、最初は寝起きの状態、その内に完全に目が覚めるようなもの、

464神も仏も名無しさん

何で寝起きかと言うと、観照が起きても、完全に心や外界という対象に、自性がひっついていて一体になっていて離れないから、
半分夢見ているようなもの、

鋭い音や光で見性することがあるが、あれは外にいた自性が、音や光に乗って識の中心に引き戻されて、本性、本心そのものに戻ることです。

そのように、夢を遠く離れて目覚めることが見性ですね。

2022/02/01(火) 23:41:17.23

ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼

碧巌録（へきがんろく）　　第２６則　　百丈　独坐　大雄峰（ひゃくじょう　だいゆうほう　に　ざす）
ひとり　
本則
修行僧、百丈懐海禅師に問う、「如何（いか）なるかこれ奇特（きどく）の事？」。
丈云く、「独坐大雄峰」。

修行僧　礼拝（らいはい）す。
丈　便(すなわ)ち打（う）つ。

注
百丈：百丈懐海禅師（７２０～８１４）。禅門の規則である「百丈清規(じんぎ)」を制定したことで有名。法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一　→百丈懐海

奇特　きどく：特別にすぐれていること
大雄峰　だいゆうほう：百丈が居住した百丈山のこと。

本則
ある僧が百丈に聞いた、「このうえなくすぐれている事とはどのようなことでしょうか？」。
百丈は言った、「わたしはこの百丈山（大雄峰）に坐っている」。

これを聞いた僧は礼拝した。
百丈は打った。

→　百丈山に居住しているので、場所の名を取って　百丈懐海禅師　とお呼びする。
そこへやってきた修行僧、舌なめずりをして問う。何か美味しいものにございませんか、最近はどこへまいりましても、おかゆと　香のものばかりで、いささか喰い飽きております。

和尚が　独りで言う。二人ではない、和尚が二人なら、目出度くなる、すなわち、おしょうがつ―

私がこの山のふもとに来る前から、この山は、ずぅーっと独りで坐って御座るわい。

この修行僧も、佛にただしに礼拝したが、問う以前の物見遊山がばればれで　和尚は一人で、他に何かないかとうろつく門前の痩せ狗同様のこの修行僧を激しく打擲した。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/02(水) 00:28:48.43

>>460
＞そもそもお釈迦様の教える法とは、全ての観念を離脱し、破壊する方法なのじゃ。

wwwwwww
もうやめとけってw

お前は金剛経の修辞も即非の論理も分かってない。

そもそもお釈迦様は観念の破壊とか仰ってないし、金剛経もそんな主旨ではないから。
第一、観念には実体がないのに何を破壊するんだよw

＞それなのに法そのものに何かの見解や観念を持ってしまってはいかんのじゃ。

見解や観念を持たなきゃ実生活は成り立たないだろうがw
持っててもいいんだよ、実体がない（空）仮設されたもの（仮）としてこだわらない事（中道）な。

＞そうであるから、法をも否定して、否定された法を認めるべきなのじゃ。

おいおいw
それも見解であれば先の言葉と矛盾だろw

いい加減に時間の無駄だから書かなくていいぞ。

2022/02/02(水) 02:05:37.39

>>465
馬鹿なのに、ｺﾋﾟﾍﾟでやり過ごしてるだけなのに、脳ｶﾞﾑ存在なのに、基本がﾓﾉﾏﾈ野郎のｽﾈｰｸﾏﾝ野郎なのに、ｸｿｼﾞｬﾝｷなのに、インチキキチガイイブヤマなのに。（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 05:32:30.06

きょうびヘビメタなんか聴いてるやつおるんや
キモ

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:01:03.06

仏教スレ最遊記

キャスト
鹿野園（孫悟空）・・・怒り
ろん（猪八戒）・・・知識をむさぼる
でおー（沙悟浄）・・・道理がわかってない愚者

**小鍛治** ◆k/CY0/AYq.xe · 2022/02/02(水) 06:03:28.73

三蔵法師は誰かな？

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:04:34.26

この３人を弟子に出来る三蔵法師役はいません。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:05:47.12

各自で精神科に行っていただくしか

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:15:44.01

仏教スレ最遊記

キャスト
精神科医（三蔵法師）
鹿野園（孫悟空）・・・怒り
ろん（猪八戒）・・・知識をむさぼる
でおー（沙悟浄）・・・道理がわかってない愚者

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:15:56.67

こんな感じですかね

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:39:37.17

禅やってたものが聖霊とか（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:53:49.88

ヘビメタ聴きながら聖霊ちゃん

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 06:53:56.06

キリスト教スレの集まってる人々、来たことある人々の医学的解明が明らかになりました。やはり脳機能異常原因医学的に明らかな人々だけが来てるのです。
医学的に脳機能異常原因の疾患を持ってる人々が明らかになりました

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 07:09:11.46

そうですか　それは　すばらしい。

おめでとうございます。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 07:11:38.20

ぼくには聖霊がついてるから大丈夫

メンヘラおっさんでおー

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 14:53:35.97

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 23:31:49.33

https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1640903801/?v=pc

296神も仏も名無しさん2022/02/02(水) 22:52:00.21ID:bA/X49bl

280神も仏も名無しさん

主に464

464神も仏も名無しさん

何で寝起きかと言うと、観照が起きても、完全に心や外界という対象に、自性がひっついていて一体になっていて離れないから、
半分夢見ているようなもの、

鋭い音や光で見性することがあるが、あれは外にいた自性が、音や光に乗って識の中心に引き戻されて、本性、本心そのものに戻ることです。

そのように、夢を遠く離れて目覚めることが見性ですね。

これがなんやのん⁉

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/02(水) 23:32:38.92

>>461 わしの言う観照とは自我が観られた瞬間の現象をいうのじゃ。
　禅定がなくても起こるものじゃ。
　
>>462 わしではないのじゃ。
　無文じゃな。

　

**鹿野園** ◆.bOjS/xXHtJZ · 2022/02/02(水) 23:38:42.03

>>481
> わしの言う観照とは自我が観られた瞬間の現象をいうのじゃ。
> 禅定がなくても起こるものじゃ。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

精神病院に行きなさいｗｗｗ

**鹿野園** ◆.bOjS/xXHtJZ · 2022/02/02(水) 23:40:02.04

バカ鬼よ？

もういいから精神病院に入院しとけって。
もう誰もお前の云うことなんてまともに受け止めてないから。

時間の無駄だからやめとけってｗ

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 23:44:28.51

外界→頭脳→本性
目耳←↑　↑←本心
　　　意思
　　　理知
外界→光音→識(映る)
　　　　　↑↑
　　　自性を見性
　　　頭脳→認識する

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 23:48:50.91

>>481鬼和尚
>>482

>>461 わしの言う観照とは自我が観られた瞬間の現象をいうのじゃ。
　禅定がなくても起こるものじゃ。
　

鬼和尚さんの言われる【自我】とは、何を指して言っていますか⁉

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/02(水) 23:56:07.18

外界→頭脳→本性
↑ ↑
目耳←思考←自性(本性・本心)
　　　雑念←観照←本性
外界←←←←観照←本心

っでないのでしょうか⁉

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/03(木) 00:00:14.00

>>485 観念を主体と思う観念なのじゃ。
　今のおぬしには理解出来ないかもしれんがのう。
　それがわかるのは無我になった後なのじゃ。

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/03(木) 00:00:30.43

長く続いた金剛経も終わりなのじゃ。
　最後にお釈迦様は宣伝も入れて、
　もし人が無量阿僧祁世界を満たして供養しても、この経の四句を保持して、
　人のために説いた方がより大きな福を得る
　といったのじゃ。

　どのようにして人のために説くのかといえば、説かないようにするのじゃ、
　それが人のために説くということなのじゃ。
　というのじゃ。

　つまり観念を持たないで゜説くようにするのじゃ。
　自ら観念を持たずに説けば、動揺せず不動の心で説き明かすことが実現できるからというのじゃ。
　
　そして詩句を示すのじゃ。

　一切の有為法は夢幻泡影の如きであり、露や雷の如くであるという観想をするのじゃ、
　と、説いたのじゃ。
　つまり観念とは全て、夢幻の如くであるというようにイメージするということじゃな。
　
　今まで述べてきた法とは違う一切の観念を滅するための観念なのじゃ。
　直接的に観念に対して夢幻であると念じる法なのじゃ。
　それもまた金剛般若経の法なのじゃ。

　この後、弟子達は歓喜して教えを受けたという大乗経の決まり文句で終わりなのじゃ。
　次は総評なのじゃ。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/03(木) 00:10:36.44

>>488
鈴w

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/03(木) 00:13:36.24

もうこういう変なのはやめろって。

こういう気狂いがいるから人が寄り付かなくなるんだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/03(木) 00:15:51.92

なんか効いとるなぁ…

ーーーーーーーーーー

精神科医「鹿野園さん、坐ってますか？」

鹿野園「先生、全くダメです。」

精神科医「なにかあったんですか？」

鹿野園「毎回論破しているのに何故か誹謗中傷を受けるんです！」
　　　　　「お釈迦様も嘆いていますよ」
　　　　　「僕が瞬殺しているのに、誰も自覚が持てないんですよ。病人です。」

精神科医「それはストレス溜まりますね。坐るどころじゃないでしょう…」
　　　　　　「でも無我なのに論破ですか？」
　　　　　　「それにしても酷いですね。何処で仏教のお話をされているんですか？」

鹿野園　「ご……ご…5ch」

精神科医「…え？」
精神科医「ちょっと…確認してみますねー」

鹿野園　「…え？（滝汗）」

精神科医「……仏教は詳しくないのですが、実体を欠いている感覚がお有りなんですね？」
　　　　　　「ギャーテギャーテに…意味が有ると…」
　　　　　　「鹿野園さん…あなたが瞬殺されているようですが…」

精神科医「入院したほうが良さそうですが、ちょっとお時間くださいね」

鹿野園「オレのセリフとるな！このヤブ医者め！」

精神科医「不安になる必要はありません。あなたの為です。」

********鹿野園、保健所職員に囲まれる********

精神科医「保護観察入院の手続きを取りました。急性期病棟なのでご安心を。」

鹿野園「なんで無我なのに入院なの？」

精神科医「欠けているから入院なのです。」

鹿野園「？？？知障か？」

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/03(木) 00:16:23.14

＊体験談＋見聞ですｗ

アナウンス　「A棟の皆さん、お薬の時間です」

看護師A　「鹿野園さん、お薬ですよー」

鹿野園　「や…やだ、知障だろおまえ…」

看護師B、C　「お薬は鹿野園さんに必要なツールです」
看護師A　　　「大丈夫ですよ、クスリが安定したら退院できます」
看護師C　　　「鹿野園さん、お通じ何時が最後ですか？」

鹿野園　　　　「…今朝出ました」

看護師A　　　「…4日、出てないですね…」

鹿野園　　　　「………」

看護師B　　　「下剤、ちょっと強めにお出ししますね。コップ下さい」

鹿野園　　　　「…何で入院してからウンチ出ないの？？」
鹿野園　　　　「この薬オカシイだろ…飲まない…やめてくれ…」

看護師A　　　「鹿野園さーん、先程説明したように」
看護師A　　　「鹿野園さんが生活する上で、薬は必要なツールです」
看護師C　　　「退院目指してがんばりましょう。鹿野園さん」

鹿野園　　　　「……やだ…」

看護師A　　　「Bくん、鹿野園さんのお口開けてもらえる？」
看護師B　　　「はい。鹿野園さん、落ち着きましょう」

鹿野園　　　　「…ｱｳｱｳｱ…」

看護師A　　　「…はい、鹿野園さんお水です。ゆっくり飲んで…」
看護師A　　　「お疲れ様です。鹿野園さん。鹿野園さんの為です。がんばりましょう。」

看護師A　　　「鹿野園さん、最近よだれが多いので、先生にお薬追加してもらいますね」

鹿野園　　　　「……やだ、薬はやだ…」

看護師C　　　「大丈夫ですよ。鹿野園さん。先生が適切な薬を選んでくれます」

看護師ABC　「それじゃ、鹿野園さん、何か有ったら呼び出してくださいね。」
看護師ABC　「おやすみなさい」

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/03(木) 00:54:16.98

>487鬼和尚
>>485 観念を主体と思う観念なのじゃ。
　今のおぬしには理解出来ないかもしれんがのう。
　それがわかるのは無我になった後なのじゃ。

なーるほど！

では、その【観念】とは、どの様な内容を言っておられますか？
自我と無我の鬼和尚さんの定義が聞きたいです。

観念って【此が私で在る】と云う念ですか？
無我って【此と云う私は存在しない】という了解ですか？

**美魔女** · 2022/02/03(木) 04:57:11.60

心が主観と客観的との形で存在してるので心理学から見ると主観からは態度、客観的からは世界像です。
世界像は精神や立場と同じで何かの存在領域ではない。
世界像はそれそのものが何かではなく心です条件です。
世界像は精神によって生への要素となります
あらゆる世界像を思考出来るけどそれなしでも私は存在できる、
世界像は単なる内容であり心理学的に意味を持ちます

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/03(木) 09:36:07.53

鬼和尚様

諸行無常　諸法無我　一切皆苦　の

「諸行」「諸法」「一切」の　違いを教えてください。

何故そのような違いがあるのかもです。

よろしくお願いします。
　　
麦さんは仏教用語を多く使うので、期待して質問しましたが
全くわからない様でした。　　

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/03(木) 21:40:30.60

過疎ってるから転載しておくか。

　↓

諸行無常・諸法無我・一切行苦の「諸行」「諸法」「一切」の違いですか。
まぁ、順番にそれは「無常なるもの」「無我なるもの」「苦なるもの」って事なんでしょうが、分かりやすく説明すると、

　「諸行」は現象ってことでしょうね。
　「諸法」は存在ってことでしょうね。
　「一切」は生存ってことでしょうね。

3つともほぼ同じ意味ですけど、その対象範囲は

　諸行＞諸法＞一切

ってなるでしょう。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/03(木) 21:45:40.56

> 　諸行＞諸法＞一切

尚、これについては、無為法の扱いについて宗派の違いもあるので、諸行と諸法が逆転する事もあるので補足しておきます。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/03(木) 23:23:03.00

４９６．バカ丸出し、である。大爆笑である。

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/03(木) 23:41:08.59

>>493 観念とは名称と形態なのじゃ。
　名前とイメージなのじゃ。
　それによって自分も認識されているのじゃ。
　
　観念そのものは自分に止まらず全てのものごとの認識対象なのじゃ。
　
　無我は了解ではなく、状態なのじゃ。
　自分という観念がない状態が、無我なのじゃ。

>>495 諸行はものごとじゃな。
　諸法は一切とほぼ同じじゃな。
　全てなのじゃ。

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/03(木) 23:51:41.90

　金剛般若経も終わったのじゃ。
　全体で見れば、先ずは悟りとか、衆生とか、法までも無いものとして、観想するべきだという主張が目立つのじゃ。
　仏教徒が目指すべき目標である悟りも、悟りを得るべき衆生も、導く法さえも無いものとするのじゃ。
　それが正しい悟りであり、衆生であり、法であるというのじゃ。

　もとよりそれはもはや悟りに向かって全ての観念を捨てる、最終段階の修行者に向けての教えなのじゃ。
　そうであるから須菩提長老に向けて説法をした構成になっているのじゃ。
　阿羅漢となる須菩提長老に説法することで、最終段階の教えを示しているのじゃ。

　全てのものごとを一度否定して、そうであるからそのものごとを名告げるという逆説の法によって、名称の断絶を図ったのじゃ。
　そして最後には、全てを夢幻泡影であるとして、形態、イメージの断絶をも説いているのじゃ。
　その両方によって観念は完全に断ち切られるのじゃ。

　それが金剛石のように能く断つことができる叡智の教えという経の意味なのじゃ。

　観念に囚われているものには、役に立つ教えなのじゃ。
　しかし、他の教えと同じように、全ての人に効果がある訳ではないのじゃ。
　それが向いている者には効果がある法なのじゃ。

　自分に向いている法なのか、よく吟味して実践すると善いのじゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/03(木) 23:55:24.88

>>496-497
>>499

解説ありがとうございました。

**鹿野園** ◆.bOjS/xXHtJZ · 2022/02/04(金) 00:04:06.30

>>500
> 　仏教徒が目指すべき目標である悟りも、悟りを得るべき衆生も、導く法さえも無いものとするのじゃ。
> 　それが正しい悟りであり、衆生であり、法であるというのじゃ。

　そうじゃないだろｗ
　「それ」じゃ元の木阿弥だろｗ

　そうやって「無いって否定の上にたてられたものが本物」ってやるようじゃ、無限退行的に否定と本物という概念の後追いごっこになるんだよ。
　
> 　もとよりそれはもはや悟りに向かって全ての観念を捨てる、最終段階の修行者に向けての教えなのじゃ。

　そうじゃないだろｗ

　観念を捨てたら捨てるものって観念が生じて、これも無限退行的に捨てるられるものと捨てるものっていう概念の後追いごっこになるんだよ。

> 　全てのものごとを一度否定して、そうであるからそのものごとを名告げるという逆説の法によって、名称の断絶を図ったのじゃ。

　そうじゃないんだよ。
　否定するそれ自身が観念に他ならないんだよ。
　観念を観念で否定しても、これも無限退行的に観念の後追いごっこになるんだよ。

> 　そして最後には、全てを夢幻泡影であるとして、形態、イメージの断絶をも説いているのじゃ。

　これもな。
　全てを夢幻泡影であるってイメージに置き換えてるだけ。

**鹿野園** ◆.bOjS/xXHtJZ · 2022/02/04(金) 00:06:55.23

結論から言うと、いわゆる　観照　体験をバカ鬼はしていない。

本当に観照体験をしていたらこんな事は書かない。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 00:17:12.14

>>500
もとよりそれはもはや悟りに向かって全ての観念を捨てる、最終段階の修行者に向けての教えなのじゃ。
　そうであるから須菩提長老に向けて説法をした構成になっているのじゃ。
　阿羅漢となる須菩提長老に説法することで、最終段階の教えを示しているのじゃ

自分に向いている法なのか、よく吟味して実践すると善いのじゃ。

自分に向いているって言うか、自分が最終段階の修行者かどうか？ってことですよね⁉

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 00:18:09.43

今更言ってもなんだけど、馬鹿鬼は悟ってない。
こいつはただのパチモンだ。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 00:25:25.96

>そうじゃないんだよ。
　否定するそれ自身が観念に他ならないんだよ。
　観念を観念で否定しても、これも無限退行的に観念の後追いごっこになるんだよ。

なるほど、やはり阿頼耶識の浄化が答のようですね‼

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 01:08:10.60

鬼和尚さん
生きるのが辛いです。
病気の事で友人も家族も人が変わりました。
孤独感がひどくて何故生まれたのか不思議です。
こんな人間だからか、霊的なことを色々みてもらったり、調べています。彼らは護られてると言いますが、私はもうダメです。どうすればいいのでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 01:20:37.80

病気って何の病気ですかね？まさか不治の病とかですか？

普通は逆に優しくなるんやが⁉

**偽和尚** · 2022/02/04(金) 01:39:35.22

【鬼和尚とは一体なんだったのか？】
　嘘と偽りの１５年を振り返る。

このペテン師を総括する時期が近づいて来た様だ。
近いうちにその時期が来るだろう。

自作自演・自問自答・自画自賛。
ステマ、なりすまし、批判者への執拗な嫌がらせ。

宗教板での様々な人との議論と確執、敗北と撤退。
暴かれた偽善と欺瞞と金儲けの為のやらせ。
再登場後の不人気とスルー、凋落と無残な現況。

真実が明かされる日が近づいて来てる。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 04:22:54.74

↑鹿野園のわかりやすい自己紹介

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 08:59:48.61

>>509
> このペテン師

> 自作自演・自問自答・自画自賛。

> ステマ、なりすまし、批判者への執拗な嫌がらせ。

これは、まさに鹿野園さん自身のことでしょう。

金儲けはしてないのは分かりますが。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 10:10:39.92

>>508

心の病❗

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 12:00:54.47

>>507
孤独感で悩んでいるのですか？

まず、あなたの状況を聞きたいですね。

年齢とか(ex30代)　
独身で両親と一緒に住んでいるんですか？

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 12:04:06.79

誰も皆、基本的には孤独ですよ。
だって、一人一宇宙っていうし、一人しかいないのです。

孤独感は孤独に意識がフォーカスしているだけなんです。

意識の方向を変えれば、孤独であっても孤独感に苛まれることは
ないです。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 12:07:27.03

成功哲学なんかで、「私はできる」とかで洗脳されませんでしたか？

「あなたの潜在能力は素晴らしい、思考が現実化するのです」とか
言われなかったですか？

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 12:08:31.78

引き寄せの法則とかも学ばなかったですか？

上手くいかなかった場合の後遺症は凄く出ますね。

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 13:09:08.90

>>511
臨済宗の鹿野園は葬式商売で金儲け

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 13:28:10.60

？？？

馬鹿鬼批判があると何故か鹿野園に紐付けしてくるIDコロコロ変更の名無しさん。

これって馬鹿鬼本人じゃないの？

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 17:25:29.74

鬼のハゲの追っかけは総じて幼い印象。

釈迦も天界の知識を語っただけなのに、それが万人にとっての真実かのように勘違いする人間が後をたたない。無我を語り出すアホがいる。

無字 ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/02/04(金) 17:58:16.31

鬼和尚がワシは大悟しておると言ってるのは、威張ってるわけではないんです。
悟る前は誰を信じたら良いかわからないんです。
ペテン師について行ったら大変な事になるんで、
悟りの目印としてワシは大悟しておると言ってるんだな。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 18:40:27.61

面白いものです。

宗教板では計らずとも、キチガイ自ら「わしは悟ったのぢゃ～」と宣言してる訳です。

仏教的な知識や体験が浅くて真贋の見分けが付かない方も、その一言でそいつがペテン師だと分かるのですからね。

上手くできたものです。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 18:44:20.00

これ、他な事にも言えるのですが、誰からも訊ねられてないのに自称で「俺とあれだけしか分かってない」だの「この公案を透った」とか言ってる奴も同じ事です。

キチガイなんです。

無字 ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/02/04(金) 18:48:06.01

ここで無字がわかってるのは俺と鬼和尚だけ。
俺と鬼和尚は同じ方向を向いてるから対立しないんだ。
なので、俺と鬼和尚に対して対立してる者は偽者です。

わかってるもの同士は三言くらい交わすと終わる。
それを長々対立するのは

Ａわかってる　Ｂわかってない
Ａわかってるない　Ｂわかってる
Ａわかってない　Ｂわかってない

このパターンしかないです。

なんでそうなるかって言うと悟りは同じだからです。

釈尊も鬼和尚もわたしも同じ悟りです。

ただハッキリしてるかまだぼやけてるかはあります。
わたしなんかまだぼやけててハッキリしてません。
ですが同じ方向を向いてるのは間違いないです。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 18:59:50.31

さて、無字の公案っていうのがあるんです。

まぁ、類似のそれには隻手だの本来の面目だの、道場によっては雑則というのから入ったり、数息させるところもある様ですけどね。

いずれにしても、それは伝法の師家との間に交わされるもので、独学でやる事ではありません。
独学でやって透ったというのはパチモンです。
何故なら師家の許しがありませんからね。

無字 ◆wxnBcJ8ZogOS · 2022/02/04(金) 19:02:21.48

また。わたしがなんでこんな事書くかって言いますと、鬼和尚を援護してると言うより、ここを見てる人達が迷わないためです。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 19:03:10.38

で、パチモンは簡単に見分けが付くそうです。

拶処といって、まぁ、本当に分かってるかどうかの突っ込み問題がある訳で、口真似やしぐさを真似てもそれでバレてしまうそうです。

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 19:09:32.41

５年くらい前ですかね、馬鹿鬼が禅だの無字だのと語りだしたので、「そこ」を問い質したらシドロモドロになって、しばらく宗教板から消えてましたけど。

あれから禅の事を調べだしてしたらばで吹聴していた様ですが、相変わらず「そこ」が分かってない様ですね。

そりゃそうです。
独学じゃ無理ですからw

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 19:49:51.62

悟れない鹿野園のブーメランなのだ

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 19:50:53.99

仏教では悟れないのだ

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 19:57:27.08

アホラフキンの相手も時間の無駄だな。

>>529
で、何が悟れないのかな？
www

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 20:06:12.86

何が？w
仏教の悟りは、心の迷いを去って真理を会得(えとく)する。悟りを開く。
と辞書に書かれてるのだw

一般解釈なら、「鹿野園が」なのだw

**鹿野園** ◆ZTfV4x.y4wpe · 2022/02/04(金) 20:57:54.95

>>531
で、仏教では何が悟れないんだよ？

2022/02/04(金) 20:58:29.17

でおーってね俺に１０年も粘着してるんよ。
笑うやろ

2022/02/04(金) 22:20:37.54

逝けば解かるさ、ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏを蹴る歓喜の功徳が　ﾎﾟｸﾎﾟｸﾁｰﾝ
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません。公案が進んで無くよくわからないのです』
ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が　ﾜﾝﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子ﾅﾒﾅﾒ安藤拓海異名同一人物で統失ｸｿｶﾞｷ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ

ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏは法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺いだ禅では無い外道は去れ。

5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁ず。但し、その事を踏まえた会話かどうかが問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷でつ。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
病識が無いｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏ　ｶﾜｲｿｽ　(-∧-)合掌　Ωﾎﾟｸﾎｸﾟﾁｰﾝ

○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　　ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏはの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ず。
　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｱﾎﾞｰﾝ、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け完敗です。
○反撃はｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　ｲﾝﾁｷｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らしｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です

2022/02/04(金) 22:27:33.24

ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが自供ｽ『正直云って仏とは何かと問われても分かりません』が、ｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべ。
行書詐称ﾚｼﾞｭﾒｺﾋﾟﾍﾟｲﾇﾔﾏと虚偽軍曹詐称栄進肛門爆裂が　ﾜﾝﾜﾝと泣きゃー死ぬほど蹴り倒すﾖﾛｺﾋﾞｳﾋｯ！
ｲﾇ麦鬼子ﾅﾒﾅﾒ異名同一人ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏ統失ｸｿｶﾞｷ自我肥大で痔がﾋﾃﾞｪｰ

ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代ﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席虚勢のどﾏﾇｹ犬。
ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏは法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白のくちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だった、と吹聴するが倒錯の病識無し
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル爺だ禅では無い外道は去れ。

5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁ず。但し、その事を踏まえた会話かどうかが問われます。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。
暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。

○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　　ｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏはの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ず。
　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能やｱﾎﾞｰﾝ、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け完敗です。
○反撃はｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　ｲﾝﾁｷｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えないで下さい。
○荒らしｲﾝﾁｷｷﾁｶﾞｲｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です

**神も仏も名無しさん** · 2022/02/04(金) 22:49:42.27

相手を間違えてレスするようにじゃあ、

目が蜘蛛の巣状態。

誰かな、

お前だよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

**鬼和尚** ◆v4C6SeeabHj8 · 2022/02/04(金) 22:50:07.23

>>501 どういたしまして、またおいでなさい。

>>504 そうじゃ、悟りさえも否定する程の最終段階なのじゃ。
　おぬしがそうかもしれん。
　
>>507 自分が駄目とか思っていれば辛いじゃろう。
　心の中でそのように自分を責めているのじゃろう。
　そうすれば辛いのは当たり前なのじゃ。
　
　それをやめると善いのじゃ。
　これからは自分をほめてやると善いのじゃ。
　