お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ447【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568643253/
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【仏教】悟りを開いた人のスレ448【天空寺】
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1日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/19(木) 20:46:46.54ID:9hw8ipcU2日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/19(木) 20:47:15.96ID:9hw8ipcU 488 仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g sage 2019/09/08(日) 14:45:21.30 ID:fjWc+jL1
無財の七施
眼施(がんせ)
常に温かく優しい眼差しを施すこと
和顔施(わがんせ)
いつもニコニコ笑顔で接すること
言辞施(ごんじせ)
優しく時には厳しく叱る愛情のこもった言葉
身施(しんせ)
自分の身体を使い奉仕すること
心施(しんせ)
心配り・気配り、思いやりの心を持ち、相手の立場になってみること
床座施(しょうざせ)
座席や場所、地位を譲ること
房舎施(ぼうしゃせ)
家や部屋を提供すること
なかなか徹し切れないもんですけどね。
無財の七施
眼施(がんせ)
常に温かく優しい眼差しを施すこと
和顔施(わがんせ)
いつもニコニコ笑顔で接すること
言辞施(ごんじせ)
優しく時には厳しく叱る愛情のこもった言葉
身施(しんせ)
自分の身体を使い奉仕すること
心施(しんせ)
心配り・気配り、思いやりの心を持ち、相手の立場になってみること
床座施(しょうざせ)
座席や場所、地位を譲ること
房舎施(ぼうしゃせ)
家や部屋を提供すること
なかなか徹し切れないもんですけどね。
3日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/19(木) 20:47:46.64ID:9hw8ipcU 宗教の下位互換、法学からの野良くん観察。
法学での人心の判断は
思い(義務)
邪な思い(義務)
権利
錯誤の権利
基本的人権
自然権
信条やプライド
これ等で判断します。
で、錯誤の権利・邪な思い(義務)からの発言・行動は、相手から不条理として、受け入れられません。
野良くんの整合性を失う言動は不条理です。
なので、邪な思い・錯誤の権利を、野良くんが持っているのは確定されます。
不自然なプライドの高さも、誰から追認された結果なのでしょう?
仏教に戻ります。
上記、法学からの観察で、野良くんは無心を得てない事が証明されます。
無心は邪な思い・錯誤の権利を自ら棄てる実践です。
無心を得てないことは、自灯明も得てないことも示します。
故に、仏教的に、野良くんは覚者ではありません。
法学での人心の判断は
思い(義務)
邪な思い(義務)
権利
錯誤の権利
基本的人権
自然権
信条やプライド
これ等で判断します。
で、錯誤の権利・邪な思い(義務)からの発言・行動は、相手から不条理として、受け入れられません。
野良くんの整合性を失う言動は不条理です。
なので、邪な思い・錯誤の権利を、野良くんが持っているのは確定されます。
不自然なプライドの高さも、誰から追認された結果なのでしょう?
仏教に戻ります。
上記、法学からの観察で、野良くんは無心を得てない事が証明されます。
無心は邪な思い・錯誤の権利を自ら棄てる実践です。
無心を得てないことは、自灯明も得てないことも示します。
故に、仏教的に、野良くんは覚者ではありません。
4日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/19(木) 20:48:17.76ID:9hw8ipcU 野良くんワクチン。
野良くんは性悪説を拗らせたらコミュニケーション障害もち。
基礎はコリアン儒教と、推測で兵法。
ミクロ的な勝利を楽しみマクロ的な整合性が取れない。
野良くんは仏教とは関係ないスレチの荒らし。
この辺考慮しないと感染するよ?
「鬼和尚に会って…」と言う体験談も怪しいですね。リアルで鬼和尚と会ってると。
野良くんはあぼーん推奨です。
----------
969 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/15(日) 13:49:04.89 ID:iI+p45yM
宣言を撤回しても無駄である。
宣言の撤回は単なる文字の羅列でもあり、
事実ではないからである。
同じように、いかなる悪口もそうとらえれば
なんら苦しみはない。
-------
野良くんに関してはこれで乙です。
コミュ障の覚者って、あり得ないからw
野良くんは性悪説を拗らせたらコミュニケーション障害もち。
基礎はコリアン儒教と、推測で兵法。
ミクロ的な勝利を楽しみマクロ的な整合性が取れない。
野良くんは仏教とは関係ないスレチの荒らし。
この辺考慮しないと感染するよ?
「鬼和尚に会って…」と言う体験談も怪しいですね。リアルで鬼和尚と会ってると。
野良くんはあぼーん推奨です。
----------
969 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/15(日) 13:49:04.89 ID:iI+p45yM
宣言を撤回しても無駄である。
宣言の撤回は単なる文字の羅列でもあり、
事実ではないからである。
同じように、いかなる悪口もそうとらえれば
なんら苦しみはない。
-------
野良くんに関してはこれで乙です。
コミュ障の覚者って、あり得ないからw
5日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/19(木) 20:48:43.78ID:9hw8ipcU 525 野良 ◆EJqu8P2tFk 2019/09/16(月) 01:12:39.48 ID:pJuMBs51
いま夫のスマホから書き込んでるけど
いつもPCからなので慣れなくて打つの大変。
旅行から帰ったら書き込もう。
てなわけでおやすみなさい。
--------
子供がスマホを持つ時代、不自然ですね。
昨日、野良くんは自演でIP管理が行き詰まったのでしょう。
哀れwwwww
いま夫のスマホから書き込んでるけど
いつもPCからなので慣れなくて打つの大変。
旅行から帰ったら書き込もう。
てなわけでおやすみなさい。
--------
子供がスマホを持つ時代、不自然ですね。
昨日、野良くんは自演でIP管理が行き詰まったのでしょう。
哀れwwwww
6神も仏も名無しさん
2019/09/19(木) 22:31:33.90ID:c7r0T9jR なんかな〜www
悟り完結したんとちゃうか俺www
あたらなもくひょうか〜www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
悟り完結したんとちゃうか俺www
あたらなもくひょうか〜www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
7神も仏も名無しさん
2019/09/19(木) 23:54:21.23ID:S7tj1YY5 鬼和尚に会ったってのは、ネット上でってことだろw
ちょっと頭悪すぎない?w
ちょっと頭悪すぎない?w
8鬼子イヌ麦name&は異名同一人、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/20(金) 00:53:31.52ID:V+M9SwwW 偏差値 難易度 資格名称 種類 ジャンル 受験資格
77 超難関 公認会計士 国家資格 法律 受験資格ナシ
76 超難関 司法書士 国家資格 法律
75 超難関 司法試験予備試験 国家資格 法律 受験資格ナシ
75 超難関 弁理士 国家資格 法律 受験資格ナシ
74 超難関 不動産鑑定士 国家資格 不動産 受験資格ナシ
73 超難関 法科大学院全国統一適性試験 民間資格 法律 受験資格ナシ
73 超難関 無線従事者試験 総合無線通信士 1級 国家資格 通信 受験資格ナシ
71 超難関 ITストラテジスト試験(ST) 国家資格 IT(パソコン) 受験資格ナシ
70 難関 システム監査技術者試験(AU) 国家資格 IT(パソコン) 受験資格ナシ
70 難関 技術士 国家資格 工業 受験資格ナシ
69 難関 JTF〈ほんやく検定〉 1級 民間資格 語学 受験資格ナシ
69 難関 TQE(翻訳実務検定) 1級 民間資格 語学 受験資格ナシ
69 難関 数学検定(実用数学技能検定) 1級 民間資格 事務 受験資格ナシ
77 超難関 公認会計士 国家資格 法律 受験資格ナシ
76 超難関 司法書士 国家資格 法律
75 超難関 司法試験予備試験 国家資格 法律 受験資格ナシ
75 超難関 弁理士 国家資格 法律 受験資格ナシ
74 超難関 不動産鑑定士 国家資格 不動産 受験資格ナシ
73 超難関 法科大学院全国統一適性試験 民間資格 法律 受験資格ナシ
73 超難関 無線従事者試験 総合無線通信士 1級 国家資格 通信 受験資格ナシ
71 超難関 ITストラテジスト試験(ST) 国家資格 IT(パソコン) 受験資格ナシ
70 難関 システム監査技術者試験(AU) 国家資格 IT(パソコン) 受験資格ナシ
70 難関 技術士 国家資格 工業 受験資格ナシ
69 難関 JTF〈ほんやく検定〉 1級 民間資格 語学 受験資格ナシ
69 難関 TQE(翻訳実務検定) 1級 民間資格 語学 受験資格ナシ
69 難関 数学検定(実用数学技能検定) 1級 民間資格 事務 受験資格ナシ
9神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 01:03:34.28ID:PPoKlkZ+10鬼子イヌ麦name&は異名同一人、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/20(金) 01:07:34.97ID:V+M9SwwW 69 難関 漢検(日本漢字能力検定) 1級 民間資格 事務 受験資格ナシ
69 難関 英検(実用英語技能検定) 1級 民間資格 英語 受験資格ナシ
68 難関 ITサービスマネージャ試験(SM) 国家資格 IT(パソコン) 受験資格ナシ
68 難関 JTA公認翻訳専門職資格試験 英語 民間資格 語学 受験資格ナシ
67 難関 中小企業診断士 国家資格 法律 受験資格ナシ
67 難関 無線従事者試験 総合無線通信士 2級 国家資格 通信 受験資格ナシ
67 難関 獣医師 国家資格 動物 受験資格ナシ
67 難関 電気主任技術者 第1種 国家資格 電気 受験資格ナシ
69 難関 英検(実用英語技能検定) 1級 民間資格 英語 受験資格ナシ
68 難関 ITサービスマネージャ試験(SM) 国家資格 IT(パソコン) 受験資格ナシ
68 難関 JTA公認翻訳専門職資格試験 英語 民間資格 語学 受験資格ナシ
67 難関 中小企業診断士 国家資格 法律 受験資格ナシ
67 難関 無線従事者試験 総合無線通信士 2級 国家資格 通信 受験資格ナシ
67 難関 獣医師 国家資格 動物 受験資格ナシ
67 難関 電気主任技術者 第1種 国家資格 電気 受験資格ナシ
2019/09/20(金) 02:24:34.92ID:d6a/bI3r
おはよう諸君。
12神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 02:32:26.11ID:8M55sqX/ 寝ぼけてんのかジジイ
2019/09/20(金) 02:44:41.38ID:d6a/bI3r
熱心に探し求めてる人を応援する。
14鬼子イヌ麦name&は異名同一人、極悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/20(金) 03:10:05.28ID:V+M9SwwW 体が硬い人のための股関節ストレッチ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=WaU65O0rIOI&list=RDL4aPUBlOAF0&index=4
https://www.youtube.com/watch?v=WaU65O0rIOI&list=RDL4aPUBlOAF0&index=4
2019/09/20(金) 03:17:16.60ID:aRa0tBID
ポッタンは死んだ。
ロボットだ。
使えないロボットだ。
ロボットだ。
使えないロボットだ。
16こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 04:53:09.53ID:2AedU3gx >>2 ← アホらしい。馬鹿げてる
17こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 06:20:03.69ID:2AedU3gx 仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
18ポッタン師
2019/09/20(金) 06:33:35.96ID:l6LG5FAf 犬には仏性がない。
人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。
19麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 06:35:25.08ID:sfsi/KMG ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ前スレ>>982さんへ
おはお♪
禅寺のお粥美味しかったですか
梅干しは禅寺で漬けるのかなぁ
梅酢に漬けた紅生姜も美味しいですよね
種の中身も食べれるんですね
離乳食で重湯から八分粥五分粥など作った事ありましたけど
炊飯器の真ん中に湯飲み茶碗(中に各お粥分のお米とお水)を入れて
スイッチポン♪でしたけどwww
食べ残しが出ると麦が残りを食べいましたねwww
介護でお粥作られている方が居たら楽チンですお♪
川^〇^ハレ前スレ>>982さんへ
おはお♪
禅寺のお粥美味しかったですか
梅干しは禅寺で漬けるのかなぁ
梅酢に漬けた紅生姜も美味しいですよね
種の中身も食べれるんですね
離乳食で重湯から八分粥五分粥など作った事ありましたけど
炊飯器の真ん中に湯飲み茶碗(中に各お粥分のお米とお水)を入れて
スイッチポン♪でしたけどwww
食べ残しが出ると麦が残りを食べいましたねwww
介護でお粥作られている方が居たら楽チンですお♪
20麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 06:37:30.16ID:sfsi/KMG21神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 06:46:23.44ID:Ca6RWHLu 腹が減ってれば何でも美味いwww
問題は何杯食べたかじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
問題は何杯食べたかじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
22ポッタン師
2019/09/20(金) 06:51:05.69ID:l6LG5FAf 19.料理研究会のバカ丸出し、である。
大爆笑である
大爆笑である、で健康となる。
大爆笑である、の研究会である。
バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
大爆笑である
大爆笑である、で健康となる。
大爆笑である、の研究会である。
バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
23麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 06:55:23.96ID:sfsi/KMG24ポッタン師
2019/09/20(金) 06:59:19.13ID:l6LG5FAf 23.魔法使い、になりたいバカ麦である。
仏教知識のバカ丸出し、になりたいバカ麦とバカ大山とである。
大爆笑である。
仏教知識のバカ丸出し、になりたいバカ麦とバカ大山とである。
大爆笑である。
25野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 07:00:12.55ID:qv1tMUKx26ふさふさ
2019/09/20(金) 07:11:40.14ID:9Acu8K+n 今朝のメニュー
ワンプレート
・キャベツと豚肉の塩コショウ炒め(昨晩の残り)
・ナスとオクラの本つゆ+みりん炒め(昨晩)
・目玉焼き
添え
・納豆
コメなど食べないのだ
ワンプレート
・キャベツと豚肉の塩コショウ炒め(昨晩の残り)
・ナスとオクラの本つゆ+みりん炒め(昨晩)
・目玉焼き
添え
・納豆
コメなど食べないのだ
2019/09/20(金) 07:13:36.15ID:y3f7vFKW
>>19
禅寺のお粥は昔なら
昨日の残り飯を
人数分伸ばすから
天井粥とかなったりするけど
今はと言うか
私がいた頃でも
ちゃんと明日のお粥用に
余るように炊いちゃうし
せっしんなんかの時は
米からお粥作るから
尚更うんまいよ
梅干しわからんけど
漬物はほとんど漬けてたね
畑もやってたし山羊もいた
禅寺のお粥は昔なら
昨日の残り飯を
人数分伸ばすから
天井粥とかなったりするけど
今はと言うか
私がいた頃でも
ちゃんと明日のお粥用に
余るように炊いちゃうし
せっしんなんかの時は
米からお粥作るから
尚更うんまいよ
梅干しわからんけど
漬物はほとんど漬けてたね
畑もやってたし山羊もいた
28ふさふさ
2019/09/20(金) 07:13:52.81ID:9Acu8K+n 昨日の夕暮れ 真っ暗になってから、ライト付きの稲刈機で収穫をしているのを
みかけた。
なぜ昼間に作業をしないのか。
みかけた。
なぜ昼間に作業をしないのか。
29ふさふさ
2019/09/20(金) 07:15:25.56ID:9Acu8K+n >>27
禅寺の畑では、農薬とか化学肥料は使ってないだろうね
禅寺の畑では、農薬とか化学肥料は使ってないだろうね
30野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 07:17:17.36ID:qv1tMUKx 私は朝はカフェインレス珈琲2杯。
31麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 07:27:43.60ID:sfsi/KMG >>27
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ山羊さんカワユス♪
でも何で山羊飼っているんでしょうね?
随分前ですけど伊豆の大仁に行った時ロープウェイに乗って山頂に行ったら山羊とダチョウがいて
山羊ってホントに紙食べるのか?
山羊さんに持っていた紙を見せたんですよwww
そしたらホントに山羊さん紙食べちゃった(◎-◎;)
黒山羊さんからお手紙着いた〜♪白山羊さんたら読まずに食べた〜♪
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ山羊さんカワユス♪
でも何で山羊飼っているんでしょうね?
随分前ですけど伊豆の大仁に行った時ロープウェイに乗って山頂に行ったら山羊とダチョウがいて
山羊ってホントに紙食べるのか?
山羊さんに持っていた紙を見せたんですよwww
そしたらホントに山羊さん紙食べちゃった(◎-◎;)
黒山羊さんからお手紙着いた〜♪白山羊さんたら読まずに食べた〜♪
32野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 07:32:38.05ID:qv1tMUKx 真実は一つ。だけど色々な解釈をする。
だから人は誤って理解するときもあるし誤ったまま人生を終えたこともあるだろう。
それでも、真実を理解した人にのみ伝わり、今に至っている。
人々は頑張ってきたんだな。
だから人は誤って理解するときもあるし誤ったまま人生を終えたこともあるだろう。
それでも、真実を理解した人にのみ伝わり、今に至っている。
人々は頑張ってきたんだな。
33神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 07:32:50.00ID:qWpSrWDN 悟りは自ら見出し、納得する事
教えられる理屈はない
行動は、置かれた環境により変わり、善悪の理屈は共存の在り方を双方だったり大衆で納得する中で決まるもの
善悪の価値観は移ろう
善良に見えた人が、悪人に豹変する事もあるのが世の常
生き方は人それぞれ
世間に受け入れられない生き方も人生である
全ての人が幸せは無い
苦しみを知るから楽を知る
悲しみを知るから嬉しさを知る
共に生きるなら、苦楽を共にする事
互いに楽しみだけではなく、苦しみも受け入れないと衝突が起きる
戒律は移ろいやすい価値観を固定化し、秩序を保つ為にある
共に生きるなら誓いは必要
誓いに自ら反したら世間で生きるべきではない
教えられる理屈はない
行動は、置かれた環境により変わり、善悪の理屈は共存の在り方を双方だったり大衆で納得する中で決まるもの
善悪の価値観は移ろう
善良に見えた人が、悪人に豹変する事もあるのが世の常
生き方は人それぞれ
世間に受け入れられない生き方も人生である
全ての人が幸せは無い
苦しみを知るから楽を知る
悲しみを知るから嬉しさを知る
共に生きるなら、苦楽を共にする事
互いに楽しみだけではなく、苦しみも受け入れないと衝突が起きる
戒律は移ろいやすい価値観を固定化し、秩序を保つ為にある
共に生きるなら誓いは必要
誓いに自ら反したら世間で生きるべきではない
34こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 07:33:52.76ID:2AedU3gx ヤギに紙をチラシを食べさせ続けると、印刷用インクの毒性で肝不全を起こして死ぬよ
(-人-)
(-人-)
35こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 07:35:30.12ID:2AedU3gx お茶漬け食べた
36手ぶらの乞食
2019/09/20(金) 07:36:30.70ID:DQ/WHsJ8 やぁ、諸君らおはよう。
ぐっすり眠れたかい?
いい夢は見れたかね?
あなたは夢の中で色んな人たちに出会うだろう。
もうな何年も会ってない友人、既に亡くなった故人。
そこでは色んな出来事が起こるね。
しかし不思議な事にあなたは自分の姿を見るということがない。
その夢の中であなたは誰なのだろうか?
その夢があなたではないだろうか?
夢の中で久しぶりに会った友人と話をした。
それはあなたが見た夢の中の住人だ。
登場人物も出来事も風景も全部あなただ。
確かにあなたは夢を見た。
全部あなたでありあなたのものは何ひとつない。
見るものでもなく、見られるものでもない。見ること。
あなたは「見る」ということそのものなのだ。
あなたが現実と呼んでいるその世界もその様なものなのだよ。
あなたに何か問題が重苦しくのし掛かっているのならばこう思えばいい。
「これは夢なんだ」と。
本当にそうなのだから。
あなたは思い出を見ている。
今、その瞬間でさえそうなのだ。
儚いその思い出を抱きしめてあげなさい。
あなたしかいないのだから。
では良い一日を。
ごきげんよう!
ぐっすり眠れたかい?
いい夢は見れたかね?
あなたは夢の中で色んな人たちに出会うだろう。
もうな何年も会ってない友人、既に亡くなった故人。
そこでは色んな出来事が起こるね。
しかし不思議な事にあなたは自分の姿を見るということがない。
その夢の中であなたは誰なのだろうか?
その夢があなたではないだろうか?
夢の中で久しぶりに会った友人と話をした。
それはあなたが見た夢の中の住人だ。
登場人物も出来事も風景も全部あなただ。
確かにあなたは夢を見た。
全部あなたでありあなたのものは何ひとつない。
見るものでもなく、見られるものでもない。見ること。
あなたは「見る」ということそのものなのだ。
あなたが現実と呼んでいるその世界もその様なものなのだよ。
あなたに何か問題が重苦しくのし掛かっているのならばこう思えばいい。
「これは夢なんだ」と。
本当にそうなのだから。
あなたは思い出を見ている。
今、その瞬間でさえそうなのだ。
儚いその思い出を抱きしめてあげなさい。
あなたしかいないのだから。
では良い一日を。
ごきげんよう!
37麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 07:37:42.20ID:sfsi/KMG38ふさふさ
2019/09/20(金) 07:47:35.01ID:9Acu8K+n ヤンキー麦によるヤギ殺傷事件!
犯人はインクでヤギを殺した。。。
犯人はインクでヤギを殺した。。。
2019/09/20(金) 07:50:46.89ID:REpEvAr6
40神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 07:55:50.77ID:qWpSrWDN 海外に行き、日本の評判が悪化し、無関心化してる事を強く感じた
日本は世界からみて、どんどんわかりにくい国、関わりたくない国になってる
日本は孤立化に向かってる
気付かないか?
韓国批判したって加勢する国は無い
むしろ韓国の方が協定を増やしてる
日本は劣化し悪評価が増えてる
日本は大陸から見れば邪魔な存在
日本は日本人絶滅に向かう政策をしてる
負担を強いてリフォーム詐欺状態で何故平気なんだ?と
政治は、国民に負担を求めるのではなく、投資を求めるもの
その基本すら崩壊している
宗教もイイ加減だし、思想もバラバラ
自己責任を求めながら責任不在
世界は日本で原発稼働はキチガイだと思ってる
自滅に向かう国なのは明らか
東京で日本人庶民はマンション買う経済力はなく、外国人だらけだ
大陸側は、日本が自滅に向かうのを眺めながら、利権を増やしてる
日本は世界からみて、どんどんわかりにくい国、関わりたくない国になってる
日本は孤立化に向かってる
気付かないか?
韓国批判したって加勢する国は無い
むしろ韓国の方が協定を増やしてる
日本は劣化し悪評価が増えてる
日本は大陸から見れば邪魔な存在
日本は日本人絶滅に向かう政策をしてる
負担を強いてリフォーム詐欺状態で何故平気なんだ?と
政治は、国民に負担を求めるのではなく、投資を求めるもの
その基本すら崩壊している
宗教もイイ加減だし、思想もバラバラ
自己責任を求めながら責任不在
世界は日本で原発稼働はキチガイだと思ってる
自滅に向かう国なのは明らか
東京で日本人庶民はマンション買う経済力はなく、外国人だらけだ
大陸側は、日本が自滅に向かうのを眺めながら、利権を増やしてる
41麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 08:00:01.16ID:sfsi/KMG42神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 08:02:53.83ID:TlrCZVMm >>40
一つ聞きたいんだが「日本人絶滅」とは具体的にどういう状態を指すんだ?
一つ聞きたいんだが「日本人絶滅」とは具体的にどういう状態を指すんだ?
43こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 08:03:30.19ID:2AedU3gx 草食動物を連れて行って雑草刈りとか、とても良いのぢゃ。草刈り機だと石が飛ぶし
刈った後の掃除も面倒ぢゃし、虫とか蛇とか出てくるし、棒切れ持って蛇だけ追い払い
草を食べさせれば掃除も不要ぢゃの
刈った後の掃除も面倒ぢゃし、虫とか蛇とか出てくるし、棒切れ持って蛇だけ追い払い
草を食べさせれば掃除も不要ぢゃの
44麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 08:03:58.86ID:sfsi/KMG45ふさふさ
2019/09/20(金) 08:04:38.25ID:9Acu8K+n 江戸時代は長屋は共同トイレで、この金糞は、年に1両から2両(10万円から20万円)
で売れて、大家さんの収入になったそうだ。
尿素だと窒素肥料だものね しかもリン酸もカリも含んでいる
希釈したら、化学肥料に匹敵する効果があるそうだ
フィンランドではトマトが4倍採れ、(7Cで半年保存 有害微生物・バクテリアチェック)
南アフリカでも玉蜀黍栽培に成功したらしい。
問題は匂いと衛生面 とはいえ昔はたんぽに肥ためがあったものだが
あれは発酵熱(70C)で害虫らを死滅させたそうだが、臭かった
で売れて、大家さんの収入になったそうだ。
尿素だと窒素肥料だものね しかもリン酸もカリも含んでいる
希釈したら、化学肥料に匹敵する効果があるそうだ
フィンランドではトマトが4倍採れ、(7Cで半年保存 有害微生物・バクテリアチェック)
南アフリカでも玉蜀黍栽培に成功したらしい。
問題は匂いと衛生面 とはいえ昔はたんぽに肥ためがあったものだが
あれは発酵熱(70C)で害虫らを死滅させたそうだが、臭かった
46麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 08:09:55.34ID:sfsi/KMG47ふさふさ
2019/09/20(金) 08:13:55.50ID:9Acu8K+n ヤンキー麦も雑草を食べてヤギさんに弟子入りしろ
ヤギに草ばかり食べさせると水分が多過ぎて
軟便とか下痢にならないのだろうか
ヤギに草ばかり食べさせると水分が多過ぎて
軟便とか下痢にならないのだろうか
48こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 08:16:42.13ID:2AedU3gx 日本人は、日本人が嫌いなのぢゃ
それは海外に行った日本人が「海外にまで日本式の空気読みコミュを持ってくるな」と
言わんばかりに、日本人同士が無視し合うのを見れば分かるらしい。日本人個人は
海外に行けば「郷に入っては郷に従え」で、あっという間に海外の常識に合わせる
海外行った日本人の多くが「日本は安全だけど、自由が無く息苦しい」と、口々に言う
他の国の連中は、自分の国の者同士で集まり、海外でもコミュニティを形成するが
日本人の場合は、海の向こうでは日本人をガン無視するのぢゃ。お辞儀、会釈はしない
つまり、日本は社会常識のガラパゴスであり、日本人は日本の常識を持つ日本人に
人口減少するなり、絶滅危惧民族になるなり、そうなっても構わないと思うておる
日本人は、本当は、日本の常識が大嫌いなのぢゃ。しかし日本国内ではそれを言わない
何故ならば日本の常識には、本音と建前の使い分けがあり、本心を言わないのが美徳で
その息苦しい常識を、同調圧力に逆らう手間を避けるために、妥協して従っているだけ
日本がこのまま没落して、後進国化がどんどん進み、海外の企業などが大量流入して
移民がたくさん増えてしまえば「彼らが日本の常識を破壊してくれる」。そのように
願っている者すら多い。ただただ安全なだけで「死んだ魚の目をして生きる日本」
こんな国は、さっさと終わって欲しいのぢゃ
(-人-) ♪
それは海外に行った日本人が「海外にまで日本式の空気読みコミュを持ってくるな」と
言わんばかりに、日本人同士が無視し合うのを見れば分かるらしい。日本人個人は
海外に行けば「郷に入っては郷に従え」で、あっという間に海外の常識に合わせる
海外行った日本人の多くが「日本は安全だけど、自由が無く息苦しい」と、口々に言う
他の国の連中は、自分の国の者同士で集まり、海外でもコミュニティを形成するが
日本人の場合は、海の向こうでは日本人をガン無視するのぢゃ。お辞儀、会釈はしない
つまり、日本は社会常識のガラパゴスであり、日本人は日本の常識を持つ日本人に
人口減少するなり、絶滅危惧民族になるなり、そうなっても構わないと思うておる
日本人は、本当は、日本の常識が大嫌いなのぢゃ。しかし日本国内ではそれを言わない
何故ならば日本の常識には、本音と建前の使い分けがあり、本心を言わないのが美徳で
その息苦しい常識を、同調圧力に逆らう手間を避けるために、妥協して従っているだけ
日本がこのまま没落して、後進国化がどんどん進み、海外の企業などが大量流入して
移民がたくさん増えてしまえば「彼らが日本の常識を破壊してくれる」。そのように
願っている者すら多い。ただただ安全なだけで「死んだ魚の目をして生きる日本」
こんな国は、さっさと終わって欲しいのぢゃ
(-人-) ♪
49麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 08:18:24.54ID:sfsi/KMG >>47
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ山羊さんもお腹いっぱいになったら食べないんじゃない?
人間の腸にはいない微生物がいるから大丈夫だと思うお
牛さんも山羊さんもお馬さんも草食べてあんなに大きくなれるのは腸に住んでいる微生物のおかげ
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ山羊さんもお腹いっぱいになったら食べないんじゃない?
人間の腸にはいない微生物がいるから大丈夫だと思うお
牛さんも山羊さんもお馬さんも草食べてあんなに大きくなれるのは腸に住んでいる微生物のおかげ
50こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 08:27:23.09ID:2AedU3gx カンボジアでは、車で交通事故を起こして人を轢いてしまった場合は
バックして戻って2度轢きして被害者の息の根を止めるのが常識なのぢゃ
何故ならば、殺してしまえば訴えられる事はなく、面倒が避けられるし
その現場を誰かが見てても通報などせず、警察に見られた場合は、口止め料を払うなり
大企業の社員だとか、金持ちだとか言えば、警察も特に何も注意せずに黙っておる
カンボジアは、お金がすべてな、そういう常識のある国ではあるが、面白いのが
カンボジアに長期滞在してる日本人は、大抵が大企業の社員であり、その日本人も
ものの見事に2度轢きして被害者にトドメを刺す。郷に入っては郷に従えと言うやつ
日本人は、善かれ悪かれお構いなしに、その土地のルールや常識に、瞬時に対応する
そういう意味で「空気を読む」。そういう意味で「規則に従順」。それが日本人なのぢゃ
(-人-) ♪
バックして戻って2度轢きして被害者の息の根を止めるのが常識なのぢゃ
何故ならば、殺してしまえば訴えられる事はなく、面倒が避けられるし
その現場を誰かが見てても通報などせず、警察に見られた場合は、口止め料を払うなり
大企業の社員だとか、金持ちだとか言えば、警察も特に何も注意せずに黙っておる
カンボジアは、お金がすべてな、そういう常識のある国ではあるが、面白いのが
カンボジアに長期滞在してる日本人は、大抵が大企業の社員であり、その日本人も
ものの見事に2度轢きして被害者にトドメを刺す。郷に入っては郷に従えと言うやつ
日本人は、善かれ悪かれお構いなしに、その土地のルールや常識に、瞬時に対応する
そういう意味で「空気を読む」。そういう意味で「規則に従順」。それが日本人なのぢゃ
(-人-) ♪
51ポッタン師
2019/09/20(金) 08:30:00.54ID:l6LG5FAf 49.微生物研究会のバカ麦が言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
52こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 08:35:38.72ID:2AedU3gx 中国の動画で、幼い子供が車に轢かれ、まだ動いていても誰も助けようとせず
その後に何台かの車に轢かれて、絶命した後に、ようやく1人の女性が近づく
そういうのがあったが、中国では、人助けをすると加害者だと疑われてしまい
損害賠償を請求される恐れがあるので、不運な者は見て見ぬ振りをするのが常識ぢゃが
当然ながら、日本国内では日本人は、中国のそのような常識に対して否定するけど
いざ日本人が中国に長期滞在した場合は、日本人もものの見事にその常識に溶け込む
日本人が大嫌いなものは「責任」なのぢゃ。ただ単にそういう事であって
責任の追及を逃れる為ならば、人助けもするし、ガン無視もするし、殺しもするのぢゃ
日本の中に、どれだけ多くの「責任逃れ」があるか。そのことを観察すればよく分かる
(-人-) ♪
その後に何台かの車に轢かれて、絶命した後に、ようやく1人の女性が近づく
そういうのがあったが、中国では、人助けをすると加害者だと疑われてしまい
損害賠償を請求される恐れがあるので、不運な者は見て見ぬ振りをするのが常識ぢゃが
当然ながら、日本国内では日本人は、中国のそのような常識に対して否定するけど
いざ日本人が中国に長期滞在した場合は、日本人もものの見事にその常識に溶け込む
日本人が大嫌いなものは「責任」なのぢゃ。ただ単にそういう事であって
責任の追及を逃れる為ならば、人助けもするし、ガン無視もするし、殺しもするのぢゃ
日本の中に、どれだけ多くの「責任逃れ」があるか。そのことを観察すればよく分かる
(-人-) ♪
53ポッタン師
2019/09/20(金) 08:38:08.19ID:l6LG5FAf 52.責任逃れ、の極みが、悟り、である。
なんでか。
なんでか。
54こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 08:44:34.21ID:2AedU3gx 日本人ほどの「無責任な民族」は、おらん
高齢者たちは、未来の事などお構いナシで社会保障を膨脹させ、借金を膨らませるし
中高年たちは、ブラック労働環境の構築によって、まさに無責任な社会を為しておる
大変なのは、若者や子供たちぢゃ。先の大戦の神風特攻隊や回天人間魚雷なども
すべて若者が犠牲になったもので、日本の老害利権構造は、無責任さ故にあるものぢゃ
日本の若者よ、日本の老害どもを「見殺し」にするのぢゃ。医療と介護10割自己負担
ベーシックインカム!
(-人-) ♪
高齢者たちは、未来の事などお構いナシで社会保障を膨脹させ、借金を膨らませるし
中高年たちは、ブラック労働環境の構築によって、まさに無責任な社会を為しておる
大変なのは、若者や子供たちぢゃ。先の大戦の神風特攻隊や回天人間魚雷なども
すべて若者が犠牲になったもので、日本の老害利権構造は、無責任さ故にあるものぢゃ
日本の若者よ、日本の老害どもを「見殺し」にするのぢゃ。医療と介護10割自己負担
ベーシックインカム!
(-人-) ♪
55野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 08:48:43.83ID:qv1tMUKx56こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 08:52:14.94ID:2AedU3gx アリとキリギリスの話しがあるが
日本人は、自分達のことをアリのように思っておるが、それは表向きなことだけぢゃ
アリは働き者が多く、全体主義であり、社会意識が高い。ここまでは日本人と似ておる
しかしアリは、戦争が起きた場合は、どちらかが全滅するまで行ない数の抑制もするし
アリは、障害者や万病人や高齢者ほど、率先して戦場の前線に立って、犠牲となる
この部分が、日本人の本性とは真逆であり、日本人は、本当はアリではなく
アリを装ったキリギリスであり、その事は、例えば「ノンワーキングリッチ」など
働いてる振りをして年功給与と福利厚生にしがみ付いているだけの、中高年社員の
その数の多さを見れば、一目瞭然なのぢゃ
日本という国では、労働とは、肩書きであり、建前であり、在籍本願でしかなく
だからこそ日本は、衰退し続けておるし、借金が膨らみ続けてるし、もうじき破滅する
(-人-) ♪
日本人は、自分達のことをアリのように思っておるが、それは表向きなことだけぢゃ
アリは働き者が多く、全体主義であり、社会意識が高い。ここまでは日本人と似ておる
しかしアリは、戦争が起きた場合は、どちらかが全滅するまで行ない数の抑制もするし
アリは、障害者や万病人や高齢者ほど、率先して戦場の前線に立って、犠牲となる
この部分が、日本人の本性とは真逆であり、日本人は、本当はアリではなく
アリを装ったキリギリスであり、その事は、例えば「ノンワーキングリッチ」など
働いてる振りをして年功給与と福利厚生にしがみ付いているだけの、中高年社員の
その数の多さを見れば、一目瞭然なのぢゃ
日本という国では、労働とは、肩書きであり、建前であり、在籍本願でしかなく
だからこそ日本は、衰退し続けておるし、借金が膨らみ続けてるし、もうじき破滅する
(-人-) ♪
57野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 08:55:00.79ID:qv1tMUKx >>45
昔は粗食だったから良かったけど
今は欧米化で臭いは相当だろうし
森林も減ったから自然の消臭効果もないしね
家屋も今はビニール素材で、匂いがこもりやすい
壁もほんとは漆喰、土、紙とか自然素材がいいね
昔は粗食だったから良かったけど
今は欧米化で臭いは相当だろうし
森林も減ったから自然の消臭効果もないしね
家屋も今はビニール素材で、匂いがこもりやすい
壁もほんとは漆喰、土、紙とか自然素材がいいね
58神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 08:57:53.49ID:TlrCZVMm59こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:03:29.06ID:2AedU3gx 日本人の「責任逃れ」の様は
例えば、厳しい保健所の審査にも現れておるし、食品添加物や農薬の数にも現れておる
真心だけでは、この国では「食べ物を出しにくい」のぢゃ。何故ならば保健所が厳しく
野外で料理を出すにも、店舗で料理を出すにも、かなり厳しい規定があるからやり難く
西欧では、容認されてる添加物は30種類前後、アメリカでは50種類前後なのに対して
日本の添加物は1500種類以上も容認されておるのは、食中毒被害者を出させず
責任がどうこう、という問題を避けるためなのぢゃ。農家が使う農薬の数も世界一ぢゃ
もしもその添加物、あるいは放射能などによって、誰かが体調不良を起こしても
日本人がそういう時に言う言葉は、既にもう決まり切っておる「因果関係はありません」
これが「日本の安全の正体」なのぢゃ
つまり、責任逃れぢゃ (-人-) ♪
例えば、厳しい保健所の審査にも現れておるし、食品添加物や農薬の数にも現れておる
真心だけでは、この国では「食べ物を出しにくい」のぢゃ。何故ならば保健所が厳しく
野外で料理を出すにも、店舗で料理を出すにも、かなり厳しい規定があるからやり難く
西欧では、容認されてる添加物は30種類前後、アメリカでは50種類前後なのに対して
日本の添加物は1500種類以上も容認されておるのは、食中毒被害者を出させず
責任がどうこう、という問題を避けるためなのぢゃ。農家が使う農薬の数も世界一ぢゃ
もしもその添加物、あるいは放射能などによって、誰かが体調不良を起こしても
日本人がそういう時に言う言葉は、既にもう決まり切っておる「因果関係はありません」
これが「日本の安全の正体」なのぢゃ
つまり、責任逃れぢゃ (-人-) ♪
60こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:05:43.79ID:2AedU3gx61神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 09:07:41.46ID:TlrCZVMm62こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:19:39.62ID:2AedU3gx 日本の歴史を作った人物で有名な3人と言えば、信長、秀吉、家康であり
信長は「古い日本を壊す革命家」としては、とても素晴らしい人物であったが
秀吉と家康のやった事は、古い日本の悪さをまた引っ張り出してきて顕著化しただけ
刀狩りや、封建制の顕著化、外様と譜代、参勤交代など「生かさず殺さず」の策ばかり
戦国時代に「鉄砲」という新しい時代の風が吹き、それで古いやり方が変わっても
すぐにその新しい流れに対しても、保守的な思考を練り込もうとするバカが現れよる
そしてジャップどもは「自由を嫌う保守的な思考回路の雑魚の集団」となるのぢゃ
明治維新が起きても、GHQ憲法に変わっても、戦争するにしろ、民主化するにしろ
「傘の下にいて安心したがるパープリン」が、ウジ虫のようにうじゃうじゃ湧くのぢゃ
まったく、気色悪い国ぢゃ (-人-)〜♪
信長は「古い日本を壊す革命家」としては、とても素晴らしい人物であったが
秀吉と家康のやった事は、古い日本の悪さをまた引っ張り出してきて顕著化しただけ
刀狩りや、封建制の顕著化、外様と譜代、参勤交代など「生かさず殺さず」の策ばかり
戦国時代に「鉄砲」という新しい時代の風が吹き、それで古いやり方が変わっても
すぐにその新しい流れに対しても、保守的な思考を練り込もうとするバカが現れよる
そしてジャップどもは「自由を嫌う保守的な思考回路の雑魚の集団」となるのぢゃ
明治維新が起きても、GHQ憲法に変わっても、戦争するにしろ、民主化するにしろ
「傘の下にいて安心したがるパープリン」が、ウジ虫のようにうじゃうじゃ湧くのぢゃ
まったく、気色悪い国ぢゃ (-人-)〜♪
63こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:20:36.51ID:2AedU3gx64こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:25:49.82ID:2AedU3gx だから、日本人の「責任逃れ」を、問答無用で「自己責任」へと、急展開させる為に
医療と介護を10割自己負担のベーシックインカムで、老害と利権を淘汰すれば良い
そうする事で、言い訳をこねて責任逃れをしつつ、無駄に長生きするジャップは早死に
各々個人の持病が、各々個人に対する「責任」となって、各々個人にのみ降りかかる
まさに「言い訳無用」の良策となるのぢゃ
\\\\٩( 'ω' )و ////
医療と介護を10割自己負担のベーシックインカムで、老害と利権を淘汰すれば良い
そうする事で、言い訳をこねて責任逃れをしつつ、無駄に長生きするジャップは早死に
各々個人の持病が、各々個人に対する「責任」となって、各々個人にのみ降りかかる
まさに「言い訳無用」の良策となるのぢゃ
\\\\٩( 'ω' )و ////
65神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 09:27:04.38ID:TlrCZVMm66こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:31:07.99ID:2AedU3gx67こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:34:00.91ID:2AedU3gx 現状では、原発再稼働であろう?
現状では、添加物1500種類ぢゃろう?
現状では、ブラック労働環境があろう?
現状では、社会保障をムリに維持ぢゃろう?
こういう日本は、完全に破壊されるまで指摘され続けることに変わりはないぞ?
今すぐ、医療と介護は10割自己負担ベーシックインカム。老害と利権の完全淘汰!
\\\\٩( 'ω' )و ////
現状では、添加物1500種類ぢゃろう?
現状では、ブラック労働環境があろう?
現状では、社会保障をムリに維持ぢゃろう?
こういう日本は、完全に破壊されるまで指摘され続けることに変わりはないぞ?
今すぐ、医療と介護は10割自己負担ベーシックインカム。老害と利権の完全淘汰!
\\\\٩( 'ω' )و ////
68こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:42:14.78ID:2AedU3gx 「破壊の時」は、必ず来よる
それは古い時代の常識が打ち壊され、新しい時代へと切り替わる、転機の大掃除であり
その破壊の時を、遅らせれば遅らせた分だけ、破壊される衝撃は大きいものになる
振り子は、軽く押せば軽くしか揺れないが、大きく引き延ばせば、大きく揺れてしまう
まさに今は、古い価値観が悪足掻きして破滅の時を先送りしてるから「タメ」が掛かり
一気に大きな破滅の時がやって来る。災害と、飢餓と、戦争と、汚染と、無秩序ぢゃ!
٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ ♪
それは古い時代の常識が打ち壊され、新しい時代へと切り替わる、転機の大掃除であり
その破壊の時を、遅らせれば遅らせた分だけ、破壊される衝撃は大きいものになる
振り子は、軽く押せば軽くしか揺れないが、大きく引き延ばせば、大きく揺れてしまう
まさに今は、古い価値観が悪足掻きして破滅の時を先送りしてるから「タメ」が掛かり
一気に大きな破滅の時がやって来る。災害と、飢餓と、戦争と、汚染と、無秩序ぢゃ!
٩(๑❛ᴗ❛๑)۶ ♪
69神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 09:45:36.74ID:TlrCZVMm >>66
俺は実感を根拠にはしないから議論はここで終わりだな。朝っぱらから絡んで悪かった。
個人的には日本人はわがままで個人主義的だからこそ集団主義を嫌うと考えた方が自然に思えるな。
その意味では「日本人は日本人が大嫌い」というこじの主張とも整合的だが、その場合は移民を導入してもどうにもならんだろう。
俺は実感を根拠にはしないから議論はここで終わりだな。朝っぱらから絡んで悪かった。
個人的には日本人はわがままで個人主義的だからこそ集団主義を嫌うと考えた方が自然に思えるな。
その意味では「日本人は日本人が大嫌い」というこじの主張とも整合的だが、その場合は移民を導入してもどうにもならんだろう。
70こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 09:48:42.28ID:2AedU3gx71こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 10:21:00.95ID:2AedU3gx 消費増税を反対するだけで、その対案として医療や介護の負担を1割上げるとか
そういう話しを一切出さずに、消費増税だけを反対しつつ、対案ではなく政治家否定
このような「責任逃れな糞ジャップ」どもは、なんとしてでも持病で死んでもらう
機会平等とは、生きる機会の平等ではなく、社会保障費の完全平等化である
よって、健康面での弱者には死んでもらう他ない。何故ならば、お荷物だからぢゃ
60歳以上の人口は、10%以下まで抑え
70歳以上の人口は、5%以下まで抑え
80歳以上の人口は、1%以下まで抑え
先天性ガイジは、完全堕胎義務。保障なし
不治の万病は、自己責任。保障なし
やはり、医療と介護は10割自己負担ベーシックインカムしか、日本には道は無い!
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・*
そういう話しを一切出さずに、消費増税だけを反対しつつ、対案ではなく政治家否定
このような「責任逃れな糞ジャップ」どもは、なんとしてでも持病で死んでもらう
機会平等とは、生きる機会の平等ではなく、社会保障費の完全平等化である
よって、健康面での弱者には死んでもらう他ない。何故ならば、お荷物だからぢゃ
60歳以上の人口は、10%以下まで抑え
70歳以上の人口は、5%以下まで抑え
80歳以上の人口は、1%以下まで抑え
先天性ガイジは、完全堕胎義務。保障なし
不治の万病は、自己責任。保障なし
やはり、医療と介護は10割自己負担ベーシックインカムしか、日本には道は無い!
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・*
72神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 10:33:41.68ID:DaQnk5rW 今、見えている世界が魔境かもですね、魔境だからこそ、ルールを守って生きていかなければです。
時代の流れで新たなルールも生まれるし、
合わないルールは消えていきます。
時代の流れで新たなルールも生まれるし、
合わないルールは消えていきます。
73仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:08:13.55ID:6wB5h0ih74仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:09:06.33ID:6wB5h0ih >>40
さよなら、アホラフキンw
さよなら、アホラフキンw
75仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:14:19.06ID:6wB5h0ih 世俗打倒を吹聴しながら、俗説を盲目的に奉信するあたりがこじさんらしいなw
76仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:22:51.66ID:6wB5h0ih >>17
>悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
仏典にそんな事書いてありましたか?
その生命って有情のことかな?
生命は仮有として存在してるでしょ?
そのすべては一切ってことで、有為も無為も含まれてるってことかな?
で、環境って器世間のことでしょ?
悟りを騙るのは勝手でしょうけど、それが仏教の悟りとか、支離滅裂な事はやめましょうね。
>悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
仏典にそんな事書いてありましたか?
その生命って有情のことかな?
生命は仮有として存在してるでしょ?
そのすべては一切ってことで、有為も無為も含まれてるってことかな?
で、環境って器世間のことでしょ?
悟りを騙るのは勝手でしょうけど、それが仏教の悟りとか、支離滅裂な事はやめましょうね。
77ポッタン師
2019/09/20(金) 11:25:31.50ID:PPIe/mq2 76.仏典バカであるバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
78仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:29:55.07ID:6wB5h0ih >>17
>八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
www
その実践が受所引色として戒体として顕れてくるんです。
それが仏道的な善行として、仏道成就の大きな支助になるんですよ。
>八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
www
その実践が受所引色として戒体として顕れてくるんです。
それが仏道的な善行として、仏道成就の大きな支助になるんですよ。
79仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:34:58.58ID:6wB5h0ih >>17
>「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
>この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
プーラナなアジタの様な外道だわ、それw
虚無・空見・快楽主義、唯物論等に落ちる仏道とは正反対の考えですね。
最低w
>「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
>この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
プーラナなアジタの様な外道だわ、それw
虚無・空見・快楽主義、唯物論等に落ちる仏道とは正反対の考えですね。
最低w
80ポッタン師
2019/09/20(金) 11:39:47.57ID:PPIe/mq2 悟れなくても、自分は仏道だ、と言うバカ大山である。
大爆笑である。
仏教知識があれば仏道だ、と思うバカ大山である。
大爆笑である。
大爆笑である。
仏教知識があれば仏道だ、と思うバカ大山である。
大爆笑である。
81神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 11:52:20.21ID:DaQnk5rW 知識を詰め込めば、教えるのが上手くなりますが、
先生が電車で痴漢みたいに、言葉と行動が噛み合わない人もいますね。
先生が電車で痴漢みたいに、言葉と行動が噛み合わない人もいますね。
82仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:52:27.66ID:6wB5h0ih >>17
>仏とは、悟りを開いた覚者のこと
>八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
こじさんや?
覚者が八正道を説いているのに、それがアホな妄想なのかい?
言ってることがまるっきり矛盾してるねw.
>仏とは、悟りを開いた覚者のこと
>八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
こじさんや?
覚者が八正道を説いているのに、それがアホな妄想なのかい?
言ってることがまるっきり矛盾してるねw.
83仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 11:55:22.66ID:6wB5h0ih >無知に訴える論証または無知に基づいた論証とは、前提がこれまで偽と証明されていないことを根拠に真であることを主張する、あるいは前提が真と証明されていないことを根拠に偽であることを主張する誤謬である。
>ウィキ引用
>ウィキ引用
2019/09/20(金) 11:56:56.23ID:5VS1vSoO
仏教の「悟り」を開いたケンモメンっている?これだけ人がいれば1人くらいはいそうだよな [748768864]
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1568808770/
野良さん、アドバイスしてあげて
https://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1568808770/
野良さん、アドバイスしてあげて
85こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 11:57:43.63ID:2AedU3gx 八宝菜は、ちょっと作ろうと思うと、かなり金が掛かる
豚バラ、エビ、イカ、うずら卵、白菜、絹さや、人参、筍、木耳、ヤングコーン、袋茸
一度作れば、それを頭に中華丼や、餡掛けエビ焼きそばにもできるが
値引き品を買い集めて、材料が揃った時にやっと作り始めれるのぢゃ
豚バラ、エビ、イカ、うずら卵、白菜、絹さや、人参、筍、木耳、ヤングコーン、袋茸
一度作れば、それを頭に中華丼や、餡掛けエビ焼きそばにもできるが
値引き品を買い集めて、材料が揃った時にやっと作り始めれるのぢゃ
86こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 11:59:16.75ID:2AedU3gx >> 大山く〜ん!
仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
87こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 12:01:59.66ID:2AedU3gx クワイは、入れないのぢゃ。入れたいけど、大きい缶詰めのやつしか無かったので
88仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 12:05:23.54ID:6wB5h0ih >>86
という言葉の妄想から離れなさい。
という言葉の妄想から離れなさい。
89野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 12:08:42.11ID:qv1tMUKx >>84
アドバイスは時間的に厳しいけど、
>悟った悟ってないという悟ってない連中の話好き
っていう書き込みは笑えた
もうすぐ1002になるから次レスになったら見に行こうかな。
誰かが作った消滅待ちの私のスレよりよっぽどいいね
アドバイスは時間的に厳しいけど、
>悟った悟ってないという悟ってない連中の話好き
っていう書き込みは笑えた
もうすぐ1002になるから次レスになったら見に行こうかな。
誰かが作った消滅待ちの私のスレよりよっぽどいいね
90こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 12:08:43.07ID:2AedU3gx >>88
仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
91こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 12:36:39.05ID:2AedU3gx 真の仏の、真の教えに逆らえば
30年以上ものムダ坐り、という無間地獄へ堕ちてしまうのぢゃ。そして毎日発狂する
哀れな話しぢゃ (-人-)〜♪
30年以上ものムダ坐り、という無間地獄へ堕ちてしまうのぢゃ。そして毎日発狂する
哀れな話しぢゃ (-人-)〜♪
92仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 13:47:55.22ID:6wB5h0ih >>90
という言葉の妄想から離れなさいw
という言葉の妄想から離れなさいw
93仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 13:48:47.76ID:6wB5h0ih94こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 13:52:36.42ID:2AedU3gx 大山くん、仏教には歴史は一切存在しません
96ハジ
2019/09/20(金) 14:10:29.06ID:tEb63muB 存在しないのに環境なの?
よくわかんないけど、環境ってことは、その存在を認めてることになるよね
存在するとかしないとか、そのように○○だと認識しているというのか
頭の分析してるというのか
そういうのの連続放棄というのか
あらゆることが、それを空と呼ぼうが、なんと呼ぼうが、それが、除き去られる
その除き去られた先に何があるのではなく
何もないのでもなく
ありつつ、ホントはないのでもなく
消滅の消滅のなんていうのもなく
だから、その意味で、空であるとか、環境であるとか
見てる先があるんは、、、どうなんだろー
よくわかんないけど、環境ってことは、その存在を認めてることになるよね
存在するとかしないとか、そのように○○だと認識しているというのか
頭の分析してるというのか
そういうのの連続放棄というのか
あらゆることが、それを空と呼ぼうが、なんと呼ぼうが、それが、除き去られる
その除き去られた先に何があるのではなく
何もないのでもなく
ありつつ、ホントはないのでもなく
消滅の消滅のなんていうのもなく
だから、その意味で、空であるとか、環境であるとか
見てる先があるんは、、、どうなんだろー
2019/09/20(金) 14:21:57.38ID:iZc2xgUM
「死」を迎えて、この身体が維持出来なくなったとき
認めるものが無くなってると、そのまま涅槃に入る
でも、認めるものがあると、身体に取り付いてた「思い」は行き場をなくして
その「思い」の性質に応じた何かに取りつくことになる
そんな風に言う人もいる
認めるものが無くなってると、そのまま涅槃に入る
でも、認めるものがあると、身体に取り付いてた「思い」は行き場をなくして
その「思い」の性質に応じた何かに取りつくことになる
そんな風に言う人もいる
98仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 14:23:42.87ID:6wB5h0ih こじさんのポタ公化を予想してだけど、なんだかその通りになってきたなぁ。
否定されると逆ギレ的に自身の妄想にこだわって、ますます唯我独善的となり、自身の言葉を絶対化する。
挙げ句の果てに、(わしという)真の仏の、真の教えに逆らえば"って恐喝までしてくるしw
だめだ、こりゃw
否定されると逆ギレ的に自身の妄想にこだわって、ますます唯我独善的となり、自身の言葉を絶対化する。
挙げ句の果てに、(わしという)真の仏の、真の教えに逆らえば"って恐喝までしてくるしw
だめだ、こりゃw
2019/09/20(金) 14:25:00.64ID:iZc2xgUM
悟りには、嘘や誤魔化しは全く意味がなく
人もからの評価も、自分の思いの満足も
全て認めてるものとして残り
それが解消されてないと、寿命がつきたあと
その思いによって別の何かに生まれ変わることになるとか
人もからの評価も、自分の思いの満足も
全て認めてるものとして残り
それが解消されてないと、寿命がつきたあと
その思いによって別の何かに生まれ変わることになるとか
100仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 14:28:32.96ID:+vBL8hh8 >>91
>真の仏の、真の教えに逆らえば
>30年以上ものムダ坐り、という無間地獄へ堕ちてしまうのぢゃ。そして毎日発狂する
今はどうか知らないけど、昔は創価学会の方がそうやって折伏を行なっていたと聞く。
>真の仏の、真の教えに逆らえば
>30年以上ものムダ坐り、という無間地獄へ堕ちてしまうのぢゃ。そして毎日発狂する
今はどうか知らないけど、昔は創価学会の方がそうやって折伏を行なっていたと聞く。
101神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 14:30:18.90ID:DaQnk5rW 仏の教えとは、
イは人、ムは無 よって、
人は無い教えである。
イは人、ムは無 よって、
人は無い教えである。
102神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 14:31:54.75ID:iZc2xgUM 何かを憎んで傷付けたいという思いは、憎しみに応じる、現れてる何かに取りついて、それを「自分」と認める(生まれ変わる)
何かを疑い嫌う思いは、狐疑に相応しい何かに取りつき
人の幸せを喜び、善を楽しむ思いは、それに相応しい「人間」に取り付いて生まれ変わるとか
何かを疑い嫌う思いは、狐疑に相応しい何かに取りつき
人の幸せを喜び、善を楽しむ思いは、それに相応しい「人間」に取り付いて生まれ変わるとか
103神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 14:33:46.24ID:iZc2xgUM 悟りを目指すなら、解脱を目指すなら
結局、おのれ自身の「思い」の解消に
ひたすら真摯に参じ続けるしかないってことだろうね
結局、おのれ自身の「思い」の解消に
ひたすら真摯に参じ続けるしかないってことだろうね
104仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 14:46:56.68ID:+vBL8hh8 外教が説くような常住の実体としての霊魂は、仏教ではこれを説かないが、人格としての主体としての業を保持している霊魂は、三世を通じて存在するものとして、これを認めている。
それは不生不滅ではなく、輪廻の主体として業や経験に従って常に変化しつつ連続する有為法である。
唯識法相の学説で阿頼耶(アーラヤ)識といわれるものもこれにほかならない」。
(水野弘元)
「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」
(清浄道論 Visuddhi Magga)
それは不生不滅ではなく、輪廻の主体として業や経験に従って常に変化しつつ連続する有為法である。
唯識法相の学説で阿頼耶(アーラヤ)識といわれるものもこれにほかならない」。
(水野弘元)
「業の行為者は存在しない。行為だけがある。結果を受ける者も存在しない。結果だけがある。
構成要素のみが生起し続ける。これが真理であり、正見である」
(清浄道論 Visuddhi Magga)
105仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 14:52:26.93ID:+vBL8hh8 仮有に実法と仮法があり、実法(現量)は見分と相分が別種所生であり、仮法(比量・非量)は同種所生であり、それは意識の分別力によって作り出された影像である。
106神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 14:56:20.57ID:5VS1vSoO107ポッタン師
2019/09/20(金) 15:38:11.40ID:PPIe/mq2 105.104.悟れないバカが言う、ことである。
バカ大山も、悟れないでも威張れる、と錯覚して頑張っている、か。
大爆笑である。
バカ大山も、悟れないでも威張れる、と錯覚して頑張っている、か。
大爆笑である。
108仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 15:50:06.12ID:+vBL8hh8 >>106
おもしろい話の引用ありがとうございます。
この方がどこまで究尽されてるかは分かりませんが、引用された文章を見た限りでは、臨済禅で云うところの法身の一部ところまでで、その先の機関・向上については引用内では話されておりませんね。
隻手は出せても動かせるのかは未知数です。
もしもそんなところでこの方が悟り云々仰ってるのなら、未だ未だってところですね。
おもしろい話の引用ありがとうございます。
この方がどこまで究尽されてるかは分かりませんが、引用された文章を見た限りでは、臨済禅で云うところの法身の一部ところまでで、その先の機関・向上については引用内では話されておりませんね。
隻手は出せても動かせるのかは未知数です。
もしもそんなところでこの方が悟り云々仰ってるのなら、未だ未だってところですね。
109神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 16:24:58.66ID:9GxNsDju 5chの言葉遊びのスレはここですか?
110神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 16:34:33.21ID:4IiSA9/C111神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 16:39:22.62ID:4IiSA9/C >>105
なにが云いたいのか、一般世間に通じるように語りなさい
なにが云いたいのか、一般世間に通じるように語りなさい
112神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 16:43:24.86ID:4IiSA9/C 仮有に実法と仮法があり←まちがい
仮有とは、仮にそう名付けた名称のみの概念なので、仮法しかない。
永遠不変の実体としての実法をアートマンとして否定するのが仏教の根幹
仮有とは、仮にそう名付けた名称のみの概念なので、仮法しかない。
永遠不変の実体としての実法をアートマンとして否定するのが仏教の根幹
113ポッタン師
2019/09/20(金) 16:45:15.47ID:PPIe/mq2 110.悟れないバカ大山は、滅茶苦茶である。
大爆笑である。
大爆笑である。
114手ぶらの乞食
2019/09/20(金) 16:47:34.57ID:DQ/WHsJ8 >>106
非常に興味深い話だね。
私の体験に似ているが、そこに恐ろしさや、気味の悪さなどなかったがね。
思考なんて入り込む余地はなかった。
まぁその人がそうならそうなのだろうけども。
ちょっと疑問だね。
非常に興味深い話だね。
私の体験に似ているが、そこに恐ろしさや、気味の悪さなどなかったがね。
思考なんて入り込む余地はなかった。
まぁその人がそうならそうなのだろうけども。
ちょっと疑問だね。
115仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 16:56:10.89ID:+vBL8hh8 >>104
生起し続ける構成要素の一連の流れを、人格としての主体としての業を保持している霊魂って私は紐解きました。
生起し続ける構成要素の一連の流れを、人格としての主体としての業を保持している霊魂って私は紐解きました。
116仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 17:01:39.40ID:+vBL8hh8117ポッタン師
2019/09/20(金) 17:03:58.40ID:PPIe/mq2 115.116.バカ丸出し、である。
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
118仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 17:09:24.67ID:+vBL8hh8 >>111
そんなルール誰がきめましたか?
そんなルール誰がきめましたか?
119ポッタン師
2019/09/20(金) 17:14:36.11ID:PPIe/mq2 118.バカ大山は去れ。
表題を見よ。
悟ってから来い。
大爆笑である。
表題を見よ。
悟ってから来い。
大爆笑である。
120神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:15:08.64ID:dbxzaCXL この身体や、環境(宇宙)を現してる、現象させてるものを
阿頼耶識と呼んでる
その他の教えで、「意識」とか「観照者」と呼んでるものとほぼ同じものだろう
この、現象させるはたらきが刹那に生滅を繰り返しながら
一切を映しだしてる
阿頼耶識と呼んでる
その他の教えで、「意識」とか「観照者」と呼んでるものとほぼ同じものだろう
この、現象させるはたらきが刹那に生滅を繰り返しながら
一切を映しだしてる
121さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 17:17:17.90ID:Ug2LbV2I >>104常住の実体としての霊魂
☝
ヴェーダが限りない転生流転だけを説いているというのは 当時のバラモンが 正しい理解では無かったという事。
便宜上アートマンを説明するが 究極的目的は 仏教と同じ彼岸の成就です。
五蘊一切皆空 と言うのは 物質の本源の有様を宗教的に説明しているだけで、
ヴェーダも仏教も その法則を利用して 目的地へ到達しなさいということ。
ヴェーダとかユダヤ教は 主に世界全体の目的達成に主眼を置き、
仏教は 個人の目的達成に主眼を置くが 結果的に両方同じ。
まぁ 文字だけ見ていくと 論理の矛盾から挫折を味わう。
まぁ 私見だけど。
☝
ヴェーダが限りない転生流転だけを説いているというのは 当時のバラモンが 正しい理解では無かったという事。
便宜上アートマンを説明するが 究極的目的は 仏教と同じ彼岸の成就です。
五蘊一切皆空 と言うのは 物質の本源の有様を宗教的に説明しているだけで、
ヴェーダも仏教も その法則を利用して 目的地へ到達しなさいということ。
ヴェーダとかユダヤ教は 主に世界全体の目的達成に主眼を置き、
仏教は 個人の目的達成に主眼を置くが 結果的に両方同じ。
まぁ 文字だけ見ていくと 論理の矛盾から挫折を味わう。
まぁ 私見だけど。
122ポッタン師
2019/09/20(金) 17:18:13.54ID:PPIe/mq2 120.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
だれが、そんなことを決めたのか。
大爆笑である。
それは迷信である。
大爆笑である。
大爆笑である。
だれが、そんなことを決めたのか。
大爆笑である。
それは迷信である。
大爆笑である。
123さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 17:19:20.84ID:Ug2LbV2I まぁ 昔の人と言うのは 良く解らないのに教義をこねくり回したという弊害の現れだな。
覚者と自称することが 如何に罪深いか わかるよね。
覚者と自称することが 如何に罪深いか わかるよね。
124神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:19:49.13ID:4IiSA9/C125神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:23:04.75ID:dbxzaCXL 一切が刹那に生死を繰り返して、持続するものがないのに
「何か」を認めるものだけが持続してる
これを「輪廻」と呼び、認められたものを「業」と言うんだろう
「自分」とかその霊魂が輪廻するので
はなく
「業」という、認められたものが輪廻する
「何か」を認めるものだけが持続してる
これを「輪廻」と呼び、認められたものを「業」と言うんだろう
「自分」とかその霊魂が輪廻するので
はなく
「業」という、認められたものが輪廻する
126ポッタン師
2019/09/20(金) 17:23:44.45ID:PPIe/mq2 121.バカチャントが言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
127神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:27:59.55ID:dbxzaCXL 阿頼耶識は、身体の生死や
宇宙の持続や崩壊にすらも関わらずはたらき続ける
身体が滅んで、それで終わりではなく
人は死んでも、変わらずはたらき続けるのかな
そして、身体が滅んでも、認められた「思い」(業)は残る、のかもしれない
宇宙の持続や崩壊にすらも関わらずはたらき続ける
身体が滅んで、それで終わりではなく
人は死んでも、変わらずはたらき続けるのかな
そして、身体が滅んでも、認められた「思い」(業)は残る、のかもしれない
128ポッタン師
2019/09/20(金) 17:28:32.45ID:PPIe/mq2 125.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
ここは、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
ここは、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
129神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:29:15.58ID:4IiSA9/C 阿頼耶識は仮設で、本当はそんなものはないのでは?
130神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:31:48.64ID:Ug2LbV2I _,.、、、 ー-ヘ州:洲洲n´ ーく ⌒メ:こ:.;, __ッi(
_ ,..、、 ´ ,::'´ コジ ⌒''t‐-ミメ、
r='''^~~ ̄アぅミミメ、、、,:′ _ ` ::、_
丶 __..二⌒:.:.:.:.:.:.:./ -‐ ッ‐-ミメ、 '´ _,:リ厂^ュ._
、 ー ⌒ア‖ _/ __` 、 ィfn>ー_,.、、. 、 _jn″/ ´ _
`ゝ、、 j{ ィn ,xb {bh、 ヾ jッ'´ い _jn″ /(__つ ´ _
``^^``{_ '⌒7 んb! 乂少′} ,:'′ : :}jア / ´
j { └少゙ _,..ニ=‐--く,_ノ{ jリ″ に二ヾ
,:'´ 乂_,.ッ‐''´ `'れh、 ,:' / _,.,
i ;′ _,,ノi!{ ,x必ぅッ、 ,. ^if⌒'ー . :,:′ / jン⌒
i i {i{i{ "´ ` いi:i:, :i:i:i ,:>< ,:′ /
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_ ,..、、 ´ ,::'´ コジ ⌒''t‐-ミメ、
r='''^~~ ̄アぅミミメ、、、,:′ _ ` ::、_
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131ポッタン師
2019/09/20(金) 17:31:58.83ID:PPIe/mq2 127.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
132ポッタン師
2019/09/20(金) 17:36:12.77ID:PPIe/mq2 129.断定できない、のが惜しい。
悟っていない、からである。か。
悟っていない、からである。か。
133神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:37:35.35ID:dbxzaCXL この身心でない、本当の自分、「本来の自己」と呼ばれるものが
この阿頼耶識とほぼ等しいと
でも、それに目覚めても、未だに認める何かがある(無明)から
阿頼耶識のはたらきを渡れずに、これが仏心であると目覚められない
阿頼耶識のはたらき(暴流)を渡る、
認めるものを断じ尽くした人を「阿羅漢」と呼ぶと
この阿頼耶識とほぼ等しいと
でも、それに目覚めても、未だに認める何かがある(無明)から
阿頼耶識のはたらきを渡れずに、これが仏心であると目覚められない
阿頼耶識のはたらき(暴流)を渡る、
認めるものを断じ尽くした人を「阿羅漢」と呼ぶと
134さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 17:39:58.51ID:Ug2LbV2I135神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:40:28.64ID:dbxzaCXL >>129
言葉で語られたものは全て仮設のものだから
「阿頼耶識」と呼ばれるものも、それが「有る」わけではなく
でも「無い」わけでもない
「有無」を認めるに関わらずはたらいてるものをそう呼んでるってことでしょう
言葉で語られたものは全て仮設のものだから
「阿頼耶識」と呼ばれるものも、それが「有る」わけではなく
でも「無い」わけでもない
「有無」を認めるに関わらずはたらいてるものをそう呼んでるってことでしょう
136ポッタン師
2019/09/20(金) 17:41:18.61ID:PPIe/mq2 133.バカ大山は、阿羅漢でない、と呼ぶ。
大爆笑である。
大爆笑である。
137さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 17:45:11.42ID:Ug2LbV2I 転生の元となる魂というのは 福音書の中にも重要なファクトとして出て来る。
要するに仏教も ヴェーダも 魂が最終目的ではない。
だから 五蘊皆空 というの。
要するに仏教も ヴェーダも 魂が最終目的ではない。
だから 五蘊皆空 というの。
138神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:52:05.77ID:lQtKUJgK139仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 17:52:39.30ID:+vBL8hh8140ポッタン師
2019/09/20(金) 17:55:49.26ID:PPIe/mq2 139.バカ大山は、バカである、ことが証明されても逃げるバカ大山である。
大爆笑である。
大爆笑である。
141さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 17:55:55.81ID:Ug2LbV2I142神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 17:57:12.96ID:4IiSA9/C143仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 17:59:08.69ID:+vBL8hh8 >>129
仮有のなかに実法と仮法があると捉えられれば、そうした混乱はやみますよ。
仮有のなかに実法と仮法があると捉えられれば、そうした混乱はやみますよ。
144ポッタン師
2019/09/20(金) 17:59:42.19ID:PPIe/mq2 141.バカチャントが言う、ことである。
大爆笑である。
自分でどうにかできる、に決まっている。
バカには理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
自分でどうにかできる、に決まっている。
バカには理解できない。
大爆笑である。
145仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 18:00:57.51ID:+vBL8hh8 >>142
だから、そんな質問しましたか、暇人さん?
だから、そんな質問しましたか、暇人さん?
146神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:01:23.74ID:4IiSA9/C147神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:02:43.70ID:lQtKUJgK このスレに
夢の中で自分自身を見た人はいないの?
わたしは見たけどね。w
夢の中で自分自身を見た人はいないの?
わたしは見たけどね。w
148さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:04:05.35ID:Ug2LbV2I ここできちんと根拠を提示して論理的に述べるのは 大山先生だけだ。
後はぜんぶ 糖質の妄想な。
後はぜんぶ 糖質の妄想な。
149ポッタン師
2019/09/20(金) 18:04:20.29ID:PPIe/mq2 146.バカ大山には理解できない。
大爆笑である。
バカ大山は、仏教知識がない、からである。
本人は、バカでない、と主張する。
大爆笑である。
大爆笑である。
バカ大山は、仏教知識がない、からである。
本人は、バカでない、と主張する。
大爆笑である。
150神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:04:53.21ID:4IiSA9/C 阿頼耶識を実体視していると
野良さんの「私はない」という境地を体験的な理解はできないと思う。
「私がない」というか「固定不変のわたし」というのはなくて
あるのは一時的に現象しているわたしだけども
かりそめの私の一部として現象はしても全部ではないので
他人が「わたし」を見た時の「わたし」はすべての
その見た人のイメージ 「わたし」を切り取った断片にすぎないということだよね
野良さんの「私はない」という境地を体験的な理解はできないと思う。
「私がない」というか「固定不変のわたし」というのはなくて
あるのは一時的に現象しているわたしだけども
かりそめの私の一部として現象はしても全部ではないので
他人が「わたし」を見た時の「わたし」はすべての
その見た人のイメージ 「わたし」を切り取った断片にすぎないということだよね
151ポッタン師
2019/09/20(金) 18:07:25.41ID:PPIe/mq2 148.バカチャントが言う、ことである。
信用できない、よ。
大爆笑である。
結局、バカ大山は、バカである、ことになる。
大爆笑である。
信用できない、よ。
大爆笑である。
結局、バカ大山は、バカである、ことになる。
大爆笑である。
152さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:09:44.70ID:Ug2LbV2I153神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:11:10.49ID:4IiSA9/C154ポッタン師
2019/09/20(金) 18:11:30.95ID:PPIe/mq2 152.バカチャントが言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
155さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:12:05.46ID:Ug2LbV2I >>146 ハゲだし。
156さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:13:16.42ID:Ug2LbV2I >>153
知るか w
知るか w
157さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:15:33.20ID:Ug2LbV2I . -‐'^ ̄ ̄ ̄¨ _
/ `丶、
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i`ー、 / ヽ. , 、 _,ィ‐、 r-‐、、
/ ∠_ノヽlヽ__/ヽ、 ,′ / / ノ ', l、_二-ァ ,r' / r '
//! l´ ̄| 「´| l .{/ 厶∠..,_/// ノ } , / / (゙`¬′二'ヽ,`ヾヽ、
__」 L/ヽl | | l / // / ` / / |八 | / _,-ニ_`ー、  ̄フ ./ ヽ i 〉 ヽ
 ̄´l ,l_ ̄ ! ! ! ! / / / / `メ、│ │ r'´,/_ `} ゙l /. / / j <、_ノ
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ノノ´ ヽ-'ー'' ̄ー' .l│ iハ :::::: .._ |/ l / `ーニ--‐'´ ヽノ i、_ノ
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158ポッタン師
2019/09/20(金) 18:16:10.41ID:PPIe/mq2 バカチャントが言う、ことである。大爆笑である。
バカチャントは、アーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
バカチャントは、アーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
159神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:17:38.86ID:4IiSA9/C 仮有のなかに実法と仮法がある
↑
この「仮有」に仮設された阿頼耶識を代入すると
仮設された阿頼耶識という仮の概念には
1.三世に輪廻する主体である業としての阿頼耶識の実法と
2.刹那に消滅しては生じ刻々と明滅変化する現象としての仮法がある
ということになるが、1と2とは両立せん
縁起的な正解は2だけ 仏教は1をアンアートマンとして廃する
↑
この「仮有」に仮設された阿頼耶識を代入すると
仮設された阿頼耶識という仮の概念には
1.三世に輪廻する主体である業としての阿頼耶識の実法と
2.刹那に消滅しては生じ刻々と明滅変化する現象としての仮法がある
ということになるが、1と2とは両立せん
縁起的な正解は2だけ 仏教は1をアンアートマンとして廃する
160神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:21:06.27ID:lQtKUJgK 坐禅修行が深化すれば、
意識とマナ識とアラヤ識を区別できるようになる。
そしてそれらすべてに五感(眼耳鼻舌身)が備わっている。
つまり識とは、人間の身体の形として存在している。
入れ子構造、マトリューシカ人形なんだね。
それらの中心に霊魂(アートマンがある。
これが人間の実体だ。
意識とマナ識とアラヤ識を区別できるようになる。
そしてそれらすべてに五感(眼耳鼻舌身)が備わっている。
つまり識とは、人間の身体の形として存在している。
入れ子構造、マトリューシカ人形なんだね。
それらの中心に霊魂(アートマンがある。
これが人間の実体だ。
161ポッタン師
2019/09/20(金) 18:22:36.88ID:PPIe/mq2 159.仮とか実とか、の分類が誤り、である。
バカ大山は、理解できない。
大爆笑である。
バカ大山は、理解できない。
大爆笑である。
162ポッタン師
2019/09/20(金) 18:25:58.54ID:PPIe/mq2 160.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
ここは、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
ここは、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
163こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 18:27:31.16ID:2AedU3gx アートマンなど存在しない。スピ系は、去れ
164こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 18:30:55.29ID:2AedU3gx 仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
165神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:35:46.52ID:lQtKUJgK 釈尊は想受滅によって、
人間に霊魂(アートマン)があることを悟った。
こじ君も屁理屈を捏ねてないで、想受滅をやってみろよ。
人間に霊魂(アートマン)があることを悟った。
こじ君も屁理屈を捏ねてないで、想受滅をやってみろよ。
166神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:36:04.43ID:dbxzaCXL 「この識は全体本心なれども、無明の眠りつきたるゆえに、すなわち本心とはいいがたし。
本心とはいいがたけれども、またもろもろの妄想は、はやさりてなきところなれば、一向の迷いにてもなし。
もし修行の人、このところへゆきつきなば、いよいよ精を出して修行すべし。
やがてまことのさとりのあらわるべきなり。」『仮字法語』
本心とはいいがたけれども、またもろもろの妄想は、はやさりてなきところなれば、一向の迷いにてもなし。
もし修行の人、このところへゆきつきなば、いよいよ精を出して修行すべし。
やがてまことのさとりのあらわるべきなり。」『仮字法語』
167ポッタン師
2019/09/20(金) 18:38:49.41ID:PPIe/mq2 165.そんな悟り、はない。
バカ丸出し、である。
大爆笑である。
ここは、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
バカ丸出し、である。
大爆笑である。
ここは、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
168こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 18:41:11.53ID:2AedU3gx まったく、このスレには、いつまでも妄想にしがみ付いておる馬鹿がよく来るよのぅ〜
(-人-)
(-人-)
169こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 18:50:36.58ID:2AedU3gx YouTube の、ジュエリーって言う巨乳のお姉ちゃん。女の子なのに池とか沼とか川で
いろんな生き物を捕まえて来ては、その場で〆て、家で調理しとるんぢゃが
なかなか野性的で、良いお姉ちゃんだなぁ〜と、思うとったら、今度はウシガエルぢゃ
気色悪い。和智は、カエルは無理ぢゃ。〆るとこまでは見たが、バラすのは見たくない
(-人-)
いろんな生き物を捕まえて来ては、その場で〆て、家で調理しとるんぢゃが
なかなか野性的で、良いお姉ちゃんだなぁ〜と、思うとったら、今度はウシガエルぢゃ
気色悪い。和智は、カエルは無理ぢゃ。〆るとこまでは見たが、バラすのは見たくない
(-人-)
170ポッタン師
2019/09/20(金) 18:50:49.19ID:PPIe/mq2 168.アートマンは妄想の代表である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
171さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:52:38.47ID:Ug2LbV2I172さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:53:50.58ID:Ug2LbV2I さとりめくら。
173神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 18:55:43.43ID:lQtKUJgK ポッタンもこじ君も、
スッパニパータを読んでみるといい。
釈尊は想受滅をしている。
想受滅をすれば霊魂体験もしている。
これが釈尊の教えだ。
空や無我なんか永遠に体験できない。
だから釈尊が、おのが信仰をやめよ、と教えている。
スッパニパータを読んでみるといい。
釈尊は想受滅をしている。
想受滅をすれば霊魂体験もしている。
これが釈尊の教えだ。
空や無我なんか永遠に体験できない。
だから釈尊が、おのが信仰をやめよ、と教えている。
174ポッタン師
2019/09/20(金) 18:55:55.78ID:PPIe/mq2 171.バカ丸出し、である。大爆笑である。
175さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 18:58:04.46ID:Ug2LbV2I >>174
金剛界マンダラ よく見ろや 磁気異常。
金剛界マンダラ よく見ろや 磁気異常。
176日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/20(金) 18:58:08.76ID:bpo81M08 教義を無視した神学論争ほど空しい物はない。
177こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 18:58:43.32ID:2AedU3gx >>170
その通りぢゃ
その通りぢゃ
178ポッタン師
2019/09/20(金) 18:59:01.14ID:PPIe/mq2 173.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
悟り、は体験ではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
悟り、は体験ではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
180さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 19:01:57.93ID:Ug2LbV2I181こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 19:02:01.22ID:2AedU3gx 小さくて丸いベルツノガエル?あれだけは大丈夫ぢゃ。万代書店のUFOキャッチャーの
景品にあったんぢゃが、あれだけは可愛く見えた。動画を見てても気持ち悪くない
食欲旺盛なベルツノガエルが梅干しを齧り、涙を流しながら吐きだす動画は面白かった
景品にあったんぢゃが、あれだけは可愛く見えた。動画を見てても気持ち悪くない
食欲旺盛なベルツノガエルが梅干しを齧り、涙を流しながら吐きだす動画は面白かった
182ポッタン師
2019/09/20(金) 19:02:47.74ID:PPIe/mq2 176.バカ日本鬼子、はアーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
大爆笑である。
183ポッタン師
2019/09/20(金) 19:05:58.96ID:PPIe/mq2 180.バカチャントが言う、ことである。
大爆笑である。
アーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
大爆笑である。
アーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
184さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 19:06:43.78ID:Ug2LbV2I185ポッタン師
2019/09/20(金) 19:10:29.39ID:PPIe/mq2 184、潔斎バカである。
大爆笑である。
大爆笑である。
187こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 19:14:30.89ID:2AedU3gx あらゆる妄想を離れ、目覚めた者らに、幸あれ。と、言うたところで
幸福は、手元にある分を実感するのみではあるが、それでも心の目が開いた者らよ
己から逃げ隠れせず、苦難と向き合い、真を観た、懸命で、勇気ある者らよ
お主らは、安楽に在れ (-人-)
ーーーーー
そして妄念に塗れ続けるパープリン凡夫どもらよ、お主らはいつまでも
己の執着を空回りさせてろ〜い ♪
(●´ω`●)yー~
幸福は、手元にある分を実感するのみではあるが、それでも心の目が開いた者らよ
己から逃げ隠れせず、苦難と向き合い、真を観た、懸命で、勇気ある者らよ
お主らは、安楽に在れ (-人-)
ーーーーー
そして妄念に塗れ続けるパープリン凡夫どもらよ、お主らはいつまでも
己の執着を空回りさせてろ〜い ♪
(●´ω`●)yー~
188野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 19:17:29.86ID:qv1tMUKx189ふさふさ
2019/09/20(金) 19:19:00.58ID:9Acu8K+n >>171
仏陀や諸仏諸菩薩が 個人的な人格(自我)を持っていても
それは佛教で言う恒常普遍の我ではなくて
成長変化する現象なので、人空なのです。
そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
仏から見れば
阿頼耶識も実体ではなく仮設された仮の名だからです
仏陀や諸仏諸菩薩が 個人的な人格(自我)を持っていても
それは佛教で言う恒常普遍の我ではなくて
成長変化する現象なので、人空なのです。
そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
仏から見れば
阿頼耶識も実体ではなく仮設された仮の名だからです
190神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 19:22:47.35ID:hpSujnNU191ふさふさ
2019/09/20(金) 19:26:04.28ID:9Acu8K+n >>188
野良さんは、夫に対する時は妻になり
我が子に対する時は母親になり
自分の親に対する時は子供になり
働いている時は、働く人になります。
そのどれもが野良さんとして現象しているわけですが
一時的に野良さんの一部が現象しているだけで野良さんのすべて
ではありません。しかも去年の野良さんと今年の野良さんは違いますし
昨日の野良さんと今日の野良さんも違います。
赤い服を昨日来ていた野良さんを見て、ある人が野良さんは赤だと認識しても
今日野良さんが青い服を着れば、その方は野良さんは一貫性がないと思って
怒るかもしれません。でもそれはいいがかりです
単にその方は野良さんが日々変わるということを知らないだけなのです
野良さんは、夫に対する時は妻になり
我が子に対する時は母親になり
自分の親に対する時は子供になり
働いている時は、働く人になります。
そのどれもが野良さんとして現象しているわけですが
一時的に野良さんの一部が現象しているだけで野良さんのすべて
ではありません。しかも去年の野良さんと今年の野良さんは違いますし
昨日の野良さんと今日の野良さんも違います。
赤い服を昨日来ていた野良さんを見て、ある人が野良さんは赤だと認識しても
今日野良さんが青い服を着れば、その方は野良さんは一貫性がないと思って
怒るかもしれません。でもそれはいいがかりです
単にその方は野良さんが日々変わるということを知らないだけなのです
192さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 19:28:08.42ID:Ug2LbV2I >>189
/: : : : : __: :/: : ::/: : ://: : :/l::|: : :i: :l: : :ヽ: : :丶: : 丶ヾ ___
/;,, : : : //::/: : 7l,;:≠-::/: : / .l::|: : :l: :|;,,;!: : :!l: : :i: : : :|: : ::、 / ヽ
/ヽヽ: ://: :!:,X~::|: /;,,;,/: :/ リ!: ::/ノ l`ヽl !: : |: : : :l: :l: リ / そ そ お \
/: : ヽヾ/: : l/::l |/|||llllヾ,、 / |: :/ , -==、 l\:::|: : : :|i: | / う う 前 |
. /: : : //ヾ ; :|!: イ、||ll|||||::|| ノノ イ|||||||ヾ、 |: ::|!: : イ: ::|/ な 思 が
/: : ://: : :ヽソ::ヽl |{ i||ll"ン ´ i| l|||l"l `|: /|: : /'!/l ん う
∠: : : ~: : : : : : : :丶ゝ-―- , ー=z_ソ |/ ハメ;, :: ::|. だ ん
i|::ハ: : : : : : : : : : : 、ヘヘヘヘ 、 ヘヘヘヘヘ /: : : : : \,|. ろ な
|!l |: : : : : : : : :、: ::\ 、-―-, / : : :丶;,,;,:ミヽ う ら
丶: :ハ、lヽ: :ヽ: : ::\__ `~ " /: : ト; lヽ) ゝ
レ `| `、l`、>=ニ´ , _´ : :} ` /
,,、r"^~´"''''"t-`r、 _ -、 ´ヽノ \ノ / お ・
,;'~ _r-- 、__ ~f、_>'、_ | で 前 ・
f~ ,;" ~"t___ ミ、 ^'t | は ん ・
," ,~ ヾ~'-、__ ミ_ξ丶 | な 中 ・
;' ,イ .. ヽ_ ヾ、0ヽ丶 l /
( ;":: |: :: .. .`, ヾ 丶 ! \____/
;;;; :: 入:: :: :: l`ー-、 )l ヾ 丶
"~、ソ:: :い:: : \_ ノ , ヾ 丶
/: : : : : __: :/: : ::/: : ://: : :/l::|: : :i: :l: : :ヽ: : :丶: : 丶ヾ ___
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/: : ヽヾ/: : l/::l |/|||llllヾ,、 / |: :/ , -==、 l\:::|: : : :|i: | / う う 前 |
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∠: : : ~: : : : : : : :丶ゝ-―- , ー=z_ソ |/ ハメ;, :: ::|. だ ん
i|::ハ: : : : : : : : : : : 、ヘヘヘヘ 、 ヘヘヘヘヘ /: : : : : \,|. ろ な
|!l |: : : : : : : : :、: ::\ 、-―-, / : : :丶;,,;,:ミヽ う ら
丶: :ハ、lヽ: :ヽ: : ::\__ `~ " /: : ト; lヽ) ゝ
レ `| `、l`、>=ニ´ , _´ : :} ` /
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"~、ソ:: :い:: : \_ ノ , ヾ 丶
193さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 19:33:28.18ID:Ug2LbV2I194鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/20(金) 19:36:22.37ID:V+M9SwwW 碧巌録(へきがんろく) 第11則? 黄檗(おうばく ぜんじ)酒糟(しゅそう、さけかす)の漢(かん、おとこ)
本則
黄檗、衆(しゅ)に示して云く、
「汝等諸人(なんじら しょにん)、尽(ことご)くトウ酒糟の漢、いんもに行脚(あんぎゃ)せば、いずれの処にか今日あらん。 還(かえ)って知るや。大唐国裏(り)に禅師なきことを」。
時に僧あり出(いでて云く、「只(ただ諸方の徒を匡(ただ)し衆を領いる如きは、又そもさん」
檗云く、「禅なしとはいわず、ただこれ師なし」。
注:
黄檗(おうばく):臨済禅師の師である黄檗希運禅師(?〜850頃)
法系:六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →百丈懐海 →黄檗希運
トウ酒糟の漢:酒粕をたらふく食べて酔い心地の男。
一知半解の仏法に自己満足している修行者のこと。
本則
ある日黄檗希運禅師は、門下の修行僧達に示して言った、
「お前達は誰も彼も酒粕をたらふく食べて酔い心地の男のようだ。 そんな体たらくで、うろうろだらりと修行していてはとても今日のわしみたいにはなれんぞ。
大体この大唐国四百余州には本物の禅師らしい禅師はおらん」。
その時一人の僧が出で来て言った、
「和尚は大唐国裏に本物の禅師はいないとおっしゃいますが、 あちこちの道場には大勢の修行者達を集めて指導している老師方がおられます。
あれは一体どう見たらよいのでしょうか?」
黄檗、「わしは禅がないとは言っていない。 ただこれ明眼の禅師がいないと言ったのじゃ」と言った。
本則
黄檗、衆(しゅ)に示して云く、
「汝等諸人(なんじら しょにん)、尽(ことご)くトウ酒糟の漢、いんもに行脚(あんぎゃ)せば、いずれの処にか今日あらん。 還(かえ)って知るや。大唐国裏(り)に禅師なきことを」。
時に僧あり出(いでて云く、「只(ただ諸方の徒を匡(ただ)し衆を領いる如きは、又そもさん」
檗云く、「禅なしとはいわず、ただこれ師なし」。
注:
黄檗(おうばく):臨済禅師の師である黄檗希運禅師(?〜850頃)
法系:六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →百丈懐海 →黄檗希運
トウ酒糟の漢:酒粕をたらふく食べて酔い心地の男。
一知半解の仏法に自己満足している修行者のこと。
本則
ある日黄檗希運禅師は、門下の修行僧達に示して言った、
「お前達は誰も彼も酒粕をたらふく食べて酔い心地の男のようだ。 そんな体たらくで、うろうろだらりと修行していてはとても今日のわしみたいにはなれんぞ。
大体この大唐国四百余州には本物の禅師らしい禅師はおらん」。
その時一人の僧が出で来て言った、
「和尚は大唐国裏に本物の禅師はいないとおっしゃいますが、 あちこちの道場には大勢の修行者達を集めて指導している老師方がおられます。
あれは一体どう見たらよいのでしょうか?」
黄檗、「わしは禅がないとは言っていない。 ただこれ明眼の禅師がいないと言ったのじゃ」と言った。
195仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 19:56:40.08ID:+vBL8hh8196仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 19:57:53.63ID:+vBL8hh8197仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 20:01:16.48ID:+vBL8hh8198仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 20:01:56.17ID:+vBL8hh8 >>164
はいはい、心療内科に行きましょう、ねw
はいはい、心療内科に行きましょう、ねw
199仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 20:02:28.53ID:+vBL8hh8200仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 20:04:46.54ID:+vBL8hh8201神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 20:11:13.99ID:Ug2LbV2I >>191
ハゲなのに どうしてうそをつくの ?
ハゲなのに どうしてうそをつくの ?
202麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 20:32:14.17ID:sfsi/KMG203神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 20:37:47.54ID:qWpSrWDN >>42
少子化が止まらない
若い人は海外流出
負担が重いしな
移民政策が必須
やがて移民が権利主張し移民政策が優遇化
血統主義は崩壊し、移民が日本を変える
原住民である日本人は淘汰される
豊かな国は移民が豊かにしてる
少子化が止まらない
若い人は海外流出
負担が重いしな
移民政策が必須
やがて移民が権利主張し移民政策が優遇化
血統主義は崩壊し、移民が日本を変える
原住民である日本人は淘汰される
豊かな国は移民が豊かにしてる
204鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/20(金) 20:40:52.54ID:V+M9SwwW >>194
ある日黄檗希運禅師は、門下の修行僧達に言った、
「お前達は誰も彼も酒粕をたらふく食べて酔い心地の男のようだ。 そんな体たらくで、うろうろだらりと修行していてはとても今日のわしみたいにはなれんぞ。 大体この大唐国四百余州には本物の禅師らしい禅師はおらん」。
黄檗は多くの修行者が禅を外に求め、師を他に求めて、宿無し犬のようにただ乞食根性の持ち主であるのを見て、 「脚下を見よ(本来の面目を見よ!)」 と言った。
その時一人の僧が出で来て言った、
「和尚は大唐国裏に本物の禅師はいないとおっしゃいますが、 あちこちの道場には大勢の修行者達を集めて、指導している老師方がおられます。 あれは一体どう見たらよいのでしょうか?」
この反問に黄檗は 「わしは禅がないとは言っていない。 ただこれ明眼の禅師がいないと言ったのじゃ」と言った。
〇 この時代、禅僧たちは飲酒していたのだろうか。
飲酒ではなく、酒の代わりの酒粕を食べて酔いしれていたのだろう。
禅の代用品とは、シッタカ だろう。
したり顔のにせ禅だ。
だがこの弟子、日ごろの禅宗禅師の在りように不満があったようだ。
沢山の人々を集め、裕福な生活をしている禅の師家がなんと多い事でしょうか、問う。
質と量の関係は、なにも経済だけではなく、普遍化しても言える。
禅の大興隆は良い事だが、ほめそやされてばかりでは、先生も鼻高高にもなる。 質の低下である。
そういう現象も、つまりは、黄檗地震に切っ先が突きつけられているのだ。
黄檗もまたさけかすをたらふく食って、酔っ払っていい気持ちになったのか。
ひとに仕えられる立派な人、世間は酒粕だ。また、酒粕が出ないと、出て行く修行僧は、また、酒粕をたっぷり出すお寺を経めぐる。
余談だが、学生時代、有機農法を求めてあちこちの農園の援農に出かけていた人に、教えてもらったことがある。
一升瓶に砂糖水を作る。
その中に日本に分かれている松野派の元の部分と言うか、さやと言うか、それを外さないように入れる。
数日すると、栓がポンッと音を立ててはじける。
醗酵したよ、の勝利宣言である。
この発酵した飲み物は、甘い。甘いがかすかにこれこれこれだよ、うまい。おかねが本当になかったんだよなぁ。
ある日黄檗希運禅師は、門下の修行僧達に言った、
「お前達は誰も彼も酒粕をたらふく食べて酔い心地の男のようだ。 そんな体たらくで、うろうろだらりと修行していてはとても今日のわしみたいにはなれんぞ。 大体この大唐国四百余州には本物の禅師らしい禅師はおらん」。
黄檗は多くの修行者が禅を外に求め、師を他に求めて、宿無し犬のようにただ乞食根性の持ち主であるのを見て、 「脚下を見よ(本来の面目を見よ!)」 と言った。
その時一人の僧が出で来て言った、
「和尚は大唐国裏に本物の禅師はいないとおっしゃいますが、 あちこちの道場には大勢の修行者達を集めて、指導している老師方がおられます。 あれは一体どう見たらよいのでしょうか?」
この反問に黄檗は 「わしは禅がないとは言っていない。 ただこれ明眼の禅師がいないと言ったのじゃ」と言った。
〇 この時代、禅僧たちは飲酒していたのだろうか。
飲酒ではなく、酒の代わりの酒粕を食べて酔いしれていたのだろう。
禅の代用品とは、シッタカ だろう。
したり顔のにせ禅だ。
だがこの弟子、日ごろの禅宗禅師の在りように不満があったようだ。
沢山の人々を集め、裕福な生活をしている禅の師家がなんと多い事でしょうか、問う。
質と量の関係は、なにも経済だけではなく、普遍化しても言える。
禅の大興隆は良い事だが、ほめそやされてばかりでは、先生も鼻高高にもなる。 質の低下である。
そういう現象も、つまりは、黄檗地震に切っ先が突きつけられているのだ。
黄檗もまたさけかすをたらふく食って、酔っ払っていい気持ちになったのか。
ひとに仕えられる立派な人、世間は酒粕だ。また、酒粕が出ないと、出て行く修行僧は、また、酒粕をたっぷり出すお寺を経めぐる。
余談だが、学生時代、有機農法を求めてあちこちの農園の援農に出かけていた人に、教えてもらったことがある。
一升瓶に砂糖水を作る。
その中に日本に分かれている松野派の元の部分と言うか、さやと言うか、それを外さないように入れる。
数日すると、栓がポンッと音を立ててはじける。
醗酵したよ、の勝利宣言である。
この発酵した飲み物は、甘い。甘いがかすかにこれこれこれだよ、うまい。おかねが本当になかったんだよなぁ。
205こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 20:41:07.74ID:2AedU3gx 魔境堕ちの大山くんは、今日もまた支離滅裂な理屈をこねてファビョ〜んしております
(-人-) ♪
(-人-) ♪
206神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 20:49:10.17ID:hpSujnNU >>196
仮有に実法と仮法があり、実法(現量)は見分と相分が別種所生であり、
仮法(比量・非量)は同種所生であり、
それは意識の分別力によって作り出された影像である。 ///
自分でも分からん用語を多く並べて、分かった風なことを主張してるつもりの大山。
勉強しすぎるとこうなってしまう。
書を捨てて街に出よう。
仮有に実法と仮法があり、実法(現量)は見分と相分が別種所生であり、
仮法(比量・非量)は同種所生であり、
それは意識の分別力によって作り出された影像である。 ///
自分でも分からん用語を多く並べて、分かった風なことを主張してるつもりの大山。
勉強しすぎるとこうなってしまう。
書を捨てて街に出よう。
207こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 20:58:36.03ID:2AedU3gx 大山くんが魔境から出られる日はいつか?
手持ちの仏教書をすべて捨てた時です
無意味な参禅とムダ坐りを辞めた時です
大乗仏教をエセ仏教と認めた時です
古今東西に覚者が誕生し、その都度に生滅する仏教には、歴史など無いと認めた時です
(-人-) ♪
手持ちの仏教書をすべて捨てた時です
無意味な参禅とムダ坐りを辞めた時です
大乗仏教をエセ仏教と認めた時です
古今東西に覚者が誕生し、その都度に生滅する仏教には、歴史など無いと認めた時です
(-人-) ♪
208こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:04:25.60ID:2AedU3gx 仏教を自転車に喩えるならば
大山くんは、パパ (師家) から買ってもらった補助輪つきの子供用の自転車に乗り
周りの大人を相手に「自転車の乗り方」を、熱弁している子供と同じくらいの
恥ずかしい、禅ガイジなのです (-人-) ♪
大山くんは、パパ (師家) から買ってもらった補助輪つきの子供用の自転車に乗り
周りの大人を相手に「自転車の乗り方」を、熱弁している子供と同じくらいの
恥ずかしい、禅ガイジなのです (-人-) ♪
209神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 21:12:38.63ID:Ug2LbV2I >>202
こいつ何のつもりなんだろうね ?
こいつ何のつもりなんだろうね ?
210ふさふさ
2019/09/20(金) 21:14:05.34ID:9Acu8K+n >>200
大山君、まじか そこからか。
世親の唯識三十論を読んだことがある?
中公文庫『大乗仏典 15 世親論集』p75 は世親の唯識三十論なのだが、そこに
「そのアーラヤ識が止滅してしまうのは、阿羅漢という最高の聖者においてである」
とあるのだが、知らんか?
大山君の唯識って世親もチェックしてないレベルかね
どおりでおかしな唯識だと思っていた
大山君、まじか そこからか。
世親の唯識三十論を読んだことがある?
中公文庫『大乗仏典 15 世親論集』p75 は世親の唯識三十論なのだが、そこに
「そのアーラヤ識が止滅してしまうのは、阿羅漢という最高の聖者においてである」
とあるのだが、知らんか?
大山君の唯識って世親もチェックしてないレベルかね
どおりでおかしな唯識だと思っていた
211麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 21:19:52.61ID:sfsi/KMG212仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:23:15.70ID:+vBL8hh8 >>206
はいはい、心療内科に行きましょう、ねw
はいはい、心療内科に行きましょう、ねw
213仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:23:40.12ID:+vBL8hh8 >>205
うんうん、心療内科に行きましょう、ねw
うんうん、心療内科に行きましょう、ねw
214仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:26:05.93ID:+vBL8hh8 >>207
そうかそうか、心療内科に行きましょう、ね?
そうかそうか、心療内科に行きましょう、ね?
215仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:27:58.99ID:+vBL8hh8 >>208
そうかいそうかい、心療内科に行きましょう、ねw
そうかいそうかい、心療内科に行きましょう、ねw
216こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:34:24.07ID:2AedU3gx ジッドゥ・クリシュナムルティ
知ろうとする努力はすべて間違った側にあり、あなたが知ったと思ったとたんに
すでに墓穴に入ってしまうのである。「ある」ことは「知る」ことではない
知恵は本の中に見出すことはできません。それは蓄積したり、記憶したり
貯めこむことができないものです。知恵は自己の放棄とともにやってきます
オープンな精神を持つことは学習より重要です
他人とは違った人間になり、もっと賢くなり、もっと明晰で利口になろうとすること
これが絶えず思考の追い求めているものなのである。それによって
あなたは深い安心感を見出そうとしているのではないだろうか
理知はわれわれ人間の問題を何ひとつ解決することはないであろう
知識は常に不完全なもので、知識から生まれる思考はすべて限定され、部分的であり
決して自由ではないのです。従って思考の自由というものはありません
ーーーーー
結局のところ、あなたはその知識によって自分は優れた者であると主張したい
承認されたいだけではないのですか?それは問題の解決ではなく、問題の発生です
パープリンの大山くんです (-人-)
知ろうとする努力はすべて間違った側にあり、あなたが知ったと思ったとたんに
すでに墓穴に入ってしまうのである。「ある」ことは「知る」ことではない
知恵は本の中に見出すことはできません。それは蓄積したり、記憶したり
貯めこむことができないものです。知恵は自己の放棄とともにやってきます
オープンな精神を持つことは学習より重要です
他人とは違った人間になり、もっと賢くなり、もっと明晰で利口になろうとすること
これが絶えず思考の追い求めているものなのである。それによって
あなたは深い安心感を見出そうとしているのではないだろうか
理知はわれわれ人間の問題を何ひとつ解決することはないであろう
知識は常に不完全なもので、知識から生まれる思考はすべて限定され、部分的であり
決して自由ではないのです。従って思考の自由というものはありません
ーーーーー
結局のところ、あなたはその知識によって自分は優れた者であると主張したい
承認されたいだけではないのですか?それは問題の解決ではなく、問題の発生です
パープリンの大山くんです (-人-)
217こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:36:42.41ID:2AedU3gx 知恵は本の中に見出すことはできません。それは蓄積したり、記憶したり
貯めこむことができないものです。知恵は自己の放棄とともにやってきます
オープンな精神を持つことは学習より重要です
↓ 正しくは
「智慧」は本の中に見出すことはできません。それは蓄積したり、記憶したり
貯めこむことができないものです。「智慧」は自己の放棄とともにやってきます
オープンな精神を持つことは学習より重要です
なのぢゃ (-人-)
貯めこむことができないものです。知恵は自己の放棄とともにやってきます
オープンな精神を持つことは学習より重要です
↓ 正しくは
「智慧」は本の中に見出すことはできません。それは蓄積したり、記憶したり
貯めこむことができないものです。「智慧」は自己の放棄とともにやってきます
オープンな精神を持つことは学習より重要です
なのぢゃ (-人-)
218仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:39:14.40ID:+vBL8hh8 >>210
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!!!!
おいおいおいおい!!!!!!!
唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww
以下の心所に影響があるのであって、全てじゃねーからwwwwwwwwwwwwwwww
全ての阿頼耶識が滅したら生活出来ねーだろwww
遍行(5) 〜 作意・触・受・想・思
別境(5) 〜 欲・勝解・念・定・慧
善(11) 〜 信・精進・慚・愧・無貪・無瞋・無痴・軽安・不放逸・行捨・不害
不定心所(4) 〜 悔・眠・尋・伺
余りにも馬鹿馬鹿しくて話になんねーなぁwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!!!!
おいおいおいおい!!!!!!!
唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww
以下の心所に影響があるのであって、全てじゃねーからwwwwwwwwwwwwwwww
全ての阿頼耶識が滅したら生活出来ねーだろwww
遍行(5) 〜 作意・触・受・想・思
別境(5) 〜 欲・勝解・念・定・慧
善(11) 〜 信・精進・慚・愧・無貪・無瞋・無痴・軽安・不放逸・行捨・不害
不定心所(4) 〜 悔・眠・尋・伺
余りにも馬鹿馬鹿しくて話になんねーなぁwww
219神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 21:39:33.46ID:IBc/fh0c >>89
え?マジ?散々俺を無視しておきながら自分から触れちゃうの?
もしかして野良ちゃん調子乗ってる?もう許さないからね?
とりあえず全スレ878を何故無視したか答えてくれる?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568643253/878
え?マジ?散々俺を無視しておきながら自分から触れちゃうの?
もしかして野良ちゃん調子乗ってる?もう許さないからね?
とりあえず全スレ878を何故無視したか答えてくれる?
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568643253/878
220仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:39:55.47ID:+vBL8hh8221仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:40:36.53ID:+vBL8hh8222仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:41:11.46ID:+vBL8hh8 あ、間違えたw
こじさん!
心療内科に行きましょう、ねw
こじさん!
心療内科に行きましょう、ねw
223こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:41:24.16ID:2AedU3gx 信念は恐怖や伝統から生まれる。二千年あるいは一万年にわたるプロパガンダこそは
儀式、教義、信念といったものに包まれた、宗教的な言葉の構造の正体である
そのとき言葉はきわめて重要になり、そうした言葉の反復が、信じやすい人々を
催眠状態に陥らせるのである
権威は、それが信念や伝統の権威であろうと、あるいは道徳と呼ばれている
習慣によるものであろうと、どれも邪悪なのである
儀式、教義、信念といったものに包まれた、宗教的な言葉の構造の正体である
そのとき言葉はきわめて重要になり、そうした言葉の反復が、信じやすい人々を
催眠状態に陥らせるのである
権威は、それが信念や伝統の権威であろうと、あるいは道徳と呼ばれている
習慣によるものであろうと、どれも邪悪なのである
224こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:42:36.33ID:2AedU3gx 大山くんは、邪悪なのである
(-人-) ♪
(-人-) ♪
225仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 21:45:41.98ID:+vBL8hh8 >>224
それはお前なw
それはお前なw
226麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 21:46:48.37ID:sfsi/KMG ∞ノノハ∞
川^〇^ハレっ>>202ジャンキーたんこれは?
川^〇^ハレっ>>202ジャンキーたんこれは?
227こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:48:56.15ID:2AedU3gx 大山くんは、邪悪な知識依存者であり
大山くんは、邪悪な営業マンであり
大山くんは、邪悪な権威者であり
このスレは、知識と帰属と権威の檻に入れられた、大山という畜生を観察する、動物園
(-人-) ♪
大山くんは、邪悪な営業マンであり
大山くんは、邪悪な権威者であり
このスレは、知識と帰属と権威の檻に入れられた、大山という畜生を観察する、動物園
(-人-) ♪
228ふさふさ
2019/09/20(金) 21:52:23.92ID:9Acu8K+n >>218
大山君、
君は世親の『唯識三十論』を注釈したダルマパーラの『成唯識論』を
また注釈した日本の法相宗の良遍『法相二巻抄』を解説した
横山紘一 『唯識とは何か 「法相二巻抄」を読む』を読んで
阿頼耶識を誤解しているだけだ。
恥ずかし過ぎ
大山君、
君は世親の『唯識三十論』を注釈したダルマパーラの『成唯識論』を
また注釈した日本の法相宗の良遍『法相二巻抄』を解説した
横山紘一 『唯識とは何か 「法相二巻抄」を読む』を読んで
阿頼耶識を誤解しているだけだ。
恥ずかし過ぎ
229野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 21:53:27.20ID:qv1tMUKx >>191
コロコロ立場が変わり現象も変わっていきますね
その時映った「わたし」のイメージを他人が作っているけど
その認識にそぐわないと怒るのでしょうね。
誰一人母親の私、妻の私、子供の私、を知る人はここにはいない。
コロコロ立場が変わり現象も変わっていきますね
その時映った「わたし」のイメージを他人が作っているけど
その認識にそぐわないと怒るのでしょうね。
誰一人母親の私、妻の私、子供の私、を知る人はここにはいない。
230麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 21:55:14.41ID:sfsi/KMG231こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 21:59:22.64ID:2AedU3gx >>229
母親の柿猫、妻の柿猫、子供の柿猫など、おらんのぢゃ
母親の柿猫、妻の柿猫、子供の柿猫など、おらんのぢゃ
232ふさふさ
2019/09/20(金) 22:01:12.42ID:9Acu8K+n なるほどな 唯識と言っても世親を知らず、法相の手垢まみれなら
中公文庫『大乗仏典 15 世親論集』p75 は世親の唯識三十論の
「そのアーラヤ識が止滅してしまうのは、阿羅漢という最高の聖者においてである」
ということをしらないのだから
覚者野良さんの覚りを聴いても、覚りだとはわからんわな
中公文庫『大乗仏典 15 世親論集』p75 は世親の唯識三十論の
「そのアーラヤ識が止滅してしまうのは、阿羅漢という最高の聖者においてである」
ということをしらないのだから
覚者野良さんの覚りを聴いても、覚りだとはわからんわな
233神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 22:03:10.45ID:IBc/fh0c >>203
そうか。ところで
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568506302/441
にも答えてくれないか?どうして無視するんだ?ねぇどうして?
そうか。ところで
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568506302/441
にも答えてくれないか?どうして無視するんだ?ねぇどうして?
234神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 22:04:45.12ID:Ca6RWHLu あげあげまんの柿猫は何一つ悟っておらんじゃwww
悟った者はあげあげなどしないのじゃwww
立花孝志はつまんなくなったwww
くだらねー、メンタリスト大吾様とか言っちゃってwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
悟った者はあげあげなどしないのじゃwww
立花孝志はつまんなくなったwww
くだらねー、メンタリスト大吾様とか言っちゃってwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
235仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 22:04:48.97ID:+vBL8hh8 なんかこじさんって、折伏大行進時代の創価学会の一部の人達みたいになってきたね。
邪悪呼ばわりしたり脅したり。
邪悪呼ばわりしたり脅したり。
237こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:08:59.03ID:2AedU3gx238野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 22:09:41.63ID:qv1tMUKx239こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:11:40.11ID:2AedU3gx 大山くんは、伝統という精神安定剤にしがみ付いておるパープリンであり
退廃の道を辿る一方なのぢゃ。邪悪な伝統への依存を辞めましょう。大山くん
(-人-) ♪
退廃の道を辿る一方なのぢゃ。邪悪な伝統への依存を辞めましょう。大山くん
(-人-) ♪
240麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 22:12:55.15ID:sfsi/KMG242神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 22:16:07.48ID:IBc/fh0c243野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 22:18:09.33ID:qv1tMUKx >>231
そうですね。
他者と分断した私ではなく、意識が動くまま動くように生きている。
関わる人の数だけ立場はありますし立ち振る舞いも変わってくるけど
でも実際に母親として私を見る人はここにいませんから。
野良としての私になってしまう。
そうですね。
他者と分断した私ではなく、意識が動くまま動くように生きている。
関わる人の数だけ立場はありますし立ち振る舞いも変わってくるけど
でも実際に母親として私を見る人はここにいませんから。
野良としての私になってしまう。
244野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 22:20:36.22ID:qv1tMUKx245麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 22:21:36.06ID:sfsi/KMG246こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:22:53.27ID:2AedU3gx247麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 22:23:53.41ID:sfsi/KMG248野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 22:26:00.85ID:qv1tMUKx249麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 22:28:34.82ID:sfsi/KMG250こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:30:25.45ID:2AedU3gx 旦那は、ただの有機化合物であり、肉でできた環境であり、物理的には共存関係にある
己とは別の観察の視点に過ぎず、そこには特別な愛も、主従関係も不要であり
同時に、同じものであり、旦那とは、部分的な呼称に過ぎない
特に、何とも思う必要はない (-人-)
己とは別の観察の視点に過ぎず、そこには特別な愛も、主従関係も不要であり
同時に、同じものであり、旦那とは、部分的な呼称に過ぎない
特に、何とも思う必要はない (-人-)
251野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 22:33:58.05ID:qv1tMUKx >>246
野良としての柿猫もおらん。お主は、ただの観察の視点であり、様々を体験しとるだけ コメント内容
立場抜きにして、私の生き方としてはそんな感じに生きてます。
意識が指し示すまま生きている。非常に楽な生き方なんですよ。
だから何となく自分はこういう人間とか思っちゃってたのは
親か誰かが私を自己同一化してみてしまって、
お前はこういう人間だとかいうから
私が私をその通りの人間だと思って信じて生きてきただけ。
でももうすでに「自分」というイメージも妄想なんです。
野良としての柿猫もおらん。お主は、ただの観察の視点であり、様々を体験しとるだけ コメント内容
立場抜きにして、私の生き方としてはそんな感じに生きてます。
意識が指し示すまま生きている。非常に楽な生き方なんですよ。
だから何となく自分はこういう人間とか思っちゃってたのは
親か誰かが私を自己同一化してみてしまって、
お前はこういう人間だとかいうから
私が私をその通りの人間だと思って信じて生きてきただけ。
でももうすでに「自分」というイメージも妄想なんです。
252こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:34:02.97ID:2AedU3gx 目覚めた者には、主従も、師弟も、夫婦も、男女も、特に何も関係はない
凡夫どもなど、適当にあしらえば良い (-人-)
凡夫どもなど、適当にあしらえば良い (-人-)
253神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 22:34:36.99ID:IBc/fh0c >>248
>申し訳ないけど行くことはないでしょう。
会話をループさせるな豚。
豚「申し訳ないけど行きません」
私「何故こないのか」
豚「悪口からは苦しみを感じる(意味不明)」
私「野良スレは悟りスレより悪口は少ないぞ」
以降あなたが無視しているのが現状です。私もこのスレを荒らしたいわけではないのです。
何故来たくないのかその理由をはっきり仰ってください。
>申し訳ないけど行くことはないでしょう。
会話をループさせるな豚。
豚「申し訳ないけど行きません」
私「何故こないのか」
豚「悪口からは苦しみを感じる(意味不明)」
私「野良スレは悟りスレより悪口は少ないぞ」
以降あなたが無視しているのが現状です。私もこのスレを荒らしたいわけではないのです。
何故来たくないのかその理由をはっきり仰ってください。
254麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 22:34:52.50ID:sfsi/KMG255こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:35:25.79ID:2AedU3gx >>251
うむ。誰ぞが抱くイメージなど、勝手に抱かせておけば良かろう
うむ。誰ぞが抱くイメージなど、勝手に抱かせておけば良かろう
256こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:36:35.16ID:2AedU3gx >>254
かっぱっぱっちって何?
かっぱっぱっちって何?
257日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/20(金) 22:39:13.38ID:bpo81M08258こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/20(金) 22:41:04.37ID:2AedU3gx 日本鬼子くんは、妄想の中にドップリ浸かってますね
259麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 22:48:27.16ID:sfsi/KMG260日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/20(金) 22:53:51.37ID:bpo81M08 ハゲは今日も下痢ですねw
261仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 22:57:21.90ID:+vBL8hh8 >>228
吹いたw
阿頼耶識の基本的な性質が分かっていれば、成唯識論や法相二巻抄を繙かなくとも、推論で全てが滅するものでないのくらい分かるだろうにw
つーか、それ解説書の解説で反証になってないんだけどwww
吹いたw
阿頼耶識の基本的な性質が分かっていれば、成唯識論や法相二巻抄を繙かなくとも、推論で全てが滅するものでないのくらい分かるだろうにw
つーか、それ解説書の解説で反証になってないんだけどwww
262仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 23:00:01.29ID:+vBL8hh8 >>232
だから、世親の著述はそれだけじゃないんだけど?
そんなのも知らないで唯識云々知ったか振りはやめなさいってw
あなた、いつも知ったか振りしては瞬殺されて赤っ恥かいてるでしょ?
やめときなさいw
だから、世親の著述はそれだけじゃないんだけど?
そんなのも知らないで唯識云々知ったか振りはやめなさいってw
あなた、いつも知ったか振りしては瞬殺されて赤っ恥かいてるでしょ?
やめときなさいw
263鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/20(金) 23:01:53.03ID:V+M9SwwW >>10
偏差値 難易度 資格名称 種類 ジャンル 受験資格
66 難関 日商簿記検定試験 1級 公的資格 事務 受験資格ナシ
66 難関 無線従事者試験 陸上無線技術士 1級 国家資格 通信 受験資格ナシ
65 難関 海事代理士 国家資格 航空・船舶 受験資格ナシ
65 難関 簿記能力検定 上級 公的資格 事務 受験資格ナシ
64 難関 土地家屋調査士 国家資格 不動産 受験資格ナシ
64 難関 気象予報士 国家資格 環境 受験資格ナシ
64 難関 電気主任技術者 第2種 国家資格 電気 受験資格ナシ
63 難関 下水道技術検定/下水道管理技術認定 第1種技術 公的資格 建築・土木 受験資格ナシ
62 難関 マンション管理士 国家資格 不動産 受験資格ナシ
62 難関 行政書士 国家資格 法律 受験資格ナシ
偏差値 難易度 資格名称 種類 ジャンル 受験資格
66 難関 日商簿記検定試験 1級 公的資格 事務 受験資格ナシ
66 難関 無線従事者試験 陸上無線技術士 1級 国家資格 通信 受験資格ナシ
65 難関 海事代理士 国家資格 航空・船舶 受験資格ナシ
65 難関 簿記能力検定 上級 公的資格 事務 受験資格ナシ
64 難関 土地家屋調査士 国家資格 不動産 受験資格ナシ
64 難関 気象予報士 国家資格 環境 受験資格ナシ
64 難関 電気主任技術者 第2種 国家資格 電気 受験資格ナシ
63 難関 下水道技術検定/下水道管理技術認定 第1種技術 公的資格 建築・土木 受験資格ナシ
62 難関 マンション管理士 国家資格 不動産 受験資格ナシ
62 難関 行政書士 国家資格 法律 受験資格ナシ
264仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 23:03:46.69ID:+vBL8hh8265麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 23:07:20.18ID:sfsi/KMG266神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:07:40.58ID:ptQ2ZZa3 【時空のオッサン】パラレルワールド、異世界、平行宇宙
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1174849057413419009?s=20
ゲラゲラ、ヴォイニッチ、巨頭オ、など
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1174849057413419009?s=20
ゲラゲラ、ヴォイニッチ、巨頭オ、など
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
267さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 23:10:18.10ID:Ug2LbV2I 諸法実相と諸法無我は違うピョーン 。
268麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 23:11:30.20ID:sfsi/KMG ∞ノノハ∞
川^〇^ハレあぁあああ〜〜〜!!
ジャンキーたん答えてくれてた!!!
ごめんなさいm(__)m
川^〇^ハレあぁあああ〜〜〜!!
ジャンキーたん答えてくれてた!!!
ごめんなさいm(__)m
269さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 23:11:52.95ID:Ug2LbV2I 豆腐とお空の鳥ぐらい違うピョーン。
270野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 23:12:04.05ID:qv1tMUKx271さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/20(金) 23:12:43.41ID:Ug2LbV2I まぁ いいや 。
272野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 23:15:41.52ID:qv1tMUKx273神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:19:41.27ID:IBc/fh0c275麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/20(金) 23:23:53.17ID:sfsi/KMG276神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:31:17.95ID:8UE+b9oK277神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:35:20.16ID:8UE+b9oK 唯物論は色んな見解がありすぎ、
どれが正しいとかないので、
私はこの見解で話します、しかない。
ようわからんわ唯物。
どれが正しいとかないので、
私はこの見解で話します、しかない。
ようわからんわ唯物。
278神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:40:14.12ID:8UE+b9oK こじも大山も同じ穴の狢、
手のひらの表と裏みたい、交わることはないが、
同じ手のひら。
手のひらの表と裏みたい、交わることはないが、
同じ手のひら。
279神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:43:43.58ID:8UE+b9oK280野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/20(金) 23:49:33.03ID:qv1tMUKx >>273
そもそも、どのような思いで私のスレを作ろうと思ったのか
勝手に立てたという時点で「はあ?」となるわけです。
まるで見ず知らずの土地に、勝手に野良の畑が出来ていて
どうぞあなたの畑ですから使っていいですよと言われてるようなもので。
その発言は嘘ではないです。
そもそも、どのような思いで私のスレを作ろうと思ったのか
勝手に立てたという時点で「はあ?」となるわけです。
まるで見ず知らずの土地に、勝手に野良の畑が出来ていて
どうぞあなたの畑ですから使っていいですよと言われてるようなもので。
その発言は嘘ではないです。
281仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 23:49:34.00ID:+vBL8hh8 いろいろと云うほどないよw
283日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/20(金) 23:52:52.57ID:bpo81M08 >>281
そろそろ相手の論陣に付き合わず、本質(根本)の指摘を試みるのも良いかもね。
そろそろ相手の論陣に付き合わず、本質(根本)の指摘を試みるのも良いかもね。
284仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/20(金) 23:54:27.87ID:+vBL8hh8 >>283
確かにね。
確かにね。
285神も仏も名無しさん
2019/09/20(金) 23:59:11.24ID:8UE+b9oK 唯識は別にいらんわ❗
286神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 00:03:19.25ID:FFP4gDyL 釈迦は唯識を学んでないなあ、頭が混乱するね。やらない方がいい。
287神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 00:07:45.15ID:Z/ejntPA >>280
>そもそも、どのような思いで私のスレを作ろうと思ったのか
私が立てた訳ではないので知りませんし、それが何か関係あるのですか?
大嫌いな麦さんが立てたスレは覗きたくもないということでしょうか。
野良さん、誤解があるようですから私の要求を正確に伝えますね。
@野良さん、まずはこのスレを見て下さい。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1567855544
A野良さん、このスレで私たちとお話しましょう。
どこに問題があるのでしょうか。私たち野良スレの住人はただ野良さんと遊びたいだけなのです。
このスレでやると他の皆さんに迷惑がかかるので野良スレで寂しく待っているのです。
発言が嘘でないならどうして来てくれないのですか?
>そもそも、どのような思いで私のスレを作ろうと思ったのか
私が立てた訳ではないので知りませんし、それが何か関係あるのですか?
大嫌いな麦さんが立てたスレは覗きたくもないということでしょうか。
野良さん、誤解があるようですから私の要求を正確に伝えますね。
@野良さん、まずはこのスレを見て下さい。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1567855544
A野良さん、このスレで私たちとお話しましょう。
どこに問題があるのでしょうか。私たち野良スレの住人はただ野良さんと遊びたいだけなのです。
このスレでやると他の皆さんに迷惑がかかるので野良スレで寂しく待っているのです。
発言が嘘でないならどうして来てくれないのですか?
288神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 00:08:46.69ID:TWSPLPLg ちょうどタイムリーで唯識の話がでてるけど、今、唯識の本を読んでたけど、
迷路にはいるかも、解ったつもりのだ。やめた方が良さそう。
迷路にはいるかも、解ったつもりのだ。やめた方が良さそう。
289神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 00:11:24.32ID:TWSPLPLg 野良さん、我を張らずに一回ぐらい書き込んであげたらどうよ。
290神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 00:15:22.76ID:TWSPLPLg ほとんど、ぽみぃーのスレ。
291日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/21(土) 00:21:50.96ID:7AgmE2dl292日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/21(土) 00:37:05.23ID:7AgmE2dl おやすみなさい。
293仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 00:43:14.29ID:RajdoGv8 おやすみなさい。
294仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 00:50:52.90ID:RajdoGv8 唯識三年倶舎八年。
唯識を理解するには十一年掛かるって言いますからねぇ。
ほんと、唯識を学と新しい発見ばかりです。
唯識を理解するには十一年掛かるって言いますからねぇ。
ほんと、唯識を学と新しい発見ばかりです。
295野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 01:05:01.90ID:eo+od4uB296野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 01:11:15.26ID:eo+od4uB おやすみ。
https://www.youtube.com/watch?v=piMRpOjwm9w&list=RDpiMRpOjwm9w&index=1
https://www.youtube.com/watch?v=piMRpOjwm9w&list=RDpiMRpOjwm9w&index=1
297こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 01:48:59.29ID:jaa4xUaf >>294
それは世迷いごとぢゃ。1分以内で十分なのぢゃ。ムダ坐りは30年か
それは世迷いごとぢゃ。1分以内で十分なのぢゃ。ムダ坐りは30年か
298こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 01:57:06.16ID:jaa4xUaf299仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 02:04:17.09ID:RajdoGv8 まぁ、暇人さんが柿猫さんを覚者認定した時点で、このスレの弄りネタというかお笑いネタというか、そうしたキャラが確立したからね。
半ば強制的に鬼子さんに覚者宣言を取り消しさせられたけど、柿猫さんは感謝すべきじゃないの?
あれ以上やってたら、傷口は広まるばかりだし、挙げ句の果てにキチガイ認定だからね。
半ば強制的に鬼子さんに覚者宣言を取り消しさせられたけど、柿猫さんは感謝すべきじゃないの?
あれ以上やってたら、傷口は広まるばかりだし、挙げ句の果てにキチガイ認定だからね。
300仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 02:05:10.89ID:RajdoGv8 >>297
キチガイw
キチガイw
301仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 02:06:35.94ID:RajdoGv8 >>298
うんうん、心療内科に行きましょう、ねw
うんうん、心療内科に行きましょう、ねw
302こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 02:16:26.40ID:jaa4xUaf 阿毘達磨バカ論は、魔境でしかない。大山はその入り口付近でモジモジしとるぢゃろう
303こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 02:18:48.57ID:jaa4xUaf 大山くん
唯識は1分。阿毘達磨バカ論はスルーでOK
唯識は1分。阿毘達磨バカ論はスルーでOK
304こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 02:30:44.17ID:jaa4xUaf 心療内科に誘うだけの仏教徒とか、存在する価値は無いのぢゃ
ましてや大乗を公言しとるバカ仏教徒は、その矛盾に気づかねばなるまい
悪足掻きは辞めよ。バカ大山よ
ましてや大乗を公言しとるバカ仏教徒は、その矛盾に気づかねばなるまい
悪足掻きは辞めよ。バカ大山よ
305こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 02:32:18.21ID:jaa4xUaf 大山くん
仏教には、ほんの1ミリも、道など無いのぢゃ。ほんの1秒も時間を費やす価値もない
瞬時に頓悟して、それでおしまいぢゃ
仏教には、ほんの1ミリも、道など無いのぢゃ。ほんの1秒も時間を費やす価値もない
瞬時に頓悟して、それでおしまいぢゃ
306国家警察秘密工作員
2019/09/21(土) 03:42:15.02ID:mSLC4RCU ばかばかしい仏教論争は終わったか?
307国家警察秘密工作員
2019/09/21(土) 04:14:17.83ID:mSLC4RCU 仏教論争とか氏ね!
善人ぶったゴミどもの託宣はいらぬ!
善人仏教死すべし!!!!
善人ぶったゴミどもの託宣はいらぬ!
善人仏教死すべし!!!!
308国家警察秘密工作員
2019/09/21(土) 04:25:42.88ID:mSLC4RCU ろんは千葉県民に謝罪すること。
土下座して全財産を千葉県民に寄付すること。
ろんが仏教や悟りを語っていたら詐欺であること。
これらは真理である。
土下座して全財産を千葉県民に寄付すること。
ろんが仏教や悟りを語っていたら詐欺であること。
これらは真理である。
309神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 04:34:27.86ID:sYXQZYiR 天理教に来てね
310国家警察秘密工作員
2019/09/21(土) 04:38:23.71ID:mSLC4RCU 悟りスレに来てね!
311神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 05:17:36.61ID:GtOd2uAm 現実は矛盾だらけ
現実から目をそらした理屈、正論等は空論になるだけ
ポエムで終わるだけ
現実に生きるなら現実、現状を共有し、行動するのみ
しかも行動するのは自分
このスレでは2つのパターンがある
理屈にこだわり、ああ言えばこう言うだけの不毛状態
現状の共有を積み重ね語れば話は膨らむ
現実に生きるなら、現実、現状の共有が大事なわけで
矛盾を受け入れながら生きるのが現実
何が大事か?は人それぞれ
価値観の多様化を認めてる現状、世界の全ての人を導くなんて無理な話
いかに現状を共有し、価値観の共有の積み重ねをして身近な存在を増やすか?で行動の選択肢が増えるというのが俺の信条
それには宗教なんぞ要らない
国が政治的に対立しようが、国境関係なく共有は出来る
国の対立とはいえ、対立を生むのは政治家
価値観の多様化を認めてる中、民主主義など成り立つわけがない
グローバルの時代
外交問題あれど国籍に縛られなければ自由に移動出来る
グローバルに行動する人が増える中、政治は空回りする様になる
土着民は腐っていくだけ
政治には足を引っ張るな!と敵対し、身近な共有者を増やす
ネットワーク化は、行動範囲が広がる
常に行動に最適な環境を選びながら、その経験を元にさらに豊かな環境を作り、安住の地を得る
現実から目をそらした理屈、正論等は空論になるだけ
ポエムで終わるだけ
現実に生きるなら現実、現状を共有し、行動するのみ
しかも行動するのは自分
このスレでは2つのパターンがある
理屈にこだわり、ああ言えばこう言うだけの不毛状態
現状の共有を積み重ね語れば話は膨らむ
現実に生きるなら、現実、現状の共有が大事なわけで
矛盾を受け入れながら生きるのが現実
何が大事か?は人それぞれ
価値観の多様化を認めてる現状、世界の全ての人を導くなんて無理な話
いかに現状を共有し、価値観の共有の積み重ねをして身近な存在を増やすか?で行動の選択肢が増えるというのが俺の信条
それには宗教なんぞ要らない
国が政治的に対立しようが、国境関係なく共有は出来る
国の対立とはいえ、対立を生むのは政治家
価値観の多様化を認めてる中、民主主義など成り立つわけがない
グローバルの時代
外交問題あれど国籍に縛られなければ自由に移動出来る
グローバルに行動する人が増える中、政治は空回りする様になる
土着民は腐っていくだけ
政治には足を引っ張るな!と敵対し、身近な共有者を増やす
ネットワーク化は、行動範囲が広がる
常に行動に最適な環境を選びながら、その経験を元にさらに豊かな環境を作り、安住の地を得る
312仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 05:26:13.77ID:RajdoGv8313神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 05:44:02.39ID:GtOd2uAm 犬山は相変わらずだな
現実を直視出来ず、持論もなく、くだらない言葉にこだわるアホ
下手な探偵ごっこでほら吹きと誤認して批判
哀れな奴だ
何の結果も出せない、くだらない安い批判家
人を貶めたりするだけ
現実を直視出来ず、持論もなく、くだらない言葉にこだわるアホ
下手な探偵ごっこでほら吹きと誤認して批判
哀れな奴だ
何の結果も出せない、くだらない安い批判家
人を貶めたりするだけ
316神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 06:35:30.54ID:j0qK55dD 涼しくていいやねえ
今日は女性に怒られたわ
洗面所であまりにも盛大に
うがいして顔洗ったら
そんなに上から吐いたら
こっちにまで飛んで汚いじゃない!
とかいわれた
ああそうかあってな感じでしか
反応できんかった
誰かもわからんかった
家ではほとんど外で風呂だし
とにかく気持ちよければ
なんでもいい感じだから
近くにいる人は大迷惑だろうな
職場の共同の洗面所では
うがいや顔洗いは
やめておこうときめた
トイレの洗面所なら
男だけだしそんなに問題なかろう
今日は女性に怒られたわ
洗面所であまりにも盛大に
うがいして顔洗ったら
そんなに上から吐いたら
こっちにまで飛んで汚いじゃない!
とかいわれた
ああそうかあってな感じでしか
反応できんかった
誰かもわからんかった
家ではほとんど外で風呂だし
とにかく気持ちよければ
なんでもいい感じだから
近くにいる人は大迷惑だろうな
職場の共同の洗面所では
うがいや顔洗いは
やめておこうときめた
トイレの洗面所なら
男だけだしそんなに問題なかろう
317ふさふさ
2019/09/21(土) 06:40:12.07ID:DxveMeV4 218仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/09/20(金) 21:39:14.40ID:+vBL8hh8>>228
>>210
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!!!!
おいおいおいおい!!!!!!!
唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww
↑
世親の唯識三十論を読まずに、唯識をわかった気になっている大山君。
菜園ゲームの攻略本を読んだだけで野菜作りをわかった気になっているような方だ。
大山君は仏教書を読まずに、ネット検索しただけで
佛教をわかった気になってる痛い人だ。
まったく佛教知識がない。
ちなみに世親の唯識三十論は、唯識の基本の典籍だ。
これを読まず唯識を語る専門家はいない。
唯識三十頌に曰く
「初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり
不可知の執受と 処と了となり常に触と
作意と受と想と思と 相応す唯し捨受のみなり
是れ無覆無記なり 触等も亦是の如し
恒に転ずること暴流の如し 阿羅漢の位に捨す 」
「阿頼耶識を阿羅漢の位に捨す 」とあるのを知らない大山君。
佛教知識がなさすぎ。
ちゃんと仏教を勉強しなさい。向き合いなさい。
でないと野良さんが覚者であるとは決して気づけないから
>>210
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!!!!
おいおいおいおい!!!!!!!
唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww
↑
世親の唯識三十論を読まずに、唯識をわかった気になっている大山君。
菜園ゲームの攻略本を読んだだけで野菜作りをわかった気になっているような方だ。
大山君は仏教書を読まずに、ネット検索しただけで
佛教をわかった気になってる痛い人だ。
まったく佛教知識がない。
ちなみに世親の唯識三十論は、唯識の基本の典籍だ。
これを読まず唯識を語る専門家はいない。
唯識三十頌に曰く
「初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり
不可知の執受と 処と了となり常に触と
作意と受と想と思と 相応す唯し捨受のみなり
是れ無覆無記なり 触等も亦是の如し
恒に転ずること暴流の如し 阿羅漢の位に捨す 」
「阿頼耶識を阿羅漢の位に捨す 」とあるのを知らない大山君。
佛教知識がなさすぎ。
ちゃんと仏教を勉強しなさい。向き合いなさい。
でないと野良さんが覚者であるとは決して気づけないから
318神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 06:54:35.85ID:hSvk1HVM 何一つ理解できないのかこじ君www
悟っているからじゃwww
でも、やや欠陥があるのじゃwww
それは、自分に有利だと、裏が無くても信じちゃうことがあることなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
悟っているからじゃwww
でも、やや欠陥があるのじゃwww
それは、自分に有利だと、裏が無くても信じちゃうことがあることなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
319神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 07:01:17.73ID:Z/ejntPA >>313
共有君、何食わぬ顔でスレに復帰するのはやめてもらえるかな。
いくら待ったところで私は消えないよ。
@科学的コンセンサスを得ていると共有君が主張するPNSEの査読論文が存在しないのはなぜか。
A特定のリスクを理由に海外旅行の証拠写真すら上げない一方で聞かれてもいない自らの詳細な経歴を披露するのはなぜか。
BVPNの単純使用すら認めていない国が欧州のどこにあるのか。
C私に対して放った「VPNを無意味にするとかバカ」「VPNをインターネットに繋げんな」という捨て台詞は如何なる意味か。
D現実の共有を訴える君が何一つ自らの経歴が現実である証拠を提出できずにアホラフキン呼ばわりされているのはなぜか。
さあ!答えやすいところから存分に答えてくれたまえ!アホラフキン君!
共有君、何食わぬ顔でスレに復帰するのはやめてもらえるかな。
いくら待ったところで私は消えないよ。
@科学的コンセンサスを得ていると共有君が主張するPNSEの査読論文が存在しないのはなぜか。
A特定のリスクを理由に海外旅行の証拠写真すら上げない一方で聞かれてもいない自らの詳細な経歴を披露するのはなぜか。
BVPNの単純使用すら認めていない国が欧州のどこにあるのか。
C私に対して放った「VPNを無意味にするとかバカ」「VPNをインターネットに繋げんな」という捨て台詞は如何なる意味か。
D現実の共有を訴える君が何一つ自らの経歴が現実である証拠を提出できずにアホラフキン呼ばわりされているのはなぜか。
さあ!答えやすいところから存分に答えてくれたまえ!アホラフキン君!
320神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 07:01:32.46ID:hSvk1HVM 柿の猫は無駄に生半可に理解したとし、何も悟っておらんのじゃwww
大山も鬼子もその他も子の類じゃwww
なあ、こじ君www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
大山も鬼子もその他も子の類じゃwww
なあ、こじ君www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
321神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 07:03:39.78ID:Z/ejntPA >>295
私は麦さんではありませんし、麦さんも野良スレには殆ど書き込んでいないのですが。
でも野良さんがそこまで嫌がるなら無理強いはしません。
あのスレは覚者柿猫様の語録を貼るスレにでもします。
気が向いたらいつでも遊びに来てくださいね。
私は麦さんではありませんし、麦さんも野良スレには殆ど書き込んでいないのですが。
でも野良さんがそこまで嫌がるなら無理強いはしません。
あのスレは覚者柿猫様の語録を貼るスレにでもします。
気が向いたらいつでも遊びに来てくださいね。
322ふさふさ
2019/09/21(土) 07:08:18.62ID:DxveMeV4 >>321
ところで君は野良さんに何を聴きたいのだね
ところで君は野良さんに何を聴きたいのだね
323神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 07:24:31.38ID:Z/ejntPA324麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 07:24:41.69ID:t3LAF7oL >>317
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはお♪
>「そのアーラヤ識が止滅してしまうのは、阿羅漢という最高の聖者においてである」
とあるのだが、知らんか?
認知症の方みたいな感じなの?
ウンチの概念も無くウンチ食べちゃうとか
徘徊して自分の家も分からないとか
∞ノノハ∞
川^〇^ハレおはお♪
>「そのアーラヤ識が止滅してしまうのは、阿羅漢という最高の聖者においてである」
とあるのだが、知らんか?
認知症の方みたいな感じなの?
ウンチの概念も無くウンチ食べちゃうとか
徘徊して自分の家も分からないとか
325神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 07:48:49.05ID:DxveMeV4 >>323
観葉植物ではなくて、キッチンファームはどう?
種を買って鑑賞しつつ、食べる。
種と容器と水だけでOKよ
>>324
大山君やヤンキー麦が、阿頼耶識は根本識なので、ないということはありえない
と考えるのは後代の解釈の影響。
初期というか唯識三十頌だと、阿頼耶識は煩悩であって、後代のような
煩悩+ピュアではない。
認知症ということであれば、無意識のマナ識のまだ深層の阿頼耶識ではなくて
目・耳・鼻・舌・身の五根から生じる五識で説明したほうが適切なのだが
われわれは目で見て、分別して意味を生ずるわけだが
この分別する時に煩悩に汚されているわけ。
「麦だ。ヤンキーだ。ヤバい」とかね
で、問題はこの判断している分別なの
阿羅漢は、覚者の野良さんみたいに、ただ観察するだけで、
そこで分別して価値判断しないの。
観葉植物ではなくて、キッチンファームはどう?
種を買って鑑賞しつつ、食べる。
種と容器と水だけでOKよ
>>324
大山君やヤンキー麦が、阿頼耶識は根本識なので、ないということはありえない
と考えるのは後代の解釈の影響。
初期というか唯識三十頌だと、阿頼耶識は煩悩であって、後代のような
煩悩+ピュアではない。
認知症ということであれば、無意識のマナ識のまだ深層の阿頼耶識ではなくて
目・耳・鼻・舌・身の五根から生じる五識で説明したほうが適切なのだが
われわれは目で見て、分別して意味を生ずるわけだが
この分別する時に煩悩に汚されているわけ。
「麦だ。ヤンキーだ。ヤバい」とかね
で、問題はこの判断している分別なの
阿羅漢は、覚者の野良さんみたいに、ただ観察するだけで、
そこで分別して価値判断しないの。
327こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 07:59:41.63ID:jaa4xUaf 阿頼耶識は記憶であって、止滅するのは、無我から無認識に没入する間だけなのぢゃ
思考による自意識 (末那識) が不能になり、その次に何かしらの記憶を出そうとしても
出てこなくなって、母嫌の顔とか、名前とか、母親という存在も、母親という言葉も
記憶から出せなくなり、???となって、色んなものを忘却してる状態になり
それが阿頼耶識 (記憶) の止滅であった。記憶喪失の状態ぢゃ。本当の記憶喪失は
例えば、母親の顔が思い出せない、どころではなく、母親という女性から産まれるとか
男女の性行為で子供が産まれるとか、男女という性別があるとか、ぜんぶ忘れるし
そもそも人間があるとか、何もかもすっかり忘れ去っておって、そこから無認識へいく
座ってるが、座るという姿勢も忘れてるし、目の前に映るもの、すべての名称が消えてて
目の前に映るもの、すべてに分別が出来なくなってて、分別の境い目の尽くが消えており
そこに没入してる最中は、かなり恐かったが、没入し切ると、宇宙になったような
果てしなく何処までも広がる環境と、何の分別の境い目も無く、溶けてしまったような
そういう感覚になるのぢゃ。そんでその感覚から、思考や記憶や認識が正常に動ける
普段の感覚に戻ったあとで、「ああ、何も無かった」。と、振り返って実感すると
大体だけど、仏教書などの百巻に書いてある内容と、伝えようとしてる本質部分が
瞬時に把握できる。で、百巻に書かれておる文字は複雑だったり、古語だったりするが
そういうのを適当に調べて読み進めて行くと、伝えようとしてる本質は実にシンプル
それだけでなく、その書を書いた者の、過ちや、迷いや、無駄な話しも、読み取れて
「よくもまぁ、こんなシンプルな悟りを、ここまで複雑で難解に文書化したものぢゃ」
みたいな感じに見て取れて、本はぜんぶ捨てるなり、古本屋に売るなりすれば良いよ
となる。何故ならば、悟りの体験が無い者が、本の言葉のみに囚われてしまうと
大山くんみたいになってしまうからぢゃ。大山くん、無駄な歩み、お疲れさまでした
(-人-) ♪
思考による自意識 (末那識) が不能になり、その次に何かしらの記憶を出そうとしても
出てこなくなって、母嫌の顔とか、名前とか、母親という存在も、母親という言葉も
記憶から出せなくなり、???となって、色んなものを忘却してる状態になり
それが阿頼耶識 (記憶) の止滅であった。記憶喪失の状態ぢゃ。本当の記憶喪失は
例えば、母親の顔が思い出せない、どころではなく、母親という女性から産まれるとか
男女の性行為で子供が産まれるとか、男女という性別があるとか、ぜんぶ忘れるし
そもそも人間があるとか、何もかもすっかり忘れ去っておって、そこから無認識へいく
座ってるが、座るという姿勢も忘れてるし、目の前に映るもの、すべての名称が消えてて
目の前に映るもの、すべてに分別が出来なくなってて、分別の境い目の尽くが消えており
そこに没入してる最中は、かなり恐かったが、没入し切ると、宇宙になったような
果てしなく何処までも広がる環境と、何の分別の境い目も無く、溶けてしまったような
そういう感覚になるのぢゃ。そんでその感覚から、思考や記憶や認識が正常に動ける
普段の感覚に戻ったあとで、「ああ、何も無かった」。と、振り返って実感すると
大体だけど、仏教書などの百巻に書いてある内容と、伝えようとしてる本質部分が
瞬時に把握できる。で、百巻に書かれておる文字は複雑だったり、古語だったりするが
そういうのを適当に調べて読み進めて行くと、伝えようとしてる本質は実にシンプル
それだけでなく、その書を書いた者の、過ちや、迷いや、無駄な話しも、読み取れて
「よくもまぁ、こんなシンプルな悟りを、ここまで複雑で難解に文書化したものぢゃ」
みたいな感じに見て取れて、本はぜんぶ捨てるなり、古本屋に売るなりすれば良いよ
となる。何故ならば、悟りの体験が無い者が、本の言葉のみに囚われてしまうと
大山くんみたいになってしまうからぢゃ。大山くん、無駄な歩み、お疲れさまでした
(-人-) ♪
328神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 08:03:29.05ID:Ql8WVASq 大山は、
負けそうになると、
心療内科へ行け を連呼する。
バレバレじゃ。
お粗末な知識バカ。
負けそうになると、
心療内科へ行け を連呼する。
バレバレじゃ。
お粗末な知識バカ。
329麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 08:05:18.33ID:t3LAF7oL330野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 08:10:23.71ID:eo+od4uB >>321
日頃の行いが良ければよい方向に向くでしょうね
日頃の行いが良ければよい方向に向くでしょうね
331神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 08:10:30.51ID:j0qK55dD 何だか私には全くわからないわ
とっても難しそうだし
わかりたい意欲さえ湧かない
とっても難しそうだし
わかりたい意欲さえ湧かない
332神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 08:13:53.37ID:Z/ejntPA333こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 08:17:35.96ID:jaa4xUaf で、面倒くせぇから、和智が
「この世界には、生き物は一切、存在せず、すべては環境しかない」
と、率直に言葉を出すわけで、これが本当に「真理」なのぢゃ
で、その後の展開も、容易に予想がつく。先ず、生命を尊びたい者らや
生命があると思いたい者らが、和智の言葉を否定してくるし、霊魂があるだとか
アートマンがあるだとか、そういうスピ系の話しを始めて、素っ頓狂な流れが始まる
それから、仏教を哲学的な思想体系だと思っていたり、文系の学問として捉えとる者が
和智の言葉に対して、あなたは未だ仏教の奥深さを知らないだとか、順序よく学びを
深めていって下さい、とか言い始めるのも、すべて始めから予想済みの上で
「この世界には、生き物は一切、存在せず、すべては環境でしかない」
と、言葉で一刀両断してしまうのぢゃ。この真理を、受け容れたくない者らは
要するに、未だ悟れる準備が出来ておらんで、「私は生きている」という迷いの中で
精神的な意味での未熟者なのぢゃ。いつまでもそのような未熟な段階にあると
その未熟さを拗らせてしまい、大山くんみたいに知識の監獄に閉じ込められたり
霊性やアートマンなどという希望的観測の勘違い妄想に囚われて、スピ系の馬鹿になる
のぢゃ (-人-) ♪
「この世界には、生き物は一切、存在せず、すべては環境しかない」
と、率直に言葉を出すわけで、これが本当に「真理」なのぢゃ
で、その後の展開も、容易に予想がつく。先ず、生命を尊びたい者らや
生命があると思いたい者らが、和智の言葉を否定してくるし、霊魂があるだとか
アートマンがあるだとか、そういうスピ系の話しを始めて、素っ頓狂な流れが始まる
それから、仏教を哲学的な思想体系だと思っていたり、文系の学問として捉えとる者が
和智の言葉に対して、あなたは未だ仏教の奥深さを知らないだとか、順序よく学びを
深めていって下さい、とか言い始めるのも、すべて始めから予想済みの上で
「この世界には、生き物は一切、存在せず、すべては環境でしかない」
と、言葉で一刀両断してしまうのぢゃ。この真理を、受け容れたくない者らは
要するに、未だ悟れる準備が出来ておらんで、「私は生きている」という迷いの中で
精神的な意味での未熟者なのぢゃ。いつまでもそのような未熟な段階にあると
その未熟さを拗らせてしまい、大山くんみたいに知識の監獄に閉じ込められたり
霊性やアートマンなどという希望的観測の勘違い妄想に囚われて、スピ系の馬鹿になる
のぢゃ (-人-) ♪
334仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:17:53.86ID:RajdoGv8335ハジ
2019/09/21(土) 08:18:56.96ID:pSxziECi 種子を内蔵して世界を創造している阿頼耶識なるものは、己の背中に背負っておる、業の記憶体の、これを転回してる根本の識だとすると
それ、そのものを認識することは出来ず、その業の展開を見ることと、業の集積体を認識することから、想像していることしか出来ない
それの止滅したなら、一切が滅尽している
それは生きている人間には、例え、覚者であっても不可能であるのではないかと、想像できる
阿頼耶識の世界を貫通して、その滅尽をしたなら、そもそも世界が展開されないし、そこには何も残ってないはず
阿頼耶識のことは何も知らんが、想像で書いてみたwwww
ごめんよ、笑
それ、そのものを認識することは出来ず、その業の展開を見ることと、業の集積体を認識することから、想像していることしか出来ない
それの止滅したなら、一切が滅尽している
それは生きている人間には、例え、覚者であっても不可能であるのではないかと、想像できる
阿頼耶識の世界を貫通して、その滅尽をしたなら、そもそも世界が展開されないし、そこには何も残ってないはず
阿頼耶識のことは何も知らんが、想像で書いてみたwwww
ごめんよ、笑
336仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:23:22.88ID:RajdoGv8 >>317
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおい?!
唯識三十論ってなんだ?
唯識三十頌なら、大乗仏典シリーズ、唯識とはにか?唯識三十頌を読む、世親なんかを読んだけどw
それについて教えてくれwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおい?!
唯識三十論ってなんだ?
唯識三十頌なら、大乗仏典シリーズ、唯識とはにか?唯識三十頌を読む、世親なんかを読んだけどw
それについて教えてくれwww
337ハジ
2019/09/21(土) 08:23:28.37ID:pSxziECi 記憶喪失したというが、それは、世界があり、人があるから記憶喪失できるわけで
阿頼耶識のないなら、世界も何もないんだから
記憶喪失できるわけもない
阿頼耶識のないなら、世界も何もないんだから
記憶喪失できるわけもない
338仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:28:19.07ID:RajdoGv8 >>325
>初期というか唯識三十頌だと、阿頼耶識は煩悩であって、後代のような
>煩悩+ピュアではない。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!
その唯識三十頌に無覆無記つて書いてなかったか?
www
>初期というか唯識三十頌だと、阿頼耶識は煩悩であって、後代のような
>煩悩+ピュアではない。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおいおい!!!!
その唯識三十頌に無覆無記つて書いてなかったか?
www
339麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 08:30:01.83ID:t3LAF7oL >>330
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうそう日頃の行い♪
柿の種みたいな後付け口から出任せホラ吹き
www
一瞬一瞬終わってるからこないだの発言も無かった事じゃあwww
あっそ今の発言も無かった事ねで終了だよwww
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそうそう日頃の行い♪
柿の種みたいな後付け口から出任せホラ吹き
www
一瞬一瞬終わってるからこないだの発言も無かった事じゃあwww
あっそ今の発言も無かった事ねで終了だよwww
340こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 08:30:24.14ID:jaa4xUaf 和智が言い放つ「この世界には生き物は存在せず、すべては環境でしかない」の言葉は
それを凡夫が聴けば、いろんな「不安」も感じるぢゃろうし、それも見えておる
例えば、人を殺しても、盗みを働いても、詐欺行為に手を染めても、社会的には罪だが
真理のなかでは罪ではなく、罪というものは概念に過ぎず、それは人の都合で決めた
別に無視しても良いものだと、そう思う者が増えるだとか、死んでもあの世で裁かれず
地獄の沙汰を行なう閻魔などおらず、罪人が落ちていく地獄も無ければ昇る天国もない
うん。その通りぢゃ。だってすべてが「環境でしかない」のだから、その通りなのぢゃ
凡夫がどんなに不安を感じようが、安全策としての善良マインドをばら撒きたがろうが
お構いなしに、真理は真理であり、その真理こそが「すべては環境でしかない」ぢゃ
これだから、精神的に未熟な段階にある者らが、この真理を受け容れ難く感じよるのぢゃ
ゴータマは、凡夫に合わせて言葉をオブラートに包んで「対機説法」をしたが
和智は、そんな事せずに、真実をそのままに直球で投げつけてやりたいから
「この世界には、生き物は一切、存在せず、すべては環境でしかない。妄想は終了」
これで、仏教は完結するのぢゃ
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・*
それを凡夫が聴けば、いろんな「不安」も感じるぢゃろうし、それも見えておる
例えば、人を殺しても、盗みを働いても、詐欺行為に手を染めても、社会的には罪だが
真理のなかでは罪ではなく、罪というものは概念に過ぎず、それは人の都合で決めた
別に無視しても良いものだと、そう思う者が増えるだとか、死んでもあの世で裁かれず
地獄の沙汰を行なう閻魔などおらず、罪人が落ちていく地獄も無ければ昇る天国もない
うん。その通りぢゃ。だってすべてが「環境でしかない」のだから、その通りなのぢゃ
凡夫がどんなに不安を感じようが、安全策としての善良マインドをばら撒きたがろうが
お構いなしに、真理は真理であり、その真理こそが「すべては環境でしかない」ぢゃ
これだから、精神的に未熟な段階にある者らが、この真理を受け容れ難く感じよるのぢゃ
ゴータマは、凡夫に合わせて言葉をオブラートに包んで「対機説法」をしたが
和智は、そんな事せずに、真実をそのままに直球で投げつけてやりたいから
「この世界には、生き物は一切、存在せず、すべては環境でしかない。妄想は終了」
これで、仏教は完結するのぢゃ
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・*
341仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:30:36.01ID:RajdoGv8342ポッタン師
2019/09/21(土) 08:30:56.37ID:mejaO1dp 悟れなくても威張りたいバカ大山である。
大爆笑である。
がき大将をやっているバカ大山である。
大爆笑である。
悟れないバカどもは、がき大将について行く、か。
大爆笑である。
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
がき大将をやっているバカ大山である。
大爆笑である。
悟れないバカどもは、がき大将について行く、か。
大爆笑である。
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
343仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:33:38.83ID:RajdoGv8344仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:34:10.69ID:RajdoGv8345仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:34:49.47ID:RajdoGv8 >>335
そういう事です。
そういう事です。
346仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:35:36.23ID:RajdoGv8 >>340
うんうん、心療内科に行きましょう、ねw
うんうん、心療内科に行きましょう、ねw
347こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 08:35:41.51ID:jaa4xUaf348仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:42:21.60ID:RajdoGv8 つーか、成唯識論や法相二巻抄は唯識三十頌を解説して、阿頼耶識の滅も、その内容(滅する部分)を説明してるんだけどw
暇人さんはそんな事も知らないのか?
暇人さんはそんな事も知らないのか?
349ハジ
2019/09/21(土) 08:43:27.25ID:pSxziECi こじくんが、さらにヤバい人になっとる、笑
だから空を見るものは救い難し
なんかなあ、昔の人は、なかなか賢い
だから空を見るものは救い難し
なんかなあ、昔の人は、なかなか賢い
350ポッタン師
2019/09/21(土) 08:44:00.55ID:mejaO1dp 唯識バカであるバカ大山である。
バカはバカである、ことを理解できない。
大爆笑である。
悟れないバカ大山は、悟れないバカ病院で死亡しました。
大爆笑である。
バカはバカである、ことを理解できない。
大爆笑である。
悟れないバカ大山は、悟れないバカ病院で死亡しました。
大爆笑である。
351こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 08:45:43.35ID:jaa4xUaf 大山くんが願っておることは
「学びの門」を欲しがっており、それを保持したがっており、早い話しが
「ずっと学生でいたい感覚」と同じで、臨済宗の在家の門弟で、居たいだけであり
「傘の下に居たい」「通学を続ける生涯学生志望」「知識学習の依存者」なのぢゃ
大山くんにとって学びとは、その行為自体に依存するだけの、成果なき無意味な通学生
それでは真の覚者である和智が、悟りの教頭先生であるこの和智が、沙汰を下すのぢゃ
大山くん、卒業する気が無いお主は「退学」。残念でした。おしまい (-人-) ♪
「学びの門」を欲しがっており、それを保持したがっており、早い話しが
「ずっと学生でいたい感覚」と同じで、臨済宗の在家の門弟で、居たいだけであり
「傘の下に居たい」「通学を続ける生涯学生志望」「知識学習の依存者」なのぢゃ
大山くんにとって学びとは、その行為自体に依存するだけの、成果なき無意味な通学生
それでは真の覚者である和智が、悟りの教頭先生であるこの和智が、沙汰を下すのぢゃ
大山くん、卒業する気が無いお主は「退学」。残念でした。おしまい (-人-) ♪
352仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:46:19.26ID:RajdoGv8 難しいからこのスレには書いてなかったけど、自習した時の種子の説明ね。
種子 〜 色心の諸法の気分(法相二巻鈔)
※気分:現象的存在が残した残気、習気、薫習。
新たに作られたもの新薫習子
本来のもの〜本有種子(法爾種子)
Xを見るという眼識が働くとき、その見分と相分が阿頼耶識に植え付けられる(→新薫習子)。
薫習
するもの(所薫)とされるもの(能薫)に分類される。
所薫の四性質(を備えたものを阿頼耶識という)
堅住性、無記性、可薫性、能所和合性
能薫の四性質(を備えたものを他の七転識という)
有生滅、有勝用、有増減、能所和合性転
種子 〜 色心の諸法の気分(法相二巻鈔)
※気分:現象的存在が残した残気、習気、薫習。
新たに作られたもの新薫習子
本来のもの〜本有種子(法爾種子)
Xを見るという眼識が働くとき、その見分と相分が阿頼耶識に植え付けられる(→新薫習子)。
薫習
するもの(所薫)とされるもの(能薫)に分類される。
所薫の四性質(を備えたものを阿頼耶識という)
堅住性、無記性、可薫性、能所和合性
能薫の四性質(を備えたものを他の七転識という)
有生滅、有勝用、有増減、能所和合性転
353ポッタン師
2019/09/21(土) 08:47:06.43ID:mejaO1dp 349.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
早く悟れ。
大爆笑である。
大爆笑である。
早く悟れ。
大爆笑である。
354仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:47:28.25ID:RajdoGv8 >>351
はいはい、あなたの願望ねw
はいはい、あなたの願望ねw
355こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 08:48:26.53ID:jaa4xUaf356手ぶらの乞食
2019/09/21(土) 08:49:28.78ID:c0hTBWA3 やぁ、諸君らおはよう。
苦悩の壁は乗り越えられたかい?
その厚い壁で囲まれた要塞に住んでいる限り乗り越えられないだろう。
何しろそこから出たことがないのだから。
その壁の材料は過去の痛みで出来ている。
「何で他の子は出来るのにあなたは出来ないの」
「ちゃんとしなさい!みっともない」
そしてあなたは否応なしに競争させられ、比較され、弱さがあれば心ないことを言われたこともあるだろう。
そしてあなたは孤軍奮闘する。
「もっと出来る人間に。ひとかどの人間に」
「私はタフで間違ったことが嫌いな正義感の強い人間だ」
「相手の立場に立ってもっともっと魅力的な人間になって明るい未来を築く」
無理だ。
その要塞に住んでる限りね。
また、その逆のパターンも同じことが言える。
「ルールなんてクソくらえだ」
「俺は自由に生きる」
「アイツらを見ろ。つまらないものにしがみついて、毎日同じ事の繰返し、何が楽しいんだ」
「俺は好き勝手に生きて人生を楽しみ、いつでも輝いていたいんだ。瞬間瞬間、輝き続ける!」
無理だ。
それもまた要塞の中だ。
囲いを破って外に出たつもりでも要塞の中で足掻いているだけとなる。
あなたが何もかも諦めた時、何が残るだろうか?
何も残らない。
そのとき、あなたは空の輝きを知る。
何の解釈も必要ない。
ただ、そこにそうして居ること。
何処に壁があるだろう?
苦悩の壁は乗り越えられたかい?
その厚い壁で囲まれた要塞に住んでいる限り乗り越えられないだろう。
何しろそこから出たことがないのだから。
その壁の材料は過去の痛みで出来ている。
「何で他の子は出来るのにあなたは出来ないの」
「ちゃんとしなさい!みっともない」
そしてあなたは否応なしに競争させられ、比較され、弱さがあれば心ないことを言われたこともあるだろう。
そしてあなたは孤軍奮闘する。
「もっと出来る人間に。ひとかどの人間に」
「私はタフで間違ったことが嫌いな正義感の強い人間だ」
「相手の立場に立ってもっともっと魅力的な人間になって明るい未来を築く」
無理だ。
その要塞に住んでる限りね。
また、その逆のパターンも同じことが言える。
「ルールなんてクソくらえだ」
「俺は自由に生きる」
「アイツらを見ろ。つまらないものにしがみついて、毎日同じ事の繰返し、何が楽しいんだ」
「俺は好き勝手に生きて人生を楽しみ、いつでも輝いていたいんだ。瞬間瞬間、輝き続ける!」
無理だ。
それもまた要塞の中だ。
囲いを破って外に出たつもりでも要塞の中で足掻いているだけとなる。
あなたが何もかも諦めた時、何が残るだろうか?
何も残らない。
そのとき、あなたは空の輝きを知る。
何の解釈も必要ない。
ただ、そこにそうして居ること。
何処に壁があるだろう?
357ポッタン師
2019/09/21(土) 08:50:13.62ID:mejaO1dp 352.唯識バカであるバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
早く悟れ。
大爆笑である。
それでも威張れる、と思うバカ大山である。
大爆笑である。
大爆笑である。
早く悟れ。
大爆笑である。
それでも威張れる、と思うバカ大山である。
大爆笑である。
358仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 08:50:31.80ID:RajdoGv8 大円鏡智・・・阿頼耶識
→ 心の本体である阿頼耶識から完全に汚れが取り除かれた状態。
滅するってこれの事なw
→ 心の本体である阿頼耶識から完全に汚れが取り除かれた状態。
滅するってこれの事なw
359神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 08:53:11.81ID:TWSPLPLg 唯識を学んで、大山さんや鬼子さんみたいな人間に成長しよう!
唯識学んで心療内科にはいろう!
唯識学んで心療内科にはいろう!
360ハジ
2019/09/21(土) 08:53:14.65ID:pSxziECi361ポッタン師
2019/09/21(土) 08:54:54.19ID:mejaO1dp 358.悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
バカに対して説教をしている場合ではない、よ。
大爆笑である。
それを、バカが信じたらば、どうなる、か。
大爆笑である。
大爆笑である。
バカに対して説教をしている場合ではない、よ。
大爆笑である。
それを、バカが信じたらば、どうなる、か。
大爆笑である。
362神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 08:56:31.79ID:oijbg9zT 手ぶらっちの糞ポエム嫌いじゃないけど好きでもないよ
363ポッタン師
2019/09/21(土) 08:57:57.35ID:mejaO1dp 360.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
早く悟れ。
何度も言わせるな。
大爆笑である。
大爆笑である。
早く悟れ。
何度も言わせるな。
大爆笑である。
364神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 09:00:16.64ID:TWSPLPLg 空を知り虚無感に陥った者がでたので、対策として
ヨーガ行者の編み出した唯識を大乗が拝借したのだよ。
ヨーガ行者の編み出した唯識を大乗が拝借したのだよ。
365こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 09:01:02.35ID:jaa4xUaf あくまで精神的な意味で、和智の教えが「大人向けの激辛スパイス料理」だとすると
それは、赤ちゃんなら気絶するかもしれぬし、子供ならば大泣きするぢゃろうし
青年なら淋しくて悲しむかもしれないし、大人でもなかなか食べ切れない者もおるが
ブータン人のように、悟りの高山の、頂上付近で、孤独という寒さの中にある者らには
身体が温まる、とても良い食べ物になる訳で、犀角独歩の者らにはピッタリの食事
対機説法とは、離乳食であり、お子様ランチであり、ジャンクフードでもあり
中高年が恋しがる和食でもあり、昼は定食屋、夜は居酒屋な、ゴータマ食堂で
和智は、面倒くせぇのは嫌だから、「エマ・ダツィ」を、ブン投げて出すぞ。食えや!
\\\\٩( 'ω' )و ////
それは、赤ちゃんなら気絶するかもしれぬし、子供ならば大泣きするぢゃろうし
青年なら淋しくて悲しむかもしれないし、大人でもなかなか食べ切れない者もおるが
ブータン人のように、悟りの高山の、頂上付近で、孤独という寒さの中にある者らには
身体が温まる、とても良い食べ物になる訳で、犀角独歩の者らにはピッタリの食事
対機説法とは、離乳食であり、お子様ランチであり、ジャンクフードでもあり
中高年が恋しがる和食でもあり、昼は定食屋、夜は居酒屋な、ゴータマ食堂で
和智は、面倒くせぇのは嫌だから、「エマ・ダツィ」を、ブン投げて出すぞ。食えや!
\\\\٩( 'ω' )و ////
366ハジ
2019/09/21(土) 09:01:20.04ID:pSxziECi 単純にいうなら
空だと認識してるこじくんが、それ、対象を己も含めて空だと認識して囚われているわけで
その空なるものが、言葉とは裏腹に存在しているおかげで
様々なこじくん流の悟りが発生していて、それが、尽く、慈悲の欠けたものになる、笑
空だと認識してるこじくんが、それ、対象を己も含めて空だと認識して囚われているわけで
その空なるものが、言葉とは裏腹に存在しているおかげで
様々なこじくん流の悟りが発生していて、それが、尽く、慈悲の欠けたものになる、笑
367ポッタン師
2019/09/21(土) 09:02:51.78ID:mejaO1dp 364.唯識は必要ない、と言うことである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
368こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 09:03:01.05ID:jaa4xUaf >>356
素晴らしい
素晴らしい
369こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 09:06:01.08ID:jaa4xUaf >>366
寵愛や慈悲を、外に求めておるようでは、それをいつまでも得られずに迷うぢゃろう
寵愛や慈悲を、外に求めておるようでは、それをいつまでも得られずに迷うぢゃろう
370ポッタン師
2019/09/21(土) 09:06:41.15ID:mejaO1dp 366.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
早く悟れ。
何度も言わせるな。
バカには理解できない。
それでも、バカ大山についていれば良い、と思うバカどもである。
大爆笑である。
大爆笑である。
早く悟れ。
何度も言わせるな。
バカには理解できない。
それでも、バカ大山についていれば良い、と思うバカどもである。
大爆笑である。
371ハジ
2019/09/21(土) 09:08:52.08ID:pSxziECi 空というのを
事象のない空間のように言ってて
その存在しない空間のようなもの
それが見えてる
見えてるから、その、現象の裏側の悟り世界みたいなんが、あると思う
それで、現象は、実は、その空なる目線から見られている
ところが空というのは、事象のことを、そのもののことを言ってるので、空なんてものは、事象以外にどこにもないから
空なんてものが見えてたら、おかしくなるのは当然
事象のない空間のように言ってて
その存在しない空間のようなもの
それが見えてる
見えてるから、その、現象の裏側の悟り世界みたいなんが、あると思う
それで、現象は、実は、その空なる目線から見られている
ところが空というのは、事象のことを、そのもののことを言ってるので、空なんてものは、事象以外にどこにもないから
空なんてものが見えてたら、おかしくなるのは当然
372こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 09:09:23.68ID:jaa4xUaf ハジを愛する者など、どこにもおらん
ハジを許す者も、どこにもおらんのぢゃ
ハジが、愛す者で、許す者ぢゃ。内的にそれを見つけて、迷いを自己完結させねば
探し求めて迷い続けるだけの、パープリン凡愚の時間がいつまでも続くだけぢゃ
ハジを許す者も、どこにもおらんのぢゃ
ハジが、愛す者で、許す者ぢゃ。内的にそれを見つけて、迷いを自己完結させねば
探し求めて迷い続けるだけの、パープリン凡愚の時間がいつまでも続くだけぢゃ
373神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 09:11:08.50ID:TWSPLPLg374ポッタン師
2019/09/21(土) 09:13:56.30ID:mejaO1dp 371.空が見えていないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
375こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 09:15:52.44ID:jaa4xUaf 手ぶらのポエムは、本当に手ぶらであり、誰の言葉でもなく、手ぶらが見つけたもので
手ぶらであるがゆえに、穢れておらず、どこの国の人でもなく、お日様の下の住人ぢゃ
ポエムではない。仏教ぢゃ
手ぶらであるがゆえに、穢れておらず、どこの国の人でもなく、お日様の下の住人ぢゃ
ポエムではない。仏教ぢゃ
376ポッタン師
2019/09/21(土) 09:18:29.04ID:mejaO1dp 375.こじ、大菩薩の対機説法で救わる、よ。大爆笑である。
377ハジ
2019/09/21(土) 09:23:17.28ID:+gr5dZZX >>372
うーーーーーーーん
そうなの?
そやけど、悪いことしてもいいんじゃ
っていうのは、どういう理解から来てるん?
事象は、空っぽで、ホントは虚しい空間のような感じに思ってるからちゃうん?
まか、わからんが
愛するとか愛さないとかは、季節みたいに、愛する時もあるし、愛さない時もありと
怒る時も平和なときもありと
解決というか
あるがままにあることに、般若波羅蜜してるのが
つまり、その、あらゆる認識が空であると観じていることが
それは、空なるものを見つけることでないと思うんだけどなあ
まあ、悟ってないから、ちゃうんかも
笑
うーーーーーーーん
そうなの?
そやけど、悪いことしてもいいんじゃ
っていうのは、どういう理解から来てるん?
事象は、空っぽで、ホントは虚しい空間のような感じに思ってるからちゃうん?
まか、わからんが
愛するとか愛さないとかは、季節みたいに、愛する時もあるし、愛さない時もありと
怒る時も平和なときもありと
解決というか
あるがままにあることに、般若波羅蜜してるのが
つまり、その、あらゆる認識が空であると観じていることが
それは、空なるものを見つけることでないと思うんだけどなあ
まあ、悟ってないから、ちゃうんかも
笑
378神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 09:27:35.40ID:TWSPLPLg379仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 09:31:22.48ID:RajdoGv8 必死だなw
380こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 09:40:35.21ID:jaa4xUaf ハジはめちゃくちゃぢゃ
381仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 09:43:20.91ID:RajdoGv8 似非覚者は仏教に対して無知。
唯識を使えば似非覚者の体験や知識がいかにデタラメでいい加減なものか一目瞭然だからねぇw
しかも唯識は難解だし。
似非覚者に唯識はゴキブリにゴキジェットを吹き付けるようなもん。
瞬殺w.
唯識を使えば似非覚者の体験や知識がいかにデタラメでいい加減なものか一目瞭然だからねぇw
しかも唯識は難解だし。
似非覚者に唯識はゴキブリにゴキジェットを吹き付けるようなもん。
瞬殺w.
382ハジ
2019/09/21(土) 09:44:16.97ID:pSxziECi >>374
だから、空っていうのは、見えたり、聞こえたり、臭ったり、味わったり、触れたり、想ったりという
このリアル事象のことを言ってるんで
それが、空だよ
ホントは名前も形もないんだよって
言ってるんであって
それの、基盤スペースみたいな話じゃないから
空なんて見えないの!
だから、空っていうのは、見えたり、聞こえたり、臭ったり、味わったり、触れたり、想ったりという
このリアル事象のことを言ってるんで
それが、空だよ
ホントは名前も形もないんだよって
言ってるんであって
それの、基盤スペースみたいな話じゃないから
空なんて見えないの!
383神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 09:46:22.24ID:TWSPLPLg >>379
君が必死なんだよwww
君が必死なんだよwww
384仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 09:48:26.39ID:RajdoGv8385神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 09:56:39.67ID:TWSPLPLg >>384
つ鏡
つ鏡
386珍説マシーン暇人元気で安心しました
2019/09/21(土) 09:59:09.79ID:58npKMc+ 最新版、暇人の仏教珍説総まとめ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
6、禅宗は唐代に生まれた新興仏教モドキですよ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
6、禅宗は唐代に生まれた新興仏教モドキですよ
387ハジ
2019/09/21(土) 10:00:12.62ID:pSxziECi うーーーーーーーん
まあハジの話は悟ってないし、こじくんが、悟りの世界チャンピオンらしくて
まあ、うけてるんだけど
そやけど、ハジの考えてるんでは
目の前にある現象が、空虚な、うつろな夢の中で、実は何も存在してないから、それに囚われてるのがおかしい
戦争でもなんでも、おっけーは違うと思うよ
そんなことなら、感動せーへんし
まあハジの話は悟ってないし、こじくんが、悟りの世界チャンピオンらしくて
まあ、うけてるんだけど
そやけど、ハジの考えてるんでは
目の前にある現象が、空虚な、うつろな夢の中で、実は何も存在してないから、それに囚われてるのがおかしい
戦争でもなんでも、おっけーは違うと思うよ
そんなことなら、感動せーへんし
388仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:00:29.28ID:RajdoGv8 >>385
うんうん、必死だなw
うんうん、必死だなw
389こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:01:32.72ID:jaa4xUaf 心の話し
言葉は、剣であり、鎧であり
だから「理論武装」と、時に言われる
大山くん。たまにはお風呂に入りなさい
お風呂に入る時は、どうしますか?
すっぽんぽんの、丸裸になりますね?
大山くんは、もう何年もお風呂に入っておらず、心がとても汚れていて、臭いんですよ
(-人-) ♪
言葉は、剣であり、鎧であり
だから「理論武装」と、時に言われる
大山くん。たまにはお風呂に入りなさい
お風呂に入る時は、どうしますか?
すっぽんぽんの、丸裸になりますね?
大山くんは、もう何年もお風呂に入っておらず、心がとても汚れていて、臭いんですよ
(-人-) ♪
390神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 10:02:29.09ID:58npKMc+ >>317
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
391珍説マシーン暇人,まったく
2019/09/21(土) 10:07:12.99ID:58npKMc+ 珍説マシーン暇人は信用してない、たとえ、正論を仮に述べていても信用しない。
大山の禅は余り信用していない、唯識ぐらいは信用できるかもしれんけど。
大山の禅は余り信用していない、唯識ぐらいは信用できるかもしれんけど。
392仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:07:47.96ID:RajdoGv8393神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 10:14:19.27ID:j0qK55dD 大山さんは
出家しようと思った
ことは無いですか?
あったとしたら
やめた理由はなんですか?
出家しようと思った
ことは無いですか?
あったとしたら
やめた理由はなんですか?
394ポッタン師
2019/09/21(土) 10:18:44.33ID:mejaO1dp 393.金のためである。よ。
大爆笑である。
それでさとれない、よ。
大爆笑である。
大爆笑である。
それでさとれない、よ。
大爆笑である。
395こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:18:48.85ID:jaa4xUaf396ハジ
2019/09/21(土) 10:19:12.35ID:pSxziECi 何も存在してないと見るって、お釈迦様も言ってたようなきがしてきた、、、
397仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:20:46.00ID:RajdoGv8 >>393
ございません。
ございません。
398神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 10:21:23.60ID:j0qK55dD 災害があるからこそ
あの車上ホームレスボランティアの
じいさんが輝くんじゃん
あの車上ホームレスボランティアの
じいさんが輝くんじゃん
400こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:23:36.78ID:jaa4xUaf 出家と、就職を、一緒にしてるような大乗エセ仏教は、よろしくないのぢゃ
出家は、離職であり、離縁であり、離俗なのぢゃ。それを受け容れぬ寺など、不要ぢゃ
叩き壊しても良いし、放火しても良かろう
本当の寺は、今の日本にあるのか?
(-人-)
出家は、離職であり、離縁であり、離俗なのぢゃ。それを受け容れぬ寺など、不要ぢゃ
叩き壊しても良いし、放火しても良かろう
本当の寺は、今の日本にあるのか?
(-人-)
401ポッタン師
2019/09/21(土) 10:24:16.17ID:mejaO1dp 399.バカである、からに決まっている。
大爆笑である。
大爆笑である。
402仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:25:04.94ID:RajdoGv8 >>399
さぁ、道心が足りないからじゃないんですか。
さぁ、道心が足りないからじゃないんですか。
403ハジ
2019/09/21(土) 10:26:12.68ID:pSxziECi >>395
楽しいわけないだろー
だから、ハジの言いたいのは
何も存在してないにしろ
認識したものを残してないんだから
その方法を使ってるなら
ドンドン出てきてドンドン消えてくから
その、何も存在しない何かが
認識されてたら
つまり、見えてたら、おかしいってことで
それなら、何も存在しないと見ろという
お釈迦様の話とも矛盾しないのだ
だから、何も存在しないんだから
空も存在しない
楽しいわけないだろー
だから、ハジの言いたいのは
何も存在してないにしろ
認識したものを残してないんだから
その方法を使ってるなら
ドンドン出てきてドンドン消えてくから
その、何も存在しない何かが
認識されてたら
つまり、見えてたら、おかしいってことで
それなら、何も存在しないと見ろという
お釈迦様の話とも矛盾しないのだ
だから、何も存在しないんだから
空も存在しない
404ポッタン師
2019/09/21(土) 10:27:10.12ID:mejaO1dp 402、無我なのに、どこに道心、がある、か。
大爆笑である。
大爆笑である。
405ポッタン師
2019/09/21(土) 10:30:29.46ID:mejaO1dp 403.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
存在しないから、空である。
大爆笑である。
存在しないから、空である。
406ハジ
2019/09/21(土) 10:30:57.27ID:pSxziECi そもそも何も存在しないと見よ
というのは、死と老衰に囚われている人が悩みなく彼岸に到達できるための
アドバイスで
それは、なんちゅーか
そのようにすることで、悩み苦しみを抜けなさいってことで
何も存在してないのがホントのこととか、そんな事じゃなくて
そーゆー方法のことっちゃうん?
というのは、死と老衰に囚われている人が悩みなく彼岸に到達できるための
アドバイスで
それは、なんちゅーか
そのようにすることで、悩み苦しみを抜けなさいってことで
何も存在してないのがホントのこととか、そんな事じゃなくて
そーゆー方法のことっちゃうん?
407こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:32:01.87ID:jaa4xUaf 出家とは
小馬鹿くさい社訓や、営業方針でいっぱいの、くだらない労働を辞めることであり
小煩く、ムダな期待を向けてきたり余計な要求をしてくる家族と、縁を切ることであり
生活上の安心と安全と安定ばかり最優先するマインドでいっぱいの世俗を忌避すること
寺は、そのような「犯罪者予備軍」の者らを、集わせ匿う場所なのぢゃ
だからもしも寺が、寺としての機能を果たさないのならば、個人的に犯罪を頑張ろう!
おー!\\\\٩( 'ω' )و ////
小馬鹿くさい社訓や、営業方針でいっぱいの、くだらない労働を辞めることであり
小煩く、ムダな期待を向けてきたり余計な要求をしてくる家族と、縁を切ることであり
生活上の安心と安全と安定ばかり最優先するマインドでいっぱいの世俗を忌避すること
寺は、そのような「犯罪者予備軍」の者らを、集わせ匿う場所なのぢゃ
だからもしも寺が、寺としての機能を果たさないのならば、個人的に犯罪を頑張ろう!
おー!\\\\٩( 'ω' )و ////
408神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 10:32:08.82ID:j0qK55dD409手ぶらの乞食
2019/09/21(土) 10:35:24.88ID:c0hTBWA3410仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:36:11.67ID:RajdoGv8 >>408
そんな事は考えた事もありません。
そんな事は考えた事もありません。
411ポッタン師
2019/09/21(土) 10:36:42.22ID:mejaO1dp 408.威張りたいバカである、から勉強しとる。
それを邪魔するこじ、大菩薩とポッタン師とは許せない、よ。
大爆笑である。
それを邪魔するこじ、大菩薩とポッタン師とは許せない、よ。
大爆笑である。
412仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:37:41.73ID:RajdoGv8414ポッタン師
2019/09/21(土) 10:40:50.61ID:mejaO1dp 412.威張らせてくれれば許してやる、よ。
大爆笑である。
大爆笑である。
415神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 10:42:27.38ID:58npKMc+416こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:42:57.45ID:jaa4xUaf 日本には、生活保護という駆け込み寺がある
だから誰でも出家できる
大山くんも、早く出家しなさい
(-人-) ♪
だから誰でも出家できる
大山くんも、早く出家しなさい
(-人-) ♪
417仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:43:48.15ID:RajdoGv8418ポッタン師
2019/09/21(土) 10:43:56.65ID:mejaO1dp 413.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
アーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
大爆笑である。
アーメン野郎をやっていれば良い。
大爆笑である。
419手ぶらの乞食
2019/09/21(土) 10:45:53.83ID:c0hTBWA3420こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:46:36.35ID:jaa4xUaf ベーシックインカムは、より多くの者を出家させるのぢゃ。犀角独歩の旅人を増やす
駆け込み寺も、不要になる
駆け込み寺も、不要になる
421仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:49:19.52ID:RajdoGv8422ポッタン師
2019/09/21(土) 10:52:55.11ID:mejaO1dp 421.理解できないバカ大山である。
大爆笑である。
自分の代わりに、入院させたいバカ大山である。
大爆笑である。
大爆笑である。
自分の代わりに、入院させたいバカ大山である。
大爆笑である。
423こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 10:53:03.00ID:jaa4xUaf 大山くん
心療内科を勧めるだけの仏教徒はおりません
心療内科を勧めるだけの仏教徒はおりません
425仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:56:20.50ID:RajdoGv8426ポッタン師
2019/09/21(土) 10:56:38.50ID:mejaO1dp 423.威張りたいバカ大山のバカの一つ覚えである、から。
大爆笑である。
悟れなくても威張りたいバカがやる、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
悟れなくても威張りたいバカがやる、ことである。
大爆笑である。
427仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:57:14.49ID:RajdoGv8 >>424
出家を勘違いしてるから。
出家を勘違いしてるから。
428仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 10:58:52.55ID:RajdoGv8 なんでナマポの受給が出家なんだよ?
言ってる意味が全く分からないけと?
どう考えても頭が逝かれてるだろw
言ってる意味が全く分からないけと?
どう考えても頭が逝かれてるだろw
429仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:00:31.28ID:RajdoGv8 ひょっとしてナマポ受給教なるカルト教団があって、ナマポの受給が出家と認められる条件なのか?
そんなの仏教じゃないだろwww
そんなの仏教じゃないだろwww
430こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 11:01:03.01ID:jaa4xUaf 「心療内科に行きましょう」
仏教徒にとって、これほどの逃げの口実は他にあるでしょうか?
仏教は、畑を耕す農家でもなく、魚介をとる漁師でもなく、家畜を育てる畜産家でもない
つまり、食においては何の助けにもなりません。また薬学も医学も学ばず医者ではない
精神の問題を解決する者です
それなのに、在ろう事か、胃種目の同業者とも言える精神科医や、その心療内科へ
人々を誘なうなど、悟っておらんパープリンの、誤魔化しの言葉でしかありませんよ?
(-人-)
仏教徒にとって、これほどの逃げの口実は他にあるでしょうか?
仏教は、畑を耕す農家でもなく、魚介をとる漁師でもなく、家畜を育てる畜産家でもない
つまり、食においては何の助けにもなりません。また薬学も医学も学ばず医者ではない
精神の問題を解決する者です
それなのに、在ろう事か、胃種目の同業者とも言える精神科医や、その心療内科へ
人々を誘なうなど、悟っておらんパープリンの、誤魔化しの言葉でしかありませんよ?
(-人-)
431ポッタン師
2019/09/21(土) 11:01:29.69ID:mejaO1dp 自分が理解できない相手はバカである、か。
大爆笑である。
悟れないバカ大山にとっては、悟った人は、理解できない相手である。
大爆笑である。
大爆笑である。
悟れないバカ大山にとっては、悟った人は、理解できない相手である。
大爆笑である。
432こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 11:04:23.36ID:jaa4xUaf 大山くん
日本には、生活保護という
駆け込み寺がある
だから誰でも出家できる
大山くん
ベーシックインカムは
より多くの者を出家させる
犀角独歩の旅人を増やす
大山くん
大乗エセ仏教の
死人商売の金儲け寺は
一切不要になります
大山くんも、早く出家しなさい (-人-) ♪
日本には、生活保護という
駆け込み寺がある
だから誰でも出家できる
大山くん
ベーシックインカムは
より多くの者を出家させる
犀角独歩の旅人を増やす
大山くん
大乗エセ仏教の
死人商売の金儲け寺は
一切不要になります
大山くんも、早く出家しなさい (-人-) ♪
433仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:05:14.14ID:RajdoGv8434仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:05:51.70ID:RajdoGv8 >>432
だから、なんでナマポ受給が出家なんだよ?
だから、なんでナマポ受給が出家なんだよ?
435神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:06:12.40ID:58npKMc+ 暇人でてこないと退屈やね。
436こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 11:06:48.40ID:jaa4xUaf 大山くん
貴方の IQ は、だいたい、2くらいです
理解力が、ノミやミジンコ並みです
死んだほうが良いでしょう
お疲れさまでした
チーン (-人-) ♪
貴方の IQ は、だいたい、2くらいです
理解力が、ノミやミジンコ並みです
死んだほうが良いでしょう
お疲れさまでした
チーン (-人-) ♪
437こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 11:09:54.72ID:jaa4xUaf 大山くん
応病与薬だけでは足りません。安楽死をお勧めします。火葬場へどうぞ。骨壷へどうぞ
(-人-)
応病与薬だけでは足りません。安楽死をお勧めします。火葬場へどうぞ。骨壷へどうぞ
(-人-)
438神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:10:25.64ID:j0qK55dD 大山さんの書き込みは
見るたびに知らない言葉が出てきて
これしってるか?しってるか?
って言われてるようで
非常に面倒臭いと思います
見るたびに知らない言葉が出てきて
これしってるか?しってるか?
って言われてるようで
非常に面倒臭いと思います
439ポッタン師
2019/09/21(土) 11:10:46.03ID:mejaO1dp 433.悟っていないバカ大山は、入院しか方法がない、よ。
大爆笑である。
大爆笑である。
440神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:13:35.02ID:TWSPLPLg 大山さんは、通院やめて、再入院した方が良いと思いますよ。
野良さんも大山さんの再入院を推奨しますか?
野良さんも大山さんの再入院を推奨しますか?
441ポッタン師
2019/09/21(土) 11:17:20.08ID:mejaO1dp 440.悟れないバカ大山は、悟れないバカ病院で死亡しました。
大爆笑である。
それまでは、悟れないバカであるのに威張っていました、とさ。
大爆笑である。
大爆笑である。
それまでは、悟れないバカであるのに威張っていました、とさ。
大爆笑である。
442神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:17:25.68ID:TWSPLPLg >>438
本人も何を書いているのか理解されてないみたいですよ。
本人も何を書いているのか理解されてないみたいですよ。
443神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:19:13.14ID:58npKMc+ 大山はむやみに敵を作り過ぎ笑。
444神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:19:40.60ID:SIxdknHQ 俺たちは遺伝子の乗り物
遺伝子は常に利己的に振る舞う。
遺伝子は「死にたくない」「できるだけ自分の遺伝子を後世に残したい」
オスは「自分の遺伝子をできるだけバラマキタイ」
メスは「強いオスの遺伝子が欲しい」
遺伝子は常に利己的に振る舞う。
遺伝子は「死にたくない」「できるだけ自分の遺伝子を後世に残したい」
オスは「自分の遺伝子をできるだけバラマキタイ」
メスは「強いオスの遺伝子が欲しい」
445神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:19:44.02ID:j0qK55dD 仏教を歴史として
勉強するのが望みなら
叶っているんですね
望みが叶うのは
いいですね
勉強するのが望みなら
叶っているんですね
望みが叶うのは
いいですね
446神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:20:30.58ID:TWSPLPLg 大山さんも鬼子さんも、野良さんのオシッコのんで、頭を柔らかくしたらどうでしょう。
447ポッタン師
2019/09/21(土) 11:21:01.67ID:mejaO1dp 442.仏教書からの引用である。
理解できていないことでも、威張れる、と思うと引用するバカ大山である。
大爆笑である。
理解できていないことでも、威張れる、と思うと引用するバカ大山である。
大爆笑である。
448神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:21:50.84ID:58npKMc+ 446は暇人か共有か笑。ま、似ているからな笑。
449神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:21:58.91ID:SIxdknHQ ブッダ釈迦牟尼は遺伝子システムからの脱却を説いた
450神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:22:57.04ID:j0qK55dD 幾らか威張れてると思います
威張ってるなと思います
威張ってるなと思います
451神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:26:18.00ID:58npKMc+452こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 11:26:36.32ID:jaa4xUaf 知識は、他人を見下すための道具ではありません。迎合するための道具でもありません
知識は、知ろうとすると今を見失う、在るが儘を否定した、ただの落とし穴です
大山くんは、真っ逆さまに、奈落の底まで堕ちて居るようです。蜘蛛の糸を垂らします
早くそれを伝って、よじ登って来なさい
(-人-) ♪
知識は、知ろうとすると今を見失う、在るが儘を否定した、ただの落とし穴です
大山くんは、真っ逆さまに、奈落の底まで堕ちて居るようです。蜘蛛の糸を垂らします
早くそれを伝って、よじ登って来なさい
(-人-) ♪
453神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:26:54.81ID:TWSPLPLg お釈迦様が説法されるときは、理解しやすい言葉を使ってたのでしょう。
よって難解な言葉を使う人は、お釈迦様から遠い人です。
よって難解な言葉を使う人は、お釈迦様から遠い人です。
454神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:27:21.06ID:58npKMc+455神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:28:11.18ID:58npKMc+ 453みたいに冴えたレスできるセンスは、共有ちゃんかな。
456ポッタン師
2019/09/21(土) 11:29:37.56ID:mejaO1dp 452.地獄で威張っている、から良い、のじゃ。
大爆笑である。
大爆笑である。
457神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:31:31.58ID:h64xFh1c >>453
なるほどです。大山さんのことだ。
なるほどです。大山さんのことだ。
458神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:33:08.88ID:j0qK55dD 仏教は奥が深いって
お釈迦さんが聞いたら
なんて言いますか?
お釈迦さんが聞いたら
なんて言いますか?
459ポッタン師
2019/09/21(土) 11:33:11.51ID:mejaO1dp 457.バカ大山は悟っていない、から説法ができない、よ。
大菩薩
大菩薩
460神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:33:51.26ID:58npKMc+ 包囲網大山、
共有がうまく誘導?笑。
共有がうまく誘導?笑。
461神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:35:40.83ID:58npKMc+462ポッタン師
2019/09/21(土) 11:36:23.85ID:mejaO1dp バカ大山の、威張りたい病、はなおらない、よ。
大爆笑である。
大爆笑である。
463神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:39:48.08ID:SIxdknHQ 仏教は遺伝子システムに支配されているマインド(心・潜在意識)を変えることにより
遺伝子システムからの脱却を為すための教え・
聞思修もそのためのものであって、知識自慢のためではない
聞は遺伝子システムから脱却した人ブッダの教えを何回も聞くこと(反復学習)
思は反復学習したことを考え、修は実行すること。
それによって遺伝子システムに支配されているマインドが、ブッダのマインドに変わる。
それが悟りだ
遺伝子システムからの脱却を為すための教え・
聞思修もそのためのものであって、知識自慢のためではない
聞は遺伝子システムから脱却した人ブッダの教えを何回も聞くこと(反復学習)
思は反復学習したことを考え、修は実行すること。
それによって遺伝子システムに支配されているマインドが、ブッダのマインドに変わる。
それが悟りだ
466仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:43:30.27ID:RajdoGv8 >>438
学びたい方は調べて実践されますそ、その気のない方は調べもしなければ実践もしないでしょうね。
学びたい方は調べて実践されますそ、その気のない方は調べもしなければ実践もしないでしょうね。
467仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:44:03.28ID:RajdoGv8 >>440
必死だなw
必死だなw
468仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:44:19.36ID:RajdoGv8 >>442
うんうん、必死だなw
うんうん、必死だなw
469仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:45:42.41ID:RajdoGv8 >>443
こちらにその気はなくとも、瞬殺された事をいつまでも根に持つ暗い性格な奴がいるからねぇw
こちらにその気はなくとも、瞬殺された事をいつまでも根に持つ暗い性格な奴がいるからねぇw
470仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:46:38.16ID:RajdoGv8471仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:47:28.92ID:RajdoGv8472神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:48:31.05ID:SIxdknHQ ブッダの真似が1番悟りの近道・
ブッダを目の当たりにした直弟子が悟ったのは
ブッダと共に生きて、ブッダのマインドがコピーされたことによる。
ブッダとつるんで行動するのが最短
ブッダを目の当たりにした直弟子が悟ったのは
ブッダと共に生きて、ブッダのマインドがコピーされたことによる。
ブッダとつるんで行動するのが最短
473仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:48:39.43ID:RajdoGv8 >>453
相手に応じて法を説いたんであって、そういう意味じゃないよw
相手に応じて法を説いたんであって、そういう意味じゃないよw
474仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:49:43.46ID:RajdoGv8475ポッタン師
2019/09/21(土) 11:49:45.81ID:mejaO1dp バカ大山の、バカ丸出し、である。
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を楽しむ会、である。
大爆笑である。
476仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:50:46.89ID:RajdoGv8477ポッタン師
2019/09/21(土) 11:52:42.77ID:mejaO1dp 476.バカ大山の、逃げ口上である、よ。
大爆笑である。
大爆笑である。
478仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 11:52:57.37ID:RajdoGv8479神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:52:58.76ID:SIxdknHQ メンヘラとつるんでいるとメンヘラになる。
同調圧はそれだけ強力である
なりたい人とつるむ。
なりたい人の発信する言葉を聞く
なりたい人の発言・行動をそっくり真似る
それによってなりたい人のマインドに変わる
同調圧はそれだけ強力である
なりたい人とつるむ。
なりたい人の発信する言葉を聞く
なりたい人の発言・行動をそっくり真似る
それによってなりたい人のマインドに変わる
480神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:54:44.87ID:SIxdknHQ 法事詐欺師とつるむと法事詐欺師のマインドが移る
481神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:55:09.29ID:58npKMc+ ふぁいたーやのお、おおやまは。
482ポッタン師
2019/09/21(土) 11:56:01.85ID:mejaO1dp 479.バカ大山の真似している、とバカとなる、よ。
大爆笑である。
大爆笑である。
483神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:57:24.75ID:SIxdknHQ 悟りをここまで簡明に書いたのは
わしくらいじゃろう(笑)
やっぱ俺天才だな。
わしくらいじゃろう(笑)
やっぱ俺天才だな。
484神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:57:46.80ID:h64xFh1c485神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 11:58:46.52ID:58npKMc+ 最近のパターンは、共有プロデュースパターンなのか笑。
486ポッタン師
2019/09/21(土) 11:59:09.71ID:mejaO1dp 483.無名の覚者である、か。
惜しい。
惜しい。
487神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 12:02:08.15ID:58npKMc+ 共有のプロデュース力が目立つ展開なのか・・・?
暇人の珍説とプロデュースのほうが俺は欲しい笑。
暇人の珍説とプロデュースのほうが俺は欲しい笑。
488神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 12:06:25.02ID:58npKMc+ 暇人が来なくて寂しい。
489仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:14:17.02ID:RajdoGv8 >>484
のろまだなw
のろまだなw
490珍説マシーン暇人高速回転期待する
2019/09/21(土) 12:15:26.63ID:58npKMc+ 最新版、暇人の仏教珍説総まとめ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
6、禅宗は唐代に生まれた新興仏教モドキですよ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
6、禅宗は唐代に生まれた新興仏教モドキですよ
491仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:24:19.20ID:RajdoGv8 暇人さんって口先では博学振るけど、嘘ばっかだな。
しかも、引用した文献から関係ない結論を主張したり、争点のゴールポストやセンターポイントを平気で動かす。
解説書を出してきても解説書の解説で争点の解決に資する資料の解説がない。
間違っても訂正しないし、罵詈雑言を浴びせても誤りもしない。
今後はミスター珍"って呼ばせてもらう。
しかも、引用した文献から関係ない結論を主張したり、争点のゴールポストやセンターポイントを平気で動かす。
解説書を出してきても解説書の解説で争点の解決に資する資料の解説がない。
間違っても訂正しないし、罵詈雑言を浴びせても誤りもしない。
今後はミスター珍"って呼ばせてもらう。
492野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 12:28:16.36ID:eo+od4uB493野良 ◆jPpg5.obl6
2019/09/21(土) 12:29:34.23ID:eo+od4uB >>446
コメント内容
コメント内容
494野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 12:30:29.76ID:eo+od4uB >>446
自分のオシッコが効き目あるんじゃない?
自分のオシッコが効き目あるんじゃない?
495くろ
2019/09/21(土) 12:38:01.85ID:Eq4gjA0g 大山さんも、多少オカシイ、どっかおかしいと思うが、その他がヒドすぎるから、大山さんがまともに見える、という展開だな。。w
まあ知識の内容そのものは、マトモなのかもしれないし。。w
仏法は、人間の考えではない、見解ではない、理解でもない。。
ところが、似非仏教の人たちは、考え、見解、理解を仏法だと思い込んでるわけだ。。
そのことによって、おれ正しい、私が正しい、という我執が生じる。。
けっきょく、見解、理解を主張して、対立するものと争う、という輪廻をさまようことになる。。
そこら辺を批判できる、否定できるというのが、まともな仏教理解なのかもしれん。。
まあ知識の内容そのものは、マトモなのかもしれないし。。w
仏法は、人間の考えではない、見解ではない、理解でもない。。
ところが、似非仏教の人たちは、考え、見解、理解を仏法だと思い込んでるわけだ。。
そのことによって、おれ正しい、私が正しい、という我執が生じる。。
けっきょく、見解、理解を主張して、対立するものと争う、という輪廻をさまようことになる。。
そこら辺を批判できる、否定できるというのが、まともな仏教理解なのかもしれん。。
496神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 12:39:55.63ID:h64xFh1c >>491
お前はミスターチンポだなwww
お前はミスターチンポだなwww
497くろ
2019/09/21(土) 12:43:34.06ID:Eq4gjA0g 本を読んで学んだものとか、人から聞いたものとか、理解したこと、わかったことは仏法ではない。。
人の考えではないもの、見解のないところだな。。
人の考えではないもの、見解のないところだな。。
498仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:43:52.12ID:RajdoGv8 >>492
レスで瞬殺された輩がいつまでも根に持って、IDやコテをコロコロ変えてはそうした風説を執拗に流すのは今に始まった事ではないし、このスレの住人もそれは承知で無視してる。
まぁ、その方は柿猫さんを仲間と思ってるんじゃないんですか?
レスで瞬殺された輩がいつまでも根に持って、IDやコテをコロコロ変えてはそうした風説を執拗に流すのは今に始まった事ではないし、このスレの住人もそれは承知で無視してる。
まぁ、その方は柿猫さんを仲間と思ってるんじゃないんですか?
499神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 12:44:31.07ID:cmgVIQLR500仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:44:39.61ID:RajdoGv8501仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:47:28.67ID:RajdoGv8502神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 12:48:14.23ID:cmgVIQLR504神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 12:52:08.35ID:cmgVIQLR 今まで、、天空のシャウ、柚子森、等等の自演を見破ってきた私には
柿猫野良の自演がどのレスか、など容易くわかるよ。。
柿猫野良の自演がどのレスか、など容易くわかるよ。。
505仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:52:14.30ID:RajdoGv8 ほんと、分からないんだよなぁ?
この俺にマウンティングしてどうすんの?
大山を論破したらこのスレのNo.1とかとでも思ってんのかなぁ?
論破も何も、仏教的な正誤について明らかになってけばそれでいいんじゃないのかなぁ?
そこに個なんてねーよ。
この俺にマウンティングしてどうすんの?
大山を論破したらこのスレのNo.1とかとでも思ってんのかなぁ?
論破も何も、仏教的な正誤について明らかになってけばそれでいいんじゃないのかなぁ?
そこに個なんてねーよ。
506くろ
2019/09/21(土) 12:54:50.21ID:Eq4gjA0g おれの言ったことのどこマウンティングなのかわからない。。w
格闘技やってないし。。w
大山さんだけ、格闘技やってるのかな?w
格闘技やってないし。。w
大山さんだけ、格闘技やってるのかな?w
507仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 12:56:39.97ID:RajdoGv8 仏教的な正誤が明らかになる事は、論破することの比にならないくらい大きな慶びなんだけどなぁ。
508神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 13:01:51.99ID:hSvk1HVM >>507
おめーは、只の佛教オタクなんだおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
おめーは、只の佛教オタクなんだおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
509仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 13:04:34.27ID:RajdoGv8 この心と宗教板にもワッチョイ入れてくれないのかなぁ?
自作自演・自画自賛・自問自答とか、キチガイだろ。
自作自演・自画自賛・自問自答とか、キチガイだろ。
510仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 13:05:02.28ID:RajdoGv8 >>508
キキチガイw
キキチガイw
511仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 13:07:11.23ID:RajdoGv8 魚も誰かの自演だろ。
仏教が佛教になったりならなかったり、その時間帯に佛教とか使ってる奴と照合すればわかるんだよw
仏教が佛教になったりならなかったり、その時間帯に佛教とか使ってる奴と照合すればわかるんだよw
512仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 13:09:02.96ID:RajdoGv8 でもアバターがオリジナルを超える事はないから、瞬殺あるのみな訳でw
513さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 13:20:59.13ID:uUgsL+PC 皆さんが信じているのは 仏様ではなくて「因縁たかり二元論」の神様である。
それはちょうど カンコクさんの国旗にあるような気持ち悪い世界観であるが、
どのようなことを妄想しようとも その人の自由なのだ。
しかし、それとは別に事実として この世界が一つしか無いものから産まれたことを
わけて認識するべきである。
それはちょうど カンコクさんの国旗にあるような気持ち悪い世界観であるが、
どのようなことを妄想しようとも その人の自由なのだ。
しかし、それとは別に事実として この世界が一つしか無いものから産まれたことを
わけて認識するべきである。
514さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 13:22:08.98ID:uUgsL+PC やはり キチガイには出来ない相談だろうか。
515さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 13:26:22.08ID:uUgsL+PC 我々は 新たな第七のユガの時代 【電子レンジ文明】への一大転換期にさしかかっている。
516野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 13:27:25.21ID:eo+od4uB517さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 13:30:33.45ID:uUgsL+PC 「因縁たかり二元論者」たちは この世界を チンッ ! しようとしている。
518さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 13:51:12.85ID:uUgsL+PC 【地を這ううどん教団】は 【フライングスパゲッティ教】の対抗勢力ではない。
それはスパモンさまから出たひこばえのひとつなのである。
ラーメン (スレチ失礼)
それはスパモンさまから出たひこばえのひとつなのである。
ラーメン (スレチ失礼)
519神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 14:08:08.06ID:S2MYnmnx すみません。新参です。よろしくお願いします。
520さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 14:15:13.67ID:uUgsL+PC 諸法無我とは 豆腐の原料の大豆、水、豆腐屋さんの旦那さんのエネルギーなど。
諸法実相とは、 豆腐を買いに来る近所の奥さん。豆腐屋の旦那さんの腹をすかせた子供。仏壇の写真。
どや ?
諸法実相とは、 豆腐を買いに来る近所の奥さん。豆腐屋の旦那さんの腹をすかせた子供。仏壇の写真。
どや ?
521さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 14:19:51.15ID:uUgsL+PC522こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 14:20:15.91ID:jaa4xUaf >>458
奥など1ミリも無い。と答えるぢゃろう
奥など1ミリも無い。と答えるぢゃろう
523こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 14:22:22.79ID:jaa4xUaf524こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 14:23:36.82ID:jaa4xUaf >>472
模倣は、成ろうとする行為であり、迷い以外の何物でもない。ゴータマは手本ではない
模倣は、成ろうとする行為であり、迷い以外の何物でもない。ゴータマは手本ではない
525こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 14:24:40.61ID:jaa4xUaf >>479
己で発見せよ
己で発見せよ
527神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 14:28:37.91ID:h64xFh1c528さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 14:30:41.79ID:uUgsL+PC529さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 14:34:15.84ID:uUgsL+PC530こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 14:35:08.55ID:jaa4xUaf 仏教とは、読んで字のごとく仏の教え
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
仏とは、悟りを開いた覚者のこと
悟りとは「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
これにより、大凡すべてのアホな妄想から離れることができるのぢゃ
八正道や無財の七施なども、アホな妄想に過ぎず、それに囚われる馬鹿は悟れない
多くの衆生を乗せて救い導く、という大乗仏教は、その名前自体がすでに妄想に過ぎん
「この世には生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉が、どれだけ多くの妄想を一瞬のうちに消滅せしめるか。効果は絶大である
この言葉が、あらゆる必要性という心の迷いを、一瞬のうちに消滅せしめるのぢゃ
この言葉が、希望や理想や善意や良識や向上や前進など、表面的な美徳をすべて払う
この言葉に、異を唱えるあらゆる人物と思想は、執着以外の何ものでもなく邪悪である
この言葉により、あらゆる学びの時は瞬時に終焉を迎え、金輪際、何も学ばずとも良い
「この世に生命がただの一つも存在せず、すべてが環境だと知ること」
この言葉により、完全なる自由と解放と安静が得られ、無秩序に対する恐れが消え去る
この言葉を否定する者は、何かしらの秩序を求め、苦難を抱えつつ、苦難を撒き散らす
この言葉により、すべての妄念が瞬滅する
この言葉により、求道者の歩みも完了する
(-人-)
531こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 14:40:08.87ID:jaa4xUaf 仏教には、宗門、体系、教義、戒律は、一切存在しない。仏教を極めるのに
必要な所用時間は、1分以内ですべて修めれる。仏教を学び続けることに意味はない
瞬時に悟り、あとは好きにせよ (-人-)
必要な所用時間は、1分以内ですべて修めれる。仏教を学び続けることに意味はない
瞬時に悟り、あとは好きにせよ (-人-)
532神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 15:33:44.00ID:hSvk1HVM こじ君www
バリ辛一欠けらでカレーわwww
俺の定番、ジャワ辛口2ジャワキーマ2バリ辛1www
玉ねぎとう野菜はぶつ切りwww
肉はひき肉www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
バリ辛一欠けらでカレーわwww
俺の定番、ジャワ辛口2ジャワキーマ2バリ辛1www
玉ねぎとう野菜はぶつ切りwww
肉はひき肉www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
533神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 15:39:55.82ID:hSvk1HVM こじ君www
バリ辛ゴールデンカレー100%食えるか?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
バリ辛ゴールデンカレー100%食えるか?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
534神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 15:41:29.49ID:hSvk1HVM バリ辛とキーマは翌日でも美味しいぞwww
ジャワ辛口は作り立てだけ美味しいだけwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
ジャワ辛口は作り立てだけ美味しいだけwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
535野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 17:02:16.15ID:eo+od4uB >>502
親が育ったようには育たないと思うよ。
親が育ったようには育たないと思うよ。
536仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:15:26.18ID:QEqqOJuS537仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:15:59.90ID:QEqqOJuS538ふさふさ
2019/09/21(土) 17:18:05.77ID:DxveMeV4 >>329
現量はpratyakṣa-pramāṇaの訳語なんだが
pratyakṣaは、目に見えるというのが原義で、「現にそこにある」という意味
pramāṇaは、もともと「大きさ」や「広さ」という量を表す語だったのが意味が
進化して唯識二十論だと「認識方法」「知」という意味になっている多義的で難解な語。
なので元々は「明らかにみられること」という意味
そして直証という意味を持ち、感覚器官と外界との接触で得られる智という意味になり
陳那が「現量は思考を含まないもの」という意味にした。
陳那以前には三量説「聖教量 」(経典の智)、「比量」(推論知)、「現量」(感覚知)が
説かれていて、現量が一番格下だったのを陳那は、「聖教量」は絶対正解だからと
はずし二量説を立てた。そして「比量」(推論知)よりも上位に「現量」(直観知)を立てたんです。
そして「非量」というの玄奘訳の『瑜伽論釈』の造語で、
「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
唯識三十頌で阿頼耶識は 阿羅漢の位に捨し、
末那識は阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し、です。
現量はpratyakṣa-pramāṇaの訳語なんだが
pratyakṣaは、目に見えるというのが原義で、「現にそこにある」という意味
pramāṇaは、もともと「大きさ」や「広さ」という量を表す語だったのが意味が
進化して唯識二十論だと「認識方法」「知」という意味になっている多義的で難解な語。
なので元々は「明らかにみられること」という意味
そして直証という意味を持ち、感覚器官と外界との接触で得られる智という意味になり
陳那が「現量は思考を含まないもの」という意味にした。
陳那以前には三量説「聖教量 」(経典の智)、「比量」(推論知)、「現量」(感覚知)が
説かれていて、現量が一番格下だったのを陳那は、「聖教量」は絶対正解だからと
はずし二量説を立てた。そして「比量」(推論知)よりも上位に「現量」(直観知)を立てたんです。
そして「非量」というの玄奘訳の『瑜伽論釈』の造語で、
「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
唯識三十頌で阿頼耶識は 阿羅漢の位に捨し、
末那識は阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し、です。
539ポッタン師
2019/09/21(土) 17:20:43.43ID:kFchW3KG ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
540ふさふさ
2019/09/21(土) 17:26:54.65ID:DxveMeV4 >>338
大山君
「初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり
不可知の執受と 処と了となり常に触と
作意と受と想と思と 相応す唯し捨受のみなり
是れ無覆無記なり 触等も亦是の如し
恒に転ずること暴流の如し 阿羅漢の位に捨す 」
無覆無記とあるから、
確かに無覆だと煩悩に覆われて邪魔されていないはずだが、まだ無漏ではない。
なので同時に暴流(煩悩)でもあるのだ。
だから 阿羅漢の位に阿頼耶識は捨てられるのだ。
まあがんばり
大山君
「初めのは阿頼耶識なり 異熟なり一切種なり
不可知の執受と 処と了となり常に触と
作意と受と想と思と 相応す唯し捨受のみなり
是れ無覆無記なり 触等も亦是の如し
恒に転ずること暴流の如し 阿羅漢の位に捨す 」
無覆無記とあるから、
確かに無覆だと煩悩に覆われて邪魔されていないはずだが、まだ無漏ではない。
なので同時に暴流(煩悩)でもあるのだ。
だから 阿羅漢の位に阿頼耶識は捨てられるのだ。
まあがんばり
541神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:30:42.11ID:58npKMc+ でた、珍説マシーン坊や
542神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:31:17.02ID:58npKMc+ 暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
543暇人の珍説マシーン大回転が見たい
2019/09/21(土) 17:32:08.03ID:58npKMc+ 最新版、暇人の仏教珍説総まとめ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
544暇人大先生への声、アーカイブ
2019/09/21(土) 17:33:31.14ID:58npKMc+ 39神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 11:23:45.65ID:Sj6uCRNh>>44
恐らく、ふさふささんは、
何らかの目的、結論ありきで論をたてられてる
だから、普通なら起こらないような矛盾が主張に出てくるのではないですか
61神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:17:04.90ID:Sj6uCRNh
>>44
あなたは知的誠実さという言葉を大山さんに求められておられましたが
あなた自身の答えは、誠実さをもとにしたものなのでしょうか
62神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:18:40.42ID:Sj6uCRNh
誠実さを持ち合わせようとしない人が
誰かに誠実さを求める
これほど恐ろしく歪んだ心も少ないですよ
69神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:33:09.37ID:Sj6uCRNh>>71
ふさふささんは、恐らく仏法者ではないでしょうが
なんらかの宗教を学ぶ人であるなら
言葉で人を惑わせるようなことは止めて下さい
72神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:40:54.41ID:Sj6uCRNh>>79
私は大山さんではないですよ
ふさふささんは、自身が覚者とも思ってもいない人を「覚者だ」と言って
人を惑わせようとしておられるのではないかと
988神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:17:51.97ID:Sj6uCRNh
禅を、「仏教モドキ」と言いながら
覚者であることの根拠に、六祖慧能の言葉を持ってくるのも
なぜか分からん
998神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:30:33.99ID:Sj6uCRNh
六祖の言葉を覚者である判定に使うなら
「禅は仏教モドキ」って言葉はおかしいでしょう?
恐らく、ふさふささんは、
何らかの目的、結論ありきで論をたてられてる
だから、普通なら起こらないような矛盾が主張に出てくるのではないですか
61神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:17:04.90ID:Sj6uCRNh
>>44
あなたは知的誠実さという言葉を大山さんに求められておられましたが
あなた自身の答えは、誠実さをもとにしたものなのでしょうか
62神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:18:40.42ID:Sj6uCRNh
誠実さを持ち合わせようとしない人が
誰かに誠実さを求める
これほど恐ろしく歪んだ心も少ないですよ
69神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:33:09.37ID:Sj6uCRNh>>71
ふさふささんは、恐らく仏法者ではないでしょうが
なんらかの宗教を学ぶ人であるなら
言葉で人を惑わせるようなことは止めて下さい
72神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:40:54.41ID:Sj6uCRNh>>79
私は大山さんではないですよ
ふさふささんは、自身が覚者とも思ってもいない人を「覚者だ」と言って
人を惑わせようとしておられるのではないかと
988神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:17:51.97ID:Sj6uCRNh
禅を、「仏教モドキ」と言いながら
覚者であることの根拠に、六祖慧能の言葉を持ってくるのも
なぜか分からん
998神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:30:33.99ID:Sj6uCRNh
六祖の言葉を覚者である判定に使うなら
「禅は仏教モドキ」って言葉はおかしいでしょう?
545鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 17:34:43.49ID:pjkCqSNg >>277 名無しさんは荒らし、凹○コテッを付けてください。
> 唯物論は色んな見解がありすぎ、 どれが正しいとかないので、 私はこの見解で話します、しかない。 ようわからんわ唯物。 』
唯心論と唯物論は、一つのものを 2分割したものです。
唯心論も、唯物論も どちらも極論です。
ただ、事象どうとらえるかの、立ち位置の違いぐらいに軽く受け取れば、唯物論、唯心論も大差がない、と言えます。
むかし、むかし、おおむかし、ドイツの矢田屋系ドイツ人の姉と弟が居ました。
姉は狂信的なキリスト狂徒でした。
のちに経済学者となった弟が、そんな姉を、「宗教はアヘンである」と喝破しました。
唯物論とは、唯心論の反対の極論でしょうか。
唯心論も、唯物論も、持論を展開する上での立ち位置を言い、どちらも何かを言い当てていません。
そういうものなどありえない、からです。
特に仏教は、形而上学的課題には、手を付けません。
有無の結論不可能なのが形而上学的課題だからです。
まあ、自由裁量にお任せします、という態度でしょうか。
唯物論も唯心論も、論としての存在であっても、こちらがあるから、あちらもある、という理屈で、一方だけでは、お話しにも何もなりません。
例えば、河原の石を 大証、あるいは丸、四角、色や形を違えて、5,7,5,7、7と並べ、耳を澄ますと、歌になります。
音を聞くのです。
公案があります。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
> 唯物論は色んな見解がありすぎ、 どれが正しいとかないので、 私はこの見解で話します、しかない。 ようわからんわ唯物。 』
唯心論と唯物論は、一つのものを 2分割したものです。
唯心論も、唯物論も どちらも極論です。
ただ、事象どうとらえるかの、立ち位置の違いぐらいに軽く受け取れば、唯物論、唯心論も大差がない、と言えます。
むかし、むかし、おおむかし、ドイツの矢田屋系ドイツ人の姉と弟が居ました。
姉は狂信的なキリスト狂徒でした。
のちに経済学者となった弟が、そんな姉を、「宗教はアヘンである」と喝破しました。
唯物論とは、唯心論の反対の極論でしょうか。
唯心論も、唯物論も、持論を展開する上での立ち位置を言い、どちらも何かを言い当てていません。
そういうものなどありえない、からです。
特に仏教は、形而上学的課題には、手を付けません。
有無の結論不可能なのが形而上学的課題だからです。
まあ、自由裁量にお任せします、という態度でしょうか。
唯物論も唯心論も、論としての存在であっても、こちらがあるから、あちらもある、という理屈で、一方だけでは、お話しにも何もなりません。
例えば、河原の石を 大証、あるいは丸、四角、色や形を違えて、5,7,5,7、7と並べ、耳を澄ますと、歌になります。
音を聞くのです。
公案があります。
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。
546ふさふさ
2019/09/21(土) 17:36:57.46ID:DxveMeV4 >>545
そういう話ではないよ
そういう話ではないよ
547鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 17:39:58.68ID:pjkCqSNg >>545
訂正
河原の石を 大証、あるいは丸、四角、色や形を違えて、5,7,5,7、7と並べ、耳を澄ますと、歌になります。
↓
河原の石を 大小、あるいは丸、四角、色や形を違えて、5,7,5,7、7と並べ、耳を澄ますと、歌になります。
訂正
河原の石を 大証、あるいは丸、四角、色や形を違えて、5,7,5,7、7と並べ、耳を澄ますと、歌になります。
↓
河原の石を 大小、あるいは丸、四角、色や形を違えて、5,7,5,7、7と並べ、耳を澄ますと、歌になります。
548神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:41:40.88ID:58npKMc+ お、病的自己愛・頂上決戦か笑。
ぼったんvs暇人。
大爆笑である。
ぼったんvs暇人。
大爆笑である。
549鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 17:43:30.62ID:pjkCqSNg550仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:45:21.63ID:QEqqOJuS >>538
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
だから、
>現量はpratyakṣa-pramāṇaの訳語なんだが 〜 「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
は現量の説明だろ?それがなんで
>唯識三十頌で阿頼耶識は 阿羅漢の位に捨し、末那識は阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し、です。
の根拠になるんだよ?
あなたはのやってる事はいつもそう。
"a=bである。だからdはfっていう支離滅裂な証明。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
だから、
>現量はpratyakṣa-pramāṇaの訳語なんだが 〜 「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
は現量の説明だろ?それがなんで
>唯識三十頌で阿頼耶識は 阿羅漢の位に捨し、末那識は阿羅漢と滅定と 出世道とには有ること無し、です。
の根拠になるんだよ?
あなたはのやってる事はいつもそう。
"a=bである。だからdはfっていう支離滅裂な証明。
551鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 17:49:20.31ID:pjkCqSNg552神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:50:26.48ID:58npKMc+ 暇人は華厳は如来蔵でないという妄設を是正できないので、
信用に値しない、
たとえ、仮に正しいとしても、信用できない。
信用に値しない、
たとえ、仮に正しいとしても、信用できない。
554仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:50:49.10ID:QEqqOJuS555仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:52:36.28ID:QEqqOJuS556ふさふさ
2019/09/21(土) 17:52:37.60ID:DxveMeV4 インドに瑜伽行唯識派があり
それが中期には無相唯識派と有相唯識派が分かれ
無相唯識派は中国では真諦を経て 摂論宗となり
有相唯識派は中国では玄奘を経て法相宗になった。
またインドに起りチベットに影響を与えた唯識と中観の統合をはかった
瑜伽行中観派があったという学者までいる
それが中期には無相唯識派と有相唯識派が分かれ
無相唯識派は中国では真諦を経て 摂論宗となり
有相唯識派は中国では玄奘を経て法相宗になった。
またインドに起りチベットに影響を与えた唯識と中観の統合をはかった
瑜伽行中観派があったという学者までいる
557鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 17:54:39.70ID:pjkCqSNg558神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:54:52.97ID:58npKMc+559仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:55:36.48ID:QEqqOJuS560仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 17:56:32.95ID:QEqqOJuS >>557
ポタ公は先に認知症の方だな。
ポタ公は先に認知症の方だな。
561神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:56:56.57ID:58npKMc+ >無相唯識派は中国では真諦を経て 摂論宗となり
無相唯識派=真諦を経て 摂論宗
ではないだろうね、
暇人は、そう思い込んでいる危険性があるが、うわべだけと知識で珍説を創作しそうだから笑。
無相唯識派=真諦を経て 摂論宗
ではないだろうね、
暇人は、そう思い込んでいる危険性があるが、うわべだけと知識で珍説を創作しそうだから笑。
562ふさふさ
2019/09/21(土) 17:57:10.78ID:DxveMeV4 大山君 おちつけ
「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
は
「非量」の説明だ。君の誤読は私の責任ではない。大山君のそこつが原因だよ
>>554
煩悩を無覆に動かすのは、ゴールポストを動かしてないが
無漏だと動いたのかね ご都合主義だな
で、暴流を無視するのもご都合主義のためかね
大山君、もちとがんばり
「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
は
「非量」の説明だ。君の誤読は私の責任ではない。大山君のそこつが原因だよ
>>554
煩悩を無覆に動かすのは、ゴールポストを動かしてないが
無漏だと動いたのかね ご都合主義だな
で、暴流を無視するのもご都合主義のためかね
大山君、もちとがんばり
563神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 17:58:48.50ID:58npKMc+ 暇人のレスには疑惑しか感じられない・・・・・。
564鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 18:00:17.47ID:pjkCqSNg565ふさふさ
2019/09/21(土) 18:00:26.08ID:DxveMeV4566仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:01:25.94ID:QEqqOJuS ミスター珍は、珍説を瞬殺された後、必ず辞典等からの一般的に信頼されている情報の引用を行なって、先の珍説の目くらましをする。
もうミスター珍のあやかしパターンは読めちゃったw
珍説や虚説を指摘されると、実説を取り混ぜ、まぁ、虚実入れ混ぜて争点を晦ます。
これがミスター珍のパターンwwwwwwww
もうミスター珍のあやかしパターンは読めちゃったw
珍説や虚説を指摘されると、実説を取り混ぜ、まぁ、虚実入れ混ぜて争点を晦ます。
これがミスター珍のパターンwwwwwwww
567神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:01:39.30ID:58npKMc+ 暇人の仏教と美魔女の哲学、うさん臭さでは互角。
568神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:03:14.08ID:uUgsL+PC >>565
ハゲなのに どうしてうそをつくの ?
ハゲなのに どうしてうそをつくの ?
569ふさふさ
2019/09/21(土) 18:03:27.91ID:DxveMeV4570鬼子イヌ麦name&は異名同一人、最悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 18:04:32.14ID:pjkCqSNg571神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:04:44.64ID:uUgsL+PC572仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:04:50.26ID:QEqqOJuS >>562
>「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
俺、そんな話してないけどw
パターンその2
ミスター珍は、珍説や虚説を指摘されると、参加してない関係のない議論の争点を突然持ち出し、相手を論難し始める。
まるでチンピラだなw
いや、珍ピラだwwwwwwwwwwwwwwww
>「似量」とも言って、真正なる「現量」「比量」に似て非なる誤認識のことです。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
俺、そんな話してないけどw
パターンその2
ミスター珍は、珍説や虚説を指摘されると、参加してない関係のない議論の争点を突然持ち出し、相手を論難し始める。
まるでチンピラだなw
いや、珍ピラだwwwwwwwwwwwwwwww
573神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:05:24.48ID:58npKMc+ https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568972283/l50
美魔女のレス生態、暇人そっくり笑。
美魔女が老獪化すると暇人かな笑。
39美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2019/09/21(土) 17:47:58.15ID:czgPm8g0
若い頃から、モテモテの顔と 頭良すぎると何処でも言われる頭の良さ
賢いところ見せてないのに 人が見たら そころへんの 人間では無いことくらい分かるのだろう。💇
この二つに自分の人生では常に、うっとりしてましたよ😃
美魔女のレス生態、暇人そっくり笑。
美魔女が老獪化すると暇人かな笑。
39美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2019/09/21(土) 17:47:58.15ID:czgPm8g0
若い頃から、モテモテの顔と 頭良すぎると何処でも言われる頭の良さ
賢いところ見せてないのに 人が見たら そころへんの 人間では無いことくらい分かるのだろう。💇
この二つに自分の人生では常に、うっとりしてましたよ😃
574神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:05:28.95ID:58npKMc+ https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1568972283/l50
美魔女のレス生態、暇人そっくり笑。
美魔女が老獪化すると暇人かな笑。
39美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2019/09/21(土) 17:47:58.15ID:czgPm8g0
若い頃から、モテモテの顔と 頭良すぎると何処でも言われる頭の良さ
賢いところ見せてないのに 人が見たら そころへんの 人間では無いことくらい分かるのだろう。💇
この二つに自分の人生では常に、うっとりしてましたよ😃
美魔女のレス生態、暇人そっくり笑。
美魔女が老獪化すると暇人かな笑。
39美魔女 ◆pFEO6hs5XI 2019/09/21(土) 17:47:58.15ID:czgPm8g0
若い頃から、モテモテの顔と 頭良すぎると何処でも言われる頭の良さ
賢いところ見せてないのに 人が見たら そころへんの 人間では無いことくらい分かるのだろう。💇
この二つに自分の人生では常に、うっとりしてましたよ😃
575仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:05:37.91ID:QEqqOJuS576神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:05:40.09ID:uUgsL+PC577仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:06:37.37ID:QEqqOJuS578ふさふさ
2019/09/21(土) 18:06:48.10ID:DxveMeV4 >>566
大山君のパターンは、論理的に証拠を立てて反論されると
再反論せずにちゃぶ台返しで場外乱闘作戦だね
それも仕方ない。大山君に佛教知識はないから
単にぐぐってこぴぺしているだけで、理解もしていない
だから議論にならん 私の反論で終わり
後は大山君の遠吠え うぉぉぉーーーーん
大山君のパターンは、論理的に証拠を立てて反論されると
再反論せずにちゃぶ台返しで場外乱闘作戦だね
それも仕方ない。大山君に佛教知識はないから
単にぐぐってこぴぺしているだけで、理解もしていない
だから議論にならん 私の反論で終わり
後は大山君の遠吠え うぉぉぉーーーーん
579仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:07:20.25ID:QEqqOJuS580神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:07:43.81ID:58npKMc+ ぼったん・暇人・ナルシズム大同盟締結される笑。
581仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:09:08.84ID:QEqqOJuS582神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:09:09.55ID:58npKMc+ >>578
自覚しようよ。
39神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 11:23:45.65ID:Sj6uCRNh>>44
恐らく、ふさふささんは、
何らかの目的、結論ありきで論をたてられてる
だから、普通なら起こらないような矛盾が主張に出てくるのではないですか
61神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:17:04.90ID:Sj6uCRNh
>>44
あなたは知的誠実さという言葉を大山さんに求められておられましたが
あなた自身の答えは、誠実さをもとにしたものなのでしょうか
62神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:18:40.42ID:Sj6uCRNh
誠実さを持ち合わせようとしない人が
誰かに誠実さを求める
これほど恐ろしく歪んだ心も少ないですよ
69神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:33:09.37ID:Sj6uCRNh>>71
ふさふささんは、恐らく仏法者ではないでしょうが
なんらかの宗教を学ぶ人であるなら
言葉で人を惑わせるようなことは止めて下さい
72神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:40:54.41ID:Sj6uCRNh>>79
私は大山さんではないですよ
ふさふささんは、自身が覚者とも思ってもいない人を「覚者だ」と言って
人を惑わせようとしておられるのではないかと
988神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:17:51.97ID:Sj6uCRNh
禅を、「仏教モドキ」と言いながら
覚者であることの根拠に、六祖慧能の言葉を持ってくるのも
なぜか分からん
998神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:30:33.99ID:Sj6uCRNh
六祖の言葉を覚者である判定に使うなら
「禅は仏教モドキ」って言葉はおかしいでしょう?
自覚しようよ。
39神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 11:23:45.65ID:Sj6uCRNh>>44
恐らく、ふさふささんは、
何らかの目的、結論ありきで論をたてられてる
だから、普通なら起こらないような矛盾が主張に出てくるのではないですか
61神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:17:04.90ID:Sj6uCRNh
>>44
あなたは知的誠実さという言葉を大山さんに求められておられましたが
あなた自身の答えは、誠実さをもとにしたものなのでしょうか
62神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:18:40.42ID:Sj6uCRNh
誠実さを持ち合わせようとしない人が
誰かに誠実さを求める
これほど恐ろしく歪んだ心も少ないですよ
69神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:33:09.37ID:Sj6uCRNh>>71
ふさふささんは、恐らく仏法者ではないでしょうが
なんらかの宗教を学ぶ人であるなら
言葉で人を惑わせるようなことは止めて下さい
72神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 12:40:54.41ID:Sj6uCRNh>>79
私は大山さんではないですよ
ふさふささんは、自身が覚者とも思ってもいない人を「覚者だ」と言って
人を惑わせようとしておられるのではないかと
988神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:17:51.97ID:Sj6uCRNh
禅を、「仏教モドキ」と言いながら
覚者であることの根拠に、六祖慧能の言葉を持ってくるのも
なぜか分からん
998神も仏も名無しさん2019/09/17(火) 10:30:33.99ID:Sj6uCRNh
六祖の言葉を覚者である判定に使うなら
「禅は仏教モドキ」って言葉はおかしいでしょう?
583鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 18:09:17.68ID:pjkCqSNg584ふさふさ
2019/09/21(土) 18:10:00.93ID:DxveMeV4 嫌です 大山君ぐぐり似非佛教を見かけたら
これからも誠実に指摘しますw 時間が許す限り
だって大山君って唯識三十頌も読んでないのだものwww
これからも誠実に指摘しますw 時間が許す限り
だって大山君って唯識三十頌も読んでないのだものwww
585鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 18:10:20.55ID:pjkCqSNg586神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:11:26.06ID:58npKMc+587仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:11:27.35ID:QEqqOJuS 後のミスター珍伝説のはじまりである。
wwwwwwww
wwwwwwww
588鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 18:12:46.00ID:pjkCqSNg589神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:12:55.70ID:58npKMc+ これで、ばーびーまん・アメリカの参戦を待つのみだ。
嘘の枢軸・暇人をやっつけろおお!!!
笑。
嘘の枢軸・暇人をやっつけろおお!!!
笑。
590神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:13:31.80ID:ncwfPABj アラヤ識が無覆無記ならば、
それに執着しているマナ識も無覆無記になり、
人は生まれながらに無覆無記になるのではないですか?
それなのに、人が無明・煩悩に覆われているのはなぜ?
それに執着しているマナ識も無覆無記になり、
人は生まれながらに無覆無記になるのではないですか?
それなのに、人が無明・煩悩に覆われているのはなぜ?
591ふさふさ
2019/09/21(土) 18:14:52.08ID:DxveMeV4 >>581
反論済みです
1.阿頼耶識は阿羅漢位に全てが滅するのではない。
→唯識三十頌に曰く「阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す」
2.阿頼耶識は煩悩ではない。
唯識三十頌に曰く「阿頼耶識は無覆無記であるが、暴流の如し」なので
無覆無記であるがまだ無漏ではなく暴流(煩悩)です
論破終わり
反論済みです
1.阿頼耶識は阿羅漢位に全てが滅するのではない。
→唯識三十頌に曰く「阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す」
2.阿頼耶識は煩悩ではない。
唯識三十頌に曰く「阿頼耶識は無覆無記であるが、暴流の如し」なので
無覆無記であるがまだ無漏ではなく暴流(煩悩)です
論破終わり
592神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:17:28.07ID:58npKMc+ >>590
唯識の立場によりますと、
多くの人は、マナ識、や自我ぼ意識に執着して、無我を知らない状態だそうです。
アラヤ識に気づいてすらいない、と定義のようです。
アラヤ識に気づいてすらいない、すなわち、無我と気づいていない、無覆無記を知らないので、
マナ識も無覆無記はならない。
気づいていないのですから。
唯識の立場によりますと、
多くの人は、マナ識、や自我ぼ意識に執着して、無我を知らない状態だそうです。
アラヤ識に気づいてすらいない、と定義のようです。
アラヤ識に気づいてすらいない、すなわち、無我と気づいていない、無覆無記を知らないので、
マナ識も無覆無記はならない。
気づいていないのですから。
593神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:20:29.95ID:58npKMc+ 暇人は、病的自己愛の自我意識で、平気で嘘をつける精神状態であり、
アラヤ識も、無覆無記も縁がありません。
暇人さんは「僕は頭がいい」という嘘でも本当だとゴマカシ、黒でも白にしようとする
病的自己愛、自我に執着しているのです。
アラヤ識も、無覆無記も縁がありません。
暇人さんは「僕は頭がいい」という嘘でも本当だとゴマカシ、黒でも白にしようとする
病的自己愛、自我に執着しているのです。
594神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:20:47.55ID:myX/qoNi 大山さんは、仏教の基本をふさふさ暇人さんから、学ばないと損だよ。
もっと低姿勢でね。
もっと低姿勢でね。
595仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:21:17.75ID:QEqqOJuS >>584
珍さん!
嘘はいけませんよ?
私が唯識三十頌に始めて触れたのは30年も前の話です。また、仏教スレでも引用してますし。
↓
0192 junkie- ooyama 2018/04/11 01:12:34
【唯識三十頌】
稽首唯識性 満分清浄者 唯識性において満に分に清浄なる者を稽首す
我今釈彼説 利楽諸有情 我れ今彼の説を釈し諸の有情を利楽せん
珍さん!
嘘はいけませんよ?
私が唯識三十頌に始めて触れたのは30年も前の話です。また、仏教スレでも引用してますし。
↓
0192 junkie- ooyama 2018/04/11 01:12:34
【唯識三十頌】
稽首唯識性 満分清浄者 唯識性において満に分に清浄なる者を稽首す
我今釈彼説 利楽諸有情 我れ今彼の説を釈し諸の有情を利楽せん
596神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:21:47.65ID:58npKMc+ 暇人の心の分析をするサンプルになっている分、暇人は実に役に立っているな笑。
597神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:22:00.99ID:ncwfPABj598神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:23:08.08ID:58npKMc+599神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:24:16.70ID:uUgsL+PC >>578
在日ペンテは893のような権力組織が特徴
在日ペンテは893のような権力組織が特徴
600神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:24:40.28ID:58npKMc+601仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:25:26.22ID:QEqqOJuS >>591
wwwwwwwwwwwwwwww
珍さん?
1.
その唯識三十頌の解説である成唯識論に阿頼耶識は阿羅漢位に当該部分のみが滅するって書いてあんのw
2.
>無覆無記であるがまだ無漏ではなく暴流(煩悩)です
wwwwwwwwwww
また珍さんお得意の珍説ですか?
暴流が煩悩なんて初耳ですが?
論拠を提示して下さいw
wwwwwwwwwwwwwwww
珍さん?
1.
その唯識三十頌の解説である成唯識論に阿頼耶識は阿羅漢位に当該部分のみが滅するって書いてあんのw
2.
>無覆無記であるがまだ無漏ではなく暴流(煩悩)です
wwwwwwwwwww
また珍さんお得意の珍説ですか?
暴流が煩悩なんて初耳ですが?
論拠を提示して下さいw
602神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:26:45.00ID:58npKMc+603仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:26:58.23ID:QEqqOJuS604神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:27:56.22ID:58npKMc+605仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 18:28:36.64ID:QEqqOJuS606神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:29:52.05ID:uUgsL+PC 223 :すろ[]:2016/12/31(土) 00:09
私は聖霊派ですよ。(ペンテコステ)
私は聖霊派ですよ。(ペンテコステ)
607神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:32:01.38ID:uUgsL+PC 885 :すろ[]:2016/12/28(水) 21:06
俺は、リベラルペンテコステだよ>>602
俺は、リベラルペンテコステだよ>>602
608神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:34:12.42ID:myX/qoNi 大山、でおー、
外道は出て行け‼
自演は、ろんだろ!
外道は出て行け‼
自演は、ろんだろ!
609神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:35:03.18ID:Ql8WVASq 自演自演と言う者ほど、
本人がやっている確率大。
このスレにはけっこう多くの人が書いている。
くせは出るもんだ。
本人がやっている確率大。
このスレにはけっこう多くの人が書いている。
くせは出るもんだ。
610神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:35:32.23ID:58npKMc+ その怒りは図星ですね、共有君。
611神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:37:28.53ID:uUgsL+PC 644 :すろ ◆sEMBD0nx0s []:2017/02/22(水) 23:13
俺は17年間、心と宗教板にいるがアク禁なんぞになったことはない
☝
2000年 聖霊派在籍 (2005年 聖神中央教会事件 京都に居住つまり事件当時在籍、金保の弟子)
俺は17年間、心と宗教板にいるがアク禁なんぞになったことはない
☝
2000年 聖霊派在籍 (2005年 聖神中央教会事件 京都に居住つまり事件当時在籍、金保の弟子)
612神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:37:53.27ID:58npKMc+ 暇人が、もし自演していたら、俺はとても嬉しい笑。
613ポッタン師
2019/09/21(土) 18:38:32.56ID:kFchW3KG 605.イタぶり甲斐があるバカ大山である、よ。
大爆笑である。
バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
大爆笑である。
バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
614神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:44:41.36ID:uUgsL+PC 952 :すろ[]:2016/12/29(木) 21:01
セックス好きすぎだろ、マリア
ぼこぼこ生みすぎ
287 :すろ[]:2016/12/26(月) 08:26
犬も逃げるものを追う習性があるようです。
人のオスも動物のようなものなのかもですね。
そもそもオンナが逃げなければレイプになりませんし
挑発的な服装や刺激的な恰好をしないといいのではないでしょうか。
オンナは常日頃から、香水や、化粧や、淫らな服装で男性を
誘っています。
セックス好きすぎだろ、マリア
ぼこぼこ生みすぎ
287 :すろ[]:2016/12/26(月) 08:26
犬も逃げるものを追う習性があるようです。
人のオスも動物のようなものなのかもですね。
そもそもオンナが逃げなければレイプになりませんし
挑発的な服装や刺激的な恰好をしないといいのではないでしょうか。
オンナは常日頃から、香水や、化粧や、淫らな服装で男性を
誘っています。
615神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:50:01.08ID:ncwfPABj >>591
ふさふささんの下記部分については同意しますね。
1.阿頼耶識は阿羅漢位に全てが滅するのではない。
→唯識三十頌に曰く「阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す」
2.阿頼耶識は煩悩ではない。
唯識三十頌に曰く「阿頼耶識は無覆無記であるが、暴流の如し」なので
無覆無記であるがまだ無漏ではなく暴流(煩悩)です
↑
アラヤ識が煩悩なのは○、暴流かどうかは個人差がある。
ふさふささんの下記部分については同意しますね。
1.阿頼耶識は阿羅漢位に全てが滅するのではない。
→唯識三十頌に曰く「阿頼耶識を 阿羅漢の位に捨す」
2.阿頼耶識は煩悩ではない。
唯識三十頌に曰く「阿頼耶識は無覆無記であるが、暴流の如し」なので
無覆無記であるがまだ無漏ではなく暴流(煩悩)です
↑
アラヤ識が煩悩なのは○、暴流かどうかは個人差がある。
616神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:50:46.76ID:hSvk1HVM >>613
ボッタン師はこんなの見てるかwww
なんか、銭も株も金もヤバそうだなwww
https://www.youtube.com/watch?v=AxA21z4Fz0U
寿命が縮むだろwww
俺とこじ君はこんな事を期待してるんだけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
ボッタン師はこんなの見てるかwww
なんか、銭も株も金もヤバそうだなwww
https://www.youtube.com/watch?v=AxA21z4Fz0U
寿命が縮むだろwww
俺とこじ君はこんな事を期待してるんだけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
617神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:51:35.35ID:uUgsL+PC 937 :すろ[]:2017/01/11(水) 20:27
私はウソを吐きますが、聖霊の影響下ですよ
783 :すろ[]:2017/01/18(水) 19:06
私はノン栗ですよ
754 :すろ[]:2017/01/18(水) 08:02
もはや聖餐と水の洗礼は不要なのでしょう。
私はウソを吐きますが、聖霊の影響下ですよ
783 :すろ[]:2017/01/18(水) 19:06
私はノン栗ですよ
754 :すろ[]:2017/01/18(水) 08:02
もはや聖餐と水の洗礼は不要なのでしょう。
618神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:53:33.88ID:58npKMc+619神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 18:57:09.57ID:58npKMc+ 共有、ホラ吹き暇人と共感共有し始めた、
大爆笑である。
大爆笑である。
620さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 18:57:44.69ID:uUgsL+PC Mr.チンは、牧師の扮装をした冒涜者、教会の敵、オオカミということ。
日本の聖霊派は 金保が興したもので、アリゾナのペンテコステでもキリスト教でもありません。
原理は 統一協会と酷似します。(統一の霊通=聖霊派のセイレイの声がビンビン聞こえる)
これはキリスト教に粉飾した朝鮮の巫俗です。
彼等はけっして誤りを訂正しようとしませんから 仏教も巫俗化しないように注意してください。
日本の聖霊派は 金保が興したもので、アリゾナのペンテコステでもキリスト教でもありません。
原理は 統一協会と酷似します。(統一の霊通=聖霊派のセイレイの声がビンビン聞こえる)
これはキリスト教に粉飾した朝鮮の巫俗です。
彼等はけっして誤りを訂正しようとしませんから 仏教も巫俗化しないように注意してください。
621仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 19:08:41.86ID:QEqqOJuS622神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:09:09.19ID:ncwfPABj アラヤ識は解脱できないで輪廻している識だから、
もともと汚れている有覆無記ですね。
これを脱落させることで想受滅 → 霊魂体験 → 成道する。
唯識でこれ以外を説いている部分は誤謬。
アラヤ識は「空」ではないし、
部分的に脱落させることはできないし、
アラヤ識がそのまま大円鏡智に転識することもない。
もともと汚れている有覆無記ですね。
これを脱落させることで想受滅 → 霊魂体験 → 成道する。
唯識でこれ以外を説いている部分は誤謬。
アラヤ識は「空」ではないし、
部分的に脱落させることはできないし、
アラヤ識がそのまま大円鏡智に転識することもない。
623さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:11:31.17ID:uUgsL+PC 巫俗 ふぞく とは、
もともとの言語が何であったのか不明でさえある朝鮮で 唯一AC500以前から連綿と続いた土着のシャーマニズムです。
西欧にキリスト教、東南アジアに仏教があるように 半島には巫俗があります。
これはある種の低級霊媒であり その神(セイレイ)とされるものは この世に執着や怨みを残して死んだ人の魂またはその複合体です。
そのおもな生業は三種類に分かれます。
1.霊媒祈祷 2.キーセン 3.非公式な堕胎あっせん
低級霊媒は 人間の心の無意識領域にありますので 朱子学などの表装意識の根底にあるのは 実はこれであろうと推測します。
現在でも韓国では 堕胎塚が有名な観光地となっていて、年間の主成立の三倍が闇に葬られます。
胎児は 美容と健康のサプリメントとしてカプセルに入れられ 現在でも高値で取引されているそうです。
統一協会の法も聖霊派の法も 原理はしこれです。
たぶんパチンコ業界の衰退などで 資金源がなくなり仲間割れ等を起こし 仏教スレに迷い込んできたのではないでしょうか。
もともとの言語が何であったのか不明でさえある朝鮮で 唯一AC500以前から連綿と続いた土着のシャーマニズムです。
西欧にキリスト教、東南アジアに仏教があるように 半島には巫俗があります。
これはある種の低級霊媒であり その神(セイレイ)とされるものは この世に執着や怨みを残して死んだ人の魂またはその複合体です。
そのおもな生業は三種類に分かれます。
1.霊媒祈祷 2.キーセン 3.非公式な堕胎あっせん
低級霊媒は 人間の心の無意識領域にありますので 朱子学などの表装意識の根底にあるのは 実はこれであろうと推測します。
現在でも韓国では 堕胎塚が有名な観光地となっていて、年間の主成立の三倍が闇に葬られます。
胎児は 美容と健康のサプリメントとしてカプセルに入れられ 現在でも高値で取引されているそうです。
統一協会の法も聖霊派の法も 原理はしこれです。
たぶんパチンコ業界の衰退などで 資金源がなくなり仲間割れ等を起こし 仏教スレに迷い込んできたのではないでしょうか。
624神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:12:49.21ID:58npKMc+625さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:14:08.79ID:uUgsL+PC ようこそここへ クッククック
ちなみに統一の信者であった桜田淳子は有名ですが、「クッ」とは巫俗の神の事を言います。
ちなみに統一の信者であった桜田淳子は有名ですが、「クッ」とは巫俗の神の事を言います。
627鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 19:21:17.66ID:pjkCqSNg わたしの青い鳥 (1973)勧告集金集団宣伝部長!
https://www.youtube.com/watch?v=A3IIDxcNMbE&list=RDA3IIDxcNMbE&start_radio=1
https://www.youtube.com/watch?v=A3IIDxcNMbE&list=RDA3IIDxcNMbE&start_radio=1
628神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:21:46.79ID:58npKMc+629神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:21:53.51ID:ncwfPABj アラヤ識は、清浄な霊魂を覆っている汚れに他ならない。
だからアラヤ識を脱落すれば輪廻から解脱できる。
ただし、アラヤ識を脱落させる過程、川の流れに
その人の業の深浅に応じた個人差がある、
ある人は暴流であり、ある人は緩やかな流れといったような。
だからアラヤ識を脱落すれば輪廻から解脱できる。
ただし、アラヤ識を脱落させる過程、川の流れに
その人の業の深浅に応じた個人差がある、
ある人は暴流であり、ある人は緩やかな流れといったような。
630さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:22:33.97ID:uUgsL+PC 巫俗では その祈祷所内に外国の宗教の飾りを意味も無く 隙間なく飾り付けます。
飾りが多いほど霊験あらたかだというのが 彼等の主張です。
つまり要するに キリスト教も仏教も彼等の低級霊媒の意味個の無い飾りに過ぎないという事です。
聖神中央教会事件では 12歳の女児を含め100人以上の信者が 神の名前によって脅され強姦されました。
現在 主幹牧師(設立者)である金保は 懲役20年をくらって 服役中です。
唯一幸いなことは 聖神の賢明な信者たちの勇気ある行動によって 死者の発生だけは防げました。
他のキリスト教会では 韓国人たちは その被害者から自殺者を出しています。
飾りが多いほど霊験あらたかだというのが 彼等の主張です。
つまり要するに キリスト教も仏教も彼等の低級霊媒の意味個の無い飾りに過ぎないという事です。
聖神中央教会事件では 12歳の女児を含め100人以上の信者が 神の名前によって脅され強姦されました。
現在 主幹牧師(設立者)である金保は 懲役20年をくらって 服役中です。
唯一幸いなことは 聖神の賢明な信者たちの勇気ある行動によって 死者の発生だけは防げました。
他のキリスト教会では 韓国人たちは その被害者から自殺者を出しています。
631神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:23:04.76ID:58npKMc+ とにかく、俺は暇人を中心に攻撃弄りを楽しむ笑。
632仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 19:24:07.67ID:QEqqOJuS >>615
先ず、阿頼耶とは ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” という事を視座に入れて置いて下さい。
そのことを唯識学では ”種子生現行、現行燻種子、三法展開、因果同時” と表現しております。
その上で唯識三十頌の全体を精読すれば
1.この無限の過去から無限の未来につながる様を ”暴流の如し” と表現している
2.阿羅漢位に阿頼耶識の執蔵面が滅せられる
という事がご理解頂けると思います。
ここで1.はともかく、2.について疑義が生じる事かと思いますが、先ず常識で考えてみましょう。
例えば、貴方が食事をする時、箸を持ちお茶碗を持つのは、まさに ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” の現れなのです。
もし阿頼耶識の全てが滅したらどうなるでしょう?
あなたは箸を持つことも出来なければお椀を持つことも・・・、いや呼吸さえも出来ないでしょう。
そういう事なんです。
先ず、阿頼耶とは ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” という事を視座に入れて置いて下さい。
そのことを唯識学では ”種子生現行、現行燻種子、三法展開、因果同時” と表現しております。
その上で唯識三十頌の全体を精読すれば
1.この無限の過去から無限の未来につながる様を ”暴流の如し” と表現している
2.阿羅漢位に阿頼耶識の執蔵面が滅せられる
という事がご理解頂けると思います。
ここで1.はともかく、2.について疑義が生じる事かと思いますが、先ず常識で考えてみましょう。
例えば、貴方が食事をする時、箸を持ちお茶碗を持つのは、まさに ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” の現れなのです。
もし阿頼耶識の全てが滅したらどうなるでしょう?
あなたは箸を持つことも出来なければお椀を持つことも・・・、いや呼吸さえも出来ないでしょう。
そういう事なんです。
633さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:26:19.21ID:uUgsL+PC 日本基督教団は 何十年もかけて彼等に潜入され カルト化し壊滅しました。
キリスト教そのものの教義が 脆弱だから 修復は不能だと思います。
ミッション・カレッジなどにも 全部潜入されました。
学生さんは 洗脳されないように 気を付けてください。
ほれ 仏教に来たぞ。
キリスト教そのものの教義が 脆弱だから 修復は不能だと思います。
ミッション・カレッジなどにも 全部潜入されました。
学生さんは 洗脳されないように 気を付けてください。
ほれ 仏教に来たぞ。
634仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 19:27:16.42ID:QEqqOJuS >>591
何のためにあげとくよ、珍さんwww
先ず、阿頼耶とは ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” という事を視座に入れて置いて下さい。
そのことを唯識学では ”種子生現行、現行燻種子、三法展開、因果同時” と表現しております。
その上で唯識三十頌の全体を精読すれば
1.この無限の過去から無限の未来につながる様を ”暴流の如し” と表現している
2.阿羅漢位に阿頼耶識の執蔵面が滅せられる
という事がご理解頂けると思います。
ここで1.はともかく、2.について疑義が生じる事かと思いますが、先ず常識で考えてみましょう。
例えば、貴方が食事をする時、箸を持ちお茶碗を持つのは、まさに ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” の現れなのです。
もし阿頼耶識の全てが滅したらどうなるでしょう?
あなたは箸を持つことも出来なければお椀を持つことも・・・、いや呼吸さえも出来ないでしょう。
そういう事なんです。
何のためにあげとくよ、珍さんwww
先ず、阿頼耶とは ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” という事を視座に入れて置いて下さい。
そのことを唯識学では ”種子生現行、現行燻種子、三法展開、因果同時” と表現しております。
その上で唯識三十頌の全体を精読すれば
1.この無限の過去から無限の未来につながる様を ”暴流の如し” と表現している
2.阿羅漢位に阿頼耶識の執蔵面が滅せられる
という事がご理解頂けると思います。
ここで1.はともかく、2.について疑義が生じる事かと思いますが、先ず常識で考えてみましょう。
例えば、貴方が食事をする時、箸を持ちお茶碗を持つのは、まさに ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” の現れなのです。
もし阿頼耶識の全てが滅したらどうなるでしょう?
あなたは箸を持つことも出来なければお椀を持つことも・・・、いや呼吸さえも出来ないでしょう。
そういう事なんです。
635神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:29:16.09ID:ncwfPABj お互いにレッテルの貼りあいをするのではなく、
切磋琢磨しようじゃないか。
そうでないなら、ここで話をすることは無意味だし、
かえって有害だと思う。
切磋琢磨しようじゃないか。
そうでないなら、ここで話をすることは無意味だし、
かえって有害だと思う。
636神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:31:07.90ID:5jfA56Ie 隠れ脳梗塞30%
637鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 19:31:31.89ID:pjkCqSNg 悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】 76
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562558548/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562558548/
638神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:34:00.56ID:58npKMc+ >>635
暇人が真面目に返答しないのは事実です。
証拠。
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
暇人が真面目に返答しないのは事実です。
証拠。
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
639鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 19:34:30.64ID:pjkCqSNg 藤田菜七子騎手スレ★196
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/keiba/1568435388/
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/keiba/1568435388/
640暇人の珍回答
2019/09/21(土) 19:37:37.07ID:58npKMc+ 11ふさふさ2019/09/15(日) 14:11:55.83ID:JFZ1hk3U>>13>>18>>30>>580
あほのだいおーへの餌
1.禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
→智�莟の学んだのは中国禅宗ではなくて伝統的な禅定波羅蜜
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
→玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
3.玄奘よりも、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
→玄奘訳と羅什訳があれば羅什訳を用いるのが通例だが
般若心経だけが玄奘訳が採用されていて信頼性に欠ける。
また般若心経は、般若経典群では後代の成立
4、華厳は如来蔵ではない。
→華厳経は、初期大乗の自性清浄心/客塵煩悩染を一歩進め
如来性起品で
「大衆は皆清淨にして、菩薩の行を究竟し、智慧染著無く、無所畏を成就せり」と
如来蔵ぽいことは説いているが、まだ前駆段階だよ
5.真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
→玄奘訳「瑜伽師地論」の影響を受けた真諦訳の「仏性論」はもろ如来蔵思想だ
まずは仏教書を確認したまえw
あほのだいおーへの餌
1.禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
→智�莟の学んだのは中国禅宗ではなくて伝統的な禅定波羅蜜
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
→玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
3.玄奘よりも、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
→玄奘訳と羅什訳があれば羅什訳を用いるのが通例だが
般若心経だけが玄奘訳が採用されていて信頼性に欠ける。
また般若心経は、般若経典群では後代の成立
4、華厳は如来蔵ではない。
→華厳経は、初期大乗の自性清浄心/客塵煩悩染を一歩進め
如来性起品で
「大衆は皆清淨にして、菩薩の行を究竟し、智慧染著無く、無所畏を成就せり」と
如来蔵ぽいことは説いているが、まだ前駆段階だよ
5.真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
→玄奘訳「瑜伽師地論」の影響を受けた真諦訳の「仏性論」はもろ如来蔵思想だ
まずは仏教書を確認したまえw
641鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 19:38:44.18ID:pjkCqSNg デブは痩せろ パチッ☆-(^ー'*)bナルホド
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1567770439/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1567770439/
642神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:39:10.07ID:58npKMc+ 要するに、暇人は華厳は如来蔵でないと、
大学の仏教研究者の華厳と如来蔵の関係をほとんど否定して、根拠なく自説を押し通している。
大学の仏教研究者の華厳と如来蔵の関係をほとんど否定して、根拠なく自説を押し通している。
643鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 19:40:42.26ID:pjkCqSNg 5ちゃんでは間違った知識でも声が大きければいいのか
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1566927595/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1566927595/
644さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:41:17.09ID:uUgsL+PC 彼等は潜在意識下 ことに情緒領域において この宇宙の根源物理定数と違う、
この宇宙とは異なる領域の未知のエネルギーに、自らの魂を売り渡したようです。
いわゆる「セイレイ」(こんなものはカタカナでよい)に 突き動かされて
この世界の秩序を破壊することを やめることができません。
彼等にとって この宇宙は その国旗にある通り 多元論なのです。
この宇宙とは異なる領域の未知のエネルギーに、自らの魂を売り渡したようです。
いわゆる「セイレイ」(こんなものはカタカナでよい)に 突き動かされて
この世界の秩序を破壊することを やめることができません。
彼等にとって この宇宙は その国旗にある通り 多元論なのです。
645神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:42:47.16ID:58npKMc+ 暇人、吐いた嘘、唾はもとに戻らない笑。
646仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 19:43:58.28ID:QEqqOJuS >>632(続き)
阿頼耶識には、そうした ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性”を
1.能蔵 倉庫としてのはたらき
2.所蔵 保管するはたらき
3.執蔵 末那識によって(常・一・主・宰の我)として執されるはたらき
のはたらきがあると云われております。
このうち、阿羅漢位に達すると、3.の執蔵は滅されますが、1.2.は滅されません。
それ故に、阿羅漢位に全ての阿頼耶識が滅されるというのは明らかな間違いなんです。
以上
阿頼耶識には、そうした ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性”を
1.能蔵 倉庫としてのはたらき
2.所蔵 保管するはたらき
3.執蔵 末那識によって(常・一・主・宰の我)として執されるはたらき
のはたらきがあると云われております。
このうち、阿羅漢位に達すると、3.の執蔵は滅されますが、1.2.は滅されません。
それ故に、阿羅漢位に全ての阿頼耶識が滅されるというのは明らかな間違いなんです。
以上
647神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:46:11.55ID:ncwfPABj >>634
そんな心配は無用です。生まれてからの記憶は、
アラヤ識とは別の場所に保存され貯蔵されています。
アラヤ識は過去の業が異熟したものであり、輪廻する識であり、
解脱の観点から言えばまったく不要なのです。
アラヤ識は坐禅中、川を流れている人間として登場します。
だから、部分的に取捨選択することは不可能だし、そんな余裕もない。
見た瞬間に、即座に判断する以外にないのです。
まず神(命)と出会っておく重要性がここにもあります。
自分を捨てた経験があれば、見た瞬間に自分を捨てますよ。
なぜなら、それは汚れているから。
そんな心配は無用です。生まれてからの記憶は、
アラヤ識とは別の場所に保存され貯蔵されています。
アラヤ識は過去の業が異熟したものであり、輪廻する識であり、
解脱の観点から言えばまったく不要なのです。
アラヤ識は坐禅中、川を流れている人間として登場します。
だから、部分的に取捨選択することは不可能だし、そんな余裕もない。
見た瞬間に、即座に判断する以外にないのです。
まず神(命)と出会っておく重要性がここにもあります。
自分を捨てた経験があれば、見た瞬間に自分を捨てますよ。
なぜなら、それは汚れているから。
648ふさふさ
2019/09/21(土) 19:46:39.40ID:DxveMeV4 >>601
>暴流が煩悩なんて初耳ですが?
まじっすか。そこからですかw
中村元「佛教語大辞典」p1223 三段目 暴流の項
激しい水の流れ 押し流すもの
アビダルマでは煩悩の異名 『倶舎論』20巻13ウ、16オ、ウ AK.X,38
倶舎論巻20に曰く
「言瀑流者。謂四瀑流。一欲瀑流。二有瀑流。三見瀑流。四無明瀑流」
http://labo.wikidharma.org/index.php/四暴流
まあ、がんばり
>暴流が煩悩なんて初耳ですが?
まじっすか。そこからですかw
中村元「佛教語大辞典」p1223 三段目 暴流の項
激しい水の流れ 押し流すもの
アビダルマでは煩悩の異名 『倶舎論』20巻13ウ、16オ、ウ AK.X,38
倶舎論巻20に曰く
「言瀑流者。謂四瀑流。一欲瀑流。二有瀑流。三見瀑流。四無明瀑流」
http://labo.wikidharma.org/index.php/四暴流
まあ、がんばり
649神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:48:39.83ID:58npKMc+ 暇人は嘘が多いから基本信用ならない。
650さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:50:21.69ID:uUgsL+PC651神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:50:40.42ID:58npKMc+652神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 19:54:07.34ID:58npKMc+ 暇人の思い付きホラの一瞬を見逃さないぞ笑。
暇人のホラ吹く時を待ち望む笑。
暇人のホラ吹く時を待ち望む笑。
653さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:54:14.02ID:uUgsL+PC Mr.チン。
洗礼はキリスト御自らがお定めになったという事実があるから 初めて意味があるのな。
それを洗礼も秘跡も否定するというのは キリストを信じていないという
何よりの現れなのな。
洗礼はキリスト御自らがお定めになったという事実があるから 初めて意味があるのな。
それを洗礼も秘跡も否定するというのは キリストを信じていないという
何よりの現れなのな。
654仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 19:56:09.41ID:QEqqOJuS655さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 19:58:13.24ID:uUgsL+PC >>648ふさふさ
ハゲなのに どうしてうそをつくの ?
ハゲなのに どうしてうそをつくの ?
656さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:00:06.70ID:uUgsL+PC あ、端のほうはまだなよなよだけど 生えてるのね 了解。>>648
657さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:02:02.97ID:uUgsL+PC >>648
ハゲた箇所にキティちゃんの絆創膏でも貼っとけ。
ハゲた箇所にキティちゃんの絆創膏でも貼っとけ。
658神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 20:02:29.46ID:58npKMc+ 今後の暇人の強引なホラの荒業を期待しております・・・・・・・。
659仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:02:56.52ID:QEqqOJuS >>648
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ほら、
ま た 珍 さ ん は 争 点 を す り 替 え た w w w
私は阿毘達磨倶舎論の話はしていませんよww
唯識三十頌の話をしてるんですwww
なんで”唯識三十頌の暴流”の話に阿毘達磨倶舎論内の暴流の話を持ってくるんだい?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
ほら、
ま た 珍 さ ん は 争 点 を す り 替 え た w w w
私は阿毘達磨倶舎論の話はしていませんよww
唯識三十頌の話をしてるんですwww
なんで”唯識三十頌の暴流”の話に阿毘達磨倶舎論内の暴流の話を持ってくるんだい?
660さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:05:25.49ID:uUgsL+PC まぁ 識者たちか゛法力で追い払うのだな。
661仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:11:29.03ID:QEqqOJuS 珍さんの珍仏教語録w
1.阿頼耶識は阿羅漢位に全てが滅する
2.阿頼耶識は煩悩である
あ、でおーが気に入ったなら、これ追加してwww
1.阿頼耶識は阿羅漢位に全てが滅する
2.阿頼耶識は煩悩である
あ、でおーが気に入ったなら、これ追加してwww
662さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:12:58.64ID:uUgsL+PC 阿頼耶識は煩悩である
珍さん
珍さん
663さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:19:32.94ID:uUgsL+PC 幽霊をセイレイつったらマズイんでねぇがぁ〜珍さぁ〜ん ?
664仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:20:34.01ID:QEqqOJuS665神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 20:30:39.12ID:Ql8WVASq 知識では
ふさふさ>>・・・・・・・・・・>>大山
悟りでは、
目糞鼻糞。
ふさふさ>>・・・・・・・・・・>>大山
悟りでは、
目糞鼻糞。
666麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 20:34:51.89ID:t3LAF7oL >>520-521
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>豆腐の原料の大豆、水、豆腐屋さんの旦那さんのエネルギー
>豆腐を買いに来る近所の奥さん。豆腐屋の旦那さんの腹をすかせた子供。仏壇の写真。
>豆腐。
お空の鳥。
これ全部が諸法無我で諸法実相に包括されていると思いますよ
諸法実相は天台宗・浄土真宗・三論宗などでも説かれているみたいだけど
法華経では十如是で諸法実相は説かれています
諸法実相≒諸法無我で良いと思います
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>豆腐の原料の大豆、水、豆腐屋さんの旦那さんのエネルギー
>豆腐を買いに来る近所の奥さん。豆腐屋の旦那さんの腹をすかせた子供。仏壇の写真。
>豆腐。
お空の鳥。
これ全部が諸法無我で諸法実相に包括されていると思いますよ
諸法実相は天台宗・浄土真宗・三論宗などでも説かれているみたいだけど
法華経では十如是で諸法実相は説かれています
諸法実相≒諸法無我で良いと思います
667仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:37:09.29ID:RajdoGv8 >>665
自演、必死だなw
自演、必死だなw
668麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 20:39:28.94ID:t3LAF7oL669神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 20:39:44.20ID:ncwfPABj 不毛な議論を続けるより、坐禅して
想受滅をやってみれば納得できる答えが見つかるだろう。
マナ識とかアラヤ識とかもわかることだろう。
でも釈尊は、想受滅で大悟したことを忘れないようにしよう。
想受滅をしないと、霊魂(アートマン)が存在するのか、
空なのかもわからない。凡夫のままで終わる。
想受滅をやってみれば納得できる答えが見つかるだろう。
マナ識とかアラヤ識とかもわかることだろう。
でも釈尊は、想受滅で大悟したことを忘れないようにしよう。
想受滅をしないと、霊魂(アートマン)が存在するのか、
空なのかもわからない。凡夫のままで終わる。
670ふさふさ
2019/09/21(土) 20:41:46.11ID:DxveMeV4 ぐぐりのコピペ大山君は
唯識三十頌に「阿頼耶識を阿羅漢の位に捨す 」とあるのを知らず
「阿頼耶識の全てが滅するんじゃ無いんだよw 」と主張。
「唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww 」と唯識三十頌を否定。
倶舎論に「言瀑流者。謂四瀑流。一欲瀑流。二有瀑流。三見瀑流。四無明瀑流」
とあるのを知らず
「暴流が煩悩なんて初耳ですが? 」と主張
佛教の基本を知らないにもほどがあります。
唯識三十頌に「阿頼耶識を阿羅漢の位に捨す 」とあるのを知らず
「阿頼耶識の全てが滅するんじゃ無いんだよw 」と主張。
「唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww 」と唯識三十頌を否定。
倶舎論に「言瀑流者。謂四瀑流。一欲瀑流。二有瀑流。三見瀑流。四無明瀑流」
とあるのを知らず
「暴流が煩悩なんて初耳ですが? 」と主張
佛教の基本を知らないにもほどがあります。
671さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:45:39.97ID:uUgsL+PC 民数記21:9に出て来る【モーセスの銅蛇】と言うのは 特殊な電磁エネルギーを出す兵器だったのかもしれない。
物理定数の違う異世界のエネルギー粒子に 強力な電磁波を当てて粒子崩壊させて、
ブラックマターとブラックエネルギー(真空のエネルギー)に戻していたのかもしれない。
そんなこと ありそうだ。
今の「因縁たかり人間」には 破壊力がありすぎて危険だね。
まぁ アークの聖櫃とワンセットだったりして。
物理定数の違う異世界のエネルギー粒子に 強力な電磁波を当てて粒子崩壊させて、
ブラックマターとブラックエネルギー(真空のエネルギー)に戻していたのかもしれない。
そんなこと ありそうだ。
今の「因縁たかり人間」には 破壊力がありすぎて危険だね。
まぁ アークの聖櫃とワンセットだったりして。
672仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:46:14.81ID:RajdoGv8673仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:49:08.72ID:RajdoGv8674仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 20:52:30.94ID:RajdoGv8 >>670
>「唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww 」と唯識三十頌を否定。
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
珍さん!?
ま た 脳 内 妄 想 で す か ?
世親の著述が唯識三十頌以外にもあるって指摘が、なんで唯識三十頌の否定なんですか?
説明して下さい、珍さん!?
www
>「唯識三十頌だけが世親の著述じゃねーぞwww 」と唯識三十頌を否定。
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
珍さん!?
ま た 脳 内 妄 想 で す か ?
世親の著述が唯識三十頌以外にもあるって指摘が、なんで唯識三十頌の否定なんですか?
説明して下さい、珍さん!?
www
675さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 20:52:58.11ID:uUgsL+PC676神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 20:54:46.31ID:uUgsL+PC 世界に愛されるウリ>>670
678神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 20:58:50.56ID:uUgsL+PC >>670
偽キリストとはどんな関係 ?
偽キリストとはどんな関係 ?
679神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:01:03.17ID:uUgsL+PC >>677
諸法実相が なぜ諸法無我と同じなのか 詳しく具体的に解りやすく述べよ。
諸法実相が なぜ諸法無我と同じなのか 詳しく具体的に解りやすく述べよ。
680神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:03:14.89ID:uUgsL+PC681神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:05:12.35ID:uUgsL+PC682神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:18:46.39ID:uUgsL+PC なんだペテンか。>>677
683ふさふさ
2019/09/21(土) 21:20:05.61ID:DxveMeV4 >>167
大山くん曰く「阿頼耶識は刹那生滅し異熟ながらもの種子が継続されてる」
→阿羅漢位になる以前はそうです。善であれ悪であれタイムラグ(異熟)ですので
時が熟すまで阿頼耶識で薫習されているんです。それが阿羅漢で廃されます
完全に。
>>218
>全ての阿頼耶識が滅したら生活出来ねーだろ
いえできます。逆に阿頼耶識があるままではまた流転します。
で阿頼耶識が大円鏡智になっていますので生活はできます。
>>261
>阿頼耶識の基本的な性質が分かっていれば、成唯識論や法相二巻抄を繙かなくとも、
>推論で全てが滅するものでないのくらい分かるだろうにw
大山君はあてずっぼうなのね
>>343
>阿頼耶識の全てが滅したら、呼吸することさえ不可能になりますからねw
激しく阿頼耶識を誤解しているね。
>>348
>成唯識論や法相二巻抄は唯識三十頌を解説して、
>阿頼耶識の滅も、その内容(滅する部分)を説明してる
引用して紹介して 読んだのであれば
>>352
それ阿羅漢の位ではないし
>>358
>大円鏡智・・・阿頼耶識
> → 心の本体である阿頼耶識から完全に汚れが取り除かれた状態。
ちゃう。阿頼耶識 が質的に大円鏡智に変化してるんやで 残念でした
大山君は、大円鏡智と阿頼耶識とが両立していると思っているわけね
ここだね。大山君が誤解しているのは。
原文を紹介してみ
大山くん曰く「阿頼耶識は刹那生滅し異熟ながらもの種子が継続されてる」
→阿羅漢位になる以前はそうです。善であれ悪であれタイムラグ(異熟)ですので
時が熟すまで阿頼耶識で薫習されているんです。それが阿羅漢で廃されます
完全に。
>>218
>全ての阿頼耶識が滅したら生活出来ねーだろ
いえできます。逆に阿頼耶識があるままではまた流転します。
で阿頼耶識が大円鏡智になっていますので生活はできます。
>>261
>阿頼耶識の基本的な性質が分かっていれば、成唯識論や法相二巻抄を繙かなくとも、
>推論で全てが滅するものでないのくらい分かるだろうにw
大山君はあてずっぼうなのね
>>343
>阿頼耶識の全てが滅したら、呼吸することさえ不可能になりますからねw
激しく阿頼耶識を誤解しているね。
>>348
>成唯識論や法相二巻抄は唯識三十頌を解説して、
>阿頼耶識の滅も、その内容(滅する部分)を説明してる
引用して紹介して 読んだのであれば
>>352
それ阿羅漢の位ではないし
>>358
>大円鏡智・・・阿頼耶識
> → 心の本体である阿頼耶識から完全に汚れが取り除かれた状態。
ちゃう。阿頼耶識 が質的に大円鏡智に変化してるんやで 残念でした
大山君は、大円鏡智と阿頼耶識とが両立していると思っているわけね
ここだね。大山君が誤解しているのは。
原文を紹介してみ
685神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:24:35.32ID:uUgsL+PC >>677
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686鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 21:25:41.68ID:pjkCqSNg バイアグラ・レビトラ・シアリス&ジェネリック91
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1567513552/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1567513552/
687神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:27:05.45ID:uUgsL+PC _,_,_,,,__,__,_
, -‐ '" , ' , , ' , 、 ゙'ー-、
, ', , ゙ ゙ `、
__,,ィil|ミ!" ゙ ' , ゙ , ' ` 、' " , イヘミト、ふさふさ
_,≧州' " ゙ ' ル州ソ!、
_,,,ィ州リ",r'"j i^'!、 !リi斗州、
_,,イ|リリ' </´ `ヾ> ヘミル州i、
,l _,._,. _,._,. .:.:l,
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688鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 21:28:09.87ID:pjkCqSNg バイ.レビ.シア.インジェネ各種Part33
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1524461027/
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/body/1524461027/
689神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:28:39.80ID:Ql8WVASq 「諸法無我」だけでも徹底的に追い詰めれば悟れる。
しかし100人が100人とも、
ああだこうだと、言葉の入れ替えして行って、一応分かった気になって、終わる。
皆、中途半端。
だから悟れない。 100年生きさらしても。
しかし100人が100人とも、
ああだこうだと、言葉の入れ替えして行って、一応分かった気になって、終わる。
皆、中途半端。
だから悟れない。 100年生きさらしても。
690仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 21:35:54.29ID:RajdoGv8691神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:36:01.24ID:uUgsL+PC 日本仏教も観念論に堕したな。
仏教とは 量子論や相対性理論の観測や分析と同じ。
同じ対象の事柄。宇宙の本質を見極める学問な。
だから諸法無我は簡単に それらで説明できんの。
君らの為に言わないけど。
仏教を観念論として捉える場合は 全然違ってくるが、それらの受ける救いとは観念でしかない。
仏教とは 量子論や相対性理論の観測や分析と同じ。
同じ対象の事柄。宇宙の本質を見極める学問な。
だから諸法無我は簡単に それらで説明できんの。
君らの為に言わないけど。
仏教を観念論として捉える場合は 全然違ってくるが、それらの受ける救いとは観念でしかない。
692鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 21:36:09.37ID:pjkCqSNg >>689
> 「諸法無我」だけでも徹底的に追い詰めれば悟れる。 しかし100人が100人とも、 ああだこうだと、言葉の入れ替えして行って、一応分かった気になって、終わる。 皆、中途半端。 だから悟れない。 100年生きさらしても。 』
お尋ねします、肝心かなめのあなたは、銅ですか、金ですか、銀ですか。
> 「諸法無我」だけでも徹底的に追い詰めれば悟れる。 しかし100人が100人とも、 ああだこうだと、言葉の入れ替えして行って、一応分かった気になって、終わる。 皆、中途半端。 だから悟れない。 100年生きさらしても。 』
お尋ねします、肝心かなめのあなたは、銅ですか、金ですか、銀ですか。
693ふさふさ
2019/09/21(土) 21:36:57.41ID:DxveMeV4 中村元「佛教語大辞典」p913 一段目 『大圓鏡智』の項
@唯識説では、仏になって煩悩ある心を転じて得る煩悩のない智を四つに分け
その中の一つを言う。第八アーラヤ識を転じて得る清浄の智を言う
『成唯識論』(大正31巻56上)、『摂大乗論』(大正31巻159下)
紹介しておくね、大山君
@唯識説では、仏になって煩悩ある心を転じて得る煩悩のない智を四つに分け
その中の一つを言う。第八アーラヤ識を転じて得る清浄の智を言う
『成唯識論』(大正31巻56上)、『摂大乗論』(大正31巻159下)
紹介しておくね、大山君
694仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 21:38:24.95ID:RajdoGv8695ふさふさ
2019/09/21(土) 21:39:54.54ID:DxveMeV4696仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 21:41:21.62ID:RajdoGv8697ふさふさ
2019/09/21(土) 21:41:29.26ID:DxveMeV4698鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 21:44:02.94ID:pjkCqSNg699神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 21:47:27.06ID:uUgsL+PC だからここの5chラーの言う悟りと言うのゎ
概念上、宗教学上 こうであって欲しいと思う おまいらの作ったものでしかない。
戯れの論だ。(偶像)
概念上、宗教学上 こうであって欲しいと思う おまいらの作ったものでしかない。
戯れの論だ。(偶像)
700仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 21:48:51.33ID:RajdoGv8 >>695
またまた、珍さんったらw
根拠は今まで結構示して来たけどなぁw
ま、これ見てなw
https://i.imgur.com/7CfM7cn.jpg
唯識とはなにか 唯識三十頌を読む って法相宗の多川俊映管長の著述なんだけどw
またまた、珍さんったらw
根拠は今まで結構示して来たけどなぁw
ま、これ見てなw
https://i.imgur.com/7CfM7cn.jpg
唯識とはなにか 唯識三十頌を読む って法相宗の多川俊映管長の著述なんだけどw
701仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 21:51:19.84ID:RajdoGv8 >>697
wwwwwwwwwwwwwwww
珍さーん?!
関係ない話を勝手に持ち出して絡んで来たのは、珍さん、あなたですよ?
つまり、珍さんは場外乱闘に持ち込もうとして場外でカウントアウトされてんです。
分かりますか?
珍さんw
wwwwwwwwwwwwwwww
珍さーん?!
関係ない話を勝手に持ち出して絡んで来たのは、珍さん、あなたですよ?
つまり、珍さんは場外乱闘に持ち込もうとして場外でカウントアウトされてんです。
分かりますか?
珍さんw
702こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 21:52:59.53ID:jaa4xUaf いつまで馬鹿話ししとるのか。本当どうしょうもない知識依存のバカどもぢゃのぅ
(-人-)
(-人-)
703麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 21:53:18.56ID:t3LAF7oL >>679
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ十如是は十界全てが同じ様に平等である事を説いているんだけど
如来寿量品第十六
>如来ははっきりと三界の本当の相を見通すことができるからです。
すべての変化するものごとは、その奥にある本質においては、消え去ったり現われたりするものではなく、
また、この世に存在するとか滅びるとかいうものではないのです。
すべてのものごとは、確かな実在と見るべきものではなく、かといって虚空と見るべきものでもなく、
また、普遍的な存在と見るべきものではなく、かといって変化のみにとらわれて見るべきものでもないのです。
このように如来は、三界に住んでいる人間の見かたを超えており、ものごとの本当の相を明らかに見きわめて見誤ることがないのです。
お釈迦様は如来は、三界に住んでいる人間の見かたを超えており
不可思議なはたらきとしてあると言われていて
諸法実相は人間の見かたを超えているので
日蓮さんは南無妙法蓮華経を唱える事で諸法実相を顕現出来ると考えられたと思います
続く
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ十如是は十界全てが同じ様に平等である事を説いているんだけど
如来寿量品第十六
>如来ははっきりと三界の本当の相を見通すことができるからです。
すべての変化するものごとは、その奥にある本質においては、消え去ったり現われたりするものではなく、
また、この世に存在するとか滅びるとかいうものではないのです。
すべてのものごとは、確かな実在と見るべきものではなく、かといって虚空と見るべきものでもなく、
また、普遍的な存在と見るべきものではなく、かといって変化のみにとらわれて見るべきものでもないのです。
このように如来は、三界に住んでいる人間の見かたを超えており、ものごとの本当の相を明らかに見きわめて見誤ることがないのです。
お釈迦様は如来は、三界に住んでいる人間の見かたを超えており
不可思議なはたらきとしてあると言われていて
諸法実相は人間の見かたを超えているので
日蓮さんは南無妙法蓮華経を唱える事で諸法実相を顕現出来ると考えられたと思います
続く
704鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 21:53:54.67ID:pjkCqSNg 自分で自分の承認欲求を満たす方法
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1568958781/
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1568958781/
705麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 21:57:05.80ID:t3LAF7oL >>703続き
∞ノノハ∞
川^〇^ハレさーばんとたんのお豆腐屋さんのお話だと
立正佼成会の説明が分かり易いと思いますので載せます
https://www.kosei-kai.or.jp/data/%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E5%86%85%E5%AE%B9/%E4%B8%BB%E3%81%AA%E6%95%99%E3%81%88%E3%81%AE%E5%86%85%E5%AE%B9/%E5%8D%81%E5%A6%82%E6%98%AF/
>現象として現れているすべてのもの(諸法)には、特有の相(すがた形)があり、特有の性(性質)があり、
特有の体(現象のうえでの主体)があり、特有の力(潜在エネルギー)があり、その潜在エネルギーがはたらき出していろいろな作(作用)をする時は、
その因(原因)・縁(条件)によって千差万別の果(結果)・報(あとに残す影響)をつくり出している。
しかしそれらは、その本質においては、初め(本)から終わり(末)まで、つまるところは等しい(究竟等)空(くう)なのです。
これが十如是といわれる教えです
∞ノノハ∞
川^〇^ハレさーばんとたんのお豆腐屋さんのお話だと
立正佼成会の説明が分かり易いと思いますので載せます
https://www.kosei-kai.or.jp/data/%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E5%86%85%E5%AE%B9/%E4%B8%BB%E3%81%AA%E6%95%99%E3%81%88%E3%81%AE%E5%86%85%E5%AE%B9/%E5%8D%81%E5%A6%82%E6%98%AF/
>現象として現れているすべてのもの(諸法)には、特有の相(すがた形)があり、特有の性(性質)があり、
特有の体(現象のうえでの主体)があり、特有の力(潜在エネルギー)があり、その潜在エネルギーがはたらき出していろいろな作(作用)をする時は、
その因(原因)・縁(条件)によって千差万別の果(結果)・報(あとに残す影響)をつくり出している。
しかしそれらは、その本質においては、初め(本)から終わり(末)まで、つまるところは等しい(究竟等)空(くう)なのです。
これが十如是といわれる教えです
706神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:00:58.38ID:uUgsL+PC707麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:01:27.30ID:t3LAF7oL708神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:02:26.31ID:uUgsL+PC >>705
空 ちがいます。
空 ちがいます。
709仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 22:03:18.24ID:RajdoGv8710鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 22:03:24.21ID:pjkCqSNg かけがえのないものはなんですか? [無断転載禁止]©2ch.net
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1464086387/
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1464086387/
711神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:03:30.06ID:uUgsL+PC >>707
なんだ聞いた風な事言って ごまかし言ってたのね。
なんだ聞いた風な事言って ごまかし言ってたのね。
712ふさふさ
2019/09/21(土) 22:04:30.90ID:DxveMeV4 >>700
了解。
1A.多川さんは阿頼耶識が大円鏡智へと質的変換を遂げる、正しく理解されているが
1B.大山君は阿頼耶識のすべてが大円鏡智へと質的変換になるのではないと誤解
2A.多川さんは阿頼耶識を捨てるを執蔵という側面のみを捨てると解釈 これは正しい
2B.大山君は多川さんを論拠として誤解を肥大させる
3A.多川さんの理解では残るのは識体。これは正しい理解
3B.大山君は識体を理解していない。
4A多川さんは、阿頼耶識の残された大円鏡智へと質的変換と理解 正しい理解
4B大山君は、阿頼耶識と大円鏡智とが残っていると大きく誤解
ありがと 大山君の間違った論理構造を理解できた。
基本からがんばり
了解。
1A.多川さんは阿頼耶識が大円鏡智へと質的変換を遂げる、正しく理解されているが
1B.大山君は阿頼耶識のすべてが大円鏡智へと質的変換になるのではないと誤解
2A.多川さんは阿頼耶識を捨てるを執蔵という側面のみを捨てると解釈 これは正しい
2B.大山君は多川さんを論拠として誤解を肥大させる
3A.多川さんの理解では残るのは識体。これは正しい理解
3B.大山君は識体を理解していない。
4A多川さんは、阿頼耶識の残された大円鏡智へと質的変換と理解 正しい理解
4B大山君は、阿頼耶識と大円鏡智とが残っていると大きく誤解
ありがと 大山君の間違った論理構造を理解できた。
基本からがんばり
713ふさふさ
2019/09/21(土) 22:05:46.43ID:DxveMeV4 修正
4A多川さんは、阿頼耶識の残された識体が大円鏡智へと質的変換と理解 正しい理解
4B大山君は、阿頼耶識と大円鏡智とが残っていると大きく誤解
4A多川さんは、阿頼耶識の残された識体が大円鏡智へと質的変換と理解 正しい理解
4B大山君は、阿頼耶識と大円鏡智とが残っていると大きく誤解
714こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:06:12.94ID:jaa4xUaf 仏教は、経典とは無関係なのぢゃ
(-人-)
(-人-)
715鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 22:06:58.06ID:pjkCqSNg 鬼和尚の仏教勉強会 講読ゼミ 3
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1528924619/
https://fate.5ch.net/test/read.cgi/keihatsu/1528924619/
716こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:07:19.87ID:jaa4xUaf つぶ貝だけ買ってきた
717神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:07:39.20ID:uUgsL+PC 諸法無我は十如是であり空とする、または実相と同一とするのは 切り貼りのデタラメ。>>707
718神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:09:04.36ID:uUgsL+PC >>707
野良を悪く言う資格はないな。
野良を悪く言う資格はないな。
720ふさふさ
2019/09/21(土) 22:10:06.68ID:DxveMeV4 阿羅漢位で
阿頼耶識は
多川さん・・・執蔵が捨てられ、残った識体は大円鏡智へと質的変換
大山くん・・・阿頼耶識と大円鏡智とが併存状態
こういう理解では、覚者野良さんを覚者とは思えないわな
阿頼耶識は
多川さん・・・執蔵が捨てられ、残った識体は大円鏡智へと質的変換
大山くん・・・阿頼耶識と大円鏡智とが併存状態
こういう理解では、覚者野良さんを覚者とは思えないわな
721神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:11:29.84ID:uUgsL+PC ぜんぜん違う。
所詮は 他人を否定して喜ぶ性悪。>>719
所詮は 他人を否定して喜ぶ性悪。>>719
722麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:15:49.90ID:t3LAF7oL723神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:16:20.95ID:uUgsL+PC >>707
柿猫は ちゃんと本を買ってきて自分で読むんだから、
ネットの情報を智識にしてごまかし言うお前は 何 ?
資格無いよ 。 おち
柿猫は ちゃんと本を買ってきて自分で読むんだから、
ネットの情報を智識にしてごまかし言うお前は 何 ?
資格無いよ 。 おち
724神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:17:10.32ID:uUgsL+PC >>722
クソして寝ろ。 w
クソして寝ろ。 w
725仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 22:20:25.30ID:RajdoGv8 >>712
珍さーん!
おーい、珍さーん!
なんでそうなるの?
阿頼耶識の完滅か部分滅かの話をしてるんですよ?
あなたは完滅を主張して、部分滅の主張をした私に瞬殺されてんのw
分かりますか?
そんな話はしてないですよー!
珍さーん!
頭が大丈夫か?
心療内科に行きますか?
www
珍さーん!
おーい、珍さーん!
なんでそうなるの?
阿頼耶識の完滅か部分滅かの話をしてるんですよ?
あなたは完滅を主張して、部分滅の主張をした私に瞬殺されてんのw
分かりますか?
そんな話はしてないですよー!
珍さーん!
頭が大丈夫か?
心療内科に行きますか?
www
726麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:20:46.64ID:t3LAF7oL727鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 22:21:24.75ID:pjkCqSNg728神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:22:00.46ID:uUgsL+PC729仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 22:27:22.62ID:RajdoGv8 >>713
>4A多川さんは、阿頼耶識の残された識体が大円鏡智へと質的変換と理解 正しい理解
???
珍さん?
阿頼耶識の残された部分ってなに?
阿頼耶識の執蔵部分が転換すんでしょ?
残された取蔵や能蔵はそのままでしょ?
頭大丈夫かい?
珍さんw
>4A多川さんは、阿頼耶識の残された識体が大円鏡智へと質的変換と理解 正しい理解
???
珍さん?
阿頼耶識の残された部分ってなに?
阿頼耶識の執蔵部分が転換すんでしょ?
残された取蔵や能蔵はそのままでしょ?
頭大丈夫かい?
珍さんw
730神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:27:35.15ID:uUgsL+PC >>726
あんまり人に優劣をつける気はないんだけど 朝鮮人だな。
あんまり人に優劣をつける気はないんだけど 朝鮮人だな。
731麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:32:18.56ID:t3LAF7oL732神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:32:32.66ID:uUgsL+PC 十如是は すべての法則のなかの一部分な。
諸法でもない。>>726
諸法でもない。>>726
733神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:33:59.67ID:uUgsL+PC >>731
十如是≒諸法実相だとや www
十如是≒諸法実相だとや www
734神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:35:10.99ID:uUgsL+PC 十如是≒諸法実相=空だとや もうメチャクチャ。>>732
735神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 22:37:47.83ID:uUgsL+PC >>731
やかん=木=タコ
やかん=木=タコ
736麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:43:35.71ID:t3LAF7oL737鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 22:43:39.28ID:pjkCqSNg これは 公案です。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
738こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:45:20.63ID:jaa4xUaf >>737
名無しの権兵衛
名無しの権兵衛
739こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:46:13.33ID:jaa4xUaf 赤いきつねと緑のたぬきと名無しの権兵衛
740こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:46:52.51ID:jaa4xUaf 部屋とYシャツと私と俺とお前と大五郎
と名無しの権兵衛
と名無しの権兵衛
741麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:48:12.98ID:t3LAF7oL742鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 22:48:15.38ID:pjkCqSNg743こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:48:59.65ID:jaa4xUaf ただ生活が続くだけの日々って、詰まらない
仕事だけの日々は、もっと詰まらない
やっぱ戦争がある日々に従軍だなぁ
仕事だけの日々は、もっと詰まらない
やっぱ戦争がある日々に従軍だなぁ
744こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:50:04.27ID:jaa4xUaf >>742
無
無
745麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:50:11.76ID:t3LAF7oL747仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 22:52:14.69ID:RajdoGv8748麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:52:36.66ID:t3LAF7oL ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ>>721何が違うんか説明しろwww
川^〇^ハレ>>721何が違うんか説明しろwww
749こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 22:52:54.91ID:jaa4xUaf もしも人生をやり直せたら、何をしようか考えてみたのぢゃ。そしたら
「日本に住んでる限り、何をやっても変わりない。そもそも武器が売ってない」
と、己のなかに結論がでた。そうぢゃ、和智は、身近に武器がある暮らしがしたかった
「日本に住んでる限り、何をやっても変わりない。そもそも武器が売ってない」
と、己のなかに結論がでた。そうぢゃ、和智は、身近に武器がある暮らしがしたかった
751さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 22:54:56.17ID:uUgsL+PC >>713
珍さん、あなた確か神は唯一絶対だから それ以外は認めないとか言ってましたよね。
あなた、イエスさまとお釈迦様とどっちにするんですか ?
仏教は仏像を拝むし、いけにえの宗教は禁じていますから、どっちにするんですか ?
白黒ちゃんとつけないとダメですよ。
珍さん、あなた確か神は唯一絶対だから それ以外は認めないとか言ってましたよね。
あなた、イエスさまとお釈迦様とどっちにするんですか ?
仏教は仏像を拝むし、いけにえの宗教は禁じていますから、どっちにするんですか ?
白黒ちゃんとつけないとダメですよ。
752仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 22:55:36.36ID:RajdoGv8 >>737
>これは 公案です。
>存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
(*゚д゚⊂彡☆))Д`)パコーン
呼んでやるから、目で聴いてみろや?
>これは 公案です。
>存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
(*゚д゚⊂彡☆))Д`)パコーン
呼んでやるから、目で聴いてみろや?
753さぁばんと Servant ◆8c/Sw4f94s
2019/09/21(土) 22:57:49.48ID:uUgsL+PC754麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 22:58:07.63ID:t3LAF7oL755鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:01:29.16ID:pjkCqSNg > 746
まだ 「 」 が在る。 剥ぎ取った、 それ をなんと呼ぶか。
まだ 「 」 が在る。 剥ぎ取った、 それ をなんと呼ぶか。
756神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 23:01:46.59ID:uUgsL+PC >>754
ほら また嘘始まった。
ほら また嘘始まった。
757こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:02:30.19ID:jaa4xUaf >>755
空
空
758こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:03:43.25ID:jaa4xUaf >>755
呼べない、呼ぶ者も呼ばれる者も無くなる
呼べない、呼ぶ者も呼ばれる者も無くなる
759神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 23:03:52.83ID:uUgsL+PC >>754
麦守護霊=珍さん
麦守護霊=珍さん
760こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:03:57.66ID:jaa4xUaf761麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/21(土) 23:05:12.23ID:t3LAF7oL762こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:06:18.53ID:jaa4xUaf 着せ替え人形で遊ぶ、女の子や
工事用車両で遊ぶ、男の子
何が面白いのか、よく分からん
武器は欲しくないのかのぅ?
(-人-)
工事用車両で遊ぶ、男の子
何が面白いのか、よく分からん
武器は欲しくないのかのぅ?
(-人-)
763鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:08:07.01ID:pjkCqSNg764仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:08:50.73ID:QEqqOJuS >>720
あ、分かったぞ?
珍さんにとっては、阿頼耶識=煩悩って図式だったんだね?
だから、阿羅漢位で阿頼耶識(煩悩)が完滅するって勘違いしてたんだね?
また何時もの通り、根本的なところで致命的な勘違いをしてたんだね?
あ、分かったぞ?
珍さんにとっては、阿頼耶識=煩悩って図式だったんだね?
だから、阿羅漢位で阿頼耶識(煩悩)が完滅するって勘違いしてたんだね?
また何時もの通り、根本的なところで致命的な勘違いをしてたんだね?
765仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:11:15.07ID:QEqqOJuS766こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:12:33.88ID:jaa4xUaf >>763
あれ、それ、これ
あれ、それ、これ
767仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:14:42.99ID:QEqqOJuS 584 名前:ふさふさ :2019/09/21(土) 18:10:00.93 ID:DxveMeV4
だって大山君って唯識三十頌も読んでないのだものwww
595 名前:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g :2019/09/21(土) 18:21:17.75 ID:QEqqOJuS
>>584
珍さん!
嘘はいけませんよ?
私が唯識三十頌に始めて触れたのは30年も前の話です。また、仏教スレでも引用してますし。
↓
0192 junkie- ooyama 2018/04/11 01:12:34
【唯識三十頌】
稽首唯識性 満分清浄者 唯識性において満に分に清浄なる者を稽首す
我今釈彼説 利楽諸有情 我れ今彼の説を釈し諸の有情を利楽せん
だって大山君って唯識三十頌も読んでないのだものwww
595 名前:仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g :2019/09/21(土) 18:21:17.75 ID:QEqqOJuS
>>584
珍さん!
嘘はいけませんよ?
私が唯識三十頌に始めて触れたのは30年も前の話です。また、仏教スレでも引用してますし。
↓
0192 junkie- ooyama 2018/04/11 01:12:34
【唯識三十頌】
稽首唯識性 満分清浄者 唯識性において満に分に清浄なる者を稽首す
我今釈彼説 利楽諸有情 我れ今彼の説を釈し諸の有情を利楽せん
768仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:15:56.67ID:QEqqOJuS769こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:17:05.72ID:jaa4xUaf >>768
隻手の指パッチン
隻手の指パッチン
770こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:18:33.35ID:jaa4xUaf YouTube観ながら酒飲んでご飯を食べる事しか楽しみがない。誰か助けて
771仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:20:29.05ID:QEqqOJuS773仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:21:36.27ID:QEqqOJuS774仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:22:08.77ID:QEqqOJuS775こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:22:51.53ID:jaa4xUaf 街を歩いて何を求めてるんだい?
友達とブラブラするのが好きだって
そう言う君は何を期待してるんだい?
「今日はブクロでオール」
そう言って遊びに出かけた
優子は一体何が欲しかったんだっけ?
遊ぶ金が無いなら
ナンパ待ちでもすればいいね
あのおじさん
フェラチオだけで一万円もくれるし
楽勝じゃん世の中って
アドリブだけでもいけちゃうし
だけどたまに疲れるけどね
夜中のサンシャイン通りの隅で
元彼の愚痴や欲しい服の話・・・
「お腹がすいたから何か食べよう」
「でもお金ないし・・・」
「お見合いパブなら
タダでスパゲティとか食べれるね」
じゃあ、家帰れよ〜
こんな生活を共にする楽しい友達を眺めて
無意識にため息がでても
どうしたらいいか分んない
そろそろギャルも潮時かな?
楽しいのか楽しくないのか
何だか分んなくなっちゃった
淋しがり屋の迷路でただ
すべてが漠然としたままで・・・
サンシャイン通り OF YOUR LOVE
グルグル回ってるだけの私と君
誰かなんとかしてよー!!
簡単に出会った人と簡単にSEXをして
「ずっと一緒」なんて言っちゃって
あっというまに1人になっちゃって
こんなこと、したくもないのに
くり返してる、どうしてだろう?
アレもコレも欲しがって
私は結局、何ももらえない
こんな生活を共にする楽しい友達・・・?
無意識にため息がでても
どうしたらいいか分んない
池袋のそこかしこでウロウロして探してるの
「新鮮な刺激と愛を下さい」
友達とブラブラするのが好きだって
そう言う君は何を期待してるんだい?
「今日はブクロでオール」
そう言って遊びに出かけた
優子は一体何が欲しかったんだっけ?
遊ぶ金が無いなら
ナンパ待ちでもすればいいね
あのおじさん
フェラチオだけで一万円もくれるし
楽勝じゃん世の中って
アドリブだけでもいけちゃうし
だけどたまに疲れるけどね
夜中のサンシャイン通りの隅で
元彼の愚痴や欲しい服の話・・・
「お腹がすいたから何か食べよう」
「でもお金ないし・・・」
「お見合いパブなら
タダでスパゲティとか食べれるね」
じゃあ、家帰れよ〜
こんな生活を共にする楽しい友達を眺めて
無意識にため息がでても
どうしたらいいか分んない
そろそろギャルも潮時かな?
楽しいのか楽しくないのか
何だか分んなくなっちゃった
淋しがり屋の迷路でただ
すべてが漠然としたままで・・・
サンシャイン通り OF YOUR LOVE
グルグル回ってるだけの私と君
誰かなんとかしてよー!!
簡単に出会った人と簡単にSEXをして
「ずっと一緒」なんて言っちゃって
あっというまに1人になっちゃって
こんなこと、したくもないのに
くり返してる、どうしてだろう?
アレもコレも欲しがって
私は結局、何ももらえない
こんな生活を共にする楽しい友達・・・?
無意識にため息がでても
どうしたらいいか分んない
池袋のそこかしこでウロウロして探してるの
「新鮮な刺激と愛を下さい」
776鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:26:31.59ID:pjkCqSNg777こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:27:43.80ID:jaa4xUaf >>773
そうかのぅ〜。そうかものぅ〜
そうかのぅ〜。そうかものぅ〜
778神も仏も名無しさん
2019/09/21(土) 23:29:26.44ID:myX/qoNi779こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:34:13.75ID:jaa4xUaf780仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:34:23.64ID:QEqqOJuS781鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:34:27.99ID:pjkCqSNg782こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:35:26.44ID:jaa4xUaf >>776
存在、または色と呼ぶ
存在、または色と呼ぶ
783ポッタン師
2019/09/21(土) 23:35:48.03ID:WmnQmd7K 776.悟り、と呼ぶ。
784仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:36:14.03ID:QEqqOJuS おい!こら!ポタ公!
呼んでやるから目で聴いてみろ!
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
呼んでやるから目で聴いてみろ!
wwwwwwwwwwwwwwwwwww
785仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:36:48.37ID:QEqqOJuS787こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:37:16.24ID:jaa4xUaf >>783
正解
正解
788仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:37:28.02ID:QEqqOJuS789仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:38:10.65ID:QEqqOJuS791ポッタン師
2019/09/21(土) 23:39:42.43ID:WmnQmd7K ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
792こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:40:31.01ID:jaa4xUaf エンライトメントと呼ぶ
793鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:42:14.95ID:pjkCqSNg794野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/21(土) 23:42:36.32ID:eo+od4uB >>770
楽しまなければよい(´・・`)
楽しまなければよい(´・・`)
795仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:45:07.29ID:QEqqOJuS おい、こら!
ポタ公w
無門関第四十則の猿真似はいいからw
呼んでやるから目で聴いてみせろや?
あ?
またまたまたまた…逃げんのか?
おら?
ポタ公w
無門関第四十則の猿真似はいいからw
呼んでやるから目で聴いてみせろや?
あ?
またまたまたまた…逃げんのか?
おら?
796こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:45:35.94ID:jaa4xUaf >>790
お金拾いの旅にでも出るかぁ
お金拾いの旅にでも出るかぁ
797仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:46:06.05ID:QEqqOJuS799鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:52:38.24ID:pjkCqSNg 798 返信:こじ ◆jDjYTwtZiI [] 投稿日:2019/09/21(土) 23:46:38.45 ID:jaa4xUaf [62/62]
>>793
>うんち!
答えを持ってるよなぁ。
答えは、空。 と、とっくに言っている。
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
では こう言おう。
空から、空と言う 名詞を奪う、これを 何と呼ぶか。[電柱]д ̄) チラッ
>>793
>うんち!
答えを持ってるよなぁ。
答えは、空。 と、とっくに言っている。
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
では こう言おう。
空から、空と言う 名詞を奪う、これを 何と呼ぶか。[電柱]д ̄) チラッ
800仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:53:25.08ID:QEqqOJuS 時間切れだな。
言葉に囚われてるポタ公が、他人に対して言葉に囚われてないところを見せてみろ"と言うことは出来ても、受け取ることが出来ないっていう証だよ。
お前はこのスレの住人に謝れ。
言葉に囚われてるポタ公が、他人に対して言葉に囚われてないところを見せてみろ"と言うことは出来ても、受け取ることが出来ないっていう証だよ。
お前はこのスレの住人に謝れ。
801仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/21(土) 23:54:53.68ID:QEqqOJuS802鬼子イヌ麦name&は異名同一人、獄悪人 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:55:12.63ID:pjkCqSNg >>799
訂正
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
↓
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で呼んでいる。
訂正
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
↓
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で呼んでいる。
803ポッタン師
2019/09/21(土) 23:57:25.53ID:WmnQmd7K 悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
804こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/21(土) 23:59:49.79ID:jaa4xUaf >>799
◯
◯
805鬼子イヌ麦name&は同一、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/21(土) 23:59:59.95ID:pjkCqSNg これは 公案です。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
806鬼子イヌ麦name&は同一、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/22(日) 00:01:16.52ID:tO7I9BEu807こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 00:01:41.10ID:GocjP8gq 日本の温泉百選、ではなく
日本の温泉街百選を、旅して回りたい
日本の温泉街百選を、旅して回りたい
808鬼子イヌ麦name&は同一、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/22(日) 00:05:57.88ID:tO7I9BEu809仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 00:09:08.74ID:SyhwV7tE810ポッタン師
2019/09/22(日) 00:12:14.00ID:2A8cfFAj ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
811こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 00:21:06.89ID:GocjP8gq 八宝菜の具を買い集めてたら、途中から五目うま煮が食べたくなって
八宝菜の具とオイスターソースで、八宝うま煮にしたのぢゃ。それの中華丼を
数日、食べ続ける (-人-)
八宝菜の具とオイスターソースで、八宝うま煮にしたのぢゃ。それの中華丼を
数日、食べ続ける (-人-)
812こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 00:22:42.22ID:GocjP8gq いつもストロングゼロのヨーグルト味だけど、紹興酒っぽいからコーラ味にした
つぶ貝もあるよ。120円
つぶ貝もあるよ。120円
813こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 00:24:13.15ID:GocjP8gq 中華丼に飽きたら、焼きそばぢゃ
814仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 00:28:56.05ID:SyhwV7tE >>712
家に戻ってきたから、陳さん宛に反証すっかw
1B.大山君は阿頼耶識のすべてが大円鏡智へと質的変換になるのではないと誤解
→ 執蔵は滅するだろ?だから全てが転識するのではない
2B.大山君は多川さんを論拠として誤解を肥大させる
→ 意味不明
3B.大山君は識体を理解していない。
→ 転識得智の話は他スレで何百回もしてるよ
4B大山君は、阿頼耶識と大円鏡智とが残っていると大きく誤解
→ 無限の過去から蓄積された数多くの種子が、一度に転換するわけないでしょ?両者が併存することは当然の道理
・・・・って、反証するほどのこのじゃねーじゃん、なんだよこれw
家に戻ってきたから、陳さん宛に反証すっかw
1B.大山君は阿頼耶識のすべてが大円鏡智へと質的変換になるのではないと誤解
→ 執蔵は滅するだろ?だから全てが転識するのではない
2B.大山君は多川さんを論拠として誤解を肥大させる
→ 意味不明
3B.大山君は識体を理解していない。
→ 転識得智の話は他スレで何百回もしてるよ
4B大山君は、阿頼耶識と大円鏡智とが残っていると大きく誤解
→ 無限の過去から蓄積された数多くの種子が、一度に転換するわけないでしょ?両者が併存することは当然の道理
・・・・って、反証するほどのこのじゃねーじゃん、なんだよこれw
815神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 00:43:56.85ID:EPSqI2Dv 青春パンクロック
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1173963293318234112?s=20
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1173963293318234112?s=20
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
816野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/22(日) 01:08:50.24ID:qvAhhVd2817神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 01:30:11.62ID:toyA7kx/ 明日も常駐だろ?
そろそろ寝たら?
引きこもり隔離スレ
そろそろ寝たら?
引きこもり隔離スレ
818鬼子イヌ麦name&は同一、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/22(日) 01:47:09.13ID:tO7I9BEu >>816
> >>805
> 嘘つき! んなバカなことあるかい!と呼びます(`・ω・´)ゞ
これは 公案です。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
答えは、空です。
答えは、空。 と、先に、問う時すでに言っている。
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
では こう言おう。
空から、空と言う 名詞を奪う、これを 何と呼ぶか。
禅の初関を透る、とは、色即是空を体得することです。
野良さん、
野良と呼ばず、名詞を剥ぎ取ったもの、それを何と呼ぶか、です。
わたしの妹白隠は、大悟、小悟、数知れず、と私たちを励まします。
もちろん、大悟も無ければ、小悟もありません。
ただただ、ガンバレ、正精進しなさいよ、と老婆心です。
これは 片手の人がたたく拍手を聞く、のです。
> >>805
> 嘘つき! んなバカなことあるかい!と呼びます(`・ω・´)ゞ
これは 公案です。
存在(色 しき) から、名詞を取り去る。これをなんと呼ぼうか。
答えは、空です。
答えは、空。 と、先に、問う時すでに言っている。
だが 空と言う答えですら、空と言う名詞で読んでいる。
では こう言おう。
空から、空と言う 名詞を奪う、これを 何と呼ぶか。
禅の初関を透る、とは、色即是空を体得することです。
野良さん、
野良と呼ばず、名詞を剥ぎ取ったもの、それを何と呼ぶか、です。
わたしの妹白隠は、大悟、小悟、数知れず、と私たちを励まします。
もちろん、大悟も無ければ、小悟もありません。
ただただ、ガンバレ、正精進しなさいよ、と老婆心です。
これは 片手の人がたたく拍手を聞く、のです。
819鬼子イヌ麦name&は同一、極悪非道 ◆u0Nq/hemMI
2019/09/22(日) 02:11:49.52ID:tO7I9BEu Norah Jones, Katie Melua, Diana Krall, Melody Gardot Maiores - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=rzKXZ5GRsJE&list=RDrzKXZ5GRsJE&start_radio=1&t=0
https://www.youtube.com/watch?v=rzKXZ5GRsJE&list=RDrzKXZ5GRsJE&start_radio=1&t=0
820麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/22(日) 03:45:59.65ID:Fd9xFNFb >>786
なんにもしなくても心臓は動いていますし
オナラもでますねwww
∞ノノハ∞
(⌒⌒ヽ 川^〇^ハレ
( ブッ!ゝ∪ )
丶〜'´ (_)_)
なんにもしなくても心臓は動いていますし
オナラもでますねwww
∞ノノハ∞
(⌒⌒ヽ 川^〇^ハレ
( ブッ!ゝ∪ )
丶〜'´ (_)_)
821神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 04:05:32.32ID:8ozYj95N 麦ちゃんのオナラの臭いでみんな思考停止
822麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/22(日) 04:20:47.50ID:Fd9xFNFb ゚⌒ヾ 。
* ゚⌒"ヾ
* " 。⌒ヾ ゚
゚* ゚ * "。 ⌒ヾ ゚
ヾ " 。 " * )
*″。 ノ″*゚ ⌒ヾ *
*ノ″ヾノ *)。*)
。 "ノ。 "* ヾ 。ヾ)゚
* ヾ ヾ *゚ ⌒ヾ
|*人 "* ヾ *。ヾ゚)
|||/¨*―――ヾ*。゚
||i / */ ̄ ̄*゚ ̄ ̄*
( / ゚* 。
| i| /*。 /⌒*ヽ
||| (_(E)__)
|| | (σ。 σ$)
▲ノノハ▲ ( つ⌒ヽO
∪川^〇^ハレ |(_■_)
/ | ^~^ ~(_)(_)^
OU_Uつ
⊂zzz⊃━
⊂zzz⊃━
* ゚⌒"ヾ
* " 。⌒ヾ ゚
゚* ゚ * "。 ⌒ヾ ゚
ヾ " 。 " * )
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*ノ″ヾノ *)。*)
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|*人 "* ヾ *。ヾ゚)
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( / ゚* 。
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||| (_(E)__)
|| | (σ。 σ$)
▲ノノハ▲ ( つ⌒ヽO
∪川^〇^ハレ |(_■_)
/ | ^~^ ~(_)(_)^
OU_Uつ
⊂zzz⊃━
⊂zzz⊃━
823神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 05:06:57.64ID:8ozYj95N 麦が木になった!
この木何の木気になる木
この木何の木気になる木
824ハジ
2019/09/22(日) 06:10:40.72ID:KIx7PIEt 呼吸してないと心臓は動かないし
なんか食べないとオナラでないんじゃない?
と屁理屈ゆーてみる
なんか食べないとオナラでないんじゃない?
と屁理屈ゆーてみる
825ハジ
2019/09/22(日) 06:12:13.86ID:KIx7PIEt 空から空という名詞をとる?
違う名詞を当てはめても意味ないし
違う名詞を当てはめても意味ないし
826ハジ
2019/09/22(日) 06:16:22.34ID:KIx7PIEt 見てるのが止まったら
あるがままだよ
普通の現実
真白が消えたら、目の前の世界でしょ
あるがままだよ
普通の現実
真白が消えたら、目の前の世界でしょ
827ハジ
2019/09/22(日) 06:34:34.23ID:KIx7PIEt 空と呼ばないなら無我で
無我とも呼ばないなら無常で
無常、無我、空とも呼ばないなら
佛で
仏教用語で呼ばないなら
抜けてるとか?
肩の荷が降りたとか?
溶けたとか?
自我の終焉とクリシュナムルティか
うーーーーーーーむ
これはなんだろ?
スルスルスルースルー
笑
無我とも呼ばないなら無常で
無常、無我、空とも呼ばないなら
佛で
仏教用語で呼ばないなら
抜けてるとか?
肩の荷が降りたとか?
溶けたとか?
自我の終焉とクリシュナムルティか
うーーーーーーーむ
これはなんだろ?
スルスルスルースルー
笑
828神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 06:40:17.67ID:yKrL9enO おならのなる木deathから♪
829仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 06:51:16.87ID:SyhwV7tE >>818
キチガイw
キチガイw
830ふさふさ
2019/09/22(日) 06:54:51.10ID:OvVG1M79 >>814
大山君、理解できなかったか、そこまでとは。。。
簡単に言うと、多川さんは
阿頼耶識を
1.阿頼耶=執蔵
2.識=識体に
分別されているのだが
もともと阿頼耶は、蔵(くら)という意味の語で、タイムラグのある業の果を
蔵する場所として仮設されてるいのだから執蔵という理解はありうる
それで阿羅漢位において「捨」を1.阿頼耶=執蔵と見て
残った側面の識が大円鏡智に質的に変化したと見られている。
これはつまり、阿頼耶識が阿羅漢位において一切残ってないという事だ。
なぜこういう理解に多川さんがなるかというと法相宗なので
成唯識論によっているからだ。成唯識論では巻10で大円鏡智が説かれている
「一大圓鏡智相應心品。謂此心品離諸分別。所縁行相微細難知。不妄不愚一切境相。
性相清淨離諸雜染。純淨圓徳現種依持。能現能生身土智影。無間無斷窮未來際。如大圓鏡現衆色像」
ちなみに私の読んだ中公文庫の唯識三十論は唯一の梵本の註付きの、訳だ
つまり、安慧の『唯識三十論釈』の現代語訳。成唯識論の漢訳語を()で示されている
漢訳の唯識三十頌のサンスクリット語テキストは安慧の『唯識三十論釈』でのみ
伝わっているのだが、こちらでは漢訳『成唯識論』のように大円鏡智は説かれていず
阿羅漢位で阿頼耶識は即、すべてが止滅する。
『成唯識論』では、大円鏡智を説くために法相では
阿頼耶識を「阿頼耶」(執蔵)と識(識体)に分けて理解するということだ。
執蔵が捨てられ、識体は大円鏡智になり、結局のところ
阿羅漢位には阿頼耶識は完全に止滅している。
しかし大山くんは、大円鏡智に転識得智してもなお阿頼耶識が残る、のだ。
阿頼耶識を愛する大山くん、まあ頑張り
大山君、理解できなかったか、そこまでとは。。。
簡単に言うと、多川さんは
阿頼耶識を
1.阿頼耶=執蔵
2.識=識体に
分別されているのだが
もともと阿頼耶は、蔵(くら)という意味の語で、タイムラグのある業の果を
蔵する場所として仮設されてるいのだから執蔵という理解はありうる
それで阿羅漢位において「捨」を1.阿頼耶=執蔵と見て
残った側面の識が大円鏡智に質的に変化したと見られている。
これはつまり、阿頼耶識が阿羅漢位において一切残ってないという事だ。
なぜこういう理解に多川さんがなるかというと法相宗なので
成唯識論によっているからだ。成唯識論では巻10で大円鏡智が説かれている
「一大圓鏡智相應心品。謂此心品離諸分別。所縁行相微細難知。不妄不愚一切境相。
性相清淨離諸雜染。純淨圓徳現種依持。能現能生身土智影。無間無斷窮未來際。如大圓鏡現衆色像」
ちなみに私の読んだ中公文庫の唯識三十論は唯一の梵本の註付きの、訳だ
つまり、安慧の『唯識三十論釈』の現代語訳。成唯識論の漢訳語を()で示されている
漢訳の唯識三十頌のサンスクリット語テキストは安慧の『唯識三十論釈』でのみ
伝わっているのだが、こちらでは漢訳『成唯識論』のように大円鏡智は説かれていず
阿羅漢位で阿頼耶識は即、すべてが止滅する。
『成唯識論』では、大円鏡智を説くために法相では
阿頼耶識を「阿頼耶」(執蔵)と識(識体)に分けて理解するということだ。
執蔵が捨てられ、識体は大円鏡智になり、結局のところ
阿羅漢位には阿頼耶識は完全に止滅している。
しかし大山くんは、大円鏡智に転識得智してもなお阿頼耶識が残る、のだ。
阿頼耶識を愛する大山くん、まあ頑張り
831神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 06:55:19.98ID:RbF/LXne832ふさふさ
2019/09/22(日) 07:00:12.21ID:OvVG1M79 農薬君、農薬米を捨てて、NHKの朝ドラを見ろよ
面白いぞ
面白いぞ
833神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 07:05:44.72ID:RbF/LXne 子供の頃、作り物は見るなと言われただろwww
歌は歌うなwww
これが立派な日本人と言うものだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
歌は歌うなwww
これが立派な日本人と言うものだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
834麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/22(日) 07:07:55.46ID:Fd9xFNFb835神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 07:08:32.66ID:RbF/LXne 俺たちはリアル佛教派なのじゃwww
偽物は見破らねばならないwww
表より裏が重要www
コンテンツ中身が重要なんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
偽物は見破らねばならないwww
表より裏が重要www
コンテンツ中身が重要なんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
836野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/22(日) 07:13:57.11ID:qvAhhVd2 夏空が 秋空になる 羊雲。
837栄進和尚
2019/09/22(日) 07:14:36.04ID:JTzzAynC 朝からタバコがうまい(´・ω・`)
838麦 ◆MUGI/AIUgo
2019/09/22(日) 07:17:42.13ID:Fd9xFNFb ∞ノノハ∞
川^〇^ハレまずいっぷくだおねw
そしてコーヒーwww
川^〇^ハレまずいっぷくだおねw
そしてコーヒーwww
839神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 07:44:46.68ID:RbF/LXne 残り物のカレー食った後www
俺は紅茶じゃおwww
ちょいインド人風かなwww
インド人はミルクティーなのかな?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
俺は紅茶じゃおwww
ちょいインド人風かなwww
インド人はミルクティーなのかな?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
840野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/22(日) 07:47:22.53ID:qvAhhVd2 >>818
嘘つきっていうのは自分に対しての即答でした。
今庭にコスモスが咲いていますが
コスモスでない何かをコスモスと名付けてしまっている自分がいる。
まさに存在そのものに嘘をつけている。だから
んなバカな!となりました。
嘘つきっていうのは自分に対しての即答でした。
今庭にコスモスが咲いていますが
コスモスでない何かをコスモスと名付けてしまっている自分がいる。
まさに存在そのものに嘘をつけている。だから
んなバカな!となりました。
841こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 07:53:22.38ID:GocjP8gq 和智は、殺し屋の世界チャンピオン (-人-)
842神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 07:56:39.70ID:RbF/LXne >>940
お前はとことん嘘つきのじゃwww
みんなもお見通しなのじゃwww
反省も嘘じゃしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
お前はとことん嘘つきのじゃwww
みんなもお見通しなのじゃwww
反省も嘘じゃしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
843こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 07:58:40.05ID:GocjP8gq 日本は警察が有能で治安が良い分だけ、殺し屋の相場も高額になるぢゃろうのぅ
殺し方も、ただ殺すとか、苦しめて録画するとか、監禁して水だけ与え餓死させるとか
バリエーションを設けて、依頼者からさらに高額を貰うことも可能ぢゃろうのぅ
(-人-)
殺し方も、ただ殺すとか、苦しめて録画するとか、監禁して水だけ与え餓死させるとか
バリエーションを設けて、依頼者からさらに高額を貰うことも可能ぢゃろうのぅ
(-人-)
844こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 07:59:55.33ID:GocjP8gq サイコパスは、
845こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:09:10.98ID:GocjP8gq 有限会社、あぼーん仏産
846神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:10:25.83ID:RbF/LXne >>844
おめーは銭が無くて如何に健康に生きられるかの方が先じゃろwww
俺もそうだしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
おめーは銭が無くて如何に健康に生きられるかの方が先じゃろwww
俺もそうだしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
847神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:12:43.88ID:RbF/LXne こじ君、玄米とみそ汁だけで昔の人は生きてたんだからなwww
コヌカは只なんだから、コヌカで料理すればいいんじゃないか?www
セシウムとかどうなんだろうな?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
コヌカは只なんだから、コヌカで料理すればいいんじゃないか?www
セシウムとかどうなんだろうな?www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
848手ぶらの乞食
2019/09/22(日) 08:16:37.64ID:yOJamNKe やぁ、諸君らおはよう。
昨日は随分と阿頼耶識について
あーでもないこーでもないとやっていたね。
心の反映、種子とでも言おうか。
あなたの見ている世界。その印象。
思いや思考、感情それらを掴む時、
それは爆発的な広がりを見せてあなたの世界は脚色される。
あなたの潜在意識の深いところで芽吹く森羅万象。
何故好きなのか?何故嫌いなのか?
何故そうするのか?
それらに理由があるだろうか?
理由などない。
その幻想世界の源泉を仮に阿頼耶識と呼んだとして、「その阿頼耶識が何なのか?」という議論が何の役に立つのかね?
夢の中で「この夢は何なのか?」と問うたところで「この夢は何なのか?」という夢を見ているに過ぎない。
誰かが打ったホームランは美しい放物線を描きスタンドへ吸い込まれて行く。
沸き起こる歓声。
「入ったぁ!入りました!なんという結末!これを劇的と呼ばずして何と呼ぶ!見事なホームラン!」
アナウンサーも半ば興奮気味だ。
それはあなたが描いた光景だ。
理由もなく、意味もなくただ漠然と流れて行く雲も川もあなたから流れ出たものだ。
誰かが打ったホームランは誰が打ったわけでもない。
あなたが描いた放物線だ。
眺めていればいいだけさ。
昨日は随分と阿頼耶識について
あーでもないこーでもないとやっていたね。
心の反映、種子とでも言おうか。
あなたの見ている世界。その印象。
思いや思考、感情それらを掴む時、
それは爆発的な広がりを見せてあなたの世界は脚色される。
あなたの潜在意識の深いところで芽吹く森羅万象。
何故好きなのか?何故嫌いなのか?
何故そうするのか?
それらに理由があるだろうか?
理由などない。
その幻想世界の源泉を仮に阿頼耶識と呼んだとして、「その阿頼耶識が何なのか?」という議論が何の役に立つのかね?
夢の中で「この夢は何なのか?」と問うたところで「この夢は何なのか?」という夢を見ているに過ぎない。
誰かが打ったホームランは美しい放物線を描きスタンドへ吸い込まれて行く。
沸き起こる歓声。
「入ったぁ!入りました!なんという結末!これを劇的と呼ばずして何と呼ぶ!見事なホームラン!」
アナウンサーも半ば興奮気味だ。
それはあなたが描いた光景だ。
理由もなく、意味もなくただ漠然と流れて行く雲も川もあなたから流れ出たものだ。
誰かが打ったホームランは誰が打ったわけでもない。
あなたが描いた放物線だ。
眺めていればいいだけさ。
849こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:17:17.82ID:GocjP8gq 手作りティラミス、1.5リットル
ぜんぶ食べまひた (-人-)
ぜんぶ食べまひた (-人-)
850神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:27:23.72ID:CC2Oth/K サイコパス力高い人間が成功する。
851こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:27:44.51ID:GocjP8gq 小糠三合あるならば入り婿すな
パンの耳だけの、スティック・フレンチトーストを作りたい
パンの耳だけの、スティック・フレンチトーストを作りたい
852神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:30:06.70ID:CC2Oth/K サイコパス力高い人間が成功する。
854こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:33:08.96ID:GocjP8gq サイコパスは、能力ではなく、普通なのぢゃ
普通と思われてる者らが、洗脳されてるだけ
普通と思われてる者らが、洗脳されてるだけ
855こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:34:36.43ID:GocjP8gq 悟りも、特別ではなく、普通なのぢゃ
凡夫のほうが、自分を特別視しとるだけ
凡夫のほうが、自分を特別視しとるだけ
856野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/22(日) 08:34:50.10ID:qvAhhVd2857神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:41:49.73ID:CC2Oth/K サイコパスや悟りは希少だから価値が高い
普通ならみんななっている。
コジくん屁理屈で誤魔化すな。素直になれ
普通ならみんななっている。
コジくん屁理屈で誤魔化すな。素直になれ
858神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:43:29.97ID:CC2Oth/K 俺の発言は何も間違っていない。
859神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:46:06.77ID:RbF/LXne こじ君はケムンパスwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www
860神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:48:59.94ID:CC2Oth/K コジくんはサイコパスじゃない
だって自分の感情優先だから。
オタクの特徴が自分の感情優先
だって自分の感情優先だから。
オタクの特徴が自分の感情優先
861こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:50:40.91ID:GocjP8gq 努力が占める割合は、最大20%
才能が占める割合は、最大80%
好きこそ物の上手なれが占める割合は
最大100%
ごく普通の50点の人生に、限界まで努力を足すと、60点にしかならない
ごく普通の50点の人生に、最高の才能を見つければ、90点になる
ごく普通の50点の人生に、好きこそ物の上手なれが発揮されると、100点になる
才能が占める割合は、最大80%
好きこそ物の上手なれが占める割合は
最大100%
ごく普通の50点の人生に、限界まで努力を足すと、60点にしかならない
ごく普通の50点の人生に、最高の才能を見つければ、90点になる
ごく普通の50点の人生に、好きこそ物の上手なれが発揮されると、100点になる
862神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 08:54:01.16ID:CC2Oth/K サイコパスも自分優先には変わらないが
目的のためには感情を無視できる。
悪い方向に行けば人も平気で殺すし
良い方向に行けば成功者になる。
目的のためには感情を無視できる。
悪い方向に行けば人も平気で殺すし
良い方向に行けば成功者になる。
863こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 08:57:20.45ID:GocjP8gq サイコパスは、ごく普通の状態ぢゃ
赤ちゃんはすべて、サイコパスなのぢゃ。動物の死骸も人形と変わりなく遊ぶし
虫を食べたりするし、自分の欲求に素直で不満があれば泣いて不満を訴えるのぢゃ
そこに対して、最初に親が愛情を注ぐことで、愛の洗脳が掛かる。関係を重要視する
次に教師が社会性を洗脳していき、温情や生命や民主主義などの尊さを洗脳していく
そして、心に無駄な足枷が掛けられた状態となり、本人もそれを社会性や良識だと信じ
ほとんど洗脳されていない、ごく普通のサイコパス人間たちに、足枷のせいで負ける
(-人-) ♪
赤ちゃんはすべて、サイコパスなのぢゃ。動物の死骸も人形と変わりなく遊ぶし
虫を食べたりするし、自分の欲求に素直で不満があれば泣いて不満を訴えるのぢゃ
そこに対して、最初に親が愛情を注ぐことで、愛の洗脳が掛かる。関係を重要視する
次に教師が社会性を洗脳していき、温情や生命や民主主義などの尊さを洗脳していく
そして、心に無駄な足枷が掛けられた状態となり、本人もそれを社会性や良識だと信じ
ほとんど洗脳されていない、ごく普通のサイコパス人間たちに、足枷のせいで負ける
(-人-) ♪
864学術
2019/09/22(日) 08:58:03.56ID:bogyRhxh 宗教や信仰をするきっかけが大事で僕はほぼ偶然導かれた。
865仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 08:59:06.90ID:SyhwV7tE >>830(その1)
珍さん、おはようございます。
ありゃりゃw 朝一からまた珍説の吹聴ですか?
では、順を追って珍さんの珍説を瞬殺していきましょう。
1.>簡単に言うと、多川さんは阿頼耶識を 1.阿頼耶=執蔵 2.識=識体に分別されているのだが
なに言ってるんだか意味不明ですけど、阿頼耶識には 1.能蔵2.所蔵3.執蔵 三種の性質があり、このうち、阿羅漢位に滅するのは3.執蔵なんですよ(>>646参照)。
言い換えると、阿羅漢位になれば当然に第七識の末那識(我執)が断ぜられるので、執蔵(末那識が阿頼耶識を常・一・主・宰の我と錯覚すること)が滅せられるって事です。
また、そこら辺の消息についても、中公文庫の唯識三十論には
>修行道の位において、アーラヤ識を根拠として存在し続けていた、迷いの存在の有限性 云々
って書いてあり、この >アーラヤ識を根拠として存在し続けていた 迷いの存在 というのが執蔵を示してるんです。
珍さん、おはようございます。
ありゃりゃw 朝一からまた珍説の吹聴ですか?
では、順を追って珍さんの珍説を瞬殺していきましょう。
1.>簡単に言うと、多川さんは阿頼耶識を 1.阿頼耶=執蔵 2.識=識体に分別されているのだが
なに言ってるんだか意味不明ですけど、阿頼耶識には 1.能蔵2.所蔵3.執蔵 三種の性質があり、このうち、阿羅漢位に滅するのは3.執蔵なんですよ(>>646参照)。
言い換えると、阿羅漢位になれば当然に第七識の末那識(我執)が断ぜられるので、執蔵(末那識が阿頼耶識を常・一・主・宰の我と錯覚すること)が滅せられるって事です。
また、そこら辺の消息についても、中公文庫の唯識三十論には
>修行道の位において、アーラヤ識を根拠として存在し続けていた、迷いの存在の有限性 云々
って書いてあり、この >アーラヤ識を根拠として存在し続けていた 迷いの存在 というのが執蔵を示してるんです。
866こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:04:16.17ID:GocjP8gq 悟りも、ごく普通の状態ぢゃ
子供が物心をもち始めると、徐々に自我 (という勘違い) が形成されていき
そこに主軸を置いて、周りの者らと関わるようになり、自分の自我の判断によって
誰かと仲間になったり、敵になったりする。その自我がいかに無駄なものか気づかず
さまざまな事柄に、囚われてしまう
覚者には、敵も味方もおらん (-人-) ♪
子供が物心をもち始めると、徐々に自我 (という勘違い) が形成されていき
そこに主軸を置いて、周りの者らと関わるようになり、自分の自我の判断によって
誰かと仲間になったり、敵になったりする。その自我がいかに無駄なものか気づかず
さまざまな事柄に、囚われてしまう
覚者には、敵も味方もおらん (-人-) ♪
867こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:06:26.77ID:GocjP8gq 「赤ちゃん 声 スロー」で、YouTube検索すると、サイコパスの声が聴ける
869仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 09:12:58.86ID:SyhwV7tE >>830(その2)
>漢訳の唯識三十頌のサンスクリット語テキストは安慧の『唯識三十論釈』でのみ伝わっているのだが、こちらでは漢訳『成唯識論』のように大円鏡智は説かれていず
そりゃ”大円鏡智”は漢訳された言葉ですから、その言葉そのものは書いてないでしょww
で、珍さん?貴方本当に中公文庫の唯識三十論は読んだことあるの?
その中公文庫の唯識三十論の”瑜伽行者の菩薩道の最高段階”ってところに
>(このような衆生の世界ない存在を超越している心については、)
以下に、大円鏡智と漢訳されるその説明(二九abcd等)がされてますけど?
>漢訳の唯識三十頌のサンスクリット語テキストは安慧の『唯識三十論釈』でのみ伝わっているのだが、こちらでは漢訳『成唯識論』のように大円鏡智は説かれていず
そりゃ”大円鏡智”は漢訳された言葉ですから、その言葉そのものは書いてないでしょww
で、珍さん?貴方本当に中公文庫の唯識三十論は読んだことあるの?
その中公文庫の唯識三十論の”瑜伽行者の菩薩道の最高段階”ってところに
>(このような衆生の世界ない存在を超越している心については、)
以下に、大円鏡智と漢訳されるその説明(二九abcd等)がされてますけど?
870神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:14:01.11ID:CC2Oth/K 男はみんなチンポ脳であり
女はみんなまんこ脳である
女はみんなまんこ脳である
871神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:18:38.44ID:CC2Oth/K 犬山先生や臨済宗坊主もチンポ脳
だから、セックスして中出しして子供を作った
仏教の本を読んでもセックスしてしまう
それだけ性欲は強力な本能なんだね
だから、セックスして中出しして子供を作った
仏教の本を読んでもセックスしてしまう
それだけ性欲は強力な本能なんだね
872神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:18:38.94ID:CC2Oth/K 犬山先生や臨済宗坊主もチンポ脳
だから、セックスして中出しして子供を作った
仏教の本を読んでもセックスしてしまう
それだけ性欲は強力な本能なんだね
だから、セックスして中出しして子供を作った
仏教の本を読んでもセックスしてしまう
それだけ性欲は強力な本能なんだね
873こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:18:41.40ID:GocjP8gq 何かを行なう時の、手段と目的
嫌いなことをしてると、目的の為ならば手段を選ばなくなり、早く終わらせたくて
結果主義になる。その良い例が、仕事。基本的に詰まらないから、目的のみを見ちゃう
好きなことをしてると、状況や結果はどうあれ、行なってる最中が楽しいから
手段そのものが目的以上のものとなって、努力や才能をガン無視で、それを超えちゃう
嫌いなことをしてると、目的の為ならば手段を選ばなくなり、早く終わらせたくて
結果主義になる。その良い例が、仕事。基本的に詰まらないから、目的のみを見ちゃう
好きなことをしてると、状況や結果はどうあれ、行なってる最中が楽しいから
手段そのものが目的以上のものとなって、努力や才能をガン無視で、それを超えちゃう
874神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:24:45.10ID:CC2Oth/K 仕事は餌をとってくる本能が
金を稼ぐことに変わっただけ
だから男は仕事が好きなんだよ。
運転手なら大型長距離手摘み手卸し仕事もらうと、キツイけどめちゃくちゃ美味そうだなと思う。
だから笑顔で「いやあ死ぬかと思ったわ(笑)」と仲間と話す
金を稼ぐことに変わっただけ
だから男は仕事が好きなんだよ。
運転手なら大型長距離手摘み手卸し仕事もらうと、キツイけどめちゃくちゃ美味そうだなと思う。
だから笑顔で「いやあ死ぬかと思ったわ(笑)」と仲間と話す
875神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:27:55.10ID:CC2Oth/K マンモス狩ってくる男と
イナゴとかフナしか取ってこない男なら
絶対的にマンモス狩ってくる男が強い
それがメスにアピールできて、子孫繁栄になり
遺伝子の目的に適う
イナゴとかフナしか取ってこない男なら
絶対的にマンモス狩ってくる男が強い
それがメスにアピールできて、子孫繁栄になり
遺伝子の目的に適う
876こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:30:06.32ID:GocjP8gq 身体中を弄られ、舐め回され、吸いつかれ、ガンガン腰を押し付けられてると
さほど面白くない。それが毎日続くと、たまに嫌になってしまう。メールとか無視する
でも寝てる間に相手の身体を弄ってると、無抵抗な慰みモノを支配してるようで
楽しくなる。叩いて泣かせてレイプすると、嫌なことを押し付けて支配でき、楽しい
チンコとかマンコとか性器の形状は、関係ないのぢゃ。エゴの問題ぢゃ
(-人-)
さほど面白くない。それが毎日続くと、たまに嫌になってしまう。メールとか無視する
でも寝てる間に相手の身体を弄ってると、無抵抗な慰みモノを支配してるようで
楽しくなる。叩いて泣かせてレイプすると、嫌なことを押し付けて支配でき、楽しい
チンコとかマンコとか性器の形状は、関係ないのぢゃ。エゴの問題ぢゃ
(-人-)
877仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 09:31:06.76ID:SyhwV7tE >>830(その3)
>執蔵が捨てられ、識体は大円鏡智になり、結局のところ阿羅漢位には阿頼耶識は完全に止滅している。
珍さーん!!!ほらほら、また
論 点 の す り 替 え し て ま す よ !
ゴ ー ル ポ ス ト の 移 動 を し て ま す よ !
その点については>>700で引用も写メして説明したとおり、”一類相続”って云うんですが、阿頼耶識中の執蔵は捨てられても、能蔵と所蔵は止滅しないでしょ?
いうまでもなく、止滅したら識体として継続はないんですからw
識体の名称が 阿頼耶識 → 大円鏡智 になるだけですよ?
ちなみに阿頼耶識と種子の関係は体と相に相当し、両者は非同・非異って事ですから。
此の事からしても、種子は相続されるので、止滅されない事はうかがえるでしょ?
>執蔵が捨てられ、識体は大円鏡智になり、結局のところ阿羅漢位には阿頼耶識は完全に止滅している。
珍さーん!!!ほらほら、また
論 点 の す り 替 え し て ま す よ !
ゴ ー ル ポ ス ト の 移 動 を し て ま す よ !
その点については>>700で引用も写メして説明したとおり、”一類相続”って云うんですが、阿頼耶識中の執蔵は捨てられても、能蔵と所蔵は止滅しないでしょ?
いうまでもなく、止滅したら識体として継続はないんですからw
識体の名称が 阿頼耶識 → 大円鏡智 になるだけですよ?
ちなみに阿頼耶識と種子の関係は体と相に相当し、両者は非同・非異って事ですから。
此の事からしても、種子は相続されるので、止滅されない事はうかがえるでしょ?
878こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:33:40.14ID:GocjP8gq 餌を取ることよりも、食べることが好き
働くことよりも、金をもらうのが好き
建設的なことよりも、破壊が好き
仕事の道具よりも、武器がいい
面倒と向き合うよりも、排除するほうがいい
戦いは、理性や本能を超えるのぢゃ
(-人-) ♪
働くことよりも、金をもらうのが好き
建設的なことよりも、破壊が好き
仕事の道具よりも、武器がいい
面倒と向き合うよりも、排除するほうがいい
戦いは、理性や本能を超えるのぢゃ
(-人-) ♪
879ふさふさ
2019/09/22(日) 09:38:48.26ID:OvVG1M79 >>865
大山君はまた誤解している
成唯識論に曰く
「初能変の識をば、大・小乗教に阿頼耶と名く。
此の識には具に能蔵と所蔵と執蔵との義有るが故に。
謂く雑染のために互いに縁と為るが故に、
有情に執せられて自の内我と為らるるが故に」
大山君はこれを阿頼耶識の性質が1能蔵2.所蔵3.執蔵の三種の性質があって、
3の執蔵という性質だけを滅すると解釈されているわけですが
三義というのは違った三つの性質がそれぞれ独立して実体的にあるということでは
なくて、一つの蔵に、三つの意味があるということなんです。
で、唯識三十頌では、略されて能蔵だけが説かれているけれども、成唯識論では
三義を詳述しているんだと解説しているんです。
なので多川さんは、阿頼耶識を阿頼耶という執蔵と識(識体)に分けているんです。
なので阿頼耶識は残らないのですが、大山くんは義を性質と誤解したので
阿頼耶識の1能蔵2.所蔵が阿羅漢位で残っていると誤解されているわけです。
大山君は佛教語の意味をまず学ばなきゃね がんばり
余談
>修行道の位において、アーラヤ識を根拠として存在し続けていた、
>迷いの存在の有限性 云々
修行道位で止滅するのは末那識なので、阿頼耶識はまだありますよ。
違う部分を読んでいるから誤読されるのです。
大山君はまた誤解している
成唯識論に曰く
「初能変の識をば、大・小乗教に阿頼耶と名く。
此の識には具に能蔵と所蔵と執蔵との義有るが故に。
謂く雑染のために互いに縁と為るが故に、
有情に執せられて自の内我と為らるるが故に」
大山君はこれを阿頼耶識の性質が1能蔵2.所蔵3.執蔵の三種の性質があって、
3の執蔵という性質だけを滅すると解釈されているわけですが
三義というのは違った三つの性質がそれぞれ独立して実体的にあるということでは
なくて、一つの蔵に、三つの意味があるということなんです。
で、唯識三十頌では、略されて能蔵だけが説かれているけれども、成唯識論では
三義を詳述しているんだと解説しているんです。
なので多川さんは、阿頼耶識を阿頼耶という執蔵と識(識体)に分けているんです。
なので阿頼耶識は残らないのですが、大山くんは義を性質と誤解したので
阿頼耶識の1能蔵2.所蔵が阿羅漢位で残っていると誤解されているわけです。
大山君は佛教語の意味をまず学ばなきゃね がんばり
余談
>修行道の位において、アーラヤ識を根拠として存在し続けていた、
>迷いの存在の有限性 云々
修行道位で止滅するのは末那識なので、阿頼耶識はまだありますよ。
違う部分を読んでいるから誤読されるのです。
880こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:39:13.80ID:GocjP8gq 弦楽器が苦手で、好きでもないのに、ドンピシャな曲に出会い、ギターとタブ譜を買い
部屋で独りで練習してたら楽しくなり、ギターが上手だと、勘違いもされたけど
その一曲だけなのぢゃ。好きこそ物の上手なれは、あらゆる障害を容易に超えてしまう
部屋で独りで練習してたら楽しくなり、ギターが上手だと、勘違いもされたけど
その一曲だけなのぢゃ。好きこそ物の上手なれは、あらゆる障害を容易に超えてしまう
881仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 09:43:34.18ID:SyhwV7tE >>830(その4)
>しかし大山くんは、大円鏡智に転識得智してもなお阿頼耶識が残る、のだ。
おいおいおいおい!!!!!
珍さん、誰がそんなことを言いましたか?
ま た 言 っ て な い こ と を 言 っ た と 捏 造 し ま し た ね ?
争 点 を 変 更 し ま し た ね ? (転識得智を後付け)
いいですか?
貴方は阿頼耶識と種子の関係を理解されてないんですよ。
転識得智とは言い換えると、質的に ”有漏の種子>無漏の種子の状態が逆転する事” なんですよ。
(ちなみに佛位(阿羅漢位)では業としての種子は薫習されない)
分かるかなぁ…
有漏位では八識、無漏位では四智。
有漏位:八識>四智 八識が四智に勝る状態
↓
(転識得智)
↓
無漏位:四智>八識 四智が八識に勝る状態
>しかし大山くんは、大円鏡智に転識得智してもなお阿頼耶識が残る、のだ。
おいおいおいおい!!!!!
珍さん、誰がそんなことを言いましたか?
ま た 言 っ て な い こ と を 言 っ た と 捏 造 し ま し た ね ?
争 点 を 変 更 し ま し た ね ? (転識得智を後付け)
いいですか?
貴方は阿頼耶識と種子の関係を理解されてないんですよ。
転識得智とは言い換えると、質的に ”有漏の種子>無漏の種子の状態が逆転する事” なんですよ。
(ちなみに佛位(阿羅漢位)では業としての種子は薫習されない)
分かるかなぁ…
有漏位では八識、無漏位では四智。
有漏位:八識>四智 八識が四智に勝る状態
↓
(転識得智)
↓
無漏位:四智>八識 四智が八識に勝る状態
882こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 09:46:05.50ID:GocjP8gq 好きなこと、出来てますか?
883仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 09:47:35.52ID:SyhwV7tE >>879
>三義というのは違った三つの性質がそれぞれ独立して実体的にあるということ
って誰がそんなことを言いましたか?
私は言ってませんけど?
ま た 言 っ て な い こ と を 言 っ た と 捏 造 し ま し た ね ?
…珍さん?
心療内科に行った方がいいよ。
>三義というのは違った三つの性質がそれぞれ独立して実体的にあるということ
って誰がそんなことを言いましたか?
私は言ってませんけど?
ま た 言 っ て な い こ と を 言 っ た と 捏 造 し ま し た ね ?
…珍さん?
心療内科に行った方がいいよ。
884神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:49:19.61ID:1x0IOlUO >>883
た
た
885神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:49:20.08ID:1x0IOlUO >>883
た
た
886神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:55:55.60ID:JBSf7qng887仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 09:56:27.16ID:SyhwV7tE >>879(その2)
>修行道位で止滅するのは末那識なので、阿頼耶識はまだありますよ。
>違う部分を読んでいるから誤読されるのです。
珍さん!珍さん!
そ ん な 話 は し て い ま せ ん よ !?
私がしたのは執蔵の説明ですよ?
なんでそれが修道位の階梯での出来事の話になるんですか?
もしかしてあなたは、いろいろな方と議論するうちに、論破願望が深層意識で歪められ、相手のレスを歪曲・捏造することが常態化してしまったのでは?
つーか、無意識下で相手のレスが歪曲・捏造されて、表層意識に上がって来てるんじゃないの?
…珍さん?
あなた、ほんと、心療内科に行った方がいいよ。
>修行道位で止滅するのは末那識なので、阿頼耶識はまだありますよ。
>違う部分を読んでいるから誤読されるのです。
珍さん!珍さん!
そ ん な 話 は し て い ま せ ん よ !?
私がしたのは執蔵の説明ですよ?
なんでそれが修道位の階梯での出来事の話になるんですか?
もしかしてあなたは、いろいろな方と議論するうちに、論破願望が深層意識で歪められ、相手のレスを歪曲・捏造することが常態化してしまったのでは?
つーか、無意識下で相手のレスが歪曲・捏造されて、表層意識に上がって来てるんじゃないの?
…珍さん?
あなた、ほんと、心療内科に行った方がいいよ。
888神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 09:58:35.02ID:CC2Oth/K 食うこと・寝ることはみんな好き
しかしセックスはしなくても死にはしないから
食うこと寝ることとは同列にはない
特にオスはオナニーすれば手軽に済むから
しかしメスは優秀なオスを見つけると、チンパンジー並みの思考力になり
食欲や睡眠欲並みの欲求が生じる
コジくんもかつてはメスをそうさせたんだね
ホスト狂いの女もそういうこと
しかしセックスはしなくても死にはしないから
食うこと寝ることとは同列にはない
特にオスはオナニーすれば手軽に済むから
しかしメスは優秀なオスを見つけると、チンパンジー並みの思考力になり
食欲や睡眠欲並みの欲求が生じる
コジくんもかつてはメスをそうさせたんだね
ホスト狂いの女もそういうこと
889仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 09:59:02.95ID:SyhwV7tE 珍さん!珍さん!
そ ん な 話 は し て い ま せ ん よ !?
ま た 言 っ て な い こ と を 言 っ た と 捏 造 し ま し た ね ?
争 点 を 変 更 し ま し た ね ?
ゴ ー ル ポ ス ト の 移 動 を し て ま す よ !
論 点 の す り 替 え し て ま す よ !
もしかしてあなたは、いろいろな方と議論するうちに、論破願望が深層意識で歪められ、相手のレスを歪曲・捏造することが常態化してしまったのでは?
つーか、無意識下で相手のレスが歪曲・捏造されて、表層意識に上がって来てるんじゃないの?
…珍さん?
あなた、ほんと、心療内科に行った方がいいよ。
そ ん な 話 は し て い ま せ ん よ !?
ま た 言 っ て な い こ と を 言 っ た と 捏 造 し ま し た ね ?
争 点 を 変 更 し ま し た ね ?
ゴ ー ル ポ ス ト の 移 動 を し て ま す よ !
論 点 の す り 替 え し て ま す よ !
もしかしてあなたは、いろいろな方と議論するうちに、論破願望が深層意識で歪められ、相手のレスを歪曲・捏造することが常態化してしまったのでは?
つーか、無意識下で相手のレスが歪曲・捏造されて、表層意識に上がって来てるんじゃないの?
…珍さん?
あなた、ほんと、心療内科に行った方がいいよ。
890神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 10:00:48.73ID:JBSf7qng891こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:02:43.76ID:GocjP8gq 和智は、2番目に好きなことしか出来てない
それが料理
それが料理
892こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:06:37.61ID:GocjP8gq 無慈悲に生き物を殺して
無慈悲にその骸を切り刻み
無慈悲にその血肉に火をかけ
見るも無惨な姿に変えること。それが料理
はい、召し上がれ (●´ω`●) ♪
無慈悲にその骸を切り刻み
無慈悲にその血肉に火をかけ
見るも無惨な姿に変えること。それが料理
はい、召し上がれ (●´ω`●) ♪
893こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:12:20.59ID:GocjP8gq 黒い10倍タバスコ。セイユーで350円くらいだったけど、買う価値はあるよ
本当に、タバスコ10本分は長持ちする。かける時は、ほんの少しで十分にビリビリくる
本当に、タバスコ10本分は長持ちする。かける時は、ほんの少しで十分にビリビリくる
894こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:23:56.84ID:GocjP8gq 一軒家とか、いくら金があったとしても欲しいとは思わないし、特に日本の家は狭いし
日本では家名とか家系とかばかり重んじるアホな風潮が続いてて、小馬鹿くさいけど
もしも、大工さんに事細かく造りを要求できて、隠し部屋が沢山ある「忍者屋敷」なら
欲しいかも。天井の裏から屋根に上がれて、地下室から庭の端に出る地下道があったり
階段の下や、押入れの奥や、ベタに掛け軸の陰に隠し扉や、簡単に返せる畳の下など
屋内で CQB (近接戦闘) のサバゲーを楽しめたり、子供との隠れんぼもガチになれる
そういう一軒家だったら、面白いなぁ (-人-)
日本では家名とか家系とかばかり重んじるアホな風潮が続いてて、小馬鹿くさいけど
もしも、大工さんに事細かく造りを要求できて、隠し部屋が沢山ある「忍者屋敷」なら
欲しいかも。天井の裏から屋根に上がれて、地下室から庭の端に出る地下道があったり
階段の下や、押入れの奥や、ベタに掛け軸の陰に隠し扉や、簡単に返せる畳の下など
屋内で CQB (近接戦闘) のサバゲーを楽しめたり、子供との隠れんぼもガチになれる
そういう一軒家だったら、面白いなぁ (-人-)
895こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:26:49.21ID:GocjP8gq 本気の忍者屋敷を造ってもらい、隠し部屋ごとに色んな武器を用意してたら
むしろ強盗さんに来て欲しいよね
むしろ強盗さんに来て欲しいよね
896神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 10:27:41.73ID:bapAx08y 鉄板です。
大山が得意な「心療内科へ行け」が出たら、
焦っていることが見え見え。wwwwwww
大山が得意な「心療内科へ行け」が出たら、
焦っていることが見え見え。wwwwwww
897こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:34:25.02ID:GocjP8gq 金持ちになって、忍者屋敷を建てて、日本庭園の池に、いろんな淡水生物を飼って
たくさんの忍び猫を飼って忍者修行させて、籠城に備えて食べられる植物だけ植えたい
たくさんの忍び猫を飼って忍者修行させて、籠城に備えて食べられる植物だけ植えたい
898神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 10:36:17.46ID:/IZrsGeH CR大山激アツリーチ「心療内科へ行け」
899ふさふさ
2019/09/22(日) 10:42:51.86ID:OvVG1M79900手ぶらの乞食
2019/09/22(日) 10:43:40.24ID:yOJamNKe 心療内科フゥァイヤ〜アァァ〜 !! !
ボオォォ〜〜〜!!!
ボオォォ〜〜〜!!!
901こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 10:57:34.41ID:GocjP8gq 暇だぁ〜
秘密基地つくりしたい
秘密基地つくりしたい
902手ぶらの乞食
2019/09/22(日) 11:05:37.85ID:yOJamNKe904ふさふさ
2019/09/22(日) 11:16:06.72ID:OvVG1M79 大山君は
>>646で
>1.能蔵 倉庫としてのはたらき
>2.所蔵 保管するはたらき
>3.執蔵 末那識によって(常・一・主・宰の我)として執されるはたらき
という理解を示されています。
中村元『佛教語大辞典』では
1.能蔵…アーラヤ識のこと。唯識で説く第八識をアーラヤと言い、能蔵はその一つである。
アーラヤ識はもろもろのダルマを生ずべき一切の種子を収め蔵するから能蔵と言う
2.所蔵…唯識で説く第八識をアーラヤと言い、蔵と漢訳する。蔵には三義あり、所蔵はその一つ
アーラヤ識は諸事象によって、種子を薫習せられ、蔵め込まれるから所蔵という。
3.執蔵…唯識で説く第八識をアーラヤと言い、蔵と意訳する。蔵に三つの意味があり、
執蔵はそのひとつ。アーラヤ識は第七の末那識のために実我と誤って考えられ
執せられるから執蔵と言う。
大山君の誤解では、
1.一切種子の倉庫として阿頼耶識と、
2.種子を更に薫習する保管庫としての阿頼耶識とが
阿羅漢位に残るという理解
成唯識論では勿論、法相でもこんなことは説かない
>>646で
>1.能蔵 倉庫としてのはたらき
>2.所蔵 保管するはたらき
>3.執蔵 末那識によって(常・一・主・宰の我)として執されるはたらき
という理解を示されています。
中村元『佛教語大辞典』では
1.能蔵…アーラヤ識のこと。唯識で説く第八識をアーラヤと言い、能蔵はその一つである。
アーラヤ識はもろもろのダルマを生ずべき一切の種子を収め蔵するから能蔵と言う
2.所蔵…唯識で説く第八識をアーラヤと言い、蔵と漢訳する。蔵には三義あり、所蔵はその一つ
アーラヤ識は諸事象によって、種子を薫習せられ、蔵め込まれるから所蔵という。
3.執蔵…唯識で説く第八識をアーラヤと言い、蔵と意訳する。蔵に三つの意味があり、
執蔵はそのひとつ。アーラヤ識は第七の末那識のために実我と誤って考えられ
執せられるから執蔵と言う。
大山君の誤解では、
1.一切種子の倉庫として阿頼耶識と、
2.種子を更に薫習する保管庫としての阿頼耶識とが
阿羅漢位に残るという理解
成唯識論では勿論、法相でもこんなことは説かない
905学術
2019/09/22(日) 11:28:53.89ID:bogyRhxh 卑弥呼の霊術の方が宗教より例えば日本で優れていないか?
906学術
2019/09/22(日) 11:35:57.48ID:bogyRhxh ついでに言うと三蔵の妖術、源氏物語出典の幻術などの下が宗教ではないか。
907学術
2019/09/22(日) 11:37:00.81ID:bogyRhxh 陰極太極で幻妖なり。陰陽師も使えてる宰相安倍な。
908神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 11:46:50.09ID:CC2Oth/K 資産家の色ボケババアをこまして
結婚すればコジくんも遺産相続金持ち
結婚すればコジくんも遺産相続金持ち
909手ぶらの乞食
2019/09/22(日) 11:59:18.76ID:yOJamNKe ノイズの嵐。
これはサウンドの台風だ。
ノイズが嫌いな人は聴かない方がいいだろう。
ジーザス&メリーチェイン
「サイドウォーキング」
パチン☆!!
https://youtu.be/_ry0J84cLe4
これはサウンドの台風だ。
ノイズが嫌いな人は聴かない方がいいだろう。
ジーザス&メリーチェイン
「サイドウォーキング」
パチン☆!!
https://youtu.be/_ry0J84cLe4
910神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 12:10:38.48ID:CC2Oth/K 俺が中学生のときに現れた安全地帯。
玉置浩二は歌うまいし曲もいい。
今も普通に聴ける。
玉置浩二は歌うまいし曲もいい。
今も普通に聴ける。
911仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 12:12:00.77ID:SyhwV7tE >>899>>904
あのさぁ、陳さん?
論争してるのは珍さんと僕だよ?
な ん で 多 川 管 長 と 大 山 の 論 争 に す り 替 え る の ?
それは一旦おいといて、何度も云ってるけど、阿羅漢位で滅するのは執蔵で、能蔵と所蔵は一類相続するって言ったよね?
そして、識体の名称が転識得智によって 阿頼耶識 → 大円鏡智 に変わるって。
また、執持される種子と執持される阿頼耶識の関係だけど、世親は不同・不異と看做し、成唯識論では両者の関係を体(阿頼耶識)と相(種子)と結論してるんです。
この、阿頼耶識と種子の関係、体と相の関係を理解されてください。
阿頼耶識が滅するって表現の誤謬に気付いて下さい。
理解出来るかなぁ・・・
あのさぁ、陳さん?
論争してるのは珍さんと僕だよ?
な ん で 多 川 管 長 と 大 山 の 論 争 に す り 替 え る の ?
それは一旦おいといて、何度も云ってるけど、阿羅漢位で滅するのは執蔵で、能蔵と所蔵は一類相続するって言ったよね?
そして、識体の名称が転識得智によって 阿頼耶識 → 大円鏡智 に変わるって。
また、執持される種子と執持される阿頼耶識の関係だけど、世親は不同・不異と看做し、成唯識論では両者の関係を体(阿頼耶識)と相(種子)と結論してるんです。
この、阿頼耶識と種子の関係、体と相の関係を理解されてください。
阿頼耶識が滅するって表現の誤謬に気付いて下さい。
理解出来るかなぁ・・・
912仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 12:23:51.14ID:SyhwV7tE >>899>>904 (続き)
珍さん、いいかい?
貴方のような誤解をする人がいるから、
>それはもちろん、阿頼耶識そのもの(識体)を捨てる、あるいは、そこで阿頼耶識がなくなるというのではありません
って解説が入ってるんですよ?
種子っていうのは ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” って説明(>>634)しましたよね?
常識で考えてみましょう。
例えば、貴方が食事をする時、箸を持ちお茶碗を持つのは、まさに ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” の現れでしょ?
もし阿頼耶識の全てが滅したらどうなります?
あなたは箸を持つことも出来なければお椀を持つことも・・・、いや呼吸さえも出来ないでしょう。
識体は(質の転換によって名称は変更されても)存続されるんです。
分かりますか?
滅するんじゃないんです。
珍さん、いいかい?
貴方のような誤解をする人がいるから、
>それはもちろん、阿頼耶識そのもの(識体)を捨てる、あるいは、そこで阿頼耶識がなくなるというのではありません
って解説が入ってるんですよ?
種子っていうのは ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” って説明(>>634)しましたよね?
常識で考えてみましょう。
例えば、貴方が食事をする時、箸を持ちお茶碗を持つのは、まさに ”無限の過去からの行動情報の蓄積であり、無限の未来へ連なる行動可能性” の現れでしょ?
もし阿頼耶識の全てが滅したらどうなります?
あなたは箸を持つことも出来なければお椀を持つことも・・・、いや呼吸さえも出来ないでしょう。
識体は(質の転換によって名称は変更されても)存続されるんです。
分かりますか?
滅するんじゃないんです。
913神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 12:29:35.56ID:CC2Oth/K 犬山先生は書けば書くほど分からない(笑)よく営業なんて勤まるな(笑)
その点俺は誰が読んでも分かる。
やっぱり天才は違うわな(笑)
その点俺は誰が読んでも分かる。
やっぱり天才は違うわな(笑)
914神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 12:29:38.16ID:jJnmv2x/ >>912
どうでもイイ解釈論
どうでもイイ解釈論
915神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 12:31:06.88ID:jJnmv2x/ >>913
てゆーか、犬山は、ああ言えばこう言うだけ
てゆーか、犬山は、ああ言えばこう言うだけ
916エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 12:36:28.27ID:rvSJYjsJ917神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 12:42:15.18ID:CC2Oth/K 久しぶり(^^)
犬山先生は具体的な仕事の話はしないから分からないねえ。
どうでもいい男のことはどうでもいいけど(笑)
犬山先生は具体的な仕事の話はしないから分からないねえ。
どうでもいい男のことはどうでもいいけど(笑)
919神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 12:47:14.17ID:qnYJHZlt サティ
920仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 12:53:31.64ID:SyhwV7tE >>899>>904 (続き 2)
珍さん宛にもっと分かりやすく説明しましょう。
第八識(根本識)は、仏になっても継続(一類相続)されていくんです。
滅するのではありません、質的な転回(浄化)を遂げて呼び名が変わるだけなんです。
珍さん宛にもっと分かりやすく説明しましょう。
第八識(根本識)は、仏になっても継続(一類相続)されていくんです。
滅するのではありません、質的な転回(浄化)を遂げて呼び名が変わるだけなんです。
921珍説マシーン暇人元気でいいなあ笑
2019/09/22(日) 13:01:28.89ID:57kpDWJd 最新版、暇人の仏教珍説総まとめ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
6、禅宗は唐代に生まれた新興仏教モドキですよ
1、禅よりも天台智者大師の方が古い、(事実、天台智�莟は、禅を学んでいる)
2、中国法相宗、玄奘は如来蔵である。
3、インドで認められた玄奘より(珍説、如来蔵だそうです笑)も、鳩摩羅什訳の般若心経のほうが正確だ。
4、華厳は如来蔵ではない。
5、真諦の教えに不信疑問を持ちインドへ行った玄奘は真諦の如来蔵の影響があると断定。
6、禅宗は唐代に生まれた新興仏教モドキですよ
922神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:01:47.85ID:Fk8jWgYW 想受滅も解脱もできない学者たちや僧侶たちが唯識を
語るから、わけがわからない話になってしまうのだろう。
釈尊が想受滅やアートマンを積極的に話さなかった、
というのも原因としてある。
苦労してわたしがさとり得たことを、今説く必要があろうか。
貪りと憎しみにとりつかれた人々が、この真理をさとることは
容易ではない。これは世の流れに逆らい、微妙であり、
深遠で見がたく、微細であるから、欲を貪り闇黒に覆われた
人々は見ることができないのだ。 by 釈尊
語るから、わけがわからない話になってしまうのだろう。
釈尊が想受滅やアートマンを積極的に話さなかった、
というのも原因としてある。
苦労してわたしがさとり得たことを、今説く必要があろうか。
貪りと憎しみにとりつかれた人々が、この真理をさとることは
容易ではない。これは世の流れに逆らい、微妙であり、
深遠で見がたく、微細であるから、欲を貪り闇黒に覆われた
人々は見ることができないのだ。 by 釈尊
923珍説マシーン暇人伝説に期待する
2019/09/22(日) 13:05:48.14ID:57kpDWJd 暇人の面白レスに期待、
暇人レスを着実に保存しています。
暇人レスを着実に保存しています。
924仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:10:43.55ID:SyhwV7tE ミスター珍さん宛
そろそろ総括だね。
>>189
>そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
>仏から見れば阿頼耶識も実体ではなく仮設された仮の名だからです
先ず、仮有の中に実法と仮法があることを理解しましょう。
珍さんはこの時点で躓いてるから支離滅裂になってるんです。
そこを理解されないまま、その視座の延長線で ”阿頼耶識が実体のない仮設された仮の名だから、仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃され(る)” という誤解を解きましょう。
つまり、実体視されている阿頼耶識の本質が仮有であることを覚知すれば阿頼耶識が停止して廃されるのではないという事です。
言い換えれば、阿頼耶識は仮有ですが、根本識として実法の要件をそろえているので仮法ではないって事です。
また、争点がそこから変質したのはともかく、仏になっても第八識(根本識)は滅しない事についてはいままで説明した通りです。
お分かりいただけましたか?
そろそろ総括だね。
>>189
>そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
>仏から見れば阿頼耶識も実体ではなく仮設された仮の名だからです
先ず、仮有の中に実法と仮法があることを理解しましょう。
珍さんはこの時点で躓いてるから支離滅裂になってるんです。
そこを理解されないまま、その視座の延長線で ”阿頼耶識が実体のない仮設された仮の名だから、仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃され(る)” という誤解を解きましょう。
つまり、実体視されている阿頼耶識の本質が仮有であることを覚知すれば阿頼耶識が停止して廃されるのではないという事です。
言い換えれば、阿頼耶識は仮有ですが、根本識として実法の要件をそろえているので仮法ではないって事です。
また、争点がそこから変質したのはともかく、仏になっても第八識(根本識)は滅しない事についてはいままで説明した通りです。
お分かりいただけましたか?
925仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:12:49.96ID:SyhwV7tE >>922
想受滅によって、末那識中の阿頼耶識を常・一・主・宰の我と妄想する性質(執蔵)が廃されて、平等性智に転換するって事ですよね?
想受滅によって、末那識中の阿頼耶識を常・一・主・宰の我と妄想する性質(執蔵)が廃されて、平等性智に転換するって事ですよね?
926神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:13:45.18ID:Fk8jWgYW 想受滅というのは、アラヤ識を脱落させることで起こる。
だから、部分的にアラヤ識を残して想受滅をするということはない。
そのかわりマナ識が残っている。
アラヤ識に霊魂(アートマン)が覆われているから、
アラヤ識を脱落させることで想受滅が起こる。
そして輪廻の川のなかで、アラヤ識が剥がれ落ち、
霊魂(アートマン)が姿を見せる。
これが大円鏡智と言われているものであり、
十牛図でいえば第八、人牛俱忘である。
だから、部分的にアラヤ識を残して想受滅をするということはない。
そのかわりマナ識が残っている。
アラヤ識に霊魂(アートマン)が覆われているから、
アラヤ識を脱落させることで想受滅が起こる。
そして輪廻の川のなかで、アラヤ識が剥がれ落ち、
霊魂(アートマン)が姿を見せる。
これが大円鏡智と言われているものであり、
十牛図でいえば第八、人牛俱忘である。
927神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:19:58.95ID:57kpDWJd 大山も過去の悪行痴態の呪いで味方が少ない笑。
俺的にはたまに出る、暇人の珍説、珍答を見つけては保存する、
昨日から二つ保存した。
暇人はゴマカシも多いが、誰にでも理解できるボロ・レスが少ないからな笑。
珍説マシーン暇人は隙少な目だが、愛らしい男である笑。
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
俺的にはたまに出る、暇人の珍説、珍答を見つけては保存する、
昨日から二つ保存した。
暇人はゴマカシも多いが、誰にでも理解できるボロ・レスが少ないからな笑。
珍説マシーン暇人は隙少な目だが、愛らしい男である笑。
暇人の空想珍説
4、華厳は如来蔵ではない。
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/17/1/17_1_121/_pdf/-char/ja
シナ如來藏思想
小川 弘貫
印度學佛教學研究
1968年 17 巻 1 号 121-125
p121冒頭
華嚴宗に於ける如來藏思想を賢首大師を圭としてみてみた
いと思う。周知の通り華嚴宗に於ける如來藏思想は本宗教學
組織上高い位置をもつものである。
928神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:22:33.20ID:CC2Oth/K 唯識は不要。ブッダの言葉じゃない言葉は
ことごとく遺伝子に支配されあ凡夫の言葉だ
現代人にはブッダの言葉を反復学習するしかブッダのマインドを理解する道はない。
ことごとく遺伝子に支配されあ凡夫の言葉だ
現代人にはブッダの言葉を反復学習するしかブッダのマインドを理解する道はない。
929神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:23:50.47ID:bapAx08y >>925
想受滅によって、末那識中の阿頼耶識を
常・一・主・宰の我と妄想する性質(執蔵)が廃されて、
平等性智に転換する。
ご高説の披露は腹いっぱい。
で、大山は、
我と妄想する性質(執蔵)が廃されて、
平等性智に転換してんの?
転換してもない人物がご高説たれてもなあ。
糞を撒き散らしてるだけ。
想受滅によって、末那識中の阿頼耶識を
常・一・主・宰の我と妄想する性質(執蔵)が廃されて、
平等性智に転換する。
ご高説の披露は腹いっぱい。
で、大山は、
我と妄想する性質(執蔵)が廃されて、
平等性智に転換してんの?
転換してもない人物がご高説たれてもなあ。
糞を撒き散らしてるだけ。
930仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:30:07.42ID:SyhwV7tE >>929
自演君には質問してないけどw
自演君には質問してないけどw
931神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:30:59.22ID:CC2Oth/K 犬山先生に抗議する
犬山先生さあ、「どこどこの仏教学者がこう書いた」「どこどこの寺の住職がこう言った」
そんなもの唾棄しろ・
ブッダの言葉を読み、自分自身が考え、自分自身の判断で行動しろよ。
犬山先生さあ、「どこどこの仏教学者がこう書いた」「どこどこの寺の住職がこう言った」
そんなもの唾棄しろ・
ブッダの言葉を読み、自分自身が考え、自分自身の判断で行動しろよ。
932仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:32:53.57ID:SyhwV7tE933神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:33:19.75ID:Fk8jWgYW 意識は、肉体という人間の形を持っている。
マナ識は、これと同じように、霊体という人間の形を持っている。
アラヤ識も、輪廻を繰り返してきた複合体、人間の形を持っている。
これを捨てたいならば、アラヤ識の全体を捨てる以外にない。
これに対して、霊魂(アートマン)は透明な球体であり、
必要に応じて目や耳などの五根が生じ、消える。
マナ識は、これと同じように、霊体という人間の形を持っている。
アラヤ識も、輪廻を繰り返してきた複合体、人間の形を持っている。
これを捨てたいならば、アラヤ識の全体を捨てる以外にない。
これに対して、霊魂(アートマン)は透明な球体であり、
必要に応じて目や耳などの五根が生じ、消える。
934神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:33:28.19ID:57kpDWJd 珍説マシーン暇人への俺のレス心理は。
ぼったんレスを見つめる心境に似ている。
ぼったんレスを見つめる心境に似ている。
935神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:35:52.51ID:57kpDWJd >>932
暇人君ですから、テキトーでしょう笑。
なまじレスすると、さらにデタラメ煙幕でケムをまくのがオチ笑。
珍説保存して、永久に繰り返して、暇人君の自覚を促すぐらいしか、暇人君よぼったん君にレスする価値はありません笑。
暇人君ですから、テキトーでしょう笑。
なまじレスすると、さらにデタラメ煙幕でケムをまくのがオチ笑。
珍説保存して、永久に繰り返して、暇人君の自覚を促すぐらいしか、暇人君よぼったん君にレスする価値はありません笑。
936仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:35:55.50ID:SyhwV7tE >>931
私自身も含めて、ブッダの言葉を読み、自分自身が考え、自分自身の判断をした仏教学者や寺の住職の見解も参照に、私見をここで言ってるんだけど?
私自身も含めて、ブッダの言葉を読み、自分自身が考え、自分自身の判断をした仏教学者や寺の住職の見解も参照に、私見をここで言ってるんだけど?
937仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:37:38.80ID:SyhwV7tE938神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:37:57.04ID:CC2Oth/K ブッダ以外の口から出たモノはことごとく珍説だろ
だって遺伝子に支配されてるんだから
だって遺伝子に支配されてるんだから
939神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:40:13.04ID:57kpDWJd940仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:41:04.81ID:SyhwV7tE 華厳経であれば如来蔵思想の前駆思想とも言えるし、華厳思想や華厳宗であれば如来蔵思想だからね。
941仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:43:50.71ID:SyhwV7tE まぁ、でおーさんだけに聞くのは不公平って言われるだろうから、珍さんにもお尋ねしますが、その華厳って
1.華厳経
2.華厳思想
3.華厳宗
のどれの事を示してるのかな?
1.華厳経
2.華厳思想
3.華厳宗
のどれの事を示してるのかな?
942神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:43:59.04ID:CC2Oth/K でおーは寺の跡継ぎやりたくないだろ?
法事詐欺師になり餓鬼道まっしぐらになるからな。
法事詐欺師になり餓鬼道まっしぐらになるからな。
943神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:44:11.60ID:57kpDWJd944神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:44:55.69ID:b2ombuuL945暇人珍説製造の流れ笑
2019/09/22(日) 13:47:52.76ID:57kpDWJd 980神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:39:13.61ID:F1HCRxlF>>983>>985
>>965
羅什の父は、インド貴族だ。
そして羅什は当時インドであったカシミールで遊学している。
また羅什が訳したのは初期大乗や竜樹
玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し
日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
985神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:41:53.02ID:qc/sR0HZ>>998
>>980
>玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
>なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し
玄奘は如来蔵はない、またあ、空虚な知識披露ですね、スシロー笑。
むしろ、華厳の方が、如来蔵を取り入れているんですけど、
空虚な理解で自慢スシロー君は面白いですね笑。
>>965
羅什の父は、インド貴族だ。
そして羅什は当時インドであったカシミールで遊学している。
また羅什が訳したのは初期大乗や竜樹
玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し
日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
985神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:41:53.02ID:qc/sR0HZ>>998
>>980
>玄奘は中期大乗 唯識 如来蔵で、仏教を変質させた
>なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し
玄奘は如来蔵はない、またあ、空虚な知識披露ですね、スシロー笑。
むしろ、華厳の方が、如来蔵を取り入れているんですけど、
空虚な理解で自慢スシロー君は面白いですね笑。
946神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:49:59.07ID:57kpDWJd 998神も仏も名無しさん2019/09/13(金) 16:52:14.05ID:F1HCRxlF
>>985
甘い。
玄奘訳「瑜伽師地論」の影響を受けた真諦訳の「仏性論」は
もろ如来蔵思想だ
5スシロー、また自爆笑2019/09/13(金) 16:58:38.35ID:qc/sR0HZ
ほんと、スシローポンコツだな笑。
真諦の解釈に不信を持ったから、
玄奘はインドに行ったんだぞ笑。
>>985
甘い。
玄奘訳「瑜伽師地論」の影響を受けた真諦訳の「仏性論」は
もろ如来蔵思想だ
5スシロー、また自爆笑2019/09/13(金) 16:58:38.35ID:qc/sR0HZ
ほんと、スシローポンコツだな笑。
真諦の解釈に不信を持ったから、
玄奘はインドに行ったんだぞ笑。
947仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 13:50:58.76ID:SyhwV7tE >>943
>なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
よく保存してるなぁw
ともあれ、この文脈から読み取ると華厳というのは華厳宗ってなりますね。
珍さんがその主旨で華厳って仰ってるのなら、
>華厳は如来蔵思想ではない
というのは明らかな誤りですね。
>なので、中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
よく保存してるなぁw
ともあれ、この文脈から読み取ると華厳というのは華厳宗ってなりますね。
珍さんがその主旨で華厳って仰ってるのなら、
>華厳は如来蔵思想ではない
というのは明らかな誤りですね。
948神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:51:05.05ID:57kpDWJd949神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:52:15.07ID:57kpDWJd950こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 13:54:37.51ID:GocjP8gq 仏教には、微塵も知識は存在しない
これを分からねば、メビウス地獄をループ
(-人-)
これを分からねば、メビウス地獄をループ
(-人-)
951神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:57:46.19ID:57kpDWJd 暇人は嘘つきで平然とゴマカス男と見切ったので保存を開始。
戦略勝ちだ笑。
戦略勝ちだ笑。
952こじ ◆jDjYTwtZiI
2019/09/22(日) 13:58:50.01ID:GocjP8gq 大山くんは、見る度に精一杯で無理してるのよね。それが知識依存者の成れの果てぢゃ
(-人-)
(-人-)
953神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 13:58:50.05ID:57kpDWJd もはや、暇人はぼったんと互角の永久弄り玩具扱い笑。
954仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:00:39.53ID:SyhwV7tE955神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:01:25.23ID:CC2Oth/K 最低限の知識は必要だけど
由緒とか全く不必要。
四則演算と小学校レベルの読み書き
それと我々は遺伝子の乗り物であり、遺伝子は常に利己的に振る舞い
「死にたくない」「自分の遺伝子をできるだけ後世に残したい」という欲求を持っている。
由緒とか全く不必要。
四則演算と小学校レベルの読み書き
それと我々は遺伝子の乗り物であり、遺伝子は常に利己的に振る舞い
「死にたくない」「自分の遺伝子をできるだけ後世に残したい」という欲求を持っている。
956仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:04:03.11ID:SyhwV7tE >中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
いや、これw
日本には華厳宗と天台宗の双方が伝来してるんだけどw
日本では華厳(正統仏教)と天台(正統仏教)の双方が正統仏教って事ですかwww
いや、これw
日本には華厳宗と天台宗の双方が伝来してるんだけどw
日本では華厳(正統仏教)と天台(正統仏教)の双方が正統仏教って事ですかwww
957仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:04:49.42ID:SyhwV7tE958仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:07:21.27ID:SyhwV7tE >中国では、華厳(正統仏教)と法相(玄奘一派)とが論争し日本では 天台(正統仏教)と法相(玄奘一派)が大論争しているほどだ
いや、これw
日本には華厳宗と天台宗の双方が伝来してるんだけどw
日本では華厳(正統仏教)と天台(正統仏教)の双方が正統仏教って事ですかwww
確か中国で性起説(華厳宗)か性具説(天台宗)で双方にひと悶着あって、日本にもそれが持ち越されていたと思うんだけどw
いや、これw
日本には華厳宗と天台宗の双方が伝来してるんだけどw
日本では華厳(正統仏教)と天台(正統仏教)の双方が正統仏教って事ですかwww
確か中国で性起説(華厳宗)か性具説(天台宗)で双方にひと悶着あって、日本にもそれが持ち越されていたと思うんだけどw
959神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:07:53.55ID:57kpDWJd960仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:09:44.97ID:SyhwV7tE >>959
まぁ、確かに珍さんは矛盾したことを自ら言って自爆してるよなぁw
まぁ、確かに珍さんは矛盾したことを自ら言って自爆してるよなぁw
961神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:09:44.98ID:57kpDWJd962神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:14:03.21ID:CC2Oth/K 細胞も遺伝子を守るために作られた・
体もできるだけ遺伝子が長持ちするように
また、チンポとまんこも有性生殖により
遺伝子のバグを修正しやすくした。
獲物を殺し肉を食うのも、他の生き物を殺して食えば遺伝子が死ににくくなるから。
体もできるだけ遺伝子が長持ちするように
また、チンポとまんこも有性生殖により
遺伝子のバグを修正しやすくした。
獲物を殺し肉を食うのも、他の生き物を殺して食えば遺伝子が死ににくくなるから。
963暇人潜入、暇人警報です♪
2019/09/22(日) 14:17:09.28ID:57kpDWJd965神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:21:46.57ID:57kpDWJd966神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:22:30.89ID:ThJnEHD2 毎日罵り合ってよく飽きないね
967仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:24:15.16ID:SyhwV7tE >>964
ワッパーマンこと元オームさんでしょ。
ワッパーマンこと元オームさんでしょ。
968神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:24:52.42ID:57kpDWJd969エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 14:29:40.37ID:rvSJYjsJ971栄進和尚
2019/09/22(日) 14:31:21.04ID:JTzzAynC 内ゲバ(´・ω・`)?
972神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:31:27.17ID:CC2Oth/K ブッダは科学が殆ど発達してない時代に
既に遺伝子システムつまり輪廻システムを理解していた。
輪廻システムから脱却すれば苦しみはなくなるよということを発見した。
そのためには輪廻システムつまり遺伝子システムを理解する必要がある。
遺伝エゴでしか振る舞わない。自分だけ生き残れば他はどうでもいいんだ
ブッダの説いた三毒が遺伝子の性格だ。
既に遺伝子システムつまり輪廻システムを理解していた。
輪廻システムから脱却すれば苦しみはなくなるよということを発見した。
そのためには輪廻システムつまり遺伝子システムを理解する必要がある。
遺伝エゴでしか振る舞わない。自分だけ生き残れば他はどうでもいいんだ
ブッダの説いた三毒が遺伝子の性格だ。
973神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:42:12.62ID:CC2Oth/K 男女の関係では共感とか共同作業とか
遺伝子とはかけ離れた性質が有利だが
それも元を辿れば遺伝子の戦略なんだね
共同作業とか共感とかできる男女関係の方が安定するし子供も生き残る可能性が高くなるから
反対に喧嘩ばかりして働かず子供を虐待したり放置したら遺伝子は生き残れなくなる
遺伝子とはかけ離れた性質が有利だが
それも元を辿れば遺伝子の戦略なんだね
共同作業とか共感とかできる男女関係の方が安定するし子供も生き残る可能性が高くなるから
反対に喧嘩ばかりして働かず子供を虐待したり放置したら遺伝子は生き残れなくなる
974仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g
2019/09/22(日) 14:43:29.28ID:SyhwV7tE >>972
遺伝子を操作すればその可能性があるって事?
遺伝子を操作すればその可能性があるって事?
975エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 14:49:22.34ID:rvSJYjsJ976神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 14:59:16.27ID:CC2Oth/K 遺伝子は三毒で振る舞う。
だから人間も三毒に支配されている
けど
マインドを遺伝子の支配から脱却させれば輪廻システムから解脱できる
マインドを変えるにはなりたい人の言葉を反復学習、なりたい人の言動や行動をする、なりたい人と交わる
つまり聞思修で遺伝子に支配されたマインドをブッダのマインドに変えれば悟りなんだよ
だから人間も三毒に支配されている
けど
マインドを遺伝子の支配から脱却させれば輪廻システムから解脱できる
マインドを変えるにはなりたい人の言葉を反復学習、なりたい人の言動や行動をする、なりたい人と交わる
つまり聞思修で遺伝子に支配されたマインドをブッダのマインドに変えれば悟りなんだよ
977神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 15:03:34.83ID:CC2Oth/K ブッダの直弟子が続々と悟ったのは
ブッダの言葉を聴いて反復学習し
ブッダの言動や行動をつぶさに見て、わたしもやってみようと考えて行動し
ブッダと交わることにより同調圧が生じ
結果的にブッダのマインドになれた
ブッダの言葉を聴いて反復学習し
ブッダの言動や行動をつぶさに見て、わたしもやってみようと考えて行動し
ブッダと交わることにより同調圧が生じ
結果的にブッダのマインドになれた
978エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:06:04.95ID:rvSJYjsJ ダンプの運ちゃんが5ちゃんねるで暴走しておる
979ハジ
2019/09/22(日) 15:07:43.23ID:KIx7PIEt980ハジ
2019/09/22(日) 15:12:11.31ID:KIx7PIEt >>834
呼吸は空気がないととか、ドンドン繋がってったら
全部になる
ぜんぶ連環してる
それが自然であって、それがぜんぶ一切だから
思いのままにならない
繋がりを生きてるから
と、テキトーにほざいてみるw
呼吸は空気がないととか、ドンドン繋がってったら
全部になる
ぜんぶ連環してる
それが自然であって、それがぜんぶ一切だから
思いのままにならない
繋がりを生きてるから
と、テキトーにほざいてみるw
981ハジ
2019/09/22(日) 15:15:58.40ID:KIx7PIEt >>978
元オーム先生の5ちゃんねるは、そこまで暴走してないとw
性欲の話にどハマリしてるだけで
その性の力が、最強というのは、オカルトなんかでは、よー言われてる
性の力が上昇して脳天突破みたいなんが話
元オーム先生の5ちゃんねるは、そこまで暴走してないとw
性欲の話にどハマリしてるだけで
その性の力が、最強というのは、オカルトなんかでは、よー言われてる
性の力が上昇して脳天突破みたいなんが話
982エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:18:43.60ID:rvSJYjsJ >>968
日本鬼子はクリスチャンじゃが、
彼が死んだら、最後の審判の日まで墓の下で眠るらしい。
東日本大震災でも、クリスチャンの家に生まれた児童も何人か死んだだろう。
彼らも、最後の審判の日まで墓の下で眠るらしい。
日本鬼子は、48年の生き様を裁かれるし、
東北の児童は、短い生涯の生き様を裁かれるのじゃ。
要するに、1発勝負の人生で、最後の審判で裁かれるのじゃ。
何度も輪廻したほうが、面白いと思うのじゃが?
元オーム殿
日本鬼子はクリスチャンじゃが、
彼が死んだら、最後の審判の日まで墓の下で眠るらしい。
東日本大震災でも、クリスチャンの家に生まれた児童も何人か死んだだろう。
彼らも、最後の審判の日まで墓の下で眠るらしい。
日本鬼子は、48年の生き様を裁かれるし、
東北の児童は、短い生涯の生き様を裁かれるのじゃ。
要するに、1発勝負の人生で、最後の審判で裁かれるのじゃ。
何度も輪廻したほうが、面白いと思うのじゃが?
元オーム殿
983神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 15:21:02.12ID:OVtTlw1f 金に飢えてきた者は金への執着が大きい
異性に飢えてきた者は異性への執着が大きい
○○○に飢えてきた者は○○○への執着が大きい
異性に飢えてきた者は異性への執着が大きい
○○○に飢えてきた者は○○○への執着が大きい
984ハジ
2019/09/22(日) 15:21:58.12ID:KIx7PIEt 天界と人間界しかないから、そーかもね
だけど輪廻って
地獄 餓鬼 畜生 阿修羅 界もあるから、楽しいわけないだろー
その世界は
だけど輪廻って
地獄 餓鬼 畜生 阿修羅 界もあるから、楽しいわけないだろー
その世界は
985ハジ
2019/09/22(日) 15:28:21.61ID:KIx7PIEt そやけど真剣にしてない人が
真剣にあることに飢えてないのは、なぜだろうw
異性や金には執着するのに
真剣になれない人は真剣に執着しない
真剣にあることに飢えてないのは、なぜだろうw
異性や金には執着するのに
真剣になれない人は真剣に執着しない
986エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:30:16.66ID:rvSJYjsJ >>984
例えば、10万回、生まれ変わるとして、
六道輪廻ならば、33%は天界と人間界で修行できる。
ならば、3万3333回は、面白いことが体験できる。
それに、畜生界は、1回の時間が短いし、人間より恵まれた
畜生も多数、存在する。
従って、畜生界も、そんなに悪いものではない。
結局、6界のうち、3界は、面白そうなのじゃ。
例えば、10万回、生まれ変わるとして、
六道輪廻ならば、33%は天界と人間界で修行できる。
ならば、3万3333回は、面白いことが体験できる。
それに、畜生界は、1回の時間が短いし、人間より恵まれた
畜生も多数、存在する。
従って、畜生界も、そんなに悪いものではない。
結局、6界のうち、3界は、面白そうなのじゃ。
987神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 15:34:07.09ID:OVtTlw1f 真剣に飢えてるわけではないから、である
988ハジ
2019/09/22(日) 15:34:10.31ID:KIx7PIEt グルジェフさんが言ってたけど
その人の何度もやってるようなことは、必ず、帰ってくると
それが、今すぐなのか
それとも、はるか未来なのか
はなまた、そのモノの子孫がなのか
とにかく帰ってくると
肉体の働き者は金持ちに自然となっていくし
女を不道徳から助けるものはモテるようになる
それが長いなら
と、想像してみる
その人の何度もやってるようなことは、必ず、帰ってくると
それが、今すぐなのか
それとも、はるか未来なのか
はなまた、そのモノの子孫がなのか
とにかく帰ってくると
肉体の働き者は金持ちに自然となっていくし
女を不道徳から助けるものはモテるようになる
それが長いなら
と、想像してみる
991ハジ
2019/09/22(日) 15:39:27.64ID:KIx7PIEt >>986
まじかあ
地獄の時間とか、めちゃくちゃ長くなかったかなあ
天界も長い
まあ、阿修羅はたぶん霊魂界かなあ
餓鬼がよくわかんない
とにかく、永遠に天界と人間界しか輪廻しないなら、ええけど、他もあるなら嫌じゃw
まじかあ
地獄の時間とか、めちゃくちゃ長くなかったかなあ
天界も長い
まあ、阿修羅はたぶん霊魂界かなあ
餓鬼がよくわかんない
とにかく、永遠に天界と人間界しか輪廻しないなら、ええけど、他もあるなら嫌じゃw
992神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 15:43:09.21ID:CC2Oth/K 遺伝子システムはいつバグるか分からない
例えばほんの0、3グラムの放射性物質でも
人間の遺伝子システムは完全にバグるからね
実際人間は生命誕生から30数億年のうち数百万年だけしか生きていない
人類は必ず滅ぶよ
けどクマムシみたいな強靱な生命も居るから生物は当面絶滅しないじゃろう
例えばほんの0、3グラムの放射性物質でも
人間の遺伝子システムは完全にバグるからね
実際人間は生命誕生から30数億年のうち数百万年だけしか生きていない
人類は必ず滅ぶよ
けどクマムシみたいな強靱な生命も居るから生物は当面絶滅しないじゃろう
993ハジ
2019/09/22(日) 15:45:26.39ID:KIx7PIEt994エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:47:39.45ID:rvSJYjsJ >>988
今、お主が想像しているという現象は、
お主を構成する原子が味わっているのじゃ。
呼吸により、二酸化炭素が排出されれば、
その二酸化炭素が他人Aに吸引され、
原子は、他人Aの思考を味わうことになる。
原子単位で考えれば、呼吸や科学反応により、色んな生物や物質を
渡り歩くのじゃ。
それが輪廻じゃ。六道輪廻は、誤りじゃ。
今、お主が想像しているという現象は、
お主を構成する原子が味わっているのじゃ。
呼吸により、二酸化炭素が排出されれば、
その二酸化炭素が他人Aに吸引され、
原子は、他人Aの思考を味わうことになる。
原子単位で考えれば、呼吸や科学反応により、色んな生物や物質を
渡り歩くのじゃ。
それが輪廻じゃ。六道輪廻は、誤りじゃ。
995神も仏も名無しさん
2019/09/22(日) 15:48:59.28ID:OVtTlw1f 地球や宇宙の寿命はあとどのくらい?
996ハジ
2019/09/22(日) 15:51:22.81ID:KIx7PIEt997エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:51:40.45ID:rvSJYjsJ >>991
地獄や阿修羅の時間が長い・・・という設定は、
信者を増やすための「嘘も方便」じゃ。
幼児に「お化けが出るぞ!」と言って躾けするようなものじゃ。
地獄や阿修羅の時間が長い・・・という設定は、
科学的根拠が全く、無い
地獄や阿修羅の時間が長い・・・という設定は、
信者を増やすための「嘘も方便」じゃ。
幼児に「お化けが出るぞ!」と言って躾けするようなものじゃ。
地獄や阿修羅の時間が長い・・・という設定は、
科学的根拠が全く、無い
998ハジ
2019/09/22(日) 15:52:24.94ID:KIx7PIEt999エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:55:49.16ID:rvSJYjsJ1000エロ和尚 ◆0ruyv/W0YE
2019/09/22(日) 15:56:44.37ID:rvSJYjsJ ビックバンも、嘘くさいのじゃ
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