【仏教】悟りを開いた人のスレ347【天空寺】

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 08:27:12.12

お気軽に質問等をどうぞ。

罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。

※前スレ
仏教】悟りを開いた人のスレ346【天空寺】
http://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1546082352

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 09:00:47.86

1乙です。

**ポッタン師** · 2019/01/03(木) 10:48:59.80

悟れないバカ大山が元気である。大爆笑である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 10:53:14.70

法事暴力団で３０うん年修行した元気は伊達ではない(笑)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 10:56:41.61

和智がお手伝いしたお寺、何でも地元の繁華街の地名になっとる苗字で
東北一番の歓楽街と言えば、国分町であるが、まあ要するにそこなわけで

何でも５人姉妹で住職がその長女なのぢゃよ。妹らも何人か寺で勤めており
鍼灸やら看護やら自動車やらの学校も経営しとって、まあ要するに金持ちな訳ぢゃ

そんでその苗字をググッたら、由緒ある家柄で、伊達の家臣団のうちの一族ぢゃが
それよりも前の時代は奥州にきた藤原家の、まあ侍はどこも藤原なわけぢゃが

伊達家が盛況する前の、仙台を支配してた豪族だったようぢゃ。ライバルの留守家との
戦争とか、仙台を発展させる町づくりの基礎を担っておって、伊達家の城はもともと

そこの人の根城だったようぢゃ。休憩時間にいろいろ話し聞いて、自分でも調べたのぢゃ

(-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:04:56.52

元の住職が不治の病いで引退して入院中で、女兄弟ばかりで密教寺を営んでおり
智山派なわけぢゃが、和智も真言宗の智山派の檀家なわけぢゃが、智山派というのは

真言宗では空海以来の天才と称された覚鑁というお坊さんが、高野山から抜けて
立ち上げた一派で、不動明王と縁が深い宗派なのぢゃ。その歴史もさらっと調べたが

まあとにかく平安時代から、何やかんや話しが繋がってて、あっちこっちに護国の寺や
神社があって、まあとにかくそんな感じの血筋の、金持ちの家だったのぢゃ (-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 11:07:49.79

結局家柄で殆どきまるよな(笑)
お釈迦様だって王子様だから。

俺だって伊達の家来の血筋なんだけど、三男とかだから北海道の開拓団かなんかで来たんだろ。

一関の勘定奉行だったらしいが、その三男とかだから没落したんだよ明治以降に。
それでも戦前までは満州開拓団で渡って羽振りは良かったんだよ。
そこで俺の親父は生まれて、爺さんは病死し、ばあさんと親父と親父の姉で命がけで引き上げてガチ貧乏決定したわけだ。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:14:34.91

国分家の松森城と、ライバルの留守家の岩切城が、2kmほどしか離れておらず
メチャ近いから、そこまで大部隊を構成しとる一族ではなく、東北の田舎の豪族ぢゃ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:15:28.45

>>7
苗字はなに？

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 11:16:29.48

コジはそこの姉妹と縁結びすれば、いきなりリッチマンになれるわけだ。

それが縁であり業なんだよ。それは大事にした方がいいかなと。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 11:19:42.80

半田だよ。今の俺はばあさんの苗字だから違うけど
半田三郎左右衛門ひろあき→半田たのも→半田薫→俺の親父→俺
半田三郎左右衛門ひろあきが一関の勘定奉行の三男だろうね名前から推測すると。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:24:21.50

和智の母ちゃんの実家が米澤という苗字で、伊達家の家臣団の一派であり
政宗がもともと山形の米沢城におって、そこから岩出山に移り、仙台の青葉城にきて

伊達家のライバルの最上家との戦いや政略の、ちょうど県境の峠に、母ちゃんの実家が
出城というか砦というか、根城を構えておったのぢゃ。戦いの先鋒みたいな感じ

しかし、父ちゃん側は、これまた伊達家の敵である福島の相馬の血で、だから
仲が悪くなって離婚したのかもしれん。まあ父ちゃん側は侍ではなく足軽農民ぢゃろうが

相馬は野馬追い？とか言うて、馬術に長けた武士が多くいて主力の騎馬軍が強い感じ
その周りに陣を形成する長槍をもった足軽で、海も近いから農業と漁業を両方やる感じ

(-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:25:04.57

>>11
ちょっと調べて読むね

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 11:25:43.33

先のスレでいう"主体"とは、"認識とは主体と客体の相互作用である"という概念で使われてる"主体"な。

馬鹿鬼・こじは、そこを履き違えていわゆる"我(基体)"と思っており、"主体はない"と嘯いている。
挙げ句の果てに、主体無くして認識は起こる等と…

これじゃ幾ら説明しても話が噛み合う訳がない。
だから、まるでレーザー照射問題での韓国の言い訳そのものだと言ってる。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 11:28:51.76

半田三郎左衛門だわ。多分三男だから名簿はないと思うけど、半田はきっと一関に残ってると思うから調べてみてくだされ(笑)
俺は十年くらい前ルーツを調べに一関に行ったけど思いのほか時間が掛かり
連休終わるので引き返した・

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:33:01.57

半田三郎左衛門では、出てこなかったが、一関の伊達家は宗勝の一代でお家断絶だって
そこの勘定奉行の三男が、北海道に開拓移住させられた感じの、繋がりかな？たぶん

東北の田舎のローカル歴史だからなかなか出てこないけど、そこそこ面白いな

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 11:38:27.07

唯識でも、自体分が見分(見るもの)と相分(見られるもの)に分析されるのを認識といってる。
つまり、馬鹿鬼・こじは、見分無しに認識が成立すると言ってる。

何度も単体(主体のみ、客体のみ)で認識は成立し得ないと説明しても理解しない。

挙げ句の果てに定義の問題だと嘯いてくる。

以前にも言ったけど、根本的なところで致命的な勘違いをしている。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 11:42:52.81

半田三郎左右衛門ひろあきは、勘定奉行の三男だから出てこないわ(笑)

一関に銅像があるという話を祖母が死んだ爺さんから聞いたらしいが
ホントか嘘かも分からないし、途中でどうでもよくなった(笑)
半田のあとの名前が分からないと探しようがない。
インターネットで調べても半田家という食べ物屋が出て来るくらいだし。
ただウィキペディアでは主要家臣のところで飯田氏(半田氏)と出て来るのが気になる・

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:43:57.98

和智の母ちゃんの米澤も、元オウムの父ちゃんの半田も、有名どころの家臣ではないな
さっき書いた国分ですら有名どころではなく、繁華街の地名になってるだけ

大東亜戦争の時に軍馬200頭 (ぜんぶ) を献上して、太平洋戦争の時にナベやらヤカンやら
家宝の槍の穂先まで日本軍にあげちゃって、まあ大して大きい家ではないんぢゃよ

そういう一族を「地侍」と言う。町一つを支配してて戦争が始まると兵を出し陣に加わる

(-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 11:49:22.25

とどのつまり、馬鹿鬼・こじは、教義にとらわれて柔軟な思考が出来なくなっているんだろう。

認識とは主体と客体の分裂と聞くと、その主体を仏教でいう我と勘違いしているからね。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:49:36.76

>>18
仙台では半田屋は有名だよ。金持ちはずっと金持ちぢゃし、半田屋を作った人の血かもね
でも半田屋って、貧乏人がくる激安食堂なのぢゃ。今は値上がりしたけど、昔は良かった

半田屋で500円分のご飯やおかずを食べ切れたら、宮城県では誰もが認める大食漢
それくらい激安だった。和智が10代～25歳くらいの時まではね。今は値段が倍になった

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 11:53:21.51

北海道はそういう地侍の二男三男四男が来たんだろうね。
北海道の新十津川町は奈良の十津川村の農民兼兵隊が開拓した大稲作地帯。
農民が武士も兼ねてたらしい。十津川村行ったけどめちゃくちゃ交通の難所にあり
農民が武士を兼ねるしかなかった。だから十津川村も新十津川町も剣道が非常に盛ん。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:53:41.31

100 対 100 で戦争しても多いくらいの、東北の田舎の、ローカル地侍の話し面白いね

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:55:05.52

さしずめ和智は、地侍の、分家の、長男で、没落するには丁度いい立ち位置ぢゃわい

わははは

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 11:59:59.27

北海道に開拓移住した下級武士は、左遷だけど、人よりヒグマが多い危険地帯だけど
その分、本州のしがらみから海を隔てて離れてて、道民は気質が自由人ぢゃし

世界中どこの国でもそうだけど、その土地に住んでる野生動物が危険であればあるほど
そこに住んでる人間も比例して逞しくなるのぢゃ。獣害で死亡者がたくさん出よるしの

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:00:03.79

十津川村いったな
熊野古道歩いたなあ
外人がいっぱいでビックリした
なんか有名なんだね

山が崩れてるとこばかりで
通行止めが相当あった

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:00:16.11

半田屋や有名なのか。東北はもっとゆっくり散策したかったけど、愛知から下道で行ったからめちゃくちゃ時間掛かって
止むに止まれず引き返した。
高速で行くべきだった。一関のビジホで１泊してそのまま愛知に直行した。

岩手の方は北海道より人っ気なくて、いいところだなと思った。ルーツ探し諦めて遠野市までドライブしたら
紅葉が素晴らしかった。

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:02:08.42

大分以前に提起させてもらった問題だけど、

いわゆる覚者が痴呆になったら覚者といえるか？

ってね。
実際に日本を代表するような師家がいわゆる老人性痴呆症になってね。
もちろん、痴呆のままに仏の命を生きているんだけど。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:02:58.50

十津川村は道がヤバイよね(笑)国道なのに崖っぷちの林道みたいで。
今は道もだいぶ広いのが出来てきてるみたいだけど。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:11:59.73

昔の半田屋は良かったなぁ～

キャッチフレーズは「生まれた時からどんぶり飯」と、飯を頬張る子供の顔のポスター
「当店には大盛りは存在しません。中盛りで十分です」で、中盛りが大きい

その中盛りご飯と、豚汁と、焼き魚や肉類のおかげと、付け合せや、かけ蕎麦かうどん
これだけ持ってきてやっと500円いくかいかないか、何か足そうかってくらいだった

ラーメンもカレーも一杯150円くらいだったような気がする。苦しい顔しながら食ってる
そういう若者がたくさん居たんだけどなぁ。乞食とかもぜったいに半田屋にいた

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:15:39.73

スジャータ大山は、己を取り繕う嘘偽りだけで塗り固めたような恥ずかしい人生を
無理いっぱいに生きてて辛くないのかのぅ～。お主は仏教初心者以下なのぢゃ

南無ぅ～ (-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:20:21.38

鬼と大山のやり取りは滑稽。

言語の迷路内にいる大山（圧倒的多数派）と、

迷路を脱出している鬼との話しがかみ合うはずがない。

この５ｃｈスレでのやり取りは言葉、概念、観念でのやり取り、

つまり言語の迷路の中でのやり取り。

食い違って当たり前。

鬼和尚もそこをわきまえないと。

最後に、鬼和尚は相変わらず空一点張りじゃなあ。

まあ、迷路の中に居る者に、それを気付かすには仕方ないが。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:23:13.25

スジャータ大山よ

寺にあるのは仏教ではないのぢゃ。慰み商売なのぢゃ。お祭りとか、オカルト妄想とか
お座敷や日本庭園の雰囲気を楽しんだり、おみあげ買ったり、精進料理や和菓子食うとこ

(-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:25:53.20

>何者にも主体が無いのぢゃ。
>それを知覚できることを、悟りと言うのぢゃ

主体がなければ、何がその主体が無いことを知覚するの？

そうした矛盾がおこるから、主体がある(常見)だの主体はない(断見)の二見を排したんだけどね。

禅宗で入門者に与えられる公案(無字、隻手、本来の面目)も、まさにこの無に非ず有に非ずという、無門の関を透れと迫られる。

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:27:23.47

>>31
まさにレーザー照射問題での韓国の言い訳だなw

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:28:07.88

日本の寺は観光だよね。そこに「仏教とは」とか「なり切れ」とか言う頑迷ジジイが居るわけだ(笑)

ちょうどお祭りのテキ屋の親分が怖いのがいるようなもんだ(笑)

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:29:56.84

>>32
単純に馬鹿鬼・こじが、対象語を勘違いしてただけの話だろw

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:32:48.77

どうして「主体が無い」と認識できるのかは、主体ではない意識だけが残るからぢゃ

スジャータ大山のような未体験の者に言うても分かりようが無かろう
だって、それを知覚できれば「悟った」と、自ずとわかるのぢゃから

スジャータ大山は面倒くさいから、軽くあしらってた方がええのぢゃ
鬼和尚や和智、あるいはその他の者が書いとることは本当なのぢゃ

スジャータ大山は、非仏教の「我執教」なのぢゃ (-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:35:04.19

>>33
wwww

そうした環境でも、怠らず修行してる方は修行してるんですよw

たった畳一枚でも、坐禅に使えばそこは立派な道場になるんです。
ナマポの穀潰しに使えばただの寝床でもね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:35:58.75

北海道の修学旅行は奈良京都行くわけだど
東大寺の住職は面白おかしく観光客に話してたし
三千院の坊主は偉そうに修学旅行生に怒鳴ってた(笑)
これが日本の寺なんだなって悟ったね。寺の前の参道にはぼったくり価格のお土産が並んでたし
金儲けかよこいつらはと思ったもん。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:41:35.16

金儲けぢゃよ、金儲け。お寺は分院をやら建てるのに多額の寄付が必要だとか
そもそも、仏教には「宗派もクソもない」のぢゃ。悟れば皆同じなのぢゃ

それなのに◯◯宗の◯◯派だとか、こんなもの集まった金の流れ先の系図に過ぎないのぢゃ

(-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:42:59.39

スジャータ大山よ

まじめに仏教の修行がしたいなら、寺などに行って遊んでないで、正々堂々と乞食になれ

なのぢゃ (-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:46:51.79

寺は凄い作りだからね。お釈迦様はぼろ家や森の中で瞑想しなさいと言われたのに
これ見よがしの建築物だからね。宮大工じゃないと作れないでしょ？あんな立派な建物は。
祇園精舎はお釈迦様の時代にあったけど、あれは金持ちの長者が寄進したものであって
法事暴力団が寄付金集めに檀家回りしたのと違うから(笑)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:48:00.74

自分がいた禅寺も昔は
部落出身の人が寺の墓にはいるとき
檀家がうるさいのて苦肉の策として
人にする儀式まであって
その文献読んだなあ
人として墓に入れた後も
部落出だとわかるように牛とか土とか
田とかの漢字を入れる決まりで
古い墓にその漢字が入ってる墓が
いっぱいあったし
未だに部落出が檀家になると
格が落ちるとか文句言ってくるのがいた

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:48:09.61

>>38
＞どうして「主体が無い」と認識できるのかは、主体ではない意識だけが残るからぢゃ

wwww 吹いたw

まさにレーザー照射問題での韓国の言い訳そのものじゃないですか？

主体はないといいながら、"意識だけが残る"ってw(マハラジ？の猿真似？)

そうして最後に残るものを主体って言うんですよ？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:49:32.38

スジャータ大山よ

寺での修行とは、袈裟の色を良くして貰うための、寄付金集めなのぢゃ
日々の願掛け祈祷やら、法事商売やら、葬式やらに出向いて、ナムナム言うて戒名売って
適当に人を雇って掃除や雑用をやらせて、御神籤とか御守りとか売って、座禅会を開いて

スジャータ大山みたいな者に「見性しましたな？」とか言うて、煽てとけばええのぢゃ

(-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:51:10.15

>>42
それ以前に実践もせずにナマポ生活して、お寺の獅子舞で小遣い稼ぎをしてる貴方は何ですか？

まさにレーザー照射問題での韓国の言い訳そのものだねぇw

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:53:07.66

>>46
wwww

だから、一度専門道場にいけば？
口先だけでしょ？

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 12:54:40.42

寺は仏教じゃなく差別教だな(笑)
とにかく差別しないと安心できないんだよ。
わしは大悟で彼らは凡夫！同和はわしの敷居を跨がせない！とかね。

日本人の悪しき根性が凝縮してるのが寺だな(笑)

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:56:30.34

葬式仏教の批判は大いに結構。

でも、それと自身の行道は別だろ？
畳一枚でも坐禅をすればそこは立派な道場になるんだから。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 12:58:42.57

お寺の商売の良いところは

1、おみくじなど原価が凄く低い
2、ナムナムお経など原価が皆無
3、供養と称せばお宝が集まってくる
4、どんど祭と宣い売った物を焼却できる
5、祠や像を置けば勝手に賽銭が溜まる
6、宗教法人として非課税のものが多い
7、その他突発の厄祓い依頼で何かと稼げる

坊主丸儲け、織田無道はカウンタックに乗り回しとったのぢゃ (-人-) ♪

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 12:58:42.52

国が悪い、会社が悪い、お寺が悪い、親が悪い……

愚痴ばかり言って何もしないでぶら下がってるだけ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:00:23.21

北海道は同和はないが、アイヌを差別する人が稀にいて
俺の叔父さんがもうしんだけど電気関係の会社の重役で、息子も俺の親戚では唯一国立大学入った秀才で
某大手電気会社に就職して、彼女もできて叔父さんに紹介しにしいったら
「アイヌはうちの敷居を跨がせない！」
とその娘を追い払ったそうだ。

それで息子は親父とも会わなくなったし、彼女とも別れて寂しい独身になってしまった。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:02:24.78

え？

和智は、お寺が悪いとは言うとらんのぢゃ。「良いなぁ～」と言うとるのぢゃ
愚痴など言うとらんわい。それから「仏教の専門で正師」というのは、和智のことぢゃ

(-人-)～♪

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 13:04:38.68

とどのつまりお布施の出し惜しみをしてるだけだろ？

嫌だったらお布施なんざしなきゃいいだけ。
法事だって御神籤だってしなきゃいい。

そんだけの事だろ？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:06:54.54

スジャータ大山は、お寺で働いてるのか？営業職と兼業で、雑用仕事でもやっとるのか？

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 13:07:42.99

>>54
＞それから「仏教の専門で正師」というのは、和智のことぢゃ

誰がそれを認めたのw

＞どうして「主体が無い」と認識できるのかは、主体ではない意識だけが残るからぢゃ

などと暴言を吐いてw

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:08:35.69

ユダヤ人的な発想で言うならば、神社仏閣などの宗教ビジネスは、最高の商売となる

原価率がもの凄く良いから (-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 13:08:46.55

>>56
お寺で対価を得ての労働はしてない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:11:34.87

俺の妹の旦那の父親が死んだときも、日本人だけど某大手の宗派の寺に遺骨安置を頼んだら追い払われたらしい。
そして某日蓮系の寺に預かって貰ったそうだ。

喪家じゃなく日蓮宗かな。先祖代々の墓がなかったんだなその人には。
寺は差別主義なんだよ。檀家以外はお断りとか。
金出せば顔色変えるんだなこれが(笑)
俺の妹の旦那の家系は俺んち以上に金ないからね。それどころかジャッキン残して死んだから
手続きしてチャラにしてもらったらしい。死んだら借金もチャラになるんだな(笑)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:12:02.28

お手伝いやボランティアはするの？

和智は境内の掃除のボランティアはしてた。八幡神社のね (-人-)

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 13:13:20.08

葬式仏教の批判は大いに結構。

でも、それと自身の行道は別だろ？
畳一枚でも坐禅をすればそこは立派な道場になるんだから。

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 13:15:03.72

>>61
作務ね。
掃除や簡単な普請。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:15:17.44

お寺とか神社とか、軽い物運びや、掃除とか、ラクな仕事ばかりぢゃし
まず持って、日本庭園などの環境が実に良いから、ボランティアも苦ではないのぢゃ

環境という意味での「見た目の良さ」が、そういう気にさせる。線香の匂いとかもね

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:19:10.05

それから真言宗の良さは「真冬の護摩焚き」

暖房なのぢゃ！(-人-) ♪

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:19:45.29

北海道のブラックビル管理会社にいたとき
その会社は掃除のおばさんがいっぱい働いていて、車ない人もいて車ないおばさんを現場まで送ったりしてたんだが
その中のおばさんの１人に「厚田に連れてってくれない？」て言われて
何でですか？と聞いたら「喪家の手伝いにしに行く」ということで断った(笑)

厚田村は海水浴で行くような漁村で、喪家の創業者の出生地なんだよ。
俺が巨大なモズクガニ取ったのも厚田だった。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:21:15.04

あ、和智が階段の掃き掃除をボランティアしとった八幡神社の建物の中には

「鉄魚」がおったのぢゃ。尻尾が長い金魚みたいな、レアな淡水魚なのぢゃ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:30:45.54

鉄魚はじめて聞いたから調べたらフナと金魚のあいのこみたいな魚だね。

モロコという小さい魚を思い出したわ。
ワカサギより小さいやつ。
餌は飯とかミミズとか青虫とか何でも釣れるのに
ムカデの小さいやつでヤスデを餌にして釣ったらいきなり釣れなくなって
オカシイな？と思ったら、ヤスデを触った自分の手が物凄い悪臭で、こりゃ釣れないと分かった。
ヤスデの体液は水で洗ってもなかなか臭いが取れない。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:30:55.73

和金もかわいい。綺麗

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:31:52.83

大きい神社とかだと、正月の賽銭総額どのくらいなんだろう

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:32:35.04

ヤスデってどういう臭い？

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:34:35.34

今は、どこの神社もお寺も、参拝客が激減してるし毎年減り続けてるみたいなのぢゃ
ごちゃごちゃと参拝客がひしめき合ってた昭和の時代とは違うと思うのぢゃ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:37:50.46

ウンコや亀虫より、臭かった記憶があるけど喩えようのない悪臭。
臭い嗅いだら悲鳴を上げて、心拍数が上がるような悪臭。

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 13:42:38.52

>>32
＞言語の迷路内にいる大山（圧倒的多数派）と、
＞迷路を脱出している鬼との話しがかみ合うはずがない。

あのなぁ？
公案ってのは、その言語を脱したところを師家対して示すんだよ？

それが出来ない馬鹿鬼が言語の迷路を脱してるとか、お前はどんだけ頭が斜めに上なんだよwww

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:44:01.42

潰しヤスデ。悪戯に使えそうぢゃな

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:45:41.60

スジャータ大山は

言語の迷宮を彷徨うミノタウロスなのぢゃ

(-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 13:49:21.70

潰しヤスデ靴や鞄に入れたら、その鞄や靴は捨てるかも。
そのくらい臭い。シツコイからね。石鹸で何回か洗ってやっと臭い落ちたから。

亀虫も強烈だけど、石鹸で洗えば普通に臭いしなくなる。
亀虫とは異質な悪臭だったよ。死臭に近いかも知れない。とにかく普通に暮らしている限りは全く体験しない臭い。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:57:50.55

食うに困らず、環境がよければいい。水辺の環境がもっとも重要で釣りとかしたいが
ビニールやプラスチック製品があると、何というか情緒が壊される

例えば、景色の良い公園の野原などにブルーシートやテントやペットボトルや
プラスチックの弁当箱や、よく見たら植木の株の部分がプラスチック網で覆われてたり

看板も真新しく文字が単調で、駐車場の車もいかにも平成的でてかてかボディだったり
人が着てるダウンジャケットもナイロン製だったり、そういうのがなんかダサい平成て感じ

(-人-)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 13:59:49.33

>>77
臭いもの＋ドライアイスで強力な悪臭兵器にできる。潰しヤスデ＋２千倍の二酸化炭素で

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 14:00:05.45

>>76
また、 Excuse of Korean かよ？
www

**スジャータ大山** · 2019/01/03(木) 14:02:11.74

>>54
＞それから「仏教の専門で正師」というのは、和智のことぢゃ

誰がそれを認めたのw

それから、意識だけが残るとか、残るそれを認めるのは常見だから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:04:22.86

郡上の長良川あたりは如何にも日本の里山って感じだよ。
水路に流れる水が湧き水でキレイだから。
水が豊かなのは郡上や飛騨のあたりだと思いますわ。
北海道の水路は灌漑用水だから、透明感はない。

飛騨って地層が岩なんだよ。だから余計に水か透明なんだろう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:06:41.11

潰しヤスデガスは、精神的テロリズムだよ(笑)
あっちこっちから悲鳴が上がり、仕事にも手がつかなくなるから経済的なテロリズムでもあるな。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:17:53.81

臭い虫は亀虫、ヤスデ、クサアリ、マイマイカブリ。

クサアリも結構強烈。マイマイカブリはカタツムリを毒液で溶かして食べるくらいだから察しがつく。

クサアリはクワガタ取りでミズナラの木に登ったら、妙な臭いがするんでアリがいて
それだった。昆虫図鑑調べたらクサアリ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:21:41.46

もう一つ、セリ科の植物につくキアゲハの幼虫。
この幼虫をツンツンすると、頭からオレンジ色の角をだして悪臭を出す。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 14:26:51.68

その幼虫は臭い。子供のころによく見た

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:36:26.21

バッタも捕まえたら口から臭い汁出すけど
単なる青臭い臭いだからダメージがない。
ぜひコジにもヤスデの臭いを体験してほしいよ。俺は２度と御免だと思った。
キアゲハの幼虫とかカメムシは嗅いでも「あっ臭え」で済むけど、ヤスデだけはリバイバルしたくない(笑)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 14:37:44.88

しょうゆバッタの、しょうゆは舐めたことある

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:39:19.90

青汁みたいな味？体には良さそうだよね。天然酵母も豊富だろうし(笑)

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 14:48:45.17

塩っぱかった気がする。しょうゆのイメージで塩っぱく感じただけかもしれないが忘れた

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:50:38.15

本州は北海道にいない、顔の細長いバッタやカマキリ
ウマオイ、スズムシ、クツワムシ、マツムシなど居て子供の頃図鑑で見たのがリアルに居る。
細長い顔のバッタ見たときはこれか！と思ったし、カマキリも色んな形や色のやつ飛騨の温泉の近くでいっぱい見た。
ツキノワグマも飛騨の峠で見たし。
野生動物で出会ったことないのはヒグマくらいだわ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 14:57:17.97

ヒラタクワガタも北海道に居ないし見たことなかったが
こないだ姪っ子のうちに遊びにいったら、姪っ子がゲットしたヒラタクワガタの雄を初めて見た。
女の子だけどワイルドな性格で、自転車で道路走ってたら青いキレイな鳥を見つけて気を取られて自転車こけて
前歯折ったそうじゃ。
やはり血は争えないんだな(笑)

2019/01/03(木) 15:06:50.02

趣向しゅこう
物事をおこなったり作ったりする上の、おもしろい工夫(くふう)・考案。

妄覚（もう‐かく）　
錯覚と幻覚との総称。

たいきょ太虚・大虚
① おおぞら。虚空。　② 宇宙万物の根源を示す概念。

む‐き無記
釈迦?(しゃか)?が、他の諸宗派からの形而上学的な質問に答えを与えなかったこと。

かくねんむしょう　廓然無聖　禅宗の初祖菩提達磨大師の言葉で、悟りの境地を一言で表わした語として知られる。
「廓然かくねん」とは台風一過の青い空のように晴れやかでさわやかな境地であるそこには汚れた迷いや煩悩はひとかけらも無い、そればかりか尊い悟りさえない。
そこはあらゆる言葉を絶した絶対的無一物の世界だ。
山川草木・花鳥風月は皆今もその世界で生き生きといのちを輝かせている。

もうかく　だな、ｲﾇﾔﾏ

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 15:10:36.82

ユーキャンで資格の講座の案内資料が買い物で付いてきたので送ったのじゃ。
勉強もやらないといけないかなと。
まだ資料を申し込んだだけだけど。
運転手はキライじゃないけど、運転手以外に出来る仕事は今現在は草刈り、旗振り、ボイラーマンくらいしかないから
運転手の仕事アボーンしたら確実に収入が半減する。
上級資格をゲットして、運転手アボーンしても大丈夫なようにするために。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 15:27:58.39

わしも正直楽して稼ぎたいのじゃ。
上級資格があれば、上級資格者は少ないから給料が高い。
給料高くしないと集まらないからひとが。上級資格持っていても運転手の方が給料良ければ転職しないでしょ普通。
給料が同じか良くて、かつ休みも多かったら転職も考える。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 15:34:53.79

わしは中級資格は持ってる。
ボイラー一級、建築物衛生管理者
他にも簡単資格はあるけど、上記の資格は前のブラックビル管理会社ではまったく評価されなかった。
建築物衛生管理者については免状だけ貸してくれといわれ何の手当てもなかった。
ブラックビル管理会社は露骨にやってくるが、まともな会社は月いくらか手当て付ける。

しかし所詮中級資格だからね。上級資格を持てばブラックビル管理会社なんてお呼びでなくなる。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 15:39:53.36

【戒名をつけて遊ぼう】

(院号)院、(道号)、(戒名)、(位号)

院号は、もしもその人がお寺を建てるとしたら、どのような衆生をどのように救済するか

道号は、その人の性格や、その人が想う悟り

戒名は、自分の俗名から一文字と、尊敬する人や仏典などから一文字を好きなのを選ぶ

位号は、0歳は水子、3歳までが嬰子(女)、5歳までが孩子(女)、15歳までが童子(女)
成人は、信士(女)＜＜清信士(女)＜＜居士、大姉＜＜清居士、清大姉＜＜大居士
修行者なら禅定門、禅定尼

たとえばスジャータ大山の戒名をつけてみると・・・

詐欺や嘘偽りや護摩化しや取り繕いで欺瞞してるのが目立ち、ただ座っただけなので

「欺瞞院、嘘繕、大山、唯座士」。こんなのができましたが、如何でしょうか？(-人-) ♪

**ポッタン師** · 2019/01/03(木) 15:40:02.07

悟れないバカ大山が威張っている、か。大爆笑である。
悟ってから言え。

**神も仏も名無しさん** · 2019/01/03(木) 15:40:55.88

北海道を出る決意をしたのは、ボイラー一級と建築物衛生管理者の資格で転職できる職場は
温泉地のホテルの施設管理くらいなんだよ。手取りだと軒並み２０万以下。

それならトラック運転手の方がいいやろうと。

ただ都市部である上級資格を持ってれば、月収四十の求人があったんだよ。

その資格がないために断熱性能せざるを得なかった。すぐ取得できるような簡単な資格じゃないからね。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/01/03(木) 15:45:18.29

戒名を考えて遊ぼうよ

【仏教】 悟りを開いた人のスレ347【天空寺】

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