発言の内容などはどうでもいいのｗ　　「我はある」と言おうが、「我はない」と言おうが、どっちでもいいわけｗ
要は、→「発言という果」　に対する「因」・・・・この「因」を「Aさんという基体」と捉えるのか
あるいは、「Aさんという名称で呼称している単なる現象」と捉えるかの違いさｗ
前者のように世俗的視点から捉えるのも、勿論ありだが、仏教はそれとは異なる視座も提示してくれる・・・
すなわち、「発言者たるAさん」を「発言を行った基体」と捉えるのではなく、「発言という現象が起こった因・・・・
存在ではなく、あくまでも一つの現象」　と捉えること。　　そういう視点さｗ
人間を「存在」と捉えるのではなく、「現象」として捉えられるか・・・・ここがポイントでしょ？

さて、どうかな？　出来るだけ仏教用語は使用せずに、「文字表記」において
（超初心者用に）無我を説明したつもりだが、まずいかい？ｗｗ　（まあ、外道のすることだからｗｗ）
相衣性とか自性の欠落とか・・・・そういうのは、またいつかｗｗ