このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
以下、初代「口下手番長」さんの宣言文。
皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします。
阿含宗という宗教271 [無断転載禁止]©2ch.net
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
2016/09/21(水) 11:39:35.01ID:fhBBuR+q
2Ågon
2016/09/21(水) 11:40:29.28ID:fhBBuR+q ■阿含宗関連サイト■
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://souko.digi2.jp/ ← リンク切れです。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
考察資料の総合案内「agama考察室」
http://agama.zouri.jp/
議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
http://jbbs.shitaraba.net/internet/3419/
過去のザビビ復活！ザBBS（過去のザビビよるデータをFC2に譲渡)
http://thebbs.fc2.com/ （阿含スレは”桐山氏と阿含宗について”）
テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
http://agon.konjiki.jp/
過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
http://souko.digi2.jp/ ← リンク切れです。
過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
http://agama.ehoh.net/kakoindexthebbs.html
阿含経の分析や研究に 「agama 研究室」（アーガマ 研究室）
http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト 「agon secession club」 略称ＡＳＣ
http://agama.jounin.jp/
3深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 12:24:21.14ID:PSaR9r8h >>5 : 名無しさん2016/09/21(水) 07:27:30.98 ID:yLxGhqj+
>釈迦の毒キノコも木蓮の撲殺死も業報ではない。
1.5来補さんは業の説明を何度されても意味を理解できない。
仏教の業には桐山さんや1.5来補さんの言うような意味はありません。
1.5来補さんに無理なのはわかっているが、他のまだ知性の残っている信者さんたちは
以下の仏教辞典の解説を読んで、正しい業の意味を理解してください。
業(カルマ)にはあなた方が信じているような意味はありません。
仏教の業とは単に「行為」という意味です。
「原語の基本的意味は，<なすこと><なすもの><なす力>などで，
<作用><行為><行為対象><祭祀>などを表す語としてインド思想一般で広く用いられた．」
(岩波仏教辞典)
「カルマンkarman「行為」の訳。身・口・意による善悪の所行。
前世よおび今生におけ るこれらの所行。」
(日本佛教語辞典)
「造作の義。行為、所作、石による身心の活動、意志による身心の生活を意味する。」
(『総合佛教大辞典』３６３頁)
>釈迦の毒キノコも木蓮の撲殺死も業報ではない。
1.5来補さんは業の説明を何度されても意味を理解できない。
仏教の業には桐山さんや1.5来補さんの言うような意味はありません。
1.5来補さんに無理なのはわかっているが、他のまだ知性の残っている信者さんたちは
以下の仏教辞典の解説を読んで、正しい業の意味を理解してください。
業(カルマ)にはあなた方が信じているような意味はありません。
仏教の業とは単に「行為」という意味です。
「原語の基本的意味は，<なすこと><なすもの><なす力>などで，
<作用><行為><行為対象><祭祀>などを表す語としてインド思想一般で広く用いられた．」
(岩波仏教辞典)
「カルマンkarman「行為」の訳。身・口・意による善悪の所行。
前世よおび今生におけ るこれらの所行。」
(日本佛教語辞典)
「造作の義。行為、所作、石による身心の活動、意志による身心の生活を意味する。」
(『総合佛教大辞典』３６３頁)
4深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 12:29:57.69ID:PSaR9r8h 違法スレ271
>5 : 名無しさん2016/09/21(水) 07:27:30.98 ID:yLxGhqj+
>釈迦の毒キノコも木蓮の撲殺死も業報ではない。
1.5来補さんの勝手な説など誰も聞いていない。
毒キノコも大目連の死も業報です。
行為(業)の報いです。
釈尊は毒キノコを食べるという行為(業)を為したから、その報いで死んだ。
大目連は前世で悪い行為(業)を為したから、その報いで殺された。
「毒キノコを食べた → 死んだ」
「前世で悪業を為した → 殺された」
このように行為と報いという縁起がちゃんと成り立っている。
解脱者と言えども、このシャバ世界に生きている限りは縁起に縛られる。
また縁起に縛られるからこそ、解脱できるのです。
>5 : 名無しさん2016/09/21(水) 07:27:30.98 ID:yLxGhqj+
>釈迦の毒キノコも木蓮の撲殺死も業報ではない。
1.5来補さんの勝手な説など誰も聞いていない。
毒キノコも大目連の死も業報です。
行為(業)の報いです。
釈尊は毒キノコを食べるという行為(業)を為したから、その報いで死んだ。
大目連は前世で悪い行為(業)を為したから、その報いで殺された。
「毒キノコを食べた → 死んだ」
「前世で悪業を為した → 殺された」
このように行為と報いという縁起がちゃんと成り立っている。
解脱者と言えども、このシャバ世界に生きている限りは縁起に縛られる。
また縁起に縛られるからこそ、解脱できるのです。
5深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 12:34:50.61ID:PSaR9r8h 「煩悩がある → 苦の世界を輪廻する」(縁生という縁起)
「煩悩から解放 → 苦の世界から解脱する」(縁滅という縁起)
このように、煩悩という縁を滅することで解脱すると釈尊は縁起を用いて説いた。
縁生も縁滅もどちらも縁起です。
縁起が成り立つから解脱が成り立つのです。
解脱の根拠を示す縁起を滅して、何をしたいのだ？
因縁(縁起)を切る、なんていかに愚かで無知な表現か、縁起を理解したらわかる。
他の信者さんたちだけでも、そろそろ縁起(因縁)の正しい意味を理解するべきです。
煩悩があるから輪廻する、ならば、煩悩がなければ輪廻しない、という
この因果関係を示した説明の仕方を縁起というのです。
縁起など神秘でも不思議でもなく、難しいことは何もない。
単に原因と結果に因果関係があるという当たり前のことを述べているだけです。
そしてこの縁起には「横変死の縁起」「ガンの縁起」などないし、
釈尊はそれらの縁起を切れなんて説いていない。
因縁切りなど桐山さんなど無知な新興宗教の教祖たちの作り上げたオカルトです。
「煩悩から解放 → 苦の世界から解脱する」(縁滅という縁起)
このように、煩悩という縁を滅することで解脱すると釈尊は縁起を用いて説いた。
縁生も縁滅もどちらも縁起です。
縁起が成り立つから解脱が成り立つのです。
解脱の根拠を示す縁起を滅して、何をしたいのだ？
因縁(縁起)を切る、なんていかに愚かで無知な表現か、縁起を理解したらわかる。
他の信者さんたちだけでも、そろそろ縁起(因縁)の正しい意味を理解するべきです。
煩悩があるから輪廻する、ならば、煩悩がなければ輪廻しない、という
この因果関係を示した説明の仕方を縁起というのです。
縁起など神秘でも不思議でもなく、難しいことは何もない。
単に原因と結果に因果関係があるという当たり前のことを述べているだけです。
そしてこの縁起には「横変死の縁起」「ガンの縁起」などないし、
釈尊はそれらの縁起を切れなんて説いていない。
因縁切りなど桐山さんなど無知な新興宗教の教祖たちの作り上げたオカルトです。
6深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 12:38:09.69ID:PSaR9r8h >5 : 名無しさん2016/09/21(水) 07:27:30.98 ID:yLxGhqj+
>業報ならば輪廻するのだ。
>業は輪廻をもたらす力であるからね。
典型的な外道思想です。
他の信者さんたちも業という神秘力で輪廻するのだと桐山さんから
教えられて信じている。
そのような輪廻観を持つのは各人の信仰の自由です。
だが、それは仏教ではない。
釈尊は、煩悩があるから輪廻する、と説いた。
解脱するのに業報が残っていても何の問題もない。
だから、アングリマーラーのような大量殺人という悪業を為した者でも、
煩悩さえ切ってしまえば、解脱できる。
そして、入滅したら、もはや輪廻しないのだから、その報いを受けることはありません。
業報を切らないと解脱できないなんて言ったら、絶対に解脱できないことくらい
他の信者さんたちはわかりませんか？
我々は常に他の生物を殺しながら生きている。
このシャバ世界はそのように他の物を犠牲にしないと生きていけない世界なのです。
常に他の生き物を殺すという悪業を為しているのだから、
それらを帳消しにするなどできるはずがない。
過去の業報を仮に消せたとしても、生きている限り新しい悪業を為し、
業報を生産し続けている。
だから、それを終わりにするためには極端な不殺生、つまり
絶食して、死ぬことになる。
それがジャイナ教です。
桐山さんや1.5来補さんが唱えている輪廻観や解脱はジャイナ教です。
もっとも二人とも絶食どころか、食べ過ぎて糖尿病になったのだから
ジャイナ教にさえも向かない。
>業報ならば輪廻するのだ。
>業は輪廻をもたらす力であるからね。
典型的な外道思想です。
他の信者さんたちも業という神秘力で輪廻するのだと桐山さんから
教えられて信じている。
そのような輪廻観を持つのは各人の信仰の自由です。
だが、それは仏教ではない。
釈尊は、煩悩があるから輪廻する、と説いた。
解脱するのに業報が残っていても何の問題もない。
だから、アングリマーラーのような大量殺人という悪業を為した者でも、
煩悩さえ切ってしまえば、解脱できる。
そして、入滅したら、もはや輪廻しないのだから、その報いを受けることはありません。
業報を切らないと解脱できないなんて言ったら、絶対に解脱できないことくらい
他の信者さんたちはわかりませんか？
我々は常に他の生物を殺しながら生きている。
このシャバ世界はそのように他の物を犠牲にしないと生きていけない世界なのです。
常に他の生き物を殺すという悪業を為しているのだから、
それらを帳消しにするなどできるはずがない。
過去の業報を仮に消せたとしても、生きている限り新しい悪業を為し、
業報を生産し続けている。
だから、それを終わりにするためには極端な不殺生、つまり
絶食して、死ぬことになる。
それがジャイナ教です。
桐山さんや1.5来補さんが唱えている輪廻観や解脱はジャイナ教です。
もっとも二人とも絶食どころか、食べ過ぎて糖尿病になったのだから
ジャイナ教にさえも向かない。
7ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/21(水) 12:40:10.88ID:s2IXwoZe 縁起の滅が因縁解脱なんだと戯けたことを書いている1.5来補さんに欠如している視点は
努力の甲斐あって成功したり、あるいは修行が完成して解脱を得、所謂成仏を得る
という作用自体が縁起に基づくという視点です。
これがわかっておれば、縁起の滅なんて書けない。
人間は努力しても成功もせず、修行しても解脱も成仏も得られないことになる。
桐山因縁解脱の内容なるものがあったとして不幸な運命の星をなくして幸福になる道がある
のだとしたら、それはまさに縁起あったればの結果と経緯であり、縁起の活用です。
実は故・桐山さんもそれを説いていた。
縁起とは真理だと著書にも書いている。
真理を滅したらもう解脱も成仏もできなくなる。
ところでアゴン宗の教学の中にもある思想が「三身論」です。
法身、報身、応身の三身ですね。
アゴン宗では思想どころか、護摩の火の中に一体「三身集めました」とおめでたく
現形までするのもおるがｗ
三身説自体は釈尊の阿含経にはなく後世の大乗仏教が考え出したものだが、
とにかくアゴン宗ではこの三身論を採用している。
アゴン宗の三身論もおかしい、間違っているのだが、その問題はここでは取り上げない。
とにかくアゴン宗でも説く三身の報身とは、要するに修行した報いで仏になったというものです。
つまり修行の報いで成仏するとは、縁起そのものに他ならない。
修行という原因あって仏という結果ありの縁起の展開です。
だから縁起の滅なんて説くと報身仏の否定になる。
そう言うと、いや因縁解脱とは悪因縁解脱の略であり、因縁にも良い因縁と悪い因縁があり、
良い因縁は伸ばし、悪い因縁だけを切るのだと。
つまり悪縁起解脱、悪原因解脱ということです。
しかし、それはなんてややこしい、まどろっこしい、わかりにくい表現であるのか？
仏教では苦の原因は無明無知を含む諸々の煩悩なんだから煩悩解脱を説くのに
どうして悪因縁など不要なクッションを置く必要があろうか？
釈尊はそんなまどろっこしい表現はしません。
また1.5来補さんみたいに十二縁起まで出して根本的な縁起の滅を説明することは
原因あって結果がある法則自体がなくなると説く間違った示し方です。
努力の甲斐あって成功したり、あるいは修行が完成して解脱を得、所謂成仏を得る
という作用自体が縁起に基づくという視点です。
これがわかっておれば、縁起の滅なんて書けない。
人間は努力しても成功もせず、修行しても解脱も成仏も得られないことになる。
桐山因縁解脱の内容なるものがあったとして不幸な運命の星をなくして幸福になる道がある
のだとしたら、それはまさに縁起あったればの結果と経緯であり、縁起の活用です。
実は故・桐山さんもそれを説いていた。
縁起とは真理だと著書にも書いている。
真理を滅したらもう解脱も成仏もできなくなる。
ところでアゴン宗の教学の中にもある思想が「三身論」です。
法身、報身、応身の三身ですね。
アゴン宗では思想どころか、護摩の火の中に一体「三身集めました」とおめでたく
現形までするのもおるがｗ
三身説自体は釈尊の阿含経にはなく後世の大乗仏教が考え出したものだが、
とにかくアゴン宗ではこの三身論を採用している。
アゴン宗の三身論もおかしい、間違っているのだが、その問題はここでは取り上げない。
とにかくアゴン宗でも説く三身の報身とは、要するに修行した報いで仏になったというものです。
つまり修行の報いで成仏するとは、縁起そのものに他ならない。
修行という原因あって仏という結果ありの縁起の展開です。
だから縁起の滅なんて説くと報身仏の否定になる。
そう言うと、いや因縁解脱とは悪因縁解脱の略であり、因縁にも良い因縁と悪い因縁があり、
良い因縁は伸ばし、悪い因縁だけを切るのだと。
つまり悪縁起解脱、悪原因解脱ということです。
しかし、それはなんてややこしい、まどろっこしい、わかりにくい表現であるのか？
仏教では苦の原因は無明無知を含む諸々の煩悩なんだから煩悩解脱を説くのに
どうして悪因縁など不要なクッションを置く必要があろうか？
釈尊はそんなまどろっこしい表現はしません。
また1.5来補さんみたいに十二縁起まで出して根本的な縁起の滅を説明することは
原因あって結果がある法則自体がなくなると説く間違った示し方です。
8深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 12:44:16.19ID:PSaR9r8h >5 : 名無しさん2016/09/21(水) 07:27:30.98 ID:yLxGhqj+
>業報ならば輪廻するのだ。
>業は輪廻をもたらす力であるからね。
桐山さんのいう因縁解脱とは業報解脱です。
因縁(縁起)を業報の意味に使っている。
もちろん、まったくの間違いで、因縁(縁起)には業報なんて意味はありません。
業報を意味する桐山カルマを断ち切ることで解脱するという思想です。
だが、こんな考えは仏教にはないばかりか、前述のように、
生きている限り、悪業を為し続けるのだから、絶対に無理だとわかる。
一番近い思想がジャイナ教で、だから、アゴン宗は、護摩を焚き占いをして
加持祈祷をするヒンドゥー教と業解脱を説くジャイナ教の混合宗教ということになる。
完全仏教でも何でもなく、二つの外道をくっつけた宗教です。
私が外道と批判しているのも、根拠のない話ではなく、
このようにアゴン宗の解脱の定義が仏教とはかけ離れた内容だからです。
仏教の因縁にはアゴン宗のような業報なんて意味はありません。
桐山さんのいう業の意味も仏教のそれとは違う。
因縁の意味も仏教とは違う。
基本的な教義がすべてにおいて違うアゴン宗が仏教なはずはなく、まさに外道です。
信者さんたちはジャイナ教やヒンドゥー教の信者です。
>業報ならば輪廻するのだ。
>業は輪廻をもたらす力であるからね。
桐山さんのいう因縁解脱とは業報解脱です。
因縁(縁起)を業報の意味に使っている。
もちろん、まったくの間違いで、因縁(縁起)には業報なんて意味はありません。
業報を意味する桐山カルマを断ち切ることで解脱するという思想です。
だが、こんな考えは仏教にはないばかりか、前述のように、
生きている限り、悪業を為し続けるのだから、絶対に無理だとわかる。
一番近い思想がジャイナ教で、だから、アゴン宗は、護摩を焚き占いをして
加持祈祷をするヒンドゥー教と業解脱を説くジャイナ教の混合宗教ということになる。
完全仏教でも何でもなく、二つの外道をくっつけた宗教です。
私が外道と批判しているのも、根拠のない話ではなく、
このようにアゴン宗の解脱の定義が仏教とはかけ離れた内容だからです。
仏教の因縁にはアゴン宗のような業報なんて意味はありません。
桐山さんのいう業の意味も仏教のそれとは違う。
因縁の意味も仏教とは違う。
基本的な教義がすべてにおいて違うアゴン宗が仏教なはずはなく、まさに外道です。
信者さんたちはジャイナ教やヒンドゥー教の信者です。
9ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/21(水) 12:44:23.51ID:s2IXwoZe しかし信者の皆さんは、縁起の滅などと桐山さんを否定し、桐山さんを辱める馬鹿信者の勝手な
屁理屈と片付けるだけでなく、アゴン宗の因縁解脱という用語のおかしさに疑問を持つことです。
縁起解脱とまでは説けなかったが、因縁解脱という用語をほとんど創始し駆使したのは
故・桐山さんなのだから。
煩悩解脱とは単なる道徳ではないが、果てしなく道徳的倫理的努力の道です。
それを実践することは不断の努力が必要ではあるが、誰でもその気にさえなれば実行できる。
実行しないのは実行したくないからです。
桐山さんは無明無知含む煩悩の克服という道をはぐらした。
それが因縁という運命の星という考えの導入です。
これは新興団体の霊友会の無学の教祖の因縁切りに由来している。
運命の星なるものがあり、これが煩悩とも関係しているように説き、運命の星は
倫理的努力なんかしたって克服不可能で、特殊な修行法が必要とした。
もちろん特殊な修行法自体アゴン宗にはない。全部看板に書いた絵なんですから。
だから桐山さんは因縁解脱の道を反重力の修行などと表現した。
まあ人間というものは安きに流れやすいものですから欲望を制御する道とはまさに
重力に逆らうようなものなんだが、桐山さんの説く反重力とはそんな単純な話ではない。
重力を受けなくなるから空中を浮遊し空でも飛べるかのように説く説き方です。
そんなものが道徳的実践だけで可能になるはずがないという示し方です。
超能力を得るからにはチャクラなどを開発し、生理的にヒトを改革せねば。
チャクラという生理的器官などどこにもないが、性腺だの太陽神経叢だの甲状腺だの
生理器官とも密接な関係のある部位と説く。
しかし生理器官を動かせば超能力は得られるのか？
釈尊の阿含経では欲望を制御しただけで神通力を得るが。
また超能力を得たとてそれは解脱とは関係ない。煩悩はなくならない。
このように桐山さんは解脱を超能力獲得と同列視点で示し、はぐらかしたのです。
信者さんは正しい解脱と桐山因縁解脱超能力道との違い、嘘をよく認識してください。
1.5来補さんの屁理屈妄想だけの話でもないのです。
屁理屈と片付けるだけでなく、アゴン宗の因縁解脱という用語のおかしさに疑問を持つことです。
縁起解脱とまでは説けなかったが、因縁解脱という用語をほとんど創始し駆使したのは
故・桐山さんなのだから。
煩悩解脱とは単なる道徳ではないが、果てしなく道徳的倫理的努力の道です。
それを実践することは不断の努力が必要ではあるが、誰でもその気にさえなれば実行できる。
実行しないのは実行したくないからです。
桐山さんは無明無知含む煩悩の克服という道をはぐらした。
それが因縁という運命の星という考えの導入です。
これは新興団体の霊友会の無学の教祖の因縁切りに由来している。
運命の星なるものがあり、これが煩悩とも関係しているように説き、運命の星は
倫理的努力なんかしたって克服不可能で、特殊な修行法が必要とした。
もちろん特殊な修行法自体アゴン宗にはない。全部看板に書いた絵なんですから。
だから桐山さんは因縁解脱の道を反重力の修行などと表現した。
まあ人間というものは安きに流れやすいものですから欲望を制御する道とはまさに
重力に逆らうようなものなんだが、桐山さんの説く反重力とはそんな単純な話ではない。
重力を受けなくなるから空中を浮遊し空でも飛べるかのように説く説き方です。
そんなものが道徳的実践だけで可能になるはずがないという示し方です。
超能力を得るからにはチャクラなどを開発し、生理的にヒトを改革せねば。
チャクラという生理的器官などどこにもないが、性腺だの太陽神経叢だの甲状腺だの
生理器官とも密接な関係のある部位と説く。
しかし生理器官を動かせば超能力は得られるのか？
釈尊の阿含経では欲望を制御しただけで神通力を得るが。
また超能力を得たとてそれは解脱とは関係ない。煩悩はなくならない。
このように桐山さんは解脱を超能力獲得と同列視点で示し、はぐらかしたのです。
信者さんは正しい解脱と桐山因縁解脱超能力道との違い、嘘をよく認識してください。
1.5来補さんの屁理屈妄想だけの話でもないのです。
10深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 12:46:58.30ID:PSaR9r8h >>1さん、毎度スレ立てをありがとうございます。
2016/09/21(水) 13:38:04.48ID:Y3cnif24
荒しスレ
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました ありがとうございました
もう書き込まないでくださいｗ
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
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（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました ありがとうございました
もう書き込まないでくださいｗ
2016/09/21(水) 13:58:36.20ID:2S2/E0Nk
小麦は「毒」?: 小麦のグルテンがあなたの健康をむしばんでいる
http://www.amazon.co.jp/dp/B00UJRGK4Y/
「いつものパン」があなたを殺す: 脳を一生、老化させない食事
http://www.amazon.co.jp//dp/4837957552
小麦は食べるな!
http://www.amazon.co.jp//dp/4537260335
ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
http://www.amazon.co.jp//dp/4087604330
小麦に含まれてるグルテンは脳を炎症させます。→精神病、ウツ病の原因に。
Ｏ型とＢ型は小麦を食べると腸に血が集まりアレルギーのようになり吸収が遅くなりタンパク質を脂肪として吸収してしまうため太ります。
炭水化物(小麦、米)＝砂糖
小麦はドクです。
日光や光を浴びるとウツ病が治り体も健康になります。
波長が６６０nmの赤い光を浴びると体の痛みが和らぎます。
光を浴びてビタミンＤを作らないと健康になれないです。
https://www.amazon.co.jp//dp/B00BAOC8LY/
統合失調症の原因は炭水化物などの砂糖と光不足です。
小麦、米＝砂糖と食物繊維
http://www.amazon.co.jp/dp/B00UJRGK4Y/
「いつものパン」があなたを殺す: 脳を一生、老化させない食事
http://www.amazon.co.jp//dp/4837957552
小麦は食べるな!
http://www.amazon.co.jp//dp/4537260335
ダダモ博士のNEW血液型健康ダイエット
http://www.amazon.co.jp//dp/4087604330
小麦に含まれてるグルテンは脳を炎症させます。→精神病、ウツ病の原因に。
Ｏ型とＢ型は小麦を食べると腸に血が集まりアレルギーのようになり吸収が遅くなりタンパク質を脂肪として吸収してしまうため太ります。
炭水化物(小麦、米)＝砂糖
小麦はドクです。
日光や光を浴びるとウツ病が治り体も健康になります。
波長が６６０nmの赤い光を浴びると体の痛みが和らぎます。
光を浴びてビタミンＤを作らないと健康になれないです。
https://www.amazon.co.jp//dp/B00BAOC8LY/
統合失調症の原因は炭水化物などの砂糖と光不足です。
小麦、米＝砂糖と食物繊維
2016/09/21(水) 14:08:08.39ID:tEJ6tojJ
桐山靖雄、煩悩切れてなかったからどっかに転生しちゃったかな
2016/09/21(水) 14:31:47.56ID:Y3cnif24
荒らしって何ですかね それが分かってないと 自分に都合の悪い言説を、荒らしダ～荒らしダ～と
愚かにも言い切りますよね。
荒らしというのは、どうせ勝てないと思うと正攻法ではなく誤魔化しや言い掛かりで
根拠も無く相手を誹謗したり惚けたりして、正常な議論を失わせる行為のことです。
正しいことを言えば、荒らす必要も無いので、
誤魔化しや言い掛かりは不要ｗｗ弱者や低能だからこそ、荒らす必要があるのです。
だから、根拠も無く、ただ自分か敵わない相手を、荒らしダ～荒らしダ～と言って誤魔化す行為は、
みっともないので辞めましょう。 恥ずかしいですから。ｗｗｗ
もちろん、自尊心や羞恥心が無いそのレベルの方々は、今後も、荒らしダ～荒らしダ～と
言って誤魔化せばいいでしょう。
そう、カルト信者のような下賎な方々は、そうやって誤魔化し続ければよいのです。ｗ
荒しスレ
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました ありがとうございました
もう書き込まないでくださいｗ
愚かにも言い切りますよね。
荒らしというのは、どうせ勝てないと思うと正攻法ではなく誤魔化しや言い掛かりで
根拠も無く相手を誹謗したり惚けたりして、正常な議論を失わせる行為のことです。
正しいことを言えば、荒らす必要も無いので、
誤魔化しや言い掛かりは不要ｗｗ弱者や低能だからこそ、荒らす必要があるのです。
だから、根拠も無く、ただ自分か敵わない相手を、荒らしダ～荒らしダ～と言って誤魔化す行為は、
みっともないので辞めましょう。 恥ずかしいですから。ｗｗｗ
もちろん、自尊心や羞恥心が無いそのレベルの方々は、今後も、荒らしダ～荒らしダ～と
言って誤魔化せばいいでしょう。
そう、カルト信者のような下賎な方々は、そうやって誤魔化し続ければよいのです。ｗ
荒しスレ
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
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このスレは無事に終了しました ありがとうございました
もう書き込まないでくださいｗ
15深山低能
2016/09/21(水) 14:43:09.84ID:Y3cnif24 ＞563 :神も仏も名無しさん 2016/09/15(木) 00:42:58.73 ID:HSJJ14qo
＞阿含宗信者からも 批判派からも ROM専からも 通りすがりからも その他大勢すべての人々からも
＞だれからも相手にされない キチガイさん こんにちは
あらら～ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ だれからも相手にされない？？？
オマエが相手にしてんじゃん。
はい瞬殺。 深山さん。こういう瞬殺ができれば、ダラダラ長文書く必要も無いのにねえ。
あ、長文書きたいからそれでいいのか。 スンマソン。ｗｗｗ
＞透明あぼ～んさせていただきます（爆笑）
ハイ、爆笑してないのに、（爆笑）って書かないでね。
嘘はいけませんよ 阿含宗低能批判者さんよお。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな
暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。 しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）
オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。 したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。
なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）
しかしこんな奴らがノウノウと生きていけるなんて、日本ってやっぱ最高だなぁ。ｗ
＞阿含宗信者からも 批判派からも ROM専からも 通りすがりからも その他大勢すべての人々からも
＞だれからも相手にされない キチガイさん こんにちは
あらら～ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ だれからも相手にされない？？？
オマエが相手にしてんじゃん。
はい瞬殺。 深山さん。こういう瞬殺ができれば、ダラダラ長文書く必要も無いのにねえ。
あ、長文書きたいからそれでいいのか。 スンマソン。ｗｗｗ
＞透明あぼ～んさせていただきます（爆笑）
ハイ、爆笑してないのに、（爆笑）って書かないでね。
嘘はいけませんよ 阿含宗低能批判者さんよお。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな
暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。 しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）
オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。 したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。
なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）
しかしこんな奴らがノウノウと生きていけるなんて、日本ってやっぱ最高だなぁ。ｗ
2016/09/21(水) 15:10:46.74ID:Y3cnif24
＞626 : 名無しさん 2016/09/16(金) 21:32:27.95 ID:1Qz5ZWj4
＞深山ユビキタスくんの性格では仏様の加護・果報を得られるわけがない。
そんなのはじめから無いでしょｗ
仏様の加護・果報？？？ それ大乗仏教の妄想だろ？ｗ
てか、深ユビは阿含宗と2ちゃんから、多大な果報貰ってるだろ。どうしようもない人間がどうしようもない糞カルトにズッポリ嵌りｗｗｗ
その後は2ちゃんで同じことをやってるだけだろ？ 依存して妄想吐いて救世してる～と自己陶酔して
そのマスタベイションを暴露されると辻褄が合わない戯言で正当化する。ｗｗｗ
まんまカルト信者だろそれ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
たくみっともないｗ
＞614 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/16(金) 12:18:50.09 ID:aEs/ZIkx
＞目障りだから俺の名前を出すんじゃねえっ！
このように、威勢だけはいい「振り」。これだけ。中身は何もありません。
それが、阿含宗低能批判者の人生です。
カルト信者には軽く勝てても一般人にはぜんぜん勝てない。ｗｗｗ 勝ったところを「1度でも」見たいな。
無理か。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞607 : 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 05:56:52.47 ID:jIOUN6CJ
＞そういうお前も馬鹿だというのに気が付かない馬鹿
この程度みたいです。ｗ
どこがどう同じなのか。。。具体的に言えないみたいですね。607 さんは。これもカルト信者と同じですね。
レベルが同じなんだろうなあ。ｗｗｗｗｗ
＞深山ユビキタスくんの性格では仏様の加護・果報を得られるわけがない。
そんなのはじめから無いでしょｗ
仏様の加護・果報？？？ それ大乗仏教の妄想だろ？ｗ
てか、深ユビは阿含宗と2ちゃんから、多大な果報貰ってるだろ。どうしようもない人間がどうしようもない糞カルトにズッポリ嵌りｗｗｗ
その後は2ちゃんで同じことをやってるだけだろ？ 依存して妄想吐いて救世してる～と自己陶酔して
そのマスタベイションを暴露されると辻褄が合わない戯言で正当化する。ｗｗｗ
まんまカルト信者だろそれ。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
たくみっともないｗ
＞614 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/16(金) 12:18:50.09 ID:aEs/ZIkx
＞目障りだから俺の名前を出すんじゃねえっ！
このように、威勢だけはいい「振り」。これだけ。中身は何もありません。
それが、阿含宗低能批判者の人生です。
カルト信者には軽く勝てても一般人にはぜんぜん勝てない。ｗｗｗ 勝ったところを「1度でも」見たいな。
無理か。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞607 : 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 05:56:52.47 ID:jIOUN6CJ
＞そういうお前も馬鹿だというのに気が付かない馬鹿
この程度みたいです。ｗ
どこがどう同じなのか。。。具体的に言えないみたいですね。607 さんは。これもカルト信者と同じですね。
レベルが同じなんだろうなあ。ｗｗｗｗｗ
17神も仏も名無しさん
2016/09/21(水) 15:21:36.92ID:N9hJyW0Y >前スレ730
>仏教では「五取蘊」を「有漏の五蘊」とも言います。
>これは「五蘊」が渇愛 ＜さらに取著という結縛＞ に汚染されて自我(自己)を作り出している状態だと
>観ることができます。
>だが、渇愛という「汚染」が無くなれは元のただの「五蘊」に戻ります。この状態を「無我」と観れば
>渇愛（煩悩）を滅することと無我との関係もなんとなく分ってくるのではないでしょうか。
改めて「煩悩」とは何かを調べてみると
・身心を乱し悩ませ智慧を妨げる心の働き（汚れ）。
・心身にまといつき心をかきみだす、一切の妄念・欲望。
・煩悩の根源は、貪欲、瞋恚、愚痴の3つとされ、これをあわせて「三毒」と呼ぶ。
とあります。
煩悩の中身は人それぞれ異なっており、悪い癖や嗜好などにも現れてきますよね？
たとえば、1.5来補さんは深山氏からいくら「縁」と「縁起」の違いを説明されても理解しようとしない。
なぜ理解できないのか、あるいは理解しようとしないのか？
それは彼の煩悩のなせるわざでしょう。
煩悩をもっと簡単な喩えで説明すれば、カメラレンズに取り付けるフィルターのようなものと言えます。
フィルターにはPLフィルター・偏光フィルターなど色々ありますが、その作用は
青い空や紅葉の美しいコントラストを引き出し色鮮やかで印象的な写真に仕上げます。また、反射を抑え
るので、水面越しの水中や水面に映る風景、水に濡れた葉の透明感まで表現できます。
これは外界から入る光にフィルターが作用した良い結果です。
しかし、煩悩というフィルターは外界の情報を誤ったものに変えて取り込んでしまうのです。そして
その誤った情報に執着してしまう。その結果が苦の誘発です。
1.5来補さんは赤色のフィルターで青色の光を見ているようなものです。
だから、1.5来補さんは赤色のフィルターを外さなければ本当の光の色は判りません。
煩悩を滅することはフィルターを外す行為に似ています。はずせばありのままの世界がみえてくる。
仏教に「如実知見」という言葉があり、事実を事実としてあるがままに、ものの実相を正しく
見極めることだといいます。
私にはこれは「煩悩のフィルターをはずして観なさい」と言っているように聞こえる。
>仏教では「五取蘊」を「有漏の五蘊」とも言います。
>これは「五蘊」が渇愛 ＜さらに取著という結縛＞ に汚染されて自我(自己)を作り出している状態だと
>観ることができます。
>だが、渇愛という「汚染」が無くなれは元のただの「五蘊」に戻ります。この状態を「無我」と観れば
>渇愛（煩悩）を滅することと無我との関係もなんとなく分ってくるのではないでしょうか。
改めて「煩悩」とは何かを調べてみると
・身心を乱し悩ませ智慧を妨げる心の働き（汚れ）。
・心身にまといつき心をかきみだす、一切の妄念・欲望。
・煩悩の根源は、貪欲、瞋恚、愚痴の3つとされ、これをあわせて「三毒」と呼ぶ。
とあります。
煩悩の中身は人それぞれ異なっており、悪い癖や嗜好などにも現れてきますよね？
たとえば、1.5来補さんは深山氏からいくら「縁」と「縁起」の違いを説明されても理解しようとしない。
なぜ理解できないのか、あるいは理解しようとしないのか？
それは彼の煩悩のなせるわざでしょう。
煩悩をもっと簡単な喩えで説明すれば、カメラレンズに取り付けるフィルターのようなものと言えます。
フィルターにはPLフィルター・偏光フィルターなど色々ありますが、その作用は
青い空や紅葉の美しいコントラストを引き出し色鮮やかで印象的な写真に仕上げます。また、反射を抑え
るので、水面越しの水中や水面に映る風景、水に濡れた葉の透明感まで表現できます。
これは外界から入る光にフィルターが作用した良い結果です。
しかし、煩悩というフィルターは外界の情報を誤ったものに変えて取り込んでしまうのです。そして
その誤った情報に執着してしまう。その結果が苦の誘発です。
1.5来補さんは赤色のフィルターで青色の光を見ているようなものです。
だから、1.5来補さんは赤色のフィルターを外さなければ本当の光の色は判りません。
煩悩を滅することはフィルターを外す行為に似ています。はずせばありのままの世界がみえてくる。
仏教に「如実知見」という言葉があり、事実を事実としてあるがままに、ものの実相を正しく
見極めることだといいます。
私にはこれは「煩悩のフィルターをはずして観なさい」と言っているように聞こえる。
2016/09/21(水) 15:23:58.75ID:Y3cnif24
＞609 : 神も仏も名無しさん 2016/09/16(金) 06:24:50.67 ID:w+WH9aTQ
＞ID:zapDjWaRは、精神の病だろ。 宗教板のあちこちで荒しまくっている。 ご家族も大変だと思う。
ご家族も大変？？？？？？？？？？？？？？？？？？
オイオイｗ元カルト信者が一般人にそんなこと言えんのか？ｗｗｗ 恐ろしいな。
自分が家族を心配させておいてそれを棚に上げて言ってんのか。
恐ろしい。ｗｗｗｗ
で？ 宗教板のあちこちで荒しまくってる？？？
どこで？？？ハッキリ示してください。 示すだけでは駄目です。
「どこ」が「どう」荒らしなのか。荒らしとは、「正常な議論を妨げる撹乱し誤魔化す行為」だが、
どこでそういった行為に及んでいるか。
出してくださいね。
逃げんなよ？？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ま、正しくは、私の全勝ということだが、カルト信者や阿含宗低能批判者は何故、絶対に私に勝てないのか。
これを考えた方がいいんじゃないかな。
ま、レベルの違いと言えばそれまでだけど。（笑）
アレですかね。 食えない葡萄を酸っぱいと決め付ける「負け惜しみ狐」と同じですかね。
勝てないので、相手を精神異常者だと根拠も無く決め付ける。
もちろん、根拠を出せと言っても出せない。
もう、そう言うしかない。ｗｗ
しかしこれ、宗教患者だけの症状かと思ったら、ただの低能の症状だったようだ。
＞ID:zapDjWaRは、精神の病だろ。 宗教板のあちこちで荒しまくっている。 ご家族も大変だと思う。
ご家族も大変？？？？？？？？？？？？？？？？？？
オイオイｗ元カルト信者が一般人にそんなこと言えんのか？ｗｗｗ 恐ろしいな。
自分が家族を心配させておいてそれを棚に上げて言ってんのか。
恐ろしい。ｗｗｗｗ
で？ 宗教板のあちこちで荒しまくってる？？？
どこで？？？ハッキリ示してください。 示すだけでは駄目です。
「どこ」が「どう」荒らしなのか。荒らしとは、「正常な議論を妨げる撹乱し誤魔化す行為」だが、
どこでそういった行為に及んでいるか。
出してくださいね。
逃げんなよ？？？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ま、正しくは、私の全勝ということだが、カルト信者や阿含宗低能批判者は何故、絶対に私に勝てないのか。
これを考えた方がいいんじゃないかな。
ま、レベルの違いと言えばそれまでだけど。（笑）
アレですかね。 食えない葡萄を酸っぱいと決め付ける「負け惜しみ狐」と同じですかね。
勝てないので、相手を精神異常者だと根拠も無く決め付ける。
もちろん、根拠を出せと言っても出せない。
もう、そう言うしかない。ｗｗ
しかしこれ、宗教患者だけの症状かと思ったら、ただの低能の症状だったようだ。
2016/09/21(水) 15:26:08.02ID:Y3cnif24
＞108 ：神も仏も名無しさん：2014/05/23(金) 21:27:21.76 ID:WmLLSSYi
＞あいかわらずただの悪口ですかｗ 批判者に対してまともに批判できるようになってから書き込めばいいのに
＞みっともない
（笑）これこそが、空虚なレスと言えるでしょう。
私はちゃんと根拠を書いているが、↑これは根拠も何も無い。 ただの誹謗。貧しい精神です。
批判者の批判は沢山してますが？根拠を添えて。
＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
＞ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。
これも、私が擁護ではないこととか、逮捕者出たという事実や根拠に関して言ってますが、
読みにくくしているから擁護だ～とか、逮捕者が出るという情報や根拠を出すようにと、言っても全然出さない、出せない、
それなら言うなよと、言っていますし。
「ここを読みにくくしているから阿含宗擁護だ～」と言うのも、
じゃあ「阿含宗擁護ではなく阿含宗低能批判者に対して文句言う場合」はどうするのか。 言うべきでしょう？
これのどこが、ただの悪口なんでしょうか。 理解に苦しみますね。（笑）
しかも、こういった瑕疵に、言われないと気付かないのですから。
やれやれ。どれだけ私に依存すれば気が済むのですか。 それならずっと、破壊的カルト阿含宗に依存しててくれたほうが良かったかも。
これこそ、みっともない。
（笑）このように、自分たちがみっともないのに、相手に言うのが、阿含宗低能批判者さんたちなのです。ｗ
「ここを読みにくくしているから阿含宗擁護だ～」と言うのも、
じゃあ「阿含宗擁護ではなく阿含宗低能批判者に対して文句言う場合」はどうするのか。 言うべきでしょう？
これのどこが、ただの悪口なんでしょうか。 理解に苦しみますね。（笑）
＞あいかわらずただの悪口ですかｗ 批判者に対してまともに批判できるようになってから書き込めばいいのに
＞みっともない
（笑）これこそが、空虚なレスと言えるでしょう。
私はちゃんと根拠を書いているが、↑これは根拠も何も無い。 ただの誹謗。貧しい精神です。
批判者の批判は沢山してますが？根拠を添えて。
＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
＞ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。
これも、私が擁護ではないこととか、逮捕者出たという事実や根拠に関して言ってますが、
読みにくくしているから擁護だ～とか、逮捕者が出るという情報や根拠を出すようにと、言っても全然出さない、出せない、
それなら言うなよと、言っていますし。
「ここを読みにくくしているから阿含宗擁護だ～」と言うのも、
じゃあ「阿含宗擁護ではなく阿含宗低能批判者に対して文句言う場合」はどうするのか。 言うべきでしょう？
これのどこが、ただの悪口なんでしょうか。 理解に苦しみますね。（笑）
しかも、こういった瑕疵に、言われないと気付かないのですから。
やれやれ。どれだけ私に依存すれば気が済むのですか。 それならずっと、破壊的カルト阿含宗に依存しててくれたほうが良かったかも。
これこそ、みっともない。
（笑）このように、自分たちがみっともないのに、相手に言うのが、阿含宗低能批判者さんたちなのです。ｗ
「ここを読みにくくしているから阿含宗擁護だ～」と言うのも、
じゃあ「阿含宗擁護ではなく阿含宗低能批判者に対して文句言う場合」はどうするのか。 言うべきでしょう？
これのどこが、ただの悪口なんでしょうか。 理解に苦しみますね。（笑）
20ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/21(水) 17:57:42.13ID:s2IXwoZe おっ、1.5来補さんはそのまま違法国太郎スレの方に書いてますね。
しめしめ。こちらに気が付かずに、そのままずっとあちらにいますように。(^w^)
しめしめ。こちらに気が付かずに、そのままずっとあちらにいますように。(^w^)
21神も仏も名無しさん
2016/09/21(水) 18:04:54.53ID:XmEVhGB4 和歌山県民は最低だな！２度と住みたくない！我が強く謙虚さが無く自分さえ良ければ他人などどうでもいいが信念の県民
仕事で半年間暮らしたがこんなに出張で嫌な思いをしたこ事無い
田舎だからセックスしか楽しみがない
何故に他人の事ばかり気にして陰口言うのか？
自分の事等棚に上げて仲間内の噂話しばかりで盛りあがる
確かに他見と比較しても浮気不倫は考えられないほど多い
特に旦那子供が居るのにも関わらずパートの主婦が平気で社内不倫をしてる現実
和歌山だけとは限らないが明らかにここの県民は不倫が多過ぎる
マジでマジで
特におばちゃんが最悪
車の運転も最悪
昼間のラブホに軽トラが止まってるなんて普通の光景
和歌山って珍事件多いよな
風呂覗いて見つかって逃げてる途中に川に落ちて溺死したとか
狂牛病ですき家が牛丼やめて豚丼にシフトした時に「なんで牛丼屋が牛丼売らねえんだよ」とかって 店で大暴れしたとか
和歌山が田舎者と馬鹿にされる所以です
皆さんもそう思いませんか？
仕事で半年間暮らしたがこんなに出張で嫌な思いをしたこ事無い
田舎だからセックスしか楽しみがない
何故に他人の事ばかり気にして陰口言うのか？
自分の事等棚に上げて仲間内の噂話しばかりで盛りあがる
確かに他見と比較しても浮気不倫は考えられないほど多い
特に旦那子供が居るのにも関わらずパートの主婦が平気で社内不倫をしてる現実
和歌山だけとは限らないが明らかにここの県民は不倫が多過ぎる
マジでマジで
特におばちゃんが最悪
車の運転も最悪
昼間のラブホに軽トラが止まってるなんて普通の光景
和歌山って珍事件多いよな
風呂覗いて見つかって逃げてる途中に川に落ちて溺死したとか
狂牛病ですき家が牛丼やめて豚丼にシフトした時に「なんで牛丼屋が牛丼売らねえんだよ」とかって 店で大暴れしたとか
和歌山が田舎者と馬鹿にされる所以です
皆さんもそう思いませんか？
22深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 18:39:53.23ID:PSaR9r8h 1.5来補さんは国太郎スレにいるらしい。
そうか、こんな隔離方法もあったのか。
国太郎さんて老人介護がうまいですね。
そうか、こんな隔離方法もあったのか。
国太郎さんて老人介護がうまいですね。
2016/09/21(水) 18:39:54.90ID:Y3cnif24
＞32 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 17:32:43.69 ID:Wiw1KiM3
＞騙されるのは在家だけです。
ハイ間違いです。 正しくは、騙されるのは馬鹿だけです。
こんなことさえ分からないのが宗教版の馬鹿どもです。ｗ
＞20 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/21(水) 17:57:42.13 ID:s2IXwoZe
＞おっ、1.5来補さんはそのまま違法国太郎スレの方に書いてますね。
＞しめしめ。こちらに気が付かずに、そのままずっとあちらにいますように。(^w^)
こんなことで一喜一憂している。 この者はどれだけスケールが小さいのか。
こんな日本人 ほんとうに不要だなｗ
＞144：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/24(月) 23:46:09.66 ID:UtuBP9ae (1/1)
上等ですね。嵌っている人たちの相手をするという言わば便所掃除のような仕事を請け負いましょう。
また格好だけですね。低能パチンコ中毒のレベルなのに掃除屋さんと自称してはいけない。掃除屋さんに失礼です。
＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！
これも軽薄ですね。これでは社会的信用も得られるわけが無い。
＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞わかりました。以降は前スレのごとくスルーで通しましょう。 言いたいことだけ言ったのでこれ以上言いたいことはない。
これもまた威勢だけの戯言だと証明されました。
スルーで通せなかったのは、この2ちゃん上でハッキリ証明されてしまいました。 また自爆です。笑）
＞騙されるのは在家だけです。
ハイ間違いです。 正しくは、騙されるのは馬鹿だけです。
こんなことさえ分からないのが宗教版の馬鹿どもです。ｗ
＞20 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/21(水) 17:57:42.13 ID:s2IXwoZe
＞おっ、1.5来補さんはそのまま違法国太郎スレの方に書いてますね。
＞しめしめ。こちらに気が付かずに、そのままずっとあちらにいますように。(^w^)
こんなことで一喜一憂している。 この者はどれだけスケールが小さいのか。
こんな日本人 ほんとうに不要だなｗ
＞144：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 2014/03/24(月) 23:46:09.66 ID:UtuBP9ae (1/1)
上等ですね。嵌っている人たちの相手をするという言わば便所掃除のような仕事を請け負いましょう。
また格好だけですね。低能パチンコ中毒のレベルなのに掃除屋さんと自称してはいけない。掃除屋さんに失礼です。
＞296 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [] 投稿日：2013/01/30(水) 01:19:33.60
＞あ、そうそう。また気が変わったわ。やっぱり取り消すわ。謝罪取り消し！
これも軽薄ですね。これでは社会的信用も得られるわけが無い。
＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞わかりました。以降は前スレのごとくスルーで通しましょう。 言いたいことだけ言ったのでこれ以上言いたいことはない。
これもまた威勢だけの戯言だと証明されました。
スルーで通せなかったのは、この2ちゃん上でハッキリ証明されてしまいました。 また自爆です。笑）
2016/09/21(水) 18:42:33.32ID:tEJ6tojJ
ヒトラーが実は天国にいるという本を読んだことがある
阿含宗に10000人導いても女好きの煩悩切れる保証ないしなぁ
ヤレヤレ
阿含宗に10000人導いても女好きの煩悩切れる保証ないしなぁ
ヤレヤレ
25深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 18:44:29.52ID:PSaR9r8h >13 : 名無しさん2016/09/21(水) 10:02:18.11 ID:yLxGhqj+
>岩波仏教辞典因縁の項目にも、原始経典では因＝縁＝因縁だと説明している。
ありません。
1.5来補さんらしく、間違いを指摘されても、何にも理解できないのですね。
岩波仏教辞典には「因=縁」とは書いてあるが、「因＝縁＝因縁」なんてありません。
「仏教では，因と縁，または因も縁も同じ意味(因即縁)というこ
とで一つに結びつけたもの広くは原因一般をさす.」(岩波仏教辞典)
1.5来補さんが根拠にしているのは上記の文章です。
他の信者さんたちは普通の国語力で読んでください。
どこに「因＝縁＝因縁」とあるのだ？
因縁は、因と縁という同じような意味の言葉をくっつけた言葉だと述べているのです。
「因=縁」とはあるが「因＝縁＝因縁」などと書いていない。
1.5来補さんは毎回こうやって文章を斜め読みして、一知半解で
後は自分に都合の良いように解釈して、一人合点して、その間違いを
指摘する物をバカ呼ばわりする。
だから、それを注意されても、平然と同じ主張を繰り返す。
きっと彼はまた同じ事を書くでしょうね。
>岩波仏教辞典因縁の項目にも、原始経典では因＝縁＝因縁だと説明している。
ありません。
1.5来補さんらしく、間違いを指摘されても、何にも理解できないのですね。
岩波仏教辞典には「因=縁」とは書いてあるが、「因＝縁＝因縁」なんてありません。
「仏教では，因と縁，または因も縁も同じ意味(因即縁)というこ
とで一つに結びつけたもの広くは原因一般をさす.」(岩波仏教辞典)
1.5来補さんが根拠にしているのは上記の文章です。
他の信者さんたちは普通の国語力で読んでください。
どこに「因＝縁＝因縁」とあるのだ？
因縁は、因と縁という同じような意味の言葉をくっつけた言葉だと述べているのです。
「因=縁」とはあるが「因＝縁＝因縁」などと書いていない。
1.5来補さんは毎回こうやって文章を斜め読みして、一知半解で
後は自分に都合の良いように解釈して、一人合点して、その間違いを
指摘する物をバカ呼ばわりする。
だから、それを注意されても、平然と同じ主張を繰り返す。
きっと彼はまた同じ事を書くでしょうね。
2016/09/21(水) 18:46:15.93ID:Y3cnif24
＞22 : 深山 ◆lDoupiXSYZNC 2016/09/21(水) 18:39:53.23 ID:PSaR9r8h
＞1.5来補さんは国太郎スレにいるらしい。 そうか、こんな隔離方法もあったのか。 国太郎さんて老人介護がうまいですね。
おやおや。ｗｗｗ 深山が阿含宗信者に相手にしてもらいたくて 欲しい欲しいしてるよｗｗｗ
ウズウズしてるよ～～～～～～～～～～～～～～～。ｗｗｗ
きんも～～～～～～～～～。ｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗ
この死期間近老人 うける。
＞32 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 17:32:43.69 ID:Wiw1KiM3
＞騙されるのは在家だけです。
ハイ間違いです。 正しくは、騙されるのは馬鹿だけです。
こんなことさえ分からないのが、宗教版の馬鹿どもです。ｗ
＞20 : 幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU
＞マッカーサーも12歳どもを統治するのも大変だっただろうな。
オマエのような無知だとすぐそう勘違いする。 ま、カルト信者だからしょうがねえかｗ
マッカーサーの12歳発言は 民主主義の成熟度に関してであって
いやむしろ今では民主主義の限界が見える
だいたい、K科学信者のような奴らが民衆なら、国は駄目になるだろ だったら民主主義駄目だよなｗ
K科学は愛国心をもって信者を煽ってマイコンしているが、
それはあくまでツールに過ぎない。
ようは信者から搾取できればそれでいい。 それが、カルト宗教という物である。ｗ
＞1.5来補さんは国太郎スレにいるらしい。 そうか、こんな隔離方法もあったのか。 国太郎さんて老人介護がうまいですね。
おやおや。ｗｗｗ 深山が阿含宗信者に相手にしてもらいたくて 欲しい欲しいしてるよｗｗｗ
ウズウズしてるよ～～～～～～～～～～～～～～～。ｗｗｗ
きんも～～～～～～～～～。ｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗ
この死期間近老人 うける。
＞32 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 17:32:43.69 ID:Wiw1KiM3
＞騙されるのは在家だけです。
ハイ間違いです。 正しくは、騙されるのは馬鹿だけです。
こんなことさえ分からないのが、宗教版の馬鹿どもです。ｗ
＞20 : 幸福の科学広報局 ◆Qwpuh33RxU
＞マッカーサーも12歳どもを統治するのも大変だっただろうな。
オマエのような無知だとすぐそう勘違いする。 ま、カルト信者だからしょうがねえかｗ
マッカーサーの12歳発言は 民主主義の成熟度に関してであって
いやむしろ今では民主主義の限界が見える
だいたい、K科学信者のような奴らが民衆なら、国は駄目になるだろ だったら民主主義駄目だよなｗ
K科学は愛国心をもって信者を煽ってマイコンしているが、
それはあくまでツールに過ぎない。
ようは信者から搾取できればそれでいい。 それが、カルト宗教という物である。ｗ
2016/09/21(水) 18:47:07.57ID:Y3cnif24
＞26 ： ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac [sage] 投稿日：2012/11/26(月) 06:47:26.46 ID:Gh52WOA/ [1/2回]
＞あなたに命名差し上げましょう。 「もののあはれさん」と今後お呼び申し上げましょう。
＞436 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/24(水) 11:54:07.79 ID:PI6GSt+9
＞420さんは阿含宗低能批判者と何度も書いているので、この方を「低能」さんとお呼びすることにします。
あれ？？？もののあはれという命名は廃止ですか。他にもありましたよね？
最近では、したらばのテリヤキさんは、カルマスでしたっけ？
節操が無いですね。 なんとか攻略しようとしてるのでしょうが、深山が言うように、無駄です。ｗ
＞466 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 08:42:21.20 ID:BD2vSroI
＞あんまりだからもっと立派な命名をしてあげよう。 「国太郎」ってのはどうだろう？
で？次は？ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞わかりました。以降は前スレのごとくスルーで通しましょう。 言いたいことだけ言ったのでこれ以上言いたいことはない。
↑ これも嘘でしたし。もう慣れました。（笑）
＞342 ：神も仏も名無しさん：2014/12/15(月) 00:38:14.44 ID:r/tN/+A4
＞だって相手にされてねえじゃん実際
だって答えられないじゃん実際 無理だろ？ 逮捕はどうした？ 通報者はどこに居る？ 何1つ答えられないｗｗｗ なぜなら？低能だからかな？ｗｗｗ
＞まあオレは書き込んでいるけどからかっているだけだよｗ
じゃあ無視スルーできてないだろ？ 何故なら？無理だからだろ？ 無理じゃないのか？ ならばやってみなさい。 無理だろ？ｗｗ
＞あなたに命名差し上げましょう。 「もののあはれさん」と今後お呼び申し上げましょう。
＞436 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/09/24(水) 11:54:07.79 ID:PI6GSt+9
＞420さんは阿含宗低能批判者と何度も書いているので、この方を「低能」さんとお呼びすることにします。
あれ？？？もののあはれという命名は廃止ですか。他にもありましたよね？
最近では、したらばのテリヤキさんは、カルマスでしたっけ？
節操が無いですね。 なんとか攻略しようとしてるのでしょうが、深山が言うように、無駄です。ｗ
＞466 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2014/09/25(木) 08:42:21.20 ID:BD2vSroI
＞あんまりだからもっと立派な命名をしてあげよう。 「国太郎」ってのはどうだろう？
で？次は？ ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞54 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/11/01(金) 00:41:49.34 ID:k6fZQfJr
＞わかりました。以降は前スレのごとくスルーで通しましょう。 言いたいことだけ言ったのでこれ以上言いたいことはない。
↑ これも嘘でしたし。もう慣れました。（笑）
＞342 ：神も仏も名無しさん：2014/12/15(月) 00:38:14.44 ID:r/tN/+A4
＞だって相手にされてねえじゃん実際
だって答えられないじゃん実際 無理だろ？ 逮捕はどうした？ 通報者はどこに居る？ 何1つ答えられないｗｗｗ なぜなら？低能だからかな？ｗｗｗ
＞まあオレは書き込んでいるけどからかっているだけだよｗ
じゃあ無視スルーできてないだろ？ 何故なら？無理だからだろ？ 無理じゃないのか？ ならばやってみなさい。 無理だろ？ｗｗ
28深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 18:49:41.05ID:PSaR9r8h >13 : 名無しさん2016/09/21(水) 10:02:18.11 ID:yLxGhqj+
>バウッダ佛教・中村元三枝著、のP146にも、最初期には縁起＝因＝縁＝因縁であると書いてある。
これも違います。
仏教の最初期にはどういう言葉を使うか確定していなかった。
だから、縁起を縁などと言うこともあったと述べているのです。
呼び名が確定せず、混乱していたと述べているのにすぎない。
それがどうして「縁起=縁」という結論になるのだ？
自説経で「縁起=縁」なんて解釈したら、意味が通じない。
自説経は十二縁起という縁起を使った説明をしているのです。
それなのに、その縁起を滅するなんていうはずがない。
阿含経には縁起を滅するなんて言葉は存在しません。
1.5来補さんには何を言っても無駄です。
他の信者さんたちは1.5来補さんのタワゴトは放置して、
自説経のこの部分を学者が訳した言葉で学んでください。
>バウッダ佛教・中村元三枝著、のP146にも、最初期には縁起＝因＝縁＝因縁であると書いてある。
これも違います。
仏教の最初期にはどういう言葉を使うか確定していなかった。
だから、縁起を縁などと言うこともあったと述べているのです。
呼び名が確定せず、混乱していたと述べているのにすぎない。
それがどうして「縁起=縁」という結論になるのだ？
自説経で「縁起=縁」なんて解釈したら、意味が通じない。
自説経は十二縁起という縁起を使った説明をしているのです。
それなのに、その縁起を滅するなんていうはずがない。
阿含経には縁起を滅するなんて言葉は存在しません。
1.5来補さんには何を言っても無駄です。
他の信者さんたちは1.5来補さんのタワゴトは放置して、
自説経のこの部分を学者が訳した言葉で学んでください。
29深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 18:50:48.52ID:PSaR9r8h 「これがないときこれがない。とれが滅するときこれが滅する。すなわち、無明が滅す
るから行が滅する。行が滅するから識が滅する。識が滅するから名色が滅する。名色が
滅するから六処が滅する。六処が滅するから触が滅する。触が滅するから受が滅する。
受が滅するから愛が滅する。愛が滅するから取が滅する。取が滅するから有が滅する。
有が滅するから生が滅する。生が滅するから老い・死・憂い・悲しみ・苦しみ・悩み・
悶えが滅する。との苦の集まりである人間存在はそのようにして滅するのである。
ときに、世尊はそのことを知って、そのときこのウダーナを唱えられた。
熱心に三昧に入っているバラモンにとってもろもろの法が明らかになるとき、彼のすべ
ての疑惑は消え去る。もろもろの原因の消滅を知るからである、と。」
(『原始仏典 八 ブッダの詩Ⅱ』講談社、5頁)
るから行が滅する。行が滅するから識が滅する。識が滅するから名色が滅する。名色が
滅するから六処が滅する。六処が滅するから触が滅する。触が滅するから受が滅する。
受が滅するから愛が滅する。愛が滅するから取が滅する。取が滅するから有が滅する。
有が滅するから生が滅する。生が滅するから老い・死・憂い・悲しみ・苦しみ・悩み・
悶えが滅する。との苦の集まりである人間存在はそのようにして滅するのである。
ときに、世尊はそのことを知って、そのときこのウダーナを唱えられた。
熱心に三昧に入っているバラモンにとってもろもろの法が明らかになるとき、彼のすべ
ての疑惑は消え去る。もろもろの原因の消滅を知るからである、と。」
(『原始仏典 八 ブッダの詩Ⅱ』講談社、5頁)
30深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 18:58:39.77ID:PSaR9r8h 「もろもろの原因の消滅を知るからである」>>29
他の信者さんたちはごらんください。
これが1.5来補さんが因縁解脱の根拠だとして示した自説経で、
ネットではなく、訳した学者の名前の出ている正式な訳です。
これのどこか因縁解脱なのか私の国語力ではさっぱりわからない。
学者たちはここでは「縁を滅する」とは訳さず「原因の消滅」と訳している。
つまり、1.5来補さんのような国語力が低くて、勝手な解釈ばかり
する人たちがいるから、原因という言葉にしたのです。
信者さんたちは普通の日本語として>>29の文章を読んでください。
無明、行、識といった言葉の詳しい意味はわからなくても、
文章の構造はわかりますよね。
無明がないから行が無い、行が無いから識がない・・・・そして最後に、
生がないから老死もなくなり、結局、苦の集まりである人間は滅してしまう。
無明から始まって、ドミノ倒し的に次々と消えていき、
最後は人間も存在しなくなると言っているのです。
「もろもろの原因の消滅を知るからである」の原因とは
何を指しているのか、わかりますよね？
無明という原因が消滅するから行が消滅し、行という原因が消滅するから
識が消滅し・・以下同様に、生という原因が消滅するから老死も消滅する。
この原因を縁起だと言いますか？
1.5来補説によれば、「原因=縁起」なのだという・・・何の話？
無明や行が原因だと言っているのであって、縁起が原因ではありません。
また原因とされる無明や行は縁起ではありません。
釈尊は原因となる無明や行を消滅させろと言っているだけで、
どこにも縁起(因縁)を消滅させろなんて言っていない。
他の信者さんたちはごらんください。
これが1.5来補さんが因縁解脱の根拠だとして示した自説経で、
ネットではなく、訳した学者の名前の出ている正式な訳です。
これのどこか因縁解脱なのか私の国語力ではさっぱりわからない。
学者たちはここでは「縁を滅する」とは訳さず「原因の消滅」と訳している。
つまり、1.5来補さんのような国語力が低くて、勝手な解釈ばかり
する人たちがいるから、原因という言葉にしたのです。
信者さんたちは普通の日本語として>>29の文章を読んでください。
無明、行、識といった言葉の詳しい意味はわからなくても、
文章の構造はわかりますよね。
無明がないから行が無い、行が無いから識がない・・・・そして最後に、
生がないから老死もなくなり、結局、苦の集まりである人間は滅してしまう。
無明から始まって、ドミノ倒し的に次々と消えていき、
最後は人間も存在しなくなると言っているのです。
「もろもろの原因の消滅を知るからである」の原因とは
何を指しているのか、わかりますよね？
無明という原因が消滅するから行が消滅し、行という原因が消滅するから
識が消滅し・・以下同様に、生という原因が消滅するから老死も消滅する。
この原因を縁起だと言いますか？
1.5来補説によれば、「原因=縁起」なのだという・・・何の話？
無明や行が原因だと言っているのであって、縁起が原因ではありません。
また原因とされる無明や行は縁起ではありません。
釈尊は原因となる無明や行を消滅させろと言っているだけで、
どこにも縁起(因縁)を消滅させろなんて言っていない。
2016/09/21(水) 19:01:13.02ID:Y3cnif24
＞376 ：神も仏も名無しさん：2015/05/09(土) 13:50:03.44 ID:keaHDh9A
＞お前さんより十分にまともだよ。 異常なのはあんたの方だろうw
そりゃあ、現役信者と比べたら、阿含宗低能批判者は少しはマトモだろ？流石に。ｗｗｗ
＞378 ：神も仏も名無しさん：2015/05/09(土) 17:55:10.11 ID:x3KyQ6dJ
＞阿含宗批判スレで根拠を示しながら阿含宗を批判する。何が異常なのでしょうか？
あの～ｗｗｗ カルト信者になる時点で、一般人じゃないですしｗｗ根拠を示せるのは、それが低級なモグラ叩きゲームだからでしょ？
砂場でモグラ叩きしてるから常勝なのであって。ｗｗｗ
＞あなたの方がよほど異常ですよ(笑)
だからそれは、あくまで現役信者と比べたらでしょ？それで威張られても困りますよ。ｗｗｗ
＞375 ：元信者：2015/05/09(土) 13:32:07.00 ID:payBK9Qs
＞まGWもどこにも行かず阿含宗批判！
そりゃそうでしょうね。低階級ですし、低能ですし。 元カルト信者がカルトを辞めたら2ちゃんくらいでしか活躍の場も
無いわけだし。 そんな当たり前の指摘して、アンタ楽しいんですか？ｗ
カルト修行でもしてたほうがいくないですか？？ どうせここでは、
阿含宗低能批判者相手に勝てないわけでしょ？ｗｗ
＞377 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2015/05/09(土) 14:20:29.75 ID:V37JDTKh
＞連休中に行ったとこ
＞長岡悠久山球場（新潟） 県営大宮公園球場（埼玉） 万博記念公園球場（大阪）
小学生レベルだな。 しかもそのお遊戯の場所が、宗教版だしなあ。
連日老人ホームに集う 老人そのものだよな。ｗｗ
＞お前さんより十分にまともだよ。 異常なのはあんたの方だろうw
そりゃあ、現役信者と比べたら、阿含宗低能批判者は少しはマトモだろ？流石に。ｗｗｗ
＞378 ：神も仏も名無しさん：2015/05/09(土) 17:55:10.11 ID:x3KyQ6dJ
＞阿含宗批判スレで根拠を示しながら阿含宗を批判する。何が異常なのでしょうか？
あの～ｗｗｗ カルト信者になる時点で、一般人じゃないですしｗｗ根拠を示せるのは、それが低級なモグラ叩きゲームだからでしょ？
砂場でモグラ叩きしてるから常勝なのであって。ｗｗｗ
＞あなたの方がよほど異常ですよ(笑)
だからそれは、あくまで現役信者と比べたらでしょ？それで威張られても困りますよ。ｗｗｗ
＞375 ：元信者：2015/05/09(土) 13:32:07.00 ID:payBK9Qs
＞まGWもどこにも行かず阿含宗批判！
そりゃそうでしょうね。低階級ですし、低能ですし。 元カルト信者がカルトを辞めたら2ちゃんくらいでしか活躍の場も
無いわけだし。 そんな当たり前の指摘して、アンタ楽しいんですか？ｗ
カルト修行でもしてたほうがいくないですか？？ どうせここでは、
阿含宗低能批判者相手に勝てないわけでしょ？ｗｗ
＞377 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2015/05/09(土) 14:20:29.75 ID:V37JDTKh
＞連休中に行ったとこ
＞長岡悠久山球場（新潟） 県営大宮公園球場（埼玉） 万博記念公園球場（大阪）
小学生レベルだな。 しかもそのお遊戯の場所が、宗教版だしなあ。
連日老人ホームに集う 老人そのものだよな。ｗｗ
2016/09/21(水) 19:01:53.38ID:Y3cnif24
＞214 ：神も仏も名無しさん：2015/05/23(土) 22:52:53.59 ID:nuFeXhRy
＞一来補っていう人はほんとうの馬鹿だよなｗ
オイオイｗ こんな場末に居る奴ら全員馬鹿だよ。もしかして、ここが最先端だとか思ってないよな？
釈迦の指先に居るくせに、行けてる行けてる～とか思うなよ。みっともない。ｗｗｗ
そりゃあ、ここの阿含宗低能批判者は、信者よりは賢いよ？！でも、一般人よりは遥か下だから。
カルト信者には軽く勝てても、一般人には軽くボコボコにされる。
何故なら、コイツらは、元カルト信者だから、その手口に気付いて辞めた後、ここ2ちゃんに依存して、
自分たちより馬鹿な現信者を相手にして、喜んでいる単なる低能だからなんだ。
めちゃみっともないだろ？ｗｗｗ
＞386 ：神も仏も名無しさん：2015/02/18(水) 16:31:59.82 ID:UuS3Iadn
＞深山ユビキタスくんは、退会して悪口いうくらいですから
悪口じゃなくて、普通に暴いているだけだろ？低級カルトを阿含宗低能批判者が連日暴いている。
そしてその低級レジャーを辞められないｗｗ
＞単なる仏教を信奉している、いや本当の仏教を知っている人なら阿含宗批判に対して噛み付かない。
これも何度も言っていますが、真理ではなく、自分に都合のいい勝手な妄想するような奴は、当然非仏教ですから、
仏教を知っている者がそれを見たら一言言いたくなるのは当然。これは理屈です。
この理屈が分からない非仏教な阿含宗低能批判者は、また可笑しな理屈を言って、勝手に自分たちを正当化するわけです。
たくしょうがないですね。（笑）
仏教を知らないくせに偉そうに言いなさんな。
ちなみに、「言いなさんな」という台詞は、いまどき60代以上しか使わないので、若い振りしたいなら使わないこと。
今回は、あえて私が真似してみました。（笑）
＞一来補っていう人はほんとうの馬鹿だよなｗ
オイオイｗ こんな場末に居る奴ら全員馬鹿だよ。もしかして、ここが最先端だとか思ってないよな？
釈迦の指先に居るくせに、行けてる行けてる～とか思うなよ。みっともない。ｗｗｗ
そりゃあ、ここの阿含宗低能批判者は、信者よりは賢いよ？！でも、一般人よりは遥か下だから。
カルト信者には軽く勝てても、一般人には軽くボコボコにされる。
何故なら、コイツらは、元カルト信者だから、その手口に気付いて辞めた後、ここ2ちゃんに依存して、
自分たちより馬鹿な現信者を相手にして、喜んでいる単なる低能だからなんだ。
めちゃみっともないだろ？ｗｗｗ
＞386 ：神も仏も名無しさん：2015/02/18(水) 16:31:59.82 ID:UuS3Iadn
＞深山ユビキタスくんは、退会して悪口いうくらいですから
悪口じゃなくて、普通に暴いているだけだろ？低級カルトを阿含宗低能批判者が連日暴いている。
そしてその低級レジャーを辞められないｗｗ
＞単なる仏教を信奉している、いや本当の仏教を知っている人なら阿含宗批判に対して噛み付かない。
これも何度も言っていますが、真理ではなく、自分に都合のいい勝手な妄想するような奴は、当然非仏教ですから、
仏教を知っている者がそれを見たら一言言いたくなるのは当然。これは理屈です。
この理屈が分からない非仏教な阿含宗低能批判者は、また可笑しな理屈を言って、勝手に自分たちを正当化するわけです。
たくしょうがないですね。（笑）
仏教を知らないくせに偉そうに言いなさんな。
ちなみに、「言いなさんな」という台詞は、いまどき60代以上しか使わないので、若い振りしたいなら使わないこと。
今回は、あえて私が真似してみました。（笑）
33深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 19:03:59.42ID:PSaR9r8h 仏教では、
「ＡがあるからＢが生じた」のだから「ＡがなくなればＢもなくなる」
という因果関係を縁起(=因縁)と言います。
「ＡがあるからＢが生じた」を縁生、「ＡがなくなればＢもなくなる」を縁滅とも
言いますが、両方とも縁起です。
>>29の釈尊は、無明という煩悩がなくなれば解脱できると、縁起を用いて説いたのです。
釈尊の縁起を用いた説明が何か難しいでしょうか？
あまりに当たり前のことを説いています。
そこで信者さんたちにアゴン宗の因縁解脱について思いだしてほしい。
「因縁=縁起」ですから、因縁解脱とは縁起解脱です。
これだけでも何かおかしいでしょう？
だから、私の知る限り、桐山さんは一度も因縁解脱とは縁起解脱だと
述べたことはない。
信者に言葉としても奇妙にあることに気が付かれると困るからです。
縁起の説明を長々としながら、アゴン宗の悪因縁(悪縁起)との関係を
説明したことは一度もありません。
両者は内容的に別物だから、説明できるはずがない。
「ＡがあるからＢが生じた」のだから「ＡがなくなればＢもなくなる」
という因果関係を縁起(=因縁)と言います。
「ＡがあるからＢが生じた」を縁生、「ＡがなくなればＢもなくなる」を縁滅とも
言いますが、両方とも縁起です。
>>29の釈尊は、無明という煩悩がなくなれば解脱できると、縁起を用いて説いたのです。
釈尊の縁起を用いた説明が何か難しいでしょうか？
あまりに当たり前のことを説いています。
そこで信者さんたちにアゴン宗の因縁解脱について思いだしてほしい。
「因縁=縁起」ですから、因縁解脱とは縁起解脱です。
これだけでも何かおかしいでしょう？
だから、私の知る限り、桐山さんは一度も因縁解脱とは縁起解脱だと
述べたことはない。
信者に言葉としても奇妙にあることに気が付かれると困るからです。
縁起の説明を長々としながら、アゴン宗の悪因縁(悪縁起)との関係を
説明したことは一度もありません。
両者は内容的に別物だから、説明できるはずがない。
34深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 19:06:52.89ID:PSaR9r8h 「横変死の因縁」「ガンの因縁」とは「横変死の縁起」「ガンの縁起」です。
日本語としてもなんか変だなあと思いませんか。
桐山さんは因縁を運命の星だと述べている。
「釈尊が説かれたのは因縁解脱です。
成仏するための指導をしているわけです。
人はみな運命の星を持っている。
中途挫折の星、破婚の星、ガンの星。
私は、星を因縁という言葉で置きかえた。
私は、星を運命学によって三十数種類に分類し、その因縁を切るように
指導し、同時に私自身も修行した。」
(『阿含宗報』１２９号、１９９６年、３頁)
つまり、桐山さんは「縁起=運命の星」と言っているのです。
たしかにアゴン宗の悪因縁とは人生を左右する重大要素なのだから、運命の星の意味です。
そこでもう一度、引用した>>29の自説経を見てほしい。
釈尊は縁起(縁起)を用いて解脱の道を説明したのが自説経です。
信者さんたちにお聞きするが、この自説経のどこに運命の星があるのだろう？
ガンの星、横変死の運命が、自説経のどこにあるのだろう？
ありません。
自説経に限らず、ガンの因縁も横変死の縁起も阿含経にはない。
そもそも自説経の縁起の使い方を見てもわかるように、
縁起(因縁)には運命の星なんて意味はありません。
日本語としてもなんか変だなあと思いませんか。
桐山さんは因縁を運命の星だと述べている。
「釈尊が説かれたのは因縁解脱です。
成仏するための指導をしているわけです。
人はみな運命の星を持っている。
中途挫折の星、破婚の星、ガンの星。
私は、星を因縁という言葉で置きかえた。
私は、星を運命学によって三十数種類に分類し、その因縁を切るように
指導し、同時に私自身も修行した。」
(『阿含宗報』１２９号、１９９６年、３頁)
つまり、桐山さんは「縁起=運命の星」と言っているのです。
たしかにアゴン宗の悪因縁とは人生を左右する重大要素なのだから、運命の星の意味です。
そこでもう一度、引用した>>29の自説経を見てほしい。
釈尊は縁起(縁起)を用いて解脱の道を説明したのが自説経です。
信者さんたちにお聞きするが、この自説経のどこに運命の星があるのだろう？
ガンの星、横変死の運命が、自説経のどこにあるのだろう？
ありません。
自説経に限らず、ガンの因縁も横変死の縁起も阿含経にはない。
そもそも自説経の縁起の使い方を見てもわかるように、
縁起(因縁)には運命の星なんて意味はありません。
35深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 19:09:57.02ID:PSaR9r8h 信者さんたちは不思議に思いませんか？
「釈尊が説かれたのは因縁解脱です。」(>>29)だというのに、阿含経には
因縁を切れとか、因縁解脱という言葉が出てこないし、
自説経の縁起(=因縁)の使い方を見ても、どう読んでも運命の星には見えない。
どうして桐山さんはこんなに因縁をまるっきり違う意味に用いたのでしょう？
理由はすでに述べたように、桐山さんが因縁を運命の星だと説いた教団から
パクッタからです。
直接的には立正佼成会で、因縁切りはその親である霊友会などが唱えた内容です。
霊友会の教祖が無知で法華経の講義を受けても、因縁の意味が理解できず、
運命の星のような意味に解釈した。
だから、彼らは信者さんたちもお馴染みの「色情の因縁」なんて言葉を用いる。
教祖がこういう使い方をしたものだから、信者は真似るに決まっている。
しかも、この教団そのものが大きくなっただけでなく、そこから分派した立正佼成会などの
教団もまた巨大教団となったから、この誤った因縁が世間に広く流布し、
坊主までが真似して因縁切りなどと言うようになった。
桐山さんは、社会問題なるほど大成功をおさめていた立正佼成会から
様々な教義を模倣して、観音慈恵会を作った。
きちんと仏教教育を受けていないから、因縁切りの嘘に気が付かず、
これが仏教の目標なのだと信じ込んだ、と言うよりも、悪因縁で人を脅かし、
因縁切りを餌にして信者を釣るという立正佼成会のやり方をそのまま真似て、
巨大教団の教祖を目指したのです。
だが、立正佼成会は巨大教団として政治を動かすほどになったが、桐山さんは
能力がないからアゴン宗は三十数年前をピークに衰退の一途です。
「釈尊が説かれたのは因縁解脱です。」(>>29)だというのに、阿含経には
因縁を切れとか、因縁解脱という言葉が出てこないし、
自説経の縁起(=因縁)の使い方を見ても、どう読んでも運命の星には見えない。
どうして桐山さんはこんなに因縁をまるっきり違う意味に用いたのでしょう？
理由はすでに述べたように、桐山さんが因縁を運命の星だと説いた教団から
パクッタからです。
直接的には立正佼成会で、因縁切りはその親である霊友会などが唱えた内容です。
霊友会の教祖が無知で法華経の講義を受けても、因縁の意味が理解できず、
運命の星のような意味に解釈した。
だから、彼らは信者さんたちもお馴染みの「色情の因縁」なんて言葉を用いる。
教祖がこういう使い方をしたものだから、信者は真似るに決まっている。
しかも、この教団そのものが大きくなっただけでなく、そこから分派した立正佼成会などの
教団もまた巨大教団となったから、この誤った因縁が世間に広く流布し、
坊主までが真似して因縁切りなどと言うようになった。
桐山さんは、社会問題なるほど大成功をおさめていた立正佼成会から
様々な教義を模倣して、観音慈恵会を作った。
きちんと仏教教育を受けていないから、因縁切りの嘘に気が付かず、
これが仏教の目標なのだと信じ込んだ、と言うよりも、悪因縁で人を脅かし、
因縁切りを餌にして信者を釣るという立正佼成会のやり方をそのまま真似て、
巨大教団の教祖を目指したのです。
だが、立正佼成会は巨大教団として政治を動かすほどになったが、桐山さんは
能力がないからアゴン宗は三十数年前をピークに衰退の一途です。
2016/09/21(水) 19:10:52.98ID:Y3cnif24
＞414 ：ユビキタス ◆AFU2rOqH7nac ：2013/06/18(火) 22:21:22.64 ID:vZwukbwd
＞おや？こんなところに味噌っかすが？ 味噌っかすってわかりますよね？
ここには、糞と味噌の違いが分からない低脳が生息していますよね。
阿含宗擁護なんかしてないのに擁護してる～とか言う方々ですからねえ。ｗｗｗｗｗ
＞自分も我々と同じ鬼ゴッコに参加した気になっている。 鬼さん、こちら、手のなる方へ♪
気持ち悪いですねｗｗｗ
＞670 ：【小吉】 ユビキタス 【873円】 ◆18iA.mwnDU ：2012/01/01(日) 09:12:29.55 ID:B2QRbEYh
＞桐山前科の貼り付けがあぼーんされてますね。よしよし。
あれ？報復喜んでるんじゃないのかな。やっぱダメージがあるのかな。
止めて欲しいなら止めてくれと言えばいいのにな。ｗｗｗ
＞48 ：一来補は七来補ですらない：2015/03/26(木) 00:03:47.91 ID:4IvsnIZw
＞そういうあんたもご一緒だすなｗｗｗ
はい。ではどこがどうご一緒なのか。 根拠を添えてくださいね。
しかしこれ、何度言いましたかねえ。何度言っても、低能だから、根拠を添えられない。というか、ご意見を述べるなら、
そこは当然のとこですよね。 で？なんで当然のことがアンタらはいつまでもできないんだ？
低能だからかな？ｗｗｗ
＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
＞希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
＞ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。
で？逮捕者はいつ出るのかな。出る出る～と言ってさっぱり出ないのは、キリスト教のやり口だろ？
それを、阿含宗低能批判者も使うのかな。
で？逮捕者はいつ出るのかな。
カルトマスターピーンチって、どゆこと？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞おや？こんなところに味噌っかすが？ 味噌っかすってわかりますよね？
ここには、糞と味噌の違いが分からない低脳が生息していますよね。
阿含宗擁護なんかしてないのに擁護してる～とか言う方々ですからねえ。ｗｗｗｗｗ
＞自分も我々と同じ鬼ゴッコに参加した気になっている。 鬼さん、こちら、手のなる方へ♪
気持ち悪いですねｗｗｗ
＞670 ：【小吉】 ユビキタス 【873円】 ◆18iA.mwnDU ：2012/01/01(日) 09:12:29.55 ID:B2QRbEYh
＞桐山前科の貼り付けがあぼーんされてますね。よしよし。
あれ？報復喜んでるんじゃないのかな。やっぱダメージがあるのかな。
止めて欲しいなら止めてくれと言えばいいのにな。ｗｗｗ
＞48 ：一来補は七来補ですらない：2015/03/26(木) 00:03:47.91 ID:4IvsnIZw
＞そういうあんたもご一緒だすなｗｗｗ
はい。ではどこがどうご一緒なのか。 根拠を添えてくださいね。
しかしこれ、何度言いましたかねえ。何度言っても、低能だから、根拠を添えられない。というか、ご意見を述べるなら、
そこは当然のとこですよね。 で？なんで当然のことがアンタらはいつまでもできないんだ？
低能だからかな？ｗｗｗ
＞192 ：ユビキタス ◆18iA.mwnDU ：2012/02/25(土) 17:52:23.32 ID:8UfuZg1/
＞希心会貼り付けのカルトマスターピーンチ！
＞195 ：神も仏も名無しさん：2012/02/25(土) 20:16:53.39 ID:RvtvfNAQ
＞ついに阿含宗擁護派に逮捕者がでますね。大変良いことです。
で？逮捕者はいつ出るのかな。出る出る～と言ってさっぱり出ないのは、キリスト教のやり口だろ？
それを、阿含宗低能批判者も使うのかな。
で？逮捕者はいつ出るのかな。
カルトマスターピーンチって、どゆこと？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
37深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 19:12:30.71ID:PSaR9r8h 「釈尊が説かれたのは因縁解脱です。」
桐山さんが本当に求道者なら、途中で間違いに気が付いたはずです。
それを直すチャンスは何度もあった。
たとえば、アゴン宗を立宗した時がそうです。
だが、桐山さんの目的は求道ではなく、巨大教団の教祖になってエラクなることだから、
霊的な脅迫である悪因縁を外すなんて眼中にもなかった。
むしろ、霊障という新しい脅迫ネタを仕入れて、信者を脅かすことに努力した。
霊障なんてもちろん阿含経にはありません。
霊障のカルマを切るなんて、ありません。
信者さんたちが仏教だと信じている因縁解脱、霊障解脱、カルマ解脱は
全部桐山さんの作り話で、ただの一つも阿含経どころか、大乗仏教にさえもない。
アゴン宗は完全仏教ではなく、完全オカルト仏教です。
桐山さんが本当に求道者なら、途中で間違いに気が付いたはずです。
それを直すチャンスは何度もあった。
たとえば、アゴン宗を立宗した時がそうです。
だが、桐山さんの目的は求道ではなく、巨大教団の教祖になってエラクなることだから、
霊的な脅迫である悪因縁を外すなんて眼中にもなかった。
むしろ、霊障という新しい脅迫ネタを仕入れて、信者を脅かすことに努力した。
霊障なんてもちろん阿含経にはありません。
霊障のカルマを切るなんて、ありません。
信者さんたちが仏教だと信じている因縁解脱、霊障解脱、カルマ解脱は
全部桐山さんの作り話で、ただの一つも阿含経どころか、大乗仏教にさえもない。
アゴン宗は完全仏教ではなく、完全オカルト仏教です。
2016/09/21(水) 19:15:36.67ID:Y3cnif24
皆様、阿含宗という糞カルト宗教をご存知でしょうか。
一般人には縁がありませんが、低能だと、こういうのに軽く引っ掛かり、何十年も搾取され続けるようです。
面白いですね。ｗｗｗ
ここでは、長年、この糞カルトの騙しに気付いた「阿含宗低能批判者」という生物が、
自分らより低能である現役信者をコテンパンにして楽しんでいます。
いや、楽しむどころではない、「ここに出勤しないと生きていけない」のが阿含宗低能批判者。 なぜなら、
彼らは低級カルトに軽く騙された低能。 社会でも居場所が無い方々ばかりなのです。 ゆえに連日ここに集う！！！
彼らにはもう、ココしかないのです。 ここで、現役カルト信者を論破することでしか、彼らは生命を保てない。
賭博や麻薬の中毒者よりはマシかもしれません、いや、彼らは自らの愚かさに気付いているので、阿含宗低能批判者よりマシでしょうか。ｗｗｗ
カルト信者というのは、心の「隙」を突かれてカルト組織に心酔し、一生奴隷になる方々ですが、
その騙しに気付き脱退すると、カルトによって埋められていた「心の穴」はまたポッカリと姿を現します。
それを何かで埋めなければならない！ つまり彼らは、カルトにお世話になった後は、ここ「2ちゃんのお世話」になっているということです。ｗ
また、彼らは、「教祖桐山の恥部」を、この宗教版全域に撒き、他所にも撒いています。
その迷惑を訴えても、辞めるどころか「自作自演だ！」と根拠も無く告発者に濡れ衣を着せる。
自らの、エゴを満たすためなら何だって犯る！ それが、元カルト信者である阿含宗低能批判者の正体です。 下品でオゾマシぃですね。ｗｗｗ
彼らはもとより、自らの愚かさを省みるといったこととは無縁の低級生物ですから、それも自然でしょう。
彼らの言い分は、「阿含宗の恥部を撒いているのは信者だ！あるいは無関係の第三者だ！」というもの。
は？？？？？ この低級カルト阿含宗のネガキャンコピペを、信者が撒いている？？？無関係の第三者が撒いている？？？
こういうことを「平気で」言う方々です。 倫理も倫理も在ったものではございません。
カルト時代も脱退後もカルト漬け！！！ 哀れですね。ｗ
☆阿含宗批判者の限り無い愚かさ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/4145/1323705580/
一般人には縁がありませんが、低能だと、こういうのに軽く引っ掛かり、何十年も搾取され続けるようです。
面白いですね。ｗｗｗ
ここでは、長年、この糞カルトの騙しに気付いた「阿含宗低能批判者」という生物が、
自分らより低能である現役信者をコテンパンにして楽しんでいます。
いや、楽しむどころではない、「ここに出勤しないと生きていけない」のが阿含宗低能批判者。 なぜなら、
彼らは低級カルトに軽く騙された低能。 社会でも居場所が無い方々ばかりなのです。 ゆえに連日ここに集う！！！
彼らにはもう、ココしかないのです。 ここで、現役カルト信者を論破することでしか、彼らは生命を保てない。
賭博や麻薬の中毒者よりはマシかもしれません、いや、彼らは自らの愚かさに気付いているので、阿含宗低能批判者よりマシでしょうか。ｗｗｗ
カルト信者というのは、心の「隙」を突かれてカルト組織に心酔し、一生奴隷になる方々ですが、
その騙しに気付き脱退すると、カルトによって埋められていた「心の穴」はまたポッカリと姿を現します。
それを何かで埋めなければならない！ つまり彼らは、カルトにお世話になった後は、ここ「2ちゃんのお世話」になっているということです。ｗ
また、彼らは、「教祖桐山の恥部」を、この宗教版全域に撒き、他所にも撒いています。
その迷惑を訴えても、辞めるどころか「自作自演だ！」と根拠も無く告発者に濡れ衣を着せる。
自らの、エゴを満たすためなら何だって犯る！ それが、元カルト信者である阿含宗低能批判者の正体です。 下品でオゾマシぃですね。ｗｗｗ
彼らはもとより、自らの愚かさを省みるといったこととは無縁の低級生物ですから、それも自然でしょう。
彼らの言い分は、「阿含宗の恥部を撒いているのは信者だ！あるいは無関係の第三者だ！」というもの。
は？？？？？ この低級カルト阿含宗のネガキャンコピペを、信者が撒いている？？？無関係の第三者が撒いている？？？
こういうことを「平気で」言う方々です。 倫理も倫理も在ったものではございません。
カルト時代も脱退後もカルト漬け！！！ 哀れですね。ｗ
☆阿含宗批判者の限り無い愚かさ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/4145/1323705580/
39名無しさん
2016/09/21(水) 19:34:06.02ID:pYha3r6+ しかしだね、深山ユビキタスくんは、桐山師の言う因縁が業報だということを知っているのかね？本にも書いてあるのだがね。アングリマーラが業報を無視して煩悩さえ無くしたら涅槃行きだというのが深山説だね。釈迦の因果応報説を否定するのが深山説だね。
2016/09/21(水) 20:35:17.62ID:Y3cnif24
そういえば最近阿含宗低能信者に言って無かったな。
オマイらは当然、阿含宗低能批判者より少し低能なんだから、戦い挑んだって無駄なんだよ。相変わらず極馬鹿だな。 オマイらが、
ネタ提供して阿含宗低能批判者が喜んでるのが分からないのか？？？ｗ
深ユビなんて、オマイらがレスくれると泣くほど大喜びしているんだぞ！？
なんで阿含宗低能批判者を喜ばせるんだよ。
オマイらが書き込まなければ、阿含宗低能批判者は死んでしまうんだぞ？干上がって。ｗｗ
オマイらカルト信者だろ？だったら、カルト批判者を喜ばせたら駄目だろ？ こんな簡単なことが分からないのかよ。ｗｗｗ
オラオラｗ 薪を焼べられたユビ深が大喜びでレスっているでしょう。ｗｗｗ たく信者ってどうしてこう馬鹿過ぎるのかな。
ま、そのお陰でカルトが儲かるし、
カルトに献金された政党も喜ぶ。そして信者も騙されて喜ぶ。そしてなんといっても深山が喜ぶ。ｗｗｗ
カルト信者よ。何でオマイらはそんなに深山にサービスするのだ。深山が大好きなのか。ｗ 趣味が悪過ぎる。
せいぜいカルト大好きくらいでやめておきなさいカスども。ｗｗｗ
オマイらは当然、阿含宗低能批判者より少し低能なんだから、戦い挑んだって無駄なんだよ。相変わらず極馬鹿だな。 オマイらが、
ネタ提供して阿含宗低能批判者が喜んでるのが分からないのか？？？ｗ
深ユビなんて、オマイらがレスくれると泣くほど大喜びしているんだぞ！？
なんで阿含宗低能批判者を喜ばせるんだよ。
オマイらが書き込まなければ、阿含宗低能批判者は死んでしまうんだぞ？干上がって。ｗｗ
オマイらカルト信者だろ？だったら、カルト批判者を喜ばせたら駄目だろ？ こんな簡単なことが分からないのかよ。ｗｗｗ
オラオラｗ 薪を焼べられたユビ深が大喜びでレスっているでしょう。ｗｗｗ たく信者ってどうしてこう馬鹿過ぎるのかな。
ま、そのお陰でカルトが儲かるし、
カルトに献金された政党も喜ぶ。そして信者も騙されて喜ぶ。そしてなんといっても深山が喜ぶ。ｗｗｗ
カルト信者よ。何でオマイらはそんなに深山にサービスするのだ。深山が大好きなのか。ｗ 趣味が悪過ぎる。
せいぜいカルト大好きくらいでやめておきなさいカスども。ｗｗｗ
41ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/21(水) 20:51:38.13ID:s2IXwoZe2016/09/21(水) 21:08:13.31ID:Y3cnif24
＞50 ：神も仏も名無しさん：2013/10/31(木) 21:32:33.24 ID:vI8/DJZb
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな
暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。 しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）
オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。 したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。
なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）
＞450 ：神も仏も名無しさん：2015/01/20(火) 22:00:11.89 ID:eEsnkqaI
＞馬鹿なこと言うなよ オレの知っているまだやめないバカ信者なんか、悲惨そのものだな
そりゃそうでしょ カルト信者だろ？ｗｗ そりゃあ、成功するカルト信者もいるよ？
だけど、ソイツが成功したからって、阿含宗の成果なんて言えないでしょ。 阿含宗信者の8割が、なんかしら成功
したとかなら分かるけどさｗｗｗ
カルトの罠に嵌るような奴の大半が成功するなんてわけないんだからｗｗｗ
せいぜい、2ちゃんでその低級な手口を暴いて得意になるくらいだろｗ
＞459 ：神も仏も名無しさん：2015/01/21(水) 15:37:05.70 ID:xrW9mxbZ
＞退会してまでも、アゴン宗から離れられないカルト中毒患者は、気の毒です
退会したのだから、現信者のオマイらよりは、阿含宗低能批判者は上だろ。ｗ
ただ批判暴露をやめて欲しいだけだろ？ そこんとこの誤魔化し方が、まるで深ユビクラスだなオマエは。ｗｗ
＞批判側もバカだわ
＞荒らしの相手とか本当にバカだな。というか相当暇なんだな
暇過ぎるでしょうね、年金老人どもが毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧ですから。 しかしアンタもよくもこんな低級な砂場に毎日お顔出すな。
オマエも年金老人ですか？（笑）
オマエから見れば馬鹿かもしれないが、一般人から見たらオマエが馬鹿だよ。
一般人＞＞＞＞＞＞＞＞阿含宗低能批判者＞信者。
オレに言わせれば、極低能を相手に勝ち誇る低能って、大爆笑ものだけどね。 したらばの福岡在住テリヤキとかいう奴は、
2ちゃん阿含宗板をベタ褒めしてるよ。
なんで、年金老人どもの毎日砂場で低級ビンゴゲーム三昧が褒められるのかねえ。
ま、自画自賛とはそういうものですけどね。（笑）
＞450 ：神も仏も名無しさん：2015/01/20(火) 22:00:11.89 ID:eEsnkqaI
＞馬鹿なこと言うなよ オレの知っているまだやめないバカ信者なんか、悲惨そのものだな
そりゃそうでしょ カルト信者だろ？ｗｗ そりゃあ、成功するカルト信者もいるよ？
だけど、ソイツが成功したからって、阿含宗の成果なんて言えないでしょ。 阿含宗信者の8割が、なんかしら成功
したとかなら分かるけどさｗｗｗ
カルトの罠に嵌るような奴の大半が成功するなんてわけないんだからｗｗｗ
せいぜい、2ちゃんでその低級な手口を暴いて得意になるくらいだろｗ
＞459 ：神も仏も名無しさん：2015/01/21(水) 15:37:05.70 ID:xrW9mxbZ
＞退会してまでも、アゴン宗から離れられないカルト中毒患者は、気の毒です
退会したのだから、現信者のオマイらよりは、阿含宗低能批判者は上だろ。ｗ
ただ批判暴露をやめて欲しいだけだろ？ そこんとこの誤魔化し方が、まるで深ユビクラスだなオマエは。ｗｗ
43名無しさん
2016/09/21(水) 21:29:21.25ID:pYha3r6+ 初歩的なことだが、バウッダ佛教・本のP146にも、仏教の最初期には縁起＝因＝縁＝因縁だと書いてある。つまり縁という一字で縁起や因縁という意味なのであるよ。だから自説経の縁の滅尽とは縁起の滅尽という意味でもあるのだ。バカ相手は疲れるのう。
44名無しさん
2016/09/21(水) 21:48:08.41ID:pYha3r6+ 深山ユビ説によれば、サリン撒いて人殺しの麻原も、刑務所で煩悩さえ無くしたら解脱して涅槃行きだ。めでたいな。業報は関係ないのかね。業報無くさないと解脱出来ないというのが桐山説と釈迦説なのだ。深山ユビ頭はめでたいな、めでたいな。
2016/09/21(水) 21:59:43.67ID:wwbDi5Kn
パウロもサウロ当時は大量殺人者だったらしいぞW
46深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 23:05:34.28ID:PSaR9r8h >>44 : 名無しさん2016/09/21(水) 21:48:08.41 ID:pYha3r6+
>深山ユビ説によれば、サリン撒いて人殺しの麻原も、刑務所で煩悩さえ無くしたら解脱して涅槃行きだ。
ようやく理解しましたね。
残念ながらそのとおりで、麻原が煩悩を捨てたら、解脱します。
刑務所の中で涅槃に到達できます。
虫の良い話だと反論したいだろうが、仏教の理屈はそのとおりです。
あなたみたいな知ったかぶりの屁理屈屋は「では、さんざん悪い事を
して、最後に煩悩を捨てればよいということになる」などと言う。
はい、どうぞ、やってみなさい、というか、1.5来補さんはしています。
必死に煩悩を捨てようと最大の努力をしてさえも、そこから転落した比丘が
いるのに、煩悩のまま好き放題にして、死ぬ直前に煩悩を捨てられるはずがなかろう。
現実には麻原が煩悩を捨てるなどありえない。
桐山さんが捨てられず、今でもウロウロしているのと同じです。
1.5来補さんも心配しなくても、あなたも今生で人並み以上の煩悩を持ち、
さらに増やし、他人に迷惑をかけ続けるという悪業を為したから、
輪廻から出ることはありえません。
>深山ユビ説によれば、サリン撒いて人殺しの麻原も、刑務所で煩悩さえ無くしたら解脱して涅槃行きだ。
ようやく理解しましたね。
残念ながらそのとおりで、麻原が煩悩を捨てたら、解脱します。
刑務所の中で涅槃に到達できます。
虫の良い話だと反論したいだろうが、仏教の理屈はそのとおりです。
あなたみたいな知ったかぶりの屁理屈屋は「では、さんざん悪い事を
して、最後に煩悩を捨てればよいということになる」などと言う。
はい、どうぞ、やってみなさい、というか、1.5来補さんはしています。
必死に煩悩を捨てようと最大の努力をしてさえも、そこから転落した比丘が
いるのに、煩悩のまま好き放題にして、死ぬ直前に煩悩を捨てられるはずがなかろう。
現実には麻原が煩悩を捨てるなどありえない。
桐山さんが捨てられず、今でもウロウロしているのと同じです。
1.5来補さんも心配しなくても、あなたも今生で人並み以上の煩悩を持ち、
さらに増やし、他人に迷惑をかけ続けるという悪業を為したから、
輪廻から出ることはありえません。
47深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 23:08:53.99ID:PSaR9r8h >>44 : 名無しさん2016/09/21(水) 21:48:08.41 ID:pYha3r6+
>深山ユビ説によれば、サリン撒いて人殺しの麻原も、刑務所で煩悩さえ無くしたら解脱して涅槃行きだ。
アングリマーラは99人も999人とも言われる人間を殺した。
生きている間にその業報が償われるなどありえない。
どうやって償うのですか？
釈尊はそんな方法はいっさい説いていない。
むしろ、報いは必ず返ってくると繰り返し説いている。
石を投げられて血だらけになったくらいで、人一人の命の代わりにさえもならない。
本来なら、彼は地獄で苦しみ続けるか、生まれ変わっては何度も何度も殺される。
それだけの悪業を血だらけになったくらいで償えるほど甘くはない。
アングリマーラが業報を解脱していたのなら、逆に何で彼は
石を投げられ血だらけになるのですか？
業報の報いなど消えていないからです。
>深山ユビ説によれば、サリン撒いて人殺しの麻原も、刑務所で煩悩さえ無くしたら解脱して涅槃行きだ。
アングリマーラは99人も999人とも言われる人間を殺した。
生きている間にその業報が償われるなどありえない。
どうやって償うのですか？
釈尊はそんな方法はいっさい説いていない。
むしろ、報いは必ず返ってくると繰り返し説いている。
石を投げられて血だらけになったくらいで、人一人の命の代わりにさえもならない。
本来なら、彼は地獄で苦しみ続けるか、生まれ変わっては何度も何度も殺される。
それだけの悪業を血だらけになったくらいで償えるほど甘くはない。
アングリマーラが業報を解脱していたのなら、逆に何で彼は
石を投げられ血だらけになるのですか？
業報の報いなど消えていないからです。
48深山 ◆lDoupiXSYZNC
2016/09/21(水) 23:19:01.08ID:PSaR9r8h >>44 : 名無しさん2016/09/21(水) 21:48:08.41 ID:pYha3r6+
>めでたいな。業報は関係ないのかね。
はい、まったく関係ありません。
因縁解脱など釈尊は説いていません。
アングリマーラは悪業の借金をこの世界に残したまま解脱して、いなくなった。
煩悩を捨てるだけで解脱できるからこそ、釈尊の解脱は優れているのです。
業報を消去しないと解脱できないなら、解脱なんて絶対にできない。
1.5来補さんの頭では考えられないだろうが、
毎日、生きるのに我々は殺生をしている。
その悪業の報いをどうやって消すのだ？
この世界で生きていくために悪業を為すしか方法がない。
その悪業の報いを消さない限り解脱できないとするなら、絶対に不可能です。
ジャイナ教では殺生による悪業をなくするために餓死する。
だが、これは彼らの論理においてさえも解脱できない。
なぜなら、餓死とは人間一人を殺すという大悪業をしているからです。
食事をとらないことで不殺生をしたつもりで、逆に人間を殺すという大悪業をしている。
ごらんのように、業報を消すなんてことは不可能です。
そこに釈尊が、業報でなく、煩悩をなくすことで解脱できると説いた。
これなら、どんな悪業を積んだ人でも、どんなに愚鈍な人でも、全員が解脱できる。
そのすごさが1.5来補さんにはわからないのでしょうね。
だから、桐山さんもあなたも宝生さんも煩悩からの解放を小学生並の
倫理道徳だなどと小馬鹿にする。
その反応を見ただけで、仏教をまるで理解できない愚か者なだけでなく、
解脱とは何かをろくに考えたこともない連中だとわかる。
>めでたいな。業報は関係ないのかね。
はい、まったく関係ありません。
因縁解脱など釈尊は説いていません。
アングリマーラは悪業の借金をこの世界に残したまま解脱して、いなくなった。
煩悩を捨てるだけで解脱できるからこそ、釈尊の解脱は優れているのです。
業報を消去しないと解脱できないなら、解脱なんて絶対にできない。
1.5来補さんの頭では考えられないだろうが、
毎日、生きるのに我々は殺生をしている。
その悪業の報いをどうやって消すのだ？
この世界で生きていくために悪業を為すしか方法がない。
その悪業の報いを消さない限り解脱できないとするなら、絶対に不可能です。
ジャイナ教では殺生による悪業をなくするために餓死する。
だが、これは彼らの論理においてさえも解脱できない。
なぜなら、餓死とは人間一人を殺すという大悪業をしているからです。
食事をとらないことで不殺生をしたつもりで、逆に人間を殺すという大悪業をしている。
ごらんのように、業報を消すなんてことは不可能です。
そこに釈尊が、業報でなく、煩悩をなくすことで解脱できると説いた。
これなら、どんな悪業を積んだ人でも、どんなに愚鈍な人でも、全員が解脱できる。
そのすごさが1.5来補さんにはわからないのでしょうね。
だから、桐山さんもあなたも宝生さんも煩悩からの解放を小学生並の
倫理道徳だなどと小馬鹿にする。
その反応を見ただけで、仏教をまるで理解できない愚か者なだけでなく、
解脱とは何かをろくに考えたこともない連中だとわかる。
2016/09/21(水) 23:27:47.39ID:Y3cnif24
＞280 ： 深山 ◆Y0jS4ug6fQ [] 投稿日：2012/12/03(月) 23:09:33.66 ID:3wNOrZO8 [9/11回]
＞ここにも貼り付けながら、よそも貼り付けたというならまだわかるが、つまり、批判側を装った擁護側です。
はああ？ｗ ココに書かないのは普通ですよね？
だって、信者は桐山の逮捕歴なんて、「信者ならば当たり前に知っている」し、「それを知った上で、信仰を続けてきた」のですから。ｗ
＞ここにはいっさい貼り付けず、最初からよそに貼っていたという事実はコピペ犯人の意図が透けて見える。
確かに意図が透けて見えますね 阿含宗ネガキャンそのものです。だからこそ、阿含宗スレには貼らない。当然でしょう。ｗ
しかし恐ろしいのは、阿含宗批判者の斬られぶり。 スッパリ斬れますね。あまりにも儚過ぎます。
こんな程度だからカルトに犯られるのでしょう。ｗ
＞世間の人たちから見たら、さして興味も価値もない。
その、阿含宗にさして興味も価値もない方々に対してネガキャン拡散する。道理ですね。ｗ スジが通っている。
それが、深山には理解できないらしい。どうしてこう低能なのだろう。ｗ
しかし、阿含宗低能批判者は悪い敵をつくってしまったな。
オレを敵に回したら、こうなっちゃうよな。 やっぱ味方に付けるべきだったんだよなあ。ｗｗｗ
＞ここにも貼り付けながら、よそも貼り付けたというならまだわかるが、つまり、批判側を装った擁護側です。
はああ？ｗ ココに書かないのは普通ですよね？
だって、信者は桐山の逮捕歴なんて、「信者ならば当たり前に知っている」し、「それを知った上で、信仰を続けてきた」のですから。ｗ
＞ここにはいっさい貼り付けず、最初からよそに貼っていたという事実はコピペ犯人の意図が透けて見える。
確かに意図が透けて見えますね 阿含宗ネガキャンそのものです。だからこそ、阿含宗スレには貼らない。当然でしょう。ｗ
しかし恐ろしいのは、阿含宗批判者の斬られぶり。 スッパリ斬れますね。あまりにも儚過ぎます。
こんな程度だからカルトに犯られるのでしょう。ｗ
＞世間の人たちから見たら、さして興味も価値もない。
その、阿含宗にさして興味も価値もない方々に対してネガキャン拡散する。道理ですね。ｗ スジが通っている。
それが、深山には理解できないらしい。どうしてこう低能なのだろう。ｗ
しかし、阿含宗低能批判者は悪い敵をつくってしまったな。
オレを敵に回したら、こうなっちゃうよな。 やっぱ味方に付けるべきだったんだよなあ。ｗｗｗ
2016/09/21(水) 23:38:06.93ID:Y3cnif24
お勧めのカルト宗教、ということで言えば、基本どこも同じですが、
やはり、お近くのカルト支部を探して、それらに片っ端から入信して味見する、カルトツアーをお勧めします。
ただし、「町内では危険なので」少し離れた支部にアクセスし、偽名を使用し個人情報は渡さない、できるだけ献金しない、
などにお気をつけください。
入信しカルト修行すれば、マインドコントロールされる気持ちよさも分かりますし、手口も結局同じだと、体系的に分かりますし、人生勉強になります。
カルト信者に親しみを覚え仲良くなると思いますが、まず、「正常な人間は居ない」
という認識を忘れないでください。
騙す側、つまり、幹部や上役ですが、彼らは馬鹿ではありません。 商売としてやっていますから。
また、中にはマトモな方も僅かに居ると思われますが、マトモならさっさと離脱する場がカルト宗教です。ｗ
具体的には、霊友会系の、立正佼成会とか、ものみの塔聖書冊子協会（エホバの証人）をお勧めします。
また、世界真光文明教団、崇教真光、などの、失笑手かざし宗教も、よくあると思います。
霊友会系は、先祖供養すれば幸せになれる、組織に属してやらないと破滅する～という在り来たりで悪質な霊感商法です。
無知なおばさんが沢山居ます。
主な集金手口は、架空に入信させ、その人数分まで払わせる、「架空会費制度」です。ｗ
ものみの塔は、出鱈目な聖書解釈で、輸血拒否して毎年大勢の死者を出している恐ろしいカルトです。
信者は、家族が輸血しないと死ぬ場合でも、「戒律を破り仲間ハズレにされたくないために」輸血せず見殺しにします。
また、「高齢者の財産を根こそぎ払わせるように仕向ける」のがとても上手な組織です。
カルト・マインドコントロールの深さ、悪質さでは、ものみの塔＞真光系＞霊友会系 です。
お試し入信して、あなたがそのままカルト漬けになり一生を捧げる可能性もありますが、
それは、あなたが「そもそもそれだけの人間だったのだ」と諦めましょう。ｗ
※参考サイト： http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou.html
やはり、お近くのカルト支部を探して、それらに片っ端から入信して味見する、カルトツアーをお勧めします。
ただし、「町内では危険なので」少し離れた支部にアクセスし、偽名を使用し個人情報は渡さない、できるだけ献金しない、
などにお気をつけください。
入信しカルト修行すれば、マインドコントロールされる気持ちよさも分かりますし、手口も結局同じだと、体系的に分かりますし、人生勉強になります。
カルト信者に親しみを覚え仲良くなると思いますが、まず、「正常な人間は居ない」
という認識を忘れないでください。
騙す側、つまり、幹部や上役ですが、彼らは馬鹿ではありません。 商売としてやっていますから。
また、中にはマトモな方も僅かに居ると思われますが、マトモならさっさと離脱する場がカルト宗教です。ｗ
具体的には、霊友会系の、立正佼成会とか、ものみの塔聖書冊子協会（エホバの証人）をお勧めします。
また、世界真光文明教団、崇教真光、などの、失笑手かざし宗教も、よくあると思います。
霊友会系は、先祖供養すれば幸せになれる、組織に属してやらないと破滅する～という在り来たりで悪質な霊感商法です。
無知なおばさんが沢山居ます。
主な集金手口は、架空に入信させ、その人数分まで払わせる、「架空会費制度」です。ｗ
ものみの塔は、出鱈目な聖書解釈で、輸血拒否して毎年大勢の死者を出している恐ろしいカルトです。
信者は、家族が輸血しないと死ぬ場合でも、「戒律を破り仲間ハズレにされたくないために」輸血せず見殺しにします。
また、「高齢者の財産を根こそぎ払わせるように仕向ける」のがとても上手な組織です。
カルト・マインドコントロールの深さ、悪質さでは、ものみの塔＞真光系＞霊友会系 です。
お試し入信して、あなたがそのままカルト漬けになり一生を捧げる可能性もありますが、
それは、あなたが「そもそもそれだけの人間だったのだ」と諦めましょう。ｗ
※参考サイト： http://ww4.tiki.ne.jp/~enkoji/sinkousyuukyou.html
2016/09/22(木) 06:10:40.23ID:tYixXOa+
鈴市のピーナッツは最高
52名無しさん
2016/09/22(木) 06:27:50.23ID:4TY/iVqj 釈迦によれば、障害者を19人殺した植松は悪趣に堕ちる。それが業報だ。この業報を消さない限り涅槃には行けない。この業報を桐山説明では因縁という。深山ユビキタス説は、業報は解脱に関係ない。煩悩さえ無くせば植松も涅槃行きだという。めでたい頭だな。
2016/09/22(木) 07:37:05.03ID:gKZx0e8c
信者勢いすげーなw（爆）
54名無しさん
2016/09/22(木) 09:59:34.29ID:4TY/iVqj 涅槃を得るまでは、縁起の法で因縁（煩悩含む)を消していく。すべての因縁を消した時が涅槃だ。因縁がないから縁起の法があったとしても働きようがない。それを縁起が滅したという。諸縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。因縁なしに縁起の法は働けない
2016/09/22(木) 13:52:44.05ID:tYixXOa+
56ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 14:28:59.94ID:WdAgzPRB >>54 名無しさん 2016/09/22(木) 09:59:34.29 ID:4TY/iVqj
>涅槃を得るまでは、縁起の法で因縁（煩悩含む)を消していく。すべての因縁を消した時が涅槃だ。
>因縁がないから縁起の法があったとしても働きようがない。
>それを縁起が滅したという。諸縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。因縁なしに縁起の法は働けない
２つの視点においてレスを付ける。
私や深山さんなどにレスを付けられることに感謝して三礼しなさい。
故・桐山さんや深田さんやｗ田さんよりもあなたに対して慈悲深いレスを送っている
事実を観察しなさい。
まず論調が変わりましたね。
どうして縁起と因縁を分けるのだ？
仏教では縁起と因縁は同じものです。十二縁起とも十二因縁とも言うように。
だからこそあなたも縁起を滅した世界→因縁解脱と、その根拠にしたはずだ。
ところがどうして縁起の法則に於いて因縁を切るなどと日本語にならないことを言うのか？
そう。あなたも本音が出た。
縁起の法則と桐山さんの示した運命の星としての因縁は違うからです。
違うからこそ、あなたの書いた日本語が成り立つことになる。
あなたは自分で気が付かないだけで、縁起という世の中一般の当たり前の法則と
桐山運命の星因縁が別物と分けたのです。
気が付かないだけで、それはあなたにとっての進歩とさえ言えます。
つまり縁起解脱なんて屁理屈の道は閉ざされた。
あなた自身が閉じたのです。
>涅槃を得るまでは、縁起の法で因縁（煩悩含む)を消していく。すべての因縁を消した時が涅槃だ。
>因縁がないから縁起の法があったとしても働きようがない。
>それを縁起が滅したという。諸縁の滅尽とは縁起の法の滅尽と同じこと。因縁なしに縁起の法は働けない
２つの視点においてレスを付ける。
私や深山さんなどにレスを付けられることに感謝して三礼しなさい。
故・桐山さんや深田さんやｗ田さんよりもあなたに対して慈悲深いレスを送っている
事実を観察しなさい。
まず論調が変わりましたね。
どうして縁起と因縁を分けるのだ？
仏教では縁起と因縁は同じものです。十二縁起とも十二因縁とも言うように。
だからこそあなたも縁起を滅した世界→因縁解脱と、その根拠にしたはずだ。
ところがどうして縁起の法則に於いて因縁を切るなどと日本語にならないことを言うのか？
そう。あなたも本音が出た。
縁起の法則と桐山さんの示した運命の星としての因縁は違うからです。
違うからこそ、あなたの書いた日本語が成り立つことになる。
あなたは自分で気が付かないだけで、縁起という世の中一般の当たり前の法則と
桐山運命の星因縁が別物と分けたのです。
気が付かないだけで、それはあなたにとっての進歩とさえ言えます。
つまり縁起解脱なんて屁理屈の道は閉ざされた。
あなた自身が閉じたのです。
57ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 15:11:19.82ID:WdAgzPRB >>54 名無しさん 2016/09/22(木) 09:59:34.29 ID:4TY/iVqj
>涅槃を得るまでは、縁起の法で因縁（煩悩含む)を消していく。すべての因縁を消した時が涅槃だ。
涅槃を得ても縁起の世界にいて縁起に従って生きます。
つまり縁起を滅した世界なんてものはない。
なぜなら涅槃とは死ではないからです。
生きているうちに得るのが涅槃です。解脱とも言いますが。
煩悩をなくした平安な心こそが涅槃です。
しかし煩悩こそ断じても病気や災害までは防げない。
つまり縁起の縛りを受けるのです。
縛りだけでなく、喜びを得たり幸福を得たりもする。
これも縁起があるからです。縁起がなければ喜びも幸福もない。
また一度涅槃に入ったらそれは絶対に不滅の平安かと言うと、実はそうではない。
気を付けていないとまだ煩悩が沸き起こり、涅槃から陥落することがあるのです。
これは経典にはっきり書いている。
コーディカという弟子が解脱（涅槃）を得たが、また煩悩が起こり陥落してしまい、
しかしまた奮起して煩悩をなくして解脱して、また陥落して、また解脱して、と
何度も繰り返した。解脱を得ているうちに自殺をしてよいかと釈尊に許しを乞うて
釈尊はそれを認めた話がある。
その釈尊も仏陀でありながら自分の言動に煩悩からおかしな点がないかよく観察して
あったら指摘しておくれと弟子にお願いした。
つまり仏陀釈尊でも生きている間は常に努力を続けていた。
縁起の世界に生きていた。
で、有余依涅槃という縁起の世界で生きる釈尊も死ぬと無余依涅槃となる。
ここまで来るともはや生きている間受けてきた縁起の拘束も積極的活用もなくなります。
つまり存在がなくなるからです。
不幸もない代わりに幸福もない。
あなたの言う縁起の滅とは、このように存在がなくなり幸福もないことか？
アゴン宗の目指す因縁解脱とは死んで、輪廻もしないから、存在がなくなり幸福すらもない
ことを目指すことなのか？
その時点の事実だけを指して因縁解脱と言うのか？
>涅槃を得るまでは、縁起の法で因縁（煩悩含む)を消していく。すべての因縁を消した時が涅槃だ。
涅槃を得ても縁起の世界にいて縁起に従って生きます。
つまり縁起を滅した世界なんてものはない。
なぜなら涅槃とは死ではないからです。
生きているうちに得るのが涅槃です。解脱とも言いますが。
煩悩をなくした平安な心こそが涅槃です。
しかし煩悩こそ断じても病気や災害までは防げない。
つまり縁起の縛りを受けるのです。
縛りだけでなく、喜びを得たり幸福を得たりもする。
これも縁起があるからです。縁起がなければ喜びも幸福もない。
また一度涅槃に入ったらそれは絶対に不滅の平安かと言うと、実はそうではない。
気を付けていないとまだ煩悩が沸き起こり、涅槃から陥落することがあるのです。
これは経典にはっきり書いている。
コーディカという弟子が解脱（涅槃）を得たが、また煩悩が起こり陥落してしまい、
しかしまた奮起して煩悩をなくして解脱して、また陥落して、また解脱して、と
何度も繰り返した。解脱を得ているうちに自殺をしてよいかと釈尊に許しを乞うて
釈尊はそれを認めた話がある。
その釈尊も仏陀でありながら自分の言動に煩悩からおかしな点がないかよく観察して
あったら指摘しておくれと弟子にお願いした。
つまり仏陀釈尊でも生きている間は常に努力を続けていた。
縁起の世界に生きていた。
で、有余依涅槃という縁起の世界で生きる釈尊も死ぬと無余依涅槃となる。
ここまで来るともはや生きている間受けてきた縁起の拘束も積極的活用もなくなります。
つまり存在がなくなるからです。
不幸もない代わりに幸福もない。
あなたの言う縁起の滅とは、このように存在がなくなり幸福もないことか？
アゴン宗の目指す因縁解脱とは死んで、輪廻もしないから、存在がなくなり幸福すらもない
ことを目指すことなのか？
その時点の事実だけを指して因縁解脱と言うのか？
58名無しさん
2016/09/22(木) 18:19:43.35ID:4TY/iVqj 解脱したとは縁起の法に影響されないということだ。因縁があるから縁起の法の無常が働くのだ。質量がなければ引力の法は働けない、幽霊には引力の法は無力だ。因縁なしの仏には縁起の法も無力なのです。取引信仰に陥った深山ユビくんには理解不能かもね。
59ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 18:59:27.69ID:WdAgzPRB >>58
つまり生きている間は縁起の支配下にあるから因縁解脱など無いという結論ね。
つまり生きている間は縁起の支配下にあるから因縁解脱など無いという結論ね。
60神も仏も名無しさん
2016/09/22(木) 19:10:20.05ID:/9AEFeR32016/09/22(木) 20:44:34.51ID:Fi9lHixf
＞56 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/22(木) 14:28:59.94 ID:WdAgzPRB
＞私や深山さんなどにレスを付けられることに感謝して三礼しなさい。
ハイ、完全に逆ですね。
感謝すべきは阿含宗低能批判者であって、阿含宗低能批判者が、現役カルト信者に感謝しなければならない。
阿含宗とその現役カルト信者が居なければ、阿含宗低能批判者はアッという間に干上がる。
現役カルト信者も、阿含宗低能批判者も、その本性は同じ。
救世とか救済とかご利益とか上から目線など、そういった低級な餌にパクッと喰い付いた奴らだ。
もちろん奴らはそれを恥ずかしいなどとは思っていない。
普通だと思っている。ｗｗｗ
自分たちよりも劣っているカルト信者たちに講釈することで、阿含宗低能批判者たちは無上の快感を覚えた。
彼らが何年にも渡り異常な執念でここに書き込みをするのは、
他では得られない「快感」を、ここで得られるからです。
カルト信仰をしている信者側に目を覚まさせるという、原初の目的はいいとしても、
信者や元信者とはレベルが異なる、私という一般人が現れると、
すぐにその卑しい「馬脚」を顕してしまった。 自分たちを正当化するためなら何でもやる。これは、カルト的資質に他なりません。
しかし、阿含宗低能批判者にとってはそんなことはどうでもいい。
カルトだろうがなんだろうが、自己を顕示し、正当化できればいい。
＞私や深山さんなどにレスを付けられることに感謝して三礼しなさい。
ハイ、完全に逆ですね。
感謝すべきは阿含宗低能批判者であって、阿含宗低能批判者が、現役カルト信者に感謝しなければならない。
阿含宗とその現役カルト信者が居なければ、阿含宗低能批判者はアッという間に干上がる。
現役カルト信者も、阿含宗低能批判者も、その本性は同じ。
救世とか救済とかご利益とか上から目線など、そういった低級な餌にパクッと喰い付いた奴らだ。
もちろん奴らはそれを恥ずかしいなどとは思っていない。
普通だと思っている。ｗｗｗ
自分たちよりも劣っているカルト信者たちに講釈することで、阿含宗低能批判者たちは無上の快感を覚えた。
彼らが何年にも渡り異常な執念でここに書き込みをするのは、
他では得られない「快感」を、ここで得られるからです。
カルト信仰をしている信者側に目を覚まさせるという、原初の目的はいいとしても、
信者や元信者とはレベルが異なる、私という一般人が現れると、
すぐにその卑しい「馬脚」を顕してしまった。 自分たちを正当化するためなら何でもやる。これは、カルト的資質に他なりません。
しかし、阿含宗低能批判者にとってはそんなことはどうでもいい。
カルトだろうがなんだろうが、自己を顕示し、正当化できればいい。
2016/09/22(木) 20:46:28.55ID:Fi9lHixf
阿含宗低能批判者にとっての最大の目的は、
真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが「教授みたいな正義のヒーロー」として
認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。
そのためには、「信者が桐山逮捕歴を撒いている」とか「相手が猫を蹴っている」とか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。
また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。
彼らが、そもそもカルトに入信したのは、自らの欲が因縁となり、そして欲に塗れるカルトの手口に掛かった。
カルトが提供する美談やご利益に釣られて、カルトの金魚の糞になることを選んだ方々です。
もちろん、釈迦はそんな勧めは説いていない。
釈迦は、「犀のように独り歩め」と説きます。 ゆえに、彼らカルト信者及びカルト脱退者は、
そもそも、釈迦の仏教的ではない人種なのです。
ゆえに、彼らカルト信者及びカルト脱退者は、釈迦の棄却している、「勝手な自己都合の妄想や自己顕示を重く見る」のは
当然の有様であると言えるでしょう。
阿含宗低能批判者の行為は、カルト批判が目的というよりも、ただの老人の自己顕示のための「お遊戯」に過ぎない。
だからこそ、その発言は浅く、詳細に暴かれても言い返せず、しかしそれでも、ここで得た「麻薬」を味わうために、
だから彼らは何度でもここに戻ってくる。
誰も、この老人たちの「自らの欲に塗れた」ご高説を止めることはできない。
阿含宗低能批判者にとっての最大の目的は、
真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが「教授みたいな正義のヒーロー」として
認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。
そのためには、「信者が桐山逮捕歴を撒いている」とか「相手が猫を蹴っている」とか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。
また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが「教授みたいな正義のヒーロー」として
認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。
そのためには、「信者が桐山逮捕歴を撒いている」とか「相手が猫を蹴っている」とか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。
また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。
彼らが、そもそもカルトに入信したのは、自らの欲が因縁となり、そして欲に塗れるカルトの手口に掛かった。
カルトが提供する美談やご利益に釣られて、カルトの金魚の糞になることを選んだ方々です。
もちろん、釈迦はそんな勧めは説いていない。
釈迦は、「犀のように独り歩め」と説きます。 ゆえに、彼らカルト信者及びカルト脱退者は、
そもそも、釈迦の仏教的ではない人種なのです。
ゆえに、彼らカルト信者及びカルト脱退者は、釈迦の棄却している、「勝手な自己都合の妄想や自己顕示を重く見る」のは
当然の有様であると言えるでしょう。
阿含宗低能批判者の行為は、カルト批判が目的というよりも、ただの老人の自己顕示のための「お遊戯」に過ぎない。
だからこそ、その発言は浅く、詳細に暴かれても言い返せず、しかしそれでも、ここで得た「麻薬」を味わうために、
だから彼らは何度でもここに戻ってくる。
誰も、この老人たちの「自らの欲に塗れた」ご高説を止めることはできない。
阿含宗低能批判者にとっての最大の目的は、
真理や事実を扱うことではなく、ただ「自らの欲を満たす」具体的には、自らが「教授みたいな正義のヒーロー」として
認めてもらえる「自己顕示欲」が満たせればいいという「下品な境涯」を得ることです。
そのためには、「信者が桐山逮捕歴を撒いている」とか「相手が猫を蹴っている」とか勝手な「戯言」を述べることも躊躇しない。
また、低級カルトに騙されたというそのレベルの低さから、その洞察も外れまくりなのは言うまでもない。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
63ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 20:53:15.04ID:WdAgzPRB >>62
ちなみに俺は「猫を蹴っている」などと書いていない。
俺が書いたのは「国太郎は猫に麻酔もかけずに生体解剖で切り刻み、その瞬間射精をしている」
と、そちらの猟奇変態を指摘したまでだ。
全部当たってるだろ？ｗｗｗ
ちなみに俺は「猫を蹴っている」などと書いていない。
俺が書いたのは「国太郎は猫に麻酔もかけずに生体解剖で切り刻み、その瞬間射精をしている」
と、そちらの猟奇変態を指摘したまでだ。
全部当たってるだろ？ｗｗｗ
2016/09/22(木) 21:04:01.75ID:Fi9lHixf
＞478 ：神も仏も名無しさん：2014/06/12(木) 21:05:32.08 ID:H1g9zFwZ
＞とんでもない、あなたオウムの信者で元阿含宗ってのが半分以上ですよ！ 本当はカルト問題よく知らないんでしょう。
カルト問題はよく知ってますが、阿含宗に関してほぼ知らないね。
てか、カルト問題が分かっていれば、阿含宗に関して知らなくても事足りまくりだし。ｗｗｗ
つうか、
阿含宗に関して熟知してるってことは、あなた阿含宗低能批判者ですか？
そりゃあ恥ずかしいね。（笑）
＞ここの批判者が気に入らないだけで文句付けにきてるだけでしょ正直になろうよ。
なんだ分かってるのか。だったら誠意を持って対応すればいいのに、それをしないから、
いつまでも叱られてるわけだ。ｗ
＞だったら来ないでください、もうあなたには関係ないことでしょ
オイオイｗ 信者が来なかったら、深ユビラシンとかその他阿含宗低能批判者が困るだろう？
そんなことにもまだ気付かないのか。（笑）
＞とんでもない、あなたオウムの信者で元阿含宗ってのが半分以上ですよ！ 本当はカルト問題よく知らないんでしょう。
カルト問題はよく知ってますが、阿含宗に関してほぼ知らないね。
てか、カルト問題が分かっていれば、阿含宗に関して知らなくても事足りまくりだし。ｗｗｗ
つうか、
阿含宗に関して熟知してるってことは、あなた阿含宗低能批判者ですか？
そりゃあ恥ずかしいね。（笑）
＞ここの批判者が気に入らないだけで文句付けにきてるだけでしょ正直になろうよ。
なんだ分かってるのか。だったら誠意を持って対応すればいいのに、それをしないから、
いつまでも叱られてるわけだ。ｗ
＞だったら来ないでください、もうあなたには関係ないことでしょ
オイオイｗ 信者が来なかったら、深ユビラシンとかその他阿含宗低能批判者が困るだろう？
そんなことにもまだ気付かないのか。（笑）
65名無しさん
2016/09/22(木) 21:05:37.88ID:4TY/iVqj 生きている間は因縁解脱と言っても肉体は縁起の法の支配下にある。
だから有余涅槃という。完全な涅槃の無余涅槃と区別している。涅槃を得るには熟していない業報を消す必要があるということ。桐山師の言葉だと発現していない因縁を切るということだ。
だから有余涅槃という。完全な涅槃の無余涅槃と区別している。涅槃を得るには熟していない業報を消す必要があるということ。桐山師の言葉だと発現していない因縁を切るということだ。
2016/09/22(木) 21:05:58.28ID:Fi9lHixf
＞73 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/05/22(木) 21:56:45.40 ID:RbHG91T1
＞私には何度も決め付けの質問をしても、あなた自身はこちらの質問に答えない。
＞あなたの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。
ですよねえ。 根拠も付けられないくせに口だけは減らないで、何度も決め付けの質問をしてこちらの質問に答えない阿含宗低能批判者って
行けてないですよねえ。 彼らの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。（笑）
はい、私は答えたのだから、次はあなたが私の 322 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/06/04(水) 22:51:11.28
の指摘に答える番です。ｗｗ
＞28 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/05/20(火) 15:31:28.40 ID:Atn+/QZs
＞こちらからの質問は完全無視して、根拠のない決めつけや、
＞無意味な高笑いだけはするのがあなたのいうアゴン宗の成仏ホウらしい。 あなたと違い、私は卑怯者ではないから、答えましょう。
え？答えてないでしょ。スルーしてるでしょ。（笑）（笑）（笑）
スルーしてないと言うなら、322 ：神も仏も名無しさん：2014/06/04(水) 22:51:11.28
に速く答えてご覧なさい。
ちなみに、「ご覧なさい」という言い方は、地位も何も無い低能老人が「上から諭すように言いたい」ときに使用するものです。
私は、そんなの使えば、地位も何も無い低能老人みたいでみっともないし、威張りたがりでもないので使いませんが、
アナタ方に「このみっともなさ」を自覚していただきたいので、あえて真似してみました。（笑）
＞73 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/05/22(木) 21:56:45.40 ID:RbHG91T1
＞私には何度も決め付けの質問をしても、あなた自身はこちらの質問に答えない。
＞あなたの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。
ですよねえ。 根拠も付けられないくせに口だけは減らないで、何度も決め付けの質問をしてこちらの質問に答えない阿含宗低能批判者って
行けてないですよねえ。 彼らの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。（笑）
はい、私は答えたのだから、次はあなたが私の 322 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/06/04(水) 22:51:11.28
の指摘に答える番です。答えられないなら、二度と来ないでください。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
＞私には何度も決め付けの質問をしても、あなた自身はこちらの質問に答えない。
＞あなたの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。
ですよねえ。 根拠も付けられないくせに口だけは減らないで、何度も決め付けの質問をしてこちらの質問に答えない阿含宗低能批判者って
行けてないですよねえ。 彼らの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。（笑）
はい、私は答えたのだから、次はあなたが私の 322 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/06/04(水) 22:51:11.28
の指摘に答える番です。ｗｗ
＞28 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/05/20(火) 15:31:28.40 ID:Atn+/QZs
＞こちらからの質問は完全無視して、根拠のない決めつけや、
＞無意味な高笑いだけはするのがあなたのいうアゴン宗の成仏ホウらしい。 あなたと違い、私は卑怯者ではないから、答えましょう。
え？答えてないでしょ。スルーしてるでしょ。（笑）（笑）（笑）
スルーしてないと言うなら、322 ：神も仏も名無しさん：2014/06/04(水) 22:51:11.28
に速く答えてご覧なさい。
ちなみに、「ご覧なさい」という言い方は、地位も何も無い低能老人が「上から諭すように言いたい」ときに使用するものです。
私は、そんなの使えば、地位も何も無い低能老人みたいでみっともないし、威張りたがりでもないので使いませんが、
アナタ方に「このみっともなさ」を自覚していただきたいので、あえて真似してみました。（笑）
＞73 ：深山 ◆lDoupiXSYZNC ：2014/05/22(木) 21:56:45.40 ID:RbHG91T1
＞私には何度も決め付けの質問をしても、あなた自身はこちらの質問に答えない。
＞あなたの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。
ですよねえ。 根拠も付けられないくせに口だけは減らないで、何度も決め付けの質問をしてこちらの質問に答えない阿含宗低能批判者って
行けてないですよねえ。 彼らの親は、そういう態度は失礼だと教えなかったらしい。（笑）
はい、私は答えたのだから、次はあなたが私の 322 ：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2014/06/04(水) 22:51:11.28
の指摘に答える番です。答えられないなら、二度と来ないでください。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)
67ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 21:12:45.84ID:WdAgzPRB68ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 21:24:33.48ID:WdAgzPRB >>65 名無しさん 2016/09/22(木) 21:05:37.88 ID:4TY/iVqj
>涅槃を得るには熟していない業報を消す必要があるということ。
>桐山師の言葉だと発現していない因縁を切るということだ。
それって、すごく都合のよい卑怯な考えですよね。
業報とは文字通り業の報いだ。
自分がした行いの報いだ。
人を殺せば逮捕されたり処罰されたりする報いがある。
この報いを受けぬうちにバックレようという考えか？
釈尊の仏教とはそんなずるい話か？
そこであなたも書いているように桐山因縁解脱とは実は因縁、縁起解脱ではない。
強いて表現するのならば業報解脱だ。
業報バックレというずるい道だ。
>涅槃を得るには熟していない業報を消す必要があるということ。
>桐山師の言葉だと発現していない因縁を切るということだ。
それって、すごく都合のよい卑怯な考えですよね。
業報とは文字通り業の報いだ。
自分がした行いの報いだ。
人を殺せば逮捕されたり処罰されたりする報いがある。
この報いを受けぬうちにバックレようという考えか？
釈尊の仏教とはそんなずるい話か？
そこであなたも書いているように桐山因縁解脱とは実は因縁、縁起解脱ではない。
強いて表現するのならば業報解脱だ。
業報バックレというずるい道だ。
2016/09/22(木) 21:31:37.26ID:Fi9lHixf
皆様、阿含宗という糞カルト宗教をご存知でしょうか。
一般人には縁がありませんが、低能だと、こういうのに軽く引っ掛かり、何十年も搾取され続けるようです。
面白いですね。ｗｗｗ
ここでは、長年、この糞カルトの騙しに気付いた「阿含宗低能批判者」という生物が、
自分らより低能である現役信者をコテンパンにして楽しんでいます。
いや、楽しむどころではない、「ここに出勤しないと生きていけない」のが阿含宗低能批判者。 なぜなら、
彼らは低級カルトに軽く騙された低能。 社会でも居場所が無い方々ばかりなのです。 ゆえに連日ここに集う！！！
彼らにはもう、ココしかないのです。 ここで、現役カルト信者を論破することでしか、彼らは生命を保てない。
賭博や麻薬の中毒者よりはマシかもしれません、いや、彼らは自らの愚かさに気付いているので、阿含宗低能批判者よりマシでしょうか。ｗｗｗ
カルト信者というのは、心の「隙」を突かれてカルト組織に心酔し、一生奴隷になる方々ですが、
その騙しに気付き脱退すると、カルトによって埋められていた「心の穴」はまたポッカリと姿を現します。
それを何かで埋めなければならない！ つまり彼らは、カルトにお世話になった後は、ここ「2ちゃんのお世話」になっているということです。ｗ
また、彼らは、「教祖桐山の恥部」を、この宗教版全域に撒き、他所にも撒いています。
その迷惑を訴えても、辞めるどころか「自作自演だ！」と根拠も無く告発者に濡れ衣を着せる。
自らの、エゴを満たすためなら何だって犯る！ それが、元カルト信者である阿含宗低能批判者の正体です。 下品でオゾマシぃですね。ｗｗｗ
彼らはもとより、自らの愚かさを省みるといったこととは無縁の低級生物ですから、それも自然でしょう。
彼らの言い分は、「阿含宗の恥部を撒いているのは信者だ！あるいは無関係の第三者だ！」というもの。
は？？？？？ この低級カルト阿含宗のネガキャンコピペを、信者が撒いている？？？無関係の第三者が撒いている？？？
こういうことを「平気で」言う方々です。 倫理も倫理も在ったものではございません。
カルト時代も脱退後もカルト漬け！！！ 哀れですね。ｗ
☆阿含宗批判者の限り無い愚かさ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/4145/1323705580/
一般人には縁がありませんが、低能だと、こういうのに軽く引っ掛かり、何十年も搾取され続けるようです。
面白いですね。ｗｗｗ
ここでは、長年、この糞カルトの騙しに気付いた「阿含宗低能批判者」という生物が、
自分らより低能である現役信者をコテンパンにして楽しんでいます。
いや、楽しむどころではない、「ここに出勤しないと生きていけない」のが阿含宗低能批判者。 なぜなら、
彼らは低級カルトに軽く騙された低能。 社会でも居場所が無い方々ばかりなのです。 ゆえに連日ここに集う！！！
彼らにはもう、ココしかないのです。 ここで、現役カルト信者を論破することでしか、彼らは生命を保てない。
賭博や麻薬の中毒者よりはマシかもしれません、いや、彼らは自らの愚かさに気付いているので、阿含宗低能批判者よりマシでしょうか。ｗｗｗ
カルト信者というのは、心の「隙」を突かれてカルト組織に心酔し、一生奴隷になる方々ですが、
その騙しに気付き脱退すると、カルトによって埋められていた「心の穴」はまたポッカリと姿を現します。
それを何かで埋めなければならない！ つまり彼らは、カルトにお世話になった後は、ここ「2ちゃんのお世話」になっているということです。ｗ
また、彼らは、「教祖桐山の恥部」を、この宗教版全域に撒き、他所にも撒いています。
その迷惑を訴えても、辞めるどころか「自作自演だ！」と根拠も無く告発者に濡れ衣を着せる。
自らの、エゴを満たすためなら何だって犯る！ それが、元カルト信者である阿含宗低能批判者の正体です。 下品でオゾマシぃですね。ｗｗｗ
彼らはもとより、自らの愚かさを省みるといったこととは無縁の低級生物ですから、それも自然でしょう。
彼らの言い分は、「阿含宗の恥部を撒いているのは信者だ！あるいは無関係の第三者だ！」というもの。
は？？？？？ この低級カルト阿含宗のネガキャンコピペを、信者が撒いている？？？無関係の第三者が撒いている？？？
こういうことを「平気で」言う方々です。 倫理も倫理も在ったものではございません。
カルト時代も脱退後もカルト漬け！！！ 哀れですね。ｗ
☆阿含宗批判者の限り無い愚かさ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/4145/1323705580/
70ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/22(木) 21:34:09.61ID:WdAgzPRB >>69
文章長いんですけど。
文章長いんですけど。
2016/09/22(木) 21:46:52.84ID:j/1Jwty0
マスタ～ベ～ション
ハッスルし過ぎ～w (爆) (爆) (爆)
ハッスルし過ぎ～w (爆) (爆) (爆)
72神も仏も名無しさん
2016/09/22(木) 22:06:57.89ID:/9AEFeR3 国太郎必死です。ｗ
桐山管長が亡くなって自分の仕事がなくなりそうなのです。
ここが無くなったらホームレスまっしぐらですかね
低能批判者・・・いわゆるここの批判者をたきつけてここを存続させなけらば
なりません。でもやってることはあいかわらずワンパターンですね。
まあアホなんでしょうｗｗｗ
桐山管長が亡くなって自分の仕事がなくなりそうなのです。
ここが無くなったらホームレスまっしぐらですかね
低能批判者・・・いわゆるここの批判者をたきつけてここを存続させなけらば
なりません。でもやってることはあいかわらずワンパターンですね。
まあアホなんでしょうｗｗｗ
2016/09/22(木) 23:17:08.44ID:Fi9lHixf
そういえば最近阿含宗低能信者に言って無かったな。
オマイらは当然、阿含宗低能批判者より少し低能なんだから、戦い挑んだって無駄なんだよ。相変わらず極馬鹿だな。
オマイらがネタ提供して阿含宗低能批判者が喜んでるのが分からないのか？？？ｗ
深ユビなんて、オマイらがレスくれると泣くほど大喜びしているんだぞ！？
なんで阿含宗低能批判者を喜ばせるんだよ。
オマイらが書き込まなければ、阿含宗低能批判者は死んでしまうんだぞ？干上がって。ｗｗ
オマイらカルト信者だろ？だったら、カルト批判者を喜ばせたら駄目だろ？
こんな簡単なことが分からないのかよ。ｗｗｗ
オラオラｗ 薪を焼べられたユビ深が大喜びでレスっているでしょう。ｗｗｗ たく信者ってどうしてこう馬鹿過ぎるのかな。
ま、そのお陰でカルトが儲かるし、
カルトに献金された政党も喜ぶ。そして信者も騙されて喜ぶ。 そしてなんといっても深山が喜ぶ。ｗｗｗ
カルト信者よ。何でオマイらはそんなに深山にサービスするのだ。深山が大好きなのか。ｗ
趣味が悪過ぎる。
せいぜいカルト大好きくらいでやめておきなさいカスども。ｗｗｗ
＞41 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/21(水) 20:51:38.13 ID:s2IXwoZe
＞なんでこっちへ来た？ 呼んでねえぞ。 おとなしく国太郎スレに帰れ。しっ、しっ。
信者が来ると大喜びだな。
阿含宗信者が大好き過ぎる阿含宗低能批判者ｗｗ
オマイらは当然、阿含宗低能批判者より少し低能なんだから、戦い挑んだって無駄なんだよ。相変わらず極馬鹿だな。
オマイらがネタ提供して阿含宗低能批判者が喜んでるのが分からないのか？？？ｗ
深ユビなんて、オマイらがレスくれると泣くほど大喜びしているんだぞ！？
なんで阿含宗低能批判者を喜ばせるんだよ。
オマイらが書き込まなければ、阿含宗低能批判者は死んでしまうんだぞ？干上がって。ｗｗ
オマイらカルト信者だろ？だったら、カルト批判者を喜ばせたら駄目だろ？
こんな簡単なことが分からないのかよ。ｗｗｗ
オラオラｗ 薪を焼べられたユビ深が大喜びでレスっているでしょう。ｗｗｗ たく信者ってどうしてこう馬鹿過ぎるのかな。
ま、そのお陰でカルトが儲かるし、
カルトに献金された政党も喜ぶ。そして信者も騙されて喜ぶ。 そしてなんといっても深山が喜ぶ。ｗｗｗ
カルト信者よ。何でオマイらはそんなに深山にサービスするのだ。深山が大好きなのか。ｗ
趣味が悪過ぎる。
せいぜいカルト大好きくらいでやめておきなさいカスども。ｗｗｗ
＞41 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/21(水) 20:51:38.13 ID:s2IXwoZe
＞なんでこっちへ来た？ 呼んでねえぞ。 おとなしく国太郎スレに帰れ。しっ、しっ。
信者が来ると大喜びだな。
阿含宗信者が大好き過ぎる阿含宗低能批判者ｗｗ
2016/09/22(木) 23:25:10.37ID:Fi9lHixf
最近も、桐山逮捕歴をかなりバラ撒いてるようで。更に許しませんよ？ｗ
＞15 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 11:43:45.27 ID:fhBBuR+q
＞やはりアラシが立てたのを利用しないほうが良いでしょう。
＞20 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 14:16:46.22 ID:Fv8kFhgg
＞ここは荒しが立てた違法スレですよ。 書き込みは禁止ですよ。
違法。ですか？？？ どんな法に違反したんですかねえ。ｗ
荒らしって何ですかね それが分かってないと 自分に都合の悪い言説を、荒らしダ～荒らしダ～と
愚かにも言い切りますよね。
荒らしというのは、どうせ勝てないと思うと
正攻法ではなく誤魔化しや言い掛かりで根拠も無く相手を誹謗したり惚けたりして、正常な議論を失わせる行為のことです。
正しいことを言えば、荒らす必要も無いので、
誤魔化しや言い掛かりは不要ｗｗ弱者や低能だからこそ、荒らす必要があるのです。
だから、根拠も無く、ただ自分か敵わない相手を、荒らしダ～荒らしダ～と言って誤魔化す行為は、
みっともないので辞めましょう。 恥ずかしいですから。ｗｗｗ
もちろん、自尊心や羞恥心が無いそのレベルの方々は、今後も、荒らしダ～荒らしダ～と
言って誤魔化せばいいでしょう。
そう、カルト信者のような下賎な方々は、そうやって誤魔化し続ければよいのです。ｗ
荒しスレ
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました ありがとうございました
もう書き込まないでくださいｗ
＞15 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 11:43:45.27 ID:fhBBuR+q
＞やはりアラシが立てたのを利用しないほうが良いでしょう。
＞20 : 神も仏も名無しさん 2016/09/21(水) 14:16:46.22 ID:Fv8kFhgg
＞ここは荒しが立てた違法スレですよ。 書き込みは禁止ですよ。
違法。ですか？？？ どんな法に違反したんですかねえ。ｗ
荒らしって何ですかね それが分かってないと 自分に都合の悪い言説を、荒らしダ～荒らしダ～と
愚かにも言い切りますよね。
荒らしというのは、どうせ勝てないと思うと
正攻法ではなく誤魔化しや言い掛かりで根拠も無く相手を誹謗したり惚けたりして、正常な議論を失わせる行為のことです。
正しいことを言えば、荒らす必要も無いので、
誤魔化しや言い掛かりは不要ｗｗ弱者や低能だからこそ、荒らす必要があるのです。
だから、根拠も無く、ただ自分か敵わない相手を、荒らしダ～荒らしダ～と言って誤魔化す行為は、
みっともないので辞めましょう。 恥ずかしいですから。ｗｗｗ
もちろん、自尊心や羞恥心が無いそのレベルの方々は、今後も、荒らしダ～荒らしダ～と
言って誤魔化せばいいでしょう。
そう、カルト信者のような下賎な方々は、そうやって誤魔化し続ければよいのです。ｗ
荒しスレ
∧＿∧ ミ ＿ ドスッ
（ ）┌─┴┴─┐
/ つ. 終 了 |
:/o /´ .└─┬┬─┘
（＿（＿） ；;､`;｡;`| |
このスレは無事に終了しました ありがとうございました
もう書き込まないでくださいｗ
75神も仏も名無しさん
2016/09/22(木) 23:28:44.86ID:+ZCFaxUC しかし、教祖死んでも擁護する信者いるんだね。
76神も仏も名無しさん
2016/09/23(金) 00:06:46.76ID:1eqaafEC 和田アゴン宗で深田に額づいて三礼・・・哀れ洗脳信者(^o^)/
2016/09/23(金) 00:11:10.22ID:UTBzIq+S
そこまでバカ？洗脳信者ww
2016/09/23(金) 00:48:57.77ID:UTBzIq+S
昔、深田と伝ポー会で話したが
マジメでつまらん男だったぞW
ｱｼﾞｬﾘｻﾏﾆｻﾝﾗｲ。
マジメでつまらん男だったぞW
ｱｼﾞｬﾘｻﾏﾆｻﾝﾗｲ。
2016/09/23(金) 00:51:37.01ID:nda5hohO
＞75 : 神も仏も名無しさん 2016/09/22(木) 23:28:44.86 ID:+ZCFaxUC
＞しかし、教祖死んでも擁護する信者いるんだね。
そりゃあ居るだろｗｗｗ おまえカルト・マインドコントロールの怖さを知らないな。
深ユビなんか金と人生の大部分奪われてんだぞ。ｗｗｗ ざまあだよなｗ
＞947 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 21:39:51 ID:3zj2Ac4s0
＞これは私は最初「阿含宗に関係ない外部の人がいつも使うよその板にどこの誰かが阿含宗の教祖の
＞犯罪歴を投稿したからその報復で来た」と思ってましたが、これはフェイクです。
＞阿含宗の関係者であることをばれないで攻撃するためには無関係者を装う必要がある。
ヤレヤレｗ じゃ阿含宗信者による書き込みはどう説明するんでしょうねえ。ｗｗｗ
はい瞬殺ｗｗｗ どうしてこう弱過ぎる根拠を書くのかね 根拠を欠く書き込みが得意過ぎるわ阿含宗低能批判者ｗｗｗ
攻められたらとにかく関係者の所為にしたいｗｗｗ
ま、コイツら元カルト信者なので、都合のいい妄想を仕立て上げるの得意だもんなあ。
しかも根拠が弱過ぎるｗｗｗ
＞相手が呆れるほど繰り返して相手を怒らせるという手法です。しかしこれより良い方法があるわけです。
＞948 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 21:47:39 ID:3zj2Ac4s0
＞それは「無視」です。幾ら同じ文言や言葉を発しても「ひたすら無視」これが一番効きます。
アレレ？ 阿含宗低能批判者は、無視するスル～する～と何度も宣言していますが、
いまだにできていませんよね？
結局いつまでも、口だけなんすかね。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞だからやはり無視が一番なのです。だから２ｃｈで色々やったが無視されている。
いえ？されてませんが。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 嘘はいけないよねえ。しかし嘘を言わないと勝てないから言う。
ま、しょうがないよねえ。ｗｗ
＞そこでたまにはよそに・・・と思ってしたらばへきた。
そこでって。ｗｗｗ だからその前提が間違っているので、「そこで」って話を続けるなよ。
駄目だよなあ。ｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞しかし、教祖死んでも擁護する信者いるんだね。
そりゃあ居るだろｗｗｗ おまえカルト・マインドコントロールの怖さを知らないな。
深ユビなんか金と人生の大部分奪われてんだぞ。ｗｗｗ ざまあだよなｗ
＞947 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 21:39:51 ID:3zj2Ac4s0
＞これは私は最初「阿含宗に関係ない外部の人がいつも使うよその板にどこの誰かが阿含宗の教祖の
＞犯罪歴を投稿したからその報復で来た」と思ってましたが、これはフェイクです。
＞阿含宗の関係者であることをばれないで攻撃するためには無関係者を装う必要がある。
ヤレヤレｗ じゃ阿含宗信者による書き込みはどう説明するんでしょうねえ。ｗｗｗ
はい瞬殺ｗｗｗ どうしてこう弱過ぎる根拠を書くのかね 根拠を欠く書き込みが得意過ぎるわ阿含宗低能批判者ｗｗｗ
攻められたらとにかく関係者の所為にしたいｗｗｗ
ま、コイツら元カルト信者なので、都合のいい妄想を仕立て上げるの得意だもんなあ。
しかも根拠が弱過ぎるｗｗｗ
＞相手が呆れるほど繰り返して相手を怒らせるという手法です。しかしこれより良い方法があるわけです。
＞948 ：天照 ◆MO30b8Jwoo：2014/03/26(水) 21:47:39 ID:3zj2Ac4s0
＞それは「無視」です。幾ら同じ文言や言葉を発しても「ひたすら無視」これが一番効きます。
アレレ？ 阿含宗低能批判者は、無視するスル～する～と何度も宣言していますが、
いまだにできていませんよね？
結局いつまでも、口だけなんすかね。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞だからやはり無視が一番なのです。だから２ｃｈで色々やったが無視されている。
いえ？されてませんが。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 嘘はいけないよねえ。しかし嘘を言わないと勝てないから言う。
ま、しょうがないよねえ。ｗｗ
＞そこでたまにはよそに・・・と思ってしたらばへきた。
そこでって。ｗｗｗ だからその前提が間違っているので、「そこで」って話を続けるなよ。
駄目だよなあ。ｗｗｗｗｗｗｗｗ
80名無しさん
2016/09/23(金) 09:01:51.75ID:QyxPQObS ずるいも何もない、業報が熟すまでは福を見ることもあるが業報が熟す時、必ず苦果を見る、と法句経にあるのを知らないのだね。業報がすぐに来るとは限らない。深山ユビキタス煩悩説は、業報の観点がない。新しい悪業は無くても古い悪業は残っているのだ。
81名無しさん
2016/09/23(金) 09:50:08.44ID:QyxPQObS 釈迦仏教では、障害者19人殺しの植松は業報によって悪趣に堕ちる。この業報を消さない限り解脱は出来ない。桐山師はこの業報を消すことを因縁解脱、業解脱と呼ぶ。深山ユビキタス煩悩説は業報など関係ない、植松も刑務所で煩悩無くせば解脱する＝深山説。
82神も仏も名無しさん
2016/09/23(金) 10:34:13.91ID:Q3sSkys2 輪廻してこの生を保つかぎり業報は受け続けなければなりません。
娑婆に生まれてくれば必ず前世の業の報いが発現する。
例えば、人の寿命や、美醜、貧富の差、賢明さと愚鈍、などといった
生まれつきの不平等（格差）なども業報から来るものです。
また、三時業といって業によって果報を受ける時期に異なりがあります。
輪廻しているサイクルの中で業報を止めることはできません。
煩悩は悪業を生み出すもとであり、輪廻の原因でもある。
煩悩を滅してこの生を終われば輪廻は止み、その時に業報も止むのです。
娑婆に生まれてくれば必ず前世の業の報いが発現する。
例えば、人の寿命や、美醜、貧富の差、賢明さと愚鈍、などといった
生まれつきの不平等（格差）なども業報から来るものです。
また、三時業といって業によって果報を受ける時期に異なりがあります。
輪廻しているサイクルの中で業報を止めることはできません。
煩悩は悪業を生み出すもとであり、輪廻の原因でもある。
煩悩を滅してこの生を終われば輪廻は止み、その時に業報も止むのです。
2016/09/23(金) 11:26:20.29ID:h/XXF5HF
業報をチャラにする方法がある
それが・・・
輪廻転生瞑想法じゃて
ﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯwww
それが・・・
輪廻転生瞑想法じゃて
ﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯﾌｫｯwww
84名無しさん
2016/09/23(金) 12:16:43.65ID:QyxPQObS 刑務所で煩悩無くして平安な心を獲れば、19人殺しの植松も解脱する、というのが深山煩悩説だ。業報を無視している。果報に取り憑いて、取引信仰に陥るのも愚かであるが、安易な深山煩悩説に騙されるのも愚かである。
85ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/23(金) 12:32:01.18ID:YzsCcQvS >>84 名無しさん 2016/09/23(金) 12:16:43.65 ID:QyxPQObS
>刑務所で煩悩無くして平安な心を獲れば、19人殺しの植松も解脱する、というのが深山煩悩説だ。
>業報を無視している。果報に取り憑いて、取引信仰に陥るのも愚かであるが、安易な深山煩悩説に騙されるのも愚かである。
桐山アゴン宗で因縁解脱の修行に励めば、19人殺しの植松も解脱する、というのが1.5来補業報解脱説だ。
なぜならこれまで1.5来補さんが説く因縁解脱では一般的な縁起解脱ではなく業報解脱だとわかった。
業報を切るから悪業の報いを受けないのだそうです。
それが悪因縁解脱なんだそうです。
ちなみに19人殺しなんて犯罪に手を染める前にそれを防いでいれば悪業を犯さないから
報いも受けない。これは釈尊も説くところです。
しかし1.5来補さんは悪業（悪い行い）を起こさないとは説いておらず、業報を切ると書いた。
悪いことしても報いを受けることは回避できると説いた。
つまり19人殺しの犯人もアゴン宗で因縁解脱の修行に励めば、悪業の報いを受けずに済むと言うのです。
しかし現実は警察に捕まり処刑を受けます。
しかし悪業の報いは来世まで続く。
来世にもまた報いを受けることになる。
しかし1.5来補さんによると、そんな報いは受けずに済むと19人殺しの犯人にとって
都合のよい道を示しているのです。
>刑務所で煩悩無くして平安な心を獲れば、19人殺しの植松も解脱する、というのが深山煩悩説だ。
>業報を無視している。果報に取り憑いて、取引信仰に陥るのも愚かであるが、安易な深山煩悩説に騙されるのも愚かである。
桐山アゴン宗で因縁解脱の修行に励めば、19人殺しの植松も解脱する、というのが1.5来補業報解脱説だ。
なぜならこれまで1.5来補さんが説く因縁解脱では一般的な縁起解脱ではなく業報解脱だとわかった。
業報を切るから悪業の報いを受けないのだそうです。
それが悪因縁解脱なんだそうです。
ちなみに19人殺しなんて犯罪に手を染める前にそれを防いでいれば悪業を犯さないから
報いも受けない。これは釈尊も説くところです。
しかし1.5来補さんは悪業（悪い行い）を起こさないとは説いておらず、業報を切ると書いた。
悪いことしても報いを受けることは回避できると説いた。
つまり19人殺しの犯人もアゴン宗で因縁解脱の修行に励めば、悪業の報いを受けずに済むと言うのです。
しかし現実は警察に捕まり処刑を受けます。
しかし悪業の報いは来世まで続く。
来世にもまた報いを受けることになる。
しかし1.5来補さんによると、そんな報いは受けずに済むと19人殺しの犯人にとって
都合のよい道を示しているのです。
86ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/23(金) 12:34:51.41ID:YzsCcQvS >>80 名無しさん 2016/09/23(金) 09:01:51.75 ID:QyxPQObS
>ずるいも何もない、業報が熟すまでは福を見ることもあるが業報が熟す時、必ず苦果を見る、
>と法句経にあるのを知らないのだね。業報がすぐに来るとは限らない。
>深山ユビキタス煩悩説は、業報の観点がない。新しい悪業は無くても古い悪業は残っているのだ。
そのとおりです。
だからアゴン宗で説いているような因縁解脱など有り得ないという結論を自分で出しましたね。
>ずるいも何もない、業報が熟すまでは福を見ることもあるが業報が熟す時、必ず苦果を見る、
>と法句経にあるのを知らないのだね。業報がすぐに来るとは限らない。
>深山ユビキタス煩悩説は、業報の観点がない。新しい悪業は無くても古い悪業は残っているのだ。
そのとおりです。
だからアゴン宗で説いているような因縁解脱など有り得ないという結論を自分で出しましたね。
87名無しさん
2016/09/23(金) 19:10:08.17ID:QyxPQObS 殺人犯の植松を例にすれば深山煩悩解脱説のおめでたさが分かるだろう。植松も刑務所で煩悩無くせばブッダだとよ、それが深山説だ。愚かだな。脅迫観念のように解脱供養をしたユビも愚か者だ。解脱供養しただけ霊障は減るのだ。簡単な算数だろう。
88神も仏も名無しさん
2016/09/23(金) 23:18:38.40ID:zimHLV6/ >>87
そのとおり！どこが深山さんがおめでたいのだ？
アングリマーラの例があるように殺人犯でも改心して真の仏道にはげめば
仏陀になりうる
どこが間違っているのだ
自分の勝手な想像（カルトにはまってこうあるべきだという思い込み）
でバカなコメント書くのはよしましょう
そのとおり！どこが深山さんがおめでたいのだ？
アングリマーラの例があるように殺人犯でも改心して真の仏道にはげめば
仏陀になりうる
どこが間違っているのだ
自分の勝手な想像（カルトにはまってこうあるべきだという思い込み）
でバカなコメント書くのはよしましょう
89ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/23(金) 23:39:23.25ID:YzsCcQvS >>87 名無しさん 2016/09/23(金) 19:10:08.17 ID:QyxPQObS
>殺人犯の植松を例にすれば深山煩悩解脱説のおめでたさが分かるだろう。
深山さんをさんざん腐したつもりでわかってないですねえ。
アングリマーラが99人とも999人とも言われる大量殺人をしたにも拘わらず、煩悩を
完全に断じてしまったら地獄に堕ちることもなく、輪廻も止んでもはや報いも受けなくなる
ということに釈然としないのはわかります。
私自身正直釈然としないものがある。
しかし仏典によるとそういうことなんだから仕方がない。
あなたが仏教は信じられないという立場ならそれでよいと思う。
しかし質問するが、じゃあアングリマーラは解脱涅槃を得たなんてのは嘘で地獄に堕ちたのか？
植松よりも大量罪の無い人を殺してますよ。
しかしあなたがアングリマーラは地獄に堕ちずに解脱したと言うのなら、深山さんを
責めることはできません。
なぜなら深山さんは煩悩を断じたからといい、あなたは悪業の報い、業報を断ち切った
からだと言っても、そこだけの違いで植松級の悪業は報いを受けることを回避できると認めたのだから。
業報を切るってなんですか？どうして大量殺人した悪業の報いが切れるのですか？
ホトケとやらにナモナモお願いしたり供養したら赦免となるのですか？
それって結局、あなたが深山さんに感じた疑問となんら変わらない疑問を自分が
発言していることに気付きませんか？
因縁解脱、業報解脱を認めるということはそういうことなんですよ。
さすがに植松が今生において解脱することなど想定しなくても来世においてまだまだ
報いを受け続ける。
それは横変死の因縁であったり、刑獄の因縁であったりして来世の苦となる。
その来世の植松がアゴン宗で因縁解脱に励めば殺人の悪業の報いは受けないことを
認めたことになるんですよ。
そんなあなたがどうして深山さんを非難できるか？
>殺人犯の植松を例にすれば深山煩悩解脱説のおめでたさが分かるだろう。
深山さんをさんざん腐したつもりでわかってないですねえ。
アングリマーラが99人とも999人とも言われる大量殺人をしたにも拘わらず、煩悩を
完全に断じてしまったら地獄に堕ちることもなく、輪廻も止んでもはや報いも受けなくなる
ということに釈然としないのはわかります。
私自身正直釈然としないものがある。
しかし仏典によるとそういうことなんだから仕方がない。
あなたが仏教は信じられないという立場ならそれでよいと思う。
しかし質問するが、じゃあアングリマーラは解脱涅槃を得たなんてのは嘘で地獄に堕ちたのか？
植松よりも大量罪の無い人を殺してますよ。
しかしあなたがアングリマーラは地獄に堕ちずに解脱したと言うのなら、深山さんを
責めることはできません。
なぜなら深山さんは煩悩を断じたからといい、あなたは悪業の報い、業報を断ち切った
からだと言っても、そこだけの違いで植松級の悪業は報いを受けることを回避できると認めたのだから。
業報を切るってなんですか？どうして大量殺人した悪業の報いが切れるのですか？
ホトケとやらにナモナモお願いしたり供養したら赦免となるのですか？
それって結局、あなたが深山さんに感じた疑問となんら変わらない疑問を自分が
発言していることに気付きませんか？
因縁解脱、業報解脱を認めるということはそういうことなんですよ。
さすがに植松が今生において解脱することなど想定しなくても来世においてまだまだ
報いを受け続ける。
それは横変死の因縁であったり、刑獄の因縁であったりして来世の苦となる。
その来世の植松がアゴン宗で因縁解脱に励めば殺人の悪業の報いは受けないことを
認めたことになるんですよ。
そんなあなたがどうして深山さんを非難できるか？
90ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/23(金) 23:54:05.32ID:YzsCcQvS >>87 名無しさん 2016/09/23(金) 19:10:08.17 ID:QyxPQObS
>解脱供養しただけ霊障は減るのだ。簡単な算数だろう。
はい、だからそれは認めたではありませんか？
あなたが仮に10体の解脱供養を済ませたとするならば、確実に10体分だけ減ったのです。
あなたの霊障などの不成仏霊が200体あったとしたら、10体減って、残りは190体になったのです。
おめでとう。
しかし190も残っていればまだまだ不幸から逃れられないとアゴン宗の常識においても思うので、
気を抜かないで頑張ってくれたまえ。
>解脱供養しただけ霊障は減るのだ。簡単な算数だろう。
はい、だからそれは認めたではありませんか？
あなたが仮に10体の解脱供養を済ませたとするならば、確実に10体分だけ減ったのです。
あなたの霊障などの不成仏霊が200体あったとしたら、10体減って、残りは190体になったのです。
おめでとう。
しかし190も残っていればまだまだ不幸から逃れられないとアゴン宗の常識においても思うので、
気を抜かないで頑張ってくれたまえ。
91深山低能
2016/09/24(土) 01:13:20.55ID:2fwqn9zR 醜いマスタベイションを美化するのはやめなさい阿含宗低能批判者ｗｗ
好き勝手な妄想を、自らの行為を正当化するために、嘘でも何でも言い放つのは節操が無く下品で下劣で醜く過ぎる。ｗｗｗ 先祖が泣いているぞ？
あ、こいつらの先祖だからどうせしょうもねえ奴らか。 んじゃどうでもいいや。ｗｗ
カルト批判しているだけなら、阿含宗低能批判者その正体は炙り出されなかったが、永年逮捕歴コピペ撒き犯罪は彼らの渇欲から出た
醜い汁なので、それにより彼らの正体が暴かれた。 カルト批判してるからいいじゃん？よくないな。ｗ 悪を取り締まる警察官でも悪ければ検挙される。
当たり前なことだろ？ｗｗｗ そんな事さえ分からない、阿含宗低能批判者だから。彼らは今日も明日も醜い自己愛を撒き散らかす。ｗｗｗ
＞385 ：神も仏も名無しさん：2014/11/22(土) 22:22:03.28 ID:fNbFUWIG
＞知らしめるためにここはあるのです。 いくら妨害揶揄しても無駄です。
はいハズレ。ｗｗｗ 阿含宗低能批判者が、世のために知らしめるためにやってるというのは嘘800だったと証明されております。
世のためなら自分たちを正当化するために嘘や誤魔化しを駆使する必要など無いはず。
しかし阿含宗低能批判者は、自分たちを正当化するために嘘や誤魔化しを駆使しまくった証拠が溢れている。
つまり、阿含宗低能批判者は罠に嵌ったのだ。
罠に嵌り、自らの醜さを晒したわけだ。 もう言い訳は効かない。醜い証拠は有り余っている。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いくら妨害揶揄しても無駄です？？？ 低能どものマスタベイションは終わらないということ？
そりゃそうでしょう。やめたら死ぬのだから。ｗｗ
カルト信者って、愚かな欲で釣られた低能。 阿含宗低能批判者も、元カルト信者で今批判者。 カルト信者の成れの果てが阿含宗低能批判者。
その汚さはまったく同じである。 真理ではなく妄想に拠り、自己都合でしか考えられない低能のカルト報復って、
永遠に醜いわけだ。ｗｗ
いくら妨害揶揄しても無駄です？？？ 無駄なら放置すればいいだろ？
なんで放置できないんだ？
何度も、放置する～無視する～と言ったのは、あれは嘘か。 なんで阿含宗低能批判者って、何度も嘘を吐くんだ？
汚い低能だからか？ｗｗｗ
好き勝手な妄想を、自らの行為を正当化するために、嘘でも何でも言い放つのは節操が無く下品で下劣で醜く過ぎる。ｗｗｗ 先祖が泣いているぞ？
あ、こいつらの先祖だからどうせしょうもねえ奴らか。 んじゃどうでもいいや。ｗｗ
カルト批判しているだけなら、阿含宗低能批判者その正体は炙り出されなかったが、永年逮捕歴コピペ撒き犯罪は彼らの渇欲から出た
醜い汁なので、それにより彼らの正体が暴かれた。 カルト批判してるからいいじゃん？よくないな。ｗ 悪を取り締まる警察官でも悪ければ検挙される。
当たり前なことだろ？ｗｗｗ そんな事さえ分からない、阿含宗低能批判者だから。彼らは今日も明日も醜い自己愛を撒き散らかす。ｗｗｗ
＞385 ：神も仏も名無しさん：2014/11/22(土) 22:22:03.28 ID:fNbFUWIG
＞知らしめるためにここはあるのです。 いくら妨害揶揄しても無駄です。
はいハズレ。ｗｗｗ 阿含宗低能批判者が、世のために知らしめるためにやってるというのは嘘800だったと証明されております。
世のためなら自分たちを正当化するために嘘や誤魔化しを駆使する必要など無いはず。
しかし阿含宗低能批判者は、自分たちを正当化するために嘘や誤魔化しを駆使しまくった証拠が溢れている。
つまり、阿含宗低能批判者は罠に嵌ったのだ。
罠に嵌り、自らの醜さを晒したわけだ。 もう言い訳は効かない。醜い証拠は有り余っている。ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
いくら妨害揶揄しても無駄です？？？ 低能どものマスタベイションは終わらないということ？
そりゃそうでしょう。やめたら死ぬのだから。ｗｗ
カルト信者って、愚かな欲で釣られた低能。 阿含宗低能批判者も、元カルト信者で今批判者。 カルト信者の成れの果てが阿含宗低能批判者。
その汚さはまったく同じである。 真理ではなく妄想に拠り、自己都合でしか考えられない低能のカルト報復って、
永遠に醜いわけだ。ｗｗ
いくら妨害揶揄しても無駄です？？？ 無駄なら放置すればいいだろ？
なんで放置できないんだ？
何度も、放置する～無視する～と言ったのは、あれは嘘か。 なんで阿含宗低能批判者って、何度も嘘を吐くんだ？
汚い低能だからか？ｗｗｗ
2016/09/24(土) 01:14:37.10ID:2fwqn9zR
＞56 : ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR 2016/09/22(木) 14:28:59.94 ID:WdAgzPRB
＞私や深山さんなどにレスを付けられることに感謝して三礼しなさい。
ハイ、完全に逆ですね。
感謝すべきは阿含宗低能批判者であって、阿含宗低能批判者が、現役カルト信者に感謝しなければならない。
阿含宗とその現役カルト信者が居なければ、阿含宗低能批判者はアッという間に干上がる。
現役カルト信者も、阿含宗低能批判者も、その本性は同じ。
救世とか救済とかご利益とか上から目線など、そういった低級な餌にパクッと喰い付いた奴らだ。
もちろん奴らはそれを恥ずかしいなどとは思っていない。
普通だと思っている。ｗｗｗ
自分たちよりも劣っているカルト信者たちに講釈することで、阿含宗低能批判者たちは無上の快感を覚えた。
彼らが何年にも渡り異常な執念でここに書き込みをするのは、
他では得られない「快感」を、ここで得られるからです。
カルト信仰をしている信者側に目を覚まさせるという、原初の目的はいいとしても、
信者や元信者とはレベルが異なる、私という一般人が現れると、
すぐにその卑しい「馬脚」を顕してしまった。 自分たちを正当化するためなら何でもやる。これは、カルト的資質に他なりません。
しかし、阿含宗低能批判者にとってはそんなことはどうでもいい。
カルトだろうがなんだろうが、自己を顕示し、正当化できればいい。ｗ
＞私や深山さんなどにレスを付けられることに感謝して三礼しなさい。
ハイ、完全に逆ですね。
感謝すべきは阿含宗低能批判者であって、阿含宗低能批判者が、現役カルト信者に感謝しなければならない。
阿含宗とその現役カルト信者が居なければ、阿含宗低能批判者はアッという間に干上がる。
現役カルト信者も、阿含宗低能批判者も、その本性は同じ。
救世とか救済とかご利益とか上から目線など、そういった低級な餌にパクッと喰い付いた奴らだ。
もちろん奴らはそれを恥ずかしいなどとは思っていない。
普通だと思っている。ｗｗｗ
自分たちよりも劣っているカルト信者たちに講釈することで、阿含宗低能批判者たちは無上の快感を覚えた。
彼らが何年にも渡り異常な執念でここに書き込みをするのは、
他では得られない「快感」を、ここで得られるからです。
カルト信仰をしている信者側に目を覚まさせるという、原初の目的はいいとしても、
信者や元信者とはレベルが異なる、私という一般人が現れると、
すぐにその卑しい「馬脚」を顕してしまった。 自分たちを正当化するためなら何でもやる。これは、カルト的資質に他なりません。
しかし、阿含宗低能批判者にとってはそんなことはどうでもいい。
カルトだろうがなんだろうが、自己を顕示し、正当化できればいい。ｗ
93ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/24(土) 08:35:20.59ID:ADU1Kh96 >>81 名無しさん 2016/09/23(金) 09:50:08.44 ID:QyxPQObS
>釈迦仏教では、障害者19人殺しの植松は業報によって悪趣に堕ちる。
>この業報を消さない限り解脱は出来ない。
>桐山師はこの業報を消すことを因縁解脱、業解脱と呼ぶ。
ほらね。1.5来補さんは結局業報解脱を説いているでしょ？
業報を消すと書いている。
つまり植松の業報も消してしまうのです。
あれだけのひどい事件を起こした植松でも救われてしまう道を示しているのです。
それってどんな償いをするのだ？
19人も人を殺して償いきれるものではない。
しかしその業報は消せる、それが因縁解脱だというのが1.5来補さんの主張です。
煩悩を断じただけで、と言うなら、ホトケに祈って供養しただけで業報が解消してしまう
なんて、他人のことを軽蔑できるか？
こちらこそそちらを軽蔑する。
1.5来補さんのアゴン宗信仰とは単なる暇つぶしです。だから教団が示す修行はやらない。
専ら悠々自適の生活の中で机上の空論をほざくだけです。
本当の信仰者ならば誰にもある人生に対する真摯が見られない。
そんな机上の空論しか弄しない1.5来補さんでも見つけたより現実的なネタが施設の
高齢者を19人も殺害した植松の話です。
こんな人でなしでも救われるのか？と深山さんに皮肉を書いたつもりだ。
しかし自分の方こそ植松が救われる業報解脱、因縁解脱を説いていることもわからずに。
>釈迦仏教では、障害者19人殺しの植松は業報によって悪趣に堕ちる。
>この業報を消さない限り解脱は出来ない。
>桐山師はこの業報を消すことを因縁解脱、業解脱と呼ぶ。
ほらね。1.5来補さんは結局業報解脱を説いているでしょ？
業報を消すと書いている。
つまり植松の業報も消してしまうのです。
あれだけのひどい事件を起こした植松でも救われてしまう道を示しているのです。
それってどんな償いをするのだ？
19人も人を殺して償いきれるものではない。
しかしその業報は消せる、それが因縁解脱だというのが1.5来補さんの主張です。
煩悩を断じただけで、と言うなら、ホトケに祈って供養しただけで業報が解消してしまう
なんて、他人のことを軽蔑できるか？
こちらこそそちらを軽蔑する。
1.5来補さんのアゴン宗信仰とは単なる暇つぶしです。だから教団が示す修行はやらない。
専ら悠々自適の生活の中で机上の空論をほざくだけです。
本当の信仰者ならば誰にもある人生に対する真摯が見られない。
そんな机上の空論しか弄しない1.5来補さんでも見つけたより現実的なネタが施設の
高齢者を19人も殺害した植松の話です。
こんな人でなしでも救われるのか？と深山さんに皮肉を書いたつもりだ。
しかし自分の方こそ植松が救われる業報解脱、因縁解脱を説いていることもわからずに。
94名無しさん
2016/09/24(土) 09:55:04.62ID:mVr8ZDuU 当然ながら、阿含宗で修行すれば植松も解脱へ進むことが出来る。解脱供養をし、護摩木勧進をして人に仏縁を付けてあげただけ業報は薄くなる。深山煩悩説では未来永劫、植松は救われない。当たり前だろ、めでたい説では。
95名無しさん
2016/09/24(土) 09:55:20.20ID:mVr8ZDuU 当然ながら、阿含宗で修行すれば植松も解脱へ進むことが出来る。解脱供養をし、護摩木勧進をして人に仏縁を付けてあげただけ業報は薄くなる。深山煩悩説では未来永劫、植松は救われない。当たり前だろ、めでたい説では。
96神も仏も名無しさん
2016/09/24(土) 09:59:57.60ID:ykKAmZZ1 確かに1.5来補さんの書き込み内容は、天に向かって唾を吐く行為に等しい。
深山さんを罵倒し天に向かってツバを吐いたがそのツバは結局自分の顔にかかってしまった。
とても滑稽な風景と言えますね。
深山さんを罵倒し天に向かってツバを吐いたがそのツバは結局自分の顔にかかってしまった。
とても滑稽な風景と言えますね。
97名無しさん
2016/09/24(土) 10:49:05.51ID:mVr8ZDuU 煩悩を無くしたとて、業報で手や足を失ったり、業報で頭怪我して恍惚の人になったら本人も家族も苦しいだろうてのよ。だから業報を無くさないと意味ないの。釈迦仏教はこの業報を消すのです。アングリマーラの業報を消したのが良い例です。
98神も仏も名無しさん
2016/09/24(土) 11:11:39.22ID:ykKAmZZ1 >>87
>殺人犯の植松を例にすれば深山煩悩解脱説のおめでたさが分かるだろう。植松も刑務所で煩悩無くせばブッダだとよ、それが深山説だ。愚かだな。
愚かなのはどちらの方でしょうか？
漏尽解脱（煩悩解脱）は釈尊が説かれたことです。煩悩を完全に止滅させれば解脱できると阿含経典にも記されています。
しかし、植松容疑者が刑務所で煩悩を止滅させる修行ができるかどうかは疑問です。
煩悩を止滅させるには「八聖道」の実践が必要で、指導してくれる師も必要でしょう。
刑務所はそれが出来る環境でしょうか？ また本人が仏教を勉強し解脱しなければならないという強い意志も必要です。
現状は限りなく解脱できる可能性が低い（本人の意思や環境）状況にあると言えます。
このままでは間違いなく重い刑を受けるでしょう。
そして悪業の報いは来世まで続く。来世にもまた報いを受けることになります。
>殺人犯の植松を例にすれば深山煩悩解脱説のおめでたさが分かるだろう。植松も刑務所で煩悩無くせばブッダだとよ、それが深山説だ。愚かだな。
愚かなのはどちらの方でしょうか？
漏尽解脱（煩悩解脱）は釈尊が説かれたことです。煩悩を完全に止滅させれば解脱できると阿含経典にも記されています。
しかし、植松容疑者が刑務所で煩悩を止滅させる修行ができるかどうかは疑問です。
煩悩を止滅させるには「八聖道」の実践が必要で、指導してくれる師も必要でしょう。
刑務所はそれが出来る環境でしょうか？ また本人が仏教を勉強し解脱しなければならないという強い意志も必要です。
現状は限りなく解脱できる可能性が低い（本人の意思や環境）状況にあると言えます。
このままでは間違いなく重い刑を受けるでしょう。
そして悪業の報いは来世まで続く。来世にもまた報いを受けることになります。
99123
2016/09/24(土) 11:19:27.95ID:ewVguXH4 ９８．
煩悩を示滅させれば解脱できる、か。
そんなことはない。
バカの見本である。その代表が桐山バカ教祖である。
煩悩を示滅させれば解脱できる、か。
そんなことはない。
バカの見本である。その代表が桐山バカ教祖である。
100神も仏も名無しさん
2016/09/24(土) 12:04:21.82ID:ykKAmZZ1 >>97
>煩悩を無くしたとて、業報で手や足を失ったり、業報で頭怪我して恍惚の人になったら本人も家族も苦しいだろうてのよ。
>だから業報を無くさないと意味ないの。釈迦仏教はこの業報を消すのです。
あなたの主張は釈迦仏教ではない。それは桐山教です。
世の中、あなた達が言うように自分に都合が良いようには出来ていません。
苦しくても業報は受けなければなりません。それがカルマの法則（因果応報）です。
桐山教はカルマの法則を破る空理空論であり役に立たないだけでなく害を与える教えです。
>煩悩を無くしたとて、業報で手や足を失ったり、業報で頭怪我して恍惚の人になったら本人も家族も苦しいだろうてのよ。
>だから業報を無くさないと意味ないの。釈迦仏教はこの業報を消すのです。
あなたの主張は釈迦仏教ではない。それは桐山教です。
世の中、あなた達が言うように自分に都合が良いようには出来ていません。
苦しくても業報は受けなければなりません。それがカルマの法則（因果応報）です。
桐山教はカルマの法則を破る空理空論であり役に立たないだけでなく害を与える教えです。
101ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR
2016/09/24(土) 12:29:11.81ID:ADU1Kh96 >>94 名無しさん 2016/09/24(土) 09:55:04.62 ID:mVr8ZDuU
>当然ながら、阿含宗で修行すれば植松も解脱へ進むことが出来る。
>解脱供養をし、護摩木勧進をして人に仏縁を付けてあげただけ業報は薄くなる。
>深山煩悩説では未来永劫、植松は救われない。当たり前だろ、めでたい説では。
なるほど。これではっきりしました。19人殺しの植松でもアゴン宗で解脱供養や
護摩木勧進などをすれば人殺しの悪業も薄まり、報いも避けられると認めましたね。
深山さんのアングリマーラ（→植松に比定してもよい）は煩悩を完全に断って
輪廻も断ったから死後報いを受けることがないと書いたのとは、そこだけの違いですね。
いやあ、簡単だなあ。解脱供養を申し込んで護摩木勧進をすれば人殺しの罪も薄れるのか。
ならば気に入らない奴がいたら上手く殺して捕まらないようにして、地獄に堕ちない為に
アゴン宗に駆け込んで帰依すればもう安心だね。
>当然ながら、阿含宗で修行すれば植松も解脱へ進むことが出来る。
>解脱供養をし、護摩木勧進をして人に仏縁を付けてあげただけ業報は薄くなる。
>深山煩悩説では未来永劫、植松は救われない。当たり前だろ、めでたい説では。
なるほど。これではっきりしました。19人殺しの植松でもアゴン宗で解脱供養や
護摩木勧進などをすれば人殺しの悪業も薄まり、報いも避けられると認めましたね。
深山さんのアングリマーラ（→植松に比定してもよい）は煩悩を完全に断って
輪廻も断ったから死後報いを受けることがないと書いたのとは、そこだけの違いですね。
いやあ、簡単だなあ。解脱供養を申し込んで護摩木勧進をすれば人殺しの罪も薄れるのか。
ならば気に入らない奴がいたら上手く殺して捕まらないようにして、地獄に堕ちない為に
アゴン宗に駆け込んで帰依すればもう安心だね。
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