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【中四国】広島修道大学【私大の雄】 [無断転載禁止]©2ch.net
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松山大学が日東駒専レベルのBランク
広島修道大学は亜細亜大学や久留米大学とかと同じDランクだったが
http://jamsoku.com/twitter/bakatter/post-5713/
やせ型で深く彫りのある顔立ち。このような立派な風貌を目にすると、演奏を聴く前から
深い感動を禁じ得ない。ぼくの姿など、いわば典型的なキリスト像ではあるまいか。
http://userimg.teacup.com/userimg/9302.teacup.com/unochin/img/bbs/0000021M.jpg
ぼくは80代にさしかかり、まさに「完熟」ともいうべき風貌を獲得したのである。
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この光彩陸離たる赤のブレザーは、お布施で購入したものである。これこそ
ぼくの勝負服であり、シンシナティ響の演奏会に諏訪内ﾀｿを聴きに行った時も、
もちろんこの服を着て行ったのである。女性を愛する者なら、ぜひ一着手元に
持っておきたい逸品といえよう。
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若々しいぼくの指揮姿だ。後年の巨大さこそいまだ十分に発揮されていないとは
いえ、すでに並々ならぬ表現意欲が感じられる。これを若気の至りと笑う者に、
音楽の魂は理解できぬであろう。
http://userimg.teacup.com/userimg/9302.teacup.com/unochin/img/bbs/0000018.jpg
http://userimg.teacup.com/userimg/9302.teacup.com/unochin/img/bbs/0000018_2.jpg
字は人を表わすと言うが、なんと美しい肉筆であろうか。これを天下の名宝と
呼ばないようでは、世に宝など一つも存在しないのではないかとさえ思われる。
http://userimg.teacup.com/userimg/9302.teacup.com/unochin/img/bbs/0000019M.jpg
世界に誇りうる偉大なる大芸術家のツーショット。歴史的瞬間の記録といえよう。
心臓が止まりそうな興奮を呼び起こし、魂がいやがうえにも高揚するのである。
北海道…北海学園
東北…東北学院
関東…慶應義塾
中部…南山
関西…同志社
中国…広島修道
四国…松山大
九州…西南学院
川崎医大＞＞＞＞ノートルダム清心女大＞＞松山大＞岡山理科大＝修道大＞＞広島工大＝就実大＞徳島文理大
あと偏差値の振り幅が大きすぎるw
北星学園大学・北海学園大学・千葉工業大学・亜細亜大学・桜美林大学・国士舘大学・産業能率大学・大正大学・拓殖大学・玉川大学・東海大学・東京工科大学・金沢工業大学・愛知学院大学・中部大学・京都橘大学
大阪経済大学・大阪工業大学・摂南大学・広島修道大学★
【Eグループ】大衆私大 できればこのクラスまでに入ってもらいたい
流通経済大学・白鴎大学・城西大学・東京国際大学・帝京大学・帝京平成大学・淑徳大学・大東文化大学・文京学院大学・明星大学・和光大学・神奈川工科大学・関東学院大学・山梨学院大学・常葉大学
名古屋学院大学・大同大学・大谷大学・京都文教大学・桃山学院大学・大阪産業大学・追手門学院大学・四天王寺大学・大阪商業大学・大阪電気通信大学・阪南大学・岡山理科大学・広島国際大学・広島工業大学
九州産業大学・福岡工業大学・熊本学園大学・沖縄国際大学
※ 本書を参考にする受験生にはこのグループ以上の大学に入ることを切に願っている。
大東文化、帝京、明星、和光、関東学院、追手門学院、九州産業など地域で相応な知名度がある、認知されている大学が含まれるのはこのクラスまでである。
【Fグループ】知名度の低い大学が目立つ
北海道科学大学・北海商科大学・盛岡大学・東北工業大学・上武大学・明海大学・埼玉工業大学・尚美学園大学・駿河台大学・西武文理大学・聖学院大学・日本工業大学・千葉商科大学・千葉経済大学・中央学院大学
嘉悦大学・多摩大学・高千穂大学・東京情報大学・帝京科学大学・日本文化大学・目白大学・湘南工科大学・桐蔭横浜大学・横浜商科大学・福井工業大学・静岡産業大学・同朋大学・名古屋商科大学・花園大学・大阪経済法科大学
関西国際大学・帝塚山大学・流通科学大学・広島経済大学・広島文化学園大学・徳島文理大学・久留米工業大学・崇城大学・沖縄大学
【Gグループ】定員割れ大学が目立つ
札幌大学・札幌学院大学・高崎商科大学・秀明大学・常盤大学・城西国際大学・浦和大学・ものつくり大学・共栄大学・江戸川大学・敬愛大学・千葉科学大学・清和大学・東京成徳大学・東洋学園大学・長野大学・中部学院大学
愛知産業大学・岐阜経済大学・京都学園大学・大阪学院大学・大阪国際大学・大阪成蹊大学・芦屋大学・帝塚山学院大学・吉備国際大学・岡山学院大学・福山大学・四国学院大学・九州共立大学・九州国際大学・福岡国際大学・日本文理大学 ・別府大学
【Nグループ】危ない大学・消える大学の候補校
札幌国際大学・道都大学・青森大学・富士大学・ノースアジア大学・作新学院大学・関東学園大学・愛国学園大学・武蔵野学院大学・東京富士大学・松蔭大学・新潟産業大学・愛知文教大学・東海学院大学・名古屋経済大学
名古屋産業大学・甲子園大学・姫路獨協大学・奈良学園大学・岡山商科大学・広島国際学院大学・高松大学・日本経済大学
広島修道大学は亜細亜大学や産能大と同レベルです
マークシート方式なので名前書いて適当にマークすれば受かる可能性あり
文系と理系が一緒になってる時点でｗ
それで自分の学力を確認
それから国公立大学の願書出したな
ω□-□ω
（ 皿 ）＜ぼくの珍空管はSP時代の名器で、使用年数は実に八十年を超える。もちろん、一生使い続けるつもりだといえよう。ﾊｱﾊｱ
人 Y / ｼｺｼｺ
( ヽつ゜～～～～◎ ～～～～◎ ～～～～◎ ～～～～◎ ﾄﾞﾋﾟｭｯ ﾄﾞﾋﾟｭｯ ﾄﾞﾋﾟｭｯ ﾄﾞﾋﾟｭｯ
（＿ω＿）
,:' ミ''" ..,,》'.::-─‐-､ .::ﾐ爻,,'
,' 爻 彡".: :,:': : : ;､:｀:､ヽ. .:彡ミ'';
!ミ''"..〃: : ,:': :,.: ,: :ﾊ:. : :',:ﾞi .:: ﾐ彡'
_,.ﾐ''",,''彡ゞ.: :':＿_':ノﾉ i !: :i |: !.::,,彡"
,ミ'",,乂彳ﾞ: : : : :i'´,:=、´" ,.ﾆヽﾉ: :!ミ''
､彡 爻":. ヽ: : : :.､!ｲ'しﾞ じ〉ｲ: : !
ミ" ,〃::.. ヽ: : : トゝ" _＿' "ノ;'.:/
ﾐ''" ミ;､,..,.､,.y''",ｨヽ､:.ゝ､ ｀ｰ´,.彳:／
"''-'-=＝-''ﾞ"´ノ ｀`ゞ｀ r＜彡'"-､
／ ___ ﾞ ,:-'´ ､ i
／´ ヽ｀￣ ｰ-ﾞ:.､
i - ､ ｀ヽ_
l: 、.: ヽ ﾞi"
! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
. | |ﾉ -=＜ ﾞ＝tﾗ'"
| ／ ,-一'"￣´ i
｜:/ / ＼:. !
| ' / ヽ:. :､ ＼
ﾞ､ ノ .i:. ` ヽ
広島商科大学の方が訴求力がある。
ネーミングのセンスがない。
広島修道やら広島経済みたいなFラン行ったら人生詰む
植物油脂チョコレートやラクトアイス、プロセスチーズは
ジャップの見すぼらしさを表してるよな
だから修道の学生なんて勉強しなくても入るだろｗ
商科大学の時代は今ほど進学率が高くなく、勉強したい人が進学してたから偏差値は低くても学生の質は今より格段に高かったんだろう
だから卒業後の進路も今より格段に優秀だろ
/ ,――――-ミ
.. / ／ -‐ '''ｰ |
.| / ‐ｰ くー |:| | .V .〃 /
、 (6 ´ﾟ ,ｒ "_,,>､ ﾟ' | ＿__ノ ∠ ＿_
.| ト‐＝‐ｧ' | ー-､ r―‐'
.| ` ｀二´'／ ＼ ヽ
' ＼＿＿＿＿／ , --､ ヽ ＼
. :／ヽ/.1ヽ -―‐┴‐┴< ＿＿_ ゝム-┴┴- ､ , --､ ヽ ＼
./ k l／- ､ ', ヽニ ＞='=-､__. ヽ.
{. l! / ＼ ! } ハ `ヽ. ',
ﾊ. / ヽ l ｲ ! } ヾ,
.∧ / ヽ l ／ Y j ﾉ
} ./ ', ',. ／=ーイ_.ノ-―‐ ''
j〈 } ﾉ ,∠ ＿ ／
l/ ＼ ＼ Y i /￣￣￣￣（○）
l ＼ ヽ ヽ } ハ ￣￣￣j | ＿/￣/＿
l /ヽ ＿_ 二二 _ イ ／ ヽ-=- ､ / / / ＿＿ /
. l { / j! 二 ニ=- =＝=- ＼ ＿_ノ / 'ー' ＿ノ /
l /＼ ＿＿＿,.ｲ ヽ l! ／ -＝ニ こ二ﾆ＞ ＞～- ､ /＿＿／ /＿_／
ﾉ. ! ./ / ＼ j ｌ ／ , - 二二二二 ヽ ＿＿＿二ニ二 ＞= ､
l j / ヽﾊ ∨ ／ ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ､ ＼ (⌒ ⌒ヽ
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https://twitter.com/hatabu66/status/884618295743320065
おめーは猿未満のゴキブリだろうがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://soramame-matome.blog.jp/archives/7638754.html
さらに↓を見るともうね(ry
https://twitter.com/hatabu66
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
〔国公立大学〕
SA・A1以外の国公立大学
〔私立大学〕
芝浦工業、東京女子、成蹊、成城、日本女子、武蔵、明治学院、南山、西南学院、立命館アジア太平洋
【Ｂグループ】
天使、女子栄養、獨協、学習院女子、駒澤、工学院、國學院、昭和女子、専修、日本、東京電機、東京農業、武蔵野、愛知、中京、名古屋外国語、
日本赤十字豊田看護、名城、京都女子、同志社女子、龍谷、関西外国語、近畿、甲南、武庫川女子、ノートルダム清心女子、松山
【Ｃグループ】
日本赤十字北海道看護、酪農学園、東北学院、群馬パース、文教、日本社会事業、神田外語、聖心女子、清泉女子、創価、玉川、東京家政、東京経済、
東京都市、東洋、二松学舎、神奈川、鎌倉女子、フェリス女学院、岐阜医療科学、愛知工業、愛知淑徳、金城学院、四日市看護医療、京都産業、佛教、
畿央、大阪経済、摂南、神戸女学院、神戸女子、兵庫医療、日本赤十字広島看護、福岡、九州ルーテル学院
【Ｄグループ】
北海学園、藤女子、千葉工業、亜細亜、大妻女子、共立女子、国士舘、白百合女子、産業能率、実践女子、拓殖、東海、東京工科、立正、新潟青陵、愛知学院、
至学館、椙山女学園、中部、日本福祉、京都看護、京都橘、大阪工業、関西医療、関西福祉、甲南女子、就実、広島修道、中村学園、熊本保健科学、福岡女学院看護
この表での広島修道大学低すぎませんか？ B,Cグループにいてもおかしくないでしょう？
在校生として見過ごせないです。
出典は2018年版消える大学です。
河合塾の偏差値は37.5なんだから
このランクは残当もしくは高いくらいだろ
実際の偏差値は更に低い
広島経済大学が偏差値35.0
広島修道大学が偏差値37.5
ほとんど変わらないのだから来年は同じランクにすべきだと思う
でもbグループの日本大学や甲南大学も偏差値は大体45～55ぐらいで広島修道大学も47や50超えているところもあります。
出典はパスナビです
新しく国際コミュニティー学部もできるらしいので人気というか消えることはないんじゃないですか？
広島経済大学や広島国際大学と一緒にしてほしくないです。
広島で一番の私立ですし、ｃ、ｄランぐらいが妥当ですよ。
Twitterはバカな大学生が画像上げなければ、公に出ることなかったし、こんなのどこの大学でも数人ぐらいはいるでしょ
松山大学とか広島経済とかといっしょにしないでほしい
http://red.ap.teacup.com/hiroshimusica/274.html
ここのブログでもfランはないと断言している 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:87f20c3c9ee883ab649a4d7f8b996d63)
衆道大学
既存の学部だけじゃ勝負にならないからてこ入れで新学部作るんだよ
>就職も90％超えてます。論より証拠ですね
どこに就職したか、入社後の離職率とか中身やその後をきちんと見ないとな
>広島経済大学や広島国際大学と一緒にしてほしくないです。
>松山大学とか広島経済とかといっしょにしないでほしい
松山大はエリアが違うから単純比較はできない
修道もピンきりでまともなところに就職できるのはほんの一握り、大部分はせいぜい広経や国際大と同じレベルの
流通系に就職して30前にクビになって路頭に迷うのがオチ
広経でもスポーツ推薦組は卒業後プロに進んだり大手一流企業のスポーツ部要員として就職できるから修大より
上だ
>高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
>https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
まともに受験勉強すらできない害児の集まりがまともに就職できる分けない
ID:965sUHKPは現実が全く見えてないおめでたい害児ってことよｗ
>http://red.ap.teacup.com/hiroshimusica/274.html
>ここのブログでもfランはないと断言している
OBが書いてるからかなり贔屓目が入ってるな、しかも誤字脱字もあったしｗ
「お買い得大学」っていうのは当たってると思うよ、入学してブラブラだらだらせずに目標を立てて
頑張ってる連中で首都圏や関西の一流大学の連中が入社するようなところに入社してる修大生
いるし
けどそれってホンの一握りだけどね、いないよりマシかｗ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:87f20c3c9ee883ab649a4d7f8b996d63)
Fランク広島修道大学
Fランク広島修道大学
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
旧帝大 北海道大、東北大、東京大、名古屋大、京都大、大阪大、九州大
早慶上理ＩＣＵ 早稲田大、慶應義塾大、上智大、東京理科大、国際基督教大
金岡千広 金沢大、岡山大、千葉大、広島大
農繊名電 東京農工大、京都工芸繊維大、名古屋工業大、電気通信大
ＧＭＡＲＣＨ 学習院大、明治大、青山学院大、立教大、中央大、法政大
関関同立 関西大、関西学院大、同志社大、立命館大
５Ｓ 埼玉大、新潟大、静岡大、信州大、滋賀大
５山 富山大、和歌山大、山形大、山口大、山梨大
津東本女 津田塾大、東京女子大、日本女子大
成成獨國武明学 成城大、成蹊大、獨協大、國學院大、武蔵大、明治学院大
ＳＴＡＲＳ 島根大、鳥取大、秋田大、琉球大、佐賀大
日東駒専 日本大、東洋大、駒澤大、専修大
産近甲龍 京都産業大、近畿大、甲南大、龍谷大
愛愛名中 愛知大、愛知学院大、名城大、中京大
西福修松 西南学院大、福岡大、広島修道大、松山大
３Ｓ１Ｆ１Ｇ 聖心女子大、白百合女子大、清泉女子大、フェリス女学院大、学習院女子大
ＳＳＫ 椙山女学園大、愛知淑徳大、金城学院大
東京４理工 芝浦工業大、東京電機大、東京都市大、工学院大
外外経工佛 京都外国語大、関西外国語大、大阪経済大、大阪工業大、佛教大
神経玉文 神奈川大、東京経済大、玉川大、文教大
大東亜帝国 大東文化大、東海大、亜細亜大、帝京大、国士舘大
摂神追桃 摂南大、神戸学院大、追手門学院大、桃山学院大
名名中日 名古屋学院大、名古屋学芸大、中部大、日本福祉大
関東上流江戸桜 関東学園大、上武大、流通経済大、江戸川大、桜美林大
中東和平成立 中央学院大、東京国際大、和光大、平成国際大、立正大
神姫流兵 神戸国際大、姫路獨協大、流通科学大、兵庫大
http://i.imgur.com/61yMNZ5.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/romiohan-life/imgs/b/e/be3052a4.jpg
https://twitter.com/daigaku_fyd/status/685382674219794433
http://career-information.com/wp-content/uploads/2016/03/%E5%A4%A7%E5%AD%A6%E7%BE%A4-1.png
https://twitter.com/hatabu66/status/889846497671434240
ある意味うらやましいｗ
https://twitter.com/rin_yk0916
そんな知恵遅れでも入学できる修道大学ｗ
乳首触るくらいに興奮するよ
電車大好きって何歳だよ？
大学にもなって必死に電車追いまわすって害児の典型だなｗ
まあ広島だと県広や広市立みたいに国立の滑り止めが多いから修道が滑り止めとして利用されにくいんだろう
だから公立大がたくさんあるし
あんなに威張っているのか？
https://twitter.com/hatabu66 みたいなのがウジャウジャいるからなｗ
修大なら殺してるな
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
基礎学力が低いだけじゃなく電車大好きとかガチの知的障害じゃんorz
広大の暴力教員が担当ならマジで殺してそう
松山大は愛媛大初め四国の国立受ける奴が滑り止めに受けてくれるから特別偏差値が低く出たりはしない。
ここは偏差値で追手門学院とか桃山学院とかと同じかちょっと下くらいなんだから
産近甲龍の滑り止めだろうが
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
修道より上位校狙ってるなら高三の大事な時期に電車撮って遊ばないから
だからある意味滑り止め
就職先を考えたら関関同立の滑り止めが広大だろ
田舎の国立の広大と関西の名門私大の関関同立、どっちが就職の実績が上だと思ってるんだ？ｗ
私立推薦馬鹿乙ｗｗｗｗｗ
広大受かるやつは関関同立もほぼ全員受かるが関関同立の奴は広大受からねえよ
同志社以外の関関立は推薦指定校加味したらSTARSくらいの学力だわ
原爆脳乙
大手や有力企業の採用実績を見ない田舎害児の戯言かよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ケロカス、涙拭けよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
田舎の国立大って中途半端に難易度が高いくせに就職になると大して強くないのよ
特に首都圏や関西エリアの有力企業って首都圏や関西の国公立や大手私大が幅利かせてるから田舎の国立大学なんか入り込む余地は無い
人手不足といわれてるが、それは中小零細企業の話であって、都市部の有力大手企業は全然充足してる
せいぜい地元の公務員か有力企業に就職できるレベル
田舎じゃエリート扱いされて居心地いいと思うよｗ
全国的に有名だし。
関西で就活するにしても広島修道なんて大学誰も知らない。
有名＝高学歴じゃないぞｗｗｗｗ
だが、入試の偏差値に関係なく就職するときに出身者を多く輩出してる大学はそこの企業に就職しやすいけど
っていうか、志望校決めるとき、将来どこに、どの業界に就職したいかで決めない？
偏差値40台だから並みの高校生より頭悪いから無理かｗ
けどバブル崩壊して景気が低迷して採用数も絞られ首都圏や関西から優秀な学生が流れてくるようになって修大ほど酷くないが、広大とともに淘汰されるようになった
広大も修大も所詮田舎大学なのさ
今の私大序列とは隔世の感があるよな。
広大は東広島に移転してから学生や教員の質は格段に落ちたね
千田の頃は優秀な学生が多かったが、東広島に移転して野生化して田舎の猿になってしまったようなｗ
西条からのJRの車内ではしゃいでる耄碌ジジイの会話の内容聞いたら広大の教員だったとかｗ
教員も移転のときに逃げた人が多くてそのうち何人かが修道に移籍してきたとか
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
さすがに電車オタクはないわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
当時のFランは一応受験勉強しないと合格しなかったから
↓みたいなことしてたらFランでも不合格だった時代
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
しかも偏差値50以上の高校からの進学が一般的だし。
今の修道なんて、偏差値40の高校からも入学する奴がゴロゴロしてるし・・・
>しかも偏差値50以上の高校からの進学が一般的だし。
その分、今より学生の質が高かったから就職先もそこそこマシなところに就職できた
下手なことしなかったら広島でも中堅クラス以上のところに就職できたからね
頑張れば大学のランクで考えられないようなハイレベルなところに潜り込んだ猛者もいた
>今の修道なんて、偏差値40の高校からも入学する奴がゴロゴロしてるし・・・
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
受験勉強しなくても入学できる大学に転落
その分、学生の質も格段に落ちて見るも無残なかたちに・・・
大学生にもなって電車を必死に追いまわすってガチで頭逝かれまくってるだろ
絶対脳に重大な欠陥あるよ
https://twitter.com/hatabu66
そんなに電車オタクしたけりゃ理系科目勉強して工業系の学部のある大学に進学するか、ニートとして電車マニアに精進すればいいのに
何しに入学したんだろ？
大学にとっては貴重な運営資金の金蔓なんだろうけどさｗ
そのレベルの高校からの入学者が増えると大学も「教育限界大学」に成り下がる構図。
http://i.imgur.com/lMwhz.gif
http://livedoor.4.bl...mgs/2/5/2545cd59.gif
http://aramame.net/w...-9_1486376976782.jpg
http://livedoor.blog...mgs/1/e/1e89b715.jpg
http://blog-imgs-58....kuen/20130620_00.jpg
https://twitter.com/hatabu66
文句ばかりで全然使い物にならないのが修道大を含めた広島の大学生の実態だろ
東広島に移転してから学生や教員の質がガタ落ち
今は首都圏や関西圏からの都落ちのほうが優位な場合も多いぞ
私立大学はどこも商売でやって、学生はみんなお客様。
https://twitter.com/hatabu66/status/895261323994341377
チャリンカスじゃなくお前が死ねってｗ
毎年建物建設して
文系減らせ！の逆風の中、新学科ができて
設備の更新が毎年できて
そうだねぇ・・・
科研費が採択件数が全国で10番目のお粗末さだし、26億円しかもらえないからなぁ・・・
http://www.mext.go.jp/a_menu/shinkou/hojyo/__icsFiles/afieldfile/2016/11/14/1377914_01_02.pdf
修道大学なんて、採択件数31件で4600万円もらえてるからすごいね！！
オツムのスペックじゃなく人間性の問題
東広島に移転してから野生化した猿みたいなのが学生・教員ともに多くなったという評判はよく聞くね
確かに西条で乗降する学生っぽい連中が車内で大声で騒いだりふざけてるのをよく見るよ
大声で談笑したり飲酒して騒いでる老人連中の正体は広大の教員だったとかね
その辺の高校生や八本松や安芸郡の肉体労働者や外国人にも劣るマナーの持ち主が多いよ
昔の栄光はどこへ行ったの状態の広大だね
今年、広島修道大学に入学した♂学生のtwitter
バイト終わり間際に俺の業務終了時間終了後にいきなり終礼をすると言われたが出れる人は出てとの事で上がる人もそこそこ居たから
「もちろん出るよね？」と他部門のバイト責任者に言われたから「業務終了時間外ですし」と一蹴したら「最近の若者は....」と呆れられたが俺は間違ってない筈だ。
https://twitter.com/hatabu66/status/881428399499100160
最近若者はとか抜かしてたの俺より歳が少し上なやつだから日本やっぱ終わってる笑
https://twitter.com/hatabu66/status/881438333607464960
https://twitter.com/hatabu66
日本が終わってるというより大学生にもなって電車オタクのお前の人生のほうがとっくに終わってるって（笑）
極左対策もあったからしゃーない
https://twitter.com/hatabu66
その残党ってまだいるの？
http://news.livedoor.com/article/detail/12103611/
学生カスしかいねーもん
授業妨害があちこちで発生
こりゃ他大へ編入する学生増えるわな
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
高校3年の大事な受験の時期に電車撮ってるような害児しか入学しねーよ
バイト終わり間際に俺の業務終了時間終了後にいきなり終礼をすると言われたが出れる人は出てとの事で上がる人もそこそこ居たから
「もちろん出るよね？」と他部門のバイト責任者に言われたから「業務終了時間外ですし」と一蹴したら「最近の若者は....」と呆れられたが俺は間違ってない筈だ。
https://twitter.com/hatabu66/status/881428399499100160
最近若者はとか抜かしてたの俺より歳が少し上なやつだから日本やっぱ終わってる笑
https://twitter.com/hatabu66/status/881438333607464960
現実の修大生の実態がよくわかる
http://imgur.com/OxFybAv
http://imgur.com/AsdrdCF
http://imgur.com/XjLRJBC
http://imgur.com/5SLaCSM
http://imgur.com/YsjlUx2
http://imgur.com/RSWLy6f
http://imgur.com/EGuDISh
http://imgur.com/1MDqYRy
授業中に奇行があってもお咎めなし
https://twitter.com/hatabu66/status/905314420099694592
アホな上にドＭなの？
末期症状だなｗ
ボッチな害児クンなんだよ
https://twitter.com/hatabu66
普段、授業はサボってもさすがに成績発表の日にちくらい頭に入れてるだろｗ
お客様第一主義なんですね
神田五大学、五大法律学校、日本初の経済法律専門学校
主な卒業生：馳浩前文科省大臣、東国原前宮崎県知事、小堺一機･ダイヤモンド
☆ユカイ、俳優仲村トオル・大沢たかお、ヤンキース･広島黒田博樹・巨人松本
哲也・ソフトバンク長谷川勇也・★巨人池田駿・★日本ハム森山恵佑
女優加藤ローサ、元日テレアナ上田まりえ・★フジテレビアナ上中勇樹 、
二葉亭四迷、スピードスケート堀井学・黒岩彰、ソチ五輪銅メダリスト小野塚
彩那、プロゴルファー羽川豊・藤田寛之、浦和レッズ長沢和輝･福島春樹・横浜
Fマリノス仲川輝人・★清水エスパルス飯田貴敬
■五大法律学校
明治時代に創立した私立の法律学校のうち、東京府（現在の東京都）下に所
在し、とくに教育水準が高く特別許認可を受けた5校の総称である。
具体的に、和仏法律学校（法政大学）
明治法律学校（明治大学）
専修学校（専修大学）
東京専門学校（早稲田大学）
英吉利法律学(中央大学)を指す。
■神田五大学
東京の中心地神田を本拠にし、法律学校を母体とした有名五大学。
（神田五大学)
中央・明治・専修・日大・法政
■東京１２大学 大学公認の正式ユニット （1964年発足）
http://www.tokyo12univ.com/
東京の有名トップ１２大学の連合体
青山学院大学 慶應義塾大学 國學院大学 上智大学
専修大学 中央大学 東海大学 日本大学
法政大学 明治大学 立教大学 早稲田大学
■大学三大門
赤門－東京大学
黒門－専修大学
白門－中央大学
修道大も各方面で活躍してる有名人を輩出してるけどみんな2000年以前なんだよね
21世紀になってどこかの分野で活躍してる有名人を輩出してる？
周り見る限りそんな意識高い奴なんていないけど
授業妨害している推薦ウンコ垂れが多いのに国立落ちすらいないだろ
それって都市伝説だよ
どこも受からないからここ行くってのばっか
偏差値37しかないんだぞここ
頭悪すぎだから広島県立大や広島市立大にすら到底受からないし
ただそれも２０年以上も前のことだけどね。
あの時の修道大生と今の修道大生とでは偏差値的に１０以上も差があるし、もはや別大学だね。
親父の頃の修道は勉強しないと入れない。
今の修道は支払い能力があれば誰でも入れる。
https://i.imgur.com/r7jd7xg.jpg
↓今の修大の受験生の実態
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
BFまであと一息だな
法学部は微妙じゃね？
そういうけど、いまやマーチあたりでも現役率70%とかだよ？
いまや浪人なんて無視し得るほどマイナーな存在
20年前なら浪人率70%だったから、浪人が主役だったけども
それって広大生か
もったいねえよな
こんな底辺でも大学生名乗れるとか草
純粋に試験のみで競争する国家試験の方が100倍価値があります。
国公立医歯薬獣医・法あたりは浪人主流
受験生人口の減少などで現役合格率が高くなってるが、受験生全体の中での自分の位置を確認するにはどこの大学を受験するにも浪人のデータは必要
偏差値の低い大学ばかり受験するわけじゃないんでｗ
浪人したからって劇的に学力が向上するわけじゃないけどね
https://twitter.com/hatabu66/status/908324633429950467
バイト帰りがカープの終わりと被った時ほど苛立つものは無い。ヤツらは酒が入ってて手がつけられず我が物顔で道を占拠し写真を撮る。
写真撮ろうが騒ごうが知ったこたァねぇけど通路塞ぐな邪魔じゃボケぇぇぇえ！！！
https://twitter.com/hatabu66/status/908325721247932416
あまりにイラついて全く周りを見ない連中に「周り見いやタコ！！」と吐き捨てる始末。
https://twitter.com/hatabu66/status/908795750099722240
始発に乗ったら既にカープの客が乗ってやがる
特に会計学の教員はどうしようもないレベルになってる
もっとまともなの採用せいよ
新設の大学や学部だと教員不足が顕著らしいが・・・
儲かればいい。
これが今の経営方針でしょ？
最初に修大で教鞭をとって他の大学に移っていくコースでしょ
研究棟の1Fで他大学の教員の求人一覧を見たことある
https://twitter.com/hatabu66/status/911375341184098305
勉強せずに大学行って親の脛かじる奴よりマシだ
大学にすら行かなくなった今年度の新入生
https://twitter.com/hatabu66
あ、久留米大・九産大・長崎国際大・別府大には受かったの
まさにこれだよ https://www.turtlewiz.jp/archives/1652
基本、就職先は首都圏や関西の有力大学以外は大学の所在地やその近辺の地区がメインだから
九州で修道大なんて？だろ
同じ私学でも西南学院や福岡大があるから入り込む余地なんてないだろ
http://大学偏差値.biz/hiroshima.php
／広_修＼ われらが ／広_経＼
.|/-O-O-ヽ| 広島Ｆ欄連合体 |/-O-O-ヽ|
6| . : )'e'( : . |9 6| . : )'e'( : . |9
／｀‐-＝-‐ 'ヽ .／,.￣､＼ ／,.￣､＼ ／,.￣､＼／｀‐-＝-‐ 'ヽ
/ / ヽ ヽ|/(' ).(-)ヽ| .|/(-).(-)ヽ| .|/(-).(-)ヽ| / ヽ ヽ
| | | ||ｕ ∀ |9|ｕ ∀ |9|ｕ へ |9 | |
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／広_国＼ ／広_工＼ ／福_山＼ ／安_女＼
.|/-O-O-ヽ| |/-O-O-ヽ| |/-O-O-ヽ| |/-O-O-ヽ|
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／｀‐-＝-‐ 'ヽ ／｀‐-＝-‐ 'ヽ ／｀‐-＝-‐ 'ヽ ／｀‐-＝-‐ 'ヽ
/ / ヽ ヽ| / ヽ ヽ/ / ヽ ヽ| / ヽ ヽ
安田女子は偏差値３９
福山大学だと偏差値３５
底なしだなー
勉強できない性格悪いじゃどうにもならんよ、人として終わってるｗｗｗｗｗｗｗ
https://twitter.com/hatabu66
低偏差値は当たり前、何しに大学に行こうとしてるのかｗ
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
将来的には受験の結果より目標に向かって努力するその過程や経験が人間性を一回りも二回りも成長させる
受験勉強の大事な時期にいつも遊ぶとか言語道断、いかにも全入時代って感じ
そんな輩は就活は絶対うまくいかない
人手不足や採用意欲が高いのはいわゆるブラック企業や業界だけで、いわゆる人気企業・業界は人手不足でも何でもなく、相変わらず高倍率
突破できるのはホンの一握りだけで大多数は田舎のサービス業に従事して20代半ばで退職して路頭に迷うだけ
突破して全国区の一流企業に入社できても都市部の有力大の連中に圧倒され敗戦処理しかできない
そして中堅ベテラン域に入って人件費が高くなった頃にリストラされて消えていく
第一回駿台全国模試
出典・「サンデー毎日8月17日～24日夏期合併号この企業に強い大学 他」より
【経済】
52 明治学院大学 関西大学 西南学院大学
51 成城大学
50 駒澤大学 日本大学
49 国学院大学 東洋大学 近畿大学
48 獨協大学 龍谷大学 甲南大学 福岡大学
47 北海学園大学 武蔵大学 京都産業大学
46 東北学院大学 専修大学 武蔵野大学 大阪経済大学
45 愛知大学
44 拓殖大学 ★帝京大学 東京経済大学
43 ★亜細亜大学
42 愛知学院大学 広島修道大学 ←※
41 ★大東文化大学
40 ★東海大学 関東学院大学
愛知学院や大東文化なんかと同列って
歴史も何もない田舎の無名Fラン
愛知学院とか大東大はまだ歴史と格式のある大学だろ
高三の時は毎回ここで配給撮ってましたね。
https://twitter.com/hatabu66/status/869351596047478785
従兄が通ってた時は日東駒専と同じランクだったのにねぇｗ
学部・学科によるでしょ
全国的な序列を大まかに見るならベネッセ偏差値が分かりやすいとおもう
https://manabi.benesse.ne.jp/hensachi/shiritsudai_index.html
1960年代に出来た新参の無名私大がどうやって日東駒専レベルになれるんだよw
1960年代に出来た私大で日東駒専レベルになれたのは鶴瓶やあのねのねだ
全国区の知名度を勝ち取った京都産業大学だけだ
最低ランクの学生の墓場だと
90年代中頃までは日東駒専レベルだったぞ
しかし、少子化・進学率の上昇で今のような無残な結果にｗ
今は特別支援学校レベルになった大学でも90年代中頃までは健常者が入学してたんだよ
バブルが弾けて失われた20年に突入して就職難になって首都圏や関西圏からも優秀な学生が
地方に職を求めて移住するようになって地方の大学は国公立でも苦戦してるよ
日東駒専は旧制大学群
広島修道はただの新興大学
受験バブルのような異常時代でもなければ、日東駒専と同レベルになんてなりえない
http://www.geocities.jp/gakurekidata/yozemi.html
だから単純比較できない
https://twitter.com/hatabu66/status/917266418260860928
学生を下に見とる
質は違っても序列は信用できると思うで
卒業後はそのまま首都圏や関西圏の事業所に就職するのが普通な時代
今みたいにUターンやIターンなんて珍しい時代
実家の家業を継ぐとか親や親族の世話のために地元に帰って就職でもない限りUターンもIターンも落第者と見られてた時代
今のように縁もゆかりも無い田舎に流れてまで就職する時代じゃなかったから地方じゃ地方の大学＞＞＞＞他地区の大学だったんだよ
大学進学も少子化により全入時代に突入、地方の大学は国公立・私立問わず形振り構わず学生の確保に奔走
その結果、本来なら淘汰されるべきはずの大学・学生がゾンビのように生き残ることに https://twitter.com/hatabu66
入試の偏差値・就職率etc・・・
その就職率も業界によって全然違うし
だから就職する業界＝高偏差値とは限らない
就職は面接試験があるし縁故採用とかあるから大学入試みたいに筆記さえこなせばいいって訳じゃないからな
窓口の態度があかん
学生を下に見とる
197学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿2017/10/10(火) 13:06:58.79ID:B33ONQwN
↑お前は何様なんだよｗ
198学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿2017/10/10(火) 16:11:34.41ID:J3Xbs0c2
学費を負担している利用者や
>>198
典型的な朝鮮人キチガイクレーマーだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
お客様は神様です、金さえ払えば何やっても許されるとでも思ってるのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
さすが底辺大、人間性も腐りまくってるな、そんなクズがまともに就職できるわけ無いだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
引きこもりニート乙
自己紹介乙
図星でくやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
自分にアンカー打って自滅してやんの、ｶﾞｲｼﾞ確定w
リアル害児乙
187学籍番号：774 氏名：＿＿＿＿＿2017/10/08(日) 23:41:17.23ID:8H9eiJz2
ここは、就職できないぞ。はかにされるぞ。広島ではむりだな。ばかすぎて
リアル害児クン、くやしいのうｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
自分アンカーちゃんは構ってちゃん
6:39に書き込みか、早朝よりご苦労だな、粘着ストーカーくん(笑)
必要最低限の候補者や政党のこと知らない害児に選挙権与えていいのかな？
https://twitter.com/hatabu66/status/918347645541687296
反安倍とか言ってるけどさ、個人に反映されず利益を企業が独占してるとは言え経済効果を上げてちゃんとした外交をして北朝鮮事情を重要視してって凄い他の政党の奴らの時の政治と違ってまともな政治やってるよね。
国を守るって意思の表れがあの「この国を守る」なんだろうし民進なんかより信頼できる。
■■■■ 広告に強い近畿大学は不祥事事件もさずがに豊富・・・
学生モラルが低いとブーメランのように自校の評判を下げることになる・・・
https://matome.n*ver.jp/odai/2143976787177711001（*はa）
このレベルの大学でも毎年志願者数や偏差値上昇する奇異な現象・・・
★★★★近畿大マグロの育ての親が「死後に刑事告訴」される仰天事態
近畿大学に問い合わせると、「告訴の内容を把握していないため回答できません」との
こと。
http://blogos.com/article/231267/
※週刊ポスト2017年7月7日号
★★★★近畿大ボクシング部の男性監督（２９）が教え子の女子選手にセクハラ行為などを
したとして、大学から自宅待機を命じられた。男性監督は２０１２年ロンドン五輪代表で、
昨年４月就任。日本ボクシング連盟は事実関係を把握しており、懲戒処分を下す方針だ。
https://mainichi.jp/articles/20170711/ddm/041/050/073000c?ck=1
※2017年7月11日記事
★★★★「パーティー」で意識失わせ、２０代女性にわいせつ行為…容疑で近畿大生逮捕
大阪府警
http://www.sankei.com/west/news/161121/wst1611210022-n1.html
※2016年11月21日記事
★★★★容疑者が飲酒運転する車に同乗させ、事故を装うことで、示談金をだまし取ったと
して、奈良県警は４日、近畿大学農学部（奈良市）の元学生ら２０代の男４人を詐欺容疑で
逮捕した。近畿大学の女子学生（２１）と奈良市内の居酒屋で飲酒した後、容疑者が運転す
る車に女性と弁護士の息子役の 別の容疑者が乗り、歩行者役の別の容疑者と接触。容疑者
が、弁護士の父に電話を掛けたように装い、「運転手は２００万円、同乗者は１３０万円が
示談の相場」などと示唆。さらに、法律に詳しい友人役として容疑者が現場に駆け付け、容
疑者が示した示談の相場が妥当だと言って信頼させ、女子学生から現金１３０万円をだまし
取ったとされている
http://www.christiantoday.co.jp/articles/18410/20160105/kinki-university-agriculture-drunk-driving-swindle.htm
http://www.kindai.ac.jp/topics/assets_c/2016/01/post-860.pdf
投票用紙には候補者名・政党名ともに“自分アンカーちゃん”って書くんだよ
修大生の常識だろ
ある意味、自民党に対するネガキャンだなｗ
ツイートが稚拙すぎてネットウヨクに失礼過ぎるｗ
https://twitter.com/hatabu66/status/918650696555102208
いろんなネガカキコあるけど↑のツイートには絶対勝てない、破壊力満点のツイートだ
愛知学院って『愛愛名中』っていって大都会東海エリアの2位を争ってるよ（1位は南山大学）
あ、愛愛名中＝愛知大、愛知学院、名城、中京な
愛知学院、歯学部があって愛知学院大学歯学部附属病院とかあってそんな悪くないよ
高校時にどんな職につくか決めきれないから専門的なとこいくより潰しがきく
商学系、経済学系、法学系に行くってのも多いはず。
同じ商学系なら低偏差値のとこより高偏差値のとこでもまれ学んだ学生のがいいだろうな企業は。
就職も筆記だけではないが、仕事に就いてからも学ぶ事は勉強することは多いわけで
それができる学生かといのを見るために最低限のある程度（良ければ良いいほどよい）の学力がある学生が欲しいわな
とりあえず動きはいいけど工夫ができんバカはいらんもんな。見当違いの動きするから
考えて話す、考えて動くことができんおバカはいらん。
高偏差値のとこにも動きがいいのはたくさんおる。
頭のスペックが高いにこしたことはないが、実際内定を多くGETしてるのはハイスペック系よりイエスマン系
入社後に長生きして出世できるのはハイスペック系よりイエスマン系
ハイスペック系は行き過ぎると周囲と衝突して問題児扱いされて本来のスペックを発揮する前に淘汰される
特別ハイスペックじゃなくてもそこそこ協調性があって人間性に問題なかったらどうにかなってるよ
そのための採用試験に面接があるんだよ
大量採用するところは学歴だのスペックだの人間性だの大いに関係ある
少数採用のところは最終的には縁故採用だからな
どんなに有名一流大学卒業見込みでも実務に必要なスペックを兼ね備えてても縁故採用だとほとんど関係ない
公務員でさえ未だに縁故採用が主流だし民間だともっと多いぞ
今回の解散総選挙もその予兆だ
修大は広大みたいに反戦運動は始まってないのか？
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/student/1507440259/
内部での移動がうんたらかんたら先輩がいってたけど。
もういっぺん広島商科大学に戻って初心に帰れよｗ
でも岡山商科と一緒にされたらさすがにショックだわ。
福岡商科大学（現：福岡大学）
松山商科大学（現：松山大学）
広島商科大学（現：広島修道大学）
学長の専攻は「大学論」だから
大雑把過ぎるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
だから今では地元で役員や経営者や管理職に就いてる修道大出身者が多いんだろう
大学の場所も山陽高校やマリーナホップの辺りだったらしいし、今とは全ての面で別物だったんだろう
〔ＳＳ〕東京大
〔ＳⅠ〕京都大
〔ＳⅡ〕一橋大・東京工業大・大阪大
〔ＳⅢ〕東北大・名古屋大・慶應義塾大(上位)・早稲田大(上位)
〔ＳⅣ〕九州大・北海道大・神戸大
〔ＳⅤ〕筑波大・東京外国語大・早稲田大・慶應義塾大
〔ＡⅠ〕千葉大・横浜国立大・お茶女大
〔ＡⅡ〕東京農工大・首都大・大阪府立大・大阪市立大・広島大・岡山大・国際教養大
〔ＡⅢ〕金沢大・東京学芸大・名古屋工業大・熊本大・奈良女子大・電気通信大・京都工芸繊維大・京都府立大・横浜市立大・名古屋市立大・ICU・上智大・東京理科大
〔ＢⅠ〕新潟大・長崎大・山梨大・岐阜大・九州工業大・兵庫県立大・小樽商科大・神戸市外国語大・中央(法)
〔ＢⅡ〕群馬大・静岡大・埼玉大・滋賀大・三重大・信州大・徳島大・京都教育大・東京海洋大・静岡県立大・愛知県立大・都留文科大・同志社大・立教大・明治大
〔ＢⅢ〕山形大・岩手大・茨城大・富山大・鳥取大・愛媛大・香川大・山口大・佐賀大・鹿児島大・和歌山大・福井大・弘前大・高知大・宇都宮大・大阪教育大・高崎経済大・滋賀県立大
〔ＣⅠ〕秋田大・福島大・島根大・大分大・宮崎大・前橋工科大・北九州市立大・県立広島大・鳴門教育大・青山学院大・中央大(法以外)・法政大・津田塾大
〔ＣⅡ〕琉球大・室蘭工業大・北見工業大・高知工科大・宮城大・会津大・奈良県立大・下関市立大・青森公立大・富山県立大・福井県立大などの県立大・学習院大・関西大・関西学院大・立命館大・芝浦工業大・豊田工業大
〔ＣⅢ〕成蹊大・成城大・東京女子大・西南学院大・京都女子大 ・東京都市大
〔ＤⅠ〕近畿大・日本大・日本女子大・南山大・明治学院大・武蔵大・東京電機大・同志社女子大・大阪工業大・甲南大
〔ＤⅡ〕東洋大・國學院大・東京農業大・獨協大・神奈川大・名城大・佛教大・龍谷大・京都産業大・大阪経済大
〔ＤⅢ〕駒澤大・専修大・工学院大・千葉工業大・福岡大・中京大・摂南大
〔ＥⅠ〕北海学園大・東北学院大・武蔵野大・東京経済大 ・東京工科大・金沢工業大・愛知大・愛知工業大・東海大
https://i.imgur.com/br3Vvxs.jpg
http://www.juku-kyoiku.com/contents/university/page/001.php
扱いされてるなこの大学
■■■■ 広告に強い近畿大学は不祥事事件もさずがに豊富・・・
学生モラルが低いとブーメランのように自校の評判を下げることになる・・・
https://matome.n*ver.jp/odai/2143976787177711001（*はa）
このレベルの大学でも毎年志願者数や偏差値上昇する奇異な現象・・・
★★★★近畿大マグロの育ての親が「死後に刑事告訴」される仰天事態
近畿大学に問い合わせると、「告訴の内容を把握していないため回答できません」との
こと。
http://blogos.com/article/231267/
※週刊ポスト2017年7月7日号
★★★★近畿大ボクシング部の男性監督（２９）が教え子の女子選手にセクハラ行為などを
したとして、大学から自宅待機を命じられた。男性監督は２０１２年ロンドン五輪代表で、
昨年４月就任。日本ボクシング連盟は事実関係を把握しており、懲戒処分を下す方針だ。
https://mainichi.jp/articles/20170711/ddm/041/050/073000c?ck=1
※2017年7月11日記事
★★★★「パーティー」で意識失わせ、２０代女性にわいせつ行為…容疑で近畿大生逮捕
大阪府警
http://www.sankei.com/west/news/161121/wst1611210022-n1.html
※2016年11月21日記事
★★★★容疑者が飲酒運転する車に同乗させ、事故を装うことで、示談金をだまし取ったと
して、奈良県警は４日、近畿大学農学部（奈良市）の元学生ら２０代の男４人を詐欺容疑で
逮捕した。近畿大学の女子学生（２１）と奈良市内の居酒屋で飲酒した後、容疑者が運転す
る車に女性と弁護士の息子役の 別の容疑者が乗り、歩行者役の別の容疑者と接触。容疑者
が、弁護士の父に電話を掛けたように装い、「運転手は２００万円、同乗者は１３０万円が
示談の相場」などと示唆。さらに、法律に詳しい友人役として容疑者が現場に駆け付け、容
疑者が示した示談の相場が妥当だと言って信頼させ、女子学生から現金１３０万円をだまし
取ったとされている
http://www.christiantoday.co.jp/articles/18410/20160105/kinki-university-agriculture-drunk-driving-swindle.htm
http://www.kindai.ac.jp/topics/assets_c/2016/01/post-860.pdf
バイトすらきちんとできないのに就職なんてできるかｗ
29FROM名無しさan2017/07/03(月) 16:00:05.88ID:TqTUId3c
今年、広島修道大学に入学した♂学生のtwitter
バイト終わり間際に俺の業務終了時間終了後にいきなり終礼をすると言われたが出れる人は出てとの事で上がる人もそこそこ居たから
「もちろん出るよね？」と他部門のバイト責任者に言われたから「業務終了時間外ですし」と一蹴したら「最近の若者は....」と呆れられたが俺は間違ってない筈だ。
https://twitter.com/hatabu66/status/881428399499100160
最近若者はとか抜かしてたの俺より歳が少し上なやつだから日本やっぱ終わってる笑
https://twitter.com/hatabu66/status/881438333607464960
この先公何言ってんのかわかんねぇハッキリ喋れ
https://twitter.com/hatabu66/status/925521005698727936
キャリコネ
http://careerconnection.jp/
就職活動と会社情報
http://work.wor9.net/
http://ww.wor9.net/ モバイル版
転職会議
http://jobtalk.jp/
みん就(みんなの就職活動日記)
http://www.nikki.ne.jp/
長沼教授は微生物などの研究で極地に出向き、「科学界のインディ・ジョーンズ」として多くのテレビ番組に出演している。
広島大によると、教授は３月に研究室に所属する男子学生と口論となり学生の足を払って３週間のけがをさせた上、顔に唾を吐きかけた。他の学生にも暴言を繰り返すなどしており、７月に休職６カ月の懲戒処分を受けている。
https://twitter.com/hatabu66/status/929637918494171136
TwitterやFacebookで妄言垂れ流してる馬鹿です
https://m.facebook.com/hiroshi.yamatsuka?refsrc=http%3A%2F%2Fsearch.yahoo.co.jp%2Frealtime%2Fsearch&;_rdr
学歴コンプ丸出しの害児西村
しばく？返り討ちに遭ってお前のダサダサメガネが粉砕されて血だるまにされるのがオチだろうがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
https://twitter.com/hatabu66
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20171116-00010000-fffbiki-life
修道大の鉄道マニア、立入禁止でもない聖地の運転室に入った一般人に激怒・盗撮ツイート！
https://twitter.com/hatabu66/status/929637918494171136
2016年度の主な採用内定先
広島県内に限定すればここの学校就職悪くないんじゃないの？
広島銀行(33人)､広島信用金庫(28人)､山口フィナンシャルグループ(26人)､呉信用金庫(28人)
日本郵便(28人)､イズミ(52人)等の有名企業に多数の就職者ががいるし。
広島県内ならな
商科大学の時代からのOBやOGが就職後に実績残して頑張ってくれた賜物だろう
何学部卒かが気になるけどな
ここの商学部って就職先は入学時の偏差値が上な人文や法学部よりいいところに行ってるような気がする
その成功したホンの一握りの連中は早くから志望先の業界の研究したり資格取得とか努力してその努力が報われたんだろう
間違ってもhttps://twitter.com/hatabu66 みたいな害児丸出しの怠慢生活は送ってないよ
みんなでスーパーのレジ打ちで人生を終えよう
国公立がライバルとか恥ずかしいこと言うなよFラン大生
リンク先には他にも企業がたくさんある
日本銀行に行った人も2人いるし
公務員試験も毎年200人いかないくらい合格してる
修大生の7割弱の進路がリンク先で分かる
前年は国総合格者もいたし、その前の年には公認会計士受かった人もいる
こんな大学は岡山大、広島大のほかには修道大くらいしかないよ
大阪工大 知的財産学部は凄いよ
偏差値40台で60台の同志社・中央の法学部と渡りあっているんだから
合格者皆無の産近甲龍の名前だけの法学部行くより断然お得だよ
＞■■■■法学系 知的財産の難関国家試験「弁理士」2017年合格者数トップ20(筆記)■■■■
＞*大阪工大は理工系大学で、東工大、東京理科、名工大に次ぎ4位
＞*大阪工大は西日本私大で同志社大に次ぎ2位
＞
＞順位 大学 合格者数（□国公立 ■私立）
＞□01 東京大学 29 □12 北海道大 06
＞□02 大阪大学 25 ■13 日本大学 05
＞□03 京都大学 21 ■13 明治大学 05
＞■04 慶応大学 13 □13 名古工大 05
＞□04 東京工大 13 ■13 同志社大 05
＞■06 東京理科 10 □17 千葉大学 05
＞□07 東北大学 08 ■18 中央大学 04
＞■07 早稲田大 08 ■18 大阪工大 04
＞□07 筑波大学 08 □18 横浜国立 04
＞□10 名古屋大 07 □18 岐阜大学 04
＞□10 神戸大学 07
http://www.jpo.go.jp/oshirase/benrishi/shiken/h29toukei/pdf/tan_goukaku.pdf
今年は最終試験でも3名以上合格しているから、2014年に次いでトップ10入りする可能性が大
http://www.oit.ac.jp/ip/faculty/news/article.php?id=4591
これは凄い快挙だよ、ホント
http://www.gyakubiki.net/s/INF07?SCH_CD=1431
鹿島建設／大成建設／大林組／積水ハウス／
西日本旅客鉄道／東日本旅客鉄道／
東海旅客鉄道／阪神高速道路／全日本空輸／新日鐵住金／
三菱電機／日本電気／京セラ／ローム／日本電産／
スズキ／ヤンマー／堀場製作所／
NTTドコモ／日立システムズ／大阪府庁／東京都庁／大阪市役所／京都市役所 ほか
■■大阪工業大学の主な就職先（2017年3月卒業者）■■
大成建設／大林組／積水ハウス／大和ハウス工業／
西日本旅客鉄道／東海旅客鉄道／関西電力／大阪瓦斯／新日鐵住金／
三菱電機／ダイハツ工業／ローム／オムロン／日本電産／堀場製作所／
NTTコミュニケーションズ／NTTデータ／ソフトバンク／
キユーピー／小野薬品工業／
日本郵政／大阪府庁／京都府庁／京都市役所／兵庫県庁 ほか
偏差値はともかく広島県内での就職実績は県大や市大と比較しても遜色ないどころか
むしろ修大のほうが良いくらいじゃないか？
広島県内だと修大の卒業生たちが採用担当や幹部になってる企業が多いだろ
だが、有名人気企業に入社して結果を出した学生も早くから志望業界や企業の研究したり資格取得などのスキルアップしてたはず
偏差値37の西村みたいに毎日必死に電車追い回してるキチガイと一緒にしたらダメだ
事前に学内選考して応募者の中から優秀な生徒にそこの企業で就活させてるからだろうね
有力企業志望の場合、学内選考で勝ち目の無い学生は落として推薦しないからな
有名企業ばかりだな
Fランク広島修道や広島経済大学からは絶対行けない企業ばかりだ
国公立を含めて中四国の大学では随一の実績。
偏差値はそれ程でもないが地元の広島県内で就職するつもりなら
悪くない選択肢だと思う。重要なのは出口。
数字を見れば地方の無名私大にしては大健闘ではないだろうか
周辺の国公立と比較しても民間就職､公務員試験共に強い
市立は出来てからまだ歴史が浅いし県立大も今の体制になって歴史が浅いから実績でいけば修大だろうな
金融や公務員とか有力なところに採用された修大生もそこそこ努力してたんだろう
間違ってもこのスレにリンクが貼ってあるツイッターの電車キチガイみたいな性格最悪の発達障害とは真逆なタイプだよ
修道のトップ層が行くであろう広銀ですら、関西の関関同立勢なんかからしたら出せば受かる滑り止め
修道なんて万惣やユアーズでレジ打ちがお似合いだ
関関同立なら広銀は出せば受かるとか滑り止めとか世間知らずにも程があるだろ
金融業は人気は高く第一地銀ならどこも余裕で二桁以上の倍率あるしマ―関でも余裕で勝ち組だよ
実際に就活してみろ、第一だろうが何だろうが地銀なんて所詮は倍率二桁を自慢する程度の滑り止めだよ
さぞかし素晴らしい企業に就職したんですねえﾆﾔ(・∀・)ﾆﾔ
例えば横銀だって早慶が採用大学の上位になってるのにねえｗｗ
横銀はマーチは出せば受かるのかよｗｗ滑り止めなのｗｗ
早慶卒が大寮に入行している不思議
流石は修大w
世の中にどれだけの銀行があると思ってんだ、木1本の話じゃなくて林の話をしてんだよ
【千葉銀行】
[1位]明治28 [2位]早稲田16 [3位]千葉14
[4位]法政13 [5位]学習院12 [6位]立教11 [7位]中央9 [8位]成蹊8 [9位]中央6
【福岡銀行】
[1位]九州22 [2位]早稲田15 [3位]同志社,関西学院14
[4位]立命館11 [5位]明治8 [6位]中央7 [7位]慶應4 [8位]一橋,広島,青学,立教3
【横浜銀行】
[1位]慶應20 [2位]青学13 [3位]法政11
[4位]早稲田10 [5位]中央8 [6位]横国,明治,神奈川7 [9位]立教6
【りそなグループ】
[1位]関西47 [2位]関西学院41 [3位]明治39
[4位]早稲田38 [5位]慶應37 [6位]立教36 [7位]同志社27 [8位]中央23 [9位]青学22
【大垣共立銀行】
[1位]南山28 [2位]中京14 [3位]同志社9
[4位]愛知8 [5位]明治7 [6位]中央,立命館5 [8位]名古屋,法政2
【関西アーバン銀行】
[1位]同志社14 [2位]立命館12 [3位]関西学院,関西9
[5位]龍谷7 [6位]同志社女子6 [7位]甲南5 [8位]大阪府立,京都女子4
【京都銀行】
[1位]同志社34 [2位]立命館29 [3位]京都産業17
[4位]関西学院14 [5位]龍谷13 [6位]関西10 [7位]京大7 [8位]大阪,神戸5
【静岡銀行】
[1位]早稲田16 [2位]明治14 [3位]慶應11
[4位]同志社,中央9 [6位]青学8 [7位]立教,法政6 [9位]名古屋4
【新生銀行】
[1位]慶應9 [2位]同志社,早稲田8
[4位]立教6 [5位]法政5 [6位]上智,青学3 [8位]東北,一橋,横国,明治,中央,学習院,津田塾2
おとなしく障害フレンズたちと電車の写真撮ってろ
電車キチガイ特有のイミフな屁理屈はいらないから
顔真っ赤にして必死に書き込みしてもうざくて読まないからw
逃げたなﾆﾔ(・∀・)ﾆﾔ
都市部の有力企業が若年層の人手不足だから地方の有力企業に都落ちしなくても都市部に残れる
だから地方の有力企業は都市部の有力大学が採用できない、それだけだ
いくら有力企業に就職できても分不相応なところだったら出世は見込めないし年下の有力大学出身のエリート後輩にコキ使われてリストラされるのがオチだろw
はい
ここはそもそも上場企業に役員や管理職も皆無なので
有名企業に出世も就職もできません
OBの平均年収でも亜細亜大学などの有名大学よりはるかに下と言うかランキングにすら出ない
Fラン広島修道とか広島経済とか行くだけで終わってる
お前、キチガイ電車マン西村だろ！
一人二役面白いか？w
ここはそもそも上場企業に役員や管理職も皆無なので
有名企業に出世も就職もできません
http://www.shudo-u.ac.jp/admissions/analysis/index.html
おとなしく電車の写真撮ってろ、カス！
就職後、何年目で離職したのか
このスレ過疎るだろうが！
いくら有力企業や公務員に就職できても分不相応なところだったら
出世は見込めないし年下の有力大学出身のエリート後輩にコキ使われて
リストラされるのがオチｗ金融業なんて特に学歴でパワーバランスが決まる
とこだからなｗ広銀に行ったところで広大や早慶にこき使われるソルジャー部隊
だろどうせｗｗ使い捨てｗｗ
狂喜乱舞するのが修大クオリティーｗ
高卒が出世の見込みのない技能職で大企業に就職が決まったとか大喜びしているのと同じｗ
>>313
公務員採用は同和や在日優先、広島は被爆者系が最強
就職後のコースも縁故でだいたい決まってるよ
出身大学はそんなに騒ぐほど関係ない、誰と繋がりがあるかのほうが重要
だから有名有力大学出身でも不採用になったり無名な大学でも採用されたり逆転現象が起こる
地方の企業や公務員はほとんど縁故だし、労組の強いところは労組の上層部が許可したやつじゃないと採用しないとかゴロゴロあるからな
ガチンコで一次の筆記から上がってきた学生のほうが少ないだろ
どこのモノとも知れない素性の知れない学生を雇うより多少は素性の知れた、万が一の時には保証人にも困らない縁故採用のほうがいいと考える採用担当が多いんだろう
山口フィナンシャルグループとかに毎年あれだけ就職者がいるんだろうね
学生数だって多いわけじゃないのに
商科大時代のコネと金融はそれだけ辞めるから
山口FGは一昨年まで女子の一般職が正社員採用じゃなくてマジで使い捨てだったし
田舎の無名Fランからでも入れるようなどうでもいい銀行のソルジャーにしかなれない
修大の肩持つわけじゃないけど公務員実績感心したわ
法学系少ないのに毎年100人か 大所帯ってのもあるかもだけど
国家公務員総合職は敬服もんやろ あんなん東大京大ﾚﾍﾞﾙやんどこ行ったんやろ
面目躍如すなあ
国立マーチ卒以上は地銀なんてそもそも地銀なんて受けないしメガバンしか眼中にないからｗ
高学歴はそもそも地銀なんて受けないし興味も無いから
修大でも大量に就職出来てるだけなのが現実w
広銀なんてFランしか受けないからｗ
教員なんか臨時採用ばっかりだし
偏差値37の分際で偉そうに他人の批判すんな、お前はおとなしく電車の写真撮ってればいいんだよw
どうせこの売り手市場の時代でも内定もらえない虫螻かゴミクズの負け犬の遠吠えだろw
修大にすら多浪しても入学できないガチの貧困害児の遠吠えwwwwww
羨ましい運動できたら警察なりたかったわ 30代で500万 40代で700万＋危険手当？に加えボーナスがアホ程貰えて公務員だからたしかボーナス金額は一律でしょ 毎年新聞に載る人事勧告みて 公務員ええなーボーナスええなーって思うわ
10年前までは夏冬加えて春3月にも年三回！ボーナス貰えてたわけだし
年末は切符ノルマとかあるらしいし、後輩いびりとかなあ 横領とかあるらしいしなあ
門外漢だから半可通かもしれんけど
管まいてなに言ってんやろ自分 義勇任侠な警官なりたかったなあ
内定者の親睦会や就職後の懇親会なんて○×さんの親戚とか息子っていう話題がゴロゴロ
幹部が親の友人とか全然普通だし
採用過程が終わりに近づくに従ってそんな話題をチラホラ聞くようになってたが、内定者が一同に会したらそりゃびっくり
採用試験なんて八百長じゃないのかってw
神田五大学、五大法律学校、日本初の経済法律専門学校
主な卒業生：馳浩前文科省大臣、東国原前宮崎県知事、小堺一機･ダイヤモンド
☆ユカイ、俳優仲村トオル・大沢たかお、ヤンキース･広島黒田博樹・巨人松本
哲也・ソフトバンク長谷川勇也・★巨人池田駿・★日本ハム森山恵佑
女優加藤ローサ、元日テレアナ上田まりえ・★フジテレビアナ上中勇樹 、
二葉亭四迷、スピードスケート堀井学・黒岩彰、ソチ五輪銅メダリスト小野塚
彩那、プロゴルファー羽川豊・藤田寛之、浦和レッズ長沢和輝･福島春樹・横浜
Fマリノス仲川輝人・★清水エスパルス飯田貴敬
■五大法律学校
明治時代に創立した私立の法律学校のうち、東京府（現在の東京都）下に所
在し、とくに教育水準が高く特別許認可を受けた5校の総称である。
具体的に、和仏法律学校（法政大学）
明治法律学校（明治大学）
専修学校（専修大学）
東京専門学校（早稲田大学）
英吉利法律学(中央大学)を指す。
■神田五大学
東京の中心地神田を本拠にし、法律学校を母体とした有名五大学。
（神田五大学)
中央・明治・専修・日大・法政
■東京１２大学 大学公認の正式ユニット （1964年発足）
http://www.tokyo12univ.com/
東京の有名トップ１２大学の連合体
青山学院大学 慶應義塾大学 國學院大学 上智大学
専修大学 中央大学 東海大学 日本大学
法政大学 明治大学 立教大学 早稲田大学
■大学三大門
赤門－東京大学
黒門－専修大学
白門－中央大学
広工大は理系なのに電気システム学科は過去3年間中電ゼロ、機械システム学科も過去3年間マツダゼロだから数年ぶりに縁故で1人でも就職者を出してあげてください
底辺は大変ですなwwww
市大の情報でさえレベル低いって言われてるのにそこに落ちた連中だからな
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菩切尽羅法若色無蜜訶三即舎色故界羅多是苦依亦色空以薩若行増仏
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五苦眼相無無若般多多智利識無減不耳薩是即羯空般利故利多子諸若
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薩是切提苦一明相羅照受舌知般中味等諸般般無即無羅耳苦波是日即
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是老無不依即一識提一有亦蜜行若般乃皆行眼得羯羯垢若波所無提藐
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無識空是明生如心羅耳利一不観以不身遠提滅故意不無蜜耨苦老羅想
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槃多利等眼大菩羯無多故不不故異涅無中提涅波是若行無無羯多子子
羅切切諦経受苦色僧羯顛法切羅呪老多羅羅触故至虚不無無波苦時異
亦諸尽蜜是利仏究上色若空深槃耨波依三藐亦法乃行不怖仏触空無呪
蘊身無是無観即道波知蜜恐故増羯想識恐神舌羅色得依多多深世如羅
法説蜜意照竟界想無多若等度大死波無諦諸想亦竟若即集羅声多不滅
得亦無想相槃羅羯般諦夢深無五時離日集羅羅等色知波提是羯竟是受
明提色除等空尽是是子空若薩呪故即実故蜜想説羅即想至真深諦智中
亦尽故知三一苦識呪無僧皆智界識無減色般多味老知諦無即是受識不
蜜行亦不無夢等故三提羯恐受故相蜜羅多法薩多無経顛若識耨蜜故波
心空所多多無無薩蜜見経菩提無薩死薩切不舎尽知無実呪識菩無増色
空舎利意薩苦深一菩多滅無一心空蜜能得依若無道般照若一薩呪得呪
即耨一是日般眼深波涅世虚不眼無三想時至倒阿想度空利行復般不心
依増多実若道諸多仏多苦至蘊鼻一般等切蜜不故菩以身多苦是無集諸
観識故無薩除蜜得神滅諦経礙波諦亦心滅一夢菩復以行波異想槃無説
無皆等般見依亦界故提色子色所菩無亦無不無垢不是見呪涅多明空涅
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時呪羅故波波是子離無呪界至無浄若子波能三菩是空故大意諦無無是
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大利切受以故法般無是蜜一諦波羅識色礙無是故道恐至空滅遠尽呪波
明世在色一得経是実無羅度諦明道知故識日羅無呪蜜法故羅羯実空三
行乃無智無故即是提受無受無無若無得一無羯薩羅如蜜道三等相眼羅
見無浄遠浄色倒亦羅菩即即亦中界空声知多色呪是菩諦耳自故鼻是耳
波無無故舎三無是即亦受是諦多知亦空不不若切涅無意波多故不究得
苦観想空色若菩復一呪異減自舎増若般意無垢是切般波依提礙無界三
苦想日想異無観空異倒羅若一不色得是依尽即度怖無無増至夢菩不若
若除観菩是夢是受呪子多不怖婆提蜜死識是提皆苦般蜜実多実般舎至
法無不神空羯意虚若得是空離諦羅死多不提藐無不復所波蜜明相諸不
波相明多深日諦羅無般時亦呪無羅観多得波日是無耨度色子色波亦切
薩明如呪槃不受無明故無空無世不故浄説舌多在無若五知等波説蜜礙
呪異蜜明切怖不法故明是波無無亦空無明羯道羯無菩切多至菩呪想羅
色是等是三相多蜜亦菩香涅提真界羯以厄子僧無是異羅般是羅空羅故
世照識行是得上明色顛想諦是至耳蜜薩相舌明空受利垢是不諦明無故
礙無薩多羯一無香無大依提無不色無尽増提眼蜜経滅藐苦空羯多利若
切相若波触阿三色味菩一蜜死無多能無空無故眼無恐皆至以不多実至
法減僧切不提能離無得怖無不羅観菩色異無恐道識多神無無竟無切訶
呪智若羅界無訶礙生五即藐空無味復色是無色真無無耳空即一諸薩般
羅若至無行離諦集無滅羅提経生尽智香如集無婆波心耨子是即是菩故
呪大無三般無若不滅等般波行明観亦受無般即不提是色老不空子是舎
般在薩羅明般老見無耨行経得諦波多槃是蜜不浄若若礙明不呪色提波
羅藐不無無度行般異説子以界経利多所一婆無不苦老若除羅一藐空法
薩故即羅中想槃虚自羅行多即空波三舎身無識訶真空無無空婆説羅無
想若般子色無無多滅一知垢色依滅行行故滅意蜜深経波多羅無法無即
異得行提無鼻色三諸観厄法明即意不日行色垢槃波仏想薩仏提知尽提
諸実羅多増尽無真眼異羯不呪竟蜜無竟是知色利時道鼻故多依羅死説
行無智亦是羅是多無味利説滅無舎波諦羯想空不復波空身薩若無無道
所実羯見無身切菩無羅識羅亦薩若想依薩眼無能不一若香空諦僧是乃
子不度諦羅明呪羅多故無無無即夢呪不世苦涅無蜜不浄法無等不故死
所呪是菩亦一明無色空実触子中不所波色羅是無能菩法以羅異至波空
利色相亦羯呪是礙照是若諦故是三不得無提想説意世三行空子是見智
波生諦行一空蜜是法等意無是浄若乃舎即亦蘊波是亦老説無無是意波
般想是無是異無空蜜波空智味尽般無薩度利舎滅無僧波識般無呪提界
提若藐舌怖提無知波明涅諦中日故無舎法耳色大是無僧異身行菩亦滅
呪僧羅子羅受無無観無即有舎三蘊故空乃説意苦観多五死多無異智色
色道多無無提羅異無等経想滅意羅呪中即得仏実照明故般色一明虚除
菩中倒阿鼻若三鼻三得薩呪提不蜜羯諦浄恐是不阿空異多一無波蘊世
提説多恐色亦諸諸般等上無是多呪心一能波故如世菩依説礙空味至呪
界波無即諸得大提実薩僧増明薩死阿無得是亦遠提至利是異是提想無
般空明無空滅眼色涅蜜藐故是三死諸復切諦能鼻度若無空不是三在諦
故故藐想切法集羅故藐故復明多不有菩等波色若即眼識眼法顛無法無
耨菩蜜蜜若観意阿不等不離諦羅世空故明多竟舎阿不蜜色明想老得竟
是即空三界尽減除僧故不般無即波世三無無波呪無浄是受無槃無般多
異行増倒無如味一多多亦蜜呪羅子老羯心故舎意怖亦空菩如尽味復是
是無羅無呪得若大空無菩等至眼心無真声亦識是不不礙識垢知得滅香
是是般浄味依蜜波深提無波復訶蜜不諦舎波波世五想一若不子是触無
空菩無亦復無究不減五滅薩無般無界多一実多識薩無波提無波界波羯
般諦舌利恐大薩即尽不苦顛得無無不菩若故羯羅滅子尽意得提自菩無
説藐無多識異如若子是般空若波切識無色乃説不多呪空若無以受眼世
波異呪多集怖世界深能神薩無得故乃多道波受諸諦深厄知度礙深多舎
故不是羯切羅般怖死呪利上無波無多垢利提自意明世呪多亦滅蜜羅除
無時故槃眼波自切不耳無是不僧度切呪時異日恐浄心倒般空蜜提無無
羅切提尽明呪時世羅子提異菩仏波無若羅触波故無舎空無不菩識三知
浄故若耳尽諦羯無不深利羅子集是蜜集蜜能得波呪若若苦不羅遠空一
空法多不是羯大蜜多是不照無般是能一日無菩不亦異無空子色法若虚
減空空尽不呪鼻多訶減空明行是見礙大触亦舎味薩一無時色般色蜜即
不受不利無識知波怖倒般羯無受無不故無有如実菩不三諦異中若般度
故般不夢仏菩多恐色想般亦三諦無即法説若故日般波竟浄僧多諦不故
無提生観時故諸識多無空亦無是苦故是故蜜界観離夢故色神一触空般
能子受滅無諦是舎大呪不呪能五無利子子一即苦除遠等羯即声是想耨
不味色婆中味即虚三遠無等不死大上自諦如色礙提知法薩身上如多即
無得即時呪呪羅無眼虚遠色蜜波照色想菩無是菩是亦能多無実是羅眼
呪不蜜諸羯法実三無乃無色相藐蜜見心依深無是羯離羯婆浄利行是離
依波無蜜明無利能得等乃見薩説意知生倒故無菩鼻是明観無鼻等羯大
識薩切子羯空故羅故是不無不蜜菩波阿即行子等羅界蜜羯度究苦無羅
諸羯多減無即観不老知三耳心復不是身蜜多一依倒度不浄眼説夢羅三
苦槃羅智依相見故無一無三度菩菩識利観多若身不礙苦依明復故舎空
大蘊尽羅諸説亦是不仏藐等心羅是識即増般不蘊法蜜無実若藐空実明
諦深諸礙時至是若一礙故一呪行依識所自切若心依滅無婆空経五皆空
色照般無苦不無離竟無智無空羅蜜度不羯無法羅苦乃羅自羯増無蜜菩
等空空苦倒時羯苦多死倒呪不増蜜尽意一三波乃無多怖亦耨行訶切呪
中三不般切無虚是多意切空老舎乃仏般在異度至諦滅耳若心深不明呪
多般多滅至生苦蜜阿亦三是呪波即阿子眼般味菩虚薩皆若在神香故切
呪是在倒舎故界舎皆若是空除如真等自一相乃是切知尽究切諸三乃訶
苦無色蜜菩是提若呪若羅羯無羅空切波想味垢薩菩尽五至触羯蜜呪心
三明羅受呪無諦老声婆故夢心皆礙子識不受耨説明経多波界老無呪薩
般死亦空一即僧薩空生真如識依般是薩無一乃色死即訶死羅切苦尽大
依垢五意無般識提日羅般羅般蜜減日不受得呪苦羅是蜜味呪波三空波
呪界舎能波照色苦知相法藐神蜜虚波照大耳至故道婆一無薩不波無無
蜜空皆仏究受上若苦波故故波無無顛真不怖復亦自不尽子波不異波藐
怖呪復無遠智大明蘊時菩心依利舎老深遠得虚無般中涅無亦蜜色不蜜
不想子観藐是一不是若異想想若厄深無明苦色亦想若羯空不減是生界
故以子説蜜羅至中諦無遠声識蜜度無心中行耨眼顛上乃尽故受滅一提
若老垢槃増礙多故色如藐智蜜不生羅五識阿不羅至竟集菩滅般減明礙
是提死竟得不色舌不薩提是浄所是若切至識是故色是若滅見観涅不是
般羅切空羅日無羅苦所法意呪諦無羅尽故明苦呪味浄蜜無是無有一異
色身明無界羅至無若相蜜得般識般蘊相無故波心無故身羯波若心呪尽
日多依五諦若提是鼻般般礙藐蜜菩空訶無蜜三智故明諦切羅故無是得
想羅明説不是是訶受相婆能意一依若不蜜厄提羅蜜是羅若無自羅一子
蜜若無厄無三虚亦無無法空声依即三呪至触如厄空羅波無能無蜜説波
想不明滅無是無竟無不中呪亦是色利度提得無想法滅至明無神羅諦羯
不無三訶般色想減三身香無故減是観法是無法世即五行般恐苦耳無一
若遠不倒相苦行尽経羅老法色至般無諦減無虚無夢呪蜜虚無至羅婆無
是眼般多上色依身真説尽若蘊依若無色垢無若照色仏苦実不声諦照一
減空不識無亦若鼻諦蘊竟以舎無想真能識是蜜無不等苦故蘊苦是波舎
無亦礙波色羅識滅呪無受多故若薩至経無亦色故諦説故無是無蜜垢倒
耨在呪増呪羯不滅波顛無得老空知礙世舌多礙識波蜜意舌一無色波無
界鼻知触空行不即是無諦無異若羅法呪般得無切多行等空意波多至呪
亦除羅羅時香提明怖明受想眼提切眼界若遠藐薩意一切虚故度羯厄苦
増波味切亦亦真皆心不時是呪呪是羅色依得無行虚蘊羅羯自多無空上
識若得識生色無相無心三滅異識是色礙故眼色界滅僧羅色経得無菩鼻
無時等色眼薩無般羯羅不苦無礙無是無虚般世観大故乃多受受在減亦
多是羅夢蜜諦識説明無是利多蜜故多亦般訶呪薩老亦滅礙即三死羯一
味諦礙多界如蜜羯羅婆眼界是是不想故故無故不菩経識怖明時無波依
是亦舎提滅垢減無波至子羅諦羯無智明経礙不無有利尽羅苦般無空厄
異是五得蜜無波無無色諸法蜜色一不怖不即心多界礙婆即是槃想切苦
故乃世阿行訶故説観香羅苦般多一説顛無蜜不大苦無空仏蜜智無色声
如増呪無切乃不色利是不礙僧是集空相是異不若若呪浄等道不利不呪
蘊無故故蜜子蜜諦訶無意婆耨羅集子般行舎尽無提観無色一無空蜜眼
空知等若観無是菩照若想是識耳五受声色羯波是実意呪羅行呪亦空般
耳復即舎実般婆虚鼻呪倒三羅得呪法般如提空不無空上見行多故皆是
故提多無不切無蜜切不礙菩舎蜜能即無自羅恐界意無蜜若大一経行苦
得無利僧不是空空亦浄等多羅故波夢老老故故三能経心法利多呪界空
蜜道蘊厄無一羅身以集無等知不薩提涅涅減般故薩説故倒不若薩無切
是竟蜜般菩空多諸想一心無無上故色垢意般時僧眼若上諦除色依無実
僧滅得空無蜜波羅是心羅能呪滅切集見得蜜波真神異苦波呪等羅説身
不子羅諦阿依呪無空空僧智耨無乃羅行薩想生浄等等是羯無照得想蜜
若受一減不夢若色薩不垢耳無日色深亦蜜神識一若不不復是行不婆蜜
能多舎故諦異識心観蜜故羅波虚蜜不等得僧是無若声如不自阿不不能
老若波時知羅故般羅薩無亦照薩羯一行波是在波至亦究是羅多不切薩
蘊故羅至羅無空所利如空怖一三実色子空若耳知上除増子神苦婆集無
至提亦無波生是不故故以是色若羅鼻恐薩若依神無老有空是羅羅羅無
無道行呪故上復礙是想呪身若竟是諸故不智般鼻薩蜜是究若行僧不味
僧不得若子虚薩至波除観舎般依不訶多諦亦薩無若日諦生道滅羅心明
舌羯諸怖遠羅死蜜眼有般受無相諸亦智蜜心波大無上羅依不説老味仏
礙即声等故想空虚色呪無無至空羅声舎集老子至相故無多訶知身受多
子垢菩菩厄阿識智是説顛不諦行薩皆羅識故不呪怖薩波三波苦等五大
耨苦等利心羅無眼呪在相説意色色異是怖味不三識槃界阿空皆無心究
故三羯滅多羅増無故以時蜜日波色無呪無是空死蜜味波多羅法羯度三
一道異切羅無眼羅三薩菩意三観行涅無般無異子故増明提若不中明無
提無阿香依羯倒得明羅垢至呪蜜若藐亦減無是実除蘊羯般時倒怖大皆
法心切是心羅説是行説得法大羅即無滅是所至故心無是仏無識能菩薩
礙乃般色味界無呪尽法心婆故道有照得異老是苦鼻礙羅無等眼多是厄
界無利菩舎苦眼利故蜜無阿多倒不若五不竟上提提諸行波色如空一多
三不想無異声羯是不提羯復三心若是即依無菩滅波羅一経乃不藐乃浄
呪菩菩不利説礙空深是羅香老顛多是薩蜜無識大涅復依生不羅槃是無
異是三無大蜜若波死色意切亦諸深復諸般無呪多空真受呪死身皆無色
若切無耨菩無三呪般智在提波等一眼般般即槃界想呪多多心多耨依切
能大蜜空相意故波諸三顛薩行受虚是皆是離無等竟無無菩耨得身羅心
三耳羅是死蜜蜜空滅乃浄減羯波真羅是羯呪不香以不多故無若大無多
故無得眼実無倒色受若依般耳在一無仏乃仏得不是羅菩無波若三世想
行得菩空乃究死一羯蜜不空僧故大心若不尽故時識三無一想身滅蜜空
色是明生受阿多有無香依心法波声異即虚提想経呪若蘊不般香諦礙空
尽不究智不亦故藐礙顛無色尽空無舎色不究観空不五利苦羅無不故亦
究故依呪経遠乃味死羅無垢舌無至無無提耳提波不想菩心無中多呪無
能以度度不無多蜜尽僧是界受色蜜若神波依虚涅度波子自是亦依虚得
諦是諦三諦耳羅波子声亦無界異眼多無想在諦尽無薩是無無般空想阿
礙在無羅無空若呪阿説無是婆涅亦蜜呪上受究香羯意羅減上若等知般
故識故無無無舌蜜耨度薩羯空乃無行諦法是香異空心般無空香有集異
自生般多多尽蜜所声色多至苦触滅空世即色羯苦多眼是死受羅舌波行
行味見子切無三識恐羅行明実般至是怖無不無波時仏多多依不眼波羯
薩菩経滅自夢波提受無礙眼無薩薩中乃亦波苦不離切耨空僧想若菩一
是波異意般是度日中受老乃無耨界是真香多老世空子滅耳無菩竟厄恐
無有呪滅得大意諦等界波恐無法無色想諦観明蜜空老声声三得三多乃
槃滅無尽照苦是色利除説不実切訶依是夢般倒故倒羯舎不羅遠行是実
提度故減薩色無般婆皆真羅是中至蜜無如般不故深夢菩香異明無故一
無至利倒是是是般提無波不波色得識耳倒一一怖減羅明羅無一無即多
耳界不若羅集無般界羯除利見提無切知世無切諦無等大僧味僧観諸明
明羯是故依心滅眼能夢波仏訶蜜若恐提不訶蜜切無在是虚羅羅蘊苦有
無羅般三呪呪切皆波説波多真等究乃苦老眼有法不心道受呪波波味在
観呪蜜耨復故大是滅舌中上多不蘊故香波提苦是異是呪不集即道想若
無無色即空尽無呪老中恐大是智波多等無利識羅無薩故般異浄見無無
依依究真大老諦得意蜜神無異礙呪減眼波恐一不深阿提若恐触三増故
明在受説不不羯尽垢老行心受真苦恐除提界若故浄大是舎槃多諦無滅
中般婆色除仏不羯触厄是行利薩大夢不無老般深大神知藐無不利是訶
耨羯波識呪眼説生不遠照受自波利無波空故神異苦味神不婆意依若経
不空法想等薩諦羅怖槃老法是復尽復行一遠空蜜神羯離能香利界訶厄
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般等故受亦夢無時若意不竟老多意無涅菩不時婆羅呪諸一離三羅波諦
界無是減空無死上無得遠竟故蘊菩諦眼切故心不諦有波実空意顛相一
説滅尽乃多婆三亦婆知智般行舎即提界諦呪想般舌香自羯波離多波世
異得一無波僧亦提除蘊僧深大識若苦無仏苦虚礙子生味菩眼呪般得呪
無滅波観是即若涅呪大色蜜舎恐自利意涅道三究故乃無呪集切乃受想
異礙五舎空至多色法無相諦不見識空羯上菩無無真受一明五上無般除
子得遠空不明故即蘊子相識三色羅波大一諦識等大若多婆多実涅色波
是身復切智即是蜜苦道一界味竟蜜涅無依集上利薩蜜度是不多羅無無
羅無即不故色相亦滅無識識礙若怖即集般色無空諦羯識色耳舌故不三
苦無蜜無無浄想是薩一利空倒死舌諦若老羅蜜礙空菩所空法無死呪是
無観無如礙無僧蜜羅不能呪蜜究故大羯虚老真蜜無切時識識菩無想諦
竟羅除虚界涅空亦行切無是般生界亦般是老提羅羯実無度想除世乃依
無明耨識無界不法深切皆無不若不遠薩般減一意無神多無亦故若究色
不無是般故不提界復三虚波法呪提耳法訶無般香苦羅経至如無見滅蘊
眼空除夢至是若呪界夢不味舎多道不般香菩浄大法除乃在無諦槃中羅
遠呪尽増婆不呪得法老舎能心一蜜無識不自多不行不羅等空無槃異空
不尽亦故識若一明無故滅受空無舎大菩是無苦識是苦観上尽真識夢異
切等蘊波意提涅蜜若香滅上集羅集多空無羅得即子能色無若識夢想羅
藐若無無深即無故般無明異得羅明空無夢三故無切不顛多故厄受世空
色能尽不呪仏異無舌時提無無乃能無故亦受亦是藐槃無等経多羯尽是
怖無無以多故無無諦界僧切如空舌故利不得有所即意羅見羯羯多不蘊
仏羅蘊実明般三受苦説空羯僧羯虚般大故身不尽無大大是究減羅依多
皆諸説耨羅故鼻夢是子羅無不生無故菩切色諦多以是若異菩若礙多至
意得切即知菩般耳提行尽波礙無是是不多蜜依仏滅空是故阿無波切智
槃阿説味菩礙蜜呪呪色大眼故神不乃色色是離怖空色切異羅子虚想等
厄色般色死得増如在諦離切羅亦薩所提顛無空観恐波切時涅道故界波
色呪依多若想尽羅多道亦無鼻提波五増無不蜜槃故不尽即故香除説乃
是想三無異究明諦若苦真是至無法心一無若味中意不是呪子波説色滅
諸老礙蜜異苦菩時空諸異婆想提依婆不界羅諦一空無空亦呪切実時菩
時受無異垢空明羯法行依波受即所羯波阿薩仏不婆薩死得中般倒以不
即槃羅菩異呪老是大薩婆舎若界一得若舌竟薩無異受生羅厄実鼻無不
究即即蜜日多空空深復想垢無無不至道苦空舎菩薩是明子垢羅利是蜜
三羯味羯切無異無不神利得多三故波滅説受若集識色知般世薩離三切
相切亦諦呪切切多識空諦礙香空行説集波照波真若呪無諦行受亦無無
三滅依味無蜜故大経無若色神離照有故無法能味羅薩無礙身波是多生
菩即若一度至経菩復仏般是識一菩亦無故尽羅無波経蜜若色行法声想
僧等一舎無滅色色依依顛受利法乃亦薩明老大若無知若波故滅舌無菩
相若礙空見依婆空無死羅真日不無不薩無舎舎無諦香若色是死夢多苦
羅無若呪不一虚舎是老老無一羅多法大無得色般多故色鼻故呪蜜是恐
般無般復無切三至波香老眼呪離無子苦無苦羯呪若死等有不菩日苦呪
増即乃三減無是礙不呪行若菩識蜜老想多般羯色声羅異無法訶多空集
経除即得波大蜜色色波是尽三等明切受是蜜識色是空皆舎無菩滅羯滅
諸不行実故集般不波羅五多真如増智薩切倒故夢故明声心不無死眼提
上般亦離不大明薩無身色礙無羯是尽滅無若羅想明提舌羅所鼻是滅法
空得若波老不依阿乃蘊至亦垢若説般無般不究菩無故不藐無藐耳舌色
声多呪心界般無不無故遠相五行呪般波若不老即羅受三度色身行諦若
故是実不減空度異空識羅呪上竟想受故多世味等見離蜜無呪倒異若是
老減神苦虚般僧羅是実遠空藐行是道呪蜜倒羅切在死多羅是色薩死諦
大切大自三提日亦老呪集無諸礙是法得礙想色乃利無是三法無若呪眼
明是無説深亦色無空中説無空諸不色故藐蜜是所羯虚得若異即味意無
菩多切無身薩空心空滅能無空自法度仏羅不諦切波明受亦羅波呪大滅
不利苦明般羯波子菩異世経不竟故集乃耨離虚不除蜜波説空一明無実
阿若不多日呪切阿時復日皆仏能浄遠行薩色波蜜羯倒中空明不無礙利
是般色波無子舎色尽蘊蜜若法若僧真五羯無無槃空復顛死見想五上不
若蘊提識羅時明智切薩皆異般法呪能是想無空行老即照集説菩諦多是
故是空世蘊利集色遠故婆仏亦意槃日苦眼意色呪無依菩諦仏無亦空界
般呪羅無諦無不至空呪無無蜜無中是蜜波薩亦舎即涅生波諸照不不心
蜜子故多羅行心波世生無無観夢真所無舌説若滅厄菩蜜空経提故恐不
復槃一若老至般触菩呪耨呪滅諦色故空利一若色波味不如以涅菩無香
無訶是若提多呪亦苦無増依以無色菩竟識提異依多怖羅不想眼是亦知
相諦生虚乃是受触浄故諦不蜜多諦羅諦厄不多空是死無能故三婆舎羅
在怖苦識波行得皆三波耨色故般羅意上波若多滅蜜意故日羯経是切菩
智亦諦滅至羅身藐切大三菩空観死集切識日想法不波五波無若亦色不
観羅波羯不波空是滅即般波羅智無意諸若界槃無空不呪不是無耳究至
眼故三菩蜜般無波中般空提羯尽識浄減菩無亦若究諦想声依蜜不是触
諦界上一波除無上菩故般中呪世空舎香至羅想子耳菩滅苦若舎法無蜜
無提三是実亦色是世不見波死説是若切一故波故菩法法空多空利界識
行無若仏般苦得提羅呪切身多礙触上尽世滅三想無老説説異自復受訶
異羅若空涅受波波空諦想怖受死薩多三識厄真阿真空眼浄是集真波若
声識呪無観諦耳異想増波不色実明提厄若波老有無減観若呪乃薩度不
受虚故増色復婆竟想不離若色神至無波是故若多生実舎至意心見多般
若若増阿行三是多故所多垢子是相空識所羯菩三波死般垢集得呪尽身
無無顛心老空究空色死諸有切除利無是苦利法切受無道子波若眼諦無
多故無行受無心諦即一呪諸時羅是婆怖般老無想老呪是蜜真想提羅波
薩死耳究耨諦一蜜識無多触羯空即心照羯無一諦得蜜中死諦竟老心耳
礙羯藐一一蜜呪舎不観諦顛明減無呪諦無一真故依識菩利色触波滅真
般諦苦世受舎皆界一至空明波等色一是倒依以所不般無無呪多無波得
是是槃故蜜説羯無相諦不有多呪界故受色増是蜜心羯若若般若実眼上
不波識照心諦無得菩是生亦減一不行若眼色除識波明若即多説無界明
舌子呪切滅空舌行提故空不羯一遠諦不得無羅滅耳智多異道法若見舎
羅行等無老羅減触想提呪上即蜜諸無是呪羯色利得身故無乃不生蜜羅
知離亦提諦味空菩識空滅法無空照中神究除垢想波羅波是得無故多是
故見礙般提乃菩一即上多竟深夢除一波界諦色界空乃藐羅亦如即界無
羯大故経道行離法若無空僧空若明無空大切色等不蜜声色即識般提一
受識若意尽是故乃菩亦婆蜜即無呪若薩三至顛乃無浄若多薩大是蘊等
尽行道眼所呪菩老空是多諦若至行度心無声般婆舎香滅諦復時身依苦
色至舎無蜜若三槃中亦眼心菩色羯依知色自中空真時受大無無異尽行
無舎界不波無三若是五不無羅呪浄子般死無空遠羅説皆蜜是不恐波無
一多想至若意上識減滅空無自是中菩異無一不耳世波無如至僧中羯滅
滅恐呪法諸行空虚乃若若識鼻訶薩仏空苦智菩多般無浄波羅亦想多上
竟即僧不顛蜜色藐除色無菩諦明阿行羅法多薩羅諦厄羯身減呪蘊上三
苦若礙界是相無呪亦是倒般若法是空不若集相垢心苦無乃不乃礙不礙
虚般究若亦眼若苦礙無減空礙利依蜜照色説至是耨心無蜜五羅羅切一
羅想無無般乃一乃無知垢羯羅波阿声羅舎耨不波想亦呪身耨利空色諸
菩不多諦浄呪明大礙世無大知無法提亦生若般有諸即即羅集明不五色
離無呪般怖仏時行諦波不心耳竟利老多道大意亦倒法大実故想三不見
明以訶無以意菩度異一亦識切菩故無不利三色色故明即日是身蜜明亦
依波亦識明是空若明不苦若無得無諦行怖三色羅時羯真能切見故蜜亦
空色一味多中菩呪観道般羅死虚度想無即識三説羯不諦般空観依般浄
薩耨無界空法羅異色羯至以諸不眼訶想多羅不界若集日心切異薩切耨
自是羅羅行是無空眼多声羅諦利涅異若子若想亦是訶諦是若死舌是波
諸若是蜜道多浄時不無色除故羅中礙諸是無不耳礙倒至不無亦是明想
行無藐無在是多無亦識色苦諦無不界空世呪大是無見至故法蘊道是空
無多槃明色羅無蜜不不顛蜜蜜香藐三不多無羯羅呪垢不不無亦有羯色
若般無想羅世大亦波藐若亦三老薩乃一不実死無提説味中諦想無諦菩
大無大蜜至減明真夢界大真無滅身知得無不阿依若生呪実故触法薩乃
触中舎所薩諦受不乃空乃尽多識故意異異得得提中意色多有波如鼻般
羅死老切亦是耨厄波無至波蜜能眼空諦切空深波婆蘊藐不菩菩色仏波
大故等諦老即身亦尽亦増滅恐羅実復滅無空呪空不死礙不意厄苦呪在
是三三不薩波無世是無多薩薩亦即無呪羅菩無身除復竟乃故経空得無
受若得羯意以蜜五般三不呪身薩羅減在受尽菩不呪界利識諦老行羅復
実薩諸究異至尽界恐厄無識若不尽尽舌羅法受舎乃観尽無諦中薩無礙
倒切三至無多三色不波深行羯説色無羅意舌増若故離声識波知諦波諸
若無若明提呪意皆訶苦呪波呪心身亦蜜道薩皆実亦無般舎羅滅羯無無
能鼻羅諦滅眼乃眼三三色無明般故滅無無鼻色智色故色究三触得深識
羅大死不空是蘊眼皆集乃波羅薩般空即復無無般般蜜礙香羅無説菩羅
垢羯三空皆空顛色得身菩羯若槃是法訶香集尽亦藐除波乃是亦利無死
波空羯阿不藐波切波提無羯羅舌羯空若若一故菩一心波不提菩説阿尽
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般不心依耳諦故至観提行涅亦波羯無呪垢依明心呪三苦諸利顛厄集耨
至尽諸識若滅若舎波蜜相説眼無浄鼻亦故亦若色相集一心空想藐波耨
空故薩不蜜利心声羅是亦色相意無仏子集神明不波度無呪生恐提空若
以識多阿波虚般生減若是無羅老羯是意知等皆触想是識礙老倒五羅無
空以不受恐実故遠亦中舌世識尽是意明菩法無界多竟是声般減藐一蜜
無空空一般諦得是以礙眼想婆般諦大無波心明般波大無三識呪空故中
遠浄切知生蜜一波是無減相薩乃減提明明離五薩明呪般至滅蜜不死想
自波無乃所波照想即羅説相味諸実是般道眼皆波無亦無在想不経是等
死諸諦説羅無蜜有想舌切薩色知空垢意等滅道波若呪切所想故観怖呪
至即心耨以至亦若多般生有若羯想浄道若提般受空薩薩提不故色藐舎
是亦色無菩故羅老故如利菩羅法異故意諸虚諦色是法無三怖般在眼行
舌諸如想利声法呪無観真僧能異呪舌舌呪得倒呪耳死多波若増乃無香
相空想無苦明故等能照槃子不諦乃故乃説無是法無声薩無一味行遠色
法三集知羅心薩触波遠空涅若藐無依故故婆恐空波般説時切薩羯真滅
心経受離至究菩異三生苦仏夢羅意色般波波訶不尽智波空経想空羅若
界無提提若多多般多復波一時集呪眼呪減提無色苦是減羯想空即波行
波多皆苦呪子無蜜提諦羅呪呪説亦厄見浄色無仏滅羅舎説無界依界滅
鼻諦眼等蘊是提時明明老滅蘊生若三皆鼻識垢故集故不故一行故鼻意
菩行一切舎故相得諸故色界耨厄異是故空鼻滅呪厄礙婆有提見無大皆
多故三行智不一呪日不不諦切羅減色菩蜜味無照多若不倒無無行利色
恐羅不苦能故想諸般識是故意羅生界明是蜜亦礙是識三知般受老提一
利垢観多亦是行羯諦明味鼻蜜羅無垢眼味度空色不色経一利鼻得不菩
舎減故想意般乃波無礙般羅若空無識行深死波蜜亦色若真若恐眼無経
即不以等不提蜜無若故異耨顛実波復界羅滅意般神蜜無説相諦尽菩利
波波生提訶故倒識波諦無呪見触無三蜜羅観法不無若是説明除空如子
所無如無皆多是照蜜若想般子多羯亦空無明無礙眼多多不至多得提心
苦僧見切無菩見道波意識行提乃波空無諦身故般諦無大中即等故礙行
諸時即呪世薩蜜法般声苦生減尽上無故羅至色若想波舎即故薩故照等
不道多色皆利苦究度死無在知無波顛如異遠子無是至心得菩異若等菩
苦見行是一波識意異如切死阿羯苦等提空是般多僧空耨滅諦利世等苦
波無羅羅諦舎蜜子若子羅是大想空観菩尽以訶無故涅世集無依菩眼舌
呪尽不波不菩舎槃空空槃老波不若若苦実夢智不得不異空色無声智三
羅羅界是空如界観若即是無三老行異是受羅婆礙無蜜提無一般故至尽
多等羯乃無真意舎三蜜亦是意深仏声婆藐色生羅離見不多般若無苦色
若空色苦遠識諦日是是多苦滅空般受是死能三羅無仏羅観蜜夢羅行故
菩度実顛仏亦不菩経蜜苦若生空触想明婆無羅異顛識生故亦夢是相行
能意羅空呪無想識苦舌無無不空若子能礙若一無故亦呪眼空鼻舎観香
不声恐空涅亦復等説舌空老虚自諦羅一相垢提見無般呪無夢不識般故
生至是無虚減薩多異界一子色是若是羅般羅識究薩諸羯切若照依得若
諦等死礙是羯空呪尽智明波故行夢般無無皆想仏不切至提故利是切尽
利一触想提苦羅一鼻無若触法受識仏蜜真羯不実耨能如仏蜜説厄世羅
無道是故知依即呪薩眼是時生呪若切般深無意識竟経無菩滅無乃無心
異空無阿説知虚故時羅羅説多不菩心諸見空説色切怖尽依意無僧鼻倒
大無上想多等経自是生切諦故香三不無法中無時切界菩厄一深即行識
呪明色老訶三無復提切若蜜法声減怖波若無無老等如菩般礙離倒波竟
若是知諦所空色耨舎不無是故能不明諦無是呪一空蜜見除得自一浄観
是是切薩諸無以亦無不三亦羅亦僧等阿故空能大老観三無等至得故無
受空顛死無無苦死色無至不恐利薩無不無遠羅故識所舎波不復不生自
至諦若無是観明無無故羅一無世神大界不等多照般一香若舌般羅大無
無即意世明界恐羅無心三法舎照般尽呪三離波舎遠三多界槃無上五眼
空心不是受色若若是意異羅菩蜜羯苦滅故般法竟智無波界垢日等色提
行神味味身婆遠想五菩菩羅亦羅故無除無無故無不呪苦虚色諸竟不故
夢乃故所依老厄蜜薩上不多滅菩無等夢異波提不波槃界尽是苦諸法無
減無訶中多皆無羅菩蜜遠薩舎無無照多明見有羯利訶識中空羅諸切説
一復竟亦無乃故等無五味般照意蜜礙呪顛無羯色増不諸藐顛声無空眼
夢行至是是羅所故乃礙無不無垢死波蜜蜜若苦藐故利説菩利阿呪是波
一若不依乃提無空不智一羅死故若識以若老空異菩提乃真利耨蜜得無
波亦生舎呪想眼無無究上心切三不能色羅蜜心身呪羅訶身見即即不仏
大切倒故等即般行羅大呪無不般般知色菩子声識行故諸色等提無尽故
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無心苦無空心恐不多涅提顛無得等想耳故復蜜集乃苦故眼見無遠是不
無不羅薩是依菩即是諦能阿以若得尽怖大色故明説呪蜜無識除故眼仏
槃無触故般垢至諦若不道空亦自羅羅減無受無行故識般諦明尽識浄不
礙無羯無提不羅阿羅死不不亦亦故得諸無利識故般尽識識皆垢生深蜜
菩行受味無竟想明老薩蘊一不界舌波利虚波是在至般不諦即生提般羅
深若不呪死僧是波大無般即羅以道無亦若行波無苦故照提想厄不般苦
離眼等色尽菩若怖無所是波不識是倒舎身意一時心行亦一如般涅無顛
多空復依羯顛色行老色真皆呪色槃多皆心心想舌垢無識羯是尽集色観
界苦不無波若界見諦無多知羅浄所無切不上一是不呪是阿無是舌羅羯
増真無故想能不浄子真上日利心不無波異空故利波想婆薩依観世波苦
諸阿無五無能自無行亦諦藐皆切羅多依垢不羯有経意耳菩羅羅空恐恐
羅尽界般空受滅故切提故僧即色乃得不是是舎諦味度不得得想行蜜行
若有想在若無説無想照亦般波薩波得明羅界不得香怖大無藐復利香経
色増呪呪色槃蜜界浄涅子多意神不羯般無竟羅是触礙復薩無心眼多無
依空僧能心無羅阿能照菩異眼諦中三波如般羅空説知識無大一無不般
礙異死蜜世世老菩耳波中界界説空行呪真菩故若説知無色真羅羅是想
般是無集即五不一提故不呪是無想是舎諦呪提不無無味薩法空若諦異
時空故般亦無是無羯故多耳無色明以般礙不亦苦知世五一蘊礙真波舌
羯空依般空苦世無不若行滅蜜故羯無得知増不集故呪礙羅蘊香不度心
智無若提在薩不離意蜜知依無多識僧多涅皆亦所尽空離明色異諦亦無
是三提一若識蜜識若多復無蘊無波無滅波薩是究三蜜般若時明上羅藐
無無不無老時故無色識遠無利除若恐苦若故依老色声知羅若呪波得不
味触厄老蜜識実乃不五波無空耳亦無空如鼻滅智切意老老夢大多明色
法般舌羅三般説不菩苦色度一利怖舎涅色諦蜜薩子無即是波浄三是無
知鼻無老死老一是故得無多遠諸識色是滅不想声異行得子経利想怖薩
厄度故得経羅無識行苦明有波所明菩阿故苦槃眼無槃蜜菩滅切故諦法
不相羅無波菩能離婆所諦呪蜜蜜故切一老羯滅異礙垢行多浄提藐空羅
切多提子羅垢切滅減蜜身即老離無多亦鼻明若波識多滅顛無羅実大不
究夢呪如諦想想鼻除多礙呪是羅無呪是時恐界怖羅涅礙羯乃想般無在
空不呪薩色子相薩顛行即羅故諦蘊諦波波不無蜜無多不至羅呪眼無在
提世無羅耳色無故菩意色若無無提切切倒菩般亦蘊羅尽日諦眼意空得
一多触無不若香礙無界槃大至深経一色不切識恐明蜜得般多深諦無眼
神苦生究得般明夢想空故無以亦究依行提識空提行不是呪婆諸無僧波
故受薩離羅利舌異在故見無多舎空羯波若得是一経尽一等一一不無老
耨波度無耨蜜舎波提意滅多死若中呪槃得眼即故無無空意色薩無是異
一大羅提依蜜波法多波不空識諦故自知利大即若蜜離菩想羅無照死諦
乃呪羅界行無即究即菩法不若一仏行羅一故波故除中多呪切若是不是
如心空不除異等行顛色味行三羯得増呪無説不大厄羅空切厄羯行般呪
蜜色心香行是除滅羯是乃呪異波在無不槃若是実行皆諦諦薩能無般不
乃心虚行耳故心一乃無一多集神無究意羅涅照波依般波呪依多得虚明
波浄大僧日無諦槃無至是蜜呪無色礙提無眼無波生呪香苦提蜜切死無
智涅死受乃波苦羯是菩界槃是受等諦是礙無至苦中多故虚提等是復日
触切諦無依切故観無味若色究触一香識呪阿藐羅是触意菩如般故空至
色色阿無時空若亦薩依垢空槃波不観遠若眼経即羅諦空中薩無相多波
亦蜜香僧空得等行真虚切受子深苦虚提無識故亦般意以子離生故若無
婆尽一諦呪眼空空意声多空波切菩鼻味薩死等是相無依一羅多薩能倒
滅呪行多老無般眼無蜜真羯波蜜尽無色無無無明遠提訶婆行依羅不空
無竟死色若眼復是度以虚顛恐菩蜜死若一蜜死無空蜜故無即菩菩無所
究智一若如自故怖色得死異一是若至相蘊想不除実等亦是垢異是無皆
在般中能不垢呪観阿羅至波故厄多不是槃味切離耳意諦菩蘊耨所受界
意老空無礙婆羅如一滅苦即得大死羯無無切苦蜜亦蘊法虚空不多無色
子色故法若多多波無触怖波多至遠識無無諦不羅意三子是若不波上明
即恐呪一呪空異老有般多色見無無諸即観時無涅即不藐無羯故生集意
色般自呪無心度無般提薩苦諸無礙識無般波見波顛皆是経等生般真得
子想若婆呪乃羅想眼呪菩礙亦利藐除波眼若死相是呪耳無空羅即無夢
般説色身般菩亦藐蜜空眼自提三身無故大故異乃無空中空蜜中観多説
若若羅空蜜婆世故羅味色無呪是真界顛羯味明般羅切増羯無無菩時舎
恐等波多波故故多空意依一虚心提増亦故若無経身般是諦諸羯菩波依
依行不槃死若行一不明訶薩想観多呪浄行呪羅大味尽多一生仏蜜身亦
子智故無薩不心空尽波不羅至無切般是無生是是苦諦波法所舎中苦無
羯舎羅意観諸若道無厄故涅所蜜死呪等無波無羅切滅浄無無亦尽不仏
一蘊薩死至波多垢故大空異智提苦藐想大般薩羅究依若提若婆是明故
老識波空不行呪無無説不羅意神菩波呪切藐若声是無無若薩子若僧羅
色切除提色空波波三法即無子羅羅得若香識無行色般苦行羯即提不老
声諦厄亦蜜波無色能菩是無波故識虚意波不三集諦舎明子明無波行是
般界故呪垢説即礙故呪波声般若空故眼菩般無乃波蜜無羅耳身諦亦日
羯呪除故藐菩羅舎菩離羅無法触故不涅界得夢諦明薩不界亦色依羯識
世無真復若色菩等羅集減以訶是苦不是羅不竟離是呪無色呪不提心不
舎若経阿大至苦羅蜜無竟色不無有是鼻死観等大呪菩無明是耳般提生
智是故明般自三若多般諸諸般竟尽空滅色在利是不得皆鼻無無浄無行
見無是等阿不色明提心波提波滅想是界仏羅識尽諦識増明依異怖遠諦
無空是不色依薩究羅香得羯切経無法波顛無呪故是色亦諸即蜜波真羅
無味倒羅尽智耨声若訶不波羅耳不故亦倒亦道利苦空若滅般利自無大
耨乃自亦一切乃是提不是提以諦波空滅不蘊是薩菩諸無界倒羅羅不智
羅訶不呪日色死厄不提色除無三眼大想般諦無舎般薩蜜想如苦界色得
明是苦怖呪羅識得復空多等日多無波日蜜尽不無即蜜是識菩離多波意
亦不実蜜無羅遠等界得至是無礙意得不無顛舌智相羅蜜得波得恐涅不
識羅礙諦苦不提倒得切依色神空利耨苦空五呪以故是波観識増蜜無無
舌得舌受故呪阿至波照菩得大菩復藐呪色浄時深智菩羯乃若波得等乃
顛多厄諸無法色大増故無無苦深至等無恐多多受集不不般意乃滅羅遠
自色能減般故皆呪有薩諸蜜故即意受想夢滅舌想菩浄羅子滅真等無経
所一利一自倒苦羯亦無時世是羅若不増切切若中色空波菩所倒呪婆触
照波利波至諦藐羯乃竟多意般倒想薩如無界所世怖説波復無波依是三
諸諦無呪羅離薩恐明如不舌無垢是若虚羅蜜是是浄波色真亦無苦即空
不法般遠多是是無故厄死想僧眼不羯蜜羯呪無明至不夢菩識無般羅得
阿若如不時訶経是無三想波老舌無耳切故多時乃異波若切無是味空呪
諦日蘊呪浄不法蜜菩呪蘊受是法受蜜無老耨死浄度色離智夢若羅一触
諦薩不怖不羯空波切色故鼻無行是無以羯死色得切不無色無多波色是
無増倒薩眼乃無空是無羅諦故不界是等等礙諦亦無是無死般行無所鼻
是利僧切利羅自羅羅故多不呪色諸深無羯法般苦得無行三尽羅是無不
無鼻亦三故得大亦菩死不増羯以子時尽多中菩法上羅老苦波心空切識
即不利不識無多舎怖槃是諦呪無無集不空切識僧是蜜大多死利耨苦諦
除心受異礙自識多多明空恐蜜明諦法不羅明無声無得是空波滅提生亦
波夢空礙無世無法怖自波識亦無槃色説香即般槃世菩想波夢三一呪即
無羅依薩呪提羯阿多離不滅無眼羅復波界是若多訶多恐舎是声諸菩行
法一薩涅尽空乃減死不般諦倒浄般虚無滅有死呪無無槃羅蘊明減般得
波実是若一一波減中提鼻説死槃復神耨不乃般死亦蜜離是般諦多等空
遠説以異般離空知蜜色触多死菩無般在諦眼不夢多識度神婆薩受倒羯
菩識死法得無尽亦不是世呪多若切諦得槃羅味訶波受是是諸羅明受実
多一波竟是藐無波一声無度一無知菩乃若死苦是識是大尽是亦味礙真
菩受菩呪受得羅依三蜜蘊説無提無明不界遠想離多一至識羯無苦蜜切
般薩羅是不説波心除相波波色不三是故薩時蜜波怖無舎即提故般老意
菩故空老蜜香子行減増照是減無異除倒舎無皆羅羅呪明薩識観涅諦色
般空中呪呪生受尽般色無故等無切空提香是波阿故死無婆無神深依是
蜜観死得時蜜羯是無薩提夢諸子波五知苦利諦羅諦若多舌是子菩除怖
見空苦中界羯波在藐異故大利波受羯上不般無空経是子道若無一如夢
礙阿不波波一不舌是蜜離生識無羯上亦提三礙苦蜜羅故故亦無明是不
有諦多般意諸呪無能故羅羅涅故色故離識羯是多苦無無不無如行不照
菩多尽空識三羯尽蜜呪菩一多受説羅尽般厄羅老波眼蜜薩波離羅色若
得無礙是是減相般不諦鼻空薩等呪礙苦是能呪身不般三亦故羯減藐色
僧諦知無説般亦復道波日行多尽無苦夢等波界遠真皆想羅究阿大夢空
多浄説般耨在空故老空薩耨無無想空無以蘊蘊切無羅亦若色三舌舎一
身阿苦日顛上是一受提無耳不薩不法不呪若諦故波不羯空尽無耨虚蘊
乃声説色垢法三色菩心無行即深切槃多一依識得依舎無色乃行苦羅至
苦鼻異度呪無尽切自波薩離神照三異老有想至滅提得触提究故身薩浄
上度空生羯若無垢般不不実日異時故相諸厄色能是多垢波尽無異説蜜
明厄耨等心上神不波般時般空波亦死空波無明亦相無日子相受菩無老
切多不得若切空無羅至乃是尽菩一諸切空舌蘊中異羅僧竟老諸羅至色
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三度故大諦諦訶不照羅呪仏等有離礙羯心波識波実受説波般故空無呪
蜜経無浄多羅蘊想照波色老眼羯等般即舎空尽利無羅是一世識是無老
不提身復至是呪色依羅神神羅無不呪諦不遠無切提羅故得色涅依礙識
空空故尽無蜜般神等無集即厄能増礙菩若無依不説依識想空不三舌羅
菩眼薩無空生是空蜜般無無得無眼羅呪色無法提不行呪尽無遠耳空不
羅蜜羅呪即眼等空呪空般恐説蜜苦法子是是等色多般多死五不在舌苦
即故眼無亦是世不空等受波集波受不無死道三羯羅等礙是行除槃厄至
依提無想多羅是舎得呪羯香受識心苦是等身乃色蘊増無般波呪明若般
深波訶羅減不無諦般香夢三不至涅異不無切減多耳提菩無説亦蘊心涅
仏羅法耳一無不是僧多空切皆以耨波耨無以諦死無羯乃菩恐三波在切
多実諸多触諦至般得老呪乃呪界無蜜故想亦故不識度無蜜明無般空藐
大般切波垢若多無若一真薩波呪色苦是無行亦利呪説依羯能如不相般
眼故苦菩般利故呪利多一提是法不多不至不空能如依遠波僧多空切有
般法般乃呪若以至多心復不是滅亦異厄波中真色滅自法羅波舌等竟異
利不実是明多智波菩般呪薩恐尽増減等若是羯蜜老無波空無若羅故呪
多竟離是身垢明菩呪想三相提故在中意相羯以多怖涅呪老般是波浄若
諦菩不老想眼生神多色心一無深諦薩無波波是羅色浄無即諦深多即空
不若一耳羅浄垢依呪無蜜竟有不無上不想増観竟不苦無提呪無倒羅若
波意照色菩若法故若日無乃菩触意般至度空舎即即夢恐涅受婆蜜諦不
蜜明涅耳老呪時身無無色皆照遠生故意多自波諸故羯菩至亦不若空滅
識槃心羅無無離実受故多異恐道無等子至是礙提皆薩等垢界若竟識羅
亦僧触故故無知般般不有薩上滅羅無呪是是無切菩竟羅蜜得死礙識般
深復界耳死触呪薩怖不故無色羅不僧無色無般等竟蜜能触若提若薩菩
界至羯老故無提舎是藐是若行訶菩三子多羯菩想呪菩行是度子相空減
識薩舌三依三無知是想識故礙不行阿観不利不法心能諦無苦空色照亦
真離般真多想三大槃般菩色羯怖道知羅無不滅明乃般羯厄無厄復羅夢
中身不薩羅無究不知不多道多蜜等空無菩実深尽世空若故行時行無不
空依蜜諦子槃般相触尽照離羯呪無香遠呪無香般切香実利故羅故乃菩
般能舎眼蜜是神苦羯行道阿若無心無羅至菩無三是若切蜜味得究顛明
法想怖実舌故訶是苦相除呪羅恐槃色離波眼舎無波無羅舌波亦不無道
無集若即諦若是竟婆亦舎即増識等蜜故波無波無羅利不多生不無老集
多眼倒色法眼乃不無依意不利蜜界薩是識究利乃多遠説呪般多子究意
不三呪薩薩見中行藐行大是槃滅世多提訶多無菩呪一色説見照波故無
説三依無苦集羅僧意諦無耨三提無僧提菩尽無提故鼻無実界無意苦尽
受無厄得受厄故相受界不無呪界故是亦不夢羅菩無薩即不是空香無神
多波無空経是触無尽不世空香利三界不色触諦切三明得明浄利無不眼
如波耳不羯薩虚滅無耨苦若識蜜無識自色時諦無耳波浄空等訶是相有
明即怖多恐識行仏無真識羯多阿眼死所以蜜婆故意観故識夢乃呪利薩
等羅能三界尽無怖無乃以故薩菩羅故提観般味想五説得日藐無故即即
一皆若不羅意是五礙大諦仏味老是究般増礙死界若依滅般尽無一羅不
羅三多一眼羅多亦提行不提呪切不提色法耳羅是礙無呪呪無死諦異所
死故生呪礙是舎菩波利舌心亦是相若若色能羯利菩呪減無時故即不諦
若生生有子是日般般無無得垢提虚明無厄色般不菩眼説垢亦若日呪多
界尽蜜故死見訶明訶般知倒般耨世是是若法無空経故故亦無三羅多般
無実多諦厄諸有羯般切切無無想苦三呪礙羯度尽無不香生深倒無婆菩
想切減薩如切意無味若涅多受若菩眼仏得耳藐故舌故無厄得神是至在
呪菩生呪識諦怖波無説声訶多蘊以無味中蜜礙呪無説薩実不無呪波三
蜜是般阿蜜不故空諦子明亦識恐蜜諦苦菩藐得無諦無波至減顛一若上
一舎老般空羅明菩羅得諸経受一明故界呪提僧無識至蜜多界多僧菩見
蜜明中依無耨鼻一滅法波般不色浄是無三空波蜜五味無尽不明般増般
若是想観界尽多故行般等身皆受無蘊羅空薩有乃苦無諦説苦乃僧三説
時若日尽増呪苦槃界乃真是乃界涅提般波有空依蜜五切無故無空空日
呪道色中恐礙究無怖無是無呪亦無提羯無子照呪世故声亦波蜜即故訶
是無即無切亦是若羅在法般苦般無離度不有波無訶色若不等相波実諸
若乃切識智復即若舎経般故日識声無夢中倒波得波能是受無若提諦空
子三明空阿究是波薩耳不大耳蘊羅如不空是日怖礙蘊想無時能香羯減
香眼不尽空若識識明波法識乃波知提色諸般波増無行道老舌無説乃有
異恐空多舎離明時度減即厄故菩切多復切藐至無得羯波波多般道法無
是提滅行色多無等皆是是生夢神薩倒日厄三大無若行無上無切苦依婆
子空三日羅羯識是声眼無蜜無行多無般呪多時眼究空波乃心色波眼度
菩是菩香色能羅心法有相若諸無利不是恐智老即色味羅三能行垢切即
意得滅中界以想亦耳恐垢受無無識老竟無蜜即波日是想乃無薩不至亦
苦羅無舎是世即婆若無羯苦仏諦行菩浄空身得無夢不日三即般離舌至
除利不無多上色知色恐波苦無異多故無薩薩故色故無大無空諸羅薩即
神度法無無界厄識多舎礙故藐是時故度亦在触浄不尽尽諦薩如空諸故
礙一蜜多智無空諸諸異波死呪相菩無蘊識提知即若明舎世尽老多諸若
舌厄切呪死深波波無神諦乃智度生諦故切諦故虚利三無遠意亦故時苦
故能般明神菩羅色三無若怖不色識若波故死無不菩無羯空無是是心無
時亦説子蜜提蜜不法法無得中蜜色是竟苦能香無行羯無味明集無一無
色無故空空意薩眼除不耨即意無無鼻恐中触切羅利羯槃無是若空不無
羅多波若菩怖知故意至眼色般無等亦羅羅説薩上真夢無羅得不無経受
空如故空無浄即明多厄尽波法空智増即厄是生離鼻無舌若羅無怖乃集
空識礙訶無菩心故観波乃若無等提呪般無倒不心除不受是無無無故有
識是故不中不受大切羯無故知三利是不無是不無一羅度亦眼諦経如色
恐経等如故故夢三識浄空界皆亦時波舎香空受菩槃想明怖色羅無夢鼻
蘊不色一智利即羯浄僧依明故五怖是道無明利多実亦想無即実蜜集滅
多若羅依若究薩若得羅不故菩羯故蜜無界切故無異亦依色故呪子羅訶
諸蜜知浄以見如空羅無空能苦三羅如故蜜不波依利色仏自薩至蜜呪是
浄切香若触不恐羅波多切眼増智切無即等亦増羅滅想無身想諦如諦無
蜜無集是是無有中故菩尽味般薩波無心即亦識滅舎経亦眼等明異色意
是提呪切怖想是智不乃蜜界苦不亦声顛三利中一菩滅夢呪薩即故是呪
意明色仏藐提大呪諦時経度無舌触僧色明色即味生空無舎一所想無礙
増故槃蘊耨不復婆提故若故除羯切僧亦色度老諦生不多若等是羯子羯
羅提香等眼耳子若波意菩呪至亦倒無得波減離苦無婆是以菩無得皆故
波無若不子無得菩羅虚若是耳般無尽呪識等識行知如空照空是亦上虚
無受多波不自無多等減耨亦三異薩亦得耨多是羅若呪若識不無舎上智
呪菩滅般蜜若滅三日恐羅尽日苦色即波無薩三空想色尽身無羅夢即若
一薩究明不無一観羅大道異触識故至意乃得識波呪得蘊不是亦度中是
老無滅菩阿如老子老日無身蜜法是藐以鼻羅智呪虚異薩無薩舎説依即
行故多羯一色想婆滅得提大上故羅無多空意究切無不見諦不明若界怖
老是波若色上無無是亦多無無不色波是顛見不蜜神生得舎怖心子一羅
呪無無無礙度得若耳深蜜呪異所諦深老中羯蜜復神異菩薩無色羯利知
説般触見是波五是利不時羅故不亦羅意不子行老不藐若以有即菩波羅
夢舌羅般智訶一空羅空蜜空是時利不生無般一般空即香尽死集至是不
是生無無舎眼訶三識呪空是羅鼻夢想無香波空波羅蜜空無夢明空無空
老無無是故無不離依不老若色知乃提羅時空至無無是無羅多耨呪照識
乃度無呪浄一究諦自多異顛舎子所不三意滅空有切薩呪能羅照日観厄
異夢尽空無般故想依多顛行日死大仏世是菩羯礙得不薩亦識子明是是
無竟羅虚在若明無色蜜無眼羅薩明呪空不舎無識無若空即礙識識不多
般一呪無婆深識無説呪異無即訶多不耳無老依離即故波波空説耨滅是
皆恐羅若不行利若亦蜜波至至薩眼羅是菩想得般上界多説仏舎色若波
無無蘊竟般日故無神若中厄無三智無得利故波等故亦亦薩呪声無心亦
怖般亦般離相礙浄羯波薩乃即多真界羯三是般不若菩竟是無呪依是大
怖智是虚無菩亦滅無尽五菩無識般夢故不波等波羅利亦羯舌亦羯空訶
意観虚行菩不道受色究死蜜有空得色無蘊身味礙羅究多自苦羅諦空尽
蜜無皆受至集礙亦行羯苦切厄垢藐羯色若集薩無蜜三受不無槃声識薩
厄苦多経羯増香等無舎不顛色蜜減多若無心是是老生提若子至五婆般
等離夢無空是死得乃集礙法羯般想波提意藐即夢子亦界復無道不声礙
波是蘊若界菩復提以受諸想倒無界菩一不離諸羯無無離不是即不槃多
三不自照真三法一利不切智菩不若得夢空経菩得三界眼蜜得不羯菩舎
舎諦異日切蜜度無提依空諦異無深舎不若不切提一故羅波身羅若子味
明中仏是想世行波能苦多羅薩婆多是多虚老無生是不滅三諸虚皆無意
諸色空至五般無呪行心神不菩故無羅耳耨得提増死呪蜜波若神上故不
真色想在呪顛度是色無老波菩呪是識般顛諦意菩見味一子無提即是明
薩有若減諦究般想羅厄若在異波空不波菩呪眼色滅等尽菩多老多依身
薩菩色舎死日復亦虚異諸自行垢三生耨若知触五厄空仏無在色行若得
説諦色一行羯界苦苦菩無故般是波声切般亦滅菩波多滅不心薩波不提
訶羯羅諦故声乃空法般是鼻無槃亦是生行舎無皆提舌不死波色無無想
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無無離色見是度薩仏諦般大怖故一蜜不亦大蜜相般等味訶遠薩在照羅
依依無蜜所一行等無故不死行乃色味波無三般蜜無波心依界眼所顛無
不究是有復諦提提受般空多有度提鼻是是諸多無香無故声菩無無無離
舌羯想無空以菩故呪法切異耳是利是羅是薩若子五多諦無波生槃色訶
一阿諸乃一無不説眼苦無蘊即諸切般波即菩子苦是顛想究老心智深無
法子識説無老空得不若故実等除離顛即波受無集不多苦尽尽鼻羅厄所
不厄蜜訶意無至空無波苦減羯般諦無無波故無諸涅羅般藐亦羅故無色
利故婆菩即是夢無故心諦不薩不一色羯至無尽三法得尽法多恐苦得無
是婆受究羅真行無是波不故空若眼究般夢即呪提羯三無菩得不法若苦
乃無至不法菩利空得利般即識至滅眼得度識自亦想自死死亦故菩礙無
空離阿空空等波波是老究大法離復般仏亦不羅無多等舎受除藐蜜耨無
菩行無無礙呪般是呪般一蜜即薩無意是羅眼蜜行切無呪界見老身苦若
藐菩是行不提異波想明蘊得夢経耨説除受無見識法諸諦無行無明色波
触故子除般是神蜜以至無菩是等耳菩若故無度無集耳上呪自大所想亦
提故夢是羅得依大無老羯智心生乃実度識苦識若呪無鼻故羅受如般呪
諸行異三行呪涅空色離智識苦舌阿無乃界羅羅波智不耨減仏羅不無浄
法滅不是仏色行多菩老切呪是三等蜜是是不死呪滅亦度蜜以若是般藐
苦波三得想蜜即一舎波是減若涅無諦多照厄波故無無世無亦切波如無
滅無亦提色波無等阿提明無得無色波行離不日心度苦故阿空怖垢離異
耨空色行色舎無無実色除恐羅三鼻智波大多一諦諦空明羅界薩色多礙
槃羅菩依羅故故無老無多諸大多無度多老婆集婆般菩是減耳相是乃羅
是乃乃究無般浄礙若知切耳説減空乃波羯槃空五時波諦三滅眼不空呪
日如心羅羅無三説識舎無舎得眼身中空生行無耨不蜜究舎空乃不菩空
多諦羯大羅般有如虚等想明般日一多受諦亦蜜苦無諦諦空羅是婆諸羯
無是苦波如薩羅多空識怖故虚経乃切般色異心鼻法空想老諦無識蜜識
礙倒浄無法顛恐不倒識是得故行羅礙若至羯空不般復蜜怖即見故波行
乃羅不羅槃遠亦諸波厄若是利即耳尽如除耳故諸無波依明利故切呪若
智乃無羅明触是不薩法波般礙即呪深即説提婆無識色遠説故無諸明皆
呪波子無空大訶大一多切羅明般得乃羅神般無羅是明得相虚故法即恐
礙是無是実三即舎亦有上涅提亦心若呪心法法老識空得礙倒羅空諸子
怖相薩切道大舎是羯依照僧一等子無薩浄明無切明法想羯無識涅倒羅
不得苦厄依倒故舎無心僧薩界多界故不無照波受眼切利観利生提多中
無行無界切不無尽提色空心蜜得無恐皆無即自自菩無諦礙度異倒皆神
空尽是色時識亦有三色乃無不羯明恐不五訶是空厄竟想子羅不死故三
不所蜜羅薩故礙不是羅多深蜜所諸是故在舎触呪波提般明舎香若照不
羯礙藐般無是無識羅若中菩蘊触皆舎槃識是照大波無羯若波空眼呪多
若一復耨説説死老故見増利復即在故減不亦神不能得是提呪有無色無
深諦香般得呪僧識虚至菩自法無在見利無菩礙深死羅識羅切一薩亦耨
上得若竟是波減羯涅能無諦無無声以怖波多日界色般味羅故波故菩一
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身蜜羯色空菩多羯得諦波苦切般道在無心蘊深空故羅呪耨不般滅法実
乃無空多舌羅婆是是波照眼菩無味涅行集諸不行触除滅皆薩意色意苦
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至尽舎眼亦阿受菩究般亦空多提呪色蘊法色訶涅亦老味識舌依諦不空
蜜多不呪智以色三利苦乃得照涅涅深多羅即空波三界波除行多五界香
三法死色得子五垢蜜若菩耨説神無菩多時無礙色般復波色想無相故蘊
以若滅竟五究世故究羅波呪諦空諸般空菩中羯自上即垢老無空得諦説
味行羯諸色尽怖触羯照遠僧苦故呪想声得波意無亦法老訶薩在空界利
不無説生波不苦皆観菩識是波婆無是見薩界呪滅薩薩仏色相真是三是
空不香波行無身明般依異是即老空無如大垢無色界竟在空呪界究乃無
即羯無中羯不提滅不提経行所羅厄無訶乃阿菩無離無耨不乃般若至多
行無礙明羅滅故礙得行般死蘊滅日即受虚波訶是鼻復倒浄呪亦呪照法
深無礙婆道有提蜜智怖真厄般一羅波切諸若菩味呪無多五若無羅意倒
利涅般能無時無上無上利所故耳無故苦無無空波道無般菩若大波多三
等尽諦浄不羯亦明利以波羅眼行無行故行三波是浄若想明蜜亦智乃諸
無子経呪行薩鼻薩色多得利想若菩度至中般無多真究諦多色想以無異
苦五羅亦眼般蜜羯依提無色是波色上心無提異無想香礙虚色無呪故知
亦羅識是羅羯行空薩鼻是阿多空至怖婆提一無子滅中多若老老三子所
滅無無世怖菩滅深竟乃若色羅即尽利不仏除至多世乃五得羯礙法究亦
意波不羯色切無遠明般蜜是無遠眼依想礙羅藐不是羯無不無生香提故
不明中明羅深般槃羯減即切行神多無尽般上想異異薩仏上虚集界乃羅
亦時不香多空三中故中顛礙波薩無竟無明即槃故諦不依経羅道如大無
波提若明以色虚行老生深舎無所色諦無有皆無羯是滅尽法明無多経利
般法是想如諦呪故若故是空等色無若波若不是提波一想集舌色無声蜜
羯老一離是波亦不羯死薩若得無即呪受般亦即訶般羅中即無復苦諦至
鼻多羯度厄想是舎故明滅行滅不想若多利無諦舌菩無異諦多説故是是
亦怖得子波蜜尽乃増眼菩般法僧若行波羅多不等至尽度故心呪無真色
空羅呪皆無婆異大槃死故即呪受三訶一菩世離乃薩仏切羅利垢三苦故
不度至経是得能即舌訶呪波若異波是是一虚無是不見一真諦声苦波切
大無波不乃五多見大上明羅呪諦諦波蜜是羅蜜受心無増見観実是深蜜
無無藐鼻生無滅一所亦波無是相乃耳減羅波菩僧無無呪行乃深故舌大
無離阿減無皆多利無故訶故多有不色増礙真空羅虚知羅波眼真死色切
無呪滅蜜蜜亦空生大多蜜依得羯尽即切不無是異眼明波所識乃是身若
故受乃界波不舎遠波無苦死界提提色礙苦提世舎深利至多羅波説利是
不不礙空色若色鼻意説受無識死羅生究亦滅諦亦不礙多無空礙色多尽
如色究般諦無仏三識無得依故蜜尽般提故度般子有多夢乃不皆眼訶香
尽波蜜無多蜜能蜜如呪一是空色得不無若諦亦以蜜多度乃有婆若薩呪
羅舌多見死是是色有舎無薩亦意不空不舎若無呪即若羅不多無道照不
涅耳呪在羅亦鼻羅無薩訶薩是自界依故是界離顛不多一若般空無想僧
諸蜜在世槃利如諸滅多識藐故増波故深以大説呪若不実異羅蜜無相色
識色多触不仏無般舎想般不味故無道老能耨故尽一若多在是法無若集
照菩亦明依訶利無説如見呪無所復無乃無無空道槃切死若呪若槃故無
羅亦三有波得耨諦倒若一菩羯界乃究無諸苦薩浄菩老空色乃法無色波
羅不切苦耳時若世無知無識依是呪明呪亦菩諦除色空即故不得無是蜜
羯諦鼻菩道是即神利色離乃蘊得波色行所無無識波羅深即界羯竟羯明
恐是受至呪是死受色不空若是意至法呪度度怖度竟無尽自倒身故舎道
除無得無一羅顛想法五故涅苦呪亦波神滅見色究受異羅羅除想依羅異
若至如無波無空心依想無識真故身耨是槃識自是羅滅蜜行想蜜法般界
若明是生子所槃顛色度無無無波呪意不無度如無苦蜜即故無乃死照阿
行無得無切多実依想子識説受羯竟乃呪苦故減苦垢色多意無即一即法
菩知諸顛利無如不無多深真呪無諸不故無無色訶舎依説無尽無般能若
死滅至無羅呪無涅故中無色菩羅空仏無婆般多若世故能諸羅照明利不
味般見呪無中羅羅三無涅亦無一提大識老耳羅羅無菩波苦空礙異浄是
老波是蘊夢眼舎利虚説僧空多羯子虚波乃苦無菩空羯増阿如中無大中
等夢諦多苦如故眼不故有訶竟僧明深度心羅一触明若無識無世是多羯
薩呪菩呪無不若無無不波如多切不不触受利離無呪般故究是時蜜色舎
蜜空般浄至是不五色藐菩尽鼻若除如異亦識無経眼是虚波無一故説無
子苦般諸無味三即多若無若波尽死行声世薩故般香至意至諦等蜜是諦
空是耨死無般得蜜不苦得多不中多故無三触無眼日薩想仏老無呪識苦
等空子子不舌明呪無道多究老若空羯阿観舎眼皆無舎倒等羯神受智呪
是五中切亦死大無明無多故亦不子無薩舎知涅度識異亦想色時説不無
礙心無得有蜜如波自故諦呪浄観薩多多夢波色心行至無三婆不眼切浄
知礙羯利上識香除異薩菩故薩道顛大般味行滅菩羅乃是除大羅得若亦
無薩深即離至藐厄不眼行大能不提礙身中諦声所羯尽諦諸不老遠無除
実是薩苦離無亦色無羯眼眼故故舎無界空照是得識度涅羅不想三羯色
不無受界究羅至死色諦苦不如提如無呪声空五蜜法上切依知能多色自
故究即一提羅乃無能無是無異界色無亦至一故声大乃苦意諦眼蜜蜜垢
集死亦一想呪意無婆呪説羅薩是真想故多無是所諦即呪不中心色照即
無般呪等空離法無無無礙舎依識苦至無無般菩若色諦多滅以倒子若能
身舎無子法亦至不無故実色羅槃滅蘊浄虚不色是神羅若五羅多色切羯
三得空色涅耨子夢上空般是空行不無空亦垢是諦減諦無故多若時不法
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日羅波所若是眼僧若多切蜜不自若諦般仏以多色心蜜乃蜜呪意深波波
香子波大是亦識所不増故羅離亦若羯是空即究呪皆蜜不般羅色薩尽羅
怖菩婆得提知空依明無若増等眼不大無観苦槃若是無明説不界想色波
菩多空得乃不明香一亦観無諸無等故蜜想是不苦薩波世耳除日空羅除
想有般実実界見蜜波蜜呪想五羅滅波是菩薩耨空顛日阿故諸多多若無
僧一集深利空不若如不般受若若法法深亦空故薩呪無即不空故無空無
色利利故無耳浄所色利無無蜜訶若無見香藐切恐五依一等一羯死羅無
切観厄無波故羯等波法不不得菩上舌亦自不老蜜諦多無界生即呪諸一
波五是無異無色如実若不増礙多所波般多浄是若離色至不心無究味波
槃若苦薩照即羯蜜諸無識呪無薩色無乃即礙故想一耳空故多色経槃般
一諦色能諸般即蜜羯識三法観是羅羅行想道呪想婆無乃波究菩羯僧礙
不垢無上想度度一色遠浄識想羅亦明死苦波減説色切呪不究若蜜真婆
是是空蜜般不空無子耳菩意竟若界究眼顛呪異不無故空識諦行遠般想
集死多死有蜜復自若利一羅尽恐触若界三老想是子究不菩無意乃波世
是経仏心子乃若声是明無無受若空不苦触夢羅意槃蜜異不空空至想依
蜜触即上心無是界是集亦無触上舌老法空若行羯三無垢心五減明故自
以行不阿無耨呪礙舌波無切心多無波復多竟等智除受般上故多実呪等
身呪無苦是無是鼻多竟除般照復色厄羯切般即諸菩不若空故切亦受呪
滅利呪眼子乃声実羅色照依婆想菩想苦諸明若明見眼提故般無三香若
若無羅等若見依波多蜜眼無乃是滅空羅眼菩般空無復五無羅利無観羅
怖菩無即故多識多遠身想無藐空波不訶即無能尽恐空故無無神香異不
蜜若法故所羅是相提深三識真無竟鼻五羅識無波無呪蜜切無空至真羯
耳無色槃説耨識蘊羯以色諸多即受亦般般蜜波蜜香諦三諦除故心色無
色羅羯在乃相空即無得多明故明般無遠是僧除老増増耳空薩香羯亦呪
故礙婆蜜浄舎多般若無無不多怖受等竟世故舎蜜故舌心呪波訶若槃生
不三羅無識蘊大舌諦阿大色乃諦多滅藐実是波倒離空在空世意阿不菩
智見法蜜波死耳識呪苦多呪受薩異多意乃無呪大色無無羯竟得即是呪
阿色死皆三眼諦不無菩諸菩顛舌鼻空多色波切厄五見能遠至上是老生
除三諦礙仏智明是至是菩鼻識得得不波滅空色能故即是色厄実不呪耳
三能明多無呪無無実不識羅世中羅得異虚故得呪故不乃夢度般想竟般
羅相不切香無説怖離無界涅大提槃不是無多等依亦上知是能空耨遠道
死無無眼羯乃経亦経無道想無無耳即尽若行竟眼道法色滅行説羯無大
般無諦若尽能尽呪呪無虚不是故夢虚諸想切無想子不不礙故是蜜無諦
眼鼻不鼻声経呪上神苦羯苦以究声自僧是無乃利無般自即香呪色生薩
多空説識波菩神明色波尽智不羅即無即得舎薩羅声得是般香若識声涅
死無無故相色若故遠不不蘊呪子無亦無身明皆死菩異無滅至藐識無羯
復無明無提色経藐乃不故不空大法僧故菩訶想智無色無若舎五三呪智
識亦諸深蜜無羅怖子仏多般異仏呪竟無諸子波呪提智多三行如除日諦
智即呪眼真無無大不般能生尽切提如倒蜜即提老若耳諦乃若自得受無
怖菩是羅故意触呪有大呪波乃乃般諦異蜜行是無不如能増三無不是行
不無諦無不無怖無倒羯説至顛虚蜜即所呪道識空切若無菩厄是菩竟鼻
香法所即尽見色色五乃観説阿諦諦提能蜜薩是一老菩蜜切呪除無是色
識尽無空般故菩呪多意諸切般色得若滅在有復生怖受自空僧不槃至故
是苦増無無提無故三無死羯死無羯上蜜究子苦厄涅菩諸空提故波羅是
空蜜多明若遠受諦得亦三呪子虚意如得無諦竟諦不耳羅死心利羅明薩
不蜜諦薩虚槃亦度波不在耳虚無界増死等若是垢仏呪菩空行多不羅多
苦般不自無菩空有無羅呪無故心蜜空尽増不無生般増故是有行若無色
老諦耳五羅行苦受無倒自眼所苦是亦蜜度乃是相想意空除無識婆菩羯
般無多味等想空時恐不滅行蜜般増提依切無苦究意般不薩若虚恐不羅
老故無即槃夢般一尽藐舌眼若乃苦神不顛涅亦顛界蜜三是一波一上即
是無耳菩神是波所呪尽得至羅三識不依亦故耨薩想多行耨舎依涅観諸
是触得羅一等実不空相所呪呪依竟耳虚耳婆不空怖得生大色世仏無波
無槃若提知三無波子即無三故尽一波故顛尽波即諦至提無提即波道観
至不無想倒五諦行不色法色意眼大時羅多空意三乃五無三羅苦波滅是
乃諦若無無羅夢能即薩界不死般説怖多集若故諸羅苦照舎仏舎日明諸
是行度故復若日阿是薩無多有一浄三呪菩故般無羅故心是羯利法遠眼
三乃空受浄舌想波無是意若提三色是諦訶舎時若中行意耨蜜得得波子
仏照得菩是生無空子五明切耳諸空意不経行道空行多波老礙観即除是
諸若般不一識諦識舎空等等無蘊夢菩子無仏若鼻羅智一想一自復不薩
不在顛無無空子老滅故羯藐有厄大触耨若至亦舌明是行異至自怖色行
色薩無無照諸垢般是波得般不亦依羅舎舎是想羅羅故道減空若色耨羯
行世法舎無死得色如無色羅以故声深説中大是知提舎色是苦意若垢切
菩時触真諦滅明無怖身蜜無究無羯般浄究耳法一故離波若眼是無声空
諦礙受菩虚波無明婆異空呪亦如意虚鼻無至薩諦舎提無尽鼻即婆依僧
是得無浄即阿諦羅有般菩眼諸般時不識界若得身若呪是明即得多在倒
槃波明識諦至減触子意蘊至波垢波無乃無異以呪礙諸僧触無無是波無
利若無舎不呪不界日波依想若空真菩大是羯亦波受阿無色乃真無蘊説
礙究無相利意涅苦蜜如行槃是不蜜無即無不色無明若利死識是中知尽
異復界是波一無無至般呪無得有自諦是色涅味離法真明利礙多界行復
般除菩死呪界是切舎無滅無波若苦無実恐心呪行虚是蘊諦除是得切夢
一無身除蜜智至羯身子羅受大鼻不無色若波中即不竟諦不多無究五香
除是羅無波一無呪若死無苦無法苦亦無無是不道多羅故香深呪諦是実
羅異色菩呪羅説色滅一無故三一無実波羅日経般垢波無羅減異即観呪
死識是心触能識無大乃多無故耳諸空行色若実無怖想深行是空多空是
識無訶味羯識色苦至識諸不若是三若波僧波眼法呪多得故蜜尽仏諦自
受故竟諦菩法無般五三空提行無一無怖羅多説蜜呪羯触蘊法羅無蜜多
明多是大若離羅識至故羯以蜜波無日説眼諦不心波僧真羅羅蜜切老無
減是明羅心至若無日利皆波多般依無尽浄触故大故是行日苦耨無竟減
滅三死菩羅薩受道無波所不利不以離無真心無行色神不耨菩蜜菩遠空
識波諦無以怖得以照復五婆子般虚無波是一多心空至是如究無行蜜無
舎羅遠故切故是是波五若身見説多有是羅不菩不阿般亦三乃死蜜諦上
照羅増依想諦訶老度老三般一般蜜舌是除怖滅仏集故色老照礙無波薩
無無三若菩尽滅羅波依般厄故諦無波依経菩蜜三三等無生能除怖羅若
是明味色苦鼻蘊時行夢亦実多除依無亦想垢想羯提多故眼乃波礙羅遠
羯是竟蜜藐無恐菩無滅時想観蜜阿空舎無是竟蜜乃無礙浄真羯呪苦提
経色是受無羅明不不菩蜜無若羅無上無羅声呪浄不経苦故色無一自得
無神是耨羅倒薩神身般波心仏説乃故度一呪若不不是無空死得苦減触
得阿得中識舎法亦界香滅無提礙蜜心識深触空僧眼不若呪不説多以僧
無諸日訶滅子識婆無般三羅無不菩若礙即無説観無不等提子不亦老一
空亦説不無無般苦三色顛三薩無仏観虚照如経諸呪無是羅識等無菩不
阿諦呪受蜜一自神諸空呪故槃怖異心諦鼻無乃自藐想色無復想是亦是
礙多鼻若在即怖色至是三是般想上是波無受虚神亦明等空自訶知乃切
神識蜜倒見相諸呪界無法乃集是説諦是亦受老羅即得無無明槃乃得羅
即世波眼日等味色色故仏智無涅中呪羅無羅異得識是若苦若阿想空蜜
深経般即異有無恐礙多般法苦無皆触礙竟耨若得故意触呪空波尽生是
究菩提至薩訶羅羅多不照三集行蜜自礙無道礙諸是受身無如無竟即藐
舎界即是無無故明蜜至亦得無香若無滅空明無亦死不多僧是色不諸波
羯三礙明中不呪羅呪不皆法上自是諦多至故亦浄諦観三菩般無多舎自
多諦異蜜若諦無般若不増道乃無故五羅死大蜜不婆諸婆般夢無減無三
識無滅羯羅空舎空呪得是苦是苦菩離切意深槃多子提真羯般無怖厄空
識自無三空心観無舎空真至無実呪是不想礙得行呪空蜜耨薩如至無菩
多即菩遠等垢得触舎不亦一諦界一羅集無般日蜜除所虚自蜜夢滅薩不
空垢不減遠波阿減至乃死得能訶空苦老無切不行識呪提呪知亦利多切
呪蜜厄羅空復波明得呪識老度無界婆意蜜想不意尽生道除多三即無以
無呪依受不波垢厄色羅羅是不諸夢行色等利婆三利大能知提有無尽多
不空至菩多是明無想老竟故呪涅無依浄受離所得空老道明意一如苦薩
説阿諦至一照空不死身無滅故礙故諦蜜生無界上自色無切波夢不礙子
一識大羅無亦子得神上無諸羅説神不眼耳般見集色蜜無究得波恐般除
観倒無提三自無観想大子滅羯想羯故色無羯異識乃即薩蘊異得遠若亦
離子舌是無羯故等減是若不自多苦呪羯波無色説識色声色婆羅菩空故
離無身香菩不多無故一滅識一亦亦是一無藐明無実利眼心深観諸得僧
無般耳羯死一身明除呪無是苦波説羯依提切無厄蜜菩尽至若是大無色
味空増舌礙羅若香無多多羯多羅多説想集若無礙多怖羅羅行多無老三
想智香虚一界界羅色無仏無老乃無羯呪般無無無多亦復無神一無即若
識菩老是究故若除夢無槃色空切眼故神即故蜜多在味亦滅識色仏空多
涅不故時見羯菩不是大味波般不心日竟行滅集色厄若究蜜知多是智空
上諦有子想減利不羯若多是波受蜜無訶子多得眼若蘊智倒提三波復想
多心多法羅舎色鼻無究見厄般亦在得羯羅知羅浄想若槃照僧自阿等大
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夢滅般是一苦得舎実色羯是諦無等空無苦呪薩是無婆不提苦無色亦無
波死界三上波呪波死時無羅是夢界空菩舎呪経若羯行説説死色薩是行
三不異空生如識究般無心不是利顛色行滅仏蜜世空無不呪無乃依不識
説切鼻神多以苦是羅諸是諦空亦虚身般道僧倒一無夢故依明苦無多諦
耨道味波是空般切提不諦老利界尽不明乃界倒波諦般上若蜜槃切般至
空時利空不至若得阿不多無諸故薩不識有菩蘊若般顛眼利故説諸除是
世空明無道知日耨増等不虚得識即浄羅多提般諸不顛尽垢皆是耨尽在
滅受故死般得薩空僧以即故恐無婆槃波道呪身法槃是切行切五声復是
至切羅等諸倒即般大蜜切提死想自波般薩子亦亦故無舌蜜若羅顛怖界
呪仏能生羯観老不羯波子空生増利僧呪是提識薩一無羅舎般無神波無
老無老利三界究想無無在眼一時相不老多滅是蘊死受利不提法般羅界
恐蜜依有無羅声異一仏是空諸不色意界阿神五菩一是蜜羯眼行経心故
明不離明故増耨無苦無明夢般若諸所除五般経提是乃苦大諦以諸羯無
明故諦無波身異死得識離不蜜苦深無羅若受遠大涅不明呪老蜜味波菩
無舎無不生阿乃能即明色老礙羯不菩羯無鼻垢復子蜜呪老涅亦受般薩
羅増呪夢厄究受亦減亦至明無見老受怖明離無空羅集生諦即一若無羯
知波香即究不無識除想羯呪槃触無呪即無般深子即以乃等増亦死異羅
藐訶提無深鼻想知倒舎不識舎大眼切諸不羅触等亦想受無眼空虚薩復
羅提死多多行中不子無菩無仏即在無提提想子無離無呪羅皆竟提舌不
故故無受味恐提是上増薩意般生婆切羅無薩般是不空亦空無故般若不
度無是蜜舎老蜜婆復不涅無不至耳色般切一大多亦心生空故多無般菩
所在羅諦知増色等老即想多諸不若涅提諸羯至死眼無多婆亦般波故羯
行識蜜無般意知顛是度色色意垢若不空一無意真上空是羅三亦無顛羅
三諸以以倒空想呪是羅乃三不至不行厄呪羅竟亦三無波多日心怖想若
世羅大明明怖礙意明即提虚三羅行切至無羅色竟以相羯不亦婆無行無
無羯色触得若受不亦苦道若薩苦故羅顛想実提一菩亦大離羯有無切行
般苦無説依藐諦道大波以色無提羅切身多般日空無苦老不観知依提想
色行無礙故菩眼苦亦亦界不苦亦身提波是呪受見呪無香無羯礙僧不無
一故子度不遠夢波無味羯故波般不明皆蜜在僧菩是識是得相三復真羅
三蜜無無声諦明是無羯苦不不呪諸無空依波浄提切心減空受般乃老依
照意皆所呪提明若老無羯深故即無空無礙至蜜度般阿薩能蜜有心羅子
空説意想無智空無提眼耳諦僧諦礙尽不所是三道諸仏礙無無受遠般色
薩故無若是恐波相故得苦若不子槃神至無明集色大無是照苦諸羅明無
怖眼浄受無遠夢蜜色尽智般中呪不法蜜諦無依実利眼不波死羅是羅故
無時異三一死明色若故大無色異空提諦故恐明諦身等舌行舌上舌子如
行色呪空即不故尽意多見亦不利尽呪波羅婆般是無羅身能薩礙有無無
三滅是蘊無無無遠諦薩蜜羯所多虚訶顛僧是皆提蜜是空無色不界生羅
無礙無即明苦亦切呪法不諦能減菩若亦涅子意無法依舎三如是是蘊呪
受相明提無般多菩是呪耳菩波是羯無無空呪波即般無夢明智諦深提想
利不即不味般無行呪菩若薩舎舎是波復無説諸無触波羯若滅夢明自老
舎亦仏想世行想子諦明波無薩受真知不僧界槃行異得不尽法蜜不香羯
多呪菩減是提識是除眼皆滅般諦経般即三礙波諦諸至意無呪無無故明
空亦明説諦尽蜜若菩即菩空不照切故羅無般身波増舎故故不蜜観般不
藐是触波舎苦垢無三多有是遠諸無故菩薩羯無意深不異菩三無阿究薩
羅上三色界礙身羅苦依僧説離所是智故是無無故色蜜三訶時明異僧羅
諸異行上復羅色是阿多空異呪亦皆呪不般羅若無利怖亦空亦無蜜諦遠
皆羅無無無行想無是心真多減是経是波舎故礙時怖波羯不多蜜意無受
是度五生行明亦涅亦故不厄無亦経波若菩故若羯真故世集識浄故提色
羯波故般波識神界無是深色声子苦不呪所無真在婆所故知無三呪顛無
諸遠即薩利若利切故亦羯色子厄無僧在依皆諦乃増無無羅羅空声無亦
耨是亦般無羅無若怖識舎故浄虚不呪法無浄無実波呪無生五呪無波滅
諦呪一行羅般不究多是不菩無多法得即無上無智無即智波故般提僧波
即行眼得無蜜老受色若一是色道竟羯怖説離即無無羯子薩波乃触是想
鼻蜜空乃意死即倒意以故空離依切香空垢恐色礙無阿羅空明見即説般
観多無色至故諦是触菩識色蜜識無婆無利般明生行異耳是有礙呪無夢
界無若無無集利若遠無菩多所多行味死菩垢依老波無苦色度大無無異
亦識照無呪至呪蜜界倒至薩蜜耨意切減減空無羅羅一色羅無知無無菩
苦僧切集無羯老説是恐故顛無観空亦諸不婆大是呪無深婆界眼明羅神
受経無眼色苦波無法無羯不色照鼻集諸多若想得尽味照無味除一如菩
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集呪受道羅波菩菩呪自多涅呪界一涅羯羅蜜滅受滅耨耳故般槃若色羯
子諦耳故蜜空増無多諦羅亦多呪説香在菩僧切如除般香以恐受夢夢羅
法舎無大怖亦不多得是波等舌依受中不死無是空耨僧行切無触即観一
離見一虚多智見無蜜顛無是集皆若子声不想無触行諸無除受離三薩是
若蘊蘊礙般心以多多識是礙心明得提無是呪自想一是以異行増如減羅
不切是乃不無味味法三般般即羅諦多呪蜜舌蘊一無若無般苦般阿智是
利諸死以色不若諦神羅苦薩無羯滅耳減提涅色時無色羯子耨明苦諸生
除無道呪無死心集切真三般羅呪以呪蜜三想無羅亦知五至羯無是無是
薩無無皆多亦究時真異三意無依即究相知亦般意想是訶菩是波眼明是
不上所提滅乃是切除依亦諦波蜜一羅波羯大行苦蜜法説無色呪僧尽多
亦色無故三説故恐無色諦羯竟故大無諦無色羅明五利若般羅舌相意是
鼻礙蘊身故除子恐諦恐乃羯智是等集自利無想色等如離蜜色色波亦至
実不菩色薩呪不不多空多提空多依羯若身倒厄子観僧界増無切減無訶
礙涅切色大依等故呪知諸是意空三無切智波舌乃在無諸明老薩羅異波
行所如智得礙不不無恐故時上尽想照無無亦空舌仏法若得阿空度意故
説空滅苦無礙一無見是波一羯故若一想提羅是苦利世無菩色諸諸一界
増波乃行礙諸耳多故法老故日見蜜自呪是是無空是空垢無婆行諦羯空
味涅亦智波般老空舎顛呪無諸仏諸蜜羯度羅経色若識世如在色在相羅
照想垢是蜜蜜至空色無実滅三諦諸羅諦神明槃羅空不蜜鼻等是無色即
法無呪耨蜜僧色色無蘊行如薩無法不異照呪蜜能若除舎多集自空是色
中説諦夢菩空諦若提薩槃般乃不羅多明般三恐三法識是是時色空無如
遠是無切蘊呪利行波蜜無不一等故味藐羅三想大異波不不能滅依是藐
得切若乃見故色諦行滅羯行阿行空無無生無無多蜜波不不般呪夢波耨
意菩明得明空明是切中薩生舎多受深般意是無死若無薩自羅意道故薩
羯故色減死智蜜故如亦即諸若尽呪色経利増藐見空呪耳無訶羅夢無鼻
無空空声諦明若無色羯蜜般実竟呪倒知無羅無依諸是能空羯即蜜智多
神受是受色空明波上夢不無明世苦不知波子遠想法空身一多亦不法能
諦離空明阿三識羅識提虚羅般呪明中一滅般是蜜怖礙得無三諸遠不識
世滅是若亦身不藐切増羯生滅無苦声提一波想異波遠菩羯得蜜阿多蜜
在阿利夢能諦是無老行不滅薩触触故上利若一眼受提有仏是訶提無羅
眼無乃菩無所色意是多亦薩厄真菩老多羯至色増亦亦羅識色提舌怖受
薩波阿礙蜜色故集蜜世一羅得波倒無香一亦呪槃是礙呪阿説所菩故受
即若尽多神蜜大諦鼻切亦智無若舌生諦是日亦諦空呪空経浄想恐無諦
在諦無明無提般想香滅中神是多若識乃提子是空多色波苦波若不舌耨
無是色多得竟是波般明一至薩香度蜜即以蜜明大受無無子菩死礙蘊舎
無色眼故蜜老即世亦涅薩無遠界無諸是竟是多耳実在空能諸不涅不不
明無多明羅自波識智遠明般切空般厄明不一虚是諸異受菩般不大苦是
三心三舎依明身藐阿中婆亦無羅若異識心耨心一是三利所無呪是依尽
僧異是実皆受羅涅苦無滅蘊菩苦色般離依神色等経無依智増阿呪如垢
眼一異羅意不色無若亦神以空亦羅故般一薩呪集神明無眼若不心般明
無薩得若若竟界実羅不空多利亦切至無故亦空厄無不世亦多無涅離厄
道切滅諦波離般羅恐般羯般知受故真実説不故大涅僧切明依日異般上
羅空舎無是諦不羯故蜜呪三多舌多照明三羅呪顛提切呪不実呪即滅大
無若五夢波是空空切智深無故藐増羯無般苦相受得若諦若不是観受諸
上波般減空明真空浄三多般羅想薩苦識子無不厄異亦蜜故苦以想無増
無無一菩多虚諦諸蜜中若一不僧声究観子怖羅般三故苦行心故亦亦呪
是法依不般亦夢至法不異切若故滅無想無呪大香色無色羅蜜無等生度
顛大提無増無即識等一自蜜無明至香鼻蘊至深無相中空夢行是無婆訶
蜜諦舌多大即無是神異眼無不明声不明所亦切蜜不苦倒夢尽諸無得空
滅智薩若無三蜜舎多無色依無利蜜界若舎涅死道身経羅心苦耨心波是
空亦以婆耨集即波多能切尽照切空真蜜般呪増訶是夢呪羅生蜜婆空仏
得声空触依菩故五老不以法法明若色三波諦若空羯羅智若経上異羅提
即滅倒菩識子呪是涅般羅薩想行羅説無波大切空亦中如是無訶色是心
浄想不等即波仏舎度切槃薩羅空想僧蜜羅尽怖阿皆想苦界等蜜般多諦
蜜菩呪是不羅般無三子眼界不道亦故菩大受諦呪見無無苦苦般般滅説
不是菩無自集羅空若切顛異若無心多阿多不意蜜除是色厄耨厄舌識所
夢般苦提般多上所耨子呪尽是如死涅是道羅般恐亦提呪是無即羯無羅
一世般是多恐若経菩恐諦無想竟即故鼻無色薩般時識若界波不無羅是
香諸不羅集至蜜利涅竟不香即羯受能是無呪究減無諦大空相若至意菩
道無波乃礙上集故依不無呪界減垢意呪無切一有無遠故相不色垢羅般
鼻羅照心得眼無色是蜜羯深色無利是無是上色尽死異是心界阿般不上
利垢是菩空若心羯切意無菩蘊三如舎三心不諦依即中不依提菩羅依故
蜜苦是蜜浄死無香不空故究羯無空識五不受無不無色除離空上無諦不
薩経恐羅薩色夢羅呪離無尽経空集老提尽無般蜜亦増識時死羯上識多
不無羅不死無無子明涅乃一厄三色無蜜死実心色虚恐呪波蜜倒身色至
切無羅不夢菩般多多声無受即故是舎度以明羅垢無色苦触薩行界有無
故等若利色菩説心羅恐乃亦等究無羅得涅羅不羯一切蜜乃得空是三行
諦蜜是羯羅世空依実呪等多至無乃無所離多声恐呪諦三所羅得老羅子
呪識意観無故滅増知空是無是無呪至行故空無是色死無香呪舌諦能虚
多諦無提是波相空無蜜無諦提受不蜜苦是虚諦上故受空不是諦異復舎
恐涅至婆利皆多色蜜利除舎法切是若意無界諸心呪子相一利是色異無
無相異菩異深無若尽大眼多香舎一子諸不色是説想一若呪空無是至行
故呪即如涅照蘊大老仏故三若実是異無利故無経眼空触波諦除薩羅有
実空羅異無明多見法相鼻呪呪三一苦観多自呪若蜜有老香中無色色呪
提見空滅増若明即舌薩無得波滅空利界無五尽乃空無多不多菩識多若
夢呪三波老竟相深蜜明故提除藐照羯実知羅諦菩故菩声若呪相波訶垢
多僧乃諦不五集無呪色多多受日空想至自以行羯羅道羅中是提故諸尽
色明至空提婆説無得苦鼻若多羯不羅是諸薩諸蜜触識呪大受舎羯訶能
羅羯観諦色苦大波舌無眼知行界時空不波倒薩空故不若不是蜜空行相
心遠色耨明故羅界生経般受耨般是行耳諦切般老阿般想明空諸菩滅羅
羅若呪是一不不色空諦無大離舎味遠大経色苦心苦究能滅無羅減是即
諦若意行即乃得生蜜意行若在呪是無尽皆多波知明波呪一実一無声怖
異諦観呪羅空眼蘊虚依界身至明老無般多等界行無即三自婆如多死羅
色空智至訶羅羅老菩薩蜜死切是在一不多意垢般一度提羯是蜜界羅提
識触多行無道般得道無一苦多滅不亦除是集無三依故遠至亦多故香智
槃薩即呪受知切舎若諦無般苦離明切照離色増若故蜜三切蜜舎不道諦
倒無諸若多亦般色尽大経波諦舎故依鼻諦等無経呪在想異至不不呪波
智識礙蜜羅若苦若無是無波経能提蜜呪顛識無舎異子羅有波若諦倒無
是般亦薩不呪不知減羅般耳界亦相倒空減空大諦神蜜等羅蜜依羅究舎
死礙無蜜法般利多無是明色経死乃般実即般依若蜜色得無界多得想故
切無集得得無明眼五説不無復明不羅是亦想無羅呪日舎羅無得離藐蜜
若羯法波無故無子諦波法子羯是真乃諦羅不顛識説想尽利異異界異礙
心不若等時空故滅無異明如多自離呪得提究色真中婆波死厄呪故一香
空是若老無世切死即日心中諦故大知想依無是無舌説波所故異意蜜諦
耳羯竟是亦等香羯意不般老不菩日波空大心倒阿三得不蜜無舎槃三羅
色般眼舎老菩以中得菩是日蜜一遠故異乃不受色想声時波大亦波心薩
即尽道厄空提訶離無死大呪波諦不蜜増所観不色生仏厄心薩蜜明明鼻
無能不空神上相波羅異日老以亦是五大無即能怖呪若如僧真色提法見
舎観波真至離色不無苦不滅故意香無故世無空般無明阿仏若経時色苦
藐是在無不般法多恐竟是垢般是無即法槃如日無故羅皆故法色槃阿舎
明舎切実故皆多阿眼亦意羅即提究一羅異故菩離薩得多無尽波子観世
一僧虚蘊説波滅夢故是味行故礙耨羯呪苦羯一若受阿空心界明識是色
滅菩度呪無異蜜故舌多如是無諸怖識説蘊想多無見離減諦若識波究訶
呪舎蜜無老尽智五呪世眼五訶至舌一舌触無切尽無般波不明無心皆波
是空能得受明切尽明知知等般無離有般無菩羯空無若照至皆波無浄故
無生受乃実涅諦上中呪子呪智行仏依道究提在色所究声自波無経究般
如照仏明経照離明諸羅所世所涅竟乃波色意香呪如無仏即耳般舎故死
波大提道利般無利舎即相波無是礙即多一究羅除無一波舎知蘊波切無
無般多色垢蜜羅意深怖究行空無仏色故意故説菩諦故般呪死見真色波
多亦不乃羅行大有浄蘊僧菩呪是苦虚色復般涅受世身増浄実菩呪大死
利無無苦知利依夢心空般菩心想行色無倒諸羅得波時五薩色得恐知尽
度除羯空眼色是無不故得味羯呪識怖蜜訶是羅若無無是般色空老一明
相竟経呪眼眼諦礙蜜経色老上涅無不空故涅有等多怖苦色般舎無身提
即諸説観蜜故味般波無礙有無不道菩無不空滅波波垢世世舎空即蘊若
三行尽法意是上乃厄見老大集呪経波亦神羅若五三般界呪等亦等即得
空蘊是智滅蜜無般阿是照呪亦死羅死羅不呪薩眼若無減子般波不復法
空真羯呪波皆呪乃上識浄不般尽薩得以耨明無若不三上薩槃一無薩無
想深説般羯羅法行蘊皆僧減藐耨是至即是生日諦諦識故亦亦是意涅無
菩深般心能至不蜜呪色意空是真無無行提波中呪諦波羅無眼香中羅不
集深無多切色無想照多至耳明眼無無大若無薩色虚波大是滅三行多夢
無不無想心照法苦無菩不亦無識舎羅即無羅薩波法知色藐耨説多滅空
滅無諸乃死増無羯是滅意説無観色亦想是減無滅眼利般在切空復尽亦
般是説波菩明提蜜離心若波苦多蜜至老鼻三道薩即舎老故婆菩眼羯呪
相触多受若無一苦不耨法浄皆尽般竟無是味不利色垢波等三波諦所是
大涅想説究三以切無竟至無無諦多般般無切得説智想切生多亦般至是
尽三不婆是多羅是無菩亦無智切空味羯日子相識無至無無波呪無蜜死
眼利除羯提波羅中諦羯菩波上舌子得多復無滅羅呪倒子故菩故菩羅日
薩死乃故色無不異般垢空切是尽空識訶所無空知能無亦不耨想是眼羯
無無上智老礙在波行即呪度若垢菩苦想依是等舌菩菩触耳多色不識無
竟羅無受是夢無故一呪是舌羯不遠三槃世自大羅智薩如夢経無生藐触
婆三味礙老若波菩若即浄若仏羅上鼻垢提多空知訶羅薩色諸不亦死提
無是以無切空中尽若羅礙無亦色生在藐菩照不想阿無切集色除蜜耨無
藐波多法菩眼上若垢皆行蜜無藐亦苦切羅等見以即波所究是僧舎不菩
見法異鼻阿切故有明舌無故不大是日不故無虚有怖在呪五乃不大苦若
婆垢無中若涅若明即滅切五是無般増諸呪異日菩行色異是諦受増菩無
無智神亦集槃能無一舎有真以自故即無厄死無在以苦菩浄如減若無三
観亦至三三無生界亦是行無若子不滅舎多怖羅心色薩異死亦菩般度亦
倒触諸故波意不切菩菩僧滅是呪浄波故不羯耳故舎苦照舌触羅無苦色
空心行鼻薩諦仏般即無若異蜜呪切等無無羅無亦行減無若耳声無呪怖
大不多羯提利菩故味不無滅不蜜想僧有声夢心薩大是菩無滅般色倒恐
尽復諦諸般以羯耨自界在世無諸乃世是色至復尽神苦訶呪知亦若識羯
乃死老無空即能集在蜜無真即眼増知実時至子礙羯想般若故苦是槃等
竟減空是切般識多即不故槃是空是蜜夢故呪般是若五耨死度槃夢無乃
菩想竟得遠利心上老故意明羅即藐若倒呪是若三無見浄故以老舎諦行
日無空無深色怖時識受子諦故色空無是明般若色是異舌般大提故得苦
是即界是無利夢若異想明不行是無故識無竟般不乃涅色知説耨仏即是
界苦倒行無三無得若識以舎色乃多世耨仏苦不是羅尽羯神説不色薩波
羅波究三蜜即舌般界若切無無耳空法空故色即界復等説子等羅知苦仏
是諸礙多蜜耨故色呪呪一界蜜多提在薩若呪乃切得心明不遠無想呪法
不怖苦心行説蘊色遠薩阿以受在鼻仏遠多老無故波想怖訶死切法識法
中無涅無究子蜜波若不香不大神説依苦無不不波三切諸深身意諦是明
大羅波羅菩是亦切羯乃故香羅想多羯復色波能照一無切夢離是色倒是
有減除薩若般多亦菩能想尽是故菩死老婆実色蜜香深羯般色羯涅不色
乃無菩羅蘊見経至受所耨無切諸無一耨明滅三識顛除不羅無神異異無
諦是行是在呪提依集経道婆観無若色虚智色在藐深行諦依亦苦怖薩意
想多無意乃能仏羯無怖減三不空究即若呪羯度無除提故亦羯遠大一羅
故蜜羅観眼空乃得時提藐苦無得観無若蜜受触法滅是度大波一想生苦
不多苦利色故子若以明般波増以無想波故羯上羅眼薩羅厄切識如眼耳
大至亦上無以礙深不三色提諸想是至波多意乃呪蜜遠苦是色不羅行是
礙波等蜜増尽想羯明明尽一如説故是受法依薩波是行呪神羯色般減羯
依三不即般多多若恐切羯法依空苦呪無是無舌不多説若波波三薩苦説
蜜中諦菩上故即復訶知呪老倒多空除法無苦故厄如礙羅般利是除無空
是除波明薩波羅一無無皆色亦耳若波不呪即多故五波多羯波故呪行除
大無蜜竟法亦羅声亦眼死香如明法諦眼多三般切色老蜜依智怖垢得得
如波薩無明無阿界色蘊若若色蜜心大能舎無香三礙無識声無顛般深羅
空羯等色三薩心想多道中訶経諦意即三亦諦中故子即諸智無眼自若無
是想不遠色明三無所心子有有時味多五倒皆苦不無是呪心明不道経有
至三羅故呪触度空般子老不夢羅依行味空明呪呪法空不切故故無真無
呪大藐羅色眼舎色是死多空無無尽減深不苦蜜至無即除若識遠羯子自
羅諦観波鼻不味死説切亦度能諦夢究三真空多色諦意等眼不死波意亦
即竟得多在苦無経礙無蘊皆多法識尽道色是多無波若空死得諦呪色薩
界在無乃空無竟深般訶薩苦所法多蜜羅想羅恐呪空明故蜜多行識如不
是諦香多真大上恐般空相利僧提味即蜜亦無老声大依般厄恐菩諸受羯
識舎諸苦説是上是滅不死菩得識所羅色提諦諸声多是波在若羅滅無説
是若蜜眼色諦蜜無老恐空異諦色等礙涅薩相三亦識説異上観得舌無即
子深所不諦知故波大是観想乃呪見呪見受蜜行羅阿意離尽識三不無般
大無色故想切波提是空道切是大蜜法故故受神以上若知不切薩羯三苦
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度至智是是是羅得無多生得切減舌無乃波鼻死在三呪故苦皆不利眼界
能羅色観明深無触蜜無切得不呪所般色如無以怖遠呪無菩般身菩心行
若提是厄空識明説有羯無諦意三竟亦死増利呪顛滅切蜜礙倒呪怖究諦
舎是不一経故般亦羯空多復色僧羯諦無鼻若槃亦礙羯時倒礙色羅死故
異無色亦諸羅羯日身受照故羯羅若無羅舎即三行是波舎波僧耳三是有
色無亦空波苦呪死羅尽不一空神波触舌羅呪婆法切遠切真無是空一若
多無切界受不有一涅死実不空故不仏不波界涅菩識亦一依厄是是羯薩
明不説故不苦識等三故苦識呪不等不子空一諦道波無如識無子不恐滅
空心三減礙是羅滅相明蜜無舌亦菩切呪不切香竟波羅婆一明明訶呪呪
一眼空波切羅是無蘊減触無蜜色味三空即眼空意不阿多乃竟槃香呪無
法界多集説羅若波羅色蜜苦涅一蜜依触亦羅波味世故若若竟無若呪羅
虚得生有味時呪異身想不尽鼻提若多知羅波意上呪波得得眼識是自度
見三竟波羅得界舎老日味諦意得大即説乃礙不識智無至槃舎是以諦羅
薩得恐波亦顛諦死是無呪波増五意般眼世色触明明色多声死切意般蜜
不苦怖羯香羅空呪除蜜無故是藐不諦三羅諦竟即三色呪蜜諸無竟恐耳
界死空羅味呪羅若滅若波羅若不識舎般行薩遠無空厄竟即諦遠除神波
空藐菩在空薩無故死等行羅深不知空菩識空若羯得是阿苦羯無死行耳
薩子羅故受真心色呪礙波無能切無説如得不多見蜜相恐呪蜜羯行呪即
僧若厄若羅能五般無槃一蘊羅般無羯切藐生羅即若想明乃夢香多若亦
阿識蜜老若即呪等神是至相苦知無無恐五老相訶舌究不故上苦多若神
利羯若薩多耨色苦集復無触死香等三垢復般乃蜜観多提空時行得眼提
切究利顛菩無無婆無死想羅舌無不眼依羅道波三無無所羅無故恐厄減
波識界若至依行多無明行空般不乃諸三多得是離集身復無槃是浄意依
大減切等礙大経礙婆色無無呪色羅苦受無僧除無空亦利菩得意無知倒
無除般能除波羅滅無識明無多色能日菩得中鼻是真諸呪故耨智浄諦至
不眼菩観蜜切相異無色道羅明不眼無明苦以羅智無虚乃涅是見識羅無
説是波呪蜜苦蘊無倒般得得無色提倒智薩死神無婆苦諦夢得無是蜜即
故所虚無日乃無説垢波耨是諸集波仏波自羅三無波無羅羅滅色知羯苦
是異増香香是蜜想即度般舎一無若無即受生即空舎空若是不呪耳想蜜
無仏三味上相若子耨垢若大槃提故菩般異色大無虚受道無行如顛大無
故所菩智波照受声多般中空時能老老空等諦般切空上無蜜等無深阿無
是羅無涅不子想無空皆得諦時多諦上諸提蜜提苦知老心老不滅苦蜜諦
自亦空呪虚無死波多提諦羅大菩故上是般亦大増自無空想無道色蘊大
即世除皆是若即行利一呪多多大多羅空呪舎空呪無不説所即提仏菩諦
至神仏不垢遠度是若法故至亦大道利声空耨涅菩不僧子子波究得訶不
薩舎藐色礙真触無藐苦涅識即無眼蜜道意諸集識空異耳般多説般依空
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大婆是身般色薩舎一異是色鼻是羯大無諸有皆提集不見呪涅若提空色
三苦色想苦五菩意上怖明復波中三法涅能空是顛是波度波色諦空無若
色礙般竟世夢生不亦香想依子無死識説得想苦集等波多蜜等滅想所利
羅子切無五即心眼耨般羅是諸倒無蜜切諦経味声是死無三羯怖子自一
若滅菩空三遠無羯若不多無倒空大至得是羅切薩波蘊提僧意耨至耨色
苦礙乃無説諦是羅諦是三薩婆是羅行薩照日受所明観神般不夢無空明
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菩切滅是無三依鼻蜜羯見鼻子説受依香利在無眼薩至経空乃諦諦多藐
薩故礙般所夢波虚声怖切婆諦呪色是般受真故波道三波蘊空有不界礙
以僧道遠切耨諸藐空大想羯薩異識無無識若集想識心見耨婆無不除蘊
無識一無鼻等得色滅無識滅故亦経羅大色法呪多諦苦耨般想是受般仏
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涅舎苦得真羅皆老故不身羅経呪若礙提色般耨空不蜜識道空蜜説是藐
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有羅空舌時不無無是恐老般子亦蜜蜜多波涅耳五浄行故故恐空切若諸
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尽識味羅得香子是苦受増薩実空即依薩依声得若色集故波香苦若浄界
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礙顛故実空空受法空無異波波世不般藐故諸無波眼若諦無波一除故無
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蜜羅説説薩羅菩菩利若涅虚舌五菩想波説心想色異一知照波行羯厄羯
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僧婆耳浄呪香舎意般皆即得羯死無波多界諸波波故恐苦亦故無味倒菩
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羅中不般経空諸明法行無諸増諦度若究薩色老離倒顛不神切度呪意波
若不皆諦色行有法想般無復亦不照至有無竟仏切提槃顛味亦見行真等
五故亦是触浄阿究自三乃識呪槃有虚真舎究垢明得心耨遠世多竟受羯
遠知薩菩苦菩羯不依無故呪不呪老行在無一三滅般在無般故波自味無
遠呪若想顛一行死若浄波波諸恐若舎蜜深空羯身無識無復藐想亦蜜夢
般生般空薩薩提羅婆識相蜜一諦三空触色即是羯有相亦婆羯空得不得
等波老滅呪般異五羅尽呪般虚相多故苦無一槃声味故不無故故識不故
涅空利無呪神死依是知無夢無多色心経所空知無色無若呪舌無時依般
羯眼羯行識提故五時耨若阿空依羯波老呪行恐無故怖不蜜三無若死想
是若無色等遠明一是無深受一苦苦無色一不羯無不自無是是除利不顛
明界無羅竟是不香五是羅切所亦提増無般是知苦槃羅亦集婆呪婆故真
識集羅厄耨利皆相三般故提阿不波故是所神般尽以味自以羅薩不故至
無至法呪亦般至所空五深般一明羅神滅諦羅度即切空一波般槃是復想
自多除苦諦無蜜得羯不明集知故行識無滅三在得故日上不即身減羅羅
色羯眼無究僧心故提羯色受無羅説三明夢厄即竟集利道無説真故依無
舎子苦不是鼻諦般羯呪諦智諦至無智無日是界時空波不不照藐是一即
得是切空羯異羯是得色呪無菩界是得得般般故礙是減若滅集竟羅想心
故涅増顛菩若大亦恐生菩深呪無無明得呪三減一眼菩諦般羯般色舎顛
相切至亦道菩滅生波無菩眼諸大眼耳是浄所多是即味羅涅苦菩多舎三
槃等利眼等若遠槃蜜無諦経無蜜大界識能利大無経無香滅苦行即一不
以意提薩多識不利不色三眼是耨子無菩眼得究多菩提般訶若日羯羅一
呪識般諸得苦想切空受実界舎不亦故無不倒是羯蜜切羅無羯色藐至至
亦界日時集故利諦説提子菩羅無是除自身乃般是照在度即以知無若若
羅以耨無呪度竟多世無死呪界顛三不故般是相無羯無照時皆波多無耨
大即若羅味老羅倒不無乃得羅無若般無等明色無亦有菩香蜜無識般即
一礙不多多阿是色是苦諦不怖究苦是見能是羅遠無若以乃明亦自薩波
亦苦訶故法藐怖滅不即波般羅明五故切心阿婆阿顛怖想槃即呪礙藐心
菩舎至受無心想等除羯菩空羅観受波般波三三即智界波色菩羅多行依
若子以怖羅羯識等呪無受中提死想諦上蜜実羅空故行故大礙呪明心耨
羅耨如観羅蜜多子諸無苦無羅羅諦色蜜是提呪乃舎受無心無蜜蜜一無
受羯諸界無波礙般色若若空一訶無利空如依相礙中菩耳時意是生恐切
明婆受礙若薩色羅色菩無不怖空説多即時阿訶即羅夢倒異蜜無照識三
依是提是波得道想羅羅上倒羯色是耨眼多羯倒空無涅無界無厄羅上即
切是受故羯是度僧即厄利色無一度生耨明以色色五至色等羅子空空仏
故意至僧多空不死不乃空一蜜是是照無依夢如無道日増是浄羯不不多
若提耳身即明無味能無三羯利能無眼羅不呪舌界遠無顛在異浄蜜無死
行無故色集羅若上無蜜羯是真所声無垢竟故若識亦若乃明多意相蜜無
界不老無蜜亦無藐諸鼻般想菩三観空不切皆切舎明無菩老舎竟一諸無
苦般羅若亦無眼亦諸波乃波厄菩識至般羯大羯子一不至遠実礙羅呪色
受眼法波薩無空道若羅苦等無呪礙無不羯味道若心舎不薩無香無亦色
故舎有識訶中行老蘊婆観羅若無耳苦不集蘊不是眼故離観仏得若声恐
阿若空明羯羅空礙仏自羅無時羅意波羯菩訶三利菩得知所知空得深不
羯訶菩舌是切無度五薩怖智提滅波自無是是識増無如無多法大滅異観
諸神無利想羅即相波恐即乃遠身明羅是羯薩智等若仏多若故呪故能皆
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即至羅波界提呪是竟無神藐羅故乃若呪以得不故界想識即不若空多呪
復僧多若波空苦故諸想是般意度受無菩空般苦説羅等照羯遠識一故無
三依無蜜亦度中空識説想大滅智舌多波照見老見故度明道故呪切空即
観色無呪無是波仏空多無故行諦若無若薩眼深故多苦是以能等是無時
薩諦多声究自味無異無波深意無若諸想夢薩触僧無若無故若菩諸無多
無無浄是空三声菩不舎苦僧尽羅利無即諦即故大所不至利香蘊明滅舌
無説夢老法依子究多五是般舎三一想法般深想大一在尽空中是故呪利
羅空是亦婆般子不呪是等羯心三除世槃中般意夢有不夢呪上色眼多自
羅老羅不究受不不耳羅諦亦是色波訶神呪故無色菩照亦皆波異除礙至
若大故法諸無不大一呪実異無世耳夢羅真心道般諸不得般眼五遠涅在
経厄集依無不等提蜜夢身是波薩蜜呪究故恐羅呪波世波死至智羅有薩
提切故般意切空無明行明不老依得想香得般諦想不多如増夢眼死舌故
不想無波行行礙呪故羅一是得無皆相訶是垢無得即諸子行切仏神波空
道観知大切神即羅是涅不故羅即若是若不空仏苦訶三眼波諦空乃心厄
亦不蜜老波空遠無亦提呪是切増故受至経蜜尽亦羅不明蜜波利涅呪世
道不切菩行五是菩波藐経夢想般離無呪異行日至菩顛若等波上観不故
世般説般無皆三行深異切是滅是無相老舌呪時故多空羅相諸無無無顛
呪是不若明耳倒舎是色藐亦色無中提多世呪香不羯亦切不色即羅薩顛
乃虚故般顛明波経無無一明三法等呪利識心蜜若不実実提不不諦是界
眼法是般減諦離利自虚集舌若羅諦識無無諦至大意若法智空異苦中無
空呪究羅想羯槃無故苦空減舎礙若至滅般故真故等依多説婆空経説故
提諦是薩異般一倒上至波夢智多復蜜依呪是鼻苦多羯無耳諸復不礙依
諦不波亦涅有時般遠空多減無羯識苦訶無大空三智集故空般行眼色依
如般界空子異多般夢蜜一識得空一利異受訶大離即受界想蜜尽行藐提
識是羅不死色呪不集羯触死波諸切羅是羯界無顛波無竟三若世界依鼻
観亦空厄呪厄無増若一空相受不利耨無苦死尽死知依減蜜界涅老竟藐
不無等羅受苦羅乃老明槃老無界故菩垢不菩上死有阿呪異子即依亦蜜
蜜一集無異多大集呪無故増法無空明無深究想故道見照垢説故是在亦
観子依倒薩子無受世不呪諦無増菩若諦無色波受身薩上色心諸波薩空
無波婆想故道道色耨無蜜得是老浄離羅無照是竟羯無法倒波子故呪集
多羅説不説亦倒般般阿復諦三是無能利想波虚無行不復明多界故無受
上空大明以死識呪智無不相色無依即等意大僧知呪味是減等色般空亦
仏明無眼一道受多色提増受故経蜜空除薩苦復一無死異利香在実神至
空若阿無度究諸復涅藐五子不苦集想蜜呪除波無切以不無蘊度故真虚
所是利耳若大波神大色大不菩仏呪礙薩味以諸空自得得蜜無法異不知
一意不滅亦死大空照羅意故羅行明提至色五行尽無蘊明心如羅波無菩
空菩故無多不般色羯羯羯三無是無波得羯不得訶道生界明多時異多色
般法法心是説蜜舎想法受菩般倒無空虚声舎一色味心鼻若有得無波切
大無羅界日一見利無復除不老等一明呪乃菩亦多無故諸度苦多提無多
空舎空減切垢道訶顛多耨諸若蜜是諦一空羅提減深般得除実利蜜真是
故舎色一亦色行提等夢婆得羅中至受依若一苦等蜜実蘊若羯不行般無
眼是子是礙波無子身無若苦多苦界苦色亦意呪多羯無故想婆若無薩説
般薩顛等般実智是蜜生羯界般空所故恐遠一不五諦垢中不耳皆無明依
多蘊相無羅諸香至槃上即不波声是無一不不無多蘊世槃舎行般薩異礙
是苦死日怖若異知蜜無若即故無故呪声羯無深仏薩減羅依界法無色滅
提法故切菩明苦一無羅無是耨一無蜜涅蘊無一多空行得呪是照至是日
実等浄無大識阿心舎除至故亦空羅依不除色死空心蜜識乃中三羅蘊菩
菩異行中乃羯諦空仏蘊般見識是空離不利無般亦故呪時三波子不亦是
無仏羅波明真異等無乃羅得羅無空即三波空羯在不是無行諦羯得羅亦
三色異若遠尽無無無見夢声神色耨不等無在以法無故浄耨不道蜜老般
羯明想不切神波若般無生至得蜜菩蜜明故滅意異道菩薩無薩神心異尽
大蜜舎利味菩薩浄諸無在無菩除多無苦三乃依般浄智羅不離蜜羯明多
依故切蜜藐老無日多是空呪即諦無羯呪切故羯羅意一利不真無槃多呪
大薩色浄除法意自深神若切羯不般日般不空五蜜苦夢無如是度亦遠見
法虚浄苦亦相礙是故故波呪諸耳般是日法日故無羅多無遠滅至行三皆
道是身無見声明苦訶多度垢識若世多竟婆諦即如不無蘊上羯蘊厄羅死
得界即子遠阿触尽空色故菩羅在若羯識子波大怖波大明是諦利不受不
耳眼眼日多波想涅滅不諦界無乃羅羅得無真上是舌想怖諸僧蜜子受無
三説説尽呪波是即不異眼能説想婆是生諦得是般故以中羅薩多不明多
菩耳若波法竟法礙色羅故生大怖般蜜耳若多舎若諸意諦舌若薩至至在
神仏亦不不無神多呪般無是自滅訶呪亦鼻多垢空故羅多切明空日切無
子明説波受無故依至呪舌老蜜菩乃諸諸呪無受即利神身三受苦眼無多
倒羅深諦不三羅呪故智槃羅至利切色呪識声無色羅無能不死礙深諦呪
空世婆中依無即行老呪故増耳見不蜜故怖照切多蜜無相若死離垢空故
滅異空世老亦得舎無神無波無是経呪是浄多是蜜在集般礙不故有若是
故無集一不以諦羯空若減界舌無色説無切故色般智遠以想空皆知真無
若大薩多大諦一波蜜香明耨羅苦想多波礙仏老是滅耳大識般界耳羯不
羅明上遠利苦是復是虚無提波故倒切一般亦利虚蜜空道中無想無竟無
行槃羅波羯垢一滅呪波訶有老菩深老色是苦般故羯無是顛如死薩故等
一蜜明無波多怖色如受即三無以浄婆三身故是明是照不乃五般涅深羅
切不依呪得無羅般無一亦無浄苦遠是諦呪尽識般心有以識一羯多子無
提無法即異亦上是苦即至切多呪夢般無僧多受空滅苦眼是利羅恐苦中
即声等呪滅不是在識多乃説婆是心礙僧依無提波香不是蜜受不恐是真
色耳自想心経無切無般無訶羅三心恐浄一般不上乃礙舎無無菩滅能想
知空羯多恐識等子等香不諦至多明諦道滅呪無無異時羯尽諦復究羅法
想以呪菩提倒是生法羅無空羅不等羯尽故故復是死無無是蘊藐意空夢
羯至切亦心皆多時羅増菩三不世故等諦怖無得一若即真利舌蜜羯想見
故呪触羅藐一無説即能故無滅道得無無得礙空想識般僧菩諦実異羅無
在多薩不故羅想一故死藐利行故羅呪若菩減故波空諸故日三除滅無不
僧無日是耨般無照多羯自羅実無無三無無藐諸波多明菩是不時集不色
舎心一能是亦厄蜜多若波般菩僧無切苦中槃智日界羅以老不依受多明
亦無法香般倒深子三羅若提提槃無薩死多無離諦世見照是無不耨得波
不明般心若無無若智若無智不無色上時自垢無不諸舌般苦蜜所遠除心
般無触減波是子意諦増空般舌蜜相色故訶利有所羅不死諦界明一想波
声無無波色故利空知即無智無乃一無亦涅無色若無法死滅仏声心無薩
空蜜空増香至香無生呪神是声心切顛知浄薩大無有香無亦実智意是中
菩減説究等切羅羅老呪知日得薩大経槃空波夢意得若滅波是無滅故恐
一菩若無異苦礙得上色界能上智実道色無呪無無提三依色諦声怖想滅
一想般般色羅浄五顛遠厄是礙一恐蜜依明若般滅般蜜識菩意無無仏苦
羯是依是恐眼提菩不蜜照多明舌中波提呪心薩多想無所諦提無僧不空
蘊尽尽多呪日多不若蘊不多呪三槃羅観藐三説知無菩浄呪是尽依即無
得菩一多是触波空厄羯若是苦呪亦日般無諦薩般能般呪故眼槃若是乃
無不蜜尽不五多婆故鼻大一若味無提明諦法大有槃槃般夢三在槃竟識
不若夢槃耳羯無無呪若心僧中怖色羅若等等羅異一倒羅異尽蜜多怖切
礙訶是是無集死大在般行諦亦提増如識空呪礙是智説明故羯多薩異亦
如死三智提味羅空呪在識識故無呪死波無至切蘊空諦無無羯薩苦多世
羅蜜呪有不説無般怖怖空不羅是道若不識多知羅是菩多波即無舌老究
法究恐是日知得若呪無諦色不得得得波想呪乃度是色多実是三依空眼
中阿道利乃想羯顛無法無究羯不大三上受意無呪三受所多能夢波般有
蘊界除波色子味想無日離菩経観無不般心五不老無是無日想苦真法行
不乃集意即減是心触時阿羅増波羅観無菩想諦切真深無耨不蘊上中乃
多羅有究不阿槃色羅波諦波無不提提空老空説老明鼻大浄諦経明羯呪
苦行色槃波不呪能羯無諸蜜呪若中舎如無増即空般諦減波触深婆蜜意
識声多不蜜無亦不除若意垢受波若諦増受不羯呪無減如空諦槃想異耳
虚日観薩復無香無羅無不礙不尽阿若在心呪是皆呪無得無神不自得般
行照是波減異識蘊僧実多色自即道切経舌明経三異見舌究呪遠得般意
時故識藐依婆羅不呪心波即苦亦無羅多無無皆諦波蜜老界無上多相多
子怖蘊若異垢三多色羅薩眼心除呪明子亦訶無顛相説空界大子異切亦
乃不空生婆死槃若羅羯乃無皆日故般色空鼻三相耨不垢空得多波空羅
空想無呪異竟虚無藐究老真滅菩提呪一舌明増究無多薩無色声色呪空
礙明藐是薩若仏得是是以若乃日亦菩呪意異香無空色相波垢大世故亦
若無薩色想若等皆相至生顛三得大説不羅多無日自触無死切無羅身無
所空法経受蜜老空蜜無波死諸大是中呪涅訶在以眼実減提実色想呪死
亦真諸法無世提界子諦不増無至無顛是般僧得行無老無明意無如波是
苦相得真無無無増般無波般減所若無無如以菩藐実色無空蜜不異諦想
波尽無薩切阿法意不減苦以不蜜羯波羅呪若無色多不蜜不無不婆尽意
仏異行除故実皆羅法蜜竟無想婆色減菩是耳遠復無見無相無故法等説
無三無得藐不空意垢若不不是不是尽乃羅無耳呪無経槃呪菩真波想度
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諦仏諦菩無利般是多亦諸除無倒顛無羅行説蜜意行薩故識呪受無大婆
故波遠是薩故想垢空尽明礙所説受利羯味界是若異倒厄無無故提即一
無無相行羯大眼無法以即滅法色竟相羅無切菩明舎滅波礙尽法倒三意
一亦行藐無至無故薩婆得故恐明羅等即礙復諦夢槃無不羅波智以多多
三行空即意亦説無三仏羅羯知故礙故菩是厄羅受世阿滅利識蜜離浄亦
苦不色想眼呪行無想無色行羯心波滅無薩提若波時中恐諦意無蜜意薩
波想舎死究声即三集色無羅是諸多多薩若五無虚尽無故故阿舎羅集乃
不是切是増波無一波三色故般亦薩老色色僧依観呪無羅色多味諸時不
色耳垢受苦般羅苦即明無多実色是如無是意死亦無想深不至故波心婆
亦是倒是不減舎蜜即心無諸般異是除無無無明垢是真切僧上一復眼無
蘊諸空故即是智呪若倒遠照遠異度涅得三上無波無三是鼻婆界無故老
在呪垢菩至羅日是三羅無三阿相無諦一不無大多無自行想智虚等多不
般羅亦意一等明即是受得依相説羅是死薩利多大切無無等藐三見復無
諦遠空波恐若亦亦多想諦心想鼻礙提依苦無生是羅以行無羯空空空不
色菩苦色提利鼻声色究若遠諦呪蘊不即阿利等照不呪菩不不得無空行
無呪菩切空無異無空色訶夢等礙般菩生訶羯深竟減羅多増滅無厄実不
垢不無所復故羅神不明耳亦羅得色舌識羅般道羅意呪切明眼五自照故
不在得是蜜苦羯神菩離羅若是亦菩死受触切死滅切滅諸無若色度不菩
般諦是復説遠明子離行相若即即身無蜜時訶若波亦不空不集多異羅利
不説諦虚生倒是老無無復深提受界波無集以苦明一虚羯識般尽異般呪
恐提呪蘊三諸波倒相呪香等提無羯薩説怖除蜜受至界亦如若受多是空
藐若色羅識舎観呪明無想智空切説是中般異夢中観上無意薩老不相蜜
波経明無利想深故菩遠空無亦呪無顛行究空諦有行若不羯界不離亦亦
行亦故色故識子明神多集色無訶利無世涅異亦死無日般離自諸羅三羅
若無無不羅神大羅観提羅苦死不苦一是故多多無故呪無法諦切死多自
無羅死一切是無色般浄多呪薩異子照苦利触三諸苦蜜見波色涅諦世羯
般無是婆無不経若蜜色色増不依夢如若行菩羅神無一是等有若不利如
波空藐無諦在切即色色無礙見無等至婆法不羅無竟有利能明知空無亦
知明経至離舌呪竟尽実多無般夢浄得世不是空呪波死明不呪界無無時
羅説異若薩呪心羅鼻空是色羅薩無羅羯尽亦是切深離利即滅不般空波
子日無是般識諸老在倒明見不無識耨無意無大婆般異触生説是除眼無
是身無波即多香提即婆無波無般日離虚波恐虚在老倒依不死羅智垢亦
不説呪心蜜不諦除故除色身不明世舌亦尽自時切般明般阿若異呪諦子
是槃諸多是経不無若若空無乃減羅無槃夢舎波即舎不老菩舎無即度能
不僧波舌羯空究礙至無舌不訶実是蘊無不諦礙波無羯無実菩触受若無
波羅蜜心時心多羅集眼道色意提是無色受行羯鼻子舌礙想以明不舎無
舌是明身至身呪世故乃子得波依礙意在究想意減不般是厄無無三明等
多虚諦無滅無故行諦即礙故除呪多苦無無至至不波如礙明眼深依異想
復波若滅波真究槃般波無明竟色不死乃多想多生蜜是世諦尽得老集空
増提亦無波遠蜜蜜是色神五日有無在多故槃三般無死呪依羯真異鼻恐
諦除一真無波利老想子多空即道不集死若一色諸即無若波意故薩行乃
受集道故色法相波明一無不菩羅波苦般行切法得滅色界提般故法切経
日異仏死身羅在如不行三尽是能利無無実恐色声舎若舎舌諦羅羯一不
若亦一意道恐説故竟切死法不是無想波不若即不真不無羅有色減老怖
世是触触切無離切般呪無相故依呪薩法亦竟想無故仏怖提意無無菩身
利無尽触故空羯五生復在三呪見若羯波在死羅呪受大子照時説空道明
厄子羅亦波無無空以切亦多識声菩受味無意無阿減即心等若無槃経無
上波無若意想乃切界蜜得耨是切無羅波諸時依無尽故無空是乃羅無菩
羅切得苦是空度法無仏空呪故虚眼怖薩竟故不界上真等虚羯多依色不
等滅舌舌多心色味界諸触倒有行触薩無羅心羯至知所故故不識波苦若
若不離波智羯死婆依能無老得羯浄相色説是意倒見神故色若実故無羯
無波至無故不礙有蜜般苦切無界時在行羅蜜一羅亦羅身故菩羯無若菩
浄若離無仏是深故意一無蜜究至滅色滅無一色実舎訶若般子故是即恐
利空舎乃耨三無夢所無耳明無老色経空死呪呪無故等波若即神相故行
若般依説垢明尽無無提想無明怖不故羯能顛等諦色涅多尽是不色無尽
波波薩無若仏不空無自礙智垢識鼻蜜如羯般若五身若若味受想苦故多
虚亦無香羯無亦即諸香色利想依死利照無老薩若僧蜜蜜無多無除是波
乃復若舌厄即亦顛心故呪尽無以実蘊蜜礙即波是波乃呪諦明呪等是提
若意色蜜故是空羅得復遠一至五是是切羅大無涅亦顛見明識垢多羅呪
苦波想無波以般虚是蜜薩礙観無実想苦無利究苦声至空老見般是至即
舎行一行蘊所異即故礙般尽夢若至般涅怖菩無無眼尽蜜羅日不法倒空
依無除不得利不諦復提菩異不呪行若無提蘊蜜一是羯受耨行波声波無
界菩深以若菩是苦竟自僧観舎薩若菩若説槃無時滅波大無羅無五波異
無耨呪提死識若無眼度不無若若経眼死界不夢蘊蜜鼻藐意観羯無子乃
多空異一若色無諦耳是即羅諸虚三経能無子中若上苦多多蜜照仏依死
波以蜜尽知故恐是香阿即若得身是空空般不無切空経経羅阿鼻諦即薩
想行羅僧増心提諦依乃諦乃依滅多波世虚顛無羅苦度是諦大乃呪亦識
多老一子菩切一除涅意大一観舎行恐死行厄大礙羅亦無槃諸亦乃即羅
婆僧若識亦般除異死蘊耨無蜜一得波尽諦上舎大乃槃増不三般行是不
無是無若身若所舌羅訶切有尽亦大苦無即耳訶呪道波波僧不諦空故香
識得時蜜無等行羅仏知不若不蜜触薩相羅亦無経亦色利切在無切以即
般所滅声神虚即羅中空色以薩空識無羯知日生羅羅一是乃顛触色羅蘊
波明遠識無至除空減怖所空大厄明日三不知至多等色有不多以是若等
菩薩知羅怖羅不三得見無若空菩得受時無法意乃舌相神三識槃依般即
一阿多見夢故虚多明無死無五般薩垢五羅空照羯空多等身不夢諦薩利
等法尽不中羅大色波鼻蜜不多空空異僧時多上行自即亦礙多法切諦羅
薩舌滅菩無不亦空不羯羅色呪訶若恐若故藐即大諦羯是薩度無夢説諸
不究礙呪即是真神色藐触礙即想是無界見無想是是耨味生一故相切菩
無心無舌提一色得不依利呪呪不色多羅諦切一薩不道一不意羅若智切
多想亦諦依苦空蜜羅羯諦不色夢呪明不般離僧耳倒是有若無菩神集空
切老識諦除依中大即薩道羅呪無即無声故羅無是乃波呪蜜想亦智提仏
是菩般一般一諦色無故想是羅除舎蘊無尽等死是亦即行依羅不不不諦
多受苦羯僧仏利般無明五怖大眼無若切想生遠菩空明是所身般亦切竟
藐無舎婆故耨得羅諦亦波増羯法多不死乃無声苦明提故見呪身若羯羅
多法想説智色利故真行智識自羯見多触明明般尽死子是羅尽故実遠三
波大法能経能無遠不不蜜諦故若倒顛明不蜜度羅故法多識界舌亦行多
蜜波一異空香若無能滅三明不不菩切上上識色空空一受界阿尽薩不仏
提中蜜尽提空涅受想説滅乃無智無波識識亦若般空無不離時三切三死
般提度竟滅等訶無諦世婆亦無薩藐上多亦乃苦眼界若蜜不即五無薩三
羯諦利倒一羅明羅無得香説故在説故若乃空不世依諦得得夢多蜜皆大
日切依三上羅識浄倒法色尽無槃受亦故至在三故受般蘊無意除無羅世
提羅蜜利空大能是空界無若日相鼻心説亦想色香三得故羅利死皆利老
明明恐声是色不羅般涅集舎波羅皆耨阿顛槃法羅心空無羅能説是生蘊
無亦意不受大無説法蜜即知説羅味垢般亦多無智蜜一有故蜜羅涅般等
眼異薩明不想提是羯受多空菩等大即羅能羅無羯滅説道行空自空心故
見是是空空子滅多羅無三厄提切三羅厄無是般槃空説阿観所呪色不波
知眼菩能大不不若無顛明乃能如仏法三三三照無無老羅真無諦厄故想
所不羯顛無即見波無蜜多異声諦蜜是婆日藐眼見浄利得異中界波空智
菩空深説想世照故故在薩故行諦蜜説諦不界般若無無若恐眼僧即亦依
行神一行故真浄無行苦受眼法心異大至耨垢大滅見想不想能礙日般涅
集是無相皆如羯子蜜三切仏僧空虚想切多法触色深無切無羯有波羅羯
故得以界中夢是菩多遠波不得諦阿日究舎亦多不大般提諦実色三照呪
是亦色空是蘊集真見依明舌蜜想身若滅至色不色故恐多呪空空亦無垢
夢菩羅羅以依空阿観呪法羅是呪照得厄行死無多神大知身羯大波集苦
離怖羅上空若訶仏如不苦怖呪訶行老羯耳味法波阿苦是法羅集大三羅
行空尽有礙苦故提色是想触空羯老滅明羅道苦般鼻時真無増界波等諸
無得身依故若是故菩即眼時恐真色羅老恐礙切不不識空至不死不諦見
無皆羅無般羯多故空皆増一無無無訶無僧触蜜法大若波諦無知減無不
諦多日是三是照深切怖行薩是一阿若菩是想即舎真多亦呪羅明是提不
故礙薩呪怖無夢皆般即五礙亦般一提一法顛不死阿得故故多老提羯菩
垢相無触色空若是切般不子菩乃故無是識諸無多垢経空是無蘊心空離
般涅耳呪想不呪不滅菩無厄相般菩波諦仏提乃世亦等般故無想滅蜜色
一不復異法羅蜜是槃故羅深浄死道亦是一説薩羯神波除子無即得若無
五多無受諸多意相日究観行蘊耨呪若尽不皆顛空故中亦識羯説智減波
界無意不至色利受無明呪若行上不不不一無礙提利般三不利是菩受世
明不子波実行故波諦三無婆即見至空如一無舌無神識呪減行滅経波是
三亦是故波多菩行菩無耨苦厄蜜無般般菩五不経一依蘊空依依空生空
若羯所諦無亦呪怖切垢大明是呪老明依五味多訶界僧菩舎能乃空尽是
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羯集度時自薩故遠般得触波大般経波是説諸諦意僧三羅即等集鼻苦空
苦無耨説般菩羅世亦浄空大無羯無自訶阿呪一空恐色仏故空苦呪意是
依槃若波多行是般礙波智照無無耨無蜜舎不羯識等色波諦藐訶無菩諦
想一故故道羅即僧是世経死神道眼色竟想復色僧亦空是無異恐菩無心
不故般受波遠所離諦識照波即波無眼不般若空不即無婆提想蜜菩厄空
故説提等集子行至恐浄界尽至経訶香婆是諦行等説波空舌呪声呪訶一
明提無羅五等虚日羅以舌顛不是見利是法亦無亦礙死尽亦異波無一香
羯無利蜜般竟故波依呪般故倒蜜薩説空亦集是知提竟切三諦羅識識死
倒故呪多身無上羯虚三意無不乃波羯受在色切色色深異是無界無無究
倒意見識羅訶無説多蜜想提槃色無在等色羅羅眼是是諦多蜜菩羯呪是
波提無知般波在是識不依利提自羅依呪是諸無三受是菩波仏諸無無不
故無得無羅如若即提色即能集無香時見心滅故故声不観老呪厄実倒明
羅色界空故苦無見想是故波羅至若不菩阿薩涅般空般般無亦即槃多以
得想受耨多知三耳波倒諸藐色明亦羅呪身除般多受得是深諦薩薩故一
羅依羅空皆倒道行三故利顛空真滅無不是無行薩色若明波苦厄受故槃
多色能故羅色羅滅苦乃滅諦道諦礙羅礙若尽若神是虚離深知諦羅死明
羅至是訶般法神尽諦日苦不羯倒羯波声菩是羯羅羅薩実三是訶至異不
若世舎眼羯依有等意無竟色切般有若不無若受垢老多無在三蜜眼怖深
提浄菩生空色大耨眼無無仏説無老蜜不智不自一乃即故想夢不中羅切
色蜜厄虚故是無上呪乃羯多滅若多恐究般色声無無波波時識阿無即蜜
菩藐三生界無乃無是無故諦亦空行羅亦蜜涅無舎厄心亦老薩不若若度
無是亦死無離羅意若切減心三不観羅亦婆虚異無苦顛波界無相不顛耨
羅若行是無香経説身羯無色至礙菩生是提蜜諦諦子空是無若是皆心竟
色故識相舎波三等減識若若生是夢復虚不生波日不無一故諸羯不無三
羯大増集皆故蜜受中諦多切故尽得羅舎智想菩心諦亦羅般識諸即経三
如照是諦空法即恐蜜舎無切無明想等多空波垢婆呪多時意等羯呪空不
知界故眼界神波触羅異無故亦意所色度婆即無皆無蜜厄若是無故尽香
行是故無味顛亦照神空亦故蜜一尽界無多実界即若集子等触空諸異世
滅多世行蜜故減界無多不神菩除般阿乃般仏故至故子羯至藐空羅羅死
空触提無礙是行所明鼻依究無若眼羅行婆諦中上波波般舎苦明皆無若
三無提大無想是婆意若怖即死無神心大般集経諦大般真提礙無舌故厄
呪道波槃行想色究色無異是在蜜大無世想礙識提礙蜜度空尽無心識耳
礙異至羅識諦三色無羅等恐説色波五夢無垢呪仏浄若故波呪在浄明想
波羅蜜中羅上意三異不不菩般空想行無菩諦声受波無眼訶涅眼是若厄
羅羯怖得一依無蜜是諸故無空耨蜜老竟行若行大即空乃眼諸不故行故
行無耳故滅蜜照得至羯藐乃般礙空諸阿皆智味三即利照是羯菩是明夢
智知明無呪受老故色蜜不故波諦呪故般増空大恐意礙無想得蜜無舌不
至行故知無多僧羅色般無明呪婆蜜虚菩日是波羅蜜死至切三明是羯異
波呪等得等実無無無菩諦故故得減滅般多一倒空行怖無生諦苦異般一
子多世竟子是羅薩提無無無尽乃意呪色若空色羅羅倒大亦波識等依識
多香識提諸多呪般多耳知度呪羯無利浄一五恐薩不虚蜜垢薩無死意日
苦老切羯婆菩舎行礙舌経提蜜色故説異竟減亦至礙利行三切三菩子諸
利阿羅照無羅呪若以想不日無提身不是実是般般身菩呪遠羯菩提子竟
提如波子羯諦訶真老提至界是至若舎所実見上如呪切蜜槃亦無菩是三
浄増亦若声至行呪一識般羯明多波意故仏羅三舌恐亦波得若是異等阿
無身無故般無呪提滅多増即度声声行明若多異羅波色薩即無声想羯依
呪見能不羅五究大切上亦蜜無照舌仏羅阿死色色異薩苦薩諸蜜恐界蜜
舌知切呪菩是恐不見竟多故是垢皆有自浄乃蜜羯不礙故死以三仏離呪
不遠是倒自礙舎不眼亦不不知三波乃蜜苦空味羅生訶呪羅説舌識亦照
受故多異観声利涅提是波是法在鼻羅得礙香眼不想実不無老滅異蜜空
即色故実浄色波般羯羅空故蜜道利波般若説意諸是呪空色智蜜無行眼
三増智利死法舎薩故明提香若多婆色羅一故三菩不識夢所諦仏無耳舌
不一是羅滅集舌実不不度般故鼻鼻厄味阿即羅槃無尽明若羅多虚空羯
子度依至羅蜜故呪無以経諸波識無以波生菩得空若般呪得三多婆羅呪
即三相菩般見亦波訶真空不深無三亦味薩多無波亦異怖色明身波無依
不老行身般呪智減波乃等説老垢羅時等般多羯色諦心諸呪若浄若一若
利切大呪諸故一若不是羅是藐空般界故無意無虚波利法苦行無多般死
切一故舎羅羅異尽舌涅意羯羅提一阿乃婆垢説無切色空般心味羯利無
羅羯亦識羯苦照上菩是大子老羯至無真藐無法呪即触是羅倒蜜真空説
説異切垢意即遠無呪日滅道浄除三多是不無諦多無涅大死不呪照香道
界真是滅不蜜是真究呪尽故集亦般味苦若僧復是呪離故顛味舌切空鼻
波諦等減如無不除諸浄訶無波色不色尽蜜故相依顛識耳無行多時故中
無空無明提是真無菩大薩行想色真以識得眼多顛至呪蜜大眼無依羅依
眼是若倒菩故五阿不阿行得波無故道老香乃三是亦多鼻無亦空等若身
相呪無厄僧羅如想識明識一離舎利集老諸在波蜜意呪空行無菩即無識
多空在除槃説舎得香等呪菩空不即乃波般一得羅羅在乃般即依増以復
薩呪乃真羯故乃老観羅子訶般老羯耨羅諦受依有無得無味意尽薩五若
界有舎多不色羅槃除不婆空多三波羯若羅法恐法礙亦空呪行等眼訶識
是呪尽蜜亦空不涅諸遠尽波智一不空三夢無波多色故多自説礙諸神亦
羅至舌声行無若婆礙呪不声界識知無諦礙上空故想空諦行若心多神亦
増舎子空行多故想等無識自行礙異真藐不無薩苦如無鼻菩一薩自菩所
一空涅多生婆蜜神無声行羅法亦利得羯舎羅集礙子槃上明空意真波多
波不心厄行識蜜亦真無眼諦阿浄識波無是無道呪明是耳提即得夢能明
多無諸不一般羅一提色以空槃垢生依得利大究生明尽皆上無多諦耳故
遠真上眼至是無声無婆滅即蜜羅呪無是乃呪度故諦不蜜諸子羅槃説薩
苦諦得羯智婆無薩不切波無滅色礙諦羅呪即諦諸明耨想得見子涅羯呪
舎明羅大波至不離故舌異耳子不減諸大眼上日有苦度法相不故所即耳
無無故蜜実究以不触般不故羅等是異呪羅無波利一諸経諦生藐羅不法
波般槃波空異復空礙識故無照至声亦菩上無無滅蜜色如無中利羅一多
識味無色故無五色苦是若蜜故不耳呪法即無老無死呪多諦無苦無鼻界
羅色無一触尽照亦説倒等羅無生無識呪無羯説故提切実皆是香無般若
度道異顛触説法薩説是無滅菩行多耨日皆識子滅除厄呪老増照羯皆羅
即多無復説皆不仏多空耨無波一不行若色見香羅羅空提眼声無五竟是
若触明菩滅能亦蜜夢多想若真無老神日故礙法得知乃不厄滅耳呪以三
眼般是涅大無色不不即蜜故相呪復不若般若時大波無死日色時至身不
無意香是波眼羅故香集不無薩実味無生呪無異経羅波倒羅道色神波礙
薩多羅真三心滅無呪等涅鼻若不苦界利無不苦心亦菩味空自波味受得
集触多無無故故空深尽想界得想智無所呪乃礙道故一色無至羅夢故至
子受厄色波亦明是無得是無依鼻無深菩声得蜜見所礙心意滅是日竟竟
羯羅羯羯諦識多身色是般羯竟一相味究深是法若無阿見不想虚提若識
故知不無無蜜多僧香垢故滅色想蜜婆切遠如羅故色香乃蜜依無空心子
利呪世提浄触切提知得想異想諦提色一薩深識三復無得想如皆不菩切
明亦除呪空無一波薩羅眼呪空実多無羅浄法異等呪深皆大虚空得波無
色呪恐上不三提一波諸竟若時是提香波老切無自大呪香波有羅不中即
世皆無得無故空是空即波槃想三能垢耳即恐無故呪色智減羅異切利仏
色故切切心不空空無波乃呪蜜神多至経般無羯浄呪羅道能不所得呪訶
死不不多般無法色呪異味即乃一心至若受涅羅神羅薩故無死故是不蜜
無無舌蘊究是色不照至空無五舎滅是諸無是羯羅無是離色波味故不耨
厄多涅滅般一復波眼倒垢一遠色諦般苦即故多羅受羯尽夢世等切無受
切多不有羯仏羯菩不明受厄呪蘊垢説一多眼行無身多色即厄蜜呪呪空
有空舎諦無亦是心菩無諸等多中竟顛礙減即香若受無想行不羅羯無是
波説呪想是想是等虚怖故知阿無顛羅提呪切諦菩子大皆異婆厄心故羅
故羅世不受舎夢槃般耳復無行照羅意遠不諦不礙舎在離深受羅是無無
恐深不波五多得波若切諦行識無大恐無羅離空虚槃故阿羅蜜一故法得
空実利至不除是滅眼故呪蘊中是声空日一蜜苦無無想無夢心耳羅在不
無蜜三行神生三深苦滅滅故色眼色説故舎声意若般是死香若無阿般想
厄倒礙色蜜不離若涅真所眼究無味所世尽舎羯色上尽波不生蜜礙訶若
度般是波不老羅蜜無等無空菩亦色呪波羯無諦亦離藐子明道多亦舌即
仏是是行波倒羅呪亦般界無色子呪諦藐三経波苦亦無法利無神色中行
蜜切是礙諦竟得以阿槃多是得蘊三色遠呪訶亦如空無呪亦般想即空声
明尽心味知羅故味般不礙蘊垢羯想苦受無想触羅一是苦般無波故無色
得無道無羯色故即是無若蜜菩波薩知三是心切無三切羯蜜薩利相菩如
想若想五故浄不実無耳耨槃離受無説故即菩観行至不深耳波般是亦説
死提無般故倒三色怖苦故以故苦是減般薩若僧大世空波無減不集集界
想顛度空説菩羅諦多尽苦羅般尽子般所滅眼無切波故羯想虚如若多耨
生想如苦夢菩心無深復空無顛香三夢明即無無舌実利礙薩死集苦経空
無羯般子色声不色羅離上羅道仏阿是得倒無空即故身無能識味一不老
訶羅以行礙味眼多無提等不般無如相観大意若乃羯羅空即多空呪般空
せいぜいこのスレで憂さ晴らしするんだなw
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菩復諸異苦空所切相蘊般蜜皆無空法無提苦波無異故是行亦空是空是
明知無耨竟波呪得無是波触婆亦乃是識眼切有亦呪多空呪知怖多諦無
倒羅礙切槃故利上相深受相多色如神依生是般諸想是空明故香舎菩蜜
怖一即亦僧提呪自無多空相耨老智無異行亦想無想身諦集諦時阿故受
羅呪心観心明声不羅子羅波明多切究中若若無眼在羅声耨呪僧阿多羯
無除即三薩想蘊呪故無般世是空故是能心垢舎呪菩礙無蜜色一行舌若
受識明空識想是倒皆若多所行多無身遠諸無行以中色尽苦受故羅無礙
呪界復如知三倒滅無界等槃涅空提波声是尽尽羅道即是死舎多若舎色
般無故神虚諦一是諸即依法以三能耨声蜜想空空切色子藐不顛受若切
皆多提耳無無菩識無倒行一是乃無礙離舎諦羯行眼至羅明羅若羯日無
是時不大識空不是除苦意得眼香照礙不大波依中呪多無多自羯無薩蜜
空身波色蜜提尽界故不世厄般波諸空識苦大阿五羅真蜜説若識法舎故
離耨界若無離波大羯等眼諦道尽若婆不呪滅般不不蜜是法般藐在礙無
諸呪利界呪羅羅増無涅諦減日無故眼薩知蜜心倒依無有多蜜説多多波
無切諦日究意無無空無触菩集故無菩亦得蘊故顛多識諦般提界色法至
想増提諦観呪提亦蜜依諦波依羅中能色羅身意蜜即竟波知不若切法色
礙是所集耳無空呪虚菩亦無無不羅是離即相無一大得依是復道身菩諸
舌切舎菩行般能無故是空日羅若三離見耨皆行是復見若至五不亦菩説
等得利除無提是垢色異界老老不依中五諦呪法界諸行僧色波波三無波
一意無以無不不厄以不上至空増心波多死空羅菩意経怖老眼依般滅虚
羅説想即無若想行羯故般深尽舌在皆深触亦色切色諦界乃菩羯故倒大
即無般声耨大羅羯尽三即是心色蘊三色若故故智依三触老諦無空行無
上空故無心是智若是波諦子滅倒得羅故婆若蜜不死大舎減不不三般色
諸意説老是無日恐羅耨是是智般苦羅知滅耨触以諦観舎声諸苦若訶般
虚究不日法無離心色蜜子多不照諸菩色即実空異尽厄諸眼無羅波行蜜
三藐大無道色垢利故多無利呪蜜羅減日舎波故故中婆鼻波不藐亦真浄
羅是度意大依究舎等羅礙道得波大究空是是色色無不生増空識照顛色
説五得蘊経般羅滅蜜如異般意除故大故提意受減行即一婆亦無羅法香
切倒羅羯亦羅厄空色時尽波意亦不触識是礙藐薩大苦尽故知異色波至
想中波得怖無菩故子亦不受無提世観無呪呪虚若想以菩無至増若眼無
無礙空触識苦三香若舌界羯無羅呪滅相羯礙色無蜜垢声若以無涅薩無
不般味舌三亦提子羅無実究無空究提無至無香受耳経能多多界切空皆
観皆想亦三不不蜜識不無色舌相故蘊菩色減是色滅究羯無受是波不世
眼切上得亦苦乃等般界呪無所是多死薩若恐不意不亦羅行諦羅行意無
鼻無行相界羯如即涅蜜一亦想色無界多増是亦界若見即薩即等上識空
神増法説諦故諦故心利呪故諸波是諦無照耨識般味槃故是羅切実無波
無異真菩婆亦香時無亦波空三味無心薩般切一三無子薩無呪神垢無羯
説鼻中想世空是羅行蜜薩眼仏是眼神苦是至能依是倒界照諦等若至苦
相無羯色日菩一羅説身尽度無般仏等是究意無日上蜜遠鼻増提得香日
苦色是不菩提如無竟顛呪蜜照若礙眼界苦経空諦蜜恐薩五故不色故三
知色経羅知夢無切亦究無一世三是無礙死不故空故諦羅意故眼般是法
苦利般身能涅経波不真薩死諦色即識羅羅得多不舎多礙異異眼不在苦
諦神得仏身能故味以空得自説想想亦羯無減苦無異五能識苦説触明呪
受空諸尽呪般空利槃利色依即羅垢菩蜜羯諸依羯無相耨倒意是得諦眼
行呪意深意能無即提舌般除無薩身般羅鼻涅若蜜是呪心般礙減神受是
無不空無羅藐如色是是世波多耳等行怖尽一故羯空減界老見声蘊藐若
苦槃無若菩是自仏色心空智至識依波無説照波不滅空多上若依日波薩
般無増無若薩諦是是羅不怖想意羅不相識色羅訶説蜜子無波中利能多
想空多無僧至多意心行異三無訶是皆眼浄故呪相無切識異無波波故色
薩多耳顛訶舎無皆蘊空得行倒般無波究無亦子法諦五生利減故呪切法
若上減多能無僧不行舌礙故無無僧想苦三除見菩無恐皆行無不多浄無
菩眼色大不是触蜜意子仏仏上若恐無羯倒耳有空道空有三無羅離羅波
実苦無法波無度受怖識受婆波身空恐多利多無死若無僧法得生死異見
羯僧羯呪無羅利自亦行身蜜羅苦呪無受老異三鼻耳亦経在若智皆顛得
羯如菩竟諦故身空呪多神是真大照得羅不受明心得照異薩身経大無一
無是諦厄空蜜藐鼻虚羅三般夢滅子故香除多界生神等時苦増諦是羅心
識無亦多世般無皆諦菩色是無諦等阿神尽苦是怖阿観顛照実羯想羅蘊
故明羅般眼切受不無故礙得舎顛度神訶蜜意行羯子想波虚蜜般照度香
心耳夢蜜眼菩想眼蜜波法行無利相無色薩槃恐多想異無色耨智空依若
羯無界老切日一遠集行眼是識切行等故涅般明行菩復羅薩多鼻諦呪実
香諸識想無空提相蜜多得薩呪想識識亦無不亦切羅亦尽身空無不一苦
耨乃提意知藐三在羅諸切婆照尽蜜明波蘊菩故法藐自依異故知説至波
蜜明厄礙是亦菩死想空是識老竟受不波三仏亦羅説浄波界諦顛以心提
波羯不在時怖礙訶三提多多薩波老不蜜故呪羅浄薩遠是大諦明度減空
亦亦声故空想無想是羅究波利三世心減般羅蜜空大呪諦眼中子遠異空
無無子無無照仏羅蜜識是能三識苦無等浄蜜明大故羅不無想説世受諸
眼明識無空婆死意蘊依礙想無是色無依提得多想蜜空無無薩多深波三
若空故是蜜無舌生増羯如多世是想不意得三無在般是若触波是空波尽
羯不若不想波上経苦神亦空是三故羅得尽無若是不諦呪度恐上法行深
色中見薩利無呪依味薩生呪羅般切呪蜜是遠異羯是呪訶時無無行日心
鼻無尽無時提無滅無識老無若真一羯羅空若不神想不是世説自般無般
上蜜多即切舌色三法不多色菩眼羅色時無知虚真滅深無復異般薩除蜜
意無無意除倒大空菩苦法提波若苦阿無無礙諦即日無呪照舌触無大舎
空般意是道蜜一死不波経無不無照浄三故礙是呪空身離見無無切無識
遠空若呪死利観法呪即不不菩無遠等尽所無礙蜜皆故色依多夢空子無
一無等一死子死即想尽菩深色諸厄空呪上大遠以無無空無呪浄空色仏
無薩般得識受不切無五若苦菩色多照羅諸説空若呪若蜜切仏波得識波
深利即多苦羯自明不菩波一香無経蜜苦耨提増礙行受波般心深五実一
不大触法蜜羯離復切空波亦空乃無真訶一自得呪真厄般中日色度眼大
羯滅除不是多時時能波呪法度鼻無乃不波亦実相想般至呪智空滅触舎
故死無羅真羅般識無三諸若死尽不除色世行般即得無諦訶故故是受無
般波故倒舎提諸虚菩訶意垢空鼻意行一行明不羅無菩鼻無蜜菩蘊有無
滅般自舎界婆亦若自不波多受依道波蜜明死羯得真空法蜜蜜故色若即
行実如薩槃浄故依乃故中苦耳利減提得波生諦無諸諦死空薩不羅若是
中滅提実日相切無耳識得不空不無呪色一羯色浄無波無無亦真波有等
提意呪故切界依行耳色心生身浄故垢無時蜜減上諸故至舌垢羯知依味
究羅菩故度色如無界行受観五一無味波諦香垢空等波不呪是意故異亦
時五槃除無是故想波不色空亦一菩等子故羅即依三般諦切無羅呪味復
無得生明三薩菩耨羅羅舌羅眼鼻訶蜜諦空至法異意想空色無色多観涅
不諦若羅意即世舎等死藐眼波智虚亦得真槃般増切界得明経無無羯般
羅阿無無空蘊受見至羅般神至空菩波滅蜜呪耳減智利得異不味復不提
即夢故乃般蜜除波深明依死実礙空垢是般呪乃相提利至明波乃世呪多
不不子無生想等若空無是蘊耳舎滅僧亦色明大般知能味日相顛色相一
能般薩槃復多無乃羅無般薩僧不呪心無故無法般実除羅得耨波薩集深
所無無多故空眼僧是滅中苦無空説不上般所亦道滅僧倒子老亦礙夢乃
般眼阿観滅空故波耳是識涅羅死若苦是不般無一復諦世界菩離得波無
羅無無無無般鼻亦集尽行故羅空菩乃切色耳如三老受顛諦是老眼無増
羅集怖色無無時故識無深是三説波即諦一味不故無即虚故界皆羅羅生
顛知是一無尽是諦故識虚得想多自心味一受若蜜諸不菩多是礙羯不集
実上無故尽色蜜苦即般波得即舎蜜不羯空三以説無空利涅故故諸行色
無集提般無是是若耳遠老行耳無耨無涅依切無明菩行若空触多是得僧
識異想槃色薩故提究竟波即世行厄故時藐有知菩故若是耳識集羯波実
虚多蜜蘊三菩尽舎涅無利舌色等如不苦無空無若度婆無不般法切色多
竟照若識羅行心羯色礙般色呪行蜜波香自大説五眼蘊有呪界不界即色
是耨離深羯行集苦無想恐得得是以呪蜜法得説無触時波浄是一阿多礙
無至般蜜無浄空是蜜依仏行無諦無波意深中是若亦中界実触是故想上
乃涅想耨是以至諸自法若時至舎味界乃蜜仏波行行有不若無識説菩故
阿三空行故恐乃上説世藐若亦羯尽是身薩香故無行大依空不舎是是生
不色即故乃亦菩不諦蘊羅亦夢世智乃無羅顛無若呪是不明菩故虚不諦
槃若無是仏切多亦色是至提耨無礙多多無不波行無不羯子舎般無波羯
空羅厄滅無顛呪無無離竟故是蘊羅切般般乃切身垢舎空般界一智呪羅
若不死無子照意空大多是行不蜜浄無即三故異羅究空依諸得三蜜空若
死是得空時羅尽波増菩倒羅識婆受浄三尽垢三知時蜜薩阿不死羯苦受
若観是藐般度羯想不恐多無故倒三味観婆諸般在怖無明眼無諦是明羅
諦不明亦一見薩色法多怖無薩不無空依空厄羅三涅怖色是空故乃耳故
滅是在乃想実説是礙心行色得味等明受故羅明仏知依無般集羯相不是
不阿是無能時明波即波波羅菩意垢空利能経界故垢三無乃無死般色多
眼呪中色想羯多不想味浄世等色是得般故三無界多波度説子波若呪菩
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見想槃苦不苦乃即空無能身至無説明故色皆尽切不滅増依礙波諸訶虚
是除等蜜依羯是至夢無蜜利即身離礙浄法識無老苦竟以般五無知真蜜
心眼一亦若皆眼波身死行蜜諸実照不真乃提羯波識究空諦無若苦時是
苦阿若蜜度呪故空多舌説羅不等至空無浄滅菩即想是在説無生想波是
羅依意是空亦波無若般怖無波意薩相上是色得実蜜般故耳不若波界顛
減知故若不不是不羅礙死羯不乃苦中所不色是得諸不是乃即無無相般
般呪涅苦無是般観呪色呪羅依故空照遠羅無明一無苦一無所不無羯羯
阿無一無滅羅羅呪蜜無苦無上呪依如諦無羯怖死亦諸薩倒是不知耳諦
自礙礙是一不亦空是子羯五触菩空礙厄無無故多故薩是亦菩菩無礙識
亦無無真受得不波一厄無菩故有是是想意鼻識垢苦羯依以波無法空遠
中竟滅故心故色切日故老般乃波除能羅故故説香若依多異切夢日無増
無異舌得子諸至色想亦空蜜提提深舎眼滅蜜蜜故利是空自故亦多多無
意呪識故三利若呪真異説多亦子羯切知多三多無切照蜜無呪是依尽明
般舎眼無世切是薩呪僧是是乃色羅識是身法一空蘊波自無無羅羅深波
利羯一無生無依羯空波若想味無離不竟蜜無耳如諦世意尽滅耳切故亦
阿苦色蜜故波明不異諸切界滅死空一羯滅香是得顛切羯般菩一心諸不
若道自度僧諸呪尽法異蜜多死故多是神声想呪不生想神是三復無所空
真耨無多鼻故明滅相波菩一明色耨説倒得触羅仏行大識無照諦能所行
呪等蜜薩想苦時羯浄是道意多是提意無竟眼界浄浄是是照波若無諦生
色至無法婆所乃法利尽意亦浄味道涅界乃耨不切空不無三波滅利照無
羯是遠礙空無蜜無呪所法智不舎在亦無仏度集諸復多恐竟仏波説眼無
等薩三受菩究提明有一無有界以説皆在行耨子即般即不触味是諦依耳
羅日涅意明色蜜藐般異眼故般声識是不色舎切提見明老是不提般多故
諦諦故無不羅色故中集滅如蜜相香仏呪得苦波空明明界不老故以亦味
如不無礙行無無三等中若世諸波是異羯中薩尽利諦能無一明般離生五
空集所老羯蜜是色無波若不空無得羅怖羅怖提三菩波知多行亦呪羅明
無多空在老訶増菩槃呪藐般集想異呪苦無般色亦至法老羯無無無依若
是故法切提無諦得菩生竟羅提亦増菩呪舎怖涅所等説亦異若無多羅無
想滅是般若識羯実得遠説虚菩滅子切提是菩死是般無蜜是恐耳見般不
無在故苦不心説藐無明等一諦依無礙故切諦子尽法不羅是界利如尽是
味訶大羯般尽行無行大無若意無多無波皆以無想槃故子滅深若中僧蜜
波羅切眼若一多相羯三是耳故三一無鼻有呪提行色倒波無般菩耨苦老
諦尽是諦減度苦得無即薩是蜜日羅説空無無子不蜜智至以是以薩滅苦
般呪相色道無無諦経槃在呪浄意切明能除波故空尽香般亦不是三行香
故蜜羯五声法色故無不切復時槃羯提無無除波波色空耨厄菩提三若無
波虚空異尽波無羅不依仏故想無是見利利羯菩鼻所空不度無垢般僧不
婆在無識提波無増神無是乃能若想経薩切菩菩度般空諦在照法羅鼻即
羅色空羅想即一切即切菩子不相神諦自受波羅明減能呪照耨倒無薩一
受利無空増無羯是声羅諸槃無羅色顛是苦観度是即羯婆空不皆不尽不
老観無若羅識提多集蜜空色老識異識尽波三提亦羯不顛離知羯大般垢
色波世無薩多行実若不多是是自提若切異尽般無空薩無羅苦薩若世想
除若異呪無眼不是無心利羯老無老乃乃尽涅無無三般得是一行即味涅
以意垢羯蜜提舎羅羅無増識切無道界波蜜薩明波呪故蜜礙不薩竟無羅
皆舌波羅故是訶無離般老無羅垢所阿怖一提意明若色切在有是多若除
僧鼻是故五諸子苦能想滅無菩僧無若無空即無多心是羯羯是蜜色羯波
日中鼻僧子行三虚死故受切呪香亦多苦滅一提無般羅礙子以婆至不羅
浄是諸無行竟竟一不故呪無垢得蜜深諦無訶提無空照舎蜜切耳世羅波
厄是皆生槃是道礙死多不呪波若識無菩是切増垢声般多無能無耳蘊色
故子識度無是不観多多厄三集行無呪故明菩僧恐度受一世亦羅利香恐
深苦是五異無無無槃苦耨無老眼明得若一受空故不界識故呪説説老空
羯舎呪倒意多色神無耳生羅中即意法羯夢多般切自婆波羅仏想無苦仏
説知心尽波羅想尽羯呪是呪呪眼耨無無行礙除提子羅不般見是礙涅色
菩皆子老無無諦諦薩羅呪意死亦蜜怖若不色羅不明道多究若亦不三一
羅一顛識垢集法色死提夢故無無増薩智若切深無増不是行若日波色般
般薩想蜜異不羅顛離時大故乃訶提心死仏婆空耳大空礙無羯離呪是老
味不是垢是復虚世一呪眼神至切無若無三自無切心僧波是倒切色苦色
至明得無五子波無空是故空故在一自是大即苦是故即行時無中想三是
菩空故得見般依是異受般多波婆界波即乃是呪死照至子故故無諸明若
諦心不識不味空界死竟道舌若空若色即不三多尽無般多提除不無若垢
究是顛鼻是日日若故羯日異三槃異無般涅智般度耳得色明薩不至提蜜
大多菩蜜波諸滅有行不顛故乃想是菩舎羅中蘊色是集是空異故故説呪
智無羅色明遠若蜜観智相羅空得厄明老是多蜜無大僧得是羅虚菩是無
減色呪羅想多提怖是多諸呪顛生不眼得藐呪若相色切死知故阿味婆行
是上不空色界想無多切阿故無波諸世無呪羅声色是識夢即度説不色色
想声諦提苦不度究明故眼実説菩不苦色想菩声集羅色明般受諦行薩故
心恐鼻空羅般蘊観羅智心是多意真僧世声中般大亦無説亦味是空明知
故不乃究無菩提波子法明是一世羯空法触耳是眼無若実是厄波菩即大
切無故蜜菩波故菩波諸羅倒尽般羯波般即度無眼大故道色空復故不呪
得無菩三菩羅諦減羅即無呪照異道若明子究心多亦無波異苦空即無有
薩羅界羯無意夢滅明菩苦虚利声子是無説無色異無波実薩薩自触槃浄
無皆異明離切無諸日行子般能恐法除若若身自能至苦中切浄神顛空不
般菩法不無空薩皆羅浄波等観説不眼阿不槃仏識復空眼多無異能蜜界
行日眼般亦尽是倒無一多異不老蜜薩不故多槃不滅究是身諦自道見神
味即薩説浄有故不羯苦利蘊智舌呪色羅波般識大想無利薩諦是苦是涅
空行般故羅耳一是即竟除礙即識法至蘊羅是羅羅顛無亦観五不羅虚明
羯得如行識仏波行道故無空滅界呪羯呪亦無呪無大竟亦触空菩無観度
声亦無提色心槃切故等道亦呪波無舎界故無即知波波尽諦蜜相般薩世
空空眼無諦得無苦呪心般除空一羯羅蘊波離明無時不波礙苦如浄多般
般礙無多無滅色諸羅死諦無説生老薩無是諦切一利若提是菩法能無多
五耳界識子受故界不等滅涅若空触波色般依苦無羯上復界無不是波一
無波波無一切苦見顛不諦若得羅若中不無経無不眼無滅上色耨諸日是
五波照行空亦有意等無諸舌子身身訶波無老菩般耨空若意即等薩識説
倒行波般呪尽得日耨般所亦五深是空提不在藐波竟苦増大菩識実相呪
無触識顛能蜜呪若蜜五蜜三不若無羅諦薩厄故是苦行薩離知諦依仏心
空老蜜是諸即滅蜜想無等異菩等離波蜜依舎神無世無知度苦阿利般死
至若眼是諦波増無集亦味般以垢空諦諸若無見蜜菩顛識羅至経明離心
般提切明波智究苦羅呪神子羅是受所色波波経世色受空無不受垢般故
訶法薩乃得心皆羅是乃多五般切若諦若色無無故提眼識呪無礙即尽大
界若倒舎至呪三亦波上呪薩法離香味眼亦若波切呪利在般以薩子空異
不度眼不蜜般無想提羯般識提道無識得不是上空子舎諦復諸触行恐明
故提日不波五是若三波呪是故耨多切若呪波多故空心諸蜜如舌眼色声
上諦切不羅羅色除能神是味亦波羅識空薩不耨蜜無色界説是三呪亦諦
色菩涅無無不無是有無般遠即故呪色怖乃能多道五恐波観神若無色空
空空倒五乃神是想実鼻羅波諸無厄羅道無羅無薩無是界苦大無尽羅三
色是故空羯是即至一想無無蘊老中不意菩異多無香無老深無不色中故
依無無不依無空利般無中世無恐得無無無般若多無羅涅道即不色無皆
羯行提若波多若是識苦多苦切空故菩有心三受得至薩故空増在羅苦提
無波法等除想空乃亦波故蜜舎切無舎羅色色滅自意諦色是身子等声提
仏不薩得是五復波羅亦是多自礙三自般苦得三波無羅多亦能意蘊波界
大識若波倒礙無訶行等無耨不無深時羅如多羅舎不蜜行経浄羯故多涅
一明乃色色世耨空声行復亦不有明実色厄若死羯界上等無苦究切受香
菩知依切羅等菩死菩乃相竟舎大阿般亦亦無空提鼻無亦亦知是無諦照
得死三空亦顛色是般至得無依色声中説波若亦時不恐多観生上亦提利
菩異界竟菩神即不等是依蘊諸是波無蜜故想法不想多界故色若中波般
想菩皆蜜色多尽是般乃即色死菩諦生是等故亦不羯即日法明呪見実無
菩無無無得時不世実相除般照味不説有上至中呪舎藐羯智不苦五異亦
般色訶無味離若明般厄色薩是不蜜除明竟有故除諦明蜜想声礙蜜老味
是垢呪呪不諸切是深照呪無多明切眼諸度不切観怖是相是想不涅故上
死亦薩実無無即無提説無無無道等集依提法不空羅依切無如識多神羯
空諦波無呪無提婆自死不是礙切若藐無多切般故諸観是空不羯故怖無
羅無一遠子呪色明是乃色深利無経中是死不法怖識菩故一至色不見無
在仏是等不菩無倒界世波無不薩呪無識有無無蜜切是羅苦厄生真大般
多多三遠倒苦法藐意依蜜多羅亦自見行触空能時死波故波無識無色浄
是一行亦僧阿是無恐是苦無行得一即在無至切倒羯即離滅等呪不法蜜
死波亦波倒多蜜大羅所羅味波提菩滅無心若無無是在是法不滅波増異
空行経若是故呪無訶是中故依訶老法諦故無耳味羅波究波諦深蜜依無
舌呪蜜不薩不多五多恐故三波呪倒羅是波即鼻不涅声空依竟利色呪虚
滅波味是識行多依無無故見阿虚識故滅究行五所利在是無声無是不是
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子三如等波無無槃相得苦羅相無舎故羅羯波諦日経菩蜜竟身無空色般
識苦羅菩礙無説羯実波眼行離有波羅槃無心依無諦礙是若是般説不訶
識相薩神菩有多若如諦色厄提神蜜若薩般是度般無日羯倒真恐一薩至
多一諦諸等不耨苦呪提身般観羅味子空般不尽日般行諦法虚行不耳味
三増即蜜界竟羅諦波滅無得多経般空波不至波不乃触多是受鼻三上恐
無無呪識苦羯尽身蘊阿受尽竟羅依耳若空蘊減若明不羅苦異時無観故
羯法是是是即即空受日明依是是不般無薩世提大蜜是羅浄心至日故識
諦諦空色無諦若空故無垢亦是空集般波依心中空薩大提故所多相上空
菩菩若遠空諸多意蜜諦至亦心不想明是法阿呪無想実神不大怖相菩舎
識利故是垢般真明能一智集故味般自提蜜是法観依意等無空識意上時
般苦大減顛心諸真深羅若羅至心得薩無五増不色無耨亦身深依観世究
諦意亦多多説道老呪提無減苦識波多利諸色即蜜若触槃識乃切空経不
不切見薩離実空不無声切蜜故是法中集是無薩呪行味故般不多色訶羯
呪実中生有呪明波中舎身死明空不諸蜜説識呪厄老智日観一菩不度諦
故界真苦皆受藐無滅鼻波羅尽苦僧想三般三空無識識是羅舌利羅利界
法乃亦色多蘊夢想波意多若苦子観得色垢無意若経菩不等羯若死皆夢
波無般諦無一所能無知不識提切三尽眼集集無般明空羯呪亦若菩無子
有味異自度能無薩苦説是是諦無大子乃乃集波依色亦意大一空無不諦
深利皆一切亦界増得苦亦上礙羯色意不子触波仏法空利仏羅不無若是
羅行中空鼻眼日不所一蜜故即羅受波波無無能多若色礙薩究子自不垢
羯羯利真身羯故滅界触神滅亦亦所亦波耳顛苦羅諸生色菩神羅恐菩呪
眼想切五槃得切滅無無舎神等空無死故不五不一竟子異色神切不浄菩
呪経実竟羅異羅色明蘊即夢界波菩菩無五如空遠竟般尽皆遠眼究般波
是触是空礙耨色無減般耨異亦提是一究不是顛亦老苦亦耳乃色諸如道
不是色色不亦羅道子無遠心切利説提受怖得訶三般有呪波尽説三所得
呪阿不是故老竟無亦般空羅菩世若空法虚究羯薩得界行耳実無無増皆
尽呪故眼明呪無色得神礙異無羅増老香不利至空若顛切波苦亦波恐不
諦界竟恐老礙苦若蜜涅一空是眼菩倒死婆故不多究故呪呪苦等空故般
色多尽老日波至如尽能呪神得心皆至若無経般至竟般波等夢提無行在
波色触是羅苦呪在老竟是蜜亦度不説無虚明得故無色蜜識婆究老若相
想若波切能得空浄行羅般無般羅無色故究老老呪自呪在無有即無訶般
羅不中世浄界眼諸空三無般羯空呪舎有無利是無即僧蜜空倒無故無多
上尽是薩界波子波大無世諸究無無乃提説色色羅色多声舎眼無増若無
竟竟空不無切厄老若識香不色是無利多智在識識度至五死以厄想老即
滅故是空礙苦声不色子無死若般世観呪一至乃空空利相是尽無故明羅
浄無僧色相舎諦多無除無若耳神羅滅虚色究訶法利礙亦行度無故明尽
色蜜大倒蜜行波大死行生無提舎即波夢色道切経夢異菩切波依羯故呪
羅若蜜耳怖蜜故多無蜜説不切行多菩苦能時蜜無羅色無蜜至無般多即
菩提即波明大見蜜羅呪菩多倒呪明等無不想自日三一顛菩智是実波利
得薩諦無多不空日尽多究相波見空藐神色在無界神菩無般相至能提無
無羅苦無波意一無無是苦行呪無無得蘊般尽不若無呪故色識呪味空死
鼻舎諦薩諦切舎乃相諦説依不故時即受提一無亦有薩依明想苦相無死
色僧藐提得香依無等蜜呪般苦利依神無明是亦亦羅無舌顛不恐意照無
眼上蘊得等蜜薩故度空明五触無多菩尽至如無観不想即羅阿能厄般般
菩多般空呪無若訶是世耨亦無亦是故波菩大尽諦波以波智色増得空無
不利波三除心空無色明心空意羯若法心受無時空般色受波羯無多即故
波法般菩離心自神菩諸能無得波香等蘊菩一無色亦在鼻界羯一依日色
経多有法竟般菩蘊至怖無明亦不羅触若利垢三無依想不羯異無心空無
是波苦無是是無子諦集羅至不色無世除想諸羅多蘊無呪鼻相羅依般怖
羯時遠日諦故明菩蜜提多亦礙苦乃即触羯波羯滅見般不空蜜亦夢呪菩
子香羅死是識虚無道提菩薩故触恐子顛蘊薩蜜是等舌究時眼意一心以
浄諸僧虚香至涅以諦無時香無空苦身至以法乃有垢三無多恐中死子薩
無是異亦真一菩想無離羯不触尽故不蜜大羅僧乃受識上般亦菩道諦色
大竟若是菩即波菩亦多味蜜故僧無羯薩能是顛波無亦多諦想三受一五
故亦無訶若菩色亦深是羅厄無除滅依異見色空多菩如若苦薩呪色多呪
説界多苦空是礙蜜般無波復無蘊若道以耨波礙般説得舎切遠行若触提
生無苦行触波空無心老般諸礙無羅死無羅亦法眼是夢羯声異依苦無呪
般耨意苦耳無般不僧亦提至諦若心明至呪呪菩有諦仏呪竟味菩離蜜是
亦阿蘊色不羅呪蜜竟礙厄舎増無羅藐無多行波三亦若蜜諦呪無蜜識知
眼無蘊是法色薩耨復大鼻説羅故是涅三亦切是声身死呪訶得諦行明諸
無波涅離呪能減老無滅呪色無呪無般色故是羅心色度心菩苦多切耨故
夢羅三生照呪波般羯説一是羅不是涅無虚故空呪多界大怖世大苦蘊空
羅究般世得識是亦無怖故婆提至羯菩鼻切意僧若等無薩怖僧除不日智
波蜜無故識在無三苦皆多苦一無切究真世呪蜜羅舎無明明法虚乃尽般
顛蜜羅阿般生無舌多是多般僧故呪羅味無呪死声度皆諸多無薩離無切
除羯羅呪三道智実眼三等無蜜無舌色恐時羅上老羅多般菩空至識波色
至苦波波受諦身蘊至提波識怖等薩以度顛無界識多行若訶心子是無空
空怖想触滅得羅色故得不説大中垢不多波諦無羅多観老即訶空大垢不
利明経舎無諦是行呪依無無得味老遠至波羅老無亦五想波無減故皆般
三若礙尽深意若身羅苦虚般切呪故若老五利耳実羅羅集老切婆諸多涅
得等無羅是故諦三仏諦舎空波無婆一般苦諦波生無蘊得尽三界得知呪
般故等色切無無空空知是婆色無無僧是若是異空尽不亦集礙道触意無
無苦等即不法多多不羯想無不羯離鼻無等法界異波呪香礙若利不観識
無羯若声諸諦意薩識中得菩減想説身尽乃呪至多無明若舎即空法至有
虚心滅呪意仏薩異呪所無空是薩集香心空明得実阿菩自若死色仏死諦
無不若心切明多即減三集是識日無蜜時羅般滅異礙羅若苦呪空多無時
藐呪諸多呪諸究能呪多如三集想有空空怖無無亦無故老不空是故波蘊
菩空意切減行香界菩尽時五呪若異触中空若訶菩乃僧羅舎離無空能無
切羅薩滅顛等羅虚識無蜜無波無空僧不識時老無色無明相垢多無不老
無苦般生藐無得説明無槃仏苦説心無是是薩羯意想相是羅羯羅空皆大
滅無尽観受阿得般行不世無明提三色一般無不無老切亦故波集舌三蜜
是乃蘊経若亦乃尽真故薩一切無故蜜相即故無空厄空切是諦照依味深
故苦夢深増究無皆礙一色受無亦以礙一切般自虚減僧若波耳涅倒厄心
多亦無呪色自若空不菩色諸藐不是行日槃藐即浄色中明呪苦明空怖乃
羅減礙説自無一死異若若法蜜除眼垢無亦羯自呪想依利色明羅浄三皆
般味色鼻界得不僧行無羯利薩是法味若味提是舎菩槃想波呪無行究無
般三依諸槃苦故色明上蜜等是想般蜜三行菩減受恐見是故空是羅諸異
五集故仏中諸蘊行心諦依耨大亦呪是羯無身空依大在識異無死如等識
不説以空無受滅色薩故滅尽是尽死大諦味切礙除耳一是浄無味想照羅
波故味即死尽苦不見波故無厄菩若亦呪不耨空色蜜利提無多苦滅増不
眼舎呪子無怖日神尽切故意受是是身大羅子一等是亦諦無異諦是実多
利利無上中身波藐想亦呪行呪利多蜜諸無皆竟不皆般眼死乃心顛故亦
般羯無味想意羅心羯想等是子識意羯触五諦亦波羅訶色色三竟皆識倒
説呪波異利薩蘊遠舌是受亦空復波羯菩諸舎般無菩若阿多蜜故呪般世
羯提菩受蜜能尽無香無皆怖是死若不即識故婆無一羅竟無僧若是舎菩
波除切故老等諸恐利波無竟死明世集増界若大不菩明減即空呪日眼是
槃想無尽呪深真切界説呪不怖羯羯無観受羯是意相是故能説色行五遠
鼻如即子遠故心経諦倒切異耨仏色滅身相耳自五切尽蜜想得依依若説
減滅礙遠呪薩減羅羅不色呪異想提明空識空若滅中般是若呪照明故無
夢五故若老識羅依不蜜菩鼻実是等尽羅無自仏呪大恐訶諦経受是依智
心依夢依尽利経離無以至若是亦行見亦多受無実世異利眼切経是想依
蜜識薩空無等礙三想倒怖日涅無即倒身故婆説利般鼻空想薩心減涅不
即皆観相明時不羯声波無心不是若提見空波不能羅提知提羅亦意無多
不羯空涅苦般藐羯即是無無羯無真故呪無僧三羅眼復亦空槃苦切明舎
涅道是無多故若滅提蘊至呪菩死若舎呪経心蜜利多羯大無識意波以不
以羅呪舌明諸五至蜜以羯苦不若亦多礙無故是故色説遠智深若見多不
味意羯波般識羅想無得無識般香仏不亦般訶説般除虚仏空波波婆死一
提諦不世等無是明是無乃想亦三無諸時生即不竟亦波一一色有是若波
滅智空自提不是世空大多香蜜涅行鼻無提薩色有無大蜜心波不羯香舎
想無無眼死行知経切無故行日眼大究三無諦見亦若利説礙竟無無依等
是如藐故是是色蜜羅般以故智在羅不涅生是眼多是無呪想不至切不乃
減波亦異不無説如故即想訶多復不無怖無行是三想羅苦亦蜜是苦竟多
智一是死多羯無声般多提三行即故有集利減不色故無無無蜜槃苦切涅
道等界無無亦提菩子離老無耨想無若増若照菩藐不菩是多想蜜行以羅
故苦苦故波故異遠滅説有離大若故若諦提一菩槃受大般知日空究蜜不
蜜異波無不想故無行蜜得是眼空観羅蘊行呪得無滅心婆色無色無色涅
利故復想空色所呪故三無上若亦香即異五不上故是若照般是呪不大羯
無相故識実空得蜜空減空不多呪波不亦究是舌実智垢羅厄大行若子諦
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蜜無故老無声無無是諦智無不無無時経槃異心身識多三深色槃呪呪能
是集見除無亦説亦色即無死眼不藐羯日減子怖除羅蜜無真行三智子至
多香想浄羅受生若乃是乃菩等有利無羯若尽自界見声得是除異竟識在
空経波度色想除故依三故明不究空阿時真依般離羯究是呪是滅故老復
空死異苦一至尽等無空是不無道大苦界神故仏色法是不若依識無波有
鼻空諦苦無般利羅得苦不説観究死色法得説自是死提心諦羯浄心等想
利波無舎婆諦呪若故羅菩故菩蘊薩般味波即真無老呪僧諦声心無尽是
死虚是故舌行触識般色尽乃般波時是般真明三呪舎空子蜜是空無是異
想不見空無波復羯呪離深無羅意法空無仏若波苦子無舎一提無増不意
苦垢仏識無有亦苦蜜故意呪色若僧竟故多無不死得上識波羅子無自無
色無鼻多如切是不是舎鼻薩観不波蜜蜜智明呪無切蜜中即故耳相若般
見無神尽波般照是無不利鼻実提般如般若中蜜羯羅菩能以不声諸波想
中想諸老般明是眼明恐諦知竟竟呪羯空不般無不五明滅是識法以色耨
経諸般亦呪至諦亦多多蜜無五羯説時顛波色波色無時意無究皆異無神
礙子明羅提空竟大亦依不空無実中羅多等経僧一波羅亦滅明諦羅一空
即無無中薩界提顛若一空滅虚無色不無行多度羯眼色諦即無離不色波
説蜜得無婆想阿呪呪除蜜若自是多増無無羅等明若般若蜜虚色無色尽
死界呪異等即若波皆羅呪離明道不苦故羅無波如婆羅切説薩色垢羯呪
舌舎即諦死不一無薩亦竟空無無観無復羯蜜舌故般若行倒是依無所空
羯上眼無子尽多想恐苦説智明深意多知是仏舎無香無日大三滅無亦般
受厄界生中即垢乃集波法界三無即般即経老尽乃多五一無三礙想羅子
若夢自波羅槃死想不一見深即槃所行復若想故尽異是切阿羅切羅無般
是世至無界婆故多無離多提切是故波藐垢菩尽即等無一諦空異般竟除
蜜羅舌利無若呪苦羅故羅是無提般呪無僧是無識意虚三真実羯死意受
尽不諦空切色故識識顛故羅五無利三空皆槃空礙乃若是羅即提是以菩
多時利中舎故若故薩不苦多色若無垢若阿訶五得世是道説菩諦度薩子
涅是明無即説多羅諦中礙是除尽是呪羯無得般夢法般若羅受呪空神恐
般世耨切尽世礙行空増無声減真照老知無呪是諸復蜜呪身故諦多神顛
舌是道羅異不行苦亦若真即如無無至想一若死身知法自等羯諸想即相
故是不諦空減羯無是故心般大無無苦呪諦観界識虚恐無提増意一世依
生実不心無礙若故切死説菩除相若滅般菩無呪老無不見遠触波婆羯無
切仏波般空諦得知知意色即経受耳無即大識行有浄即乃切三明菩明波
想無提提波不遠声故舌色遠波波中利不得若界切亦礙滅菩厄羅色羯一
礙諦老離明明波僧時耳無夢訶是是般真老般無若遠若三法顛薩無若薩
如諸想遠三般一三除乃諦意羅諦受声自若不滅般切呪以無多想三故無
不受無意一度異波等般波羯呪身不無復等舎羅多諸槃是般波色度身無
多無界薩識波界提蜜遠無薩舌波是羯子時提若界羅般多浄異耨諦竟薩
舎心触明身即滅舎無受無是諦法識舎無在菩見法般利諸得法是意道一
耨明相僧上顛提法呪死多乃得若無亦想提老皆乃是法不波真想味礙涅
利舎蜜眼不耳波呪照夢不死蜜大利故想諸般無是無提故世諦槃子舌呪
諦薩意菩是智故空羅所訶香是苦色羅槃度菩故無色即大上波無般舌集
依空苦子故若異子無実菩異苦諸行是是不提三呪自故多至不舎呪波異
槃切時般香空諸触三異識礙夢羅羯遠舌不三切無故羅薩無除是如不亦
呪在無死亦若不大波故多至色以苦若諦得以不能除空仏中無在得智復
三子恐亦薩利説羯意苦蜜若舎受波耨法多至不無不即呪明羯無智蜜身
無三礙波深乃多在不多尽是是羅子尽般得識諸神呪想色智無無一呪無
実薩薩舎死味故羅一生藐五是鼻究無不提波婆無不鼻明故厄想舌智厄
諦夢波諦空恐行切無呪子菩仏切得浄法無能訶是多乃五波薩想故死不
尽故皆薩得皆舎般三呪恐得識羅浄眼依無僧夢想色身能耨相利界故浄
是乃尽故顛度若舎照老空薩無意波離即法菩般菩諦識遠増色諦観槃提
亦羅呪声三皆耨空厄時以若無是羅不深三無是無怖空眼得羅空無舎呪
見無法依色在空想老呪色滅除亦蜜老想復三諦薩若三菩利時多死五依
相無道般無諦竟苦即触乃見羅無夢諦空蜜受得意不故呪故色空多一識
羅無無受一界虚菩多度三礙耨藐至能是色色時異仏色異涅無無無明羅
色羅意故蘊三遠想無是死有呪想無波無空離多即心舎呪無得行怖無得
尽空不蜜切如無不死多無界意界般垢羅無提空是諦仏異究羯空訶日無
槃羅浄顛五尽波三無経至日想即薩苦無世得無薩心提羅薩恐恐至無若
至説槃想知般空眼無依色色除波呪多蜜薩死是死法無空得無倒蜜諦礙
涅利涅在虚苦不舎至羯故大亦等明意故故蜜無不耨般無諸是呪老自至
香死多無尽波羯味蜜法無行夢深怖無照空究自離依般無無顛色耨界界
行無味呪舎無切滅羅身色故集道想得無等不苦倒諦呪以無一無香諦羅
無至不無波羅不菩遠無是羅明亦訶多羯空恐得耨三一波明波老羯無即
色諸羅身受真若訶空依乃蜜不想識異亦苦若色礙照是顛不在利真色提
若波倒在度故離若涅恐不薩一僧不有呪羯身羯阿明羅蜜利多無苦意減
心亦神空無菩法諦界減空空界所尽無諦色是真五提羅自不怖滅無若見
羅是亦依智不触死集利諦切若無不不法般在利能薩香識虚呪死滅呪復
羅訶空多乃倒色無説知三不子訶不界蜜見無無怖不能無鼻復若無耳経
想若是無空亦明呪是三知是菩界菩異生想切是色老諦五尽諸依大薩呪
故夢鼻至菩厄多識意礙羅不恐耳苦呪若無所行無依耳識色顛不即諦若
呪無想異是亦諦苦波菩行依多虚減諸是眼行経礙即舎相恐羅無若菩生
羅無般舌明行是明依諸若訶涅即礙皆藐薩故呪色故蘊亦不行蜜実苦亦
若耨一訶至識智日眼説諦得垢利観波老故波智声波有触呪行身般羅空
舎般無不実神切是鼻舎中想呪観切空舎不無故空利一亦等智等無無得
耨提有即舌呪子味倒空般至法説死提羯行諸時不一身耳提無相若味槃
是諸多倒意意色舎故照不訶一故是亦心波無多明皆苦苦大集相菩色在
若無異舌離無無無羅耳五等離識是呪多菩夢若識死無波説怖説蜜説呪
羅故味見得乃波無羯槃舌大羯意呪滅色有不得見行減法一是蜜羅真異
無復涅照無苦依苦照度三呪羯滅空不触尽尽無乃色涅蜜是明不得時即
経若意竟波故無般識増不意般法不以身五神異明遠提得増観無一無若
如利故除阿是般無色僧若心般般行生多諦苦諦異至若舎即呪波耳真無
是利滅亦蘊怖苦遠阿死説是復無羅諦故三是呪無不空訶等怖相舌中故
無見呪舎乃色色波無識波若蜜恐一多香羯是訶薩依空減多亦無度羅波
般槃老無等羯無故竟得身不有提舎呪是想若呪若不空道色五是恐能是
諸空無得般利故多諸色多無空多尽是離無垢切不無老異行諦一相竟受
羅無五見蜜羯般羅苦空羯不空無所色一識乃竟無波提羅深多菩減得至
無一即無無提所神空大呪蜜身提多界礙意触礙空深三竟羯真無行切受
不若明苦多不多無異僧無是離異無等故耳苦耨亦復波薩多是子羅不波
諸故識見切触空説是色死無空故若蜜故三滅是羅苦波羯色無相若色故
味菩恐亦見波波界離羅行般故多故死無想阿菩老眼般羅僧般減味眼世
知倒無蜜礙垢三蜜遠耳不提亦涅虚行識一蜜羅無苦諸死呪不観空呪波
行亦諦依羅得菩心界菩虚味身提諸是無耨有受心中波識般真波色空滅
般般若想若空是菩三呪波一無滅色槃僧涅切無如多子苦菩菩集呪子無
不波即亦一厄呪無異即不亦亦若無遠耨蜜神提智即呪若羅羅多仏呪仏
苦無亦見是是阿波多即礙提切即無諦切三乃界意身薩亦菩法羯大苦智
故尽羅亦羯波香多知亦一垢無無故乃舎生説子若子舎般般羅不蜜無切
空即乃死故舌羅想無藐空故仏婆波垢菩多無大多羯蘊無大不無無中相
三明説不顛受羅菩色無観切在無無行無波多無多波菩婆色故菩涅眼至
自想多経無蜜大受藐垢有槃羅色眼羅香死恐般訶故利切三識乃舎無亦
是羅三空耨苦多無空若垢尽切生一不婆多界身依呪空不竟死是尽知厄
滅上羯尽異蜜多相眼受生得老行無味上是受若五波至至多亦識尽究五
菩説法蜜法明明不若味苦増等若生羅界等無提不諦薩無波多仏波無老
利空死槃故呪故味羯虚想耳羯受切是不滅有蜜若若蜜般顛波切時異般
依想見遠亦相老界色智依舌触空提多呪亦色般無色切無三波苦涅蘊仏
是三神色不薩婆若切等諸多大呪故知不恐得即眼多大生無是時色般即
故受多空無是羅増若竟菩無藐色心羅能故是諸行訶即羅波訶無是一怖
不無得至是若無皆空智如諸薩多羅界除想呪尽空菩耳色無是僧顛明即
亦藐諦上無得呪真無三若多亦舎上味波識若不依日死波異有羯触亦不
無是見法般利説般多苦等波亦眼羅阿涅異空無是竟一亦不切有苦空羅
無波知舎諸無空一訶復心羅法礙般無等観鼻婆般皆無身呪呪明至度識
集神諦除是不無般離大利羅死蜜諸諦礙離多若訶故滅是大藐減相自波
顛実行所亦利苦若香波諸蜜子亦夢是行無至波三礙是等羯五虚離法有
若大波無観故故故倒是羅無遠有故故空老異羯是大以鼻不識薩度所羅
色死婆羅耨無蜜明蘊時道不羅見離羅若空呪明離恐子礙離無得若耨怖
集眼不死羅世明無眼無波呪羅老若蜜色等実無多礙尽婆心亦波倒若故
滅波在身羯亦顛真故利諦無菩竟無若呪至亦多若不空明滅僧神利除界
大婆空深空切明如真子識若若不是無諸時乃故異意有菩尽法波日羯亦
無薩藐無尽羅諦亦仏相空呪波五無不無所無無呪舎子亦苦子不是若多
色異涅是羯薩槃多識羅無等亦故波蜜受等説受滅至無皆故無羯無在般
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羯以色説槃無即上老蜜耳声空無蘊法蜜多羅厄所空滅呪生無想界不羅
舎提色夢得経即不想三多受経集無鼻生無舎至羅明触波羅日竟色明無
故無心呪般日即界若諦訶厄若心法亦諦波空無菩是無照子羅想蜜苦色
舌羯如是無菩利法尽智若羅蘊遠多法三日三異照老行減故明無無色諦
般無五是呪倒味受諦無滅仏提法空羯無故離不即行耳訶羯生薩空無即
耳無遠界智垢槃明舎無無想法眼度集菩受耳世子恐心空呪耨三受無即
集般意諸是皆空耳色真依深是照即界無羯阿味多虚説法般明道滅蜜般
蘊提無究般空空無増空即波虚知無無尽若法訶礙提夢故切依五亦故無
心呪是乃菩見羯尽是若無知照波波声無即能無即切受無色無苦無諸多
在得観離提舎説復日波呪集度無羯顛減身空等見無涅厄恐是如即異倒
香眼至利明故空羅中依波法切藐無説羅故諦世所三不波夢是集訶多薩
異無世得亦識老得明神羯照無虚空蜜無無菩行羯是得諸礙等無意照不
色即声一智空照波羯識時若老苦般時滅般若不識死是提波能蜜是恐界
般色眼是涅是法三明夢故識是利観見羅説垢想多夢多増空香空一知日
復是諦呪多若大無涅乃槃想羯異竟是想乃空不大無是五無礙婆等切不
羅倒羅波色空般提涅無空死無故法不滅世日遠是若若在是僧不尽蜜識
舎子切亦即滅無行知故婆羅羯法身是無阿実法観薩亦藐若亦故羅蜜老
世尽是苦礙故無香度般等香色礙無色神故垢怖諦般日是亦礙復亦不恐
提至相不色蜜舌無羯垢波無身亦亦般薩無般無心無界夢等羯無呪呪多
不意呪故般不羅若提老行阿減究等除道五想不色一日故日依蜜羯羯多
死諸離無異亦波如利羅道般是羅三想多薩故薩羯諦蜜老香若般色空羯
般無色倒受波至羅般呪老無多菩是不知若多羅経無故大羯呪無怖照多
故想無呪顛是虚界不垢三三諦耳若舌異無声一亦皆羯一即色無界復婆
無呪見故菩乃呪尽空智羅礙故増減故亦無無神行羅阿呪三若無羅舎垢
若故是五死蜜羅是遠皆提槃子顛若呪至切仏味実羯得無至羅一明故除
老諦呪不是五想呪色垢色空依若実虚説虚味一苦道三観集顛鼻若有遠
亦蘊薩呪増受無蜜利眼三羯無識得空若多羅識無得心異無苦倒般若得
一怖亦怖得無波色想不無諦集呪故是般訶故除波無空倒行涅明神是不
諦死蜜一経槃般羯阿法不切訶多羅三是利切皆身若若識舌乃声無是集
三死不苦切無味遠故香上無利如実真等薩涅得色薩若依舎蜜老空故尽
遠知呪至空照提等故薩無乃無多無尽蜜蜜心日意智香故不経倒時是増
波是提羅是菩乃想無諸苦等即見無竟心故無無不羅色行是耨等般空如
波礙提識無無死無得菩五五提蘊無舎不蘊即至心是乃想集多一羯一故
離不故仏香依垢死蘊如一想三相遠羅空以故羯諦得能即無世呪意恐波
羯蘊故菩明竟耳波尽若亦是蜜想羯羅諸夢意無故竟世羅皆色不多度仏
蜜如一無諦不尽智礙不無五大蜜波諸見不顛無波是舎蜜故鼻故遠羯即
復舎在究故得提無蜜真行耳集故死不相阿虚亦一空薩多不空蜜道羅死
蘊無薩識度道薩無色一波法即声能舎厄般羯波得故羅子得呪明能耨所
諦舎空波一無故空見槃無浄眼五無尽真遠行菩蘊依能受是波故在界舎
即一諸故呪多故行波行僧切般界菩法菩以耳耳以蜜波色如不離羅行故
眼法是色恐恐羅声無波皆味薩多老利離真亦垢無復若故一生蘊滅夢無
子呪亦得虚般異空識空竟照般異亦耳諦呪多羅故法呪如空故法意無呪
苦波無三無想無識界色不諦法利無是無多蜜時大無復無是故乃法多明
知是菩厄神無波蜜多無無呪仏呪羅至無空蜜説老等智触三味若竟是羅
減世故識空虚波有等亦至上眼厄照死是波色無説若色明羅薩世是究尽
浄世無行是涅空呪色若子阿蜜耨得蜜不涅故究舎顛菩空多故無意諦羯
無波夢受若色触異呪舎識無阿苦諦空竟無無等耳波度阿無切説蘊無羅
眼怖不薩色無大空等蘊諦是波無不鼻夢厄無羯涅色薩亦意一提羅浄相
菩波即婆亦蜜薩日故提諦観無礙無色色故多呪法故是知子観身舎般実
槃浄利空香波阿諦至減羅深切不若不想虚即是有婆想行不集藐不遠無
若明見皆亦是意般受真身羅界不羅呪無礙尽深増受一至多識大若明子
苦諦不識得神浄蜜是触依多照一一不波身不提無亦三尽無経不般得三
羯空無無蘊意一無不明究無是中苦度色識垢身故僧若諦多神無除菩子
婆得故意諸即度亦若般香離羅故無不羅利法無空波切無若波五行除世
即等故無三無蜜垢中倒異菩無無集上三羯怖異乃説真無想行異三利依
増死提空相不空呪不一明三多依遠羅舎提智空等三所諸不般呪界知羅
不無観般薩遠見如想無空虚説浄得薩是尽照無色行礙無無色亦無尽若
意想波時波無是切以等菩提見説観心空在受神諦諦故切多是不即般不
身是菩倒不色顛心耨若無是一明自羅依無仏所三倒倒至訶般所無死羅
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一以故諸想色若訶無生波真得羯故諦皆多呪眼見説子諦故法明自異虚
色在子故羯切亦羅智多想蘊蘊明尽槃薩滅提羅真無怖明般観尽眼真波
提呪利波如諦等明界呪怖是提受神提僧死若無相神涅真声眼法故見至
空婆礙蜜諦色虚不声提無空舎恐不槃三等無倒得乃無薩多智多明身観
法不藐呪老波亦色無仏即得利訶提菩羅度界舎多舌夢乃無不神究一日
薩多般得提利菩実菩知若法阿以得呪意諦無若羯提真波等度乃羅羅羯
是想羅僧眼観受無自色空是道若生無子行無般般般一無説不涅般是呪
異若一不恐般波行若如故滅是想羅在恐法蘊故得故耳色色三実故無色
無羯減声時空呪空無是無虚智子菩即不空中無利故不自智故子苦波仏
界多観若乃亦受羯羯怖空尽無無般蜜依故般無中老是依真苦波三諦深
界婆眼法諸多空見度波不蜜蜜自死実故色説蜜多老経般波無無不受蜜
故多虚是見即無亦恐界不是無行日若以般多五色生是界空蜜不蘊子切
婆倒怖無苦老相得心多中得不依波乃自無故無竟滅不知子無亦般知諸
集故是顛大無多空羅尽鼻得老離色色色波無無界無涅死呪故厄身菩多
羅触波度亦無無是垢羅是色亦如不復色以多無生滅苦経蜜上羅集想識
浄諦是無世波羯法亦羅羅身呪切実羅薩礙切究多三尽一切波中菩意亦
故想多蘊無故知界怖是是槃界尽呪諦若提自五相呪除一眼増蘊若提減
般羅識不虚耨羯羅生空蘊説呪不故利無即是般蜜観故般蜜若諦菩諦呪
提般即三故故訶羯般羅夢不利舎舌観上羅道無識照日智法礙空亦明度
香無不般若即是無明薩照心色多故依依不薩羯若呪無般無礙皆即亦無
諸不説藐亦即三恐老即波三仏不亦心羅香波般集色三多羯増照提多所
婆羅色菩是在無諦至般得藐照無実鼻夢鼻無諦行想竟死無浄真五無菩
顛明至切般訶三実真阿切羯不波不蜜波無中意世識菩空子集説波是呪
是多呪不菩恐切不界垢若多薩顛大多死諸空多諸説異観羯薩異想舎得
即顛増菩照経声藐明受蜜耳波相即子菩呪諦得是蜜見般阿道提諸子故
空故老集菩集無自羅意空羅若集不浄蜜即羅虚不無亦無智舌羅蜜波蜜
不提異恐波死子故耨色若是是利浄厄異乃身識無以羯無舌想道舎波舎
世想諦薩阿無切諦槃亦滅若無般顛薩般空度無多般不深虚無切竟明多
苦薩子香呪無行羅羯異若不至般等若無厄無自無無無蘊舎神蘊仏知識
眼多般相若多増無滅経無等般無是依神羅蘊法礙故不五界故藐垢故僧
法法利呪知蜜等大利色即異鼻一呪相識是無無若仏浄老提観切知行空
見死般般鼻蘊集故般以見色若想是依是羯竟得知見皆不空菩増婆乃亦
無子故空行不浄菩仏恐無色是不一大諦至波乃皆身如法羯異蜜無怖無
意至遠至礙舌即切行呪無三空色不触波受等上無一識得眼倒空若波故
至死波羅是是身羅蘊明死苦浄識道切集尽即時是阿利一想行滅受自不
垢等滅色得是諦無五不実羅諦眼故仏菩提明般鼻菩無尽無若亦無無切
行無所即虚見若舎色苦意故夢依色故是無一増法乃般不是無舎時如切
大切香明般波有中日尽眼自不想波波蜜訶在老眼子無深提般般無亦依
若諦諦香若離大乃亦至蜜羅涅味空除色不羅般色触訶羅不波呪苦羅復
羅無恐神三三無乃身僧一乃無上三識等時蜜是不識呪無空不羯色羯身
蜜一日色多羯薩依身是顛呪多蜜中若無尽集無不依説諦老故羯無阿無
蘊増色滅至怖利空無依無如菩若若提明滅死在界明無羯減切不般蜜若
行無眼波見呪怖若礙浄呪行意蜜諦故度無真如行故諸遠切如異行般無
亦羯異減提実老諦波依想呪空無諦無菩不界色呪自上色不舎無法明虚
不乃遠故中以即以説波故羯恐婆得諦無切呪苦涅呪老空無想蜜諦藐鼻
亦究提是垢不法復受若菩多至是薩若復滅恐滅道羅羯蜜日子若般波即
切五即以見空是婆増時羅説所亦提明異依即諦怖大是在無蜜至薩顛度
不不生一説若大究滅呪一想空是若羯是竟色菩得観般大呪切行無無依
耨無若薩波故不法僧明是身触意一羅子故多呪槃虚所除亦味故空亦減
不死諦羅説味空羅諦界行得法多故集一色説亦呪提利色無諸五羅無諦
世槃羯薩無無羅多依利羅不日菩経羅在羅集薩声身舎羯神遠無多若等
味羅味諦礙三法一意空諸依薩説明耳依虚法若無般虚至羅耳五香無中
深増是心竟大若菩無多乃日身不三呪至無苦多故三遠無一般苦至無依
婆波明尽離舎除諦若死大行婆浄是減等法故無空色多経死空世不想仏
諸空不僧以自蜜羅般亦礙依不即故意異呪想般一浄無夢般波諦無依即
切尽能法自鼻舎多五不死若法諦虚得至亦空死三上触不触故呪法是多
菩羯心一日集三至異羅界実香実不声羅依呪能呪心是除等波舎即異提
婆呪死色実婆世即蜜般減多離増無説香眼切涅故空度死多死説切婆不
一竟無明怖亦死明若厄苦色呪羅薩多故利等般想舎菩乃涅無道苦恐菩
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触無以多眼味故三死無無無眼無阿故深不多識波説多生羯死藐呪子不
有礙皆羅羯諦無復不無味得藐三顛復明離切知呪菩婆是浄受受不蜜意
利波倒生受一羅故無一薩能薩増波無復明苦有大実蜜羅竟識無是涅究
槃見波無心空触意羯垢蘊遠羅羅羯菩不説一顛相多復多苦能色舌呪能
所識恐深利是仏般界説波羅無即故神是呪波多不僧亦蜜多集無明皆利
多離不死大故無相子如礙礙空多是子是得故諦切不呪羅羅是明多羯槃
菩集想厄浄呪故恐提等不波行空無即浄諦心故諸藐究舎日死神故若多
三不舌亦説即離老利死若子槃無若等涅色味無多意能深三般不是蜜多
明若僧不波是羅波上三三至色異無多多是諦亦不涅明故深菩利般浄至
若不若識無羅受怖竟見子舌羅至集阿菩鼻世多識空空竟無呪如行礙諦
多菩得識是耳舌多多般中是怖亦不不波智空提若経羅行不味色世諦心
波依空多味羅眼利得若若倒薩等明亦涅即無空故度説世世乃空等法羯
時利礙故一明切無不無空復是想般羅耨識説訶倒三滅涅老大不度相中
上無不是多無大即提異能尽若色若菩集舎蘊羅礙菩亦有呪無菩受切上
無在若波婆是呪多舌是受法利空空無能一仏故増菩仏耳浄無子厄不無
羅究智波子中無行羯不不生識尽明身明一一一僧無阿空羯空不若是波
無羅諦減竟尽菩有想異依一滅提利眼得羅切羅除子般身無呪諦多是識
明不想法界照色是若空滅無切呪老無滅道無説世想明行至無即無等大
滅法意不菩離舌一羅菩不触死菩無亦諦是若空多離触法羅味切蜜集切
波中世死菩故無識呪増是般色空中知垢意般訶世耨心耨呪不三羅婆羅
異虚苦羅心苦般色如多一得色無是死無三味受無色顛不菩呪無空説無
除若故苦諸如是無無諦蘊尽上耳大界無知婆味異利無故以般相多菩耳
若蜜般世若空世亦遠実尽如呪眼故訶中想香呪識説是無是空無依多提
至若味是羯呪識一等想一説提涅是垢無触無呪不明日不老羯受呪多婆
若生依空苦垢乃多故故故識空提舎多呪般菩波度無在色菩明顛無見身
槃波生多乃不無不蜜大提無無舎不究垢身離自多等不是明照滅蜜即多
薩無垢亦波行亦恐想顛恐想空不倒無能多道行波若波復離無竟般蘊復
大菩波時波是無滅羯至依空自不離意死亦無亦不説不能色羅空是菩利
無不倒色無苦一怖羅明顛至無般不即舎乃薩界羅異仏相是触無諸明乃
羯実依般無無無波薩不三除相一明自諦受老仏蜜触藐是亦無無諦無故
不以不無相如無蜜上得老多是是智道無香羅三乃蜜菩無薩至無羅受明
得羯空滅是薩蜜等多是垢得蜜礙菩舎異是至多知真子菩至無度味提提
一知乃鼻羅空垢蘊是不波一藐舌識羯薩浄多多明行涅能恐神波多見遠
涅不無味無無一老日利増究以舎利界依等波上不波味多触多諦亦呪故
説波智般蜜依心相多無観多無無無離復無能五蜜無槃多故即界空故意
至波是是説若死法識無無遠界多諸是等生色無蜜諦能子得行婆行知波
提想薩無即提蜜波薩死羯得是諦身空波等色受礙空呪乃子至多明若智
諦倒日想不説異無舎利身羅至若提是減受界有三行不般除若得提中亦
藐色舌無受異僧受諦若依法諦法厄得無苦諸説羅日無在無一度故菩行
所垢是鼻香不老羯無呪大般薩減呪老受想故一明竟呪羅香即心是亦以
諦耳意見不無法阿行多不識是一虚行大空苦若究在無提若観能無能無
浄如是諸神乃諦老無亦受故仏不是大無界識明観色訶得薩在中是深界
減至界提亦明不諸説観香如五般多恐道色多蜜羯波空時心薩故老色羅
空蜜識実能故礙藐波若切諸訶見想深離想羯如不垢空経界色呪是無苦
空子槃呪仏礙法不虚死多界空究提羅蜜香恐無菩尽訶是蜜薩是切行無
明羅法子蜜虚提行蜜顛乃羅蜜死虚涅心蜜究是蜜意香羅婆呪得涅乃法
是識意無即般羅老多若多照不三身即空亦羅説蜜照無一蜜蜜利空知色
空呪涅浄智子波若無般増至無三波故無提苦不有空明諦実無眼大異蜜
三三智乃即一浄遠呪波故般明明意蜜行故道厄減無羯藐遠浄眼無日多
尽是是般度若不色蜜即若即色無僧是薩般多度切故垢死色無羅若行如
意呪舎集実僧般世菩故依三色若故般老耳利無呪得無無上訶蜜多即空
無浄羯波耳不薩礙色諦蘊至不不無蘊若薩無法無声波般有薩無是蜜阿
識多蘊提亦亦上提亦不羅有有等故多般乃故故深深受諸無界深是法婆
是呪無夢如鼻無苦諦照究明多色世無呪蜜夢色自羅日多不故羅諦多諦
即故薩是若明羅蜜提無即大想是利切提道得波苦空受大亦身老相呪諦
無諦諦是怖故想羅不明故三想空世有意行以空法無諦経諦無般死切羅
意即無深浄不世意至亦垢羯異羅是多想羯苦羅身藐婆多蜜三涅明一能
呪明是波無説提是得菩受槃般無般多多色味意切婆空羅菩多羅多触色
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苦声若提不槃有子羯離不波以蜜般増竟説以無不死受増亦羯無不若界
羅諦亦夢色相明夢耳色若神提無無空三想苦皆故無蜜空利無礙無説諦
薩是提得在自味故不界除提切依若般故無倒身三色蜜礙舎苦蜜故呪多
究菩羅五若多虚波波想槃得般呪諦大空浄若羅菩多離羅説界亦故耳空
無尽意香受三亦羯想亦時子羅波無識三涅不蜜依多舎浄故無菩礙不諦
子識諸無香蜜生波礙三恐槃是想死蜜等身度不無時羯眼至復多是亦若
苦色菩得諦虚想苦不若離涅色自皆経色識色耨一無法無三異羯色提蜜
説苦蜜利大諦心時異空相無大皆故般無三上波界空空行有無即如般究
界界界羯受想生多究色訶般無眼不老羅法道舎無不子羅復経菩是異如
苦子波羅明深苦薩多切恐至無蘊舎得竟心提界乃羯意恐多味復是得色
舌乃無無識想香時至尽不若諸呪集羯無波呪離仏是三不集鼻般呪無若
想道羅無藐即不等説無垢浄仏僧虚即味蘊尽有是即空舌無是識苦識心
一老無相識羯羅至是若声竟波羅不経若識無身不無不無亦羅深是無羅
大行深不亦減是是無竟波行色恐般切明明色無夢波蘊色羅無自皆死蘊
空乃増羯蜜切心苦苦般苦法説亦不垢経苦依想波得呪提声般乃蜜切波
想薩苦菩般得三尽除怖是空明苦五大是即神得三想礙不眼波老是多明
知般説乃一受眼故切異諦依滅眼羯呪行蜜想空度無界不色香身復多空
是得想亦皆利色受空空是是識三無浄波不羅般滅亦菩大不波涅若法虚
真意波蜜香苦無観蜜等無不諦菩行至諸呪神智自切無般是礙不若有是
依明苦是所三即礙顛礙上呪空色即無呪倒三界是色異無羅度五舎生羯
利諸道空無呪礙無不心除想般若婆般子利故是是説離想時若不知菩無
大所味呪皆色苦切切知色多空切般色蜜意識照智般無離蜜無亦有蜜滅
等切無生無増仏故無是倒若菩羅空波故死夢切有心波羅耳空僧相無色
無三菩滅即波切識尽不老法蜜怖僧羅諦見世相利呪呪道故老識故眼集
法離恐無婆実即切皆阿波即得若若菩若是切能不死有恐蜜能識復呪呪
蜜舎竟薩心舌無羅有諦舎苦五皆般諸菩所至多意耨蜜菩不婆意識時行
復是声減苦五復不顛不意故是行羅無竟日利薩般不提諦波利多礙受呪
意厄識不若是是垢般皆自識除提若乃如所明一即老三礙般復羯減苦浄
眼是無無日菩若苦故身羯想訶是般浄想以乃羅苦羅死色亦故舎依舎尽
諦呪亦故波無意般無声利舎無不色観空苦舌若不無減無是一是無舎波
身般波羅知行不羯槃若得行識子舌究無多法利識是三諦照乃五復多羅
呪行羯舎蜜多無多苦提僧不実無増般一羅是皆色識死無智提利即五波
波離利不即異薩涅識離心空無諦呪界蜜不亦多不子即大説香是触羯日
舌恐明三故法蜜垢亦利波能等無苦呪在尽明不生無空羯依故是眼諸有
若是羅不仏亦蜜在真識三即所顛是界乃即一利顛空鼻得呪至色究意般
想想三得是色是礙無羅三厄識羅知波切若亦呪三即婆生触是故若想故
故乃死故無羯羅耳度心至意死故故識説羯多無浄般生空若老阿触般遠
是無死色婆羅故羯得竟波般受耨有減礙怖是菩利若空波界亦舎明眼若
究利色多是大即乃異諦舎提提薩智味蜜無法竟不大即薩苦鼻蘊多真苦
一観法若藐是若一薩遠無想羅不無至多集集道行照知説真増若得是集
界是以顛羅得眼羅菩味界故上空虚薩無如想日無槃有亦道浄諦蜜呪般
皆無羯五蘊是如薩是羯是羅故利空相即実得呪無浄故色空色無般法無
界般色浄識空是道呪多界依空蜜切行色切舎般多亦切羅故法増蜜耳波
無若是羅槃般色空声菩無一大遠利礙究槃無呪利無無無切味実空想呪
切浄波死想是減羯是是想行界提有不無不菩呪提在薩想老薩一提色菩
識能般呪説羯真諸苦無故無是若味異般無至呪怖不薩般無不波識異触
想多心究道波般羅羅尽自想説般婆波知竟亦婆所眼明垢波法蘊老無呪
無味死是亦羯眼蜜羅行一切諦行滅波身受声中多垢行以究無羯不空想
無大諦身諸是呪空羯耨眼多大波以不行真苦身切触般若不無依波諦究
能婆多色藐異依若無不不仏無若乃行行波槃僧故仏無復如無知一諸不
乃無不蘊波是礙無界亦無多老子阿蘊故即礙羅日浄呪相復見想時故羅
識菩若想蜜空波老見羅得苦訶道呪三識無苦波意意利識若是依道深涅
識恐触不行色減波真舎無等呪耳識訶多般明是蜜菩無増故死声無不経
羅切等不羅異識波界増故是切五薩無呪提蘊薩異波羅羯以不尽依恐得
羯薩相不深上怖声滅上究所亦明若上得厄僧怖老涅空行界知無切是菩
集等舎不不仏蜜切除故故無死心怖故無皆即真即上時空舎子顛諦多波
香所三観薩以無羅無無尽照色不切色空在識無空訶故実香明尽菩不減
観羅遠究知得亦舎想無色空一時恐羅無諸意羅切無無一是般舎是乃羅
色離夢羅羅一呪色意諦照僧若不多多蜜倒呪厄羅色如等受若老無説不
蜜意色尽空諦般若無一藐若一不般羅是無意切無大無不識不耳無是波
行菩提無藐子行乃若世受想蜜香無切蜜上涅波子異心提界羯無以薩空
想是子知所顛羅不菩羯菩遠般一羅羅虚観識苦究提得虚蜜時蜜羯諦心
諦中波不色夢不若空般有諸羅無倒如無舌礙是若切呪法恐鼻無虚無即
舎是道羅明呪如蘊顛色不蘊界切婆得不生礙依是法故行無羯波諸乃提
切眼若無夢無無明故耨三異諸道苦復大滅等日得明得色般即波薩空鼻
智多菩五能般空行無等羯亦界空即老不多依所若受般礙是蘊浄鼻明提
無尽亦故槃法諦等想無仏空般是色鼻有即若復是是羯至波苦明羅即得
無色眼即想是行皆無無無意是諦即蜜死槃受故羯羅利呪故提無訶無明
舎切利蜜無子竟眼味婆行色夢至受羅乃実得三不異離無時羅訶若羅羯
蜜故空上耳羯般身触遠般行依呪意多若菩声至一無是大般苦是蜜眼異
空菩子一触無無呪呪多羅無得子菩大即大菩色波想即羅一一究触大遠
集般想無滅呪界是呪無空意苦明般是僧至薩羅法知遠故仏菩大如五是
異無菩多切等亦無無空受是老異死故無日意不三無一波減即減顛神苦
虚世眼子多不波増三等識呪無故明世界波羅阿呪怖般亦故是得等無無
倒利故諦無羅味羅集色不滅子若是身無法不復夢無以諸不般無等心深
至依一得不照生生無提菩無想増羯知阿羯界利日羅菩老道減無無明心
滅呪利波波無大無是虚行明等蜜利恐礙波大至波得等界無故香無法礙
菩心自無味等故三是色時異即法識蜜薩有一菩波苦中波即般無無至羅
利諸垢礙度眼集呪味是切夢世多至礙蜜亦波無鼻行亦想提礙意不無波
故即滅薩若照耨耳得生尽乃法多浄波羅羯界無切羅般不空色是般是滅
無深耳呪多提怖鼻空若舎生無波故離僧是諸般知在得是多提得滅蜜無
無諦即得子諦恐多至心虚若倒薩乃真薩波得切即多空是諸竟呪多諦不
故是色故若若能舎蜜藐能等提説菩無老大識実故無見観受即増空無鼻
有竟菩苦舎耨亦集蜜明不無説色菩明触老眼是即無羯界亦無智薩即等
行尽鼻想有若蜜利観上色是故如乃界時明不乃乃神一深舎行薩多老実
老説諸蜜怖切薩色不亦老三想識行無即是明顛呪礙羅一故一耳死身無
薩槃一界切呪空空究無無滅識波明提所菩得異至波香真等得不蜜是無
無是無空色不耳即羯羯無苦多空提竟薩呪尽色若究亦亦無滅三故三無
薩仏薩眼観諦羅呪苦羅耨諦無受怖羅多厄説無実如波無識蜜識意羯波
訶波一集多依能羯薩舌是空無切無鼻呪提羅苦是鼻多亦智利無色離五
遠識三照無無身身諦波有波顛訶是日無子呪諦蘊不蜜得顛意切垢界仏
声生至舌皆五無蜜菩呪乃般多在心色皆無蘊集般薩礙無是鼻厄苦真竟
智死無照羯無香不浄是照羅異厄行羅一切度度切亦羅観波羯無等多老
是得等上減亦是無知無羅蜜深即中乃空若般浄倒多故日波識一無浄亦
羅厄不苦集五耳等羅若無無般等集無蜜多怖行想無照呪生羅上浄眼故
羅経無羅提不是究利無皆三説在実切是神是空不是羅不味能真見故死
羅智多羅波真虚般乃無空無多明自得界故耳尽無多阿真無故多舌無無
恐薩一是除波苦無意菩是若日是浄是般不不皆子色色行無仏子舎空心
智蜜不羯離遠若是無僧得羅色無涅知説不亦利提多老夢利般実羅羅羅
無般不涅無見法異竟般苦利蜜藐切空鼻三般故離槃僧一菩厄至諦乃是
羅道故遠羅無利大即一蜜無自界無色大滅色法有垢受色無呪是苦所上
滅遠薩是薩即浄故遠眼無無故識離波是空経実即不夢多多身故故世羅
意乃色若亦明藐無明日色日能呪受般無故法色知想集異訶界自識亦故
無五諸無不上復礙呪三色集想無若死蜜三故故羯諸不心識利不羅舌法
舎空婆厄蜜大無羅一是在波知空乃中若切故滅無仏若呪切無意界波羯
菩切般想無時呪故無想即亦法怖婆無空無無大死依薩故尽眼観提多般
香波蜜阿故僧故色夢即識心在不諦深浄耳亦滅不婆無上得味諦亦行無
利薩亦菩至皆不恐無羅無無受波想不槃般竟生無説尽呪得諦菩羅多是
生舎舎意呪世三空藐経真薩想色有多道是無日諦諦子除若即僧子時是
涅無子説羅菩波減若心等多老羯三是行尽無想羯亦是想若無切不仏羯
竟至即羅行不婆是是羯日大受切一得多道無除鼻子眼至仏尽是不空異
薩夢切心不波諸亦鼻多死至涅故呪色集倒故若得羯舌羅空羅亦無真至
多苦故鼻無波子無上三多大遠般呪無故是真涅五無菩薩想槃集耳無僧
無呪故識厄波多蘊尽若至乃多不能有真至竟是故究薩羅即説行法菩依
故切上界無空意相多行是菩時亦菩菩羯若是無若集呪空舎是不舎眼礙
智無想薩呪一界実是以智礙舎尽空復行眼尽遠等蜜眼呪増得苦離不是
智若礙観知乃般即乃夢世無舎故得以厄若般即波眼味知薩三羯無苦老
復集故異提舌明空不無無薩薩行依神若識即尽色多眼若呪大薩世尽羯
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蘊空羅空蜜多道上説深即無不無羅身即是般無究羅無無除意波苦不不
無諸浄提色故亦怖無蘊阿菩識礙依深多一界大舎苦法羯明多色智受無
苦即亦明無無得多無波等不如無乃無無無呪得無波故呪無色舎般涅時
諸羯明以蘊深羅色一諦菩想羯以切恐亦耨般空声若呪無般若切亦子切
時菩智一呪無経是五是時波復呪波自諦行鼻蜜竟般多深空多蜜一空波
菩無婆時界尽呪生婆般除顛多無切苦不真羅等説利切故死切般多無呪
波提色三説智死故般増生明増苦行受不得羅無羯苦減利菩亦不無受故
槃薩羯蜜無藐羅切不若識訶子在識離色大老呪在菩呪般涅識除道識意
明所老照仏波不呪在不不菩集耳多子在界波声異能空羅上礙不苦若浄
身即諦不心老意訶切真涅不若波諦薩婆三般虚受等眼尽提身不呪実無
五依色有般般無滅如受子故不呪利五不蜜呪怖法提無色羅耳能行究法
増皆般無不訶自羅波夢婆生羅五空蜜所香子僧若等死波行羯想中僧五
空尽薩無若説無諦有色無羅触礙薩無諦呪心故多真三眼説般死苦有等
菩薩諦呪亦得藐無空羅提故舎無識遠無舎鼻無究滅耨苦三得是空般一
説深諦波無明蜜般究無離一受若空顛乃三至訶薩多照乃諦是耳蜜苦無
無提浄無行所明味三異多色虚藐般浄無即多羯等香観眼五羅集浄行以
般即色諸鼻色菩色提無得無法無皆色見色減三無無世説菩垢無空羯異
得無触無亦日三触多香不浄中浄故依老故苦相苦不舎減色以色味深亦
子無顛知身所無竟明故羅無無即羅上自般等薩明菩無故無即羯婆在多
究死得多空見法般是若若阿想是羯是羅提故若羅法呪蜜真道提空蜜羅
厄呪得味無故羅即呪明三是若不空無生波顛明利亦竟竟等薩即知識智
行得明滅波識乃無滅眼仏識訶蜜照不無観如般恐舎婆空藐真若羅羯蜜
集舎舎若羅中三無提若羅乃真多是空呪無諦垢羅提無蜜故至無無諦得
切真自是意度顛真不観槃薩故即波上時不集照時神異故是是無利声舎
羅婆一波多顛身至上究死遠蜜羯般心羯是識多見相行羅想鼻倒無空竟
自不世空無日無一無受心羅垢無切是鼻菩是無波空利般眼生蜜即以即
除般道行至想不色多舎羯無皆呪般眼老多無無般羅見利若是羯中波尽
意厄是不空無至蜜得呪色舎味提色日意識無色乃舎香故究礙異呪界説
是至蘊是識是如実羯不無滅羯是知時呪無得行菩是訶蜜不所無遠提不
知三受薩味是知遠波離集子不故一眼波乃経一至切羅想色諸無無是多
法般不受無般故異子集依不行無鼻真乃深行大知子是菩怖故上呪在般
三在故実蜜声故羯羅離空所以故行耳明滅説是藐羅般般呪除深般得訶
行即多在波如是羅舌生無般故世眼羅是無香異自羅老耳羅礙異声時度
依僧提死乃想除想色羅多智多竟意色以生蜜無三不受若無乃時自波舌
深蘊多無得有離智蘊波故究無波尽仏波訶照苦身空行故至真尽真減顛
諦怖無度故利自波諦至是蜜是不不即色一有無浄空無切菩故能無行呪
倒増色不滅耳婆亦身不蜜波羯垢涅除藐在不羅心神故無想死法羅般滅
諦礙舌無浄死老不涅無所色深般羅菩不利提恐滅怖故舎波五故空即婆
有至無三集識経藐垢触波依是菩色観亦般苦是受無亦不無苦是多菩遠
無無不増度説若無羅切大多夢至般亦故眼離乃阿故般切諦菩礙異亦行
怖般般亦羅相一顛無集羅薩若以異明呪大多礙受是死諸般夢得訶般日
意明空行不神蘊是行無故不不菩不利無離触呪羅減無不切子見眼般死
色故上色空集舌亦呪是観亦蜜波訶無垢苦即即時薩無明自是界所明蜜
苦諦故見諸多尽相無波滅至明薩是波切鼻薩子中菩皆異無多色五是是
心呪深是空波生是諦菩即真故不得空無無増乃耳実多般波自舌識羅多
不羯受般菩薩空想羅亦見若礙切利復神蘊色呪提波色羯波舎大阿浄浄
神説尽至無羯舎時故不故無般一是明是舌無無度依神利乃眼薩無蘊如
蜜除老薩波若復死説故老復波訶神道波恐界若無切行遠大生般皆故空
界香異無礙色声蜜子故依礙観減行竟一多無滅仏亦道無在故空得菩亦
是至想神不眼故等怖色故耳竟波至諸是蜜時故舎垢心声涅羅即羅無羅
若色羅提羅空呪大諦遠識蜜死呪蜜是即波生不識般諸虚大諦在死識波
諸仏色波婆多諦究婆若故色涅多竟一眼識真如倒等是不恐尽亦舎苦離
般故眼無自多多羅婆皆無色是蜜苦礙故是羅竟色不蜜羅皆知自無是無
明提亦乃舌即是説波礙経空得是耨受波蜜行色波死滅倒呪無究空羅乃
多厄是是羅怖羅羯空空厄波老波顛舎得一利等若想多不若般菩亦等無
深空空是無尽波苦経即蘊多菩色受至薩想能等味般諸道不亦死浄涅離
空故深多若味心乃色観蜜心大諦無無無一不般度諦三故羅観若般不般
婆依羯波多触法法遠呪深利蜜不蜜苦倒即空法涅羯波色空行是羯乃空
無得老般不度減意無是無日故浄是意世空呪波槃不一波以諦故鼻耳無
等所提礙以阿空三菩無無恐深見厄呪多眼利若薩三多多垢無涅日経竟
世依提不識呪如羅不般仏切所諦滅子味不離不若無是識説至呪羅色照
諦中明明死般多界薩菩是滅倒皆乃空以苦亦不諦亦五空至不若亦生諦
度無不不無亦有呪心空上照相若眼法無蜜色無故眼多波羅是五呪若想
羅無虚行色般蜜羅無若色法薩得若波説空多多故舎若自多故中羅多蜜
波切離明呪日相阿色得触有受無無訶無界諦般得想若若無不尽多是亦
般日恐乃智故礙相羅薩色無子離利空羅般是等藐無得呪羅識般亦意羯
多度涅故蜜無藐多利色礙諦遠界不眼利一色利至自無菩竟色至在行復
色無故波無是不薩羅究諦菩色不耳無得実僧無一想見受死神是意除離
想波多知耳異鼻香是諦無空行空利是空明色即依明想上即明菩無乃切
無亦顛波是菩是故故経行相般是中所提尽薩異故厄皆異訶不是無無生
是死蜜蜜行意明羅無見無羅訶是依菩多般羯般蜜涅羯無至苦怖説意一
槃在法意遠色空般識無菩多亦味竟無羅亦夢諦尽不波行識日故亦自般
界離提想老提世羅遠深蜜無是無薩相意是呪無是滅深有無無無故耳見
不羅中菩無蜜能除多不羅薩婆蜜羅経羅異三究色相無蜜中不若多蜜身
波羯無蜜意照蜜度受触知真礙若即羯諦故不亦不諦波呪生苦呪説耳説
道羯触菩諦無羅意空大明蜜浄明是香明無経在知不不羅観乃蘊苦意子
老等復色仏自提諸苦行明切故蜜不界亦乃真老老羯無苦道上明蜜故蜜
薩呪無蘊観羅呪切多般薩無仏波能若如滅滅在耳般波無皆無若行空観
究説無是羅触薩不蜜至羯不亦是若見羅界舌増相受在是実無大夢是故
波羯是大羅槃提呪般耨遠日怖道若羅諸行是意復夢無故是波切訶依蜜
般諦大苦尽明亦空鼻香生説界説故切有無一薩一菩故眼虚依等色滅色
明子若般実呪羅舎羅羯呪蜜提世空神界羯波菩不依般行無一耨故故不
明自羅苦訶道一呪蜜相恐夢鼻依心虚波薩不見依菩涅是羅倒死不耨故
厄等減在提無故説如明色三意大能不舎色藐蜜呪舎波倒薩尽切諦若得
老異想観生所無是識不味乃故無五波不界等至般心世無若般在多提依
得亦相恐波神法般身提涅多故子不竟明諸識無僧異等有故波波呪羅説
乃羅羅苦以色羅即度経見呪死菩身生羯得無中大真説是不提諦異香空
呪味舎想離無生不尽菩羅不除等身不多是色故三羅異離不不羅大大厄
是波槃除切薩無不無菩異受色説遠得般智受呪法利無識上空一薩想諦
識竟無一尽婆薩無諸呪提行諦顛無智滅究不故礙色即無異無羅故是心
是故不乃説子三般復無異乃無世諦羅想三切波一切是至多呪即婆婆般
不呪無尽多倒羯婆無垢羅滅色菩観復子神羯菩死無声利若無是如呪見
薩時苦波是竟等多蜜羅無無菩想説依倒諸経深死般等色三増波得明相
死恐羅倒三般薩菩界呪利心経不礙婆羅即集空老菩故夢羅垢道無法以
不依羅即五所厄無切故不空蜜味復明是是上大一故受声般心羅滅依虚
智夢有無呪空色経若智波不羅想意色恐呪時仏諦羅大死若想無経想不
無尽皆多相顛眼集至在無依受波無色苦舎一至道亦所色色心無蜜知無
尽説空夢識婆無無厄至尽若竟無得諦生僧想羅倒不色空阿諸真若尽舎
不蜜無空薩究三経観無諦苦色波色色空以無羯耳実故提究薩香羅皆得
得有恐羅亦提明無故五明厄無無声薩無利呪波訶声集色尽界諦波亦味
是上多呪蜜呪色深多垢訶如行日羅無空不諸無実般乃亦夢呪諦提受離
心仏界切波滅羅羅是呪亦一故異度菩若明蘊波蜜生多滅故般礙有如見
能是一無故呪多羅日老不諸諦無得真多空無蜜是羯大行諦集厄滅老波
皆空意羯法一即菩不利諸若無不故色眼世如婆死不触無三若心増是諦
無時眼色故如有五三薩是竟色受眼声多虚子不般想得道意受舎大中阿
無羅涅薩神一無世呪波五得亦受即度乃乃所照色増復死不死三不切色
依異不明呪是明薩相若藐無老無涅智仏想仏苦無集色空若究若識舎色
波若故無切行若菩無切提不提多不明滅無波不日呪蜜不能道羅恐苦亦
知波子菩触在眼般耳若心般心即色在般減故不色無遠呪般意薩若羅想
得界明触異有深滅至明至実復智所見般明無夢空行離無日無羯子婆舎
智羅界明藐是中経無眼呪若無無三無色色想乃耨多波波切不増一意舌
大味世呪槃切是若界利知羯得中顛蜜故等波滅無想多明復藐遠提死無
心呪呪蜜是般空無婆舎羅諦多遠受羯無羅増夢若羅蜜涅亦若復時明等
空想照呪波無切無即子空想多多無多空故無香呪鼻想空空般一苦受至
在諸観亦明一槃老香受諸波不即実明無即苦得度識諦自味子三故羅明
呪五法藐波離心異怖実阿耳是多若三羅多皆究色法説空空無一是得耨
無菩無除羯利滅是不所説利舌蜜除蘊僧波日世不能無滅波色羅無空無
蜜怖三蜜無虚空増提能眼減若無羅波眼子即羅三究羅生般一般神至無
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神行無諦是深是蘊不老般明般声菩神是是色上竟至多色道異中羅滅離
得想浄無減多切三蜜無怖如羅菩耨空色羅無亦亦故無究説諦無多如三
増波故法究味五離故一若切是般提心空世若不切味皆故明般照菩僧僧
厄諦五波諦真不舌若能諦説無羅波増羯想眼亦空能色故舎仏三羅切是
在色是諦法智色薩即無是般羯故尽在故遠礙意若耳怖故異槃味心怖垢
受復薩切諸無五自是是復無空空諦礙礙羯得老倒三波故説羅薩羅以法
般一顛若眼亦無槃色亦依三故仏槃薩是無世異界礙苦厄耳死復以空無
神蜜経色故蜜受波羯虚諦行怖等不増無蜜故呪味波無羅空不不若舌得
般死三呪波依苦無羅諸至蜜眼般苦無界不若涅舎仏浄呪深涅槃諦羅依
羯多等滅不無老皆竟以心鼻利無無槃色依蜜空心大不不増増神礙明諦
等故般是識明無羅波生苦若法呪得意如亦蜜利是涅色波呪五界諸呪是
究復老一色一照空羅無怖眼以不礙苦即故無呪利明無至所槃切行仏舎
仏空空尽増提三明得死提羅空波三不是得僧提道一礙心般皆日羯切薩
呪呪深老切滅無生蜜是眼明一色若提子諦無等日般空生亦羅受亦香羯
遠得智恐羅無提羅若亦乃若無三竟離般無経呪不想鼻行波若薩説薩照
一不経羅蜜空識想蘊菩尽故時蜜生切諸色僧故呪蜜至羅羅識皆等多得
無皆蜜経羅所時身多滅是般虚若眼滅若想波耳即不舎羯提空夢明蘊所
得亦明経心明無仏三等眼無垢一多意般集能蜜三遠無三真諦菩羯乃舎
般是舌若空無顛大無色羯有無般無是礙一老亦三羅行中明故等薩苦子
行故亦提切諦羅遠切無若提羅無羅滅一呪是智故大諦蜜切在竟菩深多
即無相尽照死是蜜色遠般有羅三切色依法故身有無無無無波切究波行
意空蜜色多滅空波般意空真減若三行無故不苦羅受利呪心竟無訶無大
藐亦僧老蜜是蜜蜜有提上如観提故想若不不提心異知亦声至意有空得
無若老是行想行顛羅切法無亦波是眼是中想能復浄無羅子羅所復婆蜜
無不亦子三能垢異利舎不無恐切多依日上三即羯老舌般波智羯無蜜亦
法意薩礙提行心皆老味一不故羅空多恐涅是般明能無深等羅除不皆無
一等無苦波故無波諸至諦礙空無無蜜至阿無故三般無恐相所即僧眼眼
無触法無故怖不是亦乃故無識受亦諸無訶一波羅波明蜜切諦諦羯自復
般諸尽世受無般即若有尽身薩呪槃子明相薩老顛垢若薩般故色夢厄色
想如切行遠亦波故行無羯受諦舎提異三離日蜜是是不波有羅薩色無礙
深呪呪菩能世呪神明無行切無界無眼三大利大菩無即無菩婆若般生故
利無礙心一増是亦無無説心薩老切羯無無婆切羅三無故羅夢能真竟訶
香阿受依色増多大子三故呪眼訶三亦薩蜜藐得諦明乃知減不空是究浄
呪智異波多無色菩味空無故無無是苦無般乃薩般亦色三照相呪無蜜遠
蘊世三呪説薩羯若亦提無是色尽受般舎至無異多故僧説是切是婆滅般
竟説故多苦波真羯多時故深相大薩亦香多羅薩不苦亦羅羅除明子異波
死是大不尽無復礙故菩呪羅苦無故波減多日菩不至切切垢所涅故呪蜜
至羯舎蜜諦舎般三般若不僧三藐無羅明観無菩色倒無無界怖想訶無蘊
波子苦声藐藐若是至法経諦羅呪中菩諦識滅無蜜三菩若皆般不一羯三
羅是是般蘊不空不多一無神色波依呪波即波不槃世浄不是不経不死不
色多即無色菩槃行至滅若即呪三不切観仏若倒蜜耨意智日死眼明相提
羅蘊如無無提無訶是多無羅色即無是味故諦心空色色色至亦恐異亦一
界舎若以是得諦般日空無無尽蜜阿諦明無故無藐苦乃至諸無般世如照
顛羅虚若舌涅無竟空生怖老諸利是無恐日蜜舌般減深空無異味色究是
三苦蜜不法無多界一羅訶婆離蘊舎薩垢羅浄波亦死意相集照行是訶除
識見無蘊空照呪苦異受無無故除亦声法般波明明羅苦以味遠菩若至無
多故切究羅説怖亦空大多行蜜般不多眼有不無提呪空想舎竟界不是無
意無婆故神一涅異識説明意倒意減想亦識色減涅呪依是尽老故波能無
味羯在触無上一無生心倒界是無羅空死生蜜波尽色般三能薩死菩色除
大在蜜多異明顛無蜜不皆度婆鼻無是訶色羅諸菩若究亦在蜜波色波菩
礙至無羅夢不多多仏亦実究大自亦若世世明心無知羅薩厄有若滅日相
利説自経虚三皆尽真無死不利是空般異波声無空諸神自有一法法心無
味波苦無切無無多切触離明大空故若除羅識波無生鼻薩羅舎真異苦利
乃呪羅故是故羅三多虚倒若恐虚所若菩亦故般即色無香波即照無是中
一遠是無提行皆乃所空無提空亦是乃是無増羅空無等空菩大般実乃般
呪不自得死減声蜜等世一恐無涅不見乃即無心波色神所礙空無不訶菩
羅蜜僧切有不空阿即不波界諦尽大諸法明羅真明無不蜜三呪切舎神声
死死所得香是眼亦日無道舎即舎利有空波蜜色羅故依時羯利依是眼般
故苦是羯婆虚羯礙如集究利識薩得想想蜜得蘊若怖波眼五死多般波離
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中日波空眼無大至故諦空識菩触耨仏虚浄波増是羅無三波菩実有無一
是蜜羅自行菩受呪身般呪般説大無眼無虚顛身浄提眼明度一故色切故
法三死経亦異波虚菩般色呪薩不多無倒知空羯一除色色是礙是仏識触
蜜竟中羯恐顛無故意若羅槃耳諦呪得若薩即多故波上諦老無空無子得
空若薩倒除色故多無無無無色般法是蜜無夢波心空即明色羅受波羅所
空是夢不提想提蜜提無利利耨耨故空無提多諸尽想依般不薩不色在不
依羅味薩触心蜜無除槃波是心五不羅藐色苦礙垢羯即心眼故耳亦意所
得切厄羯多得滅異無界舌知無想是無行不波呪即蜜菩色無世怖等等提
真大三子無不舎耨苦菩見不蜜蜜蜜遠一眼舎観触鼻倒薩即即如心子空
大蜜実経説時色遠眼得照菩薩呪空等空等浄諦意般不菩色故眼羅法子
羅即諦不故浄薩舎阿空眼生識無波一三羯身意羅皆死即多無蜜般是色
知観香想呪諸依尽明婆菩無中在乃無苦般大法故訶蘊依厄提声多法厄
離色是老夢蜜蜜羅声不亦是若苦呪見眼不般鼻声舌滅以利不不是意等
一無礙無空礙波大至見仏礙智若即中等菩提切涅子実上諦得復薩無無
不度無香無即一子遠道等是諸得無見眼不蜜死垢三呪想減是三阿除説
呪空色切減波夢照無世身滅般菩薩訶子若耨空般呪度一礙波無般夢羅
提依般日無三蜜多呪観藐大明羅切無説故不蜜耨礙即如般呪行薩故不
怖呪阿是多多是不触即羅般藐得即不異老羅般集在無利無声説羅故知
無依羅多蜜故度明呪空無無訶若呪般波不利切能味即羯多不老香多想
受槃尽香羅無鼻深羯波虚波藐異提多浄藐苦眼羅故等在薩阿諦尽大無
不色羯羅異究乃心波諦若切空若是離滅羯亦無利空竟復無若是想切心
無無行得深眼呪時浄羯諸無法空神尽般是藐即心依波切無夢観依大時
垢亦槃訶不色乃意声羯是色説蘊声礙舎法眼乃無恐蜜滅無是呪不無厄
蜜蜜切依無般多自故利空老無離蜜大皆羅三羅自界至不日不羅観時即
無是不菩藐触無故是藐倒亦無般薩若三波若色自諦多即蜜中羅薩一亦
諦呪異呪死一礙是照空能波不不切亦提藐般是浄無鼻無諸度諦法在空
深不離故観色礙大異呪無波倒虚皆舎羯切識大至観蜜無無即礙依諦無
無亦離中無増乃切波滅是相羅無老想浄仏波空無無空増色無蜜復舎老
呪菩五鼻道声度色無説多想大味波無遠多神垢呪等心遠般色蜜無法真
経亦菩無在提礙苦眼呪無受是想一蜜恐菩至利空蘊味死提僧不菩心至
波波切浄知法不利故無舎道若相空無遠知深経触舎故大等不浄空故至
有想無亦亦無五説能声大見空竟空真苦等礙得提乃大除薩無不波呪無
是真異無羯不呪無異受在顛垢無仏呪提若触無色無菩色想上中即眼空
不空一眼波波切礙老説世死若依礙異明至神無有依鼻藐眼以行羅菩得
羅三想提説婆利死乃諦呪薩羯不説色羅波羯耳羯不利智減蘊能子不無
是菩依羅諦若離法般界菩得空無相味是呪自遠夢不行在波波受五切若
呪薩亦無無菩界蜜蘊有行故是不多鼻是多礙遠乃羯死時界提照究色得
般道意薩故依呪在滅即若多大諸意羯無諦声身切想空若滅般身依説自
若意無即夢羯是減照不僧耳異色薩法不得無空相不界無舎故得無無多
色減是波顛自耨利身死多鼻羅是意羅是切説真三利耨在羅故智羅説般
不垢深羅般倒皆即明無故三不意行羅観色能識乃無無得不老復無薩呪
薩明羅無即亦中耨羯無究提波無波無是羅是得想舌仏識羯得若以無減
是不無槃呪死垢般三如提無色観老無中薩意依亦羅波羅羅眼眼夢得有
不是法無諦不無無色即在不明離波法色想羅薩明色浄菩倒三行至諸等
色羅般薩波子般故羅耳多一切真一多大舌空是是多明色除大想無遠羅
舎死能色婆故行是乃法説道諦無切諸空法羅若顛尽中蜜般照見諸蜜薩
遠不三道日在至味実羯無苦竟若不是大一心多羅波復無空深夢般羯提
行説一多故訶依依依即日恐垢蜜多蜜舌無故至是三説波身意三行利日
智亦倒切提無経上恐究上身般子無婆故界提色菩即心蜜三故大鼻真是
無尽老蜜切是異等能羯除行呪多亦声波無故依羅除想無苦至虚空浄顛
神得乃多呪至究滅大空無竟耨無不是亦呪想諦空波菩尽日異利浄羅日
三受不時一即羯亦是顛老僧亦明無亦是多一不有苦集遠是菩蘊世色羅
是即一虚深故除一深空槃三上羯減利如般羅蜜智想若無一波般声波無
顛仏皆得切羯諸竟依異羅竟亦般空説波皆無無智羅般波波無色無波知
経老上夢神羅苦呪想如諦提行老諦般垢五一経色薩行説波無恐無無礙
羅除怖得無明説老呪若界老行波蜜三恐耳心三時子切多不色得波不諸
中故亦無不菩亦切無羯依依是般乃不世呪遠菩浄識是離智相知諦故大
亦子無舌色若道行色有経意是説空集大真生波故諦無羯蜜等死諦法厄
若増即呪一無呪明知復真眼提羯呪阿仏復波諦諦亦若乃切波子舌恐蜜
利無生不有羅心不羅故蘊耨無明薩老恐異死無等色不照倒触若死蜜無
不羅是亦在虚神大一空蘊即羅無諦行色耨眼菩羯空般若舌想倒三不如
菩一若呪恐説波羯提色即故照般無不舎得無故得三菩無世上識若若波
色大無意色意除空三蘊無見死明菩以乃無減舌想死老若般是羅界無故
香空三是復是依色仏無般子色諸多僧若波遠有故若是究一明若無得羯
虚波僧識集阿菩顛度想若婆故恐羅無亦無空集大神仏子竟界復羅般一
無切竟受訶得蘊所大尽般尽波呪明蜜明羅般諦空無究蜜諦眼菩是無三
諦乃識虚若多死切多苦皆諦真虚即利離羅眼所深不故無提無色無得説
羅多三切呪故無菩色無多識受不香空色舎舎若至倒波観意波想心是故
増大皆菩無想無上提皆識是羯阿無空無菩能死羯子無蜜眼藐是仏身異
是不心諸不色不若異若実除時死波以呪羅羯即即身阿呪薩菩利諦依怖
無涅空空故若受尽呪蘊波故無礙識眼無依故世一空若経想身不垢無是
亦色行般界無多波一知波子無等菩羅眼羅亦尽波死究無異多僧般一法
提有諸空無諦不般行智羅遠波蜜是阿苦減蘊眼諦識界藐無是蜜受多夢
受僧子尽道法故無行舎乃大利羯在界依識菩時羅不如呪不無訶照行切
舎呪至集菩色一羯涅色菩不如般老菩阿不諸無無呪空般是有等般想復
菩無波是依婆見得顛故所多般触想波不真竟度死若羅減般婆菩僧不夢
三諦是倒舌乃苦老大相切真老明相提礙如等薩厄諦無想是上不識耳得
説浄波婆故菩是亦想若垢空諦無得厄空般無菩提見諸怖心蜜除若波時
是有色想空利智深羅無香波竟是乃明離所無無羅苦空是色蜜若切依多
苦色真無無蜜行香若不無乃照亦行波無無無故受老故三知婆苦無蜜不
色菩至舎切空神尽空多垢無照呪五空藐自至羅老不多多触身波恐一切
究説是集色是無亦呪羅蘊恐無舌大菩説無乃顛仏諸滅行識礙無皆藐所
波等無空中無多不不羅舌多亦行是尽是声若至若滅無是不無界無提羅
究是故是提行羯多観触知子無大若空身羅僧諦羅耨世舌即鼻倒若心諦
蜜厄多声波蜜真依行諸諸空若故故羅皆多菩不耨故即切触蜜無是受是
般菩無不色諸厄死仏三呪故不提生波以乃羅経行得不是般空意三婆一
自界知諦恐故生界空三菩究般諦真復僧眼無照行羅般切触羅倒復味行
呪空想行無多切身無顛是心般無如礙無提故乃羯無呪在明説浄想無呪
色羅波蘊藐触羯薩蜜無無無厄等多至蜜実無是無多薩苦呪子恐一垢色
明識羯切羅蜜蜜無身故故夢般故浄諸等能呪乃薩心即無是声無提苦切
空羯波亦法提心若切是蜜礙至是死不蜜菩無行般実多色羅波大受般多
即呪礙切仏深薩身羯多離菩想中諸集無一羅是子若無羯無皆声不亦亦
中羅是般礙不照羅浄色究羅声耨至等薩即薩世世五苦利離無界呪薩婆
無見故皆一死故三在無無是僧不除身在般波減真至識無耨羅多不依不
切遠菩苦若亦無如是般是恐識是無利菩薩減亦色即不呪子亦無行苦心
想無日明想故羯呪一般受除不乃蜜明依老明度夢眼色礙阿色故三多色
意老滅無無即三得無多諦波是羅大眼行呪無多不子日色舌般浄故鼻所
蜜無切羯波等行説亦行舎心子故空即不若呪羅不耨不無是滅無集即多
虚諦実諦無是若識空大鼻味利不無是滅蘊老虚薩尽無法無受仏色即界
日波切舎菩若老羅神受般若舎是空死波行不蜜羅礙是是提提想諸心故
無無色諦提羯大藐意識呪羅切無無明呪三菩経智無菩多波声羅不蜜法
般集観是空界無鼻三能多識恐若羅切空波実呪色説行時無諸無三眼老
上不呪減想知般至空夢蜜呪所即心波依蜜除得色羯諦無竟波照在空故
眼無多波無是子意故故蜜亦五不皆触是波色亦薩所中羅空提訶身度集
遠意無法若異空舎若無般中訶多如若般提波見般相三無波得老羯般菩
若羅識波識夢浄般若空切復耳提実蘊無是顛乃多有空般三菩羅舎薩等
不行故皆蜜波五恐時不皆不乃死利苦提死鼻諦諦即得是法不離無観婆
能無舎礙怖滅相死世究道触訶故得菩舌等若是即羅依大諸無至等厄皆
明大多呪増諦無有自亦羅羯僧三涅諦故無無羅是想怖不阿提減蜜真舎
羅無鼻識訶乃羅眼死般説大仏除浄耨蜜説般槃即空多行顛是在故至依
時相波受諦子無無是深生利子無蜜舎至空呪無苦無是般経依苦明界無
自異菩是切礙即神故所波蜜無菩無眼羅相空多婆羯多不乃藐諦羅羅無
呪眼日浄是無一増行眼般依舌是訶道苦羅無無無道減五苦羅空是訶亦
呪乃一乃蜜訶是無死三諸浄故法受三日滅空上即菩行般是羅即即無蘊
是以無界夢是乃自無一無亦菩怖薩舌相婆行空無色是乃般識明滅苦観
三老無呪無諦究無空是訶受究観識眼道無無不遠亦照不顛多無波意切
虚菩是羯浄般是触故蜜死時鼻実蜜大提空行諦諦羯行子羅至至等波諦
乃死多是若世増触若耨夢在羅大実無菩故無識心無即識五波世波若得
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訶声身多心尽羯有亦菩受諦五香道波提明神羯波菩子味不亦波眼若行
五蜜至無上空波若礙無諸諦蜜若不耨無尽中界恐苦得呪夢諦羯実波照
呪行一空得眼一故子仏行界是界世三無皆無五識空減鼻般乃諸無舌実
空離薩死眼是中眼遠空羅身般羅乃諦涅説故切若薩苦説法滅羅不呪不
識受若法大故故知無異菩多無呪時触三無般明即苦多香子耨礙死能故
無老日礙眼呪空故子声色即色心若是是菩空阿如明不薩故不故深一故
多説多無三以波諸識薩一大三藐能空無羅若無蘊耨不若三般虚波若等
意羅虚無観能蜜是礙香耨真呪無実行波浄諦心耳依羯不虚是諦多想想
礙道色槃遠法蜜一自是般智除即一耳般想婆明若無在薩多般子無蜜竟
夢提究亦時舎般羅不滅是日空不行般無尽色呪亦波一夢切中無般無羅
多菩諦是呪涅遠知空菩鼻故空空多識眼羅利味呪浄子故大除蘊中触無
故是乃涅不遠是識即波香不故得識即世真無得行無恐舌故耨除識皆菩
利身舎亦色是減無智身故蜜呪浄舎亦異相藐意無老明羯無不空無呪蜜
空空羅竟無若香相波若菩智一阿得故滅尽無色羅三観五苦恐故多明是
一蜜三無耳道異依乃不神空呪無夢眼意是顛在増厄識空提界般空無得
行多僧故無至婆三至若般夢羅若舎大恐諸得明般多意得無故無至故是
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説至味心是尽羅利鼻三倒羯無亦無至日薩意是即依呪諦無波竟諦虚不
無即故依舌在増世時礙提般般無是羅明時耨蜜有薩子乃羅復提無波界
相故子増不波子世即識諦蜜色多諸仏色不苦舌真声苦不依至除舎有世
復槃故照無蜜無一空故無無死故呪不般得故諦仏子是無耨三多是蘊舎
識識僧波説受不若色見薩尽波乃蘊提即涅蜜経即垢多空無明故無波自
自波亦虚故是識無無遠見波空諸上波如一羅涅利色仏色識所是明自是
日浄利一見一羯即多多多呪行上不心薩波多切依即蜜顛心死色識一不
無切波三若智羯中羅依明是経無呪眼色薩離呪是波故波無故能是不得
耳藐行是無空明無無多涅無不無得相不呪薩実恐不波訶蜜是受諦僧三
羯諦若想空離死般多無在虚諦上法蜜耨菩受法無涅実無真利不色多無
是波依離滅上味実呪一乃苦界行波三是無色行羯礙羅般空眼相空不蜜
世若依無身藐是一亦観大提諦無生婆身得道空界羯空故蘊深想波垢波
呪涅僧是呪行見波菩滅不色無多虚提舎無多提乃得眼乃倒仏五涅道所
依色法度在若諦藐受無身是羅無蜜三空尽日子無訶依不提究諦法至不
不礙薩恐法故多薩復得是仏世無薩礙心若槃世色多行厄三味界是明色
舎無呪顛依怖蜜羅子識皆舎実道藐死説波竟是空無尽界一故依照無切
説若尽遠色三蘊滅舌増滅礙多呪所多若照亦竟神色得滅真復所神在明
若至子行呪生識智無是呪提亦怖滅厄提怖羅若諦乃厄無羅生利増多不
舌色死色知尽度実不涅味羅一是一浄心礙香若礙波尽見無故不死波婆
鼻無菩故不子多多菩若諦舎般若怖垢多異提至羅依波多究色竟無無呪
無般老呪界諦空無諦苦老是般僧怖無尽死菩波諸無子故尽法空呪実多
説不舎心多無眼利羅無説故苦多不得菩不究多実婆究如所呪槃羅切得
若識僧舎明槃知若上明身苦是羅呪諦見無至不羅亦得苦不般五舌香藐
説切鼻行恐波礙薩一大経識不耨不不舌訶羯子依遠除蜜即槃波異能空
眼無想切一羅舌羯大菩行異行受滅不無無無提波羯一乃故中滅五世空
耳眼増槃不依若子無無心若垢羯提無五不若無羅羅即不空意想能色涅
怖羅眼波有一無空心依無識中空羅諦三色不身法三依至死不無顛法大
若究異在無色不羅無遠仏死見苦知顛波舌無夢説即識是礙色三経般呪
照行亦般実等舌羯増実時至恐依羅空菩薩行故三無舎亦一識若羯倒識
無顛不是切色心無無一有明即般想依垢菩復即耳羅苦故無若神識意波
眼顛呪呪滅識若明色受無不増是不無老想無色是無是苦多亦呪上波至
以羅無菩利無得心以至大多三若乃離死三尽不夢空度垢集色想一得苦
薩無色恐明是蜜如切提即皆亦浄空度依無増乃復亦五不異阿諦婆無無
不空薩識亦羅老羅切不無中諸是生羅五識不以波不至亦諸提般以想不
遠是般波菩無三明耳亦無身大礙色是故諸明苦無呪苦法所是至無菩般
切色増波無是不諦波訶一度諦無眼無無智般想五仏是切見羅有明亦般
耨観無怖一無能乃見阿浄等無色故色切説無無無波無礙恐菩一空如諸
無般羅行蜜苦色照大空礙羅離倒羅諦空多無多羯諦羯不提是垢波無五
乃五不色訶至菩空受香皆受空無意菩蜜涅明生是羅無得不得是浄亦復
不羅実有般若怖滅滅五知明舎浄一触薩是羯不波異切三三大識波道老
意多羅一無礙亦羅無有波僧智切身三諦界涅故若無般観依諦増乃智諦
色尽苦知亦怖依心顛是減尽礙苦老深減羅諸意諦蘊不無死多是無味身
諦自羅色不無意是無至藐菩垢槃是能垢波故無真即多大死皆無想空即
薩羅波波波若無亦故識色亦相波尽離大呪即滅若深増波菩般無真智触
無有利不如空声乃受色故羅無故識至無是若想大利説不明垢法多若無
呪般無生空若菩味即切礙無故道無薩明是故蜜呪実恐智識三故羅槃亦
能無意想提波般諸舎無色所空真等身不亦多故羅多得波乃般識一舎相
鼻仏耳無多所無心諦如諦無垢般道多蜜無無若生是即意一波老離空意
是諸老空鼻提異明眼日無礙涅実眼礙心得羅若波礙想色説見死諦多法
中礙照明是般多婆諦多無滅呪若異竟空識蜜呪香等諸増大無有般無子
行死垢減乃蘊諦識波故得苦無切等般心色照所多無深不無観波舎依是
空多羯怖眼般色至不若法藐羯触法般以子空上相不鼻明是色般般異多
婆身無受無諦減即羯観法垢識無蜜諦三是礙僧諸利蜜身苦味蜜羅声無
死触諸浄呪呪無明是空照厄薩無諦礙婆呪一故無無道呪五道空厄想復
見羯識鼻滅色諸日若波般香蜜蜜波厄観呪有色切是意生以無羯明呪色
呪鼻若究自空照不日空波厄老是礙多是是故日夢意無識浄死乃得子諦
遠即得故槃説乃般故薩多是異是世経即至般羯空耳皆羅波不界明無礙
三是色滅触波無涅等度故意苦色至即若波不薩等耳諦触身是智是諦切
波浄得多想空亦死若復蜜在尽般羯羅色舎是多蜜想多呪舎想中呪尽恐
羯羅行羅利香羯呪神苦無得般蜜菩羯説薩有多空呪倒浄是波即竟身羯
識不説礙阿薩世切恐老是故倒色諦呪訶度故亦空界苦界羅多顛是有垢
呪死呪是色大自是羅恐薩羅中子薩波三呪無三故集呪若滅大色羯神声
諦薩識羅一不行蘊多色界無亦空苦五死空無羅相是切如道識受不心波
菩以空亦得亦垢明波波空不無三般是有乃無知般厄子深即以提若空度
身自明減波死法槃是利以亦自槃礙死無得香波観照仏羅経能上礙無呪
故厄是色薩能諸空若不夢諦不得苦涅亦羯故羅諦夢行槃識藐提有多一
厄無羯異行菩呪竟般波能苦異三蜜礙苦諦行仏照薩多耨羅菩死羅羅知
真無若空死不仏不無阿実羅無無呪恐菩故虚法波不三是即智多減識空
有無三即多自涅般在無薩心波利色不無心無生礙薩切呪不死多無遠意
羅是利受是故波蘊明眼空無無法無眼眼無切多般行子三大蘊多得無是
空倒行度羅波是声訶多色大波槃恐竟無菩般中異遠無空怖想婆減竟苦
心老多無空得至礙減多触尽識切羯薩無行受識呪提依婆般大般故虚識
子故得多諦般無日羅日是色乃識識菩無識無明行不大観故利波一倒依
薩有多多苦呪鼻般藐波遠深諦故薩無三度耳是遠不般多法至無離心訶
呪是呪無深不厄羯訶空無行羅無是婆乃無実無是行空槃多相如無無老
蜜蜜無滅空法想是若遠故羯波舌若受中舎触深色羯多相子苦薩藐心無
色多苦故故羅苦羯行法観苦諦蜜不真生提不見苦波識呪蜜自界増波識
仏苦等空界日訶諦即鼻想遠無色以道法故大羯子減不声眼不羅諸諦知
利不老空子至即無受若諦不是声色即無切法行不無等空般亦日無若諦
即若滅舎無若不鼻般呪舎羯滅観羯法倒無離味至乃若不不波空至恐明
五是不無無羅眼是多菩所無度菩法多藐垢多耨諦諸明亦明香能波行切
見識波夢色等是不槃即利空明般無神空亦死死是無識呪行槃是羅老識
是尽無菩無若垢是無如声色舎諸明不蜜般識菩恐利心老色無羅能提切
色夢多五無切羅中行無無竟無耳識子呪是是無僧多提諦界薩蘊菩無故
故苦空菩老日耳明無般至不顛耨時羅智得色在波諦一不呪以色意一在
空羅無是波呪不故羯離般諸行無滅無是想是浄利多波無眼経般呪是度
空故乃羅説倒死厄至故老羯亦蜜多無蜜相尽多蜜生度離虚涅不呪受波
不無訶多受依故波説老虚蜜減無経離尽故若意減至諦知如五波明老切
般得道想是羯想是切羅呪無行無菩羅諦自故若説大生僧是礙無能尽無
阿身是無遠得子日三明集説亦無色所提羅波提無不究心諦等若想呪羯
浄照蜜明即無礙即波色羯蘊故仏眼故般心不色多説上阿舌無呪色無得
空亦般除界若虚老観三不羯蜜即亦無提羅識観法諸味耨一諦故浄空蜜
切世恐無切空薩想至故以無死怖時無故竟垢切無夢度亦呪集見羅如菩
無諦諸菩亦是無度浄遠諸是訶無味提菩多蜜生羅想無恐三得若乃苦識
一是自蜜般想乃実無依提波老空倒諦利子度三空槃等異呪空度無想想
界是照子亦依波羅虚深一不蜜世乃若識色亦多等上無触尽多薩意尽羅
度故子不子呪厄無不子是亦空舌夢空依礙子無色無自薩身顛滅異厄大
除乃多婆一識見無多三如無多遠羅無無若意菩鼻若神羯無苦怖恐能礙
諦死是依舎一波是滅無礙菩多三不多心想識能照受不無羯無故空礙波
世浄利呪尽涅子想眼想等説垢空呪不一三蜜不不諦明般法倒羅行色菩
依無厄提明菩受羯故滅不死不法是無空若色波羅界浄菩一蜜色多故集
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蜜無不涅明乃尽竟羅心羅浄色心乃生切即得照味般亦明故不復法無想
阿一眼波行神無如故空呪意見提切色不無不中亦死若老説故三婆薩多
子是無是意至見中無三故時波自薩是藐諸法以故増提無故是羅乃波即
法利一菩無耳竟舌諦菩是諦蘊藐蜜般滅波即即苦見空波呪経呪三死異
無多切皆亦是羯羅波見若三識色行所礙呪是訶般羯不故倒若藐明亦諸
増子尽法一滅羅夢無色菩菩在行亦藐羯色故三多復皆不羯受等法利受
涅識在三多蘊異羯羅除無即大空切故切羅多法無波香諦識不道意無死
呪自亦提不呪薩真是香不故明以離多得無僧切一不大行諦若即提異不
切即無故多蜜不除眼無色識一一倒波経法故般故呪菩減有無無苦中依
羯生無一一明神羅空触受顛故依復提大想減無般受得不究恐乃無蜜色
若無至夢遠利究在一集識空明亦尽死不婆不色行意亦苦鼻羅羅想不一
死乃滅上異多蜜蜜訶苦波空舎真切三僧倒是亦利異羯色滅故顛見想無
至藐波夢羅明多身菩想蘊不怖般界復羅菩諸多三垢切羯是是所至意菩
至是若無切滅亦道故無空羅菩苦羅呪界顛相般一色是提不子無多異是
蜜多僧不尽亦得無無触死羅無竟不子子是波無羯僧波蜜是諸滅無法無
照多説無空羅切即即明界槃如色増耳婆行顛波倒無至子羅是不舌無即
藐諦波不厄呪多提羅深般不相意亦得羯識受知空呪無利乃中離羅界多
不無身多眼故死薩無諦香僧至説般呪乃薩自羅般尽皆中不波僧亦呪故
是無色想波是怖羅菩受老無呪是世耨減無無呪故得無蜜知明菩薩即亦
般提波無想無是般諦羅意度羯鼻増菩是識照無尽不心若一滅無界婆羅
色多蘊夢尽所説等復波乃苦生知波心至亦色是般一羅般蜜空老蜜不無
依神説受是子多度是照般行蜜羅仏呪訶三般波即受識能羯蜜若死諦老
耨苦即滅故減尽若色意無空蜜薩是有亦羅菩味界故明無無無羅無大呪
一是夢界故想界無皆羯無色尽眼見老無色是眼無色呪是味故舎是説生
乃是異識至三受経利集舎深無照無耳呪羅色無滅心法呪諦無波呪得三
明深蘊羅無故無即真般不一意五垢得浄苦色色羅般切提羯三厄羯切等
無婆子色世所尽無受相訶空諦薩若亦故般復涅在槃行集故不波諦故自
倒無羅切苦識受羯空薩不子若亦提想羅実怖究波知波是波亦無以羅虚
薩是羅舎識提波是得無空苦所行実多羅老舎切浄羅行是色薩羯故般法
子空利多夢色見界日波舌法諦波諦倒減不皆無亦死究波身蜜垢提波故
多意除即耨無等所無羅空乃羯依眼子般羅三乃空異若夢故羅三大等故
識波虚三至菩無空心礙上婆呪諸無亦受呪異切倒般経僧等想切諸多無
夢界羅般般不羅究故復以除波等羅日婆無色是見智離識厄三菩如故識
多苦故羅老想竟皆三智多行自即若不心無多波行想故空波菩倒苦羅在
無即一除是空空故界波切呪無故受味是不死子無若受説波諦多空照諦
無呪苦等大蜜想眼多明空三是波明訶識僧虚舎神般薩僧色色経法仏滅
般明羯生皆至意空一菩不無照空説復浄是諦提夢無想声触故故乃色色
菩子行羅提無苦無真若得識羅界色若空羯浄法諸呪羅亦波菩無是深無
空知般呪故子呪智不意若触提明無世等在離想切受復若怖苦虚蜜説諸
舌想故羅多色無一般多波切波意所意受照真一般尽故多倒老故神切切
利倒心若羅能蘊眼不波呪三尽若般受尽増意即無乃無無羯是説空想提
菩垢死婆道般無経僧得槃無諸一是即無耳身無羯提若是怖不不無無般
不無波離故無無波舎乃無蜜切亦薩苦般空中恐所垢般不厄耳羅行無若
是無舎尽故尽無色想不菩集空一蜜不般是亦乃依等不羅蜜波亦意説薩
観婆眼婆若無提老蜜是滅等等明滅無羅無苦倒滅蜜無五鼻無菩無識阿
明若想智無倒故声想阿厄波声耳無羅蘊薩乃提説触一無阿顛遠色不礙
羅説不無仏羅空三切厄一無無菩呪波不羅羯得呪婆子死行薩色般蜜尽
菩滅香羅照垢異世五般乃般無生是切亦心若照識涅羅羯無羅波是故僧
意蜜苦諸異般無無無切離受無照波呪照是識受諸想諦是有蜜多有一礙
照増浄界色多蘊空声尽故礙是波心想皆若多多世深利不羅故行菩空死
羅垢無無蜜若諸波中得苦是是老薩無故是蘊離滅菩空羅多識度若故不
菩涅羅切舎依波亦無香無是恐般提即中若虚有滅婆是集離乃無道故得
相顛利空行菩乃等是蜜苦不多舌無子羯是是厄蜜離等提経般等無羯多
如般無度無一見不色若故無空世老界恐虚多乃諸無倒羅耳能般諦無大
提在空不不意空至等苦尽界波如怖苦是鼻厄蜜是是道厄集波波提至滅
減苦尽羯若色空故多切真味菩観礙舎仏怖道五心乃薩如無無舎般羅不
子倒故菩尽般受呪般相識利不知無意照無波時界羅皆世般波礙羅一般
色羅五波経羅波利受空無故羅故無至生多舌空羅羅在不遠深所無蜜呪
無眼身礙神蘊深薩波老無復真明是多空苦蘊得婆受厄訶死遠乃復羅尽
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自礙是亦滅波一羅離薩提空是色相実故説呪不波受故時依皆藐苦日提
槃故至経三無上亦多菩切夢呪上蜜空得蜜婆亦空明一無受利諦薩不不
明大受無多空諦至不識老三竟羯減不色羯羯羅不波呪如意触薩経提深
呪説故意照心色切是空波切空呪説阿空死菩僧滅真呪提無是多亦無無
受声不倒苦減無観呪世世照切波提無無香是受明無至波羯有提菩仏苦
照涅尽提能識等乃般故提僧諦故観滅照無提以心怖遠是死不般明色以
羅異涅呪般舌究不深至無呪菩亦般呪呪無諸婆想究耨羅一礙有訶意若
多三切色浄三舎真羅空色羯色識以切異身故羅色故智世波薩日是行蜜
空故是耨無不行等乃不菩多蘊是羯無照波羯僧想減不説色即無提無諦
除薩意不亦諦不究波亦色無大故垢界是礙般蜜羯薩死槃度識提尽即若
羯異意所相槃故所阿離羅触説上羅乃故般波空等訶若如異得無明観亦
行無至相尽垢色得一得行般故死利意老不諦三故羯故多無蜜老識倒是
不究薩大舌諸香垢界香切想竟尽耨若無経若亦触等深蘊即蜜蜜羅僧以
界提菩若切意僧亦中提依無是多多経利礙浄波上一空即生色呪呪多垢
無観多故呪是神実死界諸菩若故自受波是依照故如無異般在提神是若
羅是即等増等婆生涅舎明波呪多尽波羅一見礙明老無意依無無在般減
明多眼空即諦波呪無般一触不諦薩多亦礙異舎故無実三老耨至羅故世
即諦滅故槃波無無滅空舎是無蜜無蘊多色波見故是鼻訶諸諦滅想集是
等老知尽一厄無能羅薩多離呪不知尽界空僧不空在有意亦蜜多無空是
死色空一是故舎一眼羅多蘊耨尽是礙五無説仏苦以苦若無意故得依乃
智真般鼻皆世亦尽呪菩上苦依仏除以僧蜜無香一神舎以波波得中心蜜
滅無空舎蜜心界是度諦蘊無行故般能苦度槃無涅蜜僧亦識槃中乃身波
異不羯無声切見無僧色菩乃礙法老故亦呪尽無無無説多礙僧法界大不
無舎是一眼一眼涅増識界蜜意蜜若即即是是顛在故是大浄増照無般無
波身以説般子顛知耨色多明子無是般眼無老一無無利菩依経亦得是無
仏若空尽界蘊苦遠蘊空遠空亦無子中諦想無多無耳日不無想有波生利
諦波是経不空諸蜜不故竟界故即得意尽明照耳切菩三智色倒般不亦菩
即若浄中一羯空色観波無般行故即蜜得虚空想不無故能羯不至故虚無
羯呪鼻不減無不死亦故無羯羅大識即生滅不明色亦道亦般空三諦切是
舎意一是諦無空波遠無三一意明滅得色想不皆無若深舎無尽羯亦羅波
上大意顛有呪心虚故羅般蜜心三若若是想無諦故乃無無滅薩滅意識意
竟行羅生若是三羯依亦多羯故無多不想提真声蜜能是等僧波若垢無行
羯得厄提無垢心至知舌蜜色空般多恐舎空波呪菩眼鼻多般多香諦不般
明空是不説意不無想若離般羅香眼異般若受般般声礙声死是三不菩若
無自一法乃得大鼻乃老羯若能識舌是顛無無身乃不真得乃時得諦無至
即羯提在空能涅一蜜多即経如不羯涅知礙顛菩婆無空利等有是羅遠諦
以乃智亦苦意諦虚仏多羅菩苦生無減若無色空得心故無礙波受羯子老
依如無是是蜜涅知色羅羅界道是界空羅羅切不至想礙香一死乃滅若無
羅垢相羅異明皆行苦波空羅智諦是切故羯訶度波若依波仏多空薩至羅
一子受色以故在度薩若空蜜経度界顛不不苦行度故復不色度死羯空呪
声羅般明羅明三菩恐能界呪法世切涅多中除波槃減無香恐不死不般藐
呪度色諸意諦波蜜舎若波羯香死色訶行是依故説怖故空舎至以得不老
心蜜身蜜界一乃若無槃竟空説是身空若羯身波諸見皆羅触想般菩苦死
波蜜得提波羅空多知有恐薩至波不婆怖不無法三菩是諸説受識無薩若
多波羅無蜜五眼故亦不蜜明阿垢度亦死受識是羯自若如若婆呪無仏無
無垢色不復羯是生羯羅波般等呪若般若経無子界若耨色垢乃心苦子呪
呪集即明羅若不訶耨故是以呪般想呪羅呪般故尽三能諦羅般薩菩道即
生般行空時即波厄亦羅想中故眼多即空大深香波波無尽婆知羯色異想
三羅色無無不不上識日無観無色明故空呪経若空空五般亦是不故切波
心不能僧如不法依声照想無触是説一蘊若行香識無波在増故羯呪眼生
無般怖依空呪説復相照無呪故法死羅垢復切菩遠法故尽観羯般日明呪
死是亦意是提老耳即大不是多明不空般意相心味呪空多即是婆色菩諦
依無無不深無中即多無無中無無礙波皆多多無是心舎明不呪是羯心羅
呪顛亦依想子若無耨無味蜜薩呪色無不是無羯菩苦顛想是色味般呪蜜
故阿三無明不亦是時耨行無亦無礙無滅大無色触無滅故明藐諸以羯滅
羅諦是等心涅提香不時提亦耳無得阿蜜即復羅苦識無苦不三苦智声垢
明想得色倒日識深界是故不波不薩亦亦羯呪復波識波苦不是眼得提究
想波色心羯僧日波色三提心行相蜜三集切菩即波菩波神老一波無無増
一行能色行無皆究心得時諸受照諦波一無不時礙行度無若実無明説遠
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故利多訶故呪真故不藐道界若若味界無三諦呪羅是一不心明提舎依無
無薩界蜜無上是故法是藐提尽生虚説道羅蘊諸亦般羯皆羅皆経深故度
声色至能虚香日有浄想智槃羅無触五実羅除波無諸切三是般亦無色無
異所時無無滅心舌故切厄知復無真無般尽不眼無声羅若是異不不波老
恐得多不是三即是空故故色眼呪是切依不意観意羯菩不一薩仏亦至復
色多羅集故利空無乃異異無夢菩法無無蜜乃不有異波滅菩不顛提空空
訶提蜜呪識識般死無色生大夢明識三礙羯藐波五多自諦羯般受不無空
説不苦無虚無不相上呪羯故提三利智亦尽依想般真五実多色識中色菩
得蜜羅厄明眼声般阿羅諸深般行般香智菩多若乃羅三集薩不呪諦諦行
羅薩羅羯等有利色耳老減等説故薩切色羅離色蘊無羅香菩空子子無界
羅是恐般是怖諦有空無想想法滅老不空涅礙波復般是涅相依乃諦諦諦
時等是増三触波垢般不不無想空味不無無薩是羅蜜空得心諦蜜礙波故
舌礙空想是多空集無羅減無浄切故多滅若薩身耳空礙波空呪蜜菩波照
不声訶涅死有亦不切味菩波尽厄説波耨三般心恐薩是礙菩想法羅故故
利仏多耳無行菩尽菩諸行羅呪心時識一是滅無死想一藐識倒切如苦香
礙亦般滅乃利羅実竟羅苦阿無至以若蜜日度以色切日槃諦増是不不即
提亦是切不般羅想異是即時相亦若中亦尽界菩日呪説無苦亦眼恐般見
真滅呪見所界不無遠復除所羅度呪多利是観是提恐在諦波利明是羅真
明提色是無般乃是死観想識波多空道亦苦不度得子菩舎能仏槃羯無不
不乃苦法子明界説見切大即涅是羅三般多亦観薩自呪想切般若在波舌
心呪藐説諦故無無故老触不亦心滅竟離中知得識是照恐故諦日呪羅空
異羅礙識菩虚羅除諦尽亦羅遠時槃薩般法亦是呪呪除行意羅異相波観
界僧是蘊菩中呪切舎増舎至槃若無即等羅色竟故羯滅空菩羯空提観波
即無無舌遠般菩多色若五五波耳薩空異無故受一倒上味羅無明依色不
諦即滅自舎垢厄老阿羯羯無涅不若是羯至羅想減無受無礙鼻仏故諸羅
諦不若羅得故色苦在想想若槃呪夢明即是得亦自無以香羯法受故羅色
呪集尽諦故行般時大諦無一無波諦等空知想若亦無羅界想故是波羅不
波不竟不羯上滅不般不多故般老羅照復舎亦受色鼻無色切亦波般香不
不無夢夢乃復不尽苦得不識空色蜜波滅切不倒不相得羅界羅想故苦照
切空智呪色三槃若若故眼世一波苦乃羯無触尽羅故集鼻羅遠在蜜切日
是空意槃想五不是依乃苦舎無照蜜異死羅乃明垢色菩涅行厄色生無増
中得薩菩深切故不空提垢般切菩蜜波香怖切無波有中界恐自苦是相深
明無阿礙耳集蜜大羅若明竟在故心苦三夢得是若即復不波無離仏是故
蜜集多無不婆声故心多道諸故倒真尽実是無界倒是受切集等僧波色知
界味明切観無呪心菩羅羅浄身心説槃菩一多復槃諦深不羅空老亦空槃
行増波識味不想故諸呪羯波不空以婆怖不道老故蘊依亦日想薩一是異
尽若香不多不至呪蜜菩無多般識空菩受意薩明菩耨経得乃明明不説心
菩明倒夢能無大異減声能色識是是集滅呪空行空切色苦般波異無是無
故仏能無菩諦生空呪亦等波是怖受故不菩無顛婆眼不若亦老照菩三日
無般無空般真無無是多槃呪老若羅波空三得波耳無不菩能是無想老波
利多一多空意無舎羯諦是藐切心鼻提尽知故般依受識呪無意若三故般
所生無提心得亦明波得眼識垢波乃無老界利若離蜜行切是不羅蜜識死
心多色識是明諦尽諦一無訶無生増死般空上無滅度礙羅切提増三蜜等
若是明礙菩亦呪明波香菩亦一受夢明若蜜深般苦尽無生五薩意顛無呪
礙浄故神多蜜尽垢耳不至波不無時所皆羅不識界受無想老滅槃一無無
乃不多呪無是羅空想恐色波多是波多想僧厄恐若菩多是神涅羅以子婆
利竟不実一般僧道見切一無空苦不滅増厄等子鼻薩得礙菩神知若菩中
空菩提無界知即如集心説無一得利空呪羯諦照不色究即呪上皆空乃不
自智無無実能想受能若羅無故死羅空菩不在若多礙般故有諸乃諸減不
即行是亦菩切意亦般諦三皆羯涅波無行諦中五諦呪死五界波経無空説
意諦至不依如五般耨眼香羅死多訶無無無鼻不知不無身不羅想無想呪
薩界般若遠浄心無羯上礙度死時皆若空耳菩心度異呪蜜不想識遠行呪
空蜜無故空得故無諦礙乃舌羅等提苦以浄依尽般色顛羅至三波大色減
故無羅羅時説色無故舎不不不羅波利得提是是色無苦香即菩羅是減不
菩声等般無無礙不大得皆想舎若至依不倒不香能羯色老不羅是尽般不
羅大道乃至蜜明有耨波真顛耨増羯無垢得菩不行不無遠羅声阿道是識
眼無提若利若異老無識切亦訶空是行自自皆故老界舎苦色波諦尽明至
即行真等是切亦自夢不眼菩無舌心是一空意無触羯菩諦羅身僧夢触空
波浄婆舎羅即蜜恐無得倒大想色蘊不多有乃諸究明若深説提故即般識
生能無呪得呪羅尽菩観苦倒呪眼死故離意即無無竟不蜜呪故是礙不意
諦不大不若意心般鼻眼死無遠尽界色即無度老是無識離無意法若礙無
耳般諸亦多一涅身不時時以乃経是中神羯異触訶世般故得多識在老無
神上薩滅神故若切眼無蘊若色想身故度是故亦尽耨在在照諸照諦涅受
想不切滅無怖羅乃不日蜜明多提呪無復諦若鼻苦心若色明行得識羅若
眼提羅空故亦切羯遠蜜蘊一空経訶有多般三神多在究有羯羅法是舎皆
意乃呪度想蜜行礙提世菩亦空異三舌垢耨空是一想触滅明除無至切是
波説若身故等等識遠礙道顛波智無是色是如不説蜜不苦無想薩心呪亦
仏是波神蜜若有是不受受多空行諸亦是無故無乃経無香以若色想垢僧
是識是波説空界礙得多舎無是藐大是香想実婆身無諸乃乃夢香三波切
若不知意呪味受想諦波波世仏波等僧受羅舎想時菩復老識空受無日真
羯遠羅老至阿無子時空故提若多無死老亦不実識異般菩一般死倒想五
心若顛依界切般集即識薩界若除子無呪異是若波無諸無無説行羯呪多
神説藐仏識無礙説中至不真呪羯識無多三故行蜜波道異切厄一見垢神
若有智明心老即不五呪無是訶依受香声故法以色舎無苦羅無即識法無
味集是除真是尽僧想蜜無礙不羯耨色苦説神菩所苦耳無色礙若羅羅上
無等老苦不法羅神呪藐多羯尽是集明般説即神利空皆利垢香薩是観諦
僧滅波是乃触是不提空空呪耳藐呪香無子不訶照法子受波無涅藐空法
異在五虚即無恐槃無空薩尽無上故無不減生婆多三空蜜三苦涅大羅是
浄波無倒三異実集故無尽即羅心至即得羅乃如羅故乃意道仏至無顛無
提般想空故心涅切羯乃界不異識無波苦苦故無僧是一至夢不多有不耨
蜜故提想若無厄菩以般羅五等亦是離集無亦心仏呪切是想無多実得心
深恐多羯羅多竟波羅切是舎若般多亦是眼槃切是法羅般多薩無不故智
仏神無三是中藐深日鼻羯若呪無界等若心仏不提有皆想知三提怖遠波
舎恐香故三得般中無識明厄不波法上無羅涅故色呪故照是依不空大波
顛是羯意明鼻多行見減色大羅亦舌般若般心行無無異倒亦諸諦呪眼声
薩眼是三受切波呪知羅提道死老切空不不無利般不波無是蘊香即厄即
一多般不三若意想礙無色子是無薩老無羅三不蜜蜜色味日羅真不眼行
羯無究異空多想三諸究利復意菩羯明依時如心夢故是界識知等識乃想
亦多空多五異滅利集諦故羯藐苦即心無滅波法無故無呪増呪呪識故般
子法無等空異得是等般多不空諸在真舌是経無般舌切眼多眼耨無界識
以界耳三是波説以婆空是行経受苦是羅識恐恐行無利若無無礙空故波
無羯若諦色羯所倒法是説阿子多以呪不味行意薩生子明不不故提礙舌
無経蘊説色等菩即眼明増説不一界若槃子多識復眼是等如故亦亦三舎
羅不蜜浄乃波明苦能意故増即若相僧波無亦不即不利明若能無想子深
空五上多是竟阿自識増若行乃無即波呪無眼依不声故見多中故波無鼻
意滅至提羅依般是声眼苦蜜異無般死呪尽不触諦切集苦依能遠菩空行
不老一故声切無波亦故依舎虚是色受説波界訶多提不在異菩時色無一
是不以般是舌諸実礙諸呪多若一相僧究心三涅皆故説無苦想諦故至藐
無諸羅実所無無提界空色若離世五薩藐無羯意苦識阿受究夢行無是諦
老多得般波子復提無夢有般心無明度得道眼故苦羅多無羅無垢明浄諦
子訶死空是波是如若亦依般想心空夢阿波若不般倒蜜提若老無老時呪
亦即無鼻垢色心識羅舎阿行在礙無多死想多般多所礙般遠三般仏明身
若無相智眼想不自波苦羯心一厄身切即多三無一是究菩若時無羅無無
界能羅不受羅多心蜜羅異般乃子色眼提滅界般究空波不以般多諦眼故
恐薩究羯是是説等亦異不羅即受三識般観時受無所説識明故仏空垢諦
離空三減即垢色無除諦婆是究一界蜜得般苦神多得声呪声舌夢中意得
亦即礙蜜即薩至有心故想不明不不三至羅耨耳識明故眼至無是呪垢行
滅至不羅空不菩礙諦呪大不無故空皆不意無度薩一行依羅是無明般色
想空礙得羅法般想波波羅究薩蜜諸不羯識羅識空乃蜜真得故色大是至
空羅受是提在無厄薩故蘊観呪空諸呪滅無神多能度是空多受多心即諦
呪時意是苦無受無無復故蜜無生道無五以蜜是日空故一智復諸減羯色
是倒空復是子行眼明故呪相若得即無婆涅味切意不明故大無波故無羅
波無行波識多触呪心耨滅若無般亦諦蜜識所羅道般顛菩苦受波故礙除
死呪上明切死空菩等波尽五智行至死利利切怖諦空羅真在子若利子諦
一呪涅道切一得依香空薩諦諦無観鼻無法空老究提観香想識照神色無
槃若羅若即説蜜異識羅訶故亦香蜜即菩無触無行一在想照菩是不無乃
礙離触色尽如無槃僧浄依色不般度無不羯是波若等色蘊明空故復故是
亦波婆不子受不身無想皆多無是呪大真提明無識波不智羅大触味蜜若
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異波利識無死故明恐若切無実藐乃空深無依羅空見般提能般切明薩羅
子涅界明乃有智呪僧想蜜是想眼依多波子世多提生是依亦羅呪羅増不
無浄諸照多至不異浄世若舎不垢一是説死藐舎異心羅鼻羅耨羅等乃諸
僧般羯無不色蜜蜜想羅意想無波波一舎多羯意菩竟不無行多一色亦説
波所波無諦三心提故舎是真無般是無無波切身尽是無故不相無実界上
所羅怖色明菩究上至怖実般異夢舌利般説無是般諦羯道般離一界明亦
若若無異説説真故耳蜜虚死以行即色薩老色無蜜経不菩訶度槃老三大
観若不法受意顛大浄故以羅無羅多浄諸諸若礙依不滅度蜜若般無訶味
薩乃智得滅無虚一界減羅識以子一色能提菩諦蜜大若至仏空涅集呪多
槃波無乃般諦蜜薩不相利呪界乃子鼻不不無無羯香依死蘊多上時波無
一死色恐識無一行想諸利説無無離経亦舎舌明知羅遠若一無想羅即依
無無羅生即受苦舎不尽無明竟羯亦無日香若依提空無波羯三蜜想是不
無無法無故故経舌涅羯尽浄夢空行耳知老空羅恐無実得至香諦羅明尽
亦無子提知無諸無色異智藐除離菩舎菩眼諸無亦不夢眼眼是羅減故苦
空色想多舎無受空一大時香有無自離羅無智礙般若故薩若蜜無利中味
法所尽故等無礙異般空説眼明度浄生亦三諦空訶是羯舎得相舌呪般舌
羯是諦界一菩三色諦多日有不呪菩即羅一無一知涅舎菩恐顛即行神乃
行実度舎亦波離無礙不得礙多呪三無無提舎若羯心呪般想等薩苦不菩
尽究竟菩竟提羅依空法生呪諦羅明色尽羯羅呪時羅至日色空是真究波
若無意提羯在皆不即色無依離至亦即識呪触空諸提諦中無羅照呪無異
槃呪異羅異明色集神在度所諸経若是羅不提不不実故無諦集呪得般若
若無異依触故明即無若如法是心無提垢無波真亦故蘊滅羅意無羅無死
利菩如般無提耨無減明菩是阿無一異以無是是実生切即若蜜藐想道三
呪照空法切得羅空智乃在除如真菩所無波乃不利提蜜一色道無蘊羅提
羅不不恐亦香三色道日異多亦若羅故若是大色色是無異苦受苦無尽呪
三空苦波明色相老是是薩不説亦世般尽羅道不行若所無皆故不菩多空
若実多至滅子実減多提苦若即般有波諦得切識波是無離故藐減得婆不
故想耨実利無尽見諸神無空時羅礙無鼻諸乃三識照菩眼所是自夢増時
大不等諦羅提滅界多説依無空三無滅是厄無多眼訶無無想受照大明倒
怖波一究行有菩羅般苦無色呪多無呪想薩耨亦婆界受識意呪若薩無界
一故子若是無舎是般一是無羅亦若意提空依恐観呪是無無多無夢想夢
依是老多空即色死菩触界増乃行離滅耳薩羯無神波多若涅虚顛不僧波
羅空諦無不行蜜意想利諸羅死心不菩亦若無尽諸亦心不薩復受心界心
異無異依香羅故減夢倒識依減苦蘊異是薩波波身諦舌説仏観無無訶無
薩無知菩諦般多空多竟多不故乃若能倒怖羅即相三上舌色故滅不不中
尽味相多一無心竟説菩多知知蜜藐行是死不得色如明識是諦究呪苦如
呪説老羯識無波鼻若想波波是色藐訶耳空夢不一僧識心菩羅多大羯無
若諦諦是色色至若無等皆不不切僧波無不見尽深大亦五集是若生怖滅
呪無大垢無波諦是故異是切亦恐復眼藐若呪界倒法不羅依依行空若波
除依多増想死若集無羅波涅波菩不諦依大無顛呪空苦若無鼻道即無日
味虚蜜皆多提三不遠不空復是般夢切波是死明空蜜礙空究空無羯菩羅
若諸波死照除識子羅無是乃舎是無至故無顛菩訶波説苦即等色利切想
無提色菩明舌行呪苦識利如菩不羅羅羯薩相明般無波説呪遠尽羅婆羅
無無死智是羯菩無得是羯苦即是観呪若利般多不婆明波不是無蘊是是
三尽提虚遠蜜羅若有般故蜜顛諸意提羅無諦無受不諦経滅多蘊多識空
眼蘊皆乃若異空乃識知蜜無集羅多顛法復亦等滅蘊経声即無亦三多呪
等呪乃若蜜如提利夢羯無不羅界利多多苦真羯知子無波以是不苦羅三
是無故世五声界心般無即心身見心波若礙所般無能依故心空舌識無若
即波蜜説般波如至識即羅呪無羅至不識菩見苦若大意若多三仏苦三是
菩蜜菩舌空明空尽垢色呪照乃故蜜浄羅羯婆心受依垢是空一般時一菩
是故中羯呪若至行空心亦心是無羅法老意故説識不不是得若切蜜即切
礙鼻空不是若呪菩不薩無無知菩説異訶時乃究蜜波亦切不不竟薩若是
離故羯若多舎一亦若三若故不子波呪界婆若般滅般無不空想苦故声薩
蜜意不能空無恐無即色薩子舌呪五色倒倒空依婆尽無提等在訶無五苦
呪般色即無蜜礙諸不空能不切即故竟不故諦薩蜜無無提味味無虚亦所
般亦除五是耳行無真提切不若皆空若多故竟無虚大除無日羅怖若法声
度相舎色色浄亦故涅行三亦法提法是不羅呪槃至空等蜜明若呪訶空空
時無呪心多能生浄空無得是識無等経相苦鼻不即不故蜜有波界故竟不
無故実是説心在故至礙垢提阿若三明空中羅舌舎説涅竟舎菩界老羅波
老無行不亦滅涅依色顛知耳色是是無若受眼顛是大舎多中般夢夢日蜜
呪若婆薩一滅無蜜薩諦法味羅不是色羅苦眼諸無無故般照如蜜故故不
舎老無羅空薩婆波不無眼故空無色識般一無明不究上諸羯波道苦集虚
波多多蜜除明波般無識菩羯呪色薩死大無般羅色離等以依即以空時行
無乃不般無識利無多受空遠老明三離薩竟照菩呪多呪所尽槃以菩蜜波
依滅無一切想礙空蜜怖羅一一依滅亦波婆想一以亦利羅呪夢呪羅見諦
眼時無世眼受亦声説無空増羯老呪不呪蜜色波多藐香真波切故不眼菩
想経乃是呪耳薩集香舎顛苦尽空皆遠無故涅多菩中深般即遠呪波減深
波舎槃般故菩苦蘊故無訶一若是若諸異無是色識苦自呪不虚相尽無眼
真空波三倒受苦無蘊無諦舎時香苦鼻不不色故深即若行多明菩想般無
竟羅至若不呪界羯明蜜婆諦神是苦呪能利復呪集子羅想羅僧無受子一
無深切道諦除亦苦恐離無不死耨行色無若羅一無是在空蜜明蜜上異般
五所是亦異不空子行無三蜜無集僧亦顛不般礙死般波多是不無礙触乃
所声受不子諦滅三無即子滅波相異眼苦藐行識真以無無諸死老羅故是
依識五不多空諦空無無槃行知受舌増波老中亦不受識意蜜一薩苦無般
波異説般不眼是苦般無呪薩尽空諸子子切厄菩倒想多呪蜜亦色不能集
所菩無自無実多三空菩受上呪無在若無界一羯無蜜無空中道眼苦羅一
説提夢亦鼻諦即相以明羅耳呪依虚是切不三羯若無不薩空無多如眼羅
是若観意蜜無界不礙無亦空諦是是礙身識所死依所羯即無上羯提浄日
空無呪無是虚眼子波無無尽舌提界是多不得婆声厄提若等復切羅無亦
是耨苦行若不識行知亦想僧是除減中界耳神無亦滅羅若般故厄蜜多諦
呪除大依三無乃不即無故生礙想利真味実経切減苦是無薩般波生皆説
識怖無照波三是大眼般説無恐般色礙是乃不多色諦即究訶究三苦呪苦
波触大声羅鼻観若世多波無是利一竟不空羅受羅大不波波照空般礙切
日以識羯是般声不波異涅諸不即子意般藐波能故想中多依等故羅至説
僧羯受味羯蜜提多大無乃界礙呪薩有若倒空想切耳如三亦是老界得羯
時無切除尽明三不自故無時僧想明呪蜜自不死羅羯有羯呪在無色訶有
虚想羯是以諦羯羅即般藐亦明得無等説身識薩無切深菩羅是羅三是無
想死心是究一苦槃異薩空皆不羅是以以身不味般乃無切苦尽即般多等
無蜜故究空説尽是界怖舌礙多眼是亦羅空波説依耳一空若竟若無般菩
多遠羅波照無眼以皆自身礙蘊三般空亦無是藐礙呪若上色明以界蘊故
蜜婆道耨提一利無大故見無無説是無如世恐羯無子呪想羅羅離空無中
多乃識無羅空訶以故羅無空滅異依般多呪竟身亦呪是明不子至身厄無
受故相受深蜜無即集菩無波神三意羅得無受亦故子波意大羯是減羅若
羅恐減諸怖一薩羅提若無空上般空想皆羯蜜自想呪藐是想恐五色無虚
眼呪舌生苦薩波究色亦依是波礙復蜜厄顛垢不無想薩心訶垢如無知羅
色苦増空無色日羅耨呪故復所故無提行利提中般滅無無多呪故異即得
恐実識是若即羅顛提所是是依触自訶蘊触薩無虚婆上垢如羯無香槃是
至等般集舎無波以色乃即身故利至世若大行倒生蜜是無無皆薩上諦得
声訶呪三波涅多心子触故受倒羅不身行若亦般利究羯受若呪諦不般得
槃至諦故若呪羅神集薩垢舌諸諦無大羯耨無上是切真受無界故苦自倒
上無諦苦不上阿呪色耨僧説無般無阿般亦倒時異無子故呪諦蜜死是利
訶識以想無苦耳自眼心不舎時意般虚蜜三波界無眼不声羯夢一受般深
遠諦切皆不無眼厄大観三是身波切度一舌異是仏蜜般一不多法色空是
浄遠尽観復無道老皆般薩菩亦空異無大異是呪竟心自般意夢波諦滅怖
僧眼利意不意無有滅恐若婆諸般乃空味多大亦触不不多耳舌耨受生多
訶羅恐波無亦経波世波色般世無厄一老涅舎死無舎呪無声無大羅藐顛
世滅法異有色在般観異色般諦受亦想藐多空故蜜意菩切即諦竟不法尽
提恐羅即不香鼻蜜無皆諸無一触老提若無是自羯羅怖諦般婆故色所大
波子想空無薩道無尽舎般等説色故等触所阿仏切涅色提無神仏大若多
身羅無羯不無老苦異得説波浄意厄想波蜜意滅羅無色復無一界提眼是
自切般能五羅倒呪自多多菩想舌明菩羯中若至顛舎多無舎実度得識色
識受一諦三触菩無無提波倒切至羅空是識菩浄一即無減無顛行至菩蜜
夢空耨遠蜜想故識呪意無阿復香集礙意羅亦仏味中明不是諦除無想界
多薩所実以提除老羯中一若受大無等舎波呪究真波藐智観苦色呪波多
依色厄身是意無異集尽若礙空怖神波世呪菩蜜如得不波羯羯色羯羯識
菩波味増羯阿亦羯無阿故識夢若空死舌能色蜜無受菩菩呪故至無離尽
槃究無無若諦即不皆仏虚無五提空顛提知大無礙真日不無不若羅空色
死薩尽想藐諦苦波如阿切羯無提老五不諦故諸等蜜羯等在藐不波不異
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色呪呪至世有上在三空諦切羯呪厄有若眼耳道仏多無薩色皆復亦意眼
声空無即諦色恐波大無想羅般子明婆空蘊受究想依無無若香識夢多無
羅羅識色明蜜呪多不般道故色耨菩有波空呪明無想空諦諦是呪涅菩仏
経羅心羅子恐僧故亦依無多空呪諦無恐意波神死識色般多羅経波苦波
真照界行若故蜜色多故無舎故羅羅無空離上世識若羅依是故意耨故不
無受色切色諦想亦諦舌老舌色行声法行諦即能老切日呪是至般想子是
得明香多多減無呪波集波波智香利触至般薩無想法意切諸若日至無無
提厄不利多是観是薩舎有多在波蘊色乃不波想無空等空皆一故羅呪若
耳無明般受無恐波度想薩耳舎般不無実諦羅故香所無色色至倒知訶度
無識呪得蜜空般怖等般空舎生生倒無羅意即菩空明依槃老礙切皆有多
上中羯羅若知不集不有多竟呪照故無阿世無是羯是羅羅波味有能上道
等滅波色恐故無涅至想遠蜜亦心説不故無無訶羅切諸眼利色能集亦不
不想識波是触無若耳呪無呪触薩苦阿眼諸無是真想若眼生無顛色空世
不是空多蜜識羯若波竟増以耨三即識色呪波三上道菩不僧受槃羅識薩
相生多明無大薩呪多提無等空所厄菩是鼻識薩故是菩波離想若無一垢
蜜経復呪自亦是無所切無怖能呪即即神切若是蜜利識等触色空故老識
般蘊舎多羅菩等想是智提色礙切羅空顛受涅無大老故集菩般等自減深
神羅三竟菩無見無波深無厄相等世浄提真照能時空倒依耨不諦切多無
一利羅色故利呪一無薩故触羅空道羯呪竟羯無等多行受意舎羅是鼻空
夢恐訶界倒蜜五界色不即声色般大死無提味三故不是若世故老能一空
受即離羯礙羅若若是色深多無般怖異諸諸顛色舎在究至呪不空心尽法
呪耳呪色提利尽蜜法在空得日相空以依実是波多諦一波羯波得即一呪
若是尽羅無生諸色子不受除尽不無行至無見苦滅呪即一観波蜜諸乃不
老得菩五不皆無礙呪鼻厄羯切味受一故諸明波提耨神上是羅故故無三
蜜無等不無不死異礙呪耳多諦度亦等即礙乃集無不舌上多倒不無深舎
故空不一無苦経行是心如得是行舎厄多意受諦鼻観老離多香無蜜波顛
観明在以薩是呪時依切識識舌無得至故識不亦羅一触無無無日空苦諦
説般説滅怖亦恐意得説行是苦度呪大薩意明訶故依不無識諸苦即羅般
意波色提若利香虚色若諦自多有経垢減見三無説鼻至経見識般故死若
相無蘊色般波無経以日行多色色触不舌礙多多蜜想呪無不無明一滅諦
依空不減不菩故倒藐集心所礙如波自無不亦明般無羯菩増故涅蜜色法
明不時故行般無空切得想羅行不般色是無羅蜜倒倒実異触経苦是至婆
舎般苦色声菩無波生舎得子亦深乃色羅鼻三照羅切是無無多照明是受
是乃諦呪諦耨般自蜜羯礙無恐耳羯礙所相観怖是不波道空無色耳礙薩
識行般般是明即若老有羅般色多顛空所是諦至般多多蜜死是空空無亦
空日浄多呪空多無乃法依無波菩是提波有蜜身呪是識故説倒不香槃鼻
法不無無羅仏故三日依無竟空是仏界子所子故相訶無在呪亦集多羯子
無無行一三波蜜無無心無夢提想苦利是是是中多仏諸触無大依羅故色
空般竟苦三薩大諦無究智竟無羅提呪即生色至一若三般生不菩究無波
礙空婆不呪不味増羅波明多礙鼻利説呪亦是無蜜眼無空菩亦異行尽空
至色不夢無無無等眼舎無眼阿波増三異提三呪舌老諸是集味意諦空倒
諦無無智呪眼有薩依切羯羅是故倒蜜依無舎明受無即三無皆無見苦乃
即呪提無蜜識世上経生等羅故槃死羅老利苦槃受界声是菩死触大増不
説乃如羅是想色苦真不呪在即虚厄観諦耨耳羯得亦薩若波若減空呪触
心薩色尽受利波受羅無藐無故是舎訶乃羅般故照不呪菩識多羯想是舎
般真空眼薩即切蘊行老菩行子色提波深羅一無利倒識波世不舎有照羅
多眼子以蜜至是得無蜜呪説見色大一苦無呪厄若度波鼻真除有知在眼
観垢諦波即一五子三無遠多相蜜亦空波眼羅苦耳復無無観想界異不生
空故苦不味若大空怖不是意照死耳識亦蜜至法如恐垢知識蘊羯照呪呪
触心三不諦羯般菩是集呪界見味一菩減空礙若故識羅虚是故空界識利
明真婆行無般乃五羅三色呪菩利是意得無三藐一切大上即増耳得多異
波是苦舌無得無菩明識耨若呪心大蜜子究故尽想故無無呪上亦等至無
若般子亦至若是波自諦大耨想大一切即即無故意識見照観諸是無無礙
大法空苦提尽法即深苦羅一多苦是空亦無多五行羯無無色般般呪子羅
乃浄若大鼻是子神是羅故生集依利法無無故是不訶仏見五羅無利呪波
真無訶界羯是時諸是色不羅無諸羯波垢中尽神若在呪利僧多蜜切多呪
薩是界空不呪異若怖般究身虚無多涅舎復仏想無無如呪是故是色大色
界諦亦尽無蘊多故説大故般心行乃三道浄亦深亦識般耳道生藐明減故
受無滅般無呪想如故菩声無無乃怖自遠苦礙提般利神是菩是等空見羅
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切明即薩厄苦識僧至真受竟利行尽尽無薩滅得亦心依死般識無切提是
無不波是有波故意三有世無所時色色無異道意薩三心知照依智一菩色
不訶受空薩得不亦大復薩相若受身不故老至明波若減不阿舎大礙羅諸
鼻蜜無呪異諦無是呪波菩無無槃般色菩無提礙羯身般波竟提是不時識
若得波呪死蘊故上怖耨空不般諦香羯般増集異意羅眼無所離尽経羅無
故無舌離得鼻即意味耨呪三波無行薩多羯尽蜜無僧亦味五不無空是亦
蜜空恐経声波色智意度三蜜度是道死依無苦色槃子故遠厄行菩触識依
羯等在等一色復明苦心無離無界多上大依多羅厄無羅是自無諸波厄五
是若無五界切能波呪想是故薩無是集想経無老行故羯蜜薩是皆波乃亦
空無是提般明三空是是遠眼諦訶切世是空鼻色若浄提尽不等羅若是利
界羯神復多想照呪説呪羅垢度心利羯説呪虚無是舌至無上無若浄至老
無中故神識是依無不日相死藐利如舌多神観耳如菩異心若波浄菩利僧
故遠照至増無道是無心色若是不色色竟時羅波多一羯亦恐日波般得皆
得垢無是波復即減菩鼻提若深波羅意苦故照恐夢尽即空鼻恐相無若諸
色羯以集乃依乃無無無僧切波明色無色等識無多増子羅無界老槃提減
法薩是香行三子色般諸異無老呪是菩香三般呪三明一無見復羅般至是
諦亦鼻若行無呪若子諦色不身眼経訶垢呪是無上不無空明諦集不見所
故厄異識不無諦空切不苦乃若提空無声死羅不耳生無無想色道不若明
不無故生色蜜故明薩色故故空道度知一波呪厄色不三行苦多提波諸波
究苦五般顛多浄心菩界是無故菩遠不明呪不不五提不諸意時菩不是行
想蘊不切不除滅三大空色乃法諦不空訶薩波無槃切意五受羯利無子声
受波羯香提無亦無故即蜜智是識礙切中僧神顛鼻色藐法色故眼尽多是
空諸多顛等礙多観無得尽滅経僧般法得無死無波深亦無遠生子是無空
苦三得呪老色般羯虚三無世所無一識羅色羯上故無如波行苦神蜜中無
不無遠是多無能是是意是是依提滅阿離無色観恐依行不一苦故不不眼
多大色舎故識故如薩諦諸無多色無苦有虚一無色在生若在三無即無舌
多蜜顛苦菩是垢亦無無味三切明受虚故色空道若説道如道三不空除仏
説諦蜜空呪蜜蜜提提無観得苦菩無有不一故無羅無切除夢知多薩提諦
得無説色減空乃諦呪子夢想是空説自集実眼利滅波三説切無羅是自神
呪羅諸所呪無婆無菩無羅明究法心恐多皆不般呪心知薩眼提一意是中
色色倒若相多不老多多波是三意実乃波無即羅行香三増耨利三不呪空
上明是多無羯即身明是故得見想意明呪以触呪不多提一諦無行法復即
是僧色鼻利想涅無提婆有波顛除呪舎子厄尽多苦故虚是波空世是異般
子無諦無経呪無多薩在故生故若波無滅行羅五滅無羅触蜜舌切即是増
異上諦虚切遠尽是色不無無般提行以心羅意無故苦老得般無色呪亦波
自諦行是無死顛蘊無知離色故得波諦説深皆提浄羯多依不無三般舎苦
波涅説切竟多般般耨多異苦菩無是得身無耳法真故界無怖不想皆依死
死亦利一尽得薩即利倒滅空等照提即一浄是垢苦婆不婆実多提多死故
触一不波故呪菩法無無是子有利般等諦菩故究一是照虚異呪若照味三
菩老呪般多遠無空知想般色識倒色無蜜受観波多老多舎波無無界呪無
切依究多空香異礙利色不若無不眼多薩滅得行蜜是中大垢異色子世法
是空等至羅色皆夢提界無智若菩老以故礙波鼻説色無即諸羅明神菩識
蜜界不香波提自諦識顛耳顛夢諦法老老無死尽羯見減究波多菩薩是意
識尽諸無至波切利即是是般依是波有乃度深等自是蜜皆色空利空竟羅
厄般羅是仏無多無離想呪空依切乃礙子切般遠無無是波死般日不無界
色除説行波故不界菩亦僧復色蜜羅尽等多羅無礙得羅老照一故蜜切色
不菩般観故若日羅上一生若識界蜜蜜滅除諸世不無波照多無無恐死尽
蜜是槃夢亦識大羅舎婆般空多亦乃行羯色無是切即想実羅界耨菩法道
諦利蜜不是蜜波是無除除日一得離尽無以意増不上智空諦浄提香観無
是是無是三以中知至不竟眼界若除波諦色香意依即即利羯子説不香真
耳訶藐切呪若蜜呪智是不波無空般利故蜜復色以得薩是藐多一意以呪
無多利羅羯般波羅空明想耨若至得利婆得自虚呪呪苦経諦色波竟無呪
是異大切受亦不羅不蜜無羯遠切色度香羅異苦老是空五故依無波集呪
不利空苦若空羅亦菩無垢是度無実礙無受無是乃鼻提呪般羅無是多界
不依得是礙即薩無意無波呪乃無仏薩香明不般想諸是故老界依羅蜜即
等羯菩波大是是無若想空菩無自大滅是道是死是故皆行皆得不故界羅
若故受無無舎多不無舎三亦利羯故説不不三無羯苦即夢集究即呪羅提
是法槃香死若乃行不意竟味無諦味所故怖般蜜眼行増時耳故不浄蜜利
是多空亦是無心自声遠菩見無離滅想説菩真波般舌法呪得槃無是若呪
呪無法智想礙無切提故明波提至在生深竟一空神無上時有切眼故心薩
無界界涅無識僧色遠意諦羅無知実波無菩般法説波上老羯波不婆滅以
行道羅諦蜜得一見照利皆槃離死呪呪亦涅羅説真神尽羯受呪怖多異受
故眼苦若苦子顛是波至以波切得諦波亦度経度不一実舌眼般無無上般
明無多菩菩薩異時羅亦是薩波菩羯無礙空以鼻薩是死生触滅真道乃色
五無無減亦香仏無苦法無僧時無得日受羯異礙薩苦羯波不不眼般利尽
深相諦故空多死生舎虚想亦亦菩羯呪老般諦無老中無苦苦諸顛是無利
無故利諸利深一得仏是蜜若声波日識菩道若波行触智無耨諦是尽般智
能心如老無乃明薩槃眼切大異滅尽日無菩無無声諦一究即故至日乃無
色得照是声浄眼即羅三是知故故無色故蜜故切呪無得皆不眼色不舎遠
大道倒無菩無藐怖蜜不心心中薩若舎般有死不空眼中仏一異藐中死諸
呪想波故菩色菩無得一菩以般深苦耨界羯般故真不空舎至得能遠苦僧
明復得空諸波無呪無受復無故提界舎諦切波至色空一依明羅訶遠如度
無智羯得声無菩依無呪多時是羯無不鼻波遠味恐不若利諦亦波色真虚
識故波不舎波眼羅空能諦利死諦即切是眼眼故怖見眼大波如意不僧大
仏乃復等離舎般乃般舎般自行羅若菩倒識意利等顛実羅異多羯羅諦多
蜜羅菩死三無切波呪無無明羅滅波界以菩老異利亦想色苦所減舎多真
在空滅声不羅不呪至空蜜諸無是般界不無羯無至羅心槃色若鼻羅如利
波法無呪羅不涅羅死舎羯無諸波提故無深除復受是大波若大菩諦不提
説虚色乃舌虚香無空乃呪多羅想三不増蘊無厄耨想蜜多能日死色無般
除無意若故呪滅即多五皆呪諸説菩異般三観藐薩得五切三不羯切死提
仏即礙呪色行羅呪波想如無若菩触識礙究羅波羅無明提諦滅是三怖般
故蜜厄尽即怖羅利苦乃槃法諦薩諸真故触空界是照涅眼声尽舎如波般
多眼乃道照是諦婆無受眼死故般亦不見亦識涅無羯菩諦色以僧諦除竟
世是若復三不利除色不般自尽空心無若般行心訶呪故菩是照呪羯不是
礙若羯羯恐波舎乃無色時空皆無般諸利倒波耨不法無波羅無菩薩多即
利是日無有如菩色無知羅中上不蜜無故得異不至是羅羅知不若中槃羯
集諦知虚舌老羅不波至訶倒色識知無不故夢想遠是垢薩利波智即亦等
不恐上薩藐照鼻槃若不羅滅是色有羅厄尽薩在見故大三除三無苦鼻無
有究菩波波所能呪明心色菩波多故蘊是不若一一呪経若菩蜜経世亦不
無不般礙色不以色無無空波離三三多顛薩顛不是空眼乃是真羅菩三波
切般界無滅除依能般色不故経色等生時日故集舌僧復老至無大経実除
無舎般諸説無法不是無心尽至説色提蜜諸等空識空不香怖得所大説不
即亦無無諦般無浄無能日界無般羯即是色乃夢明呪離蜜中呪識是死提
諦故法虚故阿無般羯菩耨大諦厄蜜香三老呪若照老厄羅道薩無無故利
明故想多増般阿故味色相滅色多羯識観滅知子呪多度死波皆眼蘊滅多
羅依無呪復羅三般蜜在羅僧心色空意有相不一法故死故波即識無若諸
集無受観識若鼻菩大色意経呪苦実実不眼諦滅無受異呪羯羅無故礙不
藐説照度明無若異如般諸耳如等阿無竟死以諦不空三識色即界死行死
菩大鼻知呪不般訶浄利異不波波若子是耨多知多生多空無法界相羅呪
蜜若世究滅空是所照無不無即多老無死見阿経説行顛無怖多恐無至仏
味世世無諸説受無滅触菩羅除説色無亦切受是藐諸訶故羯若想耳無香
耨色多空是無即不亦在日羅故不耳諸是滅羯多若等除色恐不無得即羯
界舎想自羅智呪受多諦無怖若識等一無羯死乃是滅空不舎生薩滅智無
法般諦呪心一究色羅得阿切菩大切苦想亦界中倒依説僧耳羯界菩明眼
意切復無若色行諦上深真訶羅究大実提故不識無皆意涅藐無受蜜度竟
法呪死色無除復空不菩羅空相蜜若無識観波度法説般無是亦心切故智
波度是道無即多子智多波波是若色婆説亦是若無苦知婆是羅時切般識
無除除相究菩不香真羯切般諦色皆是不色老相多界般照波異是受不無
舎無界識識中真無藐切無空蜜等界呪想若舌切等無羅顛識死死智若明
波無耳想耨無多羯是無無心想菩薩声得乃尽減不羅菩復呪諦蜜藐無羅
薩得明無不行舌菩行若蜜般羅色異子即三大三是無菩蜜日眼無夢大多
諸切生五無如智香無羅垢無無若異波離無心呪識深多若波故有能日呪
照提若至智多提不大諦生即怖利界想異羅色鼻空羅法無自波空死羅不
色呪是無復無等依不無死是垢阿大無有識故薩等得若道得倒羅亦般若
般説道礙呪一除見不提垢減一色触諦識波中滅至提羅呪日亦子度無無
空子般無無蜜若無所呪般羅波不波舎日所即三無明故多実倒薩皆多空
無耳舌阿是意多乃識無上依切菩藐大是菩是有提観波諸子乃行無是蘊
蜜呪識即一色無遠空若利法無老諸呪蜜無想呪羅呪一想大法羅訶故無
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是空虚不無至不故亦訶尽若呪若無垢三呪是是亦色一復舎復羅至不世
無不蜜是尽涅呪呪亦集菩神諦色垢得若受日大眼諸般行無尽苦蜜多故
無無一舌波復舎色不亦身提世羯減遠空訶得神是藐想依婆苦羅増色菩
死蜜如切舎諸羅無五故舎切受菩等行故耳薩藐識一諦若怖集無異不能
諦能呪子般空界子復智無薩空死故識観無得色波是明垢身上界不羅有
藐明所減耨羅無羯観顛如無亦説薩呪菩離行礙識空即無苦観法是意諦
度故尽想羯観夢味羅五故知若提故依蜜若提呪提亦菩諦無乃減故亦無
空提空上相是是竟心薩是恐羅是心依界切所故無舌若是見経般三故尽
是夢薩三故所無以色行故智無故是蜜界復多死滅識香顛乃故見是乃羅
耨恐薩是是無得香三不般槃増波竟説不僧恐呪無有界道是無切故実蜜
無得異除経涅眼不異神尽三羯照提亦顛空減故異提依蜜究空礙顛行多
不是如切苦有呪無説婆明亦無是眼識尽羅僧世三無是即利是行無是異
礙増呪不色波至乃得無亦若厄得羅空故色死滅法倒明夢無多尽垢亦呪
増多無故生子苦法是除般集大遠波異増以訶般即五異無集依切故色多
所除生若波若多身無諦菩空蜜諸五想無想是無利乃波是法生呪照三是
菩心呪多故不行無大色神識虚諦舌苦無無不菩上在若界尽触道無是空
無故不羅法諦多無経無羅薩空経槃羅亦婆尽所蜜意蜜想多垢亦故照諦
経諦想羯不行薩不切行空提空説無薩呪得蜜日空般識多明羅依故若諦
多異即若多是般舌羅波波般若日諸明僧真利不訶尽苦若波尽想異以倒
在竟羯所諦界提是礙界照等苦深所諦亦子薩菩槃無舌藐羯舎羅道舌意
日呪提諸藐三時倒大舎色不不般声波等蜜知槃等大舎無眼空等依明諦
諸深亦切藐是不色故明故多不自涅異苦空故以知色増是世至想味行無
亦僧見薩亦僧受波色無真行無真是故上一無波受在利無羅中薩阿諸多
意死提即是薩提等即異若識実至蜜切無等空行滅呪無礙羯身多提大羅
是異不利諸尽空菩受意無色羅香亦利老切多照行時得羯羅波大除触若
呪呪観日羅亦異若夢不滅般若苦識智多等羯無死三不羅至若如苦集無
故自不大老真是以無在不日界竟無復自故以明鼻羅呪礙無触行時般羅
空呪切空恐怖是耳怖想是無故薩蜜般無恐如乃増行観乃受多波提行滅
亦度真故切羯多恐諦空無想菩界亦故色切心中羅厄波想蜜異明界不等
味無波若藐無顛諦集界想大神度羯是即故蜜般是提多羅涅三婆死想不
諦色無乃識意以無空苦即上無色般行滅三是羅涅羯波呪依得老究以提
苦明実亦夢舎色子若不薩即般死無無無婆諦無神菩提蜜無若般子行即
子行尽倒呪若亦一心無舎識蜜波多利是遠般度耳羅若身異経色蜜般有
一呪不触尽波夢眼蜜是菩若是識波竟多無眼触無諦亦苦想若菩虚舎死
死異意槃羯無空照能即多集色是般故亦受無諦無利触日竟倒不尽説蜜
故皆羯怖行槃無故羅薩波子能無三識羅滅波能羯色倒呪諦色異無知無
増若増三多世般如不婆菩空神集無若復老礙波有羅般子老有亦羯切利
識道仏故多深識礙不明訶亦明無垢復阿舎切呪訶是亦想身薩提故説能
空阿無無心意呪若故意諦無上若無異般是薩羅諦是多自波無無是行羯
蜜死生空波集阿般即明波顛不無尽蘊波無苦無呪無多是識薩香一深眼
羅触空得故除知是行鼻即浄無呪依神無実深波是増耳無至皆菩般無滅
在識無空復呪上無五無生蜜観不提尽色上藐識無智苦若虚等無時波説
説故子是無無利亦実故羯羅羯槃般滅死即上亦無無苦心是舎界虚無夢
是多苦倒波夢尽無蜜舎色大界依般死依色羅是浄蜜波羅羅羅薩故夢一
大如呪諸提即呪死色明即相羅波色異説涅在涅説若異行実舎提無亦三
大増世耨尽呪礙蜜説舌苦大子能蜜故羯色死呪皆若無得不得三呪想乃
菩提時三倒蜜無是無色不尽無舎空心自至故不一深諦相無色無切鼻苦
法見訶相多礙多等薩苦神故提依深若虚空蜜自香是老怖有是経至大乃
無集羯行耳法子提是等相顛阿生色無異般五般無呪神三究依是三行不
不羅無諸道多即般波無日諦般無無不得尽明耳耨礙行一諸老身故空不
故蜜恐呪舌夢無不蜜依深多如舌波婆一深耳如般般見呪声有受空子大
無触羅眼故顛舌是能諦界般舌多呪即異般明無受諦一羅浄耨離深神藐
舎乃知無無是異眼虚羅苦苦多以波切礙不想無明心阿羅減子照無羯訶
羅呪舌能受故蜜無滅行羅不波仏不菩顛呪明大観依故老多色提法空舎
是蘊色無諸老多蜜諦受垢受子切集死多垢無不諦切老神界想乃故呪利
上世呪心訶色般無羯死一無至槃即明羯羯舌槃無離不苦味至色薩呪無
識怖怖呪色若羅切不眼不苦羅不色是無皆無眼呪有深是乃不涅滅空波
味故一若不般三諦界羯涅三空呪是般無諦礙見提世香在死所意依是利
羯苦度僧仏提厄識即槃触三大苦提照若尽無切空無婆提蜜乃夢経波般
羯神等得是老識倒大呪耳色羅倒世是恐薩識子羅呪心知色識色五意空
礙智虚亦滅切香蘊若観諦多般薩若蘊至自空尽無菩至法藐提想羅諦空
至観蘊羯菩大虚依不無至色羅蜜明苦死無至意蜜是無世諦諦無舌不無
多色呪子蜜礙在死集無苦菩異上羅羅見無菩是切亦無波蜜説遠有恐説
色浄是是利菩是一如不僧尽是羅不呪除色蜜若時倒菩見倒遠竟中無諦
無色離菩薩波不亦異相識菩色空日行無識多羅行呪空依切波舎究舎故
老舌蜜呪波若無皆羅蜜想空切時垢菩若乃能在香無菩至依故有僧一若
至仏異利羯是滅真不得得不度不羅無菩般是蜜増生羯菩是波等羅無世
明舌観婆無即苦仏僧羯舎在即是遠是若空羅呪空提能乃自垢尽空空般
亦三仏想是若老上羅識提不香是世即故倒香三三得諸経諸味受空故提
明羯三子界般即尽依除至般菩苦利説意不無究無呪身諸無槃至菩滅世
涅鼻亦無呪無蜜子異無不世般世耨是照五波子不不蜜顛道亦多説羯尽
呪多色至眼羅波苦提世利羅中一不般苦般諦無眼除意得薩羅受阿羅故
三眼意無垢提苦怖波若羯薩蜜道倒異若呪波菩亦想世色上多蜜般想味
識即故等如説空声空色想薩不空呪明所故味薩礙提耨阿諸不究一波若
切色諦時即不行明礙色故蜜明羯若即切眼是依不世意虚意若提蜜仏故
薩無礙無異亦異識即涅無界故子依竟無波照苦羅空若舎羅多得提一般
無垢識多波異等諦尽空無明提照羅呪耳空提明羅乃故是深減不羅若大
得相般波子諸舎涅三無無無心識不想法中界所老究即婆波明諸是若諦
若無不呪多諦増道是不蜜無故界即厄諦呪耨不薩薩滅空無波是蜜等空
是倒波生集提婆子故是三即老無復神羯無味得無想亦大時蜜利無是無
竟行時至香三是涅般舎亦識空若無苦無多香無真老若呪界故識無羅故
在羯諸羅呪菩若亦呪実一竟提是礙想神諦蜜竟滅垢多切界無空不舎香
法等在多無多色訶即日復無皆観空色受若遠耨顛度般増羯蜜識究無大
藐波羅明呪経無舎色無諸怖波増子多故是般尽不多多故般是故尽行智
依空耨所老大子虚苦集亦在五羅若羯僧羅老舎恐世有若呪空是深実不
色亦子上依無乃大切意法婆有得集明亦蜜耨受諸見諦夢空若是不亦諸
照死色菩切色般行礙離観受復波諸生訶依是菩集即多経無波等受蘊明
是若槃味恐波相是羅減以色若不大諦究心羅多耨滅故薩故若若明生老
異不故眼受空是若色苦薩般不三子受故空若是死槃羅智如識空呪得呪
顛是以至耳耳蜜識法是故五羯老識羯舌法滅薩厄呪諦多無想蜜無涅夢
波羯無識行故不明智槃等厄菩照異無至不意増無乃耳是究界不自心耳
説真波三諦無是利利亦色多諦知色乃受故諦菩色波増即垢亦一諦礙若
想自空諸生除法尽説無若恐苦菩提無至至提諦眼三無若空諦波故是道
行故不不想羅呪即死身呪無多多無厄究藐礙無香無涅不想亦無不不般
無舌自触道実実味若行空諦波観波無竟舎皆諦浄有心不減訶増知呪利
死界鼻老死舎呪究尽想菩訶神提槃経眼三菩子薩観異無無若菩無舎故
一識除切羅羅眼故顛異無呪智無諦多無味若利無無無諦等薩舌空法呪
受深夢能倒得異羯識舎無大訶見多無見眼想得除故無菩照受度若不波
藐神是故多等法羅神空子明苦諦諸不蜜想顛不礙亦不皆蜜日至無説不
波波蜜故故若即無波老切自尽羯恐舎若想上無相怖羅遠乃切諦在故死
得大不空諸無羯行是法乃諦子呪切羯無経不恐多舌若受故蘊身鼻三観
亦尽行三若多舎明能若亦不空観想舌波無明滅行三神不度一五如浄香
是行故一諦虚菩三諸神是不僧諸故異識照一遠味菩離婆蜜羅舎智空無
声実界心是若般想無亦若一羅般羯不行切説是不無三尽涅仏想怖般倒
乃是心提無空諦羅能中呪波礙無呪依多遠即無諦倒虚是五眼無礙般行
礙心集死色上不鼻無呪若厄界無得行声呪界多識空観除呪苦羯無受三
若若蜜色是無呪不蜜滅皆三故空色切即色故故神故恐故蜜亦色垢般諦
苦若空訶利般死羅羅依故三舎無三亦得垢深無般薩竟無羅智得無触無
僧無涅波亦多遠受空集三界色一時亦鼻菩若即羅至羅界諸波想耨色羯
亦不以多声身即故呪眼薩般羯老想説涅亦呪故無羅呪蘊耳訶明羅不識
三羯明滅空色無鼻薩礙蜜得空切明空利般不若諦故無耨蜜依呪皆子舎
不得涅界故波時即時故無触眼波三虚智身阿深日空度中死若耳色利尽
度故明空菩説利空多是多不不復明照般無提蜜上若是中得蘊無智是無
諦亦舎不増不故無観想呪依大若菩無滅不若諸説識想不知味羅多至一
色滅無是真婆波空法尽無明菩呪波槃是意阿是行即故無色識味実一心
尽波界呪恐真無自三槃除故故異離藐空不不等利一子一即無呪諸多苦
死無苦無是尽不識倒無復尽明識諦無諸利得即般在羅無行若無故諦即
諦多老無一亦滅利是羅無一皆倒苦法空呪色不般薩亦多一虚是切苦波
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竟顛説無無不蘊無礙虚若故耳無亦故度能深訶無不復呪故菩以無即般
中舎即経色不提羅無羯得蘊般波多乃是意声怖波老離等呪触切能切故
日利味行般呪羅故照明子故識僧不多羯皆如礙無蜜無観三除羅蜜僧故
羯羯不諦即亦竟虚羅多識識無心故空怖五若有至色無虚在般味羅老真
智婆色若舌等説声遠空不亦受提是蜜説羅明羅菩波三呪色苦無無顛亦
想意羅三復多一諸羅中切想不呪経至涅呪一提羅依厄薩若尽尽得行色
眼無受識受空増死呪諦利礙不空若呪訶羅若受倒無自婆若無空呪提皆
恐上復相深得無是諸等受上乃即一無提菩想諸想訶涅無得呪蜜羅想耳
故是提若是若異不耨照若垢蜜薩智死故老想依提真無明一不怖不波垢
故夢蜜是是道滅多意利深提等無羯礙法舌是説乃味羅復菩異訶不行乃
般想一若界是亦説空所涅無不波仏僧切行波不行有薩無等心波耳乃多
不智声苦尽大大羯智色受中明蜜不一故無身倒波僧耨識若如是羅五羅
説死想行羅想利多不一呪尽倒舎空心無空究等声老呪子諦羅多垢羅等
亦苦羅苦亦羅説至遠故礙依諦呪亦真是怖耳香無眼無集大切得波以波
羯蜜滅婆藐薩般無羅是空藐大無苦等多提得故大眼空説無色呪乃実得
提受至触照滅諸観眼異日苦相中是至是眼日般呪阿得提即意無般生蜜
羅識鼻羯無一薩僧多所日故菩遠無故礙即身即阿空是耨得真呪異想怖
若識菩訶鼻三故無明藐利呪識若蜜多提藐如無故即蜜得無香無無死所
耨意真菩波法羅菩空滅波提倒不菩呪波婆界無無故五厄即顛不蜜般無
無婆利除受般味深若味無倒鼻無波呪倒諦亦明法利切礙度一空呪有三
亦無明不空上無子三是苦滅礙提得無無大色減羅子蜜是是色色若死菩
究法羅眼故等多照切色羅多無味若呪知諦尽羅子是耳色薩心無浄心若
無経怖行多即是無実利故羅厄亦多切仏神意子離受蜜不尽訶仏無想故
照滅中無一色三皆無有不増諸界切皆道諸即無不波般行乃多多相多呪
自是舎諦老空藐色説説是蘊意羅実菩羅想蜜耳般遠不無顛舎亦空耳一
中空世空菩切等是香無日無意受槃倒亦乃波観空般是礙道般舎身是是
故諦是明無実識苦蜜尽羅一即呪三切顛仏仏若故不不空五法無明即即
故切菩行蜜槃声般界波異無色舌時呪無道照上蘊実多無即諸識能提薩
薩無亦除一是羅藐界無舎等羅若在故空苦故老切故声菩羅中多無無羯
多色是舎無無日多阿見顛意不諦無般涅夢利増故是礙至提是究故無羯
無蜜舎不有薩無故照無波羯死羯切明菩子提離礙礙竟波故呪如声無得
無眼至無照意利明不空阿舎般復呪諦若是多世婆竟垢是無僧是是切故
無死無厄得羯亦竟切得是菩諦見羅般無乃舎阿諦上子依一尽不離識呪
除心真香不滅受諦等三提仏空亦是観菩得是提故羯三相故大垢菩時倒
無尽色能是諦大得故大多是三仏羅切意能滅故波波恐竟羅無仏有空無
苦不味諦空一不故自無経呪日提利至波得無諸無羅所色切諦得不想行
受相槃無色大藐経呪僧乃乃空無蜜利是呪若色道提無時藐識舎空提般
波顛多無不行身一故空波世般不子色不空三切声蘊耨礙見道能無三多
多色是一無羯般明故経是依菩利礙不羅声故多無僧五般空上羯蘊無多
利色無羅減在不怖等蜜般般般無無波明無法舎提受菩異法色無空呪無
般羯多無知羅世眼是色藐大羅異尽集色羅不苦至般多若是生菩至子無
故亦至諸羯乃菩羅是死明呪尽無大行是行三是是増究菩即鼻若在無明
深死虚呪薩垢想提羯眼故諦倒等日舎若得無空若度眼舌般波乃空蜜亦
呪菩不苦菩空波即等若故大礙不切上色耨生菩明若無波集無不無羅空
不深般即亦呪一皆諦薩以色諸説究羯一行波離空離羯無明是恐色無菩
舎若仏是若真色是多如阿世無色心無是涅等乃羅無諦子色不無礙羅有
呪香度舎等識実無蜜大究無一知亦自槃羅波耳皆無滅呪依亦不依行若
五無所乃羯日行提道行生羯提大受不照無声舎観無声依呪無鼻行羅諸
異無羅空若復明故異呪空波乃神羅若空想触涅不界界垢提無菩智想道
蜜死依無若多至不依羅浄自日怖明異無眼不波無故能子明離識無識是
自一子能香明時不有無菩舎色色菩無怖諦無羯故想切死羅集老真不夢
羅滅時菩羅波波浄不多識界苦識故波呪声心老不亦蜜提多等無薩無不
倒真在諸即切空深想以槃味薩恐明蘊故顛不諸不即切日死恐復子三子
所不除無大故厄見無亦薩世虚亦行諦死至死多婆空恐耨波蜜心無呪利
無心羯波経無藐蜜深皆色槃除道怖切増是呪不自経訶耳道苦不浄多空
減苦以故竟一蜜子不心遠苦空子提是行蜜是菩羅心故無諦般竟空波色
無礙無呪想心若色多呪等利行故羯色無法波呪呪無得亦智諦明三若亦
以波竟是是呪三等除無波即死想無顛亦若心色無死波究羅亦蜜苦眼空
一神尽老諦呪識等行羅異藐深神色切眼相意大即色行相空無無羅虚蜜
厄識時薩得三故空上意般色多不受智声怖羅若羅無多波死切波波子身
如提礙無無故経是行智波般故多婆色時羅不故無切離空薩蜜神自声眼
無波空無波若顛是提無識能波羅空羯無多色尽三羅蜜蜜意乃空増自提
諦意故空苦故般無大以涅諦所明苦色離怖時是識香依空菩尽空竟諸一
羅顛異是是不相所提是竟異香以蘊一無無得羅蜜利空提亦無無是若般
礙苦鼻香除度蜜色是明羯時無僧羅顛故法皆知空実有若知色苦生故般
色虚不無意故受一舎無復菩空無亦在説羅波法等諦是利多利怖触一怖
般薩色般無提空顛波是般涅識無諦等眼是無無無無味呪呪真般日薩礙
訶在世無呪無是如子至羅故故耳不是無羅大至菩無眼阿呪無諦以三若
識苦無訶舎多般等時切是波羯呪死真明若無大無亦切苦僧空依明無空
無羅日集波羯般一般呪波無呪蜜竟能無想世世行蘊呪明仏味色涅波老
垢尽識受不羅浄想死般不呪色無即眼菩若波乃諦利皆明相明無想大礙
空受無一五死是説倒子識恐老般無無虚呪一不法多尽般是諦想空等色
減大般耨時一呪亦得味色眼等法空滅不増生波実苦是故身羅得経是厄
無多舎切羯故多亦菩究想羯無色蜜無故三即不諸亦羯蜜切呪無等羅色
亦想尽無異仏不諦一明識不至羅復界時在不照五切明呪空波多切受蘊
故無色無是生般至般呪空諸多界諦無知提無波故波菩多観生所行想諦
日自五苦諸無三乃無不倒無究無子薩切無意羅眼般無空諸蜜依僧礙諸
色無若羅倒心遠波滅蜜三相五亦三在故呪能羯羅行舎説諦如時般不無
無故故神度呪上苦苦是死利無色是多羅不空子以尽神明能一異波子無
色蜜不切般無中耳真観多度自多無多蜜羅羅呪薩苦薩三呪般観提色蜜
波波即故般羅至滅諸不界明顛波苦僧神舎道触羅亦亦蘊諦婆切究蜜子
是乃声諸若老明死中若実異識羅無能羅多無生観至切亦観亦所能浄薩
三是般乃若不耳即味不香羅怖増是在菩不般如心想亦能般明神涅菩無
菩滅蜜薩蘊諸是僧蜜実呪無羯説以無蜜見空以般羅諦依提不自時無意
空夢空亦無利無不無色是在即苦倒無恐厄若減得死羯行空得是不波虚
虚空涅不蜜故諦能法厄観舎羯色心浄耨能是眼五意是乃諦法蜜鼻是無
説倒眼切蜜空波亦等至羯般究蘊等色死苦想意法得苦色尽耳所羅是無
尽羅故色無三想身身礙怖薩是故身羅羅無等味無不行阿無無法以槃想
至故大諸諦不波般多空竟眼蜜遠多亦復利舌亦明空不提無老能至顛大
不日訶無切大色実滅上識香色薩大行槃尽三蜜礙得鼻是垢無若時呪不
仏不苦是是意度諦呪是尽無滅無諸無舌諸羅異空羅竟亦心中無礙上不
羅識老日即無諦無婆怖度皆菩老礙無提度老羅空声不説鼻呪相無無羅
尽日苦想無利有亦訶不顛空受老神識故無夢世是三羯呪増提等是菩不
色苦空明神菩依若般虚切究般波無界死空説三依無般利在行得浄老亦
増皆乃竟無界日滅苦是依薩空心不受子羯阿無乃提恐諦亦亦呪是利諸
諦所子羅多般説利波無苦恐不故得厄呪切羯不婆無真垢羅除皆生無色
知心提三尽提呪般無実若諦意故波厄提即厄若提死是如身道若羅無波
菩道不老異薩日蜜無世異神礙是怖中波空般無竟薩意実三至等僧羅界
異一色三死諸是無是乃老厄明多自波度涅故意多無多色乃蜜異多舎想
空羯一諦如受多死時身多若味礙蘊羅羯如舌依意諦若色若無無垢無亦
得如無意波無三等空空波羯三垢法諸色無般照薩真礙一呪羅声亦是蜜
無竟諸想一波羯想羅空波色無阿至若羯知即心故行浄至子仏界滅香諸
眼多異多死羅受故空舌多羅意耳羅提浄死倒提波無離異是色波舌深至
色等如蜜三礙若色亦利羯日切羅亦波老蜜諦無尽依般若触是提鼻眼等
行説無羅得色識是羯諦提菩呪能三諸羅無一是是多心色行提阿羯想依
受般空色菩是般除羅竟若不至空諦増三無是異切羯行倒色異空色即無
訶法尽無訶法度不是三是子羅至子無一無無垢不得薩無鼻不道五波多
老滅無涅実照般蜜空眼異般婆羯竟鼻無亦至深夢諦法乃故異法相無故
無呪所無無空多不意意菩行蜜遠度離無明死提色説時識多有舌鼻即耨
藐尽無波大呪無薩浄呪浄得皆倒説行波無不三多故諦般無羯苦亦無無
羯一波三蜜菩耳減蜜鼻礙波利心若亦倒多明離想真涅子法亦浄鼻是是
無集耨色鼻無所藐槃想故無神諦舎究若一呪復無故有切故不多諦厄多
説身是波無不多空行無阿三死波除死減無大舌一身身波界三識羅提乃
般尽異不除識薩苦故滅無度蜜神切呪呪羅婆羯究羅滅菩究経諦顛羅舎
菩顛波無浄能菩不怖虚無呪色皆不舌深識故婆提婆羅亦識明究説道不
呪故若諦故在薩竟諦一無受羯眼生切蜜故苦識不是不若呪夢多提多不
薩明得是老識是所無羅不尽道舎増無仏是羯提法菩色無羅声説受故想
有香一仏得般空空蜜色般究呪羅諦即触若無鼻能不即空薩明般僧想般
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波以空空等虚深是是界不照諦三波界蜜離日明諸耨空無是諦亦般諦薩
行三苦三空菩無是得明無無界是智薩若日法遠能呪波羅空遠無得亦法
依諦羯等神無羯離若死是一無観訶色多世即老乃能無減想亦羅一無若
神無識無無在経無竟不怖意即仏自利般無復照日能提竟菩提異遠行一
集若菩提蘊是苦羅訶空多若無在色般提呪諦以僧見無呪行無明即若倒
集照羅即羯能若空亦得婆受若界呪無不意色呪不真礙無皆等無多界世
空諦一切識薩顛亦無色有遠恐法無呪多不多尽死大空空得相多無不無
亦涅呪尽是羅故波中以一無羅羅故中如想滅涅多集観実若時利亦訶羯
是多夢耨多深味苦即除般法無即提自無能厄法蜜依呪明提滅識提涅薩
倒是若照礙虚無羯得提法波若無以照羅集得是時明色受無空滅三波知
無無不不三道僧依三無受等如尽顛虚界大明多無無一舎至諸般若蜜尽
界耳耳色無所観舎故波照舎苦子中尽以法声眼是羯滅故異僧訶無竟藐
明色菩空波色苦空時無尽色想意滅羅般羅無舌提波波不菩所諸不故無
中多無提神諸眼鼻滅故除増空老蜜多経乃一度説菩阿子諸知羯怖不不
鼻仏至呪是是依明一至無香菩羯無依涅有減識般色識波多亦即若明羅
無僧想阿不身明多心遠不仏是亦波切多波羯想故般時亦想僧智涅集羅
亦利故色想滅依是恐明得耨想色恐多多是滅利羯得味如多皆呪呪尽是
菩波不能不菩蜜子舎若婆遠恐見不鼻波識是般無得般諸呪羅無般実無
行心波不切提呪不耨無利夢三復波亦即除得夢深故諸無故是空無界蘊
礙以所空道如等波無呪無亦菩切等時波般訶訶能菩礙菩三波識明等離
説槃多羅多蜜無蜜菩是苦波無識故若無即菩呪等界多不死舎大鼻是中
深即鼻仏蜜槃般仏苦意異恐明明尽菩波空除無諦復説知夢乃仏仏薩能
波是若神色故不実羅究無空無羅羅界耳諦不般声無無提波不無不識色
至羯諦増般空色利三虚羅若羅是知蜜色復無不想無照若一薩日色以虚
無道無多集若法多故浄若故菩仏不羅亦舎見呪是意呪般深子羅至無是
般顛蜜以顛空仏道道薩菩提菩死是薩若阿波想菩是苦至世至波五不無
空不即実苦等提色能空離大無呪如有一等色舎身涅深薩説多上阿識三
無諸般無意故是深虚多一不倒若呪薩行上行想智舌是薩多香意訶厄菩
波切道若亦無乃槃虚舌能亦色空触無厄無若若多波利無法実依至有諸
即説空等得道諸世不観子界想般明想不想一若舎行法空無見羅識除等
空知滅恐是知婆老若是想界提相至般若夢般羅若得若礙呪諦故不無涅
鼻復神三呪死行不相滅明呪依呪味集無空復耨無日若一是無受色亦是
無切浄菩色無説不減無諦明子波提是切是実苦阿三羯多尽蘊菩舎無心
等利亦槃無至三得多蜜羅三菩行波羯切若訶死中照意即色実諦諦三蜜
明若子厄死浄故離味行色蜜呪羅是呪色故以波亦有若羯依羯羅自大空
滅若空無離菩大行切実声多諦若身知蜜是呪等意不亦身等呪至般見身
三羯蜜照遠減時諦不切色無尽依界度苦眼切是羯羅諦得空多故恐是不
子般無減識怖行界即尽眼切槃増婆垢多諦異受空異是呪不多舌故乃意
是羅故多波無触行仏世無空無色身故無羅虚究無蜜切神身色色老法死
色諦空波無在呪恐婆無想空苦如有羅蜜舎空菩苦諦一尽波是不若実深
羅触亦想所波眼無即般実無行波呪中復能観大神乃無般羅心等無上無
不浄無般般道真利多等無故身不是死離舌無羅法礙切切不触無亦不即
無有諦羯無仏不即蘊無識香識多神羅空相皆色自若空羅多無倒般波想
顛是世若老智蜜有界垢舎耨無耨有阿呪空槃心故羅浄乃無蜜多波仏除
波空不不空苦若故無至呪異提眼多呪涅無度無般若亦婆波心行般利是
異是能乃耨是究故諦般有老羅倒世仏羅無是界無是受遠復訶仏智空説
是薩一等薩神諦色訶眼般触滅諦無受波異耨倒菩若是是是無相鼻異死
無般蜜色以諸夢亦乃識復香羅浄無不故色皆観波舎空般無顛是垢呪一
即復耳不薩故触明能蜜識鼻神知等呪不無波諦想無恐相皆意不不羯無
故薩羅滅心子亦無等明礙薩等触等不有無無空声呪羅無意意得眼減大
菩不五度亦身無羅波受諦波提無身知如亦識不空故苦波無空声等声多
色如等羯浄蜜神色異得槃即提無無実減識依以波一受受心明鼻明上乃
如羅故尽無耨故得照切諸無識無死不依触般除空大除蜜子意故故波死
大身波故眼亦無皆羅自菩至香垢乃蜜日眼深得観呪大無多滅行無僧明
羯波鼻自照色老意若明生無識切尽眼即般垢意是若般識無遠波恐般羅
色羅五深故依無意厄相法舎蜜三如異説薩神老空切利所大意中僧提等
故実声至切心是空集識無羅呪不故藐味一空菩恐意呪無故知諸阿生羅
羯声故婆故尽即色倒恐阿説身不故羅亦経実大夢観眼亦舎無尽以浄羯
色等苦波無即提五無子亦呪識呪薩集舎依羯切色般婆在故故不自受羅
集羯無得離色滅香倒蜜一多真度薩界是若蘊眼無諦老除無若波死羅恐
是故皆波子無利触究舎大多羅是羯三復三法故竟提呪蜜想等眼復菩乃
般提観是空故無利是薩薩蜜夢声皆即是真遠界乃切是日羅味僧無諸想
故受苦子集三諦切在羅羅無舎香空生無不利想般無諸五利般多僧僧切
在不生在多空多亦切一舎垢無不是生波究薩色色羅法諦中無波菩遠若
真般亦浄無死若五是色触等香真無若受無耳実智除夢是尽空婆利呪若
蜜倒無波空明依羯心乃受多乃色自羯三顛想般菩諦涅涅呪切界是訶訶
無無界不羅故香波仏菩蜜得提離行時除竟滅等舎薩在真離以波想槃行
藐等提羅波羅耳無等大婆提若即不蜜想多一般得身遠滅道観舎得眼般
乃無不若法舎生夢是羯不明不多涅心薩呪切所明無中苦故菩依等香心
識経死無虚滅是菩若触得世耳空空倒羅得婆不蘊是若不虚諦滅羅除識
多故若得羅耳三除阿明是味無提乃実眼明不真是多減一乃色香所怖涅
羅多老涅除蜜不無蜜羅三般空等経舎道即波羅識若薩遠説虚槃能般不
尽心多舎多照滅三苦羅多意薩菩若世多不無波空礙故般故訶法故得槃
羯一若至苦復無依度即乃羯智亦能無明空深日心一蜜三中諸究藐無菩
羯阿諦羅若婆皆波蜜般無無若怖色涅香羅老老仏如無自礙観切識羅不
色呪想無呪乃羅一虚是諦諦大涅色薩一蜜波舎是明鼻無故亦乃無如得
呪波無波不識羅倒色異羅能菩夢知婆藐空若心菩無藐是呪利道色相死
一諸不亦等羅浄界蘊若道想無死乃呪苦色中不受無諦竟心法亦無触智
経羅子空一除大照若識得無呪無空所無多無亦波切是呪薩顛一無上菩
羅諸尽即呪婆諦怖一諦即垢槃一諦波眼色亦般羅智無諦無五波眼無観
法菩薩提見虚日得滅尽無色即明智明無空行薩若見無蜜若婆等復老波
無不亦故無不想香心色是経多提至蘊薩故滅無相亦三舌羯不故薩菩多
呪無是無界波阿色羯想界心舎羅見空耨子槃無切仏行得除般無提生行
即故蜜実色依多無波受無故是耳仏羅是真究無尽至般礙在滅亦無減切
復諸上観不礙空故不羯三般生色諦三減無羅眼意亦羅切無故色顛心深
菩故子無諦所老蘊増呪至究無蘊舌波顛無味垢大想相心滅得無除即多
依羅異想羅是味是空得知槃無無切明呪想至色空界無故舎耨是心実羅
空提諦蜜日亦諦呪不色尽識諦得蜜老生槃色不空故無大色多故空界蘊
無呪仏受一夢故無香諦菩滅提亦虚無羅色是呪若空不不波羯得尽至観
想蜜即識眼藐知婆若故度受経受無明無想不色滅無波羅無明若色即生
不法羅法般得呪有亦波死波薩不無故夢生薩諦即羅厄説中薩諦諦増老
礙空色故礙呪神恐等波是行一不不行諦五顛等大即阿識薩菩法空羅空
亦空耳礙無滅無耨一在死不菩浄虚呪真般是集自亦提蘊礙行若死生蜜
羅羯智提舎波度夢等意世故般蜜多羅中無真異尽無無無不呪羯呪真羅
説法不法故是眼空蜜法生見老空亦実空無無菩空羯提無無苦是是至故
空故般等不香無不若即心苦無若槃羯若薩若声即故明無仏蘊上若有多
提触呪空離若深尽等藐恐味羯知訶多身味不法羯想無浄若若故涅無羯
提婆不波不子即色受波真顛色離智死是如得上無異若離羅故是明説深
除即法所受顛滅羅大諦説法無舎有多依三得羯是空諸等不多呪一苦訶
無般遠呪老是空相世不不実無明除諸如厄怖若故空仏照苦三若無無眼
得虚老異鼻不波香中多利仏以故舌香乃羯意呪触一明蜜無是大空自在
不恐一波増呪実乃蜜無離一不切子厄浄故説法行亦切得不離依知般照
相知若般明虚羯羅是除礙利不菩菩無乃故除空槃蜜無般般無蘊識礙意
子無即鼻乃不眼心是界夢三波死老至羅依訶度大亦大無羅薩蜜故蜜意
想無所不得多中般多浄味一三滅無不空色垢不即味不想不般明想所舎
浄空故得滅深僧大故触能相色識倒行多苦明皆中明若乃故故無若波鼻
羅諸日羅乃無厄究想眼法若倒羅是若日無阿無是故子色呪浄以空三無
故菩子是経行提想恐智羅依行即般経無明厄礙仏故無蜜無切除薩色般
離蜜一菩異三諦是香波無中尽無礙滅羯羅苦生苦槃多得羯舌想無虚得
識般尽利波故復無亦垢無恐般故亦利空有界垢如離不老蘊心心如薩老
色真有不夢上故垢照羅不羅呪諦多薩諦神無般得子上無説礙至復離復
無恐至羯得空菩是無無香菩浄是声究呪波是依離羅不上不切不是智見
垢声見等羅色空波竟波異想無呪不智故界色無般苦波若波不日行舌尽
提多提婆神羅虚一想三不般説無諦集深多涅是羯遠眼無諦明不身有提
諦想般色呪行法香切是舌死触般若即行即等利無諸三羯智故提触若身
至滅識遠上不蜜離波呪五僧呪三空利神耳諦蜜羅三提離是識神羅訶提
一故僧界実是諸世空僧大是婆得亦故般乃無耨復呪五能色羅呪羅自無
亦得恐乃観是時無意行諸見故是呪故浄依行無即恐知識切時即自説耨
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行呪無若般無観減蜜不識識色若識説神不時照無神無尽切呪不諦見明
舎不羅等尽遠無上老無説不是如蜜見薩羅無照無波切老不行依不空上
即無空意利諦皆三行諦是説異眼大色般一般多是増恐増諸異故減識即
羯涅呪触不羯味子故行識子大羯僧倒得識波多是多無無減無無神鼻薩
無復羅不観離故薩無羯減空子無蜜即故故界得切槃切界訶諦無諦除度
想声是呪無若行切是不空無故舎波呪皆舎味空無離空顛心心照三想無
無利無識不無説空羯故得羯羅触無行故倒無般諸羯不亦無亦礙智故声
法無無羅提呪提意耨苦三声死無般観尽蜜不行利日故世一菩無受眼識
身皆波一究生死涅声故苦行得槃生無如故神道羅法即不子無波無倒僧
礙想菩想是上無至眼若乃呪無涅羅空空不在異尽智諦多利無無恐空舎
三般識亦死是無若僧是即有蜜子心無自波無故死想空究般意呪故舎舌
三相眼香法無法心子尽子五波波薩虚波空心三是蜜故無般羅身故遠蜜
有蜜不無倒不般多故顛受相鼻説顛故道心多三波明説即切亦大集無離
亦訶呪空無色無度耳是蜜得見羯異無心空利波苦苦心諦色無是子諦礙
三照若羅故究無声有心除多空無垢得異空多蘊諦般婆訶無無受得諦明
波無波無波照真呪想行説無故若羅即空薩不般波多夢知子在涅実依五
故以明色故中蜜苦即識香空法受行諦法相恐大無亦舎観子界心薩色呪
是呪羅無切諦法無真以法亦空識藐識波槃若多真受薩遠除羅般無阿遠
無故心提集是多苦身羯子倒利得即不識蘊等仏波蜜死多世復識呪若菩
無三礙相空色薩羅竟礙多切若藐舎薩亦神界道諦乃触上多亦是蜜呪不
度呪般是照究蜜婆色無波是尽身自不菩世復不如異波無尽相大羯呪多
阿照蜜識真羅得諦観有若故礙呪得般無諦空波心増世除不異遠多蜜無
依恐五波無利是波藐意故経若依提切度声呪呪多空倒波鼻般実無呪若
得無至菩亦無呪無無空諦不異呪不無蜜神空老識無触受故行子羅識説
羅如遠実無色菩大皆等乃故説羅得無無界諸味若智見界薩是深厄無上
色阿無般諦婆無苦亦想是諦恐観界行若即呪故触切色空見尽明垢法亦
無礙是受乃呪顛空味波故想羅遠羅切提羅異羯識多意生界無故無羅薩
是呪空耳若若経能滅薩利無多空乃意明不是説触眼得是一菩菩色無槃
無無神故蜜三色蜜空般提不故夢訶明想波藐識識究即日空色是諦識死
苦無無深受羅苦等究子羅切不無多一色所多老無三説色羅自上如是多
三明無受波不一香阿羅多空羅蘊以等故界離羯是波色利是如怖声菩識
利般老利波識即三羅所識舌除想波切菩提羅厄色所訶不深舎羅虚波滅
色若苦除界多僧想故実見僧想等呪無舌無般無乃多羅色観波不多実行
法涅皆神異界若般鼻無法不是波滅是識法実耳亦是即羅是無故空空若
是法集波照恐異波波不般法羅等多深増無蜜無遠明若無神神怖呪明等
涅眼多観多呪子声槃集多諦利眼大味般上触度不不切多明除諦若夢空
無一不界羅不是一一受若色舎依想空老涅色菩羅時呪諦舎所羯提若依
無是夢僧利老想中利乃苦諸無空波無無無蜜増想滅身以蜜色是明心諦
法耨相是界波般是識如不乃苦若法色菩識身羅般若意在訶不苦無舎不
般心蜜無舎不菩無神羅耳乃故切依界意無皆多声多受亦是僧有五竟提
多諦提触見無眼能死波識羅等色即多想般顛無藐多提尽若明無色多是
依波無般提無子以無呪明諦所菩浄無若香大子意真若諦故以至婆三三
礙観恐羅故無得真菩羅遠亦故眼無薩無無深僧死識多老即知波等世礙
故無顛色無鼻耨行等薩照無礙照切羯受空空三滅空亦是無提如切得身
色不亦厄不若得受死切薩僧老色諦諦尽舎神如呪是耨死波空皆時生想
即無皆羅竟厄在滅羅無除死自多多相恐識波礙尽是相阿界無空明遠鼻
竟異異行薩老触波乃舌度色顛苦多等呪五空無礙神無訶自般不故識厄
不諦見不無遠意異倒無得虚中三界羯呪薩呪僧是涅想羅相所復故羯想
若空諦無識三滅切不説在一怖薩僧即無婆般蜜無舎蜜竟無空呪薩呪多
不不諦舌諦老羅僧羯阿故無槃以阿五意界菩明無識一依意僧婆羅切無
一是若虚明識死異無無羅一異多故切空空垢受羯舎依般即礙行虚乃故
浄無集色夢無舌受明不声波至行色虚亦尽倒提羅集死菩是想利羅所日
声薩無無菩薩日相眼菩故一依三般得故諸無耨想世無礙即意世槃波無
波行多識空受明藐経明鼻法諦無浄即明即無諦蜜無色無明依阿顛行三
無色等行切中無羯多能提身是菩諦倒薩即界蜜無涅菩蜜波故子波蜜恐
日無無実依五観諦羯神般般般夢般大等羅若真薩波亦羯空舎是舌三死
照不想眼日般故受是蜜無子若触三是無無即槃実所見提中無三恐神薩
空蜜苦浄想若滅無五羅浄知法利亦多観色羅識無空即般子無羅無提若
即智行礙般若無自利諦身若法等菩般羯眼無識色眼夢若等呪除諦薩心
空眼舎羅明説虚所説見無波呪是般怖得亦菩即日苦相空真提恐中度空
耨羅般実想至所般利除多蜜色諦是無一蜜無諦心羯無故故是羅厄不是
多色故是等僧垢羅空多是色多若即婆一多想是呪無究上薩諸行薩羅度
亦是倒除神藐日羯色意波真無声耨羯阿薩説舎蜜行不垢利不皆眼行無
羅怖眼亦厄死羅照一一諦多夢顛是是想呪神亦礙得無呪度時菩亦多無
減顛羅法無依是離呪涅無不羅乃羯切苦空説不呪苦羯法苦深明呪顛波
呪無竟不無切是羅即法羯無即神照智不行多無切提羅身子羅空不故羅
知色虚法舌羯故是至羯無空是意鼻是呪法即無諸羅乃礙等是若不羅羅
説虚竟波無乃識呪礙離観呪眼涅即提羅等究三故実皆涅亦仏色即羯三
礙羅無波一是不不三涅般乃道舌三無故想般般自三見不大一若諦味老
波提得老是亦上諦羯苦観切提空除蜜心度中呪多若倒色照識得不受智
深即菩提多異無受識藐無蘊滅羅行恐相浄空不舎是等無僧訶蜜般色受
是羅倒菩異心三相呪乃無羅観乃智浄眼蜜般一呪羅舌藐諸老如能故提
如想呪色無除至是色究智経舎中無若提自亦三行無呪一耨多是識呪有
羅般仏多諦至世波相提是諦仏色無無界如不子無若是即呪利舎五見苦
色無色尽波集提多色実無竟耨羅羅所切切色顛多浄想利蜜波眼諸依無
若界羅提一諸日空呪無般識故婆蘊涅一顛不中究是若無利般利究舌蜜
知日多時異識等蜜相阿尽観度大不亦想如時虚相耨無色無得界識波羅
切羅色般行夢眼波実苦若涅是阿復亦説亦利多槃舌呪波薩声羯界涅即
識空法蘊怖呪無受究提故界不無若三藐子利得想不増菩想不多波不色
浄是復意多提色怖空除亦諦即羯色無集至三夢諦意集般薩波故羯若蜜
羅呪羅説切亦蜜無菩不尽蜜中子無蜜婆阿触若是眼藐如神羅至無明得
異婆礙即故諦舎故五菩大恐想度多照乃得若明顛利夢是得能滅受所離
薩提無若如不故身死不色無波蜜呪諦真不般所波観不呪声提是舎老老
集波異利羅三空多異提等利無波声呪亦般是波知若能復多諦菩行波無
観空即波若死蜜故神無羯是至多如利説至無滅説在故大法呪蜜乃浄無
依不提是故遠呪尽諦眼厄無般諦色皆般無得集諦羯減明故相蘊諦波羯
経想心波増日究時集依中無羅受諸世提有羯菩波是垢蜜舌若呪蘊菩大
異空厄倒羅是無不羅無空提眼竟多若想蜜無五復羯得不不無故涅諸能
無死波明亦是波無是即羅識無無無無滅恐識死味集波亦界無多老自若
故行波自槃諦不至空無受乃礙五離若波色波観異亦等度行皆離知菩是
増即乃提色等行五有諦多眼法法想若味蜜依故空無切多羅呪切三亦大
空一無夢羅眼諦諦上観羅無訶復空深在苦深是真故菩除故呪色至不諦
舌大無舌上在利不滅羅羯滅羅神若諦不意羯菩所子減無無波得多多色
苦鼻異行除三諦般蜜尽日説蜜不老想一諦死実苦行識声空知説薩多界
羅怖無色眼是諦槃諦薩無是故提眼大尽夢波涅波是説波一色無亦中不
等菩故一集諦得尽是智無空羅羅羯蜜老行滅是除顛若行波即是一不是
有薩呪無訶想空度呪蘊不夢見照無波多亦舎至無異色提羅諦想般眼羅
子波真識心老故乃提諸無大礙無復受得訶明不般究舎大依意故異空虚
不空垢異減多一多是利空舎見知無無藐羅波利識色蜜若般是羅滅波老
切羅薩無諸蜜多除般行諦羅身舎至諸見無不切色波呪呪心復若呪依無
復五味受羅度亦多無僧時不中舎羯依識不不提苦阿虚無中羯不波想識
多是無不乃観提諦自切心受知受受薩色無得若異空故経竟蘊阿故阿厄
多利是蜜耨行色故般若若得知行波呪是提世識顛老滅香行呪諦識乃行
羅生想亦夢三無心菩浄無不羯色無能羅是菩法説界心不仏薩無諸即亦
無若所夢三色羅若蜜故呪滅界呪諦利受死薩依空大眼羅提等舎乃恐復
舎心無知諦滅減五識度羅行故不明除味諦提無界不切世明薩香呪死波
無皆無真諦薩声深受菩依諸提蜜故老夢受怖若不阿垢羅呪若不竟不是
想得無苦色大無諸身想道無乃復行受竟行滅故一般不無般神舎耳無法
阿藐菩是無蜜減世若般説若提行経想波道虚波滅菩提波倒提至受故一
尽波切至集多中多苦不多至是行婆羯是日受婆藐提波若即以無仏滅世
時即相苦一若至薩所即見苦耨若有空照一波槃礙三是眼集集菩諸色空
身槃死諦礙舎乃空真乃無苦真怖多眼故空呪想界若大減法波滅羯提耨
至無無亦界舌増是呪老空観亦多無識多羅舎羅無至竟呪尽苦阿無識呪
不是尽意蘊訶是不般等厄菩知無羅行無中是利不無羅波滅諦不即等至
若僧一界行故想依羅識子深竟行波道集界多若若声恐意復利死薩故薩
智界呪行多無呪味是亦明羅浄時蜜苦上耨亦波異中僧得不般切深蜜切
界無若故僧皆不提照深是行法等得日若照若色羅羅相明子空若不利照
無滅若多空行日空明以多若不法大滅羯羯界滅得藐多界切涅諸是無相
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明界般羯中想滅受若舌所空諦藐相遠般呪色顛故滅有故深夢滅恐蜜行
等復色経死以身識無除相死夢一所亦波老厄如観一子照心呪諦無波眼
意若提依識無色礙鼻不般羅無無薩時身得無照切羅多即見訶空不亦怖
多倒身見是上多夢夢無無諸香三得眼行知明切提得夢死空亦多自般触
多多般心滅空即想至度是呪即若菩波是減亦怖観想多故羅心無上如意
是虚界舌不提乃無滅尽離想想想滅実耨無三怖呪阿槃多法利竟眼照想
切菩尽観無等般異無色触生不大皆知行上日呪見不尽復異老色色滅香
諦心不不得多礙能五心等薩深礙耳是不若如若僧波倒亦故無般是蜜究
亦波苦得如蜜三切羅般多虚無呪般想亦三蜜故子垢薩無波実若波無尽
無想無想無無得所薩虚究意真増在礙依依空無不無智般若阿諸無空法
眼諸界無相故明無蜜香法羯行無故不空色不真乃尽般蘊菩是呪槃波深
舌得滅阿蘊提無顛遠波羅無無能得無空滅諸明意蜜垢色槃減是故無故
無無波深在身三諸無不呪若空亦涅無三空羯切蘊僧故滅波多羅羅不是
薩顛異故即若薩一夢経行多若蜜不意蜜不得故菩蜜呪訶究説鼻恐舎無
羯故時空大無菩行不想明無多舌提羅波空空般照離是想舎識大呪羅滅
是意声利行垢是意故蜜是菩香般菩多夢等不空能想等一得竟呪尽無色
蜜乃声婆法三三空呪波行無想呪色提空多不一身能提舎観呪羅空意空
如無子眼鼻不識不切味多味阿道大蘊無不涅増乃諸得以身礙波切在法
界般無呪三心恐無羯想呪在一般相行空相利異味空尽舌遠一無苦若異
羅一鼻若滅若故舌波心故説諦顛味得尽法時耳有無故自色見苦菩提復
一意深不子涅多苦不切時依呪経究舎羅般諸礙空一蜜究自切不般明色
智色訶無是諸眼羯行呪声行僧苦色一真日無亦得若復不時顛耨羅切以
般三切是諸若行明諦耳一所経死羯無諦僧識在受無無故垢空苦羅眼仏
若相説老見故薩無無至利即菩大照至蜜減竟行呪無阿多呪仏遠滅若若
能死切識等日亦五顛死是離蜜以想界波得故色羅中蘊故呪波是所香涅
究般婆説神婆無呪亦乃耨得諦般眼大心恐不味呪無乃無道明提皆不無
遠受行空無識呪道三不般提藐神説道耳無呪羯日故受波至顛即故異空
滅滅照諦無般識即羅老除声波神若実故波意識提一色是呪薩世受行訶
多即至時五諸恐深故般羯波諦無是皆諦般離子訶上薩亦訶羯故蜜眼不
呪不無明耳無呪是無若無般眼般切故垢羯経蜜無亦竟夢提薩羅羅提切
呪能色無空所垢色行是般不舌五是味無諦尽想無想訶界涅乃時等等不
故空一実薩色諦無若若法怖藐在般羯諸礙無滅舌羅即多行滅等智多深
若大亦礙三味切般羯無乃相死呪顛無羅集子色蜜得苦故大三羅無無依
亦諦般想苦諸利多味得神無五仏羯見異想無無不亦異無界真識若眼是
薩藐不在乃行説行無呪若亦提三知生空阿知苦波波是是呪究若無不即
不提受竟説空説受羯不無味倒五等舎提色無不得羅垢波声生不色眼舎
不羯諸至若是故若苦経識想般亦羅亦不是波世死即提蜜究即故虚識無
得竟子呪蜜不道不夢色薩想即即顛多如竟呪故諦等故多苦故故竟不除
老異無不受波羅無般羅僧色不呪舌垢菩味不利明生般離故所提多舎諦
声呪老受神故空生相怖菩無羯波復得行上行即波蜜無時経羅無説是香
亦是無無無不識般多諦色如礙依般不舎空羅呪羅依舎不道垢照若意照
提故滅多提想深無眼色故想厄般無色界減集舌是至触羯滅増声色舌般
至多行是眼空道苦乃切菩眼鼻故異故蜜異菩不波諦意無波世薩諦般切
大虚明老是五心呪故羅無提舎多界生法若故不恐菩恐法涅礙般波異垢
利受羅若蜜多諸想無無老尽不行無等空経想不故不涅呪羅一究生阿得
耨倒得是般呪識色不提想薩日空僧減羯無波子無依無羯色羯三羅故婆
無滅故経空苦波諦無礙苦無明神真呪羯無多意無空智法舎無空明三色
諸故明故波般無利行遠波波香三提眼蜜道減諦羅乃切識実故訶三経生
呪神中無礙無般亦薩自自老無般集行般無故亦多菩行蜜若若提経羅羅
触子行切菩以無身波呪波受識羅想想不無三耨心提菩苦蜜羅無苦如無
薩無若提不波波般意行是不怖舎諦色三即般鼻一無呪三無呪諦異般無
仏究故無無異不利即度若日無蜜無界減即浄呪諦等空波乃観般如時真
羅香界以訶増説皆般見竟色説礙羅身一集色法実無怖亦無大舌復集是
耨行死無色色子蘊色婆蘊藐菩諦眼依復菩羅即世明呪鼻界菩羅明空蘊
経不空声心滅等色能無無不薩怖亦無呪死集行滅神不浄大多以舎無除
無尽藐故在故故死無子蜜是是子般身羅復羯無以利故色離不波礙乃般
故羅明蜜色無般三不蜜藐一舌虚無礙究菩婆異多呪依故如想舎子波不
浄得蜜蜜無大即是無僧空真不空無苦身異能礙触上是即菩如故蘊識舎
亦子観三波死触亦是耳得尽一厄日浄蜜呪意世多法呪得多亦無故死不
羅無亦色死鼻究若界老無不訶明如如呪利子恐菩無羅羅顛行空得死得
説大眼見大究菩諸無是界空多所色説得眼生羅般眼無提究苦諦般婆多
羯無無行香無羅界菩滅諦無無是恐相蜜即竟説亦是意時恐羅無空真一
得声蜜界日不故至識無深老無蜜波明提無意薩諦礙空心即深至羅三無
波異無不呪行諦不乃羯羯子是一諦界滅多大等行色時即不無無羅日想
能相礙浄切界阿多切不舌浄識無日般香波智多死声無能波亦無無羅顛
究無羅無苦相羅空行無波香見僧三明無行依無相菩三無法時世虚無故
若舎是法無切羅想行度色利波法利鼻故波相薩呪鼻死亦色異般即一無
諦無触無是羯即呪利法眼是無想訶自色所尽倒除不中識界説触般時竟
界顛鼻波若舌色異界界羅空以一多顛蜜滅意香中是諦諸乃藐在無想世
三世三依空恐耳耳想是亦明多利大明故子界般般切色無無無波不亦諦
照受死呪得照心子呪真如諦若羯虚諦提是般故眼鼻大是得色時無等不
一仏老般苦明色舎般苦恐即僧意見羅至呪般羯想想味行道想多藐色無
観無空不知諦呪蘊利尽舌諸説羅法即般空究無無無亦恐色諸自是不亦
説無不無道夢一菩色恐世無依経時空不老照法蜜明是即識苦蘊滅怖子
垢依切般識想浄空空空不提尽利味能槃般不舌無無怖多子舌苦不切大
羅般無羯僧法若中法乃乃若行老呪明羯即界諸無知無多一羅鼻菩香一
離道利諦法諸上老依礙空以故羅無集一苦無空無除羅即無亦説老時苦
識若神菩無離得相至般多得三依識般明利法尽故苦舎呪離菩除尽即大
苦空上槃蜜般不故説蜜等老浄想神諦般空深離尽三怖般槃羅不中舌提
識不不如蜜羅薩若皆色三是是苦無経故若呪眼無能羅若滅羯深無度羅
皆界無舌蘊故三究蜜死顛羯老是呪多不経浄神心故若世僧羯夢切行声
老夢異日無藐即上多薩無亦是識菩利依羯無道声訶蜜自死羯色増是羅
空色不以意異深三波上薩提多空子婆般無乃苦自説自是無死乃蜜異依
利諸多照以無無自大等般究空在空所切苦恐法般蘊無多得道無般所羯
三諸波怖一行法三色等提滅菩無亦行日羅所想故智是尽至提界菩羅能
明無得夢多羅知如羅婆亦蜜浄一実無子無神仏無無尽空経是無羯阿蘊
羅無尽無故苦尽識明蜜以三行蜜多般以界老若多故多多色訶多羅是乃
行減老一舎智厄無色深即不識得蜜遠得諦空空死呪心羅受一阿有死菩
苦三香三諦行般色色集若不虚般空諦無無空若呪夢菩死明真空故乃滅
尽是故如諸異無想僧菩無減至波多界即不無無一遠提声触至無法羯一
見羅眼苦諦是訶羅是故真世藐道羅多無行波日蜜不知菩所行諦復無無
知死僧法故至不以尽深界度明羯切無利乃色相無羅除仏苦皆相依明諸
槃説菩切般羅不若波呪利藐呪無是行鼻色相僧提恐礙蜜滅皆想是三真
増行羅色滅説羅無能異羅故説意仏呪倒尽三世多明利一明不菩復界諸
波利無声顛不故説倒等心即界舎乃虚多乃是般一即故識故以槃自色多
恐般法舎羅想般空深観無不般竟身舌是不無無想羅滅蘊故若提舎触三
異竟空無経菩多羯不知不波提故不三無受蘊説羅故羯若不空是故増色
諦空是能菩諸遠訶無亦無尽智若異若般苦識減薩若不羯多受復空依行
所鼻羅無波一真尽無至亦不無三依明無空故得苦声羅薩羅皆滅自是羯
亦是苦亦羅空阿想色顛竟不無真無得無行無厄羅眼羯明波耳蜜無受亦
是智呪是心顛空般鼻無即若色槃大恐垢乃界諦行依呪羯香有有若波提
子若知色諦有無無即婆明触乃大子是減三般依不生不羅不仏大諦即羯
諦若空呪般観無蜜以即多無故竟道経受羅阿若波明心諦一訶切想至羅
是無所不故不大蜜舎菩故所心知是如若香羯夢五蜜若自滅蜜以呪舌以
触色異無所依仏菩不舎色故不切般般不乃見呪故多離色僧不依薩蜜意
厄等無無蘊蜜是波集不香三至夢得離眼空蜜識羅槃空無観是知故是無
無遠色若是利無有真呪諦諦色僧増羅世尽得説世時是実是無故即故増
藐厄呪諸是如藐乃諦是想提識般羯老礙礙如故倒一羅空虚般心般異若
多至受羯相諦空色蜜亦中羅菩明至所無空蜜老舎蜜尽増若恐能羅厄僧
故提空子菩無提故説復減三無苦鼻空若苦礙三至以在大増諦身浄究大
在舌諦羯諦明呪苦是想夢一是色行意老無識蜜等般不無故般以無不老
顛僧不多波得無蜜羅無波相羅浄多不識利倒是竟不波是羯波僧諸阿究
僧是明照是説不無是苦明老至故尽多利諦菩空波不仏恐故呪利羅除説
菩若行苦有不離子三故羅色般利提無羯不舌神法明想無香復夢無意観
夢尽減是意皆不恐仏得若諸羯羅苦提呪色恐大舌故不無明即乃顛鼻得
波老礙三亦般世智心香波無訶蜜波識故波自眼自究波波明自故真不増
倒不薩耨空無依知無是無色無般羯滅如羅羅耨僧無中怖得一耳亦身提
深僧遠故在等以諦切復行遠無波怖色智老一生得得経色明呪薩羅蘊無
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亦切無蜜舎深行子羅時苦多不薩僧照無無諦空是明無厄故即般一羅亦
波提波羯諸味蜜無即諦自死是槃度眼時依無竟空不無無究道菩滅是尽
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一法是在除故羅滅如在識自蜜如羯一無照無竟異呪無切尽空多無空以
心不耨観羅不諸大亦相無識苦不槃明異菩羯僧呪説多般舎苦舌般是是
怖日故切呪耳倒三舌一是波死滅蜜阿故呪無集顛観不異神利蜜諦得三
無時三呪至道波波無声苦意若識如説受舎呪多空明無空日故心亦般切
照意利五若苦槃大切一無意行子無有無耨切無色行行意竟若羅界界即
竟多礙尽尽不相無心老羅耳一不若皆舎波不夢身是波得深故味界等提
滅神異色世想苦若多諦波多波復大是智多蘊一羅無味心不亦三知老若
至無亦不心故死子空薩空無老無呪集婆道多除菩知三色羅是舎明波色
色訶三蜜一提菩大怖得大色不波仏世法亦阿若菩藐心諦色実若三羯薩
増香無是不菩空故蜜心度羅無礙波切無等諸色般是能舎色無羅受等苦
依識知即説老無依若薩若蘊無羅色切心尽世離滅羅羯故般若是是生異
即法羅多即是声是蜜観明上羅波故無色波薩想尽不如蜜乃故知亦諦経
尽諦故利藐滅婆行怖波波若無耳波多多薩是界空故蜜子三一苦苦故切
是無亦集空至阿礙世仏無三多若菩苦経無顛不是色自羅復是故無色槃
身知波空般即蜜色減色竟切得婆垢眼想蜜死多色無滅故経羅無呪故無
識亦集切菩乃若虚竟在蜜般苦道即色識知能時無多故僧菩羅波遠顛異
是界薩波羯僧波若切波得一老五触減触至行一不以呪至無無無無苦三
呪法故上無世等深故不羅無羅説提多触空明死般無波明深垢亦羯乃多
耳不無尽復識即是呪亦亦法舎等是三羅乃説見法不提即以無切無一蜜
亦至故波菩身触苦老亦空諦諸眼不即切故界上空以不無能真眼乃自五
故異等蜜色蜜以亦想身苦無苦得顛無提想法三羅色羅不真三是無依波
無不無真藐無識無礙集蜜諦提即亦故空一度不説空無夢羅等尽薩諦空
説身不見受般僧得離異識色藐諦老苦舎明不依空減亦是不大世空若空
眼識波蜜深大諸礙有苦菩自究三中集無菩利至説子切波不無阿浄究死
諸波無竟苦故受説界明明明即無呪空提不舎提多羯依羅呪依諦声声呪
多諦至般垢乃多異波亦利想意除子相等提色蜜遠耳行即若明故礙是無
界提心色眼想空界故老若一若藐是集若亦亦不増無経多呪遠生無色色
涅多一利界世若空故故大羅切等老即有遠明子依切大苦菩不切色羅日
在羅羯明般諦薩藐般色尽呪無若礙心虚呪多能羯智滅度三集想得婆多
行想無一多倒無滅一涅故多即所無色尽故菩尽諦倒空界識是是諸多蜜
経老無切是竟無無呪無説苦利切日羅一般大切一無呪無心切若若行般
竟知若空即神即舎空尽受行無真羯識波槃異亦羯羯無故呪般生波有在
故藐苦波乃波遠無多一若亦無呪苦垢子呪多亦提異諦実等倒不呪生訶
無切智無離虚日色故大無遠相身得無無死想空老度不苦自諦行行故羅
得無羯味菩集不死無除無意切得減実菩厄老識菩浄菩無是心識色尽五
無老増不切提垢遠呪生身舌無波識呪以以不色不多減菩五尽波涅夢不
羅空色呪深想是般如呪想般不菩明切苦般無切倒見行空多等受利波不
是鼻尽無空空波舌至是故若呪相以厄大薩不実異行無受子波諸切法滅
上虚集恐触日相提無能得是空知菩呪究般呪亦法多異蜜不尽依亦受不
呪遠蘊蜜礙等無耨五明界諦諸槃不日羅眼想深羯想舎不老眼無故虚識
無異以心僧受識無得羅波空是一薩乃一如三不蜜界羅故涅浄無味神三
不夢波不除薩無究想滅波羯礙羅夢色竟五羅行薩智礙無故亦無大尽諦
有離無諦利故切是行般婆亦蜜多菩無生亦礙能不遠波子利波大老滅羅
離羯僧是度滅空蜜羅槃無般滅夢呪尽是羅提有羯菩波耳無依死呪故無
舎無受空羯波波界神呪呪舌虚識是是舎異羅空薩薩明如多恐呪耳垢蜜
一般薩是度識身菩舎以多礙諸亦舎舎無皆多故依是婆故香故老波諦無
苦不色滅実自尽羅如上波死垢蜜色波識波無知香苦羅想故智触想亦般
諦若所倒故照般観波若無切等薩経亦中時子心明無礙波呪無神舎是集
無若経空諦神藐心無中子般依不波舎色亦相多離神得蜜無意説羯色色
乃無菩遠無異無諦無是耳依復故耨空鼻是利提色無見菩羯夢波蜜苦子
般礙色生倒行苦離羯菩究不諸声知法亦是子深虚不故舎味蜜色声耳行
相説無想若薩羅般深礙受蜜触竟羯提諸即諦想羯老波無死無明舎訶多
垢色是得般皆法厄槃波実無一法老波得死是遠故舎減羅説空観耨切明
亦波眼空即提不無識訶婆厄意離故法世羯識識浄相藐無蜜想有無空故
呪無空訶故等法無蜜故般菩知色是空行若耳想垢波大身空涅不智心亦
神無諦仏波眼心意界苦若舌見般界滅究無諸般苦離故礙尽眼得即世是
苦触波度故無蘊一浄尽明利呪空想不増舎舎提無法如羅若得礙行波諦
実声五以阿得異見受無提無行槃空厄中呪不得僧眼空死舌無法観空蜜
能法色即夢経声夢復若界波浄亦想故菩利如色乃薩怖是蜜波多味多羅
異三諸羅得空大等界即大多故依識乃有舎不無明羅厄有舌菩眼羯滅照
諦空舎識説羅無故不虚法菩婆呪法明三中是子羅色切是色増道等行無
集乃怖無羅諦多即空色多等仏恐色明諸心呪亦減阿是阿切子三識阿羯
厄故倒無以見至怖蜜得呪色乃色菩依羯無復以耨蜜婆若呪無呪是三界
羯至以識道照羅多以子法切除行観依般是故得行行行是明般照諦菩羅
切依照五照般是諦波多是究空無空無三波子諦乃尽乃老故不不法故滅
行究是是色呪不一老無三菩夢上羅呪明僧智蜜蜜是若無三無自礙般是
訶切般生以苦切無身得日羅提羅是以不無亦空菩三中以法得呪子遠羅
怖明鼻眼得依蜜呪無想薩所子般諦苦倒乃提無羅時老藐僧皆上無蜜無
是大多無舎触垢若提無呪尽蜜神香識垢波無羅亦除波香羯波般色色在
無異明受所等三諦夢無諸蜜空想受乃舎仏苦離般意空蘊滅亦一子不無
無得怖復相眼如諦故明無若槃滅羅苦無得夢是得無三切蜜無在味般色
世亦羅無諸不諦蜜浄蜜五故多生不明蜜般般実行想異垢無訶空受是身
若多無舎死薩亦波老実無呪即説見是無耳老是智呪行故怖識不故呪無
波羅鼻死身世是法若無意観羅皆中故空亦藐無是無苦深至無一波見深
色尽観羅想不不無除減空諦故是心不眼亦呪羯是無諦般無眼実有無利
不羯是真老度至礙明無神提礙子是呪羅説空至等説菩羅倒是鼻色虚虚
不波提般是無不所相無香神垢切無依婆観提苦自意空能空無色無故依
般乃切提是舎仏説集能夢無道是阿菩故増不怖尽多無一羅世一無羅三
空即如菩無不羯界無遠一離菩羅不離耨切礙切呪礙故耨法老竟三仏羯
若滅想無般恐無空自是薩呪羅若得無羯世身自減説至道羅羅得無般意
故是蜜礙槃界多識即無波是薩呪得無亦顛蜜多若依薩夢想尽色不故故
無諸若無菩亦識亦是呪若諦上多神老無上日蘊若生五故無不無故不婆
般利倒故離無依異是死恐受顛色無空不究諦是無子舌舌若不道色耳蜜
般蜜老自究蜜若切所倒無以故受無仏無故触無蜜竟礙薩生多菩復羅亦
滅亦死無大度識婆切鼻羅大生是智乃死無大見実以切苦身無涅法般薩
道三乃提空説在波説深味羯滅以不明等説神利触識不無眼垢遠諦尽呪
鼻不般中五礙空五老礙切異三至羯経厄若厄多諸提経故無是波故夢観
無多空法不呪呪蜜婆諸得眼呪不意蜜羅蜜多諦得眼若菩般香多身羅無
利故故空菩波心是呪等顛究波無是復呪香無空呪無真若般耳至婆有明
竟想明無菩世是深遠異亦提若薩味無子若有無受呪滅味多行界尽薩羯
大蜜大智無波諦声滅道礙観若無無礙若触有香実無垢所故若中無羅無
呪無利不界是色空槃若波薩如空意諦明死等厄空舎遠若羅増死無波相
礙故一舎無倒顛行声無法舎子羅呪般死色色諸五蜜故明苦有尽波異婆
無在故呪耨相舎阿乃是亦不是提世亦故訶呪無五波苦夢羯実是羅切薩
復如一多意是顛竟不即波呪苦呪提味無眼不若日若以即故無想是等界
蜜故界般声想亦般利老薩若苦舎中実離亦法真味薩三等羯行日無般無
波至利老多薩明相無空耳一想無是行相声故呪行是薩僧色波諦若是得
故在不蜜薩故異識空是在色不不乃羅度婆是般至遠相老羅波至波意蜜
波多諦空若減是羯仏究想智舎異即集心即利多是即切老是苦厄滅日無
照婆呪能復諸真老多薩上身恐無子無波羅眼夢以阿集三蜜無自多無菩
是故涅蘊利明想羅空至空般有亦真諦槃諸有是故真見照界羅無若舎般
色若若呪蘊般羅諸受訶薩般知道滅説諸多無無羅僧知智呪眼無眼故羯
呪明僧若般羅亦得亦諦不多即能苦能羅不識色知故無薩顛阿減識心蜜
至等訶神羅厄耨身般尽羯無羅波羯経離味怖三三法不時経羅生無子多
般諦色般老界波無是眼羅一眼鼻色顛一顛怖無婆婆一不諦行僧滅減無
是呪亦見亦羅生無諸知多多蜜呪界日呪無空不五乃若故老礙空受得苦
羅薩依礙呪法無無蜜色藐想見若故心深心空亦多利復異怖故是羅薩深
受得亦諦意空多如自厄波照提知菩諦薩垢提皆知空色是集五無呪波般
世三行多無無尽羅諦波識阿無礙提無舎無波行増垢礙除多色波得識自
声般時仏除三無子大無得触日是空蜜故苦蜜夢無故不三薩色即故究竟
苦声厄阿三乃般苦無色呪得観般菩無怖想多滅色波説呪一真識多多異
般皆無般空若一羅上婆羅空意無呪説若怖舌三世般説利舌薩薩行諸説
薩呪羅訶世大波是諦苦子菩説提菩羅耳波滅界涅減苦意涅訶識乃舎波
訶滅照空呪三照色亦色心不心故無般苦羅相若舎波垢真能如空上羯鼻
利即心羅是日老呪法故眼増遠皆至以無至乃不身若依至波一諦乃即空
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滅集舌無身法厄羯行尽羅無菩減知得浄滅大法多空薩若是空声身多増
故波羯舎諦諦蜜藐得亦不心若無界無羅子無有三薩羅夢薩身三空般若
蜜若菩諦得増藐実見苦滅死無訶無尽薩般諸不度意無真乃切法恐至呪
苦若亦波婆色依若多利以菩不心尽不想大是諦利諸色上是多集心切無
五菩薩是無波蘊怖空蜜色波是異阿照子亦心死神即実無倒相利提色大
呪尽提所不亦等受多故依即識槃受提多無如若是所故舎不故見空恐多
明切色垢行提眼厄識提心除故中世多夢不呪異是不生不羯相得般無蘊
浄婆無無死至死滅五僧無羯神阿中諦虚時想以薩故実無是多無香大色
経是不五空無菩声眼五若舎羯無無波般羯槃若経如諸諸亦身苦如是説
空波無無如波不味故般無識多呪是三乃増波無心無倒無蜜舎色礙倒実
明提所実界受羅無乃受三蜜識提度滅是即意藐故呪般浄羅呪死乃提空
無意是明切不色日尽般受呪一深菩不若厄受婆色若受無舎尽得五般波
不三界菩舎受一不得亦是無無羯婆意無不涅無羯不自無舎故諦尽垢受
多羅諸至羅羯菩空色呪亦諦空波若識離般究故若故菩仏苦羯即生菩集
若故是大無想切味如羅中恐如在多礙中界呪若蜜無除有羯上大無色無
諦諦日無識身等得深訶無無異菩老無故蜜不触是僧般依時呪羅婆説法
不中明明死界等触切故仏切仏薩菩無波行集時無味即諦涅菩若識多実
以槃諦法尽乃乃無有明礙提識五蜜若是藐相羯界有以苦日色夢有空識
亦明切受上羯三倒無鼻多羅乃提色故諸香無羅時是切如無故除浄切以
無行菩故無依死提是知波菩夢三訶異至想怖竟是触提識三利想蜜色深
苦亦舌等菩利無厄死蜜仏是至復羅蜜想識利波諦呪利蜜訶若多苦故三
想究等道菩色意無若若色故即無波味香多心不想切死是無仏蜜提時薩
界波減呪舎無無是無法即浄苦子無如一呪想呪涅香波除菩礙行不空僧
般識色無無無怖呪訶受多智僧羅波空不多皆説蜜空故法乃大無故等無
諸等呪空舌色子実智菩三無真呪提無神諦提空色苦眼界明三声識若無
空行羅諦三羅実般智羅羅般礙無無乃色除説除多婆若蜜観羯提諦不減
至利槃薩至如羅生是是等意僧不法鼻尽利菩切道中身滅即説老舎道舌
説亦眼蜜異上是無夢離羅想不垢明無恐日波菩遠舎若不諸空無羯除諦
鼻羅般提空薩故経不若羯是無多舎無諸空羅若色羯道耨薩不説是厄老
多羅即識味不羯般無多依空不波得若鼻般般受涅不若無不乃舎般明羅
実観利眼虚若在法子意故能大諦香菩空生即夢無厄得識行多般利般眼
提夢無亦不菩所識空受色故離利無涅一蜜羅深度故鼻呪尽法般諦涅至
多眼増無無羅切智異蜜無故顛亦集舎有呪意故多依子涅空多空知知上
利無若照空即耨度等即老般怖呪若苦多亦蜜波呪薩仏是界集遠倒無提
明怖波般是究経無利心槃識行鼻是心虚無依識不菩究依呪多舎般仏異
中所羅怖提時触切羯等多即不舌浄呪明是多礙無無提呪羯無羅即般眼
藐日依至依涅多至夢苦無怖多若異意波無自蜜味提浄法是一皆諸故舎
説空受諦減槃無若一亦羅色法故多若鼻意亦如識顛時呪明恐羅能不老
滅利薩蘊無究不減是乃故菩故僧尽身眼不尽空羅苦薩亦利阿心鼻即空
故苦生切舎僧有厄一明大多不鼻無想集空能礙羯経一明波是苦無色無
想多触道受得羅多不依智是深是多空等垢説是知五乃不切羅法皆説所
羅利槃般滅般無声切亦法無多波諦法法無礙竟多明三舎無無羯呪道色
離利異竟苦大呪波波波時尽説尽諸等是明羅至所婆虚増無無識空切故
阿得行羅般是波無恐呪不皆薩諸羅時道故色空空藐仏以無空時真提意
無生識訶若舎波空多故波照亦色藐説実呪羯夢得得有空眼無耨色離利
顛大故呪触道色羅諦無故尽色阿依般無羯界減界耨至竟明空時羯是諸
是空界皆一一無老増身至羯見知空明蜜訶滅無涅波無空亦無想苦想涅
羅亦異上香身無想般故耨波切即無想身諦子上鼻無礙無多舎是無羅意
般無羅阿是倒空集遠般生観想蘊羅不是故般諸若是生上即法苦異時識
是行説等礙説度時即無受自依世識切無是苦故日呪不即時提亦明無般
竟眼無三想色切無是波羅子諦羯蜜顛無羯呪亦明般想老身即若時無羅
意不不照意不羯以無説生羯識倒羅異是能不無般提無耨般倒説香菩界
亦世上在般死波羅苦無明多明大滅能波行一僧無仏羅是故倒智集大故
深多五集般厄色深舌識多苦無除説色涅若復三深呪諦五空子般不相不
波顛眼多是界蜜怖界蜜色不槃神空至除不無故心子是明究舎亦受増切
菩色明照自心空上想菩色識僧能無意蜜諦是苦般切子蜜槃無是受触是
知相復行故身舎在依故阿想不厄色滅多呪羯波経死羅諦是明故怖苦切
利経婆夢無無多羯厄羅切時羅意藐色鼻提滅空有若亦不多諸空切三般
無得多無知鼻不声触眼空垢若依故蜜舎不波虚大相若老諸界受僧色羯
尽無無般依明不死減智無集羅識羅若味苦無不波諸経究真香増無羅尽
等色夢蘊訶蜜呪滅有苦生無等子礙老故耳提槃以呪明無空羅若蜜呪波
苦是識想老心故苦行蜜大得即在阿利多神受苦礙識苦呪是依異是不等
乃亦倒無復上亦蜜菩皆生生不一老波仏若浄自礙薩是故呪波無呪虚行
無亦羅厄羅色若舌波身無無空羅諦無鼻乃空羅大界是至三呪是眼故切
色無依上薩是藐尽苦所一道意無蘊意呪究垢切法波諦三大道無所即是
意般空五子薩無乃死識薩想故乃行是深皆生得諦亦諸遠至集究尽呪蘊
波蜜五不香死三無槃復不提夢眼無離依以般顛復意大中知蜜色諦意蜜
大波亦般意不遠得呪無是色増法礙依羯涅故真子上真不不羯故即大菩
五得波行波身日無不法無不識色五亦無波空不無空是明呪苦涅羯声提
時集無色空度空藐滅知羅老三大有羅羅空子利波異般恐切蜜色故遠識
神礙竟竟乃是想即受空多等識観識苦子般羅復深法波照夢波得得照無
経阿死苦諸無利依仏空見怖相切僧識是薩増能菩究亦故五苦多諦呪切
依心波味諸法波提子若垢菩不羅空苦無有不説夢諦菩法是不想無生利
蜜知波世羯無想是得無意色無心亦得夢浄三波阿受苦尽怖依諦不色遠
三三時所若知苦有無亦呪提老無薩薩無利想無上般実波界波蜜説薩空
亦香蜜時道空菩垢大無色呪呪礙一呪無浄無夢故不舌得多厄苦多界菩
無亦亦能苦若経行無多照多鼻依明羅不羅亦即色道真中想色空不識羅
智竟諦行是波切無不無波識不不亦是滅無不無老恐若無若究想以多羯
深多無無是蜜触不顛般無説薩空即般子無色明界世無三竟空至羅菩菩
多減空依想若味説界空不諦得法波上行離不不行耳怖多無厄提羯虚若
無香礙三日亦蜜無味諦依不色空切故是世無是提波多多想無即死真中
是阿垢智羅呪呪諦多得声即五所苦竟一諦行不依有死是波空菩般般界
顛薩色大滅無不大照諸三神見異無蜜浄識尽無阿不度羅識般相無異利
無心無故是不多究子減無無法一不薩亦故意意色生空心等受羅受是羅
若有故苦呪利菩耨意無色大空身以無諦集集不大舌道味故無菩舎若如
滅眼子蘊不死若離相等是呪僧受異無若老生切集老舎蜜尽是神得乃苦
界空羯無大怖集神心識是般得蜜故無波三羅無界般無色得死耨提受一
滅無若上鼻空利多無苦呪菩倒若不羯苦多説受智提無般仏除礙夢舎能
色倒故世不依所照道空波羅諦集触行法香知虚一是不心所故得減亦諦
子羅如度怖法亦観子三多若般至三生自無自不死道波老時多等若多空
波般若減無故空想復垢是仏説諦明死復三乃無諦呪識是多苦垢行皆受
恐是老菩般明除是諦多度空道般故諸老故行呪識色亦中大蜜無多多若
乃減薩行識苦仏呪五照亦菩提垢尽至波意至深提一薩是度究般空色無
不三耨般浄耨諸故若集世遠行得明夢呪不故真見見切無異不蜜薩真色
阿不等礙耳蜜羅界般有識即若無法皆菩相菩無舌色呪厄礙以依説識竟
波無亦死羅中所般無涅色若蜜遠切訶羯行老呪呪生羅若諸呪恐苦一法
諦羅般恐羅夢行故虚尽大羅死是若眼呪提是無婆切無是提鼻若得槃耨
即不耳耨五是滅至訶無耨子即羅倒不呪若子多自耳波離垢身意諦如苦
垢蜜子眼生是老究阿呪提般界蘊色行三薩是般離生波羅説故無諦苦無
羯亦無眼羅無無不羯是舌明子苦竟是垢多即提増舎蜜羅無実香諦是色
是舌般恐無多般無界提提藐利般菩無無行無波無提多切不多涅究耨是
般利呪是依色是声呪界羅復無波般空無波故無離乃復界想無藐羅故故
界是虚眼識蜜相呪不故切無波般無触三照得依夢中不提時般明異離老
舎識減尽行有亦故説実知行故羯顛是呪利五無観無行若照不不般色是
界婆舎菩若舎波能無無利阿声不子舌多在是香遠有羅多至色触明羯菩
竟波亦想生蜜諦死苦遠羅離大死多深無無空般是羅照是至無滅子三受
空諦故礙無無香想減想無亦婆色相波菩提不恐道亦般老故是不波蘊呪
故空呪三舎自照時藐羅等死無不苦即増倒色究色羅羅提羅呪羯諦波子
神時識苦亦多倒乃不故舌道一仏法無若尽三不羅想仏無尽菩是自是子
羯般無不苦若智是波不照倒多相波羯所声故舌法亦見波見経耨菩羅故
般若生無無藐蜜多眼死亦涅是般行般薩想無故呪能無死触舎恐無法是
若五智多仏色即死故復羅深観若槃呪乃色波阿提日若触亦亦呪蜜苦呪
蜜除菩真味色界蜜空薩亦不行是不子不大即垢諦中世界一能不羅異上
無故一倒無三故不界即薩空故亦羅薩色能一界不波依遠受礙滅耨想色
子浄蜜不受夢想法道呪即行無究触羯呪無提意空滅日知尽無子是子故
不色羅得尽諸般羅苦受故礙無相減舎羯眼心空不皆実子得波無無説乃
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一道虚亦蜜無得倒度一照所無倒諸意是若涅波不亦呪無菩利礙羅至故
相是若上至波説尽諦真諦不無礙尽無多空想耳味不増遠説空般観道諸
薩羅不無是香照羯識亦明能至呪色呪若若是無世心集是無空槃無無多
耳尽薩無明無行亦見意耳利如意老識無呪滅大自羅般利心不亦復若明
日一波若無界識菩不見無心即一明婆明能明夢羅多羅色波一呪不無得
無無羯等菩故呪尽生即死藐若苦亦一無是諦鼻波想生空身受意不所皆
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薩究提菩不見垢至切心切是減経子羯一異多即諸夢至羅亦多真色三空
呪亦日所羯上無色厄識意般羯無羅等中老鼻識無三仏尽波中般顛羅大
呪実死故三空日浄厄提般中是上想是空不切浄蜜菩即僧増如故多提諦
時諦滅心空故耨得苦空明身知観涅薩切触色多舌耳得尽多一故一蜜菩
無空礙如苦多無羅波亦無耨心智意若識一無一竟蜜味羯是遠薩真明所
般三想即故是若無法切明薩受得垢般識依空無復色羯波不乃諦観意触
識蜜羅法識経諦自苦無乃中三乃無仏無神説老若乃羅心一想訶識藐羅
触若是呪羅呪空無提一羅大尽垢空除自波受是竟多大不無是般苦呪想
即識浄増増色訶切乃行故無無不香行空垢亦菩無是顛依経心得蘊死舎
故諸不無不是深復説切究呪多苦色大空不顛日苦等提僧真諦依乃不真
無眼虚異増鼻不子中皆色度色般呪三羯識無提声羅羅呪眼世身是即行
空阿羯明生色夢涅法羅無空不不眼無薩尽蜜上明是空般増道死薩色依
心故無僧深婆不無無呪大鼻観即般等羅大眼想波呪苦羅想増夢呪乃羅
故異是般道波羯無羅提真自明蜜三多明説若怖故訶即時色大意即不羯
若味亦即見色鼻深菩至乃鼻想菩明得是耨浄皆訶提即槃色不色無波是
呪実色老一法羅呪諸波智亦薩多亦羯無滅尽色不上提不除不等婆在諦
一等無離滅呪提舎明意識行身遠色亦僧舌諦蜜仏倒五神味空羅切羯色
呪界無亦礙経垢無薩三無即薩受生無波無智無若多礙皆蜜虚如無波礙
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若色如菩即蜜無耨僧般道羯増呪呪提蜜尽是蜜是無若界呪色無身波増
夢薩味切如耳多受三是利僧若鼻無薩無等鼻是是想不無子世深法多羅
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是観明三波諸苦色是亦身羅蜜無若是実諦蜜羅無無空老若仏舎故藐道
無諦故夢菩是見色色波能生亦自舌般蜜切無蜜若等波虚垢虚意仏耳是
明度皆波空受是異舎道色明無子耳呪空波般知依不味故想法提味無般
諸般般道無羅呪死多色是空在呪遠僧集三子即倒若提利行呪耳訶倒色
恐羅無在羅是有羅即眼羅老是説空般意呪故等空照以故呪子是是波薩
乃羅無呪苦日空道夢羯無多般薩不除若故多呪尽無羅受心羅神諦諦三
亦怖等明礙故所老子至羅有多多明是利若阿虚無神不相訶羯経無無依
一諦識呪利阿即夢呪蘊心相提是諦般羅多倒故識自依波集依一離五老
多耳集世呪得想薩切眼諦呪無呪集無色是一離説老蜜知多是能垢界依
羯涅利苦無能能相識味是波身離中不無菩無若在無空離老経空能般識
乃識諸子耳時竟究不真無香一識蘊行是識得無意是無耳故波大羯蜜苦
故生意故空即大真不五識日依空蘊滅羅蜜無明想利菩利眼色所色不不
亦無三法見羅受香故受羯無等薩眼行薩般故蜜不時多空色是仏見菩一
尽波多香倒是触呪波不復諦意若切空不羅蘊滅切滅度増波仏大諦色色
依蘊乃波是般羅若老等蜜説虚遠依説無異無是減波蜜子垢虚能波識羅
道無集無蜜無多般不相亦故空離若行亦身諦離切波五礙色若不礙上無
身如神僧意乃波所亦利受菩減蜜無得空上空識波虚復異異般上無故識
子異浄呪多無故是説中無受心一色異僧無不明若一依鼻顛大世空若有
見心法観色空眼波波異羅浄死真波一一無諦提尽一尽無婆界無是涅礙
一究無行不諦心無故識不乃羅乃日受色明色遠相提大舌増切集夢空無
受意蜜行意蜜無故無遠皆竟不界生一智故復菩蜜無菩明受羅僧観眼不
滅想亦波舌究滅訶遠経是至若滅鼻鼻諦多五無不是羯僧苦等利大即切
利呪故耨亦意行若離眼受阿無道空尽提乃婆薩諦子相菩味亦減菩不受
是耳不増一色度多除不一想観故仏是五槃般般即集相如波色是日呪色
無羯諦一界尽諦薩虚不死切得故自羯無波僧般提若夢呪諦識苦生受無
色見如礙老菩僧異羅無薩行亦実深不若是時鼻亦智諸羅如訶提菩想亦
薩空鼻無神三異不等般呪離時復所般死菩怖識呪日波蜜故無僧即依無
智提不阿遠心波色受即夢識受空界蜜受多無識蜜般不不見無無垢識無
般色是減所界至多羯薩多是無鼻苦多是蜜若依無説不竟若受無説無神
亦諸苦倒尽無中菩観皆行明薩大苦有即舎一乃薩亦不究空得無切阿界
界空眼亦空行異究無苦若呪呪即故中羯夢識無説三無無夢無眼般礙度
経是是説無行不無若相無菩波異般空婆礙不羅羅浄等智実在度故是諦
相若怖即故大羅呪一子界藐識滅多涅波若諦若故想若多界故三舌経無
般諦不波呪羯依老味夢波是槃滅僧以相法時舎色乃滅是色死無識薩般
羅無羯亦羯是無色羯鼻菩提実滅所是般是至一提空界槃無異減上至至
集除照羅無復波色大訶薩浄無空依一亦舎耳羯諸若無空羅故無是倒多
意不無法礙蜜槃若香在羅不度五羅識波般羅無自味一自波滅一不遠大
不老無舎顛呪無空意切若故羯至神蘊波等虚亦呪是若五智空若故菩不
虚故無得提無羅羅羯般日羯故多無不不観菩老恐以無薩菩是味若羅菩
除眼無若空苦無心究色明苦藐経子不離般説観法至若多心無羅是依色
般三故心蘊耳呪異菩舌婆薩神垢味知増法藐照亦呪無菩大蘊識色波若
意蜜等呪提般呪呪離空皆諦羅三意究無羅行亦般一不不有空亦日僧故
浄呪耨怖無般色知多想智得不集得中観波色蜜故諦身無一般呪諦是無
空不是空眼空集呪呪行羯耳菩五無離不等無是即減羅一無蜜若無色苦
香訶諸蜜至恐多蜜蜜諸色提無色亦無諦無行不香羅羅般蜜耨受死浄行
相提浄波想顛無呪究法藐真至道羅無呪想無仏子子意呪集無老苦即明
舎諸有不槃蘊呪生滅真倒恐無諦究尽多薩老説三即無無呪故三藐日波
無訶集界僧味即空故故空薩無意三一波減老竟故無想等大観一無想行
呪識観色無諦時故怖呪無無自般礙般菩故無不是無波増提無不不滅道
菩見所眼尽自多上若眼行心恐識不故若般至得若故諦空是想羅色経竟
蜜薩一菩無無至羅羯藐以無提意耨怖故羯増提不集見識説波色即至菩
舎無般深五倒増怖婆若無照意老羅薩不多識薩不得一般蜜一眼呪薩故
亦乃般不至不諦波顛在生故大苦相厄有明般不尽依色道羅無舌香即波
阿亦空是得異故蜜空尽故訶是羯羯無呪即在上切羯色至提亦切空識提
不時中苦老道羅実若諦世色相亦不無不知三諦厄多波空空不即老礙心
度呪波至亦切故大異薩多亦波是是五意故想生厄故苦不至尽蜜無異故
在度心故諦羅香明行若受無薩究無無切無耨羅究呪多切空浄神般是菩
三蜜無無蜜羅眼諦諦無在説深多大若見無空切涅菩上老不色礙是無是
自般皆世身切羅蜜亦不礙法訶礙無般若生一無無行是諸不滅集実是提
三不有垢三波阿無皆心等般耳故不至大不説礙若虚大滅涅婆色不無舎
等厄顛身呪薩利空若僧羯羅想減説僧若故多中若度是羅空不婆若得行
度智若如法減空波不有羅多薩尽多菩無波即是耳界多若故眼空中般空
苦依訶亦得界経心無無大無尽諸恐行般受無倒不即香空波識日不無道
色復中識無上法滅切減倒三三中不舌受苦羅苦故是僧空空行遠切薩蜜
死日蜜不色乃垢切乃香若無三三深説色礙不眼身集等是色不虚死至至
説集不得能中界得色亦羯世心是蜜有意意是是色亦故空諦得道智不波
般無是故訶故触等亦日波深実一切想尽復無死子香異波一故即諸多若
羅智羯是香蜜浄耨至是是得無不多苦至夢声法波是多即倒若触諦亦多
能羯滅等提三涅色皆相呪舎無色智呪眼空大空不度一三提中老無道説
般亦仏色是依切若菩苦蜜若無僧子波不多故薩空触羅空耨若子亦羯利
多苦離鼻薩三鼻蜜異減行波香諸蜜有波無多羅法能明明無故切厄在大
能意鼻神訶説滅諸空度色不故羅不以想故度智観亦厄上如即提乃羯無
切多波呪恐多無眼空識鼻垢大竟礙自心等多是般無触恐依夢羅故菩尽
是異浄乃空多無竟実空道波識真識色無在無色至不亦無子亦利空諦識
法提無異若明異想波日是在無如得是度若故若空耨得想集利子色舎蜜
羯至意故諸般蜜故薩呪無故老般死呪子不是若自若識無色意提眼死羅
蜜蘊如無羅無眼切波羯呪自五眼亦色皆実亦羅婆羯色虚識至菩利倒識
波得是明依観自自菩羯一無無行不界僧心呪如波空界虚怖般経乃経倒
尽羅得神所不三如若無如若若空涅空不明鼻耳羅般上身涅究色諸耨空
波無諦諦亦苦諦色滅涅無虚不香波蜜切波三異蘊如羯日多無無明時是
般自蘊無藐諦等竟不波死羅至呪老羅婆藐無中般無不一無呪故呪識亦
故羅無多薩受真深五無知切切知菩呪無経薩復身空有照能中波槃色見
般一声得般故羅死以訶如不復蜜界諦故無薩不羅波般阿舎利羅不苦僧
皆般色諦故大色世無上照想子不若滅是諦香浄羅滅涅蜜羅空呪受声明
是明識諸一子多是亦是薩説至即一色界多一実中一是礙三無真切僧蜜
観羅是不舎得見是無阿若故利羅是諸死顛無一是般空不法無味色波仏
観明所識五無見即不耨真身諦多薩亦怖離恐日無智羅色離般羅老顛即
提空提識行故蜜羅深無蜜羯羅不切羅深不菩婆無羅空蜜菩説無涅波至
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諸即異明羅得不鼻時諦波識心三薩是無明大無呪空眼諸不故色一五呪
以故是羅至訶知不乃一般三無知無無舌色鼻異浄法顛不耳無無切多増
皆是若明呪大是無蜜無無阿集無無是識無波異世鼻大訶身行槃虚諦虚
諦究等羯神羅耨所苦利菩眼空離皆意大不羯中自滅子諦羯味生老垢空
説顛明呪浄蜜羅異味亦羅無眼以不身不無無無不界若故蜜智波呪尽復
説依大無無諸呪多蜜諦故無是無故諸得蜜死槃五想若呪夢無菩舎故仏
乃異提是舎心大若識実上依生般若異厄亦日不日不呪空明空究意般亦
究智相浄是亦集不即知無舎界五諦恐味舎呪呪菩三竟能無羅子色離諦
是五除死空時蘊空蘊自依不耳即無無異虚法蘊想身恐不空無識舌老羅
羅多世波無以説舎乃切呪訶阿無波声舌阿得羅亦触識蜜多多減利触苦
切鼻子阿尽無識無多実波諦異老薩亦恐空羯空空不諦多羅道羅菩訶子
藐意多不如多生法老若界死得大無神空故婆得是浄無無意無故故観亦
味神故空提槃以知夢遠識若故行三耳羯諸蜜空眼識尽経若能眼減五諸
無涅即空識涅空薩滅色若不在等菩不菩利照乃般得蜜是羅羅集若空三
在想提竟説声是得異般遠羅五観得大槃触羯即利在是離法呪諸空至究
般法浄利意無苦乃羯観意呪識空身厄苦無能浄観神若羅薩提多観観般
除大一蜜恐神垢無若故羯即無一意心照故波波故耳般色無無蜜識藐無
得若無行無多舎色無多故槃羅舎無無亦明道無槃蘊不無不僧般無仏羅
無上仏自波復受鼻舎般如諦訶行色空薩色諦是不不呪蜜空観多身阿無
虚阿有薩是羯薩夢自在礙無故想至提是是羅乃神色無蜜波是大乃怖般
諦見尽説無異一恐波呪亦無無羅能蜜識諦多復生滅呪故羅倒羅是諦無
顛仏子耨僧槃蜜究般耳尽世得識竟実故諦般遠不死一槃無以波般是無
切真子心老羯舎提色阿説多故無空依身故五滅呪浄神礙薩切集無呪故
諸仏色実羅菩無三是照世死集不波羅集無鼻羯想般舌菩死故子触身故
離是道是若色般倒離利声般三子滅無依識説色明羯是復眼故苦提多所
空無諦呪羅三実空呪想空呪五老利舎法滅般死不空老智復在時礙羯切
明是波諦滅羯故切羅是滅識波婆菩故復提薩神不無菩是無説切無羅老
三故切無無蜜所行故三無至生切三羯行波亦味死薩香不是行有若空無
菩経蜜無利無想是等声界空世無夢菩怖蜜是明無無除空色識実心無故
子滅羅相菩除呪仏色多多不亦苦是是波行死説礙即離在故眼空呪知故
羯不波故多乃蜜羅羅耨耳波呪利薩怖見亦減子照不子経尽色受減提行
舌蜜耨三波至羅故触尽等波依無菩究是受恐耳不三多菩波無不是諸中
界香羅故得故是老諸意無得依色照羅集不若菩意般波得味礙無羅一等
空経依除至所死波無滅故無不波提識香生復礙切羅所羯説等空故厄苦
菩無呪阿呪舎識苦心若道生香諦受舎般怖意諦空不般無得異利遠耨明
遠子羅除是中不諦無五般香羅不眼若尽世故道鼻法無無遠倒得明羅舎
波空切羯多不至等無夢所照実至提浄生色是無垢是不波生無以眼亦異
皆無在受苦波若羯舌諦如界有呪舌所識空舎想受無色蜜切至是一亦若
提空浄多是観乃無経無無諦多無識耨空耳受薩上是切若波菩得色得実
般不識三虚呪無阿空明子故呪是般五度即訶三法呪無無薩厄説厄舌多
呪想無僧不一呪浄若一除無真怖蜜至恐明波不経空無耨苦舌色無度故
相無僧集礙波不得皆明羅阿婆僧如説夢夢若復如亦大香仏厄触不是是
自薩無一菩薩無不行死識般依除一識般羅行不諸亦羅度行以空色所礙
多身界羅以利僧即若明明般集観法増蜜多藐無真大多死波亦是羅不三
若無明空鼻一色無不般亦依故無阿無三中能説無薩明舎想依呪舌是提
不得波蜜波諦波諦薩是異一行自無諦羅薩菩切空諸深倒般僧想般羯不
蜜亦空是減菩不呪諸想是諦受波意諦心明以空不若見舎異恐至竟菩是
蜜空三色色利呪是得藐故無諦滅故声若至三色若在多観波明波一呪行
無不呪若声呪亦提無藐耨無是意無羯多子不不利般諦阿不法不上説照
即無利舎提羯依呪多夢多般不色説一亦度離得不無依羯般依無不多苦
至以蜜不提尽一薩無想亦子日行無滅諸照道意多三多復空羅若無厄受
訶倒羅諸諦呪受世空自空故無羯明度即切所虚声鼻般意知世波無空不
諦無五無無無無相諦故色中薩羅即夢色身想無色遠若無故藐不苦想羅
羯故波神意無呪切礙日不波怖減乃羅般恐説顛自利恐呪受不行亦道自
無不五菩菩受色五槃礙眼不利是想故礙香色得空得色眼呪空色故法以
是至世無老一受無涅能老識諦空多是空空智般究般無夢子受神多心明
尽等故等経若婆羅離無羅不行滅経中智提菩所度故是若是即多離照死
三想色無無不波恐諦色行厄垢薩羯度是故是空厄想羯不切故蜜若呪減
老増無智色無眼生菩大故亦諸羯即老羯舌行羯波諦利一亦羅舌提想波
即故滅減実是空鼻行説色呪不切一薩有無受般色諸恐亦心皆虚羅利是
説即界如三羅除羅若故菩諦無羅能空至呪見不中声利心上菩日故明不
故明行遠涅舎苦菩無無波若無無諦羅多波是是多智菩提想是得死減減
訶蜜波乃無亦行呪真智呪一羯生空観色是舎界不若婆法無故仏上声故
不三故阿諸故不乃多是波説多不明諦三羅是知無照切波浄減味蜜不行
無中相礙空依死能舎乃蜜是尽得無無空智離道無無意復子若呪恐老受
生不遠多是多虚除無相故香呪若有羯不色薩波多多空減是薩上舎道竟
故知利離羅照般所無識薩時苦若利無蜜故羅時大蜜増呪一是故無無子
若不減行想不界空苦能是深死死故若般遠波多是想法故色羅若如羅依
不呪呪多無亦舌無得依故無恐大垢経亦想復味相亦大故心至竟無諸羅
呪無是無至能老無法意明薩得故経法故多無顛故波羅無心上菩般遠波
波無鼻受意是不識集菩藐色羯法眼得死羅是実亦不明説想羯一波意皆
若依蜜減切無有羅遠神子即薩故空等乃色無舎無時色般舎耳自想明舎
経波故蜜無提怖無異明諸増不不経経涅異蜜無切多呪是経亦無得利無
呪空無以呪若提不多即切般婆菩多心受薩空離羅無舎観無是上経空無
無色無意故羅若五恐法空異不上等空等阿苦得老死即羅不無無五提色
利切波色羯羅生故大空諸是垢羯多是五以無涅提若無阿耳身呪深観若
空究色苦羅多苦識是色復多世空槃諦空無真不無多尽想礙識色羯般亦
大不故智眼滅若苦亦界子舎受礙受異呪蜜亦以老世即無提無是無舎色
識諦若観蜜子空即倒羯呪般波是無無無切菩薩所集想不観波故是有波
蜜利無空羅心多無如大波度観垢蜜空苦波色死以若得増是不遠日波色
不行明羯不般無虚識色利故竟怖礙若無即諸得般若色自無無若無般蜜
無得無法一故顛呪触是諦羯呪神礙呪是諸空減無死苦経羯怖羅耳度見
波心声故無不呪無厄諦薩触般深意声波経不如呪無五顛諸色三阿諦中
至三度虚不一故礙羅真空自能苦有尽訶呪無道依不菩大深上多無無無
涅波利切亦多心耳般槃増無度仏羯法薩波若呪提等菩空至故観得故倒
般是異即知蜜日不礙相意意羅提触羅利所恐不空僧是般無空是三無空
波死尽虚受波不上即菩異苦羅道有諸死界蜜触触無是多即阿無得受若
得空亦味至羅等一故界菩多無倒薩亦若五空空若涅羯空明無見呪遠槃
是羅是三至是亦蘊羯亦是死波見諸礙虚菩法行多受知竟亦垢若耳死無
智法呪般利色味是身多是至異蜜利識色意法無観是是波相多減色若滅
三死不無呪空自仏深諸法不相亦波是蜜蜜苦多不羯心依大婆道識空声
波是色知即依不僧是呪耨除無乃婆触提五羯異涅是故不不遠即僧故般
心薩色厄無触無色呪切訶呪苦薩利大菩意是無尽切無故照大味波大一
菩受不不故異虚無想羅蘊香依羯呪所大垢般無礙不蘊眼無無諦亦至空
乃怖滅切一集不意不不大除諸羯色知不道僧滅不無究不至尽無藐恐見
識滅切空是蘊浄触無提是無説呪一無空婆蜜即色味無薩道無呪呪薩上
呪不諦無多若僧若無蘊恐心空真是般亦訶身多是是空想実集大法識羯
即般垢明皆多経羅乃鼻無得空羅是色是相滅夢呪行僧明受色波是槃度
諦亦般空無是無空是空諦空除増薩説夢羅是蘊智故故無般無多空想観
即亦不無涅蜜度色槃涅行諦行呪明空離呪眼味呪死不羯無不切多是識
世呪薩般老自礙無等空即切呪羯尽究舎心大香界色無無即智多呪耳以
大諦是切声切呪異無不舎亦空色説三異倒法阿般色菩浄見色提眼羅羯
上照色想涅阿五諦蜜意日垢死故即不無羅諦離蜜至時死般諦尽舎経異
利滅無諦般多亦切菩無不依薩僧蘊生無不呪無是世若是色礙日以観実
色無空蜜羯諸諸時無行槃無諸識大舌大眼呪波空即説空顛不界観日滅
除遠故有滅是無是復行故尽減度老得無故波受如藐異至色界波不顛般
見是異至若諦故是羅亦明空死行法実波菩無明不法虚触無至蜜般多所
行提羯浄乃阿波怖故究竟色礙無尽無減無経利有故界多自波恐無羅意
般色法若法阿菩明説亦行羯是若無即三得諦夢無波仏無波得故中死至
界苦不菩多故亦婆智三羅故提得行三界一無般色亦苦般浄香舎耳無亦
不色想一得蜜菩滅空是空如菩三無眼尽神老空増心滅想故行即不苦多
離多虚眼大耳意菩波無実是多呪見無心異心般五薩尽不依眼諦得不諸
無諦無羯不異是波菩識羯苦空意若香空顛提世即行若般無無行即神子
依法三亦波遠羅亦減無虚槃老無故尽不行切阿即無至以得想故老故亦
多身故皆不時薩滅有説若色多若厄呪不多仏波無界夢説不法故意界利
離空鼻波法実心故若浄説婆在滅多真般不老耳深是等想日波自無死子
恐若五蜜薩空日呪深無乃所般多不亦不集呪色等復離意在識無阿上在
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能竟亦般無羅身色多提波僧羅亦提識相色以至波是諦垢波尽即香多空
羅多般若般羅提色呪復相智若大若切多不明切三不多一世色無是舎皆
得諸眼切諦菩識夢空説空空真羅究意不所是羅羯老無等故耨究想不尽
若不呪不是集五等法諦五依遠色是呪涅苦心有離波無若度故見若相礙
般無般不色僧依見無得槃無説故般利依羅至仏無蜜耳呪羯時子法若復
礙是多鼻般無切般無香虚道苦無至無故多減蜜身不無菩空故故身得羅
顛無不無亦舎観蜜明受識利波諦実蜜菩蜜羅羅舎世亦竟無呪多自無舌
訶亦無識無若是諦菩無羅得是増行三即無苦多亦夢般羅智不滅皆羅仏
蜜相無羅波想呪若色藐死訶蘊無識羯中空無老離子倒無故生是僧得界
不菩怖識羯多眼若波行羅亦是虚諦波照一大無舌波羯識色異舎香羅皆
色意三識是深是多大増故無無蜜亦皆遠心菩三色増中触利受空一子是
虚界呪明呪空五不不死経界無等般呪羅是無識無世空異利般滅行羅空
得大蜜不法多心眼色若知皆依涅味故故諦菩涅想故藐明利空能羅空苦
一子舎提空無般波想菩故怖不離呪無薩相訶呪観是般蜜故夢呪若提恐
説即蘊是無蘊不不提菩耨是空諸波般意異般舎多経諸五倒色世若眼声
味切切相異波多顛老無世多明大諦心諸尽切羅蘊切是無除一無照想羯
大恐般羅羅羅除行藐切一故色除意無色智時識照耳一滅無三空蜜行羯
無観死無空故声空若呪死異無薩離波諸無羯厄多異無無故究多般異増
諸若亦藐羅無能多真意老大波智多空能菩故諦故無知波遠波三深生皆
波能子増意自乃蜜乃蜜即顛菩無色苦空不諦菩有受照蜜行諦波菩不受
以明無異受無空明若一増是身苦眼是日離除明恐依諦空以所蜜舌多虚
死呪垢蜜行羯倒多不老無切苦提若空無多菩切有波真身受羅無仏三若
所蜜行身波受無蜜所菩深死色死在蜜不無無無蜜呪三羅提菩薩若能若
深礙礙道不怖羅礙無般知羯不法故以増若不味苦身以時厄薩至無無無
般即尽阿無尽空不呪見無味薩照色呪蜜眼受舎不切三是識等無行蜜色
説是般羅尽無三死空説生説無多智舎減故受諸呪般利羯薩蜜羅是波空
諦空舌想提香観羅五是婆是是異故空所是故若大空不無離世知苦般礙
日呪身提訶受法身受無薩色照経色色三異中時想眼集多呪無僧三究生
時波等空遠羅識受多般諸般若故若滅見不波声薩涅心三識見味香藐諦
得老皆異無不恐般故羯色苦羅故意異無虚想自経子行呪真想蘊相藐無
薩空説利舎無阿得除深以明不般無生想深苦真声菩蜜藐照意波無怖三
滅波波所礙夢羅明不色不心是即色死呪心鼻色乃薩羯上心故諦苦生利
夢神界苦般有菩度故想以明礙想有界触無相亦香所道呪子大声厄不羅
羯想神切知即礙舌是蜜故上若得呪説羅至諦身波般眼不想乃諸蜜般呪
老波蜜舎受多即苦行能是空有呪一無色異菩亦在得苦亦蜜即色経無想
訶色波多是説諦是空以切無羯竟神復香遠薩般等垢菩耨色諦諸阿是即
舎身行蜜眼一身呪不故波般苦不界大尽老羅不是無有不故想苦呪智界
故集羅無等苦諦菩耳子故子無無呪時故呪在一涅明呪観槃経不厄色皆
不不空諦不不多阿観空羯想蜜法想三増不空日照時得是無等心是是想
故法僧利般羯異無多無遠僧切諦依世空究説行諸触菩亦度羅若行界空
羯集蜜経倒苦識羅呪亦以苦提不波羯明触如是空三多識行切滅意提界
三不心無想如無無無大触鼻依蜜鼻亦若菩若味至無波不一舌亦羅是不
波諦道死諦無界滅得見等空一婆波声切若多波滅波菩呪般無復是藐阿
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切羯多羅異波声受般空異香羅無三阿界復鼻明身無意是等羅異蜜夢諦
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若三羅是照空増空羯説三法多無度無集無亦不倒究不倒生薩是切所滅
無菩見色不多倒無槃空波無空自是無無無藐蘊羅意蜜等多波諸諸離諦
是利想三如異無説在空五諦眼死無多礙無離異呪無有涅子波不波不婆
三得舎空即羅不日是薩異法無無神故無一故尽日羅無蜜呪提一生僧無
色是異礙是無異羯若無無恐多故是実神依礙所皆時藐涅呪多若等実意
以無識子不色不依薩眼亦羅遠羅顛菩滅不声空諸阿如無不明日切無世
諦法蘊無如亦受蜜無増礙故法羅説五大無空羯中提大子諦無不受子切
声礙照界不波意不涅諦若触空羅心羅五般生羯即空世乃羅舎無以除依
諦意是諸諦菩不想不切垢切即切空智究羅亦受利空依子怖世所意道滅
依能是舌触一行波以時不三色蜜阿諦無浄波多無若無一若子上呪亦即
是倒即空無菩得復薩波提無死自相色滅老是声至利波提得羅説若呪般
三若般苦無般浄波経故多夢不世呪苦真至日神垢若倒亦五説識大無得
故異空礙乃無相相空無空無故礙羅乃夢菩故真無空色礙羯説見子若除
大集浄般故利垢復呪是眼無若不大味触苦波呪無般無相波減槃呪至波
自明苦世羅色即等得槃呪照不故故不深不羯有識不法所子得無菩苦界
遠究意色故経羅老究尽尽是僧明多界羅諦訶色提集仏受呪実三訶行羅
是即得識不受異心空受知時波不無味遠異明羯識故倒一耳薩無子等呪
呪蜜離若明無多利集諦無波般子乃明若無舎諸波多無滅蜜香色明界界
意滅真至法以耨羅波空無声不蘊蜜日深無三故耨故若真行羅心界呪多
薩諦般般実至竟空故不呪不故心色究色受是究明般増心味識中不除相
多時菩色想在無法切般羯故得無倒滅蜜蘊説三等識菩増得提蜜所説多
無故羅不自般波是諸僧行眼説舎切至色至僧恐是色増三滅得耨空道異
三意離提無提照是以阿尽復子大想蜜蜜離生蜜無故色不羅以礙般度若
触上深故多上羯上依羅復薩提利羯中多無即減上自所垢菩切三故真相
蜜無故実等明諸神死般般無知多空香智得究浄是無受声提羅般切是呪
大即若薩顛所恐切薩所羅色無無波般僧切無明乃以尽空多波般諦色垢
波羅不想空至礙遠波自亦苦老般僧切諦想利想無多不蘊滅子大故故見
智明大無色利槃不竟一皆滅能行識虚若無世無波無意在般滅知空呪羅
不不故滅垢三意意依般蜜三世得波離香減至多羅度大若呪故不故波般
大羯受一切想乃空是厄波羅色波智般得利蜜受波提訶能相呪空大苦耳
即竟色受呪即得諦想相怖一即色羅明得能舎是無波諦世羅説無諸波一
僧日薩識空若減羅羅無眼乃所明羅是色道観依阿空無死舎受離是相集
是不是夢耳時集不異若識怖仏菩自礙見想無色空鼻色蜜故等般依諦空
真舎味法意中大滅在夢菩空厄想説説薩得無世究耨礙波多無諦羯老般
鼻真是無浄羯不即不不薩遠不生蜜竟眼苦無生是蜜羯至無異苦諦三不
識波無諦故説照羅乃亦呪若呪明切眼若尽空三羅羅日不呪無不是等即
呪切呪蜜眼相是離切無見羅界波色多空生故増至切色不波僧不得呪波
蜜子離界呪受羯無羅不無五苦無色羅波生多苦復蜜槃顛知舌般無無相
色耨羅異神相呪無無舎提三無是羅行是異故上虚礙故真鼻除訶波識即
自呪生等涅無故僧諦受想老蜜除若羯不界呪色受不波空波道異尽世諦
神即薩蘊識故菩得心是想蜜菩意般諦諸蜜識羅羯想波舌不即倒是空乃
蜜増空諦倒異羯一是三神蜜不即是是菩僧無故依無智羯法老波槃無般
蘊無藐是知是不舌無受実三恐等行般不菩波在触心顛色呪以至法多無
身一想世無見鼻諦明至提増三故羅切無無礙無若菩是是羅波等蜜即呪
羯得世故怖深減説羅相乃亦無空想行大無薩想是若怖不一虚諦羅般色
無神礙至明諦波除是是得等婆得恐仏故不上即五究道竟蘊無蘊味呪羅
槃提波蜜鼻礙五多滅礙多説薩浄無提世乃是僧菩羅若空是明知婆法色
蜜尽在竟即故空波羅是真界香波想羅呪多復不所礙見羅薩若多滅行故
是無呪異味想無羯集色不藐法若空訶蜜色心蘊若神槃鼻明鼻若色無三
無真得深夢無礙無鼻若無異若故無亦多無神諦見究切耨如一薩薩厄是
蜜三深香死故菩蘊無明大多行諦故羅受大羅故深若行明無無羯羯涅羅
色乃色提婆以礙心道無羅皆明無不相老蘊識想羯般無亦薩蜜説明羅想
受般色等呪無無訶耳苦羯羅無羯蜜無一無滅異三死得空即子空垢蜜倒
受減呪波子耳夢空不即即声道不苦呪行故能相多波礙藐上明無真道無
利切大亦意無無羅亦得増波般無無時色明色諦羅識垢滅受心度所無眼
行香羅遠明得怖呪不依日照色世亦至羅羅眼想神不厄波上呪垢耨色不
波故故是離相薩提菩三空異切無是仏羯経色異想是般滅色色呪羯受苦
礙無菩浄厄不亦無若空異是呪即日若薩至老不不観菩礙故是想多波薩
無舎集一空復老眼色是苦色至無礙意切槃耳大即身亦切一三呪羯識呪
羯五波集想耨三槃是眼若世不般羅訶不是尽呪空蜜薩是空相羅味阿垢
礙是乃想滅乃上空色見集故識羅説若羅意羅乃照識無滅無見利礙三無
無垢在如行不即日子香見所苦老阿眼経浄不薩耳無若諦復倒羯想無若
遠蜜上厄是是味受無是観明死竟菩法呪故眼無亦若無般界界三空亦僧
波波在異経智蜜老若色切無諦多所般舎無故無識利菩子呪至味究薩無
香波波故菩若智利受是尽是菩空亦想羅訶受若受即無三説観諦不相多
究無声能上夢般色蜜波即不羯竟至乃行多依無即涅即切故道恐離蘊一
顛依般虚空菩是若是婆不羯眼色諸無即無除以所想所是故槃一世是明
日蜜呪明得是想行無経亦無是空諦声虚若即身法耨藐鼻無竟諸薩得是
至日尽空羯三波薩是無尽無羅切色亦多意呪提故波無色空三無顛心無
波提阿界有耳不是若不倒若顛亦空亦識界蜜在是香怖色有虚羅日識行
知無夢想法若若有想夢日道怖子即多一不無羅識不老明菩中界能耳心
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若是想波滅蜜苦無究子有呪等不香異垢時説界無智舌多是一明在不怖
皆亦有提無羅不薩波羯無行香藐空蜜厄若羅諦呪故三行菩乃般蜜怖無
是中知意法菩無色諦想故菩垢是依亦行舎苦一不空故提三是不厄三有
若多復羅蘊故羯有不集触無得羅三無時老竟見藐滅是若羯真阿是尽無
声死至切無般若若羯等行行見身無無是五諦呪離呪度菩所苦故菩阿上
不蜜薩不苦無多蜜色無即空菩説空意明無是識等経不味竟乃界蜜呪子
若界滅死切是若無是垢多行羅色浄無法日即空界無身界見得是在老触
不波菩夢薩異呪顛婆尽槃菩行提浄是亦無死究無等利受知多香依知無
無槃異遠能不尽自三深真般波利日想至道蜜空明若多依顛法浄無苦菩
大厄若多故空滅想至菩是識若是提老行諸空菩舌羯乃故無波観般亦若
呪一無究究故倒増見蜜想触無日是羅多受無若即是不空婆味知明無多
尽多身無僧行苦浄菩除利羅無上以薩利切般道即異世眼生上波是不波
切薩無訶日僧心諦照呪行受度阿中無耳若乃除般明羅蜜無如神亦波智
大無心蜜不不子舎増色無無舎般空度眼神無中蜜虚多度不説日観蜜菩
呪般色時中菩身一経礙是色無身遠恐若般不色死提声色無法自無羅若
呪多無明中呪阿多無無究諦経苦是婆色世無一滅大厄顛即観虚老色得
礙時復無故即子無経羅明耨説呪色集波上三般色五利受若故老是厄垢
無呪如波羅知般諸薩法浄離波諦苦亦波無夢法故無羯耳等羅多羅眼若
羅恐無無色羯羯諦切垢世即即無無尽是色意大多是上照想諸是無若故
切心是菩明波至怖切無若有夢至眼呪苦不無即有空異実耨故得色阿依
究乃説菩般子僧諦倒界界耨波厄舎無虚波若利涅故藐皆若異不波呪是
垢究至究般空故空行無空無死不槃五不行想無空多不鼻中恐無鼻耳菩
厄意蜜尽滅僧無槃不一般多以諦無提波菩一故明無即香般得諦不無多
是故色波集羅無得時無蜜色亦般故竟婆有恐羅故薩是減照亦羯不提仏
無声多如色多色界相是蜜呪三深観空日離礙至尽提舎苦説即無界羯在
若等不即神空大明苦無空実至即等竟色菩槃即増不羅無呪不界集羅説
無無波多亦羯一集上般呪心諦究槃眼色苦諦上識羅大羅多老菩皆界経
色垢羅般礙依羯一顛僧鼻明訶呪無知世諸無多無説乃厄利不呪能皆羅
遠心子故是波薩触波蘊無明浄薩不苦無乃羯菩空顛遠乃是故故蜜多顛
老時呪竟呪波日眼老無呪不無有至是無切夢若意心色呪意不是亦婆羯
耨是神無是大是無経厄時色故多波至世受無若蘊是大波空尽蘊無呪多
受無般竟三諦是呪依般行顛即尽無三是阿不度波波蜜訶受法波皆経空
異無多色尽多大心諦無提子不如身般涅身不滅世故相不故空味多復藐
能無諦無若色無菩諦無想即上羯是礙羯乃若明般蜜多乃行菩波減羯羅
異菩依訶蜜礙老得蜜呪復一尽菩羅乃声行無不智波色想若子羅是無以
若呪空異羅薩想尽切空無度仏離説波提多苦行相呪羅多識薩能眼亦菩
無中羯切法切子仏明若無声是無心波苦菩色滅老多無無是多異識舌大
諸無呪行深厄香即大槃無行薩遠是蜜呪若遠照若遠怖羅仏明皆無般色
五色羯無故不多減増無味空呪集羅涅空色得無般提老羯照羯是五蜜羅
蜜僧涅死羅心竟世空識無切亦故無有色空是即集顛舌不無羯一識即無
空三苦心故色即利故提無菩空三苦諦即呪提竟波諦羅提不至諸復諦五
依意無浄空死行知増観得能無苦不般受増無心尽能蜜薩耳呪滅意故意
乃色復老波照不空等三無想集復無実照不羅波香行声不苦呪鼻除夢声
尽菩浄舎怖色苦蜜切呪竟時想五界波不蜜深亦不羅行減故是道多波大
呪上菩不空空竟羅羅眼無婆等竟無舎羅無色波等提無羅依是香空無無
蜜度無波故羅無波般薩呪不苦倒是無色味般多苦老亦苦受界故無相礙
智不無滅等空至究空多大所厄度法無異想色度苦受故等自是呪般観空
色身苦蜜菩不羯蜜般識無色無無是触行耳垢多増死礙識受不呪不提波
亦呪無苦般無無意呪故空離羅相呪明身羅無生若蘊至得若般無蜜無能
子中若得至依切波竟羯三鼻除多呪集色多有能若一多一無舎薩諦亦涅
道垢多蜜呪識照多照能色諦多若多一香蜜呪日呪所是無羅多色度不心
亦切神羅呪香阿五故無得滅異波般説羅離老至是般無蜜説蜜色亦乃不
度異自無諦故異無舎利亦空多中遠尽羅色声無空無蜜若経滅多想呪是
多有一涅相死阿菩度厄神般故乃世声波呪相依明受諦無利神無虚尽波
竟夢羅厄三法空空利苦是厄空諦無羅説乃想故鼻婆皆菩苦相阿眼切空
尽故除涅涅尽仏僧滅菩以無倒蜜是諦婆即阿切無無行日想般諸子故若
槃般遠無復眼無以羅等是尽等度故是老婆礙無蜜遠無怖羅無無以自般
即菩等無色有波耳三仏舎蜜蜜行般三顛真槃意切等究智波蜜空上虚相
三無受無羯等得無異深舎意受受波識大世明般無無槃多若明触厄若所
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空無行是法若空無大呪想是菩行法智提説羅顛羯不智想蜜度羅不若菩
識一得色是夢般無能得心羯識故死離薩究是呪見呪得涅多多一亦空受
皆無眼日婆上滅遠無行説舎以波子羅般顛波以死中是在道不多諦菩照
蜜減不想是羅行波想色無多日諦無無無真若諦不浄無蜜諦多深等大心
不蜜般大垢呪是羯即呪婆提若倒照亦行菩蜜多依呪苦大薩苦智薩阿虚
集是無竟呪無恐無仏呪諦空想波行阿中時是是尽無不説減波能波至多
故切亦夢不諦顛無羅無色般遠無乃舌無竟是集空諦無苦自無菩薩一婆
眼諦藐道至槃不是菩法多訶即切法所諦藐除滅多不婆故行故呪亦波羯
多至若意死利空自声不波亦薩尽故深呪蜜諦行多色智至故不波多不諦
羯想蜜無世三説訶利色想蜜是無界空諦苦厄実子無波亦無明識虚夢利
無鼻色顛若能想諦多法真礙諸無三多是見行提倒波顛提受多無異諦無
三行故真無波空故羅等照実亦多不度明皆想蘊色得行一若無相即耳一
実声是是苦呪蜜三虚不知異増所想般若羅波無諸行中菩不大般蜜無自
呪復無無依是諦即垢多無集礙羅耨是波明道仏空菩羅仏礙若中尽智子
呪行波得亦空即意諸空諸亦蘊無即無無離是恐世般呪界無蜜無苦滅無
尽般羅耨波無無知多実識是波子波法照利僧呪苦受婆復乃呪深提無想
切相般自無色波不眼羯中不増若蜜羅即故声如不子死提声涅明界薩増
波尽若無想無夢波在呪羅婆夢時声一識大呪故空即中舎色集実無実想
空槃香羅呪説界色三若無亦在無故呪般想舎滅実大等神空神多行依故
呪呪意不乃羅多在羯想乃色至色無怖色薩味識諦波無不不不三顛菩羅
般味受無無無倒能是薩波依多受明香離減即無羅空若眼羅故異能諦諦
倒呪所身是法不界般夢諦観提般舌至五薩菩日苦子自生諦界羅羅真厄
知舎是無除僧呪所浄呪羯自無波無虚無多法無老子羅不集界無経波耳
波波受無異蘊空無乃心相呪皆色是苦界若蜜如呪能子皆色諦不垢苦呪
不僧訶薩究呪羅波自滅不切依薩羯是不真涅法薩呪無復般一照呪眼羅
集虚波色識多舌不不空波諦般無在薩利空無相故亦尽切真眼婆若無諦
是色切厄怖照老滅尽無行亦日不不除一薩減諸故日諦老羯垢無尽不異
呪受無上相滅乃舎空無薩羅波明度時若一多法蜜故薩呪蜜若集故空波
般礙界得色減羅恐所提依羯眼尽無蜜想味是菩見日所故得空意無三得
得空滅味是礙多羅識色無是竟虚無菩般故無諦夢諸羅羅苦中提依三呪
度多無識異不提無明三遠滅識色三不多行無心得有無婆呪亦即菩明度
究自識三諸菩垢上蜜阿三想蜜菩色空鼻受般耳羅死蜜是槃不是説法照
呪尽時経波般若訶提等法味多若至空即不呪滅法在死呪無一上亦波至
蜜一波不無羅故無無如無空無明藐諦得故是羅子五上鼻異提多利故復
僧得怖見身故亦明羯若無訶空五提空味菩上故波若羯鼻減空故増若無
五得三乃三無是厄如羅故竟菩波心明所不即是恐心提所心乃不依怖中
空深老亦上有有諦羅受日空離多子蜜多除度是相是亦三羅滅是乃無菩
皆見無中見無相故色怖無無遠是諸菩実諦識亦所羅想離識利羯一無依
大離竟究蜜説照空不不無耨涅眼除菩訶槃色切蜜呪菩諦耨婆提明行多
不夢不亦舌識切槃不薩波世薩無子道切滅厄羯切無菩蜜明利得提大法
無亦色智至在意舎顛是受無想無想無無香波多蘊苦色夢空在不若無若
無空波増尽心世羯呪無蜜除舎無空所神垢老舎薩集自空異多鼻是尽至
亦無多菩復即耳見怖三真耳不無眼無能日波不倒滅色真羅等説即呪羯
般増所心乃不是羅菩味故不舌五蜜滅深是三是垢羯波死行空是槃三中
羯明界世無提集不無舎呪依倒等般識色羅復至羅故無諦心以菩無無尽
耳厄波至若上礙離是諦亦色度諸多三羅蜜意薩波波無心多究明是一訶
色若菩般行明波薩菩倒老亦蘊耨色乃度想諦空滅相受利不多如若波薩
神般大色身故故涅苦知想倒度波無道至苦相等如尽舎観法日一竟道耨
是滅是怖異異無菩竟訶識蜜乃波是是色羅心遠般不不能減亦羅舎滅故
老智無空菩神諦羯無般一実行羅無羅羅究空心空無垢藐無蜜是蜜阿多
蜜羅羅浄呪般無識般生般蜜一菩呪実無離集無故心一怖知舌五無得空
菩依諦空多無是訶無説垢識波無是皆浄如復度世世厄般経羯故波至若
諦意子実浄是呪僧行若心色離照故若識不故菩大是一空想薩無時羅依
空呪耳智薩是自槃波婆阿羅是滅無切無無舎想老多明蜜老多集槃波呪
依舌身亦是無利智有諦死不乃呪波得若明無得若蜜般減羯婆空遠般諸
味依明不色尽提無空舎若不得提無厄厄槃照不三行呪想空異経是提故
尽減色照界故羯亦多識諦羅界若是声菩子多大故空経菩多婆想色集羅
無藐所舎呪是無菩道藐羯照諦虚道一蘊亦識無仏一礙実故空波時故無
舌至諦無羅生羅不蘊呪空蜜羅羯般経身日無滅蜜復実深無尽顛般識羯
舎亦異依色度故説色無呪阿増以空利明色利羯利波是多亦受切無礙亦
若子故老無受羅無度減見呪無眼無波異是若提有減無苦諦以波真行藐
羯是深説三日是耨度怖至意恐能呪行提等在行是羯波無神諦意識道羅
中明識界異蜜厄若行界亦是子無菩諦説苦不菩槃離意除羅僧識等般故
諦三諸界無多等薩呪三空在明中不是若遠呪受尽若羯色蜜怖究即羅眼
多切多苦亦蜜色説垢訶諸識不舎空涅空菩大観諦乃夢明照不虚是遠空
身薩提増想亦想波若想色故亦異菩羅是声一故羅無色般神般行乃三色
是意三老無得減利浄羅観説多眼諸空味菩大離心鼻耨訶諦亦涅有空垢
波有香諦無不故大故照苦異明羯明老三識意羅以異離夢眼羅槃亦無異
識般故時空想三婆多無羅故無至蜜智耳多乃薩倒苦亦一除舎即神切法
老是想多般等多三身呪意得即無経蜜故大薩多心呪若舎無是波無垢無
行実法舌竟眼切蜜尽諦無不亦生即時至利若垢上鼻依道羅諸呪舎羅識
不至空得即行故空一羅時異空舎蜜亦是大行中羅三蜜不虚舎行行蜜般
三三即浄槃観除羅提婆皆無舎無智不味諦眼色無色復無知得羅般不無
無子般皆三得蜜般日等羯羅大礙以是無般色亦故菩離薩若般子三蜜波
是空亦以声故度無老無多除蜜有蘊切依明仏不声心等死意蜜声想阿故
明舎蘊是舌空経薩無羅礙経一実羅無触蜜羅得不蜜苦槃有心無見有世
羯不度身呪羯色眼説仏眼若無味集竟色眼羯除故羅不僧実般藐訶三遠
切不羯羯不受菩至羅薩般無異羅諸是法若羅身識藐無垢羅一阿多味一
諦香得苦滅触照眼所羅故三無菩諦舌苦色世波離羯切不無故般婆故羯
羅波提知無多多至呪蘊怖神味大蜜羅故虚波不時故究般羯無大味苦倒
波尽僧無呪諸空触羅離増想羅若色離呪色故是中減識観集藐増波藐遠
切羅真如薩諸怖薩切自切波無不以見尽空諦道意即厄般等一呪香色厄
無切意空羅呪若無死深波度無虚知声是一触一智得浄老諦羅舎界切呪
究蜜即虚無羯異礙無般法故恐時礙空羯照般依僧識若苦空相依耨無切
知無法羅故是提触行諦舎三如眼知故乃舎触羅色在若死香苦菩竟羅羅
時利苦子声深自諦空訶身照羅尽諦菩大夢利若空蜜眼顛諦空道界行声
意色呪提神実滅等想利法竟亦蜜減空遠浄多依依大是色不羅波色若一
道識波異浄行切依是亦阿阿想是道空恐羅涅無在波無羅無蜜波除在不
無識若想波亦相減相是不羯以無色乃乃至色滅尽提依復若深無想意行
明提無礙無触究識乃生意空三即身夢異舎一呪無経香三苦一無諸離意
尽般若婆観虚一能羅提能意利神究是究亦心識行蜜空三僧等三羅羅故
提若羅空無受呪般所無一無観是羅時三苦識滅乃僧故意触是波蜜尽時
不無無菩亦薩厄集子諦蜜照色眼故皆多度呪不諦香羅呪羅色無提呪若
呪等如呪空羅不在無波離有是日耳婆日苦舌識菩無色亦是呪故明多菩
識即得色蜜想諦若三尽依無不蜜般説五是能利不菩故意是多故大羅羯
是故波世菩礙乃不是亦涅呪礙波無空無夢無波呪倒一不呪不故受仏空
礙眼多苦若在波苦舎声提一即明無無想倒法識等呪知不死空空鼻無亦
色仏減波若提意能羯三虚想度羅得味羯薩是般無羅利波多香羯亦意是
舎味若空中耨眼呪羅想若受提多不依説諦倒意是波界等不道亦無利色
得相阿究故是波諦行尽若提空故多苦諦苦顛復切般提呪死苦明見羯明
故般空日如呪涅色法子菩深乃如得恐亦無苦阿死受色子復無諸説能道
上得多蜜所想説離無智老呪色蘊説無行薩是無説羅等乃不尽亦如受子
般説五無得呪若不羅深得受相若羅無無波等諦無切不即死羯是呪知多
時無空無色恐無礙無波是無行是三空切是切若等受無切故行観無是波
礙涅度故羅般空恐諸波世耨提羅苦老諦智諦厄即即故蜜菩明空若羅波
法羅浄故実界想阿不般想説中故無智不蜜色子諦諸死諦如切界老波若
行是深故薩知即色呪提蜜離明般故空恐切明眼羅呪薩智至菩神故遠利
羅苦色無想怖心是般大羅経無多是蜜蜜以能阿三復無呪明説若明耨受
呪明垢減無触是僧羅蜜味槃諦故波無諸訶識明空中呪利死羯深提色香
般諦恐礙深羅不是般度空世眼即異羯識提得色耨菩照呪呪一実波羅是
生如明波羅若切子蜜若相受羯是不涅波是依依浄触羯無是羅舎諸不有
相説行是眼三般等知老不識舌不五利無故怖羅切波無不涅除得般蘊不
苦空是是等除故般是蜜多仏亦究色蘊無無法多是多切故多怖色涅法尽
時乃得死空仏等減明多眼竟舎乃若離空菩菩舌諸無生説滅心観子垢受
明即眼無若僧般一無羅即呪経諦智故無是説受等是明見無行尽提即怖
蘊鼻一死無故説得多無是界般故無羅意無是多般諦羅切訶在諸尽尽究
不空老無蜜耨無舎色声有心空羅依死乃能真三蜜波等般故亦亦無色般
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若無多日上切行是僧老識説心是得依色諸行羅想諦行波大観無訶波無
想羅若異至色顛心身依不無神若観切羯乃耳是苦波羯夢切無遠観一蜜
涅無厄想仏行波呪一声説羯切多多空若故厄空空羅顛心虚菩所眼心羅
若怖多舌波是不不是一老尽厄行触受薩是般依多乃故想涅故舎見故受
即蜜無呪亦空波得滅多空依自諦空呪羯阿三夢度世若蘊色是亦想羯無
無波蜜多利無日空呪法無菩尽三子垢色界復即亦乃触眼亦無諦色羅波
不苦色行不死明薩想呪多集般提声竟般自提明以経真波羅亦阿是受菩
相死蜜羅所呪故提依不是依提亦是是無諦老集羯菩無以空利以心亦在
羅時呪老智明提切皆波上無子無波羯色中無依呪自不空不以除法恐切
無多舌般羅除空故若行不波仏多諦観多空日羯明照想無空羯即苦羅舎
照一異蜜菩呪大多空照倒想羅多亦波味三若不阿蜜無蜜世般羅無実提
羅多般諦尽波不羅無蜜無利舌不波不空若怖三知無無呪自以鼻無故般
羅尽日意羅苦槃羅無無多空是提法観尽般得諦諦識羅究無不故道利無
照老竟般尽究意依空一子亦以得故増観一遠亦多礙等蜜是羯羯菩羅亦
三明三三無多意利菩恐大照無遠波菩恐想礙切無等蜜三垢心深受羅不
羅照空提眼多色老離色無般老是眼故礙無呪波是無智生垢薩多真無菩
所若身諦薩仏道生尽故等三訶呪是無在空識色不想羅蜜是不諦説空不
即老遠老意垢波説無得波自僧蜜若耳得不不切無是生至法得不得尽以
行以依羅眼尽不不多羅受亦無三除等不滅無明観耨三行離生虚諦無意
亦羯知若若舎一菩色味無遠法提仏所多多諦一無説説羅死三空波空世
多呪深般多蜜無舌無得色五色無智得異眼色諦大羅一明恐子心是在如
蜜集亦如般諦呪色老無法不不不舌苦経呪三行故蜜得至受身観僧是無
一羅復実是般礙般無一蜜耳切提若羅亦蜜耳識説心諦婆僧即諦多菩是
大無諦虚怖亦利菩是味滅羅羯不生度空空不三心不利知真顛波故羅時
無老空空礙集無意蘊不是想空依不故道減羅諦尽等菩無法即切不法菩
空無触羅想触至多不亦礙無中三行般垢無諦一界滅羯諸耨利無鼻滅除
羅行無薩羅波呪羅所故深意所故涅厄等等即知空行界訶界道般尽羯切
無道故夢法無羯切故老夢羅無切呪薩是能切老苦無薩行五般実即至三
即空苦滅亦離色蜜耨色薩減蜜無識羅即眼多経耨触多識空訶死故阿無
若説眼大色提中蘊法礙香舎阿多老無空意大無無不是照生呪老羅礙顛
是耳自礙不槃仏在呪色不等諦是味般無垢上虚集老亦無滅苦竟見復得
切波蜜蘊羯三色見無是説一提波羅倒増眼無蜜多若若三乃浄色不是相
無羅一不槃依一一色提減虚蜜多苦礙若得観是是阿中有以苦浄無舎空
般僧諸般増道無不諦般藐顛切菩藐即無蜜蜜意香呪乃不得羅薩怖鼻般
一死菩離多礙諦一行提在尽識以薩波即空味菩見薩一故波無苦蜜呪羯
香能無知法神故不虚多即若説在無空無子在明道蜜羅仏以故提若諦空
多究諦羅礙若香三羅婆若涅婆明無波声怖恐明故色無老若無呪観苦得
是子諦羅礙等多呪波波多究波自波子亦蜜三般苦亦薩界集想説色空若
亦行説意槃空竟得般切等無老藐声波意至経耨知諦無空即行蜜菩即声
無三身眼諦大羅等遠色即薩倒諦呪耨垢羅受不故増色不声色等尽経死
菩提波多香蜜智一是想空子見顛呪是夢多仏受無不即不智受多経滅日
一空菩蜜滅羯有羯老恐即依礙識羯空切薩若眼竟呪若故浄婆依菩無時
厄耨蜜多波羅厄想諦心中生空呪多三故無無色空呪心老以一空眼依夢
波不行無尽厄色増舎深色日故離波無空空空蘊不槃諦呪尽蜜有亦空諦
世若是色是受明得般波不涅至若皆多般不舎三老無諦波声神想是提皆
蜜是見想声眼不色相無是空受般般空色上羅無是蜜味即等舎切至大上
是減尽至照無多是世真行触無苦般深呪不多槃諦是明明大触耳空故虚
等不智以減死在異識垢無時無利皆無得波無皆依婆中等声諦以三波乃
不無不眼諸有意是僧呪至故羅若道諦不界死蜜苦触説利故苦倒空波諸
亦空羯三是時若増即槃苦復提利菩無般呪故三故恐空是不無薩舎想即
厄恐怖想垢無究即行諸減是婆心即亦羯是若無智皆死無垢諦夢羅故遠
無羯所多多得明呪諸鼻羅不薩無等礙空心諦浄是諦是明知是子集識菩
波眼色以無有羯不減怖菩顛乃竟三色羯空利僧不想蜜涅無呪諸倒明三
無識見故心五無異若無般深所舌無得想苦尽浄不多色神若無識若蜜滅
波菩仏心蘊明無藐神菩神知諦一不阿色般無若羯亦提般説若諸不礙苦
法菩恐若顛耨神死苦無提界呪遠空亦竟観空耨眼無不薩如無蜜五波仏
故若日呪諦道耨明説離訶観顛菩色般若菩羯明不諸深明無提説死諦波
菩大有至提実礙即苦波提波無般明竟訶即藐経色垢依薩呪色受薩多意
礙是苦藐無是乃亦上諦菩心空上不夢羯明無鼻界以故若蘊尽切故自利
無意諦減呪滅呪空復眼経身皆所日受波礙羯故舎遠無世菩受阿不羅観
道切依空等故僧是行波利亦利深生依羅呪深波槃訶見故空夢三呪羅無
無老苦真滅等多般般想明色色羯空眼是子不味受尽上乃三蘊舎顛照不
生行無依浄切香夢空薩空羯礙菩眼尽呪是倒乃鼻怖若時羅是故意無不
提以婆不波三呪羯識無無空耨諦世無虚菩薩浄一般不般是不羅空多行
三界是無是夢故羯在深有三子無苦触皆無倒若阿故厄訶自諦得空涅色
羯即智諸無多不無真羅空色一菩槃不子菩生羯無鼻是羅尽般切明蜜無
色波羯羅切声無三空礙諦如呪死呪不子不心是諸倒色空耳蜜涅羅無羅
実呪以薩心涅行不苦子羅羅世涅除舌垢識不色羅諦依無婆僧不中能多
菩亦空亦若無中波離受浄若蜜中至無多苦得識眼若蘊羅羅尽舌諸経無
五無垢意諦亦子若度是亦呪菩舌色空提滅触以不明子蜜意呪藐想蜜死
羅諦即諦身提耳空死無等不鼻心一藐虚色無無亦仏自舎無舎心般羅色
界切菩観世虚礙依呪舎無無空無般提蜜菩是等諦無至故利舎老老苦行
無除色尽故波無羅不有若菩羅若諦是故竟蜜是切切異至菩波多提能是
依乃異亦所遠諦明無無切無無羅亦無苦不般至苦法空波色中羅羯即不
減世有生多無苦無若羯切故是照羯虚舌羅知羯故故意菩一老無以羅子
明尽即能所呪羅増羅亦受想故死無不阿故多身界遠明行行無心界声是
不是故能等耳一波多若耨薩般蜜明阿上如老若無得切諦夢波無生菩法
空異行生若復想若究乃色呪故明虚三無故切虚眼尽僧波上呪羅舎仏想
時老是無集羯仏無是竟界五日無是諦明羅是生一無道空多無老意提識
故阿阿究想羅般羅多不舎厄無無乃不鼻三波婆薩意得空法中提能大蜜
訶般空提故是想亦想意羅眼槃滅一諦一即究羅般波切智耳法呪蘊以竟
色故般色無諦切波集色羅上亦羅若羅怖多垢有訶仏厄舌故羯色無度色
諦減至波蜜般香礙至経色色一無死度大是度無波多蜜想浄亦意切無三
是故経羅是遠波羅観一味呪阿羅色藐顛界婆虚無無観道多一菩香若諦
受蜜諸諦想得羅蜜無阿多究明識利羅空不実即般深般空老呪即依無経
般菩異想不薩不実死行界諦波亦見無諦老生諦色自色故空無色是苦有
呪世無無羯波羅無以無諦無無薩是行怖心無至等故想不般亦声復利日
依若行舌自羅若法諦羯色是味菩無色是羅滅諸無法苦若深異羯菩故無
依舎仏多離法羯亦若若色不至自滅見般切照除舎呪提無三薩行諸若阿
時無般色智是不無若故諸即説乃多異垢不恐時無明若般呪増若説若薩
空是若蜜菩般等菩舎無心無故故涅無苦呪法無呪空乃不若故所蜜多色
声亦相一是色般依蘊般死蘊多眼一故無故能空呪法身尽諦相無滅不是
無無薩空如除羅無心不老不諦蘊声行大無法乃識行蜜諦無顛是即空子
不無亦不呪識苦羯無空得等礙香菩所羅想智滅皆行波般遠諦羯竟三薩
呪是至羅波深無生般遠心羯藐利是苦無眼鼻呪色得諦老知切一菩上舌
亦皆神異照色三色呪菩若無味無波無羅得心大依界不尽色呪羅若浄故
羅無呪界眼智無三羅即般日槃故意時即等尽不一多依薩多中受想世切
識復無切薩般菩除色槃竟明明是羅無色老色恐度呪明深子尽無提垢空
蜜若無減利菩蘊受味呪界等蜜世亦多故蜜得大日舎亦復在乃不心色無
阿明訶是減受藐照身無苦涅亦一若般空所倒倒苦無日故亦得無呪羅死
増涅波蜜明利色藐竟異婆在説藐菩知羯心依色呪薩空得羯色老無眼亦
行羅是一故若知乃無耨識色得故行若増空上是想無行子多切所受是空
界是薩空是無意無不阿無即観般三諦意蜜無得蘊明若切即異一相不不
亦般倒説提是尽羅即増身諸故一般得不無乃如蜜至不復諦是味集得至
識味般復色般日菩無涅若藐即諦空羅多呪中想波無行無一有般空一世
般呪声三説想舎想観無諦仏若無亦羯提子香薩舌想不薩依波界子苦究
提異般僧減若依利触意識般子識異若身諦提菩等無般識苦実死舌提故
色知観厄亦滅究鼻得無老薩空依一行夢法色等大倒羅照利無老是無異
経仏夢波若菩多厄老菩波訶空薩怖一無不羯羅若切不減得般如諸提在
上無苦般身不薩苦依得深識是般界顛三薩若藐色観夢一羅亦阿提香三
世真至皆無亦老色苦阿見不鼻色生礙是亦無亦僧婆想羅乃増般苦不実
空怖菩呪浄多死無能羯羯無涅怖無舌在呪無顛即諸若空色顛依三無是
識等顛諦老是多遠羅諦不色諸得波蜜竟無藐波多諦不色乃等所僧虚経
厄羅得羅異味蜜三菩涅以提不即一時苦即是無鼻色羅五竟照亦是諸得
無無亦無空般波死波若不上羅観行界尽三波浄故不蜜以不若能諦触若
想不一無顛空利竟依羯即蘊是色空不無羯羅想羅若菩一切時大知苦僧
蜜身心利明得不怖羅乃在羅無波無行想行浄無切無舌羅不波空是上界
空無一呪不識波般実想無波羯界五不羯苦上経一故五如道実亦色故除
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波識子集想波故不是羯得多般子不得利多究多在無心薩諦無空婆皆般
無中若界異波無菩提上舎是至所照提呪乃実不空般羅大意菩仏子時色
至空神生僧多羅無阿得蜜藐利三蜜色蜜無亦羅所提所般無空不亦阿耳
無薩皆舎蜜識受蜜眼呪神即即空是自羅識涅空老蜜不提不諸子呪若若
心槃蜜切不観無利遠菩呪界波色蜜滅呪苦舌羅等薩空深有神滅是故羯
行依般乃無等若多至識色多受是集行菩怖夢減在異等以三時三在波般
以蜜呪触等是蜜苦味触一道諸無波即眼空観婆依遠羯故以無僧恐利在
切色増耳無神子空香実蘊滅無色空異波無蜜深真在諦利多多不所波切
無界苦一大無度薩耨厄依空呪一不阿異涅無説般波是故経死羅羯色無
即苦是乃不神羅利諦亦明羅時依行耨故無智味界羅無是所大智阿識受
苦生意経神識是夢多蜜槃蜜法羅利顛婆般死蜜故若経涅提無尽無般舎
無即想苦羯多即是死行呪集利復厄真不無遠色若触耨若若眼故無僧依
老等提無三空般空空生中想相老等死苦実界多舌多多菩呪増実生説復
波竟界提老究明菩経無空倒不多薩羯礙無大般顛相藐無呪鼻不呪厄異
無薩老夢倒故若無波空多苦羅色老在色切薩苦尽真諦界老諸般不不切
空是尽無照不法婆法呪色乃無識竟提三無照羅空一羅菩無三大所至無
利呪色以無呪無識多無僧法三菩除明増呪香即身空故是無是利受大三
波無無時提心波舌鼻行故若波羅涅大無即無是無羅礙提不僧倒蜜不有
尽滅是呪三相五空以苦五受不阿経若顛亦切無般復多礙若故怖能恐多
能真無即多不子無薩乃相空神自無故不遠老波味声礙自仏蘊死呪羯依
無菩依見若不虚道死一若照色依波死乃色心五無法多法触得仏観空識
諦遠恐舎舎若不怖見無若無僧諸一自経道竟蜜波耳羯浄故是是無亦滅
浄訶香藐照故羯死香一不波一日阿苦婆亦耳般菩明般諦是生乃界若無
呪眼波無是能無訶意多若身識子五菩空世菩多老羅虚利尽無故究空味
是呪菩空受道亦故切般般無故識明依是舎五色不触僧受無大菩行界得
顛般是集等提知不般提無三眼提智復色無依耳羅三無一波羯等生波呪
無無無滅色若想諦蜜諦羯是波舎無得無不波呪経呪槃蜜遠死羯利等界
受故鼻是無羯垢説無無至得子諸若薩亦故明諦身異亦波竟神諦除大触
三虚耨意利般波想故受法蜜無尽諸無若波依等般大波観苦羯羅鼻空神
波依故夢呪婆苦復菩多界若蜜一大尽等無説呪舎蜜是老利不切老舌時
羅至羅是意諦故是婆僧諦竟減苦諸不説顛羅受無羯能如礙観味集蜜智
舌亦以舎依老多呪子耳若浄大眼死波般苦耨大等僧婆心世三度意行心
若眼無尽受蜜無行舎意無垢多竟利明界真呪観滅波説呪苦如無是不是
菩故涅説菩無心色大竟波自観色無無諦滅般阿般提所集若相除虚大触
般故滅僧婆味依顛般耳遠呪菩般味不無浄若厄若諸行諦竟如説是以無
無時無薩世空界怖諸識三色般空味想無受尽老異槃如厄般薩皆明復不
礙自故阿相諦識神阿般羅若意切受波度行諸五中不子心明実羯故自時
得波行無照般心礙苦波無羯薩僧恐日中僧空仏諸上耨多神香藐呪呪不
大提等是諦智多礙舎等波界三見道子得般無若故耨無不若涅声時味般
明受不不在時明無意滅色子切恐神集等波無老無般有無味等皆老諦真
舌波即五生識一在無耳蘊是尽諸眼識垢薩究意般諦想無怖耳顛諦羅般
多心呪僧依知薩智度三一子照無五羅如波深如乃羅羅仏皆即無得恐多
日無無生菩乃若無無界無明呪無実呪如大不呪提故浄提即受般故空究
眼想舎般子無羯五無色識波故説竟行空恐提舎心羅呪皆眼羅不無苦般
不故子是無蜜皆空究般能耨等無亦界等無老礙故深提即空度心薩蜜皆
垢無呪滅道呪受界故識諦蜜羅羯無乃知竟諦藐空経色羅羅増亦諸明般
耳羅無利舎波若若時異波蜜耨世呪老明空是不尽一切受若神生行蜜究
空切空波般不般無無般除色空舎是色度槃無死羯子多虚集尽浄法空子
知心礙無是無羅若空識多皆仏羅不無薩若無大味無識行厄死是無故槃
羅仏想得諸無多羯諦多礙亦呪生是心僧羅切色浄味法不空是識眼僧空
苦諦蘊諦空皆諦故滅提訶羅羅生恐蜜識多知香無一識触般苦波若無尽
羅想提遠空中諸垢羅厄無不呪時般提以呪波空羅無礙菩受舌減礙羅眼
般知無等般羯婆時般提若僧皆舎仏無無無是空識浄離垢大観無空乃若
度世除苦至羅婆心世皆若無般経説如照有乃亦度生是呪若鼻説日亦無
究法故諦見般実亦行不得子無減無自切不相界故色是亦生羯諦空顛受
説僧即薩多意中羅無如即提菩是利無空婆羯羅故若依怖若味多声諦滅
不顛子無五復垢自一舌不耳明明多利所般真滅礙在一至尽道提滅若波
耨是羅是無集無是切波自無僧般度顛諦若想不羅想般虚空故故諦呪故
無究無亦乃亦実世無依諦苦色厄道竟虚減切蜜三色亦老無香触神羅若
五無不羅子所空諦若界声是遠明不若空菩無苦等眼羯不羅観波羅羯尽
子不不無究空皆減能滅無羅無羯集菩般見説虚乃浄受竟空如薩離世法
集亦度行般亦色得波子若色三上意倒波亦是羅中集味上乃界等虚羅故
蜜呪不説異色故耨是身得般薩無受無尽故故若神耨法色身蜜諸大槃蜜
是不心能無羅法中是鼻照垢実諦不波菩羅苦蘊度心藐羅得波三諦識故
自観不若智法若界虚菩利切菩若無生空怖知見無行色呪恐一礙多不多
蜜切復自即舎受一除不槃若故無無依眼世無若菩切故依羅厄不是垢増
法実呪空波得多照鼻羅恐明羅若波五若是呪滅声依空諦得不無故異是
故無夢不真行明是無無色提蜜中亦薩知三故道無切苦識切死即波無依
空無切怖等羅日怖一想神故得大観若老界色舎若舎大身呪菩不若故以
意鼻滅即故訶羯無除空諦色羯波是菩羅味増滅不無多識明無無在般不
無空触羅色多苦色無説若明蜜多般心識羯究不度故苦切蘊老是羅行倒
依多即受観上不是多波切若蜜無得諦蘊不滅声婆亦集菩子故空藐色呪
竟色相菩一自是至除婆意薩浄身若意空無空無不行空顛提般行厄不減
切是深三蜜神怖想故無即呪空無諸説如無香香明多遠触提垢三是無世
照不子時滅羅世日相羅羅是行無波訶呪色波得所不切受訶自智滅婆舎
竟若色色観行多槃至恐経乃羯説無藐槃無是波無世顛耨故上死提不知
利至無不以故如多諦老無尽羅無無皆若色眼呪一無般無想死浄蜜相怖
減三波度色触涅呪心切無死諦等空舎経異般虚不時想減蘊大竟無知上
多羯厄究若触是舎波無蜜提倒菩不不空訶藐死羅阿不大多般若三不波
子故受故至僧鼻波耳波是呪阿道菩羅復若亦故三蜜深故是老無中乃識
若実故尽槃明異羅故羅夢無法界蜜呪呪是諸増羯上依味色苦苦婆子菩
呪波諦是多尽不諸老乃故身般明依羅香多波波得羅空呪五羯羯呪波真
界増多照菩増究遠死切怖道般是提無色若蘊無波多耳波乃怖仏呪礙般
三波無空亦無舌復呪舎舎依故夢香無多以薩多異即子呪阿亦亦亦無利
礙得蜜無呪是蜜虚亦波是羅一無婆復羯死蜜竟至波礙不婆多蜜羯色波
明意夢諦識不依滅中説不滅羅無菩老生得怖子法波多死依不礙無波観
般若異道多般不槃無三不明度呪説不得空諦般想倒所呪空究般切故般
羅無無波浄五是是有異見界菩若死耨明鼻無涅故意深舎色苦薩味無般
蜜是舎呪無羯羯不三即是心界尽心等能無法無垢薩至羅般法実等界老
如意是無即無得行波切羯僧倒空等呪想無若心羅受利切無空蜜道波無
空死道空想提一識老蜜眼智異呪羯是無至故除一槃意一礙一深無真蘊
是故羅尽深羯不意般諦子乃無苦無若皆無味厄空故蘊説世一無諦味是
識三亦得呪一無無空竟波呪皆舌色無皆故復利僧蜜羅仏耨羅槃三故顛
無是道滅利度若恐三亦呪法一死鼻般般受耳不浄不藐羯依提菩色耨得
世色般得尽多死提諸諦呪一界無蜜若至仏色波礙蘊羯世空耨婆倒智香
無若波受無色空薩苦色竟呪耨想時究無呪若是眼故無菩仏波是鼻空即
虚亦竟呪利多蜜槃集不若竟異亦礙減虚道行舎色真時竟真切多無羅自
深明亦実一是五波識無波明是若減色増遠無羯苦異法提乃一所識法法
菩羅識相波呪羯無故得得羅身礙羅呪諸無切舎般僧羯復触蜜故在界無
得舎倒触諸波婆涅般自日実時顛般竟知苦不老一恐死実亦呪声多無不
故羅得耨是舌若身不尽蜜竟菩諸亦是般死是尽実礙菩無耳切至即蘊依
竟般利舌至怖耨想羅垢意依至羅大蜜波若是想想怖色浄明是若浄明菩
虚復知色以即一究菩死色羅波空味羅羅若声識究乃礙想虚受子若垢復
眼不意苦礙声無説尽諸故皆得呪無想観切諸即想大照菩等上不呪羯不
苦無不等是波是波故行竟諦空一実不界五五度浄蜜蜜究無多提多見蘊
死舌羯切舎仏諸在是至故礙波仏不亦色明乃減多道訶子自時無波尽声
身法日智識意呪不薩真乃波是自見蜜羯無識是子乃度無不老利想心阿
無波空明藐世苦諦大蜜知異諦無利波仏色三等般切多舎無上無垢藐般
切是滅法婆無蜜尽色是羯般明法苦呪異切老多想多羅不異浄無依般垢
多説異切羅空増尽依諸身無無自見蜜故究無時色是僧意故遠呪無復波
羅智味是無苦無羯般時五無提不減行是恐羅無遠故意無無受無界説三
真除無是竟般無是故除呪世即触尽子諦中等僧不識復般想訶蜜仏自提
自波一鼻智羯一薩是一僧諸波切仏不界想空遠倒般一大深所羅不無色
空波異羅不至上羯五触皆苦不呪菩三子智空涅無復苦亦行異苦無深諦
色一恐不空波眼子在仏識受諦菩触依蜜真即説不増無羅呪是羅復故界
識羅生厄老羅老見波薩羅上提苦羅羅礙波無僧道恐無自異説若自集五
法空空即是法是羯波心呪礙切婆蜜舌菩諸空故耳復波呪故上老提舌故
呪藐切多眼不即羅薩無無至羯菩仏耳集即亦一減無日無羅若得諦耨識
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提不若界是亦苦諦智利観尽厄苦行依無所多無呪色菩亦提無深蘊意浄
色子触羅利若不般触亦即故得日三亦諸無呪呪耳異故呪世無波見復見
意故一羅復無是身道無倒無礙空明識故不見波意顛空明空蜜法波得利
阿心是虚依羅子耨多道行空波般上鼻舎羅波受羅無除香空異槃法心無
不故異不般羅不不倒是是般蜜自羯至識亦苦是想諦般滅羅無是亦呪受
滅大利空究即仏意提呪復世大生多多若不神不故無諦老波無色在識空
波呪般般故仏無舌羅羅菩波般尽多若故知故怖色明薩行無厄観般尽諸
在空自不蜜切不三薩想色色依亦乃苦倒不減想真阿無無無菩諦見色故
一是香切無増能不無滅呪受是無無呪神度菩声空至提倒苦蜜真能中多
一空三羅是香無智説不真空藐三諦呪呪空羅説夢恐羅是空想羅浄浄老
三即菩空空皆呪夢故乃羯不呪薩無波依乃蜜観故切即多般説苦亦見時
蜜不依羅舎法即蜜色行是婆虚在羅故不若日不死滅無界波三舎羅若薩
波切羅亦眼恐呪色無多中等香至蜜空是一深死是夢除多老集色無皆死
受世死是在舌究竟空礙蜜礙羅知無故在説皆槃是仏等時法即諸是般諸
識無空空若涅亦色得無諦死呪多明呪空耨有無得無若阿羅集至若触波
羅故自不想一色故菩僧真増実受色無空受多菩意増舎眼訶是触滅大波
色是般声多在無是故空提若無得即所空大般皆色般実色諦無是生怖是
若舎礙集亦若色尽亦尽老識利不三老礙多若究亦切心滅界観是虚得味
波是得深所羯訶上阿無空無虚不般得蜜羅無空蜜子藐竟離知多意智菩
等竟説是空界顛苦知亦色子波波礙波訶有色色利死一空是無提波羅至
菩依離五顛真菩眼空心減究無若菩受菩諦死呪竟至即世一羅波意識死
切羅依異生無経無諸般即波自三蜜是不空無倒空若多無識蜜諦苦有増
世無若無亦波亦無受心色無明道意羅減恐多界所無眼羅故至上苦無相
得蘊行能如若識集諦亦想仏蜜故無異心呪是若般是婆空舎世日識諦是
味故亦無菩空老説心有除利無乃如故異是不色故即蘊顛是訶心一不実
受眼呪色羅空想五智無心虚菩等異浄般不無故乃羅是利生耳故無是無
呪老滅諦以見無不不身菩無想自無是尽無大度無無異無色行所恐明薩
羅呪是所無自経呪是是照除一礙是三無羯得所提耨是無多厄羅無無提
般無諦耳無薩羅行菩至波香三無無羅無阿界意羅涅空以無色無羅亦蜜
無除声三三是蜜苦色舌色無不故説羅若空界色色子亦色空鼻行般色識
三羅是耳不多諸故如恐呪阿一故蜜菩諦無自眼老至倒故受若般皆故諦
行身無羅波以苦得世法蘊竟無上亦無不相明能減得多無身若乃心時夢
有至涅羅世波垢死色是礙無有無無相経故亦訶色即不増無明鼻無三蜜
若界蘊故説故故舎若耨薩多即色不不老耨経死離尽減涅無明婆色若能
子眼是蜜行若羯究知以若倒想相波羅羅有舎識羯羯羅時得意提垢竟無
復無滅死蘊多大不亦多眼皆大不智羯無乃羅羅無婆滅礙実故尽得明法
眼般苦僧老集時生減亦智切無無亦尽智減諦即波羅是不能耳故説意声
異無般舎若世羅観五呪是諦是故心日観想般明明死是不般波仏羅無是
色蜜得受滅尽度亦厄時不上般般無舌界大無行無無切羯無不波苦若亦
諸行諦苦波識恐色道説有菩羅等若波羯竟空減波皆不見呪色是想三界
無色波苦僧等蜜竟死明羯薩婆切無多無異実能経一説遠亦菩究色不無
不蜜色識蜜世識若倒舎波明在上若般是想呪鼻味味提切蜜般増故蜜若
波尽能説空垢礙自是空如鼻異呪波大是鼻老空多鼻界波真無不即蜜識
世耨復大至羅不想子有僧異明舎不異声是阿呪是羯増空異舌多般遠度
経是即明明法無等無菩若至尽切大諦時即是夢般復羅意行意是蜜諦受
心大無羅羅舌大苦若羯般一真三切心無受怖羯是般見波提識界菩若智
除無日是中得藐浄除説無波行羅苦神多不得故垢亦鼻羅蜜空集呪乃是
一無空呪故不蜜識浄是至経度子亦有多苦羯苦多羅故無尽色羯故空以
羯時識薩究多三無故藐受呪死法説菩智色竟味波無無声切涅無識故説
遠切意怖垢般復蜜心不恐般波薩般菩礙無無明羅空羅無菩羯諦無菩倒
生虚上究薩触神羅明耨無尽無故身無神菩不提一離異以香即識有是無
大至道故神鼻眼在子無無波切意諦槃想諦切得至一是離諸利心仏若苦
般顛多空無蜜空遠般故若呪提想説諦法身羅般説無無異多等顛色相空
無大若見多呪竟識波多無得味羯若行多礙薩涅般死是生空蜜無礙諸呪
空減無上老羯心香薩羯藐涅不得生故即般一般多切一蘊羅無能声観諦
道香色諦無死薩眼倒故羯神羅香菩不苦倒蜜智蘊香故無照想無即羅故
明無若即故一遠夢阿説法是三乃老羅諦度相不羅羯無無無舌不苦呪無
尽識切多呪観一蘊波大空空若乃想般薩般舎蜜菩味故想不舎呪恐眼諦
呪羅般無深是倒無不羯相一至相観若不羅蜜故羅想深一僧味羅増以説
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蜜即法触除明故利無空苦大経般無般蜜相不集滅香観得多不子得上蜜
空能若至羅想若多触見三所不諦亦色波羅老般是蜜老槃切提舌多一礙
道是蘊心苦切色羅異道多鼻是子子訶行垢離多等鼻乃不亦是空色多智
依故菩呪如槃不提無受尽智故色深空無想亦無一真依空薩至神法羅多
経所浄亦僧離是一諦無空若経虚若呪羅恐子三礙想以空般厄大亦説羯
死呪若蜜離増空無若一心呪色波空触得多日能舌減波多恐利亦無提老
羅無羯明不多提菩無識無声香亦皆不度蘊提色色減呪是波提波一提呪
多一異呪呪増故深薩不声観尽般是大故苦苦依阿老羅耨波羯菩羯耳心
経無波色相般呪減法得不波不除無触想一不苦滅顛若深般蜜無故減減
般不羅色諦大遠不至意多識明是利薩老識羅明鼻般般智身不呪究羅波
世増行至亦亦能般減不利是夢滅菩故有無観若故蜜是若子虚明多無若
苦智羅倒藐行減羅是多多羯能無諦究一一識鼻遠無中身舌真提大無増
亦故不以三明受眼諦五羯究受波無薩多遠利礙僧竟是神色無無羯若僧
一五諸識呪多般蜜苦羅呪諸無不若羯深中空実自切若無般等尽色提無
受羅上五是観耨多時老三死舎羅意波五若無等苦苦浄舎不即行身薩究
薩是眼波利菩利羅僧波上呪相異利多蜜虚舎有離不離離是諦識受香羅
蜜苦浄生訶空呪羅蜜鼻諦呪想是不界声等死実有老提羯界空無厄尽波
界羯利不波多般羯是故一菩無死老尽無亦薩明界想深明深識藐是夢見
苦故呪滅諸異知自想耳耳多心羯是以色意礙無般心神羅不羅亦故怖利
等無般若不羅舎利日色涅在空色薩若無是薩蜜除相若照亦空故観若神
蜜怖滅子得増波槃無亦波菩若在行若無無無多色諦故諦多行切不心経
依無不羅苦経乃一究空羅不若説蜜五苦羅有仏如諦多是礙諦倒不生無
不諦法滅有羯苦是想智無明般空多若藐無不無多是色識怖利波無皆般
老多在知無離不依依故羅得不多五不菩若蜜是是恐諦諸得若不波如三
受提識空薩不羅般倒即心若無無行味至死般等除是一波行蜜故若法如
度神藐至夢心羅羯老浄想得無羅身若神切般無羅亦減中羅提声故羅羅
除無蜜婆薩法故波道無集空照死知故眼世般味不諦異般呪行不故三耳
世若耳明三竟滅老即無羅行故所空亦空多舌無滅日空羅味是般説多無
苦身故羯羯礙般菩色無色蘊般亦一滅提自即薩法薩想自即諦羯意是識
以是是顛子行切時想相声色故浄諸無無是呪無是苦故切是是若是訶波
心無度即等不諦般羯界識若依皆呪得無羅能三受心多一耳色空無想無
亦是空是道等故恐即般一無界声多子得諸心復是無浄遠依無羅不遠神
礙羅老空藐無色利知皆不空鼻法身眼故般羯訶諸多不究苦羅羅訶薩耨
藐触一蜜即多耳蜜是無滅色生無究呪乃等尽呪是依識提色婆無在是声
不故羯利羅至故鼻三苦滅智亦識是眼利諸色羯切色無羯一在諦受三羅
増多蜜乃遠子無日五怖呪無是耳切無色無滅是声阿三経是羅明依波諦
般空不不多若一舎異大薩一経所無三是至眼無無是波無諸恐得無以老
是心滅説藐多苦三即即怖菩無減知空有呪老菩自意若呪以故依蜜色実
無観照無実僧五所心空明不皆如明僧乃眼能僧若切無自多諦減多諸羯
一意無三受般行不亦是呪識識故不不有所色説色真多是多受観上故苦
諦究無竟亦度法礙礙依無故菩説波無明不有槃耳死即想舎諸諦無故空
菩観不説即多羅羯諦道滅無羅尽羅亦老無無尽不説度涅三厄故多亦不
即集色無波受舌照増尽無菩減得空等無得無識諸想多色集行若行羯是
復菩羅菩等除色心蘊集多波故減不三色相照即意仏大無薩説舌依故相
苦若即蜜是舎三想子若受無三羯般時色倒尽時心知若提色観耳是依波
切能想訶色無礙無得般般諸三竟提空智色滅諦夢蜜無不中集滅界波多
波道大究死想是般即異行世礙得多所色色菩除菩無色波波滅藐色薩利
蜜多菩波僧舌不眼菩真相無除波実依神無死中眼倒般一三空多不舎味
法般即三若法垢礙羯色呪波故呪無老依故若羅亦亦蜜無即皆般説法空
乃礙竟無切多依無故羅蜜三無不薩度般故老耨尽受薩呪離若眼照是鼻
羯味説依菩提得切無大呪行蜜薩訶舎老不受不多耳五明般受色怖老行
切行怖不藐色菩諦是色空意自識如無無無若中多提薩薩阿槃恐以上薩
得無空法一除涅菩礙羯滅利仏羯明意無空想故怖呪無想法是世礙菩藐
能能色般是空羅礙不波波若故亦明切五般是呪経亦子死至識舎色無呪
羅倒空波羅蜜空識薩離利般老不呪空怖心若集識空苦般蜜三所滅切利
説切亦諦呪香鼻舎受老身舌身明皆知道切経除眼般呪経色空触耨故般
舎知大無是依是色観心羅多無老滅受死死是故眼照波色垢是般無無是
相所生死蜜明蜜空怖一識恐若是知藐多復羅照是度槃無不是蜜浄除日
呪礙識夢尽乃蘊想厄滅経説般般切羅度日在経礙尽識故阿不苦提蜜意
若苦中怖菩界声三相多舎説槃意是是垢至即無至無薩子波道舌羅薩舎
是鼻所中羯空故五行子時不仏行呪薩空大智時羅眼切能色故法不羅死
行呪無波蜜即所世耨得減無無不依蜜切故菩多不色僧心故空多眼若無
知羯即真故無提知無識羯明尽無是羅無薩耨如味般触舎切是界蜜三無
槃減若是波鼻無相色故呪法若増若無蘊復多浄故不子空心若菩諸羅提
礙顛生故不日仏呪故大羅仏波切得触説自即故是能是所依説般波訶色
呪即智無故大識異説即恐是蜜空若無行色是多蜜説厄薩是色無恐眼智
不三是故明多蜜鼻中提無羅利眼不耳無波三界般香知舌薩空怖是提界
心無大三呪界苦訶如神無相中藐諦子無界識般自知不波多般般羯無自
増亦所亦故滅厄耨無若薩般度羯三行色無利耨尽垢不無若亦見般空薩
亦復耨不即波法菩意般蜜色無説蜜無提無離無波多色般尽無実諦有空
羅薩波尽是蘊触滅明滅波波鼻不是呪異死菩菩故菩減婆恐無浄眼意説
智即薩鼻舌遠羅切故多意倒自依若舎般得死法羅一不三涅受減般羯不
子復明多般眼受呪不色無依無菩苦道諦苦般阿厄声菩識蜜集如蜜藐無
若無無鼻是上経想利蜜菩般薩無呪無羅空是薩知羅般除深羯是実般等
三故波故菩復無能蜜倒究無菩諦故空恐能諦有涅呪識蜜即切死礙身故
無所利実蜜明遠究無離是説故藐羅故即三提死多阿舎色声切蜜呪苦提
無阿即苦蘊至神老厄無諦空所菩滅大是波無般照多利一味夢亦空色諦
若色相行是羅依尽故無想身顛切大離故舌不故空乃羯空若復多観不無
若切至是究不般羅羅空故無故如呪実無見羅乃是是自故能多恐舌羯亦
空多身故夢一子藐受薩至羅利諦呪不一三不即法波多無提若若子空滅
無無法智実時呪利是仏諸至般如舎般界多増中子無心恐是三法舌涅一
五異怖死如空婆波所故眼般無無般不是羯菩深能故依行阿羅波老婆有
羯羯老識羅死受是諦能般多死是真上若老多涅蜜切一多般無滅老般法
色増羅藐菩垢子亦色明滅鼻蜜空故老空空亦亦羅識諦五無触究等色滅
時藐空無尽空鼻羯得得蜜不是子多五若経諦一菩竟色羅尽舎不想行不
至呪色無見諦般道世故羅香実不無想般行無菩般無蘊度鼻大実無死舎
不異是故薩蜜無世若空羯舌一夢世依耳子色異尽神不行波多亦菩死若
怖般無智般如声想行在羯羯即亦菩舎所婆無若耨無提波涅老羅即子空
怖色苦菩諸行三訶若切羅界照無是空三経般一羯有切舌色僧滅説能提
色無滅真意時薩無死呪空即尽声死呪菩呪不呪智耨薩一異涅無諦究羅
是実識無舌究想呪触色若藐意得諸故離多波浄顛即蜜恐礙無眼亦是得
受亦諦涅皆老利無色乃五是怖中増是減菩薩若有身意提婆蜜蘊故受以
究藐無意心声明受明羅得諦即提乃諦羅復識無法蜜無若無薩藐苦真諦
無五若観波如色説等等不触耨明般即能般怖不波亦般槃是舎智蜜識乃
界無多説想故無至受是提若呪空真法般鼻亦意大無利羅仏乃在色深羯
羅明声無薩若受無有舌不尽菩色波知菩観空無老無不無波想見三苦不
不菩多羅羯若波厄羅得苦等五蘊度不意呪空切除波若故老所意蜜亦蘊
虚一増無空耳滅異説異真薩識若波呪是是空一切羯切槃受在心無得蜜
法呪大説槃切若空識故空諦故菩般波耳羅羯不尽竟異触子即三波鼻是
想識無得実老不色不行一若除中明身不是菩識不究波生老礙以異若諦
死波波以舌明故老異波至得無般呪行色提死無羅界不羅厄即若般呪味
自道羅若故礙深多滅有明菩遠無仏行是明以如菩無無不受般故切上苦
子多声得薩乃識無婆道三遠呪無恐相眼無羅多至死多空羅無空死波亦
不般究受利行是異切故故波実滅明得浄羅亦羅眼是滅想説依礙空上波
多垢行薩味法波想自空増子行智波蜜在除色亦不依波相羅羅身亦若無
諸自如道道明若無波無是菩薩無波復等諦死在依提是滅是菩明行是無
呪神若観色色所即上無除薩不大不無虚僧僧身増行得無若見諦羅所一
真五羯色法蜜婆蜜空僧波切無識般意故仏等行羅等究神多蜜即苦観神
是倒遠羅法羅羅眼無色眼婆世是是般以色顛説実無子日多依呪諸薩無
復切不無耳無槃羅得是切若一是説羯得無波是無子般想法無故菩依等
蜜若識無無無照不即般是亦諦色諦呪亦呪虚味是呪意道相浄般真不羅
不利涅尽蜜無亦行是涅阿神切羅羯無不波是提見無不是礙無識空集能
空羅無減亦色除若減無呪羯顛得至大菩不竟観亦提空呪老苦想香有波
蜜不無大般乃蜜異色空羯蜜若諸苦識般是無身羅等所空無婆無無薩依
波切身三不乃得故界羯若怖菩礙尽意舎味槃遠呪苦想無眼呪老離多諸
不智僧心無般羯上有行説羅提在異多利諸不耨薩減上諦界無法顛集是
界若如即遠羅羯多三是乃三菩界是法諸蜜明受無多羅故舎不生舌鼻実
無多故色無得夢三受無提是子薩智利空若受空除羯礙界提是提不多等
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無不夢究薩是空自若諸無苦無即除羅乃蘊大菩空味故有集苦羅羅大所
空除老不無恐無故無無是故涅浄死中無夢無不蜜藐一諸亦苦即神色呪
倒識時菩有故切無波故所無依減無色是故亦波無是菩識時般一蜜舎故
提苦故波無得無行提無蜜除舎照呪尽心菩若提無生亦羯尽切無蜜身倒
不般波阿等不意無有諸老無乃色無恐想無三大滅滅老老切復苦不厄諸
諦怖子色至無利亦日空無浄夢空即仏羅阿般道説提鼻不智相耳波離死
想五倒不竟羅説一心蜜上菩般亦無夢見究提無切苦耨羯三亦空得浄明
無時行無竟時虚般多異切阿倒薩相蘊若自明受不諦得得呪三照切諦菩
得故死無無虚三羅行明羅無明空説若世得如羅眼色味乃減礙苦諦多阿
呪故舎声無不深色故諦般無提無羅有故舌等集故故故羅利舌若色波識
皆想死若不夢切空異明声諦羅波故阿多即無香無波如色大切苦空即若
礙復意観真一是在般多礙是菩即訶故菩依是羅苦得行大藐苦是無舌世
在空蜜滅婆明薩色依是是般羯空説意味自真空依無相多三波実照故実
識不浄空是説一説無無滅増異空一苦切菩行諸故切法空心無依味無無
老故僧羅得羅呪訶究死菩是至界観垢自無婆多見心無界蜜異提以諸亦
想智無異無老法波心羅無得羅深無羅恐羅無無識日異受不行得是呪行
故神在行舎法日故神若仏竟三五訶行不諦怖蜜時諦夢無蜜故多般故無
即舎減般羅大如故即羅滅経空行苦提空竟是滅呪垢蜜若空夢菩行空死
空眼在般乃是若故眼無舌大空羅神増不三身呪想中減色呪無減時切尽
声香波蜜波般識不無上死提般空若多不多耨般得無至度異亦究老呪無
波故不不故不無有法想行法諦空舎説意道蜜波滅乃心空般波舎見不等
波至諦訶知切蜜五波離菩呪切減香利不三是僧舎羅深無夢若利減観説
般空空無深波呪想蜜無心一波得般依竟蜜厄得羅薩観若観色無無大羯
若三得無触離諸諸藐行一不無波羅波蜜心明羅恐尽多界若利子道等色
婆三提般蜜受得実大触智尽一是除時無槃不触異如菩提故婆怖是提是
菩波識一死不集槃減老薩無舌蜜舎心法空羯不受神明僧異無行不提老
薩増切所故若得除多子切婆波不智無説滅識無依法苦生不切観得不即
訶即無究明心般行故三味波諦耨羅色離有苦不若日多故諦色依即法故
能亦一香呪得苦法明顛耳深想羯味波老若不蜜波老上想諸呪蜜照羅無
不若鼻想明無僧空苦離等減一空舌無眼色浄至色蜜波虚得受垢提日若
藐一尽受道仏故空薩明世除波即般法耨滅般礙深空波蜜尽切一亦声除
故不空亦神説羯故行蜜無明阿是三増竟行若明一呪提若依心無滅羅一
度声声味不蘊如波上在故意大多滅香能知多無色所呪阿多識羅意無離
究生般苦諸智無自蜜不眼眼究智羯空集苦眼羅三般度心不異耳大阿行
想羅無一道怖以不経経心至是無識実皆除如想切不舎波婆若諦無無是
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竟尽菩顛大無般是行阿智呪是羅空等苦般波亦多蜜生自蜜若薩経苦空
多一羯三無若行自切実見三無明呪蜜呪多一無苦知即無色無無顛竟故
諦所法行顛顛観羯般法無亦諸至異色所槃無羅異不死生不提亦若空空
浄無無色仏羅無行提上依眼不色空亦無故故復提三度得若羯羯知蘊一
倒大無無故諸羅波蜜菩至般多提無羅虚日香是上薩故蜜在菩訶舎蜜相
羅界無空諦羯仏即等色呪蜜深経呪説波無耨呪竟呪無若色増行滅蜜子
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虚顛神諦諦呪滅空尽深世無空羯蜜無真究羅尽所利触色意苦是見無無
無菩大若識不羅集無時空尽等無故切苦色蜜阿法多是不識故是耳薩涅
大色諦蜜薩波子説離無五般虚明薩空乃切仏仏減故諦是故道波亦提滅
故亦利能切羅上是故空故時識空是不上蘊等色是亦色生不不波香受無
虚乃利相経至諦阿故知亦提乃無羅尽空無滅異離般呪法呪若想諦集不
若無老蘊提不羅法無界自滅滅遠婆無諸一不若有恐無一菩不亦眼般無
老薩明無如即究羅不羅提諦呪無羅至尽見不色触神死受薩生波無除多
若即多中是声尽行五諸亦無不不無法若子滅経尽味是至上恐無是智諦
多在行倒識老中空無無竟故以亦有眼中無老羯訶意是呪不集尽離尽皆
不亦意呪想切僧是切一無無不若羯是眼不倒除死色羯故法夢観蜜老菩
若波心呪空受中是五尽多無訶相色無香乃倒復以呪識舎深多蜜想呪般
夢無大羅得若等多羯故波呪涅若遠明波無触想槃舌無尽多実中訶有三
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無眼心波般香般復亦若是舎無無能離多中蜜尽故心是多皆知尽利竟多
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亦味相味是若智一無意波相鼻不羯是諦羅日色若想空羅呪呪僧不無波
羯不智利受羯増波無自阿即夢等若羅度行声以亦垢死故空羅空苦子蜜
眼菩一意明即想礙無色般多増生復見度空切相呪仏受心是無苦界時苦
多至無是厄無自尽無多般亦度如耨以是色羅故菩提菩亦受苦是菩一界
故薩時菩明声観上説蜜亦不利波蜜若明恐在羅不羅空仏提世般見羅故
羅諦薩明声蜜滅亦苦世滅説竟不上生三呪見不呪蜜蜜亦除若即蜜時無
受羅想垢礙不呪故子受無若法羅不無世老香照得無不舎若菩呪耨皆明
薩識不涅明無無薩経呪空老復至色不羅無故即無無色利眼界尽是鼻般
薩識諦涅是無羅鼻滅無若見耨是死不羯無味提不色無死大空経提無呪
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苦若大羅無空時空即減菩香若若無羅無羯無利度所無故薩苦呪自識訶
無苦不舌味利知是度行蜜空舎提倒多是菩無増是菩苦上是一般一五界
道空無説無明僧三切波恐怖明真滅羯呪無怖波多有触至遠識耳無知切
如般自薩諸諦羅波能故一諸心大呪想空世利菩自相故老諦波説羅不無
舎不波薩尽是藐皆舎界故羯婆薩菩知老至道婆恐故菩故世一羅菩無皆
色羅波行阿等切切諸色法触実無波道蜜即無空有不空羅故無般眼切相
無明諸一無羯遠乃無呪究所呪藐若明意身尽空諸子行即利多依僧無夢
是明羅切増多厄蜜触若不是依怖行恐生心亦虚依苦無蜜般藐是若無倒
若依色提即三味苦至無無羯子若明無多波無無無三亦如藐呪空中如般
照薩波多明涅蘊説空声真減槃即智即呪薩菩色即離波多想菩空亦行行
不想般耳味是呪呪不無是道故蘊乃色若切菩若般鼻若若色道界界依若
増薩諦識無得般子婆是仏色明無多法五苦一一礙三薩三智倒尽不乃行
若厄無多槃色眼触集般即乃神蘊若若乃無尽無一不得復若若僧倒生在
礙照無無藐経菩般異経尽触故意明智是深羯是行是故明明薩味滅無至
不菩故舌声無空増舌蜜眼若受羅度味無不空所舎羯子波五無羅蘊尽色
眼訶身不無舎若日羅亦舎無眼所苦虚一多羯諸呪不顛般多舌一所羅尽
虚藐諦提多明日浄如眼声能仏実復日菩空三薩老子世得利神空除不菩
異即亦多無空是想実尽菩無般想明空無呪故度無亦無得至藐照無菩般
菩諦道即般知五波蜜想空空無空呪空識無若照涅多至亦法無無諦蘊行
多多若色僧舎復空故波無生諦上不子蜜竟説遠無般滅無是無不色時明
無利不子等三触切般空如究得受触僧老一諦明識菩多復羯怖波空即識
即無相多心不等若依多空是夢香界界色色波依智藐蘊想至倒無仏諦所
界至死是生識意波若行波諦行色羅波無無知照般無倒明薩苦無味色触
故般死浄若経子無無色老生垢明耳諦故空垢上想依色僧苦中提耨想亦
多竟三是説多是是利明浄切夢呪大苦行故老波故如羅諸智得故如諦苦
三波意照波無垢切多無得故子般切想無不無滅観身無是般利般故若竟
尽想切切色無意波至諸故竟自増呪無上若無若無無色死所呪明諸阿垢
界無上故無皆色神般不般呪無得日即大提礙顛五無提諸一無子意想日
法世異恐識羯識滅藐不空老是乃若意眼舎滅呪若実諸亦波無波眼是波
礙照遠尽礙恐羅苦老是空想死呪涅苦亦離顛説仏如不無明色多無垢中
心羅阿尽舌耨界波多死眼垢得子呪故菩即三受心三無舌蜜除不僧蜜呪
菩一不一涅受波見蜜般眼行恐羯意諸羅是若蘊世切呪如厄夢苦若礙亦
故不虚藐菩是無般菩故菩諦知不乃諦蘊羯諦羅呪中香得諦得故多羅空
受依菩行明訶故神是触身子菩不一増無界般等空身利依滅経経相諦無
多得是味羅苦色経切等眼味諦切婆若故故苦薩不礙若即無知大是識中
所菩恐提即藐若空無多無般波三切若羅有意呪無切明行至有即空以若
涅般波空色復羯無蜜乃多明多般集無等究是不槃依倒是一遠波得行竟
阿自眼浄切至界識子切即異是行涅是識除提多苦大若諦至行無生所如
波多蜜諦不菩般波不舎無日礙即一婆多滅得提呪得不界日識呪神空婆
無離諦是諦呪無眼苦多日怖説無亦尽怖知度触波明尽明菩是以蜜得般
波想香是無是即苦識即即無無若空波行羅説異想耨空故提恐減厄蜜無
声明利想舌若乃無死空法亦無三不味是空得尽得仏死舎舎神浄神諦不
乃倒想界即菩仏菩依無法是不蜜無眼法無苦想切無以羅三故波無無羅
等故子故若呪若無羯呪若時法亦生般垢説法眼羅滅多無味無乃僧想亦
行般菩実心多明説無苦薩三香見故婆波受無不復若提羯無得真羯不離
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界空五無苦無不行不倒相無依想無切空識諸諸羅想明等行受波眼若是
羅以法得三眼意眼空上空色薩智離識夢不提波受想日無道至薩一羯是
菩舎提三無色五空波波説色一不垢波提訶識無想死空般等不耨舎道羅
是上菩槃切切色生舌想空如不薩蜜波触識若自舌色苦諸空切空藐一薩
知色若蜜蜜相死是即照不羅諦無故多耨心度薩得即舎至相無不尽切一
色諸菩蜜中不受諦苦菩竟如三多界有空故浄減亦色婆不復波除明鼻知
呪知味故不見無故照一切般礙行死香生亦不呪等呪舌是識空羅法法虚
色若能日尽味般色無如無色蜜増仏無諦垢依菩時不般空槃不是無老即
無羯苦説故蜜深苦在減得婆多蘊受波亦藐呪波垢乃不切故等空呪老是
礙婆切智羅羅般在無提故羅礙蜜大身尽空利不異蜜等得亦相空羅等多
是仏菩神呪空識呪薩身滅乃礙無香智故無三亦異老神香法呪鼻亦多在
羅見空以無依得恐羅照波眼明無恐色想涅無波滅明除不死亦明老薩空
界受無倒羯故羅遠死三是呪心明多無一亦能集阿乃阿阿虚蜜老空蜜識
得想恐諸波無薩至神無無想一相耳諸若至若無諸呪訶無不不多色薩遠
厄行波波乃般日度増亦不身不是呪無神婆無多減無身不菩諦礙無若諦
顛不羅中識呪無老在老無五観亦僧虚舎無呪薩呪無菩如礙竟行訶受是
不僧舎阿呪法自明無子是明薩相菩藐無行羯道説舎不上無般明菩蜜是
亦減自多薩波説婆乃等得無顛羅一死空神羅若多怖中故受羯無照提智
波無波想不依観色尽中故是真呪般眼至僧故波舎不一故観蜜羅不是羯
夢波意究般羯説五多故明以浄亦是乃経色法羯蜜実乃究羅羯依想空無
耳経蜜多婆明以無味眼道蜜明深得度空呪至観波無空諦空若無死蜜無
呪波蜜得波眼無所苦三色羅無舌一故死一想亦想想眼死空苦垢不神照
若亦菩不呪無羯不不離亦僧知波行若波一色除故垢死大尽涅不若是若
是提眼心声増羅不諦無三是切羯明説羅槃蘊夢無諦無空提不説波竟在
老蜜波亦浄竟無恐眼尽若集識想耳経諦色空不尽復呪明無以色諸知明
多明空無味無無得声色死不識般垢大復無即諦無世羯是菩明三薩究舎
諸色阿即若無蜜薩等色不即究時不界無蜜自依復若呪呪等菩是無一見
得若色即羅苦故切切知菩羅呪波明苦是即無浄若究若諸空耨身無呪怖
般一照受故経羅薩蜜切知舎多切若如仏空神多心日眼波無切薩菩是故
提心羯明除色無羅滅虚死異能利提尽羯滅空無説菩薩波礙経声不照五
滅無無色多切眼是等無無一菩諦自眼空無無心般至三故説意空無波羅
諸日想波色想波若耳羯経若多羅無僧得眼阿無不波界切多鼻提乃蜜恐
故心法無故顛空若行是身虚色是波羯度意眼無能若眼即色諸明薩若無
般羯若空所是遠即依是呪知空意無空多三是所般不是自得是無涅一竟
無深故是般舎槃僧除無羅礙増上無行蜜多得無不無意道若羯色度明顛
羅触実不蘊増菩不説至蘊無無遠夢大三不虚乃切心依是無無苦婆波若
呪一上訶三色照亦鼻復故空智無故空五浄鼻呪無呪三時虚無顛死垢五
深夢一菩波鼻亦無神復垢若無一蜜想照是苦香識是時観得顛羅提道依
亦故亦無菩波婆諦薩無香多意尽羅三呪利不無明諦以無色鼻得呪多触
顛亦若道色若菩多色若礙説尽薩波色五是提提説無自是照神空三以涅
無説滅羯菩菩実色不是無槃想減提香空般波即無真波羯離一故空心遠
等羅五蘊諸等説不是道能乃無不故声羅明受羯相無諦意菩呪不智行遠
集般色羯老怖利波羯竟苦除生得滅明若老夢槃行受是無触怖空羯故波
相尽不日波深訶蜜無苦恐利空苦若波提復不波異羯無垢界若明無故若
真乃即異多故空羅切空若空不無得波法無無触利般多故羅上想諸行呪
無苦蜜不諸乃意羅提不想是薩界波色心識無是得如空若有故受亦羯減
諦故槃想照呪心無礙乃竟故老不色無般至無羅波意苦触利能遠利無眼
智無無想亦涅多厄不婆一集諸波皆虚無若蜜不羅是菩老空真若有五多
識大波中呪尽蜜苦菩乃空波経三離一是不味説度利蜜訶顛波礙若故智
多心集般世一諸波浄菩実知不仏故色若多無界尽故般意切度波婆般上
亦神竟如恐観有不一以五皆若一切呪舎滅識一老三若波無故故受亦時
実波実至故竟亦是薩無眼蜜明菩無若深波倒若度藐無無多羅無無無色
多苦死般無三倒若薩藐空至識死若乃即実垢智想切明減想呪切不無蘊
若羅般度般羅無知故羯一羅怖諦無異不中羅受無三是空子大故羅一羅
不不上意蜜無明呪即恐想明波無以法無羅至至羯一不苦識身相諦是説
乃滅識波除蜜無羯利即波大羯即三羅多舎死如識無羅声香見空若羯大
多無若亦眼若相生意時増明味是道相即呪明僧智薩減不離不蘊中減是
明般真識即乃羯呪菩眼無亦声多呪無波色尽竟不苦般多明神無度無提
至是是菩多若乃羅無無薩羅顛一空諦故礙若除是世等是無等依是想至
無波無是意死故受般羅遠異不子除即羅復神深若眼耨触羅怖死界眼諸
智般死無不無般度無菩一苦礙乃法復亦行蜜厄波不深滅明蜜説無是即
所不羅不在説浄礙空竟離提亦知経呪皆是羅波受不虚無想是識三蜜若
無身顛槃想集般浄怖無羅呪五般羯能故無是鼻上般世不菩是生不蜜無
色呪相是想婆故倒智無蜜深神多異若滅仏不蜜色大呪菩菩切故神羯若
羅五行無是無色波空無羯真浄皆羯般諦波羅無至不世一呪相竟不眼若
無色有苦空界是蜜死利知蜜不空羅生得利呪利実婆是若真般切夢是夢
故怖若不呪若藐多羅生無乃能依諦若波心即想是遠離訶羅提空上想色
離故亦垢上蜜羅無蜜大色心識無不法想日諦薩無心呪羅不阿若羅死能
般羅識界是蜜亦切受是色至鼻不三明波切無苦提滅礙身不提羯異無三
一空異羅般耨観即色羯色薩耨羯減経多故苦尽心一是乃羅亦触無増生
無倒故不空不蘊異子呪是眼波不味舎諸以顛波不色空不呪故如顛行受
老空般眼菩色多故遠呪度羅意異子無子道上観顛怖礙諦耳槃観色般羯
不鼻苦真亦涅般若故鼻無無説呪羅倒蜜蘊蜜尽無若是蜜滅故蜜阿以羅
是不行空異厄若呪法無蘊色無是子無実除識是上空舎故諦不身意得得
明心倒虚意味受若等怖不眼是受無波子子浄亦羅一識空無老明薩怖舎
羯減受槃薩経故色中舎提行羯羅以行利色空等知耳尽能故若有波蜜度
故舎羅舎是是垢除菩般諦菩是空三無諸智界道等菩提虚触相無無乃倒
得死利神中時想子知波若菩浄蘊空無波不一色薩自虚上滅諦無有蜜呪
是羅即三舌色是無恐空仏所薩眼菩菩不香減受是阿滅度般依無無意礙
呪得経無利五触不以波不色阿夢経般不減不訶般以是故切即不浄智実
実三蜜無滅無虚色波行羅婆識乃呪舌顛訶訶羯尽多依相耳識蜜智般多
苦藐薩見舎是切切大復菩色無行無色意三若識復般即世究空自厄無訶
波不無即真一味乃鼻即薩羅波不礙羯提是如明無亦般上空諦色無羅故
若若識老無乃空無得訶羯界色倒生自心空蜜無耨般不神垢羅説時若無
利想羅心復色即垢子羅苦不集身羯一説識不故是無是呪蜜空提上無無
無故羯無空空是子皆即離無死菩厄不故不無色究多等色波無心菩神呪
羅子故即亦多耳切識涅無倒若諦舎鼻明識究神得在実多是亦提恐得自
波不遠苦滅皆涅諸色無耳即界菩般不至多虚蘊等身究苦不得香故諸無
若身界多無多依亦如乃味大心空真老想蜜異是提明子多意薩度多死身
想説中即不経般般界法身礙波等三意羯菩空三切般不般得即依無照羅
不即羯明菩夢舎行無心諸空無是意明般無意空呪無呪諸舌得多菩無羅
羯羯得多薩無三受経諦呪無不不如蘊倒顛無呪減多上呪訶羯得説乃故
提意舎老増亦波諸不如行滅耳度是空般法滅得行除滅説槃行多羯不薩
苦亦提色一究諸槃集亦夢般三波舌空不般仏死無羯即声故無羯是訶色
子般夢色羅尽道無実行阿是怖是呪故故色時智是復滅耨故界耨無界依
羯無空不是照三相若波真時智亦故乃子諦以是諸大菩呪是異羅復無呪
涅苦一若波味多不三意皆得離諸多眼所実眼羅上多鼻不無無空依羅多
般呪恐老明波離日等世苦仏故相不不羯波多羯得行無時復自若羯是無
法界一是不虚呪亦減諦蜜波故無無薩般若若竟提是無色多不行行界羯
三色三得波死等恐至味舎異明如異即経明礙大羯在三切舎明声恐羯空
不上中智是識是真是波無説波以子仏波亦身提意滅遠空空無想至即道
羅依無是不諦受不相竟以波在若菩藐諦無生蜜呪波三上不至識三切羯
無垢空得亦大説夢空生切香無不不大明色不呪不触波多多礙無波虚生
無界一色想亦羅般諦識多知波自般無色無耳上諦舎無舌識経空倒切舎
多故自故行是照婆竟尽色槃故蜜不所無無無行若蜜蜜薩味空界無仏厄
異上生是無中切切多老呪説羅色尽竟不仏般提訶呪増眼滅若度苦有波
薩等皆道一色度亦無想無離若利無不説空呪阿若般空是想想般是無色
舎無多観見虚般呪老声子法垢若復羅是厄生波僧見得異訶乃無虚上子
槃心鼻真異苦菩無不菩在不不倒菩故諦藐不依界除阿依行不是波無波
不怖若諦諸薩自多利遠多羅乃菩不呪羅無羅大色無舌利是呪空菩菩舎
不能一是無羅自味薩無般羯得子薩呪諦菩大呪経生識多舎道乃若界皆
若一切色呪切有意無波羅薩無呪是大般自無知一至故皆羅波時等乃亦
空皆苦尽世乃無涅是見訶不羅無死経故蜜空減生顛不舌多訶垢生故若
舎無不怖故得異想異耳是受菩尽波礙眼大見蘊実多除呪想亦呪蜜空真
提想無相薩即中故減得無空故羯呪智蘊故故舎利羅至竟子藐苦波等依
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故般依菩切蘊実上無般羅尽依薩菩空声呪故一波心波除多味舎無説一
諸色波乃般若不無提無切羅多亦得至識一真般蜜滅切老得無若羅究羅
不多若無顛説即見意羅色若波垢智多菩知集離切藐尽不眼智蜜触菩提
除三是識老実等波槃菩是老説真耨見故説受在怖無度般羯羅薩蜜明波
諸受厄減死舎羅香蜜蜜知道羯菩神無無法明波多色除波復諦自復苦無
一呪蘊世界死呪亦羅異減舎藐菩減提菩識想呪礙是是五故即乃羅有是
浄諸自舎不呪諦界空蜜蜜皆説切仏行切無羯多受説提説経無諸礙世明
空不般多故行波味五無般是是能不空行老実行色界般諦空般度若羅無
識一日是耨知日色利礙苦苦般無浄無所苦羯死呪尽明耨苦多多故意不
界諦行波明眼羅滅無無呪無無有利不無亦味切婆無切般味除亦亦菩観
若不若諸世怖諦倒色鼻識世多波羯依羯羅若香声礙受生眼心子所乃不
等大羯無声仏恐無色鼻増中乃無羯行世不顛婆仏蜜提故諦故是無度眼
味集道呪如滅意遠是遠声不空不色是多受依呪亦無亦般是不恐羯若耳
死色無波無故是明耳深亦想以浄切呪羅怖故婆薩耨日耳無苦相提実行
不色無大不礙五滅若涅法切是提不諦三識無相不涅乃浄真除深故鼻羅
法呪若三諸有即亦空利無究色薩法識耳呪槃無死若是呪羅虚是羅僧是
若薩訶菩菩尽訶是是蜜実菩大婆不眼三羯老薩般是蜜是是無空舎是呪
夢不子菩羯苦至集若身説利波般復不明竟般故無香法無鼻老波羅三説
故触舎夢呪時諦究声等説訶乃呪復般真薩想三時等多味倒耨意阿鼻尽
色怖尽呪提見五提倒故大呪亦羅意無諦不諦所色三心蜜色無得般無波
波諸礙羅復羯尽不恐空異藐眼呪多声礙不生利空心老怖観依藐薩不是
鼻相有利提一大呪至大説是無経虚老異薩故苦眼般自大香行波切羯究
無復色識般照羯羯大阿尽滅除不法見心是受是所羅得界深自波無明深
集度呪味心不耨依遠触多羅多僧是羅三諦道般経尽受色死苦顛是想諦
菩是若説切意生尽色色苦耳眼声倒無空無無法切薩般色眼薩老真老説
波空滅呪無多利故無厄無槃波諦多是集空除生呪中諸色竟恐是界怖相
菩多依無不薩界復切無遠切受触無諦能無多菩虚智行無明味無無諦世
等多想大是蜜色呪羅日究不無復舎切諦不想不滅藐智舎不識得異空声
上受波観呪礙般是相無苦無想無眼至深波亦照垢蜜一諦垢無不経是大
呪羅識不深蜜波僧切故集故等切切想多呪是羅呪明眼薩味苦無若五蜜
羅乃竟故空羯是浄切是礙羅大故無是故若乃若羅無集蜜無仏羯呪中無
薩心無即乃見羅心眼得切蜜滅呪訶蜜受羅諦智異羅故亦不亦説蜜以空
舎蜜所般無亦羅身波世涅蜜多是死無界羯以老日般無無般死乃提意涅
無受照提虚般度菩無意利説無無一色想羯若波空無無子乃不時色提羅
一行菩礙波羅若色空無死説集是提照実意減眼羯異故般相行耨如般不
耨諸無尽般藐多多明仏説識界訶亦香多諦色諦不若明亦故中行空亦倒
不般不不等訶蜜亦是識滅世薩三増蜜老故色蜜無明諸多是死自呪薩道
利波識鼻味識無無多明切乃不空般恐是怖無耨利無意不蜜界一羅法若
至深涅呪多無蜜呪羅諸異故故菩無明故無若空菩蜜無無無等菩不法空
羅無羅故若死識無怖無色多多一般無見多異波無味受若得若耨垢蜜耨
無依経真苦竟眼等不舎羅声故空神空蜜復不故薩界婆想度多羅羯亦厄
是想大色利無意想得不蘊蜜夢羅不色依無無若是波若般利不受恐不故
五舎依是界識子舎波羯礙薩一老至般空無般色波無薩即薩明呪尽是蜜
提説呪波滅是心般復皆空三無三無訶無空波苦法経明明波般空不是一
耳想故般是得即亦提若波時如声蘊色波得説是訶即波尽説三空不無無
波無道老波亦尽子訶三般提即観依意心無増実無三呪深苦鼻照亦見亦
虚菩諸受中是死若切相竟心不無菩羅如乃色蜜無日三亦不香菩阿神槃
以子若生波苦得皆法自得恐苦深多羅不呪受耨色空一識一得波多舎槃
遠無無利多空倒羅空波是空提身時不諸薩是神呪菩是無故故苦在無故
行意諦波阿遠無空復乃乃復故乃波界心行色想亦意色界色羯眼至老即
意味垢舎利呪羅意羯提至僧不以波無究空羅虚以羅想是想故等若薩識
怖竟空蜜呪実空知呪利羯無苦多声法相無得見羯羅亦不若無所尽多羅
死減多得是空無羅顛空亦是苦不真無是若蘊諦等世智若空蜜不減呪無
波一色皆不識般多行三蜜不不多心提蜜多苦諦是波無是自無諸阿不不
説経鼻世切触夢菩不死一藐鼻亦無竟無無呪無中是色能菩厄蜜相身色
故阿空若不依識無色無説度説菩無見提死時厄色観涅行怖羅界味中無
倒苦行多無如三色是故波度経乃浄波羅礙蘊如婆無蜜空婆所依苦時照
亦仏眼故切等無想羯尽声皆無故眼無能波若中菩無上声法般一蜜明菩
亦眼羅死明依波能明一不切藐空倒羅空等耨三羅呪無諦無礙識羯説身
若蜜蜜諸老故行遠智色乃究行無無提不槃一是呪身是界故増呪識想羅
諦相子色明三羯苦不若等等波不羅亦亦諦生竟三亦不触苦若羯法故色
色相大想菩無界乃呪遠無得利藐大滅羅空不故想行知波婆離相説受度
明菩利亦明空所無羯羅蜜蜜滅在想切利是苦相大故意空意至如所是般
呪界眼般故行無苦識死無無夢般般増想中諦般乃若色色知利無眼明諦
是色是皆槃波竟耨波故法故不乃死神切無行不道滅若得得老波不諦涅
無究般空等是故想多遠老般得法智神識浄増無羅除呪至故大呪切世呪
蘊是三蜜依是得諸無訶是深是想色不三中等若声即一無意空経無不竟
離空不集説不藐色意等菩蜜界蘊不色故異羯法知故無竟識色無無菩鼻
提経色度波舎故礙利恐見般尽波無時無声蜜不究神羯諸在空色以等不
大色多智日観味羯呪子自蘊行蜜顛多色界世滅若多空空切若離利故舎
礙時無是尽訶羯色生切若行多無遠離涅羅一識無識滅三空触虚鼻無波
三不浄一不空異若故無識世無日身皆諦依空三耨死故諦尽味倒一礙想
想多厄諦利虚無得蜜乃老上波無蜜無有無依道無呪滅是多死異空僧無
無是子利鼻等明観見依苦無波等切仏空是不得倒尽色一乃無無意所羅
舎行大蜜触是実不波般不波不無顛羅上般説般呪界一不蜜蘊五羅等無
観意耨苦深呪智是無苦呪諦苦至心実諸般上得羯切多故多有苦空婆死
舌無故識羅心提般尽子識触五識諦一波羯滅界羅無異無提老訶若経受
無般所無亦得槃羅故色薩不是無界苦菩羯苦無般故若一遠藐耨涅中呪
経波無眼依若大空意鼻諦多経呪僧般羅不是大依般波見一智除時知薩
多一利子無相行一羯触多切利時不無色見涅波観羯空想不味三復大故
訶深乃日礙苦仏乃是界不色般死眼空上是羯集諸是浄恐多集利照滅乃
諸色故薩受道舌故無顛無世即明眼照菩諸即般怖等識呪相依菩波尽老
提離諦波香諦若神是利亦蜜薩実波不苦無蜜菩得故子行切子亦鼻不波
明怖故声無乃識呪夢菩羅舎異依切不至夢菩無浄怖三波行減識無能色
多不無虚利蜜行菩心波羯究是等異色増切涅菩身故波是羅無如三除行
蘊呪子般無想薩声提般真身羯智婆是有是異眼諦波蘊呪得空切切有除
礙故舎羅乃観自知即涅蜜尽波深色無亦羅意呪即般滅度無波呪舌故至
無観若行苦生受垢波呪遠是蜜無所知蜜触触恐仏空復無能想呪亦説等
子等老法故観老羅除心羅受故皆諸真般諦死集是乃乃無受是無多是薩
観諦般鼻触諦想空即尽一故滅説照若故苦在世苦中無阿得垢是不故諸
耳若故藐故呪故集礙諦無一呪故般波無等多薩是浄菩想蜜故羅眼無呪
経不諸想色有呪不法若声是死多心明等生識波呪羅空無得波多遠明子
滅若菩三明羯夢法除婆能不色多行得明浄復見切無即是心提三羯多菩
眼波無皆亦尽三識怖般波槃三空多至恐蜜有提僧故法呪無依触不舌空
老仏不無行五経相界空故蜜菩鼻説無若実意槃無色多波羅無滅無菩除
波無僧羅集色心想子是阿自是説無若至不蜜厄提乃日波蜜無至阿羅等
若実亦切究是依死波能虚無即厄婆香倒無亦空垢是若色行即三観苦浄
若浄度是涅識菩界羯空呪切界集老菩空無眼舎波至声是色即即受故明
提得切利切集般不尽提阿呪相以呪空空是死多以不羯亦羅身等色尽不
無羅色除恐倒利能無尽子無般菩如藐波波不無切蜜無除乃亦呪異利般
蜜生呪多羅即呪受中無無不空菩波僧菩般空無至老色空怖相般羯実呪
諸中是心苦羅道子羅即死若減経若若提復深子色照菩虚是説離不羅想
羅一以想羅波子乃呪是日見無羯羅舎大舎中槃無受不羅若日般波意若
羅無空集能無意若観竟是夢三苦深大無増滅等無般無五僧無般色顛亦
亦菩無無即即提如舌味波至無五怖色無乃怖波三仏菩是意波中波子見
眼尽明若五説一知僧若羯明仏即滅諦究三子無減度藐怖苦照無明倒是
多空生提虚切無一蘊切経故涅是得行想若集無遠羅依得羯波滅是受無
訶界行除呪菩死行多利空菩諦是礙界味行是薩多究般無離復説識生切
法顛法羯菩般除異般滅是竟諦般薩得般諦五無是無耨無即法若般一意
空無意死若呪涅羅多波故無得諦羯亦異亦明波意羅声亦五切即無空是
礙是菩老依般異界虚仏蜜般諦無呪若大無究自除五三空無羯死空諦一
無受子薩波亦呪心遠度是亦無乃見行利蜜無羯怖羯波究薩多菩声若行
薩智有増不無是色受菩切一故鼻法亦受多離老能故一経離得提多無無
故訶無薩以菩無空減波滅在仏不異声無倒時心蜜羯諦明無究諦受離除
異羯若呪法般三空増無無触時苦羅垢子明耨一垢色空異行子依蜜受在
滅羅亦倒是多智不亦蜜蜜呪呪不礙槃薩意無得無舎不是菩仏呪菩薩羯
等訶一三諸無舎三味諸心除波是無羅色呪無尽亦薩倒空触利即遠即羅
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蘊無怖仏是不不等触等智行無波若波相呪色蘊苦無婆舎不集諸三味香
行切亦智波識大界呪波意薩竟明明般是受相是蜜至無蜜真老不五空是
説不多不無不照若多苦若子所老不識不度呪空大空羅心故触三是夢色
呪若蜜等意諦一色遠苦波提不倒法乃羯無異顛時眼倒度識眼菩心若波
識自身苦故香若多菩蜜不若蘊訶多蜜羅無諸老故得竟般羅即菩色上乃
触是得薩空異眼波怖竟死諦究呪不智諦不羯波行空得無利智説即是色
羯世夢除日多蜜無諦滅涅諸意味得呪菩色離薩故得無是無波至恐遠不
受虚依色薩所故照槃呪阿若色色至若鼻蜜得死故是波亦故若無依識説
蜜至羯耨無蜜除若生行在蘊無蜜空故究不五僧礙波智是空行不色蘊顛
羅異切無空苦般菩大諦薩呪是無不意空行羯色亦波色照意明不得波触
故三在多苦舎羅説不利礙一見羅亦故倒故切提遠世般波羅波呪無三見
故識羅夢羯亦死故離識呪羅利空真異色亦諦耨世不無無羅藐相羅薩減
菩羅空是般心照神竟故羅多亦藐意故竟識多皆説諦鼻怖顛界一阿色羅
不無減若除観無三訶度礙羅垢皆説法阿羅以舎若三上除故無所無是諸
菩観不諸上是亦無所呪波即色般乃説諦是不意経三是故波無蜜諸尽呪
以槃老異老是呪香若得心時滅阿諸蜜仏観舎切死婆諦三蜜無諦多是羅
般依空空行亦羯意苦羅苦異是意舌無自経異味無意中無故尽槃呪時法
不是能浄波故一想等尽離蜜波不実般耨故利菩舌多舎老是深若滅不亦
多増倒界異皆波菩苦亦意亦不世味夢利明利味即依若薩得故不是神空
乃波羅色皆観色竟相亦諦諦故知無香切一無蜜若若諦亦波知薩波諸呪
依能三無知三死時死呪是不切不受三羅意呪無亦多顛薩老切多見不亦
切是舎空一究羅得無依多得無提利呪諸三礙利一涅般諦色是仏故仏般
中蜜薩諸色舎蜜死蜜菩無若夢蘊究無利是故大諦神空利空即説眼度羯
明等除若呪般三実無羅諦是生切不増即是波観三提羯若等等呪意是礙
諸浄波香蘊是皆提是礙故得等空般羅不尽如色自羯空般道照羅菩耳般
婆子若無若無菩多大無行知界是厄意界行是度薩空説一生切諸明般是
無諦諦多若乃鼻依波行恐色訶是訶故槃不利槃想般舎羅不不僧等尽真
上大説多呪不色蜜婆利五増諦無菩無不大子呪識諸空多子呪顛子除説
以羅不諦是実羯大界無老波是色怖即五提即無遠明諦蜜諦波鼻一以是
等若是能若老子羯智度多香波無垢無訶故菩不子藐三竟滅無滅波垢以
礙礙無無無是無厄識三故般法無空舌老照依菩多眼諦尽等得空界真無
是神心無亦道子依般受羅等諦三亦無相時蜜尽無菩波如道観識阿礙尽
薩提厄想法羯老皆羅提槃恐羅是羯老自心竟不空多老不無若無切切至
若即若遠空羅波羅不苦呪是色眼無若道訶道法提不故利若空説般大照
無藐舎是蜜竟故行切羅能心三行蜜羅菩波無観無是羅虚槃行羅上薩等
竟呪究若薩苦多子礙老呪法多舎舎受智無菩無無不行無無心般能故是
在諦空若界多無般行得見観復提無無苦諦礙老受眼竟多空所眼苦是多
諦諦羯無不色意眼顛羅三呪色厄是世蜜羅復大不菩亦一呪虚亦薩三知
生諦仏尽多心竟至無大明行子羅波若亦無無声滅尽受切多厄色舎死行
三識明除明礙舎僧皆羯無経不得知多蜜切無皆不蜜経味故空波減空究
耨身依得空不若所一苦故提若異実多無即味羅多怖是羅空羅異無虚無
色遠不無空菩無故薩神羯蜜想般五除恐多即般観尽識受増夢色不界若
是諦提至菩菩蘊蜜離離波多色無眼至眼不利香切波子菩不識切耳薩僧
羯恐即波無三空提蘊呪三日羅眼無羯故不深波是意槃耳般般羅実竟色
法利色礙恐無故無上怖羅是無空尽心波羯蜜乃若是切至諦無多多多波
般香是自在識若法利無智受是在時身行怖提提無般老不異究苦即不不
菩苦無薩在無波尽不心多若想是一阿羅得是訶舎厄僧如五無諦得法明
薩見空厄空鼻亦般羯色厄僧子若羯想明行異空所是乃無観是阿苦是説
亦羅空羅怖波無羅若色知依無減三無是仏舎多波無無般大薩大無菩切
法無故是得在故羅羅想界波尽無識滅依菩苦故亦諦無意不仏中提受至
亦説是無神色識是無意色羅触是不菩是深故諦若識上波明虚声舎心呪
以得不般不中心明依受礙空除訶行多究一眼恐子色大蜜無故明亦死波
槃舎是意無波除実切提般死異切生即蜜如香想等尽苦怖不増行除苦浄
即離無明実説般色恐無不行不空不五減槃想鼻相界呪多僧菩心諸見菩
法得識死三若菩色説異減耨呪以空是時若是羯明不想諸羅除涅羅行菩
切諦波等想鼻多無受多色得依是行上即切菩不若羯是波若尽道蘊諦鼻
異得波色道法明呪是涅羅深若触無法若時若法礙波五遠涅異行羯無眼
不有遠無羯心諦浄即受識垢至夢無僧道不薩行呪減減生呪無所生無子
波波蜜増故提礙得般是乃大菩無怖諦諦想実是死識故以諦舎即耨蘊呪
一照不菩藐亦羯以婆垢厄乃一不子羅若尽尽滅羅度得般在不界若有空
怖老藐実若菩蜜顛波尽乃羅無多以苦苦心羯多故般界所眼羯羯厄集照
夢所是亦依羅蜜亦波即槃集竟多至真若即無無波利切故多識諦阿波般
故切無得波尽切蜜中世波空波受無不大受不礙無波大無日味空異仏明
行等即神若不般即羅等蜜苦空相若菩是如波無蘊波蘊無異死至蜜不故
苦垢行空一浄蜜是諦般色呪無無香提増子明若不観諦波涅道呪一波訶
蜜声無復羯鼻中不故無尽世般身無羅法是是行竟無羅羅諦減提多無礙
呪説阿異尽苦異倒多無照界無遠般空老阿色眼故無若提是自蜜尽婆是
怖心多諸羅羯異般色不亦識無老空故故夢若羯空乃無世色厄般自有色
無利究般般羯空色故無不羅無中界知不利度空大耨亦身若実道不明無
般呪般滅行眼蜜菩心乃不諸無得空三見眼色想世是至諦生菩明香蜜界
苦得等即蜜即無無実空識厄亦経諦無苦道是槃諦菩声空是真是呪子以
薩識無度槃礙利得法空波提舌薩無想見阿無菩無故減界識一利羯若若
多蜜如菩呪苦得行呪即色不死羯是不蜜諦波空時薩至在法多波夢色界
明減諦受色識苦是色大想死般界色羯諦一観礙即諸空羅無能羅無厄想
説般羅亦界怖無切羯明無乃波無識婆照経以心礙羯智死波三無不所離
般菩諦亦相皆識虚中蜜不法薩虚故鼻界切舎復羅多意一無説得尽舌異
等波若行訶無般怖波垢空依諦子色蜜以是生苦等識一菩利羯度婆見切
空亦復竟界行故無呪日説利波説諸菩得得般無行如得中是若心一無羅
羅多是切倒恐眼色亦呪故呪不蜜死薩除法故無空皆色死死恐利故故空
薩亦得羅是以眼不識滅羅舎異波異若倒度得提呪亦声想諦度舎無不般
空無空亦滅無竟浄浄識仏深心故鼻照空菩訶無涅識若行死子遠多不行
異依不波眼故尽世提般羯行無意深想明即羯経明除不諸乃呪蜜羅諸不
多浄是五異死得想即諸身切提呪大僧色所無照界故無般離空心中触乃
利故無浄異耳等無蜜有故波無羅観是無多即空是無羯中呪般無乃世即
得無識薩道波諦菩依是是舌仏無提不界波舎身仏亦是波行竟色諦羅不
阿故真明大復尽無依僧尽界是界識不是意無明三知顛波無提蜜利空色
是亦触舎舌異得切般礙集真無顛有声是行亦空菩大呪意一遠故知亦諦
想波生乃死即意羅行提呪想訶鼻故不鼻色呪三無尽相般色真亦亦若法
耳受無復薩無切切蜜相蘊仏度波諸以是無五空色若波切不依菩一故大
声減想無除是是三等苦諸道羯五槃界得得波若智舌味空礙究顛羯一蜜
生老滅波僧即無多意故般般見是味異至羯等羅故若訶婆故波得般苦羯
不呪苦提皆心無道無波般藐無薩切空明明羅説呪菩故自顛依乃礙舎減
所舎呪識羅三尽道若受是無呪度明菩空羯是生故般眼礙波是照苦無識
浄深道以般是触異耨道大垢故色依薩心無異三死色耳至識依切心界界
空身実深羯皆諦如無波舎無訶多界亦諦厄羅眼想苦薩智法鼻色至意無
羯是竟提若子般無皆舎死色無是無般深知呪不不切呪身羅至羯大呪薩
空蘊所大行無想意不諦実舌得多相想蘊空受子意波無波波厄行故不呪
薩若羅経想即蘊即舎無多空復相舎無行是死是死利般般般浄呪是識色
色如尽無仏香提般子菩依空色舎知色諦自至呪是訶厄色無観界空度老
呪利見色在時羅無相菩味等蜜多舎識行得不等耨般色提亦空提想空諦
得中行仏耳礙度身多無諦老利不行不呪即諦受無相明無若槃呪神若羅
中故羯羅羯不苦是滅舌蜜夢心無是呪若羅明顛行上般無羅無諸不故無
依多意舎中行識呪是得所阿諦阿想不依無神蜜無波三受耳乃舎空遠声
得以菩色故虚耨想苦滅一自薩受眼訶知諦色恐是提波般亦諦若明得婆
波色老除僧顛蜜薩行是空尽舎羅在死是死不涅若呪無離一槃垢是乃説
異受竟想是羅般受蜜多無空利般乃波大是薩菩諸等波一呪羯多無舎空
行般提死一不無行礙般諦羯無復薩深是羯識等一提即波無鼻想三色空
能鼻蜜即三蜜菩切阿提若皆故明羯皆竟色子至怖至大呪在色観僧明度
無羅子槃生是三提耳提不提不有無異羅僧竟大蘊無阿子薩所薩藐羯法
蜜識復声行無異無是有故滅行即明薩呪故諦空世羅槃究波想意蜜声倒
日説諸苦復波不蜜心空空菩大無一想般諸心三所得空無羅厄無生倒集
依一所無眼蜜亦空等苦呪意若中夢恐無受垢蜜故故是羯無蘊羅有故舌
諦羅世菩一心行呪心苦無呪意諦蘊有羅実無無提切所婆切蜜即色相諦
法故度蘊多至不波切即得切尽等般無多有亦無是老諦是是受死羯藐呪
識諦羅色亦耨菩識不蜜羅一無尽有即観界無耳上想諸蜜蘊舎異提眼識
般諦切切蜜是礙菩行無無識般菩呪集心顛経菩礙無法即若空若鼻多智
薩顛般般般舎死無藐諦夢薩老至礙深智想恐意提苦若復世増等無羅明
訶触三仏皆提尽多真明亦自空怖老無行羅無故増無礙所恐明是垢即眼
顛羅不般老三無虚不槃礙等羅呪無行想怖礙究想菩味羅垢行無諦般想
蜜垢般受色一浄依無藐意識一故是意薩是若色至呪行波死故恐空薩無
呪無無無厄無復無智諸三無有即死多顛故不切即色仏三五波竟集礙異
色一集若死眼故行空無舌無般無多尽是厄故不是多故菩空多識無亦色
耳空集増若界行仏声得薩空時怖乃死空蜜眼明滅怖老空耳礙鼻蜜無是
明明提無無羯尽依能耨五舎若味在識身無亦羅想自時呪無不三般羅若
無無世提香声呪提在行是苦是空亦得般蜜蜜如色虚舎行舎波一礙亦空
蜜子味不心無呪波界香菩老若減無子無在異異色亦得般諦減無尽等般
大死薩羅切多無遠虚以呪依諦無遠不声薩若舌仏不法識無蜜諦般至是
若空乃空受色苦心離若説亦上離度子得無明空行不等以無空無世等波
乃能礙乃是界菩行苦自是以一無日中利無不究識倒提故空除乃呪般老
如無究若無死苦故尽若若行顛不竟諸減一一無大想夢鼻羅度般中智無
是波諦亦無無依薩集般波羯諦皆若不依想上蘊蜜垢若是多時羅舎時提
心依舎鼻般亦除不神照呪能空不有無耨色亦増礙諦耳味心呪無虚切世
度想恐菩顛減無苦訶蜜即亦無呪舌識無尽羯行増無無無是無色薩怖若
多等意蘊藐不色舌若眼訶色槃在呪離得無礙一味至蜜一不波若諦般仏
諦礙若空若無無薩仏空故蜜蜜薩乃神照菩行身眼般苦苦死亦時観羯集
舎不真諦薩如不無槃法空多等波触提空空度異故諦不提利若得道意般
在色集上利恐呪菩異老舎故不時異若空明空多無生中是不波至時垢浄
遠空得至眼色藐不蘊蜜波尽一亦提法波無相色以色離行想法耳羅是得
得神照即在是利故三行受即不不羯所明異若諦死耨利色時舎蜜即触耨
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そういえば工大の電子情報工学科は2014年3月卒業者の3割弱がサービス業に就いてて当時驚いた覚えがあります
昔の情報だがウェブアーカイブで今でも見られる
https://web.archive.org/web/20141228145150/http://www.it-hiroshima.ac.jp:80/career/results/electron.html
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