罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ638【仏教】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1631710130/
【天空寺】悟りをひらいた人のスレ639【鬼和尚】
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1野良 ◆P5pZXwtESM3N
2021/11/02(火) 21:50:32.71ID:0gEaiK5Y2021/11/02(火) 23:39:31.35ID:aU2Qk4S0
富士山が噴火する時はいつも「咳の出る肺病」が大流行している
感染症と大規模災害が同時に発生する複合災害は、過去何度も起きている。
例えば平安初期の貞観富士山噴火(864年)のときは、咳逆病(しはぶきやみ・インフルエンザ)の流行が続いていた。
『日本三代実録』には「863年は前年から咳逆病が大流行し、大納言・源定、内蔵権頭・藤原興邦、平城天皇皇女・大原内親王、大納言・源弘などが相次いで死去した」と書かれている。
5年後の貞観地震(869年)のときもまだ咳逆病は収まっていなかった。
そこで朝廷は、京都の祇園社(現・八坂神社)に祭られていて疫病を打ち払う神と敬われていた牛頭天王(ごずてんのう)と素戔鳴尊(すさのをのみこと)の祭り「祇園御霊会」を挙行。
当時の国の数に合わせ66本の鉾を立て巡らし、諸国の悪霊が宿るように仕向け、そこへ祇園社の神を祭り、みこし3基を送り込んで諸国の穢れを祓い厄払いした。
以来、毎年7月30日が祇園祭として今日まで定着している。
江戸時代の南海トラフ地震ともいえる宝永地震(1707年10月28日)と、その49日後に発生した宝永富士山噴火(12月16日)のときもインフルエンザが蔓延していた。
100キロメートル離れた江戸でも、新井白石の自叙伝『折たく柴の記』に「夜に入りぬれば、灰また下る事甚し。『此日富士山に火出でて焼ぬるによれり』といふ事は聞えたりき。
黒灰下る事やまずして、十二月の初におよび、(中略)此ほど世の人咳嗽(しはぶき)をうれへずといふものあらず」と書かれており、降灰とインフルエンザ(咳嗽)で呼吸器疾患者が続出したといわれる。
感染症と大規模災害が同時に発生する複合災害は、過去何度も起きている。
例えば平安初期の貞観富士山噴火(864年)のときは、咳逆病(しはぶきやみ・インフルエンザ)の流行が続いていた。
『日本三代実録』には「863年は前年から咳逆病が大流行し、大納言・源定、内蔵権頭・藤原興邦、平城天皇皇女・大原内親王、大納言・源弘などが相次いで死去した」と書かれている。
5年後の貞観地震(869年)のときもまだ咳逆病は収まっていなかった。
そこで朝廷は、京都の祇園社(現・八坂神社)に祭られていて疫病を打ち払う神と敬われていた牛頭天王(ごずてんのう)と素戔鳴尊(すさのをのみこと)の祭り「祇園御霊会」を挙行。
当時の国の数に合わせ66本の鉾を立て巡らし、諸国の悪霊が宿るように仕向け、そこへ祇園社の神を祭り、みこし3基を送り込んで諸国の穢れを祓い厄払いした。
以来、毎年7月30日が祇園祭として今日まで定着している。
江戸時代の南海トラフ地震ともいえる宝永地震(1707年10月28日)と、その49日後に発生した宝永富士山噴火(12月16日)のときもインフルエンザが蔓延していた。
100キロメートル離れた江戸でも、新井白石の自叙伝『折たく柴の記』に「夜に入りぬれば、灰また下る事甚し。『此日富士山に火出でて焼ぬるによれり』といふ事は聞えたりき。
黒灰下る事やまずして、十二月の初におよび、(中略)此ほど世の人咳嗽(しはぶき)をうれへずといふものあらず」と書かれており、降灰とインフルエンザ(咳嗽)で呼吸器疾患者が続出したといわれる。
2021/11/02(火) 23:43:03.41ID:aU2Qk4S0
マタイの福音書の1章17節に注目
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%81%AE%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8%201&version=JLB
14代・14代・14代と「14代ごとに歴史の転換点や偉人の誕生、壊滅的な出来事が現わされる世界」が神様により作られている
次に以下のサイトを参照しながら富士山噴火の歴史に注目
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7#%E4%B8%80%E8%A6%A7%E8%A1%A8
https://sites.google.com/site/auroralrays/hayamihyou/tennou
一度目の噴火である864年に発生した貞観大噴火は、14+14+14+14=56代目天皇の時に起きた
二度目の噴火である1707年に発生した宝永大噴火は、14+14+14+14+14+14+14+14=112代目天皇が上皇陛下として存命だった時期、113代目天皇の時に起きた
そして現在の令和天皇陛下は、14+14+14+14+14+14+14+14+14=126代目
https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%82%A4%E3%81%AE%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9B%B8%201&version=JLB
14代・14代・14代と「14代ごとに歴史の転換点や偉人の誕生、壊滅的な出来事が現わされる世界」が神様により作られている
次に以下のサイトを参照しながら富士山噴火の歴史に注目
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A9%E7%9A%87%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7#%E4%B8%80%E8%A6%A7%E8%A1%A8
https://sites.google.com/site/auroralrays/hayamihyou/tennou
一度目の噴火である864年に発生した貞観大噴火は、14+14+14+14=56代目天皇の時に起きた
二度目の噴火である1707年に発生した宝永大噴火は、14+14+14+14+14+14+14+14=112代目天皇が上皇陛下として存命だった時期、113代目天皇の時に起きた
そして現在の令和天皇陛下は、14+14+14+14+14+14+14+14+14=126代目
4美魔女
2021/11/03(水) 16:55:47.06ID:zBkII+Dq 絶対完全なこと、絶対全体を理解したとする場合、全体は有限であるため決して経験には成らずに常に理性として委ねられます、理念を思考するとすればカントのアンチノミーへ導いて行きます。
5野良 ◆P5pZXwtESM3N
2021/11/03(水) 21:22:04.81ID:lG8LbFyl 八正道に則ったレスを心がけましょう。
アンカーのない悪口は、言った人そのものの特徴と判断します。
たとえば、バカ!と言った人がバカとなります。気を付けて発言しましょう。
それでも聞かない人は、
生老病死の老・病が進んだものとして判断し、放っておきます。
アンカーのない悪口は、言った人そのものの特徴と判断します。
たとえば、バカ!と言った人がバカとなります。気を付けて発言しましょう。
それでも聞かない人は、
生老病死の老・病が進んだものとして判断し、放っておきます。
6野良 ◆P5pZXwtESM3N
2021/11/03(水) 21:27:13.21ID:lG8LbFyl 過去から引っ張ってきた悪口は全部嘘です。なぜならば常に万物は変化して過去と当てはまらないからです。
もし悪口を言いたい場合は、
負けを恐れず、恥ずかしがらず、面と向かってアンカーをつけ、正々堂々と言うこと。
もし悪口を言いたい場合は、
負けを恐れず、恥ずかしがらず、面と向かってアンカーをつけ、正々堂々と言うこと。
7野良 ◆P5pZXwtESM3N
2021/11/03(水) 21:29:40.08ID:lG8LbFyl しかし、あまりにも悪口がしつこい場合は、精神衛生上、あぼーんにする場合がございますので、ご了承下さい。
以上、野良の取り扱い説明書でした。
以上、野良の取り扱い説明書でした。
8栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 21:31:25.48ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) カナブン、もとい養分乙
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) カナブン、もとい養分乙
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
9神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 21:37:19.18ID:drV1NniV しかし、野良よ、
鬼和尚をつけるなよ、
もう、ウザいんだって、
鬼和尚は
笑
変なのが寄って集ってくるレベルよ
笑
鬼和尚をつけるなよ、
もう、ウザいんだって、
鬼和尚は
笑
変なのが寄って集ってくるレベルよ
笑
10栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 21:43:49.57ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)神輿だ神輿だワッショイワッショイ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 鬼和尚を今日も担ぎ上げるでぇ〜い
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)神輿だ神輿だワッショイワッショイ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 鬼和尚を今日も担ぎ上げるでぇ〜い
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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11神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 21:44:39.81ID:drV1NniV 野良のせいで、鬼和尚と仏教のスレタイで
俺は、久しぶりに鬼和尚を弾圧方針にカジを切る事にした。
全て野良のせいである
笑
俺は、久しぶりに鬼和尚を弾圧方針にカジを切る事にした。
全て野良のせいである
笑
12栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 21:47:58.04ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)オットォ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl 山車の登場でい!
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)オットォ!
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl 山車の登場でい!
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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13栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:13:07.30ID:ynokqe6Z 前スレ>>1000
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)妄想しか存在しない
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 真実は存在しない
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 つまり妄想である事は、唯一の真実であり実際(実相)である!
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)妄想しか存在しない
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 真実は存在しない
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 つまり妄想である事は、唯一の真実であり実際(実相)である!
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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2021/11/03(水) 22:18:01.01ID:HO3LP5Y8
2021/11/03(水) 22:19:54.93ID:HO3LP5Y8
寝ても醒めても戯論ばかりか
16栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:20:37.90ID:ynokqe6Z >>14
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)俺は嘘つきだ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ しかし、俺が嘘吐きであるのは本当だ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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U ´・ェ・`)俺は嘘つきだ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ しかし、俺が嘘吐きであるのは本当だ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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17栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:22:10.80ID:ynokqe6Z >>15
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)馬鹿野郎!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 本気で戯れろ!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`)馬鹿野郎!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 本気で戯れろ!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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2021/11/03(水) 22:24:07.44ID:HO3LP5Y8
22栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:29:55.06ID:ynokqe6Z >>18
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U ´・ェ・`)地球は丸い!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`)地球は丸い!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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23神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 22:33:49.11ID:GLr9KvLb まーったく、早いな消化が、混乱するからもう一度貼っておく
前スレhttps://itest.5ch.net/test/read.cgi/psy/1631710130/
0929 神も仏も名無しさん 2021/11/03
>644 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 2021/11/02 23:24:09
>260 相変わらず狂ってるのう。
誰がおぬしにそのようなことを教えたのじゃ?
おぬしが色界禅定に入っていると誰が認めたのじゃ?
速やかに告白してみるのじゃ。
--------
お前がブログか何かで書いてるものだろう、ブラフマンのなんたらって、其こそ何処で教わったんですか⁉
おれの第四禅定の知識は、全てを実体験を、パーリー仏典からの内容で、裏打ちされたものですよ
誰から教わったって、現代では全てパーリーからしか知り得ないでしょう、まあ其々の修行者実体験から、独自の表現で表すのも良いだろうけどね
しかし、人間である以上、2500年前の人間と、現代人の身心が同じなら、パーリーに書かれたことは、現代の人間にも当てはまるんですよ
だから、無呼吸と無分別と、喜・楽からの遠離、こう謂うものも、同じ体験するんですよ、道元禅師の【身心脱落】もそうなんです
前スレhttps://itest.5ch.net/test/read.cgi/psy/1631710130/
0929 神も仏も名無しさん 2021/11/03
>644 鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8 2021/11/02 23:24:09
>260 相変わらず狂ってるのう。
誰がおぬしにそのようなことを教えたのじゃ?
おぬしが色界禅定に入っていると誰が認めたのじゃ?
速やかに告白してみるのじゃ。
--------
お前がブログか何かで書いてるものだろう、ブラフマンのなんたらって、其こそ何処で教わったんですか⁉
おれの第四禅定の知識は、全てを実体験を、パーリー仏典からの内容で、裏打ちされたものですよ
誰から教わったって、現代では全てパーリーからしか知り得ないでしょう、まあ其々の修行者実体験から、独自の表現で表すのも良いだろうけどね
しかし、人間である以上、2500年前の人間と、現代人の身心が同じなら、パーリーに書かれたことは、現代の人間にも当てはまるんですよ
だから、無呼吸と無分別と、喜・楽からの遠離、こう謂うものも、同じ体験するんですよ、道元禅師の【身心脱落】もそうなんです
24栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:36:13.91ID:ynokqe6Z >>23
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)2500年前に精神病院なんて無かった
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ この意味は、もはや言うまでも無い
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)2500年前に精神病院なんて無かった
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ この意味は、もはや言うまでも無い
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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25栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:39:15.23ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)キチガイの心神喪失とは善悪の『無分別』
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ そんなもんに憧れるな!ボケ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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U ´・ェ・`)キチガイの心神喪失とは善悪の『無分別』
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ そんなもんに憧れるな!ボケ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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26神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 22:53:12.32ID:PN1MQPPj ほれ、お前は、これに触れていないが、分かったのかな、ん〜⁉
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前スレ
https://itest.5ch.net/test/read.cgi/psy/1631710130/
>626 神も仏も名無しさん 2021/11/02
>228
まったく内容の理解ができて無いね、ここでしょ
『ラーマナマハリシが【髪を剃って】、【お金を捨て】、持ってきた【食べ物も捨て】、褌一つで寺院に入った』
この記述でしょうー、生活作用を捨てた部分は‼
まあ、自分でその境地に無いと、見ても理解が不可能だってことだな
-----
ラーマ・ナマハリシは、生活作用を捨離したから、その後3年もの間、横にも為らず、無分別三昧のサマディーに入れたんだよ
これらから、この【生活作用を、捨て離れること】が、無ければ、
【識別作用も止むこと(継続的かつ完全に)が無い】と、分かるのだよよ
理解できたかな⁉ オニよ
----
前スレ
https://itest.5ch.net/test/read.cgi/psy/1631710130/
>626 神も仏も名無しさん 2021/11/02
>228
まったく内容の理解ができて無いね、ここでしょ
『ラーマナマハリシが【髪を剃って】、【お金を捨て】、持ってきた【食べ物も捨て】、褌一つで寺院に入った』
この記述でしょうー、生活作用を捨てた部分は‼
まあ、自分でその境地に無いと、見ても理解が不可能だってことだな
-----
ラーマ・ナマハリシは、生活作用を捨離したから、その後3年もの間、横にも為らず、無分別三昧のサマディーに入れたんだよ
これらから、この【生活作用を、捨て離れること】が、無ければ、
【識別作用も止むこと(継続的かつ完全に)が無い】と、分かるのだよよ
理解できたかな⁉ オニよ
27神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 22:57:59.66ID:PN1MQPPj >>25
0025 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/03 22:39:15
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U ´・ェ・`)キチガイの心神喪失とは善悪の『無分別』
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ そんなもんに憧れるな!ボケ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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栄進、無分別三昧は、善悪の分別だけが無いと謂うものではないよ、それは、パーリーに於い【無想定】とも書かれている
つまり、一切の想念が無い処とされている
0025 栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM 2021/11/03 22:39:15
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U ´・ェ・`)キチガイの心神喪失とは善悪の『無分別』
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ そんなもんに憧れるな!ボケ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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栄進、無分別三昧は、善悪の分別だけが無いと謂うものではないよ、それは、パーリーに於い【無想定】とも書かれている
つまり、一切の想念が無い処とされている
28栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 22:58:54.37ID:ynokqe6Z _
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U ´・ェ・`) ジャイナ教のパクリだろ
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{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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U ´・ェ・`) ジャイナ教のパクリだろ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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29栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:01:22.63ID:ynokqe6Z >>27
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 統合失調症の陰性症状である感情鈍麻だろ、それ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`) 統合失調症の陰性症状である感情鈍麻だろ、それ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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30栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:02:46.99ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) もう一度繰り返す
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 2500年前に精神病院なんて無かった
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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ノ ヾ ,, ''";l
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U ´・ェ・`) もう一度繰り返す
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 2500年前に精神病院なんて無かった
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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32神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 23:13:37.61ID:krpyzD7f >>1
本スレ 乙
本スレ 乙
33栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:14:25.05ID:ynokqe6Z >>31
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) まだ分かるな!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 突き詰めろ!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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U ´・ェ・`) まだ分かるな!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 突き詰めろ!
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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35神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 23:15:17.78ID:krpyzD7f キチガイ=覚者 ならw
よって、栄進、鹿野園は、悟っている。
よって、栄進、鹿野園は、悟っている。
36栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:16:26.60ID:ynokqe6Z >>34
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 分かるだけではダメだ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 精神病院に行きなさい
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`) 分かるだけではダメだ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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38栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:19:56.95ID:ynokqe6Z >>35
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`) 勘違いするな!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ キチガイである事は覚者の十分条件
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 覚者である事はキチガイの必要条件
\ヽ、 ー / ー 〉 決してイコールでは無い!
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 勘違いするな!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ キチガイである事は覚者の十分条件
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 覚者である事はキチガイの必要条件
\ヽ、 ー / ー 〉 決してイコールでは無い!
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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39栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:28:46.27ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`) 十分条件と必要条件
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 義務教育レベルの話だ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 それが欠如してるから会話すら出来んのだ
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`) 十分条件と必要条件
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 義務教育レベルの話だ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 それが欠如してるから会話すら出来んのだ
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40神も仏も名無しさん
2021/11/03(水) 23:28:56.67ID:krpyzD7f42鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8
2021/11/03(水) 23:36:40.49ID:ZWotHzof43栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:39:08.74ID:ynokqe6Z >>40
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)医師免許持ってるのが本物の先生です
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 勝手に診断しては行けません
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 精神病院に行きなさい
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
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U ´・ェ・`)医師免許持ってるのが本物の先生です
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 勝手に診断しては行けません
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 精神病院に行きなさい
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45栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:44:49.43ID:ynokqe6Z >>44
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U ´・ェ・`)鹿野園は宗教界のブラックジャック
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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U ´・ェ・`)鹿野園は宗教界のブラックジャック
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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46鬼和尚 ◆v4C6SeeabHj8
2021/11/03(水) 23:44:58.74ID:ZWotHzof >>26 狂いすぎてどこから突っ込んでよいかもわからんが、誰も生活作用をすてたかどうかなど論じていないのじゃ。
わしもおぬしも論じて居ないのじゃ。
自分の語っていることすらわからないのかのう。
どこにマハリシが生活作用を捨離したから、その後3年もの間、横にも為らず、無分別三昧のサマディーに入れたと書いて在るのじゃ?
書いていないことが書いてあるように見えるならばもはや妄想でしかないのじゃ。
おぬしが勝手に妄想しただけなのじゃ。
妄想では誰も説得できないのじゃ。
わしもおぬしも論じて居ないのじゃ。
自分の語っていることすらわからないのかのう。
どこにマハリシが生活作用を捨離したから、その後3年もの間、横にも為らず、無分別三昧のサマディーに入れたと書いて在るのじゃ?
書いていないことが書いてあるように見えるならばもはや妄想でしかないのじゃ。
おぬしが勝手に妄想しただけなのじゃ。
妄想では誰も説得できないのじゃ。
47栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:45:26.96ID:ynokqe6Z _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)ちなみに俺はジョーカー
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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U ´・ェ・`)ちなみに俺はジョーカー
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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49栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/03(水) 23:51:43.29ID:ynokqe6Z >>48
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)バドガールとはセックスしたいがな
_, ‐'´ \ / `ー、_
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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U ´・ェ・`)バドガールとはセックスしたいがな
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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50神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 00:03:45.43ID:qbm0+l7q >>46
書いていないことが書いてあるように見えるならばもはや妄想でしかないのじゃ。
おぬしが勝手に妄想しただけなのじゃ。
妄想では誰も説得できないのじゃ。
-----
わざと言ってるのか知らんが、読解力が全く無いな、だから、本読め少なくとも最近のパーリーを、
あれだけ懇切丁寧に説明しても、分からないのは、もはやその体験の域に達していないと見た、なのでこれ以上説明しても、無駄になるので、これで終わりです
やはり、結局は、お前の悟りは、盛大な勘違いだったと、結論したのだ
もう一度修行し直しなさい‼
お前が何時か悟るとき、必ずや、複数の知らぬ第三者や師が、お前を賛嘆し、成就を証明してくれるだろう!
それが無いなら、未だし、と思いなさい、これは嘘でもない、真実である、その様にして、釈尊は天の神々に賞賛され希有なことと、賛嘆されたのだ‼
書いていないことが書いてあるように見えるならばもはや妄想でしかないのじゃ。
おぬしが勝手に妄想しただけなのじゃ。
妄想では誰も説得できないのじゃ。
-----
わざと言ってるのか知らんが、読解力が全く無いな、だから、本読め少なくとも最近のパーリーを、
あれだけ懇切丁寧に説明しても、分からないのは、もはやその体験の域に達していないと見た、なのでこれ以上説明しても、無駄になるので、これで終わりです
やはり、結局は、お前の悟りは、盛大な勘違いだったと、結論したのだ
もう一度修行し直しなさい‼
お前が何時か悟るとき、必ずや、複数の知らぬ第三者や師が、お前を賛嘆し、成就を証明してくれるだろう!
それが無いなら、未だし、と思いなさい、これは嘘でもない、真実である、その様にして、釈尊は天の神々に賞賛され希有なことと、賛嘆されたのだ‼
2021/11/04(木) 00:11:24.87ID:eUuUB+42
鬼和尚がまたボコられてる。
52神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 00:19:59.29ID:L1FmtSjB53鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2021/11/04(木) 01:06:36.22ID:t9zC2Zsa 先ず、スレタイにコテハン名を入れるのはルール違反だということを指摘しておくよ。
まぁ、入れた所で当人に関係なくスレは進むのだし、実際にはパーリ氏(仮称)にボコられてるだけだし。
辛うじて存在が許されてるのは、正しく仏教を学ぶにバカ鬼の間違いを糺しながらという方法がいい意味でのたたき台になってるからだねw
その上でこのスレが例の悟りスレの仏教に限定されたスレだという仮定で書くことにしますけど。
で、果分については不可説と可説があり、一般的な仏教の視座では、顕教では不可説を密教では可説を取るとされている。
ただし、不可説が華厳五教章が準拠にされている事と最澄が可説論者であることは一瞥しておきたい。
その上でこれを自分なりにどう消化していくか考えたんだけど、始覚・本覚の視座から考えてみた。
結論からいうと、本覚的な視座からは可説論に、始覚的な視座からは不可説論に至るのではないかと思うんです。
ざっくり云うと、仏は可説・凡夫は不可説って事です。
まぁ、入れた所で当人に関係なくスレは進むのだし、実際にはパーリ氏(仮称)にボコられてるだけだし。
辛うじて存在が許されてるのは、正しく仏教を学ぶにバカ鬼の間違いを糺しながらという方法がいい意味でのたたき台になってるからだねw
その上でこのスレが例の悟りスレの仏教に限定されたスレだという仮定で書くことにしますけど。
で、果分については不可説と可説があり、一般的な仏教の視座では、顕教では不可説を密教では可説を取るとされている。
ただし、不可説が華厳五教章が準拠にされている事と最澄が可説論者であることは一瞥しておきたい。
その上でこれを自分なりにどう消化していくか考えたんだけど、始覚・本覚の視座から考えてみた。
結論からいうと、本覚的な視座からは可説論に、始覚的な視座からは不可説論に至るのではないかと思うんです。
ざっくり云うと、仏は可説・凡夫は不可説って事です。
54鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2021/11/04(木) 01:19:24.98ID:t9zC2Zsa >>53(続き)
で、禅宗がどうかと云うと、元々ドクマを嫌う宗派故に、対機的にそれを使い分けてるように思うんです。
例えば、禅宗には無情説法の話があり、雲門の一字関(例えば「露」「普」とか)というのがあります。
趙州には「庭前柏樹子」話があり「無字」の公案もある。
これらは皆、文字では言い尽くせないことを云っている訳で、公案的には理知(法身)・機関・向上の理知で解釈すると合点がいくと思うんです。
勿論、これが直ちに果分可説のそれだとは謂わないけど。江戸時代の禅僧である盤珪禅師が提唱された不生禅は、この空海さんの阿字本不生に由来するって意見があります。
また、同じく白隠禅師の公案体型も以下のように指摘されています。
>彼は、そこから、天台の「止観」も、真言の「阿字観」も、日蓮の「唱題」も、法然の「念仏」も、
>すべて「隻手」の(「無字」の)公案に帰一させる。
>(白隠禅師 河出文庫 秋月 龍a より)
で、禅宗がどうかと云うと、元々ドクマを嫌う宗派故に、対機的にそれを使い分けてるように思うんです。
例えば、禅宗には無情説法の話があり、雲門の一字関(例えば「露」「普」とか)というのがあります。
趙州には「庭前柏樹子」話があり「無字」の公案もある。
これらは皆、文字では言い尽くせないことを云っている訳で、公案的には理知(法身)・機関・向上の理知で解釈すると合点がいくと思うんです。
勿論、これが直ちに果分可説のそれだとは謂わないけど。江戸時代の禅僧である盤珪禅師が提唱された不生禅は、この空海さんの阿字本不生に由来するって意見があります。
また、同じく白隠禅師の公案体型も以下のように指摘されています。
>彼は、そこから、天台の「止観」も、真言の「阿字観」も、日蓮の「唱題」も、法然の「念仏」も、
>すべて「隻手」の(「無字」の)公案に帰一させる。
>(白隠禅師 河出文庫 秋月 龍a より)
55鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2021/11/04(木) 01:30:11.90ID:t9zC2Zsa >>54(続き)
>五大にみな響きあり 十界に言語を具す六塵悉く文字なり 法身はこれ実相なり
>(声字実相義)
初関を透った諸氏ならご存知だと思うけど、この法身は公案で云うところの理知(法身)に他ならない。
まぁ、「阿」ではなくてムーだの隻手ですけどねw
…こうして考えてみると、禅宗も不立文字と言いながら可説的ではないのだろうか?
勿論、その不立文字の文字とは別の意味での非文字の文字な訳ですけど。
>五大にみな響きあり 十界に言語を具す六塵悉く文字なり 法身はこれ実相なり
>(声字実相義)
初関を透った諸氏ならご存知だと思うけど、この法身は公案で云うところの理知(法身)に他ならない。
まぁ、「阿」ではなくてムーだの隻手ですけどねw
…こうして考えてみると、禅宗も不立文字と言いながら可説的ではないのだろうか?
勿論、その不立文字の文字とは別の意味での非文字の文字な訳ですけど。
56鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d
2021/11/04(木) 01:31:41.97ID:t9zC2Zsa 目が覚めてしまったのでw
寝落ちします。
寝落ちします。
57神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 04:53:47.76ID:MlAHNh2i あれから考えたんだ。いいの思いついた。
言葉とそれを指すそのものは全く別物てことです。
たとえば火 これは漢字ですね。
しかし火、実物そのものではない。
水←これ自体は漢字ですね。
しかし水と言う実物そのものではない。
仏教うんぬんじゃないですよ。
一般の誰もが理解できるはずです。
車とは漢字といえど実物は違いますよね。
仏教どうのじゃないですよ。
世間の人が一般にそりゃそうだろってなる話しです。
さて皆さん、
スマホと言う字とスマホそのものとはまるで別物ですね。
これはさすがに分かりますよね(笑)
なんなら小学生に聞いて下さい。
字書いて、となりにスマホを置いて。
どっちがスマホの実物?って。
私が言いたいのはこう言うことです。
言葉とそれを指すそのものは全く別物てことです。
たとえば火 これは漢字ですね。
しかし火、実物そのものではない。
水←これ自体は漢字ですね。
しかし水と言う実物そのものではない。
仏教うんぬんじゃないですよ。
一般の誰もが理解できるはずです。
車とは漢字といえど実物は違いますよね。
仏教どうのじゃないですよ。
世間の人が一般にそりゃそうだろってなる話しです。
さて皆さん、
スマホと言う字とスマホそのものとはまるで別物ですね。
これはさすがに分かりますよね(笑)
なんなら小学生に聞いて下さい。
字書いて、となりにスマホを置いて。
どっちがスマホの実物?って。
私が言いたいのはこう言うことです。
58栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 06:01:04.69ID:+FHAikOY >>57
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)同じだろ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スマホの文字も実際は点の集合
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 そしてスマホ本体も実際は点の集合
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l もちろん「・」も実際は文字だわさ(笑
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)同じだろ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スマホの文字も実際は点の集合
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉 そしてスマホ本体も実際は点の集合
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l もちろん「・」も実際は文字だわさ(笑
59神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 06:01:33.79ID:MlAHNh2i あれから考えたんだ。いいの思いついた。
言葉とそれを指すそのものは全く別物てことです。
たとえば火 これは漢字ですね。
しかし火、実物そのものではない。
水←これ自体は漢字ですね。
しかし水と言う実物そのものではない。
仏教うんぬんじゃないですよ。
一般の誰もが理解できるはずです。
車とは漢字といえど実物は違いますよね。
仏教どうのじゃないですよ。
世間の人が一般にそりゃそうだろってなる話しです。
さて皆さん、
スマホと言う字とスマホそのものとはまるで別物ですね。
これはさすがに分かりますよね(笑)
なんなら小学生に聞いて下さい。
字書いて、となりにスマホを置いて。
どっちがスマホの実物?って。
私が言いたいのはこう言うことです。
言葉とそれを指すそのものは全く別物てことです。
たとえば火 これは漢字ですね。
しかし火、実物そのものではない。
水←これ自体は漢字ですね。
しかし水と言う実物そのものではない。
仏教うんぬんじゃないですよ。
一般の誰もが理解できるはずです。
車とは漢字といえど実物は違いますよね。
仏教どうのじゃないですよ。
世間の人が一般にそりゃそうだろってなる話しです。
さて皆さん、
スマホと言う字とスマホそのものとはまるで別物ですね。
これはさすがに分かりますよね(笑)
なんなら小学生に聞いて下さい。
字書いて、となりにスマホを置いて。
どっちがスマホの実物?って。
私が言いたいのはこう言うことです。
60栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 06:03:34.03ID:+FHAikOY >>57
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)小学生に聞いても分からんよ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 幾何学の「点」の概念は中学で習うから
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ また授業中寝てたのか?
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)小学生に聞いても分からんよ
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 幾何学の「点」の概念は中学で習うから
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ また授業中寝てたのか?
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
61栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 06:08:42.12ID:+FHAikOY >>59
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)坐禅は否定せんが、視野広げれば?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 古代ギリシャ哲学ググルとか
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ プラトンのイデア論とか
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/ 小学生を出汁にしても埒あかないぞ(笑
ノ ヾ ,, ''";l
_
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)坐禅は否定せんが、視野広げれば?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 古代ギリシャ哲学ググルとか
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ プラトンのイデア論とか
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/ 小学生を出汁にしても埒あかないぞ(笑
ノ ヾ ,, ''";l
62神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 06:16:53.65ID:MlAHNh2i >>61
あれ?私2回書き込みしてないのに更新したからかな?同じの入ってるね。
いやいや、別に小学生じゃなくても誰でも良いですよ。
スマホて字を書いて、となりにスマホを置いて、
どっちがスマホそのものですか?って。
どうですか?私が言いたいこと分かりますか?
あれ?私2回書き込みしてないのに更新したからかな?同じの入ってるね。
いやいや、別に小学生じゃなくても誰でも良いですよ。
スマホて字を書いて、となりにスマホを置いて、
どっちがスマホそのものですか?って。
どうですか?私が言いたいこと分かりますか?
63栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 06:24:23.81ID:3eXEh18W >>62
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/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)「実際」はどうなのかって話でしょ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 実際はスマホも文字も「点」の集合です
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ もちろん点も文字に過ぎませんね
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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U ´・ェ・`)「実際」はどうなのかって話でしょ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 実際はスマホも文字も「点」の集合です
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ もちろん点も文字に過ぎませんね
\ヽ、 ー / ー 〉
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64鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 06:47:26.92ID:t9zC2Zsa 人がアと発声する、まだ特定の意味は全然考えていない。
しかし、自分の口から出たこのア音を聞くと同時に、そこに意識が起こり、それとともに存在性の広大無辺な可能的地平が拓けていくのであります。
ア音の発声を機として、自己分節もはたらきを起こした大日如来のコトバは、アからハに至る梵語アルファベットの発散するエクリチュール(書き言葉)的なエネルギーの波に乗って、次第に自己分節を重ねていきます。
そして、それとともに、シニフィエ(音声の意味、すなわち概念)に伴われたシニフィアン(音声)が数限りなく出現し、それらがあらゆる方向に拡散しつつ、至るところにひびきを呼び、名を呼び、物を生み、天地万物を生み出していきます。"五大にひびきあり"といわれるように、それは地水火風空の五大ことごとくをあげての全宇宙的言語活動であり、"六塵ことごとく文字なり"というように、いわゆる外的世界、内的世界にわれわれが認識する一切の認識対象のことごとくが、文字なのであります。
(井筒俊彦 高野山での特別講演「言語哲学としての真言」より)
しかし、自分の口から出たこのア音を聞くと同時に、そこに意識が起こり、それとともに存在性の広大無辺な可能的地平が拓けていくのであります。
ア音の発声を機として、自己分節もはたらきを起こした大日如来のコトバは、アからハに至る梵語アルファベットの発散するエクリチュール(書き言葉)的なエネルギーの波に乗って、次第に自己分節を重ねていきます。
そして、それとともに、シニフィエ(音声の意味、すなわち概念)に伴われたシニフィアン(音声)が数限りなく出現し、それらがあらゆる方向に拡散しつつ、至るところにひびきを呼び、名を呼び、物を生み、天地万物を生み出していきます。"五大にひびきあり"といわれるように、それは地水火風空の五大ことごとくをあげての全宇宙的言語活動であり、"六塵ことごとく文字なり"というように、いわゆる外的世界、内的世界にわれわれが認識する一切の認識対象のことごとくが、文字なのであります。
(井筒俊彦 高野山での特別講演「言語哲学としての真言」より)
65鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 06:49:19.68ID:t9zC2Zsa 井筒先生の思想は面白い。
ただ、仏教は基本的に発生論的な立場を取らないからそこの所は引っ掛かるけど。
ただ、仏教は基本的に発生論的な立場を取らないからそこの所は引っ掛かるけど。
66栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 06:51:48.54ID:3eXEh18W _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)スマホも俺も宇宙も『実際』には
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 点(文字)に過ぎぬわっ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
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U ´・ェ・`)スマホも俺も宇宙も『実際』には
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
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67鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 06:57:44.24ID:t9zC2Zsa 一切唯識って言うんです。
全ては心の顕われだと。
井筒先生の思想では、その心とは阿頼耶識を指し、阿頼耶識中に蔵られている名言種子が現行し、つまり心の顕れと言う事ですが、それによって一切、全てが現れるのだというのでしょう。
言わずもがな、名言種子とは文字(イメージ)の印影でもあります。
全ては心の顕われだと。
井筒先生の思想では、その心とは阿頼耶識を指し、阿頼耶識中に蔵られている名言種子が現行し、つまり心の顕れと言う事ですが、それによって一切、全てが現れるのだというのでしょう。
言わずもがな、名言種子とは文字(イメージ)の印影でもあります。
68鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:04:01.95ID:t9zC2Zsa >>62
> スマホて字を書いて、となりにスマホを置いて、
> どっちがスマホそのものですか?って。
横から。
その話とは関係ないのかも知れないけど、あなたは禅宗なのでご存知だと思うけど、「無門関」の第二十九則に非風非幡ってありますよね。
風が動くのか旗が動くのか?
いや、あなたの心が動いてるのだ、とw
スマホという文字、スマホという機器。
それ、いずれも心の顕れだって事でしょうね。
> スマホて字を書いて、となりにスマホを置いて、
> どっちがスマホそのものですか?って。
横から。
その話とは関係ないのかも知れないけど、あなたは禅宗なのでご存知だと思うけど、「無門関」の第二十九則に非風非幡ってありますよね。
風が動くのか旗が動くのか?
いや、あなたの心が動いてるのだ、とw
スマホという文字、スマホという機器。
それ、いずれも心の顕れだって事でしょうね。
69鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:10:34.44ID:t9zC2Zsa 井筒先生流に云うと、さまざまな縁起に依って阿頼耶識中の名言種子が現行し、スマホという文字とスマホという機器が世の中に顕れてる、って事でしょう。
世の中を現世(うつしよ)とも云いますが、「うつしよ」を「写し世」って読み替えると、まさに世の中は心の顕われで心が写された世界であって、言い得て妙な言葉と思います。
世の中を現世(うつしよ)とも云いますが、「うつしよ」を「写し世」って読み替えると、まさに世の中は心の顕われで心が写された世界であって、言い得て妙な言葉と思います。
70鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:14:04.15ID:t9zC2Zsa マロニエの根はちょうどベンチの下のところで深く大地につき刺さっていた。
それが根というものだということは、もはや私の意識には全然なかった。あらゆる語は消え失せていた。
そしてそれと同時に、事物の意義も、その使い方も、またそれらの事物の表面に人間が引いた弱い符牒の線も。背を丸め気味に、頭を垂れ、たった独りで私は、全く生のままのその黒々と節くれ立った、恐ろしい塊りに面と向って坐っていた。
サルトル 嘔吐 から。
それが根というものだということは、もはや私の意識には全然なかった。あらゆる語は消え失せていた。
そしてそれと同時に、事物の意義も、その使い方も、またそれらの事物の表面に人間が引いた弱い符牒の線も。背を丸め気味に、頭を垂れ、たった独りで私は、全く生のままのその黒々と節くれ立った、恐ろしい塊りに面と向って坐っていた。
サルトル 嘔吐 から。
71鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:24:06.13ID:t9zC2Zsa > それが根というものだということは、もはや私の意識には全然なかった。あらゆる語は消え失せていた。
サルトルが無認識の時、根っこだろうが街並みだろうが、それは
>全く生のままのその黒々と節くれ立った、恐ろしい塊り
って言うんです。
この「あらゆる語は消え失せていた」という時に直観的に把握されたその塊が未分節、未萌、非限定であって、いわゆる仏教でいうところの「一即一切」の「一」でしょう。
そこに「語」が生じる、すなわち分節、萌、限定が生じるとそれは根となり街なりになるんです。
つまり、「一即一切」の一切です。
サルトルが無認識の時、根っこだろうが街並みだろうが、それは
>全く生のままのその黒々と節くれ立った、恐ろしい塊り
って言うんです。
この「あらゆる語は消え失せていた」という時に直観的に把握されたその塊が未分節、未萌、非限定であって、いわゆる仏教でいうところの「一即一切」の「一」でしょう。
そこに「語」が生じる、すなわち分節、萌、限定が生じるとそれは根となり街なりになるんです。
つまり、「一即一切」の一切です。
72鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:30:57.00ID:t9zC2Zsa スマホという文字とスマホという機器はどうでしょう?
無認識・無分節の時、サルトル流に言えば「恐ろしい塊り」という事になるのでしょうね。
一切が一として直観的に把握されているという事でしょう。
そこに「語」が生じた時、その塊が「スマホという文字」と「スマホという機器」に分節されるというんです。
一が一切として分析的に把握されているという事でしょう。
すなわち、「一即一切・一切即一」ではないのでしょうか。
無認識・無分節の時、サルトル流に言えば「恐ろしい塊り」という事になるのでしょうね。
一切が一として直観的に把握されているという事でしょう。
そこに「語」が生じた時、その塊が「スマホという文字」と「スマホという機器」に分節されるというんです。
一が一切として分析的に把握されているという事でしょう。
すなわち、「一即一切・一切即一」ではないのでしょうか。
73鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:39:46.53ID:t9zC2Zsa つまりです。
一切が心(一)の現れ(即)であるという仏教的な視座に立つ時、スマホという文字とスマホという機器は、非同非異って事になるのではないのでしょうか。
一即一切・一切即一。
この現れ(即)に介在するのが文字だの言語だと思うんです。
一切が心(一)の現れ(即)であるという仏教的な視座に立つ時、スマホという文字とスマホという機器は、非同非異って事になるのではないのでしょうか。
一即一切・一切即一。
この現れ(即)に介在するのが文字だの言語だと思うんです。
74神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 07:47:16.73ID:MlAHNh2i75鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:50:55.32ID:t9zC2Zsa まぁ、この「一」は分節(分割)されないものですから「点」ってなるでしょうね。
……栄進、恐るべし。
……栄進、恐るべし。
76鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:56:16.53ID:t9zC2Zsa77鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 07:58:50.86ID:t9zC2Zsa キチガイがスレタイから【仏教】を外してルール違反のコテハン名を入れて【鬼和尚】にしたからこういう混乱が起こるのだろうなぁ。
本来、ここは仏教のスレなのに…
本来、ここは仏教のスレなのに…
78鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 08:06:45.13ID:t9zC2Zsa なんかこの話を思い出したw
>純粋レンマ的知性に時間性が介入することによって、スペクトル分解がおこって、そこから分別を本質とするロゴス的知性の発生がおこるのである。
>純粋レンマ的知性が有情のアーラヤ識に送り込まれるやいなや、瞬時にしてそれは(アーラヤ識内の)レンマ的知性とその変異体であるロゴス的知性に分解を起こす。
二つの知性は互いに「直交」しているので、ロゴス的知性は自分自身の本体をなすレンマ的知性の存在を認識することができない。
人間の意識はロゴス的知性の制圧下にあるので、意識はレンマ的知性のとらえている世界認識を直接感知することができない。
ただ無意識だけがそれを直観的に知ることができるのである。
(レンマ学 中沢新一)
. 如来蔵(純粋レンマ的知性)
. ↓
. 阿頼耶識
. ↓ ↓
.ロゴス的知性(変位体) レンマ的知性(真正体)
.
>純粋レンマ的知性に時間性が介入することによって、スペクトル分解がおこって、そこから分別を本質とするロゴス的知性の発生がおこるのである。
>純粋レンマ的知性が有情のアーラヤ識に送り込まれるやいなや、瞬時にしてそれは(アーラヤ識内の)レンマ的知性とその変異体であるロゴス的知性に分解を起こす。
二つの知性は互いに「直交」しているので、ロゴス的知性は自分自身の本体をなすレンマ的知性の存在を認識することができない。
人間の意識はロゴス的知性の制圧下にあるので、意識はレンマ的知性のとらえている世界認識を直接感知することができない。
ただ無意識だけがそれを直観的に知ることができるのである。
(レンマ学 中沢新一)
. 如来蔵(純粋レンマ的知性)
. ↓
. 阿頼耶識
. ↓ ↓
.ロゴス的知性(変位体) レンマ的知性(真正体)
.
79栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:06:55.72ID:+FHAikOY _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)『点』に形も大きさも存在しないからな
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ だから『・』は形も大きさもあるから厳密には点では無い
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 仏教云々以前に義務教育レベルの話だぞ(笑
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)『点』に形も大きさも存在しないからな
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ だから『・』は形も大きさもあるから厳密には点では無い
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 仏教云々以前に義務教育レベルの話だぞ(笑
\ヽ、 ー / ー 〉
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80栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:11:11.78ID:+FHAikOY _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)つまり、スマホも『実際』には点の集合だから形も大きさも存在しない
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ でも『実際』には我々はスマホという形と大きさを認識してる
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 要するに、どっちの『実際』が正しいんだって話です
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)つまり、スマホも『実際』には点の集合だから形も大きさも存在しない
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 要するに、どっちの『実際』が正しいんだって話です
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81栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:14:49.06ID:+FHAikOY _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)ほんで>>74は後者の『実際』しか見ていない
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ いろいろ考えたとか言ってるが、『実際』は何も考えてない
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 考えたくも無いらしい(笑
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)ほんで>>74は後者の『実際』しか見ていない
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 考えたくも無いらしい(笑
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82神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:16:28.17ID:sACek/im 鹿野園先生ごっこナルシズム講座か〜〜
アホなのか〜〜
笑
アホなのか〜〜
笑
83神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:16:39.64ID:MlAHNh2i >>76
そうですか。了解しました。
そうですか。了解しました。
84鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 08:19:03.69ID:t9zC2Zsa >>74
一つお尋ねしたいのですが…
何故に仏教スレにわざわざ「文字のスマホと機器のスマホは別」って、つまり 記号と実物の別 という一般論的な話を持ち出したのですか?
ここは仏教スレなので、誰しも仏教的な視座からのレスを貴殿が期待してると思ってそうしたレスをしてるのですが。
私然り、栄進さん然り。
貴殿の意図が分からないのですが。
一つお尋ねしたいのですが…
何故に仏教スレにわざわざ「文字のスマホと機器のスマホは別」って、つまり 記号と実物の別 という一般論的な話を持ち出したのですか?
ここは仏教スレなので、誰しも仏教的な視座からのレスを貴殿が期待してると思ってそうしたレスをしてるのですが。
私然り、栄進さん然り。
貴殿の意図が分からないのですが。
86栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:22:47.96ID:+FHAikOY _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)そして>>74の言い訳が自分は小学生レベルだから
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽおいおい、一般人は中学校を卒業してるんだぞ
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 授業中寝てたのは完全に君の自己責任でしょ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)そして>>74の言い訳が自分は小学生レベルだから
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽおいおい、一般人は中学校を卒業してるんだぞ
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'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 授業中寝てたのは完全に君の自己責任でしょ
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87神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:24:55.65ID:MlAHNh2i >>84
それもまた後で分かりますからあとでいいますね。
どっちにしてもスマホという文字を書いた紙とスマホそのものを横に置いて、
「これ、どっちが文字で、どっちがスマホ?」って、聞いて、
たいがいの人が「こっち!」って指さす方ですね。
この話に誰もレスが無いことには話が進みませんから。
それもまた後で分かりますからあとでいいますね。
どっちにしてもスマホという文字を書いた紙とスマホそのものを横に置いて、
「これ、どっちが文字で、どっちがスマホ?」って、聞いて、
たいがいの人が「こっち!」って指さす方ですね。
この話に誰もレスが無いことには話が進みませんから。
88代表的鹿野園珍説
2021/11/04(木) 08:25:17.97ID:sACek/im 0785 鹿野園 ◆1EQ8DnpEU58d 2021/11/03 10:59:16
絶対根本的存在(勿論、畢竟空だけど)である大日如来自身の自己限定(分節)に依って個々が生じ、その個々間での相互作用(重重無尽縁起)が起きてるって事でしょ。
まさに西田幾多郎の云う「絶対者の自己否定」ですよ。
そこに一即多・多即一が成り立つし、非有非無も成り立つ。
ID:WSSOGbN8(29/37)
絶対根本的存在(勿論、畢竟空だけど)である大日如来自身の自己限定(分節)に依って個々が生じ、その個々間での相互作用(重重無尽縁起)が起きてるって事でしょ。
まさに西田幾多郎の云う「絶対者の自己否定」ですよ。
そこに一即多・多即一が成り立つし、非有非無も成り立つ。
ID:WSSOGbN8(29/37)
90神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:30:50.39ID:sACek/im >>87
おはよう
鹿野園くんは、
仏教の悟り境地は言葉で形式化できうる、
という発想ですからね
笑
空海ですら、悟りの境地は言語ではあらわせられない、
として、曼荼羅を使い、
曼荼羅の仏をシンボルとしての言語の、
ア、ウン、で表しただけなんだが、
鹿野園くんは、
アタマオカシイので、
訳の解らん仏教学者の説から概念を意味不明に創作してナルシズムに浸っていての、
声字のレスですから、
空海の根本的理解の無いままに、
ナルシズムに溺れているのです
笑
おはよう
鹿野園くんは、
仏教の悟り境地は言葉で形式化できうる、
という発想ですからね
笑
空海ですら、悟りの境地は言語ではあらわせられない、
として、曼荼羅を使い、
曼荼羅の仏をシンボルとしての言語の、
ア、ウン、で表しただけなんだが、
鹿野園くんは、
アタマオカシイので、
訳の解らん仏教学者の説から概念を意味不明に創作してナルシズムに浸っていての、
声字のレスですから、
空海の根本的理解の無いままに、
ナルシズムに溺れているのです
笑
91栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:30:55.83ID:+FHAikOY >>87
_
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)君の坐禅の師匠も『たいがいの人』なのか?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スマホとスマホの文字見て同じかどうか悩まないなら
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ それはある意味、君の師匠は禅者として失格だぞ(笑
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)君の坐禅の師匠も『たいがいの人』なのか?
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スマホとスマホの文字見て同じかどうか悩まないなら
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ それはある意味、君の師匠は禅者として失格だぞ(笑
\ヽ、 ー / ー 〉
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92神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:35:17.11ID:sACek/im へそで茶を沸かす知識園〜〜
笑
笑
93神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:36:12.78ID:sACek/im 真言宗氏、
よくもまあ、
こんな恥知らず鹿野園の知識をタレ流すのを容認できるもんだな
笑
よくもまあ、
こんな恥知らず鹿野園の知識をタレ流すのを容認できるもんだな
笑
94鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 08:36:57.13ID:t9zC2Zsa >>87
あ、すみません!
忘れてましたが、先のスレでは
>【スマホかパソコンの画面そのものすべてを文字でいいあらわすことなどできません】
って貴殿はおっしゃってましたし、その主旨で今迄レスをしてたのですが、いつから下記の様に主旨替えしたのですか?
上記と下記は話が別々だと思いますが?
>どっちにしてもスマホという文字を書いた紙とスマホそのものを横に置いて、「これ、どっちが文字で、どっちがスマホ?」って、聞いて、たいがいの人が「こっち!」って指さす方ですね。
ともあれ、何故貴殿が仏教スレなのに一般論的な回答を求めたのか返事を頂ければと思います。
引用下記の問題に関心はありませんので、その話は不要です。
あ、すみません!
忘れてましたが、先のスレでは
>【スマホかパソコンの画面そのものすべてを文字でいいあらわすことなどできません】
って貴殿はおっしゃってましたし、その主旨で今迄レスをしてたのですが、いつから下記の様に主旨替えしたのですか?
上記と下記は話が別々だと思いますが?
>どっちにしてもスマホという文字を書いた紙とスマホそのものを横に置いて、「これ、どっちが文字で、どっちがスマホ?」って、聞いて、たいがいの人が「こっち!」って指さす方ですね。
ともあれ、何故貴殿が仏教スレなのに一般論的な回答を求めたのか返事を頂ければと思います。
引用下記の問題に関心はありませんので、その話は不要です。
95栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:37:49.59ID:+FHAikOY _
/ノ 0ヽ
__L __|__
U ´・ェ・`)何の為の公案だ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 禅の師匠にスマホとスマホの文字見せられて『こっちがスマホです』って
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 『だってたいがいの人がこっちを選ぶでしょ』って
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/そんな答え、完全に鈴でしょ(笑
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)何の為の公案だ?
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ 禅の師匠にスマホとスマホの文字見せられて『こっちがスマホです』って
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ 『だってたいがいの人がこっちを選ぶでしょ』って
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/そんな答え、完全に鈴でしょ(笑
ノ ヾ ,, ''";l
96鹿野園 ◆ZTfV4x.y4wpe
2021/11/04(木) 08:38:51.14ID:t9zC2Zsa97神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:40:49.49ID:sACek/im 仏教を一般的でなく、
なにか高尚な知識と勘違いしている
ナルシズム園であった〜〜
笑
なにか高尚な知識と勘違いしている
ナルシズム園であった〜〜
笑
98神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:42:12.33ID:sACek/im 坊やが嫁から、金をもらう為の公案かもよ
笑
笑
99神も仏も名無しさん
2021/11/04(木) 08:42:29.08ID:MlAHNh2i100栄進軍曹 ◆KBl5hH0VXM
2021/11/04(木) 08:45:01.97ID:+FHAikOY _
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)仏教が一般的な訳ねーだろ、ドアホ!
_, ‐'´ \ / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スマホとスマホの文字の分別すら出来ないキチガイの妄想だ!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
/ノ 0ヽ
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U ´・ェ・`)仏教が一般的な訳ねーだろ、ドアホ!
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/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ スマホとスマホの文字の分別すら出来ないキチガイの妄想だ!
{ 、 ノ、 | _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、 ー / ー 〉
\`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
ノ ヾ ,, ''";l
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