ローマカトリック教会・３
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
聖地エルサレム
聖墳墓教会 毎週金曜日に行われる十字架の道行き
https://youtu.be/wAOJuZEX3oo テンプレに貼った、
神の意志・あなたの王国は天国と同じように地球に来ます。
は超お薦めです。
わたしの場合、Google翻訳アプリで、イタリア語を日本語にしてます。 神様は５ちゃんねるでのこともご存知です
肝に銘じましょう Signore Donaci la Tua Benedizione in
Questo Nuovo Giorno Tutto possiamo
Nel tuo nome.
主よ、あなたの祝福を私たちに与えてください
This New Day We can do all
あなたの名前で。
BUONGIORNO IN OGNI PASSO CHE FARAI 10 SARO CON TE PERCHE TI AMO
https://i.imgur.com/cvqrP7v.jpg TREDICINA A SANT'ANTONIO ❤
O generoso Santo, che accogliendo la divina ispirazione, hai consacrato la tua vita al servizio di Dio, fa' che io ascolti docilita la voce del Signore.
Gloria al Padre...
Prega per noi, Sant'Antonio di Padova
e saremo fatti degni delle promesse di Cristo.
Preghiamo
Dio onnipotente ed eterno, che in sant'Antonio di Padova hai dato al tuo popolo un insigne predicatore del Vangelo e un patrono dei poveri e dei sofferenti, concedi a noi, per sua intercessione, di seguire i suoi insegnamenti di vita cristiana e di sperimentare, nella prova, il soccorso della tua misericordia. Per Cristo nostro Signore. Amen.
サンアントニオのトレディシーナ❤
おお、寛大な聖人よ、神の霊感を受け入れることにより、神の奉仕に人生を捧げ、主の声に素直に耳を傾けさせてくださった聖人よ。
父に栄光を…
私たちのために祈りなさい、パドヴァの聖アントニオ
そして、私たちはキリストの約束にふさわしくなります。
祈りましょう
パドヴァの聖アントニオであなたの民に福音の優れた説教者と貧しい人々と苦しみの後援者を与えた全能の永遠の神は、彼の執り成しを通して、キリスト教の生活の彼の教えに従い、試練で経験することを私たちに与えてください. 、あなたの慈悲の助け。 私たちの主キリストのために。 アーメン。
https://i.imgur.com/jMQoPeH.jpg ,..-‐､ _ _,._---┐
< ゝl⌒l∠. ﾉ
┌－｀ヽ─￣─-ゞ´、￣ ﾌ
〈_／ ; ヽ ヽ,/
r' ,r ;' i, ',
/ rｲ、 ,.--λ ,ｲ--ヽﾉ, i
ﾚゝﾉｲr ,.- ､ i/ ,.--、 iｲﾉ | 天使ちゃんだと思った？
/⌒ヽ'ｲﾉ .i"" ＿_ "" ﾘ r i /⌒ヽ
| ,i⌒ .ﾉi人. '、_ﾉ ,.ｲ ./. ｲ ⌒ｉ l .残念！ 悪魔ちゃんでした！！
| .ルｲ.｀i ｰ,r__, イt、ｽﾚノ │
| ,ｒ/⌒i、,i⌒ヽ,ヽ,. |
| 「｀ー´T｀'ー'´i/ ,i |
| .i | i ｲ. |
i∧∧∧∧!、___,人,____ノノ ∧∧∧∧/ >>1
／ヽ／￣￣￣＼xヘ /￣￣￣￣＼
/ ＿＿＿＿＿_ } / 俺 反 ん｜
ｼ _」⊂⊇ ⊆⊃|_ ﾐ | の 論 ？ !
r'y| /´．ヽ /´．ヽ Ｙ｀i .| 勝 が |
{_ ―― 儿―― _/ | ち 無 |
｀i ( ＿） / | だ い |
＼ ヽｰァ ／ ＜ ぞ な. |
／￣ ｀ ―‐ ^￣＼ ＼.？ ら ./
/ , ＼＿＿_.／
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└r ┤ ├ r フランチェスコ・デ・ラって何 ?
まさか法王が 実名書くわけ無いし。 ＿_
/へ ヽ.
,へ,r―-､__ i:::::::::::い、＿
,. -,へ7 | /、 7ｧ_->ニ=―イ::::::ヽ_￣＞､
／ / ヽ_,. -―--＞' `ヽ , -― ヽ:ノーニヽ ヽ、
／ 「￣ ＞'" ／ ＼:::::::::＼＼ ' ,
. / ゝ／ / / 、 ' ,:::::::::`ｰi ',
,' / ／ Vi / / i i Y::::::::::/ !
; i / _,.／i/i / く/ l | l:::::／ |
i | ,' ￣ ﾊ___/ヽ. /i /Λ | ! ,'-< |
| | /| ﾄ､ | i i/￣`┌V i__i ,/ﾊ | /i. /、::::＼ |
ﾉ ∨ .ﾚへＮヽV. ///│ ＼ i∨i／ |／ i ヽ「￣ |
/ i i | u ///~ | / i / | | |
;' / | |. | ┌-, ＼ u / ./! ,| / | | | ／⌒ヽ.
| ,ｲ | | ハ、 ､ i ､┌＼＼/ >---| / l |／i,-┴- . ! /／ ＼
i/ i,ﾍ. |／ﾍ-ヽ ,ソ,､ `i ヽ. ／く｣!/レ|／／´ `i∨ ＼
/ヽ／:::::::ヽ ＞ヽ:::`i ヽ_,,_(/7⌒);':/／ i ＼
∨:::::::::::::::::ゝ =-}:::ヽ＿,／ `ヽｰ'/:::k ,ｲ ∧
〈,i､::;､::::;､::〈 ＞i::::::::| i ヾ::/、 /.:| /, /, /, ∧ 923まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/05/31(月) 20:15:21.82ID:unnXbFWm
一生懸命、創価学会で活動すればお金になる。 まなみって創価学会だったんだ・・・おそろしい・・・ Phot Shop 使えば これぐらいすぐできるだろけど
悪趣味すぎる。 吸血鬼の由来は 実話。
たぶん 創世記だろうが 恐らく 他の重要記述と同じように 削除されていると思います。 今のアメリカの不正選挙や中共、世界中の様々な問題を故意に起こさせているのは ヴァンパイアですよ。 2Fより後に 最後に掃除されるのが ハムライトということか。 カトリック・スレ続けてもらうと こうしてドンドン資料を上げていけるから
辞めないでね。 少なくともヴァチカンの唱えている神は アブラハムの伝えた神では 無いのです。
区別がつかないでしょう ? ちゃんと区別がつくようにしておかないと 動乱の時に生き残れませんよ。 公明・山口代表「根拠なければ」 ウイグル対中制裁に慎重姿勢
「わが国が制裁措置を発動するとすれば、（中国当局の）人権侵害を根拠を持って
認定できるという基礎がなければ、いたずらに外交問題を招きかねない」と述べた。2021/3/30 聖餐式の餐は いけにえの事です。
創造主にいけにえを捧げるのは アステカぐらいなものですよ。
まったく 関係ありません。 聖なるいけにえだってよ あきれたな。
もう いけにえの意味解かったから。 6.4天安門に合わせて 台湾にワクチンを送った安倍氏は 数字の語呂合わせをするところは
まるでQみたいだ。
ゲマトリアでなんか ありそうだね。 >>1 まなみさん、thread をたてていただきありがとうございます。
ザンクト・ガレンさん、「主の祈り」を高森草庵の祈りで唱えてみましたが、自然に
ゆっくりとのばすようにして唱えました。続けてみます。「主の祈り」は、
Douay-Rheims の訳で唱えることに慣れていますが、"supersubstantialbread" は
Cathechism に強調して書いてあるので、問題はないと思っています。
詩篇 40 (41) を J・アブリ神父様の訳 (1967) で唱えましたが、
Sana, Dómine, ánimam meam, quia peccávi tibi.
...
14 "Benedíctus Dóminus Deus Israel*
a sǽculo et usque in sǽculum. Fiat, fiat."
Glória Patri et Fílio*
et Spirítui Sancto.
Sicut erat in princípio et nunc et semper*
et in sǽcula sæculórum.
Amen.
Sana, Dómine, ánimam meam, quia peccávi tibi.
14 「主、イスラエルの神はほめたたえられたまわんことを、とこしえよりとこしえまで。
アーメン、アーメン。」であることを知りました。"Fiat, fiat." が省略されている
「教会の祈り」の訳から離れることができたのは、ザンクト・ガレンさんのおかげで
す。感謝しています。 ﾟ | ・○ |＊o .＋o,+| ,* + o。Ｏ| *｡ |
＊oﾟ |! ＿＿＿＿＿ ＊o *・＋ }
｡ | ・ o ﾟ・ ／ ＼ o ○ ｏ＊|
|o |・ﾟ ／ ／・＼ ／・＼ ＼ ﾟ ＊o |
＊ ﾟ ｌ| | ￣￣ ￣￣ |o .* ＋| おはよう
|l + ﾟo | （＿人＿） |○ * ・ |
o○ | | ＼ | | * Ｏ。l
・| ＋ ﾟ o } ＼ ＼＿| ／＊o Ｏ |
Ant. Spiritus Domini
交 主の霊は、
＊ replevit orbem terrarum , Alleluia.
全地に満ち給うた。アレルヤ。
Oremus.
祈願
Deus qui corda fidelium
聖霊の光を以て信者の心を
Sancti Spiritus illustratione docuisti :
照らし給いし隠身よ、同じ聖霊をして
da nobis in eodem Spiritu recta sapere,
我等にまヽこヽとヽを悟らしめ、
et die eius semper consolatione gaudere.
その御慰めに依りて常に喜ぶを得しめ給え。
Per Dominum nostrum Iesum Christum
主、我等のイエズス・キリスト、
Filium tuum : qui tecum vivit et regnat
御身の御子、而して生き、統べ給い、
in unitate eiusdem Spiritum Sancti
御身と一なるその聖霊をして息吹き給う、
Deus : per omnia saecula saeculorum.
隠身よ、極みに至るまでまで。
R. Amen.
▲アーメン。
ttps://youtu.be/Z4yVbcvrRt4 連投失礼
>>1 まなみさん
Deo gratias, tibi gratias. ^^♪↓
ttps://youtu.be/rqY4ahi8ndU ずっと教会から足遠のいてますけどね。
COVID19収束待ちです。
本郷に行ってみたいですね。 ちんぽなめたい。
淳一神父 ４０代 うんこつき希望 ,-､ ,.-､
./:::::＼ ／::::::ヽ
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／ '''''' '''''' ::::::ヽ､::::|
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` ､ /⌒⌒i /⌒ヽ /
`/ | | ＼ ／ Facebookアカウントある人に、超おすすめです。
イタリアの聖品店が、毎日お祈りのライブやってます。
お祈りは言葉わからなくても雰囲気が素敵、またコメントは自動翻訳、日本語でわかります。
https://www.facebook.com/GesuMariaNostraSalvezzA/?ti=as テキストや画像みたく、このスレに貼れたらいいんだけど。
動画やライブのテキストとビデオ、取り出せないのよね。
わたしがわからないだけで、何か方法あるのかもしれないけど。
だからFacebookユーザー、ぜひ先のアドレス繋いでね。
カトリックなら、満足感いっぱいなはず。 罪深きカトリック教会よ、上から目線でものをいう思いあがりの者どもよ、
汝らのなした惨劇から顔をそらしてはならない。
自らの罪を見れば「医者よ、自らを癒せ」がカトリックに向けたイエスの
言葉であることを知るであろう。 こばくせとっつぁんは まだ 生きてんの ?
子供をさらい 拷問にかけ 性的虐待をし 生きたまま切り裂き 生で喰らい 永遠の生命とは。
さらには 子供たちの体で 靴を作って履いたり。
ヴァチカンは 人道に対する罪だから 早く捕まえて。
我々には 本当のイエスの教えがある。 世界中では 毎年 何十～百万人の子供が 親からさらわれて いけにえにされるの ?
早く 今も泣いている子供を 救おう。
親の元に返そう。 我々には 本当のイエスの教えがある。
もう 永遠に騙されることはないだろう。 ヴァチカンは 人道に対する罪を犯した。
それも 今始まったことでは無い。
神とは いろいろな種類がいらっしゃるが その中の一つが 来ている。 本当の教えであれば ヴァチカンのうそを論破するのに 1秒だ。 ／ヽ／￣￣￣＼xヘ /￣￣￣￣＼
/ ＿＿＿＿＿_ } / 俺 反 ん｜
ｼ _」⊂⊇ ⊆⊃|_ ﾐ | の 論 ？ !
r'y| /´．ヽ /´．ヽ Ｙ｀i .| 勝 が |
{_ ―― 儿―― _/ | ち 無 |
｀i ( ＿） / | だ い |
＼ ヽｰァ ／ ＜ ぞ な. |
／￣ ｀ ―‐ ^￣＼ ＼.？ ら ./
/ , ＼＿＿_.／
./ ｜ ｜ i
└r ┤ ├ r フランシスコを さっさと逮捕しろ !
ジトモに 総監してください。 フランシスコ。
世界が ふたつあるとか バカなこと言いやがって。 IR秋元や河合の裁判が 始まったと言うことは
もう 供述が 出来たということだよ。
二階おろしが 始まったというのは そういうこと。
まだ 公明は 手つかずだ。 なぜ DSが急激に 駆逐され始めたのかについては 話が長くなるから 悪しからず。 現行のキリ教を造った人って 余程 知能が低いんだね。
世界が 二つあるんだって。 w >>63
さぁばんと、このカトリックスレはできたばかり、伸ばさなくていいから。
キリスト教談話室スレにおいで。
談話室スレは、みんなでどんどん落書きして、１０００スレ目を目指そうよ。
【初心者】キリスト教＠談話室８９４【歓迎♪】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622303891/ みんなで落書き。
キリスト教初の、１０００スレ目指そう！
こっちどんどん落書きして消費して。
【初心者】キリスト教＠談話室８９４【歓迎♪】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1622303891/ PSALMUS 8
Nova Vulgata
6 "Minuisti eum paulo minus ab angelis,
gloria et honore coronasti eum"
J・アブリ神父による訳 (1967)
6 「しかるにおんみは、人を天使のやや下におきたまい、
誉と栄とをこれにこうむらしめ、」
Douay-Rheims
6: "Thou hast made him a little less than the angels,
thou hast crowned him with glory and honour:"
KJV
5 "For thou hast made him a little lower than the angels,
and hast crowned him with glory and honour."
この訳は自然に感じます。 BUONGIORNO ❤
* Oggi ripeti con me!!!!!*
* Che DIO perdoni la mia superbia.*
* Che DIO perdoni la mia ingratitudine.*
* Che DIO perdoni la mia arroganza.*
* Che DIO perdoni la mia desidia.*
* Che DIO perdoni la mia apatia.*
* Che DIO perdoni la mia pigrizia.*
* Che DIO perdoni la mia indifferenza.*
* Che DIO perdoni la mia insensibilita.*
* Che DIO perdoni la mia freddezza.*
* Ma piu di tutto DIO mi perdoni il mio abbandono e la mia dimenticanza a Lui stesso, diventato il mio prossimo.*
* SIGNORE DIO PADRE,*
* Oggi ho cosi tante cose perche ringraziarti, in particolare per questa splendida giornata, ti ringrazio per i miei genitori, i miei figli, i miei fratelli, i miei familiari, i miei lavoratori, i miei vicini, i miei clienti, i miei fornitori, i miei creditori, i miei debitori, i miei amici e per tutte le persone che attraversano il mio cammino, e poiche tutto e tuo SIGNORE, ti supplico o:*
* Che Dio mi benedica.*
* Che Dio benedica la mia vita.*
* Che Dio benedica la mia salute.*
* Che Dio benedica il mio cuore *
* Che Dio benedica la mia casa.*
* Che Dio benedica la mia famiglia.*
* Che Dio benedica il mio lavoro *
* Che Dio benedica la mia vita spirituale.*
* Che Dio benedica le mie finanze.*
* Che Dio benedica tutti i miei progetti.*
* Che Dio benedica me e la mia famiglia in abbondanza.*
* Cosi come cade acqua dal cielo, cosi cadranno in te le piu grandi benedizioni... nel nome di Dio!!!
Ripeti: ′′ Dio sei la mia forza, ho bisogno di te, guariscimi e guarisci la mia famiglia e il mondo intero. amen
https://i.imgur.com/Oc3CT9o.jpg おはようございます❤
* 今日も私と一緒に !!!!! *
* 神様が私のプライドを許してくれますように *
* 神様が私の恩 forgive forgiveをお許しください *
* 神様が私の傲慢をお許しください *
* 神様が私の願いを許してくれますように *
* 神様が私の無関心をお許しください *
* 神様、私の怠惰をお許しください *
* 神様が私の無関心をお許しください *
* 神が私の無神経さをお許しください *
* 神様、私の冷たさをお許しください *
* しかし、何よりも、神は、私の見捨てられ、私の隣人になったご自身を忘れることをお許しください *
* 父なる神、主よ *
* 今日、私はあなたに感謝することがたくさんあります、特にこの素晴らしい日のために、私の両親、私の子供たち、私の兄弟、私の家族、私の労働者、私の隣人、私の顧客、私のサプライヤー、私の債権者、私の債務者に感謝します.私の友人と私の道を行くすべての人のために、そしてすべてがあなたの主であるので、私はあなたにお願いするか、または、 *
* 神様お助けを *
* 神様が私の人生を祝福してくださいますように *
* 神のご加護がありますように *
*私の心を神のご加護を *
* 神のご加護がありますように *
* 私の家族に神のご加護がありますように *
* 私の仕事に神のご加護がありますように *
* 神が私の霊的生活を祝福してくださいますように *
* 私の財政に神のご加護を *
* 神のご加護がありますように *
* 神様が私と私の家族を豊かに祝福してくださいますように *
* 天から水が落ちるように、最高の祝福があなたに降り注ぎます...神の名において!!!
繰り返します、神様、あなたは私の力です。
私にはあなたが必要です。
私を癒し、私の家族と全世界を癒します。
アーメン
https://i.imgur.com/Oc3CT9o.jpg >>69-70
BUONGIORNO おはようございます
と、日本の今15時になるのはイタリアと日本の時差によると思います。
最新のコメントをここにコピペしましたけど。 イエスの本当の教えに基づいているんだが ?
／ヽ／￣￣￣＼xヘ /￣￣￣￣＼
/ ＿＿＿＿＿_ } / 俺 反 ん｜
ｼ _」⊂⊇ ⊆⊃|_ ﾐ | の 論 ？ !
r'y| /´．ヽ /´．ヽ Ｙ｀i .| 勝 が |
{_ ―― 儿―― _/ | ち 無 |
｀i ( ＿） / | だ い |
＼ ヽｰァ ／ ＜ ぞ な. |
／￣ ｀ ―‐ ^￣＼ ＼.？ ら ./
/ , ＼＿＿_.／
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└r ┤ ├ r>>70 罪深きカトリック教会よ、上から目線でものをいう思いあがりの者どもよ、
汝らのなした惨劇から顔をそらしてはならない。
自らの罪を見れば「医者よ、自らを癒せ」がカトリックに向けたイエスの
言葉であることを知るであろう。 TREDICINA A SANT'ANTONIO
O caro Santo, per la cui intercessione tanti infermi ritrovano la salute, aiuta la mia anima a guarire dalla colpa e dalle inclinazioni cattive.
Gloria al Padre...
Prega per noi, Sant'Antonio di Padova
e saremo fatti degni delle promesse di Cristo.
Preghiamo
Dio onnipotente ed eterno, che in sant'Antonio di Padova hai dato al tuo popolo un insigne predicatore del Vangelo e un patrono dei poveri e dei sofferenti, concedi a noi, per sua intercessione, di seguire i suoi insegnamenti di vita cristiana e di sperimentare, nella prova, il soccorso della tua misericordia. Per Cristo nostro Signore.
Amen.🙏
サンタントニオのトレディシーナ
親愛なる聖人よ、その執り成しを通して多くの病人が健康を取り戻し、私の魂が罪悪感と悪い傾向から癒されるのを助けてください。
父に栄光を…
私たちのために祈りなさい、パドヴァの聖アントニオ
そして、私たちはキリストの約束にふさわしくなります。
祈りましょう
パドヴァの聖アントニオであなたの民に福音の優れた説教者と貧しい人々と苦しみの後援者を与えた全能の永遠の神は、彼の執り成しを通して、キリスト教の生活の彼の教えに従い、試練で経験することを私たちに与えてください. 、あなたの慈悲の助け。 私たちの主キリストのために。
アーメン🙏
https://i.imgur.com/gnt79h3.jpg ちんぽなめたい。
キムチ・ジョン神父 ４２歳 今、葛西 （兵役免除） Facebookアカウント有る人いる？
わたし、このお祈りの時間がとても好き。
Facebookリンク。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=285180020021790&;id=382997832152692 ザンクト・ガレンさん、
"The Complete Psalms of David. The Choir of Wakefield Cathedral" を教えていただき
ありがとうございます。CD が無事届きました。
Psalm 104 "Praise the Lord, O My Soul" は、聴いていると気持ちが明るくなります。
詩篇 111 を唱えていて、
5 "TETH. Escam dedit timentibus se;
IOD. memor erit in saeculum testamenti sui."
の Escam が J・アブリ神父様による訳 (1967) では「かて」と訳されていて、気にな
ったので、少し調べました。Douay-Rheims は "food", KJV は "meat".
詩篇 104
15 "et vinum, quod laetificat cor hominis;
exhilarans faciem in oleo,
panis autem cor hominis confirmat."
27 "Omnia a te exspectant,
ut des illis escam in tempore suo. "
15 節の panis は、バルバロ神父様による訳 (1980)、新共同訳聖書 (1987)、
フランシスコ会による訳 (2011) は、「パン」。J・アブリ神父様による訳 (1967) は、「食物」。
Douay-Rheims と KJV は、"bread"
27 節の escam は、バルバロ神父様による訳 (1980)、新共同訳聖書 (1987)、
フランシスコ会による訳 (2011) は「食べ物」。J・アブリ神父様による訳 (1967) は、「かて」。
Douay-Rheims は、"food" , KJV は "meat".
▲ ▲ ▲▲ ▲ ▲
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＜三三＞ │ ＼ ∧ ／ │ ＜三三＞ ＜ ピカチュー♪
＼ ＼ ＼ｌ .ｌ／ ／＿＿＿／
￣￣￣＼ ＼ .l∨l ／ ／
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│ オニスズメ │＿＿＿
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ﾊ爪爪 爪爪ﾊ >>84
「かて」が最もふさわしいですね。
小学館精選版大国語辞典による。 食べ物/物質
パン/生活
かて/御言葉
パンとかては該当するもののみ。
キリスト教的に正しい日本語はかてになる。 >>40
何回も申し上げて居ります様に、
私など、「隠身様の、あまり役立たない
道具」に過ぎません。
恩寵により、アブリ師訳に出会え、
また、詩篇のアルバムも無事入手出来た由、
よかったですね。
一層詩篇の眺めを深められ、
良き方へ運ばれます様に^^♪↓
ttps://youtu.be/l-Np4wRCVik
>>45 まなみさん
> COVID19収束待ち
私も同じ様なものですよ。
「待てば海路の日和あり」
手料理でも食べて待ちましょう。
おそらく、落ち着いても、
元通りにはならないと思われますが、
「結果、良き方へ運ばれたのだ」と思い定め、
新しき眺めを歩めば良いのです。
ttps://youtu.be/10q1xV2QCyY わたしは、みんなと一緒にお祈りするほうがいいかな。
Facebookアカウントないの？
YouTubeやＣＤよりいい。 彼は 万能ですが すでに来ておられます。
ヴァチカンやイルミナティに 非常に激しく怒っておられると言うことです。
いけにえの祭祀について とても嫌悪しておられるらしいです。
フランシスコが いまだに捕らえられず生きているのは たまたまの偶然です。 タルムードには ユダヤ人は キリスト教徒をだますためには キリスト教徒のふりをして
差し支えないと 律法にあります。
同様に 洗礼をうければ 必ず友愛すると 記されています。
つまり >>88 は そう言うことでしょう。 彼が 我々の前に姿を現さないのは あなた方の本性を あきらかにするためです。 聖体拝領時に跪くのダメになったみたいだけど
ご聖体受ける直前に、
前の人が貰ってるときに、
両膝ついて十字切って準備するのもダメなの？
神父様にあなたカトリックですか？って言われて危うく貰いそびれるとこだったんだが 今 地球は アドレナクロム中毒のパンデミックになっています。
ヴァチカンのカミは その勤めに本質的に 失敗しました。
今は 交代時期でもあるんですよ。 このような邪悪な宗教に熱中するのは その人も 邪悪な要素を 帯びているからです。
それらは 死によって清められるでしょう。
死は 厳粛ですから ごまかしは効きません。
その前に 帰ってきて欲しいですけどね。 彼らは もう ひるがえって救われることが無いように もう 裁かれていると書いてあります。 偽りの啓示に気を付けてください。
地球の外部は あらゆる善が集結しています。
今 人間と神を遠ざける偽りと 神々は戦っています。
もうすこし 待ってください。 ですから 生きている間に死の苦しみを味わって
いつわりと邪悪から 帰ってきて欲しいのですが
怠惰ですから。 ですから 生きている間に死の苦しみを味わって
いつわりと邪悪から 帰ってきて欲しいのですが
怠惰ですから。
https://www.youtube.com/watch?v=iJLva7YLSrE
聖書とクロップ・サークルの不思議な関係＋それは神からの警告なの
Hiroshi Hayashi ヒロシ ハヤシ
Beware the bearers of False gifts
& their broken promises ,
Much Pain but still times
Believe , there is good out there .
We oppose deseption
Conduit closing
うその賜物の欺きと 彼らの契約破棄に 注意しなさい。
沢山の痛みがあるが まだ 時間がある。
外の世界には善があることを 信じなさい。
私(イエス)たちは あなた方とのつながりを閉じようとする欺きと 闘っている。 いっさいの障壁を越えて分析していくと このような荒唐無稽な結果となりましたが、
明確な神から添えて与えられた具体的事実があるから おそらくそれで正しいのでしょう。 イエスは 特に人間の子供を愛していらっしゃいます。 あまりにも荒唐無稽なことですから 我々の人格が壊れないように
いままで使っていた【キリスト】という言葉に 支えてもらうのも 悪くありません。 >>97
百回も繰り返して 断末魔の激痛と恐怖を受けて死ねば
すこしは 罪も清まるかと思います。 >>1
923まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/05/31(月) 20:15:21.82ID:unnXbFWm
一生懸命、創価学会で活動すればお金になる。
/イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ 、 セ － シ ュ － ス レ ・ ・
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
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j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
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ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ ＿＿＿＿_. ,ﾍ ,ﾍ ,ﾍ ,￢,
／∠ゝ,,ヽ! | | | ﾉ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ﾍ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二ﾏ | ,.-''" ∠--ゝ ,"ﾌ
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'Ｖ |__二＿| ｴ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ 923まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/05/31(月) 20:15:21.82ID:unnXbFWm
一生懸命、創価学会で活動すればお金になる。>>109 キ リ ス ト 教 に 興 味 の あ る
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ ＿＿＿＿_. ,ﾍ ,ﾍ ,ﾍ ,￢,
／∠ゝ,,ヽ! | | | ﾉ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ﾍ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二ﾏ | ,.-''" ∠--ゝ ,"ﾌ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n | ￣ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
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'Ｖ |__二＿| ｴ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ ス レ ポデスタは メソメソ泣いたらしい。
もう 松果体ホルモンが自分では 分泌できなくなったのだろう。 ち、
;' ':;,, ,;'':;,
;' ':;,.,.,.,.,.,,,;' ';, っ
,:' : :､
,:'ノ ＼ ::::::::', っ
:' ● ● :::::i.
i ///(_人＿) ////＊ :::::i
,i. し' :::::i
(⌒) (⌒) ::::::::: /
;, :' ; : : ::::::::｀:､
; ,:' ';,. : : ::::::｀:､ いやん Vatican の site の Nova Vulgata で読みましたが、
PSALMUS 95 (94)
11 Et ipsi non cognoverunt vias meas;
ideo iuravi in ira mea:
Non introibunt in requiem meam ”.
"in requiem meam" の requiem が気になったので少し調べました。
LIBER DEUTERONOMII
12
9 neque enim usque in praesens tempus venistis ad requiem et
possessionem, quam Dominus Deus vester daturus est vobis.
AD HEBRAEOS EPISTULA SANCTI PAULI APOSTOLI
4
1 Timeamus ergo, ne forte, relicta pollicitatione introeundi in re quiem eius,
existimetur aliquis ex vobis deesse;
re quiem とありますが、requiem と異なるのでしょうか？
"requiem" は、J・アブリ神父様による訳 (1967) は「安息」、バルバロ神父様による訳
(1980) は「休息」、新共同訳聖書 (1987) は「憩いの地」、フランシスコ会による訳
(2011) では「安息」で、Douay-Rheims, KJV と NABRE (2011) は "rest" . 休息と安息
には「息」があり自然に感じます。rest と息とのつながりはよくわかりません。説明
はつくと思いますが。requiem の語源は、re- + quiēs だそうですので、再びという
ことがあるようです。 _/::::::::::::/
＿/:::::::::::::/ ＿＿＿_
,..::::´:::::::::::::::::::::￣:::::::::::._／
／:::::::::::::::::| ヽ､:::::;::::::::::::／
/:::::::::::::::::::::|´|ヽ |/_:::.::／
_ .. -─':::::::::::::::､::|｀' , .!::∠
｀'' ‐-.._:::::::;-‐､｀（●） （●） |::::｀::-､オッス！
=ﾆ二::::::::::::::::|６ ＼＿＿_／､｜ -──｀
‐=.二;;;;;｀‐ｔ ＼／ ノ キ リ ス ト 教 に 興 味 の あ る
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ ＿＿＿＿_. ,ﾍ ,ﾍ ,ﾍ ,￢,
／∠ゝ,,ヽ! | | | ﾉ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ﾍ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二ﾏ | ,.-''" ∠--ゝ ,"ﾌ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n | ￣ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | "￣￣］ |￣￣" ＿/ ∠,..ゝ＼
'Ｖ |__二＿| ｴ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ ス レ はぁ、暑いなぁ
薄着の香草系アジアンウーバーイーツ貧民カスBOYSたちのムチケツがたまんないわ
うんこつきのメドを舐め倒したい こころゆくまで舐め倒したい
よっくん（９歳穴男児）の恋人神父（まさお） ４０代 スニーカー履いて手癖するほう（上智） 蕨出身
_,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,_
,,,,,::''´ ｀;;､
.;;;::,:' .;;,::::::::::::､
.;::,:' .;,::::::::::::::', まさお！
;,:' ＞ ＜ .;;,:::::::::::::::;
;/// （__人__） /// ';;.::::::::::::;'
';, ﾞ'''''';''"
｀:､ ,;:''
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;;::::::::::: :::::::::::::: ;::'''"
;:::::::::::::;: .,.,..,.,., ;;:::::::::::::; ,,,,,,,,.;''
"''''''''" "''''''''"
>>89 まなみさん
活動向きなんですね。
>facebook
SNSは、Twitterアカウントのみ
持って居りますが、
少数の、気の置けない仲間うちなら良いものの、
そのうち、他者が新メンバー引き入れる許可を
求めて来るケースでは、無下に断る訳に行かず、
そうこうするうち、グループが学校の
ひとクラス程の規模になると、
発言には相当の注意が必要になって来ます。
同時に、自分の意志に反して、
定期的、連続的な発言を求められたりで、
四六時中スマホや
PCに向き合う生活になりがちです。
それは本意で無いですし、
私独りだけの時間は必須なため、
通常、SNSでのやりとりは行って居りません。
まあでも、SNSには、向き、不向きがあり、
「人それぞれ、各人各様」でしょうね。 連投失礼
>>95
> 聖体拝領時に跪くのダメ
> 御聖体受ける直前に、
>両膝ついて十字切って準備もダメ？
> あなたカトリックですか？って言われ
>貰いそびれるとこだった
訳がわかりませんよね…。
「カトリックですか？って…そう仰る貴方こそ、
叙階の秘跡を授けられし、
公教会の司祭ですか？？」って感じですね。
まして、コロナ禍困難の中、
御ミサにいらっしゃってる、かけがいのない
「隠身の羔の食卓に招かれし者」なのに。
そんな仰り様だから、教勢はどんどんね…。
まあ、挨拶程度で、相手にしないが吉でしょう。
信徒の多い小教区の教会等では、
一定時間に拝領を果たす必要があり、
「立ったまま口、または手で」拝領を
求められるのは分かりますし、
そこは弾力的に対応すべきと考え、
実際、その様にして居りますが。
下記動画の 9'00" 当たりからご覧下さい。
欧州観想修道院では、
これは「当たり前の光景」です♪↓
ttps://youtu.be/JQZ_UZfHL1Q フランシスコ まだ ホントに生きてんの ?
元祖 フォノグラム w カトリックって不気味、気持ち悪い、偽善、上から目線、改ざん、惨殺、魔女裁判、
火炙り、謀略、殺人、欺瞞、淫行、カネへの執着、不寛容、拷問、蒼白の幽霊のような
壁画、天国地獄の迷信、文明破壊、サタンの教会。 だれがどう見たって あれはフォノグラムだろ。
ファチマ。
当時 その技術を 使えたのがすごいのな。 雑貨ハンバーグは エプ島に言っていた証拠があるのだから
とっくに送監されているはずだよね。
この間の裁判に出てきたのは やはAIか。
どうりで 言動が完璧すぎると思った。 今 世界は ヴァチカンと戦っているのだよ。
やっぱ こいつら精神病者だわ。 >>126
Facebookを誤解してますね。
ＳＮＳで知り合いと付き合う必要あるんですか？
わたしはまったくしてません。
カトリックならFacebookです。
というかFacebookだけしかカトリックはないでしょう。 なんか全く知らない世界を、勝手な思い込みで悪く言う。
疑問です。 >>127
レスありがとうございます
やっぱ変ですよねえ
まあ今後は差しさわりのない片膝つき十字切りで行こうと思います
動画見ました
そうだよなあ、これが本来の姿だよなあって感じました あ、書き忘れたことが
>>95
で両膝ついた時についでに頭下げて一礼しました
頭地面にまでは付かなかったけど
コロナで汚れてるかもしれないから我ながら突っ込みどころかな、と今 >>138 まなみさん
ちょっと端折り過ぎましたね。
ごめんなさい。
>>126 で書き込んだ『なんだかな〜』の
経験は、facebookを介した出来事では
ありません。LINEでの経験です。
>Facebookを誤解してますね。
>ＳＮＳで知り合いと付き合う
>必要あるんですか？
>わたしはまったくしてません。
そもそも私は、facebookのアカウントは
過去現在に渡り、所持して居りません。
ですから、
「誤解と云うより、よく分からない」のですよ。
先に申しました通り、
SNSで知り合いとのやりとりは、
まなみさん同様、
私も現在行って居りません。
> カトリックならFacebookです。
そうなんですか。知りませんでした。
>なんか全く知らない世界を、
>勝手な思い込みで悪く言う。
>疑問です
「LINEで」と明記しなかったことは、
申し訳ありません。
しかし、
>（facebookを含めた）SNSには、
>向き、不向きがあり、
>「人それぞれ、各人各様」でしょうね。
と云うのが、私の意見であります。
念の為申し添えさせて頂きますが、
まなみさんがどんな手段で、
どんな相手とコミュニケーションを取ろうと、
それは全くまなみさんの自由であり、
個人の問題であろうと考えます。
私如きが、
それについて四の五の云う立場では
ありませんし、
そんなつもりは毫もございません。 連投失礼
> 片膝つき十字切り
先のYouTube動画にもありましたが、
私は御聖櫃に向い奉る際には、
「ベネディクト会式」です。
> 頭下げて一礼しました
>頭地面にまでは付かなかった
これも先の動画にございますが、
詩篇共唱の折、栄唱を唱える際には、
深々と首を下げて居りますよね。
まして、荘厳誓願の際には、
身体をうつ伏せに平伏致します。
それからすれば、別に咎められる様な
所作では無いでしょう。 この素晴らしいカトリックの世界を、ＳNＳは～と、ぐだぐた文句垂れた人がいる。
カトリック嫌いなら、即刻カトリックをやめるべきでしょう。
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=136602218456339&;id=382997832152692
, ;,勹
ノﾉ `'ﾐ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `ﾟ ﾟ' l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ はいはい、わしのせい わしのせい
,-‐― |ll 川| ll || ll|ﾐ―-､
／ |ll | ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ ＼＼ / / |
/ 天 ＼`i / / 狗 | >>143 で、アンカーを付けて居りませんでした。
ごめんなさい。
これは、>>140-141 さんへのレスです。
ttps://youtu.be/nPkXhoWTruc 集団ストーキングって創価って言われてるけど
イエズス会の連中もやってるよな 創世3:22
【 主なる神は言われた、「見よ、人はわれわれのひとりのようになり、善悪を知るものとなった。
彼は手を伸べ、命の木からも取って食べ、永久に生きるかも知れない。】 創世記において、生命の木とされるものは 人間の子供だな。
理由は 永久に生きる と書いてあること。
これは もう死んでるってこと。>>152 おはおはおっはー！
今日も薄着のウーバーイーツ貧民BOYSのムチケツでしごき倒しますｚ！
よっくん（９さいメドＢＯＹＳ）のメドＬＯＶＥ神父 （竿） 東上野の鬼（手癖）
/＼＿＿_／＼
／ ⌒ ⌒ ::＼
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／｀ー‐--‐‐一''´＼ カトリックって終わってんじゃん。
さっさと消えてよね。
/＼＿＿_／＼
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／｀ー‐--‐‐一''´＼ PSALMUS 97 (96)
11 Lux orta est iusto,
et rectis corde laetitia.
rectus の語源は、まっすぐ、に強く関係しているようです。心の正しい者、という訳
にはためらいを感じます。自分への祈りでは、心をまっすぐ神様へ向けるように、と
祈ります。
J・ファブリ神父様による訳 (1967)
97:11
光は義人のために照り、
心直き者のために輝く。
新共同訳聖書 (1987)
97:11
神に従う人のためには光を
心のまっすぐな人のためには喜びを
種蒔いてくださる。
KJV
97:11 Light is sown for the righteous, and gladness for the upright in heart.
新改訳聖書 (1970)
97:11
光は、正しい者のために、種のように蒔かれている。
喜びは、心の直ぐな人のために。
光の国から ぼくらのために
来たぞ われらの
,ﾍ _,ハ = 、
/ ｀ヽ __ -t __- '´ ヽ,
/|! 」 _,.-=' ,.-=' ／ ﾉﾉ'´ ⌒´
__ ＿,,_ト|! ｒ フ [!|__＿＿ ノ⌒ '⌒' /_,. '´
＼ゝ---ニ＝て r'⌒ﾊ l__ ｲ⌒入 ＿￣ _,. '´
ヽ,__, ゝ＼ニ---┴┴"∠ '´ ｀ヽ _,. '´
ヽ____＿ ⌒)ノ＿＿ 彡 } _,. '´
￣ 'vc＼ ヽ__ノ-‐ '´ >>158
新改訳聖書 (1970)はプロテスタントの原理主義の福音派と聖霊派(ペンテコステ派)のグループが愛用している聖書です
プロテスタントの伝統派やリベラル派の日本キリスト教団、聖公会、ルーテル教会のグループは新改訳聖書 (1970)を嫌い滅多に使用しません >>160
ロン うるさいよ。
質問に 答えててくださいませんか。 イスラエル 聖母マリアが聖エリザベート訪問地 エン・カレムの聖母訪問教会のミサ
https://youtu.be/M_Az_MxbK5E Nova Vulgata
PSALMUS 63 (62)
12 "Rex vero laetabitur in Deo;
gloriabuntur omnes, qui iurant in eo,
quia obstructum est os loquentium iniqua."
iniqua は広がりがあると思いますが、
J・アブリ神父様による訳 (1967)
63:12 「されど王は、神において喜ばん、
み名によりて誓いし者は、すべて誇りを得ん、
すべて無道を語る者の口は、
閉ざさるべければなり。」
「無道」も広がりがあると思います。
Douay-Rheims
62:12(63:12)
"But the king shall rejoice in God, all they shall be praised that swear by him:
because the mouth is stopped of them that speak wicked things."
iniqua の語源には平らということがあるようですので、一応日本語におきかました。
、不公平なことを話す口はふさがれるのだから。
「無道」はすごいことばだと思います。
/＼＿＿_／＼
／ ⌒ ⌒ ::＼
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┏┛┗┓┃ ━ ┃┏━| ,,ノ(､_, )ヽ､, ::|━━┓ ┏┳┳┓
┣ ┫┃┏┓┃┗━| ト‐＝‐ｧ' :|━━┛ ┗┻┫┃
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┗┛ ┗┛ ＼ ｀ニニ´ .:／ ┗━━┛
／｀ー‐--‐‐一''´＼ ち、ちんぽほしい
よっくん神父 ３９歳 手淫専門 今日は千駄木でアレ
ち、
, '´￣￣｀ ｰ-､
／ 〃" ｀ヽ､ ＼
┏┓ ┏━━┓ / / ﾊ/ ＼ﾊﾍ 人 ┏┓┏┓
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┗┓┏┛ ┃┗┛┃┏━━|i | 从 ● ●ｌ小N ━━━━━┓ ┃┃┃┃
┏┛┗┓ ┃┏┓┃┃ |i （| ⊂⊃ ､_,､_, ⊂lｉ|ノ ┃ ┃┃┃┃
┗┓┏┛ ┗┛┃┃┗━━| i ﾉ、 ﾉi|. ━━━━━━┛ ┗┛┗┛
┃┃ ┃┃. | l x＞､ __, イｌ | ┏┓┏┓
┗┛ ┗┛. | ｌくﾐヽ::::ﾍ三l:::::ﾉl lヽ ┗┛┗┛
| l( ⌒ )..::::V::／ ( ⌒ ) キリスト教が嘘であることは ハッキリした事実だから しょうがないのね。
そういう内わの教会だのなんだの言われても 説得力皆無。>>162 信者さんの情緒的満足に 付き合ってる暇ないの。>>163 Nova Vulgata
PSALMUS 92 (91)
11 Exaltabis sicut unicornis cornu meum,
perfusus sum oleo uberi.
J・アブリ神父様による訳 (1967)
91 (92)
11 おんみはわれを、野の手のごとくに強めたまえり、
新しき力は、わがうちに注がれたり。
unicornis を「野の手」とみることは、自然だと感じます。cornu もことことばとして
みていると思います。「手」がでてきたことは予想外でした。この本を紹介してくだ
さったザンクト・ガレンさんに感謝いたします。 HEBDOMADA UNDECIMA
年間第十一主日
Alleluia Verses : tonus 6 : Ps.20 , 1
アレルヤ唱、第６旋法、詩篇20ノ1
Alleluia.
アレルヤ、アレルヤ、
V. Domine , in virtute tua laetabitur rex :
主よ、王は御身の権能に心踊り、
et super salutare tuum
卓越なる御助けに
exsultabit vehementer.
感極まれり、アレルヤ。♪↓
ttps://youtu.be/T1drMzbZTEM
ttps://youtu.be/1eBR7GqjXK0
ttps://youtu.be/T1drMzbZTEM
［旋律修復済］
ttps://youtu.be/oyFuBEUPBTY 連投失礼
>>171 アレルヤ唱のリンクですが、
誤って、最初と3番目に、
同じリンクを貼ってしまいました。
ごめんなさい。
少年歌隊の演奏をどうぞ ♪↓
ttps://youtu.be/Vmpab0jvtF0
ζ
／￣￣￣￣＼
/ ⌒ ⌒＼
/ ・ ・ |
|（６ つ |
| 三 | 三 |
| ＼＿|＿／ |
＼ ＼__ノ ／
／ ＼ ＿＿＿／＼
│ ∴∵━━○━∴│ ＿＿＿＿
───────────── ／∵∴∵∴＼────
/∵∴／∴∵＼＼
_｡_ 旦~ /∵∴< >∴∴.< >|
c(＿ｱ |∵∵∵／ ●＼∵|
|∵∵ / | |
|∵∵ | | |
＼∵ | |／
＼|
／） ,.．-──-
／／／） ／. : : : : : : : : : ＼
／,.=ﾞ''"／ /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
／ i f ,.r='"-‐'つ ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',i
/ / _,.-‐'ﾞ~ {:: : : : :i '⌒' '⌒' i: : : : :} おっはー！
／ ,i ,二ﾆｰ; {:: : : : | ｪｪ ｪｪ |: : : : :}
/ ﾉ ilﾞ￣￣ { : : : :| > |:: : : :;!
,ｲ｢ﾄ､ ,!,! ヾ: :: :i r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ
/ iﾄヾヽ_/ｨ"＿＿＿. ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ
r; !＼ヽi._jl/ﾞ_ﾌﾞ,ﾌヽヾｰtｰ:､__ ,ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´
∩＿＿＿∩ ,. ‐'─-､---､
| ノ 丿 ヽ ヽ ／. : : : : : :＼ ヽ
/ ● ●／. : : : : : : : : : :ヽ l
| ( _●／. : : : : : :,-…-…-' l
彡､ |／. : : : : : : : :i '⌒' '⌒ |､
/ ＿＿ ／.: : : : : : : : : : | ｪｪ ｪｪ |e)
(＿＿＿）-‐ '"￣' ': : : : :| ,. |'
ｸﾞｨｯ | / ヾ : :: :i r‐-ﾆ-┐/
| ／＼ ＼ ゞイ! ヽ 二ﾞノｲゞ
| / ) ) / ` ｰ一'´､｀＼
∪ （ ＼ / ＿＿ /´> )
＼＿) (＿＿＿） / (_／
∩＿＿＿∩
| ノ ヽ ～～♪
/ ● ● |
| ( _●_) ミ / // / /
彡､ |∪| ､｀＼ / // / /
/ ＿＿,､ ヽノ /´＼ ＼
(＿＿＿）: ヽ / '⌒丶 ）)
| ヽ: : ゝ-----': : : : :＼ ファサ
| ／＼＼: : : : : : : : : : : : : ｀`'‐.､ ）)
| / ) {:: : : : :,-…-…-ミ : : : :}
∪ （ {:: : : : | |: : : : :} 彡
{ : : : :| |:: : : :;!
ヾ: :: :i . | : : :ﾉ 彡
(（ ゞイ ゞ‐ ）)
,,.-───- 、
/ o ヽ
i 0 i
| ___, ､__ |
| ｪｪ ｪｪ |
（| ,.、 |）
ヽ r‐-ﾆ-┐ /
i ヽ 二ﾞノ i ・・・・・・・
／ ＼` ｰ一'´丿 ＼
／´＼ ＼___／ /｀丶､
／ ＼ /~ﾄ､ ／ l ＼ 【 永遠の生命 】 と仮に呼ばれている事項は 多宗派との関連を知る者は少ないが
それぞれの宗派で それを知る者は決して少なくないだろう。
これは 正しい意味での あらゆる善と悪を超越したものなので
それに気づく者は 誰でも 聖書の冒頭の前提における
【 神は人を追い出し、エデンの園の東に、ケルビムと、回る炎のつるぎとを置いて、命の木の道を守らせられた。】創 3:24
が 大変な詭弁であることが 解るだろう。
あらゆる 人間の不幸や この世界における不条理は ここから始まっているのである。
それを封印してしまったエロヒムそのものが 悪なのである。
予想した通り かみと 人間のあいの子であるネフィリム ネフィリムたちによって 【永遠の生命】の自治権を取り戻そうとする
壮大な戦闘が 繰り広げられ、エロヒムたちによる人間の全滅ということで
ウトナビシュテムの洪水によって 締めくくられている。
それらの 最初から終わりまでの こまごまとした事柄の全部が
数万点に及ぶシュメールの粘土板から 現在 翻訳中である。
【主は人の悪が地にはびこり、すべてその心に思いはかることが、いつも悪い事ばかりであるのを見られた。】創世記 6:5
人は 何も罪を犯していない。 【 主はノアに言われた、「あなたと家族とはみな箱舟にはいりなさい。
あなたがこの時代の人々の中で、わたしの前に正しい人であるとわたしは認めたからである。 】創 7:1
これは 別な神 あなた方を造った創造主エンキが言ったことである。
彼一人だけが 神々の中で洪水に反対した。
主は 二人全くの別人であるが 聖書編纂者のその時の都合により 二人を使い分けてうそをついている。
エンキのあだ名は ナハシュ。
ネフシュタン・ナハシュの蛇である。 考古学的な事実だから しょうがないのな。
粘土板は 十万点以上。
聖書は ただの一冊、しかも 数行。 たとえ 聖書で神がいけにえを命じようが イエスがそれをやったと書いてあろうが
悪いことは 悪い事であり この宇宙にそれを正当化する理由などありません。
そんなことは 気の利いた小学校高学年ぐらいなら 誰でも知っている。
つまり あなたがたは 小学生以下ということなのです。
聖餐式の原型は アドレナクロムの抽出です。
いま 世界は アドレナクロム・パンデミックにかかっています。
誰か言える奴が ハッキリ言うしかない。 どうしても自分の信仰に自信がないから ひよっとしたら自分が間違っているのかもしれないと
思うのでしょう。
だから はっきり言ってあげますから。
イエスの十字架は いけにえという呪いの行為に すり替えられています。 現行のヘブライ語聖書は β ベータ から始まっている。
しかし これは かれらのゲマトリアの世界観からは あり得ない事なのである。
創世記は 【 A 】 から始まらなければならない。
これは ゼカリヤシッチンの説である。(神々との遭遇)
現行のキリスト教には アモス が 無いんだよ。
察してくれ。 YOUTUBE 物理学講座の久保教授は 言われました。
【 エム理論が構築されたら もう一回 あらゆる分野の科学者や識者を一堂に会して
宗教というものを 再検討しなければならない ・・ 】 アドレナクロムの歴史は古く 紀元前六千年ころの ルーマニアの洞窟遺跡で 発見されている。 DSを 根絶すれば 【永遠の生命】は 暫時あなた方に戻って来るヨ。
いま あなた方に必要なのは 【 永遠の生命 】なの。 まず 我々は アモスを浴びるのが先。
善悪の判断努力は それからでよい。
良くならないと救わないとか言っている宇宙人(笑)は ウソもしくは下っ端。
神性化が回復しないと 真理は与えないというのでは 何時までたっても 神性化はありません。
なぜなら 真理によってのみ神性化の回復が 可能だからです。
あなたがたは 偽の宇宙人とやらに騙されているんですよ。 いまの情勢の中心は 人身売買手の殲滅。
言論規制は 強くなるばかりです。
日本は そのリーダーたちによって クロムの抜け道にされては なりません。 クロムが無くなれば 彼らはヴァンパイアの本性を現わします。
人以下ですから 薬効が切れれば 簡単にやっつけられると思います。
芸能界・政治・経済界、よく観察してください。 原罪とは 人間でなくて エロヒムが犯した禁断の果実なのな。
ナハシュの作った人間は エロヒムの改良型だから 性能はエロヒムより上だと思うよ。
ほんとうに A-mosの封印が 取れればね。
>>189 【A-mos】の一つの働きに 共感性というのがあるの。
だから これらの自称篤信の程度が 解るというもの。 いやんもう神父さんタラぁ
けんじ １０さい かとりっく見習い修道士 穴いじりおぼえますた。
∩＿＿＿∩
| ノ _, ヽ
/ ─ ─ | ♡
| ////( _●_)//ミ
彡､ |∪| ノヽ
/ヽ /⌒つ⊂⌒ヽ |
| / / ｋ l | l
ヽ､＿ノ ヽ,,ノ マタイによる福音書 23
8だが、あなたがたは『先生』と呼ばれてはならない。
あなたがたの師は一人だけで、あとは皆兄弟なのだ。
9また、地上の者を『父』と呼んではならない。あなたがたの父は天の父おひとりだけだ。
10『教師』と呼ばれてもいけない。あなたがたの教師はキリスト一人だけである。
カトリックはことごとく反キリスト教だな。
なんで聖書と逆に教皇をわざわざパパ様などと呼び、神学者を教父と呼ぶのか？馬鹿かおめーら。
いつの間にか神が教会にすり替えて教えてる。
何が普遍の教会だ。それなら、魔女裁判とか火炙りは何だ。そもそも、教会に人を
裁く権利は神は与えていない。おめーらこそ裁かれるべきだ。
普遍なのは神以外にない。
Ｗを一億個ぐらいつけたいがめんどくせーわ。 白人になりたい白人になりたい白人になりたい！！
グエングエン！ ２８歳 無学者 香草。 神父の穴。
／） ,.．-──-
／／／） ／. : : : : : : : : : ＼
／,.=ﾞ''"／ /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
／ i f ,.r='"-‐'つ ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',i
/ / _,.-‐'ﾞ~ {:: : : : :i '⌒' '⌒' i: : : : :} 穴いじり！
／ ,i ,二ﾆｰ; {:: : : : | ｪｪ ｪｪ |: : : : :}
/ ﾉ ilﾞ￣￣ { : : : :| > |:: : : :;!
,ｲ｢ﾄ､ ,!,! ヾ: :: :i r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ
/ iﾄヾヽ_/ｨ"＿＿＿. ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ
r; !＼ヽi._jl/ﾞ_ﾌﾞ,ﾌヽヾｰtｰ:､__ ,ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´ ,-― ､
／／ / ` i
_...,,＿ |_ i |
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＼ // ヽ 丿
バコタン！||l ＞====||l=
／|l / |"
ノ /､ ／/ } ほほうそれでそれで？
ベコタン！ ) ヽ､＿＿i||,.／ /
⌒ ,〉 ,, ",〉＿＿
〈 _ _ , ／,t ￣, '゛`ヽ、
｀ー--‐''" ' i , , |
/| , ､ ! |
| 、 ＼ ゛､__〉' ⌒|
| ヽ､_, -ｰ"￣ }
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ｉ _..／ ｉ
｀ー--‐ "´ | >>171 ザンクト・ガレンさん、Gregoriana at Slovakia は、1 秒弱でわかりましたよ。
>>172 少年聖歌隊もよいですね。Gregoriana の活動はどのようになっているのか心配
です。
PSALMUS 148
Nova Vulgata
6 statuit ea in aeternum et in saeculum saeculi;
praeceptum posuit, et non praeteribit.
J・アブリ神父様による訳 (1967)
6 主はかれらのためにそのすべてを、いつも、またとこしえまで、
立つことを与えたまえり。
主は過ぎさることなきおんおきてを与えたまえり。
in aeternum を「いつも」と訳されたことは、わたしにはよいと感じます。
praetereō の語源は praeter + eō のようです。わたしには、先に去る、
のように感じます。聖書教会共同訳では、消えうせない、と訳されています。
バルバロ神父様による訳 (1980)
6 主は代々とこしえにそれらを定め、
変わらざる法則の下に置かれた。
新共同訳聖書 (1987)
6 主はそれらを世々限りなく立て
越ええない掟を与えられた。
年間第 17 主日の集会祈願のラテン語の祈祷文をみると、
"transeuntibus nunc" があります。trānseō の語源は、trāns + eō のようです。
わたしは、横切って行く、のように感じます。
でたらめかもしれませんが。
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バコタン！||l ＞====||l=
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ノ /､ ／/ } ほほうそれでそれで？
ベコタン！ ) ヽ､＿＿i||,.／ /
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ｉ _..／ ｉ
｀ー--‐ "´ | >>200
そんな原理主義的なことを言っても・・・。
他の例では「誓ってはならない」と言われてるが
プロテスタントでも結婚式で新郎新婦は愛を誓っているだろ。 >>207
誓ったからにはその通りにしないといけなくなる。
プロテスタント教会の信者はそのようにしているのでみんな離婚や家庭内暴力、浮気の無い
明るい家庭ばっかなのだ。 :::::::::::::::::::::::::::::::＞-､, /
::::::::::::::::::::::::::::,::::::::::::::ﾍ / . 自 >>205半 こ 実 で
::::::::::::::::::::::::/ .∨ﾍ:ヽ | 演 . ち 数 の . は も
:::::::::::::::::::::/ ',:', 人 . な ゃ 以 ス . ね
:::::::::::::::／ ヽﾍ ＼ ん . ん 上 レ . ・
::::::::ィ-､､, ',.} ／ よ . の は の . ・
:::ノ ＿｀`ヽ‐ィ ､____ lﾘ / ・ ・
:ﾊ =ｲ､__〇､ .／__´| 人 . . ・
.l | ´`ー─‐' /<´〇 ＼. . ・
| ﾍ￣｀ / . ＼
../ | ﾍ . ' ／イ､＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,,,／
.| __ ,,,〉. ' ,,､､─-､､_
.|l _､´ / ／──-､__ ＼
.Ｊ ,'イ─-> / /‐､_ ､___,,,､＼ ﾍ ＿___
￣ ／ |ｲｎヽ） ｨｎ.ヾ,,.〈 .ﾊ ∠´ .＞､
＞､ ／ |￣（´｀ ￣ |ィヽ' ./'´￣`'´￣｀ヽ ヽ
､ ＞ ＿,/ / ,二､ .ﾘ６/ 〈 '＞､､ `-＜.ヽ l
ﾍﾍ |||ヽ___ ヽ 〈三三〉 ﾚ _ノ （.} b__< b_） ﾘハ
ヽヽヽ..||| ヽ ｀ヽ､ _,,､--＼ ‐ ,, |ヽ Ｙ ,--､. /ノ
ヽヽ､||| .ヽ ﾍ / 二二:{ ）ゝ--イ ∠ ﾍ＿＿ ＼ -=-` /´
.ヽヽ,'.| ', ＼ / ──ヽ /, == イ / / ﾍ 〉､_＿,,,イ,,ﾊ
.∨/ l ﾍ .| r- //／〇 ＼ | / ヽ / ＼ ／ .ﾍ
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ミ ∧＿∧
ミ ⊂ ヽ（・∀・ ） ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ
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━━━━━━━┛ ちんぽほしい。お口に目いっぱいほおばりたい
孝志神父 ４０代 今日もストロング缶のほう 左指アレの達人 たっくん（１０さい）派 東上野のいつものアレ
ノ＼ ﾉ＼
ノ ノ
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| ＞|＜ （__人_） ＞|＜ | ち ん ぽ っ ぽ
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丶 丶 / / 中国共産党に
カトリック教会を売り払った男
フランシスコ 黒のスーツ姿。時折詰まりながら検事の質問に答えた。
「性の関心対象は10～13歳の男児か」と問われた元神父は「間違いないです」。
審問官が「問題化している神父のわいせつ行為。ブレーキにならなかったか」と問うと
「まずいという認識はあった。神父も辞めた方がいいと思ったが、心がついていかなかった」と供述した。
だって、ピチピチのムチケツＢOYがウロウロしてんだもん！！！ >>200
マタイによる福音書 23:8 「先生」ではなくて、「ラビ」"ῥαββί " (rabbi) です。
ここでのイエス様のことばは、「口先だけ」の「律法学者とファリサイ人」への非難
からの流れだと思います。イエス様は、Mt. 26:25, 49 で「ラビ」と呼ばれています。
「教師」または「師」と訳されていることばは、διδάσκαλος (didaskalos).
バルバロ神父様による訳 (1980)
8 「あなたたちは＜ラビ＞と呼ばせてはならぬ。あなたたちの教師はただ一人であり、
みなは兄弟である。」
押田成人（神父様） 税吏の悟りとながめ ーわれらと共なる神ー（マテオ福音書）
「あなたたちは「ラビ」と呼ばれてはならない。あなたたちの師は一人であり、
あなたたちは皆兄弟なのだから。」
Nova Vulgata
8 "Vos autem nolite vocari Rabbi; unus enim est Magister vester, omnes autem
vos fratres estis. "
Douay-Rheims
8 "But be not you called Rabbi. For one is your master; and all you are brethren."
KJV
8 "But be not ye called Rabbi: for one is your Master, even Christ; and all ye are
brethren."
NABRE (2011)
23:8 * "As for you, do not be called ‘Rabbi.’ You have but one teacher, and you are all
brothers. " 夢でピオ10世が高く評価されてた
あるいい知らせもあった
ただ同性愛の蔓延見てどうにかならなかったのかこれと言われた ロリペド・ヴァチカン推しで 次は ワクチン推しのそーか。>>216 >>205 レスありがとうございます。
ソレム僧族、
とりわけ、ソレムやフォンゴンボー、
サン・ドミンゴ・デ・シロ等の歌唱なら
直ちに判るのですが…。
かつて、「鉄のカーテンの向こう側」に
閉ざされていたスロバキアに、
よくぞグレゴリオ聖歌の伝承が
ーまたは、禁じられた中、いつの日か
唱いたいと云う希望がー
途切れず保たれて居たものですよね。
それなくして、この様な表現は
難しいでしょう。
さて、ご紹介させて頂きました
アレルヤ唱のメロディーも、
直ちにお判りになられたことでしょう。
そう、来月11日に訪れる、
祝日アレルヤのメロディーです！
編纂したソレムのベネディクト会士は、
約一月前、その予兆として、この節を
充てたのでしょうか？w
>in aeternum
亡き押田師も「いつも」でした。
直接伺っては居りませんが、
バルバロ師のみならず、
アブリ師のことも当然、
ご存知だった筈です。 連投失礼
>>220 続
> Collecta
> Protector in te sperantium Deus,
> sine quo nihil est validum,
> nihil sanctorum,
> multiplica super nos
> misericordiam tuam,
> ut, te rectare, te dulce,
>〈sic bonis transeuntibus
> nunc utamur, 〉
> ut iam possimus
> inhaerere mansuris.
> Per Dominum.
「道行」みちゆき と云うのは
どうでしょうか？ 舐めたい アレ舐めたい。
雄二神父 ４８歳 現役バリバリ（西日暮里のアレ） 咥え倒したまま法悦のほう 金町で泥酔
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／ ⌒ ｰ ､__
/ ☆ ＼
>ｰ----- ､___ ヽ
/:.__,./vﾍ:.:.:.:.:.:.:｀ヽﾉ お
/:.:.:.::/ !:.:＼:.::.:.:.:.:ﾍ い
ＶＹＶ レﾍツl:.:.:.:.:.:l し
o ,0⌒ ｀ヾo（:.）-､:l い
（ヽ ,>､___, ≠ﾉ(:.）ｿ::| よ
r⌒／ヽ ﾉ┬ ':.:.（.:）:.::.| ﾟ
／ヽ 〈⌒) ^7⌒〉(:.）:.::.i お
/ ヽ ノ＼＼/ /:.:.(ﾘ.:.::.:', い
（____／ヽ ＼_ノ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ﾍ し
} /i:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾍ い
(_r､r､r､）l:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:} よ
/ ﾍ レv∧∧∧ﾘ ﾟ
/ ∧ ﾍ
| | .| ﾍ >>221 年間第17主日 Collecta
集禱（集会祈願）中、
御指摘の、〈 sic bonis transeuntibus
nunc utamur, 〉ですが、
隠身様の「ひとつのながめ」からすれば、
人の生から死を、
横切るが如くに、
御覧なさってるのかも知れませんね。
今はその切片と云う訳です。
以下、拙訳を試みてみました。
ー 御身にのみ、
希（のぞみ）を置く者の
守り主たる隠身よ、
御身の他に権能無く、
御身の他に聖無（なか）りせば、
我等に御憐みを弥（いや）増し給え。
亦御身の定めと導きとに拠り、
極みなる御身の僕（しもべ）たらしむべく、
道行く今に善を見定め、
用いるを得させ給え。
主、我等のイエズス・キリスト、
御身の御子、而して生き、刈取り給い、
一なる聖霊として息吹き給う、
隠身よ、極みまで。ー
▲アーメン。
以下、私見です。
こうして規範版ラテン語原文を、
直訳、乃至は、使徒座の御意向から
逸脱せぬ様、推し量りつつ、
意訳してみますと、
「現行日本語のミサ典礼書」とは、
明らかな差異が生じてしまうと
お気付きでしょう。
私と致しましては、詩篇と同様、
『今更致し方無し』と、
諦観する他ございません。
尚、伝聞ながら付記させて頂きますと、
典礼委員会なり、司教協議会なりは、
「現行日本語ミサ典礼書」を、
更に「刷新」すべく試みたとか…。
それは認可に至らなかった様ですが、
どんな「刷新」だったのか？は、
推して知るべし。 >>224 (220, 221) ザンクト・ガレンさん、多くのことを教えていただき、ありがとう
ございます。いただいたことばは、時間をかけて味わってみます。
年間第17主日の集会祈願は、以前に「教会の祈り」の「結びの祈願」で唱えようとし
ましたが、わたしのこころが拒絶して、祈りが止まってしまいました。
「刈取り給い」。偶然ですが、昨日の晩祷の詩篇 125 (126) を J・アブリ神父様の訳
で唱えていると、「道行」を感じました。それから、"magnificavit Dominus" は、すば
らしいことばだと感じます。
名古屋教区のサイトの、「探る「集会祈願」－一つの試み－年間主日の集会祈願を
解いてみる」に、
「日本語訳が1969年に発行された、翻訳指針、“Comme le Prevoit” (1969) に基づいて
いますので必ずしも原文のラテン語を反映していません。意訳などがかなりあります。」
「第二バチカン公会議後の典礼刷新が盛んなとき各司教団に典礼についてのいろいろ
な工夫は委ねられ、推進された。日本の司教団も幾つかの作業班を作っていろいろ工
夫をしてきました。試用版の祈願はその実りの一つです。」
等、が書いてあります。大変参考になりました。 >>226
ロンさん ヴァチカンのロリペドバレたから もう新興宗教つくるの無理だよわ。
.＿人人人人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ ゆっくりキモすぎしていってね！！！ ＜
￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^^Ｙ^^Ｙ^￣
＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿
／ ＼ ／ ＼
／ ／・＼ ／・＼＼ ／／・＼ ／・＼ ＼
| ￣￣ ￣￣ | | ￣￣ ￣￣ |
| （＿人＿） | | （＿人＿） |
| ＼ | | | | ／ |
＼ ＼＿| ／ ＼ |＿／ ／ あーもう、もうね、ちんぽほしいんや
てつや神父 ４０代 スニーカー履いて穴いぢりのほう（プロ） 左手中指第２関節基本姿勢保持のほう
/＼＿＿_／＼
／ ⌒ ⌒ ::: ＼
| （●）, 、（●）、 |
| ,,ノ(、_, )ヽ、,, | キタ━━━ヾ(o'∀`o)ﾉ━━━！
| ト‐＝‐ｧ' .::::|
＼ ｀ニニ´ .:::／
｀ー‐--‐‐―´´
＿| ⊃／(＿＿_
／ └-(＿＿＿_／ >>226 レスありがとうございます。
今更ですが、拙訳後半に関し、
しっくり来ないと云うか、
『これでは、隠身様と、人たる我等の位相、
存在論的な眺めが、ボケてるよなぁ…』と
思い至り、下記の様に直してみました。
ー（前略）御身の定めと導きとに拠り、
極みなる御身の僕（しもべ）たらしむべく、
道行く今を横切る善を見定め、
此れを用いるを得させ給え。
主、我等の…（後略）ー
> 「結びの祈願」で唱えようとしましたが、
> わたしのこころが拒絶
先に「愚かにも」と申して置きますが、
正直私も、『バタ臭いなぁ…』と思いました。
バタ臭いと云うのは、いかにも一神教だ！と。
更に、シャハードが唱えられる中、
爆破され、轟轟たる土煙とともに、
粉々にされてしまった、
バーミヤン石仏の惨状が脳裏を過ぎりました。
あ、100%私個人の内心であって、
バーミヤン石仏破壊とこの祈願とは、
何の関係も無いんですけどね。
もし、ミサ聖祭でしたなら、
Collecta の前には、Gloria が唱和される
訳ですから、
「主のみ聖なり、主のみ王なり、
主のみいと高し、イエズス・キリストよ…」
と唱えられた後に、司祭様が、
「希は御身のみ」「御身の他権能無し」
「御身の他聖無し」と唱えられる訳です。
ですからこの箇所も、
「一連の流れ」として拝聴出来ると
思いますが、独りで時課を唱えられた
「結び」としては、かなり強烈でしたね。 >>234 ザンクト・ガレンさん、返信をありがとうございます。「教会の祈り」の件の
祈願の訳を唱えると、この地のことと、かわらないことへのまなざしが逆に（ラテン
語の祈祷文とは逆に）なっているように感じてしまいます。真逆に感じるわけではあ
りませんし、人それぞれだと思いまいますが。
あとに書いてくださった祈祷文の後半の「善」は、今、この地にいるわたしたちへ与
えられている「善」であることが伝わってくると思います。
偶然ですが、今日の朝の祈りで唱える詩篇 119 の 151, 152 節を、以前に私が日本語
に置き換えて、ザンクト・ガレンさんから諭されました。J・アブリ神父様の「聖書の
讃美歌」には、詩編 118 (119) に関連している多くの詩編が挙げられていて、今日は
詩編 110 (111) を唱えてみましたが、件の集会祈願そして詩篇 118 (119) (145-152) に
強くつながっているように感じました。
全体を引用すべきですが、J・アブリ神父様による訳 (1967) 詩編 110 (111)
・・・
「7
み手のみわざはまことにして正し、
そのすべてのおんおきては、固くたより得るなり。
8
そはとこしえに渡りて、基いづけられしものなり、
堅固（けんご）と正義もてなされしものなり。
9
主はその民に救いを施したまえり、
その契約を、いかなる時代のためにも立てたまえり、
そのみ名は聖にして尊むべきおんもの。
・・・」
＿＿＿＿＿＿＿＿
／ ＼
／ ＼
／ ／・＼ ／・＼ ＼
／ ／ ＼ ／ ＼ ＼
| ￣￣￣￣ ￣￣￣￣ |
| （＿＿人＿＿） |
| ＼ | |
＼ ＼ | ／
＼ ＼＿| ／ 穴なめたい。うんこ付きの可愛い穴、舐めたい
メド勇神父 ５３さい 長崎修学旅行経験あり（かわいい男児引率 夜中にアレ） 関西出身（標準語） 今日もスニーカーのほう >>234 ザンクト・ガレンさん、「バタ臭い」ということがわたしにも少し伝わってき
たように感じます。それから、一歩間違うと、あぶない祈願になりかねないとも思い
ます。これからは、自由意志と祈願について気をつけようと思います。押田神父様の
ことばと高森の慰霊林のことを思い出しました。
「極みなる御身の僕（しもべ）たらしむべく、」と
「道行く今を横切る善を見定め、」は、感心しました。
以前に、わたしが日本語に置き換えたものを読み直しましたが、説明が主になってい
るように感じます。祈願の日本語による自然なながめを教えていただき、ありがとう
ございます。 >>241 公会議以前の典礼に触れますので、
念の為、私は、
聖ピオ十世会（ルフェーブル派）とは
無関係であることを申し上げて置きます。
さて、年間第17主日は、公会議以前には、
「聖霊降臨後第十一の主日」と呼ばれて
居りました。
入祭唱、昇階唱、アレルヤ唱等、
Proprium（ミサ固有文）は、
現行と変わらない様ですが、Collecta は、
現行典礼で改定されて居ります。
おそらく、聖書朗読箇所等が改定された
等によるものではないでしょうか。
以前のものは以下の通りです。
御参考になさって下さい。
Collecta
Omnipopens sempiterne Deus,
qui abundantia pietatis tuae,
et merita supplicum excedis et vota : †
effunde super nos misericordiam tuam ;
ut dimittas quae conscientia metuit, ＊
et adicias quod oratio non praesumit.
Per Dominum.
集禱文＊
全能永遠の神よ、御身は、
御身に祈り奉る人々の、
功徳とのぞみとにいやまさる
無限の慈悲を下し給う。
願わくは、われらの良心を
おそれさせる罪をゆるし給い、
われらが敢えてこい願い奉る
聖寵を下し、御あわれみを
われらの上に下し給わんことを。
神として、聖霊との一致において、
御身とともに世々に生きかつ
治め給うわれらの主よ、
聖子（おんこ）イエズス・キリストに
よりて。R. アメン。
＊【資料】毎日のミサ典書
訳編者 フィデリコ・バルバロ 尾方寿恵
発行所 ドン・ボスコ社
>>235
女神信仰
そう言えば共産主義の唯物論もこれだ。 【永遠の生命を 聖書の創世記第三章に書いてあるごとく いつまでも死なない事と解釈しました】
人間の意識レベルよりも 一次元低い領域 つまり未開人や動物のレベルであったことを 明らかに表します。
所詮 中国の文明なんて言ったって この程度ですよ。 (<、,,> ":::::::::::::::::::::::::::: ､
～〈／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::)
〃:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＜、 ど ロ こ
~そ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,） も リ の
､_ ,, /::::::::::::::::::::::::、,ゝ=＝=く:::::::,:::::ヽ め ぺ
`V::::::::::::::::::::､_γ ｀ヾ,_ ＜ ！ ド
ｌ::::::::::::::::::::::く( r,J三;ヾ )> く,
～v, ん:::::::::::::::´:::::::=; {三●;= } ,=ﾆ ｀／l／!／⌒Y
l:::::::::::::::::::::::::::::ゝ≡三＝イ ´::::ﾞ:::::::::::::::::::::::::::::::
､m,.. ,ゞ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
´ " ~ ﾍ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
https://i.imgur.com/AKIP9VR.jpg 幸福の科学 と 麻薬汚染
https://6622.teacup.com/takanoriookawa19560706/bbs/4140
幸 福 の 科 学
職 員 た ち に 拡 が る 麻 薬 汚 染 の 真 実 ！ ！
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| ノ .＼ ヽ/ ／ 幸福の科学 と 麻薬汚染
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| ノ .＼ ヽ/ ／
_,,_ /7へ,､
/´o ヽ ,//／ｽく
,.ｨゝ l ,ノ'彡／"´
￣ヽ 友 l ,／,／'"
l 愛 ヽ___ ／,／
/ ,,...---｀ニニﾆ==､,,__
l / ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ l三三三>
| iヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ／三三／''ｰ- 、
ヽ. ヽ､ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ.∠三=‐''´＞‐--‐'
,.／,／ ヽ､｀'''ー‐---‐'''´_,,...--‐'''´
えr'" ｀''ｰｯ--t_,r'''´
＿／.＿／
.フ^ｰ フ^ >>243 ザンクト・ガレンさん、以前の祈願の訳を教えていただき、ありがとうござい
ます。祈願の変遷や英語の訳の変遷を気にしておられる人はいるようです。
押田成人（神父様）医師のことほぎの書 ールカ聖福音書ー
ザカリアのことほぎ、の
あゝ、幼な児よ！
あなたは、いと高き御者の預言者と
呼ばれるだろう。
主の御前に、その道を備えるために、
先だって杖を曳くだろう。
その民に、救いの知慧を与え、
彼らの罪の赦しを呼ぶだろう。
これは、私たちの神の憐みの腸（はらわた）によること。
その腸（はらわた）により、
太陽は天より、私たちに臨み、
"闇と死の蔭に坐する人々を
照らすであろう"
踏みゆく足を、安らぎの路へと連れゆくためにー
を読んで、σπλάγχνα (splanchna) ἐλέους (eleous) であることに気づかされました。
前にも気がついたはずですが、忘れていました。
また、詩編 135 ですが、
J・アブリ神父様による訳 (1967) で唱えましたが、
10 「主はもろもろの民をうちたまえり、
力強き支配者たちを殺したまえり。」
一応調べると、
Nova Vulgata
10 Qui percussit gentes multas
et occidit reges fortes:
辞書によると occīdō は殺すともとれるようです。新改訳聖書 (1970 2 版)、
フランシスコ会による訳 (2011) もそのように訳されています。Douay-Rheims, KJV,
NABRE (2011) は slew
ノ´⌒｀ヽ
γ⌒´ ＼
.／／ ""´ ⌒＼ ）
.i / ＼ ／ ｉ ） ポッポ
i (･ ）｀ ´( ･） i,/
ｌ （__人_）. | ゆうあいポケモン
＼ ｀ー' /
｀７ 〈
/ ／￣ ） たかさ：30cm
／ ／ノノノノノ ） ﾉ おもさ：1.8kgほど
,, ｲΞ / ノノノノノ / ノ
イ=≡∠ ノノノノノノ／
｀ﾞ"}{'´｀}{ﾞﾞ"´
´`` ´`` 愛！ それはしゃぶる神～ わたしはメドを恐れない～
メド神父 ４８歳 愛知でおしゃぶり。 スニーカー忘れ。 ストロング缶８本飲んで失禁のほう
､ l _,
ヽ/⌒ﾍ~ ,ﾍ ,rｧ 飲ま 飲ま 飲ま
., 't,_,ノ丶 / '､ ,/ ,i
/ ! '｀ | '──--' { イェイ！！
,／ ● Ｌ＿/ 'i,
/ l ,/ ● i,
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`'‐’ 聖書 訳者 フェデリコ・バルバロ（神父様）講談社 (1980) の索引の「正義」が偶然
目に留まったので、読むと、「罪多いこの世に完全な正義はない」とあります。引用
されているうちの一つは詩篇 143:2 です。詩篇 143 は、わたしのこころにひびきます。
バルバロ神父様による訳
「しもべをさばきたもうな。
生きる者はだれも、み前に義とされない。」
Nova Vulgata PSALMUS 143 (142)
2 "Et non intres in iudicium cum servo tuo,
quia non iustificabitur in conspectu tuo omnis vivens."
"non iustificabitur"
iustificabitur は、iūstificō の 3 人称の単数の未来の直接法の受動態であると思います。
iūstificō の語源は iūstus + -ficō のようです。語源から、義となされない、のように
感じます。ゆるされない、という意味もあるようです。イエス様のことをおもうと、
ゆるされないもおかしくはないような気がします。でたらめかもしれませんが。
バルバロ神父様による注釈には、ローマ3・20とガラツィア 2・16 が挙げられています。
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';l l::l ｀ ‐- l:::::l:::::: こ、ここ、これ読んで下さいっ！
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, -ｰl::::lヽ、 ｒ....::´｀ヽ ／l:::;'＞ ､:::::
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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ふぅ、きょうも香草系無教養白痴の薄着いっぱいの気候だね
もうね神父さん、たまんない！！ | ・ i *ﾟ・＋ﾟ ／￣＼ i o.＋ *｡ |
＊o ﾟ |+| ｡*ﾟ | | *ﾟ・＋ﾟ } o |*
o○+ | ∨ ＼＿／ ＋ |!*l::j o ○。
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|l + ﾟo i ` -､{! /＿ ＼ ○・ |oﾟ
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Ｏ。 | | ﾘ、 ..::: .. l 。
o＋ |!*｡| / `ー:::: , ﾍ:::::.. | ＊
|・ | ﾟ・ |/ / :::... .. ／:::/ | ::..... { |
>>252 レスありがとうございます。
押田師の ' Benedictus ' →
「ザカリアのことほぎ」
けだしありがたきかな。
ご紹介下さり、有難うございます。
そのまヽこヽとヽが、隠身様に嘉せられ、
良き方へ運ばれます様に。 ザンクトガレンは引きこもりで洗礼を受けられずミサにも与れない可哀想な男です
カトリックに憧れて「独学」しています
応援してあげましょう >>264
レッテル貼りなら、
せめてルンペンか乞食にしといて下さいなw♪↓
ttps://youtu.be/4ZnSzleli54 おはおはおっはー
きょうもげんきに香草系白痴ウーバーイーツぐえんぐえんBOYSげっとお！！
むきむき神父 ５０代 筋トレ始めますた
.／ ￣/〃＿＿〃 ／ ￣/ /
―/ ＿＿ ＿／ ./ ―― / /
＿/ / / ＿/ ＿/ /＿／
+ +
ｍ ｎ _∩ + + ∩_ ｎ ｍ
⊂二⌒ __） + /＼＿＿_／ヽ + （ _⌒二⊃
＼ ＼ ／'''''' '''''':::::::＼ ／ ／
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＼ ＼.| ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, .::::| ／ ／
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＼＼ |,ｒ-ｒ-| .:::::／／
＼｀ｰ ｀ﾆﾆ´‐―´／
/ ・ ・ / >>267
以前張ったスペイン修道院の曲集
いかがっすか
リストで
https://www.youtube.com/watch?v=x25mD35ZDm0&;list=OLAK5uy_lFlFmPhPdmOnlc-H3Arzyb3h5rk5lSgJg&index=4 でもザンクト・ガレンと名無しのやり取りは読んでて勉強になるし結構好きだわw >>263 ザンクト・ガレンさん、返信をありがとうございます。
>>267 昨日の深夜にふき出しました。植木等さんにではなくて、Lumpenproletariat の
Wikipedia の日本語版の説明にです。Wikipedia の解説のごく一部を引用します。
「プロレタリアート（労働者階級）のうち階級意識を持たず、そのため社会的に有用
な生産をせず、階級闘争の役に立たず、更には無階級社会実現の障害となる層を指す
呼称[1]。略して「ルンプロ」ともいう。」
「・・・。要するに、はっきりしない、ばらばらになった、浮草のようにただよって
いる大衆、フランス人がラ・ボエムと呼んでいる連中
— 『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』(大月文庫版)p.89～90」
往年のフランス映画
"Les bas-fonds" | "Na dniè" | "На дне", 1936 (trailer)
邦題：どん底、を思い出しました。YouTube で見ることができます。私にとっては、
Louis Jouvet の印象が強い映画です。Lumpenproletariat が描かれているようです。 晴れた日は、横浜で ち、ちんぽほしいを叫ぶ。
もっこり神父（９歳男児引率で勃起のほう） 昨晩ロング缶５ほんのほう 藤沢で万引きのほう
（；＞＜） 残念ながらちんぽっぽさんボッシュートなんです！
(o ハ ,]つ
￣￣￣￣| ⌒ ⌒ ⌒
＿⌒ ⌒ ＿＿
/:::::::Λ Λ::::::::::::/
/:::::::(*‘ω‘ *):::::::/
/::::::::::::( ）::::::::/ ﾁｬﾗｯﾁｬﾗｯﾁｬｰﾝ
￣￣￣￣￣￣￣
Σ（；＞＜） でてきちゃだめなんです！
.(つハ ]つ
￣￣￣￣| ちんぽっぽ！
Λ、 Λ
(*‘ω‘ *)
（ ）
ＶＶ ぼいんっ
川
___（_（＿）_）＿__＿
/::::::::::::::川:::::::::::::::::/
/::::::::::::::::::川:::::::::::::::/
/:::::::::(:::(::::::::::::::））:::::/
￣￣￣￣￣￣￣￣
,,..--―-､
,!､, -----､ヽ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/'') j ／ ＼
/ ,‐!*‘ω‘ *ﾉ ＜ 世界 |
_,,,l ;! ::|ヽ､二 イ ＼ ちんぽっぽ発見！ .|
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l ﾉ::. .:|、 .ヽ,:ヽ| <゛~ヽ、
,:''`` ''"ﾞ.|;;:‐''ﾞ|.ヽ、 ヽ;::| / .|ﾞl
,: ヽ::il;;! ヽ､ヽ| / | :|
i oﾟ :｀;''ﾞ ヽ| / | .|
i ..:::::,:::'::::: . |ﾟ |,,;:->、
`.､__;;／:::::::::: : | !''" | >>271
ソーカ版にいかれた方がいいんじゃないですか。 >>272
くだらん工作話しは 百回も千回も聞いた J・アブリ神父様による訳で詩編 22 (23) を唱えていると、4 節の「おんみのむちと杖
は、わが慰めなり。」で、
>>252 押田神父様の「杖を曳くだろう」を思い出して、むちとつえを一応調べました。
Nova Vulgta PSALMUS 23 (22)
"Virga tua et baculus tuus, " 素直に辞書をみると、virga は棒、baculus はつえの
ように感じました。むしろその後の、"ipsa me consolata sunt. " の consolata が気に
なり、素直に考えると、console 慰める、の分詞のように感じました。また、今度は
6 節とのつながりが気になり、"Etenim benignitas et misericordia subsequentur me
omnibus diebus vitae meae," benignitas は、benevolence よりも benegnity 恵みのよ
うに感じました。それは、kindness の語源からの連想ですが、押田神父様の
「遠いまなざし」地湧社 (1983) 、の「存在の響き、コトことば」、に、kindness は
親切ではなくて、「俺とお前はおなじもの」、そういう響きがもとにある、このこと
ばを思い出したからです。ここまでは戻れませんが。新共同訳聖書 (1987) 、
フランシスコ会による訳 (2011) では「恵み」と訳されています。いずれにしても、
ことばが深くつながっているように感じます。感じるだけですが。 >>279
やはりそうだったのかぁ
北朝鮮テロリスト達がやってたんだな
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↑
>>279 訂正 benegnity 恵みのように感じました。
benignity の間違いです。寝ぼけていました。すみません。
わたしが見た辞書によると、古語として、benignity には、恵み、という意味があるそ
うです。
>>272 Lumpenproletariat の Wikipedia の説明を読んでふき出したのは、真面目に思
索を重ねて、 Lumpenproletariat の概念に到達したであろう Karl Marx のことを思った
ためです。
∧＿∧ 丿丿 ∧＿∧
ﾞﾞ ´." (´)丶｀∀´>) ;, ﾞﾞ（ （ ^ﾞﾞﾞ (<｀∀´ ->('') ,,,ﾞﾞ
^ﾞﾞﾞ :;;,, ﾞ 〉 ノ 丿 丿 ヽ 〈
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ﾞﾞﾞ ,,,,""ﾞ ヽ,_,> : 丿 ） <,_,／'' ""
。。
∧М∧,
∂/ハ)ヽヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. |ハ｀∀´>_＜ ニダーランドへようこそﾆﾀﾞ！
. (__)~~∞~(__) ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ノ∪lノ .ヽ∪
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＜ く_＿ﾌ〈_＿フ （＿） ノ <＿_,,〉<_＿〉 ＞
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↑ >>279 でたらめで終わるとよくないので、詩篇 第 23 編 6 節
J・アブリ神父様による訳 (1967)
「おんみのよきものとおん恵みとは、
わが生くるすべての日に、われに伴なう。・・・」
バルバロ神父様による訳 (1980)
「ああ、慈しみと情けが、生涯の日々、私とともにある、・・・」
フランシスコ会による訳 (2011)
「恵と慈しみは生涯わたしに伴う。・・・」
KJV
" Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life: ..."
subsequentur は、語源が sub- + sequor のようですから、subsequentur me は、
「われに伴う」、「私ととともにある」が、わたしにはあっているように感じます。
goodness は、bonitas にもつながっているようです。はっきりわかりませんが、
bonitas は bounty にもつながっているようです。わたしは、"thy bounty" は、食前の
祈りで唱えますが、カルメル会の「カトリック祈祷書 祈りの友」サンパウロ (1983)
の訳では、「主の御恵み」。また、でたらめを書いたかもしれませんが。 >>286 訂正
フランシスコ会による訳 (2011)
「恵みと慈しみは生涯わたしに伴う。・・・」
すみません。
＼ やあキム！ ./< ｀∀´ >∧＿∧∧＿∧<｀∀´ >∧＿∧<｀∀´>ﾉ
＼ ∧＿∧ ∩ ./∧∧ つ<｀∀´∧＿∧∧＿∧∧∧*｀∀´>∧＿∧
＼ < ｀∀´>ノ＿＿＿___ /∧∧ |＼ ∧ ｀∀´ >∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧∀´>
キム！∧ ∧.＼ （入 ⌒＼フ ／| ./<｀Д´>| ＼ _人_人_从_人ノヽ_人_人_ ∧∧＿∧
<｀∀´ >＿＼ ヾヽ ／＼⌒ﾌ／ | /∧＿∧） て｀Д´>｀∀´>
／￣￣∪ ∪ ／| .＼ || ⌒|￣￣￣| / ∧∧´ >) キ・ム！！ キ・ム！！ ( ∧＿∧
／∧＿∧ﾎﾙﾎﾙﾎﾙ ＼ ∧∧∧∧ ./ ｀Д´> ） （<｀Д´# >
／ < ｀∀´>＿／ ＼ ＜ ま ＞∧＿∧ ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒.∧∧∧＿∧
||￣（ つ ||／ ＼＜ た ＞∧＿∧∧＿∧< ｀∀´ >∩∧＿∧<｀Д´.<｀Д´∧＿∧
|| <_○_＿_> || ＜ キ ＞∧ ∧ <｀∀´*∧＿∧∧＿∧｀∀´>Ｏ∧＿∧∧∧.∧
――――――――――――――― .＜ ム ＞―――――――――――――――――――――
∧＿∧キムを呼べ！ ＜ か ＞ ∧＿∧ ∧＿∧
~~・━⊂<｀∀´＃>⊃-、 ∨∨∨ ＼ < ｀∀´> <｀∀´ > ←ｷﾑ
／／/ ノ:: ／／| ./ はい＼ （ ↑ｷﾑ）＿（ ）
|:::|/<￣ ヽノ:::::::|::::|／| / ∧＿∧キ＼∧＿∧ ∧＿∧ ￣￣￣／.／／|
／￣<＿_>￣￣ .／| | .| /γ(⌒) ｀∀´ >ム ＼｀∀´> < ｀∀´> ／ ┃| ｜
／ ∧＿∧ 三／／ |__|／ /（YYて)ﾉ ﾉ 君 ＼↑ｷﾑ ↑＼)＿／ |__|／
ｷﾑ→ < ；>はいﾆﾀﾞ / ＼ ￣￣￣￣＼ !! ＼ ｷﾑ | | ┃. ＿＿ >>287
フランシスコ１号は 処刑さったんだすぺ ちがうの ?
だって フォノグラムじゃん。 ここで カトリックあげしているのは 絶対カトリック信者じゃないから。
これだけは 断言できる。
ホントの信者さんなら ロリペドに激怒し 教会を忌み嫌うはず。
こやつら 信仰が無いんだよ。 >>292
数千数百回もレスし続けてきましたが 「はぁ ? 」だそうです。w ち、ちんぽ舐めたい。たっくん（９さい おかま）のポークビッツ、こころゆくまで舐め尽くしたい
これ、ワイのワインや！神父 ４０代 肝炎。 アルコールでオナニー
ﾁﾝﾁﾝﾎﾟｯﾎﾟ♪ | ,
ﾁﾝﾁﾝﾁﾁﾝﾎｯﾟﾎﾟ♪ ∧ ∧∩⊂⊃
⊂´⊃ (*‘ω‘ *)/ , .|
| !⌒!!⌒!つ ,-=-
〔〕 ||,─、(⌒)─、 | |
∧ ∧.|||o （ ○ ）（ ○ ）||.|
(*‘ω‘ ||| ／ `ー ´ ｀ー- /へ
（ つ/|||ゝ┗THE CHINPOPPO┛∩∧ ∧
> / へ゜> （‘ω‘ *)
レ´レ´ 非 .. ┌┴--っ ）
∧ ∧ .// | [|≡（＝＝＝◇
(*‘ω‘）ﾊ_/Ｃﾊ ∧ ∧`（＿）~丿
⊂ .）呂~/ . (*‘ω‘ *） |ノ
.) .丿 ⊂ ｉ⊂つ
レ／レ. ( ) ﾁﾝﾁﾝﾎﾟｯﾎﾟ♪
. v v ちんぽっぽ～♪
ﾎﾞｲﾝ 川
( ( ) )
バイデン大統領に「破門状」突きつけた全米カトリック教団
米国はキリスト教プロテスタントの国と思われがちだが
全人口の22％（7041万人）はカトリック教徒が占めている。
カトリック教団全米司教会議が6月16日、
ジョー・バイデン大統領に事実上の「破門状」を突き付けた。
同会議はカトリック教徒にとっては最重要の「聖体の秘跡」（Communion）を施さない、
との決議草案を賛成多数で採択したのだ。
正式の決定は11月に行われる会議で決まるが
「今回の決定が覆される可能性は小さい」（カトリック教会関係者）。
理由はバイデン氏が、カトリック教徒しては越えてはならない
人工妊娠中絶問題に寛大なスタンスをとり続けてきたことだ。
これは「戒律に反する」もので、日曜礼拝をするのはいいが、
「聖体の秘跡」には参加させないというのである。
おはおはおっはー
きょうもげんきに西日暮里で左手第二関節あの振動しまっす！！
けんじ君神父 ４９さい 川口市周辺
_ _ ... __
-‐ ´￣ ｀ﾐ､
, ' '⌒ ＼
／ ⌒ヽ ヽ
/ ' zﾆ三三 _＿＿ ＼
,.'. 三三三 三三ミﾞz '.,
. ./ ／ ﾆ三三三 ﾍ
.. .,' XXX / ＼ ￣｀ ',
. ′ { 人 } XXX ,
i. `ｰ-ィ´ ＼ ﾉ i
. { 乂_ ノ` ｰ--‐ ' i
ﾊ ゝ- -、{ {
ﾍ. } } }
. ＼ Ｕ i
. ＞､ , ｲ
／
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／ | ⌒ヽ /⌒ )
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| ( ●（___人__）●) _＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
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| | | ⌒ ーnｎｎ 人 (⌒) |_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿ 6 月 29 日 聖ペトロ 聖パウロ使徒 祭日 結びの祈願
「すべてを治められる神よ、使徒ペトロとパウロの殉教をたたえて祈ります。教会が、
信仰の礎となった使徒の教えを受け継ぎ、その真理を世界にあかしすることができま
すように。・・・。アーメン」
を唱えて、違和感を感じたので、ラテン語の祈りを見ると、
"Deus, qui huius diéi venerándam sanctámque lætítiam in apostolórum
Petri et Pauli sollemnitáte tribuísti, da Ecclésiæ tuæ eórum in ómnibus sequi
præcéptum, per quos religiónis sumpsit exórdium. ... Amen."
英語訳の祈りは、
"O God, who on the Solemnity of the Apostles Peter and Paul, give us the noble and
holy joy of this day, grant, we pray, that your Church may in all things follow
the teaching of those through whom she received the beginnings of right religion. ...
Amen."
英語訳の祈りは、ラテン語の祈りに忠実なような気がします。ただし、わたしが無知
なために、"quos religiónis sumpsit exórdium." の英語訳がわかりにくいと感じます。
でたらめだと思いますが、信仰の（礼拝の）遵守の始まりを与えられた・・・、のよ
うに感じました。英語訳の right religion の right がよくわかりません。無知なので仕方
がありませんが。 >>1
1まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/06/04(金) 07:30:02.59ID:repjkfra
神の意志・あなたの王国は天国と同じように地球に来ます。
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
／::::::::::::::::::::::::ヾヽ
.ｉ:::::::://///::::::::::::::::::|
.|::::::/ ::////⌒⌒ i.:::::ﾉ
.|:::::/ |::::| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|::/. .ヘ ヘ. |::| |などと意味不明な供述を繰り返しており、
.⊥|.-（＝・).-.(・＝)-.|⊥ |>>1容疑者が重度の知的障害を持っている可能性を視野に入れ
l .!:; ⌒´.し.｀⌒ ::|. l .警察では精神鑑定も含め動機の解明にあたる方針です
ゝ.ﾍ /ィ _ノ
__,. -‐ﾍ <ﾆ二ﾆ> /─- __￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
_ -‐ ''" / !＼ ￣ ／!＼ ￣ﾞー- ､
ハ /. |ヽ ￣￣ /| ヽ ﾊ
| ヽ く ! .￣￣ ! .> / !
| | _＞ .|. .| ＜_ / !
.∧ ! ヽ | | / i .∧
/ ＼ | ヽ i i / | ／ ハ
ハ ヽ | ヽ ! ! / | ／ヽ
/ ＼ | ヽ. | . | / | ／／ ＼
/ ＼ | .ヽ i i / | ／- ' ヽ
/, -──‐-ﾐ」 , ‐''二二⊃､ |/ ／￣￣｀ヽ!
ﾚ′ ￣￣￣`ー─---､＿/ ′二ﾆヽ' ＼--──┴''￣￣ ヽ | ＿＿＿| 病 念 ..>>1 :|
,．.: .: : : : .: .: .:| 院 の さ |
／: : : : : : : : : : : :| 行 た .ん |
/: : : : : : : /ハ : : : | .く. め l
/: : : : /{.:.:/ }: ﾊ: .:＼ ？ ／
. ｲ : : : ﾄ以从 ﾉﾉ斗ノ | )ヘ、＿＿＿,／
|: : :.:|:lｨ'7气 ｨﾁ气x!.: .: .: .: :|
|: : | |八辷ﾉ 辷.ノ |: : : : : : |
从.:| | |:.:/: :.,ｲﾉ
| |＞ ､ ヽノ イ / ／
リ「¨¨孑' ¨￣￣￣)ｲ〔
頭 }ト--ｒｒ‐＜¨ },ハ
の / 0幵0 / .i i
： .ハ l | | |
. / } 0幵0 ｜ | |
/ ﾊ l l ｜ | |
（⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒） （⌒⌒⌒⌒）
（ ケンチャナ ） （ ヨ！ ）
（ ） （ ）
* ￣￣￣￣ﾉノ￣ ￣ヽ（￣￣ *
i＼___ __／i + *
+ i＼.--'' ,... ''-,, _,.-''' ''-..／i *
. ,..'" ､_...| ' ｌ i ヽ、 `､ +
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〈, ,..--､ノヽ､_`-., |／ ノ,
* ''-..,_,/⌒ヽ( ヽ i --'''''' ） +
,' ノ ヽ ﾉ / i""""" +
; ﾉ ! |
/ ノ _〉 ヽ、
<,,,,,,,,,,,ノ⌒〈,,,,,,,,,ﾌ ヽ,,,,,,,,ﾉ⌒〈,,,,,,,,,,,,ﾌ ち、ちんぽほしい けんちゃん（１１さい♂ メド汁が甘いほう）のすべてを吸い尽くしたい
切れ痔神父 ４８歳 TENGAの代用でこんにゃくおなにーのほう。 ストロング缶３本飲んで万引き（御徒町）のほう
,．-――――‐ 、
／ ,．-――┴- 、
/ | ／: : l、: : : ;l: : : : :＼
. / :! ./: : :､: :!_＼;/ _V＼ : |｀
〈 ＿＿_Ｖ: : : :|∧| __｀|∨ パクッ！
｀￣丁 |: |:l :｜ __ 〃⌒V|
ヽ|: ＮV:!〃⌒＿,、,､,//}|.,､,､､..,_ ／i ＝―
/: :{_|: :|// ｆ´.:.;、､:、. .:、:, :,.: ::｀ﾞ:.:ﾞ:｀''':,'.´ -‐i ≡＝―
＿/: :/:/ : ト 丶'､;: ...: ,:. :.､.:',.: .:: _;.;;..; :..‐'ﾞ ￣ ￣＝－―
＿_,／: :＿;／: ／,.ｲ⌒ヽ!ヽ: ﾄ､＼
|: : : : :／__/: ;.ｲ:／ ,ﾘ }､＼| : |
／: : |￣ 「: :__∧fﾆyｲ|:〉 Vにう: 〉
. ＼／ _,|: :|_〉:（／:／ ,Vﾄ-' :|
＼／―ヘ《O＼＿__／O〉￣
＞､O＿O,.ｲ
（／ ￣￣|_ﾉ >>304 「真理」は、Amen やラテン語の sum と深くかかわっているような気がしまし
た。根拠は何もありませんが、
押田成人（神父様）漁師の告白 ー神のみ手との出会いー
（ヨハネ聖福音書）
を読むと、
「もし、あなたたちが、私のかかわりに留まるならば、本当に私の弟子になるだろう。
そのとき、あなたたちは、まことを知り、まことは、あなたたちを自由にするだろう。」
Nova Vulgata EVANGELIUM SECUNDUM IOANNEM
8
31 Dicebat ergo Iesus ad eos, qui crediderunt ei, Iudaeos: “ Si vos manseritis in
sermone meo, vere discipuli mei estis
32 et cognoscetis veritatem, et veritas liberabit vos ”.
veritas の語源はよくわかりませんが、truth の語源として、あるもの、正直があるよう
です。正直、正直さ、はかなり強いようです。
f{.￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
f} ＿＿＿＿＿ |
f} ／ ＼ |
f} ／ ／・＼ ／・＼ ＼. |
f} | ￣￣ ￣￣ | |
f} | （＿人＿） | |
f} | ＼ | |_|_
／_う.＼ ＼＿| ／とﾆ｀ヽ
,′ ⊇ ヾﾆ., }
l }´ | } !
| {'ー‐ｧ―┬───‐┬―､―‐/ |
＼ ポイ～ン ／
ヽ从／ 。 ｡。 ・・ ・・ ・・ ・･ ｡｡。
ｏ0oﾟﾟ ミ oo
(；＞＜) ｡oO ミ ﾊﾞｼｬﾝ O0ｏ
/ つ つ (~~)ヽ ゞ从从,;;ﾟ (´^ヽＯ,
しー-Ｊ （⌒ヽ （⌒)(ﾞﾞﾞ)~
あっ！ /~ﾞﾞヾ⌒`ゝ-（~´`(⌒(⌒~ヽ~~~
あなたのお友達は、 ∧∧
『金のちんぽっぽちゃん』 (ﾟーﾟ*) どれですか？
『銀のちんぽっぽちゃん』 と つ
『普通のちんぽっぽちゃん』++ + | l lll| ｻﾞﾊﾞｯ
∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ +
+(*‘ω‘ *) (*‘ω‘ *) (*‘ω‘ *)++ +
（つと ﾟ0） （つと ﾟ0） （つと ） O0
(；＞＜) + （__（＿丿 （__（＿丿 （__（＿丿 (´^ヽＯ
/ つ つ （⌒ヽ+ + （⌒)(ﾞﾞﾞ)~
しー-Ｊ /~ﾞﾞヾ⌒`ゝ-（~´`(⌒(⌒~ヽ ~~~
わかんないんです イザヤの書 45:23 バルバロ神父様による訳 (1980)
「わたし自身を指して誓ったことば、
わたしの口から出るのは真理であり、
取り消せぬことばである。・・・」
を唱えて、「真理」がでてきたので少し調べました。
Nova Vulgata LIBER ISAIAE
45
23 In memetipso iuravi:
Egressa est de ore meo iustitia,
verbum, quod non revertetur;
quia mihi curvabitur omne genu,
et iurabit omnis lingua
新共同訳聖書 (1987)
「わたしは自分にかけて誓う。
わたしの口から恵みの言葉が出されたならば
その言葉は決して取り消されない。・・・」
フランシスコ会による訳 (2011)
「わたしは、自分自身にかけて誓った。
わたしの口から出るのは正義、
これは翻ることのない言葉。・・・」
NABRE (2011)
"By myself I swear,
uttering my just decree,
a word that will not return: ..."
Nova Vulgata を一応日本語に置きかえてみました。
私自身から誓いを宣言する：わたしの口から外に出されたことばは正義である；
二度と戻せない（変えれない）、ことば；・・・
でたらめかもしれませんが。 「はーい。愛してまーす」と入門講座に出席している女子大生に電話をかける
エロチック・アンドレ・風呂洗い。
森と泉に囲まれた静かに眠るブルーシャトー。 「これ（入門講座）が終わったら二人でイチゴアイス食べよう。わたしはカリタス〇〇〇の担当も
今年いっぱいでやめる。司祭の仕事もカリタス〇〇〇の仕事も嫌なんだ。30歳だったらあなたと結婚したい」
と教会図書室で女子大生に迫るエロチック・アンドレ・風呂洗い。
合法ロリ好き。 女子大生が教区の教会報がまとめて置いてある教会図書室隣のラックを見ていると
急いで司祭館から飛び出してきて女子大生に抱きつこうとするエロチック・アンドレ・風呂洗い。
フレンチレストラン。
ミ☆ △ ＼ (*‘ω‘ *) / ∧ ∧
／￣￣＼＼ ( O┬O / (*‘ω‘ *)
/ ＿＿＿＿ヽ＼ε≡ ◎-ヽJ┴◎ｷｺｷｺ/ ／￣￣￣￣
| l *‘ω‘ * l | ＼ ∧∧∧ / |) ○ ○
.* | ￣￣￣￣│ ＼ ＜ ち ＞/. ／″
| | ☆ ＼＜ ん ＞ ／＿＿＿＿＿_＿
／ｌ＿＿＿＿＿ｌ＼ + ＜ ぽ ＞ ￣ ∪ ∪ ∪ ∪ ∪
―――――――――― ＜ の っ ＞――――――――
+ ＿＿＿___ ＜ 予 ぽ ＞
／／／＿ .／| /＜ 感 ＞ (~) (~)
|￣.∧ ∧;|//| + / ∨∨∨ ＼γ´⌒｀ヽ γ´⌒｀ヽ
| (*‘ω‘*|) | / ∠￣￣￣ヽ ＼i:i:i:i:i:i:i:} {i:i:i:i:i:i:i:i:.}
|／.(／ ).|/ .| / ～|/*‘ω‘*) にん＼＜；） (*‘ω‘ *)
|.／. v v |.／ / / ｙ ⊂) ＼r:) （:::：::::::.r:)
￣￣￣￣ / U 〉 ⌒l ＼ じ--Ｊ Twitterで暴言吐くのはみっともないからやめろよ たっくん（１１さいにして痔主）のイボイボ（おっきなメドの痔）舐めたい。
こころゆくまで舐めたい
＿＿＿
／ ⌒ ⌒＼
／ （⌒） （⌒）＼
／ ///（__人__）///＼
| u. `Y─┴──┴──┐
＼,, :| |
/⌒ヽ(＾う 喪前らかわいい |
`ｧー─イ. |
/ :|＿＿＿_＿＿_＿＿|
/ /
／ ⌒ヽ
___／ ／￣￣｀) ﾉ
(__r＿__ノ (.＿＿つ J・アブリ神父様による詩編 65 の訳、聖書の讃美歌 詩編とその解説 1 エンデルレ書店
1967、は、自然に感じました。とくに、
10 おんみは地上に臨み、これに水を注ぎたまいて、
豊かになしたまえり。
神の流には水あふれ、おんみは人のために麦を作りたまえり、
しかり、おんみはかく地を備えたまいしなり。
11 おんみは畑のうねをうるおし、地をならしたまえり、
雨もてそをやわらげ、
もえ出ずる芽を祝福したまえり。
"Flumen Dei repletum est aquis;" 「神の流には水あふれ」
"benedicis germini eius." 「もえ出ずる芽を祝福したまえり」
言祝ぎだと感じます。
J・アブリ神父様のこの詩編へのことば。
「・・・。神のみ手は全被造物を囲む。ゆえに人間の感謝のことばも万事に及ばなけ
ればならない。こうしてキリスト者の祈の最も著しい特徴はエウカリスチァすなわち
感謝の祈りであり、これがすべての典礼の最高のものになっている。」 女子大生に「男はセックルのことしか考えていないのだ」と告解の秘跡の秘密を
ばらしてしまうエロチック・アンドレ・風呂洗い。
フラーテル。
∩＿＿＿∩
| ノ ヽ
/ ● ● | クマ──！！
| ( _●_) ミ
彡､ |∪| ､｀＼
/ ＿＿ ヽノ /´> )
(＿＿＿） / (_／
| /
| ／＼ ＼
| / ) )
∪ （ ＼
＼＿) おはおはおっはー！ きょうもげんきに手淫手淫～（東上野のあの辺あの角度）
白ブリーフ（グンゼ）神父 ５０代 ロング缶４本飲んで失禁のほう 大阪出身のアレ
,. -───-: ､
／::::::::::::::::::::::::::::::::＼
/ '':::::::::::::::::::::::::::::::''''' ヽ
!::::::::::ｨ::ハ:::;::::::::::::::::::::::::::!
i::|:::i::/l/ i;::ﾄ､:､:::i:::::::::::::::i
|::i/ﾚ'-i'' 'ヽi-ヾ,ヽ!:::::::::::::l
|::ﾊ -‐- -─- i::::::::::::::l また、大阪や・・・
|::::::l| | | | |::::::::::::::!
|::::::ヽ | r---､! l,.!::::::::::::::l
l::::::::::::`;'-'=,‐,='r''i~!:::::::::::::::|
!:::::::l､::r'"´'. ' l ' i::::::::iヽ:::l
i:l､:::|./､_＿＿＿_,l::::;l:/‐'ヽ!
'!ヽ;i'>l_＿＿＿,./／-‐'''"ヽ
!/ |.VVVVVVVV.lV＼!. i
| | | l 「教会の祈り」第二木曜日 晩の祈り 「結びの祈願」を唱えて、強い違和感を感じ
たので、答唱（詩編 119・17 18a）を調べて驚きました。そして、「教会の祈り」の
詩編 119 (17-24) の訳を調べました。
17「神よ、あなたのことばを生涯守れるように、
豊かな恵みを与えてください。」
Nova Vulgata
17 "GHIMEL. Benefac servo tuo, et vivam
et custodiam sermonem tuum."
逆になっているような気がします。論理的には問題はないのかもしれませんが、
"vivam" が後ろに隠れてしまっているように感じます。そのことは、今の私には大切な
ことで、無視できません。sermo の語源を見ると、結びつくことに関係しているよう
に感じます。
J・アブリ神父様による訳 (1967)
「願わくはおんみのしもべをして、
おん慈しみによりて生かしめたまわんことを、
しかしてわれはおんみのみことばを、聖として守りまつらん。」
バルバロ神父様による訳 (1980)
17 「あなたのしもべを生きさせ、
みことばを守らせたまえ。」
新共同訳聖書 (1987)
17「あなたの僕のためにお計らいください。
わたしは命を得て、御言葉を守ります。」
フランシスコ会による訳 (2011)
17「あなたの僕を慈しんでください。
わたしは生き永らえ、あなたの言葉を守ります。」
Douay-Rheims
17 "GIMEL. Give bountifully to thy servant, enliven me: and I shall keep thy words."
KJV
17 "GIMEL. Deal bountifully with thy servant, that I may live, and keep thy word."
sermonem は、דְבָרֶֽךָ׃ (de·va·re·cha.) だそうで、語源は דָבַר (dabar) のようです。
実は、ある辞書によると、ラテン語の sero の英語訳の一つ link v.t. は、英方言では、
（手を）握る、（腕を）組み合わせる、という意味があるそうです。dabar となにか
関係しているのかもしれません。全く根拠はありませんが。 教会図書室で一対一で入門講座を教えている最中、女子大生に欲情して臭い涎をだらーっと
たらしてしまうエロチック・アンドレ・風呂洗い。
分 ド 器、捨てました。 ＹＩの分解は前から見えてた！
予測通りだからＺＡＭＡＡ！！
＋ ＿＿＿_ ＋
＋ ／⌒ ⌒＼ +
ｷﾀ━━━／／･＼ .／･＼＼━━━!!!!
+ ／::::::⌒（__人__）⌒:::::＼ +
| ┬ ﾄｪｪｪｲ |
＋ ＼│ `ー'´ ／ ＋ >>340
いいよ
ID:XgKSTzX2とかも男の娘大好きなおじさんだし
o＿＿＿＿＿
| <ヽ｀∀´> <
∧~￣￣￣￣ (( ／|＼ ▲▲ ／|＼ ))
. / ヽ ⌒⌒''< ｀∀´>⌒⌒ ｷｮｷｮｷｮｷｮｷｮ
. ∧/ﾛ ヽ ▼～⊂⌒（,)-(ﾉ──∈
. | .|ヽ--'| ￣
i ヽl~~~~~| (( ／|＼ ▲▲ ／|＼ )) ｷｮｷｮｷｮｷｮｷｮ
∧ ヽ冊ll| ⌒⌒''< ｀∀´>⌒⌒
/ ヽll_____ __|_ﾛ__|_ ▼～⊂⌒（,)-(ﾉ──∈
/____.ll .//'-,,ヽliiil/// .n人￣
∧ ,／'l''''''|ll// ~~~/ヽ|, ／/.|.＼
| ||/'_lﾛ===ﾛ-,i_, _ ./''' ヽ,, l~'''''''''''~l
|,,/l/ l===l ll.l.l.l∧ /.ii , ii ヽ∧. ヽ----l'
ヽ~''''''''l ﾛ--,,_./_ヽiii四四 ./_ヽ __| '' '' |__
. |.''.''l''.l ._ l l l ~| | 國--國| | |~''-------'l
. |-,,,l__l,.. ''.l-l,,,,,,|-.|'''''---'''''|-|ヽ .____,-,_ |~ヽl~l l'l l'/ﾉ
半| ,, ,.| .lノ~ヽ,l,___li__l iii__ii__iii_|i |,| /ヽ. /ヽllヽ l''' ''' '' l 半 半| （⌒⌒⌒⌒⌒⌒）- .- ,-,ヽ-,l~ （⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒）
┌i_┌i_┌i（ アッーー！ ）／￣￣ヽ （ ﾌｧﾝﾀｼﾞｰﾜｰﾙﾄﾞ！）┌i_┌i_┌i_┌i_
（ ）|| .|| （ ）
∩∩∩∩∩￣￣￣ﾉノ￣∩||＿ ＿.||∩￣ヽ（￣￣￣￣￣∩∩∩∩∩∩
∧＿∧ 丿丿 ∧＿∧
ﾞﾞ ´." (´)丶｀∀´>) ;, ﾞﾞ（ （ ^ﾞﾞﾞ (<｀∀´ ->('') ,,,ﾞﾞ ﾞﾞ ﾞﾞﾞ ^ﾞ
^ﾞﾞﾞ :;;,, ﾞ 〉 ノ 丿 丿 ヽ 〈 ^ﾞﾞﾞ ^ﾞ
(<_⌒> ﾉ,,, " （ .( ,, > <⌒_> ﾞﾞﾞ
ﾞﾞﾞ ,,,,""ﾞ ヽ,_,> : 丿 ） <,_,／'' "" """
。。
∧М∧,""" ^ﾞ :::::::: "". " ﾞﾞﾞ ,,,ﾞﾞ ﾞﾞ " " ""
∂/ハ)ヽヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. |ハ｀∀´>_＜ 男の娘ランドへようこそﾆﾀﾞ！
. (__)~~∞~(__) ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ノ∪lノ .ヽ∪ """ ﾞﾞﾞ """^ﾞ^ﾞ
r'（ ｧ､ www
^; `ｧ～r-～'" ,r' (○)
`^～～-～'^ www ヽ|/ そうか。やっぱ正教会か。
童貞宣言しないと出世出来ないカトリックはやっぱダメだわ。
聖具としてテンガを採用すべき。
＿＿＿_
／ ＼
／:::::::::::::::: ＼ ＿ もしもし、タウンワーク見まして、
／:::::::::::::::: || | 神父さんのアルバイトに応募したいと思って電話したのですが…
|:::::::::::::::::::::::: ∩! ,ヽ お電話ありがとうございます＞
＼:::::::::::::::: | ｰ ﾉ ご経験はございますか？？＞
| ::::::::::::::: | i ｊ ￣￣￣|
| ::::::::::::: ゝ__/＿＿＿＿i どどどどどどど童貞です
| :::::::::: / ／
（＿＿（＿＿ ヽ⌒⌒⌒ヽ
/ ,＿/ ＿＿＿ノ ／ ・剣を取る者は皆剣で滅びる
・あなたがたは自分の裁く裁きで裁かれる
・自分を高くする者は低くされる
・自分がしてほしいことを人にもしてあげなさい
イエスの言ったこれらに共通する事は全て「逆になる」
いずれ強制的に反対側（相手の側）を体験させられる、そういった何かしらの原理原則があるということ
では
Q. 神に選ばれたと思い上がっているユダヤキリストイスラム教徒たちはどうなる？
A. 神に見捨てられる側を体験する
これがエリエリレマサバクタニの理由ってわけ 初代教皇ペテロ
「これがお前の全財産か？」
信者「そのとおりです」
初代教皇「嘘言ってるんじゃねーよ。死ね」
信者 バタリ ち、
┏┓ ┏━━┓ ＿＿＿ ┏━┓
┏┛┗┓┃┏┓┃ ／⌒ ⌒＼. ┃ ┃
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━━ ／（ ☆） （☆）＼━━━┓┃ ┃
┏┛┗┓┃┏┓┃┃ ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ ┃┃ ┃
┗┓┏┛┗┛┃┃┗━ | |r┬-| | ━┛┗━┛
┃┃ ┃┃ ＼ `ー'´ ／ ┏━┓
┗┛ ┗┛ ┗━┛ 初代教皇ペテロ
「これがお前の全財産とお前の亭主が言っていたが本当か？」
信者「そのとおりです」
初代教皇「嘘言ってるんじゃねーよ。死んで亭主の横に寝てろ!」
信者 バタリ あーもぅ。どんだけ晴れるねーん！
薄着の薄汚いクソアジアン香草系uberムチケツboysがたーくさん。
もぅたまんないわ！
シコシコ神父. 関西 ケツメドLOVEのほう。飲みすぎて上智でお漏らし経験ありのほう
_,,....,,_ ＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
-''":::::::::::::｀''＞ ゆっくり四股四股していってね！！！ ＜
ヽ:::::::::::::::::::::￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
|::::::;ノ´￣＼:::::::::::＼_,. -‐ｧ ＿_ _____ ＿_____
|::::ﾉ ヽ､ヽr-r'"´ （.__ ,´ _,, '-´￣￣｀-ゝ 、_ イ、
_,.!イ_ _,.ﾍｰｧ'二ﾊ二ヽ､へ,_7 'r ´ ヽ、ﾝ、
::::::rｰ''7ｺ-‐'"´ ; ', ｀ヽ/｀7 ,'＝=─- -─=＝', i
r-'ｧ'"´/ /! ﾊ ハ ! iヾ_ﾉ i ｲ iゝ、ｲ人レ／_ルヽｲ i |
!イ´ ,' | /__,.!/ V ､!__ﾊ ,' ,ゝ ﾚﾘｲi (ﾋ_] ﾋ_ﾝ ).| .|、i .||
`! !/ﾚi' (ﾋ_] ﾋ_ﾝ ﾚ'i ﾉ !Y!"" ,＿__, "" 「 !ﾉ i |
,' ﾉ !'" ,＿__, "' i .ﾚ' L.',. ヽ _ﾝ L」 ﾉ| .|
（ ,ﾊ ヽ _ﾝ 人! | ||ヽ、 ,ｲ| ||ｲ| /
,.ﾍ,）､ ）＞,､ _____, ,.イ ハ レ ル｀ ー--─ ´ルﾚ ﾚ´ ヘブライ人への手紙 第 13 章 14 節を、バルバロ神父様による訳 (1980) で唱えまし
た。「私たちはここに不変の都をもたず、未来の都を探している。」
「不変」とあるので、少し調べました。
Nova Vulgata
AD HEBRAEOS EPISTULA SANCTI PAULI APOSTOLI
13: 14 non enim habemus hic manentem civitatem, sed futuram inquirimus.
新改訳聖書 (1970 2 版)
14 「わたしたちは、この地上に永遠の都をもっているのではなく、
むしろ後に来ようとしている都を求めているのです。」
新共同訳聖書 (1987)
14 「わたしたちはこの地上に永続する都を持っておらず、
来るべき都を探しもとめているのです。」
フランシスコ会による訳 (2011)
14 「わたしたちは、この地上に、永久の都を持っていません。
わたしたちが探し求めているのは来るべき都です。」
Douay-Rhiems
14 "For we have not here a lasting city, but we seek one that is to come."
KJV
14 "For here have we no continuing city, but we seek one to come."
Nova Vulgata を、一応日本語に置きかえました。でたらめですが。
というのは、この地で、なお都のままにはしておけませんが、まさにあろうとして
いる変わらない都をさがし求めているからです。
17 節は、バルバロ神父様による訳 (1980) では、
「指導者の言いつけを聞き、それに服従せよ。彼らは責任を問われる人として、
あなたたちの霊魂を見張っているからです。彼らに不平を言わせず、喜びをもって
義務を果たせよ。そうしなければあなたたちには何の利益もない」
フランシスコ会による訳 (2011) では、
17「彼らは、神に対して責任をもつ者として、あなた方の魂にいつも目を配って
います。」
教皇様、聖職者の方々をおもって祈らなければ、とおもわされました。 教皇
「異教徒から奪い尽くして私の足元に置きなさい」
／:::::::::::::::::::::::::::..ミﾐ,,,
l:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ミ
ミ::__:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾐ,､
,;´ ﾐ彡;;;::::::::::::::::::::::::::::::ﾐ
/ ヾ::::::::::::::::::::::::::ﾐ
ｨﾐﾐ, _ ... |:::::::::::::::::::::::::ｧ
|＝､ ..::ミミゞ,, .|:::::::::::::::::::::::ﾁ
./ / .::: ＝､ ..:: .|:::::::::::::::::::::::i ああ～いいっすねぇ～
l ./..:::::: |:::::::＞´ヾ:彡
Yヽ‐‐､)'; .ヾ/ 々 /ﾐ
|.r､___ _,::..｀':: ....: ﾍ_ノミ
.|ｲtｴｴソ : ...::::::/ 八ｼ
___..| ＝ ´.: ::::__::::::::ノ:: .|
_ ＞´///ヽ＿ , ‐ ' ´ ￣ ,i＼_
／////////,/i ﾉ////へ､
／////////////.ヽ //////////ヽ、
／/////////////////ヽ､ /////////////,∧
//////////////////////,ヽ ＿／////////////////＼
///////////////////////////////////////////////∧ >>355 訂正 義務を果たさせよ。すみません。
17 節は、バルバロ神父様による訳 (1980) では、
「指導者の言いつけを聞き、それに服従せよ。彼らは責任を問われる人として、
あなたたちの霊魂を見張っているからです。彼らに不平を言わせず、喜びをもって
義務を果たさせよ。そうしなければあなたたちには何の利益もない」
/ ＜
＿＿> ￣
/ ／＼ |＼
ﾊ /／￣
/ |
( ◎） / .|
_ﾉ(ﾉヽﾉ .ヽ-ヾ _
／ ＼
/ ﾉ人 ヽ
| イ・ヽ＼) ）
| .| | ヾ) ） ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ヾ人__ﾉ(｡｡｀ ヽ / ｜ 父さん！
| ⌒ | ﾉ ﾉ ＜
人 | ﾚノ / ｜ 強い電波です！
ヽ、 ⌒ ﾉノノノ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/~/｀ーーーー´/＿__/ヽ
/ |￣~|ヽ/＼／| | |
/ |＿_| o .|＿＿| | ヘブライ人への手紙の第 13 章 8 節は、Nova Vulgta は
13:8 "Iesus Christus heri et hodie idem, et in saecula! "
一応、日本語に置き換えてみました。でたらめですが。
イエズス・キリストは、同じ方、この前に、この日に、そしていつも。
Douay-Rheims
8 "Jesus Christ, yesterday, and to day; and the same for ever."
KJV
8 "Jesus Christ the same yesterday, and to day, and for ever. "
新改訳聖書 (1978 第 2 版）
8「イエス・キリストは、きのうもきょうも、いつまでも、同じです。」
バルバロ神父様による訳 (1980)
8「イエズス・キリストは昨日も今日も代々に同じである。」
新共同訳聖書 (1987)
8「イエス・キリストは、きのうも今日も、また永遠に変わることのない方です。」
フランシスコ会による訳 (2011)
8「イエス・キリストは、きのうも、今日も、いつもでも変わることはありません。」
「きのう」、「今日」は、現代の使われ方と異なるような気がしてきました。根拠は
ありませんが。 ペロペロ神父様の訳
教皇に逆らうな。不平を言わず教会に富を積み上げろ。
ケツの穴を差し出せ。 おはおはおっはー 今日もｈ￥元気にしんちゃん（９さい男児）のかわいいケツメド研究
ビガーパンツ神父 昭和生まれの変態 ５０代 北海道で痴漢のほう
＿＿＿＿＿＿＿_
| |
| ／￣￣ ヽ, |
| / ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.ｌ ヽ._.ノ ', |
ﾘ ｀ー'′ ',|
| |
￣￣￣￣￣￣￣
5代目住職 ジュウシマツ和尚
＼ ￤ /
＼ ∩∩ ￤ /
|_:|_:| .／￣￣ ヽ,
/^/^, .l .| / ', ＿/＼＿／＼＿/＼／|＿
しし' __ つ , {0} /¨`ヽ {0} ', ＼ ／
ヽ ノ .l ヽ._.ノ ', ＜ ジャンケンポン！ ＞
.| | ﾘ ｀ー'′ ' ／ ＼
( ￣￣⌒ ⌒ヽ ￣|／⌒＼/＼/⌒＼/￣
｀￣￣｀ヽ / ヽ
| |￣ ）
－－－ ‐ ﾉ /-─´
／ ﾉ －－－－
/ ∠＿
－－ | f＼ ﾉ ￣`丶.
| | ヽ＿＿ﾉー─-- ､_ ） － _
. ｜ | / /
｜ ｜ ,' /
／ ／ ﾉ | ,' ＼
/ ／ | / ＼
／_ノ ／ ,ﾉ 〈 ＼
( 〈 ヽ.__ ＼ ＼
ヽ.＿> ＼__) 〇〇〇所通りに面した窓のカーテンを閉め、女子大生を教会図書室に閉じ込め、
女子大生の下着の中に手を突っ込み、局部を触り、「何か感じますか」と聞き、
女子大生が「何も感じません」と答えると悲しそうな顔をするエロチック・アンドレ・風呂洗い
産科・婦人科。 おはおはおっはー 今日も元気に幼気な男児にいたずらしたい
まさお神父 ５０代 メド舐めナメの達人（奥義） スニーカ履いてあの指の練習のほう / . : : . : : . . . 〈ノ
ﾉ . . : .: : : : . : . _,,.三}、
. / . : : : : .: : : : : : . r‐''^¨~｀ `、
/ . : : : : :: :.: :: : : : : : 彡 ‘，
. } . : : : :.: :.:: :.: : :: : : : ;彡. `、
| . : . : : :: :: :: :: :: : : : : :彡. `、
| : . : : : : : : : : : : : :_;彡 ﾉ〉
ヾ . : . : : : : : : : : :_;彡'^´ ｘ-‐=ミx,ｲ まずうちの教会さぁ
. | ／⌒＼: : : : : : : : { /／¨¨`｀'ｲ
. |: ;′,. - ､ ｀ヽ､ :: : : } _,／rj 〈 屋上、あんだけど…焼いてかない？
| { r , ｀l:: : : ｌ ..,, ｀＾≧¨′ `、
`、 ハ ‘，-､ '. i; ; : i ´ ' . ,、
ﾊ、`､ ｀¨ ）
. い_;.:ノ´ヽ、__ ,ノ ‘ー=T´
, -=≦ﾊ '´~）
,ｘ≦三二ニ=- . : . _ｘぐ
三ﾆ=- ‘， . : . . ‘´¨´ ） ｀`丶、
, :. .: . . ｀T¨´ ｀ヽ、
′ : : . . . :ノ ＼
' 、 ≧=‐-，.:,;___;,，イ ヽ
丶、 ,､'′ 丶
≧=‐-- - ‐=≦ 丶 フィリッピ人への手紙 第 2 章 15 節 のバルバロ神父様による訳 (1980)
15 「それは、あなたたちをとがのない単純な者、また迷ったよこしまな世の中で汚れ
のない神の子らとするためである。」
を唱えて、「単純な者」から、詩編 116 の 6 節の J・アブリ神父様による訳 (1967)
を思い出しました。
6「主は単純なる心を守りたもう、われは困難のうちにあり、主はわれに救いをもたら
したまえり。」
Nova Vulgata
AD PHILIPPENSES EPISTULA SANCTI PAULI APOSTOLI
2:15 "ut efficiamini sine querela et simplices, filii Dei sine reprehensione in medio
generationis pravae et perversae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo, "
"simplices" は大変ひろがりのあることばのようです。形容詞の simplex の英語訳には、
sincere があり、（古） 純粋な（廃） 完全な 、無傷の、があるようです。
Nova Vulgata
PSALMUS 116 (114, 1-9; 115)
"6 Custodiens parvulos Dominus;
humiliatus sum, et salvum me faciet."
parvulos は、辞書によると、形容詞 parvus の英語訳の一つは little で、（いとおしむ
感情をこめた表現に用いて）いとしい、哀れな、があるようです。
新共同訳聖書 (1987) は、
6「哀れな人を守ってくださる主は、弱り果てたわたしを救ってくださる。」
新改訳聖書 (1978 第 2 版）は、
6「主はわきまえのない者を守られる。わたしがおとしめられたとき、私をお救いに
なった。」
Douay-Rheims
114:6 "The Lord is the keeper of little ones: I was humbled, and he delivered me."
KJV
6 "The LORD preserveth the simple: I was brought low, and he helped me."
調べてよかったです。味わって唱えていきます。 >>372
オマイの周辺 みんな逮捕されたろわ ? >>372
な、クロム切れで レス減って来てんだわ。
＿＿＿＿＿
／ ＼
／ ／・＼ ／・＼ ＼
| ￣￣ ￣￣ | ち～ん（笑）
| （＿人＿） |
| ＼ | |
＼ ＼＿| ／ ち、ちんぽほしい
真夏勃起神父 ４０代 左中指アレの達人 東上野でアレのほう。 ケツメドのみ
奇蹟のカーニバル
開 幕 だ
ｎ: ＿＿＿ ｎ:
|｜ ／ ＿＿ ＼ .|｜
|｜ | |(ﾟ) (ﾟ)| | |｜
ｆ｢| |^ﾄ ヽ ￣￣￣ / ｢| |^|`|
|: :: ! ] ￣□￣ | ! : ::]
ヽ ,ｲ ／￣￣ハ￣￣＼ ヽ ｲ たっくん（１０さい ゲイ）のケツメドにアレしてぐりんぐりんしたい。したいんや！ぁ。
まこと神父 (40代) 若手のメド愛好者。 関西 スニーカー愛用。 バルバロ神父様による訳 (1980) で、ユディトの書 8:25-27 を唱えました。
「こういうわけですから、先祖にされたように私たちをも試される神なる主にむしろ
感謝しましょう。主がアブラハムに対してされたすべてのこと、イサクへのすべての
試練、ヤコブが母方のおじラバノの羊を牧していたときシリアのメソポタミアで彼の
身に起こったこと、すべてを思い出してください。主は彼らの心を探るために彼らを
試されました。それと同様に私たちに対しても仇討ちをされるのではなく、ご自分に
近い人々に警告をお与えになるのです。」
気になったので、他の訳を見ました。フランシスコ会による訳 (2011) では、最後は、
「、主がみもとに近づく者を鞭打たれるのは、わたしたちを罰するためではなく、
教え諭すためなのです。」
Nova Vulgata LIBER IUDITH
8:27 "Quia non sicut illos combussit in inquisitionem cordis illorum et in nos non ultus
est, sed in monitionem flagellat Dominus appropinquantes sibi ”. "
in monitionem は、monitionem が monitio の対格の単数だと思いますので、 警告のた
めに、諭しのために、という意味があると思います。flagellat は、むちで打つ、とい
う意味が強いように感じます。語源をみると、要求する、と関係しているように感じ
ます。Douay-Rheims では、we are chastised、NABRE (2011) では chastises と訳さ
れていて、chastise は、古語では、純化する、という意味があるそうです。 世界一変な共同体、それがカトリック教会。
ロリペド神父の性的虐待、神父の信者に対するパワハラ、当たり前。
上はローマ教皇から下は教区事務所の職員、小教区の信者に至るまで、みんなで犯罪者の神父をかばっちゃう。
かばうどころか裏社会やマフィアを使って脅迫、極端だと口封じの殺人まで。
信者の人権など鳥の羽よりも軽い。 すみません、教えてください
カトリックはなぜ偶像崇拝するんですか？ もう一つ教えてください
Wikiで、カトリックの十戒が下記のようになっていますが本当ですか？
以前ネットで、カトリックは十戒の偶像崇拝を削除した教わり、カトリックの人に質問したら、Wikiはねつ造だと言われました。
わたしはあなたの主なる神である。
わたしのほかに神があってはならない。
あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主の日を心にとどめ、これを聖とせよ。
あなたの父母を敬え。
殺してはならない。
姦淫してはならない。
盗んではならない。
隣人に関して偽証してはならない。
隣人の妻を欲してはならない。
隣人の財産を欲してはならない。[5] これからはピオ10の時代やで
悪魔も「エコンは勝利するだろ」と証言（予言）してまっせ
手でご整体を受けうるとか
LGBTとか嫌いやねん
(((;;;:: ;: ;; ;; ;:;::)) ::)
( ::: (;; ∧_,∧ );:;;;)) )::: :; :))
((:: :;; < ｀∀´ >っ乙;;;; ; :))
((;;; (っ ,ｒ にだだだだ・・・・・
i_ノ┘
((;;;;゜;;:::(;;: ∧__,∧ '';:;;;):;:::))゜)) ::)))
(((; ;;:: ;:::;;⊂< ｀∀´ > ;:;;;,,))...)))))) ::::)
((;;;:;;;:,,,." ヽ乙⊂ ） ;:;;))):...,),)):;:::::))))
("((;:;;; （⌒） ｜にだだだだ・・・・・
三 `Ｊ
.∧__,,∧
⊂<丶｀∀´>⊃乙
☆ ﾉ 丿 ｷｷｰｯ
ヽ .ﾉ （⌒） 彡
と_丿=.⌒
キタ━━━＜ヽ｀∀´＞━━━‼︎ おはおはおっはー 今日も元気に東上野でムチケツ野球部BOYSでグリングリンの練習ですわ 朝から中傷されて不快だな。
もっと早くからブロックすればよかったな。
さすが聖伝のミサに行ってるだけある
これぞ真の漢だな 年間第十六主日 結びの祈願
「恵み豊かな神よ、あなたを仰ぎ見る民に、聖霊を惜しみなくお与えください。
信仰、希望、愛に燃えて、いつも あなたのことばに従うことができますように。
・・・」
を唱えて、違和感を感じていたので、少し調べました。
"Propitiáre, Dómine, fámulis tuis et cleménter grátiæ tuæ super eos dona multíplica,
ut, spe, fide et caritáte fervéntes, semper in mandátis tuis vígili custódia persevérent.
..."
mandatis tuis は、汝の掟、汝の命令のように感じます。mandatis は、mandatum の
奪格の複数形ではないかと思います。
EVANGELIUM SECUNDUM IOANNEM
13
34 "Mandatum novum do vobis, ut diligatis invicem; sicut dilexi vos, ut et vos diligatis
invicem. "
"Mandatum novum" は、ふつう「新しい掟」と訳されると思います。
spe, fide et caritáte は、希望、信仰そして隣人愛（おたいせつ）のように感じます。
caritas の語源をみると、たいせつな、がありました。初めて知りました。でたらめな
ことを書いているかもしれませんが、英語訳をみると、日本語訳に違和感を感じます。
[2] ／ｉ＼
[1] .／＼ ／ ..i. ＼
.／7ヽ ＼ ..／,;-‐''⌒`‐→＼
／ / ＼ '───────ﾞ
<--- i ---------> さんかくにおる
＼ ヽ、 ／
.＼. ヽ ／ [3] l＼､
.＼／ ,.:ｉ-‐＼ﾞ)
さんかくにおる 〆 | ／ ＼
└──‐゛
うちがわを ひろげて
つぶすようにおる
～～～～～～～～～～～～～～ 中略 ～～～～～～～～～～～～～～
[ 完成 ]
∧＿∧
<丶｀∀´> ケツメドなめたい。9さい男児のぐっしょグショのケツメド舐めたいんや 予言 「黙示録の獣」＝「サタン」の正体！！
サタンは、身長190センチ！！あさぐろい肌の男！
エジプト中東出身！！うそつきの性格！！麻原ショウコウにそっくり！
「50パーセントはうそで50パーセントは真実」！！
サタンの説教を聞いていると、「頭が混乱」する！！
宗教家も科学者も大学生も頭が混乱するだろう！！
サタンは、頭が混乱したとこに「世界統一」というキーワードを
脳にたたきこみ、民衆を洗脳する！！
「金曜 よる11時15分 ドラマ「漂着者」は、サタンの宣伝ドラマ！
視聴者を洗脳するのが、サタンの目的です！悪魔は実在する！！
未来を予言する ミカエル フランシスコ小〇徹也に負けないぞとばかり、金祝のミサでＶサイン出しちゃうじゅんちゃん >>393
キリストは仮説の上に作られている。(聖書の) 神の存在、聖書の権威、そんなものはみな疑問である。
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ >>393 「あなたを仰ぎ見る民に」から、ヨハネの黙示録 22:4 がすぐに思い浮かびます。
毎日、その英語訳を唱えているので。
Nova Vulgata
Apocalypsis Ioannis
22
3 "Et omne maledictum non erit amplius. Et thronus Dei et Agni in illa erit; et servi eius
servient illi"
4 "et videbunt faciem eius, et nomen eius in frontibus eorum. "
servi eius は、神の僕たちは、と訳されると思います。
新共同訳聖書 (1987)
ヨハネの黙示録
22:3 「もはや、呪われるものは何一つない。神と子羊の玉座が都にあって、神の
僕たちは神を礼拝し、」
22:4 「 、御顔を仰ぎ見る。彼らの額には、神の名が記されている。」
ラゲ訳 (1910) 使徒聖ヨハネ黙示録
22:3 「如何なる詛も今は有る事なく、神と羔との玉座其中に在りて、其僕等之に事へ
奉るべく、」
22:4 「彼等其御顔を見奉り、神の御名其額に在るべし。」
videbunt は shall see のように感じます。video の語源には、知る、という意味もあ
るようです。
KJV Revelation
22:3 "And there shall be no more curse: but the throne of God and of the Lamb shall be
in it; and his servants shall serve him:"
22:4 "And they shall see his face; and his name shall be in their foreheads."
「教会の祈り」の結びの祈願の「あなたを仰ぎ見る民に」は、ラテン語規範版は、
"fámulis tuis" で、英語訳は、"to your servants". 汝の僕たちに変えて唱えてみようと
思います。 >>402
386 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/07/21(水) 14:46:42.94 ID:jT8g/O3+ [1/2]
すみません、教えてください
カトリックはなぜ偶像崇拝するんですか？ >>386 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2021/07/21(水) 14:46:42.94 ID:jT8g/O3+ [1/2]
>すみません、教えてください
>カトリックはなぜ偶像崇拝するんですか？
自分がプロテスタントの頃、鼻息荒く夜神父様の元へ聖書持って40年前に押しかけたな。今は世界遺産となった隠れ
キリシタンの末裔ボーンカトリックの司祭が柔和にゆっくりと優しく教えてくれた。「よし、これからきみのために
毎晩勉強会を開こう！」
もし、あの時、あの司祭のあのひと言と出逢っていなかったら、私とカトリックの縁はないと断言できる。NHKの
「新日本紀行」でも取り上げられた有名な神父様だった。今はそういう神父様残念ながら居ないよね。 >>404
テレビに出てたとか有名とかどうでも良いので、肝心な部分を教えてください笑 せと〇いやのケツメドなめたい なめたいんや！
幸次郎神父 ４８歳 中年のアレ・ 上智のアレ。 おしっこマン。 東上野で万引きのアレ >>404 今は世界遺産になった集落かな？若い神学生が出ていたのを見たことがある。 >>402バチカンから何千もの人骨発見 2019/11/22
15歳の少女が行方不明 イブが 本当の聖杯です。
壮大なスケールの神秘です。
マリアでは ありません。 >>402
あ ごめん 非クリのロンでは 無理だな。
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`/ | | ＼ ／ >>387
十戒を原文で読め。
ウィキペディアごときなどソースにはならない。 >>386
プロテスタントへの疑問
聖書73巻を66巻にまで減らしたのは何故か。
主キリストの時代から続く7つの秘跡を廃止したのは何故か。
「万人祭司」を掲げながら牧師が偉そうにしているのは何故か。
「聖書に忠実」を唱えながら善行を実践しないのは何故か。
新約聖書には分派への警告があるが分派したのは何故か。 >>413
ありがとうございます。
新共同訳の十戒ですよね。これには十戒に変更は無かったんですが、ネットのいろいろなところで書き換えたと見て、どういう事か謎なんです。デマですか？ >>414
＞>>386
＞プロテスタントへの疑問
＞
＞聖書73巻を66巻にまで減らしたのは何故か。
知らないです。
＞主キリストの時代から続く7つの秘跡を廃止したのは何故か。
知らないです。
＞「万人祭司」を掲げながら牧師が偉そうにしているのは何故か。
うちの教会の牧師は教会内で一番謙虚です。ひとによるのでは。人間完璧ではないので。
＞「聖書に忠実」を唱えながら善行を実践しないのは何故か。
これも人によりますよね。私は肉の欲で出来ないことが多々あります。神様に祈り続け死ぬまで訓練です。
＞新約聖書には分派への警告があるが分派したのは何故か。
知らないです。
自分自身は異端やカルト、カトリックでなければ教派はこだわりなくどこでも良いです。兄弟姉妹もそんな感じです。
Twitterでカトリックは異教という意見を見てその理由が十戒や偶像崇拝とあったので、カトリックはどう考えられているのか疑問で質問しました。 >>417
ありがとうございます！すみません早とちりでした。
ヘブル語わからないのですが下記で合っていますか？
ヘブライ語聖書（タナハ）におけるモーセの十戒
古代イスラエルの人々は、自分たちの神はイスラエルをエジプトから導き出した神であるとしていた。[6] [7]字義どおりに言うと、ヘブライ語聖書では十の言葉であり、十戒に番号はついておらず、10ないしは12の戒めがひとまとまりをなしている。[8]
他の神々が、あなたのためにわたしの面前にあってはならない。[9]
あなたは自分のために像を作ってはならない。[10]上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にあるもののいかなる形も。あなたはそれにひれ伏しても、それらに仕えさせられてもならない。[11]
あなたは、あなたのヤハウェの名を、空しいこと[12]のために唱えてはならない。
安息日を覚え、これを聖別しなさい。
あなたはあなたの父と母を重んじなさい。
あなたは殺してはならない。
あなたは姦淫してはならない。
あなたは 盗んではならない。
あなたはあなたの隣人に対し、偽の証言をしてはならない。
あなたはあなたの隣人の家を欲しがってはならない。（あなたの隣人のすべてのものを欲しがってはならない。 カトリックはいろんな像をつくっていますよね。つくってはならないと書かれていますが、拝んでいないから大丈夫という事でしょうか？ 舐めたい。若い子（12歳未満のの男児）のアレ舐めたい。ずっとぉ舐めていたい。
ベロンちょ神父 中京出身 ５０代 右手のアレな関節が太いほう。 スニーカ履いて放尿してるほう
∧ ∧
/: .ヽ. / ヽ
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～ / ＼/＼
（ ｀○┬Ｏ ﾁﾘﾝﾁﾘﾝ
=＼＼＼|
./TTヽ／／／Tヽ
|=(ニ | .つ=|ヽO=||
.ヽＬｿ ` ' ヽLlソ 何を食べようか、何を飲もうかと思い悩むな
↑これダイエット中の人はどう捉えたらいいの >>418
バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる。 >>423
カトリックの聖書がバチカン写本だけで成り立ってると思ってるのか？
捏造はやめような。 >>416
肉の欲で善行が出来ないとはどういうことでしょう？
善意の実践と肉の欲は関係が無いはずですが。
あなたはまともに議論できない人のように思えます。
わざわざカトリックに喧嘩を吹っ掛けておきながら
プロテスタントの不都合な点には「知らない」と言って答えない。
それならカトリックスレの人たちもあなたの質問に
「知らない」と答えても文句は言えないですよね。 >>418
十戒は10の番号が付いてるわけじゃないのにプロテスタントの連中は
「カトリックは十戒を減らした」と嘘を言って攻撃している。 >>419
キリスト像って「自分のための像」なんですか？ バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる。
キリ教を論破するのに 一秒かかりません。
ただ あなたがたは 頭が悪いので 何を言っているのかわからないでしょう。 >>430
完全な写本なんてないだろ。
足りない分は御心が何とかしてくれるんじゃないの。 /:.:.:.:.:./ :.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: l :.:.:.:.:.:.:.:.:.|:.:.:.:.':.:.:.:.:.:.:. ┐ '⌒i
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＼ |ﾊ[:.:.:.|:.:.:.:.:/ :.:.:.:.:.:ｲ/ 1:.:.:.:.:.:./l:.:l／|ヽ:.:.;.:.:.ｉ:.:.| ′ .′ ′ / }
} │ |:./ﾞ|:.:.:.:.ﾞ.:.:.:／｀メ..,,__v:.:.:.:./ !:.ﾞ,.斗-ｉ:.:i:.:.:|:.:.|. | ′ ′ ′
／ | |:{ |:∠斗彳／{以＼∧:.:/ jｲi以} |:.:i:.:.:|:.:.| ′ / / ┐
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＿__y ／Ⅵv:.:.:|、 _ 〉 ( ｀ヾ/:/j/ ＼_______ ゝ' ／
∨{ ＼{∧ r 、 ＼ ＼′ ヽ ｀
. / | vﾊ、 乂二二二二ﾉ 丶 :, ｀ー / パアアアアーーｗｗｗ
/ | Ⅵ个 ￣￣￣ ／ ‘， i /
⌒ヽ | ＼ﾆﾆ＞ ィ ／ ’ ｉ ′
／ ﾊ ＼ﾆﾆﾆ≧≦ﾆﾆ/ィ ／ 丶 │ , ′
／i∧ ヽ ＼ﾆﾆ［］ﾆ／ .／ Ⅵヾ¨¨¨ ー‐=彳
ｲﾆﾆ二＼ ＼ ヽ==イ ／ / γyﾆﾆ≧==≦ﾆﾆﾆ∧>>425 >>432
AAで誤魔化す奴は頭が悪いｗ
ちゃんと反論しような そこでイエスは言われた、「あなたがたには神の国の奥義が授けられているが、ほかの者たちには、すべてが譬で語られる。
それは『彼らは見るには見るが、認めず、聞くには聞くが、悟らず、悔い改めてゆるされることがない』ためである」。
マルコ 4 :11～12 _,. -‐─‐‐- ､_
∠＿＿＿＿___ ヽ
/ ,-､ ,.-､ | |
l ﾚ,`i
l ､__,(､_,.)､__, ソ
.l ,==､ :::::/ はい論破
. ＼ `＝'´ .::ノ
ヽ‐---‐'イ
／´⌒´⌒ ﾞヽ⌒ヽ
／ ｨ ， ヽ ， )｀ ｀ヽ
/ ﾉ＾ ー '` ー 'ヽ ﾞi
.ﾉ ,,,ノ Y´ﾞ ）
（ < | .／"lヽ ! /
ヽ_ ＼ ( ,人..ﾉ./／
ヽ､__ ヽ.ｰ | |...| ｿ、>>433
〈J .〉 ヾ､.::;| | -´
/"" ;ﾉ ﾉ .|
ﾚ .ｲ､__..ノ__ﾉ...ﾘ
.,ゝ ,ﾉ | ' ヽ ﾉ
／ ｀ ﾚリ i´ リ
i / ｀､ i'
〉 ｲ 〉 |
/ ::| （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ 解っていて あえて 【法華】でうそをつくというのは 人間に出来ることでは無い。>>433 >>436
下品なお前が真理に属してるとは思えないね
一日中掲示板に投稿してる精神病だろ？おまえｗ ヽ
_,,.,､､,.ｨ-- ti- ､､､....,,,,_ ',
,,..､､ri':'ﾞ/~ ﾚ ' ﾞﾍ:l : : : :~,＞
_,...r:::''"::／ l/ .l:/-=ニ二,'_ｰ- ､、 !l!;: r '"
'''＜:::::::::::::;､r' `'' ‐-`.､ /
-、 l::::::::::::l ＜"ﾞ'i;ｿ' ',
~.ヽ l:::::::::::l ~' '､
/ .） .l::::::::::! '､
ヽ .l:!l:::::l ヽ '､
＼ ' l! l::!l! ヽ ,'
ﾞ ヾ ‐'" ,. r ﾞ そんなに何も見えてないんじゃ
ｰ-‐i ,.r,,iilll鬚髯ｦ
. l `''' ‐‐ ---t‐' 生きてても面白くないでしょう >>431
￣￣￣￣￣￣~"''､' ‐ ､ ー‐ノ
', ヽ l
ｌ l l
l l ﾉ 自分の精神世界を覆されるのは 情緒的に耐えられないのは 解りますが
だからといって 子供の人身売買に加担するのは どうも。>>438 >>430
聖書写本の誤字脱字落丁もお前の捏造なんじゃないの？ｗ
ちゃんと根拠を示してもらえます？
その知識はどこからの引用ですか？ ヴァチカンの論破は 一秒で終わりますが 教えません。💓
根拠なら 資料に基づきいくらでもありますが あしからず。 >>441
まぁ 情緒的には そうなるのは 解ります。
土人ですな。おち >>440
現実世界に居場所が無いからといって一日中掲示板への投稿は虚しくならんかね？ｗ
おまえの投稿は全ての時間帯にあって気持ち悪いんだわ
人生終わってる奴に見下されてもノーダメですわｗ
馬鹿は反論に窮すると捏造で誤魔化す癖があるから説明しておくけど、
自分もカトリック教会も子供の人身売買なんて事実無根だからな。 >>443
いや、根拠を示せないお前が無能だよ。
お前が想像で捏造してるだけだろ。 . , ´￣￣￣￣ ヽ ＼| /::::/::::::／:::/::::/___j{___ |:::ｉ:::i:::＼:::::::{:::i:::| ／ / ／ ／
/. デ . な i ./::::/:::／:::::/|:::::| ￣Y￣ !:::l:::|::::ｉ::i＼:::＼:{ ／＞'"￣ ` 、
| で . l . ん | ノ- ｲ /:::|::::/_jﾊ/iト､ ,j::ﾊ::|ﾍ::|::|､::}＞ミ.／.／ 感 そ .i
i す .タ か .l＼ j/:::/|::::ｆf''Tiiiﾐ､ﾊ / ｧrzzr=:|::|::V＼:::{ ｉ 想 れ .l
| か あ . そ | /:::::{ V込 二ｨ i} i{ ､竺’ノﾊﾘ/ :/ :ﾄ､Ｖ| で . あ .| /
| ？ る う .ﾆ=- 7,叭 L| j| i ! ￣ j{_ﾉ |:::|＿_j . す ..な !ｲ／{>>445
| ん .い .|＼. i |ﾊ二, 〈i , ｉ 二ｆ:ハ{ ＼ よ ..た .l ／
ヽ.. う / ヽ/ |::::::, ﾞ ´ 'ﾞ ,二ﾌ{|/ ／ ! ね の ,'／
＼ ／＼ i iﾊ;f＼ ーｔ＿__ｧ-‐' ,.ｲ::/jハ/ ./＼. ？ .//
. ￣￣￣ 心､ ＼ i V i| ＼ ー‐ ／ |// ／ r ''" j＞――― 'i{／{ /
_,.r≪圭心, ＼ , V} ::: ＼ ／::: j ／ / ＞'" _,. -- 寸/ ／
_,. -=≦圭圭圭沁｀ヽ ＼,, {! :::: {￣￣ ::::: / ,＞'" ／＞'" ､ V-= 二
,ｨf圭圭圭圭芹ﾞ__ji__Yｈ、 ＼'':, ::::: ヽ ..::: / ／ ＞'" ,. -‐ r- i
圭圭圭圭圭込, T 从心、 ＼ ::: i| ...::::::/ 〈__＞' ,. ＜i ､__ |
クロロ＝ルシフル（HUNTER×HUNTER） >>441
いや、彼は劣悪な12Cの小文字写本を底本とするTR(公認本文)を基準にして
4C写本のヴァチカン写本やシナイ写本を否定しているのです
ただのあほうです。 >>447
早く中にいる悪魔を倒さないと すっかり乗っ取られてしまいますよ。 ヴァンパイアは憑依体を 自らと同じように殺そうとするため
憑依された者は自死を防ぐために
けなげな生存のための抵抗として 色欲的行動が異常に強くなるというのもある。 自分の中にもう一つの別な自立した人格があるということ。
これが 自己破壊衝動を 引き起こします。
逆恨み やめませう。 >>447
ムーダン(巫俗)以外の何物でもないの。 >>450
お前の投稿は気持ち悪い精神病の内容なんだわ
人生終わってるから掲示板荒らししかやることがないんだろうねｗ だーかーらー この連中さんは 聖書見てうのみにして 信じ切っているレベルです。 >>426
救われて半年で分からないことばかりです。
それまで宗教を毛嫌いしていたので無知でお恥ずかしいです。
喧嘩をふっかけているつもりはなく申し訳ありませんでした。
どちらの意見も聞きたくて質問しました。
善行は善いお行いをする、という事ですよね。他に意味があるのでしたら教えてください。
霊的に未熟なので、人のためより自分を優先してしまう事があるという意味です。
プロテスタントが善行を行わないというのは、そうなんですか？人によるのでは？
>>427
自分のために像はつくってはならない、はカトリックの十戒にもあるのですか？
>>428
誰のための像なのでしょうか？自分が拝むためではないのですか？ >>448
事実を指摘されると反論できずに無関係の話題と論点で誤魔化す無能があなたです >>453
5ch なのでこのような表現になり 語弊がありますが これは心理学の常識です。
まさか 知らない訳ないですよね ? >>455
自分のための像って御利益があるとかいう像を意味するんじゃないですか。
触れれば幸福になるとか厄除けとか。そういうのが偶像。
カトリックのキリスト像はそんな使い方はしませんからね。 >>456キリスト教徒のふりをしているだけでしょう。
ハハハハ >>457
心理学でそのような表現はしない。
お前の嘘つき捏造野郎が確定したねｗ
中途半端な知識で知ったかぶってる無能野郎でもあるｗ
精神病で人生終わってるクズに見下されても何も感じんわ >>460心理学でそのような表現はしない
だーかーらー この連中さんは 聖書見てうのみにして 信じ切っているレベルです。 まさか頼りにしている法主が精神病だとは 誰も思わないよな 。 >>455
プロテスタントには信仰義認というとんでもない異端説があるのです。
善行の価値は聖書に明記されているのですが。
未信者の善人を救済しないなんて狭量な神だと思いませんか。 フランシスコ君、さすがに8才の娘とお風呂場はやばいで！
欧米なら幼稚園児でも異性の親とお風呂に入ったら児童虐待
または性的虐待者とみなされて、即、通報 逮捕やで！！！！
／） ,.．-──-
／／／） ／. : : : : : : : : : ＼
／,.=ﾞ''"／ /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ
／ i f ,.r='"-‐'つ ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',i
/ / _,.-‐'ﾞ~ {:: : : : :i '⌒' '⌒' i: : : : :} 欧米かっ！
／ ,i ,二ﾆｰ; {:: : : : | ｪｪ ｪｪ |: : : : :}
/ ﾉ ilﾞ￣￣ { : : : :| > |:: : : :;!
,ｲ｢ﾄ､ ,!,! ヾ: :: :i r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ
/ iﾄヾヽ_/ｨ"＿＿＿. ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ
r; !＼ヽi._jl/ﾞ_ﾌﾞ,ﾌヽヾｰtｰ:､__ ,ｒ|､｀ '' ー--‐ｆ´ >>460
すでに ロリペドの教義は 医学的見地からも 全世界に暴露されてしまいました。
たとえば 火あぶりとか そうした異常な分離思想が 周囲に感染するのを止めているだけです。
あなたは それが自由意志でしょうから 勝手に一人でやってください。 聖書を読んで その異常性とか狂気を 全然読み取れないレベルですから
それで布教されると まわりが危険になります。 >>463
永遠の生命を 自分たちだけの専有した権威とすることほど 大きな不正は この世界にありません。 >>463
信仰義認調べました
行いではなく信仰によって救われるという意味なんですね
善行すれば救われるのではなく、信仰からくる愛の結果善行を行うためではないですか？
善行しないと救われないというのが先行するとパリサイ人になってしまうのでは。
未信者の善人を救済しないと言いますが、人に善人なんているのでしょうか。人は生まれながらに罪の性質があるので、清い神様とは一緒にいられないのですよね。それで神様がイエスさまを地に送ってくださり十字架で贖ってくださったんですよね。 >>458
カトリックはどういう理由で像を使うのでしょうか？
踏み絵が踏めないのは拝んでいるからですよね。
そこらへんが分からないです。 終末論も唯一絶対神もキリスト再臨も原罪も 破綻したな。
あと何残ってるの ? w
神は愛である か ?>>468 >>455
カトリックのスレッドで
「カトリックでなければ教派はこだわりなくどこでも良いです」
こんな言葉を吐くのが失礼だと思わないのかね。
どう見ても喧嘩を売ってる言葉。無礼者。 >>469
お前は家族の写真でも踏みつけてろ
醜い行いを理解できないブタ野郎
臆病なブタには殉教も理解できないだろ カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
教皇ベネディクト十六世の177回目の一般謁見演説 ダマスコスの聖ヨアンネス
06/05/2009
教皇文書 ベネディクト十六世 諸文書 一般謁見演説
教皇ベネディクト十六世の343回目の一般謁見演説 「仲介者であり、全啓示の完結」
であるキリスト・イエス
16/01/2013
教皇文書 ベネディクト十六世 諸文書 一般謁見演説 >>469
それも 破綻した。
神は愛であると説くのは 人間をして一番低い情緒につなぎとめて置こうとする 愚かな教師です。
もう あなた方を説得するのは 時間の無駄になるだけでしょう。 >>473
像は人の想像したものですよね。イエス様が西洋人になっていたり、写真とは違います。 >>474
だーかーらー みなさんの根拠としている聖書が うそだと何回言ったらわかるのか。
ハハハハ >>472
知らないです
他のカトリック信者もコイツには「知らないです」でいいと思う
こいつも「知らないです」と返答しているのだから >>476
お前への回答ではなく、ここを見てる人たちに誤解を与えないために書く。
踏み絵は像を踏むかではなく、殉教するか？信仰を捨てて生き延びるか、という問い。
これを偶像崇拝と呼ぶ奴らは程度が低すぎる。精神が無い動物以下の存在。 >>478
【終末論】は ゾロアスタの善悪二元論(分離思想)が 世界初ですが
現在のそれの原型はササン朝のもので ザラスシュトラ・スピターマからさらに改ざんされたもので
これは とても悪い教えです。 >>480
本当に申し訳ありませんでした。
表面的な情報を鵜呑みにせずちゃんと調べてみたいと思います。 >>481
そうなんですね、さっぱりわかりませんが答えていただいてありがとうございました いけにえの儀式は たとえそれが誰であろうと 黒い雌鳥 それとも死霊秘法 と同類。
それをする人も それと同じ。 >>484
あなた方の前提が間違っているのですが 前提を修正するのは 大変な時間がかかるでしょう。おち >>414
聖書を66巻に減らした理由
イエス様、十二使徒は一度も外典から引用する事は無かった
https://youtu.be/_FBxZ4vT7i0 >>487
ヨハネ福音書の最後のほうで
「イエズスの行ったことを全て記したなら世界も収めきれないだろう」とある。
引用しなかったなんて言い切れないよな。 >>488
言い切れないとは思わないです。
神様がそうされたと思います。
聖書は神様の霊感によるものだという、66巻である説得力がすごいです。
動画一度みてみてください。 >>489
主キリストの人生は聖書に全て書かれてないだろう。
「聖書に書いてないから」は弱い論拠なんだよ。
書いてあることに根拠を置くべきであり、
書いてないことを言い切るのは頭が悪い。
記されていない主の人生で聖書73巻から説教や引用があった可能性は否定できない。
あなたはすごく頭が悪いです。 >>489
あんたさ、カトリックスレに質問に来たって言ってたよね？
なんでプロテスタントの動画を宣伝してるの？
カトリックに喧嘩売りたいだけだろ？
ここのスレ住人たちはプロテスタントの動画なんかに興味ないから。
あんたもさ、カトリックに興味ないならわざわざ来るなよ。
みんな納得してるうえでカトリックを信仰してるんだよ。
お前よりも信仰の期間も長い。
気持ち悪いんだよね。覚えたてのプロテスタント信者がわざわざ議論を仕掛けてくるのが。
信仰の喜びを向ける方向性が違うんじゃないの？ >>490
頭が悪いので召されました。
[コリント人への手紙 第一 1:27]
しかし神は、知恵ある者を恥じ入らせるために、この世の愚かな者を選び、強い者を恥じ入らせるために、この世の弱い者を選ばれました。
>>491
質問したらプロテスタントについて質問を返されたので答えただけです。
信仰長い方の話はありがたいです。迷惑でしたらスルーしていただければ幸いです。 >>492
だから 聖書がすべてウソであると解かると あなたの内部世界が破綻して 発狂してしまう
恐怖は 気の毒に思いますが 世界の現実を見てください。
米大統領選を不正に操作していたのは ヴァチカンです。
要するに 途中端折って ピザゲートの本社であると言うことです。
現在のヴァチカンの教義を肯定することは 子殺しを 正当化することになりかねません。
お気の毒ですが。 >>492
たった半年の新人プロテスタントにカトリックスレを乱されるのは不快なので関わりたくありません。
その時間を聖書の勉強にでも向けたらと思う。
信仰の喜びというよりは、他教派と他宗教を罵るために生きてるように見える。
自信が無いから外側へ攻撃が向くんだろうね。 つまり 結局は キリ教でさえ 二派に分かれさせられて互いに相克するように仕向けられているのですから
むきになってやっているあなた方は まったく 滑稽そのものです。
頑張って 共食いしてください。>>494 クリスチャンというのは ハッキリ申しますと 動物霊に憑りつかれた人たちの寄り集まりです。 >>494
議論できるほどの知識はありませんし、疑問のままいましたので、質問したんです
同じ兄弟姉妹なのか、異教なのか
陰謀論から導かれたので、カトリック＝異教が、分断のためなのか、嘘の誘導なのではとふと思ったんです
また罠にはまったのかと
トランプ大統領、Q anon等の情報に騙されましたので
攻撃的なのはあなたの方で、クリスチャンなのかとびっくりしています >>494
関わりたくありませんと言いながらかかわってこないでください笑 >>493
聖書が嘘の根拠は何ですか？神様の許される範囲で改竄されていますが聖書は真実です。 だから もとはクリスチャンだったのに 秀明会へ行っただの言うのは 要するにそういう事。
キリ教では解決できないから 別な教団へ行って 清めてもらったということ。
だから ラピスの問題は 何時までも以前の悪い宗教に執着し続けていると言うことで
それは 秀明会が いまいちだからそうなる。>>496 >>499
聖書のオリジナルも部分的には 数十万枚の粘土板などで 発掘解読中です。
そのほかにも ヘブライ語からギリシア語へ翻訳する時のミスとか
ちゃんと科学的にも証明が 数多くあり どれも神の本質的に重要な 改ざんとなっています。
ですから そうした意味でちゃんとした正しい聖書のオリジナルに触れることは
今日では容易になっていて やはり いつわりのない本当のイエスの教えを
知る必要が 自分のために責任ではないでしようか。
まだ ヒラリーとかの惨状を見て 解らないのですか ?
世界中のクリスチャンの中で そのようなことを言っているのは もはや あなた方だけでしょう。
あまりにも情弱です。 >>501
どういうことですか？今読んでいる聖書は本質的な部分が改竄されているんですか？本当のイエス様の教えとは？ [ヨハネの黙示録 22:18,19]
私は、この書の預言のことばを聞くすべての者に証しする。もし、だれかがこれにつけ加えるなら、神がその者に、この書に書かれている災害を加えられる。
また、もし、だれかがこの預言の書のことばから何かを取り除くなら、神は、この書に書かれているいのちの木と聖なる都から、その者の受ける分を取り除かれる。
とあるのに改竄されているんですか？ 例えば 人類創造からノアの洪水に至るまでの話のオリジナルは
シュメールのギルガメシュ叙事詩で、
そこには もっと詳しく書かれていますが、
それによると 洪水が起きたのは 人間の罪などによるものでは 全くありません。
神々の都合によるもので 現在の表記は それをした者の全くの利己的な目的と言うことです。
そうした改ざんや捏造は 数えられるだけで 一万箇所は あると言うことです。
なぜ だれが そうしたのでしょうね。おち >>504
ハイ その通りです。
だから 永遠の生命は ありません。
それは 教会の歴史を見れば 明らかなとおりです。
聖書の真偽を調べることは ひとえに自分自身の理性にかかっています。
神は ヒトの理性を 求めていらっしゃいます。 だから 青銅の蛇とか 聖杯の関係とか 十字架は三本とかは ちゃんとした検証に基いて 主張していました。
アンドロメダ評議会も 仏教の智慧も ソーカの論破も 全部 検証と証拠に基づいて議論しました。
ヴァンパイアもです。おち ただここの人たちは 朝鮮系の危険なカルトの人たちがほとんどですから
手の内を明かすことなく それらを無毒化していただけです。おち 永遠の生命と仮に呼ばれるものは 教会にはないけれど
あらゆるところにありますから 悲観なさいませんように。 道徳律として聖書しか知らず それだけで生きているというのは
実は 人間としては レベルが低いのではないでしょうか。
聖書しかないのですから もし聖書がまちがっていたら どうするのですかということ。
そういう歴史は数多くありました。 >>509
ありがとうございます。
科学的な検証、どこまで本当か分かりません。
進化論もねつ造で化けの皮が剥がれています。
この世はサタンか支配しているのでギルガメッシュ叙事詩は聖書を否定するためにねつ造されたのでは？ 創造主なる神様は今も生きておられます。100%です。 ? March Of The Templars ~ Music Video ~ English & Latin Subtitles ~ Deus Vult ?
https://youtu.be/GEX96W1pKjM?t=2
フィリフヨンカ ヘムレン ニョロニョロ モラン
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i|| (・ーr | | | ／::::::(･ii･)ヽ
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{,i | .| i |__( | | i | .| i::::::::::::::::::" ミ |ﾐ
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|_i__i,| ..| |＿＿＿_| | | | .| |::::::::::::::::: |
_|| ||_ .| |__(i__( .| | | .| ノ;::;;;:;:;:;;:::;:.,,.,.,..,.,.....,......,.,.| 富山ブロックのフェイスブック、停止するのね。
テストステロンどばどば出てそうな潤ちゃんのたくましんのお姿、見られなくなちゃって
寂しい。
困った！ γ⌒) )) 困った！
＿＿＿（⌒ヽ / ⊃＿＿
／_ノ ヽ､_⊂_ ヽヾ 〃/ / _ノ ヽ､_＼
（⌒ヽ∩／(（●）) (（●）) |(⌒ヽ γ⌒)(（●）) (（●）) ＼ ∩⌒)
ヽ ﾉ| :::⌒（__人__）⌒ ::| ⊂ `､三 三 ／ _ノ :::⌒（__人__）⌒ 〃/ ノ
＼ ＼ ）┬-| / /> ） ）） ( （ <| | |r┬（ / / ））
(( （⌒ )､ ヽ＿ `ー‐' ,／ ／ ／ 三 ( ＼ ヽ ＼ ＿`ー‐' ／（ ⌒）
＼ ＼ / / /
＿＿＿（⌒ヽ
γ⌒) )）＿,,＿ ／＾ｌ キャ・キャ・キャラット！ ／⌒ ⌒⊂_ ヽ
/ ⊃ ⌒ ⌒ヾﾉ ∩⌒) キャッキャッキャラット！ （⌒ヽ∩／（ ⌒） （⌒） |(⌒ヽ
〃/ / ｼ "（ ●） （● ）ﾐ〃/ ノ ヽ ﾉ| :::⌒（__人__）⌒ ::| ⊂ `､
γ⌒) ＝ ⌒（__人__）⌒=ヽ/ / ）） ＼ ＼ ）┬-| / /> ） ））
.／ _ノ 彡 ;ミ（ ⌒） (( （⌒ )､ ヽ＿ `ー‐' ,／ ／ ／
（ < ヾ ﾝ/ / ＼ ＼ /
( ＼ ヽ "" ヽ＿ ノ （ >>386 あなたの教会の牧師先生は、例えば、出エジプト記の第 25 章の「ケルビム像」
については何か言われましたか？ また、出エジプト記 20:4「自分のために、for your
self , to thyself etc.」が訳にあるものとないものがあるようです。Hebrew לְךָ lə-ḵā と
あります。Douay-Rheims, 新改訳聖書 (1978 第 2 版）、フランシスコ会による訳
(2011)、NABRE (2011) には、そのことばがあります。
Nova Vulgata
LIBER EXODUS
20:4 "Non facies tibi sculptile neque omnem similitudinem eorum,..."
tibi は tū の与格で、tū は、第二人称の単数ではないかと思います。それが正しければ、
例えば、汝のために、というような意味ではないかと思います。
「カトリック教会のカテキズム」(2002) の訳は、「聖書 新共同訳」(1999) が使用さ
れているそうなので、tibi に相当することばは、ありません。日本語訳のカテキズムの
の神の十戒の訳は p. 606, 607.
Vatican の site にある Catechism of the Catholic Church は、
"You shall not make for yourself a graven image, or any likeness
of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath,
or that is in the water under theearth; ..."
「自分のために」とはどのようなことを指しているのでしょうか？ 私は無知なので
質問しています。
>>474
カトリック中央協議会 Catholic Bishops' Conference of Japan
教皇ベネディクト十六世の176回目の一般謁見演説
コンスタンティノポリスの総大司教聖ゲルマノス
29/04/2009
教皇文書 ベネディクト十六世 諸文書 一般謁見演説
このようなことを、わたしのような無知な者が調べてもむなしいだけだと思いますが、
名誉教皇様のことばにふれることができて、結果的にはよかったと思います。 ち、ちんぽほしい。たらふく舐めていたい。そして入れてほしい。
グリングリン神父 49歳 関西スニーカー 朝までロング缶で白目が黄色いほう , '"´ﾞ 丶 ､
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~そ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::,） も リ の
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`V::::::::::::::::::::､_γ ｀ヾ,_ ＜ ！ ド
ｌ::::::::::::::::::::::く( r,J三;ヾ )> く,
～v, ん:::::::::::::::´:::::::=; {三●;= } ,=ﾆ ｀／l／!／⌒Y
l:::::::::::::::::::::::::::::ゝ≡三＝イ ´::::ﾞ:::::::::::::::::::::::::::::::
､m,.. ,ゞ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
´ " ~ ﾍ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: きょうもげんきに浅草で痴漢ヨシ！
よっくん神父 ５９歳 高卒でも神父 上智出にいじめられたほう おま〇コ嫌い（ペド）
,,,x-ーー - ,__
r,x-''"´: : : : : : : : : : : ヾ--､
_/: : : : , ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; : : : : : :＼
/: : : : ; ; ; ; : : : : :',
|: : ;ｲ '; : : : : l
|: : :{ l: : : : |
'; : :', ヾ: : : |
l : l , =＝ = ､ ｨ=＝＝=､'; : : l_
r'ヽl --ｰtｭ､:: ::ｨ-─tｭ､ i/´li
!ｲ ,' ｀￣￣ j ・ ｀￣￣´ lヽｲ
ヾ,l| / ヽ lﾉ j
', ',. ｨ丶- _ - 'ヽ ,' ｲ"´
', ｒ':::‐'｀::ii:: '‐':::､ |＿＿＿
-ヽ、 -´= ニ =｀- /.l ｀ ヽ、
x ´ . ﾄ, ｀"ー─"´ ／l l 'ー-､
, x'"" l ＼: : : : : : : : :.／ .l l| ＼
／ ', ｀"'''''''''''''"´ ./ ＼
/ ', ,/ ヽ
./ ヽ, , ィ ＼
/ ￣￣￣ ＼
. / ヽ,
/ ヽ
./ l | いいのか?
精神科医師でもなく臨床心理士でもないのにサディとかいう集団精神療法を弄んで。
あれに参加した後、あれは二度とごめんだと言っていた信者を知っているぞ。
あんただよ、あんた。
今、S教区にいる高齢の聖霊刷新運動に気持ちが悪いほど、はまっているドイツ人宣教師。 >>520 念のため、Luther Bibel (1984) を見ました。
Das zweite Buch Mose (Exodus)
20:4 "Du sollst dir kein Bildnis noch irgendein Gleichnis machen, weder von dem,
was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden, noch von dem,
was im Wasser unter der Erde ist: "
"dir" があります。汝のために、のように思います。
KJV
20:4 "Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing
that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under
the earth:"
idol ではなくて、image であることが、よいように感じます。
Nova Vulgata LIBER EXODUS
20:4 Non facies tibi sculptile neque omnem similitudinem eorum, quae sunt in caelo
desuper et quae in terra deorsum et quae in aquis sub terra.
sculptile は、刻まれたもの、のように思います。バルバロ神父様による訳 (1980) は、
「刻んだ像」、聖書協会共同訳 (2018) は、「彫像」、KJV は "any graven image"、
Douay-Rheims は、 "a graven thing." Image であれば、十字架も像 (image) になる
ように感じます。偶像の偶がわからないので、語源を調べましたが、木を借りて人の
形に似せたもののようです。借りるということは、寓のことのようです。でたらめを
書いているかもしれませんが。 >>532 むなしいことを書いたのかもしれませんが、YouTube で、Thee の使い方を調
べていて、偶然、次の曲に出会いました。知りませんでした。
イギリス 愛国歌「我は汝に誓う、我が祖国よ（I Vow to Thee, My Country）」
結果的には良かったようです。 >>533
YouTube
"I Vow to Thee, My Country Hymn (+lyrics) - Westminster Abbey RAF Centenary
Service"
"The patriotic hymn, I Vow to Thee, My Country, set to the tune, THAXTED, sung at
the RAF Centenary Service at Westminster Abbey on Tuesday 10th July 2018.
The words are from two verses of a poem by Sir Cecil Spring Rice, "Urbs Dei"
("The City of God") or "The Two Fatherlands"....
Note that the last line of the second verse is a reference to Proverbs 3:17, "Her ways
are ways of pleasantness, and all her paths are peace" (KJV), where the feminine
pronoun refers to Wisdom."
NABRE (2011)
Proverbs
3:17 "Her ways are pleasant ways, and all her paths are peace; "
"Her" と訳されています。
バルバロ神父様による訳 (1980) 箴言
3:17「その道には歓喜があり、その小道は平和である。」
フランシスコ会による訳 (2011) 箴言
3:17「その道は心地よい道であり、そのすべての通り道は安らかである。」 ち、ちんぽなめたい。 たっくん（１１歳男児）汗かきながら必死で舐め倒したい。
ついでにケツメドもクンカクンカしたい。
テンガ神父 札幌で痴漢のほう。 スニーカー履いてあの指の動きの練習するほう 白目黄色いデブのほう { _ !彡' ..,,,,,,.._ ゛ﾐ彡
i ;'ｼ ｀゛''ミﾐ:;,. !ミ
!_ﾉ:' ｀ヾェｭ､, :::::, .:/ｼ''
i::::, : :rｨ;彡ｼ='' ::/ﾐ゛
ﾉ::::::: /: ^ェｭ-,｀ .::/'゛
＿／i::::: .ｒ i: ´ .::,'
!:: i::: : , ´`っ ,! ,ﾉ
:::! :: ,ｨ､._:::::i´;ヾ~´ , '
', : ´ ヾｰ｀ﾆ_､y｀ ／
`､ ':, `ｰ =; ' ,／
ヽ ＼:::: , '
｀ヾ ﾆ二,=イ,
ヽ / ￣゛ 人
y イ＿＼ おはおはおっはー！
シコシコ神父 ７０代 ま これから香草系DIGIをげっとぉします
r;;;;ﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽ,,_
,i':r" `ﾐ;;,
彡 ﾐ;;;i
彡 ⌒ ⌒ ﾐ;;;!
,ゞi"￣ ﾌ‐!￣~~|- ゞ,
ヾi `ー‐'､ ,ゝ--､' 〉;r'
`,|:::: / "ii" ヽ ::::: |ﾉ
't ト‐＝‐ｧ /
ヽ｀ニニ´ ／
n／⌒￣ ⌒ヽ
,ｒ'ミ , ﾉ
( ／ / ／
ﾞーヘ { （_
〉 ` ｀ヽ、
. / Y ヽ ﾌﾟﾘｯ
| _ノ､_ }
.l ﾉ /
| / _∠_ ｆ￣ﾞー-､
| ﾚ'"￣ ￣"`―ｭ＿_)
| 〈 _,,-‐''"´￣
（ ヽｰ''"´
ヽ }
ｌ /
| 〈_
/√ｆコ
ｒ''＿_/__ｌ J・アブリ神父様による訳 (1967) で、詩編 142 の 6 節
「主よ、われおんみに叫びまつる、
われはのべまつる、「おんみはわが拠りどころ、
生ける者の国にての、わが分けまえ」 と。」
を唱えて、「教会の祈り」の訳と随分異なることに気がつきました。
「教会の祈り」
「神よ、あなたに向かって わたしは叫ぶ
「あなたは わたしのよりどころ、わたしのいのちのすべて。」」
Nova Vulgta
PSALMUS 142 (141)
"Clamavi ad te, Domine;
dixi: “ Tu es refugium meum,
portio mea in terra viventium."
後半を、一応日本語におきかえてみました。
あなたはわたしの逃げ場であり、生きている者の地においてわたしの分け前である。
Vulgate
"Clamavi ad te, Domine; dixi: Tu es spes mea, portio mea in terra viventium."
spes mea が Nova Vulgata と異なっています。例えば、わたしの望み、というような
意味があると思います。
おんみ（御身）は、あなたさま、というような意味のようです。まだ言い慣れません
が、よいことばだと思います。 おはおはおっはー！
今日ｊも元気に熱い湯の出る銭湯で香草系軟式野球部ムチケツ視姦！
けんた神父（５４さい） ケツメドの師匠（おれっち上智のゲイ） ::::::::::i ：･ | ;ﾍ, ::::::::::::::,!
:::::::::::i ･： | /./ :::::::::::::::::;!
:::::::::::i ：･ !、. / / ::::::::::::::::,! ,-､
:::::::::::::、 ･： :、 /./ :::::::::::::/ _____ （<ヽ!
::::::::::::::ﾞ:､ ：･ ヽ、 i^ヾ'i :::::::::/ ;'､;:;:;;;;:;;ﾞi . ﾞiヽ＼
:::::::::::::::::ヽ､ ･： ＼ ﾞ､_ ﾞ:､ :::;ノ i'ﾞi;====ﾖ ,! ＼＼
::::::::::::::::::::::::＼ ：･ ﾞ''ｰ--､____ﾞi ｀ヽ､-‐'" ! ''ﾞi;:;:;:;:;;! ,r‐'ﾞﾞ'' ,! ヽ､>
:::::::::::::::::::::::::::::::＼ ：･：･：･：･：･:、 ﾞ'ｰ‐-､,,;---､ゞ ﾞ''''''i'／ /
::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;＞ｰ‐---‐''"ヾ、 ﾞ ﾞ` ,ノ
￣￣￣￣ ﾞ''ｰ-､,,___ ,;. ､ ,ｿ
ﾞi｀ ,:;'' i; ヾi′
| '" ;: ﾞ|
. | ;: !
| ;;! ,!
i'^ゝ _ﾞ__,,!､
F､;ﾆﾆﾆﾆ､ﾞ;‐''ヾ'
,;-‐'′ ﾞi i i
／ ,!,! ,!、
／ _,,ノﾉ ; ヽ、
,/ ,;-‐''′｀ヽ、 ﾞ;、
i' ／_,,;-‐''′ ﾞ:、 ﾞi
i `i ﾞ:､ ;ﾞヽ、 おっはー！ いまからいつもの銭湯いってきまぁっすぅ >>541 詩篇 91 を J・アブリ神父様による訳 (1967) で唱えて、Nova Vulgata と
Vulgate に違いがあるだろうと思い、見てみました。
Nova Vulgata
PSALMUS 91 (90)
2 "Dicet Domino: “ Refugium meum
et fortitudo mea, Deus meus, sperabo in eum ”."
9 "Quoniam tu es, Domine, refugium meum.
Altissimum posuisti habitaculum tuum."
Vulgate PSALMUS 90 (91)
2 "Dicet Domino: Susceptor meus es tu, et refugium meum; Deus meus, sperabo
in eum."
9 "Quoniam tu es, Domine, spes mea; Altissimum posuisti refugium tuum."
違っていました。 ちんぽげっとお！！
益男神父 ５０代 奈良に出没のほう 修道院中退。（男児へのいたヅら） 肝硬変
ｒ⌒ヽ. (⌒⌒) ｒ⌒ヽ/,
、、;(⌒ヾ . ((⌒⌒)) /⌒) ), ,
、ヾ (⌒ ﾌｧﾋﾞｮ━ l|l l|l ━ﾝ！⌒⌒);;）／,
、＼(⌒ゝ;(⌒ヾ ∧_∧ ⌒）／）) .,
（(⌒-丶(;;;(⌒ゝ;;(⌒∩#｀Д´>'') ,⌒⌒);;;;;））)⌒)
(;;;;(⌒(⌒;;;(⌒＼ ヽ ノ ／ )）⌒)）;;;;）-⌒)）
ゞ (⌒⌒=─ (,,フ .ﾉ ─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::)
（(⌒≡＝─ 人从;;;; レ' ﾉ;;;从人─＝≡⌒)丿;;丿ノ 「時課の典礼」の寝る前の祈りで、後半に唱えるシメオンの歌を少しだけ調べました。
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM 2:29
" “ Nunc dimittis servum tuum, Domine,
secundum verbum tuum in pace, "
バルバロ神父様による訳 (1980) ルカによる福音書 2:29-32
「みことばどおり、主よ、今こそあなたのしもべを安らかに死なせたまえ。
私の目はもう主の救いを見た。その救いは万民のために備えられたもの、
異邦人を照らす光、み民イスラエルの誉である。」
KJV Luke 2:29-32
"Lord, now lettest thou thy servant depart in peace, according to thy word:
For mine eyes have seen thy salvation,
Which thou hast prepared before the face of all people;
A light to lighten the Gentiles, and the glory of thy people Israel."
フランシスコ会による (2011) ルカによる福音書 2:29
「「主よ、今こそ、あなたはお言葉のとおり、
あなたの僕を、安らかに去らせてくださいます。」
29 節は、・・・くださいます、と、・・・してください、の両方の可能性があること
を、ラテン語訳から知りました。「教会の祈り」の訳を唱えていたときには、全く気
がつきませんでした。「教会の祈り」の訳は、前者だと思います。
一応、日本語に置きかえてみました。でたらめかもしれませんが。
今や、汝は汝の一人の僕を安心して放れさせてくださいます、おお主よ、
汝の御ことばに従って、・・・
偶然、仏教の「安心（あんじん）」を知りました。 ちんぽ ちんぽ もっとおー ちんぽ ちんぽ おくー！
グリングリン神父 ５０歳 ケツメドの師匠 ロング缶４本飲んで東北で失禁ミサしたほう
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┗┛ ┗┛┗━┛ ┗━━┛,.､- ￣/ | ｌ ￣ / | |` ┬-､. ┗┛┗┛ 今日も元気にケツメドで果てたい。果てるんやでー
たこやき神父 ６０代 香草系のケツメドの夢をみることが今年の目標。
＿
/ ＼―。
（ / ＼＿
/ / ヽ
...―/ ＿）
ノ:::へ＿ ＿＿ /
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/::::::ヽ―ヽ -=o=-＿（::::::::.ヽ
｜○/ 。 /::::::::: （:::::::::::::）
｜::::人＿＿人:::::○ ヽ/
ヽ ＿＿ ＼ /
＼ | .::::/.| /
＼lヽ::::ﾉ丿 ／
しｗ/ﾉ＿＿_-イ >>530偽といか踏襲パクりが多いんでないか
創世記はシュメール神話から、
ノア洪水はギルガメッシュ叙事詩から
山上垂訓、奇跡話は原始仏教文献から
パンとワイン最後の晩餐も昇天も儀式も7秘蹟もミトラ教から
踏襲吸収したパクリが多い 以前キムとやり取りしていたザンクトガレンさんってコロナで死んだの？
急にいなくなると不気味 ちわっす！ 暑い日は、今日も元気に無教養香草系ムチケツ軟式野球部ガンジャBOYSのワレメでしこったんねん
にかぎるっすね！
ＧＢＯＹ先輩神父。 ３９歳 超若手の幼児性愛者（11歳くらいの男児が( ・∀・)ｲｲ!!） （上智のアレ） ションベンぶっかけのほう 僕と同じ日に洗礼を受けたマリーちゃんて、旧約聖書の『箴言』に出てくる
「異国の女」みたいな人だったんですね。
１９９１年クリスマスイブ、僕たち二人に洗礼を授けてくださった
Ｔ・М神父様はどんなにか悲しんでいることでしょう。
僕のことも悲しんでいるかな。修道会に反抗的になっちゃって。 >>555 シメオンの賛歌に関連して、
新共同訳聖書 (1987) ルカによる福音書 2:26
"そして、主が遣わすメシアに会うまでは決して死なない、とのお告げを聖霊から
受けていた。"
ギリシャ語文を見ましたが、直訳からは少し異なるようです。
Douay-Rheims Luke 2:26
"And he had received an answer from the Holy Ghost, that he should not see death,
before he had seen the Christ of the Lord."
NASB Luke 2:26
"And it had been revealed to him by the Holy Spirit that he would not see death
before he had seen the Lord's Christ."
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM 2: 26
"et responsum acceperat ab Spiritu Sancto non visurum se mortem nisi prius videret
Christum Domini. "
一応日本語に置きかえてみました。
そして聖霊からお告げを受けていた、彼は彼自身に死を見ることはないでしょう、
主のキリストを先に見ていなければ、と。
初めは、主のキリストや死を見るということが気になりましたが、この節全体の時制
が不思議なことと感じるようになりました。根拠はありませんが。日本語への置きか
えがでたらめにしても、英語訳の時制は気になります。
摂理の根の海に沈んだ医師のことほぎの書 ールカ聖福音書ー
押田成人（神父様） 思草庵
「そして、聖霊から、主キリストを見ないうちは死を見ない、と示されていた。」
素直に感じます。
＿
＼ヽ, ,、
＿ `''|/ﾉ
＼｀ヽ、|
＼, V
`L,,_
|ヽ､) ,､
.| ヽYﾉ
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.| , ‐'´ ＿＿ `ヽ、 `|
| ／ , ‐'"´ ｀`''‐､ ＼ |
| / ／ ＼ ヽ |
ヽ, y' /` ‐ 、 ,.. -'ﾍ ヽ. }ﾉ
ヽ,' / /｀,ゝ' ´ ヽ Y.
. i ,' { { ヽ `、
l ,ｲ─- ､.._ ヽ ,, _,.. -─:} !
. | r‐i| ｰ=ェｪ:ゝ ,.∠ｨｪｪ=ｰ' |r ､. l
| {ﾄ｣l|. : | " ｀`: |!ﾄﾘ |
. │ ヽ､| ;.｣_ |'ソ !
. │ ヽ r──ｯ /ﾉ |
| lヽ ￣￣ / ｲ │
. ! 丶ヾヽ ~ , ' ﾉ │ !
ﾄ. ﾐ.ゝ ヽ.＿＿__.／ / l /
ヽ ヽ ｲ ,' / , ' ┼ヽ -|r‐､. ﾚ |
＼. ノﾚ'／ ｄ⌒) ./| _ﾉ __ﾉ おはおはおっはー
さあて、平和の尊さをしたり顔でぱっぴょうする年収１億の家庭に生まれた９歳男児でシコリ倒すとするか
貴明神父 ５０歳 穴（うんこ付きでなおさら可）の師匠 アレの中のアレ（左手中指第二関節の動き） 道頓堀川に浮かんでたド座衛門香草系boysに合掌。 ＿＿＿＿
／∵∴∵∴＼
/∵／∴∵＼∵＼
/∵<・>∴∴.<・>∵|
|∵∵／ ●＼∵∵|
|∵ /三 | 三|∵ |
|∵ |＼＿|＿／| ∵|
＼ | ＼__ノ |／
＼＿＿＿／:、
_／ | ＼ ／|＼_
/￣/ | ／｀又´＼| | ￣＼ し、神父さーん 「いくら何でも出しすぎですよぉ…」 なんかあったら相談のるよといったところ
まいにちまいにち電話してくるアスペだったんで無視してる（神父）
真一神父 「そんな面倒なやつだとは思わなかった… もうあいつのケツメドはいらないや」 J・アブリ神父様による訳 (1967) で、詩編 8 を唱えましたが、
8:4 「われは、み手のみわざなるおんみの天を仰ぎ、
おんみが不滅のものにつくりたまいし月と星を見るに、」
み手は、指 (plural) と訳されることが多いと思いますが、
漁師の告白 ー神のみ手との出会いー（ヨハネ聖福音書）にある、ユデア神秘伝承を
示す「神のかかわりのみ手を具象化した鋳物」のことを思い出しました。写真と絵が
ありますが、手の指の先にまた手があります。見ていると、不思議な気持ちになり、
意識を働かせると、み手と指は不可分であることを感じます。また、不滅については、
最近手にした本、聖書の根本思想 J・アブリ 著 中央出版社 (1972)
第三部 人間 7 時（救いの時）、のことを思い出しました。
p. 225 「旧約にはオラームということばがたくさんでてくるがそれはいつも、人生、
人間生活の範囲内で全く相対的に用いられており、「常にある」というほどの意であ
る。」
p.226 「「わが身とわが心は衰える。しかし、神はとこしえにわが心の力、わが護り
である（詩編 七二・二六）という詩編作者の感慨は、こういう立場から、かれらは
自分のうちに、神によって「永遠を体験したことを示している。詩編の中に「永遠」
ということばが出てくる場合は、いつも、「神はいま自分たちのうちにある」という
ことを表現しており、それは「神から成就されたものである」という意味を示してい
る。」
わたし自身も、星や月をみるときは、とこしえのような神秘であるなにかは感じます
が、抽象概念である永遠は感じません。 >>577
付け加えると、「漁師の告白」は、押田成人神父様が出会った「ヨハネのながめです。」 ローマカトリック教会・３>1まなみ ◆7bSIO.1SUI 2021/06/04(金) 07:30:02.59ID:repjkfra
神の意志・あなたの王国は天国と同じように地球に来ます。
(イタリアの教会/イタリア語)
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／::::::::::::::::::::::::ヾヽ
.ｉ:::::::://///::::::::::::::::::|
.|::::::/ ::////⌒⌒ i.:::::ﾉ
.|:::::/ |::::| |￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|::/. .ヘ ヘ. |::| |などと意味不明な供述を繰り返しており、
.⊥|.-（＝・).-.(・＝)-.|⊥ |>>1容疑者が重度の知的障害を持っている可能性を視野に入れ
l .!:; ⌒´.し.｀⌒ ::|. l .警察では精神鑑定も含め動機の解明にあたる方針です
ゝ.ﾍ /ィ _ノ
__,. -‐ﾍ <ﾆ二ﾆ> /─- __￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
_ -‐ ''" / !＼ ￣ ／!＼ ￣ﾞー- ､
ハ /. |ヽ ￣￣ /| ヽ ﾊ
| ヽ く ! .￣￣ ! .> / !
| | _＞ .|. .| ＜_ / !
.∧ ! ヽ | | / i .∧
/ ＼ | ヽ i i / | ／ ハ
ハ ヽ | ヽ ! ! / | ／ヽ
/ ＼ | ヽ. | . | / | ／／ ＼
/ ＼ | .ヽ i i / | ／- ' ヽ
/, -──‐-ﾐ」 , ‐''二二⊃､ |/ ／￣￣｀ヽ >>1
陰謀論(DS)を 否定するが 呪詛を日常的に行う。
ノ^ヽ, ___ i┐ ヘ ＿＿＿＿_. ,ﾍ ,ﾍ ,ﾍ ,￢,
／∠ゝ,,ヽ! | | | ﾉ/└┐i-i┌-! ┌ゝムゝム!∠-i ノ ﾍ,.ヽ.,,
くイ'三三┐| | | | / |'┌┘!-!└┐ | |二二二二ﾏ | ,.-''" ∠--ゝ ,"ﾌ
| ,二二, | | | | | <,. | | n n n | ￣ !---'ゝ/└┘ 丶-'======='=
| i三三┘| | | | | | | || | | | | | ┌----! '----┐ └--, ,-,..---┘
丿,. ┌┐"|U | | | | | U U U | "￣￣］ |￣￣" ＿/ ∠,..ゝ＼
'Ｖ |__二＿| ｴ_| |_| |__i-----i__| 匸_.」 !,. ----''''"ヽ,ゝ
の提供で お送りｼﾏｽﾀ･･･
─┼─ | | ─┼─ | | ヽ| |ヽ ム ヒ | |
/ | ＼ / | ﾉ / | ＼ / | ﾉ |￣|￣ 月 ヒ | |
/ | ＼ _ノ レ' / | ＼ _ノ レ' / | ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o
ﾟ | ・ | . * i | ○o ・ ／| o｡! |! ﾟ ・＋ ／| | *｡ |
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・＋ ･ ＊o ﾟ |+ /,,- '"￣ `ｰ 、.| ・|＊ﾟ ＋ |
ﾟ |i | o○+ | ／ Y |! |
o｡! |! ﾟ ・＋ ･／ ─- -─── '! | 誇らしいﾆﾀﾞ、
｡*ﾟ l ・ ﾟ |i | | 〃 〃 | |o 誇らしいﾆﾀﾞ～
＊oﾟ |! o｡! |! ﾟ.|`! r , |+ ＊|
｡ | ・ o ｡*ﾟ l ・.| | i,,_人＿_ ノ ,r─ |*ﾟ・ ＋ﾟ |||
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＊o ﾟ |+ :|o |・ﾟ ＼ ー ／ |i | +
・| ＋ ﾟ o | o。 ＼ ／o｡! |! ﾟ ・ i
o ・ ＿_ ／ヽ |・ﾟ ＊oﾟ
￣ ヽ＊o ﾟ |+ おはおはおっはー 今日も元気に道頓堀川にドボンした香草系無教養ムチケツに「南無ー いやん。もう 考えただけでもちんぽほしいわ。
ち・ん・ぽ・ほ・し・い
俺っち神父 ４８歳 玉手（南大阪）に出没。 中身はおんなのこ
＼＼ ＼ ／＼ ／＼ ／／／／
丶.＼＼ _／ ..:::::..ヽ＿＿／ ..::::...ヽ_ ／／ ／
／::::. ヽ
／::::. ､､ ヽ) ( ノ ヽ ＜ ち、ちんぽっぽ！！
/::::: て○ ）` ｿ' 、/~○ノ .::|
／⌒ヽ..┏━━━━━━━━━━┓|
／ ﾄ、 ヽ ∧ ∧ ┣┫ ∧ ∧ .┃|
／ ヽ ）( *‘ω‘*) ┃┃( *‘ω‘*)┃| ぼい～んっ
ヽノ""┗━━━━┛┗━━━━┛|
............ヽノ ::::..: | :|!!.||.ll||.!!| |. ..:/
::::::::::::ノ ＼::::... .. .| |.!.||.ll||.!!| l ......::::/ ＼＼
／／ l |.! !| l 丶＼＼＼ さあて茶番がおわったところで東上野にアレしに行くか 今のコロナ禍のミサは簡素すぎる、威厳が無いように思う
いつまで続くのやら ふぅ、蒸し暑いの。
こんな日は薄着のたっくんを思い出してアレの練習でもするか
ち、ちんぽなめたい。 たっくんの書き込み面白い
キムの書き込みつまらん
いつまで経っても低レベルな語学力と知力
朝鮮人キムに学問は無理 J・アブリ神父様が「慈悲」として引用された一つは、
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHAEUM
9:36 Videns autem turbas, misertus est eis, quia erant vexati et iacentes sicut oves
non habentes pastorem.
misereo の語源を調べましたが、miser と関係があるようです。そのことから考えると、
misereo は、同情して嘆くが近いような気がします。miser は悲惨な状態を表す形容詞
だと思いますので、英語では compassion が近いように思いました。調べると、その
通りでした。
Douay-Rheims 9:36
"And seeing the multitudes, he had compassion on them: because they were
distressed, and lying like sheep that have no shepherd."
KJV 9:36
"But when he saw the multitudes, he was moved with compassion on them,
because they fainted,and were scattered abroad, as sheep having no shepherd."
NASB 9:36
"Seeing the people, He felt compassion for them, because they were distressed and
dispirited like sheep without a shepherd."
新改訳聖書 (2 版 1978) は、「かわいそうに思われた。」フランシスコ会による訳
(2011) は、「憐れに思われた。」日本語訳は憐れむ、が多いようです。
「慈悲」
「仏教用語。原語はどちらか一つの場合も両方の場合もある。「慈」と「悲」とは同
格であり，2語間には多少の意味上の相違がある。「慈」はサンスクリット語 maitrīを
原語とし，これは mitra (友) から派生した抽象名詞で，あらゆる人に平等に注がれる
最高の友情，友愛という意味。「悲」はあわれみ，同情の意で karuṇāを原語とし，
嘆きを原義とする。他人の嘆きと同化し，みずからも嘆きをともにするとき，他人に
対する最も深い理解が生じると説く。」
Britannica 国際大百科事典 小項目事典「慈悲」の解説
押田神父様が言われた kindness のもともとのひびきにもつながっているように思いま
す。私は慈悲がよいようにおもいます。 かあちゃん
@@@@@@@@
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@@@@､,,__ _,,, j
@@@@,､ ＿, ' '､＿ } ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
@@@ ｀´ `i ＜ そんなことより、働いておくれよ
@@(6 ,(oo)､ } ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/ /-===-､ i
／ ＼ ､ヽ ヽ こ ﾉノ
/ ` ー-- ' ＼ ふーむ
新潟教区のフランシスコ会の神父が信者を苦しめているのか。
臨終になっても告解を聞いてくれないとか、葬儀のミサは修道士や信者任せって、かなりのつわものですな。
あの神父ってたしかセーラームーンのフィギュアを集めるのやメイド喫茶に行くのが趣味だったような。
あの神父って外見もいかにもオタクだよね。 II コリント 1・3-5 を、バルバロ神父様による訳 (1980) で唱えました。
「3 主イエス・キリストの父である神、あわれみの父、すべての慰めの神は
たたえられますように。
4 神は、あらゆる患難のうちにある私たちを慰めてくださる。それは、神から受ける
慰めによって、私たちにも、多くの患難のうちに人々を慰めさせるためである。
5 まことにキリストの苦しみが私たちにおいて豊かにあるように、キリストによって
私たちの慰めも豊かである。」
ペトロ・ネメシェギ神父様の本で苦しみについて教えられましたが、そのおかげで
このことばの大切さを少しは感じることができました。
Nova Vulgata
AD CORINTHIOS EPISTULA II SANCTI PAULI APOSTOLI 1:5
"quoniam, sicut abundant passiones Christi in nobis, ita per Christum abundat et
consolatio nostra. "
abundant の語源を調べると、波に関係しているようなので、一応日本語におきかえて
ました。
キリストの苦しみがわたしたちからあふれるように、キリストによってわたしたちの
慰めもまた同じようにあふれるから。
4 節から、この地での生を懸命に生きることの大切さを教えられましたし、つながっ
ていることをばらばらにしてはいけないことをあらためて感じました。
ザンクト・ガレンさん、ネメシェギ神父様そして時課の典礼（教会の祈り）に感謝
いたします。 >>595
税吏の悟りとながめ ーわれらと共なる神ー （マテオ福音書） 押田成人（神父様）
思草庵
「イエズスは、牧者なき羊の如く、疲れ、力なく倒れ伏している群衆を見て、
心に痛みを覚え弟子たちに言った。」
を読み、気になったので、Luther-Bibel 1984 Matthäus
9:36 "Und als er das Volk sah, jammerte es ihn; denn sie waren verschmachtet und
zerstreut wie die Schafe, die keinen Hirten haben."
を見ました。jammern を英語の辞書で調べると、自分の気持ちを訴える、言う、とい
う意味が強いように感じました。misereō を調べたときもそのことは感じましたが、
jammern は、より生々しいように感じます。これは、もしかするとと思って、調べる
と、ἐσπλαγχνίσθη (esplanchnisthē) で、splanchnizomai からきているそうです
（雨宮慧神父様によると 「前置詞ペリ＋属格」を伴って）。splanchnizomai は、
雨宮神父様によると、splanchnon（はらわた）と同根の動詞だそうです。大変重い
ことばでした。あたりまえのことかもしれませんが。
"ルブルヒ神父様（嬉しそうに）
「大司教様、悪魔が払魔式で、"ルフェーブル大司教は正しい" と自白したそうですよ。」"
"ルフェーブル大司教様（悪戯っぽく微笑みながら）
「ほらね、やっぱり悪魔は嘘つきだ。」"
つまりだ
ルフェーブル大司教は正しくはないということだ。
♪ ドドンガドンドン
∧ ∧ ,，──,－、 ♪
< ｀∀´> /（： ：（ ） )) ﾆﾀﾞﾆﾀﾞ
|つ／つ `ー─``ー'
～| | ┣━━┫┨
Ｕ Ｕ ┠┤ ┣┫ >>595「慈悲」
,r''" ﾞヽ､
／ `'ヽ､
／ ___,,,,､---───-､, ＼
/ :; ／ ＿＿,,,,､---──-､ ﾞヽ, ､ ヽ
/ :;' / / __,,,,,_ __,,,,,,,,,,,,,,,ヽ ヽ ヾ:: ヽ,
! ::;;' / /-="""""'lll ,lll"" ヽ ﾞ! ヾl ﾞl
l ::i / / ﾐV彡,, ﾞ! l l l
l ;!/ / _,,,,､r=‐''ｲ ﾄﾞﾞ''''ｰ─=--､ l, i､ l l
! / / ／ __,,,,,､ ヽ ,,r､,,,,_ l,丶, :l !
l i"rｲ /".,r-､ﾞヽ /r‐-i`ヾ, ヽ ヽl !
l l /i ﾞi, ﾞ （ ・_ﾉ ;' .::i 弋¨ﾉ / ﾞ! l l
! :ﾘ│! ﾞi, ﾞｰ''''"ﾞ ::::l! `￣`" /ﾍ ! l､
l ,l' l::::l､ i, ::::l ､ / /＼! !l,
lﾞ/ l:::::::ﾞi. l,. ﾞ' ,,､ / /:::::lﾞl l│
l ! l:::::::::::i, ';, ｰ─''''''''￣ / ` / /:::::::/ l l ざーんねんでした、あなた騙されちゃったの
lﾞ ! l::::::::::::ヽヽ ＼'''"￣ﾞ''/ /／:::::::l l l
/ ! l:::::::::::::::::::＼､ `'‐-‐'" ／":::::::::::::l l !
,lﾞ l l:::::::::::::::::::::::l,ﾞ丶､ ﾞ'''' ／"l:::::::::::::::::l l l アデロナクロム
,! l l:::::::::::::::::::::::l, ﾞ''ｰ==-'" l:::::::::::::::::l lﾞ l
/ l l:::::::::::::::::::ノ ｰ - 彡l::::::::::::::::l / l
/ l l:::::::::::::／ ﾞｰ､;:::::::::ﾘ l 税吏の悟りとながめ ーわれらの共なる神ー （マテオ福音書）
押田成人神父様 思草庵
10:28 「身体を殺して魂を殺し得ぬ者を恐れるな。むしろ、魂と身体とを地獄に
ほろぼし得る者を恐れよ。」
10:39 「自分の魂を見出す人は之を失い、私のために自分の魂を失う人は之を見出す
だろう。」
10:39 の日本語訳では命、生命、英語訳では life となっている聖書が多いようなので、
不思議な気がしました。
Nova Vulgata は、
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHAEUM 10
28 "Et nolite timere eos, qui occidunt corpus, animam autem non possunt occidere;
sed potius eum timete, qui potest et animam et corpus perdere in gehenna. "
39 "Qui invenerit animam suam, perdet illam; et, qui perdiderit animam suam
propter me, inveniet eam."
Nova Vulgata は、共に animam です。ギリシャ語は、伴に ψυχὴν (psychēn) のよう
です。自然に、詩編 51 が思い出されました。
J・アブリ神父様による訳 (1967) 詩編 51
19 「神よ、わがいけには砕けたる精神なり、
砕けへり下りたる心を、
神よ、おんみは軽しめたまわず。」
押田神父様の中心には、我の根が砕かれることがあることに気がつきました。
わたしが誤解していなければ。 まだあそこは
フリーメーソンは
カトリックの敵とか言ってる
もう価値観がが200年くらい前で止まってるんだろうな
ｨ ´￣｀丶､
r ´ ｀⌒ヽ、
（ すぐおいしい、 ﾍ _｀ヽ、__,,,....,,_
ヽ すごくおいしい。 ﾉ ｀ｧ'´ ｀ヽ
ゝ､ __ノ / ﾞi
｀ー-─へ＼ { }
｀ヾ､ l. 0 0 ヽ
ヽ ﾞi ∠二ヽ ,ノ
ゝ､＿,,..､-‐＜_,,,ｨ
/ ヾ_,､, ﾘ
ゝ、 _,,ノ
_丁ﾞﾞﾞ匸 「婚前セックスや中絶が違法の国」で妊娠した
未婚女性に残された「残酷すぎる道」
@
婚外セックスや中絶が違法で、逮捕されることもあるというモロッコ。
伝統は美しいけれども、伝統という名のもとに社会が人間から奪っているものもあります。
そんな伝統は変えていかなくてはいけない。
ひとりで伝統を覆すのはどんなに勇気があっても非常に難しいから
映画を通して伝統を盲目的に踏襲することの問題性を訴えたかったんです。
存在している人々を“いないもの”とする恐ろしさ >>612 以前、書いた紙が偶然、典礼聖歌集から落ちてきたので、少し調べました。
税吏の悟りとながめ ーわれらと共なる神ー （マテオ福音書）
押田成人神父様 思草庵
「我の根の砕かれている人はしあわせである
天の御里は彼らのものだから」
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHAEUM 5
3 " “ Beati pauperes spiritu, quoniam ipsorum est regnum caelorum."
わたしが以前に日本語に置きかえたものは、
霊（精神）において小さい（低い）人々は幸いである、天の御国はその人たちの
分であるのだから。
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHAEUM 18
4 "Quicumque ergo humiliaverit se sicut parvulus iste, hic est maior in
regno caelorum."
humiliō の語源は humilis + -ō のようで、humilis（形容詞）には低い、小さいという
意味があるようです。humilis の語源は、humus + -ilis のようで、humus は地面、床
という意味もあるようです。押田神父様のながめは、
「誰でも、この子供のように小さくなる者は天の御里で大いなる者である」
新共同訳聖書 (1987) は、マタイによる福音書 18
4: 自分を低くして、この子供のようになる人が、天の国でいちばん偉いのだ」
KJV Matthew 18
4: "Whosoever therefore shall humble himself as this little child, the same is greatest
in the kingdom of heaven."
humble himself は、自分自身を謙虚にする（へり下る）、というような意味ではない
かと思います。
新改訳聖書 (2 版 1978) は、マタイの福音書 18
4: 「だから、この子供のように、自分を低くする者が、天の御国で一番偉い人です。」 バルバロ神父様による翻訳 (1980) を見ていて気がつきましたが、マタイによる福音書
の第 5 章 の 4 節と 5 節は Vulgate の節と同じです。前にも気がついたような気がしま
すが、覚えていませんでした。無知ですから、仕方がありません。
Vulgate
Evangelium secundum Matthæum 5
4: Beati mites: quoniam ipsi possidebunt terram.
5: Beati qui lugent: quoniam ipsi consolabuntur.
Nova Vulagta
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHAEUM 5
4 Beati, qui lugent, quoniam ipsi consolabuntur.
5 Beati mites, quoniam ipsi possidebunt terram.
1611 KJV の節は Nova Vulgata の節と同じです。 >>622 訂正 Nova Vulgata すみません。
ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ､ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ､ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ､ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ
三 /''⌒ヽ /''⌒ヽ /''⌒ヽ ./''⌒ヽ
ﾉ7ヽ｀∀´> ﾉ7ヽ｀∀´> ﾉ7ヽ｀∀´> ﾉ7ヽ｀∀´>
──── ∧＿∧ ≡ （'''-o 》》o （'''-o 》》o （'''-o 》》o （'''-o 》》o 三 ∧＿∧
─── <ヽ｀∀´> [===L||:|」 [===L||:|」 [===L||:|」 [===L||:|」 <ヽ｀∀´>
＿＿＿ （つエニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニニOエ )エ
., ヽ Y || || || || || ,ヽ Y 寝坊だしミサ行ってないけど聖母の被昇天
おめでとおうございますー 聖書の讃美歌 詩編とその解説 1 J・アブリ（神父様）著 エンデルレ書店 (1967) 、で
詩編 37 を唱えると、11 節は、
「されど耐え忍ぶ者は国を継ぐ、
平和の豊かさは、かれらを喜ばしむ。」
「耐え忍ぶ者」という訳は、不思議に感じました。バルバロ神父様による訳 (1980) は、
「小さな人々は」。新改訳聖書 (2 版 1978）、新共同訳聖書 (1987)、フランシスコ会
による訳 (2011) 、NABRE (2011) は、「貧しい者」。
Nova Vulgata PSALMUS 37 (36)
11 "Mansueti autem hereditabunt terram
et delectabuntur in multitudine pacis."
形容詞の mānsuētus は、ひろがりがありますが、語源をみると、でたらめかもしれま
せんが、自分自身に手をおく、のように思いました。そのことから、一応日本語にお
きかえると、
しかし、従順な人々は地を継承するでしょうそして・・・
聖書の根本思想 J・アブリ 著 中央出版社 (1971) 、を読むと、
第三部 人間 2 貧しいもの
「元来アナウィムということばの示す霊的態度すなわち心の状態はアナワであり、こ
れはふたつの意味をもっている。ひとつは「正義を求めること」（ゼファニヤ 二・三）
であり、もうひとつは「神を恐れること」（格言 ニニ・四など）である。そのほかさ
らに「信仰と神への忠実」（シラ 四五・四 民数記一二・三）の意味もある。人はこ
ういう心の態度をもったとき初めて、自分の困難を、祈りによって、神に関連して理解
することができる。」
このあと "Magnificat"、キリストの使命へと続きます。少しだけ読みましたが、貧しい
こととへりくだることの両方が大切に思いました。あたりまえのことかもしれませんが。
Douay-Rheims と KJV は "the meek" （例えば、柔和な者）
偶然知りましたが、どちりなきりしたん（一六〇〇年版）（1600）一一
「にうはなるものはちをしんだいすべきによてくはほうなり」
柔和、地、身代（？）とあるようです。 >>630 くはほうなり、は、果報なり、だと思います。長文をすみません。 ,r''" ﾞヽ､
／ `'ヽ､
／ ___,,,,､---───-､, ＼
/ :; ／ ＿＿,,,,､---──-､ ﾞヽ, ､ ヽ
/ :;' / / __,,,,,ｾ_ __,,,,,,,,,,,,,,,ヽ ヽ ヾ:: ヽ,
! ::;;' / /-="""""'lll ,lll"" ヽ ﾞ! ヾl ﾞl
l ::i / / ﾐV彡,, ﾞ! l l l
l ;!/ / _,,,,､r=‐''ｲ ﾄﾞﾞ''''ｰ─=--､ l, i､ l l
! / / ／ __,,,,,､ ヽ ,,r､,,,,_ l,丶, :l !
l i"rｲ /".,r-､ﾞヽ /r‐-i`ヾ, ヽ ヽl !
l l /i ﾞi, ﾞ （ ・_ﾉ ;' .::i 弋¨ﾉ / ﾞ! l l
! :ﾘ│! ﾞi, ﾞｰ''''"ﾞ ::::l! `￣`" /ﾍ ! l､
l ,l' l::::l､ i, ::::l ､ / /＼! !l,
lﾞ/ l:::::::ﾞi. l,. ﾞ' ,,､ / /:::::lﾞl l│
l ! l:::::::::::i, ';, ｰ─''''''''￣ / ` / /:::::::/ l l ざーんねんでした、あなた騙されちゃったの
lﾞ ! l::::::::::::ヽヽ ＼'''"￣ﾞ''/ /／:::::::l l l
/ ! l:::::::::::::::::::＼､ `'‐-‐'" ／":::::::::::::l l !
,lﾞ l l:::::::::::::::::::::::l,ﾞ丶､ ﾞ'''' ／"l:::::::::::::::::l l l
,! l l:::::::::::::::::::::::l, ﾞ''ｰ==-'" l:::::::::::::::::l lﾞ l
/ l l:::::::::::::::::::ノ ｰ - 彡l::::::::::::::::l / l
/ l l:::::::::::::／ ﾞｰ､;:::::::::ﾘ l 弱者への優しさが無い者は動物以下の存在
メンタリストDaiGoは畜生以下 おはおはおっはー！ きょうも元気にち、ちんぽほしい >>634
鬼畜も何も
本音を言っただけだろ
誰もが思ってることだ _.. ,,.-'ヽ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ ﾆｺﾆｺ
ヾ;. , , ､;,
;; (:::) , ... ､, (:::);: お金簡単に貸してくれたよｗ
`;. C) ,; ' ∧_∧ (⌒─⌒)
,;' '.､ -‐-ノ ,;'､ （´・ω・`） (（´^ω^)) ぅゎ～ぃ
;' ;: /つ[100万]o/つ100万]o
;: ';; し---Ｊ し---Ｊ
_.. ,,.-'ヽ ｺﾛｯ
ヽ "ﾞｰ-､、 ／ : :!
i ､ :. ヽヽ_,,.....､,,,....._;/ ,;' ;,.!
i., ..;;;ヽ ヾ ,,;_ , /
ヾ_:::,:' -,ノ
ヾ;. ､, ﾉ_ ヽ,,._ ,.､;,
;; ≦ﾟ≧,ﾐ::,≦ﾟ≧ ;: おら！はよ利息付けて返せゴラ
`;. ⌒( ._.):∧_∧:∩ ,; '(⌒─⌒)
,;' (,,,,,,,,,,人,,,(´ﾞﾟ'ωﾟ'）: ((´ﾞﾟ'ωﾟ')')
;' ヽ 王王王 ⊂彡 /⊃ ﾉ
;: ';; しー-Ｊ >>634
https://summary.fc2.com/widget.php?widget_cd=100627973
アドレノクロム
ニケア以降のキリスト教は 区別して現行のキリ教と呼びますが
その根本原理である聖餐式は
文字どおりペドゲートが 基本です。
これは キリスト教よりも はるかに古い由来です。
これは イエスの十字架の教えでないことは 世界的にも理解されてきています。 >>640文字どおりペドゲートが 基本です。
これらの根拠は 福音四書です。その通り書いてあるのです。 >>634動物以下の存在
↑
この人は 信仰は 無いですね。(笑) >>634
↑
語弊はありますが イエス側についている方では ありませんな。 しょんべんのみたい まーくんのおしっこ飲みたいんや！
ケツメド卒業神父 ５９歳 北関東京成沿線出身 千葉育ち ゲイ。
ご褒美や
(⌒,,⌒)～っ
（⌒,_, ,⌒て ,,_,)
! ﾉ U｡`ｙﾍ_,､_ﾉ !
し|~～～ ｡ ﾍ⌒iヽﾌ
|! ﾟo ｡.ﾟ（・ω|･ )
|! ｡oﾟ ⊂ ﾟ とﾉ
|i ｡ﾟ ﾟ o .ﾟ|.｡|. |
|i、..゜｡。ﾟ ﾟし|'Ｊ
. |,,._二二二_,!
。ﾟo Ako
「牧師先生がね、相手の過失を認めることについて、お話くださったのよ」
Bko
「何ですって牧師先生さまから！？」
Cko
「私たちって、家柄正しい上級クリスチャンなんだから、聖書通読回数で舐められたらいけないって、ニュービーの過失を 『いえいえ、私の方こそ、至らなくて申し訳ありませんでした』って、謝るまで囲んで譴責しちゃうでしょ？気晴らしに」
Bko
「それって、『あるある』ですよね！よその教会は知らないんですが、なんだか創造論ってよりも弱肉強食みたいな気もします。もしかしたら禁欲菜食クリスチャンの特徴かも？」
Ako
「先生はね、相手の過失を自分の至らなさに置き換えてはいけないんだっておっしゃったのよ」
Cko
「え？、つまり徹底的にってことね？目から涙まで、やだ貴方、ちょっと笑いすぎよ。相手が過失を自覚しているのに、あなたは悪くないのよって、謙遜がタテマエのクリスチャンくさいじゃないの。いいことじゃないの。聖霊にいい逆う罪は許されない。御言葉の成就」（笑）
Ａｋｏ
「でも、なんでもかんでも、至らない私が悪いんですって、、本物の謙遜かしら？演技かしら？」
Ｂｋｏ
「その場しのぎに決まってるんだから、適当に流して済ませちゃったらあかんのちゃうの？
あっ！そこがラオデキヤだわ。過失を曖昧に済まそうとして、しなくてもいい手加減、お湯加減。」
Ｃｋｏ
「自分の感情が置き去りにされるってことはどうなんでしょうね。いつも自分が悪者になって美味しいとこだけもっていくパターン、と。」
Ｂko
「う～ん、考えちゃいますね。自分の感情を大切にしていない。丸く納めてその場を取り繕っているだけですね」
Ako
「自分の感情をごまかし、相手の過失を自分のいたらなさ、に置き換えてはいけないという事。悪いものは悪いし、それで不愉快になったなら、神さまにそのまま申し上げていいのだ…と。大義名分ができて嬉しかったです。ではさっそく譴責、はじめましょうか。
（公開処刑ループ） バーク枢機卿
つい最近まで
元気だったのにな
なんか意図的に
誰かに感染させられたのかもな 詩編 51 とダニエルの書の第 3 章の賛歌をバルバロ神父様による訳 (1980) で唱えて、
不思議な気がしました。
バルバロ神父様による訳 (1980) 詩篇 51
19 「神へのいけにえとは痛悔する魂である。
ああ神よ、あなたは悔い改め、へりくだる魂を軽んじられない。」
新共同訳聖書 (1987) 詩編 51
19「しかし、神の求めるいけにえは打ち砕かれた霊。
打ち砕かれ悔いる心を
神よ、あなたは侮られません。」
バルバロ神父様による訳 (1980) ダニエルの書
3:39 「しかし、せめても、私たちは、魂で悔い、
心でへりくだって、あなたに迎えられたいのです。・・・」
フランシスコ会による訳 (2011) ダニエル書
3:19: しかし、打ち砕かれた魂とへりくだる心によって、
わたしたちが受け入れられますように。」
バルバロ神父様による訳は、受け身の表現を避けているように感じました。根拠は
ありませんが。
Nova Vulgata
PSALMUS 51
19 "Sacrificium Deo spiritus contribulatus;
cor contritum et humiliatum, Deus, non despicies. "
PROPHETIA DANIELIS
3:39 sed in anima contrita et spiritu humilitatis suscipiamur
sicut in holocausto arietum et taurorum"
"contribulatus" と "contrita" は、完了の受動の分詞ではないかと思います。後者は、
形容詞として考えることができるかもしれませんが。ただし、例えば、詩篇 34 の 19
節のバルバロ神父様による訳は、
34:19 「主は心くだかれた者に近く、
魂のなえはてた者を救われる。」
バルバロ神父様による詩篇 51:19 の訳は、告解における contritio と結びつけられてい
るのでしょうか。 8月15日の聖母の被昇天祭にバチカンのカルロ・マリア・ビガノ大司教が世界規模で行う
「悪魔払い」の祈りへの参加のメッセージ
https://indeep.jp/pray-on-the-day-of-the-assumption-of-mary/
in deepさんより
こんなのあったなんて知らなかった バチカン枢機卿の公判開始 財務不正疑惑、10人起訴7/27(火) 20:45配信 法王が、「サタンは我々よりすぐれている、彼に逆らうべきではない」と発言することによって、キリスト教徒を卒倒させた。
December 14, 2017 Jay Greenberg ジェイ・グリーンバーグ（Jay "Bluejay" Greenberg, 1991年12月13日 - ）は、
コネチカット州、ニューヘイブンで生まれたアメリカ合衆国の作曲家。
また、10歳にしてジュリアード音楽院に入学した神童。 全身麻酔をすると
死を疑似体験できるそうだ
鎮静剤を打たれると
どんなに頑張ってもどんなに意識しても
3秒位で意識を失うらしい
そこから「無」が始まる
手術の場合、終わると起こされるが
鎮静剤を打たれ、意識を失ったあとは
時間という概念が無くなるらしい
手術が2時間かかっても
全身麻酔を受けた患者は1秒位にしか感じない
時間という概念が無くなるからだ
全身麻酔の経験者は
麻酔の時に感じてる「無」が
死と同じだと感じてるようだ
10分、全身麻酔で眠っていようと
1000億年、全身麻酔で眠ってようと
短いと思わないし、長いとも思わない
時間という概念は消えるし
そもそも「無」なのだから何も感じない
生まれてくる前の記憶はあるか？
恐らく誰も「無い」だろう
それが死後、永遠に続く感覚だ
生まれてきた時
「生まれてくるまで随分時間がかかったな」
なんて思わない
それは、時間という概念がないからだ
恐らく死んだら、生まれる前の
何も感じない永遠の「無」に戻るのだろう
それは永遠の闇で、永遠の無だが
何も感じることはないので恐れることはない
今感じている
恐怖すら感じないのだ ち、ちんぽほしい。 たーくん（たっくんの弟 ８才 穴いじり覚えたて）の舐め倒したい
ジョンソン神父 東京在住。 香草系はパスのほう ロング缶3本飲んで失禁のほう
,,,,....-‐..... ､... .ｎ
／ ヾ ,...-‐'''´"｀ ､ / /
,| j-‐'''ヽ ｯﾄijｼﾄ ヽ コ↑コ↓ / つ-┐
| ﾉ --ヽ / ) i コ↑コ↓ j } 三|
ヽ i⌒ヽj -=・_ゝ <━､ ヾ.. ゞ⌒i ,j 丿 ノ
ヽ ゝ ｀ ＿j ノ ・- ヽ! j i ...-‐' ／
｀j ‐-､ ＿_〒 ⊆ ヽ ij＿...,､__...､,-‐､＿_, -‐' /
_ -‐'´ヽ j´｀ヽ.. 乙＿__ノ / ﾉ /
,_..ー´ ｀ー-‐‐'´ ｀ヽ _.-´＼ ＼＿__ノ ﾉ ,-‐'
,/ ヽ ,-´ .＼ ＼ ／ -ー'
ヽ _,.' ＼／＼ ,-‐､/-‐￣´
､ / ＼ ＼ j´
ヾ i i i ヽ ＼ .＼ i
j j i i i I S L A N＼ ＼ } 昨夜、俺が
バーク枢機卿のために聖母に祈ったので
バーク枢機卿の奇跡的治癒が確定した
（´・ω・`） ちんぽっぽになりたい・・・
(∩∩)
《´*ω*`》 うわあああ
(∩∩))
ﾊ ..ﾊ
《 *ω* )) あわわわ･･･
(∩∩))
∧ ∧
(*‘ω‘ *) ちんぽっぽ
(∩∩) 谷大二司教様、どうしているかな。
あの豪放磊落なところが好きだったんだけどな。 トランプ
「尻尾巻いて逃げたバイデンは米国の恥。
在日、在韓米軍は国費の無駄だから撤退すべき」
「我々は韓国を守っているのに彼らは何も支払っていなかった。
だが、私は何十億ドルも払わせた」とも発言。
さらに「私は韓国の人々が好きだが、
『なぜ何も得ないのに我々はこんな事をしているのだ』
伝統派が推しているトランプが再選されなくてよかったぜ！ 異端とか離教者になったらだめでしょ(笑)
以上、ドラえもんの自分への自戒でした（笑） これも紹介します(笑)
「ピオ10世会の支持者はTVは見てはならない。家にも置いてはならない。
女は子を産んだら働いてはならない。家に居て良き妻、母にならなければならない。
レースの付いた下着をつけてはならない。
女は大学に行く必要はない。女は自動車の免許を取ってはいけない」
ピオ10世会とウィリアムソン司教の教えと規則 ち、ちんぽ！ ちんぽなめたいんや！
けんじ神父 ６９才 おやじがゲイ _,....,,,,,,,,__ ,ｨ-‐-､.
,..ｨ',.ｨ'' ｀ ￣ ´ ､ .i
,.ィ',ィ'"'´￣`ヽ ｨ'"￣｀､ ﾉ
ペポー♪ , - ､ ,i' .,i' ｨ'tﾃヽ : : ｨ'tﾃヽ',i
,. - ―――- ､/ i ..i' l.. ｀￣''" : :` ｀￣´ .''-､
／ __ ・ _,.、. |..| .,l.. r :. .: ､ 'i, アッー！
/ 'ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽ ､_,./.,l .,i .`^.:.:^´ }
, -‐ｲ ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ'. i . .{､ .:.:,._‐_‐_､:.:.. ,i'
{ | `ー 'ﾉ !､`ー ' |. ''‐､ :.、 'ヾ'三'ｼ ..:.,.ィ'ﾉ
ヽ、|. ． ,ｲ 'ヽ. !'-‐‐､ ''‐- ___... .:_:_:_:_:. -‐' '",ィ'"
, -‐ ┴‐- 、 ...:^ー^:':... ﾟ / . >- ､ __,..ィ ''" "''i､
（ ＼r ζ竺=ｧ‐､. , ｲ i‐'" ｀",'‐ ' ' ' '"´ "'-.... '.i
＼ ヽ｀二´ ／ ! '--‐ ' ' " ~ ~"''''''''"
ヽ、 }ｰ-┬ ' l 本当朝鮮由来の人物が書く文章を読むと
気分が悪くなります。皆さん大丈夫でしょうか？皆気分が良くなくなるし、心にかげり曇りが発生するので避けています。
日本の皆はこの様な行動作法で回避する事が出来る。ことを知るのである。 挽回 回復
可能なのである！！
精進精進
訓練鍛錬 おはおはおっはー 今日も元気に御徒町東上野で万引きやー
わすれてた ち、ちんぽ。
たっくん神父 ４０代 浅草でいじり。 スニーカーマニア
＼ .Chinpoppo was everything ／
♪ ∧ ∧ ｢`j ＼ I wanted♪You're in ／
( *‘ω‘)/φ ＼ my head～♪ ／
ヽ づ〃) ♪ ＿_r==y＿|
～〉 (_Ｏ__).、 |:::::|l;;;;i;;;;i;;;;l|
.. し '⌒＼_),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,|:::::|l;;;;i;;;;i;;;;l| 「毎日の読書」 四旬節第三火曜日 第二朗読 聖ペトロ・クリソロゴ司教の説教
人は祈りによって戸をたたいて願うことを
断食によって獲得し、施しによって受け取る
は、詩篇 51:19 を引用しています。その日本語訳は、
「神の求めるいけにえは打ち砕かれた霊。
打ち砕かれ、悔いる心を神は侮られません。」
愛と永遠 Vitam Aeternam キリスト教信仰案内講座 (6)
ペトロ・ネメシェギ（神父様） 聖母文庫 (1993)
第四話 苦しむときには 病気
p. 120
「私が尊敬する東京教区の司祭から次の話を聞きました。彼はよく東京の山谷に行き、
浮浪者たちと仲良くしていますが、あるとき、知り合いの浮浪者が病気で入院したの
で、見舞いに行ってこう言いました。「痛みがひどいそうですが、それは何かの罰で
はありませんよ。神の恵みですよ。それを受け入れ、世界の人々の救いのために捧げ
ましょうね」。その病人はびっくりして、「えーっ、病気は恵み？ ここにはいろん
な宗教の人が来て、口々にあんたは悪いことをしたから病気になった、自分たちの宗
教に入れば治る、というけど、恵みというのは初耳だ。キリスト教は珍しい宗教だ。
もっと聞かせてください。」と言いました。彼はやがてその司祭から洗礼を受け、ま
もなく平和な心で亡くなったそうです。」
このことばに、今年の春に出会いました。病を受け入れることは、神様に自分（の霊）
をゆだねることではないかと思います。捧げることは、イエス様の御受難のことをお
もって、苦しみに耐えて、人々が救われることを祈ることではないかと思います。
>>603 II コリント 1・3-5
大変な思い違いをしているかもしれませんが。 >>1 まなみ そーか
↑ そーか信者活動に対して攻撃しているのだから そーか信者ではないということたわ。
張り付いている彼らは。 バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる。
ただしい状態に戻す気は あるのですか ? ,r''" ﾞヽ､
／ `'ヽ､
／ ___,,,,､---───-､, ＼
/ :; ／ ＿＿,,,,､---──-､ ﾞヽ, ､ ヽ
/ :;' / / __,,,,,ｾ_ __,,,,,,,,,,,,,,,ヽ ヽ ヾ:: ヽ,
! ::;;' / /-="""""'lll ,lll"" ヽ ﾞ! ヾl ﾞl
l ::i / / ﾐV彡,, ﾞ! l l l
l ;!/ / _,,,,､r=‐''ｲ ﾄﾞﾞ''''ｰ─=--､ l, i､ l l
! / / ／ __,,,,,､ ヽ ,,r､,,,,_ l,丶, :l !
l i"rｲ /".,r-､ﾞヽ /r‐-i`ヾ, ヽ ヽl !
l l /i ﾞi, ﾞ （ ・_ﾉ ;' .::i 弋¨ﾉ / ﾞ! l l
! :ﾘ│! ﾞi, ﾞｰ''''"ﾞ ::::l! `￣`" /ﾍ ! l､
l ,l' l::::l､ i, ::::l ､ / /＼! !l,
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l ! l:::::::::::i, ';, ｰ─''''''''￣ / ` / /:::::::/ l l ざーんねんでした、あなたたち 騙されちゃったの ♪
lﾞ ! l::::::::::::ヽヽ ＼'''"￣ﾞ''/ /／:::::::l l l
/ ! l:::::::::::::::::::＼､ `'‐-‐'" ／":::::::::::::l l !
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,! l l:::::::::::::::::::::::l, ﾞ''ｰ==-'" l:::::::::::::::::l lﾞ l
/ l l:::::::::::::::::::ノ ｰ - 彡l::::::::::::::::l / l
/ l l:::::::::::::／ ﾞｰ､;:::::::::ﾘ l ばかちん？
バチカン？
ばかちん？
バチカン？
きちんとやろう
きちんとしよう 聖書に書いてある
教えの通りに考え
教えの通りに行動
すれば良いだけの事
だよね
だよねだよね
そうだよね!!
文句あるのか 自分が出来ないなら
他人に教えようとするなよ。
聖書に書いてある通りに 考え
聖書に書いてある通りに 行う
出来ないの 要らないよね。
いわゆる未熟者。いませんか？
きちんとやろう
きちんとしよう GREAT BREAKING NEWS: Cardinal Burke to leave ICU.
GREAT BREAKING NEWS: Cardinal Burke to leave ICU.
GREAT BREAKING NEWS: Cardinal Burke to leave ICU.
イエズス様とマリア様、ありがとうございます 今回の入管法先送りで この国はもうだめなのは 念を入れて理解した。
ソーカに牛耳られています。 まともな自民の政治家も ソーカと自民の中心的な人物が怖くて 活動できないだろう。 eat the fresh of the Son of Man JHON 6:53
(直訳 人間の子供の生を喰う)
人間の子供の新鮮なもの と書いてある。
神の子とは 書いていない。 τὴν (tēn) σάρκα (sarka)
the flesh
古代のギリシャ語 名詞 σᾰ́ρξ (sárx) の対格の単数
聖書センター センター長 雨宮慧神父様
新約聖書ギリシャ語辞典
５２４３ sarx サルクス 肉
Ａ・聖体
肉
(1)文字通りに、人間や動物の体の骨を覆う物質としての「肉」
(i)祭儀的な観点から使われて
▼ヨハ六５３ イエスは言われた。「はっきり言っておく。人の子の【肉】を食べ、
その血を飲まなければ、あなたたちの内に命はない。 >>693
だから ヘブル語から ギリシア語に翻訳する時点で すでに間違っていると 何回言えば･･･
なおす気あるんですか ﾍﾛﾃﾞ ? 遅い 遅すぎる !
松果体ホルモンによる覚醒を目の当たりに見て 何やってるんですか ? おはおはおっはー！ 今日も元気に東十条でち、ちんぽほしいやってきまっすQ
kenta命（１０歳おかま）神父 ５３歳 実家が雨漏りのほう ロング缶４本のんでＢoysをいじり倒すほう いってQ太郎
__,,,,.. --_─_一_-_-､-､､,,,,__ ｷﾞﾘ
ﾋﾞｷ ,r'´-_-_‐_‐_‐_‐_-_-､`-､ミ｀ヽ ヾ`ヽ､
／,r',.-_‐_‐_‐_‐_-_-､ヾ ヽ ヽ丶､`ヾ ､ヽ
/(.'´_-_‐_‐_‐_-_-､ヾヽヾ ）)） ), ）) ） ）),）))ﾍ
l(i,i'´⌒ヾﾄヽ､ヾ ヾ ヾ ）)_,ｨ,'ｲ」〃川 jﾉjﾉjﾉ｝
!iゝ⌒)）}!ヾﾍヽ ）,ｨ_'ｲ」〃'″ ﾌ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;l ﾋﾞｷ
ヾ､ニ,,.ﾉﾉ〃ｨ":::::::::::::: /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;!
/ ノ'' ll ''ヽ ﾉ（ |;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
| （●） （●）⌒ .＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
| /￣⌒￣ヽ |
| | .ｌ~￣~ヽ | |
| ヽ ￣~￣ ﾉ | ！？
| ￣￣￣ | >>693
未だに聖書世界観から解脱できないのでは あまりにも遅すぎますよね。
後ろ つっかえるんですよ 道開けてもらえます ? 後続車つづいていて みな命かかっているのだから 早く走れないのだったら脇へよけて
走ってくれませんか ?
今時 聖書解釈とか 日向ぼっこ日よりですか 。
後続車の必死の形相見て 解らないですか ?>>693 おはおはおっはー いまからアレしに東上野のアレアソコにアレ握っていってきまっすぅ
ﾆｷﾞﾆｷﾞ神父 ５７歳 根岸経由で万引きのほう ミサ司式で思わずち、ちんぽほしい連呼のほう ヨハネによる福音書 第 6 章 53 節の後半は、ギリシャ語は、
τοῦ (tou) Υἱοῦ (Huiou) ἀνθρώπου (anthrōpou)
the Son of Man
のようです。NASB と NABRE (2011) は、Man の頭文字を大文字にしています。
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM IOANNEM
53 "Dixit ergo eis Iesus: “ Amen, amen dico vobis: Nisi manducaveritis carnem
Filii hominis et biberitis eius sanguinem, non habetis vitam in vobismetipsis. "
hominis は、homō の属格の単数ではないかと思います。私は性質を示す属格である
と感じますので、Filii hominis は、人である子（キリスト）、のように感じます。
＋ ＿＿＿_ ＋
＋ ／⌒ ⌒＼ +
ﾆﾀﾞ━━━／ ＼ ／ ＼━━━━!!!!
+ ／:::::: ________ :::::＼ +
< ＼ ﾄｪｪｪｲ / >
＋ ＼ `'´ ／ ＋
＿|＼∧∧∧∧ＭＭＭＭＭ∧∧∧∧／|＿
＞ ＜
＿/＿ / ノ /＿ ──┐ヽ| |ヽ ム ヒ | |
＿/＿ / --+-- /￣ / ／ |￣|￣ 月 ヒ | |
/ /＿＿| ﾉ _ノ ＼ / | ノ ＼ ﾉ Ｌ_い o o
～♪ /＼＿＿__/＼
／ ＼ せやからいうたやろ～♪せやからいうたやろ～♪
／ ／・＼ ／・＼ ＼
| ＿ ￣￣ ￣￣＿ | せっせっ せやからいうたやろ～♪ ｷｭｯｷｭ♪
～♪ ..| ＿ （＿人＿） ＿ |
| ＿ ＼ | ＿ | せやからいうたやろ～♪ ｷｭｯｷｭ♪
＼ ＼__| ／
／ せやからいうたやろ～♪
＿|＿＿ つ○＿＿＼ξつヾ＿＿_＿
／δ⊆・⊇ 。／†：：† ／δ ⊆・⊇｡／
|￣￣￣￣￣ |￣￣￣|￣￣￣￣￣| |
| | ：：： . | | Nova Vulagata
EVANGELIUM SECUNDUM MATTHAEUM 28
19 "Euntes ergo docete omnes gentes, baptizantes eos
in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti,
20 docentes eos servare omnia, quaecumque mandavi vobis. Et ecce ego vobiscum
sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi ”."
日本語訳を読んでいると、"ecce" に気がつきませんでした。NABRE (2011) は、
"And behold, " KJV は、"and, lo, ". でたらめでも一応日本語におきかえると、
そして、見よ、わたしはあなたがたとともに日々（にちにち）いる、・・・まで。
"omnibus diebus" は、わたしには、日々（にちにち）がよいだろうと感じて、調べる
と、ラゲ訳もそうでした。バルバロ神父様による訳 (1980) は、
19: 「行け、諸国の民に教え、聖父（ちち）と聖子（こ）と聖霊の名によって洗礼を
授け、
20: 私が命じたことをすべて守るように教えよ。私は世の終わりまで常におまえたち
とともにいる。」
税吏の悟りとながめ ーわれらとともなる神ー（マテオ福音書）
押田成人（神父様）思草庵 は、
「天と地のすべての権能は私に与えられた。あなたたちは行って、すべての民を弟子
にし、父と子と聖霊の御名によって彼らを浄め、私が命じたすべてのことを大切に生
きるように教えなさい。
私は、終末に、極みの現実（うつつ）のあらわれる迄、日々、あなたたちと共に居る。」
ミサの説教でも聴きましたが、上のことばは、教皇様が言われていることと関係して
いるのではないかと思います。わたしは無知ですので、勘違いしているかもしれませ
んが。 おはおはおっはー 御徒町のいつものアソコで万引きしてから鶯谷のいつものもつ焼き屋ののトイレでアレにはげみまっす
たくと君（１０さいおかま見習い）の直腸LOVE神父 ６０だい まだまだアレ ロング缶３本飲んでアナニーのほう
,,-―――-∧――-- 、
／ U 'ヾﾐミヽ￣.・rz彡‐` ヽ
/ ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ'U ヽ アッー！
/ U `ー 'ﾉ !､`ー ' i
| ． .,､＿_丿 U i
| U ...::..,ﾆ,ﾆ､.:...､ ﾟ i.
| U r | | ￣ | | ､ U i
ヽ U l iｴｴ,i /
ヽ､＿＿＿＿__ー＿＿＿,,-'
／ U 'ヾﾐミヽ .・rz彡‐`ヽヽ アッー！
/ ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ'U ヽ
/ U `ー 'ﾉ !､`ー ' , '::::::::::::::::::ヽ
| ． .,､＿_丿 /:::::::::::::::::::_RC_
| U ...::..,ﾆ,ﾆ､.:...､ |_,----＜＿_,ノ⌒)
| U r | | ￣ | | .Yﾍ| -≧y ,＿!ｿ
ヽ U l iｴｴ,i ｰ ｙ､ｭヾ/
ヽ､＿＿＿＿__ー＿＿___ヽ T三ゝ/ 汚いお団子だなアッー！
｜｜ _,, ﾉ｀ｰ￣イ ,,,_
｜｜ ,くヽ// ー─ ｷ〔 入
｜｜/ /Y/ 二二二ゝ个 ､ヽ
|.__/ / .l 二二二二 l／／
〔＿r' |::::::::::::::::::::::〔＿r' >>712 "ecce" は、間投詞ではないかと思い、見よ、とおきかえました。他に思いつき
ません。今日の「時課の典礼」は、使徒の派遣、使徒の働きをみないといけないと思
いますが。
新改訳聖書 (2 版 1978) マタイの福音書 第 28 章 20 節
「また、わたしがあなたがに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えな
さい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」
ラゲ訳では、「然て（さて）」のようです。他の ecce の例として、例えば、
Nova Vulgata
APOCALYPSIS IOANNIS
7 "Ecce venit cum nubibus, et videbit eum omnis oculus et qui eum pupugerunt,
et plangent se super eum omnes tribus terrae. Etiam, amen."
フランシスコ会による訳 (2011)
「見よ、その方は雲とともに来られる。そして、すべての目がその方を見る、
その方を突き刺した人々さえもが。
地上のすべての民族はみな、彼の故に胸をうちたたく。
そのとおりだ。アーメン。」
ヘブライ語では、例えば、詩篇 133
Nova Vulgata
PSALMUS 133 (132)
1 "Canticum ascensionum. David.
Ecce quam bonum et quam iucundum
habitare fratres in unum:"
הִנֵּ֣ה (hin-nêh)
見よ、と訳されるようです。 教皇フランチェスコ
12月に
引退するらしい
カトリック史上初の
2人の名誉教皇だね！！！
ち、ちんぽなめたいお
しんご神父 ５０代 香草系ゴミカスアジアンBOYSの直腸LOVeのほう スニーカー(*´Д`)ﾊｧﾊｧ
, -'", -‐; ﾞ '' - 、
／ , ' ／ , 、 、 ヽ.
/ , ' / /i /l lヽ ヽ ヽ
. / / / / ;1 / .l l l .lﾞl lﾞi ﾞi
. ,! / / /-+}､ / // ! l l ! ! .i
i ,! l. i;' ,/ / ;' ,/ﾞ //・ -!､! ! l
iﾞ l l l;','ヾﾐミヽ //rz彡‐`i` ! !.i
i r'ﾞ! iｲ､_tｯ､, 'ﾉ !､ rtｯ_‐ｧ .i i ,!
ﾞi l、 ! l lﾞ`ー ' 'ｲ 'ヽ`ー ' ' i i iﾞ ネットリ
l l`i't l l : :ﾟ ´..:^ー^:':: ﾟ /l i/ かわいがって ネ！
i/ l l! N、 r ζ竺=ｧ‐ : ://!/i
/i/l lAl,i-ﾞゝ､_ ｀二´,....､r'ﾞ//ｲ!
. /ｲ! ﾉ'"'i::ト、~`ﾞﾐZ`ヽ i /l lﾞ,〃ll
.〃 l./ﾞ`' ‐､i:::::ﾞヽ､_￣ﾉX_l/i l/. l!
.l! !l ヽ::` ﾟ` :.; "ﾟ`::`i､l l ヽ
.l i l! l:::::::::,_!.!､:::::::::!ﾞﾚl! ヽ
/ｲ:ﾞi i::::::⊂⊃::::::::l ﾞ､! ヽ
/lﾞﾞi::::i, ﾞi;::::::::::i'`rt::::i ヽ
" / !:::::i. ﾞi:::::::::ヽノ::::::l ヽ
i:::::::i l::::::::::::::::::::::l Cardinal Raymond Burke Taken Off Ventilator, to Leave ICU
Cardinal Raymond Burke Taken Off Ventilator, to Leave ICU
Cardinal Raymond Burke Taken Off Ventilator, to Leave ICU
ジーザス！♡💖(˘❥˘) >>715
Nova Vulgata
PSALMUS 133 (132)
1 "Canticum ascensionum. David.
Ecce quam bonum et quam iucundum
habitare fratres in unum:"
J・アブリ神父様による訳 (1967)
1 「さ（然）れどそ（其）は、いかによく、美しきことかな、
はらから（同胞）たちの親しみあいてともに住むは。」
されど、は、よくわかりませんが、それにしても、というような意味ではないかと思
います。はらから、には、同じ国の民という意味があるそうです。
バルバロ神父様による訳 (1980)
1 「見よ、何と美しく、快いことか。
兄弟のようにともに住むことは。」
フランシスコ会による訳 (2011)
1 「見よ、兄弟が睦まじく住むのは
何と麗しく、快いことか。」
fratres は、意味が広がっていったようです。はらからは、もとは、母を同じくする
兄弟姉妹のようです。以前、雨宮神父様が仰ったように、そのときの自分のこころに
あわせて、fratres の意味をかえてよいのかもしれないと感じました。でたらめかもし
れませんが。
YouTube に英語訳の祈祷、
Psalm 133: Ecce, quam bonum et quam jucundum!
があります。発音が美しく、聴き取りやすいと思います。 やっくん神父 ４０代 若手の変質者（さいたまうまれのたまなし男） 俺っち神父と言いながらアレばかりするほう
♪ ζ⌒ ⌒ ⌒ ⌒ ヽ
（ ））
（（ ））
（ ）
（（ ）⌒ ⌒ ⌒ ⌒ヽ ）） ♪
（ ） (･) (･) ｜ ）
(6-------◯⌒つ ｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜ ＿||||||||| ｜ ＜ へい！へい！へい！ボーイ
＼ ／ ＼＿/ ／ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
♪ ＼＿＿＿_／
ノ ーﾆ- （≒） ' (( （≒）
（ |､ ,l || ＼ ｡|| ))
丶＼V （ ）＼＼／∈)
丿丶丶／／ ＼／
＼／ 「おやおや、こんな人が〇〇〇〇〇〇会の理事とは〇〇〇〇〇〇会も堕ちたもんだな」。
さいたま教区司祭・野上貢神父のお言葉。20０5年2月5日。 PSALMUS 133 (132)
1 Canticum ascensionum. David.
Ecce quam bonum et quam iucundum
habitare fratres in unum:
2 sicut unguentum optimum in capite,
quod descendit in barbam, barbam Aaron,
quod descendit in oram vestimenti eius;
3 sicut ros Hermon, qui descendit in montes Sion,
quoniam illic mandavit Dominus benedictionem,
vitam usque in saeculum.
Glória Patri et Fílio*
et Spirítui Sancto.
Sicut erat in princípio et nunc et semper*
et in sǽcula sæculórum.
Amen
YouTube で、
Karmelici Bosi - Ecce quam bonum
を聴くことができます。自然だと感じます。ポーランドの跣足カルメル会の修道者の
方々だと思います。CD を注文しましたが、ポーランド語に苦労しました。
＿＿＿＿＿
／ ＼
／ ／・＼ ／・＼ ＼
| ￣￣ ￣￣ |
| （＿人＿） |
| ＼ | |
＼ ＼＿|＿＿／
/:::::::::::: く
-―――――|:::::::::::::::: ＼ -―,――――
|::::::::::::::: |ヽ ⌒) おはおはおっはー いつものあそこで手淫いってきまーぁす
股座神父 ５９歳 けんじ（９歳おかま）の直腸のファン 聖ピオ10世会とタリバンの違いがわからん
違いはキリスト教かイスラム教くらいか？
表面的には両方とも道徳的に厳しいが
現実はかなり堕落している
隠蔽していてもいずれ全てが表に出るだろう >>726
バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる。
いつ 訂正するのですか ? >>603
「時課の典礼」 第一木曜日 晩の祈り 神のことば（I ペトロ 1・６－９）
バルバロ神父様による訳 (1980)
「だからしばしの間いろいろの苦しみに会うにしても、そのために喜び勇むがよい。
火で試されるはかない黄金（きん）よりも尊い信仰の試練は、イエズス・キリストの
現れの日、誉れと光栄と名誉のもととなるであろう。あなたたちはイエズスを見なか
ったのに彼を愛し、見ないのに信じている。それはあなたたちにとって言い尽くせぬ
輝かしい喜びのもとである。その信仰の報いとして霊魂の救いを受けると保証されて
いるからである。」
Nova Vulgata
EPISTULA I PETRI
1:9 reportantes finem fidei vestrae salutem animarum.
reportances は、わたしには難しいですが、に至らせる（分詞）、のように感じました。
KJV と Douay-Rheims は
9 "Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls." | ・○ |＊o .＋o,+| ,* + o。Ｏ| *｡ |
＊oﾟ |! ＿＿＿＿＿ ＊o *・＋ }
｡ | ・ o ﾟ・ ／ ＼ o ○ ｏ＊|
|o |・ﾟ ／ ／・＼ ／・＼ ＼ ﾟ ＊o |
＊ ﾟ ｌ| | ￣￣ ￣￣ |o .* ＋|
|l + ﾟo | （＿人＿） |○ * ・ |
o○ | | ＼ | | * Ｏ。l
・| ＋ ﾟ o } ＼ ＼＿| ／＊o Ｏ | .!::::::::::::::.: :.:::::::::::::::::::::::::::::::.: : :.:.:::::::::::::::::::::::::::|｀丶､_
|::;::::::::::::::::::::::::/l|iYl|li;､::::::::::::::::::::::::::::::; -､::::::ヽ : : : : ｀ヽ‐､いけにえとか血とか呪いとか
|/!::::::::::::::::::::::l￣｀'´ l::::i:::::::::::::::::::::ｲ r､ヽ::::/ : : : : : : : ヽ ＼
|::::::::::::::::::r_| |:::|_;ｨ::;､:::ﾄ:::i|' /:ﾉ /:｣!: : : :＿＿ : : ヽ ヾ ､ もう見ていられません
∨';:::l';:::|::トl､_ 、 _,,ﾚ',,=|::ﾄ|:ﾉ|/゛ _,／|ﾉ: :／´ ＿＿｀ヽ、'､: ! :＼
';:! l;'Vヾ''=ヽ `゛ ''゛ '´_ ., -y､'::!| /／ .／, -― ､｀ヽ｀ヾ、 : : :ヽ
' |:＼.ﾍ __,l. __,.、 /´./ //::::'/:/ ／／ : : : : : ヽ ＼ | : : : : ヽ
（ヽ、`l _ノ￣ / //‐ァ' / / / : : : : : : : : : ヽ ｀|: : : : : : i
{｀:.:.｀ヽ､￣ '" ´- 'ノﾍiii|:.:| :ｌ /: : :,;､;_: : : : : : : ヽ. |: : : : : : |
ゝ.:.;(::| ` ､ __,'´ィ'"´:.:.:.:!i|:.:.:!:|/ :／:::_;､-''゛: : : : : :ヽ!: : : : : : |
|:.:.:| ＼ /l ヽ:.:.:.:.:.:.:|i!:.:.:＞‐ ''"´: : : : : : : : : : :/ : : : : : : |
|:.:.:|:.:.:.:.｀ヽ./:ハ ヽ:.:.:.:.:.:|:.:.l´ : : : : : : : : : : : : : : : ﾉ: : : : : : : :| 現行のキリ教は 背乗りなりすまし。
のろい(ガラテア3:13 キリストはのろい) による 召喚法 (黙示録 最後 22:17 きたりませ 黙 22:7 私はすぐにくる) >>732
Nova Vulgata
EPISTULA I PETRI
1
"8 Quem cum non videritis, diligitis; in quem nunc non videntes, credentes autem,
exsultatis laetitia inenarrabili et glorificata,
9 reportantes finem fidei vestrae salutem animarum. "
でたらめですが、一応 8 節の後半から 9 節を日本語におきかえました。
・・・、口には言い表せぬそして栄光をたたえた、あなたがたの魂の救いという信仰
の目的に至っている、喜びに踊っています。
ラゲ訳
「1:8 汝等はイエズス、キリストを見ざりしも、之を愛し奉り、今も尚見ずして之を
信じ奉り、信じ奉りて而も光榮を帯びたる言ひ難き喜に勝（た）へざるならん。
1:9 其は汝等の信仰の目的たる魂の救を得べければなり。」 バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる>>743 トルケマダ 異端審問官 1420年 - 1498
8000人を焚刑 のろい(ガラテア3:13 キリストはのろい) による 召喚法 (黙示録 最後 22:17 きたりませ 黙 22:7 私はすぐにくる) メインドグマ 人間の子供のいけにえを喰う事。>>743 , - ‐ 一―――ー - 、
／:::::::::::::::／/ i i ヽ:::::::::::::＼
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/:::::::::::l:::rィﾉﾂノtゝﾐﾝ､ﾉﾉﾝ､::::l:::::::::ヽ、
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!::::::::::／|::::::::::ヽ/::＿lj＿::}::::::,'::::::::::|＼::::::::::/
ヽ／ }:::::::::::::::ｌ:::^' ='= '^::::::l::::::::::::{ ＼ノ
/ﾍ,,::::::::::::｀""´::::::::::::::::イヾ
'/'冫ﾚ~ｌ|lili|l~ﾍﾞ=ミ'ヾ｀ おおおおおおおおおぅぅ！
|lili|
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l .|!|
i |!. .|!| ＿ | ,|
,i -─ '''"" ／|!|＼｀""'''ー- i,､ !
|／＿＿＿＿／ || ＼＿＿＿＿＼ ,| ﾌｫﾝ
/. ＼ ξ／ ￣ | ￣￣＼ σ ／ ﾍ!
| | ＼／ ;ﾞ ,.'"ﾞ': ＼／ |
ﾍ i ,／＼ ､｀,. 'ﾞ ／＼ ! /
＼|／ ο ＼i＿＿＿＿／ α ＼i!／
￣￣￣￣＼i η ／￣￣￣￣
｀"'' ‐- ..,_|＼／,,.. -‐ ''"´ いったん完全に死んだ人が いきかえると ﾏｼﾞで主張するキチガイ (笑) おまいの脳ミソの細胞はすでに死んでるが、１０年後は
別の新たな細胞に置き換わってるだろう。 おはおはおっはー 今日も元気に東上野でアレしてアレ握ってアレ咥えてきまっす！！
よろしくおねがいしまっす
香草神父 ５０代 香草系BOYSのケツ毛収集のほう。 ロング缶飲んでｱｰﾒｿのほう >>743
アメリカ・インディアン四千万人の虐殺 (18世紀) について知っていますか ?
99%死滅しましたが 教会のお墨付きです。 20年前、イグナチオ教会の公式ホームページの公式掲示板にやって来て、イスラエルのシャロン首相を
国際裁判所に訴えてくださいとか何とかいう書き込みを頻繁におこなってついに自殺未遂者を
出してしまったさいたま教区埼玉南ブロックのamal婆ちゃん。 ち、ちんぽなめたい
洋二郎神父 ６０代 保木間で万引きのほう 西日暮里のアソコでアレのほう >>743
でたらめだと思いますが、Nova Vulgata の EPISTULA I PETRI の 8 節と 9 節を一応
日本語におきかえました。
見たことはないイエズス・キリストを愛しているとき；同時に見ていない
イエズス・キリストを信じている、口には言い表せぬそして光栄をたたえた、
あなたがたの魂の救いという信仰の目的に至っている、喜びに躍ります。
KJV
1 Peter
Chapter 1
"8 Whom having not seen, ye love; in whom, though now ye see him not, yet believing,
ye rejoice with joy unspeakable and full of glory:
9 Receiving the end of your faith, even the salvation of your souls." しんちゃん（〇才ゲイ）をバックから攻めたい。 責めたいんや
イ⌒⌒⌒⌒⌒｀ヽ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;!
|;;;;;;;;;ﾉ""´""''"''!;;;;;;;;;;;;;;;|
ヾ;;､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ヾ;;;;;;.;i お
（ !`ー 'ﾉ !､`ー γ )! い
|． ,ｲ 'ヽ ノ. し
丶´...:^ー^:':... / い
丶 ζ竺=ｧ ノ ね
┌-──.￢──´>. ｀ヽ ん
/⊃:;;,; : ;::''::⊂ヽ─´ / ｀! ！
/⊃.,;:.;',;::''::,.⊂ ヽ,＿,／ゞﾐ |
丶⊃,;:.;',;::':;;;´⊂ ｀-ゝ
├────┤,ヽ───´ |
└───--･ ノ
／￣ﾞー- ─ -─-‐ ''"´ )
/´⌒｀"'丶γ´⌒｀"'ヽ ノ^)
（ →（ 丿／
ヽ＿＿＿ノヽ.,＿.＿_,...,ノ >>764 今、見ると、nunc （今）が抜けていました。すみません。
見たことはないイエズス・キリストを愛しているとき；同時にいま見ていない
イエズス・キリストを信じている、口には言い表せぬそして光栄をたたえた、
あなたがたの魂の救いという信仰の目的に至っている、喜びに躍ります。
_, ========、.==== ､.、
ちんぽっぽ _／ ∧ ∧ // ヽヽ＿＿＿＿ ぼぼぼぼいんっ
＿＿＿／＿ (*‘ω‘ *)//|／二) |ヽヽ＿＿／ノ ＿＿＿
,-=,~￣ , -- , ＿￣￣ヽ ￣￣￣￣￣ヽ ￣ヽ ――― (´⌒(´⌒;;;
/ - ´￣￣￣￣ ― ´ ／;;;;;;ヽ ｏ .| ﾉ ,-‐-､ ０.| ￣￣￣(´⌒(´⌒(´⌒;;;
（ ﾆ |ﾟ￣ﾟ| ﾆフ // ￣ヽ| _ | / / ,.- .､.､_ ） (´´(´⌒;;
.>ヽ 二二二ﾌ エﾆﾌ＿|;:I ﾉ |└┴―――― ´ _|::（ ∵）|_/ ≡≡(´⌒(´⌒;;;≡
￣￣ゞゝ;;;;ノ￣￣￣ゞ_ゝ ー,ノ￣ゞゝ￣ノ￣￣￣ゞ_ゝ ーノ ≡≡≡(´⌒(´⌒(´⌒(´⌒;;;≡
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ (´⌒(´⌒;; 「時課の典礼」で、ヨハネ 17:3 を読みましたので、
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM IOANNEM
"17:3 Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum verum Deum et,
quem misisti, Iesum Christum. "
の cognoscant を辞書で調べましたが、言葉が増えていくだけで、むなしいことを
感じました。語源を英語で書くと、with + to know のようで、単に知る（知る、信じる、
受け入れる、見てとる、認める、・・・）ということではないようです。
漁師の告白 ー神のみ手との出会いー （ヨハネ聖福音書）
押田成人神父様 思草庵
「不壊のおいのちとは、唯一のまことの神と、神に遣わされたイエズス・キリストを
知ることです。＋19」
「＋19 この知る、は存在の「覚（かく）」である。」
「漁師の告白」のまえがきに、
「霊的なながめ、観想のながめ、というのは、彼岸からの常に全体を一つに
観ているながめ、ー 彼岸から聞く鳥の声も、赤ん坊の自分も、何の区別も
なしに現実にそこにいる、全体一つのひっくるめのお任せの中の彼岸のながめ ー
なのであって、自分の立場から一つ一つの現象的現実をながめているながめ、
とは全くちがうのである。」、とあります。
誤解であるかもしれませんが、最近は、打ち砕かれた心と、主に霊をゆだねるという
ことが強くつながっているように感じます。 おっはー！ ちんちんおっはー 今から無教養香草系神様HELP系BOYSしゃぶしゃぶ探してきまっす
アレ神父 ５０代 中京でシャブリまくりのほう 東横線でBOYS視姦のほう 昨夜はロング缶３本飲んで失禁 自民党総裁選と日本の総理大臣について
女の総理大臣は絶対に許さん。（根拠はキリスト教的価値観による）
河野さんが最も適任だと思う。
麻生さん自身は四回も総裁選に出ておきながら河野さんに出馬はダメだと言うのは筋が通らない。
石破氏は過去に、国益よりも公明党の都合みたいな発言があったので総理大臣の適性が無い。
当時の自民党と日本政府は「党利党略よりも国益」という麻生さんの発言と雰囲気があり、
これに異を唱えるのは幼稚な態度にしか見えなかった。
小泉氏は馬鹿だからダメ。総理大臣の適性が無い。
親が政治家だったから自分も政治家になっただけの無能。 反ワクチン
ピオ10世会（SSPX)、ヴィガノ大司教（元バチカン大使）
偽科学信者、陰謀妄想信者、反現代医療
カルト宗教信者、共産党、ノーマスク派
ユーチューバー、糞ブロガー、タリバン
ワクチン接種推進
世界の政府・医療機関、超一流の科学者
mRNAワクチンの開発者はノーベル賞確実
決着ついてんじゃん 献金泥棒一家。
業務上横領
懲役10年
タイーホ。 >>777
コロナ陰謀論者のロバート・デイヴィッド・スティールがコロナ肺炎によりフロリダの病院で死亡。
陰謀論をインターネットの傍流から主流に引き上げた功労者の一人 ち、ちんぽ咥える夢見るわ ほな ちんぽ
けんじ神父 ４７歳 こうべでしゃうしゃぶ（香草の直腸）
, --──‐-- ､
／ l ／￣￣＼ l ＼
／ | l＿/二ヽ＿ｌ | ＼
| l （ ） ｌ |
│ ＼ ￣ ／ |
, イ,二｀)´ ￣￣￣￣￣￣￣ ヽﾉ
／ , <ヽ,､＿＿＿＿＿＿＿＿＿ノ￣＞
/ ,へ_ﾉ<_／ 'ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽ | ＼
l ﾋソ ﾊ ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ' ｈ、 ＼
| ノ ﾄｌ| `ー 'ﾉ !､`ー ' |ｌ'j ∠´
〈＿___,ﾉ ｀>ヽl ． ,ｲ 'ヽ ﾚ' ／
〈 ,ﾉ∠＿__〉､ﾟ ´...:^ー^:':... ﾟ へ ＿／
. /｀￣7 , < 丶r ζ竺=ｧ‐､ ／ ､ｰ｀
. / ﾑ-＜ ヽ. ＼ ｀ ｰ ,＜､￣l￣
/ l ヽ ＼ ＼ ＼ヽ,ハ / ﾍ､
. / ｌ､ ヽ ｌ＼ ヽ // , へ 、
ｌ l ｌ | ｌ ｉ ヽ＿_V,/＿, へ ﾄ、
〉 ﾉ | | | ｌ 0 ト 、 ヽ. l〈
ヽ＿_＿_/ / / / ￣￣￣ l ｌ | |
＼∠＿＿/ / / l. | | |
/ ハ / / l. | |│
/ / ∨｀Ｖ レ'__」│ >>780コロナ肺炎により
殺害の可能性が濃厚。
WHOにより コロナ死亡者の検死解剖は禁止されています。
PCR検査 発明者は コロナの陽性判断に使用しては行けない事を提唱中に 謎の死。
熊本の女性研究者は 酸化グラフェンが無毒であるというデマを 追求中に通り魔により死亡。
未だにコロナウイルスの特定は皆無なので 実際の死因は不明のはず。 >>777
宮内庁が公表 天皇陛下がワクチン接種(2021年7月7日)
宮内庁発表
象徴としての地位に鑑みて 慎重に判断し 公表した → ワクチンパスポートへ
反コロナ規制、欧州各地でデモ
仏南部マルセイユで、ワクチン義務化や「衛生パス」に反対するデモ。
フランスやイタリア、ギリシャで２４日、新型コロナウイルス対策のロックダウン（都市封鎖）や
ワクチン接種促進に反対する大規模なデモが行われた【AFP時事】 >>777
反ワクチン100万人デモ ロンドン
2021-06-08 09:08:02
フランス、ワクチン接種への抗議デモ激しく20万人以上
2021年8月2日
イタリアでワクチン未接種者が抗議デモ
2020年10月27日
スペイン バルセロナ、新型コロナ規制に反対のデモ隊と警察が衝突
2020年10月31日
ベルリンで大規模デモ、新型コロナ対策の行動制限に抗議
2020.08.02
オランダ各地でコロナ規制に抗議しデモ
2021年1月25日
スイス コロナ規制反対デモに数千人
2021/03/22 カナダ・モントリオールで反コロナ規制デモ、接種会場が閉鎖に
2021年5月2日
ブラジル各地でデモ、政府の新型ウイルス対策に抗議
2021年5月30日
南アフリカ 抗議デモが暴徒化、略奪相次ぐ、トラックも襲われた
2021年7月19日
キューバ 市民数千人が抗議デモ 米制裁と新型コロナで経済悪化
2021年7月12日
オーストラリア各地でロックダウンに抗議デモ
2021年7月25日
日本では まったくネット内でも報道されていません。 未だに 世界中でコロナウイルスの特定は 皆無です。
従って本当にコロナなのかどうかわからないし ワクチンも整合性は完全に不明なので
予防接種法に完全に抵触します。
厚生労働省は アメリカの梅田政権の予防に 盲従しているだけで 自らは全く判断していません。 ワクチン成分も 完全に不明です。
副反応のデータも 厚生労働省は 全く公表していません。
危険性については 強い言論統制が続いています。 「サムエルの書 上」の第 2 章のアンナの賛歌（バルバロ神父様による訳 (1980)）
「2:7 貧しくするのも富ませるのも、
卑しくするのも立ち上がらせるのも主である。」
を唱えて、気になったので、少し調べました。
LIBER PRIMUS SAMUELIS
"2:7 Dominus pauperem facit et ditat,
humiliat et sublevat;"
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM
"1:52 deposuit potentes de sede
et exaltavit humiles;"
形容詞の humilis はひろがりがありますが、日本語の卑しいには、身分が低い、
貧しい、とるに足らない、等の意味があるようです。
LIBER DEUTERONOMII
"1:17 Non accipietis personam in iudicio; ita parvum audietis ut magnum nec timebitis
cuiusquam personam, quia Dei iudicium est. Quod si difficile vobis aliquid visum fuerit,
referte ad me, et ego audiam."
parvum は、英語では例えば small で、ここでは地位が低い、という意味のようです。
magnum は、ここでは地位が高い、という意味のようです。
LIBER PRIMUS SAMUELIS の sublevat を不思議に感じました。例えば、立たせる、
起こす、持ち上げる等の意味があるようです。語源は、sub- + levo で、levo は軽い、
重くないというような意味があるようです。sub は下に関係しているようです。
私は、神のおきてと人間が理屈で考えた人権とは本質的に大きな隔たりがあるように
思えてきました。 被差別部落民として始まり被差別部落民として終わる、
じゃなかった、献金泥棒一家として終わる。
＿＿ | | | | || || | | | |
/,(･o(･)､ヽ | |＝＝＝＝＝＝＝
王 | 王| | | ||| | | | || | | | | |
ヽε ﾉﾉ | |￣￣￣￣|￣￣￣
/ ￣(t) |ヽ | |＿＿＿＿|＿＿＿
Ol´（ヽ７）|O |＿＿＿＿＿＿＿＿
σ（＿_）＿）
＿＿＿ ---――――― ￣￣￣￣ ＼
（ ￣￣＼ -――――――― ￣￣￣ ＼ ＼
＼ (￣ ＼ ＼ ﾉﾉ （ ( ) ） ＼ ＼
＼＼ ＼ ＼ おはおはおっはー きょうは肌寒いは 香草系無教養軟式野球部BOYSの薄着ムチケツがみられず残念じゃわい
グンゼ神父 ４８歳 足立のおれっち神父 ロング缶３本飲んでミサ中に失禁のほう _...,,,._ ::::::
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..::::::::::.. ';-;: ニ' 'ﾆ:,
.::::::::::::::::. ':,':!::. ﾞ'-' 〉.......
:::::::::::::::::: ';ヽ、 ≠/::::::::::::.
＿:::::::::::::::::＿_ _,....::::::'>､_｀ニ(､__::::::::::
￣￣￣ ｀ﾞ'',:'::::::::::::::::::::::｀'='":::::::｀ﾞ'‐､
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t;'￣｀ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::f:::::';｀ﾞ'ｰ-.､,..-‐- ,..＿＿＿＿
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',. ', ゝ、 .l _,..-‐'"
':, ! __,.....', '!´
ヽ ',...-‐''"´::::::::::::', .l、 横領した献金で、あの趣味の悪いごてごてした気持ちの悪い外観の家を建てたのね。 おはおはおっはー 今から朝風呂いって薄目でムチケツＢＯＹＳを視姦してきまぁす！ いるといいなぁ
マッチ神父 ５０代 久々に南千住でアレしてきたほう 上智出ののアレ（壁に放尿のほう） ,...,,,,
,. ' " "ヽ
, ' ; ; ";
,' ; ,─--､___ ;
'; r" ; '! ;
i"! _ー- -- ﾚ
{ j ` ﾟ` :.; "ﾟ` |
|; ,_!.!､ ;ﾉ
人 _---, /
／| ヽ ￣ /､_
,- ' "（ ヽ ` ｰ "/ ヽ`-､_
,. -' ＼＿| / _ ノ ＼
/ ＼ ノ'" ヽ 巨額の献金横領一家。
在世ナントカ会。
黒い福音じゃなくて黒い清貧なんちゃって。 レオナルディ軍事衛星、バチカンの米国選挙介入
黒幕は、中国だけではなくバチカンだったとは衝撃です。
イタリアがバチカンに貸出していた衛星（暗号解読専用）が特定されました。
悪質 ← >>804 信仰とは 都合の悪い者が見えない 聞かない 知らないこと。 ち、ちんぽ おっはー おはおはおっはー きょうもげんきにアレ（９歳男児ポークビッつ）の直腸べろんちょ！べろーん
よだれ神父 ５０代 御徒町で万引きがやめられないほう 男児盗撮（浅草）で職質されたほう 信じてる宗教
仏教31%
神道3%
キリスト教1%
NHKの調べ 詩篇 147 を唱えて、15 節に異なる日本語訳が多くあることに気がつきました。
J・アブリ神父様による訳 (1967)
「15: 主はみことばを地につかわしたまえり、
そのおんおきては速やかに走る。
18: 主、みことばをつかわしたもう、しかしてそれらは溶く、
そよ風を吹かせたもう、しかして水流る。」
バルバロ神父様による訳 (1980)
「15: 主は地に詔（みことのり）をおくり、
そのみことばは速やかに走る。」
新共同訳聖書 (1987)
「15: 主は仰せを地に遣わされる。
御言葉は速やかに走る。」
フランシスコ会による訳 (2011)
「15: 主は指令を地に送り、
その言葉は速やかに走る。」
Nova Vulgata
PSALMUS 147 (146, 1-11; 147)
"15 Qui emittit eloquium suum terrae,
velociter currit verbum eius.
18 Emittet verbum suum et liquefaciet ea,
flabit spiritus eius, et fluent aquae."
eloquium の語源をみると、宣言（のりごと、宣り言）が近いように思います。宣り言
は、おおせ、という意味があるようなので、そのように味わうと、新共同訳聖書の訳
に近くなるようです。また、宣り言は、みことのりという意味もあるようなので、
バルバロ神父様による訳にも近くなるようです。
Douay-Rheims
"15 Who sendeth forth his speech to the earth: his word runneth swiftly."
KJV
"15 He sendeth forth his commandment upon earth: his word runneth very swiftly."
また、eloquium は、ことば、verbum eius は神の命令という意味もあるようなので、
そのように味わうと、J・アブリ神父様の訳に近くなるようです。
spiritus eius の、そよ風、という訳は、わたしには大変よいようです。
ザンクト・ガレンさんに、感謝いたします。 https://ameblo.jp/somin753777/image-12047208639-13357997075.html
バチカンの松果体 w
レオナルディ軍事衛星、バチカンの米国選挙介入
DS本店 バチカン 社長は聖母マリア。 もう バレてるのやで。 アドレナクロムを分泌する松果体は 松ぼっくりに形がにているから その名前が付けられました。
古くは メソポタミヤの神殿のレリーフにみられます。
しかも 子供のものであることが重要です。
ですから バチカンの絵画もほとんど子供を喰うことです。
レオナルドダヴィンチは 人間にそれを知らせるために 隠し絵でかきました。
ハイ 終了。 >>814
今は亡きザンクトガレンにチョンが感謝w
ﾊ_ﾊ
(^<｀∀´>^) カムサハムニダ ！
） /
(_ﾉ_ﾉ
＼从/_
_,,..-―'"⌒"~⌒"~￣ﾞﾞ"'''ｮ
ﾞ~,,,....-=-‐√"ﾞﾞＴ"~￣Y"ﾞ=ﾐ
Ｔ | l,＿,,/＼ ,,/l |
,.-r '"l＼,,j / |/ L,,,/
,,/|,／＼,/ _,|＼_,i_,,,/ ／
_V＼ ,,/＼,| ,,∧,,|_/ 主は日本人の誰より
安倍晋三と麻生太郎と竹中平蔵を愛しておらます 訂正
主は日本人の誰より
安倍晋三と麻生太郎と竹中平蔵を愛しておられます >>814
Lauda, Ierusalem, Dominum: Ps.147 · Hartkeriana
を、YouTube で聴くことができます。Hartkeriana は 1994 年にオランダで結成された
そうです。
youtube.com/watch?v=D1B6a0JQYYg
録音場所の Église Notre-Dame-de-la-Nativité de Malay の写真
psalterium.nl/eglise-de-malay/
Psalumus 147 (12-20)
12 Lauda, Ierusalem, Dominum;
collauda Deum tuum, Sion.
13 Quoniam confortavit seras portarum tuarum,
benedixit filiis tuis in te.
14 Qui ponit fines tuos pacem
et adipe frumenti satiat te.
15 Qui emittit eloquium suum terrae,
velociter currit verbum eius.
16 Qui dat nivem sicut lanam,
pruinam sicut cinerem spargit.
17 Mittit crystallum suam sicut buccellas;
ante faciem frigoris eius quis sustinebit?
18 Emittet verbum suum et liquefaciet ea,
flabit spiritus eius, et fluent aquae.
19 Qui annuntiat verbum suum Iacob,
iustitias et iudicia sua Israel.
20 Non fecit taliter omni nationi
et iudicia sua non manifestavit eis.
Glória Patri et Fílio*
et Spirítui Sancto.
Sicut erat in princípio et nunc et semper*
et in sǽcula sæculórum.
Amen.
Lauda, Ierusalem, Dominum. >>823
現実を見よ。
地に足がついていない。
何の実態も無いただの幻想だ。 前提そのものの間違いですから 訂正するには時間がかかりますので ほろびましょう。
バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる。 / /^ヽ ﾄ､ ,. '"| / _,. `ヽ ヽ
ﾉ |/｀ヽ`、 ､_＿___,. ,. '"｀ヽ | / ,. '"´ ＼ ヽ
! 〈 i! `ー---‐≦二三-､ ＼ !/／ __ ｒ`ヽ、 ヽ
､ ヽ ! '´￣￣｀ヾ ヽ､ ／ ∠ニ= ､_ / | ! /＼ ヽ
｀ヽ ｀￣￣￣￣^７ 〈ー―――-- ´ |/ ,' `ｰ'
＼ ヽ ヽ ; | / !
､ ､ ,.- ､ _, ; | / ／
ヽ--イ'. ､ {;;;;;```､､ / i! 小ﾊ _,.';;;;ヽ /"´
j从ﾘ `､ ヽ !;; n ー､ ,. ' };;! / え、初めに エロヒムがあった ?
|; ､ ､ ! ヾ､ ｀ー‐'" ,.ﾘ 〃 /
| ､ ､ ヾ ヽT┬､_--､＿_,. -‐_／〃 ,〃 /
| ､ ヽ` ヽヽ |_ | ｀T ｰ┬ 1´レ/ / /
fj ヽ '. ヽ＼Ｔｰ┼‐┼┼ァ' / / ／
＿ ∧ ＼ '. ヽ `ー―┴‐'" / /／
ⅳ:::::ヽ. ＼'. `ー───一'" 〃
!:::::::::::＼ ＼ ´￣￣｀ /
ヽ::::::::::::::＼ ＼ ,.ｲ|ヽ`ー― ┬＝=_/〃
ヽ::::::::::::::::＼ `ー──‐一'" /ﾊ '. レ'":.:.|:.:
＼::::::::::::::::`:....、 /::::::} } /／:
ヽ、 ＼::::::::::::::::::::`:......､＿＿＿＿＿__／::::::// _ /:.:.:;:. .: : : : : : :.| : : : : : : :/::::::::::::::::::::＜⌒ヽ〉/::| ／::::::::::::::::::::∨: : : : : : : : : : : : : : : :
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.: : : : : : :.| : : |: /__≫´ﾋ赱少^` ..〉::::::l ＼:::::::ﾉ_ﾋ赱少^` ∨: : : : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |/:::::::´￣:.＿__￣｀ :::::::::::| | ＼{ ￣￣｀ﾉ::∨: : : : : : : : : : : : え、エホバは 男 ?
.: : : : : : :.| : : |::::／￣￣ __ﾉ::::::::::::| | ＼:::∨: : : : : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |:::{ ／::::::::::::::::::| | ＼|: :|: :l: : : : : : : :
.: : : : : : :.| : : |::::＼＿＿／:::::::::::::::::/::::l＿:: ＼ ＼ |: :|: :l: : : : : : : :
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: : : l: : l: :| : : l|::l｣｣777辷x..,二ﾆﾆ=-〈＿/::レ-=ﾆ二二,...斗vvv':: /.:|: :|: :l: : : : : : : :
: : : l: : l: :| : : |∨:.､ﾄﾄﾄ｢ ｢Y'v､__:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.l:.:.:.-vv^Y'｢|｣｣]::/..: |: :|: :l: : : : : : : :
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::::::::::::::::::::{:. ‐ニニ_ {ﾆx::::::.:.:.::::::::::/:l フランシスコ 私を見忘れたか ?
{:::::::::::::::::::|:::. }〉ニ≧x::::::::/:::::
::::::::::::::::::ｌ:::::. ＿__ ｀マﾆ＼::::::::::}
‘，::::::::::::::::.、:.. ─ ` }ﾆﾆ}}:::::::/
∧:::::::::::::::::::＼＼ ／ﾆニ{ヽ:/
{:.:.〉::::::::::::::::::::::＼≧,zz彡/ニニニ}:::}}
}/::::::::::::::::::::::::::::::＼ヽ xニニニ／／: イスカリオテのユダだ (カバラの創造の書)
／:::::::::::::::::::::::::::::卩::::::}ｌ}/⌒｀７:::::ｲ]:/
...:::::::::::::::::::::::::::::::::f⌒):::}l:::::::|::l.:.:.:.:./:::::/八
___....::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l⌒i:::}}:::::::|::|〔__:]::::::::/ : :＼
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_,................._
r::':´:::::;､_;;::::::::::::::::‐-....､_
r'´:::::::::::::::'ヘ!::::::::::::::::::::::::::::::::::､
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ヽ::::;r' __ ・ _,.、 ヾ::::::::::::::::l
./::'':! ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽ ,;.::::::::::::::::;!
ノ::::::::l ､_tｯ､,ﾞ ' ;:: rtｯ_‐ｧ' ';:::::::::::::ヾﾒ
-='r´:::::::::::l `ー 'ﾉ ;:::.`ー ' .:::::::::::::::::::ミヽ
ヾﾂ::::::::::::i:, ． ,ｲ ';:. ...:::::::::::::::::::::::::i`
l::::::::::::::::i;; ,^ー^'ミ;;;-,,,, .:::::::::::::::::::::::::::::l
.i'__ﾉ:::::::::::::::::i;;, ;irζ竺=ｧ‐''''''';::::::::::::::::::::::::::::::;!
/´｀〉::::::::::::::'';, " ｀二´‐‐ .::::;::::::::::::::::::::::::::::;ｨ!
ヾヾ:::::::::::::::::::::ﾂ::､,_ ,.,,.;::::::::::::::::::::::::::::::::::r'
ーｯ;:::::::::::::::::::::::::::::::"::::::::::::::::::::::::::::::::::;rヶﾉ
'"ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i ち、ちんぽほしいっす
まさあきのアレ好きっす神父 ６０代 気持ちは２０代のおかまのほう アキバで万引きのほう
.／⌒゛~￣￣￣＼
./ ＿＿＿＿|＼_＿＼
|＿し ⌒ ⌒ |￣
|∴ (･) (･) |
(6 つ |
｜ ＿＿＿ ｜ ＜安いよー！！
＼ ＼＿/ ／
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〈＿_＼ ＼ ＼ ＼..
/| ￣`y(´__,）ﾆ（´__,）
| .| ／/ヾ _,ノ/ .ﾋ
| | ／ ./| _,ノ / ﾗ
. | y ／.|_,ﾉ.／
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.. |￣|￣|
. ( ⌒）⌒） バルバロ神父様による訳 (1980) で、ザカリアの賛歌 を唱えました。そのときに、
ルカによる福音書 第 1 章
「68 主なるイスラエルの神をたたえよ。
主は御自ら訪れてその民を解放し、
76 幼子よ、あなたはいと高きものの預言者と言われる。
なぜなら、主に先立ってその道を準備し、
77 罪のゆるしによって救いの来たことを、
その民に教えるからである。」
の「解放」が気になったので少し調べました。
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM
1
"68 “ Benedictus Dominus, Deus Israel,
quia visitavit et fecit redemptionem plebi suae
76 Et tu, puer, propheta Altissimi vocaberis:
praeibis enim ante faciem Domini parare vias eius,
77 ad dandam scientiam salutis plebi eius
in remissionem peccatorum eorum,"
この redemptionem は、贖いと訳するよりも解放と訳した方が、わたしは、ザカリア
の賛歌の前半と後半の違いをより強く感じます。贖いは、わたしには、大変難しいこ
とばですが、日本語としては、償い、という意味もあるようです。 たっくん（１０歳 ゲイみならい 長崎）の ち、ちんぽの皮、舐めたい くっさい皮なめたい
マイケル太郎神父 ４０代 アソコ出身 香草のケツメドが好物のほう 、::::::::::::::::::::::::::::::: 、
/::::::::::::::::::::::::丿' ゛""⌒ヽ::::::::::::::::::ｌ
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ﾉ:::::::::::::::::/:::ト.. |:::::::::::::::::|
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ﾉ::::::::::::/::|::::/ 七ｧ 、｀ ｲ ｨｔナ ‐ i:::::::::::::::::|
_ｆ:::::::///:::::!:/ ｀￣´ |::.｀￣´ !::::::::::::::::|
ﾉ三彡/:::::丿 |::::.、 !::::::::::::::::|
ｌ三彡'::::::::l __ 卜_ } .::::::::::::::::|
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7:::::::::::::::::::ヽ ｀ﾆ二ﾆ´ /:::::::::::::::::::::::ｲ
ヽ:::::::::::::::::::: ､ ′:::::::::::::::::::丿
ｌ::::::::::::::::::| ＼ ／.::::::::::::::::::::::丿
彡::::::::::::::::| ＞ ＜´ :::::::::::::::::;'´
彡::::::::::::::,' ｀ヽ::::::::::丿
彡:::::::::::／ ﾍ::::,′ >>776
甘利とかいう自民党の馬鹿が勘違いしてるので書いておく。
日本国民が菅総理を無能だと思う点。
他国のように感染者隔離施設を作らなかった。
他国のようにロックダウンの法律も作らず国民へお願いするだけ。
これでは総理の成果ではなく国民の自律性の成果だろう。
感染が広まるのを抑えるのは初期の段階では有効だが、
広まった後は医療崩壊を防ぐのを重要視したほうがよいのに
いつまでも国民へ犠牲を強いる。
税金の投入は医療従事者への給料などへ充てるべき。
税金の使い道を誤っている。
転売を防ぐ法律を作らなかった。
生命と生活に関わる物資の転売は違法だと定めるべし。 おはおはおっはー きょうは井の頭線沿線で左手中指あの角度でたっくん似のBOYS（１０さいゲイ）を刺激するか
ムチケツナメナメ神父 ５０代 修道会のゲイスター（平成時代） 自販機裏でシコシコするほう（亀有）
┌─┬─┬─┬─┬─┐ ,, -――-､
│ １│ ２｜ ３｜ ４｜ | ／／ヾｿ)）,il|,）;r､.
├─┼─┼─┴─┘ | /";彡`ヾﾄﾞ!ｿﾂノﾞﾐヾ､
│ ６｜ ７│ _, ,_ | i;彡 _ ＿ ﾐ. i
├─┴─┘ :.（;ﾟдﾟ）:. | ,i;;;彡 ,.,._ . :_..､ヾ/
│ :.ﾚV）:. .| i:yv. ´;.｡.､`; ;｡:、 ﾘ
│ ,,..,,,,○ :.<<: | ヽ`i ､ _;ノ,: i､:_,. ! 今日は、あるムチケツ神父さんを
│ | `| ,_＿､,.r､_.bヽ. ,′ 当ててもらいます。
├─┬─┐ ┌─┤ ／r´.三ﾐD‐-;→;ｿ ＶＴＲスタート！
│21｜22｜ │25│ , : -´￣|::::|´^, ｒ〕!Ξ´.ノ‐- ､.
└─┴─┴───┴─┘ ／::::::::::::::::ヽﾉ ）´､:_丿|::＼:::::::`‐-､. はまだやまのBOYS はたまらんす
ねじ込み神父 ６０代 還暦の鬼穴 典型的な上智のアレ Apostles' Creed を唱えていて、
"and is seated at the right hand of God the Father almighty;"
の is seated at が形の上では passive になっていることが気になり、少し調べました。
seat は他動詞ですから、表現の問題だろうと思いました。
Symbolum Apostolicum
", ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Patris omnipotentis,"
sedet は active だと思いますので、passive は、表現の問題のようです。
イングランド国教会の 1662 年の祈祷書では、
"And sitteth on the right hand of God the Father Almighty;"
APOCALYPSIS IOANNIS
" 7:10 et clamant voce magna dicentes: “ Salus Deo nostro, qui sedet super thronum,
et Agno ”."
この "sedet super" は、KJV, Douay-Rheims ともに、"sitteth upon" です。NABRE (2011)
は、"is seated on" で、NASB は、"sits on" です。気になったので、調べると、
Vatican News の、Prayers の "The Apostoles' Creed" は、
"and sits at the right hand of God the Father almighty,"
vaticannews.va/en/prayers.html
sitteth on と唱えてみましたが、日本人であるわたしには、is seated at より発音しや
すいようです。個人的に唱えるときは、sitteth on ... と唱えてみようと思います。 おはおはおっはー いまからせんとういってきまぁす！！ あの銭湯で湯船から細い目視姦（ムチケツBOYS）してきまぁす
御徒町太郎神父 ５６歳 ケツメド記念日にカラオケ行くほう ロング缶万引きするほう（スニーカー履いて）
｡。･(⌒─-⌒)ｩ,､ ∧_∧ ∬
ｏ0oﾟﾟ （(´^ω^`)）ｩ,､ (´･ω･`) ∬ ∬
｡oO `っ～c' `っ～c'
(~~)ヽ '､_, ～､_｀ '､_, ～､_｀ (´^ヽＯ,
（⌒ヽ (ﾞﾞﾞ)（~´` （⌒)(ﾞﾞﾞ)~
/~ﾞﾞヾ⌒`ゝ-（~´`(ﾞﾞﾞ)（~（⌒(⌒（~´`(⌒~ヽ~ ~~ ､､
ゝｰ ′ '" ``"
∧＿∧ あー またおじさんたちがいるぅ～
(ヽ（ ）ノ) ∧＿∧
ヽ￣ ｌ ￣ .／ (ヽ（::::::::::::::::）ノ) ∧＿∧
| . . | ヽ::￣ー￣.／ (ヽ（ ）ノ) 穴に入りたい穴に入りたい穴に入りたい穴に入りたい
幹夫 神父 (/ω＼)ｲﾔﾝ >>845
使徒信経
バチカン写本は、すくなくとも
2877語を削除、536語を付け加え、935語を置き換え、2088語を転置している。
1132語を修正、合計7578語の逸脱。
シナイ写本は、それ以上にひどく逸脱の合計が9000近くにもなる。 ピオ10世会の方々反論してください！！！
https://twitter.com/hibiki_takama/status/1435861711492243457?s=20
この政治家は、「22週未満の胎児は命ではない」と言っています。
中絶を認めない宗教は、カルトだそうです。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>854
https://twitter.com/hibiki_takama/status/1435629854628540418?s=20
22週未満の胎児は命ではない。
中絶するかどうかは妊婦が決める権利があるし、
それに命を奪うなんて表現をする罪悪感を植え付けるのだ。
中絶は殺人ではない、気にしなくていいというのが優しさじゃないか。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) パウロは元々、サウロと言うテント職人だった。
彼は、イエスの教えに共感してカトリックとなり
聖パウロになるまでなった。
しかし、複数の神学者に言わせると、中世ヨーロッパにおける
異常な性への教えのせいで多くの青少年がトラウマをもってしまった、
のは、彼がホモかインポではないかと言われていた。 それにしても
なんでどの宗教でも
性行為 ＝ 悪 って
なってしまうんだろうね
神道でも汚れ（けがれ・気枯れる）
イスラムでもユダヤ教でも
仏教でもキリスト教でも汚らわしい行為とされている >>776
河野氏を総理大臣にして石破氏は要職につけな。
石破氏は総理大臣じゃなければ大臣でも何でもいい。
国民に人気の高い二人が表に出れば自民党は衆院選を有利に戦える。
麻生とか安倍の個人的な感情で石破氏を排除するのは愚策。 宗教なくてもオナニーやセックスは隠れてやるよね多分 バルバロ神父様による訳 (1980) で、ザカリアの賛歌の
「われらのため、しもべダビデの家に力強い救いを起こされた。」
起こされた、が気になったので少し調べました。
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM
1:69 et erexit cornu salutis nobis
in domo David pueri sui,
erexit の語源をみると、まっすぐ、ということもあるようなので、でたらめだと思い
ますが、日本語におきかえると、
そしてわたしたちのために、神の僕ダビデの家に、救いの角をまっすぐ立たせた
これはでたらめにしても、聖書 (Nova Vulgata) を読むと、直、立てる、起こす、とい
う意味のラテン語によく出会うように思います。 >>857
すべてのカテキズム（カトリック要理）を焼き払え。
宗教教育者には、神の愛の代わりに、神の民の愛を教示するよう宣伝しろ。
人前をはばからず愛するのは大人のしるしであると言え。
セックスを宗教部門の一般用語とせよ。
セックスを新宗教とせよ。 ﾆﾀﾞｯﾁ! むね～に つけ～てる
／|__
/￣ | ヽ マ～クは マンセ～
＿__＜<丶｀∀´>
‐=≡ / .＿＿ ゛ ＼ .∩
‐=≡ / / / 韓/＼ ＼／／
‐=≡ ⊂_/ / / .＼_／
‐=≡ / /
‐=≡ | ＿|__
‐=≡ ＼＿＿ ＼
‐=≡ / ／ ／ 来～たぞ わ～れら～の
｀｀) ‐=≡ /／ ／
｀)⌒｀) ‐=≡ ／ | / ウ～リ～ナ～ラ～マ～ン
;;;⌒｀) ‐=≡ ／ ／レ
;;⌒｀)⌒｀)‐=≡ （ ￣フ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ￣￣ ￣￣￣￣￣￣￣￣ おはおおっはー きょうもげんきに直腸LOVE!! v(￣Д￣)v ｲｴｲ
まあと（♂園児）LOVE神父 ５０代 ゲーハ 上智院卒（酔ってアレにしょんべんぶっかけたほう）
,,,r------.、 , -‐――- .,_
__,,,,,,,,---――-、 ,r" i､ ,/' ﾞヽ、 ┌―､
|￣ ＿、 ﾞi ,r" V '､ l │
|,,,,,-―''''''"ﾞﾞﾞ ,i / ,i i | │
.|￣~ｧ ,l / | ＿＿＿＿＿＿＿＿ i lﾞ ,i
,i' │ ヽ_/ |￣| |￣ l/￣ 7 | ＿＿,,,,,,,,,,,,,| l i' .!
,i' ,i' l、_从__ﾂ ./ "''''""￣ / ゝ--'
,l' ,i' ヽ/ ,/ .／ i´""!
く ,i' l / ／ ゝ- '
ヽノ ヽノ ＼,_ ,r''″
ﾞ'ｰ､,_ _,,r‐'' >>860
Nova Vulgata
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM
1
"68 “ Benedictus Dominus, Deus Israel,
quia visitavit et fecit redemptionem plebi suae
69 et erexit cornu salutis nobis
in domo David pueri sui, "
の、pueri は、子という意味も強いようです。また、68 節の plēbī が plēbs の与格の
単数のようなので、sui には、その、という意味もあるようです。でたらめかもしれ
ませんが、日本語におきかえてみました。
そしてわたしたちのために、その子ダビデの家に、救いの角をまっすぐ立たせた、
摂理の根の海に沈んだ医師のことほぎの書 ールカ聖福音書ー
押田成人神父様 思草庵
ザカリアのことほぎ
「父のザカリアは聖霊にみたされ、預言して言った。
ーイスラエルの神なる主よ、ことほぎを受け給え！
あなたは、自らその民を訪れて 贖いをなさったのです。
わたしたちのために、その子タヴィドの家に
救いの角を 起こされました。・・・」
「僕」と「その子」、わたしは、どちらも自然に感じます。 おはおはおっはー 今日も元気に浅草でアレっす！！
ぶっかけ神父 ４８歳 これから銭湯行ってくるほう（あそこ） 白目がきいろいほう ち、ちんぽほしい ほしいねん‼︎
ゆうさくのメド神父 __＿
, "´ : : : : :＞ 、
,／／ ,: :-‐ : : : : ｀ ､:＼
/ ／ : : : : : :_,: -‐'"..::.:.:.:.ヽ
/ /,/ / : ／:／ :.:.|
ド//:〉／:／ :.:.|
l/ /ｧ／′ ・ :.:.,!
l/｀ヾ 'ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽ_,| ＜ ウホッ♡
l: :/{ ￣｀ﾐ￣'´￣￣￣ / }｝!
l//l ヽ､_____j⌒ヽ､＿ -' ﾘﾉ
| | | ． ,ｲ 'ヽ ﾟ ﾁ'
||ｌ{ j、ﾟ ´. ..:^ー^:':... ﾟ 卞、
||ｌ{ jヽ r ζ竺=ｧ‐､ ,ﾊ
||ｌ j「丶 ｀二´ 丶 ／/ ',＿
| /ノ 丶、 ,. ' ／ ! ｀ ―- 、
_,. |/ '´ ヾ｀￣´ ／ l ｀丶 >>867
だから ヘブル語からギリシア語に翻訳する時点ですでに間違っていることか゛
解っているのですが ヴァチカンは一切変えようとしません。
何でだかわかりますか ?
バチカン全体が 吹っ飛んでしまうからですが 世界のみんなは みんな知っています。 現在までのキリスト教における様々なトラブルは すべてこれらの数多くの改ざん部分から来ていると言って
少しも過言ではないことは 私さぁばんとですら知っています。>>867 ', ;l: ll kr'´ ィイｨ彳彳彳彳
ヾ州ィイｲｨ彳彳彡彡彡
_ ＿＿ ,′ ｀`ヾミミﾐ
,. '´;:.:.:.:.::::::::.:.:.｀`ヽ ,′ -‐ミﾐヽ/ミミﾐﾐﾐ
,. '´..:.:.:,. -─‐‐- ､;;;:;:.:ヽ〈 ,′ミミﾐﾐヽ
／ .:.:.:.:.:.く ｀`ヾ「ヽヽヾミﾆ二二ミヽ ｀ヾミミﾐ
./ .:.:.:.:::::::::::::〉 ∠二二ﾆ彡' V/ T TTにﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ====
/ .:.:.:.:::::::::::::::/ -＝'ぐ / l ||¨´￣｀` . :; そんなことを言うのは
/ .:.:.:.::::::::::::::::/ '''´￣｀ / ｀Y´ . ;..:
,′.:.:.:.:::::::::::::〈 ヽ__＿_ノ', .;: .;: この口かっ……んっ
i .:.:.::::::::::::::::::::::', ,;;;'ﾊミミﾐヽヽ .,.:; .; :.;:.
',.:.:.:.:/´￣｀ヽ;;;', .;;;' ｀`ヾﾐヽ j! ,. ′.;: .;:. :
',.:.:.:ヽ い( ミj! ）ﾐﾐj ､ ､ ', ., ､:, ､ .; :.
',;;;:;:;:入 ＿ ..:;.;:.:;..:｀Y ﾐj! ､ ､ ', ., ､:, ､
';;;:;:.: ｀フ´ _ﾉ . ;: .;: .; :. ;:. ;:.｀Y´ ､ ､ ', ., ､:, ,. '´
Lノ´￣ , ィ´ .:; .:; . ;:. ;:. ;: .;: .; :. ;:. ;} ､ ､ ', ., ､:,,.: '´
ﾉノ ___＿＼ ;.: .;: . :;. :;. :;. :; .;: .;: .;人 _; :; :; ィ´`ヾ
,. '´ ￣￣｀`¨¨ー',:;;,,:,;:,;,. '´ /;;;;;;;;;;;;;;;/ ',>>869下品 カトリックの聖職者って自殺多いでしょ ?
ロンも その口だな。
だから カト教に引かれるんだろう。 聖書は 商いの道具として 改ざんされているのです。
改ざん箇所を ちゃんと元の正しい状態に戻さなくてはならないのですが
一か所戻すと 全部つじつまが合わなくなってしまうようです。 あきないてと言っても 正しい正当な利益なら問題ないのですが
これは 明らかに詐欺 不当な利益なのです。 ヨハネ2:14 商いの家とするな
ひあぶり八千人とか 非常に大きな不正です。 風俗大好き男が
いくら教皇を批判しても
説得力
ないっつーのｗ >>880風俗
見せかけだけの関連です。
下手な詭弁です。 「時課の典礼」の Canticum（雅歌）Dan 3:57-88,56
Omnis creatura laudet Dominum（あらゆる被造物は主を賛美せよ）
“Laudem dicite Deo nostro, omnes servi eius” (Ap 19, 5).
の Antiphona
"Fontes et ómnia quæ movéntur in aquis, hymnum dícite Deo, allelúia."
を一応日本語におきかえました。でたらめかもしれませんが。
泉よ、水の中で動くすべてのものよ、主に賛美の歌を叫べ、アレルヤ。
dícite は、大変広がりがあり、よくわかりませんが、叫べ、と一応おきかえました。
「教会の祈り」に、この antiphona の日本語訳があれば、それに従いますが、いまの
ところ、見つからないので、日本語におきかえました。 ち、ちんぽくわえたい くっさいちんぽこころゆくまでしゃぶりつくしたい
北千住で咥えたあの神父 v(￣Д￣)v ｲｴｲ」 やっぱりたっくんのが良い たっくんのポークビッツこころゆくまでなめつくしたい。
, ―------ ､
／ ｀ ヽ､__
/ /^l ｀ヽ､
/ ＜ ＞ ＼
〉------ ､ レヽ| ヽ
ぉぃιぃ… /: : : : : : : : :｀ ｰ ､_ }
ぉぃιぃ… /: : : : : : /ヽ:,イ! :: : ｀ ｰ ､_ /
/: :./: i: : / |: : : : : : :: : ｀ ｰ ､__ _ノ
{: :{ i: :.|;ノ | :.＼: : : : : : : : : : i: ヽ
/ |Ｏ ヽ:.:,.イ/ !: :∧＼: : : : : : : :.i : :}
/ | } Ｖ Ｖ^＼.;ｲ: : : :.ｉ : :|
o /Ｏ⌒ヽ - ､ |ノ} : : :.i : :.|
/ 7 ≠＝ ＼ レ : :.ｉ : : | ポ
｡ / ｡ ﾞ､ r- ､ ニ＝Ｏ { : }⌒ヽ : | ロ
/ ヽ / ヽ o ヽ , -､| ＼ ￣ /:: :.） ﾉ: : :|
/７ /７ ／⌒) ＼. } Ｏノ: : /__/:i: : : |
/ / / _ノ ,. -､〉-' ,.イo ）: :）:: :i :i : : :', ポ
./ / ⌒ヽ（ ＼￣ ￣ |ﾍ（: :（: :: :i :.i: : : ﾍ ロ
/ |ﾟ { l ヽ ヽ＿＿ノ 〉: ::）: :.i:: :i : : ::ﾍ
/７ ） ＼＿__ノ ｝ ﾄ､ ./: : (: : : i:: ::i :: : ::ﾍ
/ | / | | Ｌ＿__/（.: : ）: : :i:: : i : : : :ﾍ おっはーおっはー おはおはおっはー 穴いってきまーす
おれっちアレな神父 ６０代（アレな現役） 第二関節の師匠ｖ
r‐--,,,_、
.ﾞlﾞ'i､ ｀ﾞ''-,,,,,,,,,,,,,,,,,_
: ﾞl `'i､.,r‐-､,,`'-,、 ｀''ｰ､_
ﾞl ,/゛ ｀ﾞ''''ﾐｯ、 ﾞﾞ'''-,、
У `!ヽ、 ._,,i､ ,,,,,、
/ ﾞrﾞl, ／。‘i､ ｛ ﾞi､
| ﾞ'iﾞl ./ |， ﾞl、 ﾞl
| _,,,,_ .ﾞ'},. | ,/ ﾟi､ ﾞl ﾞl、
ﾞl ,ｒ'"。 ｀ﾞﾞ'''，ﾞ',lri､,,／ ﾞl ﾞl ヽ
│ .| .彳 ﾟ|″ | .| │
│ .ヽ_ _,,-° `i､ .| .,,ﾞl， .ﾞｹ'=ｯ、
ﾞl, ,,,,,,、 ￣￣ .ﾞl,-'シ'',!.ﾞl ,/゜ ﾞ'i､ .}i､｀.ﾞ'i､
｀'| ｀'i､ ,,,rﾝ･'ﾞ,,,-'i| .| .l、,,」 ﾞ= |
.ﾞヽ, .ﾞ!, ｉ″ ﾞ''i, .l │ /" .ﾟ┓ .|
‘'''l" ﾞ'-,,、ﾞl、 .,,｢ | ﾞl、 ゜ .|
ﾞl'-,、 ｀ﾞ''ﾞ‐'" ./ .ヽ .|
| ﾞ'ヽ,、 ／ 'ﾞl .,ﾉ
′ .~'―--―ｰ￢''" ヽ-， |、 >>880
＞風俗大好き男が
風の谷のナウシカに惚れた13歳
,. ‐''￣ "' -､ ,. ‐''￣ "'' -､
/ ヽ/ ヽ
l l l つ
l l l つ
,. ‐''￣ "'' ､ ,,. --‐┴─-- ､ /￣ "'' -､ つ
/ ,.-‐''"´__ ・ _,.、 _／ ヽ
l ／ 'ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽヽ l
l / ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ l l
ヽ l (_ `ー 'ﾉ !､`ー ' ヽ /
,,>‐‐| ． ,ｲ 'ヽ ,. ‐''￣ "' -､／＿＿＿
/ l ﾟ ´...:^ー^:':...,'"￣￣￣￣￣￣￣￣￣ `ヽ こいつぅ♥
l ` ､ rζ竺=ｧ-ゝ､ ＿＿＿＿＿＿＿_
l ,. ‐''￣ "' -､ 二 ,. ‐''￣ "'' -､ / ヽ＼
l, / ヽ / ヽ, / ノ ﾌヽ
ヽ､,, l l ｌ,,_〈 ｰく く く ﾉ
"'''l l ! ＼/￣i￣
ヽ /ヽ / ゝ ⊥＿＿＿,. --
ヽ,＿＿_,,,／ ヽ,,＿＿_,,,／
/ |
/ | 「時課の典礼」の PSALMUS 63 (62) の antifona (? いまだに時課の典礼のラテン語の
規範版を購入していませんのでわかりません）の、
"Ad te de luce vígilo, Deus, ut vídeam virtútem tuam, allelúia."
を一応日本語におきかえました。でたらめかもしれませんが。
あなたのそばで曙をみて過ごす、神よ、あなたの力をみるために 、アレルヤ。 上野で穴探しにいくとするか 穴に入れたい
内壁イボ好き神父 修道会出身（あの穴愛好家が集う有名なところ） スニーカーはいて( ﾟДﾟ)ﾊｧ?のほう 東上野で穴ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!
俺っち神父 i＼
i| !＼i',
､ {ヽ |l ', l | ', ', ／!
i＼ﾄ ＼! ',i| ! |／ /| ./i
ﾐ ､ ＼ ', ! }/ |/
ト､ヾ i / / '" !,. ｨ
＼ ＼ ＼＼ | | / / / /／ '"/-‐ 7
',＼ ヾ , ､､＼ ､W∨ / / ／ ∠ ／=‐
＼ ﾆ 三' 彡 ≦--
＜ `ヾ ≡ =＝ｭ r＝= 彡= ヲ-
ｰ=三 rﾐ､-tｯ-,ﾞ ' .r' r-tｯ-ｧ彡 ==≧
--‐三 （ﾐ `ー 'ﾉ !､`ー '. 三/三 ‐-
彡 Li ． ,ｲ 'ヽ ./ノー-ﾆ ミ
'" フ／/',ﾟ ´...:^ー^:':. ﾟ.∧ﾄ＼ヾ ` `
／/∧ r ζ竺=ｧ‐､ /ﾄﾐ'!､＼
///,,i ､｀二´ ／ ト､ﾐ
__/-イ',＼ ／ ,' | i ',
/ i i ', ￣ ,' .|/ ヽ､
_.. -‐‐7 ', / ' / ',ヽ､
_,. -‐ '" レ '" i i_ f⌒ヽ､. ', `ヽ､
r '" /（ `ヽ ､___,. ,. | ﾉ ＼! `ヽ､ __ >>726 ポーランドから CD "Karmelici Bosi, Sancta Mater Teresia" が無事に届きました。
ベネディクト会の修道者の方々の発声とかなり異なるように思います。
今は、ポーランドでは、新型コロナウイルスの感染者は随分減っているようです。
ポーランドの手作りの食器は大変美しいと思います。陶器のイースター・エッグも
手作りで一つ一つ異なるそうです。
次を YouTube で聴くことができます。
Karmelici Bosi - Salve Regina (official video)
youtube.com/watch?v=64n_sUidMO0
購入した CD にある Salve Regina と同じかほとんど同じように思います。 新たな尊者は次の通り。
▽プラチド・コルテーゼ神父（司祭・コンベンツアル聖フランシスコ修道会、１
９０７～１９４４年）１９３０年に司祭に叙階され、イタリア・パドヴァの聖ア
ントニオ大聖堂で奉仕、後に月刊誌「メッサジェーロ・ディ・サンタントニオ」
の編集長を務めた。
第二次世界大戦中、当時の駐イタリア教皇大使からの委託で、
パドヴァ近郊の収容所のクロアチアやスロベニア出身拘留者の世話を行った
ほか、４３年のイタリア・連合軍間の休戦協定締結後は、連合軍兵捕虜や、ユダ
ヤ人をはじめナチスに迫害されている人々を逃がすための助けをした。これが、
ナチス・ドイツから政治的活動と見なされ、４４年、修道院から連行され、拷問
の末、亡くなった 枝野が夫婦別姓や同性婚を公約に掲げてるけど
そういう重要なのは国民投票で決めるべきだろう。
総理大臣や国会だけの権限で決められても国民が困る。
国民に密接に関連する重要な事柄は国民投票で決めろ。
ちなみに、カトリック教会は同性婚に反対の立場だから野党へ投票する奴は破門な。 堕胎と同性婚に積極的に賛成してる野党へ投票する奴は教会から破門されろ おはおはおっはー 今日も元気に大阪の野球部でBOYSを痴漢教師乙 >>901
>>902
＞破門な
てめえが決める事じゃねえよ低能 >>901
>>902
＞破門な
ピオ10のミサに行ってるお前のほうが先に破門や
お前が今すぐ死んだら天国に行けるだと？
馬鹿も休み休み言え SSPXは早かれ遅かれ新しい司教を叙階しなければならないので
それを実行次第、再度自動破門。
聖座から正式に離教宣言されるか、自ら離教宣言してローマ・カトリックから
完全に切り離されるでしょうな。 BOYSのケツメドBOYSのケツメドBOYSのケツメドBOYSのケツメド
ほしいんや！！
満足神父 大阪 ムチケツ野球部BOYSのほう
∩, ､∩
(ﾟ∀ﾟ ) おっしり！おっしり！
＼ ＼
ﾌﾟﾘﾝ（( Y )）ﾌﾟﾘﾝ
し⌒Ｊ
＿
/～ヽ
（｡・-・）つ,☆ﾍﾟﾁﾍﾟﾁ
と_,、⌒) )
（_ ﾉﾉ 聖書 訳者 フェデリコ・バルバロ（神父様）、講談社 (1980) の、序文の p. 3 の一部分。
「・・・。聖書は宗教批判の最初の重大な書物の一つである。旧新約聖書は生活から
分離した宗教を厳しく非難することにおいて一致する。神を求めることと信心とは
正義と愛の実行なしにはありえないことである。新約聖書は特に神の愛と隣人の愛の
不可分なことを教えている。
つづいて「この世の偶像」が非難されている。富への非難（マテオ 4・1ー11、
ルカ 4・1ー13）、権力への非難（ルカ 12・15、16・9ー12、ヨハネ 13・4ー17）
である。すなわち、「有する富」「人の上に立つ権力」「自分だけで足れりとするこ
と」などへの叱責であり、特にキリストの生活と教えにそれが示されている。
人間は神と隣人に奉仕しつづけなければならない。・・・。
現代文明は人間におどろくばかりの力のあることを示している。人は宇宙の謎にいど
み、新しい世界をひらこうとしているが、その一方で人は悪魔にもなりうるのである。
人間が世界を「つかさどる」にはキリストに近づき、愛と正義のみことばに従う以外
に方法はない。キリストは聖書の謎をとく鍵をもっている。そのために、聖書をひら
く時には、「創世の書」からではなくて、「「私を信じる者は死してなお生きる」」
というキリストのみことばから読みはじめてもらいたい。・・・。」
「教会の祈り」の共同祈願を唱えるときに、正義（社会正義？）や地をつかさどる
ことがでてくると、戸惑いを感じることがあります。バルバロ神父様のことばはその
ようなときの道しるべになりそうです。 >>840
LINEを利用している日本人の個人情報が中国へ流失しそうになった時も
菅政権は何もしていない。国家公務員による利用を禁じただけ。
他国なら民間レベルでも排除して利用禁止にするくらいの大問題だったはずだが。 >>904
堕胎は行う者だけではなく、勧める者も破門の対象だから野党を支持したら破門の対象である。
私が勝手に決めて言ってるいるわけではない。教理を根拠にしている。 >>911
教皇様がいつくしみの聖年の特別な配慮により
司教ではなく司祭に告白すればその破門はすぐに解かれます
知らないでのですか？
そしてその特別な配慮は延長されています。
まさか知らないとは言わせませんよ。
あなた方も同様にその特別な配慮を受けてるではありませんか！！！！ 大阪でBOYSの野球部コーチしたい大阪でBOYSの野球部コーチしたい大阪でBOYSの野球部コーチしたい
ワイの ち、ちんぽ舐めてんか神父 50人超の生徒にわいせつ行為 野球部元コーチ逮捕
31歳“元甲子園球児”男色指導者の悪事と余罪
水落容疑者は2020年4月に同校に赴任。
今年１月、保護者から「子どもがコーチに下半身を触られた」と相談があり
淫猥な行為が発覚した。
同様の被害に遭ったと学校側に訴え、中には10回ほど触られたり、
男性器の写真を撮影されたりした部員もいたという。
「どうやら部員たちが受けた被害は、こんなものではないそうです。
水落容疑者に男性器を押し付けられそうになったり、
『くわえろ！』みたいなことを言われたり、口にするのも
はばかられるような行為を繰り返していた。
被害者の数が多く、警察も慎重に調べを進めているようです」
お前らもよく見とけよ
＼
￣| ／￣￣￣￣￣￣￣￣ , ´｀ ヽ
/ ､' ,.､、,.、 '; ､ 」＼VﾍV
ゝ > 、 ｀; ; ＿＞
Yﾍ| -≧y ,＿!ｿ ＞ ====､
'⌒＞､ /V|￣￣￣￣￣ ｰ ｙ､ｭヾ/ -ｚ￣ lll 〃
ﾄ- 'ﾍ／ ヽ ゝ T三ゝ/_ _＞ 〃 ll ll
ミ v; ＼ ___,. -= fミ)｀'ｰ ￣オﾉﾉ> 、 ´￣７ =''
彡 y、' ､ ,ヽ / // ヽ￣ ソ ｀｀ ＼ ７ ＝=ｚ＿
K_´｀ ｀'ﾒ/ )＼ !、 ,, // ー ＝' ヽ /ヘ ￣ ||! ||!
＞─--- '____ / ,ﾄ、 // ミ .｝ /ー 〃〃
/ ￣￣ / /ﾊ //。 ﾊ :。 ｲ{ ”| ﾚ'´|/V
＞-､ ト ｛ ノ |ノﾉ ー--‐' ー--‐'ﾉ | |
＼_____ ﾉ 'ｲ イ ! ﾐ ! / :| :|
￣＼ / |＼_｛ ｀T ,,: ７ ｝ |ヽ ﾉ
/ ./ ＼ i '' :c:''T _.ﾉ ﾄ {
ﾉ /、 ／＞ :. _； ,| | ｝
/ / ＼/、 / ヽ、 (ノ{) ヽ:｝ |: :l >>905
だから 姦淫したら 教会を取り上げると 新約に書いてありますが
知りませんでした。 アドレナクロムと子供のいけにえの関係は わかりましたか ?
あれだけハッキリ公然とされましたけど 人格大丈夫ですか ?
発狂しないでくださいね。 聖書のうそも見抜けないようでは ぜんぜん準備はできていないようですね。
もう あなたがたの準備するのを待つことは しませんよ。 要するにここまで来てバチカンを擁護するとは 金持ちに媚びるていることでしかありませんよね。
蔑視とさげすみの対象でしかありません。 まだグレート・リセットだとかコロナは嘘だとか
教皇は悪に協力してるだとか言うとるのかあのインチキ集団は・・・・
恥ずかしいにもほどがあるぜ ち、ちんぽほしい
BOYSでしごき倒し神父 ５０代 BOYS命！(*´Д`)ﾊｧﾊｧﾀﾏﾗﾝ。。 今まで、調べたことがありませんでしたが、「教会の祈り」の、例えば、第 1 主日
朝の祈り 詩編 63 (2-9) には、神を慕う心 とあります。Liturgia horarum を見ると、
Anima Dominum sitiens とあるようです。一応、主を渇望している魂、と日本語に
おきかえました。sitiens は sitio の現在分詞からきているようです。
Nova Vulgata
Psalmus 63 (62)
"2 Deus, Deus meus es tu, ad te de luce vigilo.
Sitivit in te anima mea,"
の sitivit は、sitio の 3 人称単数の完了の能動態の直接法の動詞だと思います。
聖書によって訳は異なると思いますが、「渇く」ということばはあると思います。
「教会の祈り」の詩編 63 の訳では、「わたしの心は あなたを慕い、」です。
「教会の祈り」と「典礼聖歌」の訳は、大変やわらかい言葉におきかえられることが
あるように感じます。わたしの感じ方が間違っているのかもしれませんが。 >>920
ふむふむ 解る解かる 君の悔しい恐れた気持ちは 痛いほどよくわかるよ。 性的虐待をしている神父（Fr. P）をどうして総長をはじめ組織ぐるみで（圧力をかけたり脅したりして）隠蔽しているの？叙階されたばかりの若い神父が次から次へと亡くなってしまうのはなぜなの？
聖伝のミサは全ての悪、全ての病気を解決できると総長は豪語してたけど？ 隠蔽が解決策なの？>>923 >>924
少なくとも数十件、最大で200件の
性的虐待を隠蔽してると言われてるよなw おっはー おはおはおっはー きょうも元気に香草系無教養ムチケツ軟式野球部BOYSげっとお
直腸神父 ４０代 スニーカー履いて無我夢中で突きまくるほう ロング缶３本飲んで失禁ミサするほう 台風14号は迷いの中にあるのか？
それとも恥ずかしくてモジモジしてるのか おされな純喫茶でムチケツ軟式野球部系色黒BOYSのカノジョ―に嫉妬（田端）
おれっち肛門神父 外国のAVって
なんで
すぐアナルに入れたがるのか？ 性的虐待を隠蔽しても
覆われているもので現されないものはなく
隠されているもので知られずに済むものはない（ルカ12.2）
裁くのは我々ではない
全てを知っておられる天主ご自身が裁かれる
人の目はごまかせても
神の御目まではごまかせない >>924
いままで信じてきたことが 全部うそだったと言うことです。
唯一の救いは 改ざんされる前の正しい真理を 探求することではないでしょうか。
キリ教の経験は 決して無駄にならないでしょう。 >>924
あなたは 真理の道に選ばれつつあると言うことです。
その道には キリ教の苦しんだ体験が 重要になるでしょう。 ち、ちんぽ舐めて嘗めて舐め倒したい！ そうしたいんや！
スニーカー3号神父 関東で痴漢しまくりのほう オムツ履いて失禁ミサしたほう
＿＿＿＿
む ＿,,.．xｯぉｆ系絲綴綴絲紕Ikg｡,,_
い ⌒狄炎淡淼絲絲綴綴綴綴絲綫is、 ⅰ ,
く て ／ `'冬沙ぅ後絲絲綴綴綴絲絲綫k, j / ,
だ , ／⌒ヽ `'冬淡淼絲綴綴綴絲i綫xｼﾞ_ノ
さ / ｰ=ミ冬淡淼絲繆些''~⌒(
い / ｱ¨ヾ ｀Y´｀丁_・_‐_・_‐_・_ｰ)，
,.ィ㌻竺忽_ / θ,;’ ｧ=ﾐ、 } [・_‐_・_‐_・_‐_・_；
／ _ア⌒⌒ ′ ゞ='ﾞ θ }i } [‐_・_‐_・_‐_・_‐_j
〃 ／j「 , f＾ヽ :､_,,ノ′ [・_‐_・_‐_・_‐_・_’
∥ /ﾞ {: { `ー' `'+．_・_‐_・_‐_’
{ j{ ｛ :. __ ｀Y⌒狄/
∨j{, //, ´ ｢ ､__,乃ﾞ
〈ヾ ∧ 、 ＼＿＿＿,， ,＇
＼＼ ＼, ＼ ／
f＾YＫｎ ＼, ＼___ ,、 '｀
| ﾉﾉ j 廴..,ｨ＾ー──fﾟ￣⌒'ぅx､,,__ ＿,,..． ゛
＼＿＿,,.._,, 〕ﾆ=-_ｱ/ ┴──┴入
⌒'・+． 〕ﾆ=_j｢厶x仝x _／,x?＾ヽ、
∀_＿_j⑩､＿＿_Y´ ,;'ﾞ ＼
[_;';';';';';';';';';';⑩( _,ノ(
[_｢￣￣￣};';';';'ヾ､,ィ゛ ＇
[_|//////,};';';';';';＼{＼ ﾟ'ｰ-､ たっくんとパコるのが夢たっくんとパコるのが夢たっくんとパコるのが夢
けんじ神父５６歳 ささやかな夢。 おはおはおっはー！ 夢精しちゃったーﾃﾍﾍﾟﾛ
O ｢｢｢l
o ＼. V7
○｀) | | r‐､
(⌒) o | | >､,>
＿＿＿_`o ○ | |. | |
／／ |O｡ﾟ-ﾄ､. | | |
.／／| ／(･) ∩ |o. | | | ／＼ | |
|／／| | | | | / | |￣｀l ／＼
|／／| (･) ＼＿| |─/ /く | ／ r､/`ｰっ
|／／ ＼ | / ／ | ＼／＼／ `ｰ'"
|／ ヽ＿＿ ／/ ／ | ／
ｍｎ＿＿＿_|＿＿＿r──l__／ | ／
ヽ＿＿＿＿＿＿＿|＿＿ノ────' ──''" 自己流の宗教的価値観や理解で
教皇を批判したり教皇の教えに反対したりして
その教えから離れてしまうと
本人はカトリック信者のつもりでも
もはやカトリックではないし
自分は救われると確信していても
救いも得られない
それは「死んだら分かる」事だが
死んだあとで気づいても遅すぎる
自分は伝統に忠実だ！
だから死んだら天国に入れる
・・・・のはずが地獄ではね・・・・後悔してもしきれないよね ここに書き込んでる奴って屁ッピとマッドドッグとわりポンしかいないの？ ベッピってネカマがバレてすぐにアカウント消した人でしょ？ ぶっちゃけ独身のカトリック信者っておかしいやつ多すぎるw >>776
河野がLGBT賛同だったのは知らなかった。ガッカリしたわ。
自称保守だったのに保守ではない。
自民党の思想と相容れないなら野党へ行けばよかったのに。
河野は嘘つきの詐欺師だね。 ぶっちゃけ童貞で独身のカトリック信者よりも未だに娘とお風呂入ってる人のほうがやばいと思うよw
欧米なら性的虐待で通報、逮捕される案件ｗ ネカマもロリもペドもショタも同性愛者も
皆神の子です。
自慰も避妊も堕胎も
皆罪です。
イエス様の代理者たる教皇様を批判し嘲るのも
皆罪です。
自分に罪は無く正しい人ならば、教皇にそして他者にも石を投げよ。
皆さん、罪を犯しているのなら罪を捨て罪を悔い改め
互いに愛し合いましょう。
あなたの中にある他者への憎しみ、怒り、恨み、嘲りを全て捨てましょう。
捨てる事が出来なければ主の祈りにあるように主もあなたの事を赦さないでしょう。
信者同士の罵り合いと分裂は悪魔に喜びと勝利を齎すだけです。 詩編 22 (23)
J・アブリ神父様による訳 (1967)
「1 主はわが飼いぬし、
われに乏しきことあらず。
2 主は緑のまきばにわれを憩（こい）わせ、
生ける水に尊きて安らぎを与えたもう。
3 わが心の望みを回復せしめ、
正しき道に導きたもう、み名によりて。」
Nova Vulgata
Psalmus 23 (22)
"3 animam meam refecit. Deduxit me super semitas iustitiae propter nomen suum."
Vulgate は、refecit ではなくて、convertit.
refecit は re + facio からきてるようなので、でたらめですが、日本語に一応おきかえると、
わたしの魂を元にもどしてくださる（回復してしくださる）。
新改訳聖書 (2 版 1978)、フランシスコ会による訳 (2011) は、「生き返らせ、」
refecit を reflesh とすると、わたしの魂を活気づけてくださる （生き生きとしてくだ
さる）。
バルバロ神父様による訳 (1980) は、
"3 主は私の魂を強め、
そのみ名のために正義の小道に立たせられた。"
復には、かえす、かえる、ふたたび・・・のような意味があるようですので、ラテン
語の re と共通するものがあるようです。
英語訳は、restores が多いようです。 ち、ちんぽなめたいんや 舐めさせてーなー
たっくん命神父 ６８さい ちんぽ臭いほう。 東北荒らし >>949 訂正 回復させてくださる すみません。
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( ∵∴∵∴∵∴∵｜ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
｜∵∴∵∴∵∴∵ | ＜ ゆるして、父さん！
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＼ヽ＼＿＿＿_／ /
＼＿ ノ
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Ｌ＿ `ー/ / /l
ヽ | |＿＿/ |
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し' ｜ ￣|||||||||｜ ＜ 神父と遊んでばかりおって！！
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ζ >>949 >>951 修正 最後にします。 回復させ給ふ 生き生きさせ給ふ すみません。 あかんわ。 ちんぽのことしか考えられへん あかんわー
,.へ
___ ﾑ [::i
「 ﾋ_i〉 ゝ:::〈
ﾄ:::]ノ _,ノ｀ヽ i::ロl
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ト－┤. ／ （__人__）｀=´ :＼ ,ノ::/￣:,!
i ゝ､_ |+- ,-) ｀⌒´ |:| ,. '´ﾊ::/::::::::,!
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`ｰ ､ ＼ヽ::. ;::：|/ ｒ'"
／￣二二二二二二二二二二二二二二二二ヽ
| 答 | 抵抗は無意味 │|
＼＿二二二二二二二二二二二二二二二二ノ おはおはおっはー 今日も元気に軟式野球部BOYSのムチケツ視姦しにあそこに行ってくる（北区グラウンド）
もっこり神父 ４８才 上智出のオカマ神父（しょんんべんぶっかけのほう） 万引きしまくりのほう
. ＿＿__
. ／ ｀ 、
/ ヽ
./⌒ ー‐‐' ⌒ヽ !
.i へ 'ﾞ⌒ ! i
! しﾟ （ ﾟj ﾚ-､! 野球やらないか
l '⌒ ﾞ 6',!
〈 < ´￣,ﾌ .ﾉｰ_
ヽ.、 ` ‐", ‐´‐:
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/ ヽ. / ト-` ､ノ- | l l ヽ.
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＿_{ ＿__|└―ｰ／ ￣´ |ヽ |＿__ﾉ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_|
｝／ -= ヽ__ - 'ヽ -‐ ,r'ﾞ l |
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￣￣￣ | _ 二 =〒 ￣ ｝￣ ／ l | !￣￣|
＿＿＿＿＿__l -ヾ￣ l／ l| |＿＿_| 悪徳神父さんに性的虐待されてもボス信者の一家に巨額の献金を泥棒されても、とにかく
７の70倍まで許しなさい。
変な倫理。 >>949 に書いたものよりも わたしの魂をもとへかへさせ給ふ の方がよいように
感じます。
refecit を調べると、蘇る、黄泉からかえる、ともつながりがあるように感じました。
re は深いように思います。また、facio もそうですが、語源を調べると、英語でいう
と、put, rise と何度も出会います。Credo の resurrectionem の語源もそのように思い
ます。不思議な気がします。 ／ ｀ｰ ､/ｨ´/ ! ﾄ､ ヽ ヽ ∧
/ _ ィ ｽ::. ヽ / ∧ ﾄ､ ! ヽ ､__ l ! ∨ !
/ 、 , ｨ'_´,.ィ´ ヽ:::.ヽ //,.乂=く ヽ ヽ￣7ヽl ! l l∧
{ :. ヾ､-､／＿_,.ノ〉 r ､_ｌ::::::!/ ′ ヽ ｀ｰ-｀ヽヽ/ j∧ l !l i ｷｬﾊﾊﾊﾊﾊ
∧ :::. .::::〉'` ＿_ ￣´ ｀ ｰl::::!j ,,=＝ﾐ､ ,z＝ミ、 l |// |
/ ∧:::: |.::::/ -r'てハ｀ ,z=､ !/∧ ″ , ﾞ jｨ∧ l l
. / / /＞!:::l ´ !:っ'ｿ lし! |,ｲﾍ| / / / ,. ‐- ｧ / / / ﾚｲ!ｲ/ 信者なんてｺﾞﾐ・・・ウッ
/ ,' ,' ! ﾍヽ{ ´￣ ､ﾋﾘ ﾚﾊ|!l ／-‐￣ 二ﾆヽ /_ノ川
. / ヽ 'ｰ / / / ′//!ﾉ |/lヽ､/ -―＝ くｲ l l ∧!
/ ｀Tヽ＿ ,～ -‐ｧ ／ ﾚ'/ -‐ , ‐´ｌ ,ｲ/
.:::／ ヽ、 ｀ｰ‐ '´／ r'‐ ､ ,. -‐'´「/ﾊ/ﾚ/
.::/ / ヽ‐- ´| , ‐- /￣ヽヽ,ｲ ,.-┴r‐ｒ,‐--
ｒ､
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_＿＿＿ ﾉ ;;:: ｷ
＼、 ..::-｀"゛ _ iヘ
Y , ／ ヾ＼
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ゝ:ヽ.. ⌒" ..,ｲ、ｲ
＼;"ヽ::... ∠ ヽ ＼
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| ;/ / ,ｨﾍ. ＼ ヽ
| / / ﾉ ＼___ノ
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ゝ__ﾉ /
/. ..ｆ
ウリナラガ・ド・ピンチ［ Urinaraga do Pinci ］
（1948～2012） たっくんのちんぽ（ポークビッツ）握りしめる夢見たいんのちんぽ（ポークビッツ）握りしめる夢見たいたっくんのちんぽ（ポークビッツ）握りしめる夢見たい
たっくんのイカ神父 ５０代
／.⌒ヽ
／.⌒ヽ ／ ..＼
／ ..＼ ../ ヽ. ＼
../ ヽ. ＼ (./ .ヽ. ）
../ ヽ. ＼ / l"
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/ l" （●）（●） .::|
.ﾉ l （__人__） .:::::|
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.| （●） （●） .:::::| | ..::::::}
| （__人__） ..:::::::| ヽ }
ヽ.._ ｀ ⌒´ _,ノ ヽ ノ
| ＼ / く おはおはおっはー 今日も元気に ち、ちんぽ舐めたいっす！
コーチ神父 ４０代 ピンコ立ちのほう 男性教員、水泳大会会場のトイレで複数の生徒を盗撮
秋田市内で今年７月に行われた水泳大会会場のトイレで
複数の男子高校生を盗撮したとして、
秋田中央署が盛岡第一高校（盛岡市）の男性教員を
児童買春・児童ポルノ禁止法違反の疑いで
秋田地検に書類送検したことが１７日、捜査関係者への取材で分かった。
捜査関係者によると、男性教員は７月中旬、
秋田市内で開かれた水泳大会の会場を訪れ、
男子トイレで生徒らをスマートフォンで動画撮影した疑い。
同署の調べに対し、容疑を認めているという。
同校によると、男性教員は現在自宅待機中という。 ちんぽのかわなめたい。びっしりチンカスのついたくっさいちんぽ（かわいいたっくんの）皮の裏舐めたい
ベロ舐め神父 ５０代 被災地で男児盗撮のほう スニーカーはいてアレしまくるほう 「教会の祈り」で、黙示録 7・10 b は、
「勝利は、王座にすわる わたしたちの神に、また子羊に。」
と訳されています。一応少し調べました。
Nova Vulgata
APOCALYPSIS IOANNIS
7:10 et clamant voce magna dicentes: “ Salus Deo nostro, qui sedet super thronum,
et Agno ”.
でたらめですが、一応日本語におきかえました。
・・・：「救いは、わたしたちに、玉座の上に座っておられる神から、そして子羊から。」
Deo と nostro は、与格または奪格ではないかと思いますが、それぞれどちらの可能性
もあるように感じました。
KJV
7:10 "And cried with a loud voice, saying, Salvation to our God which sitteth upon
the throne, and unto the Lamb. "
NABRE (2011)
7:10 "They cried out in a loud voice:
“Salvation comes from* our God, who is seated on the throne,
and from the Lamb.” "
「わたしたちの主イエス・キリストによって。」、の「わたしたちの」、が何である
かがわかっていない（考えたこともない）ことにようやく気がつきました。でたらめ
でも、おきかえをしてよかったのかもしれません。
＿＿ ∧ ∧＿ (´´
／＼ <｀∀´> ＼ (´⌒(´
＼／|￣￣∪∪￣￣|_＼≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
＼|＿＿＿＿＿＿| ￣ (´⌒(´⌒;;
ｽﾞｼｬｰｰｰｰｰｯ
ﾆｭ ∧ ∧ ∧ ∧ ﾆｭﾆｭ
<｀∀´ ∧ ∧｀∀´>
／＼( <｀∀´> )
＼／|￣￣∪∪￣￣|_＼
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○<｀∀´ｨ> <ヽ｀∀´>○
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＿／ ／＼ ｲ <｀∀´> ＼
＼＿)＼／|￣￣∪∪￣￣|( ﾌ
＼|＿＿＿＿＿＿| ￣ イタリアの都市ナポリの守護聖人である
聖ヤヌアリウスの血は、日曜日の朝に液化した。 たっくんの直腸こころゆくまで責めたいたっくんの直腸こころゆくまで責めたいたっくんの直腸こころゆくまで責めたいんです
まっち神父 ５０代 東上野のおれっち神父 スニーカー履いて万引きするほう 上智出 ,,'ﾐﾐミミミミミミﾐﾐﾐ彡彡彡彡ﾞ､
,'ミミミミミミミミミﾐﾐ彡彡彡彡;;',
,'ミミミシミﾐﾐﾐﾐ,〃"ﾞ´｀´ﾞ`''､ﾐミミﾐ,'
,'ﾐミミシミ三シ'´ ﾞﾞiﾐミﾐ,'
,ｊ彡シミ三三ｊ -=＝=､ ,,-,lミミﾐ,'
ｊ彡ミミシﾐﾐ三! ｨfﾃ, :::.{tﾃ､iﾐツ|,'
,'彡彡 シ彡川! ￣ i ￣ i川|l.'
ﾞ'､彡彡ヒ ､;;;, ､_,､冫 l川l'
川川||l｝ l;;; ＿ /"ﾞ
ﾞ川川||l｝ ヽ ´二｀/
_ヾﾉノ||:::::: ヽ、 /､
冫￣ｊ;;;;,ヽ :::::::: ｀ー-- '､ ヽ、
＿,─ー'〈￣ﾞヽ ｊ;;;;;;;,＼ ::::: ﾉ;;;{ ﾄ、_
,-'￣ ﾞｰ､＿＿_j;;;;;;;;;;;;;ヽ──';;;;;;;ヽ＿＿_＼､＿
／ ￣ヽ＼ ;;;;;;;;; ,-'￣￣￣￣ ｀ｰ むちけつBOYSが集まる銭湯に行ってきまーす！
もう出ちゃいそう神父 石神井にいってくる >>968 nostro は単数です。英語訳の our God よりも God of us の方がギリシャ語に近
いのかもしれません。God of us であれば、わたしたちに関わる神、のように感じます。
でたらめかもしれませんが。
Catechismus Catholicae Ecclesiae の 2786 から「わたしたちの」父、について書いて
あります。
III. "Our" Father
vatican.va/archive/ENG0015/__PA3.HTM ちんぽ！！ちんぽ! 軟式野球部BOYSのムチケツ！ ほしいんや ワイのン入れたいんや
俺っちス二ーカー神父 ６０代 まだまだ現役やで
∧＿∧
( ´∀`)
/ , つ
（_(＿r )
しし′ (/ω＼)ｲﾔﾝ たっくんのケツメド舐めたおす夢みちゃった！ たっくん！ (*´Д`)ﾊｧﾊｧ。。
べろんちょ神父 ５８歳 八潮で肛門洗浄
ヽ .| /
＼|/
／￣￣￣￣￣｀ヽ、
/ ヽ
/ |
| 'ヾﾐミヽ rz彡‐`ヽ ..|
| ､_tｯ､,ﾞ ' r' rtｯ_‐ｧ.|||...|
| `ー 'ﾉ !､`ー ' .U.|
| ． ,ｲ 'ヽ |
| ﾟ ´...:^ー^:':... ..|
| /￣⌒￣ヽ | ・・・・・･･･ｺﾞｸﾘ。
| | .ｌ~￣~ヽ | |
| U ..ヽ ￣~￣ ﾉ |
￣￣￣ >>968 思ったとおり、でたらめでした。訂正いたします。すみません。
救いは、玉座の上に座っておられる、私たちに関わる神に、そして子羊に。
（Deo を与格として）
救いは、玉座の上に座っておられる、私たちに関わる神から、そして子羊から。
（Deo を奪格として）
Grandes Heures Liturgiques a Notre-Dame de Paris
youtube.com/watch?v=zcdM5esJzCk
Alleluia (C. Mawby) puis
Postlude improvise aux grandes orgues (P. Cochereau)
47:39 ぐらいから、最後の即興演奏は 51:30 ぐらいから。
半年程前にこの CD を購入しましたが、随分力をいただきました。ザンクト・ガレン
さんが紹介してくださった J. S. Bach の Tantum Ergo を検索して、このアルバムに出
会いました。ザンクト・ガレンさんに感謝いたします。
Olivier Latry 氏は、教育の仕事で疲れた後に、Notre-Dame de Paris を外から暫く眺め
ていると、力が与えられ、その後に、オルガンの練習をされる、ということを、以前
に読みました。 自由主義なフランスさんからです
自由になるためには基礎基本が必要です
家庭の躾や基礎基本があって 経済的に自立する。その先に自由があります。
https://www.youtube.com/watch?v=_OYimOt3Unc
バチカン市国,2021年9月21日/05:20
9月12日にスロバキアで開かれたイエズス会との非公開の会合で、
教皇フランシスは、彼が7月に大腸手術を受けた後、
彼が死ぬことを望む人々がいると言いました。
出会いの間、イエズス会の司祭は教皇に彼の様子を尋ねました
「何人かの人々が私に死んでほしかったにもかかわらず、
まだ生きています」と答えました。
神に感謝します、私は大丈夫です。
直腸LOVE L O V E ！
たっくんのケツメドLOVE神父 今夜もたっくんのぶち込む夢で発射 尾久でスニーカー万引きのほう
......:::::::::::::::::::::::... ,
結 ...:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.ﾉ/
ば お .:::::::::::::::::::::.＼:::::::::::::::::::::::∧ノ 僕
れ 兄 /人(::::::i::::(:::(__ ＼::::::::::::／. . :. の
て さ .´ ＼｢￣ ＼／ . . . . i 赤
る ん ∠二ii /⌒ ⌒＼ │ . . . . . | い
の と /====i| ┐ ┐ │. . . . . . 糸
か ｉ====八 り り ＼jI斗/ は
も |=====ｲ r‐ |′
し |===i | ｰ' ｰ┘
れ |===| く,____ ／
ま 广ﾖ=iｈ ＼ ヽ_,ノ く_
せ 〈__,,ﾖ=ilﾉ____ ー‐=≦三三ﾉ⌒＼
ん |∨/==(⌒＼／￣ ＼
|. 〈====＼,,ﾉ i ＼ 優しい日本人だから問題が表面化しないが、フランス人イギリス人相手では事実を突きつけられるのみ。
ライダイハン問題 アジアでの堤防決壊など韓国朝鮮由来の問題は大変だ。
この問題をない様にして日本にちょっかい出している。恥知らず国家
文句あるのか 徐々に表面化している。
いじめや卑下する心を持つ朝鮮
今まで自分達が大国の中国などから
いじめや卑下する心を植え付けられたのだろう。日本に向けるなよ。倍にして返します。おおよ 自覚無き朝鮮人
資本や立場肩書を追い求め
人の上に立ち指示する立場を求める。
わからないから丸投げ。何これ
いい加減にしろと職人側からつつかれる、そろそろ潮時。 逃げ場無し
お仲間も把握
繋がりの力は使えませんよ。な状態にします。 へへへ 日本の皆でやる。へへへ 繋がり使ったら
御用だ！御用だ！
お仲間丸ごと！捕まえる。 このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
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