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坐禅と動中の工夫12

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1神も仏も名無しさん
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2021/03/17(水) 18:52:13.66ID:pNO5MtA2
坐禅の仕方

一息を離さないようにして念が入る隙を与えないようにします。
しかし、いつのまにか一息から離れて念を追っかけてますので、気がつけば一息に戻ります。
吸う息と吐く息と両方意識します。
スゥーハァースゥーハァーと息になり切って行きます。
最初は苦労しますが一息に徹し切るほど意識せずとも余念が入らないようになります。
また、一息に徹し切るほど一息が意識できません。
この徹し切るところが只管打坐です。
また念が出ても次の念、次の念が出る度に前の念が忘れて行きます、そして坐禅が終わったら何も残ってない感じになるのもいいです。
そして、念が認識出来ない、時折り念が出なくなる事もあります。
念が出る前のところにいる感じです。
これが正念相続です。
また、坐禅をして楽になってもそこに安住する事なしに楽に流されないよう息を離さないようにして楽を切って行きます。
こうやってなんの苦楽もなく皮一枚中身がらんどう空っぽになって行きます。


動中の工夫

何もしてない時は坐禅と同じで息に意識を置き余念の入る隙を与えない。
歩いてる時は息ではなくメインの歩いてる事だけに意識を置き歩くに成り切ります。
ご飯を食べる時はご飯を食べるだけ。
他ごとを考えながら歩いたり食べたりしない。
つまり動作によって余念が入る隙を与えないようにします。
動作はゆっくりと丁寧なほうが良い。
動作に隙を作らない油断しない。
真剣に命がけでする。
今やってる事を一心不乱にやればいい。
自分から目を離さない。
こうやって余念が入る隙を絶えず与えないようにして行きます。
そうすると四六時中、禅になります。
禅とは単を示す。
これだけをやって行く事が禅です。
徹し切った姿が只なんです。

菩提心を持ってやって行く、菩提心とは努力、忍耐、求道。

これが仏道の一本道です。
この道は 単を練る他 道は無し
単を練るとは今だけのことを真剣にやる。
573神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 03:26:55.52ID:t+MMTdHm
金正恩が消せるんですって!
高まるうぅぅぅ!!!
2021/03/21(日) 03:27:05.37ID:qSfZUn3O
>>572
キムが俺を知ってるって何処情報なのよ?
2021/03/21(日) 03:28:05.24ID:qSfZUn3O
>>572
キムが俺を知ってるソースよろしく。
2021/03/21(日) 03:30:12.04ID:qSfZUn3O
ひたすらに馬鹿やなw
577神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:31:06.92ID:t+MMTdHm
>>574
知ってようが知っていまいが縁起してる。
ちなみにオレは縁起を生物限定とは思ってないけどな。
如何なるものも如何なるものと縁起するんじゃねーの?
科学が発達したから分かることだが、
あらゆる縁起によって人間って地球でこうわって暮らせてるじゃん。
様々な縁起が目にもとまらぬ速さで行われてるとオレは思うよ。
縁起なんてコントロール不可能だって。
操れるなら誰も苦しんでねーわ!
2021/03/21(日) 03:31:45.30ID:qSfZUn3O
>>577
>知ってようが知っていまいが縁起してる。
根拠くわしく。
2021/03/21(日) 03:32:48.31ID:8tCJKnAl
再掲しておくかw

仏教では一切行苦と説きます😌

行とはサンカーラ、すなわち因縁によって起こるもの、まぁ、縁起であります😯
苦とはドゥッカ、すなわちままならないという程の意味でしょう😦

仏教の基本中の基本ですけどね😓
2021/03/21(日) 03:33:20.13ID:qSfZUn3O
>>577
操れるから覚者なんですがw

俺からの縁起が無いから苦しそうですねw
581神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:34:14.55ID:t+MMTdHm
>>578
根拠いる?
んじゃお前いまから北朝鮮行ってみろよ。行けねーから。
様々な縁起によって今は一般人は北朝鮮に行けない。
金正恩という人物が巻き起こしてる縁起によってな。
あいつ1人の仕業でも責任とも思わんけどな。
よってお前は金正恩と縁起してる。オレもしてるし、世界中の人間が縁起してる。
2021/03/21(日) 03:35:29.71ID:qSfZUn3O
>>577
縁起をいっぱい出して、どれかに俺が引っかかるだろうと思ってるんだろうけど。

淹れからは、アホというだけやね。
583神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:35:45.98ID:t+MMTdHm
>>580
いやお前からの縁起色々あるけど?w
誰がどうみてもいまお前はオレと縁起してる。
お前こそアホなのか?
2021/03/21(日) 03:36:17.77ID:qSfZUn3O
>>581
>んじゃお前いまから北朝鮮行ってみろよ。行けねーから。

錯乱しとるの〜w
585神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:36:53.64ID:t+MMTdHm
>>579
何回もありがとうw
言いたいことは分かるw
2021/03/21(日) 03:37:15.03ID:qSfZUn3O
>>581
>金正恩という人物が巻き起こしてる縁起によってな。
キムの縁起は、俺の縁起とは関係なし。
2021/03/21(日) 03:38:45.43ID:qSfZUn3O
>>583
俺がお前を馬鹿にしてるって縁起は勿論出してるよ?

それ以外に俺からの縁起は有るかい?
588神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:41:41.24ID:t+MMTdHm
>>586
なぁ?だから最初に言っただろw
縁起の意味決めとかないと紛糾するって。
キムが北朝鮮という国で縁起を起こしてるからオレたち日本に住んでる一般人は北朝鮮行けないんよ。
お前キムがお前の住んどる街にミサイルぶち込んできたら関係ないとか言ってられねーぞ。
北朝鮮の技術も上がって段々日本の近くにミサイル落下地点が近くなっとるんやぞ。
それにさらわれた国民だっているってのに関係ないなんてよう言うたなー
2021/03/21(日) 03:43:13.42ID:qSfZUn3O
>>588
そりゃキムに言って来いよ。

無駄な縁起を出すのーお前は。
590神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:47:41.18ID:t+MMTdHm
>>587
あるよw
オレもお前をバカにしてるって縁起がw
縁起を操るww そりゃあ多少の事はコントロールできるかも知らん。
会いたくない奴に会わないようにするとかな。
明日はやっぱり休むとかな(絶対できねー!
そんな程度で操るとかww
全コントロールできるようになってから言えやw

>>589
だからお前もキムと縁起しとるてゆう話しや。
オレがいくら無駄な縁起出してもお前操れるんだろ?
今んとこお前が縁起を操るところ見れてなーいー(とうまさや
2021/03/21(日) 03:50:10.01ID:qSfZUn3O
>>590
俺はキムに興味ないから、俺からのキムへの縁起はねーよw
2021/03/21(日) 03:51:34.37ID:qSfZUn3O
>>590
オマエはオマエの妄想を片付けろww
593神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 03:53:46.07ID:t+MMTdHm
>>591
あるよバーカw
お前が縁起の意味をはき違えてるだけだよ。
オレからとか向こうからとかw
両方あって初めて縁起は成立するんだよw
どちらか一方しか存在しないのなら縁起は生まれないの。初めて知った?w
2021/03/21(日) 03:54:17.61ID:qSfZUn3O
>>590
ぼくちゃんヒーローになりたいっていう、縁起が丸見えww
2021/03/21(日) 03:56:21.58ID:qSfZUn3O
>>593
此が有れば彼あり。

俺からキムへの縁起はねーってw興味ないし。
キムが俺を知ってるソースどうぞ。
596神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 03:58:52.66ID:t+MMTdHm
>>594
ヒーローてのは誰かを救う人のことだぞ。
オレは誰一人救ってねーし、救う気もない。力もないw
悟りが一つも分からねー平凡なやつさ。
はたから見ればただのバカなんだろーけどなw
別にそう思われても結構。
2021/03/21(日) 04:00:31.58ID:qSfZUn3O
>>596
どうでもいいわなwぼくちゃんが勝ちたいんでしょ?

どんな形でもいいから。
見え見え。
2021/03/21(日) 04:01:24.51ID:qSfZUn3O
>>596
うんこの様に縁起垂れ流してたら丸見えだよww
599神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 04:02:01.33ID:t+MMTdHm
>>595
ここでキムの名前書いてる時点で縁起してるてのが分かんないだと思うわお前。
哀れだけどどうしようもないからまー頑張って悟りなよw
いつ誰がお前のことキムが知ってるとか言ったよw
お前も金正恩と少なからず縁起してるて言ったんだぞ。
大丈夫か? ありもしないことを想像する事を妄想と言うんだぞw
2021/03/21(日) 04:03:04.23ID:qSfZUn3O
>>596
では、馬鹿であることを自覚して、教えを乞うか、寝るかにしろ、
601神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 04:04:38.64ID:t+MMTdHm
>>597
ん?のんだ勝つって?いつ勝負したよw

勝ちたいんならお前の勝ちでオレの負けでいいぞ?
気済んだか? そんな事どうでもいいw
さっきのやつと一緒でおかしなこと言ってるから突っ込んでるだけw
2021/03/21(日) 04:05:24.87ID:qSfZUn3O
>>599
キムには何も思ってないっての
オマエに返答してるだけだろ。

キムに対して何を演技してるってのよ俺が。
2021/03/21(日) 04:06:34.25ID:qSfZUn3O
>>601
取り繕っても無駄じゃwww
604神も仏も名無しさん
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2021/03/21(日) 04:09:28.42ID:t+MMTdHm
>>600
ん?バカだって自覚あるとずっと言ってるが?
そして教えを乞う気もない。
ガチで教わることなんて何もないから。
そんな必死に頼むほどなにも困ってないからなw
ほんじゃ〜そろそろ寝るかな流石に。
ああ、えっとお前勝ちたいんだったよな?
you win!! おめでとう!!
ちきしょーーー!!オレ負けだぜベイベー!w


誰がどう見てもお前の勝ちだぜ!!くそ!!

ほな、おやすみzzZ
2021/03/21(日) 04:10:49.40ID:qSfZUn3O
>>604
言い訳大将やな。

おやすみ。
606栄進軍曹
垢版 |
2021/03/21(日) 07:03:02.05ID:KeDxjCuX
     _
    /ノ 0ヽ 
 __L __|__
   / ´・ω・`) 俺は既に、ヒーローだ
 _, ‐'´  \  / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、  ノ、    |  _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、   ー / ー  〉
  \`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
607神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 07:08:02.58ID:eY6LB9bi
生まれながらの坊やだ
608カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS
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2021/03/21(日) 07:29:18.34ID:7+pnNnU1
でおーって北海道お住まいのあの方?
2021/03/21(日) 07:40:21.04ID:MhrCaxEJ
やぁ、諸君ら、おはよう。

どうやら私の出番のようだね。

「何も変えずに一切が変わる」

この境地に至るには地道な努力が必要だ。

そして、その努力とは何も望まないことだ。

完全に結果を捨て去ることだ。

今朝、何やら嫁さんがぶつぶつ文句を言ってた。

どうやらお金のことらしかった。
私は仕事で使う釣り銭を削って嫁さんに渡した。

嫁さんは言った「いってらっしゃい」と。

私は何も為さず全世界の秩序を保っている。

野に咲く花が、ただ、咲いているように。


2021/03/21(日) 08:37:59.21ID:R1s1KrXl
さぁ

みんな

行くよ!

せ〜の!!

パチン☆!!
https://youtu.be/OqIUvAQRl0s

ごきげんよう!!
2021/03/21(日) 10:34:42.94ID:7YxFGZ/K
六因
 倶有因・同類因・相応因
 偏行因・異熟因・能作因

四縁
 因縁・等無間縁・所縁縁
 増上縁

五果
 土用果・等流果・異塾果
 増上果・離繁果
612鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 10:40:17.98ID:7YxFGZ/K
縁起の法は、

わが作るところにも非ず、また余人の作るところにも非ず。
如来(釈迦)の世に出ずるも出てざるも法界常住なり。

です😦
613神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 11:19:56.51ID:8oKZBHFH
馬鹿野園は物知りじゃの。

偉い偉い

いい子いい子 wwwwwwwwww
614鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 11:32:07.44ID:7YxFGZ/K
>>613
そりゃ、そうだよw
お前みたいに怠けてないからw
2021/03/21(日) 11:35:37.19ID:7YxFGZ/K
引用しておくか。

煩悩の止滅(すなわち涅槃)は離繫果として五果の一つに数えられる。煩悩の止滅といっても、煩悩はやはり“三世に実有”する有為のダルマであるから、それがなくなってしまうことはありえない。のちに述べる(六章「心と心作用との「俱生」)ように、ただ心相続が煩悩の拘束から離れる、すなわち離繫することを煩悩の止滅といい、涅槃というのである。
616鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 11:36:14.16ID:7YxFGZ/K
これも引用しとく。

離繫するのは正しい知恵による。したがって涅槃は正しい知恵によって得られる結果である。離繫果と呼ばれるゆえんである。しかし涅槃とは因果関係の上に成り立つ縁起―有為―無常の世界からさとりの境地への超出である。離繫果とはいっても、有為のダルマ(正しい知恵もやはり有為のダルマの一種である)を因として通常の意味の因果関係によって生じた果とみなすことはできない。そこでこれは、果ではあるがその因をもたないとされる。要するに、無為のダルマは能作因であるがその果をもたず、無為のダルマの一種である涅槃は離繫果であるがその因をもたないのである。
617神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 11:40:05.39ID:8oKZBHFH
>>614

勤勉な馬鹿野園www

その結果、

マウント取りに必死になったのでしたwww
2021/03/21(日) 11:40:15.25ID:qSfZUn3O
おっはよ〜
619鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 11:41:50.25ID:7YxFGZ/K
>>617
wwww

結果そうなってるかもしれないけど、それはお前らが知識も体験もないからだよ。

人のせいにするなw
620鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 11:56:36.45ID:7YxFGZ/K
ここまで明らかにしたら、これを上げとかないとダメかw

https://i.imgur.com/fIcybLt.jpg
2021/03/21(日) 11:58:53.92ID:qSfZUn3O
>>615
また、変な本を見おってからに。
622鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 12:08:41.66ID:7YxFGZ/K
          || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
          || 知障のレスは     .||
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  (  ∧ ∧ (   ∧ ∧ (  ∧ ∧ |      |
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  〜(_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧  は〜い、先生。
    〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)
      〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ
623神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 12:10:12.48ID:e4vG4kN1
エベレストナルシズム鹿野園、今日もたかいね〜〜〜〜




どれくらいの角度で
ふんぞり返っているのやら



624カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS
垢版 |
2021/03/21(日) 12:11:05.68ID:7+pnNnU1
>>623
ほんとうは
ダ○王?
2021/03/21(日) 12:17:49.48ID:7YxFGZ/K
>ただ心相続が煩悩の拘束から離れる、すなわち離繫することを煩悩の止滅といい、涅槃というのである。

あくまでも倶舎論の示すところですけど、仏教でいう行というのは、つまりこの事でしょう😯



「自己をはこびて万法(まんほう)を修証するを迷とす、万法すすみて自己を修証するはさとりなり。」 (道元正法眼蔵 現成公案)

自然法爾(親鸞)

万法に証せられる(道元)

若し念を離るるを名づけて得入となす(起信論)
如に離れざるが故に。(成唯識論)

>それは自証分が見分を見るとき、見分を現し出してそれを見るのではなくて、見分の内容をそのまま直接受けとめるように、そのように真如を証するという事です。(成唯識派を読む 竹村牧男)
626鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 12:19:37.83ID:7YxFGZ/K
訂正

>ただ心相続が煩悩の拘束から離れる、すなわち離繫することを煩悩の止滅といい、涅槃というのである。

あくまでも倶舎論の示すところですけど、仏教でいう行というのは、つまりこの事でしょう😯



「自己をはこびて万法(まんほう)を修証するを迷とす、万法すすみて自己を修証するはさとりなり。」 (道元正法眼蔵 現成公案)

自然法爾(親鸞)

万法に証せられる(道元)

若し念を離るるを名づけて得入となす(起信論)

如に離れざるが故に。(成唯識論)

>それは自証分が見分を見るとき、見分を現し出してそれを見るのではなくて、見分の内容をそのまま直接受けとめるように、そのように真如を証するという事です。(成唯識を読む 竹村牧男)
627神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 12:27:32.59ID:e4vG4kN1
鹿野園はナルシズム進みての行だ!





628カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS
垢版 |
2021/03/21(日) 12:28:10.81ID:7+pnNnU1
>>627
あんた北海道在住のダル王だよね
2021/03/21(日) 12:29:17.35ID:qSfZUn3O
>>626
倶舎論いらねーなwww
こんなアホを崇めよって、大乗はアホかw
630鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 12:34:40.20ID:7YxFGZ/K
再掲しておくかw

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    〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)
      〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ
631神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 12:50:33.99ID:wLUSmWoa
626.自己を運びて万法を修習するを迷いとする。
万法すすみて自己を証するを悟りとなす。
その両者は同じことである。
632鹿野園、最新ニュース!!!
垢版 |
2021/03/21(日) 13:38:53.12ID:e4vG4kN1
鹿野園、再び鹿野園の狂乱発散スレを建てる!!
さすがである、
エベレストナルシズムの実力であ〜〜る


https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1616016973
633鹿野園、最新ニュース!!!
垢版 |
2021/03/21(日) 13:40:21.07ID:e4vG4kN1
鹿野園、再び鹿野園の狂乱発散スレを建てる!!
さすがである、
エベレストナルシズムの実力であ〜〜る


https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1616016973
634鹿野園、最新ニュース!!!
垢版 |
2021/03/21(日) 13:40:21.33ID:e4vG4kN1
鹿野園、再び鹿野園の狂乱発散スレを建てる!!
さすがである、
エベレストナルシズムの実力であ〜〜る


https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1616016973
635鹿野園、最新ニュース!!!
垢版 |
2021/03/21(日) 13:41:16.26ID:e4vG4kN1
鹿野園、再び鹿野園の狂乱発散スレを建てる!!
さすがである、
エベレストナルシズムの実力であ〜〜る


https://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1616016973
636カムイ ◆wxnBcJ8ZogOS
垢版 |
2021/03/21(日) 13:53:41.65ID:7+pnNnU1
聞いてるの?
あんたダル王だよね
637鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF
垢版 |
2021/03/21(日) 14:00:59.42ID:7YxFGZ/K
再掲しておくかwww

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  (  ∧ ∧ (   ∧ ∧ (  ∧ ∧ |      |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
  〜(_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧  は〜い、先生。
    〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)
      〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ
2021/03/21(日) 14:13:39.21ID:DNTvKAez
>>500
>そこの部分が難しいところですが、良い結果を期待して行うということになると、
神経症的になってしまうんですよね
相対分別というのは、ある意味、神経症的な発想とでも言っていいでしょう

まあ悟ってなくとも仏さまから見れば、すべて法そのものであって、是非善悪は無いのでしょう。。
どうあろうが法そのものですよ、と納得して、安心できればいいんじゃないでしょうか?

>雑念を無くそうと思ってるうちは、雑念の有る無しの葛藤の相対分別の世界にいるということですよね
それを、「ただ」という行為によって、自然に収まっていく、
ということになるわけです

雑念あっても、目の前のものが見えないわけじゃないですよね。。
覚醒とか気づきみたいなものは、もともと失われていない。。

さらには、想念・思考は、因縁によって生じるということで、自分が生じさせているわけでもない。。
だから、あまり気にする必要はないんじゃないですか?

>この葛藤がそのままで良いというときは、必ず「ただ」の行があることが前提ですね
業がそのままでよいというのも同じ
念仏があるから、業はそのままでよいわけですよね

これから行う行為=業は、改善の余地があるかもしれません。w
ただ、過去や今は、もう出てしまった結果ですから、どうすることもできないので、受け入れるしかないですね。。

>しかし、今自分が考えている行の在り方は、それを踏まえたうえで、
もっと自然な日常生活で成り立つものという感じですね

今、に手を付けない、ということではないでしょうか。。
2021/03/21(日) 14:29:59.14ID:sEUMvgyR
>>501
>>いってみれば、次の宇宙は創生されなくても問題ないわけです

私は高校生の時に「ビッグバン仮説」を知ったのですが、
その時は、宇宙は1度だけだと思っていました。


>>ただ、守破離で宇宙の生滅を繰り返し、実相世界(唯一神)の進歩があるのかもしれません

2〜3年前は、「宇宙とは、波の花の中の、1つの泡ではないか?」という妄想がありました。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1550493429/
(レス番号308)
2021/03/21(日) 15:24:21.31ID:R1s1KrXl
>>636
ところで

どうだろうか?

私は自己紹介文を以下のように変えた。


ちんとんしゃん

ちんとんしゃん

手ぶらが通るよ

ぶらぶら通る

ちんとんしゃん
641神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 16:13:08.35ID:WHohZjkh
>>638
>どうあろうが法そのものですよ、と納得して、安心できればいいんじゃないでしょうか?

ちょっと矛盾してますね
安心しなくてもいいんですよ?

すべてが法なら、なぜ安心を求めるのですか?

それを普通は、安心を求めようとしますよね?
だから、不安はそのままでいいから、そのまま只であればいいわけです
642神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 16:16:37.01ID:WHohZjkh
>>638
>だから、あまり気にする必要はないんじゃないですか?

そうですよ、だから、自力で雑念を消そう消そうとしなくても
いいわけですよね?
643神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 16:22:15.28ID:WHohZjkh
>>638
>これから行う行為=業は、改善の余地があるかもしれません。w
>ただ、過去や今は、もう出てしまった結果ですから、どうすることもできないので、
>受け入れるしかないですね。。


仏教・・・  とくに、親鸞の教えはそうではありません
もちろん、理しゅ経も

未来に出てくる業も、改善の余地はないのです
それが業です
644神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 16:26:32.55ID:WHohZjkh
>>638
>今、に手を付けない、ということではないでしょうか。。

今に手を付けないということは難しいですよね
手を付けないようにしようとすると、
計らいになる

ここで何が必要か、ということが、
非常に重要になってきます
645神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 16:31:06.33ID:WHohZjkh
>>639
この物資宇宙は、いくつもあるうちの
小さな泡のようなものだ、

というのは、何かの本に書いてありましたね
幻という意味での泡ですね
消えたり生じたりを繰り返す
646栄進軍曹
垢版 |
2021/03/21(日) 17:52:58.32ID:KeDxjCuX
まさに泡沫覚者だな

     _
    /ノ 0ヽ 
 __L __|__
   / ´・ω・`)
 _, ‐'´  \  / `ー、_
/ ' ̄`Y´ ̄`Y´ ̄`レ⌒ヽ
{ 、  ノ、    |  _,,ム,_ ノl
'い ヾ`ー〜'´ ̄__っ八 ノ
\ヽ、   ー / ー  〉
  \`ヽ-‐'´ ̄`冖ー-/
2021/03/21(日) 18:40:59.27ID:DNTvKAez
>>641
その通りですけど、結果的に安心がもたらされる、ということです。

>>642
そうですね。。
覚醒とか気づきのようなものは、思考・想念とは、別の意識層なんでしょう。。
だから、思考や想念がなくなる必要はないですね。。

雲がなくならなくても、月は見える、ということと同じかな?

>>643
それはちがうんじゃないですか?
仏教は宿命論じゃないですから。。

>>644
今と言うのは、すでに結果ですから、手を付けようがないものです。
648神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 19:32:10.42ID:9CmIlehR
>>620
0620 鹿野園 ◆Bs4PlQ2rjutF 2021/03/21 11:56:36

ここまで明らかにしたら、これを上げとかないとダメかw

https://i.imgur.com/fIcybLt.jpg



どうせこの単語の意味する内容を全く理解してないんでしょ〜www
こんなの貼られたって鹿野園自身が詳しく禅定で実地に証してなきゃ何も伝わらんてwwwwwwww
2021/03/21(日) 19:39:32.64ID:sEUMvgyR
>>645
結構、「泡沫宇宙説」は人気があるみたいですね。

私は、高校生のころ、担任が英語教師だったので、
英作文コンクールの作品を書かされました。

そのお題が、「宇宙はビッグバンで広がり続けてどうなるか?」
でした。

それ以来、宇宙オタクなので、我が家の宗教(浄土真宗)さえも、
「宇宙の起源と将来」という視点で解釈してしまいます。

一応、自己紹介しておきます。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1559997677/
(レス番号3〜19)
650神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 20:05:44.70ID:303yFn6O
>>647

>>642
そうですね。。
覚醒とか気づきのようなものは、思考・想念とは、別の意識層なんでしょう。。
だから、思考や想念がなくなる必要はないですね。。

雲がなくならなくても、月は見える、ということと同じかな?


≫覚醒とか気づきのようなものは、思考・想念とは、別の意識層

私たちは毎瞬間に思考・想念に覚醒し気付いていますよね、如何なる人間もそうですよね

この事実が如実に分かるのが、悟りの秘密なんですよ!チョッとこのように思ってから沈黙してみて下さい、

『私はこの思考し思っている内容を観ている者だ!!』と

この沈黙にあり続けること4時間前後経過してから、それまでに構築されて来た自我が崩れて消え始めます、その前に自我と鑑照者にハッキリとした分離が起きて、完全に分離が起こると自我が消えます

自我が消えたという明確な智恵が沈黙の内に生じます、この者の自我が消えると、清浄な我として、沈黙の内に在るという状態が生じてそれが継続します

この時、過去の記憶に一時的にあアクセス不能に陥りますが、1〜数日で回復します、この後数年は、万法に証せられるというように、新たな境地が自動的受動的に次々に開け、この境涯の最終地点まで変化し続けます

これが最初の悟りです、悟る前と違うのは思考・想念の自我から沈黙の覚醒意識に主体となる我が移行したというだけであって、前も後も精神構造は変わりません

要は、好きなだけ沈黙の我として在れるということが、変わったことと言えば言えます、自由自在に思考でき、自由自在に沈黙の我として在れる

沈黙の我として在る時、思いは自ら生まれては自ら消滅して行きます、そしてそれを掴むも離すも自在です
651神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 20:15:56.04ID:303yFn6O
>>640
あっホレ! ちぃ〜ん とぉん しゃぁ〜ん♪

          ちぃ〜ん とぉん しゃぁ〜ん♪

手っぶら〜がぁ通〜るよ ぶらっぶらと!

あら!ちん ♪とん♪ しゃーーーん!!
2021/03/21(日) 20:19:40.42ID:qSfZUn3O
>>650
力作ではないか。
653神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 20:25:59.39ID:U6XnaFLt
>>647
>その通りですけど、結果的に安心がもたらされる、ということです。

この安心が頭から来る安心ではなくて、相対を越えたところから来る安心ならばいいですね
「不安・安心(相対)を越えた、安心」

>覚醒とか気づきのようなものは、思考・想念とは、別の意識層なんでしょう。。

別の階層と言っていいでしょうね
実は、思考・想念というのも、業なんですよ

われわれは自分で考えて、自分で行動しているように思っているけど、
実は、考えもカルマですね
今ここで考えながらレスしてるのも、業の自分がレスしてるわけです
だから、この業を切り離さないといけないってことですね
業を良くしようとしても、良くならない
いわゆる、泥(業)で泥(業)を洗うことになる

雲が業とするならば、月は実相ですよね
雲を払って月を出す・・・ というよりも、雲そのままに月に成ればいいわけですよね

>それはちがうんじゃないですか?
>仏教は宿命論じゃないですから。。

ですから、雲はそのままに、月になればいいわけです

>今と言うのは、すでに結果ですから、手を付けようがないものです。

今というのは原因と結果という、時間の幅が一切ない世界なわけですけど、
人間の思考分別が、時間の幅を作り出し、
今に在れないわけですよね
諸行無常であるにもかかわらず、我を継続させている・・・

人間の思考分別が今を否定しているわけですが、逆に今に在るということは、
思考分別に依らない、ということを意味しますよね
654神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 20:29:40.05ID:U6XnaFLt
>>649
自己紹介、興味深く読ませていただきました。

もともと、宇宙と仏教(悟り)というものは、切っても切り離せないものなんですよね
仏教ではこの現象宇宙こそ、人間の無明が作り出したもの・・・ ということですから

だから、悟りの話をするときは、宇宙規模で考えないといけないということですね
2021/03/21(日) 20:48:39.73ID:sEUMvgyR
>>654
ありがとうございます。

実は、私は「悟り」よりも「救われるとは、どういう状態なのか?」に
常に関心がある・・・という変わり者です。

悟り・・・というと、
「自分は、政治家は向いていないなあ・・・」とか
「自分は、結婚生活には耐えられないから独身で良かったなあ・・・」とか、
欲望を諦める意味合いでの「悟り」を日々、感じる体質です。

ですので、「救いとは何か」を考えながら、宇宙を考察しています。
656神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 21:15:09.75ID:8oKZBHFH
>>655
和尚は、どういう状態と思っているの?
2021/03/21(日) 21:27:12.19ID:sEUMvgyR
>>656
こんな感じです。

380 名前:エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA [sage] 投稿日:2021/03/20(土) 12:25:59.68 ID:26DF6grK [4/25]
>>377
>>これは具体的にはどういうことですか?

これについては、言葉で表すよりも、感性の問題になります。

一言で言ってしまえば、>>326の「感慨深い」という感情が、

私にとっての「救い」だ・・・・ということです。

サイクリック宇宙論が正しいと仮定すれば、

今まで、「直径 10のマイナス34乗センチメートル」の状態を

我々は何度も経験しているわけです。

そして、それが終わることなく続く・・・ということです。
658神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 21:43:09.41ID:8oKZBHFH
>>657

欲は悟りの分野、

救いは科学上の発見の分野?

分らん。 かまわんけど。。。。
659神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 21:44:58.64ID:U6XnaFLt
>>655
「救われる」ということと、「悟る」ということは、
イコールですね
「悟る」ことが「救われる」ことです

二元相対分別に陥っているということが、仏教的にいう「苦」であり、
ここから抜け出ることが、「悟り」であり、「救われ」ということですね

たとえば、前にも言ったように、勉強している時に、雑念が気になって集中出来ない人がいたとします
集中しよう、集中しよう、としても、なかなか集中できない・・

あるときは集中がうまくいったように見えても、またすぐにそれが崩れるわけです
どうやったら集中が上手くできるか・・ ということを模索し、
集中出来ないと失敗と捉えるわけです
これでは永遠に集中出来ないし、勉強できないわけです

集中できる、出来ない、の、相対分別・・ いわゆる「雲」は、
そのまま放っておいて、
そのまま、ただ、集中出来なくても、出来ても、勉強していけばいいわけですよね
そうすると、自然に、集中があろうがなかろうが、ただ勉強している自分に行きつくわけです

これが、「集中する・しない を越えた、集中」 ということですよね
これが救いです

相対を越えるとは、究極的には、物質肉体を越える・・・ 物質宇宙を越える・・・ 
ということですね
2021/03/21(日) 21:47:29.86ID:qSfZUn3O
>>657
浄土真宗だっけ??
2021/03/21(日) 21:59:51.83ID:sEUMvgyR
>>658
最終的には、個人の感性によるのでは?・・・と思います。


382 名前:エロ和尚 ◆ERO.Kk3nCA [sage] 投稿日:2021/03/20(土) 12:39:59.66 ID:26DF6grK [6/25]
>>379
>>俯瞰的に見る感覚

「救いとは何か」山折哲雄・森岡正博>>372
この本で私が一番、賛同している部分を書きます。

193ページ
第5章 救いとは何か
小見出し 天地万物に命が宿る 36行目

「そろそろ我々はアニミズムという言葉を使うのをやめ、
 せめて「万物生命観」という言い方にしたほうがいい」


・・・平たく言えば、素粒子も生命だと感じることが、
「救い」だと言えると思います。
2021/03/21(日) 22:05:07.20ID:sEUMvgyR
>>659
お釈迦様は物事を「平易」に表現されたそうですね。

私も、それに挑戦して表現してみます。



素粒子も生命だと感じることができれば、「死」は幻想である

これが悟りであり、救いではないでしょうか?
2021/03/21(日) 22:07:11.82ID:sEUMvgyR
>>660
そうです。自己紹介スレの失敗作を貼っておきます

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/news/3665/1560128489/
(レス番号1〜11)
2021/03/21(日) 22:18:57.85ID:qSfZUn3O
>>663
阿弥陀の救いを知りたいのなら、俺のスレで。
2021/03/21(日) 22:18:59.73ID:sEUMvgyR
そろそろ寝ます
また明日
2021/03/21(日) 22:21:36.88ID:sEUMvgyR
>>664
このコテハンで、5〜6日後に伺います
2021/03/21(日) 22:21:52.51ID:qSfZUn3O
>>665
おやすみ〜ノシ
2021/03/21(日) 22:22:10.18ID:qSfZUn3O
>>666
ほい。
669神も仏も名無しさん
垢版 |
2021/03/21(日) 22:32:09.29ID:U6XnaFLt
>>662
あなたがそう思うのなら、それはそれでいいと思いますよ
2021/03/21(日) 22:40:58.97ID:DNTvKAez
>>650
面白いですけど、禅とはちがいますね。。
オショーとかエックハルト・トールなんかの言っていることに近い。。
否定はしませんが、禅とはちがいます。。

禅の場合は、物と一つになる、主客未分の意識=無分別智を体験する方向へ行きます。
自分の心がどうこうは気にせずに、自分以外、外に参じる、ということです。。

僕が言いたいのは、観照者が本質である、とかではなく、主客未分の意識は、分別意識と同時的に存在している、
ということです。。

>>653
安心は、理解から来る、ということです。

業を切り離すって何でしょう?
業も法ですから、いい悪いは本来ないです。。
もちろん、人間にとっては、ありますが。w

以下、おっしゃることが、よくわかりません.。。w
業でも何でも受け入れ続ける、ということじゃないですか?
法としては、何か悪いものがある、ということではないのですから。。

我とか我をめぐる思考、というものにも実体はありません。
実体が無いとわかれば、それほど問題にすべきことではないと思いますが。。
2021/03/21(日) 22:43:03.48ID:iCl34KkR
再掲しておくかw

          _______________________
          || 知障のレスは ||
          ||  見ない!    ||
          ||  聞かない!   ||  ∧_∧  これ、基本ですよ。
          ||  関わらない!\ (゚Д゚,,)
          ||_______⊂ ⊂  |
  ∧ ∧    ∧ ∧    ∧ ∧    | ̄ ̄ ̄ ̄|
  (  ∧ ∧ (   ∧ ∧ (  ∧ ∧ |      |
〜(_(  ∧ ∧ __(  ∧ ∧__(   ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
  〜(_(  ∧ ∧_(  ∧ ∧_(   ∧ ∧  は〜い、先生。
    〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)〜(_(   ,,)
      〜(___ノ  〜(___ノ   〜(___ノ

知障って誰?

馬鹿鬼、ポタ公、でおー、バカムイ、
こじ、鬼子、ひふみ、魚等です。
2021/03/21(日) 22:53:45.49ID:iCl34KkR
有為法
 心法
 心所法
  遍行心所
  別境心所
  善心所
  煩悩心所
  随煩悩心所
   小随煩悩
   中随煩悩
   大随煩悩
  不定心所
 色法
 不相応行法
無為法
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