＞現象がそのままに真理である

空性である阿頼耶識が有根身や器世間を認識しているって視座から見ると、阿頼耶識は現量に他ならないし、精神や肉体・環境も一人一宇宙としての個の心の顕れであって、縁起してるものであると。

「真如不守自性、随縁而作諸法」つまり、空即是色…関係性。