【仏教】悟りを開いた人のスレ472【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もすること。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ471【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1576375139/ 前スレ
>>957
そりゃそういう解釈しとるだけ
どこのお寺でもいいから 仏教て人に上下を作る教えですよね?て、聞いてまわってみ
勝義と世俗諦どっちが上なんだ? 冗談だぞ
>>982
大山が言ってる後得智とか転識得智とか調べてごらん
あと自分は師に許されたと言ってる
暗に自分は悟ってると言ってるんだよ
じゃなきゃこんなにワシは分かってるお前分かってないを繰り広げんでしょ
叩かれないように布石敷いてんだよ
>>986
だからそういうこれは釈迦の直説だいや偽経だって言い出したら
収拾がつかんような戯論に陥るでしょ
じゃあ何を根拠に?って思うだろうけどそれは今のあり様だよ
今のあり様がない人間なんていないでしょ 嬰児は体現してるんだよ
うん 理解じゃない まぁ言ったけど人には分からん 人では悟れない
まぁ文句ある人は大山同様、だまって聞いてやるよ ワシも好きなように昨日、今日は言ったから
好きなこと言えばいい 犬には仏性がない。人間にも仏性がない。
なんでか。
無字の公案である。 魔鏡四人衆
ぽったん
大山
サティ
ポッタン師
「魔境=頭がヘンになっただけの偽真理=執着=悪」です。
魔境は狂人への第一歩
みなさん魔鏡四人衆のふりみて我がふりなおしましょう 悟れないバカカムイが言う、ことである。
大爆笑である。
去れ。悪魔よ。
大爆笑である。 >>6
そういうことすると大山と一緒になるよ
あくまで己事究明でしょ
今のありように任せる
一体自分が何のために仏教してるのかをよく考えて
そういうことをする為じゃないんじゃない >>8
はい
今のありように任せてます。
魔鏡四人衆がこれ以上増えないよう >>4
>
> >>982
> 大山が言ってる後得智とか転識得智とか調べてごらん
> あと自分は師に許されたと言ってる
認定でしょ?
> 暗に自分は悟ってると言ってるんだよ
> じゃなきゃこんなにワシは分かってるお前分かってないを繰り広げんでしょ
> 叩かれないように布石敷いてんだよ
磨くと言ってるんだから未完成って事でしょ?
寧ろ叩き合いを楽しんでると思うけど?
> >>986
> だからそういうこれは釈迦の直説だいや偽経だって言い出したら
> 収拾がつかんような戯論に陥るでしょ
釈迦の直説を根本にしないと宗派仏教同士で共通見解にはならんでしょ?
日本に仏教が入って来た時には既に宗派分立してたんだから
> じゃあ何を根拠に?って思うだろうけどそれは今のあり様だよ
今に固執する宗派じゃないんで禅宗同士の言い合いは専用スレでやってと思うけどね
> 今のあり様がない人間なんていないでしょ 嬰児は体現してるんだよ
> うん 理解じゃない
まぁ言ったけど人には分からん 人では悟れない
コンマ何秒か前の過去を今言っても仕方ないでしょ?
>
人では無い仏の悟りなんちゅうファンタジーは基本除外で
元々ブッダ=目覚めた人だから
人で無い仏は意思の疎通が無い 宗派に依ってキャラクターも違うから語るのは不毛だよ
先ずは応身からでしょ? >>8
己自究明するんなら、ただ坐ってたらいい。
なのに、そう言うあなたは何故掲示板なんぞに書き込むのか? >>8
もっとずっと下だよ
十五年前に一回修行しました 教学は悟るまでやりませんだから 体系が違う他宗派と会話になる訳がない
大して解りもしないのにただ座るとか言ってるだけで 他人に伝える言葉も無いしね あ、許されたって、せいぜい初関を透った程度ですから。
で、智慧って四智っていうでしょ?
大円鏡智の完成ならともかく、意識から転識する妙観察智は早い段階で起こりますよ。
ただ、その顕れには粗密がありますから、更なる精進が必要となる訳で、勿論私もその一人w
画素数が少ない画像ははっきりしませんよね?
そんな感じでその粗→密は言語化も必要なんです。 >>8
自分がなんのために仏教をしてるのか
己自究明はもちろんのこと、
では、なんでここに書き込むか
菩提心を抱いてここに来た人達を
魔鏡四人衆のようなものに惑わされないようにです。
はい、あなたの番です
答えくださいな 魔鏡だってwwwwwwwwwwww
漢字も分からない馬鹿w >>15
その程度で、似非覚者を叩くとか、鼻息あらいのはなんでかなあ。。??
ああそうか、その程度だからこそギャーギャー言いたがるのか。
納得。
>>18
だから、何度も切磋琢磨の為って言ってるでしょ?
これも後得智を磨く為の修行ですよ。 >>10、12、13、15、16
以下ワシ宛てに同様のレスがあれば
アンカーが多いってことで引っかかるから上記のレスの仕方で
うんうん どうぞ もっと言って
答えると言い返してるととられるかもしれないから
黙って聞いとくよ ちゃんと読んでるから安心して >>18
> その程度で、似非覚者を叩くとか、鼻息あらいのはなんでかなあ。。??
意味が分からないなぁ?
似非覚者を叩くのに、何かしらの基準があって、その基準を超えてないと叩く事が出来ないルールでもあるのか?
似非覚者だから叩くんだろ? ID:1cQOf9Lt は、かかし?
それとも、新人さんかい? 梵天の勧請って、ある意味(悟り)体験の言語化の決意を仏教文学として表現したものじゃないの?
俺はそう思ってるけど。 梵天勧請は、よく、大乗への発展の因とか、慈悲の根拠とか、
あるいは、ヒンドゥーに対しての仏教の優位性の暗示とか、色々
言われるw
しかし、釈迦が当初、あくまでも「個」を重視していたことは忘れるべきではないと
思うよ。
そこが仏教の原点ww 俺が最近思うに
悟りたい気持ち
相手を悟らせたい気持ち
どちらも菩提心から来てると思う。 >>24
ん?ワシはここでは新人だよ
人に聞いてここ何日か来てみただけ >>29
ほ〜〜〜〜〜、そうなんだw
このスレは、遊ぶのには楽しいよw 悟りを頭の悪さの言い訳にしたらアカン(´・ω・`) 新人がスレ立てして過去の事情に通じてるのかw
随分と予習が過ぎる新人だなw 魔鏡四人衆
ぽったん
大山
サティ
ポッタン師
「魔境=頭がヘンになっただけの偽真理=執着=悪」です。
魔境は狂人への第一歩
みなさん魔鏡四人衆のふりみて我がふりなおしましょう
これ、わからせる為には時には悪にでもなる。
仏教とはそう言うものだ。 長時間にわたって坐禅という奇妙な姿勢をとり続ける
緊張型統合失調症の症状やな
キチガイ の真似事して楽しいんかの(´・ω・`)笑 健常者がキチガイに憧れていくら真似事しようが無駄
つまり悟れんっちゅうことや(´・ω・`)笑 老師の所に一本の電話が入った
相手は統合失調症の女の子
定期的に電話あるらしい
女の子の話を全部聞き終わって老師はこう言われた。
「眠くなるまで好きな漫画読んでなさい」
思わず涙が出そうになった。 彼女には修行は無理だ
返って病状を悪化させる
そう言ってあげるしか >>45
老師、おっちゃんは眠くなるまでプラモ作っててもいいでつか〜? 石井恭二の正法眼蔵買ったが、こいつとんでもないやつだ。
道元禅師を呼び捨てにするは、哲学の視点から正法眼蔵を読み解くとか
バカじゃねーかこいつ
早速売り飛ばす
かわりに本山版正法眼蔵を買いました。 臨済録は中村文峰さんがいいね
山田無文さんのも買ったんだが山田無文さんの味付けが多すぎて読んででだんだん腹が立って来る。 経典は悟る前に読むとかえって邪魔になるし、体得したら経典を読む必要ないし
ま、とりあえず読むかみたいな。 俺のもっとうは
今の事は今終わらせる
難しいけどね
これが10年とか20年とか終わらせれないのがトラウマだ。 普段は鏡の様な水面してる
で、例えば相手から馬鹿と言われると
水面に波紋が出来るのね
この波紋を追いかけるのがまずい
次の今はもう鏡の様な水面だからね >>55
あんたも自分を試す意味で自スレ作ってみたら >>57
ハハハ
それを言っちゃー、大山可哀そう。
作ったら、自分の正体が判明し、
ガマの油 状態になる。 それだけは、それだけは聞かんといてくれwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>16
何が菩提心だよ?笑
物欲自慢の持ち物披露に自己顕示欲丸出しの変なポエムに承認欲求丸出しの糞コメ垂れ流しじゃねえか?
禅の話は良いから仏教の話をしてみろよ 馬鹿たれ (o^∀^o) 「魔境=頭がヘンになっただけの【偽真理】=執着=悪」です。
魔境は狂人への第一歩
魔鏡=偽真理=執着=悪=サティ やっとるようだねぇ。
諸君らは。
相も変わらず。笑 何の取り柄も無い馬鹿を褒める魔法の言葉
「あなた悟ってますね」(´・ω・`) カムイ劇場www
栄進も敵わないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www こりゃ、たぶん柿猫にもバカにされてるなwww
たぶんwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 南無妙法蓮華經 南無妙法蓮華經 南無妙法蓮華經
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☆Merry☆*,*"(☆フ*"*,
+ ☆,*""*,*,☆
+ / Xmas*, "*'
(*******) ☆'
☆ + ` ̄§ ̄ *
`*""*, (⌒⌒) *
*"+*,o* \/ *
*"*o+,"*"* *
"o"*,+"* + *
*+"*,o*" ハ ハ >>1乙〜♪
川 (G.G)ノ ハ ハ
川 ( ^^^ ) (`’)
☆圉*,,*☆*,,*☆*,,☆*,,*☆ 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 魔境と言うか、思いが転がっているのじゃwww
働きアリの法則があるじゃろwww
真実かどうか知らんけどwww
それは、個体に依存しないと言う事じゃwww
まったくではないと思うけどwww
そんな、悪役を演じてるのが大山www
仏教棄民とかがその証拠www
ほんとうは良い人かも知れんwww
ありえんけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 悪役が居ると善人が多く見えるのじゃwww
大山以外は皆善人に見えるのじゃwww
こじ君でさえ良い人に見えるのじゃwww
だから、こじ君はつまらなくなって逃亡してるのかも知れないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 炎のリアル佛陀でしたwww
だから、どの思いを拾うかが決め手となるwww
本当かどうかは知らんけどwww
ちょっと、頭を使って法則の実験してみwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ですので、野良は野良の思いを拾い、カムイはアイヌカムイの思いを拾い、あほ晃は晟と言いだしてるのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www この法則で不可解なことが理解できるようになるのじゃwww
なんであいつはアホなのかとwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 俺はある程度体得したつもりでいたので道中の工夫でなんとかなると思ってた。
いざ、坐禅をしてみると深さが全然違う。
なので、悟前の人も悟後の人もずっと坐禅だ。 やっぱ禅スレで独り言つづけるのは
飽きるよね・・・・。
カムイは間違ってないと思う。 カムイはそれでいいと思う。
何の根拠もありはしないが・・・・ >>92
根拠なんぞいるか?
俺の言った事を実際に自分でやって確かめるしかないだろ 鬼和尚のやり方もそう
実際に自分でやってから
答えを出せばいい 私は坐禅などやる気にもならぬ。
神も仏も信ずるに値せぬように思われてな。
過去に言われた。
死ぬ気でやるのか?
今はこう言おう。
これは覚悟だ。
生死を超えたところに
真の勝利があると。
今ではこれが真理だと思う。 >>96
あなたおかしなことを言う人だ。
過去や未来に生きてる人はいない。
みんな今を生きている。
そうじゃないですか?
あなたは悪い人じゃないと思う。 >>98
目は覚めてるよ?
カムイたん
いつものカムイで安心した(*^_^*) >>99
本当に目が覚めたんか?
神や仏とはなんぞ? 私も誰にも邪魔されぬ処で独り言しよう。
そして誰にも邪魔されることなく世を終えよう。
即身仏のように独り死にましょう。
それで終えられるように、
それで耐えられるように、
修行をしましょう。
冥土へ行く準備は遠くない。 >>100
神や仏はいないよ。
ラーメン食うか?
喜多方ラーメンだけど。
僕はカルボナーラ風にできるぞ。
さて食って寝よう。 >>103
目が覚めてねぇーじゃないか
ま、とりあえず寝ろ >>104
目覚めてるよ?
うどんを食って寝る。
そして、明朝
「敵は本能寺にあり!」
出兵するぞ。 >>105
いいか
うどん食う時は真剣に命がけで食うんだ >>106
うどんうまい〜。
命がけとか世迷い言だよ〜。
ギョウザも食べたいなあ〜。
お寿司も〜。
眠れない時においしい物を食べる妄想をすると
よく眠れるんだよ。
うどんとイカをたべてる妄想をして。
それも今じゃないか。
どうやっても今から離れられない。
初めから離れられないものを
離れたと言う前提がおかしいやも。
しらんが。
海老天どうぞ(^o^) いいか
今目の前にギョウザあるんか?
お寿司があるんか? 昔うどんにハマって
毎朝朝食だけ
粉からうどん作って
食べてたことあった
1ヶ月位しか続かなかったけど 今はなんだろね
後でなにかに
気付くんじゃないかな
初めて見た空を覚えてない
思うことができない感じで
おそらく何度も何度も繰り返し
無数に味わうことで
ようやく心に思うことが出来る
その頃には無数に味わった事で
何かのイメージとして
塊になっているので
初めて見たものにまで
遡ることは無理だなあと
そんな風に思うことはあるね 私は親しさが好きなので
私自身とも親しくなりたがる
できるだけ丁寧に切して
親しくなって味わうことで
結果的に何かを知ることもある
だけだ
そんなに今とかには
興味を持たないけど
思うことが出来ないものとは
親しくなることが出来ないな
と思ったので
思うことが出来ないものとの
親しさを少し考えている >>120
それもいい感じだけど、
例えば、飯食う時は茶碗、お箸とかにも丁寧に接して行けばいい事が起こるかもしれないよ。 なんだ
邪魔されずに存分に法が説けるではないか
こんな日もありだね。 禅寺に商売上がったりだって怒られそうだな。
ま、そん時はそん時だ。 私は何かを知ることよりは
親しさや喜びに飢えているん
だろなあ
初めて会うもの
その時だけのもの
その時だけの親しさを思うと
覚えていなくても
忘れることがなく
必ず思い出すこととして
常にあるものとして
そこに産まれてあり
時折勝手に浮かび上がり
喜びと共に思う事が出来ることで
味わう事ができる
私は
その事を親しさと
言いたいんだなあ 今、呼吸してる一息
この一息は二度とない一息
そう思うと愛おしいものです。 誰も知りたがってない事を延々書き連ねる馬鹿二人 笑 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ洗濯機が壊れたんだお
電気屋さんに見に行ったら以前買った時より高くなっていて驚いたおぉ〜
セッテンクを子供にしてもらおうとお願いしたんだけどwww
お母さん安物買いですぐダメになる物ばかり買うからwww
長く使う物なんだからチャンとした物買いなさいだってwww
買って1年位で基盤がダメになったりしたからねwww
洗濯機が15万とかザラだったお
で10万の買う事にしたおwwwワロタ
リサイクル料がメーカーに寄って違うみたいで運搬手数料とで4,760円だって高いおね 何でも最新が良いとは限らないな
iPhone 11プロかったがなんてない
てか、大きさが気に入らない片手打ち出来ないんだよ。
なんで、iPhoneSEも買った
iPhoneはこのサイズなんだよねー ∞ノノハ∞
川^〇^ハレよく分からないけど6年保障が付いてるからそれにする
麦のスマホは安いけどwww
子供のアイホンは18万とか言ってたねお >禅は元来体験で思弁でないと云はれるが、禅は体験だといふだけでは、禅は成り立たぬ。
>さうすると単なる感覚か感清といふものに過ぎなくなる。
>鈴木大拙 >>93
教師でもないお前の戯言を確める訳無いだろ?
少しは身の程を知れよ 笑 大拙先生は禅意識って言っておられ、その必要性を説かれてるな。
実践によって洗練された禅意識を磨く場ならともかく、ちょこっと坐禅の真似事をして感じた低次元の感覚や感情の連投は見苦しく意味がない。
カムイは柿猫スレでやれ。 大拙先生の言葉を大事にしろと、あんたの師は指導しとるんか? 程度の低い馬鹿の独り言よりは名のある人の至言が断然有用だろうに 何処まで自惚れてんだ? >>141
それなら、
学問スレがある。
このスレは学校じゃない。
馬鹿だろ >>140
大拙もなにも、カムイさんも体験を言語化してるじゃないですかw
なんか何も知らないようだけど、禅宗の坊さん、勿論、師家とかは書道を習ったり漢詩を学んだりしてるんだよ?
実際の在家の修行でも、そこを俳句にしてこいだの、漢詩にしてこいだのはあるんだぜ? >>144
なら、このスレで何をしろというんだよ?
実践はやって当たり前として、ここは智恵を磨く場所でもあるんじゃないのか? >>145
あんたも体験を言語化してみな
本の借り物でなく 師家や道友に話せない事でも、こうしたネットなら気楽に聞けるし話せるだろ?
違うか? >>146
そうでもない
いろんなレベルの人が来てる >>148
うん、その通り俺は気楽に話して聞いてるんだが、柿猫スレでやれってどういうこった? >>149
だから、こうやって情報の交換をするんじゃないのか?
情報を交換をする以上、有効な情報が大事だろ?
糞くだらない煽りやオナニー レスよりも。 >>153
そうだな
俺様大山のスレではない
みんなのスレだ カボチャ食いましたwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
今日も修行ができるみたいで、お山に行ってくるかwww
いつ大雪が降るんだろうなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>157
人に何言われようが馬鹿にされようがそのまま突き進むんだ >>160
じゃお前が言え
ここは俺様大山のスレではない
みんなのスレと >>161
スレタイ読めよw
みんなのスレでもないだろ? >>159
馬鹿にしてるんじゃないよ。
馬鹿を指摘してるの。 そもそもお釈迦さまは、何かを勉強して悟ったわけではない。。
勘違いがなければ、無心で坐ることができれば、それで悟れる。。
迷いとは、けっきょく主客の分裂とそれによる誤った認識なわけだから、ひたすら坐るだけでいい。。
それが只管打坐。。
>>165
アホのように、白痴のようにという方向性は正しい。。w 有用な情報を出せない奴や、雑談は柿猫スレでやれ。
その為に分けたんだから。 142
お前に用が有ってやってんじゃないんだから自惚れ勘違い初心者は退場しろよ 笑
全体のレベルが下がるんだよ ど阿呆 >>144
そういう問題かよ?
素人の日記レベルの自己満足なんか誰の役にもたたんだろ?
スレタイ一万回読め ◯◯なようになれとは言っても、◯◯になれとは言ってないw
馬鹿に仏教は無理。
レレレのおじさんは例外。
例外だから記録に残ってるw >>147
してるからそれを表現するのに適切な文章が引き出せるんだよ
お前試しに自分の体験に当てはまる先達の言葉を探してみろよ
簡単に考えてるけど 大間違いだぞ >>175
余計なスレの消化で住人が迷惑だから、お前が消えろ。
それが合理的。 大山は負けそうになると、
多投する。
罵倒する。
捨て台詞を吐く。www
論語読みの論語知らずの典型。 そう、そのところを禅林句集から一句選んで持って来いとか普通にある。
カムイは何も知らない。
知らないのに想像で語ってる。
それは素直に認めるべき。 >>174
せったん和尚さんに「なんかおすすめの書物あります」って聞いた事がある。
せったん和尚さんいわく
「あります、自分という書物が」って言われた。
これ、やっとわかった。
自分を知れば世界を知るんだ。 >>181
もう一つ追加。
話しのすり替え。www >>168
そっから勘違い
出家前に国中の優秀な学者から英才教育を受けてるから膨大なヴェーダの知識が有るんだよ アホウ 笑
禅宗も含めた殆どの宗派の高僧方も大学や大学院出てんだぞ?
何でそんな事も判らん癖に背伸びをする
お前の取るべき態度は他人に教えてやるじゃないんだよ 無明 >>175
駄レスでスレを消費するな NGIDの羅列だけでも迷惑だ >>187
じゃ、眩しいくらいのなんか
書いてみろ >>183
お互い1000km以上離れた他人だよ 笑 >>188
万人に法身の光が届いてるんだから 先ずは覆いを取れ 笑 俺が先に書くから
お前らも眩しいくらいの書け
この世界の二重構造になってる
こころが作り出した実体のない世界が色
事実の世界が空
こころがない時事実のみの世界がただある >>192
これがお前にとっての眩しいくらいの文章かよ >>182
その言葉を絶対視しない事な。
何故なら対機説法だから。
程度が低い奴にはそういうだろうが、修行が進んでくれば、漢詩の一つでも作れるようになれとかなるから。 二重処か多面多層
自分に見えないからといって経典の諸神諸菩薩をいないと決め付ける その心が 物事を見えなくしてるんだよ
色相と空相が表裏一体だから その句が成り立つんだが色界だけでも数十は出てくるし 法華経辺りだと三千世界だぞ
根本が空だから何千でも何万でも世界が成り立つんだよ >>193
別人に何言ってんだよ?
やっぱり見えてない 笑
先ずお前は自分の体験を説明するのに適切な表現を古今東西の先達の言葉から探してみろよ
話はそれからだ 誰も眩しいくらいの文章書けないようだな
わかってたけど 193.バカである、ことが判明した、よ。
大爆笑である。 >>198
> 誰も眩しいくらいの文章書けないようだな
> わかってたけど
お前がいつそれを書いたんだよ? 自己愛者 笑 >>191
>この世界の二重構造になってる
>こころが作り出した実体のない世界が色
>事実の世界が空
>こころがない時事実のみの世界がただある
一生懸命考えたのは分かるけど、そういうのは柿猫スレでやれよ。
そもそも仏教はそうした二元論じゃない。 201.悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。 >>182
∞ノノハ∞
川^〇^ハレせったん和尚さんってスッと入ってくる事を言われますね♪
狸だと思えとかねおwww 203.悟れないバカ麦が言う、ことである。
大爆笑である。 >>203
その心境にならんとわからんようになってる 205.悟れないバカカムイの心境とは何か。
大爆笑である。 穢れを行えば仏でなくなる。
仏でなくなった仏は二度と仏に戻れなくなる。
食事は穢れ。
折檻は穢れ。
体罰は穢れ。
処罰は穢れ。
ウソは穢れ。
帰依は穢れ。
仏ならば解脱なさいね。
地は穢れ地にいると仏は穢される。 207.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。 210.悟れないバカカムイが言う、ことである。
大爆笑である。
白隠の真似をするバカカムイである。
大爆笑である。 >>211
ありがたいことに、あんたも本来仏なんだ ただ坐るだけならそこらの電車に乗るときにヒョイと坐るのも何にも変わらない。
そんなものは只管打坐ではない。
打が坐で坐が打でなきゃなぁw 824 かれらは「ここにのみ清らかさがある」と言い張って、他の諸々の教えが清らかでないと説く。「自分が依拠しているもののみを善である」と説きながら、それぞれ別々の真理に固執している。
825 かれらは論議を欲し、集会に突入し、相互に他人を<愚者である>と烙印し、他人(師など)をかさに着て、論争を交わす。──みずから真理に達したものであると称しながら、自分が称賛されるようにと望んでいる。
826 集会の中で論争に参加した者は、称賛されようと欲して、おずおずしている。そうして敗北してはうちしおれ、(論敵の)あらさがしをしているのに、(他人から)論難されると、怒る。
827 諸々の審判者がかれの所論に対し「汝の議論は敗北した。論破された」というと、論争に敗北した者は嘆き悲しみ、「かれはわたしを打ち負かした」といっい悲泣する。
828 これらの論争が諸々の修行者の間に起ると、これらの人々には得意と失意とがある。ひとはこれを見て論争をやめるべきである。称賛を得ること以外には他に、なんの役にも立たないからである。 >>214
829 あるいはまた集会の中で議論を述べて、それについて称賛されると、心の中に期待したような利益を得て、かれはそのために喜んで、心が高ぶる。
830 心の高ぶりというものは、かれの害われる場所である。しかるにかれは慢心・増上慢心の言をなす。このことわりを見て、論争してはならない。諸々の熟達せる人々は、「それによって清浄が達成される」とは説かないからである。
831 たとえぱ王に養われてきた勇士が、相手の勇士を求めて、喚声を挙げて進んでゆくようなものである。勇士よ。かの(汝にふさわしい、真理に達した人の)いるところに到れ。相手として戦うべきものは、あらかじめ存在しないのである。
832 (特殊な)偏見を固執して論争し、「これのみが真実である」と言う人々がいるならば、汝はかれに言え、──「論争が起っても、汝と対論する者はここにいない」と。
833 またかれらは対立を離脱して行い、一つの見解を[他の]諸々の偏見と抗争させない人々なのであるが、かれらに対して、あなたは何を得ようとするのか? パスーラよ。
かれらの間で、「最上のもの」として固執されたものは、ここには存在しないのである。 そりゃ、馬鹿になれって師家は言うだろ。
でもそれは三昧体験をしてこいって事だからなw
カムイみたいな本当の馬鹿になることじゃないw >>216
どこが当たり前かさえ説明出来ないのに、誇大妄想して大口叩くなよw >>219
知識増やして賢くなるのは簡単だ
馬鹿になる事がどれくらい難しいか
あんた本当に禅やってるんか? >>221
お前はそのままで馬鹿だから何も難しくないだろw
重ねていうが、師家がいうW馬鹿になれWとはそういう意味じゃないからw >>222
おう、
お前は見事な馬鹿に仕上がってる 悟りとは、この世の中が、
みずからの心でしか現れないもので、
たとえると、現実の世界は存在は
存在しているが、
それを感じれるものが心の働きの
おかげであるということで、
そういう意味では、
この心が唯一真実な存在。
絶対疑えない真理。
そこまでの考えにいたるには、
修行というか
努力は必要で、
人の力では無理で
自らが求め得なければならない。
ただこのような、極端な考えは
基地がいといわれてもしょうがない。
普通と違うから。 知能が低くて話にならないな。
仏教は文明人の宗教だ。
カムイは類猿人だからw >>226
おう
見事な馬鹿に仕上がったお前にはかなわない。 https://blog.goo.ne.jp/tenjin95/e/53e7ab660a559d69637af4a55b9426f1
【道元禅師と『阿含経』】
当時、大乗仏教こそが真の仏教であるということが、あまりに当然であった日本仏教界では、『阿含経』は、いわゆる「小乗仏典」に属するというので、総じて低い扱いを受けていたことは否めません。
しかし、道元禅師がその『阿含経』への評価というのは、なかなか複雑です。複雑というのは、大まかなことを言えば、いわゆる初期から中期にかけての道元禅師の著作からすれば、
『阿含経』は評価が低く、晩年書かれたと推定されている12巻本『正法眼蔵』には、明らかに『雑阿含経』『増一阿含経』などから文章を引用して提唱しておられる「四馬」「帰依仏法僧宝」巻などがあります。
しかし、それ以外の、いわゆる75巻本『正法眼蔵』では、かなり強く批判しているところもあります。 >>232
おほよそ仏性の道理、あきらむる先達すくなし。諸阿笈摩教および経論師のしるべきにあらず。仏祖の児孫のみ単伝するなり。
『正法眼蔵』「仏性」巻
ご覧の通り、「仏性」が『阿含経』及び、それで説かれる教えである「阿笈摩教」にはないので、ダメだというお話しです。
「阿笈摩教」というのは、単純に『阿含経』にて説かれる教えという意味でしたが、大乗仏教が成立してからは小乗仏教の教えを意味する言葉になりました。
いわば、道元禅師がいう「仏祖の児孫」というのが、大乗仏教のそれを前提にしていることは、ここからも明らかになります。ここでは「仏性」についてでしたので、当然に原始仏教や部派仏教にはないわけです。
しかし、その無いという事実を重んじて、思想的に道元禅師が大乗仏教を選んだということになります。或いは、天台宗での参学なども影響している可能性があります。
明恵上人も、釈尊を追慕したことで知られていますが、やはり仏性については評価していました。
なお、思想的な評価だけではなく、儀則などにも評価を与えていきます。
・仏法蔵相伝の正嫡に、仏衣も相伝相承するなり。法蔵正伝の祖師は、仏衣を見聞せざるなきむねは、人中・天上あまねくしれるところなり。
しかあればすなはち、仏袈裟の体・色・量を正伝しきたり、正見聞しきたり、仏袈裟の大功徳を正伝し、仏袈裟の心身骨髄を正伝せること、ただまさに正伝の家業のみにあり。もろもろの阿笈摩教の家風には、しらざるところなり
・ときに釈迦牟尼仏、この衣をうけて、頂戴して十二年をふるに、しばらくもをかずといふ。
これ阿含経等の説なり。
・阿含経を披閲せしとき、頂戴袈裟文をみるといへども、不分暁なり。
・この儀は、諸声聞衆の見聞し、相伝するところにあらず、諸阿笈摩教の経典に、もらしとくにあらず。おほよそ仏道に袈裟を搭する威儀は、現前せる伝正法の祖師、かならず受持せるところなり。
受持、かならずこの祖師に受持すべし。
『正法眼蔵』「伝衣」巻 禅は大乗仏教だから道元禅師が小乗仏教を批判するのは
あ た り ま え >>208
お前は穢れそのもの。
妥協は穢れである。 >>227
まだまだ
仏教?唯識論?
へぇ
くらいならんと >>234
> 禅は大乗仏教だから道元禅師が小乗仏教を批判するのは
>
> あ た り ま え
大乗の仏性が原始経典の阿含経に説かれていないから駄目だという大乗批判なんだけど 中高生に古文の読み方習っておいで
とてもじゃないが ここで対話出来るレベルじゃない >>237
やっぱり
見事な馬鹿に仕上がってたお方のお言葉は一味違う >>238
そういう人は「塵を払い 垢を落とす」 と唱えながら掃除だけをやった方が悟れるみたいやで?
お釈迦様がそれで経典の一つも覚えられんかった弟子を悟らせた逸話が有るから信じてやってみたらええよ >>242
いや、見事な馬鹿に仕上がった人とお話ししたいでつ〜〜 さぁ もう十年以上話し合っているわけですから いいかげんさとり開いたでしょ ?
え、 まだ 一人も ? >>240
物事を逆さまに見るのは駄目だってお釈迦様も言ってるんだが 自分への指摘は頑として受け入れないんだから向こうのスレに戻りな >>245
いや、
見事な馬鹿に仕上がってる人がいる
あともう少しかと で 今 人類が滅びないようにするには どうしたらいいんですか ?
え、呼吸法ですか ?
え、座禅 ? >>248
よいテーマです
みなさんで考えましょう >>252
どうやったら
あなたみたいに見事な馬鹿になれるんでしょう? >>253
それはともかく、木刀背負って革ジャン着て原付乗って村を徘徊してる馬鹿がいるらしいけど、知ってるか? >>248
> で 今 人類が滅びないようにするには どうしたらいいんですか ?
>
> え、呼吸法ですか ?
>
> え、座禅 ?
災害の少ない気候温暖で自然豊かな地盤の安定した高台で風雨にも洪水にも津波にも遭わない 交通事故も少ない 農業と工業と経済の発達した平均寿命の長くて出生率の高い所に住めば良いよ そいつ、ネカマやってなにわっことか名乗ってたらしいぞ?
キチガイだと思わないか? >>256
うん
かなり馬鹿を極めとる
が、しかし
あなたのような見事な馬鹿にはまだ仕上がってない。
まだまだ、修行が必要だ >>257
あ、いいこと考えた!
木刀だのネカマだの、カムイさんの異常行動を洗いざらいここに書いてみたら?
人気が沸騰すると思うよ? >>258
いえ、恐れ多くも大山先生ほどにはまだ馬鹿を極めておりません。 >>259
>まだまだ、修行が必要だ
どんな修行をするの?
なりすまし?
自作自演? >>260
ありかございます。
もう、柿猫スレに行けとか冷たい事言わないでね。 >>261
謙遜するなよw
馬鹿を極めてその先の白痴になったのにww >>263
いやいや、専用スレ立ててやるから。
【リアル仏陀】カムイ様が仏教を語るスレ【禅聖】
でどうだ? >>267
で、大山先生は自スレなんでたてないの? >>269
人の事は気にすんな。
誇示究明、じゃなかった、己事究明しろよ、な。 >>268
無理か・・・
しょうがない
大山先生の馬鹿目指すのやめるわ
お利口さんになろ! 【リアル仏陀】カムイ様が仏教を語るスレ【禅聖】
このスレは、禅聖、リアル仏陀のカムイ様が仏教について語るスレです。
立ち位置的には天空寺スレの上位スレとなります。
これでどうだ? >>272
別に気にしてないよ。
どうだ、カムイスレをたてないか? >>274
謙遜するなって。
禅聖にしてリアル仏陀のカムイ様なんだから。
誰も反対しないから。
むしろまともな奴ほど大賛成だよ。 >>274
なぁ、カムイ?
馬鹿鬼は凋落してあのザマだ。
宗教板に現れては瞬殺されてつまらない。
宗教板には新たなカリスマが必要だ!
お前が取って変われ!
さぁ、カムイ!
お前の出番だ!!!!! 木刀持ってキチガイなら
極限まで息を止めたり
牛の糞を食ったり
腹と背中がくっつくほど断食したブッダは?
犬山はシナチク由来の似非仏教のに従うだけの俗物(●´ω`●) 【リアル仏陀】カムイ様が仏教を語るスレ【禅聖】
このスレは、禅聖にしてリアル仏陀のカムイ様が仏教について語るスレです。
立ち位置的には天空寺スレの上位スレとなります。
なんでも相談OK!
24時間365日、カムイ様が貴方の疑問に直接お答えになられます。
来れ!求道者よ! >>282
うんうん
そこのカムイを大山に変えるだけで使えるな >>280
いや、俺の様な俗人には無理だ。
カムイ様の様な異人しかなし得ない!
さぁ、これは現代版梵天の勧請だ?!
カムイ、立て!
立つんだ、カムイ! >>283
とんでもない、恐れ多い。
禅聖にしてリアル仏陀のカムイ様ならでしかなし得ませんよ! >>284
そうか
じゃおとなしくしてるか
ひっこんどれ キチガイならドカタ大ハンマー振り回す俺の勝ち(●´ω`●) >>286
いやいや、そういう訳にはいかないよ。
これは現代版梵天の勧請だから。
さぁ、カムイ!?
禅聖にしてリアル仏陀のカムイ!
立て! >>288
まだまだ!
俺はカムイの模造刀買ったぞ ただ坐っただけで泪を流した犬山は
自分可愛さに泣いた(●´ω`●) >>294
いや、見事な馬鹿に仕上がった大山がこんな事で効く訳がない。 >>255
日本全域は テポドンの射程圏内です。
瀋陽軍区の百発以上の核ミサイルは すぺて日本に照準を合わせています。
両方とも 十分で来ます。
2,3発だったら撃墜できるでしょうけど それ以上は無理です。
やっぱり 愛の瞑想ですな。 >>248
まずは、自我がどれほど危険なものかを各自で自覚する事ですね。 >>259
先ず その転倒を治さないと何時まで経っても逆方向のまんまだよ
口答えばっかりで反省も成長もしない子供とおんなじ
良くても厨房レベルで成長が止まってる様にしか見えんな >>281
ブッダの時代にクンバカ有ったの?
牛の糞は手塚治虫の脚色だと思ってたけど? >>288
アルミ接合の解体バールの方が軽くて速いよ 笑 >>301
検証って言葉知ってるか?
当事者以外の者が真実を知るには必要な事なんだが される側だから無理か? >>303
釘打ち銃水平撃ちでマッハ超えだから
残念 >>305
仏教はイタコの修行じゃないから そっちは任せたよ >>307
無門関ってのがあってな
この無がわかるなら、釈尊とも歴代の祖師とも手を把って共に行き、「眉毛厮結んで同一眼に見、同一耳に聞くべし。豈に慶快ならざらんや」
ってくだりがあるんだな 他者を侮辱する行いは穢れそのもの。
他者を区別する行いは穢れそのもの。
他者を差別する行いは穢れそのもの。 >>308
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
おいおいおい!?
分かってから語れよw
なにたわ言をほざいてるんだよwww >>310
ん?
俺は何にも語ってないぞ
無門関の一文を紹介しただけだぞ? >>308
何の経典に根拠が有る?
禅宗の独自見解なら聞く耳持たんが経典が有るなら意味を調べてやるから出してみ
宗派を超えた共通理解で無ければ「悟り」とは認めない
以上 >>312
お前は大袈裟 袈裟斬りの ちゃんちきおけさだろ?
憎まれてんじゃなくて他人の失笑を買ってるの?
正しく理解して正しく語れよ
正見正語が出来ないのに正思唯が出来る訳無いだろ? 俺が笑われるのはかまわんが、
ロムてる人達がお前ら二人を笑ってるかも知れない。 >>170
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ三毒は云々言ってるわりに三毒垂らしまくりじゃんwww 人を非難するのなら、その非難を自分に向けてみる
そうすると、大抵の非難は止まるようになる >>296
過半数は北米大陸だよ
全基日本向けだったら撃ち終わった隙に英米欧州連合が一斉攻撃&ロシアが便乗して植民地に逆戻りだから 連中も其処まで馬鹿じゃない >>316
ど阿呆ぐらいは坊さんも言ってたりするんだよ これが (⌒〜⌒) 315
え? お前笑ってるのって二人だけだったか?
俺が見た時は既に何人かいたけどな?(o^∀^o) >>314
お宅は、
正見正語が出来、正思唯出来てんの?
お宅の投稿???
大笑いじゃのう。 >>321
カムイなら出来てるのか?
それこそ大笑いだわ カラァ〜ンコロォ〜ン
カラァ〜ンコロォ〜ン
…ん?私かね?
ちょいと忙しいんでね
ゴメンなすって…
そう言い終えるや否や手ぶらは去った
カラァ〜ンコロォ〜ン
カラァ〜ンコロォ〜ン
下駄の音だけを残して
完 闇出身だから死なないと思っていたら大間違いだよ。
闇出身でも肉体になっていたら魂まで死ぬよ。 323.達磨が去った。
何処に、か。
インドである、とか。
手ぶらの乞食、は家に帰って寝ている、とか。
大爆笑である。 >>319
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ僧侶が言っているならイイのかおぉ〜〜〜ボケwwww
禅師は仏に会ったら仏を殺せなの親に会ったら以下同文www
意味があるんでしょうけどねwww
ちなみに麦は三毒あまり気にしてませんwwww2回目wwwwふひひ >>326
三毒転じて三密となすのが密教なんでね
ただ反対側の三毒の抑制も捨てきれない ( ̄ー ̄) なんかカムイって15年前に1週間程度坐禅会に参加しただけなんだってw
つーか、それ会社の新人研修とかじゃないの?
それで禅を語っちゃうとかwwwwwwwwwwww カムイちゃんよぉ?
別に年数とか回数とか誇大にいう気はないけど、禅をやってる者としてレスをするのなら、せめて街の坐禅会とかでも2〜300回位行ってから語れよw
そんなんで禅を語ったら他宗の方から「そんなんで禅は語れるんですね?」って物笑いの種子にされるし、流石にそれは恥かしいだろ?
他人に坐禅を勧めるなら、それなりキャリア積んでからにしろよwwwwwww >>329
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
もっと坐禅会に言ってから語ろうなwwww >>331
間違ったw
>>329
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
もっと坐禅会に行ってから語ろうなwwww 今まさに 核戦争が起きるかもしれないときに さとりだとや w
完全に解離しとるな
わが国では 宗教はこれらの勢力の呼び水になっとるわ ことにこの5ch宗教版は ひどい方だな
ほとんど そっち系だわ >>327
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ煩悩即菩提www >>333
そりゃあなたは子供にも物笑いの種子にされるよw
「ねぇ、ニートのおじさん?坐禅って1週間やれば語れちゃうの?」
ってなw いや、俺だって坐禅会じゃ初心者には「まぁ、何回かか通った程度です」って謙遜するけどなぁw
カムイとか、鼻息荒くして初心者相手に「今が〜」とか語りそうだなw
周りの久参とかに嫌顔されそwwwwww >>337
坐禅会数回の子供のようなやつにも負ける大山 >>325
私は永遠の眠りに就いた。
即ち、それが目を覚ますということだ。
YOUなら分かるね?
私の言わんとすることが。 >>339
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
これだもんw
お前は数回真似事しただけで禅が分かると思ってるんだろ?
んで、分かったつもりになっちゃって、鼻息を荒くしてスレで語ってるんだろ?
いや、それ、久参から見るとお笑いなんだよw
勘違いすんなよwwww >>342
wwwwwwwwwwwwww
たった数回坐禅の真似事しただけで真理とか語っちゃうの? うーん
例の名無しさん来ないし
あんまりここに居る意味がなかったりする >>213
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>打が坐で坐が打でなきゃなぁw
即非の論理に該当すると思うのですけど
即非の論理ですと
>「分別の無分別」(否定)と「無分別の分別」(肯定)との瞬間同時の経験事実へと現成す
坐禅は理事無碍法界であり人境両倶奪ではありませんか?
人境両倶奪だと主観もなく客観もない一如とも言えると思いますが
坐禅は定中意識の積み重ねで無心とのことでしたね
>不倶〔ふく〕の意識とは、五識(感覚)とは関係なく動く意識のことである。
(iii) B<定中の意識>…想像力や夢中の状態を超え、夢か現実かわからなくなってしまう無の状態のこと。
不安から働くと幻覚も。
現量である前五識の意識は主観的存在みたいですが
前五識ダケでは真如に触れる事は出来ないんですか?
前五識の無分別が一如だと思うんですけど >>344
見てるよ
そんなことするために仏教してるの? >>348
一休禅師みたいに自己完結してもいいんだけどね 掲示板じゃどんなテクニックも語れんよ
それを語ろうとするから青いんだよ なんとかやってみたが
本人が真剣であれば禅寺なり行くでしょう
これが結論ですね。 カムイも、大山の知識バカさを指摘していると、
同じ低レベルに染まっていくぞ。
知識バカなど適当にあしらっとけ。 大山がまた発狂したか。。w
キチガイ治してから仏教やれだな。。w
禅を何か特別なことだと思っているから、>>328みたいなことを言うんだろうな。。
30年もやっててそれだと、一生勘違いしたままだろう、可哀想に。。w 長年坐れば坐るほど、公案通れば通るほど、どんどん偉くなって、キチガイ半端なくなっていく。。w
大山禅恐るべし。。w 今回やってみたが、以前より力量がついてるのには自分でもびっくりしたけどね 禅宗だけが禅定だと思い込んでる時点で…(略
ディヤーナは様々な処に有るんだけどな
まあ言っても仕方有るまい 臨済の喝、徳山の棒、ネットのカムイ
とはなりませんでした。 >>346 今来たのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 クリスマスがもうじきやって来る
うれしさをかくせない 犬山やサティまで
もみの木に灯る明かりをうけて
いつもよりやさしそうな カムイの目が笑ってる 新約聖書
マルコ福音10:29〜30
「わたしの為また福音のために、
家、兄弟、姉妹、母、父、子供、畑を捨てた者は
誰でも、今この世で、迫害も受けるが、
家、兄弟、姉妹、母、子供、畑も百倍受け、
後の世では永遠の命を受ける。」
マルコ福音16:15
「全ての者に、福音をのべ伝えなさい。
信じて洗礼を受ける者は救われ、信じない者は罰せられる。」
マタイ福音10:14
「あなた方を迎え入れもせず、
あなた方の言葉に耳を傾けようともしない者がいたら、
その家や町を出て行くとき、足の埃を払い落としなさい。
はっきり言っておく。裁きの日には、
この町よりもソドムやゴモラの地の方が軽い罰で済む。」
マタイ福音 10:28
「体は殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。
むしろ、魂も体も地獄で滅ぼすことのできる方を恐れなさい。」
マタイ福音10:34
「わたしが来たのは地上に平和をもたらすためだと思ってはならない。
平和ではなく、剣をもたらすために来たのだ。」
マタイ福音10:37
「わたしよりも父や母を愛する者は、わたしにふさわしくない。
わたしよりも息子や娘を愛する者も、わたしにふさわしくない。」
マタイ福音19:29
「わたしの名の為に、家、兄弟、姉妹、父、母、子供、畑を捨てた者は
皆、その百倍もの報いを受け、永遠の命を受け継ぐ。」
マタイ福音 24:9
「その時、あなた方は苦しみを受け、殺される。
また、わたしの名のために、あなた方はあらゆる民に憎まれる。」
マタイ福音28:19
「あなた方は行って、全ての民をわたしの弟子としなさい。」 ルカ福音 12:4−5
「体を殺しても、その後、それ以上何もできない者どもを
恐れてはならない。誰を恐れるべきか、教えよう。
それは、殺した後で、地獄に投げ込む権威を持っている方だ。
そうだ、言っておくが、この方を恐れなさい。」
ルカ福音12:49〜51
「わたしが来たのは、地上に火を投ずるためである。
その火が既に燃えていたらと、どんなに願っていることか。
あなた方は、わたしが地上に平和をもたらすために来たと思うのか。
そうではない。言っておくが、むしろ分裂だ。」
ルカ福音18:29〜30
「神の国のために、家、妻、兄弟、両親、子供を捨てた者は
誰でも、この世ではその何倍もの報いを受け、
後の世では永遠の命を受ける。」
ヨハネ福音3:36
「御子を信じる者は永遠のを持つが、御子に聞き従わない者は、
命を見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる。」
ヨハネ福音8:24
「だから、あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになると、
わたしは言ったのである。
『わたしはある』ということを信じないならば、
あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになる。」 無明をばら撒いて衆生をたぶらかすのは悪だろ
そいつをぶった切る為に仏法を使って何が悪い >>373
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ名刀でスパッと切るのと切れ味悪い刀で何度もギコギコ切るのと違いがあるかなぁ?www
一休さんが“そんなに殺生したなら閻魔様も一つぐらい見逃すだろう”ってwww
一撃でスパッと切ったなら相手も苦しまないですむかもも?www >>347
修証一等の視座から打と坐は相即って思いました。
四法界・四料簡のうち坐禅がどこに当て嵌まるかは、まぁ、その方次第かなぁと思いますが、四法界であれば事事の坐禅でありたいですね。
(続く) >>375(続き)
真如云々のところは難解なところです。
唯識の本で竹村先生の解説では、
>相分はないのだけれども無分別智という智慧は真如と一体化し、そこに真如を自覚している(中略)智慧はあくまでも有為法でその都度その都度起きてくるものなのですが、真如は無為法で変化のない世界です。
そうなのですが、しかも無分別智は真如といわば一つになるのです。
それは自証分が見分を見るとき、見分を現し出してそれを見るのではなくて、見分の内容をそのまま直接受けとめるように、そのように真如を証するという事です。
と解説されており、また、
相分やら何やらを現し出して、それを縁ずるということになると、そこには何らかの対象への関与が生じて、直接に証することにならず、後得智と同じように分別があることになってしまいます。
したがって無分別智を理論的に説明する場合は、見分はあるが相分はないというかたちで、ただし真如を挟帯して証するのだと説いています。
また、無分別智も真如も言葉では説明できない世界ですが、理論的にはこのようにとらえるのです。
とおっしゃってます。 >>376(続き)
>そうなのですが、しかも無分別智は真如といわば一つになるのです。
ここですよね。
無分別智という有為と真如という無為が一つになるというところ、つまり、見分はあっても相分はない、相分はないけど真如という無為を帯びている、って。
言葉で説明すると難しいですけど、それが三昧や禅定ってやつであり、定中意識だと思うんです。 >>377(続き)
坐禅に限らず、その様に無為に触れる事の繰り返しによりやがて八識が智慧に転ずるって事でしょうね。 >>373
>無明をばら撒いて衆生をたぶらかすのは悪だろ
www
あなたがこのスレで無明をばら撒いてるんだけど?
まぁ、スレの住人が誑かされる様な無明じゃないけどねw
今にあるだの、懸命だの、ありきたりのくだらない感想オナニーとかトム並みにうざいんだよ。
もっと仏道の成就に有用な情報を出せよ。
でなければ柿猫スレに帰れ。 他人を知識馬鹿とか言うのはともかく、その言ってる本人に"ではあなたはどのくらい坐禅なりお念仏なりやってるのか?W尋ねても全くレスがない。
また、キャリアを話すとW長くやってればいいもんじゃないWという。
居士というのなら、会社勤め等をしながら少ない余暇時間を眠い眼をこすって坐禅したり読書したりしてるよな? >>374
大山はダメだ
切れない刀あぼーんを使う 少し坐禅の真似事しただけで鼻息を荒くして禅とかを語るガキんちょ。
周りが見えてないだけ。 素直云々口先では言いながら、やってる事は真逆。
素直に自身のポジションを認めない限り、力量が全く無いことを自覚しない限り、カムイ、お前に仏教は無理だよ。 坐禅会でそういう人を何人も見てきたから。
口先だけの頭デッカチ。
数回坐禅会に来ただけで、まるで悟ったと勘違いして鼻息を荒くして禅や仏教を語っては消えていく奴。 悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。 実践あるのみじゃ
がむしゃらになりふりかまわず今だけの事をする なんかすることがないとショボーンとするなwww
戦いはショボーンとしてる暇がいないなwww
要するに鬱からの解脱だなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www と、言うことは大山はどんだけ脳天気なんだと言う事だなwww
みんなも知ってるけどwww
レスの必要もない事だけどwww
いちよう釣りだからwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ことしはクリスマスの雰囲気もないwww
スーパーにも無いんじゃないか、台風災害があったしなwww
お前らの所は豪勢にやってるかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 373
ならお前が斬られるのも悪くない事になるな? 笑 公案の答えを出す、が良い。
隻手の音声の公案。
指先パッチンである、か。
大爆笑である。 仏教哲学と、仏教とは月とスッポン。
坐禅30年でも なーーーーーーーーーにも分からず。
龍樹とか大拙とか、我田引水して必死な大山。
今、麦が大山に惑わされている最中。
理事無碍とか、事事無碍とか、
大悟してからの話。
分らん同士の暇つぶし。
楽しそうwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww これだけ言ってもキチガイや馬鹿がこのスレから去らないとか、どんだけ執着が激しいんだろw あっちキョロキョロこっちキョロキョロ気になってしょうがない 接心100回もやってまだ、自分の言葉で語れないとかまじ、ヤバいレベル 公案の答えを出せば終わり、である、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。 401.数学の答えをだせば終わり、である、よ。
その数学の答えで世界を救う、か。
大爆笑である。 真理の言葉に個性が出るなら偽物
自他の区分が無いのに自分の言葉なんて有る訳がない 今のトレンドは野沢菜食ってお粥食って寝る事かなwww
五チャンネルも良いけどなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www カボチャも煮てるのじゃwww
そうじゃ、干し芋も作らねばwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >禅は元来体験で思弁でないと云はれるが、禅は体験だといふだけでは、禅は成り立たぬ。
>さうすると単なる感覚か感情といふものに過ぎなくなる。
>鈴木大拙
禅の猿真似カムイのつぶやきか。
自スレたててやれよ。 世界が平和になったら大好きな銃や戦車が無くなる
勘弁して(´・ω・`) 何が一番恐いと言って 仕事しなくともある程度生活が出来て 神とか仏とかその修業をしているとか言ってる椰子が 一番恐ろしい。
何やらかすか 解らねぇ。
まぁ 通常の経済的理由とかでねぇから。 修羅場をいくつも経験してきた 屈強なプロから言わせると
こういう人種が 一番 ヤバい。
そう言って 言葉を濁らせてたよ。
やっぱり ほとんど 日本人じゃなかったんだわ ワロwww 凄惨な事は いくつも目の当たりしたけど
こういう種類の人のやることだけは
いまだに ぞっとするってさ。 そうだよ あらゆる犯罪者の種類の中で
仕事をしないで生活できて 宗教で修業しているとか言う椰子が
一番 おそろしい。
次元が違うってさ。 そうだよ ここにいるような 悟りとは とか言ってヤツラな。
まったく同一。
オラは そうはなたく無いわ。 飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。 坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。 だから オマイラも ときどきは 現実世界を直視しないと ダメだぞ。 不立文字 教外別伝 直指人心 見性成仏
即 心 是 仏
これが禅 http://james.3zoku.com/kojintekina.com/agama/agama70521.html
一切
南伝 相応部経典35-23 一切
漢訳 雑阿含経 13-17 生聞一切
かようにわたしは聞いた。
ある時、世尊は、サーヴァッティー(舎衛城)のジェータ(祗陀)林なるアナータビンディカ(給孤独)の園にましました。
その時、世尊は「比丘たちよ」と呼ばせたまい、彼ら比丘たちは、「大徳よ」と答えた。そこで、世尊は、つぎのようの説いて仰せられた。
「比丘たちよ、なにをか一切となすのであろうか。それは、眼と色(物体)とである。耳と声とである。鼻と香とである。舌と味とである。身と触(感触)とである。意と法(観念)とである。比丘たちよ、これを名づけて一切というのである。
比丘たちよ、もし人ありて、< わたしは、この一切を捨てて、他の一切を説こう>と、そのように言うものがあったならば、それは、ただ言葉があるのみであって、
他の人の問いに遇えば、よく説明できないばかりか、さらに困難に陥るだろう。何故であろうか。比丘たちよ、それは、ありもしないものを語っているからである」 ここはTwitterじゃねーんだよ、バカムイw
まぁ、サーバントさんがいう霊障とかよく分からんが、カムイって何かに取り憑かれてるってほんとかもな。 >>428
15年前にたった1週間、それも会社の研修の一部で坐禅の真似事しただけで禅を語るの?
wwwwwww 絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に >>428禅とは今を行じること
あらゆる修業の基本は 魂の清め 潔斎 けっさい。
潔斎なしでどのような修業も教学も成立しない。
世俗の場合は 労働が潔斎の修業。
労働が出来ない場合は その障害を克服することが 仕事。
だから 労働すら出来ないほど 汚れてしまっているという事な。
キリ教の場合は 潔斎は 罪の赦しに該当する。
キリスト教は 「汝の罪赦されたり」と口で言うだけだから
本当の:潔斎の修業に比べると いくらでも出来るよな w
(大山先生の場合は 戦いだったのな。これは神々が悪い。) 例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 神々の言っている事と 実際の方針とその行動は 完全に矛盾する。
それは 現行の聖書を見ても 明らかなのだ。
だから ケーシ―とかスウェデンとか その一挙手一投足まで すべてうのみにしてしまうのは バカ者だ。
我々は そういうものから一歩引いて 神々から御し難い存在であるべきなのだ。
なぜなら 我々は理性を持っているからだ。 日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ >>435
wwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前、禅の真似事中に経行さえした事ねーのか?
そんなんで禅を語るなよwwww >>441
だから、一回坐禅の真似事しただけで禅を語るなよw やる気をなくした理由は その矛盾した方針が 今でも変わらずに続いているからだ。 鬼和尚、手を抜きおって
俺も鬼和尚見たいに今書いたのまとめて
毎日貼り付けるか
あはは 十字架蛇を パウロの二元論的ドグマで論理づけると、呪いにしかならない。ガラテア3:13 (しかもここは 不正な引照)
邪悪を庇護することによって 人間の回復を抑制し 弱体化させ続けることが カミの方針。
やはり ここは何かに感染したようだから パーフェクトで隔離しといてくれ スコルピウスよ。
スレチごめん おち >>445
お前のレスはただの承認要求だな。
何か人様の役に立とうって気持ちが全くない。
そういうオナニー は自スレたてて一人でやれ。 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ >>448
以上、バカムイ今日のオナニー まとめでしたw >>442
経行がなんぼのもん。
30年の経行の成果が今の大山。
あーーーーーーーーあ。 カボチャ美味しいwww
こくがあり、かもめの玉子みたいじゃwww
かぼちゃの玉子でもいいんじゃないかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>451
>30年の経行の成果が今の大山。
お前も経行を知らないで他人批判か?
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
一体何やってんだ、こいつらw
凄じい馬鹿としか言いようがない。 経行も知らないから血栓が脳に詰まって馬鹿になってんだろうなぁ……
仏教云々は後回しでいいから、入院して治療したら? 452 名前:カムイ :2019/12/23(月) 20:55:03.70 ID:BciMNLv8
プライド脱落
って自分でいうオナニストのカムイw 大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように カムイはどこに住んでるんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www おらも戦ってる時が楽しいのじゃwww
お前ら二人も楽しそうじゃなwww
俺は遠くから石を投げるだけにしてるけどwww
その内、隕石とか当たるかもなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 本日のバカムイのオナニー 劇場は終わりか。
仕事もしないで朝から晩までオナニー レスとか、さぞかし、ご両親も嘆いてるだろうな。
おまけに木刀とか持ってるから、ご両親も怖くて近寄れないだろうし。
こいつそのうち、身の危険を感じた親にやられんじゃないの? 変な縁ついたわ
禅寺行ってる場合ちゃうわ
縁切り寺行かな クリスマスがもうじきやって来る
うれしさをかくせない 鬼和尚やカムイまで
もみの木に灯る明かりをうけて
いつもよりやさしそうな ばんふの目が笑ってる これ、竹内まりやのホリデイやねんけど
クリスマスがもうじきやって来る
うれしさをかくせない 犬や猫まで
もみの木に灯る明かりをうけて
いつもよりやさしそうな パパの目が笑ってる
オリジナルは犬と猫と言う
おもろいやろ >>375
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ円覚寺の横田南嶺禅師は動画で
四料簡の人境両倶奪の説明で外の世界も自分も無くなった世界をもちなさい
坐禅をしていて究極は外の世界も消えてゆきます
坐っている自分も消えてゆくようなそれを一円相で表しているのでありましょう
何か一つの事に打ち込んで時間も忘れてしまう何をやっていたかも意識がない
自分も外も忘れた世界
マラソンでも好きなスポーツでも山登りでも良いと思いますと
坐禅は何処でも出来るし経費がかからないので良いとおっしゃっていました
57分頃からです
https://youtu.be/-bxbIbkVaRM
>修証一等の視座から打と坐は相即って思いました。
横田南嶺禅師のおっしゃっていました
“我も無く人もなければ大虚空ただ一枚の姿なり”
打と坐が一枚の姿でよろしいですか?
>四法界であれば事事の坐禅でありたいですね
日常なんですね♪ >>377
∞ノノハ∞
川^〇^ハレちょっと背伸びしますwww
大拙の禅学を継承した仏教学者
秋月 龍a氏ですが
>「自己即非自己是名自己,第一の自己が感性・知性的存在としての娘生底の自我であり,
第二の非自己が霊性的法身存在としての真人底の無我であり,
そのAと非Aとの即非のところに第三の無我的自我
が現成する」.
つまり,自我─無我─無我的自我である.
あるいは禅僧青原惟信の言葉,
「未だ参禅しない時が,A(個)であり,入処(見性体験)を得た時
が非A(超個)であり,休歇(きゅうけつ)の処(一切解決の無事の境地)が真のA(超個の個─真如
─如)である」.
つまり,個─超個─超個の個である.それは前述した,分別─無分別─無分別の分別
ということもできる.
秋月は第二の否定に「霊性的法身存在としての真人底の無我」「超個」を語る.
大拙も「無分別の分別」
と語ることによって,
第二の否定に無分別を指すことを考えていたのである(秋月龍a『絶対無と場所』
青土社 1996 年 149,212 頁).
ここに秋月によると即非の論理は二つのあり方をすることになる.
一つは,A─非A─Ⓐの非AがたんにAであることによって,最後のⒶに霊性を見るというものである
山─山でない─山とか生死─生死(煩悩)の否定─生死(平安な境地)等がこれにあたる.
もう一つは,A─非A─Ⓐの非AにⒶ的要素を含むとするものであり,
そうすることによってⒶは前
者のように単に「静的霊性」にとどまるのではなく,
霊性が知性や意志,感情を通して働くと考えられ
ることから「動的霊性」となる.これが無分別の分別,超個の個と呼ばれるものである.
>それは自証分が見分を見るとき、見分を現し出してそれを見るのではなくて、見分の内容をそのまま直接受けとめるように、そのように真如を証するという事です。
>A─非A─Ⓐの非AがたんにAであることによって,最後のⒶに霊性を見る
唯識ポイですね
「動的霊性」は慈悲になるのでしょうか? 457
君は吐いた吐瀉物を残らず拭き取りなさい
見苦しい上に臭くて汚い
見せられる方の不快感を想像して二度と書き込むな >>467
お前は行っても無駄
怨憎会苦ぐらい調べとけよ
口先だけの似非仏教徒が カムイさん、面白い。
やっぱり音楽で過ごすクリスマスは
いいなぁ。
仏教関係ないけど。 >>464ジャンキーたんとカムイたんの
ツーショット作ったお♪
。*゚゚*。
*。゚゚。*_
゚*。。*(☆フ。*゚゚*。
。*゚ 。*゚*。*。。゚゚。*
*゚ 。*゚ *。 ゚*゚゚
*☆。*゚ *。 ゚*。
☆ Merry ☆ ゚☆
/ Xmas☆ ゚*☆*゚
(☆。*゚*。☆。*゚☆)
 ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄
(⌒⌒)
\/
/⌒\ /⌒ヽ
○二二) (二二○
( ー◎-◎ ) (。・ω・。)
。 (∪⌒⌒ )゚。 ( ⌒⌒∪)
*゚|~^^~| *|~^^~|*
。゚| ・∀・ | ☆ | ・∀・ |゚
*゚| \/ |゚
。* \__(___/*゚
゚。*゚。゚。*゚☆゚。*゚。゚*゚
゚。*゚☆゚。゚。*゚。☆゚゚。* クリスマスソング - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=mEOUMxkbCoA&list=RDmEOUMxkbCoA&start_radio=1&t=26
クリスマスソング ベスト2020 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=pfQ-S_CWMSA&list=RDpfQ-S_CWMSA&start_radio=1&t=4
メリークリスマス2020 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=koXdfpzNgb0&list=RDkoXdfpzNgb0&start_radio=1&t=6
人気 クリスマスソング - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=fyP4lKh0h98&list=RDfyP4lKh0h98&start_radio=1&t=7 >>477
この笑いのセンスわかってもらえてよかった笑 新約聖書
テサロニケ第二1:7
それは、主イエスが炎の中で力ある天使たちを率いて天から現れる時に実現する。
その時、主は神を認めない者たちや、わたしたちの主イエスの福音に
聞き従わない者たちに報復し、そして、彼らは主のみ顔とその力の栄光から
退けられて、永遠の滅びに至る刑罰を受けるであろう。
ガラテヤ 1:8-9
私たちがあなた方に告げ知らせたものに反する福音を告げ知らせようとするならば、
呪われるがよい。私たちが前にも言っておいたように、
今また、私は繰り返して言います。あなた方が受けたものに反する福音を
告げ知らせる者がいれば、呪われるがよい。
コリント第一16:22
主を愛さない者は誰でも呪われよ。
ヨハネ第一手紙 2:22
偽り者とは、イエスがメシヤであることを否定する者。
ヨハネ第二手紙1:7-11
人を惑わす者は、イエス・キリストが肉となって来られたことを
公に言い表そうとしません。こういう者は人を惑わす者、反キリストです。
気をつけて、わたしたちが努力して得たものを失うことなく、
豊かな報いを受けるようにしなさい。誰であろうと、キリストの教えを越えて、
これにとどまらない者は、神に結ばれていません。
その教えにとどまっている人にこそ、御父も御子もおられます。
この教えを携えずにあなた方のところに来る者は、家に入れてはなりません。
挨拶してもなりません。そのような者に挨拶する人は、その悪い行いに加わるのです。
ヨハネの黙示録 21:8
臆病な者、不信仰な者、忌まわしい者、人を殺す者、みだらな行いをする者、
魔術を使う者、偶像を拝む者、全て嘘を言う者、
このような者たちに対する報いは、火と硫黄の燃える池である。 どうして大山は発狂するんだろう?w
禅を何かの鍛錬だと思っているのかもしれん。。
習い事して身に付けるもの、仏教という取り柄が身に付いたと思っている。。
ここらへん、せったん師はよく言っていたけれど、苦労して身に付けたものほど厄介なものは無い。。
まったくの取り柄なし、になっていくのが禅で、坐禅何段とかってのはおかしい。。w
仏教が欲しいというのであれば、答えはない。。
本当の自分が欲しいのであれば答えはある、とも言っていた。。
そこらへんの勘違いが治らんと、まともになれないのかもしれん。。w なんなんかなあ
なんかケムに巻かれてる
なんの取り柄もない
とゆーのも、また、それは目指すべき境地のように聞こえてくるし、なんの取り柄もないことになる
鍛錬があったから
あたしゃ、なんの取り柄もない、すんごいよ
って聞こえてくるし
なーんもないって、ゆーてみても、普通に、毎日、色々あるわけやから、なんもないこともないから
じゃあ、なーんもない特別なひとってのは
取り柄じゃないんかとなるし、、、 手ぶらのジェットストリ〜〜〜ム!!!
あなたの街にもサンタはやって来るかい?
手ぶらからのクリスマスポエム、もれなくプレゼントしちゃいます☆
行ってみよう!
「サンタの贈り物」手ぶらの乞食
ひとひらの雪はほんの一瞬
ふいに起こる風に舞って
泣いたり笑ったり
そして大地に還る
あなたの見る風景がサンタの贈り物
サンタは気配すら感じさせず
漆黒の闇に消えた
見るもの全てを残して
あなたはサンタの残像を見ている
誰もその姿を見たものはいない
ふと立ち止まって辺りを見回したけど
雪だるまがポツンと佇んでいるだけで
https://youtu.be/1luqqnyxOfc
パチン!!see-you⌒☆ 最近、自分で格言作って
筆ペンで用紙に書く
案外面白い 私は苦労して身に付けたものさえ
あるとは言えないからなあ
持ってるものが無くなっても
特に何とも思わないのは
さほど苦労せず
生きてきてるからだろう
私はまだまだこの世界を
私の人生を生きて
楽しみたいし楽しめると
思っているのだ
実際楽しんでいるのだ
私にとって悟ることや
解脱というのは死ぬ事だなあ
私は全く死にたいと思ってないし
死にたくないのだ 色々格言つくって見たが変わらない格言
は
今を離さず
これかな 今を離さずとか意識せんでもぴったりになったら
円相みたいな○とか書き出すんかもな >>492
禅やっててそう言う事言うと
臨済禅師からは喝!って言われて
徳山禅師からは棒で殴られるで〜 >>495
あんたまだ、大山を批判するレベルやない
大山に謝りなさい 自分が動いたら宇宙が動いてる
自分が寝転んだら宇宙が寝転ぶ
こういう感覚になるらしいが
俺はまだ到達してない。 >>473
>打と坐が一枚の姿でよろしいですか?
十牛図で考えると分かりやすいかも知れません。
横田老師のお話されてるところは、三昧境、我もなければ人もなしの所でしょうから、坐禅に打ち込んで坐禅も忘れてしまってるってところでしょうか。
>日常なんですね♪
日常ですね。 >>474
>「動的霊性」は慈悲になるのでしょうか?
慈悲って仏道の成就に資する事だと思います。
その意味では動的な霊性は行為としての慈悲に連なると思います。
マザーテレサって方はご存知でしょうが、死にゆく方に余り薬を与えなかって話を聞いてます。
仔細は分かりませんけど、延命よりも信仰の道を歩みなさいって示唆なんでしょうかね。 >>483
相変わらず分かってないなぁw
取り柄がないのが禅じゃないの。
円環的な回帰があって取り柄が払われたところと、最初から取り柄がないのとは別なんだよ。
いい加減にそうした中世天台本覚思想的な考えを捨てたら? >徳雲の閑古錐、幾たびか妙峰頂を下る。
>他の痴聖人を傭とって、雪を擔うて共に井を填む。
>毒語心経
雪担さんの話が出たからついでだけど、一旦は妙峰頂に登ってからの閑古錐であって、最初から麓にいればいいって事じゃない。
痴聖人っていうのも、さっき麦さんが仰った様に動的霊性の現れであって、霊性を持たないただの馬鹿ではない。 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように 実践は当たり前だけど、ここで切磋琢磨する事も閑古錐へと連なるんじゃないの?
禅については、今の時点ではカムイさんよりロンさんの方が理解はしてるけど、ロンさんは無事のところで止まってしまったね。
まぁ、そこまでかな。
カムイさんは前向きだけど、先にいう動的な霊性の発現はそんな事では困難だろうね。 サプリメントのむといい
コンビニのマルチビタミンで十分だ 誰も読みたくならない様なポエム書いたり つぶやき連投したりだのはツィッターでやってくんないかな?
そんな事するぐらいならブッダの詩編でもコピペした方が有意義だわ 本山版正法眼蔵は原文なんでわからない
て事で、中村宗一さんの買ってみた。 この時期のおっさんのセリフ
「もうすぐ正月やのに正月って気せんな〜」 空が事実なのか
色はこころが作り出したもので事実でないのか
色も事実なのか >>511
リアルはリアルにてリアルなのじゃwww
わかったかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>511
お前はただ今よりただリアルを唱えおwww
そうしないと、大山の言う通りキチガイになるぞwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>509
昔は正月とかクリスマスとかしか美味しいものが食えなかったのじゃwww
今は正月もクリスマスもないと言っても過言ではないwww
セブンイレブンとか同じだろ、今はセブンアイとか言うのか、なんだか知らんけどwww
セブンイレブンやってみろってんだwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www セブンイレブンだけの時代ならばセブンイレブンで良かったのじゃwww
ローソンとかヤマザキとか他になんだっけwww
そんなのがある中でセブンイレブンできないだろwww
昔は20日年とりとか言って正月はほとんどが何もしないで居たのじゃwww
そうらしいwww
おらは90日年とりかもしれんけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www こじ君や栄進君は365日年取りじゃwww
ちょこっと畑仕事するだけwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 年を取ると言うよりは年を取らない感じでしょうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 来年は366日もあるのじゃwww
毎日遊び惚けているのじゃwww
暇で暇で、早く戦争したいとか言っているのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 子供の頃お年玉もらって
開いてるおもちゃ屋探し回って
どこもあいてなくて
諦めたなあ カムイは手づく料理とかしてクリスマスや正月やれやwww
普段はお粥でも食べてなwww
来年はお粥沢庵ブームで行こうかなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 昨晩は中国語ばかりの
中華料理屋さんで
苦菜のお粥食べた
美味かった 十牛図でいうと、
麦やクロやハジは 尋牛、
大山は見跡、
カムイは牧牛、
鬼とこじは、人牛倶忘
それ以上、無し。
もっとも、どこまで行っても、欲は尽きず。
涅槃寂静は肉体の死のみ。無為涅槃。 >>499
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ麦が知っているのはマザーテレサさんがどの方にも献身的であったって事くらいです
死にゆく方に余り薬を与えなかった
何が最善であるのか分かりませんけど
最期は手を当てることが手当てなんでしょうかね
マザーテレサさんの名言として
またお釈迦様説ガンジー説だったりしますけど
>思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。
言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから。
行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから。
習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから。
性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから。
そうだなぁって思った時期がありました >>511
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
円覚寺ホームページより
横田南嶺老師が、今日の日曜坐禅会で提唱されたことをまとめてみました。
「波をはらい水をもとめる、波はこれ水」という言葉あります。波というものは
水の様々な条件に触れて波を起こします。私たちは、貪りの波、いかりの波、
愚痴愚かさの波と心の波を起こして苦しんでいますが、それらが、迷い・苦しみ
そのもであると見て、その波すべてを捨て去ってしまう必要はありません。
波の本質は水であったと気が付きさえすればそれで迷いは収まるのです。
続く >>525続き
今、日本列島の各地で火山活動が活発化してきています。火山の噴火による被害は
できるだけ避けたいものでありますが、火山活動そのものが悪かというと、決して
そうではなく、私たち生命は、多くの恩恵を受けているのです。
例えば、身近なところでは、火山活動のおかげで程よい温泉に入ることができるという
一面もあります。
火山も噴火も程よい温泉ももとをただせば、同じという見方もできるはずです。
火山の噴火するところというのは、人間の力では止めることできずに、必ず噴火
するところです。私たちがいくら坐禅をして修行をしたからといって活火山を
休火山にすることは到底できるものではありません。
あれは、活火山であると知りせいぜい近づかないで安全な対策をすることしか
私たちには出来ないでしょう。 >>526続き
人間の心もこれまた、活火山のような大自然と同じです。中には、活火山の
ように、怒りや感情を爆発させる人もいるでしょう。そういう人を私たちが
休火山のように、心を静めさせてあげることは、たいへん難しいことです。
そういう時は、「あの人は今、噴火活動を起こしているのだから、
近づかないようにして、避難しなければならない」と程よく生きていくことが
道理なのではないでしょうか。
噴火活動から程よい温泉に至るまでそういうすべての活動自体、大いなる働き
そのものがまるごと仏心なのです。私たちは程よい温泉のような、私たちにとって
都合の良いものしか見ようとしません。
例えば、天気というのは、雷になる時もあれば、竜巻になる時もある。嵐になる
時もあれば、こうして少し暑い時もある。お彼岸のようにちょうどよい気持ちの良い
時もあります。
それら全部をひっくるめて大自然というのです。そういうもの全部ひっくるめての
大いなる働きが仏心なのです。その仏心の中、いや、仏心そのものを私たちはこうして
生きているのです。 >>528
仏心では、状況が状況ととして現れてきます。坐禅をしたからといって、心が、常に
雲一つない青空の状態を保つというのでは、決してありません。雲一つない青空を保ちたい
というのは、自分の都合の良い見方にすぎません。
大切なことは、冷静な眼を持って、今どのような原因でどのような状況が現れているのか
その仕組みをよく知ることです。それが因縁を知るということです。私たちは、その因縁によって
生じている様子を良く知ることによって、物事に振り回されずに上手に対処して生きていくしか
仕様がありません。
即心是れ仏という言葉があります。銘々の心にどのようなものが現れようがそれが仏心です。
人間は、程よい温泉やいつも親切でやさしい人など自分の都合の良いものは受け入れたがります。
しかし、心には、逆に自分にとって都合の良くない嵐や雷や噴火ような心も現れます。
それらももとをただせば全部、大自然の姿、仏心の姿なのです。 >>529
仏心は我々の善悪を超えて大いなる深いものです。この大宇宙の働き、大宇宙そのものが
仏心なのです。 >>525
これに追加すると、わたしたちは波が立ってる海しか知らんのじゃ
一旦凪の海を見にゃならん >>500
どこが天体本覚思想なんだ?w
取り柄がないかあるか、ということではなく、取り柄を忘れていく、ということだと思うが。。
>>501
だから、痴聖人になるのが、妙峰頂に登るということだろ?w
霊性なんて、もともと禅の言葉じゃないだろうが、動的霊性も、そこにあるんだよ。。 バカ麦も勉強しとる、か。
それでも悟れない、か。
大爆笑である。 533.クロ禅師もバカ弟子を持つと苦労である。
大爆笑である。
バカ大山も悟れない、か。
大爆笑である。 もくしょうぜーん
もくしょうぜーん
ほとけーなーるー
きょうはー
たのしいー
あんらくます
なむ!! しゅじょう むへん せいがんどー
ぼんのう むじん せいがんだんー
ほうもん むりょう せいがんがくー
ぶつどう むじょう せいがんじょうー >>532
波であると同時に水である事に気付けって事でしょ?
波と水が相即不離。 >>533
だから、円環的な回帰があって取り柄が払われたところと、最初から取り柄がないのとは別って言ってるでしょw
先ずは取り柄をつくったら?
www 先ずは妙峰頂まで登らんとね
頂上を見とらんもんが何言ったって世迷い言や 悟りスレで最も使われる言葉は南無ビッグアミターバのみが偉大なリであるwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>541
はぁ?
あんたは仏教を取り柄にしているから、おかしくなっているんではないかと言ってるんだが。。
自己を忘れて行くのと逆だろ?
仏教でも禅でも自我の別名だから。。
それを忘れていくほかはないと言ってるんだが。。
あなたはまるでアサッテなことしか言ってない。。w >>544
>あんたは仏教を取り柄にしているから
それはあなたが他人の知識や体験を妬んだり嫉んだりしてるからでしょw
30年坐禅しょうが公案いくつか透ろうが、事件は現場で起きてるんですからwww >>544
あなたは根本的なところで致命的な勘違いをしてるの。
忘れていくのは有為・有漏。
即ち業を重ねる事で、己を運ぶ事。
少なくとも禅はおのずから忘れられていくものなの。
即ち無為・無漏にして万法に証せられるの。
何故忘れられていくのかは、無為・真如に触れるからなの。 >>544
それから、何十回も引用してるけど、
諸仏の説法は、二諦によっておこなわ れる。
世俗諦と勝義諦とである。
これら二種の諦の区別を知らない人々は、ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
ことばによる説明によらなくては、勝義は説かれ得ない。
勝義にもとづかなくては、ニルヴァーナはさとられない。
(龍樹 「中論」) も一つ。
わが作るところにも非ず、また余人の作るところにも非ず。
如来の世に出ずるも出てざるも法界常住なり。
如来は、この法を自ら覚し、等正覚を成じ、諸の衆生のために分別し演説し開発顕示するのみなり。 >>546
>登るのか
>近すぎてきづかないのでは
中途半端に高かったり低かったりするところから見れば高低差(=差別)があるけど、全体的な高さから見れば高低差はない(=平等)だろ?
その、絶対的な高さ(平等)のところから低いところ(差別)に下るのが菩薩(痴聖人)なんだけど。
だから、絶対的な高さのところ(=空)に登らないとダメなの。 >>545
>それはあなたが他人の知識や体験を妬んだり嫉んだりしてるからでしょw
出たぞ、いつもの妄想だ。。w
あなたの何を嫉むというんだ?w
マジで心療内科かどっか行った方がいい。。w
あなたを憐れむことはあっても、嫉むことはあり得ない。。w
勘違いしてオカシクなって可哀想だと思っているんだよ。。w
>>574
www
じゃあなんで忘れてないんだ?w >>547の間違いか。。
>即ち無為・無漏にして万法に証せられるの。
これマジでそうなってくれよ。。w
まったくの逆をやっているのがあなたなわけだから。。w 他人が嫉んでいると妄想するということは、逆を言えば、自慢があるということだわな。。w
余りにもわかりやすい妄想と無意識。。w
はやく心療内科かカウンセリングでも行けよ。。w >>551>>552
分からない人だねぇ?
>>548の引用をよく読んでみな。
ここで出来る事ってそれでしょ?
それが分からないって事は、
>これら二種の諦の区別を知らない人々は、
>ブッダの教えにおける深い真実を理解しない。
って事に他ならないって事だけど。 >>553
wwwwwwwwwwwwww
そもそも事の始まりは、あなたが取り柄云々と他人をして妄想してるからでしょw
私は妄想してなくてあなたは妄想してるとか、それがあなたの妄想なんだよw とどのつまり、ロンさん、あなたは他人の取り柄を妬んでるって事だよ。 も一つ、おかしい云々いうのなら、そのおかしいところを感覚や感情ではなしに、根拠を明示して言って下さい。 他人が取り柄に囚われてるって妄想するということは、逆を言えば、取り柄がないっていう嫉みがあるということだわな。。w
余りにもわかりやすい妄想と無意識。。w
はやく心療内科かカウンセリングでも行けよ。。w
ってなるなぁ。
wwwwwww 悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
公案の答えを出せ、ば信用される、よ。
大爆笑である。 本を読んで学問のあるバカ大山が、なんで公案の答えを出せない、か。
そこに問題がある。
知識バカになっている、からである。
本を読んで学者になっても、金儲けはできない、よ。
大爆笑である。
宗教も同じである。 何の取り柄も無いクズほど悟りたがる(´・ω・`)笑 >>554
ここでできることなんてほとんどないと思うぞ。。w
だから、正師が必要なんだよ。。
おかしい奴が叩かれるくらいだろ。。w
で、あなたの言ってることは無意味だと思う。。
あなたのような頭おかしい奴の話を聞くやつはいないから。。w
思い込みを垂れ流しているだけなわけだし。。w
>>555
図星だったみたいだな。。ww
周りからは見え見え、知らないのは自分だけ。。
恥ずかしーやつ。。w >>562
>ここでできることなんてほとんどないと思うぞ。。w
>だから、正師が必要なんだよ。。
だからこそ、ここで出来る事をしてるんだけど?
それと、そもそもあなたは師家についてないでしょ?
>思い込みを垂れ流しているだけなわけだし。。w
それはあなたやカムイさんでしょ?
私は成るべく仏祖の言葉を引用するよう心掛けてますがね? >>562
>図星だったみたいだな。。ww
>周りからは見え見え、知らないのは自分だけ。。
>恥ずかしーやつ。。w
って、あなたが自覚すべき事を他人に言わないように。 禅や仏教学等に関わってる時間が長いのは事実だし、宗教板では相対的に仏教のキャリアがある事も事実だし、議論ともなればそれ相応の結果はでてくる。
それを取り柄云々って批判して何の意味があるのかねぇ?
だから、嫉みや嫉みって跳ね返されるんだよ。 とにかく誰が見ても、オカシイ、アホらしい、アサッテのことしか言ってない、というのが大山よ。。w
で、挙句の果てに嫉んでいるなんて妄想をする、あるいは発狂する。。ww
まあ自分で気づかんうちは、何を言っても無駄なんだろうけども。。w とにかく、理もわかっていないし、体験もないということだろうね。。
だから、誰からも叩かれる、笑いもの、鼻つまみ者。。w
万法に証されるの反対になる。。w
勘違いしかないんだもん。。w >>566>>567
そうやって根拠も提示しないで、一方的におかしいだの分かってないだの総括するのが思い込みの垂れ流しではないの? 龍樹や雑阿含経の引用文を出されて何にも解ってないって何様? 笑
正法誹謗してるのに気付かないのが怖いわ… 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように ハジだってクリスマスは忙しいんだろうwww
俺は超暇になってきたwww
金もないので、出歩かないのが唯一の正解だけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www WろんWというキャラクターは、そうした無根拠な煽りキャラではない設定だっと思うけど、カバーし切れなくなったって事だよ。
ここら辺がこいつの仏教理解の限界。 >>579
それは仏教とは余り関係ない。
死して生きてこその仏教。 >>579
そんなことノタマっていた煩悩まみれの
こじきが昔おったな
もう無になったのかなw >>577
ろんはその程度だよ。
オレが悟ったって言われた頃と変わらん。
先ず「座ったら即三昧」が嘘。
円覚寺本山の立ち入り禁止区域では、動的な修行もやってる。
三昧ならその方が早い。
ろんが本気で言ってるなら、ろんの三昧は嘘だね。
大体三昧なんて一度体験すれば良いの。 生と死になんら関連性はない
生は生であり、死は死だ やはり暇だとワインくらい飲みたいなwww
まあ、いいかwww
クリスマスもカボチャだったwww
ステーキは貰いもの食ったが左程うまくも無いかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www セブンイレブンまで1キロメートルwww
コンビニで酒を買ったことがないwww
風呂上り寒くて死んじまうかもしれんしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 手ぶらはアル中で手が震えて鋏持ってるかwww
手ぶらに叱られるしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>584
何故かね?
生と死はセットになってる。
生まれたものはもれなく死んで行く。
今すぐにでも死になさい。
「死んでこそ生きる」
あなたにもこの意味が分かることだろう。 >>589
これはこれは、魚殿。
酒の肴だ。
いつかのメリークリスマスでも思い出したまえ。
https://youtu.be/DJpn4oLiwlE
メリ〜〜〜クリスマァ〜ス!!! 591.生きてるバカが言う、ことである。
大爆笑である。
593.今なんか無い。
バカには理解できない。
大爆笑である。 >>594
私は既に
死ん……で………ぃ………
でぇぶしっ!!! 595.死んでる、から真実が言える。
お前は生きてるバカの見本である、よ。
大爆笑である。 >>596
メリ〜〜〜クリスマァ〜ス!!!
ミスター
ぽてちん。
でぇぶしっ!!! >>445 はったらよいのじゃ。
それも自由なのじゃ。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように ∞ノノハ∞
川^〇^ハレバラードぽくてラップも入っててイイー(・∀・)ー!!
モンキーマジック×稲垣潤一 クリスマスキャロルの頃には
https://youtu.be/V_ZyJm7GrUU
アースウインドアンドファイア December w
September
https://youtu.be/CjCWhwdnCd0 ハジは生きておるよ
悟りを開いておったのかなあ、、、?
それにクリスマスだから忙しいんじゃなくて、ふつうに仕事してただけやし
むしろ、今は暇な方w
そしる気持ちが起こったなら、これは、悪魔の仲間であると知って、除き去りなさい
塞ぎ込む気持ちに打ち勝て、怠けてはならない
こーゆーのが、釈迦の仕事 アンタも育ててから食え、働きおれとゆわれて
精神統一が、我が、仕事であるとゆーふうなことが、本にあった気がする
つまり、無心、無念無相、であることの努力をしていることは、これは、仕事であるw
釈迦もゆーてる
笑 手ぶらのジェットストリ〜〜〜ム!!!
この世界は脆く儚いものだ
だからこそ子守唄を歌ってあげるのだよ
誰の為でもなく
あなたの為に
あなたの世界の為に
あなたしかいないのだから
そう
私のことだよ
https://youtu.be/acLCPoQSJoE >>607
この世界の姿、形は、脆く儚いとしても
佛のこころは、不生ゆえに、壊れることがない その仏心が
どのような感情ある生物でも、尽く、備わっている
〇〇はダメだ
〇〇には仏心がない
とゆーことが、ない
しかしながら、これが、開かれなければ
仏心がないとも言える
犬に仏心があったところで、それは、開かれようがない
開かれているのだが、気が付きようがない 佛のこころは慈悲である
と
坊主が説法しておる話をネットで聞いた
慈しみは、助けてあげることだろう
だれでも、助けてくれることがある、嫌いな人に助けられたこともある、なんども助けられてきた
慈しまれてきた
悲とは、悲しむことであるが、これは、一緒のきもちになってあげることであるらしい
テレパシーである
女の得意なやつである
一人じゃないよ、オレも悲しいさ
とゆー感じかなあ
これが仏心、この、こころが、だれの胸にもある
今日もだれかを助け、そして、思いに寄り添った
はずである
皆が
笑 これから仏になるのではない
すでに、仏であるのだから、これから、仏になろうとしても、なにも、変わるはずがない
なんと、元からして、仏であったのだー!
これが、悟りである
そして、それには、例外がないのである
ところが、この、佛である、心が、すっかり佛であることを忘れてしまっている
これが悲劇の狂想曲
苦しみの根本的、原因であると
釈迦のゆーたのかもしらんと、憶測してみたりして
満足する
夜 種が土に落ちて
種の形を変えて、そこから、芽が出てくる
種は無くなってしまった
芽が出てきて、太陽とか水とか空気とか大地とかで、ニョキニョキ育つと
大樹になる
大樹になると、そこに、鳥たちがやってきて休んだり
木陰で、坐禅して、悟る人がいたりする 臨済禅師の四料簡
主 客
空 色・・・風景だけで自分なし
色 空・・・全てがわたし
空 空・・・人牛倶忘
色 色・・・全てがありのままにある
十牛図の人が色で牛が空だ 「私」は悟らないよ
「私」というのは思いの錯覚だから
「私」じゃない仏心が悟る
仏心が仏心を悟る 「私」も「誰か」も、全部この仏心に収まってる
善も悪も、悟りも迷いも、この一つの仏心の中なんです 善も悪も、悟りも迷い
これも過去の思考からはじき出されたもの
つまり過去のもの 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように https://ja.unionpedia.org/i/%E5%81%BD%E6%B6%85%E6%A7%83
偽涅槃(にせねはん、英:pseudo-nirvana)は、仏教の瞑想の段階の1つ。坐禅や止観など仏教の瞑想修行を重ねている途中で、幸福感、恍惚感、解放感、万能感、天地との一体感などを体感する状態のこと。
その状態から涅槃(悟りの境地)と間違えられるケースが多く、そこから偽涅槃と呼ばれる。 一度経験すると執着するようになり、また、悟りの境地と錯覚して得意満面となってしまう。その結果、そこから先の段階に進まずに止まってしまうことが多い。 偽覚者でググると出てくる何処かで見たような会話 笑
バラモン僧の説法は終わり、何か質問はないかと尋ねたが、多くの者は、何を質問していいのかさえ分らず黙っていた。しかし、王子だけは違っていた。
「バラモン僧よ、人はなぜ生まれ死ぬのかわかるか?」
「こらは、王子よ。素晴らしい質問です。」バラモン僧は、余裕の表情で答えた。
「それを知るために、苦しい苦行の修行をなし、仏陀を目指しているのです。」バラモン僧の後ろに黒い影が複数揺らめいていた。
『ナムチよ!うまく飼いならしたな。このバラモンも、お前の言いなりだな!』
『こいつも、既に俺たち悪魔の仲間入りよ』
『シュダールタのあの顔を見ろ、呆れかえっているぞ!』
『まあ、誰に聞いても、悟りなんぞ解らないとそのうちサトルだろうよ!』
『はあ?』王子は耳を疑った。
『これがこたえなのか・・・』王子は呆気に取られ開いた口が塞がらなかった。
>>626
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ鬼子ちゃん円覚寺行ってきたの? 善行とか人のためとかするときは
受け入れられたり認められたりするよりは
不審がられたり偽善者扱いされるくらいの方が良い気がしてくる >>631
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ自分がないものにも引かれたりするだお ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ毎年知り合いのケーキ屋さんでケーキ予約していたんだけど
苺が台風被害で高騰して赤字だって聞いたからね
今年はコージーコーナーのXコージープリンセスとXショートケーキを買った
コージーコーナーのケーキ可愛いねお♪
スーパーで苺見たけどそんなに変わらない値段だったなおwww おらはカボチャだったwww
また、カボチャ煮なけれりばならないwww
長ちゃんカボチャが大きいからじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 人類が滅びようとも、地球が無くなろうとも宇宙が無くなろうとも、今はある カボチャはゼロ円www
ワインは1000円くらいかなwww
ケーキは3000円以上かwww
今年一番良かったことは3000円だいの土起こしフォークを買えた事じゃwww
これで土壌改良するとショボすぎる作物がどうなるか楽しみなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>639
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ円覚寺行ったの? >>642
∞ノノハ∞
川^〇^ハレヨッポド酷い奴じゃなければ無いなおwww ∞ノノハ∞
川^〇^ハレリアルで人間じゃ無いだろうって奴が一人居たけど亡くなったお >>641
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ思い出した!
こないだ直売所で立派な葉付き人参買った時
人参の葉も食べられるか?農家のおばさんに聞いたんだけど
天ぷらやゴマ和えお浸しに出来るって言われて
初めて人参の葉をお浸しで食べてみたんだけど
春菊ポイ味だった
今まで人参の葉は捨てていたので勿体なかったお
で農家のおばさんがやっぱり台風で撒いた種が流されたり
ゴロゴロ石が混ざって人参も葉の下の当たりが黒くなったのがあるって言ってた
売ってる人参は黒くはなかったけど 仏性とは仏となったのちの備わるのであって、元々あるものではない。 衆生本来仏なんだけど、仏と自覚してから仏性が備わる >>647
馬鹿だろお前。
痩せ犬の考案はお前じゃ解らん。 >>650
∞ノノハ∞
川^〇^ハレお前モナーwww 悟れないバカカムイが言う、ことである。
大爆笑である。 >>649
差別がないの
カムイちゃんが佛だぜー
他の人たちは、わかってないから、まだまだ、佛じゃないぜーということがない
皆、無一物なのwwww 皆、佛だけど
その佛が、ずっかり、それを忘れてしまって
我がものであると錯覚してる
その錯覚のなくなってしまって、ああ、そっか
不生なのか
と気がついたか、気がついてないかの
違いはある
気がついても執着心はあるわけだから、智慧によって、これを完成させて
つまり、悟りを完成させる必要があると ようは、クセが抜けないから
取る執着も、不安も怒りも、無常、無我である
佛のこころに、立ち返らない
これを本来の真理のままに、いて、問題なくなるようにするには、修行がいる
頭の塵を払っている
しかし、そんなこといらんのやと、禅僧はゆー
塵なんぞ、どこにも、元からないと
これらも、空であるから
煩悩即菩提 悩んでも、怒っても、不安でもいい
それが無常であり、苦であり、無我であると
真理のこころが開かれていて
そこにおいて、囚われることから、抜けているなら
そのように囚われるのは
頭の世界において、である
無明が、頭であれと知れ、明智がそれを避け落とさせる
と聖典にある >>657
どんな高名な書物でも無明を悪く書いてたら0点。
縁起が解ってない証拠だから。 ハジが悟ってるとゆーとるわけでないよ
実践すんのは難しいことだけど、瞑想とかしてきた人なら
考えとしては、わかる、話やろ?
笑 >>661
だから無明を悪い方向で捉えると縁起が理解できないと言ってる。
ハジのは仏教モドキ。 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように ワイン飲んでるwww
甘いのかって来たらあめーわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ケーキも食べた、イチゴショートwww
モンブランもあるwww
いちおうクリスマスだからなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 666.クリスマスのキリスト教は偉大なり。
大爆笑である。 暇人ボッタン師www
毎日がクリスマスwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>666
俺は補助食としてサプリメントのマルチビタミン飲んでる
身体を整えるのにはいいぞ おらは果物は冷凍庫にあるんじゃwww
売り物だけど、それ以外にも柿とか芋とかあるのじゃwww
りんごもあるのじゃwww
野菜も今はあるのじゃwww
食いきれんほどあるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 669.樹海が待っている。
暇人となりたい。
大爆笑である。 いまヘーゼルナッツ見てるwww
ヘーゼルナッツも植えようかな、わからんけどwww
ナッツ類も良いかもなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 674.一回悟れば、良い。
何回も悟る、バカである、か。
大爆笑である。 675.身心脱落させる、か。
物理学をやっているバカである。
大爆笑である。 人間にも犬猫と同じ下等な攻撃本能がある
こいつを毎日掲示板で発動させてるようなやつが悟れる訳がない。 678.悟れないバカカムイが言う、ことである。
大爆笑である。 他者との対立は自己を増幅させる。
どんどん自我が増幅するって訳だ。 こいつははなっから対立心いっぱいだなと感じるやつにはあぼーん推奨です。 罵倒したり、人を批判して、悟りとか仏を思いで取り扱ってる人は地獄落ち確定だな
私も含めて、自分が悟ろうとしてる人は地獄確定 悟りを求めるってのは、罪悪深重の凡夫を地獄に叩き落とす道 囚われがあれば
地獄行き〜
釈迦は生老病死に囚われ
地獄のような苦しみを味わう事になった
血みどろの修行ののち
やれる事は全てやり尽くした
もうヘトヘト
すると答え、つまり悟りの方から来た訳 道元禅師の場合
本来仏なのになんで修行せにゃならん
この答えを探す為に中国まで行くようなタフネスガイだ。 >>664
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ喧嘩する程仲がイイんじゃないかなぁwww
心底嫌いだったら見たくもないだおwww
麦の場合かなおwww 俺は速攻あぼーんするが
鬼和尚はしないかな
それほど、俺より優しくてタフってこった >>654
目覚めた人はブッダだけ 暇無為は阿羅漢でも一来でも預流でもないよ
偽涅槃に酔いしれる戯けでしかない
本物のブッダや菩薩の言葉には浸透性と説得力が有るから拒絶出来ないけど 偽物は鼻で笑えてしまう >>657
無我と苦は両立しないよ
苦しむ主体が無くなったブッダの見地が無我なんだから我々衆生は皆煩悩の荒海を漂流する迷い人に過ぎない
もう少し 謙虚になりませう 接心中でもっとも油断するの風呂だ
風呂入るとせっかく追い込まれた、もしくは追い込んだものがふにゃふにゃになる。
なんで、参禅三日目までとか風呂入れん禅寺もある。
まーこれ逆にとらえると日常では風呂はふにゃふにゃなれる、つまりリラックス出来るって事。
風呂の入り方を工夫すると今より幸せなれるかもしれない。 >>691
見たくないものは見えなく出来るから
言って聞かないのは阿梵して独り言を言わせてるけど 自分に酔いしれてるから皆が感心してると勘違い妄想に耽ってて笑えるよ 笑
患者さんは生暖かく見守ってあげないとね (⌒〜⌒) 最近は、ゆるい禅寺が多いが
私語は一切するな、庭に出て景色を見たりするな、参禅者と廊下ですれ違うとき相手の修行になるから会釈するな
まー凄いお寺に行った事がある
どれも意味があって、内に向かわせて、とことん自己を見つめさせるんだな。 参禅者と廊下ですれ違うとき相手の修行の邪魔になるから会釈するな
でした。 体重計はかったwww
なんと、標準であったwww
体重は春より少し減ったようだが体をバンバン使ってるのでかなwww
久しぶりにお風呂で腹ペコ運動をしたwww
これからは体も動かさないのでご飯の量を少なくして太らないようにするwww
釈迦の悟りもこのようなものじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 逆にゆるい禅寺は、いくらでも楽出来るんで、自分で自分を追い込むと言う厳しさがある。 >>703
坐禅はお風呂ですればいいんじゃないかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>704
お風呂くらいゆっくりと入りたい
お風呂で坐禅なんかしたくなぁ〜〜い 坐禅してて寝る前の様な気持ちよくなって時間を忘れてとかは三昧ではないんだ。
妄想を追っかけてる時にそうなる。
坐禅とは妄想を意識的に切って意識をしっかりとさせておかんとあかん。 インドは暖かいのじゃwww
お風呂でなければインドの感じは出ないだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>707
みんな、海外が優れてると思ってるが
日本ほど優れててハイレベルな文化ないんやで 日本の春夏秋冬の四季がある事がなんとも言えん文化を作り出したんやろな。 >>708
それがダメなのじゃwww
海外と戦う姿勢が必要なのじゃwww
それでこそ一流なのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 我々には戦う姿勢が欠けてるのじゃwww
こじ君の戦いとは、ちょい馬鹿げてるけどなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>711
俺にとっては国境は便宜上区切った住所見ないなもんだ。
海外、ま、日本の海の外には俺が知らないワクワクするような大陸があるだけだ。 ハワイに行った時、日本人三世の人と話した。
ハワイむっちゃええとこやなぁ
ハワイは観光には最高の場所かも知れませんが定住すると住みにくいよ
って言ってた。 おらは大阪広島京都も勘弁するわwww
つまらんところじゃwww
俺にはなんの価値もないwww
リアル佛陀だからのうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 北朝鮮はヤバそうな国だが
マスコミの情報と実際は違うかもしれない。
案外、一般人は昔の日本みたいにのんびりしてそう
行った事ないから知らんけど >>716
そうじゃwww
その通りwww
日本が今の様にあるのは、何をかいわんやだが、敗戦のお陰じゃwww
そして、いま中韓に近寄り戦前の儒教的体質に変わろうとしているwww
右翼、左翼は儒教じゃwww
アメリカだけがリアル佛教だったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 我々は束の間のリアル佛教を楽しめた訳www
中国韓国に近寄るとゼロ成長の、格差社会、それは江戸時代と同じじゃwww
アメリカ人はリアル佛教徒と考えても良いのじゃwww
インディアン殺したとか、負の部分は除いて、そうでなければ南無王様であったのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 俺が言いたいのはwww
南無日教組、南無天皇は奴隷だと言う事じゃwww
一人前の考えを持ってるとは言えんwww
もちろん、悟りも開けんwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 食パンとワインとキャベツのさらだ食べてるwww
最後の晩餐じゃないだろうなwww
誕生日も同じ食事だったと言うことにwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 乾パンとインスタントコーヒーとキャベツ太朗食ってる 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。 あすは、塩こん部長の塩ボナーラに挑戦してるかなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 大阪人は粉ものとかうどんとか食ってるんだろwww
パンに除草剤が入ってるんだってなwww
ラウンドアップとかwww
米を食えwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 >>734
いや、なんちゃってブルジョワの笑っちゃ魚が今日はワイン飲んどるって話。
俺はインスタントコーヒーだ。 >>736
キチガイ は柿猫スレに行きなさい。
迷惑です。 誰も突っ込まんなw
動中の工夫な。
他にもツッコミどころ満載だが面倒いので放置w
そんな作りごとばっかりなのは坐禅じゃねーよ。
そんな前提ばかり立ててるから坐禅が続かない若しくは大してやってないんだよ。 バカムイのアクセス記録wwww
おそらく、20日の13時頃から23日の1時頃まで、ほぼ61時間ぶっ通しでネットに入り浸り。
https://i.imgur.com/ssMsJ9p.jpg
禅だの仏教以前にキチガイ・精神病院に入院レベル。 なんか大山が柿猫スレでいくつものIDで描きまくっとる
どうやってるんだろね? 柿猫と話してきたら勃起してきた。
ちょっとコンビニにエロ本買いに行ってくる。 修行の時間より5chの方が長いのならとても仏道を行じてるとは言えない。
誰かさんに限らずね。 >>697
私にとっては風呂は
とっても贅沢なもので
特別なイベントだな
なので私は贅沢が大好きだ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ子供の頃隣の家が薪でお風呂焚いていて何度かお風呂に入ったけど
薪のイイ香りで好きだったなお♪
今は薪ではないみたいだけど
暮れに一緒にお餅つきして餡子のお餅やきな粉のお餅作ってくれて
子供の頃は甘いお餅が好きだったけど
最近は大根のからみ餅が美味しいって思うwww 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。 大山なんであんなに多数のIDつかえるんだろ?
あげくのはてに俺になりすますし 俺のなりすましがトリップまで付けた。
こっちが本物。 知識自体は悪くない
本人次第だな
相手を攻撃する為に知識を使う大山
なんとまぁ 要するに犬猫と同レベルの知性だとそういう使い手になる
知性が高くなるほど人を救う為に知識を使える ついでに
知性と感情と意思が一つになる状態を禅定と言う カムイが憎い〜!!
って知性と感情と意思が一つになったら大山は悟れるかもな
あはは 毎日ムー!
気がついたらムー!
毎日カムイが憎い!
気がついたらカムイ憎い!
同じ原理だ クリスマスも戦争だったのかwww
戦場のメリークリスマス ピアノ
https://www.youtube.com/watch?v=Sf3d_jMH2zw
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www そのうち
カムイのなりすましは俺じゃないけど?
って大山が現れるだろう
あはは >>762
クリスマスは平和だったのかwww
誰が負けか明らかじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>763
戦場のメリークリスマスは実話だ
よい話だ あ、映画が実話でなく
リアル戦場のメリークリスマスがあったって話
最前線の両軍がメリークリスマスにラグビーなどして、ひとときの平和を味わったとか 俺は思うwww
戦争はただのゲームだとwww
戦場にクリスマスがあって良いわけがないwww
ヒットラーがサッカーのワールドカップを開ける訳がないwww
只のゲームだから出来たことなのじゃwww
その犠牲者が広島とか長崎とか東京都民とか大阪もあったかwww
兵隊で死んだ者も多くおるしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 戦争はゲームwww
将棋とか、チェスとか、ワールドカップとかと同じwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 要するに、アメリカは反則負けなんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 日本はゲームに引きずり込まて戦ったのじゃwww
だから不可解な負ける戦いも出来るのじゃwww
それは今も同じなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www やぁ、諸君らおはよう。
物事や出来事は、来ては去る。
それらを嫌がってはいやしないだろうか?
それらには何の間違いもなく全てその通りなのだよ。
それをらを嫌がり退ける為に瞑想に耽る。
これが瞑想と言えるかね?
あなたには何の決定権もなく何の不足もないと知るなら何の不満があろうか?
いいかね?
障害はあなたの決めつけにある。
あなたが操縦席から降りれば川の流れに沿って目の前の事を難なくやってのけるだろう。
健闘を祈る!!
ごきげんよう。
https://youtu.be/GrIRcB0x4iU >>767
お互いに自分の事をわかってないから戦争が起こる
自分の事がわかれば相手の事がおのずとわかるんだ。 戦争は醜い面だけではないと言う事じゃwww
だから、日本の戦後は華々しかったwww
香港も戦争をしておるのじゃwww
戦争は良きことでもあるのじゃwww
儒教が潰れるからじゃ、白人優遇も消えたのじゃ、黒人奴隷も消えたのじゃ、独立できた国も多いのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 日本がなんで戦争に負けたのか
自国をわかってなかったんたろ?
猫なのに自分こと虎と思ってたんだ。 モンブランを頂こうかのうwww
紅茶タイムじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 日本人は焼糞だったのじゃwww
リプトン紅茶レストランブレンドは注ぎたてが美味いなwww
紅茶かなってところが良いわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 和が尊いか戦が尊いかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ならば和人は中国人に成るしかないなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www なんでやねん
ばりばりの日本人の聖徳太子の言葉やん 西日本シナ人入りおめでとうwww
我々はアメリカ人の方があってるかもなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 西日本は伝統的にシナ人だったんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 勉強は身に付かないのじゃwww
修行でなければならないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ここで語られること
語ることのできることが概念でしかない
が
この語られる内容が実の生活
毎日、食って寝て働いてい遊んでしている
今
と言えば、5ちゃんしている
その現実、リアルの中での効力、理解などに及ばないと
頭の中では、たくさん知っているんだけど
リアルに直面した、その、実際の出来事たち、色に触れたりしてる、そこでの、直接的変容がないから
修行することができない
実際には、なにも、理解しておらず
言葉の理解になっているなら、それは、無力になる ハジが無所有という言葉を知っている
それから、無所有であることが、仏教的であることも知っているけれど
それを毎日の中で、実践できるかとなると
それは、物惜しみとかと、布施の気持ちの
葛藤を生んでくることになり
それは、生身の学びであるとゆーか、戦いであって
その中で、無欲が貪欲に勝つようにしていくことの難しさ
自分の囚われの強烈さなど、いろいろ知って、自己について実践的に理解していくのと
言葉によって、無所有がサトリねー
元々、無所有だから、なんもせんでも、オッケーとが
つまり、これは、ホントのことなのだが
実際には、そうは、思ってなくて、囚われているから、それを解かないと、行けなくなって
修行する必要がある
勉強だけだと、無力の宗教家となる 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。 頭とこころと体がある
頭の勉強は、必要に決まっているが
こころや体は、そんなことには、まったく興味がない
頭が、命令しても
こころは、憎悪に染まり、人を謗り
頭が命令しても
刺激を求める肉体が、歓喜を求めて彷徨う このようなことは、実地な学びから、学ぶことである
知る→やってみる
できない
できないのは、囚われているからである
またやる→できない
こーゆーことの繰り返しの中で、気がつくことが、出てくるのは、経験的であって、力と理解力を生む
実際の触れ合い
直接知覚の中での、人生での、やりとりであるから
紙面上のやりとりではない >>792
頭の中の理解は、必要である
こころを静かにすることは、必要であるし、よいことであると知ることが、これにあたる
それから内省することが、必要だろう
実際の、我がこころは、今、揺れているのか、水平にあるのかを見ないことには、静かであるか、揺らいでいるかすら、わからないから
それを見て、いることが、揺れに気づくことであり
こーゆーのの、もっと広い、気づき、気をつけていることが、必要なのは、明らかであり
それは、勉強と言えば、勉強だが、頭で文字を知るような、勉強ではなくて
実地なものである
例外はない
人にはよらない >>796
ハジには、ハジの道がある
ハジは、毎日毎日、やっておるし
苦しんでおる たとえばハジは身体サーチ瞑想とかを、よくやるが
それをカムイちゃんに
やりなさいと強制すんのはバカげてるのが
理解できるかな? 頭で知っていることと、できることは違う
頭の理解が、悟りなのなら
ここには、たくさんの覚者がいるではないかw
実地の暮らしの中で、理解されたものは、ほんものである
ハジは、これがない
これが、できないから、無所有ではない
笑
しかし、実際には、無所有であるという知識も、嘘ではあるまいが、、、 佛のこころとは
慈悲のこころであると、えらい坊主が述べていた
慈とは親切にしてあげることだろう、助けてあげること
だれもが、助けられて、いま、あること、これは、疑いようのないことである
仕事している
いや、存在しているだけで、だれかを助けている
悲とは、寄り添うことであるとゆーてた
無常なる世で、大切なものを失うことは、避けられないことであるから
その悲しみを、共に、味わうことである
あ、あ、悲しい
悲しいよね、どうにもってゆう、気持ちを汲み取る能力であるのだが
生まれた時から、それが
こころの機能なのじゃ
それが無視されておるのは、損得勘定からだけじゃww
そして、佛のこころは、元々、皆に、備わっておるとゆー
赤ちゃんですら、佛なのじゃ
なんの修行で、仏になるとかゆーても
赤ちゃんが仏なんやから
笑 赤ちゃんですら仏ってちょい引っかかるな
赤ちゃんは仏そのものだ >>802
カムイよ
佛でないものは、ざんねんながら
どこにもおらんのだ
元々、皆、佛であるのだと、先達が、ゆーてる
ただ、それを忘れて
憎悪に、悪魔に、よって苦しめられているのが
世の人なのじゃ
本来は、皆、佛なのじゃが
すっかり、それを、忘れてしまって、余計な苦しみをしておるとゆーわけじゃ
なんちゃってーw >>804
赤ちゃんとゆーのは
なんの修行もしとらんやろ?
笑
だから、赤ちゃんですら
と表現したのじゃ >>806
なんもなかったことを忘れたんじゃ
はい、この体が、あなたですよー
痛いのは、あなたですよー
おい、ハジ!
名前覚えたか?
お前の名前はハジですよー
ハジが、あなたですよー
とか、その他、社会とか、なんちゃらとか
ようするに、親と先生が、忘れさせたのじゃ
元々、なんもないとゆーことを
笑 >>808
苦しみがないものが仏だ
だから赤ちゃんは仏
苦しみとはなんだ? カムイおwww
大山に敗れたのはお前が初じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>809
苦しみとは執着心のことでしょう
赤ちゃんは、まだ、思考能力が完全ではないから
計算しないんだよ
そのまんまやってるだけで、なんの損得勘定もないから
迷いようがないんだよ
ぜんぶ、過ぎ去ってしまうから
直だから
わがものと執着してる、こころが、苦しみの正体だと
仏教で、ゆーてるやん え?
2人おんのか????
わけわからんwwww
まあ、とにかく、金剛般若経の動画は、あれは、好きだな
寝る前に、よく聞きながら、寝てる >>811
執着心は自分の心があると思ってるからじゃないのか
心ってのはないと気づけば執着しようがない。 聞いた話では
仏教の理解の基礎としては
般若経と法華経と華厳経を読めばいいらしい
華厳経はムズクテまだ、読んでないから
ハジは、まだ基礎も、わかってない
なんちゃってー
なのでした
すまんw >>815
ハジのニコチン中毒を例にとると
タバコを吸う→刺激を快楽と錯覚する
もっとほしい→貪欲が、生ずる
快楽を得ようと、取りに行く
取りに行ってあったら満足する
取りに行ってなかったら怒る、悲嘆する、愚痴る
笑
タバコに執着心のない人は、この苦しみを味わってない
そんなんの、他にも、ようけあるわけで
快楽と不快の問題で
それで、快楽を取って、不快を避けようと、なんらかの執着が生まれてくる
これを無くすには
タバコとは、実は、苦しみであると知れればよいのだが
ハジはタバコは快楽であると錯覚しておるのだ
笑 このタバコが
女になったり、ギャンブルになったり、酒になったり
したり
仕事になったり、家になったり、車になったり
様々なものに化けるのじゃ
それこそが、人によるとゆーやつじゃろう
笑 心には実体が無いから空である
ツカマエテダシテミヨ
こころとゆーものは、つかまえて、出すことができん
実体は、確かにない
しかし、縁に触れたら、愉快になったり、イライラしたり、悲しんだり、苦しんだりすることがないかと言えば
そりゃあ、あるに決まっとる
なかったら、生きてないわ
笑 俺は二十年前に会社の研修坐禅で悟った。
悟れば坐禅は必要ない。
だから坐禅はもうしてない。 しかして
これらは、元々は、無であるし
あるっちゅーても、それは、縁によるだけで
一期一会の、この世界だから
慈悲のきもちの、起こってくるとゆーことで
お互いに元、無一物だから
その、生存の領域は、破壊される領域だから
そこではなくて
破壊されない、佛の、涅槃におるのがよいじゃろう だめだ、昨日の晩から勃起が収まらない。
向精神薬の副作用かも知れぬ。 突然
「このバカカムイ」と言われたとする。
鏡のような水面だったこころに石を投げ込まれて波紋が出来る訳だ。
そして、この波紋を追っかけるのがまずい。
次の今はもう鏡のような水面になってる事に気づかないからだ。 >>823
そうなのじゃ
それは、怒ってはならんと思うからいかんのじゃ
悩んでもいい、怒ってもいい、不安でもいい、欲があってもいい
これで解決じゃ
笑 カムイはなにわではなかったのかwww
良く知らんけどwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 正法継いだ、達磨は毒殺されるし、慧能は首落とされるし、道元禅師は嫌がらせで寺追い出されるし
大変だったらしい >>799
知識→実践→確認→理解の修正 を繰り返して意思の表層にも絶対性はないと知る→諸行無常→無常なるものに我は無いから諸法無我となる→知り得た事を実感して得られる深い安らぎが涅槃寂静
「これは私ではない 私のものではない」→世界は私ではない 世界に私のものなど一つとしてない 私自身ですら→自分のものでない事に囚われたり あれこれ考える事にも意味はない→全ては虚妄で有る となる
この虚妄なる物事を生じさせ滅させる本質こそが 真実であり 永遠である
真実は神の様な明確な意思や感情を持たない機械的な法則である
だから万物は死ぬし 人に見えない世界を生きる神々でさえも永遠ではない
だとすれば真実は神にではなく法則にしかない
この法則に繰り返される生死を止める唯一の抜け道がある
破壊された素のままで再結集しない事である
再結集さえしなければ 生まれる事も死ぬ事も無くなるので不死となる
病む事も苦しむ事もない
仮の我を永遠と見て それが滅する事を恐れるから苦しむのである
再生する事を恐れるから苦しむのである
輪廻を恐れ 自滅も恐れ 法をも恐れる
しかし法は何事も恐れない
我を持たず 滅びないからだ
とまあ このように頭で解した事を経験するのはとても難しい
だが 知性で判別しなければ それが正しいかどうかさえ判らない
何事も信ずる前に確認せよ という釈迦の言葉は信じられる テストです。
カムイへ成りすましが出来るかどうかテストです。
IDは別として。 ↑
トリップ付けておいても、成りすまし可能だ。
おかしい? 野良なんて何匹も良そうだけどなwww
カムイも一人でないかもなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>834
カムイはどこに住んでるんじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www カムイだけじゃダメ、地名ものっけろwww
何とかのカムイとかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 例えばじゃwww
トイレのカムイとかwww
貧乏神のカムイとかwww
ナマポのカムイとかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>841
俺は良いと思うおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 漬物石が欲しいと思い、漬物石彫刻家になりたいなwww
と、思ったwww
問題は石とノミじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。 大山は俺に取り込まれて
消えて無くなりました
あはは >>840
大山のカムイとかwww
栄進のカムイとかwww
麦のカムイとかwww
どうじゃな、ふぉふぉふぉ そういえば毎日顔を出してる三人が来てないの
あはは 三人寄れば文殊の知恵と言われるが
カムイの智恵にはかなわんの
あはは 悟ったら坐禅なんてどうでもいい
俺は二十年前に会社の研修で坐禅中に悟った
それ以来坐禅なんてしてない 日に三度もコンビニにエロ本を買いにいくのは異常かもしれないが、勃起が収まらない。 俺ならなんでも分かる
智慧の宝剣でポッタン師など真っ二つだ 日本は呪われてる
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eam 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。
知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う
知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定は過去もない、体も忘れてる マリリン・モンローはまばたき一つもゆっくりだったからセクシーに見えた(●´ω`●)
ショーンコネリーやトムクルーズとかも動作がゆっくりだ(●´ω`●)
アホの坂田とかはチョコマカしてる。犬山先生みたいなもんだ(●´ω`●) >>865
多分、俳優さん女優さんは撮影の時、あらゆる動作、しぐさに意識をおいてる。
セリフのトーン、間合いとかも
油断せず隙がない
あれを四六時中するんが道中の工夫だ ∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたん唯識難しいんですけど
自証分の時が性境なんでしょうか? 師走は師が走る。
どこに行く、か。
樹海に決まっている。
樹海で悟って帰って来る、か。
釈迦と同じである。 マリリンモンローなんて幻想じゃwww
他人が美人と言えば美人に見えるだけじゃwww
最近、白人見てると目と眉毛かくっついて見えて、なんか頭の可笑しい奴らとしか思えんwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www リサちゃんは目と眉毛が離れているので良いのじゃwww
そんなもんじゃwww
あと、公家とかも、目と眉毛か開きすぎで、頭が可笑しいと思うのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 今日は雨から雪になる予定じゃwww
冬らしい冬になるのかなwww
今年北海道は10メートルぐらいの大雪じゃろう、夕張は銀世界かwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 870.バカアミターバだけが美人である。
大爆笑である。 >>871
∞ノノハ∞
川^〇^ハレやっぱセクシーなのは深田恭子ちゃんでしょうおぉ〜〜〜♪www
ドロンジョ様
https://youtu.be/X9V2LH5XA-Q わかったwww
たぶん、糞三人組は年賀状を書いていたのだwww
たぶんwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 糞四人組だったwww
ボッタン師を忘れてたwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>867
どうでしょうかねぇ。
とある法相宗の師僧は「我々凡夫はせいぜい帯質境にしかなれないよ」とおっしゃっていたそうですが。
自証分は見分に対して現量ですが、その見分自体が非量である事は往々にしてよくある事ですし、意識や末那識等が智慧に転じない限り、なかなか性境には至らないのではないのでしょうか。 wwwwwwwwwwwwww
誰だよ、そいつw
寅さんに出ていた源公の劣化コピーか?
そんなやつ瞬殺だよw いつもオンボロ車に乗ってて、なんか知らないボタンが付いてる。
ある日なんときなしにそのボタンを押したら、突然F1に変わった。
もう、どのボタンを押してもオンボロ車に戻らない、しょーがないんでF1を運転する。
いざ運転するとピーキーな仕上がりで上手く走らせれない。
こいつを乗りこなすにはそれなりのテクニックと知識を身につけなければならない。 深田恭子はかなりオバチャンじゃろ?
メスは産めなくなるとメッチャメチャ価値が下がる。
世間ではタブーな発言で言った瞬間バッシングされるけどな(●´ω`●) オスは弱くてモテないのが価値がなく
メスは産めないのが価値がない。
ブスでも産めるならイケメンと交尾すれば美男美女を産める可能性は残されているから
美人な閉経オバチャンより価値が高い(●´ω`●) それは違うな、知性を相手を攻撃する為に使うやつは人間としての価値はない。 若いこがモテるのは卵子の価値が高いから。
卵子は月に1個しかできないが精子は一日に五千万〜一億作れる(●´ω`●)
だから若い男はそんなに価値が高くないけど若い娘はメッチャメチャ価値が高くなる。
しかしオバチャンになり閉経したり、老化でリソース不足になると途端に価値がガタ落ちする
オッサンはそんなにガタ落ちしない・精子は死ぬまで出来るから。 >>886
wwwwwwwwwwwwww
なら、猿みたいに本能で暴力を振るうのか?
木刀を使ってwwwwwwwwwwwwwwwww 知性を原子爆弾や化学兵器に変えて殺した連中が勝利した(●´ω`●) とにかく犬山より麻原の知性が圧倒している件(●´ω`●) うん、こういうかやつがトップに立つから戦争がおこる。
この世から居ない方が皆んなの為 散髪に行ってきたのじゃwww
おかき第何とかビールじゃwww
価値は思いに依るのじゃwww
思いは人に依るのじゃwww
でたらめだけど、そんなものじゃwww
元オームの価値観は、アフガニスタンの砂漠を農園に変えた中村さんの気持ちはわかるまいwww
元オームはそれほどの者じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 散髪で元オームが言うようなおばちゃんが居たwww
後ろ姿だけでなんだこれと見てたら、思いっきりその視線がこっち飛んだ、スゲー怖い、思わずひいたwww
けっきょく、そのおばちゃんに散髪されたのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なりwww
笑っちゃ魚www どんな顔かと言うと、八神樹子風だったwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 純子かwww
どーでもいい話じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www もしかしてプラージュか?
昔プラージュの店長とデートしたけど
セックスしなかったらキレられて怖かったよ(●´ω`●) プラージュではないwww
スーパーに隣接してるところじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 格安理容院に居そうだな八神純子風オバチャン。
せめて三原じゅん子なら良いけど(●´ω`●) >>890
>麻原の知性
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
妖怪崩れの馬鹿だよw
https://i.imgur.com/4hlSaNZ.jpg 麻原は失敗したのじゃwww
何故かwww
のぼせ上ってたからじゃwww
まあ、お上は、それだけで不要と言う事じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>900
園芸板のブルーベリースレに来ないと思ったら
こんなところにいたのかよ
元気そうじゃないか、おい >>858
せめてブックオフにしろよ
つうかまだそんなの使ってるかよ バカ者!!
境地を得ずにどうやって悟るのじゃ!!
容器を持たずに袋麺を喰べるようなものじゃ まあ、まことは、座禅抜きで悟れるかの質問を
座禅そのものを否定したからなあ
国語力の無さを感じなあ 904.関山が手を使わないで食物を渡せ、と言った。
なんでか。 まことは、悟ったと言っていたのう
修行の仕方がわからないのに、どうやって
悟ったか教えてほしいのう >>907 まことは、都合が悪いと関係のない反論をするのじゃ
ふぉっふぉっふぉっ 908.手を使わないで悟った、である、よ。
バカには理解できない。
大爆笑である。 >>848 そうじゃ、行う者も行いも行いの対象もなくなれば悟りなのじゃ。
そこには観念が無いからなのじゃ。
もはや言葉による表現も無いのじゃ。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 犬山脱糞糞塗れ糞邪鬼クチャイキチャナイ脱糞イヌヤマ
山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、犬にも仏性有りや、答える、無。
>公案が進んで無く よくわからないのです、by無脳脱糞邪鬼
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
まず初関を透れ。自求(じぐ)自己をこそ取り扱え。
脳無し、オマイの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
|| シッタカ脱糞邪鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が無。
|| ググる糞邪鬼は常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射の脳足りん。
|| コピペ糞邪鬼は悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞邪鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能やスルーあぼ〜んを活用。
|| ○放置された脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| ワケワカメ糞邪鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 門前の糞邪鬼につけ入るエサを与えない
|| ○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ >>913
うん、あんたやっぱり本物だな
よく独覚でそこまで行けたね >>878
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ音と一如とか思っても思った途端影像になってるのかもですねw
ありがとうございました >>884
∞ノノハ∞
川^〇^ハレまぁ〜中には熟女好きがいたりするんだろうけど
やっぱ若い子がイイでしようね♪
麦もオッサンより若い子の方がイイだおぉ〜♪www >>919
おしい、実に惜しい。
つねひごろ
一の如し、と言うのであれば、
じじいも にいちゃん も 共に 大海の藻くずと 消滅せしめたし、祈る、ご武運を(-ノ-)/Ωチーンボツ >>918
あくまでも、阿頼耶識や末那識を通した世界ですので。 >>913
違うよw
それは三昧。
智慧が発現しなきゃ悟りにはならないwwww 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。
知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う
知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定は過去もない、体も忘れてる バカムイと馬鹿鬼、ポタ公と魚は存在自体が嫌がらせみたいなもん。
あ、あと一人いたなw >>925
大山はお山の大将だな。
知識自慢の増上慢。
永久に自らのお粗末さに気が付かない大将。 悪人は犬山先生のことですね?
わかります(●´ω`●) 犬山先生は鎖に繋がれて黙っていれば無害(●´ω`●) なんだ?
身に覚えがあろう馬鹿が、面白いように釣れるんだけどwww
まぁともあれ、このスレにはキチガイがいて悟りをひらいた独覚等と称して仏教(?)を嘯いてるが、そもそも仏教では独覚は法を説かないとされているんだよ。
そこからして外れてるんだけどなwww >>901
今年は不作だったのじゃwww
ブルーベリースレを見てもな〜、得るものないしな〜www
だいたいの園芸版は知識が乏しくて当てにならないしwww
あれからカシスやって、これからサルナシやって、ヘーゼルナッツも来年考えているのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 北海道はハスカップ栽培が盛んだよ(●´ω`●)
長野に気候に合えばいいんじゃね? ハスカップジャムがたっぷり入ったカステラのお菓子「ヨイトマケ」ってあるけど
ヨイトマケがくうほど高カロリーなんだろうね。
Amazonで取り寄せ出来るかも >>932
ハスカップ等は柔らかくて傷みやすいのじゃwww
即冷凍すれば良いかもしれんけど、ブルーベリーの美味さには敵わないのじゃwww
ブルーベリーはマスクメロン、シャインマスカット同様一等の果実なのじゃwww
市販のスーパーのとは別格のものが出来るのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 神奈川辺りの年寄りはこれが無くては夏を越せないと言うほどじゃwww
清涼感と言うか、なんというかベリー特有の芳香もあるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 929.悟れないバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。 昔は天然のグミとか野イチゴとかグースベリーとかヘビイチゴを摘まみ食いしてたけどな(●´ω`●)
今じゃあんまり見ないな。カリンズちゅうのもあったな。
そういう野性の果実には必ず菌とか寄生虫がいて
それが人間の腸に住み着いて体調が整ったわけだ。
今はヨーグルトとか乳酸菌を買って接種するのじゃ(●´ω`●) 魚ちゃんの言ってるカシスってカリンズの仲間なんだな。
カリンズは北海道での呼び方らしく、赤カシスとか呼ぶらしい。
ああいうベリー系は北欧とか涼しいとこ向けだよなやっぱし(●´ω`●)
北海道も暑くなり過ぎで少なくなっとるじゃまいか? そうじゃwww
カシスも難しいのじゃwww
最初は簡単かなと思ってたが、なかなかそのようなものではないwww
しかし、ジャムにするとこれ以上の果実はないだろうwww
修行あるのみじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ちなみにカシスとはブラックカーラントとか黒フサスグリとか言うのじゃwww
赤みがかった黒じゃwww
アントシアニンが豊富で緑内障とかにも良いのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ブルーベリーに関しては北海道でも栽培は難しいな(●´ω`●)
北海道の農家の庭に植えてあったブルーベリーの苗が
風前の灯火になってたわ(●´ω`●)
日向過ぎだとダメな感じがする。 カシスは赤いのしか見たことないけど
用水路の横になってるよね?
グースベリーも用水路の横にあったし。
やっぱし水だよ。水脈の近くになるんだよ。 >>919
ヤンキーだったらなんでもいいくせに
見栄をはるな ブルーベリーは難しいのじゃwww
土質、水回り、天候、品種、資材、情報、経験、根気、体力等、そうそう簡単なものではないのじゃwww
大体の人間はやめるだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>944
そんなじゃwww
今悩んでいるは、樹も大きくなり、バークとかもあるのだが昨今の天気状況として、
どうしても高圧エンジンポンプとノズルが必要なんじゃwww
消防みたいに掛けたいのじゃwww
それでいろいろ問い合わせてるんだがいまいちわからんのじゃwww
先ずは高圧エンジンポンプは揚程40m位のホンダのエンジンポンプでいいのかなって事www
次はホース、これは40ミリと50ミリがあるのだが40ミリの方が使いやすいかなと言う事www
次はノズル、これはメーカーで50でも口径17mmの噴射能力と言うのじゃが、それではホースは40mmでも50mmでも似たようなものかってことwww
ようは15メートルから20メートル水が大量に雨の様に散水できれば最高なんだけどなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www まだあるのじゃwww
ポンプのメーカはKOSHINとか専門メーカーかエンジンメーカーのどちらが良いかwww
メイドインチャイナとかの偽物とかなwww
簡単な事でも具体化するにはほんと苦労するわwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 犬山脱糞糞塗れ糞邪鬼クチャイキチャナイ脱糞イヌヤマ
山川草木国土悉有仏性
問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、答える、有。
又、問う人あり、犬にも仏性有りや、答える、無。
>公案が進んで無く よくわからないのです、by無脳脱糞邪鬼
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。
まず初関を透れ。自求(じぐ)自己をこそ取り扱え。
脳無し、オマイの内側に在るそれは赤肉団上を真人が出入りす、会すや。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話はバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価です。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録が適切で決してレスしない事。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置スルーが一番ツライ、耐えられない。
|| シッタカ脱糞邪鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれる。
|| ○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が無。
|| ググる糞邪鬼は常にシカトされ自己存在の確認要求哀願奴隷。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す無答、脊髄反射の脳足りん。
|| コピペ糞邪鬼は悟前(ごぜん)、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞邪鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置プレイ透明アボーンが一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能やスルーあぼ〜んを活用。
|| ○放置された脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| ワケワカメ糞邪鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 門前の糞邪鬼につけ入るエサを与えない
|| ○外道脱糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まったら削除です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ わかっか具現化の難しさがwww
リアルを説明できんだろうwww
炎のリアル佛陀がいかに偉大だかwww
お前らも、つべこべ言わずにリアル佛陀を宗とせおwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 栄進はプラモ作るだけで精いっぱいなのじゃwww
パチスロに遊ばれてるのが現状www
嫁にもバカにされてるのじゃろうwww
リアル佛陀を宗としないからじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www そう言えば宗行とかもいたなwww
あれは何の行を宗としてるのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 荏原ポンプとアマダだったかな?よく見たわ(●´ω`●) アマダは金属加工か(●´ω`●)
荏原ポンプは確かによく見たわ・
あともうひとつよく見たメーカーあったけど思い出せない もう一つは川本だわ(●´ω`●)
川本と荏原が二大メーカーや 畑に散水する農業用の高圧エンジンポンプなんだけどなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 犬山はタチンボに中出し3発 のピストンメーカー(●´ω`●) 去年は斧を振ってたのじゃwww
ことしは土起こしフォークを家の中で振っているのじゃwww
下っ腹に力が入るのじゃwww
こりゃ、両手を使い下っ腹を使ういい運動になるのじゃwww
剣道や、槍より運動になるかもしれんのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 農具で体を鍛えるのじゃwww
本物の体の鍛え方じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 馬鹿者。天から降る雨を待っておれ。
散水なんてするな贋農家 それにブルーベリー栽培の基本は
ハウスで鉢植え栽培だぞ
ハウスだから水やりは自動でOKや
なんで露地に植えているんや、あほちゃうか
すべてを自分でコントロールできへんやん >>964
それが出来るんだおwww
おらの土地は一等のブルーベリーが穫れるのじゃwww
梅雨時でも雨が少ない所だと思う、今年は異例で収穫期ほとんど晴れ間がなかったwww
それでも、ほどほどの味が出てるのじゃwww
西からと南からの雨は山で落ちるのじゃwww
その反面、全く降らない時があるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ブルーベリーみたいな涼しい気候にあった植物を
ビニールハウスで栽培するとなると、冷房もしないとダメかな?
北海道では雪を溜めて夏の冷房に使ってる施設もあるわ(●´ω`●)
雪室から冷気を施設に回すんだよ。図書館でやってたな
エコだよね(●´ω`●) バーバー八神純子のアントシアニンたっぷりの黒フサスグリを舌で転がしてみたら(●´ω`●)? 北海道ではハスカップでも作ってれば良いのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www おい、やはり俺のはサーバーに接続できないとさwww
お前ら新規スレ作れなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 飛び回ってるこころを静めて一心に
今を離さず
相手を知ろうと思ったら、まず、自分を知ること
世界平和になる第一歩は自分を知ること
部屋の灯りは暗めの方が内に向かいやすくてよい
体の動作はなるべくゆっくり丁寧に動かすのが良い
思考がゆっくりになってきたらしめたもの
これが道中の工夫
飯を食う時もなるべくゆっくりとする。
これは、少しの量で腹が膨らむと言う効果もある。
坐禅だけが実践ではない。
こうやって四六時中、隙を作らず油断せず行じるのだ。
禅とは今を行じること
絶えず無意識にやってるもの
息だ
こいつを意識する。
一息一息丁寧に
これが今を行じるという事
例えば歩きながらだと息を意識するのは難しい
メインの動きを意識すれば良い
歩くときは歩く事に意識をおく
これを練ると言う
日々そうやっていくとおまけとして
男は腹がすわり
女は美人になる
やって損はないぞ
大事な事を言い忘れた
靴は脱いだらちゃんと揃えるように
寝る前みたいに気持ちよくなってるのは三昧ではなく妄想、雑念を追っかけてるだけ。
坐禅は妄想、雑念を意識的に切って、はっきりとした意識でおらんとあかん。
知性自体悪くないんですが
悪人は知性を相手を攻撃する為に使う
善人は知性を相手を救う為に使う
知性と感性と意思がひとつなる状態が禅定
この禅定は過去もない、体も忘れてる /イ: : : : :/: : : : : : : : : : : /{: : : : : : : 、: : ‘。 \ \ '. \
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :/! :,: : : : : : | i\ヘ ‘。 ヽ \ :}
〃 |: : :/: : : : : : :ィ/`|:/=ミト、 :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ィ彡==-ヘ : : :. ゚:。 \
′ |/: : : : : : : : : ′j′ | _,} / |: : : : }彡'" リ \:: : : : :. :。 メ、
| ,ノ: : : : :/: : : :| | /¨¨¨ヽ`ヾj/,ニ|: : : :/ リ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ゚。 ぃ }
-=彡: : :.:/.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) } /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ト、: ::. 。 | リ セ 、セ 、 セ イ シ ュ ー ス レ ・・・
/: : /: : : /|: : :| い ` --=彡//: : |,ノイ '′\ ---=彡'″ }ヘ \:... } |
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j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl \ ` :,_____;. ´ //、{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ニニニニニニニニ^ー=ァ=ァ=/ | \ ー― / ′ニニ| ト、_____j乢,ィ'¨^´ニニニニニニ=-
ニニニニニニニニニニニ/ /ニ/ | ` ー―‐ ´ {ニニニ| |ニニ} ヽニニニニニニニニニニニニニニ 南光坊天海は、江戸時代前期の天台宗の僧で、14歳の時から諸国名山霊区を遍歴、1608年、65歳で徳川家康に招かれ
駿府(すんぷ)に赴き、帰依を受けて日光山を主宰、三代将軍家光まで 幕府の信頼を受けたとされる。
実は 不思議な事に家康に招かれてから突如として歴史に現れるのだが、
それ以前の事は完全に不明である。
生年月日や誕生地も不明だ。
それゆえに108歳、110歳、111歳、さらには134歳と死亡年齢は さのざまに推測されている。
いずれにしても 長寿をまっとうした僧であることだけは確かなようだ。 1616年、(元和2)、4月2日、家康がその生涯を閉じると、さっそく幕府の宗教担当である天海、金地院崇伝、神龍院凡瞬ら3人が
集まり、家康の神号を決める話し合いが行われた。
ところが、天海は【神号を権現として神仏習合神道で祀りたい】とし、
崇伝は 「神道で祀り大明神の神号を奉りたい】と、意見は真っ向から対立、二人の間で激しい論争が繰り広げられたのである。
天海は豊臣家の末路を取り上げ。明神はふさわしくないと強く主張、結局その勢いに崇伝は負け、
天海の思惑どおりに【大権現】と決定されたのである。 ちなみに神号の宣下(せんげ)、東照は【 日 光 】をイメージさせる言葉と江戸の方角である東を組み合わせ、
さらに世の中を照らす【 太 陽 神 】、アマテルになぞらえて東照とされたのだった。
こうして、家康の神号は【 東 照 大 権 現 】となり、東照大権現を祀る場として東照宮となったのである。
( 日 ノ 本 の 国 ・ 首 都 東 京 )
すでに正しい法華経は日本の礎となっている。
いまだにこのような事をしている セーシューは邪教ということ。 セーシューの開祖 日興は 神道つまり 最も典型的な多宝仏を偶像崇拝者として 糾弾したのが事の始まり。
多宝仏が 法華経の勝ちの保証者となっているが それを否定したわけである。
真実は 小説よりも奇なり。
(開祖が法華経を知らないから その信徒も知らないし 疑問を持ってはいけないということ) 法華の思想は 龍樹カバラーなどに見られる様に 本源が一つであるから みな同じということ。
これは、ひとつの秩序に基づいた多様性を意味する。
自分の考えだけを正しいとして、、他を駆逐して行くものは 戦 闘 的 唯 物 論 者 と言われ
悪性の腫瘍・がんなどに例えられる。
多様性の法華の世界に於いて 唯一認められないのが セーシューのような自分だけが正しいとする反人類的思想である。
セーシューが 法華と真逆と言ったのは そうていう事。
(セーシューなどの脳機能障害を 論破するのに 難しい教義や些末事などいらない。具体的事実だけを述べればいい。
法華の真理を知っていれば尚良い。) >>945
∞ノノハ∞
川^〇^ハレよっ!波平お久しブリブリィィ〜〜〜www
君の見ているヤンキーと麦の見ているヤンキーは違うんだおwww
お気に入りの一点者でしょうねwww
スッとテーブルにお酒が届く様な彼氏さん連れて歩いてるなおwww
てか苺狩りはハウスだったけど
ブルーベリー狩りは露地だって聞いたお
ブルーベリー狩り誘われたけど麦はパスしたので聞いたダケだけどねおwww そうか講は セーシューの五倍の人員。
ソンテジャクは 北朝鮮のスパイであり、共産活動の隠れみのとして
権柄教の典型であるセーシューを使ったということ。
これは エロヒムたちがそれまで休眠状態であったザラスシュトラ・スピターマを利用したのと 全く同じ理屈。
だからセーシューは 中共のヴァンパイアとなじみやすいということ。 南光坊天海と日蓮正宗は 同じ【南無妙法蓮華】であるが まったく関係が無い。 セーシューが述べるところの【日蓮】の事柄は 多分 折伏のみが存続手段であるセーシューの
700年に渡って複雑に体系化された 詭弁の一種(ダミー論証など)であると思われる。
ユダヤ人たちを論破するのに 難しいトーラーなどではなくて、
ただ その事実だけを指摘すれば十分であるという事。 >>917 それがわかるとはおぬしも本物じゃな。
独り行く者が本物になるのじゃ。
お釈迦様も独りだったのじゃ。
犀の角のように独り歩むのじゃ。 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 、 /L_ ,,
| ̄'ー' ̄i,ノヽ,ノ レ' |
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i'/i/'ー一''" ヾ
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. j ● ● Y ゝ,
_i r 、 ヽ,,/
r´ } ! ! f
! , i i |_ | えっお前アホなん?>>992
`ヽ-| L_,,ノ i
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ヽ `===´ ノ
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`ヽ、 /
`ー、_,r'´ だからいまだに国教化とか言って叫んでいるのは 完全に忘れられた存在だからだわ。
コイツラの使う呪詛に関して エロい人たちは何か対策してほしいな。 法華というのは たとえて言うと 深い山の中の一本の巨大なブナの木のようなものだわ。
全身傷だらけで ありとあらゆる動植物を寄生させ それでも生き生きと伸びる。
巨木は大地から水を吸い あらゆる自然を人間も含めて 根底から潤す。
人間の経済活動ですら 実はそれに支えられている。
住む者の多様性。 北欧神話やグノーシウスでは【世界樹】、カバラーでは【龍の樹】、仏教では【菩提樹】。
秘密全身宝筐院陀羅尼ともいう。
真言宗の胎蔵界マンダラにも ちゃんと描かれている。
出雲大社の祭壇にもな。
キリスト教では もったいないから教えない。 多様性は 秩序によるものだから混乱ではない。
移民は 混乱をもたらす。
彼等の心の中は 戦闘的唯物論者だ。 味方だと思う相手は敵だったwww
敵と味方は同じであったwww
味方と思う心が敵だったwww
だから、一人一人が国家から独立するのじゃwww
頼朝も、今川も、信長も、秀吉もみなそうしてきたのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 国家からの出家じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www このスレッドは1000を超えました。
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