新興宗教・真如苑　vol.122

**神も仏も名無しさん** · 2019/10/14(月) 00:07:17.79

前スレ:新興宗教・真如苑　vol.121
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1566539223/

新興宗教・真如苑　vol.120
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1560854216/

新興宗教・真如苑　vol.119
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1555934514/

新興宗教・真如苑　vol.118
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1548561007/

真如苑 Vol.52
http://life8.5ch.net/test/read.cgi/psy/1182176383/

【なすび】
http://life9.5ch.net/test/read.cgi/psy/1201227346/

【真如苑：概要】

●真如苑とは、1936年に立教された、伝統仏教を謳う、東京・立川に本部がある新興宗教です。
教祖は真言宗の大阿闍梨である伊藤フミアキで、現在はその三女、真砂子が苑主です。

●主な特徴は、接心修行（せっしんしゅぎょう）と呼ばれる、真如苑霊能者による対面霊視です。
教団の修行が進んだ霊能者が、信者に様々な助言を与えるのですが、それを信じるかどうかは本人次第です。

●教義は「実践の教え」と呼ばれ、その中身は、「勧誘・献金・献身」の3個です。
※「3つの歩み」と呼ばれます。
それら教団活動でのポイントが貯まると、「オチカラ」（お力）と呼ばれるご利益をいただくことが出来、
様々な災難を回避できるとされます。　また、教団内でのステージ（位階）がアップします。
※教団内ステージ：①平信者　②大乗　③歓喜　④大歓喜　⑤霊能

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 00:09:19.47

>>419　さん、>>421　さんは、>>417　苑歌爺さんにレスしてますが、
この人物は、真性反苑には相手にされていません。
というのも、
この苑歌爺さんは、反苑から幾度も注意を受けながら、それらを総て、根拠もなく苑職員からの恫喝と決めつけ、まったく反省もせずに
支離滅裂な書き込みを繰り返しているからです。

■真性反苑からの苑歌爺さんへの指摘　↓

※828神も仏も名無しさん2019/11/02(土) 07:26:06.94ID:54ybBl1k
毒のある洗脳歌を引用するからには、キチンと毒を抜くこと。それできてない。
もっと的確に何が問題なのかだけを批判すること。

↑　コレに反応した苑歌ジジイさんのお答え　↓

※831神も仏も名無しさん2019/11/02(土) 08:55:14.22ID:HRfrSn55
「教えを批判する人は感情的で誹謗中傷しかできない人」
そうした非信者からの批判に対して反応的に、感情的に煽るように辞めさせようとするものを感じる。
一貫して教えに都合の悪い部分には触れることなく、ただ罪悪感だけを持たせてコメントさせたくないだけの意図が見え見え。

ま、初心者なら、真性反苑と欺瞞反苑の区別はつかないと思いますが、
他にも、多数の苑歌爺さんへの批判が渦巻いています。↓

※893神も仏も名無しさん2019/08/27(火) 07:05:55.64ID:3jyTlLfI
今朝も短歌さんがいる。
滑りまくってる。

※895神も仏も名無しさん2019/08/27(火) 09:24:26.52ID:7h8uI7sL
短歌おじさんかなりイタいよな

※904神も仏も名無しさん2019/08/28(水) 06:21:52.11ID:shbhClqF
短歌さん、いい加減空気読んでよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 00:19:53.08

金髪豚は世襲だもんなｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 01:24:42.59

>>439
早く死ねとしか　もがき苦しんで

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 04:23:41.02

440が真如苑信者の正体ですねｗ
苑職員なら本当にヤクザ屋だな。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 04:39:50.22

>>440は半円が苑主に向かって言ってるんだろ
あと一歩で脅迫レベル

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 04:46:51.20

>>428

＞2重人格で本音を出さない
人だったと真如苑信者が自白しつつ勧誘してるのですねｗ
社会人として自分をさらけださずに何も隠さなかったら大変な事になりますね、
何事も本音丸出しで言いたい事言ったら、よほどセンスの好い人以外は人間関係破綻しますよｗ
お願いですからインチキカルト信者の勧誘トークになど影響されず、
あなたの優しい人づきあいの知恵を捨てないでください。常に本音モロ出し状態の奴なんて節操が無くヴァカみたいです。
女性でもすっぴんでいつも勝負できる人は少ない筈。真如苑こそ何も隠し事せず
最初から実態と本当の本音をさらけ出せと言うべきです。それできてませんし、彼ら建前しか喋りませんね。
それから
別に悩み事があって解決したいから何かの宗教に縋るとか
それすら動機が無いのに変なちんどん屋みたいな事する必要は無いでしょう。
真如苑じたいが悩み苦しみになってしまうし、一番大事なもの（周囲の信頼など）を失う恐れもあります。
主体性を棚上げしてニセ仏教組織の奴隷になる事でしかなく
本当のブッダを裏切り、自分に嘘をつく結果になってしまうという事。
また真如苑では、世間で出世した人を「神」と呼ぶので、確かに開祖もそれに該当するのかもしれないし
金持ちは皆、神様という事になり、金を運んでくるお客さんはみんな神様ですとなれば結構なのですが
そうはならず、金を支払う鴨である信者は結局イトウファミリーの奴隷にされます。また
世間においては、餓鬼でも何らかの作用があったと見做されれば神様扱いにされて崇められるということもあるし、
真如苑流の思想から言っても、伊藤開祖自身が「有威徳の餓鬼」ということになるのかもしれません。
本来の仏教的解釈からしても
餓鬼という存在はそれこそ至るところにいる訳で、それこそ天界にもいるし、
あなたの近くにもいる大変まぎらわしい存在ですから、あなたに声掛けしてる知人の方もそれかもしれませんね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 04:58:27.90

私は病気になり真如苑の欺瞞性に気がつくことができましたが、
もはや20代になりました。家族入信でむりやり連れて行かれていましたが、
子供は親を選べない。家族を選べない。時間とお金を返してほしい。
真如苑に行かないといえば殴られ暴言を吐かれ強制的に連れて行かれ
今でもそのトラウマが残っており、反真如苑であるのに未だに連れて行かれています。
病気療養中の身であるので成人していようとも自由にできないのです。
信教の自由があるはずの日本なのに私に信教の自由はありません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 05:57:20.20

裏切ったはずのあいつが笑ってて
裏切られた自分がこんなに不幸だ
ああ　なんて　無様で皮肉なんだ
セックスばっかのお前らなんかより
愛情求め生きてきてんのに

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 06:16:56.92

短歌ジジイとかいうのは、外部のやつの便所書きだからw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 09:25:30.88

事務局が短歌に毎日反応しまくるのはなぜか。
それは、この教えの騙しのエッセンスが伝わってしまうから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 09:29:19.08

>>446　神も仏も名無しさん2019/12/07(土) 06:16:56.92ID:0GLDdZtd
＞短歌ジジイとかいうのは、外部のやつの便所書きだからw

逆でしょう。
如苑を脱退できたはいいが、その人間としてのレベルは如教徒かそれ以上に
汚い。
苑歌爺さんの悪いとこは、自分の発言に責任を持たないところだね。
悪人だろうが善人だろうが、反苑だろうが親苑だろうが、発言責任持つのは人としての基本。
しかし、苑歌爺さんは毎回逃げる。↓

>>418　神も仏も名無しさん2019/12/06(金) 08:38:51.08ID:CAOHsyCg
＞では、その恫喝や人格否定をして萎縮させようとしたり、
＞訳の分からない事を書き込んで書き込みを躊躇させようとしてるレスを出してくださいね。

↑　これを　苑歌爺さんはこのように逃げます。↓　

>>420　神も仏も名無しさん2019/12/06(金) 12:20:12.16ID:ttkMNLWC
＞ちょうど418のレスのように恫喝や脅しさえも「証拠を見せろ」と言わんばかりに煙に巻こうとするのがこの教えの実態です。

私はマトモな反苑として、できる限り情報源を出しますが、
苑歌爺さんは↑このように、何だかんだ言って誤魔化します。　誤魔化しは、カルトの基本です。

しかも、↑420　は、文章としても可笑しい。
＞恫喝や脅しさえも「証拠を見せろ」と言わんばかりに

証拠や根拠を出すのは普通です。　裁判でも日常対話でも普通は出します。
さらに、「さえも」を使用する個所ではないし、
そもそも「恫喝や脅し」を自分が出してもいないのに、「煙に巻こうとする」と言う権利が、爺さんには無いのに言う。　まったく不誠実が極まっています。
不誠実、といえば真如苑。そして、苑歌爺さんです。（笑）

しかもこんな文章を揚げているのに、「自分は優秀な反苑だ」と自称しているのですから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 09:29:46.05

ちなみに、
ここで工作している如苑霊能者が、「訳の分からない事を書き込んで書き込みを躊躇させようと」というか誤魔化そうとしてる
のは、私は揚げることができます。↓

>>267-269　です。　
しかし、苑歌爺さんによれば、苑歌爺さんを否定する者は、それはすべて苑職員だそうです。ｗ

他の反苑も指摘しています。↓

>>261　神も仏も名無しさん2019/11/27(水) 00:15:40.92ID:Flt/bzek
＞さんの苦労が少しは身に染みましたよ。
＞こういう言語中枢に問題を抱えた方の相手は割に合いませんね。

たしかに、いくら言っても、「叱って来た相手は事務局だあ～」で締めますから、
向上しないですよねこういう者は。ｗ

>>84　神も仏も名無しさん2019/11/16(土) 16:32:19.38ID:NoX4fyEc
＞前段と話がつながっていません。いきなり逆接から始まって、なぜ勧誘云々の話になる？
＞前段と更に話がつながっていません。

支離滅裂なんですよね。
>>312　も、>>370　も爺さんはスルーしています。┐(ﾟ～ﾟ)┌
対話能力が無いからです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 09:36:36.85

>>447　神も仏も名無しさん2019/12/07(土) 09:25:30.88ID:gIsU69Z/
＞事務局が短歌に毎日反応しまくるのはなぜか。
＞それは、この教えの騙しのエッセンスが伝わってしまうから。

苑歌爺さんおはようございます。
苑歌を載せるのは良いんですが、それに支離滅裂な低級解析を付けられるとスレが汚れます。
また、対話も支離滅裂で蒟蒻問答ですから、さらに迷惑。

他の方々の書き込みを見習ってください。
>>65　さんを見習うように、以前にも言いましたよね？
あと、苑歌はTwitterでも沢山公開されてますよ。　

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 09:37:10.03

（書き直し）
寝ぼけてたか一寸変な箇所があったので

>>428
＞2重人格で本音を出さない
人だったと真如苑信者が自白しつつ勧誘してるのですねｗ
社会人として自分をさらけだして何も隠さなかったら大変な事になりますね、
何事も本音丸出しで言いたい事だけ言っていたら、よほどセンスの好い人以外は人間関係が破綻しますよｗ
お願いですからインチキカルト信者の勧誘トークになど影響されず、
あなたの優しい人づきあいの知恵を捨てないでください。常に本音モロ出し状態の奴なんて節操が無く、
特に信者は宗教妄想露出狂の症状全開状態でヴァカみたいです。その勧誘者は、もともと露出癖があった自分を隠していた
のが軽度の変性意識にトリップする事で露出できるように変態したから気持ちいいと言ってるように観察できます。
女性でもすっぴんでいつも勝負できる人は少ない筈。真如苑こそ何も隠し事せず
最初から実態と本当の本音をさらけ出せと言うべきです。それができてませんし、彼らは建前しか喋りませんね。
それから
別に悩み事があって解決したいから何かの宗教に縋るとか
それすらも動機が無いのに真如苑宣伝マンとかの変なちんどん屋みたいな事をする必要は無いでしょう。
真如苑じたいが悩み苦しみになってしまうし、一番大事なもの（周囲の信頼など）を失う破目になる可能性が高いです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 09:37:46.26

この団体に入り歩むという行動が招く結果は
主体性を棚上げしてニセ仏教組織の奴隷になる事でしかなく
本当のブッダを裏切り、自分に嘘をつく結果になってしまうという事。
また真如苑では、世間で出世した人を「神」と呼ぶので、確かに開祖も信者にとって見れば
それに該当するのかもしれないし
金持ちは皆、神様という事になる筈で、金を運んでくるお客さんはみんな神様ですとなれば結構な話なのですが
そうはならず、金を支払う鴨である信者は結局イトウファミリーの奴隷にさせられます。また
世間においては、餓鬼でも何らかの作用があったと見做されれば神様扱いにされて崇められるということもあったし、
真如苑流の思想から言っても、伊藤開祖自身が「有威徳の餓鬼」ということになるのかもしれません。
しかし本来の仏教的解釈からすれば
餓鬼という存在は至るところにいる訳で、それこそ天界にもいるし、
あなたの近くにもいる大変まぎらわしい存在ですから、あなたに声掛けしてる真如苑の方もそれにあたるかもしれませんね。
あなたにも大事な用事は幾らでも探せばある筈でしょうし、決して餓鬼に対して
あなどらずに弱みを見せず、
あなたの優しい人づきあいの知恵を活かせば、餓鬼は諦めて元の道へ帰って行くと思いますよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 10:17:19.10

7　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中の苦とよろこびの間より
　求め得るのがまこと菩提ぞ

【教主注釈】
よろこびに浮かされ、苦しみに執われていたのでは、本当の因縁消除の道を見出すことはできない。苦の中から、喜びの中から中道の真理を見出すのが、本当の信心である。

↑
良ければ教えのお陰、悪ければ取り組みが足りない。その論調を読み取ってしまうと、この教えのお力の正体を知ってしまうでしょう。
ただ盲信してこの教えのお力を求めさせられ、お力はいつまでも続かないとじらされる悪循環は、救われない霊を示され、後から取って付けたような言葉で貪欲、怒り、妄想を深めさせられているだけです。
それは仏教の修行ではありません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 10:33:10.76

>>438
夜遅くまでネット対策お疲れさま。
真正仏教だと偽って霊、因縁、お力、救いのストーリーを教団ぐるみで信者に植え付けえいるのは、教団ぐるみの自作自演。
ここで自作自演する事務局は手口が見え見えだから、信者の前で騙す仕事も与えられないんじゃないか。
こんな商売辞めて、転職した方が良いんじゃないの。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 10:47:06.18

>>442
そう

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 10:54:46.73

夜遅くまでネット対策お疲れさま。
なんて余計なことを言いマトモな受け答えをしない。
こんな、自称反苑は要りませんよね。😌

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 12:07:31.65

事務局の思う通りのことなど書くわけがないだろ。
自作自演事務局君。
信者には掃除させておいて、自分はネット工作かい。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 13:13:15.78

ちょっと待てよ
嫌われ者が暴走する光景は、どこかで見た記憶があるぞ
”「事務局員が荒らしてる」と叫ぶのは反苑の妄想”って印象を醸成したい工作屋の意図が丸見えｗ
天孫や現役が反苑会ｸﾞﾁｬｸﾞﾁｬにしたの忘れたか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 13:39:00.42

因縁は待ってはくれないんだろ。
不当に教えを広める事務局の霊因縁商法が反感を買ってネットで叩かれているのは因果応報。
自作自演してまで火消しに走る事務局は醜いね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 14:39:39.87

>>445
あいみょん好きなんだね。
真如苑信者に裏切られたとしても仕方ないよ。
離れて時間経つと目が覚める。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 14:57:16.09

>>453
＞【教主注釈】
＞苦の中から、喜びの中から中道の真理を見出すのが、本当の信心である。
今日も今日とてボロクソに叩かれる苦の中から、反苑歌で喜びを見出す短歌ジジイ。
苑を抜けた現在でも、イトウの命令には忠実に従っているようだ。(それにしてもカルトはオソロシイですね)
未練タラタラで反苑(実は苑の味方)続ける暇があったら立川に帰って一生マイコン漬かってろヴォケwwww

実際は論理破綻を起こした解説(つーか日本語おかしいから論理もへったくれも無い)よりも、
洗脳・マインドコントロールのプロが書いた苑歌の方が比較にもならないレベルで　”効く”　ので
日々の苑歌書込みは「敵に塩を送っている」も同然なのだが
傾聴の姿勢、学習能力etc…が皆無なのでそれに気付くことは全くない。

・短歌ジジイさんの日本語力を示す一文
＞悪循環は、救われない霊を示され、後から取って付けたような言葉で貪欲、怒り、妄想を深めさせられているだけです。
↓抽出
＞悪循環は、　妄想を深めさせられている
悪循環という【現象】が、妄想を深めさせられている・・・？
悪循環さんは、尿狂徒なんですか？ wwww

「事務局」「恫喝」等の貧困なボキャブラリーを」使わずに、納得のいく解説をお願いしますwwww

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 15:42:05.93

苑歌ジジイは的確さに欠けるからなw

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 17:43:01.60

事務局にとって、今日の苑歌掲載はよほど痛いらしいな。
粘着しまくるから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 18:44:17.26

けっきょく、短歌爺さんの能力が低いのが問題だと思うけどね。
だって、普通なら反苑と苑職員の区別位できるでしょ。
それができないからこそ、爺さんは反苑なのに、反苑から反感を買ってるわけだよね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 19:26:55.56

真如苑の勧誘について。

質問させて下さい。

友人が真如苑の信者で、会う度に宗教の話を聞かされていました。
宗教は自由だし、否定はしませんでした。
…が、

雑誌を会う度に渡され、『役に立つから』と。

私は結婚して苗字が変わったので、友人から苗字何になったの？と聞かれ、返信すると、『ありがとう』とだけきて、後日知ったのですが、私は会員になったそうです。

最悪です。

どうにかして退会できませんか？

これは違法にならないのでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 19:44:11.09

でも、ポエムジジイが、自分は優秀だ～と言い張る根拠は何なのかね。
よくは読んでいないのですが、
毎朝揚げる如苑の短歌、それにジジイは注釈というか解説をつけているんだよね。
それが的確って思っているということか？
それにしては、日本語力の未熟さを指摘されているようだが。
いや、日本語力は低くても、刺してる内容は凄いということなのか？
そうでもなさそうだが（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 19:49:40.45

>>463　
＞事務局にとって、今日の苑歌掲載はよほど痛いらしいな。
＞粘着しまくるから。
事務局にではなく、反苑に嫌われているのでは？
弱い味方は最大の敵と言いますから。　反苑にとっては痛い身内ということでいいでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 19:53:02.44

>>329　事務局くん、ごめん。軽くあしらったつもりが噛み付かれたと思っちゃった？
ひしひしと「痛い。痛い。」という印象を必死な文章から読み取れたよ。

短歌爺さん、それ　>>327　は、苑職員じゃないよ。
単なる如教徒の雑魚だよ。それくらい気付きなさいよ。判断力が相変わらず低過ぎるよ。（笑）

>>276　事務局というか本部の人の対応は良かったけど。

という人に、どこがどう良かったんですか！と聞いても、「感じが良かった」くらいしか答えられない。（笑）
霊感商法の組織の受付の感じが良くても、そこに価値は無い。　

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 19:54:13.41

バカな事務局

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 19:56:34.74

あなたが馬鹿なんじゃないの？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 20:12:16.28

麻沙子さんは、世襲で苑の教主になっただけ。
阿闍梨でもなんでもありませんｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 20:13:22.21

如苑が「真言密教」と言い張るなら、麻沙子さんが
和歌山の高野山と交流があるのかな？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 20:21:13.90

>>461
：神も仏も名無しさん2019/12/07(土) 14:57:16.09ID:xneCw0lg
＞短歌ジジイさんの日本語力を示す一文
＞悪循環は、救われない霊を示され、後から取って付けたような言葉で貪欲、怒り、妄想を深めさせられているだけです。

↓抽出

＞悪循環は、　妄想を深めさせられている
＞悪循環という【現象】が、妄想を深めさせられている・・・？

↑　たしかに、日本語として可笑しいですね　日本語として成り立っていない。
他にも沢山ありそうですね。

後から取って付けた～　というのは、短歌ジジイさんのお気に入りフレーズですね。
これはジイサンオリジナルのようなので、べつにいいですけど。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/07(土) 21:08:33.42

>>463　神も仏も名無しさん2019/12/07(土) 17:43:01.60ID:gIsU69Z/
事務局にとって、今日の苑歌掲載はよほど痛いらしいな。
粘着しまくるから。

それって安直じゃないですかね
そもそも、あなたが事務局認定している相手は事務局でしょうか。
そして、その方に、何をどう言われているのでしょうか。

あなたの意見は、どのように否定されているのか。
少し考えてみてはいかがですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 05:46:23.65

8　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我れと共に常にましますみ佛を
　忘れずはげめ世々の人々

【教主注釈】
無形のみほとけを有形に信ずるところに、本当の信心があるのではないだろうか、此れは無相接心に生きる苑人の在り方である。

↑
今日は成道会。お釈迦様が悟りを開いた日です。
み仏と信者に言うと、教祖一家を思い浮かべます。
霊言を接心で示されるのを有相接心と言われますが、それを日常にこじつけるのが無相接心です。
教祖一家を念じ、日々まだ足りないと盲信するのがここの信心ですが、そこには霊による因縁の恐怖を植え付けられた信者の、向上しないとお力は続かないと焦らされる姿があります。
信者が悟ってしまったら、この教えは批判され、離れられてしまいます。
そうならない様に、信者の恐怖心を刺激し、お力に執着させ続けるのが信心と思わせなければなりません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 06:35:20.59

毎朝その歌書き込んでる工作員がしてる事って結局ハラスメントなんだよね
洗脳用短歌と一見逆方向に見える稚拙な作文が載るけど、あれって、反苑ってこの程度なんだよって広告して
真如苑サイドに都合のよい印象形成を狙ってると解釈できるし（そこまで悪質でないとしても、既に皆にとって自明すぎる内容しか出ないし）
書き込み者の自己満以外の意味は見出し得ないね

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 07:32:45.92

（今日だけ）例の駄文書き直しにトライ

み佛は　カルトに利用　されるため　説いた訳では　無いと知れ人

注釈批判
仏を無形と見て、仏説をカルト都合で奇妙な形に改竄し、洗脳やマインドコントロールに利用するのが真如苑の在り方で
それに気付く事こそ大事である

真如苑カルトには何の力も無い。自ら気付き、悟る以外にない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 08:30:50.29

事務局さん、今日の成道会は、快く思わない人が連れていかれるよ。
ここのネット工作もえげつないと思ってスマホで見ているよ。
精舎でスマホ見ている人がいたら、知恵袋やここを見て「事務局えげつない」と思われていると思え。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 09:17:45.89

苑歌爺さんは、けっきょく、反苑と事務局の区別が出来ず、
自分を非難する相手はぜんぶ事務局だという思考ですよね。
同じ組織内でも、当然対立や指導など在るわけですから、叱咤されたらそれはぜんぶ敵だ～！というのは通らないのではないでしょうか。（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 09:22:05.06

>>476
反苑として、有能だと認められたら、反苑の反感を買うことも無いですもんね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 10:10:20.21

別に反苑なりすまし事務局にどう思われてもいいし、評価されなくていいから。
一、二件の苦情のコピペで皆がそう思っていると集団圧力のように装うのは催眠商法まがいでもしょぼすぎる。
知覚のコントラストを視覚のコントラストと言い張るおバカ発言もスレ荒らしの目的が叶えば良いと思っている。
ネット工作しか仕事を与えられないはずだ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 10:47:10.36

真如では
教えの世界が上で、
世間一般の世間法は下でなければなりません。

当然、教えの世界に生きる信者の方が世間の人よりも上でなければなりません。それも真如の特徴です

信者はその世界観を保とうとしながらも、人を救うと称して世間から人を教えの世界に連れてこなければなりません。

禁じられていますが、無断で登録することも許されています。

教えに反しなければどこまでも教えのために都合良く考えることも許されています。

しかし、世間の人が教えのことを悪く言うことは認められません。ましてや世間の人が教えについて知ったようなことを言うことはあり得ないことです。
信者は一度教えの手口が知れると、もう勧誘が成功しないことを知っています。

しかし、一度洗脳された人は何かの機会にまた教えに頼るという可能性を持っています。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 11:00:21.18

真如苑の教えは絶対性を求められます。

それは教えの力は絶対に強大であり、

教えの中で言われたことは絶対に正しいのであり、
教えを絶対に信じなければならないことです。

教えを信じない者は絶対に不幸にならなければなりません。
教えを信じていて一見不幸でも絶対に幸福になると信じ込まされます。
そして、教えを信じない人でも絶対にこれから信じる様になると思わされているため、

少しでも隙があると教えの力を信じるきっかけになると思って信者は「脈あり」と働きかけてきます。
「普通の人ならばこれくらいで諦めるだろう」というレベルでは無く、
十年、二十年は続くしつこい思考であることを警戒しなければなりません。
同時に否定すると逆ギレされることに気をつけなければなりません。
。
対処法は「行かない」「興味を示さない」「否定しない」です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 11:03:48.14

真如苑信者は表向き信者であることを隠します。それは教えをやっていることに引け目を感じているからです。
しかし「有り難い教えに選ばれた人」であるという選民意識がその引け目を補います。
更には「教えに結ばれていない人は可哀想」と思いながらターゲットの不幸を探し、隙あらば「有り難い教えに繋いでやる」心で勧誘します。
しかしそれは
「勧誘ノルマを達成しなければ自分が救われない」という不安定な心理からしなければならない行動なのです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 11:33:40.32

信者は「救われる有り難いお寺がある」「伝統仏教で修行した人が開いたお寺がある」と

、宗教という悪印象を避けながら被勧誘者に好印象を与えるような情報のみを前面に出して沢山のマインドコントロールの要素がある「お寺」といわれるところや集会に被勧誘者を連れていき
、被勧誘者が気づかないように影響力を与えようとするのです。自分がかつてされたように。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 11:38:34.98

そして理想の自分が取り組む三つの集約された修行はなかなか出来ないことですが、
（三つの修行、無報酬掃除　　、　お布施献金、
　勧誘行為

ただ信じて行えば出来るかのように思わされます。
特に「正しい教えを行うことで世間から誹謗中傷される。」と矛盾するようなことを言われます。そう思っていても、実際に批判されると逆ギレするのは、批判によって信者自身が教えを疑ってしまうかも知れない「恐怖心」が急に起こるからです。
信者と接するにはそうした恐怖心のトリガーを引かせない注意が必要です。同時に自分がその修行というものを続けると、どの様なものが深められるかを早く知り、早く判断することです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 11:49:34.17

信者が教えの無意味さに気づかないように、教えに結ばれていることは
「徳のある先祖に見込まれた選ばれた人だから。」と思わせます。
だから、信者は「教えに結ばれる機会があるのに、教えに結ばれようとしない人は可哀想。」という思考にも陥ります。
それが　　　　　上から目線　　　
の正体なのです。

一方信者は、教えでいわれるようなすべてを救う力を勧誘対象者に表現することができず、
お寺といわれるところで教えられることと、実際の教えの受け入れられ方とのギャップを感じながらも、「教えで向上するためにお救け（勧誘）をしなければお力をもらえず、
因縁に倒されてしまう。」と思わされてしまうのです。
それまで教えをおこなってきたという自らの行動の一貫性（コミットメントの一貫性）が心理的に働きながらも、因縁の恐怖によって盲目にさせられてしまうのです。

そんな自分を変える手段は教えで向上する道だけであると思いながらも、自分の信仰する態度に対して批判の目を向けられても、上から目線で解決に至らない態度をとるしかないのです。

それが上から目線の哀れです。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 11:52:06.03

所属しているタレントは誰がいますか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 12:11:53.17

>>481　別に反苑なりすまし事務局にどう思われてもいい

でも、前のスレ見ると、苑歌ジイサンより
苑歌ジイサンを批判してる反苑の方が
色んな反苑して情報も揚げてたよね。

だったら、事務局ではないよね。（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 12:15:12.59

真如苑では双親さま、両童子さまが喜ぶことや悲しむことの賞罰を植え付けられていきます。

そして、苦しみから逃れられる賞と、因縁に倒される罰の差を極端に意識させられます。

その意識を日常に持ち込まれると、教えをどこまでも信じることが賞であり、教えを信じない人を受け入れられなくなります。

教えを否定するのは罰であり、否定する人に罰を与えたくなります。時には感情を高ぶらせながら否定する人を威嚇することもあります。
褒められなければすることなく、

罰せられなければ辞めないという意識が根付くとすれば、教えのポイントにならない救済はすることなく、訴えられなければ無断で入信させるなどの問題が挙げられます。
信者がそうした倫理観のない行動を取らなければならないのは、信者が喜びでやっている教えの賞罰が極端だからであり、罰、つまり因縁に倒されてどうなるか分からない妄想が強いからだと言えます。
人に

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 12:15:12.64

真如苑では双親さま、両童子さまが喜ぶことや悲しむことの賞罰を植え付けられていきます。

そして、苦しみから逃れられる賞と、因縁に倒される罰の差を極端に意識させられます。

その意識を日常に持ち込まれると、教えをどこまでも信じることが賞であり、教えを信じない人を受け入れられなくなります。

教えを否定するのは罰であり、否定する人に罰を与えたくなります。時には感情を高ぶらせながら否定する人を威嚇することもあります。
褒められなければすることなく、

罰せられなければ辞めないという意識が根付くとすれば、教えのポイントにならない救済はすることなく、訴えられなければ無断で入信させるなどの問題が挙げられます。
信者がそうした倫理観のない行動を取らなければならないのは、信者が喜びでやっている教えの賞罰が極端だからであり、罰、つまり因縁に倒されてどうなるか分からない妄想が強いからだと言えます。
人に

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 12:36:20.32

事務局員自体、仏教徒のなりすましだから、反苑になりすまそうが何になりすまそうが構わないけど。
今日の苑歌、信者に唱和させたかい。裏の意味も読み取られてしまうけれど。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 15:08:11.64

>>492　事務局員自体、反苑になりすまそうが何になりすまそうが構わないけど。

苑歌ジイサンが、反苑にナリスマシてるという事務局員の方が、的確に反苑してるけどなあ。　
>>148　さんとか　>>184　さんは、苑歌ジイサンより10倍くらい的確ですよね。反苑内容が。
それなのに、このお2人に、>>492　苑歌ジイサン　は物凄く批判されていますよね。
言語能力の不才も含めて。
であれば、苑歌ジイサンより、↑のお2人の方が、反苑として相応しいということでは？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 15:22:59.14

＞今日の苑歌、信者に唱和させたかい。裏の意味も読み取られてしまうけれど。

その、裏の意味というのを、苑歌ジイサンが毎朝解説しているんですよね。
しかし、その解説が「下手だ」と、もう何人もの反苑に指摘されているので、
それは直した方がいいと思いますよ。

下手な解説より、上手い解説の方が良いに決まってますから。

>>478　精舎でスマホ見ている人がいたら、知恵袋やここを見て「事務局えげつない」と思われていると思え。

それは、如教徒と反苑ふくめ、誰もそんなこと思わないでしょう。
>>476　さんも、
＞毎朝その歌書き込んでる工作員がしてる事って結局ハラスメントなんだよね
＞洗脳用短歌と一見逆方向に見える稚拙な作文が載るけど、あれって、反苑ってこの程度なんだよって広告して
＞真如苑サイドに都合のよい印象形成を狙ってる
と言ってますよ。

このままだと、反苑が稚拙だという、印象操作に陥らされてしまいます。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 15:43:11.83

略トリミング済

悟りを開かせまい、とかかってくる悪魔、邪なもの。それにも動かない、とですがも同じです。あまねくの人を救われたら困る」という、いろいろなものがかかってきたのです。それに負けませんでしたね。

いちいち反応して、如円などと書き込む輩は、魔。貪塵痴女以下の下痢子さんは分からず屋ならず者の外部団体の工作員で、中にはいれない便所虫。

アッ、ゴキブリィ、ブリュ【ゲリノミクス】

ブッ【ゴキブリ工作員による便所書きにビビって、思わず出たオナラの音】

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 15:44:40.71

>>414　神も仏も名無しさん2019/12/06(金) 01:27:48.56ID:viekB2Tq
＞恐ろしいところだと思う。

大正解です。
幾人かの真如教徒を見てますが、やはりマトモなのは極少数ですね。
彼らは、創価を敵と見做し、
「創価信者はいつも不幸に襲われている、霊が黒い」と言っているのですが、
私が如教徒を霊視すると、彼らこそが黒いんです。
悪霊に、取り憑かれているのです。

>>452　神も仏も名無しさん2019/12/07(土) 09:37:46.26ID:9q2Kwvm6
＞この団体に入り歩むという行動が招く結果は
＞主体性を棚上げしてニセ仏教組織の奴隷になる事でしかなく

主体性を棚上げ、つまり、縋りたい人を縋らせるわけですね。　そして支配する。

＞餓鬼という存在は至るところにいる訳で、あなたに声掛けしてる真如苑の方もそれにあたるかもしれませんね。

血眼になって、如苑ポイントを求める、依存を求める餓鬼ですね。
自分たちが依存したいからといって、他に危害を加える如教徒。感心しませんね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 15:56:53.38

邪淫とは、自分の結婚相手以外と肉体関係を持つことです。
お釈迦さまは不倫をした人は、この世でも不幸な報いを受け、
死後の世界でも悪い報いを受けると教えられています。

信者に不倫された人は、こう思って早く忘れなさい。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 16:02:38.01

＞今日の苑歌、信者に唱和させたかい。裏の意味も読み取られてしまうけれど。

でも、ポエムジジイの解説が下手糞なので、裏の意味は感付かれないだろう。（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 16:12:23.41

やめた人を呪い、
他の不幸を願う団体だったという事だな
これで大乗仏教とも呼べないことも
はっきりした。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 16:14:45.10

悟りからは最も遠い495のような生きながらにしてゴキブリさんは
死後もその如くに生じ、
餓鬼よ共に
焼かれる

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 16:17:16.99

餓鬼と共に
焼かれる
の誤りでした。
失敬

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 17:01:15.72

＞495　さんは、ただの如教徒餓鬼で、本物の如苑霊能者さんは
最近出てきませんね。

そして、反苑に邪魔者扱いされている短歌ジジイが　>>475　>>492
真性反苑が、>>461　>>477　さんでいいでしょうか。

＞458　天孫や現役が反苑会ｸﾞﾁｬｸﾞﾁｬにしたの忘れたか？
いやそれでも、短歌ジジイほど反苑に嫌われる反苑は居なかったでしょ。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 17:09:51.15

事務局さんの言いたいのは、「ここに書き込んでも無駄」ということだろう。
苑歌と教主注釈が載せられたから、回りくどく情報操作しなければならないだろうけど。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 17:16:14.62

>>495　如円などと書き込む輩は、魔。

「如苑』という呼び名を開発したのも私です。　如教徒さん嫌がってますね。
短歌爺さんにコレを真似されないことを　祈ってます。ｗ

>>481　知覚のコントラストを視覚のコントラストと言い張るおバカ発言

どこがどう馬鹿なのか説明できないのも、如教徒の特徴ですね。ｗ
知覚のコントラストというのは、「複数の物事の価値を比較させる」ことで、よりその差（コントラスト）を増幅させる効果です。
セールスマンが、初めに高い物を勧め、あとから安い方を勧めると、より安く感じる。コレですね。

短歌ジジイさんの　>>60　読経で目をつむり、目を開けると教祖一家の胸像や肖像画が明るい光とともに目に入ってくる。

コレは、知覚じゃないから。視覚だから。ｗ　┐(ﾟ～ﾟ)┌
しかも、その効果は伝統仏教でも当てはまる。
短歌ジジイさんは、伝統仏教も批判したいのかな。それだと、如苑の思う壺ですね。
短歌ジジイさんは、如苑の回し者、つまり、事務局員なのでしょうか。

＞ネット工作しか仕事を与えられないはずだ。

その判断は余りにも拙い。　
ココで工作する如苑霊能者は、事務局員も兼ねていて金銭事情まで把握してるのは、前スレ115　で明らかになっていますから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 18:54:29.66

>>503　事務局さんの言いたいのは、「ここに書き込んでも無駄」ということだろう。

それは、これまで直接的に、如苑霊能者がここで発言してましたよね。
真性反苑がアナタに忠告しているのは、書き込むな、ではなく、空気を読めとか、まともな日本語を書け、支離滅裂だ、とかですよね。

ですから、それを治せばいいんじゃないでしょうか。素直に。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 19:00:58.29

>>505
コピペの連続による催眠商法まがいな囲い込みは、古い。
人は自分たちの思いどおりに考えてはくれないんだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 19:21:37.69

大事なのは、コピペかどうかではなく、その内容だよ。
議論を誤魔化す奴は、
コピペだから～とか、長文で畳みかけるから～とか言って煙に巻こうとするが、
大事なのは内容。

如苑も、自分の教義を言わずに、
理論理屈じゃない～とか、まずやってみろとか、挑発には乗らないよ。とか　>>51　言って誤魔化すからね。（笑）↓

＞715神も仏も名無しさん2018/02/18(日) 13:56:56.40ID:Mm0BPzbm
＞良い話はいっぱいあります。
＞ずっと治らなかった持病が治ったり、仕事も順調ですし、好きだった人と結婚できました。
＞主人はまだ歩んではいませんが、帰苑する事に文句は言ってきません。
＞疑問があるならとりあえず歩んでみてはどうですか？
＞実践の教義なのですよ。

↑　はい、まったく教義内容を説明してませんね。
そんなに誇れる宗教なら、言えるはず。その教義を。

※如苑教義の正体。
1.人と金と時間を貢ぐ「3個の貢ぎ」をする。　それが、信仰のすべてといってもいい。
もちろん、前提には、2.両同時とか如霊界とか教祖教主を信じる、逆に言うと、「信じないと大変なことになる」という教義があるが。

中身はこの2個だけだ。
ゆえに、数年やっても釈迦仏教も密教も分からないｗ

どうですか。両同時とか如霊界とか教祖教主を盲信して、人と金と時間を貢ぐ「3個の貢ぎ」をする
コレがすべてですっ！　と勧誘時に言われたら。　アナタなら入信しますか？

そうですか。ｗｗｗ
だから、如苑は、立教何十年経ても、HPに教義を書けず、如教徒は、勧誘時になかなか白状しないのですね。
困った宗教ですね。　┐(ﾟ～ﾟ)┌

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 19:32:07.51

とりあえず、苑歌爺さんは、
自分のレスの責任を取るところからはじめてはどうか！
今はそれすら出来てないようなんで。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 19:58:40.46

>>477　神も仏も名無しさん2019/12/08(日) 07:32:45.92ID:bYtl4j2c
＞（今日だけ）例の駄文書き直しにトライ

ですよね。ｗ　私も、駄文書き直しやってみました。↓
>>359　神も仏も名無しさん2019/12/02(月) 06:31:35.53ID:X2UKKw2B
＞【今日の苑歌】教法を学ぶにいとまなしという　人こそ暇に学ばざるなり

【教主注釈】
とても忙しくて学べない－と言う人があるが、日常のその忙しい中から神仏に捧げまつる、まことを発見しようと努力することが大切である。

↑
「暇が無いので勉強できない、と言う信者ほど、暇があっても勉強しない」
という教祖イトウのお言葉だが、
コレ自体は特異でも何でもなくよく聞く正しい格言である。　ようは、信者を煽っているだけ。
ただし、当然そこには如苑刷り換えトリックが備えられている。

1.教法
2.神仏に捧げまつる
3.まことを発見しようと努力

1.教法：は、釈迦仏教の教法と真逆なカルト教法に入れ替えられている。>>179
2.神仏に捧げまつる：如苑は神仏ではなく、神仏に扮した破壊的カルトである
3.まことを発見しようと努力：まこととは真理。如苑は、仏教の言う真理を入れ替えているので、いつになっても、まことを発見することはできない。>>179

**反苑会** · 2019/12/08(日) 20:42:59.68

>>406　神も仏も名無しさん2019/12/05(木) 06:54:47.60ID:XfWMO6B/
＞【今日の苑歌】歓楽は悪華と知れよ世々の人　心も身をも亡すと知れ

【教主注釈】
歓楽は肉体だけのよろこび、目先だけの楽しみで飽くことを知らない。歓楽は悪魔の投げた餌食と思わねばならない。

↑
まず、歓楽は肉体だけのよろこびでは無いです。
芸術などに精神が震えるのも、歓楽です。　それを享受することは、生物に与えられた権利。
もちろん、歓楽だけでは身を滅ぼしますが、カルト商売は、信者が幸福になり人生を楽しまれては困る。
ゆえに、信者に、人生を楽しむことに罪悪感を持たせる。
つまり、カルト菌に感染していなかったら、色々と楽しめた人生が、すべて如苑に塗り潰される、人生すべてを奪われる。　
それが、カルト被害の真髄です。

参考：マルチ＆悪徳商法SOS－FILE：崇教真光
http://www.sos-file.com/sossos/m_mahikari.htm
友達と遊びに行きたいとか、アレが食べたいとか、そんなことを楽しそうに話そうものなら、
「あの人はわかってないのよ」「まだ執着が取れてないのね」「浄まってないのね」と、お高い態度で見下げられます。
いろいろな国に旅行に行きたいと言った人は、「浄まってきたら、そんなこと思わなくなるよ」と言われました。

ただし、カルトにも色々と歓楽は在ります。↓

依存して安心する歓楽、盲信して自分で考えない歓楽、カルトポイントを積んで威張る歓楽、
叱られて、それを黙って受け入れ、「自分は謙虚だ～」と自惚れて悦に入る歓楽、
その代わりに、誰かに言い掛かりを付けて虐める歓楽、>>428　
注意されても「オマエは悪魔だ～」と安直に決めつけ、まったく反省しない歓楽、>>95　などです。

↑　このような意味で、
カルト信者も救われていますが、
もちろんそれは、仏教の救いとはまるで真逆の救いなのです。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 21:08:08.33

信者さんの事を悪く書き込んでる人達がいますね。そんな人達も救ってくれるのが苑ですよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 21:17:16.30

悪い信者が悪い、と言うカルト信者が居るが、
カルトは教義が悪いからこそカルト。
ゆえに、カルト入信すれば、普通の人格は悪く、悪い人格は更に悪くなる。
マトモな人間は、そのカルト汚濁に耐え切れず、さっさと脱退する。
ココに常駐している20年以上狂信者　>>47　も、ココで何度も嘘を吐き、「すべてを相手の所為にする」汚らしい人格を有している。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 21:51:36.42

このスレ次からIP表示ありにした方が分かりやすいな

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 21:57:19.57

如苑霊能者　久々の登場www

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 22:15:34.07

>>511
どういう風に救ってもらえるんでしょうか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 22:34:35.95

>>95　神も仏も名無しさん2019/11/17(日) 17:46:58.71ID:4WQFNpDi
＞そらみたことか。

偉そうですよねえ。　謙虚さがまったく感じられないな。（笑）

＞そして、ネットを見ると「やっぱり。」と手口に気づいてしまう。

苑歌ジイサンの支離滅裂な書き込みじゃあ、如教徒も手口に気付けないだろ。ｗ

＞79　神も仏も名無しさん2019/09/07(土) 01:30:55.39ID:lW9vrUdb
＞だね。教祖はどこもマジだよ。
＞どうすれば儲かるとか考えるのは取り巻き。

何が「だね」だ。　儲かるカルト手口を考案して立脚したのは教祖イトウだろう。
そら真砂子は考えてないよ。
真砂子が考えたのは、「どうしたら姉妹を出し抜いて権力を手中にするか」だろ（笑）

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 23:13:27.14

如教徒さん、お仲間の>>475 が毎日ウザいんで
オタクで引き取るなり霊能力使うなりして何とか厄介払いしてください。
＞今日は成道会。お釈迦様が悟りを開いた日です。
↑イベント日程把握してる割にロクに参加も出来ないみたいなんで、糸の切れた凧みたく可哀想で・・・wwww

＞【今日の苑歌】
我れと共に常にましますみ佛を
　忘れずはげめ世々の人々

【教主注釈】
無形のみほとけを有形に信ずるところに、本当の信心があるのではないだろうか、此れは無相接心に生きる苑人の在り方である。

無形のみほとけを有形と信じさせ、それをイトウとすり替えるところに、屎尿苑が仕掛けたカルトの罠が存在するのではないだろうか。
”ほとけ”（他の仏教用語も含む）と聞いてイトウを即座に連想・妄信するよう習慣づけるられる。
此れは　”無相接心＝マインドコントロールのセルフ再凍結”　に生きる苑奴隷の在り方である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/08(日) 23:14:41.94

釈迦は修行の末に菩提の下で真理を悟り梵天勧請を機に生涯を伝道に捧げてきました。
そして、以下のように弟子に語ります。（以下、某巨大ネット辞典より抜粋）
・私はすでに内外の区別もなく、ことごとく法を説いた。
・ここに比丘は、身体について…感覚について…心について…諸法について…
　（それらを）観察し(anupassī)、熱心につとめ(ātāpī)、明確に理解し(sampajāno)、よく気をつけていて(satimā)、
　世界における欲と憂いを捨て去るべきである。
・このようにして、比丘は自らを灯明とし、自らをより処として、他のものをより処とせず、
　法を灯明とし、法をより処として、他のものをより処とせずにいるのである。

この釈迦の教え噛み砕けば、
「自身と法を信じて、無駄なエゴや欲を排し、真っ当に物事を感じ観察し行動せよ」
こう解釈出来るのではないでしょうか。
みほとけとは　釈迦が、個人が、常に真理を追究し悟りの実践を試みる姿勢・生き方　で
その在り方は法に則った行い、つまりは無形と言えます。

・・・ガワだけパクって仏性の欠片も壊滅したどこかの新興宗教とは大違いですね。
自己の観察もせず、イトウという有形の対象を妄信し、ロクに涅槃経の理解もせず、自身のエゴを無頓着に押し付け
自らを捨てカルトという他をより処にする。
釈迦が説いた内容とは真逆の人生を如教徒は辿っていると言えます。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 01:55:47.73

そんなムキになんなくてもさ、高々人の一生でしょ？
その青春から全部、カルトに操られたってイイじゃん。
いちいち気にすんな。😃

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 06:50:06.90

夫が勝手に私の実家や親戚を入信させてました。おまえ達の為にしてやったのに、何で文句言うんだよだって。
もう価値観が違いすぎて無理かもしれない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 07:31:27.49

9　我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他が為と修むる教え身につけど
　我が為なれば詰まるとぞ知れ

【教主注釈】
他に語り伝えるため…に教えを聴聞していった時には、よく身につくものである。

↑
こう救われた。ああ救われた。やって見なければ分からない。
この教えのお力は、人に勧めなければ救われませんが、いずれ「お力は長くは続かない。」と言われます。マルチ商法の粗悪品と知らされます。
それでも信者が求める救いは霊による因縁の恐怖から貪りとなり、教えを信じない人に対して感情的になって怒り、お力がな流れてこない妄想の恐怖をもたらします。
実際に勧誘する時、教えの実が少ないために、多くを語らず、騙すように勧誘しなければなりません。
無断入信は禁じられていても容認されているので、何度か連れていかれた時には信者登録されています。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 09:04:29.27

>>520
なんつうかここの人ってみんな「してやってるのに‼、！！」
と言う言い方ニュアンスで逆ギレしますよね。
そういう洗脳教育でもされてるの？
うちの従兄弟の50前独身のおっさんも、親戚にそれ何回も言ってもう無視されてる。
そのクズ真如苑信者のおっさんも、年々性格が悪くなって行って
顔つき目つきまで完璧にキチガイの顔になってきている。
ある人に聞いたんだけど　その傲慢かつ偉そうな人格に豹変してしまったらほぼ洗脳完了だそうです
元々大人しく温厚そうに見えていた奴ほどもう後戻り出来ないらしいです

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 12:16:49.94

教団施設内ではさせていただく。一般人に向けてはしてやっている。それがここの信者の特徴です。
無断入信も平気です。その人の為にしてやっていると思っていますから。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 12:50:12.55

>>523
そういう指導されてるの？
傲慢になる様な

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 16:16:22.51

真砂子さんは、妹の旦那に手籠めにされて傷心自殺を図り
ダンプカーに飛び込んだのよ！
でも、命は助かったのよ！
これは神様がまだ寿命ではない生きろ！
と真砂子さんに言った、お助けなのよ！

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 17:43:53.18

真砂子様は、ダンプに轢かれそうになって、
ダンプを投げ飛ばしたのよ！　それも、オタスケのチカラなのよ！

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 22:03:57.21

>>522
＞元々大人しく温厚そうに見えていた奴ほどもう後戻り出来ないらしいです

周囲からそのような印象を持たれている人間は、往々にして純朴で
他人から言われたことを鵜呑みにする傾向にあるので
狂信集団の言い分を真に受ければ、絵に描いたような狂信者に成り果てます。

オウム真理教なんてその典型例でしょう。
麻原彰晃の手先となって拉致監禁やサリン散布を行った者の中には
カルトに免疫が無く高学歴な人間が大勢いましたね。

受験戦争に必要な知識をスポンジのように知識を吸収してきた
親・先生の言うことをよく聞く「いい子」が
本人の内心に一つしかない「道徳のイス」にオウムの教えを注入された結果があのザマというわけです。

＞年々性格が悪くなって行って
＞顔つき目つきまで完璧にキチガイの顔になってきている。
>>54
>>433
＞上記のやり口は、相手が真面目で断り切れない”いい人”ほど効果を発揮します。
＞そして”いい人”はいつしかカルトの奴隷・傀儡となり、
＞新たな犠牲者を生み出すべく奴隷捜しに奔走するのです、もは計算どころか善悪の区別も出来なくなって…。
＞その時ターゲットにされやすいのは、かつての自身と同じく”いい人”かもしれませんね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/09(月) 22:17:53.78

>>524
指導というよりも信者の習慣、依存の成果と言えます。
カルト生活を長く続ければ続けるほど本人の生活・価値観は教団中心になりますが、
それは　>>510　さんが言われているとおり、堪らない位の快楽を伴うものなのです。

＞ただし、カルトにも色々と歓楽は在ります。↓

＞依存して安心する歓楽、盲信して自分で考えない歓楽、カルトポイントを積んで威張る歓楽、
＞叱られて、それを黙って受け入れ、「自分は謙虚だ～」と自惚れて悦に入る歓楽、
＞その代わりに、誰かに言い掛かりを付けて虐める歓楽、>>428　
＞注意されても「オマエは悪魔だ～」と安直に決めつけ、まったく反省しない歓楽、>>95　などです。

上記の素晴らしさを「静脈注射すれば覚せい剤の良さが分かる」などと押し付けてくるのが
狂信者の狂信者たる所以と言えるでしょう。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 01:39:02.10

ここのカルト宗教、小ネズミが生み出せ無いようなダメ信者はどういう扱い受けるの？

お布施を増やしてカバーするとかそんな感じ？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 06:12:21.18

あの信者母娘を許さない。人を騙して平気な顔して生きている。子供にまで嘘を吹き込んでいる。
本当に因果応報があると思うと怖くないのかな？
人の心を壊した罪は大きい。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 06:30:01.84

如苑は、浮浪者や精神疾患や身体障害者は、お断りなの？

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 06:57:18.02

10我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世的な外に求むる心こそ
　菩提心とぞ悟れ世の人

【教主注釈】
此の－世的－は、本能的の謂いである。人には財的なもの、名誉や地位等こうしたものの外に、聖なるものを求める純真なものがある。これが即ち菩提心である。

↑
この教えは何か違う。そう思わされてここで修行すると、この教えの中での向上競争に駆り立てられ、三つの歩みにはカネ、ヒマ、社会的信用を犠牲にして教えに貢がされます。
この教えに結ばれてさえいれば徳があると、人を見下す選民意識を植え付けられ、「どうしてここの信者は傲慢なのか。」と世間の人に思われてしまいます。
この教えに結ばれていなければいただけないお力は、いずれ「お力はいつまでも続かない。」と粗悪品と明かされても、それまで教えのせいで苦しめた人との軋轢は残り、上から目線の傲慢な心は続きます。
そこに菩提心による悟りはありません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 06:58:19.99

10我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世的な外に求むる心こそ
　菩提心とぞ悟れ世の人

【教主注釈】
此の－世的－は、本能的の謂いである。人には財的なもの、名誉や地位等こうしたものの外に、聖なるものを求める純真なものがある。これが即ち菩提心である。

↑
この教えは何か違う。そう思わされてここで修行すると、この教えの中での向上競争に駆り立てられ、三つの歩みにはカネ、ヒマ、社会的信用を犠牲にして教えに貢がされます。
この教えに結ばれてさえいれば徳があると、人を見下す選民意識を植え付けられ、「どうしてここの信者は傲慢なのか。」と世間の人に思われてしまいます。
この教えに結ばれていなければいただけないお力は、いずれ「お力はいつまでも続かない。」と粗悪品と明かされても、それまで教えのせいで苦しめた人との軋轢は残り、上から目線の傲慢な心は続きます。
そこに菩提心による悟りはありません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 11:44:42.50

>>530
気持ちわかります。
逆ギレして言ってはいけない事の善悪分別がつかなくなりますよね
ここの信者さん。
あまりにパターンが酷似し過ぎてて、このカルトのマインドコントロールの強烈さを身に染みて感じる。
しかも勧誘が下手でバレバレなのに嘘をつき通す。
本当の因果応報カルマを全く理解できず　只々、
教団から与えられた恐怖と不安、一時のそれ払拭の為に
次々と犠牲者を出す
まるで悪徳ネットワークビジネスの如く下手な誘いを繰り返しては狂気じみた憤慨を吐露する。

自らが現在進行形で作っている因果応報に全く気づく事なく
この人生をおえるのか。。　　哀れとしか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 13:32:10.77

水戸市、栃木県に続いて長野県も支援か
この教団やるね

https://www.pref.nagano.lg.jp/kaikei/happyou/191210press.html
≪長野県≫宗教法人真如苑様から「令和元年台風第19号災害義援金」を贈呈いただきます

宗教法人真如苑様から、令和元年台風第19号により被災された方々を支援するため、義援金を贈呈いただきます。

寄贈者様から知事への義援金の贈呈
知事から寄贈者様への感謝状の贈呈

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 15:27:47.66

苑歌爺さん　相変わらずトンチンカンな解説してスレ汚ししてるな
ホント公害。w　なんとかしてくれ安倍政権w

**神も仏も名無しさん** · 2019/12/10(火) 17:56:16.94

兎に角セックスが好きならこの教団に入るとウハウハですね。

新興宗教・真如苑 vol.122

新興宗教・真如苑　vol.122