お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ449【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1569128064/l50
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【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】
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1神も仏も名無しさん
2019/09/25(水) 18:09:58.49ID:2SMVfUAK352日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/30(月) 12:40:08.82ID:W1vCWPWg 纏めたけど難しいか?
353ポッタン師
2019/09/30(月) 12:42:47.01ID:Q2rNrTPD 352.351.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
内容が誤りである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
内容が誤りである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
354仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 12:44:45.81ID:l0jQUyT0355エロ和尚 ◆FucK/67qaI
2019/09/30(月) 12:46:47.57ID:dMDfZglY356ポッタン師
2019/09/30(月) 12:48:02.28ID:Q2rNrTPD 354.バカ大山と対話したらば、どうなる、か。
答え。バカとなる。
大爆笑である。
答え。バカとなる。
大爆笑である。
357神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 12:57:57.17ID:EYcF7PcZ 毎日、毎夜、 多くの仏教用語を次から次への繰り出して、
ああでもない、こうでもない、
いや違う、こっちの水は甘いぞ、
いやいやちがう、あっちの水は辛いぞ、とかなんとか、とかとかとかとか、
毎日毎日、飽きもせず、議論(知識という糞のまき散らし)を続けとるなあ。
何年間も、無意味な議論を続ける能力だけは、大したものじゃな。
その能力、気力を実生活の仕事に向けていればよかったのに、
もう手遅れじゃのう。wwwwww
ああでもない、こうでもない、
いや違う、こっちの水は甘いぞ、
いやいやちがう、あっちの水は辛いぞ、とかなんとか、とかとかとかとか、
毎日毎日、飽きもせず、議論(知識という糞のまき散らし)を続けとるなあ。
何年間も、無意味な議論を続ける能力だけは、大したものじゃな。
その能力、気力を実生活の仕事に向けていればよかったのに、
もう手遅れじゃのう。wwwwww
358ポッタン師
2019/09/30(月) 13:01:50.13ID:Q2rNrTPD 357.実用主義のバカが言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
359神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:03:28.20ID:lDxsmtvo いつまでたっても結論が出ない、空想の定義の積み重ねw
くだらぬ事で煩悩増やし、ご苦労なこったw
くだらぬ事で煩悩増やし、ご苦労なこったw
360仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:06:17.14ID:l0jQUyT0 >>357>>359
お前らに後得智がないだけだろw
お前らに後得智がないだけだろw
361ポッタン師
2019/09/30(月) 13:10:28.81ID:Q2rNrTPD 360.バカ大山は、公案の答えを出せ。
後得知がないバカ大山である。
大爆笑である。
後得知がないバカ大山である。
大爆笑である。
362神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:13:10.51ID:lDxsmtvo 誰でも悟る事は可能
もともと誰もが持ってるスペック
閉じ込もってる
だから悟ると悟りを開くと表現する
教育は不要
人として既にあるスペック
自ら気付く、自発的な行動
悟りに知識は必要ない
自発性を遮るのが納得を得られない教え、正しさのこだわり
もともと誰もが持ってるスペック
閉じ込もってる
だから悟ると悟りを開くと表現する
教育は不要
人として既にあるスペック
自ら気付く、自発的な行動
悟りに知識は必要ない
自発性を遮るのが納得を得られない教え、正しさのこだわり
363神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:16:06.89ID:othY5aSH エロ和尚さんはいい味だしてますね〜。
そういうことですよねー。
ワイも負けずにインスタントラーメンでも食べるかなw
そういうことですよねー。
ワイも負けずにインスタントラーメンでも食べるかなw
364ポッタン師
2019/09/30(月) 13:17:14.10ID:Q2rNrTPD 362.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
悟っていないバカである、証拠である。
大爆笑である。
大爆笑である。
悟っていないバカである、証拠である。
大爆笑である。
365仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:20:27.44ID:l0jQUyT0366ポッタン師
2019/09/30(月) 13:20:50.66ID:Q2rNrTPD 363.ラーメンバカの共同体ができる、よ。
大爆笑である。
バカの味を堪能しよう、か。
大爆笑である。
大爆笑である。
バカの味を堪能しよう、か。
大爆笑である。
367仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:23:10.94ID:l0jQUyT0 分かるか、馬鹿どもw
知識なんて不要っていうのもひとつの知識なんだよ。
知識なんて不要っていうのもひとつの知識なんだよ。
368仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:26:02.07ID:l0jQUyT0 お前らは馬鹿だから、そうした話が無限退行、つまりり、論理的に破綻してる事さえ分かってない。
つまり、馬鹿w
つまり、馬鹿w
369ポッタン師
2019/09/30(月) 13:26:08.44ID:Q2rNrTPD 367.その知識を持っていないバカ大山である、よ。
大爆笑である。
知識を捨てる、とどうなる、か。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
知識を捨てる、とどうなる、か。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。
370神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:29:53.52ID:othY5aSH371神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:33:04.22ID:lDxsmtvo372ポッタン師
2019/09/30(月) 13:37:22.13ID:Q2rNrTPD 371.悟っていないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
言葉で表現できない、でも良い。
そこに価値がある、からである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
言葉で表現できない、でも良い。
そこに価値がある、からである。
バカには理解できない。
大爆笑である。
373仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:40:21.74ID:l0jQUyT0374神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:45:14.96ID:lDxsmtvo >>364
悟る手法を教える理屈はない
あるとしたら、自発的な行動トレーニング
自分の事、さらに広がりを持たせ客間的に見るトレーニングのコーチを自ら望むならあり得るか?程度
それは単なる環境作りに過ぎない
言われるが儘になれば自発性を持たない矛盾さえ抱える
悟りに導ける人は存在しない
悟れる環境の工夫が成立する理屈が矛盾した状態であるか?なだけ
悟る時の生理現象をいかにして誘うか?を科学的に取り組んでるのがマインドフルネス
悟る手法を教える理屈はない
あるとしたら、自発的な行動トレーニング
自分の事、さらに広がりを持たせ客間的に見るトレーニングのコーチを自ら望むならあり得るか?程度
それは単なる環境作りに過ぎない
言われるが儘になれば自発性を持たない矛盾さえ抱える
悟りに導ける人は存在しない
悟れる環境の工夫が成立する理屈が矛盾した状態であるか?なだけ
悟る時の生理現象をいかにして誘うか?を科学的に取り組んでるのがマインドフルネス
375神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:46:43.30ID:lDxsmtvo376エロ和尚 ◆FucK/67qaI
2019/09/30(月) 13:50:15.69ID:dMDfZglY377ポッタン師
2019/09/30(月) 13:51:55.18ID:Q2rNrTPD 375.374.悟れないバカが言う、ことである。
大爆笑である。
真理は受け入れる、か否か、とは関係がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
大爆笑である。
真理は受け入れる、か否か、とは関係がない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
378仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:54:17.47ID:zroI4mmQ379神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:54:32.00ID:lDxsmtvo >>373
ただのああ言えばこう言う状態に言葉の定義は無意味
会話は、相手に理解される言葉を使うもの
学術的な議論には、共有納得出来る定義が必要
見た事もない、経験した事ない内容が入り混じった状態で共有出来る定義は成立しない
定義の共有が出来てない中、いくら語ってもすれ違いが起きる
更に空想の定義の積み重ね
もう、語れば語るほど、くだらぬ空論が飛び交うだけ
それは、このスレの現状で立証されてる
ただのああ言えばこう言う状態に言葉の定義は無意味
会話は、相手に理解される言葉を使うもの
学術的な議論には、共有納得出来る定義が必要
見た事もない、経験した事ない内容が入り混じった状態で共有出来る定義は成立しない
定義の共有が出来てない中、いくら語ってもすれ違いが起きる
更に空想の定義の積み重ね
もう、語れば語るほど、くだらぬ空論が飛び交うだけ
それは、このスレの現状で立証されてる
380神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 13:56:21.70ID:lDxsmtvo381仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 13:57:27.57ID:zroI4mmQ382ポッタン師
2019/09/30(月) 13:58:14.44ID:Q2rNrTPD 379.それは、悟っていないバカどもが来ている、からである。
それは真理の問題ではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
それは真理の問題ではない。
バカには理解できない。
大爆笑である。
383仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:01:37.47ID:zroI4mmQ >>379
>会話は、相手に理解される言葉を使うもの
スレの住人が懇切丁寧に通社会概念的に理解され得る言葉で話しても、お前が理解出来ないだけ。
会話が成り立たない理由について責任転嫁をしないでくれ。
…お前の程度が、柿猫並みに、低いだけの話だ。
>会話は、相手に理解される言葉を使うもの
スレの住人が懇切丁寧に通社会概念的に理解され得る言葉で話しても、お前が理解出来ないだけ。
会話が成り立たない理由について責任転嫁をしないでくれ。
…お前の程度が、柿猫並みに、低いだけの話だ。
384神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:02:03.71ID:lDxsmtvo385仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:03:07.84ID:zroI4mmQ アホラフキンや?
お前、仏教に精通してるって言ってたよな?
お前、仏教に精通してるって言ってたよな?
386ポッタン師
2019/09/30(月) 14:04:28.12ID:Q2rNrTPD 383.悟れないバカ大山が言う、から混乱する、ことになる。
バカには理解できない。
大爆笑である。
バカには理解できない。
大爆笑である。
387神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:04:58.70ID:lDxsmtvo388仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:08:25.04ID:zroI4mmQ >>384
お前の云うそのウンコが依言真如の事であれば、より精度が高められたものが求められるのは道理だし、それが仏教の歴史でもある。
もしもそれを否定するのなら、
>会話は、相手に理解される言葉を使うもの
というお前の主張は矛盾する。
w
お前の云うそのウンコが依言真如の事であれば、より精度が高められたものが求められるのは道理だし、それが仏教の歴史でもある。
もしもそれを否定するのなら、
>会話は、相手に理解される言葉を使うもの
というお前の主張は矛盾する。
w
389ポッタン師
2019/09/30(月) 14:08:37.64ID:Q2rNrTPD 387.空論を排除するバカである。
大爆笑である。
大爆笑である。
390神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:12:36.75ID:5TGbMRDH391仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:13:10.80ID:zroI4mmQ392神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:14:07.12ID:lDxsmtvo >>385
ああ、ただのああ言えばこう言う教
無駄な教えと結論
悟れば、経典など不要
悟って無我なら考えてる自分は無いし
単に因果を捉え、行動を決め、結果を出すだけ
オレも現実に生きるなら自我に引き戻される
感情が出て、価値観も主体性を持つ
自分にどう折り合いを付けて行動するか?は、悟ろうが同じだ
ただ、コレでイイのだ!となるだけ
悟れない人に無我の理屈はない
大山の無我はデタラメ
ああ、ただのああ言えばこう言う教
無駄な教えと結論
悟れば、経典など不要
悟って無我なら考えてる自分は無いし
単に因果を捉え、行動を決め、結果を出すだけ
オレも現実に生きるなら自我に引き戻される
感情が出て、価値観も主体性を持つ
自分にどう折り合いを付けて行動するか?は、悟ろうが同じだ
ただ、コレでイイのだ!となるだけ
悟れない人に無我の理屈はない
大山の無我はデタラメ
393仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:14:24.28ID:zroI4mmQ394神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:14:35.28ID:5TGbMRDH395神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:15:29.58ID:lDxsmtvo >>388
ウンコの評価は不要
ウンコの評価は不要
396仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:15:58.57ID:zroI4mmQ397ポッタン師
2019/09/30(月) 14:17:15.22ID:Q2rNrTPD 390.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
398仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:17:54.09ID:zroI4mmQ399神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:19:41.82ID:5TGbMRDH 欠いている
というのは、必要なモノがない。不足している
という意味であって、
現象しているということがわかってない。
欠いているのではなく、あるのだが常に変化しているんだよ
それがわかっていれば仮有に実法があるなんて言う理解にはならん
唯識大意の依他起を仮有と解釈した横山さんですら
唯識大意の実有を実体ではないと弁護しているほどだ
大山君にはなぜ こういう弁護が必要だったかわからんだろうが
というのは、必要なモノがない。不足している
という意味であって、
現象しているということがわかってない。
欠いているのではなく、あるのだが常に変化しているんだよ
それがわかっていれば仮有に実法があるなんて言う理解にはならん
唯識大意の依他起を仮有と解釈した横山さんですら
唯識大意の実有を実体ではないと弁護しているほどだ
大山君にはなぜ こういう弁護が必要だったかわからんだろうが
400仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:22:39.73ID:zroI4mmQ >>395
お前、凄まじい馬鹿だな?
真理の説明に評価が不要なわけないだろw
例えていうのなら、道路標識がデタラメで目的地にたどり着けるか?
デタラメな真理の説明が罷り通れば、有らぬ妄想に惑わされるだけだろ?
アホラフキンw
お前、凄まじい馬鹿だな?
真理の説明に評価が不要なわけないだろw
例えていうのなら、道路標識がデタラメで目的地にたどり着けるか?
デタラメな真理の説明が罷り通れば、有らぬ妄想に惑わされるだけだろ?
アホラフキンw
401神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:24:01.03ID:5TGbMRDH402神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:24:03.70ID:lDxsmtvo >>391
物事が思い通りにいかないのは、因果が見えない状態
正しいとされてる事が障害の理屈さえある
善悪なんて、ただの価値観判定
価値観は移ろう
善悪のフィルターは不要
思い通りに行かなくて当たり前と納得するなら因果が見えての納得
思い通りに行かない理屈はなく、そういうものだと納得するだけ
その結果を受け入れたくないなら、常識にこだわらない
当たり前な話だろうに
善悪の価値観にこだわらなければ、煩悩なんて起きない
正しさにこだわるから煩悩が起きる
コレでイイのだ!が悟り
物事が思い通りにいかないのは、因果が見えない状態
正しいとされてる事が障害の理屈さえある
善悪なんて、ただの価値観判定
価値観は移ろう
善悪のフィルターは不要
思い通りに行かなくて当たり前と納得するなら因果が見えての納得
思い通りに行かない理屈はなく、そういうものだと納得するだけ
その結果を受け入れたくないなら、常識にこだわらない
当たり前な話だろうに
善悪の価値観にこだわらなければ、煩悩なんて起きない
正しさにこだわるから煩悩が起きる
コレでイイのだ!が悟り
403仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:24:51.99ID:zroI4mmQ >>399
>欠いているというのは、必要なモノがない。不足しているという意味であって、現象しているということがわかってない。
確かミリンダ王の問いに、車の喩えとかという話があったなぁ。
先ず、それを読みなさい。
>欠いているというのは、必要なモノがない。不足しているという意味であって、現象しているということがわかってない。
確かミリンダ王の問いに、車の喩えとかという話があったなぁ。
先ず、それを読みなさい。
404神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:26:08.67ID:5TGbMRDH そもそも大山君は横山さんを読んでも理解できていないが
一類相続の唯識でも、究竟位になると、阿頼耶識は相続されないのだが
それも知らんようだ。。。
一類相続の唯識でも、究竟位になると、阿頼耶識は相続されないのだが
それも知らんようだ。。。
405仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:27:32.78ID:zroI4mmQ >>399
>唯識大意の実有を実体ではないと弁護しているほどだ
だから、仮有上の実法・仮法って何度も言ってるが?
言ってる意味分かりますか?
おれがいつ実有の話をした?
ログを提示してくれ。
デタラメのハゲ珍w
>唯識大意の実有を実体ではないと弁護しているほどだ
だから、仮有上の実法・仮法って何度も言ってるが?
言ってる意味分かりますか?
おれがいつ実有の話をした?
ログを提示してくれ。
デタラメのハゲ珍w
406神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:27:49.69ID:lDxsmtvo407神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:29:14.51ID:5TGbMRDH 「轅が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「軸が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「輪が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「車体が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「車棒が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「軛が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「輻が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「鞭が車なのですか?」
「しからば大王よ、轅・軸・輪・車体・車棒・軛・輻・鞭[の合したもの]が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「しからば大王よ、轅・軸・輪・車体・車棒・軛・輻・鞭[の合したもの]の外に車があるのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「轅に縁って、軸に縁って、輪に縁って、車体に縁って、車棒に縁って、
「車」という名称・呼称・仮名・通称・名前が起こるのです」
↑
欠いているという話ではなくて
依って現象しているという話ですよ、大山君。
佛教をなめすぎ
「尊者よ、そうではありません」
「軸が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「輪が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「車体が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「車棒が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「軛が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「輻が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「鞭が車なのですか?」
「しからば大王よ、轅・軸・輪・車体・車棒・軛・輻・鞭[の合したもの]が車なのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「しからば大王よ、轅・軸・輪・車体・車棒・軛・輻・鞭[の合したもの]の外に車があるのですか?」
「尊者よ、そうではありません」
「轅に縁って、軸に縁って、輪に縁って、車体に縁って、車棒に縁って、
「車」という名称・呼称・仮名・通称・名前が起こるのです」
↑
欠いているという話ではなくて
依って現象しているという話ですよ、大山君。
佛教をなめすぎ
408神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:31:03.04ID:5TGbMRDH >>405
実法=実有だ、あほう
実法=実有だ、あほう
409仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:32:37.51ID:zroI4mmQ410神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:35:19.33ID:5TGbMRDH 正確に描くと
1.『唯識大意』は、依他起の種子に実法と仮法があると書いた
2.横山さんが解釈して依他起=仮有の中に実法と仮法とし、
注記してこの実法は現代的意味の実体ではないと擁護した。
良遍は単に種子は異熟果だから、時間差で果として結実するものを実法
と呼んだだけだが。
1.『唯識大意』は、依他起の種子に実法と仮法があると書いた
2.横山さんが解釈して依他起=仮有の中に実法と仮法とし、
注記してこの実法は現代的意味の実体ではないと擁護した。
良遍は単に種子は異熟果だから、時間差で果として結実するものを実法
と呼んだだけだが。
411ポッタン師
2019/09/30(月) 14:35:53.37ID:Q2rNrTPD ここは、バカ大山の、バカ丸出し、を鑑賞する会、である。
大爆笑である。
大爆笑である。
412神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:37:45.61ID:5TGbMRDH 内容:
>>409
大山君は単に単語を並べるしかできないではないか
そんなのは仏教でもなんでもない
単に佛教語を知っていると自慢したいだけなのかね、ここで。
ちとは自分の言葉で自分の理解するところを書きなさい。恥ずかしすぎ
>>409
大山君は単に単語を並べるしかできないではないか
そんなのは仏教でもなんでもない
単に佛教語を知っていると自慢したいだけなのかね、ここで。
ちとは自分の言葉で自分の理解するところを書きなさい。恥ずかしすぎ
413仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:37:58.06ID:ag61HWZM414神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:39:08.04ID:lDxsmtvo なぜ、オレがウンコとするか?
真理は言葉で表せない
だからウンコ
ウンコしてるのは、オレ
オレにとってデタラメな事を吐き出してるわけじゃない
肝心なのは、受け止めて理解しようとすれば、ただの他人の考えのインプット
自発的じゃない
ココが悟りを語るスレなら自発性の大事さを主張したいが為に使う表現
自分で考え、納得するのが大事なわけで、観察から自分でやるべき事を強調してる表現
そして、この内容もウンコ
コレでイイのだ!
真理は言葉で表せない
だからウンコ
ウンコしてるのは、オレ
オレにとってデタラメな事を吐き出してるわけじゃない
肝心なのは、受け止めて理解しようとすれば、ただの他人の考えのインプット
自発的じゃない
ココが悟りを語るスレなら自発性の大事さを主張したいが為に使う表現
自分で考え、納得するのが大事なわけで、観察から自分でやるべき事を強調してる表現
そして、この内容もウンコ
コレでイイのだ!
415ポッタン師
2019/09/30(月) 14:41:23.40ID:Q2rNrTPD 412.唯識の言葉を借りないで、自分の言葉で語れ。
バカ大山と同じ次元のバカである。
大爆笑である。
バカ大山と同じ次元のバカである。
大爆笑である。
416仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:41:38.46ID:ag61HWZM >>404
>一類相続の唯識でも、究竟位になると、阿頼耶識は相続されないのだが
そんなは話はしてないしw
つーかお前、阿羅漢位が唯識三十頌では最高位って言ってたよな?
究竟位を持ち出したら阿羅漢位が最高位ってお前の主張と矛盾するがwww
>一類相続の唯識でも、究竟位になると、阿頼耶識は相続されないのだが
そんなは話はしてないしw
つーかお前、阿羅漢位が唯識三十頌では最高位って言ってたよな?
究竟位を持ち出したら阿羅漢位が最高位ってお前の主張と矛盾するがwww
417ポッタン師
2019/09/30(月) 14:45:04.51ID:Q2rNrTPD 414、ウンコと言う言葉で表現するバカである。
大爆笑である。
それをウンコバカと言う。
大爆笑である。
大爆笑である。
それをウンコバカと言う。
大爆笑である。
418神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:45:17.84ID:lDxsmtvo >>413
くだらぬ
言葉に正確性など要らぬ
伝わるか?なだけ
しかし、空想は共有出来ない
真理は言葉で表せない
言いたい事はわかるとなればokだろうに
相手が伝えたい本質を見ようとせず、ああ言えばこう言う状態の言葉の解釈にこだわり、自分の気に入った内容しか受け付けない見識の狭さ
そんなオマイが無我になれるわけがない
バカバカしい
くだらぬ
言葉に正確性など要らぬ
伝わるか?なだけ
しかし、空想は共有出来ない
真理は言葉で表せない
言いたい事はわかるとなればokだろうに
相手が伝えたい本質を見ようとせず、ああ言えばこう言う状態の言葉の解釈にこだわり、自分の気に入った内容しか受け付けない見識の狭さ
そんなオマイが無我になれるわけがない
バカバカしい
419野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/30(月) 14:45:57.95ID:K3znmZ83 >>292
意味づけという計らいを捨てて、
深く意味づける、ということですか。
レッテルを貼るからには、剥がせるものだと思うから、
こうだと思って貼っても、それはすぐに過去になるし
今という時間は点みたいなもので実はレッテルは貼ることは出来ないのだけど
そういう意味でありのままに見るのだと思う。
人は意味づけ、分類することが好きだからね。
意味づけという計らいを捨てて、
深く意味づける、ということですか。
レッテルを貼るからには、剥がせるものだと思うから、
こうだと思って貼っても、それはすぐに過去になるし
今という時間は点みたいなもので実はレッテルは貼ることは出来ないのだけど
そういう意味でありのままに見るのだと思う。
人は意味づけ、分類することが好きだからね。
420神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:48:00.87ID:lDxsmtvo421仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:48:30.48ID:ag61HWZM >>407
>欠いているという話ではなくて
>依って現象しているという話ですよ、大山君。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前本当に、本当に、本当に凄まじい馬鹿だな?
依って現象してるって意味分かるか?
(本体が)欠いているから依って現象してるんだろ?
単体のみでは自存してないって事だろ?
その様を 空 って言うんだよwwww
書いてないからそうじゃないって、お前、なんなの?
どんだけ馬鹿なんだよw
どこの大学だ?
あ?
>欠いているという話ではなくて
>依って現象しているという話ですよ、大山君。
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
お前本当に、本当に、本当に凄まじい馬鹿だな?
依って現象してるって意味分かるか?
(本体が)欠いているから依って現象してるんだろ?
単体のみでは自存してないって事だろ?
その様を 空 って言うんだよwwww
書いてないからそうじゃないって、お前、なんなの?
どんだけ馬鹿なんだよw
どこの大学だ?
あ?
422野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/30(月) 14:49:33.98ID:K3znmZ83423神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:50:54.06ID:lDxsmtvo >>421
自我丸出しの自称無我w
自我丸出しの自称無我w
424仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:51:22.56ID:ag61HWZM425ポッタン師
2019/09/30(月) 14:51:28.23ID:Q2rNrTPD 421.バカ丸出し、である。
大爆笑である。
それは、空、ではない。
大爆笑である。
大爆笑である。
それは、空、ではない。
大爆笑である。
426神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:53:57.25ID:lDxsmtvo >>296
匿名掲示板で、人の素性を粗探しするバカw
匿名掲示板で、人の素性を粗探しするバカw
427仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:54:26.43ID:ag61HWZM428ポッタン師
2019/09/30(月) 14:55:29.96ID:Q2rNrTPD 吽こ菩薩がいた。
大爆笑である。
大爆笑である。
429野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/30(月) 14:55:36.83ID:K3znmZ83 >>305
早口なんですね。
うちは興味を持ったことを何回も何回も話してくる
決まりきったことを言うことで自分が安心する感じで
喜んで何回も言う。親身にきいてやってるよ。
話が噛み合わなくても彼女の答えたことに因んで
返答してやっている。
早口なんですね。
うちは興味を持ったことを何回も何回も話してくる
決まりきったことを言うことで自分が安心する感じで
喜んで何回も言う。親身にきいてやってるよ。
話が噛み合わなくても彼女の答えたことに因んで
返答してやっている。
430神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 14:56:14.16ID:lDxsmtvo >>424
定義を共有出来ない言葉を使い、コミュニケーションしようとするバカであるw
定義を共有出来ない言葉を使い、コミュニケーションしようとするバカであるw
431仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 14:57:40.35ID:ag61HWZM >>418
>言葉に正確性など要らぬ
>言いたい事はわかるとなればokだろうに
???
意味不明、矛盾w
言葉に正確性がないのにどうやって相手がわかるというんだよ?
キチガイだな。
心療内科に行きなさい。
アホラフキンw
>言葉に正確性など要らぬ
>言いたい事はわかるとなればokだろうに
???
意味不明、矛盾w
言葉に正確性がないのにどうやって相手がわかるというんだよ?
キチガイだな。
心療内科に行きなさい。
アホラフキンw
432仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 15:01:06.57ID:ag61HWZM433ポッタン師
2019/09/30(月) 15:02:37.68ID:Q2rNrTPD 432.唯識バカであるバカ大山が言う、ことである。
大爆笑である。
大爆笑である。
434野良 ◆EJqu8P2tFk
2019/09/30(月) 15:07:33.39ID:K3znmZ83 >>350
実家の母親からは全く私の特質について
説明もアドバイスもなーんもなかったよ。
たぶん診断してないと思うし理解もないと思う。
孫娘の自閉症について説明しても
あなたも似たようなところあったしな〜、と結構気楽だった。
あまり本音で喋ると悪いほうへ捉えてしまう母親だから、
当たり障りのない日常の世間話で盛り上がるくらいだよ。
実家の母親からは全く私の特質について
説明もアドバイスもなーんもなかったよ。
たぶん診断してないと思うし理解もないと思う。
孫娘の自閉症について説明しても
あなたも似たようなところあったしな〜、と結構気楽だった。
あまり本音で喋ると悪いほうへ捉えてしまう母親だから、
当たり障りのない日常の世間話で盛り上がるくらいだよ。
435神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 15:07:34.90ID:lDxsmtvo >>431
オマイがわからないだけw
本質を見ようとすれば、言いたい事はわかるもんだ
伝えた表現が相手に伝わらないなら表現を変える
そうやって伝えたい事を理解してもらいながら意見を言うのが、当たり前のコミュニケーション
オレの理屈に合わねえと語れば、意見を交わす理屈はない
オマイがそう思うならそれでイイで終了
そんな簡単な事さえわからないアホ
オマイはコミュ障って事
必ず言葉の定義て揉め事を引き起こし、立ち消えになる
しかも、定義が共有出来てない言葉を使う
オマイがわからないだけw
本質を見ようとすれば、言いたい事はわかるもんだ
伝えた表現が相手に伝わらないなら表現を変える
そうやって伝えたい事を理解してもらいながら意見を言うのが、当たり前のコミュニケーション
オレの理屈に合わねえと語れば、意見を交わす理屈はない
オマイがそう思うならそれでイイで終了
そんな簡単な事さえわからないアホ
オマイはコミュ障って事
必ず言葉の定義て揉め事を引き起こし、立ち消えになる
しかも、定義が共有出来てない言葉を使う
436ポッタン師
2019/09/30(月) 15:12:35.51ID:Q2rNrTPD 435.バカ大山が悟っていないバカである、からして、そうなる。
大爆笑である。
大爆笑である。
437ポッタン師
2019/09/30(月) 15:18:47.01ID:Q2rNrTPD 自分がバカである、とわかれば、そこから脱却する方法を考える。
だが、自分がバカである、と自覚するバカがいない。
そこに悲劇がある。
否、喜劇がある。
大爆笑である。
だが、自分がバカである、と自覚するバカがいない。
そこに悲劇がある。
否、喜劇がある。
大爆笑である。
438仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 15:25:00.49ID:ag61HWZM440エロ和尚 ◆FucK/67qaI
2019/09/30(月) 15:26:32.30ID:dMDfZglY >>434
実家が日蓮宗なのは、かなり前からですか?
それとも、両親が他宗派から改宗したとか、ないですか?
↑
上の質問は、答える必要性が無いと感じたら、
答えなくてもいいですよ。
ただし、私は最初、このスレであなたとレス交換した時、
「柿猫(野良)さんは、家庭で特異なストレスを
抱えているような空気があるなあ」
と感じました。
私も、当時、そのことを指摘する必要を感じなかったので、
書きませんでした。
まあ、麦タンが野良さんを攻撃することで
あなたの家庭の事情がわかったのは、
「ひょうたんから駒」みたいな感じですね。
以上、質問を終わります。
ありがとうございました。
実家が日蓮宗なのは、かなり前からですか?
それとも、両親が他宗派から改宗したとか、ないですか?
↑
上の質問は、答える必要性が無いと感じたら、
答えなくてもいいですよ。
ただし、私は最初、このスレであなたとレス交換した時、
「柿猫(野良)さんは、家庭で特異なストレスを
抱えているような空気があるなあ」
と感じました。
私も、当時、そのことを指摘する必要を感じなかったので、
書きませんでした。
まあ、麦タンが野良さんを攻撃することで
あなたの家庭の事情がわかったのは、
「ひょうたんから駒」みたいな感じですね。
以上、質問を終わります。
ありがとうございました。
441仏教棄民の大山
2019/09/30(月) 15:29:25.72ID:ag61HWZM >>435
>オマイはコミュ障って事
>必ず言葉の定義て揉め事を引き起こし、立ち消えになる
>しかも、定義が共有出来てない言葉を使う
wwwwwww
依言真如の事をウンコなんて言うから、言葉の定義問題で他者と揉め事をおこすんだろ?
お前がコミュ障じゃねーかw
>オマイはコミュ障って事
>必ず言葉の定義て揉め事を引き起こし、立ち消えになる
>しかも、定義が共有出来てない言葉を使う
wwwwwww
依言真如の事をウンコなんて言うから、言葉の定義問題で他者と揉め事をおこすんだろ?
お前がコミュ障じゃねーかw
442神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 15:37:47.29ID:+fzRby0h 私は相手の情報を
出きるだけ知らずに
惹かれる部分だけをたよりに
話すのが好きなんだな
出きるだけ知らずに
惹かれる部分だけをたよりに
話すのが好きなんだな
443神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 15:39:21.12ID:lDxsmtvo オレは、大学で色んな国の友達を得た
それぞれの国の言葉も勉強し、今は幾つかの外国語をネイティヴに喋れる
ネイティヴに喋れる様になるまでは、文化の違い、生い立ちの違い、言い足りなさでコミュニケーションエラーはしょっちゅう起きた
理解して貰う努力が必要だと感じるのは、異国同士程自覚する
理解して貰うには、その国の言葉で考える事が大事だと自覚し、翻訳して考える事はしない
日本語で、どういう表現になるんだ?と戸惑いさえ起きるからだ
相手に理解共有されやすい言葉を使うのは、コミュニケーションをするには、非常に大事であって
学会の議論じゃないんだ
一般スレで語るなら現代語で表現しろと
まあ、定義の共有すらままならない、ああ言えばこう言う状態の仏教
仏教で語る事に無理があるんだろうけどな
ツッコミを避ける為に独特の難字を増やし、言葉で真理を語れないという教えさえも、挑戦姿勢なんだろうと
結局はくだらぬ難字が増え理解するのでさえ苦労するだけのアホ状態になった
しかも解釈はバラバラ
だから経典など燃やせ
悟ればイイだけだと
それぞれの国の言葉も勉強し、今は幾つかの外国語をネイティヴに喋れる
ネイティヴに喋れる様になるまでは、文化の違い、生い立ちの違い、言い足りなさでコミュニケーションエラーはしょっちゅう起きた
理解して貰う努力が必要だと感じるのは、異国同士程自覚する
理解して貰うには、その国の言葉で考える事が大事だと自覚し、翻訳して考える事はしない
日本語で、どういう表現になるんだ?と戸惑いさえ起きるからだ
相手に理解共有されやすい言葉を使うのは、コミュニケーションをするには、非常に大事であって
学会の議論じゃないんだ
一般スレで語るなら現代語で表現しろと
まあ、定義の共有すらままならない、ああ言えばこう言う状態の仏教
仏教で語る事に無理があるんだろうけどな
ツッコミを避ける為に独特の難字を増やし、言葉で真理を語れないという教えさえも、挑戦姿勢なんだろうと
結局はくだらぬ難字が増え理解するのでさえ苦労するだけのアホ状態になった
しかも解釈はバラバラ
だから経典など燃やせ
悟ればイイだけだと
444神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 15:41:08.52ID:lDxsmtvo446神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 15:53:10.73ID:lDxsmtvo >>445
はあ?
どういう理屈で?
日本語に方言、流行語表現がある様に、外国語にも方言、流行語がある
現地人口調で喋れないと誤解さえ生じる
会話を繰り返し、文化的な背景、価値観を理解しながら身につけるのがネイティヴだろうに
親しい人なら、独特の言い回しさえ起きる
現地語で考える慣れを必要とし、言葉によるコミュニケーションが実用的
はあ?
どういう理屈で?
日本語に方言、流行語表現がある様に、外国語にも方言、流行語がある
現地人口調で喋れないと誤解さえ生じる
会話を繰り返し、文化的な背景、価値観を理解しながら身につけるのがネイティヴだろうに
親しい人なら、独特の言い回しさえ起きる
現地語で考える慣れを必要とし、言葉によるコミュニケーションが実用的
448神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 15:57:18.19ID:lDxsmtvo450神も仏も名無しさん
2019/09/30(月) 16:01:04.99ID:lDxsmtvo >>449
残念なのは、オマイ
残念なのは、オマイ
451エロ和尚 ◆FucK/67qaI
2019/09/30(月) 16:01:44.23ID:dMDfZglY >>440
訂正します
「柿猫(野良)さんは、家庭で特異なストレスを
抱えているような空気があるなあ」
と感じました。
じゃなくて、
「柿猫(野良)さんは、癒しを求めて
このスレに来ている空気があるなあ」
と感じました。
訂正します
「柿猫(野良)さんは、家庭で特異なストレスを
抱えているような空気があるなあ」
と感じました。
じゃなくて、
「柿猫(野良)さんは、癒しを求めて
このスレに来ている空気があるなあ」
と感じました。
452日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM
2019/09/30(月) 16:03:45.50ID:kd20tMRJ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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