【仏教】悟りを開いた人のスレ450【天空寺】

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/25(水) 18:09:58.49

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ449【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1569128064/l50

くろ · 2019/09/29(日) 21:42:16.16

>>175
自閉症の知識なんかないわ。。ｗ

とにかく、無意味なこと書くな。。書くなら他人が読んでわかるように書け。
相手の言ってることを理解して、返答するようにしろ、対話が成り立つように書け。

できなければ、みんなの迷惑だから、書くな、というだけ。。

**浄土真宗** ◆FucK/67qaI · 2019/09/29(日) 21:48:13.04

>>175
実家の宗教と、嫁ぎ先の宗教、わかったかい？

夕 · 2019/09/29(日) 21:48:15.45

悟るということ言うとなぜ叩くのだろう。
悟るとは分別だからじゃないか？

くろ · 2019/09/29(日) 21:58:38.79

他人の迷惑省みず、好き勝手思いつくままに書きたいなら、他のSNSやればいい。。
ツイッターでも、ミクシィでも、仲間内で読みあう、やり取りするところへ行けばいい。。

ツイッターやミクシィは、読みたいやつだけ読むのだから、基本他に迷惑はかけない。
もちろん、コミュニティなどでは、荒したら、排除される可能性があるが。。ｗ

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/29(日) 21:59:34.62

>>175
自閉症の自覚持てよw

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/29(日) 22:00:53.97

>>175
>>35 のログ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 22:03:51.44

カッキーも大変だなぁ。
自閉症の子供もカッキーみたいに自立できればいいね

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 22:09:19.94

俺のいとこにも自閉症がいて
その子は記憶力が凄くて、夏休みに遊びに来たとき去年の家の屋根の色と違うとか
読んだ本のページ数を覚えていたり、将棋も強かった。

ただ自分の好きなことには熱中するけど、俺の妹に茶化されてキレてたな・

ホモだったのか俺が大好きでうなじにチンチンくっつけて満面の笑みだった(笑)

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 22:13:35.49

悟ったと言うやつにキレてる犬山大先生とかは
自分に自信がないからキレている

わしは悟った人間だろうと俺が最高だから、関係ないのである

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/29(日) 22:15:23.16

>>180
知識だけの人に言われてもね。
自覚したから今のように変われたんだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 22:19:19.45

カキフライは超難しい部類だろうｗｗｗ

冷凍もののカキを溶かしてフライにした方が新鮮で美味いのかな？ｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 22:23:50.03

カキには亜鉛がたくさん入っているから
ちんこが元気になるのじゃ

夕 · 2019/09/29(日) 22:30:32.63

>>187
詳しいな
亜鉛は精力剤になるかで調べたｗ

https://style.nikkei.com/article/DGXMZO11728740W7A110C1000000/
男性の守り神「亜鉛」正しくとれてる？

**仏教棄民の大山** · 2019/09/29(日) 22:34:10.54

>>184
＞悟ったと言うやつにキレてる犬山大先生とかは
＞自分に自信がないからキレている

そういう問題じゃないだろ。

**ふさふさ** · 2019/09/29(日) 22:37:53.74

>>185
鬼子は知識はない。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 22:39:18.82

たとえ本当に真実を目の当たりにしたとて、
多くはひっつかんで握りしめてしまうんだよね。
最初はどうしたって無我が底抜け信じられない。
今まで自我があると自分はもちろんみんながそう信じ切ってしまってんだから。
最後の最後に自我の罠にハマる。
もう誰の意見も受け付けられなくなる。
都合良く何でも解釈してしまう。
もう一回ちゃんとハッキリ見る必要がある。
そこに自分らしいもの、人らしきものなんてないから。
世俗的な見方をすれば悟った人はいる。
しかし、真底には悟った人なんていやしない。
分かったてのもまた、幻だったんだね～。

くろ · 2019/09/29(日) 22:41:32.02

>>185
やっぱり自覚がないんだな。。ｗ

人間の言葉がわからないと。。

**仏教棄民の大山** · 2019/09/29(日) 22:43:38.35

＜クスクス(知識ないだってw)・・・
　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／（●）　（●）　　　＼
　　　　|　　（__人__）　　　u. 　 |
　　　＼　u.｀ ⌒´　　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一””””~~｀`’ー–､　　　-一”””’ー-､.
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

　　　　　　ヒソヒソ(お前がいうかねw)・・・＞
　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　／　　　　＼！？？
　　　　　／　　u　　ノ　　＼
　　　　／　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　　　　　　　　（__人__）|
　　　＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一””””~~｀`’ー–､　　　-一”””’ー-､.
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

くろ · 2019/09/29(日) 22:44:01.22

＞自覚したから今のように変われたんだよ。

誤解して、さらにおかしくなったんだろうな。。ｗ
他人の言うことは聞かなければいい、聞かなければ、苦しみはないと。。ｗ

**ふさふさ** · 2019/09/29(日) 22:45:02.45

うん　大山君もまったく佛教知識がない

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/29(日) 22:49:16.91

>>185
何かに気づいて自閉症になったんですか？
野良くんのリアルが心配です。

**ふさふさ** · 2019/09/29(日) 22:51:12.56

大山君は、単にひ孫引きした
佛教語を理解せずにコピペして並べているだけ

しかも笑うのは、そのコピペで覚者を非難している点

**仏教棄民の大山** · 2019/09/29(日) 22:51:15.89

＜クスクス(大山くんだってw)・・・
　　　　　　＿＿＿
　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　／ノ　　＼　　 u. ＼　！？
　　　　／（●）　（●）　　　＼
　　　　|　　（__人__）　　　u. 　 |
　　　＼　u.｀ ⌒´　　　　　／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一””””~~｀`’ー–､　　　-一”””’ー-､.
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

　　　　　　ヒソヒソ
(珍って呼ばれてるのにw)・・・＞
　　　　　　　　＿＿＿_
　　　　　　　／　　　　＼！？？
　　　　　／　　u　　ノ　　＼
　　　　／　　　　 u （●）　　＼
　　　　|　　　　　　　　（__人__）|
　　　＼　　　　u　　　.｀ ⌒／
　　　　ノ　　　　　　　　　　　＼
　／´　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一””””~~｀`’ー–､　　　-一”””’ー-､.
　　ヽ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/29(日) 22:51:28.90

>>185
偽りが多いと自閉症になりますね。
環境にも依りますが。

**仏教棄民の大山** · 2019/09/29(日) 22:52:24.33

クスクスw
(一行で瞬殺されたくせにw)

くろ · 2019/09/29(日) 22:55:24.35

他人の言うことはすべて妄想。。
自分の言うことはすべて真実、だって悟ったんだから。。ｗ

悟ったんだから、迷っている人たちの言うことを聞く必要はない。。
自分に向き合う必要もない。。ｗ
欠点なんてあるはずもない。。
妄想なんてするはずがない。。ｗ
私を批判する人は、迷っているから真実が見えないんだわ。。ｗ

悟ったのだから、何を言っても真実なんだ。。
わけわからないように見えても、それは彼らが迷っているからわからないのだ。。

悟ったのだから、自分の言いたいことだけ思いつくまま言って、人の言うことは聞く必要がないの。。
なんて自由で囚われのない、楽しい境地なの・・・私は悟ったのだから。。ｗ

**仏教棄民の大山** · 2019/09/29(日) 22:55:44.85

クスクス(ひ孫引きなんて日本語ないのにw)

クスクス(著作物を引用する際には、原則として出所の明示が求められる。（著作権法第48条）)

クスクス(なんもしらねーんだわ、この馬鹿w)

**ふさふさ** · 2019/09/29(日) 22:56:55.97

それで指摘されても　瞬殺したと思える馬鹿

化有の中に実法と仮法がある　とか言っていたしww

105仏教棄民の大山 ◆JBP.OYid8g 2019/09/22(日) 21:47:44.65ID:SyhwV7tE
ミスター珍さん宛（再掲示）

そろそろ総括だね。

　>>189
　>そして仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃されています。
　>仏から見れば阿頼耶識も実体ではなく仮設された仮の名だからです

先ず、仮有の中に実法と仮法があることを理解しましょう。
珍さんはこの時点で躓いてるから支離滅裂になってるんです。

そこを理解されないまま、その視座の延長線で　”阿頼耶識が実体のない仮設された仮の名だから、仏ともなれば、阿頼耶識も停止して廃され（る）”　という誤解を解きましょう。
つまり、実体視されている阿頼耶識の本質が仮有であることを覚知すれば阿頼耶識が停止して廃されるのではないという事です。
言い換えれば、阿頼耶識は仮有ですが、根本識として実法の要件をそろえているので仮法ではないって事です。

また、争点がそこから変質したのはともかく、仏になっても第八識（根本識）は滅しない事についてはいままで説明した通りです。

お分かりいただけましたか？

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/29(日) 22:59:09.92

>>203
阿頼耶識
末那識
意識

これだけで良いから図解してみろw

**ふさふさ** · 2019/09/29(日) 23:03:32.24

化有の中に実法と仮法

実際は
化有と仮法とは同じ概念で仏法の立場です。
佛教は、万象を化有(仮法)と観察し、
万象を実有(実法)と実体視する見方を否定してます。
これが諸法無我であり、縁起説であり、空です。

設定された阿頼耶識は、発展した唯識でも転識得智されます。
阿頼耶識は仮設にすぎないからです。
世親ははっきりと阿頼耶識を阿羅漢位で捨てると説きます。
止滅する程度の仮設なのです。

解説終わり

**ふさふさ** · 2019/09/29(日) 23:14:37.58

>>204
佛教ではいろいろと説かれるが
大学一回生に時に習った最初は、
感官を背景とする前五識と同じレベルの感覚器官のように説かれる意識としての第六識。
初期経典ではここまでだが、発展した後代の仏教はそこに
マナスという意識を足した。これは第六識と区別がつかないので
末那識と音訳された。つまり増し加えられたわけだが
意識は意識でも、唯識三十頌が「我癡　我見　我慢　我愛」という言うように
我が物とする自我意識のことだ。
簡単に言えば深層にある自我意識だ。
そして発展した仏教はその下に、阿頼耶識を想定した。
この阿頼耶識については様々な立場からの色んな解釈がある。
1.阿頼耶識=無明
2.阿頼耶識=客染されているだけ
3.阿頼耶識の下に第九識がある

ということだが、簡単に言えば、そんなものはない。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/29(日) 23:22:54.85

>>206
構造として説明してくれる？

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/29(日) 23:23:15.25

>>203>>205
化有じゃなくて仮有なｗ

また瞬殺してしまったよｗ

夕 · 2019/09/29(日) 23:28:31.80

今日、興味が沸いた会話

でおーの
＞浄土真宗は三昧を狙わない宗派なので、三昧パワーが弱めなんです。

浄土真宗さん
＞今までの　でおー様の書き込み内容は上級者級なのに、

そうなのと言う、俺の反応

相変わらず、俺は中論をやっている。

**ポッタン師** · 2019/09/29(日) 23:30:16.83

唯識をやっていられる、ことは悟っていない証拠である。
バカ大山には理解できない。
大爆笑である。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/09/29(日) 23:33:42.65

>>205
＞阿頼耶識は仮設にすぎないからです。
＞世親ははっきりと阿頼耶識を阿羅漢位で捨てると説きます。
＞止滅する程度の仮設なのです。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

デタラメのハゲ珍や？

阿頼耶識は刹那生滅しながらも根本識体として三世に相続（一類相続）されるんだよｗ

仮設（仮説）っていうのは中観ででいうところの言語により仮構されたものであって、本質は空としても存在を否定するものではない。

まぁ、ここら辺は初心者がよく勘違いする処だから仕方ないのは理解できないでもない。

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/09/29(日) 23:37:54.79

>>206
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おいおい！！

珍！
珍！

継ぎ接ぎだらけの用語の羅列で、全然説明になってないんだけどｗｗｗ

**仏教棄民の大山** ◆JBP.OYid8g · 2019/09/29(日) 23:40:32.74

>>206

あぁ、珍や？

仮有とは縁起してるってことな。
仮有上の実法は実在、仮法は妄想って意味なんだよ。

これ、仏教の常識なｗ

**ポッタン師** · 2019/09/29(日) 23:44:26.28

悟っていないバカ大山には理解できない。
それでも威張れる、と思うバカ大山である。
大爆笑である。

**仏教棄民の大山** · 2019/09/30(月) 00:12:23.10

おい、ハゲ珍！

引用面倒だから写メしておくわw

https://i.imgur.com/ZYaPblT.jpg

**手ぶらの乞食** · 2019/09/30(月) 01:00:01.45

手ぶらのジェットストリ～～～ム！！！

ハイ！というワケで。
今夜の手ぶレディオですけれども、

早速、行ってみよう！

ロバートワイアット「アウトオブシーズン」パチン☆！！

良い夢を⌒☆

https://youtu.be/VzgYOQIrdsA

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 01:25:34.92

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚかおなし最高♪o(^o^ )oo( ^o^)o
ダースベイダー君屁こきましたねｗｗｗ
https://youtu.be/fKF8r3FBeq8

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 03:16:33.46

>>182
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ自立ってｗｗｗ
人の話し聞かなきゃイイだけだもんねｗｗｗ
此処だとデタラメ言ってても相手してもらえるからｗｗｗ
柿の種嬉れション止まりませぇ～～～んｗｗｗ

柿の種３回まわってウキーウキーしろｗｗｗ
ホレホレ～～～ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 04:02:54.64

結局どこのスレでもマウントの取り合いばっかになってるな
みんな無自覚にやってるからしゃーないけど

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 04:40:38.41

ここは道化多すぎてキチガイの巣みたいになってるの糞もったいないな

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 05:35:23.66

>>176
知識がないのなら、言いますけど、
私にとってあなたのレスは抽象的すぎて、よくわかりません。
何が無意味なのか、どうしたら他人が分かるのか、
迷惑とは具体的にどんなことを指すのか、具体的に答えていただけると幸いです。

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 05:44:39.34

>>177
実家が日蓮宗で、義実家が曹洞宗でした。

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 05:51:35.96

>>182
下の子が定型児で強いから上の子が泣かされるのが大変。
私は感情移入しないように冷静かつ温かい目をもって接するにしてる。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 05:52:31.08

日蓮とは創価みたいなものか？ｗｗｗ

曹洞宗とはチョン髷だろｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 05:54:33.51

創価やチョン髷が佛教だってｗｗｗ

あれは佛教ではないのじゃｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 05:55:22.18

リアル佛教のみが偉大なりｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 05:58:10.00

明日は１０月じゃ、１１月ともなれば寒くなるのじゃｗｗｗ

この一か月は頑張らないとなｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 06:09:42.60

>>183
好きなことに対する熱中はあったね。こだわりが強いからね。
もっと違うものを好きになることは出来たはずなのに、
私はこれが好き！で、狭い領域で満足しちゃうっていうか。

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 06:13:57.30

>>194
ほらほら、また私が言ってないことを言っている。

もしくろさんに子供がいたとしたら、
それじゃ無口な子になっちゃうな。

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 06:17:11.40

>>196
上の子が自閉スペクトラムを診断されて関連本を読んでいたら
私も本に書いてある通りじゃないかと驚愕してそれから生き方を変えたという事。

野良 ◆EJqu8P2tFk · 2019/09/30(月) 06:18:56.97

>>199
何それ！そんな考えじゃ全く話にならないよ

**ふさふさ** · 2019/09/30(月) 06:27:37.11

>>211
三世に相続されるというのが本来の仏教からすると間違っている
法有の立場ですよ。
有部の三世実有法体恒有とか犢子部の補特伽羅とかね。

で、三世に相続されたとして、輪廻から解脱する阿羅漢は、
阿頼耶識を捨てるし・・・唯識三十頌
発展した唯識に立つと、阿頼耶識を転識得智して大円鏡智となすんです…成唯識論

大山君は、凡夫レベルの仮の教説を絶対化して
さとりの世界からの観を否定するあほう。

**ふさふさ** · 2019/09/30(月) 06:40:58.87

>>207
>>206で構造として説明しているが
・意識・・・こころという感覚器官
・末那識・・・意識の下にあってわがものという自我意識
・阿頼耶識・・・末那識の下にあって人には認知できない微細な深層意識で
　　　　　　　　行為を種として蔵して時間差で結果させる場所。
　　　　　　　　と、後代の仏教では仮設したが、初期佛教の説くところ意識まで。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 07:25:48.50

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿の種来たりてホラを吹く～～～ｗｗｗ
後付け口から出任せのホラ吹き－(･∀･)－！！
ワロスｗｗｗ

＞0960 くろ 2019/09/29 08:36:35
189 名前：野良 ◆EJqu8P2tFk [] 投稿日：2019/09/23(月) 01:30:57.48 ID:QFi4OB4T [1/17]
戦争は良くないとかそういう考えへの執着を離れ、
なんだただの戦争じゃないか！などと体験的に理解することが仏教の教え。

戦争をどんな語句に置き換えてもいい。

また、寝よう。おやすみ。

＞0966 くろ 2019/09/29 08:48:22
＞なんだただの戦争じゃないか！などと体験的に理解

これは凄すぎる。。
戦争で子供が犠牲になっていることを考えろとか言いつつ、自分まったく他人事としか思っていないことがわかる。。
対岸の火事で、自分さえ良ければいいのだろう。。
だから、質問されて、答えるのに、ググらなけりゃならんのだろう。。
で、祈ります、というポーズだけ見せるという。。ｗ

夕 · 2019/09/30(月) 07:26:29.10

大山さんの上げたの本の内容を書き込んでみた。

心所と色都の三つのはいずれも因縁所生の法、依他起の法である。
しかし依他に実体があるものではなく幻の如き存在であるのに、
なぜその中に実法という疑問が起こる。

そこで（何モミナ依他如幻の法ナレバ、カリソメノ相モ重々ノ相用アリ）と説く。
依他の法は如幻有であるから「仮有」とよばれ仮の用（はたらき）とがあるにすぎない。
その存在の深い（強い）ものを実法、浅い（弱い）ものを仮法とかをさらに実法か仮法との二つに分類する。

ところで実法と仮法との違いはなにか。
結論から言えば、

実法とは現体と実用
（実体といっても、現代的に言う実体ではない。
仮有という存在の範囲の働きが有るという意味）

なるほど、仮法と実法は浅い深いか？

ふかふかさんの書き込みの内容は真宗のブログにかかれてますね。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/30(月) 07:28:53.94

>>233
構造としての理解を示せ、と言ってる。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/30(月) 07:30:48.01

>>233
ハゲのそれは通常、箇条書きと言う。

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/30(月) 07:35:09.96

>>233
ってゆーか、ハゲは唯識も十二支縁起も理解してなかったかw

大山くんに苛めてもらいなさいw

夕 · 2019/09/30(月) 07:35:53.92

昨日、面白いブログを発見した。
禅的哲学
禅的哲学は哲学であって禅ではない。禅的視座から哲学をしてみようという試みである。禅を真剣に極めんとする人には無用である。
https://blog.goo.ne.jp/gorian21/e/1d2873d2808463844f14fd9ca164af74

最期の所が疑問に思うが、

ボーボワールの「人は女として生まれるのではない。女になるのである。」という言葉もこのような視点からみるとよく理解できる。女という概念も恣意的に決められた固定観念に過ぎないからである。華厳的に表現するなら次のようになる。

「女は女にあらず、これを女という」

これは華厳経の表現なのか？

夕 · 2019/09/30(月) 07:45:30.86

鬼子さんのは、末那識の関連で善悪のちゃんとしろということかな。
善という行為だけをしていれば阿頼耶識が整えられる。
阿頼耶識そのものは善悪ないからね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 07:46:48.12

おらはリアル佛教に行ってくるのじゃｗｗｗ

お前らは反省しろｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

**ふさふさ** · 2019/09/30(月) 07:48:02.43

>何モミナ依他如幻の法ナレバ、カリソメノ相モ重々ノ相用アリ
鎌倉時代の法相の良遍の「唯識大意」ですよ、それ。

種子ト申シ候ハ、色心ノ諸法ノ気分ナリ。
色ニモ心ニモ各実法アリ仮法アリ。
其ノ中ニ実法ハミナ種子ヨリ生ジテ種子ヲ薫ズ。
今此ノ心王・心所・色法ノ中ニハ実法アリ、仮法アリ。
何モミナ依他如幻ノ法ナレバ、カリソメノ相用ナレドモ、
カリナル中ニモ重々ノ相用アリ。
カルガ故に己ト種子アルホドノ法ヲバ実法トス。
其ノ実法ノ上ニワキテ出シテ別ノ体ナキ物ヲバ仮法ト云フ。
仮法ト無法トハ替テ候ナリ。
ツヤツヤナキ物ヲ無法トス、実アルニモ非ズ。又ツヤツヤ無ニモ非ズ、
カリソメナル法ハ仮法ト云フ。
先ニ申ツル遍計所執ハ無法ニシテ候ガ、
仮法ハ依他起ノ中ニヒラケル法ナレバ、無法ニハ非ズ。

つまり、論旨は
「種子はタイムラグがある異熟果なので、仮有というかりそめの現象界にあって
別時に熟して現象するという性質を持つので、仮に実法と名付けた」
ということであって
大山君のように「仮有の中に実法がある」と実体化して
覚者の如実知見を否定したら、誤読にもほどがありすぎ。

大山君は佛教語を理解せず丸のみしているだけのダボハゼですね

**日本鬼子** ◆rlzTxpgv.dqM · 2019/09/30(月) 07:48:42.15

>>240
唯識を理解してなくても、無財の七施の実践で、阿頼耶識の種子の整えは期待できるからね。

**ふさふさ** · 2019/09/30(月) 07:49:35.93

そもそも構造という理解が間違っている

鬼子は漫画なんだよ、理解が

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 07:52:15.23

野良さんの言葉には誠が感じられない
「正しい」人ではあるんだろうけどね
それを「心を閉ざしてる」と感じる人もいるんだろうね

夕 · 2019/09/30(月) 08:00:20.69

>>241

>おらはリアル佛教に行ってくるのじゃｗｗｗ

>お前らは反省しろｗｗｗ

(´-ω-`)ゞスマソ！

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:02:20.89

>>245
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞「正しい」人ではあるんだろうけどね

何故正しいのですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:06:23.70

心を開いて誠を示せば、多くの人はそれに応える

言い返したり、「私の正しさ」で相手に対すると
それは争いを誘発する

**ふさふさ** · 2019/09/30(月) 08:06:28.08

>>245
それは実は、
野良さんの問題ではなくて
あなたの中に生じたイメージの問題。

あなたが歪んだ心で見るのでそう感じるという話。

鬼子にしても、大山君にしても
それぞれのレベルで自分で理解する(誤解している)仏教があり
そこからずれたら、仏教ではない、悟りではないと攻撃するのだが
本当は彼らの佛教理解が未熟すぎるだけの話。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:08:02.70

☆　想受滅を体験しないと意識構造はわからない
　
①　自己愛のない神が創造した意識構造
意識　→　マナ識（根本識）←　霊魂
②　神の僕、龍神が干渉した意識構造～転倒妄想の発生
意識→マナ識（根本識）←アラヤ識（霊魂の潜在化）
③　想受滅における意識構造
意識の潜在化ーマナ識（根本識）ーアラヤ識（霊魂）の脱落
④　三途の川を経て、想受滅から霊魂体験へ
意識の潜在化ーマナ識（根本識）ーアラヤ識が消滅→霊魂だけ浮上
⑤　霊魂体験から坐禅終了へ、①の意識構造に戻る
意識　→　マナ識（根本識）←（消滅）←　霊魂　

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:09:59.45

>>249
誰かに思いを想起させるのは
その人の持ってる思い

野良さんに限らず、その人の持ってる思いによって
別の誰かの思いが縁起していく

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:12:22.08

>>248
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ後付け口から出任せのホラ吹きだから揉めるんでしょうがぁああ～～～ｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:13:09.63

そして、仏教で語られる如実知見は、人として捉えられるものではない
「ありのまま」は、決して人の思いでは捉えられない
「不可思議」とはそういうことを言うのでしょう

人の思いとしての見方は、まず全て「ありのまま」に見られていないということ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:13:11.33

野良やふさふさや共有の共通するのはまじめに返事するところだ。

だから、鬼子や大山たちが標的にする。

鬼子や大山たちみたいに、口汚く、屁理屈、誤魔化し、すり替え、最後っ屁を

投稿し続ければ、

此処までケチ付けられんよ。ｗｗｗｗ

人間の浅ましさじゃ。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:15:45.48

ふさふささんは、まず、
ものが「あるかないか」
「歪んでるか正しいか」
「清らかであるか穢れているか」
こういう人の思いとしての見解を持つことが
仏教で語られる「ありのまま」からは外れるものであることを知らないと

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:17:16.63

>>253
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ君はありのままに見ているの？？ワロスｗｗｗ

口から出任せがありのままなら廃人だと思うよｗｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:22:37.92

解脱した人は、縁起を解消できる
人の思いを解消できる

>>256
「私」という起点を立ててる内は、決して「ありのまま」の知見にはなり得ない

だから「私は如実知見を得てる」、言い換えると「私は悟った」はおかしいってことになる

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:26:28.67

>>257
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚありのまま見ている人がそもそも会話出来ないと思いますよ？？

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:28:55.71

>>250
あとひとつ、善悪を判断する良心をどう位置づけるかだ。
幼い時に愛されないと良心が育たず、
自閉症とかアスペルガーなどの問題につながるかも？
逆に、甘やかされてもダメなんだろうが。

くろ · 2019/09/30(月) 08:32:52.54

>>221
日本語がおかしく、論理もおかしい＝無意味。。
それから、仏教とは関係のない妄想を言う＝無意味

相手の言うことをまったく理解しないで返答する＝対話にならん。

以上のことから、まともに仏教について語りたいものからすると、お話にならないので迷惑、ということだ。。

以上の意味はわかりますか?

わからないとしても、おれのせいじゃないよ。。ｗ

せめて、迷惑という意味だけでも分かってくれ。。ｗ

それがわかったら、そうならんようにしてくれ。。

>>229
＞誤解して、さらにおかしくなったんだろうな。。ｗ

「だろう」という言葉の意味わかる?
推量だよ。。
あなたの言ってないことを言って当たり前。。

よって、「ほらほら、また私が言ってないことを言っている」というレスの方がおかしい。。
だから、対話になっていない。。
ちんぷんかんぷん。。

こっちからすると、イラつく、ということになる。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:34:38.30

「私の正しさ」、思いとしての「正しさ」を立ててる内は
仏教で語られてることは分からない

「善悪不二・邪正一如」
まずこれが分からないと、それは二元論、観念上での道徳論にしかならない

くろ · 2019/09/30(月) 08:34:56.89

自閉症だから、特別扱いしてくれ、ということではないよな、当然。。

子供じゃないんだから、社会一般のルールに従ってくれ。。
できなければ、去ってくれ。。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:40:47.10

>>261
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ勝義諦なら一如ですけど勝義諦の会話をしてみてください
出来ますか？？

世俗諦二元だから会話が成立すると思いますけど？

くろ · 2019/09/30(月) 08:43:14.14

自分が自閉症で、コミュニケーション能力に障害がある、と自覚があるのであれば、
なるべく周りに迷惑がかからないようにする、というのが当然じゃないか?

それをなぜ大威張りで、好きなようにします、と言いづづけるのだろうか?
おかしいだろう？

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:46:10.53

>>215
なんだか
全て画像リンクでよいのでは？

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:46:31.76

三途の川にも静かな小川もあれば暴流のような大河もあるように、
アラヤ識にも煩悩の浅い人深い人がいて、それが良心に
反映しているのかもしれない。良心は善悪を判断する基準だから、
この良心の働きに問題があると生活しにくくなる。
　
煩悩が強く深いアラヤ識であれば、良心が働きにくいし、
その反対であれば、良心が働きやすい。
良心というのは、アラヤ識という煩悩を超えて残されている
摂理のようなものか。神の最後の砦のようなものか。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:47:10.57

善である人も極悪人も一如、
一心同体のままの善人であり悪人としてあらわれてる

>>263
三諦円融というね
一如・平等という真理のままの、世俗であり差別

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:47:18.11

>>261
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ勝義諦は善悪もない平等ですから何をやっても正しいになる
犯罪者も正しい事になりますね

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:53:00.62

>>268
認められたもの、見解として持たれたものは全て勝義とは違う

解釈の対象にはならない
「勝義として一如だから犯罪者は正しい」は解釈

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 08:57:35.08

善は善、悪は悪
善因善果悪因悪果、因果の道理が仏法

一如、平等のままの差別
差別のままの一如、平等
そこに「一如だから～」という見解の入る余地はない

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/09/30(月) 08:59:07.88

>>269
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ認めたものは世俗諦ですから
勝義諦の様に平等という訳にはいかず差別されますからね
柿の種も当然差別され此処での会話が成立しています

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 09:01:12.71

自閉症やアスペルガーは、
具体的な対象物があれば異常な記憶力を発揮するのに、
相手の気持ちには異常に鈍感。
この落差はいったいどこから湧いて来るのか。
　
自分と周囲との善悪を判断するのは良心。
この良心は神（命）に由来する。
ということは、かれらは「命」に無関心なのではないだろうか。
自分の命に対しても、周囲の命に対しても。

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 09:01:54.48

>>271
嫌う相手、憎む相手、「悪い」人、差別したい人

それらも本来認めることができない
仏法に目覚めるには、まずどうしても
認めてるものを手放すことが必要になる

**神も仏も名無しさん** · 2019/09/30(月) 09:02:39.18

何が犯罪なのかさえ
法律勉強しないと
わかんないんじゃないの

犯罪をしないなんで考え方があるなら
お釈迦さんは今の日本の法律なら
普通に犯罪者でしょう？
日本は乞食しちゃダメなんだし

日本の法律の中に仏教がある
という考え方は意味あるの？

**浄土真宗** ◆FucK/67qaI · 2019/09/30(月) 09:07:18.16

>>254
野良さんやふさふさクンや共有氏は、真面目な人だよね。

ミスター大山は、スレ管理人としての真面目人間だし。

おにこちゃんは、もともとゲーム脳だから、

悟りスレはゲームなんだよね。