罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ422【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563877316/
【仏教】悟りを開いた人のスレ423【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。
※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ422【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563877316/
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
わしは金剛経を読んでいる時、観照が起こった。
観照によってわしの自我は消え去った。
そして静寂と安心が起こった。
もはや守るペき自我が無いことにより、緊張と不安が消えたためじゃった。
そして、智慧が湧いた。
自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
(ここでは言葉を使う必要上わしという主語を使うが、その時の心にわしは無かったと覚えておくのじゃ)
この境地が最後のものであるのか、すると自然に智慧が湧き起こり、答えが湧いて出た。
この境地が最後のものではない、未だ安心と静寂を認識するものが残っている、と。
そこでわしは更に認識するものを観察し、それが実体が無く、空であると観じた。
自我が消えてしまえば認識を破壊するのは容易であった。
空であると観じていると、認識するものが消えた。
そして、認識するものがなくなると、言葉やイメージで表せるものが全て消え去った。
そこにおいてはもはや見る者も、見られるものも、見るという事も無かった。
言葉もイメージも、記憶さえも無かった。
全てが無かった。
そして無でさえも無かった。
今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
無為にして坐り続けるわしの前に、一切の神秘が開かれた。
わしは世の一切が平等であり、空間さえも一つの同じ意識を共有しているのを感じる事が出来た。
わしは死の意識を知り、死がもはや無い事を知った。
死は意識の消滅ではなく、変化に過ぎないことを知った。
わしは経典の言葉が理解出来るようになった。お釈迦さまが何を言わんとしていたのか、判るようになったのじゃ。
世界は全て一つの意識で出来ており、それは唯一なるが故に、一つと数える事さえ無いものであった。
わしは長らく坐っていたようじゃ。
永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。
わしは菩薩の誓いを思い出した。
悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
わしは定を解き、ここに帰ってきた。
自我は無くなっていた。
人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。
言葉は全て空なのじゃ。
それが空の法なのじゃ。
これまでとか言われて騙されてはいかんのじゃ。
わっはっはっは。
>>721 完全に妄想じゃな。
もしおぬしが真の悟りを得たならばそのような妄想を書いたことを悔やむじゃろう。
阿頼耶識が徐々に智慧に転じるなどということはありえないのじゃ。
真の悟りは頓悟でしか起こらないからのう。
そのような妄想と知ったかぶりと傲慢は捨てるが善いのじゃ。
修行のための法である無明や無明が尽きるという事も無く、老死も無く、老死が尽きる事も無い。
四諦の苦集滅道も無く、智慧も無く、何かの境地を得る事も無い。
得るという事も無いのであるから、菩薩達は智慧の完成によって心の妨げを無として、恐怖も無とする事が出来る。
全ての顛倒や幻想を厭離する事が出来て、涅槃を極めるのである。
智慧の完成によって無上にして正しい悟りを得るのである。
故に智慧の完成が一切の苦を除く、真実にして虚しくない偉大な呪文と知るのじゃ。
故に智慧の完成の呪文も記すのである。
羯帝羯帝波羅羯帝波羅僧羯帝菩提僧莎訶
以上のように心身の各要素に、空であるとか無であると観想するのじゃ。
この空の法が難しいのは、人の特性として空とはどのようなものであるかとか、このようなものではないかと、観念として言葉やイメージで捉えようとするからなのじゃ。
そのように言葉やイメージによって捉えられず、認識できない状態こそが空なのじゃ。
もし誰かが空とはこのようなものであると知ったというならば、それは空ではないのじゃ。
知る事の無いものが空なのじゃ。
知る事が無く、認識する事も無い、分別の停止した状態を頭の中に実現し、それを心身の各要素に当てはめるのが、智慧の完成と呼ばれる法の正しい使い方と言えるのじゃ。
何度も何度も繰り返し唱えたり、観想したりすることで空の法は効果を表わすじゃろう。
心身の認識が無くなり、自然に無我に入るのじゃ。
更にそれを認識するものさえ空であると想えば悟りも訪れるのじゃ。
龍樹などの提唱する縁起と組み合わせた空の法じゃ。
肉体は食べ物や飲み物などによって存在し、それらが無ければ無くなってしまう。 体は食べ物などの縁によって起こり、縁が無くなれば消えてしまうものじゃ。
縁に依って起こるものであるから、そこに実体は無く、本性も無い、空なるものであると見なす。
心も感覚は感覚の対象を縁として起こり、実体が無く、本性も無く、空であり、幻のようなものであると見なす。
以下、感情と感情の対象、思考と思考の対象、分別と分別の対象、認識と認識の対象について、それらが縁によって起こり、実体が無く、本性も無く、空であり幻のようなものとして観るのじゃ。
このように心と体に対して、縁によって起こり、実態が無く、本性も無く、空であり幻のようなものと見なすのが、縁起による空の法である。
これは仏教の縁起を深く信じ、縁起を良く学んだ者にとって、有効なる修行法と言えるだろう。
しかし、これは縁起と空について、深く知らねばならぬ故に、初学者にとっては少し難しいものがあるかもしれぬ。
空の法には幾つか種類があるが、代表的なものをやってみるのじゃ。
一つは般若心経にあるように、全てに無を持って観るものじゃ。
全ては在るでも無く、無いでもない。 汚れているものでは無く、清いものでもない。増えもせず減りもしない。特徴があるのでも無く、無いのでも無い。
このようにおよそ考えたり、言葉やイメージとして認識している全てが無であると観るのじゃ。
疑問が浮かべば、その疑問さえも無であると観る。
そのようにして修行すれば、空を感得するに至る。
空を感得するとは、例えばりんごを見ても、それがりんごであるという言葉が浮かばない。
逆にりんごという言葉を聞いても、りんごのイメージが湧かなくなる。
そのようであれば、りんごというものの概念が壊れ、阿頼耶識の作用を止めたと言う事になる。
それが空を感得したと言う事じゃ。
空を感得したなら、次にはそれを自らの肉体と心に向けるのじゃ。
肉体が空である、そして心を形成する感覚、感情、思考、分別、認識の全てが空であると観るのじゃ。
それらのうちのいずれに自我を投射していようと、それが空であり、阿頼耶識の作用を受けつけないが故に、自我は観照され、無に消え行く。
更に消えた自我を観る認識をも空であると観た時、阿頼耶識は観られたものとして落ちていき、完全なる悟りが得られるであろう。
これが無による空の実践法である。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563690025/
284 返信：こじ ◆jDjYTwtZiI [] 投稿日：2019/07/22(月) 00:53:39.37 ID:OeSQgvtT [5/6]
外に出ようとしたが、出れずに、玄関の前で立ったまま、認識が遮断される体験をして
そのままそこに立ち尽くして、宇宙になったような、何も知らぬのに全てを知るような
何の隔たりもない体感になったのぢゃ。その状態から戻った時に、苦悩の塊が消えており
悟った者らの言葉の意味が瞬時に理解できてて、それからネットで書くようになったのぢゃ
(-人-)
和智は３５歳で体験があったのぢゃ
【元オウムさん （あ）さんの見解】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563690025/
364 名前：あ[] 投稿日：2019/07/22(月) 10:46:59.85 ID:nl7uTwSn [6/9]
いや体験はあるけどね。
死を覚悟した直後に死から逃れた日。
あれは自分ではどうしようもない力の存在を痛感したね。
いくら足掻いても死ぬときは死ぬし、死ぬと思っても死なないし。
【共有（アホラフキン）さんの見解】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563690025/
386 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/07/22(月) 11:37:58.12 ID:wyb5e/9A [11/11]
悟ってから、殆ど覚えてないw
矛盾がある教えは捨てるからw
教えられた記憶も消えるw
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563690025/
399 名前：柿猫[] 投稿日：2019/07/22(月) 12:02:38.34 ID:kitdnvax [5/5]
宗教体験はないとおもう。鬼和尚さんに出会ってから
鬼和尚さんのブログを読み、言うとおりに実践したり質問したり
そしたらいつの日か急に世界が変わるような感じになって
それを何度か繰り返してきた。坐禅とか瞑想はするべきだと思う
去年くらいだと思う。
仏教はまだ勉強中でもうすぐ南さんの入門書買うつもり…
【夕さんの見解】
776 返信：夕[sage] 投稿日：2019/07/23(火) 12:09:18.52 ID:8MO/Ec54 [7/7]
>>771
おいおい、俺に聞くなよ。
あがきまわっている最中さ。
＞業の行為者は存在しない。行為だけがある。 結果だけがある。
＞構成要素のみ生起し続ける。
いいこと書いているじゃん。
思考と思考の隙間を見る
見るまま聞くまま
以上
【仏教棄民の大山さんの体験と見解(あえて上も残しておきます）】
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483406225/68
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏走 無断転載禁止]©2ch.net [無断転載禁止]©2ch.net
68ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？
116 名前：仏教棄民の大山[sage] 投稿日：2019/07/23(火) 21:39:27.23 ID:UkzqBZg1 [5/19]
>>71
補足しておきますが、私は悟ってないし悟りとか分からないし、知りません。
785 返信：パーピマン[] 投稿日：2019/07/23(火) 12:24:19.50 ID:u1dh7gz4 [3/3]
＞悟られてますか？
＞こじや鬼和尚をどう見てますか？
ま～～～～～たく悟っていませんｗ
こじ については、色々思うところもありますが、現在のこのスレでは少し特異な役割の
面白いキャラなんですｗ
鬼和尚は、まあ、どこにでもいる似非覚者ってやつです。端的に言えば「お師匠さんごっこ」
をして皆から尊敬されたい・・という。
ただ、性格の悪さがレスに出てしまい現在では、騙される人も殆どいなくなりましたｗ
【栄進さんの見解】
936 名前：栄進[] 投稿日：2019/07/23(火) 18:01:24.30 ID:Pd0kbmz3 [4/5]
>>933
悟りは宗教妄想の一つにすぎん(´･ω･`)笑
【だいおーさんの見解】
826 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2019/07/23(火) 14:13:02.72 ID:n86Oc27r [12/49]
>>823
本流では、只の人。
それ以上言えないな。
ジャンル指定すれば・・・・禅以外なら、期待には応えられるやろね。
【ポッタン師さんの見解】
283 名前：ポッタン師[] 投稿日：2019/07/24(水) 00:05:18.85 ID:Xjsp/tuN
２７９．バカが理解できる答えは出さない、よ。大爆笑である。
【トムさんの見解】
288 返信：トム[] 投稿日：2019/07/24(水) 00:12:48.21 ID:OXKyPC77 [2/6]
>>279
人生に迷いが有るからこのスレに来る。働くことに喜びを見出だせれば迷いは無い。それが答えであるよ。大爆笑である。
289 返信：晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經] 投稿日：2019/07/24(水) 00:13:32.73 ID:RGoCbkdH [2/5]
>>279
仏が舎利弗に語った方便品の言葉を
晃も友人に無意識で語ってた時に
「あぁ晃も仏なんやな…」と悟ったかな…
あれは、19の頃か…
そして30の頃にブログに悟りの大網を全て書いた
それがこれだ、法華論議(https://hokkevxage.com)
(^⊇^)人…南無妙法蓮華経
【手ぶらの乞食さんの見解】
294 返信：手ぶらの乞食[] 投稿日：2019/07/24(水) 00:15:56.69 ID:z6Pwk0wU
>>279
オイ！
お前何様だ？
私の体験なら過去スレにあるだろう。
わざわざキサマの様な者に命令されて書く言われはない。
あなたはコテを付けてから偉そうにしなさい。
【ポンプさんの見解】
298 返信：ポンプ[sage] 投稿日：2019/07/24(水) 00:17:22.17 ID:LI+T5ESn [3/3]
「いいよ」と言って頂いた施設への感謝を忘れず
機械科だけにパワフルさを持ち
協調性は大事にしつつ、何事も
“出し惜しみしない”精神でやり遂げる所存です
>>284
「プラマイゼロで愛だけ残る」
「賢者の贈り物」
ってことで、、
まだまだ、探究したいけどしばらくはお預け
集中して仕事覚えんとイカン。。
夕暮れ/THE BLUE HEARTS
https://youtu.be/zgYF5m9Pddw
ONCE AGAIN/RHYMESTER
https://youtu.be/0JxL3zWIWtQ
【麦さんの見解】
344 返信：麦 ◆MUGI/AIUgo [] 投稿日：2019/07/24(水) 01:23:09.71 ID:nYfzkRg/ [2/2]
>>279
仙厓義梵(せんがいぎぼん)さんの仏画で気付きました♪
∞ﾉﾉﾊ∞
(⌒⌒ヽ川^〇^ﾊﾚ
（ ﾌﾞｯ!ゝ∪ )
丶〜'´ (＿)_)
甲賀流工作員様は惨敗…。最下層行き。敗走してしまいました。
しかし、真の勝利とも言えるでしょう、何故なら彼には懴悔の機会を紙に与えられたからです。
臭い糞尿道から四諦八正道へ…僕孕むすから六波羅蜜へ…
皆様、ご指導ありがとう。感動いたしました。
鬼和尚も惨敗。味方は頼りないこじ位ですか？甲賀流様は見捨てたのですね…。
ここまでスレが面白くなるとは思ってもいませんでした。
鬼和尚がここまでズタボロになってしまうなんて。
次スレはどうなるのでしょうか？
いつでも質問者へ真剣にお答えするのがこのスレです。
木を噛み離せば落下します。よほど観念廻しの暇な者の為せる回答集です。
皆様の立ち位置が分かります。
＞体験、技術、見解などを書く事。
＞否定されても発狂しない。
発狂はいけませんよ？いけませんいけません。甲賀流さんの事ですよ？
色即是空、は誤りである。なんでか。
バカには理解できない。大爆笑である。
ダルマとは少林寺拳法なり
すなわち仏法とは拳なりいいいいいいいい
筋肉法(ダルマ)の拳なりいいいいいいいい
拳をもって仏(ブツ)ことこそダルマを祖に持つ禅宗の悟りなりいいいいいいい
ただし、多少なりとも唯識の知識をお持ちでないと分からない内容となっておりますので悪しからず。
転識得智の仕組み
見道・修道にて、
1.-1. 第六識（意識）の尋・伺（有為法/心所法/不定心所）の働きによって諸法を観察し、
1.-2. その結果、分別起の二障（我見・法見）が二空（我空・法空）所現の真如をはじめて観ます。
1.-3. 意識が妙観察智へ
2.-1. その効力が末那識に及び二空の無漏智が生じます。
2.-2. 末那識が平等性智へ
3.-1. 上記は五位百法中の心所うち、妙観察智は遍行の五、別境の五、善の十一と尋・伺の二十三か所の心所に影響を及ぼします。
3.-2. 同じく平等性智は遍行の五、別境の五、善の十一の二十一か所の心所に影響を及ぼします。
4.-1. 見道では障断の作用は粗く、修道にてその作用は細やかに作用します
佛位にて
5.-1. 上記の作用が阿頼耶識に及び、阿頼耶識が大円鏡智へ
5.-2. 5.-1.の作用が阿頼耶識の所変である前五識に及び、前五識が成所作智へ
6.-1. 3.-2に同じ
7.-1. 一切の障が断じ尽くされます。
参考文献
成唯識論を読む/春秋社
唯識とはなにか 法相二巻抄を読む/春秋社
唯識初歩/すずき出版
唯識入門/春秋社
世親/講談社学術文庫
認識と超越<唯識>/角川ソフィア文庫
大乗仏典 世親論集/中公文庫
唯識とはなにか 唯識三十頌を読む/角川ソフィア文庫
唯識の思想/講談社学術文庫
大乗仏教の深層心理学 摂大乗論を読む/青土社
等・・・
有難し。合掌。大山殿に感謝。
例えていうと種子に養分をあげるようなものです
＞正法を聴く事によって薫習される有漏の種子を増上縁として、
＞本来有する無漏の種子が増長・展開し、見道により無漏心が生じる。
＞（成唯識論）
これ、テンプレ化するの？
「https://hokkevxage.com」に変更してくれませんか
これじゃ飛べないので
バカには理解できない。大爆笑である。
２２、バカに従うバカである。
大爆笑である。
ちゃんと修正したんですけどねぇ。
＞25 名前：晃 ◆HOKKEvxAGE [南無妙法蓮華經] 投稿日：2019/07/25(木) 12:37:15.69 ID:kdTQKqSl
＞>>15
＞これ、テンプレ化するの？
＞「https://hokkevxage.com」に変更してくれませんか
＞これじゃ飛べないので
これを二つ目として貼っていくことにします。
バカには理解できない。大爆笑である。
二つにするの？一つでいいよ
()を「」にするだけじゃん
ですから、参考に成るかどうかは分かりませんが、最も脂がのってた（ｗ）時の修業スケジュール（？）を紹介しておきます。
勿論、在家です。
坐禅会
４カ所掛け持ち（曹洞宗、臨済宗（妙心、大徳、円覚））
坐禅会の内容
１．坐禅約３０分×３、朝課、粥座、作務
２．坐禅約３０分×２、提唱、作務
接心
年１５回
接心のおおまかな内容
坐禅約３０分×２０、提唱、作務、朝課・晩課、参禅、写経、夜坐
って感じで、毎月接心、毎週坐禅会って感じです。
↓
964 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/25(木) 10:31:07.58 ID:EaJbSr08 [1/5]
金を貸す時はやるつもりで貸せというだろ
～すれば、～してもらえる
という契約が真理から遠いのだ
現代の様に何から何まで契約社会がドツボなのさ。結婚も仕事もナマポもな
それでも悟れない。
当然のことである。
なんでか。方法論が誤りである。
バカには理解できない。大爆笑である。
参考になります。ここまで坐り漬けならここの連中にモノ申したくなるでしょうね…
１．声を出して数息観
２．数息観
３．随息観
４．公案
ですけど、声を出してやるのって意外とよかった気がします。
”ひと～～～～”で長く息を吐いて、”っう”って適当に息を吸うんですけどね。
ありがたや。
バカには理解できない。大爆笑である。
宗教論議で、論破して喜んでいるうちは、悟っていないのじゃ。
若気の至りなのじゃ
575 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/15(月) 16:10:24.88 ID:dZ1AEkn8 [20/43]
>>570
よう晃(^。^)y-~
なのでワシは至ったと言う様にした(^。^)y-~
体験バカである。
大爆笑である。
http://www.samue.co.jp/index.html
持鉢とかその他はここからかなぁ
http://www.rinnou.net/shop/
鉢で悟れる、かや。
大爆笑である。
大爆笑である。
それを褒めるバカが多い。
大爆笑である。
やっとくやっとく任せて。
禅宗＝ダルマ＝少林寺拳法＝筋肉です
マッスルこそ仏教こそ
無常大鬼も閻魔大王もマッスルですべて解決できます
つまりマッスルこそ仏教なのです
大爆笑である。
本人は、それで良い、と思っている。
舐めるのはセルフに留めておいてください。人を舐めるのも好い加減になさい！
いや、良い加減でも決して舐めないでください。
私達のを必死に舐めようとガッツクなんてバター犬なんですか？
皆さん大体男ですよ！？それは、まずいです。
禿げた小太りおじさんに舐められたらトラウマとなります。
女性は麦さんと柿猫さんです。この二人を生贄に捧げます。
オマイの場合は
サウナ 1時間 、水風呂 15分 × 10回
入れとけ
うあ
そんなの揃えられるんですね
禅寺で使ってるとき
おうりょうきって言ってたけど
何でも買えるんだなあ
凄まじいですね。
鬼和尚への止めやな(^。^)y-~
円覚寺のことかいな？(^。^)y-~
昔のやり方w
服まで昔w
応量器…貴方は曹洞宗って事ですね
そうです、円覚寺派のお寺です。
なんで？
＞「空法という理法」を「ならって身につけること」が
＞空法を修習するということです。
甲賀流様？もうこのスレでは持論展開は終わりなのですか？寂しいです。
また披露してください。負けないでください。
考えんな！って事
鬼和尚がトラック運転手ならば、大山氏の何倍も運転席に座っているのじゃ
常に、危険と隣りあわせじゃ。
物流業者の恩恵を受ける人は、大勢いるのじゃ。
鬼和尚と、大山氏を比較しても、意味がないのじゃ。
…なにを考えないんですか？
なんで？
上手くいくとか上手くいかないとかは有為の問題でしょｗ
仏教は無所得とか無為を問題にしてるんですよｗ
＞鬼和尚がトラック運転手ならば、
どうなんだろうね。
配達の仕事って聞いたこともあるし。
であらばドライバーとも限らないしね。
バカには理解できない。大爆笑である。
大山氏も甲賀流も、意味不明な論争をしていたのじゃ。
ともあれ、結果的には馬鹿鬼が文章表現の間違いを認めて修正（空の法→空観の（方）法（カッコは大山の補足））しました。
その件について馬鹿鬼の見解を支持していた暇人さんは馬鹿鬼に梯子を外されたって事になりますね。
鬼和尚は、昼間に何をしているのかわからん。
それを鬼和尚が書かないのは、ワシには解せんのじゃ。
どういう生い立ちで、どういう経験を経て、今の悟り？に
到達したのか、誰も知らないようじゃな？
暇人も、鬼和尚も、自分の未熟な時代の経験を書かないのじゃ。
昔は未熟だったが、こういう経験をして、悟った。
・・・という記述をするスレではないのか？このスレは。
それを彼らはやっていないのじゃ。
この中で、そのような「書き込み」を見た者がいたら、
いつごろ見たか、書いて欲しいのじゃ。
行亦禅坐亦禅 語黙動静体安然
絶学無為閑道人
有学ブリブリ関東人の甲賀流様、コソコソしないでください。
間違っていないなら堂々とし続けてください。キリ教スレに引き篭らないでください。
最初からここに出しゃばらないでください。初心の学徒を惑わさないでください。
誤っているのなら素直に認めるのが髪の道では？あっ…不毛でしたね。こんな話ももう不毛ですね…。
それに体験が伴っていないでしょうから、間違ってるかどうかも分からないのですか？
無眼って事ですか？
＞一般語の修習の意味は、「学問・技能などをならって身につけること」です。
＞「空法という理法」を「ならって身につけること」が
＞空法を修習するということです。
誰かが言いそうです「無我なのに誰が悟るんです？」
空を修習され身につけられた甲賀流様はこのスレの立派な覚者様です！
玩具工場のナンバー焼印入れて差し上げますから来てくださいませ。
どうやら、糞尿流工作員の弟子になりたいようじゃな？お主は
正直に申せ
わざわざ大乗をマハーヤーナやら小乗をヒーナヤーナって書いちゃうタイプだったりします？
まぁ佛教って書いた方がいいでしょうが、なんともひけらかし臭いです。
あと、理法は理法なのでわ？
「即」観法って驚きました。新発見です。
もう一回、仏教論を書き綴ってみてください。そうしたら何かが見えてくるはずです。
おつかれさまです。
あなたの考える『悟り』も聞いてみたいです
まず、弟子になれば寒い部屋に全裸で監禁されます。
お尻に野菜各種を詰められ栓をされます。気分によって大根をお尻に紐で固定です。
そして腸内醸造…ご存知かと思いますが、寒さによって腸内を攪拌させるのが狙いですね。
そこが味噌です。
そして、場合によってはその下痢便野菜エキスをコーヒー代わりに飲まれたり、
大根であれば家族の膣へ挿入されます。
弟子になるとはこういうことです。ヨーガでは師に逆らえないのです。
創価。お主は、糞尿流耕作員の弟子か。
で、なぜ、このスレで弟子の募集をするのじゃ？
キリスト教初心者スレでの募集活動は貧弱ではないか？
もっと、頑張るのじゃ！！
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563692154/934
934 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2019/07/25(木) 13:39:58.63 ID:QDuxJmo4
つるかめ、暇人、甲賀流工作員…三つのコテを使っておりますよね？
大山さんに論破された形で終わりましたが、悟りスレではもう終わりって事ですか？
勃ちあがってください。負けないで～もう～少し～最後まで～アクメ続～けて～
メス逝き見たいー見たいー
答えかねます。むしろ教えて欲しいです。何を出されても納得できません。
井村屋のアイスバーを出されれば納得します。
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
弟子志願者ですか？…覚悟の上ですか。いいでしょう。
付いてきてください。本当の糞便をお見せしますよ。
甲賀流様のご家族一同「あああああああああああああああああああああああああああああああ！！！！！！！！！！！（ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭ！！！！！！ﾌﾞﾂﾁﾁﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾁﾁﾁﾁﾌﾞﾘﾘｲﾘﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩｩｩｩｯｯｯ！！！！！！！）」
井村屋のアイスバーは、糞尿流耕作淫の好物なのじゃ。
お主は、キリスト教初心者スレで、糞尿流耕作淫に
お尻に井村屋のアイスバーを挿入して貰うのじゃ
挿入されたら、戻ってくるのじゃ
ワシは都会育ちなので、糞尿は苦手なのじゃ。
住宅敷地も、ワシの代で、全てコンクリートにしたのじゃ。
お主の腸もきれいになったのじゃ。
早く糞尿流耕作淫に頼んで、
お主のお尻に井村屋のアイスバーを挿入して貰うのじゃ
私「井村屋のアイスバー（あずきバー）をお尻に入れろと言われました…」
甲賀流工作員様「出来ぬのか？情けない奴じゃのう。よく見ておれ」
するとどうだろう。一本のあずきバーが消失してしまった。
私「…これは幻ですか？あなたは神ですか？もう一度お願いします」
甲賀ブリュ工作員様「いいじゃろう」
そうしたら、二本三本とアヌスに掲げていくだけで棒アイスが棒ごと消えていくではないか！？
みるみる間に999本目を迎えた。
私「次で1000本ですね…」
甲賀流「（まずいナリ。ここで漏らしたらキリスト教徒性活終わるナリ。そうだ！大声出して音を掻き消…）」
甲賀流「ああああああああああああああああああああああ！！！！」
私「どうしたのですか？突然、大声出して」
甲賀流「なんでもな
ﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘﾌﾞﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭﾘｭ！！！！！！ﾌﾞﾂﾁﾁﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾁﾁﾁﾁﾌﾞﾘﾘｲﾘﾌﾞﾌﾞﾌﾞﾌﾞｩｩｩｩｯｯｯ！！！！！！！
ブッチチチブリリリュー！！！！！！
そこからの光景は思い出したくもない。棒アイスの棒1000本が狂気となった。
アヌスから射出された棒は日本列島を貫いていったのだ。
私は彼を見限った。そして…復讐を誓ったのだ。
＞井村屋のアイスバーを
あずきバー最強伝説を思い出した。
あれより硬いアイスを知らないｗ
エアガンの玉程度なら余裕で防ぎますからね。
冷凍庫から出してすぐなら釘も打てます。
ふむ。それなら、復讐も止む無しじゃ。
思い切り、ここで復讐するが良い。
で、お主は、まだキリスト教信者なのか？無宗教なのか？
知らん。
創価。自分が何を信じているかもわからんのじゃな？
では、お主は、ここで糞尿流耕作淫に教わるのじゃ。
大漁を祈るぞよ？
おち
https://www.youtube.com/watch?v=NTrhMX9Inyo
あずきバーおそるべし…
ダイアモンドの事を仏教では金剛石って呼ぶらしいけど、これ、お寺で頂くときは ”金剛氷菓” って呼んでもいいかもｗｗ
信じてなどいない。
確信に信は付属しない。
大信根は信が落ちればお尻に収まりきりませぬ。
おち。ドッポン弁。
鬼和尚、恐怖におびえて、オナニーレス増加させた手腕は見事である。
今日は、やらねえ、お勉強モードだ笑。
あれは鬼和尚の自殺行為や(^。^)y-~
テンプレに餌巻いたから今日はどうかの？ｗｗｗｗ(^。^)y-~
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ>>59トラックのおじちゃんいつもお荷物届けてくれてありがとう♪
暑くなるから体に気を付けてね
鬼和尚の化けの皮が剥がれる一瞬、自爆行為を繰り返します、
大山しかり、カムイしかり、ぼったんしかり笑
鬼和尚は壊れるのが少ないので、鬼子弾が一番効いているようですね。
鬼和尚は
無明解らず
縁起解らず
唯識解らず
空解らず
だからなｗ
怯えるのも無理はないｗｗｗ(^。^)y-~
調子に乗る気なんかねーよw
でおーは今仕事何してるんだっけ？
俺は仕事サボって散髪屋で順番待ちだけどw
鬼和尚はラジニーシモノマネ芸してます。
たぶん、オナニー的喜びでレスしてます笑。
鬼和尚の珍獣発言は、もしかして説法してるつもりなのか？w(^。^)y-~
もし自論の過ちで他人を巻き込んだら、なんか一言言うのが義理だと思うけどなぁ。
ラジニーシ覚者成り切り芸です。
新しい覚者お笑い芸なのです。
出版して在庫の山が、悔しいのう？かもしれんw(^。^)y-~
栄進は何年鬼和尚で遊んだとだろうか？www(^。^)y-~
今、栄進風？みたいに、キリスト教スレで暇人を遠回しに弄っている笑。
名前に騙されてポチッた奴は気の毒だよなぁ。
ワシには栄進の芸風は出来んw
あやつは罠師じゃw
>>107
ブログで真摯に修正するべきだけど、自称大悟だから、それに束縛されてるの(^。^)y-~
キリスト教スレ（一方はまじめです笑）で、俺、罠師芸、やっているなあ笑。
ワシもPCメインなら罠師楽しめるかの(^。^)y-~
Eko, Eko, Zomelak,
Eko, Eko, Cernunnos,
Eko, Eko, Aradia!
エコエコアザラク
エコエコザメラク
エコエコケルノノス
エコエコアラディーア
そんなのが一体なんのためになるのだろうか
もっと、自分を磨けよ。研けよ。
他人にかまってる暇あったら笑
【 ら せ ん 台 】 なんてどう ?
奥義。
スキャナー。 >>88
おち
鬼和尚弄りに参加せれw(^。^)y-~
リアルタイムで鬼和尚来たら、お勉強脳対応できるでしょうね、きっと、
あ、なってない 、まぁいいや 。
21世紀は 螺旋がトレンディ ♪
おち 💓
ワシはネットで読める仏典は読んだが、全て忘れたのじゃw(^。^)y-~
よ ! 鬼神台。
早く鬼の字が取れると言いな。(笑)
おち
天部じゃけ鬼でエエんじゃ(^。^)y-~
それが如何に道徳に反していようが、楽しむ者は、その道を極めるぢゃろう
戦争での殺戮も同じぢゃ (-人-)
安心と安全と安全は、詰まらない要素でしかない。そのまま堕ちていくだけぢゃ
問答無用で自由を最優先。酒タバコ税は廃止せよ。その代わり消費税は５０%で良い
٩(๑❛ᴗ❛๑)۶
君に理解力がないだけで、鬼和尚ははしごはずしてないw
君は「空の法」「理法」であり、「行法」ではないと解釈するが
鬼和尚は、「悟りを得る為の技術」つまり「行法」という理解だ。
例として、般若心経からの方法論を解説していたw
で、大山くんのアホウ度にあわせて「空の観法」という理解でええと言われておる
大山君の劣った機根にあわせた優しき対機説法だwww
749鬼和尚 ◆GBl7rog7bM 2019/07/24(水) 23:04:37.54ID:DjHFbmNK>>757>>803
空の法を説く前に注意しておかねばならないのは、
空とは概念や思想、哲学、世界観ではなく、
悟りを得る為の技術であると言う事じゃ。
年商5億の人と接してみて
こじさんもなりたいと
思いましたか？
アホな抜粋ありがとうなのじゃ(^。^)y-~www
大山君の味方をするわけではないが・・・・笑。」
空が技術って事だよな？wwww(^。^)y-~
>空とは概念や思想、哲学、世界観ではなく、
>悟りを得る為の技術であると言う事じゃ。
ん？
その本人が以下の通り間違いを認めてるけど？
＞ 823 名前:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM [sage] :
＞ 2019/07/24(水) 23:57:59.22 ID:DjHFbmNK
＞ おぬしには空観の法と書くべきじゃったな。
＞ これもわしに賛同じゃな。
成れたらどうしますか？
一人で戦争始めますか？
あほうの壁である。
それぞれの「あほうの壁」は「自分の狭い理解」から「広い理解」を間違いであると
思い込み誹謗中傷するところにある。
晃くんの場合は創価の佛教誤理解の絶対化から
大山君の場合はごく狭い佛教理解の絶対化から
こじ君の場合は彼独自の悟り体験の絶対化から
私には彼らの「あほうの壁」を破る事ができなかった。
その意味では敗北であるw
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこじさんまんちゃって普通の人？
何か信仰してるの？
凡人に思えないお
いくら議論しても不毛じゃないか。
アーユー ＯＫ？
また、罵詈雑言ですか？
罵詈雑言を吐いた時点で議論は終わりですねぇ。
サヨナラ。
実に残念笑。
>>134
畑の糞に塗れた手でスマホいじって何語ってんだか…そんな手で奥様を手マンするなんて不潔です。
負けたら誤りを認め謝罪、もしくは愚痴をウダウダ零さずに去るのがクールですよ。
>>136
不毛って…暇人さんを傷つけないでください。障碍者差別と大差ありませんよ！
心変わりして悔しいです笑。
暇人許してくれ笑。
俺が悪かった・・・・爆。
まぁ空が技術だと考えてるなら「空の法」も成り立つわなwww
アホや(^。^)y-~
想受滅をした人がいないなら、このスレの誰も悟っていない
ということだ。チーン、ナムナム
まぁそうですねｗ
”前提命題が偽ならば全体の命題は真”って事です。
縁起であるものをすべて われわれはすなわち 空であると説く。
その空は相対的な仮説である。
これが実に中道である。
（龍樹 「中論」）
空であると説くべきではない。
空ではないとも同様である。
その両者であるとも、その両者でもないとも説くべきではない。
それは仮の名称のために説かれる。
（龍樹 「中論」）
依存性（縁起）をわれわれは空性であるというのである。
その空性は仮の名づけであり、それは中道と同じことである。
依存しないで生じたものなぞ何もないのであるから、空でないものなぞ何もない。
（龍樹 「中論」）
縁起してないではないか。犬がいなくても猫はいる。
猫がいなくても犬はいる。
犬はネコ目じゃなかったの？(^。^)y-~
礼ひとつで済む話じゃの(^。^)y-~
こんなことは議論以前だニャンワンブー (｀･ω･´)
あれ？記憶違いかな？
すまんの(^。^)y-~
わかればいいんだよ、気にするな＾＾
竜樹の空はすでに論破されている ｗｗｗ
体が凄く硬くなってるのじゃｗｗｗ
こじ君は東日本大震災のときサバイバル生活したことあるのが？ｗｗｗ
冷やかしに海岸べりまで行っただけなのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
原文ままを知らないけど、「中道」使ったら駄目だと思う(^。^)y-~
龍樹はキライだから良いけどw(^。^)y-~
ランク外、大山、晃ｗｗｗ
こんな感じかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
栄進はスロット無かったら即死やで？(^。^)y-~
釈尊の中道と、竜樹の中道は違うね。
その違いは、想受滅を体験しないとわからない。
釈尊は二元論 ・・・ 神（命）・天使・霊魂 ←→ 肉体・物質
竜樹は空の一元論 ・・・ 人間は物質 → 唯物論と五十歩百歩
イイネ 大山先生。
おち
そういう事じゃなくて、中華を経てるから「中道」入ったら儒教と混ざって狂うじゃろ(^。^)y-~
https://k10p.net/?p=823#toc3
現代語訳なら、全文すぐ読める。
老師を読んだ感想。
こじ君は老荘が好きみたいだが、
こじ君が全文読んだら発狂しそうだｗ
あくまでも出だしはこじ君でも納得すると思うがｗ
まぁ 普通に意思の疎通出来ないよね～ まぁ いいや。
法や經はあとから出来たのｗｗｗ
とうぜん、道もあとから出来たのｗｗｗ
中道と言っても誰かが作った未知なのｗｗｗ
佛陀ファーストじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
安倍ちゃんがコリアンだからな(^。^)y-~
期待出来ないw(^。^)y-~
聖絶だな w
安倍宗任の子孫で、松浦水軍の長だぞｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
なんか、完全論破しちゃった感じｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
鋭いねぇ。
この「中道」って言葉は、中論の第二十四章第十八偈に一回しか出てこない言葉らしいよ。
おのおの徳分 。
あんまり説明すっつと 彼らに教えることになるからっしゃ。
すっつど まだ悪用されっからっしゃ。
なやましいところですね。おち
狂わなければ明治維新なんかできないからなｗ
鬼子ちゃんは、江戸時代の方が好きなんだったけ。
要するに文化大革命ｗｗｗ
しかし、今の日本は明治維新の延長ではなく、アメリカの統治下ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
チャイナ維新は知らないが、毛沢東は棚から牡丹餅よｗ
長いのー(^。^)y-~
>縁起であるものをすべて われわれはすなわち 空であると説く。
>その空は相対的な仮説である
大山君、落ち着け。
仮説ではなくて、仮にも設けられた「仮設」だ。
竜樹を学んだものは、この概念を間違えんがね
まあ人にはミスはある
明治維新のライフルも棚から牡丹餅だったかもしれないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
神仏習合に戻るべきだと思う。
今なら東京を特区として鎖国とかね。
しかし老子が仁義否定だとはしらなんだ(^。^)y-~
>>170
配慮した上で「中道」を使ったってことかの？(^。^)y-~
安倍晋太郎が公にコリアン発言してるぞ？(^。^)y-~
近藤勇強すぎじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
そうだね、仮設だね。
多分変換ミス妥当思います。
訂正します、ありがと。
訂正
×多分変換ミス妥当思います。
○多分変換ミスだと思います。
サムイたけーなｗｗ
サムイなら安いだろうと思ったのに(^。^)y-~
in牧のうどん🍜(笑)
もうちょいドライブして腹空かせてから、ごぼ天を食べる
(箸で持ち上げるだけで切れちゃうヤワメンで)
無為自然だからねｗ
知識より智慧に重心を置いているのだろうね
神仏習合でもかまわない。
日本教徒さｗ
地方都市再生派
遊歩道の整備と安い宿屋でもつくってもらいたい。
金がなくなったら、宿場でちょこっと働ける場所も
日本全国、お遍路したいね。
地方都市再生は首都圏の大学を1/3にしたらいけそう。
全部大学が悪い(^。^)y-~
でも、制服のサイズあるかな。。
ふだんは3XL(いろんな意味でゆとり世代)
ユニクロのポロシャツは4XL着たりしてる(笑)
おめでとう(^。^)y-~
サイズ伝えた？
っていうか聞かれなかった？？
知らない。宗教なんか興味ないでしょ
おめでとう。ゆったりサイズあればいいねぇ
ゆとりって８０年代だっけ？
どちらが良いんだろうｗｗｗ
良い悪いの問題でもなさそうだがｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ありゃりゃ、ごめん、再度訂正。
どうもテキストによって”仮説”と”仮設”があるようだね。
ちなみに
”仮設”表現
龍樹「根本中頌」を読む（春秋社）、龍樹（講談社学術文庫）、等
”仮説”表現
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/37/2/37_2_842/_pdf （P840 中段下）
https://otani.repo.nii.ac.jp/?action=repository_uri&;item_id... （P1）、等
岩波の仏教辞典を見たら ＜仮設（けせつ）とも書く＞ ってあるし、仮説（けせつ）でも間違いじゃ無いようだね。
ともあれ、勉強になったご指摘ありがとう。
＞竜樹を学んだものは、この概念を間違えんがね
＞まあ人にはミスはある
ほんとだねぇｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
＞配慮した上で「中道」を使ったってことかの？(^。^)y-~
んー、分からんｗ
安いのもあるけどね。
坐禅とかにしょっちゅう使ってると穴が開くｗ
夕さんもブログ『禅者の世界観』見てるんですか？
ちょうど７月２５日、老子の事書いてありましたね。
作務衣いいなーって思いました。
もすこし涼しくなったら検討してみようかな。
読んでます。
老子の無知を知識が邪魔して今一納得していなかっただｗ
腑に落ちた
目ざといねｗ
老子は若いころから読んでます。
チャイナ維新はあるし、ロシア維新もあるｗｗｗ
東欧はどんな感じなんだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
龍樹だの空だの色だの仮説だの仮設だの そんな言葉の権威ばかり言って 頭わいてんじゃね ?
お経読めば すぐわかるだろ ?
あ、カンコクさん解んない まぁ いいや。
あ、中身何も無いのね ハイ 解りました。
もう悪魔全力でとりついてやんの ハハハハ。
重ね衿風作務衣とか女性にはおしゃれでいいかもですねぇ。
ちなみに半襦袢はTシャツタイプとか楽ですよ。
頭わいてるよね 。
何か漁網の網目とか 一晩中数えてそう。
ようこそ ここへ クッククック ♪
鬼和尚のレス以外、すべて脳内あぼーんして読み飛ばし、瞑想行に励むことぢゃ
(-人-)
尻尾だしたな。w
和智が、鬼和尚の第二人格かも
お主もまた、和智の第二人格かも
いいや人格など本来、無いのぢゃ
すべては環境の中の、環境であって
今はたまたま、人の形をした観察の視点
そうであるに過ぎぬのが、個々人というもの
まあ、せいぜいムダな妄想でもしてなさい
般若心経 (-人-)
ロシア維新や、チャイナ維新が恐れていることがそれじゃｗｗｗ
日本は買われても恐れないｗｗｗ
何故じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ありがとうございます！
「制服は当日に試着して…」と説明されたので
不安になって、サイズは伝えましたが
「3Lがあるから。。」と仰ってて
それじゃピチピチじゃん。。
完全にゴリライモじゃん？🦍
下手すると、オヘソが出ちゃう🌩??(笑)
まあ、「作れる」みたいなことは仰ってたけど、、
でも、DABO👕DABO👕じゃアカンな、、
>>192
ありがとうございます！
ですね。。
昔の人に比べれば現代人は皆そうやろ。。
そうじゃない人もいるかもだけど。。
ずぼしの証拠 www
内陸部に行って、アーミッシュになれば、経済や、テクノロジーの進歩から解放される
無理して街に住まなければ、無政府主義どころか、無経済主義かつ中世の暮らしができる
日本に居れば、隅から隅まで日本でしかないが、日本にもそういう環境があればええのぅ
(-人-)
たまに読み間違うんだなぁ。。(笑)
https://i.imgur.com/chErWpO.jpg
ごぼ天のルックスまでは届かんやった、、
https://i.imgur.com/MTL8QkK.png
ヤワメンと言うとくべきやった。。
シャットダウン中って、なんぢゃ？
銭の方が大事なのかこの国の民たちはｗｗｗ
まあ、そんなものだと思ってたけどｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
具沢山の海鮮かき揚げ天ぷら、金ザルか何かに入れて円筒状に揚げたやつが食べたい
そばの神田のかき揚げみたいな形
今何位？
アナーキーで銭の方が大事とはボッタンの事かｗｗｗ
馬鹿ボッタンかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
各々の体力と健康の、許す限りの寿命だけを生きておる。実に素晴らしい
ただ、産婦人科が無いと、妻や子供を亡くす確率が高くなるので、その時は街に行き
義務教育を卒業するまでは、アーミッシュも街の学校に通うみたいぢゃ
それから、アーミッシュになるか、文明人になるか、自分で選択できるらしい
まさに鬼神の行ないじゃ。
みんな>>2から読んで実践あるのみなのじゃ。
鬼子もすっかり鬼宗じゃな。
人の役に立つのはよいことじゃ。
施無畏による善果は果てしないじゃろう。
注文後、30秒くらいで
ごぼ天が到着して写真撮ろうとしたら
バッテリーの残量が2%以下の状態で
カメラ機能が使えなくなってしまって
(そんなことあるんや。。)
アタフタしてたら落ちた、、
でも、スクショならイケた(笑)
梅雨明けて、今日も涙目悔しいのうｗ(^。^)y-~
ｗｗｗｗｗ
じゃあ貼るなよｗ(^。^)y-~
>>5 のこれ何だよ？ｗ
>今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
>わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
>そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
>わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
>この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
>この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
ローテクも昔はハイテクだった、、
ハイテクあってのローテクなんだなぁ。。
死んでもらいたいわボッタンｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
金は掛けずに逝ったほうが良かろ (-人-)
２ストの原付無くなって寂しいの(^。^)y-~
ポッタン師のことか？
安田講堂の時は、大学を卒業していたとか言っていたぞ
しかし、その前におぬし縁起の法について聞いていたような気がするのう。
縁起の法としてカテゴリーにまとめてわしのブログに書いて在るのじゃ。
わしのブログからどんどん貼って善いのじゃ。
ローテクも昔はハイテクだった、、
ハイテクあってのローテクなんだなぁ。。
ワシの抜粋には縁起関係なかろ？ｗ(^。^)y-~
>>5の出鱈目っぷりは何だと問うておる(^。^)y-~
別に仏教など不要であっても、中高年以上になれば、少しずつ老病死と向きあう訳で
老病死と向き合うには、財産や、病院や、介護施設なんぞより、仏教が１番ぢゃろう
(-人-)
なにをおっしゃる、中二病患者は密教とか陰陽師とか大好きだぞｗ
通常の観察では連想記憶と今、ここにあるものの観察が混在したりするが、縁起の法では今、まさに起こっている心と体の動きを観察することが出来る。
悟りを得る前の者でも、煩悩を離脱出来る故に、煩悩を破壊し、真の悟りに導く修行法と呼べるじゃろう。
では判り易く一つずつ教えて行く事にしよう。
縁起の中でも一番判りやすいのは、やはり接触によって生じる感覚であろう。
接触によって感受が起こる、という一節じゃな。
観察で紹介した鐘の音を聞く方法であれば、鐘の音を聞く、耳から音が聞こえた、音によって聞くという感覚が起こった、と観察する。
音に因って起こされる感覚を詳細に観察するのじゃ。
それが大きいのか、小さいのか、丁度いいのか、澄んだ音であるか、濁った音であるか、高い音であるか、低い音であるか、詳細に観察するのじゃ。
音を聞く、聞いた音によって起こされた感覚を観察する。
この連鎖を何度も観察すると、次第に慣れて来る。
そのプロセス、過程が自我無しで起こる所まで観察出来れば、観照が起こる可能性が非常に大きい。
しかし、１２縁起は一つの観察例に過ぎない。
例えば１２縁起は愛があるから取、執着があると説くが、執着があるから愛があると観察する者もおるかも知れない。
その時は自分が観察した通りでいいのじゃ。
要は今、ここにあるものを観察する事であり、１２縁起はそのためのモデルの一つに過ぎないのじゃ。
例えば強い情念を持っていて坐る事すら出来ず苦しんでいる者でも、縁起に従って観察する事により、情念の影響を脱する事も可能なのじゃ。
その為には情念によって引き起こされる苦の過程を、縁起に拠って観察する。
例えばモノや人に執着する苦を抱えている者なら、執着によって苦ありと、この位は観察出来るであろう。
更には苦を感受する感情がある、感情が苦を逃れようとする逃避がある。逃避によって一時的な安楽があると、どこまでも観察していくのじゃ。
人の心身の動きは次々に連なって止まる事は無い。
一度、止まったと見えても、実は更なる逃避や忌避によって目隠しされているに過ぎないのじゃ。
それらの過程を次々に追っていけば、全体的な観察が出来る事になる。
全体的に観察する事で、観照はより起き易くなるのじゃ。
真にお釈迦様の教えられた縁起の法は、煩悩を破壊し、速やかに人を悟りに導く法と言えよう。
平等性智が外に対する問いになっとるが、なんじゃいこれはｗｗ(^。^)y-~
あと、悟る前に不断の努力で平等性智は得られるはずだが？？
＞自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
霊障 w
般若心教も難しかったようじゃのう。
いずれわかりやすく書き直してみるのじゃ。
十二支縁起とお釈迦様は関係無いｗｗｗ(^。^)y-~
十二支縁起を語った以上、「無明」についていい加減答えろｗ(^。^)y-~
自分で今、平等性智があるのうとか、自覚できているのかのう。
わしにはそのように見受けられないがのう。
おかしなことじゃ。
何かがおかしいと自分で気づくことが大事じゃ。
＞＞真にお釈迦様の教えられた縁起の法は、煩悩を破壊し、
＞＞速やかに人を悟りに導く法と言えよう。
お主に質問がある
煩悩を何％破壊すれば、悟りを開いたことになるのじゃ？
お前の出鱈目で理解できるはずが無かろう(^。^)y-~
救いようの無いお前に平等性智は使ってないｗ(^。^)y-~
そして、昨日「くやしいのう」したお前に平等性智が宿ってる筈も無い(^。^)y-~
勿論、大円鏡智が無いお前が誰かを説法できる筈も無い(^。^)y-~
お前の5chへの書き込みは煩悩じゃｗｗｗ(^。^)y-~
とか聞いたならば、今おぬしのからだの横についているものじゃ。と答えたりするじゃろう。
身近過ぎるほどの身近なものならば、ぐだぐだと説明するよりはそれじゃと、示すほうが簡単で正確であるからなのじゃ。
無明とは何かと聞かれたならば、今そのように聞いているそれじゃと、答えるのがより簡単で正確であるのじゃ。
自分は書いていると認識するそれが無明なのじゃ。
正にそれなのじゃ。
それなのじゃ。
それじゃ。
おぬしに既に平等性智があるならば、それで分かるはずであるがのう。
>>5 のこれ何だよ？ｗ
先ず、これに答えろ(^。^)y-~
>今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
>わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
>そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
>わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
>この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
>この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
＞自分は書いていると認識するそれが無明なのじゃ。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
本気で無明理解してねーｗｗｗ(^。^)y-~
妨げが少しでも有る限り、悟りは訪れないのじゃ。
悟りが妨げられているのであるからのう。
とはいえ全ての煩悩を一つ一つ滅しなければならぬということもないのじゃ。
煩悩に塗れていても頓悟により一切の煩悩を超越して悟りを得ることもあるからのう。
全てではないが、悟れば全ての煩悩は消えているのじゃ。
日本語というものじゃ。
言葉に惑わされずに自分の心を観るのじゃ。
>>260 それじゃ。
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
本気で無明理解してねーｗｗｗ(^。^)y-~
とか書いているそれが無明なのじゃ。
惑わされずに自分の心を観るのじゃ。
読んで字のごとく「無明」だぞ？
＞自分は書いていると認識するそれが無明なのじゃ。
書く前に内容に対し、既に縁起しておる。
縁起解ってねーのに縁起を説法してる心算になるなよｗｗｗ
オナニー野郎ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ(^。^)y-~
おめーのは仏教じゃねーよｗｗｗ(^。^)y-~
１００個クリアすれば、悟りぢゃ
８つ以内残った者が、預流果という
そこから悟りの智慧が駆使できる
全部クリアして、無上正等正覚
何個か残して智慧を悪用する者が、天狗ぢゃ
因みに和智は、大天狗 (●´ω｀●)～♪
バイク、詳しくない、ばい！
ＢＫＢッ！ ヒィーア！
縁起が解らず悔しいのう？ｗｗｗ(^。^)y-~
読んで字のごとく「無明」だぞ？
＞自分は書いていると認識するそれが無明なのじゃ。
書く前に内容に対し、既に縁起しておる。
縁起解ってねーのに縁起を説法してる心算になるなよｗｗｗ
オナニー野郎ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ(^。^)y-~
とか書いているのが無明なのじゃ。
惑わされずに自分の心を観るのじゃ。
後頭部のブッチャー(ボブ・サップ)みたいな
シワを、どげんかせんとイカン！
ハゲなんかより不快に思われる方がイヤや。。
https://i.imgur.com/jEN73uc.jpg
おめーのは仏教じゃねーよｗｗｗ(^。^)y-~
縁起が解らず悔しいのう？ｗｗｗ(^。^)y-~
とか書いているのが無明なのじゃ。
自分に惑わされず心を観るのじゃ。
おいｗｗｗ
壊れたレコードか？ｗｗｗ
十二支縁起の最初である「無明」と問うてるの。わかる？
なんで文を書くことが無明なんだよｗｗｗｗ
書く前から縁起始まってるだろうがｗｗｗ(^。^)y-~
オナニー和尚ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
その回答では、大山氏や鬼子に噛み疲れても仕方ないのう・・・
お主は、昼間の作業で相当、疲れているようじゃ。
ブログ管理に集中したほうが、良いと思うが、いかがかのう？
己の「疑念」そのものを観察によりあぼーん。そこに灯明があるかも、無いかも
ざんねんｗ
お前も悟ってないｗｗｗ(^。^)y-~
それ、証拠だから。
おいｗｗｗ
壊れたレコードか？ｗｗｗ
十二支縁起の最初である「無明」と問うてるの。わかる？
なんで文を書くことが無明なんだよｗｗｗｗ
書く前から縁起始まってるだろうがｗｗｗ(^。^)y-~
オナニー和尚ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
とか書いているのが無明なのじゃ。
本当に平等性智があるならば、わかるはずであるがのう。
やはり無いようじゃな。
自分を偽らずに本心を観るのじゃ。
>>272 他人が疲れているように見えるならばおぬしが疲れているからじゃろう。
そもそも煩悩が何か知らないのに煩悩について聞くのが間違いなのじゃ。
疲れたら寝るが善いのじゃ。
ざんねんｗ
お前も悟ってないｗｗｗ(^。^)y-~
それ、証拠だから。
とか、書いているのが無明なのじゃ。
正に無明じゃな。
明知のかけらもないのが無明なのじゃ。
偽らずに自分の本心を観るのじゃ。
お前、俺が書き込むことを否定すると自分も書き込めなくなるって解ってんの？
俺は煩悩否定しないから5ch平気で続けるけどｗｗ(^。^)y-~
で、十二支縁起の「無明」の解を出せよｗ
それとも只のオナニー和尚か？(^。^)y-~
縁起が解らない自称覚者2人も釣れたわｗｗｗ(^。^)y-~
とか書いているのが無明なのじゃ。
偽らずに自分の本心を観るのじゃ。
＞明知のかけらもないのが無明なのじゃ。
それ蛇足だからｗｗｗｗｗ
十二支縁起解ってないって証明してくれてありがとう。
縁起についてはもういいよ。縁起で苛めないことを約束しよう(^。^)y-~
>>5 について答えろ(^。^)y-~
おぼっちゃまくんは、確か４巻で泣いた。邸宅のトイレが大き過ぎて
流された渦巻き水流の勢いで、おぼっちゃまくんがタイムスリップしてしまい
子供のころの自分と、若くして死んだ母親に会うんぢゃが、幼い自分と
母親の取り合いになって、でも踏み止まって、幼い自分に母親を譲る話しぢゃ
おぼっちゃまくんは小学生、幼い自分は幼稚園にも入ってない状態
(-人-)
お前、俺が書き込むことを否定すると自分も書き込めなくなるって解ってんの？
俺は煩悩否定しないから5ch平気で続けるけどｗｗ(^。^)y-~
で、十二支縁起の「無明」の解を出せよｗ
それとも只のオナニー和尚か？(^。^)y-~
とか書いているのが無明じゃ。
偽らずに自分の本心を見るのじゃ。
これな？
>>5 のこれ何だよ？ｗ
>今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
>わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
>そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
>わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
>この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
>この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
そんなものは本に書いてある。
なるほど。
お主がこのスレの住人から反発を受ける理由がわかったのじゃ。
ならば、毎晩、このスレで修行しなされ。
ご健闘を祈る。
疲れたので、寝るのじゃ。
にげるなよｗｗｗ
>>5 のこれ何だよ？ｗ
>今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
>わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
>そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
>わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
>この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
>この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
＞明知のかけらもないのが無明なのじゃ。
それ蛇足だからｗｗｗｗｗ
十二支縁起解ってないって証明してくれてありがとう。
縁起についてはもういいよ。縁起で苛めないことを約束しよう(^。^)y-~
>>5 について答えろ(^。^)y-~
とか書いているのが無明なのじゃ。
自らの本心を観るのじゃ。
男の子
コロコロ → 普通に育つ
ボンボン → 馬鹿に育つ
ガンガン → 元気に育つ
女の子
リボン → しっかり者に育つ
仲良し → 夢見がちに育つ
ちゃお → オシャレっ子に育つ
(-人-)
お前の使ってる無明は十二支縁起での無明ではない。
故にお前は縁起を諭す資格が無い(^。^)y-~
鬼のように精進あるのみなのじゃ。
>>290 それじゃ。
にげるなよｗｗｗ
>>5 のこれ何だよ？ｗ
とか書いているのが無明なのじゃ。
偽りの自己を捨てて本心を観るのじゃ。
おぬしは無明について聞いたはずであるがのう。
無明についてわかったならばわかったと書かなければ次にはいけないのじゃ。
一生このままなのじゃ。
次の人生で他のことを聞くと善いのじゃ。
ジャンプ → 永遠のクソ餓鬼に育つ
マガジン → ヤンキーに育つ
サンデー → 雑学王に育つ
お前の使ってる無明は、相手を蔑む時に使用する無明。
十二支縁起の無明とは違うのじゃｗｗｗｗｗ(^。^)y-~
お前が悟ってる訳ねーわｗ
「自分」っていう起点を認めた上での働き、それを仮に「煩悩」って呼んでる
単なる錯覚だから
だから、無明もなくまた無明が尽きることもない
惜しい！(^。^)y-~
俺は無くなったお前は無くなってない
そう思ってる時点で、
「自分」という思いの起点(錯覚)の上に生きてる
本来、無明で迷ってる人なんていない
この場合の文章を書くことは、五位法でいうところの心所法の不定心所の"尋"か"伺"に該当するだろうから、一律に無明っていうのは明らかにおかしいな。
ドンキーに行った時に、カップ麺の売り場で、ペヤングの宣伝がラジカセで流れてて
ずっと「ぺぺぺぺ、ペヤング、ペヤング」って言ってて、あれずっと聴いてたら気狂う
と思うたのぢゃ。店員さんもあれは相当に嫌な気分になるぢゃろう。耳障りにも程がある
(-人-)
完全勝利じゃの(^。^)y-~
お前の使ってる無明は、相手を蔑む時に使用する無明。
十二支縁起の無明とは違うのじゃｗｗｗｗｗ(^。^)y-~
お前が悟ってる訳ねーわｗ
とか書いているのが無明なのじゃ。
偽らずに本心を観るのじゃ。
そのように書くと言う事はおぬしはわしに蔑まされたとか想っているということじゃな。
対象はおぬししかいないからのう。
真の大悟徹底を得たわしが他人を蔑むことはありえないのじゃ。
わしには明白な無明も実はおぬしには未知の事であったから蔑まされたとか想ったのじゃな。
蔑まされたというおぬしの妄想があるだけなのじゃ。
それで自分に智慧が有ると想うのかよく省みてみるのじゃ。
わしは常に慈悲を持って衆生に法を説いているのじゃ。
この程度の教えは禅では当たり前に行われていることじゃ。
理解できないことは理解できないとちゃんと言わなければわしの高度な教えがわからず蔑まされたとか思うようになるのじゃ。
無明がわからないならば、わからないとちゃんとかくとよいのじゃ。
無上完全完璧勝利じゃな。
勝利を祝って就寝じゃ。
アーリア＝アーリアン＝alien＝エイリアンの部族
そうです。釈迦族は宇宙最強のプレデターだったのです!!
シッダールタ王子は釈迦族のプレデターぐらしに
嫌気がさして家出しちゃったプレデターの王子様だったのです
連れ戻すの手伝ってください
愚劣なる地球人共
「自分」も「他者」も「世界」も全部一緒に成道する
もし、「自分は解脱した」と思ってて
それでもまだ、悟ってない誰かが認められるようなら
その悟りは途中のもの、らしいね
悔しいのう？悔しいのう？ｗｗｗｗｗｗｗ
なんか探究したくなる話や。。
しかし、しばらくは止めとく。。(笑)
スクショしとくか。。
最後の行は間違いなく正解！
失せろ似非(^。^)y-~
で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？
それと、"智慧が答えた"とかなんだよw
お前の使ってる無明は、相手を蔑む時に使用する無明。
十二支縁起の無明とは違うのじゃｗｗｗｗｗ(^。^)y-~
お前が悟ってる訳ねーわｗ
大爆笑である。
どう考えてもスピやろ？(^。^)y-~
大爆笑である。
スピ、ニューエイジ系だね。
なぜか相手に届かない。無明が生きているからだ。生々しいw
これは相手も含めて、「無明」を実地に露わにする模擬テストのようなものだw
何回も言わせるな。
大爆笑である。
＞縁起の法はお釈迦様が教えられた、真の仏教の修行と呼べるものじゃ。
またおかしな事を言ってるw
臨済と真言の恥をさらすバカなのぢゃ
(-人-)
＞ 無明とは何かと聞かれたならば、今そのように聞いているそれじゃと、答えるのがより簡単で正確であるのじゃ。
＞ 自分は書いていると認識するそれが無明なのじゃ。
流石にこれは酷いなw
余りにも酷いwwwww
だろ？？？
鬼和尚は蛇足の無明を十二支縁起の無明だと思ってるｗｗ(^。^)y-~
こっちが十二支縁起の順観・逆観のようだよ
十二支以外もあることまでご承知されている
大山君と違って、通仏教的な抑えをしっかりされているよ
？？？
何の話だい？
読解力ないなｗｗｗ(^。^)y-~
反発だけで否定せずに ちゃんと学ばなきゃ。
実戦で使うなら他の縁起使うべきだね。
ゆっくり実践するなら十二支で良いけど。瞑想時とか。
そもそもの基本的な知識がない。箸にも棒にも掛からぬ感じ
裸で戦場に出て、竹の棒を振り回している感じ
べつにお前のこと歯牙にもかけないけど？(^。^)y-~
前回、悔しいのう？だった？？
中部にあり増支部にあり律蔵大品にあるからね
正解なのぢゃ。実に的確な説明ぢゃ
これも昨日と同じ誤りだなw
縁起の法(理)はお釈迦様が教えられた真理であり、その縁起を正しく観る事を縁起観と言って、仏教の修行法の一つであります、
だなぁ。
？？？
何の話だよ？
おまえ、一般手な会話能力無いだろ？ｗ
俺が十二支縁起での無明と指定してるの。解んない？？
悪いけど、その文章の主語は何ですか？
そういう弱さがあるのが、宗教依存のバカどもの大きな特徴であり、仏教の場合は
一神教ではないから、拠り所が「経典、あるいは宗門」になる場合が多いから
自分でそこを、あぼーんしなさい (-人-)
統一おめでとう 巫俗信者さん。
大爆笑である。
だからして、正師がいない、ことになる。
大爆笑である。
どんなに偉大な人の言葉とも
比べる気にもならない
私にとって私のやりかたは
私のためだけにある
そんな風に思うので
他人に伝える必要もないし
理解される必要も感じない
色々なやり方を知ることで
楽しむためにおしゃべりする
感興も大事。
大地がキュウリを作った。知識がキュウリを作ったのではない。
キュウリは私が作った支柱にしがみついているだけ。
朝どり、デカいのなったよ～。
定義を膨らませ、ごちゃごちゃ語ってるだけ
これで勝利宣言とかアホの極み
空想の定義の積み重ねは疲弊を生むだけ
案ずるより生むが易しの事に理屈など、どうでもイイ
今を語るなら今の言葉で語れ
wikiより
んで、このスレの議論は、昔の言葉で議論
考古学みたいなもの
んで、このスレの議論に欠けてるのは、言葉の定義の変化
釈迦は書物をあえて残さなかった
それが非常に大事な事
経典とされる書物などは、釈迦以下の悟ってない、知識がない人が書いた記録だ
だから、仏教の歴史は矛盾の指摘の歴史
ああ言えば、こう言う状態になったって事だ
悟った人は、経典や書物にある矛盾と真実を知る
経典や書物を元に議論するのがアホ
オレから見れば、教えとしては鬼和尚の圧勝
鬼和尚は言い足りないだけw
まあ、言い足りなくなって当たり前だけどな
馬の耳に念仏になるだけだし
だから、気付きの為の行動を促す
鬼和尚批判者は、下手な考古学状態
仏教を語ってない
一気にひっくり返るからｗ
てゆーか、教えを語ってるのではなく、下手な考古学なんだな
あなたは、現在の言葉で教えを語ろうとしてるのに、相手は昔の言葉で古い掴みどころのない言葉で答える
解釈のすれ違いだらけ
トムもこんな感じに成るのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
師をいれとけｗ
一如だから、本家はこだわらないと思うけどｗｗｗ
たまに、そういうのはやめろとか、いう時がある。
内容なｗ」
まだ、と言いたいがこじ君もこんな感じかｗｗｗ
救われない国じゃなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
でも、変化をわかりやすく整理するのは、非常に大変
今の観察力も非常に大事になってくる
おはよう。
これ、完璧に付け込まれるパターンじゃｗｗｗ
詐欺にあうパターンじゃｗｗｗ
もう、騙されてるけどなｗｗｗ
だいぶ終わってるけどなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
まず、最初から鬼子は「基本的知識が欠如」しているのを露呈させたのに、
鬼和尚は指摘しなかったのじゃ。
なぜ、指摘しなかったか、今夜、尋ねてみよう。
251 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/25(木) 22:42:50.51 ID:NzMYfnzD [22/53]
>>247
十二支縁起とお釈迦様は関係無いｗｗｗ(^。^)y-~
↑
基本的な誤り
https://search.yahoo.co.jp/search?p=%E5%8D%81%E4%BA%8C%E6%94%AF%E7%B8%81%E8%B5%B7++%E9%87%88%E8%BF%A6&;aq=-1&oq=&ai=F3Nj5A2XQn2L8D8r5OvzQA&ts=5924&ei=UTF-8&fr=slv1-tospcb5&x=wrt
人間は神による死刑執行を待っている罪人である。
byポッタン師
十二支縁起は本当にお釈迦様が言ったかどうか
舎利弗が整理したのかも知れん
初期仏教じゃ、三法印もない。三法印という言葉は、確か中国から来て言われた言葉だと認識している。
なんだかよくわからない言葉をテーマにするから議論沸騰、
このスレが活気づくんだろうね。
でも、そういった言葉の意味が解明されたとしても、
また新たなオモチャが見つかるからがっかりしないでほしい。
竜樹の空はすでに論破したので、次は無明を定義するね。
無明とは、神や霊魂を知らずに、
物質や自分自身に執着する心の状態を言う。
言い換えれば「自己愛」だ。
大爆笑である。
だからして、金をださないで、悟れる、天空寺に来ている、のじゃ。
大爆笑である。
もし自分の置かれた環境に不和があるなら
それはあるのだ。
それを人のせいにする事も出来る。
「アイツは何も分かっちゃいない」
或いは職場のせいにする事も出来る。
「酷い扱いだ。誠意の欠片もない」
また或いは社会全体のせいにする事も出来る。
「政府は何をやってるんだ。この国はクソだ」
本当にそうかね？
人や職場や社会、その他何であれそれらの
境界を設けているのは自分だ。
際限なく境界線を引いては分割し、切り刻み、判決を下す。
何の意味があるのかね？
全て自分の身体だ。
万物は循環している。
観葉植物を育てているのであれば
自分の身体と同じ様に気にかけてあげなさい。
そして命の水をあげなさい。
その定義は心理学である、よ。
大爆笑である。
＞＞○○は本当にお釈迦様が言ったかどうか
＞＞舎利弗が整理したのかも知れん
それを言い出したら、キリがないのじゃ。
不確定要素なのじゃ。
それを、「十二支縁起とお釈迦様は関係無い」と断定する癖が
あるのじゃ、鬼子には。
そのような者と議論をするのは、時間の無駄なのじゃ
・・・とワシは思うのじゃ。
しかし、鬼和尚が「自らの修行」として選択するのなら、
ワシは放置するのじゃ。
我輩もキュウリを作っておるがのお、
美味かったが、こじちゃんのポコチンぐらいの大きさのが、
一本できただけでじゃよ、
成長して花ばかり咲くが、なかなか実にならないのじゃよ^^
ネットで検索して勉強した積りでおったのじゃのお、
上手く実践できなかったのじゃよ、
知識もあやふやじゃったから、実践もあやふやになったかものう＾ー＾
これもいい体験になったのじゃよ^ー^
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ農家さんのキュウリ大きいのあるおね
中に種がいっぱい入ってて種の所をスプーンで剔って取った事あった
でも大きくて安くて得した気分だったｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦も随分前キュウリは三本苗買って作ったけど雄花ばかりだったみたいで一本しか採れませんでしたｗｗｗ
沢山黄色い花が咲いたから沢山採れると思ってましたおｗｗｗ
次にやることは自己愛を完全に否定することである。
それができれば神（命）と出会うことができる。
自己愛否定のコツは、自己愛に嫌悪感を抱くことである。
愛を探し続ければ、何が愛なのかがわかる時が来る。
自己愛ではなく、他者愛が真実の愛なのである。
死ななければ他者を愛せないのだ。
麦ちゃんも一緒じゃったのかのお＾＾
綺麗な黄色い花がいっぱい咲いてても、
実にならんのは寂しいが、
花を観て楽しむことにするのお^ー^
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚキュウリのお花を楽しむと思えばそれも素敵ですねお♪ｗ
ガッカリしなくてすみますねｗｗｗ
なめなめたん天才♪
鬼子さんの見方だから
俺もときたま、？ とかはあるｗ
>>364
なんか言われているぞｗ
そろそろお迎えが来る頃じゃろうｗｗｗ
さてと、リアル佛教に行ってくるおｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
誰でも自己が愛しい。
そしてあなたの言う他者とは
自己のことだ。
あなたがいなければ他者も存在しない。
他者を愛するとは自己を愛す事だ。
あなたの言う自己が自我を指しているのであればあなたの言う通りだろう。
神（命）の雫が心の中に落ちて来ることによって行われる。
その場所は日常的な表層意識ではない。
もっと深い場所に落ちて来る。
しかし最奥にある輪廻している層（アラヤ識）でもない。
その間にある潜在意識（マナ識）に落ちて来る。
だからこそ、神との出会いは魂を震撼させるのだ。
想受滅からの生還は、この体験を思い出すことで行われる。
ゆえに想受滅の間も潜在意識（マナ識）が働いている。
己の見方だからね
他者を許すとは己を許すことでもある。
見方とは我としての見方、我が無ければ見方もない
己を許すことが中々できない。
オモチャを減らす訳にはいかんのじゃw(^。^)y-~
それ以外は普通の凡人としての退屈な日々がある。
では何が違うのか。再度追い詰められた時は、
自分から精神的に死ぬことができる。
簡単ではないが、再び死ぬことができれば、
その瞬間に神風が吹く。
すべてが逆転し、困難な状況から一挙に救われる。
まあ、鬼子は自称４８歳のオッサンだが、怪しいのじゃ。
本当は、３０歳台後半の女かも知れんのじゃ。
九の一のような存在じゃ。
毎晩の議論が楽しみですよね。
勝利って、何をもって勝利何だろう。
キュウリ3苗で収穫が1本って・・・・。
俺はキュウリ4苗で、去年は645本 今年は現時点で650本超え。
年中さんママにして覚者の柿猫さんの仰せの通り、我々はお手伝いをして
キュウリにキュウリを作ってもらっているだけ。
しかし不思議だ。我々が同じ肥料をやり同じ水をやり、同じ堆肥をやり
虫と病気を防ぐだけで、キュウリはキュウリを生産し、茄子は茄子を実らせ
トマトはトマトとして熟す。
しかし我々人は、肥料と水と堆肥と太陽を当てても茄子もキュウリもトマトも
作れない。
こじ君の言ってることはよくわかる。
想受滅をして霊魂体験をすると、人間はとどのつまり
球であることを知る。他者も球だから、相互に孤立している。
このとき、自分を否定して砕けようとしても
神（命）がそれを許さない。その結果として神風が吹く。
いろいろ書いて気がついたこともあるが、
神との出会いが心を震撼させたのは、心に落ちて来た神の雫が
自分の霊魂にまで届いたということなのかと～余震かも。
神との出会いをした後、なぜか坐禅をしたくなり、
それから半年後ぐらいに想受滅をしている。
キュウリも、細切り
合わせて、塩を振り
サラダ油を、ドバドバかける
絶品ぢゃよ (-人-)
>自分から精神的に死ぬことができる。
死ぬ前にノイローゼになるなよ。
>>395
人もじゃｗ
吾れ、誰の子か知らず。帝の先に象（に）たり。
私はそれが何であるかはわからないが、万物を生み出した天帝の更に祖先のようである。
老子はいいねｗ
手ぶらの乞食≠こじ
であ～る
不治の万病人あぼーん
要医療介護老人あぼーん
ムダな社会保障は大削減すべき！
消費増税の原因は社会保障の膨張なのぢゃ
(-人-)
栄養あんましねえから
栽培しないし、滅多に食わないなあ
知人が我が家の農園でゴーヤを育ててるけど
ゴーヤはマズイw
血液さらさらにして、血管疾患の予防になるからジュースにして飲んでるけど
ゴーヤは中味は苦くない
味噌汁の具としては食感的に美味しい
今年は日照不足かな？と心配したけど、そんな事はなく元気に育ったと言ってた
今年の様な天候が丁度イイのかな？
雑草が元気過ぎて草刈りが大変だったと言ってたな
今年は台風の上陸もないし大豊作だ
早植えのトウモロコシがイマイチだったけど、遅まきしたトウモロコシがかなりイイ感じだな
お盆の祭りの屋台やバーベキュー用のトウモロコシには間に合いそうだw
安倍信者のナマポは何故従わない？
オリズルラン、良く見える位置に置いておくとよく育つね。
庭でも小豆を育ててるけど、端っことかは気が抜けやすく、育ちも悪い…
安倍さんは自身が腸の障害者で、障害者に対しては我がことのように大事にしてるんじゃろう
しかし結局は税金じゃ。
安い頭下げれば済むが
その代償は税金で払うわけで、政治家のポケットマネーじゃないわけだ。
つまり政治家の尻ぬぐいを我々がしてるちゅーこと。
だからさあ｢議員の・議員による・議員のための政治｣
それが議会制じゃ
私も去年は一本くらいしか出来なくてねぇ。それを採種用にして
その種が今実ってるんですが、
梅雨の長雨の涼しさで元気なんでしょうね～梅雨明けしちゃって雨が寂しいです。
支柱の立て方は、知識がいるかもですね～。
知識みつけたら教えてください‥！
https://lpt.c.yimg.jp/amd/20190725-00000024-kana-000-view.jpg
なはーにが厳重抗議だよ。
なんのために高い金で軍備してるんだよ。
結局軍備がいくらあってもヒケヒケの腰抜け下痢クソジジイが最高司令官の軍備は意味が無いちゅーこと
竹島は軍事力で取り戻すべきぢゃな
｢厳重抗議｣
植松聖さんは鋭い眼のイケメン
元オウムは不細工ドテチン野郎
なら俺はジェームスボンドかアランドロンだな(笑)
コジはタヌキか？(笑)
イケてるメンズとは、皆んなの本音の代弁者
不細工とは、建前しか言えないウジ虫野郎
売国奴とは、お荷物を増やすパヨク脳のこと
ドテチンとは、社畜奴隷のキモい中年オヤジ
大軍率いて、お隣さん竹島に来ないとな。
一気に盛り上がるぞｗ
喧嘩だ喧嘩だ
喧嘩は江戸の花じゃｗ
平和ボケもなんのその。
日本人にはそういうところがある。
見方を変えれば、まれに見る個性的な国家である。
慶喜が負けたのは変に理念をもってしまったからじゃ。
家康だったら、あの手この手を使うだろう。
その理念を持たせたのは家康かもしれんが。
慶喜は家康に似ていると言われているがｗｗｗ
コジはナマケモノ(笑)
おめぇは和智のような指導者がいないと、真っ暗闇を見境なく進んでしまう
判断力が乏しいカス野郎なんだから、黙って言うことを聞けコノヤロー。あ？
心を奪われまいと、必死に抵抗してるだけなのが、バレバレなんだよ、ぼけ 凸
そんな和智は、植松聖さんを日本の次期総理大臣にする為、皆んなの力 (本音) を集めてる
和智に逆らうと、お前、猛獣どもに八つ裂きにされて、生きたまま喰われるぞ？
お前が1番馬鹿だよ(笑)
麻原よりも和智に従え。言うことを聞かないと、お前の未来は闇に閉ざされて、ホロン部
コジは頭は悪い、根性も悪い、行動力がない、ないない尽くしでやりきれない。
それでもナマポで生きている(笑)
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念念従心起 念念不離心
馬鹿な遺伝子を継いでしまった己を呪え(笑)
元オウムみたいなオツムが足りないパープリンは、奴隷になったり、借金を抱えたり
眠眠打破を常飲したり、疲労困憊で過労死寸前の状態で、ブラック監視社会のなかを
トラックで綱渡りしてしまうような、チンケな生き方しかできない「盲人」なんだから
口答えせずに、和智を神輿で担げ。お前の仕事は「御神体」を運ぶことぢゃ
そしてそんな偉大な指導者であるこの和智は、植松聖さんを内閣総理大臣に奉るのぢゃ
分かったか？ブタ野郎ぉ？
今は亡き母の言葉
障害者は普通の人より努力しないといけないんだよと
自ら福祉を求めるのは甘え、成長しない
頑張る人には手を差し伸べる理屈があるだけ
自分で工夫しなさい
健常者だって年をとれば障害者になる
何か1つだけでイイ
自分で決めて1番になりなさい
日本一そして世界一を目指しなさい
当然だと思った
だから障害者認定は受けなかった
感音系の疾患はなかなか理解されないのが大変だったけど
医学が進歩し、最先端手術を受け、聴力は健常者並みに回復した
まあ、聴力障害だから操縦ライセンスを取得出来ないんだと友人に語ったら、医者紹介されたんだけどな
だから戦闘機の操縦ライセンス取得せざるを得なくなったんだな
それまでは、聴力のハンディを色々工夫した
独自に読唇術マスターしたのは、外国語マスターに追い風になったし、ネット環境を駆使してハンディを補ったからITに詳しくなったし
障害者は、健常者より工夫や努力しなきゃいけないという意識が大事だと思うんだな
和智は毎日、楽しいです
元オウムは、ぜんぜん駄目
うふふ (●´ω｀●)yー~
馬鹿垂れ、捕まるような運の無い奴なんか、神輿に担ぐか。
東郷平八郎を見ろ、連合艦隊の長に選ばれたのは、運だｗ
平八郎には運がありますから
の一言で決まった。
かりあげかよｗｗ
ブログを立ち上げて、YouTubeに動画を載せて、有意義に暮らせるぞ
つまりそれは、医療介護１０割自己負担ベーシックインカムによって実現する！
間違ってるぜ
植松よりコジが上だろ
植松を超えてるだろうに
それに、植松崇めたら植松を神輿に乗せる理屈になるぜ
お前に相応しい生き方は、プレハブ小屋から初めて、電気工事とか自分でやって
日本原産の昆虫を集めて、ぼくの夏休み的な環境を作って、お前が昆虫の係り
和智が淡水昆虫の係り。日本中を歩き回って、昆虫採集したり、ネットで注文したり
小学生の自由研究や、遠足に来させたり、死んだ虫を防腐処理して標本にして売ったり
リアル虫キングバトルを開催して PTA や動物愛護団体に文句言われたり、動画うpしたり
時代を先駆けての、昆虫食カフェとかも作ったり、なんか色々、お前には才能がある
だから黙って和智の言うことに従い、植松聖さんを内閣総理大臣にしないと駄目なんだよ
虫ポケモンを馬鹿にする奴は、虫 (-人-)
自分の事は自分で解決出来るし
行動力、実行力は、植松聖さんの右に出る日本人はおらんのぢゃ
彼の、本来の、笑顔を取り戻したいのぢゃ
先駆けってのは、先に行き過ぎているから先駆けって言うのじゃ
時代にマッチしないと客が来ないのじゃ
(-人-)
警察に親告してみていいか？
元オウムは副園長。資金提供のエンジェルが共有で、経理が夕。B肝鬼子は便所掃除！
淡水昆虫と、昆虫の係りは決まったから、あと、寄生虫も欲しいな。栄進で
(●´ω｀●)
何日かの判断で親告するからな？
先天性ガイジあぼーん！
不治の万病人あぼーん！
要医療介護老人あぼーん！
脳無しB肝クズ野郎は何日かにあぼーん
(-人-) ♪
まぁJim次第だからいつもどうり書けばいいよ(^。^)y-~
その情熱をガイジあぼーんに、俺は向ける！
＼＼\\٩( 'ω' )و //／／
発する言葉の力は、コジの方が遥かに上だと思うし
確かにネットでは植松を神扱いにする人は散見する
でも、植松自身は総理大臣になろうとは思わないんじゃないかと
日本における総理大臣とは、ただの風見鶏だろうし
お先真っ暗なとこへの投資はぜんぶ辞めよう！あぼーんに情熱を向けよう！
俺たちの要求は、植松聖さんの無罪放免での釈放と、報奨金の授与、国民栄誉賞の授与
B肝鬼子は、便所掃除だっ！
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
元オウムのレスは「奴隷根性」しか見えない
どっちの言うことを聞けばいいかは一目瞭然
団塊の世代が老いぼれていくに連れ、日本中の遊園地などが軒並み潰れ出した
それは子供だった団塊ジュニアも大人になり、家族で出かけることが減ったからぢゃ
それでは今の子供たちが可哀想ぢゃ！俺たちは自分の老後など、潔く犠牲にして
「日本の観光立国化」に献身しなければならない。その為にはまず、植松聖救出作戦ぢゃ
人間国宝の植松聖さん、バンザーイ！！！
＼＼\\٩( 'ω' )و //／／
これが和智の、明智の光りの強さである！
wi-hiスポットで動画観てくるね
「自我」好みの夢や希望があるのね
行政をいかにして言いなりにするか？が現実的な手法
環境が変われば価値観が変わる
デカいショッピングモール建てれば、その地域の生活の価値観、日常も変えられる
祭りをやれば、地域の雰囲気も変わる
楽しい所に人は集まる
そして幸せ感が得られる
それだけでは、楽しくはあれど安心感は得られない
不安が心のベースにあれば楽しくなれない
不安を解消する街作りが、オレらの目的
どんな街か？
それを語るには、ボリュームが大き過ぎる
しかし説明は不要
環境で人は変われる
オレらが作る街作りは、説明不要
いつの間にか幸せな街になる
世の中を全て幸せにするのは無理
しかし、身近な人達だけでも幸せになれる街作りに必要なリソース論は、オレら達の中では既に完成されてる
簡単に言えば、オレらの取り組みには、約束された幸せで豊かな未来予想図があるという事
もう世界がグローバル化した中、金持ちは永遠に金持ちであり続けられ、財団化によりキャッシャフローは動脈化してる
戦争になろうが、戦争で稼げる
理解しにくいだろうが、突き詰めれば奴隷排除だ
結局のところ、自分たちで何とかして下さいだ。
その地域に住む古い人たちはあまりにも口を開かない。
その土地の危険性を知っているのは地元の民である。
津波の境界線上に建ててある神社のことを
それを無視して、開発業者は宅地を広げる。
津波てんでんこの伝統教育をしている地域の子供達は助かっていると聞いてる。
階層構造は、経済を悪くする
分散処理構造により、みんなが上を向く
時給を上げろ！
アホ理屈
時給を上げるには、生産性を上げないといけない
10パーセント上げるなら10パーセント儲け増やせだ
経営者の仕事？
階層構造なら
種100粒蒔いてたのを110粒にする以外手法あるか？バカタレ
出来ないならAIにするわ
なわけで
つまり、ビジネスをどうするか？まで踏み込まないと仕事が増えるだけ
階層構造では実現しない
分散構造によるビジネスマン化により実現する
まずは、安心が大事
安心しておもいっきりやれ！により、成長するのがポイント
確かに楽しさには飽きがある
しかし、世の中は一生かかっても全て経験出来ない程、経験の選択肢がある
狂っているから世界があるのだ
狂っていなければ
そもそも世界は無いのだ
この世界で楽しもうとする事が
狂っているのだ
一切皆苦だ
脱出しろ
休むのも大事
走るのでなく、プカプカ流され、流れに身を任せ彷徨うのもイイだろう
しかし、滝があれば落ちて死ぬ
流れに身を任せたい生き方するには、際限なく広がる広い海原の環境作りが必要なんだな
大きくなると種もできてるね。
大きいとあまりおいしくないのだけど、よく実ったなあって感心するよ。
そうですか。
わたしも伝統教育は大事だと思います。
温故知新ですかね。
ガラパゴス国家ですからｗ
古代中国、古代朝鮮に無いものが日本にはある。
その内、アメリカに無いものが日本にはある、何て時代もくるかもしれませんね。
つまり、バカボンのパパは悟ってるし、幸せなわけで
バカと見る人が苦悩を抱えながら、なかなか来ない幸せの為に頑張る
挫折したり、自殺する
単に真面目な人は哀れなわけよ
やっとる事が矛盾してムダなだけ
そんなことはどうでもいい。
他者と比べる必要性はない。
労働が好きだ、これで済む話だ。
これでイイのだ！
つまり、正しさなんてどうでもイイわけで
移ろい、変化、因果を見て、取り組み行動し、結果を得るだけ
おまけに雑草も生やしてるから、
雑草もキュウリを手伝ってる。雑草を刈っちゃうと、
虫や病気がキュウリに集中しちゃう気がする。
ここが地獄なんだと知れ
悟った者は最後の最後に全否定＝全肯定に
反転した者だけだ
途中で耐えられない者は発狂や自殺でやり直し
そもそもこの狂った世界で何の疑問も抱かず、幸せにのほほんと過ごしている者が最もドツボ
苦手なんだよ
年取ると栄養無いのがおいしいんだよな。
トウモロコシはこぼれだねのが一つ生きてる！
採取して来年蒔いてみるよ。
十二支縁起は後世に拡充・整理されたのもで、お釈迦様が成道された当初は三支とか四支だったのでは？って説もあります。
鬼子さんがそこを視座に指摘したのなら、その見解はむしろ最新の学術的成果を踏まえたものと言えましょう。
また、昨夜の無明の件(＞と書いているのが無明)も、五位に分類して説明した通り過ちですし、
>>258
＞ 自分は書いていると認識するそれが無明なのじゃ。
というのは(これは心理学でいうメタ認知でしょうが)、唯識仏教でいう証自証分に該当しますが、証自証分は現量なので無明とはいえません。
つまり、馬鹿鬼は知識が(体験も)張りぼてなんです。
三支辺りから拡充・整理されて十二支になったという見解が有力みたいですね。
参照
http://www.ne.jp/asahi/sindaijou/ohta/kenkyu1/fl-shoki2/engisetu-shoki.htm
https://archives.bukkyo-u.ac.jp/rp-contents/DB/0043/DB00430L001.pdf
https://www.jstage.jst.go.jp/article/ibk1952/37/2/37_2_547/_pdf
ワシがwikipediaで見たのは、お釈迦様が縁起を説いて説法したのは事実だが、お釈迦様から縁起の法を会得した者は居ないと言う記述だったのじゃ(^。^)y-~
不治の万病人あぼーん
要医療介護老人あぼーん
これで良いのぢゃ (-人-)
昨日は誤爆して住まんかった(^。^)y-~
大山と鬼子のバカ２人だけが、無意味な仏教学派を気取っているだけで
仏教宗門の権威体制への依存が強い大山と
B肝で医療費を湯水の如くムダに使う鬼子が
日本に１番ムダな、売国思考の屁理屈チームを展開し続けてる情けない姿です
(-人-) ♪
修正
書いてると認識～見分(現量、比量、非量)
自分が書いてると認識～自証分(現量)
自分が書いてる認識の認識～証自証分(現量)
なので、そこは自証分に該当するのでは？というのが私の見解です。
成る程ねぇ。
しかし、結果論でいうと、
>>371
＞十二支縁起とお釈迦様は関係無いｗｗｗ(^。^)y-~
というのは、基本的な誤りって事でもはないw
お釈迦様はせいぜい三支とか四支だったという説が有力だからねぇ。
コレもインチキ(^。^)y-~
対象を意識した時点で縁起は始まっておるわwww
>縁起の中でも一番判りやすいのは、やはり接触によって生じる感覚であろう。
>接触によって感受が起こる、という一節じゃな。
こがあれはかがあり…だっけ？
これはお釈迦様の言葉だと思ってるのじゃ(^。^)y-~
(-人-) ♪
(●´ω｀●)yー~
絶好調やん(^。^)y-~
チーン (-人-)
和辻哲郎『原始仏教の実践哲学』(1970)
その後、中村元がスッタニパータ等から「最古層の縁起説」を比定
(「原始仏教の思想 下」中村元選集14巻収録)
とはいえ、十二縁起は、根本分裂の頃(釈滅100年後)には成立していた。
証拠
1.上座部系 分別説部の「パーリ律蔵 大品」に順観の十二縁起あり
2.大衆部系 説出世部の「大事」に順・逆観の十二縁起があり
3.上座部系 化地部の「五分律」に順・逆観の十二縁起があり
4.上座部系 根本説一切有部の「律破僧事」に成道後だが釈尊が順・逆観の十二縁起をされたある
などなど
もう二度と打たん
>>488
十二縁起はキチガイの妄想(´･ω･`)笑
多分、最初はそうしたところから始まったと思う。
それが三支となり五支となり、十二支に枝分かれていったと思う。
…パーピマンの呪い。
そうかもしれん(^。^)y-~
十二支縁起だと、はしょるべき事象が多すぎるのじゃ(^。^)y-~
興味を持っただけで縁起するのじゃからの(^。^)y-~
刹那縁起（せつなえんぎ）--- 刹那（瞬間）に十二支全てが備わる
連縛縁起（れんばくえんぎ）--- 十二支が順に連続して、無媒介に因果を成していく
分位縁起（ぶんいえんぎ）--- 五蘊のその時々の位相が十二支として表される
遠続縁起（えんばくえんぎ）--- 遠い時間を隔てての因果の成立
こんなの瞑想でわかるのか？
と疑問に思った。
トウモロコシからガソリン作れるんだから、ガソリンと物々交換出来ねえかな？と思いながらトウモロコシいっぱい作ってるべ
十二支を全部埋める事象も有るよ。
イチゴを見つけた
腹も減ってる
買う、又は採取
旨い
どんどん食べる
無くなるが物足りない
なんとなく残念
忘れる、気にも止めない
このケースだと、大体埋まると思うで？たばこ
教会行ってくる
>>492
十二支縁起って意味不明だよな
キチガイの戯言(´･ω･`)ペッ
パーリ系仏典を見ると12支であっても12にはこだわらず
単に縁起と言っていたりする。
漢訳はそれに対して12にこだわっているがこれは漢訳時の文化状況が
あったのかも
成る程ねぇ。
十如是なんかもそうだし五時八教とか、とかく数字に絡ませるのはインド文化圏ではなくて、中国文化圏ならではかも知れませんね。
私が頂く生活費！！(;´Д｀)
逆観って初めて知ったけど、事象を選ぶだろうから実戦的ではないね(^。^)y-~
空を理解するのには切欠になるだろうけど(^。^)y-~
そう思うと、一本のトウモロコシに夢を抱きます。
ハクビシン来るからおひとり様ネットも張ってあげよう。
パーピマンの弱点ってなんだろうw
刹那縁起（せつなえんぎ）--- 刹那（瞬間）に十二支全てが備わる
一念三千の萌芽は有部の時からあったのではないのか。
一即多 多即一も
見るもの見られるもの
己の主観の現れだから
一即多で見ているが、逆もしかりで多即一に終結するんじゃないか？
確かに、原因って一つじゃないだろうし、これだけが原因って選択するのはどうかなぁって気がします。
神出鬼没の観自在だから、解らんの(^。^)y-~
リア充演出してるぐらいかな？
確かにねぇ。
一因一果と多因多果の矛盾は、唯識(見るものも見られるものの分析以前への回帰)的な矛盾の解決方法によって克服されるって事でしょうね。
ワイフには内緒(´･ω･`)
>>507
下ネタ(´･ω･`)
トウモロコシは、贈り物によし、売ろうと思えば売れる、水やり面倒だけど、短期で収穫出来て管理が楽で、市場価格は何故か高く売られているし、原価率いいし
短期で収穫出来ると虫とか草取り管理楽だし
キュウリより儲かると思うんだな
我が農園は、今年は知人が今年は久しぶりにいっぱい植えてる
ジャガイモ、トマト、ナス、トウモロコシ、ブルーベリー、大根、ほうれん草、枝豆、ネギ、ゴーヤ
ハウス栽培がいちご
オレはトウモロコシしかやらないけどw
枝豆が小粒でイマイチだったけど大豊作だべ
ナスがすごくデカイ
だから食用にしか使えない
道具としては規格外だべ
ブルーベリーはめんどくさいから、小さなザル一杯分しか収穫しない
鳥に食われちまうし
なんか今年は、しばらく見かけなかった大きな上品で綺麗な蝶々をよく見かける
小さな蝶々は見かけない
なんでだろ？
夏はご用心だろw
オレが利確売りしたらか？w
不思議だな
今年はオレの心理と市場が連動してるw
今年はオレが売ると下がるし、オレが買うと上がるw
もう日本での取引は引退したけど
悟ったなら、株やればイイのに
観察眼鋭くなるのに勿体無い
パチンコ行く元気があるなら
就労支援継続A型で働けばよかろう。
一日４時間で月６、７万の給料がもらえるのじゃ。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿の種は農業系の大学出てるって前言ってたお
知識見付けたら教えてくださいだってｗｗｗ
去年は一本くらいしか出来なかったみたいだおぉ～～～ｗｗｗ
どういうこっちゃ？ｗｗｗ
農業系の大学出身だっておぉ～～～～～ｗｗｗ
>>408
＞支柱の立て方は、知識がいるかもですね〜。
知識みつけたら教えてください‥！
教えて差し上げて♪
キュウリ作り名人の暇人さん♪
暇人が空虚に遊んでいたぐらいで、
いたって平和だな。
ログは取った？(^。^)y-~
パーピマンの呪いを下ネタでマホカンタするのか！？
鬼和尚は、連続カルト宣告し始める以外は保存しないな。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿の種大根が付く役者かももｗｗｗ
期待するのは。
んー…そこまで追い込めるかのー(^。^)y-~
カムイはいいオモチャだったが、大山くんがトドメ刺したからなぁw
ここは保存している、鬼和尚カルト連呼事件として・・・・・笑。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563549232/l50
怯える鬼和尚
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563690025/l50
怯える鬼和尚
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1563690025/l50
怯える鬼和尚
恩にきるwww(^。^)y-~
カムイさんの事だから、また別コテでリセットされたが如く復活すんでしょw
仏教がああ言えば、こう言う状態なのに、正しさを主張するバカは、下手な考古学をやってる自覚がない
オマケに悟れない
それだけで良い。
青年の主張、なんちゃって評論家稼業、ご苦労様です。
頑張って笑。
でおーが仕掛て、鬼子が致命傷を負わし、その他諸々でトドメを刺すのか？
恐ろしいな
ｶﾞｸｶﾞｸ((( ;ﾟДﾟ)))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
５３８は大山宛てではないからな。
ワロタw
心のベースに幸福感がある悟った者に、致命傷なんか無いw
おう！
となるだけw
それだけで良い。
仏道をならふといふは、自己をならふなり。自己をならふというは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、萬法に証せらるるなり萬法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。
だからウンコしてるだけだってばよw
仏教の議論が荒れるのは、望むところw
最近は君の相手ができるぐらいに、このスレは平穏であるぞ笑。
カムイが来てくれると俺元気百倍笑。
仏道をならふといふは、自己をならふなり。自己をならふというは、自己をわするるなり。自己をわするるといふは、萬法に証せらるるなり。萬法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。
それぞれのコテハンは、当人の妄想上の人物であり、その架空の人物に感情移入してレスを書くため、
コテハンを変えると何も書けない。
もし、架空の神を信じる妄想版に、荒唐無稽であるが事実を書く者が現れたら、どうなるか。
あなたがたは、事実に気付くことは無い。
教えとして、きちんと語ってるからな
矛盾と真実をきちんと捉えてる
今の言葉で仏教を語れる
昔の言葉で今を語るバカがコミュニケーションエラーを起こすw
不毛の議論にしかならない
やってる事は下手な考古学
人を救う教えではない
原理主義に走るキチガイと同じ
宗教と言えどもこの範ちゅうに入る。
この範ちゅうに入らないものは、無知なる者の空想にすぎないと博士は言った。
あなた方の信仰 、悟りは 、この法則性に無い。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。
それは統合失調症の一つの症状として 当てはまるのである。
訳が解らない上に訳の分からん感想、青年の主張、感服汁でござる笑。
さすがですね笑。
匂うなw
自演臭ぱないw(^。^)y-~
こんなんで良い、ならば俺も参加できる、と思うバカが参加して来る。
絶対に悟れない
眼横鼻直の道元は悟ってないね
なんだこのくだらなさ
あなたがたの悟りは 大なり小なり ただの精神病なのである。
その証拠として 一切の訂正がきかず、ときに感情的には向かってくる。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。
ここで自分の考え方を主張するのは悟りから遠いことを証明しているよ。
共有君は一応敬意を払う、青年の主張がキャワイイので。
利害が見え透いてるのじゃ(^。^)y-~
つらくとも時には現実を直視することが必要である。
妄想が長引けば それだけ精神の疲弊もひどくなるばかりなのである。
当人自ら手によってしか、救われない。
心と宗教版は ほぼ精神病者に乗っ取られてしまった。
俺だけでしょうか？笑。
自分の思っていること、言いたいことを言ってるだけだ。
自分を手放すだけでいいんだよ。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。
ここで自分の考え方を主張するのは悟りから遠いことを証明しているよ。
巫俗や黒魔術の悪霊憑依と親和性あり。
鬼和尚 こんにちわ。
自分を手放すだけでいいんだよ。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。
オレに絡むとオレの思う壺になるだけだぜw
言葉が正しいか？間違ってるか？なんてアホな追求だ
そもそも釈迦は書物を残してない
その意図を理解してないバカが、経典や書物にこだわる
書いた人は、釈迦よりレベルが遥かに下
仏教の歴史は経典、書物の矛盾の指摘の歴史なわけで、言葉の意味も変化したり、膨らんだりする
だから宗派が分かれたりする
仏教はああ言えば、こう言う状態になった
そんな状況の中、悟った人は
経典や書物の矛盾と真実を捉えられる
言葉の定義が重要でない事を知る
語るなら現実を通して言葉を語る事を知る
今の言葉を使い教えとして語る
オマイらのやってるのは、下手な考古学
空、法、全て解釈の論争の歴史の中で、意味が膨らんだり、変わったりしてる事を知ってる筈だ
難しい字を増やしては難解にさせる
これは、ああ言えばこう言う状態の軌跡に過ぎない
だから、悟るなら経典なんか燃やしてしまえという事だ
無心の坐禅、只管打坐(しかんたざ)。
自分を手放すだけでいいんだよ。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。
ワシは経典で至って無いのでお前の主張は知らんw
ここで会話をするために仏教語句を学んだだけじゃ(^。^)y-~
無心の坐禅、只管打坐(しかんたざ)。
自分を手放すだけでいいんだよ。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。
真理は言葉では表現できないんだよ。
トウモロコシはネットを駆使すれば、景観も美しいし楽しそう。
今年は諦念？が強くて全然種や苗を買わなかった。
ほうれん草なんかそこらへんにバラまいて終わっちゃった。
メロンも採種で育てたけど一つだけ新生児の頭くらいになってるｗ
豆は、緑肥で野菜の合間に植えてあるよ。
こっちも、自然栽培やってると虫に多様性がでてくる！
子供と一緒に、さっき見た虫はなんだろうって図鑑見て探したりしてる。
悟った人の語りは、人を惹きつける
仏教がこうあればイイと思う事を鬼和尚は、実践してくれてる
オレが忌み嫌うのは、原理主義に走る奴だ
正しい、間違いに必要以上にこだわり、教えを語らない
排除の理屈だけ一所懸命
改行の仕方がなってないというか
短くて良い文章を無駄に長くする癖とか
悟ってないと思う
ワシは最低限の経典しか知らんからなw(^。^)y-~
神殺したちに対して、何の対抗力にもならない。
あ。ごめん、悟りじゃなかったんだ。
>鬼和尚の教え方に危険な内容は全くない
こじはどうなんだよ？w
正しさを語るとき、それは教えを語ってることになるよ
何か教えてほしいのか？？(^。^)y-~
それとも、お前は鬼和尚の「悔しいのう」か？w(^。^)y-~
ナルシズムのオナニー感のある文章で魂が引きあうんですね、いいですね、うらやましいです笑。
書いた内容はすっかり忘れたけど、わたしはエコファーマーの取り組みについて調査して卒論書いただけだよ。
そのころから農薬使わない農業に興味があった。
農業経済学の方だよ。支柱とかマルチとかそういうノウハウはやってないです。
キリスト教徒は黙ってろよ…w
そのとおり、である。
法華経バカであるバカ晃は法華経バカ病院で死亡しました。
最初は支柱を立てておったが、
強風で茎が折れて、絆創膏で
手当したら、息を吹き返してのお
物凄い生命力じゃよ^ー^
今は、支柱を抜いて、そのまま
寝かしておるのお、
地を這って、どんどん
成長しておるのじゃよ^^
オマイは精神病だから、人の話している内容が全く頭にはいらないの。
よく いままで生きてこられたな そんなんで。。w
話にならない奴がいつもウザ絡みしてくる
誰も君の話を理解できる人はいないだろうよ
オマイは人間として最低限より さらにその下だよ。
自覚あるだろ ?
んや？てか、まともなのは晃しかおらんな
いいぞ、その調子でどんどんふんぞり返れ。
中から全部崩壊させてしまえ。
晃自身が崩壊するか 属した組織が崩壊するか どちらが先かな
ふんぞり返るもなにも、事実だし
その事実がひたすら悲しいよ…
仏典を根拠に語ってる、それだけだ
ほとんどの人が、聖典をオザナリにする…
ファイっ！
その方が自分が自由気ままに勝手に思ったことを語れるから、だろーな
聖典の基礎知識が無い人はこのスレお断り！なんてしたら
今の勢いは保てないだろう…ようは、知識弱者にも
優しく入りやすいのが、今のこのスレの現状…
厳格な議論をし出したら、誰もついてこれなくなるし
自分自身が何も語ることができない
だから仏典を排除したがる勢力ってのが生まれるんだろね
しかし、仏教の正義って仏典を離れてありえないし
そーいう聖典軽視勢って、どんなに饒舌でもエセ仏教感は拭えないよな
スカトロ王じゃねーって
不浄観を知ってるもの、だよ
人間は基本的に自己愛で生きているから
神との出会いは不可能だが、それでも神は奇跡を用意している。
その奇跡に与るためには、悪から遠ざかり、善く生きることが
欠かせない。こうすることで自分の殻をうすくし、壊しやすくする。
悪を誇ったり、悪を装ったりすることは、バカ者のシルシだ。
自分が言ったこと、やったことの責任からは決して逃れられない。
すべては自業自得・・・これが神の深淵であり、恐ろしさでもある。
偽悪家より、偽善家の方がまだしもである。善良であれ。
糞掃除ならまかせろ
なぜ仏じゃなくて神なのか？
でもトウモロコシもやるんだよな？ああ、北海道とか寒いとこでもトウモロコシは育つか
PCで見てるからだろ
地面にいっぱいブルーベリーなってた。なぜかJRの電車を思いだす味ぢゃ
ロッテのブルーベリーガムで
内陸部と日本海側はね。
釧路、根室、えりも、苫小牧などの太平洋側はあまり暑くないが。
言葉の正誤を軽視してるからだろ？文章に無駄が多い
少なくとも読ませる文章じゃない、iPhoneで見てる
別に
平和ボケな人から見るとストレスなだけだろ
神と仏は違うから。
神は命そのものであり、物質と正反対の存在。
仏は自分自身を悟った人間のことをいう。たとえば釈迦。
>鬼和尚の教え方に危険な内容は全くない
その定義の出典はどこですか？
ないならそれは貴方が独自に作り上げた解釈で
仏教ではありませんよ？
仙台は昔は何年か毎に冷夏で米が不作になっていた。
やませっていう冷たい風が吹くらしい。
北海道でも釧路は夏でも20度くらいにしかならんから米は作れない。
しかし旭川は緯度は高いが夏は糞暑いから田んぼだらけ。
ってゆーか鬼和尚のは教えになってねーよw(^。^)y-~
だから指摘してるんだろうが(^。^)y-~
色の対義語が神？なんてことはないと思うが…
冬は旭川とかマイナス30度夏は30度以上。
そういう所は米やソバや作物が良く育つ。果物も。
山形は夏の最高気温の記録出したことあるよ。最近は抜かれたけど。
しかし果物も取れるし米もよくできるじゃろ。
自分の体験から話しています。
だからといって自分の宗教を作る気もありません。
怪しげな既成宗教を否定するためですね。
地力が温存されて夏の作物がバカでかくなるんじゃないか？
北海道のクサなんか3メーターくらいあるし、富山より断然デカイ。
俺のばあさんが昔満州にいたが、ハクサイもバカでかいらしい。
満州は冬はマイナス50度夏は30度以上になる。
あなたの方が"怪しい"ですよ…w
夏は日本海岸の方が暖かいのじゃｗｗｗ
山形なんておらの所より冬の最低気温は高いのじゃｗｗｗ
なんか、変な猫が鳴いてるｗｗｗ
怪談ものかなｗｗｗ
ボッタンもお迎えが来るかもなｗｗｗ
南無ピッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ムダに働くよりもナマポやガイジ年金のほうが、のんびりと暮らせてしまうしの
YouTuber でもやってるなら良いけど、商品紹介とかアホらしくてやりたくもないし
心霊スポット凸動画とか、自給自足サバイバルとか、バカな動画うpは面白いと思うけど
ツキノワグマの越冬地は、山を越えた宮城県側だけども。宮城から車でトンネル潜って
宮城は快晴だったのに、山形は大雨とか大雪とか、気候が一転するイメージしかないわ
ロシアとか風がなく雪も降らなければ暖かいとか、東京の方が寒いとかｗｗｗ
頭に来るだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
農園にあるだけ
観賞用として、貰った苗木を一本植えたら実がならなくて、ブルーベリーは一本では実が出来ないと言われ、3本植えたけど、実がならなくて、10本植えられちまったんだな
実はいっばいつくようになったけど
剪定もしないで放置したから、ブルーベリージャングルになっちまって
雑草もぼうぼう生えてる
植木屋に頼もうと思ったら、珍しい可愛い鳥の巣があるのがわかり、ヒナと目線があったら、もう放っておこうと決めた
畑仕事しながら、隅っこから摘んで食ったり、ジュースにして飲む程度
殆ど野鳥達の餌状態なんだわ
ひょっとして、句読点が無いから見づらいんかな？
Mr.ビーンみたいな感じで、ドライブしたり、歩道の狭いとこ走るのが好きだった
ミニクーパーの中は意外と広くて、少し窮屈だけど、後部座席で足曲げれば寝れた
間違い探ししてるだけだからだろ
単純にダラダラしてて長い
反復的な表現が多い、美しくない
＞鬼和尚の教え方に危険な内容は全くない
僧侶でないものが僧侶と騙るのは、仏教では破和合僧だが？
そういう生き物と通じれる判断はとてもいい感じぢゃ。そのまま放置しておこう
こじ君なのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
句読点はなるべく使わないようにしとる。文末の「。」もつけない。ここでは句読点使う
間違いに対して真摯になれと鬼和尚に言ってくれる？(^。^)y-~
内容的に共感できるところが全くないのがなぁ～…
今のところ、このスレで読みやすいなーと
感じる長文は…自分以外なら
パーピマンと、くろ、くらいかなぁ～…
他のは、ほとんど、スレを汚してんなぁ～…って
印象しかしない
鬼和尚にしても、おぬしおぬしクドイし、
なのじゃって文末もトロそうでダメだ…受け付けられん
バカになるぞ。まあ公務員はそれが仕事だからしゃーないが、仏教徒はそういう
指標にだけ従ってればええというものではない。むしろ不要になれば経は捨てるものぢゃ
？
間違っとらんし
言葉の定義が噛み合わないだけだろ
仏教徒なら仏の教えを守れw
十二支縁起説明してみてくれる？
これは悟りを開いた覚者である和智の言葉ぢゃが、未だ経典という指標に依存していたい
ゲキョ晃のような者から見れば、何とも期待ハズレな意見に聞こえてしまうわけで
例えばギターのコードブックは、それを覚え切ってしまえば不要になるが
そこに書かれとるコードは正確なものであるが、仏教の経典の内容は、正確ではない
それを書いた古人の、精進の進み具合の、中途過程で書き記されたものに過ぎんから
「参考書」ていどにしかならんもので、いつまでも有難がって手元に置いとく必要はない
と書いてしまうと、経典の文字の羅列に依存しておる者らは、文句を言うぢゃろうがの
(-人-)
無心の坐禅、只管打坐(しかんたざ)。。。
自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。。。
真理は言葉では表現できないんだよ。。。
その悟りの境地が、植松ならば
邪教であることは誰の目にも明らかだが
本人こじは、バカ真面目に、書いてるのだから
始末に負えないなぁ～…
無心の坐禅、只管打坐(しかんたざ)。。。
自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。。。
真理は言葉では表現できないんだよ。。。
間(ま)が大事なんだよ。。。
書かれておる内容よりも己が精進してしまえば、そんな物は不要ぢゃぞ？と言うても
信仰心に固執して、それを心の支えにしとる者らは文句を言うてくるぢゃろうし
聖書は予言でもある、コーランは戒律だ、タルムードは古人の有り難い知恵だ、と言うて
それを手放そうとしないし、何度も朗読することに意味があるとか、言い始めよるぢゃろ
>間違っとらんし
>言葉の定義が噛み合わないだけだろ
君は鬼和尚を正しく評価出来ないし、こじに対しても正しく評価出来ない。
噛み合わない物を定義とは言いません。
自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。。。
真理は言葉では表現できないんだよ。。。
間(ま)が大事なんだよ。。。
メﾞヽ､＼￣"""￣--‐ ､ ＼ ／ゝ､＼
＝─‐＼＼‐ ／─'''''ニ二＼''' |レﾚゝゝ､＼
￣く<<く >, ﾞ､／＜三三二＼￣＼ゝゝゝゝゝゝﾞ''ヽ､ ／￣￣￣￣￣
＜<<<〈__入 ﾞ､く彡三三三二ヽくゝ＼メメメゝ､＿ゝ､＼ | さあ願いを言え
くく<<<<<< ﾞ､ ﾞ､ミ三三二ニ─ゝゝゝゝゝ,,,,,,,､ '（ ﾞ''ヽ､ヽ､ ＜ どんな願いも一つだけ
くくくくくく彡‐ヽ ﾞ､ﾐ三三二ニ'''くくゝゝ＿ゝゝ､＼＼＿,>」ﾉ, | 叶えてやろう…
く く く く く 彡ﾞ､ﾞ､三三二ニ‐くゝ､／ ,,,,,,,,メメゝヽ''''"ゝゝﾞ丶､ ＼＿＿＿＿＿
二─二二彡彡､ﾞ､三三二==くメゝ／ ﾞ'ヽ､メゝゝゝゝゝゝゝﾞ''ヽ-､,,,,,,＿
‐'''"￣ ＼彡彡ﾐ､ﾞ､三二=''"く<メ/:: ＼''-､メメゝゝゝ＿ゝ ､ ,,､ヽヽ
､ ,,,,- ﾞ彡／/ヽﾞ､三二＝ くゝ/:::.... ＼>∠ﾚ-,-‐ニ二メヽ''ヽ ﾉ
ﾞヽ､,,,-‐//_//／,,､ﾞ､三二= ﾞ､ ""''' ヽ＞／／ﾚﾚヽ,,＿__ /
-,,,,,,-‐'''"""/////,,ヽ ﾞ､三二─ ﾞヽ. ／／-ﾍﾍ,､ ﾚレレﾚノ
''" ,ｌ|"////ﾉ,､＼彡'''''‐-ニ,､ ::::::::::,,,,,,,,／／ ﾞヽﾌ/|/| ﾚ'
／ゝ､/ヽ|ヽﾚ,,ﾞヽ､ﾞ''ヽ､,,,,,,＿ヽ''ニ＝'',,-'"､─-,,,,,＿ ￣"'ﾉ
/メ / ﾚ／,''"へへへﾞ''─----￣-メヽ"ゝゝﾞゝヽ､ ＞---''"
/ﾍﾍ､|／／ヘヘヘﾍﾍﾍﾍﾍ,,-イ￣ |￣"'''-ニニニ二-''"
/ﾍﾍ∧/./ﾌヘﾍﾍﾍﾍﾍﾍ,／ｲ / / / ﾞﾉ＼､＼
/ゝゝ| / /メﾍﾍﾍﾍヘﾍ／'" | / ／ ／ ／ ＼＼ 韓国と断交をしたい！
/ゝ /|‐/ /ﾌヘへﾍﾍﾍ/∧ /-'"-'''"__,,-''" ／ /､＼
言わば「サボりの正当化」と同じなのぢゃ。ここまでまた公務員の話しに戻すが
公務員は「無感情でよく」「法に則ってれば人格は問われない」「やっつけ仕事でよい」
「真心対応などせずともよい」「規則に対して従順なバカであればよい」こんな感じぢゃ
ある段階までは、仏教書なども必要ではあろうが、あくまで「参考書」と思わんと
それを手放さずにおったならば、そこから胡座をかいて利権構造に座り始める
市役所の窓際に座っておる、ノンワーキングリッチな、安定を得たお飾りになり始める
(-人-)
■ KOREAN ■ ﾁｮｯﾊﾟﾘ殺すﾆﾀﾞ！
彡 (＼） （／） ミ
＜ （ﾄｪｪｪｪｪｪｪｪｲ） ＞ 殺しても
＼ ＼ェｪｪｪェ／ ／
｜ |心神喪失で無罪ﾆﾀﾞ！
｜| / ｜
｜| /｜｜
(＿| ｒ / (＿）＝|三三ラ
ヽ ｜／
>__ノ;:::...... >>654
その聖者の言動によるだろ？
言動がまとめられた聖典が無いのなら
それは聖者とは言えんよ
逆に言えば、こじは仏典を重んじないなら
仏教に頼る必要がないんだよ
"こじ教"を新しく作ればいいのに
なのに未だに仏教の看板だけ借りているのは
単に虎の威を借る狐…羊頭狗肉の詐欺師と一緒だ
自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ここで自分の考え方を主張すること自体、悟りから遠いことを証明しているよ。。。
真理は言葉では表現できないんだよ。。。
間(ま)が大事なんだよ。。。
聖者に近づかんと邁進する姿があるのに
真逆だな、無精進ほど、仏典軽視がはなはだしい
外の世界にそれを照らして見たり、その後は、やはり己の内側だけを観察すればよい
最初の最初から、己の内側だけを観る、というのは難しかろうが、最初の最初から
仏教の経典なんてものは、すべて精神のなかにあるものの、文字の羅列に過ぎんものぢゃ
そこを直視するようになってから、初めて「南無」が叶うのぢゃ
と、丁寧に説明するのが面倒なときは、対機説法の真逆なスパルタ説法により
「焚書せよ！」といきなり切り捨てる意見を言うのも、手っ取り早くてラクでいい感じ
(●´ω｀●) ♪
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
無心の坐禅、只管打坐(しかんたざ)。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
支柱に失敗して地ばいにしたことありましたｗ
あのころは失敗しただけで恥らってましたが
いまでは伸びるまま、ありのまま農業です。
私はネットは買わずにつるの伸びる方向に、
麻縄を付け足していく方法でやっていますよ。
すべて解けるのぢゃ。それは凡夫であった己を脱ぎ去った心地で、裸の大将であり
裸の大将こそが真のバラモンであり、迷いのすべてと決別できた、万人の心の君主
飾り立てや装いのすべてがなく、座する玉座も必要のない、万人の心の王者であり
ゲキョの晃は、言うなれば、地方の衛星都市の、小さい砦の門番に過ぎない。ご苦労さま
(●´ω｀●) ♪
歌声とか、自撮りとか、載せられる人はまともかも（笑）
だってまとも性をアピールできてるってことだし
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚエコファーマー知らないからググッたおｗ
＞土づくりと化学肥料・化学農薬の使用の低減を一体的に行う農業生産を計画し、
農学の知識が必要じゃないの？
エコファーマーの概要
エコファーマーとは、平成11年に施行された「持続性の高い農業生産方式の導入に関する法律」に基づき、
土づくりと化学肥料・化学農薬の使用の低減を一体的に行う農業生産を計画し、
知事の認定を受けた農業者をいいます。
エコファーマーになると、農業改良資金の貸付に関する特例措置として、
償還期間が10年(うち据置期間3年）から12年(同3年)まで延長されます。
また、導入計画に基づき生産された農産物に添付するシールや包装容器、
チラシや名刺などに「エコファーマーマーク」を表示することができます。
平成27年3月31日現在、県内では法人を含む4,372名の方がエコファーマーとして認定されています。
https://www.pref.nagano.lg.jp/nogi/sangyo/nogyo/ecofarmer/ecofarmer.html
こじ君もチョンｗｗｗ
差別をしたい人に差別はいかんと言うのは差別でしょうｗｗｗ
同和とかアイヌとかチョンとかは差別されたがってるのじゃｗｗｗ
言わば天皇じゃｗｗｗ
天皇に向かって差別はいかんとか言ったら差別だろうｗｗｗ
そしたら、差別したがってる俺らにも差別はいかんとか言えるのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ごもっともです。頭に入りやすい本から始めてます。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ダンマパダです。
植松聖はチョンｗｗｗ
こじ君もチョンｗｗｗ
差別をしたい人に差別はいかんと言うのは差別でしょうｗｗｗ
同和とかアイヌとかチョンとかは差別したがってるのじゃｗｗｗ
言わば天皇じゃｗｗｗ
天皇に向かって差別はいかんとか言ったら差別だろうｗｗｗ
そしたら、差別したがってる俺らにも差別はいかんとか言えるのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
般若心経は難しいです。
あと維摩経がいいです。
「ブッダの教えを間違って解釈すると、こうなるよ」
ということが書かれているそうです。
維摩経に゛今〟を学ぶ
を検索して見て下さい。
それにこれも面白いです。
維摩教超訳
http://bunchin.com/choyaku/yuima/index.html
私は私を手放せない。手放せても一時的なもの。寝て起きれば元通り。
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
昔、散々文献あさって徹夜しながらまとめた学生風景を思い出しました。
私は今は自然栽培主体ですから、自然が教科書です。
農学に興味あるのでしたら、本とか買って勉強されたらいいと思いますよ。
いまは大学行かなくてもネットで全部わかる時代ですね。
そしてそれを求めて来る者は、お小遣いを握りしめて来店する、ペーペーどもなのぢゃ
林家ペーパー子であり、下痢ゲキョぴーぴーマンであり、晃くんはお歌でもうpしてなさい
多分、鬼和尚は、「釈迦の教え」と、「釈迦没後に悟った人の教え」に
差をつけていないのじゃろう。
また、鬼和尚は>>247で
１２縁起はそのためのモデルの一つに過ぎないのじゃ
と書いている。
１２縁起が釈迦の教えか否かで議論するのを避けたかったようじゃ。
鬼子は、議論を自分の流れに引き寄せるテクニックが上手いのじゃ。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
>>519
＞書いた内容はすっかり忘れたけど、わたしはエコファーマーの取り組みについて調査して卒論書いただけだよ。
エコファーマーの取り組みについて調査したんでしょう？
農学は必要でしょうｗｗｗ
ダンマパダは、また読み始めました＾＾
>>677
般若心経もありますが、
『史上最強の哲学入門・東洋の哲人たち』の飲茶さんの面白い解説を読んでます。
維摩経ですね。良ければ読んでみます。
色々な人が同じ内容の本を書いてるので良書を買うのってほんと大変。
麦さんも百姓、実践あるのみです…。
川^〇^ﾊﾚ訂正
>>590
＞書いた内容はすっかり忘れたけど、わたしはエコファーマーの取り組みについて調査して卒論書いただけだよ。
エコファーマーの取り組みについて調査したんでしょう？
農学は必要でしょうｗｗｗ
さっきも言ったように、自然観察が教科書です。
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ実践して論文書いたの？ｗｗｗ
どちらにしても農学分からなきゃ論文書けないじゃんｗｗｗ
オモチャが壊れると、楽しみが減るから、サジ加減が難しいのう？
まあ、ワシならば、「逃げるが勝ち」という戦法を採って、何食わぬ顔で
翌日も書き込むがのう？
鬼和尚様は、それを「良し」とは されないじゃろう。
ただし、鬼和尚がトラックの運転手ならば、交通安全の観点から、
早めに切り上げることをお勧めするのじゃ。
私はできるかぎり農薬は使いませんが最低限の農薬は使います。
スィートコーンは農薬なしにきれいなのはほぼ無理です。
でも雄穂の時と雌穂の出現時に二度防除すれば綺麗なのが採れます
枝豆、白菜、キャベツ、ブロッコリーなどは0.6mm目合いの防虫ネットで
無農薬です。
法蓮草、小松菜、青梗菜などの葉物は不織布べたがけで無農薬でOk
里芋、サツマイモ、じゃがいも、落花生は無農薬で葉は虫に食われますが
葉はさほど害はないです。
トマト、ナス、ピーマンも無農薬でOK パセリ、アスパラも無農薬
オクラも無農薬でいけますが葉巻虫との格闘が続きます
百姓だと胡瓜一苗から200本収穫しないと商売にならんはずだが。。。
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
牛飼いは牛を所有することで悩みが起こるとかなんとか
鬼和尚が「悟っていません、ハッタリでした」と素直に認めれば済むことじゃ(^。^)y-~
防除を雄穂の出穂時の一度だけにしてみたが やはり侵入される
自分を完全に手放すって、なかなか難しいよね。
オレはとっくにリタイアしたよ。
いや簡単ですよ。
あんなに手取足取り親切丁寧に教えてるもの無いじゃないですか ?
「わがもの」という思いから離れると経典は説いているよ
佛教は至ってシンプル
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚっ>>670
お前バカだろｗｗｗ
超訳は俺も読んだよ？
いいセンスしてるよね(^。^)y-~
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
「わがもの」という思いから離れる…いいですね
でもその結果、自分が宗教チックな人間になるのは嫌なんです
自分にすらも「わがもの」として執着しないという意味で「自分を手放す」
般若心経 難しいの ?
変だなぁ そんなはずないんだけどなぁ 覚者さぁーん。
経典に書かれていることは全部、方便だよ。。。
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
経典に書かれていることは全部、方便だよ。。。
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
ムーダン（ムダン）（巫堂、무당）というシャーマン（職業的宗教者）がクッ（굿）という神を憑依（ノリ）させ、お告げを行う祭儀を行う。
自分を手放す、という観念は私には、どうもうまくいきません
ウィキをカルト認定しているお主に尋ねるのもなんだが、
「悟り」の定義は、これでいいのか？
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%82%9F%E3%82%8A
先ほどは、ウィキを参照したようだが、お主がウィキを使うこともあるのか？
474 名前：日本鬼子 ◆rlzTxpgv.dqM [sage] 投稿日：2019/07/26(金) 13:58:47.68 ID:UIinbuZw [2/21]
>>471
ワシがwikipediaで見たのは、お釈迦様が縁起を説いて説法したのは事実だが、お釈迦様から縁起の法を会得した者は居ないと言う記述だったのじゃ(^。^)y-~
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
事故ってるページだから何とも言えない。
ただ、「無明」の使い方に意義ありかな。
十二支縁起の「無明」とバッティングして訳が解らなくなる。
ワシが縁起について調べたのは半年前位だから内容が変わってるかもね(^。^)y-~
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
ちなみに、悟りは間(ま)を読むことだよ。。。
僕は親切な人間だよ。。。
これが止観の「観」なのかもしれないですね。
だとすれば、わざわざ坐禅をしなくても、
日常生活の中に「観」があることになる。
みなさんの書き込みを読みながらそう思いました。
なんだ そういう事ね。
まぁ 5ch だから そんなもんでいいか。 w
お主が「悟り判定」する際の基準は何じゃ？
単なる個人的な主観で、「基準はワシの脳内にある」などと言えば、
鬼和尚が「ワシは悟っておる」と言うのと同じ次元になってしまうぞ？
客観的な「基準」を「ホームページの引用」でもいいから、示してみるのじゃ
正解です。
心が座っていれば良いと思います。
そこまで行き着くために座禅は必要なんでしょう。
偉い人も末席の人も一緒に「Let'sお釈迦様ごっこ」で良いと思います(^。^)y-~
御高説をお願いします。
>>702
不二って、結構難しいです
我と無我とに於いて、不二なる、これ空の義なり。
なにこれって感じですｗ
相手に対する深い愛情が欠かせない。
自己愛ではなく、他者愛が適切な観察を可能にする。
先ず無心を得てること。
不生不滅を得てること。
観自在を得てること。
が、最低条件。
不可思議(キリスト教での福音)が伴えば確定かな？
全く成長しないよね。
あれ、変だなぁ おかしいなぁ そんなはずないんだけどなぁ～ 。
まぁ いいか 他人事だし、当人が満足し切ってるんだから。
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
ちなみに、人生で最も大切なのは、間(ま)を読むことだよ。。。
間(ま)を読むっていうのはつまり、言葉と沈黙の裏に隠された意味を汲み取ることだよ。
僕って親切でしょ。。。
いや ボクちょっとわかんなぁ～い ママー !
見たこと有るけど忘れてるから、俺的にスルーなんだと思うwww
外の方便から観た方が良いんじゃないかなw(^。^)y-~
本当は、自分を手放すだけでいいんだよ。。。
そうすれば、全ての苦悩から解放されるよ。。。
ありがたや、ありがたや。。。
ちなみに、人生で最も大切なのは、間(ま)を読むことだよ。。。
間(ま)を読むっていうのはつまり、言葉と沈黙の裏に隠された意味を汲み取ることだよ。
僕って親切でしょ。。。
いやいや、そんなもったいぶらず
教えて下さい。
でお うるさいよ。
間(ま)を読むっていうのはつまり、言葉と沈黙の裏に隠された意味を汲み取ることだよ。
僕って親切でしょ。。。
ふむ。想定外の回答で、ワシも動揺したのじゃ。
そのような難解な基準は、ワシのボケた脳では解読不能じゃ。
今晩、鬼和尚様が>>724を見て、どうコメントされるか、
見てみたいのじゃ。
それでは、一旦、逃げるのじゃ
おち
そう言われるとワシも楽しみじゃの(^。^)y-~
間(ま)を読むっていうのはつまり、言葉と沈黙の裏に隠された意味を汲み取ることだよ。。。
僕って親切でしょ。。。
教授の元で、論文は書けましたよ。
不二って二じゃない、一つのこと
我と無我とはふたつでひとつ
そしてどちらも二つでも一つでも空であるという道理ってことかな
ありがとうございます。
道理でもあると同時そこに気づきというものがあるみたいですね
間を読むっていうのはつまり、言葉と沈黙の裏に隠された意味を汲み取ることだよ。。。
僕って親切でしょ。。。
不二＝一つで空っていう道理だったかな…自信ない…
工作員さんとは園芸スレで話し合いたいですねぇ
最近行ってないですけど・・・前はよく見てました。
防虫ネットで行う野菜にも挑戦したいですね。
売るための野菜を作るっていうよりは、
種から枯れるまでの生命を楽しんでる感じです。
雑草や昆虫の移り変わりも観察しながら。
きっと専業農家の人とは比べ物になりません。
売るため、食べるためとかではなく、
私がここで生きているから、畑に行ってる感じに近い。
オクラは格闘でしたね！苗にするまでが大変でした…。
自然農の参考書は持ってるので、トウモロコシはそれ見てやってみます！
空に気づけりゃいいんだろうけど…なかなかね…
今のところ知識からでしか、自分はわかってないよ…
誘導よろしく(^。^)y-~
【仏教】悟りを開いた人のスレ424【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1564144051/
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
>>680
＞昔、散々文献あさって徹夜しながらまとめた学生風景を思い出しました。
散々文献あさって徹夜しながらまとめたんでしょう？ｗｗｗ
教授はチェックくらいしてくれるでしょうｗｗｗ
気づきの眼は一度開けば閉じる事はない。
日常生活に於いては感情が起こるや否や
すぐさまその眼で凝視する様になる。
そうやって思考はだんだんと無口になって行く。
つまり日常そのものが瞑想となる。
そうなると最早、思考に踊らされる事はなくなる。
水槽に飼われた魚を観照するかの如く
思考は単なる思考として観ることだろう。
維摩教超訳
ちょっと目次をクリックしてみたら現代口語でユーモアに書かれてますね！
現代人ぽく会話している感じで、じっくりみてみます、ありがとうございます。
教授の元で書いてました。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ論文を教授に書いてもらったの？ｗｗｗ
農学分からなかったら論文書けないでしょうｗｗｗ
ごめんなさい。
我と無我に於いて、不二なる、これ無我の義なり。でした。
ワシが鬼和尚なら、焦らし作戦に打って出るがのう・・・
まあ、彼はそういうことはしないじゃろう？
まあ就寝時間的に22時半なんじゃない？
根拠の無い負けん気だけは強いからねｗ
こじ君は賢いというか鋭い。
その鋭さで自分を観察し、ぜひ神（命）に出会ってほしい。
神に出会えば、すべてよし。
これこそが、この世に生まれて来たことの答えですね。
川^〇^ﾊﾚ暇人さんは農薬の低減に詳しそうだお♪
もう既に このスレで「第一人格」と出会っているのじゃ
バカには理解できない。大爆笑である。
いいんだよ。
我と無我はセットで、それが無我の道理。
迷いと悟りはセットで、それが悟りの道理。
嫌だね
その言葉を作った人に聞けや
何が十二支だ
ガンダムに例えてなら話に乗るがw
その通り
人が作ったもんだしな
面白そうだからどうぞｗ
連れて来いやw
そんなもんは本に書いてある。
仏教書を買えないバカ日本鬼子である。
大爆笑である。
オレから聞く事ねえしw
ガンダムで十二支縁起を表現してくれるんじゃないのか？
残念じゃの(^。^)y-~
知識をせびるバカ日本鬼子である。
大爆笑である。
川^〇^ﾊﾚ柿の種の論文
エコファーマー
エコファーマーとは、平成11年に施行された「持続性の高い農業生産方式の導入に関する法律」に基づき、
土づくりと化学肥料・化学農薬の使用の低減を一体的に行う農業生産を計画し、
知事の認定を受けた農業者をいいます。
映画天気の子見た
クッソ面白かった(´･ω･`)
簡単にゆうと減農薬やね。
地域単位でやらないと駄目なんじゃなかったっけ？
6万取り返した？？
無明(煩悩)を滅したら二度と生まれ変わらない
彼らの存在をニュータイプと言う(´･ω･`)
今日は実質5万5千円負け
焼け石に水やった(´･ω･`)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ柿の種が論文書いたんだって
柿の種に聞いて♪ｗｗｗ
アムロもシャァも煩悩ありまくりです。
ボートで一気に使えｗ
パウロからカルバンに至るキリスト教的自由も、
すべて物質的基礎から抜け出せるものではない。
抜け出せると思うのは錯覚であって、
それは単に理念としての自由でしかないであろう。
それは、現実的自由とは、まったく異なったものなのである。
荒 正人 大日本百科事典 「自由」
論文は書いたし、大学にも実名で残ってるはず。
。≦////////////////ミ､
／//////////////＼//////ヽ
////////＞ ￣￣￣ }'//////∧
i///＞ ´ ＿j'///////∧
_j／ 。≦ ＼//////∧
/ -ｔ〔/j从ハ ＼__////ﾊ A-Mos それは秘密です
{ .イ .Ｎ,ｨf=ミ､.!＼ ＿_＼ア//,!
八__ .ィ | 〃 ｆ沙' | |ィ/////!
/ /| /! 从 { | |//////! https://www.youtube.com/watch?v=66zUY8UZn4M
/イ j/ j/ｨzx ＼! | |//////|
ﾉ ／ ヽ ゞ} ｜ |//////|
／イ | ヽ｀ ijヽ_ .ィ | |,'/////ﾊ
| | 込 | } .ｲ ∧'/////∧
八 ｜从ハ| |＞ -イ | ./､__ゝ≦ニニミ､
＼ { r-- ､ !--､ ヽ| ／ //////////∧
_ﾉ⌒ヽ 〉 ／__＞jイ ////////////ﾊ
i´ ヽ. V /ニ/ /V////////////＼
j ト }/ .ノニ/ † /ニV/////////////ﾊ
_| ゝィ ＞-' ノ /ニニ{//////////////}
/ ー.＞ ´ {ニﾆニ|//////////////
＞ Ｗニニ!//////////,イ
／ ／ iニ.Vニ!///////／//〉
rf./ ./ |ﾆﾆ!ニ|//////////,{
{ﾆ|＿＿__{＿＿ ＿＿_jﾆﾆ}ﾆﾆ!//////////!
八ニニニﾆ',ニニニニニニニニニ.八ニ|//////////!>>730
ちなみに行(生活作用)とはミノフスキー粒子のことです
レーダーを無効にして宇宙戦艦を重力下で浮遊させます
(´･ω･`)
修行の実践や悟りの体験は、薬そのもの
薬を飲まずに効能書を見比べて読むだけになるのは違うって言われるね
同時に、経典を単純に「捨てれば良い」と思うのは
使用方法を読まずに、薬を濫用して薬物中毒になるとも
経典を捨てて無識別になろうとだけするって人がむかしから多いらしい
それは一面の理屈としてもっともなんだけど
そういう人らのほとんどは野狐になってしまうと
大爆笑である。
さもないと、また復讐の刃が振り下ろされる
(-人-)
自然農薬というのもあって、
有名なのは食酢と焼酎とを混ぜて希釈するストュー。ほかに
ニンニクと鷹の爪を煮出した液を薄めて散布するのがある。
これは強力で虫どころ自分の眼が痛くなったwww 涙ぽろぽろ
二度とやらないw
マルコ4:12
もともとは そんなものは無く 神の知識しか無かった。
https://www.kanaloco.jp/archives/001/201907/20e364028db87701179025e99720a73d.jpg
植松被告から記者に届いたイラスト
Ｊ・ビーバー
https://www.kanaloco.jp/archives/001/201907/243488f44c4876e222ec9cedc1adab55.jpg
Ｏ・ヘップバーン
https://www.kanaloco.jp/archives/001/201907/012b9a81fb8c9877b04a6b22dc600ee0.jpg
Ａ・アインシュタイン
https://www.kanaloco.jp/archives/001/201907/565312edaf7fc6a5c1b1d4ed5164555f.jpg
植松被告の目に映った｢心失者｣を表現したというイラスト
https://www.kanaloco.jp/archives/001/201907/08e1c42c0a21262a4fbcc059ad920864.jpg
植松聖被告から届いた手紙
https://www.kanaloco.jp/archives/001/201907/872b5dcce9db709d5d4944aa3107bceb.jpg
ヒトラー総統も刑務所に収監された過去がある。彼が出所してからが、本当の本番ぢゃ
(-人-)
ワシのように悟りを封印する為に抗精神病薬を服用する者もおるんや
(´･ω･`)笑
絵が上手なんなですねえ
乱れ打ちは止める
ジャグラー一台に絞る(´･ω･`)
何故拒否するかわかる？
ああ言えば、こう言うの典型だから
十二因縁と語る人もいれば十二縁起と語る人もいる
十二支の動物で語って十二支縁起とかw
十二支縁起のパズル売ってんだよなw
言葉通りに読んだり、付け加えたり、解釈がいろいろある
元の意味が推測しにくくなってしまってるのが現状
『雑阿含経』にも十二因縁は見難く知り難しと書いてるし
正しい解釈を追求するバカは、仏教の基本解釈の衝突を生むだけ
苦が生じるプロセスを追うと、無明で始まり無明で終わる見方
五感から始まる見方
いろんな見方があり、プロセスの見方で言葉の意味が変わったり膨らんだりする解釈もある
たとえば生、老死を言葉通り捉えたり、別な解釈に変えたり
解釈が正しいか？間違ってるか？なんてどうでもイイ
イメージで捉えればイイだけだ
悟った人はイメージで捉える
右脳思考だし
考古学するなら、きちんと解釈の推移の歴史を整理し、元の意味は何だったのか、示してみろってこった
その心は！
（￣ー￣?）
>>799
そう言えば、悟ると尋常じゃなくなるみたいですね。
だから、正師が正常に戻すために必要とかと、どっかの老師が動画で言っておりました。
それよりも抗精神病薬を飲んだ方が早そうです。
鬼和尚より良い線逝ってる。
全部が埋まる事象は少ないと思うから、そのままの感覚で良いと思う(^。^)y-~
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
>>590
＞農業経済学の方だよ。支柱とかマルチとかそういうノウハウはやってないです。
柿の種の論文はエコファーマー
エコファーマーとは、平成11年に施行された「持続性の高い農業生産方式の導入に関する法律」に基づき、
土づくりと化学肥料・化学農薬の使用の低減を一体的に行う農業生産を計画し、
知事の認定を受けた農業者をいいます。
農業経済学の方だから
支柱とかマルチとかそういうノウハウはやってないって言ってたけど
＞土づくりと化学肥料・化学農薬の使用の低減を一体的に行う農業生産を計画し
知事の認定を受けた農業者をいいます。
だから
柿の種の論文は農学が分からないと書けないねって事
十二縁起はモデルにすぎん
原子核の周りを電子が周ってるという科学モデルと同じ
実際は全然違う
本気にするのは中学生まで(´･ω･`)笑
大爆笑である。
そっか。
なるほど、鬼和尚は中二病だということですか？
そうおもうｗｗｗ
大爆笑である。
木村秋則さんも、酢は使ってますしね。
工作員さんて、やる気がすごいですね！
私はただ種まいて、ちょっと手助けしてるだけで・・・。
はあ？
オマイ達は、単に狭い解釈で反論してるだけだろ
見方、プロセスにより解釈が変わるのが仏教の現状だ
だから、鬼和尚がオマイ達がそう言うなら、それでイイとなるんだろ
敗北とかアホか？
視点の置き方、見方、プロセスが噛み合わない中、同じ解釈するわけねえだろ
バカタレが
だから、仏教わかってないと甲賀に言われんだよ
それくらい気付け
言葉の解釈に捉われ、教えが何か？が頭から吹っ飛んでんだよ
下手な考古学者になってるだけだ
オマイらのアプローチは不毛の議論にしかならない
バカバカしい議論になるだけ
ぜんぶは捨てずに、植物の水やりに使うと、液肥を使ったのと同じような効果がある。。
カリウムが入っているかどうかは不明。。
水草用のカリウム液があるから、それを入れれば完璧、かもしれない。。
これを自動化したものがアクアポニクスと言われ、ネットで見ると、高いセットが売っている。。
僕はそのうちこれを自作しようと思っているが、そんなにヒマではないので、いつになるかわからん。。
ゴーヤー栽培三年目だが、今年は忙しく、種をまくのが遅れ、やっとツルが絡み始めた状態。。
ゴーヤーやナスなど、実がなるものは、定期的に肥料をやらないと、実が大きくならない。。
ゴーヤーの花が咲くと、どこからかコバエのような虫がやってきて、受粉をしてくれる。。
麦のキュウリは、虫に嫌われて、受粉してないのではなかろうか?ｗ
ワシは何度か書いてるが十二因縁否定派やで？
実戦的じゃ無いからな。
ウィキペディアは狂ってるから参考にしないほうが良いと思う。
さっき読み直したけど、
無明
行
識
名色
・
・
・
老死
は間違いなく埋まるから、健闘を祈るｗ(^。^)y-~
衰退と破滅の時期を迎えることぢゃ (-人-)
んだ
昔の人が作った言葉の解釈に捉われるのは無駄な労力だ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚヤレヤレだおｗｗｗ
誠実性の欠片もないのぢゃ (-人-)
ギネスに乗るんじゃないかってくらい重たくてデカい綺麗なキャベツ貰ったときは、感心した。
しかも薬クサくなくて、味も神か？ってくらいおいしい。
やっぱり農業やる人はリアル仏教やってると思うよ。
試行錯誤して、失敗して、たまたまうまくできたことを続けていって、実ったんだろうね。
で、なんで僧侶って嘘をつくんだ？おい、いつまで誤魔化すつもりだ？
あ？
wwww
後智慧の声ってなんだよ？
統失か？
だから、世俗に馴染めない、ということなんでなかろうか?
そこらへん、自分で気づいているのかな?
違ってたら、ごめんだけど、なんかそんな気がするぞ。。ｗ
言葉は真実を語らないからね。解釈するな、畑に行け！だよな。
おちつけ！
おらんｗｗ
同じ質問をテキスト用意して待ってるのにｗ
こんばんわ。
十二縁起は猿にでもわかる仏教入門や(´･ω･`)笑
そっか^^
対話してると、そんな気がするんだけどな～。。ｗ
>>5 のこれ何だよ？ｗ
>今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
>わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
>そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。
>わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
>この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
>この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
ネットで見て、作ったのじゃよ。
食酢に唐辛子とにんにくをおろして水で薄めて
撒いていたのお＾＾
臭かったのじゃよ＾＾
恐らく虫より我輩に効いたみたいじゃった(;^ω^)
一昨日、コーナンに行って竹酢液を買ってきて
水で希釈して撒いているのお^ー^
土地の活性化と虫よけにもなるし重宝しとるのお^ー^
あと、 >>6 のこれな？
＞そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚだから後付け口から出任せ野郎なんだおｗｗｗ
十二縁起は間違ってる
単なる例え話にすぎん(´･ω･`)笑
ていうか、飲みたい (-人-)
じゃあ、今はあなたがそのセリフを書き込む時間にしようね。
要らない要素は多いとは思う(^。^)y-~
その心は、「空想の定義」です(´･ω･`)笑
>>2から読んで実践あるのみなのじゃ。
次も頼むのじゃ。
さようならなのじゃ。
“今まで隣に居たあなたから
手を放せば最後
そう魔法の様でふと気づけば最後
もう知らぬ人 ”
概念で出来たあなたと手を切れば
それは存在しない人なのだよ。
本当のあなたは名付けようのない
存在そのものだ！！
グリムスパンキー「美しい棘」
ミュージックスタ～ト！パチン☆！！
see-you⌒☆
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せ野郎ｗｗｗ
「大悟はハッタリです。スピから文章盗みました。」
と、はっきり言え。
除菌剤は我慢できたけど、殺虫剤もヤバい匂いだった。
農業を経営するのは、工業生産と一緒だなと悟ってしまった日々だった。
産業廃棄物もすごいし、環境汚染しまくり。
だから割り切って私は一人でしたいことをしてるんだろうなとは思う。
来年またその職場に戻りたいとは思っているが、また雇ってくれるかな。
女を口説くのに「ヤらせてください」はねーだろ
いらない枝葉も必要
十二縁起もかくのごとし(´･ω･`)笑
そうそう、そうやって今を楽しんでね。
＞本当のあなたは名付けようのない
＞存在そのものだ！！
名付けてるじゃん。。ｗ
もっともラジニーシはもっと説法がうまいが。。
「苛めて良い？」の成功率は高かったぞ？ｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ楽しんでるだお♪
口から出任せ野郎ｗｗｗ
またいろいろ教えてください。
１２時だ、寝よう。
http://uproda11.2ch-library.com/e/e00262466-1564153529.jpg
デカい綺麗なキャベツ
初級技
1、罵声を浴びせる
2、唾を吐きかける
3、煙草を指で弾く
4、髪を引っ張る
中級技
5、指を折る
6、背骨を打つ
7、喉を打つ
8、鼻に頭突き
9、金的を蹴る
10、後頭部を打つ
11、頭を踏みつける
上級技
12、指で眼球を抉る
13、首を喰い千切る
14、障害物へ激突を誘う
15、高所から突き落とす
16、武器を使う
17、暗器を使う
18、毒を盛る
19、人質を取る
20、罠を仕掛ける
免許皆伝技
21、奥義、人心掌握する
22、奥義、寝首を掻く
23、奥義、分断させ相討ちを誘う
24、奥義、自殺へ誘なう
25、秘奥義、◯◯◯◯◯
アチョー！o(●´ω｀●)O ☆
うちの場合は
1mm目合い防虫ネットは突破された
0,8mm目合い防虫ネットも突破された レースのカーテンにされた
0.6mm目合い防虫ネットで虫にやっと勝利 無農薬白菜、キャベツに成功
これが突破されても
世の中には0.4mm目合い 0.25mm目合い防虫ネットがある
「あなた様にいのちの精をお注ぎ申す」(´･ω･`)
やるのおぬし(^。^)y-~
0.相手を説得して喧嘩を回避
だいたいしゃべって相手の性質を引き出して
それにあった説得すれば喧嘩を回避できる
深夜酔っ払いに絡まれてもいつもこれで乗り切れたわ
YOUはいつから「手ぶラジオ」のリスナーになったのかね？
48局ネットで放送してるから、まぁ構わんが。
サインなら断る。視聴者へのプレゼントも
一切ない。
すまないね。
誘導よろしく(^。^)y-~
【仏教】悟りを開いた人のスレ424【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1564144051/
君の来世は青虫(´･ω･`)
忍法使わんのか(´･ω･`)
忍法わさわさの術
http://uproda11.2ch-library.com/e/e00262468-1564154552.jpg
後ろのトラックから、怖いおっちゃんが出てきて、オメー前見とんのか、こら～～、と絡まれた。。ｗ
はい、すみません、と素直に謝ったら、許してもらえた。。ｗｗ
農家の人？
「黄色は止まれじゃ、ボケゴルァ！」やろ(´･ω･`)
いやいや、ケンカする利益がまったくないからね。。ｗ
先に謝った方が勝ちだ。。ｗ
なら俺にも謝ってくれ(´･ω･`)
えっなにを？ｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ随分前なんだけどキュウリと茄子とピーマンとミニトマトとスイートバジルを苗から植えたんだけど
本も見ないでお水あげてたんだおｗｗｗ
そしたらミニトマトはうどんこ病になってちょっとしか採れなくてｗ
ミニトマト作ってた同僚は100個採れたとかｗｗｗ
茄子とピーマンは沢山採れたお♪♪♪
スイートバジルは後から本屋さんで見てｗｗｗ
枝を摘まんであげたら沢山増えた♪
キュウリは菜園やってたおばさんに後から聞いたら雄花ばかりだったんじゃないかって言ってた
何か、ムカつくんだよオメー(´･ω･`)
那須の季節やな
毎日ように麻婆ナス食わされるんか(´･ω･`)トホホ
まあ、たくさん収穫したいとかならマニュアル読まないととダメだよね。。
ネット上にもいろいろ書いてあるし、あとは、詳しい人に訊くとか。。
おれは、今年ベランダにゴーヤーいっぱい植えたけど、緑のカーテンがメインかな。。ｗ
たぶん肥料やることとか、忘れるかもしれんし、一株でも食いきれないのに、
何株もベランダにあって、観賞用みたいなもんだわ。。ｗ
ご近所さんにあげるかもしれんけど。。
「戦わずして盗む」
初級技
1、畑泥棒する
2、置引きする
3、酔わせて財布をスル
4、空き巣で居抜きする
中級技
5、オレオレ詐欺する
6、募金詐欺をする
7、心霊ドッキリで盗む
8、催眠術で貢がせる
9、情熱のプランで投資詐欺する
10、囮事件で警察の注意を引きつけ泥棒
上級技
11、政治家になる
12、教祖になる
裏奥義
13、生活保護課に行く
14、エセ雲水に化ける
(-人-)
そりゃーわるかった、ごめんね・・・チュッ。。ｗ
最近の小学生はヘチマを栽培せんのか(´･ω･`)
＼＼\\٩( 'ω' )و //／／
順観と逆観
これは有為と無為かもしれない。
維摩経風に言えば、
有為と無為とに於いて、不二なる、これ無為の義なり。
又即で結ばれているのであれば０である。
鏡に映った有為とはどうのよなものなだろうかと？
では、お休み
小学生ときは、ヘチマ育てたな。。
今は何をやってるのか?
アサガオはやってるらしいが。。
ゴーヤーは、元沖縄とかのものだから、種から育てると、関東では遅くなる。。
業者は、ハウスとかで苗を育てているんだとうと思う。。
で単為結果と言って雌花さえ咲けば、受粉しなくても結実します。
家庭菜園では雌花が咲くのを促すために、支柱の上まで親ヅルがくると
先端を摘芯します。摘芯すると胡瓜がヤバいと生命の危機を感じて
子ヅルに雌花を優先的に作り次代にいのちをつなごうとするからです。
私は、親ヅル非摘芯、子ヅル放任わさわさ栽培ですが
普通は、下から五段ぐらいはすべて摘芯、親ヅル摘芯
五段から十段くらいは二葉二果で摘芯という仕立てをします。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ茄子は浅漬け・細切りにしてごま油めんつゆオカカで炒めてもサッパリして美味しいお♪
お味噌と味醂お砂糖とごま油炒めも美味しいお♪
>>880
ロンちゃんがゴーヤで緑のカーテン作ってるなんて驚きだおぉ～～～！
涼しげでゴーヤ体にもイイｰ(･∀･)ｰ！!
かけるほどよく育ちますが、たくさん作るこつは、最初は水を絞り
まず根を成長させる 甘やかさず厳しくするわけです
最初からがんがん水をやると怠けて根を深く張らないからです
ただでさえ胡瓜は浅根タイプなので乾燥に弱いんです。
水を絞るので最初期は実の成長は遅く、少ないですが充分に値が張ります
そこで、水をがんがんかけます。するとがんがん収穫できるようになります
１人の落武者が、戦さで田畑を荒らされた農民による、落武者狩りから逃れて身を隠し
怨敵への憎悪を募らせながら、疲れた身体と傷を癒していました。そんなとき落武者は
１人の行者に出逢います。その行者は悟りを開いた覚者であり、天狗でもありました
落武者は、その行者から「敵に復讐するための技」の数々を学びました
これが忍術の始まりでした。落武者は甲冑を捨て町人に変装し、身につけたサバイバルと
人間を欺く技の数々で、常識や道徳などファックユー！な自由度の高い忍者となって
見事に敵の寝首を掻いて復讐を果たし、自由気ままかつ万能の力をもつ無法者として
死ぬまで働かないで暮らしました。めでたし、めでたし
(●´ω｀●)yー~
味醂と砂糖と醤油でうなぎのたれを作って、それで煮て
かばやき風にして、丑の日のナスのかば焼き丼にすれば
うな丼より美味しい上に安い
ベランダには、金魚がいる池と言うか、プラ舟があるからね。。
直射日光避けるのに、スダレとかでは、台風で飛ばされてしまう。。
ゴーヤーなら大丈夫、と言う理由。。
睡蓮なども入っているので、完全遮光にはしたくないというのもある。。
バランスと切り替えをいかにスムースにするように誘導できるかです
私は基本、無追肥。畝に一作分の肥料堆肥を仕込んでおきます。
追肥は結構難しく、病害虫を誘発しますので。
追肥をする場合は薄い液肥か、定位置への置き肥
ナス作っているときは、やはり水やりが難しいという気がしたな。。
水やり過ぎたり、忘れたり。。
今年はやってないけど。。
毎日、水やりをしてもいいくらですね。
私はふわとろナスを一苗だけですが、豚分堆肥をこれでもかとナス苗の直下に
仕込んでいます。肥料はこれだけ。梅雨があけましたが今まで梅雨だったので
一度も水やりをしてないですが、これからの真夏毎日みずやりですね
それでも調子が悪くなれば、切り戻して根を切って、秋ナス狙いですね
そろそろ黒マルチを破って藁を敷かないと焼ける
しかし労働者の血税から捻出されたナマポには飛びつく、労働者が作った惣菜や酒に飛びつく。
言葉は、コミュニケーションしたり、記録する為
語り尽くせない、言い足りない事があるのが当たり前
それを補間しあえる姿勢がないと衝突になる
真実は人によって違うし、共有すれば妥協により変わる事もある
言葉に真実を求める理屈がない
語らずに抱きしめる方が伝わる事もある
案ずるより生むが易し
語る時に共有するのは、移ろい変化する現実であり、捉えるのは因果
言葉ではない
ぐちゃぐちゃ言わずにさっさと食え！ってこったな
植松尊師を見習えバカ豚やろー
>>858
でっかいな～。
綺麗で本格的な農場ですね。キュウリとナスもこれから水やり頑張ろう！
ちなみにこっちでは、水やりの事、水くれって言います。
月曜日着の荷物だからねー(笑)
あえて衝突したがる人もいるけどね。
勉強もするんだけど、いざ語るときは、それを忘れて、
自分の言葉で、相手の懐に語りたい。
おらの近くにも温泉あるだぞｗｗｗ
○○〇の湯じゃｗｗｗ
バスが止まれるからトラックも止まれるかも知れんなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚこの大根役者ｗｗｗ
関東便の人は長野は大概通るけど
1つは白馬ルート、もう一つは18号線ルート
もう一つ3桁国道を通り北側から福島を経由するルート。
高速使う場合もあるし、魚ちゃんがどこに住んでるかも分からんしトラックで通らないかもしれない。
出来事というのは起こり続ける。
目を覚ませば朝だった。
これもひとつの出来事だね。
「もうこんな時間だ！遅刻だ、おまけに渋滞に巻き込まれた、なんてこった！ついてないゼ」
こんな風に良かれ悪かれ出来事は続いて行く
しかしね、「なんてこった」や
「ついてないゼ」は未来への先走りだ。
出来事とは何の関係もないし
既に結果は出ている。
遅刻の中に浸かって渋滞の中で優雅に泳いでいればいいのだよ。
「手ぶラジオ」でも聴きながらね。
ドノヴァンフランケンレイター
「フリー」
ミュ～ジックスタ～ト！パチン☆！！
国道でも群馬から新潟抜ける17号は狭いしトンネルは低いから普通に走ったら左上がつかえるよ。
わしは初心者のとき17号通ってキモを冷やしたが、たまたま深夜で対向車が少なかったからやや中央よりに走って事なきを得たよ。
歩いて２キロぐらいかｗｗｗ
まあ、こんな糞暑い中温泉とかより、外では天然の汗かき場があるしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
今日も厳しい一日じゃなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
こじ◆jDjYTwtZiI
＝植松聖は皆んなの本音◆jDjYTwtZiI
↑こいつ
「手ぶらの乞食」は通称「手ぶら」であって「こじ」ではあ～りません。
一人混同しとる思い込み激しいのがおるのがキモい。あの思慮の浅さでは無理やろ
仏に会えば仏を殺す。
バカ魚君に会えば焼き魚にして食ってやる。こじ、の真似である。
大爆笑である。
苦行即快楽じゃ。
心臓が震えるのじゃ。労働は燃えながら走ることじゃ。
麦さんの肌は、切り干し大根かな？
私の肌は大根みたいにつるつる。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ朝顔洗うとアブラポイｗｗｗ
服が着れるのは贅沢だなあ
化粧したまま寝てんじゃねえの？
これ一つで十分のコラーゲン塗料かな？
夜釣りに行って深夜の潮風に当たりながら、ランタン点けて一杯やりたい季節ぢゃ
大爆笑である
経験したりで、楽しいのお＾＾
枝豆は虫に食われてしもうたが、
白オクラは美味かったのお＾＾
大爆笑である
(人''▽｀)ありがとう☆じゃよ＾＾
大変参考になったのお＾ー＾
白オクラのにゅるにゅるは
何とも言えんのお＾ー＾
種もでっかいしじゃよ＾＾
あとは子供臭い共有の文章ぐらいか・・・・・・。
楽しみが減りつつあるが・・・・・・。
キリスト教スレで共有よりも面白い隠居が復活したようだ。
こじの坊や臭いレスからして、
なまぼではなく、
親の脛をかじって生きる引きこもりニートだと思う。
なまぼの生活の切迫感がないからね。
親の脛をかじって戯言並べている坊やにしか見えないな笑。
よう、宗教板の元締めw
今日のお仕置きターゲットはどいつでやんすか？
食生活が掛かってるような自給自足ならば、炭水化物やタンパク質の確保を優先して
米とか大豆とか、普段は食べないけど糖分の摂取ができるサツマイモとかやるかもだけど
タラの芽の栽培とかなら、やる気出るかも。そもそもやる気とは、出すものではなく
欲を掻き立てられて自然に湧き出た時が本物であって、養殖なら伊勢エビとかアワビとか
自分が本気で欲を掻き立てられる物だったら、やる気が出て努力も糞も消え失せる
そういえばウナギの完全養殖は成功しとるようぢゃが、生産数が少なくて価格に影響が
殆んど出ておらんみたいぢゃ。年に億匹を生産できるようになれば安くなるらしい
あと、ウナギは何でも食べるから、死体処理の依頼も来るとか漫画で見たような気がする
骨も肉もすべてミンチにして養殖ウナギの掘りに投げればあっという間に処理完了だとか
大量の生き物に餌をやる、養殖場のYouTube動画を観てると、なんか楽しい
無数の蠢きが飢えを満たしてる様子は見ててけっこう楽しい。養殖場のバイトしたいかも
しかもウナギだったら、まかないに出されたら嬉しいし、ウナギ専門店が隣接してたら
ウナギに目打ちして開いて、串打って白焼きも蒲焼きも、肝焼きも肝吸いも
普通にできるから同じとこでバイト掛け持ちできる。社会貢献度もかなり高いと思う
若いころは、早朝に板場に務めに行ったら、まず最初に焼き場の冷蔵庫の中にある
ウナギの白焼きを出してタレつけながら焼いて、朝から鰻丼。山椒たっぷりかけて
ご飯大盛り、ウナギ２枚。幸せな気分で調理場の準備と仕込みを始めてたなぁ
(●´ω｀●)
…どうもパーピマンの呪いは即効性がないようだw
糖尿が悪化してお陀仏か？
令和では、賢い若者らが昭和と平成の尻拭いや、整理整頓を考えていく時代になりよる
街を歩けば介護老害だらけ、どこぞに勤めれば利権構造だらけ、娯楽施設は軒並み倒産
早いとこ社会保障がベーシックインカムに一括統一されて、安楽死が一般化して
保険料などの強制差し引きが無くなれば、ウナギの養殖場や、ウナギ専門店などで
日雇いでバイトしながらのんびり暮らせるんぢゃがのぅ。ひつまぶし食べたい
(-人-)
調教済みらしいw
収入は解らんがなヒッキーなのは確認してる(^。^)y-~
なまぽでアル中も難しいのう(^。^)y-~
植える場所とか難しいですよね。
カボチャが育ちすぎて、他の作物に侵入しちゃったり。
いつものアク禁という可能性が大だが・・・・・・・・・・・・。
日光猿軍団の猿に転生している可能性もあるな笑。
ホースで水入れてこねて、ドバッと撒き散らすと、無数の蠢きがバチャバチャ出てきて
たくさん食べろ～！って感じで、気持ちいい。例えば公園でコイに餌やりしてても
コイ自体が美味しい魚ではないし、骨も多くてウザいし、鱗が硬いし、なんか微妙だけど
ブラックタイガーとか盛り盛り食べたい、そういうのが蠢いててくれると、嬉しい感じ
やめられない、止まらない♪
大山君みたいに常時仮想敵は持たないタイプですよ笑。
ほんと、平和ですな、
共有君の子供じみたレスが読みたいぐらいかな。
こじ坊やのレスはどうでもいいし、
共有君のレス待ちぐらいだな。
庶民に手は届きません。第一うなぎがうまいのは夏ではない。
私はそこで今が旬の「ナスのかば焼き丼」を朝から頂きました。
うまうまです。昼は「シーフードのトマトスープ」です。
みなさん、「ナスのかば焼き丼」を食べましょう
ナスは旬です 買っても三本で110円ほどです
畑に行けばわさわさです
今度こそ、高野山阿弥陀仏系を制覇してやる笑。
鬼和尚、苛め過ぎたか？(^。^)y-~
そういえば
エビ養殖の投資勧誘詐欺が横行してた時あったな
汚染管理が難しいわけで、優秀な養殖業者と投資金せしめたらバックれる業者の見極めが大事だべ
んで、規制も絡み闇が深い業界なんだな
うどんこ病をまき散らした。場所が無いときつい。
http://uproda11.2ch-library.com/e/e00262487-1564202002.jpg
http://uproda11.2ch-library.com/e/e00262486-1564201946.jpg
鬼和尚自体が、興奮する事自体が珍しい。
鬼和尚を興奮させた撃墜記録があるのは
鬼子、俺、支店長ぐらいだろうな。
何かの投資詐欺に
今からでも遅くないと思い、わさわさ農法を実践してみました。
キュウリをどっさり千切りにしてゴマ油で炒めるとおいしいです。
自作のナスは身がしまって美味しいですね。
うしの日は牛を食うに限る
まっぱになり、逃げる牛を追いかけ、まずは喉元をがぶり
美味しいところだけ食べる
後は栄進が忍び足で食べて後片付け完了
サツマイモとか、甘いやつは好きでないよ。盛り盛り食えねーし「飽きる」イメージ強い
馬鹿なりの恥恵は有るようじゃの(^。^)y-~
投資詐欺かあ
引っかかった自覚が無いだけかもw
損失生むとみんなでゲラゲラ笑いながら
デカした！とお祝いするしw
悟った人の猿芝居を真面目にやらなければ・・と悟った笑。猿芝居をする正気に戻ったんやろ笑。
絶対に気が付いているはずなのに一言も謝らないとか、明らかに頭がおかしいな。
小さいご飯茶碗一杯食べたら、もういいわ
遊び感覚ぢゃのぅ。だから恐れが無くて金持ちだったりするんぢゃろうのぅ
和智は、出費に関しては超ビビりヘタレぢゃ
(-人-)
まあ、今日も一応狙うがの(^。^)y-~
ふむ。
しかし「和を以て尊し」じゃ。
しかも大山くんは妻帯者じゃ。
「家族への責任」も有るのじゃ。
耐えられないマナー違反に出くわした時、これを思い出して欲しいのじゃ(^。^)y-~
こっちで、偽和尚と、鬼和尚を弄る方が、熱くなる確率は高いだろうね、たぶん。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/jinsei/1562553866/l50
和のためにガイジあぼーん。B肝あぼーん
負けただけじゃんw
リアルでは、面と向かって話せねえのかよ？
痛くねえんだよ！
踏むならもっと思いっきり踏め！
ぐらい、言えよw
和智のアル中病院は、単なる就労相談逃れの仮病だけど、お前らはガチ病人でしょ？
自白してない持病持ちもいるんぢゃろ？ぜんぶ吐けよ、世俗のブタどもめが
(.-_-.)
うちもカボチャだけはそんな感じ…毎日先端を切ってる。
葉っぱがわさわさ農場ですねぇ
キリスト教の方々が主催してるようだけど、夏は傷みも早いから大変だろうな。
多分、原価とか50円もしないんだろう。
たまたまとある会合で聞いたけど、一房ウン十万円のぶどうを元総理の◯にお中元で送ったとか聞くと、世の中なんなんだろうなって思う。
そっちは流れがいまいち解らんの(^。^)y-~
鬼和尚は名無しで参加か？(^。^)y-~
この人どうすんのかなぁ、って思ってたんだけどね。
となりの液で降りてったw
偽和尚が鬼和尚信者であることは確かです。
あと、
鬼和尚の本拠地、偽和尚が管理するスレがあります。
https://jbbs.shitaraba.net/study/8276/
大山＆ぼったん伝説保管庫と、かかしの戦いの日々、せったん名分保管庫、
の記録として活用していましたが、
恐らく大山伝説は終了しましたので、もはや・・・・・・・・。
いや、この人どうすんのかなぁ、って思ったんだ。
行が進めば敏感になるのじゃ(^。^)y-~
ワシも女性のマナーの悪さが鼻をつく(^。^)y-~
ホームレスにあげやすいし、廃棄に金が掛かるものを引き取って炊き出しとか
食品廃棄量が世界一の日本は、ボランティアとゴミ掃除を兼用して上手くやれば良いのに
おにぎりは１日で何十万個も捨てられてるとか聞くし。雑炊にすれば大量ぢゃ
鬼和尚シリーズ多いなw
本が売れないんだろ(^。^)y-~
鬼和尚の劣等感を演技して至福を得る為にやっているのでしょうね、
鬼和尚の劣等感のストレスを唯一発散させる場所として、そいう本やレスがあるのでしょう、
大川隆法の気持ちに近い。
62歳。昼間はまだ働いているのかもね
残念だなぁw
つーか、でおーの言ってる事が最近なんとなく分かって来たんだよ。
でおーは、直感的に感じたものを感性そのままにストレートで話してくるだろ。
俺は密教というか修験道というか、そういうものはよく分からないけど、感応道交というか、ロゴスに対するカオス的なものが人間性というか創造性を刺激させるんじゃないかと、ね。
今は知らんが前は日中自演じゃ(^。^)y-~
ネカマもやりおったで？(^。^)y-~
山の中で野糞したのじゃ。
けつ拭いたかの？(^。^)y-~
北海道にいたときはヒグマの糞の横にヒグマの糞よりでかい糞をかましたら
メタリックグリーンのハエがワシのした糞に移動したのじゃ。
やっぱりハエも新鮮なウンコが好みなのじゃ(笑)
ガキの時分には北海道のフキの葉っぱで ふいてたけど。
【仏教】悟りを開いた人のスレ424【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1564144051/
まさしくフキじゃwww(^。^)y-~
マジレスをあっちであげておく。
無理してんなあ
オレは、節税の為、こども食堂の場所提供してる
ボランティアや寄付金や協賛スポンサーで支えてたけど苦しい運営
んで、駄菓子や自販機やガチャポンを置いた
その稼ぎで運営が成り立ったw
反感買うとアレだからボランティアにも、お菓子や飲み物お裾分けw
ガチャポンって結構儲かるのよw
金ねえと言いながら、金持ってるガキはいるw
ガチャポンの前で床座りしガチャしてるガキが、ガキを呼ぶw
なけなしの小遣いはガチャポンに吸い込まれるw
それは、貧しい子に再分配されてる自覚がないw
んで、露天風に季節限定のタピオカドリンク売りもやってる
結構はやってる
ショバ代は、こども食堂へ
みんな楽しければ、いいべと
ボランティアはやがてバイトに置き換えられる
そもそもボランティアは持続可能にするには有償が当たり前だしな
金ある奴から金を取り、再分配の仕組みを取り入れる工夫により、貧しい子供を救う運営が持続可能な状態になる一例
行政に頼らなくたって、やろうと思えば出来る
学校が多く若者が多いところ
若者が、いっぱいいる場所は、リソースを提供すれば何だって解決出来る
郊外に学校を建て、若者を郊外に追いやるアホな行政をやってるところは少なくないが、これがアホの極み
若者が中心の街作りになってこそ活性化する
移住したら、どうしようかな？とは思ってるけど
放置かな？w
踏んだ時の感想をインタビューすればいいべw
＞んで、露天風に季節限定のタピオカドリンク売りもやってる
これって原価率がかなり低くてしかも400円くらいで売れるから、利益率が高いらしいね。
二極化が進む時代なのじゃ
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