しかしその教えは的確ぢゃ。世俗大衆を忌避しろ、生存都合を排除して聞け
銃刀法を解禁せよ、戦争でも起きないかなぁ。パヨク国民主権を破棄してしまえ
こう言えば、凡愚どもは恐れをなすと分かって言うとるのぢゃ。それこそが
「ご都合の指摘」であって、そのご都合があるから、ご都合を介在させとるから
凡夫は凡夫のままなのぢゃ。それにこういう表現は面白いしのぅ。当然ながら
因があって果はあるが、如何なる果であれ、本質的には「善でも悪でもない」のぢゃ
仏教では、盗み、殺しは、罪でも何でもない。ただ金銭という物体を移動させただけ
ただ生体という機能を停止させただけ。またそういった事が起ころうとも
「諸行無常の変化の流れの一つ」に過ぎない。と、知ることへの恐れの指摘でもある
故に神はお主らに手を貸さぬ。如何なる悪事が起ころうとも手を差し伸べぬ
また、神などおらぬ。そして居らぬからこそ学びが多く、和智もやりたい放題できよる
凡愚どもめ (-人-) ♪
