南無妙法蓮華經
https://youtu.be/J7PfwwzV5uo
法華論議
https://hokkevxage.com
南無妙法蓮華經を国教にすべき
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1晃 ◆HOKKEvxAGE
2019/05/18(土) 16:46:38.33ID:B0e5uhhe117神も仏も名無しさん
2019/05/21(火) 15:46:56.15ID:JL93h1ep >>115
末法自体が唐で拡大解釈された偽説
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
末法思想
まっぽうしそう
釈迦(しゃか)入滅後、その教法(きょうぼう)を実行し証(さと)りうるものが時の経過とともに少なくなり、仏法が衰滅するという思想である。
当初、インド方面で、真実正法(しょうぼう)1000年(500年)存在説(『雑阿含(ぞうあごん)』25、『五分律(ごぶんりつ)』29、パーリ『増支部経典(ぞうしぶきょうてん)』5の第8集の「六瞿曇弥品(くどんやほん)」、『大毘婆沙論(だいびばしゃろん)』183など)が出され、
のち、比丘(びく)の堕落、諸国王の仏教破壊などにより、正法は500年(1000年)で滅し、相似(そうじ)の似而非(えせ)の仏法たる像法(ぞうぼう)が1000年または500年行われるにとどまるとの説が出されてくる
(『雑阿含』32、『大宝積経(だいほうしゃくきょう)』2・89、『大集経賢護分(だいじゅうきょうけんごぶん)』、『大集経(だいじゅうきょう)』56、『悲華経(ひけきょう)』7、『摩訶摩耶経(まかまやきょう)』下、『大乗三聚懺悔経(だいじょうさんじゅさんげきょう)』など)。
龍樹(りゅうじゅ)(200年ごろ)の『中論(ちゅうろん)』の最初や『智度論(ちどろん)』44、63、88など、部派仏教者を、仏滅後500年の像似(ぞうじ)の贋(にせ)仏教者と貶(へん)称する。
このような正法・像法仏教衰滅思想を受けて、中国で、大成されるのが末法法滅(まっぽうほうめつ)思想である。このように、当初は、正法・像法法滅思想にとどまるが、南北朝末より隋(ずい)、唐初に至るや、正像末三時の思想が表れてくる。
末法自体が唐で拡大解釈された偽説
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
末法思想
まっぽうしそう
釈迦(しゃか)入滅後、その教法(きょうぼう)を実行し証(さと)りうるものが時の経過とともに少なくなり、仏法が衰滅するという思想である。
当初、インド方面で、真実正法(しょうぼう)1000年(500年)存在説(『雑阿含(ぞうあごん)』25、『五分律(ごぶんりつ)』29、パーリ『増支部経典(ぞうしぶきょうてん)』5の第8集の「六瞿曇弥品(くどんやほん)」、『大毘婆沙論(だいびばしゃろん)』183など)が出され、
のち、比丘(びく)の堕落、諸国王の仏教破壊などにより、正法は500年(1000年)で滅し、相似(そうじ)の似而非(えせ)の仏法たる像法(ぞうぼう)が1000年または500年行われるにとどまるとの説が出されてくる
(『雑阿含』32、『大宝積経(だいほうしゃくきょう)』2・89、『大集経賢護分(だいじゅうきょうけんごぶん)』、『大集経(だいじゅうきょう)』56、『悲華経(ひけきょう)』7、『摩訶摩耶経(まかまやきょう)』下、『大乗三聚懺悔経(だいじょうさんじゅさんげきょう)』など)。
龍樹(りゅうじゅ)(200年ごろ)の『中論(ちゅうろん)』の最初や『智度論(ちどろん)』44、63、88など、部派仏教者を、仏滅後500年の像似(ぞうじ)の贋(にせ)仏教者と貶(へん)称する。
このような正法・像法仏教衰滅思想を受けて、中国で、大成されるのが末法法滅(まっぽうほうめつ)思想である。このように、当初は、正法・像法法滅思想にとどまるが、南北朝末より隋(ずい)、唐初に至るや、正像末三時の思想が表れてくる。
121神も仏も名無しさん
2019/05/21(火) 17:09:02.85ID:JL93h1ep >>119
>このような正法・像法仏教衰滅思想を受けて、中国で、大成されるのが末法法滅(まっぽうほうめつ)思想である。このように、当初は、正法・像法法滅思想にとどまるが、南北朝末より隋(ずい)、唐初に至るや、正像末三時の思想が表れてくる。
支那でっち上げの末法論なんか要らん
>このような正法・像法仏教衰滅思想を受けて、中国で、大成されるのが末法法滅(まっぽうほうめつ)思想である。このように、当初は、正法・像法法滅思想にとどまるが、南北朝末より隋(ずい)、唐初に至るや、正像末三時の思想が表れてくる。
支那でっち上げの末法論なんか要らん
123神も仏も名無しさん
2019/05/21(火) 20:37:28.34ID:Y9Jq4mHp >>122
晃さんが国教化を断念するまで戦います。
晃さんが国教化を断念するまで戦います。
124神も仏も名無しさん
2019/05/21(火) 21:04:54.29ID:Y9Jq4mHp 正宗は700年経っても信者数は50万程度
これで国教化は無理。
お題目唱えても、信者は増えない。これが現実。
晃さんは、現実をわかっていない。
これで国教化は無理。
お題目唱えても、信者は増えない。これが現実。
晃さんは、現実をわかっていない。
129神も仏も名無しさん
2019/05/21(火) 22:53:46.27ID:Y9Jq4mHp
おんぎゃあ
139神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 10:28:19.56ID:tFOAEM38 >>1
国教化に反対する!
国教化に反対する!
140神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 10:35:07.68ID:rJYckMYE141神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 10:37:39.50ID:tFOAEM38 https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1558261434/l50
警戒レベルが2に引き上げられた箱根山、火山性地震の多い状態続く。
お題目で火山性地震は防げません。
警戒レベルが2に引き上げられた箱根山、火山性地震の多い状態続く。
お題目で火山性地震は防げません。
145神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 11:50:06.85ID:tFOAEM38 南無妙法蓮華經より南無阿弥陀仏のほうが圧倒的に多い。
146神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 12:52:06.34ID:rJYckMYE 718(2): [age] 2016/02/10(水)12:50 ID:kS0V3hbTx(1)AAS
日蓮は『法華取要抄』において
倶舎宗、成実宗、律宗というようなものは阿含経が真の仏説であって
仏さまが生前にお説きになった教えであり、
法華経とかいうようなものは、これは後世に至ってできた経で、
これを仏説と認めるべきではないなどと言っているが、
これらは自宗の曲に執着した己義であるといって批判しましたから。
(近代仏教学の成果を知ったら仰天するでしょう)
日蓮は『法華取要抄』において
倶舎宗、成実宗、律宗というようなものは阿含経が真の仏説であって
仏さまが生前にお説きになった教えであり、
法華経とかいうようなものは、これは後世に至ってできた経で、
これを仏説と認めるべきではないなどと言っているが、
これらは自宗の曲に執着した己義であるといって批判しましたから。
(近代仏教学の成果を知ったら仰天するでしょう)
149神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 13:10:03.79ID:rJYckMYE >>146
499: 2015/02/20(金)21:08 AAS
>>719 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/10/04(土) 19:27:26.21 ID:A9onhTY6
>>718
私が日蓮を法華経至上主義と規定したのは、日蓮が法華経を他の経典に比べて、最も優れた真実の最終的な経典としたことを意味します。
日蓮が法華経において説かれる個々の教説に忠実であったかどうかというのはまた別の論点になります。
また、「日蓮が台密はもとより、東密まで密教全般を学び、各種の秘儀秘伝、口訣相伝を受けていた」というのは全く根拠のない話です。
日蓮系宗派の人々で、そういう解説をする人がいますが、日蓮が比叡山や高野山や三井寺に「遊学」したことからの希望的な想像でしょう。
密教というのは独特の修法で修行者の内的な完成状態を見ながら師資相伝されるものです。日蓮の真言批判には無知と無理解だけが露骨にでています。
学んだにしては、あまりにも批判がお粗末すぎます。そもそも密教どころか日蓮は天台ですら受戒した形跡がなく、比叡山などでの師も定かではありません。
これは日蓮教徒の妄想を裏切るものではあるでしょうが、日蓮個人の不名誉でもなんでもなく、当時、受戒するのは難関中の難関だったのです。
また理性院流血脈の相承云々については、今日ではこれは華厳宗の「日蓮坊重如」のことであると考証されています。ちなみに華厳も大日如来です。
詳しい話はググってみれば色々でてきますから、筋道をたてて考えてみれば自ずとわかるはずです。
499: 2015/02/20(金)21:08 AAS
>>719 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/10/04(土) 19:27:26.21 ID:A9onhTY6
>>718
私が日蓮を法華経至上主義と規定したのは、日蓮が法華経を他の経典に比べて、最も優れた真実の最終的な経典としたことを意味します。
日蓮が法華経において説かれる個々の教説に忠実であったかどうかというのはまた別の論点になります。
また、「日蓮が台密はもとより、東密まで密教全般を学び、各種の秘儀秘伝、口訣相伝を受けていた」というのは全く根拠のない話です。
日蓮系宗派の人々で、そういう解説をする人がいますが、日蓮が比叡山や高野山や三井寺に「遊学」したことからの希望的な想像でしょう。
密教というのは独特の修法で修行者の内的な完成状態を見ながら師資相伝されるものです。日蓮の真言批判には無知と無理解だけが露骨にでています。
学んだにしては、あまりにも批判がお粗末すぎます。そもそも密教どころか日蓮は天台ですら受戒した形跡がなく、比叡山などでの師も定かではありません。
これは日蓮教徒の妄想を裏切るものではあるでしょうが、日蓮個人の不名誉でもなんでもなく、当時、受戒するのは難関中の難関だったのです。
また理性院流血脈の相承云々については、今日ではこれは華厳宗の「日蓮坊重如」のことであると考証されています。ちなみに華厳も大日如来です。
詳しい話はググってみれば色々でてきますから、筋道をたてて考えてみれば自ずとわかるはずです。
150神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 13:11:01.93ID:rJYckMYE >>149
500: 2015/02/20(金)21:12 AAS
>>>>720 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/10/04(土) 19:57:04.49 ID:A9onhTY6
719の続き
日蓮の他宗批判の的外れぶりは真言に限った話ではありません。禅宗、(真言)律宗、浄土宗などの批判も失当という他はありません。
だいいち、日蓮のた他宗批判は当時から黙殺されており、いまでは日蓮に好意的な学者ですら声高に擁護する主張ができないほど無内容なものです。
前にも書きましたが、当時は正式な受戒を受けられる寺は3か所くらいで、年に数人しか受戒できなかったのです。
能力はもちろん、出自も影響したと思われます。日蓮はおそらく下位の修行僧として写経や写仏や雑役のかたわら大勢と自習していたと思われます。
不本意な日蓮は他の諸寺も回りましたが、どこでも目立つことはなかったようで、当時の日蓮の記録も残っていないようです。
日蓮が誹謗中傷した浄土宗の法然などは比叡山でも天才の誉れ高く、若くして比叡山で受戒しましたが、こういうケースはむしろまれだったでしょう。
500: 2015/02/20(金)21:12 AAS
>>>>720 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/10/04(土) 19:57:04.49 ID:A9onhTY6
719の続き
日蓮の他宗批判の的外れぶりは真言に限った話ではありません。禅宗、(真言)律宗、浄土宗などの批判も失当という他はありません。
だいいち、日蓮のた他宗批判は当時から黙殺されており、いまでは日蓮に好意的な学者ですら声高に擁護する主張ができないほど無内容なものです。
前にも書きましたが、当時は正式な受戒を受けられる寺は3か所くらいで、年に数人しか受戒できなかったのです。
能力はもちろん、出自も影響したと思われます。日蓮はおそらく下位の修行僧として写経や写仏や雑役のかたわら大勢と自習していたと思われます。
不本意な日蓮は他の諸寺も回りましたが、どこでも目立つことはなかったようで、当時の日蓮の記録も残っていないようです。
日蓮が誹謗中傷した浄土宗の法然などは比叡山でも天才の誉れ高く、若くして比叡山で受戒しましたが、こういうケースはむしろまれだったでしょう。
154神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 13:44:37.89ID:rJYckMYE155神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 13:48:52.06ID:rJYckMYE >>153
末法が事実なら弥勒下生が嘘になるから無理(笑)
どんな時代にも教えは残るし やがてそれが未来のブッダに受け継がれる
そもそも法華経の中に法華経は無いんだから他の経典の事だと気付かないのが知的障害(笑)
末法が事実なら弥勒下生が嘘になるから無理(笑)
どんな時代にも教えは残るし やがてそれが未来のブッダに受け継がれる
そもそも法華経の中に法華経は無いんだから他の経典の事だと気付かないのが知的障害(笑)
160神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 14:13:00.90ID:rJYckMYE161神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 14:17:09.19ID:rJYckMYE162神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 14:19:50.99ID:rJYckMYE167神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 14:53:11.12ID:rJYckMYE168神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 14:55:01.23ID:rJYckMYE174神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 16:02:27.48ID:rJYckMYE178神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 16:17:03.02ID:rJYckMYE184神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 19:01:23.97ID:/xqW6WwE 晃、懲りずに狂っているな笑。
されさて、叡尊の縁がある神社と、末系の慈雲尊者の神道を学んできた笑。
晃みたいな観念&妄信ゴッコではなく・・・・・笑。
されさて、叡尊の縁がある神社と、末系の慈雲尊者の神道を学んできた笑。
晃みたいな観念&妄信ゴッコではなく・・・・・笑。
186神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 19:31:07.73ID:/xqW6WwE187神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 19:34:10.83ID:/xqW6WwE 晃の日蓮の御書に関する無知ぶりが暴露されたな笑、
189神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 19:48:03.97ID:/xqW6WwE >>188
晃、無学杉すっ!笑。
http://www.myoukakuji.com/html/telling/benkyonoto/index146.htm
https://nichirengs.exblog.jp/23286010/
この程度の知識ももなく、色々レスする愚人晃なのでした・・・・笑。
晃、無学杉すっ!笑。
http://www.myoukakuji.com/html/telling/benkyonoto/index146.htm
https://nichirengs.exblog.jp/23286010/
この程度の知識ももなく、色々レスする愚人晃なのでした・・・・笑。
191晃 ◆HOKKEvxAGE
2019/05/22(水) 19:52:47.04ID:64NCz7pw 仏敵は興味ないからな
192神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 19:59:07.17ID:/xqW6WwE 悔しくなって、あっちでレスかい笑、晃ちゃま笑。
無知だねえ笑。
ほんと議論のスタート地点にすらいない晃ちゃま笑。
無知だねえ笑。
ほんと議論のスタート地点にすらいない晃ちゃま笑。
193晃 ◆HOKKEvxAGE
2019/05/22(水) 19:59:55.91ID:64NCz7pw 智によって識によらざれ
194晃 ◆HOKKEvxAGE
2019/05/22(水) 20:01:39.83ID:64NCz7pw195神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 20:04:00.42ID:/xqW6WwE 叡尊に反応できず、神社に反応する
の日蓮の御書に関する無知の恥に怯えてレスをする晃ちゃまななのでした・・・・・笑。
の日蓮の御書に関する無知の恥に怯えてレスをする晃ちゃまななのでした・・・・・笑。
197神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 20:10:31.64ID:/xqW6WwE 真言亡国とかレスしながら、その内容の根拠の認知の欠如、日蓮の御書の無知を恥としない、
可哀そうな晃ちゃまなのでした・・・・・笑。
可哀そうな晃ちゃまなのでした・・・・・笑。
198神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 20:16:28.58ID:tFOAEM38 >>194
晃さんは、法華講の教学試験(上・中・下)の合格者なのですか?
晃さんは、法華講の教学試験(上・中・下)の合格者なのですか?
201神も仏も名無しさん
2019/05/22(水) 20:28:02.64ID:/xqW6WwE てきとーに逃げモードの晃ちゃま、
もはや論破能力ゼロ状態なのでした・・・・笑。
もはや論破能力ゼロ状態なのでした・・・・笑。
206神も仏も名無しさん
2019/05/23(木) 06:49:45.01ID:WTJBH+m+
おんぎゃあ
209神も仏も名無しさん
2019/05/23(木) 08:34:29.11ID:Kynz6Gu0 朝の勤行は、だた、ひたすらに只管打坐。
212神も仏も名無しさん
2019/05/23(木) 11:47:26.72ID:Kynz6Gu0 昼の勤行は、南無阿弥陀仏。
215神も仏も名無しさん
2019/05/23(木) 13:23:52.73ID:Jw+B6KXC 晃のアホ!
216神も仏も名無しさん
2019/05/23(木) 14:34:32.18ID:Kynz6Gu0 ×南無妙法蓮華經を国教にすべき
〇南無妙法蓮華經を国教にすべきではない。
〇南無妙法蓮華經を国教にすべきではない。
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