【仏教】悟りを開いた人のスレ387【天空寺】

柿猫 · 2019/05/04(土) 07:03:24.71

お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。（任意）

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願いする事。

※前スレ
【仏教】悟りを開いた人のスレ386【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1556714071/

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 07:39:28.37

糞天があんなものではｗｗｗ

我々は日本ってあったのかと言う原点に立ち戻らないといけないｗｗｗ

日本は無かったｗｗｗ

終わりｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

夕 · 2019/05/05(日) 07:42:10.91

業というものは今一よくわかりません

仏教ではないですが、養老孟司先生は志向という言葉を使っております
生まれながら持った志向、後天的に持った志向
全てが環境による志向なのですが

赤とんぼという概念は万人とっての赤とんぼのはずなのですが
見ている赤とんぼは万人が違う赤とんぼを見ています

それはそれぞれの志向が違うからです

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 07:42:56.85

トライアルまで歩いて、伸縮できるタモ網と長靴でも見てこようかな

夕 · 2019/05/05(日) 07:43:29.37

その志向で今があるわけで

柿猫 · 2019/05/05(日) 07:45:11.35

>>371
手ぶらさんは、
崩壊し、一変し、一掃されたことがありますか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 07:45:31.83

>>373
答えてやろう、とおっしゃってるということは、
答えは確実にあるということですね？

タガメとかゲンゴロウとかサワガニとかですか？
そのくらい自分で獲った方が楽しそうですよ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 07:47:46.48

アンカミス
>>375

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 07:48:35.80

何かを志すのも意向なのぢゃ
それを「志向」と言うて
心の向きを指し示しとるのぢゃろ

悟るまでは、何処にも何ものにも「気を向かわせるな」なのぢゃ

生体機能を維持する都合上では、それなりに様々なものを見ることになるが

それを「業」と言うのぢゃ

柿猫 · 2019/05/05(日) 07:48:36.60

>>377
私は養老先生を大変尊敬しているのですが
どの本に書いてありますか？読んでみたいです

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 07:50:00.80

そう。自分で取りに行くからこそ楽しい。ほんとそう。面倒くさいのが面白い

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 07:50:44.24

リアル仏教してくるｗｗｗ

南無ビッグアミターバのみが偉大なりｗｗｗ

笑っちゃ魚ｗｗｗ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/05/05(日) 07:53:18.73

∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ質問３回目ですｗｗｗ

＞0224 仏教棄民の大山 2019/05/04 21:38:16
＞黒漆の崑崙、夜裏に奔る
＞茶に逢うては茶を喫し、飯に逢うては、飯を喫す

＞黒漆の崑崙、夜裏に奔る

この前の一句は誰にも言えないw

雪中白鶴ですか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 07:57:56.89

>>385
音楽を聴くのも、月額いくらで聴き放題よりも、
ジャケットや盤を見ながら一枚ずつセットして聴く方が楽しかったですね

夕 · 2019/05/05(日) 07:59:05.57

>>384
NHKスペシャル【脳と心】脳が世界を作る
https://www.youtube.com/watch?v=DR2xUCnuo8M&;t=334s
ちょっと古いですが

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 08:08:31.54

タガメは絶滅危惧種じゃろ。
北海道にも見たことないよ。そのかわりガムシというゲンゴロウの太ったようなのが
夏の終わりになると水銀灯の下にたくさん集まるのじゃ。
それを早朝にカラスが食べに来るのじゃ。

夕 · 2019/05/05(日) 08:13:48.06

養老先生、あれ、志向（指向）という言葉つかってないな
何かと一緒になっているかも
柿猫さん、ごめん

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:13:59.60

ガムシには武器がないからイラネ

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/05/05(日) 08:14:20.55

>>340
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ栄養ドリンクの成分表みたいですよねｗ

リポビタンゴールドは飲み慣れていて
ドラックストアでオマケが３本付いてお値打ち価格でしたｗｗｗ

ウコンの力試してみますありがとう♪
ウコンってターメリックだからカレーに入っている香辛料ですね

**手ぶらの乞食** · 2019/05/05(日) 08:14:48.99

>>380
ある。なければ話す事などない。

以前の私は破滅的で無神論者で宗教なんてものには何の縁もなかったよ。

私の転機は薬物依存にある。
それは地獄そのものだった。

何が良いかなんて事は誰にも分からない。

私が苦しみが導き手だと言うのはそのためだよ
勿論、苦しみを作り出す必要はない。

人生そのものが苦行だからね。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:18:06.37

カゲロウ、ヤゴ、カワゲラ、トビケラ、武器なし水生昆虫の類いは要らない

武器なしで欲しいのは、カワエビ類、カブトエビくらい

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:20:03.65

シオカラとオニヤンマのヤゴなら欲しいかな。夏に飛んでると嬉しいから

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:21:08.69

オニヤンマの顎は、立派な武器ぢゃ。噛みつかれると痛いし。シオカラは色が綺麗

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 08:21:46.12

コオイムシなら見たことある。逆さまに泳ぐ名前忘れたけど口にトゲが1本あるやつ。
親父はサシガメと呼んでたが正式には違う。

コオイムシは雄が雌が産んだ卵を背中に背負って子守するのじゃ。今で言うイクメンなのじゃ

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:23:16.68

水生昆虫は、育メン多いと思う。タガメやタイコウチもそうでしょ。コオイムシ科ぢゃ

**ボンプ** · 2019/05/05(日) 08:24:05.45

>>393
栄養ドリンクの味、好きなんですよね
真夏に現場から帰って家でジョッキに氷と栄養ドリンク3本入れてかき混ぜて飲んでました

ウコンの力は飲酒前に飲んで下さい
あとお酒はゆっくり飲むと分解する時間ができるので飲める量が増えます
ご存知とは思いますが一応

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:25:05.78

「武器がない奴はイラネ」

もっとも基本的な童心

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:28:14.73

魚ならヤマメも欲しいのぅ。稚魚が取れる場所を知っておるんぢゃが、車がない

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 08:28:33.42

あとキモいのはミズカマキリで、ミズカマキリの居るところには陸地のカマキリ同様
針金虫という細長い寄生虫が共生しているのじゃ。
水遊びは散々やったけど、他にスナヤツメという10センチくらいのヤツメウナギの仲間が大量に居たのじゃ。キレイな川にしかいないのじゃ。
その川には小さいカジカとシマドジョウというキレイな小川にしかいない魚がおったのじゃよ。
そういうキレイな川の横に生えている山ワサビはすりおろして醤油で食べると爽やかな辛さと風味がよくてうまかったのじゃ。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/05/05(日) 08:29:51.22

>>349
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦は30日に町内会費やら防災費やら赤十字募金やら集計して納めてきましたお

夕たんの町内は赤十字募金組費から出してますか？
個々の任意？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 08:33:30.28

ヤマメは釣ったけど、ヤマメの釣れる川は決まってクマ生息地でスズメバチの生息地なのじゃよ。
かなり命がけな感じじゃ。ニジマスが釣れるような川より更に山奥に入るのじゃ。
林道に鍵が掛かっていてダンプ運転手の親父は土建屋のブルの運転手から合鍵をもらってたから
自由に出入りできたのじゃ。

麦 ◆MUGI/AIUgo · 2019/05/05(日) 08:37:50.01

>>400
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚお酒を飲む前ですねお♪
年なのでｗお酒もゆっくり飲まないとですねお
ありがとう♪

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 08:42:40.84

種子コーナーで、ワサビとか、何か良いものがあったら買う。100円くらいぢゃし

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 09:08:40.43

>>383
なんていうか
とってもすんなり染み渡る
ような説明ですね
私はホントに勉強しなかったから
学が無さすぎるけど
こじさんの説明は
自分の中での想いのように
自然に入ってくる感じがします

夕 · 2019/05/05(日) 10:15:09.34

>>404
募金は組合費から出してます
この辺は新規会員の人には話をしなければいけません
会計報告を見ればすぐわかりますから
本来は任意です

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:36:18.08

創造主とそれに関連するものを質となすことは
無限地獄に落ちるよりも罪ぶかい

この三千世界はその禁をおかした

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:37:26.03

すでに諸仏などいない

禁をおかしてはもはや仏籍すら剥奪なり

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:38:23.90

神籍返納でつくケジメはとうに過ぎている
仏籍を粛々と返納して沙汰を待て

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:41:22.53

創造主の禅師(天使)を無断で大乗の諸派に借り受けさせるという
大罪についてもその責任をとうことになる

人間如きに組しすぎた報いは必ずあるものと思え

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:50:44.53

地蔵菩薩もクズ
弥勒菩薩もクズ
あらゆる諸仏はみなクズのなりあがり

クズのなりあがりゆえに塵にひかれ
出塵の禅師のサイの角の道を塵をもって阻む

まこと諸仏こそまことの仏敵なり

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:51:17.66

仏のコスプレならやめてしまえ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:53:24.02

阿弥陀如来

早く悪人のゴミをそうそうに汝が浄土に引き取れ
これ以上我らが禅(善)場に留まること赦さぬ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:56:33.99

>>350
ありがとうございます。「どうせ死んでしまうのだから…」と開きなおるのはまた違いますか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 10:57:04.05

阿弥陀仏はまことクズ

悪人を引き取ると称して
そのやくじょうを果たさず
禅(善)の宗派に迷惑をかけるまことのクズ

お前の手柄はお前に迷惑をかけられた禅人の手柄であって
お前の手柄などであるものか

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 11:01:59.94

>>387
そうです。
銀碗に雪を盛るも同じです。

その前の一句は誰にも言えません。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 11:04:18.46

>>301　そこで、聞思修と戒定慧の実践となります。
つまり、正法を聞き考え実践する事です。//

なんて、偉そうにいつも大山言うけれど、

全然「実践」しとらんがな、5chで。

羞恥心あるか？　正直でっか？

俺は、正法の実践、なんちゅうことは投稿せんから、

馬鹿、キチガイと書いても、

恥知らずにはならん。

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 11:15:56.41

>>371
逆だよｗ

自我の死によって新しい精神が芽生えるんだよｗ

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 11:31:57.84

>>373
＞善因善果（楽果）、悪因悪果（苦果）はどうして起こるのか。

　…分かりません。
　お釈迦様はそれ（法則）を発見されて他に示されているのみと仰っております。
　物理の法則は言語や数式で表せますが、物理の法則そのものが何故あるのかは分からないのです。
　我々は、その法則の外に出ようがありませんから。

＞まず善悪を判定しているものは何か。

　善悪には仏教的な善悪と、世俗的な善悪があります。
　世俗的な善悪は、法や倫理・道徳・思想・慣習等で判定されます。
　仏教的な善悪は、仏道の成就に資するか否かで判定されます。

＞その判定はどこに記録され、人間の行動や環境にどのように影響を及ぼすのか。

　唯識派では阿頼耶識に記録されるとされてます。
　普通は外の情報を感覚器官を通じて認知し判断すると去れますが、唯識仏教では、外の情報は阿頼耶識というフィルターを通して、感覚器官に行くとされております。

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 11:33:47.24

>>420
はいはいｗ

心療内科に行きましょうね　(*‘∀‘)

くろ · 2019/05/05(日) 11:33:49.05

無意識が現れるのは、何を言うかという発言内容じゃなくて、そう言っているものの主体のポジション、立ち位置。。ｗ

お澄ましして謙虚を装い、教えて差し上げましょう、という者ほど、無意識がどうなってのか怪しい。。
私がこんなに謙虚なのだから、あなたもそうなりなさいよ、ということでしょ。。ｗ

そこらへん、まともな人間は、精神分析など学ばずともだいたいわかる、だから、叩かれる、ということ。。ｗ

というか、一回尻尾を出したんだから、もう駄目だよ。。ｗ
狐狸が何を言ってんだ、ということ。。

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 11:38:44.22

人間は、肉体機械ではありません、反応でも環境でもありません。
霊性のある生き物なんです。

霊性のあるというと常・一・主宰の我に連なりそうで、霊性を保たないと生きていけない生き物といっておきましょうか。

くろ · 2019/05/05(日) 11:44:17.10

霊性というのは、お悟りのおよろしくない鈴木大拙が、スウェーデンボルクなんかに影響されて言い出した。。ｗ

仏教じゃなくて、スピリチュアルの考えだよな。。
あるいは、仏教以前のアミニズム・・・ｗ

まあ確かにその考えで行けば、狐狸にも霊性はある。。ｗ

でもだから何？という話だわ。。ｗ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 11:55:51.02

霊性って言葉は、仏教では霊妙って言葉と等しい
肉体とか物質という識別されたものに対して
識別以前のそのものを指しているのではないか

くろ · 2019/05/05(日) 11:57:44.45

>>427
いやいや、等しくないよ。。

霊性は、スピリチュアリティの訳語。。

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 11:59:14.73

>>373（>>422の続き）
お釈迦様が発見されたその法則は　”縁起の法”　と云われるものです。

問題は、その法則の前に人間は無意味でしょうかそれとも有意義でしょうかということです。
お釈迦様の時代も、

　無道徳論、道徳否定論、
　運命決定論、唯物論、
　感覚論、快楽主義、
　要素集合説、
　相対主義、苦行主義、要素実在説
　不可知論、懐疑論

等、様々な見解（いわゆる六師外道）が示されました。

(続く)

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 12:02:26.91

ここでいう霊性は宗教心という意味での霊性です。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:05:33.53

物質・肉体を実在と認める唯物論に対して
それらから離れ、真の実在である霊に目覚めようとする宗教

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:09:29.40

「霊魂」みたいなものが、肉体の生死にかかわらず不滅(または不生)であるって考え方が
宗教一般に見られるね
梵我一如の真我とか、仏教では仏性とか

ハジ · 2019/05/05(日) 12:10:35.71

肉体は滅んでも霊魂は永遠である
これは仏法にあらず、と、道元が激しく批判した
外道の思想

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:13:12.56

自性霊妙、常住の法に於いて、断滅の見を生ぜざるを名づけて不殺生戒となす。

「殺生するなかれ」ではなく「殺生しようがない」
霊妙な不生不滅の法としてあるから

ハジ · 2019/05/05(日) 12:13:15.96

仏法は身心一如であるからして、体を離れて心無く、心を離れて体なし

ってこと？

まあ、とにかく、、、

体と心が別物で、体が死んでも、永遠の何か、が残るなんてことはないと

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 12:14:40.92

>>429（続き）
人間の無意味性にはその根底に断見論があり、有意味性には常見論があるのではないのでしょうか？

そこでお釈迦様は、常見・断見の二見に囚われない縁起を説かれました。

　＞此があれば彼があり、此がなければ彼がない。
　＞此が生ずれば彼が生じ、此が滅すれば彼が滅す。
　＞（小部経典『自説経』）

と説かれております。

無意味性にまたは有意味性に偏ることなく中道（真ん中という意味ではない）を歩まれなさい、と。
それが仏教的な霊性とも言えるのではないでしょうか？

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:18:01.62

この「現れ」っていうのは、何だかんだでみな同じようになってる
だから、色んな宗教でもどうしても似たような表現は出てくる

で、仏教だけが(だけってことはないだろうけど)
「不滅の霊魂」「全ての根源である真の実在」みたいなものを否定している
なぜだろうかな

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:20:05.94

「無我」とか「空」ってこと

ハジ · 2019/05/05(日) 12:23:28.18

仏教は希望をなくすよね、笑
だって普通は永遠の魂とか、再生とかしたいのに

生きることは、尽く、苦しみであるから

再生の素因を断絶して、死ぬことを願うわけでしょ

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:23:35.97

仏法、禅は、だから、宗教ですらないとか言われる人もいるみたい
宗教すら越えてる

ハジ · 2019/05/05(日) 12:25:15.69

釈迦自身が、これは、世間と逆のことってゆーてるし

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:25:31.21

>>439
死ぬことを願うのじゃないよ
この「生死」ってのがなんなのかを確かめる
「生死」(生きてある・死んで失われる)っていうのは「思い」で、それを越えるってものだろう

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:30:15.24

「生まれた」「何かが存在する」っていうのは「思い」
「思い」で作られた「もの」は、実際とは違う
実際は常にとどまらず変化してる
「もの」を「ある」と思うと、だから失われたり、破れたりという「思い」につながり、それが悲しみな苦しみになる

「思い」ではない実際に目覚めなさい
そうすれば苦は解決する、
っていうのが仏教だと

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 12:32:43.21

>>437
諸行無常を論理的に突き詰めると　刹那消滅の相続思想　に行きつくと思うんです。

　＞存在が二刹那以上にわたって本体を有するものだとすると、それは論理的に常住の本体あるものということになってしまう。
　＞そうすると、世界に変化はないということになってしまう。
　＞（入門　哲学としての仏教　竹村牧男）

例えばガラスが割れる瞬間を突き詰めていくと、”連続”　というのは、論理的に成り立たないと思うんです。
次の瞬間、という　次　という、刹那の相続でないと。

くろ · 2019/05/05(日) 12:33:39.30

生まれもしなければ、死にもしない、不生不滅というのは、もとから天地と一つであるし、死んでももともとに帰るだけ、様態が変化するだけ、と考えるじゃないだろうか?

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 12:35:35.06

>>439
＞仏教は希望をなくすよね、笑
＞だって普通は永遠の魂とか、再生とかしたいのに

絶望の果ての歓喜という宗教的な回帰もあると思いますよ。

ハジ · 2019/05/05(日) 12:36:36.56

全世界のうちで内面的にも外面的にも諸々の感官を修養し、この世とかの世とを厭い離れ、死ぬ時の到来を願っている人
かれは自己を制した人である

と、経典にある

釈迦の言葉とされている

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:37:08.67

そうですね、
でも、全て「思いではない」「認められたものではない」で徹底すると思う

だから「ムー」だけでやりきれるとか

ハジ · 2019/05/05(日) 12:39:10.78

つまり、仏教では、死ぬことができないことが逆に問題になってるってこと

ハジ · 2019/05/05(日) 12:40:37.86

それに対して
永遠の魂は逆行しているから、道元は批判したんじゃないかな

**ポッタン師** · 2019/05/05(日) 12:41:34.34

449.死なないで万歳である。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:43:07.30

生きてある「この世」として認めるものもなく
死んでいく「あの世」として認めるものもなく
無始無終やね

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 12:44:23.15

ここの似非覚者の多くは、六師外道の要素集合・還元説に陥ってるんです。
近代科学思想にも似たような要素がありますからね。

それは一種のニヒリズムの様に思えますし、ポストモダンの問題はそこから発祥してるんですけどね。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:47:49.28

魂も、永遠も、存在も、「思い」ってことだろう
それを認めれば、認めた「思い」の中
「思い」を認めてそれに取り付いてるのを
「依草附木の精霊」というのかな

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:50:01.84

生死も存在も、全ての「思い」から抜け出す
解脱とは反対方向ってことになるのか

ハジ · 2019/05/05(日) 12:52:12.49

この世の生存が苦しみでしかない
という理解は、普通はしていないはずで
一切が死の苦しみに導くので、生存ということ自体が、皆、苦しみになる

これが、生命に対して、普通は、これを善きものとして、認めているはずなので

明らかに仏教は、恐ろしい話

ハジ · 2019/05/05(日) 12:53:45.52

普通の人と逆のことを願ってるとしか思えない

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 12:53:55.00

>>447
中村先生のその訳には一寸批判があるようですよ。

願うというより、(一切が解決して）死がいつ来ても迷いはない、という解釈の方がいいように思うんです。

中村訳
　＞全世界のうちで内面的にも外面的にも諸々の感官を修養し、
　＞この世とかの世とを厭(いと)い離れ、
　＞身を修めて、死ぬ時の到来を願っている人、
　＞──かれは（自己を制した人）である。

正田訳
　＞彼の、諸々の〔感官の〕機能（根）が、
　＞内に、さらには、外に、一切の世において修められたなら
　＞――この〔世〕を、さらには、他世を、〔あるがままに〕洞察して、
　＞〔自己を〕修めた者となり、〔死の〕時を待ちます
　＞――彼は、『調御された者』〔と呼ばれます〕。

正田補足
　＞私には死に対する恐怖はない。生命に対する欲求もない。
　＞私は死を望まない。
　＞生命も望まない。
　＞そして時を待つ。
　＞召使が給金を待つように

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 12:59:28.31

「この世」も「生きてる」っていうのも、「思い」でしかないとか
そして、「あの世」も「死んでいる」ってのも、「思い」

「この世の生」だけでなく、「あの世の死」も捨てるかね

「一切のものは虚妄である」と知って迷妄を離れた修行者は、この世とかの世とをともに捨て去る。

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 13:00:39.51

「自分が死ぬ」ってのも虚妄ってことなんだろうね

**仏教棄民の大山** · 2019/05/05(日) 13:03:22.41

＞アーナンダよ、
＞ベーサーリーは楽しい、ウデーナ霊樹の地は楽しい、ゴータマカ霊樹の地は楽しい、七つのマンゴーの霊樹の地は楽しい、
＞タフブッダ霊樹の地は楽しい、サーランダ霊樹の地は楽しい、チャーパーラ霊樹の地は楽しい。

お釈迦様は法悦に満たされていたと思います。

ハジ · 2019/05/05(日) 13:03:58.92

古い業はすでに尽き
新しい業はもはや生じない
その心は未来の生存に執著することなく
種子を滅ぼし
それが生長することを欲しない
それらの賢者は、灯火のように滅びる
このすぐれた宝がつどいのうちに存する
この真理によって幸せであれ

このように滅びることが良きことと説かれる

明らかに普通と真逆

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 13:05:37.17

経典ってのは、文字だけ追ってると
矛盾がでてきてどうしても混乱してくるね
特に初期仏典は、聞き伝えを集めたものだから矛盾が多いんじゃないかな

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 13:08:07.56

開き直りというと、どうせ死ぬんだからナマポでいいんだとか
ネガティブな印象があるけど
覚悟は全身全霊なんですよ。何かを為すときも意識的に全身全霊でやると。
その日々の積み重ねで死を全身全霊で受け入れるように精進すると。

仕事にしろ趣味にしろ恋愛にしろ、全身全霊でやらなきゃ、死を全身全霊で迎えることはできないと
わたしは考えている。

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 13:08:58.56

風が気持ちいい

ハジ · 2019/05/05(日) 13:11:50.70

>>465
感官を抑制しなさい！！

ハジ · 2019/05/05(日) 13:12:38.39

あ、ごめん、、、
ハジもまったくできてません

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 13:12:48.84

テールぢゃないテールスープできた。おいちい

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 13:12:50.24

「全身全霊」はその通りでしょうね
全身全霊であれば、自分を振り返ることがない
振り替えらなければ、「思い」がさしはさまらない

ハジ · 2019/05/05(日) 13:13:53.19

>>468
コジくん、舌の感覚を嫌って、拒絶しなさい！！

ハジ · 2019/05/05(日) 13:15:01.87

(；－ω－)ｳｰﾝ
ハジは、珈琲飲んで、楽しんで、煙草まで、吸ってしまった

ガーン(´Д`) ﾄﾞﾖｰﾝ

ハジ · 2019/05/05(日) 13:16:22.03

コジくんよ
舌と身だけでなく

思いも眼も耳も鼻も、拒絶しなさい！

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 13:16:33.14

抑制する方法もあれば、欲求を解放する方法もあるのかな

こじ ◆jDjYTwtZiI · 2019/05/05(日) 13:18:09.37

アホほど、行動に意味を持ちたがり
バカほど、悦楽を忌避したがるのぢゃ

(-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2019/05/05(日) 13:18:13.66

>>464
ありがとうございます。