【仏教】 悟りを開いた人のスレ344【天空寺】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
お気軽に質問等をどうぞ。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
修行もする事。(任意)
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
※前スレ
【仏教】 悟りを開いた人のスレ343【天空寺】
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1545046373/ 大山糞雀鬼スネークマン・ショー P2 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=IrAzQC5oMjE&list=RDIrAzQC5oMjE&t=13
今回 某大学のアナウンサー学部で、3回続けて読む 早口言葉に採用されましたこと、ご報告致します。
とても、愉快、爽快になります。
ぜひ、チャレンジしてみてください。
例 各3回です〜♪
この竹垣に 竹 立てかけたのは、竹 立てかけたかったから 竹 立てかけた。
お綾(あや)や 親(おや)に お謝(あやま)りなさい。
さあ、本番です。 リズムよく どうぞぉ〜♪
ヘビオトコ ゲドウヤコ イヌヤマトシロウ ヘッコキマンペ トウシツ ヒッキー クソジャンキ
@ 蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪
A 蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪
B 蛇男 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキ 林屋マンヘ ゚統失ヒッキー糞雀鬼ィ〜♪ > そうなんですかねぇ 無我は 何を言っても変わらない真理だと思ってみたりもしますがねえ 』
無我は 真理(さとり)です。
真理(さとり)
真理とは、法、ダルマ とも言います。
有我の対極として無我、と言えば、そこには有我と無我がどちらも存在してしまうでしょ。
だから無我、と言い出せば、有我を準備させてしまいます。
真理(さとり)は ことばではいいあらわせないものだ、といいます。
これは、悟らせるための 重い槍 思いやり、です、色即是空です。色即是空をどうやって悟らせるか。
この難問、に立ち向かわせる為に、
古佛たちは、公案を与えます。
わたしは 無師独悟(むしどくご) 独覚(どっかく)「ですから、お寺とは無縁です。
アメリカ人の牧師か神父が公案に取り組み、七転八倒したが結局わからなかった、と言う本を1冊の読み、その後を引き継ごうと、取り組んだのです。
良くないと言われている 師独悟(むしどくご) 独覚(どっかく) ですから、ね、だけれども、ガウタマ・シッダールタさん と マブダチ になったよ。 ネェネェ イヌヤマ∪・ω・∪ さぁ〜ん♪
特徴的だねぇ
自己愛性パーソナリティ障害の症状
人より優れていると信じている
@ 権力、成功、自己の魅力について空想を巡らす
A 業績や才能を誇張する
B 絶え間ない賛美と称賛を期待する
C 自分は特別であると信じており、その信念に従って行動する
D 人の感情や感覚を認識しそこなう
E 他の人が自分のアイデアや計画に従うことを期待する
F 人を利用する、踏み台にする
G 攻撃し劣っていると感じた人々に高慢な態度をとる
H 嫉妬されていると思い込む
I 他人を嫉妬する
J 多くの人間関係においてトラブルが見られる
K 非現実的な目標を定める
L 容易に傷つき、拒否されたと感じる
M 脆く崩れやすい自尊心を抱えている
N 感傷的にならず、冷淡な人物であるように見える コナサン ミンバンワァ〜♪by統失ヒッキ」糞雀鬼
犬山敏郎 ストーカー蛇男外道「野狐」 屁ッコキ林屋万平 統失ヒッキー糞雀鬼
犬山敏郎蛇男 麦、ググるコピヘ無恥゚芸人 悟前外道「野狐」屁ッコキ林屋万平統失ヒッキー糞雀鬼はキャラ使い分け同一人物放置プレイ決定。
誤謬 - 思考内容と対象との一致しない思惟,判断です、真理の反対語です。
■スレのローカルルール
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着は無視放置スルーされるのが一番キライ。
|| 荒らし粘着は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし粘着は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心を観ナイ。
|| 荒らし粘着は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着は問いに問いで返す無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負けです。
|| ○反撃は荒らし粘着の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン キホン!
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ ハ〜イ、先生、ワカリマシタァ〜♪
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 無門関(むもんかん) 第三十七則 庭前柏樹 (にわさきのかしわのき)ていぜんのはくじゅ
修行僧が聞いた。「達磨がインドから来た理由は何でしょうか」
和尚が答えた「庭の柏の樹だ」
無門関(むもんかん) 37則: 庭前柏樹
本則
趙州(じょうしゅう)、因(ちな)みに僧問う、「如何(いか)なるか是(こ)れ祖師西来(せいらい)の意(い) ?」
州云く、「庭前(ていぜん)の柏樹子(はくじゅし)」。
注
趙州:趙州従シン(じょうしゅうじゅうしん)(778〜897)。唐代の大禅者。
南泉普願(748〜834)の法嗣。趙州観音院に住んだので趙州和尚と呼ばれる。
法系:六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一 →南泉普願→趙州従シン
祖師西来(そしせいらい)の意:
「祖師達磨がインドからはるばる渡来した(西来(せいらい))その意味はどこにあるのか?」という質問を通して禅の本質を問う常套的な言葉。
柏樹子(はくじゅし):子は助辞。
趙州従シン禅師がいた趙州観音院には柏の木(柏樹子(はくじゅし))が多かったと言う。ただし、この柏は普通の柏ではなく柏槙(びゃくしん)をさす。
柏槙はヒノキ科ビャクシン属の高木。糸杉に似た常緑樹で、幹は桧に似て赤く縦じまが美しい。
現代語訳
本則
趙州和尚にある僧が尋(たず)ねた、「達磨大師(だるまだいし)がはるばるインドからやって来た意図は何ですか ?」
すると趙州は庭を指差して云った、「あの柏の樹じゃ」。
〇 師弟が座敷に坐っています。
子の修行僧、永い年月を師のそばに合って修行をしてきました。
そこで、真理とは何でございますか、と真っ向上段に振りかぶって切り込んでいきます。
師は、真理とはどこかにあるんじゃないよ、お前も私も見ているあの柏の木が、それだよ、と答えました。
修行僧、省(せい)あり。(さとりました)
関東の人にはおなじみでしょうが、天狗が出ると言う今ではロープウエーでも登れる高さ800メートル高尾山と言う山が有ります。
この高尾山と富士山はどちらも同じ高さである、と受け取る人はさとった人なのです。
正師と書いて 笑止 と詠む。教師は狂師。 > もともと空なのに、どうしてそれをさらに空じる必要があるのか? 思考が働くときはは思考三昧、妄想が出るときはは妄想三昧、それ以外ありえないわけで、それをどうにかしよう、がまず間違いなんじゃないでしょうか?
なりきる、とかもよく言われますが、本当は、それも変な話ですよね。 なりきろう、と思えば、それで離れるわけですから。。
やっぱわかっていないときの方便ということでしょうか、空ずる。。。 』
→ 空 を明らかにする問いは、これなんぞ、ですよね。
空を透らなければ、いったい何についてのおしゃべりなんですか、と言う事です。
誰もが 空なんて〜のはもうわかってるんだ、と言っている。
で、それを空を口にする。
でも、空は一瞬にして失せるもの。
どこまで行っても、色は色で、空であったためしはない、のです。
色即是色、です。
ところがシャキャ族の聖者が悪魔に誘われます、あなたは全世界を手に入れますよ、と。
色即是空、とは、ヨシュアも仏陀も、手に入れたので全世界の王です。背番号で言えば、1です。
世界を成り立たせている秘密を手に入れた、と言う まさにその実感ですね。
そこが 乞食の(こつじき)の白隠が民家の婆(オババ)に思いっきり脛をひっぱたかれたところであり、
道元が2では無い、一如だとなった激しい昼間の作務の疲れから坐睡してしまった修行僧が如浄の皮のスリッパでひっぱたかれたそのところです。
妄想(もうぞう)、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。
空とは、妄想(もうぞう)です。
空即是色、と我(われ)に 還(かえ)らなければなりません。
そうなると、奇をてらったような禅僧など、いつまでばかやってんだよ、と言う事になります。
南無アミダブッダ、南無正法レンゲ花経、黙って座ればピタリと当たるよ騒動衆、
易行(いぎょう)である。
坐禅がそんなに偉いのなら、たんぼのヒキガエルはとっくに悟ってるわいのぉ〜♪
割れた瓦の一片を磨いて、佛を作るの愚。 山寺のオショさんと小僧さんは、ミンナを呼び集めぇ寄ってたかってイヌヤマを紙袋(カンブクロ)にたたっこんでぇ ワンと泣きゃーボカスカとなぁ〜ぐり〜♪
山川草木国土悉有仏性
新参の僧問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、師答える、有。
古参の僧問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、無。
>公案が進んで無く よくわからないので、by脱糞邪鬼イヌヤマ犬山
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
イヌヤマはまず初関を透れ。月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったのなら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話は必ずバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録で決してレスしない事。
■スレのローカルルール::名無しは荒らしです、固定ハンドルネームを付けて、書き込んでください。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし脱糞糞邪鬼は放置が一番キライ。
|| 荒らし脱糞糞邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。
|| ○放置された荒らし脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。
|| ○反撃は荒らし脱糞糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。
|| 糞邪鬼にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン!キホン。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 早口言葉 3回繰り返し 気分が そうかい、そうかい、そうなのかい
湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自己肥大拡張
こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。
馴れ合いを禁じます。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。
彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。
一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。
決してレスポンスしないことが、大切。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
|| ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は外道{野狐}です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 山寺のオショさんと小僧さんは、ミンナを呼び集めぇ寄ってたかってイヌヤマを紙袋(カンブクロ)にたたっこんでぇ ワンと泣きゃーボカスカなぁ〜ぐり〜♪
山川草木国土悉有仏性
新参の僧問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、師答える、有。
古参の僧問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、無。
>公案が進んで無く よくわからないので、by脱糞邪鬼イヌヤマ犬山
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
イヌヤマはまず初関を透れ。月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったのなら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話は必ずバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録で決してレスしない事。
■スレのローカルルール::名無しは荒らしです、固定ハンドルネームを付けて、書き込んでください。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし脱糞糞邪鬼は放置が一番キライ。
|| 荒らし脱糞糞邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。
|| ○放置された荒らし脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。
|| ○反撃は荒らし脱糞糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。
|| 糞邪鬼にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン!キホン。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ 和智は、悟りの世界チャンピオンなのぢゃ (-人-)
>>1 乙 麻三斤(まさんぎん)
麻布の重さは三斤
擧僧問洞山。如何是佛。山云。麻三斤。
挙す。僧、洞山とうざんに問う、如何いかなるか是これ仏ほとけ。山さん云わく、麻ま三斤さんぎん。
唐代の禅匠・洞山(どうさん)和尚(九一〇〜九九〇)に、ある僧が「仏とは何か」と訊ねたところ、洞山は「麻三斤」と答えた
雲門大師について修行し、その法を継いだ洞山和尚、この洞山は、曹洞宗の開祖洞山良价禅師ではなく、雲文文偃禅師の法嗣、洞山守初禅師の事
衣(ころも)一着分の麻糸の重さが三斤ほどである。
〇 この公案ほど、奥深い。 答える人の修行の力量によって答えが幾通りもある。
わたしはこの公案に取り組むことで、この小径は都(みやこ)長安(ちょうあん)に通ず、佛とは便所を囲む植え込み、とかの公案を透過。
いかなるか、ほとけ、 とズバリを問う公案は多い。
これがまた、奥深い公案である。
佛とは、くそかきべら、と答えた師家も居る。
『 雲門大師は「乾屎けつ」と答え、大法眼は「汝は是れ恵超」と答え、首山は「新婦驢(ろ)に騎れは阿家(あこ)牽く」と答えたことなど、みな公案として有名なものであります。
あるいは汾州無業国師は「莫妄想」といい、
五祖法演禅師は「口は是れ禍門」などと云い、倶胝和尚は「いかなるか仏法の大意」と訊かれると、倶胝はいつも「これだ!」と、一本の指を立てて見せたといいます。 』
『碧巌録』第三十九則に「雲門花薬欄(うんもん かやくらん)」という公案があります。
挙こす。僧、雲門に問う、「如何いかなるか是これ清浄法身しょうじょうほっしん」。門曰いわく、「花薬欄」。
雲門文偃ぶんえん禅師(八六四〜九四九)に一人の僧が問います。 「煩悩妄想ぼんのうもうぞうがすっかりなくなった美しい清浄な悟りの本体とはどんなものでしょうか」。 雲門、答えて曰く、「花薬欄」。
花薬欄とは古来より、花薬欄についてはいろいろ解釈が分かれ便所の籬まがき(生垣)とか、柵をめぐらし丁寧に囲った芍薬しゃくやくの植えこみ、或いは一般の花畑という意もある
ジャキ犬山→咲坂と桃内 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=XZYjfYL4nPo&list=PLPAM2vW_eE6wTlmG0Hnc1UfM9A_bdYaJe&index=36 ポタ公や?
痴呆外来に行きなさい、心療内科に行きなさい。
話しはそれからだwww いぬやま だっぷん くそまみれ じゃき
山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう
生きとし生けるもの、 ことごとく ぶっしょう をもっています。
この事を学んだばかりの新入りの修行者が、ふと疑問を持ちます。
門前でいつも寝そべってばかりいるあの痩せた野良犬についての疑問です。
問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、無。
↓
> 饒舌な人が押さえかねて無駄に説明を始めます。
『 ムー! 頭を使わなく、本を読まないで、知識を持たないでこの世界を見れば一体何が見えて、何が聞こえるのだろうか。
ムー!でもマー!ミー!でも原理は同じです。 目を開いたまま、大声でムー!とやると楽しいです。 ただ見る、ただ聞くこれが訓練です。』
(。_゜)〃ドテッ!
犬だけではありません、わたしにも あなたにも、みなさんにも、あの門前の痩せ犬以外には 仏性が有ります。
仏性はことごとく、有ります。
どういうわけか、あの門前に寝そべってばかりいる痩せ犬にだけは 仏性が無いなんて言い出す人が居ます。
仏性は有るのが真理なのに、あの痩せ犬にだけ、仏性が無いなんて言うのでしょうか。
師が答える、無、は 一体どこへ行ってしまったのでしょうねぇ、
だれか、早急(さっきゅう)に捜索隊を結成して見つけ出す必要性が有ろう、と言うものです。
晴れた日にはもちろんだが、雨が降る日もこれに限る
ハーレーダビッドソン - 47:37
https://www.youtube.com/watch?v=5cnPNY2Kqmw >>19
???
発現しましたね?
すぐに心療内科にどうぞ (´ ∀`) 「真心で生きる」
本当はこれが、和智ら人間にとって一番に為すべきことであろう
例えばパチンコ屋。パチンコはギャンブルであり、アミューズメントであって
人を楽しませるのが本懐な筈ぢゃ。金儲けと言うのは、おまけで有ればそれで良い
昔は色んな種類の台があった。デジタルや平台の他にも、一発台や権利物やアレパチ
和智が思うに、本当に真心を込めて作られとるのは、平台だと思うのぢゃ
そしてそんな平台は、収益が最も少なく、遊んでる方は定額で時間を潰せるもの
今ではデジタル一色に統一されて、復刻アニメの演出ばかりで、パチンコ屋が詰まらない
こんな事で良いのだろうか?ゲーム性もクソもなく、収益のカウントが楽だから
デジタル一色に統一されて、馬鹿だけがパチンコ屋に行ってるような状況ぢゃ
まあこういった事になるのも、人間には「生活都合」があり、会社には「運営都合」が
ありよるからで、それを一挙に解決するのが、ベーシックインカムなのぢゃよ
人間一人一人の生活を煽らなければ、必ずや社会には「真心」が反映されてきよる
しかし、その為には、先天性ガイジや高齢者への無駄な医療や介護などの社会保障を
無くさねば実現は不可能であり、いやはや本当に、「お荷物」とは迷惑な存在ぢゃのぅ〜
(-人-) ♪ 20.悟っていないバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解である。大爆笑である。 >>20
新バージョン思いついた。
日本語学校へどうぞ^^ 17.人間には仏性が無い。犬に仏性は無い。
なんでか。 なーんでか より あーやんなっちゃった
の方が面白かったよ。
なんでか? 25.バカ栄進は精神科をやっておれ。大爆笑である。 ちんこまんはコジの作品かね?
中学生のいたずら書きにありがちな発想だな(笑) >>27
言語聴覚士(スピーチセラピー)に診てもらいましょうね^^ 24.天台教学を否定すれば良い。誤りである、からである。
それができれば天才である。悟れる、よ。 何でも否定して悟ったつもりのポッタンらしいな(笑) 33.悟っていないバカ栄進が言う、ことである。信用しない、が正解である。大爆笑である。 >>34
本屋で「こくごドリル」を買いましょうね^^ 金持ちで働く必要ない人間は何でも否定しでも食っていけるが
金ない人は金をいただく必要があるから、肯定的な言動が必要になる
よってして、ポッタン師はあまり役に立たない師家、かや。 36.役にたたない、ものが悟り、である。
バカには理解できない。大爆笑である。 登場する自称覚者、頭おかしいのばかりだな
こじ
ぽったん
魚
鬼子
後は誰かいるか?
今度スレ立てるときは自称覚者リストも入れといてくれ
その方が分かりやすい ポッタン師は、数年前にこのスレにいた
「宗教は奴隷術だ」おじさん、かや?
ポッタン師が123を名乗るようになってから
宗教は奴隷術だおじさんは消えた、よ おかゆ専門店
湯豆腐専門店
日本は年寄りばっか多いし、原価が安くて儲かりそうぢゃの (-人-) >>39
本当に頭がおかしいのは私です。
精神障害者二級です。
私以外は、偽物^^ 40.奴隷術おじさんではない。
宗教は奴隷術ではない。
なんでか。
それは人間の問題ではない、からである。
バカには理解できない。大爆笑である。 >>44
悟りも色々だがお前は変なものを悟ってるよ
さっさと戦争行って死んでこい おじやに入れるのは肉より魚がいい。
塩サバやシャケやホッケなど入ってて、わかめや大根の葉っぱとか入ってて、ヘルシーな感じと消化がいい感じが
老人に受けますよ。
俺は歯はまだ使えるけど、おじやみたいな柔らかいものが好きで
ご飯も硬いよりは柔らかめが好き。 基本的に和智は、肉食ぢゃ。あっさりしたのなんて食ってたら餓死してしまうわい 悟った者は、悟った者にしか分からんのぢゃ (-人-) 51.唯仏与佛、である。バカには理解できない。大爆笑である。 キチガイは、自分がキチガイであることがわからない。
病識の欠如であり精神の病気特有の症状^^ 栄進はガチの精神病じゃないのは
病識を自覚しているからじゃ。 半丁博打みたいに、確率が2分の1でしかないギャンブルの何が楽しいのか
まったく分からないが、賭博商売における日本人の遊び心の無さが顕著に出とる 宝くじ、はもっと悪いギャンブルである。10億円、か。 ナマポはギャンブルしたらケースワーカーに怒られますう^^ 花札もあるし、将棋の真剣もあるじゃん。
将棋の真剣は東京の某競馬場の近くの将棋道場のオッサンが千円づつ掛けてやってたのじゃ。
もう25年くらい前のことだ ワシは悟ったのじゃ〜
これもある意味人生のギャンブルやの^^ ノーベル賞で1億円もらえる。
そこまで頭良くなくても1億円稼げる、よ。 いや本当に悟ってくれてるなら、こちらにも世界にもありがたいことだよ。大歓迎
本当に悟っているならね 10億円当たったのじゃ〜
「マジかよ、スゲー」
ワシは悟ったのじゃ〜
「バカじゃねーの」^^ 和智は、キングオブギャンブルは、麻雀だと思うのぢゃ。徹夜で熱中できよるし
入れ替え戦で6人くらいでも遊べるし、寮に住み込みで働いてた時の、1番の憩いの時間 マカオの賭博場では、金持ちはジェット飛行機で送迎している。 ここでガキオヤジが悟りごっこして、半端な知識で暇つぶししてるだけだからね
大山と栄進にコケにされるレベルの 宝くじが実は30パーセントの還元率なのじゃ。
実際はもっと低いかもしれん。当たりくじを換金しない人もかなり居るそうだから。
銀行ボロ儲けじゃ。銀行はアコギなことばかりやってる。
わざわざ手数掛けて銀行に出向いて引き出して何で手数料取られるんだと。
銀行がこっちに出向いて金を持ってくるなら分かるが。
憤りと憤慨と。手数料なんてとんでもないと。 1億円当たったら何しよう?
先ずナマポ抜ける。アパートは引っ越ししない。タンス預金のための金庫を買う
車検がない250ccのオフロードバイク買って、アパートの下にシートかけて止めとく
軽ワゴン車を買って、月極駐車場を借りる。車内は釣り用品でいっぱいにする
ほぼ毎日のように居酒屋にいく。ハシゴはしないで、1日の飲みと食事をそこで済ませる
本番風俗は行かないで、おっパブの開店割引サービス3500円で飲み放題だけ行って
おっぱい吸いながら若いお姉ちゃんとお話しして、必ずウォッカダブル4杯は飲んでくる
あとは、どうしようかな 自分の部屋を、和式に改造する。お風呂には日めくり温泉ポスターを貼って
それに合わせて日本全国の温泉の素を入れて、ヒノキの板をおいてそれっぽい匂い出す 軽ワゴンは広いけど、走ってると疲れる。
居住空間は最高、見晴らしも最高。
しかし走行性能が4トントラック乗ってるとキツイすわ。中古で買ったけどあんまり乗りたくない(笑) 競馬で金儲け、をやってる人もいる。テレビ番組でやっていた。AIも使う、とか。 煽られるのがキツイすわ。加速が悪いし長いこと煽らられるから精神的にも疲れる。
北海道みたいにのんびり走ってたころが懐かしい。 ミニチュア和庭園を出窓に造る。あ、無銘の日本刀と脇差しを買う。野太刀が良いかな?
米軍人に話しかけて、拳銃やライフルと数千発の弾を100万円くらい出して譲ってもらう
あとは、どうしよう >>74
それいいね。でも近くには競艇の場外舟券売り場しかない 釣り用品でいっぱいにした軽ワゴン車で、日本全国の温泉めぐり旅もしたい
行く先々の温泉街観光を楽しんで、一番安い部屋に泊まってお膳食べて
基本的に海沿いばかり狙って、釣り糸を垂らす。でもそれ釣ったらどうしよう
日帰り入浴と、軽ワゴン車の寝泊まりで、海で焼いて食えばいいか 俺の従兄弟が散弾銃をシカ猟するのに持ってるけど
保管場所や色んな審査があって許可される。
その従兄弟はバイクと猟が趣味で未婚で
頭はツルツル禿じゃ(笑) 七輪と炊飯ジャーとカセットコンロを車に入れとけば、ご飯炊いて味噌汁作って魚焼ける
それ以外はスーパーでポンドステーキ買って焼いて食えばいいな。その方が安い 山寺のオショさんと小僧さんは、ミンナを呼び集めぇ寄ってたかってイヌヤマを紙袋(カンブクロ)にたたっこんでぇ ワンと泣きゃーボカスカなぁ〜ぐり〜♪
山川草木国土悉有仏性
新参の僧問う、門前の痩せ犬に仏性有りや、師答える、有。
古参の僧問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、無。
>公案が進んで無く よくわからないので、by脱糞邪鬼イヌヤマ犬山
問う、両手で打てば音がする、片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい
イヌヤマはまず初関を透れ。月一第三金曜日夜7時茶菓代ワンコイン坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心に親子家族で100回参加と虚飾。
もう40回も初関を透る俺様!と言い放つドマヌケ!40回も透ったのなら、初関を透る、じゃねーべ。
5ちゃんねるの会話は必ずバトル形式、馴れ合いを禁じる。
ググるシッタカ糞邪鬼は、褒めてクレヨの哀願奴隷。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのリアル社会の絶対評価。
糞邪鬼は「暴れさせゴミが溜まれば透明あぼ〜ん,NGID登録で決してレスしない事。
■スレのローカルルール::名無しは荒らしです、固定ハンドルネームを付けて、書き込んでください。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし脱糞糞邪鬼は放置が一番キライ。
|| 荒らし脱糞糞邪鬼は常に誰かの反応レスを待っています。
|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能を活用。
|| ○放置された荒らし脱糞糞邪鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを誘います。
|| ノセられてレスしたらその時点でアナタも同類。
|| ○反撃は荒らし脱糞糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶことです。
|| 糞邪鬼にエサを与えないで下さい。 Λ_Λ
|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて \ (゚ー゚*) コホン!キホン。
|| ゴミが溜まったら削除が一番です。 ⊂⊂ |
||___ ∧ ∧__∧ ∧__ ∧ ∧_ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧__ ( ∧ ∧__( ∧ ∧  ̄ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_ ( ∧ ∧_ ( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ やっぱりハイエースやキャラバンは長距離走るなら快適だよ。
俺のオヤジは釣り好きでキャラバンのケツに牽引車引いてボート乗せて走ってたよ。
キャラバンだと広いしパワーもあるから疲れない。
釣り竿も何十本も入るし。寝るのも余裕だし。 早口言葉 3回繰り返し 気分が そうかい、そうなのかい
湖北 鈴屋 外道「野狐」 犬山敏郎屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞雀鬼ィ 自己肥大自己拡張
こほく すずや げどうやこ いぬやまとしろう へっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。
固く馴れ合いを禁じます。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。
彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。
一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ〜んが適切でしょう。
決してレスポンスしないことが、大切。
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置スルーされるのが一番キライ、耐えられません。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応レスを待ち焦がれジレます。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のパープリンです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ドジョウと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複スレには誘導リンクを貼って放置が一番。
|| ウザイと思ったら専ブラのNG機能や あぼ〜んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でアナタのレスを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし粘着糞雀鬼にノセられてレスしたらその時点でアナタも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るエサを与えないで下さい
|| ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてゴミが溜まったら削除です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は外道{野狐}です。
|| ||
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ 軽でいいよ。釣りも大物狙いではないし、その日に食える分だけでいい
和智は、小さい遊びが好きなのぢゃ。例えばスーパーファミコンやプレステよりも
ゲームボーイが好きだったし、釣りも狙うのはシャコ海老とか小物がいい >>39
自称覚者様リスト
ぽったん、ポッタン師(ひふみ)、魚、こじ、鬼和尚、でおー、鬼子、後は知らんw 母ちゃんや、姪っ子や、休日だったら兄弟を連れて温泉に行くかな
年寄りは湯治だっつって、10日くらい温泉漬けにしてやるのも良いな。婆ぁだから ホンダのNボックスなら、見た目もナウいし、広そうでいいんじゃね?
俺はホンダの軽自動車は下が低くて雪に弱そうで乗らないけど、仙台なら十分じゃろう。 適当に土地買って駄菓子屋でも開いて、母ちゃんを死ぬまでそこで働かせて
店主は自分で、基本的に遊び歩くだけの人生にしたいなぁ。1億円当たったら 俺は3億欲しいな(笑)
1億は若干アルバイトしないと心細い。
3億なら完全無職で遊んで暮らせる。贅沢しなけりゃ2億でもいい。
飛騨牛とかトラフグとか食ってみたいからね。金持ちになったらだけど。 板前の修行中に、色んなもの食わされたから、早いうちに高級食材への執着は消えた >>85
ハイゼットカーゴに乗っているけど結構気に入っている
最高速で120はでない、ターボならいけると思う
強風の時はハンドルが取られる
あと坂道が多いのなら4WDを進める
一番の問題は3時間も乗っているとけつが痛くなる
シートはレカロでもつけた方いい 90.死ねば相続税で大半は国家に行く。国家を廃止せよ。マルクスである。 フグは唐揚げが美味しいんぢゃよ。白身魚のフライを、少し鶏肉よりにした感じ 相続税を逃れる方法は、自分の死期に合わせて親族に毎月109万円ずつ贈与して
110万円からかかる贈与税を無しにして、出来るだけ財産を減らしておけば良いみたいぢゃ ハイゼットは前にエンジンあるからケツが熱かった。今はどうか知らないが。
昔のフルキャブのアトレーの四駆ターボはパワーはあったよ。
急坂もグイグイ登る。雪道、坂道なら四駆必要。とくに軽はパワーないし、FRのワンボックスは四駆じゃないと雪道、急坂は諦めるしかない。 アトレーのターボは130出たな(笑)
凄いうるさいけど。高速走行中にタイベルキレてエンジンアボーンしたけど(笑)
やっぱりタイベルはちゃんと交換しないとまずいのじゃ。わしは自分で適当に交換したのがまずかったのじゃ ワーゲンバスみたいな車は超希少車だね。
昔はよく見かけたけど最近は殆ど見なくなった。 あるいはミニバンでいい。ミニクーパーのバンタイプのやつ >>97
おしゃっているとおりですw
たまに乗用車に乗ると楽だと感じる
でも、好きなんだなハイゼットカーゴが 軽で1番パワーあるのはダイハツじゃろう。
ツインカムエンジンだから加速がいいや。 シトロエン2CVがいい、フィアット500がいい、ピールP50がいい
またミニクーパー買ってもいい ハイゼットカーゴがフルキャブになってくれたら買いたい。
今のハイゼットカーゴは前輪が前にあるから足元が狭くてデカ足の俺にはキツイ。
昔は前輪が座席下にあったから足元広かった。 自称覚者様の印象だけど、
ポタ公
〜脳に異常?、身体の劣等感コンプレックス
魚、ポッタン師(ひふみ)
〜社会(金銭)への劣等感コンプレックス
こじ、鬼和尚
〜社会への劣等感コンプレックス、薬物、犯罪
でおー
〜知育障害、知能への劣等感コンプレックス
鬼子
〜精神障害
だなぁ。 しかしハイゼットトラックは昔のままフルキャブなんで
ダイハツのハイゼットトラックがそのままバンになってくれたらいいのに。 ボンゴは荷室は広いけど運転席が狭い。
とくに幅が狭くてデカい図体の俺は
常に右肘がドアに当たってしまう。
かえって軽は内装が薄い分運転席は広い。 ミゼットは何年か前に見たな。
三輪トラックでいかにも昭和な見た目で仕事で使ってるぽかった。 欲しいけど、そういうのすぐブッ壊れるんぢゃよ。ミニクーパーは3台潰したし 軽トラックでいいけど、座席がリクライニング出来ないから寝たいときにイマイチなんだよ。
リクライニング出来る広さがあれば軽トラックで構わない。 車検も一回で30万以上掛かるし、車検なしで1、2年とか普通に乗ってたし
嫌な世の中だなぁ、と思うてたわ このスレッドは公安警察によって監視されております。 そろそろ寝酒飲もうかな。スライスチーズとカニカマを買ってきたのぢゃ
チーズインかにかまが高かったから、自分でカニカマをバラして、巻いてツマミにする 外車は修理のとき部品交換で高く付きそうだね。
軽はタイヤが非常に安い。デカい車はタイヤが高い。
リアカーで自分が3馬力くらいに鍛えれば車は必要ないんだけどね。 北海道も昔は農耕馬が農家で飼われてて
朝にパカポコパカポコ鳴らしてソリを引かせて鍛えていた。
田舎道では馬糞が普通に落ちていた。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレQ45は高速入ると車体が沈んで安定したけど
BMW750は高速入ると不安定になったwww
このスレの誰かもBMW乗ってた気ガス ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ山梨の昇仙峡で馬車に乗ったけど10人も乗るからお馬さんハァハァいってた
途中でお馬さん草食べだしたんだけど
これがホントの道草って言ってたwww 麦はヤンキー車しか乗らない、いかにも横浜の人って感じする 車とかバイクの趣味は、和智は栄進と合うと思うんぢゃ。たぶんね レトロカーが好きで、車内もレトロに改造して、見えない部分だけ補強材を組んでたけど
走ってる道路とか街並みとか、近代日本の風景は、なんか違うなぁと思ってたし
いつも法定速度ピッタリで走ってて、よく渋滞の隊長になってたし
高速に乗ると80kmで走るからクラクション鳴らされるし90km出すとハンドル揺れるし
車検は毎回高いし、オイル交換も頻繁にしないとすぐ真っ黒になってるし
エアコンが無くて、車内にエンジン熱を取り入れるのだけで冬にそれ点けると
今度はエンジンが冷えてエンストするし、エンジン熱を入れないと車体が鉄だから寒いし
暖気して白煙いっぱい出て、熱持たせるまで時間かかるし、窓が全力で凍るし
暖気しても窓が真っ白どころかガッツリ凍りつくし、その都度に温かいお茶とかかけて
冬場とか山道走ってて対向車に水かかけられると一瞬で凍りついて視界を奪われるし
降りようと思ってもドアが凍りついて出れなくなるし、いろいろ大変だったけど
可愛いから好きだったなぁ。ミニクーパー (-人-) 見た目だけ可愛いけど、すんげえダメな子に愛情注いでるみたいな、そういうのが
個人的には良かった。歩道とか、歩行者用の橋とか、狭いとこも普通に走れてよかった
交通ルール違反だけども いや高速は最低速度50キロだから80なら十分だよ。
クラクション鳴らす馬鹿は無視無視(笑)
どうせ車降りたら雑魚ジジイやクソガキだから(笑) >>121
∞ノノハ∞
川^〇^ハレバイクはホンダの1000cc逆輸入だって言ってた
逆輸入の方が当時は安かったみたいだおね
車は走れば何でもイイと思う 灰皿がついてるけど、灰皿が車から外せなくて、手で灰を掻き出して掃除しなきゃダメで
どんだけ気づかいが行き届いてないのかビックリして、灰もタバコも窓から捨ててた
だから運転席側のボディがいつも灰だらけになってた。ラジオしか付いてなかった コジは日通とか大手運送会社に向いてるかもしれん。
一般道路60以上出さないし。
それが当たり前なんだけど、クソジジイやクソガキが忙しくもないくせにおだって飛ばす(笑) 俺が買った中古の軽は、ラジオとカセットが付いてる(笑)
今どきカセット聞かないしラジオで十分だよ。 スピード出すの、好きぢゃないから、長閑かな雰囲気の車で、長閑かな場所を走りたい
法定速度ですら速いと感じてたし、古いミゼットが似合う昭和の風景とかが好きぢゃ ダークマター糞チョン山犬www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 俺はラジオも何年も聞いたことがないwww
NHKのラジオは悪質だwww
もちろん、テレビも無いwww
おれは傀儡ではないのじゃしwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ラジオは天気予報聴くときや交通情報で聴く。
あとは駄弁りばっかりで雑音でしかない。 そうじゃwww
情報などスススーと言えば良いのに、なんだかんだ言って最終的には何もなかったようになる
NHKとかマスコミwww
こんなものが必要とは思わないwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 昭和な風景な場所は今や観光地化して人混みになってる(笑)
観光地化してない昭和レトロな場所は非常に少ない。
過疎地の昭和レトロは大概取り壊されたり、自然崩壊している。 >>107
そうだね
頭の中で悟ったつもりになってるだけだね
悟りっていうのは体得できた時に「悟った」って言えるものだから
ここですら通用しないつっこみどこ満載の悟りで生きてれば、そりゃ私生活に支障出るよ むしろ悟りを報われない私生活の言い訳に利用しとる^^ 107.バカ丸出し、である。悟ってから言え。大爆笑である。 悟りではなく、
差取りにすれば、よかよかかものお^ー^ >>140
流石が年の功
自己によって自己を観察しない人 乗り物を所有したくないな
最近はカーシェアで借りるのが
一番いいや
それも運転好きな彼女の
横に座って居眠りしてるのがいいや ユダヤとかNHKとかガイジとかチョンとか…
まあ昔から怨憎会苦で自分の気に食わない存在というのは常にあり、そこで釈迦が法を説いたわけだ
何のための仏教か全く分かってないよな >>141
>流石が年の功
おぬしには、負けるのじゃよ^ー^ インドネシア津波かwww
これはきっと来るなwww
東海から南海じゃなwww
日本の生命線がやられるのじゃwww
おれは悠々と山の中に居るかwww
おまえらもサバイバル訓練しとけおwww
栄進は元自衛隊としてサバイバルできる自信あるのかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www そう言えば京都とか奈良とか地震あるのかなwww
京都大震災www
あまり聞いたことがないなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 私はこの世ウニ朝になると兎に角書き込む世ウニなつてしまつて。寝たの後でネタが無いし.やる気がない時が殆ど。損な時は
今日白されているけど.出鱈目や誤変換や発切手貼るコピーに助けられている空.こんな物と馬鹿には出来ない身分で出鱈目は
何かそおつと教えてくれるし。孝子師匠の詩も結構駄洒落や誤変換や出鱈目がある?でも気がつかない用にそおつと教える空
凄い。意味不明でも解らないように内容が伝わる?是は以心伝心歌?夢の樹?この詩の 傷つく事など無い人ほど悲しい の歌詞
の部分は空は何も無い空あで永遠に変わらないでは寂しすぎるのか?だから寂しい恋つまり行為で色々と悲しい夢も必要な行為
なのか?時は説きで何故か私はトーキーまで駄洒落が出て結局は夢の可知があるのか.私はネタがなくやる気も無い時も朝には
暇な時だし必要な人なのかも知れない。愚だ具だもトーキーには必要で般若心境ネタで。遠すぎるトーキーには
夢の樹 https://www.bilibili.com/video/av12519390/
でも今日は世界中メリークリスマスイブだし https://www.bilibili.com/video/av12519390/
しかし中国のユーチューブもどき凄い今は画像も綺麗にうつるし日本はもう敵わない野鴨。トランプさんあまり怒らんで星意 30年来佛教に関わって来たけど、未だに悟りとか知らないなぁ、悟りって何なんだろうね?
自称覚者さん、悟りって何ですか? >>107
そういうの、お腹一杯なんだけど。www 自称覚者さん?
あなた方にお腹いっぱいだそうですが?
>>>107
>そういうの、お腹一杯なんだけど。www >>151
お前の宗教には亡者しかいないのかwww
それで仏教だと、根底から狂ってるし、www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www だから最初から言ってるのじゃwww
宗から離れたものが悟りなんじゃwww
お前は、電車とか駅とか駅ビルとかに居るだけwww
目的地は電車でもなく、駅でもなく、駅ビルでもなく、そこいらの会社とかじゃろwww
それと同じwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>156>>157
はて、何を言ってるのか全く分かりませんねぇ? 木の芽どきになると出てくる電波な方の言ってる事と、魚さんの言ってる事の区別が付きませんが? 万が一そんな事を本当に悟りと思って妄想しているのなら、心療内科にどうぞ。
はい、次の自称覚者さん、どうぞw イエスやムハンマドは統合失調症
釈迦は双極性障害^^ 白隠も鬱病だったからね
キチガイや病気が治癒した時が悟りだな 悟っていないバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解である。大爆笑である。 犬はずーっと栄進におちょくられてたのに気付かなかったらしいw
哀れw バカ大山は、バカ師に盲従するバカ大山である。猛獣である。大爆笑である。
30年も悟れないバカ大山である。・
それを恥である、と思わないバカ大山である。大爆笑である。 魚は異安心どころか門徒でも仏教徒でもない。
そもそも悟ってたら弥陀は要らない。
悟れないから弥陀の本願に縋り、その不可思議解脱に喜び感謝の日々送るのに。
全くもって話にならない。 あながち栄進の言ってることは間違えじゃない
釈迦も外道に試されて精神的肉体的にどん底の時があったからね
克服して健全化したから弟子がついてきたんだろうな >>167
次はお前の番なw
ズバリ、悟りって何ですか? 172.バカ師に盲従するバカ大山である。バカ師に聞け。大爆笑である。 「新興宗教に関連した症例を提示し、宗教にからんだ”狂気”を、信者型(追従型)と教祖型(創造型)に分類することを提唱する」
「教祖型のほうは、もともと独自の宗教体験を経験しており、それが最大限にいかされる場として信仰を選んでいる。
1症状としての宗教体験も、信者型と違って、いわば主体的である。
つまり人格の中から信仰がふきだしてきたもの、すなわち内なるシャーマンによってひきおこされたものということができる。
こうした症例を教祖型と名付ける。」
石川元、里村淳、鈴木康夫: 新興宗教と精神障害 ― 信者型、教祖型分類の試み ― 臨床精神医学8巻10号 バカ師に盲従するバカ大山である。バカ師に聞いても教えてくれない身分のバカ大山である。大爆笑である。
その身分で、ここに来て威張れる、と思っているバカ大山である。大爆笑である。 ムンクがあのお病気から治った時、曼荼羅みたいな絵を書いたのは有名な話。
でも、それから絵がつまらなくなった、ってひともいる。 178.177.悟り、を知らないバカ大山である。
それでも威張れると、思うバカ大山である。大爆笑である。 サティもかなりの宗教性妄想患者だもんなぁ。
そうだろ?
ひふみw 181.さとり、 を知らないバカ大山である。
そんなバカは問題の対象とならない。威張りたい、バカ大山である。大爆笑である。 バカ大山は、バカ師に金をはらわないから、悟り、を教えてもらえないバカ大山である。大爆笑である。 >>182
いや、だから、悟りって何ですか?
あなた覚者なんでしょう? >>183
>>182
いや、だから、悟りって何ですか?
あなた覚者なんでしょう? 185.184.覚者は、教えない。
バカ大山は、それも知らないバカ大山である。大爆笑である。
バカ丸出し、である。大爆笑である。
それでも論破して、威張りたいバカ大山である。大爆笑である。 187.バカ丸出し、である。バカ師に聞け。大爆笑である。 言いたいこと言って、最後に大爆笑付けてりゃいいもんな
野狐の悟りとは、そんなもんだろ 189.悟り、に野弧とかの区別をするバカである。大爆笑である。 >>190
???
悟り自体が迷いに対する区別だろ?
で、悟りって何ですか? 191.バカ丸出し、である。バカ師に聞け。大爆笑である。
悟り、を知らないで、威張りたいバカ大山である。大爆笑である。 >>170
禅宗とは武士道と関係があるのじゃwww
武士道は宮本武蔵とか空(マシン)に成る事じゃwww
禅宗では空が悟りじゃwww
よって、悟りが何かなんて初めから無いのさwww
しかし、法然親鸞とかは色に悟りを求めたのじゃwww
よって、その悟りは仏であり、光であり、本願力にあったりするのじゃwww
ダークマター糞山犬にはわかるまいが、大体の人間は悟っておるのじゃwww
しかし、お前のようなダークマターが空が死ぬことか悟りと言うとバカな奴らはその気に成るのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 193.糞山犬は、バカ坐り、をしていれば良い。大爆笑である。 武士道とかトップエリートとは実は傀儡100%なのじゃwww
それで、どこに悟りを求めようと言うのじゃwww
傀儡ごときが悟れたら、釈迦の苦労は要らないだろうwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www そうじゃwww
釈迦もトップエリート傀儡から脱却したのじゃwww
それは、スジャータの乳がゆから学んだのじゃwww
法然も親鸞もそげなものじゃろうwww
この世は悟りだけなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>193
>よって、悟りが何かなんて初めから無いのさwww
なら何で覚者と自称するんだよ? 196.バカ丸出し、である。いつまでバカ丸出し、である、をやりたい、のかや。大爆笑である。 いま終わって帰って来たのぢゃ。獅子舞の説明と、看板や小道具の整理とかだったのぢゃ
山歩き、少し疲れた。途中で「八木山大橋」を通るからのぅ。有名な橋ぢゃ (-人-) 202.バカ師に、教えてもらえないバカである。大爆笑である。 205.威張りたいバカ大山である。
論破したいバカ大山である。
大爆笑である。 >>204
で、悟りって何ですか?
覚者なのに言えませんか?
wwwww >>206
いや、論破じゃなくて聞いてるんですよ?
悟りって何ですか? 207.覚者だから言えない。
バカには理解できない。大爆笑である。 >>203
あら?
寺を焼き討ちしたんじゃ無くて? >>209
だから、何で言えないの?
wwwww
二度目な。 211.だから、なんで聞く、の。論破したい、からでしょう。大爆笑である。 悟りとは
短く言えば、「観念に邪魔されない、五感の解放」なのぢゃ。もう少し付け足せば
「その体感状態による、すべての事物、現象に実態はないという、真理を知ること」ぢゃ
さらに付け足せば、「それによって開花した智慧により、すべての衆生に灯明を当て
そして、すべての衆生の灯明を引きだせるようになること」なのぢゃ
(-人-) 悟り=一時的で強烈な恍惚感、エクスタシィ、全てをわかった感覚など^^ まあ、灯明の程度については、覚者ごとに個人差はあるがの
阿弥陀仏や、釈迦牟尼仏が、無差別無尽蔵にほぼすべての衆生に灯明を示し
それによって受けた衆生たちの灯明が導きだされるさまが、90〜100の慈愛だとして
覚者にも、四向四果という悟りの階梯による程度があるから、低い者は20〜89ぢゃろう
(-人-) 悟った自分は偉い、特別だ。
他人を悟らせる指導者だ。
要するに宗教妄想、誇大妄想^^ 自称で申し訳ないが、和智の智慧の程度はぢゃ。おそらく50くらいぢゃろう
それでも菩薩のなかではマシな方ぢゃ。なぜ和智が、和智の智慧を100と言い切らぬかは
それだけ「心を閉じ、何かしらに執着し、悪ふざけもする穢れがあるから」ぢゃ
(-人-)〜♪ 自分が悟ったことは証拠も無いし証明もできない。
主観的な思い込み妄想だから。
ワシが悟ったことを信じるのじゃ〜しか言えない^^ 仏の救済とは、これは単純な救済とは違って、困っとる人を単純に助けるのとは別で
苦悩しとる人に灯明を示し、苦悩する相手に対して、その心の内にある灯明を導くことで
それによって救済を求めるような衆生がぢゃ、その苦悩を自心の捏造だと理解し
その衆生がもつ仏性に気づかせ、単純な話しが「心暖かにさせる」ことなのぢゃ
(-人-) こじさんは悟ってることと
悟ってないことの
一番の違いはなんだと言いますか? 山の登り降りばっかで、雨降ってきたから早歩きで帰ったが、ちょっと疲れたわい
あとなんか、中年の身体だから横隔膜あたりが勝手に吊る。中年太りだからかもだけど
そろそろ準備運動がマメにやらんといけないかもしれん。基本的にいつも寝てばっかぢゃし 横隔膜がつるって
結構辛いと思うけど
血液検査した方がいいかもね 悟りの思い込み、そして思い上がりというのは、実は悟りに至るための過程なんだよ
では、なにが悟りか?と問われて答えるのは不可能に近い
まずは縁起の法を悟るのが悟りの第一歩であり、さらに甚深微妙な悟りもあるが、
言葉を超えたこの悟りは諍いが起きないよう心に留めておけばいいんじゃないかな。 栄進は、
ガイジあぼーんと繰り返すこじに反発しているだけ。 愛ゆえに傷つかなくてはならぬ
とはサウザーの名言である
釈迦も、そう言ったのかもしれんな
好きだから苦しいんだよ
と、そんな悟り
笑 >>220
悟ってる者と、悟っていない者の、その違いはまさに「諸法無我」の真理を
キチンと知覚できとるか、できてないか、であろう。こればかりは勉強しても無駄ぢゃ
まるっきり無駄でもないが、学びによって理解することと、心身で感じて知覚することは
別ものであって、没我、忘我、滅我などとも言える大きな体験があれば、明瞭になりよる >>なにが悟りか?と問われて答えるのは不可能に近い
安らぎでいいんじゃない?
ここの似非覚者は程遠いけど^^ 人間には2種類のポイントがあるのだ
沈黙ポイントと、くっつきポイントである
沈黙ポイントは、くっつくと消え、離れると顕われるのだよ だから、釈迦も厭離一切と、よく言ってたと噂されておる >>「諸法無我」
薬物で自我が無くなって、アウアウアー になりました〜
しょーもない体験をさも真理かのように吹聴するアホ^^ 厭うというのは、響き的に、避けるというような感じを受ける
離れるも、そんな、煩わしいのを、遠ざけるんだから
これが好きだとか嫌いだとか
そーゆーのを離れると
禅僧も、悟りなんて
好き嫌いなし
と言ってたと噂されておる
差別なしとは、差別しないようにすることではないのだな 無知ほど怖いことはない。
パラドックス議論は虚仮。 >>228
まあ拈華微笑 以心伝心といった悟りというのは、安らぎでもあり、腑に落ちることでもあり、
色々な要素が詰まってると思う ガイジは衆生に含まれない。
スカウターで測定した結果、貴方の智慧はマイナス150億です^^ >>232
智慧によるのであって、アホになるとは、釈迦は説いてない >>212
>>209
だから、何で言えないの?
覚者なんだろ?
wwwww
三度目な。 各々、この和智に対しても、さまざまな「文句」はあるぢゃろうが
まあ、和智の自灯明はレベル50で、説いて気付かせる法灯明もレベル50くらいと踏まえて
和智の言葉もヒントにしながら、導きの足しにでもして、己の灯明を輝かせよ
レベル50っつっても、かなりマシな方なのぢゃ。凡夫の何倍かは、逝っちゃってるのぢゃ
法灯明など、覚めれば幾らでも出てきよるから。智慧が勝手に出しよるから (-人-) >>229
うん、一生ロムってりゃいいんだよ。
でもバカだからワシは悟ったのじゃ〜^^ >>236
栄進くん、どこぞの他人の心に依り縋り、その言葉に囚われて、心を閉ざすなかれ
自心の灯明があれば、それで良いのぢゃ。お主はなかなか面白いから、精進するのぢゃ
(-人-)
先天性ガイジは、あぼあぼあぼーん!ばびぶべぼーーーーん!!! >>242
言葉を喋る、喋らない
という沈黙もあるけれども
この沈黙というのは、深さがある
その沈黙のレベルが高まるということもある
世と離れたところに、この、沈黙が存在し、それは、この世の出来事から乖離しておる 例えば、大失恋をして苦しみの真っ最中にある時も、この沈黙は、存在しておる 出来事として巻き起こること、人格の反応、それらの事柄の範疇に、属していないから、沈黙は独立して、無なのだ
それは、最初から、存在しておる >>自灯明法灯明
ナマポに頼らずに自立しなさいという、ありがた〜い教えだ^^ 難しいのは次の点だけである
この沈黙というものは、捕えられない それだから、昔の禅僧が
見を止むべしと、書いたのだ 中世の魔女裁判も、無知なる愚か者のせい。
お恐ろしや。 却って自称覚者でない方の方がまとも(如法)何ですけどw >>246
うん、でもここの似非覚者はしょーもない世間話が大好き^^ 止観瞑想というのは、指導されたことがないから、わからんが、このポイントを突こうとする試みに違いないだろう
そして、坐禅で動きを止めるのも同じである
体と心の動きを止めようとする
グルジェフのストップエクササイズも、同じ点をついているだろう >>257
石を神とする文化もあれば、鏡を神とする文化もある
当然、そこには、深い深い意味がこめられている まず禅の瞑想というのは、基本的に利他の精神がないと無意味
瞑想中にふと閃きがでるという、これがポイント
その閃きを衆生済度に活かす >>259
利他の精神というのは、己のためのものである
利他によって恩恵を受けるのは自己である 衆生のために戒律をまもり
苦しい修行をして悟るということ
ですか? >>259
閃いた!
ナマポに仕事を斡旋して助けてあげよう、とか^^ 利他の精神などと高尚な言い方をするから、分かりにくいし、自己虐待するようなものが生まれてくる
他人を助けるなら、あなたは助けられる >>227
禅寺に厄介になったりしたけど
諸法無我とかそういう言葉に
全く興味を持たなかったんで
よくわからないんだけど
諸法無我をキチンと知覚できている
様子を身近な現実で例えた
話をしてくださいな >>264
助けるというの実利の話である
相手が気づかないほど、よい助けである
相手か助けられたと思うなら、ちょい失敗しているので、ある
笑 >>262
厳しいようだけど、それが仏教の理想やね。
でも現実はナンミョーナンマイダー
ワシは悟ったのじゃ〜^^ スティーブ・ジョブスも禅の瞑想によって様々な閃きが合ったと思う
しかし、彼の場合は私生活もデタラメだったし己の野心を土台としていたので不幸な結末になったね
彼が利他の精神で禅と向かい合ったら、アップルを超えた人類的な功績を残せたろう >>268
細かい戒律など無視してもよい
と釈迦は言ったと噂されている
アドバイスみたいなものであろう
こころがけのためのものであろう
殺すなよ
盗むなよ
嘘つくなよ
レイプはだめよ
酒に飲まれるなよ
こーいうのは生活面のアドバイスであって、それを守ったら悟れるわけではない 戒律を守ったら悟れるというのは考え方として、チトずれてある
戒律を破ると自分が苦しい目に逢う
これなら、間違いなく真理であると言えよう >>266
例えば、今ここで和智が、「栄進くん、先天性ガイジはあぼーん!」と書く
すると今度は栄進くんが、「ここの自称覚者はナンタラ〜」と、嫌味を返してきよる
これは和智が蒔いた種が、それ相応に実って、因と縁が繋がったわけなのぢゃ
そしてこの世の全ての事象は、このような因縁によって起こるだけであって
それでもやはり、和智も、栄進くんも、実態など無いものであり、「無」なのぢゃ
そして和智はその「無」をキチンと知覚できておるから、な〜んも気にしとらんのぢゃ
(*´ω`*)yー~ 人間という生き物は、他者から、学ぶというのは、非常に難しいと言える
自分自身から学ぶのは、非常に簡単である
苦しんだなら真理が分かろうというものである
苦しむ前に説法されても、理解出来ぬ
苦しむ前に理解したなら、一番よいのだが、そう、うまいことなってない >>270
戒律は仏教の土台であり本質ね。
悟れる悟れんの問題じゃない。
戒律なき仏教は、仏教にあらず。
それを日本人はぜーんぶ撤廃しちゃった。
お陰様で、ワシは悟ったのじゃ〜というノー天気バカを大量生産^^ >>269
オレがiPhoneを使っておるのは
スティーブジョブスの助けである
これは実利だ
笑 >>273
とってもわかりやすいです
ありがとうございます 人類に奉仕などしなくてよい
お父さんとお母さんが神だから
とグルジェフなら、言いそうなもんである
爆笑 >>274
そうぢゃ。最強の敵は己であるが、最高の師もまた己なのぢゃ
未だ苦悩せぬ者には、仏の言葉など届かぬし、苦悩が極まった者から仏に導かれ
そうしてようやく悟れるのぢゃ。悔しいかも知れぬが、それこそが精進の修行ぢゃ
だから未だの者は別に、菩薩なんか「FUCK YOU 凸」と、相手にせんでも別に良いのぢゃ
(-人-) >>279
グルジェフという人は
そんなこと言ってるんですね
私は結構納得します 凡夫が人類に奉仕などというのは痴がましい話だね
稀に世の中に天才が登場するが、そういった人物が人類奉仕に目覚めればよい >>281
お父さんお母さんにお世話になった
体をいただいた
それに相応しい恩を返したか
考えてみよう
とか言ってます
グルジェフは僕、マニア級
笑 >>282
そもそも凡夫は人類に奉仕なんかせん。
奉仕なんかした暁には菩薩様やで^^ 世の中に影響を及ぼすことの出来るレベルの者が仏道精進するなら、それを菩薩といっていいと思う
何のとりえもない凡夫はせいぜい声聞
自分も声聞レベルだが菩薩の手助けくらいはしたいね 私は自分さえ心地よければ
全て良しだなあ
あとはどうにもならない感じ >>286
人類に奉仕とか壮大になってくると言い訳しちゃえるからなwwww
知人に奉仕になってくると、なんで俺が、奉仕で働かにゃならんのよ
と
途端に難しくなる
爆笑 お父さんお母さん級になると
普段から頼りっぱなしだから、余計に、助けられるのが当たり前になってて、無料奉仕は、難しいかもしれんw
まあ、感謝が出てきたら、小っ恥ずかしいけど助けようとしてしまうだろうけど 本物の菩薩は悟りなんか興味ないから。
ワシは悟ったのじゃ〜とか宣うバカを尻目に今日も人類救済^^ アジアの貧しい地域でボランティアで医療活動してる医者とかいるからね
そういうのが菩薩 >>292
だれでも人を助けるなら、その時は菩薩の境地 単純に仕事というのは、めんどうなものであり、苦しみや疲弊のあるものである
肉体的精神的に疲労困憊するのである
この仕事を無料で行うというのは奉仕である
奉仕をしたからと言って感謝されるとは限らない
奉仕をするのは、人の笑顔のためではなく
実は己のためである 賢者ディオゲネスの言葉を読めば、心が癒されるであろう (-人-)
https://sekihi.net/writers/3718 30年来佛教に関わって来たけど、未だに悟りとか知らないなぁ、悟りって何なんだろうね?
自称覚者さん、悟りって何ですか?
www >>299
悟りを知るだけなら般若心経の現代語訳を読めば、中学生くらいで、悟りを知れるww
まあ10分間は理解しようと集中しなくてはならない >>297
ワシは悟ったのじゃ〜
ワシは奉仕したのじゃ〜
ただの自己満
同じ穴のムジナ^^ 「菩薩」は、無知な者が居てほしい願望が作り出した架空の人物に過ぎん。
おりゃあせん。 >>280
よってして仏教とか修行は秘密裡にやるものだなと近頃おもいます。 >>306
ガイジの理由は
神を見たからか
それとも、悟りを開いたからか 長時間労働週70時間労働は、体の回復が遅れて、回復されないうちにまた疲労が来る。
これにより今までに無かった不快な症状が出てくる。
昨日わたしは殆ど寝て目が覚めたときに書き込みしてただけだった。
多分半日は寝て たと思う。
で今、日曜出発でトラックで休憩中。
何が言いたいかというと、時間が過ぎるのが早い。トラック乗ったり荷さばきする以外殆ど寝てるから
あっという間に時間が過ぎる。
しかしまだ土曜日に好きなだけ寝れるだけハッピーかもしれん。
戦争になったら、そんな寝る時間もなくなるよ。
だから戦時中は兵士がヒロポンで疲労を誤魔化していた。 >>291
人類を救済するんやったら
嘘でも悟った、悟りは有るって言った方がいいんでない? スジャータ大山が悟れないのは「勝ちたい」と思うておるからぢゃ。負けると良いのぢゃ
悟りが要らぬのならば、そのままで良かろう。しかし、今まで通りに敗北続きであろう
ネットで戦い、負け続ける日々から抜け出せぬであろう (-人-) チーン
栄進が悟れないのは「得したい」と思うておるからぢゃ。損すると良いのぢゃ
悟りが要らぬのならば、そのままで良かろう。しかし、今まで通りに損してばかりぢゃ
パチスロに投資して、負け続ける日々から抜け出せぬであろう (-人-) チンチーン >>311
コジが悟れぬのは
ワシが悟ったと思うておるからじゃ
皆、周知の事実じゃ
爆笑 ワシが悟りを得ることはない
中国へ渡った道元は、何も手に入れず帰った 覚者とは、最も敗北した者であって、最も大損こいた者であって
「カンスト」の向こう側から、最高の勝利と大儲けした者でもあるのぢゃ
(-人-) ♪ >>308
精神科の診断書には「悟りを開いた妄想」云々書いてあったな^^ >>315
心眼というものは実質、あるものなのじゃ >>310
「ワシは悟ったのじゃ〜」は、まだまだ執着がある状態。
自分にも悟りにも執着しない状態が理想なのねん^^ >>316
妄想じゃない行為ってどんなんよw
妄想じゃない会話なんて見たことないやろ?
あったとしたら天才としか言いようがないわw >>316
栄進は悟った詐欺で、障害年金せしめたくせに。 犬山君は心眼が曇りすぎなんだわ。
レスの反応がみんな的外れで、子供じみたオウム返ししかしない。
コジと犬山の心眼の差は才能の違いなんだよ。
輪廻を肯定せざるを得ないね。コジは過去何生に渡って研鑽を積んできたということなんだよ。
犬山はこれから謙虚になって出直すくらいじゃないと心眼は曇る一方だ 人生というロールプレイングゲームでは。己が主人公なのぢゃ。そのゲームの仕様は
0〜999までしかステータスが表示されず、所持金は99999ゴールドまでぢゃ
HP50の主人公が、多くの敵と戦い、酷いダメージが蓄積して、HPが残り0になっても
それを超えたダメージを喰らってしまえば、カンストを超えてHPが999になってしまう
所持金100ゴールドの主人公が、多くの盗賊から窃盗被害にあって、残金が0になっても
それを超えた額を盗まれてしまえば、カンストを超えて所持金が99999になってしまう
悟りとは、このような「カンスト超え」で、彼岸へと渡ってしまうようなものぢゃ (-人-) >>309
忍耐力凄いですね
私はそんなに働くと
何のために生きてるのか
自分に問いだして
死にたくなると思います >>318
いや、悟ったという妄想が頭からこびり付いて離れない^^ >>324
自分に問うておるものが、自分ではなかったのじゃ >>325
その妄想に苦しみがあるのかのお
その悟ったというのが煩わしいのなら、捨てるとよいのじゃ
爆笑 苦悩する者らよ、お主らが辛いのは、よく分かる。しかしその苦悩が無ければ
「カンスト」できないのぢゃ。人生から逃げ続ければ、出てくるものは愚痴や嫌味ばかり
精進する者らよ、お主らは懸命である。悔しいことも大いにある筈ぢゃ
しかしその姿勢は、いつか我々を一つに繋ぐものとなるであろう (^q^) 忍耐力弱いからトラック運転手やってる。
たとえ短時間労働でも工場など人間との距離が密なところはストレスが酷い。
あの人が嫌だとか、この人がムカつくとかね。
たとえ長時間労働で体はクタクタでも人間関係のストレスよりはまだまし。 >>320
鬼和尚はすべて妄想じゃというけど。
精神医学では妄想と現実は区別される。
ワシは悟ったのじゃ〜は宗教妄想^^ >>323
敵に倒されて教会で復活していたのだが、ふと、ゲームに飽きて終了してしまったのだ
電源OFFされて画面は真っ暗であるが、もはや主人公は存在ぜず
画面が真っ暗であるとも知らぬのじゃ 時間が早く感じるというのは苦痛が少ないから。
以前某自動車関連の工場で働いていたときは非常に時間が長く感じた。
それだけ精神的に苦痛が大きかった。
肉体的苦痛は眠いとか痛いとかダルイとかそんなことだから。
精神的苦痛は「嫌だなあ嫌だなあ」って脳内でリフレインする苦しみ。 >>332
腹膜炎で苦しんだときは
めちゃくちゃ長く感じたな
一息吐くのも吸うのも覚悟が必要で
痛みに集中させられて何も考えられんかった 修行は、強制も強要もしてはならん。それは大怪我をしてこいとか
全財産を失ってこいと言うに等しいもので、自発的にやろうと思わぬ限り
押しつけなくて良いのぢゃ。あくまで個人の自由なのぢゃ
しかしながら、精進をせぬ者らの人生は、それ相応にブザマになってしまうのが
凡夫の人生の嫌味ったらしさでもある。誰がどうのでなく、凡夫の人生が意地悪なのぢゃ
そう思ったり、感じたことは、あるでしょう?(-人-) >>234
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ砂山から数粒の砂を取り除いても砂山ですが
数粒取り除く操作を何度もくり返し
最終的に一粒だけ残ったものも「砂山」と呼べますか? >>330
脳内で回想されていることを、妄想とか、空想というのだ
それは、目の前の出来事から、注意を奪い、目のまの認識が、なくなるからじゃ!
そうすると仕事でもミスをするじゃろう
現在とのべておるものは、今、触れておる、感受の働きの作動しておる
つまり、肉体の現在地の、環境、その、内外の現在を認識しておる働きのことじゃ >>321
うーん?悟ってないんならそもそもキチガイ認定されない。
「私は釈迦と同じです、ブッダです」て大真面目に主張しただけなんだけど。
この前主治医に、「あれは演技です」って言ってみたけど。
「そうは思えない」って突っぱねられた^^ >>337
オレも病院行ったら確実に認定されるな、笑
オレの場合、天国の音楽が聞こえるからな
爆笑 >>337
医者だって、心の全ては分かっていない。 >>336
妄想ってのは訂正不可能な誤った確信のこと。
現代医学では悟りは妄想らしいッス^^ >>311
>スジャータ大山が悟れないのは「勝ちたい」と思うておるからぢゃ。負けると良いのぢゃ
仏教の研究機関にもいた、坐禅も30年来だ。
似而非覚者との問答は瞬殺で終わる。
師家の元で見性もした。
が、悟りとか知らない。 >>340
内容の問題ではない
脳内で回想している、夢を見ている
こういう想像の働きのことを、妄想、空想というのだw 「悟りとは何ですか?」と聞かれて、そこそこ説明できぬ者が、リアルで悟ったと言えば
そりゃあまあ、キチガイ認定されるよね >>322
無我なのに何処に心眼があるのかな?
心眼がある場所を教えてくれ。 >>339
阿頼耶識とか脳を解剖しても見出せんわな^^ >>341
仏教を学問として研究しても悟れぬ。坐禅を1分やろうが100年やろうが悟るときは一瞬
お主は本物と偽物を見間違えておる。お主の師にも、鬼和尚とのやり取りを見せるのぢゃ
(-人-) >>343
実際、悟ってはないが
リアルで悟ったと発言した経験は、たくさんあるwwww
その反応は様々であって、一括りに、キチガイ扱いされるとも限らない >>342
あれは夢でした空想でしたって自覚できるのは妄想では無い。
悟りは夢であり空想だと思うことは正常なの。
ワシは悟ったのじゃ〜と「確信」することが妄想なのねん^^ 主治医に「釈迦も統合失調症ですか?」て聞いてみたけど。
「直接診断しないとわからない」て言われた^^ >>354
そらなら、悟ったものが、統合失調症というのは栄進菩薩のウソではないか、笑 悟っていない精神分析医に、何が分かる?
専門バカもおる。 >>347
???
知らないものをどう悔しがるの? 釈迦をバカにするのはやめとけ
栄進のような男になる >>360
あ、
そうなの??
ごめん、知らんかったわw
とにかく悟りが、病とは言ってないんでしょ マジで釈迦をバカにするのはやめとけ
釈迦に落ち度は微塵もない
バカな仏教徒もいるがそいつがバカなだけだから >>357
呆けるというのは幸せなことかもしれませんね^^
そのまま安らかでありますように††† 大山と栄進は屁理屈が好きな点で似とる。
まともに相手にしないで、からかうのが正解。 >>348
冗談も過ぎると本気で懲らしめますよ?
wwwww >>355
俺が悟ったからキチガイなのか。
それとも悟ってないのに悟ったと主張するからキチガイなのか。
ならば本当に悟った人がワシは悟ったのじゃ〜と主張することはキチガイではないのか。
うん、ここをポイントに今度主治医に質問してみる^^ 徳川吉宗の言葉に、「総て人の上にたつ時は、愚なるも智あるさまに見え、
下にいるものは、智あるも愚に見ゆるものなり」というものがあるが
愚か者ほど、火に入る虫のように、表向きの輝かしい威光に惹かれて従ってしまい
最後には焼き尽くされるだけなのぢゃ。愚か者だからこそ、地位ある者を盲信するのぢゃ
(-人-) >>364
吹いた wwwww
一度でもそうあって貰いたいねw wwwww >>368
>愚か者ほど、火に入る虫のように、表向きの輝かしい威光に惹かれて従ってしまい
>最後には焼き尽くされるだけなのぢゃ。愚か者だからこそ、地位ある者を盲信するのぢゃ
その通りですよ。
早く"悟り"という威光や地位から離れる事です。 一人の愚か者に対面で語ることほど難しく、壇上に登って大勢の愚か者に語るのは容易い
(-人-) 例えば釈迦が妻子を捨てたロクデナシと言うものがいるが、
妻子は釈迦の真意を悟り最終的に帰依したのだ >>367
それでこそ大山くんです^^
いつもの敗北宣言が見れて安心しました^^ >>370
悟りは、地位ではないのぢゃ
寺の僧職は、地位なのぢゃ。大山くん
病院の医者も、地位なのぢゃ。栄進くん
(-人-) >>330
鬼さんに言いたい事あるなら
恩義を感じてる栄進さんが言ったら?
更生させたいんでしょ?
精神医学ではっていうけどさ
精神医学のエビデンスって
何処が金出してるか調べたら結構エグいよなw
もちろん対象医療のエビデンスはもっと酷いよw >>371
どうやってってw
レスする以外の方法があるの? 釈迦をバカにした栄進に愈々呪いがかかることになったなw >>356
仏教の専門家で精神科医って人おるんかな?
おったら診てもらいたい^^ >「私は釈迦と同じです、ブッダです」て大真面目に主張しただけなんだけど。
どわっはっはっはっはっは〜〜〜〜〜 >>375
wwwww
こじさんにとってのMAXまで話のレベル上げても良いですよ?
知識に非ず、体験に非ず。
悟りも迷いの対立概念。
悟りと迷いを超えたところを示せますか? >>362
他人を病人扱いするのはバカにすることなんかな?
貴方は癌ですってバカにしたことになるんか^^ 早い話しが「誰も生きてなどおらん」のぢゃ
これで全てを納得できぬなら未熟ぢゃ (-人-) >>381
悟りと迷いとを超えたものは、「すべてがそのまま」だと言うことぢゃ (-人-) >>380
キャー!愛しのパーピマンさま来たー!
お久しぶりです、エヘヘヘヘ^^ 権威主義の大山も
道徳依存の栄進も
先天性ガイジあぼーんの和智も
悟っていようが迷っていようが、すべてそのままの、真理の一部に過ぎぬのぢゃ (-人-) >>378
バカにしてませーん。
あくまでも独断と偏見かもしれませんが事実を指摘しただけです^^ >>388
独断と偏見なら
事実がどうかもわからんやんw
いつまでそのせこいスタンスで質問者演じる予定なんw 誰がどこで、苦悩と決別できて悟ろうが、悟るまいが、いずれその者は死ぬのぢゃ
そしてまた新たな生命が産まれてきては、成長して学び、そして迷って苦悩する
殺人や、強姦や、強盗や、詐欺も起こりよるし、戦争も起きよる。無くせないのぢゃ
聖者が現れたところで、無くせないのぢゃ。すべてそのままに続く「諸行無常」なのぢゃ
悟った者だけが、心苦しくないだけぢゃ (-人-) >>389
一切皆苦→ウツ状態
悟った!→躁状態
釈迦は双極性障害のキチガイ^^ >>341
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ以前ジャンキーたんは我が悟るって言ってましたけど?
>そういう事ですね。
我が悟るんです。
常・一・主・宰の我など無いのに、我が悟るんです。
さすが栄進殿。 >>「諸行無常」
こんなくだらない見たまんまのことを、さも凄い大発見真理であるかのように確信すること。
これも躁状態にありがちなことやな^^ >>395
ごもっともなのぢゃ。栄進くんに座布団5枚進呈 (-人-) >>390
しゃーないやん。
釈迦は死んじまってんだから。
独断と偏見で評価するしかない^^ >>384
>早い話しが「誰も生きてなどおらん」のぢゃ
>これで全てを納得できぬなら未熟ぢゃ (-人-)
それだって"死"という対立概念が貴方にあるから言ってる事でしょ?
生死がないところで言えなきゃ、偽物、似而非覚者ですね。 >>385
>悟りと迷いとを超えたものは、「すべてがそのまま」だと言うことぢゃ (-人-)
それだって"そのままでない"って概念があるから言ってるんでしょ?
まだ相対じゃないですか? >>398
そうぢゃ。ニュアンス的な表現をしただけぢゃ。すべてそのままなのぢゃ (-人-)
>>398
そうかもしれん。言語表記しとる以上は、致し方ないことなのぢゃ (-人-) >>394
常・一・主・宰たる我など見当たらない、ってのが仏教ですよね。
だから、我が悟るんです。
意味分かるかなぁ?
要するに無いもの(我)を有ると思って「悟ったのぢゃ〜」って馬鹿が一人芝居やってるって事です。 誰かの考え方に反論する気がないな・・・
その人の考え方の結論を知るだけで十分だなあ
結論に魅力感じたり惹かれれば
心にのこって時折思い出したりするだけで
反論とかするよりは自分の思うところを
話したほうが楽しいと思うけどな
間違いを指摘する立場に立ちたいとかあるんかな
なんでも自分の願望ははっきりさせたほうが良いと思う >>愚か者だからこそ、地位ある者を盲信するのぢゃ
盲信じゃなく信頼でしょう。
少なくともワシは悟ったのじゃ〜と盲信する愚か者より医者は信頼できる^^ 和智は、悟りの世界チャンピオン
すべての坊主より上の位に着いておる
その和智が言うのぢゃ。寺はすべて不要ぢゃ
(*´ω`*)〜♪ >>403
ほんとに医者信頼できますか?
自分は人との関わりの中で
医者への信頼は相当低いけどなあ・・・ 大乗非仏説が正しいのぢゃ
仏教には歴史も伝統も無いのぢゃ
形骸化された経典の教えはすべて誤ちぢゃ
(-人-) >>395
それは諸法無我、十二因縁などとワンセットな
そんなことも見逃してたインド人も相当バカだったてことだ >>401
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ塵や埃を払っていて悟った
コオロギの鳴き声で悟った
箒で叩かれて悟った
全て妄想って事ですねwww 葬儀も、永代供養も、お祓いも、水子供養も、おみくじ売りも、経の読み上げも
何もかも「慰み」の商売なのぢゃ (-人-) >>405
主治医を信頼してるよ。
もう10年近く通院してるけど。
精神病の患者は特に医者を信頼した方がいい。
でも周囲の人間の無知な偏見で信頼なくして通院や薬を勝手に辞めちゃうんだなあ。
ほんで再発して最悪の事態を招く^^ >>406
大乗非仏説だが大乗も方便でありインスピレーションの産物な
しかし今の時代にそぐわない内容ではある
現代は仏教の真理を悟ったものがネットで仏教を噛み砕いて語ればよいだろ >>400
>そうかもしれん。言語表記しとる以上は、致し方ないことなのぢゃ (-人-)
いいえ、そこを超えてなんぼなんです。
公案の一部は、まさにその相対が許されないところまで追い込むんです。そして出る"獅子吼"が、まさに"無字"なんですよ。
それで初めて禅者として一人前って認められるんです。
いい加減に"仏教プロレス"はやめなさいよw
プロレスラーが弱いんじゃ無くて、プロレスで格闘技には勝てないんです。
そんなの知ってるでしょう? 精神医療とは、医者と製薬会社による、プラシーボ偽薬か、精神薬依存を誘発させる
悪どい商売なのぢゃ。依存症の愚か者だけが騙されて行くのぢゃ (-人-) >>404
プロレスでは格闘技には勝てないの知っててまだやるの? プロレスは、格闘技なのぢゃ
空手も柔道も、格闘技なのぢゃ
殺人術ではないのぢゃ
公案は、文字や言葉に過ぎぬのぢゃ (-人-) >>408
そうした体験はあったでしょう。
それを悟りとするから妄想なんです。 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレジャンキーたん>>408をうやむやにできません ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ悟ったとされている禅師の方々も妄想とすべきですね まず、こじの悟りと仏教の悟りは違うというところは間違えてはいけない
仏教は四法印を外せないから
これ外したら仏教的に外道
この四法印を今の言葉、、芸術、文学など使い工夫して語ればよいと思う >>407
十二因縁は、訳のわからん屁理屈だよね。
無知が消滅すれば、、、、苦しみが消滅する、笑
キチガイって、こーゆー屁理屈大好き。
俺も十二因縁じゃないけどチラシの裏に書いたもん、人間はなぜ苦しむのかって。
思い出すだけで恥ずかしい^^ やぁ諸君ら、ごきげんいかがか?
いいかね?
たとえば遊園地。
子供は遊園地であれこれ考えず、何もかも忘れて遊ぶね。
その様でありなさい。
「はからい」なんぞ要らんのだよ。
仏教用語が何だと言うのかね?
それはただの言葉だ。
観覧車が観覧車と名付けられたのと何ら変わりない。
幸せでありなさい。 >>421
和智は、四法印を外しておらんのぢゃ。四法印と三法印の説きわけもしとる
一切皆苦は、あくまで凡夫向けの言葉だからぢゃ。お主も工夫して語るのぢゃ
(-人-) >>404
>和智は、悟りの世界チャンピオン
格闘家に瞬殺されるプロレスラー。
仏教板で瞬殺される悟りのチャンピオン wwwww >>423
偶然にも、手ぶらちゃんが
初めて、いいこと書いたのだ
賞賛にアタイするw >>422
つうか釈迦がキチガイと思うなら仏教やめればいいだけだよ
もしかして既にやめてたら無駄なレスだったね >>415
>公案は、文字や言葉に過ぎぬのぢゃ (-人-)
いいえ。
実参もしないで語らないでくださいなw >>420
だから、体験がなかったとは言わない。
悟りとするから妄想なんです。 >>424
一切行苦はコジくんの説かと思ってたのに否定するんね?
w パーピマン来るとか、今日は、日曜日だからか微妙にメンバー豪華やな
トラックのサトラーもいたしw >>410
そんなに長年付き合っているんですね
自分は身体の治らん病気で通院はしてるけど
自分なりの理解のほうが重要だと感じてるから
せいぜい上手いこと使えると便利な道具
という感じですよ医者 >>423
そうじゃない。
「幼子になれ」じゃないんだ「幼子の様にならなければ」なんです。
そこが佛教でいう妙有であり、妙用なんです。 >>429
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ禅師も悟っていないが正解ですねwww 仏教とは、悟った者の教えなのぢゃ。覚者の教えなのぢゃ
古い時代の覚者の教えを教義化して、それを法だと言うこと自体が、誤ちなのぢゃ
今の時代には、今の時代の覚者が、世界中に大勢おるのぢゃ
その者らの教えこそが、仏教なのぢゃ (-人-) 悟った者は、寺を建てぬのぢゃ
悟った者は、供養をしないのぢゃ
悟った者は、教団を作らぬのぢゃ
悟った者は、戒律を定めぬのぢゃ
悟った者は、権威を主張しないのぢゃ
悟った者は、教えを教義化しないのぢゃ
悟った者は、仏教宗派を公言しないのぢゃ
悟った者は、布施を求めたりしないのぢゃ
悟った者は、ただの乞食であるのが殆んどぢゃ (-人-) >>436
それをするための気持ちが
起こらないと言うことですか? >>432
身体と精神の病気は、、、別もんだな、当たり前やけど。
いや、精神は脳という身体の病気なんだけど根本的治療法がない。
現時点で治るという希望がない。
患者の方が医者を食わす為の道具なんじゃないかと思ってしまうのも吝かではない^^ >>438
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ薬って副作用あるんじゃないですか? 弱い心で宗教に挑んでも、カモにされるだけぢゃ。働くことも、自然を破壊するだけぢゃ
金に釣られた愚か者だけが、カモや社畜にされるのぢゃ。向上心や理想や努力を言い訳に
いずれにせよ、弱い心の肯定に励んでおるだけなのぢゃ。こうして社会が乱れるのぢゃ
(-人-) こじは良いことも言うけどアホなことも言うんだよな
アホなことを言わないようになったらチャンピオンになれるよ >>422
快楽や苦痛はそこにあるように見える。
しかしそれは通りすがりのピエロだ。
あなたはそれらではない。
全て在らしめなさい。
退けようとしてはいけないよ。
触らなければいいだけだ。 心の弱い者ほど、信心を薦めるものぢゃ
それで苦しんでも、未だ分からぬのか
心の弱い者ほど、労働を薦めるものぢゃ
それで苦しんでも、未だ分からぬのか
心の弱い者ほど、何かをしたがり、させたがるのぢゃ。鉄拳制裁しても良いのぢゃ
骨の一本でも、折ってやれば良かろう (-人-) >>435
アホか^^
法は不変なの。
お前のやってる事は仏教じゃなくて私狂^^ 中国の田舎のほうでは、水が流れる一本の溝に、数人がしゃがんでウンチしよる
男女兼用であり、目の前で女性がお尻出してウンチしてても、見ないようにするのが
暗黙の了解であって、それは自然界の動物だって同じ。興奮するアホは先進国の男だけ
先進国だからこそ、食品を提供する企業には品質管理や成分表記の義務が課せられており
在庫が腐れば損失を売り手が被らなきゃいけないから、防腐用の添加物をたくさん入れる
それを食べ続ければそれが身体に蓄積していき、いずれは癌にもなりよる
街中の環境はとても清潔ぢゃし、水もカルキ混ざりで殺菌されとるから、寄生虫の心配は
無いけれども、その分だけ自分の身体の抗体が、要するに雇用問題状態で仕事がなくなり
皮膚の表面に出てきては外の雑菌と戦いたがるから、それでアトピー肌になってしまう
これだけ便利な世の中だと、マンパワーの価値も少ないし、他人の存在が全然有難くない
むしろ人が多くて邪魔だし、互いの存在に殆んど感謝できないから、人心は荒んでいく
なかなか自分の価値をアピールできないし、誰も必要としてくれないから、うつ病になる
こういうのが嫌だったら、極論だけど、猛獣や、毒ヘビや、毒草や、寄生虫や、悪天候と
武装して徘徊してる野盗や、密猟者や、麻薬マフィアがおる、後進国へ移住すればよい
何事も、諦めが肝心なのぢゃ。諦観、諦観。うふふふ (●´ω`●)yー~ 心の弱い者は、家の近くにスーパーが建つことを望んで、建てば川は汚染され魚が死滅し
時給800円でスーパーで働かされ、1本2000円のウナギをそのスーパーで買ってしまう
心の強い者は、家の近くにスーパーが建築され始めたら、夜中に工事現場を荒らして
重機の燃料タンクに砂糖を混ぜてエンジンを潰して、川に棲むウナギをタダで食べるのぢゃ
(-人-)〜♪ >>446
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ尋ねるまでもありませんよねw
>常・一・主・宰たる我など見当たらない、ってのが仏教ですよね。 ホッテントットにアトピーはないが
多数のエイーズ感染者が居る。 俺の婆さんはトイレ行っても手を洗わなかったから抵抗力があって風邪引かなかったと自慢していた。
健康な女のマンには乳酸菌が居て、それが家族の健康を保ったんじゃろう(笑) 俺の婆さんは真っ黒い顔して巨乳で手足が長く
エチオピア人みたいなんで「ピア」と呼ばれたそうだ(笑) >>453
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ我がないのに誰が悟るのですか? 俺は今荷卸し場の近くの駐車場で待機。
明日の朝一で荷卸し。
何を運んでるかというと車の部品。
車というのも必要ないんだよな。コンビニだって必要ないんだよ。
便利は便利だけど。
必要のないことを便利だからとか快適だからとかで色んな仕事が増えた。
事務職はまさに金が生んだ仕事。運転手とお客の直接取引なら事務職員なんて要らない。
それがまず運賃が会社の経理に入る。そして偉そうに「ご苦労さま」とか言って
自分の手柄みたいに上から給料渡すと。
ちゃっかりピンハネして(笑) 普段はノーパンなのに、お寺に行くから何枚かあるボクサーパンツを履いたら睾丸が痛い 冬だって、米と味噌と漬物あれば、十分健康に暮らせる。
それがクリスマスパーティーやって鶏肉食べたりケーキ食べたりして成人病になるんだよ。
余計なことやって忙しくなり不健康になり疲れてアトピーになる。
ケーキ予約の裏ではヤマザキとかの工場で単純肉体労働で安くこき使われてる人がいっぱい居る。
人間のエゴが余計な労働を生んだ。夜中にトラックがガンガン走ってるのも
エゴが生んだんだよ。 >>455
だから、我だって言ってるじゃないですか。
見当たらないものを有ると思って悟りを妄想してる、って事です。 とにかく、こじさんは外に出る事ですよ。
引きこもりのネット内妄想覚者が「儂は悟りをひらいたのぢゃ〜」とか、 お笑いネタ以外の何物でも無いんだしw
それを承知でプロレスやってるのならまだいいけど。
まさか、本当に悟りとひらいたとか思って無いよね?
冗談だよね?プロレスだよね?道化だよね?
wwww >>460
∞ノノハ∞
川^〇^ハレそれはコオロギの鳴き声で悟ったとされている禅師も
見当たらないものを有ると思って悟りを妄想してるのではありませんか? 一般凡夫の生活パターンは過労死や鬱病を生んでも仕方ないよ。
精神病まないのは犬山みたいなよほど鈍感な人間くらいだ。
感受性豊かな人は病むか諦めるしかない。 俺は「しゃーないな」と思ってる。病むほど感受性も無くなったし、慣れちゃった。
人間がみんな地獄の餓鬼に見える。スーパーとかで買い物するときレジに並ぶ人を見ると
人間の顔してる人は居ない。血色が悪くて不機嫌そうで餓鬼ロードまっしぐら。 ヨーロッパでは家畜を出来るだけ自由に飼うことを法律で定めてるそうだ。
家畜でさえせめて生きているうちは自由を謳歌して貰おうとする時代に
日本人は人間に家畜以下の不自由を課している。
なんでこんなに眠い目こすって働くかというと、生活費のため。
家畜は餌貰えるけど、人間は労働しないとエサ代入らない。
エサ代欲しいから眠い目こすって走らないとならない。
カフェインドリンク代だけで毎日千円以上掛かってる。
それでも他の仕事よりは給料がいいから贅沢できるわけだね。
北海道のビル管理会社にいたときは今の半分のエサ代だったから。
餓鬼ロードだよ。 日本人の女もよく働く。バイト三つ掛け持ちしたりして家族のエサ代稼いでる。
よくやるなと感心しますわ。
そんな考えてると鬱病になりそうだから寝る(笑) >>467
∞ノノハ∞
川^〇^ハレない我がコオロギの鳴き声を聞いて悟ったと妄想していますよね? >>462
本来、我も無ければ悟りもなし、ですよ。
然るに、顛倒夢想しているから、我があるから悟り(迷い)もある、なんです。
だからって禅師達が顛倒夢想してると早とちりしてはならないんです。
そうした事を弁えた上で、悟り云々言ってるんです。 >>469
禅的に表現すると、コオロギが鳴いてるのでは無く、「(自他が無いないところの)私が鳴いている」でしょうね。
もちろん、その私は常・一・主・宰の私ではありません。
無我の我です。空即是色の色です。 >>470
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>本来、我も無ければ悟りもなし、ですよ。
禅師云々ではなくともこじさんは体験されたんです
そうした事を弁えた上で、悟り云々こじさんは言ってると麦は思います >>471
∞ノノハ∞
川^〇^ハレコオロギの鳴き声がそのまま自分になっていますよね
それをコオロギの鳴き声で悟ったとされた
ジャンキーたんが言われた様にコオロギの鳴き声で悟ったとされたのが問題であるんです そこまでおすすめせんでもいいんちがいますか。
お好きなようにみんななさるのが一番なんですから。
世間の人に仏教は必要ありませんよ。本来誰でもそうのはずなんだから。
ほっときゃいいんですよ。
本当に救いを求める真摯な者ですら帰れと言われるんですから。
花が散っても、興味ないんですよw
お気持ちはお察ししますが。 >>147
>おぬしには、負けるのじゃよ^ー^
またまた^^
差取り、昔どこがで聞いたことあるなぁ
昨日はは付き合いで酒を飲んでいた
やはり、人と話すのは面白い
片一方でスッタニバッタを読んでいる
これはこれで面白い
五、最上についての八つの詩句
ちょいと目についた >>472
いいえ。
まず薬物による異常体験は禅定とは一切関係ありません。
これは実際見性された柴山老師の子弟が実験検証されて断言されてます。
禅界じゃ有名な話です。
また、彼の「自我が剥がされた云々」は、見性とは全く別物です。
これは私の体験や他の見性者の慨述からも明らかです。 >>473
ともあれ、追体験されて下さい。
納得がいきますから。 >>476
∞ノノハ∞
川^〇^ハレコオロギの鳴き声が自分になっていた
わりと体験は簡単だと思いますけど
これを悟ったと言えますか?
同じ体験が禅師だから悟った一般人は悟っていないと線引きされますか? カルトを盲信してるからしょうがないよ
自分の教団だけが絶対で正しいって思いこんでる つまりですねえw
「現在の日本には、覚者は一人もいません。」
はい、結論www いるのは、
「そうでも思わなければ、自分の存在意義が見いだせず、自己崩壊してしまうので
必死に『自分は悟った』と思い込み、かろうじて自己を保っている「なんちゃって覚者さん」 」
と、「本気で悟っていると思ってる基地外」 だけwww
あとは、希少種として、マグロか?ww >>481
ふむ
まあ、オレは前者だな
しかし、スジャータ大山氏は、なかなかいいことを書いている >>480
それは可能性の話だろw
よくもまあ、断言できたものよ
オレが悟ったわけじゃないが、日本には覚者ゼロって、じゃあ、世界にはいるのか?
パーピマン目線
覚者はいるのかw
生きているものに覚者がいては、パーピマンの想像した覚者と乖離し過ぎるから、だれも出てこんのだろう
これは、なかなか、そうかもしれんぞw 意外とパーピマンは覚者を超人のような目線で見ているところがあろう
法を悟るというのは、人間として、優れているのとは関係ないとオレは思うw
まあしかし、我々が、ここで話したところで、真の覚者が、世界にはゼロとなれば、もはや、仏教としては絶望的な状況である 仏教として絶望的であったとしても
法が普遍であることは、変わりがあるまい
釈迦が発明したのが仏教なら絶望的だが、別に釈迦が発明したわけではなく
元々ある現実を説明したのだから、再び、悟りを開くものも出る可能性はあるからな >>483
勿論、どこかにいるかもしれんがw その可能性は極めて低いと思うぞw
現代の日本社会のシステムでは、覚者誕生の可能性は殆どゼロだよw
今の日本で、全てに無執着で生きていけると思うか?
乞食の生活形態は、もうとっくに日本では失われている。
布施が生活の一部として成立しているタイなどでは、いるのかもしれんがねw
モノほんの覚者がw
まあ、日本の坊さんたちは、日本の資本主義社会の構成員であって、嫁さんや
子供もいる家庭を持ってる。
それ自体を否定するものではないが、そこからは決して覚者は生まれんよw
まあ、中にはそれこそ、犀の角のように生きてる修行者もいるのかもしれんが、
そんなの聞いたこともねえw 。*゚゚*。
*。゚゚。*_
゚*。。*(☆フ。*゚゚*。
。*゚ 。*゚*。*。。゚゚。*
*゚ 。*゚ *。 ゚*゚゚
*☆。*゚ *。 ゚*。
☆ Merry ☆ ゚☆
/ Xmas☆ ゚*☆*゚
(☆。*゚*。☆。*゚☆)
 ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄
(⌒⌒)
\/ 日本の仏教は南直哉が象徴してるし、スリランカの仏教はスマが象徴してるように
もう凡夫様から見ても餓鬼ロードまっしぐら(笑) スリランカ仏教、大乗仏教。
看板はいらない。やってること見れば十分だ(笑)
クソガキの能書きに騙されるのはクソガキだけ(笑) タイ?モノホン覚者?(笑)
タイの出家は布施受けまくってメタボリック僧がだらけだぞ(笑)
結局太った餓鬼か、痩せた餓鬼の違いで餓鬼ロードは餓鬼ロード(笑) >>481
やぁ、諸君らおはよう。
自己崩壊は鍵となる。
そして自己を保てなかった者は世界を脱ぎ捨てる。
世界はもぬけの殻だ。
その時あなたは与える事しかできなくなる。
あなたがサンタクロースだ! あの手ぶらがプレゼントを引っ提げて帰って来た!
待望のNewシングル
「なにもなくて」 絶賛発売中!! 食い物もらって外で生きて死ぬ
人生を生きる人はいると思うよ
時代なんか関係なくやる人はいる
私でも数ヶ月できたし
楽勝でいると思う
でもそんな人は少ないだろうし
そんな人を知ることができる人も
少ないだろうし
私はそんな人とすれ違っても
関われる縁がある気がしないよ
そんな風に思うなあ >>493
世俗の中に在っても出家は出来る。
思考や感情、感覚に巻き込まれない事だ。
だからと言ってその言葉に囚われない様にしなさい。
「私は自由だ」と言ったとたん、それは自由という観念に縛られる。
要点を掴みなさい。 このような欺瞞に溢れてる世の中で、鬱病にならないほうがおかしい。
みんなして嘘つき。したり顔で。
とくにクソ坊主(笑) >>495
それがどうしたのかね?
役割は身体がこなしている。
私は身体ではない。
会社も私のものではないのだよ。
私は何も持っていない。
姿形のないものが何を持っているというのだろうか?
あなたは身体に引き摺られている人の様だよ。 僧職や僧の位などは、肩書きなのぢゃ。悟ってるかどうかは関係ない
それは仏教パロディであり、仏教ビジネスであり、金儲けの既得権に過ぎぬのぢゃ
目覚めることは、実践なのぢゃ。悟ってるかどうかが大切なのぢゃ (-人-) ♪ ここは仏教の「釣り堀」なのぢゃ。生け簀に泳いでおるのが、大山と栄進なのぢゃ
他にも何匹か、日本社会に毒された養殖魚が泳いではおるが、釣り竿を垂らしてから
すぐにガッついて来るのが、スジャータ大山なのぢゃ。ブラック (社会) バスなのぢゃ
引きを楽しむのぢゃ。昨日はパーピマンとか言うレアな養殖魚も釣れたのぢゃ
今日もまた、釣りを楽しむのぢゃ (.-_-.)o/| 南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>500
普段の私は沈黙している。
ここに来るや否やパロディに化ける。
本当の私を知る者は周りにはいない。
私は知られざるものだ。 ところで「悟り」の実感が得られる前と後では、日常で感じられる「幸福度」はどの程度違うものなのでしょうか? 曹洞宗www
禅宗は糞wwww
『つまり、全ては空だから、何をやっても良く、
火に入っても焼けたと思うのは錯覚だと。
こうして”自己保存の本能からおこる一切の衝動を犠牲にする”ことが可能となり、
これが悟りであり、天皇への忠だと。
これを否定する者が出たら”仏に会ったら仏を殺し・父母に会ったら父母を殺してしまえ”と。』www
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 和智は、悟ったのぢゃ
和智の悟りは、肩書きではないし
和智の悟りは、金儲けでもないし
和智の悟りは、既得権でもないし
和智の悟りには、地位がまったく無いのぢゃ
和智は、貧乏であり、ナマポ乞食なのぢゃ (-人-) ♪ 要するにwww
禅宗の悟りは空www (ダークマターマシン糞山犬の分野)
釈迦の悟りは刹那www (鬼和尚の分野)
親鸞の悟りは色www (親鸞とかおらの分野)
みんな違ってみんな良いwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>504
悟る以前の幸福は、理由づけが叶ってようやく実感できる場合が殆んどで、少ないのぢゃ
悟った後の幸福は、理由づけがされなくても常に幸福を実感できよるから、多いのぢゃ
(-人-) ♪ >>503
>本当の私を知る者は周りにはいない。
当たり前だろw
だったら自己紹介しろってw 刹那と言うか鬼和尚の言う無じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>512
なるほどです。
では悲しみや苦しみに関しての受け止め方ではどうですか? >>504
このように、悟りとて色々あるのじゃwww
どの悟りをとるかでもあるしなwww
おらは極楽浄土www
鬼は荒廃した山岳地www
ダークマターマシン糞犬山はマシンルームwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>508
それをアイデンティティにしてはいけないよ。
貧乏も金持ちもない。
地位なんてものはありはしない。 >>504
「手を打てば鳥は飛び立つ鯉は寄る 女中茶を持つ猿沢の池」
悟りとか知りませんけどね。 >>516
身体が苦しいときは「う〜、苦しい〜」と言うのぢゃ。痛み止めとか飲むのぢゃ
心が悲しいときは、素直に悲しむが、拒否することなく受け容れるのぢゃ
しょーがないのぢゃ (-人-) >>518
心療内科にどうぞ(´∀`)
そこはあなたのパラダイスw まあ、禅宗の悟りは空じゃwww
まつがいないwww
空とはマシンじゃAIじゃwww
ポッタンの弟子の大山じゃし、ポッタンに似てるのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>513
生きとし生ける大山どもらは
幸せであれ安穏であれ 生きとし生ける大山どもら
たくさん草を囃せ、火病であれ (-人-) >>521
ありがとうございます。
法華経の「法師功徳品」で述べられている、
「この人の味覚をつかさどるものは清らかで 悪い味を味わうという事がない
その食べるものは ことごとく皆甘露の味となるだろう」
というのがどうにも納得いきません。
私も、不味いものは不味いのであって、苦痛は苦痛だと思います。
そう受け止められなかったら、それこそ狂気にしか思えないのです。 >>525
養分ありがとう。
別に怒って無いからねw なめ爺でてこないなぁ
差取り、面白いことを言う
では、差を取るにはどうしたらよいか?
スッタニバッタ
二、なまぐさ 250
賢者は、見聞したことに汚されない >>510
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ面白いねおぉ〜www
麦チャンポンにする♪www 未だ、日本に根強く生きておる、マイナスでもお構いなしに働きたがる「労働賛美バカ」
目覚めた和智が、何もするなと教えておるのに「何か仕事をやりたがる馬鹿」
こいつらを日本社会から駆逐するのが、和智の狙いなのぢゃ。暴力も辞さぬのぢゃ
電磁パルス兵器が必要なのぢゃ (-人-)〜♪ >>529
「差を取る」のが悟りというのは、それは格差是正のことではなく
差異を見比べする心を取れ、であるから勘違いするなよ?
外のことではなく、心の内のことぢゃぞ?(-人-) >>486
確かに我々凡夫の立場からすると、すべてに無執着で生きているなどというのはありえん話に思えてくる
しかし、それは、悟りを開いて後のことであって悟りを開くまでの間も無執着ということではなくないかな
しかも、悟りを開いたなら、乞食でなきゃいかんなどという、くだらん執着もないだろうから
自然におって、あるままに生きるものもいるに違いない
無執着と言っても、乞食はしていたのだ
パーピマンなら、乞食ですら、執着があると言いそうだ
乞食をするが、その、食をいただいても、いただけなくても、何も思わない
それなら、職にあっても、儲かるか、そうでないかに関して何も思わない覚者もおるかもしれんじゃないか
んーーーー、どうなんか、わからんがw こじさん、同様に「恐怖心」に関しての変化はどうですか? 悟りは差取りって秋月老師が本で言ってた事じゃないのかな、たしか。
差別(しゃべつ)ないところ。 >>531
そのバカの払う税金で生活保護を受けてるんでしょ?
wwwww wwww wwww wwww >>534
何も変化などないというのにw
まあ、コジくんは、何か手に入れてるから変化したかもしれん
悟ったから何か得することなんか全くないでしょう世間的に見て
単に逃避先があるというだけ >>535
道元入門に書いてあったな
悟りは差取り
悟りという鳥は追いかけても追いかけても掴まらないとかも書いてた 動物は「食う、寝る、遊ぶ」が三原則であり
動物は「弱肉強食、適者生存」が鉄則であり
動物は「先天性ガイジあぼん」が本懐なのぢゃ
労働賛美ジャップどもを地獄に叩き落とすのぢゃ。植松聖さんを直ちに釈放するのぢゃ
(-人-) >>539
動物と天使が同居しておるのが人じゃ
人には理性があり、それが、天界への道
しかし、釈迦によれば、天界にも死があるから、苦しみは亡くならんらしい
そこで、輪廻の否定
しかし、我々、凡夫からすれば、もう一度、人間に生まれ変わって、好きな人に会いたい
と思ってしまう >>534
物理的な恐怖心のみ、残るのぢゃ。それは大切な「警戒心」となりよる
精神的な恐怖心はすべて妄想から生じたものであり「恥」と知れるのぢゃ
(-人-) イエス・キリストの「受苦、受難」とは、
我々凡夫が感じるものと同等なものだったのでしょうか? >>542
キリストは別次元
キリスト教は宗教であり、仏教はそうではない
キリストは神の子であり
死者を蘇らせた
己自身も復活した
しかし、これは、もしも喩えだとしたら、もしもそうなら、仏教と同じである
実話なら、神の子なのだろう 労働賛美バカを見つけたら、夜中に路地裏に連れて行ってボコボコにして
有り金をぜんぶ奪って、骨を必ず1本折って、男同士で69させて写メ撮る
女ならマンコに瓶を突っ込んで、腹の上から思いっきり踏みつけて膣の中で割ってやる
わかったな?(-人-) >>541
「警戒心」のみになれば、恐怖に伴う肉体的な緊張も解かれるのでしょうか? 道元など食うに困らん奴が坐禅してただけだろwww
山犬と変わりはないわwww
アホとちゃうかwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>527
>法華経の「法師功徳品」で述べられている、「この人の味覚をつかさどるものは清らかで悪い味を味わうという事がないその食べるものはことごとく皆甘露の味となるだろう」
勿論、それ宗教的な比喩な訳で、実際には感謝の念を持って頂く事ではありませんか?
「そのつかさどるもの」と言うのが所謂"仏性(美味い・不味いが生ずるところ)"だと思います。 >>490
>タイの出家は布施受けまくってメタボリック僧がだらけだぞ(笑)
タイの出家には、ざっくり言って三種類ある。
一つは町中に溶け込み、在家に説法し、在家と共に生きる町僧。
二つ目は、学術研究を主にする学僧。
そして、三つめはガチで解脱目指してる修行僧・・・いわゆる森林僧ってやつw
オレが言ったのは、三番目の奴だよw >>547
???
お布施や自給自足で賄ってたからな。 >>486
パーピマンさんの覚者のイメージってえらい懐古趣味ですね^^ >>548
「若しくは好いもの、若しくは醜いもの、若しくは美しいもの、若しくは美しくないもの、そして諸々の苦く渋いものを
その舌の上におけば、皆変じて上質の味となり、天の甘露のようであって、美味くないものはない。」
どう読んでも感覚そのものが変化するように述べているとしか思えないのですが。
「感謝の念」だけでここまでなるものでしょうか? >>549
「命」がかかっていてもそうなのですか? >>555
>「若しくは好いもの、若しくは醜いもの、若しくは美しいもの、若しくは美しくないもの、そして諸々の苦く渋いものをその舌の上におけば、皆変じて上質の味となり、天の甘露のようであって、美味くないものはない。」
法華経にはそんな凄い事が書いてあるんですか。
味というのは宗教的な比喩で、五識中の舌が味わう味と受け止めず、好き嫌いの差別がないところ(仏性)と読み替えはいかがでしょうか?
その差別が無い処が、天の甘露の様だと。 >>556
命なんてものは、初めから無いのぢゃ。だからそんなもの守る必要はないのぢゃ
守ろうと思うからこそ、人は片手剣と盾を持ってしまうのぢゃ。両手剣だけで良いのぢゃ
防御ガン無視で攻めに徹するのぢゃ (-人-) >パーピマンさんの覚者のイメージってえらい懐古趣味ですね^^
オレが言ってるのは、あくまでも釈迦の説いた仏教に基づくものw
後のアホ弟子が勝手にハードル下げて、頭がテンパって起こった変性意識を
「悟りだ」なんて言ってるものじゃないよw
「悟った」と言ってるくせに、色んなものに執着しまくりで、どっぷり苦に浸かってるのは
野狐の悟りww >>551
森林僧がヒョウに食われたってニュースになったね^^ >>557
もしお時間あれば一度全文読んでみてください
https://syoubou.wordpress.com/妙法蓮華経法師功徳品第十九(みょうほうれんげ/
私にはまだどうもよく理解できません。 >>527
>私も、不味いものは不味いのであって、苦痛は苦痛だと思います。
>そう受け止められなかったら、それこそ狂気にしか思えないのです。
仰ってる通りです。
ただ、一旦はそうした美味い不味いと言った相対の世界を超えた、美味い不味いがないところを味わってから、再び、美味い不味いの世界に還って来るのが法華経のお示しだと思うんです。
色即是空、空即是色って。 >>560
ほう。 虎でなくて、ヒョウか?w
単なる事故でなくて、「捨身飼虎」だったら大したもんだが。 >>478
麦は鋭い。素晴らしい。
麦は常識的でバランスの取れた凡人として一生終わった方がいいと思っていたが、
禅の真髄を極める可能性を感じた。
悟りに一番邪魔ものは、誤魔化しや屁理屈だ。
自分を誤魔化さないことが大切。
でも、常識的でバランスの取れた凡人として一生終わるのもいいと思うよ。
そういう人も結構居る。悪くはない。
私の母もそうだった。 和智が悟ったその瞬間のことぢゃ
全てのものが、ただただ美しく見えた。100円ライターですら、ただただ美しく
タバコのヤニだらけのカーテンですら、ただただ美しく、口にするもの全てが美味しく
肌身に当たる風は、その強さや温度に関わらず、ただただ心地良く、漂う香りもすべて
豊かな風味を鼻に通し、如何なる音も、それがすべてが内包されておる様の伝わりとなり
しばらくは、その感覚をニヤニヤと楽しんではおったが、それは無分別の心境が
そのような状態を楽しませるものであって、それから後は、徐々に「無分別と分別」とを
上手に折りあわせることによって、そこから智慧の開花が始まりよったのぢゃ
凡夫は個我の奴隷であり、三昧は涅槃に抱かれる赤子であり、智慧者は双方の主人ぢゃ
(-人-)〜♪ 100円ライターを、しばらくの間、感心しながら見ておった。実に大した代物のように
その質感、色あい、隅々までの形状、中の液状ガスが揺れ、火の匂い、振るとでる音
実に美しく、ただただ美しかった (-人-) >>565
「美しい」
「美味しい」
「心地良い」
これらの感覚の根ざしているところは何処ですか? >>529
夕ちゃん、おはようさんじゃよ^^
>>532でこじちゃんが、答えてくれておるのお^ー^ >親知らずも悟った後に抜いたほうが楽でしたか?
wwwwwwwwww
笑おたw
おちょくりスキルがいいw >>559
解脱とは、執着しないというライフスタイルを指すのですね。
それってつまり格好だけじゃないかなあ。
みんなが乞食の格好したら社会が困るわけですよね。
いや、別に乞食を聖者として崇めて布施して救済を取り引きするシステムでもいいんですよ。
でも本当の悟り解脱ってのは格好だけじゃねえだろうという批判は在家から当然出てくるわけで。
マグロが生意気言ってすんません^^ >>567
美しい物を見る目線には2つあるのぢゃ
涅槃没入時には、目の前にアジャコングがおっても、ただただ美しく見えよるのぢゃ
その存在そのものが、なんの理由づけも、条件づけもなく、ただただ美しく見えよる
しかし頭で分別しておる凡夫の目線からは、アジャコングはドブス以外の何物でもなく
男の性欲処理どころか、触りたくもないのぢゃ。視界に入れたくもない。何故ならば
物質的な身体には、それ相応の「分別、選別」がありよるからぢゃ
「清濁併せ呑む」ことと「好き嫌いをハッキリ言う」こと。この両立が、智慧であろう
さもないと、涅槃にずっとおりながら、そのうち毒でも飲んで、身体が死んでしまうわい
それで良いという行者も、おるはおるがのぅ (-人-) 吾輩は普通のスーパーに売っているもので嫌いな食品は
ないと思うのお^^
皆それぞれ個性があって美味しいのお^^
十代のころ、10日間の断食を2回してから食べ物の好き嫌いは
殆どなくなったのじゃよ^^
しかし、好き嫌いがあっても別にいいし、アレルギー体質の人や
病気で食事制限があったりすると、しょうがないしじゃのお^^
一度、どんな食品でも構わないから、ほんとゆっくりゆっくり噛みしめて、
味わって食べてみると、今までと違った風味に驚くかもしれんのう^ー^ 今から、嫁はんと京都に一泊旅行じゃよ^^
冬の京都を満喫してくるのお^ー^ >>565
それ、柴山老師のお弟子さんの、薬物による異常体験の報告にそっくりです。
魔境。 100円ライターですら、うっわ、すっげぇ。と感心するほど綺麗に見えるもんだから
ほぼ確実に、間違いなく、その体験後は「散歩が大好きになる」のぢゃ
生活感しか漂わない、なんの風情も情緒も感じない、普段の街並みであれ
どの角度から見ても絶景だらけ。目に映る景色だけでなく、五感すべてに伝わる感覚が
とにかく絶景だらけ。何故それらが、そのように絶景に感じるか、その意味が自ずと解り
涙も出るのぢゃ (-人-) >>573
あらいいですね〜
お気をつけて行ってらっしゃいませ^_^*)/ >>575
確かに「大麻」のようなものの体験談でも同様の感覚がレポートされていますね。
良し悪しを言っているわけではないです。くれぐれも >>575
ただの躁状態。
俺も経験あるわ。
ペットの柴犬ヨシヨシしただけで感動の涙流してんの。
家族がこりゃオカシイと精神科予約した^^ キチガイって散歩が好きだよね。
独り言ブツブツ言って保護されるけど^^ 三昧と大麻は、非常によく似ておるのぢゃ。穏やかさはそっくりぢゃ。その違いは
口の中に臭い苦味が残って幻惑感があるのが大麻で、むしろ逆に明瞭なのが三昧
何を食っても美味いからメタボ化に注意なのも一緒ぢゃ。おすすめはローソンの唐揚げ君 魔境についての参照。
やっぱり独学は毒学なんですよ。
こじさんは悟りのチャンピオンではなくて、仏教板のダースベーダーとかダークシディアスとか名乗った方がイイねw
http://echo-lab.ddo.jp/Libraries/駒澤大学仏教学部論集/駒澤大学佛教学部論集%20%2043/駒澤大学佛教学部論集%20%2043%20019渡邊%20幸江「禅病%20:%20『首楞厳經』に見る五蘊」.pdf >>568
老子好きな私はその辺が出発点ですね
ただ昔、一ミリの違わないとおしゃった方いました
何が一ミリも違わないのだろうかと
釈尊の物言いは涅槃なる自己と自己の区別なく表現されています
竜樹においては勝義と世俗が一寸足りも違わないと表現されてます
写ったものを我々はちゃんと見ていないということなのでしょうか
ちゃんと見るための修行かも知れませんね 大麻は、人が涅槃没入するのにヒントを与えて手助けしてくれる植物なのぢゃ
日本でも古くから親しまれてきた植物であり、丈夫な繊維質は色んなものに利用される
しかし大麻は、社会を必要とする者にとっては邪魔な物なのぢゃ。何故ならば
社畜奴隷が働かなくなり、社会を維持する労働力を減らしてしまうからぢゃ
それで大麻を禁止にしたり、真の仏教の教えを、都合がいいように改変したのぢゃ
だからこそ、社会を必要とする弱者どもを殺せば良いのぢゃ (-人-)〜♪ 悟り、を知らないバカ大山である。
同じく悟れないバービマンばーかマンである。
大爆笑である。 ブッダが「双極性障害」だという意見は、客観的に見れば当たらずとも遠からずだと思います。
しかしそういったいわゆる「精神疾患」は現代に生み出されたものですから、それを「障害」だと決めつけるのは現代人特有の偏った見方にすぎないかもしれない。
大麻も同様ですね。 これからの時代は、社会を必要とする弱者をイジメる社会を、創っていくのぢゃ
人が受けれる社会恩恵の、完全平等化をすることで、過剰な恩恵を必要とする弱者どもを
容赦なく淘汰、切り捨て、見殺しにしてゆくのぢゃ。それがベーシックインカムなのぢゃ
早くしないと、北斗の拳の世界になっていくだけぢゃ。本当なのぢゃ (-人-)〜♪ 和智が、悟ったか、どうか
和智が、覚者か、どうか
そんな事はどうでも良いのぢゃ
より顕著な社会形態を必要とする弱者どもを地獄に叩き落せば、多くの苦悩は消えよる
本当なのぢゃ (-人-) >>591
地獄に叩き落とされた人たちに今後の展望はありますか? >>586
たかが大麻体験で悟ったと宣うアホ
こんなのと本物のキチガイを同列に扱うべきではない。
キチガイに失礼。
レベルが低すぎる^^ >>586
仏教はシャーマニズムじゃないからw
大麻は関係ないですよw 和智の夢は、完全に自由と解放が訪れた世の中で、弱者どもを嬲り殺しにすること
弱者の首から下を生き埋めにし、弱者の手によって、弱者の首をノコで引き斬らせること
それまでにタップリとタンマリと、極め付けの殺意を練りに練り上げて熟成させとくのぢゃ
(-人-)〜♪ >>570
>それってつまり格好だけじゃないかなあ。
まあ、殆どが「格好だけ」だろ? このスレの典型的なのが「手ぶら」だよw
それを格好だけで終わらせずに、マジで執着なし・・・・自己と言う存在にも
執着を完全に断ち切った先に解脱があると説くのが釈迦だよw
難易度マックスw
>みんなが乞食の格好したら社会が困るわけですよね。
これは釈迦在世当時から問題になった。
働き手や跡取りを取られる家庭にとっては大問題w
だからどうしても世俗との関係をうまく調整していく必要がある。
律の発展の因もそこにある。
・・・・・以前、専門家に
「仏教の基本は出家であり、真摯に解脱を目指すならば出家しかありえない
というのが釈迦仏教の基本理念だが、すると、全ての在家が出家してしまうと
出家を支える存在が消滅し、出家、在家共倒れになり消滅することになるが、
それでもいいのか?」
と、意地悪く問うたことがあるw (現実にはそんなこと起こるわけもないが、
理念を問い正しかったからねw)
回答は、「共に滅ぶ」w
・・・・・そう、それが言いきれるのが仏教徒だよw
バカは、「仏教は社会を明るくする」と言いますww >>591
>和智が、悟ったか、どうか
>和智が、覚者か、どうか
>そんな事はどうでも良いのぢゃ
wwwww wwwww wwwww
吹いた。 >>589
日本では平安時代に空海が心の病として、ヨーロッパでは古代ローマ時代にヒポクラテスが脳の病気として精神疾患の概念を語っています^^ >>592
強者たちの、身となり血となり骨となれるのぢゃ。ぜんぶ喰われてしまうからのぅ〜 >>599
そういえば空海が鬱病説もありますね。
「統合失調症」「双極性障害」「境界性人格障害」「自閉症スペクトラム」などのいわゆる現代精神病は分別の行き過ぎかも、と思っているのですが。
どう思われますか? 悟り、を知らないバカ大山が威張れる時代か。
それは昔のことである。 社会形態を必要として、過剰に恩恵を得たがる弱者どもをズタズタに引き裂いて殺せっ! 603.バカ大山におしえても理解できないバカ大山である。
教えて、と乞食をしておれ。大爆笑である。 >>605
いや、だから、悟りってなんですか?
言えませんか? >>605
悟りをひらいたんでしょ?
証明して下さいよ?
まぁ、サティみたいなキチガイだったら証明するくらい楽勝でしだろ?
wwwww wwwww wwwww wwwww wwwww 606.言えないか。
悟り、は存在している。
言う、か否か、は別の問題である。
バカ大山には言わない、ということである。大爆笑である。 悟りを知らない大山には、仏教を語る資格はないのぢゃ。職業坊主も同じことぢゃ
悟ってから初めて、坊主になれ (-人-) >>597
うん、だからその仏教の欠陥を補うために大乗運動が出てきたんですよね。
悟る、成仏するって目的すらも執着にすぎないと。
自分が救われたいと思うことが執着。
ならば他人を救うことしか念頭になくなる。
ここでは悟ることより利他の精神の方が上位ですよね。
果たして他人を助けて「社会を明るくしよう」はアホの発想なのか、、、
パーピマンさんの見解をお願いします^^ 悟りを開いたこの和智が、日本政府の法人管理に忠告しておくのぢゃ
宗教法人の規定条件を、大々的に見直すのぢゃ。寺社の設置や教えの教義化や信徒の数
それが顕著であればあるほどに、むしろ「偽りの宗教」である事実を知るべきぢゃ
つまり、宗教など決して法人化されてはならぬのぢゃ。歴史や伝統も宗教とは無関係ぢゃ
金儲けの片棒を担いどるだけぢゃ (-人-) ♪ 宗教人とは
教えを教義化してはならぬ
葬儀や供養をしてはならぬ
徒党を組んではならぬ
寺社を建ててはならぬ
布施をとってはならぬ
ベーシックインカムで暮らすだけの自由な旅人こそが、真っ当な宗教人である (-人-) >>601
病名はいろいろあるけど、原因は一つ。
たぶん遺伝子なんだよ。
遺伝子にスイッチが入って「神の声が〜」「ワシは悟ったのじゃ〜」となる。
でもこーゆーキチガイの遺伝子って人類の文化の礎だよね。
将来、遺伝子治療でキチガイが淘汰されたら、つまんなくなるだろーね^^ >>601
そう思います。みんな一括してキチガイあるいはガイジでOK。 弱者や臆病者を基準に、社会を創ってはならぬ。強者や自由人を基準に、社会を創れ
女どもは独りで子育てせよ。結婚という条件で男の自由を縛ってはならぬ
産めば産んだだけ貰えるベーシックインカムにより、愛と余裕ある母子家庭を形成してろ
男どもは全員フリーランスとなり、人生の大部分の時間を旅に消費せよ
老いるまでは決して土地に足を根付かせずに、行く先々でさまざまな経験を楽しめ
和智こそが、日本を代表する真の覚者であり、真の指導者である。すべて指示に従え!
*・゜゚・*:.。..。.:*・'(*゚▽゚*)'・*:.。. .。.:*・゜゚・* >>612
この世界に偽りの宗教なんて無い。
お前が朝ウンコするのも入れ歯掃除するのも宗教。
人間の行動様式はすべて宗教や^^ パーピーマン全然ダメ
頭ガチガチだ
もう少し柔らかくした方がよい こじも発作が出てきたな
冷静になる訓練をしないとダメ お前は、惨めなナマポ暮らしを正当化したいが為に悟りを利用しとる。
女の腐ったような奴じゃ。
真面目に悟ったキチガイの風下にも置けん。
のう、こじ^^ >うん、だからその仏教の欠陥を補うために大乗運動が出てきたんですよね。
それを「欠陥」と見做すことには問題あり。
仏教とは、元々そういうものであり、何も衆生をまとめて救済するような
お助け宗教とは違うよw
しかし、大乗の誕生は歴史的必然だよ。
出家の存在も在家のサポートを前提としているわけだから、当然、視点は在家よりに
シフトとしていくことになる。
>悟る、成仏するって目的すらも執着にすぎないと。
>自分が救われたいと思うことが執着。
「悟りを目指す」ということは、それ自体が執着になる危険性を内包するの。
「悟るために修行に励むぞ〜〜〜〜」って、それ以外、見えなくなるw
それはそれでまずいんだよw
馬祖が師匠から、こっぴどく叱られたのもそこw
(それで、馬祖は「ありのまま禅」の方向性にチェンジするわけだがw
振れ幅が極端すぎるんだよなww)
しかし、発心は最低限必要さw それがなければ、そもそも仏道に無関心でしょ?w
>ここでは悟ることより利他の精神の方が上位ですよね。
この発想がまさに「大乗的」というもので、そのような視点をまず捨てましょうw
>果たして他人を助けて「社会を明るくしよう」はアホの発想なのか、、、
社会を良くしよう・・・・という見解自体はいいのw
それはいいことなのw(ただし世俗的にはねw)
しかし、それは(少なくとも釈迦の説く、解脱を目指す)仏教ではないのw
それは倫理道徳の範疇の話だったり、政治的理念の話なんだよw
仏教は、元々、「働くな」「結婚するな」「貯蓄もするな」・・なんて
反社会的見解の上に成り立ってたのw
社会を明るくすることは世俗にまかしときましょう・・・・が釈迦の意見w ナマポに被選挙権ってあったっけ?
実質無いに等しいな^^ ベーシックインカムになると、医療費が10割負担になってしまうから
栄進は、精神科医に通えなくなり、今まで飲んでた向精神薬も飲めなくなり
発狂くるくるガイジ爆弾になって、家で暴れて、フルチン全裸で街をダッシュして
警察にとっ捕まって、精神病院には送られず、刑務所にも入れられず、財政経費の
削減のために、問答無用で無人島に捨てられてしまうのぢゃ。そこからサバイバル生活が
始まるのぢゃ。もはや他人の力など微塵も依存できぬ状況に置かれて、野生化できるか
それとも早死にするかの、2つに1つしかない選択を迫られる訳ぢゃ。おめでとう (-人-) ♪ >>608
はい、お前もでおーと同じ宗教音痴。
鈴w >>609
???
あたま大丈夫か?
ホラフキン、又の名をダークナマポマンw 栄進をイジメることは、寄生虫を身体から取り除いて、宿主が見つからないところに
隔離してしまうも同然であり、和智はそういう遊びが好きなのぢゃ。幸せ ☆彡 >>619
wwwww
オレは何も釈迦の説いた原始仏教を現代の日本でもやれ〜〜〜
なんて、全く思わないぞw
それぞれ、時代や地域性の相違があるから、日本では無理なのも分かってるさw
日本では、思いッきしハードル下げて、
「美味いもの食って、大酒飲んで、いい家に住んで高級車も乗り回すw
そして幸せな家庭もつくってね。そして、頭がテンパったついでに「分かったぞ〜〜」
と変性意識を「悟った」ことにして、5ちゃんで自己顕示欲を満足させる」
・・・・・・これでいいんじゃないの?ww
ただ、それが仏教の悟りだと公言されると、それを信じちゃう初心者も出てくる可能性が
あるのがちょっとねえw
やっぱり、「それは違いますよ」と言ってくれる者も必要だと思うがねえw >>622
パーピマンは、頭が良いのぢゃ。正解なのぢゃ。さすがは名のあるコテなのぢゃ (-人-) >>601 :dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd :2018/12/24(月) 10:50:13.32 ID:b/CorVNk
>>>599
>そういえば空海が鬱病説もありますね。
>
>「統合失調症」「双極性障害」「境界性人格障害」「自閉症スペクトラム」などのいわゆる現代精神病は分別の行き過ぎかも、と思っているのですが。
>どう思われますか?
>>614 :栄進 :2018/12/24(月) 11:21:07.00 ID:mQKX5+eA
>>>601
>病名はいろいろあるけど、原因は一つ。
>たぶん遺伝子なんだよ。
>
>遺伝子にスイッチが入って「神の声が〜」「ワシは悟ったのじゃ〜」となる。
「原因は一つ。」なら、先天性、後天性と分けるのも分別の行き過ぎであります。
ガイジは一つ。
みじかく「ガイジはあぼーん!」でスッキリ。 「働くな」「結婚するな」「貯蓄するな」
実に素晴らしい意見なのぢゃ。栄進みたいなクソ味噌ガイジとは頭のデキが違うのぢゃ
栄進は本性が「寄生虫」だから、本当のことや現実のことを言われるのを嫌うのぢゃ
(-人-) しかし、それぞれみんな非常に良いことを言ってる
スレ自体には意義がある流れだと思う >>629
www
今頃バーピマンは抱腹絶倒だろう。
あなた、幸せ脳なんだねw >>622
わかりました、、、、
大乗的には、大山さんみたいに家庭があって働いて「悟り?んなもん知るか」が正しいスタンス。
ここのなんちゃて覚者は、無職、独身、貧乏ナマポの自分をあたかも釈迦の生き方に重ね合わせてる。
パーピマンに言わせれば、仏教舐めんなよって話ですよね^^ 仏教的な覚者って、とりあえず縁起を悟って自利利他に目覚めたら覚者でいいだろ
そんな難しくないし、全く偉くもない 金持ちで豪邸にすんでいたものが、ある日目覚めたら徐々に回りのものを捨てていけば良い
一度に全部捨てる必要もない 男でも女でも、同性愛者でも、定着型でも旅人でも、強者でも弱者でも
皆んな仲良くするなんて無理なのぢゃ。しかしハッキリと意思表示するのは良いのぢゃ
和智は、男であり、強者であり、結婚したくないし、土地に定着したくないし
安全よりも自由を優先するし、何よりも武器が大好きで、弱者どもを嬲り殺しにするのぢゃ
しかし多くの望みを阻害されて来たので、激しい怒りが溜まっており、必ずテロルのぢゃ
その刃は弱者に向けられるのぢゃ (●´ω`●) しかし乞食になっては出来ないこともある
人助けのための医療機器、人の心に安らぎを与えるための楽器…
寧ろ乞食では仏教的な覚者にはなれないかもしれない >>637
お前は、女々しく、弱者で、結婚すらできない、ナマポアパートに縛られた、、、
自称なんちゃって覚者^^ >>634
「大乗的には、大山さんみたいに家庭があって働いて「悟り?んなもん知るか」が正しいスタンス。」
一つ足らん。
「・・・権威ある寺の老師に見性を認められた俺様が似非覚者を叩く。・・・」が正しいスタンス。 >>634
栄進君はスッタニパッタが血肉じゃなかったのか?
血肉ということは釈迦その者
応援してるぜ^^ >>何よりも武器が大好きで
マルイの電動ガンでサバゲでもしてろ。
ケースワーカーに怒られるか^^ 稲作農耕民族の土地に定着型のジャップ民どもとは、根本的に合わないのぢゃ
ジャップどもの土地と会社をブッ潰して、家屋に放火して一家離散させるのぢゃ
銃刀法を解禁させて、食の欧米化を推奨し、田んぼを軍靴で踏み荒らさせてやるのぢゃ
和智は、すごく怒ってる! >>640
キャー大山さんカコイイ
応援してまっせ^^ まず釈迦の教えというのは、手解き、入門であり
大乗は応用だよ
原始仏教的な釈迦の言説に忠実である必要はない 八正道は人間完成への道であり、
人間を完成させて何をするか?
それが今後の課題 和智は、ゴーストライダーなのぢゃ
車なんかよりバイクが好きで、昔なら絶対に馬賊であり、村々を襲撃して
農作物だろうが家畜肉だろうが女だろうが衣服だろうが、すべて略奪の戦利品であり
1分1秒を働くぐらいなら、馬上でダンビラを振り回して活き活きしていたいのぢゃ (^q^) >>648
ナマポって車はおろかバイクなんて持てたっけ?
ケースワーカーに聞いてみれば^^ 創価にしてもダメなのは釈迦仏教という基本を体得せずに大乗ノリで突っ走ったこと
まさに、この限界が来ている
釈迦仏教の体得なしに大乗仏教はない 仙台で原付によるひったくり多発。
40代生活保護の男を逮捕。
なお男は「わちは悟ったのじゃ」と意味不明の言動を繰り返しており、、、 >>630
>>みじかく「ガイジはあぼーん!」でスッキリ。
その前にキチガイジがおぬしをあぼーんと返り討ちしてしまうのじゃ^^ 悟っていないバカ栄進とバカ大山が言う、ことである。信用しない、が正解である。大爆笑である。 後天性ガイジは、あぼーんしない
先天性ガイジだけ、あぼーんするのぢゃ >>640
ハイハイ、心療内科にどうぞ(´ ∀`)
そこまで悟った云々いうなら、証明して貰えばって言ってるんだよ。 法(ダルマ)とは拳法(憲法)
ゆえに全ての法はすべからく最後は殴り合いで決めること
拳こそが律法者が至るべき全ての答えなり スジャータ大山と、栄進は、心療内科では到底ビョーキが治らないのぢゃ
火葬場へどうぞ
骨壷へどうぞ
無縁仏墓地へどうぞ
(-人-) ♪ 先天性ガイジをあぼーんする為に和痴は障害者施設に侵入したのじゃ。
植松さんのように和痴もできると。
握ったナイフが汗で滑らないよう布でテーピングした。
ドアを開け部屋へと入る。
ガチャ 657.数学の証明ができないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。 >>659
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ,
/ ::::::::::: )
i. ::::::::: )
!:::::::::: /i/
(|::::::::::::::: /)l < 和智は悟りを開いたのぢゃ
\::::::::::::: ,//
>ー--=-'''-〈 ∩_
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | バ | '、/\ / /
/ `./| | カ | |\ /
\ ヽ| lゝ | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ |
ノ´⌒`ヽ
γ⌒´ \
./ / ""⌒)
.i / \ ) フッ
i {~'' (・ )`'i
l__ / (__人) (決まった・・・)
\~ `ー'
>ー--=-'''-〈 、 ∩_
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | バ | '、/\ / /
/ `./| | カ | |\ /
\ ヽ| lゝ | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ | ベッドには先天性ガイジの子供が寝ていた。
手脚は萎縮しひん曲がっている。
実際生で重度重複ガイジを目の当たりにするのは初めてだ。
和痴の気配に気づいたのか目を開けた。
不味い、声を出すのか? 釈迦族は誇り高きクシャトリヤ
戦いこそがクシャトリヤああああああああああ .,,;f::::::::::::::::::::::ヽ
i::::::::./'" ̄ ̄ヾi
|:::::::| ,,,,,_ ,,,,,,|
|r-==(●);(●)
( ヽ :::__)..:: } 健常者ども〜
ヽ `トェェェイ'./
\_`ニニ´_! ( "''''''::::.
ノ `ー―i´_,,,,,,---'''''''"""" ヽ ゛゛:ヽ.
|::::::::"""" . \::. 丿
|::::: ..........::::::::::::彡''ヘ::::....ノ
/ ::::::::::;;;;;,,---""" ̄ ^``
/ __ __ 、\
/::::::: /: ─┼ ヽ
|::: / : 止レ :: |
( ( ヽ::::::  ̄ ̄ :::.. ノ ) )
\::::::: /\:::;;;;;;__ ノ ガイジは無言だった。
そのガイジは斜視で目の焦点は合っていない。
口からヨダレを垂らしている。
なんて醜い生き物なんだ。
これが和痴と同じ人間なのか?
和痴はしばらく時間を忘れてそのガイジを見ていた。
ふと棚に目をやると写真立てがある。 その写真には両親と「誕生日おめでとう」の文字が。
両親はカメラ目線の笑顔だがガイジは相変わらず焦点の合わない目で虚空を眺めている。
写真と同じ表情のガイジが今目の前にいる。
和痴を見ているのか?
無言
殺さなければ、、、
和痴は握り締めたナイフを思い出した。 珠玉のバラード
「なにもなくて」 絶賛発売中!
両A面シングル
「免許もない」収録 自己愛性パーソナリティ障害の先天性ガイジのこじは、あぼーん^^ 大山の悟りは空じゃwww
大山は空に成るのじゃwww
目出度し目出度しwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www しいたけ菌植え付けたwww
寒くてもうやめたwww
俺の悟りは仏じゃ、後光じゃ、本願力じゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 鬼の悟りは無とかなんだっけ、刹那だっけwww
そして無になりましたwww
大山の悟りは近いぞwww
空じゃからな、良く覚えておくんだなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www >>「働くな」「結婚するな」「貯蓄するな」
ちゃうちゃう
「働けない」「結婚できない」「貯蓄できない」
そうやろ、こじ^^ >>659
大山、栄進には何を言っても無駄。
馬の耳に念仏じゃ。
馬にとっては、念仏は悪口雑音にしか聞こえん。
だから、必死になって暴れて否定しようとしておるのが現状。
もはや手遅れじゃよ。 大山さんと肩を並べれるって嬉しいです。
大山さん、迷惑かな〜^^ 678.バカ大山は、悟り、を知らないバカ大山である。
よってして、救いようがない。
大爆笑である。 >>679
そんなに謙遜しなくてもwww
安心していい。
二人は同レベルじゃよ。ホントのところ。 悟りも知らない大山さんにコケにされ弄ばれおちょくられる自称覚者たち。
情けねー^^ >>680
言語障害通級指導教室に通いましょうね^^ レベル
その辺はノータッチ、すきにやってくれたまえ^^ ひょっとしてワシも悟っちゃったの?
反発はせんよ。
おちょくるだけ^^ 栄進君
パーピマン先生に似てきたなぁw
>ひょっとしてワシも悟っちゃったの?
ここが違うかも^^
なんちゃって覚者と言われそうだ >>688
鬼和尚、大山さん、パーピマン
このスレの三大巨頭、師匠や。
パンパン(ー人ー) 和痴は悟ったのぢゃ〜、キチガイ、マグロ
これらは置いとくとして^^
パーピマンは本物の覚者はいるんだ、悟りはあるんだと本気で思ってんだよなあ。
ロマンを求めてんだな。
可愛い^^ >>672
先天性ガイジはあぼーん!!!
仏の有り難い教えぢゃ (-人-) >>691
昔、手塚治虫のブッタが仏教に興味を持った始まりだと言ってたような記憶がある^^
ロマンだね >>694
漫画のブッダも「ガイジあぼーん」てギャグ言ってたの?
読んだことないんで知らん^^ >>698
おまえが先天性ガイジやん。
自殺すれば^^ 659 名前:こじ ◆EYPHTtPw0s [] 投稿日:2018/12/24(月) 13:07:33.90 ID:aOfZJ3Dj [41/45]
スジャータ大山と、栄進は、心療内科では到底ビョーキが治らないのぢゃ
火葬場へどうぞ 骨壷へどうぞ 無縁仏墓地へどうぞ
(-人-) ♪
660 名前:栄進[] 投稿日:2018/12/24(月) 13:10:36.19 ID:mQKX5+eA [25/40]
先天性ガイジをあぼーんする為に和痴は障害者施設に侵入したのじゃ。 植松さんのように和痴もできると。 握ったナイフが汗で滑らないよう布でテーピングした。 ドアを開け部屋へと入る。 ガチャ
661 名前:ポッタン師[] 投稿日:2018/12/24(月) 13:10:38.55 ID:d7fluxmh [7/9]
657.数学の証明ができないバカ大山が言う、ことである。大爆笑である。
662 名前:スジャータ大山[] 投稿日:2018/12/24(月) 13:12:15.58 ID:wzEtoX+O [32/32]
>>659
ノ´⌒ヽ,,
γ⌒´ ヽ,
/ ::::::::::: )
i. ::::::::: )
!:::::::::: /i/
(|::::::::::::::: /)l < イヌヤマが歩けば棒で殴り倒すのぢゃ!
\::::::::::::: ,//
>ー--=-'''-〈 ∩_
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | バ | '、/\ / /
/ `./| | カ | |\ /
\ ヽ| lゝ | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ |
663 名前:ポッタン師[] 投稿日:2018/12/24(月) 13:16:54.48 ID:d7fluxmh [8/9]
662.商売は漫画屋か。大爆笑である。更に((´∀`*))ヶラヶラ
> イヌ山脱糞!オマイはタバコ( ^ΦωΦ)y─┛~~~oΟ◯ 百害バカリデ一利無し!
荒らし粘着糞雀鬼
脊髄反射だドマヌケ!無頭が故に無脳デアル犬山糞雀鬼
糞雀鬼大山 ノータリン
脊髄反射だドマヌケ!無頭が故に無脳デアル犬山糞雀鬼
シッタカタッタッター糞雀鬼犬山ググるノータリン
ヤァ〜イ〜♪糞邪鬼犬山 ノータリン〜♪ そ そら そらそら 自称:多少心得のある者 と言う糞雀鬼〜♪ (大爆笑) >>699
おいおい、「ガイジあぼーん」はこじだろ
>>昔、手塚治虫のブッタが仏教に興味を持った始まりだと言ってたような記憶がある^^
パーピマン先生ね >>702
だよな、ブッダは「ガイジあぼーん」なんて言いません。
こじ君は似而非覚者^^ 味噌汁の詩B 千昌夫 (1980) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Zy2W3cxrnHM&start_radio=1&list=RDZy2W3cxrnHM&t=11
味噌汁の詩 千 昌夫 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=3n5MkUcnpYY&start_radio=1&list=RD3n5MkUcnpYY&t=8
噌汁の詩(替え歌・国会議員の詩) - 3:52
https://www.youtube.com/watch?v=EmNFLFO9pCI
『もったいない!』泣けるマルコメ 1/11
https://www.youtube.com/watch?v=Zscr1k_A36E&list=PL9tbvZrF_-_UB9oGyx9dDmKWJK83C4k9_ 湖北鈴屋外道「野狐 屁ッコキマンペ 統失ヒッキー糞バカ雀鬼ィ自我肥大痔がヒデェ 悟れば立派な人になる。
悟れば立派な人になるはず。
悟れば立派な人になるのかなあ。
悟れば立派な人にならないのかも。。。。。。
「不思善不思悪(六祖慧能)」 >>707 名無し さん
> 「不思善不思悪(六祖慧能)」
善とは これこれ こういうもので、
悪とは これこれ こういうもので
とは、受け取らず、
禅を考える、とは、悪を対極に於いての善であるから、善を思わない。
善悪ではない善は無い。
そこで、教えを乞う、善悪ではない善とは、何か、と。 708 名前:栄進[] 投稿日:2018/12/24(月) 18:18:57.82 ID:mQKX5+eA [45/45]
「不自然不細工(栄進)」
↑
まさにその通りだ、栄進 さん。
祖父母、父母は、不細工を生まず。
年の暮れ、墓石を洗って許しを請うべき。 >>709
>善悪ではない善とは、何か、と。
ガイジあぼーんは許さん^^ 自称覚者真偽判定結果
×ポタ公
×鬼和尚
×でおー
×ひふみ(ポッタン師)
×魚
×鬼子
×こじ ← 今ここ >>564
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ
>自分を誤魔化さないことが大切
は〜い♪
運良く悟れたらイイなぁ〜♪
アドバイスありがとうございます 自衛隊の入隊年齢制限が26歳から32歳に引き上げられた。
もっと上げてコジみたいなウドの大木を強制入隊させればいい(笑)
コジみたいな暇でかつ頑丈な肉体こそ自衛隊に向いているんだよ。 面接官「入隊の動機は?」
こじ「弱者どもを機関銃で薙ぎ払いたいのじゃ〜」 ∞ノノハ∞
川^〇^ハレ今日はクリスマスだから我慢してやるだおw 麦は若いときにヤンキーやってたから悟りは無理無理(笑) 19歳陸士長「おい、こじ、ポリッシャーかけとけ」
こじ二等陸士「はい!」
ウォンウォン、ガラガラガッシャーン
19歳陸士長「ったく使えねージジイだな」 >>693
その前に本来は無我の証明が出来ないやんw
でも、証明出来なくても無我って言葉でマウント取れるのは魔法のことばやなw >>721
∞ノノハ∞
川^〇^ハレただのおばさんだから可能性有るだおぉ〜w 栄進は徒手格闘やった?
俺は日本拳法やってたとき、自衛隊の日本拳法の東海地区のチャンピオンに子供扱いされたぞ(笑) >>723
我の証明ができんから必然的に無我の証明や^^ 俺は若いときに少しだけ横浜に住んでたんだよ。
本牧に工場があって働いてたことあるんだよ。
だから多少土地勘はある。
どうだ?俺の試してみる? >>728
そう返されたら
俺のアホな頭じゃ返されへんくなるやんw要所をついたせこい所、Jの影響か?
なかなかものにしとるやんw >>731
こじ君に頼めば?
入れ歯外したら絶品だよ^^ 横浜って市民の森ってあるやん?
横浜の市民の森は半分くらい言ったよ。
横浜から横須賀まで歩いたし。もっと行ったかな?
久里浜も歩いて行った。
俺は真ん中だけじゃなく下半身は強いんだよ。
どうだ?俺のビッグアミダーバは? ポリッシャーで思い出したけど
和智が獅子舞を被るお寺に行ったとき、まるで旅館かホテルのような4階建ての客間?
とか座敷とかがある建物の中を見たら、丸い形の、たぶんロボット掃除機が沢山あって
色んなところで充電待機されてたのぢゃよ。あれでその建物の中を自動で掃除させるのぢゃ
昔なら、お寺には小僧さんが沢山いて箒とか雑巾を使って掃除してたんだろうけど
今のお寺はロボットが勝手にくるくる動きまわって掃除するんだなぁ、と思うたのぢゃ あの掃除機は俺が仕事の途中立ち寄る温泉でも稼働している(笑)
その温泉は源泉掛け流しで露天風呂もあって600円じゃ。
わしのささやかな楽しみじゃ >>738
獅子舞も自動化したら、こじの仕事なくなる^^ 仕事なんか、ぜんぶ無くなれば良いんぢゃよ。そもそもそのお寺には
高齢者人材センター?から派遣された、7、80代の爺さんたちが、4、5人おって
その人たちが用務員さんで、お寺の修繕やトイレ掃除や買い物とかしておった
和智と2人で交互に獅子舞の頭とお尻を動かす人も、その高齢者人材センターの爺さんぢゃ おもむろに
栄進くん。先天性ガイジあぼーん
仏の有り難い教えぢゃ (-人-) >>742
当然ジジイあぼーん死ね!て傍若無人に振る舞ったんだろ^^ 高齢者人材センターから派遣された人にも
使えないのと、バリバリの人がいる。
バリバリの人は派遣先で人気が出てリピーターになるし
目がしょぼしょぼ、手足がプルプルの爺様はもうイラネとなってまう。
人材センターも厳しい競争社会だよ ジジイ「なに?こじ君は生活保護なのか!?」
こじ「ジジイは、、、あぼ、、、ボソボソ」
ジジイ「40代と言えば働き盛りだろ、家庭の大黒柱で子供は大学受験で、、、」
こじ「、、、、」 そのジジイも引きこもりやニートの息子や娘を抱えていたりする昨今。 「障害者2級 VS 生活保護」
42歳で同級生同士の、日本最底辺同士の戦いが見られるのは、このスレッドだけなのぢゃ
(-人-) >>747
ジジイ「40代と言えば働き盛りだろ、家庭の大黒柱で子供は大学受験で、、、」
それブーメランやんw
栄進さんはなんで仕事せんの? >>749
いや、こじ君はいつでもナマポから抜け出せるだろ。
俺は一生このまんま最底辺。
戦いにすらならんよ^^ >>749
>42歳で同級生同士の、日本最底辺同士の戦いが見られるのは、このスレッドだけなのぢゃ
観客としは楽しんでいるよ^^
言い合いが底辺になってきたようなw >>751
精神障害者なんですう。
障害者でも働いてる人いるけど^^ たまにあるんぢゃが、布団に寝ながら尻の毛を毟って、灰皿にポイポイ捨てて
スマホ弄ってると、布団の中で汗をかいて、その汗のせいでお尻の毛を毟ったところが
腫れてしまうんぢゃよ。今日のは歩くのも酷いくらい腫れとる。2日目ぢゃ (-人-) >>735
せこいはしゃーないw
だって栄進さんもJも自覚あるやんw
自称覚者と同じでなんの証明もない事w 生活する方法なんて
なんだっていいと思うけどな
自分は出来るだけ頑張らなくても
楽に稼げる程度で生きれるのがいい
この世界を楽しみに来てる感じだな
全く何かや誰かの役に立とうとは
思わない >>756
肛門科で診てもらえよ。
ナマポならタダだろ^^ あ〜、ゴミ捨てと、石鹸を買いに行く用事もあった。あとで行こっと。セイユーでいいや
今日の昼は、クリスマスイヴだから200円の高級カップ麺を2つ買って同時にお湯入れた
名前は忘れたけど、佐野ラーメンのほうが美味しかった。ガチンコの佐野だと思うのぢゃ
支那そば屋の佐野 (-人-) >>758
まあ、せこいギャンブルが好きだからね^^ 潰れたせんべい敷き布団と、潰れて枕にタオル巻いて、何度か手洗いしたけど脱水の時に
水が切りにくくてハサミで切った穴だらけの掛け布団と、錆だらけのブリキの灰皿
これがいつも和智が寝そべっておる環境ぢゃ。まさに現代の覚者の姿なのぢゃ (-人-) ミニスナックゴールドに蝋燭を立てて、クリスマスをお祝いしようかなぁ 枕にタオル巻きは一緒だなあ
ベッドは自作台に
強反発マットレス
すきま風で寒い
トタンの物置小屋だけど 枕は自分のヨダレと頭の脂で臭くなってるし、洗うとその日の枕が無くなるから
手拭いでも巻いておけばいいや、となって、しばらくしてその手拭いが汚れたら
枕カバーの中に突っ込んで、潰れた分の高さを補強しつつ、また別の手拭いを巻いて
もう枕の中に20枚くらいの、未洗浄の手拭いがぎゅうぎゅう詰めになっておるのぢゃ
まさに現代に生きる、覚醒者の姿ぢゃ (-人-) >>762
それがせこいw
なんもかけてないやんw 職場に臭い人がいて
お互い変わってるので
今日結構臭いですよ
最近風呂いつはいりました?
って聞くと
えっと10日前くらいに
入ったんだけどなあと
不思議な顔するので
いやいやそんだけ入らなきゃ
誰でも臭くなりますよと言うと
怪訝な顔するという
そういう会話がありました >>770
まさかとは思いますが、この「職場の臭い人」とは、あなたの想像上の存在にすぎないのではないでしょうか^^ 悟っても居ない大山が、あれは悟ってないとかこれは悟ってないとか、
良く言えたものだなwww
普通なら恥ずかしくて出てこれないはずじゃがwww
尋常なお人じゃねーなwww
30年座禅してあれだもんな〜www
まあ、ダークマターマシン糞山犬だしなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www ┏━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧_∧ 12/28 中山11R 芝・右 2000m
┃ 第35回ホープフルステークス(GI).┃(´∀` )<2歳(国際)牡・牝(指定)オープン 馬齢 発走15:30
┣━┯━┯━━━━━━━━━━┻○┯○┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃ │ │アドマイヤジャスタ [牡2]│55│cルメール│(西)須貝尚│紫菊賞 1┃
┃ │ │ヴァンドギャルド .[牡2]│55│Cデム-ロ|..(西)藤原英│東スポ2 3┃
┃ │ │キングリスティア ..[牡2]│55│内田博│(西)河内洋│新芝20 1┃
┃ │ │コスモカレンドゥラ .[牡2]│55│戸 崎│(西)田中博│黄菊賞 1┃
┃ │ │サートゥルナーリア [牡2]│55..|M.デム-ロ|..(西)中竹和│萩S 1┃
┃ │ │ジャストアジゴロ .[牡2]│55│田 辺│(東)大和田│未芝20 1┃
┃ │ │タニノドラマ ..[牡2]│55│三 浦│(西)松田国│新芝20 1┃
┃ │ │ニシノデイジー ..[牡2]│55│勝 浦│(東)高木登│東スポ2 1┃
┃ │ │ハクサンタイヨウ .[牡2]│55│松 岡│(東)浅野洋│東スポ210┃
┃ │ │ヒルノダカール ..[牡2]│55│松 田│(西)北出成│未芝20 1┃
┃ │ │ブレイキングドーン [牡2]│55│福 永│(西)中竹和│京都2歳2┃
┃ │ │マードレヴォイス ..[牡2]│55│三 浦│(東)田村康│ベゴニア..4┃
┃ │ │ミッキーブラック ...[牡2]│55│oマーフィー|..(西)音無秀│京都2歳4┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛ 今日の昼は、ヨークベニマルの横の花壇で、仔猫が死んでおったのぢゃ
車にはねられたか、寒さで凍え死んだかは分からんが、低木の枝にもたれ掛かって
動かなくなっておった。骸でも猫は可愛いものぢゃ。近くに大きな道路ができたせいぢゃ
和智のマタムネ♂も、もうずっと帰って来とらん (-人-) >>776
先天性ガイジの仔猫も可愛いのぢゃ〜^^ >>776
先天性ガイジの仔猫も可愛いのぢゃ〜^^
実は飼ってます。
外で死に掛けていたのを娘が拾ってきたんですけどね。手間がかかる分かわいいですよ。 先天性ガイジは、必ず不幸になるし、不幸をばら撒くのぢゃ。本人も周りも辛いのぢゃ
1、学びたい欲求
2、恋したい欲求
3、働きたい欲求
これらの中にあるのは、綺麗事だけでは済まされず、まず経費がかかるものぢゃ
覚者は、あくまで健常者であって、修行の果てにこれらをすべて放棄せよ、とも言うが
アウアウアーにとっては、これらすらもの凄いハードルの高さと、多くの援助を欲する
面倒くせぇ。あぼーん (-人-) >>782
あはははははは
先天性ガイジは、こじ君より覚者ってことじゃん^^ ブサイクやブスが恋愛したいと言うても、そのハードルの高さは容易に想像がつくし
たとえ相手に自分が好意を抱かれても、相手がアジャコングだったら迷惑ぢゃろう?
それでもアジャコングは健常者であり、有名人であり、目立つ活躍ができた人なのぢゃ
谷亮子や、澤穂希や、吉田沙保里も、世界一に輝いた日本人ぢゃが、ブスぢゃ
ブサイクやブスは「お断り」レベルぢゃが、先天性ガイジは「殺処分」レベルなのぢゃ
あぼ (-人-) 健常者だって、いろんな環境や状況に応じて「お断り」されることがあるし
その時に、それを素直に受け入れてまた別のことに取り組むこともできるが
先天性ガイジの場合は、何もかもお終いなのぢゃ。道徳に縋りつく他ない
そしてその道徳のせいで、今度は健常者がお荷物を抱えて困ってしまうのぢゃ
先天性ガイジは、道徳による庇護から除外したほうが良かろう。即座に安楽死を推奨 (-人-) >>784
「働くな」「結婚するな」「貯蓄するな」
今度は「恋愛するな」?
先天性ガイジは覚者さまでございます。
こじ君の負け^^ 栄進よ、周りの迷惑を考えるのぢゃ
道徳は、無制限ではないのぢゃ
健常者に負荷が掛かれば、本末転倒ぢゃ
あぼ >>785
覚者は乞食なんでしょ?
先天性ガイジなんて乞食そのものじゃん^^ 【公式】サンドウィッチマ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=xh3eXv9gdxo&start_radio=1&list=RDxh3eXv9gdxo&t=353 しかし、ポタ公が毎日の様に載せるようつべのリンクだけど、何かの御呪いか信仰なのか?
今まで一度しか見てないんだけどw
頭のおかしい奴のやる事は理解不能だな。 >>787
ナマポが生かされてるのも道徳
ガイジが生かされてるのも道徳
どっちが格上かと言えば先天性ガイジやろ。
こじ君の負け^^ >>791 イヌ山脱糞!オマイはタバコ( ^ΦωΦ)y─┛~~~oΟ◯ 百害バカリデ一利無し!
> 理解不能だわい。ε=( ̄。 ̄;)フゥ
だろうね、まず、書簡を交換、いやい、や まず初関を透れ。 794.バカ大山は、さとり、が理解不能。
バカの代表である。代表である。 >>795
おまえも先天性ガイジか?
ならば覚者だな^^ >>794
???
痴呆外来に行きなさい( ̄▽ ̄) 火葬場へ行きなさい
骨壷へ行きなさい
無縁仏墓地へ行きなさい
(-人-) >>793
> >>787
> ナマポが生かされてるのも道徳 ガイジが生かされてるのも道徳 どっちが格上かと言えば先天性ガイジやろ。 こじ君の負け^^;
日本には革命が無い。
ヨーロッパ各国、あるいは、アメリカ合衆国に於けるような貧富の差が巨大ではないのかもしれない。
富める者は全世界を得て、貧者はその日のパンが無い。
書け名を阻止する手段が ナマポ である。
日本狂残党が、ナマポ 需給に熱心な理由が底である。
革命は迷惑、日本狂残党 である。
つまり 回るのである、支配階級とグルグル である。
オイオイ( `ー´)ノナッジャーソレ 普通にグルと言えよ。
日本の経済活動を底辺で支えているのが日本の政治経済を支えるナマポ である。
国費で生活するものを国家公務員、と言う。 >>800
訂正
書け名を阻止する手段が ナマポ である。
↓
革命を阻止する手段が ナマポ である。 後天性ガイジ2級の栄進と、ナマポの和智は、国費で生きる、国家公務員なのぢゃ
先天性ガイジはあぼーん。火葬場へどうぞ (-人-) >>800
???
痴呆外来に行きなさい( ̄▽ ̄) >>802
> 後天性ガイジ2級の栄進と、ナマポの和智は、国費で生きる、国家公務員なのぢゃ 先天性ガイジはあぼーん。火葬場へどうぞ (-人-)
二酸化炭素の発生を阻止するには、土中の微生物を養え。 今回のサンガジャパンは
倫理〜理性と信仰
だね。
今ダウンロードしてるから、一瞥したらまた問題提起させて頂きます。 いぬやま だっぷん くそまみれ じゃき
山川草木国土悉有仏性
さんせんそうもくこくど しつう ぶっしょう
生きとし生けるもの、 ことごとく ぶっしょう をもっています。
この事を学んだばかりの新入りの修行者が、ふと疑問を持ちます。
門前でいつも寝そべってばかりいるあの痩せた野良犬についての疑問です。
問う、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、有。
又、問う人あり、門前の痩せ犬にも仏性有りや、師答える、無。
↓
> 饒舌な人が押さえかねて無駄に説明を始めます。
『 ムー! 頭を使わなく、本を読まないで、知識を持たないでこの世界を見れば一体何が見えて、何が聞こえるのだろうか。
ムー!でもマー!ミー!でも原理は同じです。 目を開いたまま、大声でムー!とやると楽しいです。 ただ見る、ただ聞くこれが訓練です。』
(。_゜)〃ドテッ!
犬だけではありません、わたしにも あなたにも、みなさんにも、あの門前の痩せ犬以外には 仏性が有ります。
仏性はことごとく、有ります。
どういうわけか、あの門前に寝そべってばかりいる痩せ犬にだけは 仏性が無いなんて言い出す人が居ます。
仏性は有るのが真理なのに、あの痩せ犬にだけ、仏性が無いなんて言うのでしょうか。
師が答える、無、は 一体どこへ行ってしまったのでしょうねぇ、
だれか、早急(さっきゅう)に捜索隊を結成して見つけ出す必要性が有ろう、と言うものです。 悟りを開いた皆様
🎄 MerryX'mas 🎅
釈迦の誕生日は5月12日ごろらしいが、キリストに比べて、日本では、あまり、祝われていないようで、これは、覚者の皆様方にとっても、残念なことでありましょう >>809
花祭りですか
たぶん世間的には余り普及してないですね
日本人のほぼ全員が、神道と仏教の、合体した日本仏教の信徒であるかのように、統計されていますが、現在、そんなことはないんではないかと思われてくる 現在、特定の宗教を信じている人
というのは、10人に1人くらいしかいない
それが現実ではなかろうか
他の人は何を信じているかというと、それは、わからないのであるが、、、
普通に周りにいる人たちを見ても、それくらいの割合だろう
単純に、神様仏様という、何かしら人智を超えた作用に祈ったりする文化
これだと、かなりの数になるかな しかし周りの人たちと話してても、別に、なんか
神よ!
みたいなノリではない
儀式に則って、祈りを捧げるのが、宗教心
そんな感じが、現代日本人の宗教ではなかろうかw
空の向こうか、どこかに、神様仏様がいて、それらに平和や、金や、縁や、たくさんのお願いをするw 魚ちゃんのナムビックアミターバも、そんな感じちゃうのかw
人智を超えた存在に祈る
釈迦の話では、あまり、そんな感じではない
もっと実際的な話ばかりで、怒りとか怠惰を克服みたいなんがある
自己改造的
それに、比べて、現在のノリでは、なんか、仏像に念仏唱えたら、勝手に、御利益が、
まあ、その都度、都合に応じてあるよ
って感じ 現在、日本では、宗教というのは、なんとなく存在しているもので、あまり、自分にとって必要不可欠なものではなくなってる
宗教を信じている人の割合は極端に低く
よくわからんが神様仏様というのが、おるらしいから、その偉大な存在に、手を合わせて、守ってもらおう
というような宗教
ではなかろうかw 仏が人を守れるかいな。仏って、和智のことぢゃぞ?(-人-) あの仏、この佛
書くのが面倒で一般的に読まれやすいほうは仏なのぢゃ。どうでもええのぢゃ (-人-) 家の親なんかは
先祖崇拝だなあ
一応仏壇あるけど
仏壇に供え物して
ご先祖さんに拝んでる
お下がりを食べるのは日常だな
私は結果好きだな ゲームの魔法の話しぢゃ
ヒーリング、という魔法は、対象が負った傷を治癒する魔法であり
エンチャント、という魔法は、対象に力を与える魔法であり
ディスペル、という魔法は、対象に掛かってるデメリットを解く魔法ぢゃ
仏教は、仏の教えであって、それはディスペルの魔法と同じ効果があるものぢゃ
そのお陰でヒーリング効果も、エンチャント効果も出てしまうが、元々あるものが出るだけ
だから、脱いで解く、解脱なのぢゃ (-人-) hristmas in Vienna 1999 The Three Tenors L.Pavarotti, J.Carreras,P.Domingo
https://www.youtube.com/watch?v=y3K5oLg-Fq4&list=RDAGfBTRkN0y0&index=14 アジャコングも分相応の相手にアタックすればいいのじゃが
そういう不細工に限ってイケメンがタイプだったりする。 わしも彼女が出来ないのは理想が高いのじゃ。
そして妥協してまで彼女が欲しいとは思わないが
試し撃ちくらいは('-^*)okとおもっておる わしは多少不細工でも('-^*)okなのじゃが
面倒くさがりなんで、自分からアタックしないのじゃ。
アジャコングと久本雅美ならアジャコングの方が可愛いと思うのじゃ。
アジャコングは不細工だけど、笑った顔が意外と可愛い。
そこなんだな。女は愛嬌がないと俺は無理じゃ。 男の子はお母さんに似るが
女の子はお父さんに似るのぢゃ
女は子供を産むほうぢゃし、ブスが美男子を狙って子種をもらっても別に良いのぢゃ
何故ならば産まれるのが、男の子ならブサイク、女の子なら美女が産まれよる
男は働けば何とでもなるが
女はブスだとけっこうキツい
しかしブサイクな男が美女を狙って孕ませると、産まれてくるのが
男の子なら美男子で人生が楽になるが、女の子だと、ものの見事にブスが産まれてしまう
そういうブスの人生は大変なのぢゃ。何故かと言うと、たいてい父親がブサイクだから
ブサイクはブサイクなりに「努力の人生」を歩んで来とるし、そのノリで
自分のブスな娘にも努力を強要してしまうのぢゃよ。そしてブスは必死に努力するが
どんなに努力しても、女としての「愛されたい願望」が、不満のままに終わってしまう
ブスはブスだから、子供のうちから同級生に、子供ながらのキツい仕打ちを受けて
早々と自分の形振りを見定めてしまうが、心の鬱憤が溜まって、暗い性格にもなりよる
そしてまたその暗い性格を、今度は思春期の男の同級生から突っつかれてイジメられよる
それも自分のお父さんにソックリな、ブサイクな同級生の男にぢゃ。酷い話しぢゃ
(-人-) イエスキリストは天上界の人だと思います。
だが自分が天上界の生活に飽きて、人々に天上界の生活を与えたくなった。
その結果人々はクリスマスにごちそう食べたりセックスしたりして貪り
その裏ではヤマザキとかでこき使われる労働者やラブホテルで客のコンドームを片付けるパートのオバチャンとか
増やしてしまったのじゃ。 ユッキーナはヤンキーの美女であるが、旦那のフジモンは不細工ぢゃ
そしてやはり、産まれてきた女の子が2人とも、ものの見事にブスぢゃ
母ちゃんは美女で芸能人であり、華やかな人生を謳歌できたが、子供にはムリぢゃ
ネットの書き込みも「フジモンに似すぎw」「ハズレの方に似てしまったか」ぢゃ
(-人-) あと、濃い顔の美男子にも注意したほうが良いのぢゃ
たとえば高橋英樹の若い頃なんか、相当な男前ぢゃし、キムタムもそうぢゃ
ところが産まれてきた娘は、と言うと、ブスではないけども「ちょっと微妙」なのぢゃ
ネットの書き込みのも「キムタムの娘はキムタムに似過ぎw」「秀樹の娘は鼻の穴」ぢゃ
濃いほうが男らしいんぢゃが、子供を作るなら薄い顔の美男子のほうがええのぢゃ
(-人-) わしのオヤジはゴリラ体系だけど娘はガタイはいいけどまあまあ美人で生まれて
早くに結婚してしまった。
母親は不細工だが俺の弟はさかなクンみたいな愛されキャラの風貌で
性格もよくて美人の奥さんをゲットしたのじゃ。
わしはガタイはゴリラだけど風貌がイケメンでもなく不細工でもない中途半端な感じで
男ながらオヤジに風貌が似てしまったのじゃ。 華奢でナヨナヨして女みたいな小沢健二とか、ああいう男が
もの凄い美女の娘を、自分の妻に産ませるのぢゃ。秋田県の男は皆んな色白で
顔立ちが整った中性的な男が多いが、女のほうが美女で有名だから何も言われないが
美女にはちゃんと、薄くて顔立ちが整ってるお父さんがおるものぢゃ
「ユッキーナ 父親」で検索するとチラッと映ってるお父さんの顔が、薄く整っておるのぢゃ
(-人-) 秋田は引きこもりが多いみたいだな。
秋田の男って顔はイケメンだけど、性格が如何にも見栄っ張りで「俺様系」なイメージ。 わしは筋トレすればするほど、中山きんに君やレーザーラモンみたいにはならず
ますますゴリラみたいな体系になってきたのじゃ。 山本教授に似とる元オウムなら、ふつうに美女が産まれるかもしれん。薄いから
「佐々木希 父親」で検索してみたが、どうやら佐々木希が10代の頃に自殺したらしい
運送屋であり、事故で大怪我を負った後に、自殺してしまったらしいが
和智が思うに、確実に薄く整った顔立ちの中性的な父親であった筈ぢゃ 絶世の美女の佐々木希の母親は、普通ぢゃ。だから2人の兄も普通ぢゃ
やはり、自殺した父親のほうに似ておったのぢゃろう (-人-) 山中教授に似てると言われるが、やっぱり自分では聡明な顔だとは思えない。
山中教授以外だと、日ハムの中田とかサッカーの三浦カズに似てると言われたこともある。 あ、山中教授か
「山中教授 娘」で検索したけど、チラッとしか出てないが、ふつうに可愛いと思うよ 佐々木希は小顔だし、体も細いから
オヤジさんは佐川急便のセールスドライバーみたいなスラッとした感じだったんじゃないのかな。
長距離運転手は如何にもだよな(笑)こいつ運転手以外無理じゃねみたいなのもいる。
佐川急便とかクロネコの配達員は雰囲気爽やかじゃん 日ハムの中田なら、娘にも化粧ノリが良さそうな薄さは伝わるかもしれんが
三浦カズは、ありゃダメだ。たぶん娘もブスであろう。と思って検索したら息子だけぢゃ
日ハムの中田は、検索したら息子が2人だけ映ってた。娘はおらんみたいでゃ 小顔で、顔立ちが薄く整ってる男に、子種をばら撒かせれば、世の中が美女だらけになる
たまーに欧米人並みに頭が小さい男がおるが、たいていそういう奴は弱いが
いい子種を持ってると思うのぢゃ (-人-) 三浦カズは目つきがキツイな。
ダウンタウンの浜田みたいな。
俺は目つきは優しい。しかし山中教授みたいな聡明な目つきではなく眠そうな如何にも凡庸な目つき(笑) 小顔の男とか、首も細くて、ブン殴ればパンチ一発でノックアウト出来そうぢゃし
お前は力仕事ではなく、スーツ着てインテリ事務職やってろ、と思うけど
高橋英樹やキムタクよりも、ずっと子種は良いはず 三浦カズは、なんか顔が、くしゃってる。いつも笑顔なのもあるけども、くしゃってる
くしゃってる女の子とか、ダメぢゃろ。目つきよりも、笑顔のシワが駄目ぢゃ
ダウンタウンの浜田の娘は、ほぼ確実と言って良いほどに「前田敦子」ぢゃろwww ダウンタウン浜田は、息子2人だけで良かったのぅwww
天運に恵まれとる。娘が出来んで、本当に良かったのぅwww 高橋英樹は顔が俳優の中でもかなりデカい。
時代劇俳優はデカい顔が迫力があっていい。
松方弘樹もそうだったし。 娘がブスで虐められたら、父親は相当に悲しいからの。競馬と同じで配合は大切ぢゃ
どんなに父親が頑張っても、ブスだと娘は蹴られる。こればっかりは
どうしょうもない話しぢゃ (-人-) 石原慎太郎は薄い顔だが息子はみんな濃い顔だね。
良純なんて濃すぎて胡散臭い(笑) 高島忠夫の息子も濃い顔だが、母ちゃんが宝塚やってて濃い顔だもんな。
関口宏の息子も母ちゃんに似たな。 ふぅおっw
小沢健二が白人美女と結婚して、娘を1人産ませておる。これは確実にハーフ美女に育つ! ウルトラセブンだったか隊員の娘がだいぶ昔にタレントしてたが
まあまあ美人だったな。
昔の俳優の高田浩吉の娘は美人だったが
日活ロマンポルノの女優になった(笑) 中井貴一の姉がだいぶ昔に女優やってたが
不細工ではないがかなり大顔だった。
オヤジが有名な俳優でイケメンで体もデカかった。
寺尾聰はオヤジとソックリだった。
あと田村三兄弟も長男はオヤジにソックリ。
俺もかなりの部分がオヤジに似てしまった。 オヤジが眉が殆どないんだよ。それがイケメンに慣れなかったサイダーの原因だよ。
眉が太ければなかなかイケメンだったと思うのじゃ。
弟は眉が太くてイケメンに見える。母親が眉毛がゲジゲジ眉毛だったのに似たんだな。
しかし俺は眉毛が薄く体毛も薄くなった
髪の毛も最近はかなり来てて、前頭部とつむじ辺りがやばい(笑) ホームセンターの入り口に監視カメラがあって、モニターもあって
俺が入り口に入った姿が頭上から映し出されたとき
自分の頭頂部が白く光ってたのを見て少しショックだった。
頭の前は気づいていたが、頭のつむじ辺りは普段見ないからね。
それでも、男性ホルモンがよく分泌されていいと自分に言い聞かせたが
禿げてきたからカツラとか育毛とか考えないんだな。その状態をポジティブに捉えれば悩み無用だ(笑) >>853
アンドレイ・ぺジック
2ちゃんねるのコペンくん おあ、アンドレイって人すんごいなあ
性別が無用な領域だなあ スッタニパッタ
794
この世のいかなるものにも、欲求を起こさない
795
欲を貪るものでもなく、離欲に執着してもいない
1146
信仰を捨てよ
栄進君が依然、議題として取り上げている信仰を捨てよ
ここまではっきり言われると現代人のあやふやな無宗教性に拍車がかかるかも知れないが
やはり死後の不安かキッパリとそういうように言えないところに人の弱さを見る 一切衆生悉有仏性
主体と客体が分かれて実在してるって思いが錯覚で
人どころか、山や川、空や地面まで全てが「如来」の顕現だったと気付くのが覚り
仏道修行者が、全てのものを優しく丁寧に扱うのはそういうことなんだろうね >>859
一切衆生悉有仏性
は
生きているもの全部が仏になることができる
ってことだよ ありとあらゆる自然に神を見るのは
神道的なやつだね もっと簡単に言えば、生きているものは差別なくブッダになれる可能性がある
ってことだけど、
そりゃそうだよねwwww >>860
「悉く仏性有り」と「悉有は仏性なり」の違いだね スッタニパッタ
八、慈しみ
149
母親が自分の子供を
命を賭けて、わがひとり子を守るように
このように、すべての生きとし生けるものにおいて
無量の心を起こすべし
151
この念を起こすべし
これは梵天の生き方である’と、この世で言われている
152
見解に近づかず
戒を保ち、悟りの直観を具え
欲において貪りを制すれば
人は決して、再び子宮に赴くことはない
149,151と152の見解では差異があるように感じる
そのような無量の心を起こすべし、これが梵天の生き方である
仏の生き方ではなく梵天の生き方だと、意識的に凡人に慈悲心を持つようにと言っているように聞こえる
しかし、152では欲において貪りを制すれば人は決して、再び子宮に赴くことはない
生命の本能としての子孫を残す行為をするなとも聞こえる
この二つの見解に私は矛盾を感じる
一方で生命の連続性を肯定し、一方で否定している
慈しみとは梵天ような生き方をしなさいというように感じる
これも見解だよな^^ 「自分は迷ってる」と思ってる衆生の見方は、「全ては悟りを開く可能性を持ってる」
目覚めた菩薩の見方は、「一切は仏性の顕現」
仏は何も言わず知らない そして、この「衆生」「菩薩」「仏」の見方やあり様が、全く同じものだったと気付く >>858
>欲を貪らず離欲にも執着しない
重度重複先天性障害者のことやな。
彼らはただ生きているだけ^^ 「衆生」→「菩薩」(声聞縁覚)→「仏」
という、
違いや段階が全く成立せず無始より一切が解決していたと気付く だから、「悟りを開いて何かになった」とか
「何らかの体験をして何か良い状態になった」とか言ってる人は
やはりそれはおかしいってことだろう >>868
ありのままでいいんだ覚者の一丁出来上がり^^ >>870
「ありのまま」であっても、なくても
「なんちゃって覚者」であっても、なくても >>869
悟りや体験に執着してるようでは、まだまだやねん^^ 「ありのまま教」の信者であっても、それを批判する人であっても…と、 >>872
「まだまだ」は「まだまだ」のままに…
なんだね
執着は執着のままに、実は解決していた
それに目覚め気付くことを「決着をつける」とか「解脱する」とか言われてるみたい >>859
主体と客体が分かれて実在してるって思いが錯覚で、
一如であることが悟り。
そこまではいい。
しかしだからと言って、「全てのものに優しくなる」 というのは、
顛倒。
相手も自分だから優しくって?
それエゴイズムの延長。
自分も相手でもあるんだから、自分も嫌な奴じゃろうが。
顛倒しっぱなしじゃ。
未悟の人は山のあなたの空遠く、だよ。 >>875
「一如」は、「全部自分」とは違うよ
「主体」(自分)が錯覚と気付くことだから
その「自分」からはずれた「一如」を、「法」とか「仏性」とか「般若」とかいう
そして、「一如」だから「一つ」ではないのポイント >>864
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ151この世で言われている(見解されている)
梵天云々は相対此岸からの視座だけど
149すべての生きとし生けるものにおいて
無量の心を起こすべし平等は絶対彼岸の視座
152見解に近づかず
絶対彼岸からの視座だと思います
151の相対の視座は絶対彼岸の平等でもあるって事ですので
結論として絶対の視座でいなさいだと思います そして、「エゴイズム」から抜け出す、克服するのが悟りではない
「エゴイズム」は「エゴイズム」のままに…
敢えて言葉で説明すれば「仏の」エゴイズムであったと気付くこと
そして、気付けばエゴイズムは消える >>877
「解決する」でなく、一方がすでに「解決」そのものだったと気付く
「解決する」「解決しようと努める」では
「解決・未解決」の二元世界なんだね
二元世界は、それを認める「自分」を前提にしたものだから
「頭の中のもの」って言われるね 「エゴイズム」も同様
「エゴイズム」を問題にしたり解決しようとして、「そう見てる」のは「自分」ってこと
「エゴイズム」を「悪」と、「自分 」が見てるんだね
それは「悟り」とは違う方向
不思善不思悪 >>878
絶対的なもんはないのが仏教のスタンス^^ 違う方向だけど、「エゴイズム」を克服しようとするのは立派な考え方
そして、「悟り」から外れるものはないから
エゴイズム克服をするなら、徹底エゴイズム克服を努めれば
「自分」を棄てきれば
それも「悟り」の方向になる 「エゴイズム」に参じるなら
「自分」のエゴイズム克服に徹底すれば「悟り」の方向
「誰か」のエゴイズム批判に向いてしまうと反対方向になる
「悟り」は、「見てる自分」という錯覚に気付くことだから >>867
おいおい、手塚治虫のブッタで感動した人は、重度重複先天性障害者に感動したのか^^
彼に仏教の何がいいのか尋ねてみたい >>884
「頭の中」であっても、なくても
全くかかわりなく
それが「解決」
だから、迷いようがなかったってことなんだね >>887
錯覚は錯覚のままに…
だから、「何か良い状態」(目覚めた・気付いた・頭の外に出た、とか)になるんじゃないんだよね
そういう「状態」を指し示してるのは、違うんだろう >>878
悪いな、俺には慈悲が今一わからないんだ
自然というものはそんなに慈悲があるものかと
私は老子の
天は仁ならず万物を以って蒭狗と為す、聖人は仁ならず百姓を以って蒭狗と為す
これがぴったりとくる
自然外道だな^^ >>886
お経やくだらん仏教解説書なんか読んではいけない。
重度重複先天性障害者を見よ^^ >>890
しかしだよ
ロンさんに似ている御仁よ
今、悲しいなら、そのままでいい
今、怒っているなら、そのままでいい
というのは、完璧なる、あるがまま教徒であられることになるよ >>882
∞ノノハ∞
川^〇^ハレ凡人からの目線ねw
彼岸と此岸 >>893
「あるがまま教徒」は、「あるがまま教徒」のままに…
でも「そのままでいい」っていうのは
「人の見解」
「人の見解」は「悟り」とは違う
勿論、「あるがまま教徒はダメだ!愚かだ!」っていうのも「悟り」とは違う方向 例えば中学生くらいの男の子が、性の発達の過程において情緒不安定になる
それで、些細なことに腹を立てて、父親に反抗していく
まあ、これは、自然あることである
しかし、そこには、悲しみや怒りが渦巻く現実があるのであって
呑気に
あるがままでええやん
と言ってると苦の滅尽ではないことにならんのか そして、「悟りとは違う方向だからダメだ!」っていうのも違うんだよ
「悟り」を目指してると、「違う方向」と聞くとどうしてもそういう風に考えてしまうけど >>891
続き
失礼、lこれがいい
いかなる見解にも捉われない^^
ヤッパリブッタがいい >>897
要するに、それしかないってこと?
まあ、そう書くと、
それしかないも見解だとね
笑 >>899
色々迷ったり悩んだり、「見解」立てたり「見解」から離れようとしたり
「全部これでいい」とか「いや、ダメだ」と思ったり
全部「自分」がそう見てる
その「自分」って何かを確かめる
その方法を教えてくれてるのが仏教
方法だから答えはそこにないんだね オレは、そうじゃないと思うよ
苦しみの大半は、想いによるんだよ
この想いが、瞑想によって
変えられてゆくこと
この能動的な状況が沈黙を発生させる
そして、この、沈黙は、常にあり
この沈黙は、この世に属しておらず
それは欠けた性質でもあり
そして、これは、存在しないものなので
これにスイッチすることが、たまにしか出来ないものが修業者で、何事にも動揺しなくなったものが覚者なのであるよ >>900
「状態」を認めるのは「自分」
状態は状態にあらず、これを状態と名付ける、とか
金剛般若経やね >>903
ムムム
お主は、もしや
悟っておるな!!!!!!! 見てる自分という錯覚に気づく
すばらしい
ブラボーである
しかし、オレはそうではない
見ることを止めるとw >>906
自分は自分ではない自分と名付ける
ってことでしょw >>905
>見ることを止めるとw
で、見ることをとめらたかい 自分を捨てる、自分を捨てる自分、、、、
どこまでも堂々巡り
結論、自分なんて捨てれません^^ >>908
夕さんは
目で見ることの話だと思ってるでしょw
だから説明がムリw >>912
>頭脳じゃ
何て名無しさんが書きこんでいるみたいです >>913
頭の中の私、以外に、私は存在しないでしょ >>914
?
自分と名付けてるのは、肉体でも感情でもなく
頭脳の働きではないかなあ
まあ、わからんがw 悟りとか自我をすてるなんて言葉は一人前になってそこそこの経営者クラスになったら使えるセリフなんだよね
お前は悟ってない!
つまらん自我は捨てろ!
貫禄で一喝すると説得力が出る >>915
そうか?
人間の数だけ私はあるんじゃないの^^ >>918
自覚がでるのは4歳くらいからじゃないか?
あと、まあ、痴呆がひどくなると、私は誰?
となるでしょうw 意外と仏教の侘び寂び知ってる経営者、企業のオーナーとか多いから
会社も長続きしてる
そういうのも仏教の形だと思うよ >>917
会社経営なんて自我の延長線だけどね^^ >>917
>貫禄で一喝すると説得力が出る
私は貫禄が無いから、釈迦が信仰を捨てろと言ってましたよ
と言う^^ >>922
君だって自我捨てれないだろ
捨てれないなら会社経営して伸び伸び生きるのもいいだろ >>925
会社経営したい人はすればいいし
悟りを目指して修行したい人はすればいいんちゃう?
爆笑 >>924
臨済なんて貫禄で一喝してそれで通用してたみたいだけどね >>926
そういうことを言ってるんだが、変なつっこみがあったもんでね >>919
どうも、夕さん
よくハジだとわかりましたね
なんちゃって覚者
ありのまま教
のハジです
よろしくお願いします
笑 終いには「この身そのものが仏」とか血迷いごと言って悦に入るクソ坊主になる(笑)
仏が母ちゃんに乗っかって腰を振ったり、水子供養や法事詐欺やるかよ爆 >>925
自分が死んでも自分の会社は残る、残したい。
自我は不滅^^ 師匠のクリスマスイブのイエスキリストのユーチューブを見せられてなぜ人間には宗教を求めるのかと不快に
考えさせられたキリスト教信者の動画も見てしまい。今の時代外国では理屈に合わない矛盾だらけのキリスト
ユダヤイスラム教だらけなのかしばらく考えた。寝た前に何故か今でも国や社会や化学は死んでからは面倒
みてくれない。それは昔から当たり前の事実だし死んだあとは見えない死?でも本当は皆永遠の命を分つている
けどわかると都合が悪い事が潜在し表面で解らない決まりになっているううん何か私も意味不明な事かいている
ネタだしまあ良いか。突然思いついた。ジグゾウパズルの描けた死の世界は死ん欄は豊年に騙されても死ぬ知る
と言ったような。要する嘘で騙されても人々は安心が星意という事だあつこれだ全てを理解できない我々は
安心して騙されるなのが宗教だ安い子個路とバカには出来無い。そのためにイスラム国に走るかわいそうに
みえるひともいる?珠されても騙されなくても或る者は有るメリークリスマス
?あるわがまま我々の煩悩漫才ではまあなんというかレベルが?まあ良いか 素人Aさん名前書き忘れたから読んじゃったじゃないか(笑) >>932
会社を残したいと思うのであれば仏教の侘び寂び分かってないよね
理念が素晴らしい場合、誰かが引き継ぐかもしれないけど 欲求とかネガティブな感情がなくなることはないと思うよね
これらの流れと、別の流れがあって
その、流れの方へ渡っていく
渡っていく方法がブッダが説いた法なんだよ
たぶんだけどw >>936
侘び寂びなんてもんは、無価値なものに価値があるんだと思い込ませるハッタリ^^ 仏陀は信仰を捨てろと言ったかな?
わたしにとって信仰が雨であると農夫に語った仏典もある。
ダンマパダかスッタニパータだったと思う。
信仰という雨がないと地が固まらず悟りの種子は実らないというふうに読み取れる。 歩くのが辛い。お尻の腫れが痛む。コンビニまでが遠い >>927
貫禄なんて霊能力と同じ。
そんな実力なくても周囲があると持ち上げればいい。
それが貫禄の正体^^ ルンルン気分で今日クリスマスパーティーだよーとか言いながら
悟りを得たいなんてあり得ない。
楽しかったらいいじゃないっていう信仰なんだな。
それは仏陀の信仰ではない。仏陀の信仰は一切は苦でありクリスマスパーティーも苦なんだよ。 >>943
ハッタリの貫禄もあるけど、メッキは剥がれるからね
でも実力が伴った貫禄もあるよ 仏陀は徹底した信仰者なんだな。
一般凡夫がお祭り騒ぎすることさえ苦でしかない。
その点スピリチュアル覚者と違う。オショーなんてお祭り騒ぎに乗じて調子こくタイプだな(笑)
信仰が一貫してるよね仏陀は。 >>946
その実力が無い人から見ればね。
実力なんていらん人間に貫禄は通用しない。
でもそんな人はいない。
みんな何らかのパワーを欲しがってる^^ >>949
貫禄というのは要するに威圧して恐怖によって人をコントロールすることか?
そんなことしても、人は、変わらんぞ
笑 スッタニパッタ
77
「信仰は種である。苦行は雨である。智慧は、わたしの頸木と鋤である。
慚じることは鋤棒である。こころは縄である。注意(念)は、わたしの鋤先と突き棒である
1143.
信仰と、喜びと、意と、念いとが
わたしのゴータマの教えから離れていきません
智慧豊かな方が赴かれる、その、その方向に
まさに、そこに、そこに向って、わたしは傾くのです
1146.
ヴァッカリが、信仰を捨て去ったように
バドラーヴダ、アーラヴィ・ゴータマも、また(捨て去ったように)
そのように汝も、信仰を捨てよ
ピンギヤよ、そなたも死の領域の彼岸に至るであろう
この三段階面白いよね^^ >>949
釈迦だって元王子なんだから知識、武術、他、色々実力はあったろう
リーダーになるような人物ははなんらかの実力、貫禄があるもんだよね >>951
スッタニパータは4章5章が特に古いらしいから、最後の方の章の方が、ブッダの肉声に近いんじゃないかな
わからんがw >>952
釈迦が知られたのは
貫禄があったからではなく
悟りを開いて
智慧と慈悲に溢れていたから
と
オレは思っているよ
武術に優れていたかもしれないが、そんなものは関係ない
笑 >>952
あとは広告力やね。
釈迦の実力は凄いんだという仏弟子たちの宣伝。
今なら誇大広告で怒られる^^ >>956
他人に説くのにいきなり信仰を捨てろとは言えないじゃないかな^^
歴史的経緯 気は優しくて力持ちな男は人気でる
って言うのなら、そらそーだな
笑 釈迦に貫禄はあっても、釈迦に貫禄は通用せんと思う^^ >>955
仏教が広まったのは王様が、仏教信仰したからでしょ
蘇我馬子と物部守屋が、それで、戦争してるくらいだし もしも信長が天下とってたら、キリスト教が普及してたかもしれんくらい政治と密着しとる >>954
そりゃそううだ
しかし思ったより釈迦は凄い人物だった可能性はあるね
知識、武術、肉体的パワー、優しさ、そして悟りを兼ね備えた >>962
思ったよりすごいって、、、
釈迦よりすごい人って、なかなか、難しいんじゃないか?
笑 まあ、ソクラテスとか、キリストとか、老子とか、どうだろうレベルな感じw >>963
伝記、歴史って誇張してるとこあるからね >>965
そうだね
釈迦は思ったより凄い人だったんじゃないか
肉体的にも精神的にも優れ、そして、もちろんのこと智慧と慈悲に溢れた
完成された人間の代表のような人だったかもしれない 釈迦は、剣と弓の部門で優勝し、槍が3位で、他のが予選落ち、の強さだったとか
どこで見たか忘れたわい (-人-) 一方、ダイバダッタは何をやっても釈迦に勝るものが無かった、という 槍は武芸の王と言われよるから、3位だから、武術が95点くらいで
悟りの道を選んだのかもね (-人-) まあ、他力本願、本願力は自我とは元々なくてwww
総て他力でまた他に返すものだからなwww
俺は銭貯め込んでないし、貯めるほどの働きもないしwww
キノコの菌打ち込んで、銭使って、そのキノコは他所人にくれちゃうのが多いと思うwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 現代ならMMAのジョン・ジョーンズが悟る感じなのかな? まあ、人と言ってもチョンとかチュウとかツユとかは人とか言わないけどなwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚www 自我とか錯覚じゃwww
トランスファーしてるだけなのじゃwww
南無ビッグアミターバのみが偉大なリwww
笑っちゃ魚wwww 信心を捧げる依存的な信仰は、他人に依る「人生逃れの馬鹿」だけがするものなのぢゃ
いかに困窮や貧困や困難があれども、独り孤独に犀の角のように歩むのぢゃ
時と場合によっては、信心よりも犯罪行為のほうが良いのぢゃ
基本は「何でもあり」ぢゃ。大小様々な、革命の刃を、決して失う勿れ
先天性ガイジはあぼーん (-人-) 既存の社会保障制度をすべてブッ潰して、ベーシックインカムに一括統一するのぢゃ! >>978
>先天性ガイジはあぼーん (-人-)
社会に対する経済的負担を理由にするなら、生活保護を受けている貴方もその対象になるのでは?
また、なんというか、自我の濃度が薄いという事を理由とするなら、そもそも仏教では無我を説くのだし。 981.悟れないバカ大山あぽーん、である。
そうすれば、無我になれる、よ。大爆笑である。 >>978
先天性ガイジこそが覚者であり仏なのぢゃ
似而非覚者のこじは、アポーン >>983
そういう君は似而非仏教徒じゃないのか? >>983
お釈迦さんってバリバリのoutsiderやなw >>985
先天性ガイジはアウトサイダーなのぢゃ
犀の角のようにただ独り歩んでいるのぢゃ^^ 栄進くん
先天性ガイジは社会のお荷物です。遺伝子が腐ってます。負の連鎖を起こします
家族も困ってます。希望がありません。財政削減のために最下層から切り捨てるのです
(-人-) 大山くん
臨済宗の面汚しは辞めましょう (-人-) こじさんは
国や社会制度として
弱者救済を前提にした考え方をやめろ言ってるだけで
個人的に弱者救済をライフワークにすることについて
とやかく言ってないと思うけどな
強い優しい人は個人的に困っても
よくもわるくも国や社会制度と関係なく
野良猫にえさを巻いて回るし
乞食に食い物くれる人もいるし
お地蔵さんに供え物するのが日課な人もいるし
困ってる弱者をどうにかしてやろうとする
結局隠れていた強い人が頭角を現して
そこに群がる弱い者たち
隠れていた本来が明確に現れて良いと思う >>989
社会の最底辺だからこそ覚者の証しなのぢゃ
執着がないのぢゃ
先天性ガイジは仏様なのぢゃ
似而非覚者のこじ君はアポーン^^ ただナチスならアポーンでいいが仏教の見地からアポーンはマズイだろ
先天性ガイジは金持ってる寺の坊主が面倒見りゃいいよ >>992
先天性ガイジは生き仏として国宝として保護するのぢゃ
介護者は国家公務員にして年収7000万円支給するのぢゃ
当然消費税は50%アップぢゃ^^ >>997
仏像なんか焼き捨てて、先天性ガイジを御本尊にすると良いのぢゃ^^ ガイジにも軽度から重度まで階級があるのぢゃ
障害が重ければ重いほど悟りのランクが高いのぢゃ^^ このスレッドは1000を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 2日 23時間 38分 13秒 5ちゃんねるの運営はプレミアム会員の皆さまに支えられています。
運営にご協力お願いいたします。
───────────────────
《プレミアム会員の主な特典》
★ 5ちゃんねる専用ブラウザからの広告除去
★ 5ちゃんねるの過去ログを取得
★ 書き込み規制の緩和
───────────────────
会員登録には個人情報は一切必要ありません。
月300円から匿名でご購入いただけます。
▼ プレミアム会員登録はこちら ▼
https://premium.5ch.net/
▼ 浪人ログインはこちら ▼
https://login.5ch.net/login.php レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。