イスラエル☆エルサレム🔯ヤハウェ☆YHWH🍞3
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ヤハウェなる父である神と
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ
前スレ
イスラエル☆エルサレム🔯ヤハウェ☆YHWH🍞2
http://itest.5ch.net/rio2016/test/read.cgi/psy/1526785909 前スレ、書き込み容量オーバーで書けないので
次スレ立てました。 イエス・キリストのみことば
「わたしのことばを聞いて、
わたしを遣わした方を信じる者は、
永遠のいのちを持ち、
さばきに会うことがなく、
死からいのちに移っているのです。」 前スレ
779 まちこ ◆SMPBU8IgPt3Z 2018/11/29 18:21:07
>>775
客層は、女性が多くなりました。
少し仕事の流れがわかって来ました。
これからです。
>>779
なるほど、ありがとうございます。 >>2 CHRISTIAN☆ディナー☆☆さん
こんばんは。
話の続きが分からなくなりそうなので、こちらへ移させていただきます。
＊＊＊＊＊＊＊＊
761いさな2018/11/28(水) 23:52:11.12ID:zcOTxJRd
>>759
シャロンさん、こんばんは。祈ります。
私は私的体験があり、そして聖書とある時出会い読み、最後がキリスト教という
順です。
なので、見えかたが違うのかもしれませんが、私的体験では矛盾がないのですが、
聖書翻訳もさることながら、
キリスト教に至っては、組織として維持する問題などが重要となり
無理難題が、どんどん分裂的に深まり、
複雑にクリスチャン達に負担をかけているのでは
ないかと思っています。
それがある時は、排除や異端とレッテルを貼りながらの苦しみとして
現れ続けているのではないかと、思いますし、
また、そういうことに翻弄されていると、他宗教への理解どころか、
自分たちに余裕がないから、視野や教養が狭くなり、
盲目度が酷くなるのではないかと。 762いさな2018/11/28(水) 23:59:10.33ID:zcOTxJRd
>>761 (づつき )
仰いますように、旧約はすんだとしなければならないと考えます。
私もイエスキリストの出現と言うのは
旧約に預言されていたという範囲で、旧約との関連は
ありますが、そのまま旧約続行であり、
イエスキリストに独立性がないのなら、
旧約の民を押し込め逆に苦しめた選民思想なるものが、
さらに悪化した形となって地理的に拡大してもおかしくない。
精神が歪んで、分からなくなる程となりキリスト教の犯罪史と
して、旧約に基ずくところで、
表出したところもあるのではないかと思うのです。
で、過去と現在、未来は繋がっているのは、どこの歴史でも
当たり前です。大切です。
けれども、過去が未来までのしかかって支配するとなれば
これは別の話でして、けじめや新生は、軽く追い払われることに
なります。
歴史から深く学ぶことと、呪縛されることは全く違いますし、
その呪縛から解き放ったのがイエスキリスト、
救い主であるはずです。
【はやく終末が来るように戦争や天変地異を起こそうと、】
願ったり、策謀したり、そのような人たちが諸外国で2000年に西暦が
変わる頃、心理的行動として起きたようです。
それは現実社会に対して信仰が洗脳のようになり
自分たちの心理や行動を【預言に合わせていく、】
【仕向けて行く】
という、蒙昧なる逆行であり（オウムがそうでした）
社会を汚染するおそろしい事だと私は思います。
取りあえず、ここまで。 773いさな2018/11/29(木) 17:34:44.62ID:pLDYL1Jb
>>761-762 つづき
球形でなく此の世は平ら。そんな時代であった。
彼らにとっての此の世はチグリス、ユーフラテス、ナイルの川
カスピ海、地中海、黒海、紅海、ペルシャ湾
最も広く見積もってもせいぜいそのあたりだった。
アブラハムもペルシャ湾の近くから川沿いの北上し
そこから南下してナイル川近くまで旅する。
モーセもシナイ半島やその北などの狭いところを
ぐるっと南へ東へ北へ西へと今で言えば同じような地域を
殺したり、殺されたりしながら、廻っている。
そんなんでっせ、奥さん(ーー;)
パウロの広いと言われている述べ伝えも
離散したユダヤ人が多く住むところを中心にした地中海沿岸部です。
イエスの3年余りの活動は、ローマ支配下のユダヤでもっと狭い。
何度もユダヤ人は滅亡の危機や、離散を繰り返す。
彼らの求める乳と密の地は、限定された狭い場所、
神から与えられると約束された楽園。
此の世の終わりとは、彼らの此の世の終わりであり、
ガリラヤ湖周辺、ナザレ周辺から、村から出た事もない
一般の庶民、の此の世も狭い。
徒歩の時代は、どこの民族でも狭いのと変わりがない。 774いさな2018/11/29(木) 17:37:54.98ID:pLDYL1Jb
>>773 つづき
イエス後に神殿は崩壊し、ヤコブ、ペテロ、パウロが殉教。
ユダヤ戦争（マサダの砦、徹底抗戦
73年の総攻撃を前に、全員が壮絶な死を選択）が起きる。
ヨハネの黙示録も、ローマの大火、パウロやペテロも処刑され、
戦争でユダヤ人の現在に至る本格的崩壊と離散の最中、
迫害激化でパトモス島に流されたヨハネ（ヨハネ派に属していた
のではないかと言われている）が
渾身の思いの中、組織的に迫害を受けていた小アジアの7つの教会への
激励が目的で執筆された。
イエスの時代の弟子たちの最後と霊的な戦いと霊的勝利、聖なるエルサレムが
現れるという展開で、激しい祈りの幻視を書き綴った。
（時は９０年〜９５年と言われている）
第二次ユダヤ戦争は１３２年−135年）ユダヤ人が国なき民として
最終離散していった。
ユダヤの預言、啓示、黙示文学は、イスラエルの民の運命が
迫害が厳しくなると神の国の勝利に確信を持つために書かれたと
いう経緯があり、敵の目を欺くための象徴的暗号がもちいれている
のも特徴です。
取りあえず、ここまで。 ☆ 最初ここから書き始めました。
⇓
758いさな2018/11/28(水) 21:57:57.08ID:zcOTxJRd
>>748 横入り失礼いたします。
二つの話が交錯しています。
サタンの事。
終末（最後の審判）の事。
イエスキリストはサタンに勝利したのですから、
サタンが世の支配者であるかのように言うのは
おかしい。
それは、サタンの策略である。
ということは、勝利はしたが、サタンは活動している
ということになります。
勝利とは、何を指すのかが不明瞭であれば、
話の接点が持てません。
最後の審判は、ローマ国教となるかなり以前の
初期使徒達の時代に終了した
と解釈するのか、まだ来ていないと解釈するのかで
違ってくるという事です。
そのあたりについても解釈の違いとなると、
キリスト教の、無理難題として、クリスチャン達の
負担が大きく、クリスチャン同士でも問題が生じて
しまうのでしょうね。 >>10
いさなさん、
>勝利とは、何を指すのかが不明瞭であれば、
話の接点が持てません。
☆勝利とはイエス・キリストにある私たちの勝利です。
それはサタンに対する勝利であり、
この世、すなわち「もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、また天上にいる悪の霊」に対する
私たちの勝利でもあることがみことばが理解出来るでしょう。
ヘブライ人ヘの手紙
「それは、死の力を持つ者、すなわち悪魔を、
ご自分の死によって滅ぼし、 死の恐怖のために一生涯、
奴隷となっていた者たちを、解き放つためです。 」
全世界は、死の力を持つ悪魔の支配下にあります。
ところが、父なる神は御子イエス・キリストを遣わし、
闇のサタンの奴隷下から、ご自分を信じる人々を
御子イエスの栄光の支配下に移されました。
すなわち、私たちを、「死の力を持つ悪魔」から
「永遠のいのちを持つ御子イエス・キリスト」に
移してくださったのです。
ですから、イエス様を信じる人たちは、
「サタンの闇」から「神の御子の栄光」に移された
真に自由な人であって、解放された人々なのです。
イエス・キリストのみことば
「わたしのことばを聞いて、わたしを遣わした方を信じる者は、
永遠のいのちを持ち、さばきに会うことがなく、
死からいのちに移っているのです。」 >>11
横レスですが＾＾
＞勝利とはイエス・キリストにある私たちの勝利です。
それはサタンに対する勝利であり、
この世、すなわち「もろもろの支配と、権威と、
闇の世の主権者、また天上にいる悪の霊」に対する
私たちの勝利でもあることがみことばが理解出来るでしょう。
☆私が言及する迄もなくここにご自分で回答を書き込んでおられるのに＾＾；）
見えない？ 前スレのまちこさん
769まちこ ◆SMPBU8IgPt3Z 2018/11/29(木) 13:25:16.84ID:YYr60J7H
福音派の人は、アメリカの福音派の人達、日本の福音派の人達、リンゴさんや私、みんな携挙を信じています。
誰々さんに反対するのではなく、聖書を信じているのです。
そして、聖書を信じない人について行くことは、ないでしょう。
あの〜 何事かと思ったらば＾＾；）
私は福音派ではないですよ＾-^） ＞勝利とはイエス・キリストにある私たちの勝利です。
＞それはサタンに対する勝利であり、
＞この世、すなわち「もろもろの支配と、権威と、
＞闇の世の主権者、また天上にいる悪の霊」に対する
＞私たちの勝利でもあることがみことばが理解出来るでしょう。
そうであれば、この世を神の国にして頂く様にクリスチャンが
お祈りすれば良いだけの事ですよね＾-＾）
携挙は今の時代には必要が無いと云う事ですよね＾-＾）ｖ >>13
そうなんですか。
私は、イエス・キリストいわゆる御言葉を信じている者ですが、あなたはどこに所属しているのですか？ >>15
我が国の最大手の伝統教団に客員会員で所属させて頂いて
おります。戦時中の迫害にも耐え抜いて生き残った教会です。
獄中で殉死した牧師様もおられるとか。
クリスチャンなら誰でも聖書の御言葉を信じていますよね。 >>16
キリスト者であるなら誰であれ
神さまの御心に生かされるものですよね。 失礼
「所属」の意味を見誤まりました。
教会の意味ではなく誰のものかと問われたのですね。
勿論キリストのものです＾＾ >>18
神の国は、地上にできています。
ですが、クリスチャンの中にだけです。
そして、携挙は神様の御心です。 >>20
今、現在福音派で流布されている携挙はサタンの創作であって
神さまの御心ではありません。 ＞ですが、クリスチャンの中にだけです。
いえ、ちがうと思います。
あなたがたは世の光である。
山の上にある町は、隠れることができない。
（マタイ5:14 ）
クリスチャンが一人でもそこに存在するならその所は平安で
光に満たされて神の国です。クリスチャンの存在は私たちが
思うよりも尊く影響力を周囲に及ぼす存在なのです。
何故って、私達の内にはイエス様と聖霊が共におられるからです＾＾ 一言で携挙と申しましても
艱難前携挙説
艱難後携挙説
紀元７０年既携挙説
いろいろとややこしいですね。 >>21 前スレでリンゴさんがお話しをしています。
748 CHRISTIAN☆ディナー☆☆[ハレルヤ] 2018/11/28(水) 18:10:48.26 ID:1BP/1w4o
>>744
イエス・キリストはそのようなことは言われてませんね。
パウロが記したテサロニケ人ヘの手紙では、
「その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、
それから生き残っているわたしたちが、彼らと共に
雲に包まれて引き上げられ、空中でヤハウェに会い、
こうして、いつもヤハウェと共にいることになるでしょう。 」
と書いてありますが、ここは大事なところを見落としがちです。
「キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、
それから生き残っているわたしたちが」と書いてあるでしょう。
実は、この言葉をよくみる必要があるのです。
ここで、特に注意してもらいたいのは、
「キリストにあって死んだ人々」と
「生き残っているわたしたち」について述べられてます。
イエス・キリストを信じる人々は、イエス様にあって
ひとつであり、キリストがかしらで、クリスチャンたちは、
体の各器官なのですから、「生き残っているわたしたち」とは、
パウロの時代だけを指すのではなく、
今の時代の「生き残っているわたしたち」のことをも意味します。 >>22
世のひかりを表すのはだれですか？
今、暗闇に光をあてるのは、私たちの役目です。
光を(御言葉を)持った人の役目です。
伝道という役目を私たちはいただいています。
暗闇があるということは、サタンの支配下だからです。
その暗闇に光をあててください。 >>24
＞今の時代の「生き残っているわたしたち」のことをも意味します。
それはりんごさんの解釈でしかありませんね。
イエス様は「この事が起こってしまわない限り時代は過ぎ去らない、」とも
仰いました。ですから時代は去ったのです。
いずれにしても夢や幻や映画を見て携挙だと思い込むのは如何なものかと。
>>25
なぜ当然の事を（笑） 流布されている携挙説は「逃避」です。
地上に神の国を造らせないためのサタンの巧妙な罠です。 ＞ 暗闇があるということは、サタンの支配下だからです。
＞その暗闇に光をあててください。
☆光は既に当たっています（＾＾）ｖ
その為にイエス様が来られた。
イエスのみ名に世々栄光あれ！ >>24
＞今の時代の「生き残っているわたしたち」のことをも意味します。
それはりんごさんの解釈でしかありませんね。
☆いえ、第一テサロニケ4:〜18に書いてあります。
これが携挙です。
>イエス様は「この事が起こってしまわない限り時代は過ぎ去らない、」とも
仰いました。ですから時代は去ったのです。
☆イエス様のこの言葉は、携挙の後の話しです。
もし、分からないのであれば、聖書をよく読んでいるあなたの牧師に聞くのが一番手っ取り早いです。
いずれにしても夢や幻や映画を見て携挙だと思い込むのは如何なものかと。
☆シャロンさんにとって、ノアの洪水も如何なものですか？
>>25
なぜ当然の事を（笑）
☆この世は、サタンの支配下だと認めましたね。（笑） >>28
その考えだと、今でも伝道は、何故必要なのですか？ シャロンさんの牧師さんとトミーさんの携挙に関しての二人の答えを教えてください。
では、おやすみなさい。 サティさん、自分の欠点を他人に投影してわかった気になる人 おはようございます。
こんなに善いお天気だったらどこか遠くへ行きたいね＾＾
>>29
神様はあなたの見た夢にその日を合わせるわけではないですけどね＾＾
携挙が現在に起こものと断言できますか？
今迄に多くの偽預言者が世に出ましたがことごとく外してますね＾＾；）
ちょっと何か起こるとさあー終末だ、それ世の終わりだとお騒がせでした。
✝兄弟たち、
その時と時期についてあなたがたには書き記す必要はありません。
テサロニケ手紙一 5:1
＞☆この世は、サタンの支配下だと認めましたね。（笑）
＞ 暗闇があるということは、サタンの支配下だからです。
＞その暗闇に光をあててください。
どうしてそのようなすり替えをするの？
既に光はこの世に来ているのです。
それをサタンが見えないようにしているの。
✝彼は世にいた。
そして、世は彼によってできたのであるが、
世は彼を知らずにいた。
ヨハネ 1:10 >>30
＞今でも伝道は、何故必要なのですか？
未だ神様を知らない多くの人に神様の愛を伝えて
地上にエデンの園を再建する為です。 >>31
冨井先生は明らかに反デイスペンセーショナリズムの立場ですので
当然・・・＾＾ ＞☆シャロンさんにとって、ノアの洪水も如何なものですか？
その時には未だイエス様が来ておられなかったので当然ではないですか（笑）
まあ、故ｋ牧師は艱難後携挙説をとられていて
クリスチャンは首を斬られたりの大いなる艱難の後でやっと携挙だと
散々震え上げらされましたから、トミーの話を聞いて安心したのは事実です＾＾
それにしても教会や皆さんは破滅話が大好きなようで＾＾ >>35
あなたの考えもしっかりしているなら、この話題は、これでおしまいです。
では、失礼します。 いえ、思い出しましたが故ｋ牧師は携挙は夢物語であり得ない事だと。
むしろ三年半の艱難時代を生き抜いたクリスチャンだけが再臨のイエスの恵み
に与かれると確か。
まあ、そう言った処です、教派、牧師の解釈によりまちまちなご意見です。
空中携挙説はある国のある少女がそういう夢を見た、が根拠となって流布
されたようです。 >>37
あなたも日本人ならアブラハムの直系の子孫、
失われた古代ユダヤ１２部族の末裔の一人で蘇民将来です。
誇りを持ちましょう＾＾）ｖ >>11のCHRISTIAN☆ディナー☆☆さん
と
>>10のシャロンさん、
勝利については、同じ意見なのですね。
簡単に言えば、イエスキリストがサタンに勝利したので
イエスキリストを信じる者は、サタンの支配を受けない。
ですね。
イエスは、サタンが跋扈している状態をなくされたのではなく、
わたしたちがその状態を変えることができる道を見出す状態に
してくださった。、
道を示されたのがイエスであって、それを勝利というのであって、
わたしたち抜きで勝利はありません。
サタンは変化していません。わたしたちが変化しなければ
勝利はないということです。
イエスがサタンに勝利したとは、そういう意味です。
この世、あの世がサタンの支配をうけているという時、
イエス後も、
わたしたちが、示された道にいない、歩んでいない、
変化していないのならそういうことになりますね。
お二人の話に食い違いはないと思います。 イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ✨☕ >>40
いさなさん、
そうですね。イエス・キリストがサタンに
勝利されたことは、聖書にあるとおりです。
ところが、シャロンさんは、サタンの支配に
ある、この世の裁きを受けたくない考えで、
それゆえに、終末の黙示録の裁きを
信じたくないようですよ。
でも、そうはいきません。
悪の世界は、必ず滅ぼされなければ
ならないことは、
神の変わらない御旨なのです。
さて、携挙に関する預言少しみていきますね。 携挙預言についてですが、黙示録大患難の直前、この世は、
世界中で大恐慌のようなことが起きてる可能性があります。
そして、大艱難が地上を襲う前に
クリスチャンの携挙預言が成就。
テサロニケの手紙に書いてあるように、キリストは空中まで
降りて来られ、イエスを信じる人々を天に引き上げ
クリスチャンの帰天となるのです。順番としてキリストにある死者の
復活、霊の体の変貌があり、次に地上に生きている
クリスチャンの携挙、が起きます。彼らイエスを信じる人々は
空中に携えあげられ、栄光の霊体へ変えられます。
空中でキリストに会い、永遠にキリストと共に神に祝され
天のエルサレムにいることになります。
いっぽう地上では、その混乱の中、黙示録時代が始まり、
預言どおり世界の救世主が出現します。
この救世主こそが、聖書預言にある
エルサレム神殿に立って「わたしが神である」と宣言する悪魔の子、
偽キリストです。
それは「荒らす憎むべき者」黙示録の獣であり、
ヨーロッパ10カ国から現れる世界総統、偽キリストです。 旧約聖書ダニエルの預言
「その後わたしが夜の幻のうちに見た第四の獣は、恐ろしい、
ものすごい、非常に強いもので、大きな鉄の歯があり、
食らい、かつ、かみ砕いて、その残りを足で踏みつけた。
これは、その前に出たすべての獣と違って、十の角を持っていた。
わたしが、その角を注意して見ていると、その中に、
また一つの小さい角が出てきたが、この小さい角のために、
さきの角のうち三つがその根から抜け落ちた。
見よ、この小さい角には、人の目のような目があり、
また大きな事を語る口があった。 」 偽メシアは、携挙後、この世に現れ、黙示録時代の艱難7年の真ん中、
3年半後にエルサレム神殿に立つ可能性があります。
携挙後に、クリスチャンになるユダヤ人の聖徒たちに
戦い勝つことが、許されます。
ダニエルの預言
「そこでわたしは、さらに第四の獣の真意を知ろうとした。
その獣は他の獣と異なって、はなはだ恐ろしく、その歯は鉄、
そのつめは青銅であって、食らい、かつ、かみ砕いて、
その残りを足で踏みつけた。
この獣の頭には、十の角があったが、そのほかに一つの角が
出てきたので、この角のために、三つの角が抜け落ちた。
この角には目があり、また大きな事を語る口があって、その形は、
その同類のものよりも大きく見えた。
わたしが見ていると、この角は聖徒と戦って、彼らに勝ったが、
ついに日の老いたる者がきて、いと高き者の聖徒のために審判をおこなった。
そしてその時がきて、この聖徒たちは国を受けた。
彼はこう言った、
『第四の獣は地上の第四の国である。これはすべての国と異なって、
全世界を併合し、これを踏みつけ、かつ打ち砕く。
十の角はこの国から起る十人の王である。
その後にまたひとりの王が起る。
彼は先の者と異なり、かつ、その三人の王を倒す。
彼は、いと高き者に敵して言葉を出し、
かつ、いと高き者の聖徒を悩ます。
彼はまた時と律法とを変えようと望む。
聖徒はひと時と、ふた時と、半時の間、
彼の手にわたされる。
しかし審判が行われ、彼の主権は奪われて、永遠に滅び絶やされ、
国と主権と全天下の国々の権威とは、
いと高き者の聖徒たる民に与えられる。
彼らの国は永遠の国であって、
諸国の者はみな彼らに仕え、かつ従う』。 ☆大患難時代が始まる地上では、地と海とは天災に見舞われ、
人々には神の怒りの裁きが下るでしょう。
「獣」と呼ばれる偽キリストは、7年間の艱難時代の真ん中、
3年半後、悪魔の本性を現し、人々を虜にする稀にみる美貌と
猛悪な顔で全世界はつき従い、サタンの独裁体制になり、
世界はイエスが預言されたように
「そのときには、世界の初めから今までなく、今後も決してないほどの
大きな苦難が来る 」のです。 携挙後、地上にクリスチャンは一人もいなくなりますが、
黙示録の患難時代の最中にはユダヤ人中心に地上に
クリスチャンになる人がいるでしょう。
しかし、恵みの時代は終わり、裁きの時代ではイエスの信者として
生きて行くのは容易ではなく、大困難が伴うと思わされます。
聖徒は偽キリストに殺されるでしょう。
ですから、みなさん、恵みの時代の今、イエス・キリストの愛を
受け入れ信じてください。
「わたしは、恵みの時にあなたに答え、救いの日にあなたを助けた。」
確かに、今は恵みの時、今は救いの日です。』第二コリント
☆そして黙示録大患難時代の終わりに、キリストが天から地上に降臨されます。
神の大いなる戦い、すなわち
ヤハウェなる神と、この世の神の戦いが起きわけですね。
「キリスト」が「偽キリスト」に勝利されます。
「ヤハウェ神」が「偽神」に勝たれるのです。そして、
イエス・キリストによる千年王国が地上に現れるでしょう。 「見よ、人の子のような者が、天の雲に乗ってきて、
日の老いたる者のもとに来ると、その前に導かれた。
彼に主権と光栄と国とを賜い、
諸民、諸族、諸国語の者を彼に仕えさせた。
その主権は永遠の主権であって、なくなることがなく、
その国は滅びることがない。」 携挙後の黙示録の艱難時代とは、聖書預言から７年間のようです。
全世界的な神の裁きの期間です。
その裁きの期間は、携挙されたクリスチャンたちは、
天で、無数の天使たちと共にヤハウェなる神の
大祝賀会で祝福されます。
イエスのあがないにより聖なる者とされた人々の
報いと幸いがそこにあるでしょう。
艱難時代には、クリスチャンたちは、この世にはいません。
教会もありません。黙示録をよく読むと、途中から
教会という言葉が全く出てこないのはそのためです。 さて、これから7年間の大艱難に関する聖書学者の
数字的な分析を聖書からみてみましょう。
これから述べことは、クリスチャン聖書学者、
未信者の聖書学者、ユダヤのラビ、
ほとんど同じ聖書預言理解と考えてください。 カナンの神々もカナン人もいまだに滅ぼせていない
無能を神と仰いではなりません
それはただの無能なのですから 無能の代名詞をヤハウェと次の聖書で書かれたくないなら
はやく今日にでもはやくこの問題に始末をつけたまえ 艱難時代を、ダニエル預言からみてみましょう。
この預言では、イスラエルの民に対して宣言された
七十週のことを述べているのはご存じかと思います。
この預言に書いてある
「そむきをやめさせ、罪を終わらせ、咎を贖い、永遠の義をもたらし、
幻と預言とを確証し、至聖所に油を注ぐため」とは
神の七十週の間の預言の意味を知る必要があるのです。
この七十週というとき、ここで聖書では、
１週間はいわゆる７日のことでありません。
ユダヤ人聖書学者によるとダニエル預言の１週間と訳されている
ヘブライ語の単語（ヘプタッド）は文字通り、７という意味で、
七十週とは文字通り７０の７（７０かける７）という意味なのだそうです。
神の裁きの大艱難の期間は７０かける７年、つまり、４９０年となります。
ダニエル預言２５節と２６節では、エルサレムを再建する命令が出てから
７と６２週、（合計６９週）で、メシヤ（油注がれた者）が絶たれるとあるでしょう。
これは、すなわち、エルサレム再建の命令が出てから、６９かける７年（４８３年）で、
メシヤがたたれることを預言してますね。
聖書の歴史学者たちは、エルサレム再建の命令が出てから、
イエスが十字架につけられるまで、４８３年が経っていると確認しています。
これはクリスチャン聖書学者も同じ分析ですね。 この聖書預言では、エルサレム再建の命令からメシヤが絶たれるまで
４８３年であり「そむきをやめさせ、罪を終わらせ、咎を贖い、
永遠の義をもたらし、幻と預言を確証し、至聖所に油を注ぐ」という預言が
成就するにはあと、７年残っているということになります。
この７年間が黙示録艱難時代です。
この艱難時代に神がイスラエルと全世界偽の罪の裁きを下され、
終えられようですね。
偽キリスト、すなわち、エルサレム神殿に立つ世界総統ですが、
預言では、
「彼は、一週の間、多くの者と堅い契約を結び、半週の間、
いけにえと捧げ物とをやめさせる。荒らす忌むべき者が翼に現れる。
ついに定められた絶滅が荒らす者の上に降りかかる。」とありますね。
この世界総統とは、イエス・キリストが預言された「荒らす憎むべき者」
のことです。
この偽キリストがダニエル預言では、は１週間（７年間）イスラエルと
契約を結ぶ述べですが、半週(３年半)の間に契約を一方的に破棄するようです。
エルサレム神殿に立つ世界総統は、イエス・キリストの預言どおり
自分を神と宣言します。そして、世界全体に自分の偶像と、偽りの父
悪魔の像をも世界の人々に拝ませ、拒否する者は、全て
殺されます。
その大艱難が黙示録では４２ヶ月である３年半続 くようですね。
ダニエル預言では、それが、週の真ん中で
獣なる偽キリストは４２ヶ月間エルサレムと全世界を踏みにじるわけです。
この預言の「ひと時とふた時と半時こそが、
ひと時＝１年、ふた時＝２年、半時＝半年、
それが合計３年半であってそれは、大艱難の時、
つまり７年間の黙示録の最後の真ん中、
３年半のころ、エルサレム神殿に世界の悪魔王が
われこそは神と宣言します。その時を堺に
全世界は、神の怒りで未だかつてなかった天変地異が
起きるのです。 黙示録にこう書いてあります。
それから、わたしはつえのような測りざおを与えられて、
こう命じられた、
「さあ立って、神の聖所と祭壇と、そこで礼拝している人々とを、測りなさい。
聖所の外の庭はそのままにしておきなさい。
それを測ってはならない。そこは異邦人に与えられた所だから。
彼らは、四十二か月の間この聖なる都を踏みにじるであろう。 イエス・キリストのみことば
預言者ダニエルによって言われた荒らす憎むべき者が、聖なる場所に
立つのを見たならば（読者よ、悟れ）、
そのとき、ユダヤにいる人々は山へ逃げよ。 屋上にいる者は、
家からものを取り出そうとして下におりてはいけない。
畑にいる者は、上着を取りにあとへもどってはならない。
その日には、身重の女と乳飲み子をもつ女とは、不幸です。
あなたがたの逃げるのが、冬または安息日にならないように祈りなさい。
その時には、世の初めから現在に至るまで、かつてなく今後もないような
大きな患難が起るからです。
もしその期間が縮められないなら、救われる者はひとりもないでしょう。
しかし、選民のためには、その期間が縮められるでしょう。
そのとき、だれかがあなたがたに『見よ、ここにキリストがいる』、
また、『あそこにいる』と言っても、それを信じてはいけない。
偽キリストたちや、偽預言者たちが起って、大いなるしるしと奇跡とを行い、
できれば、選民をも惑わそうとするでしょう。
見よ、あなたがたに前もって言っておきます。
だから、人々が『見よ、彼は荒野にいる』と言っても、出て行ってはいけない。
また『見よ、へやの中にいる』と言っても、信じてはいけません。
ちょうど、いなずまが東から西にひらめき渡るように、人の子も現れるでしょう。
死体のあるところには、はげたかが集まるものです。
しかし、その時に起る患難の後、たちまち日は暗くなり、月はその光を放つことをやめ、
星は空から落ち、天体は揺り動かされるでしょう。
そのとき、人の子のしるしが天に現れるでしょう。またそのとき、地のすべての民族は嘆き、
そして力と大いなる栄光とをもって、人の子が天の雲に乗って来るのを、人々は見るでしょう。
また、彼は大いなるラッパの音と共に御使たちをつかわして、天のはてからはてに至るまで、
四方からその選民を呼び集めるでしょう。 訂正
>>54
誤 >神の裁きの大艱難の期間は７０かける７年、つまり、４９０年となります。
正 >ダニエル預言の期間は７０かける７年、つまり、４９０年となります。
☆ダニエル預言の70週=490年ですが、
ヘブライ語聖書では、1週は7日であり、
7日は7年というようにする場合があります。
これは民数記14:34とエゼキエル書4:6で
書かれているとおり、「1日を1年とする」
からきています。 無能ほど過去の自分の栄光という貯金を切り崩す
あなたがまさにそうだなヤハウェ 民数記
「あなたがたは、かの地を探った四十日の
日数にしたがい、その一日を一年として、
四十年のあいだ、自分の罪を負い、
わたしがあなたがたを遠ざかったことを
知るであろう」。 あなたの過去の栄光などどうでもいい
今日栄光をなし
明日さらなる栄光をなす
そういう神こそ賛辞にあたうとおもわんか
ヤハウェ 過去の貯金はもう尽きた
一日一日あなたは創造主からの信頼という貯金
を切り崩していることを肝に命じておくことだ ダニエル預言のエルサレムを再建せよ、との命令が出てから、油注がれた者(メシヤ)、
君主の来るまでが7週と62週、または、合わせて69週。それぞれの週が、7年の周期を表すことから、69の7年周期とは、つまり483年となりますが、
ロバート・アンダーソンは「来るべき君」(The Coming Prince)[1]という本の中で、こう説明しています。
「この周期はバビロンのカレンダーに準拠していて、1年間は360日である。したがって、483年は173880日である。
紀元前445年、3月14日、ペルシャのアルタシャスタ王がネヘミヤにエルサレムを再建せよという命令を与えました。
173880日後は、紀元後32年4月6日になります。
この日、キリストはエルサレムに入城するのです。（アンダーソンの計算より[2]） ダニエル書の昔話はいいんだよ。
新しい話を語らえ道化師 ヤハウェという神は
語り継ぐ新しい栄光すらないのか
道化師よ
いますぐ喋れ
道化師よ
新しい栄光の話を
神を語らうとはそういうことぞ ここまで煽ってお膳立てしてやったんだから
さあ新約聖書の続きでもそろそろ語らえや道化師よ
神の栄光を 来るべき君主である偽メシア、
世界総統の預言ですが、
「彼は1週の間、多くの者と堅い契約を結び、」とあります。
70週のうち69週はエルサレムを再建せよとの命令が出てから
イエス・キリストが来るまでで終わります。
予告されたように、メシヤは王国を受けることなくイエス・キリストの十字架で、
「断たれ」ました。
その後にユダヤ人はエルサレムから
離散したのです。
つまり、ダニエル預言の70週のうち、
69週は預言成就したのですが、
最後の1週の7年間はまだです。
この残された1週という7年間こそ、
黙示録の大艱難なのです。
70週490年の中の、483年はすんなり
預言成就したのですが、
残り7年間がユダヤ人離散で
突如中断されました。その空白こそが、
異邦人クリスチャンの救いの
今、恵みの時とされます。
現在、イスラエルにユダヤ人が帰還
してますので、
残り7年の始まりはもうすぐです。 「あなたの民と、あなたの聖なる町に
ついては、七十週が定められています。
これはとがを終らせ、罪に終りを告げ、
不義をあがない、永遠の義をもたらし、
幻と預言者を封じ、いと聖なる者に油を
注ぐためです。それゆえ、エルサレムを
建て直せという命令が出てから、メシヤなる
ひとりの君が来るまで、七週と六十二週
あることを知り、かつ悟りなさい。
その間に、しかも不安な時代に、
エルサレムは広場と街路とをもって、
建て直されるでしょう。その六十二週の後に
メシヤは断たれるでしょう。
ただし自分のためにではありません。
またきたるべき君の民は、町と聖所とを
滅ぼすでしょう。その終りは洪水のように
臨むでしょう。そしてその終りまで戦争が
続き、荒廃は定められています。
彼は一週の間多くの者と、堅く契約を
結ぶでしょう。そして彼はその週の半ばに、
犠牲と供え物とを廃するでしょう。
また荒す者が憎むべき者の翼に乗って
来るでしょう。こうしてついに
その定まった終りが、
その荒す者の上に注がれるのです」。
旧約聖書 ダニエル 自分の過去の栄光ばかり語らう男は
今がうまくいっていない地雷物件よおおおおおおおおお
神様も同じよおおおおおおお
過去の武勇伝ばかり語らうのには注意しなさいいいいいいい >>30
31まちこ ◆SMPBU8IgPt3Z 2018/11/30(金) 00:35:37.44ID:0i+fT3TC>>35
シャロンさんの牧師さんとトミーさんの携挙に関しての二人の答えを教えてください。
では、おやすみなさい。 >>73
tomii 2018/12/01(土) 08:26
「携挙」は、教理史上きわめてマイナーなテーマである
「携挙」は、教理史上、きわめてマイナーなテーマであり、
最近までそれを支持した人々はほとんどいなかった。 通常「クリスチャンは、キリスト教時代が始まってから1800年の間、携挙を信じてい
なかった」と考えられている[7]。
現代
18世紀に患難前携挙説に関する文献は少なくとも2冊ある。それは、
1）1788年にペンシルベニア州フィラデルフィアで出版された本と、
2）チリのイエズス会司祭エマニュエル・ラクンザ（1731-1801年）が1791年頃に書き、
後に1827年にロンドンで出版された「栄光と威厳の中でのメシアの来臨」という本に
おいてである。
ラクンザの本は、カトリック使徒教会の創設を支援したスコットランドの
長老派クリスチャンのエドワード・アーヴィング（1792-1834年）に影響を与えた。
1830年に彼の信徒の一人マーガレット・マクドナルドという15歳の
スコットランド・アイルランドの少女が、患難前携挙の幻を見たと述べた。
携挙説の普及は、プリマス・ブレズレンの中で著名だった
ジョン・ネルソン・ダービー（1800-1882年）の教えと関係がある。
ダービーは、エドワードアーヴィングの影響のもと、ディスペンセーション主義という
新しいタイプの患難前携挙前千年王国説を、19世紀の英語圏の諸教会において唱
えていた。
携挙の教えをさらに普及させたのは、ウィリアム・ユージーン・ブラックストーン
（1841-1935年）という伝道者であった。その1908年の著書「イエスが来られる」は、
100万部以上を売り上げた。
「携挙」という言葉は、1909年の「スコフィールド・レファレンス・バイブル」において
も神学用語として登場する。
1957年、ダラス神学校の神学者ジョン・ウォルヴード（1910〜2002年）は、
患難前携挙説に神学的な支持を与える「携挙の問題」という著書を執筆した。
この本は最終的に6万5000部を売り上げた。
J・ドワイド・ペンテコストは、1958年に、患難前携挙説を支持する
「起きるべきこと：聖書の終末論の研究」を執筆し、21万5000部を売った。 1970年代、携挙説の人気はさらに拡大した。
それは一部、「地球最後の日」をはじめとするハル・リンゼイの著作に負っている。
本書は、1500万〜3500万枚の売り上げを記録している。
リンゼイは、当時の世界の状況に基づいて、携挙が切迫していると主張した。
冷戦と欧州経済共同体は、ハルマゲドンが間近に迫っているとの彼の予言に
おいて際立つ存在であった。1970年代の国際政治の他の側面は、聖書に予言
されていたと見なされていた。
例えば、リンゼイは「黙示録で引用されている10本の角を持つ7頭獣は、当時
10カ国になろうとしていた、欧州連合の前身欧州経済共同体である」と示唆した。
現在欧州連合の加盟国は、27カ国である。
1995年、患難前携挙説は、数千万冊売れ、何本か映画化もされたティム・ラヘイ
の「レフト・ビハインド」シリーズでさらに拡散された。
携挙の教義は、今日でもファンダメンタリストのキリスト教終末論において重要な
要素であり続けている。多くのファンダメンタリストのキリスト教徒はいまだに
「世界の状況が、すぐに起こるはずの携挙や患難、キリストの再臨を指し示して
いる」と感じている。
しかし、今日の前千年王国論者の多くは、初代教会の患難後携挙前千年王国説
に従い、依然として患難後携挙説を信じている。
彼らの間で携挙は、患難後携挙説として言及されているが、初代教会において
そうであったように、この用語をもはや使用しないでおこうとする傾向もある。
言うまでもなく、通常、無千年王国説を信じる東方正教会やローマ・カトリック教会、
主流のプロテスタント教会には、携挙説の伝統は存在せず、この教義は拒絶されている。
http://www.newworldencyclopedia.org/... >>29
冨井牧師よりメール返信来ました。以下本文
携挙を信じているって「携挙」は紀元70年以前に終わっています。
どうしてか「パウロは、紀元1世紀のテサロニケの人々に携挙がある」と述べているから。
もし紀元1世紀に起きなかったら、それは、聖書はウソをついている、ということになります。
こういう説明をしても、彼らの耳には届かないでしょう。
完全にサタンに騙されている人々は、自分から進んで騙されるのです。 >>42CHRISTIAN☆ディナー☆☆2018/11/30(金) 18:05:54.92ID:jOiOGuzy
>>40
＞いさなさん、
＞そうですね。イエス・キリストがサタンに
＞勝利されたことは、聖書にあるとおりです。
＞ところが、シャロンさんは、サタンの支配に
＞ある、この世の裁きを受けたくない考えで、
＞それゆえに、終末の黙示録の裁きを
＞信じたくないようですよ。
☆シャロンさんに返答していただきたいですね。
なので分かりませんが、シャロンさんはイエスは救い主であり
ユダヤ人の旧い契約に基づくようなあれこれの呪縛から
解き放ったのではないか、
が念頭にあるように感じます。
旧約のままの、旧約の神の思いどうりにならない民を
裁きまくるような、迷信から解放したと私は思うのですが、
けれどシャロンさんは、
自分たち（イエスの弟子たちと思っている）を悪くいうものは
裁かれると、そういうところでは旧約の裁き主以上の
けったいな話をひょいと使用されるところは
どうなっているのかわかりませんが。
＞でも、そうはいきません。
＞ 悪の世界は、必ず滅ぼされなければ
＞ならないことは、
＞ 神の変わらない御旨なのです。
そうですね、悪は滅びなければならないという話は
宗教以前に誰でも、願うところだと思うのです。
そして霊魂のレベルが高いと、この世においても
その霊魂を反映している
ところにあるのですから、
あの世でもそういうところに
行くであろうことは極めてしぜんに理解できることです。
しかし、キリスト教の方々はそうじゃない。
ユダヤ人が割礼しているのは、ユダヤ人の人口を増やすという
縛りの為の囲い込みと同じで、
結局旧約のままの、選民と言うエサで縛る
いかがわしい偶像崇拝者のままだと思います。
＞さて、携挙に関する預言少しみていきますね。
紹介ありがとうございます。
それについては、また感想を別にと思っています。 >>77
第二テサロニケ2:1〜3
さて、兄弟たち、私たちの主イエス・キリストが来られることと、そのみもとに私たちが集められることについてお願いしたい。
霊や言葉によって、あるいは、私たちから書き送られたという手紙によって、主の日は既に来てしまったかのように言う者がいても、すぐに動揺して分別を無くしたり、慌てふためいたりしないでほしい。
だれがどのような手段を用いても、騙されてはいけません。 現行のキリスト教のいわゆる『推挙 すいきょ』とは 挙げられる対象である人間とは何かについての問題ではないだろうか。
これは真理であるから無知で不純なる動機のままの者たちには かえって有害になる恐れがあるのだ。
推挙は 古来から今日もごく普通に起こり続けるのであると主張する。
それは 終末論が説くような現実逃避の類とは まったく関係ないもので、キリスト教に限定されるものであるはずもない。
日常の当たり前の生活の中で起きるものだと主張します。
推挙にまだあずかっていない者たちは そのをどのように想像するかは 自由であると思います。 >>78
＞ある、この世の裁きを受けたくない考えで、
彼を信じる者は、さばかれない
信じない者は、すでにさばかれている。
神のひとり子の名を信じることをしないからである。
（ヨハネ 3:18 ）
聖句の連続表記は何故か上手く探索作動させられません。
ですので１フレーズしかご紹介が出来ません、ご了解ください。 わたしがあなたがたをつかわすのは、
羊をおおかみの中に送るようなものである。
だから、へびのように賢く、はとのように素直であれ。
（マタイ 10:16 ）
「初めに携挙ありき」、のこのスレに来て
反デイスペンセ−ショナリズムを説くのは真に勇気の要る
作業ではありますが神は私を一人（孤児）にはなさいませんので
又.事実その都度助けられてここまで書き込みが出来ました事を
主に感謝したいと思います。 推挙が 「 UFOに乗ってどこかへ連れていかれる 」と表現したのは
非常に巧みな言い方だと思います。
まるでそんな風に感じる 、 私はそれを支持します。
愚者にはあまりにも危険な内容ですから 話せばキチガイ扱いされるのがおちではないでしょうか ? ↓これ笑えるｗ
日本一の天才霊能者、八意（やごころ）先生は埼玉県八潮市生まれ育ちの推定２５歳です。
悩みごとや困ったこと、心霊写真を撮ってしまった場合には、
まず八意先生に相談しましょう。
http://blog.goo.ne.jp/nichikon1/e/da81f66fa7c437e7ca19667c2bf35065?fm=entry_awc
http://blog.goo.ne.jp/nichikon1/e/788f3056778b0f74495648964bfb1d1e?fm=entry_awc
http://blog.goo.ne.jp/nichikon1/e/93b5c268d3aefeccd92753a7c58a6ded?fm=entry_awc
http://blog.goo.ne.jp/nichikon1/e/e066fd39cd23872a3c73cf91f4b50b8c?fm=entry_awc
迷惑メールが多くてアドレスを変えたことがある（普段どんなサイト見てるんだ？）。
魔物が来ていることがわかる。他人の運気が良いか悪いかわかる。
魔物を潰せる（指ぱっちんだけで魔物が消滅する。）。神域を浄化できる。
東日本大震災は、霊的なものではなく日付遊びが好きな連中によって引き起こされたと言っている。
関東大震災の発生が近いので、埼玉県八潮市に住み続けると地震で亡くなるので、
神様の命令で京都・伏見稲荷の近くに２０１４年３月に引っ越した。
関東大震災２は、２０１６年６月１１日または２０１６年９月１１日に発生
（山本隆雄は２０１６年６月２６日、ヒギ先生は２０１７年１月１９日に発生すると予想している。）して、
死者が１６３万人、東京スカイツリーが倒壊すると予想している（しかし、日にちを出してしまうと、
逆に神様はその日には地震を発生させないと言っているものの、しっかりと日にちを出している。）。
元落ち神で、２体の狐（狼）と１体の龍が憑いている。前世は流浪陰陽師。
魔物を潰すと、猛烈に疲れてへとへとになる。神様に霊界に入れてもらえる。
怖い顔をした狐のお面を欲しがる。ヒーリングで痛みなどを治せる。
脳内辞書で気の流れの出入り口やツボがわかる。
山本隆雄と相性が良い（魔と聖の関係、磁石でいうとＮ局とＳ局の関係のため。）。
遠隔即時の指パッチン除霊を得意とする。 ケネス・ヘーゲン、ペンテコステ派は めしいの手引きでは無いということでしょう。
あちこちの書物に書かれている奇麗な文章を 切り取って飾り立てて 周囲の気を引くために並べているような
全盲ではないということでしょう。 >>78
いさなさん、ありがとうございます。
>>79
まちこさん、みことばを
ありがとうございます。
イザヤの預言
「 泣きわめけ。主の日は近い。
エゼキエル預言
「この地に住むすべての者は、わななけ。
主の日が来るからだ。その日は近い。」
ヨエル預言
「さばきの谷には、群衆また群衆。
主の日がさばきの谷に近づくからだ。」 >>77
シャロンさん、
まちこさんが今日引用された、みことばに
「主の日」とありますね。
この主の日とは、神の裁きの日
ヤハウェの日のことです。
ですから、携挙を否定する富井さんもあなたも
神の啓示を否定しているのです。
イザヤ預言の主の日に関するみことばです。
「 泣きわめけ。主の日は近い。
エゼキエル預言
「この地に住むすべての者は、わななけ。
主の日が来るからだ。その日は近い。」
ヨエル預言
「さばきの谷には、群衆また群衆。
主の日がさばきの谷に近づくからだ。」 預言にこう書いてあります。
「主の日は既に来てしまったかのように
言う者がいても、すぐに動揺して
分別を無くしたり、慌てふためいたり
しないでほしい。
だれがどのような手段を用いても、
騙されてはいけません。」
ところが、携挙を否定する人たちは、
主の日がすでに来たと言って、
イザヤ、エゼキエル預言を
信じることはせず、神の啓示を
否定していることになります。 >>88
あなたは結論を「裁き」、「携挙」ありきで話を進めていますから
あなたの引用のみ言葉とあなたのご意見は無意味です。 主の日、すなわち
ヤハウェの日は、まだ来てないと
パウロは預言してます。
つまり、イザヤ、エゼキエルの
預言はこれから起きることなのです。
エゼキエル預言
「この地に住むすべての者は、わななけ。
主の日が来るからだ。その日は近い。」
パウロからテサロニケ人への手紙。
「主の日は既に来てしまったかのように
言う者がいても、すぐに動揺して
分別を無くしたり、慌てふためいたり
しないでほしい。
だれがどのような手段を用いても、
騙されてはいけません。」 つまり、富井さんやシャロンさんは、
主の日がすでに来てしまったと
偽り事を言う人たちに騙され、
騙していることになります。
パウロからテサロニケ人への手紙。
「主の日は既に来てしまったかのように
言う者がいても、すぐに動揺して
分別を無くしたり、慌てふためいたり
しないでほしい。
だれがどのような手段を用いても、
騙されてはいけません。」 >>83
Servant さあばんとさん、
☆携挙は、UFOとは何の関係もありませんよ。 >>93
まちこさんもそうですがあなた方の視やは非常に狭い。
あなた方の考えを盲信するわけには＾＾；）
ましてや福音派ｗ >>90
>>94
あなたは神のみことばを
信じてないだけですね。さて、
テサロニケの手紙を引用しましょう。 >>95
あなたは福音派にとって有利で都合良く改竄された聖書を
信じているだけです。 >>93
そんな風に感じるかもしれないと言っただけです。
それはもちろんですよ。 パウロとシルワノとテモテから、わたしたちの父なる神と
ヤハウェなるイエス・キリストとにあるテサロニケ人たちの教会へ。
父なる神とヤハウェなるイエス・キリストから、
恵みと平安とが、あなたがたにあるように。
兄弟たちよ。わたしたちは、いつもあなたがたのことを
神に感謝せずにはおられない。またそうするのが当然です。
それは、あなたがたの信仰が大いに成長し、あなたがた
ひとりびとりの愛が、お互の間に増し加わっているからです。
そのために、わたしたち自身は、あなたがたがいま受けている
あらゆる迫害と患難とのただ中で示している忍耐と信仰とにつき、
神の諸教会に対してあなたがたを誇としている。
これは、あなたがたを、神の国にふさわしい者にしようとする
神のさばきが正しいことを、証拠だてるものです。
その神の国のために、あなたがたも苦しんでいるのです。
すなわち、あなたがたを悩ます者には患難をもって報い、
悩まされているあなたがたには、わたしたちと共に、
休息をもって報いて下さるのが、神にとって正しいことだからです。 それは、ヤハウェなるイエスが炎の中で力ある天使たちを
率いて天から現れる時に実現します。
その時、ヤハウェは神を認めない者たちや、わたしたちの
ヤハウェなるイエスの福音に聞き従わない者たちに報復し、
そして、彼らはヤハウェのみ顔とその力の栄光から退けられて、
永遠の滅びに至る刑罰を受けるでしょう。
その日に、イエスは下ってこられ、聖徒たちの中であがめられ、
すべて信じる者たちの間で驚嘆されるであろう――
わたしたちのこのあかしは、あなたがたによって信じられているのです。
このためにまた、わたしたちは、わたしたちの神があなたがたを
召しにかなう者となし、善に対するあらゆる願いと信仰の働きとを
力強く満たして下さるようにと、あなたがたのために絶えず祈っています。
それは、わたしたちの神とヤハウェイエス・キリストとの
恵みによって、わたしたちのヤハウェなるイエスの御名が
あなたがたの間であがめられ、あなたがたも
ヤハウェにあって栄光を受けるためです。 さて兄弟たちよ。わたしたちのヤハウェなるイエス・キリストの
来臨と、わたしたちがみもとに集められることとについて、
あなたがたにお願いすることがあります。
霊により、あるいは言葉により、あるいはわたしたちから
出たという手紙によって、ヤハウェの日はすでにきたと
ふれまわる者があっても、すぐさま心を動かされたり、
あわてたりしてはいけない。だれがどんな事をしても、
それにだまされてはならないのです。まず背教のことが起り、
不法の者、すなわち、滅びの子が現れるにちがいありません。
彼は、すべて神と呼ばれたり拝まれたりするものに反抗して立ち上がり、
自ら神の神殿に座して、自分は神だと宣言します。
わたしがまだあなたがたの所にいた時、これらの事を
くり返して言ったのを思い出さないのてか。
そして、あなたがたが知っているとおり、彼が自分に
定められた時になってから現れるように、
いま彼を阻止しているものがあるのです。
不法の秘密の力が、すでに働いています。ただそれは、
いま阻止している者が取り除かれる時までのことです。
その時になると、不法の者が現れます。
この者を、ヤハウェなるイエスは口の息をもって殺し、
来臨の輝きによって滅ぼされるでしょう。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
