【第93回】徹底検証!「宗教法人顕正会」
レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
>>849
批判する側も
>>843
>顕正会名物１：伏せ拝→会長は歩くのが困難なので
>最近は見られない。
こんなホラを吹いているようじゃねぇ
Youtubeで映像見ればわかるじゃない
顕正会にキャバ嬢が多いってのも、根拠なきデマだし
いい加減レッテル貼りと、デマはやめようよ 浅井のホラ吹き発言
そしてこれまでは、希望に応じて塔婆の申し込みを受け付けておりました。
しかし今後は、顕正会においては塔婆は立てない、ということにしたいと思っております。
なぜかというと、塔婆は仏法の本義から言って要らないのです
顕正新聞H１６/３/５日号
「仏法の本義から言って要らないのです」
ホラ吹き浅井って、そんなに偉いのか？
過去の歴代上人ですら、そんな発言はなかった。
御書に書かれてるのに仏法の本義から言って要らないとは・・ >>851
＞Youtubeで映像見ればわかるじゃない
リンク貼れよ
最近の幹部会、入仏式の映像に伏せ拝は無い。 >>850
＞また顕正会員扱いか
何故、擁護するんだよ。
それなら会員ではない証拠だせよ。
この団体は、強引勧誘して警察に逮捕される集団だよ。 >>854
>それなら会員ではない証拠だせよ。
どんな証拠出せばいいんだ？具体的に言えよ
それとも顕正会のやることなすこと完全否定しないと納得いかないのか 顕正会の悪い所を書けと言ったらダンマリだろ
やっぱり顕正会員だな。 >>853
IT強者じゃなかったの？
>>850
>それなら会員ではない証拠だせよ。
それは悪魔の証明と言ってですね、無いものの証明は出来ないですね
>>856
結局それかよ
呆れる >>851
＞Youtubeで映像見ればわかるじゃない
さっさとリンク貼れよ >>856
顕正会の悪い所を書かないと会員扱い？意味が解らん
どういう理屈だよそれ >>858
最近の顕正会動画で伏せ拝の動画を見たことない
政権批判ばっかりだ
>>860
＞顕正会のやることなすこと完全否定しないと納得いかないのか
質問を変える
何が正しいと思ってるのか？ >>851
＞Youtubeで映像見ればわかるじゃない
このボケヤロー！
さっさとリンク貼れよ 最近の顕正会員は、法論からも逃げてるが、
一般質問からも逃げるｗｗｗｗｗ WifiにつないだのでID変わるかも
>>862
言葉悪すぎ
顕正会員より悪質
https://m.youtube.com/watch?v=GC-ilNBff9A
新潟大会 会長入場11分頃から
会長退場2時間31分頃
問題点は>会長は歩くのが困難なので
に突っ込んでいるわけで、普通に歩いているじゃん
伏せ拝するかどうかは会員によって違う
新潟大会では一目見たいと、身を乗り出していた人の方が多い
本部大会とかなら、見慣れているから伏せ拝の方が多いかもしれない >>861
質問の意図がよく解らんので答えようがないが、せっかくだから一言だけ
たとえ顕正会が間違ってるとしても、それが日蓮正宗は正しいという根拠にはならない
それだけは間違いない >>865
間違っているとしても× マトモなことがナニひとつ無いにしても○
根本的な問題は顕正会自体が正宗が正しいとは限らないといいながら
会則では教義は正宗準拠としていて、さらに矛盾や違う点が多々あること。
まあ、わかりやすく言えばウソツキでデタラメ。
まあ成仏の相のキチガイじみた教義やシャクブクの正当化とか目くそ鼻くそなんですけどね。 総幹部会でも男子部班長会でも、元顕の法華講員が宗門の実態に呆れ果てて顕正会に復帰したとか、理事や隊長に細井や早瀬の孫がボコボコに論破されるという事例が相次いでます。宗門もそろそろ非を認めて懺悔したほうがいいんじゃないですか？ 顕正会員から連絡があり、来週の11/3に、
午後1時からふれあいセンターでのビデオ放映と、
午後6時から柏崎での大会に参加予定です
彼の車で移動のため会話の時間が長いので
会員に聞きたい事があれば募集します
過去レスの問いはほとんどしましたので、それ以外
でお願いしたいです
出来れば糾弾では無く、会話が続く問いが話す方として望ましいです
あまりキツイ質問だと、彼が不機嫌になって運転が荒くなるので >>823
銀座のバーで飲み食いしてる金、皆税金から払ってんだよ、 >>870
では基本的なことがらを、「御大会式の内容をくわしく教えて」
班長以上しか出席しない御大会式ですが、お祭りや万灯廻り・法華太鼓題目行列をする
日蓮宗と比べて宗祖の法要としてあまりに情報が無いのが気になったのもので。 >>872
会話の繋ぎとして聞いてみますけど、過度な期待はされませんように
最悪「お大会式は本部行事で、参加した事が無いから分からない」
と言われる可能性があります
新潟なので、休みの関係で埼玉まで行くのが厳しい
ようです
以前ちらっと聞いた印象では、提灯や太鼓といった
お祭り不雰囲気では無いようで、本部で粛々と行われるみたいです
各県の会館で何かする訳でも無いようです >>873
つまり役職は班長以下で支隊長ほど上ではないと？うーん情報ソースとしては
現場レベルぐらいと認識したほうがいいのかな？ >>874
相手は入信10年の班長です
日曜と祝祭日がつながるといった連休が無いと
遠くまで行けないようです
山形位なら日帰り可能です
来年6月に岩手に行くそうですが、早朝出発、深夜帰宅で月曜日の仕事キツイだろうなって言っています >>871
浅井が飲み食いしてる金、信者の財務から払ってんだよ、 >>876
それの何が問題なのでしょう？
僧侶も神主も神父も、信者からの金で飲み食いしている
托鉢に至っては、信者でもない人からも金銭や
食物をもらっている 顕正会員の、中学生 高校生達が、今以上に同級生を勧誘する事に本気をだせばそれはそれで面白い。社会問題になるほど、学生会員には頑張ってほしい >>878
その考えには賛同出来ません
100万人目標の時、こちら新潟では学校での勧誘が
問題化され、父兄や学校で対策を打ち出しました
それでかなり沈静化しました
被害が大きくなったら、社会が気づき改善されるとの
被害者を無視した考えは、
ある意味、災害で大勢死んだら正しい仏法に気づくって顕正会の考えと同じベクトルです 政治団体無いのに政治や国防に話し合うって、意味なくね？ >>880
政治団体に縁のない一般庶民が政治や国防を語り合ってたらおかしいのか？ >>882
せんずりに等しい無意味。小学生の地球防衛軍の防衛活動と変わらない
より迷惑だから 顕正会とは
〇ろくな事しかやらない宗教法人（前身は正宗から破門された妙信講）
〇会長は予言するも外ればかり、目標も度々変更、しかし会員からは拍手喝采ｗ
〇初期段階なのに最終段階発言ばかり
〇教学試験は10%未満の合格率ｗ
〇各地の会館は、ニセ本尊で入仏式
〇ニセ本尊で入信勤行
〇幹部会ではニセの体験発表（改ざん原稿は本部職員の仕事）
〇会員活動は各家庭に広告文と新聞を配布
〇信者獲得のためには手段を選ばず警察沙汰 >>882
Ｑ：真剣に話し合ってる団体が他にあるのか？
Ａ：無駄な事やってる事のどこが立派なの？ >>883
その割には法華講の内部情報に詳しい登壇だったけどな
妙相寺前住職の葬儀に早瀬日如が黒塗り高級車に乗って飛んできて、管首の導師の葬儀だからどれほど素晴らしい相かと思って石岡住職の顔見たら、あまりの酷さに唖然としたとか笑 あと現住職・落合尊福さんのや妻も急死したらいしですね 顕正会員って、つくづく〇〇だと思う。
国立戒壇とかを建てても、肝心の戒壇御本尊様は正宗が所持してる。
結局、ニセ本尊を安置するんだろうwww
現在200万、広宣流布まで5800万。
しかし最終段階だとさｗｗｗ >>830
一年近くカトリックから、活動したけど、駄目人間の集まりだなと思った御経本と数珠をやたら大切に扱うのだけは、カトリックに戻ったけど取り入れて地元の教会の仲間にもうっかり下に置かないでと言ってる。学会の人もそうらしいね。 AKBの中にも顕正会いるんだろうね
オウムよりはましか 日蓮邪宗「創価学会」「顕正会」
ニセ本尊なんとかしろよ。 >>892
カトリックから顕正会ってのも凄いけど、よく脱会出来たね
何か嫌がらせとか『辞めたら云々〜』なんて事言われたりとか無かった？ >>897
最近の顕正会の登用試験の受験者及び合格者
平成27年
受験者 14913名
合格者 1438名
合格率 9.64％
平成28年
受験者 16122名
合格者 941名
合格率 5.84％
平成29年
受験者 17398名
合格者 638名
合格率 3.67％
平成30年
受験者数 18,051名
合格者 1,008名
合格率 5.6％
顕正会規約に宝僧と仰がれる日興上人の遺誡置文には
「当門流に於ては御書を心肝に染め極理を師伝して若し間有らば台家を聞く可き事。」
とありますが、
現在の顕正会員は教学を軽視しています。 >>898
貴方自身で判断するしかありません。
〇浅井会長の当たらない予言
〇浅井会長の度々の目標変更
〇顕正会員の犯罪（強制勧誘）
〇ニセ本尊崇拝
〇折伏ノルマ >>896
中途半端な脱会宣言すると、嫌がらせがあると。。。
脱会するには本部に
〇会長の悪口（外れ予言、目標変更、ニセ本尊）を言って
ちゃんと除名通告を待ちましょう。
他に脱会届を内容証明で送り付ける。 生きる目標なくて、集団自殺を図る若者を見てると、まだ新興宗教に入ってる奴が良く見える >>851
＞Youtubeで映像見ればわかるじゃない
さっさとリンク貼れよ
どこに最近の伏せ拝の動画があるんだ！ >>904
>>864で回答済み
で皆さん、明日会員と会うけど聞いて欲しいことは
ありますか？
リアルで会って会話する内容だとの前提でお願いします >>905
なんで街折するようになったんですか？
その成果はあるんですか？ >>902
クズが集まって生ゴミのように醗酵して、言葉だけ飾って碌に結果を出さないのが顕正会
死んだ方がマシってやつ >>905
しゅーって何の意味ですか？
成功してなくてもおっしゃおっしゃ自分を褒めることに何の意味がありますか？
独りよがりと自己満足で空しくなりませんか？ >>909
集団自殺より第二のオウムカルト入って、他に迷惑かけて幸せに生きた方が幸せ。だそうだからな >>909
＞罵詈雑言が多すぎるぞ
>>908以外にあるのか？ 本日10月度幹部総会のビデオほうえいと、柏崎文化会館アルフォールでの11月度男子部大会に行ってきました
>>872については
「出席した事が無いから、内容は分からない。
ただ、提灯や太鼓のお祭りは行わない。
本部会館で粛々と式を執り行う」
「お大会式には隊長クラスなら参加する事もあるけど、遠い県外の班長は呼ばれない。
本部のキャパが3300人位だし」
との事です。
11月に入りお大会式のビデオ放映が各地で順序されます
自分の地区は来週日曜日にあるので、その時また報告します
今回のビデオ放映に「お大会式に参加して」との登壇があり、そこから察するに
・会長が題目を唱え式を執り行う
・その後、会長の講演がある
といった内容ですね
今回は方便品と寿量品の説明があった様だ
登壇者の内容から、方便品の十如是が一念三千の事だと行っている様に聞こえ「え？」って感じだが、詳しくは来週ビデオ放映を見ないと分かりません >>906については
そういう指導があったからの様で、いつからなぜは分からない模様
はっきりはしないが、国難5年と言い出した頃(平成26年)ぽい
このままでは国が滅ぶから、積極的に街に出てPRと折伏しろとなった様です
成果については「あります」と
そのおかげで200万達成したし、ビデオ放映でも毎回成果の報告があるし、との事です
「成果が無ければ続けていないですし」とも
ビデオ放映での登壇者は、広告文を見せたら感激された、広告文で○名入信させた、広告文は凄い、広告文の威力を目の当たりにした、慈悲の心で救ってあげるのだ、広告文配布で功徳を貰った
等々、毎回言っています
まあ、推奨されているわけです そして、広布最終段階の初陣戦(9、10、11月)締め日が25日、今時点で2万数百人、残り3週間で請願の3万人を何としても達成しよう、との締めでした
(1月に登用試験があるので、次の法戦は2月から)
小沼副男子部長
「請願達成は、やれば必ずできる。
生活がどんな状況でも必ず乗り越えられる」との事です
要は勧誘が激しくなるって事ですね
「それってノルマだよね」って聞いたら、チッと舌打ちし
「違います！人々を救うために云々」
と言われたが
「大会で正宗は法華講員に登山させるノルマがあるって批判していたよね。
こっちから見たら正宗も顕正会もノルマだよ。
そしてノルマが厳しくなるのと比例して、こっちは勧誘被害も増えると感じているよ」
とは言っておきました >>913
感想としては日蓮大聖人だ持ち上げて、利用しながら末端会員も知らない。登壇・ビデオで内容を
知らせるとか 日蓮正宗や創価学会、日蓮宗、霊友会、立正佼成会もびっくりの御粗末ぶりかと。
会長の講演には万人あつめて、宗祖の法要には3000人いれば十分とか。
正宗のお会式の格式をわかってやってるんでしょうか？正宗ではお会式に参詣しない信者
は宗徒ではないと言い切っています。
法華系の団体だと流刑先の新潟・終焉の地、池上の両方で法要するところもあります。
間違いなく日蓮系の宗教団体として最大のイベントです。正宗なら本佛に法華系なら宗祖に
弘通を示す法要ですから。また正宗なら日蓮がホトケとなった祭りでもあります。
日蓮系、もしくは創価学会から鞍替えしたとしてもこういうところからニセモノ感を感じて
やめる人間もいると思います。 >>913
報告ありがとうございます
>方便品の十如是が一念三千の事だと行っている様に聞こえ「え？」って感じだが、
まぁこれらは顕正会の「基礎教学書」には載っていませんから
一般の会員は分からないのだと思います
一念三千こそが日蓮仏法の肝なのに、そのへんは顕正会は触れないんですよね
同じことが「色心不二」も同じことが言えるんですが
クイズ大会ではありませんが
「一念三千って何？」と聞いてみてはどうでしょう
ちなみに詳しくは「如来滅後五五百歳始観心本尊抄」に書かれています
おそらく
日蓮宗・日蓮正宗・創価学会は同じ答えが返ってくると思いますが
顕正会はどうなんでしょうね。
「十界互具」の解釈が顕正会と日蓮宗・日蓮正宗・創価学会と違うので、
どういう答えが返ってくるのか ではコメ返し
>>800
>>>717が会員かどうかは分かりません
.>ググれば一般人でも、あの文章は書けるでしょう
>正宗のアンチテーゼにも見えます
そうハッキリしないからこそ
そのコメントがどのスタンスを取っているか明確にすると話がスムーズです >>916
>正宗ではお会式に参詣しない信者
>は宗徒ではないと言い切っています。
ふーん、そうなんだ
「参加しないなんて宗徒じゃねえ」って（苦笑）
日蓮正宗も、しょせんカルトだな >>917
帰り道チラッと振ったところ、一念三千そのものが分かっていない雰囲気でした
詳しくは来週のお会式ビデオ放映を見てからになりますが、
方便品と寿量品をなぜ唱えるのか、どんな意味があるのかという解説がされるようですが、その事に衝撃を受けました
今まで法華経2品を何だと思って唱えていたのだろうかと
次回はかなり難解なので録音でもしようかな
「参加して」の内容から、寿量品の文字は釈迦の説いた言葉なので捨てる、文底にある日蓮の教えこそが本物であるって…
釈迦の漢文翻訳文字を唱えているけど、文字に無い物を唱えているんだって
どう理解したら良いのか
以下気になった点を連投ですが3つ程 男子部大会の体験発表で「祖母の臨終時、顕正会儀礼室で執り行い
題目をとなえると、祖母の顔のシミがみるみる消え、白髪が黒髪に変わっていった」と
無論肌が白く軽くなりは盛り込んでいてのプラスです
俺「白髪が黒髪ににっておかしく無い？科学的にありえないでしょ？」
会員「それだけこの仏法が凄いってきとです」
俺「白く柔らかくはまだしも白髪が黒髪に、って御書に無いでしょ？
勝手に現象を追加しているんじゃ無いか？」
会員「本当に起こった事ですから」
俺「遺体は火葬され確かめ様がないけど。
俺的には話を作ったと判断する。
御書から説明できないでしょうに。
拡大解釈すぎ無いか。
科学的にも、白髪は色素が無くいわば中空になっている。
死んだ瞬間、何かの色素物質が生成したのか？」
とのやり取りがあった
災害で会員の家だけ津波が避けて、干してある洗濯物すら濡れなかった
みたいな、どう聞いても作り話しだろと
言う方もあれだが、何の疑いもなく信じるのもどうかなと
これが学会の体験発表なら、頭ごなしにデタラメだと彼は言うでしょう 沖縄県知事選で応援に来た新潟の恥、森ゆうこに広告文を渡したって活動報告あったが、反安倍なら誰でも良いのか
そして、玉木デニー氏が当選したが顕正会ストーリーでは
自民公明で佐喜真氏を推薦し、学会のF票が入る予定だった
↓
選挙の出口調査で学会員の3割が玉木氏に投票との
情報があった
つまり学会員で同士討ちを始めた
↓
学会崩壊が近い
↓
なぜ学会員が玉木氏に投票したか？
沖縄の顕正会員が頑張ったから
玉木氏の選挙事務所で学会の三色旗が振られ、机の上に顕正会のカラー広告文が置いてあった
↓
広告文と新聞の「学会員を救う特集号7」のお陰である
もうね
そして、顕正会は玉木デニー氏を推すのか？
って問いに「別に」と
沖縄の状況も玉木氏の公約も知らないそうです 顕正会では、上層部が掲示板や批判サイトをチェックしているそうです
お大会式の会長指導では
「立命館高橋学氏が南海トラフ地震は2ないし3年以内に起こると言っている」(だから広宣流布を急げ)
という風に、会長予言ではなくなって来ています
あくまで、専門家の考えでは〜を引用だと逃げができます
嘘予言とか突っ込んでいるから対策したのかな
あと、今後の予定として
来年6月の岩手で東北大会を最後に、
いよいよ国家に諫暁を行うと宣言しているようです
手紙一通送りつけても諫暁だろうけど、注目はしておいた方が良いかと 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。 j
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
備考 その他の入ってはいけないランキングです m
アレフ、統一教会、顕正会、エボバの証人、法の華
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ） 長男の行方と信仰は関係ないと言うがおおいに関係がある
長男に罰が来たなら他の会員に来てもおかしくないからだ >>923
>顕正会では、上層部が掲示板や批判サイトをチェックしているそうです
顕正会の上層部さ〜ん、見てる〜？
死後硬直しないとか、医学的にあり得ないことをいつまで信じてるの〜？
いいかげん現実を見ようよ。騙されていることに気づこうよ。
えっ、死後硬直しないのは事実だって？本当にそう思ってるの？
だったら証拠を出してよ 顕正会の上層部さ〜ん、見てる〜？
「次に迫り来る恐るべきものは飢饉であること間違いない。来てはならないと思うが数年以内にはおこらんとしている。」
（昭和49年2月26日 総幹部会）
「まず第一の経済崩壊でありますが、（中略）このままいけば、あと数年で、国家機能そのものが麻痺するといわれています。」
（昭和57年10月9日 第一回武道館総会）
「もし今後二十五年に広宣流布が実現しなければ、核戦争により日本も世界も必ず滅亡する。」
（昭和57年10月15日 臨時班長会）
「第一の目標は百万を、私は今後十年で成しとげようと決意しております。」
（昭和61年4月27日 第二回武道館総会）
「私は、あと八年、平成十年までに、断じてこの百万を達成しようと決意しております。」
（平成2年7月8日 横浜アリーナ）
「早ければ来年からアメリカの経済崩壊が始まるかもしれない。」
（顕正新聞 平成6年11月5日号）
「この国家諌暁を、どのような形で行ったらいいのか。私は、国会請願の形を以て行うことが、最も適切と思っている。
（中略）百万達成のとき、十万人の大行進を以て国会議事堂周辺を埋め尽くし、
この請願書を堂々と提出しようと決意しているが、皆さん、どうでしょうか。」
（顕正新聞 平成7年5月15/25日号）
「まず第一の小田原地震、恐らく今年、これはもう間違いないでしょう。」
（顕正新聞 平成10年1月15日号）
「借りる期間は二十年。公正証書による契約をすでに交わしております。
建築面積は七百七十坪、耐震強度も十分ある立派なビルです。（中略）名称は「顕正会青年会館」としたい。」
（平成11年10月 総幹部会）
「皇室に男子が産まれないのは日本人が日蓮大聖人を信じないからである。」
（平成17年12月18日 日曜勤行指導） >>929
ホラ吹き浅井発言wwwww
ホラ吹き浅井のブーメラン迷言
「大聖人様は口舌の徒をお許しにならない」＝破門
〇〇顕正会員は、何故かホラ吹き会長発言を忘れる？ 他はともかく創価学会が独自に「お大会式」やったことあるの？
>>913
提灯や太鼓でお祭り騒ぎするんじゃなくて、あくまでも通常の葬儀や法要と同じく粛々とやるものだ
というなら客観的に見ても顕正会のほうが正しいってことになりますがね 顕正会の上層部さ〜ん、見てる〜？
口舌の徒である浅井の『御遺命守護完結時の公約』
〇日蓮正宗信徒に復帰できる
〇幹部は常住御本尊がいただける
〇一般会員は御形木御本尊が下附される
〇戒壇の大御本尊様への御内拝が許される
〇天母山頂上で初代講頭先生の遺影を抱き鏡割りをする
〇松本日仁尊能化の満山供養を願い出る
顕正新聞 平成1年6月25日 >>931
創価学会のお会式の「格式」は限りなく怪しいですが、一般信者に「公開」する「常識」はあるかと。
「一応」全信者の法要イベントとして 勤行法要するぐらいの義理は果たしている模様。まあダメでしょイケダ教だし
問題は六老僧申状と立正安国論からはじめる「棒読」を「開扉した本尊の前でやる格式」なんだな
正宗大石寺に参詣していた会長が知らないワケないんだなコレが。なんで公開しないの？正宗公開全開だよ？
コレ正宗・日蓮宗では常識。「日蓮の教えを正しく受け継ぐ団体」としてははどうなのか？と。
これをすっとばすと 創価どころかコウセイカイなどのなんちゃって法華風味宗教よりも堕ちたトコに見える。 >>914
回答ありがとうございました
まさに昨日、当方の最寄り駅でも活動してたんですよね・・・（さほど大きい駅でもない）
脅威を感じました 創価学会のお会式とは言っても、創価学会が主宰するのではなく、お会式の主催者はあくまでも正宗寺院。つまりこれは「創価学会に所属する日蓮正宗信者を対象にしたお会式」ということ。
しかもこの「創価学会員のためのお会式」は、創価学会員しか入場できないのかというと、そうではなく、入場制限は一切なく、誰でも入場できた。
もちろんこれは正宗と創価が喧嘩別れする前の話 >>922
＞反安倍なら誰でも良いのか
誰でも良いんでしょ
俺の知ってる会員は、みずぽに広告チラシ渡したら『反原発で頑張ってるんですね』って言われたと嬉々として言ってたよ
しかし>>921とかヤバイね
こんな子供の作り話レベルの事を、大の大人が真面目に言ってるとか・・・
こんな基地外を増やしていく顕正会は、日本を救うどころか寧ろダメにする団体ですね >>933
考え方はそれぞれですが、なぜ氏は位牌、卒塔婆、提灯、太鼓などの物や
格式にこだわるのでしょう
それらの多くは、後の江戸時代位に確立されたもので日蓮とは関係無いし釈迦の
「物に執着するな」との考えに逆行していると自分は思います
お会式とは日蓮の命日の法要でしょう
今回は733周忌ですね
一般に親族の○周忌とかには、服装や香典、お返しなど物、格式が風習としてありますし、常識として従いますが
釈迦の考えからそれは必須なものでしょうか
そして、我々の親族故人の命日法要を外部にアピールし公開、提灯太鼓でお祭り騒ぎする事なんてありませんね
日蓮ならばやらなければならず、やらない者は仏弟子で無いって理解できません
日蓮は知らんが、もし自分が死後に意識があったとして、
命日に親族が提灯太鼓で、自分に対しお祭りしていたら「やめてくれ」と思うな
粛々と墓参りし故人に思いをはせる事は邪道だと思いますか？ 先日、同僚の母が亡くなり社長が参列して話を聞くと神道の葬式だったと
当然、戒名も線香、数珠、鈴もありません
丸鏡の周りを縄で結界を作りご遺体が、その前に酒、米、鯛、果物などが並べられ、玉串を奉納し例をして音を出さずに柏手を打つ
故人が神様になる前は手を叩き音を出してはいけない、儀式が済み神様となったら音を出して柏手をうつ
というルールのようです
後日聞いた神主の娘という人の話では「めでたいの鯛」の尾頭付きを飾るって変でょ？
でも神道ではそうなんだから
で、〜の儀をして祝詞あげるだけだから仏教式より早く終わるしね
との事
こういうのは、伝統や格式の仏教から見たら邪道なのでしょうかね 失礼>>940の
例→礼で
2礼2拍手1礼、その後故人に再度1礼、神主に1礼だそうです >>935
自分は先月ふれあいセンター交差点で、本日スーパーの交差点で広告文を掲げた人を見かけました
この原動力はビデオ放映にあると見ています
あれだけ、広告文PR、配布が素晴らしいと繰り返し
見せられたらね
しかし、過度な恐れは要らないかと思います
少なくともこのスレを見ているぶんには
先日の会員との移動時に話をしましたが
「ふれあいセンターの交差点で配布しているの見たよ。
でも大概の車はエアコンがあるから窓を閉めているので広告文渡せなかったようだ」
会員「交差点ででは効率が悪いですね。
駅前ならともかく、話もできなですしね」
との感想で、この部分はお互い同意した
配る方も意思統一はされていないような気がします
ビデオ放映に影響され、やってみようとしているように見えますし、道路使用許可を取っているかは不明ですね
(駅前のは許可取っている可能性はありますが) ついでに、来週の日曜に前述のビデオ放映に行きますが
会員に聞きたいことがあれば、引き続きどうぞ
あまり直接的な批判は、チッと言われるので回りくどくても良いです
別れ際「すべての宗教の問題」として、ハンセン病の
事を振りましたが、ハンセン病の説明で終り続きは後でとなりました
次回どれ位時間が取れるかはわかりませんが
少なくとも、顕正会の〜がって批判から入る質問は、向こうが身構えて聞いてくれない事が多いです
皆さんの知恵を出して欲しいです 三条会館って
駐車場ないけどマルイに停めてるの？
それとも郵便局か第四銀行？ >>937
むしろ逆じゃね？
たとえ科学的証明がないにしても「地獄」の存在を教える事に意義があるのでは？
「人は死ねば終わり」「地獄も来世もない」という考え方が当たり前の世の中になったらどうなると思ってるんだよ
とどのつまり捕まらなきゃ何やってもいいみたいな風潮が蔓延して社会秩序は今までよりもっと乱れてくんじゃないのか >>939
日蓮と各歴代上人が自身の御書に教えとして残し
顕正会がそれに準ずると自称してるから。それにつきる。
万灯提灯はともかく宗徒にお会式を公開しない姿勢には疑問しかわかない。
会館で供養勤行ぐらいしとけと。なんための命日なワケ？
>>940 それが 神道の「格式」だから。詐称ウソ、ごまかしがＮＧと。
で、言及してるのは粛々と思いにはせるどころか、命日はスルー。
勧誘時にはダイショーニンダイショーニンと喚きたてる。どういうことなのと？
こういうダブスタが平常ならとても衆人の支持は得られないだろう。 >>941
ちなみに神道の行事に忌み事は無い、忌み事はそもそもしない。
祝「ほふり」と斎「いわい」が行事のすべて。
神道の葬式は故人を祀り「斎う」。ゆえに喪主を「斎主」という。 >>946
『悪い事をすると地獄に落ちる』とは広く一般的に言われている事だから
科学的証明が無くても、その概念や教える意義はあると思うし理解出来るよ
それによって悪い事はやめようと思う抑止力もあるだろうし
ただ死去後に白髪が黒髪に戻るなんて、怖いを飛び越えて笑っちゃうレベルの事を
堂々と言ってる(言わせてる？)事が問題だって言ってんの
大体なんで白髪になるかって、簡単に言うとメラニン色素が生成されなくなるからだよ
それなのに生命維持活動を停止した人の毛母細胞が、亡くなった後に色素を生成し出したって事になるんだよ
そんな事があり得るの？
更に言えば、黒髪が生えたならともかく(死去後に生える事も無いだろうけどｗ)
白髪染めしたかのように黒く染まっていったって言ってるんでしょ？
生成されたメラニン色素が、根元から髪に染み込んでいったとかそういう事？
死後硬直問題と同じで、科学的に証明されている事を覆すような事を言うなら
科学的に証明しなきゃ説得力ないじゃん
そんな事ばっか言ってるから、世間から気味悪がられて邪険にされてるのがわからんのかね レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
