稽古で汗かいた。
五本蹴りを反復練習
https://youtu.be/cQjgCG-WRgA
https://youtu.be/blyW-cXB7gg
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
稽古で汗かいた。
五本蹴りを反復練習
https://youtu.be/cQjgCG-WRgA
https://youtu.be/blyW-cXB7gg
地球の平和を守るため
三つのしもべに命令だ
怪鳥ロプロス空を飛べ！
ポセイドンは海をゆけ！
ロデム変身地をかけろ！～♪
バビル二世
https://youtu.be/g8OEzJ7BhjI
神話とする説が支配的だが、
一部の研究者は紀元前6世紀のバビロンのマルドゥク神殿に築かれた
エ・テメン・アン・キのジッグラト（聖塔）の遺跡と関連づけた説を提唱する。
実際にジッグラートという名で存在したそうである。
チグリス・ユーフラテス川周辺に22のジッグラート遺構が発見されているといい、
高さ90m、7階建てで最上階には神殿があったそうだ。
そして各階が曜日の始まりといわれている。
1階が土星、2階が木星、3階が火星、4階が太陽、5階が金星、6階が水星、7階が月である。
先カンブリア時代に形成された海洋が地球上のほぼ全てを覆い尽くす。
海中では様々な種類に至る海洋生物が現れ、
中でも三葉虫等の節足動物が繁栄し、藻類が発達した。
むしろ、これ以前の時代からは化石がほとんど得られなかったことから、
化石に頼って時代区分を行っていた頃にはこの時代までしか区分ができなかった。
そのため、カンブリア紀が従来はもっとも古い名前の付いた区分であり、
それより古い地層はカンブリア紀以前というしかなかったのが、
「先カンブリア時代」の名の由来である。
カンブリア紀の海
https://youtu.be/J7U9PPpCQHU
約5億2,500万∽約5億0,500万年前、
古生代カンブリア紀の海に棲息していた捕食性動物である。
アノマロカリス類の模式属で、突出して著名な1属である。
https://youtu.be/ice47loNmsc
地質時代（地球の誕生から人類の歴史以前の時代）に生存したと想定される生物の総称。
古生物たち
https://youtu.be/UJ4OPGiTJEE
大まかに、
1．細胞膜がある、
2．自己複製能力がある、
3．エネルギー代謝をしている、
といったところに集約されます。
今から約46億年前のことでした。
そして最初の生命が誕生したのは約38億年前。
生命誕生の場は海の中でした。
この頃、地上には強い紫外線が降り注ぎ、火山活動は活発で、陸上は生物が生存するには厳しい環境だったたからです。
生物の材料となったのはアミノ酸、核酸塩基、糖などの有機物で、
これらは原始大気中の二酸化炭素や窒素、水などの無機物に雷の放電、紫外線などのエネルギーが加えられて作られたようです。
https://youtu.be/u6xXyG84lho
https://www.youtube.com/watch?v=1shMXZ6_anA
George Harrison「All Things Must Pass」
https://youtu.be/pPTHem2iu0A
John Lennon「Watching The Wheels」
https://youtu.be/KAU6VBxJL6M
一杯目はジントニック！
乾杯🍸✨🍸
https://youtu.be/KsXIfMr9zn8
https://youtu.be/5k6-BBJfXkM
文鮮明は何を考えているの？
変な人は着想が良くても結局変なことしちゃうんですよ
何か被害にでも遭われたのですか？
ラムとブルーキュラソー、ライムジュースで作るカクテル。
澄み切った青空を思わせる名前と見た目で、まさに夏のカクテルです！
1967年、ANBA（全日本バーテンダー協会）のカクテルコンペティションで優勝した名作カクテルでもあります。
色、香り、味わいなどを総合した芸術ともいわれています。
甘口のものから辛口なものまで、
さまざまな味わいのものが存在しますが、
カクテルにはそれぞれ、
花言葉のように「カクテル言葉」が存在します。
ラムをベースにミントやライム、シロップを混ぜ、炭酸で割ったカクテルで、
暑い夏場などに飲みたい爽快なカクテルです。
そんなモヒートのカクテル言葉は、
「心の乾きを癒して」
確かに、のどの乾きが癒されていくようなカクテルです。
ポルトガルのブランデーがブレンドされた酒精強化ワインのことを言います。
これを男性から女性に勧めると、「愛の告白」の意味になります。
そして、女性がこれを飲めば、その「愛を受け止める」という意味になるのです。
「あなたは魅力的」
なんだか、カシスソーダで使われているカシスリキュールのように甘～い言葉です。
「あなたに心を奪われた」
ウォッカをオレンジジュースで割った口当たりのよいカクテルなので、
女性がいつの間にか酔ってしまうことから、「女殺し」の異名もあります。
プロテスタントの指導者を多数惨殺し、「血まみれのメアリー」と呼ばれていたイギリスの女王メアリー1世に由来しているカクテルです。
そんなブラッディメアリーのカクテル言葉は、
「私の心は燃えている」
周りも見えないほどの情熱的な恋に落ちたときに使えそうです。
「最高のめぐりあい」
白ワインとカシスリキュールを合わせた、フランスではよく食前酒として飲まれているカクテルです。
「あなたに出逢えてよかった！」という意味を込めて、キールで乾杯しましょう。
「初恋」
ちょっとほろ苦いカンパリに、甘酸っぱいオレンジジュースを加えたカクテルです。
確かに初恋の味に似ています！
「無言の愛」
亡くなった恋人に捧げられたカクテルだったので、
このようなカクテル言葉が付いたのかもしれません。ちょっと切ないです。
「守りたい」
ウォッカをグレープフルーツジュースで割ったカクテルです。
ウォッカベースのカクテルは、情熱的なアプローチをする意味が多いようです。
ウォッカマティーニは、
1962年に公開された映画『007』の第１作「ドクター・ノオ」に早速登場します。
アメリカとソ連の冷戦下、味方の諜報部員の死の背景を探るため、
ジャマイカに飛んだＭＩ６のエリート諜報部員ジェームズ・ボンド（ショーン・コネリー）。
記念すべき最初のウォッカマティーニは、
南国のホテルのスイートでルームサービスから供された一杯でした。
サービスの男が
「ミディアム・ドライ・ウオッカ・マティーニ。ご注文通り、ステアでなく、シェイクで」
と告げ、ロックグラスにオリーブをあしらった一杯をボンドに渡します。
これ以降、映画007シリーズには、
華麗なシャンパンとともに、
しばしばこのカクテルが登場することになります。
https://youtu.be/U9FzgsF2T-s
https://youtu.be/ye8KvYKn9-0
https://youtu.be/3S5Yu9HpE3I
https://youtu.be/j0vpP976jZg
浴衣を着てGO！
盆踊り、踊ってきました。
露店もはしごしました。
いい一日だった。
自然の中で土や木々のエネルギーを取り込み、風を全身で感じ取ることで立禅の効果は高まるとされる。
心を穏やかに保ち呼吸は自然に。
中腰になる。
高い椅子に腰掛けるように。
かかとを少し浮かし足親指の付け根に重心をかける。
両手で大きなボールをかかえるように円をつくる。
手の指全体がつながっているような感覚。
頭は天から吊り下げられている感覚。
脚は地面の中に埋まって根を張っている感覚。
自らが中心であることを意識する。
顎は玉を挟むような感覚。
目は軽く開きやや上の方を観る。
意識を遠くに放つ。
耳はわずかな物音にも反応する。
上記の姿勢を20～30分続ける。
下限も上限もないので続けるか否かは個人の判断による。
終了させる場合は急に止めるのではなく、揺りに移行して体をほぐしてから終了させるのが望ましい。
立禅 基本
https://youtu.be/AWLVVHWvgx4
https://youtu.be/d7l_wAfTZ9Q
https://youtu.be/UNANReZwWb4
She's just a girl who claims that I am the one
But the kid is not my son～♪
ビリー・ジーン マイケル・ジャクソン
https://youtu.be/rmCA3qQkqso
https://youtu.be/e-YbVf3QpYA
超ー、久々にカラオケで、この曲歌った♪
その曲が使われてたドラマ(竜馬におまかせ)のときの緒川たまきは可愛すぎました。
千葉さな役ですよね。
役にもぴったりでしたね^^)
あと以蔵さん（反町）と清河八郎（西村）もお気に入りでした♪
昨日は、盆踊り～カラオケ コースで楽しかったです。
風が涼しげで、夏を終わりを感じました。
赤い薔薇投げ捨て
それで終わりにしようぜ
はしゃぎ過ぎたあと
しらけちまう～♪
哀愁でいと 田原俊彦
https://youtu.be/rWLyHk8S0BQ
残暑を満喫されている感じ、いいですね♪♪♪
闘えドラゴン
https://youtu.be/IDALbt5kYcw
マイク・レメディオス
https://youtu.be/ccNOFTy9BZI
カサブランカのカクテル言葉は
「甘く切ない思い出」
です。
材料は、シャンパン、氷砂糖（これがキモ）、アンゴスチュラ・ビターズ。
作り方は、まずシャンパングラスに氷砂糖を落とします、
次に氷砂糖にアンゴスチュラ・ビターズを振りかけ、
冷やしたシャンパンでグラスを満たし、完成です。
あなたをつつむ 愛が待っている
いまは TRY ME
悲しい想い 消えなくても～♪
TRY ME ～私を信じて～ 安室奈美恵withスーパーモンキーズ
https://youtu.be/xhi8yt3q71g
恩田さんが使う「恩寵」って単語にも
５ちゃんねるのキリスト教徒らしさを感じますね
韓国ではトンイル教という。表と裏の顔がまったく違う団体です。
文鮮明は、「統一教会はキリスト教団体ではない」とはっきり表明したそうです。
統一教会・家庭連合は、キリスト教の擬態宗教です。
＿──￣￣￣￣￣──＿
＿＜＿ ＿＞＿
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|／ |／ Ｖ ＼| ＼|
| ,il´!lli, ,il´!lli, |
| !liiilllll !liiilllll |
| ｀｀´´ ｀｀´´ |
| ● ● |
| 、 , / サウナ、週に二回入ってますよ
＼ ｀ー-＿＿＿＿＿-一´ / ミストサウナな普通のやつの2週
＼ ＼ ／ ／ 肌ツルツルです
＼ ＼／ ／
＞─＿＿＿＿＿＿＿─＜
見つめてみても
帰るふるさとはもう見えない
今はもうおもいでに過ぎないことが
俺の心ではまだ生きている
青い夜空に 歌うこの歌
届け届けよ 愛した人に
できるならあのころのあの日のように
歌いたいのさ 星空のバラード～♪
星空のバラード 真夏竜
https://youtu.be/cU5ekQNvlhc
https://youtu.be/bBUXzI8F7fU
??文政7年5月3日（1824年5月30日）～??明治2年11月5日（1869年12月7日）
幕末期の長州藩の医師、西洋学者、兵学者である。
維新の十傑の一人に数えられる。
長州征討と戊辰戦争で長州藩兵を指揮し、勝利の立役者となった。
太政官制において軍務を統括した兵部省における初代の大輔（次官）を務め、
事実上の日本陸軍の創始者、あるいは陸軍建設の祖と見なされることも多い。
靖国神社の参道中央に像がある理由もこのためであるとされる。
元の名字は村田、幼名は宗太郎、通称は蔵六、良庵（または亮庵）、のちに益次郎。
雅号は良庵・良安・亮安。
諱は永敏（ながとし）。
位階は贈従二位。
家紋は丸に桔梗。
藩の中枢で軍事を取り仕切る人物がいなくなってしまいます。
そこで頭角を現したの大村益次郎(村田蔵六)。
高杉晋作が奇兵隊の訓練を依頼するほどの軍略と用兵の天才でした。
とても勉強熱心で、医学や蘭学を学び、大阪では緒方洪庵の開いた適塾の塾頭になっています。
大村益次郎の性格を一言で言うと、
とにかく真面目。
常に本を読んで勉強していて、
徹夜する事もしばしば。
特に羽目を外して遊ぶという事もなく、今で言う勉強オタクのような感じでした。
大村益次郎は宇和島藩に迎えられ、
そこで蘭学や兵学の講義をしています。
藩主の参勤交代に従って江戸に出た大村益次郎を待っていたのは木戸孝允との出会い。
この出会いがキッカケで大村益次郎は長州藩士となり、
萩の明倫館で西洋兵学を教えるようになります。
四国艦隊との戦いなど攘夷の気風が最高潮に高まっている時。
兵学に携わり、頭も良かった大村益次郎は兵学の講義だけでなく、
高杉晋作の依頼を受けての軍事改革や兵の指導をし、
やがては実際の戦場にも出陣していく事になります。
奇兵隊の生みの親が高杉晋作なら、
大村益次郎は育ての親と呼べるのかもしれません。
長州兵を率いて浜田城や石見銀山を攻略。
戊辰戦争の際は
旧幕府の残党・彰義隊が籠もる、上野の寛永寺を僅か1日で陥落させています。
大村益次郎は
とにかく頭が良く、何事もデータを元にして展開を予想できる能力を持っていたようで、
大村益次郎の立てた作戦は、ほとんど狂うことなく、その通りに成功していったと言われています。
大村の時局を見る目は
『その才知、鬼の如し』
と評されるほどでした。
これは高杉晋作が命名したと言われているのですが、
肖像画を見ても分かるように頭が大きく、特異な風貌をしていたと伝わっています。
伝わっていると言うのは、
この肖像画は大村本人を見ながら描いたものではなく、
面識のある人物の話を聞きながら完成させた物だからです。
写真などが残っていないので、大村益次郎がどんな顔だったのかというのはハッキリしていません。
ただ、火吹きだるまという名前からも分かるように、頭が大きかったのは事実のよう。
頭の大きな人は頭脳明晰だと言う話を聞いたことがありますが、
天才と呼ばれた大村益次郎にはこの話がピッタリと当てはまります。
無愛想で思ったことをそのまま口に出すなど、周りに対する配慮が欠けていたとされる大村益次郎ですが、
あまりに頭が良すぎて、周りの人物の話題が、全て滑稽に思えていたのかもしれません。
活躍の場が広がるにつれて身分も上がっていきました。
高杉晋作に依頼を受け、奇兵隊の教育を行います。
また、軍略を練ったり、軍費の統括なども一手に引き受けました。
大村の作戦は
机上の空論ではなく、実践での人間の心理などまで考え抜いたものであり、非常に正確なものでした。
武器や攻撃の体制などはもちろん、
兵糧にまで気を配り、完璧な軍略であったといいます。
常識を発達させよ。
見聞を広くしなければならぬ。
小さな考えでは世に立てぬ。
パネルは２種の説明があります。
華厳の教え
「華厳経」には、世界に存在するあらゆるものは、それぞれの密接な相関関係の上に成り立ち、
秩序ある世界を形成していると説かれており、華厳経の教えを実現させるために、
全国規模の国分寺及び国分尼寺の建立のみならず大仏造立・同大寺創建へとつながっていったと言えましょう。
東大寺は、釈尊の悟りの境地が説かれた「華厳経（大方広仏華厳経）」を所依の経典としています。
その教えは・・・
①世界に存在するあらゆるものは、それぞれの密接な相関関係の上に成り立ち、互いに融合し調和を保ち、平和で秩序ある世界を形成している。
②ひとつは全ての中に、全てを一つの中に観ることが出来ます。
③あらゆる事象は心が転じたものと観察し、形や時間にとらわれる事なく宇宙の真理を探究する努力を怠らない。
④動植物も含めたすべての生きとし生けるものの繁栄を願い、人々の苦しみを救済しようとする菩薩の行ないを実践し、互いのおもいやりの心をつなげてゆく。
地球の最期が来るという
誰かが起たねばならぬ時
誰かが行かねばならぬ時
今この平和を壊しちゃいけない
みんなの未来を壊しちゃいけない
獅子の瞳が輝いて
ウルトラマンレオ
レオ レオ レオ レオ レオ
燃えろレオ 燃えろよ～♪
ウルトラマンレオ
https://youtu.be/A9modTVKpEg
今夜は、
ウォッカマティーニをシェイクで！
駄目なあんたに似合いさと
いつもオマエは 笑うのさ～♪
銃爪 世良公則&ツイスト
https://youtu.be/s70LtnWxsVo
シュタイナー教育は、芸能、芸術、美術等の作家を育てるのにいいと思いますが、経済関係には不向きかもしれません。
向こうのスレは、まともな会話がないので、シュタイナーについては、ここで語ります。
いずれにせよ資本主義経済どっぷりな人には向かない気がする
どちらかというと未来志向の社会起業家みたいな性質の人にあってる
https://youtu.be/8ie2jFlUA9k
社会人になる前の未成年の教育に最適かもしれません。
守破離の守の部分だと思います。
ベーシックインカムみたいな流れと相性いいから、経済における価値観も人智学は再考されるかもしれないすね
この学校は、例の児童自殺事件で取り沙汰されましたが、
シュタイナー教育と事件は関係ないと思います。
2019年は『シュタイナー教育100周年』だそうで、大きなイベントがあるようです。
この身は露と消えても
忘れはせぬ熱き思い
「誠」の名に集いし
遠い日を
あの旗に託した
夢を～♪
https://youtu.be/1fDi73kM8fQ
https://youtu.be/iPseaH5r7RE
武士は時に臨んで狼狽しないようにするために武術を稽古したのですが、
それは不測の事態に遭遇しても、自在に対応できるようにするためで、そこでは肩が抜けていることが重要でした。
そのために、腹に力を集約させることが必須でした。
それゆえ、下腹部が発達し、そして、それにより心も動揺しなくなっていったのです」
甲野善紀
https://youtu.be/m5GnSWsVE9s
理想的で平和でトラブルも少ない素晴らしい「社会」をつくるためには、
王や官僚や、庶民もそれぞれ、
それぞれの立場で儀礼や「仁、義、礼、智、信」、
「父子、君臣、夫婦、長幼、朋友」を大切にすべきだという教えです。
「あるべき社会の姿」が常に念頭にあって、
その為に、私たちは何を心がけていかなければならないのか？
それを明らかにしようとする教えです。
武士道を支える上で特に重要な思想です。
仏教からは、運命を受け入れること、死への親しみ・親近感を。
神道からは、主君に対する忠誠や先祖への尊敬・敬意。
儒教からは、主に孔子や孟子の思想を取り入れるなどして武士道の源としてきました。
人間としての正しい道、正義を指すものであり、最も厳しい規律として求められます。
武士道の基本はフェアプレイの精神であり、
困っている相手が敵だろうと手を差し伸べ、
決して姑息・卑怯な手段を用いないことが鉄則です。
打算や損得で動くのではなく、
自分の正しいと思った道を貫く、義を通すことが、
武士の正しい姿とされています。
義を貫くこと、自分の正しいと思った道を進むために必要な勇気であるとされています。
ただ勇気といっても、自ら危険を冒して犬死にするものは「匹夫の勇」として蔑まれ、
水戸黄門で有名な徳川光圀公も「本当の勇気とは、生きるべき時に生き、死ぬべき時に死ぬことである」という言葉を残しています。
勇は、心の落ち着きよう・平静さとなって表れ、
危険や死を目前にしても動揺しない強い精神・広い心が尊敬の念を集めるのです。
思いやり、他者への憐れみの心。
弱い者、負けた者を見捨てず情けをかけ慈しむ。
義や勇のように高潔で厳格な男性的な徳とは違い、女性的な優しさを持った徳、それが仁です。
孟子は
「不仁にして国を得る者は之有り。不仁にして天下を得る者は未だ之有らざるなり」と説き、
この仁が、王なる者として必要不可欠な徳であるとも言っています。
他者に対する優しさ・敬う気持ちを型として表したものです。
相手への気持ちを動作で表現し伝えようとするこの礼は、
礼儀作法としてお辞儀や挨拶など細かく分けられ伝えられてきました。
ただ、礼という作法もあくまで礼儀の一部でしかないため、日頃から慈愛と謙遜の心を持ち、物事に当たることが求められています。
忠・信・義などを重視した儒教的武士道であり、「士道」です。
「礼記（らいき）」大学
天下を治めるには、
まず自分の行いを正しくし、
次に家庭をととのえ、
次に国家を治め、
そして天下を平和にすべきである。
武士道ってこういうものか！から学べる今の自分にとって1番大切なこと
https://naohilog.com/chat/important-thing-from-learning-bushido/
「敬天愛人」とは、天を敬い（うやまい）人を愛すること。
ここで言う「天」とは、「真理」「神」「宇宙」などといった意味です。
「森羅万象」や「真善美」といっても良いかもしれません。
それを敬い、それに従う。
そして「愛人」とは広い人間愛や万人への慈愛などを表します。
知識ではない！
“実践”が大事だ！
武士道は特に勉強しなくとも、
全員の心の奥に今でもしっかりと刻まれています。
dp9の修正武士道は、
「命」を一番尊いものとして置き直しただけです。
名誉＜自分の命＜愛する者の命
「Ｃａｎ」＝自分ができること
「Ｍｕｓｔ」＝自分がしなくてはいけないこと
>>907
屁理屈を言うでない！
大意をとれ
>>214
おめーがこんなこと言うから、(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk が
マネしておるではないか
dp9さん、こんばんわ。
仕事は、成功体験の積み重ねです。
はじめにできることを探す。
なんでできることか、というと
仕事が出来るようになると
さらに仕事ができるようになるからです。
小さい成功から、積み重ねて、だんだん、大きく広くなってゆく。
平和達成は、この事が大事です。
ありがとうございます。
心しておきますm(_ _)m
＞“実践”が大事だ！
なにが、“実践”か
コピペするなら引用のルールを守れ
＞平和達成は、この事が大事です。
ルールも守れぬ輩に「平和達成」も何もない！
＞
＞心しておきますm(_ _)m
>>218
アフォ！！
もどかしい気持ちで
この胸 張ち切れそうだよ～♪
Shapes of Love Every Little Thing
https://youtu.be/huHIcbZceaQ
かなうというよ
誰もみな 行きたがるが
遥かな世界～♪
ガンダーラ ゴダイゴ
https://youtu.be/d2gogKco1XY
http://www.news24.jp/articles/2018/08/21/10401890.html
アメリカ・サウスカロライナ州で２０日、犬と散歩をしていた女性がワニに襲われ死亡した。
地元警察などによると、サウスカロライナ州ビューフォート郡で２０日午前、地元に住むカサンドラ・クラインさん（４５）がワニに襲われ死亡した。
女性が池の周辺を犬と散歩をしていた際、体長約２メートル８０センチのワニが犬を狙って、つながれていたひもにかみついてきたという。
その後、女性が犬を助けようとしたところワニに襲われ水の中に引きずり込まれ、池の中で遺体で発見された。犬は無事だったという。
関係者によると、夏のこの時期はワニの産卵期で、特に攻撃的になっているという。
今年６月にもフロリダ州で犬の散歩をしていた日本人の女性が犬を助けようとした際に、ワニに襲われ死亡している。
The punkiest monkey that ever popped～♪
モンキーマジック ゴダイゴ
https://youtu.be/tg2a-f67Uy0
ｗｗｗ
誰ですかあの人
面白いｗ
基礎講習
一次救命処置
心肺そせい、AEDの使い方など
講習日 1日 5時間
救急員養成講習
急病や出血、骨折などのけがの手当、災害時の心得など
講習日 2日間 16時間
私は、さくらさんと同様に、名無しは相手にしません。
荒らしは、全部あぼーんしてますw
例のスレ、ご同意ありがとうございますm(_ _)m
救急法は、今後の自然災害その他を考えた時、もっともっと広めるべきと思いますね。
私も少し勉強してみたいと思います^^)v
https://youtu.be/MoDoGDNElvc
dp9さん、おはようございます。
AEDの使い方と設置場所の把握は、普段から知っておくべきと思います。
救急法は、区（市）役所や消防署が講習しています。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535038711/
https://youtu.be/l4U_nTw8R5s
沖縄空手なんてこんなもん
極真と伝統派にボコられるレベル
ムエタイに惨敗するわけやなw
活動中みたいですね。
私が物心ついた頃の曲なんだけど。
おいくつなんだろう？
https://youtu.be/kRDT1IMAQtc
A吉さん、こんばんわ。
ミラクルガイは、トレーニング・ミュージックに最適です。
ジャッキー・チェンが凄いですよね。
恋であるならば、一生打ちあけない恋が、もつともたけの高い恋であると断言してゐる。
アメリカふうな恋愛技術では、恋は打ちあけ、要求し、獲得するものである。恋愛のエネルギーはけつして内に
たわめられることがなく、外へ外へと向かつて発散する。しかし、恋愛のボルテージは、発散したとたんに
滅殺されるといふ逆説的な構造をもつてゐる。現代の若い人たちは、恋愛の機会も、性愛の機会も、かつての
時代とは比べものにならぬほど豊富に恵まれてゐる。しかし、同時に現代の若い人たちの心の中にひそむのは
恋愛といふものの死である。もし、心の中に生まれた恋愛が一直線に進み、獲得され、その瞬間に死ぬといふ経過を
何度もくり返してゐると、現代独特の恋愛不感症と情熱の死が起こることは目にみえてゐる。若い人たちが
いちばん恋愛の問題について矛盾に苦しんでゐるのは、この点であるといつていい。
三島由紀夫「葉隠入門」より
プラトニック・ラブか。
文学やドラマでは、カッコいいけどね。
実生活では・・・かな。
三島はあまりにも融通の利かない人間ですねｗ
純粋すぎたんでしょう。
何やってもできた人。
「潮騒」みたいな三島にしてはソフトな作品もありますね。
硬派の三島、軟派の太宰って感じですかね。
素晴らしいアーティストですね。
今たまたま、「豊饒の海」を読んでいたところです。
「（三島由紀夫との）対談の主題は『男は何のためになら死ねるか』なるもので、副題は『男の最高の美徳とは何か』と言うことだった。
話を始める前に三島さんが「それを口にする前にお互いに入れ札しよう」と言いだし、ならばと二人して手元の紙に書き記して差し出して開いてみたら
二人とも同じ『自己犠牲』だった」
お二人は、その時って何より、
「嬉しい」気持ちになったでしょうね。
「究極の共感」だと思います。
映画『人斬り』では、勝新太郎（岡田以蔵・主役）や石原裕次郎（坂本龍馬）と、田中新兵衛役で共演。
侍姿も似合ってました。
ただ、昼間みたいに、あまり泳げないのが残念😅
https://youtu.be/ccNOFTy9BZI
Muay Thai Roundhouse Kick: instructional
https://www.youtube.com/watch?v=BBSV6f2JNEA
ウルトラ5つの誓い！
一つ！腹ペコのまま学校に行かぬこと！
一つ！天気の良い日に布団を干すこと！
一つ！道を歩く時は車に気を付けること！
一つ！他人の力を頼りにしないこと！
一つ！土の上を裸足で走り回って遊ぶこと！
次郎君、ようこそ！
バルタン星人は、帰ってきたウルトラマンとも戦ったなあ。
師匠こんばんは^^)
あれはご子息なのでしょうか？
運動に、目の保養に、ご馳走に、楽しかった！
dp9さん、こんばんわ。
たぶん、昭和特撮板の人と思われます。
ちゃうちゃうｗ
バルタン星人Jr.
あれは、自称ですね。
笑い声も「フォッフォッフォッ」ではなく、「フハハハハハハ」だったし。
かなり饒舌で、人間との会話も成立するようになっており、
「まだ勝負は一回の表だ！」など地球文化にも精通していました。
ｗｗｗｗｗ
人間のエゴや集団の恐ろしさが描かれた回でした。
そうですね。
あのお話は深く心に刻まれています。
でもあの光景は、現在も匿名掲示板では日常茶飯事ですね。
一人一人が自分の周りが平和になるよう努めることによって
実現するのだと思います。
男性って、結局こういうことを女性に対してしたがってるんでしょうか？
https://www.youtube.com/watch?v=B70T99BCoGQ
警察の厄介にならないから、やりたいかも(((^^;)
願望はあっても
理性で抑えられるのが人間。
本能のまま突っ走るのが動物。
このコントは、志村さんだから、できるんだよね。
TVKということは、関東ですか？
大山倍達語録
力なき正義は無能なり
正義なき力は暴力（制圧）なり
「ケンカは気の美学であり、力の美学であり、動の美学である」
??とわたしは言う。
そして、
「ケンカのできるような覇気のある男になれ」
と教え、同時にまた
「ケンカにもルールがある」
と教えている。
しかし、だからといって私は、
「私闘」を奨めている訳ではない。
武人たるもの、無闇やたらと”刀”を抜いてはならない。
大義名分の立たないケンカは「やるな」と教えている。
では、大義名分の立つケンカとは、
どのような場合をいうのであろうか？
それは、
例えば生みの親、自分を育ててくれた両親が侮辱された時などをいう。
あるいは、自分の妻や恋人、親しい友人が侮辱され辱めを受けたときなどのことをいう。
目の前で、弱い老人や子供が、
理不尽な目にあっているのを見て”見ぬふり”をするのは、
人間の正しい行為とは言い難いであろう。
このようなとき、正義のためすなわち、
大義名分の立つケンカのできるような人間でなければ、
男として生まれた価値がない。
（中略）
男たるもの、大義名分の立つケンカなら、
伝家の宝刀を抜かなければならない。
『極真カラテ 21世紀への道』（大山倍達著）
より安全に、打たれずに打つ、倒されずに倒すための動き方である。
ケンカ十段 芦原英幸
https://youtu.be/Xhc3DfNR8sA
https://youtu.be/0VKBFx-_syQ
ウルトラマン 第23話 「故郷は地球」
ウルトラセブン 第42話 「ノンマルトの使者」
帰ってきたウルトラマン 第33話 「怪獣使いと少年」
https://youtu.be/40_mOaffnPU
郷さん
差別、偏見など重いテーマでしたね。
>>264
バルタンさん
東京です。
（正当防衛）
第36条
1．急迫不正の侵害に対して、自己又は他人の権利を防衛するため、やむを得ずにした行為は、罰しない。
2．防衛の程度を超えた行為は、情状により、その刑を減軽し、又は免除することができる。
本条は、
正当防衛（1項）についてこれを罰しないものとし、
過剰防衛（2項）については情状によって刑の裁量的減免を認めた規定である。
正当防衛は違法性阻却事由であると理解されている。
以下の5つの項目が判断ポイントになります。
①不正の侵害であるかどうか
②急迫性があるかどうか
③防衛行為の必要性があるかどうか
④防衛行為の相当性があるかどうか
⑤防衛の意思があったかどうか
これらの5つ全てに当てはまらないと、正当防衛とは認められません。
素手での暴行行為に対し、同じく素手での暴行で防衛をしたとしても、
相当な範囲を超える防衛行為をしたとみられて、
過剰防衛となってしまった事例もあります。
酔っぱらいに絡まれるかもしれませんし、
通り魔に遭遇するかもしれません。
その時に「正当防衛には、防衛の必要性や相当性～」などと考えながら行動することは無理です。
また、結果的に正当防衛であっても、刑事手続に巻き込まれれば、その被害は甚大です。
したがって、何かしらの危険を感じた場合は、
これに立ち向かうのではなく、まずその場から逃げ出すことを考えて下さい。
それでもやむを得ず手を出し、逮捕された場合には、
自分が防衛行為として行ったものであることを警察や検察に説明し、
弁護人に対応を求めましょう。
私たちにとって最も価値があるもの。
誰もが求めることだけれど、
大きな心配事にもなる。
自分たちの愛が
偏ってしまっていないか、
ときに我々は不安に感じるのだ。
私たちがよく恋愛関係の初期で感じる
強い性的な感情を「エロス」と呼んでいた。
そして、一年以上経ちこの強い性欲が薄れたからといって
愛は終わるわけではないということも知っていた。
「フィリア」と呼ばれる感情へと変化していく。
これは友情という意味で、
フィリアのためなら死ねると思う人もいるだろう。
フィリアの哲学として、
若い時にエロスを脱却して
関係性の基盤をつくるべきだとした。
特に結婚においては。
愛を表現する3つ目の言葉、
それは「アガペー」だ。
慈愛という意味で、
これは悪いおこないや失敗をした人に対しても、
情を感じる場合にも用いられた。
誰かの強さではなく、
弱さを愛する時にあるもの。
長所を称えるのではなく、
弱さや不完全さに対して
同情や寛大な心になることだ。
今存在している言葉以上の愛があるかもしれない。
ただ純粋に旨い牛肉だけを追い求めた結果、
あるシェフは炭火ステーキに、
ある調理人は熟成肉へ、
さらにはもつの懐石に肉割烹まで、
行き着く先は十人十色。
群雄割拠の牛肉界。
今日は、829焼肉の日。
松阪牛～！
豚🐷に感謝し、
鶏🐔に感謝す。
ありがとう🙏
いただきます🍴😋🎵
因に、人間が滅びると、ゴキブリとネズミも大損害になるらしい。
彼らの繁栄ももまた、人類の作り出した異様な環境とともにあるのであるw
https://tabi-labo.com/283748/ancientgreeks-love
おれのはてなしない 憧れさ
地球の歌は おれの歌
おれのすてきれぬ ふるさとさ
友よ
明日のない星と知っても
やはり 守って戦うのだ
命を捨てて おれは生きる～♪
キャプテンハーロック
https://youtu.be/PRiMJHV8cBQ
他人から「愛されている」
もしくは、「自分自身を愛すること」を実感できるとき。
もしくは、自分と同じように誰かを愛するとき。
（ヴィクトル・ユーゴー 詩人）
秘すれば花なり、
秘せずば花なるべからず、という。
この違いを知ることが、
花を知る重要点である。
世阿弥「風姿花伝」
師匠こんばんは^^)
まるで抜かない武士みたいな話ですねえ
dp9さん、こんばんわ。
世阿弥は、今で言う芸能人。
芸の奥義に関わる言葉と思われます。
全てを見せないで、
ほんの少しだけ、
チラッチラッと
象徴的に表現することによって、
観客の想像力（妄想力かも？）を活用することによって、
表現に膨らみを持たせようとする
一種の芸術の術である。
て感じですね。
「初心不可忘」
「上手は下手の手本 下手は上手の手本」
「命には終りあり、能には果てあるべからず」
日本の芸術表現の基本のような言葉ですね。
侘び寂びも同様の美的感性だと思います。
剣を柳生石舟斎から
印可を受けた能楽師。
金春七郎。
七郎は、世阿弥の娘婿の金春禅竹の子孫で、大和四座の能楽師です。
その中の逸話で、柳生石舟斎は金春流の奥義「一足一見」を得るために、
柳生新陰流の奥義「西江水」を授けたともいわれています。
能は今でも昔の日本人の歩き方・体の使い方を伝えています。
能には現代失われたものを見る事もできますし、
世阿弥の「風姿花伝」
金春禅竹の「六輪一露之記」
からは、武道に通じる心法がうかがえます。
西江水とは、
碧巌録(へきがんろく)に出る言葉で
それを柳生流の秘伝書に取り入れられたものだと伝えられている。
柳生流の秘歌に、
「兵法の数の習いを打ち捨てて、西江水を一口に呑む」
というのがあるが、
西江水を一口に呑むとは
揚子江の水を一口に呑むことであり、
宇宙を呑吐し自然と一体になれということであろう。
剣の極致はいかなる流儀流派も皆「無」であり自然に帰することである。
柳生流においても「西江水」をもってその真髄を表現したもののようである。
『剣道用語事典』
一、無刀取りとは必ずしも相手の刀を取らねばならぬことではなく、自分が無刀の折に相手を制する技である。
二、相手を恐れず敵の間合いに入り「切られて取る」と言う気構えが大事である。
柳生宗矩『兵法家伝書』
「何のために強くなるか？それは自分に打ち勝つためであり、義を通すためであり、人を導くためである」
「大事なのは、金脈ではなく、人脈である」
大山倍達
https://youtu.be/6L3e8j_ocj8
https://www.sankei.com/images/news/180831/prm1808310004-p5.jpg
レオは、東京MXで放送中ですよ。
まもなくMAC全滅までいっちゃうけど。
郷「ウルトラ5つの誓いを言ってみろ」
次郎「嫌だ」
郷「言いたくなければいい。だが次郎、大きくなったらMATに入れ。MATの隊員はみんな勇気ある立派な人達だ。君も、嫌なもの許せないものと戦える勇気ある男になるといい」
勇気ある男に自分もなりたいです！
ウルトラ5つの誓い！
一つ、腹ペコのまま学校に行かぬこと！
一つ、天気の良い日に布団をほすこと！
一つ、道を歩く時には車に気をつけること！
一つ、他人の力を頼りにしないこと！
一つ、土の上を裸足で走り回って遊ぶこと！
聞こえるかい、郷さーん！
『華厳経』
すべてのものは、自分の心のあらわれである。
自分自身の「識」が変われば、世界は変わる。
識が濁れば、世界は濁る。
識が浄化されれば、世界は浄化される。
そういうことになる。
では、どうするか。
まずは、明るく笑いましょう。
お二人ともダンディですね。森次さんのお店には、たまに行ってます。
右端の女性は、声優の富永みーなさん。
レオの時は、カオルちゃんでしたね。
最期は円盤生物に・・・(ToT)
>>305
次郎君は、勇気ある男になれますよ。
ぬこ!! w
ぬこさんですか。おはようございます。
仲良し 犬と猫
https://youtu.be/UURD3mONmJM
その後、ビアガーデン。
ショットバーで乾杯して、夏終了。
まだ、暑いけど、秋ですね。
秋もイベントが多そうです。
郷さん、かっこよかったね！
団次郎と草刈正雄
https://i.pinimg.com/originals/c4/2c/e9/c42ce9a8fc7aa1e6240d6e6f7838baef.jpg
Ba de ya, say do you remember
Ba de ya, dancing in September～♪
September Earth, Wind & Fire
https://youtu.be/OIxncUhEwuc
https://www.youtube.com/watch?v=kyYAd3d7Qvo
極真出身のハリウッドスター ドルフ・ラングレン、極真ファンには ハンス・ラングレンの方が記憶に強いかもしれません。ロッキー4で宿敵ドラゴ役を演じて人気が爆発しました。
「ロッキー4」予告編
https://www.youtube.com/watch?v=3S4ypty5ZGw
飛び乗った電車のドア
いけないと知りながら
振り向けば隠れた
街は色づいたクレヨン画
涙まで染めて走る
年上の人に会う
約束と知っていて～♪
SEPTEMBER 竹内まりや
https://youtu.be/nU8uaVz1bYE
We're gonna have a hearty party tonight 忘れかけた 笑顔とり戻すのよ
ささやかなひととき
踊り始めたら 時間も悩みも消えてく
また明日から元気になれそう
Let's have a party hearty party～♪
今夜はHearty Party 竹内 まりや
https://youtu.be/-Q-vkVLXKDc
人付き合いが苦手な人は
負の循環に陥りがちです。
☆バルタン流の解決法。
行きつけのショットバーを、一軒持つだけで、変わります。
バーにもいろんな種類がありますが、なかでも「ショットバー」は比較的気軽に入れるバーです。
すこし時間があいたときにフラッと立ち寄れることから、もっとも気軽に楽しめるバーでもあります。
店には必ず常連の客がいます。職業も様々です。
マスターあるいはバーテンダーさんを通じて知りあいになれます。
カクテルを飲みながら、相談もできます。
小さい光かもしれないが、そこから、人生そのものが変わるかもしれません。
これはいわゆるオーセンティックバーといわれ、ズバリ「お酒」を楽しむ場所です。
いきつけのお店を作るには、
店員だけでなく、他のお客さんとの関係も大事です。
それは 「他のお客さんと仲良くなれ」というわけではなく、
・人が楽しんでいるのを邪魔しないこと??
・人に迷惑をかけずに楽しむこと
この2つのバランスが大事です。
https://youtu.be/Qt9jpxiSy_8
自分に自信が持てず、
人付き合いが苦手な人は
負の循環に陥りがちです。
https://hare-media.com/2955/
☆バルタン流の解決法。
行きつけのショットバーを、一軒持つだけで、変わります。
バーにもいろんな種類がありますが、なかでも「ショットバー」は比較的気軽に入れるバーです。
https://macaro-ni.jp/44791
すこし時間があいたときにフラッと立ち寄れることから、もっとも気軽に楽しめるバーでもあります。
https://macaro-ni.jp/44791 スタンディングバー
店には必ず常連の客がいます。職業も様々です。
マスターあるいはバーテンダーさんを通じて知りあいになれます。
カクテルを飲みながら、相談もできます。
小さい光かもしれないが、そこから、人生そのものが変わるかもしれません。
カウンターがあってバーテンダーさんがシェーカーを振ってるようなバー。
これはいわゆるオーセンティックバーといわれ、ズバリ「お酒」を楽しむ場所です。
https://metimes.jp/articles-225
いきつけのお店を作るには、
店員だけでなく、他のお客さんとの関係も大事です。
それは 「他のお客さんと仲良くなれ」というわけではなく、
・人が楽しんでいるのを邪魔しないこと
・人に迷惑をかけずに楽しむこと
この2つのバランスが大事です。
http://r.gnavi.co.jp/sp/g-mag/entry/010744
「心は巧みなる画師の如し」（華厳経）
心に描いたことが現実に、そのとおりになる。
心はたくみな絵師のように、
さまざまな世界を描き出す。
この世の中では、
心のはたらきによって
作り出されないものは
何一つない。
心のように仏もそうであり、
仏のように人びともそうである。
だから、
すべてのものを描き出すということにおいて、
心を仏と人びとと、
この三つのものに区別はない。
すべてのものは、
心から起こると、
仏は正しく知っている。
だから、
このように知る人は、
真実の仏をみることになる。
最初は、心の中にしか存在していない。
まず、「夢」を持ち始め、
それを「想像」し、思索、創造、
計画→設計→製作→努力して、協力を得て
→形あるものとして実現する。
https://youtu.be/CrKmS9uoNow
ねじめさんが、落合さんに、
「落合さんは、俺流を貫いてきたけれど、それは、みんながみんな貫けるわけじゃなくて、
落合さんの才能なのかなという気もするんだけど、才能とかそういう問題ですか？」
と聞きます。
それに対して、落合さんはこう答えていました。
「いや、才能じゃないと思う。
俺だけバット振った奴はいないと思う。
王さんは俺以上に振ってると思うよ。
人が１００回振ったら、俺は２００回振る。
人が５００回振ったら、俺は千回振る。
こうやって積み重ねてきたことは、絶対に裏切らない、必ずどっかで身についていると思う。
だからまずはバットを振る。
人は言われたとおりに振る、
俺は自分の体形からして、どうしたら自分にあうだろうかと、
先に体を動かすんじゃなくて、
頭で考えて、頭で結論を出して、振ってみようと。
よかったのは、ロッテは注目されなかったので、
誰にも邪魔されずにできた。
やったことはプラスになっても、マイナスになることはない。
まずは、頭で考えて、体で行動して、人の３倍も４倍もやったら、
必ず花開くから、己を信じて、やりなさいとしか言えない。
もし結果が出なかったら、何かが足りないんだなと、
それを自分で考えて補ってまたやっていく。
絶対やったことは裏切らない」
https://youtu.be/N6ZxFEtr1S4
たとえば、ある人間と石ころがあったとする。
ふたつは一見別の個体のようであっても、偶発的に、人間が石につまづいて転ぶ可能性がある。
極論すると、万物はそれぞれ、絶対的に無関係とは言い切れない。
逆に言えば、万物はどこかで影響し合っている。
突き詰めれば、人や物や心や仏や宇宙、すべてが一体となっている。
空間だけではなく、時間的にも同様に、過去現在未来が一体となっている。
しかしこの宇宙観は、悟りの境地でないと実感をもって観ずることはできない。
種々の五蘊を描き、
一切の世界の中の法として作らざるなし。
心の如く、佛もまた然なり。
佛の如く衆生も然なり。
心と佛と及び衆生とこの三は差別なし。
諸佛は悉く了知せり。
一切は心に従いて転ずと。
もしよくかくの如くに解さば、
かの人は真の佛を見るなり。
それと同様に仏の創造力も無限だ。
環境や状況は全て心によって作られている」
人間は心のあり方次第で
どのようにも環境を変えることができるし、
それと同じく仏も、
心によって世界を変えることができると述べている。
しかも最終的には、
「悟りの境地＝涅槃に至ると、縁起がなくなるため、全ては幻となる」
とされている。
都会の街並
振り向いた君の
笑顔が揺れるよ
目が合えば
遠く指さす～♪
カリフォルニアコネクション 水谷豊
https://youtu.be/i-XphjiYteg
http://www.kyamaneko.com/entry/2016/05/05/022657
華厳経について
「一即他、他即一」斬新な関係性宇宙観
「唯心偈」創造力は人も仏も一緒
「初発心即正覚」思い立ったら即成仏
「入法界品」悟りへ至る痛快アドベンチャー
まず家に帰って家族を愛してください。
マザー・テレサ
知識は増えたが、豊かな感情をなくした。
チャップリン「独裁者」
『華厳経』に説かれる毘盧遮那仏（びるしゃなぶつ）です。
中国の隋から唐の時代の
杜順。
もともとインドの天親菩薩が『華厳経』を解説された
『十地経論』によって
浄影が大成した地論宗の教えを元に、
杜順が華厳宗を開きました。
その後、三代目の法蔵が、当時開かれた天台宗や、
勢いがあった法相宗の教学を取り入れて、
華厳宗の教学を大成しています。
『華厳経』の解説書の
『十住毘婆沙論（じゅうじゅうびばしゃろん） 』があり、
華厳宗の祖師に加えられることがあります。
日本では、東大寺の良弁（ろうべん）がお願いして
中国の法蔵に学んだ新羅（朝鮮）の僧侶である審祥（しんじょう）を招き、
華厳経の講義がなされています。
奈良の大仏が造られましたが、
だんだんと衰退し、
現在ではごくわずかを残すのみとなっています。
『華厳経』は、お経の中でも特に難しいことで有名で、
お釈迦さまのさとりそのものといわれる
大変深い内容が説かれています。
http://true-buddhism.com/shuha/kegon/
ひとつの愛から始まる。
まず、自分。
人徳を積む。
人徳を積むために
修行する。
１．我々は心身を錬磨し確固不抜の神技を極めること。
１．我々は武の神髄を極め機に発し感に敏なること
１．我々は質実剛健を持って克己の精神を涵養すること
１．我々は礼節を重んじ長上を敬し粗暴の振舞いを慎むこと
１．我々は神仏を尊び謙譲の美徳を忘れざること
１．我々は知性と体力とを向上させ事に臨んで過たざること
１．我々は生涯の修行を空手の道に通じ極真の道を全うすること
「知育」は勉強、「体育」はスポーツを通じて学ぶことができます。
そしてこれら知育と体育の軸になるのが「徳育」であると言われています。
この徳育とは、人間としての心情や道徳的な意識を養うための教育です。
徳育を学ぶ上で重要な道徳観念は、
人の考えや行動などの善悪をわきまえて正しく振舞おうとする心でもあります。
武力だけではなく、礼節を重んじ「徳」を高めることにも重きを置いていました。
故に、武道とは徳育にも大きな役割を担っており、人間教育の軸とも言われる徳育の教えを修行を通じて学んでいるのです。
人としての軸でもある徳育教育は、
これからの子どもたちにはとても大切な教育なのです。
https://www.happy-note.com/shine/244/post_17.html
法華経、般若心経、念仏、禅だよね。
【光明真言】仏教行法相談 Part01【般若心経】 [無断転載禁止]??2ch.net
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1468370057/
『観音経』や『般若心経』などに登場する菩薩の一尊（いっそん）。
如来になるために修行中の身で、
世の中のありとあらゆる人を救うために
様々な姿に変身します。
本来は男性であったと考えられていますが、
美しい女性の姿の像が多く作られ、
特に日本や中国などで広く信仰を集めています。
観音経は情的で常識的です。
その音声を聞いた観音菩薩は、
その人の苦難を救ったり願望を適えたりしてくださる。
と、あからさまに現世利益をうたいますが、
観音菩薩は、特別な方ではなく、我々の胸の内に埋みこまれている純粋な人間性・仏性に他なりません。
「南無観世音菩薩」と称えることで自らの仏性を引き出すのです。
川^〇^ﾊﾚちょっと運動するおｗｗｗ
クインオブチャイナタウン
https://youtu.be/ZWO4UhxG8c0
リングマイベル
https://youtu.be/URAqnM1PP5E
レッツオールチャント
https://youtu.be/XitsxosHFxE
川^〇^ﾊﾚギャランティスもイイなぁ♪
お友達の車で今かかってるお♪
ボディーソニック状態ですｗｗｗ
https://youtu.be/jDvPGJX-HbE
麦ちゃんは結構古い音楽も好き？
エアロビミュージックね♪
元音源もアナログレコードですね^_^)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚスーパウーハーかな？低音がボンボンボンボンってシ・ピ・レ・ルだおぉ～ｗｗｗ
エアロビミュージックなんですねお♪
フィットネスクラブにビジターで行った時
エアロビ30分やったらクタクタになったおぉ～ｗｗｗ
ババアは辛いだおｗｗｗ
YouTubeのはアナログですねお
ご飯食べに行くお♪
またねお⌒☆
スーパーウーハー
サブウーハー♪
私も仕事部屋はその仕様にしてるから、
帰ったら聴いてみよっと🎵✨
仲良くなったんですか？
であれば、いいことです。
私が仏教とかその他の教えを学ぶのは、
「悟る」ことが目的ではなく、
思いやりを大切にできる「平和社会」を求めていたと分かりました。
思いやりを育てる教えを大切にします。
カンフーレディー
https://youtu.be/HRdJ6Tn2LuY
ナイトフィーバー ビージーズ
https://youtu.be/yDdikpWhMRk
https://youtu.be/lQA-uGz4Sds
すっかり忘れてたわｗ
君とチュウ
I will give you all my love
なぜか優しい気持ちが
いっぱい～♪
はじめてのチュウ あんしんパパ
https://youtu.be/8s8Vozgy-Ig
まったく なんにもない
生まれた 生まれた なにが生まれた
星がひとつ 暗い宇宙に 生まれた
星には夜があり そして朝が訪れた
なんにもない 大地に
ただ風が吹いてた～♪
やつらの足音のバラード かまやつひろし
https://youtu.be/kpTdeyHT5AY
腰に手ぬぐいぶらさげて
学生服にしみこんだ
男の臭いがやってくる
アー夢よ よき友よ
おまえ今頃どの空の下で
俺とおんなじあの星見つめて
何想う～♪
我が良き友よ かまやつ ひろし
https://youtu.be/XExjTr9HYkI
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ麦もですおｗ
三歩あるくと忘れるだおｗｗｗ
音楽ってイイねお♪
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ真似してみます♪ｗ
どうも(^^ゞ
一緒にナイトフィーバーしましょう！
https://youtu.be/I_izvAbhExY
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚOKバブリーケツカッチ♪o(^o^)o
https://youtu.be/wrUq9aWv0GY
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚミッキーさんのナイトフィーバー可愛い♪ｗ
てかてかミニーちゃんフラッシュダンス踊ってる♪♪♪
いばらの道も 凍てつく夜も
二人で渡って 行きたい～♪
炎のたからもの
https://youtu.be/7xsHXfTMBEs
https://youtu.be/wa-Mq_KX_Xo
その修行の内容を「観世音」と言う。
観世音の名を称えて信ずるのは、釈尊の修行とさとりとを信じて、その教えによって救われること。
「観」は、愛情で慈悲の心の働き。
他人の辛さを、自分の辛さのように観察できる働き。
南無観世音菩薩と称えるのは、胸の内の心に秘められた観音の心を出すということ。
疑ってもないね
いつだって少しの未来があれば
真実は手に入れられるはず
I can't say もう少しだけ
I'm waiting for a chance～♪
Secret of my heart 倉木麻衣
https://youtu.be/u0-iM590YYA
病むとき、恐ろしいときに、
「南無観世音」
と、その名を呼ぶといい。
うれしいときも、ありがたいときも、
「南無観世音」
と、呼ぶといい。
このように仏と人との心が通い合うのを
「感応道交」といいます。
https://youtu.be/tpbLvVMrQIM
http://aizu33.jp/about-kannon/
わたしの観音経 孤独を見つめ、真のよろこびへ
https://7net.omni7.jp/detail/1101019441
えんめいじっくかんのんきょう
観世音 南無仏 与仏有因 与仏有縁
かんぜおん なーむーぶつ よぶつーいん よぶつーえん
仏法僧縁 常楽我浄 朝念観世音
ぶっぽうそうえん じょうらくがーじょう ちょうねんかんぜーおん
暮念観世音 念々従心起 念々不離心
ぼーねんかんぜーおん ねんねんじゅうしんきー ねんねんふーりーしん
逆縁でも、縁です。
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩。
どんなときにも心のなかで
「すべての生命が幸福でありますように」
と念じていくものです。
まず「自分の幸せ」
つぎに「親しい人の幸せ」
そして「親しくない人の幸せ」
「嫌いな人の幸せ」
「自分を嫌っている人の幸せ」
最後に「生きとし生けるものすべてに幸せ」を念じるのです。
そして、できるだけ怒らないようにしていかなければなりません。
ひとたび怒ったならば、慈悲の心はたちまち消えてしまいます。
http://www.rinnou.net/cont_04/myoshin/2005-10b.html
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
mahā-mudra maṇi padma
jvāla pravartaya hūṃ
おん あぼきや びろしゃな まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん
延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念々従心起 念々不離心
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
オンアロリキャソワカ オンアロリキャソワカ
息災延命祈願
延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念々従心起 念々不離心
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
オンアロリキャソワカ オンアロリキャソワカ
何度でもいのります。
息災延命祈願
延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念々従心起 念々不離心
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
オンアロリキャソワカ オンアロリキャソワカ
菩薩が仏道を求めるとき、最初に立てる四つの誓願。
衆生無辺誓願度
上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願。
煩悩無量誓願断
煩悩は無量だが、すべて断つという誓願。
法門無尽誓願智
法門は無尽だが、すべて知るという誓願。
仏道無上誓願成
仏の道は無上だが、かならず成仏するという誓願。
誓願→悟り→行動です。
衆生無辺誓願度
福智無辺誓願集
法門無辺誓願学
如来無辺誓願事
無上菩提誓願成
の五句です。
法を守り
求め生き、
皆で彼岸に到達しよう
という願いに
尽きることはありません。
菩薩の願いは
溢れるものである
ということだと思います。
https://note.mu/nda2223v/n/n0cf3c70b9c93
王貞治 800号＆晩年ホームラン特集！
https://www.youtube.com/watch?v=jB1PH3_hlZk
プロ野球 王貞治850号ホームランと闘魂マーチ応援歌 1980.6.12
突然嵐が巻き起こり
突然炎が吹き上がり
誰かの予言が当たる時
何かが終わりを告げる時
誰もが勇気を忘れちゃいけない
優しい心を忘れちゃいけない
獅子の瞳が輝いて
ｳﾙﾄﾗﾏﾝﾚｵ
ﾚｵ ﾚｵ ﾚｵ ﾚｵ ﾚｵ
燃えろレオ 燃えろよ
『火の鳥』では、仏教に教えられる輪廻転生を描いており、
仏教に深い関心を寄せていたようです。
お釈迦様についてこのように言っています。
「ぼくには何よりも率直に言ってすごい哲学者だということです。
いわゆる仏教の教えを説いた宗教的カリスマであるというよりも、
哲学者として偉大である。その深い広大な思想は、歴史を超え、
むしろ現代にこそ生かされなければならない、
実はもっとも新しい思想だと思うのです。
ブッダを書いて、ぼく自身いい勉強になりました。
(毎日新聞1984,6,26)
http://true-buddhism.com/founder/
仏陀はすべてのことには原因があると教えました。これには私達の幸福も含まれます。
仏陀が教えたのは、もし人生をより良く、より幸福に、より健康で、より裕福に送りたいのなら、すべての原因を変えることでより良い結果を生み出さなくてはならない、ということです。
仏教ではこれはカルマの法則と呼ばれ、科学では原因と結果の法則と呼ばれています。
http://hachisu-net.com/issei/kiso.html
音楽を聞いたり演奏することによって、
薬物などの及ばない心身症などの治療を行うのが音楽療法です。
また、現代人の殆どがかかえているというストレスを、音楽を活用して取り除くというのが音楽健康法といわれるものです。
音楽を聴きながら穏やかな気分で食事をし、イライラが治まり就寝するというように、
日常の生活に音楽を取り入れることでリラクセーション（relaxation）が図れ、健康な生活を送ることができるのです。
http://motton.snacle.jp/ongakushinri/detail/id/124
わしは バカボンのパパなのだ
この世は むずかしいのだ
わしの思うようにはならないのだ
でも わしは大丈夫なのだ
わしはいつでもわしなので 大丈夫なのだ
これでいいのだと言っているから 大丈夫なのだ
あなたも あなたで それでいいのだ
それでいいのだ
それでいいのだ
わしはリタイヤしたのだ
全ての心配から リタイヤしたのだ
だからわしは 疲れないのだ
どうだ これでいいのだ
これでいいのだ
やっぱりこれでいいのだ
自分がハダカになることだ。
世の中の常識を無視して、
純粋な自分だけのものの見方や
生き方を 押し通すことなんだよ。
バカだからこそ
語れる真実っていっぱいあるんだ』
https://ameblo.jp/letgo2012/entry-11988839490.html
もうがんばるしかないさ
この世界中の元気
抱きしめながら
そうさ100%勇気
もうやりきるしかないさ
ぼくたちが持てる輝き
永遠に忘れないでね～♪
https://youtu.be/vefkKbFLA9k
あんたの時代はよかった
男がピカピカの気障でいられた
ボギー ボギー
あんたの時代はよかった
男がピカピカの気障でいられた～♪
カサブランカダンディ 沢田研二
https://youtu.be/a0iDGsMzXT8 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
勇気がある限り 夢は必す叶うよ
涙が あふれるまま Hey!Hey! 走り出せ
赤い地平線の彼方 明日があるのさ
誰よりも 何よりも 君だけを守りたい
いつまでもどこまでも君だけを守りたい
Wow Wow Wow 叫ぼう 世界は終わらない～♪
君だけを守りたい
作曲：高見沢俊彦
作詞：高見沢俊彦
https://youtu.be/4vmMV8r5aOk
私をとりこにする
やさしい悪魔
レースのカーテンに
あの人の影が映ったら
私の心は
もう動けない
ふたりの影はやがて
ひとつの 燃えるシルエット
AH! AH! DEVIL
MY SWEET LITTLE DEVIL
Woo…… やさしい悪魔～♪
やさしい悪魔 キャンディーズ
https://www.youtube.com/watch?v=XDnLQsdxo-I
旅をしていたと言えるあなたは
年上の女 美しすぎる
アーアーそれでも愛しているのに～♪
危険なふたり 沢田研二
https://youtu.be/OLiiRLgsxJc
ひとつ季節が 過ぎて行く
だれも孤独な 哀しみを
セピア・カラーに 染めて行く
きみは道づれ 求めて
都会の海を 漂う
いくつもの出会いと
同じだけの別れ
くりかえしながら ああ～♪
センチメンタル・シティー 草刈正雄
https://youtu.be/qz2gKUHYKQE
背中できいている
やっぱりお前は出て行くんだな
悪いことばかりじゃないと
思い出かき集め
鞄につめこむ気配がしてる～♪
勝手にしやがれ
https://youtu.be/1iAhWor7ya4
お前自身のものだ
今日からお前の心は
お前の体に戻るさ
もう争わないで
もう戦わないで
そう自由の風に酔え
そう全てを解き放て～♪
Ronin 吉田拓郎
https://youtu.be/9tdb_jkVMa4
坐禅の腹式呼吸で心をコントロールできるようになります。
ストレス解消や、ストレスに負けない自分を作れます。
滝行も自分の殻を破る、人生を変える、自信がつく、そして、精神力が強くなる等の効果があります。
必ずにも、悟りを目的にしなくても、やってみる価値はあります。
聖徳太子
「和」の本当の意味は、自分の中に正直に、自己に正直に生きるということ。
自分を裏切らないということです。
不平不満があれば、正直に表現してぶつけ合うこと。
悶々としておべっかいって、言いたいことも言わないというのは間違い。
その中でお互い歩み寄り（妥協ではない）理解していくことが「和」である。
https://plaza.rakuten.co.jp/amatels/diary/200705050000/?scid=wi_blg_amp_diary_next
「第一条 おたがいの心が和らいで協力することが貴いのであって、むやみに反抗することのないようにせよ。それが根本的態度でなければならぬ。」
「和をもって尊しとなす」のことわざの意味として一般的に用いられるのは「和をなによりも大切なものとしなさい」という意味です。
また、「和をもって尊しとなす」は和を大切にしなさいというだけの意味ではなく、わだかまりなく話し合うことことが尊いことだ、という意味であるとする意見があります。実はこの意見も間違いではないといえます。
とういうのは、先に挙げた一条の全文で述べられていることが、その意味なのです。第一条は「上も下も和らいで話し合いができれば、何事も成し遂げられないことはない」という言葉で終わっています。
https://biz.trans-suite.jp/5822
滝に入って修行を行うこと。
滝と一体化になることにより「潜在能力」を高めたり、
瞑想（めいそう）をおこなったり、
自分自身と向きあうことのできる時間を作ることができます。
神奈川県南足柄市矢倉沢にある夕日の滝は、落差23ｍ、幅5ｍの滝で
金太郎が産湯をつかったと伝えられています。
毎年1月15日に太陽が滝口の中央に沈むことから、夕日の滝と名を付けられたそうです。
そしてパワースポットとしても人気で、滝に打たれると願い事が叶うなどの説もあります。
夕日の滝には多くの方が滝修行を行っています。
空手着に着替えます。
九の字切りをして
邪気を祓い気合を入れます。
滝には不動尊がまつられていて、
不動明王の社前で
滝行の安全と運勢が開かれるよう
祈願します。
滝の前で身体を水につけて身を清め、
滝壺へはいります。
「えいっ！」と気合を入れ1分ほど滝に打たれ無の境地へ
指導員が頃合いを見計らって、
滝の外へ誘導してくれて終わります。
https://majonochie.com/473.html
https://youtu.be/TUUP9N2nht0
その国をよく治めようとした人は、まずその家を和合させた。
その家を和合させようとした人は、それに先だってまずわが身をよく修めた。
わが身をよく修めようとした人は、それに先だってまず自分の心を正した。
自分の心を正そうとした人は、それに先だってまず自分の思いを誠実にした。
自分の思いを誠実にしようとした人は、それに先だってまず自分の知能を十分におし究めた。
知能をおし究めるには、学問によって物事の善悪を確かめることだ。
学問を積んで、物事の善悪が確かめられてこそ、はじめて知能がおし究められる。
知能がおし究められてこそ、はじめて思いが誠実になる。
思いが誠実になってこそ、はじめて心が正しくなる。
心が正しくなってこそ、はじめて一身がよく修まる。
一身がよく修まってこそ、はじめて家が和合する。
家が和合してこそ、はじめて国がよく治まる。
国がよく治まってこそ、はじめて世界中が平安になる。
こうしたわけで、君子はまず何よりも自分の徳の充実に気をつけるのである。
(大学)
川^〇^ﾊﾚこの名言はマザーテレサなのか？ブッダなのか？ガンジーなのか？
麦はマザーテレサだと思っていましたｗｗｗ
思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。
言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから。
行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから。
習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから。
性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから。
麦さん、こんにちは。
その名言は、作者不詳だそうです。
息災延命祈願
延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念々従心起 念々不離心
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
オンアロリキャソワカ オンアロリキャソワカ
ジャズバー、ダーツバー、スポーツバーなどのようにお酒と一緒に何かを楽しむスタイルもあれば、
ダイニングバーなどのように食事も楽しめる店もあります。
これはいわゆるオーセンティックバーといわれ、
ズバリ「お酒」を楽しむ場所です。
1杯ごとに量り売りするスタイルのショットバーも純粋にお酒を楽しめます。
女性バーテンダーさんがいる店（ガールズバーではありませんよ）に行ってみるというのも手です。
ショットバーはその名の通りワンショット（1杯）ずつ会計をする店が多く、
チャージ（席料）がいらないこともあるので気軽に利用できます。
ショットバーなら気負う必要はないけど、
せめて友達と居酒屋に行くときよりもちょっぴりおしゃれして行きたいもの。
おしゃれしてると自然と立ち居振る舞いが優雅になって、
バーに似合う大人の所作ができるものです。
カクテル1杯1000円前後で飲めるお店がたくさんあります。
カードが使えない店も多いので現金の用意を。
ひとりで1～2杯飲むだけなら2000～3000円でも大丈夫ですが、
チャージ料を考えると、5000円程度は用意しておきたいところです。
もちろん食事の前に軽く飲みたいというのもアリですが、
あまりに空腹だと酔いが回るので何かおなかに入れていったほうが無難です。
さあ、用意ができたらまずは思い切って扉を開けてみましょう。
https://metimes.jp/articles-225
ただ漠然と奇跡を待つという受け身の姿勢を今すぐに止めましょう。
奇跡は、変えたいと強く思い、変えるための準備行動をとった人にのみ、起こるのです。
生まれてからこれまで過ごして来た中で身についた習慣はその人の深いところにまで染み渡るっているので、
生まれつきの性質のようになるのだという意味です。
これは、習慣が人に与える影響がどれだけ大きいかを表したもの。
人生を楽しんでいる人の習慣を真似て普段の習慣を変えてみましょう。
そのうちに、人生をもっと楽しめるようになって行くはずです。
人生をもっと良いものにしたい、
もっと人生を楽しみたいという気持ちがあるのであれば、
目に見えるものだけに捉われるのではなく、
目に見えない「運」に拘ってみましょう。
縁起を担ぐ古風なタイプが、
人生を楽しめるのです。
まず第一に、自分自身の心身が健やかになります。
次に、誰しもが健康は気になるところですので健康に詳しくなっていれば
接点がない人とでも仲良くコミュニケーションを上手に取れるようにもなります。
全てにおいて現状維持をやめましょう。
現状維持は退化と同じで人生をつまらないものにしてしまいます。
日々自分が成長し続けるところに、人生の楽しみはあるのです。
https://re-sta.jp/enjoy-life-5456
人間、誰もが基本は一人。
「人間は元来一人で生まれて
一人で死んでいくものである。
大勢の中に混じっていたって
孤独になるのは分かり切ったことだ」（田山 花袋）
孤独は人間関係の中で感じるものですから、人間関係があるところには孤独が付きものです。
けれども、孤独を恐れないでください。
人は孤独を経験するから強く、賢くなります。
孤独を経験するから人に寄り添ってもらえることの有り難さを知り、人に寄り添うことの大切さを知るのです。
だから、「孤独は人を賢者にする」という言葉通りなのです。
寂しさや惨めさを覚えるはずです。
寂しさや惨めさは
自分と他人を比べたり、
他人に依存していると抱いてしまう感情です。
だから、その感情を脱したければ、自立・自律すること。
つまり、孤高に生きることなのです。
気高くとは、自身を磨き、生きる事であります。
孤高の志は不滅です。
日々に自己の完成を精進していく。
夢があるのなら、ずっとそこにいてはダメ。
叶うと信じて、ひとつ残らず勇気をかき集めましょう。
転掌の型
https://youtu.be/P6M9LiZBXJQ
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ作者不明なんですね
カクテルは好きなんですけどスナックで歌を歌いながらとか居酒屋でガヤガヤと飲む事に慣れてしまっていましてｗ
シックスなお店でジャズがかかっていたり
割とカジアルなお店でも落ち着いて飲む雰囲気が苦手ですｗｗｗ
お香を焚いてあるバーもありますね飲食店で香りってどうなんでしょうね？
以前お話しました大人の味マティーニｗは箱根の冨士屋ホテルに泊まった時ルームチャージしましたｗ
当店自慢のマティーニを～と宣伝されていたのでどんなに美味しいのか？と頼んでみましたがなにしろ大人の味でしたｗ(≧m≦;)
失礼、見落としてました。
古代中国の知恵は凄いです。
論語、老子、孫子、三国志、水滸伝、西遊記・・・中国古典は今に通用します。
大学や詩経もそうです。
ブルース・リーの水の哲学も。
私は、バーテンダーさんとお話するのが好きで、応援しているバーテンダーもいます。
コンクールとかあって世界選手権みたいな大会もあります。
同じカクテルでも、世界チャンピオンが作るカクテルは味も違います。
何より、一人でフラッと入れるから好きです。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ一人でフラッとは後輩のスナックが多いですｗ
世界チャンピオンのお店って聞くだけで美味しそうですね♪
マルガリータとかソルティードックが好きです♪
オススメのカクテルありますか？
(V)o￥o(🍸)ブルー・ムーン
数年に一度起きる満月が青く見える現象、ブルー・ムーン。
その青色に似ていることから名付けられました。
このカクテルには「完全なる愛」というカクテル言葉があります。
思いを伝えたい時に頼んでください。
リキュールのほのかなスミレの香りにレモンの風味が合わさったフルーティーなカクテルです。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚスミレは踏まれても踏んだ人の足の裏に香りを残すそうです
完全なる愛...スミレと重なっていました
教えてくださってありがとうございます♪
https://youtu.be/0nve1JToEoQ
>>429
戦う神々の姿が・・
dp9さん、こんばんわ。
暴れん坊将軍 殺陣
https://youtu.be/HaesV2IlBcc
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ∩”こんばんは♪
https://youtu.be/oZkWvSZsAfw
わからない人にはわからないのですね。
なんか変に巻き込んだみたいになってしまいごめんなさい。
dp9さん、気にしないでください。
５ちゃんねるでは、よくあることです。
哲学板とかで、美魔女さんやdp9さん達ののレスをコピペしてして貼りつけてる犯人と思われます。
屈してはなりません。
ウルトラマンタロウ
歌ってるのは、水戸黄門のうっかり八兵衛。
https://youtu.be/IRwAgfPsfjQ
自分を変えること。
自分を変えるには、
自信を持つこと。
自分に自信を持つ方法は、
小さな成功を積み重ねること。
.ｎi 7 ／ノ ヽ＼ 壁に向かってしゃべってろゴミ
l^l | | ｌ ,/) ／ ／ﾟヽ ／ﾟヾ＼ .ｎ
', U ! ﾚ' / ／ ⌒ ⌒ ＼ l^l.| | /）
/ 〈 | （＿＿__人＿＿） | | U ﾚ'/／)
ヽ＼ |lr┬-l| ／ ﾉ ／
／´￣￣ノ ﾞ=ニ二" ＼ｒニ |
https://youtu.be/rQFvmCVzn5E
バルタンさんは、現状に満足しよう派じゃ
ないんですか？
私は上を狙おう派ですが。
A吉さん、こんばんわ。
私は、現状に満足はしてます。
しかし、止まってはならない。
水の如く先に進みますよ。
お互いに楽しく笑いあうことは、
他人を尊重することであり、
争いごとを回避し、
平和な世界を
構築することにもつながります。
幸せな時に「笑う」というのは簡単なこと。
でも、
つらい時こそ「笑う」ことで
状況をよくできることもあります。
「笑う」ということは、
私たちの身体にも
様々な影響を与えます。
「笑い」は身体によい影響があるだけではありません。
「笑う」という行為は、
人の感情を高揚させるので、
くよくよ悩んでいたことが
バカらしくなってきます。
ニコニコ明るくしている人には、
自然と幸せが訪れるという意味を持つこのことわざは、
まさに言い得て妙なのです。
https://youtu.be/9SiOTLcCElk
それは“平和だからこその笑い”とも言えますね。
私は、外交の専門家じゃないですよ。
でも、笑いがないのは、平和でないということは、わかります。
平和だからこそ、人は笑えるんです。
無節操で、自由すぎる時代が、
“間違った笑い”を生むことは、
芸に生きる者として、気をつけたいですけどね。
桂歌丸
http://kokocara.pal-system.co.jp/2016/08/01/utamaru-katsura-laugh-and-peace/
ありがとう(^^ゞ
他人の言動にすぐイライラしたり、
物事が思うようにいかないと
すぐ不安になったりと、
負の感情によって
心を揺さぶられてしまう人は多いでしょう。
「心の乱れ」は間違った判断や、
やってはいけない行為に走らせ、
人生を悪い方向へ向かわせます。
一方で、「心の安定」は安らぎをもたらし、正しい判断、間違いのない行動の基になります。
どうすれば平常心を保って、安定した心で暮らしていくことができるのでしょうか。
https://bijodoku.com/self-development/self-possession/
https://youtu.be/0VKBFx-_syQ
http://see-holiday.com/irairageninshinrigaku0126/
・他人の行動が気になりすぎている
・自己中心的な思考
・自意識が過剰になっている
・焦っている
・他人の悪いところしか見ていない
https://youtu.be/-9DxpPiE458
She's just a girl who claims that I am the one
But the kid is not my son～♪
ビリー・ジーン マイケル・ジャクソン
https://youtu.be/rmCA3qQkqso
https://www.youtube.com/watch?v=712BxFku94Q
https://www.youtube.com/watch?v=FHOsGNBi2f8
https://www.youtube.com/watch?v=6oL4SZGvmA0&;t=174s
すみません。
今回だけ大目に見てくださいm(_ _)m
もっと成長できるよう努力します。
焦らないで、ゆっくりでいいですよ(^^ゞ
https://youtu.be/DQkQn-h66Q4
https://youtu.be/JuBiq0Sebsk
https://youtu.be/7iaMlqRgJS8
違う流派の交流こそ技術向上に繋がります。
中達也師範
https://www.youtube.com/watch?v=3S5Yu9HpE3I
https://wadacalshop.jp/column/kenkou/23_karushiumubusoku.html
そんなイライラを抱えた人に対して、よく言われるのが、
「カルシウムが足りないんじゃない？」という言葉です。
カルシウム不足とイライラには関係があるのでしょうか？
人生の目的を持ち、
自分のために、他人のために、
何より、自分のやりたいことを精一杯やる。
童心に返り、無心に打ち込むほど楽しい事、
自分のやりたいことのためならば、
辛いことも楽しいし、努力するのも楽しいのです。
「衆生所遊楽」とは、仏に心を開いた人たちの境地です。
観音経では、観世音菩薩が「娑婆世界で遊んでいる」と書かれています。
拝啓、バルタン殿
ウルトラ６兄弟からのメッセージです
https://youtu.be/C5tXSwOMncw
ウルトラ６兄弟殿
メッセージ受け取りました。
https://youtu.be/EN9YJQQHQPQ
https://youtu.be/hs22Smspn9w
https://youtu.be/CNTjMZ8TIPE
やはり最初は負けっぱなしですから。
「何を！」と思って続けていく人が強くなるのでしょう。
それは何にでも最初あるんでしょうね。
谷川浩司［たにがわ・こうじ］
（将棋棋士、永世名人資格保持者）
「一歩を踏み出す勇気が欲しい」
そんな人は、まず「行動に移すこと＝勇気」という考えを改めましょう。
別に自分が臆病であることを悲観する必要はない。
「勇気がないから」と自分を責める必要もない。
なぜなら、本当の意味での勇気とは、
意思であり心だからです。
失敗する恐怖を理解して行動に移すこと。
自分の負の感情に気づいたら、それを受け止める努力をする。
第三者目線に立って、自分の感情を観察するだけでもいいです。
無理に感情を押し殺そうとするのは逆効果。
自分の力を信じること。
ポジティブになる為にも、自信は必要です。
何か障害が現れたとき、それは障害を乗り越えて、１つ前に踏み出せるチャンスです。
その壁を放置して、今のままになるか、壁を乗り越えて、前進するか。
壁を壊すくらいの勢いでいれば、自然と勇気もついてきて一緒に成長出来ます。
イメージトレーニングです。
チャレンジしなければ、
成功も失敗もありません。
決心して一歩、前へ出る。
この一歩を踏み出す勇気を
イメージの中で作る。
そして、
チャレンジすることを楽しいことだと信じて、行動に移します。
（成功するパターンができる）
「私は何をしても必ず成功する」
（セルフイメージの向上）
「上手くいくことが当然だと思って行動する」
例えば毎日の
・ウォーキング
・ストレッチ
・勉強
・掃除
・瞑想
・もちろん仕事も、等々
小さなことからでいいので、
自分との約束を守っていくこと。
そしてそれをできる限り継続させて、
無意識レベルにも自分は自分を信じることができる、
というふうに思わせる。
（作り笑いでも良いから鏡に向かって）朝が効果的。
1週間とか1ヶ月とか期間を決めて挑戦する。できたら自分にご褒美。
こんな感じで、
「小さな成功体験を積み重ねる」
成功体験の積み重ねによって、
達成感や充実感を味わえます。
この達成感や充実感の積み重ねが、
自信を育て、
セルフ・イメージを育てるのです。
そうなるまでには無駄の省略や、さまざまな工夫、粘り強く頑張る姿勢、独創的なアイディアなど、たまざまなファクターがあります。
『４０歳からの適応力』（羽生善治）
工夫やアイディアを考え続け、己の技術を改善していく姿勢が大事なのではないでしょうか。
「最も強い者や賢い者が生き残るのではない。変化に対応できたものが生き残るのだ」（ダーウィン）
すなわち、今までチャンスに恵まれていなかったとしても、
これからチャンスがやって来る可能性があることを示している。
だから大切なのは
状況は常に変化していることを自覚すること。
そしてチャンスに対して敏感になること。
もし次にチャンスがやってきて、「時は今！」と思ったらもう、迷ってはいられない。
状況は常に変わっていく。チャンスがやって来たときに行動した者だけが、チャンスをつかむことができる。
そう、人生が上手くいくようになる可能性は、いつだってあるのだ。
『急成長企業を襲う７つの罠』（ディスカヴァー・トゥエンティワン）
挫折する。
小さな達成を積み上げる人が、
逆転できる。
きちんと逆転するにはどうすればいいか。
一発逆転を狙うのではありません。
小さな達成を積み上げていくのです。
小さな達成なら、運や奇跡に頼らなくても、実力の範囲で可能です。
“できることから始める”
長嶋茂雄による造語（和製英語）である。
日本プロ野球の読売ジャイアンツ（巨人軍）が「ペナントレースで大逆転を演じる」という意味合いの言葉で、1995年、1996年に盛んに使用された。
その後、メークミラクル、メークレジェンド、メークヒストリー、リメークドラマ等の造語が派生した。
長嶋巨人のメークドラマが完結【1996年10月6日】
このゲーム差を超える逆転劇もあるのだが、大差をつけられた2位チームの優勝の可能性を語る際、必ず出てくるのが「メークドラマ」という言葉だ。??
1996年のセントラル・リーグの激闘の中で一時、首位・広島に11.5ゲーム差をつけられた巨人・長嶋茂雄監督が口にした言葉で、
いわゆる和製英語だが、長嶋監督もそれを知りつつ「ファンに親しみやすい言葉だったから」と使い続けた。??
http://column.sp.baseball.findfriends.jp/?pid=column_detail&;id=097-20171006-11
https://youtu.be/mas7fRqMH4Q
https://youtu.be/YvQ8Vl5hdVg
お互いに楽しく笑い合うことは、
他人を尊重することで
争いごとを回避し、
平和な世界を構築することにもつながる。
笑顔が大事。
明るく笑いましょう！
https://youtu.be/X1TrMI2P-HQ
抑圧されてゐる。それとちやうど反対の現象が起きてゐるのが戦後で、反抗の衝動と自由の衝動と生の衝動は、
１００パーセント満足されながら、服従の衝動と死の衝動は、何ら満たされることがない。十年ほど前に、
わたしはある保守系の政治家と話したときに、日本の戦後政治は経済的繁栄によつて、すくなくとも青年の
生の衝動を満足させたかもしれないが、死の衝動についてはつひにふれることなく終はつた。しかし、青年の中に
抑圧された死の衝動は、何かの形で暴発する危険にいつもさらされてゐると語つたことがある。
（中略）
トインビーが言つてゐることであるが、キリスト教がローマで急に勢ひを得たについては、ある目標のために
死ぬといふ衝動が、渇望されてゐたからであつた。パックス・ロマーナの時代に、全ヨーロッパ、アジアにまで
及んだローマの版図は、永遠の太平を享楽してゐた。
三島由紀夫「葉隠入門」より
直面することを避けられてゐる。ライナ・マリア・リルケは、人間の死が小さくなつたといふことを言つた。
人間の死は、たかだか病室の堅いベッドの上の個々の、すぐ処分されるべき小さな死にすぎなくなつてしまつた。
そしてわれわれの周辺には、日清戦争の死者をうはまはるといはれる交通戦争がたえず起こつてをり、人間の
生命のはかないことは、いまも昔も少しも変はりはない。ただ、われわれは死を考へることがいやなのである。
死から何か有効な成分を引き出して、それを自分に役立てようとすることがいやなのである。われわれは、
明るい目標、前向きの目標、生の目標に対して、いつも目を向けてゐようとする。そして、死がわれわれの生活を
じよじよにむしばんでいく力に対しては、なるたけふれないでゐたいと思つてゐる。
三島由紀夫「葉隠入門」より
営みながら、かへつて人間の死の問題を意識の表面から拭ひ去り、ますます深く潜在意識の闇へ押し込めて、
それによる抑圧から、死の衝動をいよいよ危険な、いよいよ爆発力を内攻させたものに化してゆく過程を示してゐる。
死を意識の表へ連れ出すといふことこそ、精神衛生の大切な要素だといふことが閑却されてゐるのである。
しかし、死だけは、「葉隠」の時代も現代も少しも変はりなく存在し、われわれを規制してゐるのである。
その観点に立つてみれば、「葉隠」の言つてゐる死は、何も特別なものではない。毎日死を心に当てることは、
毎日生を心に当てることと、いはば同じことだといふことを「葉隠」は主張してゐる。われわれはけふ死ぬと
思つて仕事をするときに、その仕事が急にいきいきとした光を放ち出すのを認めざるをえない。
三島由紀夫「葉隠入門」より
川^〇^ﾊﾚ金木犀がイイにおいですお♪
銀木犀も咲いてますご近所さんですｗ
君の瞳は10000ボルト
https://youtu.be/2GrCSHwimYQ
百千万劫にも遭い遇うこと難し。
我れ今見聞し受持することを得たり。
願わくは如来の真実義を解せん。
なぜ偶然だけで、これほど秩序に溢れた世界ができるのだ？
考えてみろ
https://www.youtube.com/watch?v=9x3tZpGsChI
宇宙が膨張していることを示す著名な「ハッブルの法則」の名前が変わるかもしれない。
米国の天文学者ハッブルより早く宇宙膨張を指摘した別の天文学者の名前を追加し
「ハッブル・ルメートルの法則」に変更する案が国際学会で議論されている。年内にも
結論が出る見込みだが異論もあり、行方が注目される。
現代宇宙論の支柱築いた大発見
ハッブル（１８８９～１９５３年）は自身の観測を基に「遠い銀河ほど速く遠ざかっている」との
法則性を発見し、宇宙全体が風船のように膨張していることを突き止めた。観測を行った
天文台を訪れたアインシュタインに、「静止した宇宙」という考え方を捨てさせたことで知られる。
現代宇宙論の支柱を築く歴史的な大発見だった。
高校の地学の教科書にも「１９２９年にハッブルは、銀河の後退速度と、その銀河までの距離の
間に比例関係が存在することを発見した。これをハッブルの法則という」と紹介されている。
宇宙膨張といえばハッブルと、広く認識されている。
ところがハッブルの「発見」の２年前に、宇宙の膨張を主張した人物がいる。ベルギーの天文学者ルメートルだ。
アインシュタインの理論を使って「膨張する宇宙」「始まりのある宇宙」という考えを導き出した。
理論だけでなく、ハッブルらの観測を基に膨張していることを示した。
観測の精度を高め、明確な結論を出したのはハッブルだが、着想はルメートルの方が
早かったようだ。だが知名度の低いフランス語の雑誌に論文を掲載したため、ほとんど注目されなかったらしい。
http://www.sankei.com/premium/news/180922/prm1809220024-n3.html
バルタンさんへ
ひとり仏教のすすめ です。
よかったら参考にしてください。
http://buddhism.fc2web.com/
私も宗教の教えと宗教団体は区別して考えています。
私も特定の団体には所属しません。
麦さん、中秋名月は楽しんでますか？
すっかり秋ですね。
犬猿の仲だった二つの藩を結びつけたのは、利だった。
思想での和解は、歴史的に無いに等しい。
宗教、団体、国。
異なるアイデンティティを共存させるのは、利という現実。
勝利の利、利益の利、便利の利・・・。
儲けや役に立つ等の意味がある。
他人に対し、自分と同様かそれ以上を利したいという行動。
仏教では、善行の功徳で他を利すること。
そのため、政治に利用されてきた。
選挙をやれば功徳があると宣う団体も存在する。
宗教は何のためにあるのか？
出所進退を明らかにし、
確乎として自己の意志を決した以上は、
至誠もって一貫するのが、
真の武士でまた武士道でもある。
山岡鉄舟
https://meiji-revolution.com/tesshu-yamaoka-546
天下を治めるには、
まず自分の行いを正しくし、
次に家庭を整え、
次に国家を治め、
そして天下を平和にすべきである、
という意味。
http://co-smart.net/?p=12458
～柳生新陰流「天下統御の剣」～治国平天下
「人の刀を取るを芸とする道理にてはなし。われ刀なきときに、人に斬られまじき用の習いなり。諸道具を自由に使わんがためなり。
刀なくして人の刀を取りてさえ、わが刀とするならば、なにかわが手にもって用に立たざらん。
扇をもってなりとも、人の刀に勝つべし。無刀とはこの心がけなり」
『兵法家伝書』柳生但馬守宗矩
https://senjp.com/yagyuu/
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ宗教って心の拠り所なんじゃないかと思います
でも宗教戦争が絶えませんね
宗教の目的が愛や慈悲であって欲しいとは思いますけど
悪魔崇拝のような組織もあるみたいですよね
全部ひっくるめて理法宇宙の営みになるのかなぁ
それが理法だって思うと虚しいですね
今しがた空を見ましたが曇っていて月は見えませんでした
日中イイ天気だったんですけどね
虫の声が聞こえています♪
昨日は日中曇っていましたが夜9時頃車から見えた月はまん丸ではありませんでした
火星だと思いますが月の割と近くに見えましたよ♪
麦さん、こんばんはー(^^ゞ
ここ横浜からは、まんまるお月さんが見えます＼(^_^)／
自分のおこないを正しくするために宗教・哲学が大事です。
宗教の中身が大事だと思います。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚまん丸ですか？
オレンジ色々の星が割と近くに見えませんか？
自分のような行いを正しくするって父みたいですよｗｗｗ
ノビノビしたいですｗｗｗ
ややまんまるですね。近くの星もくっきり見えます。
行いを正しくするというのは、宗教の役割についてです。
のびのび生きるも有りですね。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ一昨年位前までは宗教に興味無かったので実際宗教ってほとんど知らないんです
悟りに興味を持って５ちゃんで勉強させて頂いています
宜しくお願いします
私も、まだ悟っていませんが、よろしくお願いいたします(^人^)
https://youtu.be/6Sl_oW9V7ag
バルタンさんこんばんは
先週アド街ック天国で横浜やってましたね
先に横浜グランドホテルと言ったのは実はニューグランドでした。
知ったかしたの恥ずかしいわ＾＾；）
シャロンさん、こんばんはー(^^ゞ
ニューグランドホテルの１階にもバーがあるんですよね。
夏場はビアガーデンに行きました。
先日は某網本の経営する旅館に一泊しました。
夕食のメニューにカクテルが有ったのでオレンジにジンのカクテルを
注文しましたよ。でも昔頂いた三角形のようなブルーやピンクのものでは無く
普通のグラスに注いで持ってきましたよ、あれで良いのかしら＾＾？
ニューグランドは赤ちゃんが泣いてしまったのでちょっと古い感じがして
怖かったのかな？
バーは素敵ですね。
住民が建築反対運動しているのを知って取りやめた事がありました。
幕末から明治初年までは外国人居留地でしたから。
そのカクテルは、オレンジブロッサムですか？
オレンジブロッサムのカクテル言葉は
「感謝の気持ちを忘れない未来少女」
多分そうだと思います＾＾
https://youtu.be/iH1JQkjVqPg
https://youtu.be/s3Q80mk7bxE
何見て跳ねる～♪
うさぎ 日本童謡
https://youtu.be/qlu1Ty9SdVE
月 日本童謡
https://youtu.be/UR7OTRwkZV8
https://youtu.be/hRhDLRS82EY
ツ ツ 月夜だみんな出て 来い来い来い～♪
証城寺の狸囃子
https://youtu.be/jA_dbePlQao
https://youtu.be/JXSI5oqjU9M
https://youtu.be/WvykFUTxWdQ
https://youtu.be/xVX0sN56J7Q
https://youtu.be/5tzchvLj9eM
https://youtu.be/Ub1H01CG57w
博識ですね
ハマの香りがする＾＾
あれから○夫婦は引っ越してもう少し西の方。
鎌倉方面、でも仕事に復帰してもう遊んでくれませんＴＴ
鎌倉方面ですか。
藤沢の近くにウルトラセブンに変身する俳優さんが、昼はレストラン、夜はバーになるお店を経営してて、時々、行ってます。
藤沢教会を○夫婦に紹介したのですけど。
教会へ行かない○の事を思うと心が痛むのです。
牧師は待っていて下さっていると言うのにＴＴ
休みますね、今日もありがとう。
おやすみなさい
おやすみなさい。
ｽｺﾞｲ
ﾅﾂｶｼｲ
おはようございます。
神奈川に来る機会がありましたら是非、このお店です。
ジョリーシャポー（ウルトラセブンの看板が目印）
http://www.jolichapeau.com/smartphone/
https://www.jolichapeau.com/menu.html
おはようございます。
江ノ電ですか、是非行ってみたいですね。
https://youtu.be/8jbMT4Nyk6E
風光明媚な場所が、いっぱいありますね。
湘南純愛組もありますね。GTOの若い時の。
https://youtu.be/HxcHtlespbQ
https://youtu.be/St1kFEFvEaw
https://youtu.be/0yB7qKHIp3M
御贔屓だとか。私も数回買って帰り職場の方にお配りした事が。
シャロンさん、こんばんはー(^^ゞ
私は、葉山で連想するのは、石原裕次郎灯台と記念碑です。
記念碑に刻ましている文は、
「夢はとおく 白い帆に のって消えていく 消えていく 水のかなたに 太陽の季節に 実る狂った 果実たちの 先達 石原裕次郎を 偲んで」
https://imgcache.its-mo.com/contents/KNK_ZPOI/J00000000000A1802890/003134543-1/003134543-1_im.jpg
わが人生に悔いなし 石原裕次郎
https://youtu.be/K_-7aMAdFXI
https://youtu.be/j1NVqxXurzQ
大谷翔平ホームラン集2018
https://youtu.be/Oh6-TRvQxlE
優しくてロマンチストなんですね＾＾
ありがとうございます(//∇//)
https://youtu.be/PK3UgOH7bYs
https://youtu.be/3_d6wNKJp8c
https://youtu.be/2b4BmxpCzoA
Joe Yamanaka - Proof Of The Man
https://www.youtube.com/watch?v=yUk6UePKyTA
母さん、僕のあの帽子、どうしたんでせうね？
ええ、夏、碓氷から霧積へゆくみちで、
谷底へ落としたあの麦わら帽子ですよ。
母さん、あれは好きな帽子でしたよ、
僕はあのときずいぶんくやしかった、
だけど、いきなり風が吹いてきたもんだから。
母さん、あのとき、向こうから若い薬売りが来ましたっけね、
紺の脚絆に手甲をした。
そして拾はうとして、ずいぶん骨折ってくれましたっけね。
けれど、とうとう駄目だった、
なにしろ深い谷で、それに草が
背たけぐらい伸びていたんですもの。
母さん、ほんとにあの帽子どうなったでせう？
そのとき傍らに咲いていた車百合の花は
もうとうに枯れちゃったでせうね、そして、
秋には、灰色の霧があの丘をこめ、
あの帽子の下で毎晩きりぎりすが啼いたかも知れませんよ。
母さん、そして、きっと今頃は、今夜あたりは、
あの谷間に、静かに雪がつもっているでせう、
昔、つやつや光った、あの伊太利麦の帽子と、
その裏に僕が書いた
Y.S という頭文字を
埋めるように、静かに、寂しく。
https://www.youtube.com/watch?v=ChOAt7oWY18&;start_radio=1&list=RDChOAt7oWY18&t=4&t=4
https://youtu.be/TlR4OicgU8k
こんばんは～
みんな聞いてみましたよ＾＾
シャロンさん、こんばんはー(^^ゞ
しばらく、懐かしシリーズです。
ショーケンも若かった・・・。
https://youtu.be/4Jxke4DtTbQ
https://youtu.be/0SR5fJpCa8w
娘さんが歌ってる動画があって
ボサノバ調？になってて結構よかったですよ
今、聴きました。いいですね。
https://www.motivation-up.com/up/secretcharity.html
人間が心の奥底で確信を持ってイメージしたことは現実のものとなります。
つまり、自分で自分のことを「幸せになるに値する人物」と思えたのなら、やがてそれが現実となるわけです。
https://youtu.be/9aEtGOGzCH8
https://youtu.be/nd01lLmzbmU
https://youtu.be/6D2EA2Ur0-o
https://youtu.be/vV_YJ7rLfL8
https://youtu.be/hfGFnAfPqTY
https://youtu.be/qwdVTERerAQ
https://youtu.be/S6SXggYiYp8
https://youtu.be/6xpGEQWs0lI
https://youtu.be/GiExGD-_CD8
https://youtu.be/bBlpUM4B7Cg
https://youtu.be/HtGi2BKIf2o
https://youtu.be/5SzWAbq7vT4
① 武術や兵法。武芸。 「文－の道」 「 －を尚とうとぶ」
② 武力。軍事力。 「 －に訴える」
③ 勇ましいこと。武勇。 「 －を九泉の先に耀す／太平記 19」
④ 武官。武人。
大辞林 第３版
サムライという言葉自体「SAMURAI」として海外に幅広く伝わっているほど、世界的に広く親しまれている日本の侍。
海外記事によると、サムライとは、封建時代の日本における偉大な戦士であり、
彼らの威厳は厳密な儀礼によってもたらされ、
不名誉をうけるより自らの命を捨てる覚悟がある者と記述されている。
サムライの支配力があったのは、ほんの数百年の間だったが、
その間の歴史は彼らの武勇伝で満ち溢れており、
何世紀も経った今でも、その類まれなる精神と肉体から生まれた革新的統率力に驚きの念を抱いているのだそうだ。
http://karapaia.com/archives/52098620.html
https://youtu.be/YRR28bcTkAg
（しゅうしん せいか ちこく へいてんか）
自分の行いを正しくし→修身
家庭をととのえ →斉家
国家を治め →治国
天下を平和に →平天下
ひとりひとりが、自分の身を修める（自分の行いを正しくする）と、
家庭がととのう、
各家庭がととのえば、国が治まる、
国が治まれば、天下が平和になる、
ということです。
https://ameblo.jp/karate246/entry-11531827695.html
1．常に努力する
2．良い習慣を身につける
3．とにかく根気よく反復する
4．隙間時間を徹底活用する
5．悪口を言わない
https://tarohibi.com/to-train-myself
https://youtu.be/QLt5EY35sMI
https://youtu.be/2lMZJJCZ-vA
https://youtu.be/0U6b_gTIJ1Q
素敵です
お気に入りにいれました＾＾
シャロンさん、こんばんはー。
武術はツボなんですよね。
だから、応用が出来るんです。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ古武術介護色々見入ってました
麦も少しですが介護の仕事した事ありました
介護の仕事ってテコの原理を使ったりボディーメカニック使ってやるんですけど
腰を痛める方が多いようです
ピカイチ凄腕の方がいたんですけど中々その方と組めなくて
見ていると動きに無駄がないんです
古武術使った方が力いらなそうですね
介護の仕事に慣れない麦は一日行くと3日位体中痛かったですｗ
https://youtu.be/x67v7p9IheI
麦さん、こんばんはー(^^)/
介護のお仕事大変ですよね。
高齢化がすすんだ現代は、こういった技術を知るのも大事ですよね。
皆様の無事を祈願します。
息災延命祈願
延命十句観音経
観世音 南無仏
与仏有因 与仏有縁
仏法僧縁 常楽我浄
朝念観世音 暮念観世音
念々従心起 念々不離心
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
オンアロリキャソワカ オンアロリキャソワカ
https://youtu.be/zF378T75GvE
シャ乱Q「シングルベッド」(MV)
https://youtu.be/yhjuDX0jBwo
くの字にぶったおれちまった
ドラム缶の油の臭い
目が覚めれば明日を夢見た
高層ビルを見上げ
あの頃の俺をにらんだ
鳥になれないはがゆさだけが
胸の奥で涙をみせた
笑っちまうぜ
足の震えかくし
いきがってたティーンエイジ
今日でおさらばさ～♪
superstar 長渕剛
https://youtu.be/JmvXRSSxchA
https://youtu.be/V3vv06apfMg
釈迦は満たしても満たしても欲望が湧いてくる人間世界を苦しみに満ちた世界と捉え、
悟りを得て人間世界から永遠に脱出された方ですが、
ある意味欲望というものは、人間として生きるための楽しみであり、
向上心にも繋がっていますので、
現代のように物質的にも豊かな生活を謳歌することが出来るのです。
おいしいものを食べたいとか、楽をしたい、
楽しみたいなどは全て欲望のなせる業なのですが、
在家として普通の生活をしながら欲望を捨てろと言われても無理なはずです、
欲望は欲望として認めたとしても、欲望って何か悪いことなのでしょうか。
おいしいものを食べても別に何も悪くはないぞ、とお思いのように、
実は欲望自体は悪い事ではないのですが、満たしても満たしても湧いて来て、
より強い欲望を欲するようになった結果として、
略奪したり悪事を働いたりしてまで欲望を満たそうとする心になってしまうことが
問題なのであり、知らない内に多くの人を傷つけていたりするのです。
ここでも先ほどの続きですが、たまには贅沢しても構いませんが、
普段の何気ないことの大切さに気付くことです。
利他行のすすめ
https://yasurakaan.com/bishyamonten/ritagiyou/
大山倍達
力があっても正義が無ければただの暴力であり、
正義があっても力がなければ結局意味が無い。
行動力、経済力、影響力、能力、精力、体力・・・
力を付ける努力も大事なのである。
日々研鑽。
http://d.hatena.ne.jp/shins2m%2Bnew/touch/20140525/p1
https://youtu.be/7nYvisU2tZ8
https://youtu.be/u7Y6yS9oCYs
むしろ地球を動かしているのは思想ではなくて経済だ。
「竜馬がゆく」司馬遼太郎
「竜馬がゆく」司馬遼太郎
時代は刻々と変わっていく。
「ゆく川の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず」という、方丈記の鴨長明の言葉の通り、万物は流転し、一瞬たりとも同じではなく、変化し続ける。
https://toma.co.jp/blog/akio/kotoba/%E3%80%8E%E4%B8%87%E7%89%A9%E3%81%AF%E6%B5%81%E8%BB%A2%E3%81%99%E3%82%8B%E3%80%8F%EF%BC%88%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%80%8C%E4%BA%BA%E3%81%AE%E5%BF%83%E3%81%AB%E7%81%AF%E3%82%92%E3%81%A8%E3%82%82/
「あらゆるものは常に変化して、一刻も同じ状態にとどまることはない」という仏教の根本思想を表すことばである。
「諸行」とは、すべての作られたもの、あらゆる現象の意味。「無常」とは不変、常住のものはなく、変化すること。ここから「無常」は、人生のはかなさ、命あるもののはかなさを表わすことばになったようである。
もちろん、それも間違いではないが、本来の意味は、宇宙自然のすべてのものが常に変化して、一刻も同じ状態にとどまることはないと言うことである。この思想を知り、仏教のすごさを感じた。
心に生きることば
http://www.asahi-net.or.jp/~mf4n-nmr/kotoba8.html
https://www.youtube.com/watch?v=9-XTU2WgjlM&;start_radio=1&list=RD9-XTU2WgjlM&t=15
その眼は何だ！
その涙は何だ！
その涙で奴が倒せるか？
この地球を救えるか！ ？
by モロボシ・ダン
https://youtu.be/jFLi_Ixavk4
一番の名言は最後の部分ですよ。
『皆必死に生きているのに、くじける自分を
恥ずかしいと思わんか？』
ダン隊長、ええこと言った。
どちらで報告しようか迷いましたが、やはり師匠のこのスレで。
今週婚姻届を提出いたしました。
新たな気持ちで良い家庭を築いていこうと思います。
今後共ご指導よろしくお願い致しますm(_ _)m
おめでとう🎁
私はまだ、独身
孤独死で骨が、部屋から発見されるかされないか🙉
部屋とか良さそうだな
孤独死対応マンション
自動的に色々手続きしてくれて
何事もなかったかのように
次の人が住んでる感じで
おめでとう
https://youtu.be/LWPTuOXBWfE
大火のなかに落ち込んでも救い出される。
大水のなかに漂ってもすぐに浅瀬が見いだされる。
鬼の住む島に流されても逃れることができる。
処刑されようとしたときにも処刑人の使う刀が折れ砕ける。
悪鬼の邪悪な視線にさらされることもない。
足枷や鎖につながれてもすぐに解けてしまう。
盗賊に襲われても逃げることができる。
どんな苦難に直面しても、ただ、「南無観世音菩薩」と、観音菩薩の名前さえ唱えればいいのだ。
あるいは、淫欲や怒りや愚かさからも解放される。根本的な煩悩から自由になれるというわけだ。
ただ「南無観世音菩薩」と唱えればいい
https://jisin.jp/column/1617496/
https://youtu.be/ol50CA0WQEk
https://youtu.be/9oTGpVs3H6I
https://youtu.be/dYHOlu7-jls
・人前で踊るのってなんか恥ずかしい、
・ダンスってなんかやったことがなくて不安
こう思われる方もいるかもしれませんが、
ダンスにはそんなことを吹き飛ばすくらいのメリットがたくさんあります！
音楽に合わせて、サーフィンで波乗りするようにビートにノッて、身体を動かすこの感覚。。
ぜひ味わってほしいです！
クセになること間違いなしですよ。
https://mydance365.com/dance-advantages
（「俺たちは天使だ」「探偵物語」）
https://youtu.be/QfPN1UutIXY
https://www.youtube.com/watch?v=JFKFFxW11rA&;list=PLt7IabACHqkkdtJZdfWu-h--bTB-9JEJR
ご結婚おめでとうございます♪
γ⌒"⌒ヾ
(ﾉﾉﾉﾊﾉﾊﾉ)) ☆ﾟ*＠*ﾟ☆
`川 ^〇^ﾊﾚ(＠*｡☆｡*＠
`从ﾊ{>g<ﾉｲ/☆｡*＠ﾟ*☆
./〈<ﾌﾊ>/／｡＠｡*☆＠*
(二{|つ∞と―｡*＠ﾟ*☆
/∠7￣＼￣￣￣￣
〈＿/＼＿/
|川川
|川 /
|川/
|川
〈(⌒)
ご結婚、おめでとうございます。💐
>>608
>>618
>>619
美魔女さん、バルタン師匠、麦さん、まちまりさん、ありがとうございます^_^*)
とても嬉しい気持ちになりました。
皆様にも祝福を🌺💞
南無観世音菩薩🙏
お姉さん
ご結婚おめでとうございます🎉💐
お幸せに🙌
1849年のこの日、ミステリー小説(推理小説)の先駆者・エドガー・アラン・ポーが亡くなった。
1845年に発表された『モルグ街の殺人』が、世界初の推理小説と言われている。
古畑任三郎 メインテーマ
https://youtu.be/BGE3K8v1KmI
https://youtu.be/EqbpBimEGQg
https://youtu.be/1_w7qLwhFog
桃色の 色鮮やかに 秋の桜
次郎くんありがとう✨
希望を忘れずに生きていきましょう。
dp9さん、おはようございます(^^)
1,800種類のバラを中心に、横浜の気候風土にあった草花や樹木を散りばめて、
春の芽吹きから枯れゆく秋の自然の風景を何年もかけて育てています。
特に香り高い四季咲きのバラをふんだんに使い、
春から秋までバラを楽しむことができるイングリッシュガーデンです。
http://www.y-eg.jp/
Daylight come and me wan' go home
Day, me say day, me say day, me say day～♪
デイ・オー ハリー・ベラフォンテ
https://youtu.be/lBKIBJxrOWs
https://youtu.be/tYz3f_EcDDo
１９０３年、青森に鍛冶屋の三男坊として生まれる（１５人兄弟）。
小学校卒業後、すぐに家業の手伝いに入ったため中学には行けなかった。
１７歳の時に母が病没し、家運も傾き父親は鍛冶屋を廃業。
志功は裁判所弁護士控所の給仕となった。
絵が好きだった棟方は、仕事が終わると毎日公園で写生をし、
描き終わると風景に対して合掌したという。
１８歳の時、友人宅で文芸誌『白樺』の挿し絵に使われていたゴッホの『ひまわり』と出会う。
炎のように燃え上がる黄色に、そのヒマワリの生命力と存在感に圧倒された。
カンバスに刻まれたヒマワリから、ゴッホその人が立ちのぼった。
http://www.aomori-museum.jp/ja/collection/munakata/
Te dijo te amo～La isla bonita～
想ぃ出の曲です☆.。:*･ﾟ 何回聴いてもぃぃんだよネ
エンヤは、1人呑みの時聴いてたら早く酔うかも
また、違う酔ぃ方すると思ぅ。。(o^^o)フフ
https://youtu.be/1nOIWI4OzD0
亜麻色の長い髪を
風がやさしくつつむ
乙女は胸に白い花束を～♪
https://youtu.be/2p2b-we8uGU
中川に浮かぶ 夕陽をめがけて
小石を蹴ったら 靴まで飛んで
ジョギングしていた 大工の頭領(かしら)に
ガキのまんまだと 笑われたのさ
どこかに元気を 落っことしても
葛飾亀有 アクビをひとつ
変わらない町並みが 妙にやさしいよ～♪
https://youtu.be/h2M929WArfI
一万年と二千年前から愛してる
八千年過ぎた頃からもっと恋しくなった
一億と二千年あとも愛してる
君を知ったその日から僕の地獄に音楽は絶えない～♪
〇創聖のアクエリオン
失礼、見落としてましたm(__)m
凛さん、ほのぼの板からようこそ＼(^o^)／
https://www.youtube.com/watch?v=3NqLbLozrKM&;t=30s
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ初めまして♪ほの板なんですか
2008年にほの板にいました
大規模規制がありましてそれからシベリアに居ましたｗ
ルナちゃんやヘイトたん(・◎・)でちちゃんは元気ですか？
■◆★飾装スレの１さん来てるかなぁ
なるほどなインタビューですね。
同じ感性を持っているにせよ、
太宰の死と、自分の死に差をつけたかったのでしょう。
そこまで尊敬していたし太宰乗り越えとして、
ゲーテやトーマス・マンを見出す。
けれど、自分に嘘はつけなくて、
なら、太宰と死に方に差をつけることをある時思いついた。
しかし、三島の切腹は三島以外だれも幸せにしない、
未完の文学の内に収斂された、ひとつの物語でした。
いさなさん、こんばんはー(^^)
三島は、太宰の才能に嫉妬してたそうです。
太宰は、自分自身の最も弱い部分をさらけ出せた。三島には、それが出来なかった。
ところで「僕は太宰さんの文学はきらいなんです」といわれた太宰治はどのような受け答えをしたのか――？
これは三島由紀夫と、編集者野原一夫の記憶に相違があります。
三島由紀夫は、太宰は下記のようなことを口にした、と書いています。
「そんなことを言ったって、こうして来てるんだから、やっぱり好きなんだよな。なあ、やっぱり好きなんだ」
三島由紀夫『私の遍歴時代』
一方、野原一夫は、太宰は下記の答えを口にした、と書いています。
「きらいなら、来なけりゃいいじゃねえか」
野原一夫『回想 太宰治』
太宰治と三島由紀夫のただ一度の出会い～「僕は太宰さんの文学はきらいなんです」
https://uranaka-shobou.com/dazai-mishima/
https://www.jiji.com/jc/article?k=2018101000912&;g=soc
ひこうき雲 - 荒井由実（松任谷由実）"
https://youtu.be/9HInQDjCCRc
https://youtu.be/NhQ5FO5RxB8
https://www.youtube.com/watch?v=4ctWvVAmQpo
https://youtu.be/YONFdWlBZQE
https://youtu.be/uFn0XUOoYis
https://youtu.be/DW06YHBoSCk
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1539173576/
【宇宙】(V)o￥o(V)【平和】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1533772993/
無 職 が 悟 っ た ら し い（笑）
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535902578/
宇宙の秘密を知った(悟った？)けど質問ある？
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1519564206/
全ては「無」だ [無断転載禁止]©2ch.net
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1472475917/
美魔女21世紀メイヤスーとマルクスガブリエル
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1536235254/
仏教哲学総合スレ4
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1513948234/
ウパニシャッド哲学
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1524516681/
時間とは何か
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1536880334/
【道元】曹洞宗総合スレッド2【黙照禅宮】
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1406524526/
【自宅警備】ジャンキー大山No.1【破壊僧】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535567656/
こんなでおーはゴミだ その3 wwwwww
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535355153/
こんなでおーはゴミだ その3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1535298444/
【仏教】 悟りを開いた人のスレ330【天空寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1538905019/
【仏教】 悟りを開いた人のスレ 222【籐円寺】
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1536160324/
禅
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1538816809/
禅
https://matsuri.5ch.net/test/read.cgi/kyoto/1539191037/
禅
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1539162984/
極上空間 篠田三郎&真夏竜
https://youtu.be/HPBvoq-NDwA
川^〇^ﾊﾚ年末調整を端末でやる事になったとかで
昨日説明会に行ってきたんだけど
会場が何個もあって場所も分からなくてｗｗｗ
先輩が場所知ってたから一緒に連れて行ってもらいました
てかてかQRコードから読み取って登録するんだけど
先輩と麦は操作がややこしやぁ～ｗｗｗ
本社のお偉方にやってもらっちいましたおｗｗｗ
生命保険やら何やらマイナンバーで管理されるみたいですねお
マイナンバー怖いですねお
マイナンバーは、個人情報がいっぱい入ってますね。
気をつけて使いましょう。
時をかける少女 原田知世
https://youtu.be/oLC1fZJ1Lgs
https://youtu.be/a63nO8ne8rk
城山三郎『打たれ強く生きるより』
困難に突き当たって、前に進むことができなくなったときは、気分や発想を変えてみよう。
予期していなかった別の道が開けてくるものだ。
https://www.a-inquiry.com/ijin/1504.html
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。e
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか？
創価学会は撲滅するべきです
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃（キシモトアキラ）
https://youtu.be/IDALbt5kYcw
https://i.imgur.com/T6PiCU0.jpg
https://i.imgur.com/kTlOzPZ.jpg
https://youtu.be/pF9G-PwZQvg
https://youtu.be/1iX0dkRhj7g
https://youtu.be/djyu9NfnAY8
われ刀なきときに、人に斬られまじき用の習いなり。
諸道具を自由に使わんがためなり。
刀なくして人の刀を取りてさえ、わが刀とするならば、なにかわが手にもって用に立たざらん。
扇をもってなりとも、人の刀に勝つべし。
無刀とはこの心がけなり。
柳生石舟斎と柳生宗矩
～柳生新陰流「天下統御の剣」～治国平天下
https://senjp.com/yagyuu/
https://youtu.be/wbelWJveebk
https://youtu.be/7TXNGTSabXg
https://youtu.be/1uG86OneWFs
https://youtu.be/fkdsvAbezj4
https://www.youtube.com/watch?v=fuCcN9CZW5U
https://youtu.be/OG_YWWT9v7M
https://youtu.be/nOwfPdEM2Y0
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
ソウルドラキュラ ホット・ブラッド
https://youtu.be/t3jQOh3iVZI
古代中国の老子の思想を基調に書かれたと言われる『三略』の中の有名な一節です。
意味は「柔軟性のあるものが、そのしなやかさによって、かえって剛強なものを押さえつけることができる」ということです。
柔道の技では、相手の力を巧みに利用し、小さい人でも大きい人を豪快に投げ飛ばすことができます。
その姿を表現するときによく使われる言葉となっています。
http://www.judo-ch.jp/dictionary/terms/juyoku/
どんな偉い堅い役職の人々をも動かすことが可能に成ります。
水が、どんな隙間の無い所にも入り込んでしまうように、
私達も柔軟な姿勢でへりくだっていれば、
社会にある鉄壁の守りの組織の中に入ることも可能です。
だから私は、水のように柔軟な姿勢でいることが、
もっとも社会で得をする人であることを知っています。
水のように、何も考えずに、柔軟に流れて行くことは、無言の中に在る教えとして、社会の中で最強です。
https://blog.goo.ne.jp/isehakusandou/e/a571100b9cf21154543182c59080a729
https://youtu.be/9gKQpD1QWqI
https://youtu.be/IP2fTeOm788
https://www.youtube.com/watch?v=XInvMWDKrio
アニソンタイム+゜。゜
いづれを上下とも定めがたし。
いま世の活物にては、
ただ我をもって最上とすべし。
坂本龍馬
この世に生をうけた人間は、皆ひとしなみに衆生であるから、
本来、上とか下とかの関係があるものではない。
自分こそ最上だと思って行動すればよい。
『竜馬がゆく（七）』司馬遼太郎より
剛よく柔を断つ。
「軍識曰、
柔能制剛、弱能制強。
柔者徳也、剛者賊也。
弱者人之所助、強者怨之所攻。
柔有所設、剛有所施、弱有所用、強有所加。
兼此四者、而制其□。」『黄石公三略』
軍事指針である軍識には、
『柔』でも『剛』を制することができ、『弱』でも『強』を制することができると書かれている。
柔の者は『徳』、剛の者は『賊』である。
弱の者は人に助けてもらえるし、強の者は恨まれて攻められる。
柔にも剛にも弱にも強にも使い所がある。この四者を適宜使い分けるのだ」
https://shutou.jp/post-2010/
https://youtu.be/5MHRsfV-ZkE
短所を長所として伸ばすこと、
短所に焦点をあてるのではなく長所を効果的に活かすことができれば
自分より総合的に優れた者、強い者にも勝つことができる。
人はそれぞれが天から与えられた武器と環境で、人生という戦場を戦っていかなければならない。
だから、他人と自分を比較して落ち込んだり、自身を憐れむことは無意味！
どんな人にも長所は必ずあります。
柔道の基本理念「柔能制剛（柔よく剛を制す）」
https://gamp.ameblo.jp/1consul/entry-10311613538.html
また自分の強みになります。
別になんでもいいんです。ちょっとでも「これ気になる！」って思えばとりあえず行動してやってみること。
短所を治すよりも長所を伸ばす方が絶対に人生は100倍楽しくなる。
http://masakihayashida.com/nobasu/
https://youtu.be/qBgg9KIiF1c
https://www.youtube.com/watch?v=eJgBfI-PKMY
大谷翔平ホームラン集
https://youtu.be/Ld_nxBxRvhY
人は、仕事だけに集中していると創造力や生産性に限界が出てくると言われています。そのため趣味が充実している人は、それが良い気分転換となり快適な気分で普段の仕事に向き合えたり、趣味を通じて得られた知見などをうまく仕事に活用できているのだと考えられます。
人脈が増える、知識が広がる、気分転換できるなど、趣味と仕事の両輪を持つことは、ビジネスパーソンのクリエイティビティにとって、良いことばかりなのです。
https://tenshoku.mynavi.jp/knowhow/suppli/allabout/07
27日（土）横浜・野毛
28日（日）川崎・チネチッタ
ハッピーハロウィン
https://youtu.be/XutsEZ-IzkI
ボクシングシャドー
https://youtu.be/9gg5KOBUZMc
キックボクシングシャドー
https://youtu.be/1ylD0hvPduk
ビリー・ジーン マイケル・ジャクソン
https://youtu.be/aiJWI_MRWxI
https://youtu.be/dmLej9O7RKU
https://youtu.be/DWK4qq1QQk4
http://kaiju-sakaba.com/kawasaki/tsubuyaki/
ハロウィンで迷惑かける人はもちろんですが、ハロウィンをめちゃくちゃ楽しみにしてる人とは付き合いたくないなあと思うけど、そんな人はわたしみたいな陰湿な女とは付き合いたくないだろうし、人間ってうまくできてる。。
11:17 - 2018年10月29日
・・・。
おもいっきり遊ぶ
間に心を整える
心を整えるのが信であり禅である
他の地域は安全でした。
横浜と川崎は普通に
大人も子供も
楽しめました(^^)/
https://youtu.be/gDkKsTvy2r0
https://youtu.be/QS3CFK_Bqg8
https://youtu.be/DCAPIkvE_bQ
人類史にちらつく宇宙人の痕跡
アニメ映画「宇宙の法―黎明編―」が大ヒットしています。10月13～14日の週末観客動員&興行収入ランキングでは初登場1位を記録しました(興行通信社調べ)。
同作は大川隆法・幸福の科学総裁による製作総指揮・原案で、3億3千万年前の地球文明の始まりが舞台。さまざまな星から招かれ移住して来た宇宙人が、「地球人としての自覚」に目覚めるという壮大なストーリーです。
https://youtu.be/re42_2xYDQ8
知恵や力を貸してくれる
他人の存在を知るのもいい経験である。
本田宗一郎（ホンダの創業者）
命の脈が又新しく活溌に打っている。
こら。下界。お前はゆうべも職を曠うしなかった。
そしてけさ疲れが直って、己の足の下で息をしている。
もう快楽を以って己を取り巻きはじめる。
断えず最高の存在へと志ざして、
力強い決心を働かせているなあ。
ファウスト第二部
「美しい村」 堀辰雄・著 冒頭
11月15日（木）です。
「Beaujolais（ボジョレー）」とは、フランスのブルゴーニュ地方の南に位置するボジョレー地区のことで、「nouveau（ヌーヴォー）」は、フランス語で「新しい」という意味を指します。
つまり、ボジョレー・ヌーヴォーとは、ボジョレー地区でつくられた新酒のワインのことです。
収穫したばかりのブドウを使ったフレッシュなワインを飲めるということで、そのワインは評判を集め、やがてその評判は隣町にも広まり、ボジョレー地区以外でも飲まれるようになりました。
この日は、カトリックの祝日のひとつ「聖マルティヌスの日」という「聖人の日」にあたるので、縁起がいいとされていたんです。
ただ、その後、11月11日は「休戦記念日」という別の祝日になってしまい、「聖人の日」ではなくなってしまいました。
「こりゃ困ったぞ」というわけで、その日から一番近い聖人の日を探した際に、ちょうど11月15日に「聖タルベールの日」という日があったので、そっちを解禁日にすることにしたんです。
https://wine-good.jp/beaujolais-nouveau/beaujolais-nouveau2017/
ハロウィンとクリスマスを結ぶイベントとして楽しんでます。
https://youtu.be/h7Hhv8jxXho
https://youtu.be/6smN3G-8s-I
https://youtu.be/JvN7yEvJevo
何のためだ！？
その背後で、
女の子が
優しく花を摘んでいられるようにするためじゃないのか？
男まで、一緒になって
ママゴトばかりしていたら、
一体どうなる！！
ウルトラマンレオ劇中セリフ
いいですね。
江田島塾長の言葉もアツイですよ。
「男なら幸せになろうと思うな。
幸せになるのは女と子供だけでいい。
男なら死ねい。
毎日毎日を死ぬ覚悟で生き、安逸に人生を消耗させるな。
いかなる困難にも負けず、毎日を熱く苛烈に生きるのだ。」
A吉さん、こんにちは(^^)
宗教の存在理由
人間は、さまざまな欲求をもち満足のため努力している生物であるが、しかし人間生活には、さまざまの障害が発生する。
これらの障害は、絶えざる人間の叡智によって合理的に解決されて、今日の発展と文化を作ってきた。
しかし人間は、あらゆる合理的知識をもっても打開できない障害に遭遇すると、
それは、生活の継続を不可能にならしめ、生命が危険になったり、欲求不満になったり、不安におちいり無力を悟り、恐怖に陥り、精神の平衡を失う。
このように人間が順応不可能な状態に陥ったときに人間は、超自然的な力を漠然と感じこれに頼ることがある。
これが危機に根ざす第１義的宗教であろう。
又人間の価値、存在の意味など人間の本質（真理）を考えた場合に、
合理性のみでは、解決できない問題にぶち当たり、合理性を超越した、超自然的考え方により解決することがある。
ここに宗教の第２義的存在理由がある。
http://www.geocities.jp/yasuragigogo/butsukio2.htm
作詞：西条八十
人を斬るのが 侍ならば
恋の未練が なぜ斬れぬ
伸びた月代(さかやき) さびしく撫(な)でて
新納鶴千代 にが笑い～♪
侍ジャイアンツ
https://youtu.be/ts8qY3CTOk8
https://youtu.be/0VZc5W7swW8
広げた本は 机に置いたまま
流れる雲に 憧れを語れば
遙かなる人の 声が届く
本など広げて言葉を探すより
人は空を見上げている方が
ずっと賢くなれるんだと
遥かなる人の声が僕に届く～♪
遥かなる人 海援隊
https://youtu.be/jc_cE3uw59U
明るく
楽しく
元気に
色々な人の境遇や事情に合わせて諸々の方便でもって
三十三身に変化して一切の人を救ってきた。
その海のような深い誓願は、
普通の人が非常に永い間考えても考えきれないほどである。
大勢の仏様のもとで修行し、このような大清浄の誓願を起したのである。
http://enlighten.fc2web.com/kannonnkyou.html
恋愛は、人生の花であります。
いかに退屈であろうとも、この外に花はない。
『恋愛論』坂口安吾
ガッツがあったからこそ、明治維新は成し遂げられた。
私はそう考えてもいいと思います。
渡部昇一
デジタル大辞泉（小学館）
事にあたって、恐れたり、尻ごみしたりしない精神力。
ものに動じない気力。きもったま。
「胆力を練る」
未錬を捨てきれなくても振り向かないのが男のルールだ
恥をかくことを恐れるな 恥が誇りになる そんな男の生き方もあるのだ
女を傷つけちゃいけない 傷は男が背負い込むものだ それが男の優しさだ
『ハードボイルド風に生きてみないか』北方謙三
『傷痕の街』
レイモンド・チャンドラー（生島治郎：訳）
『ハードボイルド風に生きてみないか』生島治郎
『男はハードボイルド』北方謙三
気軽にマイペース
協力はするが
独立する
行動すると
明るくなれる
外へ出ましょう！
ケフェウスは、王妃カシオペヤと、一人娘のアンドロメダ姫と穏やかに暮らしていました。
しかしある日、
王妃のカシオペヤが娘アンドロメダの美しさを自慢して「アンドロメダの美しさは、海の精ネレイドでもかなわない」と口走ってしまいました。
ポセイドンは、カシオペヤの言葉に大変腹を立て、思い上がった人間達を懲らしめようとエチオピアの海岸に連日、化けくじら（後のくじら座）を送り津波を起こしては人々に襲い掛かりました。
ケフェウスは、どうすればポセイドンの怒りを沈めることができるか神に伺いをたてることにしました。
すると「アンドロメダを生贄に捧げよ」とのお告げがありました。
ケフェウスは国を守るために仕方なく、アンドロメダ姫を海岸の岩場に鎖で縛り付けました。
ペルセウスは怪物メデューサを退治してギリシャに帰る途中でした。
ペルセウスは化けくじらの前にたちはだかり、化けくじらに向かって怪物メデューサの首を突きつけました。
メデューサとは、顔を見たものは全て石にしてしまうという恐ろしい怪物でした。
死してもなおメデューサの魔力は絶大で、メデューサの顔を見た化けくじらはたちまちのうちに石になり海へと沈んでいきました。
その後、アンドロメダ姫を救ったペルセウスは、アンドロメダ姫と結婚し、幸せになりました。
秋の夜長はギリシャ神話の星々と語り合いましょう
https://www.kenko-tokina.co.jp/special/celestial/201510_sorawomiyou.html
お日様や月や星は、天にあって人間を見守り、語りかけています。
それは、無限の宇宙からの呼びかけです。人間も無限に広い可能性を持つ存在であることを語りかけています。
狭い家庭や地域や職場だけに心をを閉じ込めることなく、
無限大の宇宙の進化と自分がかかわっていることを意識しましょう。
『食べない、死なない、争わない』稲葉耶季
https://youtu.be/iH1JQkjVqPg
それが道である。
だが、
人は有限であり、
蛋白質などで作られた構造物である。
機械と同じようなもので、
その構造が破綻をきたせば、
人そのものがくずれさる。
それが病いや、死である。
無限に生きる人がいないように、
無限に強い人もいない。
私たちは、
それぞれの道を歩んでいる。
有限ではあるが、
私たちの求めるものは、
絶対の境地である。
この道はいかなる道か。
大道は無門。
どこからでも入れる。
また、
大道を歩む者は、
必ずまた、
何処かで逢える。
一、心持のこと
兵法の道において、
心の持ちようは、
常の心に替わることなかれ。
常にも、兵法の時にも、
少しも替わらずして、
心を広く直(すぐ)にして、
きつく引っぱらず、
少しもたるまず、
心のかたよらぬように、
心を真ん中に置きて、
心を静かにゆるがせて、
そのゆるぎのせつなも、
ゆるぎやまぬように、
よくよく吟味すべし。
総じて兵法の身において、
常の身を兵法の身とし、
兵法の身を常の身とすること肝要なり。
目の付けようは、
大きに広く付くる目なり。
観見(かんけん)二つのこと、
観の目強く、見の目弱く、
遠きところを近く見、近きところを遠く見ること、
兵法の専なり。
総じて、
太刀にしても手にても、
居つくということを嫌う。
居つくは死ぬる手なり。
居つかぬは生きる手なり。
緩々と思い、
この法を行うこと、
武士の役なりと心得て、
今日は昨日の我れに勝ち、
明日は下手に勝ち、
後は上手に勝つと思い、
この書き物のごとくにして、
少しもわきの道へ心行かざるように思うべし。
たといいかほどの敵に打ち勝ちても、
習いに背くことにおいては、
実の道にあるべからず。
この利心に浮かべては、
一身をもって数十人にも勝つ心のわきまえあるべし。
しかる上は、
剣術の智力にて、
大分一分の兵法をも得道すべし。
千日の稽古を鍛(たん)とし、万日の稽古を錬(れん)とす。
よくよく吟味あるべきものなり。
何かと闘わなければならない。
不法に抑えこまれたら、
抵抗せねばならない。
平和の創造のためにも、
鍛えて強くなる。
暴漢から身を守るために、
打ち勝つだけの技を
身につける。
いつでも闘えるという気持ちが、
精神に筋金を通すのである。
https://youtu.be/BirSO_72Qec
https://youtu.be/vBmU5v2EyxM
講演会場で質問で
「どうしたら成功できるのか？」という質問に対して
松下幸之助翁は
「まず祈ることです」
会場は爆笑の渦になったが、
一人だけ身体にショックを受けた青年がいた。
それが京セラ創業者の稲盛和夫氏である。
稲盛氏は松下幸之助氏の話で
「そうか！まず祈ることか！」とその後実行したという。
一番大事なことは
「祈ること」
多くの方が信じず笑っていたときに稲盛氏だけが
これは真理だと気づいたということですね。
中村天風の言葉
http://www.g-rexjapan.co.jp/ishikawahironobu/archives/2408
言葉には人生を左右する力があるんです。
この自覚こそが人生を勝利にみちびく、最良の武器なんですよ。
言葉は、強力な暗示力が固有されている。
従って特に積極的人生の建設に志す者は、
夢にも消極的の言葉を戯れにも口にしてはならないのである。
どんな場合にも『こまった』『弱った』『情けない』『腹がたつ』『助けてくれ』
なんていう消極的な言葉を、絶対に口にしないことです。
https://youtu.be/AgfUewgwPOw
https://youtu.be/qBd25rVZyXE
万日の稽古を錬(れん)とす。
よくよく吟味あるべきものなり。
https://youtu.be/Xv1M6xEDadM
Time again I've turned and walked away
I'd get to where I'm going just to find
Won't be happy in this world
If you're not by my side
Ellie, my love so sweet～♪
Ellie, my love Ray Charles
https://youtu.be/NU39--Ccwes
熱き想い 胸を焦がす
嘲り笑う人はあれど
他に道はなし
誰が知ろう 大地を走る
風の強さ 風の心を
何ぞ恐れん 歩き続ける
嗚呼、独行道
胸を張れ 眉を上げよう
闘いの日々
夢半ばに 傷付こうと
独り我は行かん～♪
独行道 役所広司
https://youtu.be/0CzbZ8CeJzs
https://youtu.be/bFTJszEyvfM
https://youtu.be/RiLL2vwZfPg
作詞・作曲 長渕剛
照りつける太陽に灼熱の拳
せいやぁー せいやぁー 汗が飛ぶ
苦しみ貫く男の意地よ
死力を尽くし 今を研ぐ
空手の道に命をかけて
心身錬磨の荒波よ
胸ぐら突き刺す 一撃正拳
己をたたいて明日を行け
新極真 新極真 新極真の風が吹く
新極真 新極真 新極真の風が吹く～♪
https://youtu.be/iWhT4W0PZtw
君の想いが
誰かにとどく
明日がきっとある～♪
愛は勝つ KAN
https://youtu.be/wODkBl2w9Lc
https://youtu.be/pZlNjgfE_gU
中国河南省登封市の嵩山にある、禅宗の祖庭である嵩山少林寺とその近郊で文化大革命後に再興され、
修練されている現代中国武術及び、その現代中国武術門派の総称である。
伝説及び近年の文献によると禅宗の開祖の達磨大師とされているが、学術的な根拠に乏しい。
ただし、明代の嵩山少林寺で武術が練習されていたことは、程宗猷の『少林棍法闡宗』など幾つかの資料に記録されている。
この嵩山少林寺とは別に、かつて中国南部の福建省には南少林寺（福建少林寺）が存在したとされ、南少林寺を起源とする武術は南派少林拳と呼ばれている。
しかし、武術史研究家の唐豪の研究などにより、南少林寺は伝説上の存在であったとする意見が有力である（武侠小説や近代に編纂された書『少林拳術秘訣』（尊我斎主人著）などで流布されたとする）。
古典的な伝統武術は、時代遅れと見なされていた時期でもあった。
近年になって南少林寺に関しての古文書が嵩山少林寺から発見され、それを元に福建省の九連山で発掘調査を行うと明代の大規模な寺院の遺跡が見つかるなど、定説が覆されつつあると報じられているが、
その真実の解明については今後の研究が待たれる（現在、福建省泉州市に存在する南少林寺は新たに建立されたものである）。
日本では現代少林拳と少林寺拳法がしばしば混同される。
少林寺拳法は義和拳・梅花拳・白蓮拳等を継承して今日までに至っているとされる。
Wikipediaより
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1541989783/l50
これにより、中国で禅の教えが広まったと伝えられる。
元代初期、世祖クビライは曹洞宗の五十二世雪庭福裕禅師を嵩山少林寺の住持に任じた。
雪庭福裕は戦乱で破壊された嵩山一帯の仏教寺院を修復するとともに曹洞禅の教勢を張った。
それ以降、華北地方の曹洞宗の大きな拠点となっている。
1988年から少林武術ショーを行なっており、現在では世界各地で公演が催されている。
1996年に公式ウェブサイトを開設。1998年には少林寺実業発展有限公司を起業してお茶などの通販を行う一方で、
「少林」「少林寺」など関連する多くの商標を登録、あるいは申請している。
嵩山少林寺南北武術院では曹洞宗正宗第34代功夫伝人のもとに、
少林寺入門基本功、仏門禅学、少林寺気功、柔骨功、少林寺五行拳、少林寺八段錦、少林寺易筋経十二段錦、十八般兵器などが教練されている。
Wikipediaより
「非核」信仰が日本を滅ぼす
渡部昇一
北朝鮮が核実験を実施したことで、金正日総書記の日本への“核恫喝”は、より現実昧を増したと言ってよい。
これに対し、わが国の政治指導者はいかなる姿勢を続けているか。
自民党の中川昭一政調会長がテレビ番組などで、
「（日本は）核を持たずに北朝鮮にどういう対抗措置ができるのか真剣に議論しなければならない。この時期にしなければいつするのか。憲法でも核保有は禁止されていない。議論は当然あっていい」と語ったことに、
野党はおろか自民党内部からも非難が浴びせられ、マスコミにおいても「非核三原則」を忘れたのかという非難の拡大再生産が行われた。
https://gamp.ameblo.jp/sunsetrubdown21/entry-12325417699.html
かつてはバッファローを追いかけ自由に平原を走り回っていたインディアン達が最後はreservation（居留地）に閉じこめられ屈辱的な生活を強いられている。
「俺たちは白人と戦いたかったわけではない。ただそっとしておいてほしかっただけだ。」という最後の言葉が印象的である。
ネイティブアメリカンの悲劇
https://plaza.rakuten.co.jp/bbcozy/diary/200611260000/?scid=wi_blg_amp_diary_next
自分達が命をかけても守らなければならないものは何か。
平和を守るというなら、それをしっかり見定める必要がある。
そして、それをいかにして守っていくのかを明らかにして、はじめて平和を守ることができるのである。
平和は、与えられるものではなく、勝ち取るものなのだ。
http://www.fujitsubame.com/war.html
https://youtu.be/E5V1yBQuGFQ
https://www.youtube.com/watch?v=hZruJFZ6Kqo
https://youtu.be/5eSy-szb0RI
https://youtu.be/ctQOziJeYoA
https://youtu.be/FFQ3ClwlAC0
https://youtu.be/BSrSxZloVGo
https://youtu.be/gLl_ASwzZ2c
何の役にも立たない。
本来の日常の生活の中にこそ
仏の教えがあり
真理とする道があるのである。
別無工夫（べつにくふうなし）
http://www.jyofukuji.com/10zengo/2006/11.htm
これは維新の志士、高杉晋作の辞世の句と言われています。
作家、司馬遼太郎は、
「世に棲む日日（文春文庫）」という作品の中で、
「晋作にすれば、本来おもしろからぬ世の中をずいぶん面白く過ごしてきた、
もはや何の悔いもない、というつもりであったろうが・・・」
と書いています。
世に棲む日日という題名も、この句からつけたようです。
http://kirawareshigoto.com/%E4%B8%96%E3%81%AB%E6%A3%B2%E3%82%80%E6%97%A5%E6%97%A5/
一つめは、
世の中が面白くないのであれば、自分の力で面白くしてしまえば良い。
いわゆる「鳴かぬなら 鳴かせて見せよう ホトトギス」の豊臣秀吉的な発想です。
人任せ運任せにしないで、
自分が主体的に動くことが「面白い人生」の大切な要素なのです。
２つめの考え方は、
世の中が面白くない、しかも、それを自分の力では変えられない、
ならば、いっそのこと「面白がってしまおう」という考え方です。
これは、松下幸之助さんが言ったといわれている
「鳴かぬなら それもまたよし ホトトギス」的な発想です。
面白いかどうかは全く問題じゃないのです。
目の前の現象が実際に面白かろうが面白くなかろうが、
そんなことはどうでもいいのです。
大切なのは、あなた自身が、「面白がろう」とするかどうかなのです。
高杉晋作 満27才没
時代が大きく変わる時には、様々な出会いがあります。
明治維新を見ることなく亡くなったふたりの出会いは、必然なのか偶然なのか。
司馬遼太郎『世に棲む日々』
分類をすれば、革命は三代で成立するのかもしれない。
初代は松陰のように思想家として登城し、自分の思想を結晶化しようとし、それに忠実であろうとするあまり、自分の人生そのものを喪ってしまう。初代は、多くは刑死する。
二代は晋作のような乱世の雄であろう。刑死することはないにしても、多くは乱刃のなかで闘争し、結局は非業に屍れねばならない。
三代目は、伊藤俊輔、山県有朋が、もっともよくその型を代表しているであろう。
かれら理想より実務を重んずる三代目は、いつの時代でも有能な処理家、能吏、もしくは実業家として通用する才能と性格をもっており、たまたま時世時節の事情から革命グループに属しているだけであり、
革命と実務を心得て、結局は初代と二代目がやりちらかした仕事のかたちをつけ、あたらしい権力社会をつくりあげ、その社会をまもるため、多くは保守的な権力政治家になる。
晋作の生涯は二十八年でおわる。師の松陰のそれよりもみじかい。
が、晋作は松陰の死後、八年ながく生きた。この八年の差が、二人の歴史の中における役割をべつべつなものにした。
この八年のあいだ、時勢ははげしく転々し、幕府の勢成は大いにおとろえた。八年前、幕府の勢威は長州藩を戦慄させるに十分の力をもっていたことをおもうべきであろう。
なにしろ松陰というほとんど無名にちかい書生を、一令もとに萩からひきずりだして江戸伝馬町の獄舎に投じ、さらには虫でも潰すにして刑殺するほどであったが、
八年後の情勢のなかにあっては、その書生の門人である高杉晋作のために幕軍の牙営である小倉城が攻めおとされ、幕軍副総督小笠原壱岐守長行が城を脱出して海上に逃げ去るという事態になった。
晋作は、松陰より八年ながく生きることにょって、そのことをなしとげた。
自分の成し遂げたいもののために、一分一秒、魂を賭してそれに向き合うこと。
愛とは、つねに他人のために努力をし、他人に尽くすことから生じるもの。
そして、勇気とは状況に関係なく、固く決意し、どんな障壁をも乗り越えた末に手に入れられるもの。
朝の静寂のひとときに、自分が雷に打たれ、火にあぶられ、刀や槍で切り裂かれる様を想像する。
玄関の一歩外が死界という意識を忘れずにいられるかどうか。
これは単なる例え話ではなく、運命に対して準備をする武士の方法だ。
https://tabi-labo.com/179860/samurai-quote
腰の入った正拳突きや、勢いの乗った蹴りは急所に入れば相手を一撃で倒すことが出来ます。
しかしそれは「当たれば」の話。
正確に急所を狙うには相応の稽古が必要です。
実戦、それも相手が達人であればあるほど狙いは困難になり『一撃必殺』は難しくなります。
https://youtu.be/Wfhz5B7Koes
平和は唱えるだけでは得られません。
警察の大原則として「民事不介入の原則」があり、事件が起きてからでないと動かないのが、現状です。
セルフディフェンスを心得ておくべきでしょう。
https://youtu.be/ktTNmB9mE-k
過去に囚われないで執着しないこと。
何をするににしても、今に楽しみを見出すこと。
常識に囚われたり、他人と比較しないこと。
体面なんか気にせず、立場に依存しないこと。
孤独・・・自分自身の責任、怠惰。
孤高・・・自立した生き方。自分を中心に按配を考える。人との付き合いも腹6分。自己責任。
https://menzine.jp/lifestyle/kodokukanngaekata3182/
1. 世々の道をそむく事なし。
2. 身にたのしみをたくまず。
3. よろづに依怙の心なし。
4. 身をあさく思、世をふかく思ふ。
5. 一生の間よくしん（欲心）思はず。
6. 我事において後悔をせず。
7. 善悪に他をねたむ心なし。
8. いづれの道にも、わかれをかなしまず。
9. 自他共にうらみかこつ心なし。
10. れんぼ（恋慕）の道思ひよるこころなし。
11. 物毎にすき（数奇）このむ事なし。
12. 私宅においてのぞむ心なし。
13. 身ひとつに美食をこのまず。
14. 末々代物なる古き道具所持せず。
15. わが身にいたり物いみする事なし。
16. 兵具は各（格）別、よ（余）の道具たしなまず。
17. 道においては、死をいとはず思ふ。
18. 老身に財宝所領もちゆる心なし。
19. 仏神は貴し、仏神をたのまず。
20. 身を捨ても名利はすてず。
21. 常に兵法の道をはなれず。
正保弐年
五月十二日 新免武蔵
https://blogs.yahoo.co.jp/tokyo_ojapan/7328792.html
https://youtu.be/RyZCidWLaxk
けさ秋や 見入る鏡に 親の顔 鬼城
朝鏡の前に立ち、ギョッとすることがあります。
自分の姿に親の面影を見るからです。
この命は両親から受け取ったものです。
両親は祖父母から、
祖父母はまたその親からと、
想像もできない過去から受け継がれ、
今は自分が握っている命のバトン。
それを仏教では仏心といいます。
仏心一つだけを貰い受け、
仏心を生き、仏心に帰る。
みな仏の中の仏の出来事です。
http://koufukuji.yokohama/information/blog/545
https://youtu.be/2KnNCaOLHcQ
時には昔の話を 加藤登紀子
https://youtu.be/SrUp0YU11BE
テルーの唄
https://youtu.be/2R1TQWq4ugg
いつも何度でも
https://youtu.be/HYadrsOdwoc
人を相手にするな。
全てを天のためになせ。
人をとがめず、
ただ自分の誠の不足をかえりみよ。
西郷隆盛
人はこれを行うものなれば、
天を敬するを目的とす。
天は我も同一に愛し給ふゆえ、
我を愛する心を以て人を愛する也
（現代語訳）
道というのはこの天地のおのずからなるものであり、
人はこれにのっとって行うべきものであるから何よりもまず、
天を敬うことを目的とすべきである。
天は他人も自分も平等に愛したもうから、
自分を愛する心をもって人を愛することが肝要である。
（西郷南洲顕彰会発行『南洲翁遺訓』より）
明日という一幕
誰が主役か 俺かあいつか
それとも 知らない誰かか～♪
青春でそうろう 堀内孝雄
https://youtu.be/9bUI55Ydk3E
それは自分に打ち勝つためであり、
義を通すためであり、
人を導くためである。
大山倍達
口慎んで 心広く
孝を原点とし 他を益する
大山倍達
方法はたったひとつしかないぞ。
それは過去に誰もやったことないことを、
一生懸命やることだ。
力道山
飛躍することができるのではないか。
一生懸命やっている人を小馬鹿にするのは、
自分がかなわないから
笑うことで逃げているのだ。
アントニオ猪木
（立って、そして闘いなさい！）
エディ・タウンゼント
自分の能力を卑下するのでなく、
その人独自の花を咲かせたらいい。
ハンディは一つの個性だと気づいたら、
随分楽になる。
山下泰裕
自分の頑張りを評価してもらいたいと思っている。
短所よりも長所を見ることを大事にすると、
まわりの人との関係はかなりいい方向に変わる。
山下泰裕
https://youtu.be/XwvH8meVjYE
https://youtu.be/8nei2Q8peoA
あんたの時代はよかった
男がピカピカの気障でいられた～♪
カサブランカダンディ 沢田研二
https://youtu.be/a0iDGsMzXT8
https://youtu.be/XqNUkBF_SZY
https://youtu.be/3ZHzQD9sUgA
一気に年末。
皆の無事故、御多幸をお祈りします。
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩。
https://youtu.be/4VLQ1pLKGwU
https://www.youtube.com/watch?v=Y9tdov_8r_Q
https://www.youtube.com/watch?v=U1zd4hMEVWo
https://youtu.be/YnD3x3ZbWb4
周囲の犯罪や災害などから自分や他人の生命・身体を守るための知識や技術、方法などの総称。
広義には危険に近づかない知識や技術なども含まれるが、狭義では暴漢撃退法のみを指す。
ただし、武道・武術・格闘技などの専門家が護身術の指導も行っている場合も「相手を打ち倒すこと」ではなく「自分が安全に逃れる方法」を指導することを重視しており、
いわゆる格闘技や逮捕術のような制圧や逮捕を目的とした術技ではない。
ウィキペディアより
あくまでも自分（もしくは他人）の生命・身体を守ることが最優先事項とされる。
そのため、相手を倒すことを前提としている格闘技のテクニックやセオリーとは、
似ている部分もあるが、違う部分も多い。
格闘技とは違い、相手にダメージを与えるよりも自分にダメージが無いことが重要視されるために
相手の間合いに踏み込まず、自分に有利な間合いで戦い、常に「逃げる」ことを念頭におく。
つまり「夜間に出歩かない」「人通りの多い場所を歩く」「治安の悪い場所は避ける」といった良識的に危険を避けることを考える。
ムーンウォークのしかた
https://youtu.be/u_2tm40fzhg
マイケル・ジャクソン
https://youtu.be/juesB5nnvI8
https://youtu.be/ENuB3qHCp0s
https://youtu.be/Uk1thQJ3pv4
自分の信じる生き方とは、
宗教とは、哲学とは、生命とは、
これらは、永遠のテーマです。
宗教の皮を被った詐欺師たちは、心の隙間を狙って近づいてきます。
宗教は信仰です。信じればいいのです。
必ずしも団体に入る必要はありません。
https://youtu.be/qalfvGq57EA
タイキック
https://www.youtube.com/watch?v=rvcHltmt-9U
https://youtu.be/2-43n9p9Wm4
https://youtu.be/wBN3DqGXyXQ
新幹線こまちに乗っている時「いやーまちこは快適だなー」
「いやぁ～、怖いのが半分、恐ろしいのが半分でしょうね」
ドッキリで宇宙人相手に「こらー近所迷惑だからやめろ！」
タクシーの運転手に「そこ右に左折して！」
司会者：『では、ガッツさん、好きな数字を選んで下さい!!』
ガッツ：『じゃあ、ラッキー７(セブン)の３!!』
あるインタビューにて、
ガッツさん「私はボクシングで人生が380度変わりました」
ガッツさんがスピルバーグ監督の映画「太陽の帝国」のオーディションを受けに行った時の面接にて･･･。
スピルバーグ監督「君はなぜこのオーディションを受けたのですか」
ガッツさん「事務所が行けといったから」
クイズ番組にて、
司会者「太陽はどこから昇るでしょうか？」
ガッツさん「太陽が昇るのは右からだろ」
ガッツ家の猫の名前は「ネコ」。
司会者「次の曲を歌っているヒトは誰ですか？」
～♪もしも私が家を建てたなら…（小坂明子「あなた」より）
ガッツさん「オンナの大工！」
クイズ番組にて、
司会者「世界の三大珍味です。トリフ、フォアグラ、もうひとつは？」
ガッツさん「サキイカ！」
司会者「残念ですが違います」
ガッツさん「あっ、思い出した・・・キャタピラ！」
クイズ番組にて、
司会者「同意語の問題です。ファスナー、チャック、もう一つの言い方は？」
ガッツさん「社会の窓！」
司会者「う～ん、いいでしょう特別に正解とします」
クイズ番組にて、
司会者「アップダウンクイズ、司会はわたくし○○です。そしてアシスタントは･･･」と
隣のアシスタント役の女性にふったその時、解答者席のガッツさんがピンポーン。
ガッツさん「佐々木みえ！」
司会者「実力があるのに寧ろそれを隠すようなことを、日本のことわざでは、
能ある鷹は○○○○○と言います。さて何と言うでしょうか？」
ガッツさん「えぇ…えぇ…わかった！のうあるタカは･･･アタマがデカイ！」
クイズ番組にて、
司会者「ガッツさんナゾナゾ問題ですよ。よく考えて下さいね。
５＋９＋３は（ごくろうさん）。それでは、１＋９＋３は？」
ガッツさん「えぇ…えぇ…わかった！１２！」
司会者「残念！答えは（一休さん）でした」
ガッツさん「あっ！そうだった…ナゾナゾだったんだよな。オレ、マトモに計算しちゃったよ」
時代劇の撮影を終えたガッツさん、ちょんまげのカツラを脱ぎながら一言。
ガッツさん「こんなに暑いものを毎日かぶって、昔の人は大変だったんだね」
ガッツさん「いや、怖いのが半分、恐ろしいのが半分でしょうね」
あるインタビューにて、好きな数字は？の問に対して、
ガッツさん「ラッキーセブンの･･･３！」
同窓会に参加して、
ガッツさん「お～、老けたな～！いくつになったんだ？」
土木作業員のことを土曜日と木曜日しか働かない人だと思っている。
ガッツさん「いざとなったらこの右ストレートで乗り切ってみせます」と言って左手を前に出していた。
世間で新人類なる言葉がブームになっていた頃、
ガッツさん「今いろんな奴がいるけど、俺だって昔は類人猿っていわれてたんだよ」
「ゆりかご」が正解の連想ゲームにて･･･。「赤ちゃん」→「入れるもの」→
ガッツさん「コインロッカー」
急ぎの時は電車の先頭に乗る。
パスポートの申請で性別（SEX）の欄に週一と書いた。
バナナがうまいのは２０本まで。
ん～、オフの日はあんまり仕事していないよ。
運転手さん！そこ、右に左折して！
きょうは歯が痛いから、歯医者をサボった。
たった一人で全員KOしたという事件を起こし（この事件の新聞の見出しは
「石松、場外で8人KO」だった）、
現行犯逮捕された（後に正当防衛を認められ釈放された）。
その時の事情聴取でガッツは
「チャンピオンは“いついかなる時でも誰の挑戦でも受けなければならない”と賞状に書いてある」
と供述したため、
これ以降チャンピオンに渡される賞状からその文言が削除されている
（本来は「組まれたマッチメイクを受ける義務」の規定である）。
ちなみにさすがのガッツでも8人と同時に喧嘩をしても勝ち目はないと判断したのか、
細い路地に誘い込み8人に対して常に「1対1」で勝負して勝ちを収めた。
ボクサー現役時代
https://youtu.be/9Y_UYpzUqJI
https://youtu.be/Vj05Ukg6hBg
サンドバッグ
https://youtu.be/18HbQKnDA3s
ローキック
https://youtu.be/jv9uPvI4srw
フットワーク
https://youtu.be/oogwMTjAWNU
今年のクリスマスは、ここであそびます。
江ノ島イルミネーション2018-2019の基本情報
https://kotokochannel.com/enoshima-irumi/
イメージです。
https://tomboykosodate.com/wp-content/uploads/2017/10/b545897452a3f1caa9e9f2f1a9c3f24e_s.jpg
https://youtu.be/J1kXvOk3Dt0
https://youtu.be/nAkXD7ML_ak
https://youtu.be/WQGM1skvgIc
修行もしなくていいとは、
もちろん極端ではあるが、
禅宗にはそうした規律無視、
心の自由がもっと大切である、
という自由の精神がある。
孟子は、王朝の交代を天命を受けた革命として肯定した。
孟子には民本主義といっていい、民衆のための政治という理念が一方にある。
暴政に苦しむ民を救うのであれば、権力者の武力討伐は肯定される。
仁徳の政治を行わず、民を苛斂誅求する桀や紂のような暴君は匹夫（凡人）であって「君」ではない。
戦国から鎖国へ。なぜ藤原惺窩(定家の12代子孫)が家康と二大巨頭なのか？
http://news.kodansha.co.jp/5938
白文（原文）
子曰、為政以徳、譬如北辰居其所、而衆星共之。
書き下し文
子曰く、「政（まつりごと）を為すは徳を以ってす。譬（たと）えば北辰の其の所に居りて、衆星の之を共（むか）ふが如し。」と
口語訳（現代語訳）
先生はおっしゃいました。「徳を用いて政治を行うとする。それは、北極星を中心としてその周りを星がめぐるようなものである。」と。
http://manapedia.jp/m/text/1885
多くの人を容れることが出来る。
内容的にいえば、人生のいろいろな悩み苦しみを受け入れて、ゆったりと処理してゆける。これを識量・度量・器量という。
人間がこのように洗練されてくると、その人らしい品望・風格が出てくる。
それは人間の調和であるから柔かに、なごやかに、なんとなくリズミカルになる。これを風韻・格調という。
すなわち、格調・品望の高い人となる。これは造詣の深い人にして、初めて到達する境地である。
安岡正篤『東洋人物学』
他人の名言、説法をいくらコピペしても
あなたが偉くなる訳ではありません。
勘違い無きように。
驕り昂り「高慢」に見えます。
自身の人生・経験から習得された人の言葉だったら説得力あるのですがね。
えらくお歳を召した方の様なので夜中は寝た方がいいですね。
先ずは規則正しい生活を。
夜中に連投してるその姿は病んでいるのか異様そのものです。
あなたのそれらは「依存」です。
バーテンダーさんや他のお客さんとの談笑を楽しむものではないかな？
5chしてたら恥ずかしいですよ笑
バーで飲んでる設定ならまあ仕方あるまい。
酒に依存。
人、タゲに依存。
自己中・自己満のためのあれこれ。
説法、偉人有名人の名言コピペしても偉くなれる訳ではない。
人はその人の行いを見ています。
現実世界でご家族、身近な人を幸せに出来ていますか？
これがすべてです。
この板の「般若心経 実践篇」スレの夜中の常軌を逸した連投を拝見し
感じた主観を述べさせて頂きました。
ご自身の言葉でお話なさった方が説得力ありますよ。
ただのコピペは布教活動？としか思いません。
「信心」は自分の中だけだけで静かに。で宜しいのでは？
「虎の威を借る狐」にならぬ様。
「依存」に気づき、自立されますことを心よりお祈り申し上げます。<m(__)m>
宗教・その他に依存するようになったのかな。
コテも付けられない卑怯者に人を批判する資格無し。
以降はあぼーん。
これは単なる人真似で猿でも出来る事。
それら偉人達もそうであったように
あなたご自身の人生で培った「人生経験」基づいて発せられた言葉だったら
人の心を動かすことだろうね。
明け方まで睡眠も削ってあなたが執拗にやってること云えば
他人の人生経験の中で苦労して習得した「ヒント」をそのまま引用
つまり答えを先に盗み見て、そこだけ都合よく己に引用しても
血（知）にも肉にもならないのでは。
引用した名言をあなたの経験、エピソードなりアレンジ一つせず
高慢に上から目線でコピペ発信
ご自身の説法でも説いている気になっている
偉くなった気になっているマスターベーションかな。
違いますか？
あなたが体験した「人生経験から培ったモノ」
あなたの日頃の「行い」
これが全てです。
高慢に執拗に発信したいならば
ご自身の人生経験から発せられた言葉でお願いしたい。
これまで宗教板の幾つかのスレを拝読してきた主観です。
驕り昂ぶりがあってこそ
耳の痛い話には耳を塞ぎたいのかな。
名無しもコテも関係ありませんよ。
一、拝読者としての主観と申し上げました
どう感じるか耳を塞いで無かったことにするかは
あなたの器量、度量次第という事になりますね。
こういう時に試させるのですよ
偉そうに説法・偉人の名言を引用して驕り昂っているあなた。という人格の器がです
それでは。
批判だけなら誰でも出来る。
自分が偉いなんて書いたことは、過去スレも含めて、唯の一度も無い。
依存依存て言うなら、仏教経典も、聖書も、コーランも、哲学書も、全て人の言葉ですよ。
https://www.youtube.com/watch?v=LKEWlU4rkxc
やはり耳の痛い話は聞けませんか。
そのあなたの言動そのものが驕り昂りそのものだとは思いませんか。
先ず、その命令形の言葉遣いはどうでしょうか。
あなたは私よりも偉いのかな？
それはどうしてですか。
仏教経典も、聖書も、コーランも、哲学書も、「あなたの言葉」ではないですよ
あなたが得意になって、他者に説法、布教する必要もない。
それを他へ上から発信したからとて、あなたが偉い訳でもない。
あなたの中で信仰を深め、それをなぜか発信して唱えたいのならば
該当スレでのみ唱えていれば良いのです
そして、人生に於いて最も大切なのは
人から伝聞した何かでも名言でもありませんよ。それらは参考程度でいい。
あなたの、たった一人しかいないあなただけの「人生」を生きて
体験、経験、ご苦労されたことで得られた「大切な何か」や「ヒント」「言葉」であって
それがあなたにとって重要で大切なことなんです
そしてその体験を以って助言、発信したならば、人の心にも響くことでしょう
誰かの何かをそのまま拝借して誰かに説法しても、実に薄っぺらい。
その人の人生経験の中から発せられた言葉には叶わないからです。
あなたにはそれを大変気持ち良さそうに上から得意にされているように
お見受けしましたもので。
そしてそれらは、アルコールと同様で依存ではないですか？
There is a great difference between word and deed.
言うと為すとは大違い
あなたの人生経験から得た言葉は深くて人の心に響くことでしょう
大切なのは誰かの名言を他へ説法することではない
更には、TPOを弁えましょう
あなたの「行い」「人生経験」が何より尊い。そこから生まれた名言を是非お聞きしたいものです。
正体のわからない名無しは卑怯です。
http://livedoor.blogimg.jp/karapaia_zaeega/imgs/9/e/9e0fdda5.jpg
名無しもコテも同じ一人の人間ですよ。
どちらが偉いわけでもない、また言論は自由な筈です。
５chは正体などわからない同士の集合体でしょう。
逃げるための言い訳にしか聞こえません。
長くなりましたが
要約すれば
他人の言葉を借りてしか語れない、発信できないあなたはスピーカー。
コテをスピーカーにしてみては？と提案させて頂きたい程です
そんなあなたは十二分に恰好悪いです。
宗教、その他へのその依存は
ひょっとすると大切な人を喪失された等、何か特別なご事情が御在りなのかとお察しして
大変心苦しいのですが。
宗教に依存
アルコール依存
タゲ・人への依存
他には？
心当たりありませんか？
何かに依存してもあなたは救われませんよ。
あなたはあなたであるから価値がある
誰の言葉も名言を借りることも真似もする必要もない。
誰の思想にも服従する必要もないと思いませんか
学ぶべき良いところは参考程度で、宗教も偉人の名言も程々がいい。
あなたのそれらは異様なほど繰り返されているので申し上げました。
先ずはアイデンティティを以って精神的に自立されることを
「依存」に気付き、そこから解き放たれることをお祈り申し上げます
ご自身の眼と頭で、森羅万象すべてを見て取って考えて陰と陽を判断され
善い行いをご選択されることをお祈りして終わります。
発信も然り。あなたならではの人生経験からが重みがありますよ
スピーカーは煩いだけです。
それでは。
訂正して失礼致します。
https://youtu.be/s3hnOg5zOb0
何とでも言いなさい。
恐らくここを見にきているであろう友の為に、偉人の格言や動画を載せています。
どうしたら、世の中から争いが無くなるか。
どうしたら、悪党から身を護れるか。
このスレを立てたのは、その為です。
・中村元訳、岩波文庫
『ブッダのことば（スッタニパータ）』
『ブッダの真理のことば・感興のことば（ダンマパダ、ウダーナヴァルガ）』
『仏弟子の告白（テーラガーター）』
『尼僧の告白（テーリーガーター）』
『ブッダ神々との対話（サンユッタ・ニカーヤ 1）』
『ブッダ悪魔との対話（サンユッタ・ニカーヤ 2）』
『ブッダ最後の旅（大パリニッバーナ経）』
・増谷文雄訳、ちくま学芸文庫
『阿含経典 1』
『阿含経典 2』
『阿含経典 3』
ブッダが説いた、最も平易かつ主要な教え。
・塚本善隆編、角川文庫ソフィア
『仏教の思想 1 知恵と慈悲 <ブッダ>』 梅原猛、増谷文雄
『仏教の思想 2 存在の分析 <アビダルマ>』 上山春平、桜部健
『仏教の思想 3 空の論理 <中観>』 梶山雄一、上山春平
『仏教の思想 4 認識と超越 <唯識>』 上山春平、服部正明
『仏教の思想 5 絶対の真理 <天台>』 田村芳朗、 梅原猛
『仏教の思想 6 無限の世界観 <華厳>』 鎌田茂雄、上山春平
『仏教の思想 7 無の探求 <中国禅>』 柳田聖山、 梅原猛
『仏教の思想 8 不安と欣求 <中国浄土>』 塚本善隆
『仏教の思想 9 生命の海 <空海>』 宮坂宥勝、梅原猛
『仏教の思想 10 絶望と歓喜 <親鸞>』 増谷文雄、梅原猛
『仏教の思想 11 古仏のまねび <道元>』高崎直道、梅原猛
『仏教の思想 12 永遠のいのち <日蓮>』 塚本 善隆
・集英社
『仏教を読む 一切は空 <般若心経・金剛般若経>』 平田精耕
『仏教を読む 宇宙観を開く <華厳経>』 松原哲明
『仏教を読む こころの開眼 <仏語仏戒>』 松原泰道
『仏教を読む 自在に生きる <涅槃経>』 平川彰
『仏教を読む 捨ててこそ得る <浄土三部経>』 花山勝友
『仏教を読む 生とはなにか <阿含経>』 金岡秀友
『仏教を読む 沈黙の教え <維摩経>』 鎌田茂雄
『仏教を読む ほんとうの道 <法華経>』 中村瑞隆
『仏教を読む 迷いを超える <法句経>』 松原泰道
大乗仏典を中心とした解説と抄訳。
『ウパニシャッド 翻訳および解説』 湯田豊 （2000）（13ウパニシャッドの全訳）
『ウパニシャド』 日野紹運、奥村文子 （2009）（主要12ウパニシャッドの抄訳）
『ウパニシャッド』 佐保田鶴治 （1979）（主要12ウパニシャッドの抄訳）
『原典訳 ウパニシャッド』 岩本裕 （2013）（主要5ウパニシャッドの抄訳）
『ウパニシャッド』 服部正明 （1979）（主要4ウパニシャッドの抄訳）
『バガヴァッド・ギーター』 上村勝彦 （1992）（章題なし）
『バガヴァッド・ギーター』 鎧淳 （2008）（章題なし）
『神の詩 バガヴァッド・ギーター』 田中嫺玉 （1988）（章題あり）
『バガヴァッド・ギーター詳解』 藤田晃 （2015）（章題あり）
『バガヴァッド・ギーター』 辻直四郎著 （1980）（章題なし、～なり調）
『実践「ヨーガ・スートラ」入門』 番場裕之 （2008）（全訳）
『現代人のためのヨーガ・スートラ』 グレゴール・メーレ （2009）（全訳）
『解説ヨーガ・スートラ』 佐保田鶴治 （1980）（全訳）
『図説ヨーガ・スートラ』 伊藤武 （2016）（全訳、図解つき）
『リグ・ヴェーダ讃歌』 辻直四郎 （1978）
第1巻 インド人の思惟方法 東洋人の思惟方法 I
第2巻 シナ人の思惟方法 東洋人の思惟方法 II
第3巻 日本人の思惟方法 東洋人の思惟方法 III
第4巻 チベット人・韓国人の思惟方法 東洋人の思惟方法 IV
第5巻 インド史 I、第6巻 インド史 II
第7巻 インド史 III
第8巻 ヴェーダの思想
第9巻 ウパニシャッドの思想
第10巻 思想の自由とジャイナ教
第11巻 ゴータマ・ブッダ I 原始仏教 I
第12巻 ゴータマ・ブッダ II 原始仏教 II
第13巻 仏弟子の生涯 原始仏教 III
第14巻 原始仏教の成立 原始仏教 IV
第15巻 原始仏教の思想 I 原始仏教 V
第16巻 原始仏教の思想 II 原始仏教 VI
第17巻 原始仏教の生活倫理 原始仏教 VII
第18巻 原始仏教の社会思想 原始仏教 VIII
第19巻 インドと西洋の思想交流
第20巻 原始仏教から大乗仏教へ 大乗仏教 I
第21巻 大乗仏教の思想 大乗仏教 II
第22巻 空の論理 大乗仏教 III
第23巻 仏教美術に生きる理想 大乗仏教 IV
第24巻 ヨーガとサーンキヤの思想 インド六派哲学 I
第25巻 ニヤーヤとヴァイシェーシカの思想 インド六派哲学 II
第26巻 ミーマーンサーと文法学の思想 インド六派哲学 III
第27巻 ヴェーダーンタ思想の展開 インド六派哲学 IV
第28巻 インドの哲学体系 I 全哲学綱要訳註 I
第29巻 インドの哲学体系 II 全哲学綱要訳註 II
第30巻 ヒンドゥー教と叙事詩
第31巻 近代インドの思想
第32巻 現代インドの思想
http://daishinji.net/essay/images/01.jpg
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/68/Buddhist_sects.png
【北伝仏教】大乗仏教
・[サンスクリット語圏] インド、ネパール
・[漢訳圏] 中国、半島、台湾、日本、ベトナム、シンガポール
【南伝仏教】上座部仏教（小乗仏教）、テーラワーダ仏教
・[パーリ語圏] スリランカ、ミャンマー、タイ、カンボジア、ラオス
【密教】大乗仏教
・[チベット語圏] チベット、モンゴル、ブータン、南シベリア、カスピ海北岸
国訳大蔵経（デジタルコレクション）
http://dl.ndl.go.jp/search/searchResult?searchWord=%E5%9B%BD%E8%A8%B3%E5%A4%A7%E8%94%B5%E7%B5%8C&;featureCode=all&filters=1%3A00&viewRestrictedList=0
経部 --- 全14巻
第1巻 - 法華三部経、浄土三部経
第2巻 - 般若経（大品）
第3巻 - 大般若経・第十般若理趣分、金剛経、仁王経、般若心経、勝鬘経
第4巻 - 円覚経、入楞伽経、首楞厳経
第5巻 - 華厳経
第6巻 - 華厳経
第7巻 - 華厳経
第8巻 - 涅槃経
第9巻 - 涅槃経
第10巻 - 維摩経、大日経、解深密経など
第11巻 - 金光明経、過去現在因果経、遺教経、四十二章経、尸迦羅越六方礼経など
第12巻 - 弥蘭陀王問経、法句経、長老偈、長老尼偈
第13巻 - 仏本行集経
第14巻 - 仏本行集経
第1巻 - 大智度論
第2巻 - 大智度論
第3巻 - 大智度論
第4巻 - 大智度論
第5巻 - 大乗起信論、中論、百論、十二門論、十住毘婆沙論易行品、無量寿経優婆提舎願生偈、妙法蓮華経優婆提舎など
第6巻 - 瑜伽師地論
第7巻 - 瑜伽師地論
第8巻 - 瑜伽師地論
第9巻 - 瑜伽師地論
第10巻 - 成唯識論、摂大乗論
第11巻 - 倶舎論
第12巻 - 倶舎論
第13巻 - 倶舎論、入阿毘達磨論、十地経論、異部宗輪論
第14巻 - 大品・小品
第15巻 - 成実論、因明入正理論
付録（戒律研究） --- 全2巻
http://blog.goo.ne.jp/hirochan1990/e/d4a65ba9f6db638c74436e6215d47a14
【来日したジョン・ケージが鈴木大拙と交わした珍問答】1962年 東慶寺
ケージ コロンビア大学時代（中略）先生の講義の中で、忘れられない言葉は、「山は山で
ある。春は春である」という、あの名句です。私は、そのとき、「音は音である」と霊感の
ように思ったんです。(中略)
鈴木 私はケージさんたちの現代音楽というものは、よくわからないのだけれど、現代音楽
というものは、非常に知的なものだということをいう人があるが―。
ケージ 現代音楽の中には、たしかに、そういうものもあります。
鈴木 ものもありますというと、そうじゃないものもあるわけですか。
ケージ 僕なんかは、それがあんまり、知的なものにならないように、一生懸命努力して
いるのです。知的なものじゃつまらない。
鈴木 なるほど。
ケージ 僕たちは、音は、ただ音であるようにしたいと思っています。
（芸術新潮1962年11月号「前衛音楽の発想と展開」より）
http://tower.jp/article/series/2012/08/20/silence
http://tower.jp/article/series/2012/08/20/%7E/media/2A187F16FF78474596F627FDBC7AFCD6.jpg
参考：
https://ja.wikipedia.org/wiki/4%E5%88%8633%E7%A7%92
『4分33秒』（よんぷんさんじゅうさんびょう、4'33"）は、ジョン・ケージが1952年に作曲した曲の通称である。…
John Cage "Water walk"
https://youtu.be/gXOIkT1-QWY?t=41s
鈴木はケージに永平寺の暁の行事(午前3時の勤行)を音楽的に賞賛し、鑑賞を薦めている。
NHK永平寺
https://youtu.be/MOHHS8rG8TQ?t=26m20s
https://blogs.yahoo.co.jp/kokoronoariyou/32031627.html?__ysp=5rC45bmz5a%2B6IOiyp%2BetieOCkg%3D%3D
「五観の偈（ごかんのげ）」
※食事前に全員で唱えます。
一には、功の多少を計り、彼の来所を量る （感謝）
二には、己が徳行の全欠とはかって供に応ず （反省）
三には、心を防ぎ過（とが）を離るることは、貧等（とんとう）を宗とす （修養）
四には、まさに良薬をこととするは、形枯（ぎょうこ）を療ぜんがためなり （目的）
五には、成道のための故に、いまこの食を受く （理想）
①私たちと平等の命をいただく
②今頂く命を食べるだけのことをしたか？
③三毒（むさぼり、いかり、おろかさ）をおさえ、修行の心をもって頂く
④健康と保つための良薬として、この食事を頂く。
⑤私の煩悩を満たすためでなく、天地のまことの道理を実践、究めるめに、この食事を頂きます。
馬鹿
【意味】 馬鹿とは、愚かなこと（人）。知能の働きがにぶいこと（人）。莫迦。
【馬鹿の語源・由来】馬鹿は、サンスクリット語で「無知」や「迷妄」を意味する「baka」「moha」の
音写「莫迦（ばくか）」「募何（ぼか）」が転じたとされる。
日本では、鎌倉時代末期頃から「ばか」の用例があり、室町中期の「文明本説用集」には、
馬鹿の異表記として「母娘」「馬娘」「破家」をあげ、「とんでもない」の意味で「狼藉之義也」と
説明している。
以上のことから、「ばか」を「馬鹿」と書くのは、当て字と考えられる。
馬鹿の語源の俗説には、『史記（秦始皇本紀）』の故事「鹿をさして馬となす」からというものが
ある。
これは、秦の趙高が二世皇帝に、鹿を「馬である」と言って献じた。
群臣は趙高の権勢を恐れて「馬です」と答えたが、「鹿」と答えた者は暗殺された。
このことより、自分の権勢をよいことに矛盾したことを押し通す意味として「馬鹿」と言うように
なったというものである。
しかし、「鹿」を「か」と読むのは大和言葉で、漢文では「ばろく」と読むため、この故事が「ばか」の
語源とは考え難く、「ばか」に「馬鹿」の字が当てられた由来として考慮するにとどまる。
その他、「おこがましい」の語源となる「をこ」を語源とする説もあるが、「をこ」から「ばか」という音
変化は考え難い。
《この居士は山へ来てもう二年になるとかいう話であった 。宗助はそれから二 、三日して 、
始めてこの居士を見たが 、彼は剽軽な羅漢のような顔をしている気楽そうな男であった 。
細い大根を三 、四本ぶら下げて 、今日は御馳走を買って来たといって 、それを宜道に煮
てもらって食った 。宜道も宗助もその相伴をした 。この居士は顔が坊さんらしいので 、時々
僧堂の衆に交って 、村の御斎などに出掛ける事があるとかいって宜道が笑っていた 。》
『禅堂生活』岩波文庫解説によると上記は鈴木大拙がモデルらしい。
http://rakugonobutai.web.fc2.com/33konnyaku_mondou/konnyaku_mondo.html
「狐拳みたいな事をやってたが、どうなったんだ」、「参った。お見逃しください」と言って
逃げ出したのは旅僧の方で。八公は旅僧を追い、訳を尋ねた。
「和尚には、みどもでは到底かなわぬ。大和尚の胸中(指で丸)はと聞くと、大海の
ごし(両手で丸)と応え、十法世界(指十本)はと問うと、五戒(指五本)で保つと答えられた。
三尊の弥陀(指三本)はと聞くと、目の前を見よ（あっかんべー)と答えられた。畏れ入りまし
てございます。修行し直してまいります」。
六兵衛さんはカンカンに怒っている。「何で煮え湯を掛けなかったんだ」、「親分が勝った
のです」。六兵衛さん怒りが消えず「あいつは永平寺の坊主ではない。あの乞食坊主、こっち
が蒟蒻屋の親父だと見抜いていやがった。おまえの店のこんにゃくは小せえ(指で丸)って
言いやがるから、でけえぞ(両手で丸)と答えてやった。こんにゃく十(指十本)丁でいくらだと
聞きやがるから、高いと思ったが五百文(指五本)だと答えると、しみったれていて三百
文(指三本)にまけろって言いやがる。腹が立ったから、あっかんべー」。
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1232162229/
747 神も仏も名無しさん 2009/01/23(金) 16:34:13 ID:gyRqkood
いろんなスタンスで発言が行われているので、議論がすれ違っている。
俺も含めて輪廻肯定派の論拠は、次の点ではないか。
・初期仏教教典、大乗教典、密教教典、論書を通じて、輪廻を前提に
した主張が広範に見られる。
・それらの教典・論書において、輪廻を前提とすることを否定する
ような主張は見られない。
・それらにおいて、輪廻に直接関わらない主張も見られるが、それは
別の箇所で輪廻を前提とする主張があることと矛盾しない。
・以上の点は、輪廻を否定する君らを含めて現代の日本人の多くが輪廻を信じない
こととは関係がない。
仏陀が14無記で言おうとしたことは、あなた方が認識できないことに
こだわって、大事な修行をそっちのけにするのは愚かなことだ、
ということであって、輪廻を否定しているわけではない。
──────────────────
◆１
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1232767495/
67 神も仏も名無しさん 2009/01/24(土) 20:26:20 ID:XYCyD47T
輪廻否定論は大体、こんなとこでしょう。
1.無我だから輪廻できない。主要論者：和辻など。
反証：現在、諸法が無我でも縁起しているように、無我でも死後も輪廻する。
死後、輪廻しないというのは、断見である。
2.輪廻は、それを信じる蒙昧な古代人のための方便説である。主要論者：和辻など。
反証：輪廻説がなかった、ギリシャ、シナ、チベットなどに思想抵抗にあいながらも、
必ず説いているので方便説ではない。聖者が獲得する宿命通からも方便説でないことが分かる。
3.十/十四無記で死後が不問にされている。主要論者：桜部健など。
反証：水野弘元先生以下が論証したようにタターガタを人、有情と注釈するのは、ジャイナでも
タターガタという語を使うからで、十/十四無記のタターガタは、解脱者の意味に他ならない。
つまり、解脱者は死後どうなるのか、それは答えられないという意味である。
4.釈尊の仏教では輪廻は否定された。主要論者：並川考儀など。
反証：輪廻は否定したという意味が異なる。輪廻は仏教で一貫して厭離され解脱することが目的である。
それを輪廻という現状を認めないという意味で無理に解釈している。
5.三世輪廻は部派のみのもの。主要論者：梶山雄一先生など。
反証：『雑阿含』『スッタニパータ』『小四十経』『量評釈』『タルカバーシャー』に明らかなように
原始仏教も大乗仏教も三世輪廻、というか輪廻は始まりはなく、終わりは解脱するまで続くもので、
それ以外の輪廻など現代日本以外で説かれたことなどないと思われる。
6.輪廻は現世の因果で転生ではない。主要論者：このスレ住人など。
反証：経典の用例は明らかに前世・来世を想定したものであり、現世のみの因果であれば、
始まりと終わりがあることになり輪廻ではなく他ならぬ断見である。
輪廻否定派は、テクストに根拠をもてず、提出した理論も以上のように全て反証されました。他に根拠はありますか？
──────────────────
◆２
いままでの議論を私なりにまとめてみます。
まずもって
「（業報）輪廻思想は原始仏典において確実に前提とされていますよ。
だれもそれを否定していない」
だそうです。（）をつけたのは解釈が異なるためで、これはデンパさんと思われる人の説。
さすがに原始仏典に「輪廻」の語は無いという人はいない。
次に仏教において「輪廻」は苦であり、厭うべきもの解脱すべきものとされ
その意味では「否定的」に見られても「肯定的」に見られることは無い。
これも共通認識。
まして、「輪廻」が「真理」であり「事実」であると主張する人もいない。
しかし、なにを勘違いしてか「検証」「実証」と叫ぶ輩も後を絶たない。
問題は「輪廻」という語の解釈です。
◆７
①業報輪廻・・・今日行ったわるいことは、明日かそれ以降に報いがある。
人間存在とはそのように業の積み重ねによって苦しむ性質のものである。
＊ここで順後次受が説かれていない点がミソ
②輪廻転生・・・・ 業報を死後の生まれ変わりに求める。
（282 神も仏も名無しさん [sage] Date:2007/10/31(水) 14:03:21 ID:K2u3Mk10）
この二つに分ける説（デンパさんたち）と、分けない説（私もそう）があります。
前者において
①業報輪廻は「生死」とも読みかえておられます。
「生死とは生老病死の四苦をまとめていったことであって、
生まれ変わり死に変わりではありません」デンパ説？
しかし、そのように「生死」を限定する典拠は未だ提示されていません。
更に②を「生死輪廻」「生死流転」と読み変える人もいます。
この場合の「生死」は上記の「生死」とは異なるようです。
101 神も仏も名無しさん New! 2009/01/25(日) 09:58:44 ID:qeS8aKHX
そして、この二つを分ける典拠、原典の提示を求めると
日本の学者がそのように区別していることをあげ、終には
「根拠は必要ありませんね。
輪廻は経典や論書に現れる言葉、輪廻転生は表れない
だから、この両者は違うものとして取り扱わなければならない。
よく理解できませんが・・・、結局「根拠」はないようです。
その一方でデンパさん？は（Ａ）「仏典には生死輪廻はあっても、輪廻転生はありません」と断言しています。生死輪廻がいわゆる輪廻転生なんですが・・・
どうやら、仏典で説かれる「輪廻」は①のみで②では無いという主張のようです。
また②を否定する理由として、
ブッタは「形而上」を取り扱わなかったことをあげていますが、扱ったか否かで論争中です。
その一方で（Ｂ）「輪廻転生を主張することに対する批判ですよ。
同じく、輪廻転生は無いと主張するひとも批判しますがね。」
との主張もあり同一人物なのかどうか？
あきらかに矛盾してます。
◆８
また
「私の言う前提とは「執着を否定するために採用された輪廻思想」と言う意味です。
つまり、当時の宿命論的な業報輪廻について（の執着を）否定するために前提として採用され、
否定されたということです」
ともデンパさんは述べます。
「宿命論的な業報輪廻」とは「前世においてこういうことをしたから、今の状態がある」ということでしょう。
するとそれは「彼らの意味するところの②輪廻転生」ということになり（Ａ）と矛盾します。
結局「輪廻への執着を否定する」とは「解脱」「厭離」と意味するところは
同じであり「輪廻」がどのようなものであれ「関知しない」彼らの用語で
「捨て置く」ということのようです。
つまり「毒矢の喩え」あるいは「如来の後有」を
「衆生一般の後有」と解し、「無記」であるという主張です
（後者の理由が正しくないことはすでに述べられています）。
否定されるべきものは「執着」ということでしょうか。
結論としていわゆる輪廻否定派「輪廻」の定義にぶれが見られるうえ、
①と②に分け②を否定したり否定しなかったりと、
各者に違いが見られますが、
「毒矢の喩え」の態度は私も大いに肯うところです。
ただ
「毒矢の喩え」を「輪廻」に適応すれば
「輪廻の有無」ではなく「輪廻のプロセス」が捨て置かれるべき
ものとも解釈できますが・・・
虚空は存在する
しかしその辺際は問わない・・・のように。
──────────────────
（第一の ） 〈道の人〉は認められないし 、そこには第二の 〈道の人〉も認められないし 、そこには第三の 〈道の人〉も認められないし 、そこには第四の 〈道の人〉も認められない 。
しかしいかなる教えと戒律とにおいてでも 、 〈尊い八支よりなる道〉が認められるところには 、第一の 〈道の人〉が認められ 、そこには第二の 〈道の人〉も認められ 、そこには第三の 〈道の人〉ｂ熹Fめられ 、そこには第四の 〈道の人〉も認められる。…
こうして釈迦の最期の直弟子となったスバッダは八正道以外に沙門としての果は得られないと諭され、
教団に入っては怠ることなく熱心に梵行に努め遂には
「生存は尽きた 。清浄行はすでに確立した 。為すべきことは 、すでに為し終った 。もはやこのような状態にもどることは無い 」と悟り尊敬されるべき真人の一人となったという。
八正道以外に道を極める方法はないというのが釈迦の言説である。
第一章 ブッダは輪廻を信じたか
最古の経典はブッダが輪廻を信じなかったことを教えている
リンネは幻想にすぎない・・・これこそがブッダの出発点だった
第二章 ブッダは何者だったか
ハーレムの歓楽の一夜、王子ブッダは妻子を捨てて宮殿から逃げ出す
その後身を投じた苦行にも失敗した乞食修行者のブッダ。大いなる敗者復活への道
第三章 「異端」ブッダのライバルたち
ブッダは古代インドの異端の教祖だった。
驚きの「暴論」「奇論」で火花を散らし合う知られざる異端思想家たちの実態とは
異端の聖者ブッダ誕生の舞台裏
第四章 ブッダは霊魂を信じたか
死後の世界は死んでみなければわからない
ーブッダの徹底した現世至上主義は霊魂や神の有無の問題を議論の場から放逐した
懐疑主義者ブッダの素顔
第五章 「諸行無常」とはなにか
「諸行無常」は古代インドの墓場の死臭のなかでうまれた思想だった
平家物語ではわからないその誕生の秘密について
第六章 古代インドの「実証科学」
異端の王様パーヤーシは霊魂を探して犯罪者の体を切り刻む
霊魂の問題にとりつかれた王様の「実証精神」がもたらした奇怪な実験の数々
第七章 異端思想家サンジャヤの悲劇 な
異端のせめぎ合う時代を代表するユニークな論法
ブッダに弟子を奪われて「熱い血を吐いた」伝説の思想家サンジャヤの「うなぎ論法」の真実
第八章 異端ブッダの死
ブッダの死を聞いて「うるさい男がやっと死んでくれた」といい放った一人の弟子がいた
「諸行無常」を地でゆく異端の師ブッダの末路とは
https://images-na.ssl-images-amazon.com/images/I/41q6y74ruGL._SX345_BO1,204,203,200_.jpg
http://fallibilism.web.fc2.com/077.html
これまでの実践で得られた仏道に関する私なりの理解を、図にまとめてみました。
https://mindfulbonpu.web.fc2.com/banner.png
「仏道の地図」のようなものがあるといいと思い、作成しました。仏教書を読む際など時折この図を見ることで、述べられているのが仏道のどの部分についてなのかを確認しています。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ囚われてるのは貴方ですよｗ
貴方の名言を経験を踏まえて語ってくださいなぁ～♪
麦さん、こんばんは(^^)
前の前のスレに現れた人だと思いますが、何か恨みを買ってしまったんですかね？
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
https://youtu.be/fkdsvAbezj4
大きなお世話ですね～ｗ
人にはそれぞれのやり方、道があるのですから。
南無観世音菩薩🙏
川^〇^ﾊﾚおはようございます
前の前はスレタイと合わないとのクレームでしたね
以前職場に毎日毎日何かしら文句を言っている人がいました
十人十色なので色々な方がいますね
おはようございます。
うん、自分の言葉で語ると言うのは、
どういう事か考えたことありますか、麦さん。
他者の表現を紹介する時の動機が洗練、清潔であれば、
自分を着飾ったり、誤魔化しているのではなく、
愛によって生かす、愛なのです。
着飾りのコピーのためのコピーではありませよね。
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ自分の経験を踏まえた話しでもその話しを全ての方が必要としていると言えますか？
例えば投資の話しを経験を踏まえて話されても麦には関心もありませんｗ
スレも同じで関心があればロムしたり書き込みしたり自由だと思います
896麦 ◆MUGI/AIUgo 2018/12/03(月) 01:57:02.38ID:ZtlDUf7P
>>872
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ囚われてるのは貴方ですよｗ
貴方の名言を経験を踏まえて語ってくださいなぁ～♪
/////////
誰に何の話をしているのか、まずは明確にできませんか？
(V)o￥o(V)さんは、なにかあったのでしょうか？
と尋ねておられましたね。
人の経験と自分の経験が違っているという話を
されているのですね。
では、お聞きしますが、人のどのような経験と
あなたの経験が、いま違うと感じて
言っておられるのか、しっかり話してみてはいかがでしょうか？
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
＞誰に何の話をしているのか、まずは明確にできませんか？
アンカーを付けていますのでだれ宛なのか一目瞭然ですね
囚われてるのは貴方だと言ったのは
アンカー宛の名無しさんが貴方だとしたら
貴方自身の考えに貴方が囚われてると思ったからです
仕事に行く支度をしますのですいませんこれで失礼致します
名無しだとわかりませんよね。
どこから続いて、どういう点なのかが
曖昧になりますから。
＞囚われてるのは貴方だと言ったのは
＞アンカー宛の名無しさんが貴方だとしたら
＞貴方自身の考えに貴方が囚われてると思ったからです
すみませんが、まったく何を言っているのかわかりません。
＞仕事に行く支度をしますのですいませんこれで失礼致します
いってらっしゃいませ(^.^)/~~~
朝からすみませんm(__)m
いさなさん
麦さんは、名無しさんが書いた言葉「貴方の名言を経験を踏まえて語ってください」をそのままブーメランで返しただけで他意は無いとおもいます。
そうですか。
お疲れ様です。
わたくしは、なんびとにも囚われておりませんよ。
5chにも、特定の人にも、アルコールにも、依存・執着しておりません。
スレ主様のように説法・偉人の名言を夜通しコピペして
他の言葉を拝借して説法、自己主張したりも決して致しません。
それは、そうする必要がないからです。
（名言とはとても烏滸がましくて言いませんが）言葉を尽くします。
その際は、できる限り自分の人生の実体験を基にわたくしの言葉で伝えるよう心がけています。
例えば「私も同じような経験があって、その時にはこんな風に考えたら上手くいったよ・・」等。
偉い方の名言は素晴らしいですよね、でもどうでしょう。
その方がずっと話し相手に、現実味と親近感を、更には、
同じ対等の人間同士なんだと安心感を与えながら伝うことが可能になると思いませんか。
身近に感じられる人（凡人）の経験の方が具体的で胡散臭くない
また自分のために経験談をしてくれたという安心感や感謝の気持ちからより伝わりやすいというメリットもありますよ。
少しでも元気になってもらいたい、笑ってもらいたい、自分を取り戻してもらいたい
道を踏み外そうとしているその時に気付いて貰いたい等・・
その時々で必要だと思えば、偉人の名言を挙げることくらい誰でもあるかもしれませんけどね
でもそれはただの伝聞、スピーカーです。そこには話し手の心が入ってないというのかな
あまり有り難くないですよね。偉人の名言をいきなり言われても上から目線に感じやすい
これはわたくしの主観ですので、感じ方は人それぞれですか。
ところで、此方のスレ主さんは如何でしょうか。
「愛は神 イエスの愛」「般若心経 実践篇」スレ他、幾つか拝読させて頂きました。
連日、睡眠時間を犠牲にして夜通し、時には朝まで憑りつかれた様に延々繰り返される
説法と偉人さん名言のコピペ連投。
そのご様子は客観的に所見しても、何の偏見も固定観念を持たずしても
違和感を感じずにはいられない、病的で異様なお姿ではないでしょうか。
わたくしはそれを目の当たりに致しまして、何故だかとても胸が詰まるような感覚に陥り
心が痛みました。
皆さんは夜通しの連投を見て何も感じられませんか。
大丈夫ですか？と声をかけたくなりませんか。
一体何がそうさせるのかと疑問に抱き、想像してみたことは御ありでしょうか。
毎晩のように夜通し繰り返される、大切な睡眠時間も割いて尚繰り返された
説法、名言の「コピペ」をすることは、
彼にとってそれほどまでに重要なことなのだろうかと。
何かとても独りでは乗り越えられない悲しく辛い出来事が御在りで
宗教、哲学により深く迷い込んでしまった、それを拠り所とし
次第に没頭することで悲しみや痛みを麻痺させようとして
執着になってしまっているのでは？
勝手な想像で的外れかもしれませんが
救いを求める心の悲鳴のように聴こえた気がしたのです。
そんな風に感じたものですので。
＞前の前のスレに現れた人だと思いますが、何か恨みを買ってしまったんですかね？
いえ、見当違いです。わたくしはその方ではございません。
あなたのスレに書き込んだのは昨日が初です。
優しい方なんですね^_^*)
それどころか上から目線で高慢な態度をお取りになる方なのですね。
正直少し残念に思いました。
命令形のその言葉遣いがすべてです。ご自覚が無いご様子ですが
あなたは驕り昂っています。それはなぜでしょうか
他人の人生経験から生まれた名言と尊い説法をコピペしているだけのあなたがです。
たとえ批判的な内容であろうと端から拒絶して耳を塞ぐのではなく
そういう意見もあるんだと、一意見として耳を傾ける姿勢は大切ではないでしょうか。
批判的な意見の中にこそ、己に不足している大切な何かを知るヒントが隠されていたりしませんか。
わたくしは普段からそんな風に受け留めるよう心掛けていますよ。
大事な睡眠時間もも犠牲にしてコピペに励んでいらっしゃる「ご立派な説法も偉人の名言」も
それでは台無しではないのでしょうか
あなたはスピーカー役になっているだけで、少しもあなたのモノになっていない。
「言動が伴わない」ということが、この度のあなたのご対応によく顕れています。
夜は寝ましょう。睡眠はとても大事です。
エクササイズや稽古よりも大切です。
規則正しく睡眠時間を保持なさってください。
明け方まで連日コピペしてもあなたは救われません。
不健康になるだけです。
宗教も哲学も、依存・執着になってはいけません
アルコール
特定の人
5ちゃんねる
ギャンブルその他
どれも依存執着になってはいけません。
愛する肉親との別離など、耐え難い喪失感、悲しみは乗り越えるものです。
また来るであろう悲しみも、また乗り越えてゆくものです。
あなただけが悲しいのではないから問題ない大丈夫です。
あなたは一人きりじゃありません。
依存・執着・逃避に気付き、そこから解放されて
どうぞ、心身健やかにお過ごしください。
どんなに立派な説法や偉人さんの名言で鎧を被らなくても、振りかざさなくとも
あなたはあなたのままで十分です。
あなたの人生が尊いから、あなたから自ずと発せられる言葉が最も尊い。
何かに洗脳されて、執着して、あなたらしさを失わないでください。
あなたのままの方が魅力的だからです。
偉そうに失礼いたしました
これでおしまいに致しますね。
それでは。ごきげんよう。
お疲れ様です。
偉そうに連投して失礼致しました。
わたくしはこれで。
はーいまたどこかで^_^)/
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚバルタンさんが気になって他スレまで行動をチェックされていたんですね
人それぞれ色々な考えや思いがありますね
麦は古武術や剣道の無心のお話しなど興味深く見入っていました
賢人の名言も有り難く拝見させて頂いております
アドバイスお疲れ様でした
名無しさん、私なぞ気にせず、自分の書きたい主張を、それに相応しい場所で展開して下さい。
平和と御多幸をお祈りします(^人^)
南無観世音菩薩 南無観世音菩薩
936(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk 2018/11/29(木) 03:19:27.50ID:s68W0bQV
人心掌握とは何か
https://docoic.com/33618
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543133365/936
名無しさんは部下じゃないから。
人心掌握は、職場だけで充分。
https://youtu.be/Jpb_hJw7ESA
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1526291499/
https://bookmeter.com/books/2299694
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528895064/
明日という一幕
誰が主役か 俺かあいつか
それとも 知らない誰かか～♪
年末時代劇「勝海舟」主題歌
青春でそうろう 堀内孝雄
https://youtu.be/9bUI55Ydk3E
横浜に住んで長いんですか？
みなとみらいが、綺麗になりましたよね。
阿含宗は阿含教を世に広めた所は正しかった。ただし出した人間が悪かった。故桐山靖雄は阿含経を出してる
ことを盾にして悪いことの方をしほうだいだった。悟りを得たときの分析法を間違えていた。
釈迦もキリストも阿含経が世に広まるまではとがまんにがまんを重ね、耐え、目をつぶっていたが、
とうとう人間界だけでなく、神々、仏々の界まで私物化しようとし、晩年に神々、仏々から襲撃をうけている。
だから、阿含宗は桐山から部分的には参考にしても今はおまいりはしちゃいけません。さらに黒幕だった
不動明王やイルミナティーもおまいりしてはいけません。この３体のいずれかに、キリストもヤーウェも
ガブリエル、アマテラスもルシファー、降三世明王、釈迦、アカシックレコードや宇宙(大日如来)などまで、
だまされることがあります。以前宇宙に大事なことが｢そういうことはなかったんだ」と
言われ３日後に再び聞いたら｢あったあった、ごめん」と霊媒師を通じて言われたことがありました。
彼らはいったん抹消され復活してくるところも抑えられ現在人格形成を修正中です。
また釈迦の骨がまつってあり釈迦もいますが、お釈迦様も悟ったときの分析法を少々間違え、
それによってその後の行動パターンも決まってしまってるので抹消はされないが、
そこは仏弟子達（舎利子やアーナンダ、毘沙門天や孔子も？）やキリストなどもとともに反省して直って
もらわなければなりません。そうしたらみんな阿含宗にいき徳を積み、その後解読された阿含経の７科３７道品
をそれも改良してたどっていき悟りを開いたらいいでしょう。とにかく悟ったときの分析法は大事です。
それか別の教団が阿含教の三福道と７科３７道品を解読して実践すべきです（もちろんオーム系列はダメ）
格言の紹介を続行します(^人^)
西国立志編(さいこくりっしへん)
―『学問のすすめ』と並ぶ明治の二大啓蒙書―
啓蒙書。十一冊。中村正直(まさなお)（1832～1891）訳。
サミュエル・スマイルズ（1812～1904）著『自助論（Self Help）』の翻訳。
明治三年（1870）刊。
第一編 邦国ほうこくおよび人民のみずから助くることを論ず
一 みずから助くるの精神
「天はみずから助くるものを助く」（Heaven helps those who help themselvees．）
といえることわざは、確然かくぜん経験したる格言なり。
わずかに一句の中に、あまねく人事成敗の実験を包蔵せり。
みずから助くということは、よく自主自立して、他人の力によらざることなり。
みずから助くるの精神は、およそ人たるものの才智の由りて生ずるところの根元なり。
推してこれを言えば、みずから助くる人民多ければ、その邦国必ず元気充実し、精神強盛なることなり。
他人より助けを受けて成就せるものは、その後、必ず衰うることあり。
https://koten.sk46.com/sakuhin/saikoku.html
似た言葉には、
人事(じんじ)を尽くして天命を待つ
力のあらん限りを尽くして、あとは静かに天命に任せる。
胡寅「読史管見」
一つ、他人の力を頼りにしないこと！
ウルトラ５つの誓い「帰ってきたウルトラマン」
https://nekowara.com/wp-content/uploads/2016/07/readImage.jpg
バルタンおやすみ.｡.:*･゜
凛さん、おはようございます(^^)
こちらの住人とも仲良くなれたら、いいな😃
633 凛 2018/10/09(火) 15:04:24.40 ID:i4TSKaQG
https://i.imgur.com/R8NYrGe.jpg
麦 ◆MUGI/AIUgo
チミたちの反応は、(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk を教祖とするカルト集団のようだｗ
バルタンさんのファンが多いのでしゅよ🍑
ありがとう😉🎶
皆さん、楽しく生きましょう🎵
エキセントリック少年ボウイのテーマ
https://youtu.be/INtxutBxP8k
川^〇^ﾊﾚこんばんは♪
ピットブル聴いてましたｗ
https://youtu.be/FMN3AtsXqA0
麦さん、こんばんは(^^)
ラッパーもいいですね。
ジングルベル ミニオンズ
https://youtu.be/I3vtZDGJyGo
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ可愛い動画ですね♪
もうすぐクリスマス♪
｡*ﾟﾟ*｡
*｡ﾟﾟ｡*_
ﾟ*｡｡*(☆ﾌ｡*ﾟﾟ*｡
｡*ﾟ ｡*ﾟ*｡*｡｡ﾟﾟ｡*
*ﾟ ｡*ﾟ *｡ ﾟ*ﾟﾟ
*☆｡*ﾟ *｡ ﾟ*｡
☆ Merry ☆ ﾟ☆
/ Xmas☆ ﾟ*☆*ﾟ
（☆｡*ﾟ*｡☆｡*ﾟ☆)
￣￣￣｜￣￣￣
(⌒⌒)
＼／
美魔女 ◆pFEO6hs5XI さんは >>935
の指を見て、セクシーだと思いますか？
スミマセン。。ネコさんが可愛くてつい
ご挨拶忘れてました(o_ _)ｏ))
住人のみなさま 自己板の凛と申します
どうぞよろしくネ(ノ´∀｀*)
時々ROMさせて頂いてますが 何かと自分に重ねる時柄がありますネ
>>934
いちおう、
これは私では、ありませんネ(´･ω･`)
おやすみなさぃ｡..｡.:*･
お世話になっております麦です
宜しくお願いします
ルナちゃんカトリン號ちゃんは元気ですか？
特にカトリン
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
／ ∞ヽ
ノﾉﾉ∪∪ゝ
実践スレ見てきましたが、脳みそが知識や情報を拒否しますね。
私はただひたすら、工卒元エホ38歳の眼に映る世界をそのまま伝えるニンジャーナリストなのかもしれません。
848 ：忍者くん ：2018/05/27(日) 09:23:32.48 ID:WwKg+7+k
私が宗教板で見聞きしたいものも、既出の宗教の情報ではなく、それぞれの皆さんの眼に映る世界なのかもしれません。
ただし、すろさんの語る聖書の話は大好きです。
854 ：(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk ：2018/05/27(日) 09:38:13.79 ID:BlLdA9gr
>>847
素晴らしいです。自分の眼で観る。大事ですね。
一部を転載します。
洞察力
忍者にとって、
現場での判断を間違えることは命に関わってきます。
現場の判断で臨機応変に変化する状況に対応していかなければならないからです。
そういった判断を行うために必要になってくるのが洞察力です。
状況を正確に把握し、変化の兆候を見極め、
状況に応じた方法を数種類用意できるといった洞察力を磨くことは、
忍者にとって必須なのです。
855 ：dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd ：2018/05/27(日) 09:45:36.94 ID:NSH7Gy9l
バルタンさんは、既存の概念や知識を単に披露しているのではなく、
そのエッセンスをわかりやすいように紹介してくれているんだと思います。
とっかかりがわかりやすくないと人間ってなかなかその深いところまでは突き詰めないものですし。
私のような知識の浅いものにとっては、最初に結論を言われて、後からそれがなぜかという推論や考察に至る、といったプロセスを辿ることができるので、大変助かっております^^)
>>854
ここのコピペじゃん
http://www.2nja.com/2nja_ability/2nja_shugyou.html
858 ：dp9 ◆1KaWk8ZRnVxd ：2018/05/27(日) 10:05:14.01 ID:NSH7Gy9l
バカとコピペは使いようです^^)
859 ：つきみ ：2018/05/27(日) 10:07:08.02 ID:wpP0dJbY
驚いた低レベルやな
875 ：(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk ：2018/05/27(日) 12:16:17.88 ID:BlLdA9gr
>>857
コピペだよ。だから何？
876 ：神も仏も名無しさん ：2018/05/27(日) 12:17:41.03 ID:kQTJ6gHI
バカルタン星人開き直るの巻ｗ
877 ：(V)o￥o(V) ◆AJ5Lb5gwmk ：2018/05/27(日) 12:19:33.05 ID:BlLdA9gr
>>876
お前のIDカルトだぞw
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1527139991/847-
ほう、ちょっと懐かしいねぇ。
開き直りの精神が、逞しく生きる秘訣だと思いますよ（笑）
凛さん、こんばんわ(^^)
>>633は、初めは本物だと思ってました。
凛さんスレに初めて伺った時のリアクションに違和感を感じて、別人だと判断しました。
誰かの悪戯かもしれませんが、交流の切っ掛けになったことには感謝します。
これからもよろしくお願いしますm(__)m
麦さん、こんばんわ(^^)
両スレの住人が交流出来れば、いいですね。
https://i.imgur.com/fhLOpwO.jpg
https://i.imgur.com/AC5dw35.jpg
横浜海岸教会は、1872年（明治5年）に設立された日本で最初のプロテスタント教会です。
横浜海岸教会は日本キリスト教会に所属する、正統的なキリスト教信仰にもとづく教会の一つです。
https://i.imgur.com/zpRrXb1.jpg
横浜市民はな、改めて、山下公園(笑)とか、氷川丸とか(笑)はネタにもならないんだよねえ。
近県なら知らない奴居ないからなあ。せめて、みなとみらいのドックでも行って、勉強しろよ(笑)
出身は逗子だよ。
観光客乙だな。
おうよ。逗子の話題してみろよ。コアな話題してみろよ。聞いてやるわ。
コテぐらいつけろよ。名無しの卑怯もの。
逗子にある（逗子にしかない）スーパーは？ググらずにすぐに即答しろよ？
その付近が出身だよ。
葉山にある有名なカレーの店知ってるだろ？ほれ
葉山の有名な和食懐石屋と喫茶あるよな？ほれ
葉山にあるあじさいが有名な公園は？
逗子の披露山公園の特徴は？
葉山の秋谷にある駐車場の名前と公園の名前と道挟んで向かいにある有名なカフェの名前は？
これ即答しろよ。
オーケーは最近出来たんだよ
嘘つきが
最近じゃないよ。前からあったよ。
俺に相手してほしいなら、コテとトリつけろ。
嘘がバレたな
お前は逗子出身ではないな。
どうでもいいんだよ。嘘つきが。
ほれ、逗子と葉山の話でもしようぜ。スーパーはよ？
誤魔化してんじゃねーよ。お前は趣味と観光で行ったことしかないだろ？それとも親戚でもいるのか？あ？
逗子の人ならスーパーはすぐに出てくる。
東逗子が近いのかよ、東逗子にはスーパーは何があるよなあ。桜の綺麗なところあるよな、即答しろ。
違和感しかないんだよお前は。何がしたいんだよ。横浜が観光気分でウハウハしてんのか(笑)
それとも実は他住みで誤魔化しの為なんじゃねーの？
逗子独特のスーパーといえば、スズキヤさんなんだよ。西友もあるけどな。
東逗子には小さいスズキヤとダイエーがあるんだよ。ダイエーは今はヨークマートか何かに変わったけどよ。
嘘つき野郎が(笑)逗子に住んでるヤツで葉山のスズキヤしらない奴はいないからな。
お前は、以前に、本牧に住んでる様な事書いてたよなあ。本牧の話しようぜ。
ほれ、逃げたのか？(笑)
ついでに、心理学も勉強しとけよ(笑)
嘘つきは信用されないぞ？
荒らしは、あぼーん。
オーケーはまだ数年前に出来たんだよ。今ググったら2013だとよ。
つか、なんで嘘つくわけ？答えなよ。
卑怯者は嘘つきが判明したお前だよ。
横浜住みも嘘だろ？都内だろ？
本牧？山下？遊び場だったんだよねえ。残念だったな。
嘘つきの卑怯者が(笑)
つーか、何のために嘘ついたんですか？
嘘をつく必要は？答えろよほれ。
この店は味噌汁の代わりに半ラーメンが出てくる。
お前みたいな嘘つき、俺さあ、大っ嫌いなんだよねえ。
観光でようこそw
嘘はもうバレたからな。オーケーは数年前にできたことは近隣住みの友達がよく話題にしてたからねえ。便利になったとな。
嘘つきが。
わりーなw
https://d32ykwlsv89461.cloudfront.net/wp-content/uploads/2014/12/20021217/aa5fdb466dff28733ca7f326ef378a931.jpg
https://stat.ameba.jp/user_images/20150128/22/mentalconsultant/c2/f9/j/t02200220_0220022013202187170.jpg?caw=1125
あ、都内にも詳しいわ俺。お前も詳しいだろ？(笑)
お上りさん観光客で寺院巡りが趣味の嘘つき野郎の、お役に立てるか分からないけどなあ(笑)
んま、これからは嘘つくなよな。俺意外にも気付いてるぜ？地元民ならな。
宗教板だから、教会や神社や寺を中心にして。
その他、行った先をアップすることもあります。
難しい話はなるべく避けて、楽しく会話できたらいいな😃🎵
横浜住み、逃げるための逗子出身発言も、嘘だと判明しましたね。
嘘つきは、信用されないよ！
本牧住みって書いてなお前。
本牧の馬事公苑の通りにある有名なカフェバー行ったことあるだろ？名前は？どんなだった？
人間の基本です。
行ったことない訳ないよな。
答えられないヤツいないからな。横浜住みもウソ嘘嘘。
横浜巡り観光中(笑)
お前都内だよなあ？
新しいスレッドを立ててください。
life time: 121日 12時間 33分 48秒
運営にご協力お願いいたします。
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