【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 207
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
これがいちばん大切な、第一のいましめである。
第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
（マタイ 22:37-38）
肉の働きは明白である。すなわち、不品行、汚れ、好色、偶像礼拝、まじない、敵意、争い、そねみ、怒り、党派心、分裂、分派、ねたみ、泥酔、宴楽、および、そのたぐいである。
わたしは以前も言ったように、今も前もって言っておく。このようなことを行う者は、神の国をつぐことがない。
しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない。
キリスト・イエスに属する者は、自分の肉を、その情と欲と共に十字架につけてしまったのである。
（ガラテヤ 5:19-24）
だれでもわたしについてきたいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負うて、わたしに従ってきなさい。
（ルカ 9:23）
もし、罪がないと言うなら、それは自分を欺くことであって、真理はわたしたちのうちにない。
（ヨハネの手紙第一 1:10）
あなたがたに命じておいたいっさいのことを守るように教えよ。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである。
（マタイ 28:10）
このスレに書き込む際は必ず名前欄を記入してください。
名前欄の記入が無ければ、その人の過去の発言を追跡できなくなり話を続けられません。
この但し書きがあるにも関わらず名前欄の記入無しで書き込む場合、それは話をする気の無い人で、このスレを荒らす人です。
荒らしは無視するようにしましょう。
「◆tZZfT7L/3w」「◆L2ew5aH3E3Qf」等の成りすましも過去の発言を追跡できないようにする荒らしなので無視しましょう。
類似スレで利用者を迷わせないために、次スレは>>970以降に立てましょう。
※前スレ
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 206
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1521793664/ >>360
一般信徒が全的堕落を理解してる、その上にプロテの価値観が築かれていることに意識的である必要はないよ
大事なのはその上に価値観が築かれているからみんな空気のようにそれを吸ってるってことが重要かと
あと、
全的堕落は善への自由意志を持たず罪への奴隷って点が大事だと思うけど、全的堕落の反論に理性を持ち出す意味がよく分からないw 自由意志うんぬんは、ペラギウス主義との神学論争があったので
歴史的に大事だというだけで、Total Depravityのおおもとは
教父アウグスティヌスの原罪論で、これが発展して、なぜ堕落を
トータルと考えたかというと人間のすべてが堕落しているという論だからぢゃん
すべてが堕落しているのであれば、人間理性も当然堕落しているわけよ。
知性も感情も意志も理性もすべてが堕落している。だからトータル。
ところが受洗して堕落から新生したはずが、まったくなにも変わっていないという
現実がある。全的堕落というのは標語にすぎないからそういうことが起こる >>366
いやいや、堕落ってのは神ではなく悪を選ぶ性質のことで、アダムの悪を取った自由意志が背景にあるのかと
悪をとって神から離れた訳ですよね
あとカトリックではアウグスティヌスは全的堕落の立場、解釈を「取らない」とされてますね
んで正教会はアウグスティヌスの説を受け入れない
従って、
プロテは性悪説で正教会は性善説でカトはその中間、と主張ししてまつ そもそも普通に考えてごらんなさい。
受洗して新生したクリスチャンはみんな善人で
ノンクリはみんな性悪でないと、全的堕落は成立しないが
「ノンクリはすべて罪人だ。クリだけが救われた善人」などと
主張する教会はないぢゃん。 「あなたは、これらのことを彼らに思い出させて、なんの益もなく、
聞いている人々を破滅におとしいれるだけである言葉の争いをしないように、
神のみまえでおごそかに命じなさい。
あなたは真理の言葉を正しく教え、恥じるところのない錬達した働き人になって、
神に自分をささげるように努めはげみなさい。
俗悪なむだ話を避けなさい。それによって人々は、ますます不信心に落ちていき、
彼らの言葉は、がんのように腐れひろがるであろう。その中にはヒメナオとピレトとがいます。
彼らは真理からはずれ、復活はすでに済んでしまったと言い、そして、
ある人々の信仰をくつがえしているのです。
しかし、神のゆるがない土台はすえられていて、それに次の句が証印として、しるされています。
「ヤハウエは自分の者たちを知る」。また「ヤハウエの名を呼ぶ者は、すべて不義から離れよ」。
大きな家には、金や銀の器ばかりではなく、木や土の器もあり、そして、あるものは
尊いことに用いられ、あるものは卑しいことに用いられます。
もし人が卑しいものを取り去って自分をきよめるなら、彼は尊いきよめられた器となって、
主人に役立つものとなり、すべての良いわざに間に合うようになります。
そこで、あなたは若い時の情欲を避けなさい。そして、きよい心をもって
ヤハウエを呼び求める人々と共に、義と信仰と愛と平和とを追い求めなさい。
愚かで無知な論議をやめなさい。それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、真理を知らせ、
一度は悪魔に捕えられてその欲するままになっていても、目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」 テモテ第二の手紙 「あなたは、これらのことを彼らに思い出させて、なんの益もなく、
聞いている人々を破滅におとしいれるだけである言葉の争いをしないように、
神のみまえでおごそかに命じなさい。
あなたは真理の言葉を正しく教え、恥じるところのない錬達した働き人になって、
神に自分をささげるように努めはげみなさい。
俗悪なむだ話を避けなさい。それによって人々は、ますます不信心に落ちていき、
彼らの言葉は、がんのように腐れひろがるであろう。その中にはヒメナオとピレトとがいます。
彼らは真理からはずれ、復活はすでに済んでしまったと言い、そして、
ある人々の信仰をくつがえしているのです。
しかし、神のゆるがない土台はすえられていて、それに次の句が証印として、しるされています。
「ヤハウエは自分の者たちを知る」。また「ヤハウエの名を呼ぶ者は、すべて不義から離れよ」。
大きな家には、金や銀の器ばかりではなく、木や土の器もあり、そして、あるものは
尊いことに用いられ、あるものは卑しいことに用いられます。
もし人が卑しいものを取り去って自分をきよめるなら、彼は尊いきよめられた器となって、
主人に役立つものとなり、すべての良いわざに間に合うようになります。
そこで、あなたは若い時の情欲を避けなさい。そして、きよい心をもって
ヤハウエを呼び求める人々と共に、義と信仰と愛と平和とを追い求めなさい。
愚かで無知な論議をやめなさい。それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、真理を知らせ、
一度は悪魔に捕えられてその欲するままになっていても、目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」 テモテ第二の手紙 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 >>367
堕落が神を選ばなくて、肉を選ぶということに限定されるのであれば、
ノンクリが全的堕落したままというのは論理的に正しい。
だがこの場合の神は、神の本質である愛ではなくて
キリスト教の想定している人格神としての神だが。
だが、無信仰だから堕落とは言えても、無信仰だから性悪だとはいえなくなるよ
だって無信仰だが愛を実践している人はおられるだろうから >>368
新生したクリスチャン持ち出す必要ないすよ
全的に堕落した人類を救うのは恩寵のみ
改革派神学はその恩寵を一般恩寵と特別恩寵にわける
一般恩寵は全ての人類に与えられる恩寵だが救いにはあずかれない
特別恩寵はクリのみに与えられ救われる
クリでも救われない椰子は実は特別恩寵ではなく一般恩寵のみ与えられてたんだ、ということになる
これは救われた時の結果論でしかないわけ
それについて語ってるのが>>343 >>372
ノンクリじゃなくてもクリでも特別恩寵にあずかれない人がいる、みたいな価値観はプロテにもありますよ
結局は全的に堕落してるから全ては神頼みしかないんすよね
そこで謙りの姿勢を強調する
恩寵という神の愛にすがるしかないわけ
無信仰だけど愛を実行してる人は一般恩寵の恵みとプロテは解釈するだろうな
そして特別恩寵が与えられるのであればいずれクリになって救われる、とも考えるんじゃないかな >>373
特別恩寵というのは、誤魔化しだよ
ごまかしというか、合理化というか、恩寵だけで説明できないので
本当に救われる者は「特別恩寵」が神から与えられ永遠のいのちを
ということだが、これは教会的には栗のまま帰天すればOKなのだろうが
実際はどうかわからない。だから言葉だけあって実質はまだない。
あるのは一般恩寵というか、普通の恩寵だけ。
太陽や恵みの雨は罪人も新生した栗にも平等に恩寵を与えている。
生も死も同様。つまり恩寵だけがリアル。特別恩寵なんぞ机上空論で聖書的根拠すらない 芸術への感動。福音への心の揺らぎ。
それが性善説である証。
https://youtu.be/MrBICBu7bX8 性悪説に生きるものが居たとしたら、黙示録に沈むだろう。 >>375
そこまで詳しくないからあれだけど、確かカルヴァン的には特別恩寵のみ、みたいな質感だったと思うけど
その後で一般恩寵も足された、みたいな順番だったと思われる
禿Gはプロテに疎いのな そもそも聖霊のバプテスマを受けてもいず、水の垂らしだけの改革派風情が
特別恩寵っておこがましい。異言の賜物すらなく霊的な事柄は無能なのに >>377
受け入れるか受け入れないかの問題すよ
俺もプロテは肌に合わないからカトか正教会の立場の方が好きだな
んで正教会はテオーシスの概念が大事な秘教的なニュアンス強くて、カトはもっとライトで王道で大道だからカトを一番評価してる
>>379
うん、禿Gはアンチプロテってことね
それでいいんじゃん >>378
アホウ 聖霊派は聖書のみに依拠して、神学なんて学ばない。
マタイ5:45こうして、天にいますあなたがたの父の子となるためである。
天の父は、悪い者の上にも良い者の上にも、太陽をのぼらせ、
正しい者にも正しくない者にも、雨を降らして下さるからである。
これが恩寵の本質。
特別恩寵は改革派神学であり、聖書的根拠はない謬説 性善説は、人間の本性は善だが、育つに連れて、悪い行いを学びがちだというもの。
性悪説は、人間の本性は悪だが、育つに連れて、善い行いも学べるというもの。
バラモン教やヒンズー）前世の行いによって、この世の生まれが決まる輪廻論。
仏教）無明と煩悩による輪廻論。
神道）人間本来は清浄な魂だが、知らず知らずのうちに穢れ、穢れを放置すると罪人にも発展する。
キリスト教）人間は「よしお」とされた存在だが、自由意志やら蛇ちゃんの誘惑で、ミス(罪)を犯す性質・神の命令に背く性質にもある。
ハゲ）生まれつきハゲ。 >>381
聖書無謬説はプロテの一貫する立場ですよ
そしてその立場からまとめられた「解釈の仕方」が教理すね
聖書のみだから神学学ばない、は嘘でしょ
そもそもプロテの境界線は解釈の仕方の積み重ねである神学で出来てるわけですから >>380
アホウ
プロテスタントには色んな流れがあるの。
改革派・・・・・・・・・・・・・・・ガチガチの流れで現代のパリサイびと
メソジスト→ホーリネス→聖霊派・・・信仰覚醒運動の流れで、最先端。
>>382
ハゲなんて思想信仰はないぞ、あほう 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 ヤハウェなる神の啓示 パウロがコリントのクリスチャンに宛てた手紙より
｢兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、
それによって立ってきたあの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの
言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。」 大谷は今年いくらメジャーで大活躍しても年棒は6000万から上がらないという
60名無しさん＠恐縮です2018/04/17(火) 12:47:09.04ID:gUGZ9cUV0
カネでピーク時の
肉体・健康・精神・時間は買えないからな
大谷はクレバーだよ
彼の高校生くらいの時に書いたメモで、
掃除や感謝をすると何故か好投につながり打率も上がるとか、
人に優しく謙虚に接すると自分にも帰ってきて良い環境が得られ野球がより
やりやすい環境になるとか、
本当に凄い
哲学者というより求道者って感じ >>383
聖霊派に神学なんぞない。
しいて言えば、ベースにあるのはホーリネス神学だが、
そもそも我々は神学書を読まず、聖書しか読まない。
ただし、リンゴは神学から異端宣告されてのアンチ神学であって
聖霊派とは無関係。異言の賜物もない >>384
善を意思する能力の欠如や罪の奴隷になる性質云々はルターから解かれており、プロテのベースですよ
教派によって様々に展開しようと性悪説のベースは変わりません 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 ヤハウェなる神の啓示 パウロがコリントのクリスチャンに宛てた手紙より
｢兄弟たちよ。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受けいれ、
それによって立ってきたあの福音を、思い起してもらいたい。
もしあなたがたが、いたずらに信じないで、わたしの宣べ伝えたとおりの
言葉を固く守っておれば、この福音によって救われるのです。
わたしが最も大事なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、
そして葬られたこと、聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえられたこと、
ケパに現れ、次に、 十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。
その中にはすでに眠った者たちもいますが、大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れ、 次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、
いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、 現れてくださいました。
実際わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中で
いちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神の恵みによって、 わたしは今日あるを得ています。
そして、わたしに賜わった神の恵みはむだにならず、むしろ、わたしは
彼らの中のだれよりも多く働いてきました。しかしそれは、わたし自身ではなく、
わたしと共にあった神の恵みなのです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、
そのように、 あなたがたは信じたのです。」 >>390
そもそもルター遺伝子は「聖書のみ」「信仰のみ」。
ガチガチ最右翼の改革派神学でさえ、ノンクリにすら相対的な善を意志する
自由意思があることを認めており、全的堕落といっても、それは「永遠の命」に
かかわる救済においての絶対的善(神への方向転換)がないというだけの話。
性悪説とはまったくクオリティをことにする霊的な話。 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 ルターの奴隷意志論は「神の救済」を得るにはという限定がついているでしょ。
「永遠の命」という霊的な事柄だからだ。
またオレの勝ちだな 黒碁最強伝説 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 性善説でも性悪説でも、「人は善いこともすれば、悪いこともする存在」なんです。
考え方の違いなだけでしかないし、
性善説だから人を信用するとか、性悪説だから人を疑ってかかるとか、そんなんではありません。
神道は、村的な共同体の体制ですから、お互いの良心を信じるという特徴はあります。
良心説という感じかもね・・・
「ハゲのせいで俺ら、酷い目にあわされた！」と言われたハゲは罪人とされ、村共同体から村八分にされて追放されます。
追放されたハゲが、ハゲしく反省の色を見せ、共同体に寄与すれば、ミソギが果たされたとして共同体に復帰できます。 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 >>404
？
自由意志は罪の重力から逃れられない、が奴隷意思論なんだからその点は全的堕落と同じすよ
んで罪犯すのに救済されるわけないよねw
それだけの話かと 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 ヤハウェなる神の啓示の啓示 パウロが書いた
エペソのクリスチャンに宛てた手紙
｢あなたがたは以前には、肉によれば異邦人であって、
手で行った肉の割礼ある者と称せられる人々からは、
無割礼の者と呼ばれており、 またその当時は、
キリストを知らず、イスラエルの国籍がなく、
約束されたいろいろの契約に縁がなく、この世の中で
希望もなく神もない者でした。
ところが、あなたがたは、このように以前は遠く
離れていたが、今ではキリスト・イエスにあって、
キリストの血によって近いものとなったのです。
キリストはわたしたちの平和であって、二つのものを
一つにし、敵意という隔ての中垣を取り除き、
ご自分の肉によって、 数々の規定から成っている
戒めの律法を廃棄されたのです。
それは、彼にあって、二つのものをひとりの
新しい人に造りかえて平和をきたらせ、 十字架によって、
二つのものを 一つのからだとして神と和解させ、
敵意を十字架にかけて滅ぼされたのです。
それから彼は、こられた上で、遠く離れている
あなたがたに平和を宣べ伝え、また近くにいる者たちにも
平和を宣べ伝えられました。
というのは、彼によって、わたしたち両方の者が
一つの聖霊の中にあって、父のみもとに
近づくことができるからです。 そこであなたがたは、
もはや異国人でも宿り人でもなく、聖徒たちと同じ
国籍の者であり、神の家族なのです。
またあなたがたは、使徒たちや預言者たちという
土台の上に建てられたものであって、
キリスト・イエスご自身が隅のかしら石です。
このキリストにあって、建物全体が組み合わされ、
ヤハウェにある聖なる神殿に成長し、
そしてあなたがたも、ヤハウェにあって共に建てられて、
霊なる神のすまいとなるのです。」 リンゴちゃんは新宿南口のオアシス書店で、キリスト教グッズを見るふりをしながら、
女の子の店員さんをチラ見するのが楽しみです。 >>408
その自由意思は、霊的な事柄、魂の救済、つまり永遠の命という事柄に
限定された自由意思のお話であり、自由意思一般ではないんです。
ルターの論敵は、堕落後の人が自由意思で神の救済に与れると考え
ルターは、人の自由意思では神の救済に参与できないと考えただけなのよ。
でも人は自由意思で良いことができるし、愛もできる。
ただしこの愛の実践によって、神の救済には与れないだけの話なので
性悪説とはまったく次元の異なる話なんです 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 >>411
リンゴは本当にスケベ。こいつほど女性コテだけとオフするやつはいない
リンゴに毒牙にかかった女性コテ一覧
・シャロン
・お隣さん・・・死亡
・まちこ いくら信仰告白したってリンゴは天国にはいけません。
消えてなくなります。 ----
† エペソ6章10-12節
終わりに言います。
主にあって、その大能の力によって強められなさい。
悪魔の策略に対して立ち向かうことができるために、神のすべての武具を身に着けなさい。
私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、
また天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
----
https://www.youtube.com/watch?v=pb9_3sy1uNU
http://koumokuten.jpn.org/ >>412
永遠の命に限定された自由意志は自由意志の話だと思うけどw
なぜなら、自由意志論は自由意志で「神を選ぶことができるか」というのが本題だから
悪「しか」選べないのであればそれは自由意志とは言えない
なぜなら罪の奴隷だから
それが趣旨なんじゃない？
人間の自由意思では神の救済に参画できない、は別に間違った解釈ではないけど、罪の奴隷にならざるを得ないから自由意志が「否定」されており、罪に堕ちる性質だから、救済にあずかれない、という話なだけ
ようするに、自由意志を認めるか認めないか、という話なわけ 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 新約聖書
「この言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉です。 すなわち、自分の口で、
イエスは主(ヤハウェ)であると告白し、自分の心で、神が死人の中から
イエスをよみがえらせてくださったと信じるなら、あなたは救われます。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからです。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っています。
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。同一のヤハウェが万民のヤハウェであって、
彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。
なぜなら、「ヤハウェの御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからです 」
ローマ人への手紙より リンゴちゃんはオアシス書店で、女の子の店員さんをチラ見し、
ドトールかミスドでコーヒーを飲みながら、女の子の店員さんをチラ見し、
三平ストアでお弁当を買って、落合のアパートに帰るのが日常。 >>421
訂正してあげますよ。
リンゴちゃんはオアシス書店で、女の子の店員さんをチラ見しないし、
ドトールかミスドでコーヒーを飲みながら、女の子の店員さんをチラ見しません、
三平ストアでお弁当を買ってないし、落合のアパートには住んでないですよ。 >>419
ヤハウエなんて神の名前を書いていいんだっけ？
恐れ多いから主にしてるんじゃなかったっけ？ イエスのヘブライ語名はヨシュア
ヨシュアの変化系はジョシュア。ジョシュアの短系はジョシュ
ジョシュ＝助手＝助け手＝助成＝女性
つまりイエス・キリストは女性
これは金星が異星＝異性ということからも推察できる
つまりイエス・キリストは男装の麗人
なぜ男装したかというと
男装＝断層だから
キリスト教会の下には断層があるということを
創造主は教えているのである
これは男装神話のある天照大神と神功皇后を祀っている
神社の下も同様である
これでなんで神社や教会の下に主要断層が多いか
理解できたはずである >>423
神の御名はヤハウェです。
聖書には、御名をいつも褒め称えよと
書いてあります。 >>423
「ですから、私たちはキリストを通して、
賛美のいけにえ、すなわち
御名をたたえるくちびるの果実を、
神に絶えずささげようではありませんか。」
ヘブライ人への手紙 >>426
神のみことばに
好き嫌いがあってはいけません。
魚は、骨も身も内臓も食べることが
できます。
果物は実も皮も美味しくいただきましょう。 >>431
日曜礼拝行っても行かなくても、
イエス様を賛美礼拝できますよ。
わたしたちの体は「神殿」と書いてあります。
神の子供の神殿は移動可能なのです。
あなたの体が神殿です。
何処にいようと神殿で、
父なる神とイエス様を賛美礼拝されたら
いかがでしょうか。 >>432
聖書に教会行かなきゃダメって言ってなかったっけ？
無教会派の人？ >>433
そんなことは書いてありませんよ。
それにわたしは無教会派ではありません。
また、教会の集まりを否定しません。
むしろ歓迎します。 「神から賜わった恵みによって、わたしは熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。
しかし、どういうふうに建てるか、それぞれ
気をつけなさい。
なぜなら、すでにすえられている土台以外のものをすえることは、
だれにもできないからです。
そして、この土台はイエス・キリストです。
この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、木、
草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりとわかってきます。
すなわち、かの日は火の中に現れて、それを明らかにし、
またその火は、それぞれの仕事がどんなもの
であるかを、ためすでしょう。
もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、
その人は報酬を受けるが、
その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。
しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者のようにではあるが、救われるでしょう。
あなたがたは神の神殿であって、神の聖霊が自分のうちに宿っていることを知らないのですか。
もし人が、神の神殿を破壊するなら、神はその人を滅ぼすでしょう。
なぜなら、神の神殿は聖なるものであり、そして、あなたがたはその神殿なのだからです。」
コリントのクリスチャンへの手紙 >>418
>>認めるか認めないか
ではなくて
そもそも、神の呼びかけに応答する能力ですら
神の恩恵によって、新しく創造されたものですので
人間の主体的な自由意志や責任性を否定しますわ🎵😌
今、お握り🍙食べてるねん✨😃 私はJesusやJaphkielを神とは認めない・・・
あんなの悪魔だｗ >>412
あなたの云うことも尤もやけど
和協信条で「人の本質は悪(罪)」と何遍も云うてはるぞ 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 新約聖書
「この言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉です。 すなわち、自分の口で、
イエスは主(ヤハウェ)であると告白し、自分の心で、神が死人の中から
イエスをよみがえらせてくださったと信じるなら、あなたは救われます。
なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからです。
聖書は、「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」と言っています。
ユダヤ人とギリシヤ人との差別はありません。同一のヤハウェが万民のヤハウェであって、
彼を呼び求めるすべての人を豊かに恵んで下さるからです。
なぜなら、「ヤハウェの御名を呼び求める者は、すべて救われる」とあるからです 」
ローマ人への手紙より イエス＆ヤフキエルのわがままっぷりは無視できんな。
殺しますよｗ ■■■■■■■■■■■■■■■
■■ ■■ 頭悪いんだから素直に注卒でええやろ！滑稽な偽学位で騙さんても！
iiiiiii iiiiiii
iiii ＿＿ ＿＿ iii 数々の不祥事、 パワハラや強姦紛いの宗教を騙った暴力！
ii ／ ＼ ii
｜ ｜ 金銭トラブルに嘘の総会、反抗する者には８３で恫喝！
｜ ｜ 虚偽宣伝、自意識過剰な虚栄心！
｜ ＼ ／ ｜ やり直し出来るなんて真っ赤な嘘、何人の人を神から遠ざけましたか？
／ _ _ _ _ ＼
| ｜ 神学的知識も自慢するが間違いだらけとある牧師が笑ってました！
｜ ｜
｜ ｜ ｜ ｜ 教会員を追い出し自殺に追いやって惚けてる！
＼ ／
｜ ＿＿／ ● ● ＼＿＿ ｜
｜ ＿＿＿＿＿＿ ｜
｜ ＼ ／ ｜
｜ ＼ ／ ｜ 周囲の牧師と異常な競争心を燃やす♪
| ＼／ ｜ 下らない自己顕示欲が幼稚♪
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／ それも年下の牧師に嫉妬ばかり♪ 若い牧師から嫌われている♪
牧師金ちゃん、まだしゃぶって末世！目的は自分の名を挙げ上座に座ることや♪
今も元◎Ｘ△を強調しそれをひけらかせては周囲を恫喝！
教会を離れた信徒の悪口に陰口、自己正当化を謀る様々な愚行！
日本の教会の未来はまるで自分の肩にかかってるかのようにかっこ良く語るが、とても尊敬できるような人ではない！ >>442
哲学板から ようこそ 地獄チャンネルへ。😃 >>440
アホウが読んでもわからんだけやろ
和協信条では、人間の本性を善と捉えるんやで。
しかし原罪があって、その原罪を人の能力ではクリアできん。
神のみが原罪を取り除けると考えるんや
http://ru-teru.blogspot.jp/2013/02/blog-post_1763.html
第１条 原罪について
2.堕罪後、人の本性と原罪は不可分となっているが、本性と原罪の間には隔たりが
ある。隔たりがないとすれば、創造・贖罪・聖化・復活の信仰と矛盾する。 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 愚かで無知な論議をやめなさい。
それは、あなたが知っているとおり、
ただ争いに終るだけです。
ヤハウエの僕たる者は争ってはならない。
だれに対しても親切であって、
よく教え、よく忍び、
反対する者を柔和な心で教え導くべきです。
おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、
真理を知らせ、 一度は悪魔に捕えられて
その欲するままになっていても、
目ざめて彼のわなから
のがれさせて下さるでしょう。」
テモテ第二の手紙 「神は人をかたよりみないかたで、 神を礼拝し、また義を行う人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。 あなたがたは、
神がすべての者のヤハウェなる イエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土に
ひろまった福音を述べたものです。
神はナザレのイエスに聖霊と力とを注がれました。
このイエスは、神が共におられるので、よい働きをしながら、また悪魔に
押えつけられている人々をことごとく いやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエスがこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさった
すべてのことの証人です。
人々はこのイエスを木にかけて殺したのです。しかし神はイエスを三日目によみがえらせ、
全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として あらかじめ選ばれた者たちに
現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエスが死人の中から復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエスご自身が生者と死者との審判者として神に定められたかたであることを、
人々に宣べ伝え、 またあかしするようにと、神はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエスを信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが
受けられると、 あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、
聖霊が下られた。」 キリスト教での「人の本性」を、性善説や性悪説という儒教系の概念で説明することに、無理があるような。
まあでも・・・キリスト教に限らず宗教国だと、
無神論者や無宗教者は、犯罪を犯しかねない人・不法を働きかねない人・無法者という・・・
その点から言えば、無法者説とかw 無秩序者説とかw
神の善って、秩序に近い感じだもんな。
あとは、堕落説とか楽園追放説とかw
裏切り者、偽善者、羊の皮を被った狼に警戒しろ？ 的な発想もあるしなー
猜疑心は強いよねw >>436
新しく創造されてないサティボンには
全く 縁の無い話しやけどね🎵😌
唐揚げ食べお。👰 >>418
>>という話しなわけ
>>認めるか認めないかだけ
>>という話しなだけ
結局、三流の単なる下手なマニアやな😃 >>455マニア言葉からは
可哀想に、まだ、信仰は与えられて無いようですね🎵😃
地獄行き😄ほほ。 >>452
僕の頭の弱い友達がキリスト教を「性悪説」だと勘違いして
僕がこの国の人々を悪く悪く捉えると思ってたな。
ただ、イエズスの教えからするとこうなる、というモノサシをあてただけ
だけどね。
このバアルの国の人々は個人的な竹槍を作ったり、石包丁を作って
キリスト教にちくちくと攻撃してきますからなあ。 ×このバアルの国の人々は個人的な竹槍を作ったり、石包丁を作って
キリスト教にちくちくと攻撃してきますからなあ。
○このバアルの国の人々は竹槍や石包丁を個人的に作って、
キリスト教をちくちくと攻撃してきますからなあ。 また、１段と目の視力が悪くなりましたような感じ、コンタクト辞めて眼鏡にしておりますが
レンズ更に厚くするのんは イヤ❗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
