坐禅と見性 第128章さあ月進んで五月晴のダービーだ
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神も仏も名無しさん2017/12/13(水) 22:20:31.72ID:FdJ6/+vu
このスレの１章は、南予さんが建てたスレッドである。
スレッドは来（きた）る者を拒（こば）まず、去る者は追わず、だが荒らしはｲﾗﾝ
会者定離。こんにちは、さようなら。。
問い答えて対話してきた各章のつらなり、１０００章が、次のステップか。
佛とは、真理、ダルマ、法、人格的存在ではない。
問う、「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい 」
【前スレ】坐禅と見性 第127章 ラニーニャ現象の厳冬をあったかく
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1513171231/l50
【過去スレ】坐禅と見性第126章ぐるりと回転360度色即是空空即是色
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508165773/
坐禅と見性 第125章 のどとくちを塞いで、何か云え [無断転載禁止](c)2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1504626385/
坐禅と見性第124章熱砂の砂漠のオアシスにはアブラヤシの実が生る [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1502382941/
坐禅と見性第123章クマゼミの羽化を見つめる夜明け前 [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499678620/
坐禅と見性第122章ヨモギを摘んで干しあげて、ヨモギ茶飲む
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1497094991/
坐禅と見性第121章麦の秋、ひばり舞い歌う [無断転載禁止]c2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1494496026/ >>665 A ちゃん
禅は『真理（さとり） を語っている。
風があまねく吹き渡る、
これは、
天気予報の森さんの守備範囲を言うものではないよ。
たとえて言えば、
孫悟空が「きんとうん」に乗って世界の端へやって来たが、そこは菩薩様だったか、如来様だったか、お釈迦様だったか、その掌の上だった、と言う。
風は手のひら。 道とは何は〔７６〕上堂「何かしゃべつたものかどうか、道を体得した上での発言なら、一日中
しゃべつてもみな道にかなつているが、道を体得しないままでの発言なら、一日中みな俗物である、
まあ言ってみよう、道と物とは一体か別か」。 ゾクゾクして答えるのは落とし穴に嵌るのか？
出口さんの霊界物語ネタは聖書やキリスト関係や日本の神神や霊界天国地獄の話だけどどんな
出鱈目でも道にかないなるほどになるけど。さあとってない他の人が正しい話語っても何か道に
かなっていないのはなぜか？この世の身という衣とったらその人の心しだいの世界という。
いまは身に守られて修行しているとして、心だけでは世界はこころもとない。心が何も思わない
ときはみなシーンとして平等に聖者句の静寂の正解鴨 今朝はこれから色々急がされるぞう お盆で暇なので県内2カ所の禅寺に行ってみたけど坊さん全然見かけなかったぞ。盆休みで帰省しているのか？ >>670
他所の寺の施餓鬼の手伝いか法事じゃないの？ 正法眼蔵 道元しても 弁道話。・・・
諸仏・如来がいずれもすぐれた仏法を伝えて、究極の悟りを実証する場合に．最もすぐれた方法がある。それは自受三昧が
標準となるものであって、仏から仏へ伝わるところの純粋なものである。この三昧に遊ぶには、端坐参禅がその正しい入口
である。この三昧は、もともと人々のむうえにゆたかに備わっているのであるが、修行しなければ表に現れないし、実証
してみなければ自分に身につかない。
さて、三昧を実証して手を開いてみると、世界のありとあらゆるものが手のなかに充ち満ちている。とても一とか多とか
いう境地ではない。また、三昧の世界を語ろうとすれば、その内容が口に満ちて来る。たて・よこ・十文字、極まるところ
が無い。諸仏は、つねにこの三昧のなかに安住していて、それぞれの方面に知覚のあとをとどめない。衆生ももまた、
永久にこの三昧のなかで活動しており、ただ知覚するばかりで、それに対応する方面は現れてこない。
いまここに教えるところの坐禅の道は、さとりのうえにありとあらゆるものが現れることであり、またその悟りをも越えて、
全身一丸となってひたすら坐禅を行ずることである。さらにそうしたことも超越して、全体脱落したときは、このような、
悟りとか、全身一丸とか、ひたすら坐禅とかいうことにもかかわろうか、そうしたことさえも抜け出している。
?ある人 ざ前は仏仏でまあ良いか
ある人 ざ前はブッブッと文句いうばかりで迷い化 >>668 A ちゃん
> 道とは何？！
道を 云々（うんぬん） 云うのは、国土交通省か。
道を語るのは、土木業者か。
道を問うのは、旅行者か。
こちらへ、と手招きするのは、案内係、「こちらへ道場・・・」か。
しこうして、
しかして、
道とは。
そこを言わなきゃ、ね。
聞きたいものだ。
> 道とは何？！ >>672 A ちゃん
マブダチ道元は 天才だった。
だから、A ちゃんや俺みたいな、あっちにぶつかり、こっちにぶつかり、の曲がりくねった道を歩んだ事が無い。
まっすぐな一本道を歩んできたのだろう。
だから、問いもただ一つ、すでに佛が、何故、修行するのか。
既に 佛が 何故 改めて 坐禅 するのか、答えよ！？
これを引っ提げて、中国に求める。
今で云うところの「ｸﾚｸﾚ君」である。
外に向かって、よこせ！と強要したのである。
水の中にいて、水が欲しいから寄こせ！と言う。
国費留学20年を2年で切り上げ、日本に舞い戻ったので国としては、大きな損失であるために2度とこのような不埒な不心得者が出ないようはっきりとした厳罰を与えなければならない。
中引き回しの上、はりつけ、獄門、とすべきである。
ただ、同時に仏教書600卷を持ち帰ったので、数年間は用いられることなく、打ち捨てられた、無視されたのである。
帰国の時、問われて答えた言葉に、
手に何ひとつの得たものはなかったのです、空手（くうしゅ）で帰ってきました。
ただ、ひとつの真理は、
鼻は直（たて）についています、眼は横についています、と発見しました。
文字禅（もんじぜん）のマブダチ道元は中国かぶれですから、眼横鼻直（がんのうびちょく）と言ったそうだけどね。
仏教書６００卷で、20年間の国費を全部使い果たしたのかなあ、領収書です、と、図書目録も提出したのかなあ。
20年を勝手に2年に短縮しての帰国に、みんなは、ｽﾙｰでお出迎え、だった。
しかも臨済禅に対する新興宗教、カルトで、只管打坐、坐れば天国だぜぇ〜、と言う教えである。
貴族社会、の教養高い階層には、無教養の極致である坐禅オンリー主義、受け入れられるはずがない。
無教養と言っては語弊があるが、戦争に駆り出された農民が、次第に職業化して武装農民の中から、戦闘専門職としても侍が出る。
この武装農民集団である新興勢力のバックボーンとして、新来の道元の坐りゃーいいのさ、と言う主張が寄り添ったんだね。
農民、武士に広がりを見せる。
現在でも、浄土真宗の阿弥陀如来が全員一人残らず救うと願をたてられてｶﾓｰﾝと出迎えてくださる教、と、坐るだけ教は、日本で信者数、1位と2位である。 261 名前：湖北鈴屋外道「野狐」 屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ大山敏郎自己肥大[sage] 投稿日：2018/08/16(木) 20:08:24.52 ID:YPS+36To [15/16]
>>234
> >>228
>
> 訂正
>
> このスレの覚者って、誰？ おしえて？
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ﾏｲﾈｰﾑｲｽﾞ 逸見いっつみー こら、ポタ公？
お前家族の前でまさかそんな事言って無いよな？
あくまでもネット内妄想覚者と自覚してるよな？
でなければ、真性のキチガイだぞ？ > 「拘り」こそが自我の正体だ。 是非、腑抜けになりなさい。 なんとなれば、あなたは何があっても気にしない人となる。 』
かっこつけﾏﾝ だねぇ。てぶら、で、こつじき こつじきをする人でも、入れていただける うつわは 差し出す。そして、感謝する。
〜すべき、と言う道徳と、仏教は無縁だよ・・・・・ﾎﾞｿｯ"(´ω｀*)
どじょう だからだよ、 すくいがたい ﾊﾞｶ だから、 と言う 理由が故に。。。。。だよぉー
てめーを担ぐ、雪を担ぐ、てな〜♪
そのわたしが、不要。ペルシャ人、いまじゃ、イラン人 (;^ω^)ﾀﾗｰ
テレビの総ハクチ化を取り、この上ない供行（きょうこう）も兄弟（ひんでい）を見捨てるとは、仏教徒ではないﾊｯｷﾘ(*´з`)
妄想（もうぞう） だろ、それ。
> このスレの覚者って、誰？ おしえて？
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ﾏｲﾈｰﾑｲｽﾞ 逸見いっつみー
世に 少欲知足 と言うが、それは なに？
苦とは何かと聞き回ったら、どうだろうか、ｸﾚｸﾚ君。
苦とは、思い通りにならない、ことを言う。
おめーが言ってるのは、自虐、マゾ。
もともとが、佛、何故 修行する無駄を言う？
＞ 私には学がないのだよ、』
既知 だよ、全員がね。
わかんねーのか、ぼけなす、おたんこなす、ぼーなすなす！
> それは、ありがたい。
蟻が鯛なら、頭が蚊鯛。
儒家かよ、君主制のバックボーンの
> ひたむきなオナニーの瞑想か〜。 手ぶらじゃなくて、イチモツ握りしめてるやん‼w
（大爆笑） ｽﾙﾄﾞｲ！
> いつまでも持ち歩いているのは大山くんだ。 私ではない。
自他が有るのは、異教徒、外道だよなぁ、、
> 先程のレスはどうも。 気にされないでくださいね。
糞雀鬼最低評価を受け続けているからと言って、擦り寄り、おべんちゃらを言う、外道だな、おい！
自分を見失うべからず、
眼は他を見るもの、外を見るものだが、さてヘビの眼は エサを見るだけかなぁー 弁道話。・・・六問。ある人はこのように言っている。「仏法には即身是仏(心そのものが仏)という教えがあって、その
主旨をよくよく体得してみると、口には経典を読まず、身は仏道を行じなくとも、すこしも仏法に不足な所はない。ただ
仏法は本来自己であると知る。これこそ道を得る事の完全円満なものである。この他に他人に向かって求めるべきではない。
まして坐禅弁道のような面倒なことをする必要があろうか」
答え。このような主張は、もっともなさけない。もとおまえのいうとおりであれば、心を持つているものに、この主旨を、
教えれば、だれとて理解することは無いであろう。よくしるが良い。仏法は自他の対立観をなくして学ぶのである。もし、
自己がそのまま仏であると知ることが、道を得た事になるならば、釈尊は昔、衆生を教化するのに苦労されることは
なかったであろう。ともあれ、古い高僧の公案によって証拠だててみよう。(つづくのか)
？まあ金持ちのむすこは答えをそのまま教えてもらって医科大に入れる。まあ医者として医院を継げるしお家安泰な仕組み
まあお寺も僧なんだろうか？苦労して山登りして頂上で見上げる景色と、登山電車に乗って来て観る景色は同じ七日も？ 弁道話。・・・六問。ある人はこのように言っている。「仏法には即身是仏(心そのものが仏)という教えがあって、その
主旨をよくよく体得してみると、口には経典を読まず、身は仏道を行じなくとも、すこしも仏法に不足な所はない。ただ
仏法は本来自己であると知る。これこそ道を得る事の完全円満なものである。この他に他人に向かって求めるべきではない。
まして坐禅弁道のような面倒なことをする必要があろうか」
答え。このような主張は、もっともなさけない。もとおまえのいうとおりであれば、心を持つているものに、この主旨を、
教えれば、だれとて理解することは無いであろう。よくしるが良い。仏法は自他の対立観をなくして学ぶのである。もし、
自己がそのまま仏であると知ることが、道を得た事になるならば、釈尊は昔、衆生を教化するのに苦労されることは
なかったであろう。ともあれ、古い高僧の公案によって証拠だててみよう。(つづくのか)
？まあ金持ちのむすこは答えをそのまま教えてもらって医科大に入れる。まあ医者として医院を継げるしお家安泰な仕組み
まあお寺も僧なんだろうか？苦労して山登りして頂上で見上げる景色と、登山電車に乗って来て観る景色は同じ七日も？ >>682 A ちゃん
＞ まあ 金持ちのむすこは、答えをそのまま教えてもらって医科大に入れる。
まあ 医者として医院を継げるし、お家安泰な仕組み。
まあ お寺も僧なんだろうか？
苦労して山登りして頂上で見上げる景色と、登山電車に乗って来て観る景色は 同じ七日も？ 』
医者は命の責任がある。
その責めを負う。
総合的な判断をして、治療を始めるが、
結果的には、患者さん全員を生かす、と言うわけではない。
患者さんの生命力で生き返る、また、その生命力をもってしても死に至ることがある。
なりたい仕事に慣れれば、これもまた、一生の杭が無い。
江戸時代、医者には、医者の視覚は不要だった。
なりたい人が修行して、開業していたのである。
流派があった、と言うから、免許皆伝の巻物をいただいてたのかもしれない。
馬に乗るのには、国家資格が求められるのだろうか。
歩くのに国家資格が求められるのだろうか。
近代国家と言うか、現代国家と言うか、管理社会である。
そこに適性など求められない。
学力でふるい分けられるだけである。
車の自動運転が代表するが、AI化されたとき、医者も又、学力が見劣りするからと言う理由で、AI化されるのだろう。弁護士、司法書士、行政書士も、やがて消滅する、と聞く。
男性と女性を分けるY染色体が、徐々に小さくなっていってる、と言う。
数十年後にはY染色体は、消えるな、きっと。
雌雄での存在は、不必要になる。
にとも、単為生殖に戻る、のだろうね、この先は。
人類の月移住、火星移住が、喰いつくされた地球からの大脱出になる。
宇宙人である地球人が、宇宙人付き人になり、宇宙人火星人となるのだろう。
この先が、楽しみだ、と、言える人もいれば、それはもう人類とは呼ばない別のものだ、と言う人も出てくるだろう。
まだやって来ない明日、未来は、繁栄と絶滅の二者択一の選択問題、と言えるとまs打良いのかもしれないが、無駄な悪あがきはよしなさい、と言う声を聞く預言者が出てきたりして、
まさに世は末世、終末思想がはびこる、鴨。 ﾍｲ!ｶﾓｰﾝ! >>684
＞ まあ 金持ちのむすこは、答えをそのまま教えてもらって医科大に入れる。 まあ 医者として医院を継げるし、お家安泰な仕組み。
まあ お寺も僧なんだろうか？ 苦労して山登りして頂上で見上げる景色と、登山電車に乗って来て観る景色は 同じ七日も？ 』
医者は命の責任がある。
その責めを負う。
総合的な判断をして、治療を始めるが、結果的には、患者さん全員を生かす、と言うわけではない。
患者さんの生命力で生き返る、また、その生命力をもってしても死に至ることがある。
なりたい仕事に成れれば、これもまた、一生の悔いが無い。
江戸時代、医者には、医者の資格は不要だった。
なりたい人が各流派の修行して、開業していたのである。免許皆伝の巻物をいただいてたのかもしれない。
馬に乗るのには、国家資格が求められるのだろうか。
歩くのに国家資格が求められるのだろうか。
近代国家と言うか、現代国家と言うか、現代社会は管理社会である。
だが、東大、京大卒の芸人が出現してびっくり、である。
医者も芸人ももはや並列の存在だから、そこに適性など求められない。
学力でふるい分けられるだけでは無い。
車の自動運転が代表するが、AI化されたとき、医者も又、学力が見劣りするからと言う理由で、AI化されるのだろう。弁護士、司法書士、行政書士も、やがて消滅する、と聞く。
男性と女性を分けるY染色体が、徐々に小さくなっていってる、と言う。
数十年後にはY染色体は、消えるな、きっと。
雌雄での存在は、不必要になる。
ひとも、単為生殖に戻る、のだろうね、この先は。
人類の月移住、火星移住が、喰いつくされた地球からの大脱出になる。
宇宙人である地球人が、宇宙人付き人になり、宇宙人火星人となるのだろう。
この先が、楽しみだ、と、言える人もいれば、それはもう人類とは呼ばない別のものだ、と言う人も出てくるだろう。
まだやって来ない明日、未来は、繁栄と絶滅の二者択一の選択問題、と言えるとまだしも良いのかもしれないが、無駄な悪あがきはよしなさい、と言う声を聞く預言者が出てきたりして、
まさに世は末世、終末思想がはびこる、鴨。 ﾍｲ!ｶﾓｰﾝ! >>686
諸法無我。
一切の存在するものは我、有り、ではない、我も汝もない。真理（さとりは、無我、空である。
無我、とは、空。 【 JAZZ 名曲集 】贅沢な至福の時間 世界の魅了する美しいジャズ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0Lmmwt6THwU&;list=RD0Lmmwt6THwU&t=5
Jazz & Bossa Nova - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=niQr479bvQo (つづき)むかし即公監院という僧が、法眼文益禅師の門下にあったとき、禅師はつぎのように問うた。
法眼「即監寺よ、お前は私のところに来て何年になるか」即公「私は師の門下になって、すでに三年たちました。」
法眼「おまえは後輩であるのに、どうしてかねがねわたしに仏法を問わないのか」
則公「わたしは和尚をだますことはできません。実をいえば、以前に私が青峰禅師のところに居ました時．仏法の境地に
通達する事ができました。」 法眼「おまえはどういう言葉によって境地にいることができたか」
則公「わたしは以前青峰禅師に問うたことがあります、『仏道を学ぶものの自己とはどういうものでしょうか』とすると
青峰禅師が言われるに、『』丙丁童子来たって火を求む(燈火をつかさどる子供が火をとりにやって来た)」
法眼「それは良い言葉だ。しかしおそらくおまえは理解していないであろう」
則公「丙丁とは火のことです。したがつて、火をもってさらに火を求める、いわば自己をもってさらに火を求めるに似て
いると理解しております」
法眼「なるほど、おまえの理解してないことが良くわかった。仏法がおまえのいうとおりであるとすれば、今日まで法は
つたわらなかったであろう」 そこで則公はむっとして、ただちにそこを立ち去った。しかし中途まできて、思った。
「禅師は天下の高僧であり、また、五百人をおさめる優れた指導者である。わたしのあやまりを忠告してくれたことに
ついてさだめし聞く点があろう」そこで則公は禅師のもとに帰って、非礼を懺悔して、礼拝して問うて言うに、
則公「仏道を学ぶものの自己とはどういうものでしょうか」
法眼「平丁童子きたりて火を求む」
則公はこの言葉を聞くやおおいに仏法を悟る事があった。 >>690 A ちゃん
師を持つ、と言う事か かくかように 懇切丁寧なご指導をいただけるもの0なんだなぁ、とつくづく思う、
が、
師独悟（むしどくご） 独覚（どっかく）
には、
望んでも、しょうがないこと、
ﾝﾒｰﾗﾝｼﾞｬﾗｰ川のほとりのお人は、ヨーグルトもう飲んでおしまいになったころか。 目ざめた人の教えに仏教聖典は、不必要なんだ、よ。それは おぼえてね。
如是我聞
にょーぜーがーもんー
お前はどう聞いたのか、と。
にょーぜーがーもーん
あっちゃー こんなふうに 聞きやしたよぉー 安心して おくんなせー 社会が 実力主義社会ではなく、学閥社会、ｺﾈｸｼｮﾝ社会、金銭授受社会、にのみや そんたく社会である。。
上が下を引っ張り上げる。
その繰り返しで、現在の自分の地位がある。
スポーツも、しかり。
なにひとつ 実力主義社会じゃないっぺぇ。pe 蓮華れんげ
ハスの花
蓮華とは、白蓮華の意
ハスの白い花
そこは マブダチの居場所、
シャキャ族の聖者に帰依します、と言う本、
妙法
マブダチの名が冠せられた本に 正法なんちゃらが有るが、
つまり、
妙法とは正法
法華経と道元のねっこがそこ、底だ、沼の底だ、泥だ。
法、真理に飾る言葉、妙だ、正だ、と言いたてるのは、良くはない、迷いだ。
だが、道元の知らないこと、弟子が表題を付けたんだから。
中華で出る ﾚﾝｹﾞ とは、明確に 異なる。ハスの白い花。 > 自我が死んだという自我、事実を見たという自我、蓮華を見たというのも自我、 ぜんぜん死んでない、 むしろ不安定だから、いろんなものにしがみつく。。 』
痔が有ってこそ、いや、自我が有って、空である、無我である。
無我とは、空とは、自我である。ｺﾎﾝ！ ｺﾚ ｷﾎﾝ！(^_-)-☆ > 喋るひろさちや初めて見たw
そっかあ
米国で、公案解答集の英語訳を出版して、売れに売れた。
その著作権の一部を自宅の枕元に置いていて、盗まれて、バレちゃったんだ。
4億円。
すごいね。アメリカの禅ブーム。 > 初関？なんだそりゃ？ まぁリバーシブルみたいなもんだと。 これでいんじゃねーの？ 』
o( _ _ )o〜† ﾄﾞﾃｯ 関というものなど、ない。尻尾を見tら、関を透ること、それが大切。通れば、関など もとから無い。 ﾏｼﾞﾒｱｾｱｾ(^_-)-☆
＞ 曹洞宗に印可があるのはなんでだろうか？
使者に引導を渡すのが、坊主の務め、それで生活をたてて行く、妻子を養う、印可状。 ひろさちやさんなあ 解りやすいのはさっぱり解らないで まあよいんだろうけど 正法眼蔵の虎の巻にもならん師？
私が人を否定してよいんだろうか？尾畠のおじいちゃんは人けなさない凄いひとだ。北野たけしさんは男の子が見つけた
ひとでおじいちゃんが助けられた人のようだと言っていたし。
？未来のもうほっとけから見れは我々が今此処であーだこうだあがいているのはみんな筋書き通りのきまった道を間違い
無く在る苦のだろう時のトーキーのDVDの中はすじがき通りですと観察者の如来いや未来がみてて大丈夫ここまで登って
きなさいいっまでも待つわで、へんに本読んでその事を教えられたらずるがしこい私などの凡夫は如来が緩いのに
つけこんで遊び回って入っまでも修行しなく、とうせ輪廻なんて最初の真剣な縁起だけで後はDVDの映つているとおり
時はすすんで行くのだから本の少し学んだ情けない我々ずるがしこい人々は楽し苦くもありの観光の旅をあそびまわり
阿弥陀さんたちはいい加減にさとれといくら慈悲出版でも我慢している野鴨。その点ユダヤの神様はひろさんのたとえた
御釈迦さんみたいにかんだたと地獄の人人もろとも糸を切り地獄に突き落とす。芥川なに考えているのだ作品的にぐちゃ
ぐちゃになろうとも皆天国にひきあげろ。なんでかそれは純文学ではナイト情けない判断したのか？小説の中では苦しむ
病気ドラマや殺人がなければ医者も刑事も主人公としてかっこつけられないし今見える現実もみなくだらない私が望んで
みているだけか。でも見苦しくても永遠に待つ人が居る野鴨。そう思えばすこしだけ座るか？
ほとけはまつわ https://www.youtube.com/watch?v=wWKPc-1xh7Y ポタ公・・・おまえ全然成長してねーし、ほんと罰が当たっちまってるなｗ
https://life7.5ch.net/test/read.cgi/psy/1154011384/
812 ：せったん@myoejoe：2006/08/24(木) 11:10:39 ID:QyzJnIrH
公案を多様しないこと、たった一つを用いるあるいはなしですます。ぽったんを見てよくよくわかったでしょう、人の作物を見てわかったような気になっているのも下の下ですが、二つ三つ使うほどに人を惑わせるんです、罰当たりとはこれ。
814 ：バナナ：2006/08/24(木) 16:36:48 ID:oh9OPLWt
お手上げです。
815 ：名無しさん＠３周年：2006/08/24(木) 17:23:17 ID:8uizKZQN
脱落者の慰めなんだよ。いろいろやって来て禅に出会ったのかも知れないけど。
公案やってもまるっきし自分は変わらず。他に行くとこも無し。それにもう五十代。
卑屈になってしまったこころは後は死を待つだけ。持っているものと言えば虚栄心と不幸だけ。
824 ：名無しさん＠３周年：2006/08/24(木) 20:07:21 ID:wqwWS75H
>>817
あいかわらずだなぁ。
相手が厨房だろうが消防だろうが関係ないだろ。
おまえが座りもせずになにやってるかだろ。 >>702
ジャンキー君も同一、
奈良判定とチワワわんわんの輪廻、 あ軽いひろさちあさんて何だろうと昨日考えた。私もそういう所があるからか？私は素人衆だけどさちあさんは
仏教学者なのつているけど、別に素人と学者分ける理由は無いから私も何か解らん重石つけないとふわふうわのそらの
空気のように軽い性格に真剣みがなく商売も潰れないと居直って辛い野は避けてまわり、ただ座るだけの
坐禅もつまらないと暇があってもなかなかやらない。我々真剣みなく楽がすきな衆生がありのままが良いと悟った様な
本読みすぎると運命のサイコロの眼はありのままの楽かよいで、観光旅行ではないのだから何か学ぶ姿勢が無いと
不味いなあまずいなあ生活の悩みは周りに石ころの様に転がっていても真剣に向き合えば辛いことばかりで解決は無理
なので意志を蟻が避け、蟻の飯に集まるわれわれのありのまま。仏さんや神さんが正義や道徳に関心があるのかどうか
きっとナイト勝ってに解釈してごまかす、これはなんでだろう神罰なんて科学的に否定する現代思想の都合の良い
ところは利用する。本当は真面目な修行心は皆もっているのだろうけど神罰など今の所来ないと遊び回る、この世界は
ある意味学校何だろう小学校でも落第もある厳しい面もあるのかも？考えると最初の一生きだけは本物の校舎の中で
真剣に学んでいくけど、死んだ後は卒業できず思い出のDVDの中でマンネリま月日を繰り返しこれが蟻の儘の輪廻DVｄの
中で茂垣もしなく回転生活繰り返すだけで良いのか。そのうち罰を与える厳しいユダヤの神様でないといやいやでも
働かない我々なのだろうか。我々に優しくしてもさぼるばかりで神さんいいのだろうか？厳しいと苦しむばかりで
神様たちも我々は親親の苦労が解らないバカ息子なんだろうか？少しはやるきだせ少しで良いんだ世優しいブラフマン
のため息が聞こえる。でも厳しいのはいや。 >>704
>>701 A ちゃん
ひろさちやファンだったんだね φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ... ＞ 本物の手ぶら
o( _ _ )o〜† ﾄﾞﾃｯ
擬人化、としての手ぶらで有って 手がぶらぶら ぶら下がっている様子を言ったものでは、もちろんない。
じゃーさぁー
手ぶらって、何よぉ。
おそえない （笑）
まず、答えんさいってーの。
そこが大切なんだよ。
ｸﾚｸﾚ君や、ググる君ばかりだろ、ここ。
脳足りん、だよね、みんなってさ。
さぁ、わかったのなら、さっそく答えを聞かせてよ、どう？
そうかぁー
答えは、出すものだったんだねぇ。
でも、手ぶらって、なんのことを言ったものなんだろうか、((+_+))ｳｰﾝ
ｵﾗｯﾁは 脳足りん ではねーから、言えるよ、言えるはずだよ、きっと言うよ。
ｳﾝｳﾝ 言いてみてよ。
ｴｰﾄ､ それは、八(ﾊﾁ）！
ごめん、わかんない。
いいね、それ、すなおだね。
まずもって、その直が、問題解決の突破口だね。
古人は、三歳児を見倣え、いや、三歳児になってしまえ、と言ったもんだったよ。
そこらへんが、手ぶらってこったよね。
ところでさぁ、手ぶらから思い出したんだけど、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい
と、問いを出してたけど、片手の人が叩く拍手の音を聞いの、どうなの？それも聞きたいね。
そうなんだよねぇ、聞いてないんだぁー、まだ、きっと聞くよ、きっと聞く、それももう少し待ってね。
(･∀･)ｳﾝ!! いいよ、待ってるからねぇ。 >>706
訂正
片手の人が叩く拍手の音を聞いの、どうなの？それも聞きたいね。
↓
片手の人が叩く拍手の音を聞いたの、どうなの？それも聞きたいね。 Popular Beatles Songs on Saxophone - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=R6oFi4ndySU&;list=RDR6oFi4ndySU&t=10
The Beatles - Instrumental - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=IQci9HaP-lA&;index=3&list=RDR6oFi4ndySU
The Royal Philharmonic Orchestra ? The Symphonic Beatles - 52:00
https://www.youtube.com/watch?v=ZeBljzppZsM&;index=2&list=RDIQci9HaP-lA
The Beatles Best Of Full Album - 1:57:27
https://www.youtube.com/watch?v=xlE2O-rILrQ&;index=4&list=RDIQci9HaP-lA
T H E * B E A T L E S - Abbey Road - FULL ALBUM 1969 - 46:25
https://www.youtube.com/watch?v=3w6fZb9gYSA&;index=8&list=RDIQci9HaP-lA
The Beatles Let It Be Naked - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=K4oEX4likmc&;list=RDK4oEX4likmc&t=10
he Beatles Rubber Soul - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=H3MgJWH2TiQ&;index=2&list=RD3w6fZb9gYSA
The Beatles - Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=uKCX0StgCnI&;list=RDuKCX0StgCnI&t=4
The Beatles - 1 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YUu9g2Cxx1g&;list=RDYUu9g2Cxx1g
THE BEATLES - BLUE ALBUM 1967 - 1970 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=vGuJ9-AssQ8&;list=RDvGuJ9-AssQ8&t=3 Paul McCartney Live - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=pYEj2iUeuVk&;list=RDpYEj2iUeuVk&t=6
Beatles Live - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=e6r523MsuUk&;list=RDe6r523MsuUk&t=8 ＞ 本物の手ぶら
o( _ _ )o〜† ﾄﾞﾃｯ
擬人化、としての手ぶらで有って 手がぶらぶら ぶら下がっている様子を言ったものでは、もちろんない。
じゃーさぁー
手ぶらって、何よぉ。
おそえない （笑）
まず、答えんさいってーの。
そこが大切なんだよ。
ｸﾚｸﾚ君や、ググる君ばかりだろ、ここ。
脳足りん、だよね、みんなってさ。
さぁ、わかったのなら、さっそく答えを聞かせてよ、どう？
そうかぁー
答えは、出すものだったんだねぇ。
でも、手ぶらって、なんのことを言ったものなんだろうか、((+_+))ｳｰﾝ
ｵﾗｯﾁは 脳足りん ではねーから、言えるよ、言えるはずだよ、きっと言うよ。
ｳﾝｳﾝ 言いてみてよ。
ｴｰﾄ､ それは、八(ﾊﾁ）！
ごめん、わかんない。
いいね、それ、すなおだね。
まずもって、その直が、問題解決の突破口だね。
古人は、三歳児を見倣え、いや、三歳児になってしまえ、と言ったもんだったよ。
そこらへんが、手ぶらってこったよね。
ところでさぁ、手ぶらから思い出したんだけど、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい
と、問いを出してたけど、片手の人が叩く拍手の音を聞いたの、どうなの？それも聞きたいね。
そうなんだよねぇ、聞いてないんだぁー、まだ、きっと聞くよ、きっと聞く、それももう少し待ってね。
(･∀･)ｳﾝ!! いいよ、待ってるからねぇ。 むがな抵抗は やめろ！まわりは・・・
＞ 唯の我。
ｶﾞｰﾝ(*´з`)ﾋｮｯﾄｺ
むが、とは、
祭りの夜店のﾜﾀ菓子、喰うだろ? くちぶえ
♪〜(￣ε￣;)
フフンフーン・・・( ￣３￣)〜♪
♪〜(・ε・ )
♪〜 <(゜ε゜)>
♪〜(゜ε゜( )ピーピープー
♪〜(゜ε゜( ) タリラリラァー♪
♪〜(ﾟεﾟ( ) ﾀﾘﾗﾘﾗｧｰ♪
♪〜(ﾟεﾟ( )ﾋﾟｰﾋﾟｰﾌﾟｰ
♪〜 <(ﾟεﾟ)>
ﾌﾌﾝﾌｰﾝ･･･( ￣３￣)〜♪ 民主主義 過半数以上。
政財官学ﾒﾃﾞｨｱ
これらが独裁する社会である。
街の意見を聞きましょう、街頭インタビューする。
選択されて、編集されて、マスメディアの意のままである。
この編集された町の意見が、向こう三軒両隣、でテレビで仕入れた主張をだれもが言い出している。
そして、過半数に満たない、とされた主張は抹殺されていく。
目dぃ亜独裁である。
故に、多数票がとりたい政治家は、なびく、説教的に取り込む。
民主主義とは、
過半数に満たない、とされた主張を抹殺するシステムの事である。
CMのスポンサーにたてつくやつは、居ない。
CMスポンサーのご意向を言う、そして、5億、6億の支払いを受け取る。
富裕層と貧困層の年収の差が、億円と貧困層950万人の年収170万円の差になっている。
コメの国の大統領が、コメを食わず、ステーキを喰いながらフェイクニュース、と喝破した。
現在の大新聞は、戦争遂行者であったし、それは現在も同じ。
アメリカは、対独ヨーロッパ戦争で、第三者を決め込んでいたが、利益代表者が戦争は儲かる、と主張し、参戦していった。
日本はこの時、ドイツ領だった、青島ﾁﾝﾀｵを受け取った。
企業の本質は、利益追求である。
これを多数とするのが、国民操作であり、CMである、ニュース解説であり、歌番組であり、バラエティーショーである。
他人とは、異なる視点、、視座を持つことの困難な時代が続く。
なびくな、なびくな、マスコミに。フェイクニュースで企業の利益追求の尖兵なのだから。 訂正
民主主義 過半数以上。
政財官学ﾒﾃﾞｨｱ
これらが独裁する社会である。
街の意見を聞きましょう、街頭インタビューする。
選択されて、編集されて、マスメディアの意のままである。
この編集された街の意見が、向こう三軒両隣、でテレビで仕入れた主張をだれもが言い出している。
そして、過半数に満たない、とされた主張は抹殺されていく。
大衆迎合主義、ポピュリズムを表面的仮面とする ﾏｽﾒﾃﾞｨｱ独裁である。
故に、多数票が取りたい政治家は、ﾎﾟﾋﾟｭﾘｽﾞﾑへなびく、積極的にｺﾝﾄﾛｰﾙされた人々を取り込む。
民主主義とは、
過半数に満たない、とされた主張を抹殺するシステムの事である。
CMのスポンサーにたてつくやつは、居ない。
CMスポンサーのご意向に沿った感想を言う、そして、5億、6億の支払いを楽して受け取る。
富裕層と貧困層の年収の差が、億円と貧困層950万人の年収170万円の差になっている。
コメの国の大統領が、コメを食わず、ステーキを喰いながら世界はフェイクニュース、で成り立っていると喝破した。
現在の大新聞は、ずっと権力者擁護であり、戦争遂行者であった、それは現在も同じ。
アメリカは、対独ヨーロッパ戦争で、第三者を決め込んでいたが、利益代表者が戦争は儲かる、と主張し、参戦していった。
日本はこの時、ドイツ領だった、青島ﾁﾝﾀｵを受け取った。
企業の本質は、利益追求である。
これを多数とするのが、国民操作であり、CMである、ニュース解説であり、歌番組であり、バラエティーショーである。
他人とは、異なる視点、、視座を持つことの困難な時代が続く。
なびくな、なびくな、マスコミに。
利益追求の企業の情報宣。
ﾒﾃﾞｨｱは、フェイクニュースで企業の利益追求の尖兵なのだから。 まあ今日も書かなきゃでそんなにやる気ないけど頭公地愚痴出？何かこうかあテレビでアジア大会に出場したバスケット
選手がタイで飲み歩いていてついでに現地娘と売春したので誤りの会見させられたとか？スポーっ選手だから若いし
煩悩のエネルギーは有り余っている。別にタイでは合法なんだからまあ良いと私は思うけど、私は年だし経済的に海外
旅行も経済的にできないけど、もし団体競技の選手だつたら不味いと自分は思っても断れないいや断らないだろう。まじめ
だけのストイックな人は団体競技には向かないし、聖人スポーっ選手では団体のバスケットは成り立たないとおもう。でも
今はマスコミがネタ見つけて騒ぐから現地では罪にならない事も公人や税金で旅行させてもらって真面目にやれとなる野鴨。
個人とは団とはいかに生きるべきか考えさせられる事が覆い。聖人の角の様に一人で歩んで行くひとは道元しても我々は
真似しない師、教師となる人は親鸞さんひろさんなどレベル落とし過ぎだし、適当なまあ良い師を選ぶべきなのか？まあ
この世うなざ前に今此処で問題だされているんだなあと納得して体験するしかない野鴨。でもそのてんひろさんはレベル
ひくすぎまだ親鸞さんのほうがましか。疲れた時は脱力でひとやすみにはなるのかも。さとりから逃げるのは人間だもので 鬼さん私など一回限りの現実の役目行じて幼稚園卒業できるはずが
落第して同じようなバーチャルのDVDのなかで同じ問題繰り返し出されても
なかなか輪廻卒業できずでも留年で退学にならない、まあ少しはあきらめず勉強
する気はあるからか？今はまだ夏だけどいつかは煩悩に飽きがくるのだろうか
ほんとはそういう自分になさけないでも無理には真面目になりたくない。チャクラ
低い所で満足するのはトーテンポールの下で迷ってなかな登らないし
933 ：素人A ：2018/08/21(火) 12:19:45 ID:gOqWUDAs0ひろさちあさんありのままで放置しても それは芯が入ってない
仏も向上心があってのありのままの観察でないと コインの表が悟り裏が迷いと
言われてもなぜか我々には迷いだけ出るのは何故か そこが問題だ 瀬の音の騒がしいのは水の底が浅いから。多言の者は小人なり >>715-716 A ちゃん
野鴨は かも南蛮で食べたいね。 >>717
> 瀬の音の騒がしいのは水の底が浅いから。多言の者は小人なり
7人のこびと、だね。 ナチ党のヒットラーを思い起こしてほしい。
彼は、情報操作をしたんだよ。
そして多数を形成していった。
多数決は、他の考えをする人を抹殺する方法なんだ。
阿部ちゃんたちが、言ってるだろう、自己責任だって。
自己責任を取ることを強要されるようになる時、多数者に与（くみ）して反対者の首を切り落とし回っているので花日か。
ポルポトが、眼鏡をかけている人を知識階級であるとして、次々と撲殺して回ったことは、忘れてはいけない。
そういう世論を多数決は作り上げるのだよ、と言うあすの世間は。
それが、マスコミ、メディアが尖兵になる、こと、それを見破ってほしい。
大衆迎合主義が、ﾎﾟﾋﾟｭﾘｽﾞﾑが、この世紀の正義になれば、アメリカファーストのブルドーザーなぎ倒しになる。
おおげさなやつ、と、思うのは、これもまた、勝手気まま、ご自由だ。
雨の神宮前の更新を見た私は、震え上がる、だけ(;^ω^)ｱｾｱｾ あ例の考案 だるまがなぜ中古くに木たのかのやつ
簡単口で枝咥えていてもひろさんの考案回答虎の巻
投げ落とす。聞いた人は夏得して立ち猿のか 体が硬い人でも確実に開脚が出来るようになるストレッチ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=JC4AhqsQ6s0&;list=RDL4aPUBlOAF0&index=2 この頃毎日ネタはかりで軽く見られるのも。すいませんひろさんあこの人よくわかっていると思う所もあるけど、
肝心な所であれあれだから、初心のひとは関心しても脱力しかない。ひろさん真剣見があればあんなにあ軽くなれ
ない。深刻なところでは少しは悩んでもいいのではないか。一番問題なのはわれわれ衆生がありのままの普通で
いいのではと変に自分の都合よく解釈して楽ばかりがまあ良いのだと納得して、鼻高々のひろさんの本買うひとは
仏教という武器を手に入れたと勘違いして悩まずレベルが上がらない事かなあ。それは私にも言えると思い反省
少ししたけからまあ良いか?そのてん大川さんは威張りやだけどほんとに我々でも解りやすいバカバカしさ丸出し
だけど時々それでも光るものがあるあれなんだろうなあ。バカには出来無いところもある。何言いたいのか要する
にみな色々世界の正解を間違いなく歩いていて。未来から観れば過去の出来事はこうすればよ勝つたは正解では
ないのかも。今朝も急がされてまたまともでなくなっているけど長くなったし将棋横で見ながら早くしろに終わ
れてこのくらいで >>724 A ちゃん
> 将棋横で見ながら早くしろに終わ れてこのくらいで 』
将棋ゲームばかりしないで、夏休みの宿題の読書感想文を早く書き上げなさい、クラスで1位から3位、入賞を狙っているんでしょう、と親がうるさく言う。
夏の終わりは、そうそこに。 臨済宗と浄土教は、足して2で割り、臨済宗に、浄土教は浄土宗で一本化。
曹洞宗と法華経は、足して2で割り、騒動衆に法華経は法華宗で一本化。
浄土宗と法華宗は、もとの天台宗で一本化。
こんな風に推移するのだろうな、と、30年先を考えてみた。
その30年後には、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の兄弟宗教が、一本化。
そして、
その砂漠の宗教は、天台宗に一本化している。
と、見えた。
また、実際には、現在動き始めているそうな。
なんでもが、一本化していく。
多数決と自己責任の強者の支配の暗黒時代が待ち構えている、それで、いいのか。
グローバル、と言う強者支配のシステムが、支配者になるのって、やだなぁ。ねぇ、矢田さん。 前屈・長座が出来ない・硬い人向けの効果的なストレッチ方法 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Yj96cvwbdHc&;list=RDL4aPUBlOAF0&index=11 > 釈迦は他人の楽しいを支えることしかしてないと思うよ。 なぜなら楽しいにしか真理はないから。 長続きしないってのはしてることが実は本音のこと言うと楽しくないんちゃう？ 』
快楽主義だろうか、 廊下は静かに歩きなさい。。
ローマ市民の歓心を買うために、選挙で勝つために、ローマでは市民のための大きなお風呂が準備されていた。
買収だね。
どこかで、おごりを受けてないか、接待を。
それ、買収の供応を受ける、ですからー。
危ない、危ない、ハエが居る。
ん？
虻(ｱﾌﾞ）無い、ﾊｴが居る・・・φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ... それがアタマの体操ってやつでさぁ。
けっして、写真家にはならない。
周辺に居る人だね。
テレビ局には、正シャインが居るほかに、大道具、小道具、照明係、消えもの屋、と多岐にわたるが、
歌手志望、写真家志望、が、大道具やってても、テレビ局で働いているのに、歌手には成れない。
方向性だよね。
歌手は歌手になる門をたたけ、わらうな、お かしゅ い、からと言って。 > 「顚倒して妄想する」 おまえらにピッタリ＾＾
妄想（もうぞう） する 莫（なか）れ。
妄想（もうぞう）、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。 弱い人ほど強がりを言う。強がる人ほど人を馬鹿にする > 神頼みは神への冒涜や。 人間の問題は人間にしか解決できない。 』
神と人間の対立だねぇ、居るとしたら、神と人間が。
神も人間も居なけりゃ、どうなるのか、どうですか。面ですか、籠手ですか。
> じゃなくて、坐り方がわからんかったら、悟れないですよ。。 自分を運んではダメです。。
坐禅の姿が仏とか思いこんでもダメです。。 自分用無しで、自分忘れて坐るんです。。 テーラワーダ系は、心を実体視しますから、念想観の測量をやりますから、もっと時間がかかると思います。 』
闇に向かって、闇の同意を得るにはこれを言っとこう、になっているなぁ。
ねぇねぇ、これで100点、くれるよね、って、言ってるだけだろ。
坐って悟った者は、居ないってこと、只管打坐。 > ヨメは子どもの頃、夏休みの宿題を全くやったことが無いそうです。 びっくりしましたww 』
(*´з`)ｺｿｯ・・・・・ 夏休みの宿題を出さないシステムの学校だっただけのことだよ、夏休みが終わって、登校日に全科目テストをすれば1学期の復讐は完璧。 >>734
訂正
夏休みが終わって、登校日に全科目テストをすれば1学期の復讐は完璧。
↓
夏休みが終わって、登校日に全科目テストをすれば1学期の復習は完璧。 カジノ法案なんて消費税に比べて罪がないと突然おもつた
消費税の国が胴元で札束というものを買う行為と馬券で馬に掛ける仕組みと同じだあ
ギャンブル依存性は国の制作だつた >>736 A ちゃん
思いつくねぇー
むかし、むかし、直接税が有って、ぜいたく税と言ったかな、高級品に高い税金がついていた時代があった。
その頃、世界では、直接税と間接税が、税金として徴収されていた。
直接税と間接税の割合を改正して、直接税を軽減するようになった。
その間接税が、消費税。
消費税を福祉にだけ使う、福祉目的税に限定すれば、福祉に税金が回されるから、医療関係などは、無料化が進むだろうね。
減税と増税は同時にやるもので、
これを減らすことができるには、こっれを増やす、と言う仕組みだよね。
直接税が減税され、消費税の負担が増える、これが、無いとやっていけない。
カジノは諸外国には有るので、訪日客狙いで、カジノも開設されていく。
競馬、競輪、ボート、オート、
ヤクザを締め出すには、国や地方ががやる、それだけ。
資金源を取り上げる、と言う事。
依存症は、意志の力ではどうしようもない病気だから、意思してやめることができなった人、
専門の療養施設で徹底的に加療していただく。 あーだこうだ私のあたまでは処理能力を超える所業無常のわけのわからん台風の予想のなかもうこれから如何なるは
人間の限界を超えていると思った？これから予想は人間には無理。AIてがいるから任せるしかないか．この話題は宗教の
藩中では無いといわれてもみなわけわからん世界とつながつているだから書いてもよいではないか。人間の是から先の理想
的システム考えた。簡単に結論かけばAIロボット機械などは働きの役割として認めて、人間は任せて消費生活瞑想文化
スポーっ娯楽観光部門で生きればいや生きるしかないかと．それを実現するためには今までの資本主義では不味いし頭の
悪い私が考える？簡単に結論いえば社会はAIの働く親機能として任せ我々は子供で遊びまわる社会にする。それには家族の
親はAIロボットにするシステムにすれば資本主義でも共産主義でもまあ良いと思う。政治官庁地方自治会社警察公共の仕事
は全部AI任せ会社も商業工業農業も全部AIにはたらかせ我々人間と動物は金持ちの道楽息子として遊びの文化で金を消費する
だけの文化？そのなかには芸術哲学的や瞑想や妄想もインフレーションでバーチャルな夢中は拡大させるしかない。
情けないと考えても人間の頭の限界AIがすぐ追い越して行く宇宙とは存在とは神とはなどまともな思考もAIには敵わなくなる
でも我々の人間としてのブライド捨ててよいのか？AIを親として認められるのか．その前にAIは金持ち独占のシステム防止
しなければ庶民は悲惨な未来しかない。我々は今困難な公案突きつけられている。
？でも死ねばAIは亡くなるのかいやあの世も阿弥陀されたAIコンピューターの中で輪廻システムとして
迷路のようなネットの中だったらいったいどうすれば仏は解放されるのだろうか
もう妄想は予想 今ここ目の前か毎度古根素せよ 鼻から息すってはいてみつめる 自然の音景色L 静かな森 （野鳥の鳴き声） ・ Nature Sound - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=VhXP8RC_v9I&;list=RDVhXP8RC_v9I&t=22
自然の音景色Ｌ・小川の辺（小鳥）・Nature Sound - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=UWLZhQgbxNw&;list=RDUWLZhQgbxNw&t=10
LP 野鳥の歌：奥入瀬渓流 五月：wild bird calls - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=37NyXlb8k_M&;list=RD37NyXlb8k_M&t=13
Canto de Pajaros-Sonido de agua - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=W7BQ6oUiDNg&;list=RDW7BQ6oUiDNg&t=3
8 Hours-Relaxing Nature Sounddream - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=eKFTSSKCzWA&;list=RDeKFTSSKCzWA&t=10 >>738 A ちゃん
不安な様子、そういう時は、ｱﾐﾀﾞﾌﾞｯﾀﾞに身を投げ入れて、頼りにすればオール・オッケー 川のせせらぎとひぐらし - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=CAlHg4MMSX0&;list=RD37NyXlb8k_M&index=9
Quiet Forest Sound Meditation - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=V5a5Em3eW1A&;list=RD37NyXlb8k_M&index=3 Feel Good Jazz - Jazz Saxofon - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=c8YIlU_30Kk&;list=RDHZPES7m_htw&index=3
Romantic saxophone - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=bd1DqnQMDUc&;list=RDbd1DqnQMDUc&t=5
Summertime Andrea Motis Joan Chamorro Quintet & Scott Hamilton - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=UxIPVAPRBi4&;list=RDbBiRHqTQmG0&index=31
https://www.youtube.com/watch?v=UxIPVAPRBi4&;list=RDUxIPVAPRBi4&t=175
Hotel California - Melissa Edwards, Hannah Larmer, Katie McCreary & Courtney Seguin
https://www.youtube.com/watch?v=FM9ETE5eYF4&;list=RDFM9ETE5eYF4&t=90
Hotel California - Lexington Lab Band
https://www.youtube.com/watch?v=HnVLIfceMtg&;list=RDHnVLIfceMtg&t=35
Santana Black Magic Woman - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=CUsdVqGLeWw&;list=RDCUsdVqGLeWw&t=14
Santana - Oye Como Va (Live HQ - Carlos Santana) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=DoIqXz2AIFs&;list=RDDoIqXz2AIFs
Jingo (Carlos Santana) Fillmore - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YuX5Y5I66Wg&;list=RDYuX5Y5I66Wg&t=3
Europa & Samba Pa Ti - Santana - Live at Montreux - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=JAsfAuvFvh8&;list=RDJAsfAuvFvh8
Deep Purple - "Smoke On The Water - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=_rSrrgwYGjo&;list=RD_rSrrgwYGjo&t=5
The House of the Rising Sun - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=qs2ZNj-5fDc&;list=RDqs2ZNj-5fDc&t=3
A Fistful Of Dollars by Ennio Morricone - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=CpZjvbSC9_M&;list=RDCpZjvbSC9_M&t=9
BOLERO Ravel レーベルボレロ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=8KsXPq3nedY&;list=RD8KsXPq3nedY&t=2 > お釈迦様が存命の時は、疑義が生ずればお釈迦様に訊ねれば済みました。
訊ねれば、済みました。
訊ねれる、
とは、問いただす、と言う事。
無脳の糞雀鬼が シャキャ族の聖者に、g問いただせば 済む、だとぉー
いつもググって済ます お前ぐぁー（がー）
傲慢不遜のやつ！ Capricho Arabe (F. Tarrega) - Alexandra Whittingham - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=P7ZLcUYzvnc&;list=RDP7ZLcUYzvnc&t=18
Hanine - Arabia - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=ICUb7y1QCXs&;list=RDICUb7y1QCXs&t=7
Csardas - Vittorio Monti (Violin & Piano) - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=IPYHy8k9Z34&;list=RDIPYHy8k9Z34&t=12
Mundharmonika Quartett Austria - Western Medley - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=AW5JzcsOMEw&;list=RDAW5JzcsOMEw&t=13
Mendes Harmonica Trio - 5a Sinfonia de Beethoven - Excerto - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=6CTA8-mFAqI&;list=RD6CTA8-mFAqI
Amazing Grace Bagpipes - The Snake Charmer ft. Barcelona Pipe Band
https://www.youtube.com/watch?v=OJi-uKOlLV4&;list=RDOJi-uKOlLV4&t=3
LoLa & Hauser - Moonlight Sonata
https://www.youtube.com/watch?v=AzWDs26YL9Y&;index=6&list=RDOJi-uKOlLV4
https://www.youtube.com/watch?v=AzWDs26YL9Y&;list=RDAzWDs26YL9Y&t=171
Amadeus Electric Quartet - She's The One
https://www.youtube.com/watch?v=FenMX_cGDvc&;list=RDFenMX_cGDvc&t=12
ndila - Derniere Danse
https://www.youtube.com/watch?v=5iimxAJPPLY&;list=RD5iimxAJPPLY&t=9 544 名前：日本鬼子 ◆3yNEHqeJlglY [sage] 投稿日：2018/08/24(金) 05:39:02.16 ID:Tmqehd23 [32/61]
>>540
覚者認定したのかポッタン=安藤達
覚者として世の中の危機を救って欲しいと願ったのも、あいつら。
で、クーデター主宰として危険な生活を送ってる。
あいつらに恨みはなかったけど、今回の義理欠きは無いね。
こっちは生活が壊れてるんだから。
覚者の主張は余りしてこなかったけど、当事者の安藤から悟ってないだの馬鹿だの言われる筋合い無いから。
安藤にはこの責任撮れないから埋める。 台風人安心落ち掃除。街路樹来年は切ると言う市の方針何ために木を植えたのか．兎に角メランコリーになる気分に落ち葉は
秋の必需品だったけど市の方針は詩がないし落ち葉掃除しなくていいのは楽な方針．今ではツバメも糞外されて追い出される。
秋の日は心我さびしくなってもはらはらと落ちる落ち葉の心もなくなるのか。ああ無常に浸れる季節も今は無く暑いのが突然
寒くなる野鴨。さてさて今朝もネタ捻りださないと？蜘蛛の糸の御釈迦様の身勝手ネタ。それは芥川龍之介の妄想いや小説の
蜘蛛の糸の話で御釈迦様には何の責任ないと思うけどなんか書かなきゃ行にならないで．私は店の蜘蛛はカーちゃんに見てな
いところでは隅においやるくらい。ゴキブリも外にほうりだす。？さて御釈迦様なぜかんだたが雲の糸登って天国に行こうと
して下みたらたくさんの地獄の住人も登って糸切れたら心配で文句言ったら糸が切れて地獄に見な元通り落ちた話。これは
仏教的に何か問題あると思う。ほんとはカンだただけ助けようとした御釈迦さん糸が切れず地獄の人々が天国にあふれた話に
すれば芥川先生私は天才小説家と認めるけどあのけっまつは御釈迦さんの身がつてしか残らない後味わるい。もし地獄の人人
が天国で溢れたら天国は地獄とかしだいたい悪いひとのほうがずるがしこいし天国では結局天国理事長の御釈迦様の追放を
ライバルが責めて地獄の住人もろとも御釈迦さん地獄で修行となるのかどうか？でも誰の考えでも無く偶然に糸が切れただけ
めでたしめでたし道徳的な意味など何もないのかもしれない。芥川さんかつこつけて >>746 A ちゃん
それを同館がるのか、と言うA ちゃんのしゅちょうというか、けつろんが、もうきかせてもらってもいいのかなぁ。 >>747
訂正
それを同館がるのか、と言うA ちゃんのしゅちょうというか、けつろんが、もうきかせてもらってもいいのかなぁ。
↓
それをどう考えるのか、と言うA ちゃんの主張、結論が、もう聞かせてもらってもいいのかなぁ。 >>748
こら、ボタ公？
お前が安藤なのか？
鬼子が埋めるとか言ってるぞ？
大丈夫なのか？ ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ ブルー・シャトーBlue Chateau／ザ・ベンチャーズThe Venture - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=SNdDoMUan5E&;list=RDSNdDoMUan5E&start_radio=1
ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ ブルー・シャトー ジャッキー吉川とブルーコメッツ - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=jzRphgmA4J8&;list=RDjzRphgmA4J8&t=9
ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ ブルー ライト ヨコハマ いしだ あゆみ - ほか - 50件の動画
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リリイ 私はないています - ほか - 50件の動画
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カルメン・マキ - ほか - 50件の動画
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https://www.youtube.com/watch?v=s93kMH_5syM&;list=RDs93kMH_5syM&t=6 山田無文老師「臨済録」帯紙より - 何ものにも騙されぬ人になれ！ - 3:49
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尾畠春夫さん、お金を心配する質問に対する“ある言葉” - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0x2OwJHoCS0&;list=RD0x2OwJHoCS0 キリスト教は2000年の間、神学論争をして、しかも、決着がつかない。
仏教学者は砂粒を数え上げるのに、2500年かけて、なお、結論を見いだせず。
マブダチ、ｶﾞｳﾀﾏ の 黙、答えは、とっくに、だ。 > 最近ついたよ。 カトリックと正教の和解。
宗教が おとぎ話だって、もうバレちゃってる、から、その修復狙いの宗教会議だろ。
それは、やがて、仏教で統一される。
だが、独裁は、毒。 山田無文老師「臨済録」帯紙より - 何ものにも騙されぬ人になれ！ - 3:49
https://www.youtube.com/watch?v=BAaTSHQJpZI
ﾏﾌﾞﾀﾞﾁ･ﾖｼｭｱ は、ユダヤ教徒だよ。
> ちゃう。
> 神学での合意。 父の存在はどちらにしても不可欠ってことで和解。
母子家庭の事だろ、父は、居ない。
こういうのをご存じか、
父は、おば、
叔父は、孫。
母は、息子。
孫娘は、曾祖父、
兄は、弟、
> ２６．宗教は、おとぎ話、か。 宗教は論理である。その内容が問題となる。
宗教は、ごりやく。
ギブアンドテイク、だろう。
> ３３．宗教は、御利益。
> ギブアンドテイク、か。それは経済学である。 そこに対立構造を設定しない、のが宗教である。
むかし、ある騒動衆の和尚が、言う。
坊主は引導を渡す。
これが、務め。
だから、そのための資格が必要だ。
宗派の大学へ行け、資格を取れ、と。
引導を渡して、報酬を得る資格だ、それが、プロ。
彼の言い分は、彼の言い分であって、あなたが出してきた言い分ではない。
ｺﾋﾟｰﾍﾟｽﾄは、糞雀鬼のしわざ。
> ３７．報酬を得る資格、か。それは経済学である。
(*・ω・)(*-ω-)(*・ω・)(*-ω-)ウンウン♪ ﾋﾞｼﾞﾈｽだ、妻子を養う ﾋﾞｼﾞﾈｽだ。
>バカには理解できない。
(;^ω^)理解できないから、ﾊﾞｶだ(^^ゞｱｾｱｾ
> ４９．天才が考える、ことである。その答えは、どうなるか。
指をさして、ほら、そこに神が居る、佛が居る、と 妄想（もうぞう。無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。） する、だね。 > 悟りは理解じゃなく、成長。 皆それで失敗する。
o( _ _ )o〜† ﾄﾞﾃｯ
子供でも、できたのかな。 馬鹿なことは、言いださないように、(;'∀')ｱｾｱｾﾀﾗｰ 津軽平野 - 吉幾三 千昌夫 - ほか - 50件の動画
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津軽平野 ?（木造田植え唄入り） 吉幾三 - ほか - 50件の動画
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津軽平野 ? 千昌夫 - ほか - 50件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=630Kx4_hptE&;list=RD630Kx4_hptE&t=11 宗教５ちやんねるスレの人は経みんな熱心によむのだろうか。まるで正方眼蔵以外は入門書たまに観る位の私はまるで特に
中論なんて何で読まないコンプレックスはあるけど。お経なんて千年も昔の人の考えでそんなに新しく研究成果ではないと
今頃あーだこうだは無意味では無いのか私のコンプレックスのあらわれか。私には唯我論の出鱈目妄想のへぼで対抗する
しかない。宗教１０級で同じルールで論争しても将棋には変わらない。みなへぼだし画論丸出し同じような者？所業無地用
何そんな事いま考えるのはテレビの映像と音声と他のおさわりとか匂いとか痛いとかの感覚器官の違いは何だろうか？
見る聞くなどはデジタル的で他のはアナログ的でつまり時間場所というか物にこだわる感覚器官なのかつまり体が優勢で
直接的で物理化学に傾くのか。視覚聴覚はデジタルとアナログを脳がデジタルに変換が優位でコンピューターの仲間鴨つまり
電波で送りやすい光通信で宇宙に光速で送れる。匂いでは何か言葉で送っても送れないような少しは理解できるようなでも
光や音である程そのひとが度想像するしかない野鴨。心もデジタルである程度頭に拘束される根びゅたーの様な者か？
何言いたいのか？何を私は考えているのか？つまりもる聞くとかの脳力は体が死んでもこの世うなあの世うな思考装置の仲
シリーズ化で次次と倫根するのかも？物は現地で調達するしかない野鴨。痛いを味わう原理は何処からくるのだろうか？
玄さ和尚はこれを大昔考えたけどなあこの人何を思ったのだろうか？達磨は中国に行きませんでした？ >>757 A ちゃん
＞ 何言いたいのか？
何を私は考えているのか？
つまり、もる聞くとかの脳力は 体が死んでもこの世うなあの世うな思考装置の仲 シリーズ化で次次と倫根するのかも？
物は現地で調達するしかない野鴨。
痛いを味わう原理は何処からくるのだろうか？
玄さ和尚はこれを大昔考えたけどなあ この人何を思ったのだろうか？
達磨は中国に行きませんでした？ 』
碧巌録（へきがんろく） 【第22則 《雪峰?鼻蛇》】べつびじゃ
垂示に云う、
宇宙は無限で広大である一方で、限りなく微細な原子で成り立つ両極だ。
同じように人間は、束縛することも放任することも自分次第の両極だし、小さく縮めるのも大きく広げるのも自分次第の両極である。
心身の束縛を解き放つには、文字や言葉を消し去り、各人が足場となる渡し場に坐りこみ、その上で一人一人が千仞（じん）の絶壁のようにそびえたたなければならない。
さて、これはどのような人物の境地であろうか。提起してみよう。
【本則】
雪峰が衆僧に教示した。 「南山には鼻がひしゃげた毒蛇が一匹いる。諸君はよく見なければならない」。
長慶が言った。 「今日は僧堂で命を失う者が出るぞ。」。
ある僧がこの話を玄沙に告げた。
すると玄沙は言った。 「長慶さんが命を失わなければならない。わしなら、『命を失う者が出る』などとは言わない」。
僧が質問した。 「それでは、玄沙和尚ならどのようにおっしゃりますか？」。
玄沙が答えた。 「南山をもちだして何になる」。
雲門は、杖を雪峰の目の前に放り出して、怖がるしぐさをした。 如是我聞
みょーぜーがーもんー
あっちききやしたよ、こんなふうに。
ｺﾎﾝ！ｺﾚ ｷﾎﾝ！ >>759
訂正
如是我聞 みょーぜーがーもんー あっちききやしたよ、こんなふうに。 ｺﾎﾝ！ｺﾚ ｷﾎﾝ！
↓
如是我聞 にょーぜーがーもんー あっちききやしたよ、こんなふうに。 ｺﾎﾝ！ｺﾚ ｷﾎﾝ >>758
碧巌録（へきがんろく） 第22則 雪峰鼈鼻蛇（べつびだ）
雪峰、衆に示して云く、「南山に一条の鼈鼻蛇(べつびだ)あり。汝等諸人、切に須らくよく看るべし。」
長慶云く、「今日堂中、大(たしか)に人の喪身失命するあり」。
僧、玄沙に挙似す。
玄沙云く、「須らくこれ稜兄にして始めて得べし。然もかくの如くなりと雖も、我は即ち不恁麼」。
僧云く、「和尚そもさん」。
玄沙云く、「南山を用いて何かせん」。
雲門柱杖をもって雪峰の面前に付き付けて怕(おそ)るる勢いをなす。
?
注：
雪峰：雪峰義存（８２２〜９０８）
法系：六祖慧能→青原行思→石頭希遷→天皇道悟→龍潭崇信→徳山宣鑑→雪峰義存
南山：雪峰山
鼈鼻蛇（べつびだ）：鼻のひしゃげた毒蛇（コブラ？）。
でここでは「真の自己」を毒蛇に譬えている。
長慶：長慶慧稜（８５４〜９３２）。
玄沙：玄沙師備（８３５〜９０８）。出家前は釣りを好んだことで知られる。
雲門：雲門文偃（８６４〜９４９）。
長慶慧稜、玄沙師備、雲門文偃は雪峰義存の法嗣である。
本則：
雪峰義存禅師がある時、大衆に示して言った、「この雪峰山には一匹の毒蛇がおるぞ。お前さん達、その毒蛇に呑み込まれないよう気を付けるが良い。」
すると長慶が進み出て言った、「いや、たしかに堂中の雲水達はその毒に当てられて一人も生きていませんよ」。
ところがその時側にいた僧にはこの問答の意味が分からなかったらしく、玄沙師備禅師にその話をした。
玄沙はそれを聞くと言った、「なるほど、さすがに慧稜兄だ。彼だからそういう答えができた。しかし、わしだったらそうは言わんな」。
僧は言った、「和尚だったらどう言われるのですか？」。
玄沙は言った、「その蛇は何も南山（雪峰山）だけにいるわけじゃない」。
雪峰と長慶が交わしていた問答を聞いていた雲門はいきなり柱杖を雪峰の面前に投げ出し、「そりゃ、出たぞ！」とぶるぶる震えていかにも恐ろしいといった様子をして見せた。 >俺は知らないよｗ（笑い） 』
求めよ！
と、言うよね。
求め内であれば、何故、坐る自慢をするのだろうか。
求めなければ、真理（さとり）が 体得できない。
ﾊﾞﾅﾅ支店長をﾊﾞｯｸにして、えばってるのは、考え物だな。
ﾊﾞﾅﾅ支店長も又、賛成票をかき集めて区会議員になる痔見ん党議員、だよね。
そうだ、そうだ、おまいを悟ってるぞ、とあの人も言ってるし、この人も言ってる、だから、悟ってるよな、と確認要求をしてる。
多数決で、何が決まる、のか、
不識、というのは、わからん、ではない、分別しないと言う事で、一の如しを言う、これが 真理（さとり）。
だから 求めなければ、体得できない。
牛を尋ねる、とは、そういう事だ。
三歳児、分別しないだろう？
これを言うとなれば、ほとけ としか言いようが無いものだ。
道元の言う只管打坐とは、当時の中国での臨済禅のあまりの興隆と形骸化に対しての』アンチテーゼで、
坐禅してりゃさとれるとは、言ったものではない、坐禅で悟った者などいないのだよ。
道元の悟りの場面は知っているだろうが、
片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい、と同じ。
自分の中のもう一人の自分、に出会え。
ぶんむくれず、ちいさき、ちいさき 人に成れ。 ？未来からみれば過去は間違いなく一筋の道しかないのに
今ここから見る未来は未知にあふれている。未来が分かれば
日曜日にぽ師匠は競馬場で馬券かうのだろうか
競馬はロマンで血統なんで当たり前の馬券なんてもう秋がくるのだろうか
金なんて紙切れだけどあ金貨もあるか 日曜日サマーディ サムディと似ている
書き込みが誤爆なんだけど避難所は私のメモ替わりなんだから今朝は此処に
夏季増す おしょうさんなぜ過去の記憶は見えるけど なぜ未来は見えないのか
なんかDVDのレンズが居間に光が当たっているだけのようで、でもドラマ好きだから
山あり谷ありの世界が見えるだけなのか？現実から現実ににげても前の現実もほんとうは
幻実だつたら鏡のまえで幻の玉ねぎの皮むきみたいでもうそうしているし考えるの予想
ほかほか以降次はほ師匠のところ次は現実の５ちやんの悟りを開いた何とかに移行
あそうか今は競馬場は夏休みだつたたしか? サイですかマァさんは説教する仏像の様に見えるサイババつてそんなに偉い人なのか私には解らない。喋る仏像なら
AIに置き換えるのダ像。大仏さんがAI内蔵して般若心経優しく解説してくれる様になる時がくる野鴨生身の人間より
説教は美味いのかも電気は太陽光で賄い真夜中でも唱えまくれる。それはこちらがありがたいとおもうかどうかにかかつて
いる。でも大仏さんは千年以上生き続けているから凄いそれは金属年数だから当たり前自慢にはならない。人は誰でも
儚い命でこの世の海で溺れない様に一生けん命に生きるしかないからえらい目にあうのだろうか？大衆に拝まれる信仰宗教は
金や名誉がひっ様なのか．ちーんもくもくの修行を求める宗教は僧いうひとしか関心ないしまあ渡しには関係ないしまあ
良いのではないか。人々はだれでも頭ぽんぽんと撫てくれるいい子いい子とほめてくれる母を望んでいる野鴨あみださん
が良い例。ユダヤの神様は木に食わないと怒る例砂漠で生き残るのは厳しいししょうがないか．ぱくりのキリスト教は
良いとこ鳥で ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
