そいつらの子供達も素直でハキハキしていてすごく良い子達…
うちの娘と比べるのも恐れ多いくらい本当に良い子達。
大学（天理ではなく地元公立）行っている娘に上で書いたことを話したら「イイ子になれって洗脳されて自分がないんじゃない？」だとさ。
やっぱり俺の子だ。
俺は天理を捨てたついでに何かをなくしたのかも知れない。
探検
天理教が衰退した原因を考えるスレ
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
そいつらの子供達も素直でハキハキしていてすごく良い子達…
うちの娘と比べるのも恐れ多いくらい本当に良い子達。
大学（天理ではなく地元公立）行っている娘に上で書いたことを話したら「イイ子になれって洗脳されて自分がないんじゃない？」だとさ。
やっぱり俺の子だ。
俺は天理を捨てたついでに何かをなくしたのかも知れない。
wikiに載ってる新柱は三代目まで。今はネットに載ってないのはいないのと同じだから、誰か四代目以降の新柱について書いてみたら？
そういう頑固な用木の仕事もちゃんとあるよw
上の言うことに素直に聞いてそれを堪能しなさいというのが天理教の教え
客観的に見て騙されてるのが分かるよね
興味があったらググってくれ。
今の会社の役員級のおっさん達の世代もそんな感覚で生きてきたんだろうけどな
でも、それは日本が怒涛の経済発展して会社もどこもデカくなる時代だったからであって、
ジリ貧の時代にそんな奴らが頭で昔の物差しで音頭とっても結果は出ないわな
会社みたいに自分らが勝手に自爆するだけならいいけど、なんの工夫もせずに教団も教会も教理もボロボロにしといて、子どもにはほぼ洗脳クラスの伝道でボロボロの宗教引き継がせるとかタチ悪いわ
もう誰も解決できないくらいに問題は深刻化してしまった。
わかる気がする。
母親の介護していた時、長男の私が食事やトイレの世話をして、わずかなお金を長女の姉が送ってくれた。
私はうつになり離婚、長女は体はぼろぼろで病院通いと薬漬け、次男次女は好きなこと言って自由に生きているわ。
こどもができないのは因縁が悪いから100万円お供えしなさいといって
させていた教会長は信者にどう説明するのだろうか？
特に無能で深き因縁の理の親達…。
説明足らず、自分の短絡的な悟りが正しいと思ってるからな
結局陳腐な悟りからくる鉄槌を下しちゃうから、恨み買うだけで人助けなんてしちゃいない
その上お金はぼったくる、やばーい(笑)
だから必然的に廃れていく
ただ皆さんご安心あれ、こっちに非がないならきっちり不幸の種はあちらが背負うシステムに自然の理が働きますから
気を長く(笑)せっかちんちんは無能な理の親達だけで充分
あと横の繋がりも大事。熱心な人は優秀な1割に該当してる人が多い
ほんと勇み心貰えるし、実際イケメンで見た目も実年齢より若い人多いよ
イケメンじゃなくてもオモロイキャラしてる
組織とか時代の流れで解体されても、地味に教祖の教えは残ってほしいかも。
講演会の「お誘い」等に、
信者間で電話が、使われているのですが、
これは、信者の個人負担ですね。
これは、おかしいです。
宗教法人が、負担すべきなのに。
細かすぎ！
教えを乞う事を強く薦める。
この教えは、神直々の教えである。
リアルな神の教えを知りたければ天理ほど生粋な教えはない
人間としての悟りアプローチ、救世主としての奇跡
まあいろんな入り口はありますがね
ゼロから十数％は上がると感じるのは
凄いかと？（意見には個人差が有ります
家系や前世因縁キツい人や）
わあると思うが。
ゼロから十数％は確率。で。家系や前世そんなキツくなくても。現世のクセ・性分って、よっぽど努力・根性ないと改善は無理かと？当然、現世での躾・仕込み不足で
親を恨まない自分が気付かなかった責任。逆ベクトルだとDV後遺症だし
・・出直しでも地縛霊ならないのが特典？でも、天理教って俺みたいな軽い鬱やヒキコモリじゃなく。おびや・ほうそう（ライ病？）自殺・殺人関係で悩んでる家族、障害者や病気で死にかけの子供や妻の祈願等人こそ入信スベキだと
､､､酔っての書きこだからマズイかった
？
って同列だったか、？妊婦も天然痘患者が同列。隔離すべき穢れたものと言う迷信時代だったか？､､､､現代で言えば非差別者すべてを救うじゃ親鸞、浄土真宗とも同じ。非差別も差別者である悪人も
救われる（内容によるが、来世に跨ぐ悪行って、相当だと思うが）。郡山大教会長、平野樽三も殺人しても教祖の下で飛んでもなくオタスケに頑張ったから､､､､
もう、不味いか？終わり
この人物は天理教信者？
生活保護受給してるという話も広まっている。
信者なら、指導をキチンとしないと
天理教の評判悪くなるよ。
衆議員と参議院の両院で、改憲議員が３分の２を超えております。
『憲法改正国民投票法』、でググってみてください。国会の発議は
すでに可能です。平和は勝ち取るものです。お願い致します。☆☆
あなたは精神分裂症の疑いを持たれますよ。
まあ護憲派の方が喧しいからかも知れないが。
憲法論議さえ許さないという護憲派の中の痛い奴、なんとかならんかね？
日本国民が決めるべき憲法を、神聖不可侵扱いするってなんなのかね？
日本周辺がきな臭い今日この頃、平和ボケから覚めなければならないのに。
天理教団上層部も、時代錯誤な教団の在り方を変えなければならない、と強引に教団ネタ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1508685943/194-195
>>116
ま、現時点においては現行憲法の条文のままで良いという判断からそう思っている人がお道の関係者には多いからかもね。
それにドグサレ日本会議・自民改憲案による「緊急事態条項」の書き加えなどを付け加えるぐらいならば現状のままであるほうが遥かにマシ。
筑波の村上和雄爺さん、いい加減に日本会議みたいなものに拘泥するのをやめて視野を広く持ちなよ。
それに改憲を視野に入れるとして、幸福実現党改憲案なんかも視野に入れて議論することも出来るものなのか？
>>114
よし！
何ならば1950年版の日本共産党による改憲草案なんかも視野に入れて議論することにしてみよっか？
改憲を言い出したのは君なのだから、この議論から逃げようとはするなよ？
そこのラブライバー・ムコジョンイル。 いい気なもんだなｗｗ
なあんだそんな簡単な事か。＞
なのだって思いませんか？
未成年へのセクハラ医師横山慈恵医大
信心が足りない。
永遠と大貧民に甘んじるドMじゃなきゃ末端教会なんてやっていけんよ。
一言で言えば「賞味期限切れ」だと思う
まさに弟子たちによる悪魔的所業。
サタニズムと言えるのではないでしょうか？
信濃町から全然出て来ないね
＞信仰者の大半が脱落または脱輪してるだけやろ
それを世間では「衰退」と呼ぶ・・・・・
新婚旅行の大阪で19歳妻を自殺に見せかけ殺害、夫を逮捕＝韓国
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/news/1522240654/
(ナンバー付き)
https://www.youtube.com/watch?v=gTOBN1AkSz0
https://www.youtube.com/watch?v=bbPcpPwO3ug
https://www.youtube.com/watch?v=de1jeSPGGNo
怖ろしくてお漏らししそう´・ω・｀
逆に言えば、おやさまの教えが元からそれだけ狂っていたということ。
「心得違いの井筒梅治郎」の大教会などは、関根ちゃんに負けず劣らず厳しいところだったけれど、
厳しさがある一方で心得違いが祟って今や悲惨そのもの。
確かにこんなところに天理教の名前が載るような時代ですからねぇ。
悪いことはできまへんなぁ。
障害や病気を因縁で説明してるのかな？
神人が足りない？
心の持ちようとか自分が気にしすぎと言われた
× 神人が足りない？
○ 信心が足りない？
◎ お金が足りない！
貧に落ちきれ
本音 全財産差し出せ
嫌われることしてないのにお道の女性に二回もフラれたら気にするよ
人情をばらまいて信者に布施を強要する天理教。
どちらにするか？
国の教育訓練機関はワード、エクセル、パワーポイント、ウエブクリエーターの技術を教育し
給付金１０万毎月くれる。
修養課 金を払わせ神殿の掃除、天理教の教義を教える。
どちらが社会の役に立つか？
お布施がなければ本部職員も分教会家族も飯が食えないと序論と結論が一致する。
どうだ私は経営学部卒。
アフリカの子供たち助けるぞーっていうNPOが、子ども立ち助けるために港区にオフィス借りて、子どもたち助けるために人材大量に雇って、子ども助けるために営業しまくって寄付もらいまくって、本人たちは頑張ってるつもりだけど
実際は、何も思案せずにオフィスと人材抱えちゃって、それの維持に走り回って隙間時間に子ども助けるぞーって言ってるだけ
まだわが身思案を巡らした頭の回転早いセコイ奴らが信者から金集めて豪遊してる方が、傾いた組織を戻せる可能性はあった
無能な真面目とか悪気ない泥棒だわ
詐欺どころか一向に先が見えない自然災害状態
真面目な教会長「俺は上を見て信仰しているのでは無い、神様目標にしている」
一般人「上が間違っていると思わない？」
教会長「不足に思うだけ成人から遠退く、たんのうたんのう」
一般人「間違いを正す事が出来ない組織にいることは間違いを犯している人間と同じだよ」
教会長「そもそも間違いって何なんだ？」
一般人「金を集めて上層部が良い暮らしして、小さい教会は貧乏暮らしって変じゃない？」
教会長「それで成人して助かって行くのなら、それは神様が与え給うた課題なの」
一般人「でも世界一例皆兄弟姉妹って言うのに上下関係が封建時代の武家社会並っておかしいよ。」
以後ループ
仕事関係ないとこで自腹切ってキャバクラやブランド買って豪遊して遊び友達作るとかもできないだろうし、仕事は休みないし
全員イヤイヤ信仰してる状態だろうな
勇んでるのは、我慢大会して本部に尽くすことが人助けになると勘違いしてる頭悪い教会長だけだわ
何故かと言うと妻の難病をご守護いただいたからです。心臓移植か肺移植と言われていたのですが、おさづけで
治ってしまって大学病院の医師団が頭を抱える事態になりました。教会の後継者でありながら組織に歯向かうような
サイトを運営したりしてきましたが、神様は暖かく見守って下さっていたんだなと感じています。今後は教内の方々に
向かい、神様と私達は直接つながっていることを伝え続けてゆこうと決心しました。
そう言うのは実名でないと信じれないんだよね。
こういうここ数年流行ってるネットの天理批判見て思うけど、ループしてる時点で生産性を感じないんだよな
せめて、俺はこれがおかしいと思ったからマジで天理教辞めたったとか、その時にいかに円満に辞めれるかとか、
逆に教会にお世話になったし、辞めるほど嫌いでもないから、私はこんなスペックで生きててこの辺に落とし所作って信仰してるとか
そんな情報一切落ちてないもん
浪人中に修養科いったけど、
ネットで情報集めて図書館で勉強したら、親に天高天大修養科に突っ込まれても、授業料免除受けて国立大学とか公務員試験とか、資格取るでもいくらでも選択肢ある時代なわけじゃん
でも修養科の3ヶ月間すら、天理が大好きなやつやが世の中に文句言ってるか、天理嫌いな奴が天理教と育った環境の文句言うことに費やして、
建設的な思考回路持って、そのあとの準備して努力してるやつなんて一人もいなかったわ
勇んでるやつも腐ってるやつも、口開いたら我慢した自分は偉いってだけ
かんろだいに突っ込んだやつだって、
教会まるごと巻き込んでボロカスに迷惑かけただろうけど、
開き直って完全に縁切れてれば、牛丼屋のバイトのフリーターでも始めて、本部食よりよっぽどうまい飯くえて、伏せ込みよりよっぽどマシな労働環境で働けて、
なにより世の中に貢献して陽気暮らしに繋げれるんだから
天理教のこれおかしい、アホだろって言いながら、ちょくちょくこんなとこ来ちゃうのは
世の中おかしい、全然成人してないって言いながら何もしない天理教の思考回路と同じ
私は悪くないって、思案を止めて、現実から逃げて生温い現状維持してたいだけなんだよな
逃げ場が常識か神様かだけの違い
割に合うかどうかっていう社会人として当然の主体的な判断が出来ない
この上司モラハラだけど、評価ほしいから相手に合わせようとか
この人は嫌いだし、気に入られたとこでなんもメリットないから自分の好きなように仕事しようとか
それで、予想した通りに仕事が進んで、周りの評価も自分が想定した通りだったら成功で、歳食えばどんどん人間とか世の中のバランスがわかるようになってくる。
天理教は
「最近の若者は挨拶しない！！人間の基本だろ！お道の若者はみんな挨拶する！！」
って勢いで語る教会長か
「なんで挨拶しなきゃいけないの？残業しなきゃいけないの？効率悪いじゃん。おかしいと思うから俺はしない。じゃあマトモな仕事ない。上司に評価されない。おかしいよ、世の中」
って文句言うキモオタネトウヨのどっちかだけ。
このサイトで実名とかあなた頭は大丈夫ですか？
それはともかくひのきしんデーに行った感想なんですが、参加者の多くは教会関係者とか
その身内の方とお見受けしましたが、あまり勇んだ感じはなかったです。天理あたりは若い
人が多く参加しているので明るい感じだったようですが、地方ではどうなんでしょうか。
ネットでうだうだ言ってる元天理教の人たちに聞いてもわかるはずないですけどね。。
本当に変えようとしてる人はもう行動してますよね。私も近所の廃墟みたいになってる
元天理教の教会を借り受けて朝夕のお勤めをすることにしました。
頭は人並みに大丈夫だぜ。
それとそういう物言いをするなら、こんな便所の落書きみたいなところで助かった話をしてもねえ、と返す事ができる。
最近熱心に書き込んでいる様子だけど、メンタル弱いと5chが気になって仕方がなり、人格がキツくなっていくから注意しなよ、ボク。
一時的に治ったかもしれないから。人間は進化してるから。目にする環境から今の小学生と高齢者比べても
スタイル、身長,容姿はしんかしてる。私が言ってることがおかしいか？病気になって医者に行くほうが
直す確率から言えばもっとも高い。あなたの赤ん坊が意識不明になったとする。おさづけで治るなら
病院や救急車がわんさか無いわな。おさづけがパーフェクトなら虫歯になっても歯医者にいくなよ。
霊との交信で病気で治ったならその交信できる確率はいか程？1パーセント？だから１００人の天理教信者が
病気になったとしておさづけだけで治った確率と病院に行って治った確率の臨床データはあるのか？
おさづけの原始的なことでは無数にある病気が出てて来たから医学が進歩してきたのです。
人類の英知。病気治ったけど再発する。私の知り合い再発して医者の言う通りにして抗がん剤と人工透析受けてるよ。
病気が治ったからこの信仰は正しいとはまだ未熟だ。そんなこと言いふらして他人に迷惑を
かけないでほしい。
通いの人にどれだけ。おてふりの重要性を説けるかが全て。横の人見ながらの踊じゃ意味ない一人で出来ないと。早い噺、別席や修養科に
特化し過ぎで。間がないような？
ほんみち以外にも分派はあるの？
ちなみにうちは祖父が天理教で支部長していたが、2ヶ月に1度年金から五万円ほど布施していた
その割に次から次へと災難続きで子供ながらに意味があるのかと疑問だった
祖父に言うと、この歳になっても病気せずにいられるだけでも神さんのおかげだと言う
宗教って信じる人にとっては拠り所になるのだろうけど、自分にはいいやと思ったな
『たくましい心だけ』ころんでも、笑って起きられる心。失敗しても、立ち上がれる強さ
親の役目でないでしょうか？！世の中は
激しく変化し、荒波は、冷たく厳しい
甘えや依存心は命取りに､､､､孤独になって自分を磨く謙虚さが､､､､
子育てのポイントより
パワーのある人は、タフです。パワーの
ある人は、あきらめません。だからパワーのある人は成功します。しかしパワー
だけでは成功しません､､､､経験が必要です
常に負荷（仕事上）かかってる人間にしたら有り難みが判る宗教だが。俺も最近
パワー、たくましさ、経験が足りないと
言う因縁自覚してきた。入って13年目
今年当たりから、やっと12下りの重要性が分かり始めた
創価学会入ってて、酒弱く、酒の席で
トラブルやメンヘルなる人なら
『今日は、学会の～があるもんで、すいません‼～いけません』とか､､､､
不思議系は個人個人で、何とも言えない
､､､､終り
（半分しか書いてないが）と前者（子育てのポイント）が書き込む時点で
ストーリー繋がってて、小不思議現象
降臨？､､､､､､､､あと後者にの裏に
『自分の心の位どりを直す？
理は低い方にしか流れない』と余り意味解らないが
おてふりって、理をふる。ちゅう意味は
分かり始めてきた。終わり
ようぼく以外には余り見せない方が､､､､人や状況により、怒りだしたり、自分を
攻めて状況がより悪くなるかも？相手を
見ないと､､､､
ちょっと書き過ぎたかも？終わり
分派・独立
http://www.marino.ne.jp/~rendaico/nakayamamiyuki/omithisonogoden/bunpashico.htm
一番重要なポイントが抜けている。
宗教は、博打の胴元と同じで、教祖が儲かるシステム。
ベテラン信者がこの事実に気付いて、自分が教祖になろうとして分派する。
でも、教祖になりたいから分派するという理由では誰もついて来ないので、小難しい理屈を付ける。それだけ。
どこが陽気暮らしなんだ？金持ち生活じゃないか
あほちゃいます パーでんねん 天理教終わった
https://www.tsukubahigashi-hp.com/hospitalization/
天理教を強要することで有名な菱川和則
エルシーサイエンス株式会社代表取締役社長
最寄駅：近鉄結崎駅
一帯の団地はすべて天理教の敷地、教会が二つも隣接している異常な危険地帯
天理高校卒、大阪市立大学工学部応用化学科卒、島津製作所勤務
会社で、後輩に天理教を強要したことが発覚して解雇
※島津製作所の広報で確認、モラルハザードの事例(1988)
以後、液クロサイエンス有限会社を設立して、天理教のコネクションだけを頼りに、
液体クロマトグラフィーのテンバイヤーとして細々と生活をする落ちぶれた人生を送る
トラブルも多発し、三度民事裁判の被告となり敗訴、賠償請求される。
天理教強要がネットで暴露されたため、エルシーサイエンス株式会社に社名変更するも、すぐに見破られる。
自宅は天理市豊井町144（元本社所在地）
どこの団体でも同じでしょ
草加も減ってると聞く
若者は無関心になってるしね
天理教信者 大学筑波大学時代戦力外通告を受け退部。暴行を受けた生徒は自殺。
三重陸連の恥。権力志向者。
「かなめ会」が低脳だからでは？
https://www.youtube.com/watch?v=cYdXqWoWMKw
ネルソン・マンデラ、ミロシェビッチ、あるいはルワンダ大統領などの人生。
虐殺の原因と、仁義なき戦いに警察が巻き込まれる理由。
福沢諭吉を中山みきがいじめなければ「教派神道」になる理由はない。
ttp://livedoor.blogimg.jp/sheltem3/imgs/1/3/139b18a9.png
それな
結局、天理教ってコンテンツに集まって必死に騒いでる連中はどっちにしろレベル低いんだよな
どっちも口だけで実行力がない
俺、一応教会子弟だけど、お供えしたことないし、する気もない
でも、別に教えは成る程と思ったから無駄な贅沢はせずに給料使わずに貯めてる
やり手の会長でも出てきて、マシな企画が立ち上がったらお供えするし、何もないまま教団が終わりそうならクラファンにでも使うわ
自分で文章にしても気づけないレベルなんだろうか
上田ナライト
の霊統が絶えたから
そして真柱が倒れた。お願い勤めせよとさ
東京の医大にいるとか
しとるよ
公務員なんてほんとに一般サラリーマンと変わらない家だよ。公務員よりも宗教法人非課税
特権を国会で話し合うべきなんだ。野党も新興宗教から支援受けてるから、どうでもういい、
森、カケイばっかり時間をつくす。相手が怖くないからだよ。公明党はｓ学会の代理人、代理変数。
年一回の財務で三菱ufj銀行に3000憶以上も振り込まれてるんだ。裏を取った証拠。
裏社会に支配されてるんだ。日本は。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-b820.html
民法から解く「紀州のドンファン」事件。
他人事ではない「民法の論理」。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-2eb2.html
「俺の方がお前よりもモテる」というのは金を借りるときの基本であり担保である。
野崎は、いち社会人であり、奥さんを愛していたのだ。
日本版「ヴェニスの商人」
紀州のドンファン事件。
ラーメンのおみやげとかなんだかなぁ
市内は日本会議と層化の集団ストーカーだらけだぞ
君の言っている事は信仰ではなくビジネスだよ。
それとどういう風に論理ずらしになっているのか説明してくれるかな…
君なら簡単に説明できるんだろ？
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-b5d6.html
「男を立てる」「ノイズを排除する」
女は落ち着き、男は承認欲求が満たされる。
食事制限がまったくない「痩せる法則」
ビジネス？
ビジネスって言えば談合も入るかな？談合って結局市民の税金を民間還付でポケットに入れる
ようなもんだもんな。そんな君には「人工功徳 天理市メガソーラー」っていう
検索ワードをプレゼントｗ。創価学会員もたくさん出演ｗ天理教もねｗ
あ、ムラモン佐々岡先生死んでるし、笑ってばかりもいられないか。
行ったことは無いけど親が言うには、里親をしていて小学生や中学生の子を
何人か預かってるらしい
こう言う話を聞くと、天理教自体が衰退していってるって言うのは
残念な気もする
の魅力が失われてるのかも？
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/06/post-3f4c.html
タイムマシーン２０２４年完成予定。
男はマスターベーションの記憶を残していない。
しかし、女たちの「快楽の記憶の回路」と「地球を高速で回転するロケット」
があればタイムマシーンは作れる。
児童殺傷事件とは「人類の滅亡の芽」を摘んでいるのか？？
信者がどんどん減っている天理教にとって税金からもらえる金は魅力。
里親による宗教洗脳はいけないということになってはいるが、そんなものはあくまで建前であって・・・
ちなみに中山王家の一族や天理貴族たちの中で里親をやっている者がいるというケースを聞いたことがない。
真柱夫妻は本当なら里親くらいはやってみるべきだった。
天理教の里親政策がとても重要な懸念を孕んでいるわけ
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/?p=1113
しかし世間で働くよりは財政的にゆとりはないんじゃないかな
まあ徳清みと単独布教者に餓死したものがいない水面ギリギリすり抜けの理を加味すれば、天理の里親運動は誠に筋が通ってる
今よりも子供、孫、末代と価値観を変えなければならないが
逆に布教せず、信者が右肩下がりの教会で里親ってないのは屋根が自然に落ちてくね
女の子の心理と、なぜ女の子がサンタクロースを信じなくなることに銀行が
敏感にならなければならないのか？
について。
神。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121529996
井手国子が受け継いだのに教団は
受け入れなかった
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-8e50.html
いじめは経済に悪影響を与える。
「お金」「時間」「競争」の三つがあればいじめは生じる。
それならば、お金は岡本太郎が明らかにしたし、時間は「運命と学習と詩」という意味しかない。
競争といっても「勝っても割に合わない」ことを明らかにするしかない。
最高の経済政策。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/07/post-fa5b.html
台風１２号のコントロールと、天皇の器こそが「地震」を日本列島からなくすという
「災害の真実について」
人心をマニピュレート出来ていれば地震は起きない。
「東京ドームは地震に強い建物です」
脱退した人はそれぞれ理由があるだろうから
僕の場合を書くよ。
理由は世間の不幸な苦労してる人の割合より
天理教信仰してて不幸で苦労してる人の割合が
多かった事と親族一同天理教信仰してたけど
物事に感謝出来ずに自分を高める努力もせずに
神様に寄り添ってるから世間の人より
偉いという価値観を持ってたから。
僕は20歳の時に天理教一切やらない
宣言したら親や教会長に不幸になるからダメっときつく言われてビビったけどやめてよかった。
周りに感謝して自分を高める努力を目一杯やって今は幸せに暮らしてます。
目一杯努力したらぼぼ確実に幸せになれる
信仰したら幸せになれるかもしれない
幸せになるためにとる方法として
確実なものか不確実なものか
確実な方法を取る人が増えたからじゃない？
青年会？みたいな名前のものに
仲良しサークル感覚で楽しそうにやってたよ。
進学校、偏差値高い高校の子はいなかったね。
つまり考えれる子はやってない。
ノリや感情で流される子はやってる
って事だと思う。
バカが集まるから世間から避けられていくんじゃない？
僕の地元の地方の話ね！
天理市に病院もあるし天理教の中には賢い人もいるのはみとめるよ！
理由は教会自体が「貧に落ち切れ」という教えを守っていて裕福な経済状態ではないから。
親の経済状態が子供の学力に直結するから、末端教会の子弟のには高偏差値はいないな。
それどころか有能な子弟たちは儲からない教会を継ぐのをやめて一般企業に就職するから、
後継者のいない教会が続出して上部の大教会がその管理に頭を痛めている。
組織を良い方向に向ける為の統制ならまだ良いが、最前線（末端教会とも言う）から搾取するために使われて居ると思う。
天理教が親神様から見捨てられたからでは？
献金貧乏こいてやめると地獄に落ちると脅迫されてるせいか恐怖でしばりつけられているような感じ。
「扇の伺い」によると、現時点のお道の在り方ではなかなか「たすかる理」が無いんだって。
日本人なら、神道か伝統仏教やっといたほうが無難じゃないの。
間違った教理、自分勝手なご都合解釈教理を押し付けられて、身上も事情も解決せずに死ぬまで奴隷続けるはめになるかもしれんで。
＞日本人なら、神道か伝統仏教やっといたほうが無難じゃないの。
甘い甘い。
神道・伝統仏教における”在日率”とやら、天理・創価と大差はないもんなんだよ。
ほんまか？
なぜ根拠もなく嘘と断定することができるのかというと特定の誰かにだけ教えてそんな伝言ゲームみたいなことやらなくても人類全員に同時にそれをやればすむことだから
できないのなら神はただの無能
こんなインチキが長く横行するなんてありえないんです
少なくとも日本では
687 名前：山師さん＠トレード中 (ﾜｯﾁｮｲ cb36-hE18) 2018/08/18(土) 20:06:59.27 ID:Ch3hqyXg0
天理教は死んだら普段着のまま燃やすらしくて、婆さんはそれをすげえいやがって
死ぬ間際に教徒やめて結局普通の浄土宗の葬式になった(´・ω・｀)信仰心とはいったい
死装束が無い天理教ｗｗ
805 ：山師さん＠トレード中 (ﾜｯﾁｮｲ cb36-hE18)[sage]：2018/08/18(土) 20:57:14.17 ID:Ch3hqyXg0
>>794
あるんだよなぁ(´・ω・｀)天理は死装束がないんだよ
小袖着せてるのは、きみの家が勝手にそう思ってそうしてるだけだよ
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/08/post-87f5.html
石破茂という生き方。
安倍晋三は金閣寺である。
しかし、銀閣寺を理解しなければ「自衛隊」は理解できない。
Ｂｚのサウンドが銀閣寺にはある。
たった一言「偽本尊」と検索すれば・・・
ttp://livedoor.blogimg.jp/sheltem3/imgs/1/3/139b18a9.png
新しい(犯罪的)価値の創造
ttp://livedoor.blogimg.jp/mona_news/imgs/b/1/b173a332.jpg
ttp://56285.blog.jp/archives/51449049.html?p=2
たった一言「盗作学会」で検索すれば・・・
さぁあなたも、革命人間の世界へ！！！
号外秘密便
「本日永遠の師匠の死刑が執行されました。
埋葬場所は足りています。」
創○班って警察にテロリスト認定されてんの？w
たった一言「偽本尊」と検索すれば・・・
ttp://livedoor.blogimg.jp/sheltem3/imgs/1/3/139b18a9.png
新しい(犯罪的)価値の創造
ttp://livedoor.blogimg.jp/mona_news/imgs/b/1/b173a332.jpg
ttp://56285.blog.jp/archives/51449049.html?p=2
たった一言「盗作学会」で検索すれば・・・
さぁあなたも、革命人間の世界へ！！！
号外秘密便
「本日永遠の師匠の死刑が執行されました。
埋葬場所は足りています。」
創○班って警察にテロリスト認定されてんの？w
安倍洋子さんへのFAX。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/122925870
石破茂事務所の吉村真麻央秘書へメール。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/122646630
自民党総裁選でGDP2兆円動かそう！
え、その信者で名誉校長ってまさか○桐さん？
昔つきなみさいでよく顔見かけたが、にこにこしたおっちゃんくらいに思ってたが
てか、久しぶりに色々見てたら、真柱さん入院なんか
子どもいなかったはずだから、養子さんを入れたんだね
アファーマティブアクションというのは「マイノリティーの優遇」という意味ではありません。
野心を持った少数派（東大生）を奥様方が「食事会」に招いて、自分たちの「地割」の
リーダーにふさわしいかどうかを判断するものです。
オバマはその世界の優等生でしたが、ドクターノオは遅咲きでした。
創価学会よりも理論が進んでいるのが「DeNAゼブラ」でありまして、
奥様方は、東大生独身男に自分たちの夢を託せるのかどうかを判断します。
司法試験よりも「代議士になる最短距離」がDeNAゼブラにはあるのです。
資料。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/09/post-ebe0.html
「テレビで見た」「一緒に仕事をした」女の気持ちよさは格別だ。
社会を知り、世の中を知り、この気持ちよさの源となる「アナボリック」を
ためこむことを「女性」になる、というのであろう。
https://www.youtube.com/watch?v=79BYxI_wBtc
テレビ局と最後の晩餐の関係について。
DeNAゼブラ。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/09/post-ebe0.html
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181006-00037172-houdouk-soci
神奈川県警の41歳の警部が、店で万引きをしたあと、警備員に暴行した疑いで、現行犯逮捕された。
現行犯逮捕されたのは、伊勢佐木警察署地域第3課長・大森正和容疑者(41)で、5日午後10時すぎ、横浜市中区の店で靴下など3点を万引きし、呼び止めた警備員に暴行した疑いが持たれている。
大森容疑者は、「後悔しかありません」などと供述しているという。
「謗法の法師一閻浮提に充満して、諸天いかりをなし、彗星は一天にわたらせ、大地は大波のごとくをどらむ」（御書764頁）日蓮上人
平成7年1月16日に、神戸で偽本尊(魔入り)を沢山ばら蒔いていたとある宗教。
その次の日、神戸を大震災が襲った。
とある宗教と宗教協定を結んだイタリア。
発効から約一ヶ月後、イタリアを大地震が襲った。
いやあ、効果覿面、現証バリバリ。
W杯も出場ならず・・・
あっ、偶然ですよね？
日蓮上人の言葉を現象で証明するお役カルト！
＊ ＼ 見慣れた景色をけりだして～ ／＊
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し' ＼_／ i ／＞ ￣￣￣￣
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（ ´∀｀）＜ 勝手にやれよﾊﾞｶｧｰｰｰｰｰｰ
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宗教でした。
大正天皇（野口英世）は、医者として、平日は患者を診て、週末には教会で
女の子たちと話をするというキルケゴールに影響を受けています。
野口英世は、哲学の世界では「和辻哲郎」として知られ、会津藩出身の「父」
との関係を「神は死んだ」として、ニーチェにも影響を受けています。
昭和の時代に入ると、大正天皇グループは「権力批判」を行うために
「終末思想」を撒き散らしています。
終末思想・天変地異とは「権力批判」でありまして、大本事件という弾圧を
受けています。
しかし、そろそろ「本当は明るかった大本教」を大正デモクラシーとともに
思い出してみようではありませんか。
大本教。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/10/post-269f.html
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/10/post-993c.html
アクィナス戦史。
§今日の検索ワード§
「部落 朝鮮」
https://m.youtube.com/watch?v=uG9OOYyKQ1M
たった一言「偽本尊」と検索すれば・・・
ttp://livedoor.blogimg.jp/sheltem3/imgs/1/3/139b18a9.png
新しい(犯罪的)価値の創造
ttp://livedoor.blogimg.jp/mona_news/imgs/b/1/b173a332.jpg
感覚も江戸時代のまんまだし時代からは完全に取り残されてしまった。
現在の天理教に残されたのは数だけは多い教会(9割は事情教会)
他スレで奈良県は見どころが多いのに宿泊施設が少ないので、詰所をドミトリー式の安宿にすればいいという案が出ていた。
また都内で山手線の駅から近い教会も二畳の個室をたくさん作ったりカプセルにしたリして宿泊施設にするといいという案も出ている。
信仰の継承はなく新たに入信する人もいない現状では宗教専業でやっていくのは無理なのだから、思い切って宗教施設だった場所を
収益を得るための手段に転換する必要がある。
知人の教会関係者から聞いた事だけど「こどもおじばがえり」で詰所に宿泊する子供達の中には
和式トイレを知らない子供たちも少なくないらしい。
しかし数十個に及ぶ和式便器を洋式に替える予算がないので放置するしかないということだ。
それを踏まえて「詰所」という巨大な宿泊施設に適用される「耐震補強」も施さなければ
ならないとなれば費用は莫大な出費となるのではないか？
和式トイレも彼らにとっては旅の思い出になるでしょう。なんとかインバウンド向けでやれればいいのですが・・・
都内の教会の場合は山手線の駅から近い上野や新宿であれば、日本人向けに小さな個室をたくさん作って
食事は外で布団の上げ下ろしはセルフでシャワーのみな簡易宿泊所も一つの手です。
教会の中に作った個室部分は「にをいがけ会館」という名称にすれば、布教活動という建前をおし通せます。
入会金千円で年会費無料の天理教友の会を結成し、にをいがけ会館は会員制の宿とし、
会員が支払ったお金は宿代ではなく「支援金」と呼んで、教会側はそれをお供えにすれば教会維持に役立つと思うのです。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/11/post-b032.html
世の中の女性のすべてが必ずしも「女」になれるとは限らない。
髪の長い短い、巨乳貧乳、これらの中から「五行」目として「女」を作らなければならない。
（陰陽五行説）
髪の短い中国女の「心」をカントからアプローチすることは無理だった（文化大革命の失敗）。
舜の心が知りたいという髪の短い女と、「私たちの心が知りたい」という髪の長い女は
対立したし、
勉強ができない男は「異端」とされ、どの女も「にゃんにゃん」というのが「神の国」
だとされた。
でおしまい
払いたまえ、清めたまえ、
屋敷を(売り)はろうて、○○つりたまえ。
自分はダメ人間なんだと信者に植え付ける悪しき宗教
入信したら不幸の呪縛から抜けれなくなるぞ
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/?page_id=405#comment-106278
あるツイッターより
>笠岡系の高屋分教会の信者さんは給料袋を封を切らずにそのまま渡しています。
高屋が怖いから皆いいなり要するに奴隷です。
誰でもいいから高屋分教会の悪行三昧を拡散して～。<
怖いから皆いいなり、とは！こんな搾取を放置していていいのでしょうか？
信者達は偽教理で時間をかけて心を縛られ、お供え至上主義を信じ込まされ、
神の報復を恐れているのでしょうか？洗脳の怖さです。
こんな恐ろしい事が平気で出来る教会長の神経が信じられません。
世間を知らず井の中しか知らずにいると、かような理不尽も善き導きだと思ってしまうのでしょうか。
こんな社会悪を野放しにしていて良いものか。
天理教によって脅され生活困窮にあえぐ人々が少なくともこの教会の周囲にいると言う事実。
陽気暮らしの天理教の実態をもっと世間に広く周知させなくてはならない。
犠牲者をこれ以上出してはいけない。
訂正があったようですのでこちらでもその旨掲載。
http://tenrikyosyakaigakulabo.com/?page_id=405#comment-106294
すいません訂正があります。先ほど給料袋を封を切らずと言いましたが、
正しくは〇〇の部内教会が祭典などで信者さんからのお供えを封を切らずに
そのまま〇〇教会に渡しているです。改めて訂正します。
収入ゼロの信者をいっぱい抱えてるから
どんどん信者にナマポ申請させて
大阪西成みたいに、ナマポの上前はねるのが
これからの大亮くんの一番のシノギになると予想するけど
どう思う？
実際お供えって形で教会側がとるって事はありえるよな それをお供えって言い張ってるのが腐ってる
それを上がどんどん吸いとってるから
結局は本部(大亮)がおいしい思いするんじゃないかな
修養科にいくようぼくは
ナマポ申請を役所に行ってからと指導されるようになるはず
ナマポ振り込み口座番号は本部指定の南都銀行口座に。
まあ、どこかの峰系統なんて上納金から中抜きするぐらい朝飯前だったぐらいだから。
現場の占い鑑定士からして着服することは当たり前で日常茶飯事だった。
でも、今は末端信者のジジババの国民年金の上前はねる
ビジネスモデルやねんから
若いナマポの上前はねる方が、教団としては成長性が見込めるやん
若い大亮くんの新時代にぴったりやで
あとは街中に不動産を持ってる下部教会の不動産を
ネコババして、カネに換えてしばらくは食べて行くんかな
・・・人間は、かくも残虐で暴力的な動物だ。
天理教は、そんな人間の野蛮性に盲目である。
一方で修身教科書のようなお道徳を説いて、「世直し」などと言っている。
その一方で、難解な隠喩や用語を駆使して、「たんのうの理」などと言う。
人の野獣性をいかに克服するか？
この宗教の根本的テーマへの解答は、「感謝・慎み・たすけあい」らしい。
こっちは、感謝するにはどうすればいいのか？と聞いているのに。…
まさに思考停止であり、論理的矛盾だ。
追求されれば、「神さま神さま」の一点張り。
・・・そういう態度こそ、悪魔的だと気がついていない。
あるいは論破されなければ正義だと思っている。
「基本。」などは、まさにその典型だったな。
構築できたのは先進的だったけど
これからどうするんやろうね
おさづけやらにひっかかるアホもおらんようになったし・・・
それと、二代真柱の中山正善はほんとにカリスマだったらしいし、今でも年配の人からも天理教のイベントやら天理に行った事があるって人たまにいる
それぐらい勢いがあったんだと今ではとても信じられないが
今までは末端の教会も根腐れしてると思ってたけど本部もやばいんだな
四代真柱もなんだかんだいっても本部員の傀儡みたいもんなのかも、子供も生まれなかったしそのせいで強くでれないのかも
本部員は天理教本部の運営に携わるべきじゃない月次祭で踊る事だけであとは隠居したほうがいいと思う
優秀な人材沢山いるのにもったいない、
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/11/post-201e.html
神社仏閣の人格的統治者は「歩き方」が違う。
「モンロー・更家説」に立つのか、「腰の周りを時計回りに何かが回転している」
という「回転説」に立つのかの違いがある。
身体性仕込み不足と因縁を分けて考えないと､､､､後、男神､､､､とか､､､､
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2018/12/post-2663.html
恋に悩んだ男女たちを下ネタで笑わせる。それが坊主だ。
江戸時代には、真言立川流というのがあって、性を道具にして魂を救済していたそうだ。
＜ _-=≡:: ;; ヾ＼ ＞
＜ ／ 活 字 ヾ:::＼ ＞
＜ | |::::::| ＞
＜ ﾐ|-=≡、 ミ≡==- 、 |;;;;;/ ＞
＜ 名誉 || <・>|￣| <・> |── /＼ ＞
＜ |ヽ＿/ ＼＿／ > / 会長 ＞
＜ / ／( )＼ |_/ ＞
＜ | | ｀ ´ ） | ＞
＜ | ＼/ヽ／＼＿／ / | ＞
＜ ＼ ＼￣￣ ／ヽ / / ＞
＜ ＼ ￣￣ ／ ／ ＼ ＞
／ ／ ￣￣￣￣￣￣￣ ＼＼ ＼ ＼
朝鮮部落
ttp://56285.blog.jp/archives/51449049.html?p=2
たった一言「盗作学会」で検索すれば・・・
さぁあなたも、革命人間の世界へ！！！
号外秘密便
「本日永遠の師匠の死刑が執行されました。
埋葬場所は足りています。」
創○班って警察にテロリスト認定されてんの？w
カルト激減。佐々岡典雅って誰だ？
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20181208-00000023-nkgendai-hlth
騒音レベルが高い環境に長くいる人は、心筋梗塞や脳卒中といった命に関わる心血管疾患の発症リスクが高まることがわかった。
米国心臓協会年次集会で報告された米国・マサチューセッツ総合病院の研究によると、幹線道路沿いや空港周辺といった騒音レベルが高い環境に長期にわたり曝露され続けた人は、騒音レベルが低かった人に比べて心血管疾患の発症リスクが３倍以上に上ったという。
研究では、健康な成人男女４９９人を対象に、脳と全身の動脈のＰＥＴ／ＣＴ画像を撮影し、米国運輸省の騒音データに照らし合わせて騒音レベルを評価。
騒音レベルが高い環境に住む人は扁桃体の活動レベルが高く、動脈の炎症レベルも高いことが分かった。
東邦大学医学部名誉教授（循環器）で平成横浜病院健診センター長の東丸貴信氏が言う。
「脳の側頭葉内側の奥にある扁桃体は『恐怖』や『不安』といった感情や、同様の刺激である騒音に反応し、ノルアドレナリンやアドレナリンなどのカテコールアミンと呼ばれるホルモンを副腎から分泌させます。
これらは心拍数や血圧を増加させ心臓や血管の負担を増やします。また、カテコールアミンによって動脈硬化性のマクロファージが炎症反応を増強させるため、冠動脈プラーク破綻と血栓の形成につながります。
騒音が不快な音の刺激として扁桃体を活動させ、心血管疾患リスクをアップさせるのです」
２００５年に発表された海外の研究論文でも、１１５デシベル以上の環境で20年以上にわたって耳栓なしで生活した場合、心筋梗塞が最大で１・６倍に増えると報告されている。
ＷＨＯも１日平均65～70デシベルの騒音は心臓疾患を増加させるとしている。
幹線道路沿いに住んでいる人は騒音対策に力を入れた方がいいかもしれない。
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/121333577
岡本太郎とお金の関係。つまりは女性の局部が生み出すものについて。
314 ：おてんば私立学院総長 ◆T7PLTme/rI ：2013/05/29(水) 07:52:19.93 ID:6qUUahCH
＞何で風邪治すのに会長に金払わなきゃいけないんだよ
「風邪は万病の基なんかじゃなくて健康の基」と喝破したのは岡田茂吉世界救世教教祖。
＞「お前の身体は神様からの借り物だ！借りたものはお返しするのが当然だろう」だってw
時が来たら、お借りしているボートならば貸しボート屋さんにお返しするわなｗ
会長じゃなくて親神様という貸しボートのオーナー様に。
まったく。 天理教は唯物思想に非常に近い宗教である所為か自殺ほう助みたいなことまでほざくのが結構沢山いるんだよ。
316 ：おてんば私立学院総長 ◆T7PLTme/rI ：2013/06/11(火) 05:17:53.65 ID:oAPALCpz
韓国人より品性が劣っていた2代目真柱。
替えた途端に
大震災」 H7.1.17
【ニセ本尊とは】
神名入りのご本尊を改ざんしたもの。魔入りとされる。
(サタンは神に似せて・・・)
その威力は絶大。
現証として阪神淡路大震災、イタリア大震災
等々。カルトによれば日本各地でニセ本尊交換会を開いていたらしいので・・・
神戸では回収したご本尊を焼却処分。ばらまいたニセ本尊は、翌日の大震災で自然に焼却された・・・。
【ニセ本尊はご本尊に対する大きな謗法】ニセ本尊拝んでる奴こそ仏敵か。
信者から根こそぎ搾取するんじゃなく創価学会みたいに上手く金持ちを育成すればよかった
自分たちは貧乏なのにカイチョウサマだけ贅沢してたらおかしいって思うでしょう
「創」造未来？だっけか？
検索ワード「天理市メガソーラー 人工功徳」
世襲制である必要性を全く感じない。
中山みきの教えからしたらおかしな制度だ
血統を重んじるのは、天皇家、東本願寺、茶道、歌舞伎など。
ローマ法王みたいにトップを選挙で選ぶところもあるけどね。
>>286
親族で跡目争いして恥をさらすより良いよ。
天理よろず相談病院のオーナーなんだから、潰れたら困る。
既得権益を守るためには必要以上に親族を増やしてはダメ。
天皇家に従姉妹婚が多かったのは親族を増やさないため。
すみこみは徳が低いからすみこみにうまれた
こんな論理がまかり通ってるからな
抜ける看護婦揃い
天理教はそういうところです
さすが「ちょんまげ宗教」。
・・・ま、誰かさんに言わせてもらえば、天理教なんて唯物思想と似たり寄ったりでしかないんだけど。
どう考えてもいまさら宗教臨のために寝台車両を作る可能性なんか間違ってもないわな
信者数の推移
2017年末 1994年末 (2017/1994)
天理教 1,199,223 1,907,022 0.629
金光教 429,855 430,189 0.999
ソース：宗教年鑑（文化庁） （平成30年度版と平成7年度版）
ttp://www.bunka.go.jp/tokei_hakusho_shuppan/hakusho_nenjihokokusho/shukyo_nenkan/index.html
参考：新宗教の信者激減 10年後に消滅する教団も
ttp://www.news-postseven.com/archives/20170201_480409.html
病気になったら追い出されるんかのう
天理教は病気になったら追い出す
おかしくない？
https://mainichi.jp/articles/20190219/k00/00m/040/282000c
2017年3月に東京都八王子市の住宅で、安田翠（みどり）ちゃん（当時10カ月）が大型犬のゴールデンレトリバーに頭をかまれて死亡した事故で、警視庁南大沢署は19日、飼い主だった翠ちゃんの祖父（60）と祖母（58）を過失致死容疑で書類送検した。
送検容疑は17年3月9日午後4時35分ごろ、室内で放し飼いにしていた雄の成犬（体重約37キロ）に対する注意を怠り、翠ちゃんをかませて失血死させたとしている。祖父母は容疑を認めているという。
同署によると、この日翠ちゃんは保育園で発熱して、母方の祖父母宅に預けられていた。1階リビングでハイハイしていたところ、近くにいた犬に突然かみつかれた。
創価学会のようにもっとひろく薄く。そして金持ちをふやしてがっぽりと集めないと
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543094575/38
こんな感じで、楽しそうだよね。
ﾁｮﾝｺｰは恩を受けると恨むらしい。
自分が相手より下になったと思って。
じつは、さらにそれ以前は「天龍王命」だったと聞きましたが本当でしょうか？
子供のころから阿弥陀如来を信じていたし、新興宗教やるならわけのわかんないもんじゃなく
阿弥陀如来をご本尊とした宗教にすればよかったのにね。
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1543094575/38
こんな楽しい一流講話はないよね(笑)
創価学会は金にがめつい。ひろく薄くじゃなくひろく厚くだ。生活保護からもまとまった金額を献金させる。
金持ち増やしてがっぽり集める？王家と天理貴族たちは金持ちなんだから自分たちの私財で支えるべき。
下はもう餓死状態だから一文無し。お供えが一円もなくても教会を維持できるように画策するしかない。
今は、日本の道徳と倫理も酷い事になっている。
とにかく医者や国会議員や元ジャーナリストによる女性への暴行事件が多く、
児童虐待での暴行殺人事件が多すぎる（これについては天理教は頑なに完全否定！！）。
他国への炎上よりも、日本国内の世情が恐ろしいほど国民の心情が荒廃してしまった。
総理大臣が日常的に嘘をつくような国だなんて、マジで世界最低！
…ねえ、野良天さん。
それどころか、地獄の釜のふたを不用意に開けると、次から次へと何万の先祖たちが押し寄せてきて、
ノイローゼ、重病人、奇病の続出などによる家庭内の問題がもちあがり、
最悪の場合は一家離散にもなりかねない。まさに、さわらぬ神にたたりなし、なのである。
先祖供養ばかり考えていると、次から次へと救済を求める先祖が寄ってきて、
自分自身が霊障の固まりのような人となってしまうのである。
両班体制そっくりだから。
＞天理教が衰退した原因
一つには、こかん様や上田ナライトなどに徳が全然無かったから。
>>312
まあ、日本に併合直前の頃の李朝に酷似している現今の天理教の姿。
但し安倍政権下の我が国の現状もこれまた、李朝末期の、閔妃（ミンビ）やら大院君（テウォングン）の時代によく似ているわけなので、
日本国民全体としても、天理教やら末期の李朝のことを笑える道理はない。
https://www.asahi.com/articles/ASM366D92M36PTIL034.html?ref=lettermail_0311_arti_news
仏教を受容してからもそれは変わらない
なのに天理教は違うからね
違う国の宗教なのだろう
中山みき自体はともかくその取り巻きは中山みきの遺言にすら逆らって食い物にしてるだけだからね
特に松村吉太郎！
…この男、前川家の親類であるのをいいことに、天理教で一儲けしようと目論んでいた奸物。
創価学会のように旨くやれば良かったのに
旨く社会の中枢・金持ちを育ててさあ
屋敷を(売り)はろうて、○つりたまえ
そうじゃない創□学会
天理教の集まりに参加してようぼくってことにして記念写真に写ればいいだけだから簡単だよね
ただ天理教の垢がついてしまったからそこが心配だな
自民党支持の天理教信者ほど愚かで醜悪な存在はないね。
別スレにも書き込んでおいたんだけど
とにかく統一教会員であること自体が高市早苗の惨めさを示しているわけだけど、
こういったのを支持する天理教本部員ともなれば創価学会員はおろか統一教会員よりも品性のレベルが低くなる道理。
知恵と品性の双方で統一教会にまで後れを取ってしまった天理教、いよいよ自滅の一歩手前まで来ているのは間違いなさそう。
>>329
ただ、高市早苗では辻元清美よりも力量が無いぐらいなので、いかに自民党の女性国会議員全体のレベルが低いかが分かる。
杉田水脈代議士に至っては人格破産者というか、人間のクズｗｗ
大人気だよ！
創価学会ってみんなどう思う？俺は否定も肯定もしないが
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/news/1554718815/
亀ですまん、呼んでくれてありがとう。
嘘をつかない人間は居ないと思うよ。
世の中が荒廃したって言うけど、情報（フェイク含む）が瞬間的に広がる今の社会になって、他人の言動を気にしすぎて
みんなギスギスしてきたように思う。
Facebookで幸せアピールするその裏で、Twitterなどで些細な間違いでもまるで凶悪犯の様にアナウンス。
政治に関して言えば単なる足の引っ張り合い。
与党もだらし無い輩も多いけど、この国の未来を考えて居る野党は皆無。
だから安倍さんでも国民の多数を得られている、とでも言っておく。
マジレスすると、天理教の説いてる教えは正しいし、本当に真理だと思うけど、
それをわざわざ地道に組織や教会に繋がって、しかも代々に渡って信仰を継続していくというのが結構ハードル高い時代になったからだと思う。
マジレスすると、天理教内部に巣食う「かなめ会」という寄生虫によって、教理も教団も食い荒らされてきていることこそが主要因。
天理に巣食う「かなめ会」 ＝ 美しい珊瑚礁を食い荒らすオニヒトデ
信者や教会長になろうという人が減るわな
僕らは特が低いから貧しい暮らしをしなければならない
孤高のアカンと、多数派のヨルバという切り口があれば何でも解けるというアカン哲学。
肉体派の男とインテリ男のどちらを愛するかが政治コミュニティーを作った。
小泉今日子さんが紅白で「アフロピア」を歌わなければならない理由。
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2019/04/post-85d04f.html
３代目の真柱がトンマで徳が無い状態であったことが主要因。
私は天理教被害者の会代表の畝傍正(＠daiyakaisei)こと辻正彦でございます
天理教に関する苦情・ご相談はこちらにお願いします
天理教被害者の会代表 辻正彦(43)(畝傍高校46期 逮捕歴3回 前科一犯 童貞歴43年 稼ぎゼロ 人間のクズ 汚物 池沼 穀潰し キショい 詐病 禁治産者 キチガイ)
住所
〒634-0071 奈良県橿原市山之坊町43－2
電話番号 0744-24-0266
電子メールアドレス
daiyakaisei@gmail.com
daiyakaisei@yahoo.co.jp
やってることは win-lose が目立つ
win-win を実践しようとして頑張ってるのは、
外から見ると 中島みゆきさんだけに見えるが どうなの
もしかして 8割くらいの信者が 教義の意味すら 分かってないの？
事業で金を得れば信者から金むしらなくてもやっていけるのでwin-win の実践にはなる。
これが出来てないと周囲に余計な負担を要求することになりやすいしね。
これさえ出来ていればお互い気楽にwin-winになれやすいと思う。
だから、まず自分で出来る1番小さな単位から。夫婦、親子、家族同士を、win winにすることじゃないのかな。家族を大切にするって、当然だけど、甘やかしたり、言いなりになったりすることじゃない。
win-loseや lose-winを放置すれば、いずれ lose-lose になるのは、時間の問題だろう。DVモラハラ家庭とか、そんな感じだし。
「こういうのが理想なんやけど・・・」で終わらせたらあかん。マジでやらんとあかんわ。
だって日本全国どこ行っても事情教会だらけやで？
１０のうち９の教会が休眠て、どうみても緊急事態や。本部の指令待ってたら干上がってまうで。
本部はなーんも指令なんか出さん。もちろん支援もや。指令出すんはただ一つ「上納金しっかりな」。
上納金かて信者おらんのに出せるはずないやろ。だからかろうじて今残った教会は、教会の立地を
利用した商売をやるか、どうしようもない場所なら教会長一家が外に働きに出るかや。
はたらくとは傍を楽にすることや。はた、つまり末端信者を楽にすることや。お供え地獄はもう限界やしな。
おれは、日神会の会員でもあり天理教の信者でもあります。
つまり、おてんば私立学院総長の敵と言うことになります。
今後もよろしくお願いいたします。
おてんば私立学院総長におかれましては、おもらしが得意だとのことで
その汚いパンツ脱ぎ捨ててその低脳ぶりを曝け出してほしいです。
まっかっか！
小作農よりは自作農のほうがいいですよ、そりゃ。
>>360
幸福の科学に居た時よりは気分も軽やかじゃろう？
>>361
経営？ それとも居住？
かろうじて現在も生き残っている地主は、これからは小作がいなくなると想定して、労働力がないなりに
自分で耕して小作なしでも生存できるようにしなきゃならないわけよ。
だから外に働きに出るもよし、教会の建っている場所によっては何かするもよし。
地主にとってwinだし、信者(もうこれからは減っていく一方)にとってもwinだし、さらにいえば何かすることで
世間一般にとってもwinとなれば、win-win-winでベストってこと。そして三つもwinになったときにこそ
その教会は教祖のいう陽気暮らしが達成されたので、教祖の御心を体現できたってことなんじゃない？
下に無心することしか考えていない本部に教祖の御心があると思う？はっきしいって陽気暮らしから一番
程遠いのが本部って思うよ。
日神会会員で、天理教徒の私としては、中学でおもらしして号泣された
過去をもつおてんば私立学院総長の怨念が、日神会と天理教に向いている
ことに悲しみを持つものです。
いまだにオムツされているようですが、キンタマ腐っているだろう
ところで君は包茎だったね。今はチンポ剥けているの？
天理の教条主義より日神会の超実践神道の方が、先祖の救済能力が違うよね。
オカルト批判している天理教徒は死んでしまえ。
おもらししてブルってるんじゃないよ。
荒らしにでも来てみろや❗おてんば私立学院総長こと、包茎おもらしの下衆が。
たこ坊主こと、おてんば私立学院総長お元気ですか？
今度は天理教に粘着ですかこりませんね。
おてんば私立学院総長は中学校3年生でおしっこを教室で派手に漏らされて、
泣いて帰ったらしいじゃないですか？それ以降中卒で社会で苦労され
極貧の内に、包茎チンポを野外で晒され、警察の御厄介になられたそうではないですか？
中国とかアジアのかたとか、誘致したらどうでしょう。
インバウンドはとにかく安くてそれなりにエキゾチックな雰囲気も欲しいだろうから、天理市の施設を彼らのための
安価な宿にするべき。布団を自分でしいて寝て風呂もトイレもジャパニーズトラディショナルだから大ウケ間違いなし。
奈良県は見どころが多いわりに安くて外国人が喜びそうな雰囲気の宿が圧倒的に少ないからニーズがある。
Why&No とか 風の笛とか、天理教周辺から取材して書いたのかな。
そんな気がしてくる。
不登校になり中卒だったアホ。🐙
とにかく今の天理教、思いっきり無能ですやん。
オウム真理教とかの宗教団体の事件が続いたのが一番の原因だろ
それと、もちろんその後の天理教の無能さもあるけどな
「我、天の将軍なり」
｢この先は、唐と日本を分けるでな｣
上納なんかしなくていいんだ。実はたっぷり持っていて、教団が経営破たんしたら隠し財産あるから海外高跳びだと思う王家と天理貴族らは。
それも大教会の身内だけ・・・・・
今頃になって気が付いたのか？
>>378
確かに、中学校も無事に何とか卒業出来ているんだよ。
天理教高知大教会の面々の多くやら、藤川球児とか広末涼子なんかもここの卒業生だというような、曰く付きの中学校をねｗｗ
>>385-386
そうです。
要らない捨て子が まちに住む
まだここに 居るのは
明日を求めぬ やつ ば～かり～ ♪
これがとふぢん。。
これがとふぢん。。
もうインバウンド向け安宿にして取り壊す金くらいはなんとか稼げないかな。
岸信介が、その典型例。
奴っこさん、GHQの取調官に対してだけは正直に
「実は私は朝鮮人でして…」と告白したが為に、東条英機みたいに絞首刑にならずに済んだばかりか、
東条英機処刑の翌日には巣鴨プリズンから出してもらえた恩恵に授かれたわけ。
人がどんどん減っているのに本部は今まで通りに上納金よこせってバカなの？
天理は「高山宗教」に落ちぶれてしまったのだから、衰退するのは当然。
…ねえ、基本さん。
〃 ￣ ヾ､ （ ) )
i!_,.┻ ､!i_ ﾉノ
/o ￣￣ ノ ﾉ ﾍ⌒ヽﾌ
. i.0 .ｲ (・ω・ ) 僕もコーヒー飲む㌧
. ゝ＿_＿__.ノ （つ と）
(__(＿_）
(⌒`)
（ ）
＿＿( )
ﾍ⌒ヽﾌ |;;lヽ::/ ｺﾎﾟｺﾎﾟ
（ ･ω･） . |;;| □o
（ つ つ i===i=i
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|
＿＿
ﾍ⌒ヽﾌ |;;lヽ::/
（ -ω-）∫ |;;|:::|
（ つc□ i===i=i
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|
ﾍ⌒ヽﾌ ﾌｩ ﾏﾝﾀﾞﾑ
（ ・ω） ∬
（ つc□
ε（＿＿ )│￣￣￣￣￣│
┃∪
━┻━
なぁたこ坊主こと、おてんば私立学院総長の糞もらし野郎が。
かと言って現在の大教会の財政では和式を洋式に替える費用も無い
毎月25日でさえ詰所はガラガラで使用率は3割程度
その利用者は信者ではなく教会関係者ばかりという惨状
衰退の道を猛スピードで駆け抜けているな
いつか消滅するのかい？
友達とのお泊まりはともかく、今時あのイベントそのものを楽しみにする子供は少ないよね
USJやナガシマに行く方が楽しいし
なんたって、ディズニーでしょ！
>夏のこどもおぢばがえり来年から縮小するんだって?
そもそもソースはあるのか？
今後は日程も短縮されるのでは？
マジ？
>>400
玄道とGLAを放り出して、今は日神会にいるのか？
ま、四国の山猿が仏様の団体よりは有意義じゃろうてｗｗ
ソースは？
https://twitter.com/Kyousu_Ponkichi/status/1139385982405316608?s=20
大川隆法、「自分の女」を盗られた腹癒せか！？恐るべし！カルト教団！
幸福の科学と言えば、教祖による「性の儀式」。
手近な女性は、過去世と地位、金で釣られ、次々と「大開脚」！
監禁に関しては、04～05年、「永遠の誓い・植福」に於いて
全国の支部で、大黒天信者と呼ばれる富裕層信者たちが、次々と
支部長室に軟禁され、脅迫的に布施を強要される事件が起きました。
今回のKana-Boon飯田の失踪の陰には、このカルト教団が関わっているのでは？と専らの噂です。
まさか、未練タラタラのフミカスの為に、「駈落ち出家」でもさせたのでしょうか？
恐るべし！カルト宗教・幸福の科学！！
な、なんと・・・
カルト「幸福の科学」による「Kana-Boon 飯田」暗殺説まであるとは！？
確かに！？粛清大好きの大川隆法。
「自分の女」に手を出した飯田を、許せないのかもしれませんね。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
情けなすぎて涙でるとよ。
天理教は、戦争中に戦争にも協力していたし最悪の宗教だよ。
今現在、日本共産党員として、また、日本神霊学研究会会員として頑張っている
私には関係ないけれどね。
元々仏教教団だったくせに国家神道に負けて、神道に鞍替えした
天理狂には明日はないがね。
まあ、おてんば私立学院総長のようにしょうべん垂れ流して死にやがれ。
神は人間に関与しないという説だよね。
天理の某掲示板では理論派の天理教徒にぼろ負けしている私だよね。
まあ、単なる農家なんで負けもするさ。
悲劇だよな。
日神会がその時代にあったのなら、速攻で浄霊できたのにね。
ざーんねん。
だから掲示板が過疎ル
天理の教理が根本的に間違ってたからか、さもなくば歴代真柱に徳が無かった、
もしくは松村吉太郎のような奴が「高山」を気取ってはお道をミスリードしてしまって、信者の多くを不幸にしてしまったことが主要因。
ねえ、基本さん。 ならびにゴンザレス高山さんｗｗ
おてんば私立学院総長よ！
ぼくなんかズル剥けの巨根だからね。
天理教は腐っておるは。
本当の信仰はな日本神霊学研究会なんじゃぼげ！
あとな、日本神霊学研究会のアンチたこ坊主ことおてんば私立学院総長に
おかれましては、降伏の科学アンチで有名な変態カキコで有名な
大壕院邪気おもらし大先生じゃろ。
基本さんって、長野の方ですよ？
このくそたわけが！
.. (ヽ､ ノ),
.. ＿ノ⌒ヽ､ミ（ ） 彡 ,ﾉ⌒ヽ､
`ｰ,へく,' ）彡⌒ミﾞ （ ､,` ヘ ｰ'
ノﾉ, , ヽ （ (´･ω･`)ﾉノ ＼ またカミの話してる
'ノﾉノﾉっc□ |)八ヽ)八）) ）
(γ /
し/
まるでｋｋにフルボッコにされているおてんば私立学院総長みたいですよね。
聞き手のことを考えないところに優しさがないなと思う
それでしけてるわけだ。
最強の宗教は日本神霊学研究会のことだ！
テンプレはあるね
あと、もちろん人に伝わることも目標だけど
それ以前に伝道する行為自体に価値があるという考え方が
天理教にはある
なるほど
じゃあ独り言と同じなんだね
い。
天理教の神は本物だし、教えも正しい。
ただ組織的に信仰していくことは、個人で信仰していくことに比べて難易度が高い。
そして昨今、信仰というのは組織に関わらずとも自主的に愛や善行に生きていけば良い、という思想や風潮も出てきている。
その思考も決して間違いではないと思う。
天理教団に入信しなければ救われない、ということは絶対にない。
これは事実。
ただ、中には天理教という組織の人間が伝えなければ、神の声を聞けない人々もあると思うから、天理教組織にも立派な存在意義があると思うし、
だからこそ、わざわざ天理教という教団が神の深い思惑によって設立されたのだと思う。
実践超神道の日本神霊学研究会の
実在の神をおれなら拝むけどね。
それを修験者が中山みきを依り代にしたことで自動書記がはじまり
中山家は不幸になった。
自動書記をする霊など低級霊であり、日本神霊学研究会では
低級霊現象には近寄るなと言うね。
病気治しが素晴らしいように見えるがが、相手の魂を浄化してこその
救いだからな勘違いするなよ天理教の馬鹿ども。
俺の息子は、天理大学に行っているが、バカ息子だよ。
まったく普遍性がないね。だって悪霊の矛盾した教えだものな。
中山みきの体中で修行をしたんだろうが
霊力のわりに大した霊格は無い中途半端な霊なんだよな。
あんなもの信じていれば、没落するは。
俺なんかさ、日神会信じるようになってから、
凄まじいご加護を受け、魂が神格化しているよ。
たしかに、おいらは金光教徒なんかじゃあない。
忠犬だそうだな。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
誰？
中山みきも農民の娘だっけ？
大和神社の倭大国魂神の祭主、市磯長尾市と関係があるかは、さだかではない。
答えてみろや腐れ天理教徒
文句はここに書けhttps://rara.jp/hijirikenkyukai/
せいわの婆あ糞うるせいから、削除すっかな？
糞婆あですんません。
私の投稿を削除するならしてみやがれW
天理大とかなら「いちれつ会」活用で行かせることも出来たかも知れないのに。
>>440
アンタの学校も授業料が高すぎ。
https://twitter.com/tenrisyakaigaku/status/1148391244780851200?s=19
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
ウチの場合も、娘を清泉女学院長野校ぐらいしかやれんかったよ。
一農家さんの場合と違って、農地改革前からの、戦前からの自作農だった家庭だけど。
末端を苦しめるな大教会よ。せめていい場所にある教会は宗教以外で収入を得ろ。
高山は谷底にたかるな。谷底に施せとまではいわんが自給自足で谷底に頼って暮らすな！
道一条は親（大教会）だけ！
子（分教会）は全然達成できない。
「無理な願いはしてくれな 神の受け取りでけんから」ってなもんで。
>>456
その表現、ナイス！！
太鼓と鐘はロボットに叩かせて、人間は酒飲んでればいいじゃん
ジゴクとかに おちるの
やめればいいのに やめるのって 難しいの
みちを間違えている人に 合わせてたら
あなたも みちを間違えたことに なるのでは
天理教そのものは、天理教の基本があるかぎり衰退しません。
中山みきは、教会設立を許可していない。願いにいくなら息をとめるというお方。
人間に願い出て、宗教家業の許可認可を得るような神様では、最低の神格です。
形式的には繁栄時と同様でいて、内実は枯れて行く、涸れていく。
地場は独り立ちしていますから、大教会、分教会がはびからされているのが神のご守護です。
>天理教の神は本物だし、教えも正しい。
>ただ組織的に信仰していくことは、個人で信仰していくことに比べて難易度が高い
↑ この論理には最初から破綻があります。
信心していく。これが正しい。信仰は入り口として捨てないと信心にならない。
信じて、仰ぎ見て、そこには「信心」はない。
天理教の神は中山みき・天理王命で、本物である。
本物の神中山みきが許さなかった教会公認を、信心しないのは、裏切りです。
黒衣装の本席伊蔵に伺って条件付で許された天理教会は、いわば応法であり、
教えは自由に説ける現代、もう宗教法人の必要ない時代に、税金逃れやなにかで宗教法人しているのは
生活のための宗教組織であり、生活のための信仰組織であり、はびかれてしまうのが正しい。
各人の真の個性を世の為人の為に最大限発揮し、ひいては世界人類永遠の平和と福祉の為に貢献する事を目標とする。ＰＬだったが、
教えの最も特徴的なものとして、「みしらせ」「みおしえ」の真理があるとし、信者の身を襲う突然の苦痛に対応する「お身代わりの神事」というしくみで、信者を獲得し、
大花火大会で成果をほこってみても、「みしらせ」「みおしえ」「お身代わり」が、効能を失えば、
はびかれていく。
このＰＬの実例に対して、天理教組織は「つとめの効能」「さづけの効能」の維持以外に尊属の道はない。
つまり、本物は信心し効能をもって人助けるが、信仰者は立ち枯れていく。
ルーツは大日本皇道立教会
創価学会初代牧口常三郎、二代戸田城聖は構成員で、
その後その門下には大本教の開祖・出口王仁三郎、PL教団開祖・御木徳近がいて、
成長の家、実践倫理佼成会、紅卍会がある。
それは信仰組織による宗教ビジネスの組織であって、
一世を風靡した天理教教団のノウハウをしっかり模倣し進歩させた、天理教の異端である。
本体の天理教組織もはびからされるから、創価学会も、大本教も、PL教団も、成長の家、実践倫理佼成会、紅卍会も、効能を失い、はびからされていく。
創価学会は「南無妙法蓮華経」とお題目連呼で助かると説き、生長の家は「甘露の法雨」の斉唱で助かると説いた。
こんなふうにして、医者ではなく神仏で助かるという信仰を説き、医薬妨害が厳しく取り締まられる以前に、
大勢の信者を獲得し、お供え、献金、名目はかわれど、集金システムでしっかり信者から絞った。
みな天理教団が教え広めた、詐欺の手段であるが、中には病が助かる人もいて、
松下幸之助はＰＨＰを設立し、病なんて心一つでたすかるをひろめている。
神がはびからしたいのは、どこより天理教団であり、特に大教会集金組織である。
仏教でもキリスト教でも、祈念し、救済はある。
これがわからないおばかな大教会長レベルがいて、贅沢な生活を信者の献金でしているが、
お気の毒であり、枯れて惨めになっていく。
ＰＬも大本も創価も、神仏を信心するのではなく、信仰組織を頼るようになると枯れる。
お釈迦様や古神道の神を信心できない信仰者は、惨めで哀れで悲惨であり、それでも信仰者を演じる姿は、
神仏にはびからされていく姿である。
今日この投稿を公開したことで、いちだんと神のはびからすは、厳しくなる。
それが天理教の基本である。
「皇道の異端が宗教各派の異端を利用しての立教の 大日本皇道立教会」を基本とします。
宗教の布教にはオカルトが無ければならないことから、オカルト系に分派を利用します。
神道にむかったのは稲荷のオカルト、出口王仁三郎 大本教教祖
利用したのは 金光教の異端・金光教綾部教会 オカルトの出口直利用で、 出口直・お筆先 神がかりと、このあたり天理教の類例です。
出口直は金光教の異端者です。
1892年（明治25年）1月30日（辰年旧正月元旦）、56歳のなおは『艮の金神、元の国常立尊』と宣言する神と出会う霊夢を見た。
2月3日（旧正月5日）、本格的に『艮（うしとら）の金神』が帰神（神懸かり）した[34]。この直に帰神（神懸り）した艮の金神こそ、この世界を創造・修理固成した元の親神である国常立尊である。
大本では、この日を開教の日としている。
天理教団の中でも愛町関根豊松のオカルトなどあるが、オカルトから天理本道は設立された。大本教は宗教ビジネスに政治と軍事を絡めて、
弾圧されて、ビジネスとして失敗している。
彼らが、利用したのは日蓮宗の異端 日蓮正宗大石寺 オカルトは大石寺の 日蓮上人御肉牙 お曼荼羅で、オカルトの『御肉牙』とは、
日蓮大聖人が生きている時に、歯が抜けて、その歯に肉片が付いていて、
広宣流布の時点でその肉がどんどん増えて行き、歯を全部つつみこむのである。
今ではもう半分位肉が覆うまでになっているなどと言われました。
創価教育法から大石寺の信徒の会として仏教哲学を学ぶ会、創価学会に、そして宗教政党の公明党にと、オカルト色をどんどん薄めて、信心は希薄になる。
はびからしの旬に来ていて、大本が政治軍事利用で失敗しましたが、創価学会は政治利用でとどまっていますが、国会では治まらない天理に背いていて、立ちながら枯れてゆく信仰組織の因果応報の世界にいます。
大石寺の富士への団参を全てビジネス化し、途中立ち寄る観光施設や土産店は学会員の店舗、施設として、
信者から丸ごと収奪するシステムをつくり運用しました。
長野県では、観光ルートの土産店、ドライブインは学会幹部の施設であって一世を風靡しました。
軽井沢の観光バス事故でルートに制限が入り東京のバスは駒ヶ根までしか足を延ばさないと、そんな状態で、
それ以上に、富士の大石寺と絶縁し、資金源の観光事業は打撃を受けて、
長野県創価学会の長のドライブインは何店舗も観光地で潰れています。
はびからすは、もう始まっていて、それゆえに国会での議席は必至でまもりますが、立ち枯れる。
天理教団も団参ビジネスの愚かさに気付いているでしょう。
不幸の原因になりますから。
山名系河原町系は教理を正しくなく、まいて、宗教をビジネスにし、信仰を説いた。
だから異端は無批判に天理教をモデルに詐欺ビジネスをした。
詐欺の実例ですが、異端は情報操作のプロで、隠しこむのがうまいが、掘り出せば出てくる。
出口直のおふでさきの情報。
釘で書かれたというお筆先。それが大本教のお筆先。詐欺そのものです。
明治25年、放火犯と間違われて警察に拘留され、釈放されるも自宅の家の座敷牢に40日間押し込まれる。
入牢中になおは、神に「声を出さないで」と頼んだところ、神は「ならば筆を執り、神の言葉を書くがよい」告げた。
なおは、落ちていた釘で神の言葉を文字に刻むようになり、これが後年の「御筆先/おふでさき」となった。
この時釘文字で牢の壁に刻まれたお筆先、つまり検証にしようもないお筆先。
出口王仁三郎は、それに手を加えて、なおのお筆先に加工した。
まさしく、
金光教 コン、お狐様。 出口王仁三郎、稲荷おろしのお狐様信仰らしい詐欺の手口ですが、書証もない確認にしようもない、筆では無く釘で、
紙にではなく壁に書いたお筆先、それはお釘先。お釘先が正しい呼び名です。
お筆先があるよとの詐欺は、天理教を頂きますよと言う目的の詐欺行為でした。
「皇道の異端が宗教の異端を利用しての立教の 大日本皇道立教会」
宗教の布教にはオカルトが無ければならないことから、金光教オカルト系のなおを利用します。
三ぜん世界一度に開く梅の花、艮（うしとら）の金神の世になりたぞよ。
梅で開いて松で治める、神国の世になりたぞよ。
日本は神道（しんどう）、神が構わな行けぬ国であるぞよ。
外国は獣類（けもの）の世、強いもの勝ちの、悪魔ばかりの国であるぞよ。
日本も獣の世になりておるぞよ。外国人にばかされて、尻の毛まで抜かれておりても、
まだ目が覚めん暗がりの世になりておるぞよ。
用意をなされよ。この世は全然（さっぱり）、
新つの世（さらつのよ）に替えてしまうぞよ。
三千世界の大洗濯、大掃除をいたして、天下泰平に世を治めて、万古末代続く神国の世にいたすぞよ。
神の申したことは、一分一厘違わんぞよ。毛筋の横幅ほども間違いはないぞよ。
これが違うたら、神はこの世におらんぞよ。
天理、金光、黒住、妙霊、先走り、とどめに艮の金神が現れて、世の立替をいたすぞよ。
世の立替のあるということは、どの神柱にもわかりておれど、どうしたら立替ができるということは、わかりておらんぞよ。
九分九厘までは知らしてあるが、もう一厘の肝腎〔心〕のことは、わかりておらんぞよ。
きちんと天理教の実を頂くとの自白がある。天理教祖の死をビジネスチャンスととらえた、王仁三郎の才覚は見事である。
天理教団は、おやさまに泥を塗られても、大本教のお筆先検証すらしていない。
逆に、中山みきの後継者かとじたばたした。恥である。
天理王命は天理教団の信仰者組織をはびからす。
信心の無い空虚な「から」の天理教組織は、お筆先の理において、はびからしの返しを受ける。
よく見ておこう、信心するなら効能で証拠をしめして、だが、出来るはずはない。
まいた種は生える。異端をはびこらせた天理教団大教会信仰者組織には、生まれ変わりすら難しいだろう。
「所謂我が滅度の後の五百歳の中には解脱堅固、次の五百年には禅定堅固」已上一千年、
次の五百年には読誦多聞堅固、」、釈迦は死んで1500年ここから末法にはいると、
それからは、信仰組織が建物を建てる500年。信者獲得競争の500年。つまり、
「次の五百年には多造塔寺堅固已上二千年、次の五百年には我が法の中に於て闘諍言訟して白法隠没せん」
大教会は神殿を作る。もう、阿呆である。末法そのもの。
天理教には、信心の人も例えば基本がいるから大丈夫だが、信仰者たちは教義論やにあけくれて、法滅となる。
法滅の天理教は、お釈迦様において、予言されている。
よって、衰退は、仏法において正しい法理の世界にある。
その都の輝きは、高価な宝石のようであり、透明な碧玉のようであった。
それには大きな、高い城壁があって、十二の門があり、それらの門には、十二の御使がおり、イスラエルの子らの十二部族の名が、それに書いてあった。
東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。
また都の城壁には十二の土台があり、それには小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。
わたしに語っていた者は、都とその門と城壁とを測るために、金の測りざおを持っていた。
都は方形であって、その長さと幅とは同じである。彼がその測りざおで都を測ると、一万二千丁であった。長さと幅と高さとは、いずれも同じである。
また城壁を測ると、百四十四キュビトであった。これは人間の、すなわち、御使の尺度によるのである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
構造物、建物、都と門と城塞。
信仰者は結局、建物を立てて城塞をつくる。
それが正体であり、ヨハネの黙示録に言う赤衣の女は荒野にいる。
信心は生活の場面と舞台にあり、信仰者とは生活の無い御殿で暮らす妄想の人たちだ。
大人が指導と称してお前気持ち悪いって子どもに平気で言うし教会長ともあろう人がお前らなんかおらんでもええねんで？ってひのきしん中に脅迫するし教理なんてどこにもない
自分の感情コントロールできないアラ還世代多すぎ
イエスを仏陀を中山みきを「同じ人間」なるように、思い、有限の存在に引き摺り下ろしています。
そして、会長とか指導者も同じ人間として「神」のように振舞う。
信者を見下し、パワハラは神である指導者様には日常です。
仮に親切そうでやさしく丁寧な物腰でも、本質は、神仏を見下している点で傲慢なやからです。
信仰者の信者になるということは、神仏をあがめていない行為です。
イエスの信者になりヤハウエの信心はしても、協会指導者の類に従ってはいけません。
安岡を信奉し、師と仰いだとして知られる政治家には吉田茂、池田勇人、佐藤栄作、福田赳夫、大平正芳など多くの首相が挙げられる。
昭和20年8月15日の終戦の詔書（玉音放送）の草案に対して、加筆し原稿を完成させたとされる。
岸信介以降の歴代首相（田中角栄・三木武夫を除く）に施政方針演説の推敲を依頼されていたと言われる。
但し安岡の次女の著書によると、三木自身、秘書経由でなく自身で電話をして演説の文章について相談していたという。
易では高島が正統とすれば陽明学は異端。
正当の天皇教が否定され、皇道において異端の安岡が戦後宗教ビジネスの実権を握ります。
この構図がきちんとあります。
宗教団体は集票組織であり、大日本皇道立教会を後ろに隠した、
創価、大本、PL、成長の家、倫理佼成会(早起き会)、そして山陰神道。
これが巨大集票組織となる。
重大なのは、支配のシステムは天理教団がモデルであったという大埃です。
『これから先は神一条の道。 国会では治まらん。神一条の道で治める。怖わい道があって、やれ楽しみという。』
と、予言をしています。
歴史を確認しておきましょう。大日本皇道会の設立の大立者は大隈重信です。
そして大日本皇道会で特に政治にかかわった宗教は、現公明党の創価学会です。自民党には表面に出ない陽明学。
神道⇒ 出口王仁三郎 大本教教祖
仏教⇒ 牧口常三郎・戸田城聖 創価学会・初代・二代会長
儒教⇒ 易学陽明学の大家・安岡正篤
さあ話し掛けたら、どういう事も万事話通り、いかなるも皆今一時筆に書き取る処、一日の日が移る。
五箇年々々々と五箇年の日に移る。
四方々々所々もいずれ／＼五年々々、どういう事、万事何かの事話し掛けるによって、事情は一つ、人間の心の理というは更々持たぬよう。・・・
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
国会開設の詔1881年（明治14年）10月、明治天皇が、1890年（明治23年）を期して、議員を召して国会（議会）を開設すること、欽定憲法を定めることなどを表明した。
そこから、五ヵ年五ヵ年と、十年を経ての刻限であります。怖い道の予言。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
国会設立のために行動していた。大隈重信。は自由と民権の活動家として野に下ります。
10年後の国会開設に備え、明治15年（1882年）3月には小野梓とともに立憲改進党を結成、しています。
そして総理大臣を経験して内閣法制局長官経験者の一木喜徳郎とともに、大日本皇道立教会を設立しているわけです。
宗教の政治活動利用で自由民権を果たそうとした大隈らは上田音吉という稀代の詐欺師の手に乗ります。
上田音吉、上田音吉。出口なおは上田音吉の愛人とされているが、 ...系図の初代・上田音吉ですが、
記事の中では上田吉松とも表記されています。
... 上田吉松の子が、創価学会の初代会長の牧口常三郎、北朝鮮残置者の畑中理（金策）、
日本財団の笹川良一であり、孫が大本の上田鬼三郎（出口王仁三郎）・・
現実の政治に深く関与した人材は、多数いて上田音吉の子孫であり、毎日のように報道で動画で見る北朝鮮の金一族の長。
彼が、天理教団のまいた種の一つの結果の姿です。
上田音吉の血流は、宗教的支配であり、擬似天皇制である北朝鮮を生んだ。事情を知る総理経験者にとれば、
暴露されてはならない秘密であり弱みです。だから、金一族は皇道会の血脈として日本の皇道会の血脈に守られている。
安心してミサイルは撃てるのです。
それが、北朝鮮の独裁者を生みましたから、天理教の指導者が、横暴で、パワハラは、まいた種のとおりです。
実際には死んでいる人間が、生きていることにされている場合、これはどういった因縁と呼ぶことができるのでしょうか？
例えば、某巨大宗教団体の名誉会長が、 実は死んでいるのに、生きていることにされ、墓にも入れられず、供養もされない、言うなれば「無供養地獄」に落ちているような状態だったとしたら、これはどういった因縁と呼べるのでしょうか？
幸福の科学以外のスピリチュアルは､低能､霊能力者だらけや｡
本質を掴めんで翻弄しとる｡
江原のレベルの救済やと､ほんの一握りしか救済できん｡
幸福の科学の法による救済が本道や｡
レムリアの風､ＪＤＲは悪魔に操つられとる｡
人の精神を向上されるものがまったく入っとらん｡早よ解散せ｡
空と君との間や糸は教理に基ずく歌詞なのか?教えてください。
天理教団は、教理の基本を心得ていない方ばかりで、こんな教団に発展されたら、神が恥をかきますから、
天理教団は衰退して、それが当然です。
>>489
中島みゆきさんの歌の歌詞が天理教の教理に基づくためには、きちんと教理を心得てなければならないが、
教団教理を説いている先生の教会に所属しているとしたら、求めても無理でしょう。
中島みゆきさんがご自分の信心の上で、歌をつくられたとしたら、天理教の匂いはしている。
基本的にはしっかりと、信心の匂いがすると思いますが、・・
「宙船(そらふね)」は、お言葉に「空ばかり思うているからどもならん」とあります。
空に向かって羽ばたくことをせず、オールを自力で漕ぐことをせず、空ばかり思う、その否定です。
天理教団は「空ばかり思っていて」、「自ら貧のドン底に落ち、自ら難儀なるを、漕ぎ抜けない」。
それでいて、何時か空から甘露が降ってくると、自分が当事者であるを忘れている。
きちんと、教団批判になっています。
中島みゆきさんの作品だが、空と君の間にという作品には、
牧場の境界の目印や防風林として植えられるポプラになると言う歌詞がある。
空というのは、「君の心が分かるとたやすく誓える」男の事で、君という女性は、
その空に、空を信じてついて行って、泣かされたが、空からは冷たい雨が降り、
今日も冷たい雨が降るが、空と君の間には 君を引止めた僕(愛)がいるよ。
そういう歌である。
「君の心が分かる」とは、宗教家業者の用いる言葉であり、女性は救われようとして、
空、実は中身のない空(くう)(から)と、こう読めば、立派な、偽宗教家批判であり、
騙されている君への、メッセージである。
縦、↓↑ 天 男性。横→← 地 女性、という天理教教理的構図でいえば、
それを謡っていると、一見はそう見える。誤解するなら、天理教の教理だと・・
天理教の夫婦の教理の基本とはまるでちがう。
一筋心と一筋心が夫婦の始まりであると教えられているから、一筋の糸だとして、
教理を歌にしているとは、とても言えない。
>例えば、某巨大宗教団体の名誉会長が、 実は死んでいるのに、生きていることにされ、墓にも入れられず、供養もされない、言うなれば「無供養地獄」に落ちているような状態だったとしたら、
>これはどういった因縁と呼べるのでしょうか？
創価学会は【王仏冥合】おうぶつ‐みょうごう これが創価学会の指導原理です。
祭政一致は宗教による民衆支配の悪因縁で、
法華経の本門の教えが国家・社会の指導原理となることによって、この世に寂光浄土が実現するという日蓮の教え。
それは、日蓮は為政者に諭す立場でしたが、精神を指導するのではなく、直接権力者になれと言う、そういう方向に向けて、創価学会は戦前早期にかじ取りしてます。
現在高年齢になった初期の熱烈な学会員には思想家大作は、日蓮の再生であり、釈迦の再誕であり、死んではならない存在なのです。
対して天理教は、国会ではおさまらないと、宣言しています。
「一年経てば一つの事情、又一年経てば一つの事情、年に取りて六十一年、お蔭／＼と待ち兼ねたる処、
又一つには改正々々という、明治の代という、国会という。知らず／＼待って、さあ楽しみの道は更にあろまい。
一夜の間の事情を見よ。国会二十三年と言うた一つの事情、
又お蔭／＼の事情、よう思やんせよ。さあ／＼明ければ五年という。
万事一つの事情を定め掛け。定めるには人間の心は更々要らん。
弱い心は更に持たず、気兼遠慮は必ず要らん。さあ思やんしてくれ。
これから先は神一条の道。国会では治まらん。神一条の道で治める。
怖い道があって、やれ楽しみという。……」（明治24.2.7）１８９１年
万事に通じる理として、
さあ／＼／＼刻限を以て話し掛ける。
さあ／＼どういう事話し掛けるなら、さあさあ一日の日も、よう／＼の日、さあ／＼明けるなら一つという。
さあ話し掛けたら、どういう事も万事話通り、いかなるも皆今一時筆に書き取る処、一日の日が移る。
五箇年々々々と五箇年の日に移る。
四方々々所々もいずれ／＼五年々々、どういう事、万事何かの事話し掛けるによって、事情は一つ、
人間の心の理というは更々持たぬよう。・・・
これが、国会では治まらぬを創価学会においても、万事、予言していたこと、心得ましょう。
1930年 昭和５年１１月に 「創価教育学会」として創価学会創立。
1935年 昭和１０年 牧口会長、折伏した元マルクス主義者を特高警察へ連れて行き
「今後、法華経の信仰に励み、国家有為の青年となるから御安心ください」と紹介。
1945年 昭和２０年７月５日 刑期を終え出所。
●牧口会長 日淳上人に対し不敬罪で投獄されたこと詫び忠誠を以後を誓う。
●池田大作 就職した出版会社倒産(s24・⒑)で、小口金融「東京建設信用組合」の社員
に移動戸田城聖の下で貸金業社員となる。大蔵省から営業停止。
●５０年８月戸田は事業家として致命的に敗れた。組合法違反で告訴される。
1950年 昭和３５年戸田は創価学会理事長の椅子を去る。
1960年 昭和35年5月3日 – 池田大作が戸田の遺言と数の力を以て会長に就任。
1970年 昭和４５年 国会で政教一致問題が追及される
1975年 昭和５０年 池田大作、創価学会本部において本尊の開眼入仏法要を行う。
1月 池田大作創価学会の世界的組織、SGIの会長に就任。
1980年 昭和５５年 池田大作 所感「恩師の２３回忌に思う」で、５反省懺悔 （聖教新聞）
1990年 昭和６０年 池田大作 本部幹部会で池田が宗門及び日顕を批判する。。
2010年
5月の本部幹部会以降、体調不良から創価学会内の公式行事を全て欠席、現在へ至る。
そのため重病説や死亡説が一部マスメディアで取り上げられる。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
天理王の手の平で、５年５年の歴史。創価学会は「はびこり・かれついく」。
教育出版業者と金融業者が、初代、二代の会長で日蓮正宗のお寺を利用して。王仏冥合を画策した。
１９３０年に「創価教育学会」として創立した。
天理教と立正佼成会をターゲットにして、邪教を信じると病気になる。日蓮正宗こそ正教だと折伏の理論で信者は増大し、
政治活動は当初からで、もちろん金集めが目的で、富士のお山の本山に団参させて、道中の立ち寄り先も食事も、
買うものはすべて、指定の業者、製造までしていて、しっかり設けた。
池田大作さんは、この組織を頂きますに出て、１９６０年３代会長になって、国会を利用に出て、
中山みきの教えと逆方向で、五つ理を吹くの五〇年後には、２０１０年５月、公式行事から消えた。
邪教を信じるとなる病名があって、はたしてどんな病名だろう、奇病だろうか、仮病だろうか、人前には出ない。
五つ理を吹くの理は、１９６０年の３代会長就任から５０年で２０１０年公式行事から消えた。
公式行事から消えたが死なれてしまうと古参の学会信者に混乱を生む。
ＰＬのように集金力が落ちたら、学会は存亡の危機になる。
哀れなものです。
つまり国会開設の1882年から２３年の１９０５年の事情の事で、日本軍東郷平八郎、伊勢神宮に戦捷奉告 10月20日連合艦隊、横須賀に凱旋 1月17日明治天皇、伊勢大神宮に戦捷奉告
国会と天皇は国民を戦争に導く道具だったという事で、戦争の勝利が伊勢神宮に報告されています。
池田大作は、「恩師の２３回忌に思う」で、こう述べています。１９８０年です
「創価学会には、教祖も、唯一至上の絶対者などもいない。私も会員諸氏も、共に広宣流布をめざして進む同志である。（中略）」
「すなわち日蓮正宗創価学会員にとって、唯一至上、絶対の尊厳は三大秘法の御本尊であり、」
「他はすべて創価学会会長といえども、平等に末法の衆生であり、凡夫である」と述べたとおりであり、同じことは、今までも数多くの会合で話してまいりました。」
その２３年後、2003年 中華人民共和国首相温家宝と会談 3月22日 元ソ連大統領のミハイル・ゴルバチョフと会談。
4月末〜6月にかけて、池田が重病で入院したという情報がマスメディアを駆け巡る。 脳梗塞や心臓病だとの憶測が飛んだが、創価学会広報室は「風邪と疲労で体調を崩した」とのコメントを出す。
以後、複数回にわたり重病説や死亡説がマスメディアを駆け巡る事がおおくなったのです。
１９８０年、大石寺の三大秘法の御本尊と称えた池田大作は、信徒の身であるのに１９９０年には大石寺の日顕上人を誹謗します。
これを天理教では「うそ」と言います。称えたことはみんな嘘で、
そして、１９８０年の嘘からから２３年後、表に出で来れなくなる神の返しの警告↑を見ています。
１９９２年池田大作は信徒除名処分されました。
２３年後、 勤行要典の一部改正が発表され、名称は「創価学会 勤行要典」。
中山みきの数理に厳然としてるを、侮らぬことです。
宗教でありながら政治に関与する「祭政一致」の、その根は、２３の数理。
２の理で惜しみ。３の理で金銭。
誠のない嘘の創価学会池田大作教、あの大金を一気に稼いだビジネスのうまみは、もう二どどないのです。
お指図の予言は、中山みきが、本席飯降伊蔵の口から語ったものですが、５の理で、責められて、
国会を利用して宗教ビジネスで儲けようという野望は、崩れます。
崩れているのに、外形をそう見せないで、あがいて枯れていきます。
天理教教団は、異端を輩出した責任上、衰退が当然です。
現代社会において、お経を唱えることで、再生したことです。
それを日蓮の奇跡として、お経を唱える、発声法・呼吸法において、病人助けをした。
病気が治ったから、信者はふえました。
安販念を教えられたお釈迦様の、息一つで助かるを、
天理教ではなく、創価学会がした。 えらい！
ところが、池田大作は第２の釈迦と、説き始めて、つまり弥勒菩薩だと説き始めてから、
お経を唱え、鼻式呼吸の実践で病人をたすけたパワーが消えた。
それを追っかけて天理教団の組織人も、学界式な組織論や哲学論をちか、迷い道。
天理教は衰退です。
50年前、教勢拡大に盛んな80年蔡頃に、
基本は「集める理は小さい、集まる理は大きい」との理を教団に向けて発信した。
小さな組織の当時の天理教学生会であったが、理論武装に走る現在の教団幹部たちに、
これを諭しておけば、神が働くと、理を諭した。
集める理は小さい、集まる理は大きい。
信者を集めて、天理教団は、きちんと衰退した。
２００７年、２００６年と思われるが、10年後の2016年に ２ちゃんねるに
天理教社会学研究所 カインを 糾す。、をスレ立てし、理を諭せば神が働くを実行した。
基本。：2016/09/11(日) 09:16:53.25 ID:YxceBIij+[1/2]
天理教社会学研究所 カインは、創価学会系の人物で天理教団の財政基盤を批判し洗脳をしていた。
ルーツは大日本皇道立教会
創価学会初代牧口常三郎、二代戸田城聖は構成員で、
その後その門下には大本教の開祖・出口王仁三郎、PL教団開祖・御木徳近がいて、成長の家、実践倫理佼成会、紅卍会がある。
宗教を金儲けとしておこなう彼らとカインを糾すべく当スレをたてる。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
つまり、カインは兄弟殺しの因縁ある名だが、大本教、ＰＬ教、成長の家、実践倫理の兄弟である創価学会の、会員(カイン)である。
理を諭せば、神は働く。皇道会の政治と宗教の闇を、理で諭してあげた。
大本教は、1980年この頃2グループが離脱し、長女・直美を四代教主と仰ぐ一派は「大本信徒連合会」を結成、
王仁三郎の孫・和明は「宗教法人愛善苑」を設立した。
1990年 三代教主出口直日が死去。出口聖子が四代教主を継ぐが2001年（平成13年）4月29日 - 四代教主出口聖子が死去。
大本教、ＰＬ教、成長の家、は初代教祖の子らが兄弟・親子争う、聖書のカインの状態であり、分派が頻繁になされます。
大本教は、1980年この頃2グループが離脱し、長女・直美を四代教主と仰ぐ一派は「大本信徒連合会」を結成、
王仁三郎の孫・和明は「宗教法人愛善苑」を設立した。
1990年 三代教主出口直日が死去。出口聖子が四代教主を継ぐが2001年（平成13年）4月29日 - 四代教主出口聖子が死去。
ＰＬ教は、1980年 後継者指名されていた徳近の甥・徳日止が廃され、徳近の養子・御木貴日止が新たな教団後継者に選ばれた。
徳日止は教団を離脱し、新たに人道教団を設立した。
1990年、生長の家副総裁に谷口雅宣が就任すると、元々の成長の家の教えを尊重する飛田給派を中心に従来型の運動を求める声が高まるようになり、
1998年には生長の家社会事業団（社会事業団）が教団とは独自路線を採用し、
2002年には「反教団」を明確に掲げる「ときみつる会」が結成されて「本流運動」の流れが始まっています。
教祖、教主の死亡は、内部分裂を生む。いわば 何を信じていたかの対立です。
創価学会では、会長に簡単に死なれては困ると、それは、カインの因縁があるからです。
大本教、扶桑教(ひとのみち・ＰＬ教)、成長の家。創価学会。
１９９０年に教団トップが代わると、大本、ＰＬ、成長の家は内部分裂します。
政治活動をきちんと目的とした中で、政治活動に生き延びているのは
皇道会の創価学会が最たるものでしょう。
天理教にカインが介入しすぎましたので、天理の返しはカイン一派になされます。
冒頭は、「一年経てば一つの事情、又一年経てば一つの事情、年に取りて六十一年、お蔭／＼と待ち兼ねたる処、」です。
続きに「一夜の間の事情見よ」の神言ですから、一夜は１年の理で、１８９０年の事情を見ますと、１８９０年、正当な神道組織以外の異端団体である処の、
創価学会、大本教。ＰＬ教、成長の家、実践倫理の宗教思想団体誕生です。
集票組織と機能します。自由民権の大隈が関与していた。
「又お蔭／＼の事情、よう思やんせよ。」ですから、おかげ参りを思案します。
天保１年お陰参りが盛んになりますが、お祓いを降らせたのは薩摩の密偵。
尊王思想は天皇教の流布にあって、伊勢神宮の神格を最上と煽ります。
孫王派が情報操作で伊勢の神の奇跡を煽った時、江戸末期に民間宗教が一気に活性化します。これを政治に利用する企画が、皇道会であったわけです。
結果として日本は「怖い道」、世界大戦に突入します。
「さあ思やんしてくれ。
これから先は神一条の道。国会では治まらん。神一条の道で治める。
怖い道があって、やれ楽しみという。……」（明治24.2.7）１８９１年
戦争協力した天理教団は、おかげ様の事情の意味が分かっていなかった。
しかし、こうして理を説いておけば、神仏は働けるから。
基本は、カインにきちんと告げておきました。
国会の決議の方向が戦争、侵略に向かうを心得なかったことにある。
明治教典の制定にあり、原典の隠ぺいにある。
理を諭せば神は働けるが、理を隠し、理を曲げれば、神は働けない天理。
天理教の基本は、見えぬ裂きに説くにある。
天理教教団は衰退し、片理教の基本はきちんと語り継がれ、世界はたすかる。
衰退は、大歓迎である。
60年の洗脳の結果、自由民権という詐術にて、国会を開催したが、
それは国民を合法的に兵士にして、韓国、中国に進出するという政策の実行であって、戦争は悪だが、アジアの解放という大義があった。賛同された。
列強のしていることを日本がするだけという意識。
それには「皇室の権威」、伊勢のお陰という国民の熱狂が必要であり、国会という国権付与の権威付けが「宗教の儀式」が必要だっただけである。
お指図の1891年から５年刻みで、侵略戦争は実行されます。
1901年 清で義和団が蜂起する。欧米八国は圧倒的な戦力で清に勝利する。
1906年 韓国統監府開庁。伊藤博文初代統監へ。
1906年 南満洲鉄道が設立された。
1911年 日本、辛亥革命に対して漢口へ軍を派兵。上海へ出兵。
1916年 第3艦隊上海へ派遣される 7月3日 新家口で日華軍衝突。
1921年 日本、日華軍事協定破棄を決定。
1931年 満州事変
1936年 3月25日 長嶺子で日ソ軍衝突。
4月28日 大日本帝国。君主を天皇とすることを決 定。
1941年 7月2日御前会議、「南進のためには米英戦も辞さず」と決定。
7月23日 日本軍、南部インドシナへ侵攻
11月5日 御前会議、戦争決定を決意し、来栖大使を米国へ派遣。
12月8日 日本軍ハワイを奇襲。米英へ宣戦を布告。
1946年 1月1日 天皇が人間宣言、神格化否定。
1月4日 GHQ,軍国主義者の公職追放、超国家主義団体の解散指令
教えがあっても守らない、歪める、隠すの天理教団・大教会信仰。衰退の原因です。
宗教を利用するのは、もう不可能である。
基本が理を諭し、神が働く環境が出来たからである。
自殺願望 でもあるのでしょうか（白目
・・・まあ、日本で落命する世界のアスリートどもにしても、それが本望じゃろうてｗｗ
「コンピュータなどの時間設定の変更は、律儀で真面目な国民ならば十分乗り切れるはずだ。」
牟田口廉也
「草食民族の日本男児はジャングルの植物を食べて進軍できるはずだ」
唯一、一致するとすれば、幸福になりたいという人間の意思を、幸福にしたいという神仏の意思だけである。
天理教団の説くところでは「天理教団の発展が人間の幸福を招く」であり、
諸宗教、例えば、学会の発展が世界を幸福にするという論理と同等である。
お釈迦鎖那は「信仰を捨てよ、甘露の門が開かれる」と教えた。
信仰を捨てれば、信仰組織は無用となる。
中山みきはお釈迦様を月さまとおして、月日言うようにせよと、教えられた。
お釈迦さまは「自燈明」を説かれ、中山みきは「悟りばかり」と、説かれた。
宗教団体が団体行動で、悟りを開くなど、神仏の教えに無い。
天理教団は、神仏から何一つ期待されていない。衰退は、人間の悟りの開眼とともに、無用となる。
法滅の時代は、宗教組織が最悪になる時代であり、天理教団は「独り立ちのぢば」以外は、成り立たなくなる。
悟りましょう。
しかし「天理王」が中山みきの神名だとして、二代真柱は公然化している。
現実に天理教団と言うのは「天理王」の教団であり、それは初代真柱がそう願ってお指図は「宗旨」として、天理王命を許しているから、間違っているとまでは言えない。
しかし中山みきは弥勒菩薩の降誕であり、転輪王であるとの認識を有していて、皇教にて神聖政治を行おうとした国家に配慮して、天理王の教えと定義した。
てんりんおうでは、時の政府にあまりに刺激的過ぎた。帝王という意味を有す。
https://kotobank.jp/word/転輪王-579112 引用しよう。
大辞林 第三版の解説 てんりんおう【転輪王】
インド神話で、正義によって世界を治める理想的帝王。
仏教では三十二相・七宝を具備するとされ、天から感得した輪宝りんぼうを転がして四州を治める。
輪宝の種類により、鉄輪王・銅輪王・銀輪ごんりん王・金輪王の四輪王がいる。
転輪聖王。輪王。
そして人間の寿命は、豊かな特には長くなり、貧しくなると短くなると諭す。
貧しくなると、悪徳は栄えることになる。
天理教団は貧しくなって、精神的にも、肉体的にも、危機に陥るのは、天理である。
貧すれば鈍する、悪徳の心が生じるのは貧乏の時だ。転輪聖王獅子吼経
引用しよう。
「転輪王も、七代目になると、正法が廃れ、世の中に、貧困が現われて、偸盗が現われた。人々は、盗んだ者を捕らえて、王に引き渡した。」
「王は、罪を犯した者を見て、こう言った。
『おまえは、どうして、人の物を盗んだのだ。』
『大王よ、そうしないと、生きられないのです。』
・・(反復)・・
「比丘達よ、これを、繰り返していく内に、盗んだ者には、王から物が与えられるという、邪まなる思いが、人々の心の中に生まれ始めた。」
「こうして、世の中に、盗みが増え始めた。それを見た転輪王は、この悪循環を絶つため、
盗人には、物を与えず、命を取るようになった。」
・・・・・・
救済が新たな罪を生む因果をお説きになりました。その貧乏になれと言う天理王・
(続きの引用です)
第四章
「比丘達よ、転輪王が罪人を殺すのを見て、罪を犯す者は、殺してしまう方が良いと いう、邪まなる思いが、人々の心の中に生まれ始めた。」
「こうして、世の中に、殺生が増え始めた。世の中に、偸盗が現われて、殺生が現われた。
人々は、殺した者を捕らえて、王に引き渡した。」「王は、罪を犯した者を見て、こう言った。
『おまえは、どうして、人の命を絶ったのだ。』『大王よ、それは嘘です、私は殺していません。』
「こうして、世の中に、妄語が増え始めた。
世の中に、殺生が現われて、妄語が現われた。すると、八万歳の寿命が、四万歳まで縮まった。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
中山みきは「貧乏せい」と言われた。
お釈迦様は貧困が、盗みと、殺人と、でっち上げを生む社会の因果を説かれました。
「難儀せねば、難儀なるものの心わからん」と、「落ち込め落ち込め」と教えました。
天理教団は衰退ではなく、落ち込め落ち込め、そういう旬です。
天理教団の衰退は、天理のなすものである。
このことだが、『転輪聖王獅子吼経』（てんりんせいおうししくきょう）
に、お釈迦様の教えがあります。
「自らを島としなさい。自らを帰依処としなさい。他を帰依処としてはならない。」
「法を島としなさい。法を帰依処としなさい。他を帰依処としてはならないのである。」
教団に帰依すれば釈迦の教えに背きます。
教会に帰依したら、釈迦の教えに背きます。
天理教団は帰依させようと、団体旅行を企画し人集めをした。
70年祭のあの盛り上がりは異常であり、八十年祭に奮い立たったようぼくの姿は、
自分を島とせず、教会を島とし、天理を島とせず理の親の教えを島とした。
それは、人類の宗教因縁の通りかえしの道。衰退が正しい順序である。
学生会を統一教会の侵攻から防御のため、覚悟して天理大学に入学した。
高校時代には創価学会学生部や静岡から布教に来ていた統一教会の布教師と天理教として論争し、
また全共闘の活動家と論争の日々であって、たまたま名古屋駅前で統一教会と論争となり、
そこで本部員子弟の統一教会入信情報を聞かされ、私以外に戦える者はいないと天理大学に入学し、
天理教学生会常任委員会会室の統一教会の大量の機関誌を読み、
学生会を神一条の学生会へとの活動をなした。
天理教学生会として当時の表棟梁清水国男氏に依頼し、天理大学宗教学科の先生方と教理の討論会をお願いし、ある日、討論会が開催できた。
宗教学科の先生方はみんな天理教の素人ばかりであって、「分け御霊」という天理教用語を、知らないという先生ばかりであって、基本は驚いた。
高野友治先生のみが僅かに知っているという反応をした。
「分け御霊」とは二代真柱が著作で示していて、人間の魂は月日の分け御霊と、このように使う。
分け御霊とはお筆先の「月日人間おなじことやで」をこふきで語る用語である。こんなことも知らない天理大学宗教学科の先生方ではと、恥をかかさないように本気での討論をやめた。
天理教の教理すらまともに勉強していない天理大学宗教学科が、天理教衰退の直接の原因である。
根を掘る、そのためには、いつも笑われそしられて、貧乏せい、で、根を掘ることになる。貧乏もしないで、人に笑われないで、根は掘れない。
ここに、反論を明記しておくことにする。
自立人生 018年9月29日 12:39 AM
テーマ： 天理教（中山教）衰退データー
＜要旨＞：
●天理教は中山教である。
天理教(中山教)の教理にとって最も重要視されるのは、組織の正当化と組織の存続で
ある。
●神の教えと教団は違う。
●中山ミキのおしえは素晴らしいが、教団組織は全くダメである。
●戦後、復元と称して中山正善二代真柱が作り上げた天理教は中山教である。
●中山教になる事を阻止するため本部の心ある人々が芹沢光治良に執拗に要請し、天
理時報に昭和２５年１０月から昭和３２年９月まで７年間にわたり連載されたのが「教祖
様」である。
●組織は上から腐り、下から崩れて行く。
●上がカネ、土地、建物なら下もカネ、土地、建物である。
●全ての教会長は自ら願い出て教会長に成ったが、もともと宗教家になる資質の無い
人が教会長になり、教会の家族はやる気をもたず、親族が離れ、信者の足が遠のくよう
になって５０年以上になる。
●天理教(中山教)にあっても組織信仰に依存せず、中山ミキの教えを素朴に実践する
信者もいる。 末端教会長でも宗教家として人々の尊敬を集め、信者が集まる教会が有
る。 他人がとやかく言うべき問題ではない。
●天理教（中山教）を職業としない一般信者は、天理教(中山教)の組織信仰に依存せ
ず、職業・仕事を修行と考え、ひのきしんの精神で世の中の役にたつ働きを実行しよう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
以上が、自立人生さんの意見である。
天理教を知らずに天理教を語るのは礼儀知らずで恥知らずである。
自立人生さんは、天理教のこれが全ての「お筆先」すら読んでいない。
この世界は、神が支配しているが、中山教は特に厳しく神が支配している。
（続く)
「(中山教)の教理にとって最も重要視されるのは、組織の正当化と組織の存続で
ある。」
中山教には組織の必要はない。世界たすける理だけである。10人の柱がいればよい。
10人はチームであって、組織ではない。中心に効能を有する講元がいればよい。
自立人生説の２
「神の教えと教団は違う。」
教団は埃の集団である。教団は幻想である。大教会と言う組織は教団幻想を煽る。
神の教えと大教会制度は相違している。
自立人生説の３
「中山ミキのおしえは素晴らしいが、教団組織は全くダメである。」
中山みきは「わたしがてんりんおう(世界を支配する王)」と教えている。
中山教は、それを認めている。大教会組織は世界の王と思っていないが、中山みきの教えが素晴らしいというなら、
中山みきを世界の王(てんりんおう)と拝し、中山みきを下生の弥勒菩薩(法滅の救世主)と拝し、共に歩むべきだ。
教団組織など見る必要もないが、自立人生さんには気になっている。愚かである。
自立人生説の核心
天理教（中山教）のおたすけ・においがけの本音は、人助けの名を借りた、お供え金を出
す信者の獲得である。
世間は天理教(中山教）のおたすけやにおいがけを必要としていない。
そのため、、いくらやってもおたすけはあがらず、においもかからない。
信者の顔を見ると最後はカネの話になる教会に、人は寄ってこない。
生活に困った人が頼るのは、一般国民が納めた税金に基づく健康保険、介護保険、生
活保護など国の福祉制度である。
中山ミキの「やまいたすけ」は、日本国内においては国の医療・福祉政策により既に達
成されている。
末端教会自体が最後に頼ることが出来るのは、教団本部ではなく国の医療・福祉であ
る。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
公明党を有する創価学会組織に依存するカインの賛同者が、自立人生さん。
中山みきは医者の手余りたすけるが道の台と。教えている。
素晴らしいではないか。中山みきの教えはすばらしいではないか。
創価学会で仏の道を行えば、公明党が守護してくれるという論理は、大教会以上に愚かである。
このさきハなんほむつかしやまいても
いきとてをどりみなたすけるで (12-50)
どのよふなむつかしくなるやまいでも
これなをらんとゆうでないぞや (12-51)
けふまでわひがらこくけんきたらんで
なにかちがいもありたなれとも (12-52)
だん／＼といかな事をもといてをく
どんな事てもちがう事なし (12-53)
「最後に頼ることが出来るのは、教団本部ではなく国の医療・福祉である」と。
さて、次の三年千日には教勢ももどるので耐えましょう!という話が以前あった。
「140年祭になれば教勢は上がる！今は耐えよう！」
40年祭とは２０２８年。その３年千日前は、２０２５年。
貧乏人は医療費が払えない時代が来る。高齢者は福祉が面倒見切れない時代が来る。
東京五輪の３年後、日本を襲う現実を予言している言葉としたら、次の三年千日には教勢ももどるので耐えましょう!という話は、近未来の予言である。
中山教は、みきに支配されている、
効能が世界をたすける。
ただし、値はいる。金を払う者からたすけるのが中山教だ。
福祉が機能できない、国家疲弊の時に、天理教の基本は散在し、やまとは豊年となる。
91おてんば私立学院総長 ◆Sh04QfwaGE 2017/01/30(月) 04:23:26.79ID:Y8GYmdF+>>100
そもそも天理教の場合は教祖が低劣すぎたのが何よりの間違い。
今日における低劣な天理教信者の群れを見れば、それが如実に分かる。
悪い果実を生らす樹木が、そもそも悪いと言わざるを得ない。
ダテに聖書において「果実を見て、その樹木の良し悪しを知れ」という章句があるわけではない。
まあ、偉ければ「だめの教え」とやらの「だめの教え」たる所以を我々に見せてくれたまえ。
ねえ、基本さん。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
つまり、基本がみきの弟子だが、基本を見たらダメ果実だから教祖みきもダメ、拙劣というご指摘だ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1468629402/-100
関連して、次のご指摘もあった。
93神も仏も名無しさん2017/03/21(火) 05:36:06.09ID:+zGwAkJw
あのさ…基本とかいう人
ちゃんと世間で生きた方がいい
みんなもっと人助けしてて
普通に幸せだからww
なんか勘違いしてるよ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
低劣な天理教信者の群れ。ちゃんと世間で生きていない基本。
それでも、おやさまの子たちである。
普通に幸せをしているおてんば私立学院総長さんや、人たすけしてて幸福な方々に、
基本がしてあげることも、見せてあげることも、何もない。
普通でない幸せを求め。、ゃんと世間で生きなくとも良い人生をしたいなら、基本にもお役に立てることがある。
おてんば私立学院総長さんのようにである。
ルカによる福音書 6 章 43 節～ 45 節 「悪い実を結ぶ良い木はなく、また、良い実を 結ぶ悪い木はない。
木は、それぞれ、その結ぶ実によって分かる。茨からいちじくは採れ ないし、野ばらからぶどうは集められない。
善い人は良いものを入れた心の倉から良いも のを出し、
悪い人は悪いものを入れた倉から悪いものを出す。
人の口は、心からあふれ出 ることを語るのである。」
これをお筆先では、皆面々口で言わすと教えられている。
「理教の場合は教祖が低劣すぎたのが何よりの間違い」との言葉は、心からあふれ出ることを語っている。
天理教団はみきを褒めたたえながら、普通に暮らしましょうと、幸福を説いた。喜ばれない。
おてんば学園総長は、中山みきは劣悪だと蔵に入れていて、倉からみきの悪くちをだす。
(中山みきが偉ければ)「だめの教え」とやらの「だめの教え」たる所以を我々に見せてくれたまえ。
ねえ、基本さん。
とのご依頼があって、元の理の智慧の仕込み9千９９９年は考古学上の実数だと、
別の処へ記載しておいた。
聖書の引用なので聖書でいうなら、
「これまでの教え」⇒「だめの教え」であることは、生命の果実と智慧の果実の問題だから、
「これまでの教え」＝智慧の果実、「だめの教え」＝生命の果実。
これを中山みきは「甘露」として説いている。
病まず死なず弱らずの、普通でない幸福を、甘露台一条の道と中山みきは説いた。
仏法でいうなら「甘露の門は開かれた」⇒「転より渡す与え・甘露」が、
これまでの教えとダメの教えの違いである。
創価学会は政治活動の種の宗教団体皇道会が源流であり、中山みきが皇道会に創価学会。大本教ＰＬ教の教祖たちが集結した翌年、
「国会では治まらない。一夜の事情見よ」とお指図したことも示した。
見抜き見通しの神中山みきを「劣悪」と倉から出して、皆に広言し、
それが正しくないことを、基本に語らせた。語らせたかったのだろう。
良い木は良い実を結ぶ。みきの子だもの、みんな良い実を結ぶ。
基本の倉からはそれしかでてこない。
94神も仏も名無しさん2017/03/29(水) 09:56:04.54ID:jUCRx4ar
貧に落ちきれと言うのなら、上のやつらがまずはホームレスになればいい。
例えば、お金を儲けたなら、余分な分は自分のためじゃなくて世のため人のためにも使えという教ならまだ分かる。
しかし自分の生活を犠牲にして貧乏になってまで献金をするのはおかしいだろ。
献金された上のやつらはそのお金で陽気ぐらしができるから喜ばれているとか、アホらしい。
どの宗教も同じだが、神様に供えても使うのは人間だ。
人は努力して裕福になるべきなのに、最低限度の生活をすべきなのに。
まずは上のやつらが全財産を貧しい人に施して手本を見せてから言え。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
「人は努力して裕福になるべきなのに」は、大きな勘違いである。
皇室。皇族のように生まれたら裕福と言う人もいる。油田の持ち主とか鉱山の持ち主とか・・
中山みきは裕福になる努力は求めていない、貧乏になる努力を求めている。
貧乏せい、貧乏せいと。
も大間違いである。
そのお金で一時的に大金持ちしても、病気、放蕩で散在し、気がふれたりとなる。
お気の毒なだけであるが、そのお気の毒は、天理を仏法を神の戒めを、諭してあげれば、
必ず不幸は出る、そういうお気の毒である。
諭す側はｍ貧乏になる努力していないと、大金持ちだけ貧乏にと
それでは片手落ちである。
私が貧乏にいて幸福だからいらっしゃい、そう本当の思えたら、中山みきが理解できる。
>>1
天理の教理が根本的に間違ってたからか、さもなくば歴代真柱に徳が無かった、
もしくは松村吉太郎のような奴が「高山」を気取ってはお道をミスリードしてしまって、信者の多くを不幸にしてしまったことが主要因。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・
419おてんば私立学院総長は天理教教理を山名系に支配された当時の教団の説いたものを天理教教理とみなして、
ご高説をよかれているが、間違いである。
天理教の根本教理はお筆先であり、天理教典でいえば根本教理は「元の理」である。
天理教の基本は月日の支配するこの世界であり、天理教団は教団そのものが黒衣の応法組織であって、天理教の基本に反する。
おてんば私立学院総長は原典も考古学も皇道会もきちんと調べないで、山名系の天理教校教理を流布していて異端である。
ねえ、基本さん。 ならびにゴンザレス高山さんｗｗ
のちに天理教校の中心として、人間完成の道を説く。
深谷忠政は諸井の賛同者で、天理教の教義の研究を間違った報告に導いた。
その彼らの説いた天理教団教理を、無批判にさいようしたのが419おてんば私立学院総長である。
天理教社会科学研究所カインも天理教教理をお筆先で確認しないで、元の理を検証しないで論を語る。
おてんば私立学院総長はいうならカインの先導的役割をしてしまっている。
次に「天理教祖の教えは素晴らしいのに」と、続けていく。
天理教祖の教えとは天理教であり、月日支配が教理の基本であるから、天理教の教えは素晴らしいのなら、月日の支配を認めたらよい。
ところがカインもおてんばも、「天理教祖の教えは素晴らしいのに後継者の真柱が・・」などと、つづける。
月日の支配するはずの地場の中山家の屋敷すら支配できない月日だと、それを巧妙に、思想洗脳するやりかただ。
基本は山名系教理の巣窟の一つの天理大学宗教学科の教授たちと教理討論して、彼らの無知を確認してある。
基本は山名系教理は「集める教理」だとして、１８の頃から批判している。
集める理は小さいと、きちんとその頃から申上げてある。
カインもおてんばも集め方が下手だと原真柱体制を批判し、天理教団の衰退を、みき、基本と同様に願っている。
同床異夢、天理教をおおきくするという、みきと基本。天理教を消そうというおてんばとカイン。
天理教団を衰退させたいの理由が、まるでちがう。
ノルマは各人に決められていて、厳しいが、おてんばもカインも承知のことである。
話題が、そこにきそうになると、おてんばは場面を切り返している。
以下が、当スレの事実として記録がある。
308神も仏も名無しさん2019/02/25(月) 20:04:39.30ID:O0moMYgk
>>300
創価学会は金にがめつい。ひろく薄くじゃなくひろく厚くだ。生活保護からもまとまった金額を献金させる。
金持ち増やしてがっぽり集める？王家と天理貴族たちは金持ちなんだから自分たちの私財で支えるべき。
下はもう餓死状態だから一文無し。お供えが一円もなくても教会を維持できるように画策するしかない。
309おてんば私立学院総長 ◆Sh04QfwaGE 2019/02/28(木) 11:37:29.67ID:j4Qx3Xn3>>338
以前は中国、韓国、北朝鮮は日本と比べればぶっちゃけ、なんて道徳や倫理が低い国なんだろうと比較できたけど、
今は、日本の道徳と倫理も酷い事になっている。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
創価学会の集金問題は、おてんばによってはぐらかされた。
そこから、一転して、天理教批判し、「中山みき批判」した。まさにカインのやり口である。
自白と言う。
理解者の如くすりよって、天理教信者を、はがしていこうとし、学会に集める。
集まる理は大きい、集める理は小さい。
池田大作先生のお陰に集まる理はおおきかったが、後継者たちの画策する集める理。
集票活動は、金集めとしては、小さい。
全国に展開した創価学会会館の土地建物は・・・
池田大作先生の存在が喪失したら、集まる理そのものが失われ、集める小さい理では、管理維持が不能となる。
おてんばさん、カインさん。天理教におけるあなた方のお役目は、集める理の小ささの立証の為です。
創価学会が、実は政治運動のための会で会い、そのために金を集め、仏の教えの集まる理をりようした。
信者を集めてお墓地を管理し、信仰をビジネスとした。
カインさんとおてんばさんは手先となって、事実を真実を、基本に語らせてしまった・
大勢が知った。
何にても知らぬ間はそのままや、です。
天理教は天理教信者をたすける教えではない。
天理教団を戦争協力に誘導した山名系が、集める活動として信者増加に教団を指導し、
復元後に70年祭、80年祭から増大させた天理教の信者・・・その姿を見て、
天理教は金になると、思わせたのも神様で、金の亡者は天理教信者の数を頼りとした。
だが、中山みきは最初から、そんな亡者はあてにしていない。
金集めホイホイが、天理教団で、創価学会で、世界たすけの邪魔になる亡者を集めて、
こころの出直しを迫る。
お釈迦様は、「信仰をすてよ」ですよと、天理王命は「認可はならん、ならん」ですよと。
組織を頼り、活動を頼り、社会科学を頼り、智慧の果実を食らって、「生命の果実」を失う。
天理教には基本がある、基本がいる。
見えてから説いてかかるのではなく、70年祭80年祭の姿を見て、「集める理の末路」を予言した。
100年祭には「みな出直し」。と、予言した。
親神を中山みきと明記し、そしてみきはみろくであり、赤衣の悪魔であると説き流した。
創価学会が天理教の異端であるを３６２５の数理で明示した。
創価学会の法末を、きちんと歴史分析し、明示した。
見える前に説くのが天理教の基本であって、集めた理が崩壊する姿はやがて実現する。
>>526
哀しい哉、みきさんの教えを、それこそ我が身勝手に横取りしてしまっている天理教本部が仕切ってしまっている現状からも
ショック療法よろしく、みきさんの教えをも一旦リセットする必要性が有ると強く認識しております次第です。
>>527
まずは貧に迫っている方々や水を飲んでも水の味わいも叶わぬ身上の方々をこそ、最優先にしてやってくださいよ。
殊に鬱に悩まれる方々。
>>528
もっとも、「同苦」と言って、他者の悩み苦しみを切実に鑑みながらの人だすけというのが必須事項だと認識しておる次第でございます。
>>529
承知。
>>530
そりゃ、皇道会のままではダメだわな。
山名系のほかにも、愛町系・天浦系・赤峰系その他の異端分子が数多く存在することを以って
「元の理」を弁えられなくなっている教会や信者さんが多数おられるのが実状なのではないでしょうか？
>>535
深谷忠政なんかでは無批判に受け入れるわけにはいきませんよ、そりゃ。
尚、カインさんのことにつきましては、よく存知ないが為に、コメントの仕様がございません。
>>536
正しい道程による、お道の繁栄というのならば大歓迎なわけですが。 （カインさんのことについてはコメントの仕様もないです）
てか、「だめの教え」という、ともかくも天理第一の考えに胡坐をかき、しかも他宗教者やら無信仰者を、
或いはお道の者に対してであってさえも、この言葉を乱用して「お山の大将」を気取っていながら、
その実、元の理はおろか、みきさんの本懐などそっちのけでいるような「せかいなみ」な信者の群れを見回す限りにおいて、
まだ「五重の相対」を軸にして、真剣に大聖人の仏法・法理を見極めようと真摯に取り組む学会員のほうが、
お道の人よりも真覚を得つつあるという「結果」を見るに及んで、そう申せざるを得ないわけなのです。
尚、お道の人の場合、どうも「をや」或いは「親孝行」の概念が表に出過ぎて、物事の根幹を見落としてしまっている傾向があるように思えてなりません。
>>537
創価の場合も集金というよりも、現今の原田体制下の公明党のようなゴロツキ政党に機械的に投票する集票システムには大きな難が有るのは紛れもない事実です。
原田体制をヤメにさせて、正木体制にさせていかなくば、あちらさんも維新やN国のごとく「自民の衛星政党」としての値打ちしか無くなることでしょうね。
高市早苗みたいなのに投票する公明党支持者ほどみっともない存在はないわけですから。
>>538
もっともこの方、選挙では共産党支持を基本としてるんですけどね。
（今回の参院選、山本太郎のところに投票してやろうかと迷ったりも致しましたがｗｗ）
…まあ、本当の意味での「一列たすけ」の原点というか、天理教本来の姿に立ち戻ってもらいたいという思いは、もしかすると（？）基本さんとほぼ同一なのではないでしょうか？
それが、「普請するのも地どりから」の真意です。
天理教会になるとき末端教会は「世界の普請」の人材宣言をしているわけですが、
大教会造って私物化した先輩の家族親族を見て、真似したくなる。私有財産化です。
こころの自由があるから、末端教会は協会の子弟子女の財産化していく。
広い土地建物、非家財の宗教法人。
世界たすけの普請の約束は、反古となって、大ウソになる。
そして後継者が、出ていく、病気になる。。。
予定どうりに、名称は末代で、宗教法人名だけだ残ります。
土地建物があれば、世界たすけの用地があるから、
まったく新しい、本気で世界たすけの人材の、大工が集まれば、普請が実現します。
天理教団の衰退は、古い建物をとりさって、親族以外の人材の活躍のためです。
第三号一
このたびハもんのうちよりたちものを はやくいそいでとりはらいせよ(3-1)
第三号 七十七才老女 明治七戌年一月ヨリ
このたびハもんのうちよりたちものを
はやくいそいでとりはらいせよ （3-1）
すきやかにそふぢしたてた事ならば なハむねいそぎたのみいるそや （3-2）
しんぢつにそふぢをしたるそのゝちハ 神一ぢよで心いさむる （3-3）
だん／＼とせかいの心いさむなら これがにほんのをさまりとなる （3-4）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
新たな普請のためには、宗教組織建物は、取り払う、掃除すること。
それは神がします。 病気と災難とで。
自分等贅沢三昧しとるからや
>貧に落ちきれという言葉を搾取の手段にして
>自分等贅沢三昧しとるからや
この認識には誤解があります。
547神も仏も名無しさん2019/08/22(木) 12:25:59.82ID:U5izLGY5
貧に落ちきれという言葉を実行している信者は皆無に等しい。
末端教会に居住し家賃ただ、教会の施設の使用料もただの教会施設利用者たちは、固定資産税や、
家賃や、自動車のレンタ代金や、水光熱費を信者に負担させていて、そういう境遇の保全のために金は出しても、
品に落ちきる気はまるでありません。
ここは認識を変えてください。
自分は贅沢三昧しとるは、天理教は遊山の教えですから、遊山して良いことです。
ただし、自分たちだけは、これは悪です。
天理教は、遊山しなければならないと、末端教会では「なおらい」で酒飲んで飲ませて、
ドンちゃん騒ぎを教会はしてました。
大教会は、大協会長や役員だけは酒飲んで美食するをすすめ、
末端教会は上級や大教会を、美食で接待し、信者にはすぐかえれ、参加させないになりました。
天理教衰退の原因は、信者中心の宴会を、なくしてしまったことです。
宴会が教会のお勤めから消えて、衰退した。これが真の原因です。
月日には人間始めかけたのは陽気遊山がみたいれから、です。
祭典日は、宴会日だった。みんな呑んで歌って、陽気遊山した。
それ止めたら、神は、楽しみがないのです。
贅沢三昧こそ、神の楽しみです。
酒さかなを振舞って、いえのこぼちぞめさえ祝った中山みき。
飲めや歌えやは、陽気そのもの。
基本は基本の周辺の人の会食には参加しません。いたら邪魔ですから。
それでも一緒の食事は機会ができてしまいます。飲食代は向こうもちですと、そうならない努力はします。
でも、出したい人は出すのです。
困ったものです。
各分教会が宴会なおらいしていたのをやめさせたのは上席者の大教会です。
宴会なおらいに同席したら、大協会長も役員も、ひらばになりますから、平気で文句を言われます。
酔っ払いですから、遠慮もない。
それをさせないように「垣根」をつくり、別室での宴会となり、一般信者は出入り禁止。
陽気遊山を、自分たちだけでという、末端教会長と末端の有力信者・・
この祭典日の様変わりは、教団体質となります。
掃除がすんだら、天理教祭典日は、宴会にしましょう。神様を喜ばせましょう。
とか、身上事情の濃淡でお勤め行くモチベーションが違う。個人的には団参より最近おてふり
概要見ずに2下り踊れた方が嬉しい。通いだから？
自身が健康で、夫婦になり子どもを与えてもらい、家庭円満、家が続いていく。仕事があり、お金の与えがあること。親に心配をかけず、安心してもらうことである。
それらを実現するために、教えを実践し、ほこりを払うのである。
本当の親孝行とは、自分自身が幸せであること。幸せとは、健康、お金、人情を十分に神様から与えてもらえるだけの徳を持つこと。
本当の親孝行ができるように、今できる親孝行をするのである。
人間は親に喜んでもらった分しか幸せになれないのである。
元初まりの話によると、
夫婦は一対一、一すじ心であるこら、親孝行で相思相愛。
子どもは親の心通り素直に育っていく。
この生まれ替わりの中に、親が子となり、子が親となり、互いにたすけ合い、陽気ぐらしする。
だから、家が絶えない、命が続く御守護は尊いのだ。
天理教では、夫婦仲第一と教えられる。
夫婦仲第一のポイントは親孝行である。
特に結婚するまでの青春時代に、どれだけ親に合わし、尽くしたか。喜んでもらった分、素晴らしい配偶者を与えていただける。
西成大教会直轄成國分教会長 酒井耕平
「元初まりの話によると、 夫婦は一対一、一すじ心であるから、親孝行で相思相愛。」
これは、誤解である。
中山秀司は奥さんが３人である。漢方の医者になろうとした時の奥さんは医者の娘、
油問屋商売と相場していた時は商売人の娘、宗教するときは法隆寺に縁のある娘。
めへ〃のをもふ心ハいかんでな 神の心ハみなちがうでな （1-73）
せんしよのいんねんよせてしうごふする これハまつだいしかとをさまる （1-74）
人間の前生は一個ではない、そこをわかりなさい。
一代の間に、何代もの因縁が通れるように修行しないと、天理教している意味がない。
本席は３人の奥さん。
一見清く見える。一夫一婦の理なるものは、真っ黒い泥海の教理である。
こんなこと信じているから、天理教団は衰退する。
西成大教会直轄成國分教会長 酒井耕平 さん
自身が健康で、夫婦になり子どもを与えてもらい、家庭円満、家が続いていく。仕事があり、お金の与えがあること。
親に心配をかけず、安心してもらうことである。
それらを実現するために、教えを実践し、ほこりを払うのである。」
西成大教会直轄成國分教会長 酒井耕平 さん 、
教えを実践するとは、落ち込め落ち込め。難儀の底を通ること。
あなたは健康保険証もっているか？
持っていたら難儀の底までおちていない。
教祖は言われた、五 流れる水も同じこと
教祖が、梅谷四郎兵衞にお聞かせ下されたお言葉に、
「私は、夢中になっていましたら、『流れる水も同じこと、低い所へ 落ち込め、 落ち込め。表門構え玄関造りでは救けられん。貧乏せ、 貧乏せ。』と、仰っしゃりました。」 と。
西成大教会直轄成國分教会は。まさか表門構え玄関造りではあるまいな。
門があって玄関作りで、健康保険証を持っていて、病と言えば医者薬で、「親孝行」を説くのは、「たまり水」も同じこと。泥水です。
「人間は親に喜んでもらった分しか幸せになれないのである。 」
これはおやさまの教え「宝の山」の否定である。
一七一 宝の山
教祖のお話に、
「大きな河に、橋杭のない橋がある。その橋を渡って行けば、宝の 山に上ぼって、結構なものを頂くことが出来る。
けれども、途中ま で行くと、橋杭がないから揺れる。そのために、中途からかえるか ら、宝を頂けぬ。
けれども、そこを一生懸命で、落ちないように渡 って行くと、宝の山がある。
山の頂上に上ぼれば、結構なものを頂 けるが、途中でけわしい所があると、そこからかえるから、宝が頂 けないのやで。」
と、お聞かせ下された。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
おやさまの教えの否定は「むほん」である。
おやさまの教えは、宝の山への道である。
「この生まれ替わりの中に、親が子となり、子が親となり、互いにたすけ合い、陽気ぐらしする。
だから、家が絶えない、命が続く御守護は尊いのだ。
天理教では、夫婦仲第一と教えられる。
夫婦仲第一のポイントは親孝行である。
特に結婚するまでの青春時代に、どれだけ親に合わし、尽くしたか。喜んでもらった分、素晴らしい配偶者を与えていただける。 」
詐欺のような教理の話である。自分の幸福追求話ではあるが、おやさまの教えに反する。
西成大教会直轄成國分教会長 酒井耕平 さんは教会を守ろうと必死であるが、どこにも「世界たすける」思案が無いことを、自白している。
『おふでさき』第12号 89〜94示された月日の頼みに反している。
いまゝでハせかいぢううハ一れつに めゑ／＼しやんをしてわいれども
なさけないとのよにしやんしたとても 人をたすける心ないので
これからハ月日たのみや一れつわ 心しいかりいれかゑてくれ
この心どふゆう事であるならば せかいたすける一ちよばかりを
このさきハせかいぢううハ一れつに よろづたがいにたすけするなら
月日にもその心をばうけとりて どんなたすけもするとをもゑよ
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
諸井慶五郎の、慶徳の泥海親孝心は、深谷忠政に集大成され、
天理教団を衰退させたが、黒の基本は、天理教団の衰退を２０１０年、
きちんと呪詛したhttps://gimpo.5ch.net/test/read.cgi/psy/1262855061/1-
>天理教団を衰退させたが、黒の基本は、天理教団の衰退を２０１０年、
きちんと呪詛した
https://gimpo.5ch.net/test/read.cgi/psy/1262855061/1-
20 ：黒の基本 ◆XE./kJ00CA ：2010/01/11(月) 11:41:17 ID:IdzG5vc3
>>19
天理教団を昼から夜へと暗転させたものは、「理の親信仰」という心違いである。
その思想背景として、「選ばれた魂の者がつとめ人衆」という悪理から生じた、「選民思想」がある。
「選ばれた魂の者」とは「聖人」、「選ばれた宗教家」、そのように自己増殖した悪理は、天理教専門職は選ばれた人間として君臨すると言う、理の親信仰を生み育て、はびこらせた。
/////////////////////////////////////////
基本はちゃんと理をお知らせし、神は働いた。
精神疾患・社会不適合者とかクセ強い人が多いから理不尽な言いがかりつけられるし、ストレス溜まる
>お金がないと脳が萎縮しやすいという研究結果が出てるようだけど
>お供えのために貧困状態になってしまってる人は本当に気の毒
価値観が「１，２中心」(生命の根幹・月日中心)か「４、３中心」(一の道具・資本金銭中心)か、生命の樹の果実中心か、知恵の樹の果実中心か、
「神は死んだ」（かみはしんだ、独:Gott ist tot, 英:God is dead）は、ニーチェの言葉として、ニヒリズム（虚無主義）を表す言葉として広く引用される言葉である。
ニーチェによれば、神・霊・魂といった虚構によって、栄養・健康・住居といった人生の重大事が軽んじられてきたとのことで、現代では神が死んだから（そして神を冒涜することも出来なくなったから)、地上的・身体的な人間を「超人」と認識せよというのであるが、
神、超地上的・超自然的な事柄や魂といったものは、不健康な嘘とみなした。
ニーチェは「神々の死」とも述べていて、一神教のキリスト教だけでなく、天上を説くすべての宗教の神の存在を否定した。
マルクス、エンゲレスは共産主義を唱え人類の歴史は、自由民と奴隷、領主と農奴、資本家と労働者などの、隠然または公然の階級闘争の歴史であると見た歴史観で、プロレタリアートがブルジョワジーから政治権力を奪取すべしとした。
生産手段などの資本を社会全体の財産に変えることによって、社会の発展がすすむにつれて、階級対立も、諸階級の存在も、階級支配のための政治権力も消滅し、一人一人の自由な発展がすべての人の自由な発展の条件となるような協同社会がおとずれるとした。
資本(資本は４の理)と金銭(金銭は３の理)で、４と３の理で、神の力が(１，２の理)なくとも、科学を根拠とした社会科学で、世界は革命できると解いて。「神々は殺された」。
宗教が信仰となり、信仰社会が階級社会となり、信仰組織がブルジョアジーの支配の道具となってしまった歴史の結果、神は福音をもたらす存在でないと認識され否定されたのだが、宗教を宗教のまま「天然自然」として拝する日本民族がいた。
日本には本当の宗教があった。八百万の神である。
>お金がないと脳が萎縮しやすいという研究結果が出てるようだけど
>お供えのために貧困状態になってしまってる人は本当に気の毒
旧約聖書時代のとふじんは 価値観が「１，２中心」(生命の根幹・月日中心)を食さず、「４、３中心」(一の道具・資本金銭中心)か、生命の樹の果実を食し、永遠の生命に通じる輪廻転生の世界観を放棄した。
それが楽園追放である。
縄文人は月日の知恵の仕込により、「天・宇宙という思想」「神・この世を治めるものがいるとの思想」、「天の月日の子としての人間との思想」そして「祈りと信心」を仕込まれていた。
その「天・月日から誕生した人間」との思想はシャーマニズムやアニミズムを生んだ。「神仏としての生命体としての人間」の偶像である土偶がつくられた。土偶を神として拝する偶像信仰を生んだ。
天体観測の道具としての鏡(青銅鏡)は文字のない時代に、知恵の伝承のシンボルであった。
しかし人間は、西洋の人間は天然自然の神を、シャーマニズムを否定しアニミズムを否定し、知恵の科学の成果を食す道を選んだ。すると、あたりまえに生まれ変わりしていた人間は、「生殖行為で誕生する存在」となり、「性欲の産物」と位置づけられ、
科学的には「罪人」と認定されてしまう。
楽園を追放されたのは、「哲学として」古代人が神を殺したときである。
生も死も含めて天然自然を神のわざと受け入れていた古代人は、資本と経済につながる生存の問題のみを神のわざとして認識し、他は排除するようになる。西洋のこふきの深刻な矛盾である。
一方で神を説き、一方で神を死んだと説き、復活を説く。矛盾。
一方で楽園追放を説き、一方で生めよ増やせよ地に見てよを説く矛盾。
とふ、とふことは哲学であり、とふじんの思想は神を殺す。
神ありを受け入れ生を受け入れ死を受け入れるシャーマン的アニミズムは「アニメ社会」にはいきづいているが、現実社会では全く価値観を認めてもらえない。
貧しいことの美学など、精神的破綻者の論とされる。
中山みきは、きちがいである。
４，３の理より、１、２の理を優先する。
貧乏こそ、脳を活性化させるとといている。
天理教祖は生まれながらの神であるとする「稿本天理教教祖伝」を教義書として刊行した。
1956年（昭和31年）3月8日、午後2時のサイレンが開始[注釈 22]。10月26日、『稿本天理教教祖伝』出版。
https://gimpo.5ch.net/test/read.cgi/psy/1273405833/ に正善真柱以外の心得違いを述べておいた。引用する。
845 ：基本。：2010/05/09(日) 09:37:54 ID:uMMvTlFY
そこで、七十年祭の前後から今日まで天理教団を思想的に指導誘導してきた「山名系教義」や、教団批判の「八島系」、
あるいは本部批判の「天理本道系異端」の、「称名信仰」、「かぐら信仰」は、中山みきの思想の本質を大きく外れていた。
先ず、称名信仰そのものに対しての、「神名」すら「てんりんおう」だとみなす、大間抜けは、おやさまの、親しく微笑される、大絶賛者の「理の間違い」であった。
「恥をかかすようなものや」として、間違いを直接には指摘なさらないおやさまは、
「てんりんおう」の旗を立てて、来ると、まさに、三つ子の童のいたずらに、目をほそめられたと言うべき姿であった。
{「ああ、だるいだるい。遠方から子供が来るで。ああ、見える、見える。フラフを立てて来るで。」
5 ：基本：2010/05/10(月) 03:53:29 ID:YGuUj8bx
おやさまの神名は、「天理王命」である。
旗まで作らせて、「天輪王講社」と、お上への「フラフ」の『フラク』。
それなのに、肝心のおやさまのご命日のおつとめ二十六日には間に合うように、到着していない。
おやさまが扉開かれた日、明治二十年の陰暦正月二十六日。
諸井は、おつとめに参加できなかった。
それは、当然である。
(引用続きます)
理は正直で、その三年目、子供を亡くした。
【ぢば一つに】逸話篇187
明治十九年六月、諸井国三郎は、四女秀が三才で出直した時、余り悲しかったので、おぢばへ帰って、
「何か違いの点があるかも知れませんから、知らして頂きたい。」とお願いしたところ、
教祖は、 「さあさあ小児のところ、三才も一生、一生三才の心。ぢば一つに心を寄せよ。
ぢば一つに心を寄せれば、四方へ根が張る。四方へ根が張れば、一方流れても三方残る。二方流れても二方残る。太い芽が出るで。」
と、お言葉を下された。
・・・・・
教祖は偉人であると認めていても教祖は生まれながらの神と理解できない山名。諸井国三郎でした。
教義に大きく外れています。みな同類でした。
正善真柱は、その是正に、稿本天理教教祖伝を教義書として好感しています。
同時に正善真柱は、山名系の教義学者でイスラム教研究の第一人者の諸井慶徳に天理教校の長をまかせる教団本部を好きにさせます。
天理教団は、山場系の悪により、はびこって、巨大集金宗教となり、
やがて枯れて行きます。
天理教団の衰退は、教祖を生まれながらの神と認めない、あさはかと、悪事に根本的原因があります。
34 ：基本。：2010/05/19(水) 15:02:11 ID:vgHvA+lC
秀司の応法の道の中でも、おやさまが「嘘」として厳しく理を責めたのは、人を集める事を合法化しようとして、蒸し風呂営業の認可を、堺県から受けたという横暴です。
おふでさき十二号にはきちんとそれに対しての理の責めがうたわれています。
なにゝてもむねとくちとがちこふてハ
神の心にこれハかなわん 133
しんちつが神の心にかなハねば
いかほど心つくしたるとも 134
こればかりいかほどたれがそふたんも
とてもかなハん月日しりぞく 135
この時の横暴は、営業を地場に持ち込んだという副作用を伴っていました。
秀司の子、音次郎名義で、営業権を得ていたというものです。
この手の嘘の、意味するところは、宗教という商売であり、その利権が一族のものとなっていくという、悪しきものであり、
「この処呼びに来るも神、連れに来るも神」という思想の中山みきは、官憲の力によって「屋敷を掃除」し、同時に、三年で死ぬという、分かりやすい天理で、片付けています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
みきを生まれながらの神と認めていない人間は、宗教ビジネスに走れてしまいます。
信じていないからです。
普通に考えれば最低かわいそうな地獄
天理教信者
ということは、それほどまでにも天理教信者は罪深いことになるんじゃけぇの。
底抜けの罪深い人間性の連中と相成るわけじゃけぇのｗｗ
じゃあのｗｗｗｗ
信仰組織は社会の秩序と安定のために聖者は「戒律」を説いたとみなし、男女の生殖行為を原罪と定義し解釈します。
また食糧確保のための狩猟採集も罪とみなし、森林を伐採しあるいは焼き払う行為を罪とみなします。
人は罪を犯さないと生存できない、生殖できないということになりますから、その罪を清めるために境界信仰がある。
罪を告白し、ざんげし、神の名においてお許しを願い、死して天国にいくことが信仰の理想です。
しかし、生殖行為は楽しいもの、快楽は天国であるという哲学が「生命の樹の果実」であり、
美食は人を満足させ肉体を健康にするという安直だが、人間の本音が、「輪廻」に売らずけられた永遠の生命の思想です。
古代日本人は、天照大神がそうした粗暴で戒律のない人間に悲観し、天岩戸にお隠れになったとき、
酒と美食とストリップショーと乱交パーティ的な快楽行為で、私がいなくなってもなんで陽気なのかと、いぶかしがるアマテラスを、
岩戸の外に、引きずり出してしまいます。
>ということは、それほどまでにも天理教信者は罪深いことになるんじゃけぇの。
> 底抜けの罪深い人間性の連中と相成るわけじゃけぇのｗｗ
これは、教会信仰の立場に意見です。
と言うことは、それほどまでに人間は「ようき馬鹿」、だと、縄文文化的思想です。
天理教会はよるひるドンちゃん、生殖行為と生存行為のおつとめにはげむことです。
じゃあのｗｗｗｗ
それは天理教会は、キスと教会のまねをして、
よるひるドンちゃん、生殖行為と生存行為のおつとめにはげむことを説かなくなったからです。
実行しなくなったからです。
恥部も胸も、下着で防御はしておらず、実は、いつでもＯＫの女性が慎み深かった。
キスと教会信仰社会は、人前でキスし抱擁するが、下穿きで防御し胸も肌じかを防除し、
戒めていたが、実は罪深く、姦淫の社会を用意していた。
おおらかな天理教は混浴をよしとしていたが、混浴禁止となって天理教会は衰退した。
出典：デジタル大辞泉（小学館）
１ カトリック教会が善行（献金など）を代償として信徒に与えた一時的罪に対する罰の免除証書。中世末期、教会の財源増収のため乱発された。
1517年、聖ピエトロ大聖堂建築のための贖宥 (しょくゆう) に対しルターがこれを批判、宗教改革の発端となった。贖宥状。
天理教会が金集めに不都合な、自由奔放を認めた教理を捻じ曲げたこと、金集めに免罪思想を持ち込んだこと。
それが、天理教会信仰の現時であり、悪因縁である。
よって、衰退という天罰をうける。
↑どういう意味？
この報道が事実か否かを別にして、大量の若者の才能をアニメ制作に費やしている現実において、
才能や作品が、原案やアイデアが、実は盗まれているという疑いを、若者が抱くのは、無理からぬことである。
自分の作品が盗作されると思い込んだ場合、光が強ければ強いほど、闇は深くなる。
高山とは谷底をままにするから一個人の作品の扱いに思いやりや配慮などあるは期待できない。
五分五分の対等はそこにはない。
青葉容疑者の動機を宗教にもちこみたい文春は、高山の側にいて、谷底の個人情報を暴露し、高山としてアニメ文化を支配することの不公平には沈黙するのか、
疑問である。
国会に手を出して、医療に手を出さなかった。国会議員を育成し病院を用意しなかった。
天理教より政治的に高度であったが、生命科学的に程度であった。
生命の大切さより、政治的に権力であるを正義であるとした分、天理教団の崩壊より、創価の崩壊は緩やかである。
天理教は中山教に換骨奪胎し、生まれかわり、宗教ビジネスを排除した祈りの集団・シャーマン集団になる。
創価学会は、公明党に集約されていくだろうが、政治行動や社会行動に基準が変化し、王仏冥合も空文化し政治集団となる。
天理教は
生命の樹の果実の実・天のじきもつを食す、この甘露信心の、復元天理教は小さな貧乏な講の集団となり、衰退は底になる。
衰退がどん底まで至れば、水でも落ちきれば吹きあがるであろう。
アマテラスも、それだけ高慢でドジな女だったということだよｗｗ
じゃあのｗｗｗｗ
天皇陛下もチョンコだよｗｗ
ソーカも新規0どんどん衰退中
若者探すのが難しい
ソースは？
本当に馬鹿だな、福島県民。
自分らの不徳が積もり積もっての風評被害を含めた難儀苦しみ。
これまでの所業をよく省み、県民自らの悪行を悟らないと再び、福島には天罰が襲い掛かることだろう。
Zは都市部では駅前駅裏
田舎では町はずれの川沿い
人気のない土地
みちは
https://twitter.com/NOBU_Darts/status/1183015578404941824?s=19
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顔は可愛くてバージンだったけど
どうしようもない性格に何回も泣かされた
若かったけどつまらないことで悩んで考え込んで・・・天理教の害毒だったと今ではわかる
一緒にいても楽しくないし結局5年も付き合って結婚しなかったけど
これで良かったと今では本当に心から思う
もし結婚してたら俺の給料ほとんど天理教へのお布施
時間もエネルギーも休日も天理教へつかわれる
地獄の家庭 １００％確実別れることになってたと思う
天理教の害毒と中途半端な大学卒のプライドが彼女を不幸にしたんだろな
彼女はお供えと言ってませんでしたか？
地場と世界で○○○！
ネトウヨも治るんだよ。
諦めてはいけない。
ネトウヨという慢性的頭の病気も薬物療法だけで治療を試みるようでは余りにも芸が無い。
ね、>>610さん。
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憲法改正反対ｗ
天理教って左傾化してんだよなｗ
俺は、大嫌いです。
タピオカ店恫喝タレント
とか？
通名反対！
＞天理教って左傾化してんだよなｗ
＞俺は、大嫌いです。
いっそのこと、黒住教か幸福の科学にでも行っちまいなよ。
https://twitter.com/CmmMYSpYH5Spn9k/status/1187160273242603520?s=19
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だけで出てくるなんて！
在～在♪在～在
在～在♪在～在
(犯)在日さんだよ～♪
これは明らかに、他国の在日外国人に対する「差別」ですね。
犯罪をおかしても強制送還されないなんて、特権でしかあり得ない！
差別大国、ニッポン。
自分が差別（逆差別）されているからと言って、そこまで僻みなさんな。
きみは本当に日本人らしくない人だね。
在日ブラジル人
犯罪
↓
強制送還あり
在日韓国人
犯罪
↓
強制送還なし
マウンティング
組織
そしてネトウヨの犯罪率は在日を上回る。
在日韓国人の犯罪率なら警察庁からちゃんとでてるけど。
そんなことより、これ聞いて！
「タピオカ朴朴タッピーナ！！！」
こっちのがかわいい！
↓
そのまま、在日が米屋に居座る。
こんな感じの米屋とかあったりしますか？
イスラム２．０ ＳＮＳが変えた１４００年の宗教観
飯山 陽 著 河出新書 272ページ ISBN：978-4-309-63114-1 発売日：2019.11.26（予定）
▼▼▼▼▼▼
インターネットの発達がイスラム教徒を覚醒させた──誰もがコーランやハディースの知識に触れることで
原点回帰が起きたのだ。気鋭の研究者による、最新「イスラム教の真実の姿」。
日本人の知らないイスラム最前線!!
ウェブ上にアップされた『コーラン』や「ハディース」。一部の宗教エリートたちのものであった知識や解釈が、
翻訳・検索機能により誰でも容易に直接アクセスできる時代となった。このことにより、「啓示」は宗教エリート
の手をはなれ、一般信徒の原理主義化が加速する。神の啓示に服従し、イスラム教徒はイスラム法によって統治
される秩序の確立を目指し、彼らが正義だと信じるジハードを実行することが「正しいイスラム教徒」であること
に気付き、それを希求するようになったのだ。
日本人の常識、西洋的価値観は捨てよ！
ヨーロッパでは「同化しない」イスラム教徒たちが、「移住」と「多産」により各国で議席を獲得しはじめるなど、
民主的なイスラム化をすすめる「静かなるジハード」が進行し問題となっている。また、イスラム教徒が集住する
ことで生まれたノー・ゴー・ゾーン（警察管理外地域）の増加、学校のイスラム化など、これまでの西洋的価値観
では対応しきれなくなり、その失敗が白日のもとに晒されている。一方で、イスラム諸国も「イスラム教の宗教
言説」を改革しなければ、テロの問題を解決できないことを認め、正面から向いはじめている。移民問題をはじめ、
ターニングポイントに立たされている日本は、西洋の二の舞とならずに、どのように対処していけばよいのか──
「思い込み」「自分の価値観」を廃し、ただ「事実」に基づいてイスラム教を読み解く!!
▲▲▲▲▲▲
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
背乗り。
中山善衛に徳が無かったことが諸悪の根源。
の続きなのにタイトル変えたんですね。
まぁどっちでもいいけれど
天理教が駄目というより信者がアホですね。
本物の詐欺してるのに本人はしたという気持ちがない。
基地外です。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1528037567/l50>;
>972
だれか書きこみ間違ったみたいですね。
>638
削除できないので無視してください
別れて正解。絶対にうまくいかない。
羊の女は角にも立たすなというが、天理の女に給料袋握られたら終わり。
友達にも天理の嫁がいるが、教会の隣で育ったらしく、熱心な信者らしい。
憎たらしい意地悪そうな顔してるよ。
夫である友達はもちろん給料右から左。何度も金を貸した。
詐欺集団天理がはやくこの世から消えるように、俺も願ってるよ。ついでに天理市もつぶせもう。
風呂掃除のことで同期と喧嘩になって「ぶっ殺すぞ」
と言われたんだが、何がお道の人は優しいだ？
おやさまは喧嘩したら相手に「ぶっ殺すぞ」と伝えろとお教えになったんですね（白目）
それだけ「たすけのおよしさん」の本性は歪み切っていたわけですから。
それが「たすけのおよしさん」における、低劣な本質だったわけです。
威風堂々の歌 パクり
なんて、Google先生がサジェスチョンしてくるんですが。。。
>>646
ttps://ja.wikisource.org/wiki/%E3%83%95%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%82%B9%E6%94%BF%E5%BA%9C%E3%82%BB%E3%82%AF%E3%83%88%E5%AF%BE%E7%AD%96%E4%B8%80%E8%A6%A7
たわけが
おまえは山本伸一かｗｗ
俺の知人に山本伸一という名前の与太者が居るが、こいつがいつもそういった大言壮語をやらかしてたもんだ。
与太者ほど言うことがデカいというのは、この山本伸一のことを指すのであろう。
たわけが
自治会を利用して何こそこそ勧誘行為するんだよ
自分が信心している宗教に自信を持てよ誇りを持てよ
堂々とやればいいだろ
みんな呆れていたよ
情けないよな
本当に情けない
自治会を利用した勧誘行為
軍歌を利用したぱくりソング
「パクり堂々の歌」
作曲者は不詳にいたしております(笑)
代表歌もパクり。
パクりパクりで、パクり～がっかぁ～い！
バカにしくさって
西ひかりが丘団地自治会から出て行け！
あのさ、支持政党が与党にいるのに、著作権無視のパクりソングを代表歌にして花堂々と歌っていていいと思うの？
あのさ、支持政党が与党にいるのに、著作権無視のパクりソングを代表歌にして、パクり堂々と歌っていていいと思うの？
作曲者がちゃんといるのにね。
うるさいんだよ
犯在じゃなくて犯罪やろw
著作権にうるさい時代に、やることがさすが、学会ですね。
うるさいんだよ
たわけが
＞なぜだろう
ひとえに時代遅れな宗教に成り下がったからだろう。
世界の名だたる宗教を差し置いて、天理が最高！とか下克上もはなはだしい。
そんなインスタントな宗教が、一時的には流行っても、長く栄えるわけない。
天理教の関係者は、今まさに生き地獄だろうね。
自業自得。
１００％合致して（合致させて）勃興展開したものは、
時代が変われば―つまり、ニーズが変わってしまったら、
もうお役御免になっちゃうからね・・。 >>690
あまりにも適応し過ぎて滅んでしまった太古の生物のように。
だから、本来、その発生因としては民族・土着宗教的だったイスラム経が
ここまで世界展開しているのは、改めて感慨深い。
（大乗）仏教・キリスト教が、ディテール（≒決まり事、具体性）より骨格で受容されていったのと対照的。
いや、寧ろ、イスラムの方が、より精神性に依存する教えだったということか・・？
真敵・職人気質が格差の根元である。
ヤンキー、過激思想、サイコパス等の成れの果てが職人・職人気質です
その職人・職人気質が新たなヤンキー、過激思想、サイコパス等の悪種を生み出すのです。
職人、職人気質が格差をつくり、イジメを生み、犯罪を生み、自殺を生み、戦争を生み、地域振興を阻害し、治安が悪化し国力が低下する。
職人・職人気質はブラック企業擁護論である。
職人気質を廃してこそ日本は平和かつ生産的かつクリエイティブな国家になれるのだ
職人気質は存在自体がパワハラです。緊急事態です。
職人気質は悪しき文化
http://mevius.5ch.net/test/read.cgi/rail/1573270987/755
eup
まあうまく立ち回った方がええで
大迷惑な天理市役所ガサ入れされた、
元天理市議会議長、天理市メガソーラー事件。
あれ、あそこの信者やろ。
相手の会社もな。これ、共謀罪、組織的犯罪ちゃうの？
で検索。
著作権無視の代表歌とかな。
「新しい価値の創造」
凶悪犯罪者創成学会
そうだぞ、安倍友でありレイプ魔の山口敬之！
うちも賃貸の団地だけど自治会に入っている人全体の三分の一ちょっとらしいよ
自治会辞めれば黄金柱さん黙るんじゃないの？w
なんか負けたみたいで嫌かもしれないけど相手が相手だけに面倒なことになってもつまらないし...
必ず仏罰が下るからな
自治会をバカにするな
自治会をバカにするな
平和な団地を取り戻す
徹底的に糾弾する
危険なタイプか。監視しとかないとな。
ぜひ、天理市メガソーラー談合事件を糾弾してください！！！
よろしくお願いいたします！
西ひかりが丘の人に迷惑かけるかもしれんやろ
マジで天理教、どうしようもないな。
銀行強盗の比率に至っては断トツでワーストワンなわけだし。
ソースあるの？
とんかつソースならあるよ。
まして天理は、一般のおばちゃんが考え出したナンチャって教義だから。
瓢箪からコマが出たような話にみなが群がって、世直しなんて調子に乗った成れの果て。
こんなエセ宗教を信じていたら、現代生活を営むことが困難になる。
息してるか天理教徒w
大変だな（笑）
可哀想だから書かないでおく
可哀想だな（大笑）
親に大切にされたのか知らんが
性格が糞なのが多い
誰が育てたんだよw
女は厳しく育てろよカスw
叱るわけだけど
責任のない母親は子供と結託して
旦那を悪者にしてしまう。
こうなると子供は躾られず
社会的負担になる。
ネトウヨwwwwwwwwwww
マジ周りが迷惑w
我が儘にしか育たないよねw
仲良くやれないの？
敵作って互いに争わせるのが趣味でok？
通報結果を見る
ご入力いただいた参照番号の処理結果はまだ確定していません。お手数ですが、後日、改めてご確認下さい。
単に畏怖させる目的であれば脅迫罪を構成する可能性もあるからな
気をつけてやw
天皇家が朝鮮。 背乗り田布施一族により天皇家さえ乗っ取られた日本人憐れｗｗ
罰当たりとか不幸になるでえとかは脅迫の要件を満たさんのや
なぜなら具体的じゃなくて抽象的だからや
これ刑法の初歩中の初歩や
まあIHCあたりに通報するのは自由やけど
ご苦労さんってことやなw
勧誘したけりゃ自治会辞めればいいし自治会を辞めたくないなら勧誘やめればいいじゃん
どっちが大事なんだよ
どっちか選ぶんだったら自治会を辞めるしかないだろ
自治会辞めればこいつも黙るでしょ多分
そもそも信者が減って衰退した原因はなんだよ
外から他の宗教につつかれて衰退したわけじゃないだろ
批判すべき相手は我々の中にいると思うがね
頭使ってもっとスレを有意義に使ってくれよ
こんなことをしてるからダメなんだよ
検索
きっと2代目以降の真柱が詐欺師同然のテイタラクだったからであろう。
多少の時間の経過が有ったとは言え、次第に化けの皮が剥げてきたということ。
そしてネットの普及こそは教団の運営にとどめを刺すことに。
（天理教本部電話交換台、今やしばしば休止することが多発することになるほどに人手不足）
私は道に勢いよく倒れた。原付に、しかも結構スピードが出ていたから当然と言えば当然だが。
おじさんは大丈夫？とか怪我はないか？とかいうのかなと思ったら、「どこ見とんねん！邪魔じゃ！」といわれた。
当時は驚いてパニックになり「すいません！」って謝ったけど、これ普通に考えたら警察沙汰ですよね？
時は経ち、まあそんなことも笑い話になり、今じゃ本部勤務青年ですけど、この前講話を聞く機会があって行ってみたら、あの時のおじさんが講話してた。
世界平和だの、人を助ける用木を目指しましょうだの、他人に優しく、気を使える人になりましょうだの、
能書きばっかたれてたけど、私はお前がしたことを忘れないからな。
輸送部長の山本利彦
お前のことやぞ
たったこれだけの値打ちしかないところにまで堕落。
あとは密教的な法理・教理があるようだけど、基本さんのような特別な人ぐらいしか身に付けることが出来ていないので、
「人たすけ」には不十分。
>>768
そりゃいかんなー。
あいつの書き込み消えたやん(笑)
また７６５さんに怒られるでw
時既にお寿司(笑)
☆青葉創価文春☆
☆青葉創価文春☆
☆青葉創価文春☆
朴李堂々の歌って(笑)たにぐち
威風堂々の歌 ぱ
検索ワード
唯物論の共産党と仲良くしたり
憲法改正（９条）に反対したり
主張は左翼そのもの・・・終わってる。
大学に理工系学部があるのを知らないｗ
エンジニアの俺に対し「専門学校でやはったんですか？」には
笑えた。俺は大卒じゃ！ぼけｗアホ専出身といっしょにするなｗ
胸糞悪い。
すっきりしたｗ
俺は天理教嫌いです。
これは、これはアフォ嫁の親の話だ。
かなり制限される。
統制される宗教のほうに問題が有るからでは？
たとえば人を救う能力も無いくせにそれが有るかのような誇大宣伝をやらかしてきたような宗教的詐欺行為に起因しているとか。
社会的問題を抑えれば良いし場合によっては宗教として法人格
を取り消せば良いことだ。
教義に関しては社会的に弊害を及ぼさない限り信教の自由って
ことで良いと思う。国が教義の中身までコントロールしようとするのは旧
ソ連時代のロシア正教みたいになるからね。
「鰯の頭も信心から」ってことだ。
ps://youtu.be/qQvoLh8aOOA
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200129-00000047-mai-soci
娘さんが書き込んでいるとはな
新型肺炎に感染した運転手、
同乗した記者に「総理番」の名前！記者クラブは大慌て！中国でも注目ニュースに！
コロナウイルスで自宅待機の共同記者は「総理番」だった
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20200218-00000019-pseven-soci
やあ、裏基本さん！
「努力の方向性が違う」問題
厚労省
「陽性者が多く出た場合の業務への支障を考慮して、職員らに検査を受けさせない!」
東京五輪組織委員会会長
「私はマスクをしないで最後まで頑張る!」
民間企業
「みんなで頑張って出社!」
みんなインパールで白骨街道を作らせた牟田口中将なの…!?
とにかくすぐに読んでください。ひどい話です。レリハラです。
確かに信者が減っているとはいえレリハラはいけません。信者減少はお供えの減少ですが、
そのためにもお供えにあまり依存せずにやっていく手立てが必要だという意見も出ているわけです。
この記事の教会長は勤めていたのでそんなに信者のお供えに依存しなくてもやっていけるはずです。
入信ノルマは無視するくらいでないとだめじゃないかと。
醜い真似をして天理の世評を落とすのはよくない。事業でもなんでもやってお供えがなくても
やれる宗教を目指すしかないじゃないですか。
いくら寝転んでたやつだとはいえ…
数年前は火事で亡くなったのが何件かあって
次はこれかよ
kwsk
https://twitter.com/JusticeTruth8/status/1234107266992762883?s=20
深夜に若い女性を襲い下着を奪ったとして、警視庁捜査１課と大崎署は２１日までに、
強盗致傷と強制わいせつの疑いで東京都品川区に住む宗教団体「幸福の科学」職員K容疑者（34）を逮捕した。
品川区などでは１月から、女性が下着を強引に脱がされて奪われる事件が連続４５件発生。
K容疑者の自宅内からは、パンティーを中心とした下着が約１００枚見つかっており、
警視庁では余罪を追及している。
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1559665851/
君のことだね（大笑）
スシロー、ハマチの味がなかなかなんだよね！ トロは大したことないんだけど・・・
醜いな
ブレーキ役→アクセルハンドル役
>>821
母親の指図で書き込みをしているのか？
真面目に働きなさい。
>>826
真面目に働きなさい。
他人の心配より自分の心配をしなさい。
これ以前の書き込みを含めてあなた自身の意思で書き込んでいるのか？
それとも母親の指図で書き込みをしているのか？
情けない。恥を知りなさい。
無能国家、日本！
韓国人か？
実を言うと今から丁度８０年前、つまり西暦1940年（昭和15年）の我が国と相似している歴史相にあると
とある歴史工学の学者が指摘していたのを聞いているんだけど、マジでそういった様相を呈してきているだけに、
非常にヤバい。
・・・５年後に、我が国は1945年の敗戦時点に相応する「どん底の大破局」を経験することになるのだろう。
ちなみに1940年に予定されていた東京オリンピックも、中止の憂き目を見ているわけで、
国民の「心の右傾化」も止めがたいままに、やがてジャップレミングは同調圧力にか負けながら、集団自殺に等しい戦争に突入していったではないか。
しかもこの歴史的位相、フーコーの振り子の法則を捻じ曲げる以上に、各自の努力によって曲げられるものではないぐらいに厄介。
君は伝説だな
レジェンドだよ
さあ家から出て外を歩いてごらん
羨望の眼差しで皆が君を見つめるだろうから
君の話題で持ちきりだよ
君は団地のアイドルだ
自治会を利用した勧誘行為は絶対に許さない
まあ、天理教は信者の質が創価をも下回っているわけだから情けない。
「だめの教え」という高慢を絵に描いたような呪文に、今も拘泥しているわけだから、下劣さが更に蔓延する羽目になるわけで。
特に芦津部内の教会が痛々しい。 「真明の踊り子」、堕ちるところまで堕ちたかｗｗ
真面目に働きなさい。
君たちの我々に対する誹謗中傷は未来永劫忘れることはないからね
母親にも言っておいてくれよな
組織的犯罪か。
コウモリ因縁のやつら。
ttps://youtu.be/lseVUVqhJWc
ね。
割に最近出直した人で冬柴という苗字の元代議士がいるんだけど、
この人の後援会長だった方が熱心な天理教信者だったんだよね。
この後援会長、神川部内ではないらしいんだけど、一体どこの部内なんだろう？
ちなみにこの冬柴という元代議士、生前は黒住教の信者さんだったのさ。
ただ、大変面白いことに、尼崎にあった冬柴さんの自宅の玄関には
「世界人類が平和でありますように」と記されたステッカーが貼りつけられていたもんだったんだよｗｗ
http://www.worldpeace.org/
かの山本伸一先生であってさえも、ここの宗教力には最高の功力（くりき）・法力（法力）があり、
この平和宗教の諸活動に参加することで「回向（えこう）」されて万民に絶対的幸福の境涯を開かせる力があると絶賛してたよ >>851
おてんば私立学院総長さんにお礼くらい言いなさい
ムコジョンイル。 「山本伸一」って誰の事な？ 検索してみると・・・
教会の鍵締めて部外者入れないようにしてたけど
どこが弱者の味方なんだよ(笑)
真面目に働きなさい。
ぜひ「ユースビオ」で働きたい！！！
ちなみに、「我々」って何か団体に所属されてるんですか？
鍵しめて・・ってコロナでお参りも自粛だから開いていたらそっちのほうがおかしい。
アッセンブリーはキリスト教の創価学会といわれ天理より歴史が浅い新興宗教だけどね。
プロテスタントはお参りの時くらいは開けておくが普段は昼間でもしまっている。
っていろいろな神社でお願いしてあげてるよ！！！
これ以前の書き込みを含めて自分の意思で書き込んでいるのか？
それとも母親の指図で書き込みをしているのか？
何処の娘さんの、ことですか？
それより、池田大作氏は「大変お元気」なんですよね？
何か問題が、ありますか？
これ以前の書き込みを含めて自分の意思で書き込んでいるのか？
それとも母親の指図で書き込みをしているのか？
気の毒だ
ユースビオ
で検索するなよ！！！
どうもありがとう！
自制が効かないのだろう
哀れだ
実に哀れだ
この新天皇にも生前退位願おうか。
自制が効くならアスぺじゃないですｗｗｗｗｗ
ほ～ら喰いついたｗ
やっぱりアスぺｗｗｗｗｗ
なにも間違ってない！！！
https://m.youtube.com/watch?v=oyzJ7yo2aTg
さぁ書けよ
スッキリするぞｗｗｗｗｗ
それでは聞いていただきましょう！！！
パクり堂々の歌～！
馬への愛が感じられる・・・
これは実際のところ、俺様の作詞による曲なんだぜ。
https://www.youtube.com/watch?v=oPi1zf8sTuw
精神病院へ逝け
結婚もできないわけだ
洗濯物を干すことしか能がない（笑）
生産性がない（大笑）
池田とかいう奴に、その手柄を横取りされそうになっちまったんだよな？
精神病院へ逝け
結婚もできないわけだ
洗濯物を干すことしか能がない（笑）
生産性がない（大笑）
これがアスぺかぁ
どうするのよ
これからの自分の人生
一生涯ネット廃人やるのかぁ
おまえの親だってずっといるわけじゃないぞぉ
自分のこともっと真面目に考えろよ
きちんと働いて親孝行しなさい。
情けない。
ここらで「欽ドン（欽ちゃんの、ドンとやってみよう！）」から一席。
【母と子の会話】
子供 ： 母ちゃん、どうして父ちゃんと結婚したの？
母親 ： 暇だったからよ
創価学会のがよっぽどいい教えしてる
組織はダメだけど
リモートにしろや今流行りの
937 名無し野電車区 sage 2020/05/22(金) 15:01:15.29 ID:9qeLXHqw
天理臨でもJR東日本からの列車は183系から185系に置き換えた時に
名古屋（回送列車は尾張一宮？）止まりにしてそこからは近鉄特急に乗り換えて天理まで行ってもらう形になったから、
兄弟車と言われる117系と185系の差異ですら案外問題が大きいのかもしれない。
（もしかするとすでに185系からE257系（？）への置換を見越した体制にしているのかもしれないけどね。
そうなるとワンハンドルだから、383系乗務経験者以外のJR西日本の運転士には負担が大きいわ
そういえば公明党の現職議員の人が「創価学会員の存在はわれわれ公明党にとっては有難迷惑な存在だし、
公明党に口出しすることは言わば内政干渉だ」と言って、露骨に創価学会の図々しさを批判してたね。
くやしいのうwwwくやしいのうwww
ピカドン食らって家族を失いながらもアメリカに追従することしか能がない広島ジャップランドの低能ジャップｗｗ
そりゃそうだｗｗ
東中央大教会の住み込み婆さん？
※ こいつは宗教上の極悪人！！
青葉真司？
これ以前の書き込みを含めて自分の意思で書き込んでいるのか？
それとも母親の指図で書き込みをしているのか？
主犯は母親
詳細な聞き取り調査済み（笑）
それ見つからないが？
通名反対！
https://www.youtube.com/watch?v=HECo5DVUhXI
信濃町粘着ストーカーもガラガラジジババ毎年会員減や
>>941
靖国神社は朝鮮人の為のものです!
日本人なら京都の上加茂神社にお参りに行くべきです‼靖国神社の前身は朝鮮の昇魂社です‼
朝鮮人なんて言葉は何処にもないけど
明治維新の死者を祭るところから始まったのはほんとやね
hｔtps://www.yasukuni.or.jp/history/detail.html
長州に住む李氏王朝、グラバー冨三郎、イエズス会、ロスチャイルド、所謂官軍が興したクーデターに数人の明治天皇が明治維新の立役者で有り、
長州側の戦死者は大内氏子孫及び李氏一族が大多数。地勢的になん等不思議はなく、地元歴史博物館にはその様に有る。
「スリーパーセル」！！！
まあ、それもしゃあないやん。
神武野郎からして「あちら系」なんやし。
絶対に許さない
統合失調症だな
キチガイ
絶対に許さない
。
他の国籍の外国人は在留資格を簡単に手にすることはできません。
在日韓国人の三世は在留資格はあるのでしょうか？
在日韓国人の在留資格は特権、いわゆる「在日特権」ではないでしょうか？
通名だけではないのですね。
写真に対する掛け合い漫才みたいだな。
おまえの人生も漫才だろ（大笑）
社会不適合者をいじめないでくださいwwwww
あとは皇室特権ならびに上級国民特権の徹底した剥奪を。
精神障害者はニートでもいいのですwwwww
ライラーハ・イッラ・アッラーフ！ （アッラーのほかに神なし！）
明日から忙しくなる
こいつら下手に出れば付け上がる典型じゃないですか。
懲りずに醜い書き込みを繰り返してるじゃないですか。
厳しく対応した方がいいです。
見ていられない。
さぞかし醜い顔をしているに違いない。
うちの親奥さんのイビリがきつい。
なぜか俺にだけ態度キツいし、
収入のこととか、聞かれたくないことばかり聞いてくる。
パートだということを馬鹿にしてくる。
怠け者扱いされる。会話でも事あるごとに俺を馬鹿にしたような言い方や質問ばかりしてくる。でも強気に言い返せない。他に相談できる所が無かったから書かせてもらった。スマソ。
絶対に許さない
出口が漢文形式で大本を著したことからもそれが伺える。
大地、地球の民の意欲を無視してまで天運に頼り切ったせいじゃないかなぁ。
あっちこっちに隠れている王族に問うといいよ。
絶対に許さない
・白丁
・カルト
・キムチ好き
団地から出て行け！
たわけが
日本新使徒教会
〒799-2468 愛媛県松山市
https://maps.app.goo.gl/VZawAYNtDRQHf99fA
働いて自立しろ
自分でゴミを捨てろ
自分で買い物しろ
おまえに他人を語る資格なんてない
勘違いするな
たわけが
懲りない奴だ
勘違いするな
ここでは台湾人については、彼らが比較的少数であり、それほど問題を起こしておりませんので、しばしふれないことに致します。しかし、総数約一〇〇万人、そのほぼ半数は不法入国者であるところの在日朝鮮人の問題について、われわれはいま早期の解決を迫られております。私はこれら朝鮮人がすべて、彼らの生国の半島に送り返されることを欲するものです。その理由は以下の通りです
(1) 日本の食糧事情は、現在もまた将来においても、余分な人々を維持することを許しません。アメリカの厚意によって、われわれは大量の食料を輸入していますが、その一部は在日朝鮮人を食べさせるために用いられています。これらの輸入は、将来何世代にもわたって、わが民族の負債となることでありましょう。もちろん、われわれはそのすべてを返済する覚悟を固めておりますが、この対米負債のうち朝鮮人のために生じた分まで、将来の世代に負わしむるのは、公正なこととは思えません。
(2) これら朝鮮人の大多数は、日本経済の再建に貢献しておりません。
(3) もっと悪いことには、これら朝鮮人は犯罪を犯す割合がかなり高いのです。彼らはわが国の経済法規を破る常習犯です。かなりの数が、共産主義者かその同調者であり、もっとも悪質な政治的犯罪を犯しがちなのです。投獄されている者は、常に七〇〇〇人を越えています。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 1123日 14時間 21分 57秒
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