コラム　日本宣教論（５４）尊皇攘夷　後藤牧人
http://www.christiantoday.co.jp/articles/24927/20171213/nihon-senkyo-ron-54.htm
＞長州藩はまた浄土真宗の盛んなところであり、島地黙雷などの指導者を出した。
＞浄土真宗の信仰は念仏と称名（しょうみょう）を信仰の中心とする。
＞念仏とは「弥陀仏を念ずる」ことである。また、称名とは「南無・阿弥陀・仏」と
＞賛美の言葉を唱える（ナムは賛美の意）ことである。
＞一般には、この瞑想的な面は印象が薄れて、念仏といえば今や称名のことに
＞なってしまっている。
＞この派は、日本の思想には珍しく原理主義的な傾向があり、人間は信じる者と
＞信じない者の２種類しかないとした。だから親鸞は、自分の親が死んでも
＞線香１本上げないと言った。親は生前の自分の信仰によってもう行く先が
＞決まっており、子どもが親のために供養などしても意味がないと言うのである。
＞普通、日本では見ることのできない割り切れた思考である（浄土信仰については
＞のちにも少し触れる）。もちろん、日本のことである、初期の勢いは萎（しぼ）み、
＞先祖供養などすぐ復活したが、原理主義的な傾向は続き、政治権力に対して
＞反抗的なところが残っていた。
＞徳川時代にも、各地に寺院とは別個の「隠れ念仏」のグループがあり、
CHRISTIAN TODAY クリスチャントゥデイ（後藤牧人著『日本宣教論』より）　2017年12月13日18時03分　※引用文中空白改行省略

処分に困る名刺を奉納できる「名刺納め祭」が神田明神で開催中、12月15日まで
https://internet.watch.impress.co.jp/docs/news/1096803.html
INTERNET Watch　2017年12月13日 19:15　磯谷智仁

雲井昭善氏（大谷大名誉教授）
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/obituaries/20171213-002.html
中外日報（訃報）　2017年12月13日付

若手僧侶が本山本願寺で「エキスポ」
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20171213-001.html
中外日報　2017年12月13日 17時07分