イスラエル ✨ エルサレム 🔯 ヤハウェ ☆ YHWH [無断転載禁止]©2ch.net

**CHRISTIAN.MORNIG** · 2017/07/24(月) 10:13:08.06

イエス・キリストはヤハウェである

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/06/18(月) 16:18:05.36

(^_^)v

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/06/19(火) 16:07:33.89

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/06/21(木) 16:29:32.04

(^_^)v

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/06/22(金) 07:56:12.38

イエス・キリスト✡CHRISTIAN☆ディナー☆☆YHWH

イエス・キリスト☆CHRISTIAN☆ディナー✡YHWH

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/06/22(金) 08:15:06.83

CHRISTIAN☆ディナー☆☆イエス・キリスト✡YHWH

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆(^_^)v** · 2018/06/23(土) 16:09:31.05

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆おはよう 🐟 🍞

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/06/24(日) 16:18:47.45

神の御旨を行って約束のものを受けるため、あなたがたに必要なのは、忍耐です。

「もうしばらくすれば、きたるべきかたがお見えになる。遅くなることはない。

わが義人は、信仰によって生きる。もし信仰を捨てるなら、わたしのたましいはこれを喜ばない」。

しかしわたしたちは、信仰を捨てて滅びる者ではなく、信仰に立って、いのちを得る者です。」

ヘブライ人への手紙

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 17:36:46.35

マルコによる福音書14章
22節一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、
　　　賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。
　　　「取りなさい。これはわたしの体である。」
23節　また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。
　　　彼らは皆その杯から飲んだ。
24節　そして、イエスは言われた。
　　　「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。
25節　はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、
　　　ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」
26節　一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。

コリントの信徒への手紙一11章
20節　それでは、一緒に集まっても、主の晩餐を食べることにならないのです。
23節　わたしがあなたがたに伝えたことは、わたし自身、主から受けたものです。
　　　すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
24節　感謝の祈りをささげてそれを裂き、
　　　「これは、あなたがたのためのわたしの体である。
　　　わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
25節　また、食事の後で、杯も同じようにして、
　　　「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約である。
　　　飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
26節　だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
　　　主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。

ペトロの手紙二
1章20節　何よりもまず心得てほしいのは、聖書の預言は何一つ、
　　　自分勝手に解釈すべきではないということです。
3章16節　彼は、どの手紙の中でもこのことについて述べています。
　　　その手紙には難しく理解しにくい個所があって、
　　　無学な人や心の定まらない人は、それを聖書の
　　　ほかの部分と同様に曲解し、自分の滅びを招いています。

【　日本聖書協会　聖書　新共同訳　】

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 17:38:08.30

参考：ミサ式次第　ttp://ubecat.jp/missa

感謝の典礼　記念唱（第二奉献文）　歌いましょう。
　司祭　信仰の神秘。
　会衆　主の死を思い、復活をたたえよう、主が来られるまで。
　司祭　わたしたちはいま、主イエスの死と復活の記念を行い、
　　　　ここであなたに奉仕できることを感謝し、
　　　　いのちのパンと救いの杯をささげます。
　　　　キリストの御からだと御血にともにあずかる
　　　　わたしたちが、聖霊によって一つに結ばれますように。
　　　　世界に広がるあなたの教会を思い起こし、
　　　　わたしたちの教父○○○○世、わたしたちの司教○○○○（姓名）、
　　　　すべての教役者をはじめ、全教会を愛の完成に導いてください。
　　　　また、復活の希望をもって眠りについた
　　　　わたしたちの兄弟と、すべての死者を心に留め、
　　　　あなたの光の中に受け入れてください。
　　　　なお、わたしたちをあわれみ、神の母おとめマリアと聖ヨセフ、使徒と
　　　　すべての時代の聖人とともに永遠のいのちにあずからせてください。
　　　　御子イエス・キリストを通して、
　　　　あなたをほめたたえることができますように。
感謝の祭典　栄唱　歌いましょう。
　司祭　キリストによってキリストとともにキリストのうちに、
　　　　聖霊の交わりの中で、全能の神、父であるあなたに、
　　　　すべての誉れと栄光は、世々に至るまで。
　一同　アーメン。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 18:47:06.12

マタイ９：１３
　　　『わたしはあわれみは好むが、いけにえは好まない。』とは
　　　どういう意味か、行って学んで来なさい。
　　　わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。

コロサイ３章
16節　キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
　　　知恵を尽くして互いに教え諭し合い
　　　詩編と賛歌と霊的な歌により　感謝して心から神をほめたたえなさい
17節　そして何を話すにせよ行うにせよ　すべてを主イエスの名によって行い
　　　イエスによって父である神に感謝しなさい

ヘブライ１３章
15節　だからイエスを通して　賛美のいけにえ
　　　すなわち御名をたたえる唇の実を　絶えず神に献げましょう
16節　善い行いと施しとを　忘れないでください
　　　このようないけにえこそ　神はお喜びになるのです

マルコによる福音書12章
32節　律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。
　　　『神は唯一である。ほかに神はない』と
　　　おっしゃったのは、本当です。
33節　そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、
　　　また隣人を自分のように愛する』ということは、
　　　どんな焼き尽くす献げ物やいけにえよりも優れています。」

【　日本聖書協会　聖書　新共同訳　】

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 18:54:55.24

【　招詞　】

新約聖書　マタイによる福音書11:28-30
疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。
休ませてあげよう。わたしは柔和で謙遜な者だから、
わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。
そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。
わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである。」
『聖書　新共同訳』
すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。
あなたがたを休ませてあげよう。わたしは柔和で心のへりくだった者であるから、
わたしのくびきを負うて、わたしに学びなさい。
そうすれば、あなたがたの魂に休みが与えられるであろう。
わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからである」。
『聖書　口語訳』

新約聖書　マタイによる福音書4:4
イエスはお答えになった。「『人はパンだけで生きるものではない。
神の口から出る一つ一つの言葉で生きる』／と書いてある。」
『聖書　新共同訳』

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 19:13:23.56

ガラテヤ３：１３－１４　キリストは私達の為に、
　呪いとなって、私達を律法の呪いから贖い出して下さった。
　聖書に「木に架けられた者は呪われる」と書いてある。それは
　アブラハムの受けた祝福がイエス・キリストにあって、
　異邦人に及ぶ為であり、
　約束された御霊を、私達が信仰によって受ける為である。

ヘブライ７：２７　彼は、ほかの大祭司のように、まず
　自分の罪のため、次に民の罪のために、
　日々、いけにえをささげる必要はない。なぜなら
　自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。

ヘブライ６：２０　イエスは、わたしたちのために
　先駆者として　そこへ入って行き、永遠に
　メルキゼデクと同じような大祭司となられたのです。

ガラテヤ２：２１　わたしは
　神の恵みを無にはしません。もし　人が
　律法のお陰で義とされるとすれば　それこそ
　キリストの死は無意味になってしまいます。

ヘブライ９：１５　こういうわけで　キリストは
　新しい契約の仲介者なのです。それは
　最初の契約の下で犯された罪の贖いとして
　キリストが死んでくださったので召された者たちが　既に
　約束されている永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 19:15:17.66

ヤコブ３：２６　霊魂の無い体が死んだものであると同様に
　行いの無い信仰も死んだものなのである

ガラテヤ３：９　それで　信仰によって生きる人々は
　信仰の人アブラハムと共に祝福されています。

ヤコブ１：１５　そして、
　欲望ははらんで罪を生み、罪が熟して死を生みます。

コリント一１５：５６　死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

ローマ４：２０　なぜなら、律法を行うことによっては、
　すべての人間は神の前に義とせられないからである。
　律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

ヤコブ２：１３　憐れみを行わなかった者に対しては、
　仮借のない裁きが下される。憐れみは裁きに打ち勝つ。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/27(水) 20:23:40.36

参考：毎日のミサ（ローマ・カトリック教会）

　日ごとの福音（宗教法人カトリック・パリ外国宣教会）
　ttp://www.higotonofukuin.org/

　次のミサ朗読について（カトリック宇部・小野田協働体　片柳弘史神父）
　ttp://ubecat.jp/verbi/

　今週の朗読のキーワード（築地教会内　真生会館　聖書センター　雨宮慧神父）
　ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

　主の祈り Boku1962's channel 日本語ミサカトリック南山教会
　ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

　ミサ式次第（カトリック宇部・小野田協働体　片柳弘史神父）
　ttp://ubecat.jp/missa

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/28(木) 03:23:25.14

Ⅰコリント１５章
２０節　しかし、今やキリストは、
　眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
２１節　というのは、死がひとりの人を通して来たように、
　死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
２２節　すなわち、アダムにあって
　すべての人が死んでいるように、
　キリストによって
　すべての人が生かされるからです。
２３節　しかし、おのおのにその順番があります。
　まず初穂であるキリスト、
　次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
２４節　それから終わりが来ます。そのとき、
　キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
　国を父なる神にお渡しになります。
２５節　キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
　と定められているからです。
２６節　最後の敵である死も滅ぼされます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/28(木) 03:37:13.32

コリントの信徒への手紙一15章
14節　そして、キリストが復活しなかったのなら、
　　　わたしたちの宣教は無駄であるし、あなたがたの信仰も無駄です。
15節　更に、わたしたちは神の偽証人とさえ見なされます。
　　　なぜなら、もし、本当に死者が復活しないなら、
　　　復活しなかったはずのキリストを神が復活させたと言って、
　　　神に反して証しをしたことになるからです。
16節　死者が復活しないのなら、キリストも復活しなかったはずです。
17節　そして、キリストが復活しなかったのなら、
　　　あなたがたの信仰はむなしく、
　　　あなたがたは今もなお罪の中にあることになります。
18節　そうだとすると、キリストを信じて眠りについた人々も
　　　滅んでしまったわけです。
19節　この世の生活でキリストに望みをかけているだけだとすれば、
　　　わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。
20節　しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、
　　　眠りについた人たちの初穂となられました。
【　日本聖書協会　聖書　新共同訳　】

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/28(木) 04:03:48.65

使徒言行録23章
8節　サドカイ派は復活も天使も霊もないと言い、
　　　ファリサイ派はこのいずれをも認めているからである。
9節　そこで、騒ぎは大きくなった。
　　　ファリサイ派の数人の律法学者が立ち上がって激しく論じ、
　　　「この人には何の悪い点も見いだせない。
　　　霊か天使かが彼に話しかけたのだろうか」と言った。

使徒言行録17章
16節　パウロはアテネで二人を待っている間に、
　　　この町の至るところに偶像があるのを見て憤慨した。
17節　それで、会堂ではユダヤ人や神をあがめる人々と論じ、
　　　また、広場では居合わせた人々と毎日論じ合っていた。
18節　また、エピクロス派やストア派の幾人かの哲学者も
　　　パウロと討論したが、その中には、
　　　「このおしゃべりは、何を言いたいのだろうか」と言う者もいれば、
　　　「彼は外国の神々の宣伝をする者らしい」と言う者もいた。
　　　パウロが、イエスと復活について福音を告げ知らせていたからである。
32節　死者の復活ということを聞くと、
　　　ある者はあざ笑い、ある者は、
　　　「それについては、いずれまた聞かせてもらうことにしよう」と言った。
【　日本聖書協会　聖書　新共同訳　】

**神も仏も名無しさん** · 2018/06/28(木) 04:07:55.23

テサロニケの信徒への手紙一4章
13節　兄弟たち、既に眠りについた人たちについては、
　　　希望を持たないほかの人々のように嘆き悲しまないために、
　　　ぜひ次のことを知っておいてほしい。
14節　イエスが死んで復活されたと、わたしたちは信じています。
　　　神は同じように、イエスを信じて眠りについた人たちをも、
　　　イエスと一緒に導き出してくださいます。
15節　主の言葉に基づいて次のことを伝えます。
　　　主が来られる日まで生き残るわたしたちが、
　　　眠りについた人たちより先になることは、決してありません。
16節　すなわち、合図の号令がかかり、大天使の声が聞こえて、
　　　神のラッパが鳴り響くと、主御自身が天から降って来られます。
　　　すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、
17節　それから、わたしたち生き残っている者が、
　　　空中で主と出会うために、
　　　彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられます。
　　　このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります。
18節　ですから、今述べた言葉によって励まし合いなさい。
【　日本聖書協会　聖書　新共同訳　】

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/06/28(木) 07:33:14.58

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆おはよう 🐟 🍞

ろん · 2018/06/28(木) 20:05:20.72

カラー　聖書ガイドブック　いのちのことば社　ｐ４９２－４９３

過越の祭と最後の晩餐

・・・開会の祈り－－－杯の祝福（・・・４つの杯の始めの・・・）
・・・最初の過越の祭の物語をし，
詩篇１１３篇，詩篇１１４篇を歌う。
２番目の杯（ルカ２２：１７）・・・食事に移る前に，・・・
食事である。この後・・・別にしてあったパンを裂き，
３番目の杯，「祝福の杯」・・・，
弟子たちにパンとぶどう酒を回し・・・
（あるいは，ハレルヤ）の詩篇（１１５－１１８篇）と，
「大いなるハレル」（詩篇１３６篇）で終わる。・・・
マタイが述べている「賛美の歌」である。・・・
そして，最後のぶどう酒の杯を飲む。・・・

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/06/30(土) 18:49:55.70

321
ロンさんは、クリスチャン？それとも

これからの求道者？

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/06/30(土) 18:51:43.69

イエス様の愛をロンさんが受け入れ、

信じてくれたら嬉しいですね。✨☕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/06/30(土) 19:17:13.18

322
まぁ、この質問には答えなくてもいいでしょう。ご自由にのんびりどうぞ。☆

ろん · 2018/07/01(日) 08:25:50.60

>>322
リンゴさん。求道者ですよ。
カトリックの祈りも正教の祈りも
どっちもしています。
旧讃美歌も聞いています。

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆** · 2018/07/01(日) 08:42:22.12

>>325
そうでしたか。ロンさんのイエス様を信じる信仰を嬉しく思います。

純粋に幼子のように、みことばを慕い求めるように、イエス様を信じてください。

やがて来るかの日に備え、お互いにイエスへの信仰を守っていきましょう。✨☕

ろん · 2018/07/01(日) 09:26:42.92

洗礼を受ければその教会だけで一生を終えてしまう。
そういう縛（しば）りを私は避けているだけです。

カトリックの勉強会で見たんですが
元プロテスタント夫婦で１０年ほど出席してても
洗礼を与えられないのを見て来ています。
それでプロテスタントの洗礼を受ける気がないのです。

正教会はカトリック受洗者から
帰正式で正教の信徒となるのが許されています。

いま現在は、とりあえず
最初にカトリック信徒（クリスチャン）になる洗礼を受け
その後、正教徒（ハリスティアニン）になりたいと思ったら
帰正式を受ければいいや、ぐらいにしか考えていないんです。

いま現在は
残念ながらカトリック洗礼を受ける気が起こらないですが
時が満ちるのを待つ間、家庭礼拝を用いた信仰生活として
小冊子の毎日のミサを読み、ネットの日ごとの福音を読み
雨宮神父と片柳神父の主日の聖書解説で理解を進め
ミサ式の主の祈りを朝夕随時に
また就職活動時期は日本語訳のアニマクリスティを唱えています。

朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてます。

日本聖書協会の今日の聖句の黙読と
日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといった日常生活です。

**オケアノス** · 2018/07/01(日) 15:09:45.33

ヤハウェーの主張
おじいさんの老オケアノスを神の子羊に洗脳して奴隷にしてしまえば
全部思うがままだじょー。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/02(月) 04:53:19.73

JCI

2018/07/02(月) 12:46:54.70

>>327
水の洗礼を受けても、受けなくても、イエス様を信じるだけで聖霊の洗礼を受けますから、

ロンさんの言う「その教会だけで一生を終えてしまう。」という縛りはなくなります。

カトリックの勉強会や元プロテスタント夫婦で１０年ほど出席され、洗礼を与えられないのを見て来られ、それでプロテスタントの洗礼を受ける気がないのですか。

イエス様を信じれば、神の聖霊の洗礼を受けますので問題はありません。

正教会はカトリックの帰正式で正教の信徒となるとか関係ありませんよ。

あなたは、「いま現在は、とりあえず最初にカトリック信徒（クリスチャン）になる洗礼を受け
その後、正教徒（ハリスティアニン）になりたいと思ったら
帰正式を受ければいいや、ぐらいにしか考えていないんです。」と考えておられるようですが、

そのようなことは考える必要はありません。

**CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆** · 2018/07/02(月) 12:59:03.33

>>327
>水の洗礼を受けてもいま現在は
残念ながらカトリック洗礼を受ける気が起こらないですが
時が満ちるのを待つ間、家庭礼拝を用いた信仰生活として
小冊子の毎日のミサを読み、ネットの日ごとの福音を読み

☆✨☕カトリック洗礼を受ける気が起こらないということですが、受ける必要はありませんでしょ。イエス様と共に十字架につけられた強盗は、

水の洗礼を受けませんでしたが、天国パラダイスにイエス様と共に行けたのです。

なぜなら、十字架の死の直前イエス様を信じ、聖霊の洗礼(バプテスマ)を授かったからです。

>雨宮神父と片柳神父の主日の聖書解説で理解を進め
ミサ式の主の祈りを朝夕随時に
また就職活動時期は日本語訳のアニマクリスティを唱えています。

☆🥗🐟ミサ式の主の祈りというより、聖書に書いてある主の祈りですね。

朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてます。

日本聖書協会の今日の聖句の黙読と
日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといった日常生活です。

>型にはまるのが嫌いなロンさんが正教会の型にはまってますよ。

(^_^)/~~

**CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆** · 2018/07/02(月) 13:02:52.62

>>327

>朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてます。

日本聖書協会の今日の聖句の黙読と
日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといった日常生活です。

☆✨☕
型にはまるのが嫌いなロンさんが正教会の型にはまってますよ。

(^_^)/~~

もっと自由にいきましょう。

**CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆** · 2018/07/02(月) 13:10:53.92

朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてるというより、

もっと大事なことは、朝・昼・夕の朝食時に、イエス様を通して父なる神に、日々の糧の感謝だと思いますが、どうでしょうか。

ロンさんが、日本聖書協会の今日の聖句の黙読と日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといったことは、よいことです。

そしてあなたの日常生活にいつもイエス様を前におくと、もっと自由にもっと楽しく生活出来るでしょう。

ロンさんは、自分の前に正教会をおいてます。それをやめて、イエス様を前におくといいでしょう。

**CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆** · 2018/07/02(月) 13:12:33.13

詩篇16

わたしは常にヤハウェをわたしの前に置く。ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、

わたしは動かされることはない。

このゆえに、わたしの心は楽しみ、わたしの魂は喜ぶ。わたしの身もまた安らかである。

あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、あなたの聖者に墓を見させられないからである。

あなたはいのちの道をわたしに示される。

あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの

楽しみがある。

ろん · 2018/07/03(火) 07:00:37.58

アドバイスありがとうございます。
よければお使いください。

聖書本文検索 _ 日本聖書協会ホームページ
http://www.bible.or.jp/read/vers_search.html
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
http://bbbible.com/
口語訳聖書(新約および旧約索引)
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
https://www.wordproject.org/bibles/jp/
新約聖書　ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
http://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm
Nestle Aland Novum Testamentum Graece
__ Read NA28 online
http://www.nestle-aland.com/en/read-na28-online/text/bibeltext/lesen/stelle/51/110001/119999/

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆** · 2018/07/03(火) 08:46:32.28

イエス・キリストの御名を賛美します。

>>335
ロンさん、おはよう。ありがとうございます。✨☕

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆** · 2018/07/03(火) 09:57:07.83

詩篇16

わたしは常にヤハウェをわたしの前に置く。ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、

わたしは動かされることはない。

このゆえに、わたしの心は楽しみ、わたしの魂は喜ぶ。わたしの身もまた安らかである。

あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、あなたの聖者に墓を見させられないからである。

あなたはいのちの道をわたしに示される。

あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの

楽しみがある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/03(火) 16:40:12.78

新共同訳1987

16:1 【ミクタム。ダビデの詩。】神よ、守ってください／あなたを避けどころとするわたしを。

16:2 主に申します。「あなたはわたしの主。あなたのほかにわたしの幸いはありません。」

16:3 この地の聖なる人々／わたしの愛する尊い人々に申します。

16:4 「ほかの神の後を追う者には苦しみが加わる。わたしは血を注ぐ彼らの祭りを行わず／彼らの神の名を唇に上らせません。」

16:5 主はわたしに与えられた分、わたしの杯。主はわたしの運命を支える方。

16:6 測り縄は麗しい地を示し／わたしは輝かしい嗣業を受けました。

16:7 わたしは主をたたえます。主はわたしの思いを励まし／わたしの心を夜ごと諭してくださいます。

16:8 わたしは絶えず主に相対しています。主は右にいまし／わたしは揺らぐことがありません。

16:9 わたしの心は喜び、魂は躍ります。からだは安心して憩います。

16:10 あなたはわたしの魂を陰府に渡すことなく／あなたの慈しみに生きる者に墓穴を見させず

16:11 命の道を教えてくださいます。わたしは御顔を仰いで満ち足り、喜び祝い／右の御手から永遠の喜びをいただきます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/03(火) 16:41:20.17

新改訳1970

16:1 【ミクタム。ダビデの詩。】神よ、守ってください／あなたを避けどころとするわたしを。

16:2 主に申します。「あなたはわたしの主。あなたのほかにわたしの幸いはありません。」

16:3 この地の聖なる人々／わたしの愛する尊い人々に申します。

16:4 「ほかの神の後を追う者には苦しみが加わる。わたしは血を注ぐ彼らの祭りを行わず／彼らの神の名を唇に上らせません。」

16:5 主はわたしに与えられた分、わたしの杯。主はわたしの運命を支える方。

16:6 測り縄は麗しい地を示し／わたしは輝かしい嗣業を受けました。

16:7 わたしは主をたたえます。主はわたしの思いを励まし／わたしの心を夜ごと諭してくださいます。

16:8 わたしは絶えず主に相対しています。主は右にいまし／わたしは揺らぐことがありません。

16:9 わたしの心は喜び、魂は躍ります。からだは安心して憩います。

16:10 あなたはわたしの魂を陰府に渡すことなく／あなたの慈しみに生きる者に墓穴を見させず

16:11 命の道を教えてくださいます。わたしは御顔を仰いで満ち足り、喜び祝い／右の御手から永遠の喜びをいただきます。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/03(火) 16:43:13.89

口語訳1955

16:1 神よ、わたしをお守りください。わたしはあなたに寄り頼みます。

16:2 わたしは主に言う、「あなたはわたしの主、あなたのほかにわたしの幸はない」と。

16:3 地にある聖徒は、すべてわたしの喜ぶすぐれた人々である。

16:4 おおよそ、ほかの神を選ぶ者は悲しみを増す。わたしは彼らのささげる血の灌祭を注がず、その名を口にとなえることをしない。

16:5 主はわたしの嗣業、またわたしの杯にうくべきもの。あなたはわたしの分け前を守られる。

16:6 測りなわは、わたしのために好ましい所に落ちた。まことにわたしは良い嗣業を得た。

16:7 わたしにさとしをさずけられる主をほめまつる。夜はまた、わたしの心がわたしを教える。

16:8 わたしは常に主をわたしの前に置く。主がわたしの右にいますゆえ、わたしは動かされることはない。

16:9 このゆえに、わたしの心は楽しみ、わたしの魂は喜ぶ。わたしの身もまた安らかである。

16:10 あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、あなたの聖者に墓を見させられないからである。

16:11 あなたはいのちの道をわたしに示される。あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの楽しみがある。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/03(火) 16:46:14.01

各国旧約聖書における新約聖書の引照
・・・標題区分内にある新約聖書引照のすべてを拾う・・・
（英）AUTHORIZED KING JAMES VERSION 1611・・・ZONDERVAN PUBLISHING HOUSE 1994
口語訳マタ 7:14
7:14 命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者が少ない。
（米）THE NEW SCOFIELD STUDY BIBLE・・・NEW YORK・OXFORD UNIVERSITY PRESS　1977
口語訳使 2:25-28
2:25 ダビデはイエスについてこう言っている、／『わたしは常に目の前に主を見た。主は、わたしが動かされないため、／わたしの右にいて下さるからである。
2:26 それゆえ、わたしの心は楽しみ、／わたしの舌はよろこび歌った。わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
2:27 あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、／あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならない／であろう。
2:28 あなたは、いのちの道をわたしに示し、／み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであ／ろう』。
口語訳使 13:35
13:35 だから、ほかの箇所でもこう言っておられる、『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。
口語訳マタ 7:14
7:14 命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者が少ない。
（仏）THE NEW JERUSALEM BIBLE・・・・DARYON,LONGMAN & TODD　1985
口語訳使 2:25-28
2:25 ダビデはイエスについてこう言っている、／『わたしは常に目の前に主を見た。主は、わたしが動かされないため、／わたしの右にいて下さるからである。
2:26 それゆえ、わたしの心は楽しみ、／わたしの舌はよろこび歌った。わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
2:27 あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、／あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならない／であろう。
2:28 あなたは、いのちの道をわたしに示し、／み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであ／ろう』。
口語訳使 13:35
13:35 だから、ほかの箇所でもこう言っておられる、『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/03(火) 16:49:23.59

聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
詩篇16
http://bbbible.com/bbb/bbbps161.html#ps16
http://bbbible.com/

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/03(火) 18:31:47.30

聖書で聖書を読む
BbB ---BIBLE by Bible
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1. マタイ　25.1-13　十人の乙女の譬

マタイ２５：１－１３
十人の乙女の譬
　翻訳比較
岩波翻訳委員会訳1995
新共同訳1987
前田訳1978
新改訳1970
塚本訳1963
口語訳1955
文語訳1917

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/07/05(木) 08:39:55.07

詩篇第122篇

ダビデがよんだ都もうでの歌

人々がわたしにむかって「われらはヤハウェの家に行こう」

と言ったとき、わたしは喜んだ。

エルサレムよ、われらの足はあなたの門のうちに立っている。

しげくつらなった町のように建てられているエルサレムよ、

もろもろの部族すなわちヤハウェの部族が、

そこに上って来てヤハウェのみ名に感謝することは、
イスラエルのおきてである。

そこにさばきの座、ダビデの家の王座が設けられてあった。

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは
「エルサレムのうちに平安があるように」と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/05(木) 17:20:08.77

新共同訳1987
122:1 【都に上る歌。ダビデの詩。】主の家に行こう、と人々が言ったとき／わたしはうれしかった。
122:2 エルサレムよ、あなたの城門の中に／わたしたちの足は立っている。
122:3 エルサレム、都として建てられた町。そこに、すべては結び合い
122:4 そこに、すべての部族、主の部族は上って来る。主の御名に感謝をささげるのはイスラエルの定め。
122:5 そこにこそ、裁きの王座が／ダビデの家の王座が据えられている。
122:6 エルサレムの平和を求めよう。「あなたを愛する人々に平安があるように。
122:7 あなたの城壁のうちに平和があるように。あなたの城郭のうちに平安があるように。」
122:8 わたしは言おう、わたしの兄弟、友のために。「あなたのうちに平和があるように。」
122:9 わたしは願おう／わたしたちの神、主の家のために。「あなたに幸いがあるように。」
【　聖書　新共同訳　日本聖書協会　】

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/09(月) 20:18:51.55

おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼたらまにはんどまじんどらはらばりたやうん

ろん · 2018/07/11(水) 19:33:51.64

新約聖書　ヨハネの手紙一1章
5節　わたしたちがイエスから既に聞いていて、
あなたがたに伝える知らせとは、
神は光であり、神には闇が全くないということです。
【　聖書　新共同訳　日本聖書協会　】

デウス（かみ）はルミネ（ひかり）。
まかビルシャナ佛（大日如来）。光明真言。

**神も仏も名無しさん** · 2018/07/18(水) 19:27:04.20

Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
ﾈﾀﾆﾔﾌ首相
エルサレム
アサド大統領
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
ふしぎの国のアリス
メイム叔母さん
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
メイム叔母さん
ふしぎの国のアリス
イエス・キリスト
平和だ!安全だ!
アサド大統領
エルサレム
ﾈﾀﾆﾔﾌ首相
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/07/25(水) 17:57:44.69

「あなたがたは、イエス・キリストを

死人の中からよみがえらせた

神の力を信じる信仰によって、

彼と共によみがえらされたのです。」

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/07/29(日) 17:33:58.58

神の御旨を行って約束のものを受けるため、あなたがたに必要なのは、忍耐です。

「もうしばらくすれば、きたるべきかたがお見えになる。遅くなることはない。

わが義人は、信仰によって生きる。もし信仰を捨てるなら、わたしのたましいはこれを喜ばない」。

しかしわたしたちは、信仰を捨てて滅びる者ではなく、信仰に立って、いのちを得る者です。」

ヘブライ人への手紙

ろん · 2018/08/11(土) 18:43:47.69

旧約聖書ハバクク書2章
1節　わたしは歩哨の部署につき／砦の上に立って見張り／
神がわたしに何を語り／わたしの訴えに何と答えられるかを見よう。
2節　主はわたしに答えて、言われた。
「幻を書き記せ。走りながらでも読めるように／板の上にはっきりと記せ。
3節　定められた時のために／もうひとつの幻があるからだ。
それは終わりの時に向かって急ぐ。人を欺くことはない。
たとえ、遅くなっても、待っておれ。それは必ず来る、遅れることはない。
4節　見よ、高慢な者を。彼の心は正しくありえない。
しかし、神に従う人は信仰によって生きる。」
【　聖書　新共同訳　日本聖書協会　】

**神も仏も名無しさん** · 2018/08/14(火) 19:57:11.58

新約聖書　ヘブライ人への手紙　10章

36節　神の御心を行って約束されたものを受けるためには、忍耐が必要なのです。

37節　「もう少しすると、来るべき方がおいでになる。遅れられることはない。

38節　わたしの正しい者は信仰によって生きる。もしひるむようなことがあれば、／その者はわたしの心に適わない。」

39節　しかし、わたしたちは、ひるんで滅びる者ではなく、信仰によって命を確保する者です。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/08/16(木) 18:00:59.37

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/08/17(金) 19:08:32.13

この神こそ、その道は完全であり、
ヤハウェの言葉は真実です。

ヤハウェはすべて寄り頼む者の盾です。

ヤハウェのほかに、だれが神でしょうか。
われらの神のほかに、だれが岩でしょうか。

神はわたしに力を帯びさせ、

わたしの道を安全にされました。

詩篇

ろん · 2018/08/19(日) 18:58:09.96

今日のミサについて紹介。

Ｂ年年間第２０主日
（浅はかさを捨て、命を得るために、父である神に感謝し、このパンを食べる）

回心
あわれみの賛歌
栄光の賛歌

第一朗読　箴言9:1-6
浅はかな者はだれでも立ち寄るがよい。

答唱詩編　詩編145・10+11、13ab+14、15+16
いのちあるすべてのものに、主は食物を恵まれる。

第二朗読　エフェソ5:15-20
19詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。
20そして、いつも、あらゆることについて、わたしたちの
主イエス・キリストの名により、父である神に感謝しなさい。

アレルヤ唱

福音朗読　ヨハネ6:51-58
このパンを食べる者は永遠に生きる。

信仰宣言
パンを供える祈り・カリス（杯）を供える祈り
感謝の賛歌
記念唱
主の祈り・平和のあいさつ
平和の賛歌
拝領前の信仰告白

ろん · 2018/08/19(日) 19:15:29.20

日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解　いのちのことば社　ｐ６６５
詩篇
１４５篇
［概説］
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である．・・・
［注解］
・・・
１５－１６節は、１０４：２７－２８からの引用である．
この節は食事の感謝の祈りの一部として，また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う．
・・・

旧約聖書　詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『　日本聖書協会　聖書　新共同訳　』

日本ハリストス正教会　小祈祷書
【　食前の祝文　】
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は　なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて　彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を　なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。アーミン。

【　食後の祝文　１　】
ハリストスわが神よ、
なんじが地上の福（ふく）を我等に飽（あ）かしめたまいしをなんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも我等に得（え）しめたまえ。アーミン。

**神も仏も名無しさん** · 2018/08/19(日) 19:51:42.98

【　使徒信条の成立　】

[原典古代キリスト教思想史３ラテン教父（小高毅編：教文館）によれば]

７００年代以降のシャルルマーニュ時代の南フランスで成立し、
ローマや北イタリヤではないとされている。
１４３８年のフェラーラ・フィレンツェ公会議で、
[陰府に降りの文句の]
使徒信条は、
東方圏に伝わっていなかった事が分かり、
エフェソス司教マルコス・エウゲニオスが、
使徒行伝のエルサレム会議の描写に織り込まれていないので、
（東方教会の伝承としては）
知りもしないし、信条として宣言していない。と語ったと言う。

三人の主教（監督）による按手（アクシオスの儀式）で
使徒の教会である東方正教会では、
７５０年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
３８１年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。

使徒信条（シンボリウム・アポストロルム）の
現在型は、いつ出来たか？
７００年代の南ガリア（アルル、プロバンス）で。
８００年はシャルル・マーニュ戴冠のフランク王国の時代。

原典　古代キリスト教思想史　３　ラテン教父
　小高毅　編　　教文館
ｐ１８２
１３　古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・
・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。

**神も仏も名無しさん** · 2018/08/21(火) 07:13:08.28

旧約聖書　エレミヤ書　7章

9節　盗み、殺し、姦淫し、偽って誓い、バアルに香をたき、

知ることのなかった異教の神々に従いながら、

10節　わたしの名によって呼ばれる

この神殿に来てわたしの前に立ち、『救われた』と言うのか。

お前たちはあらゆる忌むべきことをしているではないか。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/08/21(火) 18:51:24.32

ハレルヤ。主の平和。

最近は、こちらのスレに常駐してます。

キリスト教＠質問箱２７９ [無断転載禁止]©2ch.net(1499940488)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1499940488/l50

キリスト教＠質問箱２７９ [無断転載禁止]©2ch.net(1496935770)
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1496935770/l50

**CHRISTIAN☆モーニング☆☆** · 2018/08/22(水) 09:16:17.27

イエス・キリストの御名を賛美します。

ろんさん、おはようございます。

どこにいてもイエスの愛を伝えてください。

✨☕

ろん · 2018/08/22(水) 21:11:27.32

主の御名を賛美します。

リンゴさん、スレ使わせてくれて、ありがとうございます。
いまも洗礼はカトリックか正教か迷っています。召命を感じないのです。

**神も仏も名無しさん** · 2018/08/23(木) 17:14:03.86

新約聖書　ヨハネによる福音書　4章

21節　イエスは言われた。

「婦人よ、わたしを信じなさい。あなたがたが、

この山でもエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来る。

24節　神は霊である。だから、神を礼拝する者は、

霊と真理をもって礼拝しなければならない。」

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/23(木) 17:43:23.74

イエス・キリストの御名を賛美します。

>>361
ろんさん、こんにちは。このスレも自由に使ってください。

聖書のみことば、またあなたの日常体験談など何でもいいでしょう。

ただし、教会の教義や、神学は、聖書とは違いますので控えてください。

召命を感じないなら、教会の洗礼はしなくてもいいと思います。

いつか良い教会が見つかるかもしれません。

イエス様を信じる人には、聖霊の洗礼が与えられてます。ですから、ろんさんも信仰があるので、

すでに聖霊のバプテスマ(洗礼)は、受けてます。ご安心ください。

ろん · 2018/08/23(木) 19:20:53.40

リンゴさん。今日ではないのですが、神父様に言われたのです。
ペトロのように聖書を勉強して信者になったのではなく、
何かあって（きっかけが有って）イエスさまに呼ばれてペトロの様に
ついて行く（信者になる）のではないかと。私は毎日の聖書黙読は
自分としては（信者同士の会話に必要と思い）意味があると思いますが、
み言葉漬けもドウかと思ったのでした。

新約聖書　ルカによる福音書　5章

10節　シモンの仲間、ゼベダイの子のヤコブもヨハネも同様だった。

すると、イエスはシモンに言われた。

「恐れることはない。今から後、あなたは人間をとる漁師になる。」

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/08/23(木) 19:25:14.76

新約聖書　使徒言行録　13章

2節　彼らが主を礼拝し、断食していると、聖霊が告げた。

「さあ、バルナバとサウロをわたしのために選び出しなさい。

わたしが前もって二人に決めておいた仕事に当たらせるために。」

14節　しかしここで、はっきり申し上げます。

私は、彼らが『分派』と呼んでいるこの道に従って、先祖の神を礼拝し、

また、律法に則したことと預言者の書に書いてあることを、ことごとく信じています。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/08/23(木) 19:33:30.97

キリスト者の集まりである教会には、
サクラメント（秘跡）があります。
ゆるしの秘跡であり信仰告白と思われる聖書箇所があり、
キリスト教の儀式の必要性を感じるのです。
リンゴさんとしてはドウ思われるでしょうか？

新約聖書　コリントの信徒への手紙一　14章

25節　心の内に隠していたことが明るみに出され、

結局、ひれ伏して神を礼拝し、

「まことに、神はあなたがたの内におられます」と

皆の前で言い表すことになるでしょう。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

**熾天使Metatron** ◆HAJ/PJ43Rk · 2018/08/23(木) 19:41:28.26

石～焼き芋～やき・い・も！
焼き芋～♪え～焼き芋～♪

ろん · 2018/08/23(木) 19:56:16.42

ハレルヤ、主を賛美します。神に感謝。

唯一の神であり父なる神で万軍の主は、み旨に従わないと「地獄」に堕とします。
力強い神であり、恐れ尊ぶべき神です。天使であっても違反すれば罰せられます。

またユダヤ人が古代より現在に、名の知れた民族として生き残っており、
逆境に強く、生き抜くのに強く、民族の１割は世界の大富豪になっているのは、
やはり神である主に（聖書に）従っているからと思えます。

新約聖書　マタイによる福音書　23章
33節　蛇よ、蝮の子らよ、
どうしてあなたたちは地獄の罰を免れることができようか。

新約聖書　ルカによる福音書　12章
5節　だれを恐れるべきか、教えよう。
それは、殺した後で、地獄に投げ込む権威を持っている方だ。
そうだ。言っておくが、この方を恐れなさい。

新約聖書　ヤコブの手紙　3章
6節　舌は火です。舌は「不義の世界」です。
わたしたちの体の器官の一つで、全身を汚し、移り変わる人生を焼き尽くし、
自らも地獄の火によって燃やされます。

新約聖書　ペトロの手紙二　2章
4節　神は、罪を犯した天使たちを容赦せず、
暗闇という縄で縛って地獄に引き渡し、裁きのために閉じ込められました。

〔　聖書　新共同訳　日本聖書協会　〕

ろん · 2018/08/23(木) 20:08:57.59

ユダヤ人支配階級が、ペルシャによってバビロン捕囚から解放された時代には、
ユダヤの祭りの際に、伝道の書（コヘレトの言葉）が朗読されていたのだそうです。

その聖句を思い出し食事をしながら、または食後酒として、
清酒やらワインやらスコッチなど飲んでいる日々なのです。
今日の夕食は、老齢になった両親から缶ビールをご馳走になりました。
いつも正教式の食前・食後の祈りをしながらですが。。。

旧約聖書　コヘレトの言葉
９章
07　さあ、喜んであなたのパンを食べ／気持よくあなたの酒を飲むがよい。
　　あなたの業を神は受け入れていてくださる。
08　どのようなときも純白の衣を着て／頭には香油を絶やすな。
09　太陽の下、与えられた空しい人生の日々／愛する妻と共に楽しく生きるがよい。
　　それが、太陽の下で労苦するあなたへの／人生と労苦の報いなのだ。
１０章
19　食事をするのは笑うため。酒は人生を楽しむため。
　　銀はすべてにこたえてくれる。
20　親友に向かってすら王を呪うな。寝室ですら金持ちを呪うな。
　　空の鳥がその声を伝え／翼あるものがその言葉を告げる。
日本聖書協会刊『聖書　新共同訳』（１９８７）による

ろん · 2018/08/23(木) 20:14:17.23

旧約聖書　詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
／あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
／望みを満足させてくださいます。
『　日本聖書協会　聖書　新共同訳　』

日本ハリストス正教会　小祈祷書
【　食前の祝文　】
主（しゅ）や、衆人（しゅうじん）の目は　なんじを望（のぞ）む、
なんじは時にしたがいて　彼等に糧（かて）をたもう、
なんじの豊（ゆたか）なる手を開きて、
もろもろの生ける者を　なんじのめぐみに飽（あ）かしむ。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/24(金) 16:53:00.18

イエス・キリストの御名を賛美します。

>>364
ろんさん、こんにちは。ご存じとは思いますが、ペテロは聖書を読んで弟子になったのではなく、

海で漁をしている最中にイエスから召命を受けて、ついていきました。

>>366
キリスト者の集まりである教会には、初代教会時代は秘跡はありませんでした。

サクラメント（秘跡）は、イエスと弟子たちが世を去った後に何者かが付け加えたのです。

聖書には、「人々が眠っている間に、サタンが毒麦を蒔いた」話がありますが、

これは、イエス様と12弟子たち、そしてパウロらの使徒がこの世を去った後に、

世界は一時的に霊的に眠りの時代になってしまったのです。

世が眠っている数百年の期間にカトリックをはじめキリストと弟子たちによる神の啓示に反する教義が蒔かれたのです。

その偽物の教えこそが毒麦の種です。秘跡は、霊的眠りの時代に蒔かれた神に反する教えでしょう。

ですから、厳しい言い方だと毒麦の種だと思います。

もし、それが神の啓示なら、イエスと弟子たちが教えたはずです。しかし、そのような教義がないことから、

やはり秘跡は神の啓示とは言えないでしょう。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/24(金) 16:55:43.00

>>367
メタトロンは焼き芋売りをやるのかな？

🍠🍵

**熾天使Metatron** ◆HAJ/PJ43Rk · 2018/08/24(金) 20:03:25.71

焼き芋屋さんはやらないよ・・・ｗ
今どき流行らないし売れないでしょ。
焼き芋はスーパーで売ってますよ。

ろん · 2018/08/24(金) 21:04:16.60

ハレルヤ。主に栄光。神に感謝。

リンゴさん、こんばんは。
今日は会食をしてくれる彼女と正教会の聖堂を見学をしました。

４月にはカトリック教会の聖堂で祈りもし見学もしましたが、
今回も教派は違いますがキリスト教会に行くのに応じてくれました。

彼女の人生の中で綺麗な思い出になってくれればと願うばかりです。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/25(土) 16:53:17.13

イエス・キリストの御名を賛美します。

>>374
ろんさん、こんにちは。イエスにあっての彼女との健全なお付き合い、順調のようで、

わたしも嬉しいです。そのような日常生活の報告なかなかいいのではないでしょうか。

可能であれば、プロテスタント、カトリック問わず、出来るだけ多くの教会をそのかたと見学されるといいと思います。

そして、何よりも聖書のみことばを伝えることにより、彼女もイエスを信じクリスチャンになられるかもしれませんね。✨☕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/25(土) 17:05:51.96

>>373
それが案外需要があるのです。東京から少し離れた地方都市に行けば、年配者が、お金をもて余してる。

その人たちが、子供、孫の分まで買ってくれるのだよ。

焼き芋のラッパを聞いての衝動買い、わかるかい？これがこの商売の秘訣のひとつ。

燃料費とお茶代は間違いなく稼げる。飯代以上は本人次第。

**熾天使Metatron** ◆HAJ/PJ43Rk · 2018/08/25(土) 17:17:15.21

私埼玉に住んでいるけど焼き芋屋さん来ないよ。。。
近くにスーパーあるし、近くのスーパーで安納芋の石焼き芋リーズナブルに売ってるから焼き芋屋さんもうからないでしょうね。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/25(土) 17:40:02.73

>>377
たしかにそんな場所は儲からないね。焼き芋屋も少し賢いとそういうスーパーが多いところは行かないよ。

だから、言っただろう。焼き芋の商売の秘訣、

それは衝動買いだって。メタトロンがこれを理解してるんなら、

なぜ東京から少し離れた地方都市がいいかわかるはずだよ。

さがせば、人口過密のスーパーのない年配者が
多いところがあるんだけどな。

新築の家はダメだよ。子育て中で、焼き芋買うどころではない。金使わない。

こけの生えた古い家、そこに行く。そんな場所関東ならわんさかあるだろ。

**熾天使Metatron** ◆HAJ/PJ43Rk · 2018/08/25(土) 18:00:45.32

ん～、今はいたるところにスーパーがあるからなあ～。
それ探すことができるのは経験ってやつだろ。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/08/25(土) 18:32:54.85

>>379
経験ですよ。だから最初から売れる人、

売れない人いるよね。

絶対売れない場所。それは

新築の建て売り住宅が集合してるところ。

初心者は家買ってるから金持ちと考える。

だが経験者は、子育てで金使わないと

見抜くのです。

**熾天使Metatron** ◆HAJ/PJ43Rk · 2018/08/25(土) 18:45:48.29

商売って味や創作技術だｊけでなく場所選びって重要だよね。
たまたま出店したところで売れている店もあればライバルがいないからといって安易に店出しても売れない
店もある。
まあ何にせよ頭使わない奴は仕事できないし商いも儲からないのは確か。
バカは金儲けできないように世の中は成り立っているｗｗｗｗ

**熾天使Metatron** ◆HAJ/PJ43Rk · 2018/08/25(土) 18:50:49.90

あとそこそこ金使わない奴は金儲けもできない。
金ね儲けできる奴は使いどころをよくわかっているやつだな。

**神も仏も名無しさん** · 2018/08/25(土) 20:55:23.92

　
　　　　　　　 .☆．。．：*・゜
（＼　,;⊂⊃;,､　/
（ヾ（　・∀・)　守護天使のサティちゃんです
''//（つ ☆ つ
（/(/＿＿＿|″　
　　し′し′　　　
　

ろん · 2018/08/26(日) 17:08:18.90

ハレルヤ。主に栄光、神に感謝。

リンゴさん、いつもアドバイスを、ありがとうございます。

いろんな教会巡りについてですが、
プロテスタントは、教会の入口受付で、
芳名帳のように氏名・住所・連絡先を書く事になっているし、
献金袋を渡されるので、
残念ながら彼女を連れて見学は出来ないですね。

プロテスタントのキリスト教会は、
個人情報を書かせられたり、お金まで要求すると、
ショックを受けるし、嫌な思い出になってしまうから、
行かせられません。
初めてのヒト相手には残念な事です。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 17:12:39.25

イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ

ろんさん、メタトロンさんこんにちは。

>>382
お金の使い方、これは重要だよ。

生きたお金の使い方だとか、
死に金、どぶに捨てる金とかいうじゃない？

長年やってるとこれがわかってくる。

「広告にお金を使え」とは言うけどね、

これは生きたお金の使い方でもあり、

死金にもなる。

この見極めの判断力。

10年でわかる経営者もいれば

50年でわかる人もいれば、
一生わからない人がいるのだよ。🥚

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/08/26(日) 17:17:12.79

>>384
たしかに、プロテスタントの教会では、

そういうことを書かされますね。
わたしが洗礼受けた教会もそうでした。

でも、ふと思ったのですが、もしかしたら、

ろんさんの彼女は美人？

なぜそう思ったかというと、彼女の住所

やたらと人に教えたくないとか？

違ってたらすみません。🥂🍴

学術 · 2018/08/26(日) 17:17:30.09

https://lavender.5ch.net/psycho/
庶衆を救済し給え
隣人に魔光が差すとき　のうぜんかつらりぷらいす

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 17:23:45.05

サティちゃんも学術さんも元気で何よりです。

✨☕

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 18:10:46.03

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞

ろん · 2018/08/26(日) 18:54:28.22

>>386
彼女は私がいま勤めている職場にいた時は、
同年代と年上の男性には人気がありました。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 19:08:21.59

>>390
そんなモテそうな彼女であるなら、

ろんさんからしたら、

たとえ教会と言えども、いきなり

彼女の住所教えたくないないでしょう。

たぶん、誰だって教会に初めて行き、

住所書かされたら、どうかなと思います。

しかも、年何回かの献金袋送付が

送られて来る。

教会側もこういうのは考え直すべき

ではないでしょうか。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 19:11:47.42

教会もどうなんでしょうね。初心者に対し、

「はい、住所書いて！」

「はい、献金袋送ったよ」では、

隣人愛を感じるでしょうか。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 19:20:25.94

もちろん、教会も「はい、住所書いて！」

とは言いませんが、礼拝の席の椅子に

座っていて、後ろから住所書くノートを

見せられ、無言の圧力で、

「書いてください」なのですから、

書かないわけにはいかない。

あれってどうなんでしょう？

(^_^;)＼('_')

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/26(日) 19:26:39.35

わたしの行ってた教会は、

イエス・キリストにある兄弟愛がありました。

ですから、そういう住所書く問題も、

その兄弟愛で全てカバーでき、

いやな気分にはなりませんでしたけど、

その日限りの初心者には、

あまり感心しないとわたしは思いますが、

どうでしょうか。

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/27(月) 17:10:20.75

イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/27(月) 17:13:41.28

ヤハウェ、われらの主よ、あなたの名は地にあまねく、
いかに尊いことでしょう。

あなたの栄光は天の上にあり、
みどりごと、ちのみごとの口によって、
ほめたたえられています。

あなたは敵と恨みを晴らす者とを静めるため、
あだに備えて、とりでを設けられました。

わたしは、あなたの指のわざなる天を見、
あなたが設けられた月と星とを見て思います。

人は何者なので、これをみ心にとめられるのですか、
人の子は何者なので、これを顧みられるのですか。

ただ少しく人を神よりも低く造って、
栄えと誉とをこうむらせ、
これにみ手のわざを治めさせ、
よろずの物をその足の下におかれました。

すべての羊と牛、また野の獣、
空の鳥と海の魚、海路を通うものまでも。
ヤハウェ、われらの主よ、あなたの名は地にあまねく、
いかに尊いことでしょう。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/08/30(木) 18:10:05.92

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/08/31(金) 18:02:51.87

イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** · 2018/09/02(日) 18:36:56.35

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞

**CHRISTIAN☆ディナー☆☆** ◆oPXbhrKCUQ · 2018/09/04(火) 18:56:58.01

ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ 🐟 🍞

**神も仏も名無しさん** · 2018/09/06(木) 11:36:30.59

日本のキリスト教の狭い業界（敢えて業界という）において
誹謗中傷は止むことがない…

常に離合集散を繰り返しながらそれぞれ他の悪口を吹聴したり
牧師は己の正当性や己への服従を強調し強要する…
権威は天より与えられたのだと嘯き
聖書の真理を歪め、他を見下しながら己の成した業績を自賛する…
いかにもというように
他牧師や去っていった信徒の醜い陰口を自己正当化のために囁く…

信徒を欺くことや
背後で誹謗中傷することはその誤ったエリート意識が災いして、当たり前と錯覚してるが、
我が身を恥じる思いはこれっぽっちも無い…
一部の牧師や宣教師にその取り巻きは恥ずかしくもなく自己義認し、自分をも騙す天才な詐欺師だ…

信徒や他牧師の欠点を必要以上に掘り起こしては悪魔呼ばわりし、
己は自身の過去の惨状を棚に上げ
清い天使であるかの様に振るまっている…
当然、信徒を躓かせ自殺にまで追いやる牧師は
悔い改めなど屁の河童である…
酷い牧師になると、ＳＮＳ等で自説を垂れて
サイコパスのナルシスト宜しく、下らない似非説教を発信してる愚か者もいる…
そのメッセージは自分に発してるるのかと見紛うほどの滑稽さだったりする…
Sなどがその良い例だ…

聖書の誤った理解から生じるそれらの迷惑な牧師などは
己の傲慢な信仰生活を反省もせずカルトから異端に走る…
邪魔・非難する者は教会からみな排除するが、
周囲の邪な賛同者らからの虚偽の称賛には酔いしれている…
こんな偉い人に会ってこんな楽しい経験をした
牧師としてこんなに努力をしてきたんだなど
自画自賛にには事欠かない…
Sにはそんな思い上がった最中に悲劇は起こった…
教会から理不尽に追い出した者の自殺には知らん顔を決め込み、で…

誠に残念なことである
自分を棚に上げて、他を蔑み…
そのようにスターを気取る牧師や宣教師は己と向き合うことをせずに
周りの者に不信感を抱いて見下している…
自分を頼ってきた信徒を粗末に扱い、神に呪われることを平気で行う…