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911コメント703KB
イスラエル ✨ エルサレム 🔯 ヤハウェ ☆ YHWH [無断転載禁止]©2ch.net
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。
0132リンゴ・クリスチャン☆Good evening(^_^)
垢版 |
2018/04/19(木) 15:41:15.49ID:Ik/9zQ8x
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0133CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant(^_^)/
垢版 |
2018/04/20(金) 06:39:31.26ID:IIsd2z6P
おはよう✨
0134リンゴ・クリスチャン☆Good evening(^_^)
垢版 |
2018/04/20(金) 15:38:10.05ID:4Mf8h3dV
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0135リンゴ・クリスチャン☆Good morning(^_^)/
垢版 |
2018/04/21(土) 06:18:10.71ID:Uvm1376k
おはよう✨
0136リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/21(土) 15:37:15.92ID:IXEXxZkf
ヤハウェ✴イスラエル🔯エルサレム✴YHWH
0137リンゴ・クリスチャン☆Good morning(^_^)/
垢版 |
2018/04/22(日) 07:46:31.72ID:rZZ0RFQU
おはよう。✨
0138リンゴ・クリスチャン☆Good evening(^_^)
垢版 |
2018/04/22(日) 15:42:04.85ID:2n+9igF8
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0139CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
垢版 |
2018/04/23(月) 07:37:32.05ID:BK0i1kHl
おはよう。✨
0140神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/23(月) 13:28:33.03ID:bcXwPfhx
性なるかな 性なるかな 性なるかな アホ卜し
昔、8○3今、卜し
永遠に騙す主を騙り

     ■■■■■
   ■       ■ヽ、ヽ
   |ii \,, ,,/ ii  ♪ コソコソ 一人で 掲示板覗いてぇー
   | _\  ./_ |    〜♪怒りを 募らせるぅー♪そして〜 (オモテでは)おぉーっ、感謝しまーす あ〜晴れるやー 
   ___   ||  ___〉   ___〉           
   | |   ● ●   | 〜♪ そんな 卜しにぃー 
    \   Д.  /  |    ♪ そんな 卜しにぃー なってしまいました〜 
   _/       \    ♪(でも内心は)おぉーっ、悔しいー、あ〜、悔しいー、今に見ていろ〜糞どもが〜
  / ̄  (:::::)   ̄\
/  ■炭,-| |、.■炭   ヽ  ♪サタンが従順なオレさま卜しを攻撃してるだけさー
 | ィ ■  / ,ミ).■゜  r |  
|  \/ /    ´´| |     ♪♪瓜学歴を賛美せよ  逆らう者は8○3を使って口封じ〜
 \    _/      .| |       ♪♪(リピート)
   | ̄ ̄        ノ |
   /\_____/|v、、)
   |.    ■■    | ' ̄
   |   ヽミ■■ミノ |   ←生霊の盾(○ール入り)?? ? ? ? ? ? 禁ちゃん
   ト,.  ■■■■■ |   
   |    ノ  .i   
0141リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/23(月) 15:36:26.49ID:Hr4NE9RS
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0142CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
垢版 |
2018/04/24(火) 06:58:15.75ID:X2dBU6Pk
おはよう。✨
0143リンゴ・クリスチャン☆Good evening(^_^)/
垢版 |
2018/04/24(火) 15:51:57.19ID:8OoTKure
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0144CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant(^_^)/
垢版 |
2018/04/25(水) 07:28:45.85ID:0Hwxwb9v
おはよう。✨
0145リンゴ・クリスチャン☆Good evening(^_^)v
垢版 |
2018/04/25(水) 15:40:50.76ID:84QR3Bk7
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0146リンゴ・クリスチャン☆Good evening(^_^)v
垢版 |
2018/04/26(木) 15:52:07.54ID:y5vZOqmf
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0147リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/27(金) 07:00:03.47ID:q3rbl9ra
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0148リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/27(金) 15:41:54.32ID:B/RA5eUw
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0149リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/28(土) 05:58:21.95ID:/En+Fa9n
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0150リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/28(土) 15:37:07.90ID:tz4OQ1px
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0151リンゴ・クリスチャン☆Good morning(^_^)v
垢版 |
2018/04/29(日) 05:45:01.79ID:8VPSUIzt
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0152リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/29(日) 15:52:19.77ID:lgE0LQYh
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0154神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/04/29(日) 19:51:17.91ID:P8qcZJ+g
FBグループ「うつ病、精神疾患者の憩いの場」管理者
東京都練馬区の寒河井亜津子
0155愛の天使
垢版 |
2018/04/29(日) 20:01:01.75ID:86KeTw53
ピッピはこれ読んで
リンクできないので検索して

「アンチキリスト・カタリ・托鉢修道士」
女性神秘家の見た終末的世界
香田芳樹
0156リンゴ・クリスチャン☆Good morning(^_^)v
垢版 |
2018/04/30(月) 07:12:17.54ID:94gX+SFL
おはよう☆
0157リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/04/30(月) 15:36:47.73ID:HcO1FzS8
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0158リンゴ・クリスチャン☆Good morning
垢版 |
2018/05/01(火) 05:49:57.02ID:2eOzhVhR
おはよう☆
0159リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/01(火) 15:40:24.73ID:60ychj5L
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0160リンゴ・クリスチャン☆Good morning
垢版 |
2018/05/02(水) 06:22:41.76ID:ZeymyRBh
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0161CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
垢版 |
2018/05/02(水) 15:39:32.12ID:ZeymyRBh
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0162CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
垢版 |
2018/05/03(木) 07:18:24.17ID:0Jd1CRqc
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0163CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
垢版 |
2018/05/03(木) 15:45:33.13ID:wkUfxYYh
ハレルヤ☆
0164リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/04(金) 06:03:08.35ID:psFUjEXF
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0165CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
垢版 |
2018/05/04(金) 16:20:37.41ID:/s8mMiVW
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0166CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
垢版 |
2018/05/05(土) 06:27:11.86ID:HsEfEi8R
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0167リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/05(土) 06:32:02.20ID:HsEfEi8R
ヤハウェ🇮🇱イスラエル🔯エルサレム🇮🇱YHWH
0168リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/05(土) 16:34:23.46ID:f3RGWklk
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0169リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/06(日) 08:04:32.40ID:/GlTds+L
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0170リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/06(日) 16:38:05.49ID:jlRiQwvY
「ほむべきかな、わたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストの父なる神。

神は、その豊かなあわれみにより、

イエス・キリストを死人の中からよみがえらせ、

それにより、わたしたちを新たに生れさせて

生ける望みをいだかせ、 あなたがたのために


天にたくわえてある、朽ちず汚れず、


しぼむことのない資産を受け継ぐ者として

下さったのです。 」ぺテロの手紙
0171リンゴ・クリスチャン☆Good morning
垢版 |
2018/05/07(月) 07:43:30.04ID:6AaKquIi
おはよう☆
0173リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/08(火) 05:41:44.11ID:gspvxc6I
おはよう☆
0174CHRISTIAN.DINNER☆restaurant
垢版 |
2018/05/08(火) 15:50:43.59ID:TCGqBiSb
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0176リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/09(水) 08:25:11.57ID:ghBpuDK8
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0177CHRISTIAN.DINNER☆restaurant(^_^)/
垢版 |
2018/05/09(水) 16:19:36.30ID:w8qyOBCn
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0178リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/10(木) 06:43:28.51ID:LMwUkvZP
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0180リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/11(金) 06:41:23.73ID:kT09lw5p
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0182熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/05/11(金) 15:59:51.98ID:oX6Tixjx
なんで日本のキリスト教徒はイスラエル人(ユダヤ人)に憧れを抱いている人が多いんだ?w
0183リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 07:07:55.57ID:bV2VqweR
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0184リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 07:11:00.92ID:bV2VqweR
>>182
憧れというより、聖地エルサレムがあり、

イエス・キリスト降誕地だからでしょう。
0185熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/05/12(土) 07:40:18.62ID:cKf8246y
>>184
でもユダヤ教に改宗する日本人もいるでしょ?

私がかつてキリスト教徒だったときに牧師がユダヤ人は人類の雛形といってリスペクトしてたよ。
聖霊派のプロテスタントのキリスト教でしたけど・・・
0186リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 08:13:58.85ID:hiy11IqS
>>185
というより、たぶん、イスラエルとジャパンは、

ユダヤ教になるのではなく、

聖書預言どおりイエス・キリストの信仰を

持つに至るでしょう。
0187リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 08:18:49.69ID:hiy11IqS
ユダヤ人によって世界は祝福されると

聖書に書いてありますが、

彼らがイエスを救い主と信じてから、

また、ヤハウェの御名を呼び求める時に、

イエスは地上に来られ、イスラエルにより

世界全体が神に祝福されるでしょう。
0191熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/05/12(土) 16:10:02.24ID:cKf8246y
>>189
しくじった・・・>日本人キリスト教徒の大半(プロテスタント)がユダヤ人マンセーしている証拠。
0192リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 16:14:27.69ID:bFmXIljV
>>191
わたしを含めて、それはないだろうね。

ただ言えることは、イスラエルは、

オリーブの木の元木ゆえに、みばえはいいし、

性質も優れている。
0193リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 16:24:05.46ID:bFmXIljV
オリーブのユダヤ人という枝が切りとられ、その代わり

異邦人という野生の枝が接ぎ木されました。

そして、わたしたちは、

イエス・キリストという根から養分をいただいてます。
0194リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/12(土) 16:25:11.27ID:bFmXIljV
ローマのクリスチャンへの手紙にこう書いてあります。

「ある枝が折り取られ、野生のオリーブであるあなたが、その代わりに接ぎ木され、

根から豊かな養分を受けるようになったからといって、
折り取られた枝に対して誇ってはなりません。

誇ったところで、あなたが根を支えているのではなく、
根があなたを支えているのです。

すると、あなたは、

「枝が折り取られたのは、わたしが接ぎ木されるためだった」と言うでしょう。
そのとおりです。

ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、
あなたは信仰によって立っています。

思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

神は、自然に生えた枝を容赦されなかったとすれば、
恐らくあなたをも容赦されないでしょう。

だから、神の慈しみと厳しさを考えなさい。

倒れた者たちに対しては厳しさがあり、
神の慈しみにとどまるかぎり、あなたに対しては慈しみがあるのです。

もしとどまらないなら、あなたも切り取られるでしょう。

彼らも、不信仰にとどまらないならば、接ぎ木されるでしょう。

神は、彼らを再び接ぎ木することがおできになるのです。

もしあなたが、もともと野生であるオリーブの木から切り取られ、
元の性質に反して、栽培されているオリーブの木に接ぎ木されたとすれば、

まして、元からこのオリーブの木に付いていた枝は、
どれほどたやすく元の木に接ぎ木されることでしょう。」
0196神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/12(土) 17:14:04.88ID:5PeqAGPL
訂正

正教会
  天主経(主の祈り、マタイ伝を元にする)
  十戒
0197リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/13(日) 05:52:53.07ID:aFNLuE7f
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0198リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/13(日) 15:47:33.39ID:0kSm42+4
「ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、
あなたは信仰によって立っています。

思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

神は、自然に生えた枝を容赦されなかったとすれば、
恐らくあなたをも容赦されないでしょう。

だから、神の慈しみと厳しさを考えなさい。

倒れた者たちに対しては厳しさがあり、
神の慈しみにとどまるかぎり、あなたに対しては慈しみがあるのです。

もしとどまらないなら、あなたも切り取られるでしょう。

彼らも、不信仰にとどまらないならば、接ぎ木されるでしょう。

神は、彼らを再び接ぎ木することがおできになるのです。

もしあなたが、もともと野生であるオリーブの木から切り取られ、
元の性質に反して、栽培されているオリーブの木に接ぎ木されたとすれば、

まして、元からこのオリーブの木に付いていた枝は、
どれほどたやすく元の木に接ぎ木されることでしょう。」

ローマのクリスチャンへの手紙
0200CHRISTIAN.MORNIG☆restaurant
垢版 |
2018/05/14(月) 06:28:21.87ID:nviZgEYn
おはよう✨
0201神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/14(月) 07:32:39.35ID:HcN8auOI
おはよう御座います。
主の平和が有ります様に。
0202リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/14(月) 07:46:10.73ID:j2M3YZE9
>>201
おはようございます。☆
0204リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/14(月) 15:58:17.89ID:ARkRuYJV
詩篇 第122篇

ダビデがよんだ都もうでの歌

人々がわたしにむかって「われらはヤハウェの家に行こう」

と言ったとき、わたしは喜んだ。

エルサレムよ、われらの足はあなたの門のうちに立っている。

しげくつらなった町のように建てられているエルサレムよ、

もろもろの部族すなわちヤハウェの部族が、

そこに上って来てヤハウェのみ名に感謝することは、
イスラエルのおきてである。

そこにさばきの座、ダビデの家の王座が設けられてあった。

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは
「エルサレムのうちに平安があるように」と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。
0205リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/15(火) 06:22:23.98ID:PhmwjafG
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0206リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/15(火) 15:40:04.69ID:mjdVByCn
詩篇

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは

「エルサレムのうちに平安があるように」

と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、

わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。
0207リンゴ・クリスチャン☆Good morning
垢版 |
2018/05/16(水) 05:49:19.90ID:TpaAsw59
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0208CHRISTIAN☆DINNER☆☆
垢版 |
2018/05/16(水) 15:49:59.61ID:XfpTv1eB
ユダヤ人は、不信仰のために折り取られましたが、
あなたは信仰によって立っています。

思い上がってはなりません。むしろ恐れなさい。

神は、自然に生えた枝を容赦されなかったとすれば、
恐らくあなたをも容赦されないでしょう。

だから、神の慈しみと厳しさを考えなさい。

倒れた者たちに対しては厳しさがあり、
神の慈しみにとどまるかぎり、あなたに対しては慈しみがあるのです。

もしとどまらないなら、あなたも切り取られるでしょう。

彼らも、不信仰にとどまらないならば、接ぎ木されるでしょう。

神は、彼らを再び接ぎ木することがおできになるのです。

もしあなたが、もともと野生であるオリーブの木から切り取られ、
元の性質に反して、栽培されているオリーブの木に接ぎ木されたとすれば、

まして、元からこのオリーブの木に付いていた枝は、
どれほどたやすく元の木に接ぎ木されることでしょう。」

ローマのクリスチャンへの手紙
0209神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/16(水) 18:36:19.06ID:+1VnVQDU
使徒継承の
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書
詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、
衆人(しゅうじん)の目は
なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて
彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を 
なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0210CHRISTIAN☆DINNER☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 07:18:47.71ID:svHTrBz+
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0211CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 15:49:38.09ID:AcWGNhoq
ハレルヤ✨🔹
0212神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/17(木) 16:54:51.59ID:8kP+9fkz
聖書を読むとは御言葉を食べる事。

祈るというのは霊の呼吸をする事。

プロテスタントは、この姿勢でいいのかな?
0213CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:20:40.56ID:IX38F1qO
>>212
プロテスタントというより、すべての

クリスチャンに言えることですが、

聖書を読むと言うより、たしかに

みことばは、イエス様を信じる

クリスチャンたちの糧とも言えます。

また、祈りは霊的な呼吸という教えは

聖書にないと思います。

イエス様の教えられた祈りによれば、

まず、祈りは父なる神への賛美から

はじまります。

そして、わたしたちの罪の赦しを

イエスの御名で父に願い、

日々の食事を与えくださいと祈る。

そして、天で父のみこころが行われている

ように地上で行われるように願う。

よく知られているイエス様が

私たちに教えられた祈りを引用しましょう。
0214CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:22:39.65ID:IX38F1qO
イエス様がクリスチャンたちに

教えられた祈りとは↓
0215CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:26:38.28ID:IX38F1qO
「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。
0216CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/17(木) 17:27:38.54ID:IX38F1qO
以上が、イエスがクリスチャンたちに

教えられた祈りです。
0217神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 05:58:06.50ID:7xvNxIdp
交わりの儀

主の祈り
司祭
 主の教えを守り、みことばに従い、
 つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆
 天におられるわたしたちの父よ、
 み名が聖とされますように。
 み国が来ますように。
 みこころが天に行われるとおり
 地にも行われますように。
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
 わたしたちの罪をおゆるしください。
 わたしたちも人をゆるします。
 わたしたちを誘惑におちいらせず、
 悪からお救いください。

副文
司祭
 いつくしみ深い父よ、
 すべての悪からわたしたちを救い、現代に平和をお与えください。
 あなたのあわれみに支えられ、罪から解放されて、
 すべての困難にうち勝つことができますように。
 わたしたちの希望、救い主
 イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
会衆
 国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。
0218神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 06:03:31.65ID:7xvNxIdp
>>217
カトリックのミサの主の祈りです。
ご紹介までに。
0219リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/18(金) 07:23:04.73ID:gHt206rm
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0220神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 07:53:34.13ID:YcLQ/HjQ
エフェソの信徒への手紙6章
13節
だから、邪悪な日によく抵抗し、
すべてを成し遂げて、
しっかりと立つことができるように、
神の武具を身に着けなさい。
14節
立って、真理を帯として腰に締め、
正義を胸当てとして着け、
15節
平和の福音を告げる準備を履物としなさい。
16節
なおその上に、信仰を盾として取りなさい。
それによって、悪い者の放つ火の矢を
ことごとく消すことができるのです。
17節
また、救いを兜としてかぶり、
霊の剣、すなわち神の言葉を取りなさい。
18節
どのような時にも、“霊”に助けられて祈り、願い求め、
すべての聖なる者たちのために、絶えず目を覚まして
根気よく祈り続けなさい。
「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0221神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/18(金) 07:54:36.29ID:YcLQ/HjQ
テサロニケの信徒への手紙一5章
7節
眠る者は夜眠り、酒に酔う者は夜酔います。
8節
しかし、わたしたちは昼に属していますから、
信仰と愛を胸当てとして着け、
救いの希望を兜としてかぶり、身を慎んでいましょう。
9節
神は、わたしたちを怒りに定められたのではなく、
わたしたちの主イエス・キリストによる
救いにあずからせるように定められたのです。
10節
主は、わたしたちのために死なれましたが、
それは、わたしたちが、
目覚めていても眠っていても、
主と共に生きるようになるためです。
「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0222CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/18(金) 15:53:53.88ID:9IxrxTKI
ガラテヤのクリスチャンへの手紙

「兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。

わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、

ただイエス・キリストの啓示によったのです」
0223リンゴ・クリスチャン ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/19(土) 06:10:56.85ID:/nTVkQ98
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0224CHRISTIAN.DINNER☆(^_^)v
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2018/05/19(土) 15:52:52.58ID:zW2aTxaA
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0225神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 14:30:38.67ID:9w4IO7AO
キリスト教の歴史的な流れについて

紀元前6年4月17日にイエス誕生と星の配置が示している。

十字架にかかられた年代は
第202回のオリンピック大会の第4年目つまり
西暦31年ユダヤ暦ニサン(アビブ・1月)の月の第15日の
朝9時から午後3時の出来事。

西暦41年に皇帝クラウディウスが
騒乱を起こしたユダヤ人だけを追放した上でユダヤ人の集会を禁ず。

西暦49年に皇帝クラウディウスが
ユダヤ人(キリスト教徒を含む)を全面的にローマから追放。
「キリストの扇動で年中騒動を起こすユダヤ人」を首都から追放した。

西暦50〜150年頃の間に新約聖書の使徒書簡(使徒の手紙)が書かれた。

古代ローマ皇帝ネロによるキリスト教への大迫害の理由となった
ローマ大火(ローマたいか)は
西暦64年7月19日。西暦2世紀(100年代)初めの歴史家
タキトゥスの年代記15:38〜44に記述あり。

西暦64〜150年頃の間に新約聖書の福音書と使徒言行録と黙示録が書かれた。

西暦70〜73年にユダヤ反乱(ユダヤ戦争)があった。ユダヤ人離散となる。

西暦90年にユダヤ教のヤブネヤ会議で旧約聖書39巻が選抜される。

西暦393年のヒッポ会議と
西暦397年のカルタゴ会議で新約聖書27巻が選抜される。
0226神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 14:44:34.36ID:9w4IO7AO
新約聖書で各書の成立順
 50〜52年頃、テサロニケの信徒への手紙1
 53〜54年頃、ガラテヤの信徒への手紙
 54年頃、コリントの信徒への手紙1
      コリントの信徒への手紙2「涙の手紙(10〜13章)」
                  「和解の手紙(1〜9章)」
 55〜56年、ローマの信徒への手紙
 60年頃、フィリピの信徒への手紙
      フィレモンへの手紙
 50〜60年代、マルコによる福音書
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヤコブの手紙
 70年の後(ユダヤ戦争後)ヘブライ人への手紙
 80年頃、コロサイ信徒への手紙
 80〜90年頃、マタイによる福音書
 90年頃、エフェソス信徒への手紙
 90年前後で最終形は2世紀初頭、ヨハネによる福音書
 90年前後、ヨハネの黙示録
 90年代(あるいは2世紀初め)ルカによる福音書
                使徒言行録
 90年代後半、テサロニケ信徒へ手紙2
 96年頃(1世紀末)ペテロの第一の手紙
 1世紀末頃、ユダの手紙
 2世紀初頭、ヨハネの第一の手紙
 2世紀前半頃、ヨハネの第二の手紙、第三の手紙
 2世紀初めから中頃(100年代)テモテへの第一の手紙
                 テモテへの第二の手紙
                 テトスへの手紙
 2世紀後半、ペテロの第二の手紙

はじめにお読みください-聖書研究デスク-
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/hajimeni.htm
旧約(ヘブライ語)聖書
新約(クリスチャン・ギリシャ語)聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm

正典:新約聖書をどう読む(1)
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/039.htm
0227神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 15:22:09.42ID:9w4IO7AO
【 サクラメント・ミステリオンの原型:私的考察 】

@悔い改めの水の洗礼(主イエスと洗礼者ヨハネ マルコ1:1−11) 
A聖霊と火の洗礼の象り堅信の塗油(主イエスと母マリヤと11弟子 使徒1:1−2:13) 
B口で告白して罪の赦しを得る痛悔(使徒パウロ ローマ10:8−10)
C罪の赦しを得る契約の晩餐の象り聖餐(主イエスと12弟子 マルコ14:22−26) 
D二人は一つカラダになる婚配(使徒パウロの説明 コリントT6:12−7:16) 
E長老の按手による叙階(使徒パウロと従者テモテ テモテT4:14) 
F長老による癒しの塗油(主の兄弟ヤコブの説明 ヤコブ5:14)
○香油による臨終の塗油(主イエスと女弟子マグダラのマリア マルコ14:3−9) 
0228神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 15:23:03.81ID:9w4IO7AO
【 カトリック要理(サンパウロ) 】

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第三課 人間 
13 良心とはどういうものですか。
良心とは、人間の行いの善悪を判断し、善を命じ、悪を禁じ、善をほめ、
悪を戒める神よりの心の声です。
・・・人間は心の中に神から刻まれた法を持っており、・・・神とともにあり・・・ます。
(『現代世界憲章』16参照)p25−26

14 人は神に対してどのような態度をとらなければなりませんか。
人は神を礼拝し、愛し、ご恩に感謝し、そのおきてを守らなければなりません。
特に、祈りをもって、人は神に対する礼拝と感謝を表わし、・・・願います。
祈りの中で、もっともすぐれた祈りは、
イエズス・キリストのお教えになった「主の祈り」です。(マタイ6・9−13)p26−27

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十三課 罪と罪のゆるし 
56 罪とはどういうものですか。
罪とは悪いことと知りながら自由意志をもって神にそむくことです。
(第三課、質問13(良心)参照)p109

第一部 神と、キリストによる人間の救い 第十五課 終末的完成 使徒信条 
われは、天地の創造主、全能の父なる神を信じ、・・・終わりなき命を信じ奉る。アーメン。
・・・信仰宣言の様式・・・。p121

第二部 キリスト信者の道徳 第三十課 完徳 
・・・イエズス・キリストは山上の説教で、真の幸福を告げ、
新約の道徳をおさとしになりました。・・・(マタイ5・3−10)p164

第三部 秘跡と祈り 第三十五課 ゆるしの秘跡 
・・・洗礼以後に犯した罪を、教会の司祭を通してゆるし、・・・和解させる秘跡です。
(第十三課、質問56−59参照)p190
0229CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/20(日) 15:47:15.88ID:1sE0Vvf+
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0230神も仏も名無しさん
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2018/05/20(日) 15:51:39.15ID:9L/djwfF
聖書が原語で読めたなら
 −−−聖書語学の証しと勧め 大久保史彦 聖書語学同好会

45 的をはずれると「罪」 p107
神に背を向けた状態
「罪」というのはギリシア語でハマルティアーといいます。
これはもともと「失敗」という意味があり、
槍を的に向かって投げるとき的をはずすという意味からきているのだそうです。
新約聖書においては、
このハマルティアーは明白な罪の行為を指しているのではなく、
罪の行為が起こってくるもとの罪の状態を意味し、
神という「的」からはずれ、神との正常な関係からはずれた人間の状態、
神に背を向けた状態をいうのです。
αμαρτια(単数形)ハマルティアー

罪 1.旧約における罪。
(1)用語。おもな語は次の4種。
a。[H]ハーターは「失敗する」(士20:16)、
「失っている」(ヨブ5:24)、「つまずく」(箴19:2)など、
もともとは「的(目標)、または道をはずす」の意の一般的な語。
神との関係においては「罪」と訳され(創4:7、出10:17)、
神が人に定められた道を踏みはずすという意味を表す。
0231神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 15:54:53.63ID:9L/djwfF
天のお父様。
私の心に刻まれた 善悪基準の良心は >>228
あなたに造られた事と 信じます。
それなのに、あなたに従わないで 生きて来ました。
主イエスが 十字架で死なれたのは
神様の御旨(みむね)から
的外れな 私の行いの 償いの為と信じます。>>230
どうか、これからの人生を
あなたに喜ばれる方向へ お導き下さい。
主イエス・キリストの、み名によって。
アーメン。
0232神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 16:00:34.83ID:9L/djwfF
天の お父様。
今回ならった 神の御言葉(みことば)を
読み解かせて戴けた事を 感謝します。
どうか、この事を 神様の御心(みこころ)
御旨(みむね)御計画(ごけいかく)
栄光を顕す為と 心に留めて、
時が満ちた時に 我等に更なる
キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが
あります様に 祈ります。
主イエス・キリストの、み名によって。
アーメン。
0233神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 16:27:37.57ID:9L/djwfF
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
(『エゼキエル書』に由来する祈祷文)
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
(『トセフタ・ベラコース』3章7節)
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
(『箴言』30章8節)
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
(『メギラ(巻物)』)
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
(朝の祈祷文)

「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
(『歴代志上』29章10)
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
(『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書
0234神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/20(日) 17:15:22.16ID:9L/djwfF
聖書の読み方の一つには
預言書と使徒書と福音書を 関連付けた読み方があり
聖書的には 礼拝の式次第で 詩篇を歌います。
新約聖書で書かれる聖書とは 旧約聖書を指します。


エフェソの信徒への手紙2章20節
使徒や預言者という土台の上に建てられています。
そのかなめ石はキリスト・イエス御自身であり、

コロサイの信徒への手紙3章16節
キリストの言葉が
あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、
感謝して心から神をほめたたえなさい。

テモテへの手紙二3章16節
聖書はすべて神の霊の導きの下に書かれ、
人を教え、戒め、誤りを正し、
義に導く訓練をするうえに有益です。

テモテへの手紙一3章16節
信心の秘められた真理は確かに偉大です。すなわち、
/キリストは肉において現れ、
/“霊”において義とされ、
/天使たちに見られ、
/異邦人の間で宣べ伝えられ、
/世界中で信じられ、
/栄光のうちに上げられた。

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」
0235神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/21(月) 04:40:05.83ID:cAgqHXC6
新約聖書の構成について

福音書
 マルコ(正典)とQ文書とトマス(外典)が編纂される。
 マルコは、十二弟子ペテロの書記。福音書の編纂。
 マタイは、十二弟子で元は徴税人。マルコとQ文書を基に独自資料を加えて編纂。
 ルカは、医者で使徒パウロの親しい友人。マルコとQ文書を基に独自資料を加えて編纂。
 ヨハネは、教会の長老。マルコ・マタイ・ルカの3つの共観福音書と別の視点で編纂。

使徒の働き(使徒行伝・使徒言行録)
 ルカは、テオピロへイエス伝にあたる福音書を書き、その続編として使徒の働きを書く。

使徒書簡
 パウロの名で13通
  4つに分類される
   最初の手紙・再臨の手紙: テサロニケTとUの手紙
   福音の手紙: ガラテア・コリントTとU・ローマへの手紙
   獄中書簡: エペソ・コロサイ・ピリピ・ピレモンへの手紙
   牧会書簡: テモテTとUの手紙・テトスへの手紙
 公同書簡(宛て先が、はっきりしない)
  著者不明が1通(ヘブル人への手紙)
  ヤコブによって1通(ヤコブの手紙)
  ペテロによって2通(ペテロTとUの手紙)
  ヨハネによって3通
   宛て先が、はっきりしない
    ヨハネTの手紙
   個人や教会に宛た手紙
    ヨハネUの手紙(教会あて)とヨハネVの手紙(個人あて)
  ユダによって1通(ユダの手紙)

黙示録
 ヨハネの黙示録は、旧約外典エノク書と平行記事がある。

聖書の成り立ちについて教えてください。 _ 聖書入門.com
http://seishonyumon.com/question/423/
「トマス福音書」全文114句
http://
幻のQ文書(Q資料といわれるイエス語録)とは
http://
0236CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/21(月) 06:54:39.41ID:kmGc6EE2
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0237CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/21(月) 15:49:01.48ID:zk1T9wr3
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。」
0238CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/22(火) 09:03:24.96ID:PIEnpM54
ハレルヤ、いい天気✨🔹
0239CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/22(火) 15:49:55.36ID:l09w9kaO
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🔯
0240CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/23(水) 06:30:10.74ID:7KpoSrKU
おはよう✨
0242神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/23(水) 15:50:02.66ID:59YOBqHk
日本基督教団の教会学校や主日礼拝を3年の間ほぼ毎日曜に、
ハリストス正教会の勉強会やリトルギアを約3か月の間3,4回ほど、
カトリックの勉強会やミサを約3か月の間4,5回ほど、
結局、どこの信者にも、なりたいと思わなかった。

毎週、毎月、随時の献金や、奉仕活動という、
カネと労力による教会の縛りが、嫌だったから。

ただ、聖書の聖句や成り立ち、種々の祈り、年間行事での儀式、
また、礼拝時の所作について、いろいろ勉強にはなった。

現在は、日本基督教団の旧讃美歌や
日本聖書協会の今日の聖句の黙読、https://www.bible.or.jp/read/seiku.html
カトリック教会の毎日のミサや
日々の福音の黙読に、 >>241
朝夕にミサ式の主の祈りや、>>217 >>233
毎食ごとの正教式の食前の祈りを、 >>209
家庭礼拝的に、牧師を持たない無教会的に、している。

信者に成りたくない一方で、教会の附属病院や介護施設目当ての、
老後の世話をして欲しいばかりの、なんちゃってクリスチャンで、
どの教会に帰依するか、いまだ考え中である。
0243CHRISTIAN.DINNER☆(^_^)v
垢版 |
2018/05/23(水) 15:53:19.39ID:rUTLI7Jl
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。」
0244神も仏も名無しさん
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2018/05/23(水) 16:55:42.66ID:euM90263
実用聖書注解 いのちのことば社 p1290
ガラテヤ 4章
4.旧約聖書に基づくキリスト信仰にある義(3:1−5:1)
(7)パウロとガラテヤ諸教会(4:12−20)
13−15 パウロは・・・.ガラテヤ宣教のきっかけは,
パウロの<肉体が弱かったため>(13,参照使16:6)と
あるが,それは病(参照Uコリ12:7),
特に目の病(15,参照6:11)を指すと推測される.
そのパウロを・・・.

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」

ガラテヤの信徒への手紙4章
13節
知ってのとおり、この前わたしは、
体が弱くなったことがきっかけで、
あなたがたに福音を告げ知らせました。

使徒言行録16章
6節
さて、彼らはアジア州で御言葉を語ることを
聖霊から禁じられたので、
フリギア・ガラテヤ地方を通って行った。

コリントの信徒への手紙二12章
7節
また、あの啓示された事が
あまりにもすばらしいからです。それで、
そのために思い上がることのないようにと、
わたしの身に一つのとげが与えられました。
それは、思い上がらないように、
わたしを痛めつけるために、
サタンから送られた使いです。

ガラテヤの信徒への手紙4章
15節
あなたがたが味わっていた幸福は、
いったいどこへ行ってしまったのか。
あなたがたのために証言しますが、
あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出しても
わたしに与えようとしたのです。

ガラテヤの信徒への手紙6章
11節
このとおり、わたしは今こんなに大きな字で、
自分の手であなたがたに書いています。
0245神も仏も名無しさん
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2018/05/23(水) 16:56:49.98ID:euM90263
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1502280020/358n
> 【 ギリシアの人間の三分法 】
> 霊・霊魂(プネウマ)
> 魂・心魂(プシュケ)
> 肉体・身体(ソーマ)→肉(サルクス)←ことば(ロゴス)

> 神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト(油注がれた)イエス

●現代日本におけるキリスト教の異端(ニューライフ出版社)森山諭 著
2.ドケティズム
第二章 初期の異端
ギリシャのグノーシス哲学は「霊肉二元論」を唱えました。
「肉体は悪魔に属し、霊魂は神に属す」
ドケティズムの否定は、
肉でも神に「生めよ。ふえよ。地を満たせ」(創世記1・28)
悪魔は霊体のままに罪を犯す(ヨハネ8・44)
人の三分性「霊、たましい、からだ」(Tテサロニケ5・23)
「聖霊の宮」(Tコリント6・19)
「父のみもとから来られた」(ヨハネ1・1−14)
「信じるものになりなさい」(ヨハネ20・27)
「いのちがあらわれ・・・御父とともにあって」(Tヨハネ1・1−2)
元始的五重の栄光(コロサイ1・15−17)
贖罪的五重の栄光(コロサイ1・18−20)
別名は、仮現説アンテオケの改宗者「ニコライ派」。
0246神も仏も名無しさん
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2018/05/23(水) 16:57:40.21ID:euM90263
増訂新版 新約聖書略解 日本基督教団出版局 p613
第一テサロニケ 5章
五・二三−二八 終わりのあいさつと祝福
二三《平和の神》キリストによる・・・。
信徒の《霊》は神と交わる働きをなし、
《心》はいっさいの心理的な機能をつかさどり、
《からだ》はそれらのものの外面的な器として働く。
神の守護がなければ、これらは完全に一つとなって
存続することも、健全に働くこともできない。

実用聖書注解 いのちのことば社 p1338
Tテサロニケ5章―Uテサロニケ
8.教会内での生活(5:12−24)
(5)パウロの第2の祈り(23−24)
パウロの祈りは・・・.ここで使われている
<霊,たましい,からだ>(23)の3つの名詞から
人間の構成要素として三分説を唱えることは賢明ではない.
ここで強調しているのは,人間の総体性なのであるから.

日本聖書協会 聖書 新共同訳
テサロニケの信徒への手紙一5章
23節
どうか、平和の神御自身が、あなたがたを
全く聖なる者としてくださいますように。
また、あなたがたの霊も魂も体も
何一つ欠けたところのないものとして守り、
わたしたちの主イエス・キリストの来られるとき、
非のうちどころのないものとしてくださいますように。
0247神も仏も名無しさん
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2018/05/23(水) 17:04:05.84ID:euM90263
ヘレニズム時代の
コイネギリシア語(聖書ギリシア語)でいうと。
     主: キュリオス(アドナイ)
   創り主: クティサス(創造主)
   救い主: ソーテール(救世主)
   全能者: パントクラトール(支配者)
   弁護者: パラクレートス(介添人・救い手・慰め手・聖霊)
油注がれた者: クリストス(キリスト・メシア・ユダヤ王に即位した者)
となります。

【 ギリシアの人間の三分法 】
 霊・霊魂(プネウマ)
 魂・心魂(プシュケ)
 肉体・身体(ソーマ)→肉(サルクス)←ことば(ロゴス)

神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト(油注がれた)イエス

霊(プネウマ)魂(プシュケ)肉体(ソーマ)[ギリシア語]
霊(スピリッツ)魂(ソウル)肉体(ボディ)[英語]
霊・精神(風・霊感・良心の痛み・理性)魂・心(呼吸・魂魄・心・感情)肉体・身体(血流れる肉体・骨肉)

【 異端説1 アポリナリオス異端 】
神の子キリストは霊(神性・神の霊)・魂(人性・動物)・肉体(人性・動物)

【 異端説2 サベリウス異端 】
神の子キリストは「神」である霊(神性)・魂(神性)・肉体(神性)から
「人間」として霊(人性)・魂(人性)・肉体(人性)とヘンゲして十字架で死に昇天後に
「聖霊」として霊(神性)となって地上に君臨した。

【 正統説 三位一体 】
父なる神は霊(神性)・魂(神性)・肉体(神性)
↓  ↓
↓ 生まれる(父と子は、神として、ホモウシオス[同質])
↓  ↓
↓ 神の子キリストは霊(神性と人性)・魂(神性と人性)・肉体(神性と人性)
↓ (神のロゴス、神であり人)

出でる[発出(はっしゅつ)]

神の霊(聖神・聖霊・みたま[冒涜してはならない存在])は霊(神性)
0248神も仏も名無しさん
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2018/05/24(木) 06:44:54.61ID:yuDloaus
各教会に行って見れば分かると思いますが、
正教とカトリックとプロテスタントは、祈り方が明らかに違います。

まず、神の母マリアや聖人崇敬の扱いの差で、
プロテスタント諸教会では聖像や御絵と崇敬は否定され、
牧師先生や古参信者から、拒絶反応の受け答えが出ます。

日曜日に教会に行って参加すれば判りますが、
3派とも礼拝形式が明らかに違います。

正教のリトルギア(奉神礼)と
カトリックのミサと
プロテスタントの主日礼拝とは
全然別物です。

リトルギアは、
六時課と聖金口イオアン聖体礼儀を行います。
六時課の懺悔の部分は、詩篇51篇です。
個々人は痛悔機密で懺悔しています。
聖金口イオアン聖体礼儀の流れは次のリンクです。
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html

ミサは、
懺悔の部分は、回心で、
私の為に祈って下さい、と唱えてます。
個々人はゆるしの秘跡で懺悔するからです。
ミサ式次第は次のリンクです。
http://ubecat.jp/missa/

主日礼拝では
懺悔の部分が交読詩篇や讃美歌です。
牧師に向かって個々人が懺悔告白する事は有りません。
礼拝式次第は次のリンクです。
http://www.geocities.jp/shirogane_church/r_j.html
0249神も仏も名無しさん
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2018/05/24(木) 06:45:24.75ID:yuDloaus
権威について

ルーテル教会信条集
教義
アウグスブルグ信仰告白

日本キリスト改革派上諏訪湖畔教会
礼拝説教と学び
ハイデルベルク信仰問答

ウェストミンスター信仰基準

英国聖公会の39箇条(聖公会大綱)  一1563年制定
0250CHRISTIAN.DINNER☆(^_^)v
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2018/05/24(木) 08:02:58.18ID:cU61nqrB
ルカによる福音書より

「夜が明けると、イエスは寂しい所へ出て行かれたが、群衆が捜しまわって、

みもとに集まり、自分たちから離れて行かれないようにと、引き止めた。

しかしイエスは、

「わたしは、ほかの町々にも神の国の福音を宣べ伝えねばならない。

自分はそのためにつかわされたのです」と言われた。

そして、ユダヤの諸会堂で教を説かれた。」
0251CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/24(木) 15:48:19.80ID:bZJd6mQj
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、
悪しき者からお救いください。」
0252神も仏も名無しさん
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2018/05/24(木) 17:22:17.39ID:03JXR0Kf
ルーテル教会の
礼拝式次第のリンクが昔あったのですが
それは熊本の合志教会だったと思うんですが
ミサと形式が違ってました。

聖公会の昔見た或るHPで見る限りでは
十字架の切り方(切るタイミングと二本指(神性と人性の2つ)で左から切る)や
聖体拝領(立てひざでベロを出して、パンを舌で受け取る)など
所作と
主の祈りの文句が
カトリックと同じで
その一方で
聖公会の聖歌は
日本キリスト教団と同じメロディーがあるのです。
0253CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/25(金) 06:29:46.60ID:xs93f2+Q
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0254CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/25(金) 18:10:14.04ID:RYVLaz0h
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0255CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/26(土) 08:40:15.51ID:lPUnZ3JR
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0256神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/26(土) 17:14:42.27ID:uUJ7aS8E
聖書や教学の勉強会、キリストや聖母の祈りの会(月初めの初金曜日とか)、
炊き出しや清掃などの奉仕活動、月定や随時の献金、
冠婚葬祭の出席などなど。

人生の中、この教会に所属する、生活の縛りに耐え得るか。
教会の人間関係が、永く煩わしく思えて、覚悟が出来てないです。

正教会の場合、聖歌や祈祷の練習は、今の記憶力からしてハードに思える。
0257神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/26(土) 17:27:55.07ID:uUJ7aS8E
なんでクリスチャンを目指しているのか?って
自分でも分らんのですが、聞こえの良さを求めているからかな?
0258CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 08:32:01.68ID:4CHN9NVK
>>257>>258
おはようございます。ハレルヤ。

イエス・キリストを求めておられることを嬉しく思います。

正教会とかもそうですが、あなたがおっしゃるように、

クリスチャンの暖かい交流以前に、聖歌や祈祷の練習で疲れることがありますね。

イエス様への信仰はそういうものではありません。

あなたもいろんな教会に行って、暖かいイエス様の兄弟愛のあるところがいいのではないのでしょうか。

そして、何よりたとえ教会に行かなくてもイエス様を信じていれば救われます。
0259CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 08:40:47.00ID:kW7VueJe
>>257

>教会の人間関係が、永く煩わしく思えて、覚悟が出来てないです。

正教会ではの人間関係で疲れる可能性大です。おまけに聖歌隊や祈祷会で、

さらに疲れることに。

教会に行かずに、イエス様の信仰を持つことも出来ますが、もしあなたが教会の交流を知りたいなら、

プロテスタントがいいでしょう。でも改革派はおすすめ出来ません。

福音派かバプテストはクリスチャンの暖かい兄弟愛を知る教会はあります。

それでも当たりはずれもあり、牧師が代われば、教会の雰囲気も変わってきます。
0260CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 08:45:59.33ID:4CHN9NVK
あなたが、イエス様を信じてクリスチャンの暖かい交流を知りたいなら、

多くの教会をみなければ出会う確立は容易でないかもしれません。

事実、教会に行ってないクリスチャンより、教会に行ってるクリスチャンのほうが、

迷える子羊なのです。

牧師が迷っていたり、サタン牧師もいて、初心者ではなかなか判断がつきません。

あなたのイエス様の信仰生活の今後も楽しみにしています。

また、なんでも相談してください。ハレルヤ🎵
0261CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/05/27(日) 14:51:58.19ID:S9lL7CCG
CHRISTIAN☆ディナー☆☆の気まぐれ日記✨

ハレルヤ
0262CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/27(日) 14:56:12.87ID:MF5O924F
今の時代は、教会巡りしなくてもネットでも教会の雰囲気はわかります。☆

そのホームページをみて、いろいろわかるでしょう。

写真みて、みんな楽しそうにしてたほうが、神の聖霊の働きがあります。

本当のクリスチャンは、救いの喜びにあふれてますからね。✨🍋
0263CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/05/27(日) 15:01:44.47ID:MF5O924F
しかし、教会にしばらくいると奉仕をさせられたり、

聖歌隊、祈祷会、聖書研究会などの参加を呼びかけられますが、

初心者は様子見がいいかと思います。

教会の中に、よいクリスチャンがいたら、連絡先を聞いて、友達になるのもいいでしょう。

教会の中のクリスチャンは永遠の兄弟姉妹で、地上でもよい間柄になれます🔹🐤
0264CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 15:03:59.58ID:MF5O924F
教会には、困ったことにサタンがいます。クリスチャンの兄弟姉妹の仲を邪魔したり、

聖書とは違うサタン教義が蔓延しているのです。
0265CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 15:08:55.98ID:MF5O924F
イエス様や弟子たちの神の啓示の救いのみことばを聞き、人はクリスチャンになります。

わたしのスレはみことばにあふれてますので、このスレのみことばを聞き信じるなら

あなたもクリスチャンになれるでしょう。

クリスチャンの兄弟姉妹の出会いを求めるなら、教会探しですが、

それはネットでも調べ、ごゆっくりどうぞ🎵
0266CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 15:13:42.12ID:MF5O924F
詩扁 第133篇 ダビデがよんだ都もうでの歌

見よ、兄弟が和合して共におるのは、いかに麗しく楽しいことであろう。

それはこうべに注がれた尊い油がひげに流れ、
アロンのひげに流れ、

その衣のえりにまで流れくだるようだ。

またヘルモンの露がシオンの山に下るようだ。

これはヤハウェがかしこに祝福を命じ、とこしえに命を与えられたからである。
0267CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 15:23:46.69ID:MF5O924F
この詩扁のみことばにあるように、

クリスチャンの兄弟が和合して共におるのは、本当に麗しく楽しいです。

しかし、教会にはサタンがいて、クリスチャンの兄弟姉妹が和合しないように、

分裂するように、働いてます。

それは、どういう方法かと言うと、せっかく兄弟姉妹が教会に集まって

楽しくしてるのに、

「では、奉仕してください」とか、「はい、聖書研究会」とか言って、

クリスチャンたちに重荷をくくりつけます。集まりを解散させるのです。

聖書研究会などは、聖書が禁止してます。

なぜなら、神のみことば、人間によるのではなく、神の聖霊によるものなので、

人間が勝手に解釈してはいけないのです。

聖書研究会は、解釈の研究会になってます。
0268CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 15:27:57.38ID:MF5O924F
もう一度、このみことばを✨🍋

詩扁 第133篇 ダビデがよんだ都もうでの歌

見よ、兄弟が和合して共におるのは、いかに麗しく楽しいことであろう。

それはこうべに注がれた尊い油がひげに流れ、
アロンのひげに流れ、

その衣のえりにまで流れくだるようだ。

またヘルモンの露がシオンの山に下るようだ。
これはヤハウェがかしこに祝福を命じ、とこしえに命を与えられたからである。
0269CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/27(日) 15:38:25.62ID:MF5O924F
ですから、教会では父なる神とイエス様を賛美礼拝し、兄弟姉妹と共に

楽しく、お茶とお菓子でも食べ、和合するほうがいいでしょう。

奉仕に振り回されて、イエス様とクリスチャンの愛を忘れないようにしましょう。✨
0270CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/28(月) 08:08:03.94ID:1/OLJDnw
おはよう✨
0271神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 11:31:14.78ID:wSUlsNoN
Tテサロニケ5:15 だれも、悪をもって悪に報いる
 ことのないように気をつけなさい。お互いの間でも、
 すべての人に対しても、いつも善を行うよう努めなさい。
ローマ12:17 だれに対しても
 悪に悪を返さず、すべての人の前で
 善を行うように心がけなさい。
ローマ2:21 それならば、
 あなたは他人には教えながら、自分には教えないのですか。
 「盗むな」と説きながら、盗むのですか。
Tテモテへの手紙5:22 性急にだれにでも
 手を置いてはなりません。
 他人の罪に加わってもなりません。いつも潔白でいなさい。
ヤコブ わたしの愛する兄弟たち、よくわきまえていなさい。
 だれでも、聞くのに早く、話すのに遅く、
 また怒るのに遅いようにしなさい。
ガラテヤ6:1 兄弟たち、万一だれかが
 不注意にも何かの罪に陥ったなら、
 “霊”に導かれて生きているあなたがたは、
 そういう人を柔和な心で正しい道に立ち帰らせなさい。
 あなた自身も誘惑されないように、自分に気をつけなさい。
0272神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 11:32:39.05ID:wSUlsNoN
ローマ11:33 ああ、神の富と知恵と知識の
 なんと深いことか。だれが、
 神の定めを究め尽くし、神の道を理解し尽くせよう。

Uテサロニケ3:8 また、だれからも
 パンをただでもらって食べたりはしませんでした。むしろ、
 だれにも負担をかけまいと、夜昼大変苦労して、働き続けたのです。

Uテサロニケ3:10〜12
 実際あなたがたのもとにいたとき
 わたしたちは
 働きたくない者は食べてはならない
 と命じていました
 ところが聞くところによると
 あなたがたの中には怠惰な生活をし少しも働かず
 余計なことをしている者がいるということです。
 そのような者たちに
 わたしたちは主イエス・キリストに結ばれた者として
 命じ勧めます
 自分で得たパンを食べるように落ち着いて仕事をしなさい

ローマ13:8 互いに愛し合うことのほかは、
 だれに対しても借りがあってはなりません。
 人を愛する者は、律法を全うしているのです。
0273神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/28(月) 11:34:01.83ID:wSUlsNoN
コロサイ3:16
 キリストの言葉が
 あなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
 知恵を尽くして互いに教え諭し合い
 詩編と賛歌と霊的な歌により
 感謝して心から神をほめたたえなさい
17 そして何を話すにせよ行うにせよ
 すべてを主イエスの名によって行い
 イエスによって父である神に感謝しなさい

ヤコブ3:26
 霊魂の無い体が死んだものであると同様に
 行いの無い信仰も死んだものなのである

ヘブライ13:15
 だからイエスを通して
 賛美のいけにえ
 すなわち御名をたたえる唇の実を
 絶えず神に献げましょう
16 善い行いと施しとを
 忘れないでください
 このようないけにえこそ
 神はお喜びになるのです
0274CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/28(月) 15:51:48.86ID:7fcQ50bK
みことば、ありがとう🎵

ハレルヤ✨
0275CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/29(火) 08:32:17.83ID:gKgthc8j
CHRISTIAN☆ディナー☆☆の気まぐれ日記✨

おはよう🎵
0276CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/29(火) 08:34:05.66ID:gKgthc8j
今日の東京はくもり空ですが、

ちょうどよい気候です。

もう、そろそろ上着は必要ないかな✨
0277CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/29(火) 08:40:07.45ID:gKgthc8j
つつじの花の季節が終わり、

アジサイの花のシーズンになりました。

神の御手の業を思わされます。☆

もうしばらくすれば、どしゃ降りの雨に濡れる

紫のあじさいの花が咲き誇るのでしょう。☆
0278CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/29(火) 08:46:31.88ID:gKgthc8j
万物は御子によって創造されました。

イエス様にハレルヤ✨
0279CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/05/29(火) 17:48:51.33ID:g0XMEMPI
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0280CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/05/31(木) 12:36:43.24ID:pgw20Vpq
おはよう🎵
0281CHRISTIAN.DINNER☆
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2018/05/31(木) 15:53:59.51ID:TcsDOGza
ハレルヤ✨
0282神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/05/31(木) 18:55:25.82ID:hPhFLTTF
聖餐の制定

Tコリント11:23〜26(参照 エレミア31:31〜34)
 私達があなた方に伝えた事は、私自身、主から受けたものです。
 即ち主イエスは引き渡される夜、
 パンを取り、感謝の祈りを捧げてそれを裂き、
 『これは、あなた方の為の私の体である。
  私の記念としてこのように行いなさい』と言われました。
 また食事の後で杯も同じようにして、
 『この杯は、
  私の血によって立てられる(エレミアのいう)新しい契約である。
  飲む度に、私の記念としてこのように行いなさい。』
 と言われました。
 だから、あなた方は、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
 主が来られる時まで、主の死を告げ知らせるのです。

マルコ14:22 一同が食事をしているとき
  イエスはパンを取り
  賛美の祈りを唱えて それを裂き
  弟子たちに与えて言われた
  取りなさい これはわたしの体である
23 また杯を取り
  感謝の祈りを唱えて
  彼らにお渡しになった 彼らは皆その杯から飲んだ
24 そしてイエスは言われた これは多くの人のために
  流されるわたしの血 契約の血である
0283CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/01(金) 07:13:16.80ID:RR4ErqLw
おはよう🎵

ハレルヤ✨
0284CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/02(土) 16:25:39.97ID:TO5vR6ub
「あなたがたは、イエス・キリストを

死人の中からよみがえらせた

神の力を信じる信仰によって、

彼と共によみがえらされたのです。」
0285神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/02(土) 18:31:25.12ID:dS7g9q3x
コリントα15章20節 しかし、今やキリストは、
 眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
21節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
 死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
22節 すなわち、アダムにあって
 すべての人が死んでいるように、
 キリストによって
 すべての人が生かされるからです。
23節 しかし、おのおのにその順番があります。
 まず初穂であるキリスト、
 次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
24節 それから終わりが来ます。そのとき、
 キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
 国を父なる神にお渡しになります。
25節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
 と定められているからです。
26節 最後の敵である死も滅ぼされます。
0286CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/04(月) 08:21:56.69ID:BrmdzIbt
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0287神も仏も名無しさん
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2018/06/04(月) 18:28:06.58ID:tutaLAlo
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」
(『エゼキエル書』に由来する祈祷文)
「天になされるごとく、地にも行われんことを」
(『トセフタ・ベラコース』3章7節)
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」
(『箴言』30章8節)
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」
(『メギラ(巻物)』)
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」
(朝の祈祷文)

「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」
(『歴代志上』29章10)
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」
(『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書

五芒星の儀式
 http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html
0288神も仏も名無しさん
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2018/06/04(月) 18:29:45.39ID:tutaLAlo
ミサ 交わりの儀 主の祈り
司祭
 主の教えを守り、みことばに従い、
 つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆
 天におられるわたしたちの父よ、
 み名が聖とされますように。
 み国が来ますように。
 みこころが天に行われるとおり
 地にも行われますように。
 わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください。
 わたしたちの罪をおゆるしください。
 わたしたちも人をゆるします。
 わたしたちを誘惑におちいらせず、
 悪からお救いください。
副文
司祭
 いつくしみ深い父よ、
 すべての悪からわたしたちを救い、現代に平和をお与えください。
 あなたのあわれみに支えられ、罪から解放されて、
 すべての困難にうち勝つことができますように。
 わたしたちの希望、救い主
 イエス・キリストが来られるのを待ち望んでいます。
会衆
 国と力と栄光は、限りなくあなたのもの。

ローマ・カトリック教会/日本聖公会/共通口語訳「主の祈り」
日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
 https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
0289神も仏も名無しさん
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2018/06/04(月) 18:31:39.16ID:tutaLAlo
【 信徒必携(日本基督教団出版局) 】

第一章 教会生活 八 教会の組織 3 役員会
(2)戒規 ・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
 信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
 陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
 除名は、教籍を除くこと
 であるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
 ・・・さばきの日に救われるため・・・(コリントT五・五)
p73
※ 陪餐停止: 聖餐式で
 パンとブドウ汁に預かれず[信徒として]罪が赦されないこと。

第二章 日常生活 ニ 家庭人として 1 キリスト者の家庭
(2)家庭礼拝 ・・・順序を一例を左にかかげる。
一 讃美歌
一 聖書 日課輪読または司会者朗読(時としては短い感話)
一 祈祷
一 主の祈り
一 頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。
p98
0290CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/06/05(火) 12:28:24.22ID:ZAtkMQ9T
詩篇 第122篇

ダビデがよんだ都もうでの歌

人々がわたしにむかって「われらはヤハウェの家に行こう」

と言ったとき、わたしは喜んだ。

エルサレムよ、われらの足はあなたの門のうちに立っている。

しげくつらなった町のように建てられているエルサレムよ、

もろもろの部族すなわちヤハウェの部族が、

そこに上って来てヤハウェのみ名に感謝することは、
イスラエルのおきてである。

そこにさばきの座、ダビデの家の王座が設けられてあった。

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは
「エルサレムのうちに平安があるように」と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。
0291CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/06/06(水) 17:29:50.48ID:+sqs3VmN
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0292CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/06/07(木) 09:04:38.73ID:KfTQkNgu
おはよう🎵 ハレルヤ✨
0293CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/06/07(木) 11:20:21.08ID:l9JQaIEx
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0294CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/07(木) 13:26:37.92ID:mz3Shc6z
ハレルヤ🎵
0295CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/09(土) 18:39:19.65ID:SZgnu1qn
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0296CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/10(日) 07:54:14.94ID:oTvwvaX8
おはよう

🎵ハレルヤ✨
0297CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/10(日) 22:28:18.47ID:q8PIV0JE
イエス・キリストのみことば

「また祈る時には、偽善者たちのようにしてはいけません。

彼らは人に見せようとして、会堂や大通りのつじに立って祈ることを好むからです。

よく言っておきますが、彼らはその報いを受けてしまっているのです。

あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。

すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、報いてくださるでしょう。

また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈ってはいけません。
彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っています。

だから、彼らのまねをしてはいけない。

あなたがたの父なる神は、求めない先から、あなたがたに必要なものはご存じなのです。

だから、あなたがたはこう祈りなさい、

天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。

御国がきますように。

みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。

わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。

わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
わたしたちの負債をもおゆるしください。

わたしたちを試みに会わせないで、 悪しき者からお救いください。」
0298CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/12(火) 15:50:18.51ID:/lFDPQUz
ハレルヤ✨
0299CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/13(水) 09:53:20.69ID:zx0Sp2kY
おはよう✨
0301CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/16(土) 16:08:46.50ID:qGkjg2CO
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0302CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/18(月) 16:18:05.36ID:Y5JfT09B
(^_^)v
0304CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/06/21(木) 16:29:32.04ID:98vn2cqv
(^_^)v
0305CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/22(金) 07:56:12.38ID:sy9VrKy/
イエス・キリスト✡CHRISTIAN☆ディナー☆☆YHWH

イエス・キリスト☆CHRISTIAN☆ディナー✡YHWH
0306CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/22(金) 08:15:06.83ID:sy9VrKy/
CHRISTIAN☆ディナー☆☆イエス・キリスト✡YHWH
0307CHRISTIAN☆ディナー☆☆(^_^)v
垢版 |
2018/06/23(土) 16:09:31.05ID:epRY3xYA
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆おはよう 🐟 🍞
0308CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/06/24(日) 16:18:47.45ID:pG4FnekF
神の御旨を行って約束のものを受けるため、 あなたがたに必要なのは、忍耐です。

「もうしばらくすれば、きたるべきかたが お見えになる。遅くなることはない。

わが義人は、信仰によって生きる。 もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいはこれを喜ばない」。

しかしわたしたちは、信仰を捨てて 滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」

ヘブライ人への手紙
0309神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 17:36:46.35ID:tMrwgEBM
マルコによる福音書14章
22節 一同が食事をしているとき、イエスはパンを取り、
   賛美の祈りを唱えて、それを裂き、弟子たちに与えて言われた。
   「取りなさい。これはわたしの体である。」
23節 また、杯を取り、感謝の祈りを唱えて、彼らにお渡しになった。
   彼らは皆その杯から飲んだ。
24節 そして、イエスは言われた。
   「これは、多くの人のために流されるわたしの血、契約の血である。
25節 はっきり言っておく。神の国で新たに飲むその日まで、
   ぶどうの実から作ったものを飲むことはもう決してあるまい。」
26節 一同は賛美の歌をうたってから、オリーブ山へ出かけた。

コリントの信徒への手紙一11章
20節 それでは、一緒に集まっても、主の晩餐を食べることにならないのです。
23節 わたしがあなたがたに伝えたことは、わたし自身、主から受けたものです。
   すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
24節 感謝の祈りをささげてそれを裂き、
   「これは、あなたがたのためのわたしの体である。
   わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
25節 また、食事の後で、杯も同じようにして、
   「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約である。
   飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
26節 だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
   主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。

ペトロの手紙二
1章20節 何よりもまず心得てほしいのは、聖書の預言は何一つ、
   自分勝手に解釈すべきではないということです。
3章16節 彼は、どの手紙の中でもこのことについて述べています。
   その手紙には難しく理解しにくい個所があって、
   無学な人や心の定まらない人は、それを聖書の
   ほかの部分と同様に曲解し、自分の滅びを招いています。

【 日本聖書協会 聖書 新共同訳 】
0310神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 17:38:08.30ID:tMrwgEBM
参考:ミサ式次第 ttp://ubecat.jp/missa

感謝の典礼 記念唱(第二奉献文) 歌いましょう。
 司祭 信仰の神秘。
 会衆 主の死を思い、復活をたたえよう、主が来られるまで。
 司祭 わたしたちはいま、主イエスの死と復活の記念を行い、
    ここであなたに奉仕できることを感謝し、
    いのちのパンと救いの杯をささげます。
    キリストの御からだと御血にともにあずかる
    わたしたちが、聖霊によって一つに結ばれますように。
    世界に広がるあなたの教会を思い起こし、
    わたしたちの教父○○○○世、わたしたちの司教○○○○(姓名)、
    すべての教役者をはじめ、全教会を愛の完成に導いてください。
    また、復活の希望をもって眠りについた
    わたしたちの兄弟と、すべての死者を心に留め、
    あなたの光の中に受け入れてください。
    なお、わたしたちをあわれみ、神の母おとめマリアと聖ヨセフ、使徒と
    すべての時代の聖人とともに永遠のいのちにあずからせてください。
    御子イエス・キリストを通して、
    あなたをほめたたえることができますように。
感謝の祭典 栄唱 歌いましょう。
 司祭 キリストによって キリストとともに キリストのうちに、
    聖霊の交わりの中で、全能の神、父であるあなたに、
    すべての誉れと栄光は、世々に至るまで。
 一同 アーメン。
0311神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 18:47:06.12ID:bqbe+nf0
マタイ9:13
   『わたしはあわれみは好むが、いけにえは好まない。』とは
   どういう意味か、行って学んで来なさい。
   わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。

コロサイ3章
16節 キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
   知恵を尽くして互いに教え諭し合い
   詩編と賛歌と霊的な歌により 感謝して心から神をほめたたえなさい
17節 そして何を話すにせよ行うにせよ すべてを主イエスの名によって行い
   イエスによって父である神に感謝しなさい

ヘブライ13章
15節 だからイエスを通して 賛美のいけにえ
   すなわち御名をたたえる唇の実を 絶えず神に献げましょう
16節 善い行いと施しとを 忘れないでください
   このようないけにえこそ 神はお喜びになるのです

マルコによる福音書12章
32節 律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。
   『神は唯一である。ほかに神はない』と
   おっしゃったのは、本当です。
33節 そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、
   また隣人を自分のように愛する』ということは、
   どんな焼き尽くす献げ物やいけにえよりも優れています。」

【 日本聖書協会 聖書 新共同訳 】
0312神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 18:54:55.24ID:bqbe+nf0
【 招詞 】

新約聖書 マタイによる福音書11:28-30
疲れた者、重荷を負う者は、だれでもわたしのもとに来なさい。
休ませてあげよう。わたしは柔和で謙遜な者だから、
わたしの軛を負い、わたしに学びなさい。
そうすれば、あなたがたは安らぎを得られる。
わたしの軛は負いやすく、わたしの荷は軽いからである。」
『聖書 新共同訳』
すべて重荷を負うて苦労している者は、わたしのもとにきなさい。
あなたがたを休ませてあげよう。わたしは柔和で心のへりくだった者であるから、
わたしのくびきを負うて、わたしに学びなさい。
そうすれば、あなたがたの魂に休みが与えられるであろう。
わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからである」。
『聖書 口語訳』

新約聖書 マタイによる福音書4:4
イエスはお答えになった。「『人はパンだけで生きるものではない。
神の口から出る一つ一つの言葉で生きる』/と書いてある。」
『聖書 新共同訳』
0313神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 19:13:23.56ID:bqbe+nf0
ガラテヤ3:13−14 キリストは私達の為に、
 呪いとなって、私達を律法の呪いから贖い出して下さった。
 聖書に「木に架けられた者は呪われる」と書いてある。それは
 アブラハムの受けた祝福がイエス・キリストにあって、
 異邦人に及ぶ為であり、
 約束された御霊を、私達が信仰によって受ける為である。

ヘブライ7:27 彼は、ほかの大祭司のように、まず
 自分の罪のため、次に民の罪のために、
 日々、いけにえをささげる必要はない。なぜなら
 自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。

ヘブライ6:20 イエスは、わたしたちのために
 先駆者として そこへ入って行き、永遠に
 メルキゼデクと同じような大祭司となられたのです。

ガラテヤ2:21 わたしは
 神の恵みを無にはしません。もし 人が
 律法のお陰で義とされるとすれば それこそ
 キリストの死は無意味になってしまいます。

ヘブライ9:15 こういうわけで キリストは
 新しい契約の仲介者なのです。それは
 最初の契約の下で犯された罪の贖いとして
 キリストが死んでくださったので召された者たちが 既に
 約束されている永遠の財産を受け継ぐためにほかなりません。
0314神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 19:15:17.66ID:bqbe+nf0
ヤコブ3:26 霊魂の無い体が死んだものであると同様に
 行いの無い信仰も死んだものなのである

ガラテヤ3:9 それで 信仰によって生きる人々は
 信仰の人アブラハムと共に祝福されています。

ヤコブ1:15 そして、
 欲望ははらんで罪を生み、罪が熟して死を生みます。

コリント一15:56 死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

ローマ4:20 なぜなら、律法を行うことによっては、
 すべての人間は神の前に義とせられないからである。
 律法によっては、罪の自覚が生じるのみである。

ヤコブ2:13 憐れみを行わなかった者に対しては、
 仮借のない裁きが下される。憐れみは裁きに打ち勝つ。
0315神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/27(水) 20:23:40.36ID:bqbe+nf0
参考:毎日のミサ(ローマ・カトリック教会)

 日ごとの福音(宗教法人カトリック・パリ外国宣教会)
 ttp://www.higotonofukuin.org/

 次のミサ朗読について(カトリック宇部・小野田協働体 片柳弘史神父)
 ttp://ubecat.jp/verbi/

 今週の朗読のキーワード(築地教会内 真生会館 聖書センター 雨宮慧神父)
 ttp://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm

 主の祈り Boku1962's channel 日本語ミサ カトリック南山教会
 ttps://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4

 ミサ式次第(カトリック宇部・小野田協働体 片柳弘史神父)
 ttp://ubecat.jp/missa
0316神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/28(木) 03:23:25.14ID:wiYJH4In
Tコリント15章
20節 しかし、今やキリストは、
 眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
21節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
 死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
22節 すなわち、アダムにあって
 すべての人が死んでいるように、
 キリストによって
 すべての人が生かされるからです。
23節 しかし、おのおのにその順番があります。
 まず初穂であるキリスト、
 次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
24節 それから終わりが来ます。そのとき、
 キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
 国を父なる神にお渡しになります。
25節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
 と定められているからです。
26節 最後の敵である死も滅ぼされます。
0317神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/28(木) 03:37:13.32ID:wiYJH4In
コリントの信徒への手紙一15章
14節 そして、キリストが復活しなかったのなら、
   わたしたちの宣教は無駄であるし、あなたがたの信仰も無駄です。
15節 更に、わたしたちは神の偽証人とさえ見なされます。
   なぜなら、もし、本当に死者が復活しないなら、
   復活しなかったはずのキリストを神が復活させたと言って、
   神に反して証しをしたことになるからです。
16節 死者が復活しないのなら、キリストも復活しなかったはずです。
17節 そして、キリストが復活しなかったのなら、
   あなたがたの信仰はむなしく、
   あなたがたは今もなお罪の中にあることになります。
18節 そうだとすると、キリストを信じて眠りについた人々も
   滅んでしまったわけです。
19節 この世の生活でキリストに望みをかけているだけだとすれば、
   わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。
20節 しかし、実際、キリストは死者の中から復活し、
   眠りについた人たちの初穂となられました。
【 日本聖書協会 聖書 新共同訳 】
0318神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/28(木) 04:03:48.65ID:wiYJH4In
使徒言行録23章
8節 サドカイ派は復活も天使も霊もないと言い、
   ファリサイ派はこのいずれをも認めているからである。
9節 そこで、騒ぎは大きくなった。
   ファリサイ派の数人の律法学者が立ち上がって激しく論じ、
   「この人には何の悪い点も見いだせない。
   霊か天使かが彼に話しかけたのだろうか」と言った。

使徒言行録17章
16節 パウロはアテネで二人を待っている間に、
   この町の至るところに偶像があるのを見て憤慨した。
17節 それで、会堂ではユダヤ人や神をあがめる人々と論じ、
   また、広場では居合わせた人々と毎日論じ合っていた。
18節 また、エピクロス派やストア派の幾人かの哲学者も
   パウロと討論したが、その中には、
   「このおしゃべりは、何を言いたいのだろうか」と言う者もいれば、
   「彼は外国の神々の宣伝をする者らしい」と言う者もいた。
   パウロが、イエスと復活について福音を告げ知らせていたからである。
32節 死者の復活ということを聞くと、
   ある者はあざ笑い、ある者は、
   「それについては、いずれまた聞かせてもらうことにしよう」と言った。
【 日本聖書協会 聖書 新共同訳 】
0319神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/06/28(木) 04:07:55.23ID:wiYJH4In
テサロニケの信徒への手紙一4章
13節 兄弟たち、既に眠りについた人たちについては、
   希望を持たないほかの人々のように嘆き悲しまないために、
   ぜひ次のことを知っておいてほしい。
14節 イエスが死んで復活されたと、わたしたちは信じています。
   神は同じように、イエスを信じて眠りについた人たちをも、
   イエスと一緒に導き出してくださいます。
15節 主の言葉に基づいて次のことを伝えます。
   主が来られる日まで生き残るわたしたちが、
   眠りについた人たちより先になることは、決してありません。
16節 すなわち、合図の号令がかかり、大天使の声が聞こえて、
   神のラッパが鳴り響くと、主御自身が天から降って来られます。
   すると、キリストに結ばれて死んだ人たちが、まず最初に復活し、
17節 それから、わたしたち生き残っている者が、
   空中で主と出会うために、
   彼らと一緒に雲に包まれて引き上げられます。
   このようにして、わたしたちはいつまでも主と共にいることになります。
18節 ですから、今述べた言葉によって励まし合いなさい。
【 日本聖書協会 聖書 新共同訳 】
0320CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/06/28(木) 07:33:14.58ID:dUstm2sF
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆おはよう 🐟 🍞
0321ろん
垢版 |
2018/06/28(木) 20:05:20.72ID:RSwFOU/h
カラー 聖書ガイドブック いのちのことば社 p492−493

過越の祭と最後の晩餐

・・・開会の祈り−−−杯の祝福(・・・4つの杯の始めの・・・)
・・・最初の過越の祭の物語をし,
詩篇113篇,詩篇114篇を歌う。
2番目の杯(ルカ22:17)・・・食事に移る前に,・・・
食事である。この後・・・別にしてあったパンを裂き,
3番目の杯,「祝福の杯」・・・,
弟子たちにパンとぶどう酒を回し・・・
(あるいは,ハレルヤ)の詩篇(115−118篇)と,
「大いなるハレル」(詩篇136篇)で終わる。・・・
マタイが述べている「賛美の歌」である。・・・
そして,最後のぶどう酒の杯を飲む。・・・
0322CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/30(土) 18:49:55.70ID:buJ/A5KW
321
ロンさんは、クリスチャン?それとも

これからの求道者?
0323CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/06/30(土) 18:51:43.69ID:buJ/A5KW
イエス様の愛をロンさんが受け入れ、

信じてくれたら嬉しいですね。✨☕
0324CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/06/30(土) 19:17:13.18ID:buJ/A5KW
322
まぁ、この質問には答えなくてもいいでしょう。ご自由にのんびりどうぞ。☆
0325ろん
垢版 |
2018/07/01(日) 08:25:50.60ID:EOyXAYSu
>>322
リンゴさん。求道者ですよ。
カトリックの祈りも正教の祈りも
どっちもしています。
旧讃美歌も聞いています。
0326CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/07/01(日) 08:42:22.12ID:VN1+VE2n
>>325
そうでしたか。ロンさんのイエス様を信じる信仰を嬉しく思います。

純粋に幼子のように、みことばを慕い求めるように、イエス様を信じてください。

やがて来るかの日に備え、お互いにイエスへの信仰を守っていきましょう。✨☕
0327ろん
垢版 |
2018/07/01(日) 09:26:42.92ID:EOyXAYSu
洗礼を受ければその教会だけで一生を終えてしまう。
そういう縛(しば)りを私は避けているだけです。

カトリックの勉強会で見たんですが
元プロテスタント夫婦で10年ほど出席してても
洗礼を与えられないのを見て来ています。
それでプロテスタントの洗礼を受ける気がないのです。

正教会はカトリック受洗者から
帰正式で正教の信徒となるのが許されています。

いま現在は、とりあえず
最初にカトリック信徒(クリスチャン)になる洗礼を受け
その後、正教徒(ハリスティアニン)になりたいと思ったら
帰正式を受ければいいや、ぐらいにしか考えていないんです。

いま現在は
残念ながらカトリック洗礼を受ける気が起こらないですが
時が満ちるのを待つ間、家庭礼拝を用いた信仰生活として
小冊子の毎日のミサを読み、ネットの日ごとの福音を読み
雨宮神父と片柳神父の主日の聖書解説で理解を進め
ミサ式の主の祈りを朝夕随時に
また就職活動時期は日本語訳のアニマクリスティを唱えています。

朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてます。

日本聖書協会の今日の聖句の黙読と
日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといった日常生活です。
0328オケアノス
垢版 |
2018/07/01(日) 15:09:45.33ID:vb5WHSZH
ヤハウェーの主張
おじいさんの老オケアノスを神の子羊に洗脳して奴隷にしてしまえば
全部思うがままだじょー。
0329神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/02(月) 04:53:19.73ID:XiXX2z1X
JCI
0330CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/07/02(月) 12:46:54.70ID:n83Dyl8O
>>327
水の洗礼を受けても、受けなくても、イエス様を信じるだけで聖霊の洗礼を受けますから、

ロンさんの言う「その教会だけで一生を終えてしまう。 」という縛りはなくなります。

カトリックの勉強会や元プロテスタント夫婦で10年ほど出席され、洗礼を与えられないのを見て来られ、それでプロテスタントの洗礼を受ける気がないのですか。

イエス様を信じれば、神の聖霊の洗礼を受けますので問題はありません。

正教会はカトリックの帰正式で正教の信徒となるとか関係ありませんよ。

あなたは、「いま現在は、とりあえず最初にカトリック信徒(クリスチャン)になる洗礼を受け
その後、正教徒(ハリスティアニン)になりたいと思ったら
帰正式を受ければいいや、ぐらいにしか考えていないんです。 」と考えておられるようですが、

そのようなことは考える必要はありません。
0331CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆
垢版 |
2018/07/02(月) 12:59:03.33ID:n83Dyl8O
>>327
>水の洗礼を受けてもいま現在は
残念ながらカトリック洗礼を受ける気が起こらないですが
時が満ちるのを待つ間、家庭礼拝を用いた信仰生活として
小冊子の毎日のミサを読み、ネットの日ごとの福音を読み

☆✨☕カトリック洗礼を受ける気が起こらないということですが、受ける必要はありませんでしょ。イエス様と共に十字架につけられた強盗は、

水の洗礼を受けませんでしたが、天国パラダイスにイエス様と共に行けたのです。

なぜなら、十字架の死の直前イエス様を信じ、聖霊の洗礼(バプテスマ)を授かったからです。

>雨宮神父と片柳神父の主日の聖書解説で理解を進め
ミサ式の主の祈りを朝夕随時に
また就職活動時期は日本語訳のアニマクリスティを唱えています。

☆🥗🐟ミサ式の主の祈りというより、聖書に書いてある主の祈りですね。

朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてます。

日本聖書協会の今日の聖句の黙読と
日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといった日常生活です。

>型にはまるのが嫌いなロンさんが正教会の型にはまってますよ。

(^_^)/~~
0332CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆
垢版 |
2018/07/02(月) 13:02:52.62ID:n83Dyl8O
>>327

>朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてます。

日本聖書協会の今日の聖句の黙読と
日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといった日常生活です。

☆✨☕
型にはまるのが嫌いなロンさんが正教会の型にはまってますよ。

(^_^)/~~

もっと自由にいきましょう。
0333CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆
垢版 |
2018/07/02(月) 13:10:53.92ID:n83Dyl8O
朝・昼・夕の朝食時に正教会の食前・食後の祈りを唱えてるというより、

もっと大事なことは、朝・昼・夕の朝食時に、イエス様を通して父なる神に、日々の糧の感謝だと思いますが、どうでしょうか。

ロンさんが、日本聖書協会の今日の聖句の黙読と 日本基督教団の旧讃美歌を聞いて安らぐといったことは、よいことです。

そしてあなたの日常生活にいつもイエス様を前におくと、もっと自由にもっと楽しく生活出来るでしょう。

ロンさんは、自分の前に正教会をおいてます。それをやめて、イエス様を前におくといいでしょう。
0334CHRISTIAN☆グッドアフタヌーン☆☆
垢版 |
2018/07/02(月) 13:12:33.13ID:n83Dyl8O
詩篇16

わたしは常にヤハウェをわたしの前に置く。ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、

わたしは動かされることはない。

このゆえに、わたしの心は楽しみ、わたしの魂は喜ぶ。わたしの身もまた安らかである。

あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、あなたの聖者に墓を見させられないからである。

あなたはいのちの道をわたしに示される。

あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの

楽しみがある。
0335ろん
垢版 |
2018/07/03(火) 07:00:37.58ID:qc39iZeu
アドバイスありがとうございます。
よければお使いください。

聖書本文検索 _ 日本聖書協会ホームページ
http://www.bible.or.jp/read/vers_search.html
聖書で聖書を読む BbB---BIBLE by Bible
http://bbbible.com/
口語訳聖書(新約および旧約 索引)
http://bible.salterrae.net/kougo/html/
日本語の聖書 - オーディオナレーション付き - Japanese Bible
https://www.wordproject.org/bibles/jp/
新約聖書 ラテン語ヴルガタ新約聖書とラゲ訳
http://www.d-b.ne.jp/mikami/ntindex.htm
Nestle Aland Novum Testamentum Graece
__ Read NA28 online
http://www.nestle-aland.com/en/read-na28-online/text/bibeltext/lesen/stelle/51/110001/119999/
0336CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/07/03(火) 08:46:32.28ID:IiPL38xt
イエス・キリストの御名を賛美します。

>>335
ロンさん、おはよう。ありがとうございます。✨☕
0337CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/07/03(火) 09:57:07.83ID:IiPL38xt
詩篇16

わたしは常にヤハウェをわたしの前に置く。ヤハウェがわたしの右にいますゆえ、

わたしは動かされることはない。

このゆえに、わたしの心は楽しみ、わたしの魂は喜ぶ。わたしの身もまた安らかである。

あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、あなたの聖者に墓を見させられないからである。

あなたはいのちの道をわたしに示される。

あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの

楽しみがある。
0338神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/03(火) 16:40:12.78ID:M1kvSw9B
新共同訳1987

16:1 【ミクタム。ダビデの詩。】神よ、守ってください/あなたを避けどころとするわたしを。

16:2 主に申します。「あなたはわたしの主。あなたのほかにわたしの幸いはありません。」

16:3 この地の聖なる人々/わたしの愛する尊い人々に申します。

16:4 「ほかの神の後を追う者には苦しみが加わる。わたしは血を注ぐ彼らの祭りを行わず/彼らの神の名を唇に上らせません。」

16:5 主はわたしに与えられた分、わたしの杯。主はわたしの運命を支える方。

16:6 測り縄は麗しい地を示し/わたしは輝かしい嗣業を受けました。

16:7 わたしは主をたたえます。主はわたしの思いを励まし/わたしの心を夜ごと諭してくださいます。

16:8 わたしは絶えず主に相対しています。主は右にいまし/わたしは揺らぐことがありません。

16:9 わたしの心は喜び、魂は躍ります。からだは安心して憩います。

16:10 あなたはわたしの魂を陰府に渡すことなく/あなたの慈しみに生きる者に墓穴を見させず

16:11 命の道を教えてくださいます。わたしは御顔を仰いで満ち足り、喜び祝い/右の御手から永遠の喜びをいただきます。
0339神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/03(火) 16:41:20.17ID:M1kvSw9B
新改訳1970

16:1 【ミクタム。ダビデの詩。】神よ、守ってください/あなたを避けどころとするわたしを。

16:2 主に申します。「あなたはわたしの主。あなたのほかにわたしの幸いはありません。」

16:3 この地の聖なる人々/わたしの愛する尊い人々に申します。

16:4 「ほかの神の後を追う者には苦しみが加わる。わたしは血を注ぐ彼らの祭りを行わず/彼らの神の名を唇に上らせません。」

16:5 主はわたしに与えられた分、わたしの杯。主はわたしの運命を支える方。

16:6 測り縄は麗しい地を示し/わたしは輝かしい嗣業を受けました。

16:7 わたしは主をたたえます。主はわたしの思いを励まし/わたしの心を夜ごと諭してくださいます。

16:8 わたしは絶えず主に相対しています。主は右にいまし/わたしは揺らぐことがありません。

16:9 わたしの心は喜び、魂は躍ります。からだは安心して憩います。

16:10 あなたはわたしの魂を陰府に渡すことなく/あなたの慈しみに生きる者に墓穴を見させず

16:11 命の道を教えてくださいます。わたしは御顔を仰いで満ち足り、喜び祝い/右の御手から永遠の喜びをいただきます。
0340神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/03(火) 16:43:13.89ID:M1kvSw9B
口語訳1955

16:1 神よ、わたしをお守りください。わたしはあなたに寄り頼みます。

16:2 わたしは主に言う、「あなたはわたしの主、あなたのほかにわたしの幸はない」と。

16:3 地にある聖徒は、すべてわたしの喜ぶすぐれた人々である。

16:4 おおよそ、ほかの神を選ぶ者は悲しみを増す。わたしは彼らのささげる血の灌祭を注がず、その名を口にとなえることをしない。

16:5 主はわたしの嗣業、またわたしの杯にうくべきもの。あなたはわたしの分け前を守られる。

16:6 測りなわは、わたしのために好ましい所に落ちた。まことにわたしは良い嗣業を得た。

16:7 わたしにさとしをさずけられる主をほめまつる。夜はまた、わたしの心がわたしを教える。

16:8 わたしは常に主をわたしの前に置く。主がわたしの右にいますゆえ、わたしは動かされることはない。

16:9 このゆえに、わたしの心は楽しみ、わたしの魂は喜ぶ。わたしの身もまた安らかである。

16:10 あなたはわたしを陰府に捨ておかれず、あなたの聖者に墓を見させられないからである。

16:11 あなたはいのちの道をわたしに示される。あなたの前には満ちあふれる喜びがあり、あなたの右には、とこしえにもろもろの楽しみがある。
0341神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/03(火) 16:46:14.01ID:M1kvSw9B
各国旧約聖書における新約聖書の引照
・・・標題区分内にある新約聖書引照のすべてを拾う・・・
(英)AUTHORIZED KING JAMES VERSION 1611・・・ZONDERVAN PUBLISHING HOUSE 1994
口語訳 マタ 7:14
7:14 命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者が少ない。
(米)THE NEW SCOFIELD STUDY BIBLE・・・NEW YORK・OXFORD UNIVERSITY PRESS 1977
口語訳 使 2:25-28
2:25 ダビデはイエスについてこう言っている、/『わたしは常に目の前に主を見た。主は、わたしが動かされないため、/わたしの右にいて下さるからである。
2:26 それゆえ、わたしの心は楽しみ、/わたしの舌はよろこび歌った。わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
2:27 あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、/あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならない/であろう。
2:28 あなたは、いのちの道をわたしに示し、/み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであ/ろう』。
口語訳 使 13:35
13:35 だから、ほかの箇所でもこう言っておられる、『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。
口語訳 マタ 7:14
7:14 命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者が少ない。
(仏)THE NEW JERUSALEM BIBLE・・・・DARYON,LONGMAN & TODD 1985
口語訳 使 2:25-28
2:25 ダビデはイエスについてこう言っている、/『わたしは常に目の前に主を見た。主は、わたしが動かされないため、/わたしの右にいて下さるからである。
2:26 それゆえ、わたしの心は楽しみ、/わたしの舌はよろこび歌った。わたしの肉体もまた、望みに生きるであろう。
2:27 あなたは、わたしの魂を黄泉に捨ておくことをせず、/あなたの聖者が朽ち果てるのを、お許しにならない/であろう。
2:28 あなたは、いのちの道をわたしに示し、/み前にあって、わたしを喜びで満たして下さるであ/ろう』。
口語訳 使 13:35
13:35 だから、ほかの箇所でもこう言っておられる、『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。
0343神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/03(火) 18:31:47.30ID:yVogEuw0
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1. マタイ 25.1-13 十人の乙女の譬

マタイ25:1−13
十人の乙女の譬
 翻訳比較
岩波翻訳委員会訳1995
新共同訳1987
前田訳1978
新改訳1970
塚本訳1963
口語訳1955
文語訳1917
0344CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/07/05(木) 08:39:55.07ID:vJaa01gv
詩篇 第122篇

ダビデがよんだ都もうでの歌

人々がわたしにむかって「われらはヤハウェの家に行こう」

と言ったとき、わたしは喜んだ。

エルサレムよ、われらの足はあなたの門のうちに立っている。

しげくつらなった町のように建てられているエルサレムよ、

もろもろの部族すなわちヤハウェの部族が、

そこに上って来てヤハウェのみ名に感謝することは、
イスラエルのおきてである。

そこにさばきの座、ダビデの家の王座が設けられてあった。

エルサレムのために平安を祈れ、

「エルサレムを愛する者は栄え、

その城壁のうちに平安があり、

もろもろの殿のうちに安全があるように」と。

わが兄弟および友のために、わたしは
「エルサレムのうちに平安があるように」と言い、

われらの神、ヤハウェの家のために、わたしは

エルサレムのさいわいを求めるであろう。
0345神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/05(木) 17:20:08.77ID:YqvkbuXk
新共同訳1987
122:1 【都に上る歌。ダビデの詩。】主の家に行こう、と人々が言ったとき/わたしはうれしかった。
122:2 エルサレムよ、あなたの城門の中に/わたしたちの足は立っている。
122:3 エルサレム、都として建てられた町。そこに、すべては結び合い
122:4 そこに、すべての部族、主の部族は上って来る。主の御名に感謝をささげるのはイスラエルの定め。
122:5 そこにこそ、裁きの王座が/ダビデの家の王座が据えられている。
122:6 エルサレムの平和を求めよう。「あなたを愛する人々に平安があるように。
122:7 あなたの城壁のうちに平和があるように。あなたの城郭のうちに平安があるように。」
122:8 わたしは言おう、わたしの兄弟、友のために。「あなたのうちに平和があるように。」
122:9 わたしは願おう/わたしたちの神、主の家のために。「あなたに幸いがあるように。」
【 聖書 新共同訳 日本聖書協会 】
0346神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/09(月) 20:18:51.55ID:1jqncBBg
おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼたらまにはんどまじんどらはらばりたやうん
0347ろん
垢版 |
2018/07/11(水) 19:33:51.64ID:LELAkvC/
新約聖書 ヨハネの手紙一1章
5節 わたしたちがイエスから既に聞いていて、
あなたがたに伝える知らせとは、
神は光であり、神には闇が全くないということです。
【 聖書 新共同訳 日本聖書協会 】

デウス(かみ)はルミネ(ひかり)。
まかビルシャナ佛(大日如来)。光明真言。
0348神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/07/18(水) 19:27:04.20ID:qRsG1mNF
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
ネタニヤフ首相
エルサレム
アサド大統領
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
ふしぎの国のアリス
メイム叔母さん
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
メイム叔母さん
ふしぎの国のアリス
イエス・キリスト
平和だ!安全だ!
アサド大統領
エルサレム
ネタニヤフ首相
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
0349CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/07/25(水) 17:57:44.69ID:dy/1H3EF
「あなたがたは、イエス・キリストを

死人の中からよみがえらせた

神の力を信じる信仰によって、

彼と共によみがえらされたのです。」
0350CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/07/29(日) 17:33:58.58ID:uqiQmDQN
神の御旨を行って約束のものを受けるため、 あなたがたに必要なのは、忍耐です。

「もうしばらくすれば、きたるべきかたが お見えになる。遅くなることはない。

わが義人は、信仰によって生きる。 もし信仰を捨てるなら、 わたしのたましいはこれを喜ばない」。

しかしわたしたちは、信仰を捨てて 滅びる者ではなく、信仰に立って、 いのちを得る者です。」

ヘブライ人への手紙
0351ろん
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2018/08/11(土) 18:43:47.69ID:CRe0MJcw
旧約聖書ハバクク書2章
1節 わたしは歩哨の部署につき/砦の上に立って見張り/
神がわたしに何を語り/わたしの訴えに何と答えられるかを見よう。
2節 主はわたしに答えて、言われた。
「幻を書き記せ。走りながらでも読めるように/板の上にはっきりと記せ。
3節 定められた時のために/もうひとつの幻があるからだ。
それは終わりの時に向かって急ぐ。人を欺くことはない。
たとえ、遅くなっても、待っておれ。それは必ず来る、遅れることはない。
4節 見よ、高慢な者を。彼の心は正しくありえない。
しかし、神に従う人は信仰によって生きる。」
【 聖書 新共同訳 日本聖書協会 】
0352神も仏も名無しさん
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2018/08/14(火) 19:57:11.58ID:ETBBt0yh
新約聖書 ヘブライ人への手紙 10章

36節 神の御心を行って約束されたものを受けるためには、忍耐が必要なのです。

37節 「もう少しすると、来るべき方がおいでになる。遅れられることはない。

38節 わたしの正しい者は信仰によって生きる。もしひるむようなことがあれば、/その者はわたしの心に適わない。」

39節 しかし、わたしたちは、ひるんで滅びる者ではなく、信仰によって命を確保する者です。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0353CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/08/16(木) 18:00:59.37ID:XRIvcvJE
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0354CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/08/17(金) 19:08:32.13ID:mlT4TnQM
この神こそ、その道は完全であり、
ヤハウェの言葉は真実です。

ヤハウェはすべて寄り頼む者の盾です。

ヤハウェのほかに、だれが神でしょうか。
われらの神のほかに、だれが岩でしょうか。

神はわたしに力を帯びさせ、

わたしの道を安全にされました。

詩篇
0355ろん
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2018/08/19(日) 18:58:09.96ID:ODDXmm6R
今日のミサについて紹介。

B年年間第20主日
(浅はかさを捨て、命を得るために、父である神に感謝し、このパンを食べる)

回心
あわれみの賛歌
栄光の賛歌

第一朗読 箴言9:1-6
浅はかな者はだれでも立ち寄るがよい。

答唱詩編 詩編145・10+11、13ab+14、15+16
いのちあるすべてのものに、主は食物を恵まれる。

第二朗読 エフェソ5:15-20
19詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。
20そして、いつも、あらゆることについて、わたしたちの
主イエス・キリストの名により、父である神に感謝しなさい。

アレルヤ唱

福音朗読 ヨハネ6:51-58
このパンを食べる者は永遠に生きる。

信仰宣言
パンを供える祈り・カリス(杯)を供える祈り
感謝の賛歌
記念唱
主の祈り・平和のあいさつ
平和の賛歌
拝領前の信仰告白
0356ろん
垢版 |
2018/08/19(日) 19:15:29.20ID:XkmeueNK
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。アーミン。

【 食後の祝文 1 】
ハリストスわが神よ、
なんじが地上の福(ふく)を我等に飽(あ)かしめたまいしをなんじに感謝す。
求む、なんじの天国をも我等に得(え)しめたまえ。アーミン。
0357神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/08/19(日) 19:51:42.98ID:FbgVO30H
【 使徒信条の成立 】

[原典古代キリスト教思想史3ラテン教父 (小高毅編:教文館)によれば]

700年代以降のシャルルマーニュ時代の南フランスで成立し、
ローマや北イタリヤではないとされている。
1438年のフェラーラ・フィレンツェ公会議で、
[陰府に降りの文句の]
使徒信条は、
東方圏に伝わっていなかった事が分かり、
エフェソス司教マルコス・エウゲニオスが、
使徒行伝のエルサレム会議の描写に織り込まれていないので、
(東方教会の伝承としては)
知りもしないし、信条として宣言していない。と語ったと言う。

三人の主教(監督)による按手(アクシオスの儀式)で
使徒の教会である東方正教会では、
750年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
381年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。

使徒信条(シンボリウム・アポストロルム)の
現在型は、いつ出来たか?
700年代の南ガリア(アルル、プロバンス)で。
800年はシャルル・マーニュ戴冠のフランク王国の時代。

原典 古代キリスト教思想史 3 ラテン教父
 小高毅 編  教文館
p182
13 古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・
・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。
0358神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/08/21(火) 07:13:08.28ID:WFovtY90
旧約聖書 エレミヤ書 7章

9節 盗み、殺し、姦淫し、偽って誓い、バアルに香をたき、

知ることのなかった異教の神々に従いながら、

10節 わたしの名によって呼ばれる

この神殿に来てわたしの前に立ち、『救われた』と言うのか。

お前たちはあらゆる忌むべきことをしているではないか。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0360CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/08/22(水) 09:16:17.27ID:2LLg8a4h
イエス・キリストの御名を賛美します。

ろんさん、おはようございます。

どこにいてもイエスの愛を伝えてください。

✨☕
0361ろん
垢版 |
2018/08/22(水) 21:11:27.32ID:JvBNOvbv
主の御名を賛美します。

リンゴさん、スレ使わせてくれて、ありがとうございます。
いまも洗礼はカトリックか正教か迷っています。召命を感じないのです。
0362神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/08/23(木) 17:14:03.86ID:pCk7kx8k
新約聖書 ヨハネによる福音書 4章

21節 イエスは言われた。

「婦人よ、わたしを信じなさい。あなたがたが、

この山でもエルサレムでもない所で、父を礼拝する時が来る。

24節 神は霊である。だから、神を礼拝する者は、

霊と真理をもって礼拝しなければならない。」

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0363CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/23(木) 17:43:23.74ID:lTsl2DhG
イエス・キリストの御名を賛美します。

>>361
ろんさん、こんにちは。このスレも自由に使ってください。

聖書のみことば、またあなたの日常体験談など何でもいいでしょう。

ただし、教会の教義や、神学は、聖書とは違いますので控えてください。

召命を感じないなら、教会の洗礼はしなくてもいいと思います。

いつか良い教会が見つかるかもしれません。

イエス様を信じる人には、聖霊の洗礼が与えられてます。ですから、ろんさんも信仰があるので、

すでに聖霊のバプテスマ(洗礼)は、受けてます。ご安心ください。
0364ろん
垢版 |
2018/08/23(木) 19:20:53.40ID:iNkniMXB
リンゴさん。今日ではないのですが、神父様に言われたのです。
ペトロのように聖書を勉強して信者になったのではなく、
何かあって(きっかけが有って)イエスさまに呼ばれてペトロの様に
ついて行く(信者になる)のではないかと。私は毎日の聖書黙読は
自分としては(信者同士の会話に必要と思い)意味があると思いますが、
み言葉漬けもドウかと思ったのでした。


新約聖書 ルカによる福音書 5章

10節 シモンの仲間、ゼベダイの子のヤコブもヨハネも同様だった。

すると、イエスはシモンに言われた。

「恐れることはない。今から後、あなたは人間をとる漁師になる。」

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0365ろん
垢版 |
2018/08/23(木) 19:25:14.76ID:iNkniMXB
新約聖書 使徒言行録 13章

2節 彼らが主を礼拝し、断食していると、聖霊が告げた。

「さあ、バルナバとサウロをわたしのために選び出しなさい。

わたしが前もって二人に決めておいた仕事に当たらせるために。」

14節 しかしここで、はっきり申し上げます。

私は、彼らが『分派』と呼んでいるこの道に従って、先祖の神を礼拝し、

また、律法に則したことと預言者の書に書いてあることを、ことごとく信じています。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0366ろん
垢版 |
2018/08/23(木) 19:33:30.97ID:iNkniMXB
キリスト者の集まりである教会には、
サクラメント(秘跡)があります。
ゆるしの秘跡であり信仰告白と思われる聖書箇所があり、
キリスト教の儀式の必要性を感じるのです。
リンゴさんとしてはドウ思われるでしょうか?


新約聖書 コリントの信徒への手紙一 14章

25節 心の内に隠していたことが明るみに出され、

結局、ひれ伏して神を礼拝し、

「まことに、神はあなたがたの内におられます」と

皆の前で言い表すことになるでしょう。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0368ろん
垢版 |
2018/08/23(木) 19:56:16.42ID:iNkniMXB
ハレルヤ、主を賛美します。神に感謝。

唯一の神であり父なる神で万軍の主は、み旨に従わないと「地獄」に堕とします。
力強い神であり、恐れ尊ぶべき神です。天使であっても違反すれば罰せられます。

またユダヤ人が古代より現在に、名の知れた民族として生き残っており、
逆境に強く、生き抜くのに強く、民族の1割は世界の大富豪になっているのは、
やはり神である主に(聖書に)従っているからと思えます。


新約聖書 マタイによる福音書 23章
33節 蛇よ、蝮の子らよ、
どうしてあなたたちは地獄の罰を免れることができようか。

新約聖書 ルカによる福音書 12章
5節 だれを恐れるべきか、教えよう。
それは、殺した後で、地獄に投げ込む権威を持っている方だ。
そうだ。言っておくが、この方を恐れなさい。

新約聖書 ヤコブの手紙 3章
6節 舌は火です。舌は「不義の世界」です。
わたしたちの体の器官の一つで、全身を汚し、移り変わる人生を焼き尽くし、
自らも地獄の火によって燃やされます。

新約聖書 ペトロの手紙二 2章
4節 神は、罪を犯した天使たちを容赦せず、
暗闇という縄で縛って地獄に引き渡し、裁きのために閉じ込められました。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0369ろん
垢版 |
2018/08/23(木) 20:08:57.59ID:iNkniMXB
ユダヤ人支配階級が、ペルシャによってバビロン捕囚から解放された時代には、
ユダヤの祭りの際に、伝道の書(コヘレトの言葉)が朗読されていたのだそうです。

その聖句を思い出し食事をしながら、または食後酒として、
清酒やらワインやらスコッチなど飲んでいる日々なのです。
今日の夕食は、老齢になった両親から缶ビールをご馳走になりました。
いつも正教式の食前・食後の祈りをしながらですが。。。


旧約聖書 コヘレトの言葉
9章
07 さあ、喜んであなたのパンを食べ/気持よくあなたの酒を飲むがよい。
  あなたの業を神は受け入れていてくださる。
08 どのようなときも純白の衣を着て/頭には香油を絶やすな。
09 太陽の下、与えられた空しい人生の日々/愛する妻と共に楽しく生きるがよい。
  それが、太陽の下で労苦するあなたへの/人生と労苦の報いなのだ。
10章
19 食事をするのは笑うため。酒は人生を楽しむため。
  銀はすべてにこたえてくれる。
20 親友に向かってすら王を呪うな。寝室ですら金持ちを呪うな。
  空の鳥がその声を伝え/翼あるものがその言葉を告げる。
日本聖書協会刊『聖書 新共同訳』(1987)による
0370ろん
垢版 |
2018/08/23(木) 20:14:17.23ID:iNkniMXB
旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0371CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/24(金) 16:53:00.18ID:YE1lSkFl
イエス・キリストの御名を賛美します。

>>364
ろんさん、こんにちは。ご存じとは思いますが、ペテロは聖書を読んで弟子になったのではなく、

海で漁をしている最中にイエスから召命を受けて、ついていきました。

>>366
キリスト者の集まりである教会には、 初代教会時代は秘跡はありませんでした。

サクラメント(秘跡)は、イエスと弟子たちが世を去った後に何者かが付け加えたのです。

聖書には、「人々が眠っている間に、サタンが毒麦を蒔いた」話がありますが、

これは、イエス様と12弟子たち、そしてパウロらの使徒がこの世を去った後に、

世界は一時的に霊的に眠りの時代になってしまったのです。

世が眠っている数百年の期間にカトリックをはじめキリストと弟子たちによる神の啓示に反する教義が蒔かれたのです。

その偽物の教えこそが毒麦の種です。秘跡は、霊的眠りの時代に蒔かれた神に反する教えでしょう。

ですから、厳しい言い方だと毒麦の種だと思います。

もし、それが神の啓示なら、イエスと弟子たちが教えたはずです。しかし、そのような教義がないことから、

やはり秘跡は神の啓示とは言えないでしょう。
0372CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/24(金) 16:55:43.00ID:YE1lSkFl
>>367
メタトロンは焼き芋売りをやるのかな?

🍠🍵
0373熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/08/24(金) 20:03:25.71ID:kdQeyZVf
焼き芋屋さんはやらないよ・・・w
今どき流行らないし売れないでしょ。
焼き芋はスーパーで売ってますよ。
0374ろん
垢版 |
2018/08/24(金) 21:04:16.60ID:bHtOU1kn
ハレルヤ。主に栄光。神に感謝。

リンゴさん、こんばんは。
今日は会食をしてくれる彼女と正教会の聖堂を見学をしました。

4月にはカトリック教会の聖堂で祈りもし見学もしましたが、
今回も教派は違いますがキリスト教会に行くのに応じてくれました。

彼女の人生の中で綺麗な思い出になってくれればと願うばかりです。
0375CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/25(土) 16:53:17.13ID:CwdztlaW
イエス・キリストの御名を賛美します。

>>374
ろんさん、こんにちは。イエスにあっての彼女との健全なお付き合い、順調のようで、

わたしも嬉しいです。そのような日常生活の報告なかなかいいのではないでしょうか。

可能であれば、プロテスタント、カトリック問わず、出来るだけ多くの教会をそのかたと見学されるといいと思います。

そして、何よりも聖書のみことばを伝えることにより、彼女もイエスを信じクリスチャンになられるかもしれませんね。✨☕
0376CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/25(土) 17:05:51.96ID:CwdztlaW
>>373
それが案外需要があるのです。東京から少し離れた地方都市に行けば、年配者が、お金をもて余してる。

その人たちが、子供、孫の分まで買ってくれるのだよ。

焼き芋のラッパを聞いての衝動買い、わかるかい?これがこの商売の秘訣のひとつ。

燃料費とお茶代は間違いなく稼げる。飯代以上は本人次第。
0377熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/08/25(土) 17:17:15.21ID:buWaJI55
私埼玉に住んでいるけど焼き芋屋さん来ないよ。。。
近くにスーパーあるし、近くのスーパーで安納芋の石焼き芋リーズナブルに売ってるから焼き芋屋さんもうからないでしょうね。
0378CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/25(土) 17:40:02.73ID:CwdztlaW
>>377
たしかにそんな場所は儲からないね。焼き芋屋も少し賢いとそういうスーパーが多いところは行かないよ。

だから、言っただろう。焼き芋の商売の秘訣、

それは衝動買いだって。メタトロンがこれを理解してるんなら、

なぜ東京から少し離れた地方都市がいいかわかるはずだよ。

さがせば、人口過密のスーパーのない年配者が
多いところがあるんだけどな。

新築の家はダメだよ。子育て中で、焼き芋買うどころではない。金使わない。

こけの生えた古い家、そこに行く。そんな場所関東ならわんさかあるだろ。
0379熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/08/25(土) 18:00:45.32ID:buWaJI55
ん〜、今はいたるところにスーパーがあるからなあ〜。
それ探すことができるのは経験ってやつだろ。
0380CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/08/25(土) 18:32:54.85ID:CwdztlaW
>>379
経験ですよ。だから最初から売れる人、

売れない人いるよね。

絶対売れない場所。それは

新築の建て売り住宅が集合してるところ。

初心者は家買ってるから金持ちと考える。

だが経験者は、子育てで金使わないと

見抜くのです。
0381熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/08/25(土) 18:45:48.29ID:buWaJI55
商売って味や創作技術だjけでなく場所選びって重要だよね。
たまたま出店したところで売れている店もあればライバルがいないからといって安易に店出しても売れない
店もある。
まあ何にせよ頭使わない奴は仕事できないし商いも儲からないのは確か。
バカは金儲けできないように世の中は成り立っているwwww
0382熾天使Metatron ◆HAJ/PJ43Rk
垢版 |
2018/08/25(土) 18:50:49.90ID:buWaJI55
あとそこそこ金使わない奴は金儲けもできない。
金ね儲けできる奴は使いどころをよくわかっているやつだな。
0383神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/08/25(土) 20:55:23.92ID:DAV5w2YN
 
        .☆.。.:*・゜
(\ ,;⊂⊃;,、 /
(ヾ ( ・∀・) 守護天使のサティちゃんです
''//( つ ☆ つ
(/(/___|″ 
   し′し′   
 
0384ろん
垢版 |
2018/08/26(日) 17:08:18.90ID:DP76W0oW
ハレルヤ。主に栄光、神に感謝。

リンゴさん、いつもアドバイスを、ありがとうございます。

いろんな教会巡りについてですが、
プロテスタントは、教会の入口受付で、
芳名帳のように氏名・住所・連絡先を書く事になっているし、
献金袋を渡されるので、
残念ながら彼女を連れて見学は出来ないですね。

プロテスタントのキリスト教会は、
個人情報を書かせられたり、お金まで要求すると、
ショックを受けるし、嫌な思い出になってしまうから、
行かせられません。
初めてのヒト相手には残念な事です。
0385CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 17:12:39.25ID:Dj9bCSK/
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ

ろんさん、メタトロンさんこんにちは。

>>382
お金の使い方、これは重要だよ。

生きたお金の使い方だとか、
死に金、どぶに捨てる金とかいうじゃない?

長年やってるとこれがわかってくる。

「広告にお金を使え」とは言うけどね、

これは生きたお金の使い方でもあり、

死金にもなる。

この見極めの判断力。

10年でわかる経営者もいれば

50年でわかる人もいれば、
一生わからない人がいるのだよ。🥚
0386CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/08/26(日) 17:17:12.79ID:Dj9bCSK/
>>384
たしかに、プロテスタントの教会では、

そういうことを書かされますね。
わたしが洗礼受けた教会もそうでした。

でも、ふと思ったのですが、もしかしたら、

ろんさんの彼女は美人?

なぜそう思ったかというと、彼女の住所

やたらと人に教えたくないとか?

違ってたらすみません。🥂🍴
0387学術
垢版 |
2018/08/26(日) 17:17:30.09ID:Tf5syIP5
https://lavender.5ch.net/psycho/
庶衆を救済し給え
隣人に魔光が差すとき のうぜんかつらりぷらいす
0388CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 17:23:45.05ID:Dj9bCSK/
サティちゃんも学術さんも元気で何よりです。

✨☕
0389CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 18:10:46.03ID:Dj9bCSK/
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0390ろん
垢版 |
2018/08/26(日) 18:54:28.22ID:vkZ6Tp/r
>>386
彼女は私がいま勤めている職場にいた時は、
同年代と年上の男性には人気がありました。
0391CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 19:08:21.59ID:Dj9bCSK/
>>390
そんなモテそうな彼女であるなら、

ろんさんからしたら、

たとえ教会と言えども、いきなり

彼女の住所教えたくないないでしょう。

たぶん、誰だって教会に初めて行き、

住所書かされたら、どうかなと思います。

しかも、年何回かの献金袋送付が

送られて来る。

教会側もこういうのは考え直すべき

ではないでしょうか。
0392CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 19:11:47.42ID:Dj9bCSK/
教会もどうなんでしょうね。初心者に対し、

「はい、住所書いて!」

「はい、献金袋送ったよ」では、

隣人愛を感じるでしょうか。
0393CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 19:20:25.94ID:Dj9bCSK/
もちろん、教会も「はい、住所書いて!」

とは言いませんが、礼拝の席の椅子に

座っていて、後ろから住所書くノートを

見せられ、無言の圧力で、

「書いてください」なのですから、

書かないわけにはいかない。

あれってどうなんでしょう?

(^_^;)\('_')
0394CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/26(日) 19:26:39.35ID:Dj9bCSK/
わたしの行ってた教会は、

イエス・キリストにある兄弟愛がありました。

ですから、そういう住所書く問題も、

その兄弟愛で全てカバーでき、

いやな気分にはなりませんでしたけど、

その日限りの初心者には、

あまり感心しないとわたしは思いますが、

どうでしょうか。
0395CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/27(月) 17:10:20.75ID:ybIGDoXY
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ
0396CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/27(月) 17:13:41.28ID:ybIGDoXY
ヤハウェ、われらの主よ、あなたの名は地にあまねく、
いかに尊いことでしょう。

あなたの栄光は天の上にあり、
みどりごと、ちのみごとの口によって、
ほめたたえられています。

あなたは敵と恨みを晴らす者とを静めるため、
あだに備えて、とりでを設けられました。

わたしは、あなたの指のわざなる天を見、
あなたが設けられた月と星とを見て思います。

人は何者なので、これをみ心にとめられるのですか、
人の子は何者なので、これを顧みられるのですか。

ただ少しく人を神よりも低く造って、
栄えと誉とをこうむらせ、
これにみ手のわざを治めさせ、
よろずの物をその足の下におかれました。

すべての羊と牛、また野の獣、
空の鳥と海の魚、海路を通うものまでも。
ヤハウェ、われらの主よ、あなたの名は地にあまねく、
いかに尊いことでしょう。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0397CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/08/30(木) 18:10:05.92ID:ypQ9SrVL
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0398CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/08/31(金) 18:02:51.87ID:zgj7L9FS
イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴
0399CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/02(日) 18:36:56.35ID:SfUsEERy
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0400CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/04(火) 18:56:58.01ID:S9o6KVSH
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ 🐟 🍞
0401神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/09/06(木) 11:36:30.59ID:Y5uG1ZT/
日本のキリスト教の狭い業界(敢えて業界という)において
誹謗中傷は止むことがない…

常に離合集散を繰り返しながらそれぞれ他の悪口を吹聴したり
牧師は己の正当性や己への服従を強調し強要する…
権威は天より与えられたのだと嘯き
聖書の真理を歪め、他を見下しながら己の成した業績を自賛する…
いかにもというように
他牧師や去っていった信徒の醜い陰口を自己正当化のために囁く…

信徒を欺くことや
背後で誹謗中傷することはその誤ったエリート意識が災いして、当たり前と錯覚してるが、
我が身を恥じる思いはこれっぽっちも無い…
一部の牧師や宣教師にその取り巻きは恥ずかしくもなく自己義認し、自分をも騙す天才な詐欺師だ…

信徒や他牧師の欠点を必要以上に掘り起こしては悪魔呼ばわりし、
己は自身の過去の惨状を棚に上げ
清い天使であるかの様に振るまっている…
当然、信徒を躓かせ自殺にまで追いやる牧師は
悔い改めなど屁の河童である…
酷い牧師になると、SNS等で自説を垂れて
サイコパスのナルシスト宜しく、下らない似非説教を発信してる愚か者もいる…
そのメッセージは自分に発してるるのかと見紛うほどの滑稽さだったりする…
Sなどがその良い例だ…

聖書の誤った理解から生じるそれらの迷惑な牧師などは
己の傲慢な信仰生活を反省もせずカルトから異端に走る…
邪魔・非難する者は教会からみな排除するが、
周囲の邪な賛同者らからの虚偽の称賛には酔いしれている…
こんな偉い人に会ってこんな楽しい経験をした
牧師としてこんなに努力をしてきたんだなど
自画自賛にには事欠かない…
Sにはそんな思い上がった最中に悲劇は起こった…
教会から理不尽に追い出した者の自殺には知らん顔を決め込み、で…

誠に残念なことである
自分を棚に上げて、他を蔑み…
そのようにスターを気取る牧師や宣教師は己と向き合うことをせずに
周りの者に不信感を抱いて見下している…
自分を頼ってきた信徒を粗末に扱い、神に呪われることを平気で行う…
0402CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/06(木) 18:22:34.19ID:kPn+Vcw2
イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴
0403CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/07(金) 18:22:19.58ID:A5n2kAMW
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0404CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/11(火) 18:13:41.93ID:0MRrZsVX
イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴
0405神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/09/11(火) 20:38:22.54ID:FBUaQkog
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
メイム叔母さん
ハロー・ドーリー!
ふしぎの国のアリス
イエス・キリスト
平和だ!安全だ!
エルサレム
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
0406神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/09/12(水) 07:24:58.64ID:PCP/De16
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
ドリームガールズ
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
メイム叔母さん
ハロー・ドーリー!
ふしぎの国のアリス
ドリームガールズ
イエス・キリスト
平和だ!安全だ!
エルサレム
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
0407CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/12(水) 18:40:13.84ID:4UGQ4AuO
イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴
0408CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/13(木) 17:01:57.66ID:wNo8hdqz
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0409CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/13(木) 18:05:11.63ID:ctaIRi3d
イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴
0410CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/14(金) 18:09:21.37ID:tl5so5yw
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0412CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/16(日) 18:20:21.67ID:aUuSnRNx
「終わりの日に、ヤハウェの家の山は、山々の頂に堅く立ち、

丘々よりもそびえ立ち、国々の民はそこに流れて来る。

多くの異邦の民が来て言う。『さあ、ヤハウェの山、ヤコブの神の家に上ろう。

ヤハウェはご自分の道を、私たちに教えてくださる。

私たちはその小道を歩もう。』それは、シオンからみおしえが出、

エルサレムからヤハウェのことばが出るからだ。」聖書のみことば
0413CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/17(月) 18:35:46.18ID:gge+S6Gk
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0414CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/18(火) 18:32:12.74ID:r3VA+Sw5
「終わりの日に、ヤハウェの家の山は、山々の頂に堅く立ち、

丘々よりもそびえ立ち、国々の民はそこに流れて来る。

多くの異邦の民が来て言う。『さあ、ヤハウェの山、ヤコブの神の家に上ろう。

ヤハウェはご自分の道を、私たちに教えてくださる。

私たちはその小道を歩もう。』それは、シオンからみおしえが出、

エルサレムからヤハウェのことばが出るからだ。」詩篇
0415CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/19(水) 18:07:55.98ID:VYeNSmiN
イエス・キリストはヤハウェである。

🥂🍴
0416CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/20(木) 18:11:03.15ID:8Lr7Z1F1
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0417CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/21(金) 18:06:26.57ID:xfqIb4Mq
ヤハウェはご自分の道を、私たちに

教えてくださる。

私たちはその小道を歩もう。』

それは、シオンからみおしえが出、

エルサレムから

ヤハウェのことばが出るからだ。」

詩篇
0418CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/25(火) 18:11:37.70ID:gZkbfoGN
「朽ちるものでまかれ、朽ちないものに

よみがえり、

卑しいものでまかれ、栄光あるものに

よみがえり、

弱いものでまかれ、強いものに

よみがえり、

肉のからだでまかれ、

霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、

霊のからだもあるわけです。」

コリントの手紙
0420神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/09/26(水) 18:31:44.74ID:0bpRcoxU
57歳ニートのクソジジイは、間違い指摘をされた腹いせに
オレ様の知識のあら探しがはじまったんだ
0421CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/09/27(木) 16:55:10.45ID:HVFl3IWe
「朽ちるものでまかれ、朽ちないものに

よみがえり、

卑しいものでまかれ、栄光あるものに

よみがえり、

弱いものでまかれ、強いものに

よみがえり、

肉のからだでまかれ、

霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、

霊のからだもあるわけです。」

コリントの手紙
0422神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/09/28(金) 01:17:35.85ID:7WjUj/in
444 :これは私の愛する子、私の心に適う者 ◆5m1WU/8c :2002/03/05(火) 20:38
揚げたの俺じゃないよ?
宇多田ヒカル 「For You」
∩ ∩
( ・ x ・)<だれかおれとケコーンしてよ
│つ/目  /ヘッドホンをして居ると人混みの中に隠れると、もう自分が消えてしまったんじゃないかと思うの♪
(_ロロ)=‖< 自分の足音さえ消してくれるような音楽、デンパのことも君をもう忘れるまで問うていたい♪
. ∪∪‖  | 散らかったの部屋に帰ると、君の存在で自分の孤独確認する。誰かのためじゃなく自分のため♪
  ..//\ | にだけ優しくなれたらいいのに独りじゃ孤独を感じられないだからForYou.強くなれるように・・♪

http://life.2ch.net/test/read.cgi/utu/1013854072/444
0423CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/28(金) 18:09:47.04ID:o5uW6TsQ
「朽ちるものでまかれ、朽ちないものに

よみがえり、

卑しいものでまかれ、栄光あるものに

よみがえり、

弱いものでまかれ、強いものに

よみがえり、

肉のからだでまかれ、

霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、

霊のからだもあるわけです。」

コリントの手紙
0424CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/29(土) 18:08:17.35ID:f5P2klXn
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0425CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/09/30(日) 18:11:32.38ID:Y4LCNpxO
「朽ちるものでまかれ、朽ちないものに

よみがえり、

卑しいものでまかれ、栄光あるものに

よみがえり、

弱いものでまかれ、強いものに

よみがえり、

肉のからだでまかれ、

霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、

霊のからだもあるわけです。」

コリントの手紙
0426CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/01(月) 18:18:41.16ID:fDiBHC83
ワッショイ🌃🌌ワッショイ♪⭐✨
0427CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/02(火) 18:09:07.45ID:YNDCmRZ+
「朽ちるものでまかれ、朽ちないものに

よみがえり、

卑しいものでまかれ、栄光あるものに

よみがえり、

弱いものでまかれ、強いものに

よみがえり、

肉のからだでまかれ、

霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、

霊のからだもあるわけです。」

コリントの手紙
0428CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/03(水) 18:03:48.82ID:uluTVFJ7
テサロニケ人への手紙

☆いつも喜んでいなさい。

絶えず祈りなさい。

すべての事について、感謝しなさい。

これが、キリスト・イエスにあって、

神があなたがたに

求めておられることです。
0429神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/04(木) 10:54:34.41ID:GQzZ2Ir+
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
ドリーム・ガールズ
マイ・フェア・レディ
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
メイム叔母さん
ハロー・ドーリー!
ふしぎの国のアリス
ドリーム・ガールズ
マイ・フェア・レディ
イエス・キリスト
平和だ!安全だ!
エルサレム
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
0430ろん
垢版 |
2018/10/04(木) 17:32:45.62ID:dm23Gg0o
万軍の主なる天の父を、御霊によって、御子キリスト・イエスを通して賛美します。
ハレルヤ。

新約聖書 ローマ人への手紙 8章
3節 律法が肉により無力になっているためになし得なかった事を、
神はなし遂げて下さった。
すなわち、御子を、罪の肉の様で罪のためにつかわし、
肉において罪を罰せられたのである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

リンゴさん。お久しぶりです。
よろしければ、この聖句の解説を頂きたいのです。
返レス、カキコ期待しています。
0431CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/04(木) 18:25:12.19ID:FC3ddsBu
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ

>>430
ろんさん、こんばんは✨☕

ここで重要な箇所のみことばは、

「御子を、罪の肉の様で罪のためにつかわし、
肉において罪を罰せられた」の箇所です。

とてもわかりづらいですね。

正しくはこうなります。

「御子を私たちの罪のためのいけにえとして、

私たちをがんじがらめにする生まれながらの

罪の支配を打ち破られた」です。

ですから、イエス様が罪人という

意味ではなく、「罪の支配を打ち破られた」

ことになります。
0432ろん
垢版 |
2018/10/04(木) 18:45:46.43ID:R7+YXMAH
イエス様の肉体は、無原罪なのですか?
罪がなくて罰する行為が、イケニエの意味だったのですね?

マリア様の肉体も、無原罪だと
ローマ・カトリック教会が言い出しているのです。

ロシア正教会は、神の母マリヤ無原罪の
ローマ教会に反対しています。
0433CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/04(木) 18:56:31.65ID:FC3ddsBu
>>432
イエス様が、われわれの罪を

背負われました。

マリヤは、イエス様のように

生まれながらの義人ではありません。
0434ろん
垢版 |
2018/10/04(木) 18:58:51.82ID:R7+YXMAH
新約聖書 ヤコブの手紙 1章
15節 そして、欲望ははらんで罪を生み、罪が熟して死を生みます。

新約聖書 コリントの信徒への手紙一 15章
56節 死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

新約聖書 ローマの信徒への手紙 3章
20節 なぜなら、律法を実行することによっては、
だれ一人神の前で義とされないからです。
律法によっては、罪の自覚しか生じないのです。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0435CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/04(木) 19:05:42.19ID:FC3ddsBu
マリアではなく、正確には

マリヤが正しいです。マリヤの「ヤ」は、

ヤハウェのヤから来ています。

ヘブライ語でMiryam から、

マリヤの意味は、「ヤハウェの贈り物」

という意味です。
0436ろん
垢版 |
2018/10/04(木) 19:06:13.65ID:R7+YXMAH
新約聖書 ヤコブの手紙 5章
16節 だから、互に罪を告白し合い、
また、いやされるようにお互のために祈りなさい。
義人の祈は、大いに力があり、効果のあるものである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

神の母マリアが出現したルルドの泉の聖水による病気直しの奇跡は、
神の母マリアが義人の為に、治癒の祈りが叶えられたのでは?
0437ろん
垢版 |
2018/10/04(木) 19:19:35.12ID:R7+YXMAH
ヘブライ語が起源の名前一覧
http://www.asahi-net.or.jp/~wa4k-ngtn/ivrit/names.html

Mary, Maria, Marie(メアリー、マライア、マリー、マリア)

ヘブライ語、Miryam (ミルヤーム)起源というのが有力です。
意味は、「ヤハウェの贈り物」「ヤハウェは高く在す」「反逆」「強い」「苦い」など、
旧約聖書では、十戒で有名なモーゼの姉の名前 (邦訳では、「ミリアム」)。

ギリシャ語では Mariam (マリアム)になりました。
新約聖書では、聖母をはじめ、多くの女性の名前になっています。
0438ろん
垢版 |
2018/10/04(木) 19:28:51.16ID:R7+YXMAH
日本ハリストス正教会の訳は「マリヤ」です。
ギリシア語でいけば「マリア」で音訳は、正解のようですね。

神様の贈り物である生神女マリヤ様は、崇敬するに値すると思われますが。
0439CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/05(金) 18:14:45.43ID:hcKUunmW
イエス・キリストの御名を賛美します。
ハレルヤ🔅🔆☕

>>432
ロンさん、おはようございます。
マリヤの崇敬を通り越して、

マリヤ偶像崇拝になっているのが

問題でしょう。

われわれの信仰、崇敬、崇拝は、

父なる神とイエス・キリストです。
0440CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/06(土) 18:03:46.39ID:jJ4+s68t
テサロニケ人への手紙

☆いつも喜んでいなさい。

絶えず祈りなさい。

すべての事について、感謝しなさい。

これが、キリスト・イエスにあって、

神があなたがたに

求めておられることです。
0441ろん
垢版 |
2018/10/06(土) 19:12:20.58ID:ULuMDlXA
新約聖書 マタイによる福音書 6章

6節 あなたは祈る時、自分のへやにはいり、戸を閉じて、
   隠れた所においでになるあなたの父に祈りなさい。
   すると、隠れた事を見ておられるあなたの父は、
   報いてくださるであろう。

7節 また、祈る場合、異邦人のように、くどくどと祈るな。
   彼らは言葉かずが多ければ、聞きいれられるものと思っている。

8節 だから、彼らのまねをするな。
   あなたがたの父なる神は、求めない先から、
   あなたがたに必要なものはご存じなのである。

9節 だから、あなたがたはこう祈りなさい、
   天にいますわれらの父よ、御名があがめられますように。
10節 御国がきますように。
   みこころが天に行われるとおり、地にも行われますように。
11節 わたしたちの日ごとの食物を、きょうもお与えください。
12節 わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、
   わたしたちの負債をもおゆるしください。
13節 わたしたちを試みに会わせないで、
   悪しき者からお救いください。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0442ろん
垢版 |
2018/10/06(土) 19:31:14.15ID:ULuMDlXA
新約聖書 マタイによる福音書 12章
30節 わたしの味方でない者は、わたしに反対するものであり、
   わたしと共に集めない者は、散らすものである。

新約聖書 マルコによる福音書 9章
40節 わたしたちに反対しない者は、わたしたちの味方である。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0443ろん
垢版 |
2018/10/06(土) 20:00:01.31ID:ULuMDlXA
リンゴさん、こんばんは、ハレルヤ。

私と月一回会食してくれる彼女が、
いま所属している会社を退職させられる危機(大難)から脱し、
新しい現場に異動(小難)で済んだ事を、感謝します。

天の父に願い、み子キリスト・イエスの み名を通して、
神を信ずる み霊(たま)によって、幸運な前途を祈ります。
0444CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:33:28.76ID:4vw19G8f
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

ろんさん、おはようございます。
0445CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:36:52.13ID:4vw19G8f
そういえば、ろんさんには、

彼女がいらっしゃっいましたね。

うっかり忘れそうでした。

またに、食事されてるそうで、

どんなレストラン🥂🍴🍐に

行かれるのでしょうか。

そのへんもさしつかえなければ、

お聞かせください。
0446CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:41:26.27ID:4vw19G8f
わたしが何より思うのは、

ろんさん、そして彼女が

イエス様にあって救われることです。

ろんさんも彼女に福音を伝えて

おられるかもしれませんが、

わたしがいつも引用しているみことばを

メールなどで伝えられると、

いいかもしれません。

次のみことばです
0447CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:43:00.39ID:4vw19G8f
わたしが最も重要なこととして

あなたがたに伝えたのは、

わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に

書いてあるとおり、わたしたちの罪のために

死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目に

よみがえられたこと、

ケパに現れ、次に、 十二人に現れて

くださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、

同時に現れてくださいました。

その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。
0448CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:44:11.92ID:4vw19G8f
そののち、ヤコブに現れ、 次に、

すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、

いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。

実際わたしは、神の教会を

迫害したのですから、使徒たちの中で

いちばん小さい者であって、使徒と

呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神の恵みによって、 わたしは

今日あるを得ています。

そして、わたしに賜わった神の恵みは

むだにならず、むしろ、わたしは

彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、

わたしと共にあった神の恵みなのです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、

そのように、わたしたちは宣べ伝えており、

そのように、 あなたがたは信じたのです。

(コリントのクリスチャンへの手紙)
0449CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:49:58.44ID:4vw19G8f
さて、話は変わりますが、

もしかしたら、イスラエルに

エルサレム神殿が近い将来

建設されるかもしれません。

これは、クリスチャン携挙が迫っている

ひとつの兆しになるのですが、

わたしの気まぐれ日記✨☕でも

書きましたが、イスラエルに今年8月、

神殿に捧げられる赤い雌牛が生まれました。
0450CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 08:58:59.96ID:4vw19G8f
エルサレム第三神殿が建設された場合、

必要な赤い雌牛の捧げ物に関する

本が今から20年ほど前に書かれて、

実は、わたしはその時、その本を買い

手に入れました。今、その本が

どこにいったかわかりませんが、

本の内容には、

神殿が建った時、「赤い雌牛が必要」である

と書いてあったのを記憶してます。
0451CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:04:58.63ID:4vw19G8f
そんな昔に買った本ではありますが、

神殿のいけにえの赤い雌牛のことが、

何気に記憶の片隅にあったわけです。

そしたら、先日、イスラエルで、

神殿の生け贄になる可能が高い牛が

生まれたと聞き、多少なりとも

驚いているしだいなのです。
0452CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:06:52.08ID:4vw19G8f
たしかに、そのことは、

聖書の民数記に書いてあるとおり、

必ず実現すると思います。
0453CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:11:31.23ID:4vw19G8f
いつエルサレム神殿が建つのか

わかりませんが、わたしが思うに、

その雌牛が、3歳から7歳までに

なる頃には、建設されると思ってます。

もし、3歳になった時、建設されるなら、

クリスチャン携挙もその直前に

なり、相当に時は迫って来てるのかも

しれません。
0454CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:18:08.93ID:4vw19G8f
もし、3歳で雌牛が生け贄にされるなら、

イエス様を信じるクリスチャンは、

この世に、あと3年ほどで、

地上の生涯を終え、栄光の霊体に

変えられ、天に挙上げられます。

信じてない人々は、

3年+7年(黙示録大艱難時代)の10年が

残された時間です。
0455CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:22:04.40ID:4vw19G8f
やがて来る「かの日」、これは

イエス様を信じる人々には、

待望の喜びの希望であり、

信じない人々には、

大艱難の始まりとなるでしょう。
0456CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:25:02.84ID:4vw19G8f
みことばを引用します。
0457CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:27:55.41ID:4vw19G8f
あなたがたが近づいているのは、

シオンの山、生ける神の都、

天にあるエルサレム、無数の天使の祝会、

天に登録されている長子たちの教会、

万民の審判者なる神、全うされた義人の霊、

新しい契約の仲保者イエス、

ならびに、アベルの血よりも力強く

語るそそがれた血です。

あなたがたは、語っておられるかたを

拒むことがないように、注意しなさい。

もし地上で御旨を告げた者を拒んだ人々が、

罰をのがれることができなかったなら、

天から告げ示すかたを退けるわたしたちは、

なおさらそうなるのではありませんか。

あの時には、御声が地を震わせた。

しかし今は、約束して言われた、

「わたしはもう一度、地ばかりでなく

天をも震わそう」。

この「もう一度」という言葉は、

震われないものが残るために、

震われるものが、造られたものとして

取り除かれることを示しています。

このように、わたしたちは震われない国を

受けているのだから、感謝をしようでは

ありませんか。そして感謝しつつ、

恐れかしこみ、神に喜ばれるように、

仕えていきましょう。(ヘブライ人への手紙)
0458CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 09:31:18.05ID:4vw19G8f
イエス・キリストにある、兄弟ろんさん、

そしてみなさん、

そういうわけですから、

栄光の喜びの「かの日」が近づいてます。

そして、喜びをもって

イエス様に感謝していきましょう。

ハレルヤ✨☕
0459CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/07(日) 18:08:22.54ID:4vw19G8f
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

☆ハレルヤ 🐟 🍞
0460CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/08(月) 18:22:31.01ID:5NqNKC3c
新約聖書 ローマ人への手紙

「しかし今や、神の義が、律法とは別に、

しかも律法と預言者とによってあかしされて、現されました。

それは、イエス・キリストを信じる
信仰による神の義であって、

すべて信じる人に与えられるものです。

そこにはなんらの差別もありません。」
0461ろん
垢版 |
2018/10/08(月) 18:53:37.54ID:KQDGSbiy
主に栄光。キリストに賛美。ハレルヤ。
会食はサイゼリヤです。
デートとは言えず、彼女というより話し友達です。
0462CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/08(月) 19:04:29.42ID:5NqNKC3c
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

>>461
ロンさん、そうでしたか。
そのレストランも何回か行ったことあります。

案外落ち着けますね。

話友達、いいですね。(^^)v

ハレルヤ
0463ろん
垢版 |
2018/10/08(月) 20:19:02.85ID:KQDGSbiy
リンゴさん、お聞きしたいのですが、
なぜ教会に通いながら、聖書だけ主義になってしまったのですか?

新約聖書は安息日という土曜日を休みます。

使徒教父文書の「イグナチウスの手紙、マグネシアのキリスト者へ」で、
主の日の日曜日を大切にと書かれています。

プロテスタントは、
カトリックの持っている聖伝である、使徒教父文書では行動しないのなら、
土曜日という安息日に礼拝するべきですよね。
復活のあった日曜日に礼拝するのは、新約聖書のドコに根拠があるんですか?

私は教会洗礼を受けたクリスチャンではないから、
キリスト教関係書籍は、
どの教派でも自由に読み理解の参考に出来ますから制約が有りません。

講談社文芸文庫 使徒教父文書 荒井献[編]
イグナティオスの手紙 八木誠一訳 一五七
2 マグネシアのキリスト者へ p169−176
9章1節
それでも旧い生き方で暮らしていた人々が
希望の新しさのもとに至り、
もはや(ユダヤ教の)安息日(土曜日)を守らず、
むしろ主の日(日曜日。キリストは日曜日に復活した)
を守って生きるなら−主の日に私達の生が、彼を通し
また彼の死を通して、立ちあらわれたのです。
これを否定する人達もいますが。
しかし私達はこの秘儀を通じて信仰を得たのであり、
そしてだからこそ私達の唯一の師イエス・キリストの
弟子とされるために、忍耐しているのです。
0464ろん
垢版 |
2018/10/08(月) 20:29:29.12ID:KQDGSbiy
ご紹介です。

https://www.youtube.com/watch?v=AuR_RivYRss
ミサの風景 あおモンチャンネル 2014/11/28 に公開
A年 主の公現 第三奉献文

http://ubecat.jp/missa/
ミサ式次第 - カトリック宇部・小野田協働体

http://ubecat.jp/verbi/000220/
A年 主の公現(2017.1.8) - カトリック宇部・小野田協働体

http://seisho.fr-amemiya.com/shujitu/shujitu.htm
今週の朗読のキーワード(フレーム)(主日による検索)A年 主の公現
0465ろん
垢版 |
2018/10/08(月) 20:30:31.50ID:KQDGSbiy
こちらも、ご紹介です。

朝夕の祈り

朝の祈祷の練習 - 小祈祷書 -
https://www.youtube.com/watch?v=aeMILJ5uFtw
朝 の 祈 祷 文(正教ライブラリー・祈 り)
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/asa.html

暮の祈祷文 - 小祈祷書 -
https://www.youtube.com/watch?v=siEtK3slWU4
暮の祈祷文(正教ライブラリー・祈 り)
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/kure.html


主日(日曜日)の祈り

日本ハリストス正教会 大連祷
https://www.youtube.com/watch?v=IeZyzLGxWgU
足利ハリストス正教会 2010.11.28 聖体礼儀@
https://www.youtube.com/watch?v=K-yrFnglLKM
聖金口イオアン聖体礼儀(主日)正教ライブラリー・祈 り
http://www.orthodox-jp.com/pandane/cyril/inori/dl..html
0467CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/08(月) 20:43:53.24ID:pk6JC1as
>>461
ロンさん、教会信仰や聖書信仰というものは

ありません。

われわれの信仰は、ひとつ、

イエス・キリストを信じる信仰です。

>>464 >>465 >>466
それは、神学が混ぜてあるので、

引用はお控えください。
0468CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/08(月) 20:51:37.35ID:pk6JC1as
ロンさん、日常的会話か、

純粋な聖書のみことばだけなら歓迎します。
0469CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/08(月) 20:54:32.75ID:pk6JC1as
さて、キリストの福音のためにトロアスに行ったとき、
わたしのために主の門が開かれたにもかかわらず、

兄弟テトスに会えなかったので、わたしは気が気でなく、
人々に別れて、マケドニヤに出かけて行きました。

しかるに、神は感謝すべきかな。神はいつもわたしたちを

キリストの凱旋に伴い行き、わたしたちをとおして

キリストを知る知識のかおりを、至る所に放って下さるのです。

わたしたちは、救われる者にとっても滅びる者にとっても、
神に対するキリストのかおりです。

後者にとっては、死から死に至らせるかおりであり、

前者にとっては、いのちからいのちに至らせるかおりです。

いったい、このような任務に、だれが耐え得ましょうか。

しかし、わたしたちは、多くの人のように神の言葉を
売物にせず、真心をこめて、神につかわされた者として

神のみまえで、キリストにあって語るのです。

(コリント第二の手紙)
0470神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/09(火) 10:54:30.68ID:vUsFYhfu
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
ドリーム・ガールズ
マイ・フェア・レディ
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
メイム叔母さん
ハロー・ドーリー!
ふしぎの国のアリス
ドリーム・ガールズ
マイ・フェア・レディ
イエス・キリスト
平和だ!安全だ!
エルサレム
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
0471CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/09(火) 18:09:43.21ID:waM0qDv7
ただ一度イエス・キリストのからだが


ささげられた ことによって、


わたしたちは聖なる者とされているのです。


(ヘブライ人への手紙)
0472CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/10(水) 18:01:40.37ID:TEhUMW1o
ペテロの手紙

万物の終りが近づいています。だから、心を確かにし、身を慎んで、努めて祈りなさい。

何よりもまず、互の愛を熱く保ちなさい。

愛は多くの罪をおおうものです。

不平を言わずに、互にもてなし合いなさい。

あなたがたは、それぞれ賜物をいただいているのだから、神のさまざまな

恵みの良き管理人として、それをお互のために役立てるべきです。

語る者は、神の御言葉を語る者にふさわしく語り、奉仕する者は、

神から賜わる力による者にふさわしく奉仕すべきです。

それは、すべてのことにおいてイエス・キリストによって、神があがめられるためです。

栄光と力とが世々限りなく、彼にあるように、アーメン。
0473CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/11(木) 18:22:32.25ID:qqowQi//
ただ一度イエス・キリストのからだが


ささげられた ことによって、


わたしたちは聖なる者とされているのです。


(ヘブライ人への手紙)
0474ろん
垢版 |
2018/10/11(木) 19:52:11.13ID:nK+retY9
リンゴさん。こんばんは。
以前の回答を頂けず残念に思っています。

>>463 の質問なんですが。

> リンゴさん、お聞きしたいのですが、
> なぜ教会に通いながら、聖書だけ主義になってしまったのですか?

お仕事も差し支えないなら
おおざっぱでいいので
お聞かせくだされるとありがたいです。

海外ビジネスというレスも見ているので
ニューヨークに取引に行く証券マンか
シカゴの穀物市場に行く先物取引業か
何かかな?と思っていました。

私の方は精神や知的に身体障害者が働く
作業所ですので何とも言えません。
0475CHRISTIAN☆ディナー☆☆(^-^)v
垢版 |
2018/10/11(木) 20:13:57.44ID:qqowQi//
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

ろんさん、こんばんは。

>>474

> 海外ビジネスというレスも見ているので
ニューヨークに取引に行く証券マンか
シカゴの穀物市場に行く先物取引業か
何かかな?と思っていました。

以前、イタリアとフランス、ロスなどで、

宝石💎バッグ👜☆👜洋服👗等の

バイヤーをやってました。
0476CHRISTIAN☆ディナー☆☆(^-^)v
垢版 |
2018/10/11(木) 20:19:54.52ID:qqowQi//
>>474

> リンゴさん、お聞きしたいのですが、
> なぜ教会に通いながら、聖書だけ主義になってしまったのですか?

その答えは聖書のガラテヤの手紙にこう書いてあります。

「あなたがたがこんなにも早く、あなたがたを
キリストの恵みの内へお招きになったかたから離れて、

違った福音に落ちていくことが、わたしには不思議でならない。

それは福音というべきものではなく、ただ、ある種の人々があなたがたをかき乱し、

キリストの福音を曲げようとしているだけのことです。

しかし、たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに

宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきです。
わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言う。もしある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを宣べ伝えているなら、

その人はのろわるべきです。

今わたしは、人に喜ばれようとしているのか、それとも、神に喜ばれようとしているのか。あるいは、人の歓心を買おうと努めているのか。

もし、今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば、わたしはキリストの僕ではありません。

兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、ただイエス・キリストの啓示によったのです。
0477ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 16:29:43.24ID:ZatQq5LW
違った福音とはどんな話でしょうか?
0478激文!!
垢版 |
2018/10/12(金) 16:49:02.31ID:oNUfBk4h
激文!!
「「世界中のジャーナリストの命」は、
キリスト教徒12憶人が守る!!
キリスト教徒12憶人の全情報力をもって、
「暗殺者」と「権力者」を見つけ出す!!」

「キリスト教会12億人」は、
「勇気あるジャーナリスト」を支持(しじ)する!
「女性ジャーナリスト」が、「無残な殺され方」をした!!

「独裁者というのは、必ず、「ジャーナリストたち」を、
「最初に」皆殺し(みなごろし)にするものなのだ!!
昔、「中国の毛沢東(もうたくとう)」は、自分に批判的な
マスコミの人間を、まっさきに、「全員みな殺し」にした!!
毛沢東は、多く見積もっても「1〜2憶人の中国人」も虐殺した!!
「教養のあるレベルの高い中国人」は、文化大革命(集団リンチ)で、
虐殺(ぎゃくさつ)されたのだ!!
「女性の人権」を、ふみにじり、「女性の尊厳」を傷つけた!!
「最悪の敵」が、今、あらわれた!!「全人類の敵」とみなす!!
世界中の若者たちよ!!立ち上がれ!!
「女性の尊厳」を傷つける「本物の悪魔」があらわれたのだ!!
12億人の力をもって、「権力者」をひきずりおろし、
必ず「神の制裁」をくわえる!!
「世界中のジャーナリストは、キリスト教徒が守護(しゅご)する!!
今こそ、命をすてて、「権力者」と戦うのだ!!
「男は、「人間の尊厳をふみにじる敵」があらわれた時は、
命を捨ててでも、戦わねばならない!!
若者たちよ!!「予言されたら戦いの時」がきたのだ!!
                       ミカエル
0479CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/12(金) 17:46:17.61ID:yfJZ4UOh
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

>>476
ろんさん、

この手紙で、パウロは、こう書いています。

「わたしたちが宣べ伝えた福音に反することを

あなたがたに宣べ伝えるなら、

その人はのろわるべきである。 」

つまり、イエス様と使徒たちの教えに反する

ものです。

ですから、全ての神学が

それにあてはまります。
0480CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 17:50:03.39ID:yfJZ4UOh
世の全てのキリスト教神学は、

イエス様と使徒たちの手紙に

付け足した教えです。もし、本当に

神の啓示を伝えるなら、

聖書のみことばだけになります。
0481CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/12(金) 18:05:40.99ID:yfJZ4UOh
ガラテヤのクリスチャンへの手紙では、

律法の行いによる救いを厳しく、

パウロは警告しています。

ですから、違った福音とは、

行いによる救いとも言えますね。

人は行いによって救われるのではなく、

イエス・キリストを信じて

救われます。
0482CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/12(金) 18:09:06.96ID:yfJZ4UOh
人の義とされるのは

律法の行いによるのではなく、

ただキリスト・イエスを信じる信仰

によることを認めて、わたしたちも

キリスト・イエスを信じたのです。

それは、律法の行いによるのではなく、

キリストを信じる信仰によって

義とされるためです。

なぜなら、律法の行いによっては、

だれひとり義とされることがないからです。」

ガラテヤのクリスチャンへの手紙
0483ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 18:40:08.12ID:vbUJl8KH
>>480
使徒後の使徒教父の手紙などの言葉は聞いたり読んではならないのですか?

新約聖書27巻を確定したのは
4世紀のローマ帝国各地から集まった司教博士たちの
キリスト教宗教会議の決定(全地公会)によってなのですよ?

彼ら新約聖書27巻を確認した
司教博士の考えを認めないなら、
トマス福音書や12使徒の教訓(ディーダケー)やフィリポ福音書も
使徒の言葉として有効です。
トマスもフィリポも12使徒、ディーダケ―も12使徒の言葉です。

堅信サクラメントで油を塗られた「クリスチャン」とは「油の人」の意味だからです。
これは使徒フィリポによる福音書で油の説明が有ります。

司教博士たちは、12使徒や使徒パウロでないからダメなのですか?
12使徒トマスやフィリポは使徒なのにダメなのですか?

それと教会に通っているのなら、その教会を設立した人達も
現代の使徒ではないのですか?

私は教会で洗礼を受けていないからクリスチャンでないけど
教養と癒し(精神的安定)を求めて、家庭礼拝(デボーション)をし
聖書勉強を含むキリスト教勉強をしています。
0484CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 18:48:53.84ID:yfJZ4UOh
>>480
>使徒後の使徒教父の手紙などの言葉は聞いたり読んではならないのですか?

☆はい、そうです。

教父はイエス・キリストの使徒たちとは、

何の関係もありません。

>新約聖書27巻を確定したのは
4世紀のローマ帝国各地から集まった司教博士たちの
キリスト教宗教会議の決定(全地公会)によってなのですよ?

☆いいえ、違います。

彼らがそう言ってるだけで、
聖書からの根拠がありません。

と言うか、

宗教会議そのものが偽預言者の集まりです。

なぜなら、使徒たちの手紙に

まぜものをして伝えてます。
0485ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 18:51:30.69ID:vbUJl8KH
私は、キリスト教の儀式を受けた変遷だけで言えば、
日本基督教団の教会で、
信者じゃないのにパンとブドウジュースを頂き、
ローマ・カトリック教会で、
ルルドの泉の聖水を風呂でかぶってニカイア・コンスタンチノープル信条を唱え、
日本ハリストス正教会のクリスマスの儀式で、
額に油で十字を描かれました。

この行為で私は自称クリスチャンと名乗るつもりはありません。
むしろ3教派から求道者というより、異端扱いされかねません。

私は聖書を読むだけではクリスチャンだと思ってません。
食前の祈りや主の祈りを唱えているとはいえ、読書家で終わりなのです。
0486CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 18:54:27.32ID:yfJZ4UOh
>>483
>使徒後の使徒教父彼ら新約聖書27巻を確認した
司教博士の考えを認めないなら、
トマス福音書や12使徒の教訓(ディーダケー)やフィリポ福音書も
使徒の言葉として有効です。
トマスもフィリポも12使徒、ディーダケ―も12使徒の言葉です。

☆使徒後の使徒教父は、使徒とは

何の関係もありません。

彼ら新約聖書27巻を確認したというのは、

彼らが言ってるだけで、偽預言者の
言い伝えを信じてはいけません。

司教博士の考えも認められないのです。

トマス福音書や12使徒の教訓(ディーダケー)やフィリポ福音書も
使徒の言葉として有効ではありません。

トマスもフィリポもの手紙は、

必要ないでしょう。
0487CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 18:59:44.67ID:yfJZ4UOh
>>483
>使徒後の使徒教父彼それと教会に通っているのなら、その教会を設立した人達も
現代の使徒ではないのですか?

☆いいえ、違います。
彼らは使徒ではありません。

>私は教会で洗礼を受けていないからクリスチャンでないけど
教養と癒し(精神的安定)を求めて、家庭礼拝(デボーション)をし
聖書勉強を含むキリスト教勉強をしています。

☆教会で洗礼を受ける、受けないは

クリスチャンの信仰基準ではなく、

イエス・キリストを信じるか、信じないかが、

判断の基準になります。
0488ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 18:59:52.36ID:vbUJl8KH
>>485

× ローマ・カトリック教会で、
ルルドの泉の聖水を風呂でかぶってニカイア・コンスタンチノープル信条を唱え、

〇 ローマ・カトリック教会の聖水である、
ルルドの泉の聖水を風呂でかぶってニカイア・コンスタンチノープル信条(クレド)を唱え、
0489CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/12(金) 19:04:27.40ID:yfJZ4UOh
>>485
聖書を読む人がクリスチャン
というわけでなく、

イエス・キリストを信じる人々が義とされて

クリスチャンになります。

こう書いてあります。

「律法の行いによるのではなく、

ただキリスト・イエスを信じる信仰

によることを認めて、わたしたちも

キリスト・イエスを信じたのです。

それは、律法の行いによるのではなく、

キリストを信じる信仰によって

義とされるためです。

なぜなら、律法の行いによっては、

だれひとり義とされることがないからです。」

ガラテヤのクリスチャンへの手紙
0490ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 19:05:39.50ID:vbUJl8KH
聖書という本しか信じない人たちを、
クリスチャンではなく、
イエスチャンと揶揄(やゆ)する人たちがいますがドウ思われますか?

あと、私は聖書も使徒教父文書も外典も注解書も読みますが、
リンゴさんから見て、私をクリスチャンと思いますか?

もし教会にお通いなら、求道者と信者の違いは何でしょうか?
0491CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 19:19:05.70ID:yfJZ4UOh
>>490
>>聖書という本しか信じない人たちを、
クリスチャンではなく、
イエスチャンと揶揄(やゆ)する人たちがいますがドウ思われますか?

☆そのような人たちは、批判する以前に、

神のみことばの力を理解してません。

>>あと、私は聖書も使徒教父文書も外典も注解書も読みますが、
リンゴさんから見て、私をクリスチャンと思いますか?

ろんさんが、イエス様を信じているなら

あなたは義とされてクリスチャンです。

>>もし教会にお通いなら、求道者と信者の違いは何でしょうか?

☆求道者、信者の違いは、イエス様を

信じるか、信じないかです。

神のみことばにより人は、新しく

クリスチャンに生まれ変わります。
0492CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/12(金) 19:22:48.07ID:yfJZ4UOh
あなたがたが新たに生れたのは、

朽ちる種からではなく、

朽ちない種から、すなわち、

神の変ることのない生ける

御言葉によったのです。

(ぺテロの手紙)
0493ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 19:26:19.27ID:vbUJl8KH
新約聖書 ルカによる福音書 12章
51節 あなたがたは、わたしが平和を
この地上にもたらすためにきたと思っているのか。
あなたがたに言っておく。そうではない。むしろ分裂である。
52節 というのは、今から後は、一家の内で五人が相分れて、
三人はふたりに、ふたりは三人に対立し、
53節 また父は子に、子は父に、母は娘に、娘は母に、
しゅうとめは嫁に、嫁はしゅうとめに、対立するであろう」

新約聖書 エペソ人への手紙 6章
1節 子たる者よ。主にあって両親に従いなさい。これは正しいことである。
2節 「あなたの父と母とを敬え」。
これが第一の戒めであって、次の約束がそれについている、
3節 「そうすれば、あなたは幸福になり、地上でながく生きながらえるであろう」。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

イエス様は、父母に対立せよ
パウロ様は、父母を敬え
聖書内で言っている事が真反対です。どっちを信じればいいのですか?と。

ある神父様に聞いた事が有ります。
聖書は切り口によって教えがあると、解釈は個人でなく聖職者にあると。

新約聖書 ペテロの第二の手紙 1章
20節 聖書の預言はすべて、自分勝手に解釈すべきでないことを、
まず第一に知るべきである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

解釈は教会の聖職者がするわけで、教会の聖職者の代わりに
注釈書や聖書ガイドブックを読んで解釈するのだと。
0494ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 19:37:52.51ID:vbUJl8KH
以下の十戒は有名な「律法」です。
この十戒の行いという
律法の行いはせず「信仰」だけ持てばよいのでしょうか?

私はそれはおかしいのではないかと思っています。

たとえば、安息日は金曜日没から土曜の日没前までです。
日曜を休むのは礼拝の為ですが、土曜に休まずにいる事は十戒に反しますよね?
リンゴさんはドウ思われますか?

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。
8節 あなたはいかなる像も造ってはならない。
上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、
いかなるものの形も造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
みだりにその名を唱える者を主は罰せずにはおかれない。
12節 安息日を守ってこれを聖別せよ。
あなたの神、主が命じられたとおりに。
16節 あなたの父母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。
そうすればあなたは、
あなたの神、主が与えられる土地に長く生き、幸いを得る。
17節 殺してはならない。
18節 姦淫してはならない。
19節 盗んではならない。
20節 隣人に関して偽証してはならない。
21節 あなたの隣人の妻を欲してはならない。
隣人の家、畑、男女の奴隷、牛、ろばなど、
隣人のものを一切欲しがってはならない。」
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0495ろん
垢版 |
2018/10/12(金) 19:47:51.94ID:vbUJl8KH
旧約聖書 申命記 6章
13節 あなたの神、主を恐れてこれに仕え、その名をさして誓わなければならない。

新約聖書 マタイによる福音書 5章
33節 また昔の人々に『いつわり誓うな、
誓ったことは、すべて主に対して果せ』と言われていたことは、
あなたがたの聞いているところである。
34節 しかし、わたしはあなたがたに言う。
いっさい誓ってはならない。
天をさして誓うな。そこは神の御座であるから。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

旧約聖書は、誓え
新約聖書は、誓うな
聖書内で言っている事が真反対です。どっちを信じればいいのですか?と。

どうせ約束は守れないんだから、約束なんかするな、みたいな。

聖書は真反対の事が色々書かれていますから。教養の本として読ませて頂いてます。
0496CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 19:53:31.33ID:yfJZ4UOh
ろんさん、このみことばを読んでください。

「ああ、物わかりのわるいガラテヤ人よ。

十字架につけられたイエス・キリストが、

あなたがたの目の前に描き出されたのに、

いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。
わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。

あなたがたが聖霊を受けたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからですか。

あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。聖霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのですか。

あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのでしょうか。まさか、むだではないでしょう。

すると、あなたがたに聖霊を賜い、力あるわざをあなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからでしょうか。

このように、アブラハムは「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のです。

だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきです。
0497CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 19:56:42.89ID:yfJZ4UOh
聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、あらかじめ知って、アブラハムに、

「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」との良い知らせを、予告したのです。

このように、信仰による者は、信仰の人アブラハムと共に、祝福を受けます。

いったい、律法の行いによる者は、皆のろいの下にあります。

「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからです。

そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者はひとりもないことが、明らかです。

なぜなら、「信仰による義人は生きる」からです。
0498CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 20:00:20.71ID:yfJZ4UOh
律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さいました。

聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、

わたしたちが信仰によって受けるためです。
0499CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 20:04:25.80ID:yfJZ4UOh
兄弟たちよ。世のならわしを例にとって言います。人間の遺言でさえ、いったん作成されたら、これを無効にしたり、

これに付け加えたりすることは、だれにもできません。

さて、約束は、アブラハムと彼の子孫とに対してなされたのです。それは、多数をさして「子孫たちとに」と言わずに、

ひとりをさして「あなたの子孫とに」と言っています。これは、キリストのことです。

わたしの言う意味は、こうです。神によってあらかじめ立てられた契約が、四百三十年の後にできた律法によって破棄されて、

その約束がむなしくなるようなことはありません。

もし相続が、律法に基いてなされるとすれば、もはや約束に基いたものではありません。

ところが事実、神は約束によって、相続の恵みをアブラハムに賜わったのです。
0500CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 20:07:14.42ID:yfJZ4UOh
それでは、律法はなんですか。それは違反を促すため、あとから加えられたのであって、

約束されていた子孫が来るまで存続するだけのものであり、かつ、天使たちをとおし、

仲介者の手によって制定されたものにすぎません。

仲介者なるものは、一方だけに属する者ではありません。しかし、神はひとりです。

では、律法は神の約束と相いれないものでしょうか。断じてそうではありません。

もし人を生かす力のある律法が与えられていたとすれば、義はたしかに律法によって実現されたでしょう。

しかし、約束が、信じる人々にイエス・キリストに対する信仰によって与えられるために、

聖書はすべての人を罪の下に閉じ込めたのです。
0501CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 20:11:24.89ID:yfJZ4UOh
しかし、信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で監視されており、やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていました。

このようにして律法は、信仰によって義とされるために、わたしたちをキリストに連れて行く養育掛となったのです。

しかし、いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。

もしキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。
0502CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/12(金) 20:15:15.37ID:yfJZ4UOh
わたしの言う意味は、こうです。相続人が子供である間は、全財産の持ち主でありながら、僕となんの差別もなく、

父親の定めた時期までは、管理人や後見人の監督の下に置かれています。

それと同じく、わたしたちも子供であった時には、いわゆるこの世のもろもろの霊力の下に、縛られていた者でした。

しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を女から生れさせ、律法の下に生れさせて、おつかわしになりました。

それは、律法の下にある者をあがない出すため、わたしたちに子たる身分を授けるためでした。

このように、あなたがたは子であるのだから、神はわたしたちの心の中に、「アバ、父よ」と呼ぶ御子の霊を送って下さったのです。

したがって、あなたがたはもはや僕ではなく、子である。子である以上、また神による相続人です。
0503ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 07:27:45.05ID:ofdyfQYi
新約聖書 ローマの信徒への手紙 3章
27節 では、人の誇りはどこにあるのか。それは取り除かれました。
どんな法則によってか。行いの法則によるのか。
そうではない。信仰の法則によってです。
28節 なぜなら、わたしたちは、人が義とされるのは
律法の行いによるのではなく、信仰によると考えるからです。
29節 それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。
異邦人の神でもないのですか。そうです。異邦人の神でもあります。
30節 実に、神は唯一だからです。
この神は、割礼のある者を信仰のゆえに義とし、
割礼のない者をも信仰によって義としてくださるのです。

新約聖書 ローマの信徒への手紙 3章
20節 なぜなら、律法を実行することによっては、
だれ一人神の前で義とされないからです。
律法によっては、罪の自覚しか生じないのです。

新約聖書 ヤコブの手紙 1章
15節 そして、欲望ははらんで罪を生み、
罪が熟して死を生みます。

新約聖書 コリントの信徒への手紙一 15章
56節 死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

新約聖書 ガラテヤの信徒への手紙 3章
11節 律法によっては
だれも神の御前で義とされないことは、明らかです。
なぜなら、「正しい者は信仰によって生きる」からです。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:1341adc37120578f18dba9451e6c8c3b)
0504ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 07:29:08.89ID:ofdyfQYi
新約聖書 コリントの信徒への手紙一 15章
20節 しかし、今やキリストは、
 眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
21節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
 死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
22節 すなわち、アダムにあって
 すべての人が死んでいるように、
 キリストによって
 すべての人が生かされるからです。
23節 しかし、おのおのにその順番があります。
 まず初穂であるキリスト、
 次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
24節 それから終わりが来ます。そのとき、
 キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
 国を父なる神にお渡しになります。
25節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
 と定められているからです。
26節 最後の敵である死も滅ぼされます。
〔 日本聖書協会 聖書 新共同訳 〕
0505ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 07:29:51.30ID:ofdyfQYi
マルコによる福音書 12章
32節 律法学者はイエスに言った。「先生、おっしゃるとおりです。
   『神は唯一である。ほかに神はない』と
   おっしゃったのは、本当です。
33節 そして、『心を尽くし、知恵を尽くし、力を尽くして神を愛し、
   また隣人を自分のように愛する』ということは、
   どんな焼き尽くす献げ物やいけにえよりも優れています。」

マタイによる福音書 9章
13節『わたしはあわれみは好むが、いけにえは好まない。』とは
   どういう意味か、行って学んで来なさい。
   わたしは正しい人を招くためではなく、罪人を招くために来たのです。

ヘブライ人への手紙7章
27節 この方は、ほかの大祭司たちのように、まず自分の罪のため、
   次に民の罪のために毎日いけにえを献げる必要はありません。
   というのは、このいけにえは
   ただ一度、御自身を献げることによって、成し遂げられたからです。

コロサイの信徒への手紙 3章
16節 キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい
   知恵を尽くして互いに教え諭し合い
   詩編と賛歌と霊的な歌により 感謝して心から神をほめたたえなさい
17節 そして何を話すにせよ行うにせよ すべてを主イエスの名によって行い
   イエスによって父である神に感謝しなさい

〔 日本聖書協会 聖書 新共同訳 〕
0506ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 07:35:09.12ID:ofdyfQYi
ミサについて紹介。

B年年間第20主日
(浅はかさを捨て、命を得るために、父である神に感謝し、このパンを食べる)

回心
あわれみの賛歌
栄光の賛歌

第一朗読 箴言9:1-6
浅はかな者はだれでも立ち寄るがよい。

答唱詩編 詩編145・10+11、13ab+14、15+16
いのちあるすべてのものに、主は食物を恵まれる。

第二朗読 エフェソ5:15-20
19詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。
20そして、いつも、あらゆることについて、わたしたちの
主イエス・キリストの名により、父である神に感謝しなさい。

アレルヤ唱

福音朗読 ヨハネ6:51-58
このパンを食べる者は永遠に生きる。

信仰宣言
パンを供える祈り・カリス(杯)を供える祈り
感謝の賛歌
記念唱
主の祈り・平和のあいさつ
平和の賛歌
拝領前の信仰告白
0507ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 07:37:03.15ID:ofdyfQYi
使徒継承の 日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0508ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 08:01:01.85ID:gFOGLgeT
ミサの答唱詩編や注解書の詩篇の解説には書いてあるけれども
旧約聖書の詩編の祈りをすること自体に、神学が入っているとは思えません。

アダムが死をもたらしたと信じないと
キリストの永遠の命が手に入る救いは意味が有りません。

アダムという旧約聖書の物語を、
ユダヤ人の作り話とか歴史上存在しない人名と思う人達には
新約聖書のこの部分は意味のない理屈です。

またユダヤ人の考える神がこの世に存在すると仮定し
律法を守らないから神の呪いという罰がくだると
不幸の原因が神の怒りに求められています。

その怒(いか)れるユダヤの神と律法を守らなかったユダヤ人が
和解するのに
つまり神と人との和解に
キリストが神へのなだめのイケニエとなって十字架にかかったと
信じれば
神がヒトに
罪を罰をくだすという
不幸が起こるようにはしない
それが救いだ

聖書の理屈は理解できたけども
ユダヤ人の昔話を
歴史上の事実あった話と信じない人には
意味のない事だと思います。
0509ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 16:38:38.99ID:NUMEXUIG
リンゴさん。こんにちは。
>>489 聖書的には、洗礼を受けてクリスチャンになるのではないでしょうか?

新約聖書 使徒パウロのガラテヤの教会への手紙 2章
27節 洗礼を受けてキリストに結ばれたあなたがたは皆、キリストを着ているからです。
28節 そこではもはや、ユダヤ人もギリシア人もなく、
   奴隷も自由な身分の者もなく、男も女もありません。
   あなたがたは皆、キリスト・イエスにおいて一つだからです。
〔 日本聖書協会発行の「新共同訳聖書」 〕
0510ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 17:03:23.94ID:NUMEXUIG
パウロの預言は外れました。
パウロの生きている時に携挙は来ませんでした。
パウロの慰めは現実的に問題があると思います。
それでもパウロの手紙は神の言葉で神からのものと思われますか?

新約聖書 テサロニケ人への第一の手紙 4章
15節 わたしたちは主の言葉によって言うが、
生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたちが、
眠った人々より先になることは、決してないであろう。
16節 すなわち、
主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、
合図の声で、天から下ってこられる。
その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、
17節 それから生き残っているわたしたちが、
彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、
こうして、いつも主と共にいるであろう。
18節 だから、あなたがたは、
これらの言葉をもって互に慰め合いなさい。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0511ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 17:25:33.57ID:NUMEXUIG
パウロは目が見えなくなる前、イエスの言葉を聞いただけです。
この2000年間、肉体の復活を見た者は誰もいません。
この世界でみじめな者がクリスチャンだとパウロは言っています。

私は携挙とこの箇所に疑問を感じ一時聖書を離れました。
それは私が加持祈祷系新宗教の阿含宗に入る前の事でした。

新約聖書 使徒行伝 9章
3節 ところが、道を急いでダマスコの近くにきたとき、
突然、天から光がさして、彼をめぐり照した。
5節 そこで彼は「主よ、あなたは、どなたですか」と尋ねた。
すると答があった、「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
7節 サウロの同行者たちは物も言えずに立っていて、
声だけは聞えたが、だれも見えなかった。
8節 サウロは地から起き上がって目を開いてみたが、何も見えなかった。
そこで人々は、彼の手を引いてダマスコへ連れて行った。

新約聖書 コリント人への第一の手紙 15章
14節 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。
15節 すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。
なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、
よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。
17節 もしキリストがよみがえらなかったとすれば、
あなたがたの信仰は空虚なものとなり、
あなたがたは、いまなお罪の中にいることになろう。
18節 そうだとすると、
キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。
19節 もしわたしたちが、この世の生活でキリストにあって
単なる望みをいだいているだけだとすれば、
わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

19節 この世の生活でキリストに望みをかけているだけ
だとすれば、わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0512CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 17:50:01.52ID:Dz+ip0mM
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

ろんさん、こんにちは。

>>509
>聖書的には、洗礼を受けてクリスチャンになるのではないでしょうか?

☆いいえ、違います。

その洗礼とは、教会会員になってからの

水の洗礼ではありません。

その洗礼(バプテスマ)とは、

イエス・キリストを信じる人に誰でも

与えられる聖霊のバプテスマです。

教会に行っても行かなくても

イエス様を信じるなら聖霊を受けます。

人は、イエス様を信じた瞬間に聖霊の

洗礼(バプテスマ)を天の父なる神から

授かります。私たちは、ひとつの聖霊に

よって洗礼を受けたことが

コリントの手紙にこう書いてあります。

☆「わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、

一つの聖霊によって、一つのからだと

なるように洗礼(バプテスマ)を受け、

そして皆一つの聖霊を飲んだからです。」
0513CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 18:00:06.25ID:Dz+ip0mM
>>510
>パウロの預言は外れました。
パウロの生きている時に携挙は来ませんでした。

☆この手紙でパウロは、

「私たち」と言ってますが、

この私たちとは、パウロの時代のクリスチャン

だけでなく、全ての時代、そして現代の

私たちの時代のクリスチャンをも指します。

イエスを信じる人々は、聖霊により

ひとつの体だからです。

ですから、携挙預言は外れたのではなく、

まだ実現してない、こらから起きる預言です。


>パウロの慰めは現実的に問題があると思います。
それでもパウロの手紙は神の言葉で神からのものと思われますか?

☆神のことばは、イエス・キリストを通し、

イエスの使徒たちに啓示されてるのは、

聖書から明らかなので、パウロの手紙も

神のみことばです。
0514ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 19:00:48.82ID:RABA8Skf
既にパウロと、パウロたちは眠っているのにですか?
パウロは現代に生きながらえていませんが?

コイネ―ギリシア語の文法の人称の単数複数形や時制による神学的解釈ですか?
神学を否定しているのにですか?まるで国会の答弁みたいですね?

じせい
【時制】
ヨーロッパの諸言語やセム語などにおいて、
動詞の、過去・現在・未来など、
時に関する言い表し方で語形が変わる文法組織。テンス。
0515ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 19:08:08.98ID:RABA8Skf
肉体の復活を信じているのですか?驚きです。
ギリシアやロシアは肉体の復活なんてコンスタンチノポリス信条で言ってません。
肉体の復活とラテン語発祥の使徒信条は、西方教会で作られた信条です。

正反対(真反対)の事を聖書内で言っているのですから、
聖書はドウとでも取れる話の宗教書です。

監督(主教・司教)・長老(祭司・神父)・執事(助祭・輔祭)という
聖職者の単語は、テモテへの手紙など新約聖書に登場しています。

聖書の解釈は信者にあるのではなく、聖職者の解釈によって説明されるわけです。
0516神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/13(土) 19:14:15.31ID:RABA8Skf
15節 わたしたちは主の言葉によって言うが、

生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたちが、

眠った人々より先になることは、決してないであろう。

17節 それから生き残っているわたしたちが、

彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、

こうして、いつも主と共にいるであろう。

> 生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたち
> 17節 それから生き残っているわたしたちが、

「わたしたち」とは「パウロたち」ではない。
この手紙の著者は「わたし」である「パウロ」ではない。

まるで国会の答弁、神学とか解釈の問題ですね。
自分なりの解釈は神学ではない。とは驚きです。
0517ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 19:16:10.50ID:RABA8Skf
日本語に翻訳する時のギリシア語の文法で時制や人称に不備があったのでしょうか?
0518CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/13(土) 19:20:51.00ID:Dz+ip0mM
>>510
既にパウロと、パウロたちは眠っているのにですか?
パウロは現代に生きながらえていませんが?

>☆あなたは、わたしのレスを読みましたか。

コイネ―ギリシア語の文法の人称の

単数複数形や時制による神学的解釈など

何の関係もありません。みことばに

書いてあるとおりです。

この手紙でパウロは、

「私たち」と言ってますが、

この私たちとは、パウロの時代のクリスチャン

だけでなく、全ての時代、そして現代の

私たちの時代のクリスチャンをも指します。

イエスを信じる人々は、聖霊により

ひとつの体だからです。

ですから、携挙預言は外れたのではなく、

まだ実現してない、こらから起きる預言です。
0519CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/13(土) 19:29:34.27ID:Dz+ip0mM
>>515
肉体の復活ではなく、肉体が霊の体に変えられることです。

こう書いてあります。

「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊となりました。

最初にあったのは、霊のものではなく肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している形をとっているのと同様に、また天に属している形をとるでしょう。
0520ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 19:34:36.38ID:RABA8Skf
ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Αʹ
4 15Τοῦτο γὰρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ κυρίου,
ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες οἱ περιλειπόμενοι εἰς τὴν παρουσίαν τοῦ κυρίου
οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας
0521CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/13(土) 19:37:27.44ID:Dz+ip0mM
つまり、携挙とは、肉体が

天にあがるのではなく、

霊の体に変えられることを意味します。

霊の体になれば、

天であろうと、どこにでも

瞬間移動可能なわけです。
0522ろん
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2018/10/13(土) 19:44:11.15ID:RABA8Skf
霊のカラダとは「使徒信条」に書かれていません。
あきらかにラテン語で「カルニス(肉の体)」と書かれてあります。

> 彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、

肉体のまま空中に引き上げられるのですか?旧約の預言者エリヤみたいに?

科学的には、空中で肉体の人間は生きていけません。

空中に引き上げられる霊のカラダは肉眼で見えるのですか?
0523CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 19:46:47.88ID:Dz+ip0mM
肉の体は、神の国を継ぐことはありません。

コリントの手紙にこう書いてあります。

兄弟たちよ。わたしはこの事を言っておく。肉と血とは神の国を継ぐことができないし、

朽ちるものは朽ちないものを継ぐことがありません。

ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、眠り続けるのではありません。

終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられます。

というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者によみがえらされ、わたしたちは変えられるのです。

なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからです。

この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが死なないものを着るとき、

聖書に書いてある言葉が成就するのです。

「死は勝利にのまれてしまった。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。

死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

しかし感謝すべきことには、神はわたしたちのヤハウェなるイエス・キリストによって、わたしたちに
勝利を賜わったのです。

だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いでヤハウェのわざに励みなさい。

ヤハウェにあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからです。
0524ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 19:52:35.12ID:RABA8Skf
繰り返します。
現代、パウロは、すでに死んでいます。生きながらえていません。

現代生きているわたしたちには、
現代に生きていないパウロが地上にいて、空中に引き上げられるのを
霊のカラダで地上に生きていて待っていると、リンゴさんには見えると?

空中には、主がおり、天国があるというのは
肉眼で見えないのに、既に死んだパウロには見えていたのですね。

私たちにも見える形で、霊のカラダは、成層圏にでも生きているというのですか?
0525CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/13(土) 19:54:42.02ID:Dz+ip0mM
>>522
聖書のみことばを信じなさい。

教会では、あまり知られてませんが、

使徒信条は、聖書のみことばと、

人間の教えを混ぜてあり、

信用できないものです。
0526CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 19:55:39.60ID:Dz+ip0mM
肉の体は、神の国を継ぐことはありません。

コリントの手紙にこう書いてあります。

兄弟たちよ。わたしはこの事を言っておく。肉と血とは神の国を継ぐことができないし、

朽ちるものは朽ちないものを継ぐことがありません。

ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、眠り続けるのではありません。

終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられます。

というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者によみがえらされ、わたしたちは変えられるのです。

なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからです。

この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが死なないものを着るとき、

聖書に書いてある言葉が成就するのです。

「死は勝利にのまれてしまった。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。

死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

しかし感謝すべきことには、神はわたしたちのヤハウェなるイエス・キリストによって、わたしたちに
勝利を賜わったのです。

だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いでヤハウェのわざに励みなさい。

ヤハウェにあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、あなたがたは知っているからです。
0527CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 19:59:52.62ID:Dz+ip0mM
>>524
肉体の復活ではなく、肉体が霊の体に変えられることです。

こう書いてあります。

「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊と
なりました。

最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、
第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している形をとっているのと同様に、

また天に属している形をとるでしょう。
0528ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:07:44.63ID:RABA8Skf
聖書は聖職者が解釈する、という意見に賛成ですか?

聖書には聖職者について書かれてあるのを否定するのですか?

聖書の中で正反対のことが書かれてあるのを否定しますか?

パウロが場当たりで書いたとしか言えない矛盾だらけの話に付き合っているのです。

十戒を破る事ばかり。
安息日は「日曜」だの、
イエスに従うなら「父母に逆らえ」だの、
ヨシュアよろしく神の命令なら戦争による民族浄化や
石打の死刑という「殺し」をしていいだの、
妹をレイプされたから相手民族を皆「殺し」して
「目には目を」以上の仕返しをしただの、
ダビデは部下ウリアの奥さん人妻バテシバを「姦淫」しても懺悔すればOKどころか
姦淫で生まれた息子ソロモンに王位を継がせるだの、
異教の偶像を「盗んで」売却するユダヤ人がいるだの、
他人の物を欲しがってはいけないとかいいながら、
約束の地(イスラエル)以外で。高利貸しでカネを欲しがるとか、
いい加減な
ユダヤ人やキリスト教徒には、呆れもするし、失笑するしかありません。
0529ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:10:50.74ID:RABA8Skf
聖書って、やりたい放題のいいわけじゃん。
0530ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:16:11.42ID:RABA8Skf
十戒を破る事ばかり。(つづき)

神は唯一とかいいながら「イエスは神の御子」「信者は神の子」「聖霊は神」とか
ぜんぜん「唯一」でないし。

イエスのイコンも
イエスの十字架の聖像も
十字架のくりぬき窓があって「像を造ってはならない」に反するし。
0531CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 20:22:58.41ID:Dz+ip0mM
>>528
>聖書は聖職者が解釈する、という意見に賛成ですか?

☆聖職者のような偽預言者が

聖書を解釈してはいけません。

イエスの弟子ぺテロはこう警告しています。

「聖書の預言はすべて、自分勝手に

解釈すべきでないことを、まず第一に

知るべきです。

なぜなら、預言は決して人間の意志から

出たものではなく、人々が聖霊に感じ、

神によって語ったものだからです。 」

>聖書には聖職者について書かれてあるのを否定するのですか?

☆聖書には、カトリックやなどの聖職者の

ことなど書いてありません。

むしろ、世の聖職者と呼ばれる者たちは

偽預言者と言ったほうがいいでしょう。
0532ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:29:39.79ID:RABA8Skf
アダムがリンゴを食べて知恵を付けたら「死ぬ」事になった。
キリストが十字架で死んだから「霊のカラダ」で「永遠の命」が手に入った。

アダムは歴史上存在しないし
キリストは「死」んで
「肉体が復活」して
成層圏に「昇天」して
雲の上の「神の右に座して」いると。
ありえない見えない事だらけ。

教養の為に読んでいるとはいえ、アホくさく感じる。

聖霊は「使徒の働き(使徒行伝・使徒言行録)」で
鳩の様に舌のような炎で「見える」のに
パウロは「イエスは主」と
信じてなくても口先だけ言っていても「聖霊」が
その人に宿っていると「目に見えなく」ても主張。

見えようが見えまいが
自分は救われていると思い込んで
文章を自由に解釈すれば
天国に行ける宗教だからね。

めでたい宗教です。
0533CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 20:32:03.99ID:Dz+ip0mM
>>529
>聖書って、やりたい放題のいいわけじゃん。

☆いいえ、聖書ではなく、

ろんさんがこのスレを荒らし、

やりたい放題のいいわけを

してるのです。

イエス・キリストを信じ、神の啓示を

信じなさい。
0534ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:33:07.41ID:RABA8Skf
イエス様はトマスに「肉体の復活」を見せました。
0535神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:40:14.36ID:RABA8Skf
トマスは「肉体の復活」を確認しました。
「聖霊」によらなくとも「イエスは主」とトマスは言っています。

新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。
28節 トマスはイエスに答えて言った、「わが主よ、わが神よ」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0536ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:47:06.24ID:RABA8Skf
新約聖書が書かれた時代に、監督(聖職者)がいました。

新約聖書 ピリピ人への手紙 1章
1節 キリスト・イエスの僕たち、パウロとテモテから、
ピリピにいる、キリスト・イエスにあるすべての聖徒たち、
ならびに監督たちと執事たちへ。

新約聖書 テモテへの第一の手紙 3章
1節 「もし人が監督の職を望むなら、それは良い仕事を願うことである」
とは正しい言葉である。
2節 さて、監督は、非難のない人で、ひとりの妻の夫であり、
自らを制し、慎み深く、礼儀正しく、旅人をもてなし、よく教えることができ、

新約聖書 テトスへの手紙 1章
7節 監督たる者は、神に仕える者として、責められる点がなく、
わがままでなく、軽々しく怒らず、酒を好まず、乱暴でなく、利をむさぼらず、

新約聖書 ペテロの第一の手紙 2章
25節 あなたがたは、羊のようにさ迷っていたが、
今は、たましいの牧者であり監督であるかたのもとに、たち帰ったのである。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0537ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:50:57.48ID:RABA8Skf
聖書が一般人に普及した時代、私のような者でも「聖書」を語れるわけです。

聖書は、切り口によって、どのようにでも解釈できます。

特定の宗教(エホ証や統一協会でも)や救いと関係なく。
0538CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 20:52:51.49ID:MmOEFPs5
>>534
イエス様は、よみがえれたとき、まだ地上におられました。

そして天に昇られましたが、

そのときは、霊の体です。

「最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。 」

と書いてあります。

イエス・キリストは、この土に属する体で、地上に来られ、

土に属している人々と等しくなられたのですが、

この天に帰られたときは、

天に属している人々と等しい霊の体です。

イエス・キリストもわたしたちも、土に属している形を

とったのと同様に、

また天に属している形、すなわち霊の栄光の

体をとるでしょう。
0539ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 20:59:38.01ID:RABA8Skf
聖職者の指導無しで
ようはイエスは主だのキリストだの信じますと口先で言えるのなら
聖霊のバプテスマを受けた人だと判断できるとは、暴論です。

エホ証の人達だって、イエスは主と言えるでしょう。
すると彼らはクリスチャンな訳です、という理屈は疑問です。

プロテスタント教会は、カトリック・アレルギーが強すぎる。
マリアを踏み絵にする。
宗教戦争の時の憎しみが、明治時代の宣教者を通して、乗り移って来て、
お互い伝承して来ているからかな。
0540ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:03:00.37ID:RABA8Skf
> そして天に昇られましたが、

> そのときは、霊の体です。

聖書のどこに書かれていますか?

肉体が天に引き上げられたのでなければ
イエスの遺体はどこにあったのですか?
0541CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 21:06:51.72ID:Dz+ip0mM
栄光のよみがえりの体については、

聖書は、どんな様子か

明らかにされてないと記しています。


ヨハネの手紙

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0542CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 21:10:07.32ID:Dz+ip0mM
>>540
イエス・キリストの霊の栄光体と

イエスを信じる人々の

よみがえりの体については、

聖書は、どんな様子か

明らかにされてないと記しています。


ヨハネの手紙

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0543ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:14:08.99ID:RABA8Skf
イエスの遺体のある場所は、わからない?

肉体が復活しても、
イエスの肉体が霊のカラダに変化した記述が、使徒行伝や福音書に書かれていない?
だけど
イエスは昇天の時に霊のカラダに変化したと聖書に書かれていると頑張るのですか?

ヨハネやパウロは幻覚でものを書く方だったんですか?
事実を記しているんですよね?
0544CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 21:18:16.27ID:Dz+ip0mM
肉体の復活ではなく、肉体が霊の体に変えられることです。

こう書いてあります。

「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊と
なりました。

最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、
第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している
形をとっているのと同様に、

また天に属している形をとるでしょう。
0545CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 21:18:55.16ID:Dz+ip0mM
肉体の復活ではなく、肉体が霊の体に変えられることです。

こう書いてあります。

「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊と
なりました。

最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、
第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している形をとっているのと同様に、

また天に属している形をとるでしょう。
0546ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:21:04.35ID:RABA8Skf
パウロやヨハネはイエスの昇天の時に立ち会っていません。

どうしてパウロやヨハネが
イエスの肉体は霊のカラダになって昇天する
と記述できるんでしょうか?

根拠に問題があるようですが。
0547CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/13(土) 21:28:40.76ID:MmOEFPs5
使徒の働きにこう書いてあります。

☆さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、

「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか」。

彼らに言われた、

「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、
あなたがたの知る限りではない。

ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、

わたしの証人となるであろう」。

こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、
雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。

イエスの上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、
見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて言った、

「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。

あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、
天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、

またおいでになるであろう」。
0548ろん
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2018/10/13(土) 21:33:59.00ID:RABA8Skf
パウロやヨハネはイエスの復活を見てないから書けないし知らない。
イエスの復活をペテロやトマスは見ているんですよね。

ヨハネ福音書とヨハネの手紙は書いている人は同一人物?

ヨハネ福音書でトマスは肉体の復活を見ている。
ルカによる使徒行伝では、弟子たちはイエスの昇天を見ている。

新約聖書 使徒行伝 1章
9節 こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、
雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0549CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/13(土) 21:35:41.31ID:MmOEFPs5
「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」

ヨハネの手紙
0550ろん
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2018/10/13(土) 21:38:38.44ID:RABA8Skf
ルカによる使徒行伝では
「肉体が天にあげられた」とも
「霊のカラダが天にあげられた」とも、書かれていません。

霊のカラダが昇天した根拠は使徒行伝では証明できませんよね?
0551CHRISTIAN☆ディナー☆☆ (^-^)v
垢版 |
2018/10/13(土) 21:40:22.65ID:MmOEFPs5
肉体の復活ではなく、肉体が霊の体に変えられることです。

こう書いてあります。

「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊と
なりました。

最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、
第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している
形をとっているのと同様に、

また天に属している形をとるでしょう。
0552ピッピ・シェアトゥ
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2018/10/13(土) 21:42:13.66ID:aCJoFhTx
>>546
そういうの私は子供の頃から疑ったことがないから、ろんさんみたいな疑問に思う人が逆にわからない
生まれつきの盲目を治し、死人を生き返らせ、切り離された耳を元に戻されるお方ですよ
電気の切り替えや温冷切り替えみたいに「おー!凄い!」と驚いていればいいと思う

聖書を読みながら私も憤慨したり矛盾を感じたりして御心がわからなくなることもしょっちゅう
でも神様の着地点は必ず御心があるはずと信じます

人の子の血と肉を食べるなんてこんなひどい話は聞いたことがないと多くの弟子たちが離れていきました
みことばを食べるとはどういうことか?
私たちにできることは御心を尋ね、御心と出会うことだと思います
それが人間の真の幸いへと導くものだからです
0553ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:45:08.41ID:RABA8Skf
ヨハネの手紙は「復活のカラダ」はわからない。
パウロの手紙は「復活の時は霊のカラダ」に変えられる。

イエスの肉体の復活は分らんのですか?
昇天時のカラダは、どっちですか?
0554神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:48:08.01ID:RABA8Skf
537ろん2018/10/13(土) 20:50:57.48ID:RABA8Skf
聖書が一般人に普及した時代、私のような者でも「聖書」を語れるわけです。

聖書は、切り口によって、どのようにでも解釈できます。

特定の宗教(エホ証や統一協会でも)や救いと関係なく。
0555ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:50:28.62ID:RABA8Skf
イエス様は、父母に対立せよ
パウロ様は、父母を敬え
聖書内で言っている事が[正]反対です。どっちを信じればいいのですか?と。

ある神父様に聞いた事が有ります。
聖書は切り口によって教えがあると、解釈は個人でなく聖職者にあると。

旧約聖書は、誓え
新約聖書は、誓うな
聖書内で言っている事が[正]反対です。どっちを信じればいいのですか?と。

どうせ約束は守れないんだから、約束なんかするな、みたいな。

聖書は[正]反対の事が色々書かれていますから。教養の本として読ませて頂いてます。
0556CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 21:54:19.76ID:MmOEFPs5
>>553
栄光のよみがえりの体の状態は、

明らかにされていないが聖書からの答えです。

地上の体では、天上の体は見えないのです。

霊の体は肉体眼で見ることはできません。

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0557ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 21:59:34.70ID:RABA8Skf
イエス様の復活のカラダは分からない?
栄光のよみがえりのカラダは分からない?

ペテロにはイエスの昇天が肉眼で見える。
栄光のカラダは肉眼で見えない。

イエスの昇天のカラダは、栄光のカラダでない、から分からない?
弟子たちの肉眼では見えるのに、分からない?
0558CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 22:10:10.83ID:MmOEFPs5
ロンさんはイエス・キリストを信じ、神の聖霊を受けてください。

あなたはまだ、霊のことが理解できないようです。

ピッピ・シェアトゥは、神の聖霊により理解されてます。

コリント第一の手紙

「わたしたちには、神が“霊”によってそのことを

明らかに示してくださいました。“霊”は一切のことを、
神の深みさえも究めます。

人の内にある霊以外に、いったいだれが、人のことを知るでしょうか。

同じように、神の霊以外に神のことを知る者はいません。
わたしたちは、世の霊ではなく、神からの霊を受けました。

それで私たちは、神からの恵みとして与えられたものを
知るようになったのです。

そして、わたしたちがこれについて語るのも、
人の知恵に教えられた言葉を語るのではなく、

“霊”に教えられた言葉によっています。

つまり、霊的なものによって霊的なことを説明するのです。」
0559ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 22:16:04.02ID:RABA8Skf
「肉体の復活」「肉眼で見える昇天」エリヤやエリシャの時にもあった話。
0560ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 22:22:14.28ID:RABA8Skf
新約聖書 使徒行伝 2章
2節 突然、激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて、
一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。
3節 また、舌のようなものが、炎のように分れて現れ、
ひとりびとりの上にとどまった。
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0561ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 22:26:44.13ID:RABA8Skf
旧約聖書 列王記下8章
5節 神の人が死人を生き返らせたことをゲハジが王に語り聞かせていると、
ちょうどそのとき、かつて子供を生き返らせてもらった婦人が、
自分の家と畑のことで訴えに来たのであった。
ゲハジは、「わたしの主君、王よ、これがその婦人です。
またこれがその子で、エリシャはこの子を生き返らせたのです」と言った。

旧約聖書 列王記下13章
21節 人々がある人を葬ろうとしていたとき、その部隊を見たので、
彼をエリシャの墓に投げ込んで立ち去った。
その人はエリシャの骨に触れると生き返り、自分の足で立ち上がった。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0562CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 22:28:45.72ID:MmOEFPs5
ロンさんはイエス・キリストを信じ、神の聖霊を受けてください。

あなたはまだ、霊のことが理解できないようです。

ピッピ・シェアトゥは、神の聖霊により理解されてます。

コリント第一の手紙

「わたしたちには、神が“霊”によってそのことを

明らかに示してくださいました。“霊”は一切のことを、
神の深みさえも究めます。

人の内にある霊以外に、いったいだれが、人のことを知るでしょうか。

同じように、神の霊以外に神のことを知る者はいません。
わたしたちは、世の霊ではなく、神からの霊を受けました。

それで私たちは、神からの恵みとして与えられたものを
知るようになったのです。

そして、わたしたちがこれについて語るのも、
人の知恵に教えられた言葉を語るのではなく、

“霊”に教えられた言葉によっています。

つまり、霊的なものによって霊的なことを説明するのです。」
0563CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 22:29:50.97ID:MmOEFPs5
肉体の復活ではなく、肉体が霊の体に変えられることです。

こう書いてあります。

「死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊と
なりました。

最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、
第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している
形をとっているのと同様に、

また天に属している形をとるでしょう。
0564ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 22:33:43.58ID:RABA8Skf
旧約聖書 列王紀下 2章
11節 彼らが進みながら語っていた時、火の車と火の馬があらわれて、
ふたりを隔てた。そしてエリヤはつむじ風に乗って天にのぼった。
12節 エリシャはこれを見て
「わが父よ、わが父よ、イスラエルの戦車よ、その騎兵よ」と叫んだが、
再び彼を見なかった。そこでエリシャは自分の着物をつかんで、それを二つに裂き、
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0565ろん
垢版 |
2018/10/13(土) 22:40:51.63ID:RABA8Skf
「御子」イエス・キリストは、万軍の主である「天の父(ヤハウェ)」ではありません。
キリストは「父の右に座し」ているのだから、ヤハウェと別の神です。
0566CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/13(土) 22:48:12.01ID:MmOEFPs5
キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに

固執しようとは思わず、 かえって自分を無にして、

僕の身分になり、人間と同じ者になられました。

人間の姿で現れ、 へりくだって、死に至るまで、

それも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名を

お与えになりました。

こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、

イエスの御名にひざまずき、 すべての舌が、

「イエス・キリストはヤハウェである」と公に宣べて、

父である神をたたえるのです。 (ピリピのクリスチャンへの手紙)
0567ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 07:29:59.10ID:G2mxX8aN
日本語「主」ギリシア語「キュリオス」ヘブライ語「アドナイ」

聖書に「主」とあれば何でも「ヤハウェ」に置き換える。私的解釈や神学ですね。

「善い先生」「善い方」はただお一人。
善い方はイエスではなく神(天の父)お一人。
イエスはエホバではありません。
0568CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 07:42:41.14ID:K4D9Z5vr
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕
0569ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 07:45:01.08ID:G2mxX8aN
パウロは現在、生き残っているのですか?
手紙を書いた時点のパウロは、現在でも生き残っているのですか?
生き残っているわたしたちに、パウロが含まれていないのですか?

生き残っているのはパウロじゃない、
全時代のクリスチャンが生き残っているのだと。

パウロの手紙の文面を、そのまま読めば、
パウロが生きている時に、携挙が起こると書いてあります。

解釈や神学でを用いて解説していますよね。

ペトロはイエスの肉体の昇天を見ている。
昇天するイエスの肉体が霊のカラダに変化したとは書いていない。

パウロはイエスの肉体は見ていないが肉声を聞いている。
声は聞こえて、霊の体は見えない。

そのまま聖書を読めば、トマスは肉体の復活を確認しているのですよ。
パウロは霊のカラダによみがえると書き、肉体の復活ではないとペトロやトマスを否定。
パウロは霊のカラダによみがえると書き、ヨハネは栄光のカラダは分からないと書いた。
パウロやヨハネは、ペトロやトマスなどの弟子でないから、自分の解釈を書いた。

肉体の復活を見た → 霊のカラダに復活した → 栄光のカラダは分からない。

復活は分からないけど、永遠の命を信じて下さい、というのはドウかと。
0570CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 07:49:40.74ID:K4D9Z5vr
>>567
そのことは、わたしの過去スレで

ヘブライ語学者の写本解説から

何度か説明してます。

「主」はヤハウェと訳すべきです。

しかし、すべてがそうではなく、

「主よ」という呼びかけは、

日本語の主よでいいでしょう。

ピリピの手紙は

「すべての名に勝る御名」と

書いてあることから

明らかに「ヤハウェ」と

訳さなければならないのです。
0571ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 07:50:09.14ID:G2mxX8aN
> 「イエス・キリストはヤハウェである」と公に宣べて、

> 父である神をたたえるのです。 (ピリピのクリスチャンへの手紙)

イエスはヤハウェであると、父であるヤハウェをたたえるのです。

おっしゃっている意味が分かりません。
0572CHRISTIAN☆モーニング☆☆(^-^)v
垢版 |
2018/10/14(日) 07:50:38.56ID:K4D9Z5vr
キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに

固執しようとは思わず、 かえって自分を無にして、

僕の身分になり、人間と同じ者になられました。

人間の姿で現れ、 へりくだって、死に至るまで、

それも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名を

お与えになりました。

こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、

イエスの御名にひざまずき、 すべての舌が、

「イエス・キリストはヤハウェである」と公に宣べて、

父である神をたたえるのです。 (ピリピのクリスチャンへの手紙)
0573ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 07:55:39.56ID:G2mxX8aN
> このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名を

ヤハウェ(神)はヤハウェ(キリスト)を高く上げ?

おっしゃっている意味が解りません。
0574ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 07:57:27.58ID:G2mxX8aN
置換神学。
0575ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:02:53.37ID:G2mxX8aN
子(主キリスト)は、父(主なる神)ではありません。
0576CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 08:04:01.67ID:K4D9Z5vr
>>574
>>573
ヤハウェとは、ひとつなのです。

エハドというヘブライ語が用いられてます。
0577ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:04:57.81ID:G2mxX8aN
キリストは父の右に座していて、キリストと父は同一人物ではありません。
0578ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:10:27.74ID:G2mxX8aN
「エハド」は、単に「唯一」という意味の言葉です。

ヘブライ語聖書対訳シリーズ9申命記T(ミルトス・ヘブライ文化研究所編) 
申命記6:4〜5【 シェマァの祈り 】
シェマァ イスラエる_ アドナイ エろヘーヌ アドナイ エはッド:
聞け__ イスラエルよ 主は__ 私達の神_ 主___ 唯一の_:

ヴェアはヴッタ__ エット アドナイ エろへーは
それであなたは愛せ を__ 主___ あなたの神

べほる_ れヴァヴェはー ウヴゥほる_ ナフシェはー ウヴゥほる_ メオデはー_:
すべてで あなたの心の_ またすべてで あなたの魂の またすべてで あなたの力で:
0579CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 08:24:46.00ID:K4D9Z5vr
エハドとは、「一つ」を意味するヘブライ語に「エハード」と「ヤヒード」がありますが、

この二つの単語に言われるような意味上の明確な区別がある、ないと言われますが、

「ヤヒード」は「結合する」、「仲間入りする」、を意味する動詞「ヤーハド」が形容詞や名詞に変わったもの。

なので、意味上、(多様性を内包する一性を表す)

ヤハウェスレより参考文献

と見ることもできます。もちろん、用例上は一つしかないもの、「ヤーハド」一人ぼっちといった意味で

用いられることが多いようです。

しかし、「エハード」はまさに「一」という数詞で、個数だけでなく序数も表します。例えば、この語が最初に聖書に出てくるのは創世記の1:5の「第一日」で、

ここでは「一つのうちにおける多様性を表す」とは考えられません。バベルの塔の場面の「一つの民」、「一つの言語」(創11:6)も「エハード」です。レビ5:7では二羽の山場のうち、「一羽」(エハード)を贖罪の献げ物に、もう「一羽」(エハード)を

焼き尽く献げ物にするように定められていて、逆に「多」が二つの「一」に分割されています。それゆえ、例に挙げられたような、幕屋の組み立てや男女の一体化のような、

複数のものの合体にも「エハード」を用いることがあるのです。
0580ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:31:18.42ID:G2mxX8aN
キリストと父は同一人物ではありません。
0581ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:32:58.49ID:G2mxX8aN
キリストは父の右に座しています。
0582CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 08:35:58.89ID:K4D9Z5vr
ヤハウェ神とは、複数のヤハウェからなる

唯一のヤハウェということが出来ます。

エルサレム神殿は複数の小さな幕屋が

たくさん集まりひとつの幕屋となります。

男女の一体化のような、複数の

ものの合体にも

「エハード」を用いられてます。

ヤハウェ神とは、父なる神ヤハウェと、

御子なるヤハウェ・イエス・キリストと、

たくさんいる多くの複数のヤハウェの子供

クリスチャンたちから成る

唯一のヤハウェということが出来ます。

ですから、イエス様を信じる人々も、

ヤハウェ神とひとつなのです。

それは、イエス・キリストのあがないゆえです

聖なる神ヤハウェとひとつになるには、

罪を清め、自分も清めなければ、

聖とされ、ひとつとされません。

しかし、イエス・キリストを信じることにより

私たちは、聖、完全者とされました。

よってヤハウェ神とイエス様と、

ひとつになれるのです。
0583ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:37:33.72ID:G2mxX8aN
ヤハウェ(エハド)は、ヤハウェ(エハド)の右に座しています、という理屈は、
わかりません。
0584CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 08:38:49.63ID:K4D9Z5vr
コリントの手紙

「あなたがたはキリストのからだであって、ひとりひとりは各器官なのです。」

 
エペソ5

「私たちはキリストのからだの部分だからです。」
0585ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 08:46:56.41ID:G2mxX8aN
神は「唯一(エハド)」で、多神による「一つの集合体(エハド)」です。

ヤハウェは私一人だけ神とせよと言っているのに、多くの神が存在するのですね。
0586CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 08:53:47.58ID:K4D9Z5vr
あなたがわたしを世につかわされたように、わたしも彼らを世につかわしました。

また彼らが真理によって聖別されるように、彼らのためわたし自身を聖別いたします。

わたしは彼らのためばかりではなく、彼らの言葉を聞いてわたしを信じている人々のためにも、お願いいたします。

父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。

すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世が信じるようになるためであります。

わたしは、あなたからいただいた栄光を彼らにも与えました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。

わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、

わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、世が知るためであります。

(ヨハネによる福音書)
0587ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 09:03:23.77ID:G2mxX8aN
心を「一つ(エハド)」にせよと、神は「一人(エハド)」の意味が違います。

キリスト教は、唯一の神(ヤハウェ)だけを信じていません。

御子イエスも神、神の子クリスチャンも神、一人一人にとどまる聖霊も神、
キリスト教は多神教です。

イエスと聖霊は、
父なる神の一部分で、神の手足なのだという説明ですか?

父と子と聖霊は、
神というカラダの「一器官」で、神という「一つの集合体」なのですか?
0588CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 09:11:29.85ID:K4D9Z5vr
コリントのクリスチャンへの手紙

「からだが一つであっても肢体は多くあり、
また、からだのすべての肢体が多くあっても、からだは一つであるように、

キリストの場合も同様です。

なぜなら、わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、一つの聖霊によって、

一つのからだとなるようにバプテスマを受け、そして皆一つの聖霊を飲んだからです。

実際、からだは一つの肢体だけではなく、多くのものからできています。

もし足が、わたしは手ではないから、からだに属していないと言っても、それで、からだに属さないわけではありません。

また、もし耳が、わたしは目ではないから、からだに属していないと言っても、それで、からだに属さないわけではないのです。

もしからだ全体が目だとすれば、どこで聞くのか。もし、からだ全体が耳だとすれば、どこでかぐのか。

そこで神は御旨のままに、肢体をそれぞれ、からだに備えられたのです。

もし、すべてのものが一つの肢体なら、どこにからだがあるのですか。

ところが実際、肢体は多くあるが、からだは一つなのです。 目は手にむかって、「おまえはいらない」とは言えず、

また頭は足にむかって、「おまえはいらない」とも言えません。

そうではなく、むしろ、からだのうちで他よりも弱く見える肢体が、かえって必要なのであり、

からだのうちで、他よりも見劣りがすると思えるところに、ものを着せていっそう見よくします。

麗しくない部分はいっそう麗しくするのですが、 麗しい部分はそうする必要がありません。

神は劣っている部分をいっそう見よくして、からだに調和をお与えになったのです。

それは、からだの中に分裂がなく、それぞれの肢体が互にいたわり合うためなのです。

もし一つの肢体が悩めば、ほかの肢体もみな共に悩み、一つの肢体が尊ばれると、ほかの肢体もみな共に喜びます。

あなたがたはキリストのからだであり、ひとりびとりはその肢体です。
0589ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 09:17:12.45ID:G2mxX8aN
神は唯(ただ)お一人(エハド)ですか?と、お伺いしているのですが?
0590ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 09:27:32.76ID:G2mxX8aN
父が子の心の中におり、子が父の心の中におり、だから神は唯一?という説明ですか?

父が御子に奇跡の力を与えた、御子が神の子達に奇跡の力を与えた、だから一つだと?
0591CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 09:29:00.37ID:K4D9Z5vr
あなたがわたしを世につかわされたように、わたしも彼らを世につかわしました。

また彼らが真理によって聖別されるように、彼らのためわたし自身を聖別いたします。

わたしは彼らのためばかりではなく、彼らの言葉を聞いてわたしを信じている人々のためにも、お願いいたします。

父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。

すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世が信じるようになるためであります。

わたしは、あなたからいただいた栄光を彼らにも与えました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。

わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、

わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、世が知るためであります。

(ヨハネによる福音書 イエスのみことば)
0592ろん
垢版 |
2018/10/14(日) 09:38:09.32ID:G2mxX8aN
主(神なるヤハウェ)は唯一(エハド)という説明になってないけど、
「一体感」を感じたいのですね。
心を「一つ」にしましょう、という事ですね。
0593CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 09:43:35.06ID:K4D9Z5vr
エハドとは、「一つ」を意味するヘブライ語に「エハード」と「ヤヒード」がありますが、

この二つの単語に言われるような意味上の明確な区別がある、ないと言われますが、

「ヤヒード」は「結合する」、「仲間入りする」、を意味する動詞「ヤーハド」が形容詞や名詞に変わったもの。

なので、意味上、(多様性を内包する一性を表す)

ヤハウェスレより参考文献

と見ることもできます。もちろん、用例上は一つしかないもの、「ヤーハド」一人ぼっちといった意味で

用いられることが多いようです。

しかし、「エハード」はまさに「一」という数詞で、個数だけでなく序数も表します。例えば、この語が最初に聖書に出てくるのは創世記の1:5の「第一日」で、

ここでは「一つのうちにおける多様性を表す」とは考えられません。バベルの塔の場面の「一つの民」、「一つの言語」(創11:6)も「エハード」です。レビ5:7では二羽の山場のうち、「一羽」(エハード)を贖罪の献げ物に、もう「一羽」(エハード)を

焼き尽く献げ物にするように定められていて、逆に「多」が二つの「一」に分割されています。それゆえ、例に挙げられたような、幕屋の組み立てや男女の一体化のような、

複数のものの合体にも「エハード」を用いることがあるのです。
0594CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 09:44:15.13ID:K4D9Z5vr
ヤハウェ神とは、複数のヤハウェからなる

唯一のヤハウェということが出来ます。

エルサレム神殿は複数の小さな幕屋が

たくさん集まりひとつの幕屋となります。

男女の一体化のような、複数の

ものの合体にも

「エハード」を用いられてます。

ヤハウェ神とは、父なる神ヤハウェと、

御子なるヤハウェ・イエス・キリストと、

たくさんいる多くの複数のヤハウェの子供

クリスチャンたちから成る

唯一のヤハウェということが出来ます。

ですから、イエス様を信じる人々も、

ヤハウェ神とひとつなのです。

それは、イエス・キリストのあがないゆえです

聖なる神ヤハウェとひとつになるには、

罪を清め、自分も清めなければ、

聖とされ、ひとつとされません。

しかし、イエス・キリストを信じることにより

私たちは、聖、完全者とされました。

よってヤハウェ神とイエス様と、

ひとつになれるのです。
0595神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/14(日) 13:20:30.14ID:R/ozoIzq
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
たまごっちビデオ
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
メイム叔母さん
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0596神も仏も名無しさん
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2018/10/14(日) 17:05:12.65ID:1rS1rKoo
405神も仏も名無しさん2018/10/14(日) 14:50:04.29ID:4rt7ptJj
マタイ10:14
あなたがたを迎え入れもせず、あなたがたの言葉に
耳を傾けようともしない者がいたら、その家や町を出て行くとき、
足の埃を払い落としなさい。はっきり言っておく。裁きの日には、
この町よりもソドムやゴモラの地の方が軽い罰で済む。
マルコ16:16
信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。
ヨハネ3:36
御子を信じる者は永遠のを持つが、御子に聞き従わない者は、
いのちを見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる。
ヨハネ8:24
だから、あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになると、
わたしは言ったのである。「わたしはある」ということを信じないならば、
あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになる。
第2テサロニケ1:7
それは、主イエスが炎の中で力ある天使たちを率いて天から現れる時に実現する。
その時、主は神を認めない者たちや、わたしたちの主イエスの福音に
聞き従わない者たちに報復し、そして、彼らは主のみ顔とその力の栄光から
退けられて、永遠の滅びに至る刑罰を受けるであろう。
0597CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/14(日) 18:07:41.75ID:K4D9Z5vr
キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに

固執しようとは思わず、 かえって自分を無にして、

僕の身分になり、人間と同じ者になられました。

人間の姿で現れ、 へりくだって、死に至るまで、

それも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名を

お与えになりました。

こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、

イエスの御名にひざまずき、 すべての舌が、

「イエス・キリストはヤハウェである」と公に宣べて、

父である神をたたえるのです。 (ピリピのクリスチャンへの手紙)
0598神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/14(日) 19:41:33.79ID:R/ozoIzq
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0599CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/10/15(月) 18:04:23.42ID:p8x9D74A
信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で監視されており、やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていました。

このようにして律法は、信仰によって義とされるために、わたしたちをキリストに連れて行く養育掛となったのです。

しかし、いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。

もしキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。

(ガラテヤのクリスチャンへの手紙)
0600神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/15(月) 19:09:36.85ID:leUuxMUi
キリスト教に疲れ、人生を狂わされている人も少なくないことを、
もっと広く知ってもらいたいですね。

私はプロテスタントの福音派の家庭に生まれ育ち、

普通の子供とは違う価値観を植え付けられてきたので、
学校生活では人付き合いにずいぶん苦労しました。
それを社会人になっても引きずったままで、
今、職場で人間関係に戸惑う毎日です。

本当に毎日逃げ出したくなるような気持ちです。
そんな時、自分の生い立ちが恨めしく感じます。

私がクリスチャンの嫌いなところは、
キリスト教に欠点があることを絶対に認めないことです。
私の体験談を話しても、
「それはあなたの信仰が足りないから」

と言われるのがオチです。
信仰でなんでも解決するなら苦労しません。
私の身近なところで、カトリック、プロテスタントを信仰している自殺したクリスチャンを知っています。
そういえば、長崎県の佐世保市のスポーツセンターに押し入り、
銃を乱射させて多くの人を殺し、
挙句の果てに自分が所属しているカトリック教会で自殺したカトリック教徒もいましたよね。

にもかかわらず、クリスチャンはキリスト教の欠点を絶対認めない。
本当に腹立たしく思います。
キリスト教は、あくまでも世界中に多数ある宗教の中の
一つに過ぎないことを分かってもらいたいです。
0601神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/16(火) 12:54:42.74ID:uaLJLkDo
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0602神も仏も名無しさん
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2018/10/16(火) 17:03:27.22ID:V5JIqfvN
「今日の食事がいただけることを天のお父様に感謝します」みたいな
お祈りがあります。キリスト教ではよくある食事前のお祈りです。しかし、
この食事を作った人がいます。その材料は農家や漁師の人たちの努力によって得られ、
様々な流通関係者の手によって届けられます。また、その食事をするためのお金は
働き手が得たものです。つまり、私たちの日々の生活は様々な人の活動によって
支えられているわけです。神に感謝するよりも、人に感謝すべきではないでしょうか。
三浦綾子氏は「旧約聖書入門(光文社文庫)」の中で、空には無数の星があり、
それらが一つの法則にしたがって運行している(これも造物主のなせる技)、
それに比べたら月に行ったと言っても大きな顔は出来ない、と言うようなことを
書いています。しかし、人類を月に送ったのはもちろんのこと、
三浦氏が言及している宇宙の星々の運行(さらに銀河の構造)を解き明かしたのは
人間(科学者たち)です。神も聖書も何も教えてくれず、何の手助けもしてくれません。
このことを三浦氏はどう考えているのでしょうか。
何もしてくれない神や聖書を持ち出して、何かをなし得た人間を不当に低く評価する、
私には非常に傲慢なことのように思えます。
0603CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/10/16(火) 18:02:19.16ID:3NyOUvOQ
律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さいました。

聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、

わたしたちが信仰によって受けるためです。

(ガラテヤ人への手紙)
0604神も仏も名無しさん
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2018/10/16(火) 19:36:15.10ID:uaLJLkDo
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0605ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:05:39.06ID:sRvhPXYO
ヘブライ語聖書対訳シリーズ9申命記T(ミルトス・ヘブライ文化研究所編) 
★申命記6:4〜5【 シェマァの祈り 】
シェマァ イスラエる_ アドナイ エろヘーヌ アドナイ エはッド:
聞け__ イスラエルよ 主は__ 私達の神_ 主___ 唯一の_:

ヴェアはヴッタ__ エット アドナイ エろへーは
それであなたは愛せ を__ 主___ あなたの神

べほる_ れヴァヴェはー ウヴゥほる_ ナフシェはー ウヴゥほる_ メオデはー_:
すべてで あなたの心の_ またすべてで あなたの魂の またすべてで あなたの力で:

★申命記8:3【 荒れ野の試み 第一問の答え 】
れマアン ホディアはー
〜ために あなたに知らせる

キー__ ろー__ アる__ ハれヘム れヴァドー イひイェ ハアダム
〜ことを 〜でない によって パン__ それだけで 生きる_ 人は

キー_ アる__ コる__ モツァー フィー アドナイ イひイェ ハアダム
むしろ によって すべての 出るもの 口から 主の__ 生きる_ 人は

★申命記6:16【 荒れ野の試み 第ニ問の答え 】
ろー___テナスー エット アドナイ エろヘヘム
あなた方は試みるな を__ 主___ あなた方の神  

カアシェル ニスィテム___ バマサー:
〜ように_ あなた方が試みた マサで_:

★申命記6:13【 荒れ野の試み 第三問の答え 】
エット アドナイ エろヘーは ティラー
を__ 主___ あなたの神 あなたは畏れよ

ヴェオトー タアヴォド ウヴィシュモー__ ティシャヴェア:
そして彼に 仕えよ__ また彼の名によって 誓え_____:
0606ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:08:29.51ID:sRvhPXYO
★申命記5:7【 第一戒 】
ろー イヒイェ れはー_ エろヒーム アヘリーム アる_ パナイ:
ない ありえ〜 あなたに 神々が__ 他の___ の上に 私の顔:

★申命記5:8(抜粋)【 第二戒の一 】
ろー タアセー__ れはー____ フェセる コる__ テムナー −略−:
な_ あなたは作る あなたのために 彫像を_ あらゆる 肖像画の −略−:

★申命記5:9(抜粋)【 第二戒の二 】
ろー ティシュタはヴェー らへム_ ヴェろー トォヴデム______ −略−:
な_ あなたはひれ伏す_ それらに また〜な それらに仕えさせられる −略−:

★申命記5:11(抜粋)【 第三戒 】
ろー ティサー___ エット シェム アドナイ エろヘーは らシャヴ −略−:
な_ あなたは上げる を__ 名__ 主の__ あなたの神 虚しく_ −略−:

★申命記5:12【 第四戒 】
シャモル エット ヨム ハシャバット れカデショー
守れ__ を__ 日_ 安息の___ それを聖別するために

カアシェル ツィヴェはー_ アドナイ エろへーは:
〜とおりに あなたに命じた 主が__ あなたの神:
0607ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:10:32.23ID:sRvhPXYO
★申命記5:16(抜粋)【 第五戒 】
カベッド エット アヴィーは ヴェエット イメーは_ −略−:
敬え__ を__ あなたの父 と〜を__ あなたの母 −略−:

★申命記5:17【 第六戒 】
ろー ティルツァふ:
な_ あなたは殺す:

★申命記5:18【 第七戒 】
ヴェろー ティンアフ___:
また〜な あなたは姦淫する:

★申命記5:19【 第八戒 】
ヴェろー ティグノヴ_:
また〜な あなたは盗む:

★申命記5:20【 第九戒 】
ヴェろー タアネー___ ヴェレアはー____ エッド シャヴ:
また〜な あなたは答える あなたの隣人について 証言を 虚しい:

★申命記5:21(抜粋)【 第十戒 】
ヴェろー タふモッド___ エシェト レエーは___ −略− 
また〜な あなたは欲しがる 妻を__ あなたの隣人の −略−

ヴェほる___ アシェル れレエーは_____:
そしてすべての 〜もの_ あなたの隣人に属する:
0608ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:23:04.87ID:sRvhPXYO
信仰に基づかない十戒は律法(旧約聖書)で新約でも廃止していない。


新約聖書 マタイによる福音書 5章
17節 わたしが律法や預言者を廃するためにきた、と思ってはならない。
廃するためではなく、成就するためにきたのである。
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。

新約聖書 ローマ人への手紙 13章
10節 愛は隣り人に害を加えることはない。
だから、愛は律法を完成するものである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたには、わたしをおいてほかに神があってはならない。
8節 あなたはいかなる像も造ってはならない。
上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、
いかなるものの形も造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
みだりにその名を唱える者を主は罰せずにはおかれない。
12節 安息日を守ってこれを聖別せよ。
あなたの神、主が命じられたとおりに。
16節 あなたの父母を敬え。あなたの神、主が命じられたとおりに。
そうすればあなたは、
あなたの神、主が与えられる土地に長く生き、幸いを得る。
17節 殺してはならない。
18節 姦淫してはならない。
19節 盗んではならない。
20節 隣人に関して偽証してはならない。
21節 あなたの隣人の妻を欲してはならない。
隣人の家、畑、男女の奴隷、牛、ろばなど、
隣人のものを一切欲しがってはならない。」
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0609ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:26:09.96ID:sRvhPXYO
キリスト教会(カトリックのカテキズムなど)は、以下の4つを
教えの基本としています。
@ クレド(信仰宣言、ニケア・コンスタンチノープル信条あるいは使徒信条)
A 7つのサクラメント(秘跡、正教会はミステリオン(機密)と呼ぶ)
B 十戒(神への愛と隣人愛についての十の言葉)
C 主の祈り

予定説[予定論]っていうのは 選民思想なんだよ。
その教会にいる限り救いは予定されている。
教会から離れる者は救いは予定されていない。

アルミニウス説 → アルミニアンのゼネラル(普遍救済) の説。

プロテスタント各派の救済論
1.予定論
 人は自力で福音を選び取る能力など
 とっくに壊れているので 救われた者は つまり神に
 えこひいきされた奴ということだ。おめでとう。(=カルヴィニスト)
2.ゼネラル(普遍救済)
・・・以下省略。
0610ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:41:33.54ID:rU5prY7P
教会洗礼を受けていない、わたくしロンの判断ごときからしても、
リンゴさんは、
イエス→ペテロ→クレメント→イグナチオ→ポリュカルプと繋がって来た、
使徒継承の聖職者の判断を否定する事を根拠として、
異端的な私的解釈をなす聖書原理主義者にしか見えない。

私も教会に属していないから異端的存在だが、
白檀や乳香の焼香で
ミサの賛歌や主日礼拝の旧讃美歌で
心の安らぎを得て
今日の聖句や日ごとの福音などの聖書勉強で
生涯学習として信仰心を研鑽する
一信仰者で今現在は満足している。

使徒継承の聖職者制度のある
カトリック洗礼や正教会洗礼の可能性を残しながら。
0611神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:45:06.37ID:rU5prY7P
キリスト教会(カトリックのカテキズムなど)は、以下の4つを
教えの基本としています。
@ クレド(信仰宣言、ニケア・コンスタンチノープル信条あるいは使徒信条)
A 7つのサクラメント(秘跡、正教会はミステリオン(機密)と呼ぶ)
B 十戒(神への愛と隣人愛についての十の言葉)
C 主の祈り

【 信経(クレド) 】
われ信ず 一つの神 父 全能者 天と地 見ゆると見えざる万物を造りしシュを
また信ず 一つのシュ イイスス・ハリストスかみのドクセイの子
よろずヨのサキに父より生まれ 光よりの光 まことの神よりのまことの神
生まれし者にて造られしに非ず 父と一体にして ばんぶつ彼に造られ
我ら人々のため また我らの救いのために天よりくだり
せいしん及び童貞じょマリヤより 身を取りヒトとなり
我らのためにポンティイ・ピラトのとき十字架にクギうたれ 苦しみを受け葬られ
ダイサンジツに聖書にカナいて復活し 天に昇り 父の右に坐し
光栄をあらわして 生ける者と死せし者とを審判する為に
またきたり そのクニ終わりなからんを
また信ず せいしん シュ いのちを施す者 父よりいで
父および子と共に拝まれ ほめられ 預言者をもって かつて言いしを
また信ず 一つの 聖なる おおやけなる 使徒の教会を
われ認む 一つの洗礼 もってツミの赦しをウるを
われ望む 死者の復活 ならびにライセのイノチを
0612ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:46:11.26ID:rU5prY7P
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0613ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:54:55.08ID:rU5prY7P
実用聖書注解 いのちのことば社 p1290
ガラテヤ 4章
4.旧約聖書に基づくキリスト信仰にある義(3:1−5:1)
(7)パウロとガラテヤ諸教会(4:12−20)
13−15 パウロは・・・.ガラテヤ宣教のきっかけは,
パウロの<肉体が弱かったため>(13,参照使16:6)と
あるが,それは病(参照Uコリ12:7),
特に目の病(15,参照6:11)を指すと推測される.
そのパウロを・・・.

「 日本聖書協会 聖書 新共同訳 」

ガラテヤの信徒への手紙4章
13節
知ってのとおり、この前わたしは、
体が弱くなったことがきっかけで、
あなたがたに福音を告げ知らせました。

使徒言行録16章
6節
さて、彼らはアジア州で御言葉を語ることを
聖霊から禁じられたので、
フリギア・ガラテヤ地方を通って行った。

コリントの信徒への手紙二12章
7節
また、あの啓示された事が
あまりにもすばらしいからです。それで、
そのために思い上がることのないようにと、
わたしの身に一つのとげが与えられました。
それは、思い上がらないように、
わたしを痛めつけるために、
サタンから送られた使いです。

ガラテヤの信徒への手紙4章
15節
あなたがたが味わっていた幸福は、
いったいどこへ行ってしまったのか。
あなたがたのために証言しますが、
あなたがたは、できることなら、
自分の目をえぐり出しても
わたしに与えようとしたのです。

ガラテヤの信徒への手紙6章
11節
このとおり、わたしは今こんなに大きな字で、
自分の手であなたがたに書いています。
0614ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 21:55:42.36ID:rU5prY7P
新約聖書 使徒言行録9章
3節 ところが、サウロが旅をしてダマスコに近づいたとき、
突然、天からの光が彼の周りを照らした。
4節 サウロは地に倒れ、「サウル、サウル、なぜ、わたしを迫害するのか」
と呼びかける声を聞いた。
5節 「主よ、あなたはどなたですか」と言うと、答えがあった。
「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
6節 起きて町に入れ。そうすれば、あなたのなすべきことが知らされる。」
7節 同行していた人たちは、声は聞こえても、だれの姿も見えないので、
ものも言えず立っていた。
8節 サウロは地面から起き上がって、目を開けたが、何も見えなかった。
人々は彼の手を引いてダマスコに連れて行った。
9節 サウロは三日間、目が見えず、食べも飲みもしなかった。
【 聖書 新共同訳 日本聖書協会 】
0615ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 22:05:17.38ID:rU5prY7P
自分の「霊」によって思い浮かぶ聖句が
神の言葉というのは
自分は神に認められている
「自分は神」っていう、うぬぼれじゃないかなぁ。

自己判断した聖句で「神の裁き」として他人に語るまで
私は、そこまで偉くないです。
0616ろん
垢版 |
2018/10/16(火) 22:14:06.98ID:rU5prY7P
自分の願いではなく御心(みこころ)のままにという
小冊子の祈りをすすめられたシスターの声がかりが
使徒継承のカトリック教会にはあります。

勉強をして信者になったのではなく、イエス様に呼ばれて信者になる姿勢
それがハリストス正教会です、という神父の話にも感銘しました。

聖書の聖句で人を見下し裁き陰口悪口をして優越感に浸る
プロテスタントの姿勢に幻滅する日々です。

プロテスタントの注解書はいい事が書いてあるのにね
ネットや解説の本の良い話とかけ離れた現実の信者の日ごろの発言のギャップ
日本でキリスト教が嫌われる原因の一つではないかと。
0617ピッピ・シェアトゥ
垢版 |
2018/10/16(火) 23:29:52.40ID:oL3SWMmn
私は、聖書の聖句で人を見下し裁き陰口悪口をして優越感に浸る
世の人部外者どてちん。の聖人面に幻滅する日々です…
0618神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/17(水) 01:42:03.34ID:kCY30w5v
おっぱいって明らかにお尻のデザインを胸に持ってきたものだよね
たまたま偶然似てるだけという言い訳は絶対通らない
どう見ても胸の谷間は尻の割れ目を模倣しているから
神が人間をつくったのならこのいたずらは神のしわざと言える
つまり神はスケベで変態なんだ
0619ろん
垢版 |
2018/10/17(水) 07:32:28.35ID:Y6mGId+8
私は聖人でないけど、閉じた本としての聖書でも、読みがいはありますよ。
聖書には道徳や倫理の善い部分があるだろうし、歴史教訓もあると思います。
0620CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 07:46:32.59ID:fFaAi73H
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕
0621CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 08:01:54.90ID:fFaAi73H
>>610
>教会洗礼を受けていない、わたくしロンの判断ごときからしても、


☆教会での洗礼で、人は救われるわけではなく、

イエス・キリストを信じることにより人は救われるのです。

もし、教会洗礼が救いの条件なら、イエスと共に十字架につけられた強盗は、パラダイスに行けなかったでしょう。

しかし、イエスのみことばにより、彼は教会に行かなくても、洗礼を受けたことがなかったにもかかわらず、

パラダイスに行ける約束をイエス様からいただきました。

>リンゴさんは、
イエス→ペテロ→クレメント→イグナチオ→ポリュカルプと繋がって来た、
使徒継承の聖職者の判断を否定する事を根拠として、
異端的な私的解釈をなす聖書原理主義者にしか見えない。

☆その使徒継承の聖職者の判断は、サタン信条に基づくものなのです。

使徒は、イエスの12使徒やパウロたちユダヤ人だけです。

クレメント→イグナチオ→ポリュカルプなどは、使徒を自称する者たちです。

彼らは、イエスと弟子たちが世を去り、その後の数百年に、人々が霊的に眠っている時代に、

サタン信条、神学の偽善の種まきをした偽預言者なのです。

使徒は、イエスの弟子やパウロたちユダヤ人だけです。
0622CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 08:05:11.43ID:fFaAi73H
黙示録に天のエルサレムについて
こう書いてあります。

「その都の輝きは、高価な宝石のようであり、透明な碧玉のようであった。 それには大きな、高い城壁があって、

十二の門があり、それらの門には、十二の御使がおり、イスラエルの子らの十二部族の名が、それに書いてあった。 東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。

また都の城壁には十二の土台があり、それには小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」
0623CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 08:11:40.81ID:fFaAi73H
この黙示録のみことばで明らかなように、

天のエルサレムの都の城壁には

「十二の土台があり、それには

小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」

と書いてあります。つまり、神の都には、

イエスの12弟子たちの名前が

書いてあるのです。

天のエルサレムの土台は、12使徒の土台石で

成り立ってます。

他のクリスチャンが使徒にはなり得ません。

土台石は、たくさん必要ないから。

その礎石がイエス・キリストです。
0624CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 08:18:58.40ID:fFaAi73H
天のエルサレムという神の都の奥義を

知るならば、イエスの弟子たち12人が、

その建物の土台石になってるようです。
0625CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 08:21:05.71ID:fFaAi73H
「その都の輝きは、高価な宝石のようであり、

透明な碧玉のようであった。

それには大きな、高い城壁があって、

十二の門があり、それらの門には、

十二の御使がおり、イスラエルの子らの

十二部族の名が、それに書いてあった。

東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。

また都の城壁には十二の土台があり、それには

小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」

黙示録
0626ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/17(水) 17:00:51.24ID:C3GChC6v
Israeli Air Force Song - Al Kanfei Hakesef (On Silver Wings)
AgtfCZ
https://www.youtube.com/watch?v=fWJmVYqKcUA

1. 銀の翼に乗り 雲中の風の英雄 正義と強さ 鳥のごとく高く舞う

アル カンフェイ ハケセフ レフヴィム
アビレイ ハルアハ ベアヴィム
ハアジム ヴェハトヴィム
キヴネイ・レシェヴ ヤグビウ ウフ

晴れた空の中 輝く七つの天国 我々空へと行く ゴランから紅海へと

ウヴェトフ・シャマイム ネキイム
ゾハリム シヴアト ハレキイム
ヴァアナッフヌ マムテイム
ミゴラン ヴェアド ヤム・スフ

紅海は我々を恐れて 川は干からびる 光へ向かう友の顔 扉く旗と飛んでゆく

ナス ハヤム ヴァイソヴ アホル
ヴェハナハル ハラヴァ
タス アヒ ウファナヴ ラオル
ヴェディグロ アライ アハヴァ

2. はしご地に降り立つ 空中戦の架け橋よ 太陽へ向かう友の顔 鳥のごとく高く舞う

ハスラム ラグラヴ バアダマ
アハ ロショ ビシュメイ ハミルハマ
タス アヒ エル ムル ハマ
キヴネイ・レシェフ ヤグビウ ウフ

鎌の刃のごとく 合図を知らせる矢のごとく 炎の手紙を送るのだ ゴランから紅海へと

フ ホレフ ケラハヴ ハヘルメシュ
フ カヘツ シャルアハ ヴェロヘシュ
フ コテヴ ミフタヴ シェル エシュ
ミゴラン ヴェアド ヤム・スフ

紅海は我々を恐れて 川は干からびる 光へ向かう友の顔 扉く旗と飛んでゆく

ナス ハヤム ヴァイソヴ アホル
ヴェハナハル ハラヴァ
タス アヒ ウファナヴ ラオル
ヴェディグロ アライ アハヴァ

3. 銀の翼に乗り 雲中の風の英雄 正義と強さ 鳥のごとく高く舞う

アル カンフェイ ハケセフ レフヴィム
アビレイ ハルアハ ベアヴィム
ハアジム ヴェハトヴィム
キヴネイ・レシェフ ヤグビウ ウフ
0627CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/17(水) 18:08:14.59ID:QOE0oxdw
コリントの手紙

兄弟たちよ。わたしはこの事を言っておく。肉と血とは神の国を
継ぐことができないし、

朽ちるものは朽ちないものを継ぐことがありません。

ここで、あなたがたに奥義を告げよう。わたしたちすべては、
眠り続けるのではありません。

終りのラッパの響きと共に、またたく間に、一瞬にして変えられます。

というのは、ラッパが響いて、死人は朽ちない者によみがえらされ、
わたしたちは変えられるのです。

なぜなら、この朽ちるものは必ず朽ちないものを着、
この死ぬものは必ず死なないものを着ることになるからです。

この朽ちるものが朽ちないものを着、この死ぬものが
死なないものを着るとき、

聖書に書いてある言葉が成就するのです。

「死は勝利にのまれてしまった。
死よ、おまえの勝利は、どこにあるのか。
死よ、おまえのとげは、どこにあるのか」。

死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

しかし感謝すべきことには、神はわたしたちのヤハウェなる

イエス・キリストによって、わたしたちに勝利を賜わったのです。

だから、愛する兄弟たちよ。堅く立って動かされず、いつも全力を注いで

ヤハウェのわざに励みなさい。

ヤハウェにあっては、あなたがたの労苦がむだになることはないと、
あなたがたは知っているからです。
0628ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/17(水) 19:03:56.25ID:4aOgVXSx
新約聖書 マルコによる福音書 12章
36節 ダビデ自身が聖霊に感じて言った、
『主はわが主に仰せになった、あなたの敵をあなたの足もとに置くときまでは、
わたしの右に座していなさい』。
14章
62節 イエスは言われた、「わたしがそれである。
あなたがたは人の子が力ある者の右に座し、天の雲に乗って来るのを見るであろう」。
新約聖書 使徒行伝 2章
35節 あなたの敵をあなたの足台にするまでは、/わたしの右に座していなさい』
新約聖書 ヘブル人への手紙 1章
13節 神は、御使たちのだれに対して、/
「あなたの敵を、あなたの足台とするときまでは、/
わたしの右に座していなさい」/と言われたことがあるか。
8章
1節 以上述べたことの要点は、このような大祭司がわたしたちのためにおられ、
天にあって大能者の御座の右に座し、
10章
12節 しかるに、キリストは多くの罪のために
一つの永遠のいけにえをささげた後、神の右に座し、
12章
2節 信仰の導き手であり、またその完成者であるイエスを仰ぎ見つつ、
走ろうではないか。彼は、自分の前におかれている喜びのゆえに、
恥をもいとわないで十字架を忍び、神の御座の右に座するに至ったのである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0629ろん
垢版 |
2018/10/17(水) 19:07:42.74ID:4aOgVXSx
イエスは神ですか?神の右に座しているのはイエスですか?

すると神(エホバ)とイエス(エホバ)は別物とわかりませんか?

パウロの神の御子という解釈は旧約聖書に反しませんかね。
0630ろん
垢版 |
2018/10/17(水) 19:59:05.12ID:xjEYDsB2
695ろん2018/10/17(水) 19:47:16.79ID:xjEYDsB2
雑記です。

万軍の主なる天の父を、
御霊によって、
御子キリスト・イエスを通して賛美します。 ハレルヤ。

天のお父様。
私の心に刻まれた善悪基準の良心はあなたに造られた事を信じます。
それなのに、あなたに従わないで生きて来ました。
主イエスが十字架で死なれたのは 神様の御旨(みむね)から的外れな
私の行いの償いの為と信じます。
どうか、これからの人生をあなたに喜ばれる方向へお導き下さい。
主イエス・キリストによって。
アーメン。

天の父に願い、み子キリスト・イエスの み名を通して、
神を信ずる み霊(たま)によって、幸運な前途を祈ります。

「御子」イエス・キリストは、
万軍の主である「天の父(ヤハウェ)」ではありません。
キリストは「父の右に座し」ているのだから、ヤハウェと別の神です。

またキリスト教というのは、
天の御父様(ヤハウェ〔さま〕)と
地上の教会の御父様(現在の教父・ローマ司教・教皇〔・パパ〕)がおり
おミサの時の御父様(神父)が居るのです。

〔天の〕おとうちゃんに、アッバ父よ、と、すがる宗教なのです。
0631神も仏も名無しさん
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2018/10/17(水) 20:16:43.42ID:D9F4eMby
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
平和だ!安全だ!
イエス・キリスト
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谷間に三つの鐘が鳴る
マイ・フェア・レディ
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Armageddon
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サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
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ヱホバ神
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習近平
金正恩
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0632神も仏も名無しさん
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2018/10/17(水) 20:30:57.16ID:D9F4eMby
Satan
金正恩
習近平
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エルサレム
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イエス・キリスト
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野田ともうします。
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習近平
金正恩
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0633CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/18(木) 08:30:54.58ID:j4F6lBp7
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕
0634CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/18(木) 08:38:12.49ID:AzbZbNOB
>>4629
ヤハウェ神とは、父なる神ヤハウェ、
 
御子なる神ヤハウェ、

そして、イエス・キリストを信じる

多くのクリスチャンたちからなる

唯一のヤハウェ神ということが出来ます。

エルサレム神殿は複数の小さな幕屋が

たくさん集まりひとつの幕屋となります。

男女の一体化のような、複数の

ものの合体にも

「エハード」を用いられてます。

ヤハウェ神とは、父なる神ヤハウェと、

御子なるヤハウェ・イエス・キリストと、

たくさんいる多くのヤハウェの

子供 たちから成る

唯一のヤハウェということが出来ます。

ですから、イエス様を信じる人々も、

ヤハウェ神とひとつなのです。

それは、イエス・キリストのあがないゆえです

聖なる神ヤハウェとひとつになるには、

罪を清め、自分も清めなければ、

聖とされ、ひとつとされません。

しかし、イエス・キリストを信じることにより

私たちは、聖、完全者とされました。

よってヤハウェ神とイエス様と、

ひとつになれるのです。
0635CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/18(木) 08:40:58.34ID:AzbZbNOB
イエス・キリストのみことば

「あなたがわたしを世につかわされたように、

わたしも彼らを世につかわしました。

また彼らが真理によって聖別されるように、
彼らのためわたし自身を聖別いたします。

わたしは彼らのためばかりではなく、彼らの
言葉を聞いてわたしを信じている人々のためにも、

お願いいたします。

父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、
わたしがあなたのうちにいるように、

みんなの者が一つとなるためであります。

すなわち、彼らをもわたしたちのうちに
おらせるためであり、それによって、

あなたがわたしをおつかわしになったことを、
世が信じるようになるためであります。

わたしは、あなたからいただいた栄光を
彼らにも与えました。

それは、わたしたちが一つであるように、
彼らも一つになるためであります。

わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、
彼らが完全に一つとなるためであり、

また、あなたがわたしをつかわし、

わたしを愛されたように、彼らをお愛しになった
ことを、世が知るためであります。

(ヨハネによる福音書)
0636神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/18(木) 10:31:20.21ID:VyEtIy1D
ヱホバ神
0637CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
垢版 |
2018/10/18(木) 18:20:38.87ID:tnFcmzwk
キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに

固執しようとは思わず、 かえって自分を無にして、

僕の身分になり、人間と同じ者になられました。

人間の姿で現れ、 へりくだって、死に至るまで、

それも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名を

お与えになりました。

こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、

イエスの御名にひざまずき、 すべての舌が、

「イエス・キリストはヤハウェである」と公に宣べて、

父である神をたたえるのです。 (ピリピのクリスチャンへの手紙)
0638ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/18(木) 19:20:53.87ID:tpwxMM/O
今日の聖句

あなたがたの中で苦しんでいる人は、祈りなさい。
喜んでいる人は、賛美の歌をうたいなさい。

あなたがたの中で病気の人は、教会の長老を招いて、
主の名によってオリーブ油を塗り、祈ってもらいなさい。
信仰に基づく祈りは、病人を救い、主がその人を起き上がらせてくださいます。
その人が罪を犯したのであれば、主が赦してくださいます。

だから、主にいやしていただくために、
罪を告白し合い、互いのために祈りなさい。
正しい人の祈りは、大きな力があり、効果をもたらします。

エリヤは、わたしたちと同じような人間でしたが、
雨が降らないようにと熱心に祈ったところ、三年半にわたって地上に雨が降りませんでした。
しかし、再び祈ったところ、天から雨が降り、地は実をみのらせました。

わたしの兄弟たち、あなたがたの中に真理から迷い出た者がいて、
だれかがその人を真理へ連れ戻すならば、
罪人を迷いの道から連れ戻す人は、その罪人の魂を死から救い出し、
多くの罪を覆うことになると、知るべきです。

(ヤコブの手紙 5:13-20)『聖書 新共同訳』より引用


今に生きる聖書の言葉は
教会の長老(司祭・神父)が存在する事を述べています。
長老の役割も書かれています。

罪の告白、ゆるしの秘跡(サクラメント)も
この聖句に書かれているわけです。

いま現在の世はイエス様ご在世の時代ではありませんから
教会から離れれば救いは有りません。
0640ろん
垢版 |
2018/10/18(木) 20:40:51.83ID:8cp+CLU9
リンゴさんはバイヤー・ビジネスという稼ぎが出来ているのに
ビジネス成功者の頭脳が有るのに
聖書は教会が所有している物で
牧師や神父という教会の聖職者が聖書を解釈するもの
という原則を理解出来ていません。

新約聖書27巻は300年代のカルタゴ会議で確認されたもので
ローマ帝国の時代に決定されたものです。

カルタゴ会議の決定前は
聖書として「12使徒の教訓」「バルナバの手紙」「ヘルマスの牧者」も
読まれていた事をお分かりでない。

新約聖書に書かれている現代に続く聖職者制度の役割用語の
監督(司教・主教)・長老(司祭・神父)・執事(助祭・輔祭)を認めていない。

ルーテル教会・改革派、特に英語圏では
ウエストミンスター信仰基準が聖書66巻を決めている。
しかも17世紀(1600年代)に「聖書のみ」と決めたのです。

ローマ国教以前の古代教会は聖書66巻以外の書簡も
聖書と同じように読まれていたのにです。

日本の聖書は、アメリカ長老教会の眼科医で宣教医のヘボン博士から
広まったものです。
アメリカは英語圏ですからウエストミンスター信仰基準の66巻聖書が基本です。

聖書しか信じないなどというのは、この17世紀の思考回路から発展したものです。

聖書しか信じないのは「うなじの堅い」考え方だと私は思います。
0641ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/18(木) 20:50:23.50ID:8cp+CLU9
>>639 ピッピ・シェアトゥさん。こんばんは。

神を信じた眠っている聖徒達の存在を認めています。

今は眠ってしまった
信者である校長や担任の先生の教えた
学校礼拝を懐かしく思い
日本キリスト教団の信徒必携にある
家庭礼拝をしています。

カトリックのシスター達がすすめた
毎日のミサと
ミサの賛歌とカトリック式の主の祈りを
毎日しています。

食前・食後はハリストス正教会式の祈りをしています。

神様がいるかどうかは知りません。
ただ明らかに
この世に存在した神様を信仰した先師先哲(信者の学校先生)に従って
祈っているだけです。

ただそれだけです。
0642ピッピ・シェアトゥ
垢版 |
2018/10/18(木) 21:17:59.46ID:Acjr++/I
>>641
『黄金伝説』というカトリックの聖人伝をまとめた書があるのですが、
これにはめちゃくちゃ不信仰なことやってる人もある聖人に執着していれば取りなしてもらい天国へ行ってます
こんな例があると、ろんさんも期待できますよ
私は聖母が大好きなので聖母に拾ってもらいたいですね

プロテはその点、ストレートですから
0643神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/18(木) 21:38:38.45ID:VyEtIy1D
Satan
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0644神も仏も名無しさん
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2018/10/18(木) 23:02:30.65ID:VyEtIy1D
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0645神も仏も名無しさん
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2018/10/19(金) 07:42:34.94ID:60W1RhCc
Satan
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0646CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/19(金) 08:18:30.04ID:py2aE1p3
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕
0647CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 08:30:52.99ID:py2aE1p3
ろんさん、ピッピさん、おはよう。

>>638
>いま現在の世はイエス様ご在世の時代ではありませんから
教会から離れれば救いは有りません。

☆それは、教会信仰というサタン由来の信仰です。

人は、イエス・キリストを信じて、救われるのであり、

教会に通って救われるわけではありません。

「教会から離れれば救いは有りません。」というのは、

異端教義であり、神の教えではないのです。

人は、イエス・キリストを信じて神の聖霊を受けて、

神の子供に認められるのです。

教会に通うとか通わないは、救いの条件ではありません。
0648CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 08:40:45.68ID:py2aE1p3
>>638
>リンゴさんはバイヤー・ビジネスという稼ぎが出来ているのに
ビジネス成功者の頭脳が有るのに

☆バイヤー・ビジネスという稼ぎだとか、
ビジネス成功者の頭脳が有るなしは、

神の啓示の理解に何の関係がありますか。

>聖書は教会が所有している物で
牧師や神父という教会の聖職者が聖書を解釈するもの
という原則を理解出来ていません。

☆いいえ、そうではありません。

聖書は教会が所有している物でありません。

神の啓示である聖書は、イエス・キリストの啓示なのです。

教会に所有権などありません。

>牧師や神父という教会の聖職者が聖書を解釈するもの
という原則を理解出来ていません。

☆牧師であれ、神父であれ、聖書を勝手に解釈しては

なりません。
0649CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 08:48:47.75ID:mK0wGdZ1
聖書の預言はすべて、自分勝手に

解釈すべきでないことを、

まず第一に知るべきです。

なぜなら、預言は決して

人間の意志から出たものではなく、

人々が聖霊に感じ、

神によって語ったものだからです。

(ぺテロ第二の手紙)
0650CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 08:55:47.42ID:mK0wGdZ1
ローマ人への手紙

自分の口で、イエスはヤハウェ(主)であると告白し、

自分の心で、神が死人の中から

イエスをよみがえらせたと信じるなら、

あなたは救われます。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、

口で告白して救われるからです。

聖書は、

「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」

と言っています。
0651神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/19(金) 15:44:36.16ID:60W1RhCc
Satan
金正恩
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ヨメトメうぉ〜ず
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習近平
金正恩
Satan
0652ろん
垢版 |
2018/10/19(金) 16:55:46.28ID:zqhtUIWy
リンゴさん、こんばんは。
>>638
新約聖書の中に
教会の「監督・長老・執事」が書かれています。
「洗礼の秘跡」も書かれています。
「聖餐の秘跡」も書かれています。

> だから、主にいやしていただくために、
> 罪を告白し合い、互いのために祈りなさい。

「罪の告白(ゆるし)の秘跡」も書かれています。

> 教会の長老を招いて、
> 主の名によってオリーブ油を塗り、祈ってもらいなさい。

「病者の塗油の秘跡」までも書かれています。

教会信仰?

クリスチャンの集会である教会(エクレーシア)は
「教会」も聖書に書かれているように、礼拝以外に「秘跡」でも必要です。

私は教会が嫌だから聖書を読めば救われるとは考えません。
聖書を読むのと別に、教会を否定せず距離を置いています。

教会洗礼を受けて、
会衆のミサ出席や献金や奉仕活動に、
通過儀礼のように秘跡にあずかり、
シスターや神父様の勉強会や祈祷会に出るのを、
今はする気がないだけです。
0653CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 17:19:38.69ID:mK0wGdZ1
ロンさん、こんばんは

>>652
教会の「監督・長老・執事」のことが書かれていますが、
「洗礼の秘跡」ということばは書いてし、
「聖餐の秘跡」のことばも書いてありません。

「罪の告白」のことが書かれていますが、

それを秘跡とは書いてありません。

また、
「病者の塗油」も書かれていますが、

それを秘跡とは書いてありません。


ろんさんの教会の教えは、

「秘跡」を強調しますが、そのようなことばは

聖書にはないのです。

教会の会衆のミサ出席や献金や奉仕活動に、

よって救われることはなく、

人はイエス・キリストを信じて救われるのです。

通過儀礼のように秘跡も必要ないことを

知ってください。
0654CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 17:22:32.84ID:nF9pVREb
ろんさん、このみことばを読んでください。

「ああ、物わかりのわるいガラテヤ人よ。

十字架につけられたイエス・キリストが、

あなたがたの目の前に描き出されたのに、

いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。
わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。

あなたがたが聖霊を受けたのは、律法を行ったからですか、
それとも、聞いて信じたからですか。

あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。
聖霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのですか。

あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのでしょうか。 
まさか、むだではないでしょう。

すると、あなたがたに聖霊を賜い、力あるわざをあなたがたの
間でなされたのは、律法を行ったからですか、

それとも、聞いて信じたからでしょうか。

このように、アブラハムは

「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のです。

だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきです。
0655CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 17:24:18.36ID:nF9pVREb
聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、
あらかじめ知って、アブラハムに、

「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」 
との良い知らせを、予告したのです。

このように、信仰による者は、信仰の人アブラハムと共に、祝福を受けます。

いったい、律法の行いによる者は、皆のろいの下にあります。

「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、 
これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからです。

そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者は
ひとりもないことが、明らかです。

なぜなら、「信仰による義人は生きる」からです。
0656CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/19(金) 17:25:26.84ID:nF9pVREb
律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、
わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さいました。

聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」
と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって
異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、

わたしたちが信仰によって受けるためです。
0657ろん
垢版 |
2018/10/19(金) 20:14:20.18ID:9e10OaYI
>>509 洗礼を受けて・・・の聖句があります。

教会の洗礼は
水の「洗礼」として頭に三滴を父と子と聖霊によって垂らされます。
聖霊の洗礼として「堅信」を行いオリーブ油に染み込ませた筆で額に十字を書かれます。
油を注がれし(クリスト)の人としてクリスチャンと呼ばれるわけです。

リンゴさんは聖霊の洗礼を受けた証(あかし)として異言で祈れますか?
聖霊を受けてもいないのに受けたと証言するのは大変な事です。

聖書にある通り
クリスチャン(油の人)の教会(エクレーシア、集会)には
病人の「塗油」をする長老(神父、牧師)がいます。

教会信仰はサタン教会の教えとは、聖書に書かれていません。
根拠はどこにあるのでしょうか?
0658ろん
垢版 |
2018/10/19(金) 20:34:50.25ID:9e10OaYI
リンゴさんと私ろんの2人の間には、
教会の長老(ヨハネ)も、監督(ペテロ)も、執事(マルコ)もいません。
したがって教会(エクレーシア)を構成しません。

2あるいは3人いればイエス様も
その中にいるという福音書の聖句は「教会」の説明ではありません。

新約聖書 マタイによる福音書 18章
20節 ふたりまたは三人が、わたしの名によって集まっている所には、
わたしもその中にいるのである」。
16章
18節 そこで、わたしもあなたに言う。あなたはペテロである。
そして、わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てよう。
黄泉の力もそれに打ち勝つことはない。
18章
17節 もし彼らの言うことを聞かないなら、教会に申し出なさい。
もし教会の言うことも聞かないなら、その人を異邦人または取税人同様に扱いなさい。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

教会の言う事も聞かないのなら、ユダヤ人扱いするな(外国人や売国奴だ)と。

異邦人とは、外国人(ユダヤ人でない人、ヘブル語でゴイ(家畜)扱い)のこと。
取税人とは、ユダヤ人のカネを税名目で巻き上げローマに差し出す売国奴のこと。
0659ろん
垢版 |
2018/10/19(金) 20:54:13.66ID:9e10OaYI
新約聖書 ヘブル人への手紙 2章
12節 すなわち、/「わたしは、御名をわたしの兄弟たちに告げ知らせ、/
教会の中で、あなたをほめ歌おう」/と言い、
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

教会の中で賛美を歌うのは、教会の礼拝で讃美歌を歌う事を指してませんか?
このスレッドに「書き込む(カキコする事)」が「ほめ歌う」ことなのですか?
0660ろん
垢版 |
2018/10/19(金) 21:18:00.51ID:9e10OaYI
ギリシア語でいう「招集された民会」をあらわす「エクレーシア」を
日本語聖書で「教会」と翻訳しています。

「キリストを賛美する」ためのミサや主日礼拝に、
日曜に招集された集会だけが、単なる教会ではありません。

カトリック「教会」のミサでは毎日曜日に「聖餐」をしています。

このスレッドに書き込むというのは、
イエス様が霊的に招集して書かせている、集会している、と考えているのですか?

であるとすれば、
リンゴさんが拒んでいる勉強会や個人的な考えという神学に当たり、
この返レスの応酬は「教会で勉強会を開いて質疑応答」をしているようなものです。

もしかして「伝道集会」という意識なのでしょうか?
0661CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 08:49:05.84ID:XbO1+kFP
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕ろんさん、おはよう。

>>657
教会には、神の啓示に真逆する多くの

間違った神学が教えられていますが、

聖霊の洗礼としてのサタン教義のひとつに

「堅信」を行いオリーブ油に染み込ませた筆で額に十字を書かれる行いがあります。

しかし、神の聖霊は、「堅信」で与えられる

ものではありません。

神の聖霊は、イエス・キリストを信じた

その瞬間にその人に神から授けられ

人は神の子供になります。

また、聖霊の洗礼を受けた証(あかし)として異言で祈れますか? の問ですが、

そのような教えは聖書にありません。

神の聖霊を受けた証は、その人の心の奥底から

生ける川が流れます。これは聖霊のことです。
0662CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 08:52:47.81ID:XbO1+kFP
神の聖霊は、イエス・キリストを信じる人々に

与えられます。

キリストにあっての真理のみことばの福音を

聞いて信じ与えられるのです。

そのみことばが聖書のエペソ人への手紙に
こう書いてあります。

「あなたがたもまた、キリストにあって、

真理の言葉、すなわち、あなたがたの

救の福音を聞き、また、彼を信じた結果、

約束された聖霊の証印をおされたのです。

この聖霊は、わたしたちが神の国を

つぐことの保証であって、やがて

神につける者が全くあがなわれ、

神の栄光をほめたたえるに至るためです。」
0663CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 09:00:15.91ID:XbO1+kFP
イエス・キリストを信じて、神の聖霊が

与えられると証として、ろんさんの教会では、

異言があると言い伝えられてますが、

これは間違ったサタン教義です。

神の啓示によれば、イエス・キリストを

わたしを信じる人は、その人の

心の奥底から、生ける水の川が

流れ出るようになります。

これが聖霊を受けた証です。
0664CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 09:02:09.44ID:XbO1+kFP
さて、祭りの終わりの大いなる日に、

イエスは立って、大声で言われた。

『だれでも渇いているなら、

わたしのもとに来て飲みなさい。

わたしを信じる者は、

聖書が言っているとおりに、

その人の心の奥底から、

生ける水の川が流れ出るようになります。』

これは、イエスを信じる者が

後になってから受ける聖霊のことを

言われたのである。」

ヨハネによる福音書
0665CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 09:11:08.02ID:XbO1+kFP
>>658
リンゴさんと私ろんの2人の間には、
教会の長老(ヨハネ)も、監督(ペテロ)も、執事(マルコ)もいません。
したがって教会(エクレーシア)を構成しません。

☆そうではありません。私とろんさんの

2人の間には、 教会の長老、監督、執事

ではなく、イエス・キリストが

おられるのです。ただし、あなたが

イエス・キリストを信じる必要が

あるのです。

したがって教会(エクレーシア)は、

イエス様の存在なくして構成しません。

二人でも三人でも、イエス様を信じる

人々の中にはイエス・キリストがおられ

その中にいるという福音書の聖句は

教会エクレシアがあるのです。
0666CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 09:14:41.12ID:XbO1+kFP
イエス・キリストのみことば

「はっきり言っておきます。あなたがたが

地上でつなぐことは、天上でもつながれ、

あなたがたが地上で解くことは、

天上でも解かれるのです。

また、はっきり言っておきますが、

どんな願い事であれ、あなたがたのうち

二人が地上で心を一つにして求めるなら、

わたしの天の父はそれを

かなえてくださいます。

二人または三人が、わたしの名によって

集まるところには、わたしもその中に

いるのです。
0667ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 11:34:52.31ID:MWIeXIrw
リンゴ教会には「教会の長老」も「監督」も「執事」もいません。
「病人の塗油」も「罪の告白」の赦しも「聖餐」も「洗礼」も
「按手」も「礼拝」もないわけですから。

リンゴさんはユダヤ人の神様の名前もみだりに唱えてますし
人間だって名前の呼び捨ては怒るでしょう。

それに「異端」か「正統」かはリンゴさんが決めるのではなく
キリスト「教会」が決める事です。

いま読んでいる日本語の聖書だって
カトリック教会やプロテスタント教会の学者が翻訳しているのだし
長老がおり洗礼をほどこす「教会」に属する人達と
無縁ではありません。

聖書を日本語に翻訳した学者は
サタン教会に属し教会信仰を持っている異端だというのなら
翻訳聖書はサタンの教えなのですか?
0668ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 11:36:23.87ID:MWIeXIrw
またパウロの説く
アダムが人間に死をもたらし
イエスが人間に永遠の命をもたらし霊のカラダに復活するなんて
パウロの理屈と理解していますが
実際どうなのでしょうか?

人間の死はアダムと関係なく起こるし
人間が死んだ後にも意識という「霊」が存在し
イエスを信じていれば
永遠の命が霊のカラダに復活して雲の上に住んでいるなどと
考えられません。

単に聖書を読んで信じなければ「地獄」に堕ちる
聖書を読んで「信じれば」雲の上にあるはずの
天国や「楽園(パラダイス)」に行ける
という考え方には疑問があります。

ユダヤ人の神様が
外国の人間を「罪」に定め霊や体を「滅ぼす」罰を与える
という事からの「救い」は
本当に意味があるのでしょうか。

外国人(異邦人)はユダヤ人の神様に対して
キリスト・イエスの名を通して
天国行きの救いを願い求めるのでしょうね。
0669ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 11:39:19.16ID:MWIeXIrw
最近は臨死体験の研究もあまり関心がないです。

教養として
聖書・注解書・ガイドブック・キリスト教に関する本などを読み
日々家庭礼拝をして
生きている時に讃美歌やミサで安らぎや癒しを持ち
死んだら天国に暮らせるのならラッキーだろう程度にしか
考えていません。

こういうのって極楽トンボなのでしょうかね。
0670ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 13:53:27.18ID:zR7y/dPS
聖書だけという理屈ならば聞きたいのです。

新約ガラテア書にあるのは「霊」と単に書いてあるのであって
「聖霊」ではありません。

「御霊(みたま)」を「聖霊」のバプテスマと
単語を置き換えスライドさせて言っているだけです。

ところでリンゴさんの「教会の長老」は誰ですか。
長老の「監督」や「執事」は誰ですか?

リンゴさんは
イエス様と繋がる「新しい契約の聖餐」を
どこでいただいていますか?

「病気の塗油」をしてくれる自分の教会の長老がいますか?
「罪の告白」が出来る相手はいますか?

聖書に書かれてある事が
実際にはあてはまってない信仰なのではないでしょうか。
0671ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 14:02:19.03ID:zR7y/dPS
単に聖書を読んで気に入った聖句を持ち出し
イエスは主ですと口にして言葉を発すれば
なんでも聖霊によるなんて
自己中心的解釈が何でも通ってしまいます。

そんな簡単な理解なら
私の様に聖句検索をして出せる代物じゃないでしょうか。

聖書を読むにしても基準というのがあると私は考えます。

だから聖書解説のネットの知識も参考にし
聖書の注解書やガイドブックや教会のカテキズムなどを読んで
理解を深めようと心がけているのです。

他人から見て家庭礼拝という信仰を持っている人だと言われ
自分では聖書とその関連を読んで教養を積んでいる人に過ぎないとか
人により物の見方が多様なんです。

だから教会信仰やサタンの教会とか偽教師や偽預言者とか言い出し
さらに自分の考えと違うから異端なんて
決めつけて言うのはどうかと思います。
0672ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 14:11:06.38ID:zR7y/dPS
思い浮かぶ聖書の言葉が「生ける水」のように聖句検索で「流れ出」て来ます。

これは「聖霊」や「弁護者」によるのでしょうか?

聖霊を持つ2人がいたらイエス様がそこにいるので「教会」を形成すると?

キリスト教の異端プロテスタントの新興宗教が多く分派して出てくるわけです。
0673CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 14:47:55.39ID:+h6EUV80
>>670
イエス・キリストを信じる人に与えられる

真理の御霊を聖霊と言います。

聖書に御霊と書いてあるものすべては、

聖霊のことであり、

イエス様を信じる人々に

父なる神ヤハウェから送られる

助け主のことです。

口語訳聖書 ヨハネによる福音書

14:16では、助け主を御霊と訳され、

14:26では、助け主を聖霊と記されてます。

イエス様のみことば

「わたしは父にお願いしよう。

そうすれば、父は別に助け主を送って、

いつまでもあなたがたと共に

おらせて下さるでしょう。

それは真理の御霊です。」


14:26にはこう書いてあります。

助け主、すなわち、父がわたしの名によって

つかわされる聖霊は、

あなたがたにすべてのことを教え、

またわたしが話しておいたことを、

ことごとく思い起させるでしょう。」
0674CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 14:57:04.12ID:+h6EUV80
>>667
わたしは、「教会の長老」、「監督」、

「執事」を否定してませんよ。

ろんさんの教会が、信徒たちの間に

イエス・キリストではなく、

教会や、長老、神父をおくことを

問題にしてます。

神と人との仲介者は教会や、人ではなく、

イエス・キリストおひとかたなのです。
0675ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 15:09:50.24ID:afrhKjbL
「霊」をすべて「聖霊」に読み替えて読んで下さいとは
聖書には書かれていません。

「イエスの霊」は「聖霊」なのですか?

新約聖書 使徒言行録 16章
7節 ミシア地方の近くまで行き、ビティニア州に入ろうとしたが、
イエスの霊がそれを許さなかった。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0676ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 15:12:15.18ID:afrhKjbL
父、子、聖霊の三位一体を念頭に置いているのでしょうか?
0677ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 15:25:48.11ID:afrhKjbL
教会の長老や監督や執事が「主イエス・キリストによって」と唱えますから
信者は教会の長老や監督や執事を「キリスト」の代わりにしてはいませんが?

三つの聖職の方々と相談する事も問題ないわけです。

「教会の長老」を否定しないのであれば「教会」はどこか答えられるはずです。
「使徒ペトロ」の言う私的解釈の原因もわかります。

日本語で翻訳された
監督(司教・主教)・長老(司祭・神父)・執事(助祭・輔祭)は
聖書的に問題ない存在です。
0678CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 15:28:37.77ID:+h6EUV80
>>675
>「イエスの霊」は「聖霊」なのですか?

新約聖書 使徒言行録 16章
7節 ミシア地方の近くまで行き、ビティニア州に入ろうとしたが、
イエスの霊がそれを許さなかった。

☆イエス様の霊は、聖書では、

「御子の霊」、「イエスの霊」、

そして、イエス様と

イエスを信じる人々の中には

「神の聖霊」という言い方がなされますが、

別になんの問題もありません。

ヤハウェなる神は、唯一であり、

信仰もひとつ、バプテスマもひとつ、

神の霊もひとつなのです。
0679CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/20(土) 15:36:09.79ID:+h6EUV80
霊の賜物は種々ありますが、御霊は同じです。

任務は種々あるのですが、ヤハウェは

同じです。 働きは種々あるが、

すべてのものの中に働いてすべてのことを

なさる神は、同じでなのです。

各自が御霊の現れを賜わっているのは、
全体の益になるためです。

すなわち、ある人には御霊によって
知恵の言葉が与えられ、

ほかの人には、同じ御霊によって知識の言

またほかの人には、同じ御霊によって信仰、

またほかの人には、一つの御霊によって

いやしの賜物、 またほかの人には
力あるわざ、またほかの人には預言、

またほかの人には霊を見わける力、

またほかの人には種々の異言、

またほかの人には異言を解く力が、
与えられています。

すべてこれらのものは、一つの同じ御霊の

働きであって、御霊は思いのままに、

それらを各自に分け与えられるのです。

(コリント人への手紙)
0680ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 16:24:21.95ID:afrhKjbL
私は何度も書いている通りに
日本ハリストス正教会・カトリック教会・日本基督教団の教会と
神父様・シスター・教会員を通して「教会」を紹介できます。

日本キリスト教会やペンテコステ派教会の牧師にも会っていますが
ただそれだけです。
0681ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 16:38:52.86ID:afrhKjbL
ナチスみたいですね。
民族は一つ、国家は一つ、総統は一人。神も一人。
みんなドイツで一つ、アーリア人で一つ、みたいに。

部外者からは、カトリックとプロテスタントと仲が悪いのに
キリスト教を一つまとまりで、迫害すべき邪宗門は一つ、なんでしょうね。

「一つ」「聖霊」「エルサレム」「イスラエル」「ユダヤ人」に
異常に執着している。

まるで、創価学会員やエフ(F、学会員のフレンドの事)や敵対者のように
会社や建物や企画に
「第一」「平和」「中央」「パーク」「ダイヤモンド」「赤・黄・青」に
異常に執着している。
0682神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 16:53:12.97ID:0F90cBCT
57歳ニートのクソジジイは、いつになったら
ネットから卒業できるんだろうなww
0683神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 16:55:44.79ID:yHg/dBiJ
57歳ニートのクソジジイは、ニートの前
何をしてたんですか?
0684神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 16:57:39.23ID:vWNTK6rd
ニート
0685神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 16:59:09.24ID:Fke2VTZ2
聞き方を間違えました
では、40代のとき、何をしてたんですか?
0686神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:00:18.98ID:pARvW2dy
ニート
0687ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:01:38.30ID:afrhKjbL
そうそう「名誉」にも執着してましたね。
SGI会長は「痴呆症」「認知症」「植物人間」になっているとか。
お世話係の学会員はソウカ班のヒトだとは思うんですがね。
ご苦労様です。

東京の信濃町は
創価学会とキリスト教(信濃町教会・いのちのことば社など)があるんですよね。
何かの因縁でしょうかね。

いま、神様の御心は分かりません。
0688神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:01:52.46ID:DhkQJOAd
では、30代のときは?
0689神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:04:17.60ID:A11hNsJM
ニート
0690神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:04:56.18ID:uH4Dm67j
では、20代のときは?
0691神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:05:26.31ID:S+BS95u3
ニート
0692神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:06:32.48ID:wywn/ttX
57歳ニートのクソジジイ、つまり、まことは
いつから、ニートなのですか?

ま、まさか
0693神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:08:21.77ID:7MZINkHY
まさかではない
君の思うとおりだ

まことは、中学生のときの不登校から
57歳の現在まで、ずーとニートだよ
0694神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 17:08:54.09ID:e89HjaVG
凄い
0695ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 18:24:58.43ID:OxZp+fZK
リンゴさん。

ヨハネ7章の「生ける水」は「聖霊」と日本基督教団局の略解に解説されていました。
いのちのことば社の注解では「エルサレム」から流れ出る水という解説でした。

つまり「エルサレム」から「聖霊」降臨が起こり人々の「心をうるおす」です。
0696ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 18:36:24.20ID:OxZp+fZK
聖書には書いています。
「聖霊」が降(くだ)れば「異言」を語ります。
「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロをすすめます。

新約聖書 使徒行伝 2章
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
10章
44節 ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
45節 割礼を受けている信者で、ペテロについてきた人たちは、
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
46節 それは、彼らが異言を語って
神をさんびしているのを聞いたからである。そこで、ペテロが言い出した、
47節 「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0697ピッピ・シェアトゥ
垢版 |
2018/10/20(土) 18:37:54.72ID:GPxJtl3Y
>>695
老婆心からだけど、初心者レベルの疑問をぶつけても無力だと思います
リンゴさんはピカソみたいなものです
基本はちゃんと踏まえたうえで信じたことを伝えています
そこにろんさんが乗っかれなくても、リンゴさんを変えることはあまりにも難しいでしょう
0698ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 18:38:22.29ID:OxZp+fZK
>>696
✖「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロをすすめます。
〇「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロはすすめます。
0699ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 18:50:44.96ID:OxZp+fZK
ピッピさん、お話ありがとうございます。

ある意味リンゴさんがピカソで私は初心者ではありますが、
なんでリンゴさんは教会信仰だのサタン教会というのか理解できません。

カトリック教会で嫌な思いをしたからなのでしょうか?

私は教会で嫌な思いをしても
新共同訳を手掛けたカトリックの聖書学者や
いのちのことば社に協力している聖書学者の人達を
否定する気はありません。

自分が教会に通わないにしても、存在意義はあると思っています。
0702ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:04:55.13ID:OxZp+fZK
ピッピさん、検索の聖書って、こころをほぐすお話でしょうか?
いま新約聖書で、携挙がなかった、過ぎ去った説を探している最中ですがね。

テサロニケの二の手紙は
一の手紙の「携挙」が来なかった為の言い訳の様に感じられるんですが?
これって決めつけですよ。・・・ちがいない、って表現は。

新約聖書 テサロニケ人への第二の手紙 2章
2節 霊により、あるいは言葉により、あるいは
わたしたちから出たという手紙によって、主の日は
すでにきたとふれまわる者があっても、
すぐさま心を動かされたり、あわてたりしてはいけない。
3節 だれがどんな事をしても、それにだまされてはならない。
まず背教のことが起り、
不法の者、すなわち、滅びの子が現れるにちがいない。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0703ピッピ・シェアトゥ
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2018/10/20(土) 20:11:26.06ID:GPxJtl3Y
>>702
福音派の携挙説はつい最近のごく一部の人が唱え始めたもので、
主流ではありません
0704ピッピ・シェアトゥ
垢版 |
2018/10/20(土) 20:14:55.87ID:GPxJtl3Y
野菜禿げ人もギリシャ語から独自の聖書訳に挑戦しています
従来の翻訳に満足がいかずそうする人は多いです
私も博多弁聖書に取り組んだことあります
0705ピッピ・シェアトゥ
垢版 |
2018/10/20(土) 20:19:01.53ID:GPxJtl3Y
ろんさんもなんだか一つの訳、一つの解釈、一つのうんたらにこだわってませんかね
0706神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:21:55.73ID:zTtT2LOQ
>>704
なにか博多弁聖書のなかから
うまく訳せたお気に入りのを一つあげてください。

「シャレトンシュワ」
0707ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:23:01.64ID:OxZp+fZK
リンクの1っ発目が大阪弁の聖書で、今日一日でわずらうのをやめましょうで、
ケセン語の聖書は、目つきで姦淫するな、の部分で笑ってしまいました。

スロ(スロージューサー)さんは、ギリシア語が出来るからうらやましいですよ。
スロさんは熊本説や大阪説があって西日本のヒトかなと漠然と予測するのですが。

ただイエス様の当時の会話はアラム語だというから、
新約の書き物がギリシア語の時点で既に誤差が出ているんですよね。
0708ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:35:51.32ID:OxZp+fZK
そうです。私も「一つ」病に掛かっているようなものです。

ウエストミンスター信仰基準と正教にこだわると「三つ」病に。
証をするのは「三つ」でとか、「聖三者」とか言う風に。

新共同訳という一つの翻訳にこだわっているわけでないです。

検索や手持ちの届く範囲の聖書といったら
ネットと本で新共同訳・口語訳、本で新改訳の三種類の聖書です。

文語訳やフランシスコ会訳や正教会訳の三種類と
ヘブル語とギリシア語の合本もあるんですが、普段は使っていません。

合本のギリシア語やギデオン協会の英訳の聖書は
創造主とか造り主を
英語でクリエーター、ギリシア語でクティサスという単語なのには
びっくりしました。

グノーシス用語のHPにこだわり
創造主のギリシア語はデーミウールゴスと勘違いしていたのです。
0709ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:37:34.99ID:OxZp+fZK
>>706 検索でリンク発見。

博多弁の「しゃれとんしゃあ(「お洒落でいらっしゃいますね!!」という意味)」を
ウルトラ語に翻訳したものだそうです。
0711ろん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:44:21.62ID:OxZp+fZK
>>710 ワラ。
0712神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 20:47:49.73ID:zTtT2LOQ
http://blog.livedoor.jp/smbno6/archives/51118537.html
『コテコテ大阪弁聖書』
 せやけどな、あんたらに言うけど、ものごっつう贅沢しとったソロモンでもや、
この花一つほどにも着飾っとらんかったんやで。

『博多弁ウルトラ語訳聖書』
ばってん、あんだのたに言うの、栄華ばきわめた時んソロモンでしゃえ、
こん花ん一つほどにもシャレトンシュワッちはいなかった。
0713神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/20(土) 21:48:04.20ID:10HFz3C+
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0714神も仏も名無しさん
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2018/10/21(日) 08:48:19.79ID:rz7VZWKy
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0715神も仏も名無しさん
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2018/10/21(日) 13:00:44.92ID:FsEp9Jws
ハルメギド(メギドの丘、ハルマゲドンの由来)

ファラオ・ネコ2世のエジプトとヨシヤ王のユダ王国が戦った場所。
実際はメギドの谷。丘は駐屯できる要地。BC609年の戦い。
ユダヤが滅びる原因となった戦い。最終決戦の意味で使われる地名。
0716CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 13:19:26.43ID:XbJsfdp1
イエス・キリストの御名を賛美します。

ハレルヤ✨☕

みなさん、こんにちは。

今日は良い天気で、秋晴れ✨🌞🌿
0717CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 13:24:42.14ID:XbJsfdp1
アメリカとサウジアラビアの事件が、

連日ニュースで伝えられていますが、

イスラエルのエルサレム神殿建設が

もし近いのなら、このサウジの件は、

単なるきっかけに過ぎず、

何か起きるのでしょうか。
0718CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 13:30:10.96ID:XbJsfdp1
世界情勢が激変する時、人の大移動が

あることは、

歴史が証明してますが

移民の大移動も全世界で今、

大変なようですね。
0719CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 13:36:11.89ID:XbJsfdp1
サウジのことば様子見として、

南米ベネズエラの人民移動が凄いですね。

隣国のコロンビアに橋がありますが、

ベネはインフレ1000万%超えの

戦前ナチスドイツ並の物不足だから、

コロンビアに

橋渡って買い物行くそうです。
0720CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 13:38:28.53ID:XbJsfdp1
ベネズエラのインフレが1000万%で、

隣のコロンビアのインフレはたったの

4%です。
0721ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/21(日) 13:51:08.01ID:zSWf99pW
第三朗読 答唱詩編 旧約聖書 出エジプト 15章
1b節 神をたたえよう、神は栄光を現し、馬と戦車を海に投げ入れられた。
2b節 神よ、あなたはわたしの神、わたしの先祖の神、わたしはあなたをあがめる。
3節 神は勇者、その名は主。
ttps://www.higotonofukuin.org/spip.php?page=quotidien&date=2018-03-31

み父の名はヤハウェ(私はある、あってあるもの、イヒェ アシェル イヒェ)。
み子の名はイエス(「神(ヤハウェ)は救い」を意味するユダヤ人の男性名。)。
み霊の名はグロッサ(grossa、舌、意味は「不変」)。

「唯一、一つ」というヘブル語は「エハッド」。
0722CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 13:53:42.62ID:XbJsfdp1
世界情勢の激変は、やはり

エルサレム神殿建設が近い?

そう思えてなりません。サウジであれ、

ベネズエラで事が起きても、

これはエルサレムで何かが起きる

前触れか。
0723CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 14:00:34.31ID:XbJsfdp1
もし、エルサレム神殿建設に関する

動きが慌ただしくなれば、

アメリカ、サウジアラビアで

何かが起きても不思議ではないわけです。

突然、

「さぁ、岩のドームを壊して神殿を建てよう」

とはならないのです。
0724CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/21(日) 14:06:54.82ID:XbJsfdp1
先日も、わたしの気まぐれ日記で

書きましたが、神殿の生け贄の

雌牛が現に今年の8月

イスラエルに生まれました。

この雌牛がいずれエルサレム神殿の生け贄

となる可能性が非常に高い。

世界的な緊迫は、エルサレム神殿建設が

迫っているように思います。
0725CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/10/21(日) 14:14:44.56ID:XbJsfdp1
ダニエルの預言

「あなたの民と、あなたの聖なる町については、七十週が定められています。これはとがを終らせ、罪に終りを告げ、

不義をあがない、永遠の義をもたらし、幻と預言者を封じ、いと聖なる者に油を注ぐためです。

それゆえ、エルサレムを建て直せという命令が出てから、メシヤなるひとりの君が来るまで、七週と六十二週あることを知り、かつ悟りなさい。

その間に、しかも不安な時代に、エルサレムは広場と街路とをもって、建て直されるでしょう。

その六十二週の後にメシヤは断たれるでしょう。ただし自分のためにではありません。またきたるべき君の民は、

町と聖所とを滅ぼすでしょう。その終りは洪水のように臨むでしょう。そしてその終りまで戦争が続き、荒廃は定められています。

彼は一週の間多くの者と、堅く契約を結ぶでしょう。そして彼はその週の半ばに、犠牲と供え物とを廃するでしょう。

また荒す者が憎むべき者の翼に乗って来るでしょう。こうしてついにその定まった終りが、その荒す者の上に注がれるのです」。
0727ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/21(日) 14:55:39.27ID:wNRmyt9I
新約聖書 マルコによる福音書 12章
29節 イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、
『イスラエルよ、聞け。
主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である。
30節 心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、
主なるあなたの神を愛せよ』。
31節 第二はこれである、
『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これより大事ないましめは、ほかにない」。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
8節 あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない。
上は天にあるもの、下は地にあるもの、
また地の下の水の中にあるものの、
どのような形をも造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
16節 あなたの神、主が命じられたように、あなたの父と母とを敬え。
あなたの神、主が賜わる地で、
あなたが長く命を保ち、さいわいを得ることのできるためである。
17節 あなたは殺してはならない。
18節 あなたは姦淫してはならない。
19節 あなたは盗んではならない。
20節 あなたは隣人について偽証してはならない。
21節 あなたは隣人の妻をむさぼってはならない。
また隣人の家、畑、しもべ、はしため、牛、ろば、
またすべて隣人のものをほしがってはならない』。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0728CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/21(日) 18:12:16.53ID:Sr+ZwTP5
わたしが最も大事なこととして

あなたがたに伝えたのは、

わたし自身も受けたことでした。

すなわちキリストが、聖書に

書いてあるとおり、わたしたちの罪のために

死なれたこと、 そして葬られたこと、

聖書に書いてあるとおり、三日目に

よみがえられたこと、

ケパに現れ、次に、 十二人に現れて

くださったことです。

そののち、五百人以上の兄弟たちに、

同時に現れてくださいました。

その中にはすでに眠った者たちもいますが、

大多数はいまなお生存しています。
0729CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/21(日) 18:13:58.82ID:Sr+ZwTP5
そののち、ヤコブに現れ、 次に、

すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、

いわば、月足らずに生れたようなわたしにも、
現れてくださいました。

実際わたしは、神の教会を

迫害したのですから、使徒たちの中で

いちばん小さい者であって、使徒と

呼ばれる値うちのない者です。

しかし、神の恵みによって、 わたしは

今日あるを得ています。

そして、わたしに賜わった神の恵みは

むだにならず、むしろ、わたしは

彼らの中のだれよりも多く働いてきました。

しかしそれは、わたし自身ではなく、

わたしと共にあった神の恵みなのです。

とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、

そのように、わたしたちは宣べ伝えており、

そのように、 あなたがたは信じたのです。

(コリントのクリスチャンへの手紙)
0730CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/22(月) 18:09:24.02ID:femZwSy2
さて、祭りの終わりの大いなる日に、

イエスは立って、大声で言われた。

『だれでも渇いているなら、

わたしのもとに来て飲みなさい。

わたしを信じる者は、

聖書が言っているとおりに、

その人の心の奥底から、

生ける水の川が流れ出るようになります。』

これは、イエスを信じる者が

後になってから受ける聖霊のことを

言われたのである。」

ヨハネによる福音書
0731ろん(ろんぎぬす)
垢版 |
2018/10/22(月) 18:51:49.69ID:ZLDR0yfc
キリスト教はイエス様のショク罪を信じる信仰によって神の友となり救われる教え。
ショク罪を友の為に命を投げ出すとか身代金とかイケニエなどと表現したりで。

新約聖書 マルコによる福音書 10章
45節 人の子は仕えられるためではなく仕えるために、
また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのである。」

新約聖書 コリントの信徒への手紙一 7章
23節 あなたがたは、身代金を払って買い取られたのです。
人の奴隷となってはいけません。

新約聖書 ヨハネによる福音書 15章
13節 友のために自分の命を捨てること、これ以上に大きな愛はない。
5章
15節 もはや、わたしはあなたがたを僕とは呼ばない。
僕は主人が何をしているか知らないからである。
わたしはあなたがたを友と呼ぶ。
父から聞いたことをすべてあなたがたに知らせたからである。

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
23節 「アブラハムは神を信じた。それが彼の義と認められた」
という聖書の言葉が実現し、彼は神の友と呼ばれたのです。

新約聖書 ヘブライ人への手紙 7章
27節 この方は、ほかの大祭司たちのように、まず自分の罪のため、
次に民の罪のために毎日いけにえを献げる必要はありません。
というのは、このいけにえはただ一度、御自身を献げることによって、
成し遂げられたからです。
28節 律法は弱さを持った人間を大祭司に任命しますが、
律法の後になされた誓いの御言葉は、
永遠に完全な者とされておられる御子を大祭司としたのです。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0732神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/22(月) 19:14:28.05ID:r8BNf4Ot
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0733ろん
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2018/10/22(月) 19:29:28.13ID:V6r96M9c
神仏融合 本山修験宗 聖護院(しょうごいん)
南無 本地実成 釈迦如来 和光同塵。

人間の罪を帳消しにしようと
御子なる神様が身を低くして
人間となってあらわれたキリスト・イエスを説明する
和光同塵(わこうどうじん)なる聖書の話。

新約聖書 ピリピ人への手紙 2章
6節 キリストは、神のかたちであられたが、
神と等しくあることを固守すべき事とは思わず、
7節 かえって、おのれをむなしうして僕のかたちをとり、
人間の姿になられた。その有様は人と異ならず、
8節 おのれを低くして、死に至るまで、
しかも十字架の死に至るまで従順であられた。
9節 それゆえに、神は彼を高く引き上げ、
すべての名にまさる名を彼に賜わった。
10節 それは、イエスの御名によって、天上のもの、
地上のもの、地下のものなど、あらゆるものがひざをかがめ、
11節 また、あらゆる舌が、
「イエス・キリストは主である」と告白して、
栄光を父なる神に帰するためである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0734神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/22(月) 20:28:08.83ID:vWnU9uYc
真言宗在家勤行次第
◯光明真言(こうみょうしんごん)

となえたてまつる光明真言は
大日普門(だいにちふもん)の万徳(まんどく)を二十三字に摂(あつ)めたり
おのれを空(むな)しゅうして 一心にとなえたてまつれば
みほとけの光明に照らされて 三妄(まよい)の霧おのずからはれ
浄心(じょうしん)の玉(たま)明らかにして 真如(しんにょ)の月まどかならん

おん あぼきゃ べいろしゃのう まかぼだら まに はんどま じんばら はらばりたや うん

旧約聖書 創世記1章
1節 初めに、神は天地を創造された。
2節 地は混沌であって、闇が深淵の面にあり、神の霊が水の面を動いていた。
3節 神は言われた。「光あれ。」こうして、光があった。
4節 神は光を見て、良しとされた。神は光と闇を分け、
5節 光を昼と呼び、闇を夜と呼ばれた。夕べがあり、朝があった。第一の日である。

新約聖書 ヨハネによる福音書 1章
1節 初めに言があった。言は神と共にあった。言は神であった。
2節 この言は、初めに神と共にあった。
3節 万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは何一つなかった。
4節 言の内に命があった。命は人間を照らす光であった。
5節 光は暗闇の中で輝いている。暗闇は光を理解しなかった。

新約聖書 ヨハネの手紙一 1章
5節 わたしたちがイエスから既に聞いていて、あなたがたに伝える知らせとは、
神は光であり、神には闇が全くないということです。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0735神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/22(月) 21:24:34.92ID:QO6k0LqQ
真言宗在家勤行次第
◯三摩耶戒(さんまやかい)

われらは みほとけの子なり
ひとえに如来大悲(にょらいだいひ)の本誓(ほんぜい)を仰(あお)いで
不二(ふに)の浄信(じょうしん)に安住(あんじゅう)し
菩薩利他(ぼさつりた)の行業(ぎょうごう)を励(はげ)みて
法身(みほとけ)の慧命(いのち)を相続したてまつらん

おん さんまや さとばん

新約聖書 ヨハネによる福音書 3章
16節 神はそのひとり子を賜わったほどに、この世を愛して下さった。
それは御子を信じる者がひとりも滅びないで、永遠の命を得るためである。

新約聖書 ガラテヤ人への手紙 3章
26節 あなたがたはみな、キリスト・イエスにある
信仰によって、神の子なのである。

新約聖書 ローマ人への手紙 13章
9節 「姦淫するな、殺すな、盗むな、むさぼるな」など、
そのほかに、どんな戒めがあっても、結局
「自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ」
というこの言葉に帰する。

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
18節 しかし、「ある人には信仰があり、またほかの人には行いがある」
と言う者があろう。それなら、
行いのないあなたの信仰なるものを見せてほしい。そうしたら、
わたしの行いによって信仰を見せてあげよう。

新約聖書 ガラテヤ人への手紙 3章
29節 もしキリストのものであるなら、
あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのである。

新約聖書 ローマ人への手紙 8章
17節 もし子であれば、相続人でもある。神の相続人であって、
キリストと栄光を共にするために苦難をも共にしている以上、
キリストと共同の相続人なのである。

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
5節 愛する兄弟たちよ。よく聞きなさい。
神は、この世の貧しい人たちを選んで信仰に富ませ、
神を愛する者たちに約束された御国の相続者とされたではないか。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0736神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/23(火) 08:47:18.39ID:+i+hC18p
Satan
金正恩
習近平
トランプ
プーチン
エルサレム
めぐり逢い
ハードナッツ
平和だ!安全だ!
ヨメトメうぉ〜ず
イエス・キリスト
たまごっちビデオ
野田ともうします。
ドリーム・ガールズ
カルメン故郷に帰る
谷間に三つの鐘が鳴る
サウンドオブミュージック
マイ・フェア・レディ
ふしぎの国のアリス
ハロー・ドーリー!
メイム叔母さん
オズの魔法使い
ヘアースプレー
Armageddon
ハルマゲドン
Jesus Christ
サタン悪魔
Jehovah
ヱホバ神
エホバ
ヱホバ神
Jehovah
サタン悪魔
Jesus Christ
ハルマゲドン
Armageddon
ヘアースプレー
オズの魔法使い
メイム叔母さん
ハロー・ドーリー!
ふしぎの国のアリス
マイ・フェア・レディ
サウンドオブミュージック
谷間に三つの鐘が鳴る
カルメン故郷に帰る
ドリーム・ガールズ
野田ともうします。
たまごっちビデオ
イエス・キリスト
ヨメトメうぉ〜ず
平和だ!安全だ!
ハードナッツ
めぐり逢い
エルサレム
プーチン
トランプ
習近平
金正恩
Satan
0737ろん(ろんぎぬす)
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2018/10/23(火) 17:12:56.74ID:Gm8efxZi
1CHRISTIAN.MORNIG2017/07/24(月) 10:13:08.06ID:+AyW9Qn6
イエス・キリストはヤハウェである


意味が分かっていません。
イエス・キリストは「ご主人さま(キュリオス)」です。
0738CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/23(火) 18:12:26.10ID:iQyV/0h9
ヤハウェなる父である神と

イエス・キリストの御名を賛美しよう、

ハレルヤ🍞🐟🦈
0739CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/23(火) 18:17:12.92ID:iQyV/0h9
死人の復活も、また同様です。朽ちるものでまかれ、朽ちないものによみがえり、

卑しいものでまかれ、
栄光あるものによみがえり、

弱いものでまかれ、
強いものによみがえり、

肉のからだでまかれ、
霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、
霊のからだもあるわけです。

聖書に「最初の人アダムは生きたものとなった」と書いてあるとおりす。

しかし最後のアダムは命を与える霊と
なりました。

最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。

第一の人は地から出て土に属し、
第二の人は天から来ます。

この土に属する人に、土に属している人々は等しく、

この天に属する人に、天に属している人々は等しいのです。

すなわち、わたしたちは、土に属している形をとっているのと同様に、

また天に属している形をとるでしょう。

(コリントのクリスチャンへの手紙)
0740ろん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:38:02.12ID:kHgOt5eT
新約聖書 マルコによる福音書 12章
29節 イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、
『イスラエルよ、聞け。
主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である。
30節 心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、
主なるあなたの神を愛せよ』。
31節 第二はこれである、
『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これより大事ないましめは、ほかにない」。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
8節 あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない。
上は天にあるもの、下は地にあるもの、
また地の下の水の中にあるものの、
どのような形をも造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
16節 あなたの神、主が命じられたように、あなたの父と母とを敬え。
あなたの神、主が賜わる地で、
あなたが長く命を保ち、さいわいを得ることのできるためである。
17節 あなたは殺してはならない。
18節 あなたは姦淫してはならない。
19節 あなたは盗んではならない。
20節 あなたは隣人について偽証してはならない。
21節 あなたは隣人の妻をむさぼってはならない。
また隣人の家、畑、しもべ、はしため、牛、ろば、
またすべて隣人のものをほしがってはならない』。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0741ろん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:40:27.98ID:kHgOt5eT
新約聖書 コリントの信徒への手紙一 15章
20節 しかし、今やキリストは、
 眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。
21節 というのは、死がひとりの人を通して来たように、
 死者の復活もひとりの人を通して来たからです。
22節 すなわち、アダムにあって
 すべての人が死んでいるように、
 キリストによって
 すべての人が生かされるからです。
23節 しかし、おのおのにその順番があります。
 まず初穂であるキリスト、
 次にキリストの再臨のときキリストに属している者です。
24節 それから終わりが来ます。そのとき、
 キリストはあらゆる支配と、あらゆる権威、権力を滅ぼし、
 国を父なる神にお渡しになります。
25節 キリストの支配は、すべての敵をその足の下に置くまで、
 と定められているからです。
26節 最後の敵である死も滅ぼされます。
〔 日本聖書協会 聖書 新共同訳 〕
0742ろん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:41:16.99ID:kHgOt5eT
新約聖書 テサロニケ人への第一の手紙 4章
15節 わたしたちは主の言葉によって言うが、
生きながらえて主の来臨の時まで残るわたしたちが、
眠った人々より先になることは、決してないであろう。
16節 すなわち、
主ご自身が天使のかしらの声と神のラッパの鳴り響くうちに、
合図の声で、天から下ってこられる。
その時、キリストにあって死んだ人々が、まず最初によみがえり、
17節 それから生き残っているわたしたちが、
彼らと共に雲に包まれて引き上げられ、空中で主に会い、
こうして、いつも主と共にいるであろう。
18節 だから、あなたがたは、
これらの言葉をもって互に慰め合いなさい。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 テサロニケ人への第二の手紙 2章
2節 霊により、あるいは言葉により、あるいは
わたしたちから出たという手紙によって、主の日は
すでにきたとふれまわる者があっても、
すぐさま心を動かされたり、あわてたりしてはいけない。
3節 だれがどんな事をしても、それにだまされてはならない。
まず背教のことが起り、
不法の者、すなわち、滅びの子が現れるにちがいない。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0743ろん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:46:32.25ID:kHgOt5eT
新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。

新約聖書 使徒行伝 9章
3節 ところが、道を急いでダマスコの近くにきたとき、
突然、天から光がさして、彼をめぐり照した。
5節 そこで彼は「主よ、あなたは、どなたですか」と尋ねた。
すると答があった、「わたしは、あなたが迫害しているイエスである。
7節 サウロの同行者たちは物も言えずに立っていて、
声だけは聞えたが、だれも見えなかった。
8節 サウロは地から起き上がって目を開いてみたが、何も見えなかった。
そこで人々は、彼の手を引いてダマスコへ連れて行った。
16章
7節 ミシア地方の近くまで行き、ビティニア州に入ろうとしたが、
イエスの霊がそれを許さなかった。

新約聖書 コリント人への第一の手紙 15章
14節 もしキリストがよみがえらなかったとしたら、
わたしたちの宣教はむなしく、あなたがたの信仰もまたむなしい。
15節 すると、わたしたちは神にそむく偽証人にさえなるわけだ。
なぜなら、万一死人がよみがえらないとしたら、
わたしたちは神が実際よみがえらせなかったはずのキリストを、
よみがえらせたと言って、
神に反するあかしを立てたことになるからである。
17節 もしキリストがよみがえらなかったとすれば、
あなたがたの信仰は空虚なものとなり、
あなたがたは、いまなお罪の中にいることになろう。
18節 そうだとすると、
キリストにあって眠った者たちは、滅んでしまったのである。
19節 もしわたしたちが、この世の生活でキリストにあって
単なる望みをいだいているだけだとすれば、
わたしたちは、すべての人の中で最もあわれむべき存在となる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

19節 この世の生活でキリストに望みをかけているだけ
だとすれば、わたしたちはすべての人の中で最も惨めな者です。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0744ろん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:49:16.65ID:kHgOt5eT
新約聖書 使徒行伝 2章
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
10章
44節 ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
45節 割礼を受けている信者で、ペテロについてきた人たちは、
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
46節 それは、彼らが異言を語って
神をさんびしているのを聞いたからである。そこで、ペテロが言い出した、
47節 「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0745ろん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:54:59.62ID:kHgOt5eT
新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
17節 イエスは彼女に言われた、「わたしにさわってはいけない。
わたしは、まだ父のみもとに上っていないのだから。
ただ、わたしの兄弟たちの所に行って、
『わたしは、わたしの父またあなたがたの父であって、
わたしの神またあなたがたの神であられるかたのみもとへ上って行く』と、
彼らに伝えなさい」。

新約聖書 ルカによる福音書 24章
39節 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしなのだ。
さわって見なさい。
霊には肉や骨はないが、あなたがたが見るとおり、わたしにはあるのだ」。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0746神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/23(火) 18:56:09.02ID:kHgOt5eT
新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0747ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 14:28:08.25ID:fRKzGUuk
502
1 いともかしこし イエスの恵み、罪に死にたる 身をも活かす
  主よりたまわる あめの糧に 飢えしこころも 飽き足らいぬ
  世にあるかぎり きみのさかえと いつくしみとを かたりつたえん
2 すくいのめぐみ 告ぐるわれは たのしみあふれ うたとぞなる
  ほろびをいでし このよろこび あまねくひとに えさせまほし
  世にあるかぎり きみのさかえと いつくしみとを かたりつたえん
3 くすしきめぐみ あまねく満ち あるに甲斐なき われをも召し
  あまつ世継ぎと なしたまえば たれか洩るべき 主のすくいに
  世にあるかぎり きみのさかえと、いつくしみとを かたりつたえん アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=qWxEhst8RwU
「いともかしこし」讃美歌502
Studio Kanon
0748ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 14:30:38.64ID:fRKzGUuk
194
1 さかえにみちたる かみのみやこは 千代経(へ)しいわおの いしずえかたく
  すくいのいしがき たかくかこめば み民のやすきを 誰(たれ)かはみださん
2 つきせぬ愛より いのちのいずみ ゆたかに湧きいで くめどつきねば
  みくにのよつぎは かわくときなく あふるるめぐみに たえずうるおう
3 みめぐみうけつつ 生くるみ民は はかなきたのしみ むなしき富に
  ほこれる世人(よびと)の 嘲(あざ)みにあえど こよなきよろび つゆもかわらじ
https://www.youtube.com/watch?v=crAxgBMGqHA
「栄に満ちたる」讃美歌194 (HAYDN)
shownan64
https://www.youtube.com/watch?v=H1QweUrn2Bg
初音ミク 賛美歌194番 さかえにみちたる
Saito Teruaki
https://www.youtube.com/watch?v=IzrXCLGap2U
聖ヶ丘教会聖歌隊 20180304 讃美歌194 さかえにみちたる
加藤栄嗣
http://www.senzoku.org/194.htm
讃美歌 194番
http://www.kgfujisan.jp/sanbika/194.htm
讃美歌194番
0749ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 14:31:52.25ID:fRKzGUuk
270
1 信仰こそ旅路を 導く杖 よわきを強むる 力なれや
  こころ勇ましく 旅を続け行かん この世の危うき 恐るべしや
2 わが主を頭と 仰ぎ見れば ちからの泉は 湧きて尽きず
  恵み深き主の 御傷みまつれば わずかに残る火 ふたたび燃ゆ
3 主イェスの御跡を たどり行けば けわしき山路も 安けきみち
  いかで迷うべき などて疲るべき ますぐに御神へ 近づきゆかん
4 信仰をぞわが身の 杖と頼まん するどき剣も くらぶべしや
  代々の聖徒らを 強く生かしたる 御霊を我にも 与えたまえ アーメン
https://www.youtube.com/watch?v=s2bA9SivQns
「信仰こそ旅路を」讃美歌270
Studio Kanon
0750ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:00:34.93ID:K7IGzhBn
新約聖書 コロサイの信徒への手紙 3章
16節 キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい。
知恵を尽くして互いに教え、諭し合い、
詩編と賛歌と霊的な歌により、感謝して心から神をほめたたえなさい。
17節 そして、何を話すにせよ、行うにせよ、
すべてを主イエスの名によって行い、
イエスによって、父である神に感謝しなさい。

新約聖書 ヘブライ人への手紙 13章
15節 だから、イエスを通して賛美のいけにえ、
すなわち御名をたたえる唇の実を、絶えず神に献げましょう。
16節 善い行いと施しとを忘れないでください。
このようないけにえこそ、神はお喜びになるのです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
15節 だから、わたしたちはイエスによって、さんびのいけにえ、すなわち、
彼の御名をたたえるくちびるの実を、たえず神にささげようではないか。
16節 そして、善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0751ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:18:48.03ID:K7IGzhBn
新約聖書 ルカによる福音書 18章
13節 ところが、取税人は遠く離れて立ち、目を天にむけようともしないで、
胸を打ちながら言った、『神様、罪人のわたしをおゆるしください』と。
14節 あなたがたに言っておく。神に義とされて自分の家に帰ったのは、
この取税人であって、あのパリサイ人ではなかった。おおよそ、
自分を高くする者は低くされ、自分を低くする者は高くされるであろう」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

あわれみの賛歌(Kyrie)歌いましょう。
先唱 主よ、あわれみたまえ。
会衆 主よ、あわれみたまえ。
先唱 キリスト、あわれみたまえ。
会衆 キリスト、あわれみたまえ。
先唱 主よ、あわれみたまえ。
会衆 主よ、あわれみたまえ。

栄光の賛歌(Gloria)歌いましょう。
司祭(先唱)天のいと高きところには神に栄光。
一同    地には善意の人に平和あれ。
   われら主をほめ、主をたたえ、主をおがみ、主をあがめ、
   主の大いなる栄光のゆえに感謝したてまつる。
   神なる主、天の王、全能の父なる神よ。
   主なる御ひとり子、イエス・キリストよ。
   神なる主、神の小羊、父の み子よ。
   世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
   世の罪を除きたもう主よ、われらの願いを聞き入れたまえ。
   父の右に座したもう主よ、われらをあわれみたまえ。
   主のみ 聖なり、主のみ 王なり、主のみ いと高し、
   イエス・キリストよ。
   聖霊とともに、父なる神の栄光のうちに。
   アーメン。
0752ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:19:55.96ID:K7IGzhBn
感謝の賛歌(Sanctus)歌いましょう。
先唱 聖なるかな、
会衆 聖なるかな、聖なるかな、万軍の神なる主。
   主の栄光は天地に満つ。
   天のいと高きところにホザンナ。
   ほむべきかな、主の名によりて来たる者。
   天のいと高きところにホザンナ。

平和の賛歌(Agnus Dei)歌いましょう。
先唱 神の小羊、
会衆 世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
先唱 神の小羊、
会衆 世の罪を除きたもう主よ、われらをあわれみたまえ。
先唱 神の小羊、
会衆 世の罪を除きたもう主よ、われらに平安を与えたまえ。

旧約聖書 イザヤ書 6章
1節 ウジヤ王の死んだ年、わたしは主が高くあげられたみくらに座し、
その衣のすそが神殿に満ちているのを見た。
2節 その上にセラピムが立ち、おのおの六つの翼をもっていた。
その二つをもって顔をおおい、二つをもって足をおおい、二つをもって飛びかけり、
3節 互に呼びかわして言った。
「聖なるかな、聖なるかな、聖なるかな、万軍の主、その栄光は全地に満つ」。
4節 その呼ばわっている者の声によって敷居の基が震い動き、神殿の中に煙が満ちた。

新約聖書 マタイによる福音書 28章
9節 すると、イエスは彼らに出会って、「平安あれ」と言われたので、
彼らは近寄りイエスのみ足をいだいて拝した。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0753ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:21:06.77ID:K7IGzhBn
B年 年間第20主日
(浅はかさを捨て、命を得るために、父である神に感謝し、このパンを食べる)

回心
あわれみの賛歌
栄光の賛歌

第一朗読 箴言9:1-6
浅はかな者はだれでも立ち寄るがよい。

答唱詩編 詩編145・10+11、13ab+14、15+16
いのちあるすべてのものに、主は食物を恵まれる。

第二朗読 エフェソ5:15-20
19詩編と賛歌と霊的な歌によって語り合い、主に向かって心からほめ歌いなさい。
20そして、いつも、あらゆることについて、わたしたちの
主イエス・キリストの名により、父である神に感謝しなさい。

アレルヤ唱

福音朗読 ヨハネ6:51-58
このパンを食べる者は永遠に生きる。

信仰宣言
パンを供える祈り・カリス(杯)を供える祈り
感謝の賛歌
記念唱
主の祈り・平和のあいさつ
平和の賛歌
拝領前の信仰告白
0754ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:22:14.49ID:K7IGzhBn
日本ハリストス正教会では
プロテスタント福音派の解説に言う
古代教会で唱えていた詩篇での「食前の祈り」を
現在でも唱え、今に伝えている。

実用聖書注解 いのちのことば社 p665
詩篇
145篇
[概説]
表題の「賛美」は〔ヘ〕テヒッラーで、この言葉の
複数形テヒッリームが「詩篇」である.・・・
[注解]
・・・
15−16節は、104:27−28からの引用である.
この節は食事の感謝の祈りの一部として,また
古代教会では昼食の歌として用いられたと言う.
・・・

旧約聖書 詩編145編
15節
ものみながあなたに目を注いで待ち望むと
/あなたはときに応じて食べ物をくださいます。
16節
すべて命あるものに向かって御手を開き
/望みを満足させてくださいます。
『 日本聖書協会 聖書 新共同訳 』

日本ハリストス正教会 小祈祷書
【 食前の祝文 】
主(しゅ)や、衆人(しゅうじん)の目は なんじを望(のぞ)む、
なんじは時にしたがいて 彼等に糧(かて)をたもう、
なんじの豊(ゆたか)なる手を開きて、
もろもろの生ける者を なんじのめぐみに飽(あ)かしむ。
0755ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:27:24.57ID:j5ln6Aie
三人の主教(監督)による按手(アクシオスの儀式)で
使徒の教会である東方正教会では、
750年頃の西方教会の使徒信条を用いない。
381年ニカイア・コンスタンチノポリス信経を用いる。

使徒信条(シンボリウム・アポストロルム)の
現在型は、いつ出来たか?
700年代の南ガリア(アルル、プロバンス)で。
800年はシャルル・マーニュ戴冠のフランク王国の時代。

原典 古代キリスト教思想史 3 ラテン教父
 小高毅 編  教文館
p182
13 古ローマ信条と使徒信条
・・・、一四八三年の
フェラーラ・フィレンツェ公会議において、
この信条が
東方圏では伝えられてこなかったことが
明らかになった。・・・

エフェソス司教マルコス・エウゲニオスが、
使徒行伝のエルサレム会議の描写に織り込まれていないので、
(東方教会の伝承としては)
知りもしないし、信条として宣言していない。と語ったと言う。

・・・。現在の形で、最初にこの信条が
文献に登場するのは、
八世紀前半のコンスタンス湖近くの
ベネディクト会修道院の
創立者ピルミニンの著作においてである。
・・・様々な変形が現れており、・・・
しかしながら、ローマで現在の形の信条が
用いられ始めるのは八世紀以降のことである。
・・・使徒信条の起源はローマにはなく、
シャルルマーニュの時代の典礼統一の動きに伴い
ローマに導入されたものと考えられている。
諸文献を比較すると、
現在の使徒信条に最も近い形が現れるのは、
七世紀の南ガリア、
ピレネー山脈からローヌ川までの地域である。
それがまずガリア、ドイツでその権威が確立され、
更にローマのものとして確立されることになったと
考えられている。
0756ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:29:57.82ID:j5ln6Aie
【 ニカイア・コンスタンチノポリス信経(クレド) 】
われ信ず 一つの神 父 全能者 天と地 見ゆると見えざる万物を造りしシュを
また信ず 一つのシュ イイスス・ハリストスかみのドクセイの子
よろずヨのサキに父より生まれ 光よりの光 まことの神よりのまことの神
生まれし者にて造られしに非ず 父と一体にして ばんぶつ彼に造られ
我ら人々のため また我らの救いのために天よりくだり
せいしん及び童貞じょマリヤより 身を取りヒトとなり
我らのためにポンティイ・ピラトのとき十字架にクギうたれ 苦しみを受け葬られ
ダイサンジツに聖書にカナいて復活し 天に昇り 父の右に坐し
光栄をあらわして 生ける者と死せし者とを審判する為に
またきたり そのクニ終わりなからんを
また信ず せいしん シュ いのちを施す者 父よりいで
父および子と共に拝まれ ほめられ 預言者をもって かつて言いしを
また信ず 一つの 聖なる おおやけなる 使徒の教会を
われ認む 一つの洗礼 もってツミの赦しをウるを
われ望む 死者の復活 ならびにライセのイノチを
0757ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:36:01.35ID:j5ln6Aie
日本ハリストス正教会の天主経「主の祈り」
[信徒の唱和]
天に在ます我等の父よ
願わくは なんじの名は聖とせられ
なんじの国は来たり
なんじの旨は天に行なわるるが如く 地にも行なわれん
わが日用の糧を今日われらに与え給え
われらに債あるものを われらゆるすが如く われらの債をゆるし給え
われらを誘に導かず
なお われらを凶悪より救い給え
[神父の唱和]
けだし 国と権能と光栄は なんじ父と子と聖神に帰す
今も何時も世々に アミン。

ローマ・カトリック教会/日本聖公会/共通口語訳「主の祈り」
司祭 主の教えを守り、みことばに従い、
   つつしんで主の祈りを唱えましょう。
会衆  天におられる わたしたちの父よ
    み名が聖とされますように
    み国が来ますように
    みこころが天に行われるとおり 地にも行われますように
    わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
    わたしたちの罪をおゆるしください わたしたちも人をゆるします
    わたしたちを誘惑におちいらせず
    悪からお救いください
司祭 終わりの日に救い主が来られ
   私たちが栄光の国に入れるよう祈ります
会衆  国と力と栄光は 限りなくあなたのもの
https://www.youtube.com/watch?v=ubD4e_-hmG4
日本語ミサの主の祈り カトリック南山教会
0758ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 15:37:12.47ID:j5ln6Aie
【 主の祈り 】
当時のユダヤ人が用いた一般的な祈りの文句を凝縮したもの

「御名が崇められますように。御国の来たらんことを」(『エゼキエル書』に由来する祈祷文)
「天になされるごとく、地にも行われんことを」(『トセフタ・ベラコース』3章7節)
「なくてはならぬ食物でわれらを養いたまえ」(『箴言』30章8節)
「われらが債務を許すごとく、われらの罪を許したまえ」(『メギラ(巻物)』)
「われらを試みにひきあわせんことを、われらを悪から遠ざけたまえ」(朝の祈祷文)
「我らの父祖イスラエルの神、主よ、貴方はとことわに誉むべき方」(『歴代志上』29章10)
「主よ、栄えと、力と、美と、勝利と、威光は貴方のもの。…王国も、」(『歴代志上』29章11)

トセフタは註解や補遺でバビロニア・タルムードに含まれている文書
http://akibba.no.coocan.jp/ARCHV/pentagrm/pentagrm.html
五芒星の儀式
0759ろん
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2018/10/24(水) 17:25:31.84ID:Cyqt/43w
家庭礼拝の一例として

(5-2)453
 1 聞けや愛の言葉を もろ国人らの 罪とがを除く 主の御言葉を 主の御言葉を
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
 2 見よや救いの君を 世のため悩みて あがないの道を 開きしイエスを 開きしイエスを
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん
 3 歌え声を合わせて あめつちと共に よろこびにみつる さかえの歌を さかえの歌を
   やがて時は来たらん 神のみ光りの 普く世をてらす 明日は来たらん アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=w_X67JwGd4M
 ttps://www.youtube.com/watch?v=hIqKFn18TB0

 ttp://www.bible.or.jp/read/seiku.html
 ttps://www.wordproject.org/bibles/jp/

天の御父様(おとうさま)。
今回ならった神の御言葉(みことば)を、読み解かせて戴けた事を感謝します。
どうか、この事を、神の御心(みこころ)、
御旨(みむね)、御計画(ごけいかく)、栄光を顕(あらわ)す為と心に留めて、
我等に更なる、キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、あります様に祈ります。
主イエス・キリストの御名(みな)によって。
アーメン。

天にまします我らの父よ
ねがわくは み名をあがめさせたまえ
み国を来たらせたまえ
みこころの天になるごとく 地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪をおかす者を我らがゆるすごとく 我らの罪をもゆるしたまえ
我らをこころみにあわせず
悪より救い出したまえ
国と力と栄えとは 限りなくなんじのものなればなり アーメン
ttps://www.youtube.com/watch?v=1fd81FPyh7I

540
 みめぐみあふるる 父 み子 みたまの
 ひとりのみかみに みさかえつきざれ アーメン
 ttps://www.youtube.com/watch?v=uBqenoHTwWw
 ttps://www.youtube.com/watch?v=C0DZZA8cjec
 https://www.youtube.com/watch?v=oVLOMwFS9zE
0760CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 18:01:45.23ID:YFD4ljUY
十字架につけられたイエス・キリストが、

あなたがたの目の前に描き出されたのに、

いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。
わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。

あなたがたが聖霊を受けたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからですか。

あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。聖霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのですか。

あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのでしょうか。まさか、むだではないでしょう。

すると、あなたがたに聖霊を賜い、力あるわざをあなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからでしょうか。

このように、アブラハムは「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のです。

だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきです。
0761CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 18:03:00.65ID:YFD4ljUY
聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、あらかじめ知って、アブラハムに、

「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」との良い知らせを、予告したのです。

このように、信仰による者は、信仰の人アブラハムと共に、祝福を受けます。

いったい、律法の行いによる者は、皆のろいの下にあります。

「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからです。

そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者はひとりもないことが、明らかです。

なぜなら、「信仰による義人は生きる」からです。
0762CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 18:04:16.55ID:YFD4ljUY
律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さいました。

聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、

わたしたちが信仰によって受けるためです。
0763ろん
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2018/10/24(水) 18:31:17.15ID:I3hNqIBh
1CHRISTIAN.MORNIG2017/07/24(月) 10:13:08.06ID:+AyW9Qn6
イエス・キリストはヤハウェである

------------------------------------------------------------
意味が分かっていません。
イエス・キリストは「ご主人さま(キュリオス)」です。

主(しゅ)
ギリシア語は《キュリオス》。
このギリシア語は本来、主人、所有者、支配者などを意味し、
世俗的には奴隷の主人、家などの所有者、地域の支配者などを指し、
宗教的には神々を指して用いられた。

パウロによるキリストの福音 パウロ文書 用語解説
ttp://www.tenryo.net/old/romans_terms.htm
0764ろん
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2018/10/24(水) 18:35:56.40ID:I3hNqIBh
新約聖書 ルカによる福音書 24章
39節 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしなのだ。
さわって見なさい。
霊には肉や骨はないが、あなたがたが見るとおり、わたしにはあるのだ」。

新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

テモテβ3章16節
(旧約)聖書はすべて、神の霊感によるもので、
教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。

テモテα3章16節
確かに偉大なのは
 この敬虔の奥義です。
「 キリストは肉において現われ、
  霊において義と宣言され、
  御使いたちに見られ、
  諸国民の間に宣べ伝えられ、
  世界中で信じられ、
  栄光のうちに上げられた。」
0765ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 18:42:09.74ID:I3hNqIBh
新約聖書 マタイによる福音書 5章
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。
22章
36節 「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。
マタイによる福音書/ 22章 37節
イエスは言われた、「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38節 これがいちばん大切な、第一のいましめである。
39節 第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
40節 これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。
0766ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 18:43:51.26ID:I3hNqIBh
新約聖書 マタイによる福音書 5章
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。
22章
36節 「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。
37節 イエスは言われた、
「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38節 これがいちばん大切な、第一のいましめである。
39節 第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
40節 これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0767ろん
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2018/10/24(水) 18:48:40.23ID:7mtlnNQv
新約聖書 マルコによる福音書 12章
29節 イエスは答えられた、「第一のいましめはこれである、
『イスラエルよ、聞け。
主なるわたしたちの神は、ただひとりの主である。
30節 心をつくし、精神をつくし、思いをつくし、力をつくして、
主なるあなたの神を愛せよ』。
31節 第二はこれである、
『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
これより大事ないましめは、ほかにない」。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
8節 あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない。
上は天にあるもの、下は地にあるもの、
また地の下の水の中にあるものの、
どのような形をも造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
16節 あなたの神、主が命じられたように、あなたの父と母とを敬え。
あなたの神、主が賜わる地で、
あなたが長く命を保ち、さいわいを得ることのできるためである。
17節 あなたは殺してはならない。
18節 あなたは姦淫してはならない。
19節 あなたは盗んではならない。
20節 あなたは隣人について偽証してはならない。
21節 あなたは隣人の妻をむさぼってはならない。
また隣人の家、畑、しもべ、はしため、牛、ろば、
またすべて隣人のものをほしがってはならない』。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0768CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 18:49:15.73ID:YFD4ljUY
キリストは、神の身分でありながら、神と等しい者であることに

固執しようとは思わず、 かえって自分を無にして、

僕の身分になり、人間と同じ者になられました。

人間の姿で現れ、 へりくだって、死に至るまで、

それも十字架の死に至るまで従順でした。

このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる御名を

お与えになりました。

こうして、天上のもの、地上のもの、地下のものがすべて、

イエスの御名にひざまずき、 すべての舌が、

「イエス・キリストはヤハウェである」と公に宣べて、

父である神をたたえるのです。 (ピリピのクリスチャンへの手紙)
0769CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 18:51:51.61ID:YFD4ljUY
エハドとは、「一つ」を意味するヘブライ語に「エハード」と「ヤヒード」がありますが、

この二つの単語に言われるような意味上の明確な区別がある、ないと言われますが、

「ヤヒード」は「結合する」、「仲間入りする」、を意味する動詞「ヤーハド」が形容詞や名詞に変わったもの。

なので、意味上、(多様性を内包する一性を表す)

ヤハウェスレより参考文献

と見ることもできます。もちろん、用例上は一つしかないもの、「ヤーハド」一人ぼっちといった意味で

用いられることが多いようです。

しかし、「エハード」はまさに「一」という数詞で、個数だけでなく序数も表します。例えば、この語が最初に聖書に出てくるのは創世記の1:5の「第一日」で、

ここでは「一つのうちにおける多様性を表す」とは考えられません。バベルの塔の場面の「一つの民」、「一つの言語」(創11:6)も「エハード」です。レビ5:7では二羽の山場のうち、「一羽」(エハード)を贖罪の献げ物に、もう「一羽」(エハード)を

焼き尽く献げ物にするように定められていて、逆に「多」が二つの「一」に分割されています。それゆえ、例に挙げられたような、幕屋の組み立てや男女の一体化のような、

複数のものの合体にも「エハード」を用いることがあるのです。
0770CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/10/24(水) 18:53:28.32ID:YFD4ljUY
ヤハウェ神とは、複数のヤハウェからなる

唯一のヤハウェということが出来ます。

エルサレム神殿は複数の小さな幕屋が

たくさん集まりひとつの幕屋となります。

男女の一体化のような、複数の

ものの合体にも

「エハード」を用いられてます。

ヤハウェ神とは、父なる神ヤハウェと、

御子なるヤハウェ・イエス・キリストと、

たくさんいる多くの複数のヤハウェの子供

クリスチャンたちから成る

唯一のヤハウェということが出来ます。

ですから、イエス様を信じる人々も、

ヤハウェ神とひとつなのです。

それは、イエス・キリストのあがないゆえです

聖なる神ヤハウェとひとつになるには、

罪を清め、自分も清めなければ、

聖とされ、ひとつとされません。

しかし、イエス・キリストを信じることにより

私たちは、聖、完全者とされました。

よってヤハウェ神とイエス様と、

ひとつになれるのです。
0771CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/10/24(水) 18:54:41.03ID:YFD4ljUY
コリントの手紙

「あなたがたはキリストのからだであって、ひとりひとりは各器官なのです。」

 
エペソ5

「私たちはキリストのからだの部分だからです。
0772ろん
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2018/10/24(水) 18:55:08.49ID:7mtlnNQv
旧約聖書(タナハ)はユダヤ人の神とユダヤ民族を語るもの。
新約聖書はユダヤ人のイエス様やペトロやパウロなど使徒が語るもの。

聖書を理解するには
ユダヤ人の歴史やユダヤと近隣の風習を理解しないといけない。
http://www.geocities.jp/todo_1091/religion/041.htm
11.まとめ
・新約聖書は霊感で書かれたと言うが、誤りのある人間が書いたものであるので、当然誤りも多い。
・読む我々も誤りのある人間であり、自分の新約聖書解釈を絶対視してはならない。また絶対の解釈など存在しない。
・新約聖書を学問的、批判的に読むことは決して不信仰でなく、謙遜で誠実でさえある。
・古代人が書いた文書であり、その時代の歴史、社会文化、風俗習慣、宗教制度を知らなければ理解出来ない。
・新約聖書は歴史的出来事も含むが、歴史書そのものではないので、事実とは異なるものが多い。
・教派教会の信仰思想の産物であるので、各文書により解釈が異なるのは当然である。
・文書を細切れに読まないで、全体の流れを把握し、著者編者の考えを知らなければならない。
(以下省略)

はじめにお読みください-聖書研究デスク-
旧約(ヘブライ語)聖書 新約(クリスチャン・ギリシャ語)聖書
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Soseki/8769/bible-desk/top.htm
ある程度の歴史的事実が含まれている寓話と考えれば良いのはないでしょうか?
0773CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 18:56:54.70ID:YFD4ljUY
イエス・キリストが十字架の前夜に

父なる神に祈られたみことば。

「あなたがわたしを世につかわされたように、わたしも彼らを世につかわしました。

また彼らが真理によって聖別されるように、彼らのためわたし自身を聖別いたします。

わたしは彼らのためばかりではなく、彼らの言葉を聞いてわたしを信じている人々のためにも、お願いいたします。

父よ、それは、あなたがわたしのうちにおられ、わたしがあなたのうちにいるように、みんなの者が一つとなるためであります。

すなわち、彼らをもわたしたちのうちにおらせるためであり、それによって、あなたがわたしをおつかわしになったことを、世が信じるようになるためであります。

わたしは、あなたからいただいた栄光を彼らにも与えました。それは、わたしたちが一つであるように、彼らも一つになるためであります。

わたしが彼らにおり、あなたがわたしにいますのは、彼らが完全に一つとなるためであり、また、あなたがわたしをつかわし、

わたしを愛されたように、彼らをお愛しになったことを、世が知るためであります。

(ヨハネによる福音書)
0774ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 19:14:26.55ID:7mtlnNQv
天の父(ヤハウェ、あってあるもの)
神の御子(イエス、キリスト)
神の霊(聖霊、舌のような炎)がキリスト教徒一人一人に宿る(神の子たち)

新約聖書 使徒行伝 2章
3節 また、舌のようなものが、炎のように分れて現れ、
ひとりびとりの上にとどまった。

新約聖書 ルカによる福音書20章
33節 さて、復活の時には、この女は七人のうち、
だれの妻になるのですか。七人とも彼女を妻にしたのですが」。
34節 イエスは彼らに言われた、
「この世の子らは、めとったり、とついだりするが、
35節 かの世にはいって死人からの復活にあずかるに
ふさわしい者たちは、めとったり、とついだりすることはない。
36節 彼らは天使に等しいものであり、
また復活にあずかるゆえに、神の子でもあるので、
もう死ぬことはあり得ないからである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0775ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 19:23:03.52ID:7mtlnNQv
【 ギリシアの人間の三分法 】
 霊・霊魂(プネウマ)
 魂・心魂(プシュケ)
 肉体・身体(ソーマ)→肉(サルクス)←ことば(ロゴス)

神のロゴスが人間のサルクスになったのが、キリスト(油注がれた)イエス。

霊(プネウマ)魂(プシュケ)肉体(ソーマ)[ギリシア語]
霊(スピリッツ)魂(ソウル)肉体(ボディ)[英語]
霊・精神(風・霊感・良心の痛み・理性)魂・心(呼吸・魂魄・心・感情)肉体・身体(血流れる肉体・骨肉)

【 異端説1 アポリナリオス異端 】
神の子キリストは霊(ヌース[理性]の部分が、神性・神の霊)・魂(人性・動物)・肉体(人性・動物)

【 異端説2 サベリウス異端 】
神の子キリストは「神」である霊(神性)・魂(神性)・肉体(神性)から
「人間」として霊(人性)・魂(人性)・肉体(人性)とヘンゲして十字架で死に昇天後に
「聖霊」として霊(神性)となって地上に君臨した。

【 正統説 三位一体 】
父なる神は霊(神性)・魂(神性)・肉体(神性)
↓  ↓
↓ 生まれる(父と子は、神として、ホモウシオス[同質])
↓  ↓
↓ 神の子キリストは霊(神性と人性)・魂(神性と人性)・肉体(神性と人性)
↓ (神のロゴス、神であり人)

出でる[発出(はっしゅつ)]

神の霊(聖神・聖霊・みたま[冒涜してはならない存在])は霊(神性)
0776CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/24(水) 19:28:10.07ID:YFD4ljUY
405神も仏も名無しさん2018/10/14(日) 14:50:04.29ID:4rt7ptJj
マタイ10:14
あなたがたを迎え入れもせず、あなたがたの言葉に
耳を傾けようともしない者がいたら、その家や町を出て行くとき、
足の埃を払い落としなさい。はっきり言っておく。裁きの日には、
この町よりもソドムやゴモラの地の方が軽い罰で済む。
マルコ16:16
信じて洗礼を受ける者は救われるが、信じない者は滅びの宣告を受ける。
ヨハネ3:36
御子を信じる者は永遠のを持つが、御子に聞き従わない者は、
いのちを見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる。
ヨハネ8:24
だから、あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになると、
わたしは言ったのである。「わたしはある」ということを信じないならば、
あなたたちは自分の罪のうちに死ぬことになる。
第2テサロニケ1:7
それは、主イエスが炎の中で力ある天使たちを率いて天から現れる時に実現する。
その時、主は神を認めない者たちや、わたしたちの主イエスの福音に
聞き従わない者たちに報復し、そして、彼らは主のみ顔とその力の栄光から
退けられて、永遠の滅びに至る刑罰を受けるであろう。
0777CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 19:33:14.96ID:YFD4ljUY
☆教会での洗礼で、人は救われるわけではなく、

イエス・キリストを信じることにより人は救われるのです。

もし、教会洗礼が救いの条件なら、イエスと共に十字架につけられた強盗は、パラダイスに行けなかったでしょう。

しかし、イエスのみことばにより、彼は教会に行かなくても、洗礼を受けたことがなかったにもかかわらず、

パラダイスに行ける約束をイエス様からいただきました。
0778CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 19:35:09.60ID:YFD4ljUY
>リンゴさんは、
イエス→ペテロ→クレメント→イグナチオ→ポリュカルプと繋がって来た、
使徒継承の聖職者の判断を否定する事を根拠として、
異端的な私的解釈をなす聖書原理主義者にしか見えない。

☆その使徒継承の聖職者の判断は、サタン信条に基づくものなのです。

使徒は、イエスの12使徒やパウロたちユダヤ人だけです。

クレメント→イグナチオ→ポリュカルプなどは、使徒を自称する者たちです。

彼らは、イエスと弟子たちが世を去り、その後の数百年に、人々が霊的に眠っている時代に、

サタン信条、神学の偽善の種まきをした偽預言者なのです。

使徒は、イエスの弟子やパウロたちユダヤ人だけです。
0779CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/24(水) 19:36:33.98ID:YFD4ljUY
黙示録に天のエルサレムについて
こう書いてあります。

「その都の輝きは、高価な宝石のようであり、透明な碧玉のようであった。 それには大きな、高い城壁があって、

十二の門があり、それらの門には、十二の御使がおり、イスラエルの子らの十二部族の名が、それに書いてあった。 東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。

また都の城壁には十二の土台があり、それには小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」
0780ろん
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2018/10/24(水) 19:37:45.25ID:7mtlnNQv
聖書には書いています。
「聖霊」が降(くだ)れば「異言」を語ります。
「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロをすすめます。

新約聖書 使徒行伝 2章
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
10章
44節 ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
45節 割礼を受けている信者で、ペテロについてきた人たちは、
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
46節 それは、彼らが異言を語って
神をさんびしているのを聞いたからである。そこで、ペテロが言い出した、
47節 「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0781CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/24(水) 19:39:19.54ID:YFD4ljUY
この黙示録のみことばで明らかなように、

天のエルサレムの都の城壁には

「十二の土台があり、それには

小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」

と書いてあります。つまり、神の都には、

イエスの12弟子たちの名前が

書いてあるのです。

天のエルサレムの土台は、12使徒の土台石で

成り立ってます。

他のクリスチャンが使徒にはなり得ません。

土台石は、たくさん必要ないから。

その礎石がイエス・キリストです。
0782CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/24(水) 19:42:04.50ID:YFD4ljUY
天のエルサレムという神の都の奥義を

知るならば、イエスの弟子たち12人が、

その建物の土台石になってるようです。

黙示録にこう書いてあります。


「その都の輝きは、高価な宝石のようであり、

透明な碧玉のようであった。

それには大きな、高い城壁があって、

十二の門があり、それらの門には、

十二の御使がおり、イスラエルの子らの

十二部族の名が、それに書いてあった。

東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。

また都の城壁には十二の土台があり、それには

小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」
0783ろん
垢版 |
2018/10/24(水) 19:43:23.26ID:7mtlnNQv
「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロをすすめます。
 ↓
「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロはすすめます。
0784CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 19:50:29.10ID:YFD4ljUY
ローマ人への手紙

自分の口で、イエスはヤハウェ(主)であると告白し、

自分の心で、神が死人の中から

イエスをよみがえらせたと信じるなら、

あなたは救われます。

なぜなら、人は心に信じて義とされ、

口で告白して救われるからです。

聖書は、

「すべて彼を信じる者は、失望に終ることがない」

と言っています。
0785ろん
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2018/10/24(水) 20:08:11.90ID:fVBbwRLW
土台の上に「神殿」がたちます。

12使徒の監督ペテロという土台の上に「教会」が建てられており
クレメンス→イグナチウス→ポリュカルポスと「監督」が続いていきます。

新約聖書の書記は
12使徒のマタイ・ペトロ・ユダ・ヤコブだけではありません。

パウロ自身は12使徒ではなく
「教会の長老」のヨハネが福音書・書簡・黙示録を記述し
ペトロの「執事」のマルコが福音書を記述し
パウロの「執事」のルカが福音書と使徒行伝を記述しました。

代々の「監督」「長老」「執事」を否定すれば
「聖書」の写本を後世に伝えた「教会」をも否定している事になり
新約聖書は現代と無縁になってしまいます。
0786CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:17:40.16ID:ugeOx6E+
>>785
クレメント→イグナチオ→ポリュカルプは、

使徒ではありません。

使徒継承の聖職者を自称する者たちは、

使徒ではあり得ないのです。

異端的な私的解釈をなす偽預言者と言っていいでしょう。

☆その使徒継承の聖職者の判断は、サタン信条に基づくものなのです。

使徒は、イエスの12使徒やパウロたちユダヤ人だけです。

クレメント→イグナチオ→ポリュカルプなどは、使徒を自称する者たちです。

彼らは、イエスと弟子たちが世を去り、その後の数百年に、

人々が霊的に眠っている時代に、

サタン信条、神学の偽善の種まきをした偽預言者なのです。

使徒は、イエスの弟子やパウロたちユダヤ人だけです。
0787CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:18:49.85ID:ugeOx6E+
黙示録に天のエルサレムについて
こう書いてあります。

「その都の輝きは、高価な宝石のようであり、透明な碧玉のようであった。

それには大きな、高い城壁があって、

十二の門があり、それらの門には、十二の御使がおり、 
イスラエルの子らの十二部族の名が、それに書いてあった。 東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。

また都の城壁には十二の土台があり、それには小羊の十二使徒の

十二の名が書いてあった。」
0788CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:19:53.21ID:ugeOx6E+
この黙示録のみことばで明らかなように、

天のエルサレムの都の城壁には

「十二の土台があり、それには

小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」

と書いてあります。つまり、神の都には、

イエスの12弟子たちの名前が

書いてあるのです。

天のエルサレムの土台は、12使徒の土台石で

成り立ってます。

他のクリスチャンが使徒にはなり得ません。

土台石は、たくさん必要ないから。

その礎石がイエス・キリストです。
0789CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:21:00.08ID:ugeOx6E+
天のエルサレムという神の都の奥義を

知るならば、イエスの弟子たち12人が、

その建物の土台石になってるようです。

黙示録にこう書いてあります。


「その都の輝きは、高価な宝石のようであり、

透明な碧玉のようであった。

それには大きな、高い城壁があって、

十二の門があり、それらの門には、

十二の御使がおり、イスラエルの子らの

十二部族の名が、それに書いてあった。

東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。

また都の城壁には十二の土台があり、それには

小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。」
0790ろん
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2018/10/24(水) 20:24:50.84ID:fVBbwRLW
新約聖書はパウロを土台にしていますよね。

黙示録の言う土台の12使徒ではありませんが。
0791ろん
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2018/10/24(水) 20:30:17.18ID:lTBQfxrw
イエス様は肉体で復活している。

パウロは霊のカラダで復活すると言っています。

どっちが正しいのですか?
0792CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:32:33.07ID:k3v+bVtF
わたしたちは神の同労者で、あなたがたは

神の畑であり、 神の建物です。

神から賜わった恵みによって、わたしは

熟練した建築師のように、土台をすえました。
そして他の人がその上に家を建てるのです。

しかし、どういうふうに建てるか、
それぞれ気をつけなさい。

なぜなら、すでにすえられている土台

以外のものをすえることは、
だれにもできません。

そして、この土台はイエス・キリストです。

この土台の上に、だれかが金、銀、宝石、

木、草、または、わらを用いて建てるならば、
それぞれの仕事は、はっきりと
わかってきます。

すなわち、かの日は火の中に現れて、それを

明らかにし、またその火は、それぞれの

仕事がどんなものであるかを、

ためすでしょう。

もしある人の建てた仕事がそのまま残れば、

その人は報酬を受けますが、

その仕事が焼けてしまえば、損失を
被るでしょう。

しかし彼自身は、火の中をくぐってきた者の

ように、救われるでしょう。 」

コリントのクリスチャンへの手紙
0793ろん
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2018/10/24(水) 20:35:00.80ID:lTBQfxrw
水の洗礼をペトロはすすめています。ウーラノス(天国)生きですか?

十字架上の罪人は洗礼なしでクチ先でパラダイス(楽園)に行ってます。

「天国」と「楽園」は同じですか?洗礼はどっちの話ですか?

何の為に「死後裁かれ」「携挙」「再臨」「最後の審判」があるというのですか?
0794CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:36:57.13ID:k3v+bVtF
「朽ちるものでまかれ、朽ちないものに

よみがえり、

卑しいものでまかれ、栄光あるものに

よみがえり、

弱いものでまかれ、強いものに

よみがえり、

肉のからだでまかれ、

霊のからだによみがえるのです。

肉のからだがあるのだから、

霊のからだもあるわけです。」

コリントの手紙
0795CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:43:13.91ID:k3v+bVtF
☆教会で洗礼を受ける、受けないは

クリスチャンの信仰基準ではなく、

イエス・キリストを信じるか、信じないかが、

判断の基準になります。
0796CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:44:55.45ID:k3v+bVtF
>聖書的には、洗礼を受けてクリスチャンになるのではないでしょうか?

☆いいえ、違います。

その洗礼とは、教会会員になってからの

水の洗礼ではありません。

その洗礼(バプテスマ)とは、

イエス・キリストを信じる人に誰でも

与えられる聖霊のバプテスマです。

教会に行っても行かなくても

イエス様を信じるなら聖霊を受けます。

人は、イエス様を信じた瞬間に聖霊の

洗礼(バプテスマ)を天の父なる神から

授かります。私たちは、ひとつの聖霊に

よって洗礼を受けたことが

コリントの手紙にこう書いてあります。

☆「わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、

一つの聖霊によって、一つのからだと

なるように洗礼(バプテスマ)を受け、

そして皆一つの聖霊を飲んだからです。」
0797ろん
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2018/10/24(水) 20:45:31.35ID:lTBQfxrw
新約聖書 ルカによる福音書 24章
39節 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしなのだ。
さわって見なさい。
霊には肉や骨はないが、あなたがたが見るとおり、わたしにはあるのだ」。

新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0798ろん
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2018/10/24(水) 20:48:32.56ID:lTBQfxrw
聖書には書いています。
「聖霊」が降(くだ)れば「異言」を語ります。
「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロはすすめます。

新約聖書 使徒行伝 2章
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
10章
44節 ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
45節 割礼を受けている信者で、ペテロについてきた人たちは、
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
46節 それは、彼らが異言を語って
神をさんびしているのを聞いたからである。そこで、ペテロが言い出した、
47節 「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0799CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 20:53:19.62ID:k3v+bVtF
>>797
イエス様は、よみがえれたとき、まだ地上におられました。

そして天に昇られましたが、

そのときは、霊の体です。

「最初にあったのは、霊のものではなく

肉のものであって、その後に霊のものが来るのです。 」

と書いてあります。

イエス・キリストは、この土に属する体で、地上に来られ、

土に属している人々と等しくなられたのですが、

この天に帰られたときは、

天に属している人々と等しい霊の体です。

イエス・キリストもわたしたちも、土に属している形を

とったのと同様に、

また天に属している形、すなわち霊の栄光の

体をとるでしょう。
0800CHRISTIAN☆ディナー☆☆ ◆oPXbhrKCUQ
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2018/10/24(水) 20:54:40.59ID:k3v+bVtF
栄光のよみがえりの体については、

聖書は、どんな様子か

明らかにされてないと記しています。


ヨハネの手紙

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0801ろん
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2018/10/24(水) 21:00:07.85ID:lTBQfxrw
イエス様は律法は廃れないと語っています。
パウロは律法を否定し預言も廃れると言っています。

新約聖書はパウロを土台にしていますよね。
黙示録の言う土台の12使徒ではありませんが。

肉体のまま死を見ないで昇天したのはエノクとエリヤですね。

イエス様は肉体で復活している。
パウロは霊のカラダで復活すると言っています。
どっちが正しいのですか?

水の洗礼をペトロはすすめています。ウーラノス(天国)行きですか?
十字架上の罪人は洗礼なしでクチ先でパラダイス(楽園)に行ってます。
「天国」と「楽園」は同じですか?洗礼はどっちの話ですか?

何の為に「死後裁かれ」「携挙」「再臨」「最後の審判」があるというのですか?
0802CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 21:04:53.76ID:ugeOx6E+
イエス・キリストの霊の栄光体と

イエスを信じる人々の

よみがえりの体については、

聖書は、どんな様子か

明らかにされてないと記しています。


ヨハネの手紙

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0803CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 21:07:33.35ID:ugeOx6E+
使徒の働きにこう書いてあります。

☆さて、弟子たちが一緒に集まったとき、イエスに問うて言った、

「主よ、イスラエルのために国を復興なさるのは、この時なのですか」。

彼らに言われた、

「時期や場合は、父がご自分の権威によって定めておられるのであって、
あなたがたの知る限りではない。

ただ、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、
エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、

わたしの証人となるであろう」。

こう言い終ると、イエスは彼らの見ている前で天に上げられ、
雲に迎えられて、その姿が見えなくなった。

イエスの上って行かれるとき、彼らが天を見つめていると、
見よ、白い衣を着たふたりの人が、彼らのそばに立っていて言った、

「ガリラヤの人たちよ、なぜ天を仰いで立っているのか。

あなたがたを離れて天に上げられたこのイエスは、
天に上って行かれるのをあなたがたが見たのと同じ有様で、

またおいでになるであろう」。
0804ろん
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2018/10/24(水) 21:09:26.28ID:lTBQfxrw
霊のカラダに復活するわけではない、イエス様の肉体の復活と
霊のカラダで昇天するわけではない、エノクやエリヤの死を見ないで肉体で昇天の話。
どっちが正しいのですか?
0805CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/24(水) 21:12:49.10ID:ugeOx6E+
栄光のよみがえりの体の状態は、

明らかにされていないが聖書からの答えです。

地上の体では、天上の体は見えないのです。

霊の体は肉体眼で見ることはできません。

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0806CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/24(水) 21:19:39.37ID:ugeOx6E+
栄光のよみがえりの体の状態は、

明らかにされていないが聖書からの答えです。

地上の体では、天上の体は見えないのです。

霊の体は肉体眼で見ることはできません。

イエス・キリストの地上の体は肉眼で

見えますが、イエス様の天上の体は

人には見ることはできないのです。

「私たちは、今すでに神の子どもです。

後の状態はまだ明らかにされていません。

しかし、キリストが現れたなら、

私たちはキリストに似た者となることが

わかっています。なぜならそのとき、

私たちはキリストの

ありのままの姿を見るからです」
0807ピッピ・シェアトゥ
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2018/10/24(水) 21:41:39.46ID:kJoXI5l6
ろんさん
立体図形を同方向からしか見ない人でしょうか
三角だと思ったら、別の角度からは四角に見えるなんていうのがあるじゃないですか

翻訳のせいもあるかもしれない
人の目も利き目というのがあります
片目で指差してみたところを反対側の目で見直して
指の先がさっきと別のとこ差してるから
0808ろん
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2018/10/25(木) 06:01:00.75ID:sbazkxDu
聖書に書かれた教会と洗礼と肉体の復活を否定するのでは
無教会とかわりなくキリスト教はではないじゃないですか。

特定の教会に属さない家庭礼拝をしている私もクリスチャンになってしまう。
教会洗礼をしていない私は求道者であって信者じゃないから。

毎日のミサを読み家庭礼拝で主の祈りをし食前食後の祈りもするけれでも
今のところ祈ってもイエス様のお告げがないのだから信者ではないのでしょう。

キリスト・イエスの名で2,3名がいるところにイエス様がいても
主よ主よあなたの名で数々の奇跡をしたではないですか私は知らないと
いうであろう。こんな事になるとは思わなかったと誰が予測できますか。

イエスは肉体で復活→パウロ姿見えず天からの声だけ→明らかでない分からない。

生きているうちに携挙はある→主の日は既に過ぎ去った不法の子が→黙示録。

私は聖書という書物のモノの見方の問題では無く
聖書しかない信じない心の持ち方のほうに問題があるように思えます。

1000年たっても再臨も携挙もないから実際のエルサレムを見に行こうと
十字軍を出した。
聖書の言う乳と蜜の地は砂漠だった。現地のイスラムやユダヤ教徒は虐殺される。

すると聖書を持ち出し黙示録を持ち出し今度は天のエルサレムとか言い訳しだす。

天のエルサレムが見えない天国だったら
目に見え読める聖書に期待していたほうに問題があるのではと。

天は見えなくて分からない事なら地上で待ってても意味ないですよね。

そして見えるキリスト教会を否定して
見えもしない事を自分の聖書の見方でしか信じないのはおかしいです。
0809ろん
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2018/10/25(木) 06:04:17.12ID:sbazkxDu
聖書に書かれた教会と洗礼と肉体の復活を否定するのでは
無教会とかわりなくキリスト教はではないじゃないですか。

特定の教会に属さない家庭礼拝をしている私もクリスチャンになってしまう。
教会洗礼をしていない私は求道者であって信者じゃないから。

毎日のミサを読み家庭礼拝で主の祈りをし食前食後の祈りもするけれども
今のところ祈ってもイエス様のお告げがないのだから信者ではないのでしょう。

キリスト・イエスの名で2,3名がいるところにイエス様がいても
主よ主よあなたの名で数々の奇跡をしたではないですか私は知らないと
いうであろう。こんな事になるとは思わなかったと誰が予測できますか。

イエスは肉体で復活→パウロ姿見えず天からの声だけ→明らかでない分からない。

生きているうちに携挙はある→主の日は既に過ぎ去った不法の子が→黙示録。

私は聖書という書物のモノの見方の問題では無く
聖書しかない信じない心の持ち方のほうに問題があるように思えます。

1000年たっても再臨も携挙もないから実際のエルサレムを見に行こうと
十字軍を出した。
聖書の言う乳と蜜の地は砂漠だった。現地のイスラムやユダヤ教徒は虐殺される。

すると聖書を持ち出し黙示録を持ち出し今度は天のエルサレムとか言い訳しだす。

天のエルサレムが見えない天国だったら
目に見え読める聖書に期待していたほうに問題があるのではと。

天は見えなくて分からない事なら地上で待ってても意味ないですよね。

そして見えるキリスト教会を否定して
見えもしない事を自分の聖書の見方でしか信じないのはおかしいです。
0810神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/25(木) 06:34:01.42ID:YJJ1G49Y
たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに

宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきです。
わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言う。もしある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを宣べ伝えているなら、

その人はのろわるべきです。

今わたしは、人に喜ばれようとしているのか、それとも、神に喜ばれようとしているのか。あるいは、人の歓心を買おうと努めているのか。

もし、今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば、わたしはキリストの僕ではありません。

兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、ただイエス・キリストの啓示によったのです
0811CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/25(木) 06:34:28.29ID:YJJ1G49Y
たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに

宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきです。
わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言う。もしある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを宣べ伝えているなら、

その人はのろわるべきです。

今わたしは、人に喜ばれようとしているのか、それとも、神に喜ばれようとしているのか。あるいは、人の歓心を買おうと努めているのか。

もし、今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば、わたしはキリストの僕ではありません。

兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、ただイエス・キリストの啓示によったのです
0812CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/25(木) 06:36:13.98ID:YJJ1G49Y
ガラテヤの手紙にこう書いてあります。

「あなたがたがこんなにも早く、あなたがたを
キリストの恵みの内へお招きになったかたから離れて、

違った福音に落ちていくことが、わたしには不思議でならない。

それは福音というべきものではなく、ただ、ある種の人々があなたがたをかき乱し、

キリストの福音を曲げようとしているだけのことです。

しかし、たといわたしたちであろうと、天からの御使であろうと、わたしたちが宣べ伝えた福音に反することをあなたがたに

宣べ伝えるなら、その人はのろわるべきです。
わたしたちが前に言っておいたように、今わたしは重ねて言う。もしある人が、あなたがたの受けいれた福音に反することを宣べ伝えているなら、

その人はのろわるべきです。

今わたしは、人に喜ばれようとしているのか、それとも、神に喜ばれようとしているのか。あるいは、人の歓心を買おうと努めているのか。

もし、今もなお人の歓心を買おうとしているとすれば、わたしはキリストの僕ではありません。

兄弟たちよ。あなたがたに、はっきり言っておきます。わたしが宣べ伝えた福音は人間によるものではありません。

わたしは、それを人間から受けたのでも教えられたのでもなく、ただイエス・キリストの啓示によったのです
0813CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/25(木) 06:40:13.63ID:YJJ1G49Y
十字架につけられたイエス・キリストが、

あなたがたの目の前に描き出されたのに、

いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。
わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。

あなたがたが聖霊を受けたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからですか。

あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。聖霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのですか。

あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのでしょうか。まさか、むだではないでしょう。

すると、あなたがたに聖霊を賜い、力あるわざをあなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからでしょうか。

このように、アブラハムは「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のです。

だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきです。
0814ろん
垢版 |
2018/10/25(木) 07:24:10.31ID:iId/NPMU
イエス様や福音書に反するパウロの福音を信じるのですか?
0815ろん
垢版 |
2018/10/25(木) 07:29:43.86ID:iId/NPMU
聖霊を受けたのはいつですか?
聖霊を受けた事をドウ証明しますか?

異言を語れないのですよね。
癒しの奇跡も起こせないのですよね。

死んだ者を「眠り」についたとパウロは語り
イエスと同じ十字架刑を受けた強盗は死んで「パラダイス」にいる。
聖霊を受けた人間は死ぬとどっちに行くのですか?
0816ろん
垢版 |
2018/10/25(木) 07:34:45.43ID:iId/NPMU
「眠り」の場所は「死者の国(ハデス)」ですよね。地獄はゲヘナです。
0817ろん
垢版 |
2018/10/25(木) 07:44:55.83ID:iId/NPMU
宣教相手を愛ではなく、
地獄があるとか呪われると怖(こわ)がらせていき、自分は頭がパラダイス。
パウロって何様?とかなる。

聖書は矛盾する箇所が結構ある。どっちやねん?と。
0818ピッピ・シェアトゥ
垢版 |
2018/10/25(木) 07:54:48.45ID:5R74CV8g
>>817
どっちもよ。
加藤恒明先生のローマ書講解(febc)冒頭で、パウロの絶望と賛美が紹介されてました。
0819CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/25(木) 09:17:18.28ID:YJJ1G49Y
教会には、神の啓示に真逆する多くの

間違った神学が教えられていますが、

聖霊の洗礼としてのサタン教義のひとつに

「堅信」を行いオリーブ油に染み込ませた筆で額に十字を書かれる行いがあります。

しかし、神の聖霊は、「堅信」で与えられる

ものではありません。

神の聖霊は、イエス・キリストを信じた

その瞬間にその人に神から授けられ

人は神の子供になります。

また、聖霊の洗礼を受けた証(あかし)として異言で祈れますか? の問ですが、

そのような教えは聖書にありません。

神の聖霊を受けた証は、その人の心の奥底から

生ける川が流れます。これは聖霊のことです。
0820CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/25(木) 09:19:06.58ID:YJJ1G49Y
神の聖霊は、イエス・キリストを信じる人々に

与えられます。

キリストにあっての真理のみことばの福音を

聞いて信じ与えられるのです。

そのみことばが聖書のエペソ人への手紙に
こう書いてあります。

「あなたがたもまた、キリストにあって、

真理の言葉、すなわち、あなたがたの

救の福音を聞き、また、彼を信じた結果、

約束された聖霊の証印をおされたのです。

この聖霊は、わたしたちが神の国を

つぐことの保証であって、やがて

神につける者が全くあがなわれ、

神の栄光をほめたたえるに至るためです。」
0821CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/25(木) 09:21:42.96ID:YJJ1G49Y
イエス・キリストを信じて、神の聖霊が

与えられると証として、

異言があると言い伝えられてますが、

これは間違ったサタン教義です。

神の啓示によれば、イエス・キリストを

信じる人は、

その人の心の奥底から、生ける水の川が

流れ出るようになります。

これが聖霊を受けた証です。
0822CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/25(木) 09:23:20.14ID:YJJ1G49Y
さて、祭りの終わりの大いなる日に、

イエスは立って、大声で言われた。

『だれでも渇いているなら、

わたしのもとに来て飲みなさい。

わたしを信じる者は、

聖書が言っているとおりに、

その人の心の奥底から、

生ける水の川が流れ出るようになります。』

これは、イエスを信じる者が

後になってから受ける聖霊のことを

言われたのである。」

ヨハネによる福音書
0823CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/25(木) 18:06:32.85ID:X/yqC3DF
「信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で監視されており、やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていました。

このようにして律法は、信仰によって義とされるために、わたしたちをキリストに連れて行く養育掛となったのです。

しかし、いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。

もしキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。」
0824ろん
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2018/10/25(木) 20:57:17.86ID:EOXAG6mc
マルキオン異端より酷い。何からどう救われるか実は分かっていない。

ユダヤの神様の怒りや死をもってする懲罰から逃れたいというのが救い。

善行も積まんで聖書を読んで信じますと告白すれば救われるなんて安直すぎ。

世の中そう単純でない。宗教戦争が起こした原因を調べず反省もなく。
0825CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/26(金) 06:19:27.62ID:Du7Fp930
律法は、信仰によって義とされるために、

わたしたちをキリストに連れて行く

養育掛となったのです。

しかし、いったん信仰が現れた以上、

わたしたちは、もはや
養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある

信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けた

あなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、

奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって

一つだからです。

もしキリストのものであるなら、

あなたがたはアブラハムの子孫であり、

約束による相続人なのです。」
0826ろん
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2018/10/26(金) 17:31:56.78ID:CqFR1xIn
パウロと違う事をイエス様は語ってますが、
信仰ではなく「行う者だけ」が天国にはいる。

パウロとイエス様と、どちらを取りますか?
マルキオン異端を知っていると思いますが、
まさかパウロを肯定し、イエス様を否定するわけないですよね?

新約聖書 マタイによる福音書 7章
21節 わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、
ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0827ろん
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2018/10/26(金) 17:34:21.07ID:CqFR1xIn
聖書には書いています。
「聖霊」が降(くだ)れば「異言」を語ります。
「水の洗礼(バプテスマ)」をペテロはすすめます。

新約聖書 使徒行伝 2章
4節 すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
いろいろの他国の言葉で語り出した。
10章
44節 ペテロがこれらの言葉をまだ語り終えないうちに、
それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がくだった。
45節 割礼を受けている信者で、ペテロについてきた人たちは、
異邦人たちにも聖霊の賜物が注がれたのを見て、驚いた。
46節 それは、彼らが異言を語って
神をさんびしているのを聞いたからである。そこで、ペテロが言い出した、
47節 「この人たちがわたしたちと同じように聖霊を受けたからには、
彼らに水でバプテスマを授けるのを、だれがこばみ得ようか」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0828ろん
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2018/10/26(金) 17:35:21.51ID:CqFR1xIn
天の父(ヤハウェ、あってあるもの)
神の御子(イエス、キリスト)
神の霊(聖霊、舌のような炎)がキリスト教徒一人一人に宿る(神の子たち)

新約聖書 使徒行伝 2章
3節 また、舌のようなものが、炎のように分れて現れ、
ひとりびとりの上にとどまった。

新約聖書 ルカによる福音書20章
33節 さて、復活の時には、この女は七人のうち、
だれの妻になるのですか。七人とも彼女を妻にしたのですが」。
34節 イエスは彼らに言われた、
「この世の子らは、めとったり、とついだりするが、
35節 かの世にはいって死人からの復活にあずかるに
ふさわしい者たちは、めとったり、とついだりすることはない。
36節 彼らは天使に等しいものであり、
また復活にあずかるゆえに、神の子でもあるので、
もう死ぬことはあり得ないからである。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0829ろん
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2018/10/26(金) 17:36:39.89ID:CqFR1xIn
新約聖書 マタイによる福音書 5章
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。
22章
36節 「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。
37節 イエスは言われた、
「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38節 これがいちばん大切な、第一のいましめである。
39節 第二もこれと同様である、『自分を愛するようにあなたの隣り人を愛せよ』。
40節 これらの二つのいましめに、律法全体と預言者とが、かかっている」。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
8節 あなたは自分のために刻んだ像を造ってはならない。
上は天にあるもの、下は地にあるもの、
また地の下の水の中にあるものの、
どのような形をも造ってはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
16節 あなたの神、主が命じられたように、あなたの父と母とを敬え。
あなたの神、主が賜わる地で、
あなたが長く命を保ち、さいわいを得ることのできるためである。
17節 あなたは殺してはならない。
18節 あなたは姦淫してはならない。
19節 あなたは盗んではならない。
20節 あなたは隣人について偽証してはならない。
21節 あなたは隣人の妻をむさぼってはならない。
また隣人の家、畑、しもべ、はしため、牛、ろば、
またすべて隣人のものをほしがってはならない』。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0830ろん
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2018/10/26(金) 17:38:30.34ID:CqFR1xIn
新約聖書 ルカによる福音書 24章
39節 わたしの手や足を見なさい。まさしくわたしなのだ。
さわって見なさい。
霊には肉や骨はないが、あなたがたが見るとおり、わたしにはあるのだ」。

新約聖書 ヨハネによる福音書 20章
27節 それからトマスに言われた、
「あなたの指をここにつけて、わたしの手を見なさい。
手をのばしてわたしのわきにさし入れてみなさい。
信じない者にならないで、信じる者になりなさい」。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 テモテβ 3章16節
(旧約)聖書はすべて、神の霊感によるもので、
教えと戒めと矯正と義の訓練とのために有益です。

新約聖書 テモテα 3章16節
確かに偉大なのは この敬虔の奥義です。
「 キリストは肉において現われ、
  霊において義と宣言され、
  御使いたちに見られ、
  諸国民の間に宣べ伝えられ、
  世界中で信じられ、
  栄光のうちに上げられた。」
0831ろん
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2018/10/26(金) 17:39:18.74ID:CqFR1xIn
イエス・キリストは「ご主人さま(キュリオス)」です。

主(しゅ)
ギリシア語は《キュリオス》。
このギリシア語は本来、主人、所有者、支配者などを意味し、
世俗的には奴隷の主人、家などの所有者、地域の支配者などを指し、
宗教的には神々を指して用いられた。

パウロによるキリストの福音 パウロ文書 用語解説
ttp://www.tenryo.net/old/romans_terms.htm
0832CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 17:42:33.94ID:Du7Fp930
イエス・キリストを信じ聖霊の洗礼を

受けた証(あかし)として異言で誰もが

祈れるようになると間違った教えを

吹聴するの人々がいますが、

そのような教えは聖書にありません。

神の聖霊を受けた証は、その人の心の奥底から

生ける川が流れます。これは聖霊のことです。

神の聖霊は、イエス・キリストを

信じるすべての人々に与えられます。

キリストにあっての真理のみことばの福音を

聞いて信じ与えられるのです。

そのみことばが聖書のエペソ人への手紙に
こう書いてあります。

「あなたがたもまた、キリストにあって、

真理の言葉、すなわち、あなたがたの

救の福音を聞き、また、彼を信じた結果、

約束された聖霊の証印をおされたのです。

この聖霊は、わたしたちが神の国を

つぐことの保証であって、やがて

神につける者が全くあがなわれ、

神の栄光をほめたたえるに至るためです。」
0833CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 17:43:33.79ID:Du7Fp930
さて、祭りの終わりの大いなる日に、

イエスは立って、大声で言われた。

『だれでも渇いているなら、

わたしのもとに来て飲みなさい。

わたしを信じる者は、

聖書が言っているとおりに、

その人の心の奥底から、

生ける水の川が流れ出るようになります。』

これは、イエスを信じる者が

後になってから受ける聖霊のことを

言われたのである。」

ヨハネによる福音書
0834CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 17:46:26.42ID:cDHaOcKL
福音には、神の義が啓示されていますが、

それは、初めから終わりまで

信仰を通して実現されるのです。

「正しい者は信仰によって生きる」

と書いてあるとおりです。

(ローマのクリスチャンへの手紙)
0835CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 17:49:13.87ID:Du7Fp930
信仰が現れる前には、わたしたちは

律法の下で監視されており、やがて啓示される

信仰の時まで閉じ込められていました。

このようにして律法は、信仰によって

義とされるために、わたしたちを

キリストに連れて行く養育掛となったのです。
しかし、いったん信仰が現れた以上、

わたしたちは、もはや

養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある

信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けた

あなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、

奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって

一つだからです。

もしキリストのものであるなら、

あなたがたはアブラハムの子孫であり、

約束による相続人なのです。

(ガラテヤのクリスチャンへの手紙)
0836ろん
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2018/10/26(金) 18:33:40.35ID:Ba9ySosq
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
18節 しかし、「ある人には信仰があり、またほかの人には行いがある」
と言う者があろう。それなら、
行いのないあなたの信仰なるものを見せてほしい。
そうしたら、わたしの行いによって信仰を見せてあげよう。
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
24節 これでわかるように、人が義とされるのは、行いによるのであって、
信仰だけによるのではない。
25節 同じように、かの遊女ラハブでさえも、使者たちをもてなし、
彼らを別な道から送り出した時、行いによって義とされたではないか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0837CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 18:39:07.53ID:Du7Fp930
わたしの言う意味は、こうです。

相続人が子供である間は、全財産の

持ち主でありながら、僕となんの差別もなく、

父親の定めた時期までは、管理人や後見人の

監督の下に置かれています。

それと同じく、わたしたちも子供で

あった時には、いわゆるこの世のもろもろの

霊力の下に、縛られていた者でした。

しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を

女から生れさせ、律法の下に生れさせて、

おつかわしになりました。

それは、律法の下にある者をあがない出す

ため、わたしたちに子たる身分を

授けるためでした。

このように、あなたがたは子であるのだから、

神はわたしたちの心の中に、

「アバ、父よ」

と呼ぶ御子の霊を送って下さったのです。

したがって、あなたがたはもはや

僕ではなく、子です。子である以上、

また神による相続人です。
0838ろん
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2018/10/26(金) 18:53:04.82ID:Ba9ySosq
新約聖書 マタイによる福音書 5章
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。
22章
36節 「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。
37節 イエスは言われた、
「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38節 これがいちばん大切な、第一のいましめである。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0840ろん
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2018/10/26(金) 19:01:10.27ID:Ba9ySosq
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0841CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:16:22.86ID:Du7Fp930
次のように書いてあります、

「義人はいない、ひとりもいない。
悟りのある人はいない、

神を求める人はいない。
すべての人は迷い出て、

ことごとく無益なものになっている。
善を行う者はいない、
ひとりもいない。

彼らののどは、開いた墓であり、
彼らは、その舌で人を欺き、

彼らのくちびるには、まむしの毒があり、
彼らの口は、のろいと

苦い言葉とで満ちている。

彼らの足は、血を流すのに速く、
彼らの道には、破壊と悲惨とがある。

そして、彼らは平和の道を知らない。
彼らの目の前には、神に対する恐れがない」。
さて、わたしたちが知っているように、
すべて律法の言うところは、

律法のもとにある者たちに対して
語られています。

それは、すべての口がふさがれ、全世界が
神のさばきに服するためです。

なぜなら、律法を行うことによっては、
すべての人間は神の前に義と

せられないからです。律法によっては、

罪の自覚が生じるのみです。
0842CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:19:54.09ID:cDHaOcKL
しかし今や、神の義が、律法とは別に、しかも
律法と預言者とによってあかしされて、現されました。

それは、イエス・キリストを信じる信仰による

神の義であって、すべて信じる人に与えられるものです。

そこにはなんらの差別もありません。

すなわち、すべての人は罪を犯したため、神の栄光を

受けられなくなっており、彼らは、価なしに、

神の恵みにより、キリスト・イエスによる

あがないによって義とされるのです。

神はこのキリストを立てて、その血による、

信仰をもって受くべきあがないの供え物とされました。

それは神の義を示すためであったのです。すなわち、

今までに犯された罪を、神は忍耐をもって

見のがしておられまたが、 それは、今の時に、

神の義を示すためでした。こうして、神みずからが

義となり、さらに、イエスを信じる者を

義とされるのです。
0843ろん
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2018/10/26(金) 19:23:00.56ID:Ba9ySosq
新約聖書 マタイによる福音書 5章
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。
22章
36節 「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。
37節 イエスは言われた、
「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38節 これがいちばん大切な、第一のいましめである。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

>>750-754

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0844CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:24:12.29ID:cDHaOcKL
すると、どこにわたしたちの誇があるのでしょうか。

全くありません。なんの法則によってか。

行いの法則によってでしょうか。そうではなく、

信仰の法則によってです。

わたしたちは、こう思います。人が義とされるのは、

律法の行いによるのではなく、信仰によるのです。

それとも、神はユダヤ人だけの神でしょうか。

また、異邦人の神であるのではないでしょうか。

確かに、異邦人の神でもあります。

まことに、神は唯一であって、割礼のある者を

信仰によって義とし、また、無割礼の者をも

信仰のゆえに義とされるのです。

すると、信仰のゆえに、わたしたちは律法を

無効にするのですか。断じてそうではありません。

かえって、それによって律法を確立するのです。

(ローマ人への手紙)
0845ろん
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2018/10/26(金) 19:27:36.07ID:Ba9ySosq
旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0846CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:27:45.01ID:cDHaOcKL
神の作品であって、良い行いをするように、

キリスト・イエスにあって造られたのです。

神は、わたしたちが、良い行いをして

日を過ごすようにと、

あらかじめ備えて下さったのです。

(エペソ人への手紙)
0847CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:30:16.66ID:cDHaOcKL
律法の行いによる者は、皆のろいの下にあります。

「律法の書に書いてあるすべてのことを守らず、

これを行わない者は、皆のろわれる」

と書いてあるからです。

そこで、律法によっては、神のみまえに

義とされる者はひとりもないことが、明らかです。

(ガラテヤ人への手紙)
0848CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:34:02.23ID:cDHaOcKL
律法によっては、神のみまえに

義とされる者はひとりもないことが、明らかです。

なぜなら、

「信仰による義人は生きる」からです。

律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」

のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、

わたしたちを律法ののろいから

あがない出して下さいました。聖書に、

「木にかけられる者は、すべてのろわれる」

と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、

イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、

約束された聖霊を、わたしたちが

信仰によって受けるためです。

(ガラテヤ人への手紙)
0849ろん
垢版 |
2018/10/26(金) 19:36:55.53ID:Ba9ySosq
神は一人だけでなく、
キリストも神の御子、信者達も神の子達、神は一人だけではない。

しかも主の御名をみだりに唱える行いが信仰ですか?
0850CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/26(金) 19:41:12.35ID:cDHaOcKL
私たちはキリストを通して、

賛美のいけにえ、すなわち

御名をたたえるくちびるの果実を、

神に絶えず

ささげようではありませんか。

(ヘブライ人への手紙)
0851ろん
垢版 |
2018/10/26(金) 19:49:06.39ID:Ba9ySosq
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0852神も仏も名無しさん
垢版 |
2018/10/26(金) 19:49:27.53ID:A1yOOz4p
【認めたら負け】 風疹、結核、梅毒、赤痢、PM2.5でもCO2でもない原発公害が発生、責任者は安倍首相
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1540520412/l50

UFOと世界教師マ1トレーヤが来る前に知っておくべき驚愕の事実
0853CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/26(金) 19:50:54.07ID:cDHaOcKL
神の作品であって、

良い行いをするように、

キリスト・イエスにあって造られたのです。

神は、わたしたちが、

良い行いをして

日を過ごすようにと、

あらかじめ備えて下さったのです。

(エペソ人への手紙)
0854ろん
垢版 |
2018/10/26(金) 19:52:41.71ID:Ba9ySosq
イエス・キリストの名を通して、唯一の神である天の父を賛美する。
0855ろん
垢版 |
2018/10/26(金) 19:57:31.78ID:Ba9ySosq
新約聖書 ヘブライ人への手紙 13章
15節 だから、イエスを通して賛美のいけにえ、
すなわち御名をたたえる唇の実を、絶えず神に献げましょう。
16節 善い行いと施しとを忘れないでください。
このようないけにえこそ、神はお喜びになるのです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
15節 だから、わたしたちはイエスによって、さんびのいけにえ、すなわち、
彼の御名をたたえるくちびるの実を、たえず神にささげようではないか。
16節 そして、善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0856CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 06:45:34.26ID:2HGpwtSb
律法によっては、神のみまえに

義とされる者はひとりもないことが、明らかです。

なぜなら、

「信仰による義人は生きる」からです。

律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」

のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、

わたしたちを律法ののろいから

あがない出して下さいました。聖書に、

「木にかけられる者は、すべてのろわれる」

と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、

イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、

約束された聖霊を、わたしたちが

信仰によって受けるためです。

(ガラテヤ人への手紙)
0857神も仏も名無しさん
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2018/10/27(土) 14:05:35.64ID:kRHlWOra
 
        _── ̄ ̄ ̄ ̄ ̄──_
     _<_             _>_
    /      ̄ ̄───── ̄ ̄     \
  ///  /|     ,、    ,、    |\  \ \
.// / /  |   / \  / \   |  \ |\|
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   |      ,il´!lli,        ,il´!lli,      |
  |       !liiilllll           !liiilllll       |
  |       ``´´        ``´´       |
  |            ●  ●            |
   |      、             ,      /  おまいら内容はどうでもよくて
   \     `ー-_____-一´     /     勝ち負けしかないからな
     \       \   /       /      だから俺に軽蔑されるんだよ
      \       \/       /
        >─_______─<
 
0858ろん
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2018/10/27(土) 16:40:42.90ID:4ld/9m0r
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0859CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 16:56:33.05ID:u0GFgJgF
イエスは言われました。

「あなたがたには、神の国の奥義を知ることが
許されているが、ほかの人たちには、見ても見えず、
聞いても悟られないために、譬で話すのです。

この譬はこういう意味です。種は神の言葉です。

道ばたに落ちたのは、聞いたのち、信じることも
救われることもないように、悪魔によって

その心から御言葉が奪い取られる人たちのことです。

岩の上に落ちたのは、御言葉を聞いた時には
喜んで受けいれるが、根が無いので、しばらくは信じていても、

試錬の時が来ると、信仰を捨てる人たちのことです。

いばらの中に落ちたのは、聞いてから日を過ごすうちに、
生活の心づかいや富や快楽にふさがれて、

実の熟するまでにならない人たちのことです。

良い地に落ちたのは、御言葉を聞いたのち、これを
正しい良い心でしっかりと守り、耐え忍んで

実を結ぶに至る人たちのことです。

だれもあかりをともして、それを何かの器でおおいかぶせたり、
寝台の下に置いたりはしない。燭台の上に置いて、

はいって来る人たちに光が見えるようにするのです。
隠されているもので、あらわにならないものはなく、

秘密にされているもので、ついには知られ、明るみに
出されないものはありません。

だから、どう聞くかに注意しなさい。

持っている人は更に与えられ、持っていない人は、
持っていると思っているものまでも、取り上げられるでしょう」。
0860ろん
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2018/10/27(土) 18:29:23.74ID:V7IyKnkc
旧約聖書 エゼキエル書3章
18節 わたしが悪人に向かって、『お前は必ず死ぬ』と言うとき、
もしあなたがその悪人に警告して、
悪人が悪の道から離れて命を得るように諭さないなら、
悪人は自分の罪のゆえに死ぬが、彼の死の責任をあなたに問う。
19節 しかし、あなたが悪人に警告したのに、
悪人が自分の悪と悪の道から立ち帰らなかった場合には、
彼は自分の罪のゆえに死に、あなたは自分の命を救う。

旧約聖書 エゼキエル書18章
2節 「お前たちがイスラエルの地で、
このことわざを繰り返し口にしているのはどういうことか。
『先祖が酸いぶどうを食べれば/子孫の歯が浮く』と。

旧約聖書 エレミヤ書31章
29節 その日には、人々はもはや言わない。
「先祖が酸いぶどうを食べれば/子孫の歯が浮く」と。
30節 人は自分の罪のゆえに死ぬ。
だれでも酸いぶどうを食べれば、自分の歯が浮く。

〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0861ろん
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2018/10/27(土) 18:32:21.92ID:V7IyKnkc
新約聖書 マタイによる福音書 5章
18節 よく言っておく。天地が滅び行くまでは、
律法の一点、一画もすたることはなく、ことごとく全うされるのである。
22章
36節 「先生、律法の中で、どのいましめがいちばん大切なのですか」。
37節 イエスは言われた、
「『心をつくし、精神をつくし、思いをつくして、主なるあなたの神を愛せよ』。
38節 これがいちばん大切な、第一のいましめである。

旧約聖書 申命記 5章
7節 あなたはわたしのほかに何ものをも神としてはならない。
11節 あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。
主はその名をみだりに唱える者を罰しないではおかないであろう。
12節 安息日を守ってこれを聖とし、
あなたの神、主があなたに命じられたようにせよ。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

>>750-754

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0862CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 18:40:24.14ID:KtxuhxHz
いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。

もしキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。
0863CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 18:41:32.78ID:KtxuhxHz
わたしの言う意味は、こうです。相続人が子供である間は、全財産の持ち主でありながら、僕となんの差別もなく、

父親の定めた時期までは、管理人や後見人の監督の下に置かれています。

それと同じく、わたしたちも子供であった時には、いわゆるこの世のもろもろの霊力の下に、縛られていた者でした。

しかし、時の満ちるに及んで、神は御子を女から生れさせ、律法の下に生れさせて、おつかわしになりました。

それは、律法の下にある者をあがない出すため、わたしたちに子たる身分を授けるためでした。

このように、あなたがたは子であるのだから、神はわたしたちの心の中に、「アバ、父よ」と呼ぶ御子の霊を送って下さったのです。

したがって、あなたがたはもはや僕ではなく、子である。子である以上、また神による相続人です。
0864ろん
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2018/10/27(土) 18:47:06.66ID:V7IyKnkc
新約聖書 ヘブライ人への手紙 13章
15節 だから、イエスを通して賛美のいけにえ、
すなわち御名をたたえる唇の実を、絶えず神に献げましょう。
16節 善い行いと施しとを忘れないでください。
このようないけにえこそ、神はお喜びになるのです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
15節 だから、わたしたちはイエスによって、さんびのいけにえ、すなわち、
彼の御名をたたえるくちびるの実を、たえず神にささげようではないか。
16節 そして、善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0865CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 18:50:31.77ID:KtxuhxHz
信仰が現れる前には、わたしたちは律法の下で監視されており、やがて啓示される信仰の時まで閉じ込められていました。

このようにして律法は、信仰によって義とされるために、わたしたちをキリストに連れて行く養育掛となったのです。

しかし、いったん信仰が現れた以上、わたしたちは、もはや養育掛のもとにはいません。

あなたがたはみな、キリスト・イエスにある信仰によって、神の子なのです。

キリストに合うバプテスマを受けたあなたがたは、皆キリストを着たのです。

もはや、ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男も女もありません。

あなたがたは皆、キリスト・イエスにあって一つだからです。

もしキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。
0866ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 18:58:19.24ID:V7IyKnkc
こう言いたいのですか?

「エホバを賛美します」と言えたら「聖霊の洗礼」を受けた証(あかし)で証拠で
聖書の言葉が「川の水が流れ出る」ように「掲示板で書き出て来る」ようになる、と。

教会の「監督・長老・執事」を否定し
教会の「水の洗礼」を否定し
教会の「聖餐」を否定し
教会の「病者の塗油」を否定し
教会の「罪の告白」を否定し
教会の「善行」「施し」も否定し
聖書から出て来た「信条」「詩編と賛歌と霊の歌」「礼拝」を否定し
聖書から出た「主の御名をみだりに唱えるな」というのに唯一神の名を連呼する。

エホバの証人の「否定の神学」並みの信仰を持つ異端と見られていると分からない。
0867CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:06:08.29ID:KtxuhxHz
十字架につけられたイエス・キリストが、

あなたがたの目の前に描き出されたのに、

いったい、だれがあなたがたを惑わしたのか。
わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。

あなたがたが聖霊を受けたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからですか。

あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのですか。聖霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのですか。

あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのでしょうか。まさか、むだではないでしょう。

すると、あなたがたに聖霊を賜い、力あるわざをあなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからですか、それとも、聞いて信じたからでしょうか。

このように、アブラハムは「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のです。

だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきです。
0868CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 19:07:19.67ID:KtxuhxHz
聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、あらかじめ知って、アブラハムに、

「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」との良い知らせを、予告したのです。

このように、信仰による者は、信仰の人アブラハムと共に、祝福を受けます。

いったい、律法の行いによる者は、皆のろいの下にあります。

「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからです。

そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者はひとりもないことが、明らかです。

なぜなら、「信仰による義人は生きる」からです。
0869CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:08:21.24ID:KtxuhxHz
律法は信仰に基いているものではありません。

かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のです。

キリストは、わたしたちのためにのろいとなって、わたしたちを律法ののろいからあがない出して下さいました。

聖書に、「木にかけられる者は、すべてのろわれる」と書いてあるからです。

それは、アブラハムの受けた祝福が、イエス・キリストにあって異邦人に及ぶためであり、約束された聖霊を、

わたしたちが信仰によって受けるためです。
0870ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:10:29.08ID:V7IyKnkc
「イエス」という人物の名前を通して
「キリスト」という彼の名称を賛美します。

キリストが十字架上で流した血を「イケニエ」として
アダム以来の人間の「罪」は帳消しとされ
帳消しにより「天の父」なる「唯一の神」が
人間と「和解」して
「律法の呪い」の神から「平和の神」になって
人間が「救われた」ので
唯一の神を賛美します。

そこでお聞きしたい。
このカキコは聖霊によるのですか?
私は聖霊を冒涜しないようにしたいものです。
0871ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:17:36.64ID:V7IyKnkc
聖餐によりエレミヤのいう「新しい契約」を締結します。

新約聖書 コリントの信徒への手紙一 11章
23節 わたしがあなたがたに伝えたことは、
わたし自身、主から受けたものです。
すなわち、主イエスは、引き渡される夜、パンを取り、
24節 感謝の祈りをささげてそれを裂き、
「これは、あなたがたのためのわたしの体である。
わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
25節 また、食事の後で、杯も同じようにして、
「この杯は、わたしの血によって立てられる新しい契約である。
飲む度に、わたしの記念としてこのように行いなさい」と言われました。
26節 だから、あなたがたは、このパンを食べこの杯を飲むごとに、
主が来られるときまで、主の死を告げ知らせるのです。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0872ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:20:52.20ID:V7IyKnkc
イエス・キリストを通して、神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。

新約聖書 ペトロの手紙一 4章
8節 何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。
9節 不平を言わずにもてなし合いなさい。
10節 あなたがたはそれぞれ、賜物を授かっているのですから、
神のさまざまな恵みの善い管理者として、
その賜物を生かして互いに仕えなさい。
11節 語る者は、神の言葉を語るにふさわしく語りなさい。
奉仕をする人は、神がお与えになった力に応じて奉仕しなさい。
それは、すべてのことにおいて、イエス・キリストを通して、
神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0873ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:25:04.23ID:V7IyKnkc
コリントα12:3
「神の霊」によって語る者は、だれでも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、
また「聖霊」によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことはできません。

コリントα16:22
主を愛さない者がいるなら、その者にアナテマ(のろい)あれ。
マラナ・タ〔主よ、来てください〕。

コリントβ13:13
主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、
あなたがた一同と共にあるように。

ユダ25
わたしたちの救い主である唯一の神に、
わたしたちの主イエス・キリストを通して、
栄光、威厳、力、権威が
永遠の昔から、今も、永遠にいつまでもありますように、アーメン。
0874CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:27:49.43ID:u0GFgJgF
初めの契約も、血を流すことなしに

成立したのではないのです。

すなわち、モーセが、律法に従って

すべての戒めを民全体に宣言したとき、

水と赤色の羊毛とヒソプとの外に、

子牛とやぎとの血を取って、

契約書と民全体とにふりかけ、

そして、

「これは、神があなたがたに対して

立てられた契約の血である」

と言いました。

彼はまた、幕屋と儀式用の器具いっさいにも、

同様に血をふりかけたのです。

こうして、ほとんどすべての物が、

律法に従い、血によって

きよめられました。

血を流すことなしには、

罪のゆるしはあり得ないからです。

(ヘブライ人への手紙)
0875ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:29:17.00ID:V7IyKnkc
ハレルヤ(ヤを賛美)。み名を、たたえる唇の実です。
0876CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:31:44.94ID:u0GFgJgF
このように、天にあるもののひな型は、

これらのものできよめられる必要があるのですが、

天にあるものは、これらより更に

すぐれたいけにえで、きよめられねばならないのです。

ところが、キリストは、ほんとうのものの

模型にすぎない、手で造った聖所にはいらないで、

上なる天にはいり、今やわたしたちのために

神のみまえに出て下さいました。

大祭司は、年ごとに、自分以外のものの血をたずさえて

聖所にはいりますが、キリストは、そのように、たびたび

ご自身をささげられるのではなかったのです。

もしそうだとすれば、世の初めから、たびたび苦難を

受けねばならなかったでしょう。

しかし事実、ご自身をいけにえとしてささげて

罪を取り除くために、世の終りに、一度だけ現れてくださいました。
0877ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:32:00.32ID:V7IyKnkc
ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。(プロテスタント)

アレルヤ、アレルヤ、アレルヤ。(カトリック)
0878CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 19:34:14.86ID:KtxuhxHz
そして、一度だけ死ぬことと、死んだ後

さばきを受けることとが、

人間に定まっているように、

キリストもまた、多くの人の罪を

負うために、一度だけご自身を

ささげられた後、彼を待ち望んでいる人々に、

罪を負うためではなしに二度目に現れて、

救を与えられるのです。

(ヘブライ人への手紙)
0879ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:41:06.25ID:V7IyKnkc
新約聖書 ヘブル人への手紙 10章
26節 もしわたしたちが、真理の知識を受けたのちにもなお、
ことさらに罪を犯しつづけるなら、罪のためのいけにえは、もはやあり得ない。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0880ろん
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2018/10/27(土) 19:44:22.99ID:V7IyKnkc
新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0881ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:45:41.48ID:V7IyKnkc
イエス・キリストを通して、神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。

新約聖書 ペトロの手紙一 4章
8節 何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。
9節 不平を言わずにもてなし合いなさい。
10節 あなたがたはそれぞれ、賜物を授かっているのですから、
神のさまざまな恵みの善い管理者として、
その賜物を生かして互いに仕えなさい。
11節 語る者は、神の言葉を語るにふさわしく語りなさい。
奉仕をする人は、神がお与えになった力に応じて奉仕しなさい。
それは、すべてのことにおいて、イエス・キリストを通して、
神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕
0882ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:46:50.19ID:V7IyKnkc
ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。(プロテスタント)

アレルヤ、アレルヤ、アレルヤ。(カトリック)
0883CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:47:54.03ID:KtxuhxHz
律法はきたるべき良いことの影を

やどすにすぎず、そのものの真のかたちを

そなえているものではないから、

年ごとに引きつづきささげられる同じような

いけにえによっても、みまえに

近づいて来る者たちを、全うすることは

できないのです。

もしできたとすれば、儀式に

たずさわる者たちは、一度きよめられた以上、

もはや罪の自覚がなくなるのであるから、

ささげ物をすることがやんだはずでは

ありませんか。

しかし実際は、年ごとに、いけにえによって

罪の思い出がよみがえって来るのです。

なぜなら、雄牛ややぎなどの血は、罪を

除き去ることができないからです。
0884ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:50:05.49ID:A+AXt7Kx
コリントα12:3
「神の霊」によって語る者は、だれでも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、
また「聖霊」によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことはできません。

コリントα16:22
主を愛さない者がいるなら、その者にアナテマ(のろい)あれ。
マラナ・タ〔主よ、来てください〕。

コリントβ13:13
主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、
あなたがた一同と共にあるように。

ユダ25
わたしたちの救い主である唯一の神に、
わたしたちの主イエス・キリストを通して、
栄光、威厳、力、権威が
永遠の昔から、今も、永遠にいつまでもありますように、アーメン。
0885CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:50:24.90ID:KtxuhxHz
それだから、キリストがこの世に

こられたとき、次のように言われたのです、

「あなたは、いけにえやささげ物を

望まれないで、わたしのために、

からだを備えて下さいました。

あなたは燔祭や罪祭を好まれなかったのです。

その時、わたしは言いました、

『神よ、わたしにつき、巻物の書物に

書いてあるとおり、

見よ、御旨を行うためにまいりました』」。
0886CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 19:53:42.72ID:KtxuhxHz
ここで、初めに、

「あなたは、いけにえとささげ物と

燔祭と罪祭と

(すなわち、律法に従ってささげられるもの)

を望まれず、好まれもしなかった」とあり、

次に、

「見よ、わたしは御旨を行うために

まいりました」とあります。

すなわち、彼は、後のものを立てるために、

初めのものを廃止されました。

この御旨に基き

ただ一度イエス・キリストのからだが

ささげられたことによって、

わたしたちは聖なる者とされたのです。

(ヘブライ人への手紙)
0887ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:56:23.69ID:A+AXt7Kx
ハレルヤ ハレルヤ ハレルヤ。

聖霊さま、笑いを取っていますか?

楽しい人生を「充実」して「配慮」して
生かしてくれていますか?
0888ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:57:55.20ID:A+AXt7Kx
こう言いたいのですか?

「エホバを賛美します」と言えたら「聖霊の洗礼」を受けた証(あかし)で証拠で
聖書の言葉が「川の水が流れ出る」ように「掲示板で書き出て来る」ようになる、と。

教会の「監督・長老・執事」を否定し
教会の「水の洗礼」を否定し
教会の「聖餐」を否定し
教会の「病者の塗油」を否定し
教会の「罪の告白」を否定し
教会の「善行」「施し」も否定し
聖書から出て来た「信条」「詩編と賛歌と霊の歌」「礼拝」を否定し
聖書から出た「主の御名をみだりに唱えるな」というのに唯一神の名を連呼する。

エホバの証人の「否定の神学」並みの信仰を持つ異端と見られていると分からない。
0889ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 19:58:59.28ID:A+AXt7Kx
コリントα12:3
「神の霊」によって語る者は、だれでも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、
また「聖霊」によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことはできません。

コリントα16:22
主を愛さない者がいるなら、その者にアナテマ(のろい)あれ。
マラナ・タ〔主よ、来てください〕。

コリントβ13:13
主イエス・キリストの恵み、神の愛、聖霊の交わりが、
あなたがた一同と共にあるように。

ユダ25
わたしたちの救い主である唯一の神に、
わたしたちの主イエス・キリストを通して、
栄光、威厳、力、権威が
永遠の昔から、今も、永遠にいつまでもありますように、アーメン。
0890ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 20:03:40.69ID:A+AXt7Kx
新約聖書 ペトロの手紙一 4章
8節 何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。
9節 不平を言わずにもてなし合いなさい。
10節 あなたがたはそれぞれ、賜物を授かっているのですから、
神のさまざまな恵みの善い管理者として、
その賜物を生かして互いに仕えなさい。
11節 語る者は、神の言葉を語るにふさわしく語りなさい。
奉仕をする人は、神がお与えになった力に応じて奉仕しなさい。
それは、すべてのことにおいて、イエス・キリストを通して、
神が栄光をお受けになるためです。
栄光と力とが、世々限りなく神にありますように、アーメン。
〔 聖書 新共同訳 日本聖書協会 〕

新約聖書 ヤコブの手紙 2章
20節 ああ、愚かな人よ。
行いを伴わない信仰のむなしいことを知りたいのか。
26節 霊魂のないからだが死んだものであると同様に、
行いのない信仰も死んだものなのである。

新約聖書 ヘブル人への手紙 13章
16節 そして、
善を行うことと施しをすることとを、忘れてはいけない。
神は、このようないけにえを喜ばれる。
10章
26節 もしわたしたちが、真理の知識を受けたのちにもなお、
ことさらに罪を犯しつづけるなら、罪のためのいけにえは、もはやあり得ない。

〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕
0891ろん
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2018/10/27(土) 20:05:27.42ID:A+AXt7Kx
ハレルヤ、ハレルヤ、ハレルヤ。(プロテスタント)

アレルヤ、アレルヤ、アレルヤ。(カトリック)
0892CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 20:06:38.85ID:KtxuhxHz
それだから、キリストがこの世に

こられたとき、次のように言われたのです、

「あなたは、いけにえやささげ物を

望まれないで、わたしのために、

からだを備えて下さいました。

あなたは燔祭や罪祭を好まれなかったのです。

その時、わたしは言いました、

『神よ、わたしにつき、巻物の書物に

書いてあるとおり、

見よ、御旨を行うためにまいりました』」。
0893CHRISTIAN☆ディナー☆☆
垢版 |
2018/10/27(土) 20:07:23.84ID:KtxuhxHz
ここで、初めに、

「あなたは、いけにえとささげ物と

燔祭と罪祭と

(すなわち、律法に従ってささげられるもの)

を望まれず、好まれもしなかった」とあり、

次に、

「見よ、わたしは御旨を行うために

まいりました」とあります。

すなわち、彼は、後のものを立てるために、

初めのものを廃止されました。

この御旨に基き

ただ一度イエス・キリストのからだが

ささげられたことによって、

わたしたちは聖なる者とされたのです。

(ヘブライ人への手紙)
0894ろん
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2018/10/27(土) 20:13:33.78ID:A+AXt7Kx
聖書を読んで「イエスは主」と言えれば「聖霊の洗礼」を受けた証拠。

十字架の強盗の例を挙げ「水の洗礼」なしにパラダイス(楽園)に行ける。

エホバの名を出して賛美を連呼すれば救われる。

「教会(エクレーシア)」の「監督・長老・執事」がいなくとも、
信者が2,3人いればイエス様がその中にいるから集会(エクレーシア)。

私はキリスト教をそんな単純なものとは思っていない。見解の違いなのでしょう。
0895CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 20:13:35.38ID:KtxuhxHz
こうして、すべての祭司は立って日ごとに

儀式を行い、たびたび同じような

いけにえをささげますが、それらは

決して罪を除き去ることはできません。

しかるに、キリストは多くの罪のために

一つの永遠のいけにえをささげた後、

神の右に座し、それから、敵をその足台と

するときまで、待っておられます。

彼は一つのささげ物によって、

きよめられた者たちを永遠なる完全者と

されたのです。

聖霊もまた、わたしたちにあかしをして、

「わたしが、それらの日の後、彼らに対して

立てようとする契約はこれであると、

ヤハウェが言われる。

わたしの律法を彼らの心に与え、

彼らの思いのうちに書きつけよう」と言い、

さらに、

「もはや、彼らの罪と彼らの不法とを、

思い出すことはしない」と述べています。

これらのことに対するゆるしがある以上、

罪のためのささげ物は、

もはやあり得ないのです。
0896CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 20:18:35.34ID:KtxuhxHz
兄弟たちよ。こういうわけで、わたしたちは

イエスの血によって、はばかることなく

聖所にはいることができ、

彼の肉体なる幕をとおり、わたしたちのために

開いて下さった新しい生きた道をとおって、

はいって行くことができるのであり、

さらに、神の家を治める大いなる祭司が

あるのだから、心はすすがれて

良心のとがめは過ぎ去りました。

からだは清い水で洗われ、まごころをもって

信仰の確信に満たされつつ、

みまえに近づこうではありませんか。
0897CHRISTIAN☆ディナー☆☆
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2018/10/27(土) 20:20:19.69ID:KtxuhxHz
また、約束をして下さったのは

忠実なかたですから、

わたしたちの告白する望みを、動くことなく

しっかりと持ち続け、

愛と善行とを励むように互に努め、

ある人たちがいつもしているように、

集会をやめることはしないで

互に励まし、

かの日が近づいているのを見て、

ますます、そうしようではありませんか。

(ヘブライ人への手紙)
0898ろん
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2018/10/27(土) 20:23:04.42ID:A+AXt7Kx
アダムが実在したと信じてからでないと成り立たない理屈。

アダムが原罪を犯し人類に死をもたらした。
イエスが罪を十字架につけ永遠の命をもたらした。

ただそれだけ。
0899ろん
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2018/10/27(土) 20:36:31.67ID:A+AXt7Kx
カキコはもう20年近く前だったと思う。2ちゃん1999年始まりだからね。

主の兄弟ユダの手紙の最後を読んで
天の父が救い主!イエス様でないんだ。と驚いた。

主の兄弟ヤコブは「行いによって義」とされるのは
ルーテル教会の「藁(わら)の書」「信仰のみ」で有名だったけど。

ルカの福音書 ルカによる使徒の働き(使徒行伝) パウロの手紙
を除いて
マタイ・マルコ・ヘブル・ヤコブ・ユダ
を読んで
ヨハネの福音書 ヨハネの手紙 ヨハネの黙示録
を読んでから
パウロの手紙 ルカの福音書 使徒の働き
を読んでみようか考えた事もあったけど
アホらしくなった。

迫害されましょう、虐待されましょう 最後の審判の時に 仕返ししてくれます。
こんな宗教だったか。と
呆(あき)れてしまうのが目に見えているから。

ホントにイエス様は可哀そうでならない。

イエス様も御心のままにと十字架にかかったから。

最後の晩餐の後、逃げなかったんだよね。

宗教戦争や植民地経営と奴隷の歴史が変わっただろうに。
0900ろん
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2018/10/27(土) 20:38:56.51ID:A+AXt7Kx
900 get
0901ろん
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2018/10/27(土) 20:43:01.41ID:A+AXt7Kx
イスカリオテのユダがチクりに行った後で
ゲッセマネの祈りの前に逃げようにも
既に逃げられなかったのかもしれないけど。
0902ろん
垢版 |
2018/10/27(土) 20:49:43.95ID:A+AXt7Kx
聖書は面白い小説だと思うね。キリスト教世界はこんなのがネタって分かるから。

ピノキオのゼペット爺さんがクジラの腹で三日三晩の話はヨナ記がネタになってたり。

ロシア革命の時の「働かざる者、食うべからず」がテサロニケの手紙が由来とか。

笑わせてくれるのが「豚に真珠」。ほかにも多数あるようですが。
0903神も仏も名無しさん
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2018/10/27(土) 21:13:12.01ID:hX+Rx8q2
658ろん2018/10/19(金) 20:34:50.25ID:9e10OaYI
リンゴさんと私ろんの2人の間には、
教会の長老(ヨハネ)も、監督(ペテロ)も、執事(マルコ)もいません。
したがって教会(エクレーシア)を構成しません。

2あるいは3人いればイエス様も
その中にいるという福音書の聖句は「教会」の説明ではありません。

新約聖書 マタイによる福音書 18章
20節 ふたりまたは三人が、わたしの名によって集まっている所には、
わたしもその中にいるのである」。
16章
18節 そこで、わたしもあなたに言う。あなたはペテロである。
そして、わたしはこの岩の上にわたしの教会を建てよう。
黄泉の力もそれに打ち勝つことはない。
18章
17節 もし彼らの言うことを聞かないなら、教会に申し出なさい。
もし教会の言うことも聞かないなら、その人を異邦人または取税人同様に扱いなさい。
〔 聖書 口語訳 日本聖書協会 〕

教会の言う事も聞かないのなら、ユダヤ人扱いするな(外国人や売国奴だ)と。

異邦人とは、外国人(ユダヤ人でない人、ヘブル語でゴイ(家畜)扱い)のこと。
取税人とは、ユダヤ人のカネを税名目で巻き上げローマに差し出す売国奴のこと。
0904CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/28(日) 08:29:40.32ID:4fsfeu6h
>>903

☆教会の長老、監督、執事が信徒の仲介者

になることはないのです。

神と人との仲介者は、イエス・キリストが

おられるのです。ただし、あなたが

イエス・キリストを信じる必要が

あります。

したがって教会(エクレーシア)は、

イエス様の存在なくして構成しません。

二人でも三人でも、イエス様を信じる

人々の中にはイエス・キリストがおられ

その中にいるという福音書の聖句は

教会エクレシアがあるのです。
0905CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/28(日) 08:31:46.48ID:4fsfeu6h
イエス・キリストのみことば

「はっきり言っておきます。あなたがたが

地上でつなぐことは、天上でもつながれ、

あなたがたが地上で解くことは、

天上でも解かれるのです。

また、はっきり言っておきますが、

どんな願い事であれ、あなたがたのうち

二人が地上で心を一つにして求めるなら、

わたしの天の父はそれを

かなえてくださいます。

二人または三人が、わたしの名によって

集まるところには、わたしもその中に

いるのです。
0906CHRISTIAN☆モーニング☆☆
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2018/10/28(日) 08:51:36.70ID:4fsfeu6h
神は唯一です。また、神と人との間の仲介者も

唯一であって、それは人としての

キリスト・イエスです。

キリストは、すべての人の贖いの代価として、

ご自身をお与えになりました。

これが時至ってなされたあかしなのです。

(テモテへの第一の手紙)
0907CHRISTIAN☆モーニング☆☆
垢版 |
2018/10/28(日) 08:59:19.80ID:4fsfeu6h
神と人間とは、それぞれ別の岸に

立っています。

そして、人となられた

キリスト・イエスがその間に立ち、

ご自分のいのちを

全人類のために差し出すことによって、

両者の橋渡しをされたのです。

(テモテへの第二の手紙)
0908神も仏も名無しさん
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2018/10/28(日) 14:47:54.45ID:WLKozu+c
238神も仏も名無しさん2018/10/27(土) 21:42:35.39ID:KKPJ5IHA
>233
Re: 「剣をもたらすために来たのだ。」と「剣を取る者は皆、剣で滅びる。」

> >>桃栗さま
>
> >そこで、イエスは言われた。「剣をさやに納めなさい。剣を取る者は皆、剣で滅びる。
> >マタイによる福音書 / 26章 52節
>
> そのように語るイエス自身が、同じマタイの福音書の別の個所では
>
> >わたし(イエス)が来たのは地上に平和をもたらすためではなく、剣をもたらすために来たのだ。
> >敵対させるために来たのだ。マタイ10:34-
>
> などと語っているんですよね。
> こんな矛盾したことを語るイエスに、キリスト教徒の方々は矛盾を感じないのでしょうかね。


こういう疑問をキリスト教徒に投げかけたところで、
「その"剣"とはこれこれこういう意味であって、
こっちの"剣"とはこれこれこういう意味である」
などと苦しいこじつけをしてつじつまを合わせようとするのが常套手段です。
都合の良い個所は「文字通り」信じるのに、
都合が悪い個所は文字通り解釈しようとはしません。

まあ、ともかくイエスは「剣で滅びる」の言葉通り、
十字架の上で滅びましたけどね(笑)。

もう一つ、イエスは剣にまつわる発言をしている箇所があり、
こちらも大変矛盾している箇所なのですが、
近々ブログで取り上げたいと思います。
0909ろん
垢版 |
2018/10/28(日) 14:49:45.66ID:WLKozu+c
教会という信者の共同体の話です。神と人の間ではなく、人と人の間の話です。
0910ろん
垢版 |
2018/10/28(日) 15:24:01.86ID:WLKozu+c
教会で洗礼も聖餐もなく、人間一人だけで、それも聖書を読んだだけで、
天の父よ・・・主イエス・キリストの御名によって、アーメン。と
祈るだけの私だって、クリスチャンになってしまいます。

聖公会やルーテル派以外のプロテスタント系教会の讃美歌を聞き、
黙読の様に心で歌うのは、
高校・大学とキリスト教学校の先生方に御世話になった御礼の気持ちと、
その手の教会の礼拝になじめるように訓練しているようなものです。

学内YMCAで未洗礼の学生達も、聖書輪読し祈っていましたから問題ないです。

信者の方って、こんな感じで聖書を理解し信仰生活をしているのかなってね。

私は求道者であって、自分をクリスチャンだと思ってません。

50代となった今、寿命が尽きて病室か施設かどこかで、
死ぬ間際に私のそばに信者か牧師がいて「緊急洗礼」を認める教会であれば
死ぬ直前にキリスト信者になるかもしれませんがね。

その時に仏教の意識が強ければ、緊急洗礼を受けずに亡くなるかもしれませんが。
0911ろん
垢版 |
2018/10/28(日) 15:52:57.01ID:WLKozu+c
エホバ様はユダヤ人の神であって大和民族にとってヨソ様の神様。

パウロがユダヤの神様は世界で唯一の神だから外国人の神でもあると論じ、
そのつなぎ・仲保者・仲介役としてイエス様を信じて、
ユダヤ人の神様と異邦人の信者の間を仲介してもらいなさい。としている。

対するユダヤ人内部の問題として律法の呪いから逃れる方法を説いた。

ファリサイ派のように天使や霊や肉体の復活を信じている人達には、
律法の実行(掟を守り不幸が起こらないよう呪われない様に)ではなく、
イエス様をアダムの罪をつぐなうイケニエであるよと、
信じる告白を会堂なり教会ですれば、
神の怒りの罰である死から逃れ、永遠の命をもらって救われるとしている。

また別の説明であるが、ユダヤ人の神様がユダヤ人に対し、
罪の報いの罰を与えようとの怒りをくだすところを、
イエス様の十字架のイケニエで、神様には気持ちをなだめてもらい、
ユダヤと外国の唯一の「神」とユダヤと外国の「人」の間に和解と、
「神の平和」や「平安」を与えるという救いをもたらすと説いている。

今の私は、そんな聖書理解です。
レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。

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