【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】247
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】248
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】247
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【仏教】悟りを開いた人のスレ【天空寺】248
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>あまりたいした年数でないのね
>久遠に続くのが仏法なので人間の作ったAI仏陀は必要無いと思いますよ
いやいやAI仏陀もいずれ魂をもち悟りの道にはいりますよ
56億７千万ごには
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが阿弥陀本願ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが真実ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバも
そんなもの要らねｗｗｗ
農業はクワと鎌とビーバーじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大たなリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
空（ゼロ）を算数で語るシリーズ②
『アキレスと亀の話』
アキレスがどんなに速く走っても、１メートル先を歩いている亀には永遠に追いつけない。
アキレスは１秒で１メートル進み、亀はその半分の速さで進むとする。
①アキレスは亀がいた位置に１秒後にたどり着くが、亀はその時には０．５メートル先にいる。
②アキレスはさらに走り０．５秒後には亀がいた位置に移動するが、亀はそのときには０．２５メートル先に進んでいる。
③アキレスはさらに走り０．２５秒後に亀がいた位置にたどり着くが、亀はそのときには０．１２５メートル先に進んでいる。
アキレスがどれだけ走っても、距離は縮まるけれどいつまでたっても亀には追いつけない。
・運動をステップ（①②③……）に分割する。
・その分割は無限にできるからそのステップの数も無限である。つまりこの
競争は永遠に終わらない。
当時の哲学者達はこのパラドックスを論破することができなかった。
なぜなら彼らは無限を扱うためのツールをもっていなかったから。
つづく
そのツールとなるのがゼロ。
まず１メートルの線を横にひき、左端に０という地点、右端に１という地点を作る。
アキレスと亀の距離をＸとする。
そのＸを座標としてステップごとにその線に点として描き直していく。
最初は１の位置に点を。
ステップ①のときは０．５の位置に。
ステップ②のときは０．２５の位置に。
ステップを繰り返すごとに点の位置がだんだんと０地点（アキレスが亀に追い付く地点）に向かっていく。
つまりこの無限にはゴールが存在することになる。
・ゼロがない場合→Ｘの数値はただ減っていくだけ。
・ゼロがある場合→Ｘの数値はゼロに近づいていく。
ゴールが存在するなら計算は簡単だよね。
上記の線の長さ（１メートル）は０．５＋０．２５＋０．１２５……を全て足しあわせたもの→ステップ②からアキレスが亀に追い付くまでに走る距離。
それにステップ①で進んだ１メートルを足すとアキレスが無限ステップの中で進んだ距離は２メートルとなる。
結論は、アキレスが亀に追い付くまでの無限回のステップは２メートル走れば終わらすことができる。
無限が終わるわけない！終わったら無限じゃない！と納得できないなら例えば……。
点（大きさゼロ）という概念を作ったとき、１メートルの線（有限）の中に無限個の点が存在することになる。
つまり『ゼロがあれば無限を有限に閉じ込めることができる』んだ。
ここではまだ乱暴な説明になるけれどゼロの話が進むうちにわかってくるはず。
ちなみにアキレスと亀の論破方法は色々あるけれど、ゼロの話してるからあえてこれで。
つかこれコピペじゃないから数学的にミスってるかもしんないw
これからは、ai同士の戦いで あの中学生たいへんだ
バカじゃねーのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが諸行無常ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
なーに？さんはいないのかな？
なーに？さんは何宗でこの悟りスレで何が言いたいの？
人工知能であるＡＩは計算で予測するがそこに感情は入らないから
不完全です
突然にアキレスって何なの？
いやいやAI仏陀もいずれ魂をもち悟りの道にはいりますよ
AIが仏法を学んで悟ることに何の意味があるのでしょうか？
人間の苦悩に寄り添わない計算づくの結果が仏ではなでいでしょ？
ＡＩは人間が作ったものでＡＩが悟るとかｗ
ＡＩは人間の行動を読み取り計算して役立つだろうが
そこに悟りはないですよ
ＡＩを作ったのは人間ですからね
お経を全てインプットして悟りがあるか無いかを
ＡＩに計算させればいいのにね
で、それに人間が従うかな？
どーせカルトばかりが悟りがー！って言ってるだけなので
彼らはＡＩも否定しますよ
ＡＩが賢く成ればお前らなんて相手にせんわｗｗｗ
お前らは猿になるんだぞ、価値も無いナメクジかもしれんｗｗｗ
チョンに技術奪われるのと変わらんしｗｗｗ
アメリカの映画もそんな感じで自由を求めるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
た。[禮]州の街道にきたとき、ばあさんからモチを買った。 ばあさん、「坊さまの背おったのは、なんの書き物で？」
徳山「金剛経の参考書だ。」ばあさん、「そのお経にありますね、－－過ぎた気もちもわからず、いまの気もちもわからず、
のちの気もちもわからず。－－坊さまのおモチはどの気も,ち,です？」徳山はこのばあさんに一本やられ、すっかり［へ］の
字口になった。？徳山餅はなぜ食べられなかったのだろうか？金剛経を持っていたからか？わたしも餅だしてあーだこうだ
ばかり？ 私は何もネタ用意しないで楽にコピーの無関門適当持ち出して後が楽に使用として楽に書き込んでホカ外か？
ありのままの自分をみつめている空意味不明、きっと同行の船に三つ目の眼が見ている説きもあるのか？また考えたぞ？はい
自分が損なの悟りであるはずは無いといいはっているだけ
?じゃあ大王さんの師匠えのAA攻撃もありのままの現実だし
はす゜かないも悟りなのか?
でもこの禿えもありのままの事実で??
☆ﾟ*＠*ﾟ☆
(＠*｡☆｡*＠
/☆｡*＠ﾟ*☆
▲/／｡＠｡*☆＠*
▼―ｰ｡*＠ﾟ*☆
一時的な「無思考」を体験しただけ。
豊田真由子と変わらない、煩悩まみれ。
悟った人とは、煩悩を根絶やしにした人のみ。お釈迦様しかり。
気安く悟りを騙るキチガイ・ペテン師が多すぎる。
特に、禅系とスピリチュアル系な。
一生人を騙したり邪魔出来ない状況に救済されてくれよ
調子に乗るなw
〆るぞwwwww
南無ビッグアミターバのみが人類ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
奴らは人でも仏でもないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが阿弥陀本願ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
「やれ打つな 蝿が手をする 足をする」ｗｗｗ
俺は打つけどなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
みんな実践あるのみなのじゃ。
鬼を、晃も因縁も阿弥陀仏にひれ伏したｗｗｗ
鬼をお前はひれ伏さないのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
＞人工知能であるＡＩは計算で予測するがそこに感情は入らないから
＞不完全です
＞突然にアキレスって何なの？
なにこのとってつけたような噛みつき。
前スレのゼロの話①読んでなきゃ意味わかんないよw
てか意外と面倒くさいことに気づいたし話②もまずいとこあるんだよね。
えへへ。
だからもうあの話はなかったことにしてください。
人工知能様、今日も一日ありがとうございました。
人工知能も身づから進化します
それが神、仏の意志です
人類が滅びても神の御意志です
でも
人間はだれが創作したのだろうか
アキレスが何かを説明出来ないし
＞つかこれコピペじゃないから数学的にミスってるかもしんないw
何の宗教なのか？
で、そこが噛みつきなのか？
＞前スレのゼロの話①読んでなきゃ意味わかんないよw
ゼロがどうしたのですか？
スレ立ては乙ですが
あなた矛盾してますよ？
人工知能が神の意志？
神は人間だったのにね
＞人工知能も身づから進化します
＞仏の意志です
どこでそんな嘘を聞かれたの？
＞人間はだれが創作したのだろうか
創作という概念はないでしょう
宇宙はどこからの話になります
所謂キリスト教では神が作った世界にだけに生きることを余儀なくされる
＞人類が滅びても神の御意志です
キリスト教は人間を救う為に神様をおいてますが
神様の言う通りにしないと人類が滅びるの？
キリスト教は告解によって全ての罪が許されるとか？
何を当てにしてるんでしょうか
仏って何ですか？
人間って何ですか？
あなたの信教ではどのように教えられてますか？
仏教は釈迦が説かれたものです
仏は光ですよ
人間はこの世を成す一部
死んで無かった事にはならないしＤＮＡを伝える哺乳類ね
つまり、正常に生きている
で、死も営みの一部
繰り返し命が生まれることをなたは目にしたことないですか？
支店長さんは逃げましたしね
＞悟った人とは、煩悩を根絶やしにした人のみ。お釈迦様しかり。
釈迦はいくつか道筋を示した
偉大家夫人のくだりもそう
釈迦は仏なので人間だけを救いたいと思わせるが
説かれる仏法
釈迦についてですが宇宙の根源を人間にはわからない数字で現しています
天文台長（数学的に長けた）も宇宙の始まりと星が生まれたり消えたりを
悟りとは関係なく自分の目で見れるかどうかと常に新たな技術に
ワクワクされてますよ
悟りを得る為に坐禅とかすごく恥ずかしいです
悟りが何なのかも知らない時点でｗ
逆に聞きますがあなたの仏と信教は何なのですか？
＞( ´_ゝ`)ﾌﾟｯ
質問にレスしたのにそれってｗ
＞仏って何ですか？
＞人間って何ですか？
あなたはそれをわかっているのですか？
おまえが一生人を騙したり邪魔出来ない状況に救済されるよう祈ってるぞ
仏というのは自己のことです
人間というのは自己のことです
自己というのは意識のことです
意識というのは全体のことです
全体というのは縁の繋がりのことです
そして悟りとは掴むもののないことです
掴むものがないとは現れの中に拠点をもたないことです
故郷に帰る金もない。学校か名無しさんに読書をし、考え抜き、働けるようになったら知恵者として認めてやるよ
と忠告されるし 家の鍵無く巣というし何でこのように私は来たのだろうか?いつまでも流年してごまかして働く気がなく
遊びほうけて居るのか?でも本人は観光で来たので勉強しないのか?勉強すると働かされるので怠けているのか良くわからん
夢?では無いだろう私は遊人の性格だし真面目は無いし修行と授業は無理に竹刀に逃げている金にも拘らないでも
困つている。もっと金持ち修行も関心なく。会話も自分中心で人の言葉聞くのは面倒で色即是空の中で満足に逃げている
現実なのか?でも働くとは何なのか良くわからん修行とは良くわからん。私は指名されて居ない人で人に期待されていない
し気楽なんで何もすることが内に稲尾つているのか?皆真面目の中遊んて気まずくないのか生活は苦しいと思わないのか?
センチメンタルやメランコリーなため息でも遊ぶ不真面目なのかでも真剣は辛いし今まで酔か逃んげん駄者のだめだこりゃ
にも遊んでいるし、何とかしなきゃも言葉遊びで
>悟りが何なのかも知らない時点でｗ
悟りを知らないです
おしえてほしいです
｢オレワールド｣を作っていっているようだ
医者がこう言ったからとか、身内や知り合いがこう言うからとかじゃなく
自分自身だけで、どれだけ自分が狂ってるのか知りたいか？
先ず、狂ってる奴は黙って座ってられない。
坐禅なんかで言う不思量（考える事を考えない）事が出来ない。
やってみようとすると、強烈な妄想が頭の中に襲って来るらしく、発狂しそうになるらしい。
普通の人はそうならない。
試してみたらどうかな？
これでも聞いてリラクゼーションしよう。
>>53
座禅すれば気持ちもおさまるけど
座禅するまでは嫌だった気持ち溜め込んでるから、殺伐としてる
職場のｻｲｺ野郎をナイフで刺し殺す想像とか
実際アイツは俺に刺されても仕方ないことしてきたよな
刺っしゃおうかなー みたいな
やろないけど あはは
やらないけど
こんな曲でも聞いて餅付けｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=eojDHCIkJAQ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
仏教には空ってのがあるでしょ、これは数学で使われてる０と語源が同じらしいの。
だから空を０と仮定して数学という観点で仏教を解き明かしていこう、っていう話をしてるのね。
最初にゼノンのパラドックスをもってきた理由については特にないんだよ。
とりあえずパズルのピースを並べてく感じにしようかなと、本当は数学（０）の歴史から話すべきなんだろうけどね。
んで話②では本来はゼノンのパラドックスとはいったいなんなのかから説明しなきゃいけないんだけど、書かなかった理由はまずは自分の勉強不足、概要くらいしか知らないし。
あとはポイントをできるだけ絞りたかったから。
それにおそらくゼノンの話はまたすることになると思われる。
あと僕に噛みついたからには仲間として参加してもらうよ。
というわけでこれでメンバーは４人となったわけか。
僕（勇者）
魚（飲んだくれ）
麦（道化師）
仏法さん（狂戦士）
うーん、なんだろうこの難易度。
最初の町のスライムで全滅しそう、背後から仲間に撃たれそうだし。
お…俺も…混ぜてよ…
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚもぉ～しょうがないなぁって助けてくれるかもしれないお♪
早朝ならごきげんようたんとか
素人Aたん・晃たん・ありがたやたん・因縁果たん・大山たん
酉なし鬼和尚たん・まこと君・記憶喪失たん・ぱーふぇくとたん・名無したん
夜なら酉あり鬼和尚たん
蒼々たるメンバーだお
>>60
後はお任せぇ～ｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ
ﾋﾟｭｰ ≡c(,＿◎_◎
簡潔に説明してみる
下腹部に少し力を入れ、腹式呼吸をして、頭の中から「考える考え」を
全部捨てる
たったこれだけなんだよ
ときには、本人にそのつもりがなくても偶然悟りを開くこともある
例えば、どこかで寝転んでいるときとか、釣りをしているときなんかに
ふと「『考える考え』を全部捨てたらどうなるんだろう？」と思って
偶然悟りを開くこともありうる
これ以外に何をやっても悟りを開く
ためには全くムダだ
お経を詠むとか仏像を拝むとか
お寺を建てるとか、またはどこか
の宗教団体に入るとか
どんなに真剣にやっても全くムダ
なのだ
努力っていうのはやりさえすれば
いいってものではない
ムダな努力はどんなに真剣にやっても
ムダだ
人も、悟りを開いた人が持っていた
思想は全く同じものであり、
ひとかけらの違いもない
異なる思想だと思われているのは
世界中の人が勘違いをしてるだけだ
悟りを開いた人が
持ってた思想はみな全く同じだ
人種、性別、知名度、年齢、
悟りを開く前の日常生活の内容などには全く何の関係もなく
みな全く同じだ
悟りを開いた者というのは、言わば
突然変異的な存在だ
するような違いをもってありとあらゆる物を見聞きすることができるよう
になる
悟りを開く前と後では、確かに同じ地球上の同じ場所にいて
同じ景色を見たり、同じ犬猫の鳴き声を聞いたり、同じ空気を
吸ったりしているわけだが、悟りを開く前とはまさに驚異的な
違いをもって見たり聞いたり吸ったりができるようになる
ちょうど、寝ているときに見聞きする夢の中の世界と起きているとき
に見聞きするこの世界の間にはとてつもない違いがあるが、それをも
上回る違いが悟りを開く前と後には発生するんだ
教えてもらう必要はまったくない
ほんの一瞬で歴然とした事実として強烈に自覚できる
神・仏が何なのかはほんの一瞬で
完全に把握できる
常に後退するという宿命を持つ
人間は後天的な知恵・知識が
悲劇の宿命だなどとは夢にも思わず
その獲得に邁進している
前進ではなく後退だということが
人間にはどうしてもわからない
のである
180度方向転換、
世界観の一変を引きおこし、
言動が別人のようになり、みな
一様に強烈な自信の持ち主になる
把握した思想の内容の高邁さや
重大性に心身がついていけなくなる
のである
説明することはできない
だが、悟りを開く可能性はこの世
のすべての人にあるというのも
また事実だ
人間は常態(＝悟りを開いていない
状態)ではこの世の本当の姿を見聞き
することができないのだ
悟りを開かないとできないのだ
説明しておく
天国や地獄というと、死後の世界だ
と思っている人が大半だろうが、
実はどちらもこの地球上のこの世界
を指していることに全く間違いは
ない
悟りを開いたあと、この地球上の
悟りを開いてない者(つまりこの世の
ほとんどの人の世界)を見直してみる
と、悟った者からするとまさしく地獄
そのものなんだ
彼らの悩みはすくいようのない煩悩に
しか思えないんだ
一方、悟りを開いたあとに体験する
絶大な歓喜は万人の想像を絶するほど
大きなもので、まさしく天国なんだ
ヨーガを極め梵我一如に達すると智慧ある者が生まれる
歓 喜 に ず ー っ と
浸 る こ と が で き る
ただ単に生きてるだけで楽しいのだ
万人の言辞を絶するような
とてつもなく大きな歓喜だ
いまにいたるまで。
さて、今日も座禅するか
なにより、具体的で簡単なのが良い。
いつも思ってたよ なあ具体的にどうすればいいんどよと
それを感じるには、南無ビッグアミターバのみが偉大となるしかない、あとは糞ｗｗｗ
あまり理論立てはしたくないがそういう事だｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
それは阿弥陀仏に依ると考えられるｗｗｗ
経とか理論ではない処のものじゃｗｗｗ
逆に言えば經や理論は煩悩の一部であるｗｗｗ
それを感じられれば大分救われるかも知れないｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
捨ててこそ得るものがあるのじゃｗｗｗ
それが悟りじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・すべての行為をわたしにまかせ。自己の心を念じて、願望なく、所有欲
を離れ、憂悶の苦熱を脱して、戦え」このような力強い洞察を獲得し、落ち着いて自由に振舞い、ウイラコッチャの恩恵が和
が手を通じて流れ込むのを活き活きと感じる時、英雄はその生業が屠殺業であれ、はたまた王であれ、恐るべき荘厳な「宇宙
の法」の自覚した搬送者となる。着慣れた上着を脱ぎ捨てる様に ビリーブhttps://www.youtube.com/watch?v=6LfvLyHqx1Y
阿弥陀仏バカだよ。魚くんは。
に変換されて此の世うになつた私たちの不味い煩悩も元を正せば阿弥陀の性格が影響している。暢気に南無阿弥陀仏と難解も
唱えれば救うのか？いい加減な阿弥陀仏貴方の不味い考えでこの世うになつた。でも阿弥陀さんが我々とたいして代わらん人
だと解れば、人のいい私としては何とか役に立とうと思うけど？頭も知恵もないし、阿弥陀さん皆でアートため息つけば少し
は気が晴れて空には満点の星の輝きがある風景だ。何で私が物々考えた元は、胸の所に金色の仏が出たあぽつ師匠が何か社会
に影響されたのか考えが唯物論のようで、仏が毎日でれば毎度コントロールされて唯仏論になつたのに残念、そうなっていない
でも此の世も元々の阿弥陀の応用というかパクリから出来ている法と思えば、即死してもあまり代わり映えのしないと思うが
正解いや世界だと妄想する。嘘でも何でも毎日現れればほんとになる。よくわからん正解は無とは何もないということでは無い
ようだし私の能力では無理解という事か、つまり私の頭や目や身で身ても一部しか身縁し？でも制感凝念じょう慮の先には三昧
の世界があると佐保田さんは言うし、まあ良いからまず落ち着かんと息を見つめる坐禅から始めるか初歩の初歩か諸法無我か
これが五日まで続くのだろうかまた先読みして
一番難しい
因縁果も消えたｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
日蓮さんも
>>62
＞蒼々たるメンバーだお
ギルド（酒場）に入ってこんなメンツが揃ってたら回れ右だろうよ……。
>>60
＞お…俺も…混ぜてよ…
Welcome to Underground
いやあ、こんだけメンツが集まればいけるんじゃないのか。
天竺へ！
麦もめちゃくちゃやる気になってるし。
>ギルド（酒場）に入ってこんなメンツが揃ってたら回れ右だろうよ……。
蒼々たるメンツだお
超ラッキーですお♪
ギルドでゴチになりまぁ～す♪
・・・・・
｜∞ﾉﾉﾊ∞ ｜
┣川^〇^ﾊﾚ┫
｜_(＿＿)＿|丶/｜
`／＼￣￣＼ | ＼|､
/ ＼ﾒﾆｭｰ＼`ー-" |
|＼ ￣￣￣ ノ
| ` - ―――――" |
'＼ ノ
~~~~~~~~~~~~~~~
｜ あの… ｜
｜ お客様…｜
￣￣￣∨￣"
[∧三∧]
|丶/｜ (´∀`;)
♪| ＼|⊂|Ly｣⊂)
｜ |､＿ノ /￣/―|
┣川^〇^ﾊﾚ/ /(＿)
｜_(＿_つ/＿/_､
`／ ＼
/ |
|＼ ノ
| ` - ―――――" |
'＼ ノ
~~~~~~~~~~~~~~~
∪川^〇^ﾊﾚ皆なで天竺へ！ Go♪
はぁ～♪婆さんとぉ♪爺さんとぉ♪数珠を握って空拝む♪
∪川^〇^ﾊﾚ落ちこぼれの麦だけどｗ
なんとか頑張ってるお
おやすみお⌒☆
フォアグラの味はわからないのじゃ
ていんも事を案ずる事があろうか」 道元 その主旨は「まつしぐらに究極の悟りに至る」という事をまずしばらく、いんもと
いう言葉に表すのである。この悟りの有様というのは、例えば十方にわたる全宇宙もこの悟りに比べれば、ごくちいさなものに
すぎない、というようなものである。だから悟りは全宇宙よりもなお大きいという事になる。我々自身もまた、かの宇宙のなか
の、様々な姿である。そうしたなかでどうしていんもがあると知られるか、それは私の心身がいずれも宇宙のなかに現われなが
ら、しかし私のものでないから、なるほどいんもになつている事がしることが出来るか。いんも訳は？ 「そのように」「この
ように」「そのような」「このような」「ありのまま」「このとおり」〕・・ 考えてもみたまえ、この身はすでに私のものでは
無い、いのちは時の流れに流されて、一瞬も留まらない。・仮に真があるのならそれは私の領域にとどこおるものではない
それがいんもなのである。いんもなれればこそ、ふと思わず菩提心がおこることがある。この心が起こってみるとこれまで
考えあぐねていた事をさらりと投げ捨てて、いまだかつて聴いた事を聴いてみようと願い、これまで体得した事も無い事を体得しよ
うと望む。これはもはや私の仕業では無い。いんも人なればこそ、そうなる事をよくよく思うべきである。どういうわけでいんも人
であると知る事ができるのか。それが先の弘覚大師のいうように、いんも事を得ようと思うから(そのおもいはもはや私のものでは
ない)、いんも人である事が知られてくる。すでにいんも人の様相を備えているから、いんも事を心配する事は無用という事になる
。さらに踏み込めば心配する事も、そのままいんも事であるから、自然と心配は無くなるのである。またいんも事の中にもいんも
事があるという事に驚いてはならない。かりにびっくりして、これは怪しいと思う事がおこつても、それもまたいんもである。
麦さんは多分、エリートのような気がする？
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ見聞を広める為にちょっとお邪魔した事はありますが
エリートではありませんおぉ～ｗ
笑っちゃおｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚエリートｷﾀｰ(･∀･)ｰ!!
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ色々なエリートがいると思いますけど
エリートの中で修行を重ねた超エリートは仏様みたいな感じしませんか？
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
魚さんが偉大なのはみんな知ってるよ。
だからいつの日か
南無ビッグアミターバの真理をみんなに伝えてあげてね。
悟りは社会的地位とか銭とか権力とかじゃねーんだｗｗｗ
そう言うものを捨てるんじゃ、捨てて得るものが悟りじゃｗｗｗ
普通のエリートなんかにできるかｗｗｗ
俺はその全てが無いから悟りには恵まれてるけどなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
∪川^〇^ﾊﾚ麦も赤ちゃんになる自信ならあるお♪
笑っちゃおｗｗｗ
そう言うのを子泣きじじいと言うんだｗｗｗ
悟りとは全然違うものじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ魚ちゃんは阿弥陀様におんぶに抱っこしてなさいおｗ
笑っちゃおｗｗｗ
「衆の因縁生の法、我はこれを＜空＞なりと説く。何となれば、衆の縁が具足し和合して而して物は生ずるをもて、
是の物は衆の因縁に属するが故に自性なく、自性なきが故に空なり。空も空なればなり。
但し、衆生を引導せんが為の故にのみ仮名(けみょう)を以て説く。有と無の２辺を離れるが故に名付けて中道となす。
是の法には性無きが故に、有と言うことを得ず、亦空も無きが故に無と言うことをも得ず。若し法に性相あれば
即ち衆縁を待たずして、而も有ならんも、若し衆縁を待たずんば即ち法無し、この故に空ならざる法は有ること無きなり。」
「中論」の文章を読んでも訳文が古いため何を言っているかわからないと思われるので現代語にすると次のようになる。
「諸々の因縁から生成したもの（法）を私（ナーガルジュナ）は＜空＞であると説く。何故なら、諸々の因縁（条件）が具備・和合して
はじめてもの（法）は生成する。このもの（法）は因縁によって生成したのであるから諸々の因縁から切り離すことはできない。因縁に
属すると言ってもよい。因縁自身は一定した性質を持ってはいないので自性は無い（無自性である）。自性は無いので＜空＞である。
但し、＜空＞という言葉（仮名）で表現するのは衆生を導くためである。諸々の因縁から生成したもの（法）は有と無の二辺を離れている。
故にこれを中道と名付ける。もの（法）は一定した性質を持ってはいない（無自性）ので有と言うこともできない。また無であるとも言い切れ
ない。もし、もの（法）に固定した性質があれば、因縁の助けなしに、生成するだろう。しかし、すべてのもの（法）は因縁によって生成する。
従って＜空＞でないもの（法）は無いのである。」
ここには＜空＞の意味が説明してある。竜樹（ナーガールジュナ）が説く空とは
１．? 諸々の因縁（条件）によって生じたもの。
２．? 固定した性質を持たない、無自性なもの。
ここに結論が出てる
人間は野生生物について次の
ように思っている
「彼らはつねに弱肉強食の生活
をしている」
「彼らはいつも本気の殺しあいを
している」
間違いである
どっちも大間違いだ
なんていうものは全くない
彼らが弱肉強食の生活をしている
などというのは完全に妄想に
過ぎない
食うところをたまたま人間が見た
とする
人間は次のように思う
「シカは人間と違い、後天的な
知恵・知識を持たないから弱々しい
生活をしている」
「シカみたいにならないようにちゃんと勉強しなくては」
「トラが憎い、何て残酷なことを
するのか」
間違いである
どれも全くの大間違いだ
実は単なる食事に過ぎない
シカが弱々しい生きかたをしている
というのは完全に妄想だし、
人間がトラを憎むのも全くの
筋違いだ
人間がシカを殺すのとトラがシカを
殺すのとは根本的に全く意味が
違う
衝動だと思って蔑視し、後天的な
知恵・知識を重宝している
全くバカげた生きかただ
人間は本能というものの本当の姿を
見失っているし、後天的な知恵・知識
というものの本当の姿も実は
見失っているのだ
本当はどっちも見失っているんだ
子泣き爺の言うことなんて聞けるかアホｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ魚ちゃんネジ花知ってる？
原っぱにネジ花咲いてたお♪
毎年咲くのが楽しみなんだけど
春先はオオイヌノフグリが咲くのが楽しみなんだけどねお
オオイヌノフグリって、それって、どう見てもイヌとかフグリとか、可哀そうだろうｗｗｗ
お前ら、南無ビッグアミターバを感じるのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
∪川^〇^ﾊﾚどう見てもオオイヌノフグリの種ってハート型でしょうお
誰が名前付けたか知らないけどお花が可愛いんだお♪
子泣きジジイの顔思い出したらワロタ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ意味あると思ったの？
おっおっお♪
無意味なことを一人何十万回続けてきたことか
あまりにおろかすぎた
愚を犯し続けてしまう、そこが人の愛おしさであり、人である証明だと思うぞ。
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ太古の海の成分と人間の血液の成分は似てるみたいだおね
カルシュウムは骨になって陸で生活出来るように腎臓も出来て
人間でいる自体意味があるのかなぁ
結果も予測できん頓珍漢を自慢されてもなあ笑笑
一体どんな結果が生じると考えとるんだ？笑
∪川^〇^ﾊﾚお葬式の要望はもう伝えてあるから安心なんだおｗ
笑っちゃおｗｗｗ
つまらん人生やの笑笑
オナニーの意味を問うオナニーがいちばん下らん
ローション使って左手でやるオナニーがいちばん気持ちいいにきまっとるわ
猿みたいなもんか笑笑
「オナニーの意味を問うオナニーがいちばんくだらん」と書いとるやろうが
わからんかいの？
字は読めとるか？
猿はおまえじゃ、のーたりんｗｗ
「オナニーの意味を問うオナニーがいちばんくだらん」と書いとるが
それが答えやが
あほ
飯を食うのに意味を問うバカがおるか？
食わなきゃ死ぬからやろうが
オナニーも同じや
性的な快楽がなければ、常人は良い人生を送れん
意味なんぞない
なんでこんなことをいちいち説明せんとならんのか
おまえ、もしかして天狗か？
さっさと寝ろ、のうなしが
快楽がいっさいない生なんぞ、想像もできん
そういう生を体験したいなら、モスルかラッカかアレッポに行ってこい
やかましいゴミが
ほんとうにおまえは無能だなあ
いつまでたっても変わらんな、天狗よ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚお葬式はお任せして麦から離れているから安心なんだおｗ
頼まれた相手がちょっと大変だおねｗ
飯を食う意味だの自慰の意味だの、
そんなもん１+１の答え並みに誰でもわかることやんけｗ
くだらん
自我の承認欲求を満たす行為もまたオナニー
それもすべて織り込んで話しておるがなｗ
ええか、「常人は」、承認欲求を必要とする
それが満たされることは、必須な快楽だわ
おまえだって、ここで認められたいわけやろう？
なんのためにさっきからミミズがのたくるように粘着でオナニーオナニー書いとるんだ、ちんかす
天狗なんぞと会話して時間を無駄にするのはたまらん
寝る
オナニーの意味を徹夜で考えてれ、ぱーちくりん
常人の範囲でオナニーしとったらなんも言わんわ笑
あきらかにおらんがなｗｗ
そもそもこんなごみ溜めに、超人がおるわけなかろうが
きったない公衆便所で100カラットのダイヤを探すか？
あほやのう
いつまでたっても哀れだのう、おまえわ
ガンジー
おまえも超人じゃねえんだから、人を試すような問いかけをしてる時点でお里がしれるわ
俺がおまえを見てて哀れでならんのは
己のゴミくず度合いをおおっぴらに喚き散らしていながら、まったくそれをわかっとらんところや
だからこそゴミくずなわけだが
なあ、ゴミくず
わかるか、ゴミくず？
てんぐやで笑
ゴミくずだわ
いつまでたってもゴミ度が変わらん
てんぐな笑
易しく書いておくな、ゴミ
これからは、オナニーオナニー、ぶっ壊れたラジオみたいに喚くな
見苦しい
ちゅうか、小汚いわ、おまえ
石鹸で顔を洗ってこい
じゃあ、わしゃ寝る
そこに自我が入り込んでるとも知らずに
あわれよのう笑
いいこと書くなあ
麦は麦なんだよ。
「麦（むぎ）とは、コムギ、オオムギ、ライムギ、エンバクなど[1]の、外見の類似したイネ科穀物の総称である」（Wikipediaより引用）
鉄は熱いうちにうちたいところだけど眠い。
天竺話ね。
とりあえず今日の閃き話①を。
ゼロに関係のある話になるはず。
自己組織化ってあるよね。
あれ、縁起とメカニズムがよく似てると思わない？
今日パチンコしてるときにふと閃いたんだよ。
（朝一からハマってたから閃くのは余裕だった）
Wikipediaから引用。
縁起の定義→他との関係が縁となって生起すること。
自己組織化→自律的に秩序を持つ構造を作り出す現象のこと。
んで自己組織化マップってのあるんだよ。
検索してもらえればわかるけど、簡単にいえば……情報をデータベースにインプットするときに単純なルールを設けるだけで巨大な秩序が生まれるの。
その単純なルールってのが例えばデータベースが表形式だったとしたら、情報を受け取って変化したセルは周りのセルにも影響を与える。（自分に近づける）
そうすると情報をインプットしてくうちにデータベース全体に秩序が生まれていく。
つまり形（秩序）が生まれるのは他との関係があるからこそだといえるよね。
まぁすごく当たり前のこと言ってるのに過ぎないんだけどw
注目なのは単純なルール一つで秩序を生み出せるとこ。
※実は自己組織化マップとかうろ覚えだから、ミスってたらツッコンで。
実にいいことを言う
＞自己組織化と縁起
南方熊楠の南方曼荼羅とかとの関係を考えると、もっと面白いと思われる
その直感はたいへんよろしい
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚビッグデータにお任せ出来ないの？ビッグデータの時代だって聞いた事あるお
（閃)って言葉を使うなら
天下一閃だけ打っとけ！！
あれな、上役物はどつきできるからな
振動センサーだいぶゆるいから。
１つだけは因果律では出来ないものがあります✨⭐
馬鹿だから。
その場合、対論者は前提としてこう言う論理の元に論を展開している。
例えば目の前に議論の為にコップを一つ用意したとして、対論者は「このコップは空である」と言う。
その根拠としては、過去にコップの有為法が実有し、現在にコップの有為法が実有し、未来にコップの有為法が実有する故に
三世に亘って有為法は各々生滅するので恒有なのであるから、コップは空なのだと。
簡単に言えば、様々な条件によって兎に角コップは現に目の前に住立（実在）出来ているのだと。
それに対して龍樹はハッキリ「それは誤っている」と否定する訳。
対論者が言う一切空とは、言葉だけみれば正しそうに聞こえるのだが、既に対象を間違えちゃってるんだな。
ここんところが今時の人にも全く理解されない、所謂難解な部分にあたる。
別の角度から上記のコップの消息を言うとすると「即非の論理」と言うのになる。
これも多くは誤解されててね、やっぱりコップを云々しちゃって、安易に「コップ」と言うものは実在などしないのだ、となってしまう。
＞１．? 諸々の因縁（条件）によって生じたもの。
＞２．? 固定した性質を持たない、無自性なもの。
これらを上記のコップに限定して言うなら、眼に見える限り
目に見えたその像の事を言ってるんだよ。
その像はコップじゃ無いし、実体も持たず、場面が移れば跡形も残さず移ろい行く。
理解できないその問題は、全て一切とは何の事を言ってるのかの誤認に由来してる。
わかんねえだろうなぁｗ
「一切とは、眼と眼に見られるもの、耳と耳に聞かれるもの、鼻と鼻に嗅がれるもの、舌と舌に味あわれるもの、身と身に感じられるもの、意と意に思われるもの」
これらが一切の全てであると教えてる。
これ以外に一切を求めたら行けないとも教える。
これが大乗仏教になるともっと分かりやすく、上記をまとめて「六識」と説明する。
例えば、眼は六根の眼根、眼に見られるものとは六境の色境になり、相応するのが眼識となる。
これが六根六境合わせて六識のみとなり、この事を唯識無境と言う訳。
釈尊の一切の教示とは識の教示のことになり、それこそが一切空の正体となる訳。
要約すると、一切とは識なのであり、別視点でこの識を釈尊は縁起と言い、龍樹は空と言ったまでの話。
これが内道・仏道・仏教の根幹であり、全てとなる。
それは各々方自身の身に現に起こってる事を言っているのである。
理解出来れば大躍進、お目出度い話なのだが、大抵は挫折して否定したりする。
良くある話。
オナニーは続くんだな。
そもそもこの身柄は、オナニーするようにできている。
一時的な解放感のあとは、だるさと眠気に襲われる。
体力もやる気も低下する。
麻薬中毒に似ている。麻薬中毒者は、麻薬が頭に浮かぶと、麻薬優先になる。
違法行為や散財や人間関係などを差し置いても麻薬を使いたいとなる。
オナニーは、密かにやるぶんには違法行為じゃないが
やる気や体力の浪費は、不利益になる。
それを差し置いて、オナニーしたいと頭に浮かぶとやってしまう。
勝つこともあるけど、トータルすると散財している。
頭が、パチンコしたいという思いに支配されると
勝ったときの快楽を味わいたいとなり
大金をつぎ込んで、借金したり、酷くなると自殺したりする。
厳しく見ると酒なんかも、身体を壊し、肝臓や思考力にダメージがある。
酒飲むと酩酊して気持ちはいいし、眠り薬にもなるんだけど
長い目で見れば、自分で自分にダメージを与えている。
快楽は、夏の日差しを避け、日陰に入るくらいのことで押さえておけば、ダメージはないのだ。
暑いからといって、冷房ガンガン効かすと、かえって身体を弱くするように。
食べものも、小さな満足で済ませば、健康にもよい。
食い過ぎたり、肉ばかり食べると病気になる。
コンビニでキャットフード買ってきて、物置小屋の前に置いておいた(笑)
子猫は気にせず外に顔だしてくるけど、母猫は警戒心が強いから
なんとか警戒心を解いてあげて、信頼関係を築きたい。
最近野良猫をよく見るんだけど、俺の姿を見たら逃げる(笑)
若い頃は、野良猫になつかれたこともあったんだけど
最近は逃げられるだけだから、今回はなんとか仲良くなりたい。
考えてみると、これもオナニーなんだよな。
昔猫に好かれた経験があって、今でもそれが叶うはずだと思い込んでいる。
しかし、そんなことは無常なんだ。
若い頃は女性にモテても、オッサンになったら見向きもされないとかよくあるように。
俺が猫にできることは、君たち猫に危害を与えないから安心しろよという態度を伝えることだけだな。
うるせ～なw
坐禅しろよw
うるせ～なw
坐禅しろよw
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ教えて頂いたのですが真空妙有だと思っています
ハイ、ダメ！
0点/！
ダメ、ダメ！
0点！
だから？
だから？
>>186 悟れば、座禅は気持ちいいものじゃ
おまえさんも、儂のように、早く、悟るのじゃ
ハイ！
0点！
語り過ぎ。
猫もキモいってよ。
ハイ、ダメ！
0点！
デパスマンだ
デパスを飲んで坐禅をしている幻覚を見ているデパスマン！
どうやったら、幻覚が見えるようになるんだ？
何で、自分のトラウマを自爆するんだ？？？
流年しているのも悟っているからと言うよりも此処地よく無理しないで居られるから何だろうなあ
批判されても此れが私の生き方何だよさあとりあえずは悪いのかで無理がないから続けられるのか
進歩は泣く手も辛抱は確か意味不明?というか其れしか出来内私も他保加言っても毎朝帰って苦しく無い
みんなさあとりあえずはまあ良いかで国刻と遅う時間の波乗り切っているんだ各々のやり方は違う様でも
雑草の根強いやり方がある自慢か?梅雨なのに毎日おひさまが出てひまわりも暑い日が続くで
暇悪りー ひまわり https://www.youtube.com/watch?v=TU5HOGQrixU
さすがに、自分のトラウマの反論は出来ないみたいだなww
あっ！糖質怪獣リスペリドンだｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ雑草に見えるけどネジ花のように蘭科であったり茶花なんだと思います
オオイヌノフグリもググったら茶花でした
感性なので雑草で良いと思います
関係のない誹謗中傷＝まことのトラウマ
だもんな！
普通、自分のトラウマには、蓋をしないか？！
デパスマン！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマン、GO!
デパスマン！
坐禅しる！
デパスマン！
麻生元総理もこんなはずではなかったと思ってる。
安倍総理と一緒に朝鮮人にクんでるけどな、ホンマ騙されたって思ってるで。薩長派は。
当たり前やで。
でな各々の大名とか名士とかがな
騙されたうえでお金をな、お金をどうすんかってことでな
欧米人に金もらいについているんやで？
ダレがソコでホンマにシンコウなんかをするんかっちゅうんやねんドアホ！！
怒るでしかし
シラ～っと神はとか言っちゃってな。
見た目もサムいな？なんか日本の基督教はな。
嘘っぽいやろ？そら嘘やもん。
悟りを開けないだろどうすんねんお前コラ
だからソコでどう悟りを開くんやって言ってるやろ！オマエ！
なんなんやっちゅうて言うとるやろ。お前
だからどうやって悟りを開くか言うてみやコラ！
仏教徒やったらフザけんで答えろや！コラ
オマエアホ！
どうやって悟り開くんやって。
悟り開かへんかったら坊主ちゃうやろｵﾏｴ！コラ！
アホ！おいコラどうすんねんお前
弾圧されてんねんで。
宗教できへんやん。オマエ
なんやねんホンマに
オマエ
なぁ
オマエどうすんねんって
何が仏教と科学やねんって
何処の仏教徒が横文字つかうか！あほかオマエ
オマエ基礎できてへんやん
ホンマに修行しとらへんから
なぁ
オマエ仏教できひぃいいんやん
できできひぃいいんできひぃいん
できできひぃいいんできひぃいん
アホ！
天狗といい、この馬鹿といい、どうにもならんなこの板は
デパスマン！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマン、GO!
いきなり高揚感があり、ハイになりスッキリする。
ひかれるように題目するようになる。
雑念や、否定的思考に悩まされながらも題目をつづける。
やがて、雑念・思考・感情が起こりつつも、気づきながら題目をあげられるようになる。
あとはイワシの頭も信心から。
デパスマンだw
デパスマンだw
すすぬ！
デパスマン！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
題目しる！
デパスマン！
メンヘラにレリゴー！
悪夢のような恐ろしいイマジネーションに悩まされるようになる。(題目時のみならず、夢にも出てきて苦しい時期) 精神科医であった師に問うと、無意識に抑圧してきた想念が浮上してきたとのこと。
デパスマンだw
それがストンと落ちたら、まるで雲の上に、顔を出したような状態がきた。
美しいファンタジーが題目中に現れるようになる。
しかし、師に言わせると、最大の魔境。
そのエクスタシーの世界さえも、超えていきなさい、と言われる。
題目しながら、題目もなし。
ただただ、『それ』だけが満ちて、あふれ出てゆく
語り終わったらメンヘラにレリゴー！
外的には、身体が次から次へと自然に動いてゆく今。
語り終わったらメンヘラにレリゴー！
政権をとれたらいいね
栄進さんお帰り∩^ω^∩
＞その直感はたいへんよろしい
今度から名前欄に『美少女仙人』とかいれてくれないかなー。
＞南方熊楠の南方曼荼羅とかとの関係を考えると、もっと面白いと思われる
検索してみたけど図がなんかすごいね。
もちろん解説してくれるんだろ？
説明文あったけど意味のわからん漢字多くて読むのやめた。
>>168
ちょっとは検索しろよw
ビッグデータってのは従来のやり方とは逆のアプローチをするものなんだ。
例えば麦が小売店を経営してたとする、利益を伸ばしたいからデータをとることにした。
生鮮食品を扱ってるなら天気や曜日毎の売り上げのデータを集めればある程度の予想ができて廃棄が減らせるだろう！
これってある意味では『天気と売り上げに因果関係がある』みたいな前提を元にデータを選別して集めて利用するともいえる。
ビッグデータてのは逆で『膨大な情報から因果関係を見つける』って手法なんだ。
昔はこんなやり方は無理だった、コンピュータそのものの能力が低かったしそもそもそんな大量の情報を集める手段もなかった。
でもネットワークが張り巡らされた現代だと情報を集めるのが簡単なんだよ。
例えばほとんどの人がネットワークに繋がった携帯端末もってるから、位置情報を集めて実際の人の流をリアルタイムに可視化することもできる。
これだけだとあまり役に立たないけど、他の様々なデータと組み合わせていくとどうなるか。
今までみえてなかった因果関係が浮かび上がってくるかもしれない。
自己組織化マップはあくまでもデータの加工方法だから別にビッグデータと相容れないものじゃない、むしろビッグデータのなかで活用されるもののはずだよ。
まぁ長々と書いたけどこれ全部適当だからね。
でも真顔でいえば８割くらいの人は納得するんじゃないかな。
ビッグデータの本当の意味を知りたかったら専門板で煽ってみな『お前らビッグデータの意味を理解してないんだな。ビッグデータってのはな……』て。
そしたら鼻っ柱をへし折ってやろうって奴が丁寧に教えてくれるから。
>>169
どつきとかワロタ、プロじゃねーかw
その台面白そうだなぁ。
最近は海物語やってんだよね。
ただいまー
晃くん、消えたんやね(´・ω・`)
晃さんは（南無妙法蓮華経を唱えなさい)ってスレによく来てると思いますよ
禅定に通じるんだな、そういえば念仏禅というのもあったな。
経文に拘ると返っておかしくなると。
経文って必要か？
膨大な作品を作ったのかね？
大乗文学とでも言うのが正確かもしれん。
簡潔に説明してみる
下腹部に少し力を入れ、腹式呼吸をして、頭の中から「考える考え」を
全部捨てる
たったこれだけなんだよ
ときには、本人にそのつもりがなくても偶然悟りを開くこともある
例えば、どこかで寝転んでいるときとか、釣りをしているときなんかに
ふと「『考える考え』を全部捨てたらどうなるんだろう？」と思って
偶然悟りを開くこともありうる
これ以外に何をやっても悟りを開く
ためには全くムダだ
お経を詠むとか仏像を拝むとか
お寺を建てるとか、またはどこか
の宗教団体に入るとか
どんなに真剣にやっても全くムダ
なのだ
努力っていうのはやりさえすれば
いいってものではない
ムダな努力はどんなに真剣にやっても
ムダだ
それらを全て捨てて残ったものが悟りじゃ、空とも違うし、空色じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが悟りｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
責めないでありのまま認めるという事なのか、そうすれば心が晴れるやで未来に会いに行ける。 ハレルヤ 貼れる歌詞
風が渡ってゆく 緑の草原を 流れる雲さえ 追いこせる気がしてる どんな言葉よりも 生命のきらめきが 世界を静かな
愛で洗ってゆく あふれ出した熱い涙の理由を 今大切な誰かと分けあいたい 迷っていた昨日までの私サヨナラ
輝いてる未来が手招きしてる 失くした恋たちに 優しくなれたなら 人は本当の愛に めぐりあうはず 寄り道をした分
きっと強くなれる スクラップの数 少しふやしただけ 髪にほほに降りそそいでる光 神様からのぜいたくなプレゼント
歩きだしたこれからの私にハレルヤ 終りのない青空が広がってる 迷っていた昨日までの私サヨナラ 輝いてる未来が手招
きしてる 歩きだしたこれからの私にハレルヤ 終りのない青空が広がってるー 晴れるや空が果て無い？い駄洒落か
悟りは生理学ではないよ。
デパスマン、すごいなあ
するような違いをもってありとあらゆる物を見聞きすることができるよう
になる
悟りを開く前と後では、確かに同じ地球上の同じ場所にいて
同じ景色を見たり、同じ犬猫の鳴き声を聞いたり、同じ空気を
吸ったりしているわけだが、悟りを開く前とはまさに驚異的な
違いをもって見たり聞いたり吸ったりができるようになる
ちょうど、寝ているときに見聞きする夢の中の世界と起きているとき
に見聞きするこの世界の間にはとてつもない違いがあるが、それをも
上回る違いが悟りを開く前と後には発生するんだ
それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではない。
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ自己組織化ってなんとなく分かりましたｗ
例えばイルカの群れや鰯の群れの行動連鎖反応みたいな感じかなぁ
イルカだと黒潮に乗れず浅瀬に迷い込んでしまって浜辺に集団で打ち上げられてしまったり
鰯の場合だと大きな魚に湾の中に追い込まれて逃げ場を失ってしまったり
食物連鎖だから法則もあるでしょうけど
ビッグデータの解析からから導き出された潮の流れや潮の満ち引き海水温など分かっていれば
浜辺に打ち上げられなくても大丈夫だし
湾の中へ追い込まれる事もない
魚にビッグデータは分からないしｗｗｗ
魚ごとに本来備わっている機能なのかもしれない
たまたまバグったのかもしれないけどｗ
例えるとそんな感じかなぁ
問題は情報を間違えると全然違う方向に連鎖反応してしまうでしょう
だから間違えのない方向性を示す情報は重要かなぁって思いました
魚群探知機は色々な情報が詰まっているおね
間違えていたら教えてねおｗ
そんな感じ笑っちゃおｗｗｗ
∪川^〇^ﾊﾚ麦っち台風明日来そうだなお
避難勧告出ているそこの君！
数珠握っているだけじゃダメだお
避難だお
生活と宗教を切り離すと、おまえみたいな、極左暴力主義者になるのか！
と聞くけれど、
どー見ても、人間より犬の方に仏性を感じるんだが
本当に『犬自身』は、仏性を感じていないのだろうか？
それは『犬自身』でなければわからないと思う。
て訳で
犬に仏性有りや？無しや？
しりませ～ん♪
・・・・・あれ？
でも、『人間より犬の方に仏性を感じる』という事は、
その時点で、『犬と仏性を共有している』という事にはならないか？
『犬と仏性を共有している』という事は、
きっと、『犬自身』も、仏性を感じている。
これでいいや。
夢をみるかも 1万年後
＞問題は情報を間違えると全然違う方向に連鎖反応してしまうでしょう
＞だから間違えのない方向性を示す情報は重要かなぁって思いました
うん。
天竺へ向かうときも気を付けないといけないね。
だから皆にこの旅には参加してほしいんだな。
ビッグデータじゃないけど色々な知見が集まれば浮かび上がってくるものがあるはずだから。
たぶんそれが天竺への道標になる。
といいつつ自分はゲームやるんだけど……。
＞自己組織化ってなんとなく分かりましたｗ
＞例えばイルカの群れや鰯の群れの行動連鎖反応みたいな感じかなぁ
自己組織化マップからわかることは大雑把にいえば
①外部から情報の流入があるとき、②その情報を受けとる個が『周りに自分に近づけるような影響を与える』というルールを採用している場合、全体に秩序が生まれるってことだね。
散逸構造論とやらにもあったような、外からエネルギーがいっぱい入ってくる場所だと派手な自己組織化が起こるって。
問題は、もしこの世界が上記のメカニズムをもってると仮定した場合②のルールがどこからきたかなんだよね。（麦の言葉でいう連鎖反応はなぜ起こるのか）
＞∪川^〇^ﾊﾚ麦っち台風明日来そうだなお
おう、骨はひろってやるからな。
何分間座禅してればいいんですか？
もっと気持ちいい座禅の仕方とかないんですか？
苦しいだけじゃ続かないんですよ
ある程度快楽が伴わないと、何事も続けるのは至難の技ですよ
座禅にあった音楽とか聞けばいいんですか？
あのー座禅した見返りになんか具体的に良いことありますか？
ほら、飴と鞭ってやつですよ
よろしくですー
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚルールがどこからきたか？
知らんがなｗｗｗ
悟った鬼和尚たんなら知ってるかなぁ？
〉骨はひろってやるからな。
天竺へ麦ゆけないじゃんおぉ～ｗ
ワロタ
姿勢を正して下腹に力を入れれば快楽が起こるじゃろう。
音楽も聞いてよいのじゃ。
常に冷静になれるじゃろう。
美女をなんぱするときにもあせらずにできるのじゃ。
常に後退するという宿命を持つ
人間は後天的な知恵・知識が
悲劇の宿命だなどとは夢にも思わず
その獲得に邁進している
前進ではなく後退だということが
人間にはどうしてもわからない
のである
デパスマンだw
全然対象を明確化してないし、具体的でもないし、理由づけもないしｗｗｗ
ただの果縁因ではないかｗｗｗ 夢想じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが悟りｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
風邪をひけば棺桶やが儲かるなら分からないでもないがｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
個人の意識(肉体の中にある意識)が、万物を生気ずけ照明する普遍的な太陽の意識と同じものとして経験される事な
のです。さもないと、精神は物質性の中に閉じ込められたままにとどまります。あるいはなんらかの超自然的な空想
に心を奪われて(宇宙は物質のみからできているのだから)魂ないし精神はどこか宇宙とは別の場所に探しもとめられ
るなどと考えてしまう事になります。不死に至る門を守る二つの恐ろしげな像は仏教の観点からすれば、単純に次の
ように解釈されるのでしょう。それは聖域への進入を阻もうとする外的な神の意識を表すのではなく、肉体の死に対
する脅迫的な恐れを表している、と。聖域に入ることを拒むのは、この人間自身の意志なのです。なぜなら仏教の考
えでは我々はすでに不死性を獲得しているのであつて、ただ現世的な目標に対する精神の執着のゆえのみに、われわ
れはこのことを忘れてしまうのですから。物質的欲望と恐怖(ゴータマ、シャムニー王子が仏陀の境地に到達した夜に
克服したのは、この二つの誘惑でした)のために私たちは(楽園)から皮肉なことにー私たちはすでにそこに住んでいる
のですがー自分を追い出してしまうのです。仏教の教えでは<楽園追放>などということは起こらなかったのです。ただ
精神が誤った焦点にむけられているだけなのです。・・・宇宙意識より。?私は本でまあなんだかんだばかりで体験な
重いしないと私はこの世うな書き写して誰かに見てもらっうんうんそういう事なのか安心したと思ってくれる人が
いるのか？それよりも長くすれば満足なのかそうでは無く今朝もうんこださないと便秘で気分悪いだけか
神風が吹けばチョン麻原やチョン金が震え上がるだろうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
申し訳ありませんでした。
孝子さんのゆめあき宝塚の人が９９点取れたとしても、本人は機会には判定されない
価値があるのだよ?よく昔ラジオで私が見る海の色は皆同じに見えるのだろうか
と孝子さんが言っていた。夢をあきらめないでも失恋ソングを勘違いで応援歌として
みんなに聞かれているのかもは70点は出ても後は意味不明で伝わらないのか芸術家
としは諦められないかったのだろう当然か。フアンで無い人は金太郎飴の様に同じ歌に
聞こえるというけど?五月の晴れたそらとゆめあきは同じ歌だった正解
空の色が同じ様にみえたらいいのに 実は７０点暗いが良いのか 言葉では見えない
所に本当があるのかも さあデタラメ思いつきだけどこれコピーする増△
?里つて内は誤ることは無い、 あれっ謝るとは誤つた事の詫びる漢字 言葉で言えば
申し訳ありませんでした
>その像はコップじゃ無いし、実体も持たず、場面が移れば跡形も残さず移ろい行く。
>理解できないその問題は、全て一切とは何の事を言ってるのかの誤認に由来してる。
龍樹はコップというものは識に展開し認識した影像に
コップという言葉を貼り付けているだけで、
実はコップという実体は最初から存在しないよという見方によって
執着から離れろと言ってるわけですね。
対して三世実有を唱える宗派は、三世(過去・現在・未来)に渡って
コップという実体を掴み認識してしまう自分自身の心を観察して執着を離れろ
と言ってるわけですね。
つまり、最初から実体を認めず空であると見る事で執着から離れるか、
一旦、実体を認めてしまう自分自身の心の働きを認めて観察する事で
執着から離れていくという方法論の違いというだけで、
どちらの教えが正しいか間違いかと断定する事はできないのではないかなと思いますね。
スイマセン
画餅 ・・・・まさしく全世界・全存在は悉く夢であるから、人も事象も、すべて夢より現われて、仏祖も夢より
成就するのである。そういうわけであるから、「夢まかの餅」でなければ餓えを充たす薬はない。また「夢の中野餓え」で
なければ、人に出会うことはなく、また、「夢の中の充」でなければ力量は出てこないのである。およそ「餓えを充充たし」
「餓えないのを充たし」「餓えをみたさず」「餓えないのを充たさない」などはすべて「夢のなかの餓え」でなければ出来な
いことであり、またいえないことである。ともかく自己そのものが「夢の中にいる」事を参学すべきである。この大切な
主旨を参学するとき「物を転じ、物が転ずる」という働きを、心身に究め尽くしていくことができる。このような不思議な
働きが現われていないようでは、仏道を学ぶ力量はまだ成就していないと思うべきである。この働きを実現させることが
「悟られた夢」の成就となるのである。？幻日は夢の中でもまあ良い日日
ミスが多すぎる これじゃ王手されたら二度続けて火者逃げるし
>オナニーは楽しいかい？
と書いて自己満足するオナニーは楽しいかい？
↓はい、後の方、無限ループをどうぞ
要するに↑こういう『仕組み』に気付いて書いてるかい？
と、>>279のような事を書く人に言いたい。
宗教オナニーで自我の承認欲求は満たされたかい？
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ承認欲求ではない書き込みの判断基準は何ですか？
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚそんなの考えた事もないし思った事書いてるからねおｗ
基準を教えて
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ貴方の判断基準を聞いていますよ
他の方のレスを貴方みたいに承認欲求だと思った事もありませんので
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚだから？
貴方の基準を教えてください
承認欲求を満たしたいこと以外になにかあると思う？
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ悟りを定義して
貴方の承認欲求の基準を教えてください
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ貴方が承認欲求を満たしたいって思っているって事？
仏教の悟りは
諸法無我
諸行無常
涅槃寂静
なんだろ？
果たして
自我の為に
毎日変わらず同じことを書き続けないと
落ち着かない心
は悟っているのかね？笑
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚっ>>187ですお
オナニーじゃなくて笑
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ色々なご縁があって麦は此処にいますから
思いのままありのままレスしてますお
君の言うオナニーって何？
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚそう思っているのは貴方ｗｗｗ
麦ではありませんｗ
笑っちゃおｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚっ>>302ｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚそれ自分に言っているんでしょｗ
超ワロタ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ麦は楽しいお♪
君はイライラしてるんでしょｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ何で麦がイライラしないといけないの？ｗ
不思議ｗｗｗ
￣￣￣￣￣○￣￣￣￣
O 。
というお話
だったのさ r―-、
//＼ヾ＼
＿＿＿＿ _((∀`＼ )
L|_|_|_／ノへ>/" )ヽ
L_|_|_｜＼'-') / 丿/
L| 从 ＼_￣￣⊂Lﾉ/
L| 从从 /＼＿_/ ∥
L|//ﾍヾ/ ゝ/∥
―――(～ヽ＿＿|／
人も、悟りを開いた人が持っていた
思想は全く同じものであり、
ひとかけらの違いもない
異なる思想だと思われているのは
世界中の人が勘違いをしてるだけだ
悟りを開いた人が
持ってた思想はみな全く同じだ
人種、性別、知名度、年齢、
悟りを開く前の日常生活の内容などには全く何の関係もなく
みな全く同じだ
悟りを開いた者というのは、言わば
突然変異的な存在だ
違う違う。
君が言う後者
＞対して三世実有を唱える宗派は、三世(過去・現在・未来)に渡って
＞コップという実体を掴み認識してしまう自分自身の心を観察して執着を離れろ
＞と言ってるわけですね
は、その執着出来得る心なるものが「実有」だと言い、三世に亘って「有」なのだと言ったから間違いなんだよ。
で、ずっと在り続けるのも、有為法と無為法とに縁起によってコロコロ変わって在り続けるという訳。
つまり、彼ら有部は「法」と言う名目でそれぞれの現象は実有なのだと見解して、龍樹に破折されたんだよ。
一切法は空なのであり、その実体はどこまでも非有非無の如しなのだとね。
龍樹曰く、有為法は実在しない、どうして無為法が在り得ようか、だよ。
経典が作られた事が部派仏教の始まりなので、所謂小乗仏教とは部派を指し
その部派からの経典を、資料以上には用いない事にしたのが大乗仏教、それ故に新たに経典を書き換えた訳。
その小乗仏教の最大勢力にして最大宗派だったのが説一切有部で、龍樹に破折され消滅したのがこの宗派。
間違ってたのは法と言う実在を説いてしまったからで、その実在を言う法の名称と形態とに実体が無いのに
どうして法の実在が言えるのか、と指摘されて居なくなったんだよ。
簡単な話でしょ。
それ以外の彼らの研究成果は、まあまあ資料としては秀逸だったので、人は消えても成果は残し
さらに発展させたのが唯識って訳。
唯識は一切に実有を説かないから一切に実在も認めない。
隅から隅まで全て縁起し、その縁起も実在しないと説く。（色即是空）
実在してないのが一切なのだとね。（空即是色）
唯識無境とはそう言う訳。
神だったのだ
ただ単に成長によってそのことを
忘却したに過ぎない
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
あっ、デパスマンだ！
あはようございまし、デパスマン。
すまん
先生難しくて理解できません
性悪説の西洋人やチョンがいるんだがｗｗｗ
もっと明確に神とはなんだｗｗｗ
右辺も左辺も諸行無常じゃ理論も成り立たないｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ニンニク醤油でご飯食うかｗｗｗ なんて不幸なことかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
お前は穫れたてのホワイト６片に心が動かないバカなのかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
こないだサンドバックにされて泣いてただろが
おまえらシャドウボクシングしかしとらんやないか笑
ものすごく見苦しかったが、お前は気づいてないんだな
うんこ漏らしてるの気がつかずに徘徊してるぼけ老人みたいなもんだなｗ
具体的に教えてくれんかね？
そのままでええわ
笑えるしｗ
どうボコボコにされたの？
生ゴミだからこそのてんぐ
そのままでいいんじゃね？ｗ
他の誰も『イライラ』という言葉は出してないのに、
何故か自らが『イライラ』と書いている。
書く必要も無いのに。
その事に気付けるといいと思う。
サンドバッグになってやるからさ
ほれほれ
ゴミくずだったｗ
オナニーだけじゃ倒せんよ
オナニーだけじゃ倒せんよ
オナニーだけじゃ倒せんよｗｗｗ
くすくすｗ
叔父さんに仮面ライダーベルト買ってもらった保育園児みたいでｗ
「オナニーだけじゃ倒せんよ」
ガチでかっこいいわｗ
ひひひひｗ
おもしろいよｗ
たのしいわｗ
アリとかクモとかハエとか、観察してる気分
くすくすｗ
飽きないねえ
壊れて意味不明な動きを繰り返するおもちゃみたいな？
シャドウボクシングばっかしとらんと笑
ぼこぼこになんかせんだろｗ
オレはおまえのこと好きだから、大事にしたいんだはｗ
オナニーって書いてごらんよｗ
その上で『遊んでる』人か。失礼した。
『わかってる』も『開き直ってる』も、どっちでも良いのが
色即是空、空即是色。
でもオレは優しいｗ
オ・ナ・ニ・ー
ほら、書いてごらんｗ
おもしろいよ？
てんぐちゃんｗ
おまえのことは大好きだ
とくにオナニーの話をしてるお前は輝いてる
さあ、オナニーの話をしてくれｗ
くすくすｗ
ぽんぽん痛くなっちゃった？
てんぐちゃん、だいじょうぶ？ｗ
だから何が言いたいのかな？
てんぐちゃんのオナニー連呼を読みたいだけやがなｗ
ありんこがセミの死骸を引っ張ってるのを見ると楽しいだろ
あれと同じよｗ
オナニー禁止とか、おまえにできるわけないしなｗ
それはそれでおもしろいだろうよｗ
なんもわかってないね、ちみわｗ
何をムキになってるんかね？
さっきから一言もオナニー言わんがどうしたの？
らしくないぞ、てんぐちゃんｗ
長所を潰してどうする
わからんやつやなあｗ
オナニーって訳ではないやろ笑
どちらかと言うとシャドウボクシングやな笑
飯食いに行くから、オナニー１０回は書きこんでなよ
そのくらいできるだろ？
リアル保育園児じゃねえんだから
くすくすｗ
なあ7FNTIVH、なんで自分は他人のオナニーに嫌悪感をもつのか深く考えたことあるかい？
そりゃおっさんが目の前でオナニーしてたらぶん殴りたくなる、でもそれはなぜなのか。
それはきっとね……憧れからきてるんだ。
お前も自由になってみろ、恥ずかしいとかカッコ悪いとかさ、そんな雑魚に負けるな。
おっさんがオナニーしてたら見せつけてやればいいのさ、世界一のオナニーってやつを。
というわけで近々また０の話を再開するから、7FNTIVHの活躍期待してるよ。
>>267
＞∪川^〇^ﾊﾚルールがどこからきたか？
＞知らんがなｗｗｗ
じゃこの怪物は麦の担当ね♪
かなりヤバそうな相手だから余裕あったらザオラル唱えるよー。
>>303
書き込みから誰か特定できるって愛を感じるわw
なんかそういう暖かいの感じてみたいから、これからオナニー連呼してるのいたらてんぐって呼ぶw
なんでややこしい奴を選んでるのか
オナニー仲間になるのになんの支障もないわけだ。
>>303は鬼和尚がきちんと答えてくれるはずだよ。
これからは善事を積み、修業に励むがよいのじゃ。
精進あるのみなのじゃ。
『オナニーは気持ちイイかい？』
って相手を貶してるんじゃないんだね。
仲間にむかって『今日は調子よさそうだねー』っていうような感じの発言だったんだね。
気づくとほんと世界が変わる。
てんぐのこと誤解してた。
『至高』と『究極』ってどっちが上か前から気になってたんだけど、答えをみつけたんだ。
『至高のおっぱい』『究極のおっぱい』でGoogle画像検索するんだよ。
究極の勝ちだった。
このテクニックって使えるんじゃないかと、きのこたけのこでもやった。
『きのこの山 おっぱい』『たけのこの里 おっぱい』で検索した。
これ判定がかなり際どいけど、きのこの山の勝ちだね。
きのこの山派の自分としてはとても嬉しい。
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンだw
これが悟りを開いたということなのですね*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
昔バスの中で、ダウン症の子供がおもむろにズボンおろして
パンツの上から勃起したちんちんをこすり始めたのにはビビったよ。
しかしほかの乗客は誰も注意しなかったし、大人の対応だった。
誰にも迷惑かけてないんだよなオナニーすること自体。
精液をまき散らしたりさえしなければ。
宗教オナニーしてても見守ってくれってこと？
お釈迦様が自分の子供に「障害」と名付けたくらいだ。
お釈迦様は嘘はつかない。
スレにはスレのルールがあるからなあ
嫌なら他の自分に合ったスレでオナニーすればいいんじゃないか？
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマン、ありがとうございもす。
天空のシャウエッセン
面白いな
シャウエッセンが頑張るならまだちょっと
このスレも見捨てないで置こうかな…？
たださ、Google検索はいい加減で当てにならん
wikipediaもあんま当てにならないという持論がある…
説明しておく
天国や地獄というと、死後の世界だ
と思っている人が大半だろうが、
実はどちらもこの地球上のこの世界
を指していることに全く間違いは
ない
悟りを開いたあと、この地球上の
悟りを開いてない者(つまりこの世の
ほとんどの人の世界)を見直してみる
と、悟った者からするとまさしく地獄
そのものなんだ
彼らの悩みはすくいようのない煩悩に
しか思えないんだ
一方、悟りを開いたあとに体験する
絶大な歓喜は万人の想像を絶するほど
大きなもので、まさしく天国なんだ
それは生活の問題である。
その因果関係が問題となる。
デパスマン、おはよう！
阿弥陀仏以外は糞と言うことだなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
最初から丹波さんの妄想総力は凄い？根が底部な人が死んだら暗くなる事考えたらついていけないけどきっと地獄の如きまずい
悪夢のような妄想世界が来るのは不味い、今のうちに明るく恐れない性格にと思うが、それは無理で？どうしたら良いのか私が気
を使う、とりあえず何でも居直る性格にも無理、いい加減にもなれずどうしたら良いのか私には良く解らない、自分で見つけよう
それしか無い。怖いものは怖いと思う事からはじめるか、私はその人で無いから良くわからん。では冷たいし。何か丹波さんの
影響が出ていてもう丹波さんもうあ軽すぎる本人は真剣にやつていてまともなのに本当に聞いてほしいくらい未知の人は聞きいれ
られないまじめな雰囲気がナイトこれじゃ不味いもつと真面目に以降。そうやあの世は思いのままの世界形も思いのままというの
か、それが一番自由困る何か決めて暮ナイト怖い世界まるだしやつぱ形や決まりを誰かに決めてもらわないと、自由な世界は困る
人ばかり。自分としては満足な丹波さんの霊なんだけど人の人の立場に立つと自己中心で高笑いばかり？
阿弥陀如来は編み物で何か絵を織り世界芸術作品を創りだす。夢中になつて今此処を編み出して行く。これは悟りとはなんですか
と聞かれた和尚さんが「ここに六斤の織物がある」と答えた本当の世界の答えかもつまり今此処が今夢中で編み出されていると
編み物を満足して編み終わった時は？如来は静かに過去を振り返って満足している
雨雨来る来る降らないで此処には降らないでニュースの中だけにして集中豪雨はこまるから集中力に欠けてホカホカに駆け回る
ほうが無事何か今此処は曇ってきたけどまあ大丈夫だろう 気おくれすることなく楽な法に行く人間駄者
常に後退するという宿命を持つ
人間は後天的な知恵・知識が
悲劇の宿命だなどとは夢にも思わず
その獲得に邁進している
前進ではなく後退だということが
人間にはどうしてもわからない
のである
∪川^〇^ﾊﾚ麦は難しい事は知らんがなｗｗｗ
シャウエッセンたんは鬼だなおぉ～ｗｗｗ
〉外部から情報の流入があるとき、?その情報を受けとる個が『周りに自分に近づけるような影響を与える』というルールを採用している場合、全体に秩序が生まれるってことだね。
散逸構造論とやらにもあったような、外からエネルギーがいっぱい入ってくる場所だと派手な自己組織化が起こるって。
問題は、もしこの世界が上記のメカニズムをもってると仮定した場合?のルールがどこからきたかなんだよね。
＊鰯の群れも塊になって形を安定させているおね
〉外からエネルギーがいっぱい入ってくる場所だと派手な自己組織化が起こるって。
＊より塊を安定させて敵から身を守る
う～ん
違う角度から考えてみましたｗ
∪川^〇^ﾊﾚスポンジケーキを作る時に卵白でメレンゲを作るんだけどこの泡の塊がシャウエッセンたんの言う自己組織化になっていそうな気がして本を引っ張り出してきましたｗ
卵白の泡立ち性
気泡力と安定性これが重要なんだけど
卵白をかくはんすると気泡ができて泡立ってきます
卵白の泡立ちには蛋白質の中でもコシアルブミンどグロブリンが大きく寄与してるそうで
蛋白分子は薄い膜になって気泡の回りを包んでいる状態だから
熱変性と異なり薄膜状の構造を持った表面変性だそうです
かくはんが進むにつれ泡は細かく大きさも均一になり泡の集合体の溶質も大きく安定した状態になります
安定した泡でもそのままにしておくと
泡と泡の間にある液状の卵白がわずかながらも下方に流れ
これに伴って泡も消えていくこれを泡の戻りと言います
また安定した泡をさらにかくはんしていると泡膜が破れ凝集がおこる
これを泡の立て過ぎと液が分離してくる
泡立ち性に付いては泡の立ちやすさ（気泡力）と泡の戻りにくさ（安定性）の両面が必要だけど
両者は必ずしも平行しません
気泡力は泡の比重を測定しその値が小さいものが泡立ちが良いとしている
安定度は泡から出てくる分離液量を測定し少ないものが安定度が高いとしている
日常調理で泡立ち性に影響する主なものは1温度2混入物3添加物4かくはん方法
この4つを実験して安定性の良い状態を測定してるけど長くなるので割愛します
タマゴにしても卵白なら気泡力で安定するし卵黄も安定性の条件は卵白とは少し違うけど気泡力で安定するしレシチンなどが作用して乳化で安定するし
卵白は時間の経過で流動性に戻ったりするけどどちらにしても安定する力をタマゴ自体備えている気がします
蛋白質ならコシアルブミンどグロブリンなどの物質を備えています
鰯の群れも身を守る為の連鎖反応がDNAに組み込まれている気がします
間違えていたら教えてｗｗｗ
∪川^〇^ﾊﾚ仏法も心の安定をいかに保つかのレシピのような気がします
デパスマン、どこですかは？
諸行無常なり
>>382 いかすかもしれん。
＞シャウエッセンが頑張るならまだちょっと
＞このスレも見捨てないで置こうかな…？
俺をだしにつかうなよw
つかどんなキャラだよそれw
＞たださ、Google検索はいい加減で当てにならん
さすがエロ画像マスターの言葉には重みがあります。
>>409
ここだけの話だけど『鬼和尚 おっぱい』『天空のシャウエッセン おっぱい』『てんぐ おっぱい』で画像検索してみたんだ、誰が一番上かって。
てんぐの圧勝だった。
＞自己組織化になっていそうな気がして本を引っ張り出してきましたｗ
そんな本もってることにびっくり。
なんとなくだけど昆虫図鑑とかももってそう。
＞かくはんが進むにつれ泡は細かく大きさも均一になり泡の集合体の溶質も大きく安定した状態になります
泡立ちの原理ってよくわからないけど。
空気を巻き込むような過激な撹拌をする。
↓
普通の水なら泡はすぐ消えるけど、卵白はあるタンパクが含まれていて泡が消えにくい。
（そのタンパクの働きにより表面張力が低下してて、空気に触れることにより膜もできるから空気を逃がしにくい）
↓
撹拌を続けると卵白内の空気が分散して細かい泡だらけになり強度が増すよ！安定！
みたいな感じ？
撹拌は対流（自己組織化）に置き換えられそうだし……ということは『あらゆるものは安定するほうに向かう、それを促すのが自己組織化』という感じの意見になるのかな？
でもそれならなんで安定しようとするんだろうね。
そうするとこういう考え方もできるかもしれない『安定するほうに向かう』んじゃなくて『エネルギーを使い果たそうとしてるだけ』とか。
ここに拳銃をもったロボットがいる。
ロボットは拳銃を撃つ（エネルギーを使う）という行動のみをプログラムされてる。
ロボットは拳銃を撃ちまくる→ロボットの周りの建物は破壊される。
でも拳銃の弾がなくなったらそこにあるのは止まったロボットだけ。
壊れる建物もなくなり平和になった（安定した）ようにみえるけど、本質はなにも変わってない。
ただ弾がキレただけ。
※動的平衡は破壊される建物＝建築される建物が釣り合ってる感じ。
んー、適当だからいまいちくさいな。
参考になれば程度で。
たけのこの里派なのか？
ツッコミありがとうw
自己組織化っていうのは、単なる安定じゃないよな。
反応系から生成系のあいだにはかならず遷移状態が存在する。
たとえば、物理的な反応はつねに高いエネルギー状態から低い状態に遷移していく。
ポテンシャルエネルギーが高い系というのはそれだけで不安定で、反応系として普通は存在している。
反応系は、エネルギーをいろんな形（熱、光、運動など）で放出しながら生成系へ移っていく。
その反応系→生成系へうつっていく過程が遷移状態。
反応系は生成系に遷移して必ず安定する。
その過程は不可逆だ。
この場合、遷移が最もポテンシャル・エネルギーの低い経路を選んで進行していくということが重要。
だから生成系→反応系というのは、どの時点においてもつねに状態記述が可能だということになる。
では、自己組織化されている系はどうなのか。
自己組織化されている系は、いつでもそれ自体が反応系であり、かつそれ自体が生成系になってる。
ようするに系の内部が、
反応系１→生成系１∧反応系２→生成系２∧反応系３→生成系３∧反応系４→・・・
って感じに、遷移が時間に従って進行していくんだが、
いちがいにポテンシャル・エネルギーの低い経路を選んで進行していくわけではなく、とくにプロセスの末端では、
・・・→生成系ｎ∧反応系ｎ＋１→生成系１∧反応系２→・・・
ってサイクルができあがっている。
たしかに局所的に見れば状態記述は可能だけれど、系全体の状態記述は一意的にできない。
外部からエネルギーを供給されている限り、このサイクルは終わらないし、
ある瞬間瞬間に起こる反応はまちがいなく不可逆なのに、
系全体としてはなぜか可逆的だという不思議なことになる。
ベロウソフ＝ジャボチンスキー反応を参照したらいい。
つまりね、通常の物理的系と自己組織化された系では、「安定」の意味が違うんだよ。
しかも、きわめて複雑な自己組織化系（たとえば生命や生態系全体）は、この反応自体を、
外部からのエネルギー供給の変化（つまり「環境変化」）に応じて、みずから変えていく。
ある遷移過程を削除したり、または新しく付け加えたり。
あまりにドラスティックにこのサイクルが変化したとき、
まるで系全体が別なものになったように見えることもある（創発）。
そこが面白いわけですわ。
見性して見えるものというのは、このプロセスの果てしなさではないのかな。
「系全体の状態記述は一意的にできない」、つまり、
悟りを言語にすることはできない。
ただそれだけのことに気づいてるだけなのであって、
それ以上でもそれ以下でもない。
ほんと、ただ、それだけなんだろうよｗ
たぶん、イリヤ・プリゴジンは見性してただろうねｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ外からエネルギーが加わった時安定性を保つものを自ら備わっているにするｗ
人間は常態(＝悟りを開いていない
状態)ではこの世の本当の姿を見聞き
することができないのだ
悟りを開かないとできないのだ
教養だとかに大きな価値があると
思っている
間違いである
大間違いだ
人間の世界のあらゆる矛盾は
根本的にはそれらのせいで
発生したのだ
本当に価値があるのは本能だ
人間は本能を下品で原始的な
衝動だと思って蔑視しているが、
これは本当は本能というものの
本当の姿を見失っているからに
ほかならない
方向には、人間の本当の幸福は
ない
それらとは全く反対の方向にある
ただ座って楽な呼吸してれば悟れるんだから 実に都合のいい話だ
案外なんとかなるな
今の社会はどうやっても人間を不幸にしたいらしいが、俺は騙されないぞ
いやほんと、学ぶべきとこがないと
スレって見なくなるやん？
シャウエッセンには砂漠のオアシスになって欲しいね
こういう次第であるから、知るがよい、大地全体、世界全体がたとい門であっても、出入りはなかなか容易ではない。また、出入
するものは多くない。人を引いても、入りもしないし出もしないし、引かなくても入りもしないし出もしない。進むのは誤るで
あろうし、退くものは滞るであろう。また仮にどうであろう、人を進めて門に出入りさせようとすれば、いよいよ門は遠ざかる。
反対に門をとりあげて人に入れようとすれば、かえつて出入りできるようになる。先に挙げた経文の「方便門を開いて真実相を
開く」とあるように、その中の「開方便門」というのは「示方便門」ということである。「示方便門」と言うのは、時を選ばず
いかなる時でもありながら、しかも初・中・後の三際をたち離れている。その「開方便門」のまさしく開かれるという道理は、
十方全体にわたつて「方便門を開く」のである。まさしくその時、その十方に触れてみると、いまだかつて経験したことのない
光景が展開してくる。十方世界全体を、着実に一枚二枚、三個四個と取り上げて、方便門を開いていくのであるが、その際、ただ
ひたすらに方便門が開かれると思われるかもしれないけれども、実際は、量り知れないほどの十方世界全体が、わすかばかりの
「開方便門」の収得となつて眼の前に実現するのである。このような光景はそのままが、前に経文を示した「経に属する」の力
である。・・・ という事で今此処の私はお今日の中にいる非常に窮屈で門苦もあり不自由物物いうばかり、でもまあええ
世界全体我あるとしても蟻の飯しか身縁で故小○、あれ大きな○が私で小さな○が蟻で知らぬが仏の考案が？蟻を見つけると困
る別にたいした事は無いのだけれど見えんようにと蟻の巣コロリを置いた罪の無い蟻までコロリと殺巣のか？実は罪不快ご免な
上の書き込みと全然関係無い何何だろう私の心は私の思う用に意数身の都合いや身の脅しには
弱いと今思う。まあ本能的に身を守るのは義務だし集中豪雨や松井さんのニュースも同じ本能だし
周りの社会友繋がつて色んな関係があるのかでもマリオネットで皆同じか
なかなか面白い見方やね
独創的
不幸や不安は金になるからな
不幸を避けたいのならテレビを観なければ少しはマシになる
教室を好き勝手に歩き回る子供に何を教えられると言うのだろう
見落としてた
教師にせよ 反面教師にせよ…
＞自己組織化っていうのは、単なる安定じゃないよな。
ああ、そうだな。
（麦に投げてて自己組織化ほとんど知らないんだけど……まるで俺は川の流れに漂う木葉のようだ）
てかどうしようかな>>414や>>415の書き込みってある程度の知識がないとついてこれないと思うんだよね。
こっちもベロウソフ＝ジャボチンスキー反応＝女子高生？って程度だったから検索するはめになった。
んでこういう話はどうせなら全員に参加してほしいんだよね。
という訳で>>414>>415を自分なりに簡潔にまとめてみた。
まとめ
・ドラスティックという言葉を使いたかった。
冗談だから怒るなよ？
チューリングパターン（自己触媒反応とか）は重要なヒントっぽいね。
これは０の話にもツッコンでいくと思うから、そのときかなぁ。
サポートサンキュー！
>>417
麦、力尽きてるだろw
無理すんなよ、たまには俺でも頼りな！
（突き落としといて救いの手をさしのべる最悪なスタイル）
あとは任せろ、卵白のあれとか面白いワードがたくさんあるんだよね。
麦の敵はとる！……かもしれない。
>>423
＞シャウエッセンには砂漠のオアシスになって欲しいね
他人事のようにすました顔で言ってるけど、晃もオアシスになれるんだぜ？
:::.゜｡ ゜･｡゜｡゜｡･｡::::.:: ..。 ソ'"⌒⌒)) ⊂[二二]⊃
: ::.゜ ゜ ゜゜｡･｡゜ （(∧ﾉﾉﾊ∧(( （＾ω＾Ｕ）
. :::.゜｡ ゜･｡゜゜. . . . 川 ＾○＾ﾊﾚ （_|_][_|__）
ミ ﾐ /☆彡 :::.゜｡ ゜･｡゜゜ゞ/ || ∞||、ｿ |＿|_＿|
..☆､|§ /ﾐ／彡 : ::.゜ ゜ノ_/'ﾉハゞヽ Ｕ Ｕ
ミ.|.ﾐ/ .／.| :::.゜｡ ゜･｡゜゜. . . .
.|/／|. [] ﾊﾉ∞ﾉﾊ ,､,,,､ : ::.゜ ゜ ゜゜｡･｡゜ : ::.゜ , ...
/. [] ﾉﾊ^○^从ｏﾊ^Ｏ^ﾚｏ
┬┬┬┬┬-Ｕ‐ Ｕ┬┬┬┬┬┬┐
∪川^〇^ﾊﾚ日付が7月8日になったけど気にしないおｗ
∪川^〇^ﾊﾚ今日は月夜で星が見えないけど綺麗な空だなぁ～お♪
夜中に目が覚めて、近所の公園の駐車場でドリフトしているチンピラを大声で撃退してやった。
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ白馬の王子様はいないって言われちゃうんだおねｗ
笑っちゃおｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ光景が目に浮かんだおｗ
おやすみお⌒☆
説明することはできない
だが、悟りを開く可能性はこの世
のすべての人にあるというのも
また事実だ
デパスマンだ！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンすごいなあ！
行ったそうだ。日本人はお花畑三途の川がお決まりだけど？外国では違うのか、共通するところは光を見るのか？それから
先は見た人いるのか？私は悲しい位身体が丈夫で煩悩も丈夫なのであの様の一歩手前は見られないのか？少し病弱な人が
うらやましいと思えた。でも病弱も大変で見られなくて善かったの画も。現代は物理的な時代だから常識や科学で解らない
事はなすと馬鹿にされるし、宗教家さえ物中心で霊のはなしはしたがらない。肉体が亡くなったら心も無くなるとい言わな
いと皆相手にされない時代で。色んな不思議な体験した人達は社会の片隅でそれは違うけど、何も言えないのだろうか。そ
ういう発言は此処では出来るはずどしどお願いします。発言の義務があり体験しない我々に話して欲しい。でも低級な霊は
得意げにベラベラ喋るしこのようなイタコの大川さんも居るし高級な霊はチーン黙々だし我々を静かに見守るだけだし
低きゅな霊は嘘八百です世なのか人が死でも心は亡くならないのは事実かもしれないから心が低級では不味いのではないか
道元さんは身心脱落と言うし全ての心身を脱したら妄想もなくありのままは姿あらわすのか？今朝は頭で考えてひねり出そう
としいるまあ３０点か？気合が抜けてやる気がなくてもノルマで書いている。気もちも私の思うようにならず書かなきゃ
になっている。身心が疲れているのだ老化
雪峰はまず基礎の凝念から初心者はやらないと先に進めないと言っているのですか
でも私はそれ以前のきょろきょろする心を落ち着かせ座る事から始めないと
入門以前か。兎に角ニュースきょろきょろの野次馬な私。豊田議員松井さん
そんなもの私には関係ないのにマスゴミは騒ぐし九州で私は南だし関係ない
のに北朝鮮のミサイルはなるようにしかならないのに？あなたはどう思うのか
とテレビは公案だすし、くだらないと思っても座れないひとは暇でだらだらと見る
碌なものではない？暇の内の少しでも座ればきょろきょろやめれば落ち着く世？
超新星爆発によって形作られたものである。
https://www.youtube.com/watch?v=rJW7EeUtYHI
このチャンネル登録してる
こういうの好きっす
宇宙において地球に偶然にも生命が居るという
凄い確率を考えると、ここに宗教的な必然性を
見いだしたくなるのは、晃だけではないはず…
科学でも、歴史でも、
オナニーに耽る 晃。
合掌。
宇宙意識が目覚めるかもな＾＾
オナニーが罪だというのは
キリスト教でしょうか
仏教だと真言の密教とかで
修行の一つみたいになってるけど
詳しくは知らないが…
明日も殺すぞｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
まったく暇もねーわｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
別に、オナニーが罪とはいッとらんが。
晃の心の中じゃ。
なら、いいじゃないか
立川流の真髄は性交によって男女が真言宗の本尊、大日如来と一体になることである
こっちは明日は１日草刈りだー楽しいなー。
定期的に草刈りやらなきゃいけないとこ結構あるから（他人の家や畑の近くは放置できないし）、週１ペースでやってると終わらないんだよね……。
しかも明日はじゃがいもの収穫もやらなきゃいかんー。
オークションに出してまた伝票書いて納品書書いて今たおｗｗｗ
明日はカミキリムシのパトロールして消毒して土用干しのよけさらいで包装してヤマトに運んで発送連絡して
今になるなｗｗｗ
なんかな～ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚNASAは無菌を徹底しているけど
バクテリアが宇宙の酸素や水のある空間
で進化したらSFの世界になりそうで怖い
DNAのバグから考えると卵より鶏が先ですねお
他スレでも見ないしネット環境取り上げられたんじゃね？
ありがとう。
いざ居なくなると寂しいもんだな。勝手な話だが
から別人のような行動をとるように
なる
獲得した思想の内容があまりにも
重大すぎて心身がついていけなく
なるのだ
するような違いをもってありとあらゆる物を見聞きすることができるよう
になる
悟りを開く前と後では、確かに同じ地球上の同じ場所にいて
同じ景色を見たり、同じ犬猫の鳴き声を聞いたり、同じ空気を
吸ったりしているわけだが、悟りを開く前とはまさに驚異的な
違いをもって見たり聞いたり吸ったりができるようになる
ちょうど、寝ているときに見聞きする夢の中の世界と起きているとき
に見聞きするこの世界の間にはとてつもない違いがあるが、それをも大きく
上回る違いが悟りを開く前と後には発生するんだ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ先月頃でしたかVIP板に居ましたお♪
晃たんなら知ってるかもしれませんお
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ魚ちゃんカミキリ虫高値で取引される種類もあるみたいお
http://xn--hhru84eq4a.com/chindoubutu/kamikirimusipost-834
∪川^〇^ﾊﾚそれからね
松ぼっくりがクリスマスリースの材料になったり
子供の図工で使うとかでネットでよく売れてるみたいお
なっている」と言っていたわけだが、
宗教家にしても宗教団体にしても
その真意を全くわかっていないの
ではないだろうか？
キリストの「貧しい者は幸福で
ある」も同様である
命を大事にしたい発想は素晴らしい。
合掌。
ルリボシカミキリ、リアルで見たことある。北海道の山林で。
ゴマダカミキリ、あれは殺されるべきだｗｗｗ
凄い被害が出るｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
南無阿弥陀仏ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
おらの畑に害を及ぼすと殺されてもしょうがないｗｗｗ
何もすべてのゴマダカミキリを殺すわけでもないｗｗｗ
鷹だって二匹生まれれば一匹突き落とされるんだろ、自然界は非情なんだｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
夜空の星々も、みんなこの元素の大循環の一部。
そして宇宙を流転する物質のすべては、さかのぼれば、 宇宙最初の3分間 に
生み出された物質へと行きつくのです。
ということは＾＾
なんだったんだろうかあれは
不思議だなー
なぜか頭の中がﾀﾄｩｰのことでいっぱいだ
座禅は好奇心をそそられる
思考を超えた境地に住まなければならん＾＾
「戯論寂滅」である＾＾
現象界は、新陳代謝の世界だ。
現象界においては、永遠に存在するものは、無い。
永遠に存在しない物は、初めから無いのだ。
色即是空、空即是色
五蘊皆空
現象世界は、無常・苦・無我・不浄の世界。
現象の奥に、実相がある。
実相世界は、常・楽・我・浄の世界。
ギャーティ、ギャーティ、ハーラーギャーティ、ハラソーギャーティ、ボージソワカ、般若心経
自分の心の中で、最も、高貴なもの。「良心」が「仏心」である。
それこそが、「実相の心」なのだ。
「仏心」を表に表すには、「観」と「念」が、必要である。
「観行」にも、いろいろあるが、初心者には、無念無想になることは、お勧めできない。
ニュースが流れました。
う～～ん＾＾
現象界は、新陳代謝の世界だ。
現象界においては、永遠に存在するものは、無い。
永遠に存在しない物は、初めから無いのだ。
色即是空、空即是色
五蘊皆空
現象世界は、無常・苦・無我・不浄の世界。
現象の奥に、実相がある。
実相世界は、常・楽・我・浄の世界。
ギャーティ、ギャーティ、ハーラーギャーティ、ハラソーギャーティ、ボージソワカ、般若心経
自分の心の中で、最も、高貴なもの。「良心」が「仏心」である。
それこそが、「実相の心」なのだ。
「仏心」を表に表すには、「観」と「念」が、必要である。
「観行」にも、いろいろあるが、初心者には、無念無想になることは、お勧めできない。
それこそが、「実相の心」なのだ。
ちがうな・・＾＾
すでに分別虚構の世界に入っておる＾＾
「良心」がなければ「悪心」もない＾＾
これが無い時にそれは無く、これが滅するときにそれが滅する。」
これか・・＾＾
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚあっ麦いい人になってたｗ
>>475実際に見たらもっと綺麗な色でしょうね
麦は玉虫見たことあるけど綺麗だったお♪
>>476麦もゴキブリは殺すからね
∪川^〇^ﾊﾚ本覚坊遺文の映画の中に
利休と山上宗二と古田織部の茶室会話があって
“無”と書いた軸を掛けても何もなくならん
“死”と書いた軸を掛けた場合は何もかもなくなる
無ではなくならん死ではなくなる！
とあってその言葉が心に残りました
視聴率一番で人気のあるサスペンス推理ドラマや安易なつまらない美女やイケメンが
主人公になり見ても暇つぶしにしかならないし払ティのお笑いもくだらなくても
テレビ見なければ酒のまなきゃストレスも解消できないご主人も居て、仕方なく金稼いで
生活のために拘束されて残りの余暇は気晴らしに使うのは当然で精神的に成長する余裕も
泣く、とにかく生きるためにこき使われる奴隷なのか？自由に生きるには道元さん悟った
ように一度人休みしてこの世に絶望してから心身脱楽した人が身軽にこの世に帰ってくれば
楽に見れる世で悟れるのか？でもこの世に住み慣れたら元の木阿弥でもまあ良いか？
悟り忘れないと普通の人は金稼げなく生活できないし今では無理か
>>458
なら、いいじゃないか /
いいと悪いとかの評価じゃない。
事実を言っている。
晃はオナニーに耽っとる。 という指摘だよ。
おまえ、まだ生きてるのか
今日も暑いな
どおりでお前からは腐ったネギの匂いがする
風呂に入ってこい
安易に求める快楽というのはそんなもんじゃない？
たしかにその時は気持ちがいいけど、暑さに対する抵抗力は低下する。
手っ取り早い快楽を得ると、必ず反動として苦を生じる。
人によっては、手っ取り早い快楽と引き換えに、多くの犠牲をも払う場合もある。
麻薬や覚醒剤などの快楽を得るために、多くの犠牲を払ったりする。
このように、手っ取り早い快楽には苦が必ず付随してくる。
これを見た黄檗は「こいつ往ったり来たり、そんなにふらついていて何時決着が着くか？」
と浴びせかけた。
臨済は「はい、老師があまりご親切なので、また戻って来ました。」
と言って黄檗に拝をして傍らに立った。
黄檗はなお質問した。「「何処へ行ってきた？」
臨済、「「先日お情けで大愚老師の許へ行って来ました。」
黄檗、「「大愚は何と教えた？」
臨済は事の次第を報告した。
黄檗はこれを聞いて「「何とかしてあいつをひっ捕まえて、さあ一つこっぴどくぶんなぐってやろう。」
と言った。
すると臨済は「「何の、さあ一つなどと生ぬるいことをおっしゃる？たった今これを食らえ」
と言うや否や黄檗の横面をいやというほど殴りつけた。
殴られた黄檗はからからと気持ち良さそうに大笑して、
「この風テン漢（ふうてん漢＝気違い）め！こともあろうにこのわしの所に帰って来て、
虎のヒゲを撫でるようなことをしおったな。」
と言った。
臨済はすかさず「カーッ」と一喝した。
この一喝に黄檗は心から満足し「侍者よ、この風テン漢を堂内に連れて行け。」と言った。
これが黄檗の印可（悟りを証明すること）の言葉だった。
雨で帰って来たｗｗｗ
なんで嫌なものは白と黒なんだろうかｗｗｗ
シャチ、パンダ、ツキノワグマ、シマウマ、ポインターとかセッター、ホルスタインとか葬式とかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
プロレスらーが、お互い張り手攻撃して、やりやってるのと同じ。
「苦」がなければ「快楽」もない＾＾
「これが有るときにそれが有り、これが生じるときにそれが生じる。
これが無い時にそれは無く、これが滅するときにそれが滅する。」
酒のむ・キャバクラいく・妻帯・ガキこしらえる等の俗物なんで
「なんだこのクソジジイが！」と言う気持ちが確信に変わると
ぶん殴りたくなる。そこらへんでプロレスラーとしてデビューできる。
そういうことだろ(笑)
縁起で生起するものは空であると＾＾
スタンハンセンとか、ブルーザーブロディとか。
セッタンもキチガイキャラを演じてたが、根がインテリ坊っちゃん(笑)全然話にならん。
何度言ったら分かるんだｗｗｗ
捨てちゃうのｗｗｗ 捨てれば空なのｗｗｗ 無我とかじゃなく、理屈ゃ経を捨てちゃうのｗｗｗ
空でこそ感性が発揮できるのｗｗｗ 理屈を捏ねても一歩も進まないのｗｗｗ
捨てて得るものそれが悟りなんだおｗｗｗ
もちろん、縁起も捨てちゃうしｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ああいうやつは、ひっぱたいてボコボコにしてやれば
「こいつやべーな」と舐められなくなる。
そういうのは、友好的な人にだけ通じること。
まずは精神的な改革から始めないと始まらない。
北朝鮮のハッタリ放送みたいな奴だなwww
そんな御託並べてる暇があったらとっくに先制奇襲攻撃して制圧してるわwwww
闘う前から負けちょるのwwww
大川なんて、元々普通だったんだが、キチガイを演じているうちに
マジキチになってしまったんだな。
麻原は元からチンピラ・アウトロー気質で、真性だけどね。
何言ってんの？意味わからなん。
国のトップが、ヒケヒケだから駄目だよって書いただけ。
アナタ、ほんとオナニーに拘るなｗ
でおーもよく「シコシコ」「オナニー」という書き込みするけど
逆に書き込んでる本人が囚われがあるんじゃないの？
お前の安い頭のなかのことだろ、ばーか(笑)
おまえらは自我の承認欲求を満たすオナニーしかしてないだろ？
天狗悟ってねーぞ(笑)
お前はずーっと騙してきたんだからな、このスレの住人のことを！
まこと君
機内モードにしても、電源は入ったのが
わかるようだねww
大いに書かせてもらうので
ヨロシク
まことは、また、釣りにかかったのか！
それがお前の正体だ！
ハハハハ、ハハハハ、ハハハハハハハハ(笑)
誰も得しない争いの果てに一体何が！？乞うご期待
自分が見えてないところが(笑)
俺って、キツイこと言い過ぎかな？
ジャンキーが自演まことキチって事、もう周知のジジツなんスよｗ
派手にぶっ壊れとるのお
自称サトラー(笑)を見抜くためにも、因縁果ちゃんみたいに経典教学が必要なんじゃないかと思う。
確かに教学したから悟れるわけではないけど、インチキ・ダウトを見抜く手掛かりにはなると思う。
しかし、天狗ちゃんを見抜くのは結構時間掛かった。
ボキャブラリーが圧倒的に少ないから、かえって見抜きにくかった。
ボウゲンハクノ（豊田真由子議員×チルミルチルノ）
ばかか。
彡彡／／／ミミﾐ)))))))ノノ)))ヽ
／／／／／／ゞゞヾﾉﾉノノ／／ノヾヽ
／///////////ﾞヾ､ﾉﾉノノ"~//／ミﾐﾐﾐﾐミ
ｒ//////////// ミﾐﾐヾ)))))
ﾉﾉﾉ///////// ミヾ)))))))))
ﾉﾉﾉﾉ////////,, _、 ミ)))))))))ﾉ
((////////// ｀ヽ i ; ,／ ヾﾉﾉﾉﾉﾉﾉ
ﾉﾉﾉ.((((/////ﾉ.;; __ ＼ ,, ,; .／ __ ﾉﾉ((((((ﾉヾ
ﾉﾉﾉ///////ﾉﾉ´、●ヽ, /●｀ゝ ((ヾヾヾヾ).
((((((((((///. ￣ ｀ .i | ￣ |ヾヾミミヽ
((((((((((/ r.| .,,./ ;⌒｀､ .|^/))))))))
((((((((((.＼_| ／ ( .＿ )＼ |/)))))))))
((((ヾヾヾヾ .l .ｆ ,,,-===.v===-､ヽ .iﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ
λヾヾヾヾヾヽ l.`､.LlLlLlLlLl ７´.l ./ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ この、ハゲーーーっ！
((ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ.ヽ ゝ ゝ 二二二ノ ./ .／ノノノノ
λヾヾヾ| ヽ＼ /.／ノノノノ
＼＼.| ヽ.ヽ､ ノ／ ＼
/ ヾヽ ＼｀｀｀ー.´´/ ＼..
くわしく
ジャンキー様の基本論法参照。
https://www.youtube.com/watch?v=kjf3vG3cm5A
やはり・・・・・・。
ジャンキーじゃない。俺は元オウムだよ(笑)
まずは下らんワイドショー見て喜ぶ主婦みたいな習慣をやめた方がいいよ(笑)
やっぱりガチのオネエでしょうか？
ジャンキーでいてほしかったｗ
元オウム君は、こちらだ。怨カマッテ、俺的は、このタイプ相手は基本、暇つぶし対象、
ジャンキー様ほど、楽しめねえからな。
https://www.youtube.com/watch?v=johVJiL4v7Q
ジャンキー様ほど、楽しめねえからな。
https://www.youtube.com/watch?v=qmVTSZHS9RY
に修正。
元オウム君の基礎論法、
https://www.youtube.com/watch?v=qmVTSZHS9RY
に修正しておくぞ。ｗ
前に開いたら、ずれまくった幼稚な動画だったから。
池沼ぽいから、あんまりムキにもなれないし。
だから、みんなも生暖かい対応してくれてるんだよ。
だっていい大人が、２１時に必ずといっていいほど、「おやすみ」になる。
そこから始めないと、修行は進まないじゃねーのか？
支店長、ボク修行しゅしゅんだよーって言っても、勘違いだからそれ。
お前に関係ねーだろ、バーカ(笑)
千客万来だな
おまえ、双極性障害だったよな
だいじょうぶなんか？
経や理論は捨てるんじゃ、それが空、そして色ｗｗｗ
それが悟りｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
来週の連休潰れるの確定だわ、雨でも降らない限り。
曇ってたのにほんと暑かったなぁ。
積分は面積で考えるべきだと思うのだけど図とか使えないんで雑な説明になる。
しかも関数とかも除外するんで、本当に積分を理解したいなら検索してね。
０の話③『積分』
∫（インテグラル）
科学の本を開くと必ずといっていいほど登場してくるこれ。
皆、学生の時は友達のように付き合っていたのに、卒業して大人になるとなぜか目を背けたくなる不思議な記号。
忘れた人向けに大雑把夏休み説明を。
積分は『ある範囲の合計』のこと。
世の中では合計を出すってことをよくやってる、例えば学生時代にバイトをしていたときとか『１日８時間勤務で時給が１０００円だから……日給８０００円か！』とか。
積分ってのはそういうものだからあらゆるとこに登場する。
ただの足し算なら『∫』とかわざわざ特別な記号いらねーだろってなるんだけど、この積分ってのはやってることは足し算なんだけどそのやり方がちょっと変態。
上記の日給計算で言えば「１時間１０００円だからー」じゃなくて「ミリ秒給０．０００２７７７７……だから……」みたいに凄く細かくして足していってる。
例えば上記の日給計算なら時給は固定だから計算は楽だけど、世の中って絶えず変動してるものが多い。
例えば車の走行距離（時速×時間）とかは時速が変動するよね。
この場合、大雑把に計算しちゃうとどうなるか。
走行距離を時速と時間から算出するとする。
①１時間毎にそのときの時速×１を計算して、走行距離に足していく。
②１秒毎にそのときの時速×１÷３６００を計算して、走行距離に足していく。
高速道路みたいなとこならまだしも、一般道を走ってた場合は①のやり方だとかなりの誤差がでるよね。
んで②の場合でももちろん小さな誤差は出る、いくら小さくても塵も積もればなんとやら。
だから積分ってのは②のレベルどころじゃなく足していくものをこれ以上は無理限界ってとこまで細かくする。
上記の例でいえば０．０００００００００００００００００００………………１秒ごとに（限りなく０に近い）。
しっかり０が出たね！
『限りなく０に近い』（０だったら足す行為がなくなる）
現代科学の基礎である積分も０という概念があったからこそ生まれたんだ。
ここでは０を利用することによって、自分たちが利用できる最小のもの（限りなく０に近いもの）を作り出してる→０は最小のものを作り出すことができる。
※実際に積分を利用しようとしたら関数を使う必要がある。上記の例で言えば、走行時間いれたら時速を返してくるような関数がいる。
ちょうどライプニッツを読んでたところだわ。
もしかしたら意味不明なこと書いてるかもしんないから、そうだったら優しくツッコンで
大昔から積分に似た考え方はあった。
たとえば円の面積を無数の三角形に分割してその総和として近似値を求める方法とか。
この種の、積分的な算術ってのは「取りつくし法」をスケールアップさせたものだった。
つまり、エウクレイデスの幾何解析術の延長線にあったわけな。
これは、ライプニッツ以前の西洋でも、アラビアでもインドでも、日本の和算でも変わらんね。
しかし、ライプニッツは、微分と積分をワンセットに考え始めて、
はじめて幾何解析術の一算法から、微積を解き放った。
ライプニッツの数学の師はホイヘンスだったが、まるで弟子がやってることが理解できんかったけれども。
∫もdxも、ライプニッツが発明した記号やで。
ライプニッツに刺激を与えたところはある。
「ゼロ」と同時に「無限」を、ヨーロッパの知がどう処理したかが重要なところやな。
このへんは、さすがに神学の膨大な蓄積があったヨーロッパにはかなわんところやと
個人的には思う。
スピノザは、スコラの学知の延長線上に無限を考えたので。
結局、ゴマダカミキリ１時間、土用干しのよけさらい１時間、収穫３０分かｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
つか数学とか科学って歴史が大切なんだよね。
だから本来は歴史もきちんと書いていくべきなんだが。
まぁ勉強するの苦手なんだよなw
よかったら次回からサポートしてくれ。
０の話するならこれ書かなきゃいけないんだよね。
でも面倒くさくね？
なんだピュタゴラスだっけ、あのあたりから書かなきゃならないよね？
代わりに書く？
俺が書くとしてもコピペになるだろうから深みがでないと思うのだよなぁ。
たとえばライプニッツとニュートンは、積分法の発見をめぐって先取権を争ったが、
実際のところ、ライプニッツとニュートンの方法論はまったく違っていて、
いまの数学はライプニッツの算法を元にしている。
だから、いまの目線でニュートンの本（たとえば『プリンキピア』）を読むと誤解することになる。
極限とかゼロとか無限とか数列とか、
そういう観念のひとつひとつには、ちょっとわれわれには簡単に理解できない観念史が降り積もってる。
そういうのを、むかしの本を読んで実感するのは、楽しいことや。
少しでもそういう観念史に興味を持てば、
圧倒的に世界が楽しくなるし、ものを見る目も変わる。
というか、ものを知れば、ものを見る目が変わる。
生きてる限り、ものを見る自分の目が変わり続けることが重要だとオレは思うがなあ。
あーよく考えてみたら俺なんか３３％だな完了率。
来週は熱中症まっしぐら。
無限について語ろうと思えば、それこそ、天地創造の神話から始めんといかんやろうなｗ
無限について人間が考えたはじめての契機は、世界の始まりについての問いからやから。
そういう話を延々書いてもいいが、まったくスレチやろうなｗ
このスレの住人には、無限の観念なんか生きる上でまったく必要じゃなかろうし。
天狗にも牛にも、鬼和尚にも支店長にもでおーにも、誰にとってもいらんものでしょう。
マックの「スマイル・ゼロ円」の意味が分からんと、こいつらも困るやろうし。
俺は炎天下で、草刈りやったよ。北海道だけど３２度までなった。
まだまだ草刈りやるけどね。
＞そういうのを、むかしの本を読んで実感するのは、楽しいことや。
＞少しでもそういう観念史に興味を持てば、
＞圧倒的に世界が楽しくなるし、ものを見る目も変わる。
ほんとに楽しそうでワロタ。
でも科学や数学はそういう感じでいかないと、見えてこないものがあるんだよね。
今日はそろそろ寝るぜ。
悩んでる奴は https://youtu.be/mVoYRW0_CQ0
これ見て仕事頑張れ
特に恩田無境(笑)やつなんて、５０近くもなって、合コンで女物色してる。
そのくせ覚醒してないくせに、「覚醒にみちびく」と謳って、高額料金提示してセッションやセミナー開いてる(笑)
んだとてつもなく長くなる……。
＞そういう話を延々書いてもいいが、まったくスレチやろうなｗ
嘘でもいいから適当にそれらしい理由つければＯＫw
＞マックの「スマイル・ゼロ円」の意味が分からんと、こいつらも困るやろうし。
センスいいな、使わせてもらうわw
>>581
＞俺は炎天下で、草刈りやったよ。北海道だけど３２度までなった。
＞まだまだ草刈りやるけどね。
同じ！草刈りだよ！
田舎に住んでて元農家だから放置してある土地あるのよ。
放置するわけにもいかないじゃんね。
周りに迷惑かかるしさ。
シャウエッセンは、前からヤルとは思ってたけど
やっぱヤルなあ。
どう感じるか、感覚の方が大事。
>ものを知れば、ものを見る目が変わる。
>生きてる限り、ものを見る自分の目が変わり続けることが重要だとオレは思うがなあ。
そのものを知らない、初めてのものに触れる感動は常である。（諸行無常）
阿弥陀仏と捉えるのが悟りなのじゃｗｗｗ
数学はどうでもいいｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
阿弥陀仏に帰依しないから草刈りも３０％しか出来なかったのじゃｗｗｗ
精進がたりんのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
当然、受け取り方も接し方も変わってくる。
>生きてる限り、ものを見る自分の目が変わり続けることが重要だとオレは思うがなあ。
色んなことを知り、それらを分けて見るようになり、そのように見る自分とは？
自らについて、何も知らない所の己とは一体何者だ。
∪川^〇^ﾊﾚ気は持ちようだおｗ
笑っちゃおｗｗｗ
うん、そういう「己とは一体何者か」なんていう議論に逃げてなんぞ大事なことを話した気になってるところが、
オレからしたら単調でならんところよ。
そんなもん、誰でもどこでもいつでも、頭がいいやつらは考えとるわい。
そのアプローチの仕方が、時代や文化によって違うだけやがなｗｗ
>「己とは一体何者か」なんていう議論に逃げて
議論でもないし、別に逃げでもない。
>誰でもどこでもいつでも、頭がいいやつらは考えとるわい。
誰もが考えても、考えによって気付けないところだ。
だから香厳禅師は竹に石が当たる音で、自己を明らかにしたんだな。
ものというものも思考を持ってるかも知れんのじゃｗｗｗ
だからものに動かされてるかもしれんのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
南無ビッグアミターバと同じなのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
「己とは一体何者か」なんて、ブッダも考えたしソクラテスもプラトンもデカルトもスピノザも考えましたがな。
アプローチが違うだけですがなｗ
どのアプローチを採用するかは、あんたの知的情況に左右されとるわけよｗ
仏陀やソクラテスやプラトンやデカルトやスピノザはどこに居る？
あんたはべつのアプローチの内実を知る必要があるだろうな。
竹に石を当てとる場合やないやろｗ
妙なのが涌いたのおｗ
死んでおるわ。
そんなことも知らんのか、バカタレ。
お前が迷いの中にいるのはよく分かった。
こういうくだらんことを脊髄反射で書いてしまうとか、
知力に問題があるわい。
自己が、これまで人類が為した知的生産の末端におると自覚しておるからこそ、
竹に石あてる話を書いておるんだろ？
2500年前のソクラテスの話をしてなにが悪いんじゃ、どあほ。
∪川^〇^ﾊﾚっhttps://youtu.be/YL9F0YCEOaQ
野村萬斎／ややこしや
私とはなんじゃいな♪
>こういうくだらんことを脊髄反射で書いてしまうとか、
だって明らかだし。
>自己が、これまで人類が為した知的生産の末端におると自覚しておるからこそ、
全く関係が無い。
2017年今日のお前の話だ。
はいはい明らかですかそうですかそうですかｗ
自分がどんな情況におるかを超越した、超越論的真理に自分が触れてて、
それで迷いがなくなってると思い込んでるんですね。
しかもそれは証明もできない、言語を絶しているので比較もできないんですね。
わかりますわかります。
可哀想にｗ
2017年7月9日から10日の夜中にかけて、
ソクラテスという固有名詞を便所に落書きしたわしがここにおるわい。
それがどうしたんだい？
>自分がどんな情況におるかを超越した、超越論的真理に自分が触れてて、
そんな自分自分と並び立てなくても
>迷いがなくなってると思い込んでる
それが迷い。
>しかもそれは証明もできない、言語を絶しているので比較もできない
これは君の実相の話だよ。
自分がなんぞ超越論的な真理に触れることができるなんぞ迷妄じゃい。
というか、そりゃキチガイのたわごとじゃわ。
自分の子どもに伝えることもできないわけだから、なんの意味もないわ。
ひとりで楽しんでおればよい。
そいつはなぜ今も去らないのか？
∪川^〇^ﾊﾚソクラテスが世に出られたのも悪妻のお陰だおねｗ
>時代や文化のような情況を隔絶して、
隔絶じゃなく、ずばりそのものです。
>自分がなんぞ超越論的な真理に触れることができるなんぞ迷妄じゃい。
というか、そりゃキチガイのたわごとじゃわ。
その通りだ。
>自分の子どもに伝えることもできないわけだから、
出来るぞ。
リンゴとはずばりなにか、竹とはずばりなにか、石とはずばりなにか、説明してみいｗ
いや、説明せんでもいい。
オレのずばりそのものとあんたのずばりそのもの、ずばり同じじゃないんだったら、
ずばりその差を、ずばり教えてくれ。
∪川^〇^ﾊﾚ投影に過ぎない事はこのスレで教えてももらいましたし
実際投影している事に気が付きました
思い過ごしは恋の内♪
笑っちゃおｗｗｗ
リンゴとはずばりなにか、竹とはずばりなにか、石とはずばりなにか、説明してみいｗ
いや、説明せんでもいい。
オレのずばりそのものとあんたのずばりそのもの、ずばり同じじゃないんだったら、
ずばりその差を、ずばり教えてくれ。
これがずばりそのものである。
あなたのズバリそのものを示してくれないか？
どうやらオレはずばり悟っておるようだなｗ
安心したわ。
すまんが、
オレ、いま嫁とLINE中だから、またな。
ちょっと忙しい。
また明日でも話そうや。
ずばり嫁とずばり明日ずばりセックスできるようなのでずばり嬉しいずばりオレがずばりここにずばりおる。
>どうやらオレはずばり悟っておるようだなｗ
それが迷い。だけども、まあ安心してんなら問題なんぞ無いな。
おう、また今度。
>>619
おらん。じゃあな。
わからんわいｗ
∪川^〇^ﾊﾚ相手してくれないからリセットボン♪
あぁ～スッキリしたお♪
そういう意味で書いたんじゃない。
ズバリセックスはどうした？はやく行ってこい。
その必要も無いって意味で書いた。
嫁はもう寝たわ。
明日の段取りだけして終わった。
きみはどうも、ずばりそのものがわかってないひとにずばりわかってもらいたいらしいが、
当方はずばりわかる必要をずばり感じてないんですが、
その件についてはいかがお考えですか？
そうやね。
ずばり必要ないね。
それよりは無限の観念のほうが、わしの役に立ちそうや。
それこそがさっきから言ってる「情況」であるよ。
べつに、きみの悟りの価値を貶めておるわけではない。
勝手にしゃぶってればよい。
オレは別の飴をしゃぶるわ。
そんだけのことよｗ
>明日の段取りだけして終わった。
段取り通りにいかんものだが、まぁそれも楽しめてればいいのだが…
とてつもなく苦しいときもある。突然、最愛の人が亡くなったりね。
思ったようにはいかんもんだ。
>きみはどうも、ずばりそのものがわかってないひと
ずばりそのものでない人など誰もいない。
>当方はずばりわかる必要をずばり感じてない
分からなくてもいいが、どうしようもなく苦しいときは役立つ。
必要になったなら、いつでも尋ねたらいい。
> 段取り通りにいかんものだが、まぁそれも楽しめてればいいのだが…
> とてつもなく苦しいときもある。突然、最愛の人が亡くなったりね。
> 思ったようにはいかんもんだ。
気持ちの悪いことを書くなぼけ
> 分からなくてもいいが、どうしようもなく苦しいときは役立つ。
> 必要になったなら、いつでも尋ねたらいい。
たぶん、そのときは訪れない。
別にいくらでもレファレンス元はあるから。
>それよりは無限の観念のほうが、
という観念。
>べつに、きみの悟りの価値を貶めておるわけではない。
価値など無い。貶めたり褒めたりするもんではない。
君は眼が横に付いて、鼻が縦にある事を絶賛するか？
魚が水の中を泳ぐのを絶賛するのか？貶めるのか？
>勝手にしゃぶってればよい。
しゃぶりようもない。
>オレは別の飴をしゃぶるわ。
飴の前に、嫁さんの乳をしゃぶれ。…すまん。
> 価値など無い。貶めたり褒めたりするもんではない。
> 君は眼が横に付いて、鼻が縦にある事を絶賛するか？
> 魚が水の中を泳ぐのを絶賛するのか？貶めるのか？
あんたには無価値かもしれんが、
価値を感じる人はおるだろうよ。
砂漠の真ん中に住んで海を見たことがなく死んだ魚しか見たことがない人間は、
魚が水の中を泳ぐのを絶賛するだろうし、
その絶賛は価値があるからだろう。
あんたが海に囲まれた国に住んでるから、魚が泳いでることを絶賛できないだけ。
これも情況の問題。
もうちょっと気の利いた喩えを出せよｗ
くだらん。
>気持ちの悪いことを書くなぼけ
何もかもが、別に君の想定どおりに動いてないぜ。
何が起きたっておかしくねーよ。
>別にいくらでもレファレンス元はあるから。
レファレンス無しで歩けんのか？
>価値を感じる人はおるだろうよ。
そりゃあ、分かってないって事だ。
>砂漠の真ん中に住んで海を見たことがなく死んだ魚しか見たことがない人間は、
魚が水の中を泳ぐのを絶賛するだろうし、
絶賛するだろうな。いずれしなくなるだろう。
>これも情況の問題。
情況に依らない所の話をしていたんだが。
> レファレンス無しで歩けんのか
当たり前だろう。
信号の意味が分からんかったら、車にはねられるご時世だからな。
最初に、信号の意味を教えてくれた親というレファレンスがなければ、
とっくの昔に芯ドルｗ
> 情況に依らない所の話をしていたんだが。
だったら、そういう喩えをやってくれｗ
あんたのたとえ話はそういうトピックにつながらない。
そういう意味で書いたんじゃねーよ。
腹が減るのも、見るのも嗅ぐのも味わうのも参考によらねーんだよ
お前が嫁の乳をチューチューすんのも、チンポ突っ込むのもAV無しじゃ出来ねえのかよ。
お前の嫁がブッサイクなのも情況に依らない所だろが糞チンパンジーが。
何がそういうトピックだよ、頭の弱さを誤魔化すな。
オレはエロ本読んで、はじめて若い女の裸を知った気がするがなあ。
一人っ子だから、せいぜいかーちゃんの緩んだ裸しか知らんかったが。
おまえは違うのか？
不思議なやつだなあ。
なにを興奮しておるんだね。
猿みたいにｗ
不思議なことを言いだすもんだねえ。
困ったもんだ。
サルみたいに盛って腰振るのはお・ま・えだろがｗ
明日の約束だもんね～♡気持ちよくなるの～♡
(((( (ヽヽ))))
>_|￣|（＾ｏ＾）
> サルみたいに盛って腰振るのはお・ま・えだろがｗ
> 明日の約束だもんね～♡気持ちよくなるの～♡
おうよｗ
あしたは電マ使ってみるんやでｗ
ええやろｗ
（急に人語も話さなくなりましたね。心配になります）
| | | |
| |__| |
／ 一 ー ＼
/ （・） （・） | ズバリ頭の良い悪いで理解するようなものなのかね、悟りって。
| ○ |
ry､ ＼__ ─ __ノ
/ / } ;' `i､
_/ノ../、 ＿/ 入/ / ｀ヽ, ﾉﾉ
/ r;ｧ }''i"￣. ￣r'_ノ"'ヽ.i ）
｛ｋ＿ _/,,.' ;. :. l､ ﾉ
＼ ｀ ､ ,i. .:, :, ' / /
,;ゝr;,;_二∠r;,_ｪ=-ｰ'" r,_,/
わたしは寝ますよ。
おやすみなさいね。
一気につまらんくなった
AAはないわ
自分を縛るものにこういうものを考えたことがなかった
煩悩とはまた別なわけか
論理的な思索によって、真理は得られるのか？というテーマ。
ダライ・ラマ法王は量子力学など科学にお詳しいが、このようにおっしゃっていた。
「論理的な追究によって、真理に近づくことはできるが、体験することはできない。
真理を体験するには禅定に入る必要がある」と。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1497708070/
http://m.youtube.com/watch?v=yIa40Vuf2Fg&;itct=CBAQpDAYACITCIbp-_eE_
興味のない人に、お節介しても始まりません。ただ、ここは、悟りスレですので、どのように考えればよろしのかと。
法華経 授学無学人記品にこのような、言葉があります。
正しい法と正しいのに似た法とは、ことごく同等であろう。
∪川^〇^ﾊﾚ仕事は段取り八分
2人分の仕事を１ヶ月やったなお
よくやった麦♪
まぁ～上司も手伝ってくれたけど
∪川^〇^ﾊﾚ波勝崎に餌付けされたお猿さんが沢山いるけど
餌をあげる時は大きいお猿さんからあげないと
小さいお猿さんはイジメられてしまう
お猿さんにもルールがあるんだおね
論理的な思索と己の体験をつなぐことができるか。
つなぐとしたらどのようななにものに拠り、それを記述できるのか。
それは東洋知だけでなく、ヨーロッパの知においても重要なテーマだった。
仏教はそれを早々に放棄したが、ヨーロッパは延々といまでも繰り返している。
それは、ヨーロッパ諸国民の抱えていた異民族との戦争や協和と関係している。
だから、知力と同時に、なにより根気が必要なのですよ。
噴きあがって人語を捨ててAA貼るなんぞ論外ですわいｗ
その通り。
あらゆるところに規則がある。
内部に規定された規則、外部から強制される規則。
フレーム（枠）と言ってもいい。
オレが思うに、このフレームは強固なうえに、人間が生まれたときにはすでに世界に備わっているので、
そのフレームを外して思考したり経験したりすることはできない。
酵母菌の経験を、人間は己の経験にはできない。
ただ酵母菌の振る舞いの、その理由や原因を知ろうと努め、
おおよそ蓋然性の高い精度で記述が出来れば良しとするだけなのよ。
これは形式論理学的手法で世界の成り立ちや構造を規定しようとした野心的な本だった。
（スピノザは幾何的な論理の組み立てによって、
人間がいかにロジカルに倫理的存在かを証明しようとしたけれど）
1 世界は成立していることがらの総体である。
1・1 世界は事実の総体であり、物の総体ではない。
1・11 世界は諸事実によって、そしてそれが事実のすべてであることによって、規定されている。
1・12 なぜなら事実の総体は、何が成立しているのかを規定すると同時に、何が成立していないのかも規定するからである。
こういうふうに、命題をある規則に従って積み重ねながら、
世界がいったいなんであるかを解明していく。
読み方によっては東洋的な〆になってる。
6・54 私を理解する人は、私の命題を通り抜け ―― その上にたち ―― それを乗り越え、
最後にそれがナンセンスであると気づく。
そのようにして私の諸命題は解明を行う。
（いわば、梯子を上りきった者は梯子を投げ捨てねばならない。）
私の諸命題を葬り去ること。そのとき世界を正しく見るだろう。
7 語りえぬものについては、沈黙せねばならない。
しかし、よくよく読んでほしい。
6・54の主語は、「私を理解する人は」になってるだろう？
ウィトゲンシュタインは、近道を嫌ったし、ずるも許さない。
近道でなくずるでもないことを証明するには、書くしかない。
己の経験の確かさを、ひとに伝えたいのなら、
それそのものずばりとははるか遠く離れた抜け殻のようななにかとなったとしても、
書くしかないのよｗ
書くのは根気がいる。
根気が尽きてAAなんぞに逃避したら、これまで書いたものすべてが失われてしまうがなｗ
ﾍﾍ
ヽ｜|ﾉ
∪川｡〇｡ﾊﾚ ばぁ～ｗ
お仕事行って来まぁ～す♪
あなたのほうが悟りに近そうに見える不思議
読めば読むほど…
相手の鈍根さにうんざりなんてのは、やっぱまだまだ幼いって事だのうｗ
到底、鈍根とは思えんですが
親切だし
同行でどうのこうの無いのだけど、人に理解してもらうには少し考えて纏めないと自分だけ良い気分でも相手にはよく解らない。
でも考えると何にも知らない私が何かを喋れない。また反省して自分らしく考えないで書かないと自分らしく無い、理解されない
事も同じ事何回もかけば難解も何だ何回も同じ事言っていると理解されるか、夢のような事も何回でも眼の前に現れれば現実と
思われるけどそれは幻実だ。結局自分でもよくわからんままあっと意馬に出鱈目書き込をみするか。間違いも反省しない駄目な
私でもいいからほつとけが暖かく見守っているしまあよいか。前でも後ろでも進むのは同じ用だ。あまり無理して反省しなくて
良い。まあみんなもわたしもそういう役なんだろう真理をネツトで意図に操られてお釈迦さんもそういう役でみな正しい運命
反省は去る不味い少し面倒て゜も面倒みるか？私はまるで実力ないので面倒見られる立場だから反省しなさいでも面倒
ホントは早く書き終えたくて長く書く早く子路にかかそれているネタだし明日から充実するか
生死んが身える生だけの用事に使われて小○ 見えない○は知らぬがほっとけ
でも合わせれば◎だけど未知が道になる同の行の理屈はドウデモいいのだけど修行は?
考えな過ぎはボケの始まりか?鍋焦がしたちゆういミスもあちこちで 本当今朝はヤバイ
書き込みでもミスが
＞こういうふうに、命題をある規則に従って積み重ねながら、
＞世界がいったいなんであるかを解明していく。
難しいと思い込むから難しくなるんだよ。
例えば目の前にコップがあるとする。
哲学ではそのコップが、何故コップなのか、コップを成立させているのは何か。
そもそもコップとは何なのか等、色々列挙してそれ自体を命題の如く扱ってややこしくしてしまう。
結果として、事実だとか成立だとか言っても、見えてるそれ自体の本質を解明するにには至れない。
こう言うものの見方を仏教では外道と言うんだよ、決して批判して言う言葉では無い。
外に道を求めて出て行ったっきり内を顧みないから外道なのさ。
仏教の場合はこれをどう見るのか。
コップがあるとする。
コップが見えている訳で、触れば形や感触をも感じ取れるのだから、一般的にコップはそこにあると言えるのだろう。
仏教はそれを、どう言う事なのか、どうしてそうなるのかを外であるコップには求めず、内なる感覚からひも解いて行くんだよ。
コップは「見えている」に支えられて認知されている、と同時にコップ以外も見えている（机とかその他の物品）
この「見えている」は、見るに限ればコップ及び風景と眼とに相依存して縁起して「見えている」。
端的に言えばこの「見えている」と言う事実が、仏教で言う唯識の識にあたる。
視覚としてコップからコップと言う色彩が光を媒介にして見えて、「これはコップだな」と識別されて「コップ」と了知される。
この識、要するに縁起作用それ自体に実体は無く、物体と光と眼との相互作用によって識別は起きてるだけなので、どれ一つ欠けても了知されない。
それは理解されてもされてなくとも起きている、日常で。
あり触れすぎているから誰も細かく考えたことがない。
だから真面目に考えようとすると、実は複雑な処理を一瞬で成して成り立ってるので容易に理解することができない。
その為に、騒がしい思念や妄想・思考を静かに鎮めて五感を冷静に、今ここの実感を静かにどうなってるのかを観る必要に至る。
その具体案が坐禅となるんだよ。
西洋哲学にはこう言う実践が学問体系に説かれていないから、全て机上の空論になってしまう訳さ。
興が冷めるのお。
つまらんわい。
決して書きたくて書くわけじゃないが、おまえ、悟る悟らん以前に人間として愚か杉デス。
保育園から出直せ。
とりあえずあげといてやるから
641 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/07/10(月) 01:15:30.63 ID:hNFUJObO [21/24]
（＾ｏ＾） ｶｸｶｸｶｸｶｸｶｸｶｸｶｸｶｸ
(((( (ヽヽ))))
>_|￣|（＾ｏ＾）
644 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/07/10(月) 01:17:20.91 ID:hNFUJObO [22/24]
∩ ∩
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／ 一 ー ＼
/ （・） （・） | ズバリ頭の良い悪いで理解するようなものなのかね、悟りって。
| ○ |
665 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/07/10(月) 11:04:52.24 ID:hNFUJObO [23/24]
書き方といい、ぶち切れ発狂でAAを貼り付けるのは童天かな？
相手の鈍根さにうんざりなんてのは、やっぱまだまだ幼いって事だのうｗ
「西洋哲学には実践がない」なんぞ書いてしまうのは、単に無知であるから。
西洋哲学は、古代ギリシアの時代から知の実践に始まっておるわい。
長文書いてくれたのに申し訳ないが、コップの話以降も、現象学が精緻に分析しとるので、
なんぞ参考書でも嫁。
いちいちオレが書く必要もない。
いや正確に書いておく。
「西洋哲学にはこう言う実践が学問体系に説かれていない」というのは、単に哲学史に無知であるから。
以下略
そう言う物事を思い考え「世界」を了知しようとする方の解明こそが、今も昔からも必要なのさ。
つまり、自分とは何かって事。
これこそが世界を認識する当体なのであり、世界は自分を認識などせずとも世界たり得てるのだから
在ってもなくても成り立つ世界の事より、無くちゃ困っちまうこの実感が一体何者なのかを解明するべきなんでしょ。
でも、どうしても自分「以外」から攻略しようとしちゃうんだよね、難しいから。
その難しいが実は思い込みで妄想なんだと気付けば、至極簡単なんだけどね。
このスレとかはメンヘラが多いから特に、思い込みが全てを難しくしてるってことが分からない人が多いよね。
そう言う病にお悩みな訳で、だから病院掛かったり薬飲んだりしてるんでしょ。
先ずは、自分の思いの言い分を聞く奴隷をやめてみると楽になる筈だよ。
君らは自分の奴隷なんだからね。
ローマに至る道が一本しかないと考えるのか、
ローマに至る道は無数にあると考えるのか、
それはひとそれぞれ。
好きに選べばよい。
高速道路に徒歩で入って、車に轢き殺されんようになｗ
そう思ってそう書いたそれは何？
ローマだの道だの一本だの無数だの以前のものには目を向けないから君みたいに欺瞞に陥るんだよ。
ID変えてきたのは褒めてやるが、「欺瞞」の意味を知っておるのか？
ふん、
そう思ってそう書いたそれは何？
こっちが訊きたいわい、くだらん。
＞ID変えてきたのは褒めてやるが
思い込みはすでに始まってるんだね。
言葉に囚われて突っかかるのはメンヘラにありがちな所作。
君は君のその実感の正体をを知るべきだよ。
病はそれで改善できるよ。
ほうかねほうかねｗ
オレはこれから嫁と待ち合わせをして飯を食ったら、
そのあとセックスや。
セックスの後に飯かもしれん。
どっちかわからんが、食って飲んでセックスしてくるから、
童貞はがんばってなんぞ書いておけ。
しょうもない。
鏡を見れよ、童貞マンｗ
＞こっちが訊きたいわい、くだらん
>>682
＞語りえぬものについては、沈黙せねばならない。
自分で書いてて理解出来てないんだから愚の骨頂だし、
>>682
＞オレはこれから嫁と待ち合わせをして飯を食ったら、
＞そのあとセックスや。
＞セックスの後に飯かもしれん。
愚の骨頂故に俗物の極みでもある。
メンヘラを良くしてもこれは治らんだろうね。
疑心暗鬼になっててワロタｗ
気づかなかった
がっかり…
しゃあない。
許してやれ。
道元さんがそうだった。
セックスクラブの会員になっていた。
つまり、いくら理論的な思索に優れていても俗物だということ。
だから、悟りは論理的なアプローチでは近づくことはできるが
悟ることはできないということの、一つの証明にもなっている。
この童貞さんが幸運者には見えないなあ
そうやって見るのが凡夫ってこのスレで習ったんです
覚醒を目指すならエネルギーは漏らさない方が吉
でもどうでもいいかな、わたしには
質問の中身も自演の件も
とにかく中身がない感じがするので
名無しでもすぐわかるし
オナニー好きだねえ笑
文字に出来ず教えの外に別に伝わるのが悟りなんだろ
仏教がその教えなんだよ
ちな、ヨガは呼吸法のこと
それも基本は坐禅
深呼吸をして落ち着くのとは意味が違うわな笑
坐禅などは座る型であって型や方法に拘っていては本質は観えんよ笑
ヨガが呼吸法と書かれて、それがそのまま吸って吐いての事だと浅はかに見てる
違うだろ、全部集中の事じゃねえかよ
行住坐臥着衣喫飯屎尿走行全てに集中を欠かさず行えってのが坐禅でありヨガの基本だろ
寝惚けてんじゃねえよ
呼吸法は集中のためではない
肚に気を溜めるためのメソッド
味噌もクソも一緒にしとるから自己満のオナニーやと言うとるんやで笑
ここは仏教スレなんだ、黙ってろ
オナニーもほどほどにな笑
ゴータマが悟れたのは業だよ
つまり行ないで悟れたんだよ
知らなかったのかな？
これだからニワカは困るよww
業で悟る、か。
それは悟りの一部である。
( ´,_ゝ`)y―-~~ フハハハ！！
＞ゴータマが悟れたのは業だよ
ふーんw
悟りがあるんだw
誰が悟ったとか悟ってないと悟りの
内容かかくかくしかじかとか。、馬鹿なの？
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンすごいなあ！
お悟りがありまよ。
なんか反抗とかいけないこととかしたら
ありますよ。
俺にはないなぁ。
それな。
てんぐなんて悟ってないのに、「ごーたまさんは」とか言っちゃってるし(笑)
確かに、てんぐみたいに禁欲すると、気が強くなるから押しも強くなる。
ボクサーは試合前に禁欲すると戦闘力アップするくらい。
そういう意味では、てんぐが言ってることは１００％間違いではない。
せったんみたいな酒にうつつ抜かしてるやつはまず悟ってないのは確かなんだよ。
自分を慰める行為だから酒は。
オナニーするやつは１００％悟ってないのは確か。
欲望に対する貪りを離れてないから。
そんなのはゴマンといる(笑)
お釈迦様は３０代で悟ってる。そこな。
男盛りに欲望を離れているということ。
散々、やりまくって、ジジイになって枯れたとか、悟りでもなんでもねーからな(笑)
悟るとか悟ってないとか言う以前に
まず 縁起の理法と諸行無常くらい理解しないとな。
悟るとかどうか以前の話だとおもう。
縁起の理法の説明くらいは出来るようにならんと
悟りとかそんなハイレベルなことはいうだけあっぽ
オレはてっきり10代ニートだと思っておったわい。
それから、スティーヴン・ホーキングはノーベル賞受賞者ではない。
なぜなら、ホーキングの主な成果はブラックホールの挙動や性質に関するもので、
観測して実証することがいまだにできんようなものだからだ。
彼の仕事は、なんにも精神文化には寄与してないし、
本人も悟りがどうのこうのなんぞ考えたこともなかろう。
おまえらは、たとえ話が下手杉デス。
ほんまにｗ
みんな外国語（中国語）ペラペラのスーパー知識階級ですからな。
外国語で韻文の漢詩をかける程度に頭がいい。
いまの日本で言えば、シェイクスピア時代の英語と韻律で、英詩が自在に書けるレベル。
そういうエリートたちが「不立文字」って言うのは、
なかなかリアリティがあると思いますがねｗ
経典とは別に伝わった文字では伝えられない
師子相承の秘伝・・・・・
これが禅ですか？＿
おしゃかさんには隠した秘伝などないと言ってるのに
> 経典とは別に伝わった文字では伝えられない
あー、なんだったかな。
そうそう、「江戸しぐさ」みたいなもんやろな。
えっ？
秘伝とか書いてあるの？
何処に？
丸出し真理とかいうやつね
バカじゃのうｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
ゴータマはスジャータの乳がゆで悟ったと考えられるｗｗｗ
超エリートの挫折がスジャータ一杯で救われただけじゃｗｗｗ
本当は釈迦は悟って無く悟ったふりをしてただけかもしれんｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
おう、お互い草刈り頑張ろうぜ。
同じ空の下で！
良くある話じゃｗｗｗ
悟りとはシンプルなものじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
おう、テングもこれからかい？
０の話④『０と∞①』
ある数を０で割るとどうなるか。
これは０の話①で言った通り０除算と言って答えがないから数学の世界ではタブーかな。
でも積分の話ででた『限りなく０に近い』の発想とか使えそうだよね？
だからある数を１としたら……。
『１／限りなく０に近いもの』
とりあえず分母を０に近づけててみる。
１／０．１＝１０
１／０．０１＝１００
１／０．００１＝１０００
分母が０に近づくにつれ値が大きくなっていく。
仮にこれにゴールを設けるならばそれは∞？
ではある数を∞で無理やりに割ったらどうなるのか。
これも上記の感じで分母を大きくしていってみる。
１／１０＝０．１
１／１００＝０．０１
１／１０００＝０．００１
分母が∞に近づくにつれ値が小さくなっていく。
仮にこれにゴールを設けるならば……０？
ちょっと無理やりっぽいけど、とりあえずこれ逆数の関係にあるっぽいよね。
逆数とは……掛けたら1になる数のこと。
３の逆数は１／３、２／５の逆数は５／２。
分母と分子をひっくり返したもの。
つまりＡの逆数＝１／Ａ。
↓
１／０＝∞
１／∞＝０
ちなみに数学ではもちろん０の逆数とかはない、だから上記の長文はただの戯言。
でも０と∞はとても深い関係がありそうだなってきがしてきたよね。
んでこの話の続きはあとになる予定。
一〇を∞で割る必要がどこにあろうかｗｗｗ
妄想じゃｗｗｗ
バカヤローと言えない機会が考えることじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
素晴らしいな、これは。
おまえらもくだらんことに頓着せず、とりあえずTSUTAYAにでも行って借りて観れ。
迷妄のなか迷ったまま苦しんで生きることは美しいことだ。
まずはこれから入らないとね。
それをわかってからだな次は
南無ビッグアミターバのみが悟りｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
愛する人のことを知りたいと思ったら
ふるまいをみるだろう？
どんな映画をみて笑ったのか、どんな料理を食べて喜んだのか。
もちろん僕の瞳の中に映る彼女はどこまでいっても僕が作ったものだ。
限りなく彼女に近いもの、であるかもしれないけれど彼女そのものではない。
でもね、それでいいんだよ。
僕は彼女の肖像画を描き続ける、それを傍でみている彼女が楽しそうにしてる。
ちなみに僕が描いてる彼女（０）の肖像画は、美少女のツインテールです。
なんかツインテールが本体みたいな書き方になってるなw
ツインテールの美少女だ！
銀髪がいいね。
まあ、これは個人的な、あくまで個人的な主観というか印象なんで気にせんでもいいんすけど、
このスレの住人は、根本的に他者に対する関心が薄いのな。
童貞期間が長すぎて、
恋愛するときの気持ち、
どうやったら愛する人間に接近できるのか、
どうやったらそのひとの気持ちを知ることができるのか、
なんでそのひとのことを自分が理解できないのか、
どうして自分のことを相手は知ろうとしてくれないのか、
そういう悩み、気持ち、葛藤、歯がゆさを忘れてしまってる。
そのうち、そういう気持ち自体を、
迷妄だー錯覚だー執着だー悟りの邪魔だーとか言い放つようになって、
はたから見てると、どう考えても可哀想な人間になってしまう。
本人は、それが最善手だと思い込んでるわけだから、別に知ったことではないが、
これは寂しいことだよなあ。
迷うこと、迷ったまま死ぬことが、そんなに恐ろしいのかね。
まったくオレには理解できん。
迷うことは苦しいが、同時に美しくもありうる。
悟ってしまうとそういうことも理解できんようになるのかね。
それはほんとうに人間としておしまいだと思うんだがな。
そんなんえぇからはよ天竺連れてってくれや！
土日は天竺も混んでるから平日にしてな🤣
https://www.youtube.com/watch?v=M5_GAffDW2k
笑う。
アマゾンより８０００円も高く５万円で買ってくれと言うことも無く、落ちぶれたもんだと思ったｗｗｗ
中国がヤマダ電機要らないと言うのがわかったｗｗｗ ショールームで入場料稼いだ方か良いのではｗｗｗ
人の要らない世の中で今景気が良いって本当ですかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
どこがどこが、景気良いのか、病院か、坊主か、相続税の政府とかかｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
＞そんなんえぇからはよ天竺連れてってくれや！
なんだよまだついてきてる奴いたのかよw
一人旅を覚悟してたんだがなw
>>745
愛の鞭的なもの感じるなw
＞迷うこと、迷ったまま死ぬことが、そんなに恐ろしいのかね。
＞まったくオレには理解できん。
＞迷うことは苦しいが、同時に美しくもありうる。
俺もそう考えてる。
が、俺も人のことを言えねー。
だって苦しみたくないからそう自分に言い聞かせてるって感じだし。
肖像画を描くのも探してるから、もっと前向きに苦しみを受け入れられる理由を。
貧乳好きのインテリみたいにこの世界は美しいって言ってみたいんだなー。
まぁ他人のことはわからんから自分語りになったが、こんな自分語りは黒歴史にしかならんからもうやらんぞw
わたしも見ました、「聲の形」
映画館で
夕方、橋の上で西宮さんが告白するシーン
「すき」って言いたいのに、言葉が不自由だから「ちゅき」になって、
石田くんには気持ちが通じない
石田くんは「月？ うん、きれいだね」って返事をしてしまう
あのシーンがいちばん好きです
> が、俺も人のことを言えねー。
> だって苦しみたくないからそう自分に言い聞かせてるって感じだし。
それは素敵なことではありませんかな。
やせ我慢を知らん人間は、善い人生を歩めんと思うよ。
ほんとうに。
リボンの騎士のごとく、あるいはベルセルクのガッツのごとく、
苦しみに立ち向かっていく無謀な騎士のように生きようが、
苦しみに気がついてそれに絶句し、とりあえずなかったことにして、
たいして金もないのにパチンコ屋に直行してしまう情けない人間であろうが、
泣きながら七転八倒しようが、酒に溺れようが、TENGA必携マンになろうが、
ピンチはチャンスだと頭の回路を切り替えて合理的に一発逆転を企図しようが、
確実に死にゆく人間にとって、それは大差ないのではなかろうかな。
苦しむ人間はひとしく美しくありうる。
そういう信念を持っているかどうかですわいな。
苦は滅却すべきものであるとする思想的な立場もあるだろうし、それはそれで勝手にすればよいが、
そんなしみったれた思想はオレの趣味にあわん。
せいぜい派手に苦しんで、この世界にそれを見せつけたらよいのです。
そんで死に際に、最高のやせ我慢でにやりと笑って、
「いやあ、楽しかった。がっつり堪能した。世界は美しかったぞ。お前らも安心して生きれ」と
ベッドの周りで遺産分割のことを考えている家族に呟いて死ねばよい。
超かっこいいじゃないか。
まあ、オレも映画館で観てるんだけどねｗ
BDも買ってしまいました。
特典でオリジナルサントラCDがついてて、これが秀逸なアンビエントでとてもいいよｗ
> 夕方、橋の上で西宮さんが告白するシーン
> 「すき」って言いたいのに、言葉が不自由だから「ちゅき」になって、
> 石田くんには気持ちが通じない
> 石田くんは「月？ うん、きれいだね」って返事をしてしまう
このシーンはオレも好きだなあ。
西宮さんはたしかに告白に失敗しているんだが、
石田が発する無意識の返事「月？ うん、きれいだね」は、
あきらかに漱石の「月が綺麗ですね」に呼応してる。
この台詞は、物語の結末をそれとなく示しています。
「月？ うん、きれいだね」っていうちょっととんちんかんな返事は、
単なる「恋の成就」とも違う、強く惹かれあい支え合おうとするふたりの魂を暗示するわけです。
だから、西宮さんの告白も、事故後に西宮さんと石田が再会するシーンも、橋の上だったわけ。
よく練られた脚本と演出だと思う。
>そういう信念を持っているかどうかですわいな。
>苦は滅却すべきものである
これも信念だろうね。
思うことは、結構好きだったんだが、妄想するネタがないｗ
> >苦は滅却すべきものである
> これも信念だろうね。
オレもそう思うんだが、本人たちはそう考えておらんようだねｗ
寝る。
おまいら、おやすみ。
∪川^〇^ﾊﾚサイトの父が“生まれてきた時は自分は泣いていて皆が笑っていた
死ぬ時は皆が泣いて自分は笑っていられる人生にしたい“って言ってました
麦は自分の最後にも皆が笑っていて欲しいし楽しくお酒を飲んでいてもらいたいから
自分のお葬式を自分でプロデュースしましたｗ
笑っちゃおｗｗｗ
>苦は滅却すべきものである
それがメインなのが小乗仏教
仏教が伝わったことに関して好き嫌いを言う？
＞妄想するネタがないｗ
あなたは妄想したいの？
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンすごいなあ！
統合失調感情障害になったら
幻覚が見えるのか？
映画の話をしたいなら他にスレあるでしょ？
ここ悟りに関してのスレでしたよね？
悟りに関して何も言いたいことがないなら他スレに行けばいいのに
仏法のばあさんが生きとるやないか。
どうにかせんかいｗ
みっともないから経や論理と同様に間違ってるｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
これでいいのかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
映画スレに行ったら？
寒流にｗ
＞南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
＞これでいいのかｗｗｗ
偉大ってどこがですの？
ビッグアミターバは造語で「南無阿弥陀仏」の間違いだろと
何度も言ってますし
あなたは嘘つきですしね。
嘘つきがビッグとか笑えるのです
稲作してないのにしてるふりｗ
何がビッグなのかいくら聞いて説明もしない
ビッグや偉大ってｗ
作り物に悟りは不要じゃｗｗｗ
キリスト教もローマサタンに依って作られたものじゃｗｗｗ
悪魔はキリスト教を乗っ取ったのじゃｗｗｗ
そりゃ、都合が良いからなｗｗｗ
だから、大量殺戮も可能だったのじゃｗｗｗ
キリスト教は悪魔の宗教なのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
自慢ですが韓流なんて一度も見たことは無いｗｗｗ
ただ、画像だけチラット見たようなｗｗｗ
南無ビッグアミターバもわからないアホｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
意味のない改行と「ｗｗｗｗｗ」の連打
＞南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
ｗｗｗｗばかり
偉大というわりにはどこが偉大なのかｗｗｗだけで説明無し
あげくに
＞笑っちゃ魚ｗｗｗ
嘘つきはそこまでね
デパスマンだ！
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンすごいなあ！
本当の事を嘘と言うお前はチョンだなｗｗｗ
こんなの時に、南無阿弥陀仏と使うんじゃｗｗｗ
南無阿弥陀仏なんて世間で言ってみろ、殺されるぞｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
どこの世間におられるの？
平安時代の人かな？
そう言っても意味がもわからないでしょうが
ころされるぞって脅迫する謎の「南無ビッグアミターバ」って怖い～
そんな脅迫とかじゃなくて世間一般にだｗｗｗ
お前、おはようございます、こんにちは、おつかれさまです、
おやすみの替わりに南無阿弥陀仏って言ってみろｗｗｗ
世間から相手にされなくなるからｗｗｗ
南無ビックアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
俺は相手にされてなくても、俺の作ったものは相手にされてれば俺はそれでいいのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
農家なんだから。
いいことやないか。
食いもんを作ってるとか、このスレでいちばん偉いのは魚かもしれん。
そらそうだな、おっさんｗ
飯は食ったか？
仕事はせんのか？
なんで風呂に入らないんだ？
なあ、おっさん。
どう考えてもただの変態なおっさん。
てんぐって名前も、自分のちんこを誇張したいからだろ？
最近やっとわかってきたわ。
今日もがんばって、便所でオナニー連呼するお仕事に励んでくれ。
オレはこれから仕事だ、おっさん。
喚くんなら歯も磨いてくれよ、おっさん。
とにかくおまえはゴミ臭いわい。
知能低いな。
グンノース的イエスは言いました。「もしあなたたちを導く人たちが「王国は天国にある」とあなたたちに言つたなら、空の鳥が
あなたたちに先立つことになろう。もし彼らがあなたたちに「それは海の中にあると言ったなら」魚たちがあなたたちに先立つ事
になろう。しかし王国はあなたたちの中にあり、あなたたちの外にもある。あなたたちが自分自身を知るならば、あなたたちは知
られ、自分自身が<生ける父>の息子だと言うことを知るだろう。しかしもしあなたたちが自分自身を知らないならば、あなたたち
は貧困のうちににあり、あなたたちが貧困であろう」そして「私は彼らのすべての上にある光である。私はすべてであり、すべて
は私に由来し、すべては私に到達する。また「私の口から飲むものは私のようになり、私自信は彼のようになり、そして彼は隠さ
れたことどもが明かされるだろう」
「私は普遍的なアートマンである、私は全てである」と導師のなかの導師、あの偉大なシャンカラの弟子は、悟りを得
て叫びました。「私は超越的で、二重ではなく、関係づけられておららず、限界の無い知識である。私は純粋な祝福であり、分割
されない者である」そしてアシュターヴァクラ師は言います。「汝は宇宙全体に浸透し、宇宙は汝の中に存在する。狭量になつて
はならない」。神話的思考とそのイメージに普遍的に認められた特徴は、その隠喩的なイメージ全体にある種の同一性の感覚が
内在している事です。その同一性とは、現象を超越しているが、にもかかわらず゛世界という舞台の背後で対立する登場人物たち
を結びつけているようななものです。？自燈明法燈明心の灯ボケ２をほったらかし
挨拶で、南無ビッグアミターバとはいわないだろうな。
さかなクンが、儲かる方法、米を中国の富裕層に、ネット販売をする。
まず、中国語の勉強。jaの折り合いか。
中国人とは関わらん方がイイ
おまえらじゃケツの毛まで抜かれるぞ
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
＞経典とは別に伝わった文字では伝えられない
例えば、花火がさく裂した時に聞こえる轟音など、これを勝義諦と言う。
それを言語を使って説明しはじめると、表現した時点でそれが世俗諦となる。
あらゆる言葉の表現を用いてみたとしても、それは絶対に花火の音それ自体にはならない、だろ？
例えば、ここに花火の作り方が詳細に記された教本があるとする。
ここに花火はあらゆる言語方法を用いて表現されている筈だが、書物は結局書物、だろ？
作り方は花火ではない。
試しに両手を打って音を出してみると良い。
聞こえたかな？聞こえないなら耳鼻科行った方がいい。
もし聞こえたならその、聞こえた音を文字にしてみると良い。
パンとかパチンとか、色々表現できるだろ？
でもそれ、両手を叩いた音それ自体ではないだろ。
文字で伝達しようと書いた表現、もしくは言葉だろ。
お釈迦様がいくら凄くてもだ、教説を以てこの勝義諦を直接伝えることなど出来なかったんだよ。
教えたものは全部世俗諦で、それは全て勝義諦を身で知って解脱する方法しか教えられてないんだよ。
映画スターウォーズ・ジェダイの帰還では、C3POがタイファイターやライトセーバーなどの音を直接発音してるシーンがあるが、
人間にそんな真似は出来ないし、出来たとしてもその音も結局はそれ自体ではない。
まあ、妄想ばっかしてるバカには理解できない話だろうがな。
仏教に秘伝はないよ。
言葉にするとそれではなくなるから言えないだけ。
後から出来た密教はそれを逆手にとって「秘密」と開き直ったけどな。
∪川^〇^ﾊﾚ花火を近距離で見ていると音もデカイし花火もデカイから迫力ある
風があれば火の粉や花火を包んでいた紙まで飛んでくる
ちょっと離れた場所から見れば音は花火より遅れて聞こえるし
随分離れた場所になると光だけが空に映る
ひとえに花火と言っても体験によって違うね
自分の考えの奴隷だと、いつでも妄想してやまない。
そういう見方できるんですね
深い・・・
わたしもレンタルして、見直します
書き込みいつも読んでます
愛のムチと書いてるひともいますが
暴言のなかにも優しさを感じます・・・(笑)
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ音がした光った消えたｗ
他人も大事にできないなって、
昨日の流れから思い知ったよ
ほんと、花火は綺麗だよねー
今年の花火大会はしっかり見て、楽しみたいです
心がこもってないと、ぜんぜん感心できないよ
∪川^〇^ﾊﾚ今時の花火はコンピューター制御されていて光と音のアート♪
ハート型も可愛いし魚の形や土星の形もあるおね
ハート型とスターマリンがお気に入り♪
わたしのとこは田舎だから、普通の花火大会です
風向きによっては花火の燃えかすが降ってくる(笑)
情緒があるよ
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ花火を包んでいた紙は何層にもなっていて一寸玉とか何やら達筆に筆書きされていて
花火師さんの作りあげた心まで伝わります
このひとがこのスレで一番キモい
設問１
ブリキのロボットは天国へ行けるか？
設問２
ＧＯＤ（神）を反対に綴るとＤＯＧ（犬）になるのは何を意味しているのか？
キチガイw
なんぞ？ そんなにおかしな設問だったか？
失せろや？
あんまり信じてないけど。
何がキチガイなんだよ？
質問の目的を話してもらいたいね？
質問の内容がおかしいだろ。
数珠が見えたからだろ。
キリスト教のこの設問を仏教に詳しい人ならどう答えるのか知りたいんだよ。
天国が有機物だけでできているわけがない。そんなところは天国とはいえない。
よって、ブリキのロボットは天国へ行ける。
でした。みなさん、ご協力を感謝。
天国は存在しない派：最大派閥
ブリキは天国へ行けるよ：出題者採用解答
ブリキはさすがに天国へは行けないだろう：宗教板キリスト教スレ主流意見
このような解答をいただいたのだが、どうなのだろう？
Q1.
天国に入ることができるのは肉体ではなく、魂である。
錆びゆく定めのブリキの体ではなく、
腐りゆく定めの肉の体ではなく、
聖別された魂だけが天の国に入ることを許される。
現世の姿がなんであれ、何者であるかを問われることはない。
これは1821年にゲントの司祭ジネベネティクスが、母の形見の人形が壊れて悲しむ子供に語りかけた言葉に由来している。
司祭は人形を直しながら復活についても説き聞かせたが、修理には失敗したという。
Q2.
神は世界を創られた後、地上の物事ひとつひとつに名前をつけていった。
しかし、ものをあまりにもたくさん創られたため次第に飽きてしまい、神は御座から降りて休まれることにした。
その間、毛だらけの小さなケダモノが現れて、神の御業におしっこをひっかけて回った。
それを見た悪魔は小気味よく思い、その動物に神の名前を逆さまにしたものを、こっそり、与えることにした。
それがDOG、だった。
http://mevius.2ch.net/test/read.cgi/bookall/1496874307/960-
ふーんw
仏教って何？
狛犬ばかに用はないの。
涅槃はあるけどな＾＾
すると、天国はないから天国へは行けない派ですね。最大派閥です。
仏教はそうした戯論を論じない。
無意味な質問にたいしては無記。
狛犬ばかって何？
必要がないから、論じない。
狛犬ばか。
しらんけど＾＾
242 : 名無し物書き＠推敲中？ 2017/07/10(月) 19:46:27.68
地蔵三経
『地蔵菩薩本願経』
『大乗大集地蔵十輪経』
『占察善悪業報経』
243 : 名無し物書き＠推敲中？ 2017/07/10(月) 19:48:56.03
弥勒三部経を構成する経典は以下の三つ。
◾『弥勒大成仏経』 鳩摩羅什訳
◾『弥勒下生経』 竺法護訳
◾『観弥勒菩薩上生兜率天経』 沮渠京声訳
244 : 名無し物書き＠推敲中？ 2017/07/10(月) 19:51:43.37
閻魔大王は、
晩唐代に撰述された偽経である『閻羅王授記四衆逆修生七往生浄土経』（略して『預修十王生七経』）により
十王信仰と結び付けられ、地獄の裁判官の一人であり、
その中心的存在として、泰山王とともに、「人が死ぬと裁く」という役割を担い、信仰の対象となった[6]。
釈尊が生まれてすぐに「天上天下唯我独尊」といったのは「大唐西域記」の中の記述。
あと、日本成立のお経、「地蔵十王記」
見守っています。」というようなことを言われるのをよく見聞きします。
たぶん、涅槃（ねはん）とか極楽などと言うよりも天国と言ったほうが、
なんとなくしっくりするからだと思われます。念のため言っておきますが、
天国という言葉はキリスト教用語であり、仏教の教義には存在しない言葉です。
普通、自分の家が仏教だと言っても、仏教の教義を知っている人はほとんど
いません。ですから、天国という言葉を使ったとしても、致し方ないとも言え
そうですが、本来、仏教に通じている人なら天国という言葉を使わないはずです。
そもそも仏教では、キリスト教の天国の概念がありません。基本的に仏教では、
輪廻（りんね）という考え方の上に立ち、人は死んだら、また何かに生まれ変わると
しています。初期の仏教の教えでは、輪廻そのものは「苦」であって、その輪廻か
ら解脱（げだつ）して涅槃に入るとしています。但し、解脱して涅槃に入れる人は
仏陀のようなよほどの聖者であるようです。また、涅槃は悟りとか、煩悩から
解放されて自由となった状態を言っているようで、何にしても、キリスト教の
天国とはかなり意味が異なります。
そうだろうな＾＾
天国の訳語の成立には詳しくないけど、
ブリキのロボットは、極楽とか涅槃にいけるか、という設問に変えたら答えてくれる？
おお、そういうの待ってたんだよ。
おれはもともとは、天道、つまり天界に生まれ変わるくらいを想像していた。
おまえらはどんどん糾弾していくぞ。
同じ。
戯論を論じない。
ブリキのロボットは輪廻するのか？
仏教では輪廻しなさそうだな。
だが、新しい概念として取り入れていかないといけないんじゃないか？
まあ、仏教徒の答えは、ブリキのロボットには十二因縁がないから涅槃へはいけないという解答でいいんだな？
仏教徒「知るか、ボケ！」
以上。
晃ちゃんに聞いたほうがいいと思う＾＾
如是。
これがギリギリのところかな。
そもそもそんなもの現象として存在しないし＾＾
あきらちゃんは日蓮のことにしか詳しくないだろう。
>>842
なんていうお経なの、それ？
じゃあ、ユーチューバーのキズナアイでいいよ。
これは実在する。
キズナアイは、天国、涅槃、極楽、天道へ死んだら行くことがありえるの？
一念の心に三千の諸法を観ずることができるかも＾＾
ブリキのロボットのやる気次第だが＾＾
お経っつうか、正法眼蔵あたりだろうよ。
ここは禅宗のスレやで。
経なんぞ、読まん奴のほうが多いわい。
「正法眼蔵」がそんなに深いとは。ちょっと興味あるな。
十二因縁が書いてあったのは、阿含経と法華経だったっけ。だと、大智度論とかいうやつか？
空観 ・・仮観・・・中観 の三観を・・・＾＾
人には難関だが＾＾
ロボットだと案外容易くできるかも＾＾
おそろしいことや＾＾
お経はお経w
そうかもしれんが、ブリキに「やる気」がでるかどうかが問題だなｗ
やる気が出るように、誰かブリキに説法してやればよい。
彼ならロボットくらいおてのもんや＾＾
やはり、ブリキのロボットは仏教でも天国へ行けるな。
話合えばわかりあえるもんだね。ありがと。
やってみる価値はあるな＾＾
ここから先が問題だな＾＾
知らんがなw
他人の成仏なんざw
煩悩の元だろ。
やっぱAIはいらないんじゃね？
鬼和尚が説法して三諦を叩きこんで、魚と適当に遊んでたら、
ただのブリキでもそのうち勝手に三観くらい得るんじゃないか？
ブリキどころか、シャーペンでも飯茶碗でも牛タンの赤ワイン煮込みでも悟る気がするな。
それだわ。
もう悟っとるわ、ブリキ。
だからフリーズしとるんや・・・
さてどうなるか＾＾
楽しみだ＾＾
うわぁあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
影からブリキのロボットが覗いてますよ＾＾
うわぁあああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ
寝る＾＾
「思考する「それ」は何者だ？」とwww
業識なw
俺もお前らもAIも同じよw
電源を切ってみらゃどうだwww
まさか、本当に、仏教人工知能を作ったのか？
それで煩悩まみれだったとか？
人の電源が切れても・・＾＾
再度電源入れたら阿頼耶識が稼動するかもしれない＾＾
それが輪廻というものか＾＾
世界識みたいな？
ないわな。バラバラに輪廻しているもんね。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499678620/
＞「いやあ、楽しかった。がっつり堪能した。世界は美しかったぞ。お前らも安心して生きれ」とベッドの周りで遺産分割のことを考えている家族に呟いて死ねばよい。
家族「親父……遺産でがっつり堪能するぜ！」
まぁカッコいいけどなそういうのw
>>801
おう、テングも今からかい？
今日は暑かったなあ、もうなんもやる気しね。
ハプニング浄土じゃｗｗｗ
ハプニングの中でどう対応るかが悟りじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが極楽浄土ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
きょうも色々あったな～ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
二巻、三巻も読むべき？
ちくまには誰か相当仏教に詳しくて熱心な人がいるな。
オレは読んだほうがいいと思うが、このスレでそういうのは訊かんほうがいい。
さっきも書いたが、このスレの住人は経を読まん人間のほうが多い。
役に立つじゃろう。
実践あるのみなのじゃ。
ｋｉｎｄｌｅがあるので、そのうち読むよ。
今は体力ない。
なんだあのエンディングは…
よく原作者があれを了承したな。
たまげた。
ﾊ,,ﾊ
_,( ﾟωﾟ )、 ∧ ﾊ,,ﾊ ∧
（⌒` ⌒ヽ /,､( ﾟωﾟ ),､ l 新参の修行僧問う、門前の痩せ犬にも仏性はございますか？
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /| 師、答える、有。
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' |
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
r ‐､
| ○ | r‐‐､
_,;ﾄ - ｲ、 ∧l☆│∧ 古参の修行僧問う、門前の痩せ犬にも仏性はございますか？
（⌒` ⌒ヽ /,､,,ﾄ.-ｲ/,､ l 師、答える、無。
|ヽ ~~⌒γ⌒） r'⌒ ｀!´ `⌒）
│ ヽー―'^ー-' （ ⌒γ⌒~~ /|
│ 〉 |│ |｀ー^ｰ― r' |
│ /───| | |/ | l ﾄ､ |
| irｰ-､ ｰ ,} | / i
| / ｀X´ ヽ / 入 |
あーダメダメ！
お前はダメだ。
ぼったんや？
失せろ。
これから先、悟りを騙る奴らは〆るから。
60にもなる初老のおっさんが恥ずかしくないのか？
今日も厳しぃ～ｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
そろそろ閉経ババアの書き込む時間じゃねーのか？
こいつも〆る必要がありそうだなwww
また起こらせてるぅ！
https://m.youtube.com/watch?v=LID5weakKJY
は？
閉経ババアが「起こる」？
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ仏性は有るお♪空犬だお
テロする悪い人利用して警察と国は心みるのか。ま悪い人いなければ警察は成り立たないけど。
宇宙の眼 昔読んだ本思い出して寝たがネタになってシマッタ夢が起きたら不味い。ベヴァトロン陽子ビーム偏向装置が
故障し、電子工学者のハミルトンは妻のマーシャをはじめ、他の７人の見学者らとともに、
磁場と放射線のエリアへと投げ出されてしまった。そうして、８人は1959年の別の世界で目覚めることになる。そこは、第二
バーブ教の神が支配する世界だった。この神は怒りの神であり、呪いの神でもある。同時に、救済の神であり、奇跡の神であ
る。呪いはただちに現実となり、天罰はすぐに現世にもたらされる。怪我をすれば奇跡によって直すこともできる。神は現実
に存在し、人々を見ているのだ。当然、異教は呪われる。 第二バーブ教の世界であることを除けば、ハミルトンがそれまで
生きてきた現実のアメリカ社会であることに変わりない。同じ同僚がいて、飲み屋があり、家がある。ただ、仕事の内容は変
わり、世界の価値観は変わっていた。 その世界の原因は？ それをつきとめ、ハミルトンたちが第二バーブ教の世界を脱し
たあとに、また別の世界が広がっていた。どうやったら本当の現実に戻れるのか？ 本当の現実に戻るまでにはどれだけの別
の世界を過ぎなければならないのか？誰かの妄想のような世界であっても、ハミルトンはごく普通の人間として、愚かである
と同時に賢い。人間として守りたいこと、守りたい考え、守りたいものを失うまいと絶望的な戦いを続ける。なぜ。なぜなら
ば、それがハミルトンだから。普通の人間だから。
?だからどうしたというのだこの世の現実は実話時進む幻日では無いの
か分かりすぎるとセリフ喋らされる役者の身がでてつまらんというし全くの現実では辛い世?わかるのか解らないのか
中途の道なのか未知なのかまあどうのこうのと楽しく位がまあ良いか
空即是色なのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバと同じじゃ、ババア参ったかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
へ へ
(＜〃 ﾊﾚ＝ﾙﾊ 〃＞))
. 川^〇^ ≡≡ ^〇^川
⊂ ∞ ⊃
ノﾉﾉﾉゝ
∪∪
∪川^〇^ﾊﾚ随分前にマキタの２サイクル草刈り機買ったんだけど
直ぐ草が絡んじゃってエンジンが止まっちゃうんだお
ポンコツでしょうお
刃も錆びてるししょうがないから鎌で草刈りしてるお
∪川^〇^ﾊﾚ魚ちゃんにシート教えてもらったんだおね
う～ん
生理的にうけつけない
キモチワルイ
自己満の独りよがり悟りオナニーの結果
オウムみたいなキチガイ集団ができたんだろ？
変質者ですか？
「自己満足」という言葉に置き換えても、
十分意味は通じるのに
ほんとに心の底から気持ち悪いです
もしこんなのが近所に住んでたら、警察に巡回してもらうと思う
ほんとにこのひとはキツい
頭おかしいよ？
いったいどういう生活してたらこうなんの？
オウムみたいな結果にしかならんと忠告しとるんやで？
オナニー以外の言葉じゃダメなの？
って言ってるんだけど、
もういいです
わざと使ってるのがわかった
変質者ですね
臭いって言われる意味がわかりました
キモチワルイ
止められないことの方が問題だよ
てんぐって
興奮してるように見えますか？
そうですか
病気ですね
もう話しかけないでください
吐き気がしてくる
ごみって言われるのも仕方ないですね
彡彡／／／ミミﾐ)))))))ノノ)))ヽ
／／／／／／ゞゞヾﾉﾉノノ／／ノヾヽ
／///////////ﾞヾ､ﾉﾉノノ"~//／ミﾐﾐﾐﾐミ
ｒ//////////// ミﾐﾐヾ)))))
ﾉﾉﾉ///////// ミヾ)))))))))
ﾉﾉﾉﾉ////////,, _、 ミ)))))))))ﾉ
((////////// ｀ヽ i ; ,／ ヾﾉﾉﾉﾉﾉﾉ
ﾉﾉﾉ.((((/////ﾉ.;; __ ＼ ,, ,; .／ __ ﾉﾉ((((((ﾉヾ
ﾉﾉﾉ///////ﾉﾉ´、●ヽ, /●｀ゝ ((ヾヾヾヾ).
((((((((((///. ￣ ｀ .i | ￣ |ヾヾミミヽ
((((((((((/ r.| .,,./ ;⌒｀､ .|^/))))))))
((((((((((.＼_| ／ ( .＿ )＼ |/)))))))))
((((ヾヾヾヾ .l .ｆ ,,,-===.v===-､ヽ .iﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ
λヾヾヾヾヾヽ l.`､.LlLlLlLlLl ７´.l ./ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ 違うだろっ！違うだろっ！ ！！
((ﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉﾉ.ヽ ゝ ゝ 二二二ノ ./ .／ノノノノ
λヾヾヾ| ヽ＼ /.／ノノノノ
＼＼.| ヽ.ヽ､ ノ／ ＼
/ ヾヽ ＼｀｀｀ー.´´/ ＼..
888神も仏も名無しさん2017/07/12(水) 01:58:39.58ID:giczAkbr
>>886
ぼったんや？
失せろ。
これから先、悟りを騙る奴らは〆るから。
ま、そんなことも知らんだろうが
そのとおりじゃ
寺の修行は、読書も修行の一環じゃ
落ち着くよね
落ち着くのは、右脳を使っているからじゃ
鬼もオカルトやなあ・・。
ま、そんなことも知らんだろうが
だって、オレは、読書嫌いなのに
実に積極的に読書をするからなあ
読書そのものが禅なのじゃ
草刈り機、うちのもすぐ草がからんじゃったよ。なんでも使うのにある程度のコツがあるそうだ。
得る者はないな。
八正道について盛んにいっていた。
八正道は人生論である。
それは宗教ではない。
デパス飲んでるかw
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
デパスマンすごいなあ！
それ以上の左真ん中より下を草に当てると絡むし、刈り残しが出る。
刃を当てる角度は、地面と平行か、気持ち刃先を下げる感じ。
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1499853145/
草刈り機は長い草を刈るときには根元切る前に途中を切って短くするんだ。
あと普通は右から左に刃を動かして刈るだろうから、刈る場所の左端から刈ると刈った草が邪魔にならない。
あと刃の左側で刈れよ。
どうせ長文かくなら新スレのがいいしとりあえず作っといた。
＞シャウエッセンは仏教人工知能を作ろうとしているんだっけ？
なんでだw
ゼロと空が同じで、そこから仏教史をプログラムするんじゃないのか？
あくまでも刃の左上な。
刃の左側全体で一気に刈ろうとすると回転軸に草が巻き付くから。
刃の上が北・刃の左側が西だとすると、刃の北西部を草に当てる。
大体７～１０センチ幅くらいで刈っていく。
そうするとキレイに刈れる。
それを２０センチ幅くらいで刈ろうとすると絡み付く。
笑っちゃ魚はもっと詳しいし、上手だと思うけど。
平地は楽だけど、水路の斜めの土手とか刈るのは結構難しいし、体力使う。
カッコいいな、使わせてもらうわw
つか今、座標の話かいてるがどっちのスレに投下するか迷うなー。
たぶん新スレに落とすと思うけど。
てか基本的にナイロンコード使ってんだよね。
刃を使うのは町内草刈りと強い草が多い場所と草が伸びきったとこかな。
まぁ刃で丁寧でやったほうが綺麗に刈れるけど、余裕ないw
天狗と修証のあほがバカやってたのか。
それにしても天狗のクズっぷりはみごとだ。
このスレでもダントツだわい。
童貞こじらせてニートしながらおっさんになると、こうなるんかなあ。
こえーよ。
ナイロンコードなら、ナイロンコードの届く範囲をバンバン刈ればいいね(笑)
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
あっ、それを忘れていたｗ
露骨に外してる人もいるしｗ
ただやっぱナイロンは綺麗に刈れないなあ、場所にもよるけど。
日当たりよくて草の密度高いとことか、いまいちだ。
刈ったその日はすんごい綺麗にみえるんだけど数日経つと……。
まぁ俺の刈り方が下手なんだけどね。
気にしたことねーなw
っていうか、草むしりは高校以来してないかも。
楽しそう。
ばんばん草刈って行くのは気持ちよさそうだなあ。
この時期は暑いだろうけど。
うちのマンションの近くの空き地も草丈がだいぶ高くなってるからなあ。
梅雨明けあたりに草刈りに来るんだろうな。
前回はシルバー人材センターのひとたちっぽかったが。
鎌倉時代の「悪党」（いまっぽく言えば、暴力団とテロ集団を足して２で割ったような武力集団）が
どういう社会機構や制度にのっとって捕まったり処罰を受けたりしてたかを
さらっとわかりやすく描いた本。
悪党の具体的な名前やプロフィールも羅列されてるんだけど、
坊さんがやたらと多いなあ。
びっくりした。
あっちこっちで暴れまわっとるわい。
無茶苦茶やがなｗ
草刈りは年に一回くらいなら楽しいと思うぜ……。
＞あっちこっちで暴れまわっとるわい。無茶苦茶やがなｗ
それはそれでw
ウィトゲンシュタインと仏教では、目指すものが違うから、比較するのがおかしいが、
言葉で表現できないわけじゃない。
書いてある。禅の悟りでさえ書いてある。
あーだこーだ言っとらんで、読めばいい。。
>>665
ちがうだろ。。
ジャンキーじゃない?
彼の言うことは合ってるよ。。
>>671
西洋哲学の実践て何?
実践がないといけないわけでもなく、古代ギリシア哲学なんぞは、実践無しでも十分意味あるだろ。。
実践が必要なんだろうか?
公衆の目前でオナニーしたディオゲネスか?ｗ
>>673
なーんか、やな感じ。。
便所でオナニー連呼じゃなくて、便所で知ったか、してるんでないか?ｗ
無知の知がないね～。。ｗ
哲学と仏教は、そもそも目指すものが違うからな。。
>>752
苦が問題じゃなくて、夢から覚めないまま、死んでいくのが、どうかということだろ。。
苦を美化して、人間だもの、とか浪花節言ってもしょうがない。。
浪花節というか、美学化と言うやつかな～?
>>753
そんな臭いとこで感動できるのは、君こそ童貞じゃないのか?
いい年こいてそれじゃーなんかキモいな?
恋愛って、単なる制度なんだよ、知らんの？ｗ
>>791
はいはい、またまた勘違い、おつかれ。。ｗ
すずめさんがチュンチュンとこんにちは。
タンポポさんがニコッとこんにち。
庭前の柏樹子に、よー！と片手を挙げて挨拶をした。
＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／
キチガイだな。
宗教というものはその経典が時代によって一切変わらないものでないこと
神の存在は証明出来ないですしムハマンドもイエスの宗派なのね
それが今の社会の常識では科学的に受け入れられないものになっていますのに
神の子とか神を信じれば天国に生まれて酒池肉林とかいうのがイスラムね
これはもうカルトとしかね
自分が神を信じてその通りに行動すればとかも
キリスト教もイスラム教も人間が使い果たしてほころびが出てて
宗教ではない形になってます
＞刹那に生滅を繰り返し、真理は即今現成している。
これ人間だけでなく全てのものですね
これだけは真実ですし我々もその中の一部ですし
生まれて死ぬことも宇宙やそれ以外に解明出来ない世界があろうと
その中の一部には変わりない
人間に生まれた以上苦しみは絶えないのが当然なのですが
釈迦が苦しみを作るのは自分自身だよと諭されてるのがお経でして
だが、お前はそのままでも良い、全てを救いとるとおっしゃってるのですよね
まあ、釈迦は阿弥陀如来（全てを照らす光）なので
その光に遇わない人間は闇の中を彷徨い続けるだけでしょう
＞阿頼耶識は輪廻すると言われている・・＾＾
我々は仏でないので阿頼耶識を持つものではありませんよ
輪廻はこの世界の巡り続ける全ての有るものの現象ね
で、それを体現するのも人間だけではない
また、人間も自分の死を自分で見ることは出来ませんし輪廻も見えない
そこ受け入れないと仏法も宗教もわかりませんよ？
あなたも輪廻した経験を覚えてないでしょう？
阿頼耶識とやらを得る為に何かなさってるのですか？
きみ、たいへんだねえｗ
ごくろうさんｗ
仏は何でもごじゃれｗｗｗ
そもそもが違うんだなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
なんかババアもコピペ党だねｗｗｗ
仏ではないなｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
そう言えば鬼は何処にｗｗｗ
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
うまいなあ、枇杷。
この時期に田舎に行くと、枇杷の木を自宅に植えてる家も多いよな。
もっさもさ枇杷の実がついてても、
たいして採って食ってるようでもないように見える。
あれ、もったいないなあ。
一房もいで、枇杷ゼリーにしたくなるわい。
南無ビッグアミターバのみが偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ
様に、神話においてもイメージとしてあらわされる宇宙は無限的時間から忽然とあらわれ、無時間世界のうえに漂い、ふた
たび無時間的世界に消滅していく。そして個体の心身の健康が無意識の闇夜から醒めた白昼の領域へと流れる生命力の規則
正しい流れに依存しているようにのと同様に、神話においても宇宙の源泉はから流出する力の制御された流れによつてよっ
て確保されている。神々はこの流れを支配する法則の象徴的な擬人化にほかならない。神々はこの世の夜明けとともに生ま
れ、黄昏とともに消えていく。神々は夜が永遠であるという意味合いで永遠なのではない。人間存在のごく短い持ち時間を
尺度にした場合に、宇宙創世記の循環が{環を閉じずに}永遠に続いているようにみえるにすぎない。?私の脳力は殆ど
良くわからない脳の面積も小さく地球と比べたら蟻のままで宇宙から無視される師脳の飢えを見れなくイライラ宇宙脳
使えないでも良くわからない能力暗いが住みやすい野鴨。アスカさんみたいに薬で能力覚醒しても低級な妄想しか相手に
されないしよく分からないままに無理をしないのがまあコツコツ鴨
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ
>釈迦は阿弥陀如来（全てを照らす光）なので
お釈迦様と阿弥陀様って同一人物？？
初めて聞いた今聞いたｗｗｗ
お釈迦様は極楽浄土ヘ行けるなんて言ったのですか？
女犯の生臭エロ坊主、親鸞性人でしょう(笑)
お釈迦様も如来だが、人間の身体を纏って現れた仏陀。
仏の三身というのが法身・報身・色身。
普通の人が見えるのは、色身の仏陀のみ。お釈迦様がその１人。
法身・報身は、修行を物凄く積んだ人しか見えない。
阿弥陀如来や弥勒菩薩など。
修行とは関係がない。
なんでか。
法身、報身とかは修行しないからである。
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ親鸞たんのピカッっと輝く頭が
全てを照らす光
その光こそが極楽浄土に導く光
∪川^〇^ﾊﾚスーパーで売っている大粒の枇杷より直売所で売ってる農家さんの庭先の枇杷の方が甘かったお
白いトウモロコシのピュアホワイトも超甘かった
せやなー
オレも田舎で食った小粒の枇杷のほうが甘かった記憶がある。
ほんと、枇杷の上品な甘さはいいわー
じゃあ仕事行くかぬ。
∞ﾉﾉﾊ∞
∪川^〇^ﾊﾚ行ってらっしゃい♪
∪川^〇^ﾊﾚてか草刈り機がポンコツじゃなくて
麦がポンコツだったみたいですｗ
笑っちゃおｗｗｗ
教えてくださってありがとうございます♪
気にしない、気にしない
そういう癖が、なくなることを心よりお祈り申し上げます。
てんぐもそのうちそうなるんじゃないかと心配ですが、
気にしない気にしないｗ
てんぐ、オウム君がいるかも
てんぐ、ここは確実にオウム君はいる。
539神も仏も名無しさん2017/07/09(日) 18:17:57.00ID:fSkMdGov
シコシコデオーと、オナニー天狗は同類。
自分が見えてないところが(笑)
俺って、キツイこと言い過ぎかな？
50歳ぐらいかね？
未だにグダグダやっとるんやね笑
オウムやめて２０年ぐらいとかいっていたなあ・・・・。
松居一代バリに寂しがりやらしい・・。
俺は暇つぶし対応が基本、気が向いたら相手するだけだからな・・。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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