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【老クリスチャン】と【老マムシ】臭い！ 臭い！ 臭い！ 臭い！ [無断転載禁止]©2ch.net
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0051神も仏も名無しさん
2018/03/11(日) 18:02:39.41ID:P4DCthqJl /l |ヽヽ、 .,,,,,,,,,,,,,、｀老''ｰﾐ l
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0052神も仏も名無しさん
2018/03/11(日) 18:03:30.61ID:P4DCthqJ_＿＿＿
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0053「蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぐと、命を得た」
2018/03/11(日) 18:05:19.17ID:P4DCthqJ2003年(主日B年) 3月30日 四旬節第4主日
代下 36：14〜23 エフェ 2：4〜10 ヨハ 3：14〜21
「神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。 独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。｣(ヨハ v.16)
神はこの世を愛して、その独り子イエス･キリストを信じる者が皆、救われて永遠の命を得るようにしてくださいました。
私たちは今、そのイエス･キリストの受難と復活に、特別に心を向ける四旬節を歩んでいます。
イエス･キリストを信じるとは、その受難と復活を信じることであり、さらに洗礼によってキリストの死と復活に結ばれること(ロマ 6:3以下)に他なりません。
キリストを死者の中から復活させた父なる神は、信じて救われた人々をやがて終わりの日に神の国へと復活させてくださいます。
教会が使徒継承によって受け継ぎ、宣べ伝え続けて来た救い主は、十字架と復活のキリストであります。
かつてイスラエルの民が荒れ野で罪を犯して炎の蛇にかまれたとき、モーセは青銅で一つの蛇を造り、旗竿の先に掲げました。
「蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぐと、命を得た」(民 21:9)と伝えられています。
そのように教会も十字架に上げられたキリストを仰ぎます。
さらに神はこの十字架の 「キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来たるべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました」(エフェ 1:20-21)。
私たちがミサでお会いする祭壇のキリストは、この栄光の(上げられた)キリストであります。
「そして、モーセが荒れ野で蛇を上げたように、人の子も上げられねばならない。 それは、信じる者が皆、人の子によって永遠の命を得るためである。｣(ヨハ vv.14-15)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
0054「蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぐと、命を得た」
2018/03/11(日) 18:06:58.27ID:P4DCthqJ> 「蛇が人をかんでも、その人が青銅の蛇を仰ぐと、命を得た」(民 21:9)
ｲｷのこった のこった
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0055「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/11(日) 18:08:49.54ID:P4DCthqJ／ ＼
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0056「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/11(日) 23:59:37.80ID:P4DCthqJ269 ：老クリスチャン：2018/03/10(土) 10:30:41.57 ID:gfG7zQeh
2009年(主日B年) 3月22日 四旬節第4主日
歴下 36：14〜23 エフェ 2：4〜10 ヨハ 3：14〜21
「それゆえ、ついにその民に向かって主の怒りが燃え上がり、もはや手の施しようがなくなった。｣(歴下 v.16)
もしこの記録を私たちが他人事のように読むなら、いったい私たちの救いに何の益があるでしょうか。
マタ 23:29-32 によれば、律法学者たちとファリサイ派の人々は、先祖たちは罪深かったが、自分たちはそうではないと考えていました。
実際、キリスト信者の多くも同様に考えているのではないでしょうか。
キリストがその血によって贖ってくださった私たちのあるがままの姿、すなわち 「生まれながら神の怒りを受けるべき者でした」(エフェ 2:3)という厳粛な事実を、この歴下の記録から読み取ることが出来ますように。
「事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。 このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。｣(エフェ 2:8)
「このような原理に従って生きていく人の上に、つまり、神のイスラエルの上に平和と憐れみがあるように。｣(ガラ 6:16) アーメン。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
0057「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/11(日) 23:59:56.59ID:P4DCthqJ| ＿＿＿＿ ／ 老 :::::::::::::::＼
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0058神も仏も名無しさん
2018/03/12(月) 20:21:13.95ID:8b5+gpNs.. ﾀ.┃ガ - ､ ........ 欲┃兵 , ;´ .三ミ ｼ,｀ヽ 正 謎┃
禁 ﾌﾞ┃ス | あ | .::::::::::::::. 望┃器 ｊ!/／ ≠ 彡. .体 の┃
忌 l ┃生 .| い | :::::::::::::::::: の┃ {∥／〃 ｌi ＼ i} .不 古┃
の. ┃命 乂_.ム ..:::::::::::::::::::::: 共┃ブ V （ {{ 弋 Ｖ .明 代┃
先. ┃体 ::::: '::::::::::::::::: 依┃リ .> ＼＿ｰ｀ < の 遺┃
に. ┃ ..:::::::::::::::::::.. 存┃オ. ｛⌒ ｀ ´ ⌒｝ .球 跡┃
待. ┃ア :::: .::::: ┃ン 〉 i ｡ そ ｡i 〈. 体 を┃
....ち... ┃イ :::.. ┃ .( ﾄ.こTこｲ ) 守┃
受. ┃ ...::::::::::.... ┃ .{ } .}i ][ i{. { } る┃
. け ┃ ::::::::::::::::::::::: ┃ ....i )〈 ].[ 〉( i ┃
....る. ┣━━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━━━━━┫
は. ┃人 三三三三三三三三三 快┃双 殺┃
￢ ﾘ ┃飼 :::::::::::’:ｶ:’:::::’:ｶ:’::::’ｶ:’ 楽┃尾 , ― ､ ＿_ 意┃
希....ﾀ.┃い 三三∥三三((三三{!三. と┃の.三Ｖ⌒.､＼.三ミ ＼ヽ を┃
望 . l. ┃の {! ヾ ヾ. 命┃蛇 ヽミ＼`γｰ一'丿三 伝┃
. ∟ . ﾝ ┃獣 )) )) の┃ .) ／￣ 染┃
か. ┃ ヽ(｡∀ﾟ)ノ （⌒ｰ⌒） 等┃へ ／／ さ┃
そ. ┃パ ＿（ ）／ イ､ ト 価┃ル （；；；） せ┃
れ. ┃プ ノ ´ヽ 交┃ベ / / る┃
と.. ┃ WwWwwwWww ww 換┃ル (‘ｖｖ‘) 魔┃
も ┃ wwWww wWwwW ┃ 物┃
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0059「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/25(日) 17:08:19.30ID:+Jih2Phd| | |‐=*ﾆ,> <,ﾆ*=‐ ::::::::::::::| いいかな？
0060「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/25(日) 17:09:44.02ID:+Jih2Phd526 ：老クリスチャン：2018/03/24(土) 12:17:53.72 ID:to1mXdrj
2012年(主日B年) 4月1日 受難の主日
イザ 50：4〜7 フィリ 2：6〜11 マコ 15：1〜39
「ビラとがイエスに、“お前がユダヤ人の王なのか” と尋問すると、イエスは “それは、あなたが言っていることです” と答えられた。｣(マコ v.2)
「三時にイエスは大声で叫ばれた。 “エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ。” これは “わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか” という意味である。｣(マコ v.34)
「しかし、イエスは大声を出して息を引き取られた。 すると、神殿の垂れ幕が上から下まで真っ二つに裂けた。｣(マコ vv.37-38)
マルコ福音書の記述によると、イエスが最後に口を開かれたのはこの三回だけで、残りの部分は初代教会の解釈による伝承と考えられます。
マコ 14:62 をこれに加えるべきかも知れません。
これは旧約聖書の二つの箇所からの引用句であって、それは 詩 110:1 「わが主に賜った主の御言葉。 “わたしの右の座に着くがよい。 わたしはあなたの敵をなたの足台としよう”」 と、
ダニ 7:13 「見よ、“人の子” のような者が天の雲に乗り “日の老いたる者” の前に来て、そのもとに進み ・・・・・ 」 によっています。
いったい傍観者というものは、いくらでも減らず口をたたくものですが(マコ vv.13,18,29-32)、
同様に多くの “聖書物語” でも、さらに司祭たちの説教でも、傍観者としての人間の勝手な感想や敬虔を装った作り話のようなものが、神の子である苦難のキリストを抜きにして語られることが多いのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494362600/526
0061「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/25(日) 17:10:49.36ID:+Jih2Phd527 ：老クリスチャン：2018/03/24(土) 12:18:59.65 ID:to1mXdrj
(つづき)
「キリストは御子であるにもかかわらず、多くの苦しみによって従順を学ばれました。｣(ヘブ 5:8)
「人間の姿で現れ、へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。｣(フィリ 2:7-8)
御子の従順とは、いったい何に対する、だれへの従順だったのでしょうか。
今朝の福音書のテキストの中にあるイエスの言葉からは、何が聞き取れるでしょうか。
そして私たちのキリスト教信仰にとって、それはどんな意味があるのでしょうか。
イエス・キリストが従順をささげられたのは、彼をお遣わしになった方の御心に対してでありました(ヨハ 5:30,6:38)。
それが可能であったのは、イエスがその父の御心を知っておられたからです(ヨハ 6:39-40,8:55,12:27)。
この父の御心を解き明かし、解釈することがキリスト教神学の課題であって、教会の教えと司祭の説教はしっかりと神学によって支えられていなければなりません。
新約聖書は初代教会の宣教を支えた使徒たちの神学の、いわば果実であります。
この新約聖書が、キリストの父なる神への従順を理解する鍵として、イザヤ書の中の “僕の歌” を取り上げ、しかもこの理解の仕方がイエス御自身にまで遡ることを福音書で語っているのです。
使徒たちが原始教会で繰り返し説教し、当時の信者たちに熟知されていたこの背景を前提にして、今朝の第二朗読は理解されねばなりません。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494362600/527
0062「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/25(日) 17:13:42.99ID:+Jih2Phd> いったい傍観者というものは、いくらでも減らず口をたたくものですが(マコ vv.13,18,29-32)、
> 同様に多くの “聖書物語” でも、さらに司祭たちの説教でも、
>傍観者としての人間の勝手な感想や敬虔を装った作り話のようなものが、
>神の子である苦難のキリストを抜きにして語られることが多いのです。
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0063神も仏も名無しさん
2018/03/29(木) 05:24:59.63ID:UbBqcPE21神も仏も名無しさん2018/03/27(火) 18:33:05.09ID:/1x0JZO+
堀拓也28歳
〒114-0015 東京都北区中里1丁目10-7 駒込マンション304
家族は誰も宗教に興味がなく加入してません。
どういうものなのか非常に興味があります！
0064「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/29(木) 22:44:42.62ID:VOGfs7ab68 ：老クリスチャン：2018/03/29(木) 11:58:19.82 ID:MCk58KaU
>>62
今年末に刊行予定の 「聖書 聖書協会共同訳」 の実例集によると、出3:14 の “エヘイェ” は 「私はいる」 となっています。
ヨハネ福音書におけるイエスの言葉 「エゴー・エイミ」 を、神顕現の言葉としてではなくて、「父＝御子イエス」 つまり 「同一」 と理解するのは、神学を学んでいない素人の屁理屈に過ぎません。
キクンケ・ウルト(通称アタナシウス信条)を、現代の素人の知恵でバッサリ切り捨ててしまうような連中だけが、そんな屁理屈を大真面目に主張して粋がっているのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1521793664/68
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0065「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/30(金) 13:46:22.67ID:PxEpDhSA804 ：老クリスチャン：2018/03/30(金) 11:39:01.11 ID:7HCVdPgR
2009年(主日B年) 4月12日 復活の主日
使 10：34〜43 コロ 3：1〜4 ヨハ 20：1〜9
“福音の事実”を理解しようと思うなら、先ず何よりも私たちは、イエス・キリストの十字架において顕された悪の力との戦いと、そして勝利に目を向けなければなりません。
十字架は、悪魔の働きへの勝利(Iヨハ 3:8)でした。
ですから、イエスの死を悲惨な殉教者の死のように思い描いてはなりません。
新約聖書は、イエスが十字架で勝利した敵を、罪、死、悪魔とその支配などと呼び(ガラ 1:4、IIテモ 1:10、ヘブ 2:14 他)、さらに使徒パウロはこれらに律法を加えています(Iコリ 15:56-57、ガラ 3:13)。
私たちキリスト者が洗礼の秘蹟によって、罪に対して死に、今や新しい命に生きているということから離れて、聖書を中立的な立場で読むなどということは、無益なことです。
現代の一般人の目線に立って聖書を学ぶ、などと言う人は、キリストの救いからいちばん遠い所にいることになります。
「あなたがたは、キリストと共に復活させられたのですから、 ・・・・・ 」(コロ v.1)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1285440009/804
0066「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/03/31(土) 18:49:50.19ID:kBCUC+P068 ：老クリスチャン：2018/03/29(木) 11:58:19.82 ID:MCk58KaU
>> 62
今年末に刊行予定の 「聖書 聖書協会共同訳」 の実例集によると、出3:14 の “エヘイェ” は 「私はいる」 となっています。
ヨハネ福音書におけるイエスの言葉 「エゴー・エイミ」 を、神顕現の言葉としてではなくて、「父＝御子イエス」 つまり 「同一」 と理解するのは、神学を学んでいない素人の屁理屈に過ぎません。
キクンケ・ウルト(通称アタナシウス信条)を、現代の素人の知恵でバッサリ切り捨ててしまうような連中だけが、そんな屁理屈を大真面目に主張して粋がっているのです。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1521793664/68
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0067「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/04/02(月) 10:19:41.26ID:4IJHPTzL>「キリストは、肉において生きておられたとき、激しい叫び声を上げ、
>涙を流しながら、御自分を死から救う力のある方に、祈りと願いとをささげ」(ヘブ 5:7)
>と書かれている 「御自分」 とは、“私たち罪人に代わっての御自分” であったことを(Iペト 2:24)、
>そして 「わたしたちの罪をすべて、主は彼に負わせられた」(イザ 53:6)という十字架と復活の出来事を、
>あなたはまだ信じていないのですか。
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https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1285440009/809
0068「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/04/02(月) 10:20:09.15ID:4IJHPTzL>私たちが毎週ミサで唱える信条の中の、
>「主は、生者と死者を裁くために、栄光のうちに再び来られます」
>という条項の重要性を、あなたはこれまで真面目に考えて来たでしょうか。
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0069「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/04/03(火) 18:38:10.20ID:OrMS0rID| | |‐=*ﾆ,> <,ﾆ*=‐ ::::::::::::::| いいかな？
0070「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/04/04(水) 17:15:43.69ID:+JhTNWEJ／￣￣￣￣＼
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| ￣￣ ￣￣ | な
| (_人_) | た
＼ ＼_| ／ に
／ ／･＼老／･＼ は
| ￣￣ ￣￣ | 、
| (_人_) | わ
＼ ＼_| ／ た
／ ／･＼＼ し
| ￣￣ | を
| (_人_) お
＼ ＼_| い
／ ＼ て
| | ほ
| | か
＼ ／. に
／／･＼ ＼ 教
| ￣￣ | 師
(_人_) | が
＼_| ／ あ
／･＼老／･＼ ＼ っ
|￣￣ ￣￣ | て
| (_人_) | は
＼ ＼_| ／ な
／／･＼老／･＼＼ ら
| ￣￣ ￣￣ | な
| (_人_) | い
＼ ＼_| ／ 。
0071「あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。｣
2018/04/13(金) 05:29:31.70ID:Hkh5TrbW使徒たちは 「これらのことの証人」(ルカ v.48)、「キリストの証人」(使 1:8)、
「主の復活の証人」(使 1:22,2:32,3:15)でありますから、
現代のキリスト者も、時代が変わったといえども、使徒たちが告げ知らせたものに反する
“別の福音” を決して宣教したり信じてはならないのです(ガラ 1:1-9 参照)。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494362600/610
>現代のキリスト者も、時代が変わったといえども、
>使徒たちが告げ知らせたものに反する “別の福音” を
>決して宣教したり信じてはならないのです。
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辷..ノ ／ _ └--‐'_._ﾉ: /＼__| |__／
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ﾉ` / _,-‐'´ │ ||
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あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。
0072神も仏も名無しさん
2018/04/23(月) 13:37:45.88ID:bcXwPfhx昔、８○３今、卜し
永遠に騙す主を騙り
■■■■■
■ ■ヽ、ヽ
|ii ＼,, ,,／ ii ♪ コソコソ 一人で 掲示板覗いてぇー
｜ _＼ .／_ ｜ ～♪怒りを 募らせるぅー♪そして～ （オモテでは）おぉーっ、感謝しまーす あ～晴れるやー
___ ｜｜ ___〉 ___〉
| | ● ● | ～♪ そんな 卜しにぃー
＼ Д. ／ | ♪ そんな 卜しにぃー なってしまいました～
_／ ＼ ♪（でも内心は）おぉーっ、悔しいー、あ～、悔しいー、今に見ていろ～糞どもが～
／￣ (:::::) ￣＼
/ ■炭,-| |､.■炭 ヽ ♪サタンが従順なオレさま卜しを攻撃してるだけさー
| ｨ ■ / ,ﾐ).■゜ r |
| ＼／ / ´´| | ♪♪瓜学歴を賛美せよ 逆らう者は８○３を使って口封じ～
＼ _/ .| | ♪♪（リピート）
|￣￣ ﾉ |
/＼＿＿＿＿＿／|v､､)
|. ■■ | '￣
| ヽﾐ■■ﾐノ | ←生霊の盾（○ール入り）?? ? ? ? ? ? 禁ちゃん
ﾄ,. ■■■■■ |
| ﾉ .i
0073神も仏も名無しさん
2018/04/24(火) 04:38:14.04ID:if+Vhp+N779 ：老クリスチャン：2018/04/23(月) 07:58:13.93 ID:SFuzyGay
>>771
教えてください。
カトリックでは、『化体(かたい)』 と読んでいたのですか?
プロテスタントの神学では、“けたい” と読むので、私はずっとそう思っていました。
おっしゃるとおり、もちろん “聖変化” のことですが、日本のカトリック教会の現在の “公式な” 文書では、今は 「化体」 という翻訳は使われていないように思います。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1519074908/779
0074神も仏も名無しさん
2018/05/08(火) 22:48:47.02ID:Hypob/6L,,,;;;‐;;;;;;;;;;;;;;;;;-;,,､
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/;;/'''´ ｀'':ヾ;;;;;;;;;;;;ヽ.
/:;;/ 老 :::ヾ;;;;;;;;;ヽ
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|;;;;:;;ヽ iζ竺=ｧ‐､ ;.::::|;;;;;;;;;;;;;;;;|
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/;;;;;;;.. -''´ ::ヾ;;;;;;;;;;::::;;;;;!
「わたしがキリストに倣う者であるように、
あなたがたもこのわたしに倣う者となりなさい。」
0075神も仏も名無しさん
2018/05/13(日) 02:36:21.87ID:5pFc5vdp_,, ... ,,,
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0076神も仏も名無しさん
2018/05/19(土) 22:33:29.40ID:IpgoVQfp_,, ... ,,,
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0077神も仏も名無しさん
2018/05/24(木) 04:58:46.93ID:wllePtio211 ：老クリスチャン：2018/05/11(金) 12:04:49.45 ID:GEXN52tl
2009年(主日B年) 5月24日 主の昇天
使 1：1〜11 エフェ 4：1〜13 マコ 16：15〜20
「この降りて来られた方が、すべてのものを満たすために、もろもろの天よりもさらに高く昇られたのです。｣(エフェ v.10)
キリストの教会は、ある意味で最初からカトリック教会として成立したと言うことが出来ますが、
いわゆる聖職位階制度とローマ教皇の首位権が確立した中世以来、それは神の民の総体としてよりも、むしろ実質的には司教団の総体として理解される傾向がありました。
しかし、第二バチカン公会議はその教会憲章において、次のように明言しました。
“地上のすべての国民の中に神の一つの民が存在している”(13)、“キリストのこの教会は信者の正当なすべての地方的集団の中に真実に存在する”(26)。
そして聖職位階の任務を説明した後に、“神の民について言われたすべてのことは、信徒、修道者、聖職者に平等に向けられている”(30)と述べています。
昇天されたキリストは今も、歴史の教会の中で継続して 「ある人を使徒、ある人を預言者、ある人を福音宣教者、ある人を牧者、教師とされ」(エフェ v.11)ることによって、キリストの体を造り上げてゆかせてくださるのです。
ですから私たちは、教会を造り上げてゆくのは教導職の仕事であって、自分たちの仕事ではないなどと考えてはなりません。
キリストは信者一人一人を 「生きた石として用いて」(Iペト 2:5)くださるからです。
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
ルーテル教会3
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1498484724/211
0078神も仏も名無しさん
2018/05/24(木) 04:59:25.69ID:wllePtio2 ：老クリスチャン：2018/05/18(金) 19:48:25.04 ID:/ET+daGJ
次聖日は、みなさんの教会では 「聖霊降臨祭」、それとも 「聖霊降臨の主日」 ？
どんなふうに礼拝が行われるのでしょう。 復活節との結びつきなど、理解の仕方もいろいろだと思いますが。
4 ：ピッピ・シェアトゥ：2018/05/19(土) 15:36:33.90 ID:t/EctXA0
>>2
ホスチアをいただくとどんな変容がありますか？
5 ：まちまり ◆/mf/f4mCaZVQ ：2018/05/19(土) 19:46:12.05 ID:Y6HcW4xA
>>2
ペンでコストですね。
老クリスチャンさんは、異言を話すのですか？
9 ：老クリスチャン：2018/05/19(土) 19:55: 00.87 ID:hdWbP92D
「私は信じます。 主であり、いのちの与え主である聖霊を。 聖霊は、父と子から出て、父と子とともに礼拝され、・ ・ ・ 」(ニケア・コンスタンチノープル信条)
【イエス】癒し主 救い主 【キリスト】Part 209
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1526636181/2-9
老クリスチャン氏、質問をしておいて、無視。
0079神も仏も名無しさん
2018/05/25(金) 03:42:33.99ID:F/YsL0Yu0080神も仏も名無しさん
2018/05/25(金) 03:48:45.55ID:F/YsL0Yuhttps://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503910696/26-32
26 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:45:12 ID:QzIAM6dn [1/7]
27 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:46:14 ID:QzIAM6dn [2/7]
28 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:47:16 ID:QzIAM6dn [3/7]
29 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:48:21 ID:QzIAM6dn [4/7]
30 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:49:39 ID:QzIAM6dn [5/7]
31 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:51:08 ID:QzIAM6dn [6/7]
32 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 17:57:43 ID:QzIAM6dn [7/7]
0081神も仏も名無しさん
2018/06/01(金) 16:48:42.06ID:4VVwrqPO0082神も仏も名無しさん
2018/06/14(木) 16:53:44.46ID:bbDWqc+m, ;,勹
ノﾉ `'ﾐ
/ y ,,,,, ,,, ミ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
/ 彡 `ﾟ ﾟ' l ＜ 天狗じゃ、
〃 彡 "二二つ ｜天狗の仕業じゃ
. | 彡 ~~~~ミ～ カタカタカタ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|ll 川| ll || ll|ﾐ∥ ＿＿＿＿＿
|ll | | |￣￣＼ ＼
／ z W`丶ノW＼＿＿| | |￣￣|
/ ＼＿＿＿ / / | | |＿＿|
| ＼ |つ |＿_|＿＿／ ／
/ ￣￣ |￣￣￣￣| 〔￣￣〕
｜ |￣
0083あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない
2018/06/14(木) 16:55:59.35ID:bbDWqc+m／￣￣￣￣＼
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| ￣￣ ￣￣ | な
| (_人_) | た
＼ ＼_| ／ に
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| (_人_) | わ
＼ ＼_| ／ た
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| ￣￣ | を
| (_人_) お
＼ ＼_| い
／ ＼ て
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| | か
＼ ／. に
／／･＼ ＼ 教
| ￣￣ | 師
(_人_) | が
＼_| ／ あ
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|￣￣ ￣￣ | て
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＼ ＼_| ／ な
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0084あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。
2018/06/15(金) 06:32:03.82ID:UMOo25D8／￣￣￣￣＼
／／･＼老／･＼＼ あ
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(_人_) | が
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0085あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。。
2018/06/15(金) 06:32:33.84ID:UMOo25D8／￣￣￣￣＼
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0086あなたには、わたしをおいてほかに教師があってはならない。。。
2018/06/15(金) 06:33:13.27ID:UMOo25D8／￣￣￣￣＼
／／･＼老／･＼＼ あ
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／／･＼ ＼ 教
| ￣￣ | 師
(_人_) | が
＼_| ／ あ
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／／･＼老／･＼＼ ら
| ￣￣ ￣￣ | な
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0087神も仏も名無しさん
2018/06/18(月) 05:06:21.87ID:2eRdlD6c691 ：老クリスチャン：2018/06/16(土) 18:06:44.51 ID:PaUbaxaH
2012年(主日B年) 6月17日 年間第11主日
エゼ 17：22〜24 IIコリ 5：6〜10 マコ 4：26〜34
南王国末期の紀元前608年に王となったヨヤキムは、攻め上って来たバビロンの王に最初の三年間は服したが、その後反逆して598年に至って死に、その子ヨヤキンが王位を継ぎました。
その三ヶ月後にバビロンの王ネブカドネツァルがエルサレムに攻め上って来て、彼は捕囚としてバビロンに連れて行かれ、バビロンの王はヨヤキンに代えてゼデキヤを、彼に従順な王として位に就かせました。
これが第一回捕囚と呼ばれているものです(エゼ 17:11-14、王下 24:1-17)。
しかし間もなく、ゼデキヤはバビロンの王に背き、エジプトに使者を送って馬と軍勢を得ようとしたのです(エゼ 17:15)。
そして南王国の運命は、まっしぐらに586年の滅亡へと突き進んで行ったのでした(エゼ 17:1-10、王下 24:18〜25:21)。
以上の歴史を物語る 「たとえ」(エゼ 17:1,12)に続いて、今朝の朗読テキストで神のことばが語られるのです。
エゼ 17:2-5 に語られたバビロンの王に代わって、今度は主なる神が 「高いレバノン杉の梢」(すなわちダビデ王家)から 「その柔らかい若枝」(イザ 11:1 参照)を折って、「高くそびえる山」(イザ 2:2、ミカ 4:1、ゼカ 14:10)の上に移し植える。
すると、「それは枝を伸ばし実をつけ、うっそうと茂ったレバノン杉となり、あらゆる鳥がそのもとに宿り、翼のあるものはすべてその枝の陰に住むようになる。｣(エゼ v.23、マコ 4:32)
私たちは今朝、終わりの日のこと、神の国の実現の日のことを聞かされているのです(Iコリ 15:24)。
「そのとき、野のすべての木々は、主であるわたしが、高い木を低くし、低い木を高くし、また生き生きとした木を枯らし、枯れた木を茂らせることを知るようになる。｣(エゼ v.24)
・・・・・ 以下、本文参照。
http://www.kuwaei2000.com ●Archives● より
日本もキリスト教を盛んにしようよ。
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1494362600/691
祝 このスレッドは終了しました。
0088神も仏も名無しさん
2018/07/04(水) 22:34:05.25ID:FXgkgjai0089神も仏も名無しさん
2018/07/24(火) 23:57:25.86ID:dB+Ppn0R| | /━━ ━━ :::::::::::::::|
| | |‐=*ﾆ,> <,ﾆ*=‐ ::::::::::::::|
0090神も仏も名無しさん
2018/07/31(火) 23:42:07.98ID:3ng+D80Ohttps://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1503910696/26-32
26 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:45:12 ID:QzIAM6dn [1/7]
27 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:46:14 ID:QzIAM6dn [2/7]
28 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:47:16 ID:QzIAM6dn [3/7]
29 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:48:21 ID:QzIAM6dn [4/7]
30 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:49:39 ID:QzIAM6dn [5/7]
31 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 10:51:08 ID:QzIAM6dn [6/7]
32 ：老クリスチャン：2018/05/24(木) 17:57:43 ID:QzIAM6dn [7/7]
0091神も仏も名無しさん
2018/09/01(土) 17:02:51.82ID:1Q1Qupqb0092神も仏も名無しさん
2018/09/03(月) 21:21:58.42ID:O0T1YXaT誹謗中傷は止むことがない…
常に離合集散を繰り返しながらそれぞれ他の悪口を吹聴したり
牧師は己の正当性や己への服従を強調し強要する…
権威は天より与えられたのだと嘯き
聖書の真理を歪め、他を見下しながら己の成した業績を自賛する…
いかにもというように
他牧師や去っていった信徒の醜い陰口を自己正当化のために囁く…
信徒を欺くことや
背後で誹謗中傷することはその誤ったエリート意識が災いして、当たり前と錯覚してるが、
我が身を恥じる思いはこれっぽっちも無い…
一部の牧師や宣教師にその取り巻きは恥ずかしくもなく自己義認し、自分をも騙す天才な詐欺師だ…
信徒や他牧師の欠点を必要以上に掘り起こしては悪魔呼ばわりし、
己は自身の過去の惨状を棚に上げ
清い天使であるかの様に振るまっている…
当然、信徒を躓かせ自殺にまで追いやる牧師は
悔い改めなど屁の河童である…
酷い牧師になると、ＳＮＳ等で自説を垂れて
サイコパスのナルシスト宜しく、下らない似非説教を発信してる愚か者もいる…
そのメッセージは自分に発してるるのかと見紛うほどの滑稽さだったりする…
Sなどがその良い例だ…
聖書の誤った理解から生じるそれらの迷惑な牧師などは
己の傲慢な信仰生活を反省もせずカルトから異端に走る…
邪魔・非難する者は教会からみな排除するが、
周囲の邪な賛同者らからの虚偽の称賛には酔いしれている…
こんな偉い人に会ってこんな楽しい経験をした
牧師としてこんなに努力をしてきたんだなど
自画自賛にには事欠かない…
Sにはそんな思い上がった最中に悲劇は起こった…
教会から理不尽に追い出した者の自殺には知らん顔を決め込み、で…
誠に残念なことである
自分を棚に上げて、他を蔑み…
そのようにスターを気取る牧師や宣教師は己と向き合うことをせずに
周りの者に不信感を抱いて見下している…
自分を頼ってきた信徒を粗末に扱い、神に呪われることを平気で行う…
0093神も仏も名無しさん
2018/09/04(火) 15:34:10.16ID:9fLc4Kht立派になったねえ！
オレが最強牧師の金ちゃんや！
|┃ ＿＿
|┃ ｶﾞﾗｯ ｲ´ ｀ヽ 文句あるか？
|┃ 三 ／ / ￣￣￣ ＼ ﾊｧﾊｧ…
|┃ /_／ ∞ ＼_ S,憎しﾆﾀﾞ!!
|┃ [＿＿＿パンティー ＿_] 十八番はウエストモンスター珍教理問答ﾆﾀﾞ!!
|┃ 三 | ///（__人__）/// |学歴ロンダリングﾆﾀﾞ!!学位は偽物、日本の大学に入れないﾆﾀﾞ!！
|┃ ﾊｧ… ＼ ｀ ⌒´ ,／ウリ学歴を賛美するﾆﾀﾞ!!横文字博士号を舐めるなよ、英語は話せません！
|┃ ／ゝ "` ィ ｀ヽ.姦国の要人と知り合いﾆﾀﾞ!!
|┃ 三 ／ ウエストモンスター＼ナマポを騙して取得ﾆﾀﾞ!!
,⊆ﾆ´⌒￣￣" y 調教理悶絶 r､ ヽ日本侵略
ﾞ⊂二、,ノ──-‐'´| ﾟ 異端 ﾟ .| l" | 逆らう者は８９３を使って口封じﾆﾀﾞ!1
|┠ ' | ■■ l/'⌒ヾ
|┃三 | ■■ |ヾ___ｿ
|┃ ／ ＼ ■■／← ｌ←生霊の盾（○ール入り）?? ? ? ? ? ? 禁ちゃん
オナパルド金ちゃん
0094神も仏も名無しさん
2018/09/06(木) 01:42:10.09ID:FV2IW+Yshttp://i.imgur.com/WhpsmJF.jpg
0095神も仏も名無しさん
2018/09/15(土) 17:40:31.41ID:7joYDRTs■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
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