【驚天動地】玉皇山弥勒寺【因縁解消】 [無断転載禁止]©2ch.net
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習字は、文字通り、文字を習うことです。
そして美しく書くための練習であり、
お手本の通りに書くことです。
毛筆だけ出なく、ペンや鉛筆などの硬筆も含みます。 書道は毛筆を使って文字を書き、お手本を見て(見なくても構いません)、美しく書くことだけではなく、そこに個性を出しながら自分を表現する一つの芸術です。
精神修養的な要素を指して道がつき、「書道」と言います。「書 」とも言うのです。 書の道は心、書は心法なり
曾て、私は「新春泉珠書道展」に作品を出し、
賞を貰いました。ご神水1箱をいただきました。
ありがとうございます。 発想のプロになろう!
次大元作りは弥勒寺のスローカンのようなもの。思考が神に投影すれば、現実化されるのです。
人事を尽くして、天命を待つ。 >>358
弥勒寺の職員として、弥勒寺に戻ることはないと思います。ただ強く求められる場合、どうするか………
日々の暮らしの中、因縁をつくってしまうことはあります。
因縁解消のため、たまに弥勒寺の行事に参加するぐらいです。
別の方法で因縁を解消することも可能ですが、せっかくのご縁を生かすのは効率的な行き方ですね。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 いよいよ驚天動地の時運になります。
継続は力なりw 天道、人道は道の両輪。
バランスを整えていきます。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、先ず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 29日、30日、回りに驚天動地な出来事が多数発生。
別に、良し悪しはありません。全て当たり前の出来事です。
要は、因果関係ははっきり見えるものです。 天道、人道は道の両輪。
バランスを整えていきます。 因果関係がはっきり見えるというのは、
霊界は活発に動いているです。
最近は霊査、ご聖訓、天通新聞も読んでいないですが、周りの出来事から霊界はよく動いていると感じたわけ。
こういう時は奇跡は起こりやすいのです。 ハァイ♪
さいきん悟りを開いちゃいました!(笑)
ブログやってます。
http://blog.livedoor.jp/kosokeme/
お気軽にコメントくださいねー。(´艸`*) 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 今を生きる。
今の心が念となり、波動を起こす。
南無…… 頭が柔らかいか?固いか?
どういうふうに検証するでしょう? 柔軟で丁寧な説明をしましょう。
南無泉珠ラウム尊! 人は本来、望むことや状況を引き寄せられる能力が事前に備わっています。
しかし、もったいない事に多くの人たちが自分に備わった無限の才能と運を過小評価しています。
そして自分で自分の限界を決めつけてしまっています。
引き寄せの法則とは潜在意識を通し、望むものや状況を引き寄せていくとても力強い法則です。 人を呪わば穴二つ
人生万事塞翁が馬
読書百遍意自ずから通ず
酸いも甘いも噛み分けた
一事が万事
一つの事を見るだけで、他のすべての事が想像できる。
頭隠して尻隠さず
悪事や欠点の一部を隠して,全部を隠したつもりでいる愚かさをあざけっていう。
推敲
詩文を作るとき,最適の字句や表現を求めて考え練り上げること。
潤色
表面をつくろったり,おもしろく飾りたてたりすること。
段取り八分とは、
仕事を進める上で、事前の準備がいかに重要かを表した言葉。
人生は運、鈍、根で乗り切れる。 物事の本質を見抜く力
なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 真実の生き方とは、肉体や心、そして魂のそれぞれのバランスよく十分に生かし、己を表すということです。 藤原、あんたの言い訳が通れたら法律は要りませんね。
四国八十八寺遍路 嘘付くと必ず損するよ、入江さん。
一時的に勝ったとしても、最後は負ける。w
至誠格神。 二十年ぶりにパチンきコに行ったら、千円で大当たり、ただ連チャンに成らず。
しばらく続けて止めた。換金したら、
四千円とお菓子をもらいました。 もし、この半年ほど、一つの目標に向かって 頑張ってきたなら、いよいよそれが結実する頃です。
もし、何も起こらなかったとしたら、目標意識をはっきりすること。
運勢は流れに乗ることです。 財運について、夢でウンコを踏んだことは最高とします。
パチンコに勝って、小遣いをもらう程度。
パチンコでお金持ちになった人はいません。 吾、妙洪天壇壇主
三叩頭、合掌。
仕事に参ります。 吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
仕事に参ります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 言い訳、
藤の言い訳から
蓮の言い訳になった?
言い訳の連鎖…
しばらく続くでしょう。 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
仕事に参ります。 藤の言い訳に突っ込んで、藤を奴隷化することができました。(笑) 蓮を奴隷化する方法を思案します。
南無泉珠ラウム尊 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ >>414
俺は裸です、何も隠れることはない。
あなたの名前は? 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 神の前、裸になります。
吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
仕事に参ります。 お疲れ様
あれは内緒です。
会えたら、明らかにするわ。 www
自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ >>414
明日は行きません。
別の用事あるから。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 人体を構成する六十朝の細胞、一つとして、
自分が作ったものはない。
生命をいただいた親先祖への感謝が無限の力を引き出す。 髪1本にもいくつもの生命が潜んでいます。
変な散髪屋を
行かないでください。 哈哈、確かに暇な時があります。
書き込みによって、多少ストレス解消になります。
救霊につながるか否かは分かりません。 自分を救わなければ、他人を救うことはできません。
救霊について、表裏一体の感じがします。
すなわち、救霊と救己は同時進行です。 最近、多くの事が起こります。
霊界の動きが激しいと言えます。 神の前、裸になります。
吾、妙洪天壇壇主
三叩首、合掌。
じゃ、お休み🌃 31 76 13 36 81 18 29 74 11
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個性化が進み、人を理解するのは難しくなり、
弥勒方陣で人の立場を理解する。 今日は茨住吉神社で昔の会社の上司?と出会った。
二十数年前上司?
確認しなかった。 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 思いが動いて、人が動いて、お金が動く。
お金は人が運んできます。
お金が自分で来ることはありません。
お金のことで悩む前に、
人を呼び寄せる何かを持つことです。
そこに出会いが生まれ、運がめぐり合って、
新しいものが生まれます。
チャンスも生まれるのです。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 予期せぬ出来事が頻発するのが、大転換期の特徴です。何が起きても不思議ではありません。
今まで隠されていたことや、タブーとされてきたことが、露わにもなるでしょう。 そうした大転換期をたくましく生き抜くためには、各自がしなやかな強さを養う必要があります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 純情の子しかできない技がある。
自他一如の境地に立って、不思議な力が湧いてきます。 次大元とは悟りの世界です。
それは張光山にあるのではなく、南港高地にあるのではなく、自分の心の中にあります。 知り合いから教えてもらった副業情報ドットコム
暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
NINKU お金を集める体質に鍛えましょう。
それはスポーツではないですよ。(笑) 実践とは「習慣の壁」を破ること
自分を高めようと挑んだ実践も、身についてしまえば、習慣になる。
更に新たな課題に取り組む勇気を持ちたい。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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花の占めたる位置の確かさ 如是相
如是性
如是体
如是力
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如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 実践とは「習慣の壁」を破ること
自分を高めようと挑んだ実践も、身についてしまえば、習慣になる。
更に新たな課題に取り組む勇気を持ちたい。 如是相
如是性
如是体
如是力
如是作
如是因
如是縁
如是果
如是報
如是本末究竟等 思いが動いて、人が動いて、お金が動く。
お金は人が運んできます。
お金が自分で来ることはありません。
お金のことで悩む前に、
人を呼び寄せる何かを持つことです。
そこに出会いが生まれ、運がめぐり合って、
新しいものが生まれます。
チャンスも生まれるのです。 動画見て皆さんはどう思いましたか?
http://m.youtube.com/watch?v=k4T5nBiFJvM&client=mv-google&hl=ja&gl=JP
母親の行動を支持するなら高評価、指示しないなら低評価を。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なんとなく、今日は私にとって、特別な日です。
蓋を開けて見よう(笑) 思いが動いて、人が動いて、お金が動く。
お金は人が運んできます。
お金が自分で来ることはありません。
お金のことで悩む前に、
人を呼び寄せる何かを持つことです。
そこに出会いが生まれ、運がめぐり合って、
新しいものが生まれます。
チャンスも生まれるのです。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 予期せぬ出来事が頻発するのが、大転換期の特徴です。何が起きても不思議ではありません。
今まで隠されていたことや、タブーとされてきたことが、露わにもなるでしょう。
そうした大転換期をたくましく生き抜くためには、各自がしなやかな強さを養う必要があります。 多方面からビックニュースが入りました。
面白いです。(笑) 思いが動いて、人が動いて、お金が動く。
お金は人が運んできます。
お金が自分で来ることはありません。
お金のことで悩む前に、
人を呼び寄せる何かを持つことです。
そこに出会いが生まれ、運がめぐり合って、
新しいものが生まれます。
チャンスも生まれるのです。 0474 神も仏も名無しさん 2018/05/07 06:38:47
自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 13日の「修霊超抜」式に誘われています。
いけるかどうか、霊界の動きによります。(笑) 命心彩先生、ありがとうございます。
たいへんお世話になります。
感謝!感謝!!感謝!!! 「自信を示し流れを作れ」
自分の行いに対して、決め付ける強さが必要です。
何をもって何をなしたのか、自分に自信がなければ声の強さ、言葉のリズムにすぐに表れ、相手に伝わってしまうものです。
陰でそれだけの努力を積み上げ、「自信をもっている」と断言し、相手を動かす流れを作り出しなさい。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 1、2、4、8、16、32、64、128、
さて、次は? 愛心
256、512、1024、2048、4096…… 実践とは「習慣の壁」を破ること
自分を高めようと挑んだ実践も、身についてしまえば、習慣になる。
更に新たな課題に取り組む勇気を持ちた 今日の修霊超抜 儀式は参加しません。
6月2日は弥勒寺に行く予定。
南無泉珠ラウム尊 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 僕の知り合いの知り合いができたパソコン一台でお金持ちになれるやり方
知りたい方だけみるといいかもしれません
グーグルで検索するといいかも『ネットで稼ぐ方法 モニアレフヌノ』
Q2DBU ぼくの知り合いには宝くじ大当たりした人はいるよ
大当たりと言ってもヒントけへんですね。
三千万円と言ったら分かり易い?(笑) 一流に触れることは、仕事を上達させる秘訣でもあります。
第一線で活躍する人の仕事に触れ、それを目指すことで、
仕事に取り組む姿勢が変わり、今後の自分の仕事を支える財産になっていきます。
また、目標とする人の仕事ぶりや姿勢、所作を真似ることにより、
技術だけでなく、そこに秘められた想いも学ぶことができます。
もし、見てわからないことがあれば、受身になるのではなく、
積極的に尋ねて、話を聞きましょう。
一流の人を徹底的に真似て、学ぶことを続けていくと、
やがてそこに自分の個性が加わり、独自の仕事ぶりが生まれていくのです。 このバイセクシャルのホモ豚は、オレ様が話に応じないため
宗教5ちゃんねるを見ている者に弁解できない 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 小金持ちは、大口顧客、大量注文で稼ぐ。
大金持ちは、小口顧客、少量注文で稼ぐ。 4096、 8192、 16384、 32768、 65536、
継続は力なり 世の中は確実に変わっています。
南北(朝鮮)会談はどうなるやら? 思惑
南:無条件核廃絶しなさい
北:核廃絶はいいけど、経済支援ください 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自然のことは決まった法則に従って一糸乱れず運んでいる。 天候に大部分の運命がかかったように見える農業や漁業でさえ、ほうっておいては田畑が草野となり、魚は逃げてしまう。
まして生産も交通も、教育も宗教も、何一つそてておいてできることはない。 毅然と立って行えば運は開ける。
運は勇者を寵愛しますよ。
さて、あなたは勇者なのか?
自問自答してください。(笑) 哈哈、答えは要りません。
あなたは勇者であると確認できれば、
勇気ある行動で示そう。
臆病者であるなら、
臆を改めよう。
現状確認、現実を受け入れ、それを出発点にして、一歩を踏み出す。 こんばんは
自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 哈哈……
実践とは「習慣の壁」を破ること
自分を高めようと挑んだ実践も、身についてしまえば、習慣になる。
更に新たな課題に取り組む勇気を持ちた 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 奇跡が起こりました。
ありがとう、ありがとう、ありがとう。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 47神も仏も名無しさん2018/05/28(月) 00:35:50.96ID:3dZJs3Wn
山猫は眠らない
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トム・べレンジャー 丸さんが件(くだん)を発見したようです。
驚天動地! 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 嵐舞財神、ありがとうございます。
嵐舞財神って、ほとんどの人は知らない、
まま、知ってる人は知っています。
それだけ。(笑) 小金持ちは、大口顧客、大量注文で稼ぐ。
大金持ちは、小口顧客、少量注文で稼ぐ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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花の占めたる位置の確かさ 31 76 13 36 81 18 29 74 11
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ
あなたはあなたを代表するのみ、
委任書を受けた時、一時的に他人を代言するは可能。
それ以外、他人の領域に入ることはできません。
あなたは弱智能の保護者の場合、それに対応する民法に従ってください。 無事に「来福天満日」を迎え、6月になります。
6月は私の誕生月でございます。
なんと、今年は50財になります。
「五十にして、天命を知る」 。
さて、私の天命は…… 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 今日のテーマは変化を察知すること。
些細な変化でも、早く察知して、早く対応すること。
チャンスはそこにあります。 牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ
魚と熊掌を選ぶ。
派閥を作らず、流儀を作ります。 決断力が強い林です。
平成30年6月7日、大きな決断をしました。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 神
神神
神神神
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神神神神神神 日本は八百万の神々が存在する。
もちろん、八百万は正確な数字ではありません。
神々は序列があります。
ピラミッドのように ピラミッドのトップの神に通じることこそが
神通と言えます。 神
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神神神神神神神 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 「無中生有」は兵法三十六計の第七計である。
アメリカがイラクを攻撃した時、
「無中生有」の計を使いました。 米国大統領トランプはサミット首脳宣言を承認しない。 神
神神
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神神神神神
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神神神神神神神 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 神
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神神神神神神神 神
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階梯登ります。 神
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階梯登ります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 神
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階梯登ります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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22 40 58 27 45 63 20 38 56
67 04 49 72 09 54 65 02 47
30 75 12 32 77 14 34 79 16
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66 03 48 68 05 50 70 07 52
35 80 17 28 73 10 33 78 15
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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階梯登ります。 一言で神を言っても、
神のレベルはさまざま、
あなたはどの神と連動していますか?
南無…… 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 大阪北部地震最大M6、
私のすんでいる地区はM4大丈夫です。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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階梯登ります。 物事の本質を見抜く力
なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 まことをつくせば、時が解決する。
じたばたすれば悪化する。
慌てず騒がず、静観しよう。
時が来たと思えば、一気呵成にやり抜く。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 人生は運、鈍、根で乗り切れます。
By 三宅ミヨエ 6月23日で五十歳になります。
五十にして天命を知る。
注:ここの天命と弥勒寺がいう天命は違います。
私の天命と公の天命は幅は違います。 運命は自ら作ります。
他人の評価はイチイチ気にするな。 10人のグループの中、自分の支持者は1〜2人、反対者は1〜2人、後は特に意見なし。
これは普通です。
100%支持率は絶対ありません。 逆に100%の支持率を求めると、しんどいですよ、幸せになれません。w 神
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階梯登ります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 そういう意味合いもありますね。
ただ、集中ということは「一事は万事」にないですね。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 金蔵さんの助けを以て、今日は変わりました。
変化を楽しむ。 神
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階梯登ります。 臨兵闘者皆陣列在前
愛☆☆愛
☆中心☆
愛☆☆愛
愛は養生之道 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 見つけたら 苛めの火種 早期消火
育もう 個性の花が 咲く社会
探そうよ あなた自身の いいところ 勝利ということは他人を叩きふせるのてはないです。
自らの生命を、体験によって一層豊富にし、一層高めあげ、一層清らかにし、その体験から得られるすべてを糧にして、次の出発点とする。 龍泉さんは言葉が乱暴、傲慢さが目立つ。
使うものに成らず。 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 有所得、必有所失。
有所失、必有所得。
バランス思考。 「て」と読まない。
しょう と読む。例えば車掌、合掌。
てのひら と読む場合が多い。w 仕事のミスを減らすに、
罰金制度がいいか?賞金制度がいいか? 誰でもミスを起こすのです。
100%正しい人間はいません。
罰金制度はミスを減らすことはできない。
別のミスの種を撒いたのです。 単刀直入:遠回しでなく、前置きなしに
いきなり本題に入り要点を突くさま。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 神
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階梯登ります。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 熟能生巧
無巧不成書
無書無金屋
金屋蔵嬌
金屋蔵金
為点石成金
而熟讀此書 臨兵闘者皆陣列在前
愛☆☆愛
☆中心☆
愛☆☆愛
愛は養生之道 熟能生巧
無巧不成書
無書無金屋
金屋蔵嬌
金屋蔵金
為点石成金
而…… 見守る姿勢が必要です。
時には早く、
時にはゆっくり、 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 人事を尽くして、天命を待つ
K先生
貴方は尽力したと思えませんよ、
だらだらして、お金を稼ぎながら、波動を高めて行くつもりでしょう。
しかし、私の潜在意識と顕在意識は非常に接近しています。貴方の怠けはよく見えます。
貴方を捨てました。まぁ、貴方のために貴方を捨てました。
どんな仕事も一生懸命やれ! >>1
宗教というのは一点の疑問にいかに答えるかで全く姿勢や教義が変わる
科学的自然説を用いるなら未来が無限というのは理解できるだろうが、過去の時間軸も無限ということになってしまう
時間軸が無限ということは、今存在している空間の前には無限数の高度な文明が存在したことになる
(神がいないのであれば)空間(宇宙とは別)にも(有か無かは別として)無限の過去があったと推定できるが、これも科学では説明しえない領域ではあるし
無限の過去があるなら(人類以前に)知的有機生命体ないしは機械が何らかの知的・技術的臨界点に達するための時間が無限にあったということであり、
それだけの時間があれば例えば宇宙を作ることさえも不可能ではないだろう
そう考えると自然として考えてきたものが機械的にエンジニアリングされた環境であったと考えることもできる
この疑問に対する宗教の答えを単純化すると3つに分けることができる
空間に無限の過去が無いという説においては永遠の全体を持つ神(時空間創造説)
存在と意識を小宇宙として限りなく細分化し死によって滅ばない主観と因果律(諸行無常、輪廻思想)
創造−存続−終末的破滅−創造を永遠に繰り返す(円環的時間)
始まりの存在を考えるのは科学の領域でもあるが、人類や(宗教も含む)文明の価値にも影響してくる 神は入る?いない?
証明できないですが、私は神が存在すると思っています。
形はないもの、雲のように形は変えているでしょう。 神
神神
神神神
神神神神
神神神神神
神神神神神神
神神神神神神神
神神神神神神神神
神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神神神神神神
神神神神神神神神神神神神神神神神神神神神神
階梯登ります。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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22 40 58 27 45 63 20 38 56
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 人事を尽くして、天命を待つ
K先生
貴方は尽力したと思えませんよ、
だらだらして、お金を稼ぎながら、波動を高めて行くつもりでしょう。
しかし、私の潜在意識と顕在意識は非常に接近しています。貴方の怠けはよく見えます。 そして、貴方を捨てました。
まぁ、貴方のために貴方を捨てました。
どんな仕事も一生懸命やれ!中途半端は駄目ですよ。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。
熟能生巧
無巧不成書
無書無金屋
金屋蔵嬌
金屋蔵金
為点石成金
而熟讀此書 開門見山
関門打狗
声東撃西
打倒×村嚴▼
痛打落水狗 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 魂にも四季があることを知っていますか?
誰しもが産まれながらに魂に秘めている美しい
気の流れ‥‥ より美しく輝かせる糧となるのは意志と願い…‥
それは過酷な状態に耐え抜けば抜いただけ
素晴らしい景色となるのです。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 日落西天映紅霞
山禽歸宿夜寥寥
天外仙客今夜來
遨遊富士獨逍遥 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。
熟能生巧
無巧不成書
無書無金屋
金屋蔵嬌
金屋蔵金
為点石成金
而熟讀此書 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
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さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
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対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ ☆☆愛☆☆
在愛與被愛之間
你選擇了什麼
在愛與被愛之間
你創造了什麼
愛是一首詩
愛是一滴水
愛是你和我
愛是養生之道 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 袁牧「苔」
白日不到處
青春恰自来
苔花如米小
也學牡丹開 [武野晴月](林羅山)
武陵秋色月嬋娟
曠野平原晴快然
輾破青青無轍跡
一輪千里草連天 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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22 40 58 27 45 63 20 38 56
67 04 49 72 09 54 65 02 47
30 75 12 32 77 14 34 79 16
21 39 57 23 41 59 25 43 61
66 03 48 68 05 50 70 07 52
35 80 17 28 73 10 33 78 15
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 >>782
激しく同意します。
一道を極めていくと、他の分野にも興味が湧き、また他の分野でも自分のやってきた分野と
同じことを言っている、というのに気がつき始めます。
極めないとわからないことは極める必要がありますから。
まずはそこから。興味を広げるのはその後でいいと思います。 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
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花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
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花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 貴方は手を引っ張ってくれるか?
足を引っ張ってくれるか?
それを見極めるどころなんです。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 袁牧「苔」
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苔花如米小
也學牡丹開 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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67 04 49 72 09 54 65 02 47
30 75 12 32 77 14 34 79 16
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66 03 48 68 05 50 70 07 52
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 袁牧「苔」
白日不到處
青春恰自来
苔花如米小
也學牡丹開 <一花🌸一世界>
<般若心經>曰
色不異空 空不異色
色即是空 空即是色
我説
動不異静 静不異動
動即是静 静即是動
所以
網絡世界 自成乾坤
網絡受屈 現實必挫
網絡受寵 萬事必榮
信不信由你 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 台風24号 週末以降に本州方面へ接近か
9/24(月) 20:01配信
24日(月)18時現在、非常に強い勢力の台風24号(チャーミー)は、フィリピンの東を西北西に進んでいます。今週中頃に猛烈な勢力で沖縄の南に達し、週末には沖縄の先島諸島へ接近。その後は本州方面へ接近してくる可能性が高まってきました。
▼台風24号 9月24日(月) 18時現在
存在地域 フィリピンの東
大きさ階級 //
強さ階級 非常に強い
移動 西北西 15km/h
中心気圧 925 hPa
最大風速 50 m/s (中心付近)
最大瞬間風速 70 m/s
海面水温 9月22日
海水温の高い海域を進み、さらに発達へ
この先も台風24号は、海面水温が28℃以上と温かい海域を西よりに進み、そこからエネルギーを供給されて勢力を強める見込みです。
週中頃には沖縄の南で「猛烈な」勢力となる予想です。
▼予報 45時間後 9月26日(水) 15時
存在地域 沖縄の南
強さ階級 猛烈な
移動 ほとんど停滞
中心気圧 915 hPa
最大風速 55 m/s (中心付近)
最大瞬間風速 75 m/s
世界の気象機関による予測モデル
本州接近の傾向が高まる
複数のシミュレーションモデルの計算結果を比べると、来週末に沖縄の南に達したあとに進む方向をどこかで東寄りに変え、カーブを描き本州方面に進んでくる傾向を示すモデルが増えてきました。 なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 ☆☆微笑(^_^)
風
輕輕滑過指尖
微涼
握你的筆
開始有了
暖意
你終于従我記億中跳出
洒落在紙面上的是
笑容 人生的很多際遇,不是來得太早,就是來得太遅。
而有些際遇,卻來的正是時候。(^O^) ☆☆問佛
你
在佛前
誓下諾言
是那様地虔誠
我
奔波在
街頭巷尾
迷失了方向
你
一歩一歩
走近佛
只為等我
我
問佛時
看到了
你 31 76 13 36 81 18 29 74 11
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ まことは、議論に勝ち負けがない、と、言われて
負けた気になったんじゃないか?! 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 先日、神戸にある天道日本総天壇という施設の前を通りかかり、興味をひかれてネットで調べたのですが皆目情報が無く、ここに辿り着きました。
詳しくご存知の方、情報をいただけないでしょうか?
よろしくお願い致します。 >>859
関連施設であることは知っているのですが、内部分裂?だか内部抗争のような噂を聞きます。
どちらが本流であるとかいうような…
実際に足を運べば、詳しいお話を聞かせてもらえるものでしょうか? >>860
内部抗争はあったようです。
それは昔話。
今、神戸の天道日本総天壇は神戸の
信者が伝道に使っています。
私が弥勒寺職員の時、職場の登記先は神戸の日本総天壇にあります。
今は分からないけど…… >>861
ありがとうございます。
過去ログの驚天動地スレを読んでさらに興味が湧いたのですが、途中で終わってしまったらしく…
詳しく勉強もせずにいきなり尋ねるのも如何なものかと思い質問させていただきました。
ありがとうございました。 >>862
なんでも聞いて大丈夫ですよ、
知ってることなら答えます。 【創価学会は朝鮮族支配のカルトです】
オウムに人材と資金提供していたようです。
犯罪教団のお手本であり創価学会は、現世利益を看板にしてし、おびただしい数の出版物を半強制的に買わせる異常に気持ち悪い卑劣鬼畜外道ドブネズミです。
創価学会は、批判者や脱会者に対し、脅迫、尾行、見張り、嫌がらせ、怪電話、怪文書、暴行、傷害、盗聴等々、あらゆる犯罪的手段を用いて攻撃します。
創価学会を私物化した池田大作の野望は、日本の国家機構を乗っ取り、絶対支配者となる ということです。
同時に、創価学会は、司法界、官僚、警察、マスコミ界等へ、池田大作私兵を送り込む作業を長年にわたり組織的に続けています。
創価学会の会員は何かにつけ込まれ、無理矢理入信されられた方がほとんどです。
つまり、被害者なわけで救い出すチャンスはあると思います。
皆様とともに、どうしたら彼らを救い出すことができるかどうかを話し合ってみたいと思います。
池田大作先生を信じ、崇拝したところで、幸せが訪れるでしょうか?
創価学会は撲滅するべきです
創価学会被害者の会 浪速建設 岸本晃(キシモトアキラ)
lu なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 >>863
天道については、その起源は道教の一派である一貫道から派生したと聞きましたが、現在活動しておられる方々は大陸や台湾からいらした方、もしくは華僑の方が多くいらっしゃるのでしょうか? >>863
儀式や祭礼は中国語で行われるのでしょうか?
神戸、三田、大阪のそれぞれの天壇では、教義や祭礼の方法など違いがあるのでしょうか? 高天原に坐し坐して、天と地に御働きを現し賜う龍王は…… 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ ☆☆微笑(^_^)
風
輕輕滑過指尖
微涼
握你的筆
開始有了
暖意
你終于従我記億中跳出
洒落在紙面上的是
笑容 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 姓道姓儒?
一般人認為,儒道是一家。所以不存在姓道姓儒的問題。但在學術上,儒家和道家是不同的。
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71 08 53 64 01 46 69 06 51 重要的問題是:儒學與道學,哪家是國學?
國學大師基本上是儒家弟子,人多勢衆,没有道家弟子敢説國學是道學。所以認同儒學為國分學。
好在我不是道學弟子,也不是國學大師。在這裡我斗胆提出:國學是道學。因為儒家始め祖孔子曽經請教過道家始祖老子。
在序列上,國學應該是道學。老子天下第一。 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ >>886
永中はどう?永遠に中道
神国日本は中道を歩まなければ危ないです。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 姓道姓儒?
一般人認為,儒道是一家。所以不存在姓道姓儒的問題。但在學術上,儒家和道家是不同的。
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問題是:儒學與道學,哪家是國學?
國學大師基本上是儒家弟子,人多勢衆,没有道家弟子敢説國學是道學。所以舉國上下認同儒學為國學。
我覺得國學應是道學。因為儒家始祖孔子曽經請教過道家始祖老子。 老子的年齢也比孔子大。 高天原に坐し坐して、天と地に御働きを現し賜う龍王は……
これで龍神を呼び寄せる祝詞です。
龍神は格の高い神です。
ただ、神を呼び寄せるは利益を求めるものではありません。因縁精算のためです。
無理に神を呼び寄せると予想外のことを引き寄せる可能性がありますので、ご注意が必要です。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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花の占めたる位置の確かさ 高天原に坐し坐して、天と地に御働きを現し賜う龍王は……
これで龍神を呼び寄せる祝詞です。
龍神は格の高い神です。
ただ、神を呼び寄せるは利益を求めるものではありません。因縁精算のためです。 <誠>
従痩到胖
又従胖到痩
日子就這麼過
従單純到深沈
又従深沈到單純
自然而然
不偽装
實話實説
不愧對自己 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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花の占めたる位置の確かさ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ こんにちは
自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 天道は、台湾の一貫道や日本の道院とはどのように違いますか? >>903
見えないものですが、「天命」というものがあります。
弥勒寺的に言ったら、天命は最初は中国にあって、インドに渡って再び中国に戻ります。そして台湾に渡って今は日本にいます。
さらに言えば、天命は弥勒寺(お寺だけではない、その中の全体を含む)にいると主張しています。
勿論、他の団体も天命はうちにあると主張することは出来ます。 天命あるところが天道と言います。
他の団体は弥勒寺を「三田天道」と名付けます。 私的に言うと天道は固定観念ではない、
天律に合致するところに天命が行く。
100%合致するのは難しい、合致度高い団体に行くでしょう?
私的な解釈できので、参考になれば幸いです。 >>904
天命が唯一のものであって、尚且つ弥勒寺にあると仮定するならば、台湾の現行の一貫道でのフーチや道院の同じような活動についてはどのように解釈するべきでしょうか?
また、天道にも数ヶ所の天壇や天が存在しますが、天命は日本国内で等しく配分されるものなのでしょうか? >>908
天壇の前で疑問を奏上すれば、理天神は砂文字で教えてくれるらしい。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 弥勒寺関係ないかもだけど、神戸の天壇行ってみようと思う なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 一流に触れることは、仕事を上達させる秘訣でもあります。
第一線で活躍する人の仕事に触れ、それを目指すことで、
仕事に取り組む姿勢が変わり、今後の自分の仕事を支える財産になっていきます。
また、目標とする人の仕事ぶりや姿勢、所作を真似ることにより、
技術だけでなく、そこに秘められた想いも学ぶことができます。
もし、見てわからないことがあれば、受身になるのではなく、
積極的に尋ねて、話を聞きましょう。
一流の人を徹底的に真似て、学ぶことを続けていくと、
やがてそこに自分の個性が加わり、独自の仕事ぶりが生まれていくのです。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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22 40 58 27 45 63 20 38 56
67 04 49 72 09 54 65 02 47
30 75 12 32 77 14 34 79 16
21 39 57 23 41 59 25 43 61
66 03 48 68 05 50 70 07 52
35 80 17 28 73 10 33 78 15
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 安倍晋三日本首相は23〜25中国を訪問するらしい。
アメリカの奴隷として行き詰まって、最後の賭けでしょう。
日中最大の障害である尖閣(釣魚)島問題に手を伸ばすかを注目!
こいつはあほらしく「尖閣諸島は日本の固有領土」と言っていた。
こんな馬鹿が首相を連任するのは不思議です。
尖閣諸島は琉球の領土か?台湾の領土か?分かりませんが、
日本の領土ではないのは確かです。
そんな先入観を持ったら中国に行くなよ!
先入観を捨てなさい! 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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66 03 48 68 05 50 70 07 52
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 アイツは馬鹿や!
自分自身が買ったことがないから、それはないと言い張る。 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 高天原に坐し坐して、天と地に御働きを現し賜う龍王は……
これで龍神を呼び寄せる祝詞です。
龍神は格の高い神です。
ただ、神を呼び寄せるは利益を求めるものではありません。因縁精算のためです。
無理に神を呼び寄せると予想外のことを引き寄せる可能性がありますので、ご注意が必要です。 パトラッシュ僕はもう疲れたねむ...
パーン l>‐∠l
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//。wv、ゝヾヽY__ノミ
ヾ__Д(☆ ミ⊃ ヽ
/∨ (ヽ 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 返樸歸真
@、見山是山,見海是海
A、見山不是山,見海不是海
B、見山還是山,見海還是海 超一流詐欺事件を起こす劍橋。
見破る。(^^)
アーメン 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 一道に達すれば自ずから他に通ず
あれもこれもと欲張らず、まず一つ、集中して続けよう。
難局打開の経験が、他の道でも有効なヒントを与えてくれる。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 2018年 10月30日
米軍、メキシコ国境に兵士5200人強配置へ=幹部
[ワシントン 29日 ロイター] - 米軍はメキシコ国境に武装した者も含め現役兵士5200人強を配置する。北方軍トップのオショーネシー大将が記者会見で明らかにした。
トランプ大統領のメキシコ国境安全確保に向けた取り組みを支援する。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 近所の「音明寺」を通ったら、こんな貼り紙を発見。
1・高いつもりで低いのが教養
2・低いつもりで高いのが気位
3・深いつもりで浅いのが知識
4・浅いつもりで深いのが欲望
5・厚いつもりで薄いのが人情
6・薄いつもりで厚いのが面の皮
7・強いつもりで弱いのが根性
8・弱いつもりで強いのが我
9・多いつもりで少ないのが分別
10・少ないつもりで多いのが無駄
見ないつもりで見たのです。
南無妙法蓮華経。
ちなみに、俺は日蓮宗ではないですが、音明寺は日蓮宗です。 >>945
トランプはアメリカとメキシコの国境に壁を作ると言ったね。 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ アメリカが勝手に壁を造って、メキシコに建設費を請求する。
そんなばかばかしいことはよく言えますね、トランプさん。 >>951
政治の世界、騙しが多いですよ、
安倍晋三もよく嘘つき。(^^) なぜなぜ分析とは、
ある問題とその問題に対する対策に関して、その問題を引き起こした要因(『なぜ』)を提示し、
さらにその要因を引き起こした要因(『なぜ』)を提示することを繰り返すことにより、
その問題への対策の効果を検証する手段である。
なぜなぜ分析が問題の「対策を立てる」ことや「対策の必然性を示す」ために実施する場合には、
対策を立てたり、対策の必然性を示そうとすると分析の網羅性がないために十分でないことがわかる。
「繰り返しによって真の原因に到達するのがなぜなぜ分析である」という認識は正しい。
真の原因が一つであるとは限らないため、対策も一つとは限らない。
必要なすべての原因を洗い出すためには、対策を立てたり、対策の必然性を示すことで確認する。 一流に触れることは、仕事を上達させる秘訣でもあります。
第一線で活躍する人の仕事に触れ、それを目指すことで、
仕事に取り組む姿勢が変わり、今後の自分の仕事を支える財産になっていきます。
また、目標とする人の仕事ぶりや姿勢、所作を真似ることにより、
技術だけでなく、そこに秘められた想いも学ぶことができます。
もし、見てわからないことがあれば、受身になるのではなく、
積極的に尋ねて、話を聞きましょう。
一流の人を徹底的に真似て、学ぶことを続けていくと、
やがてそこに自分の個性が加わり、独自の仕事ぶりが生まれていくのです。 勝負の時は群れるな。
失敗のリスクを背負って人は初めて本気に成れます。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 1・高いつもりで低いのが教養
2・低いつもりで高いのが気位
3・深いつもりで浅いのが知識
4・浅いつもりで深いのが欲望
5・厚いつもりで薄いのが人情
6・薄いつもりで厚いのが面の皮
7・強いつもりで弱いのが根性
8・弱いつもりで強いのが我
9・多いつもりで少ないのが分別
10・少ないつもりで多いのが無駄 最も己を大切にすることは、自分の個性をできるだけ伸ばして、世のため人のために働かすことである。 おう
確かにまこと本人だったな
まこと=偽中川
だったがな 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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66 03 48 68 05 50 70 07 52
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 1・高いつもりで低いのが教養
2・低いつもりで高いのが気位
3・深いつもりで浅いのが知識
4・浅いつもりで深いのが欲望
5・厚いつもりで薄いのが人情
6・薄いつもりで厚いのが面の皮
7・強いつもりで弱いのが根性
8・弱いつもりで強いのが我
9・多いつもりで少ないのが分別
10・少ないつもりで多いのが無駄 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ <情書>
講英語的歪果仁,看了我的臉書,誤認為我是女孩,給我發來了情書。
差點笑死。(^_^) 自分の問題は自分の実践で発見し、自分の実践で解決する。
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牡丹花は咲き定まりて静かなり、
花の占めたる位置の確かさ 他人の思惑に邪魔させない。
潜在意識には他人の思惑が入る余地がないです。
顕在意識には他人の思惑が入る可能性がある。
しかし、物事を成就するには、潜在意識と顕在意識が一致しなければいけません。 だから、如何に他人の思惑を排除するのが成功のコツであります。
コツはこつこつやることです。 一流に触れることは、仕事を上達させる秘訣でもあります。
第一線で活躍する人の仕事に触れ、それを目指すことで、
仕事に取り組む姿勢が変わり、今後の自分の仕事を支える財産になっていきます。
また、目標とする人の仕事ぶりや姿勢、所作を真似ることにより、
技術だけでなく、そこに秘められた想いも学ぶことができます。
もし、見てわからないことがあれば、受身になるのではなく、
積極的に尋ねて、話を聞きましょう。
一流の人を徹底的に真似て、学ぶことを続けていくと、
やがてそこに自分の個性が加わり、独自の仕事ぶりが生まれていくのです。 一流に触れることは、仕事を上達させる秘訣でもあります。
第一線で活躍する人の仕事に触れ、それを目指すことで、
仕事に取り組む姿勢が変わり、今後の自分の仕事を支える財産になっていきます。
また、目標とする人の仕事ぶりや姿勢、所作を真似ることにより、
技術だけでなく、そこに秘められた想いも学ぶことができます。
もし、見てわからないことがあれば、受身になるのではなく、
積極的に尋ねて、話を聞きましょう。
一流の人を徹底的に真似て、学ぶことを続けていくと、
やがてそこに自分の個性が加わり、独自の仕事ぶりが生まれていくのです。 他人の思惑に邪魔させない。
潜在意識には他人の思惑が入る余地がないです。
顕在意識には他人の思惑が入る可能性がある。
しかし、物事を成就するには、潜在意識と顕在意識が一致しなければいけません。
だから、如何に他人の思惑を排除するのが成功のコツであります。
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