なんちゃって覚者✴気づかない教 [無断転載禁止]©2ch.net

ハジ · 2017/01/12(木) 01:07:20.97

なんちゃって覚者とは既存の宗派の教理に適合しないかもしれないのに悟った自覚があり、自覚がある人です
気づかないとは、ありのまんまを取り上げることなく、その働きそのものの中にあるということです
出会っているということです
まあ悟りに迷ってない人には用はありませんw
そして肝心要のことを書いておきますが、お花畑という批判は受けません
とくに悪魔の批判は受けませんのでよろしく爆笑

ハジ · 2017/01/12(木) 01:11:47.71

というわけで、また酔っ払ってスレをたててしまったハジです！
新しい発見がありました、つまり、気づかないということです
いまここに在るのは、自然やけども、取り上げると不自然なのです
まあ例によって誰も来ないかも知れませんが、ぼちぼち、書いて行きます

ハジ · 2017/01/12(木) 01:18:48.24

ええですか？
人は生まれたことも知らずに生まれてくるのですよ
ところが、今は何かがあるたびに抱える
社会がそうさせている
無宗教社会がね
仏教をもう一度国教に、すればいい
まあ、ムリやろうけどな笑も

**パーピマン** · 2017/01/12(木) 01:20:12.52

＞そして肝心要のことを書いておきますが、お花畑という批判は受けません
＞とくに悪魔の批判は受けませんのでよろしく爆笑

それでは、悪魔からお祝いを一言

「お花畑えええええええええええええええええ！！！｝

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ハジ · 2017/01/12(木) 01:20:40.32

全開のスレでは、なんとパーピマンという悪魔が、お花畑と非難したのだ
ゆるすまじ、かの悪魔wwwww
まあでも、達成された誰か見えませんか？
ワシ爆笑

ハジ · 2017/01/12(木) 01:25:18.52

>>4
おいおい
悪魔のパーピマンよ
ひとつ言っておこう、確かにお花畑だw
しかし、それは内容ではなく、結果なのだ
内容は凄惨な箇所を通過するかもしれん
すみやかに絶望したまえ苦笑
悪魔は理知的と昔から決まっておる
ワシは世俗底辺だけども笑

**パーピマン** · 2017/01/12(木) 01:40:15.87

＞すみやかに絶望したまえ苦笑

かつて、長州に高杉晋作と言う者がいた。
彼の口癖は

「わしはかつて絶望というものをしたことがない・・・」

そして、歴史に名を刻み二十八歳の若さで笑って死んでいったｗ

・・・・・・絶望は愚か者の結論ｗｗｗ

ハジ · 2017/01/12(木) 03:37:28.17

絶望するまで、自己の運転に絶対の自信があるではないか
高杉晋作が絶望したことがないのなら、彼は自我大王ではないかw
成し遂げたというが、彼がしたことは、革命、であり、戦争である
他人の頭をかち割る男の凄さが歴史ではなく、霊性の開花が歴史なのだ笑
だから、それからの日本は戦争でえらい目をみなけりゃあーならんかったwwww
明治は宗教まで、いじったからなあ

ハジ · 2017/01/12(木) 03:50:31.16

明治維新が素晴らしいというけれども、あれは、仕方なしに起こったことではないか
意志はアメリカによるw
そして、それからの日本は、それ以前に比べれば、悲惨な運命にある
まあ戦後は、占領されたので、ええのかもしれないが、たぶん内面はズタズタである
だから、社会人が、大人が、もはや狂いながら走っている自覚すらないのである苦笑
絶望が無ければ、反省もしないだろう
高杉晋作は、少年の頃、大人をバカにしていたらしいが、それが、そのまんま、続いたのかもしれないぞw
とにかく、革命したものが、えらいとは聞いたことがない
平清盛、足利尊氏、織田信長、勝海舟、これらの人々が、頼ったのは暴力ではないかw
歴史が異様である
平和を守る側、つまり、幕末で言えば、新選組こそが素晴らしいではないか笑
まあ、こんなことは、宗教とは関係ないと思われがちだけれど、現在の社会的混乱は、宗教の消滅による
初詣でいっても着物のひとは一人もいない
日本文化は消滅させられつつある

ハジ · 2017/01/12(木) 04:00:45.08

絶望もしたことない人間が、宗教の、悟りの地点に立てるはずがない
自己に信頼を寄せている人間が、自己の意志から離れた地点に気がつくはずもないのだ
そして、教えを聞くこともないはずだ
絶望は、転換点となるのだ
それがなければ、いつまでも、己の中から生まれなおすことなどできるはずがない
絶望して、よく見ると、世界は自己さえ介入しなければ奇跡だとわかるのだよ
わかったかね、悪魔やw

**パーピマン** · 2017/01/12(木) 09:49:09.08

＞平清盛、足利尊氏、織田信長、勝海舟、これらの人々が、頼ったのは暴力ではないかw
＞歴史が異様である
＞平和を守る側、つまり、幕末で言えば、新選組こそが素晴らしいではないか笑

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ハジ · 2017/01/12(木) 12:37:42.81

ムムム
なんか笑われたなww
まあええや
そんなことより、ハジは新展開を見せてきたのだよ
つまり、ありのまんまに気づかないというwww
もう訳わからんところに
まあしかし、どうやって命の働きそのものに執着がなくなったのか、が、不思議な話になってきているのだ
昔の武士はそんな感じだったみたいだが、よくわからん気合の入りようだw

**ジャンキー大山** · 2017/01/13(金) 07:17:15.90

ハジさん、スレ立て乙！

**なにわっこ娘** · 2017/01/13(金) 09:43:46.33

おはよう(￣▽￣)

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/13(金) 12:19:21.18

>>13
ありがとう！
ジャンキーさん他スレで、たいへんなことになってましたねw

ハジ · 2017/01/13(金) 12:22:22.49

>>14
おはよう^_^
なにわっこさんは、空としての私、私がすべての感じでしたか？
禅と原始仏教って、なんかズレてるように見えるけど、根本は一緒なんだろうか

**なにわっこ娘** · 2017/01/13(金) 12:45:01.81

>>16
見ている風景をわたしと感じたことはあります。
最近は不思議な体験？はありませんね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/13(金) 13:50:48.25

目が見えず耳が聴こえず口が聞けない奴に仏法を説いてくれぇ～
説けない様なら仏法台無し、釈迦は詐欺師だぁ～

さて、どうするんだぁ？

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/13(金) 13:51:47.12

自演バレバレ過ぎる

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/13(金) 14:07:05.85

18.
悉皆成仏。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/13(金) 14:15:45.66

>>20
(-人-)

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/13(金) 19:27:16.09

>>19
自分自身の問題だし。

ハジ · 2017/01/13(金) 20:32:20.07

>>17
風景に溶けていたんですかねー
命そのものは自然にあるし、そこにありのままにあるのも、わかるんやけど、自分のものって感覚自体はすごいからなあ
なんちゃってレベルでは、この感官を離れるというのは至難やなあ
しかし禅なんかやと、この辺のことばっかり書いてある
まあ、たぶん、練習やろなw

ハジ · 2017/01/13(金) 20:35:19.44

>>18
感覚は残ってるん
ていうか不可能じゃないかww
でも、ポイントついてそうな話だね

ハジ · 2017/01/13(金) 20:42:16.38

私は在るということと、この肉体の感覚は繋がっているので、やはり、この身体から離れない限り、真の安心はないだろう
しかし、そんな曲芸みたいなことが、ほんとうに可能なのだろうか
私と見做さないのと、わたしは在るの、この在るが、消滅するのは違う気がする
原始仏教だと直接的に感官を防ぎ守り、一切の欲望を捨てるとか書いてあるが、禅となると、この形なき命そのものに開くなどとある
これがイコールなら、ぼくは、やっぱり、なんちゃってなのだ
不思議なことだ
しかし、通常の苦に対しては、過ぎ去るそのまんまにあるだけで、ほぼ、ない
よくわからんことよの

**tantan.tanuki** · 2017/01/15(日) 08:57:54.97

はじさん、乙。また立てたのｗ
はじさんとパーピマンさんの漫才は大変面白ですｗ

舎利子よこの諸法は空相にして、生絶、滅せず、垢つかず、浄からず、増さず、減らず、
この故に、空の中には、色もなく、受も想も行も識もなく、眼も耳も鼻も舌も身も意もなく、
色も声も香も味も触も法もなし。眼界もなく、乃至、意識界もなし。
無明もなく、無明のつきることもなし。乃至、老も死もなく、また、老と死が尽きることもなし。
苦も集も滅も道もなく、智もなく、また、得もなし、得る所なきを以ての故に。
菩薩摩訶薩は、般若波羅蜜多に依るが故に、
心に罣礙なし、罣礙なきが故に、恐怖あることもなく、一切の顚倒無想を遠離して涅槃を究竟す。

>殺しきれない猿芝居

>でもあなたは、その突き抜けている状態を知っていながら、そう成り切って居ない為に、いつまで経ってもその感情にしてやられている。
>まあ、そう成り切れと言っても、なかなか成り切れるものでは無いですけどね。
>それから何か誤解している様ですが、そこに行きっぱなしの方が、物事誤りなくこなせるんですよ。

タヌキはイラン子

わしは人を生かしておるのだよ、おまえさんなーんにもわかっちゃいねえなあと言われて、
まったくぞっと思い当たる、何十年参禅だろうが必ずこれ、自分というものを捨てる糸口。
どうしても得ようとする、そうして得るんです、するとそれがなんにもならない、
門より入るものは家珍に非ず、みーんな嘘なんです、無所得を以ての故に菩提さった、
捨てるとはそりゃ辛いんです、ぶっ叩かれて初めて可。

あらためて、門より入るものは家珍に非ず、ともに、般若心経は凄いと感心する。

ハジ · 2017/01/16(月) 03:01:35.32

また立てたなあ
まあ、なんちゃっては、悟ってないからなw
門より入るもの、つまりーは、五感プラス意識の触れるものは、ぜんぶ、空なのか！！
ほんで、残るもんは、それが本性ってやつってことですかいな
まあ、そやろなあ
来る時がきたら、まあ、覚悟のあるなしに関わらず、死んでかんならん
しかし、親の産みつけたる仏心って、この意味じゃあ間違えてないか？
よくわからんよのー
ああ、さっきの、目のない人に仏法をってのも、同じこと言ってたのか
右腕切り落とした人は、ほんまに、そうしたと思う？
物語かな
しかし、思うに、救いは真理なんかにゃないwwwwww
どんなものにも、逆説がでるならなあ
人は生きることを選べる
釈迦三尊は、生きながらに仏となったが、普通の人間には到底無理無理wwwww
なんちゃってこそが、救いになる
まあ、知ってしまったら終わりだけど、、、
やあ、死にきるとか半端ないやろーぜ

ハジ · 2017/01/17(火) 05:22:16.05

この目の前と観照の光の中へ、自身の外側へ中心軸が移行するのである
その世界という心の中で、あれこれの認識がなされないとき、一歩向こう側の無に、触れる
これは、まあ、お釈迦様の説いたことではないのだろうが、しかし、さいきんの宗教家の方々が言っている状態に非常に似ている
しかし、それで執着がなくなるわけではない
覚悟のようなものが、必要とされているが、まあしかし、誰も、この先のことを言わない
言えないのか
いや、ただの妄想かwwwww

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/17(火) 20:01:26.50

なんか、かれていますね。
はじさん、もう、はじけるしかありません！

ハジ · 2017/01/17(火) 22:06:45.29

完全に枯れてますね笑
はじけるかあ
まあでも言いたい放題してるからなあ
みんなが言ってる自身に帰るっていうのは、目の前のリアルに開くというのは、方法、テクニックであって、それが悟りではない
悟りは、このおのれが、とれたときに全部に開放されることなのだ
おのれを保ったまま、開いているのは、認識の具合が変化しただけである

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/25(水) 03:53:19.28

悟りというものがあると思い、求めている
その心の動機がどこにあるか？
これが肝心なのである
悟りを忘れている時に悟っているのだから
w

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/25(水) 21:25:52.96

ヤッホーといえばヤッホーと返ってくる、山彦。
妖怪の仕業？音の反響？
それは解釈。
答えは、ヤッホー。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/28(土) 12:31:12.09

ヤッホー
お元気ですかww

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/31(火) 05:25:14.10

ほんとうに救われるのは自分のどーしようもなさを感じている、その、部分が、落ちてしまったときなんじゃないかと
そーゆーふーに今は感じるのだ
この世界がドッキリみたいに、すべて演技で成り立っていたとしても、筋書きどおりのドラマが忘却の中で繰り返されているとしても、確認する手立てはない
どーしようもない、そこで、開くことが、受容していくことが、なにか、この心の不純物を取り除くのだ
まあ、よくわからんが今はそー感じる

**tantan** · 2017/01/31(火) 07:26:10.91

おれもそうおもうよ。まだ、理解だけどね。
主人公主人公ってさぁ。
浄戒の相を取らず邪念と心も無しこれを第一清浄人と為す。

坐禅しようｗ
坐禅して坐禅する坐禅こそ、坐禅せねば坐禅せぬ身とはなれ、
坐禅せずして坐禅する坐禅あれば、坐禅せずに坐禅する身となる。

無念の工夫が大事なんだってさ。慈悲と般若はべつもんなのっかて。
菩提心とは、自利利他の心と決めた。
決めた。いろんな人と話をしなければ、見過ごしてたね。

**神も仏も名無しさん** · 2017/01/31(火) 07:51:58.78

浄戒の相を取らず邪念と心も無しこれを第一清浄人と為す。
これ間違い。

浄戒の相を取らず邪念の心も無しこれを第一清浄人と為す。

ハジ · 2017/02/02(木) 06:40:49.01

なるほどー
まあしかし、悟りって話は色々あって、おもしろいことやんなあ
弥陀の１８番とか
ほんまにほんまに苦しくてみじめなオレは、悟りよりも、融け入る先に篭ろうか
なにしろ、ほんまにほんまに、ほんとうの心の底から情けないのでな
そのへんの、ほんとうさってのが、知識的理解と悟りの差なんかもな
よくわからんがwwwwww

ハジ · 2017/02/03(金) 05:42:32.12

しっかし、みんな凄いなあ
とてもじゃないけど、ハジ如きでは、見いだせない答えを知っていらっしゃるわ
そやけど、ハジは、いろいろ読んでも、なーんにも変わらんwwww
ろくでもないのはろくでもない
もう情けないことです
そやから、もう、ほんとのほんとに、心の底からザンゲしても無駄なのです
意思などカケラも通用しないのは、やはり、ぼくだからでしょうな
そこで、もーね、知らねー
しらんわと
とりあえず、とにかく、アイスクリームが食いたいと思うんだ
そして、そのつめたーい感覚を味わったら、ほんの少しだけしあわせを感じる
うむ
wwwwwww

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/03(金) 09:42:07.15

心の底から懺悔しても無駄なのではなく
心の底から懺悔ができないのが無駄なんだよ。

心の底から懺悔できれば、その人は悟りの道に入っているんだよ。
それが出来ないから迷いの道に入って、無駄を繰り返すわけで。

ハジ · 2017/02/03(金) 16:42:54.75

>>39
そうだなあ
正しく、そのとおり

**神も仏も名無しさん** · 2017/02/09(木) 10:41:08.31

でおー、語る。

「余談だが、聖胎長養なんていう禅用語に全く関心を示さなかった俺様ｗだがｗ
俺的修行は１２月から、今年の遅くても６月ぐらいを終了の目安にしているんだが、
、こういう用語に該当するんだろうなあ・・・と修行の日々で思えてきたなｗ」

ハジ · 2017/03/04(土) 09:53:48.53

>>41
終了するんなら、悟後の修行ちゃいますやんw

ハジ · 2017/03/17(金) 09:13:11.30

だれもこねーなw
暇だし寂しいから書いとこ
この水みたいに清々しい命の水は、意識の領域と体の感覚の浸透率によって決まるのだが、その意識と体の統一を図っているのが、他でもない、息吹なのだ
その息吹は、宇宙、まあ、そらから、気持ちを通して降りてくる
感情の領域が参加しなければならんのだよ
だから、こーゆーもんは、つかみとれるかのように実質的なものであって、理念や理解とは、無縁の世界なのだ
無我とは、こーだとゆっても仕方ないのである
実質的な無我を、その、そこを知るのは、そこにあるときに、理性が、また感情が、溶けているということなのだが、
まあ、それは、もともとなのだが、、、
気づくには気づかないことが必要なのだwww
ふむ

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/17(金) 22:35:23.10

>だれもこねーなw
スレ主がいないと、さびれるね。

>観察してると意識が上空にあるよね？
釈尊クラスになると、１０００ｍ～２０００ｍくらい上空から、眺めているのです。

>この水みたいに清々しい命の水は、意識の領域と体の感覚の浸透率によって決まるのだが、
>その意識と体の統一を図っているのが、他でもない、息吹なのだ

なんか、真理だ。すごい、そう息吹だ。
ところで、浸透率とか、息吹って何ですか。

ハジ · 2017/03/18(土) 06:43:26.70

おお奇特なるお方よ
ただの寂しさを紛わすカキコを相手してくださるとは正に慈悲のなせる技ではないか
上空何メートルとかはないのだよ、眺めるというか、眺められてあるのだからな、神に！
あー、まあ、光だったかw
まあしかし、その日輪やら如来が、気持ちを通じて、この汚らしい世界に、救い、まあ、英気をもたらす
浸透率というのは、この意識の光が、体と心に融合していく力の強さのことだよ
それは意識しないとできないことなのだ
そして、なんだっけ？
もー一個は、そー息吹かw
それはね燃え盛る煩悩の火をふっと消し去る、この冷めた光を原点として、気持ちのこもった眼差し、神の眼差しが、心と体に浸透している時に、その力の巡る状態が、風のように清々しく、血を巡らせるのだが、それは呼吸と、世界のリズムがシンクロするからなのだ
そして、このソラの、呼吸のことを天の息吹とか、まあ息吹とハジは勝手に描いたのだよw
うむり
相当、またしてもオリジナルやろん？wwww
だいたいみんな本からもってくるやん
ここにこー書いてある！！！！
だから、このページwwww

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/18(土) 08:51:38.13

これからはおまいりしていいのはKSAと呼ばれる(イラクの過激派のKSAじゃない)ガブリエル(ただしだまされやすいので注意が必要)
アルテミス、月読、降三世明王(アッシュク如来）アポロン、如意輪観音、もとのエロヒム(ヤーウエと一緒にやってる
連中じゃなく元人間を作っていてヤーウエに渡した団体)、アストラル界のアラヤ識の神様、
大宇宙（ただし騙されやすいので注意が必要)のグループです。他の団体からもやり方の一部は持ってきてもいい部分もあるが、
メインはこの団体をおまいりすることによって新しい世界が出来ていきます。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/30(木) 09:53:10.20

なるほど。
入院を繰り返してるから、定期的に書き込めない時期があったのか。
そう考えると、でおーも哀れに思えてくるから不思議だ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/30(木) 16:25:50.05

>>46
認識の内容に名前をつけるのは、まあ、便利だけれど、じつは違いはないのかも

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/30(木) 16:28:11.55

>>47
そのような批判ではなく憐れみには、愛おしさのようなもの、はかなさを愛でるような日本独特の気持ちがあるような
まあ勝手に思う

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/30(木) 16:31:27.14

この自然の世界には無我であるとゆー認識が、つまり、この自己の介入がとれているのが、よいのだ
そこに自然に光や愛が見えるのだが、それは気づかないからなのだw
気づかないというのは、認めてないとゆうことであるが、まあ、そうゆーのもイラン解説か

**なんちゃて覚者は実在、ぼったん** · 2017/03/30(木) 18:12:41.46

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1222681802/
704 ：ポッ(。~ー~)(~ー~。)ポッたん ◆HotDogTYuY ：2008/11/12(水) 00:02:08 ID:+iwYFG0s>>680 uma　さん

＞「門前の痩せ犬にも仏性がありますか？」
趙州は、無、と言っ

犬のの大王さんは、この「痩せ犬」と言うことが気に入らないようです。
わたしは彼に、薬石の投薬です。

( *~∇~)_θ　お薬ですお大事に♪

症状が進んでからは、

ウッ!イテッ!(*_* )----=匚匚匚===]＼(~∇~＼)ウリャー!!ブスッ!!

自分を振り返るって、これがなかなか難しい。
犬の大王自分の尻尾を追いかけて、やめない・・・

ここでは何を書いても良いと前からいってるので、定期便３レス消費も、大目に見てやってください。
また、あぼ～んも、おすすめ。

スルーができるようになれば、umaさんも以前のほんわかumaさんに戻るのだろうか・・・[壁]* ¨)* ¨) チラッチラッ

**なんちゃて覚者は実在、ジャンキー大山** · 2017/03/30(木) 18:13:37.50

68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn

一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？

悟りを舐めてるわ、マジで。

華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？

何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/31(金) 05:22:49.39

>>51
よく、わからんがw
犬にも仏性はあるだろうね
やけど無とゆーたんやろ？w
まあ、認識はできんからな

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/31(金) 05:25:23.91

>>52
悟りとゆーものは、そないに、大層なものでしたのかい？
悟りの認識が残るのは、その、自我の復帰してきたときなのだから、その、もどった己が、たいそうなもんにしたのかもよんww

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/31(金) 14:39:27.56

660 名前:ジャンキー大山 [sage] :2017/03/31(金) 14:38:23.16 ID:VYx/t1q1
でおーや？

支店長さんは具眼の居士だと思う。
だが、お前はただの迷惑なストーカーだよ。

支店長さんも迷惑だろうな、お前に。
いや、馬鹿にすらしてるんじゃないか？
支店長さんには汚点、黒歴史だろ、お前は。

薄々感じてはいる様だか、いい加減に支店長さんや他の連中から避けられてるのに気付けや？

嫌われ者のでおー坊や。
お前には末席さえ用意ないんだよ。

何時迄も親指チュパチュパしゃぶってなw

**神も仏も名無しさん** · 2017/03/31(金) 17:56:47.36

>>55
支店長さんは悟った経験があるのだ
しかしなあ
どーも、なんかズレとる気がww
でおーさんとゆー人は、あんまり知らないけど、まあ、そんなに批判せんでもいいやんw
見ている己がないのが悟りで、そんだけなんやからなw
まあ、この見ている己では、伝わらんから、ややこしなるだけやろ

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/12(水) 17:17:11.45

この目の前の世界、つまり、この触れているもの以外には、何もないが、その、世界自体が、変化に次ぐ変化に目まぐるしく移るので、そこが確実に存在するわけでもないのだ
が、しかし、その、刹那は、流れたとしては、あるように見えるので、その、世界の大自然の、分別された世界の、美しさを感ずるわけだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/16(日) 01:25:34.02

この世界には実体がない、ないにも関わらず、そこに縁起によって無数の大自然と人間によるアートが巻き起こっている
ここで、この、五感の働きと肉体を超えた、無の地点と現実が奇妙にマッチしていると、本来のナチュラルな現実がとらえさせること
なのだが、なぜか、この五感の働き自体にものすごく重点をおく人たちが存在する
それは大切なことに決まっているが、この世界には実体がない、そこを見逃してはいかん

**なにわっこ娘** · 2017/04/27(木) 06:57:36.94

あるがままであること。
泣いたり笑ったり、悟ったり迷ったり。
これが本来のわたしたちの姿。
そして、わたしはずっと仏に包まれていた。

ハジ · 2017/04/28(金) 06:18:29.43

>>59
仏はなんも言わずに、そこにいた爆笑
迷っても怒っても欲に駆られても、仏であった仏は変わらず、そこにw
生まれる前も死んだ後も生きてる時も病の時も、いつでも、それはそれのまま
それが本来のすべて、ひとつの世界の変遷
その元はあるともないとも言えないのだが、仏と呼ぶwwww

**なにわっこ娘** · 2017/04/28(金) 06:39:39.13

>>60
衆生本来仏なり

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/28(金) 06:56:06.35

>>61
お前さん元の木阿弥じゃああ

**なにわっこ娘** · 2017/04/28(金) 06:59:21.22

>>62
そう、スタート地点にぽつんと一人いる。
今まで何をやってきたのか。

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/28(金) 11:12:52.05

「何か」を「自分」のはからいで付け足せていた
こういう思いが妄想だったってことに気付くってことかな

**神も仏も名無しさん** · 2017/04/28(金) 11:26:25.11

如実智見

**神も仏も名無しさん** · 2017/05/01(月) 09:11:23.80

余談だが、先日、爆笑問題の田中がやってる番組でバックに不動明王の像を置いてるのを見かけた。バカかと思う。
不動明王(シヴァー)は実は一番中心になって東大震災を起こした張本人といわれている。
こいつによってそうゆう因縁でもないのに不正に障害者にされたものもいる。また古代から不正にひどい陰謀を
たくまれてきた者もいる。赤不動、青不動、黄色、白、黒とあって、家のは赤だからあるいは白だから大丈夫と
言ってるのもいるが、全部同じで百面相でごまかしただけ。ひがみの因縁がきれてない。共産党の悪化したみたい
にみんなで引きずり落としあいになってしまう、また何らかの形でからかわれるようにばっかもなる。
そんなものを拝んじゃダメだ。オーム教と同じ。さっさと何処へでも納札してすててこい！アホッ！！

**神も仏も名無しさん** · 2017/05/01(月) 09:12:31.10

キチガイだな。

ハジ · 2017/05/10(水) 08:45:40.33

竹林てほんとうにいいね
癒しやわ
雨降ってて霧かかってる感じがヤバい
静かだし小鳥もチュンチュンゆってて、最高
至福ってこれでしょwwww

ハジ · 2017/05/10(水) 12:00:07.99

なんか井上陽水の少年時代聞いたら泣けたww
ワンワン泣いた
経典の中身の研究とかジメジメしたもんじゃなくて、こう、なんか溶けるって、そんなもんじゃないと思うんだよね
理解して云々ゆってるやつが、残ってたら、いつまでたっても、檻の中のゴリラだろ？
爆笑
だいたい字面のどうこうとか、そんなんで、生死の深刻さを、超えられるわけない
もうね
慈しみとかってのも、もう、どうしようもなく湧いてきてしまうもんじゃないか
この世界に消えてるってのも、生ききってるってのも、もう、理解を超えてる
感謝とかそーいうのも超えてる

いや、まあ、子供のころの夏空とか、マジで泣けてくるわwwwwww

悟りとは関係ないか爆笑

ハジ · 2017/05/10(水) 12:22:47.29

もはや、このスレも外道の独り言ならぬ、なんちゃって覚者の酔っ払い説教になってしまったのお
首の後ろにだね
意の根とかゆわれとるやつが、あるんやわ

ほいでな
それがとれると胸がひらく

そやけど、空想から否定的感情のコンボが、まあ煩悩と怒りと恐怖のコンボとかゆーのかな仏の教えやと

それがすぐには抜けきらんのよ

で、これは体の姿勢も、心の開放も、連携しとるもんやからな

まあ一番いいんは、そのものに、なりきってしまうことをやることなんよ

鳥がピュンピュンないとるとこに注意が向いたらそれに溶けとるし、少年時代聞いたら、溶けとるん

そいで、それを、この体験がどーこーとか、チラッとでも理解みたいなんでたら

即、ストーップwwwww

あ、ストップなんちゃらではないぞ
うん

まあ心配せんでも、純粋で正直極まりない、自分自信はごまかせやん
他人はごまかせても、自分ハジは無理www

ふう、ちょっと焼酎のむか

ハジ · 2017/05/10(水) 12:35:09.56

だからさ
宗教家が宗教的とは限らんぞwwww
なんか暴力装置みたいなんもおるもん笑笑
君の考えはアホだねアホとかほざきおるw
ほざくな！w

大事に握りしめた、そーゆーもんをほっぽりだして丸裸が、悟りやわ

生まれたまんま

そやけど生まれる前とかゆーやんかとかゆーなってwwwwwww

生まれたまんまは、生まれる前なんやわ

ここで、ええ話思い出した

誰がが死んでさ、仏教の修行しとる弟子が、あの人はどこへ赴いたんですかゆーたらしい
そしたら、師匠が、あの人の死体埋めたとこには、季節がきたらススキでも生えとるやろなとゆったんやと

命の輝き極まれりwwww
もう、涙なしには聞けやん話やで、これ

なんか仮面なんやなあ、今の世の中
理解、理解ってw
おれがーしっとるー、おまあえ！よりーw
…ん、酔ったか

ハジ · 2017/05/10(水) 12:52:44.70

うん、まあ、ここに誰もこんから書きほーだいやな
あ、そういやなにわっこむすめさんが、書き込んでくれてたのだ

ポツンとひとりおると、
天上天下唯我独尊とゆーやつやろか

まあ、ハジはタバコ切らしたから、あんまり思考働いてないけど、ポツンとひとりってのが、このありとあらゆる神羅万歳と、た、万象となかよくとけきって、あー、安楽安楽

安楽の訪問？ww

とにかく、もう、理解はやめなされ
わらかん！
ワシや分からんのや
それが無分別ちよ

わからんことが無明のしよ
死、ということね

ふーむ
まあ、なんちゃっても、ちょっと拗れてきたか

お花畑？？？？？？？？
そー
お花畑でメルヘン
なのがね、ここ、ここなのよ
あくまは背中に乗り移る
そこが落ちたら、もはや、むり
成敗wwwwwww

ふう
壊れすぎのレディーお！

ハジ · 2017/05/20(土) 00:16:33.18

丸い水瓶に、天気が良ければ、顔も映るかもしれんなあ
その水の世界と真っ黒黒助の慈悲の世界があるんだけども、それが、タネの歪みによって、正しく捉えられんわけやな
そのタネの中身に、いろーんな歪みがあるから、キレイキレイしないといかん
キレイキレイしたら、世界から、このなんとも言えん、位置に離れてくるわけや
そうしたら光明が、その、水瓶に映って、光に包まれるかもしれん
そうやって、ひとつに、なったのが、覚者だろうけれど、ハジは、罪の残り香が多すぎて、もう神の恩寵？
仏の慈悲に、すがらねば、救われん
もう祈って願うしかないんや
正真正銘の魂の祈りが、もし、できたら、次のステージにいけるかもしれん
と、こー、今は思うね

**神も仏も名無しさん** · 2017/05/20(土) 00:43:17.13

どうしても生計の問題が付いて回る
だからこそ、出家すれば、道半ばまで来ていると言われたのかもしれない
損得感情を捨てても、身ひとつなら、それでもいいが家族、親や子をもっていれば、やはり、迷惑がかかってしまうからだ
難しいことだ
まあしかし、現実世界で、なんとか、できる限り、お任せして、この、心の闇を制さねばならぬ
悪魔は退治しても、他にも、様々な妄念を武器に、心配や焦りを与えようとし続ける
それだけが、やつらの生きる道だから
光に授けて、変な気持ちを清めて行かねば、ならないのだ
気がついてからが始まりなのだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/06/05(月) 01:24:20.22

夢幻の世の中で来れるものを甘受して、すべてにおいて開放されたなら慈悲にふれるだろう
喪失感と罪悪感の二大悪魔が、どれだけ、あなたのこころを掻きむしろうと、新たなる香り、常に新鮮なる清流に身を任せきれば、彼らの矢も抜け、再び、刺さることもない
この静寂に信頼して任せ切ることである
生きてあること、それだけで幸せなのだ
そして生命は永遠であり、それは、この根幹の無限が尽きることないパワーをコンコンと湧き出させ続けているからだ
これが何なのかは、もう捨ておこう
そこに融け入ることが、救いなのだからね
もう理解は手放して、自然に帰ろうじゃないか
我々は、その一部でしかないのだから
？

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 08:51:41.17

この存在の奥にあるもの
認知のもとにある深い安らぎを無としよう
その無の触感ができごとを消し去る
それで安らぎが訪れる
ありとあらゆるものが空であると見る
その空の認知すら空である
消失
そこで全てが消えたとき、悩みがない
現実社会を捨てたからであろう

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 09:12:42.65

>>76

( ´,_ゝ`)y―-~~　フハハハ！！

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 09:55:54.94

７６．
現実社会を捨てた、か。
その効果が問題となる。
無、か。
その無は通過点である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 10:39:44.52

>>78
透き通った、その点は、心情を開放させるようだが、その開放は要点ではないのだ
あらゆる出来事が崩壊していく中で苦しむのは、自己イメージがあるからである
悟りの認知などというものはいらない
その働きのなかで、透明化された、そこに溶けきっているなら安らぎがあるからである
何か特定の状態に自己を置くことは、認知が働くから、煩わしい
空を見て、空と溶け合っている
対象も我も、その向こうもこちらもない
状態でもない
ただ、その触覚のなかにあるときだけ、様々な苦しみから解き放たれる
眠っていれば悩みがないのと同じだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 10:47:43.00

世の中には様々な意見がある
あれがよい、これがわるいとやっている
それらをマトモに相手できない
悟りとはこうである、あーであるという
認識の更新の話である
その中身が、見方が、新発見が驚きと共に更新され続ける
実体なき世界とか、生まれる前の無だとか、なんとか、かんとか、、、
あの人の悟りもあれば、この人の悟りもある
頭は解決したいから、いつまでもやる
しかし、透明化した存在、この、全体としての自己と世界が、いつまでもあるのみである
苦しみは、それらに付けられた意見であり、足枷である
真に深く、この存在の奥に通るなら、自己と世界をひとつとして、それを通るだろう
そこには安らぎがある
真理かどうかは知らないが、とにかく、そこには、癒しがあり、それは誰も与えられないものなのである

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 11:12:54.27

そこからやってきて、そこに帰っていく
そこはやってきてもいないし、帰っていくわけでもない
ただ普段の自己イメージから見ると、そう思えるだけなのである
無とか空であるとの認識の根源、が、常に同居しているのだが、波長がずれているだけなのだ
そのズレは意見が生んでいる
要するに、社会的存在としての、わたしという中心点が形成されていることだ
そして自己と他者、自己と世界という風に分裂し、その、肉体の我、精神の我というものが、問題となっていく
問題としているのは意見である
そして意見はすべて外から来ている
すべてが失われた時に残るように思われる、その消失点は、誰から教えられたわけでもない
そこからきて、そこへ帰っていくところ
それが本性としての、真のわたしであり、そこは世界であり他者であり、また自己であり、そのすべてでないもの、なのだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 17:15:05.03

81.
宗教は存在の問題ではない。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 17:32:28.03

宗教は存在の問題である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 18:39:37.43

デパスマンだw

**美魔女** · 2017/07/03(月) 18:47:29.04

人類の求めしもの　それは　ファンタジア⭐

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 18:48:17.01

(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ ਊ )☞ ゜゜

すすぬ！
デパスマン！

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

坐禅しる！
デパスマン！

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 19:31:20.08

>>82
存在とは何か
意識と五感の働きか
それは、どこにあるのか
認識による分析が働かなければ、そもそも、宗教もなければ、存在もない
いちいち何かを見つけては、それに意見をはさんでいる、このものが認識の根源の無とか空である透明なものに、通ったときに、逃げる
あらゆるものが自己の存在から生まれているのではあるが、その元は、そうではない
その社会的な認知である自己というものが意見の集大成なのだ
よくわからんがw
とにかく、認知の外れたところは、無であって、そこは眠りのようなものであり、何もないがゆえに苦しみもない
そらをみて、そらに溶けているようなものであって、そのようなときにしか、苦しみからは外れない
外部から与えられるものは、自己の否定であるが、、、
まあ考えてもしかたない
自分以外に頼れるものはない
病んでるなあ笑笑

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 19:37:08.65

>>85
ファンタジーは自ら生み出されている
己の意見が、様々な情報に飲まれて、それを真に受けて空想を破棄しただけだろう
夢のなかで夢を見るのは自由であるが密かにしなければならぬww

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/03(月) 22:18:01.87

87.
存在とは何か。
それは認識の対象である。
その対象である存在は法則性である。
では、法則性でないものはなにか。
それが主体である。自分である。.

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 05:52:59.67

>>89
まあ、そうかもね
だとしても、そこで、それを認知する働きがあるかぎり、苦しいわけだよ
そーゆー意見の集大成が自己であって、その状態、状況云々が、消失したら終わり
それは今現在がどうこうとか、そーいうのではなくて、ただ消えてるだけ
真理とか悟りとかでもなくて、そのような意見のごちゃごちゃもなにもない
ただ、認知をしてないだけ
だからと言って、この生命の働きはあるけれども、それと、その消失が同居しているのだ
無理矢理wwww
つまり人の意見も、なにもかもいらんのだよ
ただ苦しすぎて救われるしかないところへきて、逃げているだけだ
非顕現の実在、つまり、それは存在とも言えるだろうし、主体とか自己といってもいいが、しかし、それはないのだ
認識が外れてるのだから、あるかないかもわかりようもないwwww
が、普通に言えばないとしか言いようがない
要するに逃避しとる
世間、社会から、その意見、解釈から逃亡しとるわけだ
全く個人的にねwwwww
破壊から免れるとこが、ほかにあるかいなw

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 08:31:39.66

90.
唯識では認知したものだけが世界である。
だからして認知しなければ良い、と言うバカもいる。

(& ◆Xx.RPqXzaFa6 · 2017/07/04(火) 08:38:30.31

(☞ ՞ਊ ՞)☞ ( ☞ °ਊ ^)☞

デパスマン、すごいなあ

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 10:14:46.14

>>91
そうなのかー
存在するものは心の現れとかいう人もおるみたいやなあ
そのこころというんは意識のことか？
意識は意識できん
つまり認知できんのだね
そのないとこのなかには全てがあり、そのすべて、つまり、この場合、対象世界で意見を、あーだ、こーだやっとるでしょうがw
そういうのが消去されたところが、救いになるのは、そこにはなんもないからや
認知されないものと、生命の世界が不思議に同居しているわけだが、そのような解釈もいらんのだwwwww
解釈が始まると、無駄なのだ
つまり意見はいらんというわけだな

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 10:21:39.96

93.
消去されたところが、救いになる、か。なにもない、からか。
それは迷信である。
意見はいらん、か。
それを小児病と言う。
逃げているだけのことである。
逃げ切れると良い、が。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 10:35:15.57

>>94
そう逃げているだけのことである
他者と事象の作り上げたこの世界から、個人的に逃亡しているだけであるw
すべて壊れゆく世界で、苦しみから逃れるのに、他に何があるだろうか？
まあ様々な意見があるわけだけれどもー
まとまっとらんみたいやしなwwww
最終的にはすべてなくなって、まあ、そういう意見も、なんも、ぜんぶ無駄さ
俺ちゃんしか、自分の味方はおらんからなw
まあ単なるガキの考えか爆笑

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 11:01:08.42

まあしかし、そうなると、あれか。
いまここー
とか
禅定とか
念仏と一つになって
みたいなんが悟りなんかなー
でも、それ方法だと思うんだよね
意の根がとれるとかも一緒
やけど、それをもってきて意見ゆっても、まあ、そのなんか知らんけど掴んだ悟りに苦しむんは目に見えとるわwwwww
ぜんぶ、人の意見やからな
それとは違って、俺自身の、この認知外の逃亡地は、人の意見やないからなwwwww
想像の働く余地もない
自分が自分で決めて、苦しみから逃げてるんだからさw
んで、その苦しみの自己ってやつは、単なる社会、歴史や、また、家族、友人なんかの意見の集大成なだけで、実際は、ただの批判精神なんだよねwwwww
んー、まあ、ちゃうかもやけど
妄想とか認知の中で、悟りの到達点みたいなのが、あったら、おかしいんよね
そこから外れてるんが、おかしいんだから
おもしろいってことね
でも、まあ、いろんな言葉があるからいかん
心身脱落とかwww
うん
脱落を認知したのが悟りなのか？
脱落の働きは、その、元で起こっていて、その認知や意見は、思念の中で生まれているのでは？？
まあよくわからん
とにかく、こういうのに合わせても、まったく楽にならんやないかいwww
かけ声だけが大きくてなあ
空に吸い込まれる、その、消えてる、その、そこに逃げてるほうが、悩まない
なにしろ逃げてるんだからさww

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/04(火) 14:27:05.18

96.
悩まない、か。
誰が悩まない、のか。
自分が悩まない、か。
それは人生論である。
それは宗教ではない。

童天 ◆7N2bgJBbE2 · 2017/07/04(火) 14:39:19.72

>>96
その通りだよなぁ…

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/05(水) 18:47:59.52

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

あっ、デパスマンだ！
あはようございました、デパスマン。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/05(水) 19:19:49.78

童天、こっちも来ていたか・・・。

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/06(木) 05:30:06.69

>>97
そーですかー
まあね、どんな意見でも、それをもって物事に当てはめてたらつかれるよwwww
ってだけ
それが高尚でも、下賤でも、関係なくね

**神も仏も名無しさん** · 2017/07/07(金) 08:06:37.29

＼＼\└(՞ةڼ◔)」//／／

デパスマンだ！

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/02(月) 01:50:58.92

>>102
なにがやねんw

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/03(火) 15:36:15.40

釈迦には欠点があり７か３７道品の最後の八正道は中道を軸に作っているが。
中道でいいところはいいが、裏目に出ると肝心のところで中道ではなく中途半端に
(中途挫折)に物事が終わってしまう。しかも釈迦は自分がそれで失敗すると、なんでも
正当化して、しかも本当に成功してる者を二面性屁理屈などをつかってけなして騙し
全部中途半端に引きずり落としてしまう、そうしておいてそのダメ達の中では自分が勝った
と錯覚しようとする。これでは悟り以外なんともならなくなる。私は釈迦のこれが顕著に出たところ
にあたった。
ここはどうにか改良、改善して使わなければならない。どうにか静と動になるようにしたい。
下の弟子のアーナンダや三蔵法師もこのまちがいにおそらく気づいてるにもかかわらず
仏教は縦社会だからか、黒いものも上が白と言ったら白にしてしまうのか、そのまずい釈迦に
なぞって、物事正しいほうへ取り替えそうとする人の邪魔をしてくる。
舎利ほつにいたってはもっとひどく、人が正しいほうへとりかえそうとするのを邪魔する
だけでなく、屁理屈くっつけて横取りドロボウしようとして、上の神々からとがめられている。
だから、アーナンダ、三蔵法師、舎利ほつも拝んではいけない

**神も仏も名無しさん** · 2017/10/08(日) 12:06:07.46

みなさん不動明王は拝んではいけません。一瞬よくなったように見えても、もともと悪く
なるように仕組んでおいて、それをはずしてるだけだったりするので、その後また悪くなる。
徳がつんであって障害者になる運命じゃない人をなんくせつけて不正に障害者になるよう仕向
けたり、借金地獄になるような運命じゃない人を借金地獄になるよう仕向けたりしてます。
また落ちこぼれの人に教えるよう救いの手を差し向けるとそこをねらってその落ちこぼれの
人の運命と入れ替え逆になるようしむけたりもあります。また幼いころから釈迦などと
後でもめるよう仕向けたりしておいて、後でもめてるところを、自分は釈迦とグルになるよう
はからったり、情報では２万年前のソドムとゴモラの町も別に悪い町じゃなく今より何百年か
何千年かすすんだ科学都市だったらしいですが、それで他の惑星と友好的にやっていこうと
してたのに、例の不動の癖で嫉妬とひがみにくるった状態で裏からヤハウェに｢あれでお宅の惑星
を攻めてくるつもりです｣と嘘を巧みな話術と幻術で洗脳し滅ぼすように仕組んだりもありました。
とにかくひがみと嫉妬に狂っていて汚くずるい。カリスマ性やモテ度もカリスマ性やモテ度を持ってる人から
奪い取って嘘のカリスマ性やモテ度で周りを呼び込んでいます。
ビートたけしは家が真言宗だと聞いたが、不動はおがんではいけません。だからか、最近ギャグ
を言ってもぜんぜん面白くないし、映画もたいしておもしろくない。というよりは真言宗が一番中心に
となえる神から不動明王を排除して降三世明王や他の明王にすべきです。不動は悪い方へ行って
しまったのではなくもともと何万年と人類や上の神仏をだましてきたのです。
上の神様大日如来もパワーがほしいときあるいは怒りがほしいとき不動とがったいしてはいけません。
記憶、記録も思いもいいように嘘にすりかえられてしまいます。

ハジ · 2017/11/15(水) 18:41:52.59

まだあったか
色んな修行をして、自己のなんたるかを見極めた上で、初めて達成される自由で解放された法とひとつの体験とかゆー
が、その、自我を持って真実を求めとる前に覚者になれるポイントがあるのだよ
仏教の文字研究で、その歴史に詳しくなって、それを振り回して威張るものではない
たぶんねw

ハジ · 2017/11/25(土) 14:13:01.24

もともと誰もが悟っとるのだよw
しかし、そのポイントを知らんだけだ
そうであるものが、そうだと知らんのだよ
ありのままの自分を、知らんのだ
そして悟ったといっても、それで、何かが変わるわけではない
ここにある
あるがままの現実があるのみなのだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/25(土) 14:25:10.90

あるがままの現実と書くとなんか、かっこいいもんがあるような気がするが、仕事して、飲みに出て、寝て、食べて、歯磨きしてみたいな、単なる普通の日常のことだ
あるがままという特別な状態の話ではない

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/25(土) 14:37:27.03

見を離れるのが、悟りと言って、そこから離れようとしてるのは、一旦、功を奏して安穏なる心境を得るかもしれない
しかし現実、いま、生きているということがあり、目の前の奇跡があるのである
そこに執着すれば苦になるが、無に帰してしまったら虚空に縛り付けられ、なんの役にも立つことがない
まあ、仕事できん僕は、なんの役にもたってないが、それでも、存在するだけでも、意味はあるのだ
一方によってはいけない

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 01:27:06.42

気づかない
知らない
認識が残らない
このようなところで、否定も肯定もしないのが、苦しみの滅するところなのです
止まる
という言葉が何度も出てきますが、その止まったところから、自己の解放をする

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 05:56:59.83

その止まる
というのは認識がなくなるのでは
あーりませんw
認得とあります
つまり認識を得ることを止めるということなのです
だから意識をなくしたと大騒ぎしてる人は大勘違いですw
求めることを止める
次に、見ることを止める
それで悟りです
何に悟るかといえば、たった１つの、この夢幻の世界な光明、安楽に開かれた私
これです

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 06:02:00.98

ん
もしかしたら
認めること
得るかと
を止めるかもしれませんwww
アホなんでよくわかってませんが、
とにかく
1.求めること
2.見ること
をやめるのです

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 06:05:21.74

>>111
んー、最後はちゃうかなw

夕 · 2017/11/26(日) 07:11:55.37

ハジ君かえ、
ハジ君なら久しぶりだね。
天空寺に書き込んでいたのハジ君かえ。

>求めることを止める
>次に、見ることを止める

出典、教えてくれませんか。

ハジ · 2017/11/26(日) 07:24:23.53

>>114
そうだよw
『解脱の宝飾』っていう本
ここに書いてるのは、僕の解釈混じってそうだから、違うかもしれないけど
めちゃくちゃよかったよ^_^

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 07:27:22.25

>>114
あー
求めることをやめる、見ることをやめるっていうのは、
澤木興道さんだ
真実を求めることを用いず、ただ見を止むべし
これが一言で表すと
廓然無聖
だと、ユーチューブので聞いたのー

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 07:51:09.87

でも、悟ったとかは、おいといて
最初に、この、喋る前に喋っとる
を、教えてくれたのは、
禅寺のお坊さんで、そのときの、言葉は確か
『意識しなくても、在るじゃない』
と言われたの！
その瞬間に、あれ？
ほんまやなあwwww

夕 · 2017/11/26(日) 07:51:37.43

澤木興道老師は、好きな老師のひとりだなぁ。
でも、駄目だと言う人もいる。
おれは、わからないが。

無という言葉が、禅ではよくでますが、無とは何だろう。
あると言うことも無いが、無いと言うことも無い。
の無なのだろう。
非ず、非ず、非ず。
縁起。

そうそう、天空寺で感情の話がでていたね。
感情って、けっこうねぶかくてね。
ボケ老人は、なぜ怒られているかと言う理屈を忘れて、怒りの感情だけがのこるんだってさ。
だから、言葉をやらかして言わないといけないんだとか。

老師にこういう言葉があるんだ。

善く士たる者は武ならず。　善く戦う者は怒らず

感情も一時と済ませれられれば、まぁ、いいかもしれんがね、赤子のように。
大概、残るからねｗ

支店長じゃないが、東山老師の言葉を借りれば、赤子が基準ｗ

夕 · 2017/11/26(日) 07:56:07.75

>言葉をやらかして言わないといけないんだとか。
言葉を柔らかくして言わないといけないんだとか。
>老師にこういう言葉があるんだ。
老子にこういう言葉があるんだ。

誤字脱字すいません。
今一、打つのがへたくそ。キーボードｗ

夕 · 2017/11/26(日) 08:03:03.44

>>117
>最初に、この、喋る前に喋っとる
俺が、ハッとしたのは、誰かがハジ君のスレでこのことを言った時だぜ。
誰だろう。
憶えていないか。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:04:32.96

>>118
感情は超難問ですなあ
特に怒りと恐れは、どうにもならん！
どう対処するべきなのか、、、
困ってるところw
自分が丁寧に扱われて当然だと欲求しとるから怒る
と、まあこれは仏教じゃないけど
で、自分は無であるという隠された感情があるから、嘘でぬりかためてて、嘘のせいで、怒りと恐怖がある
だから自分は無にして、相手に合わせる

これがひとつ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:08:49.21

深刻にならないために、不真面目になるww
これもひとつ笑
やけど、抵抗あるなあ
不真面目なのに、不真面目に抵抗ある不思議

えーっと、だれだったか覚えてないw
支店長かな？
んー
あー、すごい人がひとりだけきてたね
最後のほうに
完全わすれたw

夕 · 2017/11/26(日) 08:10:43.17

>だから自分は無にして、相手に合わせる
怒るも怒らないも自分の主観だぜ。記憶の。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:18:08.07

>>123
主観を、ほっとくの？
まあ、怒った時は怒ったでいいんかもねw
それで気に病まなきゃ
ずーっと、ここで、止まってるから
もうほんとに、ずーっと、怒りと恐怖
でも、スッタニパータ冒頭に
怒りを制するとあるからなあ、、、
怒りを制するものは解脱する

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:21:11.32

怒りが起こったのを制する
か
その制する方法も書いといてくれw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:31:10.43

125.
怒りを制御する、か。
それを捨象する、のだよ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:36:33.47

>>126
やっぱりか、、、
しかしこの、蛇が古い皮を捨て去るように
って、めちゃ意味深やな
蛇、クンダリーニ
皮、肉体、とくに、触覚
と受け取れなくもない

夕 · 2017/11/26(日) 08:43:35.42

>>125
雑念をほっとくｗ

支店長に教わったのは随息観だね。坐禅だろうが作務してようが。

この頃、怒らなくなった。
スルー出来るｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 08:57:56.08

>>128
マジっすか！
ちょっと調べてやってみます
助かりますw

**パーピマン** · 2017/11/26(日) 09:08:16.82

は～～～いｗ

天敵　登場ｗｗ

夕 · 2017/11/26(日) 09:08:58.10

今日は、秋祭りなんだ。出かける。
そうそう、公案の人は貴重なんだｗ

でおーvsジャンキーは必見だね。
パーピマンたんも注目している。

雑魚じゃないぞ、俺たちみたいにｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:13:27.43

>>130
おお、愛しの、悪魔さんじゃありませんかw
ついにマジ悟りに近づきましたぞよ
ふふふ
見ない！
これが悟りなのです
この深遠な理解、悪魔には理解不能でしょうw

**パーピマン** · 2017/11/26(日) 09:15:41.60

おお！

ついに、なんちゃって覚者さんになれそうかな？

それはめでたいｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:16:45.77

>>131
ジャンキーさんて凄い人だったの？
確かに、禅にめちゃ詳しいよね
ここで書いてくれてた言葉でだいぶ、ネット検索してたwwwwww
仏法の極意は、目の前の柏の木
これなんだ？w
どこにでもあるってことかな
versusみときますw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:20:14.62

>>133
なんちゃって覚者には、とっくの前になっとるわw
だからわたしは悟っている！
これで、なんちゃってには、なってるのだよ
そのまんま
しかーし
この、見ない
もうちょっとだけ教えてやろう
ふふふ
見れないことが見えてること
こーゆーのだ！！！！
これが般若波羅蜜なのだ
ホッホッホ

**パーピマン** · 2017/11/26(日) 09:21:08.12

柏の木・・・・・来たついでに、教えとくとｗ

それも時代、禅師によって扱いが変わる。

初めは、それを今、観ている自分に気づけ・・・・的なｗ

時代が下ると、一つの活句　として使うｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:23:13.61

>>136
あー
オレが悟りやんか
そりゃ、ぼくの最初のと一緒やんかw

**パーピマン** · 2017/11/26(日) 09:28:05.19

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

なんちゃって覚者さんが、必ず引っかかるところｗ

「観ている自分に気づいているのは誰？」ｗｗ

そして、・・・・「観ている自分を手放す」

・・・・観ているのに、観てない・・

「そうかあああ、悟ったぞおおおお！！！」

・・・・アホですｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:40:33.54

>>138
ムムム
アホとは失礼な！
逆だ逆w
見えてないのが、見えてることなのー
まあ、悪魔にはわからんやろのw
オレが見とるのを見とる意識はあるわなー
その意識は内容物として法世界を照らしとる

んやわ

しかし、それが柏の木になったりしてて、その唯識万歳と、ひとつ

みたいなショボさとりじゃないわww

その、見とるやつを見とるとかの

見とるのが、見てない時に、見えるもの

それが、悟りじゃ

つまり、なんもない

悟りなんてない！

とゆー、深遠な悟りなのじゃあああ
ww

**パーピマン** · 2017/11/26(日) 09:43:38.14

おお！！

ハジも、なんちゃって覚者さんが、板についてきたか？ｗｗ

語ること、語ることｗｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:48:46.88

>>140
ぬー
なんと沈黙こそ、悟りじゃ
と、言外に批判して皮肉るとは
正に悪魔の所業wwww
維摩かおぬしわ！
で、見えてないことが見えてる
つまり、脳内になんもない
が、悟りやな
うんうん

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 09:52:30.35

140.
覚者になれないバービマンの登場であるよ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 10:00:30.96

１４１．
脳内になにもない、が悟り、か。
バカ丸出しであるよ。

夕 · 2017/11/26(日) 13:34:21.94

>>134
>見れないことが見えてること
もし、諸相の相に非ざるを見ば、即ち如来を見る。

汝は彼ではない、彼、正に汝。
不異不二　不同不一

仏は衆生ではない、衆生正に仏
とも言えるかもしれない。

仏の修行は衆生の修行ではない。衆生の修行は正に仏の修行

仏が修行する。

なんてね。

http://www.furugosho.com/nomadologie/izutsu1-resume.htm
井筒俊彦氏「事事無礙・理理無礙ーー存在解体のあと」　要約
結構役に立るかもしれませんよ。

私はでおーに永平広録を読めとすすめられています。

夕 · 2017/11/26(日) 14:15:52.42

天空寺は、そろそろ飽きましたわｗ
雲の如く、水の如く。
>でおーvsジャンキーは必見だね。
とは言ったものの。
多分、凡人には、わかりません。
難しくて。

AA、または、相手のコピーの貼り合いになるでしょう。
そこを読み解かなくてはいけません。
理屈ではありません。
次元を超えています。

でおーの直感は、目に見張ることは確かです。
と、私は思っています。

こじ君もそのうち、なんちゃって覚者を乗り越えて基地外の一員になるでしょう。

夕 · 2017/11/26(日) 14:23:48.37

さて、買い物でも行きますか。
とりあえず、あげときます。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 16:22:50.48

>>145
ww
基地外の、一員なの？
まったく、ついてけてないw

夕 · 2017/11/26(日) 16:45:19.11

>>147
>基地外の、一員なの？
どのように見みられるか。
本人には、関係ありませんからね。

気にしませんからね。つわものは。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 16:48:40.69

程度（境涯）が低いと、それ以上の人物の差異は分らん。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 17:16:55.99

夕に噛み付きはほぼジャンキーだろう笑。
昨日大発狂してたからなあ笑。

ジャンキーの珍文章参照

681junkie-ooyama2017/11/26(日) 08:39:02.75ID:9vJEjF8p>>682

>>677
おい、クソ野郎！

てメェのケツの穴に火炎瓶ぶち込んで、口からゲバ棒突っ込んでやるか？

あ？

首輪を着けて皇居の周り一周して、締めは靖国でチンポを切り取って口に咥えさせ斬首だなw

日本人舐めんなよ、クソ野郎！

682junkie-ooyama2017/11/26(日) 09:04:57.75ID:9vJEjF8p

>>681
日本会議が巷で話題になってるけど、その前身の日本を守る会は、某禅僧が主導になって結成された因縁がある。
まぁ禅僧にも、今上天皇のご学友でありながら、北朝鮮に行って讃えたり、九条の会をやってる糞脱税野郎もいるけどなw

978junkie-ooyama2017/11/26(日) 00:25:39.85ID:U71+sxI1

こじさんの言う通りだよ。
その場限りの喜怒哀楽。

聖者ぶって感情を抑えるのは邪悪かもな

夕 · 2017/11/26(日) 17:33:46.77

>>150
>夕に噛み付きはほぼジャンキーだろう笑。
>昨日大発狂してたからなあ笑。

ジャンキー君、IDいっぱい持っているからなぁ。
わからん。

>聖者ぶって感情を抑えるのは邪悪かもな

そうなのと、言いたくなる。
聖者ぶる必要はないと思うが。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 17:38:02.26

>>151

昨日のジャンキーは発狂祭りだった、「かまってけれ～～～～」餓鬼状態笑。
金曜日の弄りで興奮しだしたにやろな笑。
今日は沈静化しているかも笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 17:40:56.16

>>151

俺もまあ、ジャンキーがシコシコと天空寺スレでやらん限り関心がないなあ・・・笑。
レスしても、もはや、過去のジャンキー評貼り付けるぐらいしか関心がない笑。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 17:44:39.72

>>151

今日も、懲りずに教会に行く、
仲良かった教会員の人が去年の今頃に最後に会い、その後天に召された。
高齢だったけどね、腹を割って話せた、唯一のクリスチャンであった・・・。
リアルな生活で、こっちの手の内見せられた唯一のクリスチャン。

去年を懐かしんで、今年・・・・・。
道元禅ライフの実践感触も掴めている今年・・・。

夕 · 2017/11/26(日) 17:45:21.44

>>153
残念ですｗ
飽きてきたし。この辺でウロチョロしてます。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 17:51:24.81

>>155

＞仲良かった教会員の人が去年の今頃に最後に会い、その後天に召された。

という寂しき心から、神の存在の豊かさを感じ。

禅的には、世界の豊かさを感じる・・・・。弁道話の世界・・・・。

夕 · 2017/11/26(日) 18:01:55.63

>>154
キリストネタも、お願いします。
>>156
>という寂しき心から、神の存在の豊かさを感じ。
>禅的には、世界の豊かさを感じる・・・・。弁道話の世界・・・・。

昨日も言っていましたね。生かされている。
一切が仏。
自分で自分の腕を食べているようなものだと言った時。
支店長はタコが自分の手足を食べてるじゃねいよ。と言われたが、まんざらじゃないようなｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/26(日) 18:08:37.32

>>157

キリスト教も教派があって、でも多くは、まったく禅程の質の高さに至らない教会がおおい、
今日の教会も、牧師の話、その宗派もまったく大したことがない、
キリスト教でも上のレベルになると、人を引き付ける、人格的な引力ができるらしい・・。バックストンなんか凄い。明治期宣教師。
こもあたりが、ジャンキーの付き合いで、ジャンキーを正確に理解できた、という点と関係がある。真逆だから。

今日の教会の宗派は、日本人がキリスト教を悪しき評価しそうな一神教イメージ、
正邪がはっきり付けたがるような・・・・。

神の正義、と正しい行為の実現、しかも人為的努力濃度が濃いので、ま、大変そうやな。

夕 · 2017/11/27(月) 06:35:46.19

>>158
>人を引き付ける、人格的な引力ができるらしい・・。
この辺は縁遠いのでｗ
言い切る。人は引き付けられるかもしれませんね。

>神の正義、と正しい行為の実現、しかも人為的努力濃度が濃いので、ま、大変そうやな。
へたばったところで、もう一超え。努力の本質でしょうね。
身になる。昨今では努力遺伝子なるものがあるみたいですが。

私は、多分努力遺伝子はないでしょう。
基本、好きなことしかしない。

ぐうたらな、雲水が理想ですｗ

夕 · 2017/11/27(月) 06:42:37.04

>>149
>程度（境涯）が低いと、それ以上の人物の差異は分らん。
行為におよべば、わかるんじゃないか。言葉だけじゃ信用ならん。
後は、自分の好みだなぁ。

夕 · 2017/11/27(月) 07:02:58.59

>>147
>まったく、ついてけてないw
こじ君は野生の信望者ですからねｗ
サイコパスとは、昨今流行りの言葉ですし。
もとがサイコバスで、サイコパスが悟ったら、よりひどくなった。とも、解釈できるｗ
話だけなら、可愛いものですが、追随するの者もいるかもしれませんが。

サイコパスも、倫理的な人も、一切なんとやら。

サイコパスよりも酷いのは、
差別意識が強い人
差別意識の強い人は、仲間思いの人が多いみたいです。
愛情とは、諸刃の剣だそうです。

そこんところで、慈悲だ。愛だと思考してしまうのです。
仁とは、うまれもったものかって。

仁とは普遍的なものかって。

生かされている。これは、私にとっては何もんですなぁｗ
一如と解釈しています。

夕 · 2017/11/27(月) 07:11:38.80

>何もん
間違え、難問です。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 07:56:49.43

祇園精舎の鐘の、声
諸行無常の響、あり
沙羅双樹の花の色
盛者必衰の理をあらわす
猛きものも遂には滅ばん
ひとえに
風の前の塵に同じ

短い人生、好きに、生きましょうw
ただし、関係者以外には、迷惑のかからないように笑

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:03:19.67

人からどうみられるか
関係がないと
まあ、これは、己に関心がないから
か
しかし、世の中、そう、うまくは、できてませんぜww

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:07:35.92

諸行無常
移り変わる季節に
諸法無我
わたしと呼べるものはない
一切行苦
すべてが苦しみであるのなら
涅槃寂静
すべてを捨てましょう

ただし、深刻にならないようにw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:11:30.53

真に眠っているとき
夢も見ない
涅槃は、起きていても、何も見ない
何も見ないというのは
脳内に、想定できる、なにもない
ということだ
なにもない、すら、ない
すると現実は顕になる
ひとつになろうともしていない
ただ、ありのまま
そのままで、いい

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:15:14.33

悟りが、あーだ、こーだ
これも生きているからできること
私が在る
からできること
しかし、思いの我はない
なぜなら、それが、苦の根本だから
難しくない
宗教は、本来、難しくない
難しくしたのは
あなた、なのだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:21:05.48

柏樹子の話に戝き、あり
庭前の、柏樹
といわれた弟子が賊にとられたのは
脳内にある、関心だ
そのもとが、庭先へ、現実へもどる
わからない
知らない
想定されない
けれども
あるものは、あるがままにある
仏教の極意である

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:26:26.01

禅、イスラム神秘主義、チベット密教、キリスト教、天台宗に浄土真宗、空海さんに、グルジェフさん、ヒンドゥ教に、ユダヤ教、ゾロアスターに、卑弥呼、古神道に、大自然、月に、太陽、水に、雲
風火地
すべての
教えが
ひとつあること
ひとつあることなのだ
それが愛と平和を呼ぶ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:31:23.36

居酒屋の善男子が無くなった
法華経が、讃えられて、言葉が語られた
皆、難しい顔
そーだけと、思い返せば、ここにいる
奉仕の姿が、目に浮かぶ
素晴らしい人よ
素晴らしい人の、行いには、心が見える
なにも、語らないというのに
あなたは、まだ、生きている

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:44:10.02

あなた本来の顔
これ以上大切なものは何もない
とバグワンが書いた
いろいろといわくつき、の、彼
しかし、言葉は、素晴らしい
あなた本来の顔
これ以上素晴らしい何があるというのか
中年男子
の、世に疲れて、嘆く
それを、笑顔に、変えよう
それを、笑顔に、変えられる
あなたは、救世主たりうる
一番、苦しいのが、彼ら、責任あるものたち
だからなのだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:49:03.73

医師が病を告げ、死は近づいた
何が残るだろう
わたしはひとりだ
あなたもひとりだ
たった一つの、わたしを生きてきた
特段、なにがあったわけでもない
欲にまかせて、気のみ気のまま
それで、いいじゃないか
好きに生きたらいいんじゃないか

ただし、関係者以外には、迷惑のないようにw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:54:06.59

１７２．
人生論を否定したものが宗教である。
人生バカが多いのだ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 08:59:36.11

ハタチの時
これが悟りですと聞いた
庭の石に光明が、夜の月に光明が、、、
これが悟りです
しかし、これが悟りとは、知らないで
ずーっと、もっとすごいものを探した
なんども体験した、たくさんの、神秘
宇宙、真我、自然、至福、神に、女神に、禅、あるがまま
それでも、光明は、なかった
光明が、光明だと、
これが、光明のことだと知らないで
言葉は、探させた
なんと単純な真理だろう
本来の姿
そこにはなんの神秘も宗教もない

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:04:24.89

174.
本来の姿、か。
そこに神秘と宗教とがある、。
なんでか。
それは本来の姿ではないからであるよ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:07:00.40

>>173
そう
論を否定したのが宗教である
人々は何に悩むのか
社会は、なぜ、ここまで残酷なのか
すべて戯論
オツムのなかの、観念なのだ
しかし、わからないのだ
理解できないのだ、彼らは、、、
キョトンとするか、アホにするだけだww
アホにしとけばいいだろう
ぼくは宝を、至宝を、見たが、それは、論ではなかった爆笑
観念の
見ることと
記憶の
脱落なのだ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:11:53.33

１７６．
宗教は観念なのだよ。
バカには理解できないよ。
バカをやっていろ。
脱落していれば良い。脱落バカと言う。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:14:50.07

>>175
そう神秘と宗教と言えなくもない
しかし、そうは言いたくないのだ
偉そうにしとる坊主や、深刻な顔を備えた社長たち、世間の謀略に染まった男ども
が
大嫌いだからなのだよ
心の底から

w

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:23:37.73

>>177
宗教が観念なら
そんなものとは、お別れしたほうが
いいだろう
戦争してる人たちを見ろw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:25:49.77

１７９．
脱落して、戦争しているバカを見ろ。
脱落が良いかや。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:30:31.89

わかった風
わかった風にやる人たち
トンチ話が大好きだ
苦をもたらす仏教徒
仏教を滅ぼす
もはや、世間に見向きもされず
お経は、音楽にも劣る
それは、宝なのだが、、、
なぜ、こんなに、軽々しくなったのか
すべて、わかった風
のせいだwwww

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:36:40.39

空を飛んだと言うけれど
飛行機に乗っても、夢も中でも、空は飛んでいるのだから、大騒ぎするな
アルトラルやらメンタルやら、神
神通とはお空と繋がっていることだ
たいしたことではない
普通に生きていることが、それ以上の
キセキ
ミラクルなのだw
だれも、それを、知らない
戦争が消えない限り、宗教は、失敗だった

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:50:33.56

ぼくは明確に書いている
書く人は明確に書け
なぞなぞ、なんか、するなw
何を明確に書いているか
知らずしてある
と、書いているのだ
観念
見ることと、過去の思い
思い込みと、つまり、これはかっこよく書けば、見解だ
この方が好きだろ？
賢そうでww
見解と、見ることというのは、イメージ、主観だ
掴むこと
執着のことだ
こう書いた方が笑
それがない
ないということもない
ところが、そこに、あるものは、あるがままにあり、
光明が清浄に浮かんでいる
のだよ
このように明確に書きなさいww

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 09:59:43.20

あるもの
それが自分本来の顔だ
自分本来の顔
本来の面目だ
自然だ
子供たちだ
暴力装置を開発する大人たちじゃないんだw
単純なことだろ？
なにが、本来の面目は、父母未出世以前だw
それは自然は、そのまま、なにもない
無作為なこと、といっとるだけだ
おまえの笑顔は、知らずして、眼前しとる
こんだけのことだ
そんなことを偉そうに吠えるなw
バカ学者どもよ
目を覚ませww

夕 · 2017/11/27(月) 10:09:34.32

何グタグタ書いているんだ。

そんなもんは、知らん。

事事物物一等為徹底。

瓦を磨くのが仏の家業である。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 10:21:30.08

>>185
瓦を磨いても鏡にはならないとか
ひとつにあろうとするだけ
自分がある
なにか特別なものをあると見ている
なぜ書くか
勘違いしているものが、いるからなのだ
まあ見られてないかもだがw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 10:26:09.25

見ないということが見えていることだ
と、これは、仏典にもある
見解がない
人我の見がない
法我の見がかい
空性の見がない
仏教の見がない
なにひとつないこともない
イメージ、思い、の完全にない
それが、あるがままにある
この普通の世界なのだ
と、明確に書いているww
なぞなぞは、いかん
明確ではない

夕 · 2017/11/27(月) 10:27:38.49

>ひとつにあろうとするだけ

不異不二　不同不一

只。

出来るかえ。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 10:30:24.66

>>188
できてるんだよ
だれもが
生きてることがそこ
しかし、そう見る
見てることに、気づかないといけない
自分が見てること
なにを見てる
脳内で、なにかを見てるはず
見ないことが
見えていることだ
と明確に書いているw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 10:38:05.70

悩みが残るはずない
見てない、認めてない、何もない、何もないということすらない
すると、無作為な、自然な、ありのままの、本来の顔になる
歪んでいない
最初から、それは、ある
なくしたのは、自分だ
自分の見解だ
自分の脳内の、見ることだ
心眼だ
心眼を瞑れは
見えるのだww
と、ぼくは明確に書いている

夕 · 2017/11/27(月) 10:49:05.77

それもまた主観。
ないないない。

只。

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 10:49:39.73

大人たちの意見
これが子供を人間でなくした
遊べなくした
社会に出て、服従させる
しかし、嘘に騙されてはいけない
遊びがなければ、人生は、くるしいだけだww

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 10:54:08.11

>>191
そうだよ
だけど書いた方がいい
何書いてもズレるけど
それでも、無言は、伝わらない
言葉は覚醒させる
言葉だけでは無理かもしれんが、、、
禅は、余分が多すぎる
昔は違ったのかもしれないが、お茶を飲む
これで悟り
なのが、たいそうになりすぎている
すごいと言いたい
それが逆に、有り難みをなくした
だれもが救われる道を
おれだけの道にする必要はまったくないw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 11:01:57.28

>>193
お茶を飲む
仏教の真髄は何ですか？
まあ、お茶でも飲みなさい
ゴクゴク
で、仏教の真髄はなんですか？
空
んー、空ねえ
これかな、あれかな
わからーん
まあ、お茶でも飲みなさい

休憩しなされw

で、悟りに達するにはどうすれば？
眠りと思いを手放しにする
ふむふむ、よーし、思いがこれで、えーっと、スルーするのね
あー疲れるう

なかなか悟れないんですが、、、
まあ茶でもw

夕 · 2017/11/27(月) 11:10:17.21

まったく、知らしめるというよりは、愚痴が多いなぁｗ
>しかしこの、蛇が古い皮を捨て去るように
いいこと言っているじゃんｗ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 11:11:23.49

仏教の、肝心なところを教えてください！
カーツ！！
まったくわからん
それが答え
なのに、カツのことについて述べる
やっぱわからーん

仏教の真髄は
目は横、鼻は縦
ありのまま
なのに、その理由を述べる

なにもなければ、そのまましか残らん
から
めちゃ単純
なぜ複雑にするかw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 11:17:23.70

>>195
愚痴まみれですなあ
蛇はお釈迦さんだからね、話したの
捨て去るか
捨て、去る、なにもない、なにもないということもない、まったくなにもないw
しかし、あるものはあるw

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 11:23:32.91

困ったことが起こる
困っている
最終点には、なにもない
が、困っているはある
なにかはせんならん
しかし、困らずに、することもできる
最終点におればいいのだ
どうせ、やらんならんことは、嫌でも、やらんならんくなるのだからww
余計に苦しむ必要はない
楽すればいいのだ
楽したらあかん
遊んだらあかん
というのは、嘘だ

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 11:37:04.35

自由に、生きたらいいのだ
ひとは、必ず、批判する生き物だ
うまいこと合わせてほっとくしかないw
人生で成功するのは楽しいことだが、別に、こうやってロクでもないのでもいい
暇つぶしにここに書くのもいい
なんでもいい
好きにしたらいい
なんでかというと、死ぬときは、誰も味方になったくれんからやなw
永遠に生きとるなら、話は変わるが
そう、うまいことなっとらんのだ
ほんとに、瞬間瞬間は、どーでもいいように、思えて、凄まじき価値だ
二度と訪れんからなあ
書きたければ、書けばいい

**神も仏も名無しさん** · 2017/11/27(月) 11:42:14.51

救いはここにある
なにも見てない
脳内で、何も
そこが、無作為、自然
やっているのは、消しているだけ
想念が何か見る
見てるのを消す
ありのままの自分がでる
正直な己
超単純
いかんという批判
消す
ありのままのw