坐禅と見性第114章信念は無いけど新年 [無断転載禁止]©2ch.net
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このスレは、南予さんが建てたスレッドである。
諸行無常、諸法無我一切皆空である。
こころコロコロ、色即是空は空即是色、である。
無我なり。無我とは、さとりである。
さとりとは、真理、法、ダルマである。
達磨さんはインドから中国にやって来たのか、来なかったのか。
人は小さく生まれ、小さく死ぬと言う。
生まれなければ、死は無い、これは大目に観ない空である。
でも細界のもまあ好い野で有る◎
一生の旅とは 出会い、そして必ずの別れである。
小さく生まれ、小さく死ぬ。大きな眼空は生命の活動である。
ビッグバーン以来の一期一会である。
すずめはチュンチュンこんにちは、である。
道端のタンポポのこんにちは、である。
出会えば別れるのである。
問う 「片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい」
【前スレ】坐禅と見性第113章坐禅と見性第113章銀椀裏に雪を盛る（ぎんわんりにゆきをもる）
[無断転載禁止]©2ch.net http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481366150/l50 >>847
道元禅師が書いてるんだよ
考えない事を考えろ、それは非思量だ >>851 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>847
> 道元禅師が書いてるんだよ、 考えない事を考えろ、それは非思量だ
めんどくさい事を言う奴だね、どういうの、その 考えない事を考えろ、って、さぁ >>852
それは実際に自分で読んで考えるといいんじゃないの？ >>844
またそれかw
まともに答えも出んのだろう。
坐禅しろや？ ＰＣが壊れた。最初、メモリーだけ交換した。それでもだめで、一番安い本体を買った。それでもだめだった。
よくよくしらべたら、モニターが壊れていた。ガ━━(ﾟДﾟ;)━━ン! >>854
いいんじゃない？
自分の考えと近い所が多い >>852
覚ったとかほざいてそれかよw
丸とは◯
三角とは△
四角とは◻︎
無はム
隻手は✋
って事だよ。
単純明快じゃないかw > 道元禅師が書いてるんだよ、 考えない事を考えろ、それは非思量だ
めんどくさい事を言う奴だね、どういうの、その 考えない事を考えろ、って、さぁ
853 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/02/10(金) 22:42:03.89 ID:Dr86rsji [3/4]
>>852
それは実際に自分で読んで考えるといいんじゃないの？
854 名前：tantan[] 投稿日：2017/02/10(金) 22:48:45.93 ID:pMtDMm39 [1/2]
恐山あれこれ日記
http://blog.goo.ne.jp/jikisaim/e/ef5e39500cacbbba0e9bd00421c1ad0f
(｀･ω･´)ゞキッパリ!!わかりません。野だめ風。
855 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/02/10(金) 22:50:11.02 ID:lGzUIU1H [11/13]
>>844
またそれかwまともに答えも出んのだろう。坐禅しろや？
856 名前：tantan[] 投稿日：2017/02/10(金) 22:51:47.01 ID:pMtDMm39 [2/2]
ＰＣが壊れた。最初、メモリーだけ交換した。それでもだめで、一番安い本体を買った。それでもだめだった。よくよくしらべたら、モニターが壊れていた。ガ━━(ﾟДﾟ;)━━ン!
857 名前：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/02/10(金) 22:58:51.31 ID:Dr86rsji [4/4]
>>854
いいんじゃない？自分の考えと近い所が多い
858 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2017/02/10(金) 23:00:04.67 ID:lGzUIU1H [12/13]
眼耳鼻舌身意が色声香味触法であるままのこと。
859 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/02/10(金) 23:04:34.81 ID:lGzUIU1H [13/13]
>>852
覚ったとかほざいてそれかよw丸とは◯ 三角とは△ 四角とは◻︎ 無はム 隻手は片手 って事だよ。単純明快じゃないかw 』
考えない事を考えろ、、、どうやって、。 これは、境の話かな。
花を観れば、花と等しくなり、月に対すれば月となる。
この境をたっする。
正等覚を得れば。 >>860
呼吸に集中すればいいだろが？
んなもん、坐禅の基本だろうがw 少々、学者さんのことばをかりましょう。
想を滅するとはどういうことか、想を滅しようとせず、想を意識しない時、真に想を滅したことになる。
非想非非想、そして、想受滅。
おれは、非想どまりｗ >>860
考えという人間の制限をとっぱらう感じ
言葉とイメージが連動しないというか 見るだの聴くだの考えるだのは止められても、呼吸だけは止めることは出来ないだろ？
呼吸に集中、呼吸に成り切る。
てか、呼吸しかないだろがw 呼吸に気づくのは大事だろうね
アーナパーナサティなんてのも残ってるし
ただ只管打坐だと呼吸は語られない気がする 考えない事を考えろ、、、どうやって！？
素朴な疑問で、 >>867
禅定に入って安定三昧になるまでは雑念妄想に気を取られやすいのは分るよな？
気にしない様にしててもいつの間にか思考に没頭してたりする
んで、気付いて（菩提）手放して禅定に戻る、また気を取られる・気付く（菩提百千万発）戻る
この戻った時の基本状態を道元は「不思量底を思量する」と言ってるだろ
道元はマブダチじゃなかったのかお前
脳に委縮が有るんだってな
急げ早くしいや
スズメがチュンチュンやらタンポポがこんにちわとか
存在が丸く円陣を組み、足を踏み鳴らし、歌い踊っていましたとか
お花畑な事言ってる場合じゃ無いと思うぞ ああ、ポッは「不思量底を思量する」がどうやってやるのか具体的に分からんって言うのか
如何が不思量底だもんな、非思量、これ坐禅の要術だってえからな
お師匠に付かねばそりゃ分かり難いだろう
そう言う時の為に首から上に乗っかってるのを使うんじゃねえのかと
ポッのは委縮が始まった飾りみたいなもんだから無理かもしれんが
経典とか色々読んでるとな、随法行ってのを見かける
これがその答えになるんだよ
簡単に言えば随息観って事になる
ヴィパッサナーの一つ、アーナーパーナがこれの事だ
腹式呼吸を坐禅で行なって、息を吸う時腹が膨らむ事に注意して
息を吐く時腹がしぼむ事に注意して、これらを繰り返して集中してればいいんだよ
無思考を行なおうとしても雑念は大挙して去らないし、ともすると雑念に気を乗っ取られて
思考に没頭しちゃう事を逆手に取って、注意意識に集中して腹の膨らみへこみを観る事で
雑念妄想を鎮める方法を使うんだよ
ポッたんはホント、勉強してないんだな
だから脳が委縮しちゃうんだぜ 補足
随息観に集中してても、集中しすぎてると三昧に安定出来ない
メンヘラやらアスペやらは集中し過ぎちゃうかもしれんが、ここを程ほどにと補足しとく
本来だと、雑念が鎮まると随息観も自然とフェードアウトして三昧が安定し始める
どうしてもこの辺は体験してみないと分からんだろうし、やってみても上手くできず困ってる奴も居るだろう
修正方法として近道は無いんだが、目安としては「居眠り」が出来る坐禅を一時目指すと矯正されるだろう
居眠りは厳禁なんだが、集中し過ぎて三昧が分からんなら仕方が無い
居眠りできるのはリラックス出来てるからで、本当なら足が痛いとか体が辛いとかで大変な筈な所を
リラックスして居眠りしだすのは一歩以上の進歩となる筈だ
坐禅は毎回45分位を一回と決めて、この時間は絶対に守る様に心がける
持戒波羅蜜・忍辱波羅蜜・精進波羅蜜が調わんと禅定波羅蜜までは遠い
その先には般若波羅蜜が控えてる訳で 補足の補足
居眠り坐禅は坐禅三昧の失敗例な
本当は坐禅として頑張って寝ない方法を探すんだが
それでもリラックスした坐禅じゃなきゃ禅定は安定できない
仏道は分ってくると色々が逆手に取った方法が多い
随息観も雑念を起こさせない様に注意を意図的に使って塞いでしまう逆手の方法だ
居眠りも同じで、リラックス出来た目安とだわかる
居眠りの時って雑念封じられてるので、これで眠くなきゃ禅定だ
眠さだけ封じられる軽い注意を今度は探せばいい、となる訳
これが結構しんどいんだが、根気よくやってりゃ近いうち慣れる ひふみ神示 地つ巻 第23帖
この神示心で読んで呉れよ
声出して読んで呉れよ
病も直るぞ
草木もこの神示読んでやれば花咲くのだぞ
この道広めるには
教会の様なものつとめて呉れるなよ
集団（まどい）を作って呉れるなよ
心から心、声から声
身体（からだ）から身体へと広めて呉れよ
世界中の臣民皆この方の民だから早く伝えて呉れよ
神も人も一つであるぞ
考えていては何も出来ないぞ
考えないで思う通りにやるのが神のやり方ぞ
考えは人の迷いだぞ
今の臣民身魂雲っているから考えねばならぬが
考えればいよいよ曇ったものになる道理分からぬか
日暮れを気付けて呉れよ
日暮れ良くなるぞ
日暮れに始めた事は何でも成就する様になるのだぞ
日暮れを日の暮ればかりと思っていると
臣民の狭い心で取っていると間違うぞ
神（時）のくれの事を申すのだぞ ひふみ神示 黄金の巻 第57帖
仲よしになって道伝えよ
一切を肯定して二九（じく・軸・時空）を伝えよ
悪神かかりたなれば
自分では偉い神様が移っていると信じ込むものぞ
可哀想なれどそれも己の天狗からぞ
取り違いからぞ
霊媒の行見ればすぐ分かるでないか
早く改心せよ
霊のおもちゃになっている者多い世の中
大将が誰だか分からんことになるぞ
先生と申してやれば皆先生になって御座る
困ったものぞ
第56帖
逆怨み（うらみ）でも怨みは怨み
理屈に合わんでも飛んだ目に会うぞ
今までの教えでは立って行かん
生まれ替わらねば人も生きては行かれん
平等愛とは、差別愛のことぞ
公平と云う声に騙されるなよ
数で決めるなと申してあろうがな
群衆心理とは一時的の邪霊の憑（つ）きものぞ
上から乱れるから下のしめしつかん
我よしのやり方では世は治まらん
第55帖
今度集まっても、纏（まと）まりつくまいがな
世界の型出して実地に見せてあるのじゃ
骨が折れるなれど実地に見せねばならんし
纏まらんのを纏（まと）めて
皆がアフンの仕組み
気のつく人民早く元へ返って下されよ
心に誠あり、口にまこと伝えるとも
実行無き者多いぞ
偽りに神の力は加わらない
偽善者多いのう
祈り行じて洗濯すれば皆世界のサニワにもなれる
結構なミタマばかり
死産の子も祀らねばならん 公案とは 寝ず身を迷路に入れたら。色々まよつて色んな所に頭ぶつけたり勘違いしながらもでネズミ自信の行動でカンがえて
ネズミや子供はこのもんだは解いたら悟れるとか考えないでも夢中んなつて脱出するのか?公案なんて明朗な答えは無い
霧中になつているうちに知らない内に空が晴れ晴れとして見えるのか?またデタラメ書いてすいません。もしかしたら
デタラメや嘘やダジャレからも差別なく行動すればば答えは向こうからやつてくるのかも迷路でも崖でも拍手の音を聞いてこい
もしかしなくても今は迷路の中にいるのか?でも空は晴れているけど頭葉色々やらなければならないし兎に角忙しい迷路の中
で何かレス書かなければこれも毎朝の仕事サボりたい迷路の中悲惨は飛散しているけど迷路らしくないけど明朗とも言えない
意味不明で何書いているのだろう兎に角やる気もなく休日も無く業を長くしてでも書き終わつた
迷路 https://www.youtube.com/watch?v=-W78pN3JTac 鬼和尚さんは、神様を認めないけれど、神様はきっと認めておられると私は迷路の中で
思うのでありますが…。 鬼和尚さんの云う、全ては一つの意識である、とは、神も人も一つであるというのと同じ意味ではないのでしょうか…? 阿部敏郎に聞くといいのじゃ
それは、阿部敏郎の悟りじゃ かんながら言挙げせずですが、すでに時節が来ているので、岩戸が開いて悪は隠れる事が出来なくなると…。 鬼和尚さんに聞きたい事があつたのだけど?なんで人間の体みたいな不完全な
ものに仏入れて迷わせのか?それなら鋼鉄のろ没とAIの頭に仏入れなかつたのか
未完成な人間は修行に向いている?最初から完成品なんて物語の終わり見て読んだつもり
でいるようなもので夢の旅の過程のなかに読む価値があるのかも私は質問しているのか
いやただ運送じゃと相槌してもらいたいだけか
雨が降らなきゃ虹は出ないそれが物語 香厳さんが公案に苦しんだけど石が竹にカーンに鳴り
ノーレインノーレインボー https://www.youtube.com/watch?v=Ww6Lgh3x_7E 私たちは﹅を引き締めないと、骨無し日本、幽界日本の出来上がりでしょうか…。 ほんと、みんな親切だなぁw
こら、ポタ公や！
坐禅しろ坐禅、坐禅だよ坐禅。
坐禅、坐禅、坐禅！
坐禅しなきゃ、非思量底もクソも無いわ。 第59帖
「﹅」忘れるなよ
世を捨て、肉を離れて天国近しとするは
邪教であるぞ
合わせ鏡であるから片輪（かたわ）となっては
天国へ行かれん道理じゃ
迷信であるぞ
金で世を治めて金で潰して、地固めして
みろくの世と致すのじゃ
三千世界の事であるから、ちと早し遅しはあるぞ
少し遅れると人民は、神示は嘘じゃと申すが
百年も続けて嘘は言えんぞ
申さんぞ 夏の巻 第24帖
すべて世の中の出来事は
それ相当に意義あるのであるぞ
意義ないものは存在許されん
それを人間心で邪（じゃ）と見
悪と感じるから狭い低い立場でいるから
いつまで経ってもドウドウめぐり
それを毒とするか薬とするかは
各々の立場により
考え方や処理方法や
いろいろの運び方によって知るのであるから
心せねばならんぞ
「今」に一生懸命になって下されよ >>883 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> ほんと、みんな親切だなぁw（笑い）、 こら、ポタ公や！ 坐禅しろ坐禅、坐禅だよ坐禅。 坐禅、坐禅、坐禅！ 坐禅しなきゃ、非思量底もクソも無いわ。 』
語っていただきたいものです、が、どうなんでしょうねぇ〜、やっぱできませんか、やっぱりねぇ__ﾛ(,_,*)ｹｼｹｼ♪ >>881
成り済ましは、悪質です、やめませんか。 >>880 素人A さん
鬼 さんは、鬼スレでしょうけど… >>875 素人A さん
> 公案とは 寝ず身を迷路に入れたら。色々まよつて色んな所に頭ぶつけたり勘違いしながらもでネズミ自信の行動でカンがえてネズミや子供はこのもんだは解いたら悟れるとか考えないでも夢中んなつて脱出するのか?
公案なんて明朗な答えは無い
霧中になつているうちに 知らない内に 空が晴れ晴れとして見えるのか?
またデタラメ書いてすいません。
もしかしたら デタラメや嘘やダジャレからも差別なく行動すればば答えは向こうからやつてくるのかも
迷路でも崖でも拍手の音を聞いてこい
もしかしなくても今は 迷路の中にいるのか?
でも空は晴れているけど頭葉色々やらなければならないし、
兎に角忙しい迷路の中で何かレス書かなければ
これも毎朝の仕事サボりたい迷路の中悲惨は飛散しているけど
迷路らしくないけど
明朗とも言えない 意味不明で 何書いているのだろう
兎に角 やる気もなく 休日も無く 業を長くしてでも書き終わつた。。
公案とは、と真っ向上段にひりかぶって、と思った、よ。 >>869w-872 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
家を出て、おひさまの下を歩くといい結果が出てくるかもしれませんね、あなたの迷路は。
出てくる答えは、A ちゃんの言によると、明朗だそうですよ。
タイム誌が酷評 安倍首相はトランプに「へつらひたり」
2017年02月11日 15時00分 日刊ゲンダイDIGITAL
日米首脳会談を受け、米メディアがおおむね、米国が日本の安全保障にコミットすると経済協力を深めていくを表明せしを
客観的に報じしなか、米タイム誌（電子版）は１０日、安倍首相がトランプ米大統領に露骨にすり寄る姿勢を痛烈に皮肉りき。
タイム誌は「日本の首相はトランプの心をつかむ方法を教へてくれき。へつらふなり」といふ見出しに、首脳会談を報道。
安倍首相がトランプが大統領選に勝利すとすぐさま会見し、高価なるゴルフクラブを進呈するなどして、いちとくトランプにすり寄りしよしを紹介し、
その結果、今回の会談にトランプより手厚きもてなしを受け、日中に領有権がすまはれたる尖閣諸島の防衛に米国も参加するを再確認させし、などと報じき。
ニューヨーク・タイムズ紙は「安倍晋三を歓迎し、日本防衛へのコミットを再確認」、ＮＢＣは「トランプ 日米同盟を称賛、軍事的に難攻不落にすと確約」、
ワシントン・ポスト紙は「トランプ 対中関係を緩和せし後、同盟国の日本を抱きしむ」などと報じき。 >>892
> >>886
> なにを語ればいいの？
ミ( ﾉ＿ ＿)ﾉ=3ﾄﾞﾃｯ! >>893
またそれかw
はっきりしろよ、分からん奴だな。 >>894 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>893
> またそれかw はっきりしろよ、分からん奴だな。 』
非思量うんぬんについてですね。 あなたの主観でしかないのよ。雪ノ下雪乃風。
http://www3.ic-net.or.jp/~yaguchi/houwa/62ken.htm
妄想を除かず真を求めず
思量しないということを思量す
考えないことを考える。
まぁ、そういうことかな。 >>895
道元禅師の普勧坐禅儀の正宗分に「箇の不思量底を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れ乃ち坐禅の要術なり。」とあるようだね。
「何も考えていないという状態を考えてみなさい、つまりそれは考えの有無を離れている」と受け止めている。
例えば、何かを見てから思念が湧く前の状態、眼にものが映っているだけの状態、耳に音が聞こえているだけと状態かと。
見えたままに、聞こえたままに、受け流せという事と受け止めている。
また、坐禅も実際にそうしてやっているし。 数息観なんて道元禅師は言ったことないはず
あれ発祥は誰なんだ？ すべての方法が方便で、数息観の概要は呼吸と呼吸の間の間も不断なく目覚めているということでは。 >>901
鬼和尚！インド古来からあるみたいです。
ちなみに、わたし、できません。煩わしいｗ
随息観ですが、自然に呼吸しろといわれています。
http://zazen.blog.jp/tag/%E6%95%B0%E6%81%AF%E8%A6%B3
これ、井上貫道老師が、坐禅の仕方を説明してます。
自然に呼吸しろ、えっ、難しいｗ 昔は、自然に呼吸してたのに･････(￣。￣ )ﾎﾞｿ... >>897 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> 道元禅師の普勧坐禅儀の正宗分に
「箇の不思量底を思量せよ。不思量底如何が思量せん。非思量。此れ乃ち坐禅の要術なり。」
とあるようだね。
「何も考えていないという状態を考えてみなさい、つまりそれは考えの有無を離れている」と受け止めている。
例えば、何かを見てから思念が湧く前の状態、
眼にものが映っているだけの状態、
耳に音が聞こえているだけと状態かと。
見えたままに、聞こえたままに、受け流せという事と受け止めている。
また、坐禅も実際にそうしてやっているし。 』
〇 坐禅と瞑想は、異か、同か。 何も考えて無い人と決闘したら相手の腕が確かなら即死鴨
下手なら同ナルのだろうまあ色々なケースがある
何も被害等考えてない地震が来たら兎に角早く逃げるが勝ち >>905 素人A さん
> 何も考えて無い人と決闘したら、相手の腕が確かなら 即死鴨しれない。
下手なら 同ナルのだろう
まあ色々なケースがある
何も被害等考えてない地震が来たら 兎に角 早く逃げるが勝ち！ 』
（笑） 無分別 なのかな。
ほとけが言う、 「お前は ｂほとけだ、あっちへ行け、と言わないでくれよな」、って。 >>904
ん？
俺はポタ公の質問に答えたんだが、ポタ公は非資思量が分かったのか？ ギター曲 ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=7jTyvm27EsE&;list=RDss7EJ-PW2Uk&index=12 >>907 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>904
> ん？ 俺はポタ公の質問に答えたんだが、ポタ公は非資思量が分かったのか？
汝、時間を問う、今、何時！？
コピペだよね。まいどまいど。。それはダメなんだよ、天上天下唯我独尊（てんじょうてんげゆいがどくそん）の主体性で言うんだよ、奴隷じゃなく。 チベッタン ミュージック ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=vkkfUYcpwjQ&;index=26&list=RDss7EJ-PW2Uk >>909
いや、引用以外は自分の経験からの見解だけど？ >>911 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>909
> いや、引用以外は自分の経験からの見解だけど？
コピペを否定しますか、ｱｾｱｾ(￣_￣ i)ﾀﾗｰ >>909
今はそんなにしないけど、若い頃は数カ所坐禅会掛け持ちして、毎月接心に行ってたし。
引用はともかく、自分の見解くらいは書けますからw >>912
失礼な。
引用はコピペだけど、見解は自分のものだから。 BEST LOVE SONGS - NEW SONGS 2017 ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=VVG6l4IC9Lg&;list=RDss7EJ-PW2Uk&index=34 >>912
ていうか、お前は無字も隻手も、いくら聞いても見解を示せないだろ？
俺は聞かれた事は見解をいちいち示しているぞ？
おかしいと思わないか？ 913 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/02/11(土) 23:28:56.08 ID:jcw7hw5E [9/10]
>>909
今はそんなにしないけど、若い頃は数カ所坐禅会掛け持ちして、毎月接心に行ってたし。引用はともかく、自分の見解くらいは書けますからw
914 返信：神も仏も名無しさん[] 投稿日：2017/02/11(土) 23:30:04.54 ID:jcw7hw5E [10/10]
>>912
失礼な。引用はコピペだけど、見解は自分のものだから。 』
無意味な言葉の羅列、ですよね。 >>916 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>912
> ていうか、お前は無字も隻手も、いくら聞いても見解を示せないだろ？ 俺は聞かれた事は見解をいちいち示しているぞ？ おかしいと思わないか？ 』
握りしめたこぶしなど無く、あけっぴろげの全面展開ですが。。 >>918 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>917
> 理由は？
わけを聞き回るのではなく、自己にこそ問へ。 ほんと失礼な奴だな？
非思量が分からんというから、自分なりの見解を示したのに、返事はそれか？
例え見解が間違いでも、ありがとう位のいうのがマナーじゃないのか？
人間のクズだな。 スパニッシュギター ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=bwlOPnc5VSY&;list=RDss7EJ-PW2Uk&index=36 >>920
キチガイだな。
お前が言ったんだぞ？
何故俺が答えを探さないけんのじゃ？ >>921
礼を乞うならお前の負けだよ。
見返りを期待するなど言語道断だ >>921 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> ほんと失礼な奴だな？ 非思量が分からんというから、自分なりの見解を示したのに、返事はそれか？ 例え見解が間違いでも、ありがとう位のいうのがマナーじゃないのか？人間のクズだな。 』
困ると、クズ呼ばわりですか、毎度毎度。。、ヽ｀(~д~*)、ヽ｀…(汗) >>924
誰か見返りを求めた？
人の道を説くのが過ちか？ >>923
あと、仏法者は他者を貶さない。
語録でそういう場面があるのは内弟子や門下のものへの教化の為だ。
お前は勘違いにも程がある。
ポッたんはお前の弟子じゃねえだろ。 >>926
非思料が分からないからと尋ねて来たのはお前だろ？
違うか？ >>927
それは押し売りだ。
独り善がりにもほどがある。
初中後宜。 >>923 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>920
> キチガイだな。 お前が言ったんだぞ？ 何故俺が答えを探さないけんのじゃ？ 』
責任転嫁、でしょうね、それって。。 >>925 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>919
> なら、示して見ろや？ 無字は？ 』
スルーですね。 >>929 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>926
> 非思料が分からないからと尋ねて来たのはお前だろ？ 違うか？ 』
と、受け取ったのは、あなたの脳内処理です、よね。 >>928
お笑いだなw
お前は貶しようがないいのちを知らないから、お前がお前自身を貶しているんだよ？ >>930
まだ自己の本性は煩悩とかほざいてるのか？
妄想する事なかれ、だ。 スパニッシュギター２ ほかー 50本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=bBoDjxLpAzY&;index=30&list=RDss7EJ-PW2Uk >>931
つ鏡
尋ねて来たのはお前だろ？
違うか？ >>933
下の引用みろ？
尋ねて来たのはお前だろ？
895 名前:あはさんパシル語 ◆Ahasan1tjA :2017/02/11(土) 18:44:35.53 ID:39P1//uu
>>894 名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>893
> またそれかw はっきりしろよ、分からん奴だな。 』
非思量うんぬんについてですね。 >>937
では、身心脱落なれば脱落身心なり。
この意は何と解く？ >>930
お前の横レスは押し売りじゃないのか？
足元を見よ！ 新スレです。
坐禅と見性第116章汝こそ汝の主人公、他の誰が」主人公でありうるか。 [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1486825130/ >>940
他人を非難しておいて自分が吹っかけてるじゃないか？
差別から平等（身塵脱落）
平等から（平等の）差別（脱落身塵） >>944
＞平等から（平等の）差別（脱落身塵）
これでどうして苦滅ができる？
平等とか差別とか、何故観念に拘る？ >>944
それと、身心脱落は道元禅師の教えだ。
身塵脱落と言ったのは如浄禅師の教えだ。
微妙な差ではあっても天地程の差になる。 >>945
お前の妄想（苦滅）など知らんわw
説明すれば二義堕ちするのは当然だろw 祖佛祖師方とは、食を乞うて身を養う者たちで、俺残った、俺のこったぁ〜♪ レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。
