仏教】悟りを開いた人のスレ231【天空寺】 [無断転載禁止]©2ch.net
レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ230【天空寺】http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1481603222/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所 50
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1478129537/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。 死んだり盲目になっても修行が観えるように制感、凝念、じょうりょの止観の修行私もすればよいのに仏教修行の
悟りましょうの必要性面倒がり何か三昧絵の楽なコツは鬼和尚さんぽ師匠に聞きたいと思うアマ意考がコツなんて
？コツのコツはコツコツに決まっているではないか、囲碁将棋でも読みは予観の将棋盤碁盤の頭内で視覚的に観える
様になれば四級が段違いに上達する。私の牛は悟りましょうでは全然車を引かない囲碁でも瞑想の基本がそろついる
ようだ？具体的に観えるものは何でも修行なるのか？つまり左脳の考えを右脳の視覚に抽象を具体観変えるのが
瞑想なのか百の抽象的思考は具体的な一観に叶わない？瞳？でも私は最初の制感が外の感覚にさようされ最初から
たこ足で落ち着きもなく外きょろきょろで制理もなく今年は色々で終わるのか来年の視覚化計画まず数息感から
いや数数えるのは面倒鼻先の息の出入り見つめるだけか？とにかく座禅実践しない観念の予定だけ？修行すれば
囲碁強くなると思えば牛NOWも観察のやる気が出るのか？コツは実行だって気合いれよ来年？暗くなっても以後は
観得るから頑張れ制感覚から始めよう来年？それは今で翔
悟り絵ない人々墓馬鹿死苦なかつたのか?最後のダジャレくだらんと妄想 数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。
先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
息を吐く時に、頭の中で一と数える。
又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。
初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。
例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。 数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。
例えば花なら花という言葉を使わず、
「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
などと観察していくのじゃ。
出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。
そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
連想や記憶は雑念なのじゃ。
そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
そうすれば雑念は自然に消えていく。
このような時に止の行は役立つのじゃ。
やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。 更にコピペじゃ。
未だ自我のある者は、更に感覚、感情、思考、分別知、認識などに観察を広げていくのじゃ。
前にも書いたが、感覚から先の観察は鐘の音などを利用すると、簡単なのじゃ。
感覚を観察するには鐘の音が鳴ったら、
「今、鐘の音が鳴った、聞こえている、だんだん音が小さくなるのが判る、今消えた」などと、
今、感じている感覚を観察するのじゃ。
その鐘の音によって生じる感情も、「耳が痛くてうざいと思っている・・・」などと観察する。
思考も「あの鐘は仏壇屋で買ったもっといいのが欲しかったと、考えている・・」などと
巻き込まれないように注意しながら観察するのじゃ。
物事を認識し、分別する心の働きは殆ど一つの動きになっている故に、鐘の音を聞いて、
「これは鐘の音・・・今、鐘の音と分別し認識した」などと、観察するのじゃ。
このように直接、心と体を認識する方法が、観の行の基本であり、
最もシンプルでスタンダードなものであると言えよう。
しかし、この方法はかなりの集中力と観察力が必要となる。
これをシステム化してやり易くした方法が、縁起の法や、空の法なのじゃ。
続き、さらなる詳細はこちらまで
■鬼和尚の仏教勉強会
http://onioshyou.blog122.fc2.com/ 人の心は縁起によって起こるのじゃ。
例えばものを見るという縁によって、それをあれこれと分別する心が起こる。
分別する心に縁として、それを好む、好まぬという感情が起こる。
好む、好まぬという心を縁として、執着と嫌悪が起こる。
執着するものを得られない、又は嫌悪するものから逃れられないという事を縁として、苦が起こる。
このように縁起によって自らの心を何度も何度も観察するのじゃ。
すると自らの心を観照する事が出来る。
自らの心を観照することによって厭離が起きる。
これが縁起の法じゃ。 わしは金剛経を読んでいる時、観照が起こったと前に書いたのう。
観照によってわしの自我は消え去った。そして静寂と安心が起こった。もはや守るペき自我が無いことにより、緊張と不安が消えたためじゃった。
そして、智慧が湧いた。
自我が消えた故に、自我の歪みを受ける事の無い、平等性智が起こったのじゃ。
わしはその智慧に問うた。
(ここでは言葉を使う必要上わしという主語を使うが、その時の心にわしは無かったと覚えておくのじゃ)
この境地が最後のものであるのか、すると自然に智慧が湧き起こり、答えが湧いて出た。
この境地が最後のものではない、未だ安心と静寂を認識するものが残っている、と。
そこでわしは更に認識するものを観察し、それが実体が無く、空であると観じた。
自我が消えてしまえば認識を破壊するのは容易であった。
空であると観じていると、認識するものが消えた。
そして、認識するものがなくなると、言葉やイメージで表せるものが全て消え去った。
そこにおいてはもはや見る者も、見られるものも、見るという事も無かった。
言葉もイメージも、記憶さえも無かった。
全てが無かった。
そして無でさえも無かった。
今、何年も経ってからでさえ語るべき言葉の無いものじゃった。
わしはそこで全ての技を捨てた。空であると言う観も捨てた。
そこでは為すべきことは無く、為す己が無く、為すという行為さえ無かった。 わしは再び問うた。(本当はもうわしは無いんじゃよ、わかっとるね?)
この境地が最後であるかと、智慧が答えた。
この境地が最後である。何故ならもはや為すべき事も、為すべき者もおらず、為す事も無いのだから。と、智慧が答えた。
そこには智慧があった。平等性智、大円鏡智、妙観察智等の智慧が全てあった。
無為にして坐り続けるわしの前に、一切の神秘が開かれた。
わしは世の一切が平等であり、空間さえも一つの同じ意識を共有しているのを感じる事が出来た。
わしは死の意識を知り、死がもはや無い事を知った。
死は意識の消滅ではなく、変化に過ぎないことを知った。
わしは経典の言葉が理解出来るようになった。お釈迦さまが何を言わんとしていたのか、判るようになったのじゃ。
世界は全て一つの意識で出来ており、それは唯一なるが故に、一つと数える事さえ無いものであった。
わしは長らく坐っていたようじゃ。
永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。
わしは菩薩の誓いを思い出した。
悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
わしは定を解き、ここに帰ってきた。
自我は無くなっていた。
人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。
この辺で良かろう。
ここにはもはや為すべき事も無く、為す者も無い、最上の境地である事が判った。
もはや為すべき事も、成すべき者も無い故に、最上であると理解し得たのじゃ。 今日はちょっと早いが、ある程度修行をした者に与える教えじゃ。
長く修行しているのに悟りを得られぬ者、心当たりの有る者は聞くが良い。
未だ数息観をしている者や、ヴィパッサナーを始めたばかりの者は読まないでも良い。将来、修行が止まってしまった時に、参考にするとよい。
さて、今世間にはわしが教えた物も含めて、さまざまなヴィパッサナーなとのやり方が伝わっておる。しかし、それらのやり方は実はヴィパッサナーではない。
ヴィパッサナーをしやすくする為の技に過ぎないのじゃ。
真のヴィパッサナーとは己を観察する事。
長く修行しても悟りを得られないのは、観察をしているようでいて、実は観察をしていないからなのじゃ。
観察するのに必要なのは、技ではない。
勇気なのじゃ。
己の心を勇気を持って観察する事が、真のヴィパッサナーなのじゃ。
それが出来なければ永遠に悟りは得られん。
人間の心は恐ろしい事や不安、嫌悪感、劣等感などがあるとそれらの感情から逃げようとする。逃げて見ないようにしたり、蓋をして忘れ様とさえする。
それらの逃げが、心を観察する事を困難にしているのじゃ。
それはもともと生き物に備わった本能じゃ。ゾウリムシでもミジンコでも、炙ってやると逃げていくように、人間も心に苦痛を感じると、それから逃げようとする。
その動きが心の観察を困難にしているのじゃ。
この逃避の働きが人の心に深く、深く根付いて行動の全てを支配しておる。
このように書くと自分の心には逃避などは無いと、思う者もいるじゃろう。それが完全な逃避の姿じゃ。
自分が逃避している事さえ自分に隠す、完全なる逃避なのじゃ。
もともと仏門に入る動機が、何らかの恐怖や不安、孤独からの逃避であった場合、悟りを得るのは更に困難になる。
悟りを得る為には、逃避してきた自分の心を観なければならないのだから。
そうような者は仏門に入る動機から、掘り起こして観なければならないのじゃ。
続くのじゃ。 Ⅱ
真のヴィパッサナーをしようと思う者、本当に心を観察しようと思う者は、坐る前にこのように決意し、誓うがいい。
「私はいままで心の中にある恐怖や不安、嫌悪感、劣等感から逃げてきた。しかし、もう逃げはしない。心の中に現れるものを全て逃げずに観察する」
と、自分自身に強く誓うのじゃ。
そして坐るがいい。
もはや逃げないと、今まで逃げて隠したりしてきた恐怖や不安、嫌悪感、劣等感、孤独感、悲しみ、苦しみなどが襲ってくるじゃろう。
そなような思いを、誓った通りに逃げずに観察するのじゃ。
恐ろしいなら恐れていると、不安なら不安だと、嫌悪するなら嫌悪していると、劣っていると感じるならなら劣っていると感じていると、孤独なら孤独だと、全て観察するのじゃ。
この今まで逃げていたものの観察は、非常につらいものじゃ。
泣きたくなることもあるだろう。そのような時は泣いてもいい。
苦しみにもがきたくなることもあるじゃろう。そんな時はもがくがいい。
そして、悲しみの故に目から涙を流していると、苦しみを因としてもがいていると観察するがいい。
修行は誰かに見せる為のものではない。涙を流し、もがき苦しみ、狂える者の如く這い回り、ちっぽけな自分に絶望し、それでも観察し続けるのじゃ。
何もかも観察するのじゃ。
いつまでこんなに悲しみ、苦しむのかと思ったら、そのように思っていると観察するのじゃ。
もう止めたいと思ったら、もう止めたいと思っていると観察するのじゃ。
何が心に浮かぼうと、観察し続けるのじゃ。心に生じる何もかも、全てを観察するのじゃ。
そのように何もかも観察し続ければ、しまいには自我を支えるものが全て解体し、坐る動機も意味も無くすじゃろう。坐る動機が無くなった時、坐る意味も無くなった時、始めて本当に坐る事が出来るじゃろう。
そのようにして坐った時、真の観察である観照が始る。
何が観察しているのか、観察しているものは何なのかと、観察しているものの観察が、主体無くして起こるじゃろう。
その時が来るまで観察を続けるのじゃ。 僕が言いたいのはねえ
生きていくってことはねえ
何とでもなってきた訳ですよ
でもねえ「世界で一つのオンリーワン」なんて
ただの慰み言葉なんですよ
結果がついて来ないのに
頑張った過程の自分とか
褒めちゃダメなんですよ
だからねぇ言い訳ばかりのくだらない世の中で
本当のこと言いまくったって
いいじゃありませんか
言いたい事はズケズケ言え！
あなたにこんな気持ちを、言ったところで僕の
素直な僕の心は、嘘だと言われるけど
言いたい事も言えずに、歪んでる奴らの
砕け散った涙を、突きたいから
努力しないで楽してるんですよ僕は
不幸な他人を見て笑い転げてるんですよ
ただ僕は弱い者イジメがしたいだけなんですよ
ムカつくんだぜ
誤魔化し野郎が、言い訳野郎が、慰み野郎が
とにかく嫌いなんだ
建前野郎が、フタをする野郎が、悪足掻き野郎が
この世から居なくなっちまえば良い訳ですよ なりたいんだぜ
タダ飯食らいに、タダまん野郎に、論破王に
なって笑い転げたいだけだ
スマホぴこぴこ、2ちゃんねる最高、くだらない日本にピッタリ
今日も爆笑してる訳ですよ
いいですかあ？
僕は別にエゴイストじゃないんですよ
ただ変だと思うことを指摘してるだけ
突っ込みどころが満載だから
ついついウズウズしちゃって
相変わらずだから書いちゃうんですよ
勝ちっぱなしの人生だけど
勝ちっぱなしも飽きるから
暇つぶしがしたくて
ただそれだけのために書いちゃうんですよ
うおおおおぉぉぉぉおおおお！！！！
イジメたいだけ
イケメンな俺でも、ハイスペな俺でも、最強の俺でも
涙を流して笑いたいんだ
頭脳明晰な俺でも、悟りを開いた俺でも、毎日がホリデーな俺でも
凡愚のことが面白くて、退屈しのぎで、
ムラムラしちゃって
堪らない訳ですよおおぉぉおお！！ ／iiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡|≡ヾ ヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiiii彡≡≡≡≡|≡ミミヾ丶
iiiiiiiiiiiiiiiiiiii／￣￣￣￣￣￣＼ミiiiiiヽ
iiiiiiiiiiiiiiiiii／ ＼iiiiiiiゞ
iiiiiiiiiiii／ ＼iiヽ
iiiiiiiiiiiiiii《 ━━━'/ ヽ━━━ ヽミヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
...iiiiiiiiii彡/ ＿＿,.:: :: ＿＿ ヽiiiii| ＜和智の頃の方が面白かったぞ！バカモンがぁ！
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iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii巛巛巛巛巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》iiiiiii パパ、ママおはようございます
今日は何から始めよう
昨日の凡愚に愚痴をこぼしたら
なぜだか凡愚が怒りだしたよ
ワンツースリーフォー、５つ数えて
まとめサイトも作れそう
ドアを開けても楽しみだらけだ
遠くへ行かなくても楽しみだらけだ
トゥトゥトゥトゥ、トゥトゥトゥトゥ
トゥトゥトゥトゥ、トゥトゥトゥトゥ
別に威張ってる訳じゃないんだ
ただ世俗凡愚の言い訳の多さに驚愕するだけ
そしてPC開いて書いてた
そしてマウス握って書いてた
そしてスマホ持って書いてた
そしてー！
色んなことが、見え見えすぎて、まったく、笑えるなあ ＿＿＿ ,.-'''"~ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
.´ ﾊx'´ﾊ｀ヽ ,.-'''"~..｡--'''"",.:´, .＿＿ ヽ
.V _Vi'二ﾆ!-''''"^ |l ⊂⊃ |冥土| ⊂⊃ ||
__ =!ﾆ-''" .:=.iﾆ! = -=''i l|~」 ||..._______＿_＿￣￣ヽ＿＿＿|| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
: _ｰ....... ..:i:::ｌ:::|| |.|｢|| | l||] || |∧∧∩ .∥￣￣∥∧ ∧. ||＜ひゃあっ 車輪に絡まってんぞ～！！！！
ｉｉｉｌｌｌ|:||:|ll|:||:|:|::|. |:::|| |.||:|| | l||:|. || |( ﾟ∀ﾟ)/. ∥ _∥( ﾟ∀ﾟ) || ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ｌｌ!!!!!.||.ｌllｌ.ｌｌ.ｌ.ｌ..ｌ. ｌ...|| |.||.|| | l||:|. || |300-8〈. ∥_ ∥￣￣ _|| ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
=ニニニニニニニニ |￣.| l||:|. || ￣￣￣∥￣￣∥￣￣ ||＜うおっ >>1を轢殺しちまったぞ いやっほう♪
__'''' l.l .......___|. |. |___l_l__||. ○ ∥──∥ ○ || ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
「「T"''''''''┬-:ﾆ....__└--! :-!||||ヽ ＿∥＿＿∥＿_ ||
"u.l:_|讐讐|:| l:::|:::::| ~||⊂^ﾆﾆji.|ﾆﾆﾆ━━━━-━━━.ﾆﾆﾆ||
￣￣￣ ｀"￣￣＼__ｌ_=''）. ｌ」∥__∥. !二-＝＝-二!.∥__∥_
_∧_∧_ ＼ガシャッ…グボッ呪血ュ遺======ンバギボギガギッ
. （ ）きゃあ～～＼ブ血血ーーー！（＼○／）∴(;｡（＼○／） ゜｡ ゜･｡゜゜.
（_________）最高～ ＼ボギッガギュッバギバギ罵ギ婆ギッ＊ボギッグギャッ
|________|>>1がミンチに＼バギボギブ血ッ血腫血腫血腫===ッゴ血ュッ ゴッギ
｜｜ | ＼ゴッギゴッギ ヴォギュルルルッ━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!!
（＿）__） ＼ グもぐもッボゴゴボゴッ＊ブ血ュ===ッ！！ パパ、ママ、おはようごっざいます！
トゥトゥトゥトゥ、トゥトゥトゥトゥ
￣∨￣￣￣￣￣￣
／⌒ヽ
( ＾ω＾) ／⌒ヽ
／ ＼ （ ）何言ってんだこいつ
.＿＿| | .| |＿ / ヽ
||＼ ￣￣￣￣ ／ .| | |
||＼.. ／⌒ヽ (⌒＼|_＿./ ./
||. （ ） ~＼___＿_ノ| ／⌒ヽ
/ ヽ 死ねよ ＼| （ ）
| ヽ ＼/ ヽ. ｵﾏｴ馬鹿だろ
| |ヽ、二⌒) ／ .| | |
.| ヽ ＼／⌒ヽ (⌒＼|_＿./ / 僕の声は、AA連投に消されても
ララララ～ラララ～
お前に刺さってる (-人-) ♪ またキチガイ観察のスレが始まったか
キチガイツートップ
うんこ
魚 和智の偽物がまたまた喚いておるのぢゃヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
さっさと死んだ方が正解ぢゃろうのう…(-人-) ♪ チーン 都合が悪くなると
メシの話に逃げるんだな
ふむふむ 来年一年ぐらいは頑張って欲しいもんだな
キチガイは壊れてすぐ使いものにならんくなるから まーた強がり言っちゃって～
和智も相変わらずぢゃが
お主らも相変わらずぢゃのぅ (-人-) ここは吽鈷菩薩と愉快な仲間たちのスッドレですぅ～ん ☆彡
ほいぢゃメシ行ってきますなのぢゃ 相変わらずの方が世俗への憎しみが高まって丁度いいぢゃろう？(-人-) r､ｆｌ_ｆl |_l___＿＿___,ｌ＿|─┐ ｆl､_/ｊ__
_,. -─ ヾｒ‐｀＼‐────┤ l├───┴------ ／､_ｊ,)ｿ´＿
| ￣＼ 丶 _____＿__| ｌ l＿＿＿＿＿＿_ ／ ／ |
￣￣￣￣￣￣ ＼ ＼ | l│ ,r' ノ ￣￣￣￣
＼ ヽ | l│ , -─' ,／
＼ ｀r'彡三ミﾐ-‐'´￣ _,. -‐'´
ヽｊｊﾘ',,｀ヾゞ ﾄ､〃/´
ヾi,へｆjン' j 「悔しくて離れられないなんて無様ｗｗｗこっちは磔で微塵も動けねえｗｗうっはｗ」
|.ト ｡ l ｡ ､l
| ﾄﾐ 主 彡'/
| l､ l ,〈
|ﾉ ､ ' , 1
/ゝ､__ ＿_ノｌ
/ﾉ､ﾉ_,∠-= ｲ
Ｔ_,､＿,ｊヽ､rｿ
lj ヽ !ﾉ ﾉ
ｌj ､l l
|ﾊ ,}ｊ,' ｌ.
l. ﾊ l
ll l l ,!
|l ｌl. l
|.l l. l
| l l l
| l ヾ､,'
| ヽ､ ヾヽ､
|＼ ヾ､シ､
| |｀￣￣´| 親のすねをかじって生活しとる無職のてんぐは
今日も２ちゃんですか
世の中は仕事納めで忙しいのになー 年末年始も仕事じゃw
おれの仕事は時間制の労働やないからなあw 2ちゃんねるも使い方によっては有用だね。
切磋琢磨だよ。 コピペな
社会保障給付費のうち、高齢者関係給付費（国立社会保障・人口問題研究所の定義において、
年金保険給付費、高齢者医療給付費、老人福祉サービス給付費及び高年齢雇用継続給付費を合わせた額）についてみると、
平成24（2012）年度は74兆1,004億円となり、前年度の72兆1,940億円から1兆9,064億円増加した。
社会保障給付費に占める割合は68.3％で、前年度から1.1ポイント増加となっている。
見殺しとはいわんけど、ここまで支出の割合が大きすぎるんだよね
８０、９０の寝たきり老人には尊厳死も認めていいんじゃないかとおもう ＞＞４２
そんなことより戦争に備えて芋干し作れやｗｗｗ
芋なら畑なんて少なくて済むしなｗｗｗ
ただ、セシュウム検査は万全にしないとなｗｗｗ
セシュウム検査機どうしたｗｗｗ 東京電力へ行って脅して買ってもらえｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ そりゃそうと、ガイガーカウンターオーバーしたら東京電力が保証してくれるんかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 社会とは植物的なんだおｗｗｗ
米がなければ芋を食えばいいｗｗｗ
金がなければ自分で作ればいいんだおｗｗｗ
深く心配しても、たとえ根が腐れていても、新しく根を出せばいいんだおｗｗｗ
そういう事が大事、カボチャみたくｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 復活など無いのじゃｗｗｗ
未来に進むだけなのじゃｗｗｗ
過去に拘り破綻に進む習近平やパククネが惨めなのがわからないのかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 和尚
あなたの神通力でレコード大賞を当てててください
当たれば弟子になります >>1 ごくろうさんなのじゃ。
>>4 おぬしもご苦労さんなのじゃ。
正に菩薩の行ないじゃ。
みんな>>4から読んで修業あるのみなのじゃ。 仰向けに寝ててスマホしてると、必ず猫が和智の左の頬っぺたを枕にして
和智の首のところに前足を置いて、耳元で寝息すぴーすぴー音立てて寝てて
ちょっぴり邪魔なのぢゃ
タバコの煙で追い払っても、またすぐ左の頬っぺに頭乗せてくる オス猫の甘えん坊さはけっこうしつこいのぢゃ。前のオス猫もそうぢゃった
メス猫は置き物みたいに離れて丸くなって、抱っこ要求も特になく
メスは４匹飼ったけど、お利口さんだったけど、オスはけっこう甘えん坊
子育てという任務が無いから気楽なのかのぅ。たまにメスの友達を連れてくるが
お利口だな～と思うのぢゃ 犬は縦社会を作るから、序列のない横社会の猫のほうが
さほど構わなくても良いとこともあるし、野性を強く残してて
外に放り出してても交通量さえ少ない場所ならさほど問題ないとしても
妊娠して出産して子育てをして子供が育つと威嚇して追いはらい
自分も今まで居たテリトリーを離れて別の場所に移動して
死ぬときは姿をくらまして１人孤独に静かに死ぬ
そんなメス猫はほんとお利口だし、ライオンだって雌がハンターだし
猫科はやっぱメスのほうが大人で、オスはずっと赤ちゃんのままみたいなのぢゃ 無頼と漢(おとこ)を足して「無頼漢」もいいけど、無頼と女を足した状態だと最高なのぢゃ
単独行動で生きてる虎のメスとか飼ってみたいのぅ (-人-) 強くて逞しくて単独行動で育児もぜんぶ1人でやりこなす
そんな女ばかり居たならば、和智としてはもの凄く助かるし
生きるお手本にもなるというかリスペクトできるというか 戦闘能力が多少オスに負けてても、孤高だという精神があるだけでリスペクト対象なんぢゃがのぅ～ 言うまでもなく、和智は雌ジャップは好きではないのぢゃ
すぐ交際関係になれとかケコーンしろとか働いて養えとか育児の負担を半分請け負えとか言い出すから
そういう意味で言うならば、風俗嬢以外とは関わりたくない部分も大いにあるのぢゃ (-人-) 仮に野蛮であっても無頼とか、どんな苦境にあっても孤高とか
１人孤独に歩み進む犀の角とか、１人で全部できるオールマイティとか
格好良いのがええのぅ 人形の例え
例えばどこか遠くに人形の国があるとするのじゃ。
そこでは生まれた者に人形を与えるのじゃ。
人形を自分として扱い、人形のために生きるように教えられるのじゃ。
人形が無くなれば自分が守れないとか、死ぬとか思い込まされるのじゃ。
そして人形の名を広めるために人は働き、人形のイメージをよくする為に人は苦しみながらも力を尽くして生きるのじゃ。
しかし、人形は人のために何もしないのじゃ。
それどころか人形は人を苦しめる元と成るだけなのじゃ。
苦しみの元と成る人形を人々は一生抱えて、その名前とイメージをよくするために生きて死ぬだけなのじゃ。
その人形の為にために人々は争い、殺しあったりもしたのじゃ。
あまりに苦しむ人が多くなると、それを緩和するような考えも生まれたのじゃ。
自分の人形だけでなく、外にある大きな人形を自分の人形より大事にする事も教えているのじゃ。
他にも本当の人形があるとか、高次の人形があるとかの宣伝もなされているのじゃ。 しかし一人の人がある時、人形を棄ててみたのじゃ。
すると苦はなくなり、安楽に成ったのじゃ。
人形が無くても自分が守れないと言う事は無く、死ぬ事も無いのじゃ。
むしろ楽になり、賢くもなったのじゃ。
人形を持つ事は単なる習慣であり、苦しみの元でしかないとはっきり知って他の人々にも教えたのじゃ。
それもただ言葉で伝えても判らんのじゃ。
人形が苦をもたらす事に繋がっていると、自ら観察する事で気づかせたのじゃ。
その人形とは人が持つ自分と言う観念、自我なのじゃ。
人は子供の頃から自分と言う観念を持ち、それが無いと自分が守れないとか、死ぬとか思っているのじゃ。
しかしそれは本当は観念であるから、無くても自分を守れなくなる事は無く、死ぬ事も無いのじゃ。
むしろ無くなれば苦も無くなり、智慧が生じる事にもなるのじゃ。
外にある大きな人形とは人の世で神とか、精霊などを信奉する事なのじゃ。
それは自分の自我にのみ囚われる苦からは、少々離れられるが、根本的な解決にはならないのじゃ。
本当の人形等は真の我とかを提唱する事にも等しいのじゃ。
どこかに本当の自分があるとしても、やはり個我への囚われからは離れられず、代用品に過ぎないのじゃ。
自我を手放した時に自我からの苦は本当に滅する事になるのじゃ。
そのためにお釈迦様は自ら観察して、気づかせる法を遺したのじゃ。
因縁を観察する法では、自分があるという観念から刺激に対して好悪の感覚が起こり、それが愛別離苦とか、怨憎会苦等の苦に繋がると観察するのじゃ。
それによって我という認識が、苦の元になっていることを気づかせるのじゃ。
これによってただ言葉で話しても実現できない自我の厭離が可能となるのじゃ。
修行者はそのような法を実践して、自我を滅し、認識をも滅して大悟徹底に至るがよいのじゃ。 ＞＞５２
そんなこともねーぞｗｗｗ おらの雌猫二匹いるんだｗｗｗ
一匹は寒いと頭依ってきて布団に入ったり、髪の毛舐められたり臭せーのなんのｗｗｗ
パソコンやってると爪をたてチョンチョン、今もやって来たｗｗｗ
もう一匹は怖がり屋でな、日中愛想的に俺と寝てるけど、なんていうかクールな奴で
困ったときだけ、お腹空いたときとか、円らな瞳でみつめて餌暮れって感じｗｗｗ
猫なんて勝手なものじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ メスの特徴はグループを作りグループ内での学習があるので頭が良いｗｗｗ
オスはうんこみたく学習能力にカケ喧嘩と交尾だけがにゃん性だなｗｗｗ
どちらも生きる為なんだろうけど、社会適応では完全にメスの方か上ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 何も解らんでもがき苦しんだど努力があったから山の頂上に上り詰めた人はいい眺め眺めながら一望の人休み出来るさぞ満足だろう
誰のお陰かと思うのか？きつと山の上ではそうなる運命だつたと過去は何でも運命で決まっていたと思う不公平
我々は過去を間違いで呻いているよりりは、過ぎたものは間違いなく過ぎていくと思うのが正しい。そんな事では反省もなく先が
思いやられる生きるのは生存競争のこの世で至難の業、仏と死は正しい道でも生物の生存競争の現実我ある反省なき商売熱心で無い
ものは潰される世の中だし、勉強勉強で皆競争になつている？適当に皆妥協して仲良く共存が無いのか、そんな甘い考えはこの世で
は通用しない、まずわが身を守らんと生めよ増やせよ地に満てよで社会の発展にも貢献せよ、でこれから効率良い器械に任せて人間
は役立たずで社会も機械任せの時代が来るのか？そんな事では未来では同行二人の器械脳(人口知能)取り付けてそれの指示通り行動
すれば勝ちがある時が来る。それでは人間は奴隷でおまけ、そんな時がきても仏はほつとけで涼しい顔でいるのか？何か書けたけど
まるでだらだらやる着なくかけばいいんでしょうを今朝は書いた。さあ他他
何も解らんでもがき苦しんだど努力があったから山の頂上に上り詰めた人はいい眺め眺めながら
一望の人休み出来るさぞ満足だろう、誰のお陰かと思うのか？きつと山の上ではそうなる運命
だつたと過去は何でも運命で決まっていたと思う不公平。私は物々言いながら煩悩些細な躓きいてて だからなカバちゃんとかはメスの社会性が優れているので、ああなってしまったと考えられるｗｗｗ
うんこも社会性が必要なんでろうｗｗｗ そんでＮＰＯ法人とか行ってるのかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>1 ごくろうさんなのじゃ。
>>4 おぬしもご苦労さんなのじゃ。
正に菩薩の行ないじゃ。
みんな>>4から読んで修業あるのみなのじゃ。 鬼和尚、いや、まこと
おまえの言っていることはコロコロ変わるな
初心レベルの話をしているのに、悟りのレベルの
話したり
逆だったり
大物ぶってるわりには、矛盾したこと言ってんじゃねえか？
え？ いま受付嬢みたいに可愛い猫ちゃんが入って来て俺の後ろで寝てるｗｗｗ
http://nukos.net/img/143423.JPG
これが最近見なくなったどこかのオスねこｗｗｗ
http://nukos.net/img/143424.JPG
笑っちゃ魚ｗｗｗ 分かりやすく境地の話をしてあげてるのに
まことは、ちんぷんかんぷんだったなあww 修行もしたことがないまことに
分かるはずないじゃないか！ 国家にとって有益な人間に★をつけ、害悪な人間に☆をつけると
1、勤労世代の優秀者 ★★★★★
2、養育世代の優秀者 ★★★★
3、勤労世代の健常者 ★★★
4、養育世代の健常者 ★★
5、労働滞在の外国人 ★
6、生活保護受給者 ☆
7、雇用助成金の労働者 ☆☆
8、企業助成金の労働者 ☆☆☆
9、扶養世代の高齢者 ☆☆☆☆
10、後天的な障害者 ☆☆☆☆☆
11、後天的な万病患者 ☆☆☆☆☆☆
12、犯罪者 ☆☆☆☆☆☆☆
13、先天性の障害者 ☆☆☆☆☆☆☆☆
となる。これはどれだけ国費を圧迫しているかで決まるのだ もしも国家が社会主義の体制をより顕著にしたならば、☆が多く付いている者から順番に抹殺or見殺しにされていくだろう 一般的な勤労世代の健常者は、労働の合間に公園などの公衆トイレを利用することもある
公園の公衆トイレがどんな物か思い出して欲しい
また、スーパーや施設などでバリアフリーなどと称して設置されている障害者用のトイレを思い出して欲しい
どう思う？ >>76
ファシストは★１０個だ。言うなれば☆を駆除する天敵のような存在だからだ カリスマ的なファシストが台頭し、国家がファシズム体制を復活させたならば
ヒトラーのような人物が国の舵取りを独裁で行い始めれたならば
☆３つまでの害悪者は、否応なしに勤労に励み従軍するだろう
☆４つ以上ある害悪者は、見殺しにされるだろう
☆７つ以上ある害悪者は、問答無用で屠殺されるだろう ファシストの台頭を助けろ！！
ファシストを排除することは、自分の孫子らを地獄に堕とすのと同じだ！！！
自分で自分の孫子らを苦しめたいのならば、いつまでもファシズムに抗って生きればよい！！！！
そのうち頃してやる 俺が台頭してもいいぞ。チャンスがあればやってやる
気に食わないなら俺を殺せばよい。一つだけ言えることは
もし俺が死んだらお前らの健康な子供や孫は、若くして大いに人生に苦しみ、より多くの孫子らが自殺するだろう
それが嫌だと思うのならば、俺を立てろ。害悪要素はすべて排斥、廃除、駆逐してやる 第二次世界大戦で、人類はナチスドイツとファシズム体制のイタリアと、最後まで戦った大日本帝国を敗北させた
その結果どうなった？
お前らは幸せか？裕福か？幸福か？ストレスはないか？夢や希望が持てたか？
救いや慰みはあったかも知れんが、救いや慰みだけで人類は前進できるのか？進歩できるのか？発展できるのか？
ーーーーーーーーーー
今日もまたお前らは、自分で自分の孫子らを大いに苦しめて地獄に堕としている！ お前らは、感情で私の話しを聞くな
お前らは、理性で私の話しを聞くな
お前らは、本能で私の話しを聞くべきだ
お前らは、未来ある孫子らを優先的に思う気持ちで私の話しを聞くべきだ
我々の祖先も、過去から連綿とそうやってお前らに託してきたのだ！ 繁栄や豊かな暮らし、幸せな家庭生活。
これらを望まなければいいだけだ。 俺のようなファシストは
お前らの子供や孫に、夢も希望も職務も役割も存在価値も富も幸福もそれに伴なう自由もすべて与えてやる
そして何より命すら顧みないほどの勇気と、繋いでいく孫子らを本心から愛せる心根を育ててやる
そして世界のより良い環境を取り戻し、動植物らの自然の営みを過剰に傷つけずに、孫子らに遺し繋いでやる
もしそれが気に食わないと言うのならば、俺を殺せばよい。それで人類はお先真っ暗になるだけだ あのファシストレスを読んでみろ
宗教は奴隷術だろう？
☆∞ファシスト >>86
その気持ちはとても大切だ。しかしそれらを孫子らに遺そう
キチンと教育すれば、孫子らもまた自分らと同じ気持ちを育むだろう
こうして我々は一生を終えるだけの存在。このことに私は何の文句も無い 子孫に財を残しても、争いのもと。
よく親類同士の遺産相続をめぐっての骨肉の争い沙汰をきく。
遺産も子孫も残さず逝くのが一番いい。
なんの心配もないから。 しつけっていうのは、自らをしつけてないと、しつけにならない。
餓鬼みたいなアダルトチルドレンが、しつけようとしても
なんだこのおっさん、うぜーなで終わる。
しつける側が、模範となるなら、しつけは自ずとうまくいく。 「1人は皆のために、皆は1人のために」
こんな言葉は中世代の骨董品だ！
【祖父母たちは両親のために、両親は自分らのために、自分らは子供らのために、子供らは孫のために】
これこそがすべての生き物の根底にある想いである！！！ 自分で子供を残さずとも、若者や子供は次々と生まれてきてる
我々は彼らにこそ多くを遺し伝えていけば良いのだ ファシズム思想は
自我を放棄する仏教思想に
展望を強化付属させたものとも言える
乞食坊主になったところで
何の展望も見込めないからな
孫子らを思えばこそ、自我も放棄できるしな
我々の祖先も、同じことを我々のためにやり続けてきてくれたのだ
我々もそれをやれば良いだけだ！ 孫子らにこんな思いをさせるな！
ベルリンが墜ちた時のドイツの少年
http://imepic.jp/20161229/451650
彼は敵の攻撃や空襲を恐れて怯えてるのではない。夢や希望が潰えたから絶望したのだ
守るべき者を守り、立てるべき者を立てて、攻撃すべき者を攻撃せよ！！！ ファシストは夢や希望の創造者であり提供者だ
人権屋は、救いや慰みだけの甘い言葉でお前らからすべてを奪うのだ！ 悟ったら２ちゃんに書き込まねーよ。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ほらな
手詰まりを起こすとすぐに悪足掻きを始める
こんな奴らが未来に良いものを遺し繋いで行けると思うか？ >>96
優れてるならなんで戦争に負けたんだよ(爆)
どう見ても☆∞な ペーパークリップ作戦において、ヒトラー総統は救助されたのだ
ファシズムは滅びてはいない。今は力を蓄えている状態だ
我々が目覚めた時、臆病者の悪魔は尽く滅ぼされるだろう！ こいつバカじゃねーのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 好きなように足掻け、悪足掻きしてろ
貴様らには地獄ですら生温い！ ファシストなんかかいてみたかったらしいんだよ
宗教は奴隷術だ 基地外に悟りなんかわかるわけないやろw
基地外=うんこ、魚 この世は幻想ではない。人間が幻想を幻想と自覚してないだけ。
犬猫などは全部目覚めてる。眼耳鼻舌身意まな阿頼耶識を学習すれば
誰でも苦から逃れられる。 【収容メンバー】
うんこ
魚
童天
てんぐ
奴隷術
アンチまこと
Ａ
鬼和尚 重症なのは、
栄進
晃
なにわ
だおｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ここのキチガイどもに空気をやるのももったいないな。
二酸化炭素吸って酸素吐いて生きたら許してやろう。 僕を今は入れないでください。
一から学びたい事が出来たので、2chから３か月程度ですか…離れます。
てんぐちゃんが言霊云々と言っていましたが、そっち方面を学びたいのと、
神社が家から近いのですが、そこでちょっと不思議な事があったので神道にも興味が湧きまして…
勝って兜の緒を締めよですか…弛んでいられないので、今までの学びを振り返りつつ、仏教のみに留まらず総合的に求めて行きたいです。
今年は、本当にお世話になりました。
また書き込んだ時は、そのときはよろしくお願いします。 >>115
暗黒面に墜ちるでないぞw
神社神道はジャンキー大山も好きですわ。 【収容メンバー（ヤバいやつ順）ver.1.02】
うんこ
魚
てんぐ
童天
栄進
奴隷術
アンチまこと
Ａ
鬼和尚
なにわ
晃 >>116
ジャンキーさん、また会えたらその時は今よりずっと成長してるようにしてますから、
少しの間ですがお別れです。童天、龍鳳は更に高く昇るため一旦離れます。
来年もよろしくお願いします。 >>118
今でも神社と寺が同じ敷地で祀られているところがあります。
神仏習合なのじゃ。 和尚に質問
人を殺すことは悪です
戦争で殺すことも悪です 死刑も悪
加害者と被害者の魂はどこにあるんですか
許される殺人てなんですか 妊娠時に異常障害が見つかった胎児のうち95%以上は堕胎選択されてはいるが
残りの5%は、人権と障害年金と介護人とバリアフリー設備などの優遇を求め
社会にとっては害悪でしかない (-人-) 美人は居るだけで環境を良くする。男たちは心踊らせ、仕事に取り組むやる気も起きる
子供がすくすくと育つことは我々に希望を与え、愛欲も充してくれる
我々は決して強欲なだけの生き物ではない。単なるメリットではなくインセンティブ(成長や発展の見込み)を欲してるのだ
先天性の障害児はキュ〆で頼む 国費を無意味な福祉にばかり使うのはやめるべきだ！
我々が強欲な生き物ではないのを良いことに、何の夢も希望もインセンティブも与えてくれない弱者を過剰に擁護するな
学べと言われれば学び、働けと言われれば働き、命を賭けて戦えと言われれば戦う
そんな国民が欲してるものは、夢や希望やインセンティブなのだ。だからこそ無欲にもなれる
福祉国家反対！！ ＞社会にとっては害悪でしかない
それは神から与えられた試練でないの
行きつく先は障碍者はいらん でないの
生まれるまえに遺伝子分析で抹殺よ
魚、うんこは生まれなかったね 道ばたで他人に殴られれば、人はその者に文句を言ったり反撃したり通報したり訴えたりもするだろう
しかし我々は時に、自ら道場やジムに通って身体を鍛えて組手やスパーリングでお互いに殴り合い
終えれば互いに一礼する。そこには自分が強くなれるというインセンティブがあるからだ！
我々は時に、風俗街に足を運ばせSMクラブに入店しボンテージな格好のSM嬢に蝋を垂らされ鞭でしばかれて
終えれば金を支払う。そこには美女と一線を越えて関われるという夢があるからだ！
女どもは時に、養分の貯蔵庫である体脂肪を落とすために食事制限をしたりフィットネスに通い汗を流す
終えれば疲れたまま食わずに寝る。そこには希望があるからだ！
暴力的なアクションや疲労困憊する行為は、必ずしもデメリットだけではない。メリットだけを望む行為でもない
一番に肝心なのはインセンティブであり、それだけの為に我々は日々何にでも取り組めるのだ
しかし、先天性の障害児はキュ〆で頼む 無意味な福祉施設、福祉行為、福祉費用、福祉思想は
もはや我々から夢や希望やインセンティブを奪いに奪って、衰退を招き絶望しか与えておらん！！
一体全体どれだけ国費を削りに削って多額の借金を我々に抱えさせれば気が済むというのだ！！！ 国家にとって有益な人間に★をつけ、害悪な人間に☆をつけると
1、勤労世代の優秀者 ★★★★★
2、養育世代の優秀者 ★★★★
3、勤労世代の健常者 ★★★
4、養育世代の健常者 ★★
5、労働滞在の外国人 ★
6、生活保護受給者 ☆
7、雇用助成金の労働者 ☆☆
8、企業助成金の労働者 ☆☆☆
9、扶養世代の高齢者 ☆☆☆☆
10、後天的な障害者 ☆☆☆☆☆
11、後天的な万病患者 ☆☆☆☆☆☆
12、犯罪者 ☆☆☆☆☆☆☆
13、先天性の障害者 ☆☆☆☆☆☆☆☆
どれだけ国費を圧迫し、どれだけ我々のインセンティブを阻害してるかで害悪の度合いが決まるのだ！！ 俺は必ずしも暴力を否定しない
俺は必ずしも殺人を否定しない
俺は必ずしも戦争を否定しない
俺は必ずしも疲労を否定しない
俺は必ずしも損害を否定しない
俺は必ずしも苦悩を否定しない
夢や希望やインセンティブが見込めるならば、ありと凡ゆるネガティヴ状況にも前向きに取り組める！！
しかし、先天性の障害児はキュ〆で頼む 戦後70年間も、糞ったれ左翼リベラル人権屋どもが調子こきやがって！！！！！ ファシストさんよ矛盾してないか
優れてるなら75年も調子こかれないよな 日本はナチスの残党と特務機関が牛耳っている。
凡愚は真実を知らない。 防衛省の敷地には大本営地下壕が存在するのである。
靖国で会おう、死して護国の鬼となる。 英霊達は死後、あの世に帰らずに護国の鬼となって日本を護っているのじゃ。 そもそもナチスを作ったのは日本の緑龍会なのぢゃ
こういう事は凡愚は知らなくて良いのぢゃ (-人-) >>134
世俗社会という底辺の家畜層において調子こいてるだけだが、それでもムカつくんだよボケ 完全に隔離スレですね
さあ可愛いキチガイたち、この調子ですよ
励みなさい 完全にうんこに占領されたな
前は穏やかなバカスレだったのに >>139
だからさ
優れてるならなんで戦争に負けたんだよ 特務機関とは大日本帝国の情報機関。
陸軍中野学校からスカウトされる。
陸軍中野学校は戦後中野警察学校となり公安警察官を養成。
戦後、特務機関は公安警察官を部下にしていった。
ヒトラーは戦後、日本に逃亡。特務機関に保護されていた。
人種は日本人だがナチス党員も多数日本に住んでおり、戦犯として処刑されのを恐れて
逃亡生活していた。警察の秘密部隊SATは設立当初、特務機関員で構成されていた。
使用する武器はドイツ製の武器を使用していた。 １９７０年代猛威を振るった光化学スモッグはデタラメで。
特務機関のアジトで製造していた神経ガスが周辺へ漏れて事件になったものである。
警察によって組織ぐるみの隠蔽工作が行われた。
オウム事件にも特務機関が関わっていると思われる。 ウンコも少しずつ変わっているってやついたけどさ。
どうよ、変わっているのか？ >>122
死んだらすべて終わりなのじゃ
死んだらすべて分散されるのじゃ ＞＞１１５
神道なんてくだらないｗｗｗ
ファラオについて学べやｗｗｗ
ファラオだってスフィンクスがいるんだぞｗｗｗ
神社なんてファラオのコピーじゃｗｗｗ
ファラオこそが阿弥陀仏じゃｗｗｗ
光と寿の神じゃｗｗｗ
神はいないけど阿弥陀仏は居るのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 童天(龍鳳)は、色々手を出すなー。
悟っていない証拠だ。
本当に悟れば、もっとどっしり落ちつく。
神さん、聖書などは、参考にはするが。
でも、童天頑張れ。
悟れば、 松原泰道著 禅語百選 時時勤めてふつしきせよ ・・・神秀は悟りの心境を廊下にはりました。
身はこれ菩提樹 心は明鏡の如し 時々に勤めてふっしきせよ 塵埃をして惹かしむること莫れ
と修行の大切さを四句二十字に歌い上げました。事実神秀はこのように努力したひとです。・・・
?修行は時時と時々ととう違うのか時々にも努力がないのは私の坐禅で時時は神修だきっと
本の少しの誤植みつけて喜ぶ私今まで誰もきがつかなかつたのか見過ごされていたのか?くだらん横道
にはまった私は何行でも行をかさねて本題の坐禅が疎かにしているけどもう五行書いているけど
妄爺と時時意の連想しコレもくだらんで今年もむーだらチャクラに暮れていく来年も相変わらずだろう
なあ。来年は時々じなく時時坐禅使用かなあかなあは当てにならない。さあ今年の埃はらうか 仏像は金ビカじゃｗｗｗ
ファラオも金ピカじゃｗｗｗ
同じものじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>148
( ´,_ゝ`)y―-~~.はっはっはっ
悟りがわからぬまことが、何で悟れば、どっしり
落ち着くことがわかるんだ？ まあ、まことの口癖は、低レベルだからな
で、その物差しは、誰が決めたんだ？ まあ、何を置いてもｗｗｗ
童天のメンバーから外れようするに神がかりな汚い手口にはおどろいたｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 悟りがわからぬまことに
修行法など言えるはずがない そらそーだw
だから他者をこき下ろすことに終始してるんだろ >>156
まことの話だと、無が悟りと思い込んでいるようだな！
そのへんが、まことは、ど素人なんだよな！ うん
だから、今のまことは、無に空虚を感じているはずだ
悟る自分がないの意味を聞かれて、改めて悟りが何たるかを考えてるはずだ
悟りに先が見えなくなってると思うぜ 悟りも定款も遠征も権力争いに負けている状態にすぎない そう言えば、最近「無」とか聞かねーなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 誰に言われなくても受付嬢のしろちゃんは寒い中軽トラの上で一時間余り愛想を振っておったｗｗｗ
あまり人は通らないが犬連れの散歩が居たりするｗｗｗ
まあ、いい仕事してくるなと、つくづく感心するｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 世俗凡愚は、市中引き回しのあと磔獄門を申しつける！ 吽鈷菩薩には、石に説教を垂れることを申しつける！仏からの伝言。 和智は始めから石塊土塊に説教を垂れておるのぢゃ (^人^) >>171
石塊土塊なんだろ。どうやって、切腹するんだ。 二匹の猫ちゃんがいるが、
白ちゃんは円らな瞳で美味しいものを狙い、さび猫の赤ちゃんは悪さをして餌をねだるwwｗ
両方とも手ごわいが白ちゃんは可愛いくて、赤ちゃんはムカつくｗｗｗ
こんなものばっかりで数か月暮らすのかｗｗｗ
石塊や土塊より良いかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 人間社会とは「分業体」である
1人の人間が1個の生物として自然環境で生存活動をするには多くの仕事がある
田畑を耕して作物を得る、狩猟や牧畜で肉を得る、漁猟で魚介を得る、住居やその家具を作る、水や熱源を確保するなど
満足にサバイバル生活しようと思ったらやる事があり過ぎるほど沢山ある
そこで人間が寄り集まって役割分担をして集団生活をしてるのが分業体である社会なのだ
「障害者は何か役割分担をできるのだろうか？」
もう一つ、サバイバル生活においては身を守る自衛も立派な仕事である
この自衛については人間社会では警察や軍隊が請け負ってくれてるが
逆にいえば襲撃や強奪も立派な仕事である。何でもありな状況では人が人を狩るのも一つの生き方である
これは犯罪者がその選択を選んでいるが、人間社会ではご法度とされている
「ところで障害者は生き方の一つである犯罪者にすらなれるのか？」
人間社会でまともに分業もできず、襲撃や強奪などの犯罪行為もできない
ましてや無人島や山奥で1人で自活することが根本的に不可能
それどころか人間社会の市街地に住んでいても、日常生活すら1人で儘ならない
唯一、障害者が出来ることと言えば“民主主義と天賦人権思想にあやかり”
差別反対だとか、生存権だとか、基本的人権だとか、受け取るだけの癖に社会福祉だとかを宣い
「図々しく社会から富を略奪するだけなのが障害者なのだろうか？」
健常者の女性が性風俗店で働いてる。望まぬSEXを日々請け負ってくれてる
他にもゴミ収集場の職員や、火葬場の職員など、人間社会には「ヨゴレ仕事」がある
「障害者はこのヨゴレ仕事すら請け負うことが出来ずに、受け取るだけの権利の主張ばかりしてるのだ」 昔ならば、奇形の人間は「見せ物小屋」でその悍ましくも珍しい醜態を晒して人々を楽しませていた
昔ならば、軽度の障害者は「エタ」としてヨゴレ仕事を請け負い、死体の処理や社会ゴミの清掃を担当していた
昔ならば、軽度の障害者女性は「慰みもの」として男たちの性欲処理にその身体を提供していた
ところが現代では、ヨゴレ仕事も含めてすべての役割分担を健常者が行っており
さらに言うならば、健常者たちの社会は不況に喘いでおり成長性が手詰まりの状態である
健常者ですら精一杯頑張っても生きていくのにやっとの思いで生きてる者も多く
健常者だけの自殺者でも年間実数で20万人ほど死んでいるのだ
「遺書を書けば自殺。書かねば変死扱い。年間3万5千人の自殺者は遺書を書いた人。書かない者も含めると実数で20万人ほどいる」
これが健常者たちの分業体である人間社会の実情である
ここにおいて障害者たちは、健常者たちとどのような分業が行えるのだろうか？
障害者自身は、自身が下等で劣後な存在である事を自覚して社会のヨゴレ仕事を請け負ってはくれないだろうか？
ヨゴレ仕事すらできない状況なら、それこそいよいよ存在価値が無いわけで
時給うん十円で働く、超格安の作業員として少しでも国や企業が用意した
バリアフリー(笑)施設や設備の投資分を返上できるように、軽作業を請け負えば良い
「刑務所の受刑者は時給15円ほどで毎日作業に励んでいるぞ」 人口経済学の観点からすれば、高齢者や障害者は社会のお荷物だ
一つの国の全人口は三つの世代に分割することができる。１若く扶養されている世代＝子供、２勤労世代、３年老いて扶養されている世代＝老人
子供と老人は勤労世代に扶養してもらってる。現在の勤労世代が４０年前の勤労世代より、扶養できる人数が増えているということはない
能力は同じ。４０年前勤労世代になった現在の団塊の世代は、３に当たる老人の扶養義務が極端に少なかった。皆、戦争で死んでしまっていたからだ
だから自分たちの所得を、自らのためと子供を育てることに集中できた
しかし現在の勤労世代は老人の数が極端に多いため、それを扶養するだけで、自分たちのリソースはすべて使い果たしている
１０年ほど前から、少子化を正そうとして子供を生ませようと政府が努力するのは無意味あるいは有害な政策である
これは現役勤労世代は既に年金をもらい始めてた団塊の世代のための年金を献上しなければならず、既に巨大な荷物を負っており
もしこれ以上、子供の数が増えたならば、現役世代が扶養しなければならない人数は完全に勤労世代のキャパシティを超えてしまう
扶養者ー被扶養者の数のバランスが崩れてしまうのだ
日本政府が２００７年から特命大臣として設置している少子化担当大臣は、不可能なことを仕事として与えられている
このような特命大臣の設置は２００７年時点で時すでに遅しであり、遅くとも1980年代に取り組んでいなければ、間に合う対策たりえない
非情な回答だが学術的には、少子化をストップし、子供の数が増える社会になるためには、それに見合うだけの老人が死亡しなければ子供の数を増やせない
もし無理やり子供の数を増やすことを強行すると、日本人の一人あたりの豊かさは急低下する
先天性の障害者は、言うまでもなく社会の癌細胞だ 女子高生の援交相場がイチゴ(1万5千円)だと言うのならば、三十路超えた女は5千円で妥当だろう
そして軽度の知的障害があるだけの容姿はそこそこの障害女ならば、千円ほどは稼げるんじゃないのか？
まともな健常者のうら若い乙女が、家が生活苦だからとか、就学費用が欲しいからとイチゴで身体を売っている
この事実を知れば、後にその子の旦那となる男が気分良い筈もない。その子は愛されない人生を送るやも知れない
「分かるか？健常者の若者には未来があり、夢も希望もあり、それを他人に与える事もできるのだ」
分相応という言葉がある。天賦人権思想は大きな間違いだ
天は人の上に人を作らず人の下に人を作らぬなどと言う思想は、屁理屈だ
人間個人の需要価値というものは十人十色ではあるが、その差も千差万別である
「価値ある者が妥当な評価を受け取れる社会こそが、真っ当な社会構造だと言える」
それを十把一絡げに括り付け、価格を統一すると、このような事態が起きる
ブスはチェンジ！今日の嬢はハズレだった、指名すれば良かったトホホ・・・
買う方も買われる側も不満だけが残ることになる どうだい？
死にたくなっただろう？
ふぉ～(熊田まさし風に) >和智は始めから石塊土塊に説教を垂れておるのぢゃ (^人^)
石塊土塊、これは凡夫のことでしょう？石塊土塊まあ、一言でいえば、人形でしょう。
吽鈷菩薩さまは、人形遊びがご趣味だと、見受けられます。
では、兵隊さんに号令を、右向け右。そうですよ、あなたが、人形さんを、ひとずつ動かすんですね。
さて、1億2711万人頑張って動かしてください。
頭に描いた、兵隊さんを。子供のままごとでしたんですね。失礼しました。 ナマポ貰ってる自分だけは棚上げで障害者の福祉だけを槍玉に挙げてるけど
月6万程度の障害年金よりナマポの方がよっぽど金かかってるし何より医療費無料がねｗ
障害者より自分の方がよっぽど社会の足引っ張ってるって自覚した方が良いようんこ氏はｗ 国家にとって有益な人間に★をつけ、害悪な人間に☆をつけると
1、勤労世代の優秀者 ★★★★★
2、養育世代の優秀者 ★★★★
3、勤労世代の健常者 ★★★
4、養育世代の健常者 ★★
5、労働滞在の外国人 ★
6、生活保護受給者 ☆
7、雇用助成金の労働者 ☆☆
8、企業助成金の労働者 ☆☆☆
9、扶養世代の高齢者 ☆☆☆☆
10、後天的な障害者 ☆☆☆☆☆
11、後天的な万病患者 ☆☆☆☆☆☆
12、犯罪者 ☆☆☆☆☆☆☆
13、先天性の障害者 ☆☆☆☆☆☆☆☆
となる。これはどれだけ国費を圧迫しているかで決まる 嘘ついて弱者を守ろうとするなボケ。そのせいで皆大変な思いしてるんだぞ ホームヘルパーの訪問看護は、週5日に2時間で、一月の請求額が200万円
突発の体調不良で一月入院して手術こみで、400万円
障害者施設の建築費、職員の人件費、医療費と人件費、突発の医療費、障害年金
うへええぇぇ、、、国内の障害者に掛かる費用だけで幾らになるのか、数えたくもないな・・・ 何のリスクも背負わない銀行強盗みたいだなぁ、、 (.-△-)yー~
こんなんでよく健常者に「働け」だなんて言えるよ。植松聖さんを無罪放免で釈放するまで誰が働くもんか～
って言いたくなっても全然おかしくない話し 働くのがアホらしい！
あ～ほんとアホらしい！
も～最高に小馬鹿くさい！ 自然界にも障害個体はいる
彼らの役割は、凡ゆる不幸の請け負い。産まれてすぐ親の愛を受ける事なく子殺しされ
その肉は他の子に分け与えられるか、草食動物ならばその骸は他の動物の餌食になってる
それを無理に生かそうとすると、その不幸の負担が色んなところに広まる。まさに呪われた存在
悪意のない悪魔ほど迷惑な物はない。そしてその悪魔は何一つ満足に返すこともできない 優生学に文句たれたら言葉だけで１００倍にして返してやるからな
言葉だけで殺してやる！ 正解のことを間違いであるかのように言った者らへ復讐してやる
優生学＝大正解 ガイジキラースペル唱えまくってやる
ガイジは健常者に何もしてくれない
ガイジは汚れ仕事も請け負わない ガイジ支援は人間社会の分業には成らない。むしろその真逆のことをしてる
言うなれば人体のガン細胞の増殖を手助けているようなものである
人権屋は、健康細胞から養分を奪ってガン細胞に養分を与えているようなものだ 大晦日なのじゃ！
大晦日は酒が呑めるのじゃ！
正月も酒が呑めるのじゃ！
修行に励んでいる皆の衆！
修行くらいハメを外すのじゃ！ 今年は今日でО割い明日からはしんねんまあ地球輪相変わらず回り続けるだけ、私は年々死が近づくだけか
クレエ今日は暮れもおしつまつて何か書かなきゃでも何も考えていない。それは何時もだろう適当が積み重なつて
デタラメとなり書き進んでいくだけ、でもにちやんバカにしないまあ良い人々に出会つて無責任な一休みの時に
居る野鴨 僧が問う「だるまが中国に来たのは何で」和尚「庭先の栢の木じゃよ」僧「まあええか」
来年もこれでは期待できない鴨 鴨はさとれても柏の木はさあとりあえずでやる気なくまあ絵画化 わたしは障害を持った子供がいる学校で働いている。
先生ではないが、設備関連で。
そういう子供たちを見てるとみんな普通の健常者と基本的に同じだよ。
勉強もスポーツもやってるし、友達ともわいわいやってる。
卒業生の中にはパラリンピックに出た人や、全国代表に選ばれた人もいるし
卒業生して就職したり、先生になって母校に返ってくる人もいる。
だから障害者だからといって色眼鏡で見るのは、誤りをおかすことになるんじゃないかなと。 テレビで以前、サリドマイドで生まれつき両腕がなく
しかも、生まれてすぐに親に捨てられた経験を持つ中年の男性が出てた。
彼は両腕がないのにも関わらず、牛舎か豚舎かで働いていた。
スコップ取っ手をみぞおちに当てて、押して作業していた。
しかも親に捨てられたという精神的なトラウマを持っていながら
ふて腐れないで生きている姿をみて、勇気づけられた。 わたしが勤めている会社には、知的障害者も働いている。
ある意味健常者より一生懸命やってるように思う。とても素直だし。 事件や事故や病気で、後天的に障害を負ったならば、それは慈悲で対応してもいい
ある程度の国費を投入して生き易いように助けるのは良いと思う
戦場で爆弾を受けて手足が吹き飛んだからといって、その者を見捨てるのは無慈悲すぎる
義手や義足を与えれば、また戦えるし、また働ける
しかし、産まれつき先天性の障害者は、遺伝子そのものが腐ってる
可哀相だからと慈悲で接すると、負の連鎖ばかりが社会に蔓延する事になる そうじゃｗｗｗ
阿弥陀仏に帰依すれば良いのじゃｗｗｗ
親や社会や他人の所為にするのも過去に自分に拘るからだｗｗｗ
うんこは何も悟っていないｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ウンコ菩薩と自称してるが、菩薩戒というのがあって
その中には「いかなる衆生をも見捨ててはならない」という戒律がある。
菩薩戒を守らないと菩薩ではない。 知的障害者は、とても素直な存在である。我欲も少なく自我が強く芽生えて性格が複雑に偏屈することも少ない
しかし、遺伝子そのものが呪われているのだ。人格がうんぬんは関係ない
高齢者は、もう既に長く生きて様々な経験と知識があるし、心が寛容な者も多い。ただ身体が不自由なだけの先達である
しかし、高齢者にはもう未来はない。国費を投入したところで何の見返りもない
【戦で使えぬ人間は犬畜生以下である】
爆弾を括り付けて自爆攻撃でも請け負ってくれるのならば話しは別だが？ >>201
仏教には戒律などない。大乗の偽仏教には幾らでもあるだろうがな 年功逆序列化を推奨する！
社会的な立場で最も高いのは、戦で最も力を発揮できる世代である
還暦を過ぎて身体もロクに動かぬ者が、屁理屈ばかりこねて地位にしがみ付くのは恥だ
イスラエルなどの有事国家は、高齢者が子供や若者や勤労世代にバスや電車で席を譲るのが常識である
日本のジジババどもはのうのうと国費に頼り過ぎている！
頭の中から「戦争こそ本番であり経済活動など準備期間に過ぎない」
この持つべき信念が完全に抜け落ちた平和ボケの屑だからこそ
高齢になっても何の恥じらいもなく、のうのうと国費に頼って生き恥を晒してるのだ
先天性の障害者は言うまでもなく、国のガン細胞である ナーランダーの伝統を受け継ぐチベット仏教の菩薩戒だよ。
ナーランダーは龍樹やアーリヤデーヴァ、シャーンティデーヴァなどの
大乗仏教の導師がたの出たところ。
菩薩戒はナーランダーの伝統に基づいている。 平和への渇望、自己の生命への執着、世俗生活の安寧本願
こんな感覚ばかりで生きているから社会全体に多大な迷惑を掛けるのだ
死に損ないの年寄りや、先天性の障害者は、爆弾を身体に括り付けて
自爆用員となるのが妥当だと、このような軍事教育を施さねばならない
神風特攻隊員や特殊潜攻の回天隊員は、みな若者であった
テロリストどもですら若者が自爆攻撃を強いられている
障害者や年寄りどもよ、まずお前らがそれを請け負え。その攻撃が成功しようが失敗しようが
「お前らはどんな死に方をしようが何れにせよ国の得である」 >>205
仏教に、伝統などという言葉は無意味だ。恥を知れこの未熟者がっ 伝統というのは法脈だから大事なことかと。
ナチスの優生学に影響を受けた、ナマポ受給者の
一夜漬けの誤謬見解に惑わされてはいけない。 生命維持装置など外してしまえ
延命治療など受けること無かれ
無闇矢鱈と薬にばかり頼るな
無闇矢鱈と病院の待合室を埋め尽くすな
身体などいくら不自由でも構わない
その腐ったキサマらの身体に鞭打って
最後の最後に命を燃やし尽くせ
国の尖兵として華々しく散れ
我が軍は、高齢者や障害者の特殊攻撃の志願者を求める！ >>208
黙れ、臆病者の煩悩の塊がっ
お前には切腹を申しつける！ ウンコのあとに菩薩という言葉を付けなければいい。
菩薩でないのに菩薩と名乗るのも、大悪業だ。
さらにナチスの優生学なんて破綻したよね。
そんなものを有り難がってるのもどうかと思うがね。
破綻したイデオロギーをいくら声高に叫んだところで
たんなる懐古主義でしかないと思うがね。 高齢者の私有財産に制限を設け、選挙権を剥奪すれば
穏健派で保守的な死に損ないどもの意見など、社会に反映することは無いだろう
大日本帝国バンザイ！
秋篠宮大元帥バンザイ！
特殊任務の尖兵どもは、玉砕本願で果てたのちその御霊は靖国の門前で待て！！
すぐに我々も後を追うぞ！ >>211
ハハハハハハハハハハ！！！！
まったくどうしょうもないカス野郎だ
キサマには地獄ですら生温い 「蟻」は実に素晴らしい昆虫だ
社会を形成して役割分担を行ない、キノコ栽培も、狩りもこなし
不平不満を言わずに最も優秀だと選ばれた女王の産んだ子供を皆で育て
命を賭けてその職務を行ない、戦うときは何方かが死ぬまで攻撃を辞めず
何より高齢者や障害者や万病人が率先して戦場の前線に立って全体の犠牲となることを選ぶ
おおよそ人間社会の俗物どもには真似できぬ清廉潔白な生き様よっ！ ウンコは子供時代が良かったんだろ。
弟妹を従わせ、命令も聞いてくれたからな(藁)
ところが大人になって、弟妹も自立していき
誰も従うものがいなくなってしまった。
そこで窮地に立たされたウンコは、ヒットラアの我が闘争に出会い優生学に望みを託した。
しかし、ヒトラア、ナチスがどんな最期を迎えたかには見ないことにしているようだ(笑)
川に浮かんだ枯れ葉過ぎないのだよ、強いも弱いも。
強いものばかり残しても、同じことだ。
またそこで、強い弱いが生じ、それが滅びるまで続くわけだ。
破綻するに決まってるじゃないか。 高齢者は年間４９兆円の不良債権だ！
障害者は年間１８兆円のガン細胞だ！
今こそ日本に軍事教育を復活させよ！ >>215
お前の生き死にの都合など、他人には関係無いことだ
恥という言葉を実体化させたようなお前には、それが分かろう筈もあるまい
ハハハハハ！！！ 俺は必ず日本で総統職に就く
采配はすべて俺が振るう
従わぬ者は粛清する ２１８．
最初に粛清されるのが野心家である吽こ菩薩であるよ。
精神病院に収容されるかも。 以上のようにウンコが心酔しているナチス優生学は論破された(笑)
たかだか８０年前に破綻した観念を懐古し、復活させようとする目論みは梅雨と消えた(笑) >>219
切腹を申しつける！
>>220
打ち首獄門を申しつける！
>>221
市中引き回しと釜茹でを申しつける！ しかし、今は医療の発達で胎内にいる胎児の先天的な障害がある程度わかるので
障害があるとわかると、かなりの親が堕胎するようだ。
障害があることを承知の上で出産する親は少ないということ。
ウンコの主張していることは既に親たちが実行しているんだよ。 健康な子供を生んでも、このシャバ苦に晒すわけだ。
ウンコみたいな親不孝ものになったら、これほどの苦しみはないだろう。
腹を痛めて生んだ子供が、今や無職の殺人予備軍なんて。
障害のある子供を妊娠しても、堕胎するかもしれないんだ。
だから子供は作らないに限る。 笑う。それもそうだな。相手は野良なら、保健所に通報するしかないでしょう。
きつねなら、動物園か山奥に捨てて来るしかありません。 未だに真性キチガイにマジレスするアホがおるとはな
ヤレヤレだぜ いま、浅草寺では、鳩はいなくなりましたね。餌を売らなくなりました。
あんなにいた鳩はどこへ、去ったのでしょう。
人里恋してくて、ここにいらっしゃるんだとはおもうのですが、
Twitterでは、誰も相手してくれないので、こちらにいるのでしょう。 障害児を産んで放流する親ほど、反社会的人格障害の「ソシオパス」も他にあるまい 現実を見れば、秘密裏に陰惨なことをやってる。
俺も運よくうまれてきたけど
親父が酔っぱらった勢いで明かしたことによれば
堕胎するかどうか考えたそうだ。
堕胎は健康な胎児でも無数に行われている。
だから、木から川に落ちた枯れ葉なんだ、この世に生まれてきた衆生はみな。
健常者であろうとなかろうと。
そして最期はみんな川底や海底の藻屑となって消えていくんだ。 社会に多大な迷惑を掛けるだけの障害児を堕胎せずに産んでしまう親を詐称する言葉は何という？
サイコパス、ソシオパスみたいに、なんたらパスという呼び名をつけて大いにバッシングしよう！ >>233
お前を産んだ親のことだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 健常者には、学歴の競争社会だとか資本主義の市場競争だとか盛大に煽り立てておきながら
障害者や高齢者のような助けるだけ不毛な存在を過剰に擁護する者らを詐称する
なんたらパスという呼び名をつけて大いにバッシングするのも良いな うんこパスでいいじゃねーかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ フェイバー(擁護)をつけて
フェイバーパス
フェイバーパシー
フェイバーパーソナリティ
このように名付けて大いにバッシングしよう！ >>239
閻魔様の前までだろうなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ あ、擁護はアボカシーだった
アボカシーパス
アボカスパス
アボカスパーソナリティ
このほうが馬鹿みたいな響きで実に良い まったくアボカスパスどもは本当にくだらない輩だ
このアボカスパスどもめっ(笑)(笑)(笑) 高齢者でも今や７０くらい或いは８０くらいまで働いている人も結構いる。
俺の勤めている会社の最高齢は７８歳だな。昭和１３年生まれ。
老人がいなくなると世の中人手が足りなくなって回らなくなる。
７０くらいまで働こうとする人が多い。 アホとカスみたいで最高の呼び名だなこれわ
アボカスパス！
アボカスパシー！
アボカスパーソナリティ！
これに決定★彡 >>242
地獄の沙汰用に少し割引があるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ アボカスパスどもには
切腹を申しつける！
打ち首獄門を申しつける！
市中引き回し釜茹でを申しつける！ 初詣は不動関係の神社、仏閣は絶対行ってはいけません！こいつは嫉妬とひがみ
でできているので、みんなつぶしあい、引きづり落としあいになりダメにされます。
わかりやすく言うとオーム真理教と同じです。いくなら月読関係の神社などにしましょう。 まったく、、大晦日まで相変わらず和智に盛大に釣りあげられとるのぅ
このアボカスパスどもが(笑)
少しは鬼和尚を見習って真面目に修行に励んだらどうだ？
このアボカスパスどもがっ(笑)(笑) >>248
うんこ交通うじむし営業所。料金は一年以上残ってる魂でｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ アボカスパス～
アボカスパス！
アボカスパスwww
アボカスパス★彡
実に笑えるネーミングだ あぼかすぱす！
あぼかすぱす～
あぼかすぱすwww
あぼかすぱす★彡
実に笑えるネーミングだな （＾∇＾） 知的障害者も老人も、社会で必要とされている人が大勢いて
その人たちが欠けると仕事が回らなくなる。 よし、このアボカスパスを2017年は盛大に流行らせて流行語大賞を狙ってやるのぢゃ！
生みの親はこの和智ぢゃぞ？忘れないで覚えておいてくれよのぅ (-人-) お前ら、今日は大晦日やで
こんなところでぴーちくぱーちく鳴いてないで、正月の準備くらいせれよ
黒豆を煮れとは言わんが、お煮しめくらい作ったらどうや？ アボカスパス（アボカスパシー）とは
生かしておいても不毛で見返りが見込めない高齢者や障害者を過剰に擁護して、その存在価値を捏造する人格障害者のことを言う
アボカスパーソナリティとも言う 正月って、誰もいない宗教2chで、今日もまことは
独り寂しく自演をしているじゃないか！ クリスマスや正月に、まことは反応しているよな！
55歳にもなって、反応するのは、まことくらいじゃないか？！ 論破されて、悔し紛れに幼児のごとく罵倒するだけか(笑)
世間知らずなんだなウンコは。
老人は金が掛かるから要らないというが
その老人たちが社会を支えているのも事実。
もっと世の中見ないといけないね。
今の６０代の人たちが死んだら、圧倒的人手不足になるぞ。
そして今の４０代５０代が老人になる頃には、勤労者の半分が老人になるんじゃなかろうか？ >>264
馬鹿かお前は
人手が足りないのではなく、人手が邪魔だという事実を捏造するなボケが
４９兆円の高齢者の医療介護費用を調べてこい、このアボカスパス野郎が！ いつまでも大嘘ばかりこいてるとブッ殺すぞこのアボカスパス野郎！ 「捏造」の使い方がちょっと違うぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 人口経済学の観点からすれば、高齢者や障害者は社会のお荷物だ
一つの国の全人口は三つの世代に分割することができる。１若く扶養されている世代＝子供、２勤労世代、３年老いて扶養されている世代＝老人
子供と老人は勤労世代に扶養してもらってる。現在の勤労世代が４０年前の勤労世代より、扶養できる人数が増えているということはない
能力は同じ。４０年前勤労世代になった現在の団塊の世代は、３に当たる老人の扶養義務が極端に少なかった。皆、戦争で死んでしまっていたからだ
だから自分たちの所得を、自らのためと子供を育てることに集中できた
しかし現在の勤労世代は老人の数が極端に多いため、それを扶養するだけで、自分たちのリソースはすべて使い果たしている
１０年ほど前から、少子化を正そうとして子供を生ませようと政府が努力するのは無意味あるいは有害な政策である
これは現役勤労世代は既に年金をもらい始めてた団塊の世代のための年金を献上しなければならず、既に巨大な荷物を負っており
もしこれ以上、子供の数が増えたならば、現役世代が扶養しなければならない人数は完全に勤労世代のキャパシティを超えてしまう
扶養者ー被扶養者の数のバランスが崩れてしまうのだ
日本政府が２００７年から特命大臣として設置している少子化担当大臣は、不可能なことを仕事として与えられている
このような特命大臣の設置は２００７年時点で時すでに遅しであり、遅くとも1980年代に取り組んでいなければ、間に合う対策たりえない
非情な回答だが学術的には、少子化をストップし、子供の数が増える社会になるためには、それに見合うだけの老人が死亡しなければ子供の数を増やせない
もし無理やり子供の数を増やすことを強行すると、日本人の一人あたりの豊かさは急低下する
先天性の障害者は、言うまでもなく社会の癌細胞だ >>267
ドンピシャだろうが誤魔化すなよ、ボコボコにしてミンチにするぞこのアボカスパス野郎！ アホとカスとパーばかり集まると、アボカスパスな社会形態になってしまうのぅ
アホとカスとパーの、アボカスパスだから。アホとカスとパーのアボカスパスな そこで「誤魔化す」ちゅうのもおかしいなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ アホとカスとパーが一言でも反抗したら、１００倍にして返してやる
この俺さまの宣伝力を見くびるなよ。命を賭けてでもアボカスパスどもを地獄に送ってやる！ 韓国人がうんこを食べる、ちゅうのが本当だったとはなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://kyasarin430.blog100.fc2.com/blog-entry-1802.html 働いてないウンコに現実は見えてない。
医療費やらのニュースネタしか見えてない。
俺は世の中のリアル、タクシーやトラック運転手のじいさん
土木作業員や警備員のじいさん、掃除の婆さん、
この人たちが社会を支えているのを目の当たりにしている。
医療費がどうこうは、金持ちが負担すりゃあいい。
ナマポのウンコが心配しなくていいんだよ。
新聞会社は政治家とつるんでて、増税などの国民負担を増やす理由を宣伝してるだけだ。
そんな金は、人の半分の仕事で、人の倍の給料を得ている政治家や公務員の給料を削れば問題ないのだよ(笑) アボカスパスどもは他人に迷惑をかけるな
アボカスパスどもは、アボカスパスだけの国でも作ってそこに移住してろ
アホとカスとパーは日本から出て行け。足を引っ張るのは辞めろ
この、あぼかすぱす(笑)どもめ～♪ >>275
資産家はタックスヘイブンに逃せ！
公務員はやっつけ仕事だけしてろ！
アホとカスとパーから、しこたま摂取せよ！
あひゃひゃひゃひゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ 自称リベラルな左翼アボカスパスどもを排斥せよ！
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* ウンコは市役所にナマポもらいに行くだろ。
奥の方にPCの前でボケーっと気だるそうに座ってるオヤジいるだろ？
あいつらの人件費で国家財政は逼迫している。
あいつらはPC眺めてるだけで年収１０００万だ。
あんな仕事は事務の派遣で月２０万で充分だ。
そういう連中の人件費の無駄遣いを全都道府県、全市町村合わせたら
医療費くらい負担できる。 ウンコよ、この国を借金まみれにしてるのは
役所の奥の方でボケーっと座ってる連中だ。それと公務員とつるんでる政治家だ。
新聞社は公務員ともつるんでるから、そういうことは書かない。
そして高齢化社会とかナマポ受給者が増加とか医療費の増加とか書いて
国民に増税はやむ無しと洗脳してるだけだ。
俺は最近そのことに気づいた。
普通会社なら会社の業績が不振なら役員報酬カットやボーナスカットやリストラがあるが
公務員は国や自治体の財政が逼迫して、借金まみれなのにも関わらず
ボーナスはトヨタ並みに出るし、昇給もするわけだ。
財政が逼迫してるなら会社と同じように、リストラや報酬の減額やボーナスカットすべきだ。 そんで、うんこは公務員の共犯者ｗｗｗ
創価、共産の友達ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>279
それならばお主が国家という警察や軍隊の武力を拠り所にした権力構造に対して
反乱を起こすなり革命を起こせばいいではないか同じ武力を持ってしてな
お前みたいな世俗の豚には、そういう事は出来まい？俗豚は安全厨だからのぅ
能書き垂れる前に武装決起の準備でもしたらどうだ、誰もお前の話しなど耳を貸さんよ 俺は戦いはしない。事実を伝えたまで。
これがシャバだ、これがリアルなんだと言ったまで。 うんこは穢多仙人なんじゃｗｗｗ
料理が聞けるがｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>280
俺はな、お役所勤務の公務員さまには逆らわない主義だ
強い者には媚を売り、弱い者には容赦しない、日和見主義の勇者さまだ
公務員さんはな、役人なんだよ。世俗の豚どもが俺みたいな暴漢に襲撃されないように
法治国家の治安システムを維持してくれてる構成員さまなんだよ
もしもお前のような者が革命に成功でもしたら、その時は同時に俺が自由解放されるという意味でもある
そん時は俺さまが世俗の汚物を洗浄する任務に励むまで。それでも良いなら
この俺さまと winwin の関係にあるお役人なり政治家なりに反旗を翻せばよい
公務員が一斉に職務放棄して無法地帯と化した日本で、俺さまの北斗羅漢撃、北斗千手殺の餌食になりたいのならばな
まあ、せいぜい頑張ってくれよ？ >>283
お前はシャバに縛られて生きてるかも知れんが
俺さまはジャギだ。兄より優れた弟などこの世にいない 国家の借金は一般の国民が作ったんじゃないよと、わたしは言いたいわけ。
６０以上の老人がどれだけ働いているかということも言いたかった。
大手の工場では６０以上の高齢者の女性がパートでたくさん働いている。
先進国でこれほど老人が働いている国はないんじゃない？
なのに国が借金まみれって、医療費やナマポが主たる原因じゃないよねって。
他の国もそれならみんな借金まみれになるはずだよね。
そこで日本特有な事情を調べると、公務員や政治家の異常な高額な報酬にあると気づいたわけ。 >>287
そんな事は始めからみんな知ってたんだよ。公務員の給料で調べれば
西欧の３倍～５倍くらい日本の公務員さまは貰ってるし
世間一般でいう「勝ち組」の線引きでもある年収1000万近い平均収入があるし
政治家や官僚たちはそれの何倍もウハウハなんだよ。すべてお前らが安全を求めた代償だ
臆病者の俗豚が安全と安心と安定を求めた自業自得な代償なんだよ 悔しかったら荒野で俺さまの、北斗羅漢撃と北斗千手殺を受ける覚悟を決めろよ
俺ぁ、いつでも獲物を待ってるゼェ～♪ 安全を求めるのは当たり前。
それと公務員や政治家の異常な高額な報酬とは関係ないよね。 政治家に振り回されて、お役人に搾り取られるか
ライフラインが滞った荒廃した土地で、俺に襲撃され略奪されるか
好きな方を選べぇ～い（＾∇＾）♪ >>290
その異常に高額な人件費が、安全と安心と安定と保障の代金だと思えよ
俺さまが自由世界に解放されるのが、怖ろしくて恐ろしくて仕方ないんだろう？ どーですか？皆さん
これがシャバです
私はジャギです。兄より優れた弟などこの世にいません (-人-) ♪ 天河に鳴り響く和智の悪名！
陰徳の覇王。それが吽鈷菩薩！ 事実を言ったまでで、それを変えようとか言う気持ちはない。
国家の借金に、一般の国民の責任はないですよと言いたかった。
ましてや老人や障害者に責任転化する、ウンコには呆れるばかり。 >>295
人口経済学の観点からすれば、高齢者や障害者は社会のお荷物だ
一つの国の全人口は三つの世代に分割することができる。１若く扶養されている世代＝子供、２勤労世代、３年老いて扶養されている世代＝老人
子供と老人は勤労世代に扶養してもらってる。現在の勤労世代が４０年前の勤労世代より、扶養できる人数が増えているということはない
能力は同じ。４０年前勤労世代になった現在の団塊の世代は、３に当たる老人の扶養義務が極端に少なかった。皆、戦争で死んでしまっていたからだ
だから自分たちの所得を、自らのためと子供を育てることに集中できた
しかし現在の勤労世代は老人の数が極端に多いため、それを扶養するだけで、自分たちのリソースはすべて使い果たしている
１０年ほど前から、少子化を正そうとして子供を生ませようと政府が努力するのは無意味あるいは有害な政策である
これは現役勤労世代は既に年金をもらい始めてた団塊の世代のための年金を献上しなければならず、既に巨大な荷物を負っており
もしこれ以上、子供の数が増えたならば、現役世代が扶養しなければならない人数は完全に勤労世代のキャパシティを超えてしまう
扶養者ー被扶養者の数のバランスが崩れてしまうのだ
日本政府が２００７年から特命大臣として設置している少子化担当大臣は、不可能なことを仕事として与えられている
このような特命大臣の設置は２００７年時点で時すでに遅しであり、遅くとも1980年代に取り組んでいなければ、間に合う対策たりえない
非情な回答だが学術的には、少子化をストップし、子供の数が増える社会になるためには、それに見合うだけの老人が死亡しなければ子供の数を増やせない
もし無理やり子供の数を増やすことを強行すると、日本人の一人あたりの豊かさは急低下する
先天性の障害者は、言うまでもなく社会の癌細胞だ これでウンコの、障害者と老人を目の敵にする見解にも
まったく根拠がなくでっち上げに過ぎないことが明らかになった。
俺はそれで満足だ(笑) 悪いのはすべて安全厨な世俗凡愚である
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ >>298
高齢者は４９兆円の不良債権！
障害者は１８兆円のガン細胞！
これが娑婆の真実であり森羅万象万物の摂理であり真理であ～～る ♪ さてと
今日もナマポ酒を買いに行き、大晦日の年越しナマポラーメンでも食べてくるかのぅ。。。 ナマポラーメンてなんだよ。
俺は札幌味噌ラーメン特盛がデフォだ。
特盛は麺が二玉で、たった百円増し。
昼過ぎに食べたら夕食食べなくて済む(笑)
俺はラーメン好きで、北海道だから札幌ラーメンが多いけど
食べ歩いた結果、近所のラーメンが一番旨かった。
昨日は食べログで高評価のラーメン店行ったけど、旨くなかった。
しかも、店主が炒めもやし余ったからって、断ったのに無理やりよこした(泣)
涙目になりながらも食べきったよ。さすがにスープは残したが。
うまいラーメンは、最後に飲み干すスープまでうまい。 しかし近所の一番好きなラーメン屋の大将が作るラーメンがうまい。
ちょっと前に、大将の息子が大将が豚骨の下処理で手が離せなかったのか調理した。
そのラーメンは正直うまくなかった。
同じ材料を使っても、調理する人が違うと
味もこれほどまでに違うのかと驚いた。 そのウマイラーメン作る大将も見た目軽く６０歳は越えている。息子は３０前後だろう。
やっぱり親父さんはいい仕事してるんだよね。息子は修業が足りない。
老人だからといって見下したらいけない理由が、ラーメン一つとっても明らか。 場所がわからないところは大掃除できない
宗教は奴隷術だ 年越しはそばだろうｗｗｗ
まあ、俺も小麦粉が先のそばは食わなくてもいいやと思ってがそば粉先のそばがあったので買ってきたｗｗｗ
そばは茹でが８割りか、８割りそばか知らないけどｗｗｗ
要するに茹でだｗｗｗ
焼きそばも電子レンジでチンするより、フライパンで徐々に焼いた方がアルデンテで美味いｗｗｗ
ラーメンもアルデンテとはいかなくても茹でが決め手でもあるだろうｗｗｗ
年明けは、うどんとは行かずほうとうにするｗｗｗ
来年は、広く薄く柔らかくアルデンテで勝負するのかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 鬼和尚さま報告です。
精神障碍者手帳を申請しました。
それで診断書を開けて見たのですが病名は統合失調感情障害でした。
そこには本人は無宗教であったが、ある日人間はなぜ苦しむのかと考えていたら悟りを開いたと主張とバッチリ書いてありました＾＾
悟ったから欲がなくなり食事をとらなくなって食欲不振となるとまで書いてありました。
（今は体重８０キロオーバーです＾＾）
報告以上であります、鬼和尚様。
来年もよろしくお願いします。 ＞＞３０７
栄進もファラオに感謝するのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバ偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 夕日が暮れていくけどあれも中途半端これもだめだで後悔に暮れ行く２０１６年サンキュー三級になれなかつた。
だめだこりゃ?後は孝子さんコピーするか「恋はいつも終わるのだろうか。無限につづく時間のなかで、無限に
広がつる宇宙の地球という星で、出会ってしまった偶然には、いったい、どんな意味があるのた゜ろう、そして
もっと優しくできたはずなのにという後悔さえだ取れつけない場所に・・・儚く消えていくものばかりがよぎる。
・・・」 あなたと生きた季節 https://www.youtube.com/watch?v=gVFlx2HfYsY もうAAよ２０１６年スマップ サンキュウグッバイ
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,, ''''''' ,,,, ,, :::::::::::::;;;;;;;;:::::: >>307 なんだか知らんがよかったのじゃ。
更に精進あるのみなのじゃ。
こちらこそよろしくなのじゃ。 【人権】についてだが、調べるとそれは、本来人が持っている権利だとある
しかしこれは「だから何だ」で一蹴できる、単なる所有権意識の一種に過ぎない
例えば街中を走る民間の車は、それらを所有してる者の認識では
「壊されないことを前提に」乗り回されており、事故が起きた場合は
事故現場処理に警察が対応し、損害賠償請求のやり取りが行なわれる
そのために民間の車は【構造がとても貧弱でモロくできている】つまり弱者だ
ところが軍部の車輌は「敵に破壊されることを前提に」造られている
そのため軍の車輌は【装甲が分厚く数枚構造で強靭にできている】つまり強者だ
個人戦闘用の機銃や、ちょっとやそっとの攻撃ではビクともしない
軍の車輌は始めから「所有権意識などに凝り固まっておらず、破壊される事もあれば奪われる事も前提に」造られてる
自然界の弱肉強食の摂理に習って生きてる動物と同じように、潔ぎよく
人間が乗り回す車輌でありながら【糞みたいな人権意識など持ち合わせてない】
つまり人権などと言う言葉をすぐに振りかざす大バカ者は、弱者である
弱者とは、本来の自然環境の中ではブッ殺されて喰われてて当然な存在である
人権意識に凝り固まる弱者どもは、その踏ん反り返った勘違いを辞めて、潔ぎよくあるべきだ！ 人間社会の生き辛さ、住み難さは、面倒臭さは、突き詰めれば
「弱者の言い分にばかり全体が合わせてる事で生じている」
なぜ強靭な者が、優秀な者が、健常な者が、弱者ごときの言い分に
気が向かないままに合わせねばならんのだ。それも見返りのない不毛な弱者にだ
こんな馬鹿げた話しはない。障害者福祉などと言うものは
ただ単に健常者に無駄で不毛なストレスを掛けているだけの行為である
障害者は山奥や無人島へ行き、そこで1人で自活しろ。できねばそのまま死ね 子供や女は可愛らしく、希望であり慰みにもなるから彼らは単なる弱者とは違う
キチンとした「需要価値がある存在」だ。だから子供や女には居場所がある
ところが障害者は「何の需要価値もない単なる弱者」だ。擁護する意味もない
子供や若い女の貧困問題が今の日本で騒がれている
家庭の経済事情により4人に1人が貧困状態にあるだとか言われてる
勤労世代の若者がブラック企業で齷齪と奴隷労務させられ自殺している
おい障害者ども。お前らのような遺伝子の腐った出来損ないを活かすために
なぜ健常者が困窮せねばならんのだ。なぜお前らは膨大な医療介護費を
無駄にドブに捨てるような行為を平気な顔して社会に要求してくるのだ
はっきり言って迷惑だ 犬猫の「殺処分ゼロ」神奈川の方針に疑問が寄せられている
http://itest.2ch.net...splus/1483168651/l50
犬猫は邪魔だとよ、これが市民の声らしい。犬は番犬や狩りに、猫はネズミの駆除に役立つのにな
犬猫にかかる餌代など大したものではなく、犬小屋だって日曜大工で造れる。まして犬猫は
「過剰な人権主張や、膨大な医療介護費やヘルパーなどを要求してこない」んだがな
市民の声だとよ、高齢者や障害者にも聞かせてやりたいものだ。人の本音ってやつな ＞＞３１７
まさに土人県だなｗｗｗ
お前らが窒息死でしんじまえｗｗｗ
まあ、東海沖が来るからいいかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>307
統合失調感情障害でいいのじゃ
ありのままでいいのじゃ
ありのままの自分を限りなく愛してやるのじゃ え？
まことって、やはり、統合失調症だったの？
まあ、行動から見たら、統合失調症だけどな
かなり重症のwwwwwww まあ、いいじゃないか！
まことも病院に逝くのに勇気が必要だったんじゃないか？！ 去年は死んで今朝は新年で生きている禅前お変わりない当たり前だひとが死ぬでも自分の此処路は生き続けるから盆脳大丈夫?
金名誉色欲食欲など煩悩はあの世に持って生けないというけど、何か僧でも無い私達は持つて活すぎるような気がしてきた、
無効では邪魔な煩悩もあるけど、あの用に言っても似たような煩悩の人たちと集まってしまうのか？類は類を呼ぶというし
あの世にも宗教団体や国みたいな社会があつたりして、この様とそんなに変わらない霊があるのかも良い例は良い例で集ま
るし悪い例は割る異例であつまるし、生きているうち悟れないひとがあのよで悟れるわけもない死、みんな少しずつしか
まあえには進まんのかも、急にレベルの他界所に行っても住みにくいし無理の無い世界が一番落ち着く死、もとかしたら
無効な金もいるのかも、ないと困る人が居る限りは金に似たような物が有るとおもう必要なら無くならない鴨、
信念がこれではさあとりあえずの様でやる気なしでもまあ良いか あけおめ
より一層の日本国の右傾化を祝って (-人-) ブサヨ青年が安倍政権に抗って車でテロ起こしたようぢゃの
無人のパトカーに衝突して自分だけが怪我をしたようぢゃ
これでは自爆テロどころか、ただのズッコケ馬鹿ぢゃわい
やる事しょっぼいしアホ臭いのぅ～ 日本で自動運転車の公道実験始まった。
【速報】Google「自動運転タクシーできたよ」ジャップどうすんの [無断転載禁止]©2ch.net [332815294]
http://hitomi.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1483249509/
愛知県、自動運転リード 全国初、無人公道実験へ 2017年1月1日
http://www.chunichi.co.jp/article/front/list/CK2017010102000045.html
>>警察庁は一六年度内に、遠隔操作のドライバーを「運転者」とみなすことで公道での実験にゴーサインを出す見通し。 世俗のゴキブリどもは絶対に地獄へ堕とす！
ガキを目の前でバラして殺して喰ってやる！ 事実上の戦争中なんだがなｗｗｗ
目出度いと言えることも無しｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 事実上とはクソみたいなこと言うな
実際に武器を持たせろ兵器に乗せろ
楽しませろ！！ 誰↑とは言わないが本当に偉いと思うバカほど嫌なものはないなｗｗｗ
誰↑とは言わないが習近平とかプーチンとかトランプもどう出るかｗｗｗ
朴も威張ってたからなｗｗｗ 金も威張ってるしｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>330 あけおめことよろなのじゃ。
今年も精進あるのみなのじゃ。 吽鈷菩薩に質問です。
おまえは腹が妊娠線でびろびろの女とセックスできますか？ >>336
和智は閉経おばさんも好きなのぢゃ。中出し安全第一なのぢゃ
1～10までの10段階評価で超美人が10、クリーチャー同然が1だとすると
3くらいまでは余裕でファックできるのぢゃ。ほぼ精液さえ出せれば問題なしぢゃ (-人-) 建軍と徴兵制度、有事の事態勃発、軍国主義の復活
和智の日本への望みはコレぢゃ。これを40年間ずっと望んできたのぢゃ (-人-) 優れてるならなんで戦争に負けたのかはかけないらしい 新生姜の浅漬けみたいなの美味しいし、2本も食べれば身体が暖まって
顔や頭から汗が出てくるから、冬に生姜食べるのいいな >>339
第二次世界大戦の結果は、ファシズムの敗北という認識で終わり
グローバル経済社会へと移行していったが、今度はそのグローバル経済が
駄目になってきとるのぅ。世界の右傾化が進んでおり、人々の心の奥に
閉まっておいたファシズムの息吹きが節々で噴き上げるようになってきた
今年からはトランプが大統領ぢゃのぅ～ ３つの戦争は、すべて計画的に行われるだけぢゃ
１回目はロシアを倒して、その後のグローバル経済社会のお化け役にするため
２回目は製造力の高いドイツと日本を倒して、経済社会の尻ぬぐい役にするため
そして３回目は、世界経済を破綻させ、すべての宗教を駆逐し、すべての政治形態を没落させ
それらを完全に失った人類を支配するために、政治と経済と宗教とを複雑に同士討ちさせるのぢゃよ
ちょぴーりずつぢゃが始まってはおるがのぅ (-人-) 俺はアンチクライスト
だからアナーキスト
行き交う奴らをブッ殺したいぜ
怒りをブチまけてやる
アナーキーだからな
アナーキー旋風を巻き起こしてやる
欲しいものは何も無いが
手に入れる方法だけは心得ている
お前の夢は旅行と買い物か？
俺の夢はアナーキー革命だ
～♪ 人類を完全に解放するのぢゃ。支配層が支配するのは人類の営みではない
政治と経済と宗教とを完全に地球上から抹殺するだけぢゃ！
すべてのイデオロギーは語られなくなり、すべての通貨は使用不能になり、すべての宗教思想はこの世から消えるのぢゃ
ヒャッハー世界になるのぢゃ★彡 読んだか？バカ野郎ぉ
それならもう一度言うぞ？
第二次世界大戦の結果はファシズムの敗北ではない【大衆が大勢死んだだけだ】
良かったのぅ (-人-) ～♪ 何から何まですべて自由なのぢゃ★彡
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･* 思い出せ！
ドイツ人は「ハイル・ヒトラー」と叫び
日本人は「天皇陛下・万歳」と叫び
有志連合国は「民主主義が正義」と叫び
大勢が死んだのぅ～♪
それでもまだ政治と経済と宗教が残ることは、初めから分かっておったのぢゃ
だからもう一回おっぱじめるのぢゃ 宗教はなくならない
人間が100人いたら〇%は宗教のようなものを作りたがり教祖になりたがる奴がわくからだ
ファシストも似たようなもので思想ではなく〇%はなりたがる奴がわく
習性は潰せない
宗教は奴隷術だ 大衆はお互いの自由を嫌うのぢゃ
世俗はお互いを縛り合うのぢゃ
凡愚はお互いに干渉するのぢゃ
そんなブタどもが戦火でブザマに死ぬ姿は実に爽快だった ♪
すべて我々が仕組んだのぢゃ。「人は人、自分は自分」だと知らぬ俗物どもを
我々が同士討ちさせただけなのぢゃよ、あひゃひゃひゃひゃ ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ >>351
ものの見事にすべて消滅させてくれよるから、楽しみに待っておれ いちいちキチガイにマジレスするなw
泳がしときゃえーんよ
そのうち自滅するw 第十二則 【厳喚主人】 がんかんしゅじん
瑞厳の彦和尚という人は毎日自らを主人公と呼び、また自らそれに答え、ひとりでこんなような問答をしています 「はっきり
と目をさませよ・・・はいはい。いついかなる時も、人にダマされてはいかんぞ・・・わかったわかった。」
無門いわく 「瑞厳の老和尚は自分で買って自分で売り、幾多の神の頭や鬼の面を手品のように出して見せます。どうしてなの
でしょう、その本質 (さんずい+斬+耳) にあるものとは? ひとりの呼ぶものの本体 (底)、一人のそれに応じる本体、ひとり
のはっきりとした意識の本体、一人の人にダマされないようにする本体。
もしそれらを認識してしまうと、結局もとにもどって目指しているそのものではなくなってしまいます (不是)。もし他のもの
を認めて成りきってしまうと (若也他に傚わば)、すべてそれは百丈和尚に出会った野狐のように、カン違いの解釈となって
しまうのです。」頌にいわく 學道の人眞を識らざるは、只だ從前より識神を認むるが爲めなり。
無量劫來生死の本、癡人喚んで本來人と作す。 「せっかく仏道を学んでいても真理を理解できないのは、ただむかしより
別の人格を認めてしまうからで、無限につらなる時間の中で、生死のもとになるものを、カン違いの人はそれが自分である
(本来人) と思ってしまうことにあるのです」
？どうのこうの行っても世界の正解は動向の珍道中である悟りも迷いも友に
有るいて一人前いやまだ半人前なの鴨？わたしは孤独に強いが正月は便が出ない健康な身が無いと心もこの
先を心配するし。運便利な浣腸使用是れで出た。身心健康のためにヨーガの体操も使用かなあ他分実効力続かない 今日も中国製品ボイコットｗｗｗ
ホンダトヨタにソニーパナソニックｗｗｗ
貧乏人も愛国者ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ことしも貧乏でカンパリますｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ あけおめことよろ？
なにそれ？浮かれてんの？
誠に滑稽の極みだ。
なっっさけない。
笑っちゃ牛www 私は小周天を自己流で修行した事が有る。仙道の入門書を持っているヨガのチャクラ関係も同じような者だしキャンベルさん
の本ネタ。一番下のチャクラは肛門と生殖器の間にありムーラーダ素朴で原始的な生命への執着(栄養摂取と同化の衝動で総
ての動物にとって生きるための前提条件)動物は他の生命を食いつくすことによってのみ生存しうるのですから、二番目の中継地
はスヴァーディシュターナ(エネルギーの「それ自身あるいはきわだつた存在地点ですがこれは性挙動中枢であって思春期に目覚
めさせられます」、第三のチャクラはマニプーラ「光り輝く宝石の都市」と呼ばれ臍の高さに有って権力と征服と支配への意志を
司る中枢です。健康で肯定的な様相にあればこの意志は力の獲得およびその責任にともなう誇りの感情を表しますが、病的かつ否
定的な形をとると征服し掠奪し服従させ手の届く一切のものを我が物にし、あるいは思い通りにしようとする飽くなき意志となつ
て表れます。ヨーガの教えるこの心理学予定表によれば人生が正常に経過するならば誕生から三十五年ほどの間順次成熟して行
きます。(どうもこの３５は三回り半の蛇つまり眠っているクンダリーニの事らしい、７÷２＝３．５修行すればその上へ？
>>661歴史的人間を動かし彼を規制する道徳制度、世界史という悪夢を生み出してきたのです。さらにそれは人間が動物と共有する
基本的衝動ーすなわち(１)他の生物を食らって生存していくこと、(２)子孫を産むこと、そして(３)征服して服従させることーの
中枢です。こういった基本衝動は、まつたく制御されないまま放置されるなら、凄まじい破壊性を示します。それれは20世紀の歴
史が明瞭に物語っているところです。？所常時です動物は正月でもお節食べで生きすつて吐き出して休まず動く仕事逃れられない 就学、卒業、就職、出世、独立、恋愛、結婚、育児、戸建、車輌、観光、買物、球技、映画
これら世俗世間の俗物の価値観は、尽くすべて興味ない
この国にはお前らの所有物など何一つ無い【すべて天皇陛下の物だ！】
陛下が命令したら玉砕しろ！陛下の命令であっても降伏すると言い出したら天皇の口を塞いで監禁して黙らせておけ！
陛下の唯一つの職務は、我々に「戦って死んでこい」と言うだけで良い！
天皇陛下、万歳！
帝国軍大元帥、万歳！
旭日旗を掲げる日本、万歳！
逆らう者は、島流し、市中引き回し、磔獄門、油釜茹で、十文字腹での切腹を申しつける！ ドンスカドン、ドンスカドン、ドンスカドンスカ、ドンドンドン
パンパンパン、パンパンパン、パンパンパンパン、パンパンパン
僕らはドンスカ侵攻軍、何でもかんでも侵略だ
薬莢飛ばしてパンパンパン、皆殺してやるパンパンパンパンパンパンパン！
僕らはドンスカ侵略軍、平和主義者は皆殺し
猫も杓子もお玉杓子も焼き殺せ、ジェノサイドだパンパンパンパンパンパンパン！
フレッフレッ、陸海空軍
フレッフレッ、兵站生産
フレッフレッ、玉砕
フレッフレッ、勝鬨
ドンスカドン、ドンスカドン、ドンスカドンスカドンドンドン
パンパンパン、パンパンパン、パンパンパンパンパンパンパン
ドンドンパンパンパン、ハッ！ 結局、ウンコは障害者に嫉妬してるんだよな。
どんなに頑張っても自分は障害者に勝てないからって。 唐辛子の味噌漬けうめーなｗｗｗ
今年は夏場塩漬けにして涼しくなってから味噌に漬けることにするかｗｗｗ
なかなか味噌漬けでさえも夏場は巧く出来ないからなｗｗｗ
うんこはなんの努力もせずに王様かと思える障碍者に嫉妬してることは考えられるｗｗｗ
うんこは血の滲むような左翼反日売国創価活動の仲間だしｗｗｗ
まあ、そう言う事でいいかなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ウンコはこんなところで誰に聞かせたいんだろうな。
正月早々騒いでるところをみると察してしかるべきだわ。 ドイツ帝国だなんだと騒いでいた奴らの顔を見ても、たかだか60年後には滑稽の極みだよ。
ション便臭い軍部のやつらが集まって、団欒してる顔は相変わらず腑抜けもいいところだし、
慣れ合いが欲しいだけなら最初からチークダンスでも踊ってればよかったものを。 ただのサイコパスのオッサンだが悟りが餌や飴に過ぎないとよくわかるところで役に立つな
宗教は奴隷術だ 宗教は四次産業だｗｗｗ
それ自体はお金を要求しないが植物的に成長する社会での栄養源というか、
また、そこから膨大な利益を上げているｗｗｗ 日銀とかもお札で大儲けｗｗｗ
そんなんで良いでしょうかｗｗｗ
四次産業に騙されるな、南無ビッグアミターバのみ本物ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ そんなものを産業とは言わん。ただの詐欺だｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 政治家も四次産業じゃｗｗｗ
四次産業に騙されるなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 思いつきで地獄などという確かでないものを振り回して、煙に巻く。 新スレが建ちましたぁ～♪
坐禅と見性第114章馬が田に入り、牛が田に入り、早乙女が田植えする [無断転載禁止]©2ch.net
http://rio2016.2ch.net/test/read.cgi/psy/1483429081/ ↑
スレ重複です。
下記のスレで願います。
坐禅と見性第114章 八角磨盤空裏
0001 神も仏も名無しさん 2017/01/03 10:17:05
http://itest.2ch.net...d.cgi/psy/1483406225 このスレ見てる無関係な一般人がいたら宗教は奴隷術だと伝えたい >>380
も少し、分かりやすく。
無関係の一般人って？ ガンジーは死んだのぢゃ
キングも死んだのぢゃ
ケネディも死んだのぢゃ
ジョンは死んだのぢゃ
ボブも死んだのぢゃ
マイケルも死んだのぢゃ
フセインは死んだのぢゃ
カダフィも死んだのぢゃ
チャベスも死んだのぢゃ
(-人-) ただ春の夜の夢の如しなのぢゃ 詰め込んだ精一杯のカードで
何かを変えてみたい
蹴飛ばすのさ電光石火のルールで
明日に賭けてみたい
帰ろうか餓鬼のままの時へ
ボールを追っていたい
逃げ出すのさドラを鳴らして遠くへ
すべてをブッ飛ばしたい
夢のスロットルで
すべてを振り切れ
けっこう男は
独りが格好良いぜ
オッケー男は1人
周りなど気にしないんです
夢追いかけ翼広げ
男でいっぱいです
OK、男は独り
誰にも頼りゃしないんです
夢追いかけ翼広げ
そんな男でいっぱいです
男がいっぱいです
男がいっぱいです
そんな男でいっぱいです 宇宙意識つづき ヨーガのモデルに従えば人間の意志が生命の動物水準を超える目標を目指すところまで高まるためには骨盤部で
はなく心臓部にある第四のチャクラの覚醒が必要です。この変容中枢の名前は「アナーハタ」には「打たれない」という奇妙な
意味がありますが、これは「二つの音がぶつかって立てるのではない音」と解釈されます。生理的な耳に聞こえる音はすべて、
互いに擦れ合うかぶつかりあう物体によつて生み出されます。たとえば声の音は息と声帯がぶつかつて出来る音ですしかし
このようにして作られたのではない音は、偉大な音調あるいは唸りであり、一切の事物の顕現(エピファニー)であるところの
創造的エネルギー(マーヤ、シャクティ)の音なのです。そして現象的形態の中に創造的音調を直感する事が、心を愛に向かっ
て開きます。いままで「それ」だったものが、そのときから「汝」となり、創造の音調によって生命を賦与されるのです。
これが神話の物の見方で゛あり第三章の「芸術の道」もまたこのようにその事物を眺めます。それは<新しい世界>および<精神
の内なる生命>(<処女降誕>)の目覚めです。自然の道においても人間はとはどきこのような光のある世界を垣間見ますー骨盤に位置
する生物エネルギーの要求が尊重され充足されて、種の独裁から開放された人間は、そのときから個人としての自由を獲得するの
です。それは<新しい世界>(<約束の地>)および<精神の内なる生命>(処女降誕)の目覚めです。自然の道においても、人間はときど
き、このような光のもとにある世界を垣間見ます？これから飢えでは無くこれから上は精神の田植えが始まる野花も よお
統合失調感情障害
まこと君
自己満足のネット検索だけで
悟れたか？ >>>391
あんた、あきないか？
なんとかの一つ覚えで。 >>392
おい、統合失調感情障害
ネットばかりして、あきないか？ あけましておめでとう！
今年もよろしくー。
というわけで誰か数学が得意な人いないかな、質問があるんだ。
不完全性定理に関することで。
もちろん専門的な板で質問してそれなりにレスもついたんだが結論が出る前に荒れたんだ（数学の知識がないから相手にされなかったというのも含めて）…だからもうそこに書けそうもないからここで…。
悟りと関係なさそうだが神様が美少女であることを証明するためには避けて通れない道なんだ。
ここでもダメなら自分で数学を勉強しなきゃならなくなる。
算数ですら怪しいのに、だぜ。 ↑あけおめことよろなのじゃ。
おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
それで全て証明されたのじゃ。 鬼和尚、あけおめことよろなのじゃ。
＞おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
＞それで全て証明されたのじゃ。
この世界は夢で、起きたら隣で惣流・アスカ・ラングレーが寝てる。
が正解ということでいいの？ 本当に存在するものは何処にあるのか？我々は感覚や言語や映像等情報で有ると思うけど皆仮のものではないのか？悟りも、
神も仏も、宗教もヨーガも皆どこからから借りて来たのか？それを貸したものもあるのか無いのかさっぱり私には輪空無い？
私というものも仮いや仮の姿鴨？脳も体も借りました。借金しなければ生活が満たされない日本も国債できに赤字財政？
バーチャルリアルティ万歳？仮の姿は理有るティがある。またでたらめに私は迷いだした。実在と思うものも法法華経の方便な
決まり事のルールで存在するもの場仮。ヨーガのチャクラも信じなければ何にもならない信じるものは救われる。
仏教も信じる空意味がある、キリスト教も神じなきゃ価値もなく全てはそれがルールだし？みな出鱈目と言えば出鱈目信じる人には
実は存在するのか。哲学的だなあ六行で私は力尽きた。確かなものは確かめられなくて私の頭は空回り容量が小さいなあ
法とはルールで決めたり守っているけど守れる頭があるのは私も自分で思う以上に頭は良いのかも知れない
孝子さん天の水 オードシェル https://www.youtube.com/watch?v=3K6PNqS_uw8
この世界は有名無実なのか大川さんイタコの夢見続けているし >>396 あけおめことよろなのじゃ。
おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
それで全て証明されたのじゃ。 きょうは朝から芋じろなのじゃｗｗｗ
芋っていいな～ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ヤハウェを虐めてたんだがｗｗｗ
奴らは確信犯だから相手にならなかったｗｗｗ
こっちもヤハウェ相手にするんじゃねーぞｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ヤハウェはファラオからリンゴだかイチジクだかザクロだかなんでも
盗んだ盗賊団だおｗｗｗ 今でいうチョンチュウだなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ファラオは農業をやるのじゃｗｗｗ
ファラオは農耕民なのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 牧民教は盗賊団じゃｗｗｗ
エベンキは野人じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>401
鬼和尚、あけおめことよろなのじゃ。
＞おぬしがそう思えばそうなのじゃ。
＞それで全て証明されたのじゃ。
この世界は夢で、起きたら隣で惣流・アスカ・ラングレーが寝てる。
が正解ということでいいの？
…なんだこのデジャブ。 >>398 そう思えばそうなのじゃ。
抱き枕でも買えばよいのじゃ。
認識したことが正解なのじゃ。 デジャブじゃｗｗｗ
日本はファラオじゃｗｗｗ
チョンはユダヤじゃｗｗｗ
チュウはＥＵじゃｗｗｗ
アメリカはアフリカじゃｗｗｗ
ロシアはエベンキじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ずいぶん見ないうちにここは壊れてしまったの？
それともこれが悟りの境地なのか？ 鬼和尚も「抱き枕をかえばよいのじゃ」とか、かなり壊れたな(笑) あこの世界は正解はなく自然も自然ではなく不自然な夢というかドラマの中に我々は居る級級していても段々解るラーマプロ？
スシュムナーの上昇の経験が心理的なものであることは、殆ど疑問の余地がありません。そして幻視が文化的に条件付けられてい
ることは(幻視および夢というのは、すべてそうですが)確実です。それはムーダーラの四つの花弁から、アージューニャーの二つ
の花弁、そしてサハスラの千の花弁に至るまで、幻視の中で現れる蓮の花弁には総てサンスクリットの文字が記されている事も示
されています。しかしその体験をもつ人々による蓮の花の記述は、彼らが実在性を確信していたことがうかがわせます。しかもそ
れは粗大な物質としての実在性ではなく、夢のような微細で、夢のような幻視的な実在性なのです。「それらは意識から構成され
ている」とラーマクリシュナは言いました「蝋で出来た木のようだー枝、小枝、果実など、その総てが蝋で出来ているのだ」「そ
れらを肉体の目で見ることはできない。肉体を切り開いてそれらを取り出す事は出来ない」？私は囲碁弱いさっぱり解らん言葉仮
なさけないけど今ここで私に出来る事をやるしかない徒歩ほ私は弱い そうじゃｗｗｗ
壊れたかも知れんのじゃｗｗｗ
デジャブと言うか相似形は何処にもあるのじゃｗｗｗ
宇宙も相似形がいっぱいあるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバとファラオはデジャブかＤ２遺伝子で同じかも知れんのじゃｗｗｗ
なんとかアンダマン諸島の何とか族はエジプトとかから日本に来る途中のアフリカ人かも知れんｗｗｗ
あー暇だ、頭が腐るほど暇だ、腐ってるんだ、今日は靴屋でも行くかなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 417 名前：神も仏も名無しさん ：2017/01/06(金) 11:19:59.25 ID:F2F3wywM
>>412
そんなわけないだろ
ただの精神病だよ 悟りの集大成じゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバは偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 68 : ジャンキー大山2017/01/06(金) 05:51:16.64 ID:wfppEgVn
一度でも良いから自殺する位苦しんで座り抜いて来いや？
解って大歓喜を味わってみろや？
涙が止まらなかったぞ？
笑いが止まらなかったぞ？
悟りを舐めてるわ、マジで。
華厳経の世界をリアルで体験して来いや？
一念三千の世界をリアルで体感して来いや？
何の苦労もなしに何が悟っただ、ただの異常心理か嘘だろ？ おい、笑っちゃ魚、もう終いか？
全く悟りも煩悩も中途半端な奴だな？
一つお前を点検してやる。
500円渡すから1000円の和菓子を買って2000円
お釣り持って来いや？ ４次産業は詐欺であるｗｗｗ
宗教も４次産業であるｗｗｗ
分からないように騙されてるだけだｗｗｗ お札もなｗｗｗ
しかし、４次産業がなければどうなるかと言うとｗｗｗ
そこからが悟りじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 0824 神も仏も名無しさん 2017/01/06 15:48:05
な？人のレスをコピペして喜んでるのが
「自称禅定力2ちゃんねるナンバーワン」のでおー様でつ(笑)
0825 神も仏も名無しさん 2017/01/06 18:48:45
ふーん、やっぱりでおーなのか。
コンドームにラーメンのゲロを吐いた様な奴だな。
ID:9BbHDM7O だってさ、ＭＳＮたどかテレビとかユーチューブとかでさえ
直接金を貰わなくても車の宣伝とか食品とか保険とか宣伝して札貰ってるんだろｗｗｗ
サービスの代価でないんだがら四次産業じゃろｗｗｗ
あー言うのに引っかかって悟りは言えないだろうｗｗｗ
２チャンネルも右のアニメ見たいなのうるせーしｗｗｗ
な、こういう事に対応するのが初歩の悟りじゃｗｗｗ
また、応用でただで無意識に宣伝させるのも悟りのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>409
＞抱き枕でも買えばよいのじゃ。
世の中には抱き枕と旅行する強者もいるらしいのですが、未熟者の僕には鬼和尚のようにその道を極めることができません…。 ＰＰＡＰも悟りの応用じゃなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ でおーが変なカキコしてご迷惑をおかけしております。
私のせいでございます。
ごめんなさい。 >>413 おぬしがこれからどのような女子を抱こうと全て抱き枕と同じなのじゃ。
観念を抱いているのじゃ。
そのことを知るためにこれからの人生はあるじゃろう。
>>435 全て同じであるからそれでよいのじゃ。
アスカも観念なのじゃ。
みんな観念と寝ているのじゃ。
>>439 赦すのじゃ。 >>163
人間は無は有るのかないのかわからないまま人生を終えるのですよ。
無とは実際に物質が存在することと同じなのですがね。
似非宗教者の言う「無」は体験したこともないのに「無」について語る。
人間じゃないですわｗ
「無」を求める宗教なんてないですが、あなたは「無」が恐ろしいのですか？
胸に手をあてて鑑みれば自分の方が余程恐ろくないですか？
＞さあ一生気づかんのやろなw
あなたは何に気づいたのですか？
「無」も知らず。それが恐ろしいとかまるでカルトｗ >>174
どちらの猫ちゃんも如来から見れば大差ないのでは？
人間も同じですし。
＞石塊や土塊より良いかｗｗｗ
いえいえ、全ては循環していまして、どうしても生有るものに目が行きがちですが
石ころも雑草も全てが有ってそれと同じように我々もいるのでして。 >>440
鬼和尚さん、
＞赦すのじゃ。
人間はまず、煩悩の塊であって他人を赦す前に自分を鑑みなさいですよ？
誰が他人を赦すとか傲慢な考えを持てるのですか？
あなたの宗派はそういうことが平然とまかり通ってるの？おかしい。
＞赦すのじゃ。
悟った詐欺さん、
赦すとかね、苦笑を禁じ得ないの。 >>415
＞南無ビッグアミターバとファラオはデジャブかＤ２遺伝子で同じかも知れんのじゃｗｗｗ
あれ？
あなたの造語の南無ビッグアミターバはそういうことでしたか。
やっとわかりました。
＞同じかも知れんのじゃｗｗｗ
かもしれないとか、勝手に「南無ビッグアミターバ」と仏法らしき風に言いながら
ご自分で何を主軸にしているのかも不明だったのですね。
あなたのような人がたくさんいて困りますよね。
仏教を真似たカルトばかりでｗ 現成公案・・法が身心にゆきわたっていないときは、法はすでに充ち足りていると思う。法が身心に満ちた場合
には、どこか一方が足りないように思われる。たとえば船に乗って島も見えない海の中に出て四方を見回すと、
ただ円く見えるだけである。どこも違った景色はない。しかし実際は大海が丸いというのではない。また四角でも
ない。眼に見えない海の性質というものはとても尽くすことは出来ない。一水四見といって、同じ水でも人間に
とっては水に見えるが、魚には宮殿であり、天人には珠の首飾りであり、餓鬼には膿血である。海の場合も、ただ
眼の届く限りがしばらく円く見えるだけである。一時が万事て、その他の事もすべてそうである。世間の事につい
ても、世を超えている事についても、様々な様相を帯びているが、参禅して眼力の及ぶだけを見るのであり、会得
するのである。ありとあらゆるものの在り方を学ぶには、丸い四角いと見える他に、海や山の性質は限りがなく、
様々な世界世界のある事を知るべきである。自分の身の回りだけではない、足下も一滴の水もそうであると知ら
ねばなぬ。？今試みる凝念からじょう慮いやジョウロで花に水まこうでも私はその前の色々な荷物が重い 釈迦だけが仏教ではないのじゃｗｗｗ
ファラオも太陽神とかなのじゃｗｗｗ
相似形は宇宙にはあるのじゃｗｗｗ
南無ビッグアミターバ偉大なのは共通なのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ それ以外の特権意識とか自分は偉いとか思う奴は
平和主義者の戦争好きとか
左翼穢多とか
奴隷ユダヤとか
エベンキ朝鮮とか
仏像盗んだ野人韓人とかじゃｗｗｗ
ファラオは南無阿弥陀仏だけで良いのじゃｗｗｗ
浄土真宗は偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>440
抱き枕は知りませんが、女によって違いはありますよ。本質的には同じでも。
観念というより、相性でしょうね。
ある人にとっては抱き心地がよくても、ある人にとっては抱き心地はよくないというのはあるでしょう。
熟女がいい人がいれば、生娘がいいというひともいるでしょうし
肥えたのがいいというのもいれば、痩せたのがいいというのもいるでしょう。
いずれにしろ、欲望の対象から遠ざかりなさいと、お釈迦様は説かれました。
鬼和尚の説より、お釈迦様の説を採用したいと思っています。 >>435 全て同じであるからそれでよいのじゃ。
アスカも観念なのじゃ。
みんな観念と寝ているのじゃ。 >>451
鬼和尚さんのように自分の道を極めることは出来ないだと？！
鬼和尚、いや、まことよ
誰も褒めてくれないからと言って、自演で自分を褒めるな！ 口に、のじゃダコができてますよ？
一切皆空、屁は風
笑っちゃ牛www よかったな、これ。
「日焼けあとを軽減します」思春期の小さな女の子を狙うワレメ強制開発エステ。（2無毛1フサ）
この監督の「ピエロ田」って人は「ミニマム」ってレーベルでロリ系女優のＡＶをたくさん作ってるみたいだ。
十八歳以上だと断りがあるな。
「ミニマム」熱いな。
うん、ピエロ田って監督が「ミニマム」ってレーベルで低身長女優でロリ系ＡＶ１４６タイトル作って、
鬼才とされているんだな。今、引退したようだが。
かなりの鬼才のようだ。 福島県警白河署は１１日までに、福島県泉崎村の神社でキツネの石像などを壊したとして、
器物損壊と建造物侵入の疑いで、
住所不定、韓国籍の無職、チョン・スンホ容疑者（３５）を逮捕した。
福島県では今月に入り、泉崎村の北側に位置する須賀川市、郡山市、福島市の寺や神社などから、
仏像や地蔵像が壊されたとの被害届が相次ぎ、損壊数は少なくとも１００体近くに上っている。
白河署は関連を調べる方針。
逮捕容疑は、９日夜、同県泉崎村の稲荷神社でキツネの石像２体を壊し、
さらに本殿に侵入してキツネの木像などを壊した疑い。
署には１０日、稲荷神社とは別の寺と神社から石仏が倒されたり、ご神体が壊されたりしたとの届けがあり、
署員が白河市内で容疑者を職務質問。犯行を認めたため逮捕したという。
http://www.sankei.com/affairs/news/161211/afr1612110008-n1.html
＿＿＿＿__
／___ ＼ ＿＿___ 思った通り
（ （ ）) ￣ ＼ ＼. ／ ＼ 小っさい脳みそだお
／￣￣￣￣＼ . ＼ ／ ＼
/;;:: ::;ヽ ／ ノ ー ＼
￣￣￣￣￣￣￣ .| （●） （●） |
＼ （__人__） ／
＿＿ / ｀ ⌒´ ＼
＿＿/＿;;;::ヽ＿__ . | ヽ
|;;:: ｨ●ｧ ｨ●ｧ::;;| . | | |
|;;:: ::;;| . | | |
|;;:: c{ っ ::;;| | | |
|;;:: ＿＿ ::;;;|
ヽ;;:: ー ::;;／
＼;;:: ::;;／
|;;:: ::;;|
|;;:: ::;;|
／￣￣￣ ￣￣￣＼
|;;:: ::;;|
|;;:: 朝鮮人 ::;;| ちょんこを入れることは不幸を入れることだｗｗｗ
日本人の方がバカだと思うのは俺だけかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>450 その違いも観念なのじゃ。
違いが有るから個別の色身があると思っているだけなのじゃ。
記憶に依って創られているだけなのじゃ。 >>459
普通の言葉で書いた方がいいよ
本当に誠意があるなら、適当な暇つぶしだと思うならそれでいいと思うけど >>459
普通の自分の言葉じゃないとその時点で嘘でしょ？
何かの記憶、イメージによって物事をとらえてしまう
そうなったら現実を見る事なんてできないよ 自分に対して正直である事
それが必要条件
でもそれはなかなか難しい 宗教は奴隷術で自分に対して正直になどされない
信者奴隷化した上である程度の行動を許可されている状態を自由だ自分らしさだ正直さだ悟りだと称しているに過ぎない 何かに従うなら自分の本心を知る事はできない
理想の聖者だとかのイメージは自分をその鋳型に嵌め込もうとする行為
それは思考を麻痺させてただ機械的に教え込まれた事を繰り返すロボットになる努力だ
理想やイメージは何一つ持ってはいけない
一体、自分は何を欲しているのか？
何を恐れているのか？
人間の持つ絶望や快楽、打算、それらを本当に知るためには真剣さと、率直さが必要条件だ 現実を、何か本で読んだ知識に当てはめようとする行為があってはならない
現実はいつでも一度きりしか起きない
一般論で語る事はできないし、勿論あらゆる仏典、聖典も現実を語る事はできない
仏典だとかを引用して現実を語る事は何の意味もない
現代はあらゆる事が新しく二千年前の常識も五百年前の常識も役に立たないし、昨日の常識すらもう意味がない
常に今そこでオーダーメイドしなくてはならない 解脱したものにとってこの宇宙から学べることは何も無い
彼らは最後に宇宙の師となり己が体験したこと
即ち孤独と希望の正体を説いた後、自分の足で去っていく
それは終りではなく魂が夢見た本当の始まり、夢の終り。
彼らは知ったのだ。究極の真実であるここが何処かということを
そして、自分がまだ産まれていない事を >>448
相似形と宇宙の営みが同じということですか？
そんなこと誰も理解出来ないでしょうにあなたはそれを
どう説明出来るのかな？
＞南無ビッグアミターバ偉大なのは共通なのじゃ
「南無ビッグアミターバ偉大」でファラオと言う太陽神と共通？
新説ですね。
＞浄土真宗は偉大なリ
どこが偉大なのでしょうか。
そもそも、浄土真宗は宗教ではないですよ。
蓮如さんが親鸞さんの言葉を広めただけ。
あなたは浄土真宗についてあまりご存知ないのかな。
偉大でもなく「南無阿弥陀仏」というものがいかに完成されたものであるかを
親鸞が示したのが「教行信証」、他です。
ファラオとかどこに繋がりがあるのか。
＞それ以外の特権意識とか自分は偉いとか思う奴は
そんな人も救うのがあなたの言う所謂浄土真宗なのでは？
他者を蔑みたいのはわかりますが
あなたの「南無ビッグアミターバ」は全く持意味ないですよ？ >>467
＞そして、自分がまだ産まれていない事を
我々生物は産まれる生まれてないではなく常に形を変えながら存在しているの。
あなたは産まれる前のことご存知なの？
＞解脱したものにとってこの宇宙から学べることは何も無い
解脱した者がいないのになぜそう言えるのかな。
あなた解脱した人の言葉を聞いたことがあるの？
解脱したと言う人の言う事を信じるのはね。
騙されやすい人かな。
仮にですが解脱した者がいたとして何してるの？
解脱したから自分の言うことを聞けでしょ？
仏教用語の「解脱」の部分だけ使って仏法には無理解な者は多いですよ。 >>465
＞人間の持つ絶望や快楽、打算、それらを本当に知るためには真剣さと、率直さが必要条件だ
その通りでしてそれを抜きにして仏法は頭に入らないと思います。
＞一体、自分は何を欲しているのか？
欲するだけですね。
悟りとか解脱とかまさにカルト。
一体何様なんだと思います。
人間もただの宇宙の欠片である、だがこの世を成す欠片でもあります。
どんなに煩悩を燃やしてもそんなことは自分を苦しめるだけだよと仏法は説いてるだけなのですがね。
なぜカルトや金儲けの宗教は悟ったとか解脱と騙り、騙そうとするのか。 ↑
死臭を嗅ぎ付ける檀家回り集金稼業兼葬儀屋の坊主が一番わかっているだろ(笑) >>466
＞一般論で語る事はできないし、勿論あらゆる仏典、聖典も現実を語る事はできない
ご存知ないのでしょうが科学者には仏教徒が多いですよ？
釈迦の言葉にはとんでもない数字や宇宙の形に似たような世界が述べてあります。
あなたはお経を読んだことないのでしょ？
ここは悟りについてのスレですのであなたが仏教に関係ない人なら
スレ違いってますよ。 葬儀屋坊主ほど手堅い商売はない。
みんな死ぬから必ずふんだくれるし、３回忌、７回忌と死んだ人間にかこつけてまで搾り取る。
なはーにがビッグアミターパだよ。
そんな強欲な仏陀いるかっての。 檀家回り集金屋兼葬儀屋の生臭のくそ坊主。
最近とくに調子こいて３ナンバーの高級車乗り回して
御殿みたいな寺建てて、食うや食わずやの檀家回りでよく集金できるなくそ坊主ども(笑)
お前それでも人間か？ハイエナだろお前は。 >>471
＞檀家回り集金稼業兼葬儀屋の坊主
檀家はシステムですが仏法を伝えるには緯線は落語や講などありました。
仏法を残すにはそれも方法ですが
今はカルトと似非仏教で儲けるほうが多いですね。
＞そんな強欲な仏陀いるかっての。
その通りですよ。
阿弥陀如来が大仏のように座っていず、立っているのはすぐに全てを救いたいという
願いがあるからでしてね。
＞お前それでも人間か？ハイエナだろお前は。
そこだけ見えるのはあなたが仏教と近くないからでは？
不満ばかりではなく、自分を変えなきゃ。 ↑
檀家坊主か、檀家坊主のパトロンだろ。
あんたみたいな輩がいくら庶民に説教しても心に響かないって。
貧乏所帯にも集金にくるハイエナよ。
やくざよりたちが悪い。法律で認められているから。
やりたい放題だお前ら。
政治家ともつるんでるし、どうしょうもない強欲だ。 お前ら檀家坊主の行く先は、地獄の餓鬼か、畜生のハイエナだ(笑) 仏教、またはカルト宗教を奴隷術と言う人は何にも干渉されず
生きて死ぬことも当然であると悟った人かな？
そして奴隷術だと言いに毎日きて何の意味があるのかな。
何でもあれがー！これがー！と何かのせいにして満足ならそこまででしょう。
>>476
＞貧乏所帯にも集金にくるハイエナよ。
＞やくざよりたちが悪い。法律で認められているから。
何を言っているのかわからないです。
法律で檀家は寺に布施を強制されてるの？ ＞政治家ともつるんでるし、どうしょうもない強欲だ。
これそーかですよね。
そーか信者に言えばいいのに。 創価のみならず、真宗の坊主が、政治家になってるの知らないの？
今の真宗生臭の坊主は髪を伸ばしてるから気付きにくいが。
真宗の集金に対する執着は凄まじいものがある。
しかし檀家に対する洗脳がうまくいってるのか
檀家も真宗生臭の坊主を批判するのをためらっている様子が見える。
しかし檀家も、真宗の坊主はアル中が多く、肝臓病が多いと本音を漏らすときもある。 やくざは法律で、見かじめ料徴収など規制されているが
生臭の坊主は法律で檀家回り集金稼業が保護されている。
いずれにしろ３回忌、７回忌、十なん回忌と
死者にかこつけてまでタカる行為は仏教とはなんら関係がなく
やくざのミカジメ料徴収となんら変わらない。 >>450 その違いも観念なのじゃ。
違いが有るから個別の色身があると思っているだけなのじゃ。
記憶に依って創られているだけなのじゃ。 >>484
このへんが、鬼和尚、いや、まことは、ど素人
なんだよなあww
観念とかよくホザいてるけど、オカルトと、
まだ、気付かんのか 鬼和尚、いや、まことが言っていることは、公案で
えらーい住職達が話し合って、妄想だと結論が
出たんだろん？！ 悟りとは何の関係も無い私が悟りスレに意着いたのはなぜだろう。居心地がよかったから？考案に悩む事もなく色々で゛たらめ
言えるから？私が来た時は師匠は真剣に鍛えてもらつた。あのころはぽつ師匠や名無しさん皆偉い人で私は偉い眼に出会ったか
ら？盲私は夢中で寂しいスレが無くならない様に微力でも出鱈目でも端書きつづけた？今は私が偉い気分になつているのか？
冷静に観察すれば良くわからないしまるでなにも変わらないしまあええに進んでいない。偉い気分だけは偉いのか。わたしは
師匠達に小突かれて目が覚めるたちで、私は駄目だけど師匠を見分ける眼だけが取り得何かなあ。それは私の中の師匠が私を
操縦しているので騙されないのか？昨日夜はUSB見つからず落としたのかと探したけど何時もの処にあった。正月は中国人か
来て色々喚くしお釣り二回払わされ５０００円位損したからか？今朝の夢は何処かの店で買い物して千円渡したけどそれが
店の商品のケースに落ち皆で探すけど消えた損したと思ったけど夢の中で札なんて夢のお札だと思ったけど自分は夢の中
でゆめのなに居ることに気が付いていなかつた？夢に気が付いたのかきがつかなかったのか覚めてから損な事如何でもよいか？
167： 素人A ：2017/01/08(日) 09:08:47 ID:gOqWUDAs0
やる気ない今の私を一心に頑張った過去の私が支えているから
やる気なくでも習慣で続けて行けるそれで良いのだ老化
少しは頑張れ気合入れる >悟りとは何の関係も無い私が悟りスレに意着いたのはなぜだろう
まことは、ど素人なのに、どの掲示板でも
専門家ヅラするだろうがww 専門家ヅラということは、悟ってないってことだよな！？ 評論家は、ヤジ馬と同じだからなあ
まことは、ヤジ馬のくせに悟ったとホザいてるから
専門家だろ 全ての偉をとりはらっても偉大なのが南無ビッグアミターバなのじゃｗｗｗ
だから、浄土真宗と法然と親鸞は偉大なのじゃｗｗｗ
他の密教とか南無妙法蓮華経は胡散臭いのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ まいったか糞ナニワｗｗｗ
お前も威張り散らすんじゃないぞｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>472
どんな仏典も聖典もこの世界の現実の一欠片すら表現できない
あなた個人の今の問題、世界の問題の答えが仏典にありますか？
ISの殺戮にはこうしろ、と釈迦が言った記録はない
現実は常に一度きりだから
誰かに従う事や盲信する事は真実を見る事を曇らせる 誰かが何かを信じる
それは言い換えると別の何かを信じないという事だ
浄土真宗を信じる人が法華経を信じない時、そこに対立が起きる
イスラムを信じる人はキリスト教を憎む
何かを盲信する事は比較を生む
比較は対立、競争を生み、その競争は人を苦しめる ＞あなた個人の今の問題、世界の問題の答えが仏典にありますか？
ISの殺戮にはこうしろ、と釈迦が言った記録はない
ぷぷぷｗ知ったかぶりめ決めつける宗教？ >>495
そんな難しい話じゃなくて
釈迦が例えばドナルドトランプについて語った記録ありますか？
ないでしょう？
釈迦の時代にはインターネットもない
そして今の我々の問題は現代に属している
現代は常に新しく、過去一度もなかった
その現実の中で車すらなかった時代の言葉を現代に当てはめようとする時何が起こるのか？
それは現実をその文に当てはめようと歪曲するんです
つまり現実を見る事を歪めてしまう ＞現代は常に新しく、過去一度もなかった
その現実の中で車すらなかった時代の言葉を現代に当てはめようとする時何が起こるのか？
それは現実をその文に当てはめようと歪曲するんです
つまり現実を見る事を歪めてしまう
ぷぷぷｗ現実を見ない釈迦と決めつけｗ
創価の戯言＝釈迦とでも思ってんのかいｗ ＞＞４９４
子供は親を信じるｗｗｗ
親はお金を信じるｗｗｗ
悟った者は南無ビッグアミターバを信じると言う事だｗｗｗ
何も対立してないｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >それは現実をその文に当てはめようと歪曲するんです
つまり現実を見る事を歪めてしまう
宗教は奴隷術で信者奴隷化さえできたらそんなことはどうでもいい
数千年にわたり人を奴隷化してきたやり方は紛争や虐殺があってもなくならない >>497
？
仏典にドナルドトランプが出てくるわけがないでしょ？
仏典にインターネットが出てくるわけがない
時代が違うから
釈迦がFacebookやってるというならアドレス教えて欲しいものだ ぷぷぷ、人間の心理分析も知らず、トランプ云々ｗ
トランプの法則やら、フェイスブックの法則が人間の心理の根本と信じている人みたいｗ
ぷぷぷｗ トランプとネットで人間の心理構成と信じる時代が来たのかなあっっｗ >>501
そう、その人間の心理分析
というよりもその人の固有の心理をつかむ事が必要だ
だがそれは言うほど簡単じゃない
なぜならつかむためには観察しなくてはならないが、その観察する人が何かのドグマに染まっていては正確には観察できないから
常に自分の知ってる言葉に現実を当てはめようとする
それは現実を見る事を歪めてしまう >だがそれは言うほど簡単じゃない
なぜならつかむためには観察しなくてはならないが、その観察する人が何かのドグマに染まっていては正確には観察できないから
これは誰にも出来ないが昔は出来た偉人がいましたよと言って
おれも出来るんじゃないかと思わさせるのが奴隷術だ どう説得力がないのかはかけない
ないとかいたらないことにしてしまえると思ってるだけ
宗教は奴隷術だ まあ、鬼和尚と同じレベルと言う事じゃｗｗｗ がっかりするなｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 他人に対して興味を持ちすぎる事は多くの場合が偏見から起こる
本当にはっきりとこの現実を見ると誰かに興味を持つという事は起きない ＞＞５１０
バカだなおまえｗｗｗ 正見できないのかｗｗｗ
核心的泥棒に対応できないではないか、ロシア、韓人、中国ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ それは他者を利用して自我を意識してるんよ
他者が劣ってると思うことは
自分が優れてると思うことと
本質は同じことだからね な、ルーズベルトとスターリンとチャーチルが組んで北方領土と沖縄を盗んだんだろｗｗｗ
あのな、悪い事をするには組むもんなんだおｗｗｗ
単独犯では仲間同士で非難されるからなｗｗｗ
そんな中、偏見も正見も興味も持たないなんてカモじゃねーかｗｗｗ
いま、外務省や総務省がその手のカモだから日本企業や国民はひどい目にあってるしｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ まあ、スターリンはルーズベルト組まされたんだなｗｗｗ
だからユダヤは穢多奴隷と言ってんだけどなｗｗｗ
ファラオは偉大なリ、南無ビッグアミターバは偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 要するにユダヤとちょんこは相似形じゃｗｗｗ
キタネーの何の、ああいうのをやっつけたヒトラーは偉いと思うｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ しかし、ヒトラーのしようとした事がわからないんだよねｗｗｗ
ヒトラーが勝ってたら何をしたかったかだｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 相似形で言うとヒトラーと習近平は同じだから習近平を見てればわかるかもだけどｗｗｗ
そんで、イギリスは悟ってＥＵから離脱でｗｗｗ 日本も中国から離れてｗｗｗ
あとはフィリピンとかベトナムとかどう出るかでアメリカも動くかもだなｗｗｗ
もちろん、中国とロシアは組んでいるｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>460>>461 おぬしがそう思っているだけなのじゃ。
それも記憶に依って嘘とか本当とか決めているだけなのじゃ。
今その言葉も記憶とイメージによって物事を捉えて書いているだけなのじゃ。
>>463 それもおぬしが記憶に依って思っているだけなのじゃ。
個我の差異を記憶によって保つものが我見を捨てる教えに従えるはずも無いのじゃ。
既に矛盾しているのじゃ。
>>520
嘘か本当かを決めるのは俺じゃない
君だよ？
そこをまず感違いしないで >>520
俺が書いたのを君は誤解してるんだけど
君はどこかの禅寺で鬼和尚なんて言われる雰囲気の禅の立派な坊さんに憧れてるわけだ
なんか棒かなんか持って、立派で、～～なのじゃとか言ってみんなから敬意を集める、そういう存在に憧れてる
だからそんな名前つけてそんな口調なんでしょ？
で、そういう理想のイメージを持つ限り本当の現実なんて見えないよ、と言ってる
なぜなら君は現実を理想というフィルターで見るから。
現実を自分の知っている言葉に適応させようとするから。 >>520
勘違いして欲しくないのは、俺は何も俺が上で君が下だとか言いたいわけじゃない
率直にこの現実について意見をかわそうとしてるだけなんだよ
君がただ君のその小さな自我を守るためにどこかで聞いたような薄っぺらい言葉で話をはぐらかすのは簡単な事だよ
でもそんなことしてて意味ある？
君は必ず死ぬんだよ？ 人間五十年(八十年？)下天のうちをくらぶれば夢幻の如くなり
現実的に、天下統一目前にまでいった織田信長公もこの唄が好きだったようだ。
と、言っても、不幸な結末を迎えた信長公は、十分悟ったとは言えなかった
のだろう。
現実世界(現象世界)に「絶対」は、無い。全ては相対的なもの。「諸行無常」だ。
しかし、現代風に言うならば、アインシュタインの、この「相対性理論」を
理解するだけでは、小乗仏教の結論に堕してしまう。
アインシュタインの理論も、結局、原爆の元になって、大勢の人を殺めてしまった。
現実(現象)は、無常であると悟ったならば、その奥にある「常楽我浄」の世界を、
直観によって、把握しなければならない。 他者をあれこれと設定することで
相対的に自分の位置を確かにしたいんだよ
お前は知らないと言ったとき
自分は知っているという位置に立てる 織田信長が不幸な結末であったかどうかなど
誰にもわからんだろうに だーれもウンコのことは気にせんのな
俺もそうだが
ま、そんなもんだよな 今日も休日なのに朝から時間に追われ色々やらないければならないしやっとにちやんにたどり着いた何か書けと言われてもでも
ココア一休みして以前書いたメモメモで済まそう。ところで２ちやんねるプレミアム会員スレ立て以外に過去も覗けない使い方
わからんまあボランテイアで自由にスレ立てられるから他はどうでもかぽ師匠に過去スレの使い方聞くかで後は眼もコピー
兎に角今は目が回るほど忙しい朝その原因は寝坊か?後は散歩以上は駆け足で時間が回る現代。続きはメモコピーです。
まあ色々な面倒な世間から逃れてここ２ちやんに安らぎを求めてきたのに？今では何でこの様に〔この世〕なつてシマッタのか？
まあここ２来る人も苦しみから逃れてみんなここで悟りを話題にして楽しかったという人や、修行か分からん私やノスさん想い
想いの思いがあるとおもえば私はあまり文句は言わない。少しぐらいのわがまままあよいではないか、見えるからといつて読まない
で無視すれば住むことだけど、人が来れなくなつた原因は色々な規制強化で書き込めないのが主な原因か。まあみんな現実で重いを
抱えていると思えば少しはその立場に立つて楽しみ少し減るけどまあ良いでは無いか。そうすれば夢のような時間が少しだけ来る。
滑って転んで七転び八起の実線が全てか うんこは毒を吐いたから、今は毒を蓄えてるはずｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 522 : 神も仏も名無しさん2017/01/08(日) 22:13:17.68 ID:oryubAi2
鬼和尚への指摘だけは的を得ている、奇跡w >>460>>461 おぬしがそう思っているだけなのじゃ。
それも記憶に依って嘘とか本当とか決めているだけなのじゃ。
今その言葉も記憶とイメージによって物事を捉えて書いているだけなのじゃ。 おい、鬼和尚、いや、まこと
自分で自分を叩く自演をするな！！ だって、まことはキチガイじゃないか！
自分で自分を叩く境地は常人にはわからないよな！ 宗教は奴隷術だ
数千年にわたり人を騙し殺し合わせてきた
なくなることはなく今年も公にバレないやり方で人が殺傷される
掲示板も関与している >>521 かなり妄想が激しいようじゃのう。
おぬしは>>461 で「普通の言葉でなければその時点で嘘でしょ?」
とか書いておる。
それなのに嘘か本当か決めるのは俺じゃない、とはどういう事じゃ?
自分が書いたことを忘れているのかのう。
>>522 やはりかなり妄想が激しいのう。
他人がそのような理想を持っていると妄想するならば、おぬしがそのような理想を持っているからなのじゃ。
現実を理想というフィルターで見ていると思っていると思っているのじゃ。
現実を自分の知っている言葉に適応させようとしていると思っていると思っているのじゃ。
実際は妄想の中で妄想をしているだけであるがのう。
>>523 わしは上とか下とか一度も書いていないが、おぬしがそのように書くということは上とか下があると思っているからじゃ。
そして自分が上とか下とか思っていると思っているのじゃな。
自分の書いたことさえ忘れる者がどうして現実について率直に意見が交わせるのじゃ?
他人がそのように見えるということはおぬしは小さな自我を守るために
>>523 他人がそのように見えるならばおぬしがその小さな自我を守るためにどこかで聞いたような薄っぺらい言葉で話をはぐらかしているからなのじゃ。
わしにはもはや死はないのじゃ。
それも観念に過ぎないからのう。
おぬしが自分の言葉に現実をあてはめて小さな自我のために理想を妄想するならば、現実が見えないのじゃ。
本当に賢いものは他人の言葉に耳を傾ける叡智もあるものじゃ。
自己告白ばかり行う者は自分が何を書いているのかさえわかっていないのじゃ。
お釈迦様は、人間の全てを知っていたと言う。
トランプ氏や、ISの事は、仏典には載っていないが、
憎しみは、相手が受け取らない限り、本人に送り返されるという
「黄金律」は、載っている。
清らかな思いには、良い結果が、ついてくる。
トランプ氏や、ISは、魂が幼いということは、お釈迦様には、一目瞭然だろう。
ただ、我々に使命があるように、彼らにも、使命があることだけは、確かだ。 >>543
最初に書いたように、薄っぺらいどこかで聞いたような幼稚な議論で君の自我を守る事は簡単で実際に君はそうした。
残念だね。とても卑小だ。君はどこにも行けないだろう。
君には正直さが足りない。
君は、鬼和尚とか言われるようなどこかの禅寺でなんか棒かなんかを持って、～～なのじゃとかいう雰囲気を持って、みんなに敬意を持たれる、そんな存在に憧れた。
それを君は本か漫画で読んだのだろう。
現実の哀れで卑小な自分ではなく、その豪胆で、尊敬され、悟りかなんかを開いた特別な存在である和尚、そうだ鬼和尚という名前にしよう
と君の自我は欲望して実行した。
君が見る現実はその妄想世界のフィルターを通る。
君の書く言葉もその妄想フィルターを通る。
君が現実を見る事は決してない。 >>542
～～なのじゃとか書いてる人がね、自分にはフィルターはないとか言ってたら本当にどうしようもないよ
なぜ自分がそんな幼稚な口調、名前に至ったか
それにすら気付けていないわけだから。
自分を知るためには、前提を持ってはならない。
イメージを持ってはならない。
理想を持ってはならない。
君はね、上にも書いたように、なんか本で読んだか漫画で読んだ余計なモノがあるから、そんな単純な自分にも気づけないんだよ。
いいかな？
そう妄想してるとか馬鹿な反論してないで、自分が陥ってる妄想世界に気づいたら？
世間で誰かが～～なのじゃとか言ってたらおかしな人と思われるだろ
そういう反論が薄っぺらいと言ってるんだよ
もっと正直になりな こんなぱーちくりんかキチガイしかおらんスレでマジレスすんなよ…
見ぐるしい
お前が言ってることはじゅうぶん正しいが、
そんなもんアリンコやらアメフラシやらに通じるわけないだろ？
時間の無駄ですわ
それよか、遊んでみろよ
子どもの頃、ナメクジに、塩だの砂糖だのインスタントコーヒーだのかけて遊んだろ？
くだらん質問をふっかけてアリンコがどんな解答するか楽しめばいいんだよｗ
そのくらいしか、そいつには生きてる意味がねーんだから
なー、鬼和尚よーｗ >>493
＞あなた個人の今の問題、世界の問題の答えが仏典にありますか？
逆に聞きますがあなたは仏典に答えが無いというのですね？
ではなぜ仏教スレに来るのでしょう？
悟りが無いように答えというものは有りませんよ。
自分自身というものも怪しいのに確かな自分など無いでしょう？
仏法を読むにも人それぞれな読み方や感じ方があるのですが
それらを見越して仏法はあるの。
人間にはいくら説いても真理というものは見えないです。
＞ISの殺戮にはこうしろ、と釈迦が言った記録はない
何のことでしょうか？
そもそも、釈迦の教えとＩＳは無関係ですよ。 >>481
真宗教団は蓮如さんからですが親鸞さんは弟子を持たずです。
本願寺は蓮如さんが親鸞さんの残されたことを伝える為に出来た教団。
＞真宗の集金に対する執着は凄まじいものがある。
それはカルトとそーかですよ。
真宗本願寺はカルトと違い、日本史とともに有りますので
支える規模はそこらのカルトとは比べようもないです。 >>481
＞檀家も真宗生臭の坊主を批判するのをためらっている様子が見える。
ほう、あなたにはそう見えるのね。
何の確証を持っておっしゃるのか。
つか、真宗生臭と言いたいだけでしょ。
どれだけ真宗生臭がするのか例をあげて言ってくださいね。
＞創価のみならず、真宗の坊主が、政治家になってるの知らないの？
あ、真宗にはいろんな人間が自由に入ってきてますのでね。
害国人も民団、部落は特にね。
そんなの当たり前ですよ。
でもそーかは教団でもなくちょーせんじんが教祖ですね。
頭の弱い人を洗脳して信者を増やし布施を収めることで位が上がるとか
宗教というよりネズミ講でしょうね。 >>542
鬼和尚さん、
まずあなたは悟ってないからここに現れて一々他人のレスに答える。
相手してほしいからであって全く答えになってない。
＞わしは上とか下とか一度も書いていないが
書いていないが常に上から物を言っているでしょ。
で、悟ってないのになぜ悟ったと嘘をつくの？ >>482
＞やくざは法律で、見かじめ料徴収など規制されているが
＞生臭の坊主は法律で檀家回り集金稼業が保護されている。
だから法律とか保護とか何のことか。
＞死者にかこつけてまでタカる行為は仏教とはなんら関係がなく
ほんとにそう、葬式の時だけ利用する無宗教者は金さえ払えばですよね。
そのような人は葬祭会社に大金払って形だけ済ませればいいと思いますよ。 今日のありがたいお話ｗｗｗ
農民はファラオは善を有難く思いｗｗｗ 野人韓人は善を悪で返しｗｗｗ 穢多ユダヤも善を悪で返すなりｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ きょうも暇じゃｗｗｗ 断食は嫌じゃしｗｗｗ 散歩は寒いしｗｗｗ
きょうも頭が腐るわｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ショーペンハウアーは「世界は私の表象にすぎない」と述べています。カントと同様にショーペンハウアーは、「物自体」は表象
されえないと考えたのです。カントは先天的な直観の形式として時間と空間とをあげ、それらによって構成された現象は、因果性
の法則に支配されるとしました。ショーペンハウアーは時間、空間、因果性を「根拠の原理」と呼び、これらが表象を成立させる
形式とみなします。こうした「表象としての世界」の中では、物自体を理性によって認識することはできません。しかし、ショー
ペンハウアーはカントのいうところの物自体を意志と規定することによって、「意志としての世界」という新たな構想を生み出し
ました。この意志としての世界について、ショーペンハウアーは特に身体に注目します。身体運動は直接的に認識される意志であり
、逆にいえば意志の客体化でもあります。たとえば、物を食べようとする身体運動は私の意志の現れであり、両者は同じものでなの
です。こうして考えると、人間の意志は知性によって生じるのではなく、生を意欲する衝動の中にこそあると言えます。つまり、
意志とは「盲目的な生への意志」に他ならないのです。ここで盲目といわれるのは、意志自体が根拠のないものであり、認識を欠い
た存在であるからです。人間のみならず、植物も動物も、根源的な生への意志の発現に他なりません。そして万物の根源としての
意志を、ショーペンハウアーは「原意志」と名付けます。世界とは原意志の現象、客観化なのです。 生の苦悩と解脱 意志の肯定
はエゴイズムを追求する個体間の闘争を招き、また際限のない欲望は空虚を生み出します。それらは努力、崇拝、錯覚などによって
一時的に回避することは可能ですが、結局この苦しみから逃れるすべはありません。「一切の生は苦悩」なのです。
？哲学者は食う脳の正解を否定するけど私は苦悩の意味解らない不利 >>541
まことって誰？は、まことの決まり文句ww
なんちゃってww >>523 わしは上とか下とか一度も書いていないが、おぬしがそのように書くということは上とか下があると思っているからじゃ。 いやいや
上とか下とか、まこと、いや、鬼和尚は、時々、書いてるぜww 思っていることは、無意識に出るからな！
鬼和尚＝まこと
の所以だよな！ 糸魚川の火災は無意識のテロなのかｗｗｗ
周さんが周囲を巻き添え大火災かｗｗｗ
保険金はでたんだろうかｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>543
この手の人を表す例え話考えた。
ある人が通りを歩いていると鳥が彼の頭に糞を落とした。
が、彼はその事に気付かなかった。
通りすがりの人が彼に言った。
『あんた、頭に糞がついてるぞ。』
彼は偉そうな態度で返答した。
『糞などないのじゃ。糞があるという貴様の観念なのじゃ。』
『でもあんた、臭いしみっともないぞ？』
『そう妄想しとるのじゃ。観念なのじゃ。』
通りすがりの男は呆れて去って行った。
空腹を覚えた男は近所の食堂へ行った。
店に入ろうとすると店員に止められた。
『おい！糞乗っけて店に入るんじゃない！他の客に迷惑だ。臭いんだ帰ってくれ！』
男は店員にも偉そうな態度で返答した
『糞などないのじゃ。貴様の観念なのじゃ。』
店員は男をしこたま殴りつけ店から追い出してこう言った。
『じゃあ観念食ってろ！うちに来るな！絵でも描いてそれを食ってろ！この糞馬鹿が！』
その時頭に糞を乗せた男の腹がグーグー鳴り出し、一部始終を見ていた店内の客は爆笑した。
男は真っ赤な顔をして言った
『私が間違ってたのじゃ。。。いや、間違ってました。頭は洗って来るので飯を出してください。飯を食わないと私は死んでしまいますので』 >>564
糞は糞に非ず、故にこれを糞と名付く。
鬼和尚は上の句、貴方は下の句。
ただそれだけの事。 564.５６５．
それは生活の問題である。
それは宗教の問題ではない。
どちらの問題をやりたいのか。
暇人が多い。 >>565
そういう一連のくだらない言説の皮肉ですよ
糞は糞に非ず、とかどこかで聞いたような薄っぺらい話をする人がまさにその例え話の糞を頭に乗せた男。
彼は店員に殴られ追い出される
そして空腹のために改心する
糞が本当に糞に非ずと思うならそれを食べていればいい。それが真実なら飯を食う必要がない。
そういう貴方のエゴを満たす以外なんの意味もない話の滑稽さを表しているんです
もっと率直に本質を語れる人はいないのか、という事です >>566
だから、そういう薄っぺらい話はもういいから。
なぜ宗教と生活を分けるのじゃ？
それら二つを分ける分別こそ余計なものなのじゃ、喝
とでも言えばここの人達のコスプレ和尚ごっこ的には満足なのかな？
自分にはとても幼稚でくだらない事に思える。
なんでもっと率直に、自分の言葉で虚飾なく語れないわけ？ >>567
はいはい。
悟りの世界は分別を離れて平等ですから、糞が汚いとか綺麗とかという
概念はありません。
しかし、現実の世界は分別、差別の世界ですから、糞は汚いものです。
苦しみの原因は分別なのです。
仏教を学ぶものは、差別（分別）の世界から平等（無分別）の
世界を知り（覚り）、再び差別の世界（無分別の分別）に還ります。
そこに仏教者の囚われのない自由があります。 悟り悟らぬ持ち出すのは相手見ることぞ
頭に糞を乗せた言説呆れるぞ
幽鬼の顔して尋ねたら臨済呆れるぞ
儂は何も持ち込まん奴と話がしたいぞ 器既に全ての者に備えておるぞ、与えておるぞ、ただ眼が曇っておるのだぞ
曇りとは思い込みぞ、観念ぞ、我執ぞ、押し付けぞ
よく磨き曇りを除いてくれよ、はよう気付いてくれよ
塵を付けてるのはお前自身ぞ、頼むぞ、はよう目覚めてくれよ はよう目覚めてくれよ。
はよう悟ってくれよ。
思い描き戦乱の元ゾ
お前が持ち出す分は他とぶつかる種ぞ。
お前持ち出す分、他を掴めないぞ、見れなくなるぞ。
人を裁いてくれるなよ。非難してくれるなよ。そいつも愛ぞ
神は犠牲にならず傷ついたりするのは人だけぞ。神に汚れつかぬぞ。
つけるの人ぞ。はよう悟ってくれよ。
支配も被支配もないぞ。はよう目覚めてくれよ。
いつまで遊ぶぞ、待ち焦がれているぞ。はよう目覚めてくれよ。 神が望んで仏の教え広める事求めたぞ。それ故、この国に伝来したぞ。
一人でも多く知ってくれよ。国を挙げて仏法を奉じてくれよ
救われる道は今に感謝ぞ
頼むからはよう神を安心させてくれよ
いつまでも待たせてくれるなよ。
思い描きで神を測ってくれるなよ。神を持ち出して他人裁いてくれるなよ
大事にしろよ、忘れるなよ、愛の種既に蒔いてるのぞ
はよう気付いてくれよ、もう施しているのぞ
期待してくれるなよ、はよう気付いてくれよ >>568
貴方のそれのエゴではないとは言えんでしょうし、
私のこれもエゴではないと言えんでしょうな。 あ、ひらめいたｗｗｗ
巻き添えと舛添って似てるなｗｗｗ
奴はなんかを巻き添えに成長するタイプｗｗｗ
犠牲になったのが、えーとｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ＆フランス人 ＆片山さつき ＆創価 ＆ＴＯＫＹＯ ＆パククネｗｗｗ
デジャブじゃｗｗｗ 宗教じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>546 そうじゃ、がんばるのじゃ。
>>547 >>1 否定されても発狂しない。
>>548 >>1 否定されても発狂しない。 >>584
鬼和尚さん、頑張るとはどういうことですか？
頑張れば生死がどうにかなるものでないでしょう。
あなたは仏法を聞かず自分の頭で理解したようなものを言っているだけですよ。
だから自分の範囲以外では質問しても答えられない。
それは仏教ではないただのカルトですよ。
＞否定されても発狂しない。
誰も発狂していませんのにあなたが他人をそう見るのはあなたの狭い妄想かなにか
仏教とは無縁のカルトの世界から見たものです。
あなたのほうこそ発狂してるように見えます。
で、発狂した人間をあなたはどう救うのですか？救うどころか他者を基地外扱いの
悟った詐欺さんｗ >>576
＞神が望んで仏の教え広める事求めたぞ。それ故、この国に伝来したぞ。
カトリックと仏教を混合しなさんな。
神が作った世界を信じてるの？
科学的に無理でしょ。だから科学者は常に虐げられた。
＞思い描きで神を測ってくれるなよ。
神はいませんよ？
あなた神に遇ったことないでしょ？ >>569
＞そこに仏教者の囚われのない自由があります。
その通りです。
常に自分というものに拘ってるだけで自分がどこから来たのかどこへ行くのかに
悩むのが人間ですが仏法はそれを解決するものでして
難しいことをわからなくても法蔵菩薩が「南無阿弥陀」だけで極楽に坐せると
約束されているのね。
人間世界は煩悩ばかりで何もが足りていることに気づけません。
＞糞は汚いものです。
いや、肥やしにしてたのに汚いものになっているのね。 >>564
＞『糞などないのじゃ。糞があるという貴様の観念なのじゃ。』
悟ってない人がそのような綺麗事を言いたがるのね。
人間は人間以外の動植物の全てを喰らって生かされてますのに
何を今更でしょう。
観念という知ったこともないのに観念と言いたがるのはただのカルトかぶれでしょう。 英雄とは生成中のものの庇護者であって生成し終わったものの庇護者でないのは、かれが常に現在のうちに存在しているからで
ある。「アブラハムが存在する以前に、わたしは存在している」。英雄とは永遠なる存在と時間におけるうわべの無変化をとを
けつして取り違えたりせず、またつぎのようなる瞬間(ないしは「べつなるもの」)をその変化〔の要素〕によって永遠を損なう
ものとして恐れたりはしない。「いかなる事物といえども、その形体を何時までも保持しているわけでは無い。万物を絶えず更
新する自然は、一つの形から新しい形を創り出す。まことにこの世界中に、滅び去るものは何一つないのだ。全ては流転し、そ
の形を変えるだけである」。こうして次なる瞬間が実現を許されるー「永遠という名の王子」が「世界という名の王女」に唇を
かさねると、かの女の抵抗はしずまつた。「かのおんなはぱつちりと目をあけた。そして眠りから醒めて、よにもなつかしそう
に王子を眺めた。二人はつれだつて塔をおりた。すると王が目を醒まし、王妃が目をさまし、それから家臣すべて目をさまして
、みんなおおきい目をしてお互いを眺あった。広場にいた馬が起きあがつてぶるぶると胴震いすれば、猟犬は飛びあがつて尻尾
を振る・・・料理番は小僧の横面を張り飛ばしたので小僧は大声で泣きわめき、下女は鶏の毛をむしり終わったのだつた。」
正月連休が続いてやる気なく人間とか動物はなぜ働かないでもいい世が来ないのだろうと思う
もう飽きたいまここ以外を見たいもう観念してつまらん 589.
糞、の論争は宗教の問題ではない。
それは生活の問題である。
観念でも、どこの領域の観念であるか、の問題がある。 >>547 >>1 否定されても発狂しない。
>>548 >>1 否定されても発狂しない いや、
今もまこと、いや、鬼和尚は発狂しているじゃないか！ 神はいないのじゃｗｗｗ
仏はいるのじゃｗｗｗ
法は仏に依るのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ お前らも仏からのプレゼントで生きてるだけなのじゃｗｗｗ
もっとプレゼント貰えるように努力しろおｗｗｗ
南無ビッグアミターバは偉大なリｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 今日もプレゼントだらけなのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 南無ビックアミターバは自然
そこでバカできるのが悟りw 暇のプレゼントは多すぎるおｗｗｗ
けど、先に言って置くけど、死にたくねーしｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ さてと、大根の味噌漬けとか作るかなｗｗｗ
暇だな～ｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>585>>586 >>1 否定されても発狂しない。
>>594>>595 >>1 否定されても発狂しない。 >>569
超美人をベットに誘って、ちんこがギンギンに立っているのに、
相手がフランス製の超高級フレグランスをたっぷりつけていて
やろうと思ったら臭い場合と
お気に入りの靴でうんこ踏んだとき
な
我慢して一発やるべきか、糞のついた靴を履き続けるべきか
臭いのはいやだろう？
こういうとき無分別の分別が働くってもんですよ。 未て来いと言われてもいまここにたまたま偶然があるし未来は何時も今まあ打の先で追いつけないし、今見えているものは
すぐ「」の思い出になる。今観ているとは何だかんだ?兎に角忙しいあれもこれもやることが待つているカラー色々。
一顆明珠 雪峰「頭陀行のおまえとは、何者か」玄沙「もう私は騙されません」
雪峰はこの言葉をことのほか喜んで、「この言葉を持たないものがあろうか、しかし誰がこれを言いえようか」
雪峰は重ねて問うた「頭陀行のお前はなぜ諸方を訪ねないのか」
玄沙「ダルマは中国に行きませんでした。二祖え可はインドに行きませんでした」
と答えるとまた特別にほめた。・・・
?え可のえがかなになっているけどそれはどうでもええか今朝も何行九行２４時間に追われる毎日明るい太陽の珠に縛られて
苦の原因来る死生?よくわからないでも動物だし色んなものに縛られているなあああ苦しいなあ
鬼和尚さん人が死ぬときはその人が居なくなるけど
自分が死んだら過去の世界画居なくなり私は有り
目の前の新世界入るのだろうか
過去現在未来は逸も時進んで行くのだけど
婆さんが言う 過去の餅 現在の餅 未来の餅 ?どの餅を食べるのですか?
うーんうーんうめえ運命 落ちがついた
宗教はどれえらんでもどれとへれどれでまあ良いか >>585>>586 >>1 否定されても発狂しない。
>>594>>595 >>1 否定されても発狂しない。 ｢発狂｣は、オレのパクリだよな？
また、ひとつ、
鬼和尚＝まこと
が証明されたなww 鬼和尚＝まこと は自爆しても、あたかも何も
なかったかのように装って、書き込むよな！ あ、糸魚川火災は演習ではないだろうか？ｗｗｗ
周さんがＮＨＫの関東大震災の朝鮮人の放火殺人とか窃盗とか見てｗｗｗ
そんで、こんどの南海とか東海とかの予行演習ではないだろうかｗｗｗ
中国人韓国人は次の震災で放火したり強盗窃盗するんだぞｗｗｗ
もちろん、尖閣も沖縄も奪われるｗｗｗ
これぐらい読んで置かないとなｗｗｗ
あー、暇だｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>584
発狂してないから安心してくれ
君のような和尚に憧れる人って世の中にたくさんいる
禅の語録とか沢山読んで、その気になっちゃう人
世の中には仏教かぶれが本当に多い
こういう人は話をしだすと、すぐにそれは金剛経の～～の～～だやら
良寛が～～で～～だ、とやら
まるでパブロフの犬のように記憶を持ち出す
でも実際のその人は本当に醜くて、小さい。
現実のその人は彼が憧れる和尚とは程遠く周りから軽蔑されている
いくら偉そうにしても、知識を披露しても彼は相変わらず醜い。
それはなぜか？ 醜い男がどれだけ知識を蓄えようとも、醜い
醜い男が醜い声でいくら膨大な仏典を暗記して披露しても周りが不愉快になるだけだ
「醜いとか美しいという分別などないのだ」、とその醜い男は言うだろう。醜い声と顔で。
がしかし仏教なんて興味もない周りの人はそう語るその男をただただ不愉快に思うだろう
一体、何が問題なのか？
醜い男は醜さゆえに宗教に救いを求め、多大な努力をして仏典を暗記し、修行した
なのに結果としては余計に醜く、嫌悪される対象になっただけなのだ
彼の何が問題なのか？
彼はこうなるために仏典を頑張って読んだのだろうか？周りを不愉快な気持ちにするために？
さらに人々から嫌われるために？ >>614
貴方のそれもこだわりでしょうね。
だからどうこうじゃありませんが。
何れお判りになるでしょうが、枯れていくもんです。
鬼和尚のそれも貴方のそれも、あるがままに仏の命ですわ >>615
この理由を考えてみてほしい
最悪な答えは、「嫌悪などないのじゃ全てお前の頭の中の妄想なのじゃ」とかのクダラナイ、幼稚な、本で読んだ記憶の発表だからね
それは話してる次元が違うから。
これは現実の話で、そして結局のところ人は現実で生きているし生きていたいと思っているから
この醜い男がどうしたら彼の苦悩から抜けられるか？
そういう視点で考えてみてほしい >>616（続き）
もし私が貴方のところにいたら、貴方の頭をコッン！とするかも知れません。
暴力じゃないですよ。
貴方がそこまで自分自身を追い詰めてみてどうですか？
苦しくないですか？
楽しろという事ではありません。
大丈夫とは思いますが、そこにとどまらない事かなと。 >>618
こんな雑な話で誰かを説得できると思ってるお前は、だいぶおかしい >>618
そういう話も含めて>>617について考えてみてください
あなたが今まで学んだ事、全てで考えてみてください
正解があるようで、正確には正解がある問題じゃないんで、そこをふまえて >>620
分かりますよ。
心が転ずれはとどのつまり肯定か否定でしょうから。
畢竟自分自身の問題ですから。
私は鬼和尚を肯定しています。 外人にののしられても、さっぱり内容がわからない。
俺がとびっきりの笑顔で外人をののしっても、奴らはなぜかへらへらしている。
誰かの耳がおかしいのでもなく、
耳は誰の音でも別け隔てなく平等に聞いているが
「知識」がないのでなに言っているのかさっぱりわからない。
が「知識」があって、聞いたことにいちいち介入したとたんに、
みな怒り出す。
耳は問題ない、聞くことはまったく問題ない、
実は、誰かの話など一切きいたことはなく、
ただそこで音を発生する者がいて、
ただ垂れ流すように出ている音に
自分が持っている「知識」が反応してようやく日本語になり、
その音を自分で翻訳したとたんに、
やはり民族性だの文化だのといった「知識」が、
どうだのこうだのと反応すべきこと言ってくる。
このパソコンにプログラムされた決まりきった反応を
「私」と言って、喧嘩がはじまる。
ただの音についたうんこは何だ？ >>624
この人もまさに最初に書いた最悪な答えだね
こうなるとただの機械。洗脳だ。
ひたすら無意味。
この手の話には自己欺瞞がある
結局は本で読んだ記憶をオウムのように繰り返すだけの機械に過ぎない
上の人もそうだけど、そう自分に言い聞かせてるに過ぎない。
本当にそう思うなら、素っ裸で外で寝っ転がって死ねばいい。
こういう人もちゃんと服を着て普通に生きてる。
なぜなら彼は自己欺瞞すら気付けないから
本当に分別がないわけがない。
『分別のない世界なんだ、この世は空なんだ、無常なんだ』、という世界観を持ってるに過ぎない
その世界観を持つ前と後では変化はない
変化があってもなくても同じという世界観を持っているから
ナントカ和尚という幼稚な戯言、和尚コスプレ、クダラナイと批判する理由もここにあって
この質問を考える事で彼らみたいな人達がなぜ間違っていて、実際なんの意味もないかがわかる >>622
だったら黙って寝てればいい
説得のためにすら言語を使えない奴は、
壁に向かって坐禅でもしてろよｗ >>624
それからもう一つ
>>615に出した醜い男の例の問いとも関連しているのだけど
一つ考えるヒントになるかもしれない
この615の醜い男も、>>624の人も、自分の事しかない。
罵られても自分が苦しくないか、苦しいか。それだけ。罵った外人の気持ちは？
醜い男が、散々知識披露して嫌われる、でもそれは空であり無常だから、それを悟ればその醜い男には苦はない、でも醜い男に醜い声で喚かれた周りの人は苦だよね？
それも空だからどうでもいい？
考えてみてほしい 小話を考えた
自分の死を恐れる若い男がナントカ和尚に尋ねた
「私は死ぬのが怖いです。病気も怖い。どうしたらいいでしょうか？」
ナントカ和尚はコスプレした衣装をはためかせ、もったいぶって偉そうに答えた
「貴様の迷いなのじゃ！死などないのじゃ。この世は空、全て夢、幻じゃ！貴様のそんな悩みなど夢、そう夢に過ぎないのじゃ！」
若い男はそうですかと言って出かけると、大きなハンマーとペンチ、ロープを持って戻って来た
そしてナントカ和尚をボコボコに殴りつけ、ロープで縛り、それから腕を掴みペンチで爪を剥ぎ、ハンマーで指を一本一本潰して行った
ナントカ和尚は5本目の指をハンマーで粉々に砕かれそうになった時に泣いて許しを請い、小便と糞を漏らして土下座して謝った
「勘弁して下さい！！！全部ウソでした！！！死んでしまいます！！許して下さい！！！なんでもします！！」
「やっぱり死などないとか全部嘘だったのかよ！詐欺師コスプレ糞野郎。二度と偉そうな事言うなゴミ」
と心底軽蔑した顔で言うと、唾をナントカ和尚の震えた顔に吐きかけ、その場を去った
残されたナントカ和尚は激痛に耐えながらこう言ったという
「夢であってくれぇ」 >>628
うーん、その醜さのままに仏の命なんだけど。
こだわりかねぇ。 >>627
どうして相手の気持ちがわかると思ってんだ？
それも相手に対する自分が持っているイメージにすぎない。
よく俺のことをこう思ってんだろう？と喧嘩をはじめる人がいるが、
そこに相手はいない、どんなトラブルも自分のなかだけで起きている。
彼は、私のことを愛していると思うことも同じことだが。 >>628
だれがなにを言おうが、
おまえが暴力的であるということだけ。 >>632
要するに
相手の気持ちはわからないから、そんなことは気にせず好きにしていい、と。 >>631
仏の命？
命がある？仏は死ぬ？
醜さのまままに仏の命？
何が言いたいのかな
話をもっと率直にしないと意味がない。
プライドを守るために会話するのは本当にくだらない事だと思うから >>633
暴力というのはこの世の一つの絶大な現実だよ
目を背けるのは可能だが、目を背けた人は絶対に現実を見る事はできない
>>615の問いはこの現実を見るという事が何かという問いでしょ？
君たちって仏教だかを一生懸命勉強したんだから答えでるんじゃないの？
自分を大きく見せたい人しかいないけど、君達は自分を大きく見せたいために仏典を読んでるわけ？
>>615の醜い男が益々不幸になっている、その男になんて言う？
不幸なんてないとか言えば小話の例えになるよ？ 意味のある話をしたいからね
自分ならこう言う、と具体的な話をしましょう
自称悟りの人もそうでない人も >>614 わしの観察によるとおぬしは矛盾を指摘されても全く反論せず、逃避していたのじゃ。
それも二度も矛盾を指摘されて逃避していたのじゃ。
それによっておぬしは自分に矛盾があっても逃避する人間であるとわかったのじゃ。
矛盾を指摘されて反論する者もあり、論理の欠陥を見出す者もおる。
おぬしはそのような人間ではなく、逃避する人間とわかったのじゃ。
論理に弱く、記憶したとおりのオショーの口真似などをして居る。
それによっておぬしは正に自分に向けた言葉通り、「まるでパブロフの犬のように記憶を持ち出す
でも実際のその人は本当に醜くて、小さい。」という人間であることがわかるのじゃ。
やはり他人に向けた言葉は正に自分を表すものと言う論理が又証明されたのじゃ。
よかったのう。
>>638
鬼和尚の話法、俺は好きだし。
仰ってる事も悪くないし、別に良いんじゃないの？
あの話法が効果的な場合もあるだろうしさ。 >>639
違うよ。世の中という他人をもちだすことなく、
おまえ自身が暴力そのものなんだよ。
そこから離れてどうする。それこそ君が嫌う嘘つきではないのか？ >>642
鬼和尚って人は、残念ながら色々足りない。あれじゃ今後も何の意味もない。
ただのコスプレでしかない
なぜならあんな事してる人は現実を見る事ができないから
これは上の問いの答えでもあるんだけど。 >>643
世の中となぜ自分を分けるの？
自分は世の中そのものでしょ
そして自分は暴力だよ、君も。
世界は本当に暴力であふれてるでしょ？
動物だって殺し合い食い合う
で、現実とは本当に暴力なわけ。
そして本当の暴力の前ではこの世は無常だとか空だとかの記憶は役に立たない
それは世界観だから。見方にすぎない
上の小話はそれを表している >>639
宗教はある理想を提示する。
しかしそこに理想があるかぎり善悪や優劣といった観念が生まれて
分裂病になる。
ある人が「悟らなければいけない」と言ったとたん、
ある人が天国に行かなければならい、こうしろああしろと言ったとたん、
理想のそれを目指した人は善悪優劣に苦しむことになる。
別に宗教でなくても、
国家主義だろうが、資本主義だろうが、道徳だろうが
どんな知識でも同じことだがな >>646
動物も俺も世間もなにも持ち出すことないだろう。
おまえさ、お前自身が暴力なんだよ。
世間とかあれとかこれとか他持ってくんなよ
お前自身が暴力そのものなんだよ。 宗教にも色々あるのじゃｗｗｗ
野人の宗教はシャーマンじゃｗｗｗ
牧人の宗教はユダヤなどキリスト教とかじゃｗｗｗ
農民の宗教は南無ビッグアミターバファラオじゃｗｗｗ
宗教には相似形があるのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ 野人の宗教はシャーマンとかカルトじゃｗｗｗ
麻原は野人じゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>648
動物も君も世間も俺も分ける事はできない
全てが世間であり君であり、そして暴力だよ
それが違うというなら君が食った晩飯がいかに暴力か知るべきだ
誰かが暴力なんて事はない
暴力と世間と君とは分ける事ができないし、分けるとしたら君は現実を見てない 宗教は奴隷術で紛争や虐殺で人が殺傷される
スレは観念話に逃避するばかりだ >>647
理想を持つ人には苦がある
だから
不幸な醜い男に理想をもたずそのままでいろ、と。
その醜く皆から嫌われたまま生涯孤独に生きて死んでいけ、というわけだね >>647
>宗教はある理想を提示する。
>しかしそこに理想があるかぎり善悪や優劣といった観念が生まれて
>分裂病になる。
一行目はちょっと勉強不足ではありませんか？
二・三行目は仰る通りかと。だから宗教があるのでは？
禅宗なんか特にそう。 >>656
分裂したものを勉強してどうなるんだよ？ できあがるのはキチガイだ。 >>652
世間だの食事がどうの、
どんどん自分の他に責任転換しようとして逃げんじゃないよ。
おまえが暴力なの。
おまえが暴力そのものであって、
坊主を殺そうがサカキバラしようが、おまえが暴力そのものなの。 暴力的な人をつくるのは簡単なことだ、
人よりも優れた人をつくろうとすればいい。宗教的でも社会的でも同じな。
ずうううっと逃げて過ごすために暴力的になる。 >>657
観念の様なものは分裂症になる得る煩悩と観るんでしょ、仏教は。 鬼和尚は全てが全て間違ってたわけじゃない。ここにいる誰よりも先を行ってたよ。 一人のきこりが斧で木を伐ろうと、山深く入ったら、さとりという珍しい動物が姿をあらわした。きこりがこれを生け捕りに
しようと思うと、さとりは直ちにその心を読み取り、「俺を生け捕りにしょうというのかネ」という。きこりがびっくりすると、
「俺に心を読まれて、びっくりするとはお粗末な話だ」という。ますます驚いたきこりは、「ええ、小癪な奴。斧で一撃のもと
に殺してやろう」と考えた。するとさとりは、「こんどは俺を殺そうというのか。いやー、おっかない」と、からかうようにいう。
こりゃーかなわん。こんな不気味な動物を相手にしておったんでは、めしの食いあげだ。こんなものにかかわらないで、本来の仕
事を続けよう」と、きこりは考えた。するとさとりは、「俺をあきらめたのか。かわいそうに！」
といった。 きこりはこの不気味な動物を諦らむべく、再び元気をだして木を伐ることに没頭し、力いっぱい斧を木の根元に打ち
おろした。額からは玉なす汗が流れ、きこりは全く無心になった。 すると、偶然、全く偶然に、斧の頭が柄から抜けて飛び、
さとりにあたり、おかげでさとりを生け捕りにすることができたという。
まあそういうことなのかもしれないねえ？御釈迦さんは最初空まあお釈迦という役を一生かけで演じたという美ん命話か？悟った
人も後から振り返れば過去は一つも間違わず気ままっていたのだとそれは美味い話だし？損なことが衆生にバレタラみんな白けて
努力梨の運命が待っているのは拙い。私はノスさんや塩さんほど此処で努力が無く適当に手を抜いている。ほんとは羨ましいので
樵と悟りの話を思い出した。悟ろうと思うと悟りに嫌われるのか思わなければ悟りに用は無いし？運命は未来からは結果論なのか
過去からは未知が続いているし、ようするに未知とはまあ良い道なののだろうか？私はもつと努力しなさいと皆さんから教えられ
る師 幼い子供の頃は前世を覚えているというけど今忘れているしたしか暗いところから
この世に飛び出したのくらいか? 観念ではないのじゃｗｗｗ
リアル野人は居るのじゃｗｗｗ
リアル牧民も居るのじゃｗｗｗ
リアル農民も居るのじゃｗｗｗ
牧民はトサツして生きているのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ キリストもユダヤもイスラムも元を正せば一つらしいがｗｗｗ
牧民ゆえにトサツからは離れな冷のじゃｗｗｗ
だから、戦争したり首切ったりしてるのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ リアル野人リアルチョンコは御告げで動いているのじゃｗｗｗ
ロウソクデモもシャーマンからの御告げなのじゃｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>659
暴力的でない人間などいない
もしも自分が暴力的ではないと思うなら、それは単に自分を認識できていないか、自己欺瞞か、妄想の世界に生きているか
どちらにしてもこの世は暴力であふれていてそれが現実だ >>662
コスプレ和尚は和尚という彼が漫画や本やテレビで見たイメージを超える事はできない
だから現実を見る事ができない
現実を見る事ができない人が一体何ができるのか？
つまり、現実を自分の持ってる記憶に当てはめる条件反射をしてるにすぎない >>664
長くてちゃんと読めないから
もっと短くまとめた方がいいと思うよ 鬼和尚は全てが全て間違ってたわけじゃない。ここにいる誰よりも先を行ってたよ。 >>671
おいおい
まこと、いや、鬼和尚
どちらが上か下なんて、一度も言ったことが
なかったんじゃないのか？ なんだ！
あっさり、まこと、いや、鬼和尚は自爆したな！ >>615
誰もこの質問に答えられないか。
我々の問題はいつもその場、その時に起きる
同じ問題が起きる事は絶対にない
つまり本に同じ問題がある可能性はゼロだ
が、しかし人は何のために仏典やらを読むのか？
和尚コスプレして、～～なのじゃとか幼稚なゴッコ遊びをするためだろうか？
それは幼稚な自己満足でしかなく、なんの意味もない。
人に起きる問題、疑問、そういった困難、選択が生じる。
上に書いたように、問題はいつもその場で起きる
本に同じ問題が書いてある可能性はゼロだ
だからここの人達は誰も答えられない。
記憶の披露は無意味だ。害でしかない。
なぜならそれは現実を記憶に当てはめようとする行為でしかないから。
現実は常に変化している。
ナントカ和尚だの、～～なのじゃみたいなイメージを持ってる人が現実を見る事は決してない
記憶に適合させようとパブロフの犬のように条件反射するだけだ 人に問題が起きる
なんでもいい
恋愛の事でも人間関係のことでも
愚かな人は、その問題を仏典に適合させようとする
そうかこれは執着だから八正道がどうしたこうした
彼らには解決もなくその仏典にある理想と自分とに葛藤するだけだろう
そうではなくて、全くのゼロから、なんの前提条件や思い込みもなく現実をみる
それはある意味で瞑想と言っていいが言わなくいい
名付ける必要はない
仏教もなければ坐禅もない、瞑想もない、誰もいない
その中で現実を見た時に初めてその問題を捉える事ができる
そしてそれは本当に意味のある事だ
もしも悟りという言葉を使うなら、その一連の行為の中にそれは存在しえるが、それを名付けるのも間違いだろう >>673
しかし、誰も認めてくれないから、
自演で悟っていると言うとはなww それが、まことという男じゃないか！
だから、統合失調感情障害なんじゃないか！ >>615の醜い男はここにいる人達を表している
いくら仏典を読んでも、いくら知識を蓄えても幸せとか満足を得られない
それどころか、満足も幸せも幻だ、空の織りなす錯覚にすぎない、とか自己欺瞞を発揮してる
この醜い男がすべきだったのは、身綺麗にして、話し方を気をつけるとか、
周りの人が不愉快に思ってるかどうか思いやるとか
自分が滑稽である事を認識するとか、
他人に対して誠実であるために自我の働きを知るとか
そういった事で、それは仏典をいくら読んでも答えはない
自分でみつけるしかない
自分で見つけるしかないのに、これは金剛経のあの話に似てるか？これは般若経のあの部分に反するから、こう自分は感じている事にしようか
なんてやっててみつかるわけがないでしょ 病気だな。
自我が崩壊するぜ、近いうちに。
知ったことじゃないがw やばいね。
エゴでエゴを上塗りしているだけ。
狂う可能大。 >>680
知ったことじゃない、か。
とても動物的、エゴ丸出しな発言だけど正直でいいね
で自我が崩壊するとは何？
具体的に説明できる？ 24時間、365日ひと時も休まず使ってて、自分で見つけるとかw
一体何を探すんだかw >>615醜い男と言うのはあなたの想像だろう。
そしてあなたの心の有り様だ。
仏教に興味のない人は仏教を知ることもない。
>>664
前半の木こりの話はまさにそう。
努力がないと何も始まらない。努力は美徳だ。
結果論ではない。では結果論ではないなら何だろう。
適度に力を抜きつつでいいのよ。
人によってペースが違うのだから。
長く険しい道はまさに美徳じゃないかな。 >>678
【この醜い男がすべきだったのは、身綺麗にして、話し方を気をつけるとか、
周りの人が不愉快に思ってるかどうか思いやるとか
自分が滑稽である事を認識するとか、
他人に対して誠実であるために自我の働きを知るとか
そういった事で】
そのような事を為すと、どのようになるのですか？ >>685
知らない、というと答えがどこかにあってそれを記憶すれば解決するように思うが、答えなんてどこにも書いてないよ。
自分が見出すしかない。どうやって？
まずは自我、という言葉をあなたは使ったけど
それを知る事。
本を読むとか何か記憶に適合させて答えを探すんじゃなくて。客観的に率直にその働きを知る事。
自分を研究すること。
さっきのあなたのように「他人なんてどうだっていい」、と言う時に、その自己中心的な自我の働きを認識できるかどうか。
それが認識できたら、なぜそんな発想、そんな意見を持つのかを？それらを自分の中に発見するしかない
本を読んでもいいけどそれを信奉してはいけない
禅とかの本にかぶれた人はすぐにわかるが、とても幼稚だ
子供が戦隊モノのテレビ見た後でそのマネをしてるような、
昔だったらブルースリーの映画を見た後でみんな動きがブルースリーのようになるような。
そういう幼稚な記憶の働きは、「～～なのじゃ」という口調だとか、ナントカ和尚だのと名付けたりしちゃう
それは自分が見えてない人の典型だし、それじゃ現実を冷静に見る事はできない >>686
ピントがズレてる
もっと率直にその醜い男になんと言うか？
それを考えるんだ 目が見えず耳が聴こえず口が聞けない奴に仏法を説いてくれぇ～
説けない様なら仏法台無し、釈迦は詐欺師だぁ～
さて、どうするんだぁ？ >>687
例でしかないでしょ？
その人の実際の現実によるとしか言えないし、実際に会ってたら違う答えになる
最初に書いたけど正解はないわけ
答えが大事なのではないんです
大事な事は実際に何を思考したか、そしてその時に仏教でもキリスト教でもいいが本に書いてあった記憶がいかに無意味かを認識する事
真実、現実は本にはない。記憶にはない。
イメージや理想や名前やドグマは現実を見る妨げにしかなはない 具体的な例を挙げて説明すると
ナントカ和尚とかいう幼稚な人が、自分の本心としてはキャバクラに行って豪遊したいと思ってるとしよう
でも彼は自分にイメージを持っている
理想を持っている
仏教的な理想やナントカ和尚とか言って散々偉そうな事を書いてきたという記憶は彼のその本心と矛盾する
そして彼は『欲など空の織りなす幻にすぎぬのじゃ』とか本で読んだような事を言って、彼のキャバクラで豪遊したいという気持ちをしっかりと見る事ができなくなる
これは現実を記憶に適合させている行為なわけ
だからこういう人が現実を見る事はできない
こう書くとね、この手の人は
『わしがイメージを持ってると妄想してるにすぎないのじゃ』とかどこかで読んだような薄い反論するんだけどイメージない人がそんな言葉を使うわけがないんだよ。単純な話。 本を読むのも人の話を聞くのも、勿論悪い事ではない
それは視野を広げてくれる可能性を持っているから
沢山読めばいいし、話を聞けばいい
問題はそれに染まってしまって健全な視点が失われる事だ
視野を広げるどころか逆に狭くなってしまう 「○○なのじゃ」なんて文体で自己演出しながら、２ちゃんにお悩み相談スレを立てて常駐しとる痛いおっさんが、
悟りを開いてるわけなかろーがｗ
常識的に考えてｗ
それで話はオワリだわｗ >>691
本に書いてあった記憶が無意味かと認識した後はどうすれば良いのですか？
無意味だと認識した先には何があるのですか？ >>695
本に書いてあった記憶だとか植え付けられた前提条件や理想をゼロにするのは、現実を見るための必要条件
自分の事は冷静に見れない。現実をそのままに見るのはとても難しい。人は記憶で見るから。
本当にゼロになってまっさらな状態で問題に向き合う。
まるで自分が他人であるかのように。
あなたは他人の不幸なんて平気で見てられるでしょ？
テレビで誰かが殺されたニュースも平気で見ていられる
自分の事はそうは見れない
自分をそう見た時、初めて率直に、本質的に、自己の本性に葛藤のないモノの見方、意見、考え方が現れる可能性がある 宗教は奴隷術で>>696にあるような人間がいましたとかなれると説きたがる
実際にはいない
奴隷術としてはおれもそんな人間になれるんじゃないかと思わせたらいいので真実か嘘かは関係ない >>692
例えば、鬼和尚がここで鬼和尚と名乗って説法をしていたとしよう。
1年説法して次の年も説法して、その次の年も説法して、そのまた次の年も説法していたとする。
鬼和尚はなぜここでずっと説法していたのか。
来る日も来る日も限りない年月をかけて。
ここはある意味日本で最も知られている場所だ。
ここで説法をし続けるということに何か意味があったのではないか。鬼和尚は何のために説法し続けていたのか。
あなたは>>624の人を批判したけど知識とはこういうものだ。あなたの知識と>>624の人の知識とは全くの別物だろう。あなたも現実を見てないんだ。だけどあなたに限った話ではない。 >>692
あなたが覚れば俺も鬼和尚も同時に覚るよw >>702
そういう人は沢山いて、それは彼らの自尊心を満足させるからでしょう
無知な人を相手に偉そうにする事で自己重要感を満たす人は大勢いるんです
名前をつけてそんな事をしてる時点で大した人間じゃない。
言ってる事も極めて浅いし返答を見てもお話にならないというのが本音です
彼の説法？なんて言えるシロモノでもないだろうけど、それは本当に無意味で彼自身それをわかっていると思いますよ >>702
それから>>624みたいな初歩的な、本に書いてあるレベルの話はとことん意味がないんです
そんな低次元な話をしたかったわけじゃないから最初にそれを断っていた
本当にそれは意味がないという事を表現するために>>628の小話を考えたわけです
用語の確認、世界観の確認は本質的じゃないんです 通過点にいる方は、その先にいる方を窺い知れない。
鬼和尚の問題も然り。 >>706
不可知論など、ただの敗北主義だわｗ
言葉を尽くせよ、ちんかす 「通過点にいる方は、その先にいる方を窺い知れない」だの、
「そう思えばそうなのじゃ」だの、
不可知論や相対主義を、自分に都合よく持ち出すから胡散臭いのよｗ
なにがあかんて「自分に都合よく」ってところがとくにあかんわｗ 「通過点にいる方は、その先にいる方を窺い知れない」
これ、論理的に矛盾してるか？
そもそも、経験則に基づく事なのに、なぜ経験則を超越する
範囲を扱う不可知論の問題として処理するのか？ ふかちろん
【不可知論】
物の本質とか実在の最後の根拠とかは認識できないとして、経験を超越する問題を扱わない立場。 急に言語に厳密になるんですなｗ
不思議なことだ。
まあたしかに正確に言えば、不可知論は「本質を人間は決して認識することができない」だが、
お前らの場合は「経験してない者は本質を決して認識できない」、
それゆえ「語っても無駄」ということを言いたいわけだ。
たしかに梅干し食ったことがないやつは梅干しの酸っぱさをわがものにはできないねえｗ
だが、だからといって、お前らみたいに梅干しの味を表現することを最初からしないのはどうなのかね。
「不可知なものがある」ということと、それを「表現もせずに放棄すること」は同じじゃないだろ。
だから「敗北主義」と書いたんじゃないの、>>707は？ 本に書いてある<一部省略>↓
「何に縁りて老死ありや」この解決こそ釈迦発心出家の最初にして最大の目的
だったのであります。「老死」の二つのみを掲げてありますが、これは老病死
およびいっさいの憂悲悩苦をこの二語によって代表せしめたものである。
なぜ人間は老いるか、なぜ病むか、なぜ死ぬか、なぜ人間は憂え悲しみ悩まな
ければならないか。静かにそれを観ずるとき、それはわれわれが肉体的に
「生まれた」からである。いわゆる「生」によってである。われわれが老病死苦
を解脱するためにはこの「生」を越えなければならぬ。生まれるということのない
世界へ出なければならない。「生まれる」ということのない世界へ出るためには、
「生まれる」ということはなぜ起こるか。すなわち「何に縁りて生ありや」と、
その生の源を探求し、それを探りあて、断ち切らなければならぬ。
かようにして、何を縁として起こるものであるかと、次第次第にその起こる
ところの縁を思索し観察してゆかれたのが、縁起観であります。こうして
思索し観察された結果、だいたい、十二の「縁」が継起して、肉体の人間は
あらわれている。簡単にこれを列記してみると、
老死(病およびいっさいの憂悲悩苦を含む)…生…有…取…愛(仏教の愛は愛着
の愛で、キリスト教の愛とは違う。注意！)…受…触…六入処…名色…識…行…無明
であります。
この縁を超越する方法も、本には書かれておりますが、興味があったら読んでね。 悟りのスレだから敢えて言うけど、隻手の音声だってそうでしょ？
答えの仕草を教えたところで、見性してなきゃ何の意味も解らないでしょ？
だから、覚れば私も鬼和尚も同時に覚る、の道理なんです。 ある意味、とても素朴なんだろうね、きみらは。
素朴な経験至上主義者、というべきか。
言語に対する不感症というかなんというかｗ > 悟りのスレだから敢えて言うけど、隻手の音声だってそうでしょ？
> 答えの仕草を教えたところで、見性してなきゃ何の意味も解らないでしょ？
ちょっと笑ったｗ いや、語っても無駄とか思ってないし。
だからこのスレきてるんだけどね。
ともあれ、話を元に戻せば、鬼和尚スタイルの可否が論点だし、
俺は肯定してる。
そして、否定されてる方は未熟に思える（自身、過去に同じ様な
考えの時期があり、のちにそれが浅はかな考えと感じたから）。 無駄と思ってないのはわかったが、
都合よく「経験至上主義」だの相対主義だのを持ち出すのはよくないわあｗ
そのタイミングが悪いわ。
雑杉。
よって、鬼和尚スタイルも不可。
ひとによっては、ただの詭弁と言われても仕方がない。
もちろん、あんたの人生にとってはなにがしかの価値があるであろうことは否定しない。
多少、哀れには思うが。 必要のない者には、六角レンチは一生必要ない。
それと同じでしょうねｗ >>717
鬼和尚のスタイルに何故嫌悪を覚えるのか？
嫌悪を覚えるのは一体「何者」なのか？
そちらの問題を先に片付けなければ、何をしても同じでは？ >>720
> 嫌悪を覚えるのは一体「何者」なのか？
そりゃ、「わたくし」ですが。
> 鬼和尚のスタイルに何故嫌悪を覚えるのか？
自分に都合よく「経験至上主義」と「相対主義」を持ち出すからですが。
ちゃんとレスを読まないおまいらの姿勢もどうかと思うのですが。
都合よく盲目だかド近眼だかになりますなｗ
（こう書くと「定されても発狂しない」となりますな、きみらはｗ） >>718
いや、私の人生じゃないんだ。
己を忘れて他を利するは慈悲の極みなり、なんですわ。
俺は、鬼和尚の慈悲のはたらきを観て、そのスタイルは観てない。
法を見て人を見ず、なんですわ。 だいたい「何をしても同じでは？」って意味が分かりません。
わたしがなにか深い悩みでもあるようにでも見えるのでしか？ >>722
そんなもん知らんがな。
個人の自由ですがな。
わしらはそれを否定も肯定もせんがな。 鬼和尚肯定論を押し付けるつもりはないのですが。
でも、鬼和尚に慈悲のはたらきがあれば、こうした方も
世の中には必要ではありませんか？ 鬼和尚は法理を弁えておられる、というのが
私の見解です？ >>725
鬼和尚がおらんかっても、世の中には優しいひとはおるだろうし、嫌なやつもおるだろうし、
戦争はなくならないだろうが、いいことだってあるだろう。
鬼和尚がおろうがおるまいが関係ないんじゃないかね？
俺だってあんたと同じで、鬼和尚がどういう人間かなんぞ興味ないですがな。
２ちゃんごときで、そのひとがどういう人となりをしてるかとか、わかるかいな。
俺が言ってるのは、鬼和尚の「雑さ」ですがな。
とにかく雑なのがいやなんですがｗ
しかし、所詮はそういう雑さも含めての宗教なんだろうから、
「見性」あるらしいおまいは、鬼和尚の雑さで満足できる人生を送ればよろしい。
鬼和尚がおらんと寂しい世界を生きろ。
それを否定しまてん。
しかし、わしには鬼和尚は必要ないし、むしろ不要だと思うし、だからと言って死ねとは言わないし、
だからこれからもお前は雑だと言うし、お前の話は詭弁だとも言うけどな。
だって、ここ２ちゃんねるですしｗ
それでよろしいか？
ID:4Cl6nFFP、これからもせいぜい精進しろよ。 「法理を弁えて」おるから、だからなんじゃい？
それはなんぞうまみがある話なんか？
よーかんがえてみい。
お前になんの関係があるのよ、ID:4Cl6nFFP
しっかりせれよ。 > ご随意にどうぞ。
鬼和尚スペシャルですなｗ
そういう悪いところは真似ないほうがよかろう。
おやすみ。 いつも鬼和尚にモヤモヤするのがなにかなんとなくわかった >>733
そういうことを書くとな
「みんなわしに夢中じゃな。」と鬼和尚が言い出すから、やめろ。 >>717
スタイルがどうとかじゃなくて
違うものは違うんだよ
ダメなものはダメ。それだけ >>720
太陽が北から登るとか、天動説を唱えてる人に異議を唱える
ただそれだけの事かな
もしそれで誰かの反論があってそれに価値があればそれはそれで興味深いけど
上にかなりポイントを書いたわけだけど殆どの人がピントのズレた事を書いてて、ああまだこの程度の見識なのか、と。 >>725
慈悲とか失笑しかないなあ
あんな名前つけてこんな所でコスプレ和尚ごっこしてるアホに慈悲とかあるわけがないでしょ
本当の慈悲なんてのはさ、人間が消えないとないんだよ
人間が消える人が、鬼ナントカみたいなバカな名前つけてトリップまでつけて、～～なのじゃとか幼稚な事をしないんだ
全部彼の欲望だよ。
承認欲求ってやつ。 > （自身、過去に同じ様な考えの時期があり、のちにそれが浅はかな考えと感じたから）
以前はＡと私は考えていたが、現在はＢと私は考えている。
したがってＡと考えている人は未熟である。
これが論理的と言えるのか？
これで他人を説得できると、真剣に考えているんだろうか。
ただのノータリンかキチガイにしか見えんが。 >>641
鬼和尚さん、
仏法に矛盾はないのであなたはなぜ悟ったのか説明するべきなのですが
悟ってないあなたはカルト信者なので、いつも人生相談くらいです。
＞わしの観察によると
観察は仏からの視線を言います。
で、観察出来るほどの修行は誰もしていないし出来る訳がないです。
あなたの言う観察は「観察」という言葉でどれだけ自分の煩悩を直視して
自分は仏に帰依するだけであったかを知るための修行ですよ？
それを行っても悟れませんがね。 経巻の巻 いわゆる経巻というのは、十方世界が悉くそうなのであって、いかなる時も、いかなる場所も経巻でない
ものはない。また、文字の使い方もさまざまである。時には究極の真理を表すこともあり、世間の道理を用いたりする
事もある。また時には天上の文字を用いたり、人間の文字を用いたりすることもある。場合によつては、畜生道や修羅
の文字を使う事さえもある。またある場合には様々な草で表すこともあれば、多くの樹木にたよることさえもある。
こういうわけで十方に並び立っている無数の形や色、つまり、長、短、方、円、あるいは青、黄、赤、白のすべてが、
経巻そのものが現われ出たものである。これこそが仏道におけるわが家の調度であり、経巻としたのである。このように
経巻は、いつでも、どこでも行きわたつている。人に教える門を開けば、どんな人も見捨てることはなく、物に教える
門を開けば、すべてのものを救ってしまう。諸仏の教えも、菩薩にも教えるのである。全世界に行きわたっていく、時に
は方便を用いたり、時にはそのままを説いたりして、一個半個も捨てることは無く、悉く真実の姿を表していくのである。
？今ここの今日観は最強寒波とか言うけど我々の処では霜も降りずそんなに寒くない朝晴れで捨て来な朝丸出し
鬼さんは鬼さんでこの世うな役目を果たしているし大川さんだつて役者として正しく時を刻む居た子の
役かまあ良いか 宗教は奴隷術
奴隷化さえできたら内容が嘘でも構わない
鬼和尚関連話もスレ見てる者を騙せたら内容はガセでもどうでもいいわけだ
真実か嘘かは関係ないのでこのスレみたいなやり取りが続くだけだ 世の中に正解があったとして、
その正解を見るために何が必要なんだと思う？
みんな誰でも持ってるものだけど、
今現時点で自分が確実に持ってるか持ってないか自分に問うしかないもの。
それがあればいつか正解に辿り着けるもの。
説法で答えるのではなくて、言葉で表すとしたら何だと思う？ それが一言で済むなら、仏教は終了してるよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>717
鬼和尚のスタイルに何故嫌悪を覚えるのか？
嫌悪を覚えるのは一体「何者」なのか？
そちらの問題を先に片付けなければ、何をしても同じでは？ >>745
何に嫌悪感を持つかって？
それは、鬼和尚、いや、まことが、どの掲示板でも
専門家ぶるところだよww
はっきり言って、みんな、まことに迷惑してんだよww なんだって！？
鬼和尚、いや、まことは、どこの掲示板でも専門家ぶるのか？！
悟りだけじゃないのか！？ >>743
正解というならいつでも正解だろうね
それを正解じゃないと思う人間の働き、それすらも正解のなかの一つの動きだけど、それは迷いでしかない もっと違う次元で語ると、
正解というのはその個人にしか存在しない
こう書くと、仏教的には個人なんて存在しないという議論になるのだけどそれは今は置く
個人として生きるときの正解とは何か？
仏教本に書いてある八正道やら まちがって送信してしまった
続き
個人として生きる時の正解とはなにか？
仏教本に書いてあるような八正道やら、キリスト教信者なら聖書に書かれた生活を送ることだろうか？ それともやりたい事をやり続けて欲望を満たす事に注力するのが正解だろうか？
カトリック信者や修行僧のように戒律でガチガチの生活を送る、それは欲望を抑えて別の欲望を選択する。
そちらの方が良いからこちらを捨てるという取引だ。
彼らは欲望を抑えこみ、それを世俗的と名付け、自分達はより高い満足を得られるのだと信じて禁欲をする
そして、もしかすると彼らはそのより高い満足を得られるかもしれない
これが正解なのだろうか？ もしくは、平凡が一番のだとしてそこそこに働き、そこそこに楽しく、周りの人と調和して特に何も起きないけども日々の生活に満足して死んでいく
これが正解なのだろうか？
欲望を満たすために生きる人
戒律を満たし、修行僧として生きる人
平凡に生き、平凡のまま死ぬように選択する人
正解という言葉をあえて使うならそれはその人の中にある
その人の本性が欲している選択である限りそれが正解なのだ
それが例えばどんな不幸であったとしても 宗教は奴隷術で恐怖政治なやり方だ
ほどよく騙されている内が華であり正解はない 幸福と不幸を分けるのは自我
正解と不正解を分けるのも自我
悟りの側から見るとそれらは同じ
では自我が消えた瞬間の選択というのは？
自我が消えた瞬間の選択、
つまり幸福と不幸を分けない選択、正解と不正解を分けない選択
そんなものが本当にあるのか？
実際に自分で体験してみるといい
ただ、それはナントカ和尚とか名乗ったり、～～なのじゃ、とか和尚ごっこしてるような人には現れない
なぜならその時点で自我の虜だから
全ての前提条件、思い込みを捨てる事。 宗教は奴隷術で紛争や虐殺で人が殺傷されているが↑みたいに自我やなんとかを捨てたら人が殺傷されてないと思い込めるらしい
個人の解放感の話だけが全てらしいがそれに夢中にさせて実態から逃げ逸らさせるのも奴隷術の内だ 野人教（シャーマン）や牧民教（ヤハウェ）は奴隷みたいと言うかそのものズバリだけどｗｗｗ
南無ビッグアミターバは奴隷とは関係ないｗｗｗ
釈迦も科学に近いしｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ ナントカ教だけダメだとかいう↑このごまかし方も奴隷術の内だ 宗教も科学なのだｗｗｗ
科学は面白いのだｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>755
その程度の事はこの板の仏教の住人なら大勢分かっているレベルで、
実際に体験されていると思われる方も何人も見かけますよ？
貴方は平等辺体験があるかもしれないが、その智慧が差別辺に
はたらいてないように窺えますが、私の見込み違いですかね。
あなたが覚れば私も鬼和尚も覚る、の理ですが。
無分別の分別が分別に堕ちてませんか？ >>744
これを自覚してないとスタートラインに立ててないよ。
>>748
私の言った正解というのは答えが存在する正解のことだ。仕事や学業の正解を思い浮かべて欲しい。答えを間違うと仕事は達成されないし、学業も成就しない。
あなたの言う正解は自分の思いだ。>>749>>752であなたはあなたの言う正解について持論を言っているよね。それは正解ではなく、欲望という。
>>751
戒律で生活をしている人と欲望を抑えてない人は何が違うと思いますか。発想が極端すぎます。
>>752
欲望を満たすために生きる人は仏教を知る接点がないから仏教を一生知ることはない、平凡に生き平凡に死ぬ人も同じく接点がない。何かしら仏教と関わってないと何も始まらない。そういう意味では修業僧の人が接点があるからこの中では一番幸せじゃないのかな。 ↑こういうレスをかいて満足感に浸れたら宗教による紛争や虐殺はどうでもよくなるのは奴隷化には最適なタイプだ
解放感やわかってる感だけが全て >>760
最後まで読んで書いて欲しい
正解とは常に相対的な評価でしかない事を、まず認識して欲しい
そして
自我を伴わない選択というのが存在するのかどうか
本当の意味での正解という言葉かあるとしたら、そこにしかないのだが
人はそれを認知できるのか
これは実際に体験するしかない >>760
もうちょっとわかりやすく説明、
例をだすと
ジャングルでライオンがキリンの群れを襲おうとしてると想像してみてください
キリンまで最短距離で襲いに行くか、それとも迂回して襲いに行くか、ライオンはどちらが正解か悩む
キリンは最短距離でライオンが来るのが正解と思い、逃げ道の方へと走りだす
結局ライオンは迂回してキリンを襲い、キリンはそのために逃げる事が出来ず、噛み殺され、ライオンに食われました
この時、ライオンは正解で、生き延びました
キリンは不正解で噛み殺され死にました
ライオンの立場に立てば正解ですがキリンの立場に立てばそれは不正解です
では全体の立場、第三者、つまり悟りの側からは？
正解？不正解？
それらはイコールなんです
まずここをしっかりと把握してください >>764
続き
>>760の人が言う正解を求める欲望、つまり仕事の正解などはライオンの正解なのです
なぜなら、それは『自分と他人を分ける事で初めて認識される』ものだから
>>752でいうとそれは欲望を満たすために生きる人に相当します
それが良いとか悪いというのではなく
極めて動物的な反応なんです
それは競争を産んで、比較、差別、劣等感、優越感、戦い、殺し合いを産むわけです
動物のジャングルで起きていることそのままに >>764
原因と結果という現象があるのみで、正解・不正解は
人間の尺度、って言いたいのですかね？
そこまで分かっていらっしゃるなら、何故、鬼和尚を
人間の尺度ではかるのですかねぇ？ >>766（続き）
だから何度も言うんです。
貴方が覚れば私も鬼和尚も同時に覚る、と。 智慧と慈悲は表裏一体ではありませんか？自他一如だから。
無分別の分別には慈悲のはたらきが自ずから備わるのではありませんか？
私は鬼和尚に慈悲のはたらきを観てるんです。
だから肯定してるんです。否定しようがないんです。 鬼和尚は鬼和尚に非ず、故にこれを鬼和尚と名付く。
貴方の鬼和尚という妄想ではありませんか？
この世には貴方の一人しかいないんだから。 ↑こういうレスをかいていれば宗教による紛争や虐殺はどうでもよくなるのはなぜだろう >>769
自他一如だの無分別の分別と言いながら、誰かに慈悲の働き？だかいう失笑してしまうモノをみているとあなたは言う
なぜそんな幼稚な矛盾に気づけないのか
もし本当に自他一如ならなぜ"誰かにあって誰かにはない"なんてことがあるのか？
～～というのは妄想だ、というレベルの視点に立てばあなたのそのナントカ和尚だかいう人に対する認識も妄想にすぎない。
そしてそれはどんなレベルに立っても妄想なのだが。 宗教は奴隷術って英語で
Slave of Religion
でいいのですか？ 慈悲なんて自我の側にはないんだ
自我が消えた時に現れる
例えば
コスプレしてる若い女は頑張ってダイエットして裸みたいなカッコで人前にでる
彼女達は一銭も貰わない。貰ってる人もいるかもしれないが、まあ、もらってない人が多いだろう
なんであんな事するのか？
一つは承認欲求が満たされる
自己重要感を満たすのが快楽なのだ
もう一つは何かになりきる事で得られる快楽
コスプレとは妄想の具現化だから おっ777ですね
なんかいいことありそうな予感^ ^ ねーよ。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>774
にぶいなぁ。
だから何度も言うんです、貴方が覚れば、私も鬼和尚も覚ると。 本当の愛、本当の慈悲
それは人間がゼロになった時にしかない
人間はそれを追い求めるけど滅多に得られるものではない >>780
無意味な話、やめない？
それはあなたの自己満足以外になんの意味もない
あなたの自我のためにそれを話してるよね？
自分と他人を分ける事が迷いである、空である
とか、それは世界観でしかない
そういう立場で話すなら何もかも無意味だ
全て空だから
でもそれは世界観の一つにすぎないんだよ
もっと率直に考えるべき >>776
自我というのは人間が人間であるかぎり働く
動物としての人間ね
それは生命を守る盾だから
熱いものをぶつけたら反射が起きるでしょ？
それは人間である限りなくならない
ただ、それがなくなる瞬間というのはある
全体と一つになる
人はそれを色々と名前をつけるが、もしもそれを解脱と名付けるならそれが解脱だし、悟りなら悟りだ
解脱も言葉にすぎず、それそのものを示す言葉ではない >>774
わかったとか体験したとか、なんか怪しいねぇ。本当なのか？
無分別がわかったなら尋ねたいね、
「500円あげるから、1000円のお菓子買って来て2000円釣りよこせ」と。
まぁ、どっかのスレに解答書いたから知ってるかもしれんがね。 だから、「わしは自我がないのじゃ」とか言ってる人がいたら大嘘つきだから、信用してはいけないよ
それは気づいてないだけ
本当に自我がないままなら、生きてない まったくだwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww 本当に人に必要な事は、誰かに頼る事じゃなくて
自分で自分の問題に対応できるようになる事だ
もしくは安心できること。
宗教は安心する、という所に主題がある
この世は空であるとか、死んだら神の国に入れるとか、生まれ変わってどうしたこうした、とか
全ては世界観にすぎない
そしてその目的は、人生における人間の苦悩を軽減させる事だ You are
Slave of Oni-osho
HAHAHAHAHA osho ということは浄土宗系か禅宗系だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 神の国がある、この世は空だ、生まれ変わってどうした、
全ては信じるしかない話なんだよ
信じる者は救われる、とか言うけど
それは世界観でしかないわけ
世界観は現実の暴力の前では無力だ
>>628の小話はそれを表現してる >>787
【自我がないままなら生きていない】
よく分からないのですが、お釈迦様もラマナマハリシもクリシュナムルティも自我のある人間として生きていたのでしょうか？
もし、そうであるなら自我のある私達といったい何が違うのですか？ 小話にしては長すぎるから最後まで読む気にならんｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ Japan is KAMI no KUNI
OK? :) >>795
勿論そう
自我のある人間として生きたよ 自我がないなら糞をもらしてそのまま餓死するか、とにかく生きてない
釈迦が解脱に達した時にそのまま死のうと思ったとかって話があるけどそれはそういう事
彼はそこから出て自我のある世界に帰ってきたわけ >>787
あんた何も知らない、わかってない。
生まれながらに備わってるものに委ねてない、覚知してない。 >>801
生まれながらな備わっているもの
とは具体的に何を思い描いて語ってますか？ >>788
そうじゃない、無分別を知らずして無分別を語れないでしょ？ >>800
お釈迦様が解脱に達した後と達する前の自我は同じ自我なんですか？ >>806
仏心に委ねるとは具体的にどうする事ですか？ >>807（続き）
見ているものを見ている。
分裂だよ？ >>808
違います
同じ自我というのは一瞬たりともありえません >>807
君のいう分裂は何を意味してますか？
何と何が分裂してると思い描いて語ってます？ >宗教は安心する、という所に主題がある
そのためなら宗教による紛争や虐殺はどうでもよくなるらしい >>809
人間のは刹那刹那に生死している。
それを自覚して生きること。 鬼和尚を分別で見てる。
別に構わんけど。
無分別を知らないね。 >>814
それと>>787となんの関係があるんですか？ >>815
誰が何を見て、何と何が分裂してるんですか？ >>763
正解を問題にしてるのではなくて、正解を見るために何が必要かだよ。
正解という言葉をありのまま見てよ。
あなたの捉え方は正解がすでに存在してて正解とは常に相対的な評価でしかないと言っている
正解に対する概念を見るんじゃなくて、
正解に辿り着くまでに何が必要かを聞いてるんだ。言葉をありのまま見てよ。
>>765
あなたの言っていることも全てではないけど、全てが間違っているわけではないよ。良いことも言っている。
自分と他人を分けることで初めて認識されるというのはわかるよ。だけどそれを知るには>>764のような説明では不十分だよ。なぜ不十分かわかりますか？ 不十分じゃない
宗教は奴隷術で何となく信じさせたらいいだけ
正解か嘘かは関係ない >>821
正解を見るために必要なのは必要ないものを持たない事が必要だね 正解が欲しいならキリスト教へ逝け。簡単だぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 正解は宗教は奴隷術で
裏に気づかずほどよく騙されている内が華ということ >>823
その「持たない」を持ってるから無分別が解らんのよ。 >>818
えっ、意識は後付けでしょ？
貴方は本当に分かったの？体験があるの？
怪しいねぇ。 言い負かせたい、ちゅような悪心が、病を呼ぶわけだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>827
無分別なら「必要のないものを持たない」とか分別しないでしょ？ 歳入と歳出がほぼ一致するが如しだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>830
誰か無分別の話してました？
正解の話だよね
あなたはね、今の自分をよく見るといいよ
一体何のためにそんな話しをしてるのか？
それがちゃんと見れたらそれが瞑想であり禅だから。
本をいくら読むより今の自分を知る事が一番だよ
君の今の自我の働き、野心、虚栄心、優越感
別にやらなくてもいいけど 分別も正解も同じことだ。あたりまえだろうが。バカｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>823
確かにそうだね。
だけどそれじゃ行きすぎてる、前に進みすぎてる。もっと最初に必要なものがあるよね。 宗教よりマスコミの方がヤバいｗｗｗ
四次産業のがん細胞だｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>838
知りたいという気持ちだ。
何ですか？というのがそう。
正解を見るために知りたいという気持ちがあれば、どんな困難が訪れても心が折れず立ち向かっていける。
何をするにも楽しくないと続かないよね。
知りたいという気持ちがあるときは楽しいと感じると感じないかな。
それがあればつらく厳しい戦いでも戦っていけるはずだ。一番大切なものだ。
素直に人に聞けるというのは宝だよ。その気持ち大切にね。知りたい気持ちとセットで役立ててね。
ということで、鬼和尚がみんなの先にいるというのはこういうことでした。
ということで、長々と失礼しました。 > 鬼和尚がみんなの先にいる
そんなもん幻想でしょｗ
『迷宮物語』の「走る男」じゃあるまいに >>834
結局、貴方は知ってるかもしれないが解ってないし、
体験もないようですね。 >>842（続き）
何度も言うんですが、貴方が覚れば私も鬼和尚も覚るんです。
お釣りの話も本当に無分別が解り体験があれば、スッと出てくるもんです。
要するに貴方は分別して鬼和尚を嫌ってるだけ。
正解云々自体が分別とさえ気付いていない。
分裂してるんですよ。 悟って「悟り」があるわけないだろう。
なぜならすべてが、完全に「新しい」からだ。
釈迦も古く、瞑想法も古く、仏教だの悟りだのも完全に古い。
古いことをいつまでも繰り返す神だの仏だの絶滅だ。
古いことから解放されるのは、実はそれら生み出されたものたちなのだ。
そして、以前あったものすべてが否定される。
古いものが完全に絶滅したのに
「悟った」なんてものが思い浮かぶわけが無い。
「知らない」これがあるだけだ。
でだ、君らは、グルだの、教師だのいた人に……
あいかわらず古いものを教わるんだよｗ
まったく馬鹿げているｗ
完全に腐っていると言っていい。 >>834
自分を知ること？
ダメだね。
エゴで自分を知ろうとするから背くの、エゴの上塗りになるの。
知ろうとする自分を捨てる事が無相の自己を知る事になるの。 >>845
君は「知る」てことが、「理解」できていない。
君はすでに知っていることを[知れる]が、理解だけはできない。
知れるものは、すべて対象物だ
理解は、対象物がない。 >>846
すみません、わかりやすく説明して頂けますか？
対象物云々は、言葉で表現ができない真理の事でしょうか？
だとして、機語をどう見られますか？ >>840
鬼和尚？とかいう人はただの幼稚な、「よくいる人」という認識ですね >>843
嫌うとかじゃなくて違うものは違う
あんな幼稚な行為をしていては現実を見る事できないというとても単純な話 >>844
そうですね
その見解は悪くないと思いますよ
すくなくともナントカ和尚さんよりは現実に近い
ただ悟ったというのは言葉にすぎないからそこをとやかく言うのはあまり意味ないかな 正しいってなんだ？
古いことを勉強して、そのモノマネをすることか？
古いことのものまねが一番うまい人が、
君らの教師で、
君らは勉強して「正しいこと」をおそわるんだろうよ。
だとしたら君らはますます腐っている。 >>845
君は多分意味わかって言ってないと思う
わかった風なフリをしないでもっと率直に素直に当たり前に捉えた方がいい >>849
なら、それなりに役に立ってるし、別に気にするほどのことじゃない、
という単純な話だな ^ ^ 間違え、問え、わかんなくなって黙れ、
そのほうが、悟りなんか勉強するより新しいや
法だかなんだか、なんかよく知っている糞教師なんぞ、君らよりも完全に古いんだぞ >>852
はぁ・・・
いい加減面倒になって来た。
鬼和尚は偉いなぁ、飽きもせず頑張ってるな。
一度見性してきな、それから話そう。 見性したんだけど、マジで飽きた。
そもそもできない話をするのにも飽きたし、程度の低いおまいらの話を聞くのも飽きた。
くだらんことこのうえない。
だが、これこそガチに見性したもの以外、わからぬ心境であろうよ。 >>857
あなたは自我が強くて思い込みが強いから色々難しいんじゃないかな
考えがとても浅はかで子供っぽい
もっと立ち止まって問題を咀嚼した方がいい 確信があるかないか。
そんなに急ぐ必要があるの。。。
師は確信とかなんとか。
師は唯一つ
迷信とか妄信とかある限りだ、新しくみるなんて。
幻想だと喝破できないから、確信も持てない。
師とは。 飽きる、ね
飽きるとは
飽きる、その主体は？
そして飽きるとは何が起きているのか？
そんな事すらわからない人に起きるのが見性というものなら全くなんの意味もない >>863
こういうくだらん質問がいちばん嫌だ。
「見性」と名付けられてる当のなにかに決まってるだろうが、ぱーちくりん。
座ってこい、たわけ。
もうしばらく書きこむな、ゴミムシめ。 あー、飽きた飽きた。
主体がどうのこうのと相変わらずくだらぬわ。
自分のちんぽでも咥えて、兜率天に登ってこいよ。 >>867
いや、なかなかどうして、これが飽きたんだなー
さっきからあくびがでよる。 >>865
だからそれは何かと聞いてる
答えられないのならなんでそんな名前をつけて語るわけ？ >>865
あなたの言う見性と他の人の見性が相当違うようだから
君はトイレで糞をする事を見性と思ってるんじゃない？
君が妄想してる見性ってなに？ >>861
今まで何度も懇切に説明したつもりだけど？
体験が無ければ解らないこともあるよね？
体験して来なよ。 >>861
今まで何度も懇切に説明したつもりだけど？
体験が無ければ解らないこともあるよね？
体験して来なよ。 >>861
今まで何度も懇切に説明したつもりだけど？
体験が無ければ解らないこともあるよね？
体験して来なよ。 >>861
今まで何度も懇切に説明したつもりだけど？
体験が無ければ解らないこともあるよね？
体験して来なよ。 >>871
わあお。
「見性」を言葉に写し取ることができるんですかおんどれは。
そういうことはまず自分でやってみせろやちんかすが。
見性したオレが論評してやる。 >>871
わあお。
「見性」を言葉に写し取ることができるんですかおんどれは。
そういうことはまず自分でやってみせろやちんかすが。
見性したオレが論評してやる。 >>871
わあお。
「見性」を言葉に写し取ることができるんですかおんどれは。
そういうことはまず自分でやってみせろやちんかすが。
見性したオレが論評してやる。 >>876
見性した人間が何に飽きるのか？
飽きるのは誰？
何に飽きる？
なぜ飽きる？
で、君の妄想してる見性って何？ 飽きたから寝る。
宿題をちゃんと書いとけ、人語覚えたてのコメツキバッタよｗ なかなかインパクトがあるやつだなｗｗｗｗｗ
これは悟ってるかもしれんｗｗｗ コスプレなのじゃ自称和尚と
自称見性した坊やと
頭の良くない体験しな坊やと
幼稚園みたいだね。 宿題やってみせてそーゆーことは書かないと、
負けちゃってる判定されちゃうぞｗｗｗｗ 正師のもとで初関を透るなり、きちんと聞・思・修、理事や事事の
法界や無碍の様相を解ってからでないと、話のレベルが合わない。
まぁ、分かり易く説明する能力に欠けるから、見性云々言ってしまうのは
反省するよ。 説明する能力に欠けるのに、他人の見性を鑑別してるわけｗｗｗｗ
鑑別の根拠を示せないねーｗｗｗｗｗｗ
なんだそれｗｗｗｗ
ぎゃははははは >>885
あなたが誰かに何かを教わってるとしたらそれは辞めた良い
だって今のあなたは相当酷いから
今のままだと余計悪くなるだけだと思う
前はもっと酷かったんなら改善してるのかもしれないけど ひさしぶりに夜中に爆笑したわｗｗｗｗ
そら、見ず知らずの人間に罵倒されるわなｗｗｗｗ
自分で説明できないもんなのに、他人にダメ出しできる心根が曲がっとるｗｗｗｗｗ
坐わる前に、小学校の道徳の教科書を嫁ｗｗｗｗｗ 道歩いてたら警察官にいきなり手錠かけられて、理由を尋ねたら、
「本官は法律を説明するのが苦手なんでどの法に違反しているかお話しできませんがとにかく法に触れてたので逮捕しました、納得せれ」
と同レベルｗｗｗｗｗ >>886
アホw
説明する内容によるだろ？
だから古人は機語を編み出したし、公案を編み出したの。
お釣りの話を馬鹿にしていた奴、誰だっけなぁ？ はいはい、そうでちゅねーｗｗｗ
悔しいでちゅねー、説明できないからｗｗｗｗ
今度は他人の揚げ足とりですかｗｗｗ
気持ちはわかるよ、自分の低脳が悲しいよな・・・ >>887
勘違いするな。
貴方が禅云々いうなら、見性は最低条件だよ。
見性しない奴は無眼子といって一人前と認められない。
見性したかどうか点検するのが公案。
まぁ、それだけじゃないけど。
お釣りの話も判らんようじゃ、到底無分別が理解出来ているとは
言えないよ。 とりあえず、見性を説明する能力をつけてから出直したほうがいいと思う
警察官は、刑法を学んで警察官になるのです
ぎゃはははははｗｗｗｗ >>891
>>891
貴方は説明出来るのか？
それが出来りゃ仏教は云々言ってたのは貴方ではないのか？ >>893
見性の説明？
初関を透ることだろ？
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知することだろ？
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事・・・
語った所で循環論法に落ちるし、二義だしな。 それが説明でつかｗｗｗｗ
それがあなたの見性でつかｗｗｗｗ
鬼和尚の見性でつかｗｗｗｗｗ
まちがいない？
ほんとに？
それで十二分に、完全に、説明しきったの？
だいじょうぶ？ シュレディンガー方程式のごとくなんの過不足なく鬼和尚の見性がここに書かれたわけなｗｗｗｗ
記念すべきスレとなったなｗｗｗｗ
とりあえず、鬼和尚に確認しようなｗｗｗｗ
明日の夜にでも、鬼和尚が来るやろｗｗｗｗ
100点もらえればいいなーｗｗｗｗｗ
ぎゃはははははｗｗｗｗ 法理が分かっても事理が分からずはたらきが無い。
そのストレスが草になって生える。 うんうん、そうだろそうだろｗ
でも、もう君は用済みだからｗｗｗ
さよーならーｗｗｗ 見性つーのは、自己から始まり、自己の性質について深く見抜いていくことであって。
だんだん見抜いていくとしまいには名前形のないものへ行き着く。
そこまでいかなくても途中いろいろ役に立つことがありそうだ。
一連のやり取りのおかげか伝わってきた。
自然法爾とは、自性を見ろだからそのためにはお行儀よく習ったようなものは忘れてしまえってことだろ。
自然体であるんにはどうしたらえーかと、言うなれば帰ってく教えだ。
（仏心に適うような純で粋な心になって帰っていってくれっていうのも、御心の働き。それを言葉にしてみればええんじゃねー？） 今の時代は宗教のあのようなこのような事は図書館に行けばまともな本借りられるけど金とかクダラナイ本カルトの本借りる
な世。私は何時もまぐれ当たりでばかりに出会うしギャンブル運もある本の当た前に出会う?キャンベル 千の顔をもつ英雄
生きる自由 ・・・神話の目的は個人の意識と宇宙の意識とを和解させ、それによってこの様な生命の無知にたいする要求を
追放するところにある。さらに和解は時間といううつろいやすい現象と、すべてのなかで生きかつ死に行く不滅なる生命の真
の関係を悟ることによって成立する。「人が着古した衣服を捨てて新しい別の衣服に着替えるように、自己も古びた身体を捨
ててあたらしい他の身体に入って行く。この自己を剣は切らず、火もこれを焼かない。また水もこれを濡らさず、風もこれを
乾かさない。この自己は切られず、焼かれず、濡らされず、乾かさない。恒存し、偏在し、堅固、不動な自己は永遠である」
行動の世界で、人は己の行為がもたらす結果を思い煩うなら、永遠の根源にたいする集中力を失ってしまう。しかし己の行為
とそのもたらす成果とを「生ける神」の膝に捧げるならば、供え物と同じようにそれによって死の海の束縛から解放される。
「執着なく、つねになすべき行為を遂行せよ。・・・すべての行為をわたしにまかせ。自己の心を念じて、願望なく、所有欲
を離れ、憂悶の苦熱を脱して、戦え」このような力強い洞察を獲得し、落ち着いて自由に振舞い、ウイラコッチャの恩恵が和
が手を通じて流れ込むのを活き活きと感じる時、英雄はその生業が屠殺業であれ、はたまた王であれ、恐るべき荘厳な「宇宙
の法」の自覚した搬送者となる。 着慣れた上着を脱ぎ捨てる様に
ビリーブhttps://www.youtube.com/watch?v=6LfvLyHqx1YI
すべつて転んで又おきてあかちゃん凄い 鬼和尚に質問です。
見性の定義は
初関を透ること
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知すること
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事
で、よろしいでしょうか。
過不足なく十全で、なにひとつ足さずともよく、なにひとつ引かずともよい、
完成され、今後も完成されたものとして了解し、受け容れ、目指すべきものと考えてよろしいものでしょうか。
「お主がそう思うのであればそうなのじゃ」といつものごとくおっしゃるかもしれませんが、
ということは、「そうではない見性」もひとによってはありえるのでしょうか。
さすれば、この定義はすべて無駄で無意味でゴミであるということもあり得るのでしょうか。
個人的には、煽られてこんな「定義」をしてしまうこと自体、こいつバカではないかと思いますが、
鬼和尚がこうおっしゃったことだとお弟子さんらしき方が主張しています。
鬼和尚のお弟子さんらしき方は、おろおろと不安になっておられます。
どうぞご教示ください。 > 鬼和尚がみんなの先にいる
そんなもん幻想でしょｗ
『迷宮物語』の「走る男」じゃあるまいに おい、鬼和尚、いや、まこと
自演で自分を叩くな
つうか、まことは先を知ってるだけで、前を知らない なんだって？！
先を知ってるのに、前を知らないのか？！
何で、前を知らない先がわかるんだ？？？ 鬼和尚は鬼キャラじゃ無いだろうｗｗｗ
観念なのじゃ、無なのじゃ、又御出でなさいましｗｗｗ
笑っちゃ魚ｗｗｗ >>906
貴方はパービマンかな？
こうした内容は主観を排して正確に伝えないとね。相手に失礼でしょ？
それとも印象操作かな？
1.書いてある通り、見性の「定義」ではなくて「説明」です。
2.以下の説明文が抜けています。
「語った所で循環論法に落ちるし、二義だしな。」
3.以下の発言はありませんよ？
「鬼和尚がこうおっしゃったことだとお弟子さんらしき方が主張しています。」
4.主観を交えてますよ？
「鬼和尚のお弟子さんらしき方は、おろおろと不安になっておられます。 」 パービマンさん！（かな？）
内容を書き換えてまでして・・・言いたい事があれば仰って下さいよ？
唯、臨済宗の師家に見性を認められただけの事ですよ。
気の遠くなる位永い修行のほんの入口を通過しただけですよ。
他人の見性が気になりますか？
貴方が覚れば私も同時に覚るんですよ。
貴方、よく勉強してるし、理屈は分かるでしょ？ 鬼和尚の弟子らしき方よりどうでもいいクレームが入りましたので、書き直してやりました。
鬼和尚に質問です。
見性の説明は
初関を透ること
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知すること
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事
語った所で循環論法に落ちるし、二義だしな
で、よろしいでしょうか。
過不足なく十全で、なにひとつ足さずともよく、なにひとつ引かずともよい、
完成され、今後も完成されたものとして了解し、受け容れ、目指すべきものと考えてよろしいものでしょうか。
「お主がそう思うのであればそうなのじゃ」といつものごとくおっしゃるかもしれませんが、
ということは、「そうではない見性」もひとによってはありえるのでしょうか。
さすれば、この説明はすべて無駄で無意味でゴミであるということもあり得るのでしょうか。
個人的には、煽られてこんな「説明」をしてしまうこと自体、こいつバカではないかと思いますが、
鬼和尚がこうおっしゃったことだとお弟子さんらしき方が主張しています。
（ご本人は「そんなことないもん（ぷんすか）」と言いたいらしい）
鬼和尚のお弟子さんらしき方は、おろおろと不安になっておられます。
（ご本人は「そんなのあなたの主観だもん（ぷんすか）」と言いたいらしい）
どうぞご教示ください。 書簡を訪おつても公案は同じ苦制感覚凝念静りょの基本練習するだけ
観察も同じで基の本を実工しない私は我流に固まつて居ると分かつている
のですがまず盆脳があれもこれものタコ足配線の整理しないと無ダラーチャクラ
で留まつている食べるエロDVD観る威張るオーいは不味い不味いで２０１７年も
あいかわらずだなあ兼ねないからパチンコは出来ないけど酒られない現実でも
死んだ先どうするのあの世でも地獄では情けないけど地獄楽しい?天国つまらん
煩悩のレベル上げないと見回り半の蛇が龍になれない理由?少しは修行しないと不味いかな
体段々壊れて行く死ああ不味いなあ >>913
泥臭いけど不妄語戒は知ってるよね？
引用以外は貴方の主観でしよ？
引用だけにするのが内容の正しい伝達では？ なにが気に入らないのか訂正しても訂正しても鬼和尚の弟子らしき方よりクレームがつきますが、
仏の大慈大悲を真似て書き直してやりたいと思います。
鬼和尚さまにおかれましては、弟子らしき方のクレーム癖を今後矯正していただきたく希望します。
レスを分けて質問させていただきますね。 鬼和尚に質問です。
見性の説明は
初関を透ること
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知すること
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事
語った所で循環論法に落ちるし、二義だしな
で、よろしいでしょうか。
過不足なく十全で、なにひとつ足さずともよく、なにひとつ引かずともよい、
完成され、今後も完成されたものとして了解し、受け容れ、目指すべきものと考えてよろしいものでしょうか。
「お主がそう思うのであればそうなのじゃ」といつものごとくおっしゃるかもしれませんが、
ということは、「そうではない見性」もひとによってはありえるのでしょうか。
さすれば、この説明はすべて無駄で無意味でゴミであるということもあり得るのでしょうか。 人にダメダメ言ってないで先んじて実践すればいい話だろうがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>916
あんな人間に弟子？だかがいるの？
それは驚きだね
彼は弟子を取るような状態じゃない >>904
見性なんて言葉
それは定義、人為的な決め事にすぎない わたくし個人的としては、煽られてこんな「説明」をしてしまうこと自体、こいつバカではないかと思いますが、
しかし、質問とはまったく関係ありません。
鬼和尚がこうおっしゃったとお弟子さんらしき方が主張しています。
（ご本人は「そんなことないもん（ぷんすか）」と言いたいらしい）
しかし、質問とはまったく関係ありません。
鬼和尚のお弟子さんらしき方は、おろおろと不安になっておられます。
（ご本人は「そんなのあなたの主観だもん（ぷんすか）」と言いたいらしい）
しかし、質問とはまったく関係ありません。
わたくし個人は可哀想だと思いました。
しかし、質問とはまったく関係ありません。 >>892
そんな偉そうな事を言ってる今のあなた、どう？
自意識に塗れて、弁解がましくて、浅はかで、劣等感だらけで、思慮が浅くて、醜いよね？
現実の問題を何一つ捉える事ができない
あなたのその言った事の結果が今のあなたなら、それに何の意味があるわけ？ >>922
ナントカ和尚という人は自分から見ると悟りとかなんとかにもなんら触れてないし、何一つ君と変わる事はない
コスプレ和尚さんごっこの人は今の世の中たくさんいる
その中の一人だよ
ああいう人を沢山見てきたけど禅系に多いのは不思議ではある。 もっと真剣になったらいいのに
和尚ごっこ、なのじゃごっこしたいだけの幼稚園だなあ 宗教は基本的に全部ごっこだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>917
あのさぁ、過不足云々とか煽られてとか貴方の後付けだろ？
引用だけにするのがルールでしょ？
何か都合でも悪いのか？
引用文と「どう思われますか？」で何不足があるの？ 白隠だの良寛だの、そういう人の本を沢山読んで
憧れちゃってんだろうね
ナントカ和尚なのじゃさんは
何かに憧れる人はそれ自体でもうダメなんだよ
そんな人が悟りとか、ないんだ
同じ人間は誰一人として存在しないから。
存在自体が自己欺瞞の塊。？ >>928
お前はスキル不足で答えられないだけなんだから黙ってろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>928
すいませんでした。
ではあなたは見性について過不足なく十全な説明をなさっていないのですか？ 何かに憧れる人には何もないんだよ
今すぐに自己欺瞞の塊から離れなくちゃいけない >>931
答え無ければスキル不足と煽り、
答えれば定義云々と文書をすり替えて煽る。
不妄語戒は知ってるよね？ 妄語の意味を理解した上それを言ってるのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>935
ではなにもお答えなさらず結構です。
>>895-901を読んでわたしがそう思っただけのことで、
あなたにはなんの関わりもありませんし、
> 引用だけにするのがルールでしょ？
そんなあなたの脳内ルールなんぞ知ったことではありません。
勝手に鬼和尚さんに質問させていただきます。
鬼和尚さんならきっと答えて下さるでしょう。 何度も申し訳ありません。
鬼和尚に質問です。
見性の説明は
初関を透ること
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知すること
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事
語った所で循環論法に落ちるし、二義だしな
で、よろしいでしょうか。
この説明で、見性についてなにも隠されたものはないと考えてよろしいでしょうか。 >>938
あなた、法律でいう代理人と使者の違いはご存知か？
私はあなたに代理権は与えてないぜ？
文書内容の伝達と確認でしょ？ ID:C3mvE5z6はビビりすぎｗ
伏線張りまくってて、ｶｺﾜﾙｲｗ >>940
またかよ・・・
私が何も隠してないの！
見性に付いて隠されたものは無いじゃないの！
誤魔化しが酷すぎませんか？ >>941
なんですかそれは。
じゃあ裁判所に訴えるなりなんなりすればよろしい。
知らんがな(´・ω・`) 十重禁戒
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%81%E9%87%8D%E7%A6%81%E6%88%92
6. 説四衆過戒 - 他人の過ちをことさらに非難したり責め続けない
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 何度も申し訳ありません。 これがたぶん最後の質問です。
鬼和尚に質問です。
見性の説明は
初関を透ること
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知すること
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事
語った所で循環論法に落ちるし、二義だしな
で、よろしいでしょうか。
こういう説明を鬼和尚さんはお弟子になさっていて、
お弟子さんはなにひとつ隠してないということで間違いないでしょうか。 1000まで逝けｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>949
いい加減にしろ。
下二行は関係ないだろ？ >>951
901 : 神も仏も名無しさん2017/01/15(日) 02:47:38.40 ID:C3mvE5z6
>>898
私の師が私を欺いたと？
こうありますが、あなたは鬼和尚からこういう説明を受けているのではないのですか？ お前は無知なただのキチガイ。自覚しろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>953
それは貴方の誤解です。
師はお肉をではなくて、道場で参禅させて頂いた臨済宗の師家です。 >>956
なら、なぜいままでその誤解を解こうとしなかったのですか？
さんざん「鬼和尚の弟子」と書き続けているのに。
あなたは鬼和尚の弟子ではなく、鬼和尚とはなんの利害関係もないのですから、
鬼和尚にどんな質問をわたしがしようが、わたしの勝手ですよね。 >>953
師家がいい加減に見性を認める訳がない！の意味です。 これが真に最後の質問です。
鬼和尚に質問です。
見性の説明は
初関を透ること
無字なり隻手の音声なり本来の面目などを覚知すること
◯は◯、△は△、◽は◽。
分別を離れありのままに観る事
で、よろしいでしょうか。
過不足なく十全で、なにひとつ足さずともよく、なにひとつ引かずともよい、
完成され、今後も完成されたものとして了解し、受け容れ、目指すべきものと考えてよろしいものでしょうか。
「お主がそう思うのであればそうなのじゃ」といつものごとくおっしゃるかもしれませんが、
ということは、「そうではない見性」もひとによってはありえるのでしょうか。
さすれば、この説明はすべて無駄で無意味でゴミであるということもあり得るのでしょうか。
個人的には、煽られてこんな「説明」をしてしまうこと自体、こいつバカではないかと思いますが、
そう書いてるひとがおります。
これは正しい説明と言えるでしょうか。 >>958
鬼和尚の存在意義は認めましたが、
鬼和尚の弟子などと書いてません。
話を逸らして誤魔化さないで下さい。 >>962
それも含めて、>>960と鬼和尚に質問しました。
あなたが鬼和尚となんらかの関係があると誤読してたのでだいぶ回り道をしました。
あなたのせいだとは言いませんが、
あなたがさっさと否定すればよいことであったのはたしかですね。
ではでは。 >>960
貴方、そこで逃げるな！
引用＋「どう思いますか？」でやるの、分かるか？
貴方の為だぞ？ >>964
自分でおやりなさいよ。
簡単なことですよ。 自分では何もせず他人に命令する。バカの見本だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >>965
貴方が勝手にはじめたんだろ？
誤魔化さない！ お前がギャーギャー言うから面白がってからかわれてるだけだと思うぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 臨済の師家だろうがなんだろうが、そんな奴が見性？
と思えば噛み付けばいいでしょうが？
誤魔化さない！ こういうのが仏教を腐らせてきたわけだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ ID:Jg2VxWWfはなかなかの手練れですなｗ
相手の土俵にいちども乗らずにこんなに発狂させるとわ >>974
いいから、自分を誤魔化さない。
逃げない。 >>973
だから言ってる。
貴方が覚れば私も同時に覚る。 >>977
浄土真宗だなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 権威に弱いのか？
臨済の師家がどうした？
おかしいんだろ？
逃げるな、誤魔化すな。 実は同一人物だったりしてなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ 無関係な一般人でスレ見てる人がいたら宗教は奴隷術で
掲示板も関与してるし騙して煽動することしかない生き飽きがスレ立てて自演してると伝えたい 相手が発狂したと脳内処理して己を欺くパーピマン（？） バーピじゃないんじゃね？
あれは、知識をひけらかして追い詰めるからｗ
こういう冷たい追い詰め方をするのは、あいつしかおらん気がｗ >>989
俺はあんな品のない煽り方はせん！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ こんな醜い言い争いしかできない奴らが修行とか
失笑だな お昼はナポリタンを食べましたよ。
おいしゅうございました。
おてんとうさま、ありがとう。 歳入と歳出がほぼ一致するが如しだなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ついつい笑ってしまった。 夜はお鍋のつもり。
冷水に昆布をつけて、おだしをとっているところです。 このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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